我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思(優(yōu)秀16篇)

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    環(huán)境問題是全球關(guān)注的焦點(diǎn)之一,如何保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源是我們每個(gè)人的責(zé)任??偨Y(jié)要全面而具體,不能只停留在表面的概括上。下面是小編為大家整理的一些總結(jié)范文,希望能給大家?guī)韱⑹竞退伎肌?BR>    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一
    一、學(xué)生剛剛進(jìn)入高中就要談生論死,十六七歲,加上我們30來歲,還沒有活過生命的一半,7000多字的文章,一節(jié)課完成,簡直天方夜談,以前還以整體感知篩選信息揣摩語言等來欺騙我們。
    這篇課文如果不是公開課,起碼可以上2個(gè)課時(shí)。
    長課文短教,發(fā)現(xiàn)本文無非涉及到作者、地壇、母親三個(gè)因素,文章除內(nèi)容的渾然一體外,結(jié)構(gòu)上也有一個(gè)轉(zhuǎn)接(承上啟下)(第二部分的第一段),以此作為引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解的樞紐。
    我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語的--------。
    假如有來生,有四個(gè)選擇()。
    a、幸福的豬。
    b、快樂的螞蟻。
    c、稱霸的老虎。
    d、精明的狐貍。
    嘿,學(xué)生大多愿意當(dāng)一只快樂的螞蟻(其實(shí)他們在說假話)。
    聰明的學(xué)生想當(dāng)”既幸福快樂又稱霸精明”的動(dòng)物。超人?克?。?BR>    那么,我說,假如還有一個(gè)選擇e-------痛苦的人。
    學(xué)生毫不猶豫地選擇做一個(gè)――――――痛苦的人!
    二、板書應(yīng)該都會的吧。
    地壇(荒蕪不衰?。?。
    母愛。
    我――――――――――――――――母親。
    (身殘心不殘)報(bào)答(心有余力不足)。
    這三者最好是三角關(guān)系。
    三、問題設(shè)計(jì):
    1、朱自清先生為什么去荷塘?原因是“心里頗不寧靜”。
    作者為什么喜歡去地壇?(地壇成了作者情感的寄托)。
    假如你心情不寧靜的時(shí)候,你有那些排遣方式?
    2、地壇的景物色彩是明亮還是陰暗?原因是什么?(我的黑夜比白天多,情-----景)。
    3、找出課文里的景物描寫,并朗讀。景物描寫的作用是什么?
    第3段------景物色彩暗淡。
    第5段------景物透出生機(jī)。
    地壇(荒蕪不衰?。?。
    4、作者在古園里主要思考了什么問題?
    為什么要出生?為什么要活著?應(yīng)該怎么活?
    為什么要出生?這是上帝的問題,學(xué)生容易明白,我只是告訴學(xué)生,不要怨天尤人,有的人出生在北京,可能他300多分就可以上北大,有的人生在富貴家庭,可能一輩子都無優(yōu)無慮。海子如果不是生活在-----或許他不會自殺(更可能他寫不出偉大的詩歌)。
    我沒有讓學(xué)生回答為什么要活著?
    我設(shè)計(jì)這樣的問題:
    假如你必須舍棄,你會先舍棄或最后留下什么?()。
    a、母愛。
    b、愛情。
    c、友情。
    d、事業(yè)。
    e、金錢。
    f、健康。
    或許,每一個(gè)都重要,但母愛都往往是最后,然后自然引申到----母愛。
    5、“苦難”的意義探討,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生有面對苦難的思想準(zhǔn)備。
    可以聯(lián)系“佛教的生老病死等八苦”!
    第二課時(shí),讓學(xué)生自己放聲朗讀。在放聲朗讀、反復(fù)朗讀中打開學(xué)生的情感之門,讓學(xué)生閉上眼睛冥想,從課文內(nèi)容到自己,自己的生命認(rèn)識,自己的家庭、親情,自己對殘疾人的認(rèn)識等。冥想五分鐘后要求學(xué)生寫出自己的感悟。有的學(xué)生開始重新審視自己和生命,尤其是了解了作者史鐵生的不幸與奮斗歷程后更是反省自己;有的同學(xué)重新看到了父母的愛,原來與父母有隔閡的,在深思中看到了父母樸素而又偉大的愛,認(rèn)識到自己的父母可能卑微,可能愚昧,但對了女的愛卻是偉大的不容置疑的;有的同學(xué)看到了作者的艱難,責(zé)備自己在生活中對待殘疾人的冷漠,更悔恨由于無知曾對殘疾人做出的愚蠢行為;有些學(xué)生還寫出賞析,從內(nèi)容到語言形式進(jìn)行了深入的分析點(diǎn)評。
    一篇好文章可學(xué)習(xí)的地方很多,我把重點(diǎn)放在對文章內(nèi)容的理解和評價(jià)上,語言特色只點(diǎn)一點(diǎn),有興趣的.自己課下體會。整個(gè)學(xué)習(xí)過程我只給出方向,組織活動(dòng)進(jìn)行,沒有教,只有學(xué)生的自主探究,學(xué)生的語文理解、評價(jià)、賞析能力都得到了訓(xùn)練,對生活的思考很深入。
    四、我個(gè)人覺得,從文學(xué)角度探討人生,理解活著的意義終究是不完美的,只有在佛學(xué)里才能真正解決“終極”問題。應(yīng)該說史鐵生《我與地壇》與余華的《活著》對生命的認(rèn)識基本一致,還沒有超出存在主義哲學(xué),甚至連虛無主義都夠不著。作者參透活著的含義并不是真正“活著的意義”。
    補(bǔ)充:
    活著的艱難,艱難的活著。
    ――余華《活著》。
    進(jìn)入九十年代,開始對一些小人物進(jìn)行貼近生活本身的觀察和審視,提供了一種以平實(shí)堅(jiān)忍的民間視角來反映平峻艱難的現(xiàn)實(shí)生活的可能途徑。
    一、活著的艱難。
    [4][5][6][7]。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二
    教學(xué)目標(biāo):
    1、品味作者深沉綿密、富于創(chuàng)意、富于哲理的語言。
    2、理解史鐵生對“生命”的感悟。
    3、體悟殘疾人的艱難,培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。
    教學(xué)重難點(diǎn):
    在文章抒情語言中感悟史鐵生由“死”到“生”的復(fù)雜情感,由此去解讀文章的內(nèi)涵。
    教學(xué)方法:
    在朗讀中品味語言,感悟和分析作者情感。
    課時(shí)安排:
    一課時(shí)。
    教學(xué)過程:
    課前預(yù)習(xí):自由地朗讀全文,把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來。
    一、導(dǎo)入。
    在中國文壇上,史鐵生,可謂是當(dāng)代最有思想深度的作家之一,而他的代表作《我與地壇》曾被譽(yù)為20世紀(jì)中國杰出作品以及中國當(dāng)代50本經(jīng)典著作之一。感受智者精神的魅力,以及澄凈的思和深切的悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)。一個(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事則是我們今天要學(xué)習(xí)的史鐵生的《我與地壇》。(板書課題、作者)。
    二、作者簡介。
    史鐵生,生于北京,18歲去延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此就再沒站起來。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名。
    史鐵生面對殘疾,曾一度彷徨苦悶,甚至多次想到自殺,但最終還是面對苦難,頑強(qiáng)地活下來,并拿起筆走上了中國文壇。從殘疾者成為一名專業(yè)作家,史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文,解讀他對生命、對人生意義的參悟。
    三、教師范讀課文,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)史鐵生的心靈世界。(作品第一部分)。
    四、賞析課文,體悟作者的情感。
    1、作者“我”進(jìn)入地壇時(shí)的精神狀態(tài)是怎樣的呢?(用簡單詞語概括)。
    明確:頹廢、迷惘甚至絕望?!皟蓷l腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。”
    2、史鐵生在絕望中走進(jìn)了地壇,地壇也自然成了他精神的支柱,在文中作者是怎樣抒發(fā)我與地壇之間的緣分的呢?全班齊讀文章第二自然段。
    文中有“宿命”一詞。(認(rèn)為人的生死、貧富都由命運(yùn)或天命預(yù)先決定,人是無能為力的。)文中第四段還說:“在人口密集的城市里,有這樣一個(gè)寧靜的去處,像是上帝的苦心安排?!弊髡哒娴恼J(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎?(先設(shè)疑,在后面解答)。
    明確:a.寫古園歷盡滄桑的四百多年的變化?!斑@時(shí)候想必我是該來了”中“這時(shí)候”指地壇褪去昔日的榮耀、盡顯滄桑時(shí),“該”指“我”失魂落魄時(shí),“我”似乎與地壇相憐相惜,而地壇更像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人容納了“我”。
    b.寫如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象?;膱@的破敗烘托了落魄者頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn);野草荒藤的茂盛、自在、坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。
    c.寫“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是誰也不能改變它的”那些內(nèi)容?!拔摇痹诘貕锌吹搅俗约旱纳碛?,理解了地壇的“意圖”,一顆痛苦的心找到寄托,得到安慰;地壇歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對不幸、采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。
    應(yīng)該說,前兩個(gè)問題他找到了答案。“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日?!彼K于選擇了活。因?yàn)樗劳鍪且粋€(gè)自然來到而且必然來到的結(jié)局。既然死亡是永恒的,生命是短暫的,那就不要急著去死,關(guān)鍵的問題是以什么樣的精神狀態(tài)活下去。事實(shí)上,史鐵生已經(jīng)用了一種積極的方式來面對人生,面對苦難。至于怎樣活下去,作者也在后文中提到了他寫作的最初動(dòng)機(jī)。
    明確:作者并不是真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對死亡,能夠以平和而寧靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他已經(jīng)獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。
    這是一種身陷苦難多年之后的平靜的蒼涼。對死亡的舍棄意味著對生命的珍惜,對不幸的平靜接受意味著對苦難的無條件地承受。
    五、讀張海迪寫給史鐵生的信《輪椅間的心靈對話》片段。
    六、結(jié)束語。
    人為什么活著?史鐵生沒有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí),離開了每個(gè)人特定的生活軌跡,離開了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟,這樣的答案近于廢話。他只是說了,園神告訴他,孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉。而我想說,生與死之間有段距離,這就叫人生;怎樣走過這段距離,這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說:“要是有些事我沒說,地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些事只適合收藏”。我說:要是有話我沒說,史鐵生,你別以為是我忘了,我什么也沒忘,但是有些話只適合收藏。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三
    一、熟讀課文,體驗(yàn)作者內(nèi)心深處的痛苦及對母親的理解和痛悔。
    二、結(jié)合課文內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行生命與親情教育的滲透。
    三、揣摩懇切、深沉的語言,學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧。
    教學(xué)設(shè)想:
    教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)(自讀課文)。
    教學(xué)步驟?:
    一、導(dǎo)入??新課:放音樂《命運(yùn)交響曲》。
    這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來學(xué)一篇也是抗。
    爭命運(yùn)的文章。(打課題和作者幻燈片)。
    問:本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?
    答:還寫了母親。
    問:現(xiàn)在請同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”
    三者聯(lián)系在一起的句子。
    答:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難。
    題。
    二、朗讀、分析、評價(jià)。
    第一部分。
    “我搖著輪椅進(jìn)入園中”
    特點(diǎn):荒蕪但并不衰敗。
    啟示:生是一個(gè)不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。
    第二部分。
    1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”?
    2、母親又是怎樣對待這個(gè)“難題”?
    3、可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”?
    5、問:作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候?又是怎樣知道的?
    三、借鑒、吸收。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四
    [教學(xué)目的]。
    通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價(jià),借鑒吸收。
    1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
    2、學(xué)會感受母愛、理解母愛。
    3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。
    [教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法]。
    1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
    2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
    3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
    [教材分析]。
    《我與地壇》是新教材的新課文,它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別,而他對這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來完成。從這個(gè)意義上說,作者對生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛”的話題,作者在無盡的追思中表達(dá)了自己對母親的懷念;另一方面,寫母親,實(shí)際是寫作者對母親的“理解”,寫作者對母親對待生命、對待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始,作者是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的`深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,作者終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命??磥?,命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來說,課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑――母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題,就是“活法”的答案之一――文章就在這樣的一問一答中渾然一體。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。
    從以上的角度考慮,對本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上,側(cè)重點(diǎn)在于對這樣的“感悟”的理解上,在于通過這樣的一次學(xué)習(xí),學(xué)生受到的不光有語文能力上的訓(xùn)練,在情感上,在心智上,還可以得到更多的啟示。
    從單純的教學(xué)角度來看:本篇課文超過7000字,是本學(xué)年度最長的一篇課文之一;教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文,在課時(shí)的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對矛盾;另外一個(gè)不利因素是,作為這個(gè)年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說的是一個(gè)相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來,完成對7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn),有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
    作為自讀課文,大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來完成,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢?――問題,不停的,一環(huán)扣一環(huán)的問題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。
    [教學(xué)時(shí)數(shù)]3課時(shí)。
    [教學(xué)內(nèi)容及步驟]。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    課前聽音樂。說出音樂名和作曲者?
    簡介貝多芬:
    貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽力?!睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,面對不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏?,今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。他曾這樣解釋他的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會。
    二、作者簡介。
    史鐵生,1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí),因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院,那一天是他的生日,從此他再沒站起來。他在做了7年臨時(shí)工之后,轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》,一舉成名。加入中國作協(xié)。代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運(yùn)的描摹。《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。
    三、檢查預(yù)習(xí):
    (一)給加點(diǎn)字注音:
    剝蝕()柏樹()恍惚()雋永()。
    猝然()坍圮()恪守()雋秀()。
    (二)給加點(diǎn)字注音,并釋詞:
    熨帖:意蘊(yùn):宿命:恪守:
    亙古不變:o。
    [4]。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五
    1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
    2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
    3、品味文章深沉綿密的語言特色。
    1、篩選信息,理解把握課文涉及的對生死和親情的感悟的內(nèi)容。
    2、評價(jià)作者在文中表達(dá)的對生死和生活的態(tài)度。
    3、體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。
    這是一片課內(nèi)自讀文,教師引導(dǎo)學(xué)生通過速讀把握文章概要,通過細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語段體味語言的深沉綿密和領(lǐng)會思想的深邃。
    第一課時(shí)。
    (播放貝多芬第九交響曲《命運(yùn)》)同學(xué)們,請告訴老師你聽到的樂曲是什么,它的作者是誰?(學(xué)生回答,貝多芬)對,就是那個(gè)雙耳失聰、雙目失明卻依然不向命運(yùn)低頭的貝多芬。他曾經(jīng)說過:“我要緊緊扼住命運(yùn)的咽喉,它休想叫我屈服?!边@是多么堅(jiān)強(qiáng)的意志力啊!現(xiàn)實(shí)生活中還有許多象他一樣向不幸命運(yùn)抗?fàn)幍娜?。今天我們就走近作家史鐵生,一起體會他用十五年時(shí)間參悟的生命價(jià)值《我與地壇》。
    史鐵生(1951~),作家,中國作協(xié)會員。生于北京,大革命初期他響應(yīng)號召到陜西務(wù)農(nóng)。21歲時(shí),因積勞成疾導(dǎo)致下肢癱瘓。住進(jìn)醫(yī)院的那一天正是他的生日。但他身殘志不殘,返回北京后潛心寫作,在與命運(yùn)的搏斗中,憑著頑強(qiáng)的毅力,創(chuàng)作了不少膾炙人口的文字作品。代表作有《我與地壇》《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等。其作品多次在全國獲獎(jiǎng),并有英法日文譯本在國外出版。
    21歲正是狂妄的年紀(jì),忽然殘廢了雙腿,對他的打擊多么深啊。世界在瞬間崩塌,如何重新找到生活的目標(biāo),重新鼓起生活的勇氣?史鐵生用了十五年的時(shí)間長久地思索,他潛心讀書,致力寫作,終于成長為一個(gè)具有哲學(xué)家思想的作家,但這中間的過程卻是多么地痛苦而又復(fù)雜。史鐵生的作品,包括他的小說、散文均貫穿了一點(diǎn),那就是“對生命的解讀”本篇正是他這方面的代表作。
    (一)析題。
    我與地壇,抒情散文,借地壇抒寫自己的痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。
    (二)提問:
    1.幾個(gè)部分?總體上看,各部分作者所寫的對象及特點(diǎn)是什么?
    2.這樣寫有何作用?
    答:(一)地壇對象(二)母親。
    荒蕪但并不衰敗特點(diǎn)堅(jiān)忍、毫不張揚(yáng)。
    生命感悟作用生存啟發(fā)。
    1.閱讀課文第一節(jié)與第五節(jié)第一句話,說一說作者與地壇的遭遇有何相似之處?
    答:我……提到過一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起。
    地壇被人遺棄同病相憐作者被社會遺棄。
    2.第一部分有幾處關(guān)于地壇的景物描寫?有什么特點(diǎn)?
    答:雕欄玉砌不復(fù)在蒼松翠柏樹幽。
    四壁朱顏改野草荒藤樂悠悠。
    殘陽正紅。
    廢園沉靜。
    蜂飛蟻動(dòng)瓢蟲升空金蟬脫殼。
    露珠滾動(dòng)滿園草木競相榮。
    古舊荒蕪特點(diǎn)生生不息。
    荒蕪但并不衰敗。
    3.它們引發(fā)作者怎樣的思考?
    答:引發(fā)了作者的三個(gè)思考即(1)我該不該去死?
    (2)我為什么要出生?
    (3)我應(yīng)該怎樣活?
    4.針對第一個(gè)問題地壇給了我什么啟迪?(找出關(guān)鍵句)。
    答:“一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日?!?BR>    弱小的生命,甚至連生命都算不上的“露水”仍然勇敢頑強(qiáng)的活著,給了我生命的感悟:熱愛生活、珍愛生命。園中的小昆蟲和構(gòu)成昆蟲生長背景的草木,它們?nèi)鼙拔ⅲ墒撬鼈兌及凑兆约旱姆绞胶妥匀环▌t生存著,它們不在意自己棲息地的”荒蕪”,反而是由于它們的存在,到使這里不再衰敗,這些原來不能引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過的樸素道理:即生不由自己決定,死也不該由自己決定,人活著就應(yīng)順從自然。所以我雖然雙腿殘疾,也要順應(yīng)自然不應(yīng)去死。
    5.作者在地壇“想了好幾年”,終于找到了答案,解答了生與死的問題。地壇幫他解決了為什么生的問題。接下來最關(guān)鍵的問題是怎樣活下去?——為了什么活下去?以什么樣的精神狀態(tài)活下去?怎樣面對冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)?從課文的景物描寫中體會地壇對作者的影響。
    答:(1)、“四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?!薄澳菚r(shí),太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影?!?BR>    地壇在等待“我”來臨的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨滅了身上的浮華與光芒,讓生命顯露出本真的模樣,以便讓“我”看到人生的真相。又在“我”入園的時(shí)候,讓“我”看見那亙古不變的夕陽,讓我在滿園沉靜中看到時(shí)間、認(rèn)識自己。
    (2)、“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?!薄皾M園子都是草木竟相生長弄出的響動(dòng),悉悉碎碎片刻不息?!?BR>    地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認(rèn)識到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
    (3)、“譬如祭壇石門中的落日,寂靜的光輝平鋪的—刻,地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時(shí)間,—群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒從你沒有出生一直站到這個(gè)世界上又沒了你的時(shí)候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個(gè)夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有——場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。”
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六
    《我與地壇》是高中語文教材第二冊第十一課,也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來說,從第一冊的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價(jià)”,新教材的體例編制忽略了以前單元分類的基礎(chǔ)――文體因素,而將提升學(xué)生的語文能力作為訓(xùn)練要點(diǎn),其目的性更突出,也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個(gè)方面上來說,《我與地壇》正處在這個(gè)訓(xùn)練體系的較高層級上。從單元的安排上來講,前面已經(jīng)有了兩篇文章對“分析評價(jià)”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊,那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識――需要注意的是,越是到了更高的能力層級,它所要求的綜合語文能力更加突出,而不僅僅是一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)這么簡單――前面所提供的訓(xùn)練切入點(diǎn)是對我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的很好的提示。
    《我與地壇》是新教材的新課文,它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別,而他對這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來完成。從這個(gè)意義上說,作者對生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛”的話題,作者在無盡的追思中表達(dá)了自己對母親的懷念;另一方面,寫母親,實(shí)際是寫作者對母親的“理解”,寫作者對母親對待生命、對待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始,作者是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,作者終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命??磥?,命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來說,課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑――母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題,就是“活法”的答案之一――文章就在這樣的一問一答中渾然一體。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。
    從以上的角度考慮,對本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上,側(cè)重點(diǎn)在于對這樣的“感悟”的理解上,在于通過這樣的一次學(xué)習(xí),學(xué)生受到的不光有語文能力上的訓(xùn)練,在情感上,在心智上,還可以得到更多的啟示。對單元訓(xùn)練目標(biāo)的理解也必須要擺脫習(xí)慣思維中的對“分析評價(jià)、借鑒吸收”的說法,而要將“情感熏陶”也作為“借鑒”的一個(gè)重要內(nèi)容。在確立了這樣的一個(gè)課文教學(xué)設(shè)計(jì)定位后,下一個(gè)問題就是將這樣的“定位”思路貫穿到具體的教學(xué)流程設(shè)計(jì)中去。
    從單純的教學(xué)角度來看:本篇課文超過7000字,是本學(xué)年度最長的一篇課文之一;教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文,在課時(shí)的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對矛盾;另外一個(gè)不利因素是,作為這個(gè)年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說的是一個(gè)相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來,完成對7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn),有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
    分析課文,我們可以知道,本文所涉及的內(nèi)容要素?zé)o非“我(作者)”、“地壇”、“母親”;文章除了內(nèi)容上的渾然一體,在結(jié)構(gòu)上也有很明顯的“轉(zhuǎn)接”環(huán)節(jié)――課文第二部分第一段就是一個(gè)有很明顯的“承上啟下”作用的過渡段。我們可以嘗試將其作為一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生閱讀、理解課文的樞紐――另外一個(gè)有利因素是:如果對課堂流程進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì),將我們的教學(xué)過程“聚焦”到這一句話里,給予學(xué)生的也是一個(gè)很有新意,甚至是很有沖擊力的印象――全文7000字,教師只講一句話。
    另外一個(gè)問題是:作為自讀課文,大部分的.課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來完成,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢?――問題,不停的,一環(huán)扣一環(huán)的問題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。我把在課堂上的問題簡單的分成三類:“興趣問題”“理解問題”“能力問題”――由于整個(gè)課堂都由問題來貫穿始終,所以在問題的設(shè)計(jì)上也要避免學(xué)生的“疲勞”情況出現(xiàn),“興趣問題”稍微簡單一點(diǎn),穿插于其他兩個(gè)問題之間,起一個(gè)銜接作用,讓學(xué)生可以在一定的時(shí)間段里保持繼續(xù)回答問題的信心(足夠的信心保證是使學(xué)生繼續(xù)思考的重要條件);“理解問題”是就針對課文內(nèi)容本身提出的問題,需要有一定的“概括要點(diǎn)”的技巧和“篩選信息”的基礎(chǔ);而“能力問題”則是從課文內(nèi)容衍生出去的具有較強(qiáng)拓展性的問題,是在“理解”完成的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。三類問題中,理解性問題在課堂教學(xué)中占有最大比重,能力問題則視學(xué)生水平而定,在精而不在多。
    (預(yù)習(xí)要求:熟讀課文)[不提出問題,保持課堂興奮點(diǎn),同時(shí)避免和課堂內(nèi)容沖突]。
    入題:播放《命運(yùn)》交響曲。貝多芬能夠“扼住命運(yùn)的喉嚨”,與命運(yùn)抗?fàn)?,在他雙耳失聰后寫出了膾炙人口的作品,同學(xué)們還知道哪些和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的例子?(張海迪、海倫?凱勒……)。
    今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠印K@樣解釋他的名字(幻燈片):“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七
    (3)體會、借鑒本文的寫作藝術(shù)。
    教學(xué)過程?。
    一、解題。
    二、解讀第一部分。
    1.帶著問題閱讀第一部分(課后“練習(xí)一”)。
    3.接著分析作者怎樣抒寫他與地壇的關(guān)系。
    三、解讀第二部分。
    1.閱讀第二部分,思考“練習(xí)二”
    解讀作者對母親的感情,我們可來尋根溯源。
    現(xiàn)在,史鐵生終于明白了母親在那個(gè)階段的作用,這是他的第二次涅槃。
    3.作者對母親理解的過程,可以體現(xiàn)為以下幾個(gè)抒情層次:
    四、合二為一,整體駕馭。
    首先以作者要解決是否生存下去的思想沖突為起點(diǎn),這是課文的“原始沖突”。
    因?yàn)榈貕巧鲜鲆磺械囊娮C,這條思路可叫做“我和母親的地壇”。
    五、地壇—我—母親。
    我們在對“地壇”“我”“母親”三者的關(guān)系分析中,逐漸明朗下面的連環(huán)組合:
    六、語言特色。
    七、小結(jié)。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八
    2、學(xué)習(xí)本文表達(dá)思想內(nèi)容的方法。
    3、評價(jià)作者在文中表達(dá)的對生死和生活的態(tài)度。
    一課時(shí)。
    課前聽音樂。說出音樂名和作曲者?
    學(xué)生回答,《命運(yùn)》貝多芬。
    簡介貝多芬:
    二、作者簡介????。
    三、閱讀品析第一部分。
    “這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
    1、我是在什么情況下來到古園的?
    3、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?
    明確:生命的暗示。
    4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)?
    5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方?如何理解?
    明確:六個(gè)譬如。
    肆意雕琢?????????不能改變。
    身體殘疾?????????精神不變。
    7、如何理解地壇和作者之間的關(guān)系?
    明確:
    三、閱讀品析第二部分。
    1、分組概括母親的形象。
    6、母親伴隨了作者對生命思考,在最后一段有一句形象的表述,請集體朗讀。
    這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
    五、結(jié)束?。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九
    《我與地壇》是高中語文教材第二冊第十一課,也就是第三單元的第三篇課文。從教材體例的系統(tǒng)上來說,從第一冊的“整體感知”、“理清思路”、“概括要點(diǎn)”到第二冊的“篩選信息”、“研究探討”、“分析評價(jià)”,新教材的體例編制忽略了以前單元分類的基礎(chǔ)――文體因素,而將提升學(xué)生的語文能力作為訓(xùn)練要點(diǎn),其目的性更突出,也更能適應(yīng)新世紀(jì)的素質(zhì)教育的要求。從這個(gè)方面上來說,《我與地壇》正處在這個(gè)訓(xùn)練體系的較高層級上。從單元的安排上來講,前面已經(jīng)有了兩篇文章對“分析評價(jià)”這一訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行了鋪墊,那么在這一篇文章的教學(xué)上就更需要體現(xiàn)出較強(qiáng)的目標(biāo)訓(xùn)練意識――需要注意的是,越是到了更高的能力層級,它所要求的綜合語文能力更加突出,而不僅僅是一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)這么簡單――前面所提供的訓(xùn)練切入點(diǎn)是對我們進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的很好的提示。
    《我與地壇》是新教材的新課文,它所講述的是有關(guān)生命本身的問題:人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件,即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上,使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別,而他對這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來完成。從這個(gè)意義上說,作者對生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛”的話題,作者在無盡的追思中表達(dá)了自己對母親的懷念;另一方面,寫母親,實(shí)際是.寫作者對母親的“理解”,.寫作者對母親對待生命、對待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開始,作者是不理解母親的,逐漸地,隨著思考的深入,隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛,隨著年齡的增加,作者終于理解了母親,讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命??磥?,命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,有些人仿佛生來就是為了承受苦難,在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來說,課文的第一部分更注重“生命”的意義,而第二部分更注重“情感”的意義,尤其值得一提的是,對“情感”的理解和思考又回答了對“生命”的疑惑――母親的“活法”,就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對命運(yùn)、怎樣面對苦難的問題,就是“活法”的答案之一――文章就在這樣的一問一答中渾然一體。這是文章的精髓,也是課文理解上的難點(diǎn)。
    從以上的角度考慮,對本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上,側(cè)重點(diǎn)在于對這樣的“感悟”的理解上,在于通過這樣的一次學(xué)習(xí),學(xué)生受到的不光有語文能力上的訓(xùn)練,在情感上,在心智上,還可以得到更多的啟示。對單元訓(xùn)練目標(biāo)的理解也必須要擺脫習(xí)慣思維中的對“分析評價(jià)、借鑒吸收”的說法,而要將“情感熏陶”也作為“借鑒”的一個(gè)重要內(nèi)容。在確立了這樣的一個(gè)課文教學(xué)設(shè)計(jì)定位后,下一個(gè)問題就是將這樣的“定位”思路貫穿到具體的教學(xué)流程設(shè)計(jì)中去。
    從單純的教學(xué)角度來看:本篇課文超過7000字,是本學(xué)年度最長的一篇課文之一;教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文,在課時(shí)的安排上和文章的長度構(gòu)成了一對矛盾;另外一個(gè)不利因素是,作為這個(gè)年齡段的學(xué)生,普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象;而課文說的是一個(gè)相對“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來,完成對7000字的文章的比較深刻的解讀,選擇一個(gè)有特點(diǎn),有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
    分析課文,我們可以知道,本文所涉及的內(nèi)容要素?zé)o非“我(作者)”、“地壇”、“母親”;文章除了內(nèi)容上的渾然一體,在結(jié)構(gòu)上也有很明顯的“轉(zhuǎn)接”環(huán)節(jié)――課文第二部分第一段就是一個(gè)有很明顯的“承上啟下”作用的過渡段。我們可以嘗試將其作為一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生閱讀、理解課文的樞紐――另外一個(gè)有利因素是:如果對課堂流程進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì),將我們的教學(xué)過程“聚焦”到這一句話里,給予學(xué)生的也是一個(gè)很有新意,甚至是很有沖擊力的印象――全文7000字,教師只講一句話。
    另外一個(gè)問題是:作為自讀課文,大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來完成,教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用;更重要的是,鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義,如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟,自己體會到,完成感情的自我升華,很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢?――問題,不停的,一環(huán)扣一環(huán)的問題,是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。我把在課堂上的問題簡單的分成三類:“興趣問題”“理解問題”“能力問題”――由于整個(gè)課堂都由問題來貫穿始終,所以在問題的設(shè)計(jì)上也要避免學(xué)生的“疲勞”情況出現(xiàn),“興趣問題”稍微簡單一點(diǎn),穿插于其他兩個(gè)問題之間,起一個(gè)銜接作用,讓學(xué)生可以在一定的時(shí)間段里保持繼續(xù)回答問題的信心(足夠的信心保證是使學(xué)生繼續(xù)思考的重要條件);“理解問題”是就針對課文內(nèi)容本身提出的問題,需要有一定的“概括要點(diǎn)”的技巧和“篩選信息”的基礎(chǔ);而“能力問題”則是從課文內(nèi)容衍生出去的具有較強(qiáng)拓展性的'問題,是在“理解”完成的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。三類問題中,理解性問題在課堂教學(xué)中占有最大比重,能力問題則視學(xué)生水平而定,在精而不在多。
    (預(yù)習(xí)要求:熟讀課文)[不提出問題,保持課堂興奮點(diǎn),同時(shí)避免和課堂內(nèi)容沖突]。
    入題:播放《命運(yùn)》交響曲。貝多芬能夠“扼住命運(yùn)的喉嚨”,與命運(yùn)抗?fàn)帲谒p耳失聰后寫出了膾炙人口的作品,同學(xué)們還知道哪些和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幾罱K取得成功的例子?(張海迪、海倫?凱勒……)。
    今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。他曾這樣解釋他的名字(幻燈片):“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我的名字的昭示,讓歷史鐵一樣地生著,以便不斷的去看它,不是不斷的去看這些文字,而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在.寫作著的靈魂,看這靈魂的可能與大向”,到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂,讓我們一起進(jìn)入課文,進(jìn)入作者的內(nèi)心,去獲得我們自己的體會。
    q1:課文的題目是“我與地壇”,可課文除了寫自己,寫地壇之外,還寫到了什么?(母親)。
    閱讀第一部分回答。
    q3:這一句里說“我”是“跑”去的,真的嗎?作者是怎樣去的?(不是;坐輪椅去的)。
    q4:為什么要“獨(dú)自”去?地壇可以給予作者一個(gè)什么樣的環(huán)境使作者要獨(dú)自去?用課文的原文回答。(“在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影?!保?BR>    q5:作者要想看見自己的身影,而且還是“總是”去?用原文的回答。(“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”)。
    q7:到底是一個(gè)怎樣的“地壇”可以讓作者看見自己的身影呢?找出文中描寫地壇的部分。(略)。
    q8:這樣的一個(gè)地壇給予了作者怎樣的“啟示”?用原文回答。(生是一個(gè)不可辯駁的問題,而死也不是一件急于求成的事。)。
    q9:為什么地壇可以給作者這樣的啟示?分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫回答。(“園子荒蕪但并不衰敗”;地壇中的卑微的草木昆蟲,他們并不在意自己的棲息地的荒蕪,都在按照自己的生活方式生活著,并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘箷r(shí)地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來不曾想過的樸素的道理。)。
    q10:雖然有這樣的啟示,可作者還存在有一個(gè)問題,是……?(“怎么活?”)。
    課文后面給出了這個(gè)問題的答案了嗎?沒有。我們先留存這個(gè)問題,先來看第二部分?;卮鹣旅鎲栴}:
    q11:“難題”是哪些?用課文的原文回答。(她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……)。
    q12:母親是怎樣面對這樣的“難題”的?用原文回答。(“這苦難只好我來承擔(dān)”)。
    q13:從母親對待“難題”的態(tài)度,我們可以看出這是一位怎樣的母親?用課文的原詞組合回答。(一位疼愛兒子,而且能夠理解兒子的母親,是一位注定活得最苦的母親,是一位意志堅(jiān)忍的母親)。
    q14:這樣的一位母親給作者留下了什么?用課文原文回答。(“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛,隨光陰流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻?!保?。
    q15:再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問題,誰能給出他的答案?(母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難,要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活?”的疑問的答案。)。
    q16:“我現(xiàn)在才想到”,作者還想到了哪些?想到的這些表達(dá)了作者對母親怎樣的情感?(略)。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十
    史鐵生是個(gè)非常了不起的人物,在想通了好好活下去以后,他把自己對未來的理想寄托在文學(xué)上面,請看他的輝煌成績:
    史鐵生(1951年1月4日—2010年12月31日),原籍河北涿縣,1951年出生于北京,1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué),1969年去延安一帶插隊(duì)。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,需要靠透析維持生命。自稱是“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。史鐵生創(chuàng)作的散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無數(shù)的人。2002年獲華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)年度杰出成就獎(jiǎng)。曾任中國作家協(xié)會全國委員會委員,北京作家協(xié)會副主席,中國殘疾人協(xié)會評議委員會委員。2010年12月31日凌晨3點(diǎn)46分因突發(fā)腦溢血逝世。
    1996年11月,短篇小說《老屋小記》獲得《東?!肺膶W(xué)月刊“三十萬東海文學(xué)巨獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng),作品風(fēng)格清新,溫馨,富有哲理和幽默感,在表現(xiàn)方法上追求現(xiàn)實(shí)主義和象征手法的結(jié)合,在真實(shí)反映生活的基礎(chǔ)上注意吸收現(xiàn)代小說的表現(xiàn)技巧,從成名作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》到《插隊(duì)的故事》,作品從內(nèi)容到形式技巧都顯出異乎尋常平淡而拙樸,屬意蘊(yùn)深沉的“散文化”作品。
    史鐵生著有短篇小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《命若琴弦》散文《我與地壇》、《病隙筆記》;長篇小說《務(wù)虛筆記》。曾先后獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng),以及多種全國文學(xué)刊物獎(jiǎng)。一些作品被譯成英、法、日等文字,單篇或結(jié)集在海外出版。
    史鐵生多年來與疾病頑強(qiáng)抗?fàn)帲诓¢缴蟿?chuàng)作出了大量優(yōu)秀的、廣為人知的文學(xué)作品。他的作品多次獲得國內(nèi)外重要文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),多部作品被譯為日、英、法、德等文字在海外出版。他為人低調(diào),嚴(yán)于律己,品德高尚,是作家中的楷模。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一
    曾雪梅。
    沈陽市二十一中學(xué)。
    2004年11月。
    教學(xué)目的:
    一、抓住關(guān)鍵句,品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言。
    二、熟讀課文,解讀作者對本文的哲理性思考,培養(yǎng)學(xué)生面對苦難的承受能力。
    三、通過學(xué)習(xí),體味作者對親情的獨(dú)特感悟,體會母愛的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而寬容待人的健康生活觀。
    教學(xué)重點(diǎn):地壇和母親對我生命求索的啟示,我、地壇、母親三者之間的關(guān)系。
    教學(xué)難點(diǎn):作者對生命的感悟和對“生與死”的思索。
    教學(xué)步驟:
    一、設(shè)置情境,激情導(dǎo)入(放映背景音樂)。
    二、抓住關(guān)鍵,整體把握。
    問:本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是作者僅僅是寫了我和地壇嗎?還寫了母親。
    現(xiàn)在請同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
    答:在第八自然段“當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”。
    1、問:他是“跑”到地壇去的嗎?不是。那又是如何去的?他怎么了?(用課文的原句來回答)。
    “我搖著輪椅進(jìn)入園中”,“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。
    2、問:“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去?那是一種什么樣的心境?找出課文的句子來分析。
    “在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看見自己的身影?!睂懗隽俗髡吣菚r(shí)的孤獨(dú)、頹廢憂郁、痛苦自傷的心境。
    3、問:“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去?(用課文原句來回答)。
    “僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”作者到那里去是為了逃避,像個(gè)遇到傷害的鴕鳥一樣想把自己藏起來。
    4、問:那么地壇的有什么特點(diǎn)讓作者如此眷戀?
    5、問:哪些地方體現(xiàn)了地壇這一景物特點(diǎn)的?
    明確:第2、3、5自然段。
    同學(xué)找出寫“荒蕪”的句子。并簡要分析此處作者的語言。
    剝蝕了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱紅。
    坍圮了一段段高墻散落了玉砌雕欄。
    四周的老柏樹,到處的野草荒藤(幻燈片展示)。
    同學(xué)找出寫“不衰敗”的句子;稍分析此處景物的特點(diǎn)。
    老柏樹愈見蒼幽野草荒藤自在坦蕩。
    蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂。
    蟬蛻、露水、草木各顯其美(幻燈片展示)。
    7、這些景物給了作者什么啟示?
    啟示:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的'事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。
    即生是一個(gè)不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。
    8、這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化?
    “我安心多了,眼前的一切變得不再那么可怕”。決定面對所遭遇的苦難打擊,不再逃避、頹廢和自傷,就是他“決定”活下來了。
    9、聽這一段景物描寫的錄音,思考此段描寫對作者思考“怎樣活”的問題有何作用?
    石門中的落日將地上的坎坷映照得燦爛。
    一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼。
    冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想。
    蒼黑的古柏沒日沒夜地鎮(zhèn)靜地站在那兒。
    草木和泥土的一陣陣灼烈而清純的氣味。
    落葉或飄搖歌舞或坦然安臥。
    滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。(幻燈片)。
    ――或永恒或坦然面對或勇敢抗?fàn)帯?BR>    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二
    1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
    2、理解母愛的深沉偉大和孩子痛悔。
    3、品味文章深沉綿密的語言特色。
    體會作者筆下地壇寧靜肅穆、生機(jī)盎然的美。
    咀嚼母愛對我的影響,體悟母親與地壇之間的同構(gòu)性。
    2課時(shí)
    貝多芬,28歲開始耳朵有病,聽力逐漸衰退,到32歲基本上已喪失聽力,《命運(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的。面對不幸,貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”,譜下了音樂史上光輝的樂章,也奏響了人生的最強(qiáng)音。
    歷史上象貝多芬這樣勇敢與厄運(yùn)抗?fàn)幍娜撕芏?,今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。
    (一)品析第一部分:我與地壇的故事
    “這古園仿佛就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
    作者認(rèn)為自己和地壇之間有“緣分”,有“宿命的味道”,如何理解他和地壇之間的關(guān)系?
    1、“我”是在什么情況下來到古園的?
    明確:在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿,找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了地時(shí)候。
    2、“最狂妄年齡”指什么?
    明確:“最狂妄年齡”指對未來充滿自信,滿懷幻想,對幸福充滿渴望的年齡。
    4、“我一下子理解了它的意圖”,這“意圖”指什么?
    明確:生命的暗示
    明確:荒蕪但并不衰敗。三處。(第一處第3段,第二處第5段,第三處第7段)
    這顯然也給了作者以啟示,為了逃避來到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。
    6、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對生命理解的景物描寫還有什么地方?如何理解?
    明確:文中的“六個(gè)譬如”。語言特點(diǎn):新鮮、奇崛而別致。
    7、閱讀課文第1自然段與第5自然段第一句話,說一說作者與地壇的遭遇有何相似之處?
    地壇:“我……提到過一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起?!?BR>    作者:“我兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間,幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去……”
    地壇:被人遺棄;作者:被社會遺棄。同病相憐
    8、作者對生與死的新的看法是什么?
    明確:“一個(gè)人,出生了,這就是一個(gè)不再可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。”
    過渡銜接:也就是人總歸要死的,有生之年是有限的,我們應(yīng)該診視生命,頑強(qiáng)生活。生命感悟:死是必然會降臨的節(jié)日,頑強(qiáng)的活著是一種幸福。
    面對苦難,頑強(qiáng)地活下去的例子,在生活中舉不勝舉。
    (二)品析第二部分:我與母親的故事
    1、文中的母親是一位什么樣的母親?
    明確:她是一位疼愛兒子,而且能夠理解兒子的母親;她是一位注定活得最苦的母親;她又是一位聰慧和意志堅(jiān)忍的母親。
    2、文中寫了母親哪些行動(dòng)?
    明確:“我”上地壇,母親“送”;“我”在地壇,母親“憂”、“找”?!八汀?、“憂”、“找”,寫盡母親的悲苦與操勞。
    明確:并不是直接表現(xiàn),而是通過自己心靈的對話,自問自思從我理解母親對我的愛展開。反復(fù)寫表明對母親的深深的歉意,自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾。
    明確:母親的愛、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。
    5、母親伴隨著作者對生命思考,母親給了我怎樣的生存啟示?
    明確:這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
    這句形象地表現(xiàn)了母親在我生命中的重要性——在我的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血,孩子不管走到哪里,都走不出母親的心。母親的關(guān)愛像一顆會發(fā)芽的種子,不知不覺它就埋下了土地,然后潛滋暗長。直到有一天,成熟了的心靈才突然發(fā)現(xiàn),母親的愛原來已經(jīng)長成了一棵蒼翠的松柏,一直為我遮風(fēng)擋雨。我在此時(shí)的頓悟與這一部分的首段現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。遙相呼應(yīng),完成了作者對母愛的詮釋。
    母親的愛、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難,讓我明白了生存的意義,生存的價(jià)值,也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。
    第一部分寫我與地壇的故事,第二部分寫了在地壇這個(gè)大背景下,我與母親的故事;地壇是史鐵生獲得生存信念的地方,也是他感受母愛最深的地方。這兩部分從內(nèi)容是緊密聯(lián)系的。文章結(jié)尾說:“這園中不單是處處有過我的車轍,有過我的車轍的地方也有過母親的腳印?!边@告訴我們:母親與地壇已經(jīng)合二為一了,是融為一體的。從主題思想上看,兩部分也是渾然一體的。地壇使我平和豁達(dá)地對待生死,解決了為什么生的問題;母親使我看到了生存的意義,解決了怎樣活的問題。
    從總體上看,一、二部分作者所寫的對象的特點(diǎn)如下:
    1、閱讀《我與地壇》原文的其余部分。
    2、讀完《我與地壇》原文后試回答:經(jīng)常來地壇的都有哪些人,他們?yōu)槭裁磥淼貕?BR>    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三
    1、體悟母愛的偉大與艱辛。
    2、感悟生命的意義。
    [教學(xué)設(shè)想]。
    課型定為誦讀課,采用的手段以誦讀為主。這段選文的語言也是很值得品味的,但是在這堂課里只能忍痛割愛,目的是通過誦讀讓學(xué)生在情感和認(rèn)識方面得到提升。
    [過程實(shí)錄]。
    [ppt1:課題名稱及史鐵生照片,背景音樂為滿文軍的《懂你》營造一種氣氛]。
    師:一個(gè)人可以沒有朋友,沒有妻子,沒有兒女,但他一定有過母親。史鐵生從殘疾的陰影中走出來,不再去問“我”為什么要出生,不再去想“我”為什么要活著,不再去抱怨命運(yùn)的不公。這當(dāng)中除了地壇給予的啟示之外,還有“母親”伴行他走過了最艱難的一段路。這是一段很長很長的路,“母親”用她的愛和生命支撐起史鐵生生活的勇氣和信心,今天我們與作者一同去感受母愛的偉大與艱辛吧。
    師:大家先自由朗讀選文(二),把你認(rèn)為最能感動(dòng)你的句子或細(xì)節(jié)找出來。
    (學(xué)生自由朗讀……)。
    師:下面請同學(xué)們說說哪些地方最讓你感動(dòng)。
    生:第三開頭這個(gè)細(xì)節(jié)很感人。(讀)“有一回我搖車出了小院,想起一件什么事又反身回來,看見母親正站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)?!?BR>    師:你剛才念“看見母親正站在原地”,與原文一致嗎?
    生:原文是“仍站在原地”。
    師:你覺得是原文的好還是你改的好?
    生:原文好。
    師:為什么?
    生:“仍”表示站的時(shí)間長。
    生:“仍”字體現(xiàn)“母親”對“我”去地壇不放心,還在出神地想事,對“我”的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)。
    生:有,我每次回校時(shí),媽媽都要送我上車,而且總是嘮叨個(gè)不?!,F(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)原來這“嘮叨”就是愛。
    師:我也有跟你一樣的生活體驗(yàn)。自己的年歲在一年年增大,父母的白發(fā)也在逐漸增多。每年假期我都要回義烏看望父母。每次回來,母親都要親自送我到車站,車不開就不肯回家,等車快要開時(shí),她又到大門外站著,看著我們遠(yuǎn)去。我轉(zhuǎn)過頭,總是看見她張望的情景,然后是小心翼翼地橫穿馬路去等公交車。每每到這情景,我都有一種欲哭的感覺,這是一種幸福。
    生:我找的是這一句。第二節(jié)最后“每次我要?jiǎng)由頃r(shí),她便無言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣,當(dāng)年我不曾想過?!蔽蚁矚g這句,是因?yàn)樗鼘懗隽四赣H是毫不張揚(yáng)的,是平凡的。母愛就在點(diǎn)點(diǎn)滴滴、平平凡凡之中。
    生:我選的是第三段中的這一句,“只是在她猝然去世之后,我才有余暇設(shè)想,當(dāng)我不在家里的那些漫長的時(shí)間,她是怎樣心神不定坐臥難寧,兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。”原來,母親的愛是要去設(shè)想的,母愛是“痛苦的”、“艱辛的”。
    生:我找的是“但她從來沒有對我說過:‘你為我想想。’事實(shí)上我也真的沒為她想過。那時(shí)她的兒子還太年輕,還來不及為母親想,他被命運(yùn)擊昏了頭,一心以為自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?!蔽易约浩綍r(shí)也從來沒有為母親想過,現(xiàn)在我體會到了做母親的艱辛和痛苦。
    生:我選的是最后一句,“這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?!薄拔摇弊叩侥膬?,母愛就跟隨到那兒,母愛是無處不在的。
    師:說得很好,“我”精神跋涉的每一步,都有“母親”的伴行;“我”成長進(jìn)步的每一寸都凝聚著“母親”的心血。
    師:從同學(xué)們找的句子看,我們可以發(fā)現(xiàn),你們找的都是“母親”這條線,“母親”是如何愛兒子的,那么,接下來我們就先來看看“母親”的愛都體現(xiàn)在哪。
    生:“母親”的愛主要體現(xiàn)在對“兒子”的理解上。
    師:具體說說。
    生:如第二節(jié)中,寫“母親”無言地幫“我”準(zhǔn)備,又目送“我”去地壇時(shí),連用了五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”,體現(xiàn)了“母親”對“我”的理解和深愛,“無言”二字包含著濃濃的愛意,一切皆在不言中。
    生:應(yīng)讀得深沉含蓄,充滿深情,五個(gè)“知道”和一個(gè)“不知道”應(yīng)略讀重音。(生有表情朗讀第二節(jié),同學(xué)們評價(jià)說他語氣語調(diào)都把握得不錯(cuò)。)。
    生:“母親”的愛還體現(xiàn)在矛盾、痛苦之中。如第三節(jié),“我”到地壇以后,“母親”一個(gè)人在家里胡思亂想。
    生:不是的,是“母親”去世以后,“我才有余暇設(shè)想”,“母親”在家里擔(dān)憂“我”,是“我”猜出來的。
    生:應(yīng)讀得深沉,“設(shè)想”后面略快略重,要讀出“母親”的矛盾與痛苦的心理。
    師:那你試試。
    [生朗讀第三節(jié),聲情并茂,但過激昂,同學(xué)們提議再深沉一些。]。
    生:“母親”愛“我”,還體現(xiàn)在常常到地壇找“我”。
    師:為什么要找?怎么找?
    生:因擔(dān)心“我”到地壇去會做傻事,怕“我”自殺,雖然“母親”在家已作了最壞的打算,但總是要當(dāng)心的,所以要找嘛。怎么找?就是悄悄地找,不讓“我”知道。找到了就悄悄、緩緩地離開,找不到就“四處張望”“端著眼鏡像在尋找海上的一條船”“步履茫然又急迫?!?BR>    師:“母親”為什么不讓“我”知道她在找“我”?
    生:因?yàn)椤澳赣H”理解兒子,一方面擔(dān)心兒子,另一方面又要顧及兒子的自尊心,不能傷了兒子。
    生:讀的時(shí)候應(yīng)深沉、緩慢,讀出“母親”的焦急及“我”的悔恨。
    [生朗讀第八節(jié),同學(xué)評價(jià),大多數(shù)同學(xué)說還可以,讀出了感情。]。
    生:我覺得他讀得不夠好。如“母親”四處張望的情景,及找到“我”后“她緩緩離去的背影”,讀的時(shí)候應(yīng)慢點(diǎn)、輕點(diǎn)。
    [生朗讀,同學(xué)評價(jià)說還是前面那同學(xué)讀得好。]。
    師:有時(shí),腦子里想的同實(shí)際做的有點(diǎn)距離,我們能聽出別人讀得好不好,但自己不一定能讀好,因此,要想朗讀好文章,是要經(jīng)過長期的練習(xí)的。
    [ppt3:母親:
    2、在家擔(dān)憂“我”:坐臥難寧。
    3、到地壇找“我”:悄悄緩緩。
    讀懂:艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。]。
    生:不是的,其實(shí)兒子也是很愛“母親”的。愛是雙方的,正因?yàn)橛袗?,所以兒子才會去設(shè)想“母親”的心理,才會去痛悔自己的倔強(qiáng)和羞澀,才會想寫小說回報(bào)“母親”,讓“母親”驕傲,才會在事業(yè)有成后到地壇去,整日地懷念“母親”。
    [ppt4:我:
    1、設(shè)想母親的心理。
    2、痛悔自己的倔強(qiáng)羞澀。
    3、寫小說回報(bào)母親。
    4、整日懷念母親??????????????????????]。
    師:史鐵生在“母親”身上讀懂了“苦難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛”,為所愛的人承受一切苦難,為所愛的人獻(xiàn)出一切愛,也為所愛的人更堅(jiān)定地生活下去。他從母親身上讀懂了生命的意義?!澳赣H”理解兒子,兒子讀懂“母親”,這一切都是因?yàn)橛袗邸?BR>    [ppt5:
    讀懂。
    母親???????????????????????兒子。
    理解????????????????????????]。
    師:命運(yùn)無情,但生命有情。現(xiàn)在我根據(jù)大家剛才的建議,以及我自己對這篇文章的理解,用深沉、深情、悔恨、思念等感情來誦讀全文(節(jié)選的第二部分)。
    [ppt6:一幅畫面,上面兩個(gè)字“魂?duì)俊?,配樂《沉思曲》]。
    (配這一畫面,這一音樂,再加上老師感情的投入,一下子就把學(xué)生引入到這一情境中去。學(xué)生也輕聲地一起跟著老師讀。當(dāng)讀到第五節(jié)“走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通:母親為什么就不能再多活兩年?為什么在他就快要碰撞開一條路的時(shí)候,她卻忽然熬不住了?……”時(shí),老師眼含淚珠,語調(diào)嗚咽,讀不出聲了。學(xué)生也已全融入到這氛圍中去了。當(dāng)全文誦讀完畢,已有許多同學(xué)流下了眼淚。)。
    [ppt7:
    母親,我想。
    對您說……??????????????????????]。
    生:母親,請?jiān)徫乙郧暗臒o知和幼稚。
    生:母親,我想對您說以前是我錯(cuò)了。您工作那么辛苦,可我還向你耍脾氣(哭),還跟你頂嘴,媽媽,請你原諒我,我以后一定不會這樣了。
    師:你母親一定會很高興的。
    生:(哭,說不出來,停一會后說。)媽媽,我知錯(cuò)了,我不該那樣做,那樣傷你的心……(說不下去。這位女生在這學(xué)期開學(xué)第一天就離家出走,一星期后才被父母找回來,回校后一直很壓抑,今天,她把這壓抑通過眼淚發(fā)泄出來。)。
    師:知錯(cuò)就改,就是好孩子,你媽媽早就原諒你了,你自己也應(yīng)從中解脫出來,好好地學(xué)習(xí),這才是你對母親的最好的回報(bào),對不對?(生使勁點(diǎn)頭。)。
    生:母愛是深沉的,含蓄的,我將用我的一生去報(bào)答母親。
    師:那么,讀完這篇文章對你有什么啟示?
    生:平時(shí),我們要多體諒母親。
    師:(結(jié)束語)俗話說“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不在。”不要等到失去才去體會她的珍貴,好好地愛我們的母親吧。下課!(掌聲)。
    [ppt8:再見!謝謝(配樂《懂你》)]。
    教學(xué)反思:
    這堂課的目標(biāo)定位就是體悟母愛,感悟生命,課型設(shè)計(jì)為誦讀課。《我與地壇》這篇散文是篇有很厚重的滄桑感的散文,節(jié)選的第二部分主要還是體現(xiàn)在對“母親”的解讀上。當(dāng)時(shí)設(shè)想就是想通過誦讀去理解去感悟,想要在“讀”字上下功夫的。但選文較長,讀完一遍需12分鐘,一堂課也只能讀三遍,因此,在課堂設(shè)計(jì)上作了如下安排:第一遍自由朗讀,初步感知。讓學(xué)生找出感動(dòng)你的句子。第二遍為分線取舍朗讀。重點(diǎn)讀了文中第二、三、八節(jié),以體現(xiàn)母愛為主線的。讓學(xué)生體悟母愛的偉大就體現(xiàn)在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間,平平凡凡之中”。第三遍是教師的配樂朗讀。目的是引領(lǐng)同學(xué)們進(jìn)入作者的情感世界,與文本與作者產(chǎn)生共鳴,引起心靈的碰撞。在前面三遍“讀”的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生的情感和認(rèn)識得到提升。此時(shí)“母親,我想對您說……”這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了這個(gè)目的。因?yàn)橛辛饲懊婺敲炊嗟母星殇亯|和渲染,學(xué)生們正沉浸其中,因此,才會那么動(dòng)情,流著眼淚,發(fā)自內(nèi)心地訴說自己對母親的感情。能讓學(xué)生讀出眼淚,是我設(shè)計(jì)這堂課的最終目標(biāo)。
    在很多時(shí)候,感人的文章是要去讀的,惟有讀才能更好地去體味,去感悟。整堂課下來,感覺學(xué)生的“讀”還不夠充分。教學(xué)目標(biāo)?中最后一條“啟迪人生”已來不及深化。在“母親,我想對您說……”這個(gè)環(huán)節(jié)后,結(jié)合謝爾蓋?葉賽寧(俄)的《給母親的信》,讓我們同學(xué)感受到自己的文字也如同詩人一樣有感情,有詩意。但最后這個(gè)環(huán)節(jié)因時(shí)間的匆忙而沒有做充分,這是非常遺憾的。
    語文課堂要充滿朗朗的書聲,語文課要成為學(xué)生最感動(dòng)的課,我奮斗追求的目標(biāo)就是要讓語文課充滿愛。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四
    教學(xué)目的:
    通過學(xué)生自讀和老師指導(dǎo),整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評價(jià),借鑒吸收。
    1、理解、體味史鐵生對生命以及其苦難的感悟。
    2、學(xué)會感受母愛、理解母愛。
    3、理解地壇描寫與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語言特點(diǎn)。
    重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法:
    1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
    2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
    3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
    課時(shí)安排:
    一課時(shí)(自讀課)。
    學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì):
    預(yù)習(xí):
    2、質(zhì)疑,并談?wù)勛约旱睦斫狻?BR>    3、朗讀精選的部分課文。
    教學(xué)步驟:
    一、導(dǎo)入新課:多媒體音樂《命運(yùn)交響曲》,此曲洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)、抗?fàn)幙嚯y的激情。貝多芬也正因此頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的咽喉。這堂課我們也來學(xué)習(xí)一篇敘述抗?fàn)幟\(yùn)挑戰(zhàn)艱辛的文章《我與地壇》,作者史鐵生。(多媒體,作者像)。
    二、本文標(biāo)題是《我與地壇》,但是文章僅僅寫了我、地壇嗎?(還寫了母親,多媒體)現(xiàn)在請同學(xué)們搜尋文章,迅速找出文中第一次把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。
    第二部分的開頭一句:當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。(多媒體顯示)。
    三、朗讀、分析、評價(jià)。
    (一)第一部分。
    (“它等待我出生……雙腿”)。
    句子。(“十五年前的一個(gè)下午………自己的身影”)當(dāng)時(shí)他的內(nèi)心感受怎樣?找出關(guān)鍵詞句。
    (“失魂落魄”、“看見自己的影子”———百無聊賴,孤獨(dú),頹廢,殘廢自傷)。
    3.于是我們常常能在地壇,夕陽下,月光下,看到那個(gè)凄慘傷感的身影,找一找“總是”4.作者“總是”到地壇去,這說明地壇與作者之間一定有著什么靈犀相通之處。作者由憔悴自憐、萎靡頹廢走向笑容如陽光般燦爛,地壇又起了什么作用呢?先找一找地壇的特點(diǎn),概括。(荒蕪,不衰敗,坦然)。
    朗讀寫“荒蕪”的句子:“四百多年來……自在坦蕩”分析作者對這種環(huán)境的情感。
    可是“不衰敗”,依舊有生機(jī),朗讀寫“不衰敗”的句子:“蜂兒……片刻不息”,渺小卑微的生物尚且活得很好,這又告訴我們什么?(生命來到世界就是一種美麗,活,義無反顧)。
    作者筆下的地壇歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但她以頑強(qiáng)的生命力依然寧靜地存留在“人口密集的城市”,“荒蕪但不衰敗”的事實(shí),對于一個(gè)曾為生死問題苦苦思索的殘疾青年來說,肯定有所啟示。(生是一個(gè)不可辯駁的問題;死是一件不必急于求成的事。換句話說,應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。死,既然是一件不必急于求成的必然降臨的事,那么,生,就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的義務(wù),苦難的角色同樣要有人去扮演,于此,我們看到的是一個(gè)瀕于崩潰而頑強(qiáng)自救的靈魂。卡夫卡認(rèn)為幸福就是把痛苦成功地變做快樂,史鐵生雖然還不到這種地步,但他至少已經(jīng)扼制住了死神,并且讓痛苦停止呻吟!)。
    (顯然不是。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對死亡時(shí),能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)?,他相信的是自己的不懈拼搏?。
    故園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。于是“眼前的一切變得不再那么可怕了”,地壇陪伴他度過最艱難的歲月,在死生間進(jìn)行徹底的思考和痛苦的選擇,使“我”走出了陰影,坦然面對生活,擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境,走出了人生的低谷。他“決定活”下來了。所以作者說:“我常常要到那園子里去?!?BR>    (上述分析通過學(xué)生讀議展開,教師適為點(diǎn)撥,注重學(xué)生感受)。
    (二)第二部分。
    配樂讀2-3段,深沉而凝重的話語。
    (2)母親又是怎樣對待這個(gè)難題?沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄,而是“承擔(dān)”這“苦難”,堅(jiān)毅地走下去,母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路,默默地支持著兒子,寬慰著兒子。(細(xì)節(jié):“曾經(jīng)有過……?”)。
    由此可見,母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位“注定”“活得最苦”的母親,而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。
    (3)母親對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示:要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難,要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。(速讀課文,找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。)“母親生前沒給我留下過什幺雋永的哲言,或要我恪守的教誨,只是在她去世之后,她艱難的命運(yùn),堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛,光陰的流逝,在我的印象中愈鮮明深刻。”
    (4)再讓我們?nèi)ジ惺苣赣H的痛苦,母親的堅(jiān)忍,母愛的偉大!讀“現(xiàn)在……”(音樂:滿文軍《懂你》)。
    (5)母親給我的啟示,母愛的深沉與溫馨,作者更多是在“現(xiàn)在我才想起”,“我不知道……”失去后才倍覺珍惜,母親走過的焦灼的路讓我懷念,于是拿起了筆紀(jì)念母親,紀(jì)念一種精神一份崇高??梢姡@里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示,同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌?;貓?bào)母親,并不要很多,只是別讓等待太多,文中那一段“文稿”朗讀。
    四.分析、評價(jià),借鑒、吸收。
    為理想而活,為愛我的人而活,也為母親的驕傲而活等等。
    作者經(jīng)歷了深重的苦難,經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后,才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對待生命的道理。有句話這么說“只有經(jīng)歷痛苦,人才能變得深刻;只有經(jīng)歷痛苦,人生才變得輝煌;只有經(jīng)歷痛苦的人生,才是真正的人生?!钡蚁朊總€(gè)人不希望自己災(zāi)難降臨,所以我又想問同學(xué)們:你是如何看待“苦難”的?是如何看待生活中的挫折、坎坷的?作業(yè):以“感悟生活”為話題,課后作文。
    板書:?????????????????。
    地壇:荒蕪但并不衰敗??????????????母親:疼愛,理解兒子。
    (注定)活得最苦。
    意志堅(jiān)韌。
    作者:設(shè)想。
    生存的啟示。
    生,不再可以辯駁。
    決定活。
    死,不必急于求成。
    怎樣活???承受苦難,堅(jiān)忍生活。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十五
    史鐵生(1951~)北京人。1958年入北京東城區(qū)王大人胡同小學(xué)讀書。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。1972年因雙腿癱瘓返回北京醫(yī)療。1974年到北京北新橋地區(qū)街道工廠工作。病后致力于文學(xué)創(chuàng)作,1979年發(fā)表第一篇小說《法學(xué)教授及其夫人》。1981年病情加重,遂回家養(yǎng)病。1983年加入中國作協(xié)。主要作品有中短篇小說集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《禮拜日》《舞臺效果》《命若琴弦》等,長篇小說《務(wù)虛筆記》等。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。另外散文《我與地壇》等作品也產(chǎn)生了很大的影響。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思,另一類是對殘疾人命運(yùn)的描摩,作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的“散文化”傾向。自1985年以來,開始思考人的命運(yùn),略帶哲理玄思,揭示人與生俱來的局限是能力與愿望之間的永恒距離,生命的目的就是不斷跨越困境的過程。在形式上也有所變化,吸取了現(xiàn)代主義的因素。
    1.把握課文內(nèi)容及其教育價(jià)值。
    在課文的第一部分中,作者以一個(gè)殘疾人獨(dú)特的視角對地壇的環(huán)境作了介紹,述說了自己在最痛苦的時(shí)期以古園為伴,對于生死問題做了深沉的思考與明智的抉擇,從而與古園結(jié)下了不解之緣.而不斷思考怎樣活的問題則成了總到這座古園去的原因。在第二部分中,作者寫了對于過早去世的母親的緬懷,回憶了懷著博大而無私之愛的母親在兒子最痛苦的時(shí)候曾經(jīng)怎樣焦心與無奈,并為當(dāng)時(shí)沉浸在苦惱之中的太年輕的自己的無知而懊悔,告誡所有長大了的男孩及早懂得母親的愛。
    課文編者之所以選擇這兩部分作為教材。除了看重它的美文鑒賞價(jià)值之外,恐怕還看重了它的教育價(jià)值。對于當(dāng)代青少年來說,如何正確對待生死問題,如何對待自己的生身父母,如何提高心理素質(zhì),著意培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì),克服脆弱,增強(qiáng)心理承受能力,避免過激舉動(dòng),預(yù)防發(fā)生意外等等。顯然有著極大的現(xiàn)實(shí)意義。
    2.理解課文第一部分中作者關(guān)于生死抉擇的話。
    課文中有這樣一段話:“一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候。已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日?!弊髡咴谶@里以沉凝而富于哲理的語言告訴我們他經(jīng)過幾年的思考,終于在生死問題上作出了明智的抉擇。當(dāng)年,他在21的時(shí)候,“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,可以想像他所遭受的打擊有多么巨大,他內(nèi)心的痛苦有多么深重,特別是在“找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了”的時(shí)候,他自然想到了死。然而他最終選擇了活。因?yàn)樗胪耍藦某錾臅r(shí)候就都是注定要死亡的,所以死就成了“不必急于求成的事”,換句話說就是,應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問題。十五年來的事實(shí)也證明了他的抉擇的正確性。他努力讀書,苦練寫作,終于成功,連連獲獎(jiǎng),以自己原有的初中文化的底子而成為一名作家。這是他冷靜思考的收獲,這是他明智抉擇的結(jié)果,這是他克服常人難以想像的困難頑強(qiáng)拼搏的成功。
    作者對于生死問題的正確抉擇,使我們自然而然地想到司馬遷說過的一句話:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!弊髡咴谑稣f自己面對生死抉擇時(shí)的所思所想,并沒有談?wù)撨@樣嚴(yán)肅的內(nèi)涵,而是以一種平靜的語調(diào)向讀者作了傾訴,并且還提到了“上帝的安排”。作者真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)嗎?顯然不是。不難理解,當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對死亡的時(shí)候,能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候,他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者,他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)?,他相信的是自己的不懈拼搏?BR>    3.理解課文第一部分中作者用大部分篇幅寫地壇古園的道理。
    在課文的第一部分中,作者花了很多篇幅三度寫這座古園。第一次寫的是古園歷盡滄桑的四百多年的變化,第二次寫的是如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象,第三次寫了“十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是誰也不能改變它的”那些內(nèi)容。
    前面已經(jīng)介紹過,課文的第一部分亦即《我與地壇》全文的第一部分,從結(jié)構(gòu)上來說,作者勢必要在文章開頭對地壇做必要的介紹,但是作者這樣寫,更主要的原因還在于文章內(nèi)容的需要。因?yàn)槠浜蟮牧鶄€(gè)部分所講述的內(nèi)容都與這座古園密切相關(guān),比如課文節(jié)選了文章的第二部分對母親的緬懷。當(dāng)年母親的那些提示、懇求、囑咐與禱告,那些焦慮、痛苦、驚恐以及一遍遍的尋找,無不與作者總到這座古園中去有關(guān),因此這樣寫是有道理的。就以課文第一部分寫生死抉擇而論,著重寫古園也是十分必要的。作者筆下的地壇古園歷經(jīng)四百多年的變化,雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在,但它以頑強(qiáng)的生命力依然寧靜地存留在“人口密聚的城市里”,“荒蕪但并不衰敗”的事實(shí),對于一個(gè)曾為生死問題苦苦思索、尋求答案的殘疾青年來說,肯定會有所啟示。正如作者所說:“自從那個(gè)下午我無意中進(jìn)了這園子,就再沒有長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖?!弊髡哒窃谶@里對生死做出了理智的選擇,并不斷地思考著怎樣活的問題,而且作者正是從這里出發(fā)走向了成功。盡管十五年間這座古園的形體“被不能理解它的人肆意雕琢”,但是祭壇石門中落日那寂靜的光輝把“地上的每一個(gè)坎坷”都映照得燦爛,是任誰也不能改變的;還有那園中最為落寞的時(shí)間、那雨燕的高歌把天地都叫喊得蒼涼的時(shí)刻、總是引人猜想的那冬天雪地上孩子的腳印,那不管你是憂郁還是欣喜,總是“鎮(zhèn)靜”地站在那兒蒼黑的古柏,那夏天的暴雨、秋天的落葉帶來的氣息,等等,全都是無人能夠改變的。古園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對不幸,采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。作者說:“所以我常常要到那園子里去?!?BR>    4.體會作者的語言特色。
    作者的語言特色顯而易見,無論是敘事寫人還是繪景狀物,無論是描摹心態(tài)還是抒發(fā)感悟,語言的表現(xiàn)力都是很強(qiáng)的,語言的運(yùn)用在平緩沉毅中,還往往透出睿智與機(jī)敏。
    我與地壇教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十六
    《我與地壇》第二節(jié)寫的是“母愛”這樣一個(gè)永久性的話題。這節(jié)文字,極盡筆墨寫出了母親對“我”的愛。通篇字里行間流露出的全部是緣于失去母愛的一種凄苦和對母親的追思。
    史鐵生的文字向來有一種穿透力。這種穿透力不同于用銹蝕的刀子切割鮮嫩的豆腐,而是像用剛韌鋒銳的利器穿剔金剛石。穿剔的過程中,不見利器的耗損缺失,不見切面的參差不齊,不見聲響的喑啞啁哳,而是讓人體會到一種善始善終。于是,利器輕輕一揮,承受物中潛含的內(nèi)核便展露無遺了。
    本案設(shè)計(jì)正是要通過閱讀文章,采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法,來感悟文中所表現(xiàn)的偉大而又無私的母愛,并學(xué)習(xí)課文的獨(dú)特的敘述語言,提高敘事性作品的閱讀能力和寫作能力。
    [教學(xué)過程]。
    一、欣賞影音,創(chuàng)設(shè)情境。
    課前印發(fā)滿文軍的歌曲《懂你》的歌詞,課堂上播放影音文件,以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)課文的情境。
    (歌詞)離去/一步一步孤獨(dú)的背影/多想伴著你,告訴你我其實(shí)多么的愛你/花靜靜的綻放/在我忽然想你的夜里/多想告訴你,其實(shí)你一直都是我的奇跡/一年一年,風(fēng)霜遮蓋了笑臉/你寂寞的心有誰還能夠體會/是不是春花秋月無情/春去秋來,你的愛已無聲/把愛全給了我,把世界給了我/從此不知你心中苦與樂/多想靠近你/告訴你我其實(shí)一直都懂你/把愛全給了我,把世界給了我/從此不知你心中苦與樂/多想靠近你/依偎在你溫暖寂寞的懷里/花靜靜的綻放/在我忽然想你的夜里/多想靠近你/告訴你其實(shí)我一直都懂你/一年一年,風(fēng)霜遮蓋了笑臉/你寂寞的心有誰還能夠體會/是不是春花秋月無情/春去秋來,你的愛已無聲/把愛全給了我,把世界給了我/從此不知你心中苦與樂/多想靠近你/告訴你其實(shí)我一直都懂你/把愛全給了我,把世界給了我/從此不知你心中苦與樂/多想靠近你/依偎在你溫暖寂寞的懷里/多想告訴你,你的寂寞我的心痛在一起。
    這首歌,唱出了對母親的深沉的愛,其內(nèi)容和感情基調(diào)十分契合史鐵生的這篇文章。學(xué)生可以邊聽邊觀看畫面上的母親的形象,尤其要注意一些細(xì)節(jié)部分,并與史鐵生這篇文章中的母親的形象作對比。
    (欣賞之后,老師導(dǎo)入)母愛,是天地間一種至真至純至深至厚的感情。古今中外抒寫母愛、贊頌?zāi)笎鄣淖骷也粍倜杜e,作品也層出不窮,但都很難有史鐵生對母愛的感受那么深沉獨(dú)特。這一節(jié)極盡筆墨寫了母親對“我”的愛。通篇字里行間流露出的全部是緣于失去母愛的一種凄苦和對母親的追思。對于“活下去是為了生存”的“我”來說,失去母愛,就等于失去了全部的天空,因?yàn)閭ゴ蠖鵁o私的母愛就是“我”的全部。讀這部分文字,讓人感到有一種壓抑不住的傷感裊裊升起,彌漫成盈目的瑩瑩淚光。
    我們今天就來賞析史鐵生的這段抒寫母愛的文字。
    二、誦讀課文,整體把握。
    老師先讀文章的前兩段,奠定閱讀的感情基調(diào),讓四位同學(xué)來讀剩下的段落,其他同學(xué)注意聽。這部分文字篇幅比較長,抒寫也是別具一格的,讀起來要求能夠把感情充分顯露出來。
    朗讀文章可能需要較長的時(shí)間,但這是一個(gè)必不可少的過程。因?yàn)橹挥型ㄟ^閱讀才能從整體上把握文章的內(nèi)容,才能了理解史鐵生在文章中流露的思想感情。
    三、換位思考,體悟母愛。
    這部分文字是以追思的形式悔恨在母親過早去世后才理解了母愛的無私與偉大。文中有很多地方是用換位思考的方式寫出了在兒子截癱以后母親的所作所為和所思所想。把學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組,一起找出這些內(nèi)容,用心去體會母親的心情,并和同學(xué)交流感受。每個(gè)小組都要形成一份學(xué)習(xí)報(bào)告,歸納小組最后的一致感受。
    示例:
    她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟,但她又擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么。
    體會:
    面對處于青春年華卻失去了雙腿的兒子,母親也真夠痛苦的了??墒?,僅僅痛苦是無補(bǔ)于事的,還必須找出一種方式去讓兒子紓解痛苦,于是兒子搖著車子出去“走走”,母親沒有阻止,但又擔(dān)心兒子心里想不開:這是一種多么矛盾的心情??!母親就這么默默地承受著種種矛盾心情的折磨。
    四、精致品讀,揣摩細(xì)節(jié)。
    文中共有三個(gè)情節(jié),或直接或間接地寫母親對“我”的關(guān)愛,請同學(xué)們自己找出來,體會母親對“我”的愛,并和同學(xué)交流感受,形成思想的碰撞。
    1、一回我搖車出了小院,想起一件什么事又反身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時(shí)的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)。
    2、有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,中要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒有看見我時(shí)我已經(jīng)看見她了,待我看見她她也看見我了我就不去看她,過一會兒我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。
    3、有一年,十月的風(fēng)又翻動(dòng)起安詳?shù)穆淙~,我在園中讀書,聽見兩個(gè)散步的老人說:“沒想到這園子有這么大?!蔽曳畔聲?,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。
    五、探究學(xué)習(xí)。
    史鐵生抒寫母愛的方式。這是本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn),也是一個(gè)難點(diǎn),學(xué)生必須對全文進(jìn)行整體把握,在此基礎(chǔ)上來研究抒寫方式。
    提示:
    史鐵生對母愛的感受是深沉、獨(dú)特的,抒寫也是別具一格的。他的文本就像是經(jīng)冬的小溪,雖水面冰封,但在冰層下面,卻涌動(dòng)著冒著溫?zé)岬乃畾獾南?,這多像他們的母子感情??!他的敘寫是十分成功的。
    “我”只是以一個(gè)曾經(jīng)被疾病折磨得幾近瘋狂的兒子的身分追思母愛,想念那些讓“我”感到徹心徹肺地疼痛的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這時(shí)候,不需要什么故作高明的手法,避開矯揉造作,毋庸故弄玄虛,壓制流動(dòng)的筆觸,冰封縱恣的情意?!拔摇彼茏龅木褪怯浵逻@么多的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,否則,只能是對母愛的褻瀆。
    作者寫母親,用了冷處理的筆法,只是很平靜地?cái)⑹瞿赣H的艱難處境,對母親的心理活動(dòng)做一些猜測,娓娓述說母親找我的情景。平靜的敘述下面,母愛的博大深切慢慢地凸現(xiàn)出來。作者對母親的懷念是傷痛狂熱的,他偏偏用了克制的筆調(diào),敘寫了一次次緬懷母親的場景。沒有情感的撲面巨浪,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴建立起來的情感的火山,雖不噴勃而出,也正在于它的內(nèi)斂,才叫讀者經(jīng)久不息地體驗(yàn)著情感的波濤。
    六、閱讀拓展。
    其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的命運(yùn)可能不像史鐵生那樣殘酷,但是我們的母親也通過種種方式來關(guān)愛子女。我們可以想一想母親關(guān)愛自己的細(xì)節(jié)。請兩三位學(xué)生口述。
    七、模仿寫作。
    通過學(xué)習(xí)這篇文章,我們基本上對“母愛”又有了更深一層的認(rèn)識,對史鐵生的寫作風(fēng)格也有了基本了解。課后,請每位同學(xué)模仿史鐵生的文章,以“母愛”為話題寫一篇文章。
    八、結(jié)束課堂。
    再一次欣賞滿文軍的歌曲《懂你》,在這首歌曲的旋律中結(jié)束這堂課。
    [課后補(bǔ)充閱讀]。
    秋天的懷念。
    雙腿癱瘓后,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁陣,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親就悄悄地躲出去,在我看不見的地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂,她又悄悄地進(jìn)來,眼邊紅紅的,看著我。“聽說北海的花兒都開了,我推著你去走走?!彼偸沁@么說。母親喜歡花,可自從我的腿癱瘓后,她侍弄的那些花都死了?!安?,我不去!”
    我狠命地捶打這兩條可恨的腿,喊著:“我活著有什么勁!”母親撲過來抓住我的手,忍住哭聲說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……”可我卻一直都不知道,她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我,她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。
    那天我又獨(dú)自坐在屋里,看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來了,擋在窗前:“北海的菊花開了,我推著你去看看吧?!彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般的神色。
    “什么時(shí)候?”“你要是愿意,就明天?”她說。我的回答已經(jīng)讓她喜出望外了?!昂冒?,就明天。”我說。她高興得一會坐下,一會站起:“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?!薄鞍ρ?,煩不煩?幾步路,有什么好準(zhǔn)備的!”她也笑了,坐在我身邊,絮絮叨叨地說著:“看完菊花,咱們就去‘仿膳’,你小時(shí)候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙幔磕闫f那楊樹花是毛毛蟲,跑著,一腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒。她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
    她出去了。就再也沒回來。
    鄰居們把她抬上車時(shí),她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經(jīng)病成那樣??粗嗆囘h(yuǎn)去,也絕沒有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。
    鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候,她正艱難地呼吸著,像她那一生艱難的生活。
    別人告訴我,她昏迷前的最后一句話是:“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還未成年的女兒……”