尊重他人的觀點是促進和諧共處的基礎。在學習中，我們應該如何培養(yǎng)自己的興趣和學習動力呢？范文中的總結方法和寫作技巧，可以為您提供一些建議和參考，便于您更好地完成一份優(yōu)秀的總結。
高中語文駁論文篇一
文章通過闡述高中語文教學中電教手段的價值導向，分析高中語文教學中電教手段的發(fā)展特征及高中語文教學中電教手段運用存在的問題，對高中語文教學中電教手段的有效運用策略展開探討，旨在為如何促進高中語文教學有序開展研究適用提供一些思路。
伴隨科技技術的迅速發(fā)展，近年來電化教學得到越來越廣泛的推廣，逐步發(fā)展成眾多學科教師不可或缺的一項教學手段。電化教學的推行，可極大水平強化課程教學內容的直觀性、生動形象性，深得全面教師、學生的推崇。對于高中語文教學而言，電教手段更是憑借其趣味性、便捷性、廣泛性等發(fā)展特征而為語文教師所喜愛。由此可見，對高中語文教學中電教手段的有效運用開展研究有著十分重要的現實意義。
高中語文教學作為一系列教育學科中的一門基礎學科，是素質教育道路上不可或缺的途徑。高中語文教育肩負著積累學生知識、豐富學生眼界、增加學生經驗的重要任務。在信息技術飛速發(fā)展背景下，依托現代網絡環(huán)境，可促使電教手段不斷朝高新技術方向發(fā)展。所以，電教手段充分凸顯出新的發(fā)展趨勢。電教手段是基于電子設備的現代化科學技術教學手段。電教手段憑借其多元豐富的聲、光、電、影發(fā)展核心，可對傳統(tǒng)教學活動予以直觀簡潔、生動形象的呈現，通過為學生營造自由、歡快的教學氛圍，引領學生去學習知識、拓寬眼界，調動起學生學習主觀能動性，進而收獲高中語文學習教育的最理想成效[1]。
（一）趣味性。
有別于傳統(tǒng)語文教學，電教手段在高中語文中的運用有著趣味、便捷的發(fā)展優(yōu)勢。依據如今學生好奇心強烈、熱衷于新鮮事物等性格特征，電教手段充分結合學生實際情況，依托靜態(tài)、動態(tài)的影像為高中語文教學創(chuàng)設真實的教學情境，促進現代化教育技術的有序發(fā)展。與此同時，還可依托幻燈片、光盤等手段，創(chuàng)設多種不同的語文學習情境，從而調動起學生的學習興趣及思維活動。
（二）便捷性。
在高中語文教學中，引入電教手段，可推行“點擊化”教學模式。教師要得到何種教學資料，抑或要做出何種教學說明，僅需按下鼠標，便可通過互聯網等途徑達成對相關語文知識點、詞匯等的查找，而無需教師展開板書抄寫，很大程度上提升教師備課、組課等的工作效率，還能一定程度上改善高中語文教學成效。
（三）廣泛性。
某種意義上而言，電教手段并非唯一的發(fā)展形式。借助電子計算機設備，電教手段可實現對自身優(yōu)勢的有效凸顯，于高中語文課程導入、推進、深入教學中推行多元豐富的說教式閱讀模式。除去在高中語文課堂教學中的運用，電教手段憑借其廣泛性發(fā)展特征，還可運用于前期計劃、課后效果鞏固等環(huán)節(jié)，使以往枯燥乏味的課堂變得更為和諧融洽。
在高中語文教學期間，一些學生對語文學科缺乏學習興趣，究其原因可概括為兩點：1）學生對高中語文知識理解不充分，對于此部分學生來說，語文學習中的詞組、語句、語法等過于晦澀，使得他們無法體會到語文學習的趣味性。2）一些語文教師在開展教學過程中，未能夠對學生特征展開有效分析，便開展經驗式教學，往年如何教，時下依舊一樣教，教學內容推進過于保守，教學方法、手段創(chuàng)新不足。所以，高中語文教學基礎相對薄弱也反映出傳統(tǒng)語文教育的發(fā)展不足。受高中語文教學基礎相對薄弱影響，使得電教手段運用無法得到堅決貫徹，在強化學生文學修養(yǎng)、創(chuàng)意思維等環(huán)節(jié)，電教手段發(fā)展成效不盡如人意，無法擺脫發(fā)展束縛。
（二）教師對電教手段的錯誤認識。
需要明確的是，不可將日常而言的多媒體教育與電教手段劃上等號，即便它們存在一定的共性，然而不管是在內容覆蓋面上，還是在實際推行方式上均有著相應的差異。一些教師片面的認為電教手段即是利用電腦、投影儀等開展教學的常規(guī)手段，該種慣性教育思維必然會對現代語文教學推進造成負面影響，進一步造成學校、學生、家長等對電教手段成效形成質疑。
全面高中語文教學在時代發(fā)展新形勢下，要與時俱進，大力進行改革創(chuàng)新，引入先進技術、成功發(fā)展經驗逐步強化對電教手段有效運用，如何進一步促進高中語文教學有序開展可以從以下相關策略著手：
（一）巧用電教設備，攻克重點難點。
語文是一門通過“言”表達“意”的藝術，如此不可避免地會出現部分語言無法對無窮蘊意進行呈現的問題。而通過對電教媒體的有效運用，則能夠還實現抽象文字與直觀形象的有效結合，進而幫助學生攻克重點、難點，增強學生對語文學科的理解[2]。憑借生動的畫面可促進學生潛移默化地形成激勵、愉悅的審美情趣，從而使學生經由自身積極思維來加深認識教學內容，進一步獲取可觀的教學成效。例如，在《邊城》一文講授中，文章對虎耳草進行了數次提及，描述到主人公夢中爬到山崖上摘虎耳草，作者如此描述的用意何在，此處作為文章理解的一處難點，教師可通過把虎耳草特寫畫面制作為課件，使學生通過對虎耳草畫面直觀欣賞，以聯想到其愛情的象征意義，進而實現課堂教學難點的有效消除，達成教學目的。
（二）使用多媒體，整合遷移拓展。
一堂課只有數十分鐘，然而語文知識牽涉十分廣泛，僅對語文課本內容進行講述顯然難以有效開拓學生知識面。但是通過對電教手段的有效運用，使用多媒體輔助教學，可在課堂上實現對時間、空間的有效壓縮，進一步彰顯小教室大世界的氛圍。例如，在《胡同文化》一文講授中，通過使用多媒體對胡同各類圖像進行展示，結合歌曲北京胡同，使學生身臨胡同文化意境中，再引入各式各樣與胡同關聯的文章，《上海的弄堂》、《雨巷》等，有效促進學生體會不同胡同給人們帶來的不同感受[3]。該種延伸教學，一方面有助于對學生鑒賞能力的培養(yǎng)，一方面有助于對學生審美能力的陶冶。
（三）圖文并茂，拓寬學生學習思路。
依托電教手段，其一方面可有助于提高教師課堂教學效率，一方面可有助于培養(yǎng)學生學習能力。對于語文課程而言，很大一部分體裁的文章有著極強的形象性及明確的場景，諸如《荷塘月色》、《雨中登泰山》、《秋夜》等，此類文章均可利用課件形式配合教學。而教師通過組織學生一同進行課件制作，則能夠有效增強學生對課文的理解，及培養(yǎng)學生思維能力、綜合能力。在課件制作過程中，教師應當有效調動起學生參與意識。例如，在《荷塘月色》一文講授過程中，可將該課劃分成兩個課時開展教學。第一節(jié)課，首先引入課文朗誦音頻，讓學生感受文章中作者的思緒，以對作者心情形成一定認識。然后，要求學生利用10~15分鐘時間用筆對文章所呈現的人物情態(tài)、相關場景進行描述。再將學生分成不同組別，要求學生相互間對自身創(chuàng)作內容開展介紹，并對比原文，組內評定。最后，由學生投票評選出相對好的創(chuàng)作，以用于下一節(jié)課通過幻燈片進行放映?；诘谝还?jié)課學生對《荷塘月色》的認識，第二節(jié)課通過一邊播放學生評選出的優(yōu)秀創(chuàng)作，一方面引出文章的主旨，讓學生體會到朱自清的創(chuàng)作意圖，認識到作者并非單純寫景而寫下文章。通過自文字到圖畫的制作，并非所有學生對文章理解得都很透徹，同樣會存在理解不當的學生，如此則有助于教師了解學生實際情況。
（四）依托影視再現場景，增強學生對課文的理解。
依托影視對課文進行理解，經由對課文場景予以還原、再現，使學生進一步感受到課文所處的真實情境，使學生身臨原文背景中，從而促進學生對文中內容的有效理解、認識，強化學生語文學習水平，實現學生的有序提高。例如，在《羅密歐與朱麗葉》一文講授過程中，教師不再像以往那樣對文章內容進行通讀講解，而是在教學過程中引入影視題材，使學生對文中主人公內心情感形成一定認識，借助多媒體影視來調節(jié)課堂氣氛，提升教學課堂生動形象性，使教學課堂變得更為自由、更具創(chuàng)造性。在課堂講授環(huán)節(jié)，教師通過手語結合的方式，利用自身手勢對該課進行描述，增強學生對課文理解的同時，提升課文講授趣味性。
總而言之，電教手段在高中語文教學中的有效運用，確實能夠促進語文教學生機的恢復，可見電化教學已成為高中語文教學極為重要的教學手段。鑒于此，相關人員務必要鉆研研究、總結經驗，清楚認識高中語文教學中電教手段的價值導向、發(fā)展特征，全面分析高中語文教學中電教手段運用存在的問題，“巧用電教設備，攻克重點難點”、“使用多媒體，整合遷移拓展”、“圖文并茂，拓寬學生學習思路”、“依托影視再現場景，增強學生對課文的理解”等，積極促進高中語文教學有序開展。
作者:王冠單位:遼寧省本溪市第三高級中學。
高中語文駁論文篇二
現代高中閱讀教育是高中階段重要的語文教育環(huán)節(jié)，在高中課程教育中占重要的地位，是培養(yǎng)學生表達能力的主要渠道，能力來自于平時閱讀量的積累，重視閱讀教育，不僅是提高學生語言表達能力的重要渠道，而且也是新課改的基本要求。
一些學生在閱讀的時候沒有正確的方法，教師也忽視了培養(yǎng)學生掌握有效的閱讀方法，閱讀方法不正確會降低閱讀效率，在高中階段低效率會浪費很多寶貴的學習時間。而正確的閱讀方法首先要選對優(yōu)秀的閱讀方法，老師的'職責就是傳授正確的閱讀方法，讓學生游刃有余地浸泡在閱讀的海洋中。事實上，大部分中學生在閱讀上沒有得到老師在這方面的指導，部分教師對學生的閱讀學習沒有起到好的指導作用，間接地讓學生養(yǎng)成了不良的閱讀習慣，在閱讀課上學生只選擇自己喜歡的書籍，而不是涉獵廣泛地來有效閱讀，只讀自己喜歡但缺少營養(yǎng)的書籍，浪費了時間。
隨著社會的進步、科技的發(fā)展以及人民生活條件的改善生活水平得到極大的提高，學生業(yè)余生活變得更為豐富，科技電子產品主導了學生的業(yè)余時間，學生更喜歡游戲、電影、娛樂等。這就導致學生對閱讀沒有興趣，老師的閱讀教育以應試為目的去教學，學生只讀到課本上的幾篇文章，閱讀內容單一，不新穎，閱讀過程也是直接帶著問題去閱讀的，找到問題答案，文章就讀完了，沒有深入。在這種閱讀環(huán)境下，學生漸漸地對閱讀就更加不感興趣了。
閱讀教學是新課改教學的重要試點項目，在開展教學時首先要明確課改對閱讀教育要求，有明確教學目標，教學時做好充分的教學準備備課工作，教學方式和教學理念要向科學性、合理性等方向來發(fā)展。教師只有做好充分的準備工作，才能上好一節(jié)閱讀課。
在開展的教學活動中，教師要準確把握學生閱讀水平，參照學生的閱讀水平去教學，而不是老師以自我為中心去設計教學速度和教學內容，在新的課程改革中，國家重新定位了語文課程的內容標準，即使經驗豐富的老教師在新的標準教學下也會有一定的偏差。假如偏差得不到消除，教師展開的教學工作就是在浪費時間，只有充分地了解和把握了學生的閱讀水平，才能根據新課改要求推薦給學生相對應的閱讀內容和優(yōu)秀書籍。
在以往的教學活動中，都是老師為主體，老師把講臺變成了展現才華的舞臺，顛倒了主體。這就要求老師要重新認識自我，有正確的教學心態(tài)，把閱讀的出發(fā)點和落腳點都放在學生身上，充分調動學生的積極性，保證學生全身心地參與到閱讀教學活動中。充分保證學生在閱讀活動中的主體地位是提高語文閱讀教學質量的重要前提之一。比如在教師的指導下，讓學生自己選擇閱讀的篇目，發(fā)揮學生的主體作用，讓學生對閱讀感興趣，這樣才能有效地提高閱讀水平。
閱讀是一項復雜的教學活動，教師要培養(yǎng)學生對閱讀的興趣，傳授學生閱讀方法，還要依據學生水平來改變教學方法，給水平層次不一樣的學生制定不一樣的閱讀目標。隨著學生閱讀理解能力的提高在不斷深入，不斷加強目標難度。在教學的同時還要注意方法的結合，做相應的點撥或者示范，讓學生自己發(fā)現閱讀的精髓，增強課堂互動性，通過多種形式的教學活動，來給學生提供更多的課堂實踐機會。比如給學生提前布置任務，下一節(jié)閱讀課由學生自己選出喜歡的文章，然后由老師篩選，之后進行范讀，要求學生說明喜歡的原因。文章由學生自己范讀，請其他同學進行點評和精讀。這樣一來選到了學生感興趣的文章，一遍范讀后學生腦海里有了基本框架認識和印象，接下來就是將具體內容補充到基本的框架中。精讀環(huán)節(jié)，是讓學生帶著問題去閱讀和理解，讓學生在閱讀過程中對有效的信息進行記憶，此時學生對文章中的重點和非重點有了基本的判斷，在這樣的基礎上老師再次引導學生進行部分精讀，讓學生帶著問題去文章中尋找答案。
高中語文閱讀是課改教學的重要內容，也是語文的基礎之一，更是學習生活中表達交流的基礎。語文課程是一項綜合性比較強的課程，不僅要培養(yǎng)學生聽和寫的能力，還要培養(yǎng)學生的閱讀能力。在閱讀教學中，老師要起到正確的引導和輔助作用，傳授學生正確的閱讀方法和閱讀技巧，更要重視學生在課堂的主導地位，根據學生實際水平提供和制定相對應的有效措施，并對語文閱讀教學環(huán)節(jié)給予重視。只有做到這些才能實現閱讀的有效性。
[1]曾彬.關于高中語文現代文高效閱讀的技巧[j].中華少年，20xx(32).
[2]程志彬.淺析高中語文現代文閱讀技巧[j].文理導航（上旬），20xx(11).
[3]羅回祥.淺析高中語文閱讀教學的技巧[j].語數外學習（高中語文教學），20xx(3).
[4]黃菲.高中語文人物傳記文言文閱讀技巧探索[j].語數外學習（高中語文教學），20xx(2).
高中語文駁論文篇三
教師認同學生的主體地位，就是要認同學生的主觀能動性。這里的主觀能動性指學生在該階段所具有的認知能力、創(chuàng)造能力以及實踐能力。此外，高中生在這一階段心理發(fā)展具有動蕩性、自主性、前瞻性、社會性，這就構成了學生在學習生活中所表現出來的“個性”，而在閱讀教學中，這些“個性”就表現為學生的自讀和自悟。這就要求老師要把學習的主動權和活動的空間交還給學生，并做到以下幾點：首先，教師要認同學生的認知能力。在現有的閱讀教學中，老師教學的“面面俱到”其實是對學生認知能力的否認。高中生已經具有一定的提取重要信息，歸納分析文本的能力，老師只要稍加引導、鼓勵，就可逐漸取代教師劃重點，分段落，析字詞的方式。其次，教師要認同學生的創(chuàng)造能力。高中生的創(chuàng)造能力具體表現為對文本不同角度、不同層次的感悟。文本對于讀者而言是一個無限開放的世界，即“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。老師應該通過參與對話，引導學生進行創(chuàng)造性閱讀、個性化閱讀，鼓勵學生提出問題、分析問題、解決問題，對于學生的閱讀體驗、感受和理解給予鼓勵。再次，教師要認同學生的實踐能力。學生所習得的知識能夠恰如其分的運用于實際生活中是對教學效果的最大肯定。在閱讀教學中，老師在點撥、引導學生的同時，鼓勵學生遣詞造句、表達情意，并給予一定的評價，也是對課堂知識一種有效的鞏固。
教師要回歸文本就是要樹立文本閱讀的整體觀。教師應做到以下幾個方面：首先，教師對文本要有一個讀者的鮮活的、真實的、獨立的感受、體驗和認識。一切的鑒賞和批評始于鮮活、獨到的閱讀感受和體驗，教師上課也不例外。這就要求教師首先要好好地研讀文本，以純粹的自我投入閱讀。其次，教師要合理利用教學參考資料。教師精讀文本之后，必須參閱有關的教學參考資料。不管教參講解多么準確無誤，不論專家教授對文本的研究分析多么細致深入，都必須作為教師對話的對象，經由教師的感受和理解，進行消化和揚棄，最終成為教師對文本更為豐富的、深化的理解，作為教學過程中圍繞文本師生對話的儲備。再次，教師要充分發(fā)揮組織教學的主動性和自由性。高中語文閱讀教學有很多新的研究成果，也有不少大受推崇的理念和教學方法，可供教師在實施教學中借鑒和利用。但教師不能生搬硬套，追新逐異，在形式上作功夫，而要通過本人的接受和理解，結合教學實際采用適當的教學方法。
三、教師需引導學生尊重教師在閱讀教學中的主導地位。
學生尊重教師即要尊重教師在閱讀教學中的主導地位。由于高中生的世界觀、人生觀、價值觀已經到達半成熟狀態(tài)，對某些問題有自己的看法和見解，由于個別語文教師在備課的時候對文本解讀不深或照搬教參，出現了無法為學生解疑答惑的尷尬局面。此外，學生對閱讀教學中模式化的教學流程表現出極大的厭惡，甚至選擇忽略學習課堂知識或自作主張的閱讀一些投其所好的文本，這極大地影響了閱讀教學的效率。教師作為“主導”，應擔好點撥者、啟發(fā)者、激勵者的角色，在閱讀教學中引導學生體會、學習作者的遣詞造句、表情達意的方法，引導學生獨立思考、提出問題、解決問題，引導學生將閱讀和寫作相結合等。在學習中，高中生切忌堅持自以為是的觀點或者想法，必須認可教師的教學導向作用，尊重老師的教學工作，在老師的指引下進行創(chuàng)新性學習。
四、教師需引導學生對文本進行超越。
教師教學時要回歸文本，是為了保證文本的完整性、具體可感性，而學生學習時要超越文本，則是為了突出文本的人文性、多面性和深刻性。高中語文新大綱明確指出，語文“對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，提高國民素質都具有重要意義”。大綱還指出，要進一步培養(yǎng)學生熱愛語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個性，形成健全人格。這要求教師應做到以下幾點：
1．引導學生在閱讀的想象中超越文本。學生在閱讀過程中的再造想象，一方面是以課文詞句為觸媒，從中生發(fā)生活的情境；另一方面是以課文的空白處為契機，以想象的情節(jié)去填補和豐滿。這種閱讀想象，不僅發(fā)展了學生的形象思維，培養(yǎng)了學生創(chuàng)新能力，而且使學生加深理解和豐富了課文的內蘊，超越了文本。
2．引導學生在閱讀的范圍上超越文本。教師要把課外閱讀變成常規(guī)化、常態(tài)化，讓課外閱讀成為閱讀教學的重要的組成部分，讓課外閱讀成為學生生活的一部分，并且處理好課內閱讀和課內閱讀的關系。1）將課堂閱讀延伸到課外。語文閱讀教學不能局限于課本上的知識，而是要立足課內，放眼課外，以鼓勵學生閱讀與課文內容相似的文學作品為主，更要讓學生涉獵課堂閱讀未覆蓋到的而有利于自己的課外閱讀。通過大量閱讀加深學生的文化積淀，使學生形成一種穩(wěn)定的審美傾向和價值判斷，有助于形成健全的人格。2）將課外閱讀引進到課堂。課外閱讀是出于主體的生命需要，是一種自覺、真實的行為，其顯著特點是不需要進行內容和形式上的分析，不需要做大量的練習題，只為獲取信息而讀，為實用而讀，為興趣而讀。而課內閱讀帶有一定的規(guī)定性和強制性，同時伴隨著枯燥的文本分析和閱讀訓練，并非出自閱讀主體的真正需要，興趣自然也就大減。所以，教師就應把課外閱讀的這種真實性引進課堂，使之成為閱讀主體的真正需要。新課標要求我們的課堂閱讀教學堅持以人為本，注重人的發(fā)展，賦予它鮮明的人文性、創(chuàng)新性，使之向文化發(fā)展，向文學發(fā)展，向生活發(fā)展，向人的需要發(fā)展。它不僅需要廣大教育者在觀念上脫胎換骨，而且需要我們在實踐上改弦更張。只有這樣，高中閱讀教學才能真正走上素質教育的軌道。
高中語文駁論文篇四
摘要：高中語文展開深度閱讀教學拓展，教師要有觀照意識，針對不同群體學生的實際需要，給出不同的教學應對策略。教師幫助學生梳理文本情境、把握課文主旨、探知作者情感、啟動教學反思，從不同維度展開教學互動，幫助學生盡快走進文本內涵核心，以順利形成全面而深刻的閱讀認知。
關鍵詞：高中語文深度閱讀經緯度
所謂深度閱讀，就是指對文本內涵進行深入挖掘，并結合讀者自身認知積累，形成凝練而深刻的閱讀思想，完成閱讀學習。高中學生有一定閱讀認知基礎，教師在引導學生對文本展開深度閱讀時，需要給出明晰的引導路線，讓學生體會文本蘊含的智慧、情感、思想、品位，進而形成更深入的人生思考。深度閱讀是一種思想層面的學習行為，具有極強個性特征，需要教師做出深刻思考和個性設計。
一、梳理文本情境，明確閱讀感知范疇
語文閱讀教學展開后，教師常常擺出閱讀任務，讓學生展開個性閱讀探索，在解決閱讀問題的基礎上完成閱讀學習。由于閱讀教與學操作較程式化，學生閱讀探索始終浮在表面，難有深刻認知形成。因此，教師需要給學生一些閱讀輔助引導。首先，要讓學生借助多種教輔材料，對文本內容進行細致梳理，對文本情節(jié)、人物、情感等因素有整體把握。其次，要利用多種教學設計，讓學生復述、演繹、討論文本內容，以形成直觀感知。再次，教師要展示明晰的閱讀學習目標，矯正學生閱讀方向。最后，閱讀方法選擇要呈現多元化特征，讓學生利用不同方法展開閱讀學習，可以獲得不同閱讀認知體驗。
蘇教版高中語文必修二《最后的常春藤葉》是一篇小說，其情節(jié)設置獨具匠心。教師引導學生梳理文本內容時，先復習小說的基本知識。學生總結了小說的定義、三要素、分類等內容后，教師讓學生以一個完整情節(jié)構建要素視角梳理小說基本內容。學生開始閱讀、討論小說主要情節(jié)，最終達成學習共識：這篇小說情節(jié)非常完整，開端、發(fā)展、高潮、結局等構成要素清晰。開端：年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎，病情加重；發(fā)展：瓊珊不聽大家勸阻，并以窗外藤葉落下確定生命終結，望葉等死；高潮：窗戶上藤葉始終不落，點燃瓊珊生的欲望；結局：瓊珊因為不落藤葉支撐信念，最終脫險，而老貝爾曼卻病逝了，揭開窗戶上不落葉的謎底。教師繼續(xù)引導學生展開閱讀感知，首先是題解：常春藤葉挽救一個年輕的生命，這個標題具有怎樣的意義？學生展開熱議，其個性觀點彰顯創(chuàng)意和感懷：“這不落的藤葉，是老貝爾曼的生命化身，自然具有不凡的功效，瓊珊的生命之所以會重新放出光彩，那是有老貝爾曼精神的力量做支撐?！弊詈蟮某４禾偃~，無疑是小說展開的線索，也集中體現了人物的精神境界。這個關鍵人物就是老貝爾曼先生，用自己的生命為代價，畫出人世間最美的圖畫——一片常春藤葉。這片常春藤葉挽救了一條年輕的生命。教師對學生閱讀認知進行點評。
教師先讓學生梳理文本內容，然后再發(fā)動學生展開閱讀探究。學生有了文本梳理經歷，其閱讀認知明顯深刻起來。梳理文本主要內容，幫助學生建立完整的閱讀體驗，也為深度閱讀奠定基礎。學生展開深度閱讀探索時，觀照意識大大提升，閱讀認知維度明顯拓寬了。
二、把握課文主旨，探索閱讀縱深域度
要深入展開閱讀學習，需要先把握文本的主題，教師對此要有到位認知。主旨是文本構建藍圖，只有明晰文本主旨，并圍繞主旨展開閱讀學習討論，這樣的閱讀才有較大的操作價值。不同文本體裁，其主旨體現形式不同，教師要給學生以清晰的指引，讓學生學會總結主旨。閱讀文本，探索主旨，再運用主旨指導閱讀，自然構成良性學習循環(huán)，在主旨指引下的閱讀學習自然屬于深度閱讀范疇，學生從閱讀學習中形成的感知會更深刻、更豐富。
《一個人的遭遇》屬于短篇小說，小說通過一位老兵對戰(zhàn)爭的回憶，讓讀者近距離感知戰(zhàn)爭帶來的痛苦和不幸。在設計課堂閱讀教學時，教師讓學生復述文本主要故事情節(jié)。然后結合小說片段，討論第一人稱敘述方式的特點，體會作者強烈的心理體驗。學生經過一番閱讀討論，對小說主題有了一定感知，紛紛給出自己的總結。有學生認為這篇小說的主題應該是通過索科洛夫對戰(zhàn)爭經歷和心路歷程進行梳理展示，讓讀者全面感受戰(zhàn)爭的殘酷和為人類帶來的創(chuàng)傷。索科洛夫的遭遇是悲催的.，而他的遭遇并非個例，在整個戰(zhàn)爭中，像索科洛夫這樣的人還有很多，可見戰(zhàn)爭的危害是多么嚴重。教師讓學生歸結索科洛夫的遭遇示意圖，然后體驗他的心理變化。學生很快就給出總結：受傷被俘（沮喪悲哀）—成功逃亡（激動不已）—妻女被炸死（心縮成一團，穿心的痛）—找到兒子（喜氣洋洋）—兒子犧牲（心里仿佛有樣東西斷裂了）—領養(yǎng)孤兒（心輕松光明）—出車禍（悲愁的心，心震蕩得厲害）……教師讓學生從作者視角總結：應該如何理解戰(zhàn)爭，面對生活困境，又該如何應對？學生再次展開熱議：“我們看到戰(zhàn)爭造成的災難，戰(zhàn)爭給人類帶來的只有痛苦……”
教師引導學生對小說展開深度閱讀學習，注重了主題方向的挖掘，給學生帶來豐富認知體驗，當教師再次拋出思考問題時，學生閱讀感知也快速升級。
三、探知作者情感，拓寬閱讀立體體驗
高中文本選擇的大多屬于經典篇目，其思想的深刻性是毋庸置疑的，為讓學生在閱讀學習中能夠與文本思想情感產生共鳴，教師要和學生一起展開文本賞析互動。無論什么樣式的文本，其思想性、情感性特征都是十分明顯的，這也是展開深度閱讀的重要取點。在發(fā)掘時，要讓學生明確文本人物情感和作者自身情感的區(qū)別，這樣才能理清閱讀學習中情感挖掘方向，為深度閱讀認知生成創(chuàng)造良好條件。
教師讓學生從文本人物情感角度展開閱讀分析，給學生以明確思考方向。從學生閱讀表現可以發(fā)現，學生閱讀認知已經進入一個較高的層面。通過細節(jié)描寫賞析操作，學生閱讀感知由感性到理性，實現了認知跨越式成長。
四、啟動教學反思，建立閱讀多元認知
閱讀學習方法眾多，如果只是粗讀、瀏覽，無異于走馬觀花，無法走進文本，也不能感受作者情感。教師要鼓勵學生學會閱讀反思，真正實現讀思結合。正所謂“學而不思則罔，思而不學則殆”，只有一邊閱讀、一邊思考，才能促使閱讀認知自然生成。為做到閱讀思考的順利融合，教師要在思考問題、思考情境、思考評估等方面做出創(chuàng)新設計，為學生展開創(chuàng)造性閱讀思考提供幫助。
教師發(fā)動學生展開閱讀討論，是深度閱讀的重要組織形式。學生在爭辯過程中獲得的閱讀體驗會更為深刻，由此形成的閱讀認知也會更為全面。課堂辯論本身就是一種探究性學習，教師切準學生思維展開有效設計，確保課堂辯論順利展開。
高中語文啟動深度閱讀學習規(guī)劃時，需要教師做好全面而深入的教學調研。注意從文本情境、文本主旨、作者情感等方面展開教學反思，引導學生順利走進文本內涵核心，展開多種形式的學習體驗活動，促使學生形成良好閱讀學習習慣，形成語文學習素養(yǎng)。
參考文獻
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[3]肖翠艷.高中語文閱讀教學中深度閱讀的方法探究[j].西部素質教育，2017（01）.
高中語文駁論文篇五
傳統(tǒng)文化是文化的重要組成部分，在我國文化體系中占有舉足輕重的地位,語文作為交流的重要工作，是文化的核心載體，其教育是我國教育教學體系中的關鍵內容,而傳統(tǒng)文化在高中語文教育中的滲透，對于學生培養(yǎng)以及文化傳承都有著重要的作用,傳統(tǒng)文化在高中語文教育中的意義主要表現在以下幾個方面：
(一)有利于抑制社會現代化對傳統(tǒng)文化的沖擊。
近年來，社會進步帶來的現代化對于傳統(tǒng)文化的沖突日益突出通過語文教學加強對他們的傳統(tǒng)文化教育，有利于提升傳統(tǒng)文化在當代中學生心目中的地位，使其成為傳統(tǒng)文化的繼承和傳播者，有利于遏制現代化對傳統(tǒng)文化的沖擊。
(二）有利于激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。
中學語文教材中，內涵豐富的傳統(tǒng)文化主要通過“生動的故事情節(jié)，優(yōu)美的抒情詩句”等形式表達出來，較之以生硬的口號教育，中學生顯然更易接受前者，在感嘆故事主人翁的遭遇和體會文人情懷的過程中，有利于激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣，從而促進傳統(tǒng)文化的學習和傳播。
(三）有利于學生的健康成長。
傳統(tǒng)文化對于當代青少年樹立正確的人生觀、價值觀有著積極作用，學生多接觸優(yōu)秀的歷史文學作品，會逐漸形成個人的文化積累，在潛移默化的過程中提高自身的修養(yǎng)和文化底藴。
現代教學體制要求，高中語文教學要充分利用自身特點和優(yōu)勢，將弘揚民族精神，培養(yǎng)學生的美好情感和健康人格作為根本目標。本文針對高中語文教育中傳統(tǒng)文化滲透的具體實施措施從以下幾方面進行了分析：
(一)利用教材中的古詩文，豐富傳統(tǒng)文化內涵。
高中語文教材中的古詩文，蘊含豐富的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)的倫理道德文化、民俗、建筑、飲食文化、古人的人生觀、價值觀以及中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀精神品質等都是傳統(tǒng)文化的表現。因此，在語文教學中應充分挖掘教材的傳統(tǒng)文化意蘊，探尋深刻的思想情感，豐富傳統(tǒng)文化內涵。在教學中，要關注讀者，中還是作品的語言文字，挖掘作品的文化底蘊，是傳統(tǒng)文化的內涵得以充分豐富。
(二）利用課堂教學，感悟傳統(tǒng)文化精神。
語文教學，不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養(yǎng)，更要重視對學生文化修養(yǎng)水平的提高。因此，語文課堂就應多點文化氣息，盡可能給學生搭建積累知識、體悟傳統(tǒng)文化精神的平臺，加強課堂教學模式的多樣化，營造語文課堂的文化氛圍，讓學生充分感悟傳統(tǒng)文化。
(三）利用課外誦讀實踐，弘揚傳統(tǒng)文化精神。
課外誦讀和實踐是實現高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透的重要舉措，是弘揚傳統(tǒng)文化精神的關鍵這就要求教師要指導學生加強文化經典的閱讀，誦讀積累經典詩文，并將傳統(tǒng)文化與道德實踐相結合，在傳統(tǒng)文化教育的過程中聯系學生的日常生活，對其行為活動進行指導規(guī)范，真正做到理論與實踐相結合，將我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透是一項系統(tǒng)性的`工作，需要學校各學科教學的相互配合、促進和補充，為學生傳統(tǒng)文化教育的學習營造良好的氛圍。同時，更需要社會樹立對傳統(tǒng)文化地位和價值的正確認識,從而為學生接受傳統(tǒng)文化教育提供一個良好的社會環(huán)境。因此，高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透過程中需要注意諸多問題，以保證傳統(tǒng)文化教育的_利實施。
(一)提高全民傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
在歷史的發(fā)展中，我國傳統(tǒng)文化經歷了無數次的政治批判和意識形態(tài)化的強力結構，退隱到了現實生活的外緣。目前，弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提倡已成為亟侍解決的社會問題。因此，必須要求全民重新認識傳統(tǒng)文化的地位和作用，擺正傳統(tǒng)文化的地位這樣，才能為在語文教學中握透傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)造良好人文環(huán)境，促進學生對傳統(tǒng)文化的學習和繼承。
(二）強化母語的社會地位。
漢語是我們的母語，是源遠流長的中華傳統(tǒng)文化傳承的根基。母語教學的質量直接影響著我國國民的素質，其重要性是毋庸置疑的。但從幾十年來語文教育的狀況來看，母語并未被置于合適的地位。因此，必須提高母語的社會地位，強化語文教育，從而保證高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透。
(三）提高教師的認識和修養(yǎng)。
在高中語文教育中，教師不單單是教學的組織者和引導者，也應是文化的繼承者、實踐者和傳播者在承傳文化的過程中，教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)與認識水平，起著十分重要的作用。因此，高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透要求,必須提高教師對傳統(tǒng)文化的認識和修養(yǎng)。
傳統(tǒng)文化是我國寶貴的歷史遺產，在我國精神文明建設中占有重要地位。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化教育的意義日益凸顯，在高中語文教育中進行傳統(tǒng)文化的滲透也成為了現代高中教育教學研究的重要課題。這就要求教師必須加強傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，具備先進的教育教學理念，運用科學有效的教學手段和方法，充分調動起學生對傳統(tǒng)文化學習的積極性和自主性，營造良好的學習環(huán)境，從而促進學生的綜合素質培養(yǎng)，實現弘揚傳統(tǒng)文化的目標。
高中語文駁論文篇六
散文作為高中語文的重要內容，重要培養(yǎng)學生的欣賞、理解、審美能力，尤其是隨著教育體制的改革，在高中語文教學中要培養(yǎng)學生聽說讀寫綜合能力，因此，應該加強對散文閱讀的教學，但是當下高中語文散文教學存在著很大的缺點，所以，必須要采取有效地對策加以改進。本文主要圍繞高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸及對策展開分析和論述，首先介紹高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸，然后提出加強高中語文散文閱讀教學的審美的有效對策。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，在高中語文教學中，重在傳承中國的悠久文化，尤其是散文的教學對于培養(yǎng)學生的審美能力十分有幫助，但是由于當下高中語文散文閱讀的審美教學存在著一定的瓶頸，不僅缺乏重視，而且沒有科學的審美教學培養(yǎng)目標，影響到了學生審美能力的培養(yǎng)，所以為了提高學生的審美能力，必須采取行之有效的對策，促使高中語文散文閱讀教學的審美效果得到提升[1]。
首先，在審美培養(yǎng)中，缺乏一個科學、合理的教學目標。在對高中語文散文進行教學的過程當中，一般都是進行文章的分段講解，主要讓學生了解散文的中心主旨大意，缺乏審美能力培養(yǎng)的教學目標，因此，在教學中難免忽視學生的審美教育。在當下高中語文閱讀教學中，缺乏明確的審美教學目標，影響到了學生閱讀和審美能力的提升和培養(yǎng)。其次，缺乏對學生閱讀審美過程的重視以及支持，在目前高中語文散文的閱讀教學過程中，教師往往重視的是學生的閱讀結果，而不重視對于學生閱讀過程中的審美培養(yǎng)，一般來講，當下教師教育關注的就是學生分析問題是否正確，答案是否與標準答案一致，在這種閱讀目標培養(yǎng)下，難免導致學生在閱讀中也忽視了審美能力，而單純?yōu)榱颂岣哒Z文成績，進行散文的閱讀。甚至部分學校為了提高教學的成績，要求學生對于散文閱讀進行有側重點的閱讀和分析，導致學生很難培養(yǎng)自身的散文閱讀審美情趣[2]。最后，缺乏科學合理的閱讀評價。高中的學生本身在進行語文散文閱讀教學的過程當中，很難準確的把握文章中心主旨大意，導致其學習興趣不高，一旦教師不能夠給以正確和積極的評價，久而久之就會讓學生喪失對于散文閱讀的興趣。若教師只是根據答案進行散文的講解，會對學生的思維產生一定的限制，無法進行個人思維的想象，降低了學生的主觀性，使得學生在散文的閱讀中，無法對自身的審美與閱讀能力進行鍛煉與提升[3]。
并能真正的在高中語文散文閱讀中培養(yǎng)學生的審美能力，就必須要把審美能力的培養(yǎng)作為重要的教學目標，這樣教師在教學的過程中才能夠根據教學內容并針對性的開展散文閱讀教學，注重在課堂上發(fā)散學生的思維，培養(yǎng)學生的理解能力、閱讀能力和審美能力。比如說在對《荷塘月色》進行教學的過程當中，其作為一篇優(yōu)秀的散文，可讓學生進行反復的閱讀，甚至可以是背誦，正所謂書讀百遍、其義自見，通過不斷閱讀或是背誦，使學生能夠明白該篇文章所要表達的情感與內涵，也使學生在潛移默化中提升自身的審美技巧。在這篇課文教學目標制定的過程當中，語文教師應該讓學生們掌握住景色描寫的相關特征，并且能夠利用景色來抒發(fā)自身的情感，從中培養(yǎng)學生的審美能力[4]。
教育體制的不斷改革，教師在進行散文閱讀教學的過程當中，不太重視審美能力的培養(yǎng)，所以應該必須要加強散文閱讀學習過程，同時要積極的引導學生掌握住散文閱讀的要點以及所要表達的思想感情，尤其是了解散文的表現形式，這樣學生才能夠漸漸的掌握住散文閱讀的審美分析過程，從而不斷提高散文閱讀技巧，進而培養(yǎng)自身的散文審美能力。比如在學習《故都的秋》的時候，教師可讓學生對本篇文章中的重點以及所描寫的景物進行分析，并在適當的時機給予相應的指導，使學生能夠真正掌握文章的情感以及作者的情緒變化，也促使學生在不斷的分析與教師的指導中，能夠掌握該種類型文章的審美技巧。
教師作為傳道授業(yè)解惑的主體，其評價對于學生有重要的影響，因此教師必須要把握住科學準確的評價方式，能夠在進行散文閱讀審美能力培養(yǎng)的過程當中給予學生積極肯定的評價。積極的發(fā)現學生散文閱讀的不足以及優(yōu)勢，這樣才能夠及時的查漏補缺，提高學生的審美能力。尤其是在散文閱讀的過程當中，教師應該引導學生分析作者的思想感情以及內心活動，經過認真的剖析，學生才能夠了解散文閱讀的分析技巧，不斷提升自身的審美能力[5]。第四，審美能力的培養(yǎng)要循序漸進，不可操之過急。審美能力的培養(yǎng)并不是短時間的問題而是要循序漸進，教師要做好引導工作，通過解讀示范，讓學生自己去體會，慢慢的學生就會“照貓畫虎”，增強自身的散文閱讀能力，準確把握散文中蘊含的豐富的思想感情，進而提升審美能力。例如，學習荀子的文章《勸學》，學生建立起來基本的審美標準以后，就能夠在閱讀中慢慢感受到文中的思想之美、韻律之美、節(jié)奏之美、結構之美、藝術之美，逐步增加他們的體驗，漸漸提升他們自己的審美能力。
在高中教學中，散文閱讀重在培養(yǎng)學生的審美能力，著重把握散文具有“形散而神不散”的特點，所以，面對當下高中語文散文閱讀審美教學的瓶頸，必須要樹立科學的審美教學目標，注重審美能力的培養(yǎng)，在散文教學中滲透審美教學，另外最重要的也要改變傳統(tǒng)的教學評價，真正的培養(yǎng)學生的審美能力。
高中語文駁論文篇七
傳統(tǒng)文化是我國文化體系的重要組成部分，對傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)展是每一個中國人的文化使命。語言和文字作為傳承傳統(tǒng)文化的主要載體，其發(fā)展對傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義。語文教學是對文字和語言最好的培養(yǎng)，語文水平的高低，直接影響著的傳統(tǒng)文化的傳承能力。高中語文教學作為傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，近年來，對其傳承傳統(tǒng)文化的能力要求越來越高。
一、在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義。
1.有助于學生了解中華民族的文化史。
傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。它包含本民族發(fā)展過程當中的眾多優(yōu)秀文化，同時，在一定程度上，它也記錄著我們民族民族文化的發(fā)展歷史。在高中語文教學當中，通過對語文教學進行一定的傳統(tǒng)文化滲透，有助于幫助學生了解本民族的民族文化的發(fā)展歷史，體味傳統(tǒng)文化當中的精華內容，幫助學生正確的認識中華傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的魅力。
2.有助于學生綜合素質的發(fā)展。
我國傳統(tǒng)文化內容豐富，文化底蘊較為深厚。通過在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)的中華文化，能夠加強對學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生的道德素質。
3.有助于抵御不良文化沖擊。
隨著互聯網技術的不斷發(fā)展，人們的所接受的信息內容也在不斷地擴大，一些不良文化通過互聯網技術以及新媒體技術的傳播，潛移默化的影響著人們的思想。學生極易受到不良文化的腐蝕。高中教師通過在高中語文教學過程當中滲透傳統(tǒng)文化，使學生樹立正確的文化觀念，提高學生對相關文化的判斷能力，促進學生健康人格的形成以及正確價值念的形成。
4.有助于提高學生的學習興趣。
在高中的語文教學當中，一些語言語法的學習以及課文的學習有時晦澀乏味，學生對這些課程的學習常常提不起興趣。高中語文課程通過引入一些語句優(yōu)美生動的詩詞，亦或是有趣的寓言故事等，提高學生的學習興趣，促進高中語文教學質量的提高。
二、傳統(tǒng)文化滲透在高中語文教學中的現狀。
1.引入的傳統(tǒng)文化內容較為單一。
在現行的高中語文教課書當中，所引入的傳統(tǒng)文化大多是古詩詞和一些古代的文言文名篇，教師通常情況下就是對課本上的古詩詞以及文言文進行講解，不會過多的去引入其他的傳統(tǒng)文化內容。有的教師對課文上的詩詞所進行的講解以也只是詩詞表面意思的講述，常常忽視帶領學生去體味其中作者的思想感情以及當時作者在進行創(chuàng)作時所處的時代背景等，使學生感受不到傳統(tǒng)文化的博大精深。
2.教師在教學活動當中常常忽視學生的情感觀念。
傳統(tǒng)文化在高中語文教學活動當中的滲透并不是僅僅的局限于高中學生對相關的名句名篇的掌握上面，以在高中語文教學當中的古代詩文為案例。在高中語文課堂上進行的古詩文學習，教師的主要目的是通過對古詩文的講解，進而促進學生對傳統(tǒng)文化的了解，并通過古詩詞的學習使學生深入的了解和學習古詩詞當中所蘊含的思想文化內涵，進而對其產生思想共鳴。但是，在實際的教學過程當中，一些高中教師仍然將教學的重點放在文章表面意思的理解上面，主要對古詩文的結構特征以及語言翻譯進行重點的講解，或者是教師將自己對故事文的理解直接告知學生，缺乏對學生思考能力的培養(yǎng)，沒有讓學生對傳統(tǒng)文化當中的精髓思想以及價值觀念和表現方法等相關方面進行學生自己的思考，忽視學生對傳統(tǒng)文化的情感觀念。
3.忽視學生對傳統(tǒng)文化的自我探究。
一些教師，通常一味的采用傳統(tǒng)的教學方法，對高中教學當中存在的滲透傳統(tǒng)文化方面的內容，知識要求學生死記硬背或者是直接傳輸教師自己的觀點，以應付相關的考試。常常忽視學生自己對傳統(tǒng)文化的探究和理解。有的教師甚至武斷的強加給學生自己的觀點，嚴重阻礙了學生對傳統(tǒng)文化的理解能力的發(fā)展，限制了學生的思維能力。
三、當前高中語文教學在傳承傳統(tǒng)文化過程當中存在的主要問題。
1.對傳統(tǒng)文化傳承的內容較少且單一。
高中語文教學當中對傳統(tǒng)文化的傳承大多只是在高中課文當中插入一些古詩或者是古代文言文，教師通常是通過對這些詩詞以及文言文的講解，從而達到對學生進行傳統(tǒng)文化滲透的目的。但是這種單一的方法也只是讓學生對傳統(tǒng)文化進行初步的接觸，并不能讓學生很好的了解傳統(tǒng)文化的魅力。
2.教師注重對傳統(tǒng)文化的傳承。
在實際的教學當中，教師大多只重視對學生考試技巧的訓練，在進行語文課文的基本教學之后，常常忽視學生的深入性發(fā)展。通常就是對學生進行針對高考的模擬練習，通過對大量試卷的訓練，提高學生的應試技巧，進而提高學生的考試成績。教師根本不注重學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
3.教師的傳承方法缺乏創(chuàng)新。
高中教師在對學生進行傳統(tǒng)文化的傳承當中，常常采用教師講臺上講授，學生在下邊聽，對文化傳承的形式較為固定并且呆板，缺乏創(chuàng)新能力。這種單一的教學方法常常會使學生對所講授的內容感到枯燥、乏味，漸漸地失去學習的興趣以及學習的動力，這嚴重的阻礙學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
四、傳統(tǒng)文化在高中語文教學中有效傳承主要措施。
1.增加傳統(tǒng)文化在高中教學當中的內容。
在高中語文教學當中，增加傳統(tǒng)文化的內容指的是增加傳統(tǒng)文化的內容范圍。通過對不同范圍以及不同題材的傳統(tǒng)文化內容的增加，如增加一些傳統(tǒng)文化當中待人接物方面的內容或者是增加一些人物傳奇故事等內容，進而豐富高中語文教學當中傳統(tǒng)文化的內容，吸引學生的學習興趣，激發(fā)學生的求知欲望，促進學生對傳統(tǒng)文化內涵和精髓的學習，促進學生對傳統(tǒng)文化的良好傳承。
2.采用多元化的傳統(tǒng)文化傳承方式。
教師通過教學方法的創(chuàng)新，通過不同的教學模式對傳統(tǒng)文化進行傳承。例如，在對《蘭亭集序》的教學時，教師可以先通過對學生進行課前預習的任務下達，讓學生自主預習《蘭亭集序》，之后以情景劇的形式再現作者寫作時的場景，從而加深學生對傳統(tǒng)文化的理解。此外，教師在對古詩詞的講解當中例如《琵琶行》，教師通過對其中一些描寫書手法的講解，可以讓學生通過模仿來寫首小詩，從而讓學生體會傳統(tǒng)文化的魅力。
3.加強對教師相關觀念的培養(yǎng)。
高中語文教學是引導學生對傳統(tǒng)文化學習以及傳承的重要時期，教師通過在高中語文教學當中進行一些傳統(tǒng)文化內容的滲透，進而促進傳統(tǒng)文化在高中學生當中的傳承。加強教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，提高傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中的傳承力度，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。相關的教育部門以及學校，通過組織相關的內容學習以及培訓，提高高中語文教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，加強傳統(tǒng)文化在高中語文課堂的傳承。
五、結語。
傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中進行相關的傳承，能夠在一定程度上提高學生的文化修養(yǎng)和思維能力等。教師通過有效的方法在高中語文課堂上引入傳統(tǒng)文化，在增加學習對傳統(tǒng)文化的了解，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。文章通過對傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透與傳承進行相關分析，為高中語文教師在教學當中傳承傳統(tǒng)文化提供相關參考。
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高中語文駁論文篇八
在閱讀教學中，我們講授的與文章相關的背景知識其實就是在一定時期內中華民族的歷史知識，這些歷史知識能有效的和文字結合起來，在閱讀的過程中通過作者的文字來進一步感受歷史的原貌。在古文教學中，老師可以將古文中的歷史故事和成語聯系起來，如《語文(必修1)》中的《鴻門宴》就是秋毫無犯這個成語的出處，老師上課時如果能啟發(fā)學生在閱讀《鴻門宴》這一段文字時自主發(fā)現成語“秋毫無犯”，由此得知成語秋毫無犯的內涵，這樣不但熟記成語而且加深了對文章的理解。在這篇課文中還有“項莊舞劍，意在沛公”“勞苦功高”等其他成語，老師都可以鼓勵學生通過自主探究去發(fā)現，這樣既能完成相關歷史文化知識的習得同時激發(fā)學生的學習積極性，變被動的聽為主動的學。除此之外，經典篇目中還有一些民俗、醫(yī)學、傳統(tǒng)藝術、社會禮儀等知識，在閱讀諸子散文時，學生可以通過古人簡潔凝練的語言去品味其中的深意，在“微言大義”中體悟人生的道理，這些文學中體現出的精神是學生必須要繼承的中華民族人文精神的一部分。其次，在文字中品味詩意。語文詩歌教學中，老師應該盡量讓學生通過誦讀，品味意境等方式去體味詩歌的美而不是將他們變成一個個的高考鑒賞題讓學生總結解題規(guī)律。
在詩歌教學中老師可以通過誦讀的方式讓學生體會詩歌的情感意蘊，如讀李煜的《虞美人》:“問君能有幾多愁，恰如一江春水向東流?！币痪鋾r，詞中愁的濃厚，讓人抑郁，教師在授課時可以通過學生誦讀，引導學生發(fā)現詞作讀音上的'特色，通過背景介紹讓學生體會作者在國破后淪為階下囚，心中滿是無法排遣的愁思，但是由于作者有著很高的文化修養(yǎng)，在這樣的困境下他并不是哭天喊地的哀嚎，卻能另一種絕美的筆調去描寫心中的愁思，讓這愁思頓時也變得那樣的唯美，他筆下的詞就像笙簫那樣讓人傷感但卻有著無盡的意境。語調輕盈，像在對誰呢喃傾述，那種迷離彷徨的情思繞在唇邊，怎不叫人心碎。詩歌教學時老師也可以用對話的方式在學生體會詩歌意蘊方面進行啟發(fā)，在詩歌學習中學生如果能用自己的知識去和詩歌文本進行對話，就能打破詩歌文本的封閉狀態(tài)，一旦詩歌處于敞開的狀態(tài)就意味著解讀詩歌文本不再是單一的視角了，學生可以結合自己的經驗從多種角度來解讀詩歌文本，而老師在詩歌文本解讀過程中通過不斷對話探究來增加學生的知識面，擴展他們的理解方式，這樣能讓學生產生強烈的求知欲望。第三，在文字中思考人生，感受生活、陶冶情感。一個人必不可少的是豐富的情感和健康的心靈，而在語文教材中，包含大量的抒情性文學作品，作品中飽含感情的文字抒寫著人對自然由衷的熱愛。品讀這些作品就是在和作者做一次心靈溝通，如讀了陶淵明的《歸園田居》，就情不自禁地熱愛大自然;讀了孔子的“逝者如斯乎”，就無法在面對水時無動于衷;這些表現人們對自己祖國、家鄉(xiāng)、親人朋友真摯情感等作品，都能感染學生的精神世界。
由此可見，語文教育在情感的培養(yǎng)方面作用不可小視。要在文本中發(fā)現生活的美。教師要通過對文本的分析解讀讓學生切實的感受到其實生活的美就在身邊比如在教授歸有光的《項脊軒志》的時候，學生從“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，姍姍可愛“中體會“心靈的自由”“精神的愉悅”是人生最大的享受。理解歸氏在此小軒中感受到的“多可喜”的情感，甚至油然而生一種散羨之情“老師要把學生的思維活動引向感情，達到以情激情的目的使他們感悟作品的魅力。改變觀念，將工具性與人文性真正的結合在一起，在工具性的基礎上更多讓學生體會語文人文的內涵，才能真正讓學生觸摸到文學的本質，這樣才能讓高中語文的課堂更加豐富多彩。
高中語文駁論文篇九
如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學生向往的樂園呢？筆者認為，語文教學應添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨具魅力，充滿生命活力。
一、融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內化為人的品格、氣質、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內在品質。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮。”如今，人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語文教學“育情”
記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰?。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！
目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據統(tǒng)計，現行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。
給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語文教學“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經驗為基礎，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內引、外聯、對比等方法溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導入“新聞味”，讓語文教學“導航”
任何學科的教學都應抓住時代脈搏，體現時代特征，將社會與人生緊密聯系在一起。語文課堂上，教師恰當地導入具有時代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。例如，語文課堂教學中，教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網絡、報刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進行發(fā)布。教師還可以引導學生關注社會熱點，了解國內外發(fā)生的大事，讓學生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質的精神大餐。
高中語文駁論文篇十
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學生身心的放松與大腦的興奮，學生才能產生強烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學中，學生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個重要原因就在于教學氛圍緊張，教師嚴格控制課堂，學生的學習行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權威地位，畏于教師的威嚴，學生產生了服從心理，不敢提問，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現象，要帶動學生與教師一起來創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，讓學生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學生產生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學中來，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學生強烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學生的身影，擁有了更多學生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。具體來說，教師要做到以下幾點：一是體現教學的平等。學生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學習主體。教師要尊重學生，平等地對待學生，確立學生的主體地位，引導學生以主體身份參與到教學中來。二是體現教學的民主。真正的教學是師生共同參與的過程。在教學中不能只是教師一個人在講，而是要體現民主性，不只是在時間上體現學生的主體性，更為重要的是要引導學生展開主動思考與思維，大膽地發(fā)表個人見解，讓整個教學成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設豐富的問題情境，誘發(fā)學生創(chuàng)新動機。
“學起于思，思源于疑。”疑問是思維的開端，發(fā)現的基石，創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，從而引導學生展開主動而積極的探究，在探究中學會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學生創(chuàng)新的過程。因此，在教學中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學，而是要對教學內容進行重新的審視，在學生的知識增長點與具體的教學內容處來設計豐富的問題情境，以問啟思，以問導行，讓學生在探究的過程中自主地獲取知識，增強學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先，問題的價值性。問題是否具有思考價值，能否拓寬學生的思維空間，這在很大程度上決定著教學的成敗。封閉性問題只是讓學生尋找特定的信息，只是一個簡單的信息提取過程，這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此，我們要設計開放性的問題，為學生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結合起來，帶給學生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學生就能從多個角度來思考，更利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發(fā)問，只能讓學生產生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當的時機提問，如文章的重難點處、學生容易出錯的地方，這樣才能引起學生的注意，引發(fā)學生的思考，從而才能取得事半功倍的教學效果。在學生解決問題的過程中，最為重要的一點就是教師要鼓勵學生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！苯處熖岢鰡栴}是為學生提供一個思路，要讓學生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學生展開獨立思考與積極思維的必然結果，正是學生創(chuàng)新意識的集中體現。
三、創(chuàng)設語文實踐平臺，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語文教學中，我們要樹立真正的大語文教學觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學，要將學習的空間引向寬廣的現實生活，創(chuàng)設語文綜合實踐活動，實施實踐性教學，讓學生在實踐活動中展現自己的特長，為學生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇，文學有著豐富的內涵，我們可以讓學生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學生能夠真正地站在文中角色的地位，運用語言、動作、表情來體現人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養(yǎng)學生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時也可以讓學生更深入地理解文本，更利于學生感受文字的無窮魅力，促進語言知識的內化，同時有利于學生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結語。
總之，在語文教學中，我們要立足學生的現實水平，依托語文學科特色，講究教法學法技巧，為學生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設實踐的平臺，以激發(fā)學生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
高中語文駁論文篇十一
新課程倡導合作、自主、探究的學習模式，因此，各種教學模式變?yōu)榇蟛糠纸處熆释_成的目標和成績。但教師通常習慣地將幾種教學模式在一節(jié)課上教授給學生，導致其很難獨立思考、閱讀、感悟。如最常見的“合作學習”，在組織合作學習時，有的教師對要求提出、內容設計、小組分配等方面缺少合理安排，導致大部分合作學習呈無效、無序狀態(tài)。
1。2課堂提問無效或低效。
有的教師喜歡在課堂上多提問，以致每講一兩句都要問“對嗎”、“好嗎”等，而學生也只是按程序地跟著異口同聲“對”、“好”。事實上，教師問了什么問題，學生是不清楚的，因為沒有過多時間去思考。一堂課過去了，提了一大堆問題，看上去氣氛激烈，實際上較為空泛。還有的教師設計的課堂提問過難，遠離學生現實的知識層面，導致學生無從回答，頭緒混亂，造成課堂氛圍沉寂。
1。3對學生激勵無效或低效。
激勵不能過當，有的老師一節(jié)課除了說“你真棒”、“不錯，請坐”等，好像評價性語言只能固定使用一樣，倘若學生回答的沒有意義或似是而非時，也會進行激勵、表揚，不論如何都不會有糾正、爭議、批評，導致學生隨波逐流、心思浮躁，不利于其個性發(fā)展和思維踴躍。
1。4教師語言無效或低效。
繁冗拖沓、機械重復、了無生氣、平淡乏味是教學中語言無效或低效最明顯的表現。一些教師總為讓學生能聽懂課程，覺得所講的課程都是非常重要的，導致一個問題要講上幾遍，毫不厭煩，殊不知學生早已沒了耐性，而結果就是教師的課程雖然講了許多，但教學效果卻不好。因此，呆板無趣的語言會讓學生提不起興趣，更談不上學習效率了。
2、提升閱讀有效教學途徑。
2。1用生活經驗解讀閱讀。
語文教學是不能脫離生活的，如果脫離了就會變得空洞無物、乏味枯燥，但結合生活就不一樣了，不但豐富了內容，也牽動了學生的心靈，使其充實活力。倘若讓學生把已有生活經驗引入閱讀中，對閱讀內容體驗進一步加深，再把體驗延伸到生活中，和生活進行比較，其效果是不言而喻的。既能激發(fā)學生閱讀興趣，又能培養(yǎng)學生閱讀真本領。比如在學習《再別康橋》的時候，詩歌的主題是離別的傷感與眷戀，而對于“離別”學生是有切身的感受和經歷的，教師要注重引導學生結合自己生活的經驗就能對詩歌有更深的理解。
2。2突出閱讀中的體驗與感悟。
還原學生閱讀中的主體地位，激起學生進行自主教育的教育才算是真正的教育，也只有通過學生自身努力，才能實現閱讀目標、完成閱讀過程、達到閱讀高質量，其學生是最后的根本點、落腳點?？梢姡陂喿x中，應回歸學生的主體地位。教師應本著更好地對學生進行服務，引導閱讀思想的出發(fā)點，遵循學生一般學習和閱讀思路，尊重學生認識規(guī)律和獨特體驗，在閱讀中，以學生提出問題為主，不論學生提出問題是否難易、大或小，教師都要耐心并加以重視。在閱讀教學中，要善于把教師思路和學生思路合二為一，形成推動深入閱讀的合力，尊重學生個性與共性發(fā)展，即加強學生的主導地位。
2。3創(chuàng)設閱讀情境，激發(fā)閱讀興趣。
主體情感態(tài)度應被重視，閱讀主體對閱讀內容不斷內化過程，即為積極閱讀過程。脫離閱讀主體的積極感情需求或態(tài)度是不可能有內化的。因此，閱讀主體的情感態(tài)度問題是閱讀教學的首要問題。在閱讀教學策略中，怎樣讓學生對閱讀內容保持情感張力是重中之重。當閱讀材料、閱讀情境與讀者心境體現一致性時，閱讀效果可謂最好。所以，語文閱讀教學一定要在情感方面強化刺激力度，引發(fā)學生興趣和注意，產生內心上的閱讀需求。比如上《聲聲慢》時候，教師可以播放歌曲《一剪梅》，在激發(fā)學生興趣創(chuàng)設閱讀情境的同時，可以了解李清照前期詞的寫作特色，開拓學生的閱讀視野。
2。4強化語言訓練意識。
閱讀教學以教材為模版對學生進行訓練，并養(yǎng)成良好閱讀習慣，提升閱讀能力，把學生吸取課本語言精華、加強語言表達能力放在首要位置，不能以做習題替代真正的語言訓練，那會失去語文課原有的個性和特色。目前，一些語文公開課和競賽課的閱讀教學表面是認真走過程，實則糊涂得結論，對學生語言品味、形象感悟、思想升華并不重視。倘若語言品味全無，如何真正感悟文章主旨？在閱讀教學中，特別要重視學生對語言的揣摩和感知，加強訓練學生語言能力，還語文閱讀教學本來面目。蘇軾《赤壁懷古》中，是“拍岸”好還是“裂岸”好，是“檣櫓”好還是“強虜”好，教師應在閱讀教學中強化學生語言品析鑒賞的能力?？傊?，閱讀教學是語文教學重中之重，其效果直接影響語文教學品質提升。不少一線語文教師一直在積極探索語文閱讀教學的有效路徑。在教學實踐中，教師只有努力探索學法指導有效途徑，有意識地把學法指導和品質培養(yǎng)作為重要的教學目標同時進行，才能培養(yǎng)學生獲取知識的本領，才能逐步達到“用不著教”的理想境界。
高中語文駁論文篇十二
例如教師在開展高三階段作文教學的時候，就要結合教材內容和學生作文水平，有針對性和目的性地開展作文教學。高三學生已經具備一定的寫作能力，對于語言的運用和文章結構的布局已經有一定的把握，只是在作文的表現力和渲染力方面略有不足。因此，教師可以指導學生立足于作文的主旨，對作文進行藝術加工，以提高作文的精神內涵與藝術品位。以記敘文中的寫人記事為例，教師可以指導學生圍繞著作文人物的語言、動作、表情和事跡等展開豐富的想象，從這些細節(jié)之處入手，對作文人物的精神、性格與能力等進行著重地描寫，使人物形象更具有立體感和真實感，在將作文人物描寫得有血有肉的同時，又要著重突出其精神品質和人格魅力，這樣既可以很好地體現文章的層次性，升華作文人物的形象，又可以增強文章的感染力，使讀者與作者在感情上產生共鳴。
二、拓寬學生閱讀范圍，積累作文寫作素材。
很多高中生在寫作文的時候，總是感覺無話可說或者言之無味，無法將自己的情感和想法以合適的語言表達出來，這主要是因為學生的閱讀面較窄，缺乏必要的寫作素材積累。因此，高中語文教師在作文教學中需要擴大學生的閱讀范圍，拓寬學生的眼界和思想認識，幫助學生積累更多的寫作素材，讓學生學會從更多的角度和層面去表達自己的想法和抒發(fā)自己的情感。例如高中語文教師除了教材中的必讀書目以外，可以圍繞著教學內容和學生的興趣，向學生推薦一些經典作品供學生閱讀，并要求學生制定詳細的閱讀計劃，以及記錄自己閱讀完作品后的心得與感悟，這樣既可以將作文課堂教學有效延展，加深學生對課堂教學的理解，又可以使學生將閱讀與寫作很好地結合起來，做到學以致用，提高學生的寫作水平。同時，大量的閱讀也可以幫助學生積累寫作的經驗，讓學生通過閱讀經典作品中的語言表達和細節(jié)描寫，體會到語言應用的藝術性，從而提高自己寫作時語言組織能力和表達能力，增強文章的可讀性和思想性。
三、注重作文仿寫練習，增強學生布局謀篇意識。
高中語文作文教學的目的是讓學生可以掌握語言應用的藝術，準確地表達自己的情感，在語言描述方面做到條理清晰、邏輯嚴密和結構嚴謹，在情感表達方面做到以情動人、以理服人，讓讀者在感嘆文章語言運用精妙的同時，明白作者的所思所想。實現這一目標既需要教師對學生作文的指導，又需要學生進行不斷地揣摩和練習，而對優(yōu)秀文章進行仿寫練習無疑是最有效的途徑。高中語文教師可以在作文課堂教學中選取優(yōu)秀文章作為范文，詳細向學生講解范文在語言的應用、文章的構思、思想的表達和論證的方式等方面的精妙之處，以及范文的開篇布局和首尾的處理方法，然后讓學生依據自己對范文的結構和語言的理解與把握進行仿寫。這樣既可以幫助學生對優(yōu)秀范文進行合理解構，吸收范文中的精髓為我所用，又可以增強學生作文時布局謀篇的能力，讓學生學會從語言運用、文章結構和段落轉換等方面進行精雕細琢，使文章的層次、思想的內涵和表達的藝術都得到很好的展現。
四、鼓勵學生創(chuàng)新寫作，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。
高中語文教師在作文課堂教學中既要注重加強學生的.仿寫練習，更要注重鼓勵學生進行創(chuàng)新寫作，否則即使學生掌握了語言的合理運用和文章的布局謀篇，最終也只能是千文一面，無法體現每個學生作文的獨特之處。因此，高中語文教師需要指導學生在仿寫中學會變化和創(chuàng)新，將自己對文章的理解與感悟提煉成自己的觀點和見解，以自己的語言表達方式和文章結構安排對其進行展現，真正做到我手寫我心。例如教師在作文教學中可以采取劃定文章主題范圍而題目自擬的方式，讓學生開始文章寫作，這樣既對文章有了較為明確的要求，又沒有給學生更多的限制，讓學生在文章選材、主旨立意和表現空間等方面有充分的自由度，使學生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，從多角度和多層面對需要表現的主題進行闡述。通過這樣的寫作練習，學生在語言運用、文章結構和情感表達方面自然會體現出各自的特色，教師在閱讀的時候也不會有味同嚼蠟的感覺。同時，教師也可以采用作文點評的方式，隨機選用部分學生的文章作為范文，對其語言運用和結構布局等方面存在的不足之處進行講解，這樣既可以讓學生通過教師講解明白自己作文中的缺點，做到有針對性的改進與完善，又可以讓學生從范文講解中受到啟發(fā)，從而找到更好的表現自己想法和情感的語言方式、結構布局和文章類型。
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成語，作為中華民族智慧的結晶，承載了無數古人寶貴的思想品質；成語，作為漢語詞匯中的一個特殊群體，在中學語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學中卻存在著很多的誤區(qū)，很多教師往往只看中分數，忽視了成語本身的文化魅力，在教學策略上忽視了學生的主體性，背離了素質教育的初衷，這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學中，語文教師要激發(fā)學生學習成語的興趣，采用有效的教學策略，讓學生明確成語中蘊含的文化底蘊，使語文教育真正地成為國語教學。
一、興趣，成語教學的前提。
興趣作為入門學習的鑰匙，不僅是開啟學生智慧的源泉，更是學生思維能力提升的動力，在成語教學中，只有喚起學生的學習興趣，學生才能真正地成為學習的主體，在成語教學中充滿著積極性，實際的教學過程中，教師可以采取多種教學策略，喚醒學生學習成語的欲望，讓學生明確學習成語的重要意義。成語教學也并不一定以教師講授、學生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學生收獲知識。例如，在“不絕如縷”這個成語的教學過程中，教師就可以設置導入語來激發(fā)起學生學習的興趣，“同學們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當然知道了?！比缓蠼處熅涂梢月暻椴⒚叵驅W生講述其出處，讓學生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重；不絕如縷。”學生大都可以猜出情勢危急這個義項?！暗浅酥?，它還有其他的意思，同學們想不想知道呢？在一代文學大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”很明顯，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態(tài)，學生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思，自己猜測出來且得到證實的結論，更加具有成就感，記憶效果也會更好。激發(fā)起學生學習成語的主動性，啟發(fā)他們的思維能力，讓他們自主地進行成語學習，符合素質教育的目標，在成語教學中的作用也是顯而易見的。教師要創(chuàng)設多樣的教學模式，喚起學生對于傳統(tǒng)文化的學習興趣，尤其是對于古代文化的熱情，這不僅在成語教學中效果顯著，即便是在以后的古文教學，也可從中積累豐富的經驗。
二、積累，成語教學的途徑。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！狈e累在學習中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們去探討和理解。學習成語，掌握成語的內涵，了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學習的依托，課堂就是我們學習的陣地，在日常的課堂教學中滲透成語教學，于無形中將中華文化進行傳承，這是每個語文教師的責任和義務。例如在《蘭亭集序》的教學過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學相結合的方式來開展教學活動。教學過程中，采取自主學習與合作探究的方式進行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時，教師要特別提醒學生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學，這樣獲取的學習效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等，只有學生在學習時產生主觀的學習欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對知識的正確理解，才是真正地學到了這個成語的內涵，才能在以后的學習中學以致用，充分地體會到我國古人的智慧。積累，是成語教學取得成功的一個關鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活，成語教學的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠，現代人雖然對其進行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯誤，比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活，發(fā)現我們在使用中的問題及時糾正，就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng)，更多的去關注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經將成語作為了一個挑戰(zhàn)的項目，可見，成語在現代化的舞臺上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語，成語也無時無刻不存在于現實生活之中。例如，我們去旅游，看到了城市的繁華，有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市?！焙苊黠@，趨之若鶩是一個貶義詞，這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個明星時，也有人會說，“周迅此時真的是炙手可熱啊?！边@就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病，炙手可熱通常是指權勢大，氣焰盛，此語境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題，及時地發(fā)現并且改正對于成語的學習也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對其應有的尊重，留心生活，關注生活，將成語生活化，依據語境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法?？傊?，成語教學應該在學生的實際生活中進行，也應該在豐富多彩的課堂教學中進行，教師要采取多種教學形式，滿足學生對于古代文化的渴望，真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。
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閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學生的想像力。
一、激活文字，創(chuàng)設形象。
二、架設橋梁，領略內涵。
三、
放飛思緒，彰顯個性。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。
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高中語文的內容已經進入到一個中級階段，相對于初中來說更上了一個層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時候需要了解作者的寫作背景和當時的時代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學習有了更高的要求，不僅對于學生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向學生講解徹底。成功的教學是將自己所懂的知識有效的傳授給了學生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學是毫無意義的。
不得不說，高中語文學習有時會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現在的人都習慣于用簡單的語言文字來表達自己的意思和感受，當看到古文的會有一種發(fā)懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當教師在對于一個字深入的講解時，更會讓學生失去耐心。高中的語文也是學習的一大難點，要求學生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉換一種教學方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風格去吸引學生的注意力，對他們認為比較枯燥的課堂產生興趣，這是教師應該做到的。
傳統(tǒng)的教學是讓學生進行死記硬背，讓學習在大量的重復背誦和學習中來達到對課文的了解和記憶。這種學習方法不僅消耗大量的時間，同時也會讓學生產很極大的心理壓力。強迫式學習不僅不能達到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現在教育的發(fā)展趨勢是聯合科技與合理的教育方式來對學生進行針對性的教學，國外的教育方式是放羊式，讓學生根據自己所感興趣的科目加強，有很多的空閑時間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認為熟能生巧，中國的學生一般很少有自己的休閑時間，有了時間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時間都在書海里。而整合式的教學方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學一般來說，是片段式和獨立式的教學，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學習根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學生也會慢慢對學習語文失去的興趣。整合式教學是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學理解和方案，是對應應試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學模式將開創(chuàng)一片心新的教學天地和新的學習氛圍。
整合式教學是什么意思呢？顧名思義，是將獨立的、脫節(jié)的教學方式轉換為多元化的、整體的教學。從內容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合，主要是指在課題教學中為了完成多個對學生的教學目標和知識的整合從而對教學方法和內容進行整合，不僅是量的整合，還有質的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學是時代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個國家發(fā)展的基礎，而整合式教學對于教學質量有著極大的幫助。高中語文整合式教學要求教師將繁瑣的教學過程整合起來，巧妙的安排練習，讓學生對語文學習不再感到反感。教師對內容進行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學生的素質教育，由此來達到對教學過程和內容的整合式教學。此外，教師應該注重于學生之間知識和情感的交流，因為對學生不僅要成為學習上的導師，也要關注學生的心理健康，做學生的主導，做學生一個導航的指南針，給學生前進的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學會整合式教學，學會與學生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
高中語文駁論文篇十六
隨著新課標的不斷改革和發(fā)展，教師可以在高中語文的教學之中利用網絡信息幫助教學，提升教學的效率，這個已經成為語文課堂的一個較大的趨勢了。但是，高中語文教學中網絡信息的應用還不是非常的熟練和成熟，所以教師應將網絡技術在語文課堂中有一個更好的應用，讓整個課堂變得更為高效。因此，高中語文教師需要熟練地運用網絡技術去幫助教學，以提升學生的語文水平。
網絡教學是一種比較特別的教學模式，但是高中語文畢竟是語文課，語文課是有一定的文本特性的。所以，教師在教學的時候必須要對整個文本進行一個解讀，讓學生更好地熟悉整個文本。在高中語文教學中，學生在理解文本方面已經不僅限于簡單地淺層次理解課文，而是要對文章有一個深層次方面的情感體驗。比如說，有這樣一節(jié)網課，是對《雨霖鈴》這篇文章的解讀。整首詞主要利用的是一個幽冷凄清的秋天的景色來襯托出詩人和自己的情人之間離別時依依不舍的情感，這里面是一個離別之情。教師在教學的時候是讓學生先隨著音樂進行朗讀的，這是為了在課堂上營造一個較好的氛圍，然后教師再利用網絡提供一些與詞有關的大量的信息。但是有的教師在教學的時候，教學的信息量不夠集中，如果只是一個畫面的話是可以較好地說明問題的，但是如果是多個畫面在一起就不能夠較好地表達出問題了，甚至于這些畫面還會產生自相矛盾的問題。最后教師雖然讓學生積極討論，學生的積極性和熱情也被很好地調動起來了，但是學生在一起討論的卻是與整個文本沒有很大聯系的東西，關注點不在文章上面。這就說明了教師在教學的過程中教學重點不夠明顯，對于文本的分析鑒賞也不夠，對學生語言文字方面的訓練也不夠，學生不能夠很好地融入到文章的意境之中。所以說，教師在利用網絡進行語文教學的時候要顧及到語文的特殊性，在教學的時候要考慮到語文中蘊含的人文性、規(guī)律性和實踐性等特點。
學生的參與是新課程標準的課堂授課要求，通過學生參與能夠實現課堂的良性互動和主動學習。在這里以作文為例，探討高中生的課堂參與?？梢哉f是高中語文教學的重中之重，是語文考試中所占比分最大的一個部分，也是語文中很重要的一個部分。教學在整個語文教學之中是難度比較高的，作文不僅僅是學生對語文課文的理解和運用程度的體現，也是學生的語文素養(yǎng)和綜合素質的體現。教師為了更好地提升學生的語文水平，可以將網絡技術運用到語文作文的講評之中，讓語文作文的評講工作和學生的寫作一同進行，讓整個語文課堂的效率變得更高，并激發(fā)學生在寫作方面的欲望。由于網絡技術在信息含量方面是比較大的，而且在形象方面也是可以較為直觀的展示出來的。所以，教師在學生寫作的過程中是可以同步完成作文評定的。教師在利用網絡技術對學生的作文進行點評的時候，要最大程度上給學生創(chuàng)設一個較為寬松舒適、民主自由的環(huán)境，讓學生能夠更加積極自由地表達出自己的見解或是看法，能夠進行一定程度的自我評價，而且，也可以讓學生之間進行一些互相性的評價，如此，可以形成一個較好的課堂學習氛圍。精確的作文點評，較好的網絡技術應用可以讓學生充分發(fā)揮自己寫作方面的欲望，讓學生寫出一篇有一定的思想深度、語言文字應用較為得體的文章。
隨著網絡技術的不斷提高，它為高中語文的教學開辟出了一個廣闊的天地。網絡技術輔助語文教學對于提升學生的語文理解能力有一個很大的幫助。教師可以利用網絡技術去幫助學生更好地理解文章，在一些詩詞的教學上，為了讓學生更好地領會詩人的意境，就可以利用一些音頻文件，以跌宕起伏、富有情感的聲音，幫助學生更好地融入到詩人所創(chuàng)造的情境之中。比如說，教師在指導學生學習李白的《夢游天姥吟留別》這首詩歌的時候，就可以給學生播放著名的藝術家夏青老師所吟誦的這首詩歌的音頻文件，在聲音的基礎上，再用ppt配上一些天姥山的美妙風景的圖片，讓學生感受到李白筆下奇特的山上風景，讓學生深入詩人所描述的世界當中，更好地體會詩人在此意境之中的情感。除此之外，教師利用網絡技術進行教學還可以較好地深化學生在情感方面的體驗和體會。語文教學是比較注重學生在聽說讀寫方面的體驗的，教師就可以利用網絡技術，在教學當中將這四個方面融為一體，為學生創(chuàng)造出一個多彩的、豐富的、鮮活的文章意境，這樣可以幫助學生更好地理解這篇文章，體會其中蘊含的意境。舉個例子，教師在教授朱自清先生的《威尼斯》這一篇文章的時候，就可以利用網絡技術將威尼斯的風光圖文并茂地展示給學生看，讓學生體會其中美好的景色，理解詩人心中的情感。因此，在語文教學中較好地利用網絡技術可以豐富語文的內涵和情感。總而言之，隨著時代的不斷發(fā)展，網絡技術也越來越發(fā)達，語文教學中已經不可避免地會用到網絡技術作為一種輔助工具幫助學生學習，使學生能更好地理解文章所蘊含的內涵。教師要學會更好地利用網絡技術，讓語文課堂變得更加鮮活起來，讓整個課堂的效率有所提升，讓學生的語文水平也有所提高。
高中語文駁論文篇十七
但是，很遺憾，雖然我也很希望這些勵志故事都是真的，但事實殘酷的告訴我們："童話里都是騙人的。"想當初有多少人和我一樣還把這些童話般的勵志故事寫進了作文里，然后還受到了老師的表揚?，F在······唉，說多了都是一把淚啊!
首先說說愛迪生的那句被無數人奉為經典的話語:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水鑄就的?！笨捎袔讉€人知道，其實愛因斯坦這句話還有下半句，那就是：“但那百分之一的靈感是最為重要的，甚至比那百分之九十九的汗水還重要?！甭犕赀@句話，是不是讓你原本準備擼起袖子大干一場的滿滿信心，頓時如同漏了氣的`皮球一般——癟了?不過，這才剛剛開始，要知道，名人的勵志故事，可不止這一個。
再說瓦特，瓦特確實是在幼年看過蒸汽將鍋蓋頂起，不過那時他也不過是個小孩子，說他因此就發(fā)明了第一次工業(yè)革命中最為偉大的發(fā)明——蒸汽機，實在是有點過于牽強附會了。事實上，發(fā)明蒸汽機的并不是瓦特，根據記載，在公元一世紀的時候，亞歷山大·希羅就曾經發(fā)明過類似蒸汽機的物品，而在1698年，湯姆斯·薩威利獲得了用蒸汽機抽水的專利權，而在1712年的時候，湯姆斯·牛考門也曾改進蒸汽機。而瓦特，則是在修理?？奸T蒸汽機的時候，將它在進行改進，才成了當時實用蒸汽機。所以，蒸汽機并不是瓦特發(fā)明的，他只是稍加改進而已。唉，想當初，無知的我在歷史課本上看見瓦特改進了蒸汽機，一度認為是歷史課本寫錯了，還曾經和老師為此理論過，真是年少無知啊!
而最重要的愛因斯坦小時候數學考試只考了一分，受盡嘲笑，但被家人鼓勵，發(fā)奮學習，最終成為偉大的物理家的勵志故事，更是童話中的童話了。當初愛因斯坦是在德國上的小學，德國的考試評分采取的是六分制，一分就相當于我們國家的滿分，所以說一分是最為出色的啊!
總之，這幾個故事告訴我們，童話里的故事都是騙人的，所以，不要再自欺欺人的一心認為自己小時候不好好學，長大了絕對會成為什么世界頂端的人物，醒醒吧，我親愛的同學們。事實總是殘酷的，條條大路通羅馬，有人就生在羅馬，那些人天生就擁有我們不可及的巨大優(yōu)勢。所以，還是從現在開始就好好學，才能將那些天生就有很大的優(yōu)勢對手擠下去啊!
高中語文駁論文篇十八
議論文寫作是提高學生語言表達能力的一種重要手段,嚴密的邏輯性和良好的連貫性是它的重要特征,而議論文銜接的優(yōu)劣是議論文邏輯嚴密性和語句連貫性的一個評判標準。下面是本站小編為您整理的關于高中語文議論文_議論文。
作文。
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總是有那么一群人，只見了一面，不是什么驚鴻一瞥，卻能深深烙印在人的思想中。
高三夏夜十點半，室內學生是沉悶的，在“高聳入云”的書山里奮筆疾書，空氣令人窒息，襯衫上早已汗?jié)瘛鞍氡诮健?。風扇嘎吱做響，似乎在傾訴著什么，高考前的壓抑期能讓一個溫文爾雅的人變得狂躁不堪。一聲鈴響，晚自習，甚于幾個世紀般漫長，終于結束，給了我們暫時躲避在角落舔舐傷口一個絕佳的借口。
大家蜂擁而下，不亞于脫韁的野馬，室外的空氣是沁人的，夏夜的小蟲唱著只屬于它們的奏鳴曲。我踱著步，享受著著難得的悠閑。昏黃的燈光下站著一位老人，約摸七十幾歲，歲月在她的身上留下了太多的痕跡，皺紋是上蒼給予的“禮物”。暗黑的光線投射在地上，斑駁的黑影令人恐懼。她直愣愣地盯著教學樓，眼神似乎在搜尋著什么，眸光渾濁又明亮。老人在風中顫顫巍巍，佝僂的背像一座山，壓得她不得不彎下腰保持重心，以期能平安地度過一生，或許是愛，或許是責任。她蒼老的像一幅畫，一幅年代已久破舊的有油畫。
我有一股想哭的沖動，她似乎孤獨地孑然一身。她是誰?為何深夜在此?她是在等待著誰?為何如此執(zhí)著?我敬佩這位老人，我羨慕那位被等待的人。老人或許是在等待作為學生的孫子或孫女，下晚自習后與他們一起回家;或許是在等待成為人民教師的子女;或許什么也沒在等待，只是想重溫曾經的母校。猜想是我的一廂情愿，但我知道，她一定是在守望幸福，執(zhí)著地守望幸福，滿懷希冀地守望幸福。心中的信仰不滅，才能成為最幸福的人。
我兀地釋然，慢慢的走開。佝僂老人仍像一座豐碑似地立在那里，昏黃的路燈不變，她還在守望。我繼續(xù)高三生涯，改變的是一顆擁有信念扎根的心，這樣的高三或許就不苦了吧。
江西財經大學高三：萬露露。
有這樣一則新聞：走進某學校的食堂，儼然一座糧食山出現在記者的的眼前，麻雀正津津有味地吃著學生們剩下食物。
多么令人驚嘆的景象啊!若是每個學校的食堂都出現這樣的一幕，那全中國一年要浪費掉多少糧食，國家財產將受到多大的損失。
鋪張、浪費現已成為一項極其嚴重的話題，這一危害人類未來的定時炸彈——清除迫在眉睫，倘若在人們解決它之前，一次小小的爆發(fā)都將使人類遭受極大的災難。
現今社會的浪費已趨向多元化，糧食的浪費，資源的浪費，人才的浪費無不給人類的發(fā)展敲響了警鐘，這一為世人所公厭的家族正逐漸壯大。
為什么會這樣呢?全都是因為我們自己，因為我們人類肆無忌憚的浪，毫無保留的費，我們的所作所為無不滋長了浪費這一可怕家族的勢力。
據不完全統(tǒng)計：我國每年因缺水造成的經濟損失達100多億元，因水污染而造成的經濟損失更是多達400多億元。
多么可怕的數字啊!這還僅僅是中國，世界如此之廣大，浪費資源造成的損失何只這些。
播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。讓我們從小養(yǎng)成節(jié)儉的習慣，抵制浪費，消滅浪費?？傆幸惶?，我們的將使“浪費”兩字在記憶中永存。
在夏日悠靜的午后，雨剛來探訪過。我閉上雙眼，用心吸嗅著雨后清新的空氣，泥土的氣息混著花兒的芬芳在我心頭暢漾。仿佛是有神人在輕輕奏著一美妙的樂章。曲中有著蕭的宛轉，笛的靈動，琴的悠揚。雨后的花兒上還沾著些小雨珠，晶瑩地在花瓣上隨風舞動。使原來嬌美的花兒更加動人?；ㄏ碌娜~子在經雨的洗滌后，更是綠得可愛。
此時，擺一張小桌，支一把小椅，放一杯香茗，捧一本美文，靜坐花間。我，享受這一刻的雅致，品味這一刻的孤獨。
此刻，街上行人的喧鬧;路上車子的叫囂;不絕于心的煩躁，人世間一切的一切似乎都離我遠去了，天地間似乎僅有我一人，靜坐花間，不被任何人與事所打擾。
突然，我明白了陶潛為什么興高采烈地丟下人人稱羨的高官，跑到山間種地，退而吟“采菊東籬下，悠然見南山”。原來，為的便是這份不為世俗所煩擾的孤獨，為的便是這份“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的清靜與清閑。
于是，我開始思考。
孤獨，其實并不是孤寂，并不是與世隔絕，并不是兩耳不聞窗外事，當一個裝在套子里的人。孤獨，是在你煩心時，給你帶來寧靜，為你解憂的良藥;孤獨，是在你困倦時，讓你修養(yǎng)身心的港灣，讓你重見黎明的曙光;孤獨，是一種雅致，當你空閑時，不妨一試;孤獨，更是一場由心開始的旅行，你會看見沿途無限的美景。
然后，我懂了。
品味孤獨，是一種境界;品味孤獨，是一種心的享受。
聰明的你，為什么不從這一刻開始，品味孤獨?
高中語文駁論文篇十九
關于自信的`：因為自信，在呀呀學語時，我靠著纖嫩的雙腿，邁出人生的第一步；因為自信，我一次次將第一名的獎狀高高舉起；因為自信，我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發(fā)，在運動場上展現風采……感謝自信，它給了我一雙翅膀，讓我在電閃雷鳴中去飛翔，在風雨中去搏擊人生！
高中語文駁論文篇二十
高中語文探究性教學的情境性原則主要是應在具體情境下開展語文探究性教學。教師要熟練應用電子媒體進行教學，在教學過程中也應該采用不同的手段，比如：范讀、游戲等手段對學生進行教學，這樣會使整個語文課堂充滿和諧、民主的氣氛，好的學習氛圍可以激發(fā)學生的探究學習的興趣和欲望。教師要創(chuàng)造適合語文教學內容的情景，喚起學生學習的積極主動性，以此推動探究性教學的開展。
（一）明確探究對象。
實施語文探究性教學時，首先應明確探究對象，必須知道需要探究的是什么，這樣才能找到探究的關鍵點，從而幫助學生進行有意義的探究。探究對象可以從文本著手，本文就是信息的集合，我們可以通過對文本中的信息進行深入探究；針對作品的主題展開探究；對文章中重要語句進行探究。每個文本在選材、語言、結構上都有自己的特點，可以根據這些特點，引導學生對其進行深入探究。
（二）合理利用教材。
在傳統(tǒng)教學過程中，教師把教材當做是教學的重要手段，把教材內的知識原封不動的傳授給學生，使教師本身成為教材的奴隸，沒有發(fā)揮自身的教學真正任務，這樣教學手段，在一定程度上打擊了學生的求知欲，同時也就喪失了對內容探究的欲望。因此，高中語文探究性教學必須合理利用教材，最大限度的發(fā)揮教材的作用。教師根據教材內容進行聯系，延伸到課外知識的傳授，使學生不只局限在教材內，通過課外知識的講解來激發(fā)學生的思維，調動學生思考能力，這樣既促進了學生學習的熱情也推動了探究性教學的發(fā)展。同時也應對教材內容進行有選擇性的刪減，教師必須在教學過程中能夠駕馭教材，因此對教材內容進行選擇、刪減，從而優(yōu)化教學內容，幫助學生進行探究性語文學習。
（三）提高學生的綜合應用能力。
提高學生的綜合應用能力是語文探究性教學的最主要的目的，學生要學會對所學的知識進行有效應用。教師在教學時可以提出一些問題，讓學生進行思考，可以通過小組討論的形式來探索正確答案，最終解決所給出問題。討論可以讓學生對所學知識進行有效應用，用自身所學知識來解決問題，在討論中得到知識的積累培養(yǎng)對語文學習的興趣，激發(fā)學習語文知識的欲望。
（四）培養(yǎng)探究學習的興趣。
在進行語文探究性教學過程中，不能忘記培養(yǎng)學生探究學習的興趣。興趣是最好的學習動力，可以激發(fā)學生的探究的潛能。因此，教師應激發(fā)學生科學研究的興趣，這樣可以幫助學生樹立良好的人生觀、價值觀。興趣可以引導學生對問題的探究，激發(fā)學習的動力，學生只有對語文產生濃厚的興趣才能真正的深入語文知識的學習中，享受語文帶給自己的快樂。
三、結語。
實施探究性教學對語文教學的發(fā)展有著深遠的意義，探究性教學不僅可以提高教師的教學水平，也可以促進學生語文成績的提高。教師作為教學中的引導者，應充分發(fā)揮其自身的作用，與學生建立良好的師生關系，積極與學生互動，提出問題，并引導學生對問題進行探究，教師應制定科學有效的探究性教學的具體措施，從而提高高中語文的整體教學質量。
高中語文駁論文篇一
文章通過闡述高中語文教學中電教手段的價值導向，分析高中語文教學中電教手段的發(fā)展特征及高中語文教學中電教手段運用存在的問題，對高中語文教學中電教手段的有效運用策略展開探討，旨在為如何促進高中語文教學有序開展研究適用提供一些思路。
伴隨科技技術的迅速發(fā)展，近年來電化教學得到越來越廣泛的推廣，逐步發(fā)展成眾多學科教師不可或缺的一項教學手段。電化教學的推行，可極大水平強化課程教學內容的直觀性、生動形象性，深得全面教師、學生的推崇。對于高中語文教學而言，電教手段更是憑借其趣味性、便捷性、廣泛性等發(fā)展特征而為語文教師所喜愛。由此可見，對高中語文教學中電教手段的有效運用開展研究有著十分重要的現實意義。
高中語文教學作為一系列教育學科中的一門基礎學科，是素質教育道路上不可或缺的途徑。高中語文教育肩負著積累學生知識、豐富學生眼界、增加學生經驗的重要任務。在信息技術飛速發(fā)展背景下，依托現代網絡環(huán)境，可促使電教手段不斷朝高新技術方向發(fā)展。所以，電教手段充分凸顯出新的發(fā)展趨勢。電教手段是基于電子設備的現代化科學技術教學手段。電教手段憑借其多元豐富的聲、光、電、影發(fā)展核心，可對傳統(tǒng)教學活動予以直觀簡潔、生動形象的呈現，通過為學生營造自由、歡快的教學氛圍，引領學生去學習知識、拓寬眼界，調動起學生學習主觀能動性，進而收獲高中語文學習教育的最理想成效[1]。
（一）趣味性。
有別于傳統(tǒng)語文教學，電教手段在高中語文中的運用有著趣味、便捷的發(fā)展優(yōu)勢。依據如今學生好奇心強烈、熱衷于新鮮事物等性格特征，電教手段充分結合學生實際情況，依托靜態(tài)、動態(tài)的影像為高中語文教學創(chuàng)設真實的教學情境，促進現代化教育技術的有序發(fā)展。與此同時，還可依托幻燈片、光盤等手段，創(chuàng)設多種不同的語文學習情境，從而調動起學生的學習興趣及思維活動。
（二）便捷性。
在高中語文教學中，引入電教手段，可推行“點擊化”教學模式。教師要得到何種教學資料，抑或要做出何種教學說明，僅需按下鼠標，便可通過互聯網等途徑達成對相關語文知識點、詞匯等的查找，而無需教師展開板書抄寫，很大程度上提升教師備課、組課等的工作效率，還能一定程度上改善高中語文教學成效。
（三）廣泛性。
某種意義上而言，電教手段并非唯一的發(fā)展形式。借助電子計算機設備，電教手段可實現對自身優(yōu)勢的有效凸顯，于高中語文課程導入、推進、深入教學中推行多元豐富的說教式閱讀模式。除去在高中語文課堂教學中的運用，電教手段憑借其廣泛性發(fā)展特征，還可運用于前期計劃、課后效果鞏固等環(huán)節(jié)，使以往枯燥乏味的課堂變得更為和諧融洽。
在高中語文教學期間，一些學生對語文學科缺乏學習興趣，究其原因可概括為兩點：1）學生對高中語文知識理解不充分，對于此部分學生來說，語文學習中的詞組、語句、語法等過于晦澀，使得他們無法體會到語文學習的趣味性。2）一些語文教師在開展教學過程中，未能夠對學生特征展開有效分析，便開展經驗式教學，往年如何教，時下依舊一樣教，教學內容推進過于保守，教學方法、手段創(chuàng)新不足。所以，高中語文教學基礎相對薄弱也反映出傳統(tǒng)語文教育的發(fā)展不足。受高中語文教學基礎相對薄弱影響，使得電教手段運用無法得到堅決貫徹，在強化學生文學修養(yǎng)、創(chuàng)意思維等環(huán)節(jié)，電教手段發(fā)展成效不盡如人意，無法擺脫發(fā)展束縛。
（二）教師對電教手段的錯誤認識。
需要明確的是，不可將日常而言的多媒體教育與電教手段劃上等號，即便它們存在一定的共性，然而不管是在內容覆蓋面上，還是在實際推行方式上均有著相應的差異。一些教師片面的認為電教手段即是利用電腦、投影儀等開展教學的常規(guī)手段，該種慣性教育思維必然會對現代語文教學推進造成負面影響，進一步造成學校、學生、家長等對電教手段成效形成質疑。
全面高中語文教學在時代發(fā)展新形勢下，要與時俱進，大力進行改革創(chuàng)新，引入先進技術、成功發(fā)展經驗逐步強化對電教手段有效運用，如何進一步促進高中語文教學有序開展可以從以下相關策略著手：
（一）巧用電教設備，攻克重點難點。
語文是一門通過“言”表達“意”的藝術，如此不可避免地會出現部分語言無法對無窮蘊意進行呈現的問題。而通過對電教媒體的有效運用，則能夠還實現抽象文字與直觀形象的有效結合，進而幫助學生攻克重點、難點，增強學生對語文學科的理解[2]。憑借生動的畫面可促進學生潛移默化地形成激勵、愉悅的審美情趣，從而使學生經由自身積極思維來加深認識教學內容，進一步獲取可觀的教學成效。例如，在《邊城》一文講授中，文章對虎耳草進行了數次提及，描述到主人公夢中爬到山崖上摘虎耳草，作者如此描述的用意何在，此處作為文章理解的一處難點，教師可通過把虎耳草特寫畫面制作為課件，使學生通過對虎耳草畫面直觀欣賞，以聯想到其愛情的象征意義，進而實現課堂教學難點的有效消除，達成教學目的。
（二）使用多媒體，整合遷移拓展。
一堂課只有數十分鐘，然而語文知識牽涉十分廣泛，僅對語文課本內容進行講述顯然難以有效開拓學生知識面。但是通過對電教手段的有效運用，使用多媒體輔助教學，可在課堂上實現對時間、空間的有效壓縮，進一步彰顯小教室大世界的氛圍。例如，在《胡同文化》一文講授中，通過使用多媒體對胡同各類圖像進行展示，結合歌曲北京胡同，使學生身臨胡同文化意境中，再引入各式各樣與胡同關聯的文章，《上海的弄堂》、《雨巷》等，有效促進學生體會不同胡同給人們帶來的不同感受[3]。該種延伸教學，一方面有助于對學生鑒賞能力的培養(yǎng)，一方面有助于對學生審美能力的陶冶。
（三）圖文并茂，拓寬學生學習思路。
依托電教手段，其一方面可有助于提高教師課堂教學效率，一方面可有助于培養(yǎng)學生學習能力。對于語文課程而言，很大一部分體裁的文章有著極強的形象性及明確的場景，諸如《荷塘月色》、《雨中登泰山》、《秋夜》等，此類文章均可利用課件形式配合教學。而教師通過組織學生一同進行課件制作，則能夠有效增強學生對課文的理解，及培養(yǎng)學生思維能力、綜合能力。在課件制作過程中，教師應當有效調動起學生參與意識。例如，在《荷塘月色》一文講授過程中，可將該課劃分成兩個課時開展教學。第一節(jié)課，首先引入課文朗誦音頻，讓學生感受文章中作者的思緒，以對作者心情形成一定認識。然后，要求學生利用10~15分鐘時間用筆對文章所呈現的人物情態(tài)、相關場景進行描述。再將學生分成不同組別，要求學生相互間對自身創(chuàng)作內容開展介紹，并對比原文，組內評定。最后，由學生投票評選出相對好的創(chuàng)作，以用于下一節(jié)課通過幻燈片進行放映?；诘谝还?jié)課學生對《荷塘月色》的認識，第二節(jié)課通過一邊播放學生評選出的優(yōu)秀創(chuàng)作，一方面引出文章的主旨，讓學生體會到朱自清的創(chuàng)作意圖，認識到作者并非單純寫景而寫下文章。通過自文字到圖畫的制作，并非所有學生對文章理解得都很透徹，同樣會存在理解不當的學生，如此則有助于教師了解學生實際情況。
（四）依托影視再現場景，增強學生對課文的理解。
依托影視對課文進行理解，經由對課文場景予以還原、再現，使學生進一步感受到課文所處的真實情境，使學生身臨原文背景中，從而促進學生對文中內容的有效理解、認識，強化學生語文學習水平，實現學生的有序提高。例如，在《羅密歐與朱麗葉》一文講授過程中，教師不再像以往那樣對文章內容進行通讀講解，而是在教學過程中引入影視題材，使學生對文中主人公內心情感形成一定認識，借助多媒體影視來調節(jié)課堂氣氛，提升教學課堂生動形象性，使教學課堂變得更為自由、更具創(chuàng)造性。在課堂講授環(huán)節(jié)，教師通過手語結合的方式，利用自身手勢對該課進行描述，增強學生對課文理解的同時，提升課文講授趣味性。
總而言之，電教手段在高中語文教學中的有效運用，確實能夠促進語文教學生機的恢復，可見電化教學已成為高中語文教學極為重要的教學手段。鑒于此，相關人員務必要鉆研研究、總結經驗，清楚認識高中語文教學中電教手段的價值導向、發(fā)展特征，全面分析高中語文教學中電教手段運用存在的問題，“巧用電教設備，攻克重點難點”、“使用多媒體，整合遷移拓展”、“圖文并茂，拓寬學生學習思路”、“依托影視再現場景，增強學生對課文的理解”等，積極促進高中語文教學有序開展。
作者:王冠單位:遼寧省本溪市第三高級中學。
高中語文駁論文篇二
現代高中閱讀教育是高中階段重要的語文教育環(huán)節(jié)，在高中課程教育中占重要的地位，是培養(yǎng)學生表達能力的主要渠道，能力來自于平時閱讀量的積累，重視閱讀教育，不僅是提高學生語言表達能力的重要渠道，而且也是新課改的基本要求。
一些學生在閱讀的時候沒有正確的方法，教師也忽視了培養(yǎng)學生掌握有效的閱讀方法，閱讀方法不正確會降低閱讀效率，在高中階段低效率會浪費很多寶貴的學習時間。而正確的閱讀方法首先要選對優(yōu)秀的閱讀方法，老師的'職責就是傳授正確的閱讀方法，讓學生游刃有余地浸泡在閱讀的海洋中。事實上，大部分中學生在閱讀上沒有得到老師在這方面的指導，部分教師對學生的閱讀學習沒有起到好的指導作用，間接地讓學生養(yǎng)成了不良的閱讀習慣，在閱讀課上學生只選擇自己喜歡的書籍，而不是涉獵廣泛地來有效閱讀，只讀自己喜歡但缺少營養(yǎng)的書籍，浪費了時間。
隨著社會的進步、科技的發(fā)展以及人民生活條件的改善生活水平得到極大的提高，學生業(yè)余生活變得更為豐富，科技電子產品主導了學生的業(yè)余時間，學生更喜歡游戲、電影、娛樂等。這就導致學生對閱讀沒有興趣，老師的閱讀教育以應試為目的去教學，學生只讀到課本上的幾篇文章，閱讀內容單一，不新穎，閱讀過程也是直接帶著問題去閱讀的，找到問題答案，文章就讀完了，沒有深入。在這種閱讀環(huán)境下，學生漸漸地對閱讀就更加不感興趣了。
閱讀教學是新課改教學的重要試點項目，在開展教學時首先要明確課改對閱讀教育要求，有明確教學目標，教學時做好充分的教學準備備課工作，教學方式和教學理念要向科學性、合理性等方向來發(fā)展。教師只有做好充分的準備工作，才能上好一節(jié)閱讀課。
在開展的教學活動中，教師要準確把握學生閱讀水平，參照學生的閱讀水平去教學，而不是老師以自我為中心去設計教學速度和教學內容，在新的課程改革中，國家重新定位了語文課程的內容標準，即使經驗豐富的老教師在新的標準教學下也會有一定的偏差。假如偏差得不到消除，教師展開的教學工作就是在浪費時間，只有充分地了解和把握了學生的閱讀水平，才能根據新課改要求推薦給學生相對應的閱讀內容和優(yōu)秀書籍。
在以往的教學活動中，都是老師為主體，老師把講臺變成了展現才華的舞臺，顛倒了主體。這就要求老師要重新認識自我，有正確的教學心態(tài)，把閱讀的出發(fā)點和落腳點都放在學生身上，充分調動學生的積極性，保證學生全身心地參與到閱讀教學活動中。充分保證學生在閱讀活動中的主體地位是提高語文閱讀教學質量的重要前提之一。比如在教師的指導下，讓學生自己選擇閱讀的篇目，發(fā)揮學生的主體作用，讓學生對閱讀感興趣，這樣才能有效地提高閱讀水平。
閱讀是一項復雜的教學活動，教師要培養(yǎng)學生對閱讀的興趣，傳授學生閱讀方法，還要依據學生水平來改變教學方法，給水平層次不一樣的學生制定不一樣的閱讀目標。隨著學生閱讀理解能力的提高在不斷深入，不斷加強目標難度。在教學的同時還要注意方法的結合，做相應的點撥或者示范，讓學生自己發(fā)現閱讀的精髓，增強課堂互動性，通過多種形式的教學活動，來給學生提供更多的課堂實踐機會。比如給學生提前布置任務，下一節(jié)閱讀課由學生自己選出喜歡的文章，然后由老師篩選，之后進行范讀，要求學生說明喜歡的原因。文章由學生自己范讀，請其他同學進行點評和精讀。這樣一來選到了學生感興趣的文章，一遍范讀后學生腦海里有了基本框架認識和印象，接下來就是將具體內容補充到基本的框架中。精讀環(huán)節(jié)，是讓學生帶著問題去閱讀和理解，讓學生在閱讀過程中對有效的信息進行記憶，此時學生對文章中的重點和非重點有了基本的判斷，在這樣的基礎上老師再次引導學生進行部分精讀，讓學生帶著問題去文章中尋找答案。
高中語文閱讀是課改教學的重要內容，也是語文的基礎之一，更是學習生活中表達交流的基礎。語文課程是一項綜合性比較強的課程，不僅要培養(yǎng)學生聽和寫的能力，還要培養(yǎng)學生的閱讀能力。在閱讀教學中，老師要起到正確的引導和輔助作用，傳授學生正確的閱讀方法和閱讀技巧，更要重視學生在課堂的主導地位，根據學生實際水平提供和制定相對應的有效措施，并對語文閱讀教學環(huán)節(jié)給予重視。只有做到這些才能實現閱讀的有效性。
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高中語文駁論文篇三
教師認同學生的主體地位，就是要認同學生的主觀能動性。這里的主觀能動性指學生在該階段所具有的認知能力、創(chuàng)造能力以及實踐能力。此外，高中生在這一階段心理發(fā)展具有動蕩性、自主性、前瞻性、社會性，這就構成了學生在學習生活中所表現出來的“個性”，而在閱讀教學中，這些“個性”就表現為學生的自讀和自悟。這就要求老師要把學習的主動權和活動的空間交還給學生，并做到以下幾點：首先，教師要認同學生的認知能力。在現有的閱讀教學中，老師教學的“面面俱到”其實是對學生認知能力的否認。高中生已經具有一定的提取重要信息，歸納分析文本的能力，老師只要稍加引導、鼓勵，就可逐漸取代教師劃重點，分段落，析字詞的方式。其次，教師要認同學生的創(chuàng)造能力。高中生的創(chuàng)造能力具體表現為對文本不同角度、不同層次的感悟。文本對于讀者而言是一個無限開放的世界，即“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。老師應該通過參與對話，引導學生進行創(chuàng)造性閱讀、個性化閱讀，鼓勵學生提出問題、分析問題、解決問題，對于學生的閱讀體驗、感受和理解給予鼓勵。再次，教師要認同學生的實踐能力。學生所習得的知識能夠恰如其分的運用于實際生活中是對教學效果的最大肯定。在閱讀教學中，老師在點撥、引導學生的同時，鼓勵學生遣詞造句、表達情意，并給予一定的評價，也是對課堂知識一種有效的鞏固。
教師要回歸文本就是要樹立文本閱讀的整體觀。教師應做到以下幾個方面：首先，教師對文本要有一個讀者的鮮活的、真實的、獨立的感受、體驗和認識。一切的鑒賞和批評始于鮮活、獨到的閱讀感受和體驗，教師上課也不例外。這就要求教師首先要好好地研讀文本，以純粹的自我投入閱讀。其次，教師要合理利用教學參考資料。教師精讀文本之后，必須參閱有關的教學參考資料。不管教參講解多么準確無誤，不論專家教授對文本的研究分析多么細致深入，都必須作為教師對話的對象，經由教師的感受和理解，進行消化和揚棄，最終成為教師對文本更為豐富的、深化的理解，作為教學過程中圍繞文本師生對話的儲備。再次，教師要充分發(fā)揮組織教學的主動性和自由性。高中語文閱讀教學有很多新的研究成果，也有不少大受推崇的理念和教學方法，可供教師在實施教學中借鑒和利用。但教師不能生搬硬套，追新逐異，在形式上作功夫，而要通過本人的接受和理解，結合教學實際采用適當的教學方法。
三、教師需引導學生尊重教師在閱讀教學中的主導地位。
學生尊重教師即要尊重教師在閱讀教學中的主導地位。由于高中生的世界觀、人生觀、價值觀已經到達半成熟狀態(tài)，對某些問題有自己的看法和見解，由于個別語文教師在備課的時候對文本解讀不深或照搬教參，出現了無法為學生解疑答惑的尷尬局面。此外，學生對閱讀教學中模式化的教學流程表現出極大的厭惡，甚至選擇忽略學習課堂知識或自作主張的閱讀一些投其所好的文本，這極大地影響了閱讀教學的效率。教師作為“主導”，應擔好點撥者、啟發(fā)者、激勵者的角色，在閱讀教學中引導學生體會、學習作者的遣詞造句、表情達意的方法，引導學生獨立思考、提出問題、解決問題，引導學生將閱讀和寫作相結合等。在學習中，高中生切忌堅持自以為是的觀點或者想法，必須認可教師的教學導向作用，尊重老師的教學工作，在老師的指引下進行創(chuàng)新性學習。
四、教師需引導學生對文本進行超越。
教師教學時要回歸文本，是為了保證文本的完整性、具體可感性，而學生學習時要超越文本，則是為了突出文本的人文性、多面性和深刻性。高中語文新大綱明確指出，語文“對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，提高國民素質都具有重要意義”。大綱還指出，要進一步培養(yǎng)學生熱愛語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國精神，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個性，形成健全人格。這要求教師應做到以下幾點：
1．引導學生在閱讀的想象中超越文本。學生在閱讀過程中的再造想象，一方面是以課文詞句為觸媒，從中生發(fā)生活的情境；另一方面是以課文的空白處為契機，以想象的情節(jié)去填補和豐滿。這種閱讀想象，不僅發(fā)展了學生的形象思維，培養(yǎng)了學生創(chuàng)新能力，而且使學生加深理解和豐富了課文的內蘊，超越了文本。
2．引導學生在閱讀的范圍上超越文本。教師要把課外閱讀變成常規(guī)化、常態(tài)化，讓課外閱讀成為閱讀教學的重要的組成部分，讓課外閱讀成為學生生活的一部分，并且處理好課內閱讀和課內閱讀的關系。1）將課堂閱讀延伸到課外。語文閱讀教學不能局限于課本上的知識，而是要立足課內，放眼課外，以鼓勵學生閱讀與課文內容相似的文學作品為主，更要讓學生涉獵課堂閱讀未覆蓋到的而有利于自己的課外閱讀。通過大量閱讀加深學生的文化積淀，使學生形成一種穩(wěn)定的審美傾向和價值判斷，有助于形成健全的人格。2）將課外閱讀引進到課堂。課外閱讀是出于主體的生命需要，是一種自覺、真實的行為，其顯著特點是不需要進行內容和形式上的分析，不需要做大量的練習題，只為獲取信息而讀，為實用而讀，為興趣而讀。而課內閱讀帶有一定的規(guī)定性和強制性，同時伴隨著枯燥的文本分析和閱讀訓練，并非出自閱讀主體的真正需要，興趣自然也就大減。所以，教師就應把課外閱讀的這種真實性引進課堂，使之成為閱讀主體的真正需要。新課標要求我們的課堂閱讀教學堅持以人為本，注重人的發(fā)展，賦予它鮮明的人文性、創(chuàng)新性，使之向文化發(fā)展，向文學發(fā)展，向生活發(fā)展，向人的需要發(fā)展。它不僅需要廣大教育者在觀念上脫胎換骨，而且需要我們在實踐上改弦更張。只有這樣，高中閱讀教學才能真正走上素質教育的軌道。
高中語文駁論文篇四
摘要：高中語文展開深度閱讀教學拓展，教師要有觀照意識，針對不同群體學生的實際需要，給出不同的教學應對策略。教師幫助學生梳理文本情境、把握課文主旨、探知作者情感、啟動教學反思，從不同維度展開教學互動，幫助學生盡快走進文本內涵核心，以順利形成全面而深刻的閱讀認知。
關鍵詞：高中語文深度閱讀經緯度
所謂深度閱讀，就是指對文本內涵進行深入挖掘，并結合讀者自身認知積累，形成凝練而深刻的閱讀思想，完成閱讀學習。高中學生有一定閱讀認知基礎，教師在引導學生對文本展開深度閱讀時，需要給出明晰的引導路線，讓學生體會文本蘊含的智慧、情感、思想、品位，進而形成更深入的人生思考。深度閱讀是一種思想層面的學習行為，具有極強個性特征，需要教師做出深刻思考和個性設計。
一、梳理文本情境，明確閱讀感知范疇
語文閱讀教學展開后，教師常常擺出閱讀任務，讓學生展開個性閱讀探索，在解決閱讀問題的基礎上完成閱讀學習。由于閱讀教與學操作較程式化，學生閱讀探索始終浮在表面，難有深刻認知形成。因此，教師需要給學生一些閱讀輔助引導。首先，要讓學生借助多種教輔材料，對文本內容進行細致梳理，對文本情節(jié)、人物、情感等因素有整體把握。其次，要利用多種教學設計，讓學生復述、演繹、討論文本內容，以形成直觀感知。再次，教師要展示明晰的閱讀學習目標，矯正學生閱讀方向。最后，閱讀方法選擇要呈現多元化特征，讓學生利用不同方法展開閱讀學習，可以獲得不同閱讀認知體驗。
蘇教版高中語文必修二《最后的常春藤葉》是一篇小說，其情節(jié)設置獨具匠心。教師引導學生梳理文本內容時，先復習小說的基本知識。學生總結了小說的定義、三要素、分類等內容后，教師讓學生以一個完整情節(jié)構建要素視角梳理小說基本內容。學生開始閱讀、討論小說主要情節(jié)，最終達成學習共識：這篇小說情節(jié)非常完整，開端、發(fā)展、高潮、結局等構成要素清晰。開端：年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎，病情加重；發(fā)展：瓊珊不聽大家勸阻，并以窗外藤葉落下確定生命終結，望葉等死；高潮：窗戶上藤葉始終不落，點燃瓊珊生的欲望；結局：瓊珊因為不落藤葉支撐信念，最終脫險，而老貝爾曼卻病逝了，揭開窗戶上不落葉的謎底。教師繼續(xù)引導學生展開閱讀感知，首先是題解：常春藤葉挽救一個年輕的生命，這個標題具有怎樣的意義？學生展開熱議，其個性觀點彰顯創(chuàng)意和感懷：“這不落的藤葉，是老貝爾曼的生命化身，自然具有不凡的功效，瓊珊的生命之所以會重新放出光彩，那是有老貝爾曼精神的力量做支撐?！弊詈蟮某４禾偃~，無疑是小說展開的線索，也集中體現了人物的精神境界。這個關鍵人物就是老貝爾曼先生，用自己的生命為代價，畫出人世間最美的圖畫——一片常春藤葉。這片常春藤葉挽救了一條年輕的生命。教師對學生閱讀認知進行點評。
教師先讓學生梳理文本內容，然后再發(fā)動學生展開閱讀探究。學生有了文本梳理經歷，其閱讀認知明顯深刻起來。梳理文本主要內容，幫助學生建立完整的閱讀體驗，也為深度閱讀奠定基礎。學生展開深度閱讀探索時，觀照意識大大提升，閱讀認知維度明顯拓寬了。
二、把握課文主旨，探索閱讀縱深域度
要深入展開閱讀學習，需要先把握文本的主題，教師對此要有到位認知。主旨是文本構建藍圖，只有明晰文本主旨，并圍繞主旨展開閱讀學習討論，這樣的閱讀才有較大的操作價值。不同文本體裁，其主旨體現形式不同，教師要給學生以清晰的指引，讓學生學會總結主旨。閱讀文本，探索主旨，再運用主旨指導閱讀，自然構成良性學習循環(huán)，在主旨指引下的閱讀學習自然屬于深度閱讀范疇，學生從閱讀學習中形成的感知會更深刻、更豐富。
《一個人的遭遇》屬于短篇小說，小說通過一位老兵對戰(zhàn)爭的回憶，讓讀者近距離感知戰(zhàn)爭帶來的痛苦和不幸。在設計課堂閱讀教學時，教師讓學生復述文本主要故事情節(jié)。然后結合小說片段，討論第一人稱敘述方式的特點，體會作者強烈的心理體驗。學生經過一番閱讀討論，對小說主題有了一定感知，紛紛給出自己的總結。有學生認為這篇小說的主題應該是通過索科洛夫對戰(zhàn)爭經歷和心路歷程進行梳理展示，讓讀者全面感受戰(zhàn)爭的殘酷和為人類帶來的創(chuàng)傷。索科洛夫的遭遇是悲催的.，而他的遭遇并非個例，在整個戰(zhàn)爭中，像索科洛夫這樣的人還有很多，可見戰(zhàn)爭的危害是多么嚴重。教師讓學生歸結索科洛夫的遭遇示意圖，然后體驗他的心理變化。學生很快就給出總結：受傷被俘（沮喪悲哀）—成功逃亡（激動不已）—妻女被炸死（心縮成一團，穿心的痛）—找到兒子（喜氣洋洋）—兒子犧牲（心里仿佛有樣東西斷裂了）—領養(yǎng)孤兒（心輕松光明）—出車禍（悲愁的心，心震蕩得厲害）……教師讓學生從作者視角總結：應該如何理解戰(zhàn)爭，面對生活困境，又該如何應對？學生再次展開熱議：“我們看到戰(zhàn)爭造成的災難，戰(zhàn)爭給人類帶來的只有痛苦……”
教師引導學生對小說展開深度閱讀學習，注重了主題方向的挖掘，給學生帶來豐富認知體驗，當教師再次拋出思考問題時，學生閱讀感知也快速升級。
三、探知作者情感，拓寬閱讀立體體驗
高中文本選擇的大多屬于經典篇目，其思想的深刻性是毋庸置疑的，為讓學生在閱讀學習中能夠與文本思想情感產生共鳴，教師要和學生一起展開文本賞析互動。無論什么樣式的文本，其思想性、情感性特征都是十分明顯的，這也是展開深度閱讀的重要取點。在發(fā)掘時，要讓學生明確文本人物情感和作者自身情感的區(qū)別，這樣才能理清閱讀學習中情感挖掘方向，為深度閱讀認知生成創(chuàng)造良好條件。
教師讓學生從文本人物情感角度展開閱讀分析，給學生以明確思考方向。從學生閱讀表現可以發(fā)現，學生閱讀認知已經進入一個較高的層面。通過細節(jié)描寫賞析操作，學生閱讀感知由感性到理性，實現了認知跨越式成長。
四、啟動教學反思，建立閱讀多元認知
閱讀學習方法眾多，如果只是粗讀、瀏覽，無異于走馬觀花，無法走進文本，也不能感受作者情感。教師要鼓勵學生學會閱讀反思，真正實現讀思結合。正所謂“學而不思則罔，思而不學則殆”，只有一邊閱讀、一邊思考，才能促使閱讀認知自然生成。為做到閱讀思考的順利融合，教師要在思考問題、思考情境、思考評估等方面做出創(chuàng)新設計，為學生展開創(chuàng)造性閱讀思考提供幫助。
教師發(fā)動學生展開閱讀討論，是深度閱讀的重要組織形式。學生在爭辯過程中獲得的閱讀體驗會更為深刻，由此形成的閱讀認知也會更為全面。課堂辯論本身就是一種探究性學習，教師切準學生思維展開有效設計，確保課堂辯論順利展開。
高中語文啟動深度閱讀學習規(guī)劃時，需要教師做好全面而深入的教學調研。注意從文本情境、文本主旨、作者情感等方面展開教學反思，引導學生順利走進文本內涵核心，展開多種形式的學習體驗活動，促使學生形成良好閱讀學習習慣，形成語文學習素養(yǎng)。
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高中語文駁論文篇五
傳統(tǒng)文化是文化的重要組成部分，在我國文化體系中占有舉足輕重的地位,語文作為交流的重要工作，是文化的核心載體，其教育是我國教育教學體系中的關鍵內容,而傳統(tǒng)文化在高中語文教育中的滲透，對于學生培養(yǎng)以及文化傳承都有著重要的作用,傳統(tǒng)文化在高中語文教育中的意義主要表現在以下幾個方面：
(一)有利于抑制社會現代化對傳統(tǒng)文化的沖擊。
近年來，社會進步帶來的現代化對于傳統(tǒng)文化的沖突日益突出通過語文教學加強對他們的傳統(tǒng)文化教育，有利于提升傳統(tǒng)文化在當代中學生心目中的地位，使其成為傳統(tǒng)文化的繼承和傳播者，有利于遏制現代化對傳統(tǒng)文化的沖擊。
(二）有利于激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣。
中學語文教材中，內涵豐富的傳統(tǒng)文化主要通過“生動的故事情節(jié)，優(yōu)美的抒情詩句”等形式表達出來，較之以生硬的口號教育，中學生顯然更易接受前者，在感嘆故事主人翁的遭遇和體會文人情懷的過程中，有利于激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的興趣，從而促進傳統(tǒng)文化的學習和傳播。
(三）有利于學生的健康成長。
傳統(tǒng)文化對于當代青少年樹立正確的人生觀、價值觀有著積極作用，學生多接觸優(yōu)秀的歷史文學作品，會逐漸形成個人的文化積累，在潛移默化的過程中提高自身的修養(yǎng)和文化底藴。
現代教學體制要求，高中語文教學要充分利用自身特點和優(yōu)勢，將弘揚民族精神，培養(yǎng)學生的美好情感和健康人格作為根本目標。本文針對高中語文教育中傳統(tǒng)文化滲透的具體實施措施從以下幾方面進行了分析：
(一)利用教材中的古詩文，豐富傳統(tǒng)文化內涵。
高中語文教材中的古詩文，蘊含豐富的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)的倫理道德文化、民俗、建筑、飲食文化、古人的人生觀、價值觀以及中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀精神品質等都是傳統(tǒng)文化的表現。因此，在語文教學中應充分挖掘教材的傳統(tǒng)文化意蘊，探尋深刻的思想情感，豐富傳統(tǒng)文化內涵。在教學中，要關注讀者，中還是作品的語言文字，挖掘作品的文化底蘊，是傳統(tǒng)文化的內涵得以充分豐富。
(二）利用課堂教學，感悟傳統(tǒng)文化精神。
語文教學，不僅要注重知識的傳授、運用和語感的培養(yǎng)，更要重視對學生文化修養(yǎng)水平的提高。因此，語文課堂就應多點文化氣息，盡可能給學生搭建積累知識、體悟傳統(tǒng)文化精神的平臺，加強課堂教學模式的多樣化，營造語文課堂的文化氛圍，讓學生充分感悟傳統(tǒng)文化。
(三）利用課外誦讀實踐，弘揚傳統(tǒng)文化精神。
課外誦讀和實踐是實現高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透的重要舉措，是弘揚傳統(tǒng)文化精神的關鍵這就要求教師要指導學生加強文化經典的閱讀，誦讀積累經典詩文，并將傳統(tǒng)文化與道德實踐相結合，在傳統(tǒng)文化教育的過程中聯系學生的日常生活，對其行為活動進行指導規(guī)范，真正做到理論與實踐相結合，將我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透是一項系統(tǒng)性的`工作，需要學校各學科教學的相互配合、促進和補充，為學生傳統(tǒng)文化教育的學習營造良好的氛圍。同時，更需要社會樹立對傳統(tǒng)文化地位和價值的正確認識,從而為學生接受傳統(tǒng)文化教育提供一個良好的社會環(huán)境。因此，高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透過程中需要注意諸多問題，以保證傳統(tǒng)文化教育的_利實施。
(一)提高全民傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。
在歷史的發(fā)展中，我國傳統(tǒng)文化經歷了無數次的政治批判和意識形態(tài)化的強力結構，退隱到了現實生活的外緣。目前，弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提倡已成為亟侍解決的社會問題。因此，必須要求全民重新認識傳統(tǒng)文化的地位和作用，擺正傳統(tǒng)文化的地位這樣，才能為在語文教學中握透傳統(tǒng)文化教育創(chuàng)造良好人文環(huán)境，促進學生對傳統(tǒng)文化的學習和繼承。
(二）強化母語的社會地位。
漢語是我們的母語，是源遠流長的中華傳統(tǒng)文化傳承的根基。母語教學的質量直接影響著我國國民的素質，其重要性是毋庸置疑的。但從幾十年來語文教育的狀況來看，母語并未被置于合適的地位。因此，必須提高母語的社會地位，強化語文教育，從而保證高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透。
(三）提高教師的認識和修養(yǎng)。
在高中語文教育中，教師不單單是教學的組織者和引導者，也應是文化的繼承者、實踐者和傳播者在承傳文化的過程中，教師自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)與認識水平，起著十分重要的作用。因此，高中語文教育中傳統(tǒng)文化的滲透要求,必須提高教師對傳統(tǒng)文化的認識和修養(yǎng)。
傳統(tǒng)文化是我國寶貴的歷史遺產，在我國精神文明建設中占有重要地位。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化教育的意義日益凸顯，在高中語文教育中進行傳統(tǒng)文化的滲透也成為了現代高中教育教學研究的重要課題。這就要求教師必須加強傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，具備先進的教育教學理念，運用科學有效的教學手段和方法，充分調動起學生對傳統(tǒng)文化學習的積極性和自主性，營造良好的學習環(huán)境，從而促進學生的綜合素質培養(yǎng)，實現弘揚傳統(tǒng)文化的目標。
高中語文駁論文篇六
散文作為高中語文的重要內容，重要培養(yǎng)學生的欣賞、理解、審美能力，尤其是隨著教育體制的改革，在高中語文教學中要培養(yǎng)學生聽說讀寫綜合能力，因此，應該加強對散文閱讀的教學，但是當下高中語文散文教學存在著很大的缺點，所以，必須要采取有效地對策加以改進。本文主要圍繞高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸及對策展開分析和論述，首先介紹高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸，然后提出加強高中語文散文閱讀教學的審美的有效對策。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，在高中語文教學中，重在傳承中國的悠久文化，尤其是散文的教學對于培養(yǎng)學生的審美能力十分有幫助，但是由于當下高中語文散文閱讀的審美教學存在著一定的瓶頸，不僅缺乏重視，而且沒有科學的審美教學培養(yǎng)目標，影響到了學生審美能力的培養(yǎng)，所以為了提高學生的審美能力，必須采取行之有效的對策，促使高中語文散文閱讀教學的審美效果得到提升[1]。
首先，在審美培養(yǎng)中，缺乏一個科學、合理的教學目標。在對高中語文散文進行教學的過程當中，一般都是進行文章的分段講解，主要讓學生了解散文的中心主旨大意，缺乏審美能力培養(yǎng)的教學目標，因此，在教學中難免忽視學生的審美教育。在當下高中語文閱讀教學中，缺乏明確的審美教學目標，影響到了學生閱讀和審美能力的提升和培養(yǎng)。其次，缺乏對學生閱讀審美過程的重視以及支持，在目前高中語文散文的閱讀教學過程中，教師往往重視的是學生的閱讀結果，而不重視對于學生閱讀過程中的審美培養(yǎng)，一般來講，當下教師教育關注的就是學生分析問題是否正確，答案是否與標準答案一致，在這種閱讀目標培養(yǎng)下，難免導致學生在閱讀中也忽視了審美能力，而單純?yōu)榱颂岣哒Z文成績，進行散文的閱讀。甚至部分學校為了提高教學的成績，要求學生對于散文閱讀進行有側重點的閱讀和分析，導致學生很難培養(yǎng)自身的散文閱讀審美情趣[2]。最后，缺乏科學合理的閱讀評價。高中的學生本身在進行語文散文閱讀教學的過程當中，很難準確的把握文章中心主旨大意，導致其學習興趣不高，一旦教師不能夠給以正確和積極的評價，久而久之就會讓學生喪失對于散文閱讀的興趣。若教師只是根據答案進行散文的講解，會對學生的思維產生一定的限制，無法進行個人思維的想象，降低了學生的主觀性，使得學生在散文的閱讀中，無法對自身的審美與閱讀能力進行鍛煉與提升[3]。
并能真正的在高中語文散文閱讀中培養(yǎng)學生的審美能力，就必須要把審美能力的培養(yǎng)作為重要的教學目標，這樣教師在教學的過程中才能夠根據教學內容并針對性的開展散文閱讀教學，注重在課堂上發(fā)散學生的思維，培養(yǎng)學生的理解能力、閱讀能力和審美能力。比如說在對《荷塘月色》進行教學的過程當中，其作為一篇優(yōu)秀的散文，可讓學生進行反復的閱讀，甚至可以是背誦，正所謂書讀百遍、其義自見，通過不斷閱讀或是背誦，使學生能夠明白該篇文章所要表達的情感與內涵，也使學生在潛移默化中提升自身的審美技巧。在這篇課文教學目標制定的過程當中，語文教師應該讓學生們掌握住景色描寫的相關特征，并且能夠利用景色來抒發(fā)自身的情感，從中培養(yǎng)學生的審美能力[4]。
教育體制的不斷改革，教師在進行散文閱讀教學的過程當中，不太重視審美能力的培養(yǎng)，所以應該必須要加強散文閱讀學習過程，同時要積極的引導學生掌握住散文閱讀的要點以及所要表達的思想感情，尤其是了解散文的表現形式，這樣學生才能夠漸漸的掌握住散文閱讀的審美分析過程，從而不斷提高散文閱讀技巧，進而培養(yǎng)自身的散文審美能力。比如在學習《故都的秋》的時候，教師可讓學生對本篇文章中的重點以及所描寫的景物進行分析，并在適當的時機給予相應的指導，使學生能夠真正掌握文章的情感以及作者的情緒變化，也促使學生在不斷的分析與教師的指導中，能夠掌握該種類型文章的審美技巧。
教師作為傳道授業(yè)解惑的主體，其評價對于學生有重要的影響，因此教師必須要把握住科學準確的評價方式，能夠在進行散文閱讀審美能力培養(yǎng)的過程當中給予學生積極肯定的評價。積極的發(fā)現學生散文閱讀的不足以及優(yōu)勢，這樣才能夠及時的查漏補缺，提高學生的審美能力。尤其是在散文閱讀的過程當中，教師應該引導學生分析作者的思想感情以及內心活動，經過認真的剖析，學生才能夠了解散文閱讀的分析技巧，不斷提升自身的審美能力[5]。第四，審美能力的培養(yǎng)要循序漸進，不可操之過急。審美能力的培養(yǎng)并不是短時間的問題而是要循序漸進，教師要做好引導工作，通過解讀示范，讓學生自己去體會，慢慢的學生就會“照貓畫虎”，增強自身的散文閱讀能力，準確把握散文中蘊含的豐富的思想感情，進而提升審美能力。例如，學習荀子的文章《勸學》，學生建立起來基本的審美標準以后，就能夠在閱讀中慢慢感受到文中的思想之美、韻律之美、節(jié)奏之美、結構之美、藝術之美，逐步增加他們的體驗，漸漸提升他們自己的審美能力。
在高中教學中，散文閱讀重在培養(yǎng)學生的審美能力，著重把握散文具有“形散而神不散”的特點，所以，面對當下高中語文散文閱讀審美教學的瓶頸，必須要樹立科學的審美教學目標，注重審美能力的培養(yǎng)，在散文教學中滲透審美教學，另外最重要的也要改變傳統(tǒng)的教學評價，真正的培養(yǎng)學生的審美能力。
高中語文駁論文篇七
傳統(tǒng)文化是我國文化體系的重要組成部分，對傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)展是每一個中國人的文化使命。語言和文字作為傳承傳統(tǒng)文化的主要載體，其發(fā)展對傳統(tǒng)文化的傳承有著重要的意義。語文教學是對文字和語言最好的培養(yǎng)，語文水平的高低，直接影響著的傳統(tǒng)文化的傳承能力。高中語文教學作為傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑，近年來，對其傳承傳統(tǒng)文化的能力要求越來越高。
一、在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義。
1.有助于學生了解中華民族的文化史。
傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。它包含本民族發(fā)展過程當中的眾多優(yōu)秀文化，同時，在一定程度上，它也記錄著我們民族民族文化的發(fā)展歷史。在高中語文教學當中，通過對語文教學進行一定的傳統(tǒng)文化滲透，有助于幫助學生了解本民族的民族文化的發(fā)展歷史，體味傳統(tǒng)文化當中的精華內容，幫助學生正確的認識中華傳統(tǒng)文化，提升傳統(tǒng)文化的魅力。
2.有助于學生綜合素質的發(fā)展。
我國傳統(tǒng)文化內容豐富，文化底蘊較為深厚。通過在高中語文教學當中滲透傳統(tǒng)的中華文化，能夠加強對學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升學生的道德素質。
3.有助于抵御不良文化沖擊。
隨著互聯網技術的不斷發(fā)展，人們的所接受的信息內容也在不斷地擴大，一些不良文化通過互聯網技術以及新媒體技術的傳播，潛移默化的影響著人們的思想。學生極易受到不良文化的腐蝕。高中教師通過在高中語文教學過程當中滲透傳統(tǒng)文化，使學生樹立正確的文化觀念，提高學生對相關文化的判斷能力，促進學生健康人格的形成以及正確價值念的形成。
4.有助于提高學生的學習興趣。
在高中的語文教學當中，一些語言語法的學習以及課文的學習有時晦澀乏味，學生對這些課程的學習常常提不起興趣。高中語文課程通過引入一些語句優(yōu)美生動的詩詞，亦或是有趣的寓言故事等，提高學生的學習興趣，促進高中語文教學質量的提高。
二、傳統(tǒng)文化滲透在高中語文教學中的現狀。
1.引入的傳統(tǒng)文化內容較為單一。
在現行的高中語文教課書當中，所引入的傳統(tǒng)文化大多是古詩詞和一些古代的文言文名篇，教師通常情況下就是對課本上的古詩詞以及文言文進行講解，不會過多的去引入其他的傳統(tǒng)文化內容。有的教師對課文上的詩詞所進行的講解以也只是詩詞表面意思的講述，常常忽視帶領學生去體味其中作者的思想感情以及當時作者在進行創(chuàng)作時所處的時代背景等，使學生感受不到傳統(tǒng)文化的博大精深。
2.教師在教學活動當中常常忽視學生的情感觀念。
傳統(tǒng)文化在高中語文教學活動當中的滲透并不是僅僅的局限于高中學生對相關的名句名篇的掌握上面，以在高中語文教學當中的古代詩文為案例。在高中語文課堂上進行的古詩文學習，教師的主要目的是通過對古詩文的講解，進而促進學生對傳統(tǒng)文化的了解，并通過古詩詞的學習使學生深入的了解和學習古詩詞當中所蘊含的思想文化內涵，進而對其產生思想共鳴。但是，在實際的教學過程當中，一些高中教師仍然將教學的重點放在文章表面意思的理解上面，主要對古詩文的結構特征以及語言翻譯進行重點的講解，或者是教師將自己對故事文的理解直接告知學生，缺乏對學生思考能力的培養(yǎng)，沒有讓學生對傳統(tǒng)文化當中的精髓思想以及價值觀念和表現方法等相關方面進行學生自己的思考，忽視學生對傳統(tǒng)文化的情感觀念。
3.忽視學生對傳統(tǒng)文化的自我探究。
一些教師，通常一味的采用傳統(tǒng)的教學方法，對高中教學當中存在的滲透傳統(tǒng)文化方面的內容，知識要求學生死記硬背或者是直接傳輸教師自己的觀點，以應付相關的考試。常常忽視學生自己對傳統(tǒng)文化的探究和理解。有的教師甚至武斷的強加給學生自己的觀點，嚴重阻礙了學生對傳統(tǒng)文化的理解能力的發(fā)展，限制了學生的思維能力。
三、當前高中語文教學在傳承傳統(tǒng)文化過程當中存在的主要問題。
1.對傳統(tǒng)文化傳承的內容較少且單一。
高中語文教學當中對傳統(tǒng)文化的傳承大多只是在高中課文當中插入一些古詩或者是古代文言文，教師通常是通過對這些詩詞以及文言文的講解，從而達到對學生進行傳統(tǒng)文化滲透的目的。但是這種單一的方法也只是讓學生對傳統(tǒng)文化進行初步的接觸，并不能讓學生很好的了解傳統(tǒng)文化的魅力。
2.教師注重對傳統(tǒng)文化的傳承。
在實際的教學當中，教師大多只重視對學生考試技巧的訓練，在進行語文課文的基本教學之后，常常忽視學生的深入性發(fā)展。通常就是對學生進行針對高考的模擬練習，通過對大量試卷的訓練，提高學生的應試技巧，進而提高學生的考試成績。教師根本不注重學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
3.教師的傳承方法缺乏創(chuàng)新。
高中教師在對學生進行傳統(tǒng)文化的傳承當中，常常采用教師講臺上講授，學生在下邊聽，對文化傳承的形式較為固定并且呆板，缺乏創(chuàng)新能力。這種單一的教學方法常常會使學生對所講授的內容感到枯燥、乏味，漸漸地失去學習的興趣以及學習的動力，這嚴重的阻礙學生對傳統(tǒng)文化的傳承。
四、傳統(tǒng)文化在高中語文教學中有效傳承主要措施。
1.增加傳統(tǒng)文化在高中教學當中的內容。
在高中語文教學當中，增加傳統(tǒng)文化的內容指的是增加傳統(tǒng)文化的內容范圍。通過對不同范圍以及不同題材的傳統(tǒng)文化內容的增加，如增加一些傳統(tǒng)文化當中待人接物方面的內容或者是增加一些人物傳奇故事等內容，進而豐富高中語文教學當中傳統(tǒng)文化的內容，吸引學生的學習興趣，激發(fā)學生的求知欲望，促進學生對傳統(tǒng)文化內涵和精髓的學習，促進學生對傳統(tǒng)文化的良好傳承。
2.采用多元化的傳統(tǒng)文化傳承方式。
教師通過教學方法的創(chuàng)新，通過不同的教學模式對傳統(tǒng)文化進行傳承。例如，在對《蘭亭集序》的教學時，教師可以先通過對學生進行課前預習的任務下達，讓學生自主預習《蘭亭集序》，之后以情景劇的形式再現作者寫作時的場景，從而加深學生對傳統(tǒng)文化的理解。此外，教師在對古詩詞的講解當中例如《琵琶行》，教師通過對其中一些描寫書手法的講解，可以讓學生通過模仿來寫首小詩，從而讓學生體會傳統(tǒng)文化的魅力。
3.加強對教師相關觀念的培養(yǎng)。
高中語文教學是引導學生對傳統(tǒng)文化學習以及傳承的重要時期，教師通過在高中語文教學當中進行一些傳統(tǒng)文化內容的滲透，進而促進傳統(tǒng)文化在高中學生當中的傳承。加強教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，提高傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中的傳承力度，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。相關的教育部門以及學校，通過組織相關的內容學習以及培訓，提高高中語文教師對傳統(tǒng)文化的傳承意識，加強傳統(tǒng)文化在高中語文課堂的傳承。
五、結語。
傳統(tǒng)文化在高中語文教學當中進行相關的傳承，能夠在一定程度上提高學生的文化修養(yǎng)和思維能力等。教師通過有效的方法在高中語文課堂上引入傳統(tǒng)文化，在增加學習對傳統(tǒng)文化的了解，促進我國傳統(tǒng)文化的傳承。文章通過對傳統(tǒng)文化在高中語文教學中的滲透與傳承進行相關分析，為高中語文教師在教學當中傳承傳統(tǒng)文化提供相關參考。
參考文獻：
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高中語文駁論文篇八
在閱讀教學中，我們講授的與文章相關的背景知識其實就是在一定時期內中華民族的歷史知識，這些歷史知識能有效的和文字結合起來，在閱讀的過程中通過作者的文字來進一步感受歷史的原貌。在古文教學中，老師可以將古文中的歷史故事和成語聯系起來，如《語文(必修1)》中的《鴻門宴》就是秋毫無犯這個成語的出處，老師上課時如果能啟發(fā)學生在閱讀《鴻門宴》這一段文字時自主發(fā)現成語“秋毫無犯”，由此得知成語秋毫無犯的內涵，這樣不但熟記成語而且加深了對文章的理解。在這篇課文中還有“項莊舞劍，意在沛公”“勞苦功高”等其他成語，老師都可以鼓勵學生通過自主探究去發(fā)現，這樣既能完成相關歷史文化知識的習得同時激發(fā)學生的學習積極性，變被動的聽為主動的學。除此之外，經典篇目中還有一些民俗、醫(yī)學、傳統(tǒng)藝術、社會禮儀等知識，在閱讀諸子散文時，學生可以通過古人簡潔凝練的語言去品味其中的深意，在“微言大義”中體悟人生的道理，這些文學中體現出的精神是學生必須要繼承的中華民族人文精神的一部分。其次，在文字中品味詩意。語文詩歌教學中，老師應該盡量讓學生通過誦讀，品味意境等方式去體味詩歌的美而不是將他們變成一個個的高考鑒賞題讓學生總結解題規(guī)律。
在詩歌教學中老師可以通過誦讀的方式讓學生體會詩歌的情感意蘊，如讀李煜的《虞美人》:“問君能有幾多愁，恰如一江春水向東流?！币痪鋾r，詞中愁的濃厚，讓人抑郁，教師在授課時可以通過學生誦讀，引導學生發(fā)現詞作讀音上的'特色，通過背景介紹讓學生體會作者在國破后淪為階下囚，心中滿是無法排遣的愁思，但是由于作者有著很高的文化修養(yǎng)，在這樣的困境下他并不是哭天喊地的哀嚎，卻能另一種絕美的筆調去描寫心中的愁思，讓這愁思頓時也變得那樣的唯美，他筆下的詞就像笙簫那樣讓人傷感但卻有著無盡的意境。語調輕盈，像在對誰呢喃傾述，那種迷離彷徨的情思繞在唇邊，怎不叫人心碎。詩歌教學時老師也可以用對話的方式在學生體會詩歌意蘊方面進行啟發(fā)，在詩歌學習中學生如果能用自己的知識去和詩歌文本進行對話，就能打破詩歌文本的封閉狀態(tài)，一旦詩歌處于敞開的狀態(tài)就意味著解讀詩歌文本不再是單一的視角了，學生可以結合自己的經驗從多種角度來解讀詩歌文本，而老師在詩歌文本解讀過程中通過不斷對話探究來增加學生的知識面，擴展他們的理解方式，這樣能讓學生產生強烈的求知欲望。第三，在文字中思考人生，感受生活、陶冶情感。一個人必不可少的是豐富的情感和健康的心靈，而在語文教材中，包含大量的抒情性文學作品，作品中飽含感情的文字抒寫著人對自然由衷的熱愛。品讀這些作品就是在和作者做一次心靈溝通，如讀了陶淵明的《歸園田居》，就情不自禁地熱愛大自然;讀了孔子的“逝者如斯乎”，就無法在面對水時無動于衷;這些表現人們對自己祖國、家鄉(xiāng)、親人朋友真摯情感等作品，都能感染學生的精神世界。
由此可見，語文教育在情感的培養(yǎng)方面作用不可小視。要在文本中發(fā)現生活的美。教師要通過對文本的分析解讀讓學生切實的感受到其實生活的美就在身邊比如在教授歸有光的《項脊軒志》的時候，學生從“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，姍姍可愛“中體會“心靈的自由”“精神的愉悅”是人生最大的享受。理解歸氏在此小軒中感受到的“多可喜”的情感，甚至油然而生一種散羨之情“老師要把學生的思維活動引向感情，達到以情激情的目的使他們感悟作品的魅力。改變觀念，將工具性與人文性真正的結合在一起，在工具性的基礎上更多讓學生體會語文人文的內涵，才能真正讓學生觸摸到文學的本質，這樣才能讓高中語文的課堂更加豐富多彩。
高中語文駁論文篇九
如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學生向往的樂園呢？筆者認為，語文教學應添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨具魅力，充滿生命活力。
一、融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內化為人的品格、氣質、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內在品質。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮。”如今，人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語文教學“育情”
記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡摹坝椤本辰?。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！
目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據統(tǒng)計，現行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。
給語文課堂植入“文學味”，引領學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領學生欣賞文學作品中呈現出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領學生走進文學王國，閱讀經典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語文教學“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經驗為基礎，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內引、外聯、對比等方法溝通課堂內外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導入“新聞味”，讓語文教學“導航”
任何學科的教學都應抓住時代脈搏，體現時代特征，將社會與人生緊密聯系在一起。語文課堂上，教師恰當地導入具有時代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關注社會，關心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。例如，語文課堂教學中，教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網絡、報刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進行發(fā)布。教師還可以引導學生關注社會熱點，了解國內外發(fā)生的大事，讓學生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質的精神大餐。
高中語文駁論文篇十
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學生身心的放松與大腦的興奮，學生才能產生強烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學中，學生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個重要原因就在于教學氛圍緊張，教師嚴格控制課堂，學生的學習行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權威地位，畏于教師的威嚴，學生產生了服從心理，不敢提問，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現象，要帶動學生與教師一起來創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，讓學生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學生產生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學中來，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學生強烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學生的身影，擁有了更多學生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。具體來說，教師要做到以下幾點：一是體現教學的平等。學生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學習主體。教師要尊重學生，平等地對待學生，確立學生的主體地位，引導學生以主體身份參與到教學中來。二是體現教學的民主。真正的教學是師生共同參與的過程。在教學中不能只是教師一個人在講，而是要體現民主性，不只是在時間上體現學生的主體性，更為重要的是要引導學生展開主動思考與思維，大膽地發(fā)表個人見解，讓整個教學成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設豐富的問題情境，誘發(fā)學生創(chuàng)新動機。
“學起于思，思源于疑。”疑問是思維的開端，發(fā)現的基石，創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，從而引導學生展開主動而積極的探究，在探究中學會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學生創(chuàng)新的過程。因此，在教學中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學，而是要對教學內容進行重新的審視，在學生的知識增長點與具體的教學內容處來設計豐富的問題情境，以問啟思，以問導行，讓學生在探究的過程中自主地獲取知識，增強學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先，問題的價值性。問題是否具有思考價值，能否拓寬學生的思維空間，這在很大程度上決定著教學的成敗。封閉性問題只是讓學生尋找特定的信息，只是一個簡單的信息提取過程，這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此，我們要設計開放性的問題，為學生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結合起來，帶給學生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學生就能從多個角度來思考，更利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發(fā)問，只能讓學生產生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當的時機提問，如文章的重難點處、學生容易出錯的地方，這樣才能引起學生的注意，引發(fā)學生的思考，從而才能取得事半功倍的教學效果。在學生解決問題的過程中，最為重要的一點就是教師要鼓勵學生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！苯處熖岢鰡栴}是為學生提供一個思路，要讓學生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學生展開獨立思考與積極思維的必然結果，正是學生創(chuàng)新意識的集中體現。
三、創(chuàng)設語文實踐平臺，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語文教學中，我們要樹立真正的大語文教學觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學，要將學習的空間引向寬廣的現實生活，創(chuàng)設語文綜合實踐活動，實施實踐性教學，讓學生在實踐活動中展現自己的特長，為學生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇，文學有著豐富的內涵，我們可以讓學生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學生能夠真正地站在文中角色的地位，運用語言、動作、表情來體現人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養(yǎng)學生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時也可以讓學生更深入地理解文本，更利于學生感受文字的無窮魅力，促進語言知識的內化，同時有利于學生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結語。
總之，在語文教學中，我們要立足學生的現實水平，依托語文學科特色，講究教法學法技巧，為學生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設實踐的平臺，以激發(fā)學生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
高中語文駁論文篇十一
新課程倡導合作、自主、探究的學習模式，因此，各種教學模式變?yōu)榇蟛糠纸處熆释_成的目標和成績。但教師通常習慣地將幾種教學模式在一節(jié)課上教授給學生，導致其很難獨立思考、閱讀、感悟。如最常見的“合作學習”，在組織合作學習時，有的教師對要求提出、內容設計、小組分配等方面缺少合理安排，導致大部分合作學習呈無效、無序狀態(tài)。
1。2課堂提問無效或低效。
有的教師喜歡在課堂上多提問，以致每講一兩句都要問“對嗎”、“好嗎”等，而學生也只是按程序地跟著異口同聲“對”、“好”。事實上，教師問了什么問題，學生是不清楚的，因為沒有過多時間去思考。一堂課過去了，提了一大堆問題，看上去氣氛激烈，實際上較為空泛。還有的教師設計的課堂提問過難，遠離學生現實的知識層面，導致學生無從回答，頭緒混亂，造成課堂氛圍沉寂。
1。3對學生激勵無效或低效。
激勵不能過當，有的老師一節(jié)課除了說“你真棒”、“不錯，請坐”等，好像評價性語言只能固定使用一樣，倘若學生回答的沒有意義或似是而非時，也會進行激勵、表揚，不論如何都不會有糾正、爭議、批評，導致學生隨波逐流、心思浮躁，不利于其個性發(fā)展和思維踴躍。
1。4教師語言無效或低效。
繁冗拖沓、機械重復、了無生氣、平淡乏味是教學中語言無效或低效最明顯的表現。一些教師總為讓學生能聽懂課程，覺得所講的課程都是非常重要的，導致一個問題要講上幾遍，毫不厭煩，殊不知學生早已沒了耐性，而結果就是教師的課程雖然講了許多，但教學效果卻不好。因此，呆板無趣的語言會讓學生提不起興趣，更談不上學習效率了。
2、提升閱讀有效教學途徑。
2。1用生活經驗解讀閱讀。
語文教學是不能脫離生活的，如果脫離了就會變得空洞無物、乏味枯燥，但結合生活就不一樣了，不但豐富了內容，也牽動了學生的心靈，使其充實活力。倘若讓學生把已有生活經驗引入閱讀中，對閱讀內容體驗進一步加深，再把體驗延伸到生活中，和生活進行比較，其效果是不言而喻的。既能激發(fā)學生閱讀興趣，又能培養(yǎng)學生閱讀真本領。比如在學習《再別康橋》的時候，詩歌的主題是離別的傷感與眷戀，而對于“離別”學生是有切身的感受和經歷的，教師要注重引導學生結合自己生活的經驗就能對詩歌有更深的理解。
2。2突出閱讀中的體驗與感悟。
還原學生閱讀中的主體地位，激起學生進行自主教育的教育才算是真正的教育，也只有通過學生自身努力，才能實現閱讀目標、完成閱讀過程、達到閱讀高質量，其學生是最后的根本點、落腳點?？梢姡陂喿x中，應回歸學生的主體地位。教師應本著更好地對學生進行服務，引導閱讀思想的出發(fā)點，遵循學生一般學習和閱讀思路，尊重學生認識規(guī)律和獨特體驗，在閱讀中，以學生提出問題為主，不論學生提出問題是否難易、大或小，教師都要耐心并加以重視。在閱讀教學中，要善于把教師思路和學生思路合二為一，形成推動深入閱讀的合力，尊重學生個性與共性發(fā)展，即加強學生的主導地位。
2。3創(chuàng)設閱讀情境，激發(fā)閱讀興趣。
主體情感態(tài)度應被重視，閱讀主體對閱讀內容不斷內化過程，即為積極閱讀過程。脫離閱讀主體的積極感情需求或態(tài)度是不可能有內化的。因此，閱讀主體的情感態(tài)度問題是閱讀教學的首要問題。在閱讀教學策略中，怎樣讓學生對閱讀內容保持情感張力是重中之重。當閱讀材料、閱讀情境與讀者心境體現一致性時，閱讀效果可謂最好。所以，語文閱讀教學一定要在情感方面強化刺激力度，引發(fā)學生興趣和注意，產生內心上的閱讀需求。比如上《聲聲慢》時候，教師可以播放歌曲《一剪梅》，在激發(fā)學生興趣創(chuàng)設閱讀情境的同時，可以了解李清照前期詞的寫作特色，開拓學生的閱讀視野。
2。4強化語言訓練意識。
閱讀教學以教材為模版對學生進行訓練，并養(yǎng)成良好閱讀習慣，提升閱讀能力，把學生吸取課本語言精華、加強語言表達能力放在首要位置，不能以做習題替代真正的語言訓練，那會失去語文課原有的個性和特色。目前，一些語文公開課和競賽課的閱讀教學表面是認真走過程，實則糊涂得結論，對學生語言品味、形象感悟、思想升華并不重視。倘若語言品味全無，如何真正感悟文章主旨？在閱讀教學中，特別要重視學生對語言的揣摩和感知，加強訓練學生語言能力，還語文閱讀教學本來面目。蘇軾《赤壁懷古》中，是“拍岸”好還是“裂岸”好，是“檣櫓”好還是“強虜”好，教師應在閱讀教學中強化學生語言品析鑒賞的能力?？傊?，閱讀教學是語文教學重中之重，其效果直接影響語文教學品質提升。不少一線語文教師一直在積極探索語文閱讀教學的有效路徑。在教學實踐中，教師只有努力探索學法指導有效途徑，有意識地把學法指導和品質培養(yǎng)作為重要的教學目標同時進行，才能培養(yǎng)學生獲取知識的本領，才能逐步達到“用不著教”的理想境界。
高中語文駁論文篇十二
例如教師在開展高三階段作文教學的時候，就要結合教材內容和學生作文水平，有針對性和目的性地開展作文教學。高三學生已經具備一定的寫作能力，對于語言的運用和文章結構的布局已經有一定的把握，只是在作文的表現力和渲染力方面略有不足。因此，教師可以指導學生立足于作文的主旨，對作文進行藝術加工，以提高作文的精神內涵與藝術品位。以記敘文中的寫人記事為例，教師可以指導學生圍繞著作文人物的語言、動作、表情和事跡等展開豐富的想象，從這些細節(jié)之處入手，對作文人物的精神、性格與能力等進行著重地描寫，使人物形象更具有立體感和真實感，在將作文人物描寫得有血有肉的同時，又要著重突出其精神品質和人格魅力，這樣既可以很好地體現文章的層次性，升華作文人物的形象，又可以增強文章的感染力，使讀者與作者在感情上產生共鳴。
二、拓寬學生閱讀范圍，積累作文寫作素材。
很多高中生在寫作文的時候，總是感覺無話可說或者言之無味，無法將自己的情感和想法以合適的語言表達出來，這主要是因為學生的閱讀面較窄，缺乏必要的寫作素材積累。因此，高中語文教師在作文教學中需要擴大學生的閱讀范圍，拓寬學生的眼界和思想認識，幫助學生積累更多的寫作素材，讓學生學會從更多的角度和層面去表達自己的想法和抒發(fā)自己的情感。例如高中語文教師除了教材中的必讀書目以外，可以圍繞著教學內容和學生的興趣，向學生推薦一些經典作品供學生閱讀，并要求學生制定詳細的閱讀計劃，以及記錄自己閱讀完作品后的心得與感悟，這樣既可以將作文課堂教學有效延展，加深學生對課堂教學的理解，又可以使學生將閱讀與寫作很好地結合起來，做到學以致用，提高學生的寫作水平。同時，大量的閱讀也可以幫助學生積累寫作的經驗，讓學生通過閱讀經典作品中的語言表達和細節(jié)描寫，體會到語言應用的藝術性，從而提高自己寫作時語言組織能力和表達能力，增強文章的可讀性和思想性。
三、注重作文仿寫練習，增強學生布局謀篇意識。
高中語文作文教學的目的是讓學生可以掌握語言應用的藝術，準確地表達自己的情感，在語言描述方面做到條理清晰、邏輯嚴密和結構嚴謹，在情感表達方面做到以情動人、以理服人，讓讀者在感嘆文章語言運用精妙的同時，明白作者的所思所想。實現這一目標既需要教師對學生作文的指導，又需要學生進行不斷地揣摩和練習，而對優(yōu)秀文章進行仿寫練習無疑是最有效的途徑。高中語文教師可以在作文課堂教學中選取優(yōu)秀文章作為范文，詳細向學生講解范文在語言的應用、文章的構思、思想的表達和論證的方式等方面的精妙之處，以及范文的開篇布局和首尾的處理方法，然后讓學生依據自己對范文的結構和語言的理解與把握進行仿寫。這樣既可以幫助學生對優(yōu)秀范文進行合理解構，吸收范文中的精髓為我所用，又可以增強學生作文時布局謀篇的能力，讓學生學會從語言運用、文章結構和段落轉換等方面進行精雕細琢，使文章的層次、思想的內涵和表達的藝術都得到很好的展現。
四、鼓勵學生創(chuàng)新寫作，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。
高中語文教師在作文課堂教學中既要注重加強學生的.仿寫練習，更要注重鼓勵學生進行創(chuàng)新寫作，否則即使學生掌握了語言的合理運用和文章的布局謀篇，最終也只能是千文一面，無法體現每個學生作文的獨特之處。因此，高中語文教師需要指導學生在仿寫中學會變化和創(chuàng)新，將自己對文章的理解與感悟提煉成自己的觀點和見解，以自己的語言表達方式和文章結構安排對其進行展現，真正做到我手寫我心。例如教師在作文教學中可以采取劃定文章主題范圍而題目自擬的方式，讓學生開始文章寫作，這樣既對文章有了較為明確的要求，又沒有給學生更多的限制，讓學生在文章選材、主旨立意和表現空間等方面有充分的自由度，使學生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，從多角度和多層面對需要表現的主題進行闡述。通過這樣的寫作練習，學生在語言運用、文章結構和情感表達方面自然會體現出各自的特色，教師在閱讀的時候也不會有味同嚼蠟的感覺。同時，教師也可以采用作文點評的方式，隨機選用部分學生的文章作為范文，對其語言運用和結構布局等方面存在的不足之處進行講解，這樣既可以讓學生通過教師講解明白自己作文中的缺點，做到有針對性的改進與完善，又可以讓學生從范文講解中受到啟發(fā)，從而找到更好的表現自己想法和情感的語言方式、結構布局和文章類型。
高中語文駁論文篇十三
成語，作為中華民族智慧的結晶，承載了無數古人寶貴的思想品質；成語，作為漢語詞匯中的一個特殊群體，在中學語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學中卻存在著很多的誤區(qū)，很多教師往往只看中分數，忽視了成語本身的文化魅力，在教學策略上忽視了學生的主體性，背離了素質教育的初衷，這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學中，語文教師要激發(fā)學生學習成語的興趣，采用有效的教學策略，讓學生明確成語中蘊含的文化底蘊，使語文教育真正地成為國語教學。
一、興趣，成語教學的前提。
興趣作為入門學習的鑰匙，不僅是開啟學生智慧的源泉，更是學生思維能力提升的動力，在成語教學中，只有喚起學生的學習興趣，學生才能真正地成為學習的主體，在成語教學中充滿著積極性，實際的教學過程中，教師可以采取多種教學策略，喚醒學生學習成語的欲望，讓學生明確學習成語的重要意義。成語教學也并不一定以教師講授、學生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學生收獲知識。例如，在“不絕如縷”這個成語的教學過程中，教師就可以設置導入語來激發(fā)起學生學習的興趣，“同學們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當然知道了?！比缓蠼處熅涂梢月暻椴⒚叵驅W生講述其出處，讓學生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重；不絕如縷。”學生大都可以猜出情勢危急這個義項?！暗浅酥?，它還有其他的意思，同學們想不想知道呢？在一代文學大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”很明顯，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態(tài)，學生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思，自己猜測出來且得到證實的結論，更加具有成就感，記憶效果也會更好。激發(fā)起學生學習成語的主動性，啟發(fā)他們的思維能力，讓他們自主地進行成語學習，符合素質教育的目標，在成語教學中的作用也是顯而易見的。教師要創(chuàng)設多樣的教學模式，喚起學生對于傳統(tǒng)文化的學習興趣，尤其是對于古代文化的熱情，這不僅在成語教學中效果顯著，即便是在以后的古文教學，也可從中積累豐富的經驗。
二、積累，成語教學的途徑。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！狈e累在學習中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們去探討和理解。學習成語，掌握成語的內涵，了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學習的依托，課堂就是我們學習的陣地，在日常的課堂教學中滲透成語教學，于無形中將中華文化進行傳承，這是每個語文教師的責任和義務。例如在《蘭亭集序》的教學過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學相結合的方式來開展教學活動。教學過程中，采取自主學習與合作探究的方式進行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時，教師要特別提醒學生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學，這樣獲取的學習效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等，只有學生在學習時產生主觀的學習欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對知識的正確理解，才是真正地學到了這個成語的內涵，才能在以后的學習中學以致用，充分地體會到我國古人的智慧。積累，是成語教學取得成功的一個關鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活，成語教學的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠，現代人雖然對其進行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯誤，比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活，發(fā)現我們在使用中的問題及時糾正，就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng)，更多的去關注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經將成語作為了一個挑戰(zhàn)的項目，可見，成語在現代化的舞臺上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語，成語也無時無刻不存在于現實生活之中。例如，我們去旅游，看到了城市的繁華，有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市?！焙苊黠@，趨之若鶩是一個貶義詞，這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個明星時，也有人會說，“周迅此時真的是炙手可熱啊?！边@就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病，炙手可熱通常是指權勢大，氣焰盛，此語境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題，及時地發(fā)現并且改正對于成語的學習也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對其應有的尊重，留心生活，關注生活，將成語生活化，依據語境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法?？傊?，成語教學應該在學生的實際生活中進行，也應該在豐富多彩的課堂教學中進行，教師要采取多種教學形式，滿足學生對于古代文化的渴望，真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。
高中語文駁論文篇十四
閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學生的想像力。
一、激活文字，創(chuàng)設形象。
二、架設橋梁，領略內涵。
三、
放飛思緒，彰顯個性。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。
高中語文駁論文篇十五
高中語文的內容已經進入到一個中級階段，相對于初中來說更上了一個層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時候需要了解作者的寫作背景和當時的時代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學習有了更高的要求，不僅對于學生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向學生講解徹底。成功的教學是將自己所懂的知識有效的傳授給了學生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學是毫無意義的。
不得不說，高中語文學習有時會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現在的人都習慣于用簡單的語言文字來表達自己的意思和感受，當看到古文的會有一種發(fā)懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當教師在對于一個字深入的講解時，更會讓學生失去耐心。高中的語文也是學習的一大難點，要求學生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉換一種教學方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風格去吸引學生的注意力，對他們認為比較枯燥的課堂產生興趣，這是教師應該做到的。
傳統(tǒng)的教學是讓學生進行死記硬背，讓學習在大量的重復背誦和學習中來達到對課文的了解和記憶。這種學習方法不僅消耗大量的時間，同時也會讓學生產很極大的心理壓力。強迫式學習不僅不能達到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現在教育的發(fā)展趨勢是聯合科技與合理的教育方式來對學生進行針對性的教學，國外的教育方式是放羊式，讓學生根據自己所感興趣的科目加強，有很多的空閑時間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認為熟能生巧，中國的學生一般很少有自己的休閑時間，有了時間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時間都在書海里。而整合式的教學方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語文教學一般來說，是片段式和獨立式的教學，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學習根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學生也會慢慢對學習語文失去的興趣。整合式教學是適合新教育的發(fā)展，是一種全新的教學理解和方案，是對應應試考試體制下的傳統(tǒng)語文教學模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學模式將開創(chuàng)一片心新的教學天地和新的學習氛圍。
整合式教學是什么意思呢？顧名思義，是將獨立的、脫節(jié)的教學方式轉換為多元化的、整體的教學。從內容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合，主要是指在課題教學中為了完成多個對學生的教學目標和知識的整合從而對教學方法和內容進行整合，不僅是量的整合，還有質的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學是時代教育的要求，是新的提升。
教育事業(yè)是一個國家發(fā)展的基礎，而整合式教學對于教學質量有著極大的幫助。高中語文整合式教學要求教師將繁瑣的教學過程整合起來，巧妙的安排練習，讓學生對語文學習不再感到反感。教師對內容進行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養(yǎng)學生的邏輯思維能力，全面的發(fā)展學生的素質教育，由此來達到對教學過程和內容的整合式教學。此外，教師應該注重于學生之間知識和情感的交流，因為對學生不僅要成為學習上的導師，也要關注學生的心理健康，做學生的主導，做學生一個導航的指南針，給學生前進的方向，這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學會整合式教學，學會與學生良好的相處，一起為中國的教育事業(yè)奮斗前行。
高中語文駁論文篇十六
隨著新課標的不斷改革和發(fā)展，教師可以在高中語文的教學之中利用網絡信息幫助教學，提升教學的效率，這個已經成為語文課堂的一個較大的趨勢了。但是，高中語文教學中網絡信息的應用還不是非常的熟練和成熟，所以教師應將網絡技術在語文課堂中有一個更好的應用，讓整個課堂變得更為高效。因此，高中語文教師需要熟練地運用網絡技術去幫助教學，以提升學生的語文水平。
網絡教學是一種比較特別的教學模式，但是高中語文畢竟是語文課，語文課是有一定的文本特性的。所以，教師在教學的時候必須要對整個文本進行一個解讀，讓學生更好地熟悉整個文本。在高中語文教學中，學生在理解文本方面已經不僅限于簡單地淺層次理解課文，而是要對文章有一個深層次方面的情感體驗。比如說，有這樣一節(jié)網課，是對《雨霖鈴》這篇文章的解讀。整首詞主要利用的是一個幽冷凄清的秋天的景色來襯托出詩人和自己的情人之間離別時依依不舍的情感，這里面是一個離別之情。教師在教學的時候是讓學生先隨著音樂進行朗讀的，這是為了在課堂上營造一個較好的氛圍，然后教師再利用網絡提供一些與詞有關的大量的信息。但是有的教師在教學的時候，教學的信息量不夠集中，如果只是一個畫面的話是可以較好地說明問題的，但是如果是多個畫面在一起就不能夠較好地表達出問題了，甚至于這些畫面還會產生自相矛盾的問題。最后教師雖然讓學生積極討論，學生的積極性和熱情也被很好地調動起來了，但是學生在一起討論的卻是與整個文本沒有很大聯系的東西，關注點不在文章上面。這就說明了教師在教學的過程中教學重點不夠明顯，對于文本的分析鑒賞也不夠，對學生語言文字方面的訓練也不夠，學生不能夠很好地融入到文章的意境之中。所以說，教師在利用網絡進行語文教學的時候要顧及到語文的特殊性，在教學的時候要考慮到語文中蘊含的人文性、規(guī)律性和實踐性等特點。
學生的參與是新課程標準的課堂授課要求，通過學生參與能夠實現課堂的良性互動和主動學習。在這里以作文為例，探討高中生的課堂參與?？梢哉f是高中語文教學的重中之重，是語文考試中所占比分最大的一個部分，也是語文中很重要的一個部分。教學在整個語文教學之中是難度比較高的，作文不僅僅是學生對語文課文的理解和運用程度的體現，也是學生的語文素養(yǎng)和綜合素質的體現。教師為了更好地提升學生的語文水平，可以將網絡技術運用到語文作文的講評之中，讓語文作文的評講工作和學生的寫作一同進行，讓整個語文課堂的效率變得更高，并激發(fā)學生在寫作方面的欲望。由于網絡技術在信息含量方面是比較大的，而且在形象方面也是可以較為直觀的展示出來的。所以，教師在學生寫作的過程中是可以同步完成作文評定的。教師在利用網絡技術對學生的作文進行點評的時候，要最大程度上給學生創(chuàng)設一個較為寬松舒適、民主自由的環(huán)境，讓學生能夠更加積極自由地表達出自己的見解或是看法，能夠進行一定程度的自我評價，而且，也可以讓學生之間進行一些互相性的評價，如此，可以形成一個較好的課堂學習氛圍。精確的作文點評，較好的網絡技術應用可以讓學生充分發(fā)揮自己寫作方面的欲望，讓學生寫出一篇有一定的思想深度、語言文字應用較為得體的文章。
隨著網絡技術的不斷提高，它為高中語文的教學開辟出了一個廣闊的天地。網絡技術輔助語文教學對于提升學生的語文理解能力有一個很大的幫助。教師可以利用網絡技術去幫助學生更好地理解文章，在一些詩詞的教學上，為了讓學生更好地領會詩人的意境，就可以利用一些音頻文件，以跌宕起伏、富有情感的聲音，幫助學生更好地融入到詩人所創(chuàng)造的情境之中。比如說，教師在指導學生學習李白的《夢游天姥吟留別》這首詩歌的時候，就可以給學生播放著名的藝術家夏青老師所吟誦的這首詩歌的音頻文件，在聲音的基礎上，再用ppt配上一些天姥山的美妙風景的圖片，讓學生感受到李白筆下奇特的山上風景，讓學生深入詩人所描述的世界當中，更好地體會詩人在此意境之中的情感。除此之外，教師利用網絡技術進行教學還可以較好地深化學生在情感方面的體驗和體會。語文教學是比較注重學生在聽說讀寫方面的體驗的，教師就可以利用網絡技術，在教學當中將這四個方面融為一體，為學生創(chuàng)造出一個多彩的、豐富的、鮮活的文章意境，這樣可以幫助學生更好地理解這篇文章，體會其中蘊含的意境。舉個例子，教師在教授朱自清先生的《威尼斯》這一篇文章的時候，就可以利用網絡技術將威尼斯的風光圖文并茂地展示給學生看，讓學生體會其中美好的景色，理解詩人心中的情感。因此，在語文教學中較好地利用網絡技術可以豐富語文的內涵和情感。總而言之，隨著時代的不斷發(fā)展，網絡技術也越來越發(fā)達，語文教學中已經不可避免地會用到網絡技術作為一種輔助工具幫助學生學習，使學生能更好地理解文章所蘊含的內涵。教師要學會更好地利用網絡技術，讓語文課堂變得更加鮮活起來，讓整個課堂的效率有所提升，讓學生的語文水平也有所提高。
高中語文駁論文篇十七
但是，很遺憾，雖然我也很希望這些勵志故事都是真的，但事實殘酷的告訴我們："童話里都是騙人的。"想當初有多少人和我一樣還把這些童話般的勵志故事寫進了作文里，然后還受到了老師的表揚?，F在······唉，說多了都是一把淚啊!
首先說說愛迪生的那句被無數人奉為經典的話語:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水鑄就的?！笨捎袔讉€人知道，其實愛因斯坦這句話還有下半句，那就是：“但那百分之一的靈感是最為重要的，甚至比那百分之九十九的汗水還重要?！甭犕赀@句話，是不是讓你原本準備擼起袖子大干一場的滿滿信心，頓時如同漏了氣的`皮球一般——癟了?不過，這才剛剛開始，要知道，名人的勵志故事，可不止這一個。
再說瓦特，瓦特確實是在幼年看過蒸汽將鍋蓋頂起，不過那時他也不過是個小孩子，說他因此就發(fā)明了第一次工業(yè)革命中最為偉大的發(fā)明——蒸汽機，實在是有點過于牽強附會了。事實上，發(fā)明蒸汽機的并不是瓦特，根據記載，在公元一世紀的時候，亞歷山大·希羅就曾經發(fā)明過類似蒸汽機的物品，而在1698年，湯姆斯·薩威利獲得了用蒸汽機抽水的專利權，而在1712年的時候，湯姆斯·牛考門也曾改進蒸汽機。而瓦特，則是在修理?？奸T蒸汽機的時候，將它在進行改進，才成了當時實用蒸汽機。所以，蒸汽機并不是瓦特發(fā)明的，他只是稍加改進而已。唉，想當初，無知的我在歷史課本上看見瓦特改進了蒸汽機，一度認為是歷史課本寫錯了，還曾經和老師為此理論過，真是年少無知啊!
而最重要的愛因斯坦小時候數學考試只考了一分，受盡嘲笑，但被家人鼓勵，發(fā)奮學習，最終成為偉大的物理家的勵志故事，更是童話中的童話了。當初愛因斯坦是在德國上的小學，德國的考試評分采取的是六分制，一分就相當于我們國家的滿分，所以說一分是最為出色的啊!
總之，這幾個故事告訴我們，童話里的故事都是騙人的，所以，不要再自欺欺人的一心認為自己小時候不好好學，長大了絕對會成為什么世界頂端的人物，醒醒吧，我親愛的同學們。事實總是殘酷的，條條大路通羅馬，有人就生在羅馬，那些人天生就擁有我們不可及的巨大優(yōu)勢。所以，還是從現在開始就好好學，才能將那些天生就有很大的優(yōu)勢對手擠下去啊!
高中語文駁論文篇十八
議論文寫作是提高學生語言表達能力的一種重要手段,嚴密的邏輯性和良好的連貫性是它的重要特征,而議論文銜接的優(yōu)劣是議論文邏輯嚴密性和語句連貫性的一個評判標準。下面是本站小編為您整理的關于高中語文議論文_議論文。
作文。
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總是有那么一群人，只見了一面，不是什么驚鴻一瞥，卻能深深烙印在人的思想中。
高三夏夜十點半，室內學生是沉悶的，在“高聳入云”的書山里奮筆疾書，空氣令人窒息，襯衫上早已汗?jié)瘛鞍氡诮健?。風扇嘎吱做響，似乎在傾訴著什么，高考前的壓抑期能讓一個溫文爾雅的人變得狂躁不堪。一聲鈴響，晚自習，甚于幾個世紀般漫長，終于結束，給了我們暫時躲避在角落舔舐傷口一個絕佳的借口。
大家蜂擁而下，不亞于脫韁的野馬，室外的空氣是沁人的，夏夜的小蟲唱著只屬于它們的奏鳴曲。我踱著步，享受著著難得的悠閑。昏黃的燈光下站著一位老人，約摸七十幾歲，歲月在她的身上留下了太多的痕跡，皺紋是上蒼給予的“禮物”。暗黑的光線投射在地上，斑駁的黑影令人恐懼。她直愣愣地盯著教學樓，眼神似乎在搜尋著什么，眸光渾濁又明亮。老人在風中顫顫巍巍，佝僂的背像一座山，壓得她不得不彎下腰保持重心，以期能平安地度過一生，或許是愛，或許是責任。她蒼老的像一幅畫，一幅年代已久破舊的有油畫。
我有一股想哭的沖動，她似乎孤獨地孑然一身。她是誰?為何深夜在此?她是在等待著誰?為何如此執(zhí)著?我敬佩這位老人，我羨慕那位被等待的人。老人或許是在等待作為學生的孫子或孫女，下晚自習后與他們一起回家;或許是在等待成為人民教師的子女;或許什么也沒在等待，只是想重溫曾經的母校。猜想是我的一廂情愿，但我知道，她一定是在守望幸福，執(zhí)著地守望幸福，滿懷希冀地守望幸福。心中的信仰不滅，才能成為最幸福的人。
我兀地釋然，慢慢的走開。佝僂老人仍像一座豐碑似地立在那里，昏黃的路燈不變，她還在守望。我繼續(xù)高三生涯，改變的是一顆擁有信念扎根的心，這樣的高三或許就不苦了吧。
江西財經大學高三：萬露露。
有這樣一則新聞：走進某學校的食堂，儼然一座糧食山出現在記者的的眼前，麻雀正津津有味地吃著學生們剩下食物。
多么令人驚嘆的景象啊!若是每個學校的食堂都出現這樣的一幕，那全中國一年要浪費掉多少糧食，國家財產將受到多大的損失。
鋪張、浪費現已成為一項極其嚴重的話題，這一危害人類未來的定時炸彈——清除迫在眉睫，倘若在人們解決它之前，一次小小的爆發(fā)都將使人類遭受極大的災難。
現今社會的浪費已趨向多元化，糧食的浪費，資源的浪費，人才的浪費無不給人類的發(fā)展敲響了警鐘，這一為世人所公厭的家族正逐漸壯大。
為什么會這樣呢?全都是因為我們自己，因為我們人類肆無忌憚的浪，毫無保留的費，我們的所作所為無不滋長了浪費這一可怕家族的勢力。
據不完全統(tǒng)計：我國每年因缺水造成的經濟損失達100多億元，因水污染而造成的經濟損失更是多達400多億元。
多么可怕的數字啊!這還僅僅是中國，世界如此之廣大，浪費資源造成的損失何只這些。
播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運。讓我們從小養(yǎng)成節(jié)儉的習慣，抵制浪費，消滅浪費?？傆幸惶?，我們的將使“浪費”兩字在記憶中永存。
在夏日悠靜的午后，雨剛來探訪過。我閉上雙眼，用心吸嗅著雨后清新的空氣，泥土的氣息混著花兒的芬芳在我心頭暢漾。仿佛是有神人在輕輕奏著一美妙的樂章。曲中有著蕭的宛轉，笛的靈動，琴的悠揚。雨后的花兒上還沾著些小雨珠，晶瑩地在花瓣上隨風舞動。使原來嬌美的花兒更加動人?；ㄏ碌娜~子在經雨的洗滌后，更是綠得可愛。
此時，擺一張小桌，支一把小椅，放一杯香茗，捧一本美文，靜坐花間。我，享受這一刻的雅致，品味這一刻的孤獨。
此刻，街上行人的喧鬧;路上車子的叫囂;不絕于心的煩躁，人世間一切的一切似乎都離我遠去了，天地間似乎僅有我一人，靜坐花間，不被任何人與事所打擾。
突然，我明白了陶潛為什么興高采烈地丟下人人稱羨的高官，跑到山間種地，退而吟“采菊東籬下，悠然見南山”。原來，為的便是這份不為世俗所煩擾的孤獨，為的便是這份“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的清靜與清閑。
于是，我開始思考。
孤獨，其實并不是孤寂，并不是與世隔絕，并不是兩耳不聞窗外事，當一個裝在套子里的人。孤獨，是在你煩心時，給你帶來寧靜，為你解憂的良藥;孤獨，是在你困倦時，讓你修養(yǎng)身心的港灣，讓你重見黎明的曙光;孤獨，是一種雅致，當你空閑時，不妨一試;孤獨，更是一場由心開始的旅行，你會看見沿途無限的美景。
然后，我懂了。
品味孤獨，是一種境界;品味孤獨，是一種心的享受。
聰明的你，為什么不從這一刻開始，品味孤獨?
高中語文駁論文篇十九
關于自信的`：因為自信，在呀呀學語時，我靠著纖嫩的雙腿，邁出人生的第一步；因為自信，我一次次將第一名的獎狀高高舉起；因為自信，我毫不吝惜地剪掉飄逸的長發(fā)，在運動場上展現風采……感謝自信，它給了我一雙翅膀，讓我在電閃雷鳴中去飛翔，在風雨中去搏擊人生！
高中語文駁論文篇二十
高中語文探究性教學的情境性原則主要是應在具體情境下開展語文探究性教學。教師要熟練應用電子媒體進行教學，在教學過程中也應該采用不同的手段，比如：范讀、游戲等手段對學生進行教學，這樣會使整個語文課堂充滿和諧、民主的氣氛，好的學習氛圍可以激發(fā)學生的探究學習的興趣和欲望。教師要創(chuàng)造適合語文教學內容的情景，喚起學生學習的積極主動性，以此推動探究性教學的開展。
（一）明確探究對象。
實施語文探究性教學時，首先應明確探究對象，必須知道需要探究的是什么，這樣才能找到探究的關鍵點，從而幫助學生進行有意義的探究。探究對象可以從文本著手，本文就是信息的集合，我們可以通過對文本中的信息進行深入探究；針對作品的主題展開探究；對文章中重要語句進行探究。每個文本在選材、語言、結構上都有自己的特點，可以根據這些特點，引導學生對其進行深入探究。
（二）合理利用教材。
在傳統(tǒng)教學過程中，教師把教材當做是教學的重要手段，把教材內的知識原封不動的傳授給學生，使教師本身成為教材的奴隸，沒有發(fā)揮自身的教學真正任務，這樣教學手段，在一定程度上打擊了學生的求知欲，同時也就喪失了對內容探究的欲望。因此，高中語文探究性教學必須合理利用教材，最大限度的發(fā)揮教材的作用。教師根據教材內容進行聯系，延伸到課外知識的傳授，使學生不只局限在教材內，通過課外知識的講解來激發(fā)學生的思維，調動學生思考能力，這樣既促進了學生學習的熱情也推動了探究性教學的發(fā)展。同時也應對教材內容進行有選擇性的刪減，教師必須在教學過程中能夠駕馭教材，因此對教材內容進行選擇、刪減，從而優(yōu)化教學內容，幫助學生進行探究性語文學習。
（三）提高學生的綜合應用能力。
提高學生的綜合應用能力是語文探究性教學的最主要的目的，學生要學會對所學的知識進行有效應用。教師在教學時可以提出一些問題，讓學生進行思考，可以通過小組討論的形式來探索正確答案，最終解決所給出問題。討論可以讓學生對所學知識進行有效應用，用自身所學知識來解決問題，在討論中得到知識的積累培養(yǎng)對語文學習的興趣，激發(fā)學習語文知識的欲望。
（四）培養(yǎng)探究學習的興趣。
在進行語文探究性教學過程中，不能忘記培養(yǎng)學生探究學習的興趣。興趣是最好的學習動力，可以激發(fā)學生的探究的潛能。因此，教師應激發(fā)學生科學研究的興趣，這樣可以幫助學生樹立良好的人生觀、價值觀。興趣可以引導學生對問題的探究，激發(fā)學習的動力，學生只有對語文產生濃厚的興趣才能真正的深入語文知識的學習中，享受語文帶給自己的快樂。
三、結語。
實施探究性教學對語文教學的發(fā)展有著深遠的意義，探究性教學不僅可以提高教師的教學水平，也可以促進學生語文成績的提高。教師作為教學中的引導者，應充分發(fā)揮其自身的作用，與學生建立良好的師生關系，積極與學生互動，提出問題，并引導學生對問題進行探究，教師應制定科學有效的探究性教學的具體措施，從而提高高中語文的整體教學質量。