我心目中的項(xiàng)羽論文(匯總20篇)

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    總結(jié)是一個(gè)反思的過程,讓我們更有意識(shí)地去優(yōu)化自己的行為和選擇。怎樣提高溝通能力,讓自己的觀點(diǎn)更容易被理解和接受?以下是專家智囊團(tuán)整理的行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)報(bào)告,歡迎參考。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇一
    余秋雨說過,沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。當(dāng)垓下響起項(xiàng)羽家鄉(xiāng)的楚歌,當(dāng)垓下想起劉邦的馬蹄聲,當(dāng)垓下響起漢軍的拼殺聲,項(xiàng)羽就知道自己敗了。當(dāng)他退到烏江邊時(shí)發(fā)出“虞兮虞兮奈若何”的感嘆,本來一位老船夫還可以讓項(xiàng)羽過河以圖東山再起,但項(xiàng)羽執(zhí)意不肯,說他無言以對(duì)江東父老,又帶領(lǐng)著三十六名楚兵沖殺回去,但終因寡不敵眾,一個(gè)英雄西楚霸王被迫自刎。
    項(xiàng)羽敗了,但我卻喜歡他,喜歡他身上特有的霸王氣質(zhì),項(xiàng)羽烏江自刎,英雄之名不因此而埋沒,“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”李清照的這首詩(shī)是對(duì)項(xiàng)羽的很好的評(píng)價(jià),劉邦雖然是勝利者,可在項(xiàng)羽波瀾壯闊的一生面前,他只能淪為小小的配角,壯哉!項(xiàng)羽!
    人非圣賢,孰能無過。項(xiàng)羽也有很多缺點(diǎn),他喜歡殺戮而喪失民心,吝于賞賜而不獲將士擁戴,還有人說他“匹夫之勇,婦人之仁”。巨鹿之戰(zhàn)中,一位秦將領(lǐng)見秦大勢(shì)已去,便率二十萬(wàn)秦軍向他投降,他卻下令將二十萬(wàn)投降秦卒全部坑殺,這體現(xiàn)了他的殺戮之心很重,喪失了民心,導(dǎo)致了西楚霸王最后的失敗。他因?yàn)椴毁p賜將士,從而將士都不擁戴他,軍心動(dòng)搖,這也導(dǎo)致了他的失敗。
    我不禁感嘆,項(xiàng)羽這個(gè)霸王怎么會(huì)倒下?感嘆之余,我不禁想起了項(xiàng)羽的《垓下歌》。
    力拔山兮氣蓋世,
    時(shí)不利兮騅不逝。
    騅不逝兮可奈何!
    虞兮虞兮奈若何!
    這悲壯的詩(shī)句,體現(xiàn)英雄的無奈,一世英雄,如果我在,一定用我的手止住他脖子上的劍,告訴他“勝負(fù)兵家不可期,包羞忍辱是男兒。江東子弟多豪俊,卷土重來未可知?!蔽鞒酝蹴?xiàng)羽,你在我心中永不倒,英雄!
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇二
    自古以來人們對(duì)楚霸王項(xiàng)羽褒貶不一,有人稱他為“人杰,鬼雄”,也有人稱他為“只知用武不諳機(jī)謀的匹夫”。我則稱他為“‘近古以來未嘗有’的武夫”。
    項(xiàng)羽力拔山、氣蓋世、古今未有,他勇猛善戰(zhàn),叱咤風(fēng)云,顯赫一時(shí),在擊敗秦軍,推翻秦王朝的過程中建立了偉大的功績(jī),這樣一個(gè)英雄豪杰在政治上卻極為幼稚,在推翻秦朝統(tǒng)治以后,他目光短淺,策略錯(cuò)誤,企圖恢復(fù)春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的封建貴族政治,燒殺破壞,以至喪失民心,終軍敗身亡。
    在劉邦和項(xiàng)羽的形象對(duì)比之下,我們可以看出,項(xiàng)羽從小就有雄心大志,而劉邦年輕時(shí)是好吃懶做的酒色之徒;起義以后,項(xiàng)羽英勇善戰(zhàn),身先士卒,對(duì)自己的生死置之度外,更有破釜沉舟的勇氣,而劉邦表現(xiàn)為一個(gè)膽小鬼,極端個(gè)人主義者,為自己逃生,六親不認(rèn),把子女三次推墮車下。項(xiàng)羽最主要的性格特點(diǎn)是坦然直率,而劉邦的性格特點(diǎn)是狡猾誣賴。
    從另一方面看,項(xiàng)羽驕傲、剛愎自用,聽不進(jìn)別人的意見,而劉邦比較虛心、豁達(dá),善于采納別人意見;在政治斗爭(zhēng)上項(xiàng)羽非常幼稚,特別在鴻門宴上更是如此,對(duì)于一個(gè)敵將的放肆行為視而不見,更呼其為“壯士”且“賜之卮酒,賜之彘肩”相比之下,劉邦在政治斗爭(zhēng)中老練,在宴會(huì)上不動(dòng)聲色,全力取得項(xiàng)羽的諒解;項(xiàng)羽不會(huì)用人,劉邦善于用人;項(xiàng)羽比較殘暴,劉邦比他仁慈;項(xiàng)羽是軍事人才,善斗力,彭城大戰(zhàn),帶三萬(wàn)人把劉邦打敗,而劉邦善斗智。
    是的,霸王項(xiàng)羽確實(shí)讓人懷念。他英雄一世,敢作敢為,這是真正的男子漢,錚錚鐵骨,豪氣沖天?!傲Π紊劫鈿馍w世”,這是何等的豪邁!真乃蓋世英雄,震古爍今,光照日月。英雄末路,他沒有選擇逃生,而是從容自刎。他演繹的那首《霸王別姬》成了千古絕唱,使得多少后來者扼腕嘆息,唏噓不止。
    同眾多卑微的靈魂相比,他雖敗猶榮,雖死猶生!
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    我心目中的項(xiàng)羽論文篇三
    “力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?!?BR>    當(dāng)面對(duì)滾滾烏江水時(shí),你已經(jīng)贏了,你以你的死終結(jié)了一場(chǎng)屠戮,你以你的死成就了劉邦的帝業(yè),但你卻向世人證明你才是真正的霸主。年少的你看見秦始皇南巡時(shí)的威風(fēng)凜凜,只是拋出不屑的“彼可取而代之”,這是何等豪氣,何等霸氣!然而當(dāng)劉邦看見秦始皇卻臣服道:“嗟呼,大丈夫當(dāng)如此也!”由此可見你遠(yuǎn)勝劉邦數(shù)倍,你戎馬一生,戰(zhàn)功赫赫,攻無不勝,招無不降,征南闖北,尸橫遍野。巨鹿之戰(zhàn)你破釜沉舟擊殺秦軍二十萬(wàn),招降二十萬(wàn),締造了一生的傳奇。彭城之戰(zhàn)你以三萬(wàn)楚軍奇襲五國(guó)聯(lián)軍五十六萬(wàn),一個(gè)軍事上的'神話,一個(gè)奇跡。“先入關(guān)者王之!”也正因此戰(zhàn)導(dǎo)致劉邦先入咸陽(yáng)欲稱關(guān)中王,如此奸險(xiǎn)小人不殺之不快,出征前盟約確實(shí)是先入關(guān)者稱王,但為何你要先被派去解巨鹿之圍后,才能帶著一身疲憊入關(guān)?試問劉邦去解巨鹿他如何可破秦軍,何能入關(guān),我相信如果劉邦去解巨鹿,大漢王室定不復(fù)存在,因?yàn)槟闵響延颜x,身懷誠(chéng)信,所以你遠(yuǎn)遠(yuǎn)“不及”劉邦這個(gè)工于心計(jì)的險(xiǎn)惡小人。
    轉(zhuǎn)眼,你面前已是滔滔江水,你翻身下馬,你撫摸著伴隨了五年的烏騅,你戀戀不舍地把它交給了烏江亭長(zhǎng),現(xiàn)在你已經(jīng)沒了虞姬,你不想再失去心愛的快馬了。風(fēng)塵滾滾,黑壓壓的一片,漢軍趕到,血色的殘陽(yáng)是如此美麗,你卻只一個(gè)欣賞。長(zhǎng)劍指天,自刎,大丈夫,你一身孑然的豪氣,傲氣。
    讓我們舉杯對(duì)飲,讓我們馬頸相交。讓我們光明磊落地對(duì)決。我才知你心,讓我們夢(mèng)中飲戰(zhàn),讓我了解你的英雄人生。
    生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇四
    少年時(shí)愛慕英雄,常做英雄夢(mèng),所以那年第一次讀到李清照的“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!钡脑?shī)句,真覺得大丈夫立于世間,理當(dāng)如此,所謂寧為玉碎,豈為瓦全,說的就是項(xiàng)羽啊。后來又讀杜牧的“勝負(fù)兵家事不期,包羞忍恥是男兒;江東子弟多才俊,卷土重來未可知”又真真實(shí)實(shí)的替項(xiàng)羽惋惜遺憾了一番。再后來又看《霸王別姬》,這位力能舉鼎氣壓萬(wàn)夫而又柔腸百結(jié)的蓋世豪杰那更是叫人唏噓不已。其實(shí),不止是我,后世文人談到項(xiàng)羽,很多也是憐惜惋惜乃至贊頌,以致頌揚(yáng)其“英雄氣概”的各種作品廣為流播。時(shí)至今日,霸王別姬的故事,在中國(guó)幾乎是婦孺皆知。無論在戲臺(tái)下,在屏幕前,在音樂廳,在史學(xué)家的講堂上,在詩(shī)詞文人的筆端下,觀者聽者作者,無不為這個(gè)“力拔山兮氣蓋世”的英雄灑一掬同情之淚,發(fā)一通無盡感慨。
    然而真實(shí)的項(xiàng)羽真的讓人可親可敬嗎?
    《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》中的項(xiàng)羽本來是司馬遷當(dāng)正面人物寫的,卻直到最后垓下之戰(zhàn)悲情大戲出演前,并沒有使人感覺到項(xiàng)羽是什么英雄,有什么可尊敬的地方。據(jù)《史記》記載,項(xiàng)羽在反秦戰(zhàn)斗中曾率軍攻襄城,“襄城無遺類,皆坑之,諸所過無不殘滅。”在新安城南又坑秦降卒二十萬(wàn)。后在鎮(zhèn)壓齊國(guó)田榮反叛時(shí),“燒夷齊城郭室屋,皆坑田榮降卒,系虜其老弱婦女,……多所殘滅”。想想,如日中天的項(xiàng)羽斬宋義、殺子?jì)?、弒義帝、火燒阿房宮、坑秦降卒20萬(wàn)、屠戮無辜百姓,可謂無信無義大奸大惡。說到對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià),當(dāng)時(shí)的懷王諸老將皆曰:“項(xiàng)羽為人剽悍猾賊。這里說的“剽悍猾賊”,是什么意思?剽者,搶劫之強(qiáng)盜也。悍者,兇暴蠻橫也。猾者,狡詐亂世也。賊者,邪惡殘虐也。這四個(gè)字,最為簡(jiǎn)約深刻地勾出了項(xiàng)羽的惡品、惡行、惡性。項(xiàng)羽的惡魔暴虐,在當(dāng)時(shí)的反秦陣營(yíng)中,已經(jīng)有比較清醒的評(píng)判。楚懷王等人尚有如此評(píng)判,足見項(xiàng)羽的酷烈大屠殺,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)惡名昭著于天下了。就連深喜項(xiàng)羽的太史公亦曾在《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》后對(duì)其兇暴深為震驚,大是感慨,云:“羽豈舜帝苗裔邪?何興之暴也!”——項(xiàng)羽怎么會(huì)是舜帝的后代,怎么是這樣的殘暴啊(據(jù)說項(xiàng)羽和舜都是重瞳,有人說項(xiàng)羽是舜的后裔)。在《史記索隱述贊》最后又大表驚駭云:“嗟彼蓋代,卒為兇豎!”——很是嗟嘆啊,他這個(gè)力能蓋世者,竟陡然成了不可思議的兇惡之徒!
    所以項(xiàng)羽后來頻繁征戰(zhàn)、將士筋疲力盡最終垓下一戰(zhàn)難挽頹勢(shì)。王安石從政治家的戰(zhàn)略高度深刻總結(jié)了項(xiàng)羽失敗的教訓(xùn)“百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?”?在他看來,項(xiàng)羽失敗的根本原因不在于垓下一戰(zhàn),而在于項(xiàng)軍士衰將疲、人心已去。
    元人方回《題吳山長(zhǎng)文英野舟》寫道:“世多漢水昭王事,誰(shuí)辨烏江亭長(zhǎng)心?君知此處真堪托?天下無波可得深?!薄罢l(shuí)辨烏江亭長(zhǎng)心”一句頗具玩味。據(jù)《項(xiàng)羽本紀(jì)》記載:項(xiàng)羽從垓下突圍后,“至陰陵,迷失道,問一田父,田父曰:‘左’。左,乃陷大澤中。以故漢追趕及之”?!贝笠馐琼?xiàng)羽逃到陰陵,迷失了道路,向一個(gè)田里的農(nóng)夫問路,農(nóng)夫說向左,項(xiàng)羽就向左逃,結(jié)果沒了逃路,陷于大澤中,所以被漢軍追趕上了。方回認(rèn)為烏江亭長(zhǎng)艤船待渡,力邀項(xiàng)羽上船渡江,是否懷有與田父同樣的用心呢?是要救項(xiàng)王,還是害項(xiàng)王呢?一切都是未知。方回的觀點(diǎn)在后世讀者中具有一定的代表性,宋人劉子翚曾曰:“羽所以去垓下者,猶冀得脫也,乃為田父所紿,陷于大澤;亭長(zhǎng)之言甚甘,安知不出田父之計(jì)耶?羽意謂丈夫途窮寧戰(zhàn)死,不忍為亭長(zhǎng)所執(zhí),故托以江東父老所言為解耳。使羽果無東渡意,豈引兵至此哉!”大意是說:項(xiàng)羽逃到垓下還是想逃命的,由于被田父欺騙陷于大澤,現(xiàn)在這個(gè)劃船的烏江亭長(zhǎng)話說的好聽,可誰(shuí)又知道他是不是第二個(gè)田父,所以項(xiàng)羽寧可戰(zhàn)死也不愿意被亭長(zhǎng)俘虜,就故意用無顏見江東父老的話作為借口而不下船。如果項(xiàng)羽沒有去江東的意思,為什么要逃到烏江邊呢?劉子翚的分析符合邏輯,是對(duì)方回詩(shī)的最好注解,以項(xiàng)羽猜忌多疑的性格和剛被田父陷害欺騙的情況推測(cè),這一想法不無道理。他們的觀點(diǎn)為我們假設(shè)了項(xiàng)羽上船之后的另一種結(jié)局。從這里我們也可以看到,項(xiàng)羽失人心已經(jīng)“失”到了何種地步。
    是啊,人心世道萬(wàn)萬(wàn)年,項(xiàng)羽是反秦義軍的英雄,但兇狠嗜殺,縱有百戰(zhàn)之功,上天卻并不眷顧他,有心將天下歸順了有道德的劉邦。所謂英雄,自要活在人們心中,心存善念才能天長(zhǎng)日久。我們而今睹詩(shī)思古,縱論古今指點(diǎn)江山。那原野中飄舞的蘆花和西沉的落日,仿佛讓人們看到了當(dāng)年那如霜的戰(zhàn)劍和染著鮮血的戰(zhàn)場(chǎng)。正是:
    羞容難更返江東,誰(shuí)問從來百戰(zhàn)功。天地有心歸道德,山河無力為英雄。
    蘆花尚識(shí)霜戈白,海日猶思火陣紅。也是男兒成敗事,不須惆悵對(duì)西風(fēng)。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇五
    四周是馬蹄濺起的灰塵,像一層薄霧籠罩住了整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。一個(gè)又一個(gè)的人圍住了他,四周的刀光劍影閃爍不定。刀起刀落,濺起的血花落在他身上。衣服上,頭發(fā)上,沾著不知道是敵人的血還是他的血。刀刀直奔人的要害,毫不留情??蓻_來的敵人不但沒減少,反而還有增加的傾向。他的視線開始模糊,朦朧中,眼前出現(xiàn)自己多年前血戰(zhàn)殺場(chǎng)的情景,即使受傷也可以凱旋而歸。
    他的戰(zhàn)袍被劃傷了很多處,變得破破爛爛,隨意的披在身上。拿酒的手上有一道細(xì)長(zhǎng)的疤,是被利器劃傷的。拇指和食指因?yàn)殚L(zhǎng)年用劍長(zhǎng)出一層厚厚的繭。黑色的眼睛,卻遮蓋不住因?yàn)槿∵^多人的性命而產(chǎn)生的一種攝血的光,但此時(shí)他的目光溫柔而深情。他緩緩端起酒杯,酒被月光鋪上一層薄薄的紗。他苦笑:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”酒順著他的嘴角滴落在下巴上,四面的楚歌讓他的心情無法平靜下來。
    虞姬輕笑,起身為他的酒杯里盛滿酒,又往自己的酒杯里盛了些。酒杯相撞發(fā)出清脆的聲音,一口飲盡,站起來:“漢兵已略地,四面楚歌聲,大王意氣盡,賤妾聊何聲!”鮮紅的血順著她蒼白的脖頸流下,開出朵朵鮮艷的花。他連忙抱住她,她的目光卻安詳而平和,好像了結(jié)了樁心事般。什么也沒有說,直至眼睛不再有神。他輕輕將她放在一旁,風(fēng)吹起他破舊的戰(zhàn)袍,他將插在土地中的劍拔起。鮮血染紅了整片天。
    “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,他仰起那顆高傲的頭,沸騰的熱血伴著沖天的意氣噴發(fā)。有人笑他傻,笑他固執(zhí)。他只是按照自己的活法活下去,不肯將就于別人。他骨子里的一種豪情,一種熱血,一種傲氣,是無法掩蓋的。不可否認(rèn),他是一代豪杰。
    撼天的豪情,絕世的氣概。烏騅馬長(zhǎng)嘯揚(yáng)蹄,悲哀在遠(yuǎn)去的孤舟踏響。他尋找自己忠義無悔的歸宿。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇六
    他雖然是一位失敗者,但他臨死前的那種臨危不懼的神情感染了我,何人不怕死?又有何人面對(duì)死亡談笑若間?項(xiàng)羽他雖然失敗了,但在我心中他是一個(gè)成功者。他曾率領(lǐng)江東八千子弟,抱著破斧乘舟的信念擊敗秦朝。他的名聲頓時(shí)響遍整個(gè)中原。他成功過,他是一個(gè)勝利者。他事業(yè)有所成就,他的家庭也幸福圓滿,有美人虞。所以他不是失敗者。
    項(xiàng)王到了窮途末路的時(shí)候,曾詩(shī)曰“力拔山兮氣蓋世!時(shí)不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”他是一個(gè)性情中人,他的失敗不是民心所向,而是他的驕傲自大所導(dǎo)致的,另外他重感情,因此他失敗了。
    品讀項(xiàng)羽,了解項(xiàng)羽,你會(huì)被他獨(dú)特的性情所感染。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇七
    "今日,我雖死,卻還是西楚霸王!”緊握的雙拳,憤怒的目光,向人們宣告著這個(gè)不敗的強(qiáng)者,項(xiàng)羽!
    烏江的水滔滔流著,他身負(fù)重傷,接他的船就在江邊等著他。劍鞘不知去了何方,他倚著劍,仰天長(zhǎng)嘯“天亡我,非用兵之罪也!”然后,拔劍自刎。
    遙想項(xiàng)羽當(dāng)年,“力拔山兮氣蓋世”,馳騁中原,縱橫大河上下,函谷關(guān)內(nèi)外,以破釜沉舟的膽略,消滅秦軍主力。所向無敵,叱咤則風(fēng)云色變。
    “項(xiàng)籍少時(shí),學(xué)書不成,去;學(xué)劍,又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰:‘書足以記姓名而已。劍一人敵,不足學(xué),學(xué)萬(wàn)人敵?!笨梢娖渖贂r(shí)志向之遠(yuǎn)大。
    巨鹿之圍,“項(xiàng)羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧”。他以其過人的卓識(shí)和非凡的膽略,以他視死如歸的英雄氣魄,成就了中國(guó)歷史上以少勝多的巨鹿之戰(zhàn)。使得“百二秦關(guān)終屬楚?!比绱艘晃恢笓]千軍萬(wàn)馬,馳騁沙場(chǎng),令“諸侯將莫敢仰視”的將軍,是何等的威風(fēng)凜凜,豪氣沖天!
    鴻門宴上,亞父的暗示他不是熟視無睹,項(xiàng)莊舞劍時(shí),只要他阻止項(xiàng)伯“拔劍起舞,常以身翼蔽沛公”,只要他一個(gè)手勢(shì),或者一個(gè)眼神,項(xiàng)莊就可刺劉邦于座。但是他沒有,不是他不知道縱虎歸山,后患無窮,而是他“愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。”他不是小人,而是君子,是男兒,是大丈夫,他不行小人之計(jì),這不是婦人之仁,而是君子之度。
    英雄應(yīng)當(dāng)不以成敗論之,無論如何,項(xiàng)羽的功績(jī)是掩蓋不住的,他是我心目中的英雄!
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇八
    英雄應(yīng)當(dāng)不以成敗論之,秦末,劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸天下,結(jié)果以項(xiàng)羽失敗而告終,《史記》作者司馬遷評(píng)價(jià)其乃“失敗的英雄”,我很贊同。
    項(xiàng)羽,楚國(guó)人,青年時(shí),學(xué)書、學(xué)劍皆不成,換學(xué)兵法,卻也“略懂其義”,不愿深入了解,當(dāng)其遇秦王游會(huì)稽時(shí),發(fā)出“彼可取而代之”的怒吼,項(xiàng)梁驚而捂其口,可見項(xiàng)羽的遠(yuǎn)大理想。劉邦那時(shí)算什么人呢?只是一個(gè)泗水亭長(zhǎng),見到秦王也只能發(fā)出“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此”的羨慕之意,恐怕他至死也沒想到可“取而代之”吧,可見項(xiàng)羽的遠(yuǎn)大理想,是常人難以想象的,這足以體現(xiàn)了項(xiàng)羽的過人之處。
    項(xiàng)羽作戰(zhàn)英勇無比,巨鹿之戰(zhàn),殺死畏縮不前的宋義,破釜沉舟,同仇敵愾,將士們以一當(dāng)十,經(jīng)歷九次戰(zhàn)斗,徹底擊垮秦軍主力,這一仗,確定了項(xiàng)羽的統(tǒng)帥地位。劉邦呢?卻趁此時(shí)機(jī),攻入咸陽(yáng),小人得志,還狂妄地想在關(guān)中稱王,項(xiàng)羽聽說后,立刻大怒,特別是聽說曹無傷的話后,揚(yáng)言“旦日饗士卒,為擊破沛公軍。”多么豪邁,多么勇猛,有男子漢氣概,鴻門宴后,項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng),大封諸侯,自稱西楚霸王。
    誠(chéng)然,英雄不可能是完美無缺的,項(xiàng)羽失敗的原因,歸根結(jié)底還是歷史的教訓(xùn)——失去民心,項(xiàng)羽有著軍事天賦,但他曾將秦軍投降士卒坑殺二十萬(wàn),典型的一個(gè)殺人狂魔,人人懼之。當(dāng)其進(jìn)入咸陽(yáng)城后,燒殺搶掠,秦民大失所望,可以看出,項(xiàng)羽政治水平不高,不懂得安撫人心。
    可劉邦呢?被項(xiàng)羽打敗后,嫌車跑得慢,居然將親生骨肉踢下車去,這種行為簡(jiǎn)直連牲畜都不如,我想這時(shí),他更不會(huì)有項(xiàng)羽那種烏江自刎的氣魄吧?這是典型的小人形象,遇事毫無主張。他還慣用卑鄙手法,當(dāng)劉邦項(xiàng)羽簽訂“鴻溝之約”后,原本是停戰(zhàn)期間,卻發(fā)兵攻打項(xiàng)羽后背,可見他是一個(gè)地道的偽君子,他還曾對(duì)項(xiàng)羽說“財(cái)物無所取”可是他獻(xiàn)給項(xiàng)王和范增的玉璧“和玉斗”是他從咸陽(yáng)宮里搶來的奇世珍寶,。項(xiàng)羽做事從來都是說一不二的,更不會(huì)干出劉邦這種口是心非的事來,從這里可以看出項(xiàng)羽才是一個(gè)頂天立地的大丈夫。
    劉邦雖然有缺點(diǎn),他就只憑借了一點(diǎn)戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽,那就是“得民心者得天下”。
    無論如何,項(xiàng)羽的功績(jī)是掩蓋不住的,他是我心目中的英雄!
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇九
    許多英雄的歲月隨著時(shí)光的長(zhǎng)河流走,每一步都成了過去。但那些沉重而滄桑的故事,就像歷史滄海里的一排浪花,從兩千年前涌來,打濕了岸邊遺留的豪邁。
    一、氣魄攝天下。
    二、雄渾壯千秋。
    你的眼瞳,像黑夜一樣神秘而深邃,將黑夜染得更加深沉。你握了握手中的戟,孤傲的笑了。在你眼中,天涯,不過是咫尺。即使面對(duì)再多的敵人,你也從沒怕過??v橫萬(wàn)里山河,無邊天地在握。多年征戰(zhàn),讓大軍凝聚了一股不可抗拒的力量。每次巡游軍營(yíng),你都和將士們親如兄弟。從家鄉(xiāng)出來,你和他們互相扶持,走到了今天。你與虞姬一起看山花爛漫,你人生故事中最美的片段應(yīng)該就是此刻,這一刻,你眼眸里充滿柔情,那么溫暖,你仿佛看到了,平定天下回歸家鄉(xiāng)的那一天。然而,這,只不過是悲哀的幻想。
    三、遺恨悲萬(wàn)世。
    歲月可以風(fēng)干記憶,卻無法磨滅那曾經(jīng)激昂的圖騰。兩千年前的烏江河畔你悲恨兩行的熱淚,一直定格著那段歷史,濡濕了我癡癡的幾度回夢(mèng)。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇十
    項(xiàng)羽的后裔在完美的西楚霸主之后可能給了他太多的評(píng)價(jià),但我認(rèn)為他可能在我的生活中。
    他們都是不朽的英雄。我喜歡項(xiàng)羽,也許是在霸主告別時(shí),他放棄了勇氣,拋開了戰(zhàn)場(chǎng)上的威嚴(yán),只留下了一種普通而真誠(chéng)的感覺。他唱了一首悲傷而悲傷的歌。悲傷就像個(gè)孩子。我喜歡項(xiàng)羽,也許在東城快戰(zhàn)中,他充分發(fā)揮了不怕強(qiáng)敵的勇氣。他帶領(lǐng)28名士兵勇敢地戰(zhàn)斗,這不是最好的戰(zhàn)斗,而是最好的證明。直到最后,他仍然不相信他像個(gè)孩子一樣唱著英雄般的悲歌。我喜歡項(xiàng)羽。也許我知道他缺乏政治家的智慧和舉止。他知道他被包圍了。
    他想活下去。他想逃跑。即使大多數(shù)隨行人員已經(jīng)離開,他仍然不顧一切地逃跑,因?yàn)樗仨殲?000名弟子生活得很好。他唱著一首無助的悲傷之歌,像個(gè)孩子一樣迷茫。我喜歡項(xiàng)羽,也許在他悲傷的微笑中說,如果不是我的老人。當(dāng)他的寶馬給老人一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)時(shí),他沒有西楚霸主的霸道精神。他只是想不起來了。那不是我的朋友嗎?他像個(gè)孩子一樣慷慨地唱著悲傷的歌。項(xiàng)羽,強(qiáng)大的霸主,溫柔的鐵骨人,像孩子一樣的英雄。就在那一刻,英雄們沒有過去的霸道。
    他總是能表現(xiàn)出最真實(shí)的心情。
    他知道他沒有看到江東的父親,他知道為人民謀福利是很自豪的。他說,天空的死亡,我。他是個(gè)英雄和真正的人。我喜歡他。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇十一
    項(xiàng)羽,西楚霸王,名門之后,于此,便離我們?nèi)チ恕?BR>    當(dāng)年那對(duì)秦皇不屑一顧,認(rèn)為“可取而代之”的項(xiàng)羽走了,當(dāng)年那“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽不見了,只留下一個(gè)疲憊的身影,一聲沉痛的長(zhǎng)嘯和一串沖天的血淚。
    不愿做項(xiàng)羽那樣的人是因?yàn)樗浟耍浟藖喐傅膭裱裕浟锁欓T之失,忘記了間邦與他的那群謀士。當(dāng)你記起一切后,自刎烏江,用死為結(jié)束你的懊悔,你的沮喪。
    自然,我是沒有你的英雄氣概的,也不具備你自刎烏江的勇氣,如果當(dāng)年沉淪的是我,我寧可茍且偷生。
    但是,無論如何,你都不應(yīng)該忘記,而你卻忘記了太多、在多……。
    在科技發(fā)展的今天,我們并沒有忘記。我們沒有忘記被八國(guó)聯(lián)軍置于雄雄大火中的圓明園;我們沒有忘記打被我們美好生活的鴉片;我們沒有忘記南京大屠殺中日本人猙獰的面目。
    我們?cè)谄渌搜壑胁辉谑恰皷|亞病夫”我們是中國(guó)人!
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇十二
    攻克秦軍之后,“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽來到鴻門,在這里與劉邦展開了一場(chǎng)斗爭(zhēng),他的對(duì)手毫無優(yōu)勢(shì),是先入關(guān)的沛公,在黃沙彌漫之下,百位騎兵跟隨他來到鴻門,劉邦望著營(yíng)帳,又望著身前的天空,走進(jìn)營(yíng)門。旁邊站著洋洋得意的范增,殊不知真正的戰(zhàn)斗才剛剛開始。
    亞父站在旁邊,心中透著無限豪氣,他望著身后的項(xiàng)羽,心中無限敞亮,天下盡在掌握。
    項(xiàng)羽心胸寬大,他告訴劉邦是曹無傷告的密,殊不知半天之后,曹無傷的腦袋就搬了家,項(xiàng)羽的婦人之仁與劉邦的心狠手辣可見一斑。
    玉玦在空中不停的晃著,項(xiàng)羽卻下不了決心,不知道心里想的是什么,或許他又患了優(yōu)柔寡斷的毛病,也許他被劉邦的話迷惑了,“一個(gè)日夜望將軍至”的人怎么會(huì)稱王呢?他錯(cuò)過殺劉邦的最好時(shí)機(jī),此后上帝的天平漸漸偏向了劉邦。
    項(xiàng)莊舞劍,意在沛公,項(xiàng)羽卻猶豫著殺不殺他,亞父多次以目示意,頂羽卻不聽從他,他已經(jīng)被劉邦麻痹了,剛愎自用的毛病,又一次展現(xiàn)了出來,仿佛北向坐已經(jīng)變成了西向坐,嗚呼!鴻門宴,是一次真正的楚漢之爭(zhēng)的預(yù)演。
    有的人說項(xiàng)羽因鴻門宴的失利而失去天下,其實(shí)不然,項(xiàng)羽是真正意義上的武將,而劉邦是一個(gè)真正會(huì)動(dòng)手腕的政治家,在武力比較下,劉邦就像一只螞蟻,固不如也,而在政治角度上來看,項(xiàng)羽不成熟,被劉邦玩弄于鼓掌之間。劉邦知人善任,故得多助,最后能與項(xiàng)羽匹敵,中分鴻溝,而項(xiàng)羽卻剛愎自用,有賢才而不能任用,最終走向失敗,而他失敗的根本原因是因?yàn)樗男愿?,性格即命運(yùn),陳平,范增離他而去,失道寡助,最后兵敗垓下。
    但是項(xiàng)羽的豪氣,卻沒有每況愈下,他戎馬一生,壯心不已,他破釜沉舟,擊敗秦軍30萬(wàn),殺出一條血路,讓秦軍聞風(fēng)喪膽,很快土崩瓦解,項(xiàng)羽的勇猛無人可擋,但他的任性,剛愎自用,也無可救藥,“豎子不足與謀,奪項(xiàng)王天下者必沛公也”,這是亞父評(píng)價(jià)他的話,一語(yǔ)中的,深入人心。
    “江東弟子多才俊,卷土重來未可知”,鴻門宴是項(xiàng)羽人生中一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的開端,項(xiàng)羽的失敗,讓人遺憾,同時(shí)也讓后人警醒,不可沽名學(xué)霸王,激勵(lì)一個(gè)又一個(gè)勇士們破釜沉舟,振奮力量,保家衛(wèi)國(guó),他贏得了所有人的心。
    江水繞著烏江亭,不舍晝夜,四面的楚歌仿佛現(xiàn)在還若隱若現(xiàn),項(xiàng)羽在天下苦秦久矣的浪潮中揭竿而起。在巨鹿之戰(zhàn),他無比勇猛;在垓下之圍,他無比悲壯;在鴻門宴中,他無比失??;我眼中的項(xiàng)羽在歷史長(zhǎng)河中屹立不倒,他豪壯,他英勇,他柔情!留下了“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钡膲邀惼拢?BR>    我心目中的項(xiàng)羽論文篇十三
    在我心目中的居里夫人,是一位不圖名利而又偉大的女性。在她的一生中,曾獲過兩次諾貝獎(jiǎng),但是,你是否知道,在這位偉大女性的身后,有多少辛酸的令人淚下的故事!
    這是何等堅(jiān)強(qiáng)的意志??!這是什么樣艱難而輝煌的人生經(jīng)歷啊!這不僅僅是一場(chǎng)人類靈與肉與大自然的挑戰(zhàn),這也是想人類的愚昧,偏見做出的挑戰(zhàn)。居里夫人那日月經(jīng)天,江河運(yùn)行的浩然正氣,返真歸璞,平賤不移的一片丹心,更是后世無法忘懷的高風(fēng)亮節(jié)的楷模,激勵(lì)成千上萬(wàn)的莘莘學(xué)子,在科學(xué)探險(xiǎn)的荊棘之途中,前赴后繼,鞠躬盡瘁,死而后已!
    居里夫人把她的一切奉獻(xiàn)給了人類。我相信,人類是不會(huì)忘記她的!
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇十四
    項(xiàng)羽橫劍一揮,生命之勁松瞬時(shí)枯槁成蕭瑟秋風(fēng)中的悲壯。我看到,那偉岸英姿劃掠過滴血?dú)堦?yáng),烏江悲鳴,蒼穹黯然,楚民哭之如父。
    余秋雨說過,沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇,緣于一個(gè)男兒對(duì)自我認(rèn)識(shí)的太過偏激。當(dāng)連營(yíng)掛出了漢家的旗,當(dāng)垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛(wèi)人活于世的至重尊嚴(yán)。我好恨,恨我沒有早生千年,不能飛臨烏江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊,卷土重來未可知?!崩Ь持械淖晕曳穸?,桎枯了英雄的雄霸天下的太陽(yáng)夢(mèng);四面楚歌的凄涼,熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。
    東坡仰天一嘯,生命之佩瑤瞬時(shí)飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵于蕭蕭風(fēng)中,風(fēng)度翩翩風(fēng)情萬(wàn)種風(fēng)華絕代。
    這位被林語(yǔ)堂先生譽(yù)為“不能為一”卻“難能有二”的曠世奇才,一生顛沛流離的坎坷命運(yùn),便是一篇超越狹隘自我,演繹壯麗人生的輝煌篇章。
    一場(chǎng)莫須有的“烏臺(tái)詩(shī)案”使我們的文豪幾近陷入滅頂之災(zāi),吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑拷供中凄慘哀號(hào);潑墨風(fēng)流的秀士在長(zhǎng)枷鎖鐵鐐中迎風(fēng)顫抖,發(fā)配荒蠻,風(fēng)塵滿懷,浪跡四野,身如浮萍。蒼茫茫的天涯路,是你居無定所的漂泊;濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。你認(rèn)識(shí)的自己是曠達(dá)的,所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千里卷平岡”;你認(rèn)識(shí)的自己是灑脫的,所以你在凄風(fēng)苦雨的.黃州仍“何妨吟嘯且徐行”不怕“一蓑煙雨任平生”;你認(rèn)識(shí)自己是超然的,所以你在獨(dú)處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈游奇絕冠平生”??嚯y歷程中的熱忱不減,贏得了東坡浪漫瀟灑的一生,超越狹隘自我的男兒本色,造就了一段瑰麗的文明。
    項(xiàng)羽被突襲的浮云遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業(yè)灰飛煙滅于自己的孱弱,而傲岸的蘇子憑借篤定的自我超越,為漫長(zhǎng)的歷史,增添了一片經(jīng)久不衰的絢麗春色。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇十五
    每個(gè)人都在復(fù)述著這本日記的內(nèi)容。只有那些認(rèn)真學(xué)習(xí),努力工作,為人民服務(wù)的人,才會(huì)是是這本日記的主角。而那些整天糊糊涂涂過日,整天為所欲為危害社會(huì)的熱,則是這本日記的配角甚至是跑龍?zhí)住?BR>    在這個(gè)世界上每天都發(fā)生不少災(zāi)難,這些災(zāi)難也被記下了。讓人們以后可以去避免那些災(zāi)難。
    并不是每一按都只是悲劇,也有喜劇。有的人結(jié)婚,有的全家團(tuán)聚,都得得到功名利祿。這些都是記在最前面。
    ps:有事不好的請(qǐng)指出。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇十六
    泱泱古國(guó),悠悠華夏,五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承,經(jīng)歷了五千年的風(fēng)霜雨雪,仍沒有將這千年文化埋沒,更沒有將這千年文化的先驅(qū)遺忘,他就是先秦時(shí)偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子。
    孔子生活在春秋末期,諸侯紛爭(zhēng),禮崩樂壞,天下無道,出現(xiàn)嚴(yán)重的道德危機(jī)??鬃诱f:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也?!笨鬃訕O力主張進(jìn)行道德教育和倫理建設(shè),克己復(fù)禮,實(shí)現(xiàn)和諧的社會(huì)生活?!叭省笔强鬃铀枷氲暮诵?,《論語(yǔ)》中有105處談到“仁”,集中體現(xiàn)了孔子如何做人的思想。孔子的“仁”主要強(qiáng)調(diào)自身的修身養(yǎng)性和對(duì)他人的愛。他說:“人而不仁如禮何?人而不仁如樂何?”“克己復(fù)禮曰仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎!”。顯然,克己和復(fù)禮是不可分割的:既要嚴(yán)格修身,又要以道德規(guī)范和倫理原則正確處理與他人的關(guān)系。這一切,主要是因?yàn)榭鬃影选叭省崩斫鉃椤皭廴恕薄!皭廴恕币浴坝H親”為基礎(chǔ),即從愛自己的雙親出發(fā)??鬃诱f:“仁者,人也,親親為大?!笨鬃铀枷胧枪缴鐣?huì)的全部?jī)?nèi)涵,孔子思想的核心是仁政,仁政源于官,施于民,政仁而后民善。
    在孔子之前"仁"并不是一個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的核心范疇,在先秦思想中出現(xiàn)的最多的是"禮"。但是到了孔子這里,"仁"便有了新的意蘊(yùn)和極其重要的地位??鬃邮窃谖找酝?仁"的觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)而完善成為"仁"學(xué)體系??鬃拥?仁"主要體現(xiàn)為倫理道德規(guī)范和政治統(tǒng)治理念兩方面:"志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁",即志士仁人,不因貪生怕死而損害仁德,要勇于犧牲來成全仁德,從中可以看出,孔子把"仁"看作是一種倫理道德規(guī)范,并且希望其成為人們恪守的準(zhǔn)則;"仁"對(duì)社會(huì)統(tǒng)治思想影響同樣久遠(yuǎn),孔子曾提出"為政以仁"的政治論點(diǎn),他認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該懷有仁愛之心,要"以德治國(guó)、以禮治人",孔子也希望能夠從"仁"出發(fā),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治者對(duì)人民的一種"仁德"的統(tǒng)治,而并非以暴力手段去鎮(zhèn)壓和管制民眾。他認(rèn)為施行"仁政德治"的君王更能夠爭(zhēng)取民心,安定統(tǒng)治。孔子的"仁政德治"思想也是孔子留給后人的重大啟示。此外,孔子主張任何人都應(yīng)該有一種為"仁"的愿望,他鼓勵(lì)人們?nèi)プ非筮@種境界,把"仁"看成是"君子"需要孜孜不倦去達(dá)到的境界。在孔子的思想中"君子"是一般人都應(yīng)該追求達(dá)到的境界。"己所不欲,勿施于人",孔子認(rèn)為"仁"就是"愛人",愛自己、愛家人、愛所有的人。從孔子的"仁"的思想中體現(xiàn)出了他對(duì)社會(huì)民眾的關(guān)注,對(duì)于人民的愛護(hù)??梢钥闯?,孔子對(duì)"仁"思想的重視,也表明了"仁"的思想和學(xué)說是整個(gè)孔子思想體系的價(jià)值核心。它對(duì)于其他的如"禮"、"樂"等思想均處于統(tǒng)攝地位。
    此外,孔子的清貧自守、憂道不憂貧、責(zé)己寬人、重義輕利思想,對(duì)抵制當(dāng)代利己主義、拜金主義、享樂主義價(jià)值觀有著重要意義。
    曾幾何時(shí),它成為了人們心中的“神人”,穿越歷史的長(zhǎng)河,孔子的形象,儒家的思想,何時(shí)衰落過,何時(shí)沉寂過??v使秦始皇以焚書坑儒,又怎樣呢?孔子、儒家的思想,還是不流傳千年,至今又如何呢,它已不僅是中國(guó)的孔子,儒家?,F(xiàn)世界各國(guó),哪里少了他的影子和他的思想。曾聽過這樣的一則新聞,在紅河哈尼族,彝族自治州彌勒縣彌陽(yáng)中學(xué)有組織的安排學(xué)生去拜孔子像,這能說明什么呢?走過千年,孔子在人們眼中,已被神話。這又是為什么呢。
    你又是否記得這句耳熟能詳?shù)脑挕叭朔鞘ベt,孰能無過”?如果你換個(gè)角度說這句話,你會(huì)得到什么效果,因?yàn)楣湃嗽瓴蛔兊姆Q孔子為“圣賢”。也說明孔子在世人眼中是最完美的。并且孔子能在那個(gè)人人心中只有自己的自私腐朽的時(shí)代,能以自己鋒芒的語(yǔ)言去鞭笞封建傳統(tǒng)思想提出“仁”“人人平等”的思想去與人相處,提出“有教無類”“因材施教”等的先進(jìn)思想,并努力的去發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)良品質(zhì)。善于“取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短”等,超越時(shí)代步伐的思想,無不讓人折服。所以他的名字被后人傳唱,讓后人仰望。
    可是孔子真的無過嗎?他只是有包容萬(wàn)千的胸心罷了。然而他又是一位“至人”。因?yàn)樗灰宰晕覟橹行?,善于采納他人的建議,孜孜不倦,執(zhí)著的以一種大無畏勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢靡簧臅r(shí)間去游說各國(guó),宣揚(yáng)自己的思想,即使身陷蔡、陳兩國(guó)之交,差點(diǎn)送命,但還不改其意志,仍游說各國(guó),并且當(dāng)楚狂接輿對(duì)他萬(wàn)般嘲諷時(shí),他也不曾為此而懊惱,并且他還以自己的高尚品質(zhì)長(zhǎng)存,他雖一身才華,有一腔抱負(fù),他也不因功利而“害仁”。所以他大聲吶喊:“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”。并且他注重與學(xué)生的關(guān)系,不以老師的身份高高在上,而是以“當(dāng)仁,不讓于師”的標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生和諧平等共處。
    借莊子之言,他便是一位“至人”“神人”“圣人”,因?yàn)樗掠趽?dān)當(dāng)孜孜不倦,所以歷史選擇了他,他也因此成就了自己,成為了我國(guó)先秦時(shí)偉大的思想家、教育家、政治家。他以自己獨(dú)特的存在方式,給當(dāng)時(shí)的社會(huì),以至當(dāng)今社會(huì)散發(fā)出無限的光芒,以“圣人”的形象給人以無窮的力量。讓人仰望這位大“圣人”。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇十七
    考試,具有豐富的底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,早在隋朝時(shí),考試規(guī)模就初具雛形,在唐朝時(shí)得到了飛速發(fā)展,并且一直流傳至今。考試是發(fā)現(xiàn)人才,選拔人才最有效的方法之一,具有非常大的進(jìn)步意義。可如今,考試似乎成了一塊巨石,壓得許多學(xué)生喘不過氣來。
    據(jù)資料顯示,所謂的中考、高考狀元,其能在所從事的領(lǐng)域中充當(dāng)領(lǐng)軍人物的不足百分之五,這不禁引人深思,他們真的是秀的嗎?同時(shí),隨著作弊現(xiàn)象也越來越普遍發(fā)生,我又要提出疑問:這種考試制度真的適合我們嗎?我認(rèn)為,考試應(yīng)該是幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺,檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效率和收獲,對(duì)做得不好的,引導(dǎo)其及時(shí)改正。也應(yīng)該適當(dāng)減少一些考試,這樣能讓同學(xué)們有更多的娛樂時(shí)間和學(xué)習(xí)課外事物的時(shí)間,就不必為了考試焦頭爛額。錄取學(xué)生時(shí),不應(yīng)該因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)高低來做評(píng)判,而應(yīng)該綜合起來看學(xué)生的整體素質(zhì)。
    考試是把雙刃劍,愿考試成為我們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的好幫手。我心目中的考試就是如此,如果無力改變考試制度,唯有積極應(yīng)對(duì)了。
    城東中學(xué)初三:xuexijinbu。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇十八
    烏江岸邊,夜色如水。如漆的夜里張揚(yáng)著猙獰,一支支閃爍的火把如一只只泛著幽蘭的眼睛。是誰(shuí)用凄涼的聲音,在唱一首首熟悉的楚歌,是三千江東子弟的英靈嗎?烏騅馬,僵臥在它曾經(jīng)踏起飛塵的黃沙中。吶喊依舊。如霜的冷刃上浸染著殷紅的鮮血,一具勇猛碩大的軀體緩緩躺在孕育它的大地上。一個(gè)不滅的神話,留下了千年的遺憾。
    他力能扛鼎,巨鹿之戰(zhàn),他果斷斬殺宋義,率楚軍度過漳河,破釜沉舟,以一當(dāng)十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得勝利,其英雄豪氣演繹的淋漓盡致。
    他自視甚高,豪爽直率,亞父頻舉的玉玨不屑一顧,項(xiàng)莊,項(xiàng)伯的舞劍成了千古的笑談。在自負(fù)的笑聲中送走了宿敵,也斷送了自己。
    他在面臨垓下之圍的絕境時(shí),尚有自詡英雄,說什么“天之亡我,非戰(zhàn)之罪也!”回想鴻門宴上的默然,竟無絲毫悔改,拒絕從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
    總之,我眼中的項(xiàng)羽能做一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。后人卻更感慨于他生離死別時(shí)表現(xiàn)出的俠骨柔情,至于他是不是英雄,在每個(gè)人的心中或許都有不同的答案。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇十九
    袁紹是東漢末年群雄之一,在200年的官渡之戰(zhàn)中敗于曹操,從此一蹶不振,一直郁郁寡歡,后在平冀州判亂之戰(zhàn)獲勝后病死。袁紹字本初,漢族,汝南汝陽(yáng)人,出身名門望族,自曾祖父起四代有五人位居三公,自己也居三公之位,其家族也是因此有了四世三公。
    提起袁紹,一般都認(rèn)為他是典型的無能者加野心家,演義中寫他“色厲膽薄,好謀無斷”干大事而惜身,見小利忘命,而事實(shí)上袁紹也是個(gè)英雄,官渡之戰(zhàn)可以說是袁紹輝煌人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)橐粓?chǎng)戰(zhàn)役改變了袁紹的人生。因?yàn)樵B的遇事遲、事過知、疑人、用人、看人上的不足失去贏機(jī),袁紹不聽謀士的勸告一意孤行,聽小人言,害的自己手下謀士所剩無幾,輸了官渡之戰(zhàn)。
    袁紹外表儒將風(fēng)度,內(nèi)在無能,戰(zhàn)事若勝利歸功于自己,若失敗歸功于他人,拿別人的性命開玩笑撒氣,從此來滿足自己的私心。高貴的出身,家族的四世三公,使他在反軍時(shí)期位居高位,他的“自立”異想天開,將自己推到眾矢之的,成為眾人的攻擊對(duì)象。有勇無謀,便確定他不會(huì)有什么成就,不過當(dāng)他位居高位時(shí)還勇于抗董,這樣的心性很不錯(cuò)。
    我心目中的項(xiàng)羽論文篇二十
    本色因?yàn)槟悛?dú)異于人,有過人之處,有超世之才,可惜項(xiàng)羽不會(huì)將它化為超世之業(yè)!項(xiàng)羽可以在戰(zhàn)場(chǎng)上奔騰馳騁,取敵上將首級(jí)如探囊取物,卻在政治舞臺(tái)上捉襟見肘,狼狽不堪。項(xiàng)羽是為了自己而活,為了書寫自己的本色而活,所以無法被天下人所擁護(hù)。沒有項(xiàng)羽在政治上的失敗,就沒有項(xiàng)羽的本色。項(xiàng)羽既成就了本色,就成就不了天下。若玩弄手段就不是項(xiàng)羽,向別人求助就不是項(xiàng)羽,不天真就不是項(xiàng)羽,不自負(fù)就不是項(xiàng)羽,不沖殺在第一個(gè)就不是項(xiàng)羽,過烏江就不是項(xiàng)羽。唉!可惜啊,本色卻不合乎時(shí)勢(shì),劉邦的卑鄙,劉邦的懦弱,劉邦的陰險(xiǎn),卻成就了劉邦。
    項(xiàng)羽的本色,注定了他的孤軍奮戰(zhàn),注定了他的悲劇。眼見著自己打下的大片江山被別人輕易吞噬占為己有,項(xiàng)羽能做的,只有在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺,在政治場(chǎng)上亂闖,身陷四面楚歌,最后自刎于烏江。我一直在思考,為什么項(xiàng)羽欲過江而終又不過。正是因?yàn)樗谋旧踅らL(zhǎng)如果不說出那一番話,項(xiàng)羽是會(huì)過江的,然而既然你張口說要助我,而我(項(xiàng)羽)又如何肯接受你的幫助,我堂堂項(xiàng)羽絕不會(huì)求人饒命,不會(huì)茍活在別人的憐惜施舍之下,這有辱我(項(xiàng)羽)的本色。所以我(項(xiàng)羽)不過江,死也不會(huì)再過烏江。是烏江亭長(zhǎng)葬送了項(xiàng)羽嗎?不能這么說,我倒覺得是烏江亭長(zhǎng)成就了項(xiàng)羽的最后輝煌。烏江亭長(zhǎng)給了項(xiàng)羽最后一次施展本色的機(jī)會(huì),讓項(xiàng)羽可以在此狂放歌唱。
    試想,項(xiàng)羽過了烏江又能怎么樣呢?會(huì)接受江東父老再次的稱王嗎?與劉邦再次戰(zhàn)斗就能獲勝嗎?能重新奪回霸業(yè)嗎?我想答案是否定的,因?yàn)轫?xiàng)羽的本色,所以注定不可能。那失了本色呢?就不再是項(xiàng)羽,不是項(xiàng)羽就更不可能成功。所以正是烏江亭長(zhǎng)的這一番話,給了項(xiàng)羽最后的舞臺(tái),讓項(xiàng)羽將自己的本色完整亦是完美地抒寫下來。這,就是項(xiàng)羽,本色的項(xiàng)羽。