心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)道路上的指南，通過(guò)總結(jié)可以更好地規(guī)劃自己的未來(lái)。怎樣寫一篇有價(jià)值的心得體會(huì)是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下這些心得體會(huì)的范文，它們或許會(huì)給你的寫作提供一些新的思路。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇一
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)而抽象的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和邏輯思維具有重要的作用。在數(shù)學(xué)德育教學(xué)中，我秉持著以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和合作意識(shí)為目標(biāo)，借助多種教學(xué)手段和方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，取得了一些心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在課堂中，我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開放性的問(wèn)題解決，并鼓勵(lì)他們提供不同的解答思路和方法。例如，在講解幾何問(wèn)題時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生從不同的角度去思考，并引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與生活實(shí)踐的聯(lián)系。通過(guò)這種方式，學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)了觀察力、分析力和創(chuàng)造力，提高了他們的數(shù)學(xué)思維能力。
其次，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。在教學(xué)中，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組合作活動(dòng)，讓他們共同探討和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。這種合作模式不僅能讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)和借鑒，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。在小組合作中，我還引入角色扮演和分工合作等元素，以激發(fā)學(xué)生的積極性和參與度。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅能取得較好的數(shù)學(xué)成績(jī)，還能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和合作交流的能力。
第三，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。在我的教學(xué)中，我常常通過(guò)舉一些與實(shí)際生活相關(guān)的例子來(lái)引起學(xué)生的興趣。例如，在講解比例問(wèn)題時(shí)，我會(huì)結(jié)合購(gòu)物和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，讓學(xué)生練習(xí)在實(shí)際情境中解決問(wèn)題。這樣的教學(xué)方式既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能增強(qiáng)他們的實(shí)踐應(yīng)用能力，使數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)變得更加有意義。
第四，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。在課堂上，我注重引導(dǎo)學(xué)生用自己的思維方式來(lái)理解和解決問(wèn)題。我鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)問(wèn)題、多思考，并在解題中保留一些開放性空間。例如，在講解解方程的方法時(shí)，我會(huì)先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考和實(shí)踐來(lái)解決一些常見的實(shí)際問(wèn)題，讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到解決問(wèn)題的樂趣。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生不僅能更好地理解知識(shí)，還能培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
最后，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)、技能與能力的基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)學(xué)的價(jià)值、科學(xué)性和方法論的認(rèn)識(shí)與理解。在我的教學(xué)中，我注重通過(guò)不同形式的評(píng)價(jià)和反饋活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如，在課后布置作業(yè)時(shí)，我會(huì)設(shè)計(jì)一些開放性問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的解決思路，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。通過(guò)這種方式，學(xué)生能在實(shí)踐中不斷完善和提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，從而更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。
總之，數(shù)學(xué)德育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、合作意識(shí)、實(shí)踐應(yīng)用能力、思考能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)我多年的教學(xué)實(shí)踐，我深切體會(huì)到這五個(gè)方面的重要性。只有注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)。我相信，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)進(jìn)一步改進(jìn)和完善自己的教學(xué)方法，讓更多的學(xué)生受益于數(shù)學(xué)德育教學(xué)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇二
數(shù)學(xué)學(xué)科作為一門學(xué)科，既要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，又要注重德育方面的培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生可以不斷錘煉自己的思維能力，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)科也能夠培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)，塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和思考力。
數(shù)學(xué)學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和思考力。通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題的解答，學(xué)生需要觀察問(wèn)題的各個(gè)方面，比如數(shù)據(jù)關(guān)系、情境背景等。只有經(jīng)過(guò)深入觀察問(wèn)題，學(xué)生才能夠全面、準(zhǔn)確地解決問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也要求學(xué)生進(jìn)行邏輯推理和嚴(yán)密思維，培養(yǎng)學(xué)生的思考力。對(duì)于抽象的數(shù)學(xué)概念，學(xué)生需要進(jìn)行歸納總結(jié)和推理。這種思維訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的邏輯思維和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎挤绞健?BR> 第三段：培養(yǎng)學(xué)生的耐心和毅力。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要具備耐心和毅力。數(shù)學(xué)問(wèn)題往往需要反復(fù)推敲和思考，尤其是在解決復(fù)雜問(wèn)題時(shí)。學(xué)生需要耐心分析問(wèn)題，仔細(xì)思考每一個(gè)步驟。當(dāng)遇到困難時(shí)，學(xué)生需要保持毅力，不輕言放棄。在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生也能培養(yǎng)堅(jiān)持不懈、勇于挑戰(zhàn)困難的品質(zhì)。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，也要培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在小組合作解題中，學(xué)生能夠培養(yǎng)相互合作、相互討論的意識(shí)。通過(guò)傾聽他人的觀點(diǎn)，學(xué)生能夠從別人的角度看問(wèn)題，拓寬自己的思路，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)科也培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在課堂上，同學(xué)們會(huì)相互切磋，爭(zhēng)取成績(jī)的最高分。這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)讓學(xué)生明白自己的不足，激勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)，取得更好的成績(jī)。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的正直和樂觀心態(tài)。
數(shù)學(xué)學(xué)科所需要的求真精神也對(duì)學(xué)生的德育有著積極影響。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要學(xué)生客觀面對(duì)問(wèn)題，不偏不倚地尋求問(wèn)題的解答。這種求真精神對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)有著很大的幫助。同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)科也需要學(xué)生具備樂觀心態(tài)。數(shù)學(xué)問(wèn)題可能會(huì)遇到困難，但樂觀的心態(tài)可以激勵(lì)學(xué)生勇往直前。面對(duì)挫折，學(xué)生不會(huì)因此灰心喪氣，而會(huì)通過(guò)不斷努力來(lái)克服難題。
總結(jié)：
數(shù)學(xué)學(xué)科德育的體會(huì)告訴我們，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是為了掌握知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力和思考力、耐心和毅力、合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、正直和樂觀心態(tài)等多個(gè)方面的素養(yǎng)。正是這些素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生成為了獨(dú)立思考、積極進(jìn)取、德行優(yōu)良的人才。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要繼續(xù)注重?cái)?shù)學(xué)學(xué)科的德育，培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生的品質(zhì)和個(gè)性。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇三
數(shù)學(xué)是一門智力體操的學(xué)科，深受學(xué)生喜愛。然而，數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅僅關(guān)乎知識(shí)與技巧，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。在我多年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)有著重要的作用。下面我將從數(shù)學(xué)學(xué)科鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高學(xué)生的解決問(wèn)題能力、在培養(yǎng)學(xué)生樂于合作方面展開論述。
數(shù)學(xué)學(xué)科鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)是德育的重要手段之一。數(shù)學(xué)學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和分析能力，要求學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)行合理思考和運(yùn)算。這對(duì)學(xué)生的耐心和毅力提出了很高的要求。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有花費(fèi)足夠的時(shí)間和精力研究問(wèn)題，才能夠找到解決問(wèn)題的方法。在這個(gè)過(guò)程中，我真切體會(huì)到了自己勤奮努力的重要性，也明白了只有持之以恒地進(jìn)行不斷的探索才能取得好的成績(jī)。數(shù)學(xué)課堂上，老師也常常強(qiáng)調(diào)勤奮學(xué)習(xí)的重要性，鼓勵(lì)我們不要懼怕困難，不要畏縮，努力解決難題。這種鼓勵(lì)和引導(dǎo)促使我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度，對(duì)我的德育素養(yǎng)有著非常積極的影響。
數(shù)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是德育的另一重要環(huán)節(jié)。數(shù)學(xué)的發(fā)展離不開數(shù)學(xué)家們的創(chuàng)新思維。同樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中也應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新思維，善于從不同角度思考問(wèn)題。數(shù)學(xué)學(xué)科的題目千變?nèi)f化，沒有固定的答案，學(xué)生必須通過(guò)不斷嘗試和思考才能找到解決問(wèn)題的方法。數(shù)學(xué)課堂上，老師經(jīng)常提倡大膽猜想，鼓勵(lì)我們發(fā)散思維，希望我們能夠挖掘出其他解決問(wèn)題的新思路。這種思維的培養(yǎng)不僅培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力，也培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考能力。通過(guò)這樣的培養(yǎng)，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題，具備解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。
數(shù)學(xué)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題能力方面功不可沒。數(shù)學(xué)學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力，通過(guò)研究數(shù)學(xué)問(wèn)題，學(xué)生能夠培養(yǎng)一種尋找問(wèn)題解決方法的能力。數(shù)學(xué)中的問(wèn)題往往復(fù)雜多樣，需要我們通過(guò)推理、歸納等方法找到解決問(wèn)題的思路。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要保持冷靜和清晰的頭腦，避免過(guò)度思考和盲目猜測(cè)。這對(duì)學(xué)生的思維能力和邏輯思維提出了更高的要求。這樣的培養(yǎng)不僅對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有重要意義，更對(duì)我們培養(yǎng)解決各種問(wèn)題的能力具有重要影響。解決問(wèn)題的能力是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，科學(xué)處理問(wèn)題的能力。
在培養(yǎng)學(xué)生樂于合作方面，數(shù)學(xué)學(xué)科也有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)學(xué)科注重學(xué)生之間的交流和合作，往往要求學(xué)生進(jìn)行小組討論或分組合作。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要相互借鑒和協(xié)作，共同解決問(wèn)題。通過(guò)小組討論，我們能夠傾聽不同的觀點(diǎn)和意見，拓寬自己的思維。同時(shí)，在合作中我們也能夠?qū)W會(huì)尊重和理解他人。在數(shù)學(xué)學(xué)科的引導(dǎo)下，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作才能發(fā)揮出更大的潛力。在我以后的學(xué)習(xí)和工作中，我也會(huì)積極主動(dòng)地與他人合作，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，共同取得更好的成績(jī)。
總而言之，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科不僅僅是為了掌握知識(shí)和技能，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。數(shù)學(xué)學(xué)科通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高學(xué)生的解決問(wèn)題能力以及在培養(yǎng)學(xué)生樂于合作方面的努力，為學(xué)生的德育素質(zhì)的培養(yǎng)增添了一抹亮麗的色彩。作為學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜這樣優(yōu)秀的學(xué)科，并將學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到日常生活中，成為一名優(yōu)秀的公民。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇四
作為一名數(shù)學(xué)教師，我對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義有著深刻的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和分析能力，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科德育的重要性，并從中受益匪淺。
第一段：拓展學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。
數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)學(xué)生的思維能力有著顯著的促進(jìn)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S和敏銳的觀察力，以及解決問(wèn)題的能力。這些能力的培養(yǎng)不僅僅是為了在解題過(guò)程中起到效果，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。數(shù)學(xué)是一門需要思維交叉和發(fā)散性思維的學(xué)科，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)要靠學(xué)生的思維的交錯(cuò)和融合。在我的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生在解題過(guò)程中不拘泥于傳統(tǒng)的解法，鼓勵(lì)他們思考更多的可能性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
在數(shù)學(xué)學(xué)科中，許多問(wèn)題都需要學(xué)生之間的合作才能解決。這種合作并不僅僅是為了解決問(wèn)題，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。數(shù)學(xué)學(xué)科的合作，要求學(xué)生能夠相互借鑒和思考，能夠共同探討解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。在我的課堂上，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，讓他們共同合作解決問(wèn)題。通過(guò)這樣的活動(dòng)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和溝通能力。
第三段：提升學(xué)生的自信心。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要一種堅(jiān)定的信心和毅力。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)遇到許多困難和挫折，甚至可能會(huì)遇到失敗。在這個(gè)時(shí)候，作為教師，應(yīng)該給予學(xué)生支持和鼓勵(lì)，幫助他們建立自信心。在我的教學(xué)中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)提升自己的信心，讓他們相信自己的能力。同時(shí)，我也會(huì)反思自己的教學(xué)方法，不斷改進(jìn)，去找到更好的培養(yǎng)學(xué)生自信心的方法。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的審辯能力。
數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)學(xué)生的邏輯思維和辯證思維有著很高的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生需要分析和推理問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行合理的解釋和辯論。這樣的培養(yǎng)有助于學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和判斷能力。在我的教學(xué)中，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論和辯論，讓他們通過(guò)向別人解釋自己的思路來(lái)加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，以及培養(yǎng)他們的自信和辯論能力。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和道德觀念。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和道德觀念。數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)需要學(xué)生用心去思考和解決問(wèn)題，而這也是一種對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。在我的教學(xué)中，我積極弘揚(yáng)數(shù)學(xué)學(xué)科的道德觀念，要求學(xué)生以誠(chéng)實(shí)守信、勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度對(duì)待數(shù)學(xué)學(xué)科。同時(shí)，我也會(huì)用實(shí)例來(lái)向?qū)W生展示數(shù)學(xué)的道德價(jià)值，讓他們明白數(shù)學(xué)學(xué)科的重要性和意義。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科德育，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅能夠拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力，還能培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，提升學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的審辯能力，以及培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和道德觀念。作為一名數(shù)學(xué)教師，我會(huì)不斷提升自己的教學(xué)水平，用心用愛去培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇五
以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學(xué)教科書為內(nèi)容，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級(jí)學(xué)校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識(shí)合格的初中學(xué)生。
二、德育目標(biāo)。
以造就有理想，有道德，有文化守紀(jì)新一代公民為目標(biāo)，通過(guò)初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，進(jìn)一步培養(yǎng)運(yùn)算能力，思維能力和空間觀念，能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，良好個(gè)性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點(diǎn)。
三、基本做法。
（1）以啟發(fā)式教學(xué)為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來(lái)的教學(xué)思想和方法弄通弄懂，并能運(yùn)用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計(jì)算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，又返過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐。認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。
（2）初中數(shù)學(xué)的教學(xué)，使學(xué)生能夠按一定的程度步驟進(jìn)行運(yùn)算、作圖或畫圖和進(jìn)行簡(jiǎn)單的推理。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和嚴(yán)格認(rèn)真，實(shí)事求是的態(tài)度。
（3）通過(guò)全等形、正方形、棱形、勾股定理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、1實(shí)驗(yàn)、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會(huì)用歸納演繹和類比進(jìn)行合乎邏輯地進(jìn)行推理、論證、闡述自己的思想和觀點(diǎn)，用數(shù)學(xué)中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學(xué)關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學(xué)生的邏輯思維能力，特別是通過(guò)勾股定理的教學(xué)，介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，社會(huì)生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕而刻苦鉆研努力學(xué)習(xí)。
（4）通過(guò)教科書中的軸對(duì)稱圖形，中心對(duì)稱圖形、三視圖的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，使學(xué)生能夠從形狀簡(jiǎn)單的圖形想象出它的對(duì)稱軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡(jiǎn)單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。
（5）通過(guò)三角形的中位線、梯形中位線、勾股定理、因式分解、解直角三角形、二次函數(shù)求最大最小值等在實(shí)際計(jì)算中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，樹立科學(xué)和世界觀和人生觀。
（6）嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真整潔地書寫作業(yè)，解題進(jìn)行檢查，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（7）通過(guò)一題多解，一題多證的數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神。
（8）每教完一章，進(jìn)行一次測(cè)試，以便發(fā)揮學(xué)生才能，鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)更努力學(xué)習(xí)，確立更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的不斷提高。
2數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生獲得參與社會(huì)生活必不可少的知識(shí)和能力，而且還能有效地提高學(xué)生的邏輯推理能力，進(jìn)而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法，嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過(guò)學(xué)生可以理解地簡(jiǎn)單形式，采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來(lái)，不受嚴(yán)格知識(shí)體系的束縛，努力把解決問(wèn)題與知識(shí)學(xué)習(xí)融和在同一個(gè)過(guò)程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測(cè)——驗(yàn)證——結(jié)論——運(yùn)用”的探索思路，有利于逐步提高學(xué)生的探究水平。這些數(shù)學(xué)思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng)，初步感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問(wèn)題的意識(shí)，同時(shí)使他們逐步形成探索數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇六
樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要保證。有了正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)才有一定的方向。因此，我們?cè)诮虒W(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，要注意聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明數(shù)學(xué)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。如教學(xué)一節(jié)時(shí)，可舉一些工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的實(shí)際數(shù)據(jù)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
1同時(shí)，教師以積極的態(tài)度期望學(xué)生，學(xué)生就可能會(huì)朝著積極的方向改進(jìn)；相反，教師對(duì)學(xué)生的偏見也能產(chǎn)生消極的結(jié)果而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、鼓勵(lì)和期望會(huì)使學(xué)生感到親切、愉快和振奮，對(duì)他們的學(xué)習(xí)有重要的激勵(lì)作用。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，當(dāng)他的學(xué)習(xí)目的尚不明確的時(shí)候，為關(guān)愛自己的教師而往往會(huì)成為他們的一種學(xué)習(xí)動(dòng)力。在數(shù)學(xué)課堂上，對(duì)不同層次的學(xué)生，確定不同的要求，從而對(duì)他們的也許不是很完美的回答給予真誠(chéng)的肯定，對(duì)于那些被別人視為“差生”的學(xué)生身上的任何缺點(diǎn)，我們都能一分為二，從中找出一些“閃光點(diǎn)”而加以肯定，使學(xué)生從心理上將老師視為朋友，能夠心悅誠(chéng)服地聽從老師的勸勉，同時(shí)也從教師的勸勉中找回自信心，這樣的課堂就必有助于學(xué)生健康心理的形成。例如，在上完了圓錐體積時(shí)，我讓班上的一位差生說(shuō)一說(shuō)已知圓錐的體積和高，如何求圓錐的底面積，在我的適當(dāng)啟發(fā)下，這位學(xué)生說(shuō)出了計(jì)算的過(guò)程，雖然說(shuō)的還不夠完美，但是我卻抓住機(jī)會(huì)當(dāng)堂表?yè)P(yáng)了他，“看，這位這位同學(xué)回答的也很棒！大家給他一些掌聲鼓勵(lì)一下”，聽到全班響起熱烈的掌聲，這位同學(xué)的臉上露出了燦爛的笑容，顯得非?？鞓?。從那以后，不光是他，就連其他幾位后進(jìn)生，以前在課堂上從沒主動(dòng)回答過(guò)問(wèn)題的也經(jīng)常爭(zhēng)相勇敢的舉起自信的小手，要求發(fā)言。
在教學(xué)活動(dòng)中，還應(yīng)注意“精講多練”。通過(guò)練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極思維的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，主要培養(yǎng)學(xué)生專心聽講，認(rèn)真完成作業(yè)、自覺檢查和看書復(fù)習(xí)2的習(xí)慣。在此，我們教師要特別注意表率作用，既要言傳，又要身教，用自己的一舉一動(dòng)潛移默化地影響學(xué)生。
二、培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，充分挖掘教材蘊(yùn)含的心理教學(xué)內(nèi)容。
3生不僅靈活掌握正、負(fù)數(shù)據(jù)的概念，還學(xué)會(huì)了一個(gè)重要的地理知識(shí)，同時(shí)，還讓學(xué)生明白，數(shù)學(xué)的應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛，不學(xué)好數(shù)學(xué)是不能在社會(huì)上立足的。
再如四年級(jí)上冊(cè)“億以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)”中的讀數(shù)教學(xué)。教材給了**廣場(chǎng)、北京故宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城三幅圖，在此可以將三幅圖內(nèi)容拓展。如**廣場(chǎng)，我是這樣給學(xué)生拓展的：“**廣場(chǎng)位于北京市中心，南北長(zhǎng)880米，東西寬500米，面積達(dá)44萬(wàn)平方米，可容納100萬(wàn)人舉行盛大集會(huì)，是當(dāng)今世界上最大的城市廣場(chǎng)。**廣場(chǎng)記載了北京人民不屈不撓的革命精神和大無(wú)畏的英雄氣概。
通過(guò)這些信息，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種自豪感，從而培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)愛人民愛社會(huì)主義的高尚情操。例如上《圓的周長(zhǎng)》這一課,教師充分考慮了教材中有關(guān)祖沖之的這一知識(shí)，查閱資料，并將做成課件。當(dāng)上到圓的周長(zhǎng)計(jì)算時(shí)，學(xué)生通過(guò)小組合作，發(fā)現(xiàn)圓的周長(zhǎng)總是它的直徑的三倍多一點(diǎn)時(shí)，教師揭示了圓周率的概念，同時(shí)利用課件，告訴學(xué)生關(guān)于祖沖之的一些知識(shí)。學(xué)生一方面覺得自己的發(fā)現(xiàn)居然和偉大的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)一致，有一種“我其實(shí)也能成為數(shù)學(xué)家”的喜悅感；另一方面，祖沖之的發(fā)現(xiàn)比國(guó)外的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)要早1000多年，作為一個(gè)中國(guó)人，自豪感油然而生，紛紛發(fā)表議論，體驗(yàn)作為中國(guó)人的優(yōu)越感。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。
數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西，應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。比如我在講授“位置”一課時(shí)，把幾何中研究的基本對(duì)象“點(diǎn)”與代數(shù)中研究的基本對(duì)象“數(shù)”聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置，由它的兩個(gè)坐標(biāo)（橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo)）確定下來(lái)。由此加以引申，我們所處的整個(gè)社會(huì)，實(shí)際上也有一些無(wú)形的坐標(biāo)系，每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后，就象平面內(nèi)的點(diǎn)一樣，都在尋找自己的位置。一般說(shuō)來(lái)，個(gè)人的定位參數(shù)概括起來(lái)也有兩個(gè)，即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素，那就說(shuō)明個(gè)人在社會(huì)上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生，在這個(gè)人生觀發(fā)展的十字路口，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，確定正確的人生目標(biāo)，端正人生態(tài)度，為以后長(zhǎng)大成才而努力學(xué)習(xí)。
另外，在學(xué)習(xí)折線統(tǒng)計(jì)圖時(shí)，啟發(fā)學(xué)生，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，就如同圖象一樣，有時(shí)平坦，有時(shí)崎嶇；有時(shí)高潮跌起，有時(shí)低潮綿延，應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn)。
總之，德育教育與心理健康教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中，這不僅符合教學(xué)大綱的要求，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要我們教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材，使德育教育與心理健康教育溶于教學(xué)過(guò)程中，既可提高教學(xué)效果，也有利于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育與心理健康教育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套；做到量力而行、因材施教、因人施教。只有持之6以恒、鍥而不舍地寓德育與心理健康教育于教學(xué)之中，長(zhǎng)期地熏陶、滲透，才能收到良好效果。
大潘中心小學(xué)。
卞洪剛。
2012年12月3日。
筆記內(nèi)容。
樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要保證。有了正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)才有一定的方向。因此，我們?cè)诮虒W(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，要注意聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明數(shù)學(xué)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。
二、培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，充分挖掘教材蘊(yùn)含的心理教學(xué)內(nèi)容。
以中國(guó)數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)主義思想，愛國(guó)主義教育是德育的重要方面。在此同時(shí)要進(jìn)行心理健康教育。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。
數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西，應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育與心理健康教育，就是要將德育與心理健康本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育與心理健康因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使德育與心理健康內(nèi)容在潛移默化的過(guò)程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想。
總之，德育教育與心理健康教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中，這不僅符合教學(xué)大綱的要求，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要我們教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材，使德育教育與心理健康教育溶于教學(xué)過(guò)程中，既可提高教學(xué)效果，也有利于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。長(zhǎng)期地熏陶、滲透，才能收到良好效果。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇七
作為一位數(shù)學(xué)教師，我認(rèn)為數(shù)學(xué)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更是一種德育教育。在教學(xué)過(guò)程中，我不僅注重教學(xué)內(nèi)容的傳授，更注重學(xué)生的思維訓(xùn)練和道德修養(yǎng)。本文將分享我在數(shù)學(xué)德育方面的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：關(guān)注學(xué)生的道德素質(zhì)。
在數(shù)學(xué)課堂上，我不僅傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。我會(huì)告訴學(xué)生，在數(shù)學(xué)的世界里，誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、樂于助人等品質(zhì)同樣重要。例如，在測(cè)驗(yàn)中，學(xué)生如果作弊，我會(huì)認(rèn)真地糾正并告訴他們作弊不僅違背誠(chéng)信原則，而且還會(huì)導(dǎo)致知識(shí)水平下降，從而削弱人類社會(huì)的整體進(jìn)步。因此，我一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的必要性。
第三段：注重學(xué)生的思維訓(xùn)練。
數(shù)學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種思維方式的培養(yǎng)。為此，我在教學(xué)中注重學(xué)生的思維訓(xùn)練，例如激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、思考能力和解決問(wèn)題的能力。在課堂上，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生思考數(shù)學(xué)問(wèn)題，讓他們自主尋找解決問(wèn)題的辦法。當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)上的困難時(shí)，我也會(huì)引導(dǎo)他們用不同的角度去思考，尋找解決問(wèn)題的方法。可以說(shuō)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思維訓(xùn)練，我的學(xué)生都具備了更好的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
第四段：營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。
良好的教學(xué)氛圍對(duì)于學(xué)生的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。在我教學(xué)中，我一直注重營(yíng)造良好的教育氛圍。我會(huì)為學(xué)生鼓勵(lì)互相幫助、尊重他人、團(tuán)隊(duì)合作等價(jià)值觀的建立。同時(shí)，我也會(huì)為學(xué)生制定明確的規(guī)則和制度，讓學(xué)生明確哪些行為是該做的、哪些行為是不該做的。通過(guò)這種方式，我可以幫助學(xué)生在良好的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)和展望。
在我看來(lái)，數(shù)學(xué)德育和學(xué)生的知識(shí)水平同樣重要。我的經(jīng)驗(yàn)告訴我，良好的教育氛圍、道德修養(yǎng)、思維訓(xùn)練都對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的作用。未來(lái)，我也會(huì)繼續(xù)不斷地探索數(shù)學(xué)教育的方式和方法，為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和德育教育做出更大的貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇八
一、指導(dǎo)思想。
以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學(xué)教科書為內(nèi)容，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級(jí)學(xué)校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識(shí)合格的初中學(xué)生。
二、德育目標(biāo)。
以造就有理想，有道德，有文化守紀(jì)新一代公民為目標(biāo)，通過(guò)初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，進(jìn)一步培養(yǎng)運(yùn)算能力，思維能力和空間觀念，能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，良好個(gè)性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點(diǎn)。
三、基本做法。
（1）以啟發(fā)式教學(xué)為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來(lái)的教學(xué)思想和方法弄通弄懂，并能運(yùn)用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計(jì)算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，又返過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐。認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。
（2）初中數(shù)學(xué)的教學(xué)，使學(xué)生能夠按一定的程度步驟進(jìn)行運(yùn)算、作圖或畫圖和進(jìn)行簡(jiǎn)單的推理。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和嚴(yán)格認(rèn)真，實(shí)事求是的態(tài)度。
（3）通過(guò)全等形、正方形、棱形、勾股定理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、1實(shí)驗(yàn)、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會(huì)用歸納演繹和類比進(jìn)行合乎邏輯地進(jìn)行推理、論證、闡述自己的思想和觀點(diǎn)，用數(shù)學(xué)中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學(xué)關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學(xué)生的邏輯思維能力，特別是通過(guò)勾股定理的教學(xué)，介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，社會(huì)生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕而刻苦鉆研努力學(xué)習(xí)。
（4）通過(guò)教科書中的軸對(duì)稱圖形，中心對(duì)稱圖形、三視圖的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，使學(xué)生能夠從形狀簡(jiǎn)單的圖形想象出它的對(duì)稱軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡(jiǎn)單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。
（5）通過(guò)三角形的中位線、梯形中位線、勾股定理、因式分解、解直角三角形、二次函數(shù)求最大最小值等在實(shí)際計(jì)算中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，樹立科學(xué)和世界觀和人生觀。
（6）嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真整潔地書寫作業(yè)，解題進(jìn)行檢查，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（7）通過(guò)一題多解，一題多證的數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神。
（8）每教完一章，進(jìn)行一次測(cè)試，以便發(fā)揮學(xué)生才能，鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)更努力學(xué)習(xí)，確立更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的不斷提高。
2數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生獲得參與社會(huì)生活必不可少的知識(shí)和能力，而且還能有效地提高學(xué)生的邏輯推理能力，進(jìn)而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法，嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過(guò)學(xué)生可以理解地簡(jiǎn)單形式，采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來(lái)，不受嚴(yán)格知識(shí)體系的束縛，努力把解決問(wèn)題與知識(shí)學(xué)習(xí)融和在同一個(gè)過(guò)程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測(cè)——驗(yàn)證——結(jié)論——運(yùn)用”的探索思路，有利于逐步提高學(xué)生的探究水平。這些數(shù)學(xué)思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng)，初步感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問(wèn)題的意識(shí)，同時(shí)使他們逐步形成探索數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇九
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說(shuō)：“學(xué)必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?hào)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來(lái)。
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說(shuō)教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。應(yīng)該說(shuō)，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無(wú)形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂趣，樂于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛學(xué)校、熱愛人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如：在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類帶來(lái)的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f(shuō)是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，三年級(jí)學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
杜蒙他小。
祁曉冬。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十
在我們的學(xué)習(xí)生活中，數(shù)學(xué)和德育一直是比較重要的兩個(gè)方面，而“心得體會(huì)”是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過(guò)程中所得到的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和德育的過(guò)程中，我們所獲得的心得體會(huì)也是非常寶貴的，它們能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用這些知識(shí)和技能，提升我們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量，因此我們有必要進(jìn)行深入的探究和思考。
數(shù)學(xué)是一門需要思考和實(shí)踐的科學(xué)，它的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們合理思考和解決問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們需要不斷進(jìn)行思考和探究，以便理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，數(shù)學(xué)也可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和分析問(wèn)題的能力，這些能力在生活和工作中同樣具有重要意義。因此，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們要保持好奇心，不斷探究和挑戰(zhàn)自己，善于解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而獲得更好的成果和收獲。
德育的學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)和發(fā)展中必不可少的一部分，它是我們形成健康心態(tài)和行為規(guī)范的重要途徑。在德育的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該注重自我反思，認(rèn)識(shí)和改正自己的不足，培養(yǎng)自律和永續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時(shí)，我們也要關(guān)注他人，尊重他人、理解他人、照顧他人、幫助他人，注重個(gè)人行為對(duì)團(tuán)體、社會(huì)產(chǎn)生的影響。德育的學(xué)習(xí)是永恒的話題，在實(shí)踐中不斷提高自己的德育素質(zhì)，才能更好地服務(wù)社會(huì)人民，為人民謀幸福做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：數(shù)學(xué)和德育的聯(lián)系性及其互動(dòng)的特點(diǎn)。
數(shù)學(xué)和德育不是兩個(gè)孤立的方面，它們之間存在著聯(lián)系和互動(dòng)的特點(diǎn)。從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的角度來(lái)看，德育可以幫助我們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、提高自我約束和紀(jì)律性，從而更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。從德育的角度來(lái)看，數(shù)學(xué)可以培養(yǎng)我們的科學(xué)思維和謹(jǐn)慎思考，從而更好地鍛煉和提高我們的德育素質(zhì)。因此，數(shù)學(xué)和德育之間不僅有聯(lián)系，而且在互動(dòng)中互為支撐，共同提高我們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。
第五段：總結(jié)全文，提出思考和反思。
本文通過(guò)分析、探究和總結(jié)的方法，提出了“數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)”的主題，從數(shù)學(xué)和德育兩個(gè)方面闡述了我們所獲得的心得體會(huì)，以及數(shù)學(xué)和德育之間的相互關(guān)聯(lián)和互動(dòng)。通過(guò)深入的思考和反思，我們可以不斷提升自己的數(shù)學(xué)和德育素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠更好地服務(wù)社會(huì)大眾，創(chuàng)造更多的價(jià)值和貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十一
數(shù)學(xué)是一門科學(xué)，它有自己的規(guī)律和方法，讓人們可以用簡(jiǎn)單的符號(hào)和數(shù)字，解決復(fù)雜的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，需要我們不斷思考和探索，培養(yǎng)邏輯思維和創(chuàng)新思維。同時(shí)，數(shù)學(xué)也是一門德育課程，它教會(huì)我們誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、執(zhí)著和堅(jiān)韌不拔，這些品質(zhì)對(duì)我們一生都有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要我們對(duì)知識(shí)的認(rèn)真思考和理解。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們常常遇到復(fù)雜的問(wèn)題需要解決，這時(shí)候我們需要運(yùn)用邏輯思維和創(chuàng)新思維，用不同的方法去解決問(wèn)題。這樣的思考方式不會(huì)只在數(shù)學(xué)上體現(xiàn)，還會(huì)幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪薪鉀Q問(wèn)題。
第三段。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也教會(huì)我們誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的品質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)好數(shù)學(xué)需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)和練習(xí)。而作為德育課程，數(shù)學(xué)也教育我們誠(chéng)實(shí)守信，不欺騙別人，不作弊、抄襲等不道德行為。
第四段。
執(zhí)著和堅(jiān)持也是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)德育意義中的重要品質(zhì)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不容易，我們需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去理解和掌握它。這種經(jīng)歷會(huì)培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌不拔和不屈不撓的品質(zhì)，讓我們能夠面對(duì)困難，從中汲取力量，并將這種堅(jiān)毅的品質(zhì)應(yīng)用到日常生活中。
第五段。
在學(xué)好數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)的知識(shí)，還需要培養(yǎng)好品德和素質(zhì)。數(shù)學(xué)與德育相結(jié)合，會(huì)讓我們成為一名有才有品德的人。同時(shí)，數(shù)學(xué)也是我們身邊這個(gè)世界的語(yǔ)言，它會(huì)幫助我們更好地理解世界和人性。做好那些常規(guī)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，把道德教育融入數(shù)學(xué)中，相信能夠讓我們學(xué)到更多、感受到更多。因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)德育一定是我們不能忽視的重要任務(wù)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十二
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學(xué)生素質(zhì)的客觀需要，亦是我國(guó)教育方針的要求。那么，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”小學(xué)數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中，有不少進(jìn)行德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫和有說(shuō)服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將小學(xué)數(shù)學(xué)教材，作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教材中有許多的數(shù)學(xué)史料或插圖，介紹我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究的突出貢獻(xiàn)，既具體又形象，很有說(shuō)服力。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的生動(dòng)講解，就能使學(xué)生感到祖國(guó)的強(qiáng)大和社會(huì)主義制度的優(yōu)越，進(jìn)行愛祖國(guó)受社會(huì)主義教育的熏陶。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和使命感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，一年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計(jì)后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)家庭一個(gè)星期使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如計(jì)算競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十三
會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海建平教育集團(tuán)馮恩洪校長(zhǎng)的報(bào)告。報(bào)告會(huì)上，馮校長(zhǎng)將自己精深的學(xué)術(shù)研究成果和獨(dú)特的人生體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，以生動(dòng)的語(yǔ)言、翔實(shí)的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進(jìn)“享受”教育！
學(xué)生厭學(xué)，觸目驚心：如今，中國(guó)有近5000萬(wàn)聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)重點(diǎn)、一樣的難點(diǎn)去教學(xué)，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進(jìn)生本。創(chuàng)造一種適合學(xué)生的教育就要關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的情感、釋放學(xué)生的潛能，使學(xué)生在課堂教學(xué)中拋棄接受、遠(yuǎn)離忍受、走進(jìn)享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來(lái)！
哈佛大學(xué)教授研究顯示，采用不同的教學(xué)方法，學(xué)生在兩周后的知識(shí)鞏固率差別很大：講授教學(xué)法兩周后的知識(shí)鞏固率為5%；閱讀教學(xué)法為20%；調(diào)動(dòng)多種感官教學(xué)法為30%，合作、交流和討論教學(xué)法為50%；探究獲得知識(shí)為70%；教別人掌握知識(shí)為90%，后三種稱為高效教學(xué)法。馮教授強(qiáng)調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個(gè)特點(diǎn)，那就是少講，學(xué)生能講的讓給學(xué)生講，同學(xué)之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點(diǎn)睛。教師要少講，不要和學(xué)生爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)。每個(gè)學(xué)生的潛能至少有一點(diǎn)會(huì)超過(guò)老師，把學(xué)生的潛能釋放出來(lái)就不得了。課堂是學(xué)生潛能展示的舞臺(tái)，課堂展示給他的成就感，是一種當(dāng)明星的享受和滿足。四、能力成長(zhǎng)的平臺(tái)是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達(dá)能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力?，F(xiàn)成的知識(shí)并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進(jìn)合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進(jìn)合作，就會(huì)出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！
每名學(xué)生都有差異。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育是21世紀(jì)人類教育改革的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。目前，我國(guó)有39萬(wàn)所中小學(xué)都讓學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)教育。標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！教育要把挑選合適教育的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學(xué)生的教育。
讓每一個(gè)學(xué)生享受適合的教育，需要學(xué)校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)；學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力，即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實(shí)踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學(xué)生管住而是讓學(xué)生感動(dòng)馮教授認(rèn)為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學(xué)生要掌握規(guī)范，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)：對(duì)己講儀表，對(duì)自己負(fù)責(zé)；對(duì)人講禮貌，對(duì)別人負(fù)責(zé)；學(xué)習(xí)講勤奮，對(duì)集體負(fù)責(zé)；回家講孝順，對(duì)家人負(fù)責(zé)；社會(huì)講公德，對(duì)生命負(fù)責(zé)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)共存。
七、有合適的目標(biāo)，決定你會(huì)走多遠(yuǎn)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學(xué)習(xí)的教師，是會(huì)演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學(xué)生喜歡的教師。如果這么幾點(diǎn)到位，你的生命就會(huì)因三尺講臺(tái)而精彩。做老師就要做最好的老師，實(shí)現(xiàn)自我需求的價(jià)值。記?。寒?dāng)一個(gè)老師不愿意當(dāng)好老師的時(shí)候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當(dāng)馮教授結(jié)束這次演講的時(shí)候，把經(jīng)常用來(lái)勉勵(lì)自己的一首小詩(shī)送給老師們：播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動(dòng);播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)。我們當(dāng)老師就是播種，播種信念、播種行動(dòng)、播種習(xí)慣、播種性格，幫助學(xué)生收獲幸福！
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十四
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認(rèn)為我一直在做的就兩件事：一是教學(xué)；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個(gè)什么活兒？
有人說(shuō)，德育是細(xì)活兒，小活兒，長(zhǎng)期的活兒，大家很有同感，因?yàn)橐徽Z(yǔ)道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績(jī)。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實(shí)德育是大活兒，而且是難干的活。說(shuō)德育大，是因?yàn)榻逃母驹谟?，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說(shuō)德育難干，是因?yàn)榈掠碾[性、廣泛性和遲效性。智育可以用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說(shuō)，一個(gè)學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無(wú)所不在，無(wú)所不包的，學(xué)生一進(jìn)門就處處是德育，見人問(wèn)好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時(shí)時(shí)是德育，在家里家長(zhǎng)的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會(huì)在不知不覺間被那些無(wú)意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長(zhǎng)過(guò)程中一步步顯現(xiàn)出來(lái)，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來(lái)，也就是說(shuō)，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說(shuō)“人心叵測(cè)”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測(cè)的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先，我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學(xué)生相處，而且要讓學(xué)生接受你的思想教育，改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨(dú)生子女，兩個(gè)家長(zhǎng)教育一個(gè)小孩，就經(jīng)常報(bào)厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對(duì)的是幾十個(gè)孩子，再加上孩子的家長(zhǎng)，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對(duì)德育的海洋。
我認(rèn)為德育首先是種子，然后才是陽(yáng)光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時(shí)的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長(zhǎng)，即使用同等力度去刻，大腦對(duì)此事的記憶也不如童年時(shí)深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在長(zhǎng)大成人后，有自己對(duì)人生的理解，對(duì)人生價(jià)值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對(duì)德育最樸實(shí)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，德育也是陽(yáng)光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長(zhǎng)的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣的力量，適時(shí)的德育活動(dòng)，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
有人說(shuō)德育處專門負(fù)責(zé)個(gè)別學(xué)生的處置問(wèn)題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個(gè)德育專干恐怕也干不過(guò)來(lái)。德育處應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的工作有一個(gè)定位，不能總被個(gè)別學(xué)生和臨時(shí)問(wèn)題牽著鼻子走，要有計(jì)劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補(bǔ)缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過(guò)亂過(guò)細(xì)包辦代替的問(wèn)題。
為什么說(shuō)思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長(zhǎng)老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問(wèn)題，但小學(xué)低、中、高年級(jí)、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過(guò)什么方式培養(yǎng)，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長(zhǎng)時(shí)間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說(shuō)工作隨意過(guò)亂過(guò)細(xì)包辦代替？比如在課堂上一個(gè)學(xué)生和老師頂牛，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實(shí)就是給老師一個(gè)面子，給學(xué)生一個(gè)批評(píng)，對(duì)師生關(guān)系毫無(wú)益處。因?yàn)檫@樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會(huì)感覺忙忙碌碌。按照精細(xì)化管理的要求，誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)，出了問(wèn)題必須由老師來(lái)處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實(shí)落實(shí)即可，這樣我們的全員德育的想法才能實(shí)現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么?德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問(wèn)好，大到愛國(guó)主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個(gè)孩子在小的時(shí)候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，從小以自我為中心，胸中無(wú)他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨(dú)承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。最后就是理想和信念。一個(gè)人如果沒有理想，活著就失去了目標(biāo)。在理想的問(wèn)題上不要提得過(guò)高，要教育孩子腳踏實(shí)地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個(gè)有血有肉的理想,區(qū)間的最低點(diǎn)要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點(diǎn)要讓孩子有自己對(duì)人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。
我們所有的德育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過(guò)多種形式來(lái)開展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達(dá)成共識(shí)，共同來(lái)培育。
五、德育不要和教學(xué)打架。
實(shí)際工作中，我們常常要面對(duì)德育教學(xué)孰重孰輕的問(wèn)題，這也是個(gè)老問(wèn)題。我覺得德育和教學(xué)，不管學(xué)校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項(xiàng)工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對(duì)象不能分割，看一個(gè)學(xué)生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學(xué)沒關(guān)系，教學(xué)怎么樣，跟德育沒關(guān)系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠?gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能知道學(xué)生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生，研究學(xué)生，教育學(xué)生的工作。所以，德育與教學(xué)要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進(jìn)，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡(jiǎn)單，但其實(shí)質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。學(xué)生德育工作的形式無(wú)非就是幾種：開班會(huì)布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作，是與學(xué)生進(jìn)行心與心的對(duì)話，是存在著情感交流的一種心理活動(dòng)的過(guò)程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測(cè)，要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問(wèn)題，需要我們?cè)趯?shí)踐中把握。
德育工作的實(shí)質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實(shí)質(zhì)的工作就無(wú)法開展，在進(jìn)行形式的工作時(shí)，要用心去做，切實(shí)把實(shí)質(zhì)的工作滲透進(jìn)去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)？我們的觀念是否與時(shí)俱進(jìn)，看待問(wèn)題是否從多個(gè)角度進(jìn)行觀察、分析?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會(huì)得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語(yǔ)言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生環(huán)境問(wèn)題，一面我們要求學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生、保護(hù)衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來(lái)預(yù)防這“一疏”給我們帶來(lái)的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無(wú)論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對(duì)責(zé)任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財(cái)圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來(lái)。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù)，就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事，不如認(rèn)真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會(huì)有收獲。
張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校。
李德。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十五
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"。可見，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過(guò)四年的小學(xué)教育，我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會(huì)觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望。可是由于年齡小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來(lái)規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺(tái)，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過(guò)與學(xué)生談話，家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會(huì)發(fā)脾氣，情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識(shí)不明確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長(zhǎng)過(guò)分寵愛孩子，對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過(guò)早地推動(dòng)父愛或母愛，在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動(dòng)心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過(guò)程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康，將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng)，老師放任不理，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來(lái)的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問(wèn)題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平，牢固樹立熱愛教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合；縮短評(píng)議時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)差生不體罰、不歧視，尊重愛護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過(guò)。"作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可過(guò)分溺愛孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來(lái)解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護(hù)、尊重學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過(guò)家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览怼Ｈタ赐吕显洪_展幫助老人活動(dòng)，通過(guò)幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開展好這些活動(dòng)，才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十六
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說(shuō)的有道理，對(duì)我們班主任來(lái)說(shuō)具有指導(dǎo)意義，下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究，心得體會(huì)《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)?jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛國(guó)主義教育：
（2）、開展好“讀書活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn)，繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十七
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。我們的做法是：摒棄“說(shuō)教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機(jī)遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會(huì)、校班（隊(duì)）會(huì)、國(guó)旗下講話、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等，不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中，把道德認(rèn)知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來(lái)之際，在學(xué)生中開展“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，提高了思想認(rèn)識(shí)，凈化自己的心靈。
加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷的用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
如何在小學(xué)生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
小學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，我們可以通過(guò)各種行為規(guī)范的競(jìng)賽、一次又一次以班級(jí)為單位開展的活動(dòng)中，如學(xué)校開展的“六項(xiàng)競(jìng)賽”，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起，通過(guò)日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過(guò)集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。
2、通過(guò)少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
小學(xué)生對(duì)于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲，我們可以通過(guò)這一組織對(duì)他們進(jìn)行德育教育。通過(guò)一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對(duì)照自己執(zhí)行，每得到一枚獎(jiǎng)?wù)拢瑢?duì)他們來(lái)說(shuō)都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動(dòng)中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊(duì)員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過(guò)大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來(lái)，學(xué)生通過(guò)自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學(xué)生交流的欲望，通過(guò)學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過(guò)縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。
總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無(wú)到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來(lái)的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對(duì)學(xué)生開展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十八
許亞麗。
說(shuō)起班級(jí)工作，她是一個(gè)萬(wàn)花筒，千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小型的社會(huì)，其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，要想做好班級(jí)工作，還真是不容易。根據(jù)班級(jí)管理的實(shí)踐，我想從影響班級(jí)管理的一個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
其實(shí)，要想做好班級(jí)管理工作，一個(gè)重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生。
在我們的教育實(shí)際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛護(hù)，只要成績(jī)好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有；對(duì)大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺；而對(duì)一些后進(jìn)生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過(guò)調(diào)查，問(wèn)學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠摹Ｓ械恼f(shuō)的是老師偏心男生或者女生，有的說(shuō)的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過(guò)問(wèn)農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說(shuō)：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀郑瑔?wèn)他為什么用這么小的聲音說(shuō)話？農(nóng)夫回答說(shuō)：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說(shuō)，它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來(lái)我的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)難過(guò)。
一個(gè)山野的農(nóng)夫，對(duì)他的牛，尚且傾注了那樣深的愛心，人比牛更敏感，面對(duì)有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)他們。
首先，教師要多一些愛心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不以成績(jī)論好壞。尖子生有不足也要批評(píng)教育，后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表?yè)P(yáng)激勵(lì)。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛與溫暖。
其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動(dòng)十分積極，有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評(píng)學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們的上進(jìn)心，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個(gè)學(xué)生都有得到表?yè)P(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無(wú)意而造成對(duì)學(xué)生的傷害，要公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無(wú)論男生女生，都要公平對(duì)待。
讓我們公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會(huì)贏得學(xué)生對(duì)你的尊重，從而使班級(jí)管理工作更出色！
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十九
昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見氣質(zhì)女人于丹，48歲的她，魅力無(wú)比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學(xué)識(shí)卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，談笑風(fēng)生，氣質(zhì)淡雅，真是一道美麗的風(fēng)景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問(wèn)，進(jìn)行了五個(gè)方面的闡釋。
以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長(zhǎng)，讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對(duì)孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)！
人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識(shí)到的。
好孩子是夸出來(lái)的！每一個(gè)生命都是奇跡！
每個(gè)人如果能夠隨時(shí)讓自己歸零，他就會(huì)永遠(yuǎn)進(jìn)步！
于丹老師用王陽(yáng)明的故事來(lái)說(shuō)明，不管在何種境地，都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱！王陽(yáng)明（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。王陽(yáng)明真正是一個(gè)“知行合一”者。
人不能左右生命的長(zhǎng)度，但可以左右生命的寬度！
學(xué)習(xí)文化，是一種自我的救贖，學(xué)習(xí)道德，是自尊人生的信念！
西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽(yáng)。陽(yáng)：太陽(yáng)—進(jìn)取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個(gè)體為意象。如在詩(shī)歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥為主。
全球化的今天，應(yīng)該：見天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起，并且符合人類的道德，才能在這個(gè)世界走得更遠(yuǎn)！
一個(gè)孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門風(fēng)怎樣。
子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信，愛眾，而親仁。指的是社會(huì)教育。行有余力，則以學(xué)文，才是學(xué)校教育?？墒乾F(xiàn)代社會(huì)，很多家長(zhǎng)忙于掙錢，卻把教育只推給學(xué)校，因而，孩子的成長(zhǎng)不盡于人意！
為人父母者，千萬(wàn)不要犧牲親子時(shí)間！
1不要嘲笑。不管對(duì)方是誰(shuí)，你都不要嘲笑別人，因?yàn)槟悴⒉恢浪欠N行為背后真正的意義。
2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買單。讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并接受，然后道歉，并改過(guò)。
3不要被偽命題綁架。遇到問(wèn)題要去思考，這是個(gè)問(wèn)題嗎？也許根本就是不存在的問(wèn)題。
4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰?？茖W(xué)讓我們避免無(wú)知，藝術(shù)讓我們活得有趣。
5堅(jiān)信做善良的人不會(huì)吃虧。也許暫時(shí)可能是吃虧，但最終你是不會(huì)吃虧的。
聽君一席話，勝讀十年書，于丹老師對(duì)教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇二十
在改期開放的新時(shí)期，班主任不但要用常規(guī)的教育方法處理好在班級(jí)管理過(guò)程中遇到和各種矛盾和各種復(fù)雜的關(guān)系，還要針對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)和遇到的新問(wèn)題，采用講究的'藝術(shù)性教育方法才能更好的達(dá)到育人效果。
我們都知道現(xiàn)代教育提倡對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，但并不是說(shuō)不批評(píng)，而是說(shuō)要會(huì)批評(píng)，才能使學(xué)生更快的成長(zhǎng)進(jìn)步。班主任在使用批評(píng)時(shí)，要多一點(diǎn)含蓄，比直截了當(dāng)效果會(huì)更好。有人說(shuō)“當(dāng)孩子意識(shí)到你是在教育他的時(shí)候，你所有的教育是徒勞的。”正像學(xué)習(xí)案例中所說(shuō)的既需要雨露的滋潤(rùn)，也需要暴雨的洗禮；既需要澆水施肥，也需要剪枝打杈，既要科學(xué)地表?yè)P(yáng)，也要藝術(shù)地批評(píng)。而對(duì)照自己平時(shí)的工作，表?yè)P(yáng)真的是太吝嗇，我也要養(yǎng)成表?yè)P(yáng)學(xué)生的習(xí)慣，多用大拇指，不用小指，注意選準(zhǔn)表?yè)P(yáng)對(duì)象、找準(zhǔn)表?yè)P(yáng)內(nèi)容、選擇恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)方法。在批評(píng)中要把握批評(píng)的基本原則：教師批評(píng)學(xué)生不是為了出氣，而是為了解決問(wèn)題；學(xué)生最怕的不是批評(píng)，而是不公正的批評(píng)；批評(píng)的目的不是讓學(xué)生認(rèn)錯(cuò)，而是讓學(xué)生改錯(cuò)；教育目的不是把學(xué)生制服，而是讓學(xué)生成長(zhǎng)。批評(píng)中也要選擇適合的批評(píng)方法，還要選擇批評(píng)的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，努力讓表?yè)P(yáng)與批評(píng)的藝術(shù)性更講究。
俗話說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒”，作為班主任既要在思想、學(xué)習(xí)、行為上規(guī)范嚴(yán)格要求學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的愛心和真情的關(guān)心，在任何時(shí)候都要把嚴(yán)與慈結(jié)合起來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗(yàn)中無(wú)不滲透著為師的愛，真可謂是嚴(yán)字當(dāng)頭，愛在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴(yán)而缺少的是愛啊，這也就難怪我的學(xué)生為什么表面上對(duì)教師是恭敬的，而實(shí)際卻沒能達(dá)到自己所做工作的預(yù)想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應(yīng)該嘗試去做到嚴(yán)之有理，愛之有情；嚴(yán)而有方，愛而有法。
總之,這次班主任培訓(xùn)讓我學(xué)到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,猶如一場(chǎng)春雨灑向了老師們的心田,讓我們學(xué)得那樣的解渴,同時(shí)也真心希望這樣的活動(dòng)能時(shí)時(shí)有,讓我們這些農(nóng)村的老師有更多更好的學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì),從而更好的為祖國(guó)的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇二十一
德育教育是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過(guò)程”，做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過(guò)一系列的活動(dòng)，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說(shuō)教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái).如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇一
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)而抽象的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和邏輯思維具有重要的作用。在數(shù)學(xué)德育教學(xué)中，我秉持著以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和合作意識(shí)為目標(biāo)，借助多種教學(xué)手段和方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，取得了一些心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在課堂中，我常常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開放性的問(wèn)題解決，并鼓勵(lì)他們提供不同的解答思路和方法。例如，在講解幾何問(wèn)題時(shí)，我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生從不同的角度去思考，并引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與生活實(shí)踐的聯(lián)系。通過(guò)這種方式，學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)了觀察力、分析力和創(chuàng)造力，提高了他們的數(shù)學(xué)思維能力。
其次，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。在教學(xué)中，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組合作活動(dòng)，讓他們共同探討和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。這種合作模式不僅能讓學(xué)生相互學(xué)習(xí)和借鑒，還能培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。在小組合作中，我還引入角色扮演和分工合作等元素，以激發(fā)學(xué)生的積極性和參與度。通過(guò)這種方式，學(xué)生不僅能取得較好的數(shù)學(xué)成績(jī)，還能培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和合作交流的能力。
第三，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。在我的教學(xué)中，我常常通過(guò)舉一些與實(shí)際生活相關(guān)的例子來(lái)引起學(xué)生的興趣。例如，在講解比例問(wèn)題時(shí)，我會(huì)結(jié)合購(gòu)物和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，讓學(xué)生練習(xí)在實(shí)際情境中解決問(wèn)題。這樣的教學(xué)方式既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能增強(qiáng)他們的實(shí)踐應(yīng)用能力，使數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)變得更加有意義。
第四，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。在課堂上，我注重引導(dǎo)學(xué)生用自己的思維方式來(lái)理解和解決問(wèn)題。我鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)問(wèn)題、多思考，并在解題中保留一些開放性空間。例如，在講解解方程的方法時(shí)，我會(huì)先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考和實(shí)踐來(lái)解決一些常見的實(shí)際問(wèn)題，讓他們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)到解決問(wèn)題的樂趣。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生不僅能更好地理解知識(shí)，還能培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
最后，數(shù)學(xué)德育教學(xué)需要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是指學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)、技能與能力的基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)學(xué)的價(jià)值、科學(xué)性和方法論的認(rèn)識(shí)與理解。在我的教學(xué)中，我注重通過(guò)不同形式的評(píng)價(jià)和反饋活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。例如，在課后布置作業(yè)時(shí)，我會(huì)設(shè)計(jì)一些開放性問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的解決思路，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)。通過(guò)這種方式，學(xué)生能在實(shí)踐中不斷完善和提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，從而更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。
總之，數(shù)學(xué)德育教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、合作意識(shí)、實(shí)踐應(yīng)用能力、思考能力和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)我多年的教學(xué)實(shí)踐，我深切體會(huì)到這五個(gè)方面的重要性。只有注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)。我相信，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)進(jìn)一步改進(jìn)和完善自己的教學(xué)方法，讓更多的學(xué)生受益于數(shù)學(xué)德育教學(xué)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇二
數(shù)學(xué)學(xué)科作為一門學(xué)科，既要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，又要注重德育方面的培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生可以不斷錘煉自己的思維能力，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)科也能夠培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)，塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和思考力。
數(shù)學(xué)學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和思考力。通過(guò)數(shù)學(xué)問(wèn)題的解答，學(xué)生需要觀察問(wèn)題的各個(gè)方面，比如數(shù)據(jù)關(guān)系、情境背景等。只有經(jīng)過(guò)深入觀察問(wèn)題，學(xué)生才能夠全面、準(zhǔn)確地解決問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也要求學(xué)生進(jìn)行邏輯推理和嚴(yán)密思維，培養(yǎng)學(xué)生的思考力。對(duì)于抽象的數(shù)學(xué)概念，學(xué)生需要進(jìn)行歸納總結(jié)和推理。這種思維訓(xùn)練能夠培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的邏輯思維和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎挤绞健?BR> 第三段：培養(yǎng)學(xué)生的耐心和毅力。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要具備耐心和毅力。數(shù)學(xué)問(wèn)題往往需要反復(fù)推敲和思考，尤其是在解決復(fù)雜問(wèn)題時(shí)。學(xué)生需要耐心分析問(wèn)題，仔細(xì)思考每一個(gè)步驟。當(dāng)遇到困難時(shí)，學(xué)生需要保持毅力，不輕言放棄。在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生也能培養(yǎng)堅(jiān)持不懈、勇于挑戰(zhàn)困難的品質(zhì)。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，也要培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在小組合作解題中，學(xué)生能夠培養(yǎng)相互合作、相互討論的意識(shí)。通過(guò)傾聽他人的觀點(diǎn)，學(xué)生能夠從別人的角度看問(wèn)題，拓寬自己的思路，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)科也培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。在課堂上，同學(xué)們會(huì)相互切磋，爭(zhēng)取成績(jī)的最高分。這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)讓學(xué)生明白自己的不足，激勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)，取得更好的成績(jī)。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的正直和樂觀心態(tài)。
數(shù)學(xué)學(xué)科所需要的求真精神也對(duì)學(xué)生的德育有著積極影響。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要學(xué)生客觀面對(duì)問(wèn)題，不偏不倚地尋求問(wèn)題的解答。這種求真精神對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)有著很大的幫助。同時(shí)，數(shù)學(xué)學(xué)科也需要學(xué)生具備樂觀心態(tài)。數(shù)學(xué)問(wèn)題可能會(huì)遇到困難，但樂觀的心態(tài)可以激勵(lì)學(xué)生勇往直前。面對(duì)挫折，學(xué)生不會(huì)因此灰心喪氣，而會(huì)通過(guò)不斷努力來(lái)克服難題。
總結(jié)：
數(shù)學(xué)學(xué)科德育的體會(huì)告訴我們，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是為了掌握知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力和思考力、耐心和毅力、合作意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、正直和樂觀心態(tài)等多個(gè)方面的素養(yǎng)。正是這些素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生成為了獨(dú)立思考、積極進(jìn)取、德行優(yōu)良的人才。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要繼續(xù)注重?cái)?shù)學(xué)學(xué)科的德育，培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生的品質(zhì)和個(gè)性。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇三
數(shù)學(xué)是一門智力體操的學(xué)科，深受學(xué)生喜愛。然而，數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅僅關(guān)乎知識(shí)與技巧，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。在我多年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我深深體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)有著重要的作用。下面我將從數(shù)學(xué)學(xué)科鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高學(xué)生的解決問(wèn)題能力、在培養(yǎng)學(xué)生樂于合作方面展開論述。
數(shù)學(xué)學(xué)科鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)是德育的重要手段之一。數(shù)學(xué)學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和分析能力，要求學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中進(jìn)行合理思考和運(yùn)算。這對(duì)學(xué)生的耐心和毅力提出了很高的要求。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有花費(fèi)足夠的時(shí)間和精力研究問(wèn)題，才能夠找到解決問(wèn)題的方法。在這個(gè)過(guò)程中，我真切體會(huì)到了自己勤奮努力的重要性，也明白了只有持之以恒地進(jìn)行不斷的探索才能取得好的成績(jī)。數(shù)學(xué)課堂上，老師也常常強(qiáng)調(diào)勤奮學(xué)習(xí)的重要性，鼓勵(lì)我們不要懼怕困難，不要畏縮，努力解決難題。這種鼓勵(lì)和引導(dǎo)促使我養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度，對(duì)我的德育素養(yǎng)有著非常積極的影響。
數(shù)學(xué)學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是德育的另一重要環(huán)節(jié)。數(shù)學(xué)的發(fā)展離不開數(shù)學(xué)家們的創(chuàng)新思維。同樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中也應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)新思維，善于從不同角度思考問(wèn)題。數(shù)學(xué)學(xué)科的題目千變?nèi)f化，沒有固定的答案，學(xué)生必須通過(guò)不斷嘗試和思考才能找到解決問(wèn)題的方法。數(shù)學(xué)課堂上，老師經(jīng)常提倡大膽猜想，鼓勵(lì)我們發(fā)散思維，希望我們能夠挖掘出其他解決問(wèn)題的新思路。這種思維的培養(yǎng)不僅培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力，也培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考能力。通過(guò)這樣的培養(yǎng)，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題，具備解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。
數(shù)學(xué)學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的解決問(wèn)題能力方面功不可沒。數(shù)學(xué)學(xué)科注重培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力，通過(guò)研究數(shù)學(xué)問(wèn)題，學(xué)生能夠培養(yǎng)一種尋找問(wèn)題解決方法的能力。數(shù)學(xué)中的問(wèn)題往往復(fù)雜多樣，需要我們通過(guò)推理、歸納等方法找到解決問(wèn)題的思路。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，我們需要保持冷靜和清晰的頭腦，避免過(guò)度思考和盲目猜測(cè)。這對(duì)學(xué)生的思維能力和邏輯思維提出了更高的要求。這樣的培養(yǎng)不僅對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有重要意義，更對(duì)我們培養(yǎng)解決各種問(wèn)題的能力具有重要影響。解決問(wèn)題的能力是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，科學(xué)處理問(wèn)題的能力。
在培養(yǎng)學(xué)生樂于合作方面，數(shù)學(xué)學(xué)科也有著獨(dú)特的貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)學(xué)科注重學(xué)生之間的交流和合作，往往要求學(xué)生進(jìn)行小組討論或分組合作。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生需要相互借鑒和協(xié)作，共同解決問(wèn)題。通過(guò)小組討論，我們能夠傾聽不同的觀點(diǎn)和意見，拓寬自己的思維。同時(shí)，在合作中我們也能夠?qū)W會(huì)尊重和理解他人。在數(shù)學(xué)學(xué)科的引導(dǎo)下，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的力量是有限的，只有與他人合作才能發(fā)揮出更大的潛力。在我以后的學(xué)習(xí)和工作中，我也會(huì)積極主動(dòng)地與他人合作，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，共同取得更好的成績(jī)。
總而言之，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科不僅僅是為了掌握知識(shí)和技能，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。數(shù)學(xué)學(xué)科通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高學(xué)生的解決問(wèn)題能力以及在培養(yǎng)學(xué)生樂于合作方面的努力，為學(xué)生的德育素質(zhì)的培養(yǎng)增添了一抹亮麗的色彩。作為學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜這樣優(yōu)秀的學(xué)科，并將學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到日常生活中，成為一名優(yōu)秀的公民。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇四
作為一名數(shù)學(xué)教師，我對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義有著深刻的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科不僅僅是為了培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和分析能力，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科德育的重要性，并從中受益匪淺。
第一段：拓展學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。
數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)學(xué)生的思維能力有著顯著的促進(jìn)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S和敏銳的觀察力，以及解決問(wèn)題的能力。這些能力的培養(yǎng)不僅僅是為了在解題過(guò)程中起到效果，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。數(shù)學(xué)是一門需要思維交叉和發(fā)散性思維的學(xué)科，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)要靠學(xué)生的思維的交錯(cuò)和融合。在我的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生在解題過(guò)程中不拘泥于傳統(tǒng)的解法，鼓勵(lì)他們思考更多的可能性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
在數(shù)學(xué)學(xué)科中，許多問(wèn)題都需要學(xué)生之間的合作才能解決。這種合作并不僅僅是為了解決問(wèn)題，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。數(shù)學(xué)學(xué)科的合作，要求學(xué)生能夠相互借鑒和思考，能夠共同探討解決問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。在我的課堂上，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，讓他們共同合作解決問(wèn)題。通過(guò)這樣的活動(dòng)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和溝通能力。
第三段：提升學(xué)生的自信心。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要一種堅(jiān)定的信心和毅力。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)遇到許多困難和挫折，甚至可能會(huì)遇到失敗。在這個(gè)時(shí)候，作為教師，應(yīng)該給予學(xué)生支持和鼓勵(lì)，幫助他們建立自信心。在我的教學(xué)中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)提升自己的信心，讓他們相信自己的能力。同時(shí)，我也會(huì)反思自己的教學(xué)方法，不斷改進(jìn)，去找到更好的培養(yǎng)學(xué)生自信心的方法。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生的審辯能力。
數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)學(xué)生的邏輯思維和辯證思維有著很高的要求。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)生需要分析和推理問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行合理的解釋和辯論。這樣的培養(yǎng)有助于學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和判斷能力。在我的教學(xué)中，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論和辯論，讓他們通過(guò)向別人解釋自己的思路來(lái)加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，以及培養(yǎng)他們的自信和辯論能力。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和道德觀念。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是為了獲得知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和道德觀念。數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)需要學(xué)生用心去思考和解決問(wèn)題，而這也是一種對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。在我的教學(xué)中，我積極弘揚(yáng)數(shù)學(xué)學(xué)科的道德觀念，要求學(xué)生以誠(chéng)實(shí)守信、勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度對(duì)待數(shù)學(xué)學(xué)科。同時(shí)，我也會(huì)用實(shí)例來(lái)向?qū)W生展示數(shù)學(xué)的道德價(jià)值，讓他們明白數(shù)學(xué)學(xué)科的重要性和意義。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科德育，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅能夠拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力，還能培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，提升學(xué)生的自信心，培養(yǎng)學(xué)生的審辯能力，以及培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和道德觀念。作為一名數(shù)學(xué)教師，我會(huì)不斷提升自己的教學(xué)水平，用心用愛去培養(yǎng)學(xué)生的德育素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇五
以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學(xué)教科書為內(nèi)容，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級(jí)學(xué)校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識(shí)合格的初中學(xué)生。
二、德育目標(biāo)。
以造就有理想，有道德，有文化守紀(jì)新一代公民為目標(biāo)，通過(guò)初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，進(jìn)一步培養(yǎng)運(yùn)算能力，思維能力和空間觀念，能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，良好個(gè)性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點(diǎn)。
三、基本做法。
（1）以啟發(fā)式教學(xué)為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來(lái)的教學(xué)思想和方法弄通弄懂，并能運(yùn)用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計(jì)算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，又返過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐。認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。
（2）初中數(shù)學(xué)的教學(xué)，使學(xué)生能夠按一定的程度步驟進(jìn)行運(yùn)算、作圖或畫圖和進(jìn)行簡(jiǎn)單的推理。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和嚴(yán)格認(rèn)真，實(shí)事求是的態(tài)度。
（3）通過(guò)全等形、正方形、棱形、勾股定理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、1實(shí)驗(yàn)、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會(huì)用歸納演繹和類比進(jìn)行合乎邏輯地進(jìn)行推理、論證、闡述自己的思想和觀點(diǎn)，用數(shù)學(xué)中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學(xué)關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學(xué)生的邏輯思維能力，特別是通過(guò)勾股定理的教學(xué)，介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，社會(huì)生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕而刻苦鉆研努力學(xué)習(xí)。
（4）通過(guò)教科書中的軸對(duì)稱圖形，中心對(duì)稱圖形、三視圖的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，使學(xué)生能夠從形狀簡(jiǎn)單的圖形想象出它的對(duì)稱軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡(jiǎn)單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。
（5）通過(guò)三角形的中位線、梯形中位線、勾股定理、因式分解、解直角三角形、二次函數(shù)求最大最小值等在實(shí)際計(jì)算中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，樹立科學(xué)和世界觀和人生觀。
（6）嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真整潔地書寫作業(yè)，解題進(jìn)行檢查，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（7）通過(guò)一題多解，一題多證的數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神。
（8）每教完一章，進(jìn)行一次測(cè)試，以便發(fā)揮學(xué)生才能，鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)更努力學(xué)習(xí)，確立更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的不斷提高。
2數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生獲得參與社會(huì)生活必不可少的知識(shí)和能力，而且還能有效地提高學(xué)生的邏輯推理能力，進(jìn)而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法，嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過(guò)學(xué)生可以理解地簡(jiǎn)單形式，采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來(lái)，不受嚴(yán)格知識(shí)體系的束縛，努力把解決問(wèn)題與知識(shí)學(xué)習(xí)融和在同一個(gè)過(guò)程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測(cè)——驗(yàn)證——結(jié)論——運(yùn)用”的探索思路，有利于逐步提高學(xué)生的探究水平。這些數(shù)學(xué)思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng)，初步感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問(wèn)題的意識(shí)，同時(shí)使他們逐步形成探索數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇六
樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要保證。有了正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)才有一定的方向。因此，我們?cè)诮虒W(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，要注意聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明數(shù)學(xué)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。如教學(xué)一節(jié)時(shí)，可舉一些工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的實(shí)際數(shù)據(jù)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
1同時(shí)，教師以積極的態(tài)度期望學(xué)生，學(xué)生就可能會(huì)朝著積極的方向改進(jìn)；相反，教師對(duì)學(xué)生的偏見也能產(chǎn)生消極的結(jié)果而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、鼓勵(lì)和期望會(huì)使學(xué)生感到親切、愉快和振奮，對(duì)他們的學(xué)習(xí)有重要的激勵(lì)作用。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，當(dāng)他的學(xué)習(xí)目的尚不明確的時(shí)候，為關(guān)愛自己的教師而往往會(huì)成為他們的一種學(xué)習(xí)動(dòng)力。在數(shù)學(xué)課堂上，對(duì)不同層次的學(xué)生，確定不同的要求，從而對(duì)他們的也許不是很完美的回答給予真誠(chéng)的肯定，對(duì)于那些被別人視為“差生”的學(xué)生身上的任何缺點(diǎn)，我們都能一分為二，從中找出一些“閃光點(diǎn)”而加以肯定，使學(xué)生從心理上將老師視為朋友，能夠心悅誠(chéng)服地聽從老師的勸勉，同時(shí)也從教師的勸勉中找回自信心，這樣的課堂就必有助于學(xué)生健康心理的形成。例如，在上完了圓錐體積時(shí)，我讓班上的一位差生說(shuō)一說(shuō)已知圓錐的體積和高，如何求圓錐的底面積，在我的適當(dāng)啟發(fā)下，這位學(xué)生說(shuō)出了計(jì)算的過(guò)程，雖然說(shuō)的還不夠完美，但是我卻抓住機(jī)會(huì)當(dāng)堂表?yè)P(yáng)了他，“看，這位這位同學(xué)回答的也很棒！大家給他一些掌聲鼓勵(lì)一下”，聽到全班響起熱烈的掌聲，這位同學(xué)的臉上露出了燦爛的笑容，顯得非?？鞓?。從那以后，不光是他，就連其他幾位后進(jìn)生，以前在課堂上從沒主動(dòng)回答過(guò)問(wèn)題的也經(jīng)常爭(zhēng)相勇敢的舉起自信的小手，要求發(fā)言。
在教學(xué)活動(dòng)中，還應(yīng)注意“精講多練”。通過(guò)練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和積極思維的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)，主要培養(yǎng)學(xué)生專心聽講，認(rèn)真完成作業(yè)、自覺檢查和看書復(fù)習(xí)2的習(xí)慣。在此，我們教師要特別注意表率作用，既要言傳，又要身教，用自己的一舉一動(dòng)潛移默化地影響學(xué)生。
二、培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，充分挖掘教材蘊(yùn)含的心理教學(xué)內(nèi)容。
3生不僅靈活掌握正、負(fù)數(shù)據(jù)的概念，還學(xué)會(huì)了一個(gè)重要的地理知識(shí)，同時(shí)，還讓學(xué)生明白，數(shù)學(xué)的應(yīng)用范圍相當(dāng)廣泛，不學(xué)好數(shù)學(xué)是不能在社會(huì)上立足的。
再如四年級(jí)上冊(cè)“億以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)”中的讀數(shù)教學(xué)。教材給了**廣場(chǎng)、北京故宮、萬(wàn)里長(zhǎng)城三幅圖，在此可以將三幅圖內(nèi)容拓展。如**廣場(chǎng)，我是這樣給學(xué)生拓展的：“**廣場(chǎng)位于北京市中心，南北長(zhǎng)880米，東西寬500米，面積達(dá)44萬(wàn)平方米，可容納100萬(wàn)人舉行盛大集會(huì)，是當(dāng)今世界上最大的城市廣場(chǎng)。**廣場(chǎng)記載了北京人民不屈不撓的革命精神和大無(wú)畏的英雄氣概。
通過(guò)這些信息，可以使學(xué)生產(chǎn)生一種自豪感，從而培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)愛人民愛社會(huì)主義的高尚情操。例如上《圓的周長(zhǎng)》這一課,教師充分考慮了教材中有關(guān)祖沖之的這一知識(shí)，查閱資料，并將做成課件。當(dāng)上到圓的周長(zhǎng)計(jì)算時(shí)，學(xué)生通過(guò)小組合作，發(fā)現(xiàn)圓的周長(zhǎng)總是它的直徑的三倍多一點(diǎn)時(shí)，教師揭示了圓周率的概念，同時(shí)利用課件，告訴學(xué)生關(guān)于祖沖之的一些知識(shí)。學(xué)生一方面覺得自己的發(fā)現(xiàn)居然和偉大的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)一致，有一種“我其實(shí)也能成為數(shù)學(xué)家”的喜悅感；另一方面，祖沖之的發(fā)現(xiàn)比國(guó)外的數(shù)學(xué)家的發(fā)現(xiàn)要早1000多年，作為一個(gè)中國(guó)人，自豪感油然而生，紛紛發(fā)表議論，體驗(yàn)作為中國(guó)人的優(yōu)越感。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。
數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西，應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。比如我在講授“位置”一課時(shí)，把幾何中研究的基本對(duì)象“點(diǎn)”與代數(shù)中研究的基本對(duì)象“數(shù)”聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)平面內(nèi)點(diǎn)與有序?qū)崝?shù)對(duì)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，將一個(gè)點(diǎn)在平面內(nèi)的位置，由它的兩個(gè)坐標(biāo)（橫坐標(biāo)、縱坐標(biāo)）確定下來(lái)。由此加以引申，我們所處的整個(gè)社會(huì)，實(shí)際上也有一些無(wú)形的坐標(biāo)系，每個(gè)人進(jìn)入社會(huì)后，就象平面內(nèi)的點(diǎn)一樣，都在尋找自己的位置。一般說(shuō)來(lái)，個(gè)人的定位參數(shù)概括起來(lái)也有兩個(gè)，即個(gè)人的先天因素和后天因素。在這兩個(gè)因素中確定定位高低、好壞的唯一能動(dòng)因素是后天因素，那就說(shuō)明個(gè)人在社會(huì)上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關(guān)的。因而告誡學(xué)生，在這個(gè)人生觀發(fā)展的十字路口，每個(gè)學(xué)生都應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，確定正確的人生目標(biāo)，端正人生態(tài)度，為以后長(zhǎng)大成才而努力學(xué)習(xí)。
另外，在學(xué)習(xí)折線統(tǒng)計(jì)圖時(shí)，啟發(fā)學(xué)生，人生的道路并不是一帆風(fēng)順的，就如同圖象一樣，有時(shí)平坦，有時(shí)崎嶇；有時(shí)高潮跌起，有時(shí)低潮綿延，應(yīng)始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經(jīng)受成功與失敗的考驗(yàn)。
總之，德育教育與心理健康教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中，這不僅符合教學(xué)大綱的要求，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要我們教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材，使德育教育與心理健康教育溶于教學(xué)過(guò)程中，既可提高教學(xué)效果，也有利于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育與心理健康教育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套；做到量力而行、因材施教、因人施教。只有持之6以恒、鍥而不舍地寓德育與心理健康教育于教學(xué)之中，長(zhǎng)期地熏陶、滲透，才能收到良好效果。
大潘中心小學(xué)。
卞洪剛。
2012年12月3日。
筆記內(nèi)容。
樹立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要保證。有了正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)才有一定的方向。因此，我們?cè)诮虒W(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，要注意聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明數(shù)學(xué)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。
二、培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，充分挖掘教材蘊(yùn)含的心理教學(xué)內(nèi)容。
以中國(guó)數(shù)學(xué)的光輝歷史和杰出成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)主義思想，愛國(guó)主義教育是德育的重要方面。在此同時(shí)要進(jìn)行心理健康教育。
三、對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。
數(shù)學(xué)中存在著嚴(yán)密的邏輯推理，同時(shí)也存在許多富有哲理的東西，應(yīng)有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育與心理健康教育，就是要將德育與心理健康本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育與心理健康因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使德育與心理健康內(nèi)容在潛移默化的過(guò)程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想。
總之，德育教育與心理健康教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中，這不僅符合教學(xué)大綱的要求，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要我們教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材，使德育教育與心理健康教育溶于教學(xué)過(guò)程中，既可提高教學(xué)效果，也有利于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。長(zhǎng)期地熏陶、滲透，才能收到良好效果。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇七
作為一位數(shù)學(xué)教師，我認(rèn)為數(shù)學(xué)不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，更是一種德育教育。在教學(xué)過(guò)程中，我不僅注重教學(xué)內(nèi)容的傳授，更注重學(xué)生的思維訓(xùn)練和道德修養(yǎng)。本文將分享我在數(shù)學(xué)德育方面的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：關(guān)注學(xué)生的道德素質(zhì)。
在數(shù)學(xué)課堂上，我不僅傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，更注重培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)。我會(huì)告訴學(xué)生，在數(shù)學(xué)的世界里，誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、樂于助人等品質(zhì)同樣重要。例如，在測(cè)驗(yàn)中，學(xué)生如果作弊，我會(huì)認(rèn)真地糾正并告訴他們作弊不僅違背誠(chéng)信原則，而且還會(huì)導(dǎo)致知識(shí)水平下降，從而削弱人類社會(huì)的整體進(jìn)步。因此，我一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信和尊重他人的必要性。
第三段：注重學(xué)生的思維訓(xùn)練。
數(shù)學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種思維方式的培養(yǎng)。為此，我在教學(xué)中注重學(xué)生的思維訓(xùn)練，例如激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、思考能力和解決問(wèn)題的能力。在課堂上，我經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生思考數(shù)學(xué)問(wèn)題，讓他們自主尋找解決問(wèn)題的辦法。當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)上的困難時(shí)，我也會(huì)引導(dǎo)他們用不同的角度去思考，尋找解決問(wèn)題的方法。可以說(shuō)，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思維訓(xùn)練，我的學(xué)生都具備了更好的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。
第四段：營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。
良好的教學(xué)氛圍對(duì)于學(xué)生的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。在我教學(xué)中，我一直注重營(yíng)造良好的教育氛圍。我會(huì)為學(xué)生鼓勵(lì)互相幫助、尊重他人、團(tuán)隊(duì)合作等價(jià)值觀的建立。同時(shí)，我也會(huì)為學(xué)生制定明確的規(guī)則和制度，讓學(xué)生明確哪些行為是該做的、哪些行為是不該做的。通過(guò)這種方式，我可以幫助學(xué)生在良好的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第五段：總結(jié)和展望。
在我看來(lái)，數(shù)學(xué)德育和學(xué)生的知識(shí)水平同樣重要。我的經(jīng)驗(yàn)告訴我，良好的教育氛圍、道德修養(yǎng)、思維訓(xùn)練都對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的作用。未來(lái)，我也會(huì)繼續(xù)不斷地探索數(shù)學(xué)教育的方式和方法，為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)和德育教育做出更大的貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇八
一、指導(dǎo)思想。
以黨的教育方針為指導(dǎo)，以初數(shù)學(xué)教科書為內(nèi)容，對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為德育、智育、體育幾方面都發(fā)展，為上一級(jí)學(xué)校輸送品德高尚的，基礎(chǔ)知識(shí)合格的初中學(xué)生。
二、德育目標(biāo)。
以造就有理想，有道德，有文化守紀(jì)新一代公民為目標(biāo)，通過(guò)初中數(shù)學(xué)教學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)和進(jìn)一步學(xué)習(xí)所必需的代數(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，進(jìn)一步培養(yǎng)運(yùn)算能力，思維能力和空間觀念，能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，良好個(gè)性品質(zhì)以及初步的辨證唯物主義觀點(diǎn)。
三、基本做法。
（1）以啟發(fā)式教學(xué)為手段，弄清各章節(jié)的概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及其內(nèi)容所反映出來(lái)的教學(xué)思想和方法弄通弄懂，并能運(yùn)用這些基本概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理計(jì)算有關(guān)題，推導(dǎo)有關(guān)題，使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐，又返過(guò)來(lái)作用于實(shí)踐。認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)中的辯證關(guān)系，從而受到初步的辯證唯物主義教育。
（2）初中數(shù)學(xué)的教學(xué)，使學(xué)生能夠按一定的程度步驟進(jìn)行運(yùn)算、作圖或畫圖和進(jìn)行簡(jiǎn)單的推理。培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和嚴(yán)格認(rèn)真，實(shí)事求是的態(tài)度。
（3）通過(guò)全等形、正方形、棱形、勾股定理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、1實(shí)驗(yàn)、比較、分析、綜合、概括的能力，以及會(huì)用歸納演繹和類比進(jìn)行合乎邏輯地進(jìn)行推理、論證、闡述自己的思想和觀點(diǎn)，用數(shù)學(xué)中的概念原理、思想方法辯明數(shù)學(xué)關(guān)系，從而形成良好的思維品質(zhì)。提高學(xué)生的邏輯思維能力，特別是通過(guò)勾股定理的教學(xué)，介紹我國(guó)古今數(shù)學(xué)成就以及勾股定理在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，社會(huì)生產(chǎn)和日常生活中的廣泛應(yīng)用。從而進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生為國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕而刻苦鉆研努力學(xué)習(xí)。
（4）通過(guò)教科書中的軸對(duì)稱圖形，中心對(duì)稱圖形、三視圖的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，使學(xué)生能夠從形狀簡(jiǎn)單的圖形想象出它的對(duì)稱軸以及旋轉(zhuǎn)以后，折疊以后的位置關(guān)系以及圖形形狀的變化，并由較復(fù)雜的平面圖形分解出簡(jiǎn)單的基本圖形，在基本圖形中，找出基本元素以及對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)意義和文化內(nèi)涵，理解的、欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價(jià)值。
（5）通過(guò)三角形的中位線、梯形中位線、勾股定理、因式分解、解直角三角形、二次函數(shù)求最大最小值等在實(shí)際計(jì)算中的應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際意義，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，樹立科學(xué)和世界觀和人生觀。
（6）嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，要求學(xué)生認(rèn)真整潔地書寫作業(yè)，解題進(jìn)行檢查，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
（7）通過(guò)一題多解，一題多證的數(shù)學(xué)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新精神。
（8）每教完一章，進(jìn)行一次測(cè)試，以便發(fā)揮學(xué)生才能，鼓勵(lì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，激勵(lì)學(xué)更努力學(xué)習(xí)，確立更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。從而促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的不斷提高。
2數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不僅可以使學(xué)生獲得參與社會(huì)生活必不可少的知識(shí)和能力，而且還能有效地提高學(xué)生的邏輯推理能力，進(jìn)而奠定發(fā)展更高素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)能力是數(shù)學(xué)教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)之一。本套教材總體設(shè)想之一是：系統(tǒng)而有步驟地滲透數(shù)學(xué)思想方法，嘗試把重要的數(shù)學(xué)思想方法通過(guò)學(xué)生可以理解地簡(jiǎn)單形式，采用生動(dòng)有趣的事例呈現(xiàn)出來(lái)，不受嚴(yán)格知識(shí)體系的束縛，努力把解決問(wèn)題與知識(shí)學(xué)習(xí)融和在同一個(gè)過(guò)程中。教材不斷地體現(xiàn)“猜測(cè)——驗(yàn)證——結(jié)論——運(yùn)用”的探索思路，有利于逐步提高學(xué)生的探究水平。這些數(shù)學(xué)思想方法不僅有著廣泛的應(yīng)用，而且是今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。思想的引入為培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力提供了良好的素材。教材讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、推理與交流等活動(dòng)，初步感受數(shù)學(xué)思想方法的奇妙與作用，受到數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練，逐步形成有序地、嚴(yán)密地思考問(wèn)題的意識(shí)，同時(shí)使他們逐步形成探索數(shù)學(xué)問(wèn)題的興趣與欲望，發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學(xué)美的意識(shí)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇九
一個(gè)有道德、有理想的人，他會(huì)努力地學(xué)習(xí)；同時(shí)，一個(gè)正在豐富自己知識(shí)的人，他的道德修養(yǎng)也會(huì)逐漸地提高。知識(shí)與品德應(yīng)該是互相影響，相輔相成的。對(duì)于一個(gè)正走在人生啟蒙階段的小學(xué)生，如果不把品德培養(yǎng)放在首位，就很難使之成為將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。元朝的學(xué)者吳澄說(shuō)：“學(xué)必以德性為本?！鼻迥┑目涤袨橐蔡岢觥耙缘掠秊橄取钡目谔?hào)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。結(jié)合自己所教的數(shù)學(xué)學(xué)科與德育滲透的幾點(diǎn)看法：
一、把自己的言傳身教與學(xué)生的自我約束結(jié)合起來(lái)。
一個(gè)好的教師，在學(xué)生眼中就是智慧的象征、人格的象征，可以說(shuō)教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。
作為一名數(shù)學(xué)教師，在工作中我總是嚴(yán)格要求自己，注意自己的一言一行，平時(shí)我要求學(xué)生不遲到、不早退，我本人在工作中首先就早到晚歸，經(jīng)常深入班級(jí)。有的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)，厭惡做家庭作業(yè)，我就經(jīng)常利用空余時(shí)間或放學(xué)后守著他們做，不厭其煩的給他們講解不懂的知識(shí)點(diǎn)，這樣做既改正了他們的壞習(xí)慣，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。應(yīng)該說(shuō)，教師的一舉一動(dòng)都潛移默化地影響著學(xué)生。從老師的身上，學(xué)生們會(huì)無(wú)形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會(huì)自覺地遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺地約束好自己，管理好自己。教師應(yīng)以高尚的師德向?qū)W生傾注愛心，去贏得學(xué)生的信賴，構(gòu)建純潔的友誼。學(xué)生的尊師，往往是教師愛生的體現(xiàn)。學(xué)生只有生活在良好的師生關(guān)系氛圍中，才能體會(huì)到校園生活的樂趣，樂于學(xué)習(xí)，激發(fā)其熱愛學(xué)校、熱愛人生的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而會(huì)增強(qiáng)榮譽(yù)感、進(jìn)取心。
二、充分利用教材挖掘德育素材。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如：在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候，了解到中國(guó)的人口數(shù)，以及世界人口數(shù)，適當(dāng)補(bǔ)充土地資源的知識(shí)，讓學(xué)生知道土地資源的有限，人口超負(fù)荷增長(zhǎng)給人類帶來(lái)的危害性。在教學(xué)時(shí)、分、秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f(shuō)是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，三年級(jí)學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，讓學(xué)生領(lǐng)悟人生的價(jià)值。
杜蒙他小。
祁曉冬。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十
在我們的學(xué)習(xí)生活中，數(shù)學(xué)和德育一直是比較重要的兩個(gè)方面，而“心得體會(huì)”是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活過(guò)程中所得到的經(jīng)驗(yàn)和啟示。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和德育的過(guò)程中，我們所獲得的心得體會(huì)也是非常寶貴的，它們能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用這些知識(shí)和技能，提升我們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量，因此我們有必要進(jìn)行深入的探究和思考。
數(shù)學(xué)是一門需要思考和實(shí)踐的科學(xué)，它的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們合理思考和解決問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們需要不斷進(jìn)行思考和探究，以便理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。同時(shí)，數(shù)學(xué)也可以培養(yǎng)我們的邏輯思維和分析問(wèn)題的能力，這些能力在生活和工作中同樣具有重要意義。因此，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們要保持好奇心，不斷探究和挑戰(zhàn)自己，善于解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，從而獲得更好的成果和收獲。
德育的學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)和發(fā)展中必不可少的一部分，它是我們形成健康心態(tài)和行為規(guī)范的重要途徑。在德育的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該注重自我反思，認(rèn)識(shí)和改正自己的不足，培養(yǎng)自律和永續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時(shí)，我們也要關(guān)注他人，尊重他人、理解他人、照顧他人、幫助他人，注重個(gè)人行為對(duì)團(tuán)體、社會(huì)產(chǎn)生的影響。德育的學(xué)習(xí)是永恒的話題，在實(shí)踐中不斷提高自己的德育素質(zhì)，才能更好地服務(wù)社會(huì)人民，為人民謀幸福做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：數(shù)學(xué)和德育的聯(lián)系性及其互動(dòng)的特點(diǎn)。
數(shù)學(xué)和德育不是兩個(gè)孤立的方面，它們之間存在著聯(lián)系和互動(dòng)的特點(diǎn)。從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的角度來(lái)看，德育可以幫助我們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、提高自我約束和紀(jì)律性，從而更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。從德育的角度來(lái)看，數(shù)學(xué)可以培養(yǎng)我們的科學(xué)思維和謹(jǐn)慎思考，從而更好地鍛煉和提高我們的德育素質(zhì)。因此，數(shù)學(xué)和德育之間不僅有聯(lián)系，而且在互動(dòng)中互為支撐，共同提高我們的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。
第五段：總結(jié)全文，提出思考和反思。
本文通過(guò)分析、探究和總結(jié)的方法，提出了“數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)”的主題，從數(shù)學(xué)和德育兩個(gè)方面闡述了我們所獲得的心得體會(huì)，以及數(shù)學(xué)和德育之間的相互關(guān)聯(lián)和互動(dòng)。通過(guò)深入的思考和反思，我們可以不斷提升自己的數(shù)學(xué)和德育素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也能夠更好地服務(wù)社會(huì)大眾，創(chuàng)造更多的價(jià)值和貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十一
數(shù)學(xué)是一門科學(xué)，它有自己的規(guī)律和方法，讓人們可以用簡(jiǎn)單的符號(hào)和數(shù)字，解決復(fù)雜的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，需要我們不斷思考和探索，培養(yǎng)邏輯思維和創(chuàng)新思維。同時(shí)，數(shù)學(xué)也是一門德育課程，它教會(huì)我們誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、執(zhí)著和堅(jiān)韌不拔，這些品質(zhì)對(duì)我們一生都有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要我們對(duì)知識(shí)的認(rèn)真思考和理解。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們常常遇到復(fù)雜的問(wèn)題需要解決，這時(shí)候我們需要運(yùn)用邏輯思維和創(chuàng)新思維，用不同的方法去解決問(wèn)題。這樣的思考方式不會(huì)只在數(shù)學(xué)上體現(xiàn)，還會(huì)幫助我們?cè)谌粘Ｉ钪薪鉀Q問(wèn)題。
第三段。
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)也教會(huì)我們誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的品質(zhì)。毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)好數(shù)學(xué)需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)和練習(xí)。而作為德育課程，數(shù)學(xué)也教育我們誠(chéng)實(shí)守信，不欺騙別人，不作弊、抄襲等不道德行為。
第四段。
執(zhí)著和堅(jiān)持也是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)德育意義中的重要品質(zhì)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)并不容易，我們需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去理解和掌握它。這種經(jīng)歷會(huì)培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌不拔和不屈不撓的品質(zhì)，讓我們能夠面對(duì)困難，從中汲取力量，并將這種堅(jiān)毅的品質(zhì)應(yīng)用到日常生活中。
第五段。
在學(xué)好數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)的知識(shí)，還需要培養(yǎng)好品德和素質(zhì)。數(shù)學(xué)與德育相結(jié)合，會(huì)讓我們成為一名有才有品德的人。同時(shí)，數(shù)學(xué)也是我們身邊這個(gè)世界的語(yǔ)言，它會(huì)幫助我們更好地理解世界和人性。做好那些常規(guī)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，把道德教育融入數(shù)學(xué)中，相信能夠讓我們學(xué)到更多、感受到更多。因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)德育一定是我們不能忽視的重要任務(wù)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十二
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學(xué)生素質(zhì)的客觀需要，亦是我國(guó)教育方針的要求。那么，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”小學(xué)數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中，有不少進(jìn)行德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫和有說(shuō)服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將小學(xué)數(shù)學(xué)教材，作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教材中有許多的數(shù)學(xué)史料或插圖，介紹我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究的突出貢獻(xiàn)，既具體又形象，很有說(shuō)服力。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的生動(dòng)講解，就能使學(xué)生感到祖國(guó)的強(qiáng)大和社會(huì)主義制度的優(yōu)越，進(jìn)行愛祖國(guó)受社會(huì)主義教育的熏陶。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和使命感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，一年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計(jì)后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)家庭一個(gè)星期使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如計(jì)算競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十三
會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海建平教育集團(tuán)馮恩洪校長(zhǎng)的報(bào)告。報(bào)告會(huì)上，馮校長(zhǎng)將自己精深的學(xué)術(shù)研究成果和獨(dú)特的人生體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，以生動(dòng)的語(yǔ)言、翔實(shí)的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進(jìn)“享受”教育！
學(xué)生厭學(xué)，觸目驚心：如今，中國(guó)有近5000萬(wàn)聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)重點(diǎn)、一樣的難點(diǎn)去教學(xué)，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進(jìn)生本。創(chuàng)造一種適合學(xué)生的教育就要關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的情感、釋放學(xué)生的潛能，使學(xué)生在課堂教學(xué)中拋棄接受、遠(yuǎn)離忍受、走進(jìn)享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來(lái)！
哈佛大學(xué)教授研究顯示，采用不同的教學(xué)方法，學(xué)生在兩周后的知識(shí)鞏固率差別很大：講授教學(xué)法兩周后的知識(shí)鞏固率為5%；閱讀教學(xué)法為20%；調(diào)動(dòng)多種感官教學(xué)法為30%，合作、交流和討論教學(xué)法為50%；探究獲得知識(shí)為70%；教別人掌握知識(shí)為90%，后三種稱為高效教學(xué)法。馮教授強(qiáng)調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個(gè)特點(diǎn)，那就是少講，學(xué)生能講的讓給學(xué)生講，同學(xué)之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點(diǎn)睛。教師要少講，不要和學(xué)生爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)。每個(gè)學(xué)生的潛能至少有一點(diǎn)會(huì)超過(guò)老師，把學(xué)生的潛能釋放出來(lái)就不得了。課堂是學(xué)生潛能展示的舞臺(tái)，課堂展示給他的成就感，是一種當(dāng)明星的享受和滿足。四、能力成長(zhǎng)的平臺(tái)是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達(dá)能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力?，F(xiàn)成的知識(shí)并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進(jìn)合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進(jìn)合作，就會(huì)出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！
每名學(xué)生都有差異。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育是21世紀(jì)人類教育改革的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。目前，我國(guó)有39萬(wàn)所中小學(xué)都讓學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)教育。標(biāo)準(zhǔn)雖然重要，但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要！教育要把挑選合適教育的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學(xué)生的教育。
讓每一個(gè)學(xué)生享受適合的教育，需要學(xué)校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)；學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力，即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實(shí)踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學(xué)生管住而是讓學(xué)生感動(dòng)馮教授認(rèn)為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學(xué)生要掌握規(guī)范，學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)：對(duì)己講儀表，對(duì)自己負(fù)責(zé)；對(duì)人講禮貌，對(duì)別人負(fù)責(zé)；學(xué)習(xí)講勤奮，對(duì)集體負(fù)責(zé)；回家講孝順，對(duì)家人負(fù)責(zé)；社會(huì)講公德，對(duì)生命負(fù)責(zé)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)共存。
七、有合適的目標(biāo)，決定你會(huì)走多遠(yuǎn)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學(xué)習(xí)的教師，是會(huì)演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學(xué)生喜歡的教師。如果這么幾點(diǎn)到位，你的生命就會(huì)因三尺講臺(tái)而精彩。做老師就要做最好的老師，實(shí)現(xiàn)自我需求的價(jià)值。記?。寒?dāng)一個(gè)老師不愿意當(dāng)好老師的時(shí)候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當(dāng)馮教授結(jié)束這次演講的時(shí)候，把經(jīng)常用來(lái)勉勵(lì)自己的一首小詩(shī)送給老師們：播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動(dòng);播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)。我們當(dāng)老師就是播種，播種信念、播種行動(dòng)、播種習(xí)慣、播種性格，幫助學(xué)生收獲幸福！
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十四
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認(rèn)為我一直在做的就兩件事：一是教學(xué)；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個(gè)什么活兒？
有人說(shuō)，德育是細(xì)活兒，小活兒，長(zhǎng)期的活兒，大家很有同感，因?yàn)橐徽Z(yǔ)道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績(jī)。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實(shí)德育是大活兒，而且是難干的活。說(shuō)德育大，是因?yàn)榻逃母驹谟?，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說(shuō)德育難干，是因?yàn)榈掠碾[性、廣泛性和遲效性。智育可以用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說(shuō)，一個(gè)學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無(wú)所不在，無(wú)所不包的，學(xué)生一進(jìn)門就處處是德育，見人問(wèn)好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時(shí)時(shí)是德育，在家里家長(zhǎng)的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會(huì)在不知不覺間被那些無(wú)意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長(zhǎng)過(guò)程中一步步顯現(xiàn)出來(lái)，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來(lái)，也就是說(shuō)，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說(shuō)“人心叵測(cè)”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測(cè)的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先，我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學(xué)生相處，而且要讓學(xué)生接受你的思想教育，改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨(dú)生子女，兩個(gè)家長(zhǎng)教育一個(gè)小孩，就經(jīng)常報(bào)厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對(duì)的是幾十個(gè)孩子，再加上孩子的家長(zhǎng)，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對(duì)德育的海洋。
我認(rèn)為德育首先是種子，然后才是陽(yáng)光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時(shí)的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長(zhǎng)，即使用同等力度去刻，大腦對(duì)此事的記憶也不如童年時(shí)深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在長(zhǎng)大成人后，有自己對(duì)人生的理解，對(duì)人生價(jià)值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對(duì)德育最樸實(shí)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，德育也是陽(yáng)光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長(zhǎng)的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣的力量，適時(shí)的德育活動(dòng)，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
有人說(shuō)德育處專門負(fù)責(zé)個(gè)別學(xué)生的處置問(wèn)題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個(gè)德育專干恐怕也干不過(guò)來(lái)。德育處應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的工作有一個(gè)定位，不能總被個(gè)別學(xué)生和臨時(shí)問(wèn)題牽著鼻子走，要有計(jì)劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補(bǔ)缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過(guò)亂過(guò)細(xì)包辦代替的問(wèn)題。
為什么說(shuō)思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長(zhǎng)老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問(wèn)題，但小學(xué)低、中、高年級(jí)、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過(guò)什么方式培養(yǎng)，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長(zhǎng)時(shí)間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說(shuō)工作隨意過(guò)亂過(guò)細(xì)包辦代替？比如在課堂上一個(gè)學(xué)生和老師頂牛，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實(shí)就是給老師一個(gè)面子，給學(xué)生一個(gè)批評(píng)，對(duì)師生關(guān)系毫無(wú)益處。因?yàn)檫@樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會(huì)感覺忙忙碌碌。按照精細(xì)化管理的要求，誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé)，誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé)，出了問(wèn)題必須由老師來(lái)處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實(shí)落實(shí)即可，這樣我們的全員德育的想法才能實(shí)現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么?德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問(wèn)好，大到愛國(guó)主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個(gè)孩子在小的時(shí)候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，從小以自我為中心，胸中無(wú)他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨(dú)承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。最后就是理想和信念。一個(gè)人如果沒有理想，活著就失去了目標(biāo)。在理想的問(wèn)題上不要提得過(guò)高，要教育孩子腳踏實(shí)地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個(gè)有血有肉的理想,區(qū)間的最低點(diǎn)要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點(diǎn)要讓孩子有自己對(duì)人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。
我們所有的德育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過(guò)多種形式來(lái)開展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達(dá)成共識(shí)，共同來(lái)培育。
五、德育不要和教學(xué)打架。
實(shí)際工作中，我們常常要面對(duì)德育教學(xué)孰重孰輕的問(wèn)題，這也是個(gè)老問(wèn)題。我覺得德育和教學(xué)，不管學(xué)校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項(xiàng)工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對(duì)象不能分割，看一個(gè)學(xué)生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學(xué)沒關(guān)系，教學(xué)怎么樣，跟德育沒關(guān)系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠?gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能知道學(xué)生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生，研究學(xué)生，教育學(xué)生的工作。所以，德育與教學(xué)要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進(jìn)，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡(jiǎn)單，但其實(shí)質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。學(xué)生德育工作的形式無(wú)非就是幾種：開班會(huì)布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作，是與學(xué)生進(jìn)行心與心的對(duì)話，是存在著情感交流的一種心理活動(dòng)的過(guò)程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測(cè)，要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問(wèn)題，需要我們?cè)趯?shí)踐中把握。
德育工作的實(shí)質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實(shí)質(zhì)的工作就無(wú)法開展，在進(jìn)行形式的工作時(shí)，要用心去做，切實(shí)把實(shí)質(zhì)的工作滲透進(jìn)去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)？我們的觀念是否與時(shí)俱進(jìn)，看待問(wèn)題是否從多個(gè)角度進(jìn)行觀察、分析?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會(huì)得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語(yǔ)言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生環(huán)境問(wèn)題，一面我們要求學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生、保護(hù)衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來(lái)預(yù)防這“一疏”給我們帶來(lái)的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無(wú)論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對(duì)責(zé)任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財(cái)圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來(lái)。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù)，就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事，不如認(rèn)真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會(huì)有收獲。
張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校。
李德。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十五
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"。可見，德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過(guò)四年的小學(xué)教育，我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會(huì)觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望。可是由于年齡小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來(lái)規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。""九層之臺(tái)，起于壘土。""千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過(guò)與學(xué)生談話，家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。
（1） 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會(huì)發(fā)脾氣，情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識(shí)不明確，甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。
（2） 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長(zhǎng)過(guò)分寵愛孩子，對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過(guò)早地推動(dòng)父愛或母愛，在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；有的推動(dòng)心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
（3） 學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過(guò)程中，教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)?；蛞粋€(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康，將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng)，老師放任不理，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。
（4） 社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì)，學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來(lái)的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問(wèn)題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1） 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平，牢固樹立熱愛教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合；縮短評(píng)議時(shí)間，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)差生不體罰、不歧視，尊重愛護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價(jià)值，認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力，采取"積土成山""積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2） 家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過(guò)。"作為家長(zhǎng)，千萬(wàn)不可過(guò)分溺愛孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來(lái)解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護(hù)、尊重學(xué)生，對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動(dòng)之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過(guò)家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3） 社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng)，讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览怼Ｈタ赐吕显洪_展幫助老人活動(dòng)，通過(guò)幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開展好這些活動(dòng)，才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十六
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書，收獲很多，受益匪淺，《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。這是一本難得的好書，越看越覺得書中說(shuō)的有道理，對(duì)我們班主任來(lái)說(shuō)具有指導(dǎo)意義，下面是我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究，心得體會(huì)《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)?jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。
二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛國(guó)主義教育：
（2）、開展好“讀書活動(dòng)”讀書活動(dòng)，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書活動(dòng)，進(jìn)一步提高了愛國(guó)熱情。
2、安全法制教育：
（1）加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育；
（2）.繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作，
（3）、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn)，繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育，特別是文明禮貌教育，以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容，開展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng)，以班級(jí)教育、自我教育為主，紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十七
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。我們的做法是：摒棄“說(shuō)教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機(jī)遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會(huì)、校班（隊(duì)）會(huì)、國(guó)旗下講話、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等，不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中，把道德認(rèn)知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來(lái)之際，在學(xué)生中開展“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，提高了思想認(rèn)識(shí)，凈化自己的心靈。
加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷的用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
如何在小學(xué)生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標(biāo)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
小學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感，我們可以通過(guò)各種行為規(guī)范的競(jìng)賽、一次又一次以班級(jí)為單位開展的活動(dòng)中，如學(xué)校開展的“六項(xiàng)競(jìng)賽”，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起，通過(guò)日常行為規(guī)范教育，將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過(guò)集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。
2、通過(guò)少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
小學(xué)生對(duì)于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲，我們可以通過(guò)這一組織對(duì)他們進(jìn)行德育教育。通過(guò)一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對(duì)照自己執(zhí)行，每得到一枚獎(jiǎng)?wù)拢瑢?duì)他們來(lái)說(shuō)都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動(dòng)中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊(duì)員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申，讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法，通過(guò)大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來(lái)，學(xué)生通過(guò)自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學(xué)生交流的欲望，通過(guò)學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學(xué)生通過(guò)縱向比較：看自己是否比以前進(jìn)步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。
總之，學(xué)生的道德品質(zhì)是從無(wú)到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來(lái)的，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對(duì)學(xué)生開展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十八
許亞麗。
說(shuō)起班級(jí)工作，她是一個(gè)萬(wàn)花筒，千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小型的社會(huì)，其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，要想做好班級(jí)工作，還真是不容易。根據(jù)班級(jí)管理的實(shí)踐，我想從影響班級(jí)管理的一個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
其實(shí)，要想做好班級(jí)管理工作，一個(gè)重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生。
在我們的教育實(shí)際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛護(hù)，只要成績(jī)好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有；對(duì)大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺；而對(duì)一些后進(jìn)生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過(guò)調(diào)查，問(wèn)學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠摹Ｓ械恼f(shuō)的是老師偏心男生或者女生，有的說(shuō)的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過(guò)問(wèn)農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說(shuō)：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀郑瑔?wèn)他為什么用這么小的聲音說(shuō)話？農(nóng)夫回答說(shuō)：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說(shuō)，它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來(lái)我的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)難過(guò)。
一個(gè)山野的農(nóng)夫，對(duì)他的牛，尚且傾注了那樣深的愛心，人比牛更敏感，面對(duì)有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)他們。
首先，教師要多一些愛心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不以成績(jī)論好壞。尖子生有不足也要批評(píng)教育，后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表?yè)P(yáng)激勵(lì)。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛與溫暖。
其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動(dòng)十分積極，有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評(píng)學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)，激發(fā)他們的上進(jìn)心，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個(gè)學(xué)生都有得到表?yè)P(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無(wú)意而造成對(duì)學(xué)生的傷害，要公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無(wú)論男生女生，都要公平對(duì)待。
讓我們公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會(huì)贏得學(xué)生對(duì)你的尊重，從而使班級(jí)管理工作更出色！
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇十九
昨天出席“我與于丹有約”工作坊，親見氣質(zhì)女人于丹，48歲的她，魅力無(wú)比，值得敬佩！與于丹僅有1米的距離，觸之可及，可我們的學(xué)識(shí)卻是天壤之別。她，古今中外，引經(jīng)據(jù)典，信手拈來(lái)，談笑風(fēng)生，氣質(zhì)淡雅，真是一道美麗的風(fēng)景！于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問(wèn)，進(jìn)行了五個(gè)方面的闡釋。
以做“牧師”的心做“教師”！老師只是陪伴著孩子的成長(zhǎng)，讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡，不要對(duì)孩子的所作所為大驚小怪！教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)！
人，有著性命，生命，使命，然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著，生命—意味著生活，這兩層意義，而第三層意義使命—意味著承諾，卻不是所有人能夠意識(shí)到的。
好孩子是夸出來(lái)的！每一個(gè)生命都是奇跡！
每個(gè)人如果能夠隨時(shí)讓自己歸零，他就會(huì)永遠(yuǎn)進(jìn)步！
于丹老師用王陽(yáng)明的故事來(lái)說(shuō)明，不管在何種境地，都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱！王陽(yáng)明（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。王陽(yáng)明真正是一個(gè)“知行合一”者。
人不能左右生命的長(zhǎng)度，但可以左右生命的寬度！
學(xué)習(xí)文化，是一種自我的救贖，學(xué)習(xí)道德，是自尊人生的信念！
西方的文化是天的文化，節(jié)慶日是拜天上的神為主，如圣誕節(jié)等，而東方的文化是地的文化，節(jié)慶日是以節(jié)氣為主，如清明中秋等。東方的文化講究陰陽(yáng)。陽(yáng)：太陽(yáng)—進(jìn)取心！陰：月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象，西方文化主要以個(gè)體為意象。如在詩(shī)歌中，西方歌頌雄鷹的很多，而東方以群鳥為主。
全球化的今天，應(yīng)該：見天光，接地氣，得人心！天光是指西方文化，地氣是指華族文化，得人心是指道德！將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起，并且符合人類的道德，才能在這個(gè)世界走得更遠(yuǎn)！
一個(gè)孩子，我們可以從他身上一眼看出他的家教門風(fēng)怎樣。
子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。這里入則孝，出則悌，就是指家庭教育，可想而知，老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信，愛眾，而親仁。指的是社會(huì)教育。行有余力，則以學(xué)文，才是學(xué)校教育?？墒乾F(xiàn)代社會(huì)，很多家長(zhǎng)忙于掙錢，卻把教育只推給學(xué)校，因而，孩子的成長(zhǎng)不盡于人意！
為人父母者，千萬(wàn)不要犧牲親子時(shí)間！
1不要嘲笑。不管對(duì)方是誰(shuí)，你都不要嘲笑別人，因?yàn)槟悴⒉恢浪欠N行為背后真正的意義。
2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買單。讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并接受，然后道歉，并改過(guò)。
3不要被偽命題綁架。遇到問(wèn)題要去思考，這是個(gè)問(wèn)題嗎？也許根本就是不存在的問(wèn)題。
4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰?？茖W(xué)讓我們避免無(wú)知，藝術(shù)讓我們活得有趣。
5堅(jiān)信做善良的人不會(huì)吃虧。也許暫時(shí)可能是吃虧，但最終你是不會(huì)吃虧的。
聽君一席話，勝讀十年書，于丹老師對(duì)教育的看法，既能引起我們的共鳴，又能讓我們頓悟，不虛此行！
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇二十
在改期開放的新時(shí)期，班主任不但要用常規(guī)的教育方法處理好在班級(jí)管理過(guò)程中遇到和各種矛盾和各種復(fù)雜的關(guān)系，還要針對(duì)現(xiàn)代學(xué)生的特點(diǎn)和遇到的新問(wèn)題，采用講究的'藝術(shù)性教育方法才能更好的達(dá)到育人效果。
我們都知道現(xiàn)代教育提倡對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)少批評(píng)，但并不是說(shuō)不批評(píng)，而是說(shuō)要會(huì)批評(píng)，才能使學(xué)生更快的成長(zhǎng)進(jìn)步。班主任在使用批評(píng)時(shí)，要多一點(diǎn)含蓄，比直截了當(dāng)效果會(huì)更好。有人說(shuō)“當(dāng)孩子意識(shí)到你是在教育他的時(shí)候，你所有的教育是徒勞的。”正像學(xué)習(xí)案例中所說(shuō)的既需要雨露的滋潤(rùn)，也需要暴雨的洗禮；既需要澆水施肥，也需要剪枝打杈，既要科學(xué)地表?yè)P(yáng)，也要藝術(shù)地批評(píng)。而對(duì)照自己平時(shí)的工作，表?yè)P(yáng)真的是太吝嗇，我也要養(yǎng)成表?yè)P(yáng)學(xué)生的習(xí)慣，多用大拇指，不用小指，注意選準(zhǔn)表?yè)P(yáng)對(duì)象、找準(zhǔn)表?yè)P(yáng)內(nèi)容、選擇恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)方法。在批評(píng)中要把握批評(píng)的基本原則：教師批評(píng)學(xué)生不是為了出氣，而是為了解決問(wèn)題；學(xué)生最怕的不是批評(píng)，而是不公正的批評(píng)；批評(píng)的目的不是讓學(xué)生認(rèn)錯(cuò)，而是讓學(xué)生改錯(cuò)；教育目的不是把學(xué)生制服，而是讓學(xué)生成長(zhǎng)。批評(píng)中也要選擇適合的批評(píng)方法，還要選擇批評(píng)的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，努力讓表?yè)P(yáng)與批評(píng)的藝術(shù)性更講究。
俗話說(shuō)：“嚴(yán)師出高徒”，作為班主任既要在思想、學(xué)習(xí)、行為上規(guī)范嚴(yán)格要求學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的愛心和真情的關(guān)心，在任何時(shí)候都要把嚴(yán)與慈結(jié)合起來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗(yàn)中無(wú)不滲透著為師的愛，真可謂是嚴(yán)字當(dāng)頭，愛在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴(yán)而缺少的是愛啊，這也就難怪我的學(xué)生為什么表面上對(duì)教師是恭敬的，而實(shí)際卻沒能達(dá)到自己所做工作的預(yù)想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應(yīng)該嘗試去做到嚴(yán)之有理，愛之有情；嚴(yán)而有方，愛而有法。
總之,這次班主任培訓(xùn)讓我學(xué)到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,猶如一場(chǎng)春雨灑向了老師們的心田,讓我們學(xué)得那樣的解渴,同時(shí)也真心希望這樣的活動(dòng)能時(shí)時(shí)有,讓我們這些農(nóng)村的老師有更多更好的學(xué)習(xí)充電的機(jī)會(huì),從而更好的為祖國(guó)的教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。
數(shù)學(xué)德育心得體會(huì)篇二十一
德育教育是無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。
思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過(guò)程”，做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過(guò)一系列的活動(dòng)，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。
人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說(shuō)教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái).如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。