通過總結(jié)，我意識到自己在工作中需更加注重時(shí)間管理和任務(wù)分配的能力。要注重用簡潔明了的語言表達(dá)心得體會。5.在網(wǎng)上找到了一些經(jīng)典心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
觀看美育心得體會篇一
在黨中央堅(jiān)定推進(jìn)周全從嚴(yán)治黨、省委展開全省作風(fēng)大整頓活動的大背景下，異常幸運(yùn)有機(jī)會到革命x延安參加黨性教育培訓(xùn)，能夠跨時(shí)空、全身心感受延安精神、凝聚奮進(jìn)力量。培訓(xùn)于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦，既有《黨中央在延安十三年》等理論授課，又有對延安革命紀(jì)念館及王家坪等革命原址的實(shí)地考察，還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場教學(xué)。整體上看，收獲很多，感觸很深，啟發(fā)很大，可以集中歸納綜合為兩句話、十個(gè)字。
第一句是：跨時(shí)空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時(shí)空浸禮。培訓(xùn)中，憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè)，我們穿越七八十年時(shí)光，遠(yuǎn)赴革命x延安，近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址，通過一間間窯洞、一件件文物，跨時(shí)空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風(fēng)精神、抗大精神的浸禮，進(jìn)一步感覺到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力，進(jìn)一步接受了黨性熬煉，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時(shí)空浸禮。在完成既定培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí)，還到陜西歷史博物館，穿越數(shù)千年歷史，通過一件件藏品，現(xiàn)場領(lǐng)會大秦帝國的磅礴氣勢、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華，跨時(shí)空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮，進(jìn)一步感覺到了華夏平易近族博大精深的文明成就，感覺到了盛唐的時(shí)代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時(shí)空浸禮。在現(xiàn)場考察學(xué)習(xí)曲江文化示范園區(qū)時(shí)，思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當(dāng)代兩個(gè)空間中，不時(shí)品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn)，不時(shí)品味總書記重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我們比歷任什么時(shí)候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標(biāo)”，跨時(shí)空接受繁華再起的浸禮，進(jìn)一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)定理想信念，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心履職盡責(zé)中。文字綜合工作中，要根據(jù)件件出精品的理念，做好以文敘事以文輔政以文更始工作，真正做到參謀參到點(diǎn)子上、輔政輔到需要時(shí)、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中，要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上，干出高水平、高境界。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)守主旨使命，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點(diǎn)，高質(zhì)量辦好文、高標(biāo)準(zhǔn)辦好會、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點(diǎn)，多深切弄調(diào)查研究，多提建設(shè)性意見，多做力所能及實(shí)事。要以提升能力為切入點(diǎn)，將小我私家生長和大眾所需結(jié)合起來，提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)持偉大夢想，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國夢中。要切實(shí)宏揚(yáng)以愛國主義為核心的平易近族精神，以火熱態(tài)度投身到本職工作中，勤懇工作、真誠奉獻(xiàn)，助力事業(yè)立異生長。要切實(shí)宏揚(yáng)以革新立異為核心的時(shí)代精神，切實(shí)立異思維、軌制、辦法、舉措，結(jié)合實(shí)際締造性推開工作。
觀看美育心得體會篇二
今天我們在談文化自信的時(shí)候，可進(jìn)一步追問，我們的文化自信到底是“什么文化的自信”。文化自信從根本上講是一種自覺的文化認(rèn)知。這就要求文化理論研究者對中國特色社會主義文化必須真自知、真自信。
首先，理論研究者要洞察世情國情，把握當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。文化研究者要站在新時(shí)代的大背景下進(jìn)行理論研究，回應(yīng)歷史性變革，順勢而上，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，在文化領(lǐng)域創(chuàng)新中國人文哲學(xué)社會科學(xué)的研究，加快構(gòu)建富有中國特色、風(fēng)格、氣派的理論體系，在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上迎頭趕上，推動創(chuàng)新引領(lǐng)。
其次，文化研究的真自信要扎根中國大地，特別是中國源遠(yuǎn)流長的文化譜系。中華民族源遠(yuǎn)流長的五千年文明史，使我們易于接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的提法。但是，今天除了談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信之外，我們也應(yīng)該大力提倡紅色文化自信，紅色文化作為馬克思主義中國化的文化成果，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，吸收中外優(yōu)秀文化養(yǎng)分所創(chuàng)造的先進(jìn)文化，是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范的集中體現(xiàn)。紅色文化近百年的歷史，孕育了豐富的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化和符號文化成果?？梢哉f，紅色文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的結(jié)果，是中國共產(chǎn)黨人根據(jù)新的歷史境況做出的創(chuàng)新與推進(jìn)。這二者之間是歷史延續(xù)而非歷史斷裂，并且形成了一種彼此支撐、相互促進(jìn)的共存關(guān)系。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信，是輕飄的“忘本”之舉;沒有紅色文化的文化自信，則是茫然的“丟魂”之態(tài)?；诖耍覀兒苡斜匾獙t色文化保持清醒的認(rèn)知和足夠的自信。
當(dāng)然，紅色文化自信不是簡單的喊口號和發(fā)司令得來的，而是必須建立在紅色文化自身的理論魅力和創(chuàng)新作用的實(shí)踐基礎(chǔ)之上。事實(shí)上，中國紅色文化百年歷史，不僅書寫了馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的華彩篇章，而且迎來了中國從“站起來”“富起來”走向“強(qiáng)起來”的偉大征程。在理論魅力上，紅色文化作為中國政黨文化的重要內(nèi)容，在同各種主義和思潮的競爭乃至斗爭中脫穎而出，成為馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的重要文化表達(dá);其堅(jiān)定的人民性立場、雅俗并舉的理論風(fēng)格，獲得了人民大眾的高度贊同;其豐富的精神內(nèi)涵、實(shí)踐品質(zhì)支撐著中國共產(chǎn)黨由弱而強(qiáng)的歷史過程，紅色文化成為了中國共產(chǎn)黨人的精神家園。在實(shí)踐基礎(chǔ)上，紅色文化產(chǎn)生于一個(gè)國家從落后挨打走向獨(dú)立自主，從后發(fā)跟跑走向并跑趕超甚至引領(lǐng)時(shí)代的偉大實(shí)踐。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣不斷提升，正如習(xí)近平總書記所言，“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”這些偉大的實(shí)踐，都為紅色文化自信提供了有力的經(jīng)濟(jì)、政治支撐，也奠定了民心。
既然如此，紅色文化自信如何才能在現(xiàn)實(shí)生活中成為鮮活的實(shí)踐呢?具體而言，踐行紅色文化自信可從以下三方面著手：第一，建構(gòu)紅色文化記憶。紅色歷史不應(yīng)是停留在過去的歷史，而應(yīng)該成為當(dāng)代人的集體記憶。當(dāng)前，我們的紀(jì)念館、博物館、遺址地等都是紅色記憶的物質(zhì)存儲載體，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的當(dāng)代中國，將作為紅色記憶的存儲載體發(fā)揮重要作用。加強(qiáng)紅色記憶存儲載體的建設(shè)，在情感紐帶下對紅色記憶進(jìn)行選擇和建構(gòu)，加強(qiáng)紅色記憶的輸出渠道建設(shè)，催生形成億萬中華兒女的群體性記憶結(jié)晶。第二，加強(qiáng)紅色符號傳播。符號是內(nèi)涵闡釋與意義攜帶的綜合體，紅色符號亦如此。作為中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的符號凝練，其在文化傳播與價(jià)值傳承中發(fā)揮著重要作用。在革命時(shí)期，漫畫宣傳畫等圖像符號、標(biāo)語口號等文字符號、旗幟徽章等象征符號發(fā)揮著引領(lǐng)民族精神、凝聚革命熱情的重要作用。在當(dāng)今中國，符號仍然是重要的價(jià)值傳遞與精神凝聚載體。宣傳思想部門與黨的輿論機(jī)構(gòu)應(yīng)充分發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)與紅色文化傳承的作用，增強(qiáng)大眾的紅色文化自信。第三，強(qiáng)調(diào)紅色儀式的展示。踐行紅色文化自信有主動踐行與教育引導(dǎo)兩種取向，而儀式教育則是潛移默化影響大眾文化心理的重要方式。儀式作為大眾教育的重要渠道與文化傳播的重要載體，包括紀(jì)念活動、民間慶祝、大小文藝晚會等多種方式。在儀式的展演中，以紀(jì)念日為核心的紀(jì)念活動是最具代表性的儀式表達(dá)。舉辦圍繞黨的紀(jì)念日、偉人誕逝紀(jì)念日、建國紀(jì)念日等為中心的紀(jì)念活動，結(jié)合文藝演出和文化講演等方式，可以加強(qiáng)紅色文化傳播的有效性，增進(jìn)大眾的紅色文化自信。
總之，在新時(shí)代的中國，我們尤其要堅(jiān)定紅色文化自信，增強(qiáng)紅色文化自信的底氣，在社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，積極踐行紅色文化自信，不斷滋養(yǎng)中國特色社會主義的自信文化。
觀看美育心得體會篇三
“音有愛，樂前行”——全國10所音樂學(xué)院網(wǎng)上展播,充分展示了當(dāng)下我們的音樂文化發(fā)展強(qiáng)盛.
這一場直播由中央音樂學(xué)院聯(lián)合中國十歲知名音樂學(xué)院為我們進(jìn)行展播，我不僅感受到了專業(yè)的音樂的魅力，最多的還是感受到了里面帶給我們紅色音樂的教育和傳承，每個(gè)不同地方的音樂學(xué)院結(jié)合了自己當(dāng)?shù)氐募t色民歌進(jìn)行展播，讓我們這些中國的青年感受到了當(dāng)?shù)孛窀璧娘L(fēng)情還有以前先輩先烈的艱苦奮斗，令我感慨萬分.
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱?，越有利于美育的?shí)施和創(chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開始要學(xué)會去評價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
相信大家邊看也會邊思考，我們活在多幸福的一個(gè)時(shí)代，再一次對以前的先輩們致以崇高的敬意，再一次用音樂歌頌她們。作為星海音樂學(xué)院的學(xué)生，黃河大合唱其實(shí)真的聽過很多遍了，但是每一次看都會有不一樣的感受，都會被震撼到，交響樂配合人聲展現(xiàn)了中華民族黃河的滾滾波濤，就像當(dāng)年的先烈一樣，覺醒、與惡浪搏斗，為中華的未來而奮博。
觀看美育心得體會篇四
美育是培養(yǎng)人的審美意識，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動中的一項(xiàng)長期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對學(xué)生、對教育、對生活那深深的影響。
自然界是按美來設(shè)計(jì)的，美國物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對稱》中寫道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說一個(gè)東西美，對稱與不對稱是其中一條法則，一片樹葉.你會驚嘆按照數(shù)學(xué)上對數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對稱體。這種生理的決定，人視覺上有基本的審美要求，不合對稱原理的東西就會引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對對稱基本上是沒有的，只有對稱中的不對稱才有藝術(shù)效果。繪畫如果完全對稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對對稱是不美的?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過程。換言之，人類行為的高級狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對周圍世界充滿美好向往的老師，才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺，美的享受，又將會感染到我們的學(xué)生。
觀看美育心得體會篇五
在我的家里，有一幅最長的畫，也是我最喜歡的畫！那是我自己畫的一幅竹子圖。
那次，我和媽媽正在收拾家里沒用的東西，我們干得熱火朝天，忽然聽見“砰”的一聲，墻上的什么東西掉了。我和媽媽一點(diǎn)“防備”都沒有，被嚇懵了，過了兩三分鐘才緩過勁來。媽媽小心翼翼走過去一看，原來是掛歷掉了，我倆也真是“膽小如鼠”呀。不過這掛歷也懂點(diǎn)兵法似的，早不掉，晚不掉，非等到我們干活時(shí)候掉，真有點(diǎn)“出其不意，攻其不備”的感覺呀。但是，也真巧！這個(gè)掛歷的畫剛好是鄭板橋的墨竹。媽媽原本想把它給扔了，可一想是鄭板橋的墨竹，有些舍不得。老這么在家里放著，也不是回事呀！這時(shí)，他便把目光轉(zhuǎn)向了我，好像是我能幫忙似的?！坝辛?，你快把這些畫臨摹一遍，這樣，不就可以一直保存下來了嗎？對，快快，快畫吧?！蔽衣犃耍瑖槀€(gè)半死！要讓我臨摹鄭板橋大師的墨竹，難死我也。我說什么也不答應(yīng)。媽媽說：“這樣吧，這個(gè)月的零用錢給10元，如何？”“不，給100元也不想畫！”“要不然，帶你去趟姥姥家？!”“不！”“那你說，怎么著吧！”“太難了！”“沒關(guān)系，就是因?yàn)殡y才要畫嘛！我陪你一起?！弊罱K，我還是被媽媽說服了，“開始畫”。
觀看美育心得體會篇六
美育是人類文化發(fā)展的重要組成部分，它是人類智慧和文明的結(jié)晶，也是人類精神追求的各種體現(xiàn)。而美育照片作為一種形式，通過圖片的展示，可以傳達(dá)出更多的信息和感受。近日，我觀看了一批美育照片，給我留下了深刻的印象和心得體會。
第二段：對比。
在美育照片中，有呈現(xiàn)自然美的，也有人文美的，這些照片鮮活地展現(xiàn)了人與自然、人與人之間的和諧與美好。與現(xiàn)實(shí)中的快節(jié)奏生活相比，照片中的景象更寧靜，更久遠(yuǎn)，讓我們可以從中感受到更深層次的情感。同時(shí)，不同的照片也傳達(dá)著不同的信息，有些是警醒，有些是鼓舞，有些是感悟，這讓我們更深刻地認(rèn)識到美育的重要性。
第三段：情感共鳴。
美育照片中往往會展現(xiàn)許多人文情感，這讓我們更能夠產(chǎn)生共鳴。比如，在一張照片中，一位大爺靜靜地坐在公園的長椅上，遠(yuǎn)眺著前方的風(fēng)景；在另一張照片中，一位身穿紅色旗袍的女子在秋日的楓葉中行走。這些照片帶給我們的感受既有許多的思想感慨，也有深深的感動和觸動。
第四段：啟示性思考。
美育照片也帶給我們許多的具有啟示性的思考。照片中用鏡頭展現(xiàn)出的是事物的一個(gè)側(cè)面，還有更多的是背后的故事和信息。同樣的，人生中也有時(shí)候并不是我們看到的表象，往往需要去了解更多，才能夠更好地理解和認(rèn)知。我們可以從美育照片中尋找啟示，思考人與自然的關(guān)系，思考美的本質(zhì)，思考自己的處境和行為。
第五段：總結(jié)。
美育照片的觀看，讓我們在感官、情感和智力等多方面得到了滿足和提升，同時(shí)也回顧了我們內(nèi)心深處的美好，使我們更加熱愛生活、熱愛人類文化。在未來的日子里，我相信美育照片依然會是我們不斷追求的目標(biāo)和方向，我們也應(yīng)該通過這種方式尋找自我和人生的意義，形成一個(gè)懷揣美好、向往更美的人生態(tài)度。
觀看美育心得體會篇七
在今天這個(gè)信息高速、物質(zhì)豐富的時(shí)代，我們很容易被各種日常瑣事所淹沒，忘記了注重內(nèi)心的感受。但是，人類靈魂的美好需要得到滋養(yǎng)，同樣也需要得到美的熏陶。近年來，關(guān)于“美育”的概念備受重視，人們常常通過觀看美術(shù)、音樂、電影等等，來彌補(bǔ)內(nèi)心上的空虛和寂寞。本文將以我近期觀看美育活動的心得體會為中心，分享我所得到的學(xué)習(xí)與感悟。
第一段。
前不久，我有幸參觀了當(dāng)?shù)匾蛔佬g(shù)館。在館內(nèi)我看到了很多美麗的油畫和雕塑作品，這些作品都是大師們的杰作，賦予了我們豐富的想象和美感覺。在觀看這些藝術(shù)品的時(shí)候，我逐漸感受到了內(nèi)心的平靜和自由，仿佛無論何時(shí)都能夠傾聽自己的內(nèi)心聲音和激情。我愉快地欣賞這些美麗的作品，并感受到了深深的感動和感悟。這個(gè)過程刺激了我的內(nèi)心，讓我變得更加自信和心平氣和。
第二段。
不僅是美術(shù)館的作品可以讓人們變得更加自信、冷靜和心平氣和，電影也有著同樣的作用。前不久，我選擇了一部法國電影——《完美陌生人》進(jìn)行觀看。電影講述了一群好友相聚對夜話，為了調(diào)劑氣氛，他們決定相互公開手機(jī)里所有的通訊和信息。但是，這個(gè)決定卻給了他們一個(gè)又一個(gè)的驚喜和意外。在觀看電影的過程中，我對人世的相互影響和交流更加深入的理解了——人與人之間的交流需要的是真誠的、坦然的態(tài)度，這樣才能讓我們的生活變得更加美好和正能量。
第三段。
音樂同樣也有著無窮無盡的魅力。汗液劉德華的一首歌《愛你一萬年》，在夕陽的余暉中，我坐在公園的長椅上，看著周圍的花草樹木妝點(diǎn)著環(huán)境，聽著這首動聽的歌曲，我的心境逐漸開朗起來。這首歌曲不僅給了我愉悅和放松的感覺，也提醒了我常常需要在美好時(shí)光里堅(jiān)持前行，把握漫長的時(shí)間，努力做出更好的表現(xiàn)和進(jìn)步。莫扎特的音樂也是同樣的激勵，他的音樂充滿了溫柔、充實(shí)和靈感，它傳達(dá)出一種信仰和優(yōu)等的精神，喚醒了我的情感，啟示了我的思維和智慧。
第四段。
當(dāng)然，除了與藝術(shù)品的互動和體驗(yàn)，對于美育活動的理解和的體驗(yàn)也在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有很多方式來實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電子書籍、還有電子游戲也可以被看作是美育的一種形式，它們不僅可以提供信息和知識，同時(shí)也通過極具藝術(shù)感的敘事和場景，給人們帶來深入的情感體驗(yàn)和心靈碰撞。最近，我體驗(yàn)了一款叫做《旅行的意義》的冒險(xiǎn)游戲，它講述了一個(gè)身臨其境式的旅行故事，講述了一個(gè)擔(dān)心的、愛玩樂的、愛自由的故事主人公的旅行種種。這個(gè)游戲的基本思想是做一個(gè)勇敢的人，享受旅途中的故事和經(jīng)歷，盡情交流和尋找未知。這個(gè)游戲不僅僅讓我感受到了旅游的意義，還喚醒了我的內(nèi)在力量和我更大的世界觀。
第五段。
最后，美育活動體驗(yàn)給我的心靈上的充實(shí)和滿足很大程度上來源于習(xí)慣和思考。觀看美育和體驗(yàn)美育需要我們主動去拓展自己的知識和境界。藝術(shù)與人文，符號與意義，這些需要我們深入思考、拼湊和理解的概念和思想是無限的，這需要我們從內(nèi)心深處體會并完成，完善我們的世界觀和對人生的理解與把握。
總結(jié)。
總而言之，美育不僅僅是單純的欣賞藝術(shù)品或是體驗(yàn)藝術(shù)；它是一種內(nèi)在的追求和心路歷程，是一種對自我認(rèn)知和人類情感的探索，是一種通過感性體驗(yàn)尋找充實(shí)和滿足的過程。無論你過去年輕還是年老，無論你是什么身份和職業(yè)，我們都可以從美育活動中獲取到豐富的內(nèi)涵、精神和人生感悟。當(dāng)然，美育活動的形式和方式不盡相同，我們可以選擇適合自己的方式來體驗(yàn)，但這種感受和心境都是獨(dú)一無二的，深入人心的。這值得每一個(gè)人在閑暇時(shí)去體驗(yàn)，去欣賞，去探索，去發(fā)現(xiàn)。
觀看美育心得體會篇八
多年前，中國古代先哲寫道：“若以水濟(jì)水，誰能食之?若琴瑟之專壹，誰能聽之?”人類文明多樣性是世界的基本特征。世界上有200多個(gè)國家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教，如果只有一種生活方式、一種語言、一種音樂、一種服飾，那不僅是單調(diào)的，更是不可想象的。
“我們要努力建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界”“讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)”……在中國_與世界政黨高層對話會上，領(lǐng)導(dǎo)人站在人類進(jìn)步的歷史高度，順應(yīng)文明互鑒的時(shí)代潮流，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“文明倡議”。這一倡議，不僅是對文明交流歷史規(guī)律的深刻總結(jié)，更是超越“文明沖突”舊論、書寫文明新華章的不二法門。
不同文明之間能否和諧共生、相得益彰?又該有怎樣的相處之道?這是人類社會的永恒話題，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體繞不開的內(nèi)容。很長時(shí)間以來，“文明沖突論”以其濃重的宿命論色彩，讓一些人在看待不同文明相互交流的前景時(shí)，產(chǎn)生了深深的疑惑與迷惘，甚至在看待他者文明時(shí)滑向了對抗與沖突。從在聯(lián)合國教科文組織總部演講中提出“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，到在中國_與世界政黨高層對話會上呼吁“共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念紕繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡”，領(lǐng)導(dǎo)人的“文明交流互鑒共存”思想，不僅突破了“文明沖突論”的窠臼，更指明了人類文明發(fā)展進(jìn)步的新路。
文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動力。對此，領(lǐng)導(dǎo)人曾打過一個(gè)生動的比方，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。換句話說，“不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之?！睉?yīng)該看到，文明是多彩、平等、包容的，不同文明都是人類的精神瑰寶。只要秉持包容精神，就不存在什么文明沖突，就完全可以在實(shí)現(xiàn)文明和諧的基礎(chǔ)上，讓人類文明同放異彩，共同為人類發(fā)展提供精神力量。
這些年來，從訪問英國時(shí)談到莎士比亞和湯顯祖兩位東西方文學(xué)巨匠，到在聯(lián)合國教科文組織總部演講時(shí)談到法門寺的域外琉璃器;從與印度總理莫迪的“西安會見”，到與美國總統(tǒng)特朗普的“寶蘊(yùn)樓茶敘”，每逢出訪或在國內(nèi)舉行外事活動，領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常在署名文章、演講、活動中觀照“文明交流互鑒共存”這一話題，這幾乎成為外事活動“標(biāo)配”?！耙晕拿鹘涣鞒轿拿鞲糸u、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”，隨著領(lǐng)導(dǎo)人的身體力行，越來越多的人認(rèn)識到，善于發(fā)現(xiàn)、欣賞、借鑒其他文明的價(jià)值，既是一種美德，更是一種智慧。
“和羹之美，在于合異。”文明的繁盛、人類的進(jìn)步，離不開求同存異、開放包容，離不開文明交流、互學(xué)互鑒。歷史呼喚著人類文明同放異彩，不同文明和諧共生、相得益彰，就能為人類發(fā)展提供更加豐富的精神滋養(yǎng)。
觀看美育心得體會篇九
美育照片是一種視覺上的藝術(shù)享受，不僅能夠增長我們的審美能力，還能夠啟迪我們的思維和想象力。通過欣賞美育照片，我們能夠?qū)ψ约旱娜松蜕钣懈畹母形蚝屠斫狻?BR> 觀看美育照片有許多好處。首先，它能夠提高我們的情感素質(zhì)，啟迪我們的情感思維。其次，它讓我們更加關(guān)注自然、文化和藝術(shù)之美，使我們更加懂得欣賞生活的美好。最后，觀看美育照片可以培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)造力，這些技能對學(xué)習(xí)和生活都有極大的幫助。
觀賞一張美育照片，會讓我感覺到世界是如此的美好，充滿詩意和情感。尤其是那些瞬間的捕捉和畫面的構(gòu)圖，能夠讓我沉浸在其中，體驗(yàn)到藝術(shù)的魅力。我發(fā)現(xiàn)，美育照片可以讓人進(jìn)入對美的思考中，從而開啟心靈的新篇章。
第四段：對美育照片的理解和啟示。
通過觀看美育照片，我認(rèn)識到人們在這個(gè)世界上所創(chuàng)造出的美，以及這些美創(chuàng)造出的情感、想象和思考。美育照片不僅為我提供了學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)的機(jī)會，還能夠幫助我了解人類文明的歷史和演變。同時(shí)，它也啟示我要珍惜身邊的生活，去感受和體味美妙的人生旅程。
第五段：結(jié)論。
通過觀看美育照片，我認(rèn)識到人類文明和歷史的深厚內(nèi)涵。我懂得人們在這個(gè)世界上為了創(chuàng)造美而不懈努力，更加珍惜和保護(hù)環(huán)境、文化和生命。最終，我希望通過欣賞美育照片，讓自己得到更多的啟示和能量，為自己和他人創(chuàng)造更加美好的人生。
觀看美育心得體會篇十
美育是學(xué)校教育中不可或缺的一部分，它能夠直接影響到學(xué)生的審美觀和心理素質(zhì)的提高。美育的實(shí)施，不僅僅是對美術(shù)教育的注重和發(fā)揚(yáng)，更是對整個(gè)教育中學(xué)生健康成長的要求。本文將主要談?wù)撏ㄟ^觀看美育照片，感受到的美育意義和在個(gè)人成長中的重要性。
我平時(shí)喜歡看一些美育照片，通過欣賞這些照片，可以讓我真切地感受到文化的魅力和美妙的藝術(shù)之美。在欣賞照片時(shí)，我看到了家園中的美麗風(fēng)景、民間文化活動，有的照片是對于歷史文化的記錄與傳承，有的則是表達(dá)了藝術(shù)家對于美好的人性與世界的呈現(xiàn)。無論是哪一種，都讓我感覺到身處其中是一種幸福的體驗(yàn)。
通過欣賞美育照片，我發(fā)現(xiàn)自己的心情狀態(tài)也會得到調(diào)整與升華。欣賞到別人的心血之作，我的心中不悅的情緒也可以因此得到慰藉。讓我感覺到生命的追求也可以得到敬意和認(rèn)可，更重要的是讓我感受到自己也可以成為一位積極向上的人，追求更高更美好的人生。
美育照片是一種極具視覺語言的表達(dá)，對于個(gè)人的成長有著不可替代的作用。它不但可以增加個(gè)人的審美素養(yǎng)，還可以促進(jìn)人的心理健康，增進(jìn)個(gè)人情感和內(nèi)心世界的和諧發(fā)展。美育照片的觀看，不僅僅是一種表現(xiàn)，更是一種傳遞、一種培養(yǎng)和一種踐行。無論是在學(xué)校還是在自己的日常生活中，都需要注重美育照片的視覺效果，從而得到身心上的升華。
第五段：結(jié)論。
通過觀看美育照片，讓我感受到藝術(shù)的美和人生的幸福。我相信，一個(gè)有著高品位、高情趣的人，不僅在自己的心中受益匪淺，而且也會對他人的生活帶來更多的精彩和幸福。因此，我們應(yīng)該注重美育，從各個(gè)方面去認(rèn)識和領(lǐng)略藝術(shù)。只有這樣，我們才能走向個(gè)人成長之路，與美相遇，與美同行。
觀看美育心得體會篇十一
近幾年來，隨著全球文化交流的深入以及社會發(fā)展的提高，美育不再是學(xué)校教育的專題，而成了生活中必不可少的一部分。美育觀看是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾糠?，觀看藝術(shù)品不僅能夠增強(qiáng)我們的審美能力，還能提高我們的感知能力和意識水平。在觀賞藝術(shù)品的過程中，我們不僅可以欣賞到藝術(shù)家的創(chuàng)意和技藝，還能得到啟示和體會，讓我們更加信手寫出一篇關(guān)于美育觀看的心得體會，談?wù)勛约旱挠^察、認(rèn)知和體驗(yàn)，以及對美育觀看的一些看法和建議。
美育觀看能夠提高我們的文化素養(yǎng)和審美水平。在觀看藝術(shù)品的過程中，我們不僅能夠欣賞到藝術(shù)價(jià)值，還能了解到某一時(shí)期特定歷史背景、審美風(fēng)格和文化背景，從而加深我們對生活的認(rèn)知和理解。同時(shí)，美育觀看也能夠?qū)ξ覀兊娜松鷳B(tài)度、性格和思想產(chǎn)生積極的影響。通過欣賞藝術(shù)品，我們不僅能夠培養(yǎng)出一顆敏銳而寬廣的心靈，更能夠拓寬自己的視野，增強(qiáng)自己的想象力和創(chuàng)造力。
藝術(shù)品種類豐富，包括繪畫、雕塑、攝影、音樂、戲劇等等。同時(shí)，觀看方式也千差萬別，如參觀畫廊、美術(shù)館、音樂會、劇場、博物館等等。這些藝術(shù)品種類和觀看方式都有其特點(diǎn)和魅力，供我們根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。無論是畫廊觀摩還是音樂會欣賞，都能夠讓我們沉醉其中，感受到其中蘊(yùn)含的奧妙和美妙，領(lǐng)略到人類文化的深度和廣度。
在我多年的美育觀看中，我深刻意識到美育觀看和人類文化有著緊密的聯(lián)系。通過觀察和了解藝術(shù)品，我可以對人類歷史、文化和藝術(shù)發(fā)展有更加全面和深入的認(rèn)識。同時(shí)，美育觀看也能夠?qū)ξ覀兊男撵`產(chǎn)生積極的影響。例如，欣賞優(yōu)美的音樂、詩歌或畫作，可以讓我們感受到生活的美好，疏解自己的壓力和負(fù)能量，并促進(jìn)自己的身體和心理健康。
美育觀看在現(xiàn)代社會確實(shí)扮演了重要的角色，但它也存在一些不足之處。首先，美育觀看的難度和學(xué)習(xí)成本較高，需要經(jīng)過專業(yè)的指導(dǎo)和培訓(xùn)才能達(dá)到較高的水平。其次，美育觀看的目標(biāo)和價(jià)值還沒有在社會和教育中被充分的認(rèn)識和重視，這會阻礙其進(jìn)一步發(fā)展和普及。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)美育觀看的宣傳和推廣，讓更多的人了解和認(rèn)識到美育觀看的重要性和價(jià)值。
美育觀看在未來的發(fā)展中，可以通過技術(shù)手段和教育改革等方式提高普及率和質(zhì)量水平。例如，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和云教育等先進(jìn)技術(shù)手段，可以讓更多的人參與到美育觀看中，獲得更加直觀、深入的感受和體驗(yàn)。同時(shí)，教育改革也可以加強(qiáng)美育教育的內(nèi)容和質(zhì)量，使其成為教育的一部分，更好地培養(yǎng)人們的文化素養(yǎng)和審美觀念。
總之，美育觀看在我們的日常生活和文化交流中扮演著重要的角色，無論是從文化，還是從心理健康等方面，都有其不可替代的價(jià)值。我們應(yīng)該加強(qiáng)美育觀看的意識和理念，積極參與其中，并予以推廣和傳承，讓美育觀看成為人類文化和生活的一部分。
觀看美育心得體會篇十二
在劇中，歸國前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法：“不管在美國做什么成績，人家根本不承認(rèn)你。因?yàn)槟闵砗鬀]有祖國，祖國就是無數(shù)個(gè)零前面的一，沒有祖國你什么都不是!”
那些科學(xué)家們深知，個(gè)人的命運(yùn)是和國家命運(yùn)緊密相連的，只有中國強(qiáng)大了，他們才能更有底氣和尊嚴(yán)地生活?；貒?，就是為了爭取掌握命運(yùn)，為自己更是為國家，這樣的信仰在那個(gè)年代里相當(dāng)普遍。
在朝鮮戰(zhàn)爭中，面對美國的“核訛詐”，中國缺乏相應(yīng)的反擊能力，沒有“兩彈一星”，中國的國際地位和安全就無法得到保障。他們?yōu)榈氖菄业拈L久發(fā)展，而不是個(gè)人的榮辱得失?！案审@天動地事，做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家們的真實(shí)寫照。
信仰的力量不僅僅只存在于科學(xué)家身上，還有參與保衛(wèi)任務(wù)的陶志綱、負(fù)責(zé)基地食品保障的'李彩蘭、參與防護(hù)保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當(dāng)中，為之奉獻(xiàn)青春甚至生命，這樣一群值得尊敬的人，正是對那個(gè)年代里信仰至上的真實(shí)表達(dá)。
在這種精神力量的指引下，中國在極短的時(shí)間內(nèi)研制出了“兩彈一星”，在“中國奇跡”的背后，是無數(shù)用信仰澆灌出來的“愛國之花”。
有如此堅(jiān)實(shí)的信仰做后盾，《激情的歲月》成功破圈也在情理之中，畢竟信仰的力量有著永恒的魅力，它足以穿越時(shí)空，打動今天的年輕觀眾。
觀看美育心得體會篇十三
隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，人們對美的追求越來越強(qiáng)烈，美育成了一個(gè)越來越重要的議題。作為一名平凡的大學(xué)生，我也受到了美育的影響，參加了不少藝術(shù)展覽和演出。在這些觀看過程中，我深刻認(rèn)識到美育對我們?nèi)祟惖囊饬x和價(jià)值，同時(shí)，也加深了對藝術(shù)的理解和體驗(yàn)。在這篇文章中，我將從自己的觀點(diǎn)和經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)勎业拿烙^看心得和體會。
第一段：美育是一種教育形式。
美育是一種以藝術(shù)為媒介的教育形式，其主要目的是通過藝術(shù)來提高人們的審美水平和文化素質(zhì)。我曾參加過一場觀看名畫展覽的活動，那些風(fēng)格各異、形態(tài)萬千的畫作，讓我深刻體驗(yàn)到了美的多樣性和無窮魅力。那些畫作不僅展示了藝術(shù)家的個(gè)人技能與創(chuàng)造力，也反映了社會歷史和文化背景。通過觀看藝術(shù)展覽，我更深入地了解到了藝術(shù)的各個(gè)層面，也增長了知識和見識。
第二段：美育是一種情感體驗(yàn)。
美育不僅可以豐富我們的認(rèn)識和知識，還可以帶給我們強(qiáng)烈豐富的情感體驗(yàn)。在一場音樂演出中，我曾聽到了跨越時(shí)空的音樂魔力。那些音符和旋律，在我心中引起了一些奇妙的共振和情感共鳴。那種感覺很難用語言來表達(dá)，或許與每個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)。但是，可以肯定的是，這些情感體驗(yàn)不僅可以增加我們的快樂和滿足感，而且可以激發(fā)我們對生活的積極態(tài)度和追求。
第三段：美育是一種文化交流。
美育是一種文化交流的渠道，能夠促進(jìn)不同社會之間的相互了解和交流。我曾經(jīng)去過古文化博物館參觀，身臨其境地了解了中國古代文化之美。那些石雕花紋、銅器典雅和陶瓷藝術(shù)，讓世界各地的觀眾探索了中國古代文化的深度和美感，同時(shí)也推廣了中國文化和美學(xué)。通過多種文化藝術(shù)的交流和對話，我們可以創(chuàng)造出更加和諧美好的世界。
第四段：美育是一種價(jià)值思考。
美育包含了對價(jià)值的思考和探究。在一次戲劇表演中，我看到了主人公在各種挫折中勇敢面對、奮力回?fù)舻木?。那種積極向上、開拓進(jìn)取的精神，可以激勵我們學(xué)習(xí)并生活中不斷努力和進(jìn)取。同時(shí)，我們還需要思考和質(zhì)疑，例如對社會現(xiàn)象的了解和對人性的探究，這些都能夠幫助我們理解和發(fā)展自己的價(jià)值觀念。
第五段：美育是一種生命啟示。
最后，我認(rèn)為美育有助于我們發(fā)掘生命的更加深刻和有意義的意義。在一次與自然相關(guān)的藝術(shù)活動中，我親眼見證了雨林內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的絢麗和多樣性。那些色彩和生命力充沛的植物和動物，啟示我們要保持對自然的敬畏和尊重，并在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行動中獲得意義。此外，藝術(shù)作品也可以從生命的角度出發(fā)，如頌揚(yáng)人性和生命的偉大，為我們提供了更加深刻而美好的生命體驗(yàn)。
結(jié)語。
美育是一個(gè)多方面、多層次的體驗(yàn)和探究過程。通過多次藝術(shù)展覽和文藝表演的觀看學(xué)習(xí)，我在很多方面得到了成長和啟示。我相信在未來的藝術(shù)探險(xiǎn)和學(xué)習(xí)中，美育將會給我?guī)砀嗟捏@喜和收獲。
觀看美育心得體會篇十四
觀看心得體會，是我們在觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對于同一件事物的看法都會有所不同，這些看法會因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn)，它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
第二段：個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)。
我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品，我會思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實(shí)和自由，為什么人們會選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
觀看心得體會對我們的人生具有很大的價(jià)值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀，讓我們更加積極向上地面對人生的挑戰(zhàn)。
雖然觀看心得體會具有很多的價(jià)值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同，因此即使對于同一件事物，不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次，心得體會往往是主觀的情感體驗(yàn)，與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后，觀看心得體會往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn)，我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段：總結(jié)。
總之，觀看心得體會可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是，我們需要認(rèn)識到它的局限性，多角度地思考問題，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過觀看心得體會，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
觀看美育心得體會篇十五
觀看《為自己工作》心得體會：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
三、
要做好工作，只有不斷的學(xué)習(xí)。李強(qiáng)老師說過：“把一件事做精做透才叫長”。知識是風(fēng)，命運(yùn)是帆，讓知識的風(fēng)吹動命運(yùn)的帆駛向成功的彼岸；知識是陽光，命運(yùn)是花朵，讓知識的陽光普照命運(yùn)的花朵，結(jié)出成功的果實(shí)。知識社會中的一切都與學(xué)習(xí)有關(guān)，所以生存的能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會在人生的舞臺上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！
員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵黨員干部強(qiáng)化宗旨意識，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動作”做到位，“自選動作”做精彩。
此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。
4月29日上午，xx市紅十會醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號樓6樓會議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會。
報(bào)告會講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
黨組唐書記結(jié)合剛才觀看的吳天來先進(jìn)事跡報(bào)告會為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對群眾路線的理解，提高了對開展群眾路線教育實(shí)踐活動的重要性和必要性的認(rèn)識，以及醫(yī)院開展活動各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動做好思想準(zhǔn)備。
等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動教育實(shí)踐活動的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒硬惶摬豢詹黄⒉蛔哌^場，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
會后，大家深受感動和鼓舞，紛紛表示今后在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，要以吳天來同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，不斷把教育實(shí)踐活動引向深入。
藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動，如朗誦、手語等，活動環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會的最后由班主任。
總結(jié)。
肯定整個(gè)班會同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會的整個(gè)過程來看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動在排練過程中總會有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵志性的歌曲，有利于鼓勵學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會策劃得較好。
教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對這次班會的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
持！
觀看美育心得體會篇十六
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约海澪凼苜V，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，才是對每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對這個(gè)消費(fèi)的社會，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說，“君子愛財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識、大局意識。加強(qiáng)自律意識，強(qiáng)化服務(wù)意識。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長鳴》。
2教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識豐富了，境界就能得到提高，眼界就會開闊，看問題就會透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動內(nèi)心，對《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識到權(quán)力來自人民，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過自覺改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4個(gè)人利益等方面知足常樂。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長鳴》。
5法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評與自我批評，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對反腐倡廉的認(rèn)識，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來為廣大人民群眾謀福利的，那是。
6陽光之劍，如果專門用來謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場，防腐拒變，警鐘長鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。
觀看美育心得體會篇十七
記得高一時(shí)的李老師說過，“青春就是在不斷地犯錯(cuò)，然后不斷地成長。”
青春花季，每個(gè)人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯(cuò)。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯(cuò)。青春的樂園，我們要盡情地奔跑，不會怕跌倒，更無需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。
我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時(shí)候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。
花開花謝，日出日落，時(shí)間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時(shí)光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以大聲地說，青春真好!
我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時(shí)間的灌溉下，我們終會造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個(gè)幸福的永恒。我們不怕受傷。
或許青春的雨季很長，但誰說這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們在雨季中長大，我們在長大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!
我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說：“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯(cuò)，就是因?yàn)槟贻p，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無怨無悔。
在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥，即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?；厩啻海覀儜?yīng)該像鳥兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
歲月倉促，然而青春的理想?yún)s不會因此而消褪，我們背負(fù)著對青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢的心。
只因?yàn)槲覀冞€年輕，只因?yàn)槲覀冇欣硐耄灰驗(yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞?，所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖，所以我們不怕失敗。
青春無悔，無悔青春!
觀看美育心得體會篇十八
觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求，同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中，我們會有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會展開。
二、感知世界的多元性。
看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識到這個(gè)世界的多元性。比如，在看過電視劇《人民的名義》之后，我意識到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見識到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開拓我們的視野。
三、知識的獲取與拓展。
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具，更是知識傳播和獲取的渠道。例如，看過近幾年的“選秀”類節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長我們的知識，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
四、影片語言的魅力和影響力。
電影和紀(jì)錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對于一部優(yōu)秀的電影作品或者一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗(yàn)不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識故事的，更是通過電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過對觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考。
觀看不僅僅是簡單的娛樂，更重要的是，它是我們在生活中對世界的體驗(yàn)，是我們時(shí)刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí)，我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題，比如對自己的處世之道，對于人生的價(jià)值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語：
看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂活動，更是一種對世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識不同歷史文化、獲取知識的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn)，并且從這種越過身體和心靈的體驗(yàn)中，認(rèn)識了自己，并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影，我們是在體驗(yàn)和審視人生，不斷調(diào)整自己對于世界的認(rèn)識。
觀看美育心得體會篇十九
觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片等是人們?nèi)粘蕵飞畹囊徊糠郑@些視覺媒體作品能夠給我們帶來各種各樣的觀感和啟示。本文將通過五個(gè)部分，以連貫的方式探討觀看的心得體會。
首先，觀看作為一種娛樂方式，在一定程度上能夠緩解人們的壓力和疲憊。當(dāng)我們投身于一部劇情緊湊、情節(jié)緊張的電影中時(shí)，我們的注意力會完全放在劇情的發(fā)展上，這讓我們暫時(shí)忘卻了自身的壓力和焦慮。特別是面對現(xiàn)代社會的高強(qiáng)度工作和緊張生活，觀看電影成為了解散壓力的良方。因此，觀看能夠讓我們放松心情，重新調(diào)整自己。
其次，觀看視覺媒體作品也是一種學(xué)習(xí)與思考的方式。通過電影、電視劇和紀(jì)錄片，我們可以了解不同的歷史、文化和生活方式。例如，通過觀看一部歷史類的電影，我們能夠更加直觀地了解某個(gè)歷史時(shí)期的社會風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。而通過觀看紀(jì)錄片，我們則可以了解到關(guān)于某個(gè)特定主題的更多知識，開闊我們的視野。觀看給了我們一個(gè)重要的機(jī)會去思考，不僅讓我們從觀眾的角度對事件進(jìn)行思考，也讓我們對自身的價(jià)值觀和生活態(tài)度進(jìn)行反思。
第三，觀看使我們能夠更好地感受和理解他人的情感。電影和電視劇以情感為導(dǎo)向，通過劇中人物的形象和臺詞，將各種人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在觀眾面前。當(dāng)我們觀看到一個(gè)人物的喜怒哀樂時(shí)，我們能夠更加深入地了解他們的情感狀態(tài)和內(nèi)心矛盾。通過觀察和感受他人的情感，我們能夠更好地理解他人的處境和掙扎，培養(yǎng)自己的同理心。這對于我們與他人建立親密關(guān)系并增強(qiáng)我們的人際交往能力具有重要意義。
此外，觀看也讓我們能夠更好地欣賞電影藝術(shù)的魅力。每一部電影都是導(dǎo)演、編劇、攝影師和演員們的智慧結(jié)晶，他們通過各種技術(shù)手段來表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過觀看，我們能夠更細(xì)致地品味電影的細(xì)節(jié)和氛圍，欣賞到導(dǎo)演的獨(dú)特視角和創(chuàng)意手法。觀看讓我們更加珍惜電影的藝術(shù)價(jià)值，并且激發(fā)我們對電影創(chuàng)作的興趣。
最后，觀看在某種程度上也能夠幫助我們認(rèn)識自己。當(dāng)我們觀看一些與我們個(gè)人經(jīng)歷或感受相似的情節(jié)時(shí)，我們會更加容易產(chǎn)生共鳴。通過觀看，我們可以從他人的故事中找到自己的影子，思考自身的人生和選擇。觀看可以激發(fā)我們對自身情感和價(jià)值觀的思考，幫助我們更好地認(rèn)識自己，并且在此基礎(chǔ)上做出積極的改變和成長。
總之，觀看視覺媒體作品在我們的生活中扮演著重要的角色，它不僅是一種娛樂方式，更是一種學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)識自己的途徑。通過觀看，我們可以緩解壓力，學(xué)習(xí)知識，感受情感，欣賞藝術(shù)，認(rèn)識自己。因此，讓我們充分利用觀看的機(jī)會，用心體會其中的魅力和啟示。
觀看美育心得體會篇二十
《心得體會》作為一部感人至深的電影，給觀眾帶來了諸多的思考和感悟。通過影片中的故事情節(jié)和主題展示，觀眾能夠領(lǐng)悟到很多關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的思考。本文將從影片的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會五個(gè)方面來談?wù)勎覍Α缎牡皿w會》的觀看心得。
首先，影片背景的設(shè)定為我們展示了一個(gè)慰籍所中的舊地，世界遭受了一個(gè)大規(guī)模的戰(zhàn)爭。影片以廢墟和瓦礫為背景，傳達(dá)出對人類動蕩和痛苦的描繪。這種設(shè)定給人一種末世幸存者的氛圍，也幫助觀眾更好地理解和接受影片中所要傳遞的信息。
第三，影片的情節(jié)發(fā)展扣人心弦。每一個(gè)場景都充滿了懸疑和緊張感，讓觀眾時(shí)刻瞪大了眼睛，全神貫注地關(guān)注著。影片通過獨(dú)特的劇情設(shè)計(jì)和緊張的節(jié)奏，給人留下了深刻的印象。在觀看過程中，我感受到了驚喜和震撼，更加深刻地理解了人生中的困惑和掙扎。
第四，影片主題的探索凸顯了人性的復(fù)雜性和愛與情感的力量?！缎牡皿w會》通過展示人與人之間的親情、友情和愛情的糾葛，揭示出人性的善惡與純真。影片通過愿意犧牲自己同時(shí)展示出愛和情感力量的主題，給觀眾帶來了對家庭和親人的感激之情，也引發(fā)了對自身行為和人性的反思。
最后，觀眾對于影片《心得體會》的體會也不盡相同。有的觀眾感慨萬分，對影片中的主題深感觸動；有的觀眾則對影片中的情節(jié)感到擔(dān)心和緊張?？傮w而言，觀眾對于這部電影的觀感非常積極，普遍認(rèn)為這是一部能夠給人以啟示和反思的電影。
綜上所述，觀看《心得體會》給我留下了深刻的印象和感受。通過影片中的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會五個(gè)方面，我體會到了關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的重要思考。這是一部令人驚喜和震撼的電影，不僅讓觀眾體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的情緒波動，也引發(fā)了人們對生活的思考和反思。希望這樣的電影能夠繼續(xù)產(chǎn)生，給觀眾帶來更多的思考和觸動。
觀看美育心得體會篇一
在黨中央堅(jiān)定推進(jìn)周全從嚴(yán)治黨、省委展開全省作風(fēng)大整頓活動的大背景下，異常幸運(yùn)有機(jī)會到革命x延安參加黨性教育培訓(xùn)，能夠跨時(shí)空、全身心感受延安精神、凝聚奮進(jìn)力量。培訓(xùn)于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦，既有《黨中央在延安十三年》等理論授課，又有對延安革命紀(jì)念館及王家坪等革命原址的實(shí)地考察，還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場教學(xué)。整體上看，收獲很多，感觸很深，啟發(fā)很大，可以集中歸納綜合為兩句話、十個(gè)字。
第一句是：跨時(shí)空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時(shí)空浸禮。培訓(xùn)中，憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè)，我們穿越七八十年時(shí)光，遠(yuǎn)赴革命x延安，近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址，通過一間間窯洞、一件件文物，跨時(shí)空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風(fēng)精神、抗大精神的浸禮，進(jìn)一步感覺到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力，進(jìn)一步接受了黨性熬煉，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時(shí)空浸禮。在完成既定培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí)，還到陜西歷史博物館，穿越數(shù)千年歷史，通過一件件藏品，現(xiàn)場領(lǐng)會大秦帝國的磅礴氣勢、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華，跨時(shí)空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮，進(jìn)一步感覺到了華夏平易近族博大精深的文明成就，感覺到了盛唐的時(shí)代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時(shí)空浸禮。在現(xiàn)場考察學(xué)習(xí)曲江文化示范園區(qū)時(shí)，思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當(dāng)代兩個(gè)空間中，不時(shí)品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn)，不時(shí)品味總書記重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我們比歷任什么時(shí)候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標(biāo)”，跨時(shí)空接受繁華再起的浸禮，進(jìn)一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)定理想信念，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心履職盡責(zé)中。文字綜合工作中，要根據(jù)件件出精品的理念，做好以文敘事以文輔政以文更始工作，真正做到參謀參到點(diǎn)子上、輔政輔到需要時(shí)、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中，要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上，干出高水平、高境界。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)守主旨使命，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點(diǎn)，高質(zhì)量辦好文、高標(biāo)準(zhǔn)辦好會、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點(diǎn)，多深切弄調(diào)查研究，多提建設(shè)性意見，多做力所能及實(shí)事。要以提升能力為切入點(diǎn)，將小我私家生長和大眾所需結(jié)合起來，提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)持偉大夢想，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國夢中。要切實(shí)宏揚(yáng)以愛國主義為核心的平易近族精神，以火熱態(tài)度投身到本職工作中，勤懇工作、真誠奉獻(xiàn)，助力事業(yè)立異生長。要切實(shí)宏揚(yáng)以革新立異為核心的時(shí)代精神，切實(shí)立異思維、軌制、辦法、舉措，結(jié)合實(shí)際締造性推開工作。
觀看美育心得體會篇二
今天我們在談文化自信的時(shí)候，可進(jìn)一步追問，我們的文化自信到底是“什么文化的自信”。文化自信從根本上講是一種自覺的文化認(rèn)知。這就要求文化理論研究者對中國特色社會主義文化必須真自知、真自信。
首先，理論研究者要洞察世情國情，把握當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。文化研究者要站在新時(shí)代的大背景下進(jìn)行理論研究，回應(yīng)歷史性變革，順勢而上，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，在文化領(lǐng)域創(chuàng)新中國人文哲學(xué)社會科學(xué)的研究，加快構(gòu)建富有中國特色、風(fēng)格、氣派的理論體系，在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上迎頭趕上，推動創(chuàng)新引領(lǐng)。
其次，文化研究的真自信要扎根中國大地，特別是中國源遠(yuǎn)流長的文化譜系。中華民族源遠(yuǎn)流長的五千年文明史，使我們易于接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信的提法。但是，今天除了談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信之外，我們也應(yīng)該大力提倡紅色文化自信，紅色文化作為馬克思主義中國化的文化成果，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革開放時(shí)期以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，吸收中外優(yōu)秀文化養(yǎng)分所創(chuàng)造的先進(jìn)文化，是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范的集中體現(xiàn)。紅色文化近百年的歷史，孕育了豐富的物質(zhì)文化、制度文化、精神文化、行為文化和符號文化成果?？梢哉f，紅色文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展的結(jié)果，是中國共產(chǎn)黨人根據(jù)新的歷史境況做出的創(chuàng)新與推進(jìn)。這二者之間是歷史延續(xù)而非歷史斷裂，并且形成了一種彼此支撐、相互促進(jìn)的共存關(guān)系。沒有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信，是輕飄的“忘本”之舉;沒有紅色文化的文化自信，則是茫然的“丟魂”之態(tài)?；诖耍覀兒苡斜匾獙t色文化保持清醒的認(rèn)知和足夠的自信。
當(dāng)然，紅色文化自信不是簡單的喊口號和發(fā)司令得來的，而是必須建立在紅色文化自身的理論魅力和創(chuàng)新作用的實(shí)踐基礎(chǔ)之上。事實(shí)上，中國紅色文化百年歷史，不僅書寫了馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的華彩篇章，而且迎來了中國從“站起來”“富起來”走向“強(qiáng)起來”的偉大征程。在理論魅力上，紅色文化作為中國政黨文化的重要內(nèi)容，在同各種主義和思潮的競爭乃至斗爭中脫穎而出，成為馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的重要文化表達(dá);其堅(jiān)定的人民性立場、雅俗并舉的理論風(fēng)格，獲得了人民大眾的高度贊同;其豐富的精神內(nèi)涵、實(shí)踐品質(zhì)支撐著中國共產(chǎn)黨由弱而強(qiáng)的歷史過程，紅色文化成為了中國共產(chǎn)黨人的精神家園。在實(shí)踐基礎(chǔ)上，紅色文化產(chǎn)生于一個(gè)國家從落后挨打走向獨(dú)立自主，從后發(fā)跟跑走向并跑趕超甚至引領(lǐng)時(shí)代的偉大實(shí)踐。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣不斷提升，正如習(xí)近平總書記所言，“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”這些偉大的實(shí)踐，都為紅色文化自信提供了有力的經(jīng)濟(jì)、政治支撐，也奠定了民心。
既然如此，紅色文化自信如何才能在現(xiàn)實(shí)生活中成為鮮活的實(shí)踐呢?具體而言，踐行紅色文化自信可從以下三方面著手：第一，建構(gòu)紅色文化記憶。紅色歷史不應(yīng)是停留在過去的歷史，而應(yīng)該成為當(dāng)代人的集體記憶。當(dāng)前，我們的紀(jì)念館、博物館、遺址地等都是紅色記憶的物質(zhì)存儲載體，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的當(dāng)代中國，將作為紅色記憶的存儲載體發(fā)揮重要作用。加強(qiáng)紅色記憶存儲載體的建設(shè)，在情感紐帶下對紅色記憶進(jìn)行選擇和建構(gòu)，加強(qiáng)紅色記憶的輸出渠道建設(shè)，催生形成億萬中華兒女的群體性記憶結(jié)晶。第二，加強(qiáng)紅色符號傳播。符號是內(nèi)涵闡釋與意義攜帶的綜合體，紅色符號亦如此。作為中國共產(chǎn)黨奮斗歷程的符號凝練，其在文化傳播與價(jià)值傳承中發(fā)揮著重要作用。在革命時(shí)期，漫畫宣傳畫等圖像符號、標(biāo)語口號等文字符號、旗幟徽章等象征符號發(fā)揮著引領(lǐng)民族精神、凝聚革命熱情的重要作用。在當(dāng)今中國，符號仍然是重要的價(jià)值傳遞與精神凝聚載體。宣傳思想部門與黨的輿論機(jī)構(gòu)應(yīng)充分發(fā)揮其價(jià)值引領(lǐng)與紅色文化傳承的作用，增強(qiáng)大眾的紅色文化自信。第三，強(qiáng)調(diào)紅色儀式的展示。踐行紅色文化自信有主動踐行與教育引導(dǎo)兩種取向，而儀式教育則是潛移默化影響大眾文化心理的重要方式。儀式作為大眾教育的重要渠道與文化傳播的重要載體，包括紀(jì)念活動、民間慶祝、大小文藝晚會等多種方式。在儀式的展演中，以紀(jì)念日為核心的紀(jì)念活動是最具代表性的儀式表達(dá)。舉辦圍繞黨的紀(jì)念日、偉人誕逝紀(jì)念日、建國紀(jì)念日等為中心的紀(jì)念活動，結(jié)合文藝演出和文化講演等方式，可以加強(qiáng)紅色文化傳播的有效性，增進(jìn)大眾的紅色文化自信。
總之，在新時(shí)代的中國，我們尤其要堅(jiān)定紅色文化自信，增強(qiáng)紅色文化自信的底氣，在社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，積極踐行紅色文化自信，不斷滋養(yǎng)中國特色社會主義的自信文化。
觀看美育心得體會篇三
“音有愛，樂前行”——全國10所音樂學(xué)院網(wǎng)上展播,充分展示了當(dāng)下我們的音樂文化發(fā)展強(qiáng)盛.
這一場直播由中央音樂學(xué)院聯(lián)合中國十歲知名音樂學(xué)院為我們進(jìn)行展播，我不僅感受到了專業(yè)的音樂的魅力，最多的還是感受到了里面帶給我們紅色音樂的教育和傳承，每個(gè)不同地方的音樂學(xué)院結(jié)合了自己當(dāng)?shù)氐募t色民歌進(jìn)行展播，讓我們這些中國的青年感受到了當(dāng)?shù)孛窀璧娘L(fēng)情還有以前先輩先烈的艱苦奮斗，令我感慨萬分.
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識，知識面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱?，越有利于美育的?shí)施和創(chuàng)新。老師通過美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開始要學(xué)會去評價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
相信大家邊看也會邊思考，我們活在多幸福的一個(gè)時(shí)代，再一次對以前的先輩們致以崇高的敬意，再一次用音樂歌頌她們。作為星海音樂學(xué)院的學(xué)生，黃河大合唱其實(shí)真的聽過很多遍了，但是每一次看都會有不一樣的感受，都會被震撼到，交響樂配合人聲展現(xiàn)了中華民族黃河的滾滾波濤，就像當(dāng)年的先烈一樣，覺醒、與惡浪搏斗，為中華的未來而奮博。
觀看美育心得體會篇四
美育是培養(yǎng)人的審美意識，提高人的審美能力，樹立人正確的審美價(jià)值觀的一種教育，它和德育智育一樣，是學(xué)校貫穿到每一學(xué)科，每一節(jié)課，每一項(xiàng)教育活動中的一項(xiàng)長期的教育和任務(wù)。它能改善環(huán)境，凈化人的心靈。最重要的是，美育啟發(fā)了我們，有美育的課堂是個(gè)有魅力的地方。同樣，在此次的培訓(xùn)課堂中，培訓(xùn)老師言傳身教的體現(xiàn)出來的，以及運(yùn)用于課堂中的美，我們領(lǐng)略到了美育的風(fēng)采，感受了美育對學(xué)生、對教育、對生活那深深的影響。
自然界是按美來設(shè)計(jì)的，美國物理學(xué)家阿?熱在其《可怕的對稱》中寫道。其實(shí)，審美事實(shí)上已經(jīng)成了當(dāng)代物理學(xué)的驅(qū)動力。物理學(xué)家們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了某些奇妙的東西：大自然在最基礎(chǔ)的水平上，是按美來設(shè)計(jì)的。自然中的許多形態(tài)都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說法。大自然本身似乎就是按照某種美的法則來生成和營構(gòu)的。我們地球的球體現(xiàn)這種自然本身的完美。說一個(gè)東西美，對稱與不對稱是其中一條法則，一片樹葉.你會驚嘆按照數(shù)學(xué)上對數(shù)形狀排列，也就是最美的形式排列著。人以鼻梁的中線垂直延伸，可以相當(dāng)精準(zhǔn)地分成左右兩半均等的對稱體。這種生理的決定，人視覺上有基本的審美要求，不合對稱原理的東西就會引起人的腦垂體的不良反映，而出現(xiàn)不舒服、反感。但自然界，絕對對稱基本上是沒有的，只有對稱中的不對稱才有藝術(shù)效果。繪畫如果完全對稱，就成了圖案，桂林山水倒影絕對對稱是不美的?？茖W(xué)行為，在某種意義上講，就是科學(xué)的藝術(shù)化過程。換言之，人類行為的高級狀態(tài)，都是藝術(shù)的狀態(tài)。符合真善美的理想的境界，都會殊途同歸，通往藝術(shù)的境界。
我認(rèn)為，只有對周圍世界充滿美好向往的老師，才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個(gè)心靈美的老師，才能更深刻地感受與理解教材，體會到其中的美，從而將其中的美傳遞給學(xué)生，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿美。同時(shí)，渾身洋溢著精、氣、神美的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺，美的享受，又將會感染到我們的學(xué)生。
觀看美育心得體會篇五
在我的家里，有一幅最長的畫，也是我最喜歡的畫！那是我自己畫的一幅竹子圖。
那次，我和媽媽正在收拾家里沒用的東西，我們干得熱火朝天，忽然聽見“砰”的一聲，墻上的什么東西掉了。我和媽媽一點(diǎn)“防備”都沒有，被嚇懵了，過了兩三分鐘才緩過勁來。媽媽小心翼翼走過去一看，原來是掛歷掉了，我倆也真是“膽小如鼠”呀。不過這掛歷也懂點(diǎn)兵法似的，早不掉，晚不掉，非等到我們干活時(shí)候掉，真有點(diǎn)“出其不意，攻其不備”的感覺呀。但是，也真巧！這個(gè)掛歷的畫剛好是鄭板橋的墨竹。媽媽原本想把它給扔了，可一想是鄭板橋的墨竹，有些舍不得。老這么在家里放著，也不是回事呀！這時(shí)，他便把目光轉(zhuǎn)向了我，好像是我能幫忙似的?！坝辛?，你快把這些畫臨摹一遍，這樣，不就可以一直保存下來了嗎？對，快快，快畫吧?！蔽衣犃耍瑖槀€(gè)半死！要讓我臨摹鄭板橋大師的墨竹，難死我也。我說什么也不答應(yīng)。媽媽說：“這樣吧，這個(gè)月的零用錢給10元，如何？”“不，給100元也不想畫！”“要不然，帶你去趟姥姥家？!”“不！”“那你說，怎么著吧！”“太難了！”“沒關(guān)系，就是因?yàn)殡y才要畫嘛！我陪你一起?！弊罱K，我還是被媽媽說服了，“開始畫”。
觀看美育心得體會篇六
美育是人類文化發(fā)展的重要組成部分，它是人類智慧和文明的結(jié)晶，也是人類精神追求的各種體現(xiàn)。而美育照片作為一種形式，通過圖片的展示，可以傳達(dá)出更多的信息和感受。近日，我觀看了一批美育照片，給我留下了深刻的印象和心得體會。
第二段：對比。
在美育照片中，有呈現(xiàn)自然美的，也有人文美的，這些照片鮮活地展現(xiàn)了人與自然、人與人之間的和諧與美好。與現(xiàn)實(shí)中的快節(jié)奏生活相比，照片中的景象更寧靜，更久遠(yuǎn)，讓我們可以從中感受到更深層次的情感。同時(shí)，不同的照片也傳達(dá)著不同的信息，有些是警醒，有些是鼓舞，有些是感悟，這讓我們更深刻地認(rèn)識到美育的重要性。
第三段：情感共鳴。
美育照片中往往會展現(xiàn)許多人文情感，這讓我們更能夠產(chǎn)生共鳴。比如，在一張照片中，一位大爺靜靜地坐在公園的長椅上，遠(yuǎn)眺著前方的風(fēng)景；在另一張照片中，一位身穿紅色旗袍的女子在秋日的楓葉中行走。這些照片帶給我們的感受既有許多的思想感慨，也有深深的感動和觸動。
第四段：啟示性思考。
美育照片也帶給我們許多的具有啟示性的思考。照片中用鏡頭展現(xiàn)出的是事物的一個(gè)側(cè)面，還有更多的是背后的故事和信息。同樣的，人生中也有時(shí)候并不是我們看到的表象，往往需要去了解更多，才能夠更好地理解和認(rèn)知。我們可以從美育照片中尋找啟示，思考人與自然的關(guān)系，思考美的本質(zhì)，思考自己的處境和行為。
第五段：總結(jié)。
美育照片的觀看，讓我們在感官、情感和智力等多方面得到了滿足和提升，同時(shí)也回顧了我們內(nèi)心深處的美好，使我們更加熱愛生活、熱愛人類文化。在未來的日子里，我相信美育照片依然會是我們不斷追求的目標(biāo)和方向，我們也應(yīng)該通過這種方式尋找自我和人生的意義，形成一個(gè)懷揣美好、向往更美的人生態(tài)度。
觀看美育心得體會篇七
在今天這個(gè)信息高速、物質(zhì)豐富的時(shí)代，我們很容易被各種日常瑣事所淹沒，忘記了注重內(nèi)心的感受。但是，人類靈魂的美好需要得到滋養(yǎng)，同樣也需要得到美的熏陶。近年來，關(guān)于“美育”的概念備受重視，人們常常通過觀看美術(shù)、音樂、電影等等，來彌補(bǔ)內(nèi)心上的空虛和寂寞。本文將以我近期觀看美育活動的心得體會為中心，分享我所得到的學(xué)習(xí)與感悟。
第一段。
前不久，我有幸參觀了當(dāng)?shù)匾蛔佬g(shù)館。在館內(nèi)我看到了很多美麗的油畫和雕塑作品，這些作品都是大師們的杰作，賦予了我們豐富的想象和美感覺。在觀看這些藝術(shù)品的時(shí)候，我逐漸感受到了內(nèi)心的平靜和自由，仿佛無論何時(shí)都能夠傾聽自己的內(nèi)心聲音和激情。我愉快地欣賞這些美麗的作品，并感受到了深深的感動和感悟。這個(gè)過程刺激了我的內(nèi)心，讓我變得更加自信和心平氣和。
第二段。
不僅是美術(shù)館的作品可以讓人們變得更加自信、冷靜和心平氣和，電影也有著同樣的作用。前不久，我選擇了一部法國電影——《完美陌生人》進(jìn)行觀看。電影講述了一群好友相聚對夜話，為了調(diào)劑氣氛，他們決定相互公開手機(jī)里所有的通訊和信息。但是，這個(gè)決定卻給了他們一個(gè)又一個(gè)的驚喜和意外。在觀看電影的過程中，我對人世的相互影響和交流更加深入的理解了——人與人之間的交流需要的是真誠的、坦然的態(tài)度，這樣才能讓我們的生活變得更加美好和正能量。
第三段。
音樂同樣也有著無窮無盡的魅力。汗液劉德華的一首歌《愛你一萬年》，在夕陽的余暉中，我坐在公園的長椅上，看著周圍的花草樹木妝點(diǎn)著環(huán)境，聽著這首動聽的歌曲，我的心境逐漸開朗起來。這首歌曲不僅給了我愉悅和放松的感覺，也提醒了我常常需要在美好時(shí)光里堅(jiān)持前行，把握漫長的時(shí)間，努力做出更好的表現(xiàn)和進(jìn)步。莫扎特的音樂也是同樣的激勵，他的音樂充滿了溫柔、充實(shí)和靈感，它傳達(dá)出一種信仰和優(yōu)等的精神，喚醒了我的情感，啟示了我的思維和智慧。
第四段。
當(dāng)然，除了與藝術(shù)品的互動和體驗(yàn)，對于美育活動的理解和的體驗(yàn)也在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有很多方式來實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電子書籍、還有電子游戲也可以被看作是美育的一種形式，它們不僅可以提供信息和知識，同時(shí)也通過極具藝術(shù)感的敘事和場景，給人們帶來深入的情感體驗(yàn)和心靈碰撞。最近，我體驗(yàn)了一款叫做《旅行的意義》的冒險(xiǎn)游戲，它講述了一個(gè)身臨其境式的旅行故事，講述了一個(gè)擔(dān)心的、愛玩樂的、愛自由的故事主人公的旅行種種。這個(gè)游戲的基本思想是做一個(gè)勇敢的人，享受旅途中的故事和經(jīng)歷，盡情交流和尋找未知。這個(gè)游戲不僅僅讓我感受到了旅游的意義，還喚醒了我的內(nèi)在力量和我更大的世界觀。
第五段。
最后，美育活動體驗(yàn)給我的心靈上的充實(shí)和滿足很大程度上來源于習(xí)慣和思考。觀看美育和體驗(yàn)美育需要我們主動去拓展自己的知識和境界。藝術(shù)與人文，符號與意義，這些需要我們深入思考、拼湊和理解的概念和思想是無限的，這需要我們從內(nèi)心深處體會并完成，完善我們的世界觀和對人生的理解與把握。
總結(jié)。
總而言之，美育不僅僅是單純的欣賞藝術(shù)品或是體驗(yàn)藝術(shù)；它是一種內(nèi)在的追求和心路歷程，是一種對自我認(rèn)知和人類情感的探索，是一種通過感性體驗(yàn)尋找充實(shí)和滿足的過程。無論你過去年輕還是年老，無論你是什么身份和職業(yè)，我們都可以從美育活動中獲取到豐富的內(nèi)涵、精神和人生感悟。當(dāng)然，美育活動的形式和方式不盡相同，我們可以選擇適合自己的方式來體驗(yàn)，但這種感受和心境都是獨(dú)一無二的，深入人心的。這值得每一個(gè)人在閑暇時(shí)去體驗(yàn)，去欣賞，去探索，去發(fā)現(xiàn)。
觀看美育心得體會篇八
多年前，中國古代先哲寫道：“若以水濟(jì)水，誰能食之?若琴瑟之專壹，誰能聽之?”人類文明多樣性是世界的基本特征。世界上有200多個(gè)國家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教，如果只有一種生活方式、一種語言、一種音樂、一種服飾，那不僅是單調(diào)的，更是不可想象的。
“我們要努力建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界”“讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)”……在中國_與世界政黨高層對話會上，領(lǐng)導(dǎo)人站在人類進(jìn)步的歷史高度，順應(yīng)文明互鑒的時(shí)代潮流，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“文明倡議”。這一倡議，不僅是對文明交流歷史規(guī)律的深刻總結(jié)，更是超越“文明沖突”舊論、書寫文明新華章的不二法門。
不同文明之間能否和諧共生、相得益彰?又該有怎樣的相處之道?這是人類社會的永恒話題，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體繞不開的內(nèi)容。很長時(shí)間以來，“文明沖突論”以其濃重的宿命論色彩，讓一些人在看待不同文明相互交流的前景時(shí)，產(chǎn)生了深深的疑惑與迷惘，甚至在看待他者文明時(shí)滑向了對抗與沖突。從在聯(lián)合國教科文組織總部演講中提出“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，到在中國_與世界政黨高層對話會上呼吁“共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動的觀念紕繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡”，領(lǐng)導(dǎo)人的“文明交流互鑒共存”思想，不僅突破了“文明沖突論”的窠臼，更指明了人類文明發(fā)展進(jìn)步的新路。
文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動力。對此，領(lǐng)導(dǎo)人曾打過一個(gè)生動的比方，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。換句話說，“不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之?！睉?yīng)該看到，文明是多彩、平等、包容的，不同文明都是人類的精神瑰寶。只要秉持包容精神，就不存在什么文明沖突，就完全可以在實(shí)現(xiàn)文明和諧的基礎(chǔ)上，讓人類文明同放異彩，共同為人類發(fā)展提供精神力量。
這些年來，從訪問英國時(shí)談到莎士比亞和湯顯祖兩位東西方文學(xué)巨匠，到在聯(lián)合國教科文組織總部演講時(shí)談到法門寺的域外琉璃器;從與印度總理莫迪的“西安會見”，到與美國總統(tǒng)特朗普的“寶蘊(yùn)樓茶敘”，每逢出訪或在國內(nèi)舉行外事活動，領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常在署名文章、演講、活動中觀照“文明交流互鑒共存”這一話題，這幾乎成為外事活動“標(biāo)配”?！耙晕拿鹘涣鞒轿拿鞲糸u、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”，隨著領(lǐng)導(dǎo)人的身體力行，越來越多的人認(rèn)識到，善于發(fā)現(xiàn)、欣賞、借鑒其他文明的價(jià)值，既是一種美德，更是一種智慧。
“和羹之美，在于合異。”文明的繁盛、人類的進(jìn)步，離不開求同存異、開放包容，離不開文明交流、互學(xué)互鑒。歷史呼喚著人類文明同放異彩，不同文明和諧共生、相得益彰，就能為人類發(fā)展提供更加豐富的精神滋養(yǎng)。
觀看美育心得體會篇九
美育照片是一種視覺上的藝術(shù)享受，不僅能夠增長我們的審美能力，還能夠啟迪我們的思維和想象力。通過欣賞美育照片，我們能夠?qū)ψ约旱娜松蜕钣懈畹母形蚝屠斫狻?BR> 觀看美育照片有許多好處。首先，它能夠提高我們的情感素質(zhì)，啟迪我們的情感思維。其次，它讓我們更加關(guān)注自然、文化和藝術(shù)之美，使我們更加懂得欣賞生活的美好。最后，觀看美育照片可以培養(yǎng)我們的審美能力和創(chuàng)造力，這些技能對學(xué)習(xí)和生活都有極大的幫助。
觀賞一張美育照片，會讓我感覺到世界是如此的美好，充滿詩意和情感。尤其是那些瞬間的捕捉和畫面的構(gòu)圖，能夠讓我沉浸在其中，體驗(yàn)到藝術(shù)的魅力。我發(fā)現(xiàn)，美育照片可以讓人進(jìn)入對美的思考中，從而開啟心靈的新篇章。
第四段：對美育照片的理解和啟示。
通過觀看美育照片，我認(rèn)識到人們在這個(gè)世界上所創(chuàng)造出的美，以及這些美創(chuàng)造出的情感、想象和思考。美育照片不僅為我提供了學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)的機(jī)會，還能夠幫助我了解人類文明的歷史和演變。同時(shí)，它也啟示我要珍惜身邊的生活，去感受和體味美妙的人生旅程。
第五段：結(jié)論。
通過觀看美育照片，我認(rèn)識到人類文明和歷史的深厚內(nèi)涵。我懂得人們在這個(gè)世界上為了創(chuàng)造美而不懈努力，更加珍惜和保護(hù)環(huán)境、文化和生命。最終，我希望通過欣賞美育照片，讓自己得到更多的啟示和能量，為自己和他人創(chuàng)造更加美好的人生。
觀看美育心得體會篇十
美育是學(xué)校教育中不可或缺的一部分，它能夠直接影響到學(xué)生的審美觀和心理素質(zhì)的提高。美育的實(shí)施，不僅僅是對美術(shù)教育的注重和發(fā)揚(yáng)，更是對整個(gè)教育中學(xué)生健康成長的要求。本文將主要談?wù)撏ㄟ^觀看美育照片，感受到的美育意義和在個(gè)人成長中的重要性。
我平時(shí)喜歡看一些美育照片，通過欣賞這些照片，可以讓我真切地感受到文化的魅力和美妙的藝術(shù)之美。在欣賞照片時(shí)，我看到了家園中的美麗風(fēng)景、民間文化活動，有的照片是對于歷史文化的記錄與傳承，有的則是表達(dá)了藝術(shù)家對于美好的人性與世界的呈現(xiàn)。無論是哪一種，都讓我感覺到身處其中是一種幸福的體驗(yàn)。
通過欣賞美育照片，我發(fā)現(xiàn)自己的心情狀態(tài)也會得到調(diào)整與升華。欣賞到別人的心血之作，我的心中不悅的情緒也可以因此得到慰藉。讓我感覺到生命的追求也可以得到敬意和認(rèn)可，更重要的是讓我感受到自己也可以成為一位積極向上的人，追求更高更美好的人生。
美育照片是一種極具視覺語言的表達(dá)，對于個(gè)人的成長有著不可替代的作用。它不但可以增加個(gè)人的審美素養(yǎng)，還可以促進(jìn)人的心理健康，增進(jìn)個(gè)人情感和內(nèi)心世界的和諧發(fā)展。美育照片的觀看，不僅僅是一種表現(xiàn)，更是一種傳遞、一種培養(yǎng)和一種踐行。無論是在學(xué)校還是在自己的日常生活中，都需要注重美育照片的視覺效果，從而得到身心上的升華。
第五段：結(jié)論。
通過觀看美育照片，讓我感受到藝術(shù)的美和人生的幸福。我相信，一個(gè)有著高品位、高情趣的人，不僅在自己的心中受益匪淺，而且也會對他人的生活帶來更多的精彩和幸福。因此，我們應(yīng)該注重美育，從各個(gè)方面去認(rèn)識和領(lǐng)略藝術(shù)。只有這樣，我們才能走向個(gè)人成長之路，與美相遇，與美同行。
觀看美育心得體會篇十一
近幾年來，隨著全球文化交流的深入以及社會發(fā)展的提高，美育不再是學(xué)校教育的專題，而成了生活中必不可少的一部分。美育觀看是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾糠?，觀看藝術(shù)品不僅能夠增強(qiáng)我們的審美能力，還能提高我們的感知能力和意識水平。在觀賞藝術(shù)品的過程中，我們不僅可以欣賞到藝術(shù)家的創(chuàng)意和技藝，還能得到啟示和體會，讓我們更加信手寫出一篇關(guān)于美育觀看的心得體會，談?wù)勛约旱挠^察、認(rèn)知和體驗(yàn)，以及對美育觀看的一些看法和建議。
美育觀看能夠提高我們的文化素養(yǎng)和審美水平。在觀看藝術(shù)品的過程中，我們不僅能夠欣賞到藝術(shù)價(jià)值，還能了解到某一時(shí)期特定歷史背景、審美風(fēng)格和文化背景，從而加深我們對生活的認(rèn)知和理解。同時(shí)，美育觀看也能夠?qū)ξ覀兊娜松鷳B(tài)度、性格和思想產(chǎn)生積極的影響。通過欣賞藝術(shù)品，我們不僅能夠培養(yǎng)出一顆敏銳而寬廣的心靈，更能夠拓寬自己的視野，增強(qiáng)自己的想象力和創(chuàng)造力。
藝術(shù)品種類豐富，包括繪畫、雕塑、攝影、音樂、戲劇等等。同時(shí)，觀看方式也千差萬別，如參觀畫廊、美術(shù)館、音樂會、劇場、博物館等等。這些藝術(shù)品種類和觀看方式都有其特點(diǎn)和魅力，供我們根據(jù)自己的興趣和需求進(jìn)行選擇。無論是畫廊觀摩還是音樂會欣賞，都能夠讓我們沉醉其中，感受到其中蘊(yùn)含的奧妙和美妙，領(lǐng)略到人類文化的深度和廣度。
在我多年的美育觀看中，我深刻意識到美育觀看和人類文化有著緊密的聯(lián)系。通過觀察和了解藝術(shù)品，我可以對人類歷史、文化和藝術(shù)發(fā)展有更加全面和深入的認(rèn)識。同時(shí)，美育觀看也能夠?qū)ξ覀兊男撵`產(chǎn)生積極的影響。例如，欣賞優(yōu)美的音樂、詩歌或畫作，可以讓我們感受到生活的美好，疏解自己的壓力和負(fù)能量，并促進(jìn)自己的身體和心理健康。
美育觀看在現(xiàn)代社會確實(shí)扮演了重要的角色，但它也存在一些不足之處。首先，美育觀看的難度和學(xué)習(xí)成本較高，需要經(jīng)過專業(yè)的指導(dǎo)和培訓(xùn)才能達(dá)到較高的水平。其次，美育觀看的目標(biāo)和價(jià)值還沒有在社會和教育中被充分的認(rèn)識和重視，這會阻礙其進(jìn)一步發(fā)展和普及。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)美育觀看的宣傳和推廣，讓更多的人了解和認(rèn)識到美育觀看的重要性和價(jià)值。
美育觀看在未來的發(fā)展中，可以通過技術(shù)手段和教育改革等方式提高普及率和質(zhì)量水平。例如，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和云教育等先進(jìn)技術(shù)手段，可以讓更多的人參與到美育觀看中，獲得更加直觀、深入的感受和體驗(yàn)。同時(shí)，教育改革也可以加強(qiáng)美育教育的內(nèi)容和質(zhì)量，使其成為教育的一部分，更好地培養(yǎng)人們的文化素養(yǎng)和審美觀念。
總之，美育觀看在我們的日常生活和文化交流中扮演著重要的角色，無論是從文化，還是從心理健康等方面，都有其不可替代的價(jià)值。我們應(yīng)該加強(qiáng)美育觀看的意識和理念，積極參與其中，并予以推廣和傳承，讓美育觀看成為人類文化和生活的一部分。
觀看美育心得體會篇十二
在劇中，歸國前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法：“不管在美國做什么成績，人家根本不承認(rèn)你。因?yàn)槟闵砗鬀]有祖國，祖國就是無數(shù)個(gè)零前面的一，沒有祖國你什么都不是!”
那些科學(xué)家們深知，個(gè)人的命運(yùn)是和國家命運(yùn)緊密相連的，只有中國強(qiáng)大了，他們才能更有底氣和尊嚴(yán)地生活?；貒?，就是為了爭取掌握命運(yùn)，為自己更是為國家，這樣的信仰在那個(gè)年代里相當(dāng)普遍。
在朝鮮戰(zhàn)爭中，面對美國的“核訛詐”，中國缺乏相應(yīng)的反擊能力，沒有“兩彈一星”，中國的國際地位和安全就無法得到保障。他們?yōu)榈氖菄业拈L久發(fā)展，而不是個(gè)人的榮辱得失?！案审@天動地事，做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻(xiàn)一生的科學(xué)家們的真實(shí)寫照。
信仰的力量不僅僅只存在于科學(xué)家身上，還有參與保衛(wèi)任務(wù)的陶志綱、負(fù)責(zé)基地食品保障的'李彩蘭、參與防護(hù)保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當(dāng)中，為之奉獻(xiàn)青春甚至生命，這樣一群值得尊敬的人，正是對那個(gè)年代里信仰至上的真實(shí)表達(dá)。
在這種精神力量的指引下，中國在極短的時(shí)間內(nèi)研制出了“兩彈一星”，在“中國奇跡”的背后，是無數(shù)用信仰澆灌出來的“愛國之花”。
有如此堅(jiān)實(shí)的信仰做后盾，《激情的歲月》成功破圈也在情理之中，畢竟信仰的力量有著永恒的魅力，它足以穿越時(shí)空，打動今天的年輕觀眾。
觀看美育心得體會篇十三
隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，人們對美的追求越來越強(qiáng)烈，美育成了一個(gè)越來越重要的議題。作為一名平凡的大學(xué)生，我也受到了美育的影響，參加了不少藝術(shù)展覽和演出。在這些觀看過程中，我深刻認(rèn)識到美育對我們?nèi)祟惖囊饬x和價(jià)值，同時(shí)，也加深了對藝術(shù)的理解和體驗(yàn)。在這篇文章中，我將從自己的觀點(diǎn)和經(jīng)歷出發(fā)，談?wù)勎业拿烙^看心得和體會。
第一段：美育是一種教育形式。
美育是一種以藝術(shù)為媒介的教育形式，其主要目的是通過藝術(shù)來提高人們的審美水平和文化素質(zhì)。我曾參加過一場觀看名畫展覽的活動，那些風(fēng)格各異、形態(tài)萬千的畫作，讓我深刻體驗(yàn)到了美的多樣性和無窮魅力。那些畫作不僅展示了藝術(shù)家的個(gè)人技能與創(chuàng)造力，也反映了社會歷史和文化背景。通過觀看藝術(shù)展覽，我更深入地了解到了藝術(shù)的各個(gè)層面，也增長了知識和見識。
第二段：美育是一種情感體驗(yàn)。
美育不僅可以豐富我們的認(rèn)識和知識，還可以帶給我們強(qiáng)烈豐富的情感體驗(yàn)。在一場音樂演出中，我曾聽到了跨越時(shí)空的音樂魔力。那些音符和旋律，在我心中引起了一些奇妙的共振和情感共鳴。那種感覺很難用語言來表達(dá)，或許與每個(gè)人的經(jīng)歷有關(guān)。但是，可以肯定的是，這些情感體驗(yàn)不僅可以增加我們的快樂和滿足感，而且可以激發(fā)我們對生活的積極態(tài)度和追求。
第三段：美育是一種文化交流。
美育是一種文化交流的渠道，能夠促進(jìn)不同社會之間的相互了解和交流。我曾經(jīng)去過古文化博物館參觀，身臨其境地了解了中國古代文化之美。那些石雕花紋、銅器典雅和陶瓷藝術(shù)，讓世界各地的觀眾探索了中國古代文化的深度和美感，同時(shí)也推廣了中國文化和美學(xué)。通過多種文化藝術(shù)的交流和對話，我們可以創(chuàng)造出更加和諧美好的世界。
第四段：美育是一種價(jià)值思考。
美育包含了對價(jià)值的思考和探究。在一次戲劇表演中，我看到了主人公在各種挫折中勇敢面對、奮力回?fù)舻木?。那種積極向上、開拓進(jìn)取的精神，可以激勵我們學(xué)習(xí)并生活中不斷努力和進(jìn)取。同時(shí)，我們還需要思考和質(zhì)疑，例如對社會現(xiàn)象的了解和對人性的探究，這些都能夠幫助我們理解和發(fā)展自己的價(jià)值觀念。
第五段：美育是一種生命啟示。
最后，我認(rèn)為美育有助于我們發(fā)掘生命的更加深刻和有意義的意義。在一次與自然相關(guān)的藝術(shù)活動中，我親眼見證了雨林內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)的絢麗和多樣性。那些色彩和生命力充沛的植物和動物，啟示我們要保持對自然的敬畏和尊重，并在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行動中獲得意義。此外，藝術(shù)作品也可以從生命的角度出發(fā)，如頌揚(yáng)人性和生命的偉大，為我們提供了更加深刻而美好的生命體驗(yàn)。
結(jié)語。
美育是一個(gè)多方面、多層次的體驗(yàn)和探究過程。通過多次藝術(shù)展覽和文藝表演的觀看學(xué)習(xí)，我在很多方面得到了成長和啟示。我相信在未來的藝術(shù)探險(xiǎn)和學(xué)習(xí)中，美育將會給我?guī)砀嗟捏@喜和收獲。
觀看美育心得體會篇十四
觀看心得體會，是我們在觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片或者是其他形式的藝術(shù)作品之后獲得的感悟和思考。每個(gè)人對于同一件事物的看法都會有所不同，這些看法會因?yàn)槊總€(gè)人的經(jīng)歷、個(gè)性、文化背景等多重因素而產(chǎn)生差異。因此，觀看心得體會是一種非常個(gè)人化的審美體驗(yàn)，它能夠反映出每個(gè)人的思考方式和價(jià)值觀。
第二段：個(gè)人觀點(diǎn)與體驗(yàn)。
我個(gè)人喜歡觀看各種藝術(shù)作品，包括電影、美劇、音樂、繪畫等等。每次觀看完一部作品，我會思考這部作品所反映的主題、表達(dá)的情感、所代表的價(jià)值觀等方面。例如，在觀看電影《楚門的世界》之后，我思考了什么是真實(shí)和自由，為什么人們會選擇逃避現(xiàn)實(shí)等問題。在觀看藝術(shù)展覽之后，我思考了藝術(shù)和生活、現(xiàn)代社會和傳統(tǒng)文化的關(guān)系等問題。這些思考讓我更加深入地理解了這些作品的內(nèi)涵，也讓我對自己的思考方式有了更多的反思和調(diào)整。
觀看心得體會對我們的人生具有很大的價(jià)值。首先，它能夠拓寬我們的思維和視野，讓我們更加理解和包容不同的文化和觀念。其次，它能夠提高我們的審美能力和文化素養(yǎng)，讓我們更加欣賞和理解藝術(shù)作品。最后，它能夠影響我們的人生觀和價(jià)值觀，讓我們更加積極向上地面對人生的挑戰(zhàn)。
雖然觀看心得體會具有很多的價(jià)值，但是它也有著一定的局限性。首先，每個(gè)人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)都有所不同，因此即使對于同一件事物，不同人所得出的觀點(diǎn)也可能大相徑庭。其次，心得體會往往是主觀的情感體驗(yàn)，與客觀事實(shí)可能存在偏差。最后，觀看心得體會往往是一個(gè)短暫的體驗(yàn)，我們很難真正深入地思考和反思其中的問題。
第五段：總結(jié)。
總之，觀看心得體會可以讓我們更加深入地理解和欣賞藝術(shù)作品，提高我們的文化素養(yǎng)和審美能力，甚至影響我們的人生觀和價(jià)值觀。但是，我們需要認(rèn)識到它的局限性，多角度地思考問題，不要把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人，同時(shí)也要尊重別人的觀點(diǎn)。通過觀看心得體會，我們可以更好地思考人生，更好地理解世界。
觀看美育心得體會篇十五
觀看《為自己工作》心得體會：塑造自我工作為我xx年3月11日，我們xx項(xiàng)目全體人員有幸與四公司領(lǐng)導(dǎo)一起觀看了李強(qiáng)老師的《為自己工作》視頻講座，感覺受益匪淺。李強(qiáng)老師的話語風(fēng)趣幽默，寓意深刻，能夠直達(dá)人的心靈深處，引起人的強(qiáng)烈共鳴，真可謂珠璣，句句經(jīng)典。下面，我從幾個(gè)方面談一下自己的心得體會。
一、樹立積極的態(tài)度。我非常欣賞李強(qiáng)老師“靜坐常思自己過”這句話，這充分表明了一個(gè)人應(yīng)該具有的工作態(tài)度。態(tài)度決定命運(yùn)，看一個(gè)人的工作，并不在于你在某一段時(shí)間體現(xiàn)了多大的能力，而在于你對工作采取了怎樣的工作態(tài)度，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力是有限的，但態(tài)度是無限的。在工作和生活中，我們每個(gè)人不是簡單的個(gè)體，而是處于一個(gè)整體中，只有每個(gè)人都發(fā)揮出了最大的能量，才能凸顯出整體的價(jià)值。而每個(gè)人要想發(fā)揮出最大的能量首先要端正自己的態(tài)度，態(tài)度決定一切。
不可能變?yōu)榭赡?，把可能轉(zhuǎn)化為成功。
三、
要做好工作，只有不斷的學(xué)習(xí)。李強(qiáng)老師說過：“把一件事做精做透才叫長”。知識是風(fēng)，命運(yùn)是帆，讓知識的風(fēng)吹動命運(yùn)的帆駛向成功的彼岸；知識是陽光，命運(yùn)是花朵，讓知識的陽光普照命運(yùn)的花朵，結(jié)出成功的果實(shí)。知識社會中的一切都與學(xué)習(xí)有關(guān)，所以生存的能做好，很簡單，沿著原則的方向前進(jìn)！不要偏離，不要為人所左右。對于原則方向你只能接受它，不能抗拒。任何個(gè)人都僅僅是企業(yè)的一分子，他的力量是有限的。只有把每一分凝聚在一起，才能產(chǎn)生巨大的合力，所以每個(gè)人都必須融入到集體中去。很多人喜歡自己說自己做的多么多，自己多么棒，這在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中沒任何意義，貢獻(xiàn)、成就體現(xiàn)在事實(shí)中，因此應(yīng)由事實(shí)說話。李強(qiáng)老師講：什么是優(yōu)秀？優(yōu)秀的人才，不就是比你多干一點(diǎn)，比你多發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)，比你多鉆研一點(diǎn)，比你多有心一點(diǎn)，比你不計(jì)較一點(diǎn)，這些看似平常的“一點(diǎn)”，試問你真正都做到了嗎？端正工作態(tài)度，做好自己的工作，你的才華定會在人生的舞臺上得以淋漓盡致的發(fā)揮。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，我愿意以這次講座為起點(diǎn)，重新審視自己的意識、態(tài)度和行為，進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)自己、進(jìn)一步完善自己，力爭做一個(gè)優(yōu)秀的沈高人！
員干部學(xué)習(xí)尋明勝同志先進(jìn)事跡，用身邊的典型激勵黨員干部強(qiáng)化宗旨意識，努力創(chuàng)先爭優(yōu)。觀看現(xiàn)場，我和大家凝神靜聽、認(rèn)真觀看、深深思索，以下為自己的一些心得：
《四風(fēng)之害》從近幾年來大量違紀(jì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和典型案件入手，深刻分析了形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其對黨和事業(yè)的重大危害，從而警示黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“四風(fēng)”之害，禁“四風(fēng)”之欲，模范發(fā)揚(yáng)和踐行黨的群眾路線，作為民務(wù)實(shí)清廉的表率。
作為一名黨員干部，我充分認(rèn)識到，“四風(fēng)”嚴(yán)重違背黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾最深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，是迫在眉睫、非解決不可的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。只有徹底解決“四風(fēng)”問題，才能密切黨群干群關(guān)系，保持黨同人民的血肉聯(lián)系。如果聽之任之，讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散，必將嚴(yán)重腐蝕黨的肌體，阻礙經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。
工作，為優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，服務(wù)人民群眾做出更大的貢獻(xiàn)。
本人會嚴(yán)格要求自己，全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求，解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題，對作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，努力使黨員干部宗旨意識和群眾觀點(diǎn)有新增強(qiáng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)有新進(jìn)展，做群眾工作能力有新提高，密切與群眾聯(lián)系有新進(jìn)步，為民務(wù)實(shí)清廉形象有新提升，建設(shè)現(xiàn)代化xx有新成效。要緊密聯(lián)系我省實(shí)際，做到“規(guī)定動作”做到位，“自選動作”做精彩。
此次觀看警示教育片，我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育，今后要在實(shí)際工作，結(jié)合教育實(shí)踐活動，認(rèn)真查找自身在踐行黨的群眾路線方面的不足，帶頭抵制“四風(fēng)”，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)清廉的好黨員、好干部。
4月29日上午，xx市紅十會醫(yī)院組織醫(yī)院黨員干部在4號樓6樓會議室集中觀看吳天來同志先進(jìn)事跡主題情景報(bào)告會。
報(bào)告會講述了百色凌云縣泗城鎮(zhèn)隴雅村黨總支部書記吳天來舍小家為大家，致力于解民之困，用“為了生存，永不放棄”的隴雅精神，帶領(lǐng)村民們脫貧致富，把全縣有名的貧困村建設(shè)成為社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范村的先進(jìn)事跡。報(bào)告會上，吳天來親自詳細(xì)地講述了他帶領(lǐng)隴雅村群眾勤勞致富的艱苦歷程。
黨組唐書記結(jié)合剛才觀看的吳天來先進(jìn)事跡報(bào)告會為全體黨員上了一堂主題為“群眾路線是黨的生命線”的黨課，深刻闡述群眾路線的產(chǎn)生、歷史發(fā)展及黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的內(nèi)涵和意義，加深了黨員們對群眾路線的理解，提高了對開展群眾路線教育實(shí)踐活動的重要性和必要性的認(rèn)識，以及醫(yī)院開展活動各環(huán)節(jié)點(diǎn)的具體措施，為進(jìn)一步提高黨員思想認(rèn)識，深入扎實(shí)開展教育實(shí)踐活動做好思想準(zhǔn)備。
等情況和問題。他強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動將作為醫(yī)院黨建工作的重點(diǎn)，在抓好業(yè)務(wù)工作的同時(shí)，嚴(yán)格按方案抓落實(shí)，不折不扣的完成好規(guī)定動作，堅(jiān)持做好邊學(xué)邊改，強(qiáng)化督導(dǎo)，加大宣傳力度，營造良好氛圍，推動教育實(shí)踐活動的每一個(gè)環(huán)節(jié)都做扎實(shí)、做到位，確?；顒硬惶摬豢詹黄⒉蛔哌^場，不翻“燒餅”，取得實(shí)實(shí)在在的效果。
會后，大家深受感動和鼓舞，紛紛表示今后在深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，要以吳天來同志為榜樣，學(xué)習(xí)他無私奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng)；戰(zhàn)天斗地，不畏艱苦的實(shí)干精神和時(shí)時(shí)刻刻為群眾著想，全心全意為群眾辦事的高尚情懷，以新時(shí)代黨員的標(biāo)準(zhǔn)踐行黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，不斷把教育實(shí)踐活動引向深入。
藝展示，如唱歌、跳舞等，還有小組形式的一些活動，如朗誦、手語等，活動環(huán)節(jié)的最后一個(gè)節(jié)目就是全班同學(xué)一起朗誦梁啟超的一篇短文來升華情感，班會的最后由班主任。
總結(jié)。
肯定整個(gè)班會同學(xué)們的精彩表現(xiàn)。
從班會的整個(gè)過程來看，總體上開展得不錯(cuò)，我個(gè)人認(rèn)為，此次班會優(yōu)缺點(diǎn)同在，首先，做得好的地方，一是活動內(nèi)容的豐富多樣性，既有學(xué)生個(gè)人才藝展示的機(jī)會，也有小組合作進(jìn)行的節(jié)目，更有全班同學(xué)共同參與的朗誦，這樣充分調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性，充分鍛煉了他們的協(xié)作能力，畢竟小組形式的活動在排練過程中總會有溝通合作的需要，所以這種以小組進(jìn)行活動的形式值得肯定，有其存在的必要性。另一方面，班會選取的歌曲如相親相愛一家人、奔跑等歌曲都是宣傳一種正能量的東西，是一種勵志性的歌曲，有利于鼓勵學(xué)生為創(chuàng)造美好未來而努力奮斗，所以，在資源的選取上是積極向上的，可見班主任策劃班會策劃得較好。
教育效果。其次，在提問學(xué)生未來夢想的時(shí)候，學(xué)生的回答不夠具體，僅僅是輕描淡寫，或許沒有達(dá)到讓學(xué)生都明確自己的目標(biāo)并樹立為之奮斗的信念。再次，對于其中學(xué)生進(jìn)行爵士舞表演這一節(jié)目，個(gè)人認(rèn)為有點(diǎn)超越了初中生這一年齡階段的學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不適合在班會課上在全班同學(xué)面前表演。最后，整個(gè)班會過程最終沒能引起全班同學(xué)的情感共鳴，沒能引起一種思想的碰撞。
關(guān)于對這次班會的改進(jìn)意見，首先，適當(dāng)刪掉一些活動性的節(jié)目，比如那個(gè)跳爵士舞的節(jié)目可以考慮刪掉，然后用其中的時(shí)間來擴(kuò)充一下關(guān)于學(xué)生談自己理想的環(huán)節(jié)，讓他們談得更具體點(diǎn)，或者適當(dāng)考慮小組討論，交流一下自己的夢想，然后班主任在價(jià)值觀方面做出合理的引導(dǎo)。另外，準(zhǔn)備一些學(xué)生家長對子女未來的希望的視頻，現(xiàn)場播放給學(xué)生看，引起他們的情感共鳴，產(chǎn)生思想碰撞。此外，增加一個(gè)每一位學(xué)生都用小紙條記錄下自己的夢想的環(huán)節(jié)，班會后收集好張貼在教室的墻上，讓他們時(shí)刻銘記自己的夢想并努力為之奮斗。
持！
觀看美育心得體會篇十六
11月19日下午，我中心組織全體干部職工觀看了反腐倡廉警示片《警鐘長鳴》。通過這次觀看活動，我們很受教育，感受頗深。
縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约海澪凼苜V，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。
從貪官的腐敗軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國家的利益放在首位，才是對每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋。
1作為黨員，必須時(shí)時(shí)刻刻保持清醒的頭腦，做到清正廉潔，拋棄僥幸心理。憑心而論，在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)下，金錢的重要性日益顯現(xiàn)，面對這個(gè)消費(fèi)的社會，難免有一些雜念，要拒絕誘惑當(dāng)然不是那么容易，吃穿住行樣樣都要消費(fèi)，投資理財(cái)，提高物質(zhì)和生活條件都是無可厚非的。我們不否認(rèn)“貧窮并不可恥，有錢亦非罪惡”，但俗話說，“君子愛財(cái)，取之有道”，關(guān)鍵是不碰“高壓線”，不管哪種獲得必須建立在遵紀(jì)守法的前提下，建立在遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定下?！耙肴瞬恢?，除非已莫為”、“千里之堤，潰于蟻穴”，任何僥幸的心理都會釀成大禍，決不能以善小而不為，以惡小而為之。
通過這次觀看，我們感到“以鏡為鑒，可正衣冠，以人為鑒，可知得失，以史為鑒，可知興衰”。作為黨員干部，要想抵御住物欲橫流，做一個(gè)清清白白的人，要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口，就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化政治意識、大局意識。加強(qiáng)自律意識，強(qiáng)化服務(wù)意識。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識。用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠意為人民，扎實(shí)苦干求發(fā)展。
——《挺紀(jì)在前、警鐘長鳴》。
2教育，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，深刻反思剖析。同時(shí)，緊密結(jié)合紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，進(jìn)一步聚焦主責(zé)主業(yè)，強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)，以“零容忍”的態(tài)度堅(jiān)決查處違紀(jì)違法腐敗案件，以實(shí)際行動落實(shí)“鐵紀(jì)、鐵軍、鐵腕”要求，為推動全縣改革發(fā)展穩(wěn)定作出新的貢獻(xiàn)。
作為一名黨員干部，我要借此次“迎七一、倡廉潔、嚴(yán)紀(jì)律”警示教育活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》八禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吃透廉政的規(guī)定和要求，這是黨員、干部貫徹落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的必要前提。學(xué)習(xí)政策法規(guī)非常重要，政策法規(guī)學(xué)好了，知識豐富了，境界就能得到提高，眼界就會開闊，看問題就會透徹，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，而且能識別假丑惡、真善美。明白一個(gè)人應(yīng)該怎么活著才算有價(jià)值、有意義。要保持清醒的頭腦，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)注意自省、自律、自重、自警，不該自己得到的，一絲一毫不沾，要做到處處嚴(yán)格要求自己，用“黨章”的標(biāo)準(zhǔn)對照自己。用中紀(jì)委提出的“四大紀(jì)律”“八項(xiàng)要求”嚴(yán)格要求自己。只有認(rèn)真地學(xué)習(xí)、掌握了《廉政準(zhǔn)則》的內(nèi)容，才能真正觸動內(nèi)心，對《準(zhǔn)則》產(chǎn)生敬畏之心，筑牢拒腐防變的思想防線，把握自己：違背原則的話不能說，違背原則的事不能做，做到胸有成竹。從而確保一名紀(jì)檢干部“清清白白做人、堂堂正正做官、踏踏實(shí)實(shí)做事”，切實(shí)起到防患于未然的作用。
3政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離腐敗深淵。紀(jì)檢干部要正確、規(guī)范行使自己手中的權(quán)力，就必須用一顆“平常心”看待自己手中的權(quán)力。要清醒認(rèn)識到權(quán)力來自人民，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的基本道理，同時(shí)更要清楚認(rèn)識到權(quán)力是柄雙刃劍。紀(jì)檢干部經(jīng)常要面對形形色色的誘惑，如果不能頭腦清醒，保持一顆“明白心”，就會為物欲所惑，為名利所困。所以，作為一名紀(jì)檢干部，要不斷加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的“人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀”，從而樹立良好作風(fēng)，正確對待權(quán)力、地位和利益，腳踏實(shí)地的干事創(chuàng)業(yè)，全心全意的服務(wù)于發(fā)展；要經(jīng)常用《準(zhǔn)則》為自己的行為敲警鐘，不該想的不想、不該看的不看、不該吃的不吃、不該拿的不拿，做一個(gè)堂堂正正、廉潔奉公的人民公仆。
第三，加強(qiáng)實(shí)踐，發(fā)揮表率作用，是黨員、紀(jì)檢干部踐行《廉政準(zhǔn)則》的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。貫徹《廉政準(zhǔn)則》，促進(jìn)廉潔從政，貴在身體力行，重在狠抓落實(shí)?！读?zhǔn)則》的8個(gè)“禁止”、52個(gè)“不準(zhǔn)”能否有效遏制腐敗，要用時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)。通過自覺改造自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹立科學(xué)發(fā)展觀，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對”的要求，切實(shí)筑牢思想防線。時(shí)刻警醒自己，在權(quán)、錢、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中，時(shí)時(shí)刻刻牢記“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬目睽睽難逃脫”。還要自覺充實(shí)自己，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、4個(gè)人利益等方面知足常樂。
第四，要正確使用好權(quán)力，要立黨為公，自學(xué)抵御不正之風(fēng)，要堅(jiān)持黨性原則，過好“人情關(guān)”在人情面前要講原則、講正氣、不能“義”氣用事，更不能違背原則去拉關(guān)系，犧牲原則去交朋友，用手中的“權(quán)力資源”去償還人情債，正確地履行自己的工作職責(zé)，用好手中的權(quán)力，不能用手中的權(quán)力為自己和親朋好友謀私利，要用高度的責(zé)任感和事業(yè)心去工作，一身正氣，秉公辦事，全心全意為人民謀利益，辦實(shí)事。
綜上所述，在今后的工作中，我一定以典型案例作為警示，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識，不斷改造人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做一名合格、正直的紀(jì)檢干部。
——《拒腐防變警鐘長鳴》。
5法犯罪者無論職務(wù)高低必須受到法律的懲處，要付出慘痛的代價(jià)。這部廉政教育片深刻地警示著我們：
一、堅(jiān)定崇高的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，是指引我們勇往直前的明燈，我們要加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí)與熏陶，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)總書記系列重要講話精神，堅(jiān)定意志，思想不動搖。加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的價(jià)值取向，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，抵御各種腐朽思想的侵蝕，保持蓮花般出淤泥而不染的純潔思想。
二、拉響警鐘，筑牢防腐拒變的思想防線。
在廉政教育片中吸取教訓(xùn)，警鐘長鳴，防微杜漸，時(shí)刻嚴(yán)于律己，時(shí)刻反省，提高警惕，拒絕腐敗。自覺接受黨和組織的監(jiān)督，接受人民群眾的監(jiān)督，不斷開展批評與自我批評，有錯(cuò)就改。不斷加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的學(xué)習(xí)，提高對反腐倡廉的認(rèn)識，增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識，牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念，廉潔自律，忠于職守，在思想上打造防腐拒變的鋼鐵長城，不斷提高防腐拒變的能力。經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色和人情的考驗(yàn)，抵御住腐敗思想的滲透。
三、正確使用手中權(quán)力，遠(yuǎn)離腐敗。
權(quán)力是一把雙刃劍，如果用來為廣大人民群眾謀福利的，那是。
6陽光之劍，如果專門用來謀一己之私的，就是陰邪之劍。然而，有些腐敗分子利用手中權(quán)力謀取個(gè)人利益，破壞黨紀(jì)國法，貪贓枉法，腐敗墮落，是可恥之徒。我們的權(quán)力是人民給予的，要牢記宗旨，保證權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系。正確使用好權(quán)力，依法辦事，廉潔奉公，不做違法亂紀(jì)的事，堅(jiān)決與腐敗作斗爭。
作為新入職的警察，一定要堅(jiān)定政治立場，防腐拒變，警鐘長鳴，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)干事，做個(gè)對黨忠誠、為民服務(wù)的好公仆。
觀看美育心得體會篇十七
記得高一時(shí)的李老師說過，“青春就是在不斷地犯錯(cuò)，然后不斷地成長。”
青春花季，每個(gè)人都是主角。年少輕狂，我們難免犯錯(cuò)。然而，青春給予我們最大的權(quán)利就是可以犯錯(cuò)。青春的樂園，我們要盡情地奔跑，不會怕跌倒，更無需怕受傷。從哪里跌倒，就在哪里把傷口撫平。
我們正處于人生的轉(zhuǎn)折口，很多事情可以選擇，很多道路等待我們?nèi)ラ_拓。即使有時(shí)候路并不平坦，但事在人為，只要我們不放棄，不妥協(xié)，再崎嶇的彎路我們也可以將之踩平踏直。我們要走出一條閃亮的道路，一條屬于我們自己的道路。
花開花謝，日出日落，時(shí)間印證了青春的足跡。我們是青春的花朵，要用最艷麗的顏色展現(xiàn)自己，要在這張揚(yáng)的歲月里刻下最難忘的時(shí)光。在以后的回憶里，我們可以笑著去品味那真摯的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們可以大聲地說，青春真好!
我們漫步在這人生的淺海里，到處都是美麗的貝殼。在時(shí)間的灌溉下，我們終會造就那顆光彩奪目的珍珠。滿身沙礫又何妨，傷痕累累又怎樣，千錘百煉，我們只等那個(gè)幸福的永恒。我們不怕受傷。
或許青春的雨季很長，但誰說這不是人生的另一道獨(dú)特的風(fēng)景呢?我們在雨季中長大，我們在長大中經(jīng)歷雨季。我們站在希望的頂端遙望遠(yuǎn)方，在夢想放飛的晴空中，我們要用五彩筆描繪自己的人生，寫下自己的生命，我們要收獲一生的珍寶!
我們可以笑著哭泣，也可以在哭聲中歡笑。張曉風(fēng)說：“只因?yàn)槟贻p啊!”不錯(cuò)，就是因?yàn)槟贻p，所以我們做什么都不需什么足夠的理由，只要是自己認(rèn)為值得做的，就不是在浪擲青春，就可以無怨無悔。
在這煽情的五月里，青春的腳步輕快愉悅。那些展翅翱翔的小鳥，即使沒有目的也可以自由自在的呼吸這令人陶醉的空氣?；厩啻海覀儜?yīng)該像鳥兒一樣飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。
歲月倉促，然而青春的理想?yún)s不會因此而消褪，我們背負(fù)著對青春的承諾，一直都不曾停止腳步。風(fēng)可以把一切都沉淀不見，卻永遠(yuǎn)不能磨滅青春追夢的心。
只因?yàn)槲覀冞€年輕，只因?yàn)槲覀冇欣硐耄灰驗(yàn)槲覀冋咴谇啻旱穆飞?，所以我們能夠不顧一切拼命的向前沖，所以我們不怕失敗。
青春無悔，無悔青春!
觀看美育心得體會篇十八
觀看電視、電影、紀(jì)錄片，是現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分。我們通過視聽娛樂來滿足自己的精神需求，同時(shí)也從中獲得啟迪和感悟。在觀看過程中，我們會有所想、有所感、有所得。本文將圍繞觀看的心得體會展開。
二、感知世界的多元性。
看到不同的人、事、物，讓我們認(rèn)識到這個(gè)世界的多元性。比如，在看過電視劇《人民的名義》之后，我意識到公務(wù)員行業(yè)的復(fù)雜性和嚴(yán)峻性。雖然是一部虛構(gòu)的劇集，但是情節(jié)基本還原了當(dāng)今的反腐現(xiàn)實(shí)。同樣地，在紀(jì)錄片中，我們也可以見識到世界各地的文化，風(fēng)土人情、歷史風(fēng)貌等等，這有助于開拓我們的視野。
三、知識的獲取與拓展。
電視節(jié)目和電影片不僅僅是娛樂工具，更是知識傳播和獲取的渠道。例如，看過近幾年的“選秀”類節(jié)目，雖然很多內(nèi)容吸引人的只有選手的音樂或者舞蹈，但是思考一下它們背后的故事和文化，從中了解音樂和舞蹈的歷史、技巧和表現(xiàn)形式，都是在增長我們的知識，并擴(kuò)大視野。同樣的，看電影也可以了解不同國家、不同時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，甚至思考作為一個(gè)人應(yīng)該追求和珍惜的價(jià)值。
四、影片語言的魅力和影響力。
電影和紀(jì)錄片的語言是它們極具魅力和影響力的主要原因。對于一部優(yōu)秀的電影作品或者一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片，觀看體驗(yàn)不僅僅是通過主題、序列幫助受眾感知情感和認(rèn)識故事的，更是通過電影或者紀(jì)錄片所展現(xiàn)的音樂、圖像、色彩等等多種手段傳達(dá)情感。此外，影片還可以通過對觀眾的情感掌控，激發(fā)出共情和情感共鳴，讓觀眾們產(chǎn)生共鳴。
五、反思和思考。
觀看不僅僅是簡單的娛樂，更重要的是，它是我們在生活中對世界的體驗(yàn)，是我們時(shí)刻思考和反思的無窮資料源泉。通過減少自己的話語，讓思維更多地關(guān)注電影或者紀(jì)錄片，我們可以看到以前沒有看到的部分，理解更深入、更全面的內(nèi)容信息。同時(shí)，我們還可以通過看電視或者電影自問一些問題，比如對自己的處世之道，對于人生的價(jià)值等等，或許你可以從中找到自己想要的答案。
結(jié)語：
看電視、電影，看紀(jì)錄片，不僅僅是娛樂活動，更是一種對世界的體驗(yàn)和感悟。每一部影片都塑造了它自身的形象，從而引導(dǎo)觀眾去體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴。觀眾則從中獲取認(rèn)識不同歷史文化、獲取知識的經(jīng)驗(yàn)和拓展的觀點(diǎn)，并且從這種越過身體和心靈的體驗(yàn)中，認(rèn)識了自己，并且獲取了想要的答案和啟示。看電視、電影，我們是在體驗(yàn)和審視人生，不斷調(diào)整自己對于世界的認(rèn)識。
觀看美育心得體會篇十九
觀看電影、電視劇、紀(jì)錄片等是人們?nèi)粘蕵飞畹囊徊糠郑@些視覺媒體作品能夠給我們帶來各種各樣的觀感和啟示。本文將通過五個(gè)部分，以連貫的方式探討觀看的心得體會。
首先，觀看作為一種娛樂方式，在一定程度上能夠緩解人們的壓力和疲憊。當(dāng)我們投身于一部劇情緊湊、情節(jié)緊張的電影中時(shí)，我們的注意力會完全放在劇情的發(fā)展上，這讓我們暫時(shí)忘卻了自身的壓力和焦慮。特別是面對現(xiàn)代社會的高強(qiáng)度工作和緊張生活，觀看電影成為了解散壓力的良方。因此，觀看能夠讓我們放松心情，重新調(diào)整自己。
其次，觀看視覺媒體作品也是一種學(xué)習(xí)與思考的方式。通過電影、電視劇和紀(jì)錄片，我們可以了解不同的歷史、文化和生活方式。例如，通過觀看一部歷史類的電影，我們能夠更加直觀地了解某個(gè)歷史時(shí)期的社會風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。而通過觀看紀(jì)錄片，我們則可以了解到關(guān)于某個(gè)特定主題的更多知識，開闊我們的視野。觀看給了我們一個(gè)重要的機(jī)會去思考，不僅讓我們從觀眾的角度對事件進(jìn)行思考，也讓我們對自身的價(jià)值觀和生活態(tài)度進(jìn)行反思。
第三，觀看使我們能夠更好地感受和理解他人的情感。電影和電視劇以情感為導(dǎo)向，通過劇中人物的形象和臺詞，將各種人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在觀眾面前。當(dāng)我們觀看到一個(gè)人物的喜怒哀樂時(shí)，我們能夠更加深入地了解他們的情感狀態(tài)和內(nèi)心矛盾。通過觀察和感受他人的情感，我們能夠更好地理解他人的處境和掙扎，培養(yǎng)自己的同理心。這對于我們與他人建立親密關(guān)系并增強(qiáng)我們的人際交往能力具有重要意義。
此外，觀看也讓我們能夠更好地欣賞電影藝術(shù)的魅力。每一部電影都是導(dǎo)演、編劇、攝影師和演員們的智慧結(jié)晶，他們通過各種技術(shù)手段來表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。通過觀看，我們能夠更細(xì)致地品味電影的細(xì)節(jié)和氛圍，欣賞到導(dǎo)演的獨(dú)特視角和創(chuàng)意手法。觀看讓我們更加珍惜電影的藝術(shù)價(jià)值，并且激發(fā)我們對電影創(chuàng)作的興趣。
最后，觀看在某種程度上也能夠幫助我們認(rèn)識自己。當(dāng)我們觀看一些與我們個(gè)人經(jīng)歷或感受相似的情節(jié)時(shí)，我們會更加容易產(chǎn)生共鳴。通過觀看，我們可以從他人的故事中找到自己的影子，思考自身的人生和選擇。觀看可以激發(fā)我們對自身情感和價(jià)值觀的思考，幫助我們更好地認(rèn)識自己，并且在此基礎(chǔ)上做出積極的改變和成長。
總之，觀看視覺媒體作品在我們的生活中扮演著重要的角色，它不僅是一種娛樂方式，更是一種學(xué)習(xí)、思考和認(rèn)識自己的途徑。通過觀看，我們可以緩解壓力，學(xué)習(xí)知識，感受情感，欣賞藝術(shù)，認(rèn)識自己。因此，讓我們充分利用觀看的機(jī)會，用心體會其中的魅力和啟示。
觀看美育心得體會篇二十
《心得體會》作為一部感人至深的電影，給觀眾帶來了諸多的思考和感悟。通過影片中的故事情節(jié)和主題展示，觀眾能夠領(lǐng)悟到很多關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的思考。本文將從影片的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會五個(gè)方面來談?wù)勎覍Α缎牡皿w會》的觀看心得。
首先，影片背景的設(shè)定為我們展示了一個(gè)慰籍所中的舊地，世界遭受了一個(gè)大規(guī)模的戰(zhàn)爭。影片以廢墟和瓦礫為背景，傳達(dá)出對人類動蕩和痛苦的描繪。這種設(shè)定給人一種末世幸存者的氛圍，也幫助觀眾更好地理解和接受影片中所要傳遞的信息。
第三，影片的情節(jié)發(fā)展扣人心弦。每一個(gè)場景都充滿了懸疑和緊張感，讓觀眾時(shí)刻瞪大了眼睛，全神貫注地關(guān)注著。影片通過獨(dú)特的劇情設(shè)計(jì)和緊張的節(jié)奏，給人留下了深刻的印象。在觀看過程中，我感受到了驚喜和震撼，更加深刻地理解了人生中的困惑和掙扎。
第四，影片主題的探索凸顯了人性的復(fù)雜性和愛與情感的力量?！缎牡皿w會》通過展示人與人之間的親情、友情和愛情的糾葛，揭示出人性的善惡與純真。影片通過愿意犧牲自己同時(shí)展示出愛和情感力量的主題，給觀眾帶來了對家庭和親人的感激之情，也引發(fā)了對自身行為和人性的反思。
最后，觀眾對于影片《心得體會》的體會也不盡相同。有的觀眾感慨萬分，對影片中的主題深感觸動；有的觀眾則對影片中的情節(jié)感到擔(dān)心和緊張?？傮w而言，觀眾對于這部電影的觀感非常積極，普遍認(rèn)為這是一部能夠給人以啟示和反思的電影。
綜上所述，觀看《心得體會》給我留下了深刻的印象和感受。通過影片中的背景設(shè)定、人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題探索和觀眾體會五個(gè)方面，我體會到了關(guān)于人性、愛與情感、生死等方面的重要思考。這是一部令人驚喜和震撼的電影，不僅讓觀眾體驗(yàn)到了強(qiáng)烈的情緒波動，也引發(fā)了人們對生活的思考和反思。希望這樣的電影能夠繼續(xù)產(chǎn)生，給觀眾帶來更多的思考和觸動。