心得體會(huì)是一種記錄和表達(dá)個(gè)人感悟的方式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意字?jǐn)?shù)的控制和段落的分明。在從事心得體會(huì)寫(xiě)作之前，不妨先看看以下小編整理的一些經(jīng)典案例，或許會(huì)有所啟發(fā)。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇一
不知不覺(jué)，到農(nóng)村參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)圓滿的落下帷幕了。這次實(shí)踐對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這次的農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐也讓我們大開(kāi)眼界。
位于北京正北方向，與天門(mén)，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書(shū)記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)，xx村的經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展很大程度上依賴(lài)于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個(gè)旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運(yùn)河村前延緩而過(guò)?，F(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對(duì)歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的文化新村。能體現(xiàn)文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對(duì)旅游者構(gòu)成了無(wú)窮的吸引力。旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯(cuò)落整齊的仿古村落，還有亭臺(tái)樓閣的花草湖塘。景觀十分獨(dú)特。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我見(jiàn)識(shí)到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會(huì)到了隊(duì)員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會(huì)實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中親身的接觸社會(huì)、了解社會(huì)，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識(shí)得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì)的學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì)實(shí)踐的意義也在于此。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來(lái)談一下自己的收獲。
一、親身體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)配合的巨大作用。
個(gè)人的能力畢竟有限。唯有以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會(huì)實(shí)踐來(lái)說(shuō)，我們至始至終都是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行活動(dòng)的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動(dòng)能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團(tuán)隊(duì)的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團(tuán)隊(duì)能力，也使我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。
二、深入了解社會(huì)，了解農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)的對(duì)鄉(xiāng)村的管理。
中國(guó)近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國(guó)農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會(huì)大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動(dòng)村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國(guó)農(nóng)村發(fā)展明天會(huì)更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過(guò)程中我十分注意語(yǔ)境及說(shuō)話的口氣，并且及時(shí)改正一些不得體的地方，使我說(shuō)話比以前更大方得體了。我覺(jué)得口才的提高，多說(shuō)很重要，要盡量動(dòng)腦筋說(shuō)，大膽地說(shuō)，我相信說(shuō)的多了，能力在不知不覺(jué)中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺(jué)得本次社會(huì)實(shí)踐不僅僅是為我以后社會(huì)實(shí)踐開(kāi)了一個(gè)好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人才。
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大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇二
作為黨政治理論課程的必修之一，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論（簡(jiǎn)稱(chēng)毛概）對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一門(mén)重要的課程。毛概作為大學(xué)生活中的必修課程，不僅僅是為了應(yīng)付考試，也是大學(xué)生思維觀念塑造和思想啟蒙的重要途徑。
第二段：思維觀念塑造的體驗(yàn)。
毛概是一門(mén)課程，同時(shí)也是一種思想方法。學(xué)習(xí)毛概不僅僅幫助我們建立正確的思想觀念，更重要的是讓我們學(xué)會(huì)用馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題和解決問(wèn)題。毛概所考查的不僅僅是知識(shí)面的廣度，更是學(xué)生思維方法的深度和嚴(yán)謹(jǐn)性。通過(guò)毛概的學(xué)習(xí)，我們逐漸明白了思想觀念的重要性和思想方法的正確性。
第三段：真正了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在學(xué)生中的重要啟蒙課程，毛概的學(xué)習(xí)讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論有更加深入的了解。對(duì)于普通大學(xué)生來(lái)說(shuō)，毛概往往是了解馬克思主義和社會(huì)主義理論的重要途徑。只有通過(guò)毛概的學(xué)習(xí)才能真正了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其實(shí)現(xiàn)道路。
第四段：促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感教育。
毛概作為一門(mén)黨政治理論課程，是國(guó)家安全意識(shí)教育和愛(ài)國(guó)主義思想教育的重要途徑。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，代表了我們民族和國(guó)家的最高智慧和最高水平，其代表的精神觀念、價(jià)值觀念更是得到了廣泛的認(rèn)同和尊重。通過(guò)毛概的學(xué)習(xí)不僅可以加深學(xué)生對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論價(jià)值的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感教育。
第五段：毛概課程意義總結(jié)。
在大學(xué)生活中，毛概課程的意義可謂非常重要。它不僅僅是為應(yīng)付考試，更是大學(xué)思想觀念塑造和啟蒙的重要方法。通過(guò)毛概的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論，懂得思想方法和價(jià)值觀念，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義情感，成為未來(lái)事業(yè)中具有正確思想、正義情操、堅(jiān)定理論信仰的人才。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇三
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，毛澤東思想概論（以下簡(jiǎn)稱(chēng)毛概）是一門(mén)必修課，作為一名學(xué)生，我們必須要學(xué)好這門(mén)課程。毛概學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)一些理論概念，更是一種關(guān)于思維方式和歷史意識(shí)的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)毛概的學(xué)習(xí)，讓我感受到領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，這些對(duì)于我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活大有裨益。
第二段：領(lǐng)袖風(fēng)范與偉大思想的魅力。
毛概是一門(mén)以毛澤東思想為主要內(nèi)容的學(xué)科，這門(mén)課程的學(xué)習(xí)從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的理論和實(shí)踐，進(jìn)而展示毛澤東諸多的治國(guó)方略。毛澤東思想對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代史具有舉足輕重的影響，是世界文明史上具有重要地位的思想。其鮮明的領(lǐng)袖風(fēng)范、堅(jiān)定的思想主張為我們樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣，讓我們深深感受到偉大思想的魅力所在。
第三段：毛概教學(xué)的特色與難點(diǎn)。
毛概作為一門(mén)思想概念復(fù)雜的課程，需要在學(xué)習(xí)上有很多的技巧和方法。毛概中有大量的史實(shí)、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、概念和論述，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)需要用心去學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，才能深刻理解毛澤東思想的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。同時(shí)，毛概教材與內(nèi)容也需要具備多元化的閱讀和分析能力，才能更深入地了解毛澤東思想體系的內(nèi)涵。
第四段：毛概對(duì)于我們的意義與價(jià)值。
毛概的學(xué)習(xí)是一些大學(xué)生最早接觸的高層次理論體系培養(yǎng)，其所涵蓋的思想內(nèi)容和歷史維度，是我們作為一名大學(xué)生必須要學(xué)習(xí)并理解的。毛澤東思想概論是國(guó)家大政方針的集大成者，是當(dāng)代中國(guó)思想文化的集大成者，否定這門(mén)課程的重要性，我們難以通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解我們的祖國(guó)和文化傳承的內(nèi)涵。只有在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我們才能將其所傳承的思想、文化、精神內(nèi)涵完整的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
學(xué)習(xí)毛概不僅需要知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)能力，也需要掌握方法和技巧。我們需要學(xué)會(huì)用心去感受和理解、關(guān)于思維方式和歷史意識(shí)的培養(yǎng)。同時(shí)，我們還需要注意浮躁的心態(tài)，因?yàn)閷W(xué)科復(fù)雜，相關(guān)知識(shí)需要時(shí)間和精力的積累，不可急于求成。建議大家在平時(shí)學(xué)習(xí)中，要加強(qiáng)練習(xí)，在積累的基礎(chǔ)上，理性，全面分析及把握。
總之，毛澤東思想是中國(guó)的一筆巨大財(cái)富，其思想內(nèi)容不僅是中國(guó)近現(xiàn)代史的載體，也是世界文明史上的重要組成部分。在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)大量的思想內(nèi)容，更是通過(guò)這門(mén)課程，去了解毛澤東思想所代表的文化內(nèi)涵與人文精神，其價(jià)值意義超越于課程本身。讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生涯中重視毛概學(xué)習(xí)，把毛澤東思想教育完整地傳承下去。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇四
作為一名大學(xué)生，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)毛澤東思想是非常重要的。近期，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，在聽(tīng)完專(zhuān)家的授課后，我對(duì)毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也與同學(xué)們進(jìn)行了熱烈的討論。在這次學(xué)術(shù)講座中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。以下是我對(duì)這場(chǎng)講座的體會(huì)和心得。
首先，講座中強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想的實(shí)踐性。專(zhuān)家通過(guò)豐富的案例和數(shù)據(jù)向我們展示了毛澤東思想貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的全過(guò)程。正是因?yàn)槊珴蓶|思想的實(shí)踐性，才使得它在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中占據(jù)著重要的地位。通過(guò)深入學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以了解到如何將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，使之發(fā)揮出更大的作用。我深深地認(rèn)識(shí)到，只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠真正理解和領(lǐng)會(huì)毛澤東思想的價(jià)值。
其次，講座中講述了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)。毛澤東思想是在特定的歷史背景下形成和發(fā)展的。專(zhuān)家講解了毛澤東思想產(chǎn)生的歷史條件和時(shí)代特征，使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想的時(shí)代精神。毛澤東思想的形成與中國(guó)革命斗爭(zhēng)緊密相連，是在中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)條件下，為中國(guó)人民解決當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題而提出的一套馬克思列寧主義中國(guó)化的理論體系。理解了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)，我們才能更好地把握其內(nèi)涵和精髓。
講座中還介紹了毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論和實(shí)踐總結(jié)。而毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以更好地理解中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵和發(fā)展道路。同時(shí)，毛澤東思想的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今天的社會(huì)主義建設(shè)仍然具有重要的借鑒意義，特別是在處理社會(huì)矛盾和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面。
講座最后一個(gè)環(huán)節(jié)是問(wèn)題討論和提問(wèn)環(huán)節(jié)。在聽(tīng)完專(zhuān)家的講解后，同學(xué)們積極參與討論，提出了自己的問(wèn)題和看法。通過(guò)與同學(xué)們的交流，我發(fā)現(xiàn)大家對(duì)于毛澤東思想有著不同的理解和觀點(diǎn)，這些不同的觀點(diǎn)使得討論更加細(xì)致和全面。這個(gè)環(huán)節(jié)不僅豐富了我們關(guān)于毛澤東思想的知識(shí)和理解，也提高了我們的思辨能力和表達(dá)能力。同學(xué)們的問(wèn)題和觀點(diǎn)使得講座更加生動(dòng)有趣，也使我對(duì)毛澤東思想有了更深層次的思考。
總的來(lái)說(shuō)，這次毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座不僅使我深入了解了毛澤東思想的實(shí)踐性和時(shí)代特點(diǎn)，也加深了我對(duì)毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，與同學(xué)們的互動(dòng)和討論使我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中思考得更加全面和深入。通過(guò)這次學(xué)術(shù)講座，我相信我對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)將更加深入和系統(tǒng)，同時(shí)也對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活有了更強(qiáng)的動(dòng)力和方向。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)毛澤東思想，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇五
最近，我參加了一場(chǎng)關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的講座，受益匪淺。這場(chǎng)講座不僅使我對(duì)毛澤東思想有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識(shí)到毛概學(xué)乃至整個(gè)馬克思主義理論的重要性。在這篇文章中，我將分享我在講座中的體會(huì)和思考。
第二段：對(duì)毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的簡(jiǎn)要介紹
講座的主題是《毛澤東思想及其時(shí)代價(jià)值評(píng)析》。報(bào)告者首先從毛澤東思想的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程入手，系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想的內(nèi)涵、特點(diǎn)、歷史地位及其對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)意義。他還通過(guò)舉例分析了毛澤東思想在實(shí)踐中的應(yīng)用，以及其在今天仍然具有重要意義。
第三段：對(duì)課程內(nèi)容的理解與反思
通過(guò)講座，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人和全體中華兒女的偉大靈魂。它承載著中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)革命勝利的根本原因和寶貴財(cái)富。毛澤東思想融入中國(guó)革命的每一個(gè)方面，對(duì)中國(guó)革命的成功起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí)，我也意識(shí)到毛澤東思想并非一成不變的教條，而是一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造性的理論體系。它在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善，因此也要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行理解和應(yīng)用。
第四段：對(duì)講座時(shí)的問(wèn)題討論的總結(jié)
在講座的問(wèn)題討論環(huán)節(jié)，我有幸提出了一個(gè)問(wèn)題并獲得了回答。我問(wèn)道：“毛澤東思想在今天是否還有指導(dǎo)意義？如果有，它如何指導(dǎo)我們的行動(dòng)？”報(bào)告者回答說(shuō)，毛澤東思想具有普世價(jià)值，仍然具有重要的指導(dǎo)意義。在當(dāng)前社會(huì)主義中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中，毛澤東思想仍然是我們的精神支柱和行動(dòng)指南。同時(shí)，由于時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變革，我們需要正確理解和運(yùn)用毛澤東思想，使其與現(xiàn)代中國(guó)特色社會(huì)主義相結(jié)合，以推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化。
第五段：個(gè)人體會(huì)與收獲
通過(guò)參與這場(chǎng)講座，我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)毛澤東思想和毛概學(xué)并非只是為了應(yīng)付考試，更是為了研究和探索中國(guó)革命和社會(huì)主義的道路。毛概學(xué)術(shù)報(bào)告讓我認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的偉大和時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的認(rèn)同感。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了自己在思想政治理論方面的欠缺，并進(jìn)一步明確了我今后的學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)。
總結(jié)：
通過(guò)參加毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，我對(duì)毛澤東思想及其時(shí)代意義有了更加全面的認(rèn)識(shí)。我明白了毛澤東思想的重要性和指導(dǎo)意義，以及它在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中的作用。這場(chǎng)講座也讓我深刻體會(huì)到了思想政治教育的重要性，以及自我修養(yǎng)和實(shí)踐的必要性。我相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇六
近日，我有幸參加了一場(chǎng)以“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”為主題的活動(dòng)，舉辦者邀請(qǐng)了知名學(xué)者作為特邀嘉賓，并在會(huì)上進(jìn)行了一系列的學(xué)術(shù)交流。通過(guò)此次講座，我深刻地體會(huì)到了毛概教育在大學(xué)教育中的重要性，也對(duì)毛澤東思想有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。以下是我的心得體會(huì)。
首先，在講座中，嘉賓詳細(xì)解釋了“毛概”這門(mén)課的教學(xué)內(nèi)容及目的。他指出，“毛概”的核心是毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的偉大成果。通過(guò)學(xué)習(xí)“毛概”，我們不僅可以了解中國(guó)共產(chǎn)黨的理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還能夠深入探究中國(guó)革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程。這一點(diǎn)讓我更加意識(shí)到，“毛概”不僅是一門(mén)理論課程，更是一門(mén)具有鮮明中國(guó)特色的思想教育課程。
其次，我在講座中對(duì)毛澤東思想有了更加深入的了解。嘉賓通過(guò)生動(dòng)及具體的案例，向我們闡述了毛澤東思想的核心要義。他指出，毛澤東思想是中國(guó)革命的理論基礎(chǔ)，具有艱苦奮斗、群眾路線、獨(dú)立自主等豐富內(nèi)涵。這使我更加明白，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、指導(dǎo)實(shí)踐的智慧結(jié)晶，對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，更是具有重要意義。只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我們才能真正了解中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
進(jìn)一步，在講座中，嘉賓還強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。他指出，當(dāng)前，我們正處于新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化的進(jìn)程中，面臨著許多新問(wèn)題和挑戰(zhàn)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。同時(shí)，他還提到，毛澤東思想在推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的重要作用。具體而言，毛澤東思想強(qiáng)調(diào)以人民為中心，倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨等方面的新要求和新目標(biāo)。這些指導(dǎo)思想對(duì)于我們?cè)谂?shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的過(guò)程中也具有重要意義。
最后，在講座的結(jié)尾，嘉賓提出了一些建議。他鼓勵(lì)我們要加強(qiáng)對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)，提高思想政治理論水平，努力將其應(yīng)用于實(shí)際工作和生活中。他還強(qiáng)調(diào)了充分了解和把握毛澤東思想在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展變化中的新內(nèi)涵和新要求，做到學(xué)用結(jié)合，并通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展毛澤東思想。這些建議對(duì)于我們個(gè)人和我國(guó)的發(fā)展都是非常重要的。
通過(guò)參加這次“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”，我對(duì)毛澤東思想及其在當(dāng)代中國(guó)的重要性有了更加明確的認(rèn)識(shí)。我將以此為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)并加強(qiáng)自己的思想理論水平。我相信，在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中，我們這一代人一定能夠把握好思想的方向，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇七
經(jīng)歷了本次的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，我感慨頗多，它給我們帶來(lái)了意想不到的效果，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。我們逐步了解了社會(huì)，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。
調(diào)研，就是把所學(xué)的理論知識(shí)，動(dòng)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)而不調(diào)研，那效用也就等于零，只做而不學(xué)，則會(huì)事倍功半，浪費(fèi)時(shí)間，所以我們大學(xué)生要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有這樣我們的價(jià)值才能得到體現(xiàn)。在本次的關(guān)于“消費(fèi)者維權(quán)”的調(diào)研活動(dòng)中體驗(yàn)還是很多的。從前期的資料準(zhǔn)備到走出校門(mén)走向社會(huì)的調(diào)研活動(dòng)，在到后期的數(shù)據(jù)處理與總結(jié)?；叵脒@些，歷歷在目。可以說(shuō)這是一次非常寶貴的的經(jīng)歷。總的來(lái)說(shuō)，這次的社會(huì)實(shí)踐收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。對(duì)于這種耗時(shí)耗力的調(diào)研活動(dòng)一個(gè)人蠻干是肯定行不通的，團(tuán)隊(duì)意識(shí)是無(wú)比重要的。一個(gè)人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但多個(gè)人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時(shí)也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另外調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請(qǐng)調(diào)查對(duì)象填寫(xiě)問(wèn)卷的時(shí)候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣?，才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量?jī)煞矫娴目煽啃浴?BR> 三、注重細(xì)節(jié)?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，這種通過(guò)數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過(guò)程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過(guò)程是一個(gè)繁雜、甚至有些凌亂的過(guò)程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成。
我也清楚地認(rèn)識(shí)到：作為一個(gè)大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對(duì)問(wèn)題，從而解決問(wèn)題”的思維方式，而要逐漸過(guò)度到“遇到突發(fā)問(wèn)題，也能應(yīng)對(duì)問(wèn)題”的實(shí)際解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這次社會(huì)調(diào)研，我感覺(jué)自己的實(shí)踐能力，溝通能力有所提高，同時(shí)加深了我對(duì)社會(huì)各階層人的了解，拉近了我與社會(huì)的距離，開(kāi)拓了視野，特別是提高了觀察、分析和解決問(wèn)題的實(shí)際能力。非常感謝這次寶貴的實(shí)踐經(jīng)歷，也感謝在調(diào)研中那些給予我們無(wú)私幫助的人。我們會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，朝著自己的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇八
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會(huì)。就業(yè)難是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)i司題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問(wèn)題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展變化與高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置調(diào)整相對(duì)滯后、幣場(chǎng)需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難間題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。
我們的間卷主要4及了以下幾個(gè)方面：
1.針對(duì)以后工作情況設(shè)間
2.針對(duì)自我期許和對(duì)企業(yè)的期許設(shè)問(wèn)
3.針對(duì)就業(yè)信息和就業(yè)途徑設(shè)間
4.在校的職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)就業(yè)具有多少程度的影響
今年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民教育的提高，高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生群體不斷擴(kuò)張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會(huì)性間題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。近年來(lái)深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候，也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的間題。解決大學(xué)生這個(gè)弱勢(shì)群體的就業(yè)難間題、生活難等間題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個(gè)間題，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧安定，才能能真正把知識(shí)變成生產(chǎn)力，從而推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力發(fā)展。
首先，“弱勢(shì)群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過(guò)一定階級(jí)、一定人群，但還沒(méi)有把大學(xué)生納入其列，隨著近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻，無(wú)形中把大學(xué)生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢(shì)群體之列，“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽(tīng)、大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的情況下，社會(huì)上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學(xué)生弱視群體無(wú)法獲得平等的就業(yè)權(quán)，被無(wú)情地剝奪了公平競(jìng)爭(zhēng)的資格，也引發(fā)了種種社會(huì)沖突和矛盾。
據(jù)國(guó)家人力資源部和社會(huì)保障部、教育部，就連續(xù)八年來(lái)全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計(jì):20xx年212萬(wàn)、20xx年280萬(wàn)、20xx年333萬(wàn)、20xx年413萬(wàn)、20xx年495萬(wàn)、20xx年559萬(wàn)、20xx年610萬(wàn)、20xx年631萬(wàn)，從詳細(xì)數(shù)據(jù)觀察，可見(jiàn)畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢(shì)，八年累計(jì)3533萬(wàn)，而據(jù)教育權(quán)威部門(mén)統(tǒng)計(jì)顯示:20xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還役有就業(yè)的學(xué)生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢(shì)是多么嚴(yán)峻，如此龐大的基數(shù)已形成是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。在以往的畢業(yè)生還沒(méi)有一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境之下，又一撥的人群又加之到來(lái)，緊缺的、理想的就業(yè)崗位上更顯得前什后繼2。雖然許多的企業(yè)面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個(gè)社會(huì)都在鼓勵(lì)大學(xué)生下基層，從基礎(chǔ)干起，但這又與上學(xué)最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無(wú)用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣人群。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇九
大學(xué)毛澤東思想概論課的第一章“革命和革命理論的發(fā)展”，以馬克思主義關(guān)于革命理論的核心思想為基礎(chǔ)，深入剖析了革命的本質(zhì)和形成發(fā)展的歷史規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對(duì)于革命的含義和它在社會(huì)進(jìn)步中的作用有了更加系統(tǒng)和深入的理解。
首先，我認(rèn)識(shí)到革命不僅僅是指武裝斗爭(zhēng)或政治變動(dòng)，更是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。在社會(huì)矛盾激化的情況下，人民通過(guò)革命來(lái)推翻舊制度，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的發(fā)展。革命所追求的目標(biāo)是解放生產(chǎn)力，使社會(huì)由傳統(tǒng)的封建制度向現(xiàn)代化的社會(huì)制度轉(zhuǎn)變。正如毛澤東所說(shuō)，“革命不是夜間突然爆發(fā)的，而是長(zhǎng)期、復(fù)雜發(fā)展的?！备锩且粋€(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要有強(qiáng)大的組織力量和具體的指導(dǎo)思想。
其次，革命理論的發(fā)展是圍繞著解決社會(huì)矛盾和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)革命的歷史和各國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，我們可以看到，革命理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善的。馬克思主義作為一種科學(xué)社會(huì)主義理論，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ)，而列寧主義則進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的理論。而毛澤東思想則是中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，將科學(xué)社會(huì)主義理論和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，為中國(guó)革命指明了方向和道路。
第二章：馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。
第二章“馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”深入探討了馬克思主義哲學(xué)的基本原理和核心思想。通過(guò)學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對(duì)于馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)有了更加清晰和具體的認(rèn)識(shí)。
首先，唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心。唯物辯證法是一種認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法論，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，強(qiáng)調(diào)事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。通過(guò)研究事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，可以揭示事物的矛盾和發(fā)展方向。唯物辯證法的思維方式是對(duì)抗主義的，通過(guò)批判和否定舊有觀念，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和革命。
其次，歷史唯物主義是馬克思主義的理論基礎(chǔ)。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展具有一定的規(guī)律性和客觀性，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。歷史唯物主義通過(guò)研究社會(huì)形態(tài)的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，揭示了社會(huì)演變的必然規(guī)律，并為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了科學(xué)的依據(jù)。
第三章：科學(xué)社會(huì)主義基本原理的形成和發(fā)展。
第三章“科學(xué)社會(huì)主義基本原理的形成和發(fā)展”回顧了科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展歷程和形成機(jī)制。通過(guò)學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我認(rèn)識(shí)到科學(xué)社會(huì)主義理論是在實(shí)踐中誕生的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的產(chǎn)物。
首先，60年代的階級(jí)斗爭(zhēng)成果為科學(xué)社會(huì)主義理論的形成提供了重要的歷史前提。伴隨著中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展和深化，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐為科學(xué)社會(huì)主義提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理論探索的基礎(chǔ)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的文化大革命推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的深入，為科學(xué)社會(huì)主義理論的形成創(chuàng)造了有利條件。
其次，鄧小平理論的提出使得科學(xué)社會(huì)主義理論得以進(jìn)一步豐富和發(fā)展。鄧小平通過(guò)總結(jié)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，提出了“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線，倡導(dǎo)改革開(kāi)放，使得中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入了新階段。鄧小平理論的提出豐富了科學(xué)社會(huì)主義的內(nèi)涵，為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)提供了指導(dǎo)。
綜上所述，大學(xué)毛澤東思想概論課的前三章內(nèi)容從革命的本質(zhì)、馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)和科學(xué)社會(huì)主義的形成發(fā)展三個(gè)方面對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論進(jìn)行了深入的分析和解讀。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對(duì)革命的含義、馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論的基本觀點(diǎn)都有了更深刻的理解。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)必將對(duì)我的人生觀和世界觀產(chǎn)生重要影響，也為我今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供了重要的理論支持。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇十
在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中我接受我院的倡議，積極參加學(xué)校里外組織的各種假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為一名未來(lái)要邁入社會(huì)的學(xué)生，深入社會(huì)，實(shí)踐鍛煉時(shí)一門(mén)必經(jīng)的功課。因?yàn)槲蚁嘈乓驗(yàn)榻?jīng)歷所以懂得，只有了解社會(huì)，你才能真正做到融入社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化，在機(jī)會(huì)越來(lái)越多的同時(shí)，也出現(xiàn)了更多的問(wèn)題，有了更多更艱巨的挑戰(zhàn)，這也就對(duì)人才的要求越來(lái)越高。我們不僅要學(xué)好課本里的知識(shí)，還要主動(dòng)走進(jìn)社會(huì)，積極在實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他的東西，不斷增加自己的經(jīng)驗(yàn)，全方面武裝自已，才能在這個(gè)社會(huì)有立足之地甚至擁有不敗之地。
我回到家鄉(xiāng)就找啦一份暑假工，做的事在車(chē)上賣(mài)票的。
我在車(chē)上的任務(wù)主要就是上來(lái)一個(gè)人就收一個(gè)人的票(就是顧客坐車(chē)所需的錢(qián))，再就是每次到終點(diǎn)站打掃一下衛(wèi)生就ok啦!這個(gè)工作看起來(lái)也蠻簡(jiǎn)單的，但也不那么容易的。剛開(kāi)始，我在車(chē)站里又不與顧客打交道，也不說(shuō)多少話，更不予司機(jī)交流多少。大家和我自己都感覺(jué)這個(gè)孩子怎么像個(gè)木頭，不說(shuō)不鬧得，就只管自己。有時(shí)間就玩手機(jī)。后來(lái)，主管知道這個(gè)事情后，主動(dòng)與我交談。在車(chē)站里，發(fā)車(chē)之前要含一下到哪里，以便像爺爺奶奶不認(rèn)字的這些人群。我當(dāng)時(shí)像不會(huì)吧，還要這樣呀!我可從來(lái)都沒(méi)有這樣在公共場(chǎng)合叫買(mǎi)過(guò)呀。但是，我想想還是試?yán)惨幌拢辉趺春?。后?lái)主管逼我喊了兩次。再就好多啦。感覺(jué)事情不是不會(huì)做，而是自己礙于面子等各方面不愿意做，而且要有人逼著你做，你就可能做著更好更快。也許在我身上有壓力就有動(dòng)力。
在車(chē)站的前幾天感激還不錯(cuò)，每次都是踩點(diǎn)過(guò)去。但是，那天由于天空不作美下了雨，我去晚啦兩分鐘，我到了之后去找車(chē)，結(jié)果沒(méi)找到。緊接著，我接到主管的電話問(wèn)我知不知道什么時(shí)間上班呀，我說(shuō)我知道呀，那你怎么還沒(méi)到呀。嗯，你就跟著下一班吧。已經(jīng)有人替你去了。我便灰溜溜的到下一班車(chē)上去，去做好我的乘務(wù)員工作。由于，車(chē)站里都是按時(shí)間來(lái)發(fā)車(chē)，可不會(huì)管你任何因素。我一到車(chē)上便招呼那些年紀(jì)比較大的人群坐好，要盡量合理著安排好老年人坐在中間的幾排位置上。因?yàn)橹虚g這幾排位置比較穩(wěn)。當(dāng)然，更要記住每一位新上車(chē)的乘客。因?yàn)檫@樣收費(fèi)是就會(huì)少出錯(cuò)。最后就是在每個(gè)站點(diǎn)到站之前提醒乘客下車(chē)，讓乘客提前做好準(zhǔn)備。但是，由于我來(lái)晚了幾分鐘，一時(shí)又要撕票給乘客有要安排好座位，下雨天乘客有比較多，所以當(dāng)天車(chē)上人很多。我自己當(dāng)漏收一個(gè)人得票。第二天，主管就找我談話。首先，這個(gè)公交車(chē)時(shí)按時(shí)按點(diǎn)的走，如果中間某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題，將會(huì)出現(xiàn)連鎖反應(yīng)，相信你也不是故意遲到的。但是希望你下次可不要遲到，要提前五到十分鐘。把發(fā)票一領(lǐng)并簽字，如還有時(shí)間在車(chē)上打一下掃衛(wèi)生。你還有件事做的不好，就是昨天你少收了一個(gè)人的票。更哪位大姐去辦公室吧。大姐帶我到辦公室看了昨天的錄像帶，結(jié)果是我確實(shí)少收了一個(gè)人的票，沒(méi)得辦法你要負(fù)責(zé)墊著這個(gè)漏票，她開(kāi)了一張數(shù)據(jù)叫我到會(huì)計(jì)那交錢(qián)。說(shuō)明一下，現(xiàn)在一般的公交車(chē)上都有攝像頭，它可以起到三個(gè)作用：一在發(fā)生事故后可以知道當(dāng)時(shí)的情況，二在車(chē)上可以防止小偷作案，和保證顧客的隨身錢(qián)財(cái)?shù)陌踩?，三可以知道乘?wù)員漏沒(méi)漏票和逃票的人。后來(lái)，幫我介紹的大哥與我談心，這個(gè)工作要做好就要用心去做，必須要有時(shí)間慨念，還要用心記住上下車(chē)的人數(shù)。本以為這個(gè)乘務(wù)員的就是收收票的事，簡(jiǎn)單不過(guò)再簡(jiǎn)單的事。經(jīng)過(guò)這天我懂得，就是再簡(jiǎn)單的事情也要認(rèn)認(rèn)真真的做，用心做，要有時(shí)間觀念，要重視它。
在車(chē)上剛開(kāi)始的時(shí)候，我比較呆板，板著的一個(gè)臉收錢(qián)。這樣收錢(qián)也不好收。后來(lái)司機(jī)師傅更我不要總是板著個(gè)臉，好像睡欠你錢(qián)似的，要熱情點(diǎn)，主動(dòng)與大家打招呼，談?wù)擖c(diǎn)家?，嵤?。沒(méi)得辦法我還是硬的頭皮和大家一起說(shuō)說(shuō)笑笑。我便學(xué)的和大家談?wù)撘稽c(diǎn)路上的什么什么地方將要建成什么工廠或廣場(chǎng)。記得其中那次，我和一位老大爺聊著他兒子怎么怎么樣的好，自己怎么怎么樣的好。他自己談?wù)撍麅鹤雍退珠_(kāi)住，他老伴過(guò)世啦。以至于做飯和洗衣服問(wèn)題我詢問(wèn)他怎么辦，他呵呵的笑郎聲說(shuō)自己做呀。只要兒子一年看他幾次，給點(diǎn)錢(qián)他花就行啦。我和他交談，他很開(kāi)心呀!我感嘆呀，以后自己也會(huì)不會(huì)這樣寂寞，老人為什么這么容易滿足呢、為什么心中想和兒女在一起而嘴上不提出來(lái)呢、農(nóng)村的老人為什么一生辛苦到頭而不能享受天倫之樂(lè)呢?我想這些問(wèn)題社會(huì)上正在解決。我就不再這里一一詳談。還有一次，我看到有為老大爺在等車(chē)，連忙扶著他上車(chē)并帶著他孫子上來(lái)啦，我?guī)退才藕梦恢?。結(jié)果，我看到他身上拿出手絹包著強(qiáng)打開(kāi)，真的沒(méi)想到他那里只有三塊五，本來(lái)是要六塊錢(qián)的。我詢問(wèn)司機(jī)師傅怎么辦，他說(shuō)你在那單子上寫(xiě)一筆原因就行啦。哦，這樣呀。我便和老大爺說(shuō)本來(lái)是要收六塊的，你沒(méi)得錢(qián)就算啦。他很是感謝，謝謝小伙子呀。沒(méi)過(guò)多久，上來(lái)七八上十個(gè)大爺大媽級(jí)的人群坐車(chē)去喝考學(xué)酒。我意識(shí)慌啦。沒(méi)得辦法，一個(gè)一個(gè)的問(wèn)他們誰(shuí)買(mǎi)了誰(shuí)沒(méi)買(mǎi)，還有期中的來(lái)那兩個(gè)大媽說(shuō)這車(chē)費(fèi)太貴啦，能不能少點(diǎn)呀。我認(rèn)認(rèn)真真的解釋車(chē)費(fèi)是物價(jià)局定的，不信你看那貼著紙上面寫(xiě)的，并且有那攝像頭在那里，一分都少不了。要不然我就要出。并且我怕有漏票的，說(shuō)啦幾句沒(méi)票的我可等會(huì)不要你下車(chē)哦。這次圓滿的收完后，和大家一起談?wù)摿艘恍└呖己痛髮W(xué)的事情。他們還夸我這個(gè)小伙子態(tài)度好，做事還比較認(rèn)真。前面那對(duì)爺孫一對(duì)也符合道。當(dāng)時(shí)我好開(kāi)心呀，感覺(jué)認(rèn)真做一定會(huì)得到她人的肯定。我覺(jué)得，在以后不管任何場(chǎng)合都要積極主動(dòng)的和他人交談并要熱情真誠(chéng)著待人。
通過(guò)這二十五天，使我們學(xué)到了不少的東西，同時(shí)也產(chǎn)生了諸多的感觸，在刻苦學(xué)習(xí)中提高，在磨練意志中成長(zhǎng)，在勤奮工作中完善。此次培訓(xùn)為我們出乘工作打下一定基礎(chǔ)。在客車(chē)上我們嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格作業(yè)，熱情服務(wù)旅客，盡管客車(chē)條件有限，但我們用自己的熱情給旅客創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，用積極主動(dòng)的態(tài)度幫助旅客，在客車(chē)上給他們宣傳消防知識(shí)，我們的工作也得到他們的支持，在中途打掃衛(wèi)生時(shí)他們也會(huì)主動(dòng)接過(guò)我們手中的掃把把自己腳下的垃圾掃出來(lái)裝進(jìn)垃圾袋，這讓我們感到十分的欣慰。當(dāng)然在客車(chē)上的工作也不是一帆風(fēng)順的，遇到不理解的旅客時(shí)需要我們要有足夠的信心和耐心去面對(duì)，有時(shí)受委屈也想過(guò)放棄，但最終所有人還是堅(jiān)持了下來(lái)。我們忠實(shí)的履行著“人民公路為人民”的神圣職責(zé)，體現(xiàn)著我們大學(xué)生高尚道德素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。
實(shí)踐使我們有了預(yù)期之外的收獲，它已經(jīng)成為我人生一段難忘的經(jīng)歷，它讓我多了一份成熟，穩(wěn)重，少了一份幼稚。通過(guò)這次實(shí)踐我的人生觀，價(jià)值觀，世界觀也發(fā)生了改變，我更加懂得如何完善自己，磨練自己，發(fā)現(xiàn)自己的'價(jià)值為今后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)它更教會(huì)我們?cè)鯓尤ド?，去奮斗，去對(duì)待自己的工作，這次實(shí)踐更考驗(yàn)了我們的責(zé)任心磨礪了我們的意志?；疖?chē)條件艱苦但我想作為一名追求上進(jìn)的大學(xué)生什么都得承受，因?yàn)檫@就是生活，生活需要經(jīng)歷更多，才能讓自己成長(zhǎng)為不怕風(fēng)雨之人。實(shí)踐也更早的把我們推入社會(huì)讓我懂得現(xiàn)實(shí)的殘酷，社會(huì)優(yōu)勝劣汰的生存規(guī)則更是可怕的額，我們不得不接受事實(shí)，只有不斷磨練自己的意志，才能讓自己在社會(huì)上有立足之地，這次實(shí)踐讓我明白了自己的人生方向。
雖然實(shí)踐時(shí)間不長(zhǎng)，但對(duì)我們有重大的意義。它使得我們看到了自己的不足也使我看到了我各方面的努力，并提高了能力。這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)工作將產(chǎn)生積極影響。再次感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，老師和師傅們對(duì)我們的培養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)工作中我們必將以飽滿的熱情和主動(dòng)心態(tài)做好本職工作。相信通過(guò)學(xué)校老師的教誨，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，我絕對(duì)會(huì)將我的工作干的更加出色!
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文。
看過(guò)了太多了關(guān)于城管粗暴執(zhí)法甚至至死至傷的負(fù)面新報(bào)道，我對(duì)城管并沒(méi)有什么好印象。懷著忐忑的心情，我走進(jìn)了城管大隊(duì)的大門(mén)。辦公室的張主任熱情地接待了我，跟我認(rèn)真的討論了一些關(guān)于我們專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且表示愿意提供一個(gè)平臺(tái)，一是可以讓我更好的了解城管大隊(duì)的工作，二也為我提供一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)。張主任讓我復(fù)印了我的學(xué)生證和學(xué)校證明信，留下了我的聯(lián)系方式，讓我回家等通知。而第二天，我就接到了電話，讓我周一，也就是23日去城管大隊(duì)法制科報(bào)道。
就這樣，我開(kāi)始了這次難得的暑期社會(huì)實(shí)踐。
7月23日上午8：00，我準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了城管大隊(duì)法制科，通過(guò)介紹認(rèn)識(shí)了張隊(duì)長(zhǎng)和法制科主任白主任。寒暄過(guò)后，第一天的工作開(kāi)始了。
整個(gè)辦公室干凈而整潔，只有我和白主任倆個(gè)人。白主任交給我的任務(wù)就是看書(shū)，倆本很厚的《北京市城市管理綜合行政執(zhí)法手冊(cè)》和一本《北京城管》的雜志。我打開(kāi)書(shū)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中的內(nèi)容都是行政許可、行政復(fù)議、行政訴訟等內(nèi)容，都是剛剛學(xué)過(guò)了，這讓我第一次覺(jué)得在校園里學(xué)到的知識(shí)，可以在工作中得到體現(xiàn)和運(yùn)用。
第一天就在漫長(zhǎng)的看書(shū)時(shí)間中度過(guò)了，沒(méi)有任何工作，可是說(shuō)是無(wú)聊的，但是仍然有一些小事引起了我的思考。
第一件事情是關(guān)于城管執(zhí)法人員職業(yè)素質(zhì)的測(cè)試手段，也就是通過(guò)下發(fā)試卷來(lái)檢驗(yàn)執(zhí)法人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。但是，在下發(fā)試卷的同時(shí)也下發(fā)了答案，使得測(cè)試完全失去了意義。誠(chéng)然，現(xiàn)在的城管執(zhí)法人員面臨著很大壓力，工作任務(wù)繁重，這樣做確實(shí)能夠節(jié)省時(shí)間，緩解一定壓力，但卻喪失了考核的實(shí)際意義，犯了形式主義錯(cuò)誤。
第二件事情就是關(guān)于群眾舉報(bào)某幼兒園上方裝有小靈通信號(hào)塔，造成輻射，影響兒童健康的案例。城管大隊(duì)就信號(hào)塔是否屬于城管管轄范圍向規(guī)劃局進(jìn)行咨詢，規(guī)劃局給予的答復(fù)是信號(hào)塔的審批理論上應(yīng)當(dāng)屬于規(guī)劃局的管轄范圍，但由于涉及通訊這一特殊行業(yè)，屬于壟斷行業(yè)，規(guī)劃局并沒(méi)有審批信號(hào)塔的前例，建議申請(qǐng)人可以采取民事訴訟的渠道來(lái)解決問(wèn)題。從這件事情上，可以看出城市管理中全力歸屬存在著一些問(wèn)題，大企業(yè)，壟斷企業(yè)有著超越規(guī)定權(quán)限的可能，甚至能夠不通過(guò)審批就自行采取措施。而另一方面，我認(rèn)為，城管大隊(duì)并沒(méi)有簡(jiǎn)單地認(rèn)定不屬于他們的管轄范圍，就輕易地拒絕申請(qǐng)人或讓申請(qǐng)人自己去規(guī)劃局咨詢，這也體現(xiàn)了一種對(duì)工作負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇十一
在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人們也主動(dòng)走進(jìn)了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部、軍人，也有的曾經(jīng)是文藝工作者。他們選擇敬老院，有的是因?yàn)樽优ぷ髅?、家里樓層高、沒(méi)人陪自己聊天而感到生活寂寞;有的是因?yàn)樵谶@里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛(ài)好，相近的人生觀念和相似的價(jià)值觀念，讓他們更能感受到夕陽(yáng)無(wú)限好的生活樂(lè)趣。
在敬老院里，負(fù)責(zé)人向我講解到：敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理，多數(shù)患有神經(jīng)官能癥或老年癡呆癥等疾病，給護(hù)理工作帶來(lái)極大的困難，而且當(dāng)?shù)氐慕煌ú皇欠浅７奖?。老人們一看到冒著酷暑趕來(lái)看望他們的學(xué)生，立刻關(guān)心起來(lái)，拉著我的手噓寒問(wèn)暖，十分關(guān)心我各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對(duì)年輕一代殷切的希望和關(guān)懷。還有一些老人們也是高興得合不攏嘴，與我分享自己當(dāng)年的“金戈鐵、馬萬(wàn)戶侯”的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，并與我聊了一些日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而我也很關(guān)切地詢問(wèn)了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中。老人們都感慨地說(shuō)，正是有了國(guó)家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無(wú)憂無(wú)慮地安享晚年的生活。更多老人表示同學(xué)的到來(lái)為他們平淡的生活帶來(lái)了生機(jī)和樂(lè)趣。我并沒(méi)有因?yàn)榭釤岬奶鞖饴裨惯^(guò)一句，取而代之的是滿腔的熱情。因?yàn)檫@次看似普通的活動(dòng)中實(shí)際上蘊(yùn)含了巨大的人性價(jià)值和人文關(guān)懷，它是一種美德，更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通。
而平時(shí)嬌生慣養(yǎng)的我，走出校園來(lái)到社會(huì)，走進(jìn)老人。把老人當(dāng)作朋友一樣聊天，聽(tīng)老人們過(guò)去的事跡是如此得著迷，有的我還主動(dòng)跑到外面小賣(mài)部買(mǎi)東西給老人。雖然來(lái)的時(shí)候已經(jīng)準(zhǔn)備了水果，點(diǎn)心和一些日用品，可那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，于是我會(huì)用自己平時(shí)的零花錢(qián)給老人們買(mǎi)吃的。我從早上到中午12點(diǎn)，走了部分老人的房間并且慰問(wèn)了老人們。到了老人吃飯的時(shí)間，就跟著那里負(fù)責(zé)分飯的管理員一起幫助老人們進(jìn)行就餐。有的老人就餐很不方便，需要一邊喂才行。這時(shí)我早已沒(méi)有先前那樣拘謹(jǐn)，很自然地給老人喂飯，雖然動(dòng)作略顯笨拙。一見(jiàn)到老人們開(kāi)心的笑臉就心滿意足了。我感覺(jué)到了一家人似的其樂(lè)融融。大多數(shù)老人家在這里都過(guò)得很開(kāi)心，他們有時(shí)間的時(shí)候會(huì)在樓下的樹(shù)陰或者是房間里看一會(huì)兒電視或玩一下麻將，也有的是到院子里做一些簡(jiǎn)單的鍛煉。因此，老人們?cè)谶@里也可以算是晚年安康了。
而在這些天的實(shí)踐過(guò)程中，我不僅為老人們做些日常的事，也經(jīng)常和他們交談、聊天，從而更好地了解他們的內(nèi)心世界，以此進(jìn)一步增進(jìn)感情。通過(guò)與老人們的聊天，使我明白了很多，明白了他們過(guò)去的經(jīng)歷，明白了他們的辛勞，明白了他們對(duì)兒女的期盼，更明白了他們對(duì)我們后輩的希望……比如實(shí)踐的第二天早上7:30，我便騎車(chē)來(lái)到福利院，發(fā)現(xiàn)很多老人都已經(jīng)早起了，有的還在做早操。于是在上午的傾聽(tīng)與交流中我認(rèn)識(shí)了很多老人。有一位老人給我的印象比較深刻，我叫他陳爺爺，是名老紅軍。我來(lái)到這位老人住的房間，等候在門(mén)口的阿姨進(jìn)去和老人說(shuō)了聲，我便健步迎上去，用雙手?jǐn)v扶著老人，跟他做介紹：“我是一名大二的學(xué)生’，今天我來(lái)看看您!”年近九旬高齡的他，慈眉善目，顯得十分得和藹可親。他笑著說(shuō)“好!好!”，并點(diǎn)頭表示歡迎。我在房間里仔細(xì)地打量了一番，在床的旁邊有個(gè)寫(xiě)字臺(tái)，上面擺放著幾個(gè)水杯。墻壁上掛著一副“毛主席萬(wàn)歲，共產(chǎn)黨萬(wàn)歲“的行書(shū)字。字體顯得位蒼勁有力，落款有點(diǎn)模糊不清了?？拷T(mén)口有一張舊的藤椅，估計(jì)這是老人平常坐的椅子，于是我將老人扶到藤椅上坐下，同時(shí)我將水果根據(jù)老人的意思放在旁屋的地上，聽(tīng)老人跟我講他過(guò)去的事情。
當(dāng)我們說(shuō)起長(zhǎng)征的事，老人眼里泛出的了淚光。他說(shuō)道：“他當(dāng)年參加過(guò)長(zhǎng)征，對(duì)長(zhǎng)征可是十分了解?！彼f(shuō)：“過(guò)去的長(zhǎng)征很艱苦啊!現(xiàn)在的年輕人還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣艱苦的鍛煉?！?BR> 老人很為自己是黨員而感到驕傲，他說(shuō)：“如果沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，沒(méi)有可以讓老人們安度晚年的國(guó)和家”。老人家說(shuō)完，我不禁從心里充滿了敬佩!后來(lái)我問(wèn)他：“您做為中國(guó)共產(chǎn)黨員認(rèn)為當(dāng)年長(zhǎng)征最重要是什么?”時(shí)，使我驚訝的是，老人家居然頭頭是道地說(shuō)了四條：不怕?tīng)奚?艱苦奮斗;官兵團(tuán)結(jié)，關(guān)心群眾......一個(gè)如此高齡的老人思維還那么清晰這不得不叫人尊敬和佩服!我和老人在一起侃侃而談,他和我講述著他當(dāng)黨員和長(zhǎng)征的故事，相處得非常融洽，不知不覺(jué)好幾個(gè)小時(shí)就過(guò)去了。臨走的時(shí)候我和老人一起合影留念。照完相以后，老人對(duì)我說(shuō)：“照片洗出來(lái)以后能不能也給我一張?上面寫(xiě)上你的名字?！薄昂玫模玫?，沒(méi)問(wèn)題。我過(guò)兩天洗好后給您送來(lái)!”我答道。就這樣，我以這樣一個(gè)結(jié)尾，告別了這樣一名老黨員，那些曾幾何時(shí)擁有和我們一樣夢(mèng)想的老人們，他們?cè)?jīng)也年輕過(guò)。我回家的時(shí)候和過(guò)來(lái)的時(shí)候擁有著兩種截然不同的心境。
同樣，在敬老院里還有很多的事情值得回憶。比如我和管理人員對(duì)衛(wèi)生問(wèn)題比較嚴(yán)重的走廊等地進(jìn)行了清洗活動(dòng)，一時(shí)間端盆送水，擦地抹窗，忙得不亦樂(lè)乎，雖然臟，雖然累，但那種隨之而來(lái)的充實(shí)感讓我感受到了前所未有的精神體驗(yàn)。老人們不時(shí)的問(wèn)候也讓我干勁十足，真切地體會(huì)到了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)一下午的努力，敬老院里的門(mén)窗閃亮，玻璃嶄新如初，帶著勞動(dòng)后的喜悅，歸途上興奮莫名。又比如，幾乎每天早上我都會(huì)出現(xiàn)在敬老院，深入到老人公寓的各個(gè)房間，為老人清洗被罩床單等生活用品，擦地板，擺放桌椅。有時(shí)候一邊勞動(dòng)一邊與老人們聊天，歡聲笑語(yǔ)不絕于耳。我希望通過(guò)用自己的雙手為老人們營(yíng)造了一個(gè)潔凈衛(wèi)生的生活環(huán)境。短暫的休息過(guò)后，我會(huì)在樓下的大廳里為老人們讀一些時(shí)事新聞，讓老人們及時(shí)了解世界動(dòng)態(tài)，一些離退休老人對(duì)我的做法非常滿意，讓老人們滿意也是我最大的快樂(lè)。而下午1點(diǎn)多,等中午午休完,這時(shí)老人們都出來(lái)活動(dòng)了.敬老院里有個(gè)很大的院子,里面有很多鍛煉身體用的活動(dòng)器械.相當(dāng)多的老人們?cè)诼胶湾憻捝眢w,.我就和他們一同在院子里鍛煉，或者和好下棋的老人切磋棋藝。
當(dāng)然在實(shí)踐中還有很多富有意義的經(jīng)歷。有一次經(jīng)過(guò)近半天的緊張勞作,將院子里德樹(shù)枝修理得整整齊齊,不僅親近了大自然,而且使院內(nèi)的面貌煥然一新。又有一次，鎮(zhèn)上的藝術(shù)團(tuán)也來(lái)此匯報(bào)演出，為老人們的生活增添樂(lè)趣。在最后的一個(gè)節(jié)目中，我還和表演人員一起為老人們奉獻(xiàn)了一曲《夕陽(yáng)紅》，祝他們老友所樂(lè)。節(jié)目完后，我們便于老人們促膝長(zhǎng)談，與他們共舞，其中有一個(gè)老奶奶在舞臺(tái)上一曲未了又來(lái)一首，始終不肯下來(lái)，弄得臺(tái)下一個(gè)想唱歌的爺爺急紅了臉，老是張嘴又閉口。唉!人老心不老，其實(shí)他們也是有生活的激情的。又有一次，其中有一位老人要過(guò)生日。在食堂里，大家舉行了一個(gè)簡(jiǎn)單的生日聚會(huì)，我和其他老人們各自表演了各式各樣的節(jié)目為這位老人祝生。這位老人十分高興，真誠(chéng)地感謝大家所帶來(lái)的快樂(lè)，并和大伙一起分享了生日蛋糕。在這美好的氛圍之中，院長(zhǎng)激動(dòng)地說(shuō)：“這樣的活動(dòng)讓我感覺(jué)給我們敬老院帶來(lái)了青春的活力，讓我們似乎都變得年輕了，原來(lái)我們也可以像年輕人那樣高興地過(guò)生日?！?BR> 院長(zhǎng)是一位中年男子，他對(duì)我說(shuō)：“這里的老人收入主要有三大塊，村里、財(cái)政撥款，每個(gè)人每年600元，街道每人每年200元，民政局每人每年2500元。老人生病時(shí)敬老院會(huì)報(bào)銷(xiāo)醫(yī)藥費(fèi)，政府提供老人的衣著等，通過(guò)輪換常年保持有8名工作人員負(fù)責(zé)照顧他們的飲食起居，生活狀況較好?！蔽疫€記得實(shí)踐中的一天當(dāng)?shù)氐呐沙鏊葯C(jī)構(gòu)還派出了慰問(wèn)團(tuán)來(lái)敬老院，那天下午在院長(zhǎng)的主持下慰問(wèn)團(tuán)的成員和老人們?cè)诰蠢显旱膴蕵?lè)廳里舉行了座談會(huì)，他們首先感謝老人們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，把對(duì)老人們的尊敬送到了他們的心坎里。老人們也暢所欲言，講出自己的親身經(jīng)歷，通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比讓大家深切感受到了現(xiàn)在生活條件的優(yōu)越。老少兩代人共同暢想偉大祖國(guó)的美好明天。雖然老人們的語(yǔ)言很樸素，但他們所表現(xiàn)出來(lái)的熱情讓我們感動(dòng)不已，懷著這份感動(dòng)我圓滿地結(jié)束了那天的實(shí)踐活動(dòng)。
雖然在這幾天的時(shí)間里我做的東西實(shí)在是太少了，除了在老人們有需要的時(shí)候過(guò)去為他們服務(wù)，甚至在他們打麻將的時(shí)候去詢問(wèn)“爺爺奶奶，今天玩得開(kāi)心嗎?今天手氣怎么樣呀?那你們要玩開(kāi)心點(diǎn)啊，贏多點(diǎn)錢(qián)呀”但老人們的反應(yīng)總是那么熱烈，總是不停地對(duì)我說(shuō)“好好好，你真乖啊，別忙了，你辛苦了!來(lái)來(lái)來(lái)，找個(gè)地方休息一下”。也許就是因?yàn)樗麄兊暮每蜔崆榈膽B(tài)度，更讓我?jiàn)^力地為他們服務(wù)，其實(shí)我的付出算不了什么，作為一名大學(xué)生，一名義工，我的所作所為無(wú)非就是回報(bào)社會(huì)，無(wú)非就是想為老人們做點(diǎn)事而已，讓他們真的能感受到除了來(lái)自社會(huì)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)之外，甚至校園里的學(xué)生也能為他們盡一些力所能及的義務(wù)，用我們的一點(diǎn)余力讓你們感受到溫暖，感受到人間有真愛(ài)!
或許我慰問(wèn)敬老院，已經(jīng)不再是單純得來(lái)敬老院看望老人。而是懷著一顆赤誠(chéng)之心訪問(wèn)亙古時(shí)代老一輩革命家老一輩人夢(mèng)想的深邃。我想那個(gè)時(shí)候已成我人生中重要的回憶，那些可愛(ài)老人的笑臉。其實(shí)我私下里拍了一疊照片回來(lái)，每次翻看這些照片時(shí)就會(huì)出現(xiàn)一幕幕感人的畫(huà)面：一位老人拉住了我的手，在親自給他們喂飯穿衣時(shí)的喜悅時(shí)說(shuō)出的那句話：不是兒女勝似兒女。我心中有點(diǎn)酸酸的，老人們畢竟還是孤獨(dú)的，他們需要人關(guān)心、愛(ài)護(hù)，敬老院的設(shè)施好那并不是最主要的，而是更加需要社會(huì)上人們的一些關(guān)注，尤其是他們的兒女。因?yàn)檎沁@些老人造就了我們今天的幸福生活，他們是歷史的功臣。而他們現(xiàn)在僅僅需要我們的關(guān)愛(ài)，僅此而已。老人們平日里都很孤獨(dú),兒女大多不在身邊,有的甚至沒(méi)有兒女,他們要的也許已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的金錢(qián)所能代替的,在生活的溫飽要求之上,有人在身邊那是最最開(kāi)心的了?！冻；丶铱纯础防锔柙~固然寫(xiě)得好,老人要的更是有人陪他們聊聊天、談?wù)勑?、交流一下心聲，他們更需要感情上的幫助?BR> 我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷從孩童到青年，從青年到老年的過(guò)程，經(jīng)歷生與死。我們現(xiàn)在還是青年階段，未來(lái)亦還有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路要走，如何走下去，我想，每個(gè)人都應(yīng)該心中有數(shù)。也許當(dāng)我們走完我們的人生旅程，該休息時(shí)，是否也會(huì)像敬老院里的那些老人一樣，以這種方式度過(guò)自己的晚年呢?在敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子!當(dāng)你還很小的時(shí)候，我花了很多時(shí)間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當(dāng)我想不起來(lái)，接不上話時(shí)，請(qǐng)給我一點(diǎn)時(shí)間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說(shuō)什么，我也一并忘記。孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回，才學(xué)會(huì)的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來(lái)的嗎?所以，當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說(shuō)著老掉牙的故事，哼著我孩提時(shí)代的兒歌時(shí)，體諒我。讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧!希望你，也能陪著我閑話家常吧!孩子，現(xiàn)在我常常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時(shí)，會(huì)弄臟衣服，梳頭發(fā)時(shí)手還會(huì)不停的抖，不要催促我，要對(duì)我多一點(diǎn)耐心和溫柔，只要有你在一起，就會(huì)有很多的溫暖涌上心頭。孩子!如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)。所以，請(qǐng)你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈?。看到這段話，我極有感觸，我們作為后輩、作為年輕人，真的應(yīng)該多花些時(shí)間來(lái)陪陪老人們，讓他們?cè)谏淖詈笠欢温猛局凶叩瞄_(kāi)心、快樂(lè)。
當(dāng)落日的余暉揮灑在身上時(shí)，你是否會(huì)情不自禁地發(fā)出這樣的感慨“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！币苍S這只是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”般的感慨，因?yàn)槲覀冋幵谌松篮玫那啻耗耆A，根本無(wú)法體會(huì)和了解已近暮年的孤獨(dú)和悲涼，老人們，尤其是那些失去親人的孤寡老人，他們沒(méi)有子女承歡膝下，贍養(yǎng)盡孝，沒(méi)有老伴相伴左右，共享天倫，風(fēng)燭殘年的他們，有的甚至還承受著疾病的摧殘折磨，身心俱疲，他們是弱勢(shì)群體需要社會(huì)的關(guān)注。
到敬老院去做一些自己力所能及的事，讓我感到一種充實(shí)，使我受益匪淺。這些活動(dòng)很好的展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，一方面培養(yǎng)了我們關(guān)心他人、敬老愛(ài)老的美德，以報(bào)答老人們?cè)?jīng)為社會(huì)所作出的貢獻(xiàn);另一方面也是在接觸社會(huì)，了解社會(huì)，鍛煉自己。關(guān)愛(ài)老人，從心開(kāi)始。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇十二
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)毛概)課是一門(mén)政治素養(yǎng)較高,理論政策性較強(qiáng),內(nèi)容知識(shí)面較寬的一門(mén)大學(xué)生思政必修課。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概。
這次的毛概實(shí)踐活動(dòng)是我大學(xué)以來(lái)第一次同小組成員團(tuán)結(jié)一起向外做的活動(dòng)。參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，意味著這不是一個(gè)人獨(dú)立獨(dú)行的活動(dòng)，所以最讓我興奮的一點(diǎn)就是能夠走出校園，接觸到社會(huì)形形色色的人，然后跟他們談?wù)勊麄兊挠^點(diǎn)關(guān)于我們的話題。
社會(huì)是比學(xué)校要大很多的學(xué)習(xí)大舞臺(tái)，走在社會(huì)的上，可謂“俯仰皆學(xué)問(wèn)”，可以從每一個(gè)人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語(yǔ)：“抓一把泥土都是文化?！崩弥芰占倨谌ソ佑|社會(huì)上的人，參加小組的團(tuán)體活動(dòng)，毫無(wú)疑問(wèn)是可以收獲良多的。在學(xué)校，我們大多都只專(zhuān)注于我們的書(shū)本學(xué)習(xí)，只一味的在書(shū)本上尋求真知。其實(shí)，我們都知道在社會(huì)學(xué)的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實(shí)踐活動(dòng)也真真切切的讓我收獲到了一些在書(shū)本上無(wú)法學(xué)到知識(shí)。在學(xué)校，學(xué)生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，于是覺(jué)得書(shū)中的只是也有點(diǎn)無(wú)聊，于是是他們便缺乏善于學(xué)習(xí)的品性和習(xí)慣。
在還沒(méi)參加活動(dòng)前，我們小組本來(lái)是很懶散的，都想應(yīng)付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實(shí)踐活動(dòng)的準(zhǔn)備的心理。在參加活動(dòng)的過(guò)程里，我們做到了用心，虛心，細(xì)心，熱心，對(duì)社會(huì)形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會(huì)的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細(xì)胞變被刺激了，甚至對(duì)于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計(jì)劃，沒(méi)有發(fā)生很大的變化，但是我們的計(jì)劃在被一步步完善。我們堅(jiān)守著計(jì)劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長(zhǎng)經(jīng)常在組建的qq群?jiǎn)栁覀兊囊庖?jiàn)和計(jì)劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點(diǎn)。有時(shí)我們語(yǔ)塞，因?yàn)楫?dāng)我們想用語(yǔ)言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時(shí)候，當(dāng)我們想對(duì)一件事情定位，卻無(wú)從思索的時(shí)候，當(dāng)我們想通過(guò)活動(dòng)做出點(diǎn)什么，卻感到捉襟見(jiàn)肘的時(shí)候，因此我們會(huì)強(qiáng)烈地感覺(jué)到自己在各方面還欠缺很多，這個(gè)認(rèn)識(shí)在我們的成長(zhǎng)道路上也很重要。從另一個(gè)角度上，我們小組的成員總會(huì)在針對(duì)同一件事，有不同的想法。有時(shí)你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺(jué)得這種思維和行動(dòng)的差就是我們學(xué)習(xí)的點(diǎn)，不論結(jié)果證明誰(shuí)的做法是正確的。在實(shí)踐活動(dòng)上，我們盡量做到不影響到每個(gè)人的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，有時(shí)可能會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)時(shí)間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗(yàn)這個(gè)社會(huì)，但是我們都會(huì)一起探討我們的成果。團(tuán)隊(duì)精神總是被人所提倡的，我們?cè)谶@次活動(dòng)中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團(tuán)隊(duì)互助精神了。在探究過(guò)程中，除了關(guān)心在活動(dòng)忠實(shí)踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。
總之，這次毛概實(shí)踐活動(dòng)不論在學(xué)習(xí)方面社會(huì)方面在交友團(tuán)隊(duì)方面都給我?guī)?lái)了很大的影響，它們都有帶領(lǐng)著我們成長(zhǎng)。
中國(guó)的農(nóng)村長(zhǎng)久以來(lái)似乎就是貧窮的代名詞，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村無(wú)疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路。
為了進(jìn)一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，我們小組奔赴中國(guó)新農(nóng)村的典范——奉化滕頭村。
村口結(jié)合風(fēng)能與太陽(yáng)能的路燈，大大的排污管道，干凈的河流，少有雜質(zhì)的空氣，悠然的村民……和諧是這個(gè)村子給我們的第一印象。
在滕頭村，我們體會(huì)到了國(guó)家首批毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)a級(jí)旅游區(qū)、“城市最佳實(shí)踐區(qū)”、“世界十佳和諧鄉(xiāng)村”、世博會(huì)全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例的風(fēng)采。
只要你一進(jìn)滕頭村國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，但見(jiàn)綠樹(shù)成蔭，花果相間，游人如織，在大棚里，游客們也被無(wú)土栽培的植物深深吸引，“農(nóng)家樂(lè)”風(fēng)俗館還有腳踏水車(chē)、木桶提水讓人體驗(yàn)田園的情趣。野鴨在環(huán)村河里三五成群，盡情嬉戲，廣場(chǎng)上人鴿共舞，河道內(nèi)魚(yú)翔淺底，一派人與自然和諧相處景象。
在滕頭村文化展館的一面墻上“滕頭精神”四個(gè)紅色的大字很是醒目，滕頭人就是以“艱苦創(chuàng)業(yè)，永不滿足，兩手過(guò)硬，一犁耕到頭”的精神，憑借自己的聰明才智和勤勞雙手，撐起了自己的一片天。
不同于中國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀，滕頭村的面積很小，全村僅有2平公里。但這個(gè)“小塊頭”的生產(chǎn)效率驚人，20xx年，全村實(shí)現(xiàn)gdp6。09億元，社會(huì)總產(chǎn)值高達(dá)40。21億元，人均純收入約為24000元。
然而，對(duì)城市向往的野心是隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來(lái)的。在那之前，滕頭人并無(wú)這樣的底氣。時(shí)光倒回到50年前，那時(shí)的滕頭村是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的窮村，生產(chǎn)條件和生活水平相當(dāng)落后，當(dāng)時(shí)有民謠“田不平，路不平，畝產(chǎn)只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕后生打光棍?！北藭r(shí)的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時(shí)，全村竟沒(méi)有一人夠得上地主標(biāo)準(zhǔn)。
從1965年起，滕頭為了徹底擺脫貧困，前后用20xx年時(shí)間，投入43萬(wàn)勞動(dòng)工日，硬是將1200多塊高低不平的“靠天田”改造成了大小劃一、走向一致的“噸糧田”，不僅解決了村民的吃飯問(wèn)題，還為國(guó)家提供商品糧做出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，滕頭又以敏銳的發(fā)展眼光，積極實(shí)施工業(yè)興村戰(zhàn)略，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)。目前，滕我們小組認(rèn)為滕頭村致富的重要關(guān)鍵點(diǎn)是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)也在于此，然而這一點(diǎn)在目前我國(guó)的農(nóng)村是不足的，到底是什么原因制約了我國(guó)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營(yíng);農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差;農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難;農(nóng)民素質(zhì)差，特別是留守農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)低7點(diǎn)問(wèn)題，有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差這一觀點(diǎn)。在我國(guó)農(nóng)村的機(jī)械化程度低是個(gè)毋庸置疑的事實(shí)，在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機(jī)械化程度成為我們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實(shí)際出發(fā)，致力于改善農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平，提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，探索形成了規(guī)模化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)化操作、科技化生產(chǎn)、社會(huì)化服務(wù)，集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
然而像滕頭村這樣的農(nóng)村在我國(guó)畢竟是在少數(shù)，現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個(gè)城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問(wèn)題，必須要我們注意的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會(huì)給整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開(kāi)發(fā)得到越來(lái)越多的人的關(guān)注。在加大農(nóng)村剩余勞動(dòng)力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移力度;加大資金和項(xiàng)目扶持;加強(qiáng)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)教育和醫(yī)療條件;加大農(nóng)村道路、農(nóng)田、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這4個(gè)方面選擇的人數(shù)基本相近。對(duì)于新農(nóng)村的建設(shè)從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了，但是大家對(duì)于這一政策的感覺(jué)是落實(shí)不夠，
口號(hào)。
太多，可見(jiàn)在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上我們還有很長(zhǎng)的路要走。滕頭村作為一部分先富起來(lái)的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去幫助周邊乃至全國(guó)的鄉(xiāng)村共同致富，我們認(rèn)為可以將滕頭村的發(fā)展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題，始終是一個(gè)關(guān)系國(guó)家全局的根本性問(wèn)題。農(nóng)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村，如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實(shí)踐調(diào)查中去，最大程度地在實(shí)踐中磨練自己的意志。
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大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇十三
錯(cuò)失了進(jìn)入企業(yè)的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)后，我決定留在成都打工賺錢(qián)。已經(jīng)20歲的我，決定為父母做點(diǎn)實(shí)際的事，而現(xiàn)在我的目的就是賺得下學(xué)期的學(xué)費(fèi)6000。在同學(xué)的介紹下，我進(jìn)入了時(shí)代樂(lè)文家教公司，并在此工作了50天。
每天從早上八點(diǎn)到下午六點(diǎn)，不間斷的8個(gè)小時(shí)講課非常辛苦。第一次體會(huì)到賺錢(qián)的辛苦。每天坐著沙丁魚(yú)罐頭的公交車(chē)，都會(huì)想自己這樣做是否值得?？粗巴饴巳サ臉?shù)木房屋，眼神朦朧。好多事情像電影般從眼前飛過(guò)。父母越來(lái)越佝僂的腰，斑白的頭發(fā)，期盼的眼神，像剪影從眼前閃過(guò)，一個(gè)眨眼時(shí)間就斑駁。父母，給我們生命的人，養(yǎng)育我們，我們欠的最多的人，總是默默支持著我們的人。第一次離家這么久，第一次暑假?zèng)]回去，第一次有了想要養(yǎng)活自己的念頭。衷心地感謝我的父母，給了我最珍貴的支持和最溫暖的等候。這個(gè)暑假的最大的收獲應(yīng)該就是——長(zhǎng)大。雖然早就過(guò)了20，可是還是像個(gè)孩子一樣依賴(lài)著父母，每個(gè)月伸著脖子等著父母給生活費(fèi)，然后大手大腳花完后，又繼續(xù)等著月末。而從這個(gè)暑假開(kāi)始，我終于可以不用像過(guò)去一樣每個(gè)月就等著父母的錢(qián)過(guò)活，不知道節(jié)約，不知道珍惜。因?yàn)槲医K于體會(huì)到了掙錢(qián)的辛苦與艱難。第一次深刻的體會(huì)到：錢(qián)不會(huì)從天上掉下來(lái)。每一分都需要等值的汗水換來(lái)。學(xué)會(huì)珍惜，不管是物質(zhì)上還是精神上。這是我每天晚上都會(huì)跟自己說(shuō)的話。也許是在擠上公家車(chē)的那一刻，也許是在上完一天課程的那一刻，也許是在領(lǐng)到工資的那一刻，突然長(zhǎng)大。
會(huì)，哪里沒(méi)有剝削?只要你需要?jiǎng)e人手里的東西，那你就需要拿出同等價(jià)值的交換，這個(gè)世界上除了家人無(wú)條件的對(duì)我們外，其他人都沒(méi)有這個(gè)必要來(lái)討好你。所以，在不對(duì)等的背景下，我們自然而然的成為了刀下俎。黃蓋打黃豆——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。相反的，只要你擁有了別人需要的東西，那么你就有資格成為要價(jià)的人。從此，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)：中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，在很多方面都比不上西方發(fā)達(dá)國(guó)家。所以，我們?yōu)榱税l(fā)展，我們?yōu)榱诉M(jìn)步，我們用廉價(jià)的勞動(dòng)力換取技術(shù)，資本，人才。這是我們要想發(fā)展的第一步，也是最關(guān)鍵得一步。中國(guó)提供人力資源，自然資源，政策優(yōu)待，這些都是為了未來(lái)的發(fā)展。當(dāng)然，我們要做的不僅僅是花高價(jià)買(mǎi)技術(shù)，在廉價(jià)出售產(chǎn)品。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們會(huì)掌握自己的技術(shù)，擁有自己的人才，創(chuàng)造出中國(guó)自己的品牌。而不是每一件產(chǎn)品都只是“madeinchina”而是“createdinchina”!
中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)中，胡總書(shū)記在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀。時(shí)代的巨輪間不停歇的往前碾著，斗轉(zhuǎn)星移，不變的永遠(yuǎn)是發(fā)展。立足于我過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)多年的經(jīng)驗(yàn)及借鑒國(guó)外發(fā)展歷史，適應(yīng)我國(guó)社會(huì)新的發(fā)展，在10月所召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)上提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。并在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上再次被強(qiáng)調(diào)。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為“發(fā)展越來(lái)越被看做是社會(huì)靈魂的一種覺(jué)醒?！倍F(xiàn)如今被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展正是這一認(rèn)知的拓展。胡總書(shū)記在報(bào)告中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到的奮斗目標(biāo)，也是全國(guó)各族人民的根本利益所在。在進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)呈現(xiàn)了一系列的新的階段性特征：經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，但同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，特別是自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變;對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占有優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更是相當(dāng)之高。
發(fā)展，就只能靠大量雇傭中國(guó)特有的大量低價(jià)勞動(dòng)力來(lái)體現(xiàn)，如果這種低級(jí)的產(chǎn)業(yè)模式得不到改善，珠三角地區(qū)必然會(huì)形成“低端路徑依賴(lài)”，因此如果，國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈中的高端國(guó)家一旦出現(xiàn)什么經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，珠三角地區(qū)的訂單自然會(huì)減少，一些企業(yè)也必然難逃倒閉的結(jié)局。
“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以之興替”。春花開(kāi)，夏河漲，秋果落，冬雪飛。
如果不想做待宰的羔羊，那么就只有自己扼住命運(yùn)的咽喉。中國(guó)如果不想再一次把自己處于被動(dòng)的地位就必須掌握自己的命運(yùn)。培養(yǎng)自己的人才，發(fā)展自己的技術(shù)，形成自己的經(jīng)濟(jì)鏈條，而不僅僅是做產(chǎn)業(yè)鏈中的最低端，受制于人。科學(xué)發(fā)展觀的提出，更是切合時(shí)代特征。
我們要發(fā)展，不僅僅是為了賺錢(qián)，而是要持續(xù)的發(fā)展。把人民的福祉當(dāng)做發(fā)展的重要目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)可以轉(zhuǎn)型，政策可以出臺(tái)。但是人才卻不是想有就有的。“科教興國(guó)”戰(zhàn)略：在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家愛(ài)的繁榮昌盛。從大處看，國(guó)家確實(shí)投入了很大的財(cái)力物力到教育上，高校困難生扶助，高校實(shí)驗(yàn)資金支持;中小學(xué)生特別是西部中小學(xué)生的一些補(bǔ)助扶助問(wèn)題都做的很好。但是，切實(shí)到細(xì)處，很多問(wèn)題就又不同了。
就從我的這次暑假生活說(shuō)起：在做家教的這三四十天里，我接觸到了十多個(gè)孩子，其中多是十一二歲的孩子，五六年級(jí)，為了提高英語(yǔ)成績(jī)家長(zhǎng)決定找家教。學(xué)英語(yǔ)仍然是一股熱潮，很多家長(zhǎng)為了不讓自己的孩子比別人差太多，就利用孩子的暑假時(shí)間好好的復(fù)習(xí)。看著被補(bǔ)習(xí)的孩子一臉不情愿，我想問(wèn)中國(guó)的孩子為什么這么苦?誰(shuí)來(lái)為沒(méi)有假期的童年埋單?父母嗎，他們也只是想讓孩子成才，做一個(gè)有用的人;老師嗎，他們也只是遵循教育部的規(guī)定;教育部嗎，他們也是在國(guó)家的大方針下制定詳細(xì)的政策而已;國(guó)家嗎?國(guó)家對(duì)教育的大量投入也只是為了培育人才，提高中國(guó)人才的數(shù)量質(zhì)量。誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)。有努力才有回復(fù)，有付出才有收獲。如果孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍，那么成績(jī)不會(huì)差到需要補(bǔ)習(xí)的地步。所以，在每一個(gè)孩子補(bǔ)習(xí)后，我都會(huì)他說(shuō)：玩就玩得痛痛快快，但是學(xué)習(xí)一定要踏踏實(shí)實(shí)!
通過(guò)這次暑假生活，我體驗(yàn)到了很多，也收獲到了很多。除了物質(zhì)上的收獲外，更收獲到人生的領(lǐng)悟，人生短短數(shù)十載。我不能只是“忙”，什么叫“忙”，心亡為忙。我們要用心的活著，不論是做什么，珍惜時(shí)間，珍惜自己。絕對(duì)不要把自己逼到心死。我們要享受人生，快樂(lè)得活著。曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)：一個(gè)人快樂(lè)的活著，就是對(duì)這個(gè)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。為了快樂(lè)，我們會(huì)去結(jié)交朋友;為了快樂(lè)我們會(huì)努力工作;為了快樂(lè)，我們學(xué)會(huì)珍惜，小到一花一草，大到時(shí)間生命。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇一
不知不覺(jué)，到農(nóng)村參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)圓滿的落下帷幕了。這次實(shí)踐對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。這次的農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐也讓我們大開(kāi)眼界。
位于北京正北方向，與天門(mén)，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書(shū)記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)，xx村的經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展很大程度上依賴(lài)于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個(gè)旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運(yùn)河村前延緩而過(guò)?，F(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對(duì)歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的文化新村。能體現(xiàn)文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對(duì)旅游者構(gòu)成了無(wú)窮的吸引力。旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯(cuò)落整齊的仿古村落，還有亭臺(tái)樓閣的花草湖塘。景觀十分獨(dú)特。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我見(jiàn)識(shí)到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會(huì)到了隊(duì)員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會(huì)實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中親身的接觸社會(huì)、了解社會(huì)，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識(shí)得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì)的學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì)實(shí)踐的意義也在于此。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來(lái)談一下自己的收獲。
一、親身體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)配合的巨大作用。
個(gè)人的能力畢竟有限。唯有以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會(huì)實(shí)踐來(lái)說(shuō)，我們至始至終都是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行活動(dòng)的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動(dòng)能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團(tuán)隊(duì)的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團(tuán)隊(duì)能力，也使我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。
二、深入了解社會(huì)，了解農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)的對(duì)鄉(xiāng)村的管理。
中國(guó)近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國(guó)農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會(huì)大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動(dòng)村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國(guó)農(nóng)村發(fā)展明天會(huì)更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過(guò)程中我十分注意語(yǔ)境及說(shuō)話的口氣，并且及時(shí)改正一些不得體的地方，使我說(shuō)話比以前更大方得體了。我覺(jué)得口才的提高，多說(shuō)很重要，要盡量動(dòng)腦筋說(shuō)，大膽地說(shuō)，我相信說(shuō)的多了，能力在不知不覺(jué)中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺(jué)得本次社會(huì)實(shí)踐不僅僅是為我以后社會(huì)實(shí)踐開(kāi)了一個(gè)好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個(gè)對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)有用的人才。
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大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇二
作為黨政治理論課程的必修之一，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論（簡(jiǎn)稱(chēng)毛概）對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一門(mén)重要的課程。毛概作為大學(xué)生活中的必修課程，不僅僅是為了應(yīng)付考試，也是大學(xué)生思維觀念塑造和思想啟蒙的重要途徑。
第二段：思維觀念塑造的體驗(yàn)。
毛概是一門(mén)課程，同時(shí)也是一種思想方法。學(xué)習(xí)毛概不僅僅幫助我們建立正確的思想觀念，更重要的是讓我們學(xué)會(huì)用馬克思主義的觀點(diǎn)來(lái)看待問(wèn)題和解決問(wèn)題。毛概所考查的不僅僅是知識(shí)面的廣度，更是學(xué)生思維方法的深度和嚴(yán)謹(jǐn)性。通過(guò)毛概的學(xué)習(xí)，我們逐漸明白了思想觀念的重要性和思想方法的正確性。
第三段：真正了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在學(xué)生中的重要啟蒙課程，毛概的學(xué)習(xí)讓我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論有更加深入的了解。對(duì)于普通大學(xué)生來(lái)說(shuō)，毛概往往是了解馬克思主義和社會(huì)主義理論的重要途徑。只有通過(guò)毛概的學(xué)習(xí)才能真正了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其實(shí)現(xiàn)道路。
第四段：促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感教育。
毛概作為一門(mén)黨政治理論課程，是國(guó)家安全意識(shí)教育和愛(ài)國(guó)主義思想教育的重要途徑。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論，代表了我們民族和國(guó)家的最高智慧和最高水平，其代表的精神觀念、價(jià)值觀念更是得到了廣泛的認(rèn)同和尊重。通過(guò)毛概的學(xué)習(xí)不僅可以加深學(xué)生對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論價(jià)值的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感教育。
第五段：毛概課程意義總結(jié)。
在大學(xué)生活中，毛概課程的意義可謂非常重要。它不僅僅是為應(yīng)付考試，更是大學(xué)思想觀念塑造和啟蒙的重要方法。通過(guò)毛概的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解中國(guó)特色社會(huì)主義理論，懂得思想方法和價(jià)值觀念，堅(jiān)定愛(ài)國(guó)主義情感，成為未來(lái)事業(yè)中具有正確思想、正義情操、堅(jiān)定理論信仰的人才。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇三
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，毛澤東思想概論（以下簡(jiǎn)稱(chēng)毛概）是一門(mén)必修課，作為一名學(xué)生，我們必須要學(xué)好這門(mén)課程。毛概學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)一些理論概念，更是一種關(guān)于思維方式和歷史意識(shí)的培養(yǎng)。通過(guò)對(duì)毛概的學(xué)習(xí)，讓我感受到領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，這些對(duì)于我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活大有裨益。
第二段：領(lǐng)袖風(fēng)范與偉大思想的魅力。
毛概是一門(mén)以毛澤東思想為主要內(nèi)容的學(xué)科，這門(mén)課程的學(xué)習(xí)從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的理論和實(shí)踐，進(jìn)而展示毛澤東諸多的治國(guó)方略。毛澤東思想對(duì)于中國(guó)近現(xiàn)代史具有舉足輕重的影響，是世界文明史上具有重要地位的思想。其鮮明的領(lǐng)袖風(fēng)范、堅(jiān)定的思想主張為我們樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣，讓我們深深感受到偉大思想的魅力所在。
第三段：毛概教學(xué)的特色與難點(diǎn)。
毛概作為一門(mén)思想概念復(fù)雜的課程，需要在學(xué)習(xí)上有很多的技巧和方法。毛概中有大量的史實(shí)、專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、概念和論述，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)需要用心去學(xué)習(xí)，積累知識(shí)，才能深刻理解毛澤東思想的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。同時(shí)，毛概教材與內(nèi)容也需要具備多元化的閱讀和分析能力，才能更深入地了解毛澤東思想體系的內(nèi)涵。
第四段：毛概對(duì)于我們的意義與價(jià)值。
毛概的學(xué)習(xí)是一些大學(xué)生最早接觸的高層次理論體系培養(yǎng)，其所涵蓋的思想內(nèi)容和歷史維度，是我們作為一名大學(xué)生必須要學(xué)習(xí)并理解的。毛澤東思想概論是國(guó)家大政方針的集大成者，是當(dāng)代中國(guó)思想文化的集大成者，否定這門(mén)課程的重要性，我們難以通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解我們的祖國(guó)和文化傳承的內(nèi)涵。只有在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我們才能將其所傳承的思想、文化、精神內(nèi)涵完整的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
學(xué)習(xí)毛概不僅需要知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)能力，也需要掌握方法和技巧。我們需要學(xué)會(huì)用心去感受和理解、關(guān)于思維方式和歷史意識(shí)的培養(yǎng)。同時(shí)，我們還需要注意浮躁的心態(tài)，因?yàn)閷W(xué)科復(fù)雜，相關(guān)知識(shí)需要時(shí)間和精力的積累，不可急于求成。建議大家在平時(shí)學(xué)習(xí)中，要加強(qiáng)練習(xí)，在積累的基礎(chǔ)上，理性，全面分析及把握。
總之，毛澤東思想是中國(guó)的一筆巨大財(cái)富，其思想內(nèi)容不僅是中國(guó)近現(xiàn)代史的載體，也是世界文明史上的重要組成部分。在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)大量的思想內(nèi)容，更是通過(guò)這門(mén)課程，去了解毛澤東思想所代表的文化內(nèi)涵與人文精神，其價(jià)值意義超越于課程本身。讓我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生涯中重視毛概學(xué)習(xí)，把毛澤東思想教育完整地傳承下去。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇四
作為一名大學(xué)生，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)毛澤東思想是非常重要的。近期，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，在聽(tīng)完專(zhuān)家的授課后，我對(duì)毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也與同學(xué)們進(jìn)行了熱烈的討論。在這次學(xué)術(shù)講座中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。以下是我對(duì)這場(chǎng)講座的體會(huì)和心得。
首先，講座中強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想的實(shí)踐性。專(zhuān)家通過(guò)豐富的案例和數(shù)據(jù)向我們展示了毛澤東思想貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革的全過(guò)程。正是因?yàn)槊珴蓶|思想的實(shí)踐性，才使得它在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中占據(jù)著重要的地位。通過(guò)深入學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以了解到如何將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，使之發(fā)揮出更大的作用。我深深地認(rèn)識(shí)到，只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠真正理解和領(lǐng)會(huì)毛澤東思想的價(jià)值。
其次，講座中講述了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)。毛澤東思想是在特定的歷史背景下形成和發(fā)展的。專(zhuān)家講解了毛澤東思想產(chǎn)生的歷史條件和時(shí)代特征，使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想的時(shí)代精神。毛澤東思想的形成與中國(guó)革命斗爭(zhēng)緊密相連，是在中國(guó)半封建半殖民地社會(huì)條件下，為中國(guó)人民解決當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題而提出的一套馬克思列寧主義中國(guó)化的理論體系。理解了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)，我們才能更好地把握其內(nèi)涵和精髓。
講座中還介紹了毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論和實(shí)踐總結(jié)。而毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以更好地理解中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵和發(fā)展道路。同時(shí)，毛澤東思想的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今天的社會(huì)主義建設(shè)仍然具有重要的借鑒意義，特別是在處理社會(huì)矛盾和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面。
講座最后一個(gè)環(huán)節(jié)是問(wèn)題討論和提問(wèn)環(huán)節(jié)。在聽(tīng)完專(zhuān)家的講解后，同學(xué)們積極參與討論，提出了自己的問(wèn)題和看法。通過(guò)與同學(xué)們的交流，我發(fā)現(xiàn)大家對(duì)于毛澤東思想有著不同的理解和觀點(diǎn)，這些不同的觀點(diǎn)使得討論更加細(xì)致和全面。這個(gè)環(huán)節(jié)不僅豐富了我們關(guān)于毛澤東思想的知識(shí)和理解，也提高了我們的思辨能力和表達(dá)能力。同學(xué)們的問(wèn)題和觀點(diǎn)使得講座更加生動(dòng)有趣，也使我對(duì)毛澤東思想有了更深層次的思考。
總的來(lái)說(shuō)，這次毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座不僅使我深入了解了毛澤東思想的實(shí)踐性和時(shí)代特點(diǎn)，也加深了我對(duì)毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，與同學(xué)們的互動(dòng)和討論使我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中思考得更加全面和深入。通過(guò)這次學(xué)術(shù)講座，我相信我對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)將更加深入和系統(tǒng)，同時(shí)也對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活有了更強(qiáng)的動(dòng)力和方向。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)毛澤東思想，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇五
最近，我參加了一場(chǎng)關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的講座，受益匪淺。這場(chǎng)講座不僅使我對(duì)毛澤東思想有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識(shí)到毛概學(xué)乃至整個(gè)馬克思主義理論的重要性。在這篇文章中，我將分享我在講座中的體會(huì)和思考。
第二段：對(duì)毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的簡(jiǎn)要介紹
講座的主題是《毛澤東思想及其時(shí)代價(jià)值評(píng)析》。報(bào)告者首先從毛澤東思想的產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)程入手，系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想的內(nèi)涵、特點(diǎn)、歷史地位及其對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo)意義。他還通過(guò)舉例分析了毛澤東思想在實(shí)踐中的應(yīng)用，以及其在今天仍然具有重要意義。
第三段：對(duì)課程內(nèi)容的理解與反思
通過(guò)講座，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人和全體中華兒女的偉大靈魂。它承載著中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，是中國(guó)革命勝利的根本原因和寶貴財(cái)富。毛澤東思想融入中國(guó)革命的每一個(gè)方面，對(duì)中國(guó)革命的成功起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí)，我也意識(shí)到毛澤東思想并非一成不變的教條，而是一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造性的理論體系。它在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善，因此也要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行理解和應(yīng)用。
第四段：對(duì)講座時(shí)的問(wèn)題討論的總結(jié)
在講座的問(wèn)題討論環(huán)節(jié)，我有幸提出了一個(gè)問(wèn)題并獲得了回答。我問(wèn)道：“毛澤東思想在今天是否還有指導(dǎo)意義？如果有，它如何指導(dǎo)我們的行動(dòng)？”報(bào)告者回答說(shuō)，毛澤東思想具有普世價(jià)值，仍然具有重要的指導(dǎo)意義。在當(dāng)前社會(huì)主義中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中，毛澤東思想仍然是我們的精神支柱和行動(dòng)指南。同時(shí)，由于時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變革，我們需要正確理解和運(yùn)用毛澤東思想，使其與現(xiàn)代中國(guó)特色社會(huì)主義相結(jié)合，以推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會(huì)主義現(xiàn)代化。
第五段：個(gè)人體會(huì)與收獲
通過(guò)參與這場(chǎng)講座，我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)毛澤東思想和毛概學(xué)并非只是為了應(yīng)付考試，更是為了研究和探索中國(guó)革命和社會(huì)主義的道路。毛概學(xué)術(shù)報(bào)告讓我認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的偉大和時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的認(rèn)同感。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了自己在思想政治理論方面的欠缺，并進(jìn)一步明確了我今后的學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)。
總結(jié)：
通過(guò)參加毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，我對(duì)毛澤東思想及其時(shí)代意義有了更加全面的認(rèn)識(shí)。我明白了毛澤東思想的重要性和指導(dǎo)意義，以及它在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中的作用。這場(chǎng)講座也讓我深刻體會(huì)到了思想政治教育的重要性，以及自我修養(yǎng)和實(shí)踐的必要性。我相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇六
近日，我有幸參加了一場(chǎng)以“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”為主題的活動(dòng)，舉辦者邀請(qǐng)了知名學(xué)者作為特邀嘉賓，并在會(huì)上進(jìn)行了一系列的學(xué)術(shù)交流。通過(guò)此次講座，我深刻地體會(huì)到了毛概教育在大學(xué)教育中的重要性，也對(duì)毛澤東思想有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。以下是我的心得體會(huì)。
首先，在講座中，嘉賓詳細(xì)解釋了“毛概”這門(mén)課的教學(xué)內(nèi)容及目的。他指出，“毛概”的核心是毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的偉大成果。通過(guò)學(xué)習(xí)“毛概”，我們不僅可以了解中國(guó)共產(chǎn)黨的理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還能夠深入探究中國(guó)革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程。這一點(diǎn)讓我更加意識(shí)到，“毛概”不僅是一門(mén)理論課程，更是一門(mén)具有鮮明中國(guó)特色的思想教育課程。
其次，我在講座中對(duì)毛澤東思想有了更加深入的了解。嘉賓通過(guò)生動(dòng)及具體的案例，向我們闡述了毛澤東思想的核心要義。他指出，毛澤東思想是中國(guó)革命的理論基礎(chǔ)，具有艱苦奮斗、群眾路線、獨(dú)立自主等豐富內(nèi)涵。這使我更加明白，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、指導(dǎo)實(shí)踐的智慧結(jié)晶，對(duì)于我們這一代人來(lái)說(shuō)，更是具有重要意義。只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)，我們才能真正了解中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
進(jìn)一步，在講座中，嘉賓還強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。他指出，當(dāng)前，我們正處于新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化的進(jìn)程中，面臨著許多新問(wèn)題和挑戰(zhàn)。只有通過(guò)學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想，我們才能更好地認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。同時(shí)，他還提到，毛澤東思想在推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的重要作用。具體而言，毛澤東思想強(qiáng)調(diào)以人民為中心，倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨等方面的新要求和新目標(biāo)。這些指導(dǎo)思想對(duì)于我們?cè)谂?shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的過(guò)程中也具有重要意義。
最后，在講座的結(jié)尾，嘉賓提出了一些建議。他鼓勵(lì)我們要加強(qiáng)對(duì)毛澤東思想的學(xué)習(xí)，提高思想政治理論水平，努力將其應(yīng)用于實(shí)際工作和生活中。他還強(qiáng)調(diào)了充分了解和把握毛澤東思想在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展變化中的新內(nèi)涵和新要求，做到學(xué)用結(jié)合，并通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展毛澤東思想。這些建議對(duì)于我們個(gè)人和我國(guó)的發(fā)展都是非常重要的。
通過(guò)參加這次“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”，我對(duì)毛澤東思想及其在當(dāng)代中國(guó)的重要性有了更加明確的認(rèn)識(shí)。我將以此為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)并加強(qiáng)自己的思想理論水平。我相信，在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中，我們這一代人一定能夠把握好思想的方向，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇七
經(jīng)歷了本次的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，我感慨頗多，它給我們帶來(lái)了意想不到的效果，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。我們逐步了解了社會(huì)，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。
調(diào)研，就是把所學(xué)的理論知識(shí)，動(dòng)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)而不調(diào)研，那效用也就等于零，只做而不學(xué)，則會(huì)事倍功半，浪費(fèi)時(shí)間，所以我們大學(xué)生要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有這樣我們的價(jià)值才能得到體現(xiàn)。在本次的關(guān)于“消費(fèi)者維權(quán)”的調(diào)研活動(dòng)中體驗(yàn)還是很多的。從前期的資料準(zhǔn)備到走出校門(mén)走向社會(huì)的調(diào)研活動(dòng)，在到后期的數(shù)據(jù)處理與總結(jié)?；叵脒@些，歷歷在目。可以說(shuō)這是一次非常寶貴的的經(jīng)歷。總的來(lái)說(shuō)，這次的社會(huì)實(shí)踐收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。對(duì)于這種耗時(shí)耗力的調(diào)研活動(dòng)一個(gè)人蠻干是肯定行不通的，團(tuán)隊(duì)意識(shí)是無(wú)比重要的。一個(gè)人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但多個(gè)人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時(shí)也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另外調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請(qǐng)調(diào)查對(duì)象填寫(xiě)問(wèn)卷的時(shí)候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣?，才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量?jī)煞矫娴目煽啃浴?BR> 三、注重細(xì)節(jié)?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，這種通過(guò)數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過(guò)程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過(guò)程是一個(gè)繁雜、甚至有些凌亂的過(guò)程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成。
我也清楚地認(rèn)識(shí)到：作為一個(gè)大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對(duì)問(wèn)題，從而解決問(wèn)題”的思維方式，而要逐漸過(guò)度到“遇到突發(fā)問(wèn)題，也能應(yīng)對(duì)問(wèn)題”的實(shí)際解決問(wèn)題的能力。通過(guò)這次社會(huì)調(diào)研，我感覺(jué)自己的實(shí)踐能力，溝通能力有所提高，同時(shí)加深了我對(duì)社會(huì)各階層人的了解，拉近了我與社會(huì)的距離，開(kāi)拓了視野，特別是提高了觀察、分析和解決問(wèn)題的實(shí)際能力。非常感謝這次寶貴的實(shí)踐經(jīng)歷，也感謝在調(diào)研中那些給予我們無(wú)私幫助的人。我們會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，朝著自己的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇八
大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會(huì)。就業(yè)難是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)i司題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問(wèn)題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展變化與高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置調(diào)整相對(duì)滯后、幣場(chǎng)需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難間題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。
我們的間卷主要4及了以下幾個(gè)方面：
1.針對(duì)以后工作情況設(shè)間
2.針對(duì)自我期許和對(duì)企業(yè)的期許設(shè)問(wèn)
3.針對(duì)就業(yè)信息和就業(yè)途徑設(shè)間
4.在校的職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)就業(yè)具有多少程度的影響
今年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民教育的提高，高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生群體不斷擴(kuò)張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會(huì)性間題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。近年來(lái)深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候，也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的間題。解決大學(xué)生這個(gè)弱勢(shì)群體的就業(yè)難間題、生活難等間題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個(gè)間題，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧安定，才能能真正把知識(shí)變成生產(chǎn)力，從而推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力發(fā)展。
首先，“弱勢(shì)群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過(guò)一定階級(jí)、一定人群，但還沒(méi)有把大學(xué)生納入其列，隨著近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻，無(wú)形中把大學(xué)生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢(shì)群體之列，“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽(tīng)、大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的情況下，社會(huì)上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學(xué)生弱視群體無(wú)法獲得平等的就業(yè)權(quán)，被無(wú)情地剝奪了公平競(jìng)爭(zhēng)的資格，也引發(fā)了種種社會(huì)沖突和矛盾。
據(jù)國(guó)家人力資源部和社會(huì)保障部、教育部，就連續(xù)八年來(lái)全國(guó)普通高校畢業(yè)生人數(shù)統(tǒng)計(jì):20xx年212萬(wàn)、20xx年280萬(wàn)、20xx年333萬(wàn)、20xx年413萬(wàn)、20xx年495萬(wàn)、20xx年559萬(wàn)、20xx年610萬(wàn)、20xx年631萬(wàn)，從詳細(xì)數(shù)據(jù)觀察，可見(jiàn)畢業(yè)生的人數(shù)程猛增趨勢(shì)，八年累計(jì)3533萬(wàn)，而據(jù)教育權(quán)威部門(mén)統(tǒng)計(jì)顯示:20xx年畢業(yè)生就業(yè)率僅為35%，加之以往畢業(yè)還役有就業(yè)的學(xué)生，并且不考慮虛假就業(yè)信息的存在，我們可以看到目前的就業(yè)形勢(shì)是多么嚴(yán)峻，如此龐大的基數(shù)已形成是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。在以往的畢業(yè)生還沒(méi)有一個(gè)良好的就業(yè)環(huán)境之下，又一撥的人群又加之到來(lái)，緊缺的、理想的就業(yè)崗位上更顯得前什后繼2。雖然許多的企業(yè)面臨用工荒，但所提供的崗位都是普工崗位，整個(gè)社會(huì)都在鼓勵(lì)大學(xué)生下基層，從基礎(chǔ)干起，但這又與上學(xué)最終的初衷相違背，從而甚至形成了教育無(wú)用論的局面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣人群。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇九
大學(xué)毛澤東思想概論課的第一章“革命和革命理論的發(fā)展”，以馬克思主義關(guān)于革命理論的核心思想為基礎(chǔ)，深入剖析了革命的本質(zhì)和形成發(fā)展的歷史規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對(duì)于革命的含義和它在社會(huì)進(jìn)步中的作用有了更加系統(tǒng)和深入的理解。
首先，我認(rèn)識(shí)到革命不僅僅是指武裝斗爭(zhēng)或政治變動(dòng)，更是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。在社會(huì)矛盾激化的情況下，人民通過(guò)革命來(lái)推翻舊制度，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的發(fā)展。革命所追求的目標(biāo)是解放生產(chǎn)力，使社會(huì)由傳統(tǒng)的封建制度向現(xiàn)代化的社會(huì)制度轉(zhuǎn)變。正如毛澤東所說(shuō)，“革命不是夜間突然爆發(fā)的，而是長(zhǎng)期、復(fù)雜發(fā)展的?！备锩且粋€(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要有強(qiáng)大的組織力量和具體的指導(dǎo)思想。
其次，革命理論的發(fā)展是圍繞著解決社會(huì)矛盾和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)革命的歷史和各國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)，我們可以看到，革命理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善的。馬克思主義作為一種科學(xué)社會(huì)主義理論，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ)，而列寧主義則進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的理論。而毛澤東思想則是中國(guó)革命現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，將科學(xué)社會(huì)主義理論和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，為中國(guó)革命指明了方向和道路。
第二章：馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。
第二章“馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”深入探討了馬克思主義哲學(xué)的基本原理和核心思想。通過(guò)學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對(duì)于馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)有了更加清晰和具體的認(rèn)識(shí)。
首先，唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心。唯物辯證法是一種認(rèn)識(shí)世界和改造世界的方法論，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，強(qiáng)調(diào)事物的矛盾運(yùn)動(dòng)。通過(guò)研究事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，可以揭示事物的矛盾和發(fā)展方向。唯物辯證法的思維方式是對(duì)抗主義的，通過(guò)批判和否定舊有觀念，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和革命。
其次，歷史唯物主義是馬克思主義的理論基礎(chǔ)。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展具有一定的規(guī)律性和客觀性，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。歷史唯物主義通過(guò)研究社會(huì)形態(tài)的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，揭示了社會(huì)演變的必然規(guī)律，并為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了科學(xué)的依據(jù)。
第三章：科學(xué)社會(huì)主義基本原理的形成和發(fā)展。
第三章“科學(xué)社會(huì)主義基本原理的形成和發(fā)展”回顧了科學(xué)社會(huì)主義理論的發(fā)展歷程和形成機(jī)制。通過(guò)學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我認(rèn)識(shí)到科學(xué)社會(huì)主義理論是在實(shí)踐中誕生的，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的產(chǎn)物。
首先，60年代的階級(jí)斗爭(zhēng)成果為科學(xué)社會(huì)主義理論的形成提供了重要的歷史前提。伴隨著中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展和深化，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐為科學(xué)社會(huì)主義提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理論探索的基礎(chǔ)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的文化大革命推動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的深入，為科學(xué)社會(huì)主義理論的形成創(chuàng)造了有利條件。
其次，鄧小平理論的提出使得科學(xué)社會(huì)主義理論得以進(jìn)一步豐富和發(fā)展。鄧小平通過(guò)總結(jié)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，提出了“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線，倡導(dǎo)改革開(kāi)放，使得中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)入了新階段。鄧小平理論的提出豐富了科學(xué)社會(huì)主義的內(nèi)涵，為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)提供了指導(dǎo)。
綜上所述，大學(xué)毛澤東思想概論課的前三章內(nèi)容從革命的本質(zhì)、馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)和科學(xué)社會(huì)主義的形成發(fā)展三個(gè)方面對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論進(jìn)行了深入的分析和解讀。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對(duì)革命的含義、馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論的基本觀點(diǎn)都有了更深刻的理解。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)必將對(duì)我的人生觀和世界觀產(chǎn)生重要影響，也為我今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供了重要的理論支持。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇十
在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中我接受我院的倡議，積極參加學(xué)校里外組織的各種假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為一名未來(lái)要邁入社會(huì)的學(xué)生，深入社會(huì)，實(shí)踐鍛煉時(shí)一門(mén)必經(jīng)的功課。因?yàn)槲蚁嘈乓驗(yàn)榻?jīng)歷所以懂得，只有了解社會(huì)，你才能真正做到融入社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化，在機(jī)會(huì)越來(lái)越多的同時(shí)，也出現(xiàn)了更多的問(wèn)題，有了更多更艱巨的挑戰(zhàn)，這也就對(duì)人才的要求越來(lái)越高。我們不僅要學(xué)好課本里的知識(shí)，還要主動(dòng)走進(jìn)社會(huì)，積極在實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他的東西，不斷增加自己的經(jīng)驗(yàn)，全方面武裝自已，才能在這個(gè)社會(huì)有立足之地甚至擁有不敗之地。
我回到家鄉(xiāng)就找啦一份暑假工，做的事在車(chē)上賣(mài)票的。
我在車(chē)上的任務(wù)主要就是上來(lái)一個(gè)人就收一個(gè)人的票(就是顧客坐車(chē)所需的錢(qián))，再就是每次到終點(diǎn)站打掃一下衛(wèi)生就ok啦!這個(gè)工作看起來(lái)也蠻簡(jiǎn)單的，但也不那么容易的。剛開(kāi)始，我在車(chē)站里又不與顧客打交道，也不說(shuō)多少話，更不予司機(jī)交流多少。大家和我自己都感覺(jué)這個(gè)孩子怎么像個(gè)木頭，不說(shuō)不鬧得，就只管自己。有時(shí)間就玩手機(jī)。后來(lái)，主管知道這個(gè)事情后，主動(dòng)與我交談。在車(chē)站里，發(fā)車(chē)之前要含一下到哪里，以便像爺爺奶奶不認(rèn)字的這些人群。我當(dāng)時(shí)像不會(huì)吧，還要這樣呀!我可從來(lái)都沒(méi)有這樣在公共場(chǎng)合叫買(mǎi)過(guò)呀。但是，我想想還是試?yán)惨幌拢辉趺春?。后?lái)主管逼我喊了兩次。再就好多啦。感覺(jué)事情不是不會(huì)做，而是自己礙于面子等各方面不愿意做，而且要有人逼著你做，你就可能做著更好更快。也許在我身上有壓力就有動(dòng)力。
在車(chē)站的前幾天感激還不錯(cuò)，每次都是踩點(diǎn)過(guò)去。但是，那天由于天空不作美下了雨，我去晚啦兩分鐘，我到了之后去找車(chē)，結(jié)果沒(méi)找到。緊接著，我接到主管的電話問(wèn)我知不知道什么時(shí)間上班呀，我說(shuō)我知道呀，那你怎么還沒(méi)到呀。嗯，你就跟著下一班吧。已經(jīng)有人替你去了。我便灰溜溜的到下一班車(chē)上去，去做好我的乘務(wù)員工作。由于，車(chē)站里都是按時(shí)間來(lái)發(fā)車(chē)，可不會(huì)管你任何因素。我一到車(chē)上便招呼那些年紀(jì)比較大的人群坐好，要盡量合理著安排好老年人坐在中間的幾排位置上。因?yàn)橹虚g這幾排位置比較穩(wěn)。當(dāng)然，更要記住每一位新上車(chē)的乘客。因?yàn)檫@樣收費(fèi)是就會(huì)少出錯(cuò)。最后就是在每個(gè)站點(diǎn)到站之前提醒乘客下車(chē)，讓乘客提前做好準(zhǔn)備。但是，由于我來(lái)晚了幾分鐘，一時(shí)又要撕票給乘客有要安排好座位，下雨天乘客有比較多，所以當(dāng)天車(chē)上人很多。我自己當(dāng)漏收一個(gè)人得票。第二天，主管就找我談話。首先，這個(gè)公交車(chē)時(shí)按時(shí)按點(diǎn)的走，如果中間某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題，將會(huì)出現(xiàn)連鎖反應(yīng)，相信你也不是故意遲到的。但是希望你下次可不要遲到，要提前五到十分鐘。把發(fā)票一領(lǐng)并簽字，如還有時(shí)間在車(chē)上打一下掃衛(wèi)生。你還有件事做的不好，就是昨天你少收了一個(gè)人的票。更哪位大姐去辦公室吧。大姐帶我到辦公室看了昨天的錄像帶，結(jié)果是我確實(shí)少收了一個(gè)人的票，沒(méi)得辦法你要負(fù)責(zé)墊著這個(gè)漏票，她開(kāi)了一張數(shù)據(jù)叫我到會(huì)計(jì)那交錢(qián)。說(shuō)明一下，現(xiàn)在一般的公交車(chē)上都有攝像頭，它可以起到三個(gè)作用：一在發(fā)生事故后可以知道當(dāng)時(shí)的情況，二在車(chē)上可以防止小偷作案，和保證顧客的隨身錢(qián)財(cái)?shù)陌踩?，三可以知道乘?wù)員漏沒(méi)漏票和逃票的人。后來(lái)，幫我介紹的大哥與我談心，這個(gè)工作要做好就要用心去做，必須要有時(shí)間慨念，還要用心記住上下車(chē)的人數(shù)。本以為這個(gè)乘務(wù)員的就是收收票的事，簡(jiǎn)單不過(guò)再簡(jiǎn)單的事。經(jīng)過(guò)這天我懂得，就是再簡(jiǎn)單的事情也要認(rèn)認(rèn)真真的做，用心做，要有時(shí)間觀念，要重視它。
在車(chē)上剛開(kāi)始的時(shí)候，我比較呆板，板著的一個(gè)臉收錢(qián)。這樣收錢(qián)也不好收。后來(lái)司機(jī)師傅更我不要總是板著個(gè)臉，好像睡欠你錢(qián)似的，要熱情點(diǎn)，主動(dòng)與大家打招呼，談?wù)擖c(diǎn)家?，嵤?。沒(méi)得辦法我還是硬的頭皮和大家一起說(shuō)說(shuō)笑笑。我便學(xué)的和大家談?wù)撘稽c(diǎn)路上的什么什么地方將要建成什么工廠或廣場(chǎng)。記得其中那次，我和一位老大爺聊著他兒子怎么怎么樣的好，自己怎么怎么樣的好。他自己談?wù)撍麅鹤雍退珠_(kāi)住，他老伴過(guò)世啦。以至于做飯和洗衣服問(wèn)題我詢問(wèn)他怎么辦，他呵呵的笑郎聲說(shuō)自己做呀。只要兒子一年看他幾次，給點(diǎn)錢(qián)他花就行啦。我和他交談，他很開(kāi)心呀!我感嘆呀，以后自己也會(huì)不會(huì)這樣寂寞，老人為什么這么容易滿足呢、為什么心中想和兒女在一起而嘴上不提出來(lái)呢、農(nóng)村的老人為什么一生辛苦到頭而不能享受天倫之樂(lè)呢?我想這些問(wèn)題社會(huì)上正在解決。我就不再這里一一詳談。還有一次，我看到有為老大爺在等車(chē)，連忙扶著他上車(chē)并帶著他孫子上來(lái)啦，我?guī)退才藕梦恢?。結(jié)果，我看到他身上拿出手絹包著強(qiáng)打開(kāi)，真的沒(méi)想到他那里只有三塊五，本來(lái)是要六塊錢(qián)的。我詢問(wèn)司機(jī)師傅怎么辦，他說(shuō)你在那單子上寫(xiě)一筆原因就行啦。哦，這樣呀。我便和老大爺說(shuō)本來(lái)是要收六塊的，你沒(méi)得錢(qián)就算啦。他很是感謝，謝謝小伙子呀。沒(méi)過(guò)多久，上來(lái)七八上十個(gè)大爺大媽級(jí)的人群坐車(chē)去喝考學(xué)酒。我意識(shí)慌啦。沒(méi)得辦法，一個(gè)一個(gè)的問(wèn)他們誰(shuí)買(mǎi)了誰(shuí)沒(méi)買(mǎi)，還有期中的來(lái)那兩個(gè)大媽說(shuō)這車(chē)費(fèi)太貴啦，能不能少點(diǎn)呀。我認(rèn)認(rèn)真真的解釋車(chē)費(fèi)是物價(jià)局定的，不信你看那貼著紙上面寫(xiě)的，并且有那攝像頭在那里，一分都少不了。要不然我就要出。并且我怕有漏票的，說(shuō)啦幾句沒(méi)票的我可等會(huì)不要你下車(chē)哦。這次圓滿的收完后，和大家一起談?wù)摿艘恍└呖己痛髮W(xué)的事情。他們還夸我這個(gè)小伙子態(tài)度好，做事還比較認(rèn)真。前面那對(duì)爺孫一對(duì)也符合道。當(dāng)時(shí)我好開(kāi)心呀，感覺(jué)認(rèn)真做一定會(huì)得到她人的肯定。我覺(jué)得，在以后不管任何場(chǎng)合都要積極主動(dòng)的和他人交談并要熱情真誠(chéng)著待人。
通過(guò)這二十五天，使我們學(xué)到了不少的東西，同時(shí)也產(chǎn)生了諸多的感觸，在刻苦學(xué)習(xí)中提高，在磨練意志中成長(zhǎng)，在勤奮工作中完善。此次培訓(xùn)為我們出乘工作打下一定基礎(chǔ)。在客車(chē)上我們嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格作業(yè)，熱情服務(wù)旅客，盡管客車(chē)條件有限，但我們用自己的熱情給旅客創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，用積極主動(dòng)的態(tài)度幫助旅客，在客車(chē)上給他們宣傳消防知識(shí)，我們的工作也得到他們的支持，在中途打掃衛(wèi)生時(shí)他們也會(huì)主動(dòng)接過(guò)我們手中的掃把把自己腳下的垃圾掃出來(lái)裝進(jìn)垃圾袋，這讓我們感到十分的欣慰。當(dāng)然在客車(chē)上的工作也不是一帆風(fēng)順的，遇到不理解的旅客時(shí)需要我們要有足夠的信心和耐心去面對(duì)，有時(shí)受委屈也想過(guò)放棄，但最終所有人還是堅(jiān)持了下來(lái)。我們忠實(shí)的履行著“人民公路為人民”的神圣職責(zé)，體現(xiàn)著我們大學(xué)生高尚道德素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。
實(shí)踐使我們有了預(yù)期之外的收獲，它已經(jīng)成為我人生一段難忘的經(jīng)歷，它讓我多了一份成熟，穩(wěn)重，少了一份幼稚。通過(guò)這次實(shí)踐我的人生觀，價(jià)值觀，世界觀也發(fā)生了改變，我更加懂得如何完善自己，磨練自己，發(fā)現(xiàn)自己的'價(jià)值為今后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)它更教會(huì)我們?cè)鯓尤ド?，去奮斗，去對(duì)待自己的工作，這次實(shí)踐更考驗(yàn)了我們的責(zé)任心磨礪了我們的意志?；疖?chē)條件艱苦但我想作為一名追求上進(jìn)的大學(xué)生什么都得承受，因?yàn)檫@就是生活，生活需要經(jīng)歷更多，才能讓自己成長(zhǎng)為不怕風(fēng)雨之人。實(shí)踐也更早的把我們推入社會(huì)讓我懂得現(xiàn)實(shí)的殘酷，社會(huì)優(yōu)勝劣汰的生存規(guī)則更是可怕的額，我們不得不接受事實(shí)，只有不斷磨練自己的意志，才能讓自己在社會(huì)上有立足之地，這次實(shí)踐讓我明白了自己的人生方向。
雖然實(shí)踐時(shí)間不長(zhǎng)，但對(duì)我們有重大的意義。它使得我們看到了自己的不足也使我看到了我各方面的努力，并提高了能力。這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)工作將產(chǎn)生積極影響。再次感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，老師和師傅們對(duì)我們的培養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)工作中我們必將以飽滿的熱情和主動(dòng)心態(tài)做好本職工作。相信通過(guò)學(xué)校老師的教誨，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，我絕對(duì)會(huì)將我的工作干的更加出色!
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文。
看過(guò)了太多了關(guān)于城管粗暴執(zhí)法甚至至死至傷的負(fù)面新報(bào)道，我對(duì)城管并沒(méi)有什么好印象。懷著忐忑的心情，我走進(jìn)了城管大隊(duì)的大門(mén)。辦公室的張主任熱情地接待了我，跟我認(rèn)真的討論了一些關(guān)于我們專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且表示愿意提供一個(gè)平臺(tái)，一是可以讓我更好的了解城管大隊(duì)的工作，二也為我提供一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)。張主任讓我復(fù)印了我的學(xué)生證和學(xué)校證明信，留下了我的聯(lián)系方式，讓我回家等通知。而第二天，我就接到了電話，讓我周一，也就是23日去城管大隊(duì)法制科報(bào)道。
就這樣，我開(kāi)始了這次難得的暑期社會(huì)實(shí)踐。
7月23日上午8：00，我準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了城管大隊(duì)法制科，通過(guò)介紹認(rèn)識(shí)了張隊(duì)長(zhǎng)和法制科主任白主任。寒暄過(guò)后，第一天的工作開(kāi)始了。
整個(gè)辦公室干凈而整潔，只有我和白主任倆個(gè)人。白主任交給我的任務(wù)就是看書(shū)，倆本很厚的《北京市城市管理綜合行政執(zhí)法手冊(cè)》和一本《北京城管》的雜志。我打開(kāi)書(shū)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中的內(nèi)容都是行政許可、行政復(fù)議、行政訴訟等內(nèi)容，都是剛剛學(xué)過(guò)了，這讓我第一次覺(jué)得在校園里學(xué)到的知識(shí)，可以在工作中得到體現(xiàn)和運(yùn)用。
第一天就在漫長(zhǎng)的看書(shū)時(shí)間中度過(guò)了，沒(méi)有任何工作，可是說(shuō)是無(wú)聊的，但是仍然有一些小事引起了我的思考。
第一件事情是關(guān)于城管執(zhí)法人員職業(yè)素質(zhì)的測(cè)試手段，也就是通過(guò)下發(fā)試卷來(lái)檢驗(yàn)執(zhí)法人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。但是，在下發(fā)試卷的同時(shí)也下發(fā)了答案，使得測(cè)試完全失去了意義。誠(chéng)然，現(xiàn)在的城管執(zhí)法人員面臨著很大壓力，工作任務(wù)繁重，這樣做確實(shí)能夠節(jié)省時(shí)間，緩解一定壓力，但卻喪失了考核的實(shí)際意義，犯了形式主義錯(cuò)誤。
第二件事情就是關(guān)于群眾舉報(bào)某幼兒園上方裝有小靈通信號(hào)塔，造成輻射，影響兒童健康的案例。城管大隊(duì)就信號(hào)塔是否屬于城管管轄范圍向規(guī)劃局進(jìn)行咨詢，規(guī)劃局給予的答復(fù)是信號(hào)塔的審批理論上應(yīng)當(dāng)屬于規(guī)劃局的管轄范圍，但由于涉及通訊這一特殊行業(yè)，屬于壟斷行業(yè)，規(guī)劃局并沒(méi)有審批信號(hào)塔的前例，建議申請(qǐng)人可以采取民事訴訟的渠道來(lái)解決問(wèn)題。從這件事情上，可以看出城市管理中全力歸屬存在著一些問(wèn)題，大企業(yè)，壟斷企業(yè)有著超越規(guī)定權(quán)限的可能，甚至能夠不通過(guò)審批就自行采取措施。而另一方面，我認(rèn)為，城管大隊(duì)并沒(méi)有簡(jiǎn)單地認(rèn)定不屬于他們的管轄范圍，就輕易地拒絕申請(qǐng)人或讓申請(qǐng)人自己去規(guī)劃局咨詢，這也體現(xiàn)了一種對(duì)工作負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇十一
在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人們也主動(dòng)走進(jìn)了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部、軍人，也有的曾經(jīng)是文藝工作者。他們選擇敬老院，有的是因?yàn)樽优ぷ髅?、家里樓層高、沒(méi)人陪自己聊天而感到生活寂寞;有的是因?yàn)樵谶@里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛(ài)好，相近的人生觀念和相似的價(jià)值觀念，讓他們更能感受到夕陽(yáng)無(wú)限好的生活樂(lè)趣。
在敬老院里，負(fù)責(zé)人向我講解到：敬老院里其中50%以上的老人生活不能自理，多數(shù)患有神經(jīng)官能癥或老年癡呆癥等疾病，給護(hù)理工作帶來(lái)極大的困難，而且當(dāng)?shù)氐慕煌ú皇欠浅７奖?。老人們一看到冒著酷暑趕來(lái)看望他們的學(xué)生，立刻關(guān)心起來(lái)，拉著我的手噓寒問(wèn)暖，十分關(guān)心我各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對(duì)年輕一代殷切的希望和關(guān)懷。還有一些老人們也是高興得合不攏嘴，與我分享自己當(dāng)年的“金戈鐵、馬萬(wàn)戶侯”的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，并與我聊了一些日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而我也很關(guān)切地詢問(wèn)了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛(wèi)生，很快就融入其中。老人們都感慨地說(shuō)，正是有了國(guó)家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無(wú)憂無(wú)慮地安享晚年的生活。更多老人表示同學(xué)的到來(lái)為他們平淡的生活帶來(lái)了生機(jī)和樂(lè)趣。我并沒(méi)有因?yàn)榭釤岬奶鞖饴裨惯^(guò)一句，取而代之的是滿腔的熱情。因?yàn)檫@次看似普通的活動(dòng)中實(shí)際上蘊(yùn)含了巨大的人性價(jià)值和人文關(guān)懷，它是一種美德，更是老人與大學(xué)生之間心與心的交流與溝通。
而平時(shí)嬌生慣養(yǎng)的我，走出校園來(lái)到社會(huì)，走進(jìn)老人。把老人當(dāng)作朋友一樣聊天，聽(tīng)老人們過(guò)去的事跡是如此得著迷，有的我還主動(dòng)跑到外面小賣(mài)部買(mǎi)東西給老人。雖然來(lái)的時(shí)候已經(jīng)準(zhǔn)備了水果，點(diǎn)心和一些日用品，可那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，于是我會(huì)用自己平時(shí)的零花錢(qián)給老人們買(mǎi)吃的。我從早上到中午12點(diǎn)，走了部分老人的房間并且慰問(wèn)了老人們。到了老人吃飯的時(shí)間，就跟著那里負(fù)責(zé)分飯的管理員一起幫助老人們進(jìn)行就餐。有的老人就餐很不方便，需要一邊喂才行。這時(shí)我早已沒(méi)有先前那樣拘謹(jǐn)，很自然地給老人喂飯，雖然動(dòng)作略顯笨拙。一見(jiàn)到老人們開(kāi)心的笑臉就心滿意足了。我感覺(jué)到了一家人似的其樂(lè)融融。大多數(shù)老人家在這里都過(guò)得很開(kāi)心，他們有時(shí)間的時(shí)候會(huì)在樓下的樹(shù)陰或者是房間里看一會(huì)兒電視或玩一下麻將，也有的是到院子里做一些簡(jiǎn)單的鍛煉。因此，老人們?cè)谶@里也可以算是晚年安康了。
而在這些天的實(shí)踐過(guò)程中，我不僅為老人們做些日常的事，也經(jīng)常和他們交談、聊天，從而更好地了解他們的內(nèi)心世界，以此進(jìn)一步增進(jìn)感情。通過(guò)與老人們的聊天，使我明白了很多，明白了他們過(guò)去的經(jīng)歷，明白了他們的辛勞，明白了他們對(duì)兒女的期盼，更明白了他們對(duì)我們后輩的希望……比如實(shí)踐的第二天早上7:30，我便騎車(chē)來(lái)到福利院，發(fā)現(xiàn)很多老人都已經(jīng)早起了，有的還在做早操。于是在上午的傾聽(tīng)與交流中我認(rèn)識(shí)了很多老人。有一位老人給我的印象比較深刻，我叫他陳爺爺，是名老紅軍。我來(lái)到這位老人住的房間，等候在門(mén)口的阿姨進(jìn)去和老人說(shuō)了聲，我便健步迎上去，用雙手?jǐn)v扶著老人，跟他做介紹：“我是一名大二的學(xué)生’，今天我來(lái)看看您!”年近九旬高齡的他，慈眉善目，顯得十分得和藹可親。他笑著說(shuō)“好!好!”，并點(diǎn)頭表示歡迎。我在房間里仔細(xì)地打量了一番，在床的旁邊有個(gè)寫(xiě)字臺(tái)，上面擺放著幾個(gè)水杯。墻壁上掛著一副“毛主席萬(wàn)歲，共產(chǎn)黨萬(wàn)歲“的行書(shū)字。字體顯得位蒼勁有力，落款有點(diǎn)模糊不清了?？拷T(mén)口有一張舊的藤椅，估計(jì)這是老人平常坐的椅子，于是我將老人扶到藤椅上坐下，同時(shí)我將水果根據(jù)老人的意思放在旁屋的地上，聽(tīng)老人跟我講他過(guò)去的事情。
當(dāng)我們說(shuō)起長(zhǎng)征的事，老人眼里泛出的了淚光。他說(shuō)道：“他當(dāng)年參加過(guò)長(zhǎng)征，對(duì)長(zhǎng)征可是十分了解?！彼f(shuō)：“過(guò)去的長(zhǎng)征很艱苦啊!現(xiàn)在的年輕人還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣艱苦的鍛煉?！?BR> 老人很為自己是黨員而感到驕傲，他說(shuō)：“如果沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，沒(méi)有可以讓老人們安度晚年的國(guó)和家”。老人家說(shuō)完，我不禁從心里充滿了敬佩!后來(lái)我問(wèn)他：“您做為中國(guó)共產(chǎn)黨員認(rèn)為當(dāng)年長(zhǎng)征最重要是什么?”時(shí)，使我驚訝的是，老人家居然頭頭是道地說(shuō)了四條：不怕?tīng)奚?艱苦奮斗;官兵團(tuán)結(jié)，關(guān)心群眾......一個(gè)如此高齡的老人思維還那么清晰這不得不叫人尊敬和佩服!我和老人在一起侃侃而談,他和我講述著他當(dāng)黨員和長(zhǎng)征的故事，相處得非常融洽，不知不覺(jué)好幾個(gè)小時(shí)就過(guò)去了。臨走的時(shí)候我和老人一起合影留念。照完相以后，老人對(duì)我說(shuō)：“照片洗出來(lái)以后能不能也給我一張?上面寫(xiě)上你的名字?！薄昂玫模玫?，沒(méi)問(wèn)題。我過(guò)兩天洗好后給您送來(lái)!”我答道。就這樣，我以這樣一個(gè)結(jié)尾，告別了這樣一名老黨員，那些曾幾何時(shí)擁有和我們一樣夢(mèng)想的老人們，他們?cè)?jīng)也年輕過(guò)。我回家的時(shí)候和過(guò)來(lái)的時(shí)候擁有著兩種截然不同的心境。
同樣，在敬老院里還有很多的事情值得回憶。比如我和管理人員對(duì)衛(wèi)生問(wèn)題比較嚴(yán)重的走廊等地進(jìn)行了清洗活動(dòng)，一時(shí)間端盆送水，擦地抹窗，忙得不亦樂(lè)乎，雖然臟，雖然累，但那種隨之而來(lái)的充實(shí)感讓我感受到了前所未有的精神體驗(yàn)。老人們不時(shí)的問(wèn)候也讓我干勁十足，真切地體會(huì)到了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。經(jīng)過(guò)一下午的努力，敬老院里的門(mén)窗閃亮，玻璃嶄新如初，帶著勞動(dòng)后的喜悅，歸途上興奮莫名。又比如，幾乎每天早上我都會(huì)出現(xiàn)在敬老院，深入到老人公寓的各個(gè)房間，為老人清洗被罩床單等生活用品，擦地板，擺放桌椅。有時(shí)候一邊勞動(dòng)一邊與老人們聊天，歡聲笑語(yǔ)不絕于耳。我希望通過(guò)用自己的雙手為老人們營(yíng)造了一個(gè)潔凈衛(wèi)生的生活環(huán)境。短暫的休息過(guò)后，我會(huì)在樓下的大廳里為老人們讀一些時(shí)事新聞，讓老人們及時(shí)了解世界動(dòng)態(tài)，一些離退休老人對(duì)我的做法非常滿意，讓老人們滿意也是我最大的快樂(lè)。而下午1點(diǎn)多,等中午午休完,這時(shí)老人們都出來(lái)活動(dòng)了.敬老院里有個(gè)很大的院子,里面有很多鍛煉身體用的活動(dòng)器械.相當(dāng)多的老人們?cè)诼胶湾憻捝眢w,.我就和他們一同在院子里鍛煉，或者和好下棋的老人切磋棋藝。
當(dāng)然在實(shí)踐中還有很多富有意義的經(jīng)歷。有一次經(jīng)過(guò)近半天的緊張勞作,將院子里德樹(shù)枝修理得整整齊齊,不僅親近了大自然,而且使院內(nèi)的面貌煥然一新。又有一次，鎮(zhèn)上的藝術(shù)團(tuán)也來(lái)此匯報(bào)演出，為老人們的生活增添樂(lè)趣。在最后的一個(gè)節(jié)目中，我還和表演人員一起為老人們奉獻(xiàn)了一曲《夕陽(yáng)紅》，祝他們老友所樂(lè)。節(jié)目完后，我們便于老人們促膝長(zhǎng)談，與他們共舞，其中有一個(gè)老奶奶在舞臺(tái)上一曲未了又來(lái)一首，始終不肯下來(lái)，弄得臺(tái)下一個(gè)想唱歌的爺爺急紅了臉，老是張嘴又閉口。唉!人老心不老，其實(shí)他們也是有生活的激情的。又有一次，其中有一位老人要過(guò)生日。在食堂里，大家舉行了一個(gè)簡(jiǎn)單的生日聚會(huì)，我和其他老人們各自表演了各式各樣的節(jié)目為這位老人祝生。這位老人十分高興，真誠(chéng)地感謝大家所帶來(lái)的快樂(lè)，并和大伙一起分享了生日蛋糕。在這美好的氛圍之中，院長(zhǎng)激動(dòng)地說(shuō)：“這樣的活動(dòng)讓我感覺(jué)給我們敬老院帶來(lái)了青春的活力，讓我們似乎都變得年輕了，原來(lái)我們也可以像年輕人那樣高興地過(guò)生日?！?BR> 院長(zhǎng)是一位中年男子，他對(duì)我說(shuō)：“這里的老人收入主要有三大塊，村里、財(cái)政撥款，每個(gè)人每年600元，街道每人每年200元，民政局每人每年2500元。老人生病時(shí)敬老院會(huì)報(bào)銷(xiāo)醫(yī)藥費(fèi)，政府提供老人的衣著等，通過(guò)輪換常年保持有8名工作人員負(fù)責(zé)照顧他們的飲食起居，生活狀況較好?！蔽疫€記得實(shí)踐中的一天當(dāng)?shù)氐呐沙鏊葯C(jī)構(gòu)還派出了慰問(wèn)團(tuán)來(lái)敬老院，那天下午在院長(zhǎng)的主持下慰問(wèn)團(tuán)的成員和老人們?cè)诰蠢显旱膴蕵?lè)廳里舉行了座談會(huì)，他們首先感謝老人們?yōu)樯鐣?huì)主義建設(shè)事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，把對(duì)老人們的尊敬送到了他們的心坎里。老人們也暢所欲言，講出自己的親身經(jīng)歷，通過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比讓大家深切感受到了現(xiàn)在生活條件的優(yōu)越。老少兩代人共同暢想偉大祖國(guó)的美好明天。雖然老人們的語(yǔ)言很樸素，但他們所表現(xiàn)出來(lái)的熱情讓我們感動(dòng)不已，懷著這份感動(dòng)我圓滿地結(jié)束了那天的實(shí)踐活動(dòng)。
雖然在這幾天的時(shí)間里我做的東西實(shí)在是太少了，除了在老人們有需要的時(shí)候過(guò)去為他們服務(wù)，甚至在他們打麻將的時(shí)候去詢問(wèn)“爺爺奶奶，今天玩得開(kāi)心嗎?今天手氣怎么樣呀?那你們要玩開(kāi)心點(diǎn)啊，贏多點(diǎn)錢(qián)呀”但老人們的反應(yīng)總是那么熱烈，總是不停地對(duì)我說(shuō)“好好好，你真乖啊，別忙了，你辛苦了!來(lái)來(lái)來(lái)，找個(gè)地方休息一下”。也許就是因?yàn)樗麄兊暮每蜔崆榈膽B(tài)度，更讓我?jiàn)^力地為他們服務(wù)，其實(shí)我的付出算不了什么，作為一名大學(xué)生，一名義工，我的所作所為無(wú)非就是回報(bào)社會(huì)，無(wú)非就是想為老人們做點(diǎn)事而已，讓他們真的能感受到除了來(lái)自社會(huì)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)之外，甚至校園里的學(xué)生也能為他們盡一些力所能及的義務(wù)，用我們的一點(diǎn)余力讓你們感受到溫暖，感受到人間有真愛(ài)!
或許我慰問(wèn)敬老院，已經(jīng)不再是單純得來(lái)敬老院看望老人。而是懷著一顆赤誠(chéng)之心訪問(wèn)亙古時(shí)代老一輩革命家老一輩人夢(mèng)想的深邃。我想那個(gè)時(shí)候已成我人生中重要的回憶，那些可愛(ài)老人的笑臉。其實(shí)我私下里拍了一疊照片回來(lái)，每次翻看這些照片時(shí)就會(huì)出現(xiàn)一幕幕感人的畫(huà)面：一位老人拉住了我的手，在親自給他們喂飯穿衣時(shí)的喜悅時(shí)說(shuō)出的那句話：不是兒女勝似兒女。我心中有點(diǎn)酸酸的，老人們畢竟還是孤獨(dú)的，他們需要人關(guān)心、愛(ài)護(hù)，敬老院的設(shè)施好那并不是最主要的，而是更加需要社會(huì)上人們的一些關(guān)注，尤其是他們的兒女。因?yàn)檎沁@些老人造就了我們今天的幸福生活，他們是歷史的功臣。而他們現(xiàn)在僅僅需要我們的關(guān)愛(ài)，僅此而已。老人們平日里都很孤獨(dú),兒女大多不在身邊,有的甚至沒(méi)有兒女,他們要的也許已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的金錢(qián)所能代替的,在生活的溫飽要求之上,有人在身邊那是最最開(kāi)心的了?！冻；丶铱纯础防锔柙~固然寫(xiě)得好,老人要的更是有人陪他們聊聊天、談?wù)勑?、交流一下心聲，他們更需要感情上的幫助?BR> 我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷從孩童到青年，從青年到老年的過(guò)程，經(jīng)歷生與死。我們現(xiàn)在還是青年階段，未來(lái)亦還有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路要走，如何走下去，我想，每個(gè)人都應(yīng)該心中有數(shù)。也許當(dāng)我們走完我們的人生旅程，該休息時(shí)，是否也會(huì)像敬老院里的那些老人一樣，以這種方式度過(guò)自己的晚年呢?在敬老院的墻壁上有這樣一段話：孩子!當(dāng)你還很小的時(shí)候，我花了很多時(shí)間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你系鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭發(fā)、擰鼻涕。這些和你在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是多么的令我懷念不已。所以，當(dāng)我想不起來(lái)，接不上話時(shí)，請(qǐng)給我一點(diǎn)時(shí)間，等我一下，讓我再想一想……極可能最后連要說(shuō)什么，我也一并忘記。孩子!你忘記我們練習(xí)了好幾百回，才學(xué)會(huì)的第一首娃娃歌嗎?是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪里冒出來(lái)的嗎?所以，當(dāng)我重復(fù)又重復(fù)說(shuō)著老掉牙的故事，哼著我孩提時(shí)代的兒歌時(shí)，體諒我。讓我繼續(xù)沉醉在這些回憶中吧!希望你，也能陪著我閑話家常吧!孩子，現(xiàn)在我常常忘了扣扣子、系鞋帶。吃飯時(shí)，會(huì)弄臟衣服，梳頭發(fā)時(shí)手還會(huì)不停的抖，不要催促我，要對(duì)我多一點(diǎn)耐心和溫柔，只要有你在一起，就會(huì)有很多的溫暖涌上心頭。孩子!如今，我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動(dòng)。所以，請(qǐng)你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的。就像當(dāng)年一樣，我?guī)е阋徊揭徊降刈?。看到這段話，我極有感觸，我們作為后輩、作為年輕人，真的應(yīng)該多花些時(shí)間來(lái)陪陪老人們，讓他們?cè)谏淖詈笠欢温猛局凶叩瞄_(kāi)心、快樂(lè)。
當(dāng)落日的余暉揮灑在身上時(shí)，你是否會(huì)情不自禁地發(fā)出這樣的感慨“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏?！币苍S這只是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”般的感慨，因?yàn)槲覀冋幵谌松篮玫那啻耗耆A，根本無(wú)法體會(huì)和了解已近暮年的孤獨(dú)和悲涼，老人們，尤其是那些失去親人的孤寡老人，他們沒(méi)有子女承歡膝下，贍養(yǎng)盡孝，沒(méi)有老伴相伴左右，共享天倫，風(fēng)燭殘年的他們，有的甚至還承受著疾病的摧殘折磨，身心俱疲，他們是弱勢(shì)群體需要社會(huì)的關(guān)注。
到敬老院去做一些自己力所能及的事，讓我感到一種充實(shí)，使我受益匪淺。這些活動(dòng)很好的展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，一方面培養(yǎng)了我們關(guān)心他人、敬老愛(ài)老的美德，以報(bào)答老人們?cè)?jīng)為社會(huì)所作出的貢獻(xiàn);另一方面也是在接觸社會(huì)，了解社會(huì)，鍛煉自己。關(guān)愛(ài)老人，從心開(kāi)始。
大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇十二
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)毛概)課是一門(mén)政治素養(yǎng)較高,理論政策性較強(qiáng),內(nèi)容知識(shí)面較寬的一門(mén)大學(xué)生思政必修課。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概。
這次的毛概實(shí)踐活動(dòng)是我大學(xué)以來(lái)第一次同小組成員團(tuán)結(jié)一起向外做的活動(dòng)。參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，意味著這不是一個(gè)人獨(dú)立獨(dú)行的活動(dòng)，所以最讓我興奮的一點(diǎn)就是能夠走出校園，接觸到社會(huì)形形色色的人，然后跟他們談?wù)勊麄兊挠^點(diǎn)關(guān)于我們的話題。
社會(huì)是比學(xué)校要大很多的學(xué)習(xí)大舞臺(tái)，走在社會(huì)的上，可謂“俯仰皆學(xué)問(wèn)”，可以從每一個(gè)人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語(yǔ)：“抓一把泥土都是文化?！崩弥芰占倨谌ソ佑|社會(huì)上的人，參加小組的團(tuán)體活動(dòng)，毫無(wú)疑問(wèn)是可以收獲良多的。在學(xué)校，我們大多都只專(zhuān)注于我們的書(shū)本學(xué)習(xí)，只一味的在書(shū)本上尋求真知。其實(shí)，我們都知道在社會(huì)學(xué)的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實(shí)踐活動(dòng)也真真切切的讓我收獲到了一些在書(shū)本上無(wú)法學(xué)到知識(shí)。在學(xué)校，學(xué)生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)，于是覺(jué)得書(shū)中的只是也有點(diǎn)無(wú)聊，于是是他們便缺乏善于學(xué)習(xí)的品性和習(xí)慣。
在還沒(méi)參加活動(dòng)前，我們小組本來(lái)是很懶散的，都想應(yīng)付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實(shí)踐活動(dòng)的準(zhǔn)備的心理。在參加活動(dòng)的過(guò)程里，我們做到了用心，虛心，細(xì)心，熱心，對(duì)社會(huì)形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會(huì)的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細(xì)胞變被刺激了，甚至對(duì)于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計(jì)劃，沒(méi)有發(fā)生很大的變化，但是我們的計(jì)劃在被一步步完善。我們堅(jiān)守著計(jì)劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長(zhǎng)經(jīng)常在組建的qq群?jiǎn)栁覀兊囊庖?jiàn)和計(jì)劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點(diǎn)。有時(shí)我們語(yǔ)塞，因?yàn)楫?dāng)我們想用語(yǔ)言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時(shí)候，當(dāng)我們想對(duì)一件事情定位，卻無(wú)從思索的時(shí)候，當(dāng)我們想通過(guò)活動(dòng)做出點(diǎn)什么，卻感到捉襟見(jiàn)肘的時(shí)候，因此我們會(huì)強(qiáng)烈地感覺(jué)到自己在各方面還欠缺很多，這個(gè)認(rèn)識(shí)在我們的成長(zhǎng)道路上也很重要。從另一個(gè)角度上，我們小組的成員總會(huì)在針對(duì)同一件事，有不同的想法。有時(shí)你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺(jué)得這種思維和行動(dòng)的差就是我們學(xué)習(xí)的點(diǎn)，不論結(jié)果證明誰(shuí)的做法是正確的。在實(shí)踐活動(dòng)上，我們盡量做到不影響到每個(gè)人的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，有時(shí)可能會(huì)因?yàn)榛顒?dòng)時(shí)間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗(yàn)這個(gè)社會(huì)，但是我們都會(huì)一起探討我們的成果。團(tuán)隊(duì)精神總是被人所提倡的，我們?cè)谶@次活動(dòng)中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團(tuán)隊(duì)互助精神了。在探究過(guò)程中，除了關(guān)心在活動(dòng)忠實(shí)踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。
總之，這次毛概實(shí)踐活動(dòng)不論在學(xué)習(xí)方面社會(huì)方面在交友團(tuán)隊(duì)方面都給我?guī)?lái)了很大的影響，它們都有帶領(lǐng)著我們成長(zhǎng)。
中國(guó)的農(nóng)村長(zhǎng)久以來(lái)似乎就是貧窮的代名詞，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村無(wú)疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路。
為了進(jìn)一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，我們小組奔赴中國(guó)新農(nóng)村的典范——奉化滕頭村。
村口結(jié)合風(fēng)能與太陽(yáng)能的路燈，大大的排污管道，干凈的河流，少有雜質(zhì)的空氣，悠然的村民……和諧是這個(gè)村子給我們的第一印象。
在滕頭村，我們體會(huì)到了國(guó)家首批毛概社會(huì)實(shí)踐報(bào)告心得體會(huì)a級(jí)旅游區(qū)、“城市最佳實(shí)踐區(qū)”、“世界十佳和諧鄉(xiāng)村”、世博會(huì)全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例的風(fēng)采。
只要你一進(jìn)滕頭村國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，但見(jiàn)綠樹(shù)成蔭，花果相間，游人如織，在大棚里，游客們也被無(wú)土栽培的植物深深吸引，“農(nóng)家樂(lè)”風(fēng)俗館還有腳踏水車(chē)、木桶提水讓人體驗(yàn)田園的情趣。野鴨在環(huán)村河里三五成群，盡情嬉戲，廣場(chǎng)上人鴿共舞，河道內(nèi)魚(yú)翔淺底，一派人與自然和諧相處景象。
在滕頭村文化展館的一面墻上“滕頭精神”四個(gè)紅色的大字很是醒目，滕頭人就是以“艱苦創(chuàng)業(yè)，永不滿足，兩手過(guò)硬，一犁耕到頭”的精神，憑借自己的聰明才智和勤勞雙手，撐起了自己的一片天。
不同于中國(guó)絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀，滕頭村的面積很小，全村僅有2平公里。但這個(gè)“小塊頭”的生產(chǎn)效率驚人，20xx年，全村實(shí)現(xiàn)gdp6。09億元，社會(huì)總產(chǎn)值高達(dá)40。21億元，人均純收入約為24000元。
然而，對(duì)城市向往的野心是隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來(lái)的。在那之前，滕頭人并無(wú)這樣的底氣。時(shí)光倒回到50年前，那時(shí)的滕頭村是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的窮村，生產(chǎn)條件和生活水平相當(dāng)落后，當(dāng)時(shí)有民謠“田不平，路不平，畝產(chǎn)只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕后生打光棍?！北藭r(shí)的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時(shí)，全村竟沒(méi)有一人夠得上地主標(biāo)準(zhǔn)。
從1965年起，滕頭為了徹底擺脫貧困，前后用20xx年時(shí)間，投入43萬(wàn)勞動(dòng)工日，硬是將1200多塊高低不平的“靠天田”改造成了大小劃一、走向一致的“噸糧田”，不僅解決了村民的吃飯問(wèn)題，還為國(guó)家提供商品糧做出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，滕頭又以敏銳的發(fā)展眼光，積極實(shí)施工業(yè)興村戰(zhàn)略，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)。目前，滕我們小組認(rèn)為滕頭村致富的重要關(guān)鍵點(diǎn)是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)也在于此，然而這一點(diǎn)在目前我國(guó)的農(nóng)村是不足的，到底是什么原因制約了我國(guó)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營(yíng);農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差;農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難;農(nóng)民素質(zhì)差，特別是留守農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)低7點(diǎn)問(wèn)題，有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差這一觀點(diǎn)。在我國(guó)農(nóng)村的機(jī)械化程度低是個(gè)毋庸置疑的事實(shí)，在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機(jī)械化程度成為我們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實(shí)際出發(fā)，致力于改善農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平，提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，探索形成了規(guī)模化經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)化操作、科技化生產(chǎn)、社會(huì)化服務(wù)，集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
然而像滕頭村這樣的農(nóng)村在我國(guó)畢竟是在少數(shù)，現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個(gè)城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問(wèn)題，必須要我們注意的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會(huì)給整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開(kāi)發(fā)得到越來(lái)越多的人的關(guān)注。在加大農(nóng)村剩余勞動(dòng)力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移力度;加大資金和項(xiàng)目扶持;加強(qiáng)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)教育和醫(yī)療條件;加大農(nóng)村道路、農(nóng)田、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這4個(gè)方面選擇的人數(shù)基本相近。對(duì)于新農(nóng)村的建設(shè)從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了，但是大家對(duì)于這一政策的感覺(jué)是落實(shí)不夠，
口號(hào)。
太多，可見(jiàn)在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上我們還有很長(zhǎng)的路要走。滕頭村作為一部分先富起來(lái)的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去幫助周邊乃至全國(guó)的鄉(xiāng)村共同致富，我們認(rèn)為可以將滕頭村的發(fā)展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題，始終是一個(gè)關(guān)系國(guó)家全局的根本性問(wèn)題。農(nóng)業(yè)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會(huì)的重大任務(wù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村，如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實(shí)踐調(diào)查中去，最大程度地在實(shí)踐中磨練自己的意志。
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大學(xué)毛概心得體會(huì)報(bào)告篇十三
錯(cuò)失了進(jìn)入企業(yè)的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)后，我決定留在成都打工賺錢(qián)。已經(jīng)20歲的我，決定為父母做點(diǎn)實(shí)際的事，而現(xiàn)在我的目的就是賺得下學(xué)期的學(xué)費(fèi)6000。在同學(xué)的介紹下，我進(jìn)入了時(shí)代樂(lè)文家教公司，并在此工作了50天。
每天從早上八點(diǎn)到下午六點(diǎn)，不間斷的8個(gè)小時(shí)講課非常辛苦。第一次體會(huì)到賺錢(qián)的辛苦。每天坐著沙丁魚(yú)罐頭的公交車(chē)，都會(huì)想自己這樣做是否值得?？粗巴饴巳サ臉?shù)木房屋，眼神朦朧。好多事情像電影般從眼前飛過(guò)。父母越來(lái)越佝僂的腰，斑白的頭發(fā)，期盼的眼神，像剪影從眼前閃過(guò)，一個(gè)眨眼時(shí)間就斑駁。父母，給我們生命的人，養(yǎng)育我們，我們欠的最多的人，總是默默支持著我們的人。第一次離家這么久，第一次暑假?zèng)]回去，第一次有了想要養(yǎng)活自己的念頭。衷心地感謝我的父母，給了我最珍貴的支持和最溫暖的等候。這個(gè)暑假的最大的收獲應(yīng)該就是——長(zhǎng)大。雖然早就過(guò)了20，可是還是像個(gè)孩子一樣依賴(lài)著父母，每個(gè)月伸著脖子等著父母給生活費(fèi)，然后大手大腳花完后，又繼續(xù)等著月末。而從這個(gè)暑假開(kāi)始，我終于可以不用像過(guò)去一樣每個(gè)月就等著父母的錢(qián)過(guò)活，不知道節(jié)約，不知道珍惜。因?yàn)槲医K于體會(huì)到了掙錢(qián)的辛苦與艱難。第一次深刻的體會(huì)到：錢(qián)不會(huì)從天上掉下來(lái)。每一分都需要等值的汗水換來(lái)。學(xué)會(huì)珍惜，不管是物質(zhì)上還是精神上。這是我每天晚上都會(huì)跟自己說(shuō)的話。也許是在擠上公家車(chē)的那一刻，也許是在上完一天課程的那一刻，也許是在領(lǐng)到工資的那一刻，突然長(zhǎng)大。
會(huì)，哪里沒(méi)有剝削?只要你需要?jiǎng)e人手里的東西，那你就需要拿出同等價(jià)值的交換，這個(gè)世界上除了家人無(wú)條件的對(duì)我們外，其他人都沒(méi)有這個(gè)必要來(lái)討好你。所以，在不對(duì)等的背景下，我們自然而然的成為了刀下俎。黃蓋打黃豆——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。相反的，只要你擁有了別人需要的東西，那么你就有資格成為要價(jià)的人。從此，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)：中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，在很多方面都比不上西方發(fā)達(dá)國(guó)家。所以，我們?yōu)榱税l(fā)展，我們?yōu)榱诉M(jìn)步，我們用廉價(jià)的勞動(dòng)力換取技術(shù)，資本，人才。這是我們要想發(fā)展的第一步，也是最關(guān)鍵得一步。中國(guó)提供人力資源，自然資源，政策優(yōu)待，這些都是為了未來(lái)的發(fā)展。當(dāng)然，我們要做的不僅僅是花高價(jià)買(mǎi)技術(shù)，在廉價(jià)出售產(chǎn)品。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們會(huì)掌握自己的技術(shù)，擁有自己的人才，創(chuàng)造出中國(guó)自己的品牌。而不是每一件產(chǎn)品都只是“madeinchina”而是“createdinchina”!
中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)中，胡總書(shū)記在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀。時(shí)代的巨輪間不停歇的往前碾著，斗轉(zhuǎn)星移，不變的永遠(yuǎn)是發(fā)展。立足于我過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)多年的經(jīng)驗(yàn)及借鑒國(guó)外發(fā)展歷史，適應(yīng)我國(guó)社會(huì)新的發(fā)展，在10月所召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)上提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。并在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上再次被強(qiáng)調(diào)。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為“發(fā)展越來(lái)越被看做是社會(huì)靈魂的一種覺(jué)醒?！倍F(xiàn)如今被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展正是這一認(rèn)知的拓展。胡總書(shū)記在報(bào)告中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到的奮斗目標(biāo)，也是全國(guó)各族人民的根本利益所在。在進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)呈現(xiàn)了一系列的新的階段性特征：經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，但同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，特別是自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變;對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占有優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更是相當(dāng)之高。
發(fā)展，就只能靠大量雇傭中國(guó)特有的大量低價(jià)勞動(dòng)力來(lái)體現(xiàn)，如果這種低級(jí)的產(chǎn)業(yè)模式得不到改善，珠三角地區(qū)必然會(huì)形成“低端路徑依賴(lài)”，因此如果，國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈中的高端國(guó)家一旦出現(xiàn)什么經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，珠三角地區(qū)的訂單自然會(huì)減少，一些企業(yè)也必然難逃倒閉的結(jié)局。
“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以之興替”。春花開(kāi)，夏河漲，秋果落，冬雪飛。
如果不想做待宰的羔羊，那么就只有自己扼住命運(yùn)的咽喉。中國(guó)如果不想再一次把自己處于被動(dòng)的地位就必須掌握自己的命運(yùn)。培養(yǎng)自己的人才，發(fā)展自己的技術(shù)，形成自己的經(jīng)濟(jì)鏈條，而不僅僅是做產(chǎn)業(yè)鏈中的最低端，受制于人。科學(xué)發(fā)展觀的提出，更是切合時(shí)代特征。
我們要發(fā)展，不僅僅是為了賺錢(qián)，而是要持續(xù)的發(fā)展。把人民的福祉當(dāng)做發(fā)展的重要目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)可以轉(zhuǎn)型，政策可以出臺(tái)。但是人才卻不是想有就有的。“科教興國(guó)”戰(zhàn)略：在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家愛(ài)的繁榮昌盛。從大處看，國(guó)家確實(shí)投入了很大的財(cái)力物力到教育上，高校困難生扶助，高校實(shí)驗(yàn)資金支持;中小學(xué)生特別是西部中小學(xué)生的一些補(bǔ)助扶助問(wèn)題都做的很好。但是，切實(shí)到細(xì)處，很多問(wèn)題就又不同了。
就從我的這次暑假生活說(shuō)起：在做家教的這三四十天里，我接觸到了十多個(gè)孩子，其中多是十一二歲的孩子，五六年級(jí)，為了提高英語(yǔ)成績(jī)家長(zhǎng)決定找家教。學(xué)英語(yǔ)仍然是一股熱潮，很多家長(zhǎng)為了不讓自己的孩子比別人差太多，就利用孩子的暑假時(shí)間好好的復(fù)習(xí)。看著被補(bǔ)習(xí)的孩子一臉不情愿，我想問(wèn)中國(guó)的孩子為什么這么苦?誰(shuí)來(lái)為沒(méi)有假期的童年埋單?父母嗎，他們也只是想讓孩子成才，做一個(gè)有用的人;老師嗎，他們也只是遵循教育部的規(guī)定;教育部嗎，他們也是在國(guó)家的大方針下制定詳細(xì)的政策而已;國(guó)家嗎?國(guó)家對(duì)教育的大量投入也只是為了培育人才，提高中國(guó)人才的數(shù)量質(zhì)量。誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)。有努力才有回復(fù)，有付出才有收獲。如果孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍，那么成績(jī)不會(huì)差到需要補(bǔ)習(xí)的地步。所以，在每一個(gè)孩子補(bǔ)習(xí)后，我都會(huì)他說(shuō)：玩就玩得痛痛快快，但是學(xué)習(xí)一定要踏踏實(shí)實(shí)!
通過(guò)這次暑假生活，我體驗(yàn)到了很多，也收獲到了很多。除了物質(zhì)上的收獲外，更收獲到人生的領(lǐng)悟，人生短短數(shù)十載。我不能只是“忙”，什么叫“忙”，心亡為忙。我們要用心的活著，不論是做什么，珍惜時(shí)間，珍惜自己。絕對(duì)不要把自己逼到心死。我們要享受人生，快樂(lè)得活著。曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)：一個(gè)人快樂(lè)的活著，就是對(duì)這個(gè)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。為了快樂(lè)，我們會(huì)去結(jié)交朋友;為了快樂(lè)我們會(huì)努力工作;為了快樂(lè)，我們學(xué)會(huì)珍惜，小到一花一草，大到時(shí)間生命。