演講稿是通過口頭語言向觀眾傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)的一種書面材料。在寫演講稿時要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用模糊的詞語和表達(dá)。演講稿的精彩之處在于思想的深刻，語言的精準(zhǔn)和表達(dá)的真誠，希望這些范文能夠給你帶來靈感。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇一
你走的那個黃昏，殘陽如血。在悲涼的擊鼓樂中，你踏上了刺秦的不歸路。你身后的蘆花在蕭蕭寒風(fēng)中瑟瑟作響，為你送行。燕國的美人兒穿過蘆葦涉水而來，可你沒有回頭，因?yàn)槟阒雷约杭缲?fù)著拯救燕國的重任。你毅然拒絕了佳人的柔情，猛揮一鞭，馬兒逆風(fēng)長嘶，絕塵而去，天地間只留下一曲絕唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”
你真的沒有回頭，在最高的權(quán)勢面前，在森嚴(yán)的大秦宮殿里，你輕輕倒下了，像雨中的一片花瓣，像風(fēng)中的一根枯草。
歷史的車輪輾出歲月的痕跡，你的名字銘刻在人們心里，因?yàn)槟惆涯穷w責(zé)任的種子播撒在了世人的心里。
你一襲紅衣，在華蓋下顯得楚楚動人，手中的琵琶撥弄了幾個春秋，卻總是那首不變的思鄉(xiāng)曲?！敖^世王嬙悲久去，千秋蔡女竟歸來?！辈膛寄軞w來，而你卻永無歸期。
猶記當(dāng)年，精致的花冠裝飾著你長長的黑發(fā)，飄逸的嫁衣點(diǎn)綴著你動人的容顏。在親人送別的淚眼里，在匈奴人的歡呼聲中，你推開了邊塞的大門，消失在茫茫夜色中。
你獨(dú)倚青梅，聽著南遷大雁的哀啼陷入了沉思。成為大漠之王的寵妃豈是你的初衷？可對國家的赤子之心讓你別無選擇。你用水樣女子柔嫩的肩膀，扛起了生離死別、刀光劍影，扛起了傾頹的漢室，扛起了挽救民族于水火的責(zé)任。
你因美麗的容顏傾倒了江山，感化了匈奴，你也因?yàn)榧缲?fù)著重任而得到了無數(shù)人的敬仰。
揮一揮衣袖，作別西天的云彩。
明天，你們就要永遠(yuǎn)離開腳下的這片土地，離開生活了一輩又一輩的青石板路，離開在眼前聳立了萬年的神女峰。熟悉的滔滔江水也只能在以后的夢里流淌，還有那聽?wèi)T了的船工號子也只能交給記憶去聆聽。
腳下的這片土地將永遠(yuǎn)沉沒在長江之底，李白筆下的“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的畫面將永遠(yuǎn)不復(fù)存在，還有那古棧道、白帝城……滔滔的江水將藏匿無數(shù)的歷史，卻藏匿不了那份沉重的懷念，它將永遠(yuǎn)陪伴著你們走完漫長的人生路。
這是一次史無前例的搬遷，這是一次舉世矚目的移民。當(dāng)有人問：“你們舍不舍得離開？”你們說：“我們離開了，長江中下游平原就不會再有洪災(zāi)了?！睒銓?shí)的話語擲地有聲，因?yàn)樗鼈鬟f著一種“舍小家，為大家”的精神，是一種高尚的責(zé)任意識。責(zé)任的力量讓你們把個人的情感與對家鄉(xiāng)的懷念埋藏在心底，就讓明日的朝霞把你們離去的背影最后一次留在即將離別的故土上吧。
顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！标懹握f：“位卑未敢忘憂國。”我站在歷史的長河邊，細(xì)觀河邊的沙石，每顆沙石上都鐫刻著責(zé)任的印痕，每一個印痕都閃耀著責(zé)任的光芒，每一縷光芒都刺痛著人們的眼眸。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇二
各位老師，同學(xué)們：
你們好！
每每談及“天下興亡，匹夫有責(zé)”，便會讓人不由自主地想起清朝“開國儒師”顧炎武。他提倡“利國富民”，并認(rèn)為“善為國者，藏之于民”。他所提出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”這一口號，意義深遠(yuǎn)。
通過欣賞顧炎武的名言名句，我明白了我們要熱愛我們偉大的祖國，而且更加激勵了我們這一代少年要為復(fù)興中華而努力奮斗。所以，我們要努力學(xué)習(xí)，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，復(fù)興中華！振興中華！
明朝滅亡后，年僅三十二歲的顧炎武誓不損節(jié)，不為清朝服務(wù)，還參加抗清復(fù)明的“復(fù)社”。每年端午節(jié)，他總是在門前懸掛一塊紅色的蔓菁，在里面塞上蒜青，并在后面掛一塊白布，白布上寫著“避青”二字，意思是“不直國朝惡而避之”，多么愛國的舉動?。∷褪俏覀冞@一代的榜樣！我們要向他學(xué)習(xí)他的愛國精神！
顧炎武就是“不忘國恥，振興中華”的典范，是我們所有人學(xué)習(xí)的榜樣，我們是祖國的花朵，更是祖國的希望，做走向勝利的領(lǐng)路人，“為中華之崛起而讀書”，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，讓我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)！屹立于世界的東方！
“博學(xué)于文，行己有恥。”讓我們知道除了書本上的知識以外，凡是環(huán)繞我們周圍的一切，像自然的'，社會的，都是我們應(yīng)該借以學(xué)習(xí)研究的材料，每一個人應(yīng)該品德高尚，有正義感，保持堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)。顧炎武的愛國名句，不僅表達(dá)自已的愛國情懷，還激勵著后代不忘初心，牢記使命，向祖國獻(xiàn)上自已的一份力??！
讓我們牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為祖國更加繁榮富強(qiáng)，努力奮斗！
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇三
各位老師，同學(xué)們：
你們好！
那天，剛剛上任“門官”、“燈官”的我有點(diǎn)沾沾自喜?！扳忊彙毕抡n了，但考慮到我的作業(yè)還沒有做完，便一個人靜靜地在教室做起來，突然，門口出現(xiàn)了一個身影，定睛一看，哈，此乃我的一個好朋友，看來他的情形也與我一樣，有了他的陪伴，我自然是不勝歡喜，常言道上：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！”
“咚！咚！”一陣敲門聲，我打開門，只見樓下的阿姨來找她的兒子，還小聲嘀咕道：“這孩子，說是去學(xué)校關(guān)門，不會真去吧……”
聽了她的話，我毅然沖出房門，向?qū)W校跑去，半路上，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，我有些后悔，但想到樓下的小男孩，我又充滿了力量，跑到學(xué)校，果然，我們的`教室的燈還亮著，門還開著，學(xué)校此刻空無一人，我哆哆嗦嗦地走進(jìn)教室，關(guān)好門窗，打了燈，才放心地離去了。突然，大雨傾盆而下，等我回到家，已經(jīng)成了一個“落湯雞”了。
當(dāng)天晚上，我便頭重腳輕，一摸額頭，呀，滾燙滾燙的，唉，
這就是我的故事，據(jù)聞，樓下的小男孩也與我一樣，誤了幾天的課，時至今日，我仍記憶猶新，但同時也欲哭無淚耶，明知要下雨，卻不知道帶把雨傘，家人評價：此乃活該！
但，我不曾后悔，因?yàn)槲叶昧恕?zé)任。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇四
各位老師，同學(xué)們：
你們好！
18歲的我翹首望著自己將來的路，老師意味深長的話在耳畔回響：“當(dāng)你遇到不想做而又不得不做的事情的時候，你便懂得了什么是責(zé)任?！眰€人的責(zé)任、事業(yè)的責(zé)任、家庭的責(zé)任、社會的責(zé)任、國家的責(zé)任，它們都有著共同的特征：責(zé)任是一種約束;責(zé)任是前進(jìn)的路標(biāo)，責(zé)任作文《責(zé)任的'作文》。
記得讀過的林覺民的《與妻書》，纏綿悱惻而又豪氣萬丈。那句“吾至愛汝，即此一念，使吾勇于赴死地”至今讓我不禁為之動容。林覺民意識到自己肩上擔(dān)負(fù)著家庭的責(zé)任，但他更清楚自己承擔(dān)的國家事業(yè)的責(zé)任。“國家之任有重于泰山。”我明白了，責(zé)任是有層次的，責(zé)任更是一種信念，一種執(zhí)著于真理的信念。
古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理，這便是一種力量，一種源自恪守責(zé)任的力量。楚國的屈原，漢代的蘇武，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無不是以國家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些脊梁支撐著，屹立于世界民族之林。
人類繁衍生息如一場接力賽，時代賦予了每個人責(zé)任。前輩的力量已承接在我們下一輩的肩上，科技興國的責(zé)任也已落在了我們的肩上，作為肩負(fù)21世紀(jì)振興中華重任的我們，應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)起這一責(zé)任。
“巨浪，巨浪，不斷地增長”，《畢業(yè)歌》重響耳畔，我將擔(dān)起責(zé)任，背負(fù)起太陽!
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇五
各位老師，同學(xué)們：
你們好！
我從上小雪開始就和責(zé)任打上了交道，不管我性格怎樣，都能大小混個官，看到別人比我輕松得多，我心里是有一千個不愿意，一萬個不愿意來肩負(fù)這個責(zé)任。
七年級的元旦晚會，我本來不想出節(jié)目的，可是班里的女生死活都要讓我上。我吧，跳不會跳，唱不會唱，就朗讀好吧，還很愛笑場。我迫不得已的情況下選擇了演小品。
都說演小品容易，可我真覺得比登天還難。背那么那么一堆詞，還要讓觀眾笑得出來，不能感覺到我是在背詞。為這個，我白天練動作，晚上背臺詞。有人說我們班不行，我們的小品要證明給他們看：我們班不僅行，而且最行!一周后的驗(yàn)收，我們好歹過了關(guān)。
演出那天，我自己嚇得不得了，卻還在安慰同伴們別緊張。我們節(jié)目很靠前。沒辦法，闖吧真沒想到，我們在臺上的表演逗笑了幾乎全場的老師和同學(xué)們。他們不斷的鼓掌，不斷的叫好，我?guī)状涡〉腻e誤也被同伴們補(bǔ)得天衣無縫。演出結(jié)束，我看著節(jié)目錄像，真不知道我們怎么會發(fā)揮的.那么好我只知道，我的責(zé)任完成了。
評比之后，我們那一分錢也沒花的小品得了第一名。我深深體會到了班長的使命和責(zé)任。
陽光的責(zé)任是溫暖大地，森林的責(zé)任是凈化空氣，風(fēng)兒的責(zé)任是帶來清爽。我們呢每個人都有不同的責(zé)任，肩負(fù)的責(zé)任不一定是包袱，包袱打開，里面就是我們的成就和未來。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇六
下面是小編為你精心編輯整理的愛國。
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老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：愛國主義是不可戰(zhàn)勝的力量。
正如雷鋒所言：“我是祖國的，祖國是我的?！币虼?，把個人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)直接聯(lián)系起來，把自已的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來，這正是愛國主義真諦之所在。每當(dāng)奧運(yùn)會頒獎儀式上五星紅旗高高升起，中國的國歌通過現(xiàn)場直播響徹整個世界的時候，不但獲得世界冠軍的中國運(yùn)動員在為自己的祖國母親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時，祖國母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國母親爭氣，死為祖國母親爭光，這才是一個愛國主義者的人生價值和人生意義之所在。
打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士，不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國家的獨(dú)立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌，愛國主義是一個民族強(qiáng)大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!
在歷史長河中，英雄事跡，層出不窮;愛國人物，群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛國將領(lǐng)戚繼光，焚燒啊片的抗英將領(lǐng)林則徐，他們忠于祖國、熱愛人民，不畏貶謫，不怕犧牲，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。
愛國主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代;不論是白色恐怖的過去，還是春風(fēng)和煦的今天，都是如此。任何邪惡勢力，任何賣國、叛國之徒，都會敗倒在它的面前。愛國主義力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進(jìn)一步證明的一條真理。
歷史翻開了新的一頁，我們祖國開始了新的歷程。讓我們每個有志氣的同學(xué)，把對祖國誠摯的熱愛，傾注于緊張的學(xué)習(xí)中去吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇七
各位老師，同學(xué)們：
你們好！
責(zé)任感是一個人做人的成功與否的關(guān)鍵，它代表著一個人的原則性的問題，就好比一個擁有責(zé)任感的人，他的舉手之間都透著責(zé)任二字。有人也許會問，“你說責(zé)任是必不可少的，那責(zé)任又從何而來呢？”是的責(zé)任不是與生俱來的，責(zé)任也不能說明一個人的信念與否，但不可否認(rèn)的是一個擁有責(zé)任的人，他在社會中要比一個沒有責(zé)任的人受歡迎的多，這也許就是責(zé)任的信念。
責(zé)任，它每時每刻都會出現(xiàn)。
因?yàn)橄忍觳蛔闼宰孕“V傻的女兒盡管成年卻仍做著小孩子的舉動，但她的父母卻沒有將她拋棄而是盡心盡力的照顧她為她救治，這是責(zé)任；應(yīng)酬回家的丈夫喝的渾身酒氣但作為妻子的她依舊細(xì)微的`照料他，這是作為妻子的責(zé)任；飽受風(fēng)濕病的老爺爺每當(dāng)深冬就會臥床不起，作為兒子的他會背著自己的老父親上床下床不厭其煩，這是責(zé)任。
這些例子都能說出責(zé)任對你身邊的人重要性，責(zé)任是對你的家人，朋友，伴侶的承諾，它是不可缺少的，因?yàn)橛辛素?zé)任這個社會才會更加美好，因?yàn)橛辛素?zé)任這個社會才會更加和諧，因?yàn)橛辛素?zé)任這個社會才會更加關(guān)愛。
我曾看到過馬路上那些患病的兒童流離失所的飽受寒風(fēng)的揉捏，飽受饑餓的折磨，這是為什么呢？因?yàn)樗麄兊母改笡]有責(zé)任，也正是因?yàn)樗麄兊母改笡]有責(zé)任才會造成他們?nèi)缃竦臓顩r，才會使當(dāng)今的社會不是特別的和諧。
因?yàn)樨?zé)任所以社會才會更加美好，只要我們每個人都認(rèn)真的對待每個人，盡力做好每件事，這樣我們的社會才會處處充滿著愛與溫暖。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇八
"天下興亡，匹夫有責(zé)"是清初大儒顧炎武的名言，他一生著作頗豐，成就頗廣，其詩詞強(qiáng)調(diào)理論為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。政治上，他不與清政府合作，客觀上，在思想文化領(lǐng)域?yàn)榍宄龀隽司薮筘暙I(xiàn)。他不但治國平天下，著作等身，而且為剛，重視做人的思想品德修養(yǎng)，其學(xué)術(shù)主張和愛國精神頗受辛亥革命以來有民主主義思想知識分子的稱贊。
是的顧炎武就做到了我們現(xiàn)在的提到的"八榮八恥"，在當(dāng)今踐行"八榮八恥"取得巨大成果之后，中央領(lǐng)導(dǎo)人李長春指出：牢固樹立社會主榮辱觀對于在新的歷史條件下，加強(qiáng)社會主義思想首選建設(shè)，形成良好的社會風(fēng)尚，提高公民文明素質(zhì)和社會文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在前一段工作的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)乘勢而上，把這項(xiàng)工作不斷引向深入，掀起學(xué)習(xí)，實(shí)踐社會主義榮辱觀的新高潮。
而另一方面，又有這樣一則報道："老同學(xué)聚餐150元，請室友吃飯200元，買禮品送給女朋友200多元，給自己新添一個手機(jī)1500元……"，這是一名大一學(xué)生7月額外開銷的一筆明細(xì)帳，如今，大學(xué)生的高消費(fèi)越來越嚴(yán)重。調(diào)查還了解到：一些大學(xué)生月花費(fèi)近2000元，有的甚至年花費(fèi)4萬元之多，聽到這個報道，你的'心里會是怎樣，拿著父母的血汗錢來要面子，這是何等恥辱，，何等的做法??！
同學(xué)們，現(xiàn)代生活的多樣性給了我們每個人選擇自己生活方式的自由，但無論怎樣，都不能失去做人的底線，都不能顛倒是非，以恥為榮，以丑為美，以惡為善，我們肩負(fù)著社會主義建設(shè)的重任，是祖國的未來，民族的希望，要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行，每個同學(xué)要從自我做起，從現(xiàn)在做起，像雷鋒那樣，追求真善美，拒絕假惡丑，明榮知恥，不斷追求崇高的人生境界。自覺抵制低級趣味，牢記使命，發(fā)歷學(xué)習(xí)，用自己的愛心奉獻(xiàn)弘揚(yáng)校園新風(fēng)。
前一段時間，在我們河南鄭州，有位女記者叫曹愛文。在一次采訪落水少女的報道現(xiàn)場，曹愛文不先去采訪，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸，經(jīng)過多次努力，女孩最張沒能醒來，看著女孩的尸體，曹愛文哭了，淚水沿著臉頰滑落，她是當(dāng)今最美麗的女記者，她的一句話深深感染了我："生命，比一條報道重要。"。
從岳飛的精忠報國到文天祥的留取丹心照汗青，從抗日戰(zhàn)爭的烽火連天到建國初期的艱苦創(chuàng)業(yè)，每個人都應(yīng)該用自己的力量為社會做貢獻(xiàn)，為國為民，俠之大者，個人就無論是販天走卒，耕家書生，只要負(fù)起這個責(zé)任，他就是值得尊敬的英雄，一個平凡的人，不需要做多少驚天動地的事，只要時時想著這份責(zé)任，并為社會承擔(dān)這些責(zé)任就夠了，積少成多，聚沙成塔。千百萬人的力量團(tuán)結(jié)起來，我們的國家就會欣欣向榮。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇九
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神，是愛國主義偉大精神的重要體現(xiàn)。也是中華民族不斷興盛國家走向富強(qiáng)的巨大的前進(jìn)動力。
我為自己是一個中國人而感到驕傲。
自清末以來，中國是一個到處被欺侮的國家，中國人更是苦不堪言，被稱為“東亞病夫”，受盡了多少屈辱??！1937年的南京大屠殺中國人受盡了非人的虐待，有苦說不出，有屈報不成，看著那一俱俱冤軀，一條條血河，痛恨、眼淚、氣憤油然而生。心中只有兩個字：報仇！南京的和平居民倒下了，但黨和人民并沒有倒下，經(jīng)過幾十年的奮斗，我們的祖國終于強(qiáng)大起來了，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立于世界的東方！國家一天天在富裕，人民的生活水平一天天在提高。因此，我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的今天！
作為一個中學(xué)生，要想去熱愛我們的國家，很難。那就先讓我們來熱愛自己的班級體吧！我國有句老話：人心齊，泰山移。社會生活中，誰都不可能脫離群體而單獨(dú)存在，因?yàn)閭€人的力量畢竟是有限的。更何況一個班級呢？它也需要力量，需要每個人的力量！我在二十一班學(xué)習(xí)，我很愛我的班級體，因?yàn)樗o了我無窮的力量，同學(xué)們很幽默，很熱心；老師關(guān)心我們，注重我們思想道德的培養(yǎng)！我愛我的班級體，我不能容忍外班對我們的冷嘲熱諷！我愛我的班級體，它讓我學(xué)會了感恩，學(xué)會了寬容，學(xué)會了愛護(hù)身邊的一草一木！我愛我的班級！
家庭、家鄉(xiāng)是我們成長的棲息地，是我們成長的樂園。如果你想很容易的愛祖國，請你來愛自己的父母，自己的家庭！人不能忘本，不能忘記自己的家鄉(xiāng)！因?yàn)樗巧沭B(yǎng)你的地方，她也像母親一樣，哺育你！我出生在黑龍江省新林市，那里有靜靜流淌的小河、挺拔的小樹……一切都是那樣的美！鄰居們互不相識，但都很熱心，東家走走，西家竄竄，主動、大方。我愛我的家鄉(xiāng)，不是因?yàn)樗利?，而是家鄉(xiāng)人身上的忠厚老實(shí)。我愛我的家鄉(xiāng)，更愛那可愛的家鄉(xiāng)人！
如果你愛你的家鄉(xiāng)，那么你現(xiàn)在可以去愛祖國了！把祖國當(dāng)成你的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)有的，祖國也有！
在中國近代史上，孫中山是一位偉大的革命先行者。他不僅為謀求和維護(hù)祖國統(tǒng)一進(jìn)行艱苦的斗爭，而且以其富有創(chuàng)新的國家統(tǒng)一的思想，給中華民族留下了寶貴的政治思想遺產(chǎn)，也給中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神注入新血液。
鄭和，人人皆知，無人不曉。他曾經(jīng)七次下西洋，既加深了中國與亞非各國的友好關(guān)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流，又使中國人民開闊了眼界，增加了亞非各國對中國的了解。
我們不能像他們一樣到戰(zhàn)場上為國爭光，但我們可以奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，在心里去愛國，長大后為祖國做貢獻(xiàn)！
想想我們國家所走過的艱難歷程，那是怎樣的不堪回首??！如今的和平年代，我們不能忘記歷史，“振興中華，匹夫有責(zé)”，依然回旋在歷史的天空我們只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識，趕超先進(jìn)國家，壯大國威，國富民強(qiáng)，受盡委屈的歷史不能讓它在我們這一代重演。同學(xué)們，增強(qiáng)我們的責(zé)任心吧，愛小家，愛大家，愛國家吧！
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十
《天下興亡我的責(zé)任》這篇文章的強(qiáng)烈的愛憎表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn)：每一個中國人，都應(yīng)該把振興中華作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來履行這種義務(wù)。作者認(rèn)為:青年學(xué)生應(yīng)該熟悉到自己背負(fù)著使中國擺脫落后、走向富裕的歷史使命，并從身邊的小事做起，自覺地維護(hù)國家的利益，民族的尊嚴(yán)，這就叫愛國主義。的確，愛國主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。
當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人的道德觀念是如何淡薄的時候，有沒有們心自問，自己做了嗎?大的不說，就單我們學(xué)校來說，我們應(yīng)該怎樣做，才能為將來挑起興亡的重任打下基礎(chǔ)。其實(shí)非也。光有知識不行，我們還要培養(yǎng)將所學(xué)知識變?yōu)閷?shí)際社會利益的能力。倘若一個人對集體的活動漠不關(guān)心，那么他就無法培養(yǎng)同集體中的其他成員團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。當(dāng)代的工作有哪一個是可以獨(dú)立完成的呢?假如將來就因?yàn)樗簧朴谂c他人合作而在競爭中失敗，那么他的知識再多也是沒有用的，也不會對社會國家有什么貢獻(xiàn)。我們既然已經(jīng)將天下興亡作為我的責(zé)任，就應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，培養(yǎng)各方面的能力，而不應(yīng)該斤斤計較眼前的小利。我們是一個非凡的集體，但我們不能僅僅在知識方面超過其他同齡人。
只有具有了責(zé)任心和與之相適應(yīng)的能力，才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來，在實(shí)現(xiàn)社會價值的同時實(shí)現(xiàn)人生價值。也許觀點(diǎn)過時了，但假如我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一邊又表現(xiàn)得圓滑世故，那世界是永遠(yuǎn)改變不了的。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十一
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！?020庚子鼠年，面對突如其來的新型冠狀病毒疫情，八十四歲高齡的鐘南山爺爺，依然親自掛帥-§，奔赴抗戰(zhàn)一線；身患漸凍癥的張定宇院長，拖本站著蹣跚的腳步，日夜奮戰(zhàn)在一線；還有千千萬萬逆行而上的醫(yī)務(wù)人員、建設(shè)火神山、雷神山醫(yī)院的施工人員、運(yùn)送物資的駕駛員……他們用最美的身影詮釋著對祖國母親的熱愛。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！眹?、天下的興盛與衰亡，是每個普通人，也包括我們青少年義不容辭的責(zé)任。作為一名小學(xué)生，我一定要以抗疫英雄為榜樣，學(xué)習(xí)他們的愛國主義精神和抗疫精神，勇往直前，用知識縫制鎧甲，長大以后為祖國貢獻(xiàn)一份自己的力量！
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十二
“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話最早是在顧炎武得《日知錄·正始》中提出的概念，背景是清軍入關(guān)。原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！?BR> 以八字成文的語型，出自梁啟超。
意為國家之事的興亡，保護(hù)國家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責(zé)，與普通百姓無關(guān);而天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責(zé)任。
原始出處，出自《左傳》和《列女傳》。
英文解釋。
原文。
“有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰：“易姓改號，謂之亡國;仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！薄Z出顧炎武：《日知錄》卷十三《正始》。
釋義。
“亡國”與“亡天下”是兩個不同的概念?！巴鰢笔侵父某瘬Q代，換個王帝，國號。而仁義道德得不到發(fā)揚(yáng)廣大，統(tǒng)治者虐害人民，人民之間也紛爭不斷，是天下將滅亡。保國這類事只需由王帝及大臣和掌握權(quán)力的人去謀劃。但是“天下”的興亡，則是低微的百姓也有責(zé)任。
“率獸食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：帶領(lǐng)。帶著野獸來吃人。比喻統(tǒng)治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
典故。
《春秋·左傳·魯昭公二十四年》：
六月，壬申，王子朝2之師，攻瑕及杏，皆潰。
鄭伯3如4晉，子大叔5相6，見范獻(xiàn)子7，獻(xiàn)子曰：“若王室何?”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕’8，為將及焉。今王室實(shí)蠢蠢焉，吾小國懼矣。然大國之憂也，吾儕9何知焉?吾子其早圖之，詩曰：‘缾之罄矣，惟罍之恥’10，王室之不寧，晉之恥也?！?BR> 獻(xiàn)子懼，而與宣子11圖之，乃徵會於諸侯，期以后。
注釋：
魯昭公二十四年，公元前五一八年。
王子朝，宋大夫。
鄭伯，鄭定公。
如，到。
子大叔，春秋時鄭國正卿。
相，輔也。
范獻(xiàn)子，范鞅，謚號獻(xiàn)(獻(xiàn)，音賢)。春秋后期晉國外交家。
嫠不恤其緯，而憂宗周之隕。成語“嫠不恤緯”，嫠，音離，寡婦。寡婦不憂無紗線紡布，而憂王室落敗。
儕，音柴，輩也。
缾之罄矣，維罍之恥。《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都為酒器。小者為瓶。大者為罍，二者相輔為用。小瓶沒有了酒，大瓶亦引以為恥。
宣子，趙盾，謚宣。
《列女傳》劉向：
漆室女者，魯漆室邑之女也，過時未適人1。
當(dāng)穆公2時，君老，太子幼，女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。
其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也?子欲嫁耶?吾為子求偶?！?BR> 漆室女曰：“嗟乎!始吾以子為有知，今無識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉!吾憂魯君老，太子幼。”
鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉3!”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中，馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔4，隨人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。吾聞河潤九里，漸洳三百步7。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨(dú)安所避乎!吾甚憂之。子乃曰婦人無與者，何哉!”
鄰婦謝曰：“子之所慮，非妾所及”。
三年，魯果亂，齊楚攻之，魯連有寇，男子戰(zhàn)鬭，婦人轉(zhuǎn)輸8，不得休息。君子曰：“遠(yuǎn)矣，漆室女之思也!”詩云：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求9”，此之謂也。
頌曰：
漆室之女，計慮甚妙，
維魯且亂，倚柱而嘯，
君老嗣幼，愚悖奸生，
魯果擾亂，齊伐其城。
注釋：
過時未適人。過了婚嫁之年齡。適，女子出嫁。
穆公，魯穆公，薨于公元前三七六年，與孔子之孫孔及(孔伋，字子思)同時。
婦人何與焉。與，音預(yù)，謀也。
鄰人女奔。私奔。
隨人亡。亡，逃也。
倩，音欠，請也。
漸洳三百步。洳，音如，潤也。
轉(zhuǎn)輸，役賦。
知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求?！对娊?jīng)·王風(fēng)·黍離》。
作者簡介。
顧炎武(1613-1682年)，名絳，字忠清，明亡后改名炎武，號亭林，后人尊稱其為亭林先生。昆山人(今屬江蘇省)。他出身名門，少年勤奮讀書，14歲中秀才。青年時常議論朝綱，反清復(fù)明，失敗后遍訪名山大川，潛心治學(xué)。
顧炎武是明末清初著名的思想家、學(xué)者，平生不做無益之文，主張“文不茍作”，“須有益於天下”;治學(xué)強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”，反對空談，注重實(shí)地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建樹，所著《肇域志》、《天下郡國利病圖》、《金石文字記》、《音學(xué)五書》等書都具有很高的學(xué)術(shù)價值。代表作《日知錄》較為系統(tǒng)闡述了他在哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的觀點(diǎn)。
出處考究。
成語“天下興亡，匹夫有責(zé)”，多年來流行一種說法，認(rèn)為是顧炎武說的。但出自顧炎武的哪一本書。卻從未有人點(diǎn)明。
劉潔修對顧炎武的著述一一翻檢，僅在《日知錄》卷十三《正始》篇中發(fā)現(xiàn)如下一段話：有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯?曰：易姓改號，謂之亡國;仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣、肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣!
劉潔修繼續(xù)查索，終于在梁啟超的《飲冰室》中找到答案：“夫以數(shù)千年文明之中國，人民之眾甲大地，而不免近于禽獸，其誰之恥歟?顧亭林曰：天下興亡，匹夫之賤，與有責(zé)焉已耳!”(《飲冰室合集·文集之一·辨法通論·論幼學(xué)》)。
今欲國恥之一灑，其在我輩之自新……夫我輩則多矣，欲盡人而自新，云胡可致?我勿問他人，問我而已。斯乃真顧亭林所謂天下興亡，匹夫有責(zé)也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)。
劉潔修經(jīng)過考辨之后，認(rèn)為按照語言發(fā)展運(yùn)用的實(shí)際，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的語意本于顧炎武，而八字成文的語型則出自梁啟超。
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天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十三
“初別母，再別友，三別妻，我今真?zhèn)€伶仃了?！?BR> 在看著昆曲《顧炎武》時，聽到這句念白，我心頭一堵，鼻子忽然就泛了酸。明末清初，是一個朝代的覆滅和一個朝代的興起的動蕩時代，也是顧炎武所經(jīng)歷的時代。書上說他一生致力于反清復(fù)明—一個對我來說只存在于我的歷史老師簡單帶過的失敗的運(yùn)動。
值得么?為此付出了一生!我不禁想到。顧炎武由嗣母撫養(yǎng)長大，還有兩個兄弟，他從小就非常的努力勤奮，有一份報效祖國，鞠躬盡瘁的心。在明末清初，和許多愛過的文人武士一樣，他棄筆從戎，毅然的投入了反清復(fù)明的斗爭中。
值得么，在清兵的強(qiáng)勢猛攻下，自己全家都被抓住了，自己的兄弟慘死在清兵的鐵騎下，母親不久后絕食赴死，自己最后也病死了，看似多么凄慘的結(jié)局啊。他是否也在無數(shù)個看不到希望的夜晚里，問過自己“值得么?”可是，比起這些，他永遠(yuǎn)都知道，永遠(yuǎn)都會記得自己母親去世前對自己的囑咐：“寧與國俱亡，不負(fù)世代國恩浩蕩，不忘記先祖遺訓(xùn)”。
我們沒有處于他那樣的時代，沒有辦法替他回答“值不值得”這個問題，我們沒有身處亡國的凄涼環(huán)境之中，所以永遠(yuǎn)沒有辦法做到真正的感同身受。而現(xiàn)在，我們的國家日益強(qiáng)大起來，我想，現(xiàn)在的我們，盡自己的一份力，做到“好好學(xué)習(xí)，報效祖國”是否在某種程度上，可以約等于當(dāng)時的“天下興亡，匹夫有責(zé)”呢?在這幸福的和平年代里，學(xué)習(xí)更多的知識，有了更多的見識之后，再去體會他“我愿平東海，身沉心不改”的偉大志向，以及堅(jiān)定了一生的愛國之心。
作為一個中學(xué)生，我們難道不應(yīng)該將這樣的人當(dāng)作英雄，稱作我們一生的偶像嗎?至少在我的心中，“顧炎武”這三個字，就如他的名字一樣“炙熱的愛國之火，威武的愛國之毅力”永遠(yuǎn)的立在我心中最敬重的位置上。
值得么?當(dāng)然值得，如果他能夠跳出歷史，看到現(xiàn)在的中國，看到現(xiàn)在日益強(qiáng)大穩(wěn)步發(fā)展的中國，一定不會后悔當(dāng)初在家中留下的“昔時鄢郢人，猶在城南間”吧!他也讓我們所有人都知道，無論在哪個年代，“天下興亡，匹夫有責(zé)!”
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十四
漫步在亭林公園里，走在幽靜的小路上，不知不覺中就來到了顧炎武像前。抬頭仰望，高大的顧炎武像給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺，我仿佛穿越到了四百年前清軍入關(guān)時，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的話語縈繞在我耳邊。
保護(hù)一個國家，使其不被傾覆，是國家領(lǐng)導(dǎo)人的職責(zé)；而天下蒼生的興盛、滅亡，關(guān)乎所有人的利益。因此，每一個老百姓都有義不容辭的責(zé)任。這是大多數(shù)人的想法，這種想法已經(jīng)在許多人的腦海里根深蒂固了。但這個想法有一點(diǎn)是不對的：我們是祖國的一份子，國家的存亡也和我們有著巨大的關(guān)系。我們應(yīng)該為振興國家，貢獻(xiàn)自己的一份力，這也是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。愛國詩人陸游臨死前還不忘囑咐兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。陸游的一生都在悲慘與凄涼中度過，但他仍無時無刻不盼望著自己的國家能夠收復(fù)失地。他是偉大的，因?yàn)樗拔槐拔锤彝鼞n國”，即使是很普通的一個人，也在盡力為國家著想。歷史上諸如此類的人還有很多，他們一直在為自己的祖國盡自己最大的努力。
“人生自古誰無死，留取丹心照本站汗青”。凡人終有一死，但活著是有意義的，我們每個人都應(yīng)盡在自己最大的努力，奉獻(xiàn)自己?，F(xiàn)在，新冠的來臨更加考驗(yàn)人們的責(zé)任心了。我們也許無法像醫(yī)護(hù)人員一樣，戰(zhàn)斗在防疫前線，與病毒斗爭，但如果我們每個人都能做好防疫工作，保護(hù)好自己，那就是對他們最好的幫助。我相信只要我們都盡到一份責(zé)任，貢獻(xiàn)一份力量，不久的將來，我們一定會戰(zhàn)勝病毒。
祖國的今天，也是和人民的努力是分不開的。正是因?yàn)槊總€人都盡到了自己的一份責(zé)任、一份義務(wù)，祖國才有了如今蒸蒸日上的發(fā)展勢頭，人民才有了如今和平幸福的生活?，F(xiàn)在，中國在許多領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。如中國是繼美國之后第二個登上月球的國家；中國發(fā)明了世界上最大的望遠(yuǎn)鏡——中國天眼……“弱國無外交”，如今的中國早已不是原來的中國了，面對外國時，我們能夠昂首挺胸，鎮(zhèn)定自若，就是因?yàn)樵谖覀兊谋澈?，有著?qiáng)大、繁榮的中國。
天下興亡，匹夫有責(zé)。我們用自己的努力來振興祖國，祖國強(qiáng)大了，我們才有更好的生活，所以我們每個人都要貢獻(xiàn)自己的一份力。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十五
在1970年12月7日，那是大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克、波蘭進(jìn)行國事訪問后，當(dāng)時的德國總理與隨從們來到了華沙猶太人死難者紀(jì)念碑，他在獻(xiàn)完花圈后，肅穆垂首后，突然雙腿下跪，并且對它發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿困難的靈魂得到安寧?！边@個舉動就是勃蘭特向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認(rèn)罪。
勃蘭特的“千年一跪"，讓我在為之感動時，也不禁想起了我國的鄰國——日本。在上個世紀(jì)三四十年代的那場戰(zhàn)爭，日本同納粹德國一樣，都屬于法西斯國家。在戰(zhàn)爭期間，日本對包括中國在內(nèi)的許多亞洲國家和人民犯下了不可饒恕的罪行。但他們卻并沒有對自己的行為有任何悔改之心。他們甚至每年都去那些供奉著二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社進(jìn)行參拜。
這時，我們不禁想問:日本什么時候才能真正反思自己的罪行？
讓我們回到國內(nèi)，看看在抗戰(zhàn)期間我們遭遇了什么。
南京大屠殺那是日本侵略者在中國南京制造的大屠殺。日本軍人把南京的和平居民當(dāng)做射擊的靶子，有的被當(dāng)做練習(xí)刺殺的對象，甚至還有被活埋的。根據(jù)中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭統(tǒng)計，日軍占領(lǐng)南京后六周之內(nèi)，屠殺手無寸鐵的中國居民和放下武器的士兵達(dá)三十萬人以上。這是一個多么龐大的數(shù)字??！
1937年12月15日，日軍把已放下武器的中國軍警三千多人，解往南京漢中門外，用機(jī)槍密集掃射。然后，受傷未死者與死者一起被焚化。
16日，中國難民五千多人，被日軍押往南京中山碼頭，雙手反綁，排列成行，用機(jī)槍掃射后，棄尸江中，其中僅有兩人逃生。18日的時候，日軍又將南京幕府山的男女老幼五萬七千多人，全部用鉛絲捆綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，殘忍殺害了他們。
犯下這些滔天罪行的日本，直到現(xiàn)在也沒有表露出任何悔改之意。他們甚至還企圖隱瞞這些罪行，為他們的錯誤找理由。
正是一個這樣的日本，直到今天，也沒有被世人原諒，更沒有被亞洲人民原諒。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十六
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥?！庇辛俗鎳?，才會有今天的炎黃子孫，人民才能安居樂業(yè)。祖國的興亡與每一個中國人息息相關(guān)。
王選，一個能讓日本沉沒的中國女人，1994年4月，王選探親回家。得知半個世紀(jì)前日軍制造的那場鼠疫還在禍及子孫。她從村民的痛苦回憶中仿佛看到日軍從前的暴行：投放病毒后，以做身體檢查為由，將村民騙到野地進(jìn)行活體解剖；扒開新墳挖出死者內(nèi)臟……日軍這些慘無人道的行為讓王選憤怒了。從此，她選擇了另一條人生道路：為祖國人民討回公道！
是什么支持王選去做一件如此艱難、驚天動地的大事！是一個聲音，全中國人民共同發(fā)出的呼喚：“我們是中國人民，我們也有尊嚴(yán)！”難道說，愛國只有像王選那樣的大事業(yè)嗎？不，不是的。愛國的方式很多，只要你有一顆愛國的心，同樣也是一名愛國者。
星期一的早晨，我像往常一樣來到后操場，準(zhǔn)備檢查校牌紅領(lǐng)巾。這時，一個慌慌張張的小男孩引起了我的注意：他頭發(fā)亂糟糟的，校牌戴歪了，還不是一名少先隊(duì)員。突然國歌響了，他立刻站直，行注目禮。我非常敬佩他，因?yàn)樗幸活w愛國心，他尊敬國旗，他尊敬國歌。我旁邊還有一些人，他們本來一直在嘰嘰喳喳地講話，可一聽到國歌，也立刻閉住了嘴巴，向國旗行隊(duì)禮。這是全場鴉雀無聲，只有那徐徐上升的國旗和激昂的國歌才是主角?？粗@動人的`一幕幕，我不禁想說：“愛國，沒有界限！”
是的，愛國，沒有界限。不管你是一個優(yōu)等生，還是一名憂等生，哪怕被周圍的嘲成一個“傻瓜”。你都可以愛國，都有能力愛國。撿起一片紙，幫助一個人……這些微不足道的事，同樣也是愛國。而如今，我們學(xué)生要做的，是好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師、家長對我們的期望，更不要辜負(fù)祖國對自己的培養(yǎng)。將來，做一個對祖國有用的人，一個能報效社會的人。才是我們新時代的小學(xué)生能做得最大的“愛國之舉”。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！弊龊靡粋€“匹夫”。是要從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，從身邊做起。做好一個“匹夫”，也就真正做好了一名愛國者。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十七
塞繆爾曾說：“我們何必為生命的片段而流淚呢？我們的整個生命都令人潸然淚下?！蔽蚁耄f的不僅是生命的苦難，還應(yīng)當(dāng)是生命的壯闊。雖然我不聰明、不完美、不健全，但我仍可以發(fā)聲、吶喊、拼搏，以此達(dá)到內(nèi)心的豐盈。
波濤滾滾的大海上，翻卷攪弄的，不僅是漁民的安全，還是祖國寸步不讓的國岸線。王繼才夫婦戍守海島三十余年，與海風(fēng)海浪作著殘酷斗爭，用他們自己的話來說，就是風(fēng)雨交加中的饑寒交迫，“這是祖國的領(lǐng)土，寸步都不能讓?！?BR> 忠心鑄國魂。守島三十余年，他們用行動在“言”。人微又如何，“一粒沙中，照樣可以看見天國?！?BR> 有人不因言輕而失去“言”的勇氣，亦有人為了一己私利而不言。
據(jù)報道，在校大學(xué)生被港外間諜賄賂、攛掇而泄露國家機(jī)密之人不在少數(shù)。作為中國青年，不為國家發(fā)聲、有言，自覺維護(hù)國家機(jī)密，反而因利欲而出賣自己的祖國，這不僅為人不恥，更令人痛心。
《困醒年代》中黑暗的民國現(xiàn)實(shí)里，有人踽踽而行，徘徊而立；有人豪擲千金，卻只為做她人嫁衣裳。有人留洋歸國，讀書辦報，只為看中國赤色紅遍；有人遠(yuǎn)渡鍍金，卻甘開歷史倒車，辮子越梳越長……但我看到的，是多數(shù)人身為螻蟻卻有鴻鵠之志，在報上著名，在游行隊(duì)伍中吶喊，在茶樓在酒館，不論外界陰云密布，都有有“言”的勇氣。
閱古今，見當(dāng)世。言是戍守海島的忠心，言是望國更好的勇氣。言，為國發(fā)聲，不因人微言輕而不言；不因利益不言，須知總有家國比金錢更重。
魯迅先生說：“愿中國青年都能擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，就令螢火一般，也可以在黑暗中點(diǎn)亮。”愿大家都有有“言”的勇氣，以此達(dá)到內(nèi)心的豐盈，與民族的未來。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十八
何謂天下？國家即天下。何謂匹夫？你我即匹夫。你我是綠葉，國家則如參天古木；你我是青草，國家則如莽莽草原；你我是滴水，國家則如浩瀚大海。我們生于國家，長于國家，又影響著國家，建設(shè)著國家。因而，報效國家是每個人不可推卸的責(zé)任。而愛國報國，有諸多體現(xiàn)，并非口中論武，紙上談兵。
天下興亡，匹夫有責(zé)。唯有每個人都奮斗，奉獻(xiàn)，祖國才可能越來越強(qiáng)盛。所以，去學(xué)習(xí)，去關(guān)心，去貢獻(xiàn)吧，祖國的未來，在我們手中。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十九
2)我不擔(dān)當(dāng)與阿誰?！蛑堋ぁ洞雾嵦炫_陳勉賣癡呆四絕》)。
4)古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾。
5)對奴隸,我們只當(dāng)同情,對有反抗的奴隸,尤當(dāng)尊敬?！勔欢?。
6)以天下為己任。——?dú)W陽修北宋文學(xué)家,史學(xué)家。
7)要負(fù)起個人責(zé)任!——余世維管理培訓(xùn)專家。
8)國家興亡我的責(zé)任。——高震東。
9)事將為，其賞罰之?dāng)?shù)必先明之?！苤俅呵飼r期政治家,管仲《管子·立政》。
10)泥犁拔舌自擔(dān)當(dāng)?！尳B曇·《偈頌一百零四首》。
11)社會責(zé)任：增強(qiáng)實(shí)力，回饋社會?！鴤髦局袊髽I(yè)家。
12)我們不能將我們的責(zé)任交給下一代人!——戴旭軍事戰(zhàn)略專家。
13)一個有責(zé)任的人，是沒有死亡的權(quán)力的?！_灣女作家，原名陳懋平。
14)自由的第一個意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任?！?。
17)企業(yè)家的境界：把關(guān)愛注入大地，把責(zé)任寫上天空。——陳光標(biāo)企業(yè)家,慈善家。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇一
你走的那個黃昏，殘陽如血。在悲涼的擊鼓樂中，你踏上了刺秦的不歸路。你身后的蘆花在蕭蕭寒風(fēng)中瑟瑟作響，為你送行。燕國的美人兒穿過蘆葦涉水而來，可你沒有回頭，因?yàn)槟阒雷约杭缲?fù)著拯救燕國的重任。你毅然拒絕了佳人的柔情，猛揮一鞭，馬兒逆風(fēng)長嘶，絕塵而去，天地間只留下一曲絕唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還……”
你真的沒有回頭，在最高的權(quán)勢面前，在森嚴(yán)的大秦宮殿里，你輕輕倒下了，像雨中的一片花瓣，像風(fēng)中的一根枯草。
歷史的車輪輾出歲月的痕跡，你的名字銘刻在人們心里，因?yàn)槟惆涯穷w責(zé)任的種子播撒在了世人的心里。
你一襲紅衣，在華蓋下顯得楚楚動人，手中的琵琶撥弄了幾個春秋，卻總是那首不變的思鄉(xiāng)曲?！敖^世王嬙悲久去，千秋蔡女竟歸來?！辈膛寄軞w來，而你卻永無歸期。
猶記當(dāng)年，精致的花冠裝飾著你長長的黑發(fā)，飄逸的嫁衣點(diǎn)綴著你動人的容顏。在親人送別的淚眼里，在匈奴人的歡呼聲中，你推開了邊塞的大門，消失在茫茫夜色中。
你獨(dú)倚青梅，聽著南遷大雁的哀啼陷入了沉思。成為大漠之王的寵妃豈是你的初衷？可對國家的赤子之心讓你別無選擇。你用水樣女子柔嫩的肩膀，扛起了生離死別、刀光劍影，扛起了傾頹的漢室，扛起了挽救民族于水火的責(zé)任。
你因美麗的容顏傾倒了江山，感化了匈奴，你也因?yàn)榧缲?fù)著重任而得到了無數(shù)人的敬仰。
揮一揮衣袖，作別西天的云彩。
明天，你們就要永遠(yuǎn)離開腳下的這片土地，離開生活了一輩又一輩的青石板路，離開在眼前聳立了萬年的神女峰。熟悉的滔滔江水也只能在以后的夢里流淌，還有那聽?wèi)T了的船工號子也只能交給記憶去聆聽。
腳下的這片土地將永遠(yuǎn)沉沒在長江之底，李白筆下的“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的畫面將永遠(yuǎn)不復(fù)存在，還有那古棧道、白帝城……滔滔的江水將藏匿無數(shù)的歷史，卻藏匿不了那份沉重的懷念，它將永遠(yuǎn)陪伴著你們走完漫長的人生路。
這是一次史無前例的搬遷，這是一次舉世矚目的移民。當(dāng)有人問：“你們舍不舍得離開？”你們說：“我們離開了，長江中下游平原就不會再有洪災(zāi)了?！睒銓?shí)的話語擲地有聲，因?yàn)樗鼈鬟f著一種“舍小家，為大家”的精神，是一種高尚的責(zé)任意識。責(zé)任的力量讓你們把個人的情感與對家鄉(xiāng)的懷念埋藏在心底，就讓明日的朝霞把你們離去的背影最后一次留在即將離別的故土上吧。
顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！标懹握f：“位卑未敢忘憂國。”我站在歷史的長河邊，細(xì)觀河邊的沙石，每顆沙石上都鐫刻著責(zé)任的印痕，每一個印痕都閃耀著責(zé)任的光芒，每一縷光芒都刺痛著人們的眼眸。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇二
各位老師，同學(xué)們：
你們好！
每每談及“天下興亡，匹夫有責(zé)”，便會讓人不由自主地想起清朝“開國儒師”顧炎武。他提倡“利國富民”，并認(rèn)為“善為國者，藏之于民”。他所提出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”這一口號，意義深遠(yuǎn)。
通過欣賞顧炎武的名言名句，我明白了我們要熱愛我們偉大的祖國，而且更加激勵了我們這一代少年要為復(fù)興中華而努力奮斗。所以，我們要努力學(xué)習(xí)，做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，復(fù)興中華！振興中華！
明朝滅亡后，年僅三十二歲的顧炎武誓不損節(jié)，不為清朝服務(wù)，還參加抗清復(fù)明的“復(fù)社”。每年端午節(jié)，他總是在門前懸掛一塊紅色的蔓菁，在里面塞上蒜青，并在后面掛一塊白布，白布上寫著“避青”二字，意思是“不直國朝惡而避之”，多么愛國的舉動?。∷褪俏覀冞@一代的榜樣！我們要向他學(xué)習(xí)他的愛國精神！
顧炎武就是“不忘國恥，振興中華”的典范，是我們所有人學(xué)習(xí)的榜樣，我們是祖國的花朵，更是祖國的希望，做走向勝利的領(lǐng)路人，“為中華之崛起而讀書”，“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，讓我們的祖國更加繁榮富強(qiáng)！屹立于世界的東方！
“博學(xué)于文，行己有恥。”讓我們知道除了書本上的知識以外，凡是環(huán)繞我們周圍的一切，像自然的'，社會的，都是我們應(yīng)該借以學(xué)習(xí)研究的材料，每一個人應(yīng)該品德高尚，有正義感，保持堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)。顧炎武的愛國名句，不僅表達(dá)自已的愛國情懷，還激勵著后代不忘初心，牢記使命，向祖國獻(xiàn)上自已的一份力??！
讓我們牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為祖國更加繁榮富強(qiáng)，努力奮斗！
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇三
各位老師，同學(xué)們：
你們好！
那天，剛剛上任“門官”、“燈官”的我有點(diǎn)沾沾自喜?！扳忊彙毕抡n了，但考慮到我的作業(yè)還沒有做完，便一個人靜靜地在教室做起來，突然，門口出現(xiàn)了一個身影，定睛一看，哈，此乃我的一個好朋友，看來他的情形也與我一樣，有了他的陪伴，我自然是不勝歡喜，常言道上：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！”
“咚！咚！”一陣敲門聲，我打開門，只見樓下的阿姨來找她的兒子，還小聲嘀咕道：“這孩子，說是去學(xué)校關(guān)門，不會真去吧……”
聽了她的話，我毅然沖出房門，向?qū)W校跑去，半路上，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，我有些后悔，但想到樓下的小男孩，我又充滿了力量，跑到學(xué)校，果然，我們的`教室的燈還亮著，門還開著，學(xué)校此刻空無一人，我哆哆嗦嗦地走進(jìn)教室，關(guān)好門窗，打了燈，才放心地離去了。突然，大雨傾盆而下，等我回到家，已經(jīng)成了一個“落湯雞”了。
當(dāng)天晚上，我便頭重腳輕，一摸額頭，呀，滾燙滾燙的，唉，
這就是我的故事，據(jù)聞，樓下的小男孩也與我一樣，誤了幾天的課，時至今日，我仍記憶猶新，但同時也欲哭無淚耶，明知要下雨，卻不知道帶把雨傘，家人評價：此乃活該！
但，我不曾后悔，因?yàn)槲叶昧恕?zé)任。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇四
各位老師，同學(xué)們：
你們好！
18歲的我翹首望著自己將來的路，老師意味深長的話在耳畔回響：“當(dāng)你遇到不想做而又不得不做的事情的時候，你便懂得了什么是責(zé)任?！眰€人的責(zé)任、事業(yè)的責(zé)任、家庭的責(zé)任、社會的責(zé)任、國家的責(zé)任，它們都有著共同的特征：責(zé)任是一種約束;責(zé)任是前進(jìn)的路標(biāo)，責(zé)任作文《責(zé)任的'作文》。
記得讀過的林覺民的《與妻書》，纏綿悱惻而又豪氣萬丈。那句“吾至愛汝，即此一念，使吾勇于赴死地”至今讓我不禁為之動容。林覺民意識到自己肩上擔(dān)負(fù)著家庭的責(zé)任，但他更清楚自己承擔(dān)的國家事業(yè)的責(zé)任。“國家之任有重于泰山。”我明白了，責(zé)任是有層次的，責(zé)任更是一種信念，一種執(zhí)著于真理的信念。
古往今來，多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧，追求探索著真理，這便是一種力量，一種源自恪守責(zé)任的力量。楚國的屈原，漢代的蘇武，唐代的杜甫，宋代的岳飛、陸游，清代的林則徐，無不是以國家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些脊梁支撐著，屹立于世界民族之林。
人類繁衍生息如一場接力賽，時代賦予了每個人責(zé)任。前輩的力量已承接在我們下一輩的肩上，科技興國的責(zé)任也已落在了我們的肩上，作為肩負(fù)21世紀(jì)振興中華重任的我們，應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)起這一責(zé)任。
“巨浪，巨浪，不斷地增長”，《畢業(yè)歌》重響耳畔，我將擔(dān)起責(zé)任，背負(fù)起太陽!
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇五
各位老師，同學(xué)們：
你們好！
我從上小雪開始就和責(zé)任打上了交道，不管我性格怎樣，都能大小混個官，看到別人比我輕松得多，我心里是有一千個不愿意，一萬個不愿意來肩負(fù)這個責(zé)任。
七年級的元旦晚會，我本來不想出節(jié)目的，可是班里的女生死活都要讓我上。我吧，跳不會跳，唱不會唱，就朗讀好吧，還很愛笑場。我迫不得已的情況下選擇了演小品。
都說演小品容易，可我真覺得比登天還難。背那么那么一堆詞，還要讓觀眾笑得出來，不能感覺到我是在背詞。為這個，我白天練動作，晚上背臺詞。有人說我們班不行，我們的小品要證明給他們看：我們班不僅行，而且最行!一周后的驗(yàn)收，我們好歹過了關(guān)。
演出那天，我自己嚇得不得了，卻還在安慰同伴們別緊張。我們節(jié)目很靠前。沒辦法，闖吧真沒想到，我們在臺上的表演逗笑了幾乎全場的老師和同學(xué)們。他們不斷的鼓掌，不斷的叫好，我?guī)状涡〉腻e誤也被同伴們補(bǔ)得天衣無縫。演出結(jié)束，我看著節(jié)目錄像，真不知道我們怎么會發(fā)揮的.那么好我只知道，我的責(zé)任完成了。
評比之后，我們那一分錢也沒花的小品得了第一名。我深深體會到了班長的使命和責(zé)任。
陽光的責(zé)任是溫暖大地，森林的責(zé)任是凈化空氣，風(fēng)兒的責(zé)任是帶來清爽。我們呢每個人都有不同的責(zé)任，肩負(fù)的責(zé)任不一定是包袱，包袱打開，里面就是我們的成就和未來。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇六
下面是小編為你精心編輯整理的愛國。
：天下興亡，匹夫有責(zé)，希望對你有所幫助!更多精彩內(nèi)容，請?jiān)L問相關(guān)欄目查看，謝謝!
老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是：愛國主義是不可戰(zhàn)勝的力量。
正如雷鋒所言：“我是祖國的，祖國是我的?！币虼?，把個人的命運(yùn)與祖國的命運(yùn)直接聯(lián)系起來，把自已的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來，這正是愛國主義真諦之所在。每當(dāng)奧運(yùn)會頒獎儀式上五星紅旗高高升起，中國的國歌通過現(xiàn)場直播響徹整個世界的時候，不但獲得世界冠軍的中國運(yùn)動員在為自己的祖國母親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時，祖國母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪!——生為祖國母親爭氣，死為祖國母親爭光，這才是一個愛國主義者的人生價值和人生意義之所在。
打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士，不畏強(qiáng)權(quán)壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國家的獨(dú)立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌，愛國主義是一個民族強(qiáng)大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量!
在歷史長河中，英雄事跡，層出不窮;愛國人物，群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛國將領(lǐng)戚繼光，焚燒啊片的抗英將領(lǐng)林則徐，他們忠于祖國、熱愛人民，不畏貶謫，不怕犧牲，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。
愛國主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代;不論是白色恐怖的過去，還是春風(fēng)和煦的今天，都是如此。任何邪惡勢力，任何賣國、叛國之徒，都會敗倒在它的面前。愛國主義力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進(jìn)一步證明的一條真理。
歷史翻開了新的一頁，我們祖國開始了新的歷程。讓我們每個有志氣的同學(xué)，把對祖國誠摯的熱愛，傾注于緊張的學(xué)習(xí)中去吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇七
各位老師，同學(xué)們：
你們好！
責(zé)任感是一個人做人的成功與否的關(guān)鍵，它代表著一個人的原則性的問題，就好比一個擁有責(zé)任感的人，他的舉手之間都透著責(zé)任二字。有人也許會問，“你說責(zé)任是必不可少的，那責(zé)任又從何而來呢？”是的責(zé)任不是與生俱來的，責(zé)任也不能說明一個人的信念與否，但不可否認(rèn)的是一個擁有責(zé)任的人，他在社會中要比一個沒有責(zé)任的人受歡迎的多，這也許就是責(zé)任的信念。
責(zé)任，它每時每刻都會出現(xiàn)。
因?yàn)橄忍觳蛔闼宰孕“V傻的女兒盡管成年卻仍做著小孩子的舉動，但她的父母卻沒有將她拋棄而是盡心盡力的照顧她為她救治，這是責(zé)任；應(yīng)酬回家的丈夫喝的渾身酒氣但作為妻子的她依舊細(xì)微的`照料他，這是作為妻子的責(zé)任；飽受風(fēng)濕病的老爺爺每當(dāng)深冬就會臥床不起，作為兒子的他會背著自己的老父親上床下床不厭其煩，這是責(zé)任。
這些例子都能說出責(zé)任對你身邊的人重要性，責(zé)任是對你的家人，朋友，伴侶的承諾，它是不可缺少的，因?yàn)橛辛素?zé)任這個社會才會更加美好，因?yàn)橛辛素?zé)任這個社會才會更加和諧，因?yàn)橛辛素?zé)任這個社會才會更加關(guān)愛。
我曾看到過馬路上那些患病的兒童流離失所的飽受寒風(fēng)的揉捏，飽受饑餓的折磨，這是為什么呢？因?yàn)樗麄兊母改笡]有責(zé)任，也正是因?yàn)樗麄兊母改笡]有責(zé)任才會造成他們?nèi)缃竦臓顩r，才會使當(dāng)今的社會不是特別的和諧。
因?yàn)樨?zé)任所以社會才會更加美好，只要我們每個人都認(rèn)真的對待每個人，盡力做好每件事，這樣我們的社會才會處處充滿著愛與溫暖。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇八
"天下興亡，匹夫有責(zé)"是清初大儒顧炎武的名言，他一生著作頗豐，成就頗廣，其詩詞強(qiáng)調(diào)理論為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。政治上，他不與清政府合作，客觀上，在思想文化領(lǐng)域?yàn)榍宄龀隽司薮筘暙I(xiàn)。他不但治國平天下，著作等身，而且為剛，重視做人的思想品德修養(yǎng)，其學(xué)術(shù)主張和愛國精神頗受辛亥革命以來有民主主義思想知識分子的稱贊。
是的顧炎武就做到了我們現(xiàn)在的提到的"八榮八恥"，在當(dāng)今踐行"八榮八恥"取得巨大成果之后，中央領(lǐng)導(dǎo)人李長春指出：牢固樹立社會主榮辱觀對于在新的歷史條件下，加強(qiáng)社會主義思想首選建設(shè)，形成良好的社會風(fēng)尚，提高公民文明素質(zhì)和社會文明程度具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在前一段工作的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)乘勢而上，把這項(xiàng)工作不斷引向深入，掀起學(xué)習(xí)，實(shí)踐社會主義榮辱觀的新高潮。
而另一方面，又有這樣一則報道："老同學(xué)聚餐150元，請室友吃飯200元，買禮品送給女朋友200多元，給自己新添一個手機(jī)1500元……"，這是一名大一學(xué)生7月額外開銷的一筆明細(xì)帳，如今，大學(xué)生的高消費(fèi)越來越嚴(yán)重。調(diào)查還了解到：一些大學(xué)生月花費(fèi)近2000元，有的甚至年花費(fèi)4萬元之多，聽到這個報道，你的'心里會是怎樣，拿著父母的血汗錢來要面子，這是何等恥辱，，何等的做法??！
同學(xué)們，現(xiàn)代生活的多樣性給了我們每個人選擇自己生活方式的自由，但無論怎樣，都不能失去做人的底線，都不能顛倒是非，以恥為榮，以丑為美，以惡為善，我們肩負(fù)著社會主義建設(shè)的重任，是祖國的未來，民族的希望，要帶頭用社會主義榮辱觀規(guī)范自己的言行，每個同學(xué)要從自我做起，從現(xiàn)在做起，像雷鋒那樣，追求真善美，拒絕假惡丑，明榮知恥，不斷追求崇高的人生境界。自覺抵制低級趣味，牢記使命，發(fā)歷學(xué)習(xí)，用自己的愛心奉獻(xiàn)弘揚(yáng)校園新風(fēng)。
前一段時間，在我們河南鄭州，有位女記者叫曹愛文。在一次采訪落水少女的報道現(xiàn)場，曹愛文不先去采訪，而是挺身而出，趴在女孩身上做人工呼吸，經(jīng)過多次努力，女孩最張沒能醒來，看著女孩的尸體，曹愛文哭了，淚水沿著臉頰滑落，她是當(dāng)今最美麗的女記者，她的一句話深深感染了我："生命，比一條報道重要。"。
從岳飛的精忠報國到文天祥的留取丹心照汗青，從抗日戰(zhàn)爭的烽火連天到建國初期的艱苦創(chuàng)業(yè)，每個人都應(yīng)該用自己的力量為社會做貢獻(xiàn)，為國為民，俠之大者，個人就無論是販天走卒，耕家書生，只要負(fù)起這個責(zé)任，他就是值得尊敬的英雄，一個平凡的人，不需要做多少驚天動地的事，只要時時想著這份責(zé)任，并為社會承擔(dān)這些責(zé)任就夠了，積少成多，聚沙成塔。千百萬人的力量團(tuán)結(jié)起來，我們的國家就會欣欣向榮。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇九
團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神，是愛國主義偉大精神的重要體現(xiàn)。也是中華民族不斷興盛國家走向富強(qiáng)的巨大的前進(jìn)動力。
我為自己是一個中國人而感到驕傲。
自清末以來，中國是一個到處被欺侮的國家，中國人更是苦不堪言，被稱為“東亞病夫”，受盡了多少屈辱??！1937年的南京大屠殺中國人受盡了非人的虐待，有苦說不出，有屈報不成，看著那一俱俱冤軀，一條條血河，痛恨、眼淚、氣憤油然而生。心中只有兩個字：報仇！南京的和平居民倒下了，但黨和人民并沒有倒下，經(jīng)過幾十年的奮斗，我們的祖國終于強(qiáng)大起來了，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立于世界的東方！國家一天天在富裕，人民的生活水平一天天在提高。因此，我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的今天！
作為一個中學(xué)生，要想去熱愛我們的國家，很難。那就先讓我們來熱愛自己的班級體吧！我國有句老話：人心齊，泰山移。社會生活中，誰都不可能脫離群體而單獨(dú)存在，因?yàn)閭€人的力量畢竟是有限的。更何況一個班級呢？它也需要力量，需要每個人的力量！我在二十一班學(xué)習(xí)，我很愛我的班級體，因?yàn)樗o了我無窮的力量，同學(xué)們很幽默，很熱心；老師關(guān)心我們，注重我們思想道德的培養(yǎng)！我愛我的班級體，我不能容忍外班對我們的冷嘲熱諷！我愛我的班級體，它讓我學(xué)會了感恩，學(xué)會了寬容，學(xué)會了愛護(hù)身邊的一草一木！我愛我的班級！
家庭、家鄉(xiāng)是我們成長的棲息地，是我們成長的樂園。如果你想很容易的愛祖國，請你來愛自己的父母，自己的家庭！人不能忘本，不能忘記自己的家鄉(xiāng)！因?yàn)樗巧沭B(yǎng)你的地方，她也像母親一樣，哺育你！我出生在黑龍江省新林市，那里有靜靜流淌的小河、挺拔的小樹……一切都是那樣的美！鄰居們互不相識，但都很熱心，東家走走，西家竄竄，主動、大方。我愛我的家鄉(xiāng)，不是因?yàn)樗利?，而是家鄉(xiāng)人身上的忠厚老實(shí)。我愛我的家鄉(xiāng)，更愛那可愛的家鄉(xiāng)人！
如果你愛你的家鄉(xiāng)，那么你現(xiàn)在可以去愛祖國了！把祖國當(dāng)成你的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)有的，祖國也有！
在中國近代史上，孫中山是一位偉大的革命先行者。他不僅為謀求和維護(hù)祖國統(tǒng)一進(jìn)行艱苦的斗爭，而且以其富有創(chuàng)新的國家統(tǒng)一的思想，給中華民族留下了寶貴的政治思想遺產(chǎn)，也給中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神注入新血液。
鄭和，人人皆知，無人不曉。他曾經(jīng)七次下西洋，既加深了中國與亞非各國的友好關(guān)系，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流，又使中國人民開闊了眼界，增加了亞非各國對中國的了解。
我們不能像他們一樣到戰(zhàn)場上為國爭光，但我們可以奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，在心里去愛國，長大后為祖國做貢獻(xiàn)！
想想我們國家所走過的艱難歷程，那是怎樣的不堪回首??！如今的和平年代，我們不能忘記歷史，“振興中華，匹夫有責(zé)”，依然回旋在歷史的天空我們只有努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識，趕超先進(jìn)國家，壯大國威，國富民強(qiáng)，受盡委屈的歷史不能讓它在我們這一代重演。同學(xué)們，增強(qiáng)我們的責(zé)任心吧，愛小家，愛大家，愛國家吧！
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十
《天下興亡我的責(zé)任》這篇文章的強(qiáng)烈的愛憎表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn)：每一個中國人，都應(yīng)該把振興中華作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來履行這種義務(wù)。作者認(rèn)為:青年學(xué)生應(yīng)該熟悉到自己背負(fù)著使中國擺脫落后、走向富裕的歷史使命，并從身邊的小事做起，自覺地維護(hù)國家的利益，民族的尊嚴(yán)，這就叫愛國主義。的確，愛國主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。
當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人的道德觀念是如何淡薄的時候，有沒有們心自問，自己做了嗎?大的不說，就單我們學(xué)校來說，我們應(yīng)該怎樣做，才能為將來挑起興亡的重任打下基礎(chǔ)。其實(shí)非也。光有知識不行，我們還要培養(yǎng)將所學(xué)知識變?yōu)閷?shí)際社會利益的能力。倘若一個人對集體的活動漠不關(guān)心，那么他就無法培養(yǎng)同集體中的其他成員團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。當(dāng)代的工作有哪一個是可以獨(dú)立完成的呢?假如將來就因?yàn)樗簧朴谂c他人合作而在競爭中失敗，那么他的知識再多也是沒有用的，也不會對社會國家有什么貢獻(xiàn)。我們既然已經(jīng)將天下興亡作為我的責(zé)任，就應(yīng)該高瞻遠(yuǎn)矚，培養(yǎng)各方面的能力，而不應(yīng)該斤斤計較眼前的小利。我們是一個非凡的集體，但我們不能僅僅在知識方面超過其他同齡人。
只有具有了責(zé)任心和與之相適應(yīng)的能力，才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來，在實(shí)現(xiàn)社會價值的同時實(shí)現(xiàn)人生價值。也許觀點(diǎn)過時了，但假如我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一邊又表現(xiàn)得圓滑世故，那世界是永遠(yuǎn)改變不了的。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十一
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！?020庚子鼠年，面對突如其來的新型冠狀病毒疫情，八十四歲高齡的鐘南山爺爺，依然親自掛帥-§，奔赴抗戰(zhàn)一線；身患漸凍癥的張定宇院長，拖本站著蹣跚的腳步，日夜奮戰(zhàn)在一線；還有千千萬萬逆行而上的醫(yī)務(wù)人員、建設(shè)火神山、雷神山醫(yī)院的施工人員、運(yùn)送物資的駕駛員……他們用最美的身影詮釋著對祖國母親的熱愛。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！眹?、天下的興盛與衰亡，是每個普通人，也包括我們青少年義不容辭的責(zé)任。作為一名小學(xué)生，我一定要以抗疫英雄為榜樣，學(xué)習(xí)他們的愛國主義精神和抗疫精神，勇往直前，用知識縫制鎧甲，長大以后為祖國貢獻(xiàn)一份自己的力量！
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十二
“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話最早是在顧炎武得《日知錄·正始》中提出的概念，背景是清軍入關(guān)。原句是：“保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！?BR> 以八字成文的語型，出自梁啟超。
意為國家之事的興亡，保護(hù)國家不致被傾覆，是帝王將相文武大臣的職責(zé)，與普通百姓無關(guān);而天下大事的興盛、滅亡，每一個老百姓都有義不容辭的責(zé)任。
原始出處，出自《左傳》和《列女傳》。
英文解釋。
原文。
“有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨?曰：“易姓改號，謂之亡國;仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然后知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣?！薄Z出顧炎武：《日知錄》卷十三《正始》。
釋義。
“亡國”與“亡天下”是兩個不同的概念?！巴鰢笔侵父某瘬Q代，換個王帝，國號。而仁義道德得不到發(fā)揚(yáng)廣大，統(tǒng)治者虐害人民，人民之間也紛爭不斷，是天下將滅亡。保國這類事只需由王帝及大臣和掌握權(quán)力的人去謀劃。但是“天下”的興亡，則是低微的百姓也有責(zé)任。
“率獸食人”出自《孟子·梁惠王上》。率：帶領(lǐng)。帶著野獸來吃人。比喻統(tǒng)治者虐害人民;“匹夫”，古代指平民中的男子，泛指平民百姓。
典故。
《春秋·左傳·魯昭公二十四年》：
六月，壬申，王子朝2之師，攻瑕及杏，皆潰。
鄭伯3如4晉，子大叔5相6，見范獻(xiàn)子7，獻(xiàn)子曰：“若王室何?”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室，抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕’8，為將及焉。今王室實(shí)蠢蠢焉，吾小國懼矣。然大國之憂也，吾儕9何知焉?吾子其早圖之，詩曰：‘缾之罄矣，惟罍之恥’10，王室之不寧，晉之恥也?！?BR> 獻(xiàn)子懼，而與宣子11圖之，乃徵會於諸侯，期以后。
注釋：
魯昭公二十四年，公元前五一八年。
王子朝，宋大夫。
鄭伯，鄭定公。
如，到。
子大叔，春秋時鄭國正卿。
相，輔也。
范獻(xiàn)子，范鞅，謚號獻(xiàn)(獻(xiàn)，音賢)。春秋后期晉國外交家。
嫠不恤其緯，而憂宗周之隕。成語“嫠不恤緯”，嫠，音離，寡婦。寡婦不憂無紗線紡布，而憂王室落敗。
儕，音柴，輩也。
缾之罄矣，維罍之恥。《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》。缾，音瓶。罍，音雷，大罐。瓶、罍都為酒器。小者為瓶。大者為罍，二者相輔為用。小瓶沒有了酒，大瓶亦引以為恥。
宣子，趙盾，謚宣。
《列女傳》劉向：
漆室女者，魯漆室邑之女也，過時未適人1。
當(dāng)穆公2時，君老，太子幼，女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。
其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也?子欲嫁耶?吾為子求偶?！?BR> 漆室女曰：“嗟乎!始吾以子為有知，今無識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉!吾憂魯君老，太子幼。”
鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉3!”
漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中，馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔4，隨人亡5，其家倩6吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。吾聞河潤九里，漸洳三百步7。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨(dú)安所避乎!吾甚憂之。子乃曰婦人無與者，何哉!”
鄰婦謝曰：“子之所慮，非妾所及”。
三年，魯果亂，齊楚攻之，魯連有寇，男子戰(zhàn)鬭，婦人轉(zhuǎn)輸8，不得休息。君子曰：“遠(yuǎn)矣，漆室女之思也!”詩云：“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求9”，此之謂也。
頌曰：
漆室之女，計慮甚妙，
維魯且亂，倚柱而嘯，
君老嗣幼，愚悖奸生，
魯果擾亂，齊伐其城。
注釋：
過時未適人。過了婚嫁之年齡。適，女子出嫁。
穆公，魯穆公，薨于公元前三七六年，與孔子之孫孔及(孔伋，字子思)同時。
婦人何與焉。與，音預(yù)，謀也。
鄰人女奔。私奔。
隨人亡。亡，逃也。
倩，音欠，請也。
漸洳三百步。洳，音如，潤也。
轉(zhuǎn)輸，役賦。
知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求?！对娊?jīng)·王風(fēng)·黍離》。
作者簡介。
顧炎武(1613-1682年)，名絳，字忠清，明亡后改名炎武，號亭林，后人尊稱其為亭林先生。昆山人(今屬江蘇省)。他出身名門，少年勤奮讀書，14歲中秀才。青年時常議論朝綱，反清復(fù)明，失敗后遍訪名山大川，潛心治學(xué)。
顧炎武是明末清初著名的思想家、學(xué)者，平生不做無益之文，主張“文不茍作”，“須有益於天下”;治學(xué)強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”，反對空談，注重實(shí)地考察。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建樹，所著《肇域志》、《天下郡國利病圖》、《金石文字記》、《音學(xué)五書》等書都具有很高的學(xué)術(shù)價值。代表作《日知錄》較為系統(tǒng)闡述了他在哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的觀點(diǎn)。
出處考究。
成語“天下興亡，匹夫有責(zé)”，多年來流行一種說法，認(rèn)為是顧炎武說的。但出自顧炎武的哪一本書。卻從未有人點(diǎn)明。
劉潔修對顧炎武的著述一一翻檢，僅在《日知錄》卷十三《正始》篇中發(fā)現(xiàn)如下一段話：有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯?曰：易姓改號，謂之亡國;仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣、肉食者謀之;保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣!
劉潔修繼續(xù)查索，終于在梁啟超的《飲冰室》中找到答案：“夫以數(shù)千年文明之中國，人民之眾甲大地，而不免近于禽獸，其誰之恥歟?顧亭林曰：天下興亡，匹夫之賤，與有責(zé)焉已耳!”(《飲冰室合集·文集之一·辨法通論·論幼學(xué)》)。
今欲國恥之一灑，其在我輩之自新……夫我輩則多矣，欲盡人而自新，云胡可致?我勿問他人，問我而已。斯乃真顧亭林所謂天下興亡，匹夫有責(zé)也。(同上，《文集之三十三，痛定罪言·三》)。
劉潔修經(jīng)過考辨之后，認(rèn)為按照語言發(fā)展運(yùn)用的實(shí)際，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的語意本于顧炎武，而八字成文的語型則出自梁啟超。
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天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十三
“初別母，再別友，三別妻，我今真?zhèn)€伶仃了?！?BR> 在看著昆曲《顧炎武》時，聽到這句念白，我心頭一堵，鼻子忽然就泛了酸。明末清初，是一個朝代的覆滅和一個朝代的興起的動蕩時代，也是顧炎武所經(jīng)歷的時代。書上說他一生致力于反清復(fù)明—一個對我來說只存在于我的歷史老師簡單帶過的失敗的運(yùn)動。
值得么?為此付出了一生!我不禁想到。顧炎武由嗣母撫養(yǎng)長大，還有兩個兄弟，他從小就非常的努力勤奮，有一份報效祖國，鞠躬盡瘁的心。在明末清初，和許多愛過的文人武士一樣，他棄筆從戎，毅然的投入了反清復(fù)明的斗爭中。
值得么，在清兵的強(qiáng)勢猛攻下，自己全家都被抓住了，自己的兄弟慘死在清兵的鐵騎下，母親不久后絕食赴死，自己最后也病死了，看似多么凄慘的結(jié)局啊。他是否也在無數(shù)個看不到希望的夜晚里，問過自己“值得么?”可是，比起這些，他永遠(yuǎn)都知道，永遠(yuǎn)都會記得自己母親去世前對自己的囑咐：“寧與國俱亡，不負(fù)世代國恩浩蕩，不忘記先祖遺訓(xùn)”。
我們沒有處于他那樣的時代，沒有辦法替他回答“值不值得”這個問題，我們沒有身處亡國的凄涼環(huán)境之中，所以永遠(yuǎn)沒有辦法做到真正的感同身受。而現(xiàn)在，我們的國家日益強(qiáng)大起來，我想，現(xiàn)在的我們，盡自己的一份力，做到“好好學(xué)習(xí)，報效祖國”是否在某種程度上，可以約等于當(dāng)時的“天下興亡，匹夫有責(zé)”呢?在這幸福的和平年代里，學(xué)習(xí)更多的知識，有了更多的見識之后，再去體會他“我愿平東海，身沉心不改”的偉大志向，以及堅(jiān)定了一生的愛國之心。
作為一個中學(xué)生，我們難道不應(yīng)該將這樣的人當(dāng)作英雄，稱作我們一生的偶像嗎?至少在我的心中，“顧炎武”這三個字，就如他的名字一樣“炙熱的愛國之火，威武的愛國之毅力”永遠(yuǎn)的立在我心中最敬重的位置上。
值得么?當(dāng)然值得，如果他能夠跳出歷史，看到現(xiàn)在的中國，看到現(xiàn)在日益強(qiáng)大穩(wěn)步發(fā)展的中國，一定不會后悔當(dāng)初在家中留下的“昔時鄢郢人，猶在城南間”吧!他也讓我們所有人都知道，無論在哪個年代，“天下興亡，匹夫有責(zé)!”
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十四
漫步在亭林公園里，走在幽靜的小路上，不知不覺中就來到了顧炎武像前。抬頭仰望，高大的顧炎武像給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺，我仿佛穿越到了四百年前清軍入關(guān)時，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的話語縈繞在我耳邊。
保護(hù)一個國家，使其不被傾覆，是國家領(lǐng)導(dǎo)人的職責(zé)；而天下蒼生的興盛、滅亡，關(guān)乎所有人的利益。因此，每一個老百姓都有義不容辭的責(zé)任。這是大多數(shù)人的想法，這種想法已經(jīng)在許多人的腦海里根深蒂固了。但這個想法有一點(diǎn)是不對的：我們是祖國的一份子，國家的存亡也和我們有著巨大的關(guān)系。我們應(yīng)該為振興國家，貢獻(xiàn)自己的一份力，這也是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。愛國詩人陸游臨死前還不忘囑咐兒子“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。陸游的一生都在悲慘與凄涼中度過，但他仍無時無刻不盼望著自己的國家能夠收復(fù)失地。他是偉大的，因?yàn)樗拔槐拔锤彝鼞n國”，即使是很普通的一個人，也在盡力為國家著想。歷史上諸如此類的人還有很多，他們一直在為自己的祖國盡自己最大的努力。
“人生自古誰無死，留取丹心照本站汗青”。凡人終有一死，但活著是有意義的，我們每個人都應(yīng)盡在自己最大的努力，奉獻(xiàn)自己?，F(xiàn)在，新冠的來臨更加考驗(yàn)人們的責(zé)任心了。我們也許無法像醫(yī)護(hù)人員一樣，戰(zhàn)斗在防疫前線，與病毒斗爭，但如果我們每個人都能做好防疫工作，保護(hù)好自己，那就是對他們最好的幫助。我相信只要我們都盡到一份責(zé)任，貢獻(xiàn)一份力量，不久的將來，我們一定會戰(zhàn)勝病毒。
祖國的今天，也是和人民的努力是分不開的。正是因?yàn)槊總€人都盡到了自己的一份責(zé)任、一份義務(wù)，祖國才有了如今蒸蒸日上的發(fā)展勢頭，人民才有了如今和平幸福的生活?，F(xiàn)在，中國在許多領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。如中國是繼美國之后第二個登上月球的國家；中國發(fā)明了世界上最大的望遠(yuǎn)鏡——中國天眼……“弱國無外交”，如今的中國早已不是原來的中國了，面對外國時，我們能夠昂首挺胸，鎮(zhèn)定自若，就是因?yàn)樵谖覀兊谋澈?，有著?qiáng)大、繁榮的中國。
天下興亡，匹夫有責(zé)。我們用自己的努力來振興祖國，祖國強(qiáng)大了，我們才有更好的生活，所以我們每個人都要貢獻(xiàn)自己的一份力。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十五
在1970年12月7日，那是大雪過后東歐最寒冷的一天。剛剛對捷克、波蘭進(jìn)行國事訪問后，當(dāng)時的德國總理與隨從們來到了華沙猶太人死難者紀(jì)念碑，他在獻(xiàn)完花圈后，肅穆垂首后，突然雙腿下跪，并且對它發(fā)出祈禱：“上帝饒恕我們吧，愿困難的靈魂得到安寧?！边@個舉動就是勃蘭特向二戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認(rèn)罪。
勃蘭特的“千年一跪"，讓我在為之感動時，也不禁想起了我國的鄰國——日本。在上個世紀(jì)三四十年代的那場戰(zhàn)爭，日本同納粹德國一樣，都屬于法西斯國家。在戰(zhàn)爭期間，日本對包括中國在內(nèi)的許多亞洲國家和人民犯下了不可饒恕的罪行。但他們卻并沒有對自己的行為有任何悔改之心。他們甚至每年都去那些供奉著二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社進(jìn)行參拜。
這時，我們不禁想問:日本什么時候才能真正反思自己的罪行？
讓我們回到國內(nèi)，看看在抗戰(zhàn)期間我們遭遇了什么。
南京大屠殺那是日本侵略者在中國南京制造的大屠殺。日本軍人把南京的和平居民當(dāng)做射擊的靶子，有的被當(dāng)做練習(xí)刺殺的對象，甚至還有被活埋的。根據(jù)中國南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭統(tǒng)計，日軍占領(lǐng)南京后六周之內(nèi)，屠殺手無寸鐵的中國居民和放下武器的士兵達(dá)三十萬人以上。這是一個多么龐大的數(shù)字??！
1937年12月15日，日軍把已放下武器的中國軍警三千多人，解往南京漢中門外，用機(jī)槍密集掃射。然后，受傷未死者與死者一起被焚化。
16日，中國難民五千多人，被日軍押往南京中山碼頭，雙手反綁，排列成行，用機(jī)槍掃射后，棄尸江中，其中僅有兩人逃生。18日的時候，日軍又將南京幕府山的男女老幼五萬七千多人，全部用鉛絲捆綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，殘忍殺害了他們。
犯下這些滔天罪行的日本，直到現(xiàn)在也沒有表露出任何悔改之意。他們甚至還企圖隱瞞這些罪行，為他們的錯誤找理由。
正是一個這樣的日本，直到今天，也沒有被世人原諒，更沒有被亞洲人民原諒。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十六
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥?！庇辛俗鎳?，才會有今天的炎黃子孫，人民才能安居樂業(yè)。祖國的興亡與每一個中國人息息相關(guān)。
王選，一個能讓日本沉沒的中國女人，1994年4月，王選探親回家。得知半個世紀(jì)前日軍制造的那場鼠疫還在禍及子孫。她從村民的痛苦回憶中仿佛看到日軍從前的暴行：投放病毒后，以做身體檢查為由，將村民騙到野地進(jìn)行活體解剖；扒開新墳挖出死者內(nèi)臟……日軍這些慘無人道的行為讓王選憤怒了。從此，她選擇了另一條人生道路：為祖國人民討回公道！
是什么支持王選去做一件如此艱難、驚天動地的大事！是一個聲音，全中國人民共同發(fā)出的呼喚：“我們是中國人民，我們也有尊嚴(yán)！”難道說，愛國只有像王選那樣的大事業(yè)嗎？不，不是的。愛國的方式很多，只要你有一顆愛國的心，同樣也是一名愛國者。
星期一的早晨，我像往常一樣來到后操場，準(zhǔn)備檢查校牌紅領(lǐng)巾。這時，一個慌慌張張的小男孩引起了我的注意：他頭發(fā)亂糟糟的，校牌戴歪了，還不是一名少先隊(duì)員。突然國歌響了，他立刻站直，行注目禮。我非常敬佩他，因?yàn)樗幸活w愛國心，他尊敬國旗，他尊敬國歌。我旁邊還有一些人，他們本來一直在嘰嘰喳喳地講話，可一聽到國歌，也立刻閉住了嘴巴，向國旗行隊(duì)禮。這是全場鴉雀無聲，只有那徐徐上升的國旗和激昂的國歌才是主角?？粗@動人的`一幕幕，我不禁想說：“愛國，沒有界限！”
是的，愛國，沒有界限。不管你是一個優(yōu)等生，還是一名憂等生，哪怕被周圍的嘲成一個“傻瓜”。你都可以愛國，都有能力愛國。撿起一片紙，幫助一個人……這些微不足道的事，同樣也是愛國。而如今，我們學(xué)生要做的，是好好學(xué)習(xí)，不辜負(fù)老師、家長對我們的期望，更不要辜負(fù)祖國對自己的培養(yǎng)。將來，做一個對祖國有用的人，一個能報效社會的人。才是我們新時代的小學(xué)生能做得最大的“愛國之舉”。
“天下興亡，匹夫有責(zé)?！弊龊靡粋€“匹夫”。是要從點(diǎn)滴做起，從身邊做起，從身邊做起。做好一個“匹夫”，也就真正做好了一名愛國者。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十七
塞繆爾曾說：“我們何必為生命的片段而流淚呢？我們的整個生命都令人潸然淚下?！蔽蚁耄f的不僅是生命的苦難，還應(yīng)當(dāng)是生命的壯闊。雖然我不聰明、不完美、不健全，但我仍可以發(fā)聲、吶喊、拼搏，以此達(dá)到內(nèi)心的豐盈。
波濤滾滾的大海上，翻卷攪弄的，不僅是漁民的安全，還是祖國寸步不讓的國岸線。王繼才夫婦戍守海島三十余年，與海風(fēng)海浪作著殘酷斗爭，用他們自己的話來說，就是風(fēng)雨交加中的饑寒交迫，“這是祖國的領(lǐng)土，寸步都不能讓?！?BR> 忠心鑄國魂。守島三十余年，他們用行動在“言”。人微又如何，“一粒沙中，照樣可以看見天國?！?BR> 有人不因言輕而失去“言”的勇氣，亦有人為了一己私利而不言。
據(jù)報道，在校大學(xué)生被港外間諜賄賂、攛掇而泄露國家機(jī)密之人不在少數(shù)。作為中國青年，不為國家發(fā)聲、有言，自覺維護(hù)國家機(jī)密，反而因利欲而出賣自己的祖國，這不僅為人不恥，更令人痛心。
《困醒年代》中黑暗的民國現(xiàn)實(shí)里，有人踽踽而行，徘徊而立；有人豪擲千金，卻只為做她人嫁衣裳。有人留洋歸國，讀書辦報，只為看中國赤色紅遍；有人遠(yuǎn)渡鍍金，卻甘開歷史倒車，辮子越梳越長……但我看到的，是多數(shù)人身為螻蟻卻有鴻鵠之志，在報上著名，在游行隊(duì)伍中吶喊，在茶樓在酒館，不論外界陰云密布，都有有“言”的勇氣。
閱古今，見當(dāng)世。言是戍守海島的忠心，言是望國更好的勇氣。言，為國發(fā)聲，不因人微言輕而不言；不因利益不言，須知總有家國比金錢更重。
魯迅先生說：“愿中國青年都能擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，就令螢火一般，也可以在黑暗中點(diǎn)亮。”愿大家都有有“言”的勇氣，以此達(dá)到內(nèi)心的豐盈，與民族的未來。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十八
何謂天下？國家即天下。何謂匹夫？你我即匹夫。你我是綠葉，國家則如參天古木；你我是青草，國家則如莽莽草原；你我是滴水，國家則如浩瀚大海。我們生于國家，長于國家，又影響著國家，建設(shè)著國家。因而，報效國家是每個人不可推卸的責(zé)任。而愛國報國，有諸多體現(xiàn)，并非口中論武，紙上談兵。
天下興亡，匹夫有責(zé)。唯有每個人都奮斗，奉獻(xiàn)，祖國才可能越來越強(qiáng)盛。所以，去學(xué)習(xí)，去關(guān)心，去貢獻(xiàn)吧，祖國的未來，在我們手中。
天下興亡匹夫有責(zé)的演講稿篇十九
2)我不擔(dān)當(dāng)與阿誰?！蛑堋ぁ洞雾嵦炫_陳勉賣癡呆四絕》)。
4)古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾。
5)對奴隸,我們只當(dāng)同情,對有反抗的奴隸,尤當(dāng)尊敬?！勔欢?。
6)以天下為己任。——?dú)W陽修北宋文學(xué)家,史學(xué)家。
7)要負(fù)起個人責(zé)任!——余世維管理培訓(xùn)專家。
8)國家興亡我的責(zé)任。——高震東。
9)事將為，其賞罰之?dāng)?shù)必先明之?！苤俅呵飼r期政治家,管仲《管子·立政》。
10)泥犁拔舌自擔(dān)當(dāng)?！尳B曇·《偈頌一百零四首》。
11)社會責(zé)任：增強(qiáng)實(shí)力，回饋社會?！鴤髦局袊髽I(yè)家。
12)我們不能將我們的責(zé)任交給下一代人!——戴旭軍事戰(zhàn)略專家。
13)一個有責(zé)任的人，是沒有死亡的權(quán)力的?！_灣女作家，原名陳懋平。
14)自由的第一個意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任?！?。
17)企業(yè)家的境界：把關(guān)愛注入大地，把責(zé)任寫上天空。——陳光標(biāo)企業(yè)家,慈善家。