心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，積累知識，提高個人素質(zhì)和能力。怎么寫一篇較為完美的心得體會呢？下面是一些建議，供你參考。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考和學習。
德育文明心得體會篇一
近年來，隨著社會的不斷發(fā)展進步，文明禮貌教育逐漸得到了重視。作為一名教育工作者，我深感德育的重要性。在實施德育文明禮貌教育的過程中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷探索創(chuàng)新，獲得了一些心得體會。
首先，塑造學生正確的價值觀是培養(yǎng)文明禮貌的關(guān)鍵。在當今社會，價值觀多元化，學生受到各種信息的沖擊。因此，我們需要讓學生樹立正確的價值觀，明辨是非。通過開展班級討論、主題講座等方式，我們引導學生認識到追求個性的同時也要尊重他人，要尊重傳統(tǒng)文化，并在行為上體現(xiàn)出來。例如，我們組織學生參觀博物館，參觀書法家的作品，讓學生了解傳統(tǒng)文化的絢麗和博大精深，潛移默化地塑造了學生正確的價值觀。
其次，教師的示范行為對學生的德育教育起到了至關(guān)重要的作用。作為德育的傳播者，教師不僅要言傳，更要身教。只有落實到自己的行動中，才能影響學生。例如，教師們穿著整齊干凈的衣服上課，用文明的語言與學生交流，讓學生在日常生活中觀察到教師的示范行為，對學生的德育教育產(chǎn)生積極的影響。此外，我們鼓勵教師與學生進行面對面的交流，通過互動的方式引導學生學會以禮待人，成為一個懂禮貌、懂公德的人。
再次，發(fā)揮家庭、學校和社會的聯(lián)動作用是德育教育的重要途徑。學校、家庭和社會是孩子成長過程中不可分割的一部分，在德育教育中要發(fā)揮各自的作用。學校教育要與家庭教育相結(jié)合，共同為學生營造文明和睦的學習環(huán)境。學校可以通過家校聯(lián)合會、家訪、家長學校等形式與家長進行積極溝通，共同解決學生在成長中遇到的問題。在社會上，我們開展了沙灘垃圾清理活動、無償獻血等公益活動，讓學生親身參與其中，感受到社會的那份溫暖和責任，在實踐中增加他們的社會經(jīng)驗。
最后，開展針對性的德育宣傳活動是培養(yǎng)文明禮貌的重要途徑。我們組織了多次學生社區(qū)宣傳活動，通過口號、標語、演講和宣傳展板等多種形式向社區(qū)居民宣傳文明禮貌的意義和重要性。同時，我們邀請社區(qū)中的知名人士為學生講座，分享他們從事的志愿活動，讓學生切身感受到助人為樂的快樂，從而培養(yǎng)正確的行為習慣。此外，我們還特別開設(shè)了一些管理課程，讓學生了解權(quán)利與義務(wù)，學習如何與他人相處，提升他們的文明素質(zhì)和禮貌修養(yǎng)。
總之，德育文明禮貌教育是學校教育的重要組成部分，也是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。通過塑造正確的價值觀、教師的示范行動、學校、家庭和社會的聯(lián)動以及開展針對性的德育宣傳活動，我們能夠有效地培養(yǎng)學生的文明素質(zhì)和良好的行為習慣。當學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明禮貌的行為舉止，社會風氣和諧文明，國家將會更加繁榮昌盛。
德育文明心得體會篇二
隨著社會的發(fā)展和教育的進步，小學德育文明教育越來越重要，對于培養(yǎng)學生的良好品德和文明習慣起到了至關(guān)重要的作用。我作為一名小學老師，在多年的實踐中積累了一些心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，在小學德育文明教育中，家庭教育起到了重要的基礎(chǔ)作用。家庭是孩子成長的第一課堂，父母是孩子的第一任教師。我在家長會上與家長交流時，時常強調(diào)家庭教育的重要性，鼓勵家長多與孩子交流，了解他們的所思所想。通過與孩子的親密接觸，也能夠更好地發(fā)現(xiàn)他們的不足之處，及時糾正，引導他們樹立正確的價值觀和行為準則。而且，我還會與家長溝通合作，鼓勵他們在家中營造一個良好的家風家訓，為孩子樹立榜樣。
其次，學校是培養(yǎng)學生良好品德和文明習慣的重要平臺。作為學校教師，我們要在日常的教育教學中注重培養(yǎng)學生的道德情感。我會以身作則，不僅要注重自身的修養(yǎng)和養(yǎng)成良好的教師職業(yè)道德，還要與學生建立良好的師生關(guān)系。只有師生之間的互信互敬，才能為德育教育的順利開展提供有力的保障。另外，我也會組織一些課外活動，為學生提供更多的實踐機會。如組織學生參觀社會機構(gòu)或者參與社會公益活動，通過親身體驗，讓他們感受社會的溫暖，增強對社會公德的認識。
再次，課堂是開展德育文明教育的重要場所。在日常的教學中，我會利用一些教學案例，培養(yǎng)學生的道德意識和情感。例如，我會講述一些真人真事，或者通過展示一些帶有深刻寓意的圖片或視頻等，來引導學生明辨是非，正確對待各種問題。在講解過程中，我鼓勵學生進行思考，開展討論，幫助他們形成正確的看待問題和行為的觀念。同時，我會定期開展一些道德主題班會，讓學生表達自己的想法，增進他們的道德思考和分析能力。這樣不僅能夠形成良好的課堂氛圍，也更加符合小學生的認知特點。
最后，小學德育文明教育也需要社會的廣泛參與。作為社會的一份子，我們都應(yīng)該為孩子們的健康成長出一份力。社會組織、社區(qū)居民、志愿者等都可以為學校提供有益幫助。我常常與社區(qū)居委會聯(lián)系，共同舉辦一些學校開展的公益活動，如環(huán)境保護、義務(wù)勞動等，通過共同參與，讓學生感受到社會各界對他們成長的關(guān)心和重視。同時，我們也定期邀請社會人士來學校開展講座，與學生分享他們的成功經(jīng)驗和生活智慧，激發(fā)學生對美好人生的追求。
總之，小學德育文明教育是一個長期的過程，需要家庭、學校和社會多方面的共同努力。家庭教育要從日常生活中做起，為孩子樹立正確的人生觀和價值觀；學校要加強師生之間的互動，培養(yǎng)學生的道德情感；課堂教育要貼近學生的生活和學習實際，讓他們深入思考和探求；社會也要廣泛參與德育工作，為學生提供更廣闊的發(fā)展空間。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有良好品德和文明習慣的小學生，為社會的未來發(fā)展做出貢獻。
德育文明心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展和進步，文明禮貌教育越來越被重視，在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的過程中起到了重要的作用。作為一名教育工作者，我將德育文明禮貌教育作為一項重要任務(wù)，一直在不斷摸索和嘗試。在過去的教育實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，取得了一定成效，下面將分享我在德育文明禮貌教育中的一些心得體會。
首先，德育是灌輸和培養(yǎng)。德育的目標是讓學生明辨是非、掌握道德底線、養(yǎng)成正確的行為習慣。在教育過程中，我們不能僅僅滿足于告訴學生“什么是對的，什么是錯的”，更需要引導學生通過實踐和親身體驗去認識和理解。例如，在校園內(nèi)組織一些關(guān)于禮儀的活動，讓學生親自參與其中，通過親身經(jīng)歷和互動交流的方式，提升他們的文明禮貌意識和能力。
其次，德育是全方位的。德育教育不能僅僅停留在道德規(guī)范的宣講上，還需要從學生的生活中進行實踐和呼應(yīng)。這就要求我們要注重課堂和校園文化的建設(shè)。例如，在課堂中，我們可以通過設(shè)計一些引導學生思考和行為的問題，激發(fā)學生參與和共享的意識；在校園文化建設(shè)方面，我們可以舉辦一些書法比賽、國學講座等活動，讓學生在參與其中的過程中感受到文明禮貌的力量。
第三，德育是案例化的。道德規(guī)范是抽象的，要讓學生理解和接受，最好的方式就是通過具體案例和實際事例進行引導和啟發(fā)。例如，在教學過程中，我們可以選取一些帶有深刻道理的故事和案例，通過講故事的方式讓學生了解到其中的道德準則和責任意識，從而引導學生形成正確的價值觀念。同時，我們也可以借助媒體和網(wǎng)絡(luò)工具，分享一些正能量的新聞和故事，讓學生在接觸這些積極向上的信息時感受到文明禮貌的重要性。
第四，德育是滲透性的。德育不能僅僅停留在學校教育內(nèi)部，還需要與家庭教育和社會教育相結(jié)合。家庭是孩子的第一課堂，父母和家庭是孩子學習、模仿和成長的重要環(huán)境，因此，家庭教育在德育中起到了舉足輕重的作用。學?？梢酝ㄟ^定期與家庭進行溝通交流，引導父母多參與到德育活動中，提供相應(yīng)的教育支持和幫助。同時，學校也可以與社會組織和企業(yè)合作，舉辦一些以德育為主題的公益活動，讓學生能夠身臨其境地感受社會公德的重要性。
最后，德育是需要不斷創(chuàng)新的。隨著社會的發(fā)展和進步，德育工作也需要與時俱進。我們要積極探索和嘗試新的教育方法和手段，以適應(yīng)時代的需要。例如，我們可以運用信息技術(shù)手段，設(shè)計一些互動教學軟件和應(yīng)用，通過游戲化的方式讓學生在娛樂中感受到文明禮貌的重要性；同時，我們也可以利用社交平臺和網(wǎng)絡(luò)教育資源，讓學生在交流與互動中學習。只有緊跟時代潮流，不斷創(chuàng)新，才能更好地推動德育工作的發(fā)展。
綜上所述，德育文明禮貌教育是學校教育中一項非常重要的任務(wù)，也是學生個人發(fā)展的基石。我們要注重德育教育的全方位、案例化、滲透性和創(chuàng)新性，通過不斷思考和實踐，不斷完善和提升德育工作水平。只有如此，我們才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會人才，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
德育文明心得體會篇四
德育是培養(yǎng)學生道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要途徑之一。作為一名教師，多年來，我深刻認識到，在知識教育的同時，德育的重要性更加凸顯出來。在實踐中，我積累了一些關(guān)于德育文明的心得體會。
首先，德育的開展要貫穿于日常教學中。我們不能將德育與學科教學分離開來，而應(yīng)將其貫穿于日常的教學過程中。在進行知識傳授的同時，我們可以引導學生思考，并讓他們從中尋找到與道德修養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容。例如，在講授歷史時，我們可以通過講解人物的品德和行為舉止，引導學生明辨是非，培養(yǎng)他們的崇德向善之心。
其次，德育要注重培養(yǎng)學生的良好習慣。習慣是人們長期形成的行為方式和思維模式，對于個人的德育和文明素養(yǎng)具有重要影響。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學生良好的行為習慣，如尊敬師長、友善待人、遵守規(guī)則等。只有將這些良好的習慣培養(yǎng)成為學生的自覺行為，才能在日常生活中展現(xiàn)出真正的德育文明。
同時，德育還需要通過社會實踐來深化學生的認識。社會實踐是培養(yǎng)學生社會責任感和培養(yǎng)他們對社會的尊重和關(guān)愛的重要途徑之一。通過參與社會實踐活動，學生能夠親身感受到社會的不同需求和困難，理解到自己作為一個個體在社會中的責任。例如，我們可以組織學生參觀社區(qū)福利院或者義工活動，讓他們親身感受到幫助他人的快樂和重要性。這樣的實踐可以更好地培養(yǎng)學生的公益意識和社會責任感，從而提高他們的德育水平。
另外，德育還要注重對學生的情感教育。情感教育是培養(yǎng)學生良好情感和情緒管理能力的重要環(huán)節(jié)。在學校中，學生可能會面臨各種情感困惑和挑戰(zhàn)，如友情沖突、羞澀自卑等。作為教師，我們要關(guān)注學生的心理健康，引導他們正確地處理情感問題?？梢酝ㄟ^開展班級活動、心理輔導等形式，幫助學生解決問題，建立良好的人際關(guān)系，從而形成積極健康的情感發(fā)展。
最后，德育離不開身教重于言教。教師是學生道德修養(yǎng)的重要榜樣，在工作中要自覺樹立良好的行為榜樣。只有教師自身具備了高尚的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng)，才能真正影響到學生。因此，作為教師，我們需要不斷提升自身的德育修養(yǎng)，注重自我反思和修煉，以更好地引領(lǐng)學生。
總之，德育文明是培養(yǎng)學生良好品德和文明素養(yǎng)的關(guān)鍵。通過把德育貫穿于日常教學、注重培養(yǎng)學生良好習慣、加強社會實踐、重視情感教育和身教重于言教，可以有效提高學生的德育水平。作為教師，我們需要不斷學習和探索，不斷提高自身的德育能力，為學生的德育之路指引方向，培養(yǎng)出更多的德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
德育文明心得體會篇五
德育在當代社會教育中的地位日益重要，培養(yǎng)學生良好的品性和道德規(guī)范已經(jīng)成為學校教育的重要任務(wù)之一。作為一名教師，我一直堅信教育是培養(yǎng)學生個性發(fā)展和健康成長的根本途徑。在教育實踐中，德育文明禮貌教育是我一直關(guān)注和發(fā)力的方向。在這個過程中，我積累了一些心得體會，愿與大家分享。
第一段：培養(yǎng)學生基本的道德觀念。
培養(yǎng)學生基本的道德觀念是德育教育的基礎(chǔ)。通過教育學生懂得尊敬領(lǐng)導、愛護環(huán)境、關(guān)心他人等基本的道德規(guī)范，幫助他們建立正確的價值觀和行為準則。我發(fā)現(xiàn)，通過讓學生從小事做起，鍛煉他們的觀察能力和分析推理能力，可以更好地培養(yǎng)和強化他們的道德意識。在班級中，我經(jīng)常組織一些小活動，讓學生分析和討論其中的道德問題，從而引導他們形成正確的道德觀念。
第二段：注重培養(yǎng)學生的文明禮儀意識。
文明禮儀是社會公民行為的重要組成部分，也是培養(yǎng)學生良好品質(zhì)的重要途徑。在教育實踐中，我注重培養(yǎng)學生的文明禮儀意識和行為規(guī)范。通過組織各種的禮儀培訓課程、舉辦校園文明禮儀大賽等活動，引導學生樹立文明行為的觀念。此外，我還鼓勵學生在日常生活中主動遵守社會文明禮儀，如排隊、不隨地吐痰、不亂扔垃圾等。通過這些實踐，我發(fā)現(xiàn)學生的文明禮儀意識逐漸提高，行為更加規(guī)范。
第三段：注重個體的培養(yǎng)與引導。
每個學生都是獨立的個體，他們在德育教育中的差異性是不可忽視的。因此，在教育實踐中，我注重對每個學生的個體差異化培養(yǎng)與引導。首先，我會充分了解每個學生的興趣、特長和潛能，并在教育過程中加以引導和培養(yǎng)。另外，我也會針對學生的性格特點和學習情況制定個性化的行為規(guī)范和評價機制。通過這樣的個體化培養(yǎng)與引導，我發(fā)現(xiàn)學生的德育教育效果更加顯著。
第四段：激發(fā)學生的積極性和主動性。
德育教育需要激發(fā)學生的積極性和主動性，讓他們愿意做一個有道德品質(zhì)的人。在我教育實踐中，我通過培養(yǎng)學生的自信心和合作精神，激發(fā)他們的積極性和主動性。例如，在班級活動中，我會鼓勵學生自主組織活動，讓他們在實踐中體驗到自己的能力和貢獻。另外，我也會積極參與志愿者活動，鼓勵學生參與其中，培養(yǎng)他們的社會責任感和奉獻精神。通過這些方法，我發(fā)現(xiàn)學生更加愿意主動參與到德育教育中來。
第五段：家校合作共同培養(yǎng)。
德育是學校和家庭共同培養(yǎng)的任務(wù)，只有家校合作，才能更好地完成這一任務(wù)。在教育實踐中，我積極與家長溝通，分享學生在德育教育中的進步和問題。同時，也鼓勵家長參與學校的德育活動和培訓，提升他們的教育意識和能力。通過家校合作，我發(fā)現(xiàn)學生的德育進步更加顯著，也得到了家長的肯定和支持。
總結(jié)：通過對德育文明禮貌教育的實踐與思考，我深切地感受到德育教育的重要性和意義。培養(yǎng)學生良好的道德觀念、文明禮儀意識、個體化培養(yǎng)與引導、激發(fā)學生積極性和主動性以及家校合作共同培養(yǎng)可以幫助學生全面發(fā)展和成長。作為一名教師，我將繼續(xù)努力，不斷探索和實踐，為學生的德育教育做出更多的貢獻。
德育文明心得體會篇六
德育文明一直被視為培養(yǎng)學生優(yōu)良道德品質(zhì)和文明習慣的重要任務(wù)。面對社會日益復(fù)雜多變的現(xiàn)實，學校德育文明工作顯得尤為重要。近來，我對德育文明工作有了一些新的體會和心得，我想通過本文與大家分享。
首先，德育文明是培養(yǎng)學生良好習慣的基礎(chǔ)。作為學校德育的基礎(chǔ)任務(wù)，培養(yǎng)學生良好的習慣是非常關(guān)鍵的。只有學生養(yǎng)成良好習慣，才能恰如其分地履行自己的社會責任和義務(wù)。比如，我們學校一直強調(diào)“潔身自好、守時守信”的習慣，鼓勵學生自覺維護誠信，守時守業(yè)。通過多年的實踐，我們看到，許多學生在培養(yǎng)良好習慣的過程中懂得了感恩、守法、遵紀守禮等，這為他們未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，德育文明是加強學生道德素質(zhì)的重要途徑。正如孔子所言：“無德不興，無教不治”。德育文明工作對于學生道德素質(zhì)的提高有著至關(guān)重要的作用。德育工作通過開展各種形式的活動活躍學生的文化生活，加強學生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如，在開展校園文明創(chuàng)意作品展活動中，學生們通過發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華，培養(yǎng)了自己的審美情趣和創(chuàng)新意識。這些活動不僅加強了學生對社會的關(guān)注，還鍛煉了他們的團隊合作能力和創(chuàng)新能力。通過這些活動，學生的道德思想有了較大程度的提升。
再次，德育文明是塑造學生人格的重要手段。人格是一個人整體形象的標識，也是社會賦予個體的“身份證”。通過德育文明工作，學校有助于塑造學生積極陽光、健康自信的人格。例如，在校園社會實踐活動中，我們鼓勵學生積極參與社會活動，了解社會風采，增加社會閱歷。這種活動不僅豐富了學生的知識，更讓他們體會到責任與擔當。在親身參與社會公益活動的過程中，學生們懂得了關(guān)愛他人、幫助他人的重要性，同時也增強了他們形成積極人格的信心和勇氣。
最后，德育文明是促進學生全面發(fā)展的有效途徑。作為一項系統(tǒng)工程，德育文明工作應(yīng)該貫穿在教育的全過程中。通過學校德育文明工作可以培養(yǎng)學生的思想道德修養(yǎng)，豐富他們的藝術(shù)修養(yǎng)，開拓他們的知識視野。這樣的工作有助于學生在物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。在不斷優(yōu)化德育文明工作的推進下，我們看到學生們的學業(yè)成績穩(wěn)步提升，品德修養(yǎng)日漸完善，社會責任感和榮譽感也得到了有效增強。
綜上所述，德育文明工作是學校教育不可或缺的組成部分。通過培養(yǎng)學生良好習慣，加強學生道德素質(zhì)，塑造學生人格，促進學生全面發(fā)展，我們可以看到德育文明工作對學生的積極影響。希望我們能夠不斷總結(jié)經(jīng)驗，創(chuàng)新工作方式，為學生的成長和發(fā)展提供更好的保障和引導，共同建設(shè)一個更加文明的社會。
德育文明心得體會篇七
隨著中國現(xiàn)代教育的進步與發(fā)展，德育教育在小學教育中的地位日益凸顯。德育教育不僅培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng)，而且使他們能夠在社會中健康發(fā)展。通過對于小學德育文明教育的實際探索與體驗，我深刻地體會到德育教育對于小學生的重要性與必要性。以下將從小學德育教育的意義、實施方式、障礙與挑戰(zhàn)、改進思路以及對我的啟迪五個方面進行闡述。
首先，小學德育文明教育具有重要意義。小學期是孩子道德觀念初步形成的關(guān)鍵時期，也是他們?nèi)烁袼茉斓幕A(chǔ)階段。在小學德育教育中，通過信息科技手段的運用，能夠有效提升小學生道德素質(zhì)和文明素養(yǎng)。學生可以通過觀看有關(guān)道德和文明的微視頻、參與文明禮儀比賽等方式，培養(yǎng)他們懂得關(guān)心他人、守規(guī)矩、文明禮貌等道德行為，同時也提高了他們的良好品德。
其次，小學德育文明教育的實施方式多樣。小學德育教育可以通過課堂教育、游戲活動、社團組織等多種方式進行。例如，我所在的學校每周都會安排一堂德育課，通過故事講解、角色扮演等形式，引導學生明辨是非、樹立正確的價值觀。此外，學校也設(shè)置了多個社團組織，如禮儀社、安全社等，讓學生有機會親身體驗與實踐，提高他們的自我管理和團隊合作能力。
然而，在實施德育文明教育過程中也面臨著一些障礙與挑戰(zhàn)。首先，家庭教育的差異使得一部分學生的道德行為存在較大偏差，需要學校和家庭共同關(guān)注。其次，一些學生固執(zhí)己見，不愿接受德育教育，對于教育者的引導存在較大的障礙。此外，一些學生面臨著各種心理問題，缺乏自信和自尊，德育教育必須要綜合考慮個體差異和問題特征，進行針對性的解決方案。
面對這些問題，我認為我們可以從多個方面來改進小學德育文明教育。首先，學校和家庭應(yīng)加強溝通，共同關(guān)注學生的德育教育。學校可以通過開展家長學校等形式，讓家長了解德育教育內(nèi)容和方法，從而積極參與其中。同時，學校還可以與社區(qū)、社會資源緊密合作，共同打造一個良好的德育環(huán)境和文明氛圍。其次，學?？梢灾贫▊€性化的德育教育方案，根據(jù)學生的特點和需求，給予他們針對性的引導和支持。此外，學?？梢耘e辦道德教育專題講座、德育主題班會等活動，增強學生的德育意識。
通過參與小學德育文明教育，我收獲了許多。首先，我明白了德育教育的重要性，它不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生良好的品德和文明舉止。其次，我學會了文明交往、關(guān)心他人和尊重他人的重要性。在文明禮儀班會活動中，我學會了如何禮貌地與他人交流，如何尊重老師和同學。此外，我還參加了志愿活動，幫助了需要幫助的人，懂得了分享和奉獻的快樂。
小學德育文明教育是小學教育中不可或缺的一部分，它對于培養(yǎng)學生的品德和文明素養(yǎng)具有積極的作用。通過實施多樣化的教育方式，克服各種障礙與挑戰(zhàn)，并通過與家庭和社會的緊密合作，我們能夠提高小學德育文明教育的實效性和可持續(xù)性。相信通過我們共同的努力，培養(yǎng)出一代代有道德情操和文明素養(yǎng)的小學生。
德育文明心得體會篇八
在改期開放的新時期，班主任不但要用常規(guī)的教育方法處理好在班級管理過程中遇到和各種矛盾和各種復(fù)雜的關(guān)系，還要針對現(xiàn)代學生的特點和遇到的新問題，采用講究的'藝術(shù)性教育方法才能更好的達到育人效果。
我們都知道現(xiàn)代教育提倡對學生多表揚少批評，但并不是說不批評，而是說要會批評，才能使學生更快的成長進步。班主任在使用批評時，要多一點含蓄，比直截了當效果會更好。有人說“當孩子意識到你是在教育他的時候，你所有的教育是徒勞的。”正像學習案例中所說的既需要雨露的滋潤，也需要暴雨的洗禮；既需要澆水施肥，也需要剪枝打杈，既要科學地表揚，也要藝術(shù)地批評。而對照自己平時的工作，表揚真的是太吝嗇，我也要養(yǎng)成表揚學生的習慣，多用大拇指，不用小指，注意選準表揚對象、找準表揚內(nèi)容、選擇恰當?shù)谋頁P方法。在批評中要把握批評的基本原則：教師批評學生不是為了出氣，而是為了解決問題；學生最怕的不是批評，而是不公正的批評；批評的目的不是讓學生認錯，而是讓學生改錯；教育目的不是把學生制服，而是讓學生成長。批評中也要選擇適合的批評方法，還要選擇批評的時機和場合，努力讓表揚與批評的藝術(shù)性更講究。
俗話說：“嚴師出高徒”，作為班主任既要在思想、學習、行為上規(guī)范嚴格要求學生，又要對學生付出真誠的愛心和真情的關(guān)心，在任何時候都要把嚴與慈結(jié)合起來。在學習過程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗中無不滲透著為師的愛，真可謂是嚴字當頭，愛在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴而缺少的是愛啊，這也就難怪我的學生為什么表面上對教師是恭敬的，而實際卻沒能達到自己所做工作的預(yù)想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應(yīng)該嘗試去做到嚴之有理，愛之有情；嚴而有方，愛而有法。
總之,這次班主任培訓讓我學到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,猶如一場春雨灑向了老師們的心田,讓我們學得那樣的解渴,同時也真心希望這樣的活動能時時有,讓我們這些農(nóng)村的老師有更多更好的學習充電的機會,從而更好的為祖國的教育事業(yè)做貢獻。
德育文明心得體會篇九
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，在學生中開展“感恩教育”。有的學生為父母制作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。
加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
如何在小學生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標，逐步培養(yǎng)學生的集體榮譽感。
小學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學生年齡特點相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。
2、通過少先隊組織對學生進行德育教育。
小學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎?wù)?，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過課堂教學對學生進行德育教育。
課堂是我們教師對學生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進行引申，讓學生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良行為習慣。在課堂教學中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導，引導學生實踐。這樣既明理，又導行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學生結(jié)合自身進行比較，確立明確的導行目標，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。
總之，學生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學生的年齡特點有效地對學生開展德育工作在小學生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。
德育文明心得體會篇十
古語有言，流水不腐；一個人的思想之所以能夠“看”得更遠，因為他會借助巨人的肩膀。4月13日—15日，本人很有幸以“廣東省名班主任xx工作室”學員的身份參與了這一次由縣教育局組織的“初心德育”培訓。本人高度認可學習是的教師福利，所以喜出望外的同時也心存感激。
本人在學校的德育處工作，對學生的德育工作有一點的了解和思考，觀摩學習的課程清單，我心中浮現(xiàn)的主要3個問題是：
1.現(xiàn)在國家推行的“立德樹人”是怎么落實到實處的？
2.問題學生如何有效做到家校共育。
3.在經(jīng)濟發(fā)達的珠三角地區(qū)，是怎么開展有效的家庭教育的，他們的微課是怎么開展的？
13日中午出發(fā)，從仁化始發(fā)，在教育局劉股長的帶領(lǐng)下，60名班主任隊伍浩浩蕩蕩的進軍深圳市福田區(qū)東海實驗小學。氣勢上，學習氛圍很濃郁，老師們都是班主任骨干，而且都是有備而來，所以我趁機主動和老前輩班主任們交流，很受感觸和感動。
14號上午是三個主題發(fā)言，第一個主題是桂老師的《玩轉(zhuǎn)小學幸福做老師》；第二主題是于老師的《特別的愛給特別的你》；第三個主題是李老師的《做一個靈魂有香氣的`教師》。三個不同的主題，從不同的角度，由不同性格特性和氣質(zhì)的老師主講，就像三道不同味道的菜，但都讓人受啟發(fā)和回味無窮。下面我擇選觸動我的精華內(nèi)容呈現(xiàn)：桂賢娣老師由內(nèi)及外，先創(chuàng)造和諧的家庭，獲得愛人的支持和協(xié)助，智慧地建設(shè)優(yōu)秀班集體，家庭事業(yè)雙豐收。她給我們活現(xiàn)了一個德育實例——兒童性啟蒙。她陽光、健康和藝術(shù)的啟發(fā)了兒童的性知識，教育的時機把握得很準，教育的力度和深度也恰到好處，這都是歸功于她對學生各年齡階段的身體發(fā)展規(guī)律掌握得游刃有余。這啟發(fā)我要在平時的工作中做到實踐回歸理論，理論指導實踐。于潔老師給我的感觸是：一定要做一個有痕跡的教師，要記錄和反思教育教學過程。這個道理我們早就知道了，但沒有堅持去做。李迪老師的分享有理論支撐和呈現(xiàn)具體操作方法，給我感覺她是一個很尊重學生和愛學生的老師，她的愛恰到好處也直指學生的心坎，她給我指明了什么是立德樹人，原來可以那么具體：揚善避惡，就如把荒地種上愛的糧食，惡的雜草自然不生。
14號下午是3個家庭教育的微課展示和專家點評。第一個微課是《成長比成功更重要》，第二個是《相伴花開》，第三個是《其實你不懂我的心》，三個微課是有福田區(qū)春暉家長學校的老師主講。本人感觸，這三個微課就像不同的三杯酒，香濃醇厚，品后有回甘之效。如何有效的做到家校共育，關(guān)鍵是要家長了解自己的孩子和懂得孩子的身心發(fā)展規(guī)律，把孩子當獨立的個體，而不是家長個人的私有財產(chǎn)和工具。我想，這就是最根本的家庭教育準則！
15號上午是一節(jié)小學五年級和一節(jié)高一（職中）的班會課，主題分別是《整理管理協(xié)理》、《我的夢想我的舞臺》。兩節(jié)課都讓我深思：原來，班主任的語言功底是這么重要的，要開好班會課，一定要做到天時地利人和！不能因為班會課而班會課！
越學習，越謙卑，我要好好去感悟和內(nèi)化先進的教育教學思想，讓自己也成為一名合格的靈魂導師，加油！感謝培訓，感謝教育局，感謝沙桂香工作室。愿借助您們的慈祥“肩膀”，讓我看的更遠，德育工作做得更好！
德育文明心得體會篇十一
本次的學習培訓，聽各位專家對的德育工作的報告和解讀，我一直在靜心聆聽各位專家的觀點，內(nèi)心有很多很大的觸動，在這談幾點感觸和建議：
學校的德育工作重單一的管理，輕人格的培養(yǎng)，輕學生高尚情操的培養(yǎng)，多數(shù)學校的德育工作，只是處罰，簡單粗暴，不做細微的工作，不能形式多樣的對學生進行教育，有，也只是少數(shù)人在表演，多數(shù)人在陪練。
建議：
開展豐富多才、寓教于樂的活動；通過遠足和磨難教育培養(yǎng)學生的耐力；利用墻壁、板報、櫥窗；評選文明標兵；利用重大節(jié)日或活動；通過媒體、電視、電影等對學生進行思想道德、文明禮貌、廉恥禮儀、知恩感恩等方面的教育。
社會轉(zhuǎn)型、時代變遷，社會家庭的負面影響，很大程度抵消了學校的德育教育。
建議：
定期召開家長會；聘請當?shù)赜忻牡赖履７痘虺晒θ耸康叫Ｗ鰣蟾?；家長、老師不要再孩子面前大談社會的不公或者是社會的陰暗面，家長、老師要關(guān)注自己的嘴，讓學生對世界充滿希望。
當教師是幸福的，沒有當班主任的老師是遺憾的。要當班主任就應(yīng)該用心去做，一個好的班主任應(yīng)該是有愛心的、有“計謀”的，很溫情的，有時很“強勢”的，對不利于學生發(fā)展的人或事是不屑一顧的。
建議：
適時召開班主任培訓會，進行典型發(fā)言，案例剖析，成功案例介紹；定期對班主任工作進行評價；評選“名班主任”；給班主任學習和互動的平臺等促進班主任成長。
在假期，特別是寒假暑假，要和社會“爭學生”。現(xiàn)在的學生雙休日、長假、短假，都是滿世界的瘋玩，網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂場所，一到假期人滿為患。以前有個說法，中國的父母從來對孩子是養(yǎng)而不教，富人家的孩子在家里轉(zhuǎn)，窮人家的孩子在街上轉(zhuǎn)，長大以后一起昏天地黑在社會上轉(zhuǎn)。
建議：
為避免5+2=0的現(xiàn)象，長假過后孩子“失調(diào)”的現(xiàn)象，學校和老師要給學生布置科學的、適當?shù)?、學生樂做的、對孩子長遠發(fā)展有益的任務(wù)，讓學生假期有事做，不要讓一個假期毀了一批孩子。學年內(nèi)的由班主任負責；暑假的由學校負責，或者提前分班，假期學生就責任到班、責任到班級的科任教師，學校對完成的好的班級給予適當?shù)莫剟睢?BR> 雖然說，沒有懲戒的教育是不完整的，但我們要特別關(guān)注學生的心理安全。有多少心理脆弱的孩子，在老師不經(jīng)意的一頓批評下，心理扭曲、極度叛逆、偏執(zhí)、走極端、精神分裂等。
建議：
思想通，百事通。思想工作不能直線做，要曲線做，要用圓的方式做，圓融——圓可以融化一切矛盾，包括心理矛盾。老師也應(yīng)該做到有個安全的心理狀態(tài)，要做到不急不躁，給別人一點關(guān)愛，自己收獲自信和快樂。老師和家長在沒有百分百把握一個學生心理狀態(tài)時，不要輕易使用過激的言語批評孩子（包括冷暴力）；不要體罰、變相體罰學生。教師也要注意，不能拿別人的過錯來懲罰自己。
教育不是萬能的，教育需要等待。
建議：
教育也就是，引導學生健康成長，怎樣做一個堂堂正正的人。俗話說：世上本無垃圾，只是金子放錯了位置。但社會、家庭、學校的各種原因，造成一些家長不明事理，不能積極配合學校加強對孩子的管理，進而造成一些特不能協(xié)調(diào)發(fā)展的學生，那就需要等待，等待學生自己明白，等待學生家長明白。這里不是消極的對待，而是無奈之舉。對待這些孩子，讓他們多在學校呆一天，就是社會的福分。
德育文明心得體會篇十二
會會長、上海建平教育集團馮恩洪校長的報告。報告會上，馮校長將自己精深的學術(shù)研究成果和獨特的人生體驗結(jié)合起來，以生動的語言、翔實的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進“享受”教育！
學生厭學，觸目驚心：如今，中國有近5000萬聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個標準，一個重點、一樣的難點去教學，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進生本。創(chuàng)造一種適合學生的教育就要關(guān)注學生的差異、尊重學生的情感、釋放學生的潛能，使學生在課堂教學中拋棄接受、遠離忍受、走進享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來！
哈佛大學教授研究顯示，采用不同的教學方法，學生在兩周后的知識鞏固率差別很大：講授教學法兩周后的知識鞏固率為5%；閱讀教學法為20%；調(diào)動多種感官教學法為30%，合作、交流和討論教學法為50%；探究獲得知識為70%；教別人掌握知識為90%，后三種稱為高效教學法。馮教授強調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個特點，那就是少講，學生能講的讓給學生講，同學之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點睛。教師要少講，不要和學生爭奪話語權(quán)。每個學生的潛能至少有一點會超過老師，把學生的潛能釋放出來就不得了。課堂是學生潛能展示的舞臺，課堂展示給他的成就感，是一種當明星的享受和滿足。四、能力成長的平臺是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力?，F(xiàn)成的知識并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進合作，就會出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標準雖然重要，但適合永遠比標準更重要！
每名學生都有差異。讓每個學生享受適合自己的教育是21世紀人類教育改革的出發(fā)點和最終歸宿。目前，我國有39萬所中小學都讓學生接受標準教育。標準雖然重要，但適合永遠比標準更重要！教育要把挑選合適教育的學生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學生的教育。
讓每一個學生享受適合的教育，需要學校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊伍的素質(zhì)；學校文化要注重發(fā)展學生多種能力，即學習能力、適應(yīng)能力、實踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學生管住而是讓學生感動馮教授認為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學生要掌握規(guī)范，學會負責：對己講儀表，對自己負責；對人講禮貌，對別人負責；學習講勤奮，對集體負責；回家講孝順，對家人負責；社會講公德，對生命負責。讓學生學會做人、學會做事、學會求知、學會共存。
七、有合適的目標，決定你會走多遠。
一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學習的教師，是會演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學生喜歡的教師。如果這么幾點到位，你的生命就會因三尺講臺而精彩。做老師就要做最好的老師，實現(xiàn)自我需求的價值。記?。寒斠粋€老師不愿意當好老師的時候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當馮教授結(jié)束這次演講的時候，把經(jīng)常用來勉勵自己的一首小詩送給老師們：播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習慣;播種一個習慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運。我們當老師就是播種，播種信念、播種行動、播種習慣、播種性格，幫助學生收獲幸福！
德育文明心得體會篇十三
德育導師工作是一項心靈工程，是一項育人工程?，F(xiàn)在我們做大多是一項修復(fù)心靈殘缺的工作，所以我們的工作是在疏導學生的思想，育人先育心，然后再育智，我想這是歷史賦予我們的責任。
我學校自xx 年3月倡導德育導師工作以來，取得一定的成績，傅校長在市德育工作會議上作過經(jīng)驗介紹，去年金校長的經(jīng)驗總結(jié)在《海寧教育》上發(fā)表，今年的經(jīng)驗又將去市里傳經(jīng)。
下面談?wù)勎业囊稽c體會。
一是“摸著石頭過河”不如“墊好石頭過河”。任何處于探索階段的工作，都不可避免地面臨一定的困難，所以我是在“摸著石頭過河”，是德育導師制工作的一點膚淺的探索。但，它是德育思想工作中的一塊墊腳石，那是確定無疑的。二是，具體來說，德育導師制工作應(yīng)該是以班級為單位，是對班主任為主導者的德育體系的一個有效的補充的德育導師制操作模式。三是，我的一點體會，僅作探討：我把它概括為“六顆心”，即：“真心、誠心、細心、耐心、苦心、攻心”。這都統(tǒng)一在一顆“愛心”之下。
放我的真心在你的手心。我擔任三（4）班的h同學的德育導師已二年了，在這一年多的時間中，我總以真心與愛心和他交流談心，使他能敞開心扉，說出了心中的話語，加強與班主任老師的聯(lián)系與溝通等，至今告一段落，點上了一個逗號，我清楚地認識到德育導師工作是永遠不會有句號的。
“誠心”，“精誠所至，金石為開?！鄙蠈W期，h同學有一段時間常 “逃學”班主任跟我說起這件事，我找到他問了這一情況，他承認了，經(jīng)過交流與溝通，了解到他與外面的同學在一起，經(jīng)常約他出去。在我的誠意下，他告訴我拜過師傅，認過大哥；打過群架，也受過傷，吃過虧，流過血。我真心誠意地跟他分析了利害關(guān)系，明白自己的做是錯誤的，害了自己，樹立了信心，下了決心，不再跟他們來往。
做學生思想工作要要細心。部分學生破罐子破摔，紀律散漫，還經(jīng)常若事生非，常常搞得全班同學不得安寧，我相信沒有教不好的學生，關(guān)鍵要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點。細心做好后進生的思想工作，了解差生的之所以“差”的原因，“壞”生之所以“壞”的原因，找到“病源”之后，給學生“對癥下藥”地教育。用春風細雨般的話語，溶化堅固鋼鐵，經(jīng)過我們多次談話教育，教育轉(zhuǎn)變每一位后進學生、問題學生、困難學生，因為他們都是可教育好的學生。
“耐心”，問題學生，的確給老師帶來很多問題。個別問題學生屢教不改，影響到其他同學，有時想過勸其退學，有放棄念頭。然而，我們的也會發(fā)現(xiàn)這些可憐的孩子也是受害者。開學初，報名那天，他來到我辦公室，我一見就感到不對，一頭“長發(fā)”，一問才知道是班主任老師要他來的，經(jīng)教育，他認識了自己，第二天理好頭發(fā)再來上學。這次檢查，他順利地通過儀表儀容這一關(guān)。在畢業(yè)中考前，又有類似情況，經(jīng)過談心、交流與溝通，效果不是很明顯，我也深感教育難度之大。
我也想到，我們不僅要耐心做好學生的思想工作，還要耐心地做他們的家長的思想工作，得到家長的支持和配合。然，h的家長是很難起到效果的，因此，我未曾與其家長聯(lián)系。
苦心，也就是苦口婆心地做學生的思想工作，直到把學生的思想工作做好。
攻心，就要攻其心理，讓學生懂得導師的一切工作都是為了挽救一個個失去了學生信心的孩子。我總感覺到，做學生的思想工作，以攻心為上，思想解決了，其他事情就迎刃而解了。我想大家都會有這個體會的。以心換心，體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。元旦，h也送來了一張賀卡，在學校也很有禮貌。在畢業(yè)典禮后，他又來辦公室，找到我有點害羞似的，有點難為情地拿出一個小禮物——音樂風鈴送我，這是一座有小橋、小屋、葉輪、轉(zhuǎn)斗，轉(zhuǎn)斗坐著四只笑容滿面、手握電吉他的小豬豬。小屋四周墻上還巾時尚的帥哥、靚妹圖片。很有寓意：大概是祝愿我們工作學習一帆風順，幸福美滿，快樂開心的意思吧。我和他聊進那所學校，他告訴我去海職高學習，我鼓勵他說，抓住這個好機會，學會學習，學會自理，最要緊的是學會做人。我說，從今以后我們是朋友，保存這份友誼好吧，他點點頭，表示一定努力。這時我心中非常高興。
本學期共談心 10余 次，做到兩周一次，都有記錄。
最后，我認為，這是一項十分艱巨的工作，這就是它的實效性，是我們今天一起探討的問題，是我們研究的一個重要話題。它是我們研討會的關(guān)鍵詞，探討德育導師的有效教育問題，探索一條高效的有效教育的途徑。如何提高導師的自身素質(zhì)，是值得我們共同關(guān)注的一個問題，就如我們通常說到的“我們應(yīng)該有一桶水”，才能去澆灌身邊的小樹與幼苗。
德育文明心得體會篇十四
長期以來，大學生的培養(yǎng)一直是社會關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國大學生一直是精英階層，然而隨著大學擴招以及社會的整體變革，大學生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而，不可以否認，即便如此，大學生仍然是國家的棟梁，是祖國實現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國家未來的希望。大學生的培養(yǎng)，直接關(guān)系到國家未來。因此，社會的各個階層都應(yīng)對大學生的成長予以充分的關(guān)注。
大學教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別，在于它的最終目標是激發(fā)學生自身動力，全面提高自身素質(zhì)，包括品質(zhì)，知識，體能以及其他社會能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因為大學生的道德水準，將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準。
任何一個個人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展，因此，個人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會發(fā)展需求，做一個對社會有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業(yè)技術(shù)以及強健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。
因此，德育，是整個人生，特別是大學四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中，德育的進程，其實是其他方面進步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。
1.1 身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學習、工作；同時，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性，從而提高自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競技的過程，可以培養(yǎng)人的進取精神，磨礪意志品質(zhì)； 特別是在德育的進程中，體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動健將，許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。
1.2 文化素質(zhì)
作為社會中新銳勢力的典型代表，大學生的思想就是整個社會思想的風向標。只有具有進步思想的大學生才能具有高尚的追求，才能得到社會的認可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。 綜上所述，大學四年，我的德育成長之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ)，從而帶動整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會迎刃而解。
德育作為一個遙遠的征程，既需要長期投入，更體現(xiàn)出了達到目標的多種可能性。因此，每個人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線，結(jié)合自身實際，達到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達到目標的想法。
2.1 通過集體生活，嚴格自律 任何成功，都離不開對自身的嚴格要求。一個無法對自己嚴格要求的人，根本沒有資格去對別人要求。大學是走上社會的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發(fā)現(xiàn)同學的閃光點時，我們更需要強大的執(zhí)行力，使我們得以時刻效仿對方，最終將對方優(yōu)點吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對意志品質(zhì)的不斷考驗，更是對自身素質(zhì)的綜合提高，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言，我是個善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學的不斷關(guān)注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應(yīng)社會。
2.2 樹立遠大追求，不斷進步
遠大追求，既體現(xiàn)出一個人對生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個人的視野開闊程度。心有多寬，舞臺就有多大。大學時期，更應(yīng)該樹立遠大理想。錢鐘書說過，一個人20歲時不狂，是沒有氣魄。大學生作為未來民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒有遠大理想，就不存在對自身的嚴格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結(jié)果出來前，我一直內(nèi)心覺得會落榜，因為我不敢相信我能考進北京理工，但我真的做到了，于是我認為，生活中，如果多一些夢想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠。
2.3 多種途徑組合，形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分數(shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學校給我的機會，讓我得以在更高的平臺施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學和我共同進步。但這里重點是到我自己的付出。別人都認為，高中三年唯一任務(wù)是高考時，我卻一門心思弄起了競賽，生物弄完弄化學，順便弄起了物理，雖然我學習在班里一般，但由于參加了這些活動，得了3個省級獎，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學作為多元社會，更應(yīng)該通過全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進行有機結(jié)合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。
踩著校園的落葉，走過四年的青春。用大學四年時光，交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險，我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進，因為，年輕是我們的資本。
德育文明心得體會篇十五
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認為我一直在做的就兩件事：一是教學；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點滴經(jīng)驗，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個什么活兒？
有人說，德育是細活兒，小活兒，長期的活兒，大家很有同感，因為一語道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因為教育的根本在育，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因為德育的隱性、廣泛性和遲效性。智育可以用分數(shù)來衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個學生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無所不在，無所不包的，學生一進門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時時是德育，在家里家長的言傳身教，在學校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會在不知不覺間被那些無意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長過程中一步步顯現(xiàn)出來，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說“人心叵測”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測的。做學生的德育工作就更難了。首先，我們的學生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學生相處，而且要讓學生接受你的思想教育，改變學生的人生觀、世界觀、價值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨生子女，兩個家長教育一個小孩，就經(jīng)常報厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對的是幾十個孩子，再加上孩子的家長，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強九年一貫制學校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對德育的海洋。
我認為德育首先是種子，然后才是陽光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長，即使用同等力度去刻，大腦對此事的記憶也不如童年時深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責任的種子.....讓孩子知道哪些是對的，哪些是錯的，應(yīng)當怎么做，讓孩子在長大成人后，有自己對人生的理解，對人生價值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對德育最樸實的認識。同時，德育也是陽光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長的環(huán)境。比如良好的校風，教師的榜樣的力量，適時的德育活動，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習慣。
有人說德育處專門負責個別學生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個德育專干恐怕也干不過來。德育處應(yīng)當對自己的工作有一個定位，不能總被個別學生和臨時問題牽著鼻子走，要有計劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細包辦代替的問題。
為什么說思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長老師都在提養(yǎng)成良好習慣的問題，但小學低、中、高年級、初中應(yīng)當培養(yǎng)哪些習慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個習慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長時間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習慣成了一句空話。
為什么說工作隨意過亂過細包辦代替？比如在課堂上一個學生和老師頂牛，本應(yīng)當由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實就是給老師一個面子，給學生一個批評，對師生關(guān)系毫無益處。因為這樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會感覺忙忙碌碌。按照精細化管理的要求，誰的課堂誰負責，誰的班級誰負責，出了問題必須由老師來處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實落實即可，這樣我們的全員德育的想法才能實現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么?德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問好，大到愛國主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對的，哪些是錯的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個孩子在小的時候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨生子女，從小以自我為中心，胸中無他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習慣。責任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨承擔工作任務(wù)，承擔應(yīng)當承擔的責任，培養(yǎng)責任意識。最后就是理想和信念。一個人如果沒有理想，活著就失去了目標。在理想的問題上不要提得過高，要教育孩子腳踏實地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個有血有肉的理想,區(qū)間的最低點要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點要讓孩子有自己對人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實現(xiàn)的動力。
我們所有的德育活動，都應(yīng)當圍繞這些主要內(nèi)容，通過多種形式來開展。應(yīng)當由學校所有成員達成共識，共同來培育。
五、德育不要和教學打架。
實際工作中，我們常常要面對德育教學孰重孰輕的問題，這也是個老問題。我覺得德育和教學，不管學校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對象不能分割，看一個學生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學沒關(guān)系，教學怎么樣，跟德育沒關(guān)系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠?gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學生。了解學生、研究學生，才能知道學生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學工作。而德育工作做的正是了解學生，研究學生，教育學生的工作。所以，德育與教學要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡單，但其實質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。學生德育工作的形式無非就是幾種：開班會布置學校的任務(wù)、處理學生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學生的工作，是與學生進行心與心的對話，是存在著情感交流的一種心理活動的過程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測，要與學生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問題，需要我們在實踐中把握。
德育工作的實質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實質(zhì)的工作就無法開展，在進行形式的工作時，要用心去做，切實把實質(zhì)的工作滲透進去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學生的“閃光點”。
為什么會產(chǎn)生這樣的認識？我們的觀念是否與時俱進，看待問題是否從多個角度進行觀察、分析?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當引起我們足夠的重視。我們教育學生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學生要愛護衛(wèi)生環(huán)境問題，一面我們要求學生要愛護衛(wèi)生、保護衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來預(yù)防這“一疏”給我們帶來的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對責任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來。既然我們今天擔當了這份任務(wù)，就應(yīng)當做好。與其應(yīng)付了事，不如認真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會有收獲。
張強九年一貫制學校。
李德。
德育文明心得體會篇一
近年來，隨著社會的不斷發(fā)展進步，文明禮貌教育逐漸得到了重視。作為一名教育工作者，我深感德育的重要性。在實施德育文明禮貌教育的過程中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷探索創(chuàng)新，獲得了一些心得體會。
首先，塑造學生正確的價值觀是培養(yǎng)文明禮貌的關(guān)鍵。在當今社會，價值觀多元化，學生受到各種信息的沖擊。因此，我們需要讓學生樹立正確的價值觀，明辨是非。通過開展班級討論、主題講座等方式，我們引導學生認識到追求個性的同時也要尊重他人，要尊重傳統(tǒng)文化，并在行為上體現(xiàn)出來。例如，我們組織學生參觀博物館，參觀書法家的作品，讓學生了解傳統(tǒng)文化的絢麗和博大精深，潛移默化地塑造了學生正確的價值觀。
其次，教師的示范行為對學生的德育教育起到了至關(guān)重要的作用。作為德育的傳播者，教師不僅要言傳，更要身教。只有落實到自己的行動中，才能影響學生。例如，教師們穿著整齊干凈的衣服上課，用文明的語言與學生交流，讓學生在日常生活中觀察到教師的示范行為，對學生的德育教育產(chǎn)生積極的影響。此外，我們鼓勵教師與學生進行面對面的交流，通過互動的方式引導學生學會以禮待人，成為一個懂禮貌、懂公德的人。
再次，發(fā)揮家庭、學校和社會的聯(lián)動作用是德育教育的重要途徑。學校、家庭和社會是孩子成長過程中不可分割的一部分，在德育教育中要發(fā)揮各自的作用。學校教育要與家庭教育相結(jié)合，共同為學生營造文明和睦的學習環(huán)境。學校可以通過家校聯(lián)合會、家訪、家長學校等形式與家長進行積極溝通，共同解決學生在成長中遇到的問題。在社會上，我們開展了沙灘垃圾清理活動、無償獻血等公益活動，讓學生親身參與其中，感受到社會的那份溫暖和責任，在實踐中增加他們的社會經(jīng)驗。
最后，開展針對性的德育宣傳活動是培養(yǎng)文明禮貌的重要途徑。我們組織了多次學生社區(qū)宣傳活動，通過口號、標語、演講和宣傳展板等多種形式向社區(qū)居民宣傳文明禮貌的意義和重要性。同時，我們邀請社區(qū)中的知名人士為學生講座，分享他們從事的志愿活動，讓學生切身感受到助人為樂的快樂，從而培養(yǎng)正確的行為習慣。此外，我們還特別開設(shè)了一些管理課程，讓學生了解權(quán)利與義務(wù)，學習如何與他人相處，提升他們的文明素質(zhì)和禮貌修養(yǎng)。
總之，德育文明禮貌教育是學校教育的重要組成部分，也是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。通過塑造正確的價值觀、教師的示范行動、學校、家庭和社會的聯(lián)動以及開展針對性的德育宣傳活動，我們能夠有效地培養(yǎng)學生的文明素質(zhì)和良好的行為習慣。當學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明禮貌的行為舉止，社會風氣和諧文明，國家將會更加繁榮昌盛。
德育文明心得體會篇二
隨著社會的發(fā)展和教育的進步，小學德育文明教育越來越重要，對于培養(yǎng)學生的良好品德和文明習慣起到了至關(guān)重要的作用。我作為一名小學老師，在多年的實踐中積累了一些心得體會，希望能夠與大家分享。
首先，在小學德育文明教育中，家庭教育起到了重要的基礎(chǔ)作用。家庭是孩子成長的第一課堂，父母是孩子的第一任教師。我在家長會上與家長交流時，時常強調(diào)家庭教育的重要性，鼓勵家長多與孩子交流，了解他們的所思所想。通過與孩子的親密接觸，也能夠更好地發(fā)現(xiàn)他們的不足之處，及時糾正，引導他們樹立正確的價值觀和行為準則。而且，我還會與家長溝通合作，鼓勵他們在家中營造一個良好的家風家訓，為孩子樹立榜樣。
其次，學校是培養(yǎng)學生良好品德和文明習慣的重要平臺。作為學校教師，我們要在日常的教育教學中注重培養(yǎng)學生的道德情感。我會以身作則，不僅要注重自身的修養(yǎng)和養(yǎng)成良好的教師職業(yè)道德，還要與學生建立良好的師生關(guān)系。只有師生之間的互信互敬，才能為德育教育的順利開展提供有力的保障。另外，我也會組織一些課外活動，為學生提供更多的實踐機會。如組織學生參觀社會機構(gòu)或者參與社會公益活動，通過親身體驗，讓他們感受社會的溫暖，增強對社會公德的認識。
再次，課堂是開展德育文明教育的重要場所。在日常的教學中，我會利用一些教學案例，培養(yǎng)學生的道德意識和情感。例如，我會講述一些真人真事，或者通過展示一些帶有深刻寓意的圖片或視頻等，來引導學生明辨是非，正確對待各種問題。在講解過程中，我鼓勵學生進行思考，開展討論，幫助他們形成正確的看待問題和行為的觀念。同時，我會定期開展一些道德主題班會，讓學生表達自己的想法，增進他們的道德思考和分析能力。這樣不僅能夠形成良好的課堂氛圍，也更加符合小學生的認知特點。
最后，小學德育文明教育也需要社會的廣泛參與。作為社會的一份子，我們都應(yīng)該為孩子們的健康成長出一份力。社會組織、社區(qū)居民、志愿者等都可以為學校提供有益幫助。我常常與社區(qū)居委會聯(lián)系，共同舉辦一些學校開展的公益活動，如環(huán)境保護、義務(wù)勞動等，通過共同參與，讓學生感受到社會各界對他們成長的關(guān)心和重視。同時，我們也定期邀請社會人士來學校開展講座，與學生分享他們的成功經(jīng)驗和生活智慧，激發(fā)學生對美好人生的追求。
總之，小學德育文明教育是一個長期的過程，需要家庭、學校和社會多方面的共同努力。家庭教育要從日常生活中做起，為孩子樹立正確的人生觀和價值觀；學校要加強師生之間的互動，培養(yǎng)學生的道德情感；課堂教育要貼近學生的生活和學習實際，讓他們深入思考和探求；社會也要廣泛參與德育工作，為學生提供更廣闊的發(fā)展空間。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有良好品德和文明習慣的小學生，為社會的未來發(fā)展做出貢獻。
德育文明心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展和進步，文明禮貌教育越來越被重視，在培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的過程中起到了重要的作用。作為一名教育工作者，我將德育文明禮貌教育作為一項重要任務(wù)，一直在不斷摸索和嘗試。在過去的教育實踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓，取得了一定成效，下面將分享我在德育文明禮貌教育中的一些心得體會。
首先，德育是灌輸和培養(yǎng)。德育的目標是讓學生明辨是非、掌握道德底線、養(yǎng)成正確的行為習慣。在教育過程中，我們不能僅僅滿足于告訴學生“什么是對的，什么是錯的”，更需要引導學生通過實踐和親身體驗去認識和理解。例如，在校園內(nèi)組織一些關(guān)于禮儀的活動，讓學生親自參與其中，通過親身經(jīng)歷和互動交流的方式，提升他們的文明禮貌意識和能力。
其次，德育是全方位的。德育教育不能僅僅停留在道德規(guī)范的宣講上，還需要從學生的生活中進行實踐和呼應(yīng)。這就要求我們要注重課堂和校園文化的建設(shè)。例如，在課堂中，我們可以通過設(shè)計一些引導學生思考和行為的問題，激發(fā)學生參與和共享的意識；在校園文化建設(shè)方面，我們可以舉辦一些書法比賽、國學講座等活動，讓學生在參與其中的過程中感受到文明禮貌的力量。
第三，德育是案例化的。道德規(guī)范是抽象的，要讓學生理解和接受，最好的方式就是通過具體案例和實際事例進行引導和啟發(fā)。例如，在教學過程中，我們可以選取一些帶有深刻道理的故事和案例，通過講故事的方式讓學生了解到其中的道德準則和責任意識，從而引導學生形成正確的價值觀念。同時，我們也可以借助媒體和網(wǎng)絡(luò)工具，分享一些正能量的新聞和故事，讓學生在接觸這些積極向上的信息時感受到文明禮貌的重要性。
第四，德育是滲透性的。德育不能僅僅停留在學校教育內(nèi)部，還需要與家庭教育和社會教育相結(jié)合。家庭是孩子的第一課堂，父母和家庭是孩子學習、模仿和成長的重要環(huán)境，因此，家庭教育在德育中起到了舉足輕重的作用。學?？梢酝ㄟ^定期與家庭進行溝通交流，引導父母多參與到德育活動中，提供相應(yīng)的教育支持和幫助。同時，學校也可以與社會組織和企業(yè)合作，舉辦一些以德育為主題的公益活動，讓學生能夠身臨其境地感受社會公德的重要性。
最后，德育是需要不斷創(chuàng)新的。隨著社會的發(fā)展和進步，德育工作也需要與時俱進。我們要積極探索和嘗試新的教育方法和手段，以適應(yīng)時代的需要。例如，我們可以運用信息技術(shù)手段，設(shè)計一些互動教學軟件和應(yīng)用，通過游戲化的方式讓學生在娛樂中感受到文明禮貌的重要性；同時，我們也可以利用社交平臺和網(wǎng)絡(luò)教育資源，讓學生在交流與互動中學習。只有緊跟時代潮流，不斷創(chuàng)新，才能更好地推動德育工作的發(fā)展。
綜上所述，德育文明禮貌教育是學校教育中一項非常重要的任務(wù)，也是學生個人發(fā)展的基石。我們要注重德育教育的全方位、案例化、滲透性和創(chuàng)新性，通過不斷思考和實踐，不斷完善和提升德育工作水平。只有如此，我們才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會人才，為社會的進步和發(fā)展做出貢獻。
德育文明心得體會篇四
德育是培養(yǎng)學生道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要途徑之一。作為一名教師，多年來，我深刻認識到，在知識教育的同時，德育的重要性更加凸顯出來。在實踐中，我積累了一些關(guān)于德育文明的心得體會。
首先，德育的開展要貫穿于日常教學中。我們不能將德育與學科教學分離開來，而應(yīng)將其貫穿于日常的教學過程中。在進行知識傳授的同時，我們可以引導學生思考，并讓他們從中尋找到與道德修養(yǎng)相關(guān)的內(nèi)容。例如，在講授歷史時，我們可以通過講解人物的品德和行為舉止，引導學生明辨是非，培養(yǎng)他們的崇德向善之心。
其次，德育要注重培養(yǎng)學生的良好習慣。習慣是人們長期形成的行為方式和思維模式，對于個人的德育和文明素養(yǎng)具有重要影響。作為教師，我們要注重培養(yǎng)學生良好的行為習慣，如尊敬師長、友善待人、遵守規(guī)則等。只有將這些良好的習慣培養(yǎng)成為學生的自覺行為，才能在日常生活中展現(xiàn)出真正的德育文明。
同時，德育還需要通過社會實踐來深化學生的認識。社會實踐是培養(yǎng)學生社會責任感和培養(yǎng)他們對社會的尊重和關(guān)愛的重要途徑之一。通過參與社會實踐活動，學生能夠親身感受到社會的不同需求和困難，理解到自己作為一個個體在社會中的責任。例如，我們可以組織學生參觀社區(qū)福利院或者義工活動，讓他們親身感受到幫助他人的快樂和重要性。這樣的實踐可以更好地培養(yǎng)學生的公益意識和社會責任感，從而提高他們的德育水平。
另外，德育還要注重對學生的情感教育。情感教育是培養(yǎng)學生良好情感和情緒管理能力的重要環(huán)節(jié)。在學校中，學生可能會面臨各種情感困惑和挑戰(zhàn)，如友情沖突、羞澀自卑等。作為教師，我們要關(guān)注學生的心理健康，引導他們正確地處理情感問題?？梢酝ㄟ^開展班級活動、心理輔導等形式，幫助學生解決問題，建立良好的人際關(guān)系，從而形成積極健康的情感發(fā)展。
最后，德育離不開身教重于言教。教師是學生道德修養(yǎng)的重要榜樣，在工作中要自覺樹立良好的行為榜樣。只有教師自身具備了高尚的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng)，才能真正影響到學生。因此，作為教師，我們需要不斷提升自身的德育修養(yǎng)，注重自我反思和修煉，以更好地引領(lǐng)學生。
總之，德育文明是培養(yǎng)學生良好品德和文明素養(yǎng)的關(guān)鍵。通過把德育貫穿于日常教學、注重培養(yǎng)學生良好習慣、加強社會實踐、重視情感教育和身教重于言教，可以有效提高學生的德育水平。作為教師，我們需要不斷學習和探索，不斷提高自身的德育能力，為學生的德育之路指引方向，培養(yǎng)出更多的德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
德育文明心得體會篇五
德育在當代社會教育中的地位日益重要，培養(yǎng)學生良好的品性和道德規(guī)范已經(jīng)成為學校教育的重要任務(wù)之一。作為一名教師，我一直堅信教育是培養(yǎng)學生個性發(fā)展和健康成長的根本途徑。在教育實踐中，德育文明禮貌教育是我一直關(guān)注和發(fā)力的方向。在這個過程中，我積累了一些心得體會，愿與大家分享。
第一段：培養(yǎng)學生基本的道德觀念。
培養(yǎng)學生基本的道德觀念是德育教育的基礎(chǔ)。通過教育學生懂得尊敬領(lǐng)導、愛護環(huán)境、關(guān)心他人等基本的道德規(guī)范，幫助他們建立正確的價值觀和行為準則。我發(fā)現(xiàn)，通過讓學生從小事做起，鍛煉他們的觀察能力和分析推理能力，可以更好地培養(yǎng)和強化他們的道德意識。在班級中，我經(jīng)常組織一些小活動，讓學生分析和討論其中的道德問題，從而引導他們形成正確的道德觀念。
第二段：注重培養(yǎng)學生的文明禮儀意識。
文明禮儀是社會公民行為的重要組成部分，也是培養(yǎng)學生良好品質(zhì)的重要途徑。在教育實踐中，我注重培養(yǎng)學生的文明禮儀意識和行為規(guī)范。通過組織各種的禮儀培訓課程、舉辦校園文明禮儀大賽等活動，引導學生樹立文明行為的觀念。此外，我還鼓勵學生在日常生活中主動遵守社會文明禮儀，如排隊、不隨地吐痰、不亂扔垃圾等。通過這些實踐，我發(fā)現(xiàn)學生的文明禮儀意識逐漸提高，行為更加規(guī)范。
第三段：注重個體的培養(yǎng)與引導。
每個學生都是獨立的個體，他們在德育教育中的差異性是不可忽視的。因此，在教育實踐中，我注重對每個學生的個體差異化培養(yǎng)與引導。首先，我會充分了解每個學生的興趣、特長和潛能，并在教育過程中加以引導和培養(yǎng)。另外，我也會針對學生的性格特點和學習情況制定個性化的行為規(guī)范和評價機制。通過這樣的個體化培養(yǎng)與引導，我發(fā)現(xiàn)學生的德育教育效果更加顯著。
第四段：激發(fā)學生的積極性和主動性。
德育教育需要激發(fā)學生的積極性和主動性，讓他們愿意做一個有道德品質(zhì)的人。在我教育實踐中，我通過培養(yǎng)學生的自信心和合作精神，激發(fā)他們的積極性和主動性。例如，在班級活動中，我會鼓勵學生自主組織活動，讓他們在實踐中體驗到自己的能力和貢獻。另外，我也會積極參與志愿者活動，鼓勵學生參與其中，培養(yǎng)他們的社會責任感和奉獻精神。通過這些方法，我發(fā)現(xiàn)學生更加愿意主動參與到德育教育中來。
第五段：家校合作共同培養(yǎng)。
德育是學校和家庭共同培養(yǎng)的任務(wù)，只有家校合作，才能更好地完成這一任務(wù)。在教育實踐中，我積極與家長溝通，分享學生在德育教育中的進步和問題。同時，也鼓勵家長參與學校的德育活動和培訓，提升他們的教育意識和能力。通過家校合作，我發(fā)現(xiàn)學生的德育進步更加顯著，也得到了家長的肯定和支持。
總結(jié)：通過對德育文明禮貌教育的實踐與思考，我深切地感受到德育教育的重要性和意義。培養(yǎng)學生良好的道德觀念、文明禮儀意識、個體化培養(yǎng)與引導、激發(fā)學生積極性和主動性以及家校合作共同培養(yǎng)可以幫助學生全面發(fā)展和成長。作為一名教師，我將繼續(xù)努力，不斷探索和實踐，為學生的德育教育做出更多的貢獻。
德育文明心得體會篇六
德育文明一直被視為培養(yǎng)學生優(yōu)良道德品質(zhì)和文明習慣的重要任務(wù)。面對社會日益復(fù)雜多變的現(xiàn)實，學校德育文明工作顯得尤為重要。近來，我對德育文明工作有了一些新的體會和心得，我想通過本文與大家分享。
首先，德育文明是培養(yǎng)學生良好習慣的基礎(chǔ)。作為學校德育的基礎(chǔ)任務(wù)，培養(yǎng)學生良好的習慣是非常關(guān)鍵的。只有學生養(yǎng)成良好習慣，才能恰如其分地履行自己的社會責任和義務(wù)。比如，我們學校一直強調(diào)“潔身自好、守時守信”的習慣，鼓勵學生自覺維護誠信，守時守業(yè)。通過多年的實踐，我們看到，許多學生在培養(yǎng)良好習慣的過程中懂得了感恩、守法、遵紀守禮等，這為他們未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
其次，德育文明是加強學生道德素質(zhì)的重要途徑。正如孔子所言：“無德不興，無教不治”。德育文明工作對于學生道德素質(zhì)的提高有著至關(guān)重要的作用。德育工作通過開展各種形式的活動活躍學生的文化生活，加強學生的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如，在開展校園文明創(chuàng)意作品展活動中，學生們通過發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，展現(xiàn)自己的藝術(shù)才華，培養(yǎng)了自己的審美情趣和創(chuàng)新意識。這些活動不僅加強了學生對社會的關(guān)注，還鍛煉了他們的團隊合作能力和創(chuàng)新能力。通過這些活動，學生的道德思想有了較大程度的提升。
再次，德育文明是塑造學生人格的重要手段。人格是一個人整體形象的標識，也是社會賦予個體的“身份證”。通過德育文明工作，學校有助于塑造學生積極陽光、健康自信的人格。例如，在校園社會實踐活動中，我們鼓勵學生積極參與社會活動，了解社會風采，增加社會閱歷。這種活動不僅豐富了學生的知識，更讓他們體會到責任與擔當。在親身參與社會公益活動的過程中，學生們懂得了關(guān)愛他人、幫助他人的重要性，同時也增強了他們形成積極人格的信心和勇氣。
最后，德育文明是促進學生全面發(fā)展的有效途徑。作為一項系統(tǒng)工程，德育文明工作應(yīng)該貫穿在教育的全過程中。通過學校德育文明工作可以培養(yǎng)學生的思想道德修養(yǎng)，豐富他們的藝術(shù)修養(yǎng)，開拓他們的知識視野。這樣的工作有助于學生在物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。在不斷優(yōu)化德育文明工作的推進下，我們看到學生們的學業(yè)成績穩(wěn)步提升，品德修養(yǎng)日漸完善，社會責任感和榮譽感也得到了有效增強。
綜上所述，德育文明工作是學校教育不可或缺的組成部分。通過培養(yǎng)學生良好習慣，加強學生道德素質(zhì)，塑造學生人格，促進學生全面發(fā)展，我們可以看到德育文明工作對學生的積極影響。希望我們能夠不斷總結(jié)經(jīng)驗，創(chuàng)新工作方式，為學生的成長和發(fā)展提供更好的保障和引導，共同建設(shè)一個更加文明的社會。
德育文明心得體會篇七
隨著中國現(xiàn)代教育的進步與發(fā)展，德育教育在小學教育中的地位日益凸顯。德育教育不僅培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和文明素養(yǎng)，而且使他們能夠在社會中健康發(fā)展。通過對于小學德育文明教育的實際探索與體驗，我深刻地體會到德育教育對于小學生的重要性與必要性。以下將從小學德育教育的意義、實施方式、障礙與挑戰(zhàn)、改進思路以及對我的啟迪五個方面進行闡述。
首先，小學德育文明教育具有重要意義。小學期是孩子道德觀念初步形成的關(guān)鍵時期，也是他們?nèi)烁袼茉斓幕A(chǔ)階段。在小學德育教育中，通過信息科技手段的運用，能夠有效提升小學生道德素質(zhì)和文明素養(yǎng)。學生可以通過觀看有關(guān)道德和文明的微視頻、參與文明禮儀比賽等方式，培養(yǎng)他們懂得關(guān)心他人、守規(guī)矩、文明禮貌等道德行為，同時也提高了他們的良好品德。
其次，小學德育文明教育的實施方式多樣。小學德育教育可以通過課堂教育、游戲活動、社團組織等多種方式進行。例如，我所在的學校每周都會安排一堂德育課，通過故事講解、角色扮演等形式，引導學生明辨是非、樹立正確的價值觀。此外，學校也設(shè)置了多個社團組織，如禮儀社、安全社等，讓學生有機會親身體驗與實踐，提高他們的自我管理和團隊合作能力。
然而，在實施德育文明教育過程中也面臨著一些障礙與挑戰(zhàn)。首先，家庭教育的差異使得一部分學生的道德行為存在較大偏差，需要學校和家庭共同關(guān)注。其次，一些學生固執(zhí)己見，不愿接受德育教育，對于教育者的引導存在較大的障礙。此外，一些學生面臨著各種心理問題，缺乏自信和自尊，德育教育必須要綜合考慮個體差異和問題特征，進行針對性的解決方案。
面對這些問題，我認為我們可以從多個方面來改進小學德育文明教育。首先，學校和家庭應(yīng)加強溝通，共同關(guān)注學生的德育教育。學校可以通過開展家長學校等形式，讓家長了解德育教育內(nèi)容和方法，從而積極參與其中。同時，學校還可以與社區(qū)、社會資源緊密合作，共同打造一個良好的德育環(huán)境和文明氛圍。其次，學?？梢灾贫▊€性化的德育教育方案，根據(jù)學生的特點和需求，給予他們針對性的引導和支持。此外，學?？梢耘e辦道德教育專題講座、德育主題班會等活動，增強學生的德育意識。
通過參與小學德育文明教育，我收獲了許多。首先，我明白了德育教育的重要性，它不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生良好的品德和文明舉止。其次，我學會了文明交往、關(guān)心他人和尊重他人的重要性。在文明禮儀班會活動中，我學會了如何禮貌地與他人交流，如何尊重老師和同學。此外，我還參加了志愿活動，幫助了需要幫助的人，懂得了分享和奉獻的快樂。
小學德育文明教育是小學教育中不可或缺的一部分，它對于培養(yǎng)學生的品德和文明素養(yǎng)具有積極的作用。通過實施多樣化的教育方式，克服各種障礙與挑戰(zhàn)，并通過與家庭和社會的緊密合作，我們能夠提高小學德育文明教育的實效性和可持續(xù)性。相信通過我們共同的努力，培養(yǎng)出一代代有道德情操和文明素養(yǎng)的小學生。
德育文明心得體會篇八
在改期開放的新時期，班主任不但要用常規(guī)的教育方法處理好在班級管理過程中遇到和各種矛盾和各種復(fù)雜的關(guān)系，還要針對現(xiàn)代學生的特點和遇到的新問題，采用講究的'藝術(shù)性教育方法才能更好的達到育人效果。
我們都知道現(xiàn)代教育提倡對學生多表揚少批評，但并不是說不批評，而是說要會批評，才能使學生更快的成長進步。班主任在使用批評時，要多一點含蓄，比直截了當效果會更好。有人說“當孩子意識到你是在教育他的時候，你所有的教育是徒勞的。”正像學習案例中所說的既需要雨露的滋潤，也需要暴雨的洗禮；既需要澆水施肥，也需要剪枝打杈，既要科學地表揚，也要藝術(shù)地批評。而對照自己平時的工作，表揚真的是太吝嗇，我也要養(yǎng)成表揚學生的習慣，多用大拇指，不用小指，注意選準表揚對象、找準表揚內(nèi)容、選擇恰當?shù)谋頁P方法。在批評中要把握批評的基本原則：教師批評學生不是為了出氣，而是為了解決問題；學生最怕的不是批評，而是不公正的批評；批評的目的不是讓學生認錯，而是讓學生改錯；教育目的不是把學生制服，而是讓學生成長。批評中也要選擇適合的批評方法，還要選擇批評的時機和場合，努力讓表揚與批評的藝術(shù)性更講究。
俗話說：“嚴師出高徒”，作為班主任既要在思想、學習、行為上規(guī)范嚴格要求學生，又要對學生付出真誠的愛心和真情的關(guān)心，在任何時候都要把嚴與慈結(jié)合起來。在學習過程中，我看到案例中成功的經(jīng)驗中無不滲透著為師的愛，真可謂是嚴字當頭，愛在其中，使我不禁想到自己在工作中更多的是嚴而缺少的是愛啊，這也就難怪我的學生為什么表面上對教師是恭敬的，而實際卻沒能達到自己所做工作的預(yù)想效果的原因所以，因此在今后的工作中我應(yīng)該嘗試去做到嚴之有理，愛之有情；嚴而有方，愛而有法。
總之,這次班主任培訓讓我學到了太多太多,讓我看到了自己的差距,讓我找到了更好的班主任工作策略,猶如一場春雨灑向了老師們的心田,讓我們學得那樣的解渴,同時也真心希望這樣的活動能時時有,讓我們這些農(nóng)村的老師有更多更好的學習充電的機會,從而更好的為祖國的教育事業(yè)做貢獻。
德育文明心得體會篇九
人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學生耳聞目染，其思想認識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：摒棄“說教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報、校外德育教育基地”等，不失時機的加強對小學生的思想教育。讓學生在實踐中，把道德認知自覺的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，在學生中開展“感恩教育”。有的學生為父母制作了一張生日賀卡，有的學生為父母洗一件衣服，有的學生為父母做一頓可口的飯菜。表達出對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學們在實踐活動中，提高了思想認識，凈化自己的心靈。
加強小學生德育教育工作，是一項長期的、艱苦的、細致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時俱進，精心策劃，不斷的用生動的、貼近生活的實例來充實它。
如何在小學生中開展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標，逐步培養(yǎng)學生的集體榮譽感。
小學生一般很喜歡集體活動，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于一切，不要因為個人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽感，我們可以通過各種行為規(guī)范的競賽、一次又一次以班級為單位開展的活動中，如學校開展的“六項競賽”，讓學生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽感，知道個人要為班級爭光，而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現(xiàn)，讓他們能努力在為班級的榮譽而規(guī)范自己的行為活動。這種集體榮譽感是建立在學校切實可行的德育活動中的，可以從身邊的小事做起，通過日常行為規(guī)范教育，將與小學生年齡特點相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中，實踐證明，將德育的要求化為一條條班級的具體的奮斗目標，可以激勵全班學生向著目標奮進，使每一個學生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的，通過集體的力量培養(yǎng)起學生的集體榮譽感，使學生受到德育教育，這無疑是一個行之有效的方法。
2、通過少先隊組織對學生進行德育教育。
小學生對于能成為少先隊員感到很驕傲，我們可以通過這一組織對他們進行德育教育。通過一條條具體可行的措施使每一位學生可以對照自己執(zhí)行，每得到一枚獎?wù)?，對他們來說都是極大的喜悅。在少先隊活動中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于幫助隊員理解道德要求?？梢蚤_展撿紙屑等一些有意義又切實可行的活動，讓學生在活動中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過課堂教學對學生進行德育教育。
課堂是我們教師對學生教育的主戰(zhàn)場。對課文內(nèi)容進行引申，讓學生大膽發(fā)表自己的看法，通過大家的討論，把課文內(nèi)容歸納出來，學生通過自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學生可以養(yǎng)成認真細致的優(yōu)良行為習慣。在課堂教學中，有的課文還要聯(lián)系生活實際進行行為指導，引導學生實踐。這樣既明理，又導行，才能使學生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學生結(jié)合自身進行比較，確立明確的導行目標，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，就可以滿足學生交流的欲望，通過學生的自我教育、學生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下，讓學生通過縱向比較：看自己是否比以前進步，或者橫向比較：看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學生的道德意識。
總之，學生的道德品質(zhì)是從無到有，從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺，從低級到高級逐步發(fā)展起來的，根據(jù)學生的年齡特點有效地對學生開展德育工作在小學生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義，也是學校德育工作不可或缺的重要部分。
德育文明心得體會篇十
古語有言，流水不腐；一個人的思想之所以能夠“看”得更遠，因為他會借助巨人的肩膀。4月13日—15日，本人很有幸以“廣東省名班主任xx工作室”學員的身份參與了這一次由縣教育局組織的“初心德育”培訓。本人高度認可學習是的教師福利，所以喜出望外的同時也心存感激。
本人在學校的德育處工作，對學生的德育工作有一點的了解和思考，觀摩學習的課程清單，我心中浮現(xiàn)的主要3個問題是：
1.現(xiàn)在國家推行的“立德樹人”是怎么落實到實處的？
2.問題學生如何有效做到家校共育。
3.在經(jīng)濟發(fā)達的珠三角地區(qū)，是怎么開展有效的家庭教育的，他們的微課是怎么開展的？
13日中午出發(fā)，從仁化始發(fā)，在教育局劉股長的帶領(lǐng)下，60名班主任隊伍浩浩蕩蕩的進軍深圳市福田區(qū)東海實驗小學。氣勢上，學習氛圍很濃郁，老師們都是班主任骨干，而且都是有備而來，所以我趁機主動和老前輩班主任們交流，很受感觸和感動。
14號上午是三個主題發(fā)言，第一個主題是桂老師的《玩轉(zhuǎn)小學幸福做老師》；第二主題是于老師的《特別的愛給特別的你》；第三個主題是李老師的《做一個靈魂有香氣的`教師》。三個不同的主題，從不同的角度，由不同性格特性和氣質(zhì)的老師主講，就像三道不同味道的菜，但都讓人受啟發(fā)和回味無窮。下面我擇選觸動我的精華內(nèi)容呈現(xiàn)：桂賢娣老師由內(nèi)及外，先創(chuàng)造和諧的家庭，獲得愛人的支持和協(xié)助，智慧地建設(shè)優(yōu)秀班集體，家庭事業(yè)雙豐收。她給我們活現(xiàn)了一個德育實例——兒童性啟蒙。她陽光、健康和藝術(shù)的啟發(fā)了兒童的性知識，教育的時機把握得很準，教育的力度和深度也恰到好處，這都是歸功于她對學生各年齡階段的身體發(fā)展規(guī)律掌握得游刃有余。這啟發(fā)我要在平時的工作中做到實踐回歸理論，理論指導實踐。于潔老師給我的感觸是：一定要做一個有痕跡的教師，要記錄和反思教育教學過程。這個道理我們早就知道了，但沒有堅持去做。李迪老師的分享有理論支撐和呈現(xiàn)具體操作方法，給我感覺她是一個很尊重學生和愛學生的老師，她的愛恰到好處也直指學生的心坎，她給我指明了什么是立德樹人，原來可以那么具體：揚善避惡，就如把荒地種上愛的糧食，惡的雜草自然不生。
14號下午是3個家庭教育的微課展示和專家點評。第一個微課是《成長比成功更重要》，第二個是《相伴花開》，第三個是《其實你不懂我的心》，三個微課是有福田區(qū)春暉家長學校的老師主講。本人感觸，這三個微課就像不同的三杯酒，香濃醇厚，品后有回甘之效。如何有效的做到家校共育，關(guān)鍵是要家長了解自己的孩子和懂得孩子的身心發(fā)展規(guī)律，把孩子當獨立的個體，而不是家長個人的私有財產(chǎn)和工具。我想，這就是最根本的家庭教育準則！
15號上午是一節(jié)小學五年級和一節(jié)高一（職中）的班會課，主題分別是《整理管理協(xié)理》、《我的夢想我的舞臺》。兩節(jié)課都讓我深思：原來，班主任的語言功底是這么重要的，要開好班會課，一定要做到天時地利人和！不能因為班會課而班會課！
越學習，越謙卑，我要好好去感悟和內(nèi)化先進的教育教學思想，讓自己也成為一名合格的靈魂導師，加油！感謝培訓，感謝教育局，感謝沙桂香工作室。愿借助您們的慈祥“肩膀”，讓我看的更遠，德育工作做得更好！
德育文明心得體會篇十一
本次的學習培訓，聽各位專家對的德育工作的報告和解讀，我一直在靜心聆聽各位專家的觀點，內(nèi)心有很多很大的觸動，在這談幾點感觸和建議：
學校的德育工作重單一的管理，輕人格的培養(yǎng)，輕學生高尚情操的培養(yǎng)，多數(shù)學校的德育工作，只是處罰，簡單粗暴，不做細微的工作，不能形式多樣的對學生進行教育，有，也只是少數(shù)人在表演，多數(shù)人在陪練。
建議：
開展豐富多才、寓教于樂的活動；通過遠足和磨難教育培養(yǎng)學生的耐力；利用墻壁、板報、櫥窗；評選文明標兵；利用重大節(jié)日或活動；通過媒體、電視、電影等對學生進行思想道德、文明禮貌、廉恥禮儀、知恩感恩等方面的教育。
社會轉(zhuǎn)型、時代變遷，社會家庭的負面影響，很大程度抵消了學校的德育教育。
建議：
定期召開家長會；聘請當?shù)赜忻牡赖履７痘虺晒θ耸康叫Ｗ鰣蟾?；家長、老師不要再孩子面前大談社會的不公或者是社會的陰暗面，家長、老師要關(guān)注自己的嘴，讓學生對世界充滿希望。
當教師是幸福的，沒有當班主任的老師是遺憾的。要當班主任就應(yīng)該用心去做，一個好的班主任應(yīng)該是有愛心的、有“計謀”的，很溫情的，有時很“強勢”的，對不利于學生發(fā)展的人或事是不屑一顧的。
建議：
適時召開班主任培訓會，進行典型發(fā)言，案例剖析，成功案例介紹；定期對班主任工作進行評價；評選“名班主任”；給班主任學習和互動的平臺等促進班主任成長。
在假期，特別是寒假暑假，要和社會“爭學生”。現(xiàn)在的學生雙休日、長假、短假，都是滿世界的瘋玩，網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂場所，一到假期人滿為患。以前有個說法，中國的父母從來對孩子是養(yǎng)而不教，富人家的孩子在家里轉(zhuǎn)，窮人家的孩子在街上轉(zhuǎn)，長大以后一起昏天地黑在社會上轉(zhuǎn)。
建議：
為避免5+2=0的現(xiàn)象，長假過后孩子“失調(diào)”的現(xiàn)象，學校和老師要給學生布置科學的、適當?shù)?、學生樂做的、對孩子長遠發(fā)展有益的任務(wù)，讓學生假期有事做，不要讓一個假期毀了一批孩子。學年內(nèi)的由班主任負責；暑假的由學校負責，或者提前分班，假期學生就責任到班、責任到班級的科任教師，學校對完成的好的班級給予適當?shù)莫剟睢?BR> 雖然說，沒有懲戒的教育是不完整的，但我們要特別關(guān)注學生的心理安全。有多少心理脆弱的孩子，在老師不經(jīng)意的一頓批評下，心理扭曲、極度叛逆、偏執(zhí)、走極端、精神分裂等。
建議：
思想通，百事通。思想工作不能直線做，要曲線做，要用圓的方式做，圓融——圓可以融化一切矛盾，包括心理矛盾。老師也應(yīng)該做到有個安全的心理狀態(tài)，要做到不急不躁，給別人一點關(guān)愛，自己收獲自信和快樂。老師和家長在沒有百分百把握一個學生心理狀態(tài)時，不要輕易使用過激的言語批評孩子（包括冷暴力）；不要體罰、變相體罰學生。教師也要注意，不能拿別人的過錯來懲罰自己。
教育不是萬能的，教育需要等待。
建議：
教育也就是，引導學生健康成長，怎樣做一個堂堂正正的人。俗話說：世上本無垃圾，只是金子放錯了位置。但社會、家庭、學校的各種原因，造成一些家長不明事理，不能積極配合學校加強對孩子的管理，進而造成一些特不能協(xié)調(diào)發(fā)展的學生，那就需要等待，等待學生自己明白，等待學生家長明白。這里不是消極的對待，而是無奈之舉。對待這些孩子，讓他們多在學校呆一天，就是社會的福分。
德育文明心得體會篇十二
會會長、上海建平教育集團馮恩洪校長的報告。報告會上，馮校長將自己精深的學術(shù)研究成果和獨特的人生體驗結(jié)合起來，以生動的語言、翔實的案例給老師們上了精彩的一課，讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進“享受”教育！
學生厭學，觸目驚心：如今，中國有近5000萬聽不懂的孩子坐在教室里，我們按照一個標準，一個重點、一樣的難點去教學，行嗎？肯定不行，所以我們需要告別書本，走進生本。創(chuàng)造一種適合學生的教育就要關(guān)注學生的差異、尊重學生的情感、釋放學生的潛能，使學生在課堂教學中拋棄接受、遠離忍受、走進享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來！
哈佛大學教授研究顯示，采用不同的教學方法，學生在兩周后的知識鞏固率差別很大：講授教學法兩周后的知識鞏固率為5%；閱讀教學法為20%；調(diào)動多種感官教學法為30%，合作、交流和討論教學法為50%；探究獲得知識為70%；教別人掌握知識為90%，后三種稱為高效教學法。馮教授強調(diào)，孩子們上課不睡覺的原因，在交流、合作和討論！
一個特點，那就是少講，學生能講的讓給學生講，同學之間能互相啟發(fā)的就合作交流，有困難的老師才畫龍點睛。教師要少講，不要和學生爭奪話語權(quán)。每個學生的潛能至少有一點會超過老師，把學生的潛能釋放出來就不得了。課堂是學生潛能展示的舞臺，課堂展示給他的成就感，是一種當明星的享受和滿足。四、能力成長的平臺是合作！
世界成功人士必須具備的能力：自我管理能力，信息管理能力，有效表達能力，溝通協(xié)作能力，正確思想能力，好奇心想象力，創(chuàng)新變革能力?，F(xiàn)成的知識并不重要，重要的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。高效課堂，需要結(jié)束講授，走進合作，結(jié)束單干，走向小組。課堂走進合作，就會出現(xiàn)“期望之中，意料之外”的效果。
五、標準雖然重要，但適合永遠比標準更重要！
每名學生都有差異。讓每個學生享受適合自己的教育是21世紀人類教育改革的出發(fā)點和最終歸宿。目前，我國有39萬所中小學都讓學生接受標準教育。標準雖然重要，但適合永遠比標準更重要！教育要把挑選合適教育的學生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學生的教育。
讓每一個學生享受適合的教育，需要學校做四件大事，即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境，做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能；改變單一的課程結(jié)構(gòu)；提高教師隊伍的素質(zhì)；學校文化要注重發(fā)展學生多種能力，即學習能力、適應(yīng)能力、實踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學生管住而是讓學生感動馮教授認為，比課程教育還薄弱的是德育教育。學生要掌握規(guī)范，學會負責：對己講儀表，對自己負責；對人講禮貌，對別人負責；學習講勤奮，對集體負責；回家講孝順，對家人負責；社會講公德，對生命負責。讓學生學會做人、學會做事、學會求知、學會共存。
七、有合適的目標，決定你會走多遠。
一個優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是有思想的教師，是善于學習的教師，是會演講的教師，是能出質(zhì)量的教師，是學生喜歡的教師。如果這么幾點到位，你的生命就會因三尺講臺而精彩。做老師就要做最好的老師，實現(xiàn)自我需求的價值。記?。寒斠粋€老師不愿意當好老師的時候，就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當馮教授結(jié)束這次演講的時候，把經(jīng)常用來勉勵自己的一首小詩送給老師們：播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習慣;播種一個習慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運。我們當老師就是播種，播種信念、播種行動、播種習慣、播種性格，幫助學生收獲幸福！
德育文明心得體會篇十三
德育導師工作是一項心靈工程，是一項育人工程?，F(xiàn)在我們做大多是一項修復(fù)心靈殘缺的工作，所以我們的工作是在疏導學生的思想，育人先育心，然后再育智，我想這是歷史賦予我們的責任。
我學校自xx 年3月倡導德育導師工作以來，取得一定的成績，傅校長在市德育工作會議上作過經(jīng)驗介紹，去年金校長的經(jīng)驗總結(jié)在《海寧教育》上發(fā)表，今年的經(jīng)驗又將去市里傳經(jīng)。
下面談?wù)勎业囊稽c體會。
一是“摸著石頭過河”不如“墊好石頭過河”。任何處于探索階段的工作，都不可避免地面臨一定的困難，所以我是在“摸著石頭過河”，是德育導師制工作的一點膚淺的探索。但，它是德育思想工作中的一塊墊腳石，那是確定無疑的。二是，具體來說，德育導師制工作應(yīng)該是以班級為單位，是對班主任為主導者的德育體系的一個有效的補充的德育導師制操作模式。三是，我的一點體會，僅作探討：我把它概括為“六顆心”，即：“真心、誠心、細心、耐心、苦心、攻心”。這都統(tǒng)一在一顆“愛心”之下。
放我的真心在你的手心。我擔任三（4）班的h同學的德育導師已二年了，在這一年多的時間中，我總以真心與愛心和他交流談心，使他能敞開心扉，說出了心中的話語，加強與班主任老師的聯(lián)系與溝通等，至今告一段落，點上了一個逗號，我清楚地認識到德育導師工作是永遠不會有句號的。
“誠心”，“精誠所至，金石為開?！鄙蠈W期，h同學有一段時間常 “逃學”班主任跟我說起這件事，我找到他問了這一情況，他承認了，經(jīng)過交流與溝通，了解到他與外面的同學在一起，經(jīng)常約他出去。在我的誠意下，他告訴我拜過師傅，認過大哥；打過群架，也受過傷，吃過虧，流過血。我真心誠意地跟他分析了利害關(guān)系，明白自己的做是錯誤的，害了自己，樹立了信心，下了決心，不再跟他們來往。
做學生思想工作要要細心。部分學生破罐子破摔，紀律散漫，還經(jīng)常若事生非，常常搞得全班同學不得安寧，我相信沒有教不好的學生，關(guān)鍵要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點。細心做好后進生的思想工作，了解差生的之所以“差”的原因，“壞”生之所以“壞”的原因，找到“病源”之后，給學生“對癥下藥”地教育。用春風細雨般的話語，溶化堅固鋼鐵，經(jīng)過我們多次談話教育，教育轉(zhuǎn)變每一位后進學生、問題學生、困難學生，因為他們都是可教育好的學生。
“耐心”，問題學生，的確給老師帶來很多問題。個別問題學生屢教不改，影響到其他同學，有時想過勸其退學，有放棄念頭。然而，我們的也會發(fā)現(xiàn)這些可憐的孩子也是受害者。開學初，報名那天，他來到我辦公室，我一見就感到不對，一頭“長發(fā)”，一問才知道是班主任老師要他來的，經(jīng)教育，他認識了自己，第二天理好頭發(fā)再來上學。這次檢查，他順利地通過儀表儀容這一關(guān)。在畢業(yè)中考前，又有類似情況，經(jīng)過談心、交流與溝通，效果不是很明顯，我也深感教育難度之大。
我也想到，我們不僅要耐心做好學生的思想工作，還要耐心地做他們的家長的思想工作，得到家長的支持和配合。然，h的家長是很難起到效果的，因此，我未曾與其家長聯(lián)系。
苦心，也就是苦口婆心地做學生的思想工作，直到把學生的思想工作做好。
攻心，就要攻其心理，讓學生懂得導師的一切工作都是為了挽救一個個失去了學生信心的孩子。我總感覺到，做學生的思想工作，以攻心為上，思想解決了，其他事情就迎刃而解了。我想大家都會有這個體會的。以心換心，體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。元旦，h也送來了一張賀卡，在學校也很有禮貌。在畢業(yè)典禮后，他又來辦公室，找到我有點害羞似的，有點難為情地拿出一個小禮物——音樂風鈴送我，這是一座有小橋、小屋、葉輪、轉(zhuǎn)斗，轉(zhuǎn)斗坐著四只笑容滿面、手握電吉他的小豬豬。小屋四周墻上還巾時尚的帥哥、靚妹圖片。很有寓意：大概是祝愿我們工作學習一帆風順，幸福美滿，快樂開心的意思吧。我和他聊進那所學校，他告訴我去海職高學習，我鼓勵他說，抓住這個好機會，學會學習，學會自理，最要緊的是學會做人。我說，從今以后我們是朋友，保存這份友誼好吧，他點點頭，表示一定努力。這時我心中非常高興。
本學期共談心 10余 次，做到兩周一次，都有記錄。
最后，我認為，這是一項十分艱巨的工作，這就是它的實效性，是我們今天一起探討的問題，是我們研究的一個重要話題。它是我們研討會的關(guān)鍵詞，探討德育導師的有效教育問題，探索一條高效的有效教育的途徑。如何提高導師的自身素質(zhì)，是值得我們共同關(guān)注的一個問題，就如我們通常說到的“我們應(yīng)該有一桶水”，才能去澆灌身邊的小樹與幼苗。
德育文明心得體會篇十四
長期以來，大學生的培養(yǎng)一直是社會關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國大學生一直是精英階層，然而隨著大學擴招以及社會的整體變革，大學生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而，不可以否認，即便如此，大學生仍然是國家的棟梁，是祖國實現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國家未來的希望。大學生的培養(yǎng)，直接關(guān)系到國家未來。因此，社會的各個階層都應(yīng)對大學生的成長予以充分的關(guān)注。
大學教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別，在于它的最終目標是激發(fā)學生自身動力，全面提高自身素質(zhì)，包括品質(zhì)，知識，體能以及其他社會能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因為大學生的道德水準，將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準。
任何一個個人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展，因此，個人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會發(fā)展需求，做一個對社會有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業(yè)技術(shù)以及強健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。
因此，德育，是整個人生，特別是大學四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中，德育的進程，其實是其他方面進步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。
1.1 身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學習、工作；同時，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性，從而提高自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競技的過程，可以培養(yǎng)人的進取精神，磨礪意志品質(zhì)； 特別是在德育的進程中，體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動健將，許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。
1.2 文化素質(zhì)
作為社會中新銳勢力的典型代表，大學生的思想就是整個社會思想的風向標。只有具有進步思想的大學生才能具有高尚的追求，才能得到社會的認可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。 綜上所述，大學四年，我的德育成長之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ)，從而帶動整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會迎刃而解。
德育作為一個遙遠的征程，既需要長期投入，更體現(xiàn)出了達到目標的多種可能性。因此，每個人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線，結(jié)合自身實際，達到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達到目標的想法。
2.1 通過集體生活，嚴格自律 任何成功，都離不開對自身的嚴格要求。一個無法對自己嚴格要求的人，根本沒有資格去對別人要求。大學是走上社會的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當你發(fā)現(xiàn)同學的閃光點時，我們更需要強大的執(zhí)行力，使我們得以時刻效仿對方，最終將對方優(yōu)點吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對意志品質(zhì)的不斷考驗，更是對自身素質(zhì)的綜合提高，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言，我是個善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學的不斷關(guān)注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應(yīng)社會。
2.2 樹立遠大追求，不斷進步
遠大追求，既體現(xiàn)出一個人對生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個人的視野開闊程度。心有多寬，舞臺就有多大。大學時期，更應(yīng)該樹立遠大理想。錢鐘書說過，一個人20歲時不狂，是沒有氣魄。大學生作為未來民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒有遠大理想，就不存在對自身的嚴格要求，就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結(jié)果出來前，我一直內(nèi)心覺得會落榜，因為我不敢相信我能考進北京理工，但我真的做到了，于是我認為，生活中，如果多一些夢想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠。
2.3 多種途徑組合，形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分數(shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學校給我的機會，讓我得以在更高的平臺施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學和我共同進步。但這里重點是到我自己的付出。別人都認為，高中三年唯一任務(wù)是高考時，我卻一門心思弄起了競賽，生物弄完弄化學，順便弄起了物理，雖然我學習在班里一般，但由于參加了這些活動，得了3個省級獎，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學作為多元社會，更應(yīng)該通過全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進行有機結(jié)合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。
踩著校園的落葉，走過四年的青春。用大學四年時光，交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險，我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進，因為，年輕是我們的資本。
德育文明心得體會篇十五
從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認為我一直在做的就兩件事：一是教學；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點滴經(jīng)驗，在這里與大家交流，希望大家給予指正：
一、德育是個什么活兒？
有人說，德育是細活兒，小活兒，長期的活兒，大家很有同感，因為一語道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因為教育的根本在育，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因為德育的隱性、廣泛性和遲效性。智育可以用分數(shù)來衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個學生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無所不在，無所不包的，學生一進門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時時是德育，在家里家長的言傳身教，在學校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會在不知不覺間被那些無意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長過程中一步步顯現(xiàn)出來，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。
做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說“人心叵測”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測的。做學生的德育工作就更難了。首先，我們的學生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學生相處，而且要讓學生接受你的思想教育，改變學生的人生觀、世界觀、價值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨生子女，兩個家長教育一個小孩，就經(jīng)常報厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對的是幾十個孩子，再加上孩子的家長，這難度有多大是可想而知的。
但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強九年一貫制學校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對德育的海洋。
我認為德育首先是種子，然后才是陽光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長，即使用同等力度去刻，大腦對此事的記憶也不如童年時深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責任的種子.....讓孩子知道哪些是對的，哪些是錯的，應(yīng)當怎么做，讓孩子在長大成人后，有自己對人生的理解，對人生價值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對德育最樸實的認識。同時，德育也是陽光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長的環(huán)境。比如良好的校風，教師的榜樣的力量，適時的德育活動，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習慣。
有人說德育處專門負責個別學生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個德育專干恐怕也干不過來。德育處應(yīng)當對自己的工作有一個定位，不能總被個別學生和臨時問題牽著鼻子走，要有計劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細包辦代替的問題。
為什么說思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長老師都在提養(yǎng)成良好習慣的問題，但小學低、中、高年級、初中應(yīng)當培養(yǎng)哪些習慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個習慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長時間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習慣成了一句空話。
為什么說工作隨意過亂過細包辦代替？比如在課堂上一個學生和老師頂牛，本應(yīng)當由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實就是給老師一個面子，給學生一個批評，對師生關(guān)系毫無益處。因為這樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會感覺忙忙碌碌。按照精細化管理的要求，誰的課堂誰負責，誰的班級誰負責，出了問題必須由老師來處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實落實即可，這樣我們的全員德育的想法才能實現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么?德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問好，大到愛國主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對的，哪些是錯的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個孩子在小的時候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨生子女，從小以自我為中心，胸中無他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習慣。責任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨承擔工作任務(wù)，承擔應(yīng)當承擔的責任，培養(yǎng)責任意識。最后就是理想和信念。一個人如果沒有理想，活著就失去了目標。在理想的問題上不要提得過高，要教育孩子腳踏實地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個有血有肉的理想,區(qū)間的最低點要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點要讓孩子有自己對人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實現(xiàn)的動力。
我們所有的德育活動，都應(yīng)當圍繞這些主要內(nèi)容，通過多種形式來開展。應(yīng)當由學校所有成員達成共識，共同來培育。
五、德育不要和教學打架。
實際工作中，我們常常要面對德育教學孰重孰輕的問題，這也是個老問題。我覺得德育和教學，不管學校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對象不能分割，看一個學生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學沒關(guān)系，教學怎么樣，跟德育沒關(guān)系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠?gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學生。了解學生、研究學生，才能知道學生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學工作。而德育工作做的正是了解學生，研究學生，教育學生的工作。所以，德育與教學要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進，才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡單，但其實質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。學生德育工作的形式無非就是幾種：開班會布置學校的任務(wù)、處理學生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學生的工作，是與學生進行心與心的對話，是存在著情感交流的一種心理活動的過程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測，要與學生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問題，需要我們在實踐中把握。
德育工作的實質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實質(zhì)的工作就無法開展，在進行形式的工作時，要用心去做，切實把實質(zhì)的工作滲透進去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學生的“閃光點”。
為什么會產(chǎn)生這樣的認識？我們的觀念是否與時俱進，看待問題是否從多個角度進行觀察、分析?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語言，也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教，身體力行。
德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當引起我們足夠的重視。我們教育學生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學生要愛護衛(wèi)生環(huán)境問題，一面我們要求學生要愛護衛(wèi)生、保護衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來預(yù)防這“一疏”給我們帶來的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對責任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來。既然我們今天擔當了這份任務(wù)，就應(yīng)當做好。與其應(yīng)付了事，不如認真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會有收獲。
張強九年一貫制學校。
李德。