讀后感是讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考，它可以幫助我們加深對作品的理解和探索作者的意圖。讀后感可以是對作品的贊美、批評、思考或啟示，它是讀者與作品之間的情感和智慧的交流。讀后感是從讀者自身的角度出發(fā)，對作者的作品進(jìn)行評價(jià)和吸收的過程。讀后感是讀書的一種重要形式之一，可以開闊和提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)和情感境界。讀者通過讀后感來表達(dá)自己對作品的理解和思考，同時(shí)也是對作者的一種尊重和回應(yīng)。讀后感是一種個(gè)人的體驗(yàn)和感受，每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特而有價(jià)值的。在寫讀后感時(shí)，應(yīng)該注意語言文雅、表達(dá)流暢，盡量體現(xiàn)個(gè)人的思考和感受。在這里分享一些讀者們的讀后感，他們對這本書的評價(jià)和觀點(diǎn)都很有啟發(fā)性。
三國演義讀后感大學(xué)生篇一
公元22年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山，道：“人和者，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也。”他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí)，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳?！薄肮嗜司远嘁姙橹牵嗦劄樯?。”是以“人君拒諫，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也?！?BR> 諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時(shí)無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)。或許這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣?！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也?！?BR> 諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然。看，馬謖請兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！边@一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見其“情”之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重。孔明二哭，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí)，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之。“這一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用?！窆麘?yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)“情”字。
三國演義讀后感大學(xué)生篇二
跨入三年級(jí)，老師推薦我們看四大名著，我瘋狂愛上了《三國演義》，愛上了劉、關(guān)、張的兄弟之情;愛上了亮、瑜的足智多謀;愛上了紹、曹、劉的運(yùn)籌帷幄。
讓我記憶猶新的是劉、關(guān)、張的桃園三結(jié)義，他們自從結(jié)義后，親如兄弟，情同手足。在第十五回中關(guān)公被曹操所擒，曹操想收買關(guān)公，讓關(guān)公成為自己所能用的大將。于是，他獻(xiàn)酒、獻(xiàn)錢、獻(xiàn)美女，但關(guān)公都不屑一顧。最后曹操拿出心愛的寶馬——赤兔。關(guān)公看到非常高興，連夜騎馬與劉備會(huì)和。曹操是賠了寶馬又失臉面。從而看出關(guān)公對劉備的兄弟之情有多深。在第五十回中關(guān)云長義釋曹操，赤壁之戰(zhàn)中曹操一敗涂地，落荒而逃，被關(guān)云長所擒。曹操道出了他之前對關(guān)公的好，關(guān)云長聽后就放了曹操。從而看出關(guān)公講義氣。
《三國》中還有許多人物都能體現(xiàn)他們的情與義，這些深深觸動(dòng)我小小的心靈。
記得有一次我剛上完體育課，當(dāng)時(shí)我們都口干舌燥，而我恰沒帶水，于是我向我的好朋友要水喝。但我的好朋友扭扭捏捏的就是不肯。我當(dāng)時(shí)氣極了。從此我一直對這件事耿耿于懷，想著總有一天我要以牙還牙。這一天終于到了，快上課了他突然跑過來向我借刨圈。我想：是你先對我不義，修怪我無情。他灰溜溜的走了。課中我總是坐立不安，想起《三國》，想起他們朋友間的情深意重，覺得我好小人。于是我偷偷的把刨圈傳遞給他，他收到刨圈后向我甜甜的一笑。我這才安心聽課。
從此我們又成為無話不談的好朋友，而我也懂得了遇到什么事都要有一顆寬容的心，對朋友要以禮相待，不要斤斤計(jì)較。
三國演義讀后感大學(xué)生篇三
很多學(xué)生及老師想知道三國演義讀后感大學(xué)生的理解，小編整理了一些三國演義讀后感大學(xué)生推薦希望對你有幫助。
三國時(shí)代，無疑是個(gè)戰(zhàn)火紛飛，人才輩出的時(shí)代，《三國演義》這本書，帶我們走進(jìn)了這樣一個(gè)時(shí)代。下面是小編為大家整理的三國演義讀后感大學(xué)生，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國演弈棋，在棋盤上回到了三國時(shí)代。下完棋后我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國演義》翻看了起來。
《三國演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說，我覺得小說最吸引人的是對于魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個(gè)國家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國能手，在人才方面達(dá)到了平衡。
在智謀人才方面，魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢均力敵，是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
武將方面，由于《三國演義》的描寫，我們熟知了蜀國的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上，魏國的武將也不遜于蜀國，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力，張郃也在對蜀國作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統(tǒng)，才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國人物。吳國方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰，還有吳國老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策，以苦肉計(jì)詐降，率船火燒曹操水軍。
三國的人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國如此富有魅力。
三國后期，魏蜀吳三國間人才對比不再均衡，魏國由于地域廣闊，政治上實(shí)行好的人才制度，出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國和吳國的人才制度比較落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國，這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。
讀三國，品味三國演義中的風(fēng)情與豪邁，走近他，品味他，定會(huì)讓你手不釋卷，深深地陶醉在他蕩氣回腸的故事里。正如一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)對《三國演義》的理解和看法都不一樣。讀后感正是發(fā)表自己看法和見解的一中方式。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》主要寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在……”伴隨著音樂我總會(huì)思索劇中的一位人物，他，在戲劇中被定格為_臣，在正史中又倍受贊揚(yáng);書中他是_雄，但魯迅稱它是英雄，但在我看來他并不是一個(gè)矛盾的人，因?yàn)椴懿俚纳矸葜挥幸粋€(gè)。
打開《三國演義》，時(shí)光倒流，來到漢朝末年，這里已沒有昔日漢武帝的輝煌，只有桓、靈二帝統(tǒng)治下的民不聊生，黃巾起義打破了黑暗，中原就此成了戰(zhàn)亂之地。黃巾之亂過后，董卓之禍開始了，曹操假獻(xiàn)刀真刺殺被董卓識(shí)破，爾后諸侯會(huì)聚，三英戰(zhàn)呂布，董卓挾持天子逃亡長安，奔向長安的西涼駿馬在黃沙影里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，時(shí)間也如飛奔的馬蹄般把場景拉到官渡這個(gè)地方。這里沒有一個(gè)百姓，只有互相對陣的士兵，在這里將決定今后北方的命運(yùn)。曹操坐在營帳中，眉頭緊鎖，他面前的敵人是有比自己多幾十倍兵力的袁紹。袁紹是當(dāng)時(shí)北方大的一股勢力，也是曹操統(tǒng)一北方大的敵人，袁氏一門，自袁紹曾祖袁安以下“四世居三公位”，“門生故吏遍于天下”。跟這樣的對手交戰(zhàn)，曹操真的需要靜下心來。首先，在未到達(dá)官渡之前袁紹大軍壓境的情況下，曹操以迅雷不及掩耳之勢擊破劉備，轉(zhuǎn)而對付袁紹?！皠?，人杰也，今不擊，必有后患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動(dòng)也?！辈懿僬腔谶@種認(rèn)識(shí)之上，才會(huì)做出第一步行動(dòng)，面對屬下的驚恐，曹操給予安慰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而眾令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為我奉也?！?BR> “二十一世紀(jì)什么最重要?人才!”《天下無賊》中的這句臺(tái)詞用到漢末年間恰到好處，袁軍筑箭塔，先下手為強(qiáng)，曹軍大敗，曹軍二度前來，帶上了謀士劉曄制造的霹靂車，箭塔這出徹底唱完了。與袁軍相持?jǐn)?shù)月，曹操感到身心疲憊，心生退心，謀士荀攸的一席話讓曹操感到勝讀十年書，信心指數(shù)一再飆升，有精神頭了，吃嘛嘛香。袁紹手下謀士許攸投靠曹操勸其進(jìn)攻烏巢，曹操親自領(lǐng)騎兵五千，人銜枚，馬勒口，各帶柴草一束，決定勝負(fù)的熊熊大火燃燒了，面對前后有敵軍的情況，曹操告訴眾人一心向前，敵人到了背后才可以攻擊，簡單來說，就是領(lǐng)導(dǎo)大喝一聲：“小伙子們，沖啊!”于是，前面的全掛了，后面的也活不成了，北方就此完全落入曹操的手中。在漢末年間，糧食供應(yīng)是令各統(tǒng)治集團(tuán)頭疼的問題。曹操采納部下的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資募民屯田，開展民屯制度，爾后又加入了軍屯，當(dāng)年即大見成效，得谷百萬斛，“后遂因此大田，豐足國用，摧滅群逆，克定天下?！贝嗽挷患?，否則司馬懿怎么能夠?qū)掖卧谄钌降鹊匕褢?zhàn)術(shù)上沒有什么錯(cuò)誤的諸葛亮拖垮呢?靠的就是充足的物質(zhì)保證。俗話說得好，兵民是抗戰(zhàn)之本，想漢中之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗之時(shí)，卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬戶人口，以一戶人家四口人計(jì)算，這就是五十多萬，想想蜀漢投降時(shí)不過二十八萬戶九十四萬口，就能明白這對劉備是什么樣的釜底抽薪!可見曹操深諳其道。實(shí)際上曹操還是非常關(guān)心百姓的，他任命王修、司馬芝、楊沛、滿寵等人為官，專門負(fù)責(zé)壓制世家大族，嚴(yán)禁地主兼并土地，由此可見，曹操并非亂臣賊子，相反倒是一位治世能人。
誰說君王只會(huì)打仗，出自魏王之手的《蒿里行》讀來令人回味，曹操還著有《孫子略解》、《兵書接要》等，除了崔瑗、崔實(shí)、張芝、張旭外，章草大家五人中的另一人就是曹操，真可謂多才多藝的一代霸主。
“居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒?！泵鎸Ω赣H的告誡，曹彰明白了作為曹操的兒子應(yīng)該做什么，他果然沒有讓父親失望。曹氏子孫在曹營中占有舉足輕重的地位，他們可不是酒囊飯袋，為曹家的江山立下了汗馬功勞。反觀孫劉兩家的后代，那可真是有天壤之別，所謂的_臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。
曹操是安徽亳州人，我認(rèn)為每一個(gè)安徽人都應(yīng)該以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。在那個(gè)亂世中，他能做出挾天子以令諸侯的英明舉動(dòng)，實(shí)在是完美的體現(xiàn)出他那獨(dú)到的眼光?！袄象K伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”年邁的他雄心依然不減當(dāng)年，不像劉備被陸遜一把火燒回白帝城后就一病不起，不像孫權(quán)奪取荊州守著父兄的基業(yè)就面南稱帝，他把堅(jiān)強(qiáng)演義到頂峰。
“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足?！辈懿俚乃魉鶠橐l(fā)了后世一位仁德之君的感嘆。偉人的功績，歷史不會(huì)磨滅，小人的齷齪，歷史不會(huì)掩蓋。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？傊?，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無愧的英雄，個(gè)個(gè)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，_詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯?！钡苷呔由?，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為_雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫成_詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施_,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成_詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。
后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為_雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因?yàn)槿绱耍度龂萘x》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時(shí)期的局面。自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時(shí)，地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個(gè)不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無論做什么都能取得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商和體育，哪個(gè)更輕松，更愉快”李寧說：“要做好，哪個(gè)都不輕松，不過我總是很愉快?！辈诲e(cuò)，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!
三國演義是我國四大名著之一，是一本優(yōu)秀的著作，里面一個(gè)個(gè)的故事引人入勝，想必看完以后有很多感想吧。以下是由小編為大家整理的“三國演義讀后感2000字高中生”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小說與歷史，最大的不同之處就在于主觀色彩的濃淡，而在總體情節(jié)主要以《三國志》為藍(lán)本的前提下，主觀思想的表達(dá)，最好的方式就是體現(xiàn)在人物形象上。但人本身是復(fù)雜的，不可能臉譜化，所以為了突出人物最為鮮明的一種特質(zhì)，以及將同類人的不同人物區(qū)別開，就需要對一種特質(zhì)強(qiáng)化，而將其他特質(zhì)弱化。于是就有了對于《三國志》某些掐頭去尾，補(bǔ)充擴(kuò)寫想象的處理。而羅貫中對人物形象的處理真是相當(dāng)?shù)某晒Γ粌H將《三國志》已經(jīng)形成的人物特質(zhì)無限放大，更是將那些其他普遍的特質(zhì)處理得令人叫絕。我就以劉備為例子。
劉備，魯迅說他在《三國演義》中“其仁似偽”。顯然他最大的特點(diǎn)就是“仁”。而《演義》對這一點(diǎn)進(jìn)行了相當(dāng)?shù)膹?qiáng)化。比如三讓徐州、三顧茅廬、摔阿斗、華容道放曹操等等。其中有的是無中生有，比如說摔阿斗、華榮道放曹操，有的像三讓徐州，在我模糊的對于小時(shí)候看過的那本注音版的《三國志》的記憶中，劉備只讓了一次徐州，而且更多的出于對時(shí)局、利益得失的考慮?！堆萘x》顯然是夸大了他的表現(xiàn)。但我們還是要看到劉備那些常人難以做到的仁德之舉中，的確有很大一部分是有史可考的，而且《三國志》中的確也貌似給過他“忠厚”這一評價(jià)。再者，這些仁舉中有些是出于政治謀略和收買人心，但更多的是出于劉備真正的“仁心”。比如在《三國志》中也確有記載，在新野慘敗后，劉備逃跑中還帶上了十幾萬當(dāng)陽民眾，這讓行軍速度大大減慢。從這可以看出兩點(diǎn)：一是劉備在生死關(guān)頭還不忘百姓，為了蒼生而寧可面對強(qiáng)敵，足以見其“仁”;二是十幾萬兵馬隨一人出逃，這絕不是劉備的強(qiáng)迫就可以實(shí)現(xiàn)的，而是當(dāng)陽人真心實(shí)意地交生機(jī)于劉備，足見其在當(dāng)?shù)厣畹妹裥模阋砸娖洹叭省薄?BR> 所以劉備確為仁德之主，而且他的“仁”的產(chǎn)生也是可以理解的：劉備與孫、曹不同，他早年社會(huì)地位極其低微，多少有農(nóng)民領(lǐng)袖的意思，長期的底層勞動(dòng)中見識(shí)了百姓疾苦，自然也關(guān)懷百姓。
但正如前面說，小說是將其“仁”放大了，而劉備實(shí)際也有勇猛而剛烈的一面，特別是頗有心機(jī)的一面。而小說為了人物形象多樣豐滿真實(shí)立體，也只是對其淡化，不以陳述。劉備真的是個(gè)心機(jī)boy，煮酒論英雄時(shí)，借打雷掩飾是其一，還有對蜀將的無數(shù)次激將法也可見識(shí)。而給我印象最深的是看似顯其仁德的“白帝城托孤”。劉備把諸葛亮叫過來，前面大概就是說，哎呀，我當(dāng)時(shí)咋個(gè)那么倔呀，不聽你勸，被東吳縱火犯燒個(gè)精光，現(xiàn)在要死了。然后令我不解的是劉備對諸葛亮說，你的才能遠(yuǎn)在曹丕之上，定能興復(fù)漢室。你說拿諸葛亮和誰比不好，非要和曹丕，一個(gè)是君主，一個(gè)是臣下，難道不有點(diǎn)隱喻失義?然后劉備說，如果我兒子實(shí)在輔佐不了，你就廢了他自己當(dāng)皇帝吧。哎呀呀，我兒子是大王皇帝，你廢了漢帝自己當(dāng)皇帝。曹丕干了啥?廢了漢獻(xiàn)帝自己當(dāng)皇帝，我這跟你說，你這樣干和狼心狗肺，我們天天喊著要宰了他的曹丕何異，你敢這樣干?最后還是對著諸位大臣將軍說我，不行了，你們一定要好好干，弄死“篡漢之逆賊”。哎呀呀，還不忘記提醒諸葛亮，你敢這樣干，看看我這幫兄弟不整死你個(gè)“篡漢逆賊”。更重要的是，劉備了解諸葛亮的人品，知道他不會(huì)這么干，但是還是有必要提醒他一下。彌留之際尚且如此，平時(shí)劉備的城府之深，真是令人嘆為觀止。
最后我還想談一談對于正史的態(tài)度。羅貫中是極度尊重歷史的。雖然他是寫小說，但他卻始終以陳壽的《三國志》為綱，絕大多數(shù)時(shí)候都是有史據(jù)可依的。我還隱約記得張飛喝退曹兵，原文書上只有幾十個(gè)字，而張飛智奪瓦口隘只是魏傳上的一筆帶過，趙云救阿斗甚至是一句批注，而羅貫中以其絕妙的藝術(shù)手法，將其寫為精彩無比的故事，同時(shí)也以藝術(shù)手法對正史進(jìn)行了改造。但現(xiàn)在的各種評論、網(wǎng)絡(luò)輿論都認(rèn)為《演義》讓許多人心中的歷史扭曲了?！堆萘x》是扭曲歷史，是對歷史的不尊重，要極力糾正，還原所謂真正的歷史。但我倒是認(rèn)為《演義》正是羅貫中對于歷史充分尊重完成的。而且那些所謂“正史”就沒有主觀色彩，就沒有扭曲改造了嗎?我認(rèn)為不是的。
何謂真正的歷史，那些泛黃的讓你皓首窮經(jīng)的史書嗎?那些斷壁殘?jiān)?，?dú)墓孤冢嗎?那些你以為的“絕對權(quán)威”嗎?我認(rèn)為不是的，我以為真正的歷史在于讓人鑒古知今，讓人探索人性、社會(huì)、自然的規(guī)律，讓人在那些英雄壯跡中激發(fā)力量，找到精神支柱。正是：你能了解多遠(yuǎn)的過去，就能創(chuàng)造多大的現(xiàn)在，就能看到多遠(yuǎn)的未來。
真正的歷史不在別處，在于人心?，F(xiàn)在你叫囂著的真理，他說的虛構(gòu)，一切真假美丑，自有人心來定。人心覺得真實(shí)的，能夠鑒古知今的，能夠探求真理的，能夠催人奮進(jìn)的，那就會(huì)留下來，那就是歷史。不見得史官秉筆的就是一幕幕過去，不見得采風(fēng)民間的就是虛妄。若你要找一絲不差的歷史，那就去找那塊石頭。它什么都知道，但它什么都不會(huì)說，什么也不會(huì)做，因?yàn)樗赖哪遣唤袣v史，叫過去。汲汲于過去和歷史者，就像那句打油詩說的：書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。青山依舊在，幾度夕陽紅。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵渚上慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
每當(dāng)聽到這首詞時(shí)，我總會(huì)不由自主地想到《三國演義》這本書。
《三國演義》是中國第一部長篇章歷史回體小說。它以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。作者是元末明初的羅貫中。
在書中，三國，是一個(gè)英雄薈萃的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中誕生了關(guān)羽、諸葛亮、劉備等英雄人物。他們雖性格各異，卻都是頂天立地的英雄!在這些英雄，我印象最深的就是諸葛亮。
草船借箭，表現(xiàn)出了諸葛亮的神機(jī)妙算;七擒七縱，表現(xiàn)出了諸葛亮的大仁大義;六出祁山，表現(xiàn)出了諸葛亮的忠心耿耿;三氣周瑜，表現(xiàn)出了諸葛亮的識(shí)人透辟;舌戰(zhàn)群儒，表現(xiàn)出了諸葛亮的不卑不亢。諸葛亮在西城的時(shí)候，司馬懿率領(lǐng)五十萬大軍前去進(jìn)攻，當(dāng)時(shí)諸葛亮手里只剩下一班文官，士兵也少得連敵方的一半都沒有，可是諸葛亮不慌不忙，冷靜應(yīng)對，最終用空城計(jì)擊退了司馬懿。諸葛亮遇到困難從不放棄，而是思考解決的辦法。可是，我只要一遇到困難或難題，就不肯認(rèn)真思考，直接選擇放棄，從不去思考解決的辦法。所以，在生活、學(xué)習(xí)中，我要像諸葛亮一樣，面對困難，勇往直前;面對挫折，毫不退縮;面對失敗，毫不氣餒。
我真喜歡《三國演義》這本書，它使我懂得了許多道理，讓我受益無窮。我以后一定要好好讀書，做一個(gè)對社會(huì)有幫助的人。
最近我看了《三國演義》。
寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
打，一個(gè)愿挨?！薄ⅰ岸亲釉诔粘怯?jì)?！薄暮x。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
《三國演義》我還會(huì)讀下去的，因?yàn)槔锩孢€有很多我不理解的情節(jié)，這就是經(jīng)典名著的魅力吧!
跨下赤兔馬，手上偃月刀。云長溫酒斬華雄，一代名將華雄在關(guān)羽手下竟敵不過一招被斬;單刀赴會(huì)，就這氣勢，單身一人敢入萬險(xiǎn)之中，面不改色，心不跳，真勇也!水淹七軍，破曹軍千萬之眾，自己卻毫發(fā)無損，中箭亦戰(zhàn)，戰(zhàn)場上被流箭射中，刮骨療毒，談笑風(fēng)生啊!鎮(zhèn)守荊州，保劉備之大后方多年，真是不容易啊。可惜，正因?yàn)樗奶煜聼o敵，使他變得太驕傲了，使他敗走麥城，太過輕敵使他被吳國的一個(gè)末將殺死。但是，人們沒有忘記他，他的地位和諸葛亮一樣，不，甚至超過了諸葛亮。幾乎在全國的每一處地方都有關(guān)帝廟，他，不是皇帝，卻是武帝!他的失敗在于驕傲，古話說驕兵必?cái)?，我們同樣也不能驕傲?BR> “天下大勢，分久必合，合久必分”中國的希望在于跳出這朝代周期圈，祝和平永遠(yuǎn)籠罩在這片美麗的土地上!
歷史就像一條甘泉，而每一本歷史書就像一條汲水道，《三國演義》無疑是一條通暢的汲水道，我以后會(huì)更加地拜讀羅貫中的這本《三國演義》的。
三國演義這本書主要講劉備為了保護(hù)漢帝，服飾漢帝。
第一篇講的是《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》，劉備看見地方官招兵買馬，遇見張飛兩人準(zhǔn)備一起去招募鄉(xiāng)兵去投軍。兩人去酒店喝酒又遇見關(guān)羽，三人意氣相合在張飛莊后結(jié)義，第二天劉備打制了一對雙股寶劍，關(guān)羽打制了一桿一丈八尺的點(diǎn)鋼矛去投軍。曹操獻(xiàn)刀刺董卓時(shí)被發(fā)現(xiàn)弄巧成拙慌忙而逃。
董卓死后原先組織殺董卓的組織開使?fàn)幎?。在一次?zhàn)爭劉備、關(guān)羽、張飛三人被沖散了關(guān)羽暫時(shí)投奔了曹操，在這其間誅顏良、斬文丑、過五關(guān)斬六將，來找劉備，在路上又遇見張飛，三人終于又見面了。
三國中我最喜歡的是常山趙子龍趙云，因?yàn)樵谝淮尾懿俟ゴ騽鋾r(shí)，兵力不夠的劉備帶著百姓逃難。劉備的夫人、阿斗都和劉備沖散了。常山趙子龍趙云知道后沖進(jìn)戰(zhàn)場七進(jìn)七出，終于找到阿斗和夫人夫人投井自盡趙云推倒墻壁掩埋尸體。然后將阿斗放入護(hù)心鏡殺出一條血路，趙云面對三個(gè)大將毫無懼色，曹操在山上看見后問此人是誰，曹洪大叫:“軍中戰(zhàn)將可留下姓名嗎?”趙云應(yīng)聲道:“常山趙子龍”曹操知道后叫部隊(duì)不得傷他要活禽他。趙云見此情形無心戀戰(zhàn)殺出敵人的部隊(duì)了，共殺死十幾名大將，已經(jīng)沒有力氣了幸好有張飛接應(yīng)。
我又學(xué)到不少知識(shí)。
莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”下面小編為大家收集整理了三國演義讀后感，歡迎閱讀與借鑒!
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，于是寫下這篇三國演義讀書筆記。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧。
三國，一個(gè)戰(zhàn)火連天，硝煙四起的亂世，一個(gè)英雄齊聚，人才輩出的時(shí)代，一個(gè)驚心動(dòng)魄，嘆為觀止的故事。在這部豪情萬丈的小說中，能學(xué)的東西有很多，很多。
全篇小說有名有姓的人物有1191個(gè)，而我真正喜歡的，也就那么幾個(gè)人。
首先是人稱“奸雄”的曹操。縱觀全局，最強(qiáng)大的莫過于占據(jù)北方的曹魏政權(quán)了。而這一點(diǎn)又與曹操的品質(zhì)密不可分。敢獻(xiàn)刀行刺，召諸侯伐董。攻袁氏，挾天子以令諸侯，戰(zhàn)赤壁等都體現(xiàn)了他的膽識(shí)。他求賢若渴，知人善任，有伯樂的氣概。一路上，他曾三下求賢令，招降了大量人才。文有郭嘉、茍或、許攸、賈詡、茍攸、程昱、楊修等。武有典韋、許諸、樂進(jìn)、徐晃、夏侯淳、夏侯淵、曹仁、龐德、李典、張郃、張遼等。這些人才可謂是曹魏的奠基者，更體現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)能力和任人能力。他的文學(xué)修養(yǎng)也很高，《觀滄?！?、《龜雖壽》等都已成為了名篇。他還提倡節(jié)儉，自己的陪葬品就幾件衣服和陶器，甚至看見兒媳崔氏穿錦緞?dòng)螆@，便賜死了她。雖然他也有缺點(diǎn)，如多疑、好色、自大、妄尊等，別不得不否認(rèn)，他是位英雄。
其次就是被譽(yù)為智慧的化身的諸葛亮。上知天文，下知地理，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，都是他智慧的寫照。隆中對策，火燒博望坡，舌戰(zhàn)群儒，借箭借東風(fēng)借荊州，六出祁山北伐，都是他為蜀漢做出的汗馬功勞。先帝托孤卻沒有像司馬懿一樣趁機(jī)上位，足見他的忠心耿耿，鞠躬盡瘁。當(dāng)年徐庶對劉備說：“臥龍鳳雛得一人則安天下”足見他的能力之強(qiáng)。天下竟有如此之奇才，著實(shí)令人佩服。
還有一位是曹操手下的家將大將夏侯淳。早年便隨曹操起兵，作為曹操堅(jiān)實(shí)的后盾鎮(zhèn)守后方。戰(zhàn)呂布時(shí)雖兵敗當(dāng)了人質(zhì)，但隨后變展現(xiàn)出拔失啖睛并大喊：“父母精血不可棄也”的勇氣。他善待百姓，曾率軍民阻斷河水灌田。他也十分好學(xué)，在打仗之余四處求教，甚至親自迎師。他和曹操一樣，清撿節(jié)約。所得的賞賜通通賞給了自己的將士，以至于他死后家里竟無家財(cái)。真不知是曹操影響了他，還是他影響了曹操。另一位是早期劉備的軍師徐庶。自古以來都會(huì)出現(xiàn)“忠孝不能兩全”的現(xiàn)象，徐庶卻成功地處理好了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)弥苘姺@他的母親并要他投奔曹營時(shí)，他立下了不為曹操獻(xiàn)一謀的誓言，并向劉備推薦諸葛亮后才離開了劉備。此后他踐行了自己的諾言，身在曹營心在漢，做到了忠孝兩全。
書的開頭便總結(jié)了歷史的規(guī)律：“天下大勢，分久必合合久必分。”但正是在這一分一合中，各路英雄豪杰齊聚一堂，在三國這個(gè)舞臺(tái)上，上演著一出出精彩絕倫又耐人尋味的大戲。
中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只不過歷史價(jià)值不在三國時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂萘x是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價(jià)值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
看著《三國演義》，不知不覺，我仿佛已身臨其境。東漢末年，漢室頹廢，悠悠黃天，群雄并起，諸侯紛爭，百姓潦倒。這里給大家分享一些三國演義讀后感800字，希望對大家有所幫助。
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘懷，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩?？粘怯?jì)騙過狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計(jì)連一計(jì)，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學(xué)們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!
我到現(xiàn)在讀過很多本好書，有《論語》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國暢銷了幾百年的中國四大名著之一——《三國演義》。
要提起《三國演義》這學(xué)名著就不得不提起寫他的著名小說家羅貫中了，羅貫中生于元末，猝于明初，據(jù)說在朝廷更替的變動(dòng)中，它曾參加了張士誠的起義活動(dòng)，在寫《三國演義》一書時(shí)，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩詞書表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。，使得文字流利，形象生動(dòng)，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個(gè)杰出的小說家與戲劇家，羅貫中除了《三國演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品。
《三國演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計(jì)，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長安李催聽賈詡”中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃;渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定“連環(huán)計(jì)”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓;貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕?，為朝廷出掉了大惡。這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反復(fù)無常，均令人過目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺得《三國演義》真如它的開篇詞說的一樣，滾滾長江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
三國啊，一個(gè)讓人魂?duì)繅艨M的時(shí)代，是一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國，這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代，也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí)，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺得亂世來了，也意味這機(jī)遇到來?！斑@江山，有能者居之?！币泊呱藨?zhàn)爭。
在三國里，我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。其實(shí)在這三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對待異族的態(tài)度是無情，不講什么圣人道理。雖然說曹操做過很多人神共憤的事情，但是曹操是一個(gè)真性格的人。“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國時(shí)，看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是，也沒什么了不起，在上高中以后，仔細(xì)研究了一下三國歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
冉閔大帝，發(fā)出著名的殺胡令。“非我族類其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”這不得不說是中華民族的悲哀。
三國有太多的著名武將和文臣。武將如呂布，趙云，關(guān)羽，張飛，張遼，甘寧，顏良，文丑。典韋，夏候淵等。文臣如諸葛亮，郭嘉，龐統(tǒng)，荀攸，田豐，周瑜，法正，鐘繇，賈詡，張昭，魯肅，陸遜等。三國的人才太多了，導(dǎo)致三國的局面始終不能打破。
三國啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國。三國時(shí)一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨?！?、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”看到這首詞，你想到了什么?呵呵，這首楊慎的《臨江仙》是《三國演義》的開場詞，開頭那兩句是不是感到豪氣萬丈，器宇軒昂呢?!
《三國演義》主要寫了三國時(shí)期魏、蜀、吳三國鼎立，各路英豪爭奪天下，打了個(gè)不亦樂乎，最后被晉朝統(tǒng)一了。
諸葛亮可謂是三國里的英雄人物!他足智多謀，上通天文，下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山，無不體現(xiàn)了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親，直累到吐血而死。
劉備求才不惜三顧茅廬，謙虛大度，只可惜養(yǎng)了個(gè)平庸的兒子——?jiǎng)⒍U，如果劉禪有本事，諸葛亮也不會(huì)累死了。
曹操是三國里最刁鉆狡詐的人物，他生性多疑，比狐貍都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人，可是他求賢若渴,唯才是舉，所以他的身邊積聚了大量人才，而他也不計(jì)前嫌，對罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義，他放走了對手劉備。他對關(guān)羽厚愛有加，如果關(guān)羽先認(rèn)識(shí)了曹操，大概也就會(huì)歸于其髦下。在赤壁大戰(zhàn)中敗北的曹操，被關(guān)羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事，也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個(gè)“望梅止渴”的典故，正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!
關(guān)羽也是重情義的英雄，他感念與劉備的厚愛，不惜千里走單騎回到劉備身邊。
最讓人笑話的是周瑜，他也是個(gè)有才有能力的人物，占領(lǐng)了長江以北的大片土地,正是他奠定了魏國的基礎(chǔ)。可是周瑜的氣量很是狹窄，嫉妒諸葛亮的才能，與諸葛亮勢不兩立，最后在傷病中氣死，年終36歲，真是可悲啊。
孫權(quán)，仰仗父兄基業(yè)，沒有什么建樹，猛張飛有勇無謀，呂布見利忘義……三國的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，讓人大開眼界!
讀《三國演義》要學(xué)里面人物的大度，謙虛和智慧，不能學(xué)人物的氣量狹窄?！度龂萘x》也詮釋了“得人心者得天下者”，自私小氣的人縱有才能終究也會(huì)是失敗的。
《三國演義》真是一部很好的名著，很值得一看，它會(huì)讓你獲益匪淺的。
這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。還在擔(dān)心怎么寫《三國演義》讀后感嗎?下面由小編為您整理出幾篇關(guān)于《三國演義》讀后感的文章!希望大家喜歡!
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
劉玄德仁義善良，曹孟德雄心勃勃，夏侯惇熱血肝膽……。
人心難測，世事難料。
作戰(zhàn)，兵多又何妨，終究敵不過運(yùn)籌帷幄。袁術(shù)的大軍也敗給了呂布的運(yùn)籌帷幄，以少勝多，并非不可能。
天下事，欲為之，必受之。
蒼天饒過誰?即便夏侯惇一生肝膽，卻也失了左眼;因果循環(huán)，惡有惡報(bào)，心有惡念，必誅之，呂布不義，曹操不容，失命于其部下。
老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
世間總是不太平的，一波未平一波又起。大漢局勢未定，曹操卻有篡漢之心，其勢在朝野中，無人可敵，已權(quán)傾朝野，此時(shí)獻(xiàn)帝既不滿，也難安，血字詔書付予董承，江山多嬌，引無數(shù)英雄折腰。
歲月混沌，天下安和?
戰(zhàn)亂紛紛，忠言逆耳，弊事頻頻。硝煙彌漫了整個(gè)世界，和平是眾人之所望。一場戰(zhàn)爭，人命如草芥，鮮血沖刷大地，尸體覆蓋生機(jī)。亂的久了，總要有能人懷大志，斬賊寇，識(shí)賢才，統(tǒng)中原，平天下。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
三國演義讀后感大學(xué)生篇四
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)這首詞徘徊在我的耳畔時(shí)，我就會(huì)情不自禁的想起《三國演義》，心里思緒起伏，不由自主的去追溯那千年前令人向往的事跡，但這一切的一切都源于《三國演義》，它是藏在我心中永遠(yuǎn)的名著，也是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。這本書是一本記載了從公元2-280年約百年的戰(zhàn)爭歷史，羅貫中妙筆生花，他用自己獨(dú)特的見解，獨(dú)特的手法將把《三國演義》中的每一個(gè)人物的每一個(gè)動(dòng)作，每一句話語和每一個(gè)小細(xì)節(jié)刻畫的淋漓盡致，再加上人物與人物的襯托，使整個(gè)人物更加生動(dòng)形象，更加傳神，使我們看得人回味無窮。
三國演義里的魏王曹操，他奸詐狡猾，做事謹(jǐn)慎，而且胸懷有大志，剛開始，在他主動(dòng)給王允提議去刺殺董卓時(shí)我覺得他是一個(gè)一心要扶正漢業(yè)的人，但在刺殺不成，落難與陳宮逃跑時(shí)說得：“寧愿天下人負(fù)我，不愿我負(fù)天下人!”和后來挾天子以令諸侯時(shí)我才發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)胸懷大志而不漏聲色的梟雄。
蜀王劉備，他是一個(gè)重情重意的人，是一個(gè)一心想扶正汗業(yè)的人，重情重意我是在劉表要死，把荊州托付給他時(shí)，他卻始終不愿接受，和趙云千里救主，以一敵眾救阿斗回來時(shí)，把阿斗摔在地上，罵阿斗這孺子差點(diǎn)害的他丟失大將，還有得知關(guān)羽，張飛死后毫不猶豫親率大軍去討伐東吳，最后病死朝發(fā)白帝城。自從劉備受了董承衣帶詔后，就一直為了漢業(yè)復(fù)興而奮斗，所以我也覺得他是一個(gè)忠臣。其實(shí)劉備不是他們所說的梟雄，我覺得他其實(shí)是一個(gè)英雄，就連曹操在青梅煮酒論英雄時(shí)都說劉備是一個(gè)英雄，在戰(zhàn)黃巾，斗呂布和扛曹操時(shí)，都顯得十分英勇，這所有都是為了扶正漢業(yè)，不辜負(fù)董承的期望。
還有一個(gè)吳王孫權(quán)，雖說他沒有曹操那般聰明，也沒有劉備那么仁慈，但他是一個(gè)政治方面很有成就的人，孫策在死時(shí)就寫信給孫權(quán)說，帶領(lǐng)東吳兵打仗，與群雄爭霸你比不上我，但在安穩(wěn)國家這方面我也不如你，所以孫策把吳王的大任交給了孫權(quán)。孫權(quán)當(dāng)上吳王后，和張昭周瑜一起建設(shè)吳國，吳國繁盛時(shí)，魏國都不敢小覷吳國，后來又在赤壁之戰(zhàn)上聯(lián)合劉備，大敗曹軍，后來又靠他和呂蒙的聰明才智，智勝關(guān)羽。
在三國演義里還有一個(gè)諸葛亮，他是十分的聰明，也是一個(gè)忠臣，在火燒新野，草船借箭，赤壁之戰(zhàn)……都能看出來他料事如神，而且后來他又發(fā)明了木牛流馬，諸葛連弩，孔明燈。他為了蜀國鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，最后在五丈原病逝，他的光輝事跡給后人留下了不可磨滅的印象。
其實(shí)在三國中，我最喜歡的不是重仁重義的關(guān)羽，也不是長勝將軍趙云，也不是三王和諸葛亮，其實(shí)是三國中東吳的周瑜。
在三國中周瑜是一個(gè)耍小聰明了，又十分嫉賢的人，周瑜，是三國中不可缺少的人，小霸王孫策死時(shí)都說：“內(nèi)事問張昭，外事找周瑜”，而且周瑜從輔佐孫策一直到輔佐孫權(quán)都為東吳立下了汗馬功勞，赤壁之戰(zhàn)上他先對蔣干用反間計(jì)，又與黃蓋獻(xiàn)上苦肉計(jì)，最后恐把東吳燒不絕，龐統(tǒng)又獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，如果沒有周瑜，諸葛亮再有智謀也只能是虛談擺了，周瑜在死后后人就說，周瑜是智有余，而氣不足，其實(shí)我也覺得是這樣，周瑜機(jī)智過人，但是度量卻太小。諸葛亮三氣周瑜，雖然并沒這件事，但是這樣寫既寫出了周瑜的才智與心胸狹隘，又襯托出了諸葛亮的才智過人，兩全其美，而且淋漓盡致的刻畫出了周瑜的形象，讓我感到生臨其境，讓我感到一絲遺憾，要是周瑜心胸寬大一些該多好啊。
最后，三國被司馬懿統(tǒng)一了，司馬懿比周瑜稍聰明一些，而且十分謹(jǐn)慎，而且度量很大，有治國之才，理國之方，讓他統(tǒng)一三國，我覺得也是一個(gè)非常好的結(jié)局。
三國演義讀后感大學(xué)生篇五
公元22年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山，道：人和者，得天下也。于是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，軍事家諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，真乃神人也。他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗涸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?時(shí)，孔明聽罷曰：此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也!由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有大公無私，令人欽佩的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益。另一篇《視聽》中更表示：為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳。故人君以多見為智，多聞為神。是以人君拒諫，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也。
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立參署，的機(jī)構(gòu)，其目的在于集思廣益以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己資性鄙暗，所以有時(shí)無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷攻心為上戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)?；蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮不居功、不情才;虛心納諫。的作風(fēng)。才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣。明代大儒方孝孺也評論道：諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也。
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有反骨，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于妖。對前人的評價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來，即為妖，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為妖不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂一失足成千古恨。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然?？矗R謖請兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一情字2022。事后孔明揮淚曰吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。這一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見其情之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其義之重。孔明二哭，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí)，孔明流涕而答曰：惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之。
這一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?孔明曰：吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：馬謖言過其實(shí)，不可大用。今果應(yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)情字2022。
說孔明不明，我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說：幼主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，萬不得已之時(shí)，丞相可取而代之，興我漢室。然盡管先帝如此之說，孔明決不違情犯上，依舊忠心耿耿，一生為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。此怎可情義二字2022所能盡表?了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!
對于歷史人物，由于立場的不同，后代的評價(jià)帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來，人們對諸葛亮的評價(jià)卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念。
三國演義讀后感大學(xué)生篇六
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來說說曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過來想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對另一個(gè)臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會(huì)死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
三國演義讀后感大學(xué)生篇七
讀《三國演義》有感“滾滾東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在……”這正是書里的句子。本書主要講：張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看!諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱?，草船借箭，智取漢中，智取三城等都是諸葛亮的"杰作",就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。劉備的謙遜;關(guān)羽的豪爽;孔明的謹(jǐn)慎;周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測，他考慮周到，而且不講私情，他最用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華，正是因?yàn)槿绱?，我深深的這一位先生。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也?！彼{(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥耍胤挪懿?，賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí)，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳?！薄肮嗜司远嘁姙橹?，多聞為神?！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也?！?BR> 諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時(shí)無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)。或許這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣?！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也?！?BR> 諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。
諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然?？?，馬謖請兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。
馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用?！窆麘?yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)“情”字。
三國演義讀后感大學(xué)生篇八
前段時(shí)間我讀了《三國演義》這本書，可以說讓我受益匪淺。這本書中講述了很多個(gè)小故事，每一個(gè)故事都那么精彩，那么扣人心弦。比如說草船借箭、周瑜打黃蓋、桃園結(jié)義等等。其中給我印象最深刻的是“諸葛亮七擒孟獲”這個(gè)故事，故事講述了劉備死后，諸葛亮南征，七次擒住其首領(lǐng)孟獲，又七次放歸，最后孟獲對諸葛亮心悅誠服，發(fā)誓以后不再謀反的故事。
整本書中三國群雄眾多，每個(gè)人都各有千秋，但最感動(dòng)我的是諸葛亮的擔(dān)當(dāng)。諸葛亮不僅輔佐劉備開創(chuàng)大業(yè)，更是在劉備死后繼續(xù)殫精竭慮的輔佐劉禪，期望他可以“北定中原”，“興復(fù)漢室，還于舊都”。這不僅有他對先帝的忠誠，還有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激……”的情感在里面。
當(dāng)然，諸葛亮也是“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”的發(fā)揮自己的聰明才智，竭盡所能的幫助劉氏一族開創(chuàng)霸業(yè)，《出師表》的字字句句都是他擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的忠言。
諸葛亮的言行也使我反省起了自己。我在學(xué)校里也有沒有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候……
那是我上二年級(jí)的時(shí)候，老師讓我當(dāng)上了值日小組的組長，也擔(dān)任著擦黑板的工作。因?yàn)槲矣袝r(shí)會(huì)忘了擦。所以我先是丟掉了組長的職位，接著又讓丟掉了擦黑板的工作。唉!這一切的一切，讓我充分的認(rèn)識(shí)到了自己的不足。誰能料到我自從犯了這次“失職”的錯(cuò)誤后，竟慢慢沒有責(zé)任心，也沒有擔(dān)當(dāng)了。后來，老師相信了我，又給了我一次機(jī)會(huì)，但是，我依然沒有完成。漸漸的，別人也不再給我任務(wù)了。
但是，當(dāng)我讀到字字真心的《出師表》里說“悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益?！蔽也呕腥淮笪?，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。我想，我可以做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 三國演義讀后感大學(xué)生篇九
歌德曾說過一句話“讀一本好書，就是和一位高尚的人談話。”我最喜歡的一本書，它的書名叫《三國演義》。
當(dāng)我翻開書仔細(xì)閱讀時(shí)，我的心情也隨之書而變化，當(dāng)我看到劉備他們的軍隊(duì)凱旋時(shí)，我也興高采烈起來；當(dāng)我看到關(guān)羽、張飛犧牲時(shí)，我不禁悄然落淚；當(dāng)我看到劉備他們在攻城時(shí)，我的心十分緊張，一上一下的，生怕他們攻不下這座城池。
有一次，我思考起來，為什么關(guān)羽會(huì)敗走麥城、失荊州，我想真正的原因是關(guān)羽實(shí)在太驕傲了，瞧不起孫權(quán)，所以才會(huì)輸?shù)脩K不忍睹，最后被孫權(quán)所殺。
我的一個(gè)同學(xué)的媽媽，曾經(jīng)參加過一次英語研究生考試，在考試時(shí)，當(dāng)她看到別人考的面紅耳赤時(shí)，她自己覺得還簡單啊，就有了一絲驕傲。結(jié)束時(shí)，有人就問她卷子難不難？她覺得這次考試還簡單的，就驕傲了，就說很簡單。
當(dāng)幾天后，教試結(jié)果出來了。那位媽媽考了有史以來最差的成績——22分。原來在考試時(shí)，她太粗心了，忘記把“a”卷或“b”卷填上去了，白白丟了70分。那位___心里非常后悔，真想再重考一次?？墒菦]有機(jī)會(huì)了。
我有時(shí)可能也會(huì)這樣，當(dāng)犯了粗心后才明白過來，后悔就已經(jīng)來不及了。
這本書我已不知翻了多少遍，可每次都有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”啊！這本書也讓我知道當(dāng)時(shí)世界的動(dòng)亂，都是因?yàn)榫鞯臒o能才引起的。
俗話說：“好的書籍是最貴重的珍寶。”讓我們多看課外書，來增長知識(shí)吧！
三國演義讀后感大學(xué)生篇十
今天，我讀了《三國演義》，頓時(shí)有感于懷。
人們都認(rèn)為三國是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的”三國是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫真正的三國，那么曹操和其他三國名人就沒有出場的機(jī)會(huì)了，《三國演義》也就沒有那么好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發(fā)展，野心也開始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個(gè)真正的梟雄。
很多人都說劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權(quán)既沒有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長，使得吳國的壽命長。
匆匆忙忙地趕了一個(gè)下午，沒打完，也打不完，過不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
吉林長春二道區(qū)長春市第五十二中學(xué)初一:快樂的我劉云龍。
三國演義讀后感大學(xué)生篇十一
《三國演義》是明朝羅貫中寫的一部小說，它描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭。反映了三國時(shí)代各類社會(huì)斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。被列為中國四大名著之中。它依靠一定的歷史背景，配上一定的聯(lián)想和想象在進(jìn)行人物塑造加工，把每個(gè)人物形象都描寫得栩栩如生。
羅貫中在著作時(shí)，刻意傾向于蜀國，把劉備寫的十分仁慈大義，把諸葛孔明寫的足智多謀，來表現(xiàn)其人物形象。
而劉備，諸葛亮等人都是整本小說行文的線索，一開始桃園三結(jié)義，把趙云收入麾下，再到后來請諸葛孔明出山相助，劉備的實(shí)力正在一步步增強(qiáng)，到后來智取荊襄九郡，入主西川，平定漢中，劉備開始稱帝。但這也是蜀國慢慢開始衰弱的前兆，個(gè)員老將都老了，關(guān)羽，張飛相繼被殺，黃忠戰(zhàn)死，劉備也托孤白帝城，趙云、馬超病死，最后諸葛孔明獨(dú)木難支，也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國基本都完了。
我認(rèn)為，劉備讓關(guān)羽駐守荊州就是錯(cuò)的，若關(guān)羽不死，那蜀國也不會(huì)那么早衰弱。因?yàn)殛P(guān)羽自恃武藝高強(qiáng)，剛愎自用，不聽勸誡，驕傲自大，最后才會(huì)中了陸遜的詭計(jì)。反之如果常山趙子龍來守荊州，那他就不會(huì)失了荊州了。若劉備討伐吳國時(shí)，帶上諸葛孔明，那也不會(huì)被陸遜火燒連營七百里了。還有，如果諸葛亮當(dāng)時(shí)聽了劉備的遺囑，不讓馬謖守街亭，那也不會(huì)北伐失敗了。所以都是是一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤導(dǎo)致了蜀國的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的。在羅貫中的筆下《三國演義》就是個(gè)悲劇。
但是，我認(rèn)為《三國演義》太過夸張了，把一些人物都神化了，太不真實(shí)。例如，諸葛亮夜觀天象而知道一些將要發(fā)生的事情，他在平定南蠻時(shí)還能見到山神，又如于吉、左慈等道士有甚深法力，還有關(guān)羽死后竟然能夠附體呂蒙，在戰(zhàn)場中顯圣，首級(jí)的眼睛還能動(dòng)! 太不可思議了！
所以《三國演義》這本書有其好的地方，也有其不好的地方。也不是不好，就是太夸張、太神化了。
三國演義讀后感大學(xué)生篇十二
《三國演義》全書貫穿的各種打仗場面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過他，結(jié)果叫來了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒打贏。呂布太厲害了。書中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國家實(shí)行軍國主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭。
《三國演義》太深了，很多地方我都沒看懂，我決定有時(shí)間再看看。
三國演義讀后感大學(xué)生篇十三
所謂《三國演義》，就是要凸顯義這個(gè)字，尤其是劉備這個(gè)大人物，他的意思，是眾所周知的。
關(guān)于沒有打敗孫策，就把荊州交給了麥城，但孫權(quán)繼續(xù)圍攻麥城，俘虜了關(guān)羽。冷血的絞死了他，無止境的折磨他。就在這個(gè)故事要傳到劉備耳朵里的時(shí)候，張飛又被他的士兵所殺害了。這兩件事都惹怒了劉備，他率領(lǐng)75萬大軍向東吳進(jìn)軍，在那里與吳軍死戰(zhàn)，那一天沒有回來，結(jié)果是失敗。由于軍隊(duì)喪失慘重，無法為弟弟報(bào)仇，他患上抑郁癥，死于白帝城。這一代英雄就都隕落了。
他深深的打動(dòng)了我，我下定決心要做一個(gè)正義的人，做一個(gè)重視感情，重視正義的人。
我也想學(xué)學(xué)趙云的勇敢，我通常有些脆弱，老流淚，根本無法做到，男兒有淚不輕彈。
還有我們也要學(xué)到諸葛亮的智，諸葛亮七擒孟獲，與司馬懿斗智斗勇，上演了空城計(jì)，暗度陳倉，減兵增灶。司馬懿不知道，是諸葛亮的計(jì)，害怕學(xué)生上當(dāng)。可我現(xiàn)在還在學(xué)習(xí)中老犯其他小毛病，數(shù)字抄錯(cuò)，計(jì)算方法錯(cuò)誤，審題不仔細(xì)分析等等。
讀了這本書，我得到了很多靈感希望下一次讀《三國演義》，可以有另一番滋味。
三國演義讀后感大學(xué)生篇一
公元22年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山，道：“人和者，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也。”他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí)，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳?！薄肮嗜司远嘁姙橹牵嗦劄樯?。”是以“人君拒諫，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也?！?BR> 諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時(shí)無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)。或許這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣?！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也?！?BR> 諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然。看，馬謖請兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！边@一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見其“情”之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其“義”之重。孔明二哭，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí)，孔明流涕而答曰：“惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之。“這一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用?！窆麘?yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)“情”字。
三國演義讀后感大學(xué)生篇二
跨入三年級(jí)，老師推薦我們看四大名著，我瘋狂愛上了《三國演義》，愛上了劉、關(guān)、張的兄弟之情;愛上了亮、瑜的足智多謀;愛上了紹、曹、劉的運(yùn)籌帷幄。
讓我記憶猶新的是劉、關(guān)、張的桃園三結(jié)義，他們自從結(jié)義后，親如兄弟，情同手足。在第十五回中關(guān)公被曹操所擒，曹操想收買關(guān)公，讓關(guān)公成為自己所能用的大將。于是，他獻(xiàn)酒、獻(xiàn)錢、獻(xiàn)美女，但關(guān)公都不屑一顧。最后曹操拿出心愛的寶馬——赤兔。關(guān)公看到非常高興，連夜騎馬與劉備會(huì)和。曹操是賠了寶馬又失臉面。從而看出關(guān)公對劉備的兄弟之情有多深。在第五十回中關(guān)云長義釋曹操，赤壁之戰(zhàn)中曹操一敗涂地，落荒而逃，被關(guān)云長所擒。曹操道出了他之前對關(guān)公的好，關(guān)云長聽后就放了曹操。從而看出關(guān)公講義氣。
《三國》中還有許多人物都能體現(xiàn)他們的情與義，這些深深觸動(dòng)我小小的心靈。
記得有一次我剛上完體育課，當(dāng)時(shí)我們都口干舌燥，而我恰沒帶水，于是我向我的好朋友要水喝。但我的好朋友扭扭捏捏的就是不肯。我當(dāng)時(shí)氣極了。從此我一直對這件事耿耿于懷，想著總有一天我要以牙還牙。這一天終于到了，快上課了他突然跑過來向我借刨圈。我想：是你先對我不義，修怪我無情。他灰溜溜的走了。課中我總是坐立不安，想起《三國》，想起他們朋友間的情深意重，覺得我好小人。于是我偷偷的把刨圈傳遞給他，他收到刨圈后向我甜甜的一笑。我這才安心聽課。
從此我們又成為無話不談的好朋友，而我也懂得了遇到什么事都要有一顆寬容的心，對朋友要以禮相待，不要斤斤計(jì)較。
三國演義讀后感大學(xué)生篇三
很多學(xué)生及老師想知道三國演義讀后感大學(xué)生的理解，小編整理了一些三國演義讀后感大學(xué)生推薦希望對你有幫助。
三國時(shí)代，無疑是個(gè)戰(zhàn)火紛飛，人才輩出的時(shí)代，《三國演義》這本書，帶我們走進(jìn)了這樣一個(gè)時(shí)代。下面是小編為大家整理的三國演義讀后感大學(xué)生，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國演弈棋，在棋盤上回到了三國時(shí)代。下完棋后我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國演義》翻看了起來。
《三國演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說，我覺得小說最吸引人的是對于魏國、蜀國、吳國英雄人物間棋逢對手的描寫。三個(gè)國家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國能手，在人才方面達(dá)到了平衡。
在智謀人才方面，魏國有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢均力敵，是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
武將方面，由于《三國演義》的描寫，我們熟知了蜀國的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上，魏國的武將也不遜于蜀國，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的作戰(zhàn)能力，張郃也在對蜀國作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過《三國演義》的作者羅貫中以蜀國為正統(tǒng)，才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國人物。吳國方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰，還有吳國老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策，以苦肉計(jì)詐降，率船火燒曹操水軍。
三國的人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國如此富有魅力。
三國后期，魏蜀吳三國間人才對比不再均衡，魏國由于地域廣闊，政治上實(shí)行好的人才制度，出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國和吳國的人才制度比較落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國，這也是蜀國和吳國走向衰落的原因之一。
讀三國，品味三國演義中的風(fēng)情與豪邁，走近他，品味他，定會(huì)讓你手不釋卷，深深地陶醉在他蕩氣回腸的故事里。正如一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)對《三國演義》的理解和看法都不一樣。讀后感正是發(fā)表自己看法和見解的一中方式。
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
《三國演義》主要寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在……”伴隨著音樂我總會(huì)思索劇中的一位人物，他，在戲劇中被定格為_臣，在正史中又倍受贊揚(yáng);書中他是_雄，但魯迅稱它是英雄，但在我看來他并不是一個(gè)矛盾的人，因?yàn)椴懿俚纳矸葜挥幸粋€(gè)。
打開《三國演義》，時(shí)光倒流，來到漢朝末年，這里已沒有昔日漢武帝的輝煌，只有桓、靈二帝統(tǒng)治下的民不聊生，黃巾起義打破了黑暗，中原就此成了戰(zhàn)亂之地。黃巾之亂過后，董卓之禍開始了，曹操假獻(xiàn)刀真刺殺被董卓識(shí)破，爾后諸侯會(huì)聚，三英戰(zhàn)呂布，董卓挾持天子逃亡長安，奔向長安的西涼駿馬在黃沙影里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，時(shí)間也如飛奔的馬蹄般把場景拉到官渡這個(gè)地方。這里沒有一個(gè)百姓，只有互相對陣的士兵，在這里將決定今后北方的命運(yùn)。曹操坐在營帳中，眉頭緊鎖，他面前的敵人是有比自己多幾十倍兵力的袁紹。袁紹是當(dāng)時(shí)北方大的一股勢力，也是曹操統(tǒng)一北方大的敵人，袁氏一門，自袁紹曾祖袁安以下“四世居三公位”，“門生故吏遍于天下”。跟這樣的對手交戰(zhàn)，曹操真的需要靜下心來。首先，在未到達(dá)官渡之前袁紹大軍壓境的情況下，曹操以迅雷不及掩耳之勢擊破劉備，轉(zhuǎn)而對付袁紹?！皠?，人杰也，今不擊，必有后患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動(dòng)也?！辈懿僬腔谶@種認(rèn)識(shí)之上，才會(huì)做出第一步行動(dòng)，面對屬下的驚恐，曹操給予安慰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而眾令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為我奉也?！?BR> “二十一世紀(jì)什么最重要?人才!”《天下無賊》中的這句臺(tái)詞用到漢末年間恰到好處，袁軍筑箭塔，先下手為強(qiáng)，曹軍大敗，曹軍二度前來，帶上了謀士劉曄制造的霹靂車，箭塔這出徹底唱完了。與袁軍相持?jǐn)?shù)月，曹操感到身心疲憊，心生退心，謀士荀攸的一席話讓曹操感到勝讀十年書，信心指數(shù)一再飆升，有精神頭了，吃嘛嘛香。袁紹手下謀士許攸投靠曹操勸其進(jìn)攻烏巢，曹操親自領(lǐng)騎兵五千，人銜枚，馬勒口，各帶柴草一束，決定勝負(fù)的熊熊大火燃燒了，面對前后有敵軍的情況，曹操告訴眾人一心向前，敵人到了背后才可以攻擊，簡單來說，就是領(lǐng)導(dǎo)大喝一聲：“小伙子們，沖啊!”于是，前面的全掛了，后面的也活不成了，北方就此完全落入曹操的手中。在漢末年間，糧食供應(yīng)是令各統(tǒng)治集團(tuán)頭疼的問題。曹操采納部下的建議，利用攻破黃巾所繳獲的物資募民屯田，開展民屯制度，爾后又加入了軍屯，當(dāng)年即大見成效，得谷百萬斛，“后遂因此大田，豐足國用，摧滅群逆，克定天下?！贝嗽挷患?，否則司馬懿怎么能夠?qū)掖卧谄钌降鹊匕褢?zhàn)術(shù)上沒有什么錯(cuò)誤的諸葛亮拖垮呢?靠的就是充足的物質(zhì)保證。俗話說得好，兵民是抗戰(zhàn)之本，想漢中之戰(zhàn)曹操戰(zhàn)敗之時(shí)，卻順利地從漢中武都等地遷出了十三四萬戶人口，以一戶人家四口人計(jì)算，這就是五十多萬，想想蜀漢投降時(shí)不過二十八萬戶九十四萬口，就能明白這對劉備是什么樣的釜底抽薪!可見曹操深諳其道。實(shí)際上曹操還是非常關(guān)心百姓的，他任命王修、司馬芝、楊沛、滿寵等人為官，專門負(fù)責(zé)壓制世家大族，嚴(yán)禁地主兼并土地，由此可見，曹操并非亂臣賊子，相反倒是一位治世能人。
誰說君王只會(huì)打仗，出自魏王之手的《蒿里行》讀來令人回味，曹操還著有《孫子略解》、《兵書接要》等，除了崔瑗、崔實(shí)、張芝、張旭外，章草大家五人中的另一人就是曹操，真可謂多才多藝的一代霸主。
“居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒?！泵鎸Ω赣H的告誡，曹彰明白了作為曹操的兒子應(yīng)該做什么，他果然沒有讓父親失望。曹氏子孫在曹營中占有舉足輕重的地位，他們可不是酒囊飯袋，為曹家的江山立下了汗馬功勞。反觀孫劉兩家的后代，那可真是有天壤之別，所謂的_臣家庭教育反而成了三霸主中最成功的了。
曹操是安徽亳州人，我認(rèn)為每一個(gè)安徽人都應(yīng)該以徽州出了這一位大人物而感到驕傲。在那個(gè)亂世中，他能做出挾天子以令諸侯的英明舉動(dòng)，實(shí)在是完美的體現(xiàn)出他那獨(dú)到的眼光?！袄象K伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”年邁的他雄心依然不減當(dāng)年，不像劉備被陸遜一把火燒回白帝城后就一病不起，不像孫權(quán)奪取荊州守著父兄的基業(yè)就面南稱帝，他把堅(jiān)強(qiáng)演義到頂峰。
“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足?！辈懿俚乃魉鶠橐l(fā)了后世一位仁德之君的感嘆。偉人的功績，歷史不會(huì)磨滅，小人的齷齪，歷史不會(huì)掩蓋。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？傊?，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們個(gè)個(gè)都是當(dāng)之無愧的英雄，個(gè)個(gè)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《三國演義》是一部古典名著小說，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。
有人說，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無能，根本扶不起來，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上。
還有人說，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺得曹操是一位真正的英雄。盡管書中說他大逆不道，_詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯?！钡苷呔由?，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過，曹操無論在哪一方面都稱得上英雄。
曹操在《三國演義》中被稱為_雄，可能是因?yàn)樗膬鹤印Ｋf劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫成_詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》寫了三個(gè)國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施_,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了,最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成_詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用。
后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為_雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等。
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因?yàn)槿绱耍度龂萘x》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時(shí)期的局面。自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時(shí)，地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個(gè)不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無論做什么都能取得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經(jīng)商和體育，哪個(gè)更輕松，更愉快”李寧說：“要做好，哪個(gè)都不輕松，不過我總是很愉快?！辈诲e(cuò)，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!
三國演義是我國四大名著之一，是一本優(yōu)秀的著作，里面一個(gè)個(gè)的故事引人入勝，想必看完以后有很多感想吧。以下是由小編為大家整理的“三國演義讀后感2000字高中生”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小說與歷史，最大的不同之處就在于主觀色彩的濃淡，而在總體情節(jié)主要以《三國志》為藍(lán)本的前提下，主觀思想的表達(dá)，最好的方式就是體現(xiàn)在人物形象上。但人本身是復(fù)雜的，不可能臉譜化，所以為了突出人物最為鮮明的一種特質(zhì)，以及將同類人的不同人物區(qū)別開，就需要對一種特質(zhì)強(qiáng)化，而將其他特質(zhì)弱化。于是就有了對于《三國志》某些掐頭去尾，補(bǔ)充擴(kuò)寫想象的處理。而羅貫中對人物形象的處理真是相當(dāng)?shù)某晒Γ粌H將《三國志》已經(jīng)形成的人物特質(zhì)無限放大，更是將那些其他普遍的特質(zhì)處理得令人叫絕。我就以劉備為例子。
劉備，魯迅說他在《三國演義》中“其仁似偽”。顯然他最大的特點(diǎn)就是“仁”。而《演義》對這一點(diǎn)進(jìn)行了相當(dāng)?shù)膹?qiáng)化。比如三讓徐州、三顧茅廬、摔阿斗、華容道放曹操等等。其中有的是無中生有，比如說摔阿斗、華榮道放曹操，有的像三讓徐州，在我模糊的對于小時(shí)候看過的那本注音版的《三國志》的記憶中，劉備只讓了一次徐州，而且更多的出于對時(shí)局、利益得失的考慮?！堆萘x》顯然是夸大了他的表現(xiàn)。但我們還是要看到劉備那些常人難以做到的仁德之舉中，的確有很大一部分是有史可考的，而且《三國志》中的確也貌似給過他“忠厚”這一評價(jià)。再者，這些仁舉中有些是出于政治謀略和收買人心，但更多的是出于劉備真正的“仁心”。比如在《三國志》中也確有記載，在新野慘敗后，劉備逃跑中還帶上了十幾萬當(dāng)陽民眾，這讓行軍速度大大減慢。從這可以看出兩點(diǎn)：一是劉備在生死關(guān)頭還不忘百姓，為了蒼生而寧可面對強(qiáng)敵，足以見其“仁”;二是十幾萬兵馬隨一人出逃，這絕不是劉備的強(qiáng)迫就可以實(shí)現(xiàn)的，而是當(dāng)陽人真心實(shí)意地交生機(jī)于劉備，足見其在當(dāng)?shù)厣畹妹裥模阋砸娖洹叭省薄?BR> 所以劉備確為仁德之主，而且他的“仁”的產(chǎn)生也是可以理解的：劉備與孫、曹不同，他早年社會(huì)地位極其低微，多少有農(nóng)民領(lǐng)袖的意思，長期的底層勞動(dòng)中見識(shí)了百姓疾苦，自然也關(guān)懷百姓。
但正如前面說，小說是將其“仁”放大了，而劉備實(shí)際也有勇猛而剛烈的一面，特別是頗有心機(jī)的一面。而小說為了人物形象多樣豐滿真實(shí)立體，也只是對其淡化，不以陳述。劉備真的是個(gè)心機(jī)boy，煮酒論英雄時(shí)，借打雷掩飾是其一，還有對蜀將的無數(shù)次激將法也可見識(shí)。而給我印象最深的是看似顯其仁德的“白帝城托孤”。劉備把諸葛亮叫過來，前面大概就是說，哎呀，我當(dāng)時(shí)咋個(gè)那么倔呀，不聽你勸，被東吳縱火犯燒個(gè)精光，現(xiàn)在要死了。然后令我不解的是劉備對諸葛亮說，你的才能遠(yuǎn)在曹丕之上，定能興復(fù)漢室。你說拿諸葛亮和誰比不好，非要和曹丕，一個(gè)是君主，一個(gè)是臣下，難道不有點(diǎn)隱喻失義?然后劉備說，如果我兒子實(shí)在輔佐不了，你就廢了他自己當(dāng)皇帝吧。哎呀呀，我兒子是大王皇帝，你廢了漢帝自己當(dāng)皇帝。曹丕干了啥?廢了漢獻(xiàn)帝自己當(dāng)皇帝，我這跟你說，你這樣干和狼心狗肺，我們天天喊著要宰了他的曹丕何異，你敢這樣干?最后還是對著諸位大臣將軍說我，不行了，你們一定要好好干，弄死“篡漢之逆賊”。哎呀呀，還不忘記提醒諸葛亮，你敢這樣干，看看我這幫兄弟不整死你個(gè)“篡漢逆賊”。更重要的是，劉備了解諸葛亮的人品，知道他不會(huì)這么干，但是還是有必要提醒他一下。彌留之際尚且如此，平時(shí)劉備的城府之深，真是令人嘆為觀止。
最后我還想談一談對于正史的態(tài)度。羅貫中是極度尊重歷史的。雖然他是寫小說，但他卻始終以陳壽的《三國志》為綱，絕大多數(shù)時(shí)候都是有史據(jù)可依的。我還隱約記得張飛喝退曹兵，原文書上只有幾十個(gè)字，而張飛智奪瓦口隘只是魏傳上的一筆帶過，趙云救阿斗甚至是一句批注，而羅貫中以其絕妙的藝術(shù)手法，將其寫為精彩無比的故事，同時(shí)也以藝術(shù)手法對正史進(jìn)行了改造。但現(xiàn)在的各種評論、網(wǎng)絡(luò)輿論都認(rèn)為《演義》讓許多人心中的歷史扭曲了?！堆萘x》是扭曲歷史，是對歷史的不尊重，要極力糾正，還原所謂真正的歷史。但我倒是認(rèn)為《演義》正是羅貫中對于歷史充分尊重完成的。而且那些所謂“正史”就沒有主觀色彩，就沒有扭曲改造了嗎?我認(rèn)為不是的。
何謂真正的歷史，那些泛黃的讓你皓首窮經(jīng)的史書嗎?那些斷壁殘?jiān)?，?dú)墓孤冢嗎?那些你以為的“絕對權(quán)威”嗎?我認(rèn)為不是的，我以為真正的歷史在于讓人鑒古知今，讓人探索人性、社會(huì)、自然的規(guī)律，讓人在那些英雄壯跡中激發(fā)力量，找到精神支柱。正是：你能了解多遠(yuǎn)的過去，就能創(chuàng)造多大的現(xiàn)在，就能看到多遠(yuǎn)的未來。
真正的歷史不在別處，在于人心?，F(xiàn)在你叫囂著的真理，他說的虛構(gòu)，一切真假美丑，自有人心來定。人心覺得真實(shí)的，能夠鑒古知今的，能夠探求真理的，能夠催人奮進(jìn)的，那就會(huì)留下來，那就是歷史。不見得史官秉筆的就是一幕幕過去，不見得采風(fēng)民間的就是虛妄。若你要找一絲不差的歷史，那就去找那塊石頭。它什么都知道，但它什么都不會(huì)說，什么也不會(huì)做，因?yàn)樗赖哪遣唤袣v史，叫過去。汲汲于過去和歷史者，就像那句打油詩說的：書生輕議冢中人，冢中笑爾書生氣。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。青山依舊在，幾度夕陽紅。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵渚上慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
每當(dāng)聽到這首詞時(shí)，我總會(huì)不由自主地想到《三國演義》這本書。
《三國演義》是中國第一部長篇章歷史回體小說。它以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。作者是元末明初的羅貫中。
在書中，三國，是一個(gè)英雄薈萃的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中誕生了關(guān)羽、諸葛亮、劉備等英雄人物。他們雖性格各異，卻都是頂天立地的英雄!在這些英雄，我印象最深的就是諸葛亮。
草船借箭，表現(xiàn)出了諸葛亮的神機(jī)妙算;七擒七縱，表現(xiàn)出了諸葛亮的大仁大義;六出祁山，表現(xiàn)出了諸葛亮的忠心耿耿;三氣周瑜，表現(xiàn)出了諸葛亮的識(shí)人透辟;舌戰(zhàn)群儒，表現(xiàn)出了諸葛亮的不卑不亢。諸葛亮在西城的時(shí)候，司馬懿率領(lǐng)五十萬大軍前去進(jìn)攻，當(dāng)時(shí)諸葛亮手里只剩下一班文官，士兵也少得連敵方的一半都沒有，可是諸葛亮不慌不忙，冷靜應(yīng)對，最終用空城計(jì)擊退了司馬懿。諸葛亮遇到困難從不放棄，而是思考解決的辦法。可是，我只要一遇到困難或難題，就不肯認(rèn)真思考，直接選擇放棄，從不去思考解決的辦法。所以，在生活、學(xué)習(xí)中，我要像諸葛亮一樣，面對困難，勇往直前;面對挫折，毫不退縮;面對失敗，毫不氣餒。
我真喜歡《三國演義》這本書，它使我懂得了許多道理，讓我受益無窮。我以后一定要好好讀書，做一個(gè)對社會(huì)有幫助的人。
最近我看了《三國演義》。
寫了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
打，一個(gè)愿挨?！薄ⅰ岸亲釉诔粘怯?jì)?！薄暮x。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
《三國演義》我還會(huì)讀下去的，因?yàn)槔锩孢€有很多我不理解的情節(jié)，這就是經(jīng)典名著的魅力吧!
跨下赤兔馬，手上偃月刀。云長溫酒斬華雄，一代名將華雄在關(guān)羽手下竟敵不過一招被斬;單刀赴會(huì)，就這氣勢，單身一人敢入萬險(xiǎn)之中，面不改色，心不跳，真勇也!水淹七軍，破曹軍千萬之眾，自己卻毫發(fā)無損，中箭亦戰(zhàn)，戰(zhàn)場上被流箭射中，刮骨療毒，談笑風(fēng)生啊!鎮(zhèn)守荊州，保劉備之大后方多年，真是不容易啊。可惜，正因?yàn)樗奶煜聼o敵，使他變得太驕傲了，使他敗走麥城，太過輕敵使他被吳國的一個(gè)末將殺死。但是，人們沒有忘記他，他的地位和諸葛亮一樣，不，甚至超過了諸葛亮。幾乎在全國的每一處地方都有關(guān)帝廟，他，不是皇帝，卻是武帝!他的失敗在于驕傲，古話說驕兵必?cái)?，我們同樣也不能驕傲?BR> “天下大勢，分久必合，合久必分”中國的希望在于跳出這朝代周期圈，祝和平永遠(yuǎn)籠罩在這片美麗的土地上!
歷史就像一條甘泉，而每一本歷史書就像一條汲水道，《三國演義》無疑是一條通暢的汲水道，我以后會(huì)更加地拜讀羅貫中的這本《三國演義》的。
三國演義這本書主要講劉備為了保護(hù)漢帝，服飾漢帝。
第一篇講的是《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》，劉備看見地方官招兵買馬，遇見張飛兩人準(zhǔn)備一起去招募鄉(xiāng)兵去投軍。兩人去酒店喝酒又遇見關(guān)羽，三人意氣相合在張飛莊后結(jié)義，第二天劉備打制了一對雙股寶劍，關(guān)羽打制了一桿一丈八尺的點(diǎn)鋼矛去投軍。曹操獻(xiàn)刀刺董卓時(shí)被發(fā)現(xiàn)弄巧成拙慌忙而逃。
董卓死后原先組織殺董卓的組織開使?fàn)幎?。在一次?zhàn)爭劉備、關(guān)羽、張飛三人被沖散了關(guān)羽暫時(shí)投奔了曹操，在這其間誅顏良、斬文丑、過五關(guān)斬六將，來找劉備，在路上又遇見張飛，三人終于又見面了。
三國中我最喜歡的是常山趙子龍趙云，因?yàn)樵谝淮尾懿俟ゴ騽鋾r(shí)，兵力不夠的劉備帶著百姓逃難。劉備的夫人、阿斗都和劉備沖散了。常山趙子龍趙云知道后沖進(jìn)戰(zhàn)場七進(jìn)七出，終于找到阿斗和夫人夫人投井自盡趙云推倒墻壁掩埋尸體。然后將阿斗放入護(hù)心鏡殺出一條血路，趙云面對三個(gè)大將毫無懼色，曹操在山上看見后問此人是誰，曹洪大叫:“軍中戰(zhàn)將可留下姓名嗎?”趙云應(yīng)聲道:“常山趙子龍”曹操知道后叫部隊(duì)不得傷他要活禽他。趙云見此情形無心戀戰(zhàn)殺出敵人的部隊(duì)了，共殺死十幾名大將，已經(jīng)沒有力氣了幸好有張飛接應(yīng)。
我又學(xué)到不少知識(shí)。
莎士比亞曾經(jīng)說過這樣一句話：“書籍是全世界的營養(yǎng)品。”下面小編為大家收集整理了三國演義讀后感，歡迎閱讀與借鑒!
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，于是寫下這篇三國演義讀書筆記。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧。
三國，一個(gè)戰(zhàn)火連天，硝煙四起的亂世，一個(gè)英雄齊聚，人才輩出的時(shí)代，一個(gè)驚心動(dòng)魄，嘆為觀止的故事。在這部豪情萬丈的小說中，能學(xué)的東西有很多，很多。
全篇小說有名有姓的人物有1191個(gè)，而我真正喜歡的，也就那么幾個(gè)人。
首先是人稱“奸雄”的曹操。縱觀全局，最強(qiáng)大的莫過于占據(jù)北方的曹魏政權(quán)了。而這一點(diǎn)又與曹操的品質(zhì)密不可分。敢獻(xiàn)刀行刺，召諸侯伐董。攻袁氏，挾天子以令諸侯，戰(zhàn)赤壁等都體現(xiàn)了他的膽識(shí)。他求賢若渴，知人善任，有伯樂的氣概。一路上，他曾三下求賢令，招降了大量人才。文有郭嘉、茍或、許攸、賈詡、茍攸、程昱、楊修等。武有典韋、許諸、樂進(jìn)、徐晃、夏侯淳、夏侯淵、曹仁、龐德、李典、張郃、張遼等。這些人才可謂是曹魏的奠基者，更體現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)能力和任人能力。他的文學(xué)修養(yǎng)也很高，《觀滄?！?、《龜雖壽》等都已成為了名篇。他還提倡節(jié)儉，自己的陪葬品就幾件衣服和陶器，甚至看見兒媳崔氏穿錦緞?dòng)螆@，便賜死了她。雖然他也有缺點(diǎn)，如多疑、好色、自大、妄尊等，別不得不否認(rèn)，他是位英雄。
其次就是被譽(yù)為智慧的化身的諸葛亮。上知天文，下知地理，運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，都是他智慧的寫照。隆中對策，火燒博望坡，舌戰(zhàn)群儒，借箭借東風(fēng)借荊州，六出祁山北伐，都是他為蜀漢做出的汗馬功勞。先帝托孤卻沒有像司馬懿一樣趁機(jī)上位，足見他的忠心耿耿，鞠躬盡瘁。當(dāng)年徐庶對劉備說：“臥龍鳳雛得一人則安天下”足見他的能力之強(qiáng)。天下竟有如此之奇才，著實(shí)令人佩服。
還有一位是曹操手下的家將大將夏侯淳。早年便隨曹操起兵，作為曹操堅(jiān)實(shí)的后盾鎮(zhèn)守后方。戰(zhàn)呂布時(shí)雖兵敗當(dāng)了人質(zhì)，但隨后變展現(xiàn)出拔失啖睛并大喊：“父母精血不可棄也”的勇氣。他善待百姓，曾率軍民阻斷河水灌田。他也十分好學(xué)，在打仗之余四處求教，甚至親自迎師。他和曹操一樣，清撿節(jié)約。所得的賞賜通通賞給了自己的將士，以至于他死后家里竟無家財(cái)。真不知是曹操影響了他，還是他影響了曹操。另一位是早期劉備的軍師徐庶。自古以來都會(huì)出現(xiàn)“忠孝不能兩全”的現(xiàn)象，徐庶卻成功地處理好了這點(diǎn)。當(dāng)?shù)弥苘姺@他的母親并要他投奔曹營時(shí)，他立下了不為曹操獻(xiàn)一謀的誓言，并向劉備推薦諸葛亮后才離開了劉備。此后他踐行了自己的諾言，身在曹營心在漢，做到了忠孝兩全。
書的開頭便總結(jié)了歷史的規(guī)律：“天下大勢，分久必合合久必分。”但正是在這一分一合中，各路英雄豪杰齊聚一堂，在三國這個(gè)舞臺(tái)上，上演著一出出精彩絕倫又耐人尋味的大戲。
中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義，故事就這樣開始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?，因此不論任何讀書人，都會(huì)追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價(jià)值，只不過歷史價(jià)值不在三國時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂萘x是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學(xué)價(jià)值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。
看著《三國演義》，不知不覺，我仿佛已身臨其境。東漢末年，漢室頹廢，悠悠黃天，群雄并起，諸侯紛爭，百姓潦倒。這里給大家分享一些三國演義讀后感800字，希望對大家有所幫助。
在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。
《三國演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘懷，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩?？粘怯?jì)騙過狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計(jì)連一計(jì)，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭場面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學(xué)們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!
我到現(xiàn)在讀過很多本好書，有《論語》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的，我最喜歡的還是在中國暢銷了幾百年的中國四大名著之一——《三國演義》。
要提起《三國演義》這學(xué)名著就不得不提起寫他的著名小說家羅貫中了，羅貫中生于元末，猝于明初，據(jù)說在朝廷更替的變動(dòng)中，它曾參加了張士誠的起義活動(dòng)，在寫《三國演義》一書時(shí)，他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄，劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié)，添加了一些正史和詩詞書表以加強(qiáng)歷史性，另一方面又對藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。，使得文字流利，形象生動(dòng)，故事情節(jié)上豐富多彩，他作為一個(gè)杰出的小說家與戲劇家，羅貫中除了《三國演義》外，還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等杰出的文學(xué)作品。
《三國演義》的故事精彩紛呈，分一百二十回，優(yōu)秀的片段很多，有連環(huán)計(jì)，一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒，犯長安李催聽賈詡”中選的，故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝，縱兵殺掠奸淫，無惡不作，越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成，一死一逃;渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗，董卓更加驕橫殘暴寫起。司徒王允表面趨奉董卓，回到府中憂心如焚，仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身，與王允共定“連環(huán)計(jì)”：先將貂嬋許嫁呂布，后獻(xiàn)與董卓;貂嬋從中取便，離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布，曉而大義，終于使呂布?xì)⑺懒硕?，為朝廷出掉了大惡。這一段故事情節(jié)波瀾起伏，人物性格鮮明，董卓的驕橫跋扈，王允的深謀不漏，呂布的反復(fù)無常，均令人過目不忘，貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物，但是仍然如見其人，如聞其聲，很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。
我覺得《三國演義》真如它的開篇詞說的一樣，滾滾長江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁椎上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
三國啊，一個(gè)讓人魂?duì)繅艨M的時(shí)代，是一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國，這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代，也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí)，有多少人的野心重新復(fù)活，還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂，覺得亂世來了，也意味這機(jī)遇到來?！斑@江山，有能者居之?！币泊呱藨?zhàn)爭。
在三國里，我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄，是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán)，這二人皆有相同之處，就是厚黑。其實(shí)在這三人之中，我最敬佩的是曹操。在曹操一生中，能夠以中華民族的利益為大局，在對待異族的態(tài)度是無情，不講什么圣人道理。雖然說曹操做過很多人神共憤的事情，但是曹操是一個(gè)真性格的人。“生子當(dāng)如孫仲謀”，孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方，可以說年少有為，雖然不是自己打的基業(yè)，但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國時(shí)，看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是，也沒什么了不起，在上高中以后，仔細(xì)研究了一下三國歷史，卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩，那么的讓人慚愧，讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光，巾幗不讓須眉，只是伊人已逝，我們只能緬懷，讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
冉閔大帝，發(fā)出著名的殺胡令。“非我族類其心必異，凡我漢人，皆可殺胡人”這不得不說是中華民族的悲哀。
三國有太多的著名武將和文臣。武將如呂布，趙云，關(guān)羽，張飛，張遼，甘寧，顏良，文丑。典韋，夏候淵等。文臣如諸葛亮，郭嘉，龐統(tǒng)，荀攸，田豐，周瑜，法正，鐘繇，賈詡，張昭，魯肅，陸遜等。三國的人才太多了，導(dǎo)致三國的局面始終不能打破。
三國啊，你讓人著迷，卻讓人熱血沸騰，恨不得重回三國。三國時(shí)一個(gè)盛世，也是一個(gè)亂世。
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨?！?、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”看到這首詞，你想到了什么?呵呵，這首楊慎的《臨江仙》是《三國演義》的開場詞，開頭那兩句是不是感到豪氣萬丈，器宇軒昂呢?!
《三國演義》主要寫了三國時(shí)期魏、蜀、吳三國鼎立，各路英豪爭奪天下，打了個(gè)不亦樂乎，最后被晉朝統(tǒng)一了。
諸葛亮可謂是三國里的英雄人物!他足智多謀，上通天文，下曉地理。他組織策劃的火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山，無不體現(xiàn)了他的聰明和智慧!只可惜他事必躬親，直累到吐血而死。
劉備求才不惜三顧茅廬，謙虛大度，只可惜養(yǎng)了個(gè)平庸的兒子——?jiǎng)⒍U，如果劉禪有本事，諸葛亮也不會(huì)累死了。
曹操是三國里最刁鉆狡詐的人物，他生性多疑，比狐貍都狡猾。似乎他就是奸雄的代言人，可是他求賢若渴,唯才是舉，所以他的身邊積聚了大量人才，而他也不計(jì)前嫌，對罵他的陳琳委以重任。曹操有膽略還有情義，他放走了對手劉備。他對關(guān)羽厚愛有加，如果關(guān)羽先認(rèn)識(shí)了曹操，大概也就會(huì)歸于其髦下。在赤壁大戰(zhàn)中敗北的曹操，被關(guān)羽念舊情在華容道放走。曹操也做了好些壞事，也許是身在江湖身不由己吧。特別欣賞那個(gè)“望梅止渴”的典故，正是曹操的智慧讓兵士們走出困境!
關(guān)羽也是重情義的英雄，他感念與劉備的厚愛，不惜千里走單騎回到劉備身邊。
最讓人笑話的是周瑜，他也是個(gè)有才有能力的人物，占領(lǐng)了長江以北的大片土地,正是他奠定了魏國的基礎(chǔ)。可是周瑜的氣量很是狹窄，嫉妒諸葛亮的才能，與諸葛亮勢不兩立，最后在傷病中氣死，年終36歲，真是可悲啊。
孫權(quán)，仰仗父兄基業(yè)，沒有什么建樹，猛張飛有勇無謀，呂布見利忘義……三國的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，讓人大開眼界!
讀《三國演義》要學(xué)里面人物的大度，謙虛和智慧，不能學(xué)人物的氣量狹窄?！度龂萘x》也詮釋了“得人心者得天下者”，自私小氣的人縱有才能終究也會(huì)是失敗的。
《三國演義》真是一部很好的名著，很值得一看，它會(huì)讓你獲益匪淺的。
這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。還在擔(dān)心怎么寫《三國演義》讀后感嗎?下面由小編為您整理出幾篇關(guān)于《三國演義》讀后感的文章!希望大家喜歡!
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
劉玄德仁義善良，曹孟德雄心勃勃，夏侯惇熱血肝膽……。
人心難測，世事難料。
作戰(zhàn)，兵多又何妨，終究敵不過運(yùn)籌帷幄。袁術(shù)的大軍也敗給了呂布的運(yùn)籌帷幄，以少勝多，并非不可能。
天下事，欲為之，必受之。
蒼天饒過誰?即便夏侯惇一生肝膽，卻也失了左眼;因果循環(huán)，惡有惡報(bào)，心有惡念，必誅之，呂布不義，曹操不容，失命于其部下。
老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
世間總是不太平的，一波未平一波又起。大漢局勢未定，曹操卻有篡漢之心，其勢在朝野中，無人可敵，已權(quán)傾朝野，此時(shí)獻(xiàn)帝既不滿，也難安，血字詔書付予董承，江山多嬌，引無數(shù)英雄折腰。
歲月混沌，天下安和?
戰(zhàn)亂紛紛，忠言逆耳，弊事頻頻。硝煙彌漫了整個(gè)世界，和平是眾人之所望。一場戰(zhàn)爭，人命如草芥，鮮血沖刷大地，尸體覆蓋生機(jī)。亂的久了，總要有能人懷大志，斬賊寇，識(shí)賢才，統(tǒng)中原，平天下。
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
三國演義讀后感大學(xué)生篇四
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)這首詞徘徊在我的耳畔時(shí)，我就會(huì)情不自禁的想起《三國演義》，心里思緒起伏，不由自主的去追溯那千年前令人向往的事跡，但這一切的一切都源于《三國演義》，它是藏在我心中永遠(yuǎn)的名著，也是永遠(yuǎn)的經(jīng)典。這本書是一本記載了從公元2-280年約百年的戰(zhàn)爭歷史，羅貫中妙筆生花，他用自己獨(dú)特的見解，獨(dú)特的手法將把《三國演義》中的每一個(gè)人物的每一個(gè)動(dòng)作，每一句話語和每一個(gè)小細(xì)節(jié)刻畫的淋漓盡致，再加上人物與人物的襯托，使整個(gè)人物更加生動(dòng)形象，更加傳神，使我們看得人回味無窮。
三國演義里的魏王曹操，他奸詐狡猾，做事謹(jǐn)慎，而且胸懷有大志，剛開始，在他主動(dòng)給王允提議去刺殺董卓時(shí)我覺得他是一個(gè)一心要扶正漢業(yè)的人，但在刺殺不成，落難與陳宮逃跑時(shí)說得：“寧愿天下人負(fù)我，不愿我負(fù)天下人!”和后來挾天子以令諸侯時(shí)我才發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)胸懷大志而不漏聲色的梟雄。
蜀王劉備，他是一個(gè)重情重意的人，是一個(gè)一心想扶正汗業(yè)的人，重情重意我是在劉表要死，把荊州托付給他時(shí)，他卻始終不愿接受，和趙云千里救主，以一敵眾救阿斗回來時(shí)，把阿斗摔在地上，罵阿斗這孺子差點(diǎn)害的他丟失大將，還有得知關(guān)羽，張飛死后毫不猶豫親率大軍去討伐東吳，最后病死朝發(fā)白帝城。自從劉備受了董承衣帶詔后，就一直為了漢業(yè)復(fù)興而奮斗，所以我也覺得他是一個(gè)忠臣。其實(shí)劉備不是他們所說的梟雄，我覺得他其實(shí)是一個(gè)英雄，就連曹操在青梅煮酒論英雄時(shí)都說劉備是一個(gè)英雄，在戰(zhàn)黃巾，斗呂布和扛曹操時(shí)，都顯得十分英勇，這所有都是為了扶正漢業(yè)，不辜負(fù)董承的期望。
還有一個(gè)吳王孫權(quán)，雖說他沒有曹操那般聰明，也沒有劉備那么仁慈，但他是一個(gè)政治方面很有成就的人，孫策在死時(shí)就寫信給孫權(quán)說，帶領(lǐng)東吳兵打仗，與群雄爭霸你比不上我，但在安穩(wěn)國家這方面我也不如你，所以孫策把吳王的大任交給了孫權(quán)。孫權(quán)當(dāng)上吳王后，和張昭周瑜一起建設(shè)吳國，吳國繁盛時(shí)，魏國都不敢小覷吳國，后來又在赤壁之戰(zhàn)上聯(lián)合劉備，大敗曹軍，后來又靠他和呂蒙的聰明才智，智勝關(guān)羽。
在三國演義里還有一個(gè)諸葛亮，他是十分的聰明，也是一個(gè)忠臣，在火燒新野，草船借箭，赤壁之戰(zhàn)……都能看出來他料事如神，而且后來他又發(fā)明了木牛流馬，諸葛連弩，孔明燈。他為了蜀國鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，最后在五丈原病逝，他的光輝事跡給后人留下了不可磨滅的印象。
其實(shí)在三國中，我最喜歡的不是重仁重義的關(guān)羽，也不是長勝將軍趙云，也不是三王和諸葛亮，其實(shí)是三國中東吳的周瑜。
在三國中周瑜是一個(gè)耍小聰明了，又十分嫉賢的人，周瑜，是三國中不可缺少的人，小霸王孫策死時(shí)都說：“內(nèi)事問張昭，外事找周瑜”，而且周瑜從輔佐孫策一直到輔佐孫權(quán)都為東吳立下了汗馬功勞，赤壁之戰(zhàn)上他先對蔣干用反間計(jì)，又與黃蓋獻(xiàn)上苦肉計(jì)，最后恐把東吳燒不絕，龐統(tǒng)又獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，如果沒有周瑜，諸葛亮再有智謀也只能是虛談擺了，周瑜在死后后人就說，周瑜是智有余，而氣不足，其實(shí)我也覺得是這樣，周瑜機(jī)智過人，但是度量卻太小。諸葛亮三氣周瑜，雖然并沒這件事，但是這樣寫既寫出了周瑜的才智與心胸狹隘，又襯托出了諸葛亮的才智過人，兩全其美，而且淋漓盡致的刻畫出了周瑜的形象，讓我感到生臨其境，讓我感到一絲遺憾，要是周瑜心胸寬大一些該多好啊。
最后，三國被司馬懿統(tǒng)一了，司馬懿比周瑜稍聰明一些，而且十分謹(jǐn)慎，而且度量很大，有治國之才，理國之方，讓他統(tǒng)一三國，我覺得也是一個(gè)非常好的結(jié)局。
三國演義讀后感大學(xué)生篇五
公元22年，諸侯并起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內(nèi)，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看興亡成敗，胸中盡萬點(diǎn)河山，道：人和者，得天下也。于是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，軍事家諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的，人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上杰出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，真乃神人也。他調(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗涸瞥Ｄ诵郧橹腥?，必放曹操，賢相怎可讓其扼守要道?時(shí)，孔明聽罷曰：此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也!由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有大公無私，令人欽佩的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益。另一篇《視聽》中更表示：為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳。故人君以多見為智，多聞為神。是以人君拒諫，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也。
諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立參署，的機(jī)構(gòu)，其目的在于集思廣益以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己資性鄙暗，所以有時(shí)無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷攻心為上戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)?；蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮不居功、不情才;虛心納諫。的作風(fēng)。才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣。明代大儒方孝孺也評論道：諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也。
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有反骨，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于妖。對前人的評價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來，即為妖，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為妖不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂一失足成千古恨。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然?？矗R謖請兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一情字2022。事后孔明揮淚曰吾與汝義如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑。這一哭，一揮手之間，深深的自責(zé)，貽誤戰(zhàn)機(jī)，用人不當(dāng)，也害了馬謖，累及其全家，可見其情之深。對馬謖家屬的安置照顧，又可見其義之重。孔明二哭，當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí)，孔明流涕而答曰：惜孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當(dāng)斬之。
這一哭，又交織著多少情感。馬謖將斬，雖心中不忍，奈執(zhí)法嚴(yán)明，為不得不斬而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn)，興漢渺茫，于是悲從中來，怎不流涕?馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?孔明曰：吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：馬謖言過其實(shí)，不可大用。今果應(yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)情字2022。
說孔明不明，我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說：幼主劉禪昏庸無能，貪圖享樂，萬不得已之時(shí)，丞相可取而代之，興我漢室。然盡管先帝如此之說，孔明決不違情犯上，依舊忠心耿耿，一生為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。此怎可情義二字2022所能盡表?了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!
對于歷史人物，由于立場的不同，后代的評價(jià)帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數(shù)千年來，人們對諸葛亮的評價(jià)卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場則是清一色的贊揚(yáng)、欽敬及仟念。
三國演義讀后感大學(xué)生篇六
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來說說曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。但反過來想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來的只會(huì)是一時(shí)的小利，一直是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
所以說，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)建事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對另一個(gè)臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會(huì)死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
三國演義讀后感大學(xué)生篇七
讀《三國演義》有感“滾滾東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在……”這正是書里的句子。本書主要講：張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益非淺，看!諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段?；馃乱?，草船借箭，智取漢中，智取三城等都是諸葛亮的"杰作",就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。劉備的謙遜;關(guān)羽的豪爽;孔明的謹(jǐn)慎;周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著，若無諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測，他考慮周到，而且不講私情，他最用火攻，想當(dāng)初，諸葛亮的隆中對，巧借東風(fēng)，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華，正是因?yàn)槿绱?，我深深的這一位先生。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。有益于國家，雖然是仇家，也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì)，雖是至親，也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統(tǒng)治，很難有人能相提并論。
草船借箭，三氣周漁，借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山，七擒孟獲，司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方，“真乃神人也?！彼{(diào)兵遣將，知人善用。赤壁之戰(zhàn)中，明知關(guān)羽乃情義深重，知恩必報(bào)者，亦派其扼守要道，結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩，寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說，此乃孔明之過也，錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥Ｄ诵郧橹腥耍胤挪懿?，賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí)，孔明聽罷曰：“此乃天意，天不滅曹。若魏國亡，東吳勢必崛起，此乃一勁敵，又占地利只勢，蜀國必難與其相抗衡，勢必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之勢，我等趁此良機(jī)，興農(nóng)業(yè)，固糧倉，養(yǎng)精蓄銳，方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn)，必更忠心效蜀，此乃臣之大計(jì)也!”由此看來，放走曹操絕非偶然，亦非孔明之?dāng)」P，實(shí)乃形勢所逼，無奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風(fēng)，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益，進(jìn)盡忠言，裨補(bǔ)缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務(wù)在多聞，是以聽察采納士下之言，謀及庶士則萬目當(dāng)其目，眾音住其耳?！薄肮嗜司远嘁姙橹?，多聞為神?！笔且浴叭司苤G，則忠臣不敢進(jìn)其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也?！?BR> 諸葛亮不但說，而且也徹底地去作。出任宰相后，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機(jī)構(gòu)，其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時(shí)無法完全理解和采用，溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好，因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文，公開表示希望今后請將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn)，才算忠于國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備，以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略，以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)。或許這些也是他個(gè)人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個(gè)人才都能樂于發(fā)揮自己的智慧，用心于公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣?！泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也?！?BR> 諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn)，屢建功勛。但此人頭后有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用，就有可能為敵所用。
諸葛亮一邊用他，一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排，并留下錦囊妙計(jì)，才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時(shí)一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對前人的評價(jià)，我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來，即為“妖”，那意味著貶義。我以為不然，盡管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過于尖酸刻薄，他只是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中，馬謖爭先，一再狂言不休，沒有引起他的注意，這是他的失察。派王平，豈知馬謖怎肯聽王平之言，這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī)，失去所的之地，失去了將得的勝利，失去了銳氣，失去了滅魏興漢的大業(yè)，失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智，可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過，卻也不盡其然?？?，馬謖請兵時(shí)，孔明雖有疑慮，但因素對其有好感，抹不開面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。
馬謖斬畢，孔明又大哭不已，蔣琬問曰”今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非為馬謖而哭，吾想先帝在白帝城臨危之時(shí)，曾囑吾曰：‘馬謖言過其實(shí)，不可大用?！窆麘?yīng)其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”大小將士，無不流涕。這一哭，多少悲憤涌上心頭，眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間，談古論今往事歷歷在目。思舊恩，悔自己不聽先帝之言，枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了興漢大業(yè)，對不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一個(gè)“情”字。
三國演義讀后感大學(xué)生篇八
前段時(shí)間我讀了《三國演義》這本書，可以說讓我受益匪淺。這本書中講述了很多個(gè)小故事，每一個(gè)故事都那么精彩，那么扣人心弦。比如說草船借箭、周瑜打黃蓋、桃園結(jié)義等等。其中給我印象最深刻的是“諸葛亮七擒孟獲”這個(gè)故事，故事講述了劉備死后，諸葛亮南征，七次擒住其首領(lǐng)孟獲，又七次放歸，最后孟獲對諸葛亮心悅誠服，發(fā)誓以后不再謀反的故事。
整本書中三國群雄眾多，每個(gè)人都各有千秋，但最感動(dòng)我的是諸葛亮的擔(dān)當(dāng)。諸葛亮不僅輔佐劉備開創(chuàng)大業(yè)，更是在劉備死后繼續(xù)殫精竭慮的輔佐劉禪，期望他可以“北定中原”，“興復(fù)漢室，還于舊都”。這不僅有他對先帝的忠誠，還有“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激……”的情感在里面。
當(dāng)然，諸葛亮也是“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”的發(fā)揮自己的聰明才智，竭盡所能的幫助劉氏一族開創(chuàng)霸業(yè)，《出師表》的字字句句都是他擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的忠言。
諸葛亮的言行也使我反省起了自己。我在學(xué)校里也有沒有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候……
那是我上二年級(jí)的時(shí)候，老師讓我當(dāng)上了值日小組的組長，也擔(dān)任著擦黑板的工作。因?yàn)槲矣袝r(shí)會(huì)忘了擦。所以我先是丟掉了組長的職位，接著又讓丟掉了擦黑板的工作。唉!這一切的一切，讓我充分的認(rèn)識(shí)到了自己的不足。誰能料到我自從犯了這次“失職”的錯(cuò)誤后，竟慢慢沒有責(zé)任心，也沒有擔(dān)當(dāng)了。后來，老師相信了我，又給了我一次機(jī)會(huì)，但是，我依然沒有完成。漸漸的，別人也不再給我任務(wù)了。
但是，當(dāng)我讀到字字真心的《出師表》里說“悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益?！蔽也呕腥淮笪?，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。我想，我可以做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 三國演義讀后感大學(xué)生篇九
歌德曾說過一句話“讀一本好書，就是和一位高尚的人談話。”我最喜歡的一本書，它的書名叫《三國演義》。
當(dāng)我翻開書仔細(xì)閱讀時(shí)，我的心情也隨之書而變化，當(dāng)我看到劉備他們的軍隊(duì)凱旋時(shí)，我也興高采烈起來；當(dāng)我看到關(guān)羽、張飛犧牲時(shí)，我不禁悄然落淚；當(dāng)我看到劉備他們在攻城時(shí)，我的心十分緊張，一上一下的，生怕他們攻不下這座城池。
有一次，我思考起來，為什么關(guān)羽會(huì)敗走麥城、失荊州，我想真正的原因是關(guān)羽實(shí)在太驕傲了，瞧不起孫權(quán)，所以才會(huì)輸?shù)脩K不忍睹，最后被孫權(quán)所殺。
我的一個(gè)同學(xué)的媽媽，曾經(jīng)參加過一次英語研究生考試，在考試時(shí)，當(dāng)她看到別人考的面紅耳赤時(shí)，她自己覺得還簡單啊，就有了一絲驕傲。結(jié)束時(shí)，有人就問她卷子難不難？她覺得這次考試還簡單的，就驕傲了，就說很簡單。
當(dāng)幾天后，教試結(jié)果出來了。那位媽媽考了有史以來最差的成績——22分。原來在考試時(shí)，她太粗心了，忘記把“a”卷或“b”卷填上去了，白白丟了70分。那位___心里非常后悔，真想再重考一次?？墒菦]有機(jī)會(huì)了。
我有時(shí)可能也會(huì)這樣，當(dāng)犯了粗心后才明白過來，后悔就已經(jīng)來不及了。
這本書我已不知翻了多少遍，可每次都有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”啊！這本書也讓我知道當(dāng)時(shí)世界的動(dòng)亂，都是因?yàn)榫鞯臒o能才引起的。
俗話說：“好的書籍是最貴重的珍寶。”讓我們多看課外書，來增長知識(shí)吧！
三國演義讀后感大學(xué)生篇十
今天，我讀了《三國演義》，頓時(shí)有感于懷。
人們都認(rèn)為三國是在公元190年到公元280年這90年里，實(shí)際上真正的”三國是在“三分天下吳蜀魏”那個(gè)時(shí)候，但要是只寫真正的三國，那么曹操和其他三國名人就沒有出場的機(jī)會(huì)了，《三國演義》也就沒有那么好看了。
梟雄，也就是兇猛的英雄，最先想到的就是曹操，“挾天子以令諸侯”更令他威風(fēng)八面，加上他平時(shí)南征北戰(zhàn)，在人們心中自然會(huì)成為梟雄。他的基本策略是招降納叛，因此他得到了人才和武將還有許多他想要的東西，但是，曹操隨著自己的發(fā)展，野心也開始膨脹，從梟雄搖身一變成奸雄，從騎都尉升到丞相，就差沒當(dāng)皇帝了。當(dāng)我看完曹操的事跡后，再回顧他以前的事，不得不承認(rèn)他很了不起，是一個(gè)真正的梟雄。
很多人都說劉備是梟雄，我卻不這么認(rèn)為，曹操每次打仗都是沖在前面，劉備就很少出馬，但他戰(zhàn)黃巾，斗呂布時(shí)，他打的很英勇。劉備是靠著諸葛亮和那一群大將奪得了一片天地，皇叔的稱號(hào)和攜民渡江的事再加上他的武將豐功偉跡，在人們心中真不知道他的人氣和地位飆升到什么層度。
孫權(quán)是個(gè)好皇帝，可“藉兄父之基業(yè)”這幾個(gè)字使他很難堪，但他帶兵打和政治方面都很卓越。在《三國演義》里孫權(quán)既沒有曹操那么兇猛，也不像劉備那么懦弱，因此名聲比較好，活得比曹操和劉備長，使得吳國的壽命長。
匆匆忙忙地趕了一個(gè)下午，沒打完，也打不完，過不，看在我是新手又打字辛苦的份上，還是饒我吧。
吉林長春二道區(qū)長春市第五十二中學(xué)初一:快樂的我劉云龍。
三國演義讀后感大學(xué)生篇十一
《三國演義》是明朝羅貫中寫的一部小說，它描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭。反映了三國時(shí)代各類社會(huì)斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。被列為中國四大名著之中。它依靠一定的歷史背景，配上一定的聯(lián)想和想象在進(jìn)行人物塑造加工，把每個(gè)人物形象都描寫得栩栩如生。
羅貫中在著作時(shí)，刻意傾向于蜀國，把劉備寫的十分仁慈大義，把諸葛孔明寫的足智多謀，來表現(xiàn)其人物形象。
而劉備，諸葛亮等人都是整本小說行文的線索，一開始桃園三結(jié)義，把趙云收入麾下，再到后來請諸葛孔明出山相助，劉備的實(shí)力正在一步步增強(qiáng)，到后來智取荊襄九郡，入主西川，平定漢中，劉備開始稱帝。但這也是蜀國慢慢開始衰弱的前兆，個(gè)員老將都老了，關(guān)羽，張飛相繼被殺，黃忠戰(zhàn)死，劉備也托孤白帝城，趙云、馬超病死，最后諸葛孔明獨(dú)木難支，也“隕大星漢丞相歸天”。然后蜀國基本都完了。
我認(rèn)為，劉備讓關(guān)羽駐守荊州就是錯(cuò)的，若關(guān)羽不死，那蜀國也不會(huì)那么早衰弱。因?yàn)殛P(guān)羽自恃武藝高強(qiáng)，剛愎自用，不聽勸誡，驕傲自大，最后才會(huì)中了陸遜的詭計(jì)。反之如果常山趙子龍來守荊州，那他就不會(huì)失了荊州了。若劉備討伐吳國時(shí)，帶上諸葛孔明，那也不會(huì)被陸遜火燒連營七百里了。還有，如果諸葛亮當(dāng)時(shí)聽了劉備的遺囑，不讓馬謖守街亭，那也不會(huì)北伐失敗了。所以都是是一個(gè)個(gè)小錯(cuò)誤導(dǎo)致了蜀國的衰弱與最后的滅亡。所以這都是十分遺憾的。在羅貫中的筆下《三國演義》就是個(gè)悲劇。
但是，我認(rèn)為《三國演義》太過夸張了，把一些人物都神化了，太不真實(shí)。例如，諸葛亮夜觀天象而知道一些將要發(fā)生的事情，他在平定南蠻時(shí)還能見到山神，又如于吉、左慈等道士有甚深法力，還有關(guān)羽死后竟然能夠附體呂蒙，在戰(zhàn)場中顯圣，首級(jí)的眼睛還能動(dòng)! 太不可思議了！
所以《三國演義》這本書有其好的地方，也有其不好的地方。也不是不好，就是太夸張、太神化了。
三國演義讀后感大學(xué)生篇十二
《三國演義》全書貫穿的各種打仗場面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說的是呂布很強(qiáng)悍，張飛打不過他，結(jié)果叫來了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒打贏。呂布太厲害了。書中的.另一個(gè)主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個(gè)“法西斯”，在他的國家實(shí)行軍國主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機(jī)，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭。
《三國演義》太深了，很多地方我都沒看懂，我決定有時(shí)間再看看。
三國演義讀后感大學(xué)生篇十三
所謂《三國演義》，就是要凸顯義這個(gè)字，尤其是劉備這個(gè)大人物，他的意思，是眾所周知的。
關(guān)于沒有打敗孫策，就把荊州交給了麥城，但孫權(quán)繼續(xù)圍攻麥城，俘虜了關(guān)羽。冷血的絞死了他，無止境的折磨他。就在這個(gè)故事要傳到劉備耳朵里的時(shí)候，張飛又被他的士兵所殺害了。這兩件事都惹怒了劉備，他率領(lǐng)75萬大軍向東吳進(jìn)軍，在那里與吳軍死戰(zhàn)，那一天沒有回來，結(jié)果是失敗。由于軍隊(duì)喪失慘重，無法為弟弟報(bào)仇，他患上抑郁癥，死于白帝城。這一代英雄就都隕落了。
他深深的打動(dòng)了我，我下定決心要做一個(gè)正義的人，做一個(gè)重視感情，重視正義的人。
我也想學(xué)學(xué)趙云的勇敢，我通常有些脆弱，老流淚，根本無法做到，男兒有淚不輕彈。
還有我們也要學(xué)到諸葛亮的智，諸葛亮七擒孟獲，與司馬懿斗智斗勇，上演了空城計(jì)，暗度陳倉，減兵增灶。司馬懿不知道，是諸葛亮的計(jì)，害怕學(xué)生上當(dāng)。可我現(xiàn)在還在學(xué)習(xí)中老犯其他小毛病，數(shù)字抄錯(cuò)，計(jì)算方法錯(cuò)誤，審題不仔細(xì)分析等等。
讀了這本書，我得到了很多靈感希望下一次讀《三國演義》，可以有另一番滋味。