通過撰寫心得體會，我們可以更好地吸取經驗教訓，提高自身的追求和素質。心得體會應該避免空洞的陳述和平庸的觀點。心得體會是對自己在工作、學習、生活中所獲得的經驗和感悟進行總結和歸納的一種方式。它可以幫助我們反思自身的成長過程，發(fā)現問題并找到解決方法。通過寫心得體會，我們能夠更好地理解自己的激勵因素和行為模式，從而取得更好的成績和進步。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要有一個明確的目標和主題，確定寫作的篇幅和范圍。其次，要注意言之有物，內容要具體、卓有成效，能夠給讀者帶來啟示和啟發(fā)。另外，要注重細節(jié)和實例，通過具體的事例來支撐自己的觀點，讓讀者更易理解和接受。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。希望能夠幫助到大家，并激發(fā)大家對寫作心得體會的熱情。讓我們一起來看看吧！
人生心得體會篇一
“感恩”二字，牛津字典給出的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人?！瘪R寨一中實施感恩教育已經僅十三個年頭，學校從識恩、知恩、感恩、報恩、施恩等幾個方面為社會培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹Ｎ覀兘裉焯接懙闹黝}是“如何實現感恩教育的規(guī)范化與效能提升”，發(fā)言稱不上，我只是想談談自己對感恩教育的一些淺顯的認識和理解。
申校長在工作報告中提到目前學校在感恩活動中存在兩大難題：一是缺乏理念引領，二是缺乏活動創(chuàng)新。理念層面學校通過鄒越老師的團隊等對師生進行了一系列培訓和學習，在感恩教育中起到了高屋建瓴的引領作用。我想重點談兩個方面的問題：
馬寨一中的感恩教育在各個方面已經做得相當成功，我想能不能在學校做好感恩教育的同時帶動家庭和社會共同參與。例如：哪些家庭的感恩教育做的相當好的，可以請這些家長和孩子一起向全校師生分享一下自己的做法和想法，還可以改編成劇本、小品演出，制成感恩小視頻、電影、電視等向社會傳播正能量。
還可以通過讓學生開展社會調查、討論等形式，澄清與抵制各種消極的、錯誤的道德意識，正確認識自身不足。激勵學生不斷反思現狀，設計未來的價值理想，讓學生在這種不斷的“獲得”、“反思”、“設計”的活動中，不斷自我否定與自我生成，從而自我提升人格境界。
感恩教育各校都在做，各個階段都在做，有的做得扎實有效，有的只不過是在課堂或者小范圍內做了一些碎片化的、不夠系統(tǒng)的感恩教育活動，這是學校德育教育中感恩教育的缺失或不足?，F如今我們不是流行這樣一句話：大學生小時候學知識，大學生活學禮儀。所以我們要培養(yǎng)孩子從小就樹立一種感恩情懷。感恩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是世界各族人民都應該具有的最基本常識，感恩教育不僅僅是所有學校的事，更是一個民族乃至世界的大事。所以學生的感恩教育應從幼兒、小學就得常抓不懈，并且還要將感恩教育活動作為鏈條式的教育模式推廣到每一所學校，讓感恩教育在學校與學校之間起到無縫對接。
德國社會學家、哲學家齊美爾在《忠誠與感激》中提到，“感恩的獨特之處，不在于回報而在與意識到無法回報?！?，既然恩情無法回報，就應當以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人，形成一個“感恩之鏈”。有了這個“感恩之鏈”，我們的社會將成為一個互愛、互助、文明、友善的大圓圈，我們的生活也將更加美好。
人生心得體會篇二
現在，很多人活得很累，過得不快樂?？扇酥灰钤谶@個世界上，就有很多的煩惱。痛苦或是快樂，取決于你的內心。
有人說幸福是比較出來的，可比較同樣能帶來痛苦。如果能用“和自己賽跑，不要和別人比較”的態(tài)度來面對生活，我們就會輕松許多，也更容易找到幸福的入口。
生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的時間浪費在和別人的對比上。每個人都有令人羨慕的東西，也有內心感到缺憾的東西，沒有誰能事事如意。
生活的最高境界就在自由，很多人都想活得隨心所欲。幸福的時候我們覺得是世界的中心，一旦身陷痛苦，我們很容易就開始懷疑世界，懷疑以前堅持的東西，還會懷疑生活本身。
生活什么都不是，也可以是一切。關鍵是人，若生活像一杯白開水，有人在其中放入了蜂蜜，有人放入茶葉，果汁，鹽…甚至是毒藥。在杯中放入什么是你的權利，你嘗到了什么滋味是你選擇的結果。不要怨天尤人，世上沒有不平的事，只有不平的心。好好善待生活的水杯，讓它保持潔凈，心也自然平靜。
當痛苦如灰塵掉落生活這杯水，我們可以選擇讓心靜下來，慢慢沉淀那些痛苦。也可以不斷地去攪和，妄想消融這一粒?；覊m，當然痛苦就會充滿我們的生活。沒有誰的生活始終充滿幸福快樂，總有一些痛苦會折磨我們的心靈。生活中煩心的事很多，有些你越想忘掉越不易忘掉，那就記住它好了。就像這一起感悟人生杯水，如果你厭惡地振蕩自己，會使整杯水都不得安寧，混濁一片，這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來，用寬廣的胸懷去容納它們，這樣，心靈并未因此受到污染，反而更加純凈了。
閑時問問自己：我要做一杯怎樣的水？
世間的水有清的，也有濁的，更有臟的，我們到底是應該做怎樣的一杯水呢？
可能這世界沒有一個人可以自信地說自己是一杯清水，怎樣的道德才堪為“清”呢？清純無瑕，纖塵不染的那種清！每個人的自私心讓他無法做到清純無瑕。而我們生活的世界本來就是灰塵組成的，想保持纖塵不染必然是痛苦而艱難的。試圖保持一直做一杯清水的想法是天真的。沒有一個人的生活可以失去與自己之外的世界的聯系，所以沒有人可以做一杯清水。那些遁逃到了世外的隱士、自認為剪斷了塵緣的出家人，也只是想把一杯濁水過濾一下，讓自己變得沒那么混濁或者別再更混濁下去。
做一杯骯臟的水也不容易。因為世人的眼睛已經確定了清水與臟水之間有一個好壞的標準，臟水無可非議地是“壞”。臟水里加入再多的清水，也不可能變成清水。
我想我們要努力做的，是一杯不太清的水，容忍自己有一些不足，有一些缺點，有許多事情無法做到，但我們沒有變骯臟到無可救藥，倒在哪里只會讓那里變臟。做一杯不太清的水，看見其它杯子的水，無論是清還是濁，都會有更多的寬容，而寬容的心才會讓我們感受到生活的美，找到活著的意義。
人生心得體會篇三
看完路遙的成名作《人生》，不由自主思索了一些關于人生的問題。
順風順水的人生固然有，但大多數的人生卻是跌宕起伏的，而且充滿了難以預測的變數。
高加林剛到城里上高中時，自卑、膽怯而惶恐，幾年活躍的學校生活，使他變得多才多藝，心中更是充滿了夢想，然而高考落榜，城市毫不留情地把他拋向那個偏遠、落后的土地，當時的痛苦可想而知。好在他很快在村子里當上了民辦教師，還可以不負所學?？上Ш镁安婚L，他的民師位置被村支書剛高中畢業(yè)的兒子頂替，高加林成了徹頭徹尾的農民。一番憤懣、掙扎、苦悶之后，正當他漸漸接受命運的不公之時，由于叔父轉業(yè)為地區(qū)勞動局局長的關系，他時來運轉跳出了農門，一夜之間成了縣委的通訊干事，成了小縣城的風云人物。高加林的各種才能終于找到了施展的天地，加上和黃亞萍確定了戀愛關系，追隨黃亞萍到更廣闊的天地發(fā)展自己，也似乎已經是板上釘釘的事，然而張克南母親的一紙揭發(fā)信，使他所有夢想的彩虹化為烏有，卷起鋪蓋重新被遣送回農村。
高加林人生經歷的起起伏伏，是所有人生軌跡的縮影。俗話說：三十年河東，三十年河西，可見跌宕起伏是人生的常態(tài)。因此，順境時，也不必忘乎所以，得意忘形，趾高氣揚，目中無人。水滿則溢，月滿則虧。古人就把華枝春滿，天心月圓當做不祥之象。這時更應謹言慎行，方可長久平穩(wěn)。逆境時，也無須灰心喪氣，信心頓失，一蹶不振。只要不懈努力，終會有否極泰來之日。
人生是充滿缺憾的。沒有完美的人和事物，也沒有完美的人生。
對于高加林來說，劉巧珍美麗、善良、溫柔，富有犧牲精神，處處替高加林著想，但她卻是一個不識字的姑娘，不能和高加林進行更高層次的精神交流。黃亞萍知識面廣，時尚，漂亮，和高加林有著共同的興趣和愛好，有更多的精神交流，但她的出身決定了她不可能有劉巧珍的溫柔和包容。她是講究實際的，也絕不會為愛犧牲自己的錦繡前程，更不會下嫁給一個農民。高加林多才多藝，最終卻失去了施展才華的天地，失去了深愛他的劉巧珍。
劉巧珍全身心深愛著高加林，最后卻嫁給了馬栓；黃亞萍明明愛著高加林，最后也不得不放手；張克南鐘情于黃亞萍，卻自始至終沒有真正得到黃亞萍心的回應......《人生》中的人物，幾乎每個人的人生都充滿了缺憾。
人的欲望是無止境的，古人就有欲壑難填的說法。因此，任何時候都要內心警醒，見好就收，不能任由欲望膨脹。高加林到縣城工作，原本已經找到了施展自己才華的、實現自己人生價值的天地，如果他能知足的話，怎么會有最后的悲劇發(fā)生。知足才能常樂，知足才能長安，俗話說的沒錯。
當今時代，物欲橫流，世風日下。多少人為了滿足自己的一己私欲不擇手段，真可謂身后有余忘縮手。明明已經擁有很多了，卻還是不想停下來，繼續(xù)為貪念所控制，一錯再錯，直到泥足深陷，才發(fā)現已經無路可走，這才眼前無路想回頭，但為時已晚。這和《蝜蝂傳》中貪得無厭的善負小蟲何其相似。
讀《人生》、思索人生，雖然是淺表層次的，但受益匪淺。
人生心得體會篇四
當我們在人情之中輾轉的久了，就會不自主感嘆一句：人情冷暖??！中國人受傳統(tǒng)家庭教育的影響，人情總會干擾著我們的行為處世。我們向往著西方社會的自由，也離不開中國的家庭溫暖。這種矛盾的想法牽扯著很多人的心情。
小時候我住在農村，鄰里關系非常好，大門都開著，互相串門，誰家做什么飯都知道，經常借把掛面，用一下醬油醋，甚至誰家做好吃的還會給鄰家送點。有一天來了一對來自上海周邊的小夫妻，他們自己做自己吃，在家的時候也是關著門，跟鄰居很少有錢物的來往，但他們很有禮貌地很大家打招呼。那漸漸還是有閑言碎語來了，說什么他們來自大城市瞧不起農村人，老關著門特別獨，等等。
當時的我覺得那種生活好自由，不用擔心鄰居的突然闖入，不用想做什么的時候擔心別人的閑話，想做什么就做什么多好。可大人說不和別人交往，讓別人笑話。長大的我明白了，他們那樣做其實是害怕其被群體冷落，抹滅個性融入集體可以換成安全，追求個性總是伴隨著風險?？纯船F在，社會的發(fā)展讓人們又換了活法，進城和兒女住在一起的他們找不到了自己，來自農村的孩子們在城市找不了自己，年輕人在城市工作感受不到人情溫暖。
除了埋怨人情冷漠，我們是不是反思自己？每個人都有自己的生活，也該尊重別人的生活。不要把生活和社交混在一起，不分彼此地互相滲透生活，一步留心就傷了心，最后徒嘆一句人情冷暖。老媽跟我說過，其實現在的農村也是家家閉戶，誰也不輕易去誰家串門，過得好的怕人嫉妒，過得不好的怕別人瞧不起。
居住在城市的人們，在一棟樓里的人們都從未謀面，鄰居是誰都不知道也是常見的。大家上著自己的班，做著自己的事情，關著門過自己的日子。鋼鐵壁壘下的人情冷漠，確實讓人向往農村的鄰里和諧，但沒人真的愿意回去。
與其在朋友喟嘆人情冷暖，看不慣別人的冷漠。不如改變心態(tài)，主動和大家接觸，為世界的溫暖做點綿薄之力。
人情冷暖，有冷，就有暖的一面。
冷，是大家各自過各自的生活，這是一種生活狀態(tài)，也是一種對生活的表達。
那暖呢？是這個社會總有好人愿意在別人需要的時候幫一把，拉一手，這跟素質有關，這也跟心態(tài)有關：幫你，是希望你能過的好一點。
冷暖冷暖，相輔相成，而過度的冷和暖，就會給別人的生活帶來麻煩。
過度的冷漠，會讓人只看到生活的丑陋和悲哀，看著看著，便能從這些消極的影像重看到自己的影子。
而過度的熱情，則會讓別人感到不適，畢竟大家都需要自己的空間，也許我們能夠理解一個人的熱情是源自于他對生活的積極向往，但保持一點距離，會讓大家生活的更加自在。
所以，冷暖是交替的如同春夏秋冬，少了哪個季節(jié)都會讓這四季輪回嘗不到生活的味道。
管好自己，是保持一個適度的冷，少給別人添麻煩，也能鍛煉自己獨立生存的能力。
少管閑事，是保持一個適度的暖，少管不等于不管，閑事之外也有一些需要他人援助的事情，一旦條件成熟，你的援手，會讓被你幫助的人感到人生的溫暖。
人生心得體會篇五
《人生》是一部最為經典的哲學著作，其蘊含的人生觀和價值觀，至今仍然影響著無數人的生活態(tài)度和人生選擇。在我看來，讀完《人生》后，我對人生有了更加深刻的認識和感悟。
第二段：人生的意義。
《人生》中提到了人生的意義，作者認為，人的生命有不同的層次，我們的責任不僅是遵循自己的生命規(guī)律，在物質層面上要求實與虛，但更主要的是對于靈魂層面的探索和提升。因此，我們不能只關注生物層面上的需求，還要尋求理想和文化的開展，塑造自身完美的個性和文化層次，才能真正實現人生的意義。
第三段：世俗和理想的沖突。
在《人生》中，作者也提到了在世俗和各種惡劣的環(huán)境中，人們經常被金錢、權勢和名聲等具象幻覺所迷惑，而忽略了人生的真正意義。這種迷失，不僅會讓人迷失自己的人生軌跡，還會讓我們失去靈魂的歸屬。因此，讓我們不斷的反思、覺察自己的行為，選擇最重要和最有價值的事情，進而以自己的方式改變這個世界。
第四段：自我實現。
再者，《人生》認為，個體應該把自己放在至高的價值中心，用合理的精神方法，實現自己身心的完美。也就是說，任何人都應該在心里建立起一個自己的中心，并在此基礎上不斷地超越自己，讓自己更加完美。這種完美不是由外在壓力所形成，而是源于我們內心的力量。
第五段：結論。
《人生》這本書，不僅對于我們人生的道路給予了極高的啟迪，而且可以幫助我們確立自己人生的操控權。只有靠著一種強大的意志力，才能真正實現人生的新目標。所以，只有不斷的改變自己，保持對自己和對生命的尊重，才能真正做到充分地擁抱人生，探索人生的真諦，并讓自己的靈魂得到真正的升華。
人生心得體會篇六
孤獨的結尾正如孤獨的開始一般巧妙，從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞。爾卡蒂奧。恩迪亞扎根馬孔多的孤獨，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質孤獨本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關緊要的馬上就要消失的任務卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨，剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結。
孤獨是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛情也注定是由孤獨所催生。
孤獨教會人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨行，教會人們適應時間的漫長和短暫，把握著每個人的命運走向。但或許更多的，孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里，孤獨是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向，孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣，孤獨也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源于感官，甚至也不來源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨的真身。
《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉，是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運的規(guī)劃忙碌。
有趣的是，這并不是一個悲劇。
書的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外，實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現東之大海，卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現一個什么都有的城鎮(zhèn)。當然，最美好的階段就是完全斷絕聯系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落?？墒牵瑸鯛柼K拉發(fā)現了路帶來了商隊后，也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散，一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢，除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會一絲不掛的出現在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會不守繁文縟節(jié)地自由自在，會預言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。
說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經意、不情愿之間比對了他們的孤獨，也認識了自己的孤獨并非無由的作態(tài)，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快感，孤獨的快感。在二十多萬字中，出現最少的，是眼淚;出現最多的，是希望與歡樂。在孤獨中，每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許復雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因為存在，所以孤獨。
他們遠離了故鄉(xiāng)，遠離了熟悉的一切，遠離了屬于那個時空的一切常規(guī)，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引著他們每一個人，走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡，“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節(jié)中真實無比，而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣，是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會出現在兩個時間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經歷，是漫長的驗證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實。所以，在老年到來之前，童年的體驗將是每個人僅有的“真實”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要，在孤獨中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨中成長是每個人的必經之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快感，大多數時候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨，似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視里。
人生心得體會篇七
當尖刀班班長這段時間是很累的，這也是我早就料想到的。人嘛！不就是在不斷學習中進步，在進步中不斷蛻變，在蛻變中不斷變強，我始終牢記孟子這句話"天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能"。
人生心得體會篇八
但是生活在這個世界上,每天發(fā)生的事情一次次地讓人感到震驚,每天有天災人禍的發(fā)生,每天都有意料之外的事情產生。有人在為自己的生活省吃儉用，有人泡在飯店大吃二喝。有人在為子女的升學愁眉苦臉，有人在為自己的權力沾沾自喜。有人一日之間變成了富翁，有人一夜之間變得一無所有。真是有人哭，有人笑啊。有人覺得自己的生活很平淡，于是追求那種所謂的不平而適得其反；有人覺得很無聊，于是追求那種灑脫和浪漫，最后連自己的家庭也失去了。這就是人生，猶如天氣一樣變化莫測的人生，酸甜苦辣五味俱全的人生。有人說，人活得好累，有人說，人活得好煩，是啊，累的時候給自己一些時間歇息吧，煩的時候給自己一點心靈的.空間松弛一下吧，人生真的好不易，尤其到了中年,不要給自己太多的要求，不要給自己太大的壓力。
人生是在一次又一次的跋涉和拼搏，人生就是一次又一次的不幸和幸運，人生又是在一次又一次地向機會和命運挑戰(zhàn)，所以有人說機會就是命運。
其實，真正的人生也許就是平淡的人生，更多渴求的是平安健康的人生。所以當你擁有健康而平安的人生時，千萬不要埋怨自己的人生很平淡，因為你已經擁有了幸運的人生。
人生心得體會篇九
故名思意人生是生活與一個人的修為有關。是的人的一生不止需要在做人的修為上還要在生活中取得成功！
人要像孔子似的要仁者愛人，要想做仁那你的人生已有一半的成就。如果做到生活快樂、高興那才是人生！
做人要做的`有意義，做事要做的有意義。現在路上春色正好，天上太陽正晴。請乘理想之馬，揮鞭從此起程。
人生心得體會篇十
一年前，我校（江蘇省橫林高級中學）在“人文至善，和諧發(fā)展”辦學理念指導下，開展了中學生人生規(guī)劃教育，在促進學生自主發(fā)展的過程中關注學生人生理想的確立與實現。經過一年多的實踐，現在就高中生人生規(guī)劃教育談一點我自己的心得體會。
曾看到一篇文章，說人生的幸福在于人生的規(guī)劃，而高中生的人生規(guī)劃對于一個人的未來有著積極的作用。高中是一個人成人的關鍵時期。在這關鍵的三年里，我們的學生應該努力把握自我，從思考中確立自我，在挑戰(zhàn)中超越自我，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎。古人云：“凡事預則立，不預則廢。”在中學階段就樹立明確的人生目標，可以有效地調動學生的學習積極性，激發(fā)其學習潛能，從而使每個學生的發(fā)展都能適應社會發(fā)展與個人成長的需要。
有人說：“垃圾是放錯了地方的寶貝?！泵總€人都有自己天生的優(yōu)勢和局限。成功的人生規(guī)劃，就在于揚長避短最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。愛因斯坦在念小學和中學時，功課平常。教他希臘文和拉丁文的老師對他很厭惡，曾經公開罵他長大后肯定不成器，甚至曾想把他趕出校門。但他對數學、幾何和物理方面有著濃厚的興趣，憑借他在這些方面的優(yōu)勢，最終成為偉大的物理學家。比爾蓋茨尚未讀完大學就被迫退學，但他憑自己在計算機上的優(yōu)勢和天分成為世界首富。還有許多在校成績平平的同學，走向社會后卻取得了驚人的成績，這都是因為他們找到并最大限度地發(fā)揮了自己的優(yōu)勢。歷史和現實中的例子告訴我們：只有善于經營自己長處的人，才能使自己的人生價值增值。在高中階段，如果能夠正確看待自己，知道自己的優(yōu)勢與劣勢，我想我們的學生在步入社會后會有一番作為的。
人的.一生，面臨著很多選擇，規(guī)劃自己人生的過程也是一個做出選擇的過程。選擇的對錯對于一個人來說是很重要的，而一旦做出了路線選擇，重要的還在于堅持到底。很多時候，我們發(fā)現做規(guī)劃容易些，但實施起來會有一定的難度，有時甚至感到迷茫。這個時候。就需要我們學會堅持。當堅持達到一定的程度，成功就會悄悄來臨。如果說規(guī)劃是一座燈塔，而我們就是劃船的人。一路上，我們可以欣賞兩岸的風景，但同時一定要堅持不懈地努力向前劃。
如何進行人生規(guī)劃教育呢？在網上看到高中生生涯規(guī)劃的中心理念是：首先，了解自我。對自己進行深入的了解，從各層面認識自己；其次，探索世界。對于世界的認識，了解這世界廣泛與多元的可能性；最后，整理相關資訊。對自我的了解與對世界的認識結合，對未來做出可能性評估，嘗試可能的方向。
人生心得體會篇十一
半年來第一次拖更如此長的時間，很慚愧，接下來會盡快補足。此次想要分享的書目是《人生》，這是作家路遙的成名作。除《平凡的世界》、《小王子》外，《人生》也是筆者送出去最多的書，綜合來講是一本難得的好書。
在本書的開篇有這樣一段話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。然而沒有一個人的道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生?！睂Υ松钣懈杏|，畢竟家家都有一本難念的經。
關于《人生》這本書其實是重讀，閱讀時，心境不同，關注的重點就會不同，綜合來講，好書重讀都會有不一樣的體會。隨便說一句，閱讀治百病，親測有效，這是真的。
回歸主題，《人生》里的主人翁叫高加林，寫作背景是上世紀80年代初期，剛恢復高考那幾年，才真的是千軍萬馬過獨木橋，一個班參加高考全軍覆沒是常有的事，盡管我們的主人翁成績名列前茅，最終還是與大學失之交臂。
作為一個高中生，在那個年代還是少有的，上不了大學，有關系的同學都在找關系，但對農村出身的高加林來說，回農村似乎是他的唯一選擇，爭取到一個民辦教師的名額是不幸中的萬幸。
盡管三年的小學教師生涯給高加林帶去了無限的慰藉，但第一次意外還是不可避免的發(fā)生了，其民辦教師的名額被其他關系戶頂替了。不得已，高加林只有作為農民，面朝黃土，開始自己的新生活，每一個優(yōu)秀的莊稼人都應該有的品質——吃苦精神，這點高加林身上從來不缺乏。
繁重的體力勞動會讓人暫時忘記精神的思考與自由的追求，然而，讀書越多思想就越不安分。同時，讀書人大多好面子，始終拉不下臉面，就拿去城里吆喝賣饅頭這件事來說，我們的主人翁就猶豫了很久，最終還是沒有邁出那一步。
就在其最為絕望之時，村上最美的女孩巧珍幫他“賣掉了”所有饅頭，并對他袒露了心意，原來巧珍多年來一直鐘情于他，默默的關注著他。愛情拯救了迷茫的他，又讓他看到了美好生活的憧憬。
于是發(fā)生了接下來這一幕，故事的背景還沒有包產到戶，依然采用工分制，高同學被安排去城里拉糞水回村里施肥。為了爭糞水甚至與鄰村青年大打出手。
人的格局與眼界都會受制于所處的環(huán)境，就像李斯所說廁所里的老鼠與糧倉里的老鼠之間的區(qū)別一樣，這是真的?？吹竭@段，真的是很心酸。正所謂：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，經歷過一系列的苦難之后，高加林終于迎來了人生的春天，二伯高玉智從部隊轉業(yè)成縣上勞動局局長，自然的，高同學被安排到縣上當宣傳干事。由于文章寫的好，工作肯拼命，高同學一路平步青云。
就在這個時候，他曾經的高中同學亞萍找到了他，亞萍目前在縣廣播站做播音員，盡管這兩個人志同道合，對文學有著共同的愛好。但此時的亞萍已有男友周克男，而高加林也有巧珍了。愛情始終是盲目的，此時的亞萍已然覺得跟周克男在一起索然無味，不符合自己的精神追求?；蛟S是利令智暈，在亞萍對其表現了明顯的好感之后，高加林帶著對自己的憎惡與巧珍分了手。巧珍至始至終不哭不鬧，依然深愛著她的加林哥，甚至最后還在為他的前程著想。
書中有這樣一個角色設定，一個叫德順老漢的人，一個為了守護自己的愛情終生未娶的人，一個寧可自己不吃，也要把好吃的分享給村里所有小孩的人。同村的諸多小孩中，尤其照顧高加林，就是這樣一個善良的老人，在知道高加林的所作所為之后，語重心長的對高加林說：“浮得高，跌得重”。
或許冥冥之中一切都有定數，第二次意外突然到訪，一封檢舉信，徹底毀了高加林，本來才去省城學習準備回來就提干的高加林被周克男媽媽實名舉報靠走關系上位。結局是，取消城市戶籍，再回農村。
總體來講，《人生》是一個悲劇，但現實生活中發(fā)生的事件也大抵如此。古希臘哲學家伊壁鴆魯說，快樂是衡量人生的唯一標準，如果你感到做一件事是快樂的，能夠取悅自己，那就去做吧。但你要盡量做到問心無愧，否則良心的不安會遲早會扼殺你的靈魂。
人生心得體會篇十二
平常心。大家都感受到現代社會的物欲橫流，校園也是小社會，同樣會彌漫著這樣的氣息。就教育而言也是不平衡的，學科教師間的不對稱、班級與班級之間的不平衡、班主任工作的付出與其他教師付出的不平衡，都會導致我們心理的失衡。我們應該懷有一顆平常心，一顆淡泊名利的心，畢竟這是我們要干一輩子的事業(yè)，而不是只干一陣子的過客。想想班主任在班級建設中的位置，想想在學生心目中的.位置，只有有責任心的班主任才能稱得上是真正的人類靈魂的工程師。
陶行知一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草走?！苯裉?，我挖出六顆心來誠心誠意和大家交流，不是經驗，只是內心的想法，歡迎指正。
人生心得體會篇一
“感恩”二字，牛津字典給出的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人?！瘪R寨一中實施感恩教育已經僅十三個年頭，學校從識恩、知恩、感恩、報恩、施恩等幾個方面為社會培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹Ｎ覀兘裉焯接懙闹黝}是“如何實現感恩教育的規(guī)范化與效能提升”，發(fā)言稱不上，我只是想談談自己對感恩教育的一些淺顯的認識和理解。
申校長在工作報告中提到目前學校在感恩活動中存在兩大難題：一是缺乏理念引領，二是缺乏活動創(chuàng)新。理念層面學校通過鄒越老師的團隊等對師生進行了一系列培訓和學習，在感恩教育中起到了高屋建瓴的引領作用。我想重點談兩個方面的問題：
馬寨一中的感恩教育在各個方面已經做得相當成功，我想能不能在學校做好感恩教育的同時帶動家庭和社會共同參與。例如：哪些家庭的感恩教育做的相當好的，可以請這些家長和孩子一起向全校師生分享一下自己的做法和想法，還可以改編成劇本、小品演出，制成感恩小視頻、電影、電視等向社會傳播正能量。
還可以通過讓學生開展社會調查、討論等形式，澄清與抵制各種消極的、錯誤的道德意識，正確認識自身不足。激勵學生不斷反思現狀，設計未來的價值理想，讓學生在這種不斷的“獲得”、“反思”、“設計”的活動中，不斷自我否定與自我生成，從而自我提升人格境界。
感恩教育各校都在做，各個階段都在做，有的做得扎實有效，有的只不過是在課堂或者小范圍內做了一些碎片化的、不夠系統(tǒng)的感恩教育活動，這是學校德育教育中感恩教育的缺失或不足?，F如今我們不是流行這樣一句話：大學生小時候學知識，大學生活學禮儀。所以我們要培養(yǎng)孩子從小就樹立一種感恩情懷。感恩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是世界各族人民都應該具有的最基本常識，感恩教育不僅僅是所有學校的事，更是一個民族乃至世界的大事。所以學生的感恩教育應從幼兒、小學就得常抓不懈，并且還要將感恩教育活動作為鏈條式的教育模式推廣到每一所學校，讓感恩教育在學校與學校之間起到無縫對接。
德國社會學家、哲學家齊美爾在《忠誠與感激》中提到，“感恩的獨特之處，不在于回報而在與意識到無法回報?！?，既然恩情無法回報，就應當以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人，形成一個“感恩之鏈”。有了這個“感恩之鏈”，我們的社會將成為一個互愛、互助、文明、友善的大圓圈，我們的生活也將更加美好。
人生心得體會篇二
現在，很多人活得很累，過得不快樂?？扇酥灰钤谶@個世界上，就有很多的煩惱。痛苦或是快樂，取決于你的內心。
有人說幸福是比較出來的，可比較同樣能帶來痛苦。如果能用“和自己賽跑，不要和別人比較”的態(tài)度來面對生活，我們就會輕松許多，也更容易找到幸福的入口。
生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的時間浪費在和別人的對比上。每個人都有令人羨慕的東西，也有內心感到缺憾的東西，沒有誰能事事如意。
生活的最高境界就在自由，很多人都想活得隨心所欲。幸福的時候我們覺得是世界的中心，一旦身陷痛苦，我們很容易就開始懷疑世界，懷疑以前堅持的東西，還會懷疑生活本身。
生活什么都不是，也可以是一切。關鍵是人，若生活像一杯白開水，有人在其中放入了蜂蜜，有人放入茶葉，果汁，鹽…甚至是毒藥。在杯中放入什么是你的權利，你嘗到了什么滋味是你選擇的結果。不要怨天尤人，世上沒有不平的事，只有不平的心。好好善待生活的水杯，讓它保持潔凈，心也自然平靜。
當痛苦如灰塵掉落生活這杯水，我們可以選擇讓心靜下來，慢慢沉淀那些痛苦。也可以不斷地去攪和，妄想消融這一粒?；覊m，當然痛苦就會充滿我們的生活。沒有誰的生活始終充滿幸福快樂，總有一些痛苦會折磨我們的心靈。生活中煩心的事很多，有些你越想忘掉越不易忘掉，那就記住它好了。就像這一起感悟人生杯水，如果你厭惡地振蕩自己，會使整杯水都不得安寧，混濁一片，這是多么愚蠢的行為。而如果你愿意慢慢地、靜靜地讓它們沉淀下來，用寬廣的胸懷去容納它們，這樣，心靈并未因此受到污染，反而更加純凈了。
閑時問問自己：我要做一杯怎樣的水？
世間的水有清的，也有濁的，更有臟的，我們到底是應該做怎樣的一杯水呢？
可能這世界沒有一個人可以自信地說自己是一杯清水，怎樣的道德才堪為“清”呢？清純無瑕，纖塵不染的那種清！每個人的自私心讓他無法做到清純無瑕。而我們生活的世界本來就是灰塵組成的，想保持纖塵不染必然是痛苦而艱難的。試圖保持一直做一杯清水的想法是天真的。沒有一個人的生活可以失去與自己之外的世界的聯系，所以沒有人可以做一杯清水。那些遁逃到了世外的隱士、自認為剪斷了塵緣的出家人，也只是想把一杯濁水過濾一下，讓自己變得沒那么混濁或者別再更混濁下去。
做一杯骯臟的水也不容易。因為世人的眼睛已經確定了清水與臟水之間有一個好壞的標準，臟水無可非議地是“壞”。臟水里加入再多的清水，也不可能變成清水。
我想我們要努力做的，是一杯不太清的水，容忍自己有一些不足，有一些缺點，有許多事情無法做到，但我們沒有變骯臟到無可救藥，倒在哪里只會讓那里變臟。做一杯不太清的水，看見其它杯子的水，無論是清還是濁，都會有更多的寬容，而寬容的心才會讓我們感受到生活的美，找到活著的意義。
人生心得體會篇三
看完路遙的成名作《人生》，不由自主思索了一些關于人生的問題。
順風順水的人生固然有，但大多數的人生卻是跌宕起伏的，而且充滿了難以預測的變數。
高加林剛到城里上高中時，自卑、膽怯而惶恐，幾年活躍的學校生活，使他變得多才多藝，心中更是充滿了夢想，然而高考落榜，城市毫不留情地把他拋向那個偏遠、落后的土地，當時的痛苦可想而知。好在他很快在村子里當上了民辦教師，還可以不負所學?？上Ш镁安婚L，他的民師位置被村支書剛高中畢業(yè)的兒子頂替，高加林成了徹頭徹尾的農民。一番憤懣、掙扎、苦悶之后，正當他漸漸接受命運的不公之時，由于叔父轉業(yè)為地區(qū)勞動局局長的關系，他時來運轉跳出了農門，一夜之間成了縣委的通訊干事，成了小縣城的風云人物。高加林的各種才能終于找到了施展的天地，加上和黃亞萍確定了戀愛關系，追隨黃亞萍到更廣闊的天地發(fā)展自己，也似乎已經是板上釘釘的事，然而張克南母親的一紙揭發(fā)信，使他所有夢想的彩虹化為烏有，卷起鋪蓋重新被遣送回農村。
高加林人生經歷的起起伏伏，是所有人生軌跡的縮影。俗話說：三十年河東，三十年河西，可見跌宕起伏是人生的常態(tài)。因此，順境時，也不必忘乎所以，得意忘形，趾高氣揚，目中無人。水滿則溢，月滿則虧。古人就把華枝春滿，天心月圓當做不祥之象。這時更應謹言慎行，方可長久平穩(wěn)。逆境時，也無須灰心喪氣，信心頓失，一蹶不振。只要不懈努力，終會有否極泰來之日。
人生是充滿缺憾的。沒有完美的人和事物，也沒有完美的人生。
對于高加林來說，劉巧珍美麗、善良、溫柔，富有犧牲精神，處處替高加林著想，但她卻是一個不識字的姑娘，不能和高加林進行更高層次的精神交流。黃亞萍知識面廣，時尚，漂亮，和高加林有著共同的興趣和愛好，有更多的精神交流，但她的出身決定了她不可能有劉巧珍的溫柔和包容。她是講究實際的，也絕不會為愛犧牲自己的錦繡前程，更不會下嫁給一個農民。高加林多才多藝，最終卻失去了施展才華的天地，失去了深愛他的劉巧珍。
劉巧珍全身心深愛著高加林，最后卻嫁給了馬栓；黃亞萍明明愛著高加林，最后也不得不放手；張克南鐘情于黃亞萍，卻自始至終沒有真正得到黃亞萍心的回應......《人生》中的人物，幾乎每個人的人生都充滿了缺憾。
人的欲望是無止境的，古人就有欲壑難填的說法。因此，任何時候都要內心警醒，見好就收，不能任由欲望膨脹。高加林到縣城工作，原本已經找到了施展自己才華的、實現自己人生價值的天地，如果他能知足的話，怎么會有最后的悲劇發(fā)生。知足才能常樂，知足才能長安，俗話說的沒錯。
當今時代，物欲橫流，世風日下。多少人為了滿足自己的一己私欲不擇手段，真可謂身后有余忘縮手。明明已經擁有很多了，卻還是不想停下來，繼續(xù)為貪念所控制，一錯再錯，直到泥足深陷，才發(fā)現已經無路可走，這才眼前無路想回頭，但為時已晚。這和《蝜蝂傳》中貪得無厭的善負小蟲何其相似。
讀《人生》、思索人生，雖然是淺表層次的，但受益匪淺。
人生心得體會篇四
當我們在人情之中輾轉的久了，就會不自主感嘆一句：人情冷暖??！中國人受傳統(tǒng)家庭教育的影響，人情總會干擾著我們的行為處世。我們向往著西方社會的自由，也離不開中國的家庭溫暖。這種矛盾的想法牽扯著很多人的心情。
小時候我住在農村，鄰里關系非常好，大門都開著，互相串門，誰家做什么飯都知道，經常借把掛面，用一下醬油醋，甚至誰家做好吃的還會給鄰家送點。有一天來了一對來自上海周邊的小夫妻，他們自己做自己吃，在家的時候也是關著門，跟鄰居很少有錢物的來往，但他們很有禮貌地很大家打招呼。那漸漸還是有閑言碎語來了，說什么他們來自大城市瞧不起農村人，老關著門特別獨，等等。
當時的我覺得那種生活好自由，不用擔心鄰居的突然闖入，不用想做什么的時候擔心別人的閑話，想做什么就做什么多好。可大人說不和別人交往，讓別人笑話。長大的我明白了，他們那樣做其實是害怕其被群體冷落，抹滅個性融入集體可以換成安全，追求個性總是伴隨著風險?？纯船F在，社會的發(fā)展讓人們又換了活法，進城和兒女住在一起的他們找不到了自己，來自農村的孩子們在城市找不了自己，年輕人在城市工作感受不到人情溫暖。
除了埋怨人情冷漠，我們是不是反思自己？每個人都有自己的生活，也該尊重別人的生活。不要把生活和社交混在一起，不分彼此地互相滲透生活，一步留心就傷了心，最后徒嘆一句人情冷暖。老媽跟我說過，其實現在的農村也是家家閉戶，誰也不輕易去誰家串門，過得好的怕人嫉妒，過得不好的怕別人瞧不起。
居住在城市的人們，在一棟樓里的人們都從未謀面，鄰居是誰都不知道也是常見的。大家上著自己的班，做著自己的事情，關著門過自己的日子。鋼鐵壁壘下的人情冷漠，確實讓人向往農村的鄰里和諧，但沒人真的愿意回去。
與其在朋友喟嘆人情冷暖，看不慣別人的冷漠。不如改變心態(tài)，主動和大家接觸，為世界的溫暖做點綿薄之力。
人情冷暖，有冷，就有暖的一面。
冷，是大家各自過各自的生活，這是一種生活狀態(tài)，也是一種對生活的表達。
那暖呢？是這個社會總有好人愿意在別人需要的時候幫一把，拉一手，這跟素質有關，這也跟心態(tài)有關：幫你，是希望你能過的好一點。
冷暖冷暖，相輔相成，而過度的冷和暖，就會給別人的生活帶來麻煩。
過度的冷漠，會讓人只看到生活的丑陋和悲哀，看著看著，便能從這些消極的影像重看到自己的影子。
而過度的熱情，則會讓別人感到不適，畢竟大家都需要自己的空間，也許我們能夠理解一個人的熱情是源自于他對生活的積極向往，但保持一點距離，會讓大家生活的更加自在。
所以，冷暖是交替的如同春夏秋冬，少了哪個季節(jié)都會讓這四季輪回嘗不到生活的味道。
管好自己，是保持一個適度的冷，少給別人添麻煩，也能鍛煉自己獨立生存的能力。
少管閑事，是保持一個適度的暖，少管不等于不管，閑事之外也有一些需要他人援助的事情，一旦條件成熟，你的援手，會讓被你幫助的人感到人生的溫暖。
人生心得體會篇五
《人生》是一部最為經典的哲學著作，其蘊含的人生觀和價值觀，至今仍然影響著無數人的生活態(tài)度和人生選擇。在我看來，讀完《人生》后，我對人生有了更加深刻的認識和感悟。
第二段：人生的意義。
《人生》中提到了人生的意義，作者認為，人的生命有不同的層次，我們的責任不僅是遵循自己的生命規(guī)律，在物質層面上要求實與虛，但更主要的是對于靈魂層面的探索和提升。因此，我們不能只關注生物層面上的需求，還要尋求理想和文化的開展，塑造自身完美的個性和文化層次，才能真正實現人生的意義。
第三段：世俗和理想的沖突。
在《人生》中，作者也提到了在世俗和各種惡劣的環(huán)境中，人們經常被金錢、權勢和名聲等具象幻覺所迷惑，而忽略了人生的真正意義。這種迷失，不僅會讓人迷失自己的人生軌跡，還會讓我們失去靈魂的歸屬。因此，讓我們不斷的反思、覺察自己的行為，選擇最重要和最有價值的事情，進而以自己的方式改變這個世界。
第四段：自我實現。
再者，《人生》認為，個體應該把自己放在至高的價值中心，用合理的精神方法，實現自己身心的完美。也就是說，任何人都應該在心里建立起一個自己的中心，并在此基礎上不斷地超越自己，讓自己更加完美。這種完美不是由外在壓力所形成，而是源于我們內心的力量。
第五段：結論。
《人生》這本書，不僅對于我們人生的道路給予了極高的啟迪，而且可以幫助我們確立自己人生的操控權。只有靠著一種強大的意志力，才能真正實現人生的新目標。所以，只有不斷的改變自己，保持對自己和對生命的尊重，才能真正做到充分地擁抱人生，探索人生的真諦，并讓自己的靈魂得到真正的升華。
人生心得體會篇六
孤獨的結尾正如孤獨的開始一般巧妙，從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞。爾卡蒂奧。恩迪亞扎根馬孔多的孤獨，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質孤獨本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關緊要的馬上就要消失的任務卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨，剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結。
孤獨是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛情也注定是由孤獨所催生。
孤獨教會人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨行，教會人們適應時間的漫長和短暫，把握著每個人的命運走向。但或許更多的，孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月里，孤獨是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向，孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣，孤獨也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源于感官，甚至也不來源于精神，它源于“活著”，純粹而清醒地活著。
活著，是最大的快感，也是孤獨的真身。
《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉，是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字，而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。
在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能，為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了活著，一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中，在茫茫歲月之中上下求索，按照命運的規(guī)劃忙碌。
有趣的是，這并不是一個悲劇。
書的內容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷，除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄，除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣，除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外，實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結的故事。如此看，很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式，還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生，當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。
如果還有，就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地，試圖發(fā)現東之大海，卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根，繁榮，跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術的吉普賽人交流，卻不知道走兩天路去發(fā)現一個什么都有的城鎮(zhèn)。當然，最美好的階段就是完全斷絕聯系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落?？墒牵瑸鯛柼K拉發(fā)現了路帶來了商隊后，也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭，帶了鐵路，帶來的家族的繁榮，也帶來的壟斷，帶來了死亡和壓迫，帶來過期待，帶來過時髦和迷醉，卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散，一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣，讓每一個家族的人都沒有好受過。
噢，除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲，會一絲不掛的出現在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前，會不守繁文縟節(jié)地自由自在，會預言偷看洗澡的人隨后的死亡，更神奇的是，會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她，永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。
說完了她，說完了這份無法描繪的美麗，這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經意、不情愿之間比對了他們的孤獨，也認識了自己的孤獨并非無由的作態(tài)，也并不無奈的悲哀，始終相形見絀，相形有愧，相比難忘。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個過程中找到了快感，孤獨的快感。在二十多萬字中，出現最少的，是眼淚;出現最多的，是希望與歡樂。在孤獨中，每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言，世界或許簡單之至，或許復雜至極，卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因為存在，所以孤獨。
他們遠離了故鄉(xiāng)，遠離了熟悉的一切，遠離了屬于那個時空的一切常規(guī)，選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解，更不為外人所明白，卻又深深地感悟到了自己生命的要求。
百年之中，每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨，卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現的引力以不同的方式吸引著他們每一個人，走進了這個虛構卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡，“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案：一切皆是孤獨的快感使然。
所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨，用孤獨的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構成的形象在虛幻的情節(jié)中真實無比，而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣，是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。
一個人最純粹、最強烈的情緒和感受，只會出現在兩個時間段：幼年和老年。前者是序，后者為跋，中間的所謂人生經歷，是漫長的驗證與積淀，精彩，卻不免主觀和失實。所以，在老年到來之前，童年的體驗將是每個人僅有的“真實”，是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結構，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨”，每個人都有。所以，如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時，我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要，在孤獨中獲取快感是生存的必備能力，在孤獨中成長是每個人的必經之路。
世界如海洋，吾等如水滴，融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以，孤獨的一滴水，才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱，“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的，而隨后活著的歲月中，孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快感，大多數時候，是一種奢侈的享受。
我想，這是一種悲哀，一種遺憾。不過也好，有了孤獨，似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者，不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間，不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里，不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側視里。
人生心得體會篇七
當尖刀班班長這段時間是很累的，這也是我早就料想到的。人嘛！不就是在不斷學習中進步，在進步中不斷蛻變，在蛻變中不斷變強，我始終牢記孟子這句話"天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能"。
人生心得體會篇八
但是生活在這個世界上,每天發(fā)生的事情一次次地讓人感到震驚,每天有天災人禍的發(fā)生,每天都有意料之外的事情產生。有人在為自己的生活省吃儉用，有人泡在飯店大吃二喝。有人在為子女的升學愁眉苦臉，有人在為自己的權力沾沾自喜。有人一日之間變成了富翁，有人一夜之間變得一無所有。真是有人哭，有人笑啊。有人覺得自己的生活很平淡，于是追求那種所謂的不平而適得其反；有人覺得很無聊，于是追求那種灑脫和浪漫，最后連自己的家庭也失去了。這就是人生，猶如天氣一樣變化莫測的人生，酸甜苦辣五味俱全的人生。有人說，人活得好累，有人說，人活得好煩，是啊，累的時候給自己一些時間歇息吧，煩的時候給自己一點心靈的.空間松弛一下吧，人生真的好不易，尤其到了中年,不要給自己太多的要求，不要給自己太大的壓力。
人生是在一次又一次的跋涉和拼搏，人生就是一次又一次的不幸和幸運，人生又是在一次又一次地向機會和命運挑戰(zhàn)，所以有人說機會就是命運。
其實，真正的人生也許就是平淡的人生，更多渴求的是平安健康的人生。所以當你擁有健康而平安的人生時，千萬不要埋怨自己的人生很平淡，因為你已經擁有了幸運的人生。
人生心得體會篇九
故名思意人生是生活與一個人的修為有關。是的人的一生不止需要在做人的修為上還要在生活中取得成功！
人要像孔子似的要仁者愛人，要想做仁那你的人生已有一半的成就。如果做到生活快樂、高興那才是人生！
做人要做的`有意義，做事要做的有意義。現在路上春色正好，天上太陽正晴。請乘理想之馬，揮鞭從此起程。
人生心得體會篇十
一年前，我校（江蘇省橫林高級中學）在“人文至善，和諧發(fā)展”辦學理念指導下，開展了中學生人生規(guī)劃教育，在促進學生自主發(fā)展的過程中關注學生人生理想的確立與實現。經過一年多的實踐，現在就高中生人生規(guī)劃教育談一點我自己的心得體會。
曾看到一篇文章，說人生的幸福在于人生的規(guī)劃，而高中生的人生規(guī)劃對于一個人的未來有著積極的作用。高中是一個人成人的關鍵時期。在這關鍵的三年里，我們的學生應該努力把握自我，從思考中確立自我，在挑戰(zhàn)中超越自我，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎。古人云：“凡事預則立，不預則廢。”在中學階段就樹立明確的人生目標，可以有效地調動學生的學習積極性，激發(fā)其學習潛能，從而使每個學生的發(fā)展都能適應社會發(fā)展與個人成長的需要。
有人說：“垃圾是放錯了地方的寶貝?！泵總€人都有自己天生的優(yōu)勢和局限。成功的人生規(guī)劃，就在于揚長避短最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢。愛因斯坦在念小學和中學時，功課平常。教他希臘文和拉丁文的老師對他很厭惡，曾經公開罵他長大后肯定不成器，甚至曾想把他趕出校門。但他對數學、幾何和物理方面有著濃厚的興趣，憑借他在這些方面的優(yōu)勢，最終成為偉大的物理學家。比爾蓋茨尚未讀完大學就被迫退學，但他憑自己在計算機上的優(yōu)勢和天分成為世界首富。還有許多在校成績平平的同學，走向社會后卻取得了驚人的成績，這都是因為他們找到并最大限度地發(fā)揮了自己的優(yōu)勢。歷史和現實中的例子告訴我們：只有善于經營自己長處的人，才能使自己的人生價值增值。在高中階段，如果能夠正確看待自己，知道自己的優(yōu)勢與劣勢，我想我們的學生在步入社會后會有一番作為的。
人的.一生，面臨著很多選擇，規(guī)劃自己人生的過程也是一個做出選擇的過程。選擇的對錯對于一個人來說是很重要的，而一旦做出了路線選擇，重要的還在于堅持到底。很多時候，我們發(fā)現做規(guī)劃容易些，但實施起來會有一定的難度，有時甚至感到迷茫。這個時候。就需要我們學會堅持。當堅持達到一定的程度，成功就會悄悄來臨。如果說規(guī)劃是一座燈塔，而我們就是劃船的人。一路上，我們可以欣賞兩岸的風景，但同時一定要堅持不懈地努力向前劃。
如何進行人生規(guī)劃教育呢？在網上看到高中生生涯規(guī)劃的中心理念是：首先，了解自我。對自己進行深入的了解，從各層面認識自己；其次，探索世界。對于世界的認識，了解這世界廣泛與多元的可能性；最后，整理相關資訊。對自我的了解與對世界的認識結合，對未來做出可能性評估，嘗試可能的方向。
人生心得體會篇十一
半年來第一次拖更如此長的時間，很慚愧，接下來會盡快補足。此次想要分享的書目是《人生》，這是作家路遙的成名作。除《平凡的世界》、《小王子》外，《人生》也是筆者送出去最多的書，綜合來講是一本難得的好書。
在本書的開篇有這樣一段話：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。然而沒有一個人的道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生?！睂Υ松钣懈杏|，畢竟家家都有一本難念的經。
關于《人生》這本書其實是重讀，閱讀時，心境不同，關注的重點就會不同，綜合來講，好書重讀都會有不一樣的體會。隨便說一句，閱讀治百病，親測有效，這是真的。
回歸主題，《人生》里的主人翁叫高加林，寫作背景是上世紀80年代初期，剛恢復高考那幾年，才真的是千軍萬馬過獨木橋，一個班參加高考全軍覆沒是常有的事，盡管我們的主人翁成績名列前茅，最終還是與大學失之交臂。
作為一個高中生，在那個年代還是少有的，上不了大學，有關系的同學都在找關系，但對農村出身的高加林來說，回農村似乎是他的唯一選擇，爭取到一個民辦教師的名額是不幸中的萬幸。
盡管三年的小學教師生涯給高加林帶去了無限的慰藉，但第一次意外還是不可避免的發(fā)生了，其民辦教師的名額被其他關系戶頂替了。不得已，高加林只有作為農民，面朝黃土，開始自己的新生活，每一個優(yōu)秀的莊稼人都應該有的品質——吃苦精神，這點高加林身上從來不缺乏。
繁重的體力勞動會讓人暫時忘記精神的思考與自由的追求，然而，讀書越多思想就越不安分。同時，讀書人大多好面子，始終拉不下臉面，就拿去城里吆喝賣饅頭這件事來說，我們的主人翁就猶豫了很久，最終還是沒有邁出那一步。
就在其最為絕望之時，村上最美的女孩巧珍幫他“賣掉了”所有饅頭，并對他袒露了心意，原來巧珍多年來一直鐘情于他，默默的關注著他。愛情拯救了迷茫的他，又讓他看到了美好生活的憧憬。
于是發(fā)生了接下來這一幕，故事的背景還沒有包產到戶，依然采用工分制，高同學被安排去城里拉糞水回村里施肥。為了爭糞水甚至與鄰村青年大打出手。
人的格局與眼界都會受制于所處的環(huán)境，就像李斯所說廁所里的老鼠與糧倉里的老鼠之間的區(qū)別一樣，這是真的?？吹竭@段，真的是很心酸。正所謂：“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，經歷過一系列的苦難之后，高加林終于迎來了人生的春天，二伯高玉智從部隊轉業(yè)成縣上勞動局局長，自然的，高同學被安排到縣上當宣傳干事。由于文章寫的好，工作肯拼命，高同學一路平步青云。
就在這個時候，他曾經的高中同學亞萍找到了他，亞萍目前在縣廣播站做播音員，盡管這兩個人志同道合，對文學有著共同的愛好。但此時的亞萍已有男友周克男，而高加林也有巧珍了。愛情始終是盲目的，此時的亞萍已然覺得跟周克男在一起索然無味，不符合自己的精神追求?；蛟S是利令智暈，在亞萍對其表現了明顯的好感之后，高加林帶著對自己的憎惡與巧珍分了手。巧珍至始至終不哭不鬧，依然深愛著她的加林哥，甚至最后還在為他的前程著想。
書中有這樣一個角色設定，一個叫德順老漢的人，一個為了守護自己的愛情終生未娶的人，一個寧可自己不吃，也要把好吃的分享給村里所有小孩的人。同村的諸多小孩中，尤其照顧高加林，就是這樣一個善良的老人，在知道高加林的所作所為之后，語重心長的對高加林說：“浮得高，跌得重”。
或許冥冥之中一切都有定數，第二次意外突然到訪，一封檢舉信，徹底毀了高加林，本來才去省城學習準備回來就提干的高加林被周克男媽媽實名舉報靠走關系上位。結局是，取消城市戶籍，再回農村。
總體來講，《人生》是一個悲劇，但現實生活中發(fā)生的事件也大抵如此。古希臘哲學家伊壁鴆魯說，快樂是衡量人生的唯一標準，如果你感到做一件事是快樂的，能夠取悅自己，那就去做吧。但你要盡量做到問心無愧，否則良心的不安會遲早會扼殺你的靈魂。
人生心得體會篇十二
平常心。大家都感受到現代社會的物欲橫流，校園也是小社會，同樣會彌漫著這樣的氣息。就教育而言也是不平衡的，學科教師間的不對稱、班級與班級之間的不平衡、班主任工作的付出與其他教師付出的不平衡，都會導致我們心理的失衡。我們應該懷有一顆平常心，一顆淡泊名利的心，畢竟這是我們要干一輩子的事業(yè)，而不是只干一陣子的過客。想想班主任在班級建設中的位置，想想在學生心目中的.位置，只有有責任心的班主任才能稱得上是真正的人類靈魂的工程師。
陶行知一句話：“捧著一顆心來，不帶半根草走?！苯裉?，我挖出六顆心來誠心誠意和大家交流，不是經驗，只是內心的想法，歡迎指正。