2.通過總結(jié)與歸納，我們可以更清晰地認(rèn)識自己在某一領(lǐng)域的進(jìn)步與不足。那么我們該如何進(jìn)行心得體會的寫作呢？首先，我們需要選擇一個具體的主題或事件，如一次社會實(shí)踐、一次比賽、一本書籍的閱讀等；其次，要有一個清晰的結(jié)構(gòu)，可以按時(shí)間順序、理論歸納、問題解決或情感表達(dá)等方式進(jìn)行組織；此外，需要充分發(fā)揮主觀能動性，深入思考自身的感受和領(lǐng)悟，并結(jié)合具體事例進(jìn)行詳實(shí)的描述和分析。通過閱讀下面這些心得體會范文，我們能夠更好地理解心得體會的寫作方法和技巧。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇一
作為大學(xué)生，我們每個人都不可避免地要學(xué)習(xí)和了解毛澤東思想。在毛概課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了關(guān)于毛澤東思想的理論知識，更重要的是通過課外實(shí)踐，加深了對毛澤東思想的理解和應(yīng)用。在這次實(shí)踐中，我更加深刻地認(rèn)識到毛澤東思想的重要性，同時(shí)也對自己有了更高的要求。
二、實(shí)踐經(jīng)歷。
在課外實(shí)踐中，我參加了一個社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，名為“毛澤東思想與實(shí)踐”。我們根據(jù)毛澤東思想的理論和指導(dǎo)思想，在社區(qū)開展了一系列的志愿者活動。比如，我們組織了一次環(huán)境整治活動，在社區(qū)的公共區(qū)域打掃街道，清理垃圾，使社區(qū)更加干凈整潔。此外，我們還組織了一次文藝演出，展示了社區(qū)居民的才藝和風(fēng)采。通過這些實(shí)踐活動，我深刻體會到毛澤東思想的勵志精神和實(shí)踐導(dǎo)向，以及對社會責(zé)任的要求。
三、收獲與體會。
通過這次課外實(shí)踐活動，我深刻體會到毛澤東思想對于人民群眾的重要性。作為一個大學(xué)生，我們不能僅僅停留在書本知識上，而是要積極參與社會實(shí)踐，為人民服務(wù)。在這個過程中我明白了，毛澤東思想的核心是要解決人民群眾的實(shí)際問題，而不是空洞的理論。通過了解群眾需求，我們才能更好地為他們提供幫助，并在實(shí)踐中豐富自己。同時(shí)，我也明白了只有通過實(shí)踐，我們才能真正體驗(yàn)到毛澤東思想的真理性和實(shí)用性，才能真正理解和應(yīng)用毛澤東思想。
四、反思與展望。
通過這次實(shí)踐活動，我也發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。首先，我在組織和協(xié)調(diào)能力上還有很大的提升空間。在活動過程中，我發(fā)現(xiàn)很難統(tǒng)籌各方面的資源，導(dǎo)致活動的效果不如預(yù)期。其次，我發(fā)現(xiàn)自己在溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作方面還需要進(jìn)一步提高。在團(tuán)隊(duì)活動中，我有時(shí)會因?yàn)闇贤ú粫郴騻€人意見沖突而影響團(tuán)隊(duì)的協(xié)作效果。針對這些問題，我希望能夠進(jìn)一步加強(qiáng)溝通技巧的學(xué)習(xí)，并提高自己的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
五、結(jié)語。
通過這次毛澤東思想的課外實(shí)踐，我不僅學(xué)習(xí)到了理論知識，更重要的是在實(shí)踐中深化了對毛澤東思想的理解和應(yīng)用。我明白了毛澤東思想的價(jià)值和意義，并對自己提出了更高要求。在以后的學(xué)習(xí)中，我將不斷努力加強(qiáng)自身能力，在實(shí)踐中踐行毛澤東思想，并為人民服務(wù)，為社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇二
經(jīng)歷了本次的社會調(diào)查實(shí)踐活動，我感慨頗多，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。
調(diào)研，就是把所學(xué)的理論知識，動用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)而不調(diào)研，那效用也就等于零，只做而不學(xué)，則會事倍功半，浪費(fèi)時(shí)間，所以我們大學(xué)生要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有這樣我們的價(jià)值才能得到體現(xiàn)。在本次的關(guān)于“消費(fèi)者維權(quán)”的調(diào)研活動中體驗(yàn)還是很多的。從前期的資料準(zhǔn)備到走出校門走向社會的調(diào)研活動，在到后期的數(shù)據(jù)處理與總結(jié)?；叵脒@些，歷歷在目?？梢哉f這是一次非常寶貴的的經(jīng)歷?？偟膩碚f，這次的社會實(shí)踐收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊(duì)意識。對于這種耗時(shí)耗力的調(diào)研活動一個人蠻干是肯定行不通的，團(tuán)隊(duì)意識是無比重要的。一個人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但多個人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時(shí)也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另外調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時(shí)候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣?，才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細(xì)節(jié)?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成。
我也清楚地認(rèn)識到：作為一個大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對問題”的實(shí)際解決問題的能力。通過這次社會調(diào)研，我感覺自己的實(shí)踐能力，溝通能力有所提高，同時(shí)加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，開拓了視野，特別是提高了觀察、分析和解決問題的實(shí)際能力。非常感謝這次寶貴的實(shí)踐經(jīng)歷，也感謝在調(diào)研中那些給予我們無私幫助的人。我們會在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，朝著自己的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇三
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，毛澤東思想概論（以下簡稱毛概）是一門必修課，作為一名學(xué)生，我們必須要學(xué)好這門課程。毛概學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)一些理論概念，更是一種關(guān)于思維方式和歷史意識的培養(yǎng)。通過對毛概的學(xué)習(xí)，讓我感受到領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，這些對于我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活大有裨益。
第二段：領(lǐng)袖風(fēng)范與偉大思想的魅力。
毛概是一門以毛澤東思想為主要內(nèi)容的學(xué)科，這門課程的學(xué)習(xí)從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的理論和實(shí)踐，進(jìn)而展示毛澤東諸多的治國方略。毛澤東思想對于中國近現(xiàn)代史具有舉足輕重的影響，是世界文明史上具有重要地位的思想。其鮮明的領(lǐng)袖風(fēng)范、堅(jiān)定的思想主張為我們樹立了一個好的榜樣，讓我們深深感受到偉大思想的魅力所在。
第三段：毛概教學(xué)的特色與難點(diǎn)。
毛概作為一門思想概念復(fù)雜的課程，需要在學(xué)習(xí)上有很多的技巧和方法。毛概中有大量的史實(shí)、專業(yè)術(shù)語、概念和論述，對于學(xué)生來說需要用心去學(xué)習(xí)，積累知識，才能深刻理解毛澤東思想的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。同時(shí)，毛概教材與內(nèi)容也需要具備多元化的閱讀和分析能力，才能更深入地了解毛澤東思想體系的內(nèi)涵。
第四段：毛概對于我們的意義與價(jià)值。
毛概的學(xué)習(xí)是一些大學(xué)生最早接觸的高層次理論體系培養(yǎng)，其所涵蓋的思想內(nèi)容和歷史維度，是我們作為一名大學(xué)生必須要學(xué)習(xí)并理解的。毛澤東思想概論是國家大政方針的集大成者，是當(dāng)代中國思想文化的集大成者，否定這門課程的重要性，我們難以通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解我們的祖國和文化傳承的內(nèi)涵。只有在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們才能將其所傳承的思想、文化、精神內(nèi)涵完整的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
學(xué)習(xí)毛概不僅需要知識儲備和學(xué)習(xí)能力，也需要掌握方法和技巧。我們需要學(xué)會用心去感受和理解、關(guān)于思維方式和歷史意識的培養(yǎng)。同時(shí)，我們還需要注意浮躁的心態(tài)，因?yàn)閷W(xué)科復(fù)雜，相關(guān)知識需要時(shí)間和精力的積累，不可急于求成。建議大家在平時(shí)學(xué)習(xí)中，要加強(qiáng)練習(xí)，在積累的基礎(chǔ)上，理性，全面分析及把握。
總之，毛澤東思想是中國的一筆巨大財(cái)富，其思想內(nèi)容不僅是中國近現(xiàn)代史的載體，也是世界文明史上的重要組成部分。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)大量的思想內(nèi)容，更是通過這門課程，去了解毛澤東思想所代表的文化內(nèi)涵與人文精神，其價(jià)值意義超越于課程本身。讓我們在今后的學(xué)習(xí)生涯中重視毛概學(xué)習(xí)，把毛澤東思想教育完整地傳承下去。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇四
作為一名大學(xué)生，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會毛澤東思想是非常重要的。近期，我有幸參加了一場關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，在聽完專家的授課后，我對毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識，也與同學(xué)們進(jìn)行了熱烈的討論。在這次學(xué)術(shù)講座中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識。以下是我對這場講座的體會和心得。
首先，講座中強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想的實(shí)踐性。專家通過豐富的案例和數(shù)據(jù)向我們展示了毛澤東思想貫穿于中國革命、建設(shè)和改革的全過程。正是因?yàn)槊珴蓶|思想的實(shí)踐性，才使得它在中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中占據(jù)著重要的地位。通過深入學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以了解到如何將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，使之發(fā)揮出更大的作用。我深深地認(rèn)識到，只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠真正理解和領(lǐng)會毛澤東思想的價(jià)值。
其次，講座中講述了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)。毛澤東思想是在特定的歷史背景下形成和發(fā)展的。專家講解了毛澤東思想產(chǎn)生的歷史條件和時(shí)代特征，使我們更加清晰地認(rèn)識到了毛澤東思想的時(shí)代精神。毛澤東思想的形成與中國革命斗爭緊密相連，是在中國半封建半殖民地社會條件下，為中國人民解決當(dāng)前和長遠(yuǎn)問題而提出的一套馬克思列寧主義中國化的理論體系。理解了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)，我們才能更好地把握其內(nèi)涵和精髓。
講座中還介紹了毛澤東思想與中國特色社會主義的關(guān)系。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路的理論和實(shí)踐總結(jié)。而毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以更好地理解中國特色社會主義的內(nèi)涵和發(fā)展道路。同時(shí)，毛澤東思想的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對于我們今天的社會主義建設(shè)仍然具有重要的借鑒意義，特別是在處理社會矛盾和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面。
講座最后一個環(huán)節(jié)是問題討論和提問環(huán)節(jié)。在聽完專家的講解后，同學(xué)們積極參與討論，提出了自己的問題和看法。通過與同學(xué)們的交流，我發(fā)現(xiàn)大家對于毛澤東思想有著不同的理解和觀點(diǎn)，這些不同的觀點(diǎn)使得討論更加細(xì)致和全面。這個環(huán)節(jié)不僅豐富了我們關(guān)于毛澤東思想的知識和理解，也提高了我們的思辨能力和表達(dá)能力。同學(xué)們的問題和觀點(diǎn)使得講座更加生動有趣，也使我對毛澤東思想有了更深層次的思考。
總的來說，這次毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座不僅使我深入了解了毛澤東思想的實(shí)踐性和時(shí)代特點(diǎn)，也加深了我對毛澤東思想與中國特色社會主義的關(guān)系的認(rèn)識。同時(shí)，與同學(xué)們的互動和討論使我在學(xué)習(xí)的過程中思考得更加全面和深入。通過這次學(xué)術(shù)講座，我相信我對毛澤東思想的學(xué)習(xí)將更加深入和系統(tǒng)，同時(shí)也對我今后的學(xué)習(xí)和生活有了更強(qiáng)的動力和方向。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和領(lǐng)會毛澤東思想，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇五
作為黨政治理論課程的必修之一，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（簡稱毛概）對于大學(xué)生來說是一門重要的課程。毛概作為大學(xué)生活中的必修課程，不僅僅是為了應(yīng)付考試，也是大學(xué)生思維觀念塑造和思想啟蒙的重要途徑。
第二段：思維觀念塑造的體驗(yàn)。
毛概是一門課程，同時(shí)也是一種思想方法。學(xué)習(xí)毛概不僅僅幫助我們建立正確的思想觀念，更重要的是讓我們學(xué)會用馬克思主義的觀點(diǎn)來看待問題和解決問題。毛概所考查的不僅僅是知識面的廣度，更是學(xué)生思維方法的深度和嚴(yán)謹(jǐn)性。通過毛概的學(xué)習(xí)，我們逐漸明白了思想觀念的重要性和思想方法的正確性。
第三段：真正了解中國特色社會主義理論體系。
作為中國特色社會主義理論體系在學(xué)生中的重要啟蒙課程，毛概的學(xué)習(xí)讓我們對中國特色社會主義理論有更加深入的了解。對于普通大學(xué)生來說，毛概往往是了解馬克思主義和社會主義理論的重要途徑。只有通過毛概的學(xué)習(xí)才能真正了解中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其實(shí)現(xiàn)道路。
第四段：促進(jìn)愛國主義情感教育。
毛概作為一門黨政治理論課程，是國家安全意識教育和愛國主義思想教育的重要途徑。毛澤東思想和中國特色社會主義理論，代表了我們民族和國家的最高智慧和最高水平，其代表的精神觀念、價(jià)值觀念更是得到了廣泛的認(rèn)同和尊重。通過毛概的學(xué)習(xí)不僅可以加深學(xué)生對于中國特色社會主義理論價(jià)值的認(rèn)識，同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生的愛國主義情感教育。
第五段：毛概課程意義總結(jié)。
在大學(xué)生活中，毛概課程的意義可謂非常重要。它不僅僅是為應(yīng)付考試，更是大學(xué)思想觀念塑造和啟蒙的重要方法。通過毛概的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解中國特色社會主義理論，懂得思想方法和價(jià)值觀念，堅(jiān)定愛國主義情感，成為未來事業(yè)中具有正確思想、正義情操、堅(jiān)定理論信仰的人才。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇六
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是高校思想政治理論課的核心課程,教師和學(xué)生都非常重視對這門課程的教學(xué)與學(xué)習(xí)。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概實(shí)踐報(bào)告。
心得體會。
吧。
經(jīng)過這幾周時(shí)間的調(diào)查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報(bào)告，想想在這段時(shí)間，雖說不長，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的。
調(diào)查報(bào)告。
的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因?yàn)檫@是與我們目前息息相關(guān)的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調(diào)查報(bào)告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計(jì)、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，，制作、填寫大綱，，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅(jiān)持了下來，不管我們的報(bào)告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時(shí)間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時(shí)間，沒正確認(rèn)識課余時(shí)間，課余時(shí)間帶來的負(fù)面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經(jīng)驗(yàn)上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時(shí)，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當(dāng)然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時(shí)，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。
其實(shí)一開始，對這個實(shí)踐報(bào)告并沒怎么放在心上，想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報(bào)告而已。但真正做起來的時(shí)候才發(fā)覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項(xiàng)就花費(fèi)了我們很多時(shí)間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻€人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計(jì)，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時(shí)間報(bào)告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團(tuán)隊(duì)意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團(tuán)隊(duì)意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理，于是便會出現(xiàn)爭執(zhí)，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時(shí)候，所以隨時(shí)都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達(dá)出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊(duì)意識尤為重要，團(tuán)隊(duì)中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以從他們身上學(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。
當(dāng)然，說到團(tuán)隊(duì)合作，既然是團(tuán)隊(duì)，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時(shí)的適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實(shí)踐調(diào)查的過程中，不只是我們發(fā)問卷，我們也收到了別人的問卷，說實(shí)話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時(shí)候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時(shí)候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐活動豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這樣的實(shí)踐更加了解社會，其意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實(shí)踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過分自卑。社會實(shí)踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報(bào)告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財(cái)富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)鍛煉自己!
在這一次毛概社會實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實(shí)踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)責(zé)任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實(shí)話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時(shí)候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時(shí)又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護(hù)意識比較強(qiáng)，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時(shí)代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊(duì)勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動成果?；顒右餐瑯蛹訌?qiáng)了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價(jià)值。最起碼讓我們都認(rèn)識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時(shí)，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時(shí)做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時(shí)，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時(shí)，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時(shí)，把事情的各個方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時(shí)，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在語言表達(dá)，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實(shí)踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實(shí)踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇。
或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個社會實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
由于這次調(diào)查時(shí)間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
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大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇七
近日，我有幸參加了一場以“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”為主題的活動，舉辦者邀請了知名學(xué)者作為特邀嘉賓，并在會上進(jìn)行了一系列的學(xué)術(shù)交流。通過此次講座，我深刻地體會到了毛概教育在大學(xué)教育中的重要性，也對毛澤東思想有了更加清晰的認(rèn)識。以下是我的心得體會。
首先，在講座中，嘉賓詳細(xì)解釋了“毛概”這門課的教學(xué)內(nèi)容及目的。他指出，“毛概”的核心是毛澤東思想，是馬克思主義中國化的偉大成果。通過學(xué)習(xí)“毛概”，我們不僅可以了解中國共產(chǎn)黨的理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還能夠深入探究中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程。這一點(diǎn)讓我更加意識到，“毛概”不僅是一門理論課程，更是一門具有鮮明中國特色的思想教育課程。
其次，我在講座中對毛澤東思想有了更加深入的了解。嘉賓通過生動及具體的案例，向我們闡述了毛澤東思想的核心要義。他指出，毛澤東思想是中國革命的理論基礎(chǔ)，具有艱苦奮斗、群眾路線、獨(dú)立自主等豐富內(nèi)涵。這使我更加明白，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、指導(dǎo)實(shí)踐的智慧結(jié)晶，對于我們這一代人來說，更是具有重要意義。只有通過深入學(xué)習(xí)，我們才能真正了解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，為實(shí)現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
進(jìn)一步，在講座中，嘉賓還強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想對當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。他指出，當(dāng)前，我們正處于新時(shí)代社會主要矛盾變化的進(jìn)程中，面臨著許多新問題和挑戰(zhàn)。只有通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想，我們才能更好地認(rèn)識和應(yīng)對這些問題，實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。同時(shí)，他還提到，毛澤東思想在推動“中國夢”實(shí)現(xiàn)過程中的重要作用。具體而言，毛澤東思想強(qiáng)調(diào)以人民為中心，倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨等方面的新要求和新目標(biāo)。這些指導(dǎo)思想對于我們在努力實(shí)現(xiàn)個人夢想的過程中也具有重要意義。
最后，在講座的結(jié)尾，嘉賓提出了一些建議。他鼓勵我們要加強(qiáng)對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，提高思想政治理論水平，努力將其應(yīng)用于實(shí)際工作和生活中。他還強(qiáng)調(diào)了充分了解和把握毛澤東思想在當(dāng)代社會的發(fā)展變化中的新內(nèi)涵和新要求，做到學(xué)用結(jié)合，并通過實(shí)踐來檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展毛澤東思想。這些建議對于我們個人和我國的發(fā)展都是非常重要的。
通過參加這次“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”，我對毛澤東思想及其在當(dāng)代中國的重要性有了更加明確的認(rèn)識。我將以此為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)并加強(qiáng)自己的思想理論水平。我相信，在當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)程中，我們這一代人一定能夠把握好思想的方向，為實(shí)現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇八
不知不覺，到農(nóng)村參加社會實(shí)踐活動已經(jīng)圓滿的落下帷幕了。這次實(shí)踐對于我們大學(xué)生來說是寶貴的社會經(jīng)驗(yàn)。這次的農(nóng)村社會實(shí)踐也讓我們大開眼界。
位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展很大程度上依賴于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運(yùn)河村前延緩而過?，F(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的文化新村。能體現(xiàn)文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對旅游者構(gòu)成了無窮的吸引力。旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。景觀十分獨(dú)特。
通過這次社會實(shí)踐活動不僅使我見識到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會到了隊(duì)員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會實(shí)踐活動中親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會實(shí)踐的意義也在于此。社會實(shí)踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會到了團(tuán)隊(duì)配合的巨大作用。
個人的能力畢竟有限。唯有以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會實(shí)踐來說，我們至始至終都是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行活動的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團(tuán)隊(duì)的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團(tuán)隊(duì)能力，也使我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。
二、深入了解社會，了解農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯膶︵l(xiāng)村的管理。
中國近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國農(nóng)村發(fā)展明天會更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時(shí)改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺得本次社會實(shí)踐不僅僅是為我以后社會實(shí)踐開了一個好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會實(shí)踐的機(jī)會，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個對國家，對社會有用的人才。
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大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇九
隨著大學(xué)三年級馬上結(jié)束，我對于一門非常重要的課程，社科基礎(chǔ)課之一的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》略有感觸。下面我將就我的一些思考和體會，來談?wù)剬@門課程的認(rèn)識和體會。
第二段：關(guān)于毛澤東思想的了解。
《毛概》這門課程的重點(diǎn)是毛澤東思想。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對毛澤東思想有了更深的了解。毛澤東思想是中國革命歷程中的寶貴遺產(chǎn)，其中提倡的“群眾路線”、“實(shí)事求是”等重要理念對今天的我們?nèi)杂兄浅Ｖ匾慕梃b意義。在民主、科學(xué)、和平的今天，毛澤東思想對于我們思考中國和世界的未來方向和路徑有著重要的參考價(jià)值。
第三段：關(guān)于中國特色社會主義理論體系的了解。
學(xué)習(xí)《毛概》之后，我對當(dāng)前中國特色社會主義理論體系有了更深刻的理解和認(rèn)識。中國特色社會主義理論體系是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行偉大斗爭、進(jìn)行中華民族偉大復(fù)興的行動指南，其中一系列重要原則和理念被廣泛討論。復(fù)雜的世界局勢和國際現(xiàn)實(shí)下，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這些原則和理念，并且貫徹到我們的日常學(xué)習(xí)和工作之中。
第四段：對于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的個人認(rèn)識。
在我看來，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系不是陳舊的學(xué)說，而是在世界和國家的社會現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換過程中必須深入研究和認(rèn)真思考的理論。從個人角度出發(fā)，這些理念和原則能幫助我更好地了解中國和世界，促進(jìn)我的綜合素質(zhì)和能力的提升，幫助我更好地適應(yīng)和融入不同的工作和生活環(huán)境。同時(shí)，學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系也能夠幫助我更好地感受和諧社會建設(shè)的意義和方向，并且在我日后的工作和生活中付諸實(shí)踐。
第五段：結(jié)論。
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》讓我更深刻地認(rèn)識了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的重要性和目的。這門課程讓我們學(xué)生深刻理解了黨的基本路線，明確了現(xiàn)代中國發(fā)展的方向和目標(biāo)，對于我們在今后投入工作和社會生活中將有著深遠(yuǎn)的影響。我相信，在不久的將來，我們一定能在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下，做出更加出色的成績，為自己的人生和社會的繁榮昌盛而努力。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十
毛澤東思想概論（簡稱“毛概”）作為中國大學(xué)生必修課程之一，深入了解和學(xué)習(xí)毛澤東思想對于我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。然而，僅僅在課堂中聽老師講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，為了更好地理解和應(yīng)用毛澤東思想，我參與了一次毛概課外實(shí)踐活動。在這次實(shí)踐中，我深刻體會到了毛澤東思想的偉大和實(shí)踐的力量。以下是我對這次實(shí)踐活動的心得體會。
首先，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也是中國革命的重要理論基礎(chǔ)。通過參與課外實(shí)踐，我對毛澤東思想的核心要義有了更深刻的理解。我發(fā)現(xiàn)毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，提倡把理論與實(shí)踐相結(jié)合。這使我明白了知行合一的重要性，只有在實(shí)踐中才能真正理解和體驗(yàn)到毛澤東思想的內(nèi)涵。通過參與實(shí)踐活動，我深刻體會到了毛澤東思想在實(shí)踐中產(chǎn)生的強(qiáng)大力量。
其次，毛澤東思想注重人民群眾的力量和作用。實(shí)踐活動中，我觀察到了人民群眾對于解決問題的積極性和創(chuàng)造力。正如毛澤東所說：“群眾是真正的英雄，而我們是幸運(yùn)的人，可以在革命的洪流中順利地工作。”實(shí)踐中，我親身經(jīng)歷了群眾力量的巨大影響。通過和人民群眾的交流和互動，我了解到他們的需求和期許，并且根據(jù)實(shí)際情況提出了一些解決問題的建議。通過與人民一起努力并取得成果，我深刻體會到了人民群眾的力量是不可估量的。
第三，實(shí)踐活動讓我更加深刻地認(rèn)識到了毛澤東思想的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值?；顒又校伊私獾矫珴蓶|思想是中國革命走向勝利的重要理論指導(dǎo)，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善。在當(dāng)今世界，毛澤東思想仍然具有重要的借鑒意義。它強(qiáng)調(diào)以人為本、注重實(shí)踐、堅(jiān)持群眾路線等原則，對于解決當(dāng)前社會問題和推動社會進(jìn)步具有重要指導(dǎo)意義。通過實(shí)踐活動，我親身體會到了毛澤東思想的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
第四，實(shí)踐活動中的團(tuán)隊(duì)合作對于實(shí)踐的成功起到了至關(guān)重要的作用。毛澤東思想鼓勵人們團(tuán)結(jié)一心，共同努力實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。在實(shí)踐活動中，我和隊(duì)友共同分工合作，充分發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)的力量。我們互相協(xié)作、互相支持，最終達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。通過團(tuán)隊(duì)合作，我不僅學(xué)到了與他人合作的技巧與方法，更重要的是體會到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
最后，參與實(shí)踐活動讓我明白到了學(xué)習(xí)毛澤東思想的重要性和深遠(yuǎn)意義。通過實(shí)踐活動，我不僅理論與實(shí)踐相結(jié)合，更加深刻地理解到了毛澤東思想的核心要義。我明白了毛澤東思想對于指導(dǎo)實(shí)踐的重要性，以及理論與實(shí)踐相互促進(jìn)的關(guān)系。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用毛澤東思想，努力將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
通過這次毛概課外實(shí)踐活動，我對毛澤東思想有了更深刻的理解和體驗(yàn)。我明白了毛澤東思想的偉大和實(shí)踐的力量，意識到人民群眾的力量是不可估量的。同時(shí)，我深刻認(rèn)識到了毛澤東思想的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。參與實(shí)踐活動讓我對毛澤東思想有了更全面的認(rèn)識和理解，也讓我明白到了學(xué)習(xí)和實(shí)踐相輔相成的重要性。我相信，在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用毛澤東思想，為實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十一
毛概作為我國高等教育中一門重要的思想政治理論課程，對于大學(xué)生的思想修養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)具有重要意義。為了加深對毛澤東思想基本原理的理解和應(yīng)用，我校開設(shè)了毛概課外實(shí)踐報(bào)告的活動。在此次活動中，我深感毛概的教育培養(yǎng)價(jià)值，也對自己的思想覺悟有了更深刻的理解。以下是我對毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動的心得體會。
第一段：回顧活動起始。
活動開始前，我對于實(shí)踐報(bào)告這項(xiàng)任務(wù)心有戚戚焉。我明白要想順利完成這項(xiàng)任務(wù)，必須圍繞毛澤東思想的核心理念，找到與自己現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷相關(guān)的實(shí)踐案例，并且在完成報(bào)告任務(wù)的同時(shí)必須對所選擇的案例進(jìn)行邏輯思考和理論分析。因此，活動的起始對于我來說是一個思維與行動的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。為此，我在開始之前，首先對毛澤東思想進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和理解，并與同學(xué)積極交流互動，激發(fā)靈感和思路。這一過程非常重要，為我后續(xù)的實(shí)踐報(bào)告準(zhǔn)備提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在準(zhǔn)備實(shí)踐報(bào)告的過程中，我深入研究了毛澤東思想，重點(diǎn)關(guān)注了其核心理論，如反帝反封建反官僚資本主義的革命理論等，同時(shí)也重點(diǎn)分析了毛澤東對農(nóng)村革命、武裝斗爭和農(nóng)業(yè)合作化等方面的重大貢獻(xiàn)。最終，我通過合理的邏輯和清晰的組織，選取了一次農(nóng)村合作社建設(shè)中的案例進(jìn)行詳細(xì)剖析，以此展示毛澤東實(shí)踐思想在解決實(shí)際問題中的獨(dú)特作用。同時(shí)，在準(zhǔn)備過程中，我還廣泛查閱了相關(guān)文獻(xiàn)和資料，以保證報(bào)告內(nèi)容的準(zhǔn)確性與全面性。
第三段：實(shí)踐報(bào)告展示與反思。
在實(shí)踐報(bào)告展示的過程中，我感受到了毛澤東思想的獨(dú)特魅力和理論的普世價(jià)值。通過深入淺出的講述和具體的案例分析，我成功地將理論與實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí)，在展示過程中，我也經(jīng)歷了在大庭廣眾面前展示自己的緊張和不安，但我意識到這是提高自己溝通能力和表達(dá)能力的重要機(jī)會，因此我盡力保持自信，讓每個聽眾都能從我的報(bào)告中獲得所需的信息和啟發(fā)。
第四段：對自身思想覺悟的深化。
在參與這次毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動的過程中，我的個人思想覺悟得到了很大的提升。通過深入理解毛澤東思想，并將其應(yīng)用于實(shí)踐，我意識到只有真正把馬克思主義理論與社會實(shí)踐相結(jié)合，才能解決和化解當(dāng)前社會所面臨的矛盾和問題。作為一名大學(xué)生，我要時(shí)刻保持頭腦清醒，時(shí)刻關(guān)注國家、社會和人民群眾的需要，努力實(shí)現(xiàn)我個人的價(jià)值和社會的進(jìn)步。
第五段：總結(jié)與展望。
毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動是我思想啟蒙的重要階段，通過參與此次活動，我對毛澤東思想有了更深刻的理解和應(yīng)用。我希望通過今后的努力，能夠更多地學(xué)習(xí)和探索馬克思主義的基本理論和方法，使自己成為一個有理想有信念的思想者和實(shí)踐者。希望未來的活動能夠更加豐富多樣，為大家提供更多展示自我的機(jī)會和鍛煉自身綜合素質(zhì)的機(jī)會。毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動是提高我們的思想覺悟和素質(zhì)的一種很好的方式，希望通過此次報(bào)告活動，同學(xué)們的思想認(rèn)識和社會責(zé)任感都有所提升，從而為我們的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動雖然給我?guī)砹艘恍├щy和挑戰(zhàn)，但我通過認(rèn)真準(zhǔn)備和大膽創(chuàng)新，成功地完成了這項(xiàng)任務(wù)，并在此過程中收獲了無窮的思想與知識。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想，以此為指導(dǎo)，發(fā)揮自己的智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十二
最近，我參加了一場關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的講座，受益匪淺。這場講座不僅使我對毛澤東思想有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識到毛概學(xué)乃至整個馬克思主義理論的重要性。在這篇文章中，我將分享我在講座中的體會和思考。
第二段：對毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的簡要介紹
講座的主題是《毛澤東思想及其時(shí)代價(jià)值評析》。報(bào)告者首先從毛澤東思想的產(chǎn)生與發(fā)展過程入手，系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想的內(nèi)涵、特點(diǎn)、歷史地位及其對中國革命的指導(dǎo)意義。他還通過舉例分析了毛澤東思想在實(shí)踐中的應(yīng)用，以及其在今天仍然具有重要意義。
第三段：對課程內(nèi)容的理解與反思
通過講座，我更加清晰地認(rèn)識到，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人和全體中華兒女的偉大靈魂。它承載著中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，是中國革命勝利的根本原因和寶貴財(cái)富。毛澤東思想融入中國革命的每一個方面，對中國革命的成功起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí)，我也意識到毛澤東思想并非一成不變的教條，而是一個充滿活力和創(chuàng)造性的理論體系。它在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善，因此也要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行理解和應(yīng)用。
第四段：對講座時(shí)的問題討論的總結(jié)
在講座的問題討論環(huán)節(jié)，我有幸提出了一個問題并獲得了回答。我問道：“毛澤東思想在今天是否還有指導(dǎo)意義？如果有，它如何指導(dǎo)我們的行動？”報(bào)告者回答說，毛澤東思想具有普世價(jià)值，仍然具有重要的指導(dǎo)意義。在當(dāng)前社會主義中國的發(fā)展進(jìn)程中，毛澤東思想仍然是我們的精神支柱和行動指南。同時(shí)，由于時(shí)代的發(fā)展和社會的變革，我們需要正確理解和運(yùn)用毛澤東思想，使其與現(xiàn)代中國特色社會主義相結(jié)合，以推動中國實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化。
第五段：個人體會與收獲
通過參與這場講座，我深刻體會到學(xué)習(xí)毛澤東思想和毛概學(xué)并非只是為了應(yīng)付考試，更是為了研究和探索中國革命和社會主義的道路。毛概學(xué)術(shù)報(bào)告讓我認(rèn)識到毛澤東思想的偉大和時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)了我對中國共產(chǎn)黨和中國革命的認(rèn)同感。同時(shí)，我也認(rèn)識到了自己在思想政治理論方面的欠缺，并進(jìn)一步明確了我今后的學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)。
總結(jié)：
通過參加毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，我對毛澤東思想及其時(shí)代意義有了更加全面的認(rèn)識。我明白了毛澤東思想的重要性和指導(dǎo)意義，以及它在中國革命和社會主義建設(shè)中的作用。這場講座也讓我深刻體會到了思想政治教育的重要性，以及自我修養(yǎng)和實(shí)踐的必要性。我相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中國夢，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十三
錯失了進(jìn)入企業(yè)的實(shí)習(xí)機(jī)會后，我決定留在成都打工賺錢。已經(jīng)20歲的我，決定為父母做點(diǎn)實(shí)際的事，而現(xiàn)在我的目的就是賺得下學(xué)期的學(xué)費(fèi)6000。在同學(xué)的介紹下，我進(jìn)入了時(shí)代樂文家教公司，并在此工作了50天。
每天從早上八點(diǎn)到下午六點(diǎn)，不間斷的8個小時(shí)講課非常辛苦。第一次體會到賺錢的辛苦。每天坐著沙丁魚罐頭的公交車，都會想自己這樣做是否值得。看著窗外慢慢退去的樹木房屋，眼神朦朧。好多事情像電影般從眼前飛過。父母越來越佝僂的腰，斑白的頭發(fā)，期盼的眼神，像剪影從眼前閃過，一個眨眼時(shí)間就斑駁。父母，給我們生命的人，養(yǎng)育我們，我們欠的最多的人，總是默默支持著我們的人。第一次離家這么久，第一次暑假沒回去，第一次有了想要養(yǎng)活自己的念頭。衷心地感謝我的父母，給了我最珍貴的支持和最溫暖的等候。這個暑假的最大的收獲應(yīng)該就是——長大。雖然早就過了20，可是還是像個孩子一樣依賴著父母，每個月伸著脖子等著父母給生活費(fèi)，然后大手大腳花完后，又繼續(xù)等著月末。而從這個暑假開始，我終于可以不用像過去一樣每個月就等著父母的錢過活，不知道節(jié)約，不知道珍惜。因?yàn)槲医K于體會到了掙錢的辛苦與艱難。第一次深刻的體會到：錢不會從天上掉下來。每一分都需要等值的汗水換來。學(xué)會珍惜，不管是物質(zhì)上還是精神上。這是我每天晚上都會跟自己說的話。也許是在擠上公家車的那一刻，也許是在上完一天課程的那一刻，也許是在領(lǐng)到工資的那一刻，突然長大。
會，哪里沒有剝削?只要你需要別人手里的東西，那你就需要拿出同等價(jià)值的交換，這個世界上除了家人無條件的對我們外，其他人都沒有這個必要來討好你。所以，在不對等的背景下，我們自然而然的成為了刀下俎。黃蓋打黃豆——一個愿打一個愿挨。相反的，只要你擁有了別人需要的東西，那么你就有資格成為要價(jià)的人。從此，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的社會：中國作為一個發(fā)展中的國家，在很多方面都比不上西方發(fā)達(dá)國家。所以，我們?yōu)榱税l(fā)展，我們?yōu)榱诉M(jìn)步，我們用廉價(jià)的勞動力換取技術(shù)，資本，人才。這是我們要想發(fā)展的第一步，也是最關(guān)鍵得一步。中國提供人力資源，自然資源，政策優(yōu)待，這些都是為了未來的發(fā)展。當(dāng)然，我們要做的不僅僅是花高價(jià)買技術(shù)，在廉價(jià)出售產(chǎn)品。在不遠(yuǎn)的將來，我們會掌握自己的技術(shù)，擁有自己的人才，創(chuàng)造出中國自己的品牌。而不是每一件產(chǎn)品都只是“madeinchina”而是“createdinchina”!
中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會中，胡總書記在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀。時(shí)代的巨輪間不停歇的往前碾著，斗轉(zhuǎn)星移，不變的永遠(yuǎn)是發(fā)展。立足于我過社會主義初級階段的基本國情，總結(jié)改革開放以來多年的經(jīng)驗(yàn)及借鑒國外發(fā)展歷史，適應(yīng)我國社會新的發(fā)展，在10月所召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會上提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。并在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上再次被強(qiáng)調(diào)。聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為“發(fā)展越來越被看做是社會靈魂的一種覺醒。”而現(xiàn)如今被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展正是這一認(rèn)知的拓展。胡總書記在報(bào)告中指出，中國特色社會主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力，科學(xué)發(fā)展，社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會是黨和國家到的奮斗目標(biāo)，也是全國各族人民的根本利益所在。在進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國呈現(xiàn)了一系列的新的階段性特征：經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，但同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，特別是自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變;對外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國際競爭日趨激烈，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技上占有優(yōu)勢的壓力長期存在，可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求更是相當(dāng)之高。
發(fā)展，就只能靠大量雇傭中國特有的大量低價(jià)勞動力來體現(xiàn)，如果這種低級的產(chǎn)業(yè)模式得不到改善，珠三角地區(qū)必然會形成“低端路徑依賴”，因此如果，國際產(chǎn)業(yè)鏈中的高端國家一旦出現(xiàn)什么經(jīng)濟(jì)波動，珠三角地區(qū)的訂單自然會減少，一些企業(yè)也必然難逃倒閉的結(jié)局。
“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以之興替”。春花開，夏河漲，秋果落，冬雪飛。
如果不想做待宰的羔羊，那么就只有自己扼住命運(yùn)的咽喉。中國如果不想再一次把自己處于被動的地位就必須掌握自己的命運(yùn)。培養(yǎng)自己的人才，發(fā)展自己的技術(shù)，形成自己的經(jīng)濟(jì)鏈條，而不僅僅是做產(chǎn)業(yè)鏈中的最低端，受制于人。科學(xué)發(fā)展觀的提出，更是切合時(shí)代特征。
我們要發(fā)展，不僅僅是為了賺錢，而是要持續(xù)的發(fā)展。把人民的福祉當(dāng)做發(fā)展的重要目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)可以轉(zhuǎn)型，政策可以出臺。但是人才卻不是想有就有的?！翱平膛d國”戰(zhàn)略：在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)，社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家愛的繁榮昌盛。從大處看，國家確實(shí)投入了很大的財(cái)力物力到教育上，高校困難生扶助，高校實(shí)驗(yàn)資金支持;中小學(xué)生特別是西部中小學(xué)生的一些補(bǔ)助扶助問題都做的很好。但是，切實(shí)到細(xì)處，很多問題就又不同了。
就從我的這次暑假生活說起：在做家教的這三四十天里，我接觸到了十多個孩子，其中多是十一二歲的孩子，五六年級，為了提高英語成績家長決定找家教。學(xué)英語仍然是一股熱潮，很多家長為了不讓自己的孩子比別人差太多，就利用孩子的暑假時(shí)間好好的復(fù)習(xí)?？粗谎a(bǔ)習(xí)的孩子一臉不情愿，我想問中國的孩子為什么這么苦?誰來為沒有假期的童年埋單?父母嗎，他們也只是想讓孩子成才，做一個有用的人;老師嗎，他們也只是遵循教育部的規(guī)定;教育部嗎，他們也是在國家的大方針下制定詳細(xì)的政策而已;國家嗎?國家對教育的大量投入也只是為了培育人才，提高中國人才的數(shù)量質(zhì)量。誰都沒有錯。有努力才有回復(fù)，有付出才有收獲。如果孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍，那么成績不會差到需要補(bǔ)習(xí)的地步。所以，在每一個孩子補(bǔ)習(xí)后，我都會他說：玩就玩得痛痛快快，但是學(xué)習(xí)一定要踏踏實(shí)實(shí)!
通過這次暑假生活，我體驗(yàn)到了很多，也收獲到了很多。除了物質(zhì)上的收獲外，更收獲到人生的領(lǐng)悟，人生短短數(shù)十載。我不能只是“忙”，什么叫“忙”，心亡為忙。我們要用心的活著，不論是做什么，珍惜時(shí)間，珍惜自己。絕對不要把自己逼到心死。我們要享受人生，快樂得活著。曾經(jīng)聽人說過：一個人快樂的活著，就是對這個社會最大的貢獻(xiàn)。為了快樂，我們會去結(jié)交朋友;為了快樂我們會努力工作;為了快樂，我們學(xué)會珍惜，小到一花一草，大到時(shí)間生命。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十四
進(jìn)入大學(xué)的第一天，我迫不及待地走進(jìn)毛概課的教室。這門課是我們大一新生必修的一門課程，對我來說是全新的領(lǐng)域。然而，隨著老師的講解和學(xué)習(xí)的深入，我漸漸感到心生困惑。毛概課的內(nèi)容體系龐大，撲面而來的是復(fù)雜的社會、政治和理論問題。思考如何理解其中的概念和理論，如何運(yùn)用到實(shí)際生活中，成為我掌握這門課程的挑戰(zhàn)。
二、追溯毛澤東思想的源流，探究其思想精髓。
為了更好地理解毛概課的內(nèi)容，我開始追溯毛澤東思想的源流。通過閱讀毛澤東的著作、研究相關(guān)文獻(xiàn)，我逐漸明白毛澤東思想在中國革命歷史中的重要地位。他提出的階級斗爭、群眾路線和人民戰(zhàn)爭等理論，不僅為中國的社會主義事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為世界范圍內(nèi)的左翼運(yùn)動提供了重要的理論支持。毛澤東思想的核心是立足中國實(shí)際，加強(qiáng)無產(chǎn)階級專政，推動社會主義建設(shè)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
三、了解毛澤東時(shí)代的背景，審視其政治實(shí)踐。
毛澤東時(shí)代是中國歷史上一個重要的時(shí)期，對于毛概課的學(xué)習(xí)來說，了解這個背景是必不可少的。通過課堂講授和自主學(xué)習(xí)，我逐漸了解到毛澤東時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政策、文化大革命和人民公社等重要實(shí)踐。這是一個充滿爭議的歷史時(shí)期，毛澤東的一些政策和行動，無論是成功的還是失敗的，都對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們不能一味地夸大或貶低毛澤東時(shí)代的成就和錯誤，應(yīng)該保持批判的精神，客觀地分析和評價(jià)歷史的真實(shí)面貌。
四、思考毛澤東思想的當(dāng)代意義，把握未來發(fā)展方向。
與過去相比，當(dāng)前的毛概課涵蓋了毛澤東思想的當(dāng)代意義。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的重要組成部分，依然對當(dāng)代中國具有重要的指導(dǎo)意義。在全球化和現(xiàn)代化的背景下，我們?nèi)绾芜\(yùn)用毛澤東思想的精髓，適應(yīng)時(shí)代的要求并提出相應(yīng)的發(fā)展方向，成為了我思考的焦點(diǎn)。在實(shí)踐中，我們需要更加注重科學(xué)的發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展和人民的利益。同時(shí)，毛澤東思想的民主精神和人民解放的理念，也將為我們提供有力的指引。
五、毛概課讓我更深入地了解中國革命歷史和社會主義道路。
與大學(xué)其他課程相比，毛概課對我來說是一次全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過與教師和同學(xué)的討論，我更深入地了解了中國革命歷史和社會主義道路的起源和發(fā)展。毛澤東思想作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，對培養(yǎng)我們正確的思想觀念和政治素質(zhì)起到了重要的作用。毛概課的學(xué)習(xí)不僅讓我拓寬了眼界，更培養(yǎng)了我的批判思維和分析能力，使我更好地理解了中國的發(fā)展現(xiàn)狀和未來的方向。
在大學(xué)毛概課的學(xué)習(xí)中，我不斷追溯源流，審視歷史實(shí)踐，并思考當(dāng)代意義，最終對中國革命歷史和社會主義發(fā)展道路有了更深刻的理解。毛概課的學(xué)習(xí)為我打開了一扇了解中國社會主義的窗戶，讓我更加懂得為人民服務(wù)、為實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步而努力的重要性。這門課程不僅僅是學(xué)術(shù)的積累，更是人生的熔爐，讓我在大學(xué)生活的開始階段就邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十五
大學(xué)毛澤東思想概論課的第一章“革命和革命理論的發(fā)展”，以馬克思主義關(guān)于革命理論的核心思想為基礎(chǔ)，深入剖析了革命的本質(zhì)和形成發(fā)展的歷史規(guī)律。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對于革命的含義和它在社會進(jìn)步中的作用有了更加系統(tǒng)和深入的理解。
首先，我認(rèn)識到革命不僅僅是指武裝斗爭或政治變動，更是人類社會發(fā)展的重要推動力。在社會矛盾激化的情況下，人民通過革命來推翻舊制度，實(shí)現(xiàn)社會主義的發(fā)展。革命所追求的目標(biāo)是解放生產(chǎn)力，使社會由傳統(tǒng)的封建制度向現(xiàn)代化的社會制度轉(zhuǎn)變。正如毛澤東所說，“革命不是夜間突然爆發(fā)的，而是長期、復(fù)雜發(fā)展的?！备锩且粋€漫長的過程，需要有強(qiáng)大的組織力量和具體的指導(dǎo)思想。
其次，革命理論的發(fā)展是圍繞著解決社會矛盾和推動社會進(jìn)步來的。通過學(xué)習(xí)革命的歷史和各國革命的經(jīng)驗(yàn)，我們可以看到，革命理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善的。馬克思主義作為一種科學(xué)社會主義理論，提出了無產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ)，而列寧主義則進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義，提出了無產(chǎn)階級專政的理論。而毛澤東思想則是中國革命現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，將科學(xué)社會主義理論和中國實(shí)際相結(jié)合，為中國革命指明了方向和道路。
第二章：馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。
第二章“馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”深入探討了馬克思主義哲學(xué)的基本原理和核心思想。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對于馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)有了更加清晰和具體的認(rèn)識。
首先，唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心。唯物辯證法是一種認(rèn)識世界和改造世界的方法論，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識，強(qiáng)調(diào)事物的矛盾運(yùn)動。通過研究事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，可以揭示事物的矛盾和發(fā)展方向。唯物辯證法的思維方式是對抗主義的，通過批判和否定舊有觀念，推動社會的進(jìn)步和革命。
其次，歷史唯物主義是馬克思主義的理論基礎(chǔ)。歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展具有一定的規(guī)律性和客觀性，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。歷史唯物主義通過研究社會形態(tài)的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，揭示了社會演變的必然規(guī)律，并為無產(chǎn)階級革命提供了科學(xué)的依據(jù)。
第三章：科學(xué)社會主義基本原理的形成和發(fā)展。
第三章“科學(xué)社會主義基本原理的形成和發(fā)展”回顧了科學(xué)社會主義理論的發(fā)展歷程和形成機(jī)制。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我認(rèn)識到科學(xué)社會主義理論是在實(shí)踐中誕生的，是無產(chǎn)階級革命實(shí)踐的產(chǎn)物。
首先，60年代的階級斗爭成果為科學(xué)社會主義理論的形成提供了重要的歷史前提。伴隨著中國社會主義建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展和深化，無產(chǎn)階級革命實(shí)踐為科學(xué)社會主義提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理論探索的基礎(chǔ)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的文化大革命推動了無產(chǎn)階級革命的深入，為科學(xué)社會主義理論的形成創(chuàng)造了有利條件。
其次，鄧小平理論的提出使得科學(xué)社會主義理論得以進(jìn)一步豐富和發(fā)展。鄧小平通過總結(jié)無產(chǎn)階級革命經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，提出了“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線，倡導(dǎo)改革開放，使得中國社會主義發(fā)展進(jìn)入了新階段。鄧小平理論的提出豐富了科學(xué)社會主義的內(nèi)涵，為中國特色社會主義的建設(shè)提供了指導(dǎo)。
綜上所述，大學(xué)毛澤東思想概論課的前三章內(nèi)容從革命的本質(zhì)、馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)和科學(xué)社會主義的形成發(fā)展三個方面對于無產(chǎn)階級革命理論進(jìn)行了深入的分析和解讀。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對革命的含義、馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會主義理論的基本觀點(diǎn)都有了更深刻的理解。這些知識的學(xué)習(xí)必將對我的人生觀和世界觀產(chǎn)生重要影響，也為我今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供了重要的理論支持。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十六
在逐步深入的數(shù)字時(shí)代，新事物層出不窮，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)是其中受到關(guān)注和推崇的一項(xiàng)。在教育領(lǐng)域，VR技術(shù)的崛起正在引起人們的濃厚興趣，開始有越來越多的教育機(jī)構(gòu)利用VR技術(shù)進(jìn)行課程的開發(fā)和實(shí)踐。筆者在學(xué)習(xí)毛澤東思想概論的過程中，也親身體驗(yàn)了使用VR技術(shù)進(jìn)行實(shí)訓(xùn)的感受，心得體會如下。
第二段：VR實(shí)訓(xùn)的體驗(yàn)。
在進(jìn)行毛澤東思想概論VR實(shí)訓(xùn)時(shí)，我們首先需要穿上VR頭盔，并選定我們想要體驗(yàn)的場景。在體驗(yàn)過程中，我們身臨其境的感覺讓我們仿佛置身于毛澤東思想的歷史環(huán)境中，通過親身感受和體驗(yàn)，更加深入、生動、具體地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，這是傳統(tǒng)教育無法取代的。此外，VR實(shí)訓(xùn)還提供了更為多樣化的學(xué)習(xí)資源，例如音頻、視頻、圖文等，讓我們更好地了解和理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第三段：VR實(shí)訓(xùn)的優(yōu)勢。
毛澤東思想概論VR實(shí)訓(xùn)的優(yōu)勢在于：一、強(qiáng)化場景感知，讓學(xué)習(xí)更直觀；二、增加學(xué)習(xí)趣味，提升學(xué)習(xí)效率；三、提高互動性，加強(qiáng)信息交流和反饋。進(jìn)一步地，VR技術(shù)還具備強(qiáng)大的創(chuàng)新性、跨越時(shí)間與空間的特性，能夠打通教學(xué)之間的障礙，挖掘?qū)W習(xí)潛力。
第四段：VR實(shí)訓(xùn)的發(fā)展。
當(dāng)前，以科技創(chuàng)新為支撐的教育手段正在逐漸發(fā)展壯大，不斷提升教育教學(xué)效果和質(zhì)量。越來越多的教育機(jī)構(gòu)正在加大VR技術(shù)的應(yīng)用，不僅通過VR技術(shù)展示更全面多維度的教學(xué)資源，也在打造虛實(shí)融合的教學(xué)環(huán)境和體驗(yàn)式教育場景，將VR技術(shù)真正變?yōu)榻逃龑W(xué)習(xí)的一種有效途徑。
第五段：結(jié)論。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為教育領(lǐng)域帶來了全新的前景和機(jī)遇，尤其在毛澤東思想概論這樣的人文社科課程中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用成為教育講解性與體驗(yàn)性相結(jié)合的最佳實(shí)踐。筆者通過親身體驗(yàn)，也意識到VR實(shí)訓(xùn)的優(yōu)勢，更期望在未來的教育中，VR技術(shù)能夠得到更為廣泛的應(yīng)用，讓更多的學(xué)生更好地了解中國先輩的思想和行動，從而品味真實(shí)的、立體的歷史人文氛圍。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十七
這些現(xiàn)象在當(dāng)代大學(xué)生中是否很普遍？ 我們大學(xué)生的暑期社會生活又是如何規(guī)劃的呢？為了深入了解大學(xué)生的暑假生活，我們調(diào)查團(tuán)隊(duì)問卷形式來調(diào)查他們的學(xué)習(xí)、生活。以便學(xué)校和社會及時(shí)掌握同學(xué)們的思想動態(tài)，為他們的學(xué)習(xí)、生活營造良好的環(huán)境，引導(dǎo)他們?nèi)绾卫眠@短暫的時(shí)間去充實(shí)豐富自己。本課題——“大學(xué)生暑期生活調(diào)查”，該課題對了解大學(xué)生思想和學(xué)習(xí)狀況有很好的價(jià)值。
成因，找到問題，提出相應(yīng)的建議，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)安排假期時(shí)間。根據(jù)以上的基本目標(biāo)，具體目標(biāo)如下：
（1）以問卷調(diào)查的形式，詳細(xì)我校及為學(xué)校，不同年級，不同專業(yè)大學(xué)生的假期實(shí)際生活狀況，找出普遍性問題。
（2）在找出普遍性問題的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行深入剖析，探究產(chǎn)生現(xiàn)象的原因。
（3）依據(jù)原因，提出可行性建議，以達(dá)到引導(dǎo)大學(xué)生形成自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣，自主合理安排假期時(shí)間的目的。
基于以上研究目標(biāo)，調(diào)查的內(nèi)容主要包括：
第一：當(dāng)代大學(xué)生假期的實(shí)際生活狀況
1. 當(dāng)代大學(xué)生假期實(shí)際生活情況的調(diào)查
2. 統(tǒng)計(jì)、分析調(diào)查數(shù)據(jù)，找出存在的普遍性問題
第二：從各個角度分析現(xiàn)象，剖析問題成因
1、根據(jù)已有的數(shù)據(jù)結(jié)果，進(jìn)行深層次的從各個角度分析，提出存在的問題；
2、聯(lián)系當(dāng)今青少年成長中所存在的問題，尋求大學(xué)生假期實(shí)際生活狀況背后的原因；
3、總結(jié)分析結(jié)果從各個角度分析現(xiàn)象，剖析問題成因； 第三：研究結(jié)論與提出建議
1. 歸納研究結(jié)果
2. 提出對于大學(xué)生假期規(guī)劃的幾點(diǎn)建議
3. 提出對于大學(xué)生假期生活的幾點(diǎn)希望
三，問卷發(fā)放情況：
本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷150份，收回有效問卷144份。此次問卷調(diào)查范圍為青島科技大學(xué)及其周圍院校（包括青島海洋大學(xué)、青島大學(xué)、青大職高），問卷發(fā)放分布于大一、大二專業(yè)分布很廣，涉及藝術(shù)專業(yè)、經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)、法律專業(yè)、機(jī)電專業(yè)等多個院校專業(yè)。其中大一被調(diào)查者人數(shù)占到總?cè)藬?shù)的60.6%，大二則占到30.4%，在被調(diào)查者中有14%的同學(xué)屬于貧困生。
四，結(jié)果及分析：通過分析問卷調(diào)查的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，本調(diào)查小組總結(jié)出以下幾種現(xiàn)象：
（1）大學(xué)生假期生活調(diào)查：超過半數(shù)的大學(xué)生實(shí)施自己的暑期計(jì)劃不盡如意。
關(guān)于當(dāng)前大學(xué)生制定自己的暑期計(jì)劃情況調(diào)查調(diào)查顯示：大多數(shù)學(xué)生能夠意識到暑期是一個學(xué)習(xí)知識，鍛煉能力的大好時(shí)機(jī)，在沒有繁重的學(xué)習(xí)和厭煩的考試下可以做自己喜歡的 事情。比如在“放假前是否有學(xué)習(xí)計(jì)劃？”問題中，有93%和7%的人回答“有”和“沒有”。這表明仍有極少數(shù)的大學(xué)生 針對兩個月的暑假沒有計(jì)劃，以至于無所事事，在空虛中度過一天又一天。而在“假期間是否有很好地實(shí)行自己的計(jì)劃？”問題中，有75%的人回答“沒有“表明，超過半數(shù)的學(xué)生沒有嚴(yán)格執(zhí)行自 己的暑期計(jì)劃，這可能主要由個人因素決定的。
（2）通過調(diào)查，我們了解到了當(dāng)代大學(xué)生的暑期大致可以分為五類：“打工一族”（占15%）、“充電一族”（共占20%）、“無聊一族”（占28%）、“旅游一族”（占16%）、“學(xué)車一族”（占21%）。他們不同種類的暑期生活既由個人因素，又由社會因素決定的。但不管怎樣，如何把握這短暫的兩個多月的時(shí)間真正學(xué)點(diǎn)什么，做點(diǎn)什么是我們當(dāng)代大學(xué)生所考慮的。
1、打工一族
調(diào)查結(jié)果顯示：現(xiàn)代大學(xué)生打工的主要目的是：
（1） 有54%的大學(xué)生是為了增加收入；
（2）有25%的大學(xué)生想提高自己各方面的能力；
（3）有36%的大學(xué)生認(rèn)為要增加社會經(jīng)驗(yàn)。
隨著社會改革的和思想觀念的轉(zhuǎn)變，大學(xué)生打工的形式開始變得異常豐富起來，選擇 “暑假家教或兼職”分別占46%，而選擇去工廠的學(xué)生僅占6%。
社會實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。做家教是大學(xué)生的首選，這樣既可以鍛煉自己，也可以開闊視野，接觸社會。 “流自己的汗，吃自己的飯，自己多吃點(diǎn)苦，父母少花點(diǎn)錢”這是不少大學(xué)生“打工族”秉乘的至理名言。
盡管大學(xué)生“打工族”具備“初生牛犢不畏虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗(yàn)和辨別能力有限的“先知不足”。正因?yàn)槿绱?，大學(xué)生因打工而上當(dāng)受騙的事情才層出不窮。不少專家也紛紛呼吁，大學(xué)生打工要謹(jǐn)防陷阱。
2、“充電一族”
調(diào)查顯示，留校的同學(xué)有時(shí)間在校上自習(xí)，上自習(xí)的時(shí)間一般為3—5小時(shí)。而在他們之中考研的人占了絕大多數(shù)。隨著高校擴(kuò)招以來，本科生倍受青昧已成歷史，越來越多的大公司傾向于錄用起點(diǎn)較高的研究生。因此，考研成了留校大學(xué)生的奮斗目標(biāo)。
為了更美好的明天，如今就業(yè)形式越來越嚴(yán)峻，一些大學(xué)生紛紛意識到只有多掌握幾門技能，提高綜合素質(zhì)才能在激烈的競爭中脫穎而出，所以他們選擇假期留校充電（大學(xué)生把暑假期間各種課外實(shí)踐和學(xué)習(xí)稱為“補(bǔ)充教育”），盡管需要金錢和時(shí)間，但經(jīng)調(diào)查顯示，仍有16%的同學(xué)選擇以培訓(xùn)班的方式給自己充電。
3、“無聊一族”
整個暑假，無所事事的同學(xué)的確也存在。一些大學(xué)生本想留在學(xué)校學(xué)習(xí)或到校外兼職，但因?yàn)榉N種原因喪失了自信和興趣，最終只好郁悶的度過整個暑假。另外有少數(shù)學(xué)生呆在學(xué)校是為了逃避現(xiàn)實(shí)中的一些事情或者沉迷于游戲中不能自拔。調(diào)查顯示有28%同學(xué)屬于“無聊一族”。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十八
暑期社會實(shí)踐是大學(xué)生必不可少的，我們能從中學(xué)到許多知識和學(xué)會處理好人際關(guān)系!這次，我就收獲頗多!
此次實(shí)踐主要任務(wù)是通過走訪農(nóng)戶，以問卷調(diào)查的形式了解新農(nóng)村建設(shè)方方面面的情況。隊(duì)員們行程之前也是做了充分的準(zhǔn)備。上午8時(shí)55分，由小張帶隊(duì)，我們幾人的實(shí)踐隊(duì)伍抵達(dá)一鎮(zhèn)人民政府。
在會議室休息討論片刻后，9時(shí)55分，大家在曾鎮(zhèn)長的陪同下抵達(dá)于南村。于南村現(xiàn)有1280口人，是一個具有悠久商業(yè)傳統(tǒng)的村，商業(yè)1978年改革開放初期便抓住機(jī)遇搞活經(jīng)濟(jì)，建立了集體所有的毛刷廠，后來由作坊模式逐漸發(fā)展擴(kuò)大成較大型企業(yè)，現(xiàn)在農(nóng)民人均收入已逾四千元。
大家在曾鎮(zhèn)長的帶領(lǐng)下首先到達(dá)了農(nóng)戶曾凡勛的家。進(jìn)門看到的是一個整潔寬敞的大院子，二層樓房修葺的也是十分齊整，家中一應(yīng)設(shè)施很齊全。大家主要就對新農(nóng)村建設(shè)的了解程度、了解渠道、村里的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)包括衛(wèi)生、教育等各方面做了詳細(xì)的了解，村民做了詳細(xì)的回答，最后填寫了我們準(zhǔn)備好的新農(nóng)村建設(shè)村民調(diào)查表。村民對黨對農(nóng)村的政策扶持大為贊揚(yáng)，像農(nóng)業(yè)稅減免、良種補(bǔ)貼柴油補(bǔ)貼等，都給農(nóng)民帶來了確切的實(shí)惠。通過了解得知村里將準(zhǔn)備為農(nóng)戶們辦理合作醫(yī)療，明年全村實(shí)現(xiàn)通自來水。曾凡勛的家庭經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)不錯，大兒子大兒媳現(xiàn)在在大連工作，小兒子也已成家，在村里企業(yè)工作，但他笑道在村子里，這只能算中游水平。比起自己辦企業(yè)的農(nóng)民，這并不算什么。
10時(shí)40分，大家告別曾凡勛的家，在他的帶領(lǐng)下到村里四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。大家首先到達(dá)于南小學(xué)，校舍規(guī)劃很好，學(xué)生教室內(nèi)部裝有電視機(jī)、空調(diào)，并配有電腦室。村里人對教育都很重視，于南小學(xué)成為遠(yuǎn)近聞名的優(yōu)秀小學(xué)。接著又到了村衛(wèi)生所，村民們平時(shí)身體有什么小問題都可以解決。
大學(xué)生都有這充足的假期，這是全國大學(xué)上下都一樣的，而能否利用好自己的假期就看個人了。暑期的生活總是多姿多彩而又輕松的，我們有著充足的時(shí)間去安排各項(xiàng)活動。很多人就利用假期的時(shí)間走親訪友，有同學(xué)開展同學(xué)聚會，和高中、初中的同學(xué)敘敘舊，是很不錯的。還有其它很多活動，這其中當(dāng)然也少不了暑期的社會實(shí)踐。
我是一個比較喜歡安靜的人，在假期的時(shí)候我除了走親訪友，和同學(xué)敘敘外，幾乎就沒有什么活動了。在家里憋得慌，想出去實(shí)習(xí)一下。這其實(shí)是很必要的，我早就有這個想法，只是未付諸行動。
在這個暑假里，我決定到酒店實(shí)習(xí)，學(xué)習(xí)服務(wù)和管理的技能，體驗(yàn)真實(shí)的生活。其實(shí)，對于酒店的一切，我了解的很少很少，一點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)都沒有，而像我們這樣沒有任何經(jīng)驗(yàn)的新手，很容易被前輩欺負(fù)，也很容易犯一些低級錯誤，7月10號我懷著忐忑，焦慮的心情來到了酒店，開始了我全新的.工作。我想通過這一次實(shí)踐，能了解酒店的經(jīng)營模式以及一些經(jīng)營策略，甚至也可以多了解一些商業(yè)成功人士的經(jīng)歷。也能提高自己的社會交際能力。同時(shí)，也能在這次實(shí)踐中給自己一個很好的定位，不能總是眼高手低，不能好高騖遠(yuǎn)，要扎扎實(shí)實(shí)從最基本的做起!總體來說，我總結(jié)了幾個我這次實(shí)踐的幾個基本目的：
1，通過實(shí)踐鍛煉我在任何環(huán)境下的忍耐力，堅(jiān)持毅力!豐富自己的思想，加深自己對社會的認(rèn)識!
2，切身了解社會服務(wù)市場的目前狀況，為將來自己進(jìn)入社會做好準(zhǔn)備。
3，熟悉酒店服務(wù)環(huán)境，服務(wù)模式，為將來全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。
4，通過自己親身體會，以及前輩的現(xiàn)場指導(dǎo)，希望能學(xué)到許多學(xué)校學(xué)不到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
5，,酒店實(shí)習(xí)是對我的一次綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。在整個實(shí)習(xí)過程中充分調(diào)動我的主觀能動性，深入細(xì)致地認(rèn)真觀察、實(shí)踐，使自己的動手能力得到提高。
6，通過和前輩的交流以及接觸不同類型的人，增加自己的社會交際能力。
7，學(xué)習(xí)到一定的管理能力，俗話說“知人善用，此乃王道”。
8，學(xué)會處理好人與人之間的關(guān)系，尤其是和自己同事之間的關(guān)系!處理好關(guān)系，才能讓自己更好的適應(yīng)不同的環(huán)境，也能讓自己得到很多人的幫助。
首先，我來到實(shí)習(xí)的酒店，再簡單地向經(jīng)理交代實(shí)踐的事情后，我便開始了實(shí)習(xí)。我負(fù)責(zé)前臺登記，賬務(wù)結(jié)算。然而，前臺登記并沒有我想象的那么簡單。我先了解了怎樣登記，怎樣刷房卡，怎樣掃描客人的身份證和輸入客人的信息并發(fā)送到公安局。在簡單學(xué)習(xí)怎樣解決一些緊急狀況之后，我開始了實(shí)習(xí)。不一會兒，來了幾個客人，詢問了一下房間的價(jià)格，我懷著微笑回答。或許因?yàn)槲覠崆榈姆?wù)，客人二話不說便決定入住了。在我登記了旅客的信息后，我把刷好的房卡遞給了客人，并示意微笑。第一次登記，便讓我有了成功感。我繼續(xù)保持著這份感覺，愉快的奮斗了一個早上。雖然有些辛苦，但汗水見證著我的勞動,留下了我辛苦后的痕跡。但下午的工作卻沒有早上那么順利，在將近點(diǎn)半的時(shí)候，這一帶突然停了電。這個時(shí)候正是一天中最熱的時(shí)間段，很多客人打來了電話。有耐心詢問的，當(dāng)然也有大發(fā)牢騷，怒氣沖天的。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十九
在這個漫長的暑假中我接受我院的倡議，積極參加學(xué)校里外組織的各種假期社會實(shí)踐活動。作為一名未來要邁入社會的學(xué)生，深入社會，實(shí)踐鍛煉時(shí)一門必經(jīng)的功課。因?yàn)槲蚁嘈乓驗(yàn)榻?jīng)歷所以懂得，只有了解社會，你才能真正做到融入社會。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化，在機(jī)會越來越多的同時(shí)，也出現(xiàn)了更多的問題，有了更多更艱巨的挑戰(zhàn)，這也就對人才的要求越來越高。我們不僅要學(xué)好課本里的知識，還要主動走進(jìn)社會，積極在實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他的東西，不斷增加自己的經(jīng)驗(yàn)，全方面武裝自已，才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
我回到家鄉(xiāng)就找啦一份暑假工，做的事在車上賣票的。
我在車上的任務(wù)主要就是上來一個人就收一個人的票(就是顧客坐車所需的錢)，再就是每次到終點(diǎn)站打掃一下衛(wèi)生就ok啦!這個工作看起來也蠻簡單的，但也不那么容易的。剛開始，我在車站里又不與顧客打交道，也不說多少話，更不予司機(jī)交流多少。大家和我自己都感覺這個孩子怎么像個木頭，不說不鬧得，就只管自己。有時(shí)間就玩手機(jī)。后來，主管知道這個事情后，主動與我交談。在車站里，發(fā)車之前要含一下到哪里，以便像爺爺奶奶不認(rèn)字的這些人群。我當(dāng)時(shí)像不會吧，還要這樣呀!我可從來都沒有這樣在公共場合叫買過呀。但是，我想想還是試?yán)惨幌?，不怎么好。后來主管逼我喊了兩次。再就好多啦。感覺事情不是不會做，而是自己礙于面子等各方面不愿意做，而且要有人逼著你做，你就可能做著更好更快。也許在我身上有壓力就有動力。
在車站的前幾天感激還不錯，每次都是踩點(diǎn)過去。但是，那天由于天空不作美下了雨，我去晚啦兩分鐘，我到了之后去找車，結(jié)果沒找到。緊接著，我接到主管的電話問我知不知道什么時(shí)間上班呀，我說我知道呀，那你怎么還沒到呀。嗯，你就跟著下一班吧。已經(jīng)有人替你去了。我便灰溜溜的到下一班車上去，去做好我的乘務(wù)員工作。由于，車站里都是按時(shí)間來發(fā)車，可不會管你任何因素。我一到車上便招呼那些年紀(jì)比較大的人群坐好，要盡量合理著安排好老年人坐在中間的幾排位置上。因?yàn)橹虚g這幾排位置比較穩(wěn)。當(dāng)然，更要記住每一位新上車的乘客。因?yàn)檫@樣收費(fèi)是就會少出錯。最后就是在每個站點(diǎn)到站之前提醒乘客下車，讓乘客提前做好準(zhǔn)備。但是，由于我來晚了幾分鐘，一時(shí)又要撕票給乘客有要安排好座位，下雨天乘客有比較多，所以當(dāng)天車上人很多。我自己當(dāng)漏收一個人得票。第二天，主管就找我談話。首先，這個公交車時(shí)按時(shí)按點(diǎn)的走，如果中間某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，將會出現(xiàn)連鎖反應(yīng)，相信你也不是故意遲到的。但是希望你下次可不要遲到，要提前五到十分鐘。把發(fā)票一領(lǐng)并簽字，如還有時(shí)間在車上打一下掃衛(wèi)生。你還有件事做的不好，就是昨天你少收了一個人的票。更哪位大姐去辦公室吧。大姐帶我到辦公室看了昨天的錄像帶，結(jié)果是我確實(shí)少收了一個人的票，沒得辦法你要負(fù)責(zé)墊著這個漏票，她開了一張數(shù)據(jù)叫我到會計(jì)那交錢。說明一下，現(xiàn)在一般的公交車上都有攝像頭，它可以起到三個作用：一在發(fā)生事故后可以知道當(dāng)時(shí)的情況，二在車上可以防止小偷作案，和保證顧客的隨身錢財(cái)?shù)陌踩梢灾莱藙?wù)員漏沒漏票和逃票的人。后來，幫我介紹的大哥與我談心，這個工作要做好就要用心去做，必須要有時(shí)間慨念，還要用心記住上下車的人數(shù)。本以為這個乘務(wù)員的就是收收票的事，簡單不過再簡單的事。經(jīng)過這天我懂得，就是再簡單的事情也要認(rèn)認(rèn)真真的做，用心做，要有時(shí)間觀念，要重視它。
在車上剛開始的時(shí)候，我比較呆板，板著的一個臉收錢。這樣收錢也不好收。后來司機(jī)師傅更我不要總是板著個臉，好像睡欠你錢似的，要熱情點(diǎn)，主動與大家打招呼，談?wù)擖c(diǎn)家?，嵤?。沒得辦法我還是硬的頭皮和大家一起說說笑笑。我便學(xué)的和大家談?wù)撘稽c(diǎn)路上的什么什么地方將要建成什么工廠或廣場。記得其中那次，我和一位老大爺聊著他兒子怎么怎么樣的好，自己怎么怎么樣的好。他自己談?wù)撍麅鹤雍退珠_住，他老伴過世啦。以至于做飯和洗衣服問題我詢問他怎么辦，他呵呵的笑郎聲說自己做呀。只要兒子一年看他幾次，給點(diǎn)錢他花就行啦。我和他交談，他很開心呀!我感嘆呀，以后自己也會不會這樣寂寞，老人為什么這么容易滿足呢、為什么心中想和兒女在一起而嘴上不提出來呢、農(nóng)村的老人為什么一生辛苦到頭而不能享受天倫之樂呢?我想這些問題社會上正在解決。我就不再這里一一詳談。還有一次，我看到有為老大爺在等車，連忙扶著他上車并帶著他孫子上來啦，我?guī)退才藕梦恢?。結(jié)果，我看到他身上拿出手絹包著強(qiáng)打開，真的沒想到他那里只有三塊五，本來是要六塊錢的。我詢問司機(jī)師傅怎么辦，他說你在那單子上寫一筆原因就行啦。哦，這樣呀。我便和老大爺說本來是要收六塊的，你沒得錢就算啦。他很是感謝，謝謝小伙子呀。沒過多久，上來七八上十個大爺大媽級的人群坐車去喝考學(xué)酒。我意識慌啦。沒得辦法，一個一個的問他們誰買了誰沒買，還有期中的來那兩個大媽說這車費(fèi)太貴啦，能不能少點(diǎn)呀。我認(rèn)認(rèn)真真的解釋車費(fèi)是物價(jià)局定的，不信你看那貼著紙上面寫的，并且有那攝像頭在那里，一分都少不了。要不然我就要出。并且我怕有漏票的，說啦幾句沒票的我可等會不要你下車哦。這次圓滿的收完后，和大家一起談?wù)摿艘恍└呖己痛髮W(xué)的事情。他們還夸我這個小伙子態(tài)度好，做事還比較認(rèn)真。前面那對爺孫一對也符合道。當(dāng)時(shí)我好開心呀，感覺認(rèn)真做一定會得到她人的肯定。我覺得，在以后不管任何場合都要積極主動的和他人交談并要熱情真誠著待人。
通過這二十五天，使我們學(xué)到了不少的東西，同時(shí)也產(chǎn)生了諸多的感觸，在刻苦學(xué)習(xí)中提高，在磨練意志中成長，在勤奮工作中完善。此次培訓(xùn)為我們出乘工作打下一定基礎(chǔ)。在客車上我們嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格作業(yè)，熱情服務(wù)旅客，盡管客車條件有限，但我們用自己的熱情給旅客創(chuàng)造一個舒適的環(huán)境，用積極主動的態(tài)度幫助旅客，在客車上給他們宣傳消防知識，我們的工作也得到他們的支持，在中途打掃衛(wèi)生時(shí)他們也會主動接過我們手中的掃把把自己腳下的垃圾掃出來裝進(jìn)垃圾袋，這讓我們感到十分的欣慰。當(dāng)然在客車上的工作也不是一帆風(fēng)順的，遇到不理解的旅客時(shí)需要我們要有足夠的信心和耐心去面對，有時(shí)受委屈也想過放棄，但最終所有人還是堅(jiān)持了下來。我們忠實(shí)的履行著“人民公路為人民”的神圣職責(zé)，體現(xiàn)著我們大學(xué)生高尚道德素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。
實(shí)踐使我們有了預(yù)期之外的收獲，它已經(jīng)成為我人生一段難忘的經(jīng)歷，它讓我多了一份成熟，穩(wěn)重，少了一份幼稚。通過這次實(shí)踐我的人生觀，價(jià)值觀，世界觀也發(fā)生了改變，我更加懂得如何完善自己，磨練自己，發(fā)現(xiàn)自己的'價(jià)值為今后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)它更教會我們怎樣去生活，去奮斗，去對待自己的工作，這次實(shí)踐更考驗(yàn)了我們的責(zé)任心磨礪了我們的意志?；疖嚄l件艱苦但我想作為一名追求上進(jìn)的大學(xué)生什么都得承受，因?yàn)檫@就是生活，生活需要經(jīng)歷更多，才能讓自己成長為不怕風(fēng)雨之人。實(shí)踐也更早的把我們推入社會讓我懂得現(xiàn)實(shí)的殘酷，社會優(yōu)勝劣汰的生存規(guī)則更是可怕的額，我們不得不接受事實(shí)，只有不斷磨練自己的意志，才能讓自己在社會上有立足之地，這次實(shí)踐讓我明白了自己的人生方向。
雖然實(shí)踐時(shí)間不長，但對我們有重大的意義。它使得我們看到了自己的不足也使我看到了我各方面的努力，并提高了能力。這對我今后的學(xué)習(xí)工作將產(chǎn)生積極影響。再次感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，老師和師傅們對我們的培養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)工作中我們必將以飽滿的熱情和主動心態(tài)做好本職工作。相信通過學(xué)校老師的教誨，通過現(xiàn)場實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，我絕對會將我的工作干的更加出色!
社會實(shí)踐報(bào)告范文。
看過了太多了關(guān)于城管粗暴執(zhí)法甚至至死至傷的負(fù)面新報(bào)道，我對城管并沒有什么好印象。懷著忐忑的心情，我走進(jìn)了城管大隊(duì)的大門。辦公室的張主任熱情地接待了我，跟我認(rèn)真的討論了一些關(guān)于我們專業(yè)的專業(yè)知識，并且表示愿意提供一個平臺，一是可以讓我更好的了解城管大隊(duì)的工作，二也為我提供一個鍛煉自己的機(jī)會。張主任讓我復(fù)印了我的學(xué)生證和學(xué)校證明信，留下了我的聯(lián)系方式，讓我回家等通知。而第二天，我就接到了電話，讓我周一，也就是23日去城管大隊(duì)法制科報(bào)道。
就這樣，我開始了這次難得的暑期社會實(shí)踐。
7月23日上午8：00，我準(zhǔn)時(shí)來到了城管大隊(duì)法制科，通過介紹認(rèn)識了張隊(duì)長和法制科主任白主任。寒暄過后，第一天的工作開始了。
整個辦公室干凈而整潔，只有我和白主任倆個人。白主任交給我的任務(wù)就是看書，倆本很厚的《北京市城市管理綜合行政執(zhí)法手冊》和一本《北京城管》的雜志。我打開書，發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容都是行政許可、行政復(fù)議、行政訴訟等內(nèi)容，都是剛剛學(xué)過了，這讓我第一次覺得在校園里學(xué)到的知識，可以在工作中得到體現(xiàn)和運(yùn)用。
第一天就在漫長的看書時(shí)間中度過了，沒有任何工作，可是說是無聊的，但是仍然有一些小事引起了我的思考。
第一件事情是關(guān)于城管執(zhí)法人員職業(yè)素質(zhì)的測試手段，也就是通過下發(fā)試卷來檢驗(yàn)執(zhí)法人員的專業(yè)知識。但是，在下發(fā)試卷的同時(shí)也下發(fā)了答案，使得測試完全失去了意義。誠然，現(xiàn)在的城管執(zhí)法人員面臨著很大壓力，工作任務(wù)繁重，這樣做確實(shí)能夠節(jié)省時(shí)間，緩解一定壓力，但卻喪失了考核的實(shí)際意義，犯了形式主義錯誤。
第二件事情就是關(guān)于群眾舉報(bào)某幼兒園上方裝有小靈通信號塔，造成輻射，影響兒童健康的案例。城管大隊(duì)就信號塔是否屬于城管管轄范圍向規(guī)劃局進(jìn)行咨詢，規(guī)劃局給予的答復(fù)是信號塔的審批理論上應(yīng)當(dāng)屬于規(guī)劃局的管轄范圍，但由于涉及通訊這一特殊行業(yè)，屬于壟斷行業(yè)，規(guī)劃局并沒有審批信號塔的前例，建議申請人可以采取民事訴訟的渠道來解決問題。從這件事情上，可以看出城市管理中全力歸屬存在著一些問題，大企業(yè)，壟斷企業(yè)有著超越規(guī)定權(quán)限的可能，甚至能夠不通過審批就自行采取措施。而另一方面，我認(rèn)為，城管大隊(duì)并沒有簡單地認(rèn)定不屬于他們的管轄范圍，就輕易地拒絕申請人或讓申請人自己去規(guī)劃局咨詢，這也體現(xiàn)了一種對工作負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇二十
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)課是一門政治素養(yǎng)較高,理論政策性較強(qiáng),內(nèi)容知識面較寬的一門大學(xué)生思政必修課。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概。
這次的毛概實(shí)踐活動是我大學(xué)以來第一次同小組成員團(tuán)結(jié)一起向外做的活動。參加社會實(shí)踐活動，意味著這不是一個人獨(dú)立獨(dú)行的活動，所以最讓我興奮的一點(diǎn)就是能夠走出校園，接觸到社會形形色色的人，然后跟他們談?wù)勊麄兊挠^點(diǎn)關(guān)于我們的話題。
社會是比學(xué)校要大很多的學(xué)習(xí)大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學(xué)問”，可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化。”利用周六日假期去接觸社會上的人，參加小組的團(tuán)體活動，毫無疑問是可以收獲良多的。在學(xué)校，我們大多都只專注于我們的書本學(xué)習(xí)，只一味的在書本上尋求真知。其實(shí)，我們都知道在社會學(xué)的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實(shí)踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學(xué)到知識。在學(xué)校，學(xué)生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實(shí)踐活動，于是覺得書中的只是也有點(diǎn)無聊，于是是他們便缺乏善于學(xué)習(xí)的品性和習(xí)慣。
在還沒參加活動前，我們小組本來是很懶散的，都想應(yīng)付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實(shí)踐活動的準(zhǔn)備的心理。在參加活動的過程里，我們做到了用心，虛心，細(xì)心，熱心，對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細(xì)胞變被刺激了，甚至對于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計(jì)劃，沒有發(fā)生很大的變化，但是我們的計(jì)劃在被一步步完善。我們堅(jiān)守著計(jì)劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的qq群問我們的意見和計(jì)劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點(diǎn)。有時(shí)我們語塞，因?yàn)楫?dāng)我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時(shí)候，當(dāng)我們想對一件事情定位，卻無從思索的時(shí)候，當(dāng)我們想通過活動做出點(diǎn)什么，卻感到捉襟見肘的時(shí)候，因此我們會強(qiáng)烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多，這個認(rèn)識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上，我們小組的成員總會在針對同一件事，有不同的想法。有時(shí)你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學(xué)習(xí)的點(diǎn)，不論結(jié)果證明誰的做法是正確的。在實(shí)踐活動上，我們盡量做到不影響到每個人的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，有時(shí)可能會因?yàn)榛顒訒r(shí)間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗(yàn)這個社會，但是我們都會一起探討我們的成果。團(tuán)隊(duì)精神總是被人所提倡的，我們在這次活動中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團(tuán)隊(duì)互助精神了。在探究過程中，除了關(guān)心在活動忠實(shí)踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。
總之，這次毛概實(shí)踐活動不論在學(xué)習(xí)方面社會方面在交友團(tuán)隊(duì)方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?，它們都有帶領(lǐng)著我們成長。
中國的農(nóng)村長久以來似乎就是貧窮的代名詞，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式建設(shè)社會主義新農(nóng)村無疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路。
為了進(jìn)一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，我們小組奔赴中國新農(nóng)村的典范——奉化滕頭村。
村口結(jié)合風(fēng)能與太陽能的路燈，大大的排污管道，干凈的河流，少有雜質(zhì)的空氣，悠然的村民……和諧是這個村子給我們的第一印象。
在滕頭村，我們體會到了國家首批毛概社會實(shí)踐報(bào)告心得體會a級旅游區(qū)、“城市最佳實(shí)踐區(qū)”、“世界十佳和諧鄉(xiāng)村”、世博會全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例的風(fēng)采。
只要你一進(jìn)滕頭村國家級農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，但見綠樹成蔭，花果相間，游人如織，在大棚里，游客們也被無土栽培的植物深深吸引，“農(nóng)家樂”風(fēng)俗館還有腳踏水車、木桶提水讓人體驗(yàn)田園的情趣。野鴨在環(huán)村河里三五成群，盡情嬉戲，廣場上人鴿共舞，河道內(nèi)魚翔淺底，一派人與自然和諧相處景象。
在滕頭村文化展館的一面墻上“滕頭精神”四個紅色的大字很是醒目，滕頭人就是以“艱苦創(chuàng)業(yè)，永不滿足，兩手過硬，一犁耕到頭”的精神，憑借自己的聰明才智和勤勞雙手，撐起了自己的一片天。
不同于中國絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀，滕頭村的面積很小，全村僅有2平公里。但這個“小塊頭”的生產(chǎn)效率驚人，20xx年，全村實(shí)現(xiàn)gdp6。09億元，社會總產(chǎn)值高達(dá)40。21億元，人均純收入約為24000元。
然而，對城市向往的野心是隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來的。在那之前，滕頭人并無這樣的底氣。時(shí)光倒回到50年前，那時(shí)的滕頭村是一個遠(yuǎn)近聞名的窮村，生產(chǎn)條件和生活水平相當(dāng)落后，當(dāng)時(shí)有民謠“田不平，路不平，畝產(chǎn)只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕后生打光棍?！北藭r(shí)的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時(shí)，全村竟沒有一人夠得上地主標(biāo)準(zhǔn)。
從1965年起，滕頭為了徹底擺脫貧困，前后用20xx年時(shí)間，投入43萬勞動工日，硬是將1200多塊高低不平的“靠天田”改造成了大小劃一、走向一致的“噸糧田”，不僅解決了村民的吃飯問題，還為國家提供商品糧做出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，滕頭又以敏銳的發(fā)展眼光，積極實(shí)施工業(yè)興村戰(zhàn)略，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)。目前，滕我們小組認(rèn)為滕頭村致富的重要關(guān)鍵點(diǎn)是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)也在于此，然而這一點(diǎn)在目前我國的農(nóng)村是不足的，到底是什么原因制約了我國農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營;農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差;農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難;農(nóng)民素質(zhì)差，特別是留守農(nóng)村勞動力素質(zhì)低7點(diǎn)問題，有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差這一觀點(diǎn)。在我國農(nóng)村的機(jī)械化程度低是個毋庸置疑的事實(shí)，在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機(jī)械化程度成為我們建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實(shí)際出發(fā)，致力于改善農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平，提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，探索形成了規(guī)模化經(jīng)營、市場化操作、科技化生產(chǎn)、社會化服務(wù)，集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
然而像滕頭村這樣的農(nóng)村在我國畢竟是在少數(shù)，現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問題，必須要我們注意的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會給整個社會的和諧發(fā)展帶來很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開發(fā)得到越來越多的人的關(guān)注。在加大農(nóng)村剩余勞動力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移力度;加大資金和項(xiàng)目扶持;加強(qiáng)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)教育和醫(yī)療條件;加大農(nóng)村道路、農(nóng)田、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這4個方面選擇的人數(shù)基本相近。對于新農(nóng)村的建設(shè)從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了，但是大家對于這一政策的感覺是落實(shí)不夠，
口號。
太多，可見在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上我們還有很長的路要走。滕頭村作為一部分先富起來的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去幫助周邊乃至全國的鄉(xiāng)村共同致富，我們認(rèn)為可以將滕頭村的發(fā)展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，始終是一個關(guān)系國家全局的根本性問題。農(nóng)業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村，如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實(shí)踐調(diào)查中去，最大程度地在實(shí)踐中磨練自己的意志。
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大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇一
作為大學(xué)生，我們每個人都不可避免地要學(xué)習(xí)和了解毛澤東思想。在毛概課程中，我們不僅學(xué)習(xí)了關(guān)于毛澤東思想的理論知識，更重要的是通過課外實(shí)踐，加深了對毛澤東思想的理解和應(yīng)用。在這次實(shí)踐中，我更加深刻地認(rèn)識到毛澤東思想的重要性，同時(shí)也對自己有了更高的要求。
二、實(shí)踐經(jīng)歷。
在課外實(shí)踐中，我參加了一個社會實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，名為“毛澤東思想與實(shí)踐”。我們根據(jù)毛澤東思想的理論和指導(dǎo)思想，在社區(qū)開展了一系列的志愿者活動。比如，我們組織了一次環(huán)境整治活動，在社區(qū)的公共區(qū)域打掃街道，清理垃圾，使社區(qū)更加干凈整潔。此外，我們還組織了一次文藝演出，展示了社區(qū)居民的才藝和風(fēng)采。通過這些實(shí)踐活動，我深刻體會到毛澤東思想的勵志精神和實(shí)踐導(dǎo)向，以及對社會責(zé)任的要求。
三、收獲與體會。
通過這次課外實(shí)踐活動，我深刻體會到毛澤東思想對于人民群眾的重要性。作為一個大學(xué)生，我們不能僅僅停留在書本知識上，而是要積極參與社會實(shí)踐，為人民服務(wù)。在這個過程中我明白了，毛澤東思想的核心是要解決人民群眾的實(shí)際問題，而不是空洞的理論。通過了解群眾需求，我們才能更好地為他們提供幫助，并在實(shí)踐中豐富自己。同時(shí)，我也明白了只有通過實(shí)踐，我們才能真正體驗(yàn)到毛澤東思想的真理性和實(shí)用性，才能真正理解和應(yīng)用毛澤東思想。
四、反思與展望。
通過這次實(shí)踐活動，我也發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。首先，我在組織和協(xié)調(diào)能力上還有很大的提升空間。在活動過程中，我發(fā)現(xiàn)很難統(tǒng)籌各方面的資源，導(dǎo)致活動的效果不如預(yù)期。其次，我發(fā)現(xiàn)自己在溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作方面還需要進(jìn)一步提高。在團(tuán)隊(duì)活動中，我有時(shí)會因?yàn)闇贤ú粫郴騻€人意見沖突而影響團(tuán)隊(duì)的協(xié)作效果。針對這些問題，我希望能夠進(jìn)一步加強(qiáng)溝通技巧的學(xué)習(xí)，并提高自己的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
五、結(jié)語。
通過這次毛澤東思想的課外實(shí)踐，我不僅學(xué)習(xí)到了理論知識，更重要的是在實(shí)踐中深化了對毛澤東思想的理解和應(yīng)用。我明白了毛澤東思想的價(jià)值和意義，并對自己提出了更高要求。在以后的學(xué)習(xí)中，我將不斷努力加強(qiáng)自身能力，在實(shí)踐中踐行毛澤東思想，并為人民服務(wù)，為社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇二
經(jīng)歷了本次的社會調(diào)查實(shí)踐活動，我感慨頗多，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實(shí)踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機(jī)會。我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實(shí)踐活動中認(rèn)清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評價(jià)。
調(diào)研，就是把所學(xué)的理論知識，動用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)而不調(diào)研，那效用也就等于零，只做而不學(xué)，則會事倍功半，浪費(fèi)時(shí)間，所以我們大學(xué)生要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有這樣我們的價(jià)值才能得到體現(xiàn)。在本次的關(guān)于“消費(fèi)者維權(quán)”的調(diào)研活動中體驗(yàn)還是很多的。從前期的資料準(zhǔn)備到走出校門走向社會的調(diào)研活動，在到后期的數(shù)據(jù)處理與總結(jié)?；叵脒@些，歷歷在目?？梢哉f這是一次非常寶貴的的經(jīng)歷?？偟膩碚f，這次的社會實(shí)踐收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选?，悉心總結(jié)主要有以下幾點(diǎn)：
一、團(tuán)隊(duì)意識。對于這種耗時(shí)耗力的調(diào)研活動一個人蠻干是肯定行不通的，團(tuán)隊(duì)意識是無比重要的。一個人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀因素，但多個人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時(shí)也大大提高了工作效率。
二、溝通交流。不僅是我和另外調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請調(diào)查對象填寫問卷的時(shí)候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣?，才能保證數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量兩方面的可靠性。
三、注重細(xì)節(jié)?！凹?xì)節(jié)決定成敗”，這種通過數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過程是一個繁雜、甚至有些凌亂的過程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成。
我也清楚地認(rèn)識到：作為一個大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種“針對問題，從而解決問題”的思維方式，而要逐漸過度到“遇到突發(fā)問題，也能應(yīng)對問題”的實(shí)際解決問題的能力。通過這次社會調(diào)研，我感覺自己的實(shí)踐能力，溝通能力有所提高，同時(shí)加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，開拓了視野，特別是提高了觀察、分析和解決問題的實(shí)際能力。非常感謝這次寶貴的實(shí)踐經(jīng)歷，也感謝在調(diào)研中那些給予我們無私幫助的人。我們會在以后的學(xué)習(xí)中更加努力，朝著自己的目標(biāo)不斷奮進(jìn)。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇三
在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，毛澤東思想概論（以下簡稱毛概）是一門必修課，作為一名學(xué)生，我們必須要學(xué)好這門課程。毛概學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)一些理論概念，更是一種關(guān)于思維方式和歷史意識的培養(yǎng)。通過對毛概的學(xué)習(xí)，讓我感受到領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，這些對于我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)和生活大有裨益。
第二段：領(lǐng)袖風(fēng)范與偉大思想的魅力。
毛概是一門以毛澤東思想為主要內(nèi)容的學(xué)科，這門課程的學(xué)習(xí)從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)毛澤東思想的理論和實(shí)踐，進(jìn)而展示毛澤東諸多的治國方略。毛澤東思想對于中國近現(xiàn)代史具有舉足輕重的影響，是世界文明史上具有重要地位的思想。其鮮明的領(lǐng)袖風(fēng)范、堅(jiān)定的思想主張為我們樹立了一個好的榜樣，讓我們深深感受到偉大思想的魅力所在。
第三段：毛概教學(xué)的特色與難點(diǎn)。
毛概作為一門思想概念復(fù)雜的課程，需要在學(xué)習(xí)上有很多的技巧和方法。毛概中有大量的史實(shí)、專業(yè)術(shù)語、概念和論述，對于學(xué)生來說需要用心去學(xué)習(xí)，積累知識，才能深刻理解毛澤東思想的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。同時(shí)，毛概教材與內(nèi)容也需要具備多元化的閱讀和分析能力，才能更深入地了解毛澤東思想體系的內(nèi)涵。
第四段：毛概對于我們的意義與價(jià)值。
毛概的學(xué)習(xí)是一些大學(xué)生最早接觸的高層次理論體系培養(yǎng)，其所涵蓋的思想內(nèi)容和歷史維度，是我們作為一名大學(xué)生必須要學(xué)習(xí)并理解的。毛澤東思想概論是國家大政方針的集大成者，是當(dāng)代中國思想文化的集大成者，否定這門課程的重要性，我們難以通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步了解我們的祖國和文化傳承的內(nèi)涵。只有在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們才能將其所傳承的思想、文化、精神內(nèi)涵完整的傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
學(xué)習(xí)毛概不僅需要知識儲備和學(xué)習(xí)能力，也需要掌握方法和技巧。我們需要學(xué)會用心去感受和理解、關(guān)于思維方式和歷史意識的培養(yǎng)。同時(shí)，我們還需要注意浮躁的心態(tài)，因?yàn)閷W(xué)科復(fù)雜，相關(guān)知識需要時(shí)間和精力的積累，不可急于求成。建議大家在平時(shí)學(xué)習(xí)中，要加強(qiáng)練習(xí)，在積累的基礎(chǔ)上，理性，全面分析及把握。
總之，毛澤東思想是中國的一筆巨大財(cái)富，其思想內(nèi)容不僅是中國近現(xiàn)代史的載體，也是世界文明史上的重要組成部分。在學(xué)習(xí)毛概的過程中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)大量的思想內(nèi)容，更是通過這門課程，去了解毛澤東思想所代表的文化內(nèi)涵與人文精神，其價(jià)值意義超越于課程本身。讓我們在今后的學(xué)習(xí)生涯中重視毛概學(xué)習(xí)，把毛澤東思想教育完整地傳承下去。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇四
作為一名大學(xué)生，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會毛澤東思想是非常重要的。近期，我有幸參加了一場關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，在聽完專家的授課后，我對毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識，也與同學(xué)們進(jìn)行了熱烈的討論。在這次學(xué)術(shù)講座中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識。以下是我對這場講座的體會和心得。
首先，講座中強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想的實(shí)踐性。專家通過豐富的案例和數(shù)據(jù)向我們展示了毛澤東思想貫穿于中國革命、建設(shè)和改革的全過程。正是因?yàn)槊珴蓶|思想的實(shí)踐性，才使得它在中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中占據(jù)著重要的地位。通過深入學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以了解到如何將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，使之發(fā)揮出更大的作用。我深深地認(rèn)識到，只有將理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能夠真正理解和領(lǐng)會毛澤東思想的價(jià)值。
其次，講座中講述了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)。毛澤東思想是在特定的歷史背景下形成和發(fā)展的。專家講解了毛澤東思想產(chǎn)生的歷史條件和時(shí)代特征，使我們更加清晰地認(rèn)識到了毛澤東思想的時(shí)代精神。毛澤東思想的形成與中國革命斗爭緊密相連，是在中國半封建半殖民地社會條件下，為中國人民解決當(dāng)前和長遠(yuǎn)問題而提出的一套馬克思列寧主義中國化的理論體系。理解了毛澤東思想的時(shí)代特點(diǎn)，我們才能更好地把握其內(nèi)涵和精髓。
講座中還介紹了毛澤東思想與中國特色社會主義的關(guān)系。中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路的理論和實(shí)踐總結(jié)。而毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想，我們可以更好地理解中國特色社會主義的內(nèi)涵和發(fā)展道路。同時(shí)，毛澤東思想的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對于我們今天的社會主義建設(shè)仍然具有重要的借鑒意義，特別是在處理社會矛盾和推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面。
講座最后一個環(huán)節(jié)是問題討論和提問環(huán)節(jié)。在聽完專家的講解后，同學(xué)們積極參與討論，提出了自己的問題和看法。通過與同學(xué)們的交流，我發(fā)現(xiàn)大家對于毛澤東思想有著不同的理解和觀點(diǎn)，這些不同的觀點(diǎn)使得討論更加細(xì)致和全面。這個環(huán)節(jié)不僅豐富了我們關(guān)于毛澤東思想的知識和理解，也提高了我們的思辨能力和表達(dá)能力。同學(xué)們的問題和觀點(diǎn)使得講座更加生動有趣，也使我對毛澤東思想有了更深層次的思考。
總的來說，這次毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座不僅使我深入了解了毛澤東思想的實(shí)踐性和時(shí)代特點(diǎn)，也加深了我對毛澤東思想與中國特色社會主義的關(guān)系的認(rèn)識。同時(shí)，與同學(xué)們的互動和討論使我在學(xué)習(xí)的過程中思考得更加全面和深入。通過這次學(xué)術(shù)講座，我相信我對毛澤東思想的學(xué)習(xí)將更加深入和系統(tǒng)，同時(shí)也對我今后的學(xué)習(xí)和生活有了更強(qiáng)的動力和方向。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和領(lǐng)會毛澤東思想，將其運(yùn)用到實(shí)際生活中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇五
作為黨政治理論課程的必修之一，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論（簡稱毛概）對于大學(xué)生來說是一門重要的課程。毛概作為大學(xué)生活中的必修課程，不僅僅是為了應(yīng)付考試，也是大學(xué)生思維觀念塑造和思想啟蒙的重要途徑。
第二段：思維觀念塑造的體驗(yàn)。
毛概是一門課程，同時(shí)也是一種思想方法。學(xué)習(xí)毛概不僅僅幫助我們建立正確的思想觀念，更重要的是讓我們學(xué)會用馬克思主義的觀點(diǎn)來看待問題和解決問題。毛概所考查的不僅僅是知識面的廣度，更是學(xué)生思維方法的深度和嚴(yán)謹(jǐn)性。通過毛概的學(xué)習(xí)，我們逐漸明白了思想觀念的重要性和思想方法的正確性。
第三段：真正了解中國特色社會主義理論體系。
作為中國特色社會主義理論體系在學(xué)生中的重要啟蒙課程，毛概的學(xué)習(xí)讓我們對中國特色社會主義理論有更加深入的了解。對于普通大學(xué)生來說，毛概往往是了解馬克思主義和社會主義理論的重要途徑。只有通過毛概的學(xué)習(xí)才能真正了解中國特色社會主義理論體系的內(nèi)涵、特點(diǎn)及其實(shí)現(xiàn)道路。
第四段：促進(jìn)愛國主義情感教育。
毛概作為一門黨政治理論課程，是國家安全意識教育和愛國主義思想教育的重要途徑。毛澤東思想和中國特色社會主義理論，代表了我們民族和國家的最高智慧和最高水平，其代表的精神觀念、價(jià)值觀念更是得到了廣泛的認(rèn)同和尊重。通過毛概的學(xué)習(xí)不僅可以加深學(xué)生對于中國特色社會主義理論價(jià)值的認(rèn)識，同時(shí)也能夠促進(jìn)學(xué)生的愛國主義情感教育。
第五段：毛概課程意義總結(jié)。
在大學(xué)生活中，毛概課程的意義可謂非常重要。它不僅僅是為應(yīng)付考試，更是大學(xué)思想觀念塑造和啟蒙的重要方法。通過毛概的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解中國特色社會主義理論，懂得思想方法和價(jià)值觀念，堅(jiān)定愛國主義情感，成為未來事業(yè)中具有正確思想、正義情操、堅(jiān)定理論信仰的人才。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇六
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課是高校思想政治理論課的核心課程,教師和學(xué)生都非常重視對這門課程的教學(xué)與學(xué)習(xí)。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概實(shí)踐報(bào)告。
心得體會。
吧。
經(jīng)過這幾周時(shí)間的調(diào)查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報(bào)告，想想在這段時(shí)間，雖說不長，但真的是學(xué)到了很多東西。
我們的。
調(diào)查報(bào)告。
的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因?yàn)檫@是與我們目前息息相關(guān)的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調(diào)查報(bào)告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計(jì)、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，，制作、填寫大綱，，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅(jiān)持了下來，不管我們的報(bào)告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。
調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時(shí)間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時(shí)間，沒正確認(rèn)識課余時(shí)間，課余時(shí)間帶來的負(fù)面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經(jīng)驗(yàn)上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時(shí)，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當(dāng)然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時(shí)，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。
其實(shí)一開始，對這個實(shí)踐報(bào)告并沒怎么放在心上，想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報(bào)告而已。但真正做起來的時(shí)候才發(fā)覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項(xiàng)就花費(fèi)了我們很多時(shí)間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻€人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計(jì)，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最后通過討論還是解決了。
所以通過這次時(shí)間報(bào)告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。
在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團(tuán)隊(duì)意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團(tuán)隊(duì)意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理，于是便會出現(xiàn)爭執(zhí)，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時(shí)候，所以隨時(shí)都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達(dá)出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊(duì)意識尤為重要，團(tuán)隊(duì)中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以從他們身上學(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。
當(dāng)然，說到團(tuán)隊(duì)合作，既然是團(tuán)隊(duì)，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時(shí)的適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實(shí)踐調(diào)查的過程中，不只是我們發(fā)問卷，我們也收到了別人的問卷，說實(shí)話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時(shí)候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時(shí)候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐活動豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這樣的實(shí)踐更加了解社會，其意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實(shí)踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過分自卑。社會實(shí)踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。
我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報(bào)告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財(cái)富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)鍛煉自己!
在這一次毛概社會實(shí)踐中我收獲頗多，其中有成功后的喜悅，有寶貴的經(jīng)驗(yàn)，有難忘的教訓(xùn)等。但社會實(shí)踐為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養(yǎng)社會責(zé)任感的廣闊舞臺，大學(xué)生在參與社會實(shí)踐活動中可以產(chǎn)生和深化對應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生在實(shí)踐中加深對社會現(xiàn)象、社會職責(zé)的了解，正確把握社會發(fā)展的主流和本質(zhì)，牢固樹立起國家主人翁的責(zé)任感，在實(shí)踐中受教育，增強(qiáng)責(zé)任感。
雖然我在實(shí)踐中遇到了不少的困難與挫折，但我都堅(jiān)持了下來，不為別的，只希望自己能在這次得到鍛煉，從而成長。
這次我們的實(shí)踐題目--雅安市居民生態(tài)意識的調(diào)查。我們小組訪問和調(diào)查了街道上的行人和部分大中小學(xué)生，我們也深入居民社區(qū)與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行探討，以及向雅安居民發(fā)放宣傳單等活動。
今年是大二下學(xué)期了，在之前的三個學(xué)期里我們學(xué)過了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國近現(xiàn)代史》這兩門“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”的重點(diǎn)教材了，而今年，我們迎來了又一門——《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)。
說實(shí)話，在之前我并沒有對此類課程有過任何的好感，總感覺這就是一門枯燥無味、政策性的一些課程，學(xué)與不學(xué)在基本面來說似乎沒有任何意義。但是，不得不說，“毛概”這門課給我的感覺不一樣，真正意義上有了想去聽一下的想法，或許是這門課更多的涉及到了一些現(xiàn)實(shí)性質(zhì)的問題而不全是一套理論性質(zhì)的說教。所以，當(dāng)聽說需要做實(shí)踐調(diào)查的時(shí)候，比起以往有了更多的熱情在里面。
我們確定了調(diào)查題目后，在大家一起商討的情況下，總算是將最基礎(chǔ)的定義問題解決了。其后，在明確了調(diào)查目的的同時(shí)又制定了調(diào)查問卷的樣板，在不斷的修改與補(bǔ)充中，最終的定稿總算是出來了。
在調(diào)查問卷出來以后，就是各組員分組向目標(biāo)人群發(fā)放以及回收調(diào)查問卷的各項(xiàng)工作?；厥罩笮〗M又一起將選擇意向匯總，統(tǒng)計(jì)各選擇所占回答總數(shù)的比例從而進(jìn)行相應(yīng)的分析，然后將結(jié)果匯總做成調(diào)查報(bào)告。這些事情說起來非常簡單，但是做起來也還是非常繁復(fù)的，其中有幾個問題都必須得到具體的解答，否則整個調(diào)查活動很有可能失敗。
在調(diào)查中，我們也遇到了一些困難。比如一些人可能比較忙，而且防備意識和自我保護(hù)意識比較強(qiáng)，不太愿意填寫我們的問卷，也不愿意接受我們的訪談，我們不得不耐心解釋和勸說。還好，通過我們小組成員的共同努力，最終完成了實(shí)踐調(diào)查，獲得了真實(shí)可信的材料。
在整個活動中大家都很積極，活動結(jié)束我們有了一些感悟和體會：人們常說，勞動是偉大的，是光榮的，活動中也是忘我的勞動，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加活動的光榮感幫我們塑造了自己的美好心靈，處于這個時(shí)代的我們大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對我們的寵愛，是我們隊(duì)勞動的概念了解膚淺，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界，也就是說只要是勞動，無論是什么勞動，都是光榮偉大的。
重視自己的勞動成果?；顒右餐瑯蛹訌?qiáng)了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)校這次組織的活動讓我們了解勞動的光榮和價(jià)值。最起碼讓我們都認(rèn)識到了以后自己的自行車一定要擺放整齊，不然會給別人帶來麻煩，很小的一件事我們也收獲了很多。
大學(xué)學(xué)習(xí)與中學(xué)學(xué)習(xí)截然不同的特點(diǎn)是依賴性的減少，自覺性的增強(qiáng)。大學(xué)教學(xué)的目的是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教育的內(nèi)容是既傳授基礎(chǔ)知識，又傳授專業(yè)知識，教育的專業(yè)性很強(qiáng)。知識的深度和廣度比中學(xué)要有很大擴(kuò)展。大學(xué)生的學(xué)習(xí)雖然按照教師的要求進(jìn)行，但是不像中學(xué)生那樣絕大部分時(shí)間是被動地完成教師布置的任務(wù)，而是有相當(dāng)大的自主性。教師課堂講授往往是提綱挈領(lǐng)式的，教師在課堂上只講難點(diǎn)、疑點(diǎn)、重點(diǎn)或者是教師最有心得的一部分，要求做到少而精，其余部分就要由學(xué)生通過自學(xué)去攻讀、理解、掌握，這勢必要求大學(xué)生通過課外自學(xué)掌握更多的內(nèi)容。此外，大學(xué)生自我支配的時(shí)間較多，這就決定了他們要有較強(qiáng)的自學(xué)能力和。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
能力，合理安排好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。所以，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力是大學(xué)生必須具備的本領(lǐng)。大學(xué)的學(xué)習(xí)不能像中學(xué)那樣完全依賴教師的計(jì)劃和安排，只單純地接受課堂上的教學(xué)內(nèi)容，而必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學(xué)習(xí)中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學(xué)習(xí)方式將貫穿于大學(xué)學(xué)習(xí)的全過程，并反映在大學(xué)生活的各個方面，如學(xué)習(xí)的自主安排、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法的自主選擇等等。
大學(xué)學(xué)習(xí)的自主性是大學(xué)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的一個重要方面。每個大學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成在很大程度上決定了他能否學(xué)好大學(xué)的課程，而且影響到大學(xué)畢業(yè)以后能否不斷地吸收新的知識，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，為國家做出更大的貢獻(xiàn)。因此，增強(qiáng)學(xué)習(xí)自主性，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力，是大學(xué)生必須完成的一項(xiàng)重要任務(wù)，也是進(jìn)行終身學(xué)習(xí)的基本條件。
在我自己反思的同時(shí)，也體會到了大學(xué)生的不足之處還是有很多的。其次我也體會到作為一個團(tuán)隊(duì)的凝聚力。大家及時(shí)做好分工，無論是在做調(diào)查，還是在做統(tǒng)計(jì)時(shí)，都是高效進(jìn)行，保質(zhì)保量。大家團(tuán)結(jié)在一起，相互交流討論，使這次的社會實(shí)踐調(diào)查做的很順利。與此同時(shí)，也在某種程度上提高了我各方面能力。在做事時(shí)，把事情的各個方面要素都考慮進(jìn)去。在組織時(shí)，更加有經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)在語言表達(dá)，判斷決策上都有很大幫助。都說“一分耕耘，一分收獲?！贝舜卧谖覀冋麄€團(tuán)隊(duì)的共同付出下，得到的何止是一分收獲!
對于社會實(shí)踐的建議，首先來講，老師或者學(xué)校方面，應(yīng)該糾正學(xué)生對于社會實(shí)踐的誤區(qū)，讓學(xué)生明白什么樣的實(shí)踐可以是社會實(shí)踐，還有就是告訴或者是引導(dǎo)學(xué)生如何去做好一個社會實(shí)踐，不要把重點(diǎn)放在如何去寫好一篇。
或是格式，而是回到實(shí)踐中去。再次就是，老師或者學(xué)校要告訴真實(shí)的告訴學(xué)生，做一個社會實(shí)踐，到底可以收獲什么，不要夸大。如果一個人能夠正確的看待付出與收獲，即付出了得到了預(yù)期的收獲，即便是很小的收獲，積極情緒占上風(fēng)。
由于這次調(diào)查時(shí)間比較緊，而且范圍也比較小，分析上可能存在不足，還請見諒。
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大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇七
近日，我有幸參加了一場以“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”為主題的活動，舉辦者邀請了知名學(xué)者作為特邀嘉賓，并在會上進(jìn)行了一系列的學(xué)術(shù)交流。通過此次講座，我深刻地體會到了毛概教育在大學(xué)教育中的重要性，也對毛澤東思想有了更加清晰的認(rèn)識。以下是我的心得體會。
首先，在講座中，嘉賓詳細(xì)解釋了“毛概”這門課的教學(xué)內(nèi)容及目的。他指出，“毛概”的核心是毛澤東思想，是馬克思主義中國化的偉大成果。通過學(xué)習(xí)“毛概”，我們不僅可以了解中國共產(chǎn)黨的理論指導(dǎo)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還能夠深入探究中國革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程。這一點(diǎn)讓我更加意識到，“毛概”不僅是一門理論課程，更是一門具有鮮明中國特色的思想教育課程。
其次，我在講座中對毛澤東思想有了更加深入的了解。嘉賓通過生動及具體的案例，向我們闡述了毛澤東思想的核心要義。他指出，毛澤東思想是中國革命的理論基礎(chǔ)，具有艱苦奮斗、群眾路線、獨(dú)立自主等豐富內(nèi)涵。這使我更加明白，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、指導(dǎo)實(shí)踐的智慧結(jié)晶，對于我們這一代人來說，更是具有重要意義。只有通過深入學(xué)習(xí)，我們才能真正了解中國共產(chǎn)黨的初心和使命，為實(shí)現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
進(jìn)一步，在講座中，嘉賓還強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想對當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。他指出，當(dāng)前，我們正處于新時(shí)代社會主要矛盾變化的進(jìn)程中，面臨著許多新問題和挑戰(zhàn)。只有通過學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想，我們才能更好地認(rèn)識和應(yīng)對這些問題，實(shí)現(xiàn)國家的長治久安。同時(shí)，他還提到，毛澤東思想在推動“中國夢”實(shí)現(xiàn)過程中的重要作用。具體而言，毛澤東思想強(qiáng)調(diào)以人民為中心，倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、全面依法治國和全面從嚴(yán)治黨等方面的新要求和新目標(biāo)。這些指導(dǎo)思想對于我們在努力實(shí)現(xiàn)個人夢想的過程中也具有重要意義。
最后，在講座的結(jié)尾，嘉賓提出了一些建議。他鼓勵我們要加強(qiáng)對毛澤東思想的學(xué)習(xí)，提高思想政治理論水平，努力將其應(yīng)用于實(shí)際工作和生活中。他還強(qiáng)調(diào)了充分了解和把握毛澤東思想在當(dāng)代社會的發(fā)展變化中的新內(nèi)涵和新要求，做到學(xué)用結(jié)合，并通過實(shí)踐來檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展毛澤東思想。這些建議對于我們個人和我國的發(fā)展都是非常重要的。
通過參加這次“毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座”，我對毛澤東思想及其在當(dāng)代中國的重要性有了更加明確的認(rèn)識。我將以此為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)并加強(qiáng)自己的思想理論水平。我相信，在當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)程中，我們這一代人一定能夠把握好思想的方向，為實(shí)現(xiàn)中國夢、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇八
不知不覺，到農(nóng)村參加社會實(shí)踐活動已經(jīng)圓滿的落下帷幕了。這次實(shí)踐對于我們大學(xué)生來說是寶貴的社會經(jīng)驗(yàn)。這次的農(nóng)村社會實(shí)踐也讓我們大開眼界。
位于北京正北方向，與天門，故宮處于同一中軸線上，距市中心約40公里。屬于昌平區(qū)崔村鎮(zhèn)管轄的半山區(qū)村。1987年在村委書記張文山的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生了舉世矚目的變化。
開門見山的說，xx村的經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展很大程度上依賴于旅游業(yè)的發(fā)展。
特色，是旅游景區(qū)的必要因素。由于不同的背景，不同的地域，不同的文化，不同的民俗而形成每個旅游景區(qū)與眾不同的特色。
位于沿山腳下的xx村，三面環(huán)山，京密運(yùn)河村前延緩而過?，F(xiàn)今已有500多年的歷史，由于對歷史的發(fā)掘和現(xiàn)代人不斷的創(chuàng)造，現(xiàn)已漸漸成為遠(yuǎn)近聞名的文化新村。能體現(xiàn)文化的不僅是人文方面，還有奇特的自然景觀，對旅游者構(gòu)成了無窮的吸引力。旅游景觀具有多樣性，這里有奇特的自然山石，有錯落整齊的仿古村落，還有亭臺樓閣的花草湖塘。景觀十分獨(dú)特。
通過這次社會實(shí)踐活動不僅使我見識到農(nóng)村的翻天覆地的變化，更讓我充分體會到了隊(duì)員們的熱情與投入，學(xué)到了許多課本上學(xué)不到的東西。做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，只有在真正的社會實(shí)踐活動中親身的接觸社會、了解社會，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會實(shí)踐的意義也在于此。社會實(shí)踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。下面我來談一下自己的收獲。
一、親身體會到了團(tuán)隊(duì)配合的巨大作用。
個人的能力畢竟有限。唯有以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行配合才能事半功倍。就拿這次暑期社會實(shí)踐來說，我們至始至終都是以團(tuán)隊(duì)的形式進(jìn)行活動的，每次調(diào)查都分工明確，有采訪的，有記錄的，有拍照的，大家密切的配合使調(diào)查活動能成功的完成更趨于完善，這使我親身感受到了團(tuán)隊(duì)的精神和魅力所在，使我提高了自己適應(yīng)的團(tuán)隊(duì)能力，也使我懂得團(tuán)隊(duì)的重要性。
二、深入了解社會，了解農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及當(dāng)?shù)卮逦瘯膶︵l(xiāng)村的管理。
中國近幾十年進(jìn)入了飛速發(fā)展期，中國農(nóng)村也有了翻天覆地的變化。為了提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，村內(nèi)黨支部，村委會大力支持鄉(xiāng)村的觀光旅游事業(yè)建設(shè)與發(fā)展，從而帶動村內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提供更多的就業(yè)崗位，使村民的生活紅紅火火。在此我衷心地祝愿中國農(nóng)村發(fā)展明天會更美好。
三、口才得到了提高。
在與當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T交談的過程中我十分注意語境及說話的口氣，并且及時(shí)改正一些不得體的地方，使我說話比以前更大方得體了。我覺得口才的提高，多說很重要，要盡量動腦筋說，大膽地說，我相信說的多了，能力在不知不覺中就提高了。
在此，收獲就主要談這三點(diǎn)，我覺得本次社會實(shí)踐不僅僅是為我以后社會實(shí)踐開了一個好頭，我還能多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以后自己為自己多創(chuàng)造一些社會實(shí)踐的機(jī)會，使自己真正的從中受益，早日成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生，成為一個對國家，對社會有用的人才。
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大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇九
隨著大學(xué)三年級馬上結(jié)束，我對于一門非常重要的課程，社科基礎(chǔ)課之一的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》略有感觸。下面我將就我的一些思考和體會，來談?wù)剬@門課程的認(rèn)識和體會。
第二段：關(guān)于毛澤東思想的了解。
《毛概》這門課程的重點(diǎn)是毛澤東思想。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對毛澤東思想有了更深的了解。毛澤東思想是中國革命歷程中的寶貴遺產(chǎn)，其中提倡的“群眾路線”、“實(shí)事求是”等重要理念對今天的我們?nèi)杂兄浅Ｖ匾慕梃b意義。在民主、科學(xué)、和平的今天，毛澤東思想對于我們思考中國和世界的未來方向和路徑有著重要的參考價(jià)值。
第三段：關(guān)于中國特色社會主義理論體系的了解。
學(xué)習(xí)《毛概》之后，我對當(dāng)前中國特色社會主義理論體系有了更深刻的理解和認(rèn)識。中國特色社會主義理論體系是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行偉大斗爭、進(jìn)行中華民族偉大復(fù)興的行動指南，其中一系列重要原則和理念被廣泛討論。復(fù)雜的世界局勢和國際現(xiàn)實(shí)下，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)這些原則和理念，并且貫徹到我們的日常學(xué)習(xí)和工作之中。
第四段：對于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的個人認(rèn)識。
在我看來，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系不是陳舊的學(xué)說，而是在世界和國家的社會現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換過程中必須深入研究和認(rèn)真思考的理論。從個人角度出發(fā)，這些理念和原則能幫助我更好地了解中國和世界，促進(jìn)我的綜合素質(zhì)和能力的提升，幫助我更好地適應(yīng)和融入不同的工作和生活環(huán)境。同時(shí)，學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系也能夠幫助我更好地感受和諧社會建設(shè)的意義和方向，并且在我日后的工作和生活中付諸實(shí)踐。
第五段：結(jié)論。
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》讓我更深刻地認(rèn)識了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的重要性和目的。這門課程讓我們學(xué)生深刻理解了黨的基本路線，明確了現(xiàn)代中國發(fā)展的方向和目標(biāo)，對于我們在今后投入工作和社會生活中將有著深遠(yuǎn)的影響。我相信，在不久的將來，我們一定能在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下，做出更加出色的成績，為自己的人生和社會的繁榮昌盛而努力。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十
毛澤東思想概論（簡稱“毛概”）作為中國大學(xué)生必修課程之一，深入了解和學(xué)習(xí)毛澤東思想對于我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。然而，僅僅在課堂中聽老師講解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，為了更好地理解和應(yīng)用毛澤東思想，我參與了一次毛概課外實(shí)踐活動。在這次實(shí)踐中，我深刻體會到了毛澤東思想的偉大和實(shí)踐的力量。以下是我對這次實(shí)踐活動的心得體會。
首先，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也是中國革命的重要理論基礎(chǔ)。通過參與課外實(shí)踐，我對毛澤東思想的核心要義有了更深刻的理解。我發(fā)現(xiàn)毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，提倡把理論與實(shí)踐相結(jié)合。這使我明白了知行合一的重要性，只有在實(shí)踐中才能真正理解和體驗(yàn)到毛澤東思想的內(nèi)涵。通過參與實(shí)踐活動，我深刻體會到了毛澤東思想在實(shí)踐中產(chǎn)生的強(qiáng)大力量。
其次，毛澤東思想注重人民群眾的力量和作用。實(shí)踐活動中，我觀察到了人民群眾對于解決問題的積極性和創(chuàng)造力。正如毛澤東所說：“群眾是真正的英雄，而我們是幸運(yùn)的人，可以在革命的洪流中順利地工作。”實(shí)踐中，我親身經(jīng)歷了群眾力量的巨大影響。通過和人民群眾的交流和互動，我了解到他們的需求和期許，并且根據(jù)實(shí)際情況提出了一些解決問題的建議。通過與人民一起努力并取得成果，我深刻體會到了人民群眾的力量是不可估量的。
第三，實(shí)踐活動讓我更加深刻地認(rèn)識到了毛澤東思想的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值?；顒又校伊私獾矫珴蓶|思想是中國革命走向勝利的重要理論指導(dǎo)，并在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善。在當(dāng)今世界，毛澤東思想仍然具有重要的借鑒意義。它強(qiáng)調(diào)以人為本、注重實(shí)踐、堅(jiān)持群眾路線等原則，對于解決當(dāng)前社會問題和推動社會進(jìn)步具有重要指導(dǎo)意義。通過實(shí)踐活動，我親身體會到了毛澤東思想的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
第四，實(shí)踐活動中的團(tuán)隊(duì)合作對于實(shí)踐的成功起到了至關(guān)重要的作用。毛澤東思想鼓勵人們團(tuán)結(jié)一心，共同努力實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。在實(shí)踐活動中，我和隊(duì)友共同分工合作，充分發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)的力量。我們互相協(xié)作、互相支持，最終達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。通過團(tuán)隊(duì)合作，我不僅學(xué)到了與他人合作的技巧與方法，更重要的是體會到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。
最后，參與實(shí)踐活動讓我明白到了學(xué)習(xí)毛澤東思想的重要性和深遠(yuǎn)意義。通過實(shí)踐活動，我不僅理論與實(shí)踐相結(jié)合，更加深刻地理解到了毛澤東思想的核心要義。我明白了毛澤東思想對于指導(dǎo)實(shí)踐的重要性，以及理論與實(shí)踐相互促進(jìn)的關(guān)系。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用毛澤東思想，努力將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
通過這次毛概課外實(shí)踐活動，我對毛澤東思想有了更深刻的理解和體驗(yàn)。我明白了毛澤東思想的偉大和實(shí)踐的力量，意識到人民群眾的力量是不可估量的。同時(shí)，我深刻認(rèn)識到了毛澤東思想的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。參與實(shí)踐活動讓我對毛澤東思想有了更全面的認(rèn)識和理解，也讓我明白到了學(xué)習(xí)和實(shí)踐相輔相成的重要性。我相信，在今后的生活和學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用毛澤東思想，為實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十一
毛概作為我國高等教育中一門重要的思想政治理論課程，對于大學(xué)生的思想修養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)具有重要意義。為了加深對毛澤東思想基本原理的理解和應(yīng)用，我校開設(shè)了毛概課外實(shí)踐報(bào)告的活動。在此次活動中，我深感毛概的教育培養(yǎng)價(jià)值，也對自己的思想覺悟有了更深刻的理解。以下是我對毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動的心得體會。
第一段：回顧活動起始。
活動開始前，我對于實(shí)踐報(bào)告這項(xiàng)任務(wù)心有戚戚焉。我明白要想順利完成這項(xiàng)任務(wù)，必須圍繞毛澤東思想的核心理念，找到與自己現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷相關(guān)的實(shí)踐案例，并且在完成報(bào)告任務(wù)的同時(shí)必須對所選擇的案例進(jìn)行邏輯思考和理論分析。因此，活動的起始對于我來說是一個思維與行動的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。為此，我在開始之前，首先對毛澤東思想進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和理解，并與同學(xué)積極交流互動，激發(fā)靈感和思路。這一過程非常重要，為我后續(xù)的實(shí)踐報(bào)告準(zhǔn)備提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在準(zhǔn)備實(shí)踐報(bào)告的過程中，我深入研究了毛澤東思想，重點(diǎn)關(guān)注了其核心理論，如反帝反封建反官僚資本主義的革命理論等，同時(shí)也重點(diǎn)分析了毛澤東對農(nóng)村革命、武裝斗爭和農(nóng)業(yè)合作化等方面的重大貢獻(xiàn)。最終，我通過合理的邏輯和清晰的組織，選取了一次農(nóng)村合作社建設(shè)中的案例進(jìn)行詳細(xì)剖析，以此展示毛澤東實(shí)踐思想在解決實(shí)際問題中的獨(dú)特作用。同時(shí)，在準(zhǔn)備過程中，我還廣泛查閱了相關(guān)文獻(xiàn)和資料，以保證報(bào)告內(nèi)容的準(zhǔn)確性與全面性。
第三段：實(shí)踐報(bào)告展示與反思。
在實(shí)踐報(bào)告展示的過程中，我感受到了毛澤東思想的獨(dú)特魅力和理論的普世價(jià)值。通過深入淺出的講述和具體的案例分析，我成功地將理論與實(shí)踐相結(jié)合。同時(shí)，在展示過程中，我也經(jīng)歷了在大庭廣眾面前展示自己的緊張和不安，但我意識到這是提高自己溝通能力和表達(dá)能力的重要機(jī)會，因此我盡力保持自信，讓每個聽眾都能從我的報(bào)告中獲得所需的信息和啟發(fā)。
第四段：對自身思想覺悟的深化。
在參與這次毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動的過程中，我的個人思想覺悟得到了很大的提升。通過深入理解毛澤東思想，并將其應(yīng)用于實(shí)踐，我意識到只有真正把馬克思主義理論與社會實(shí)踐相結(jié)合，才能解決和化解當(dāng)前社會所面臨的矛盾和問題。作為一名大學(xué)生，我要時(shí)刻保持頭腦清醒，時(shí)刻關(guān)注國家、社會和人民群眾的需要，努力實(shí)現(xiàn)我個人的價(jià)值和社會的進(jìn)步。
第五段：總結(jié)與展望。
毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動是我思想啟蒙的重要階段，通過參與此次活動，我對毛澤東思想有了更深刻的理解和應(yīng)用。我希望通過今后的努力，能夠更多地學(xué)習(xí)和探索馬克思主義的基本理論和方法，使自己成為一個有理想有信念的思想者和實(shí)踐者。希望未來的活動能夠更加豐富多樣，為大家提供更多展示自我的機(jī)會和鍛煉自身綜合素質(zhì)的機(jī)會。毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動是提高我們的思想覺悟和素質(zhì)的一種很好的方式，希望通過此次報(bào)告活動，同學(xué)們的思想認(rèn)識和社會責(zé)任感都有所提升，從而為我們的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，毛概課外實(shí)踐報(bào)告活動雖然給我?guī)砹艘恍├щy和挑戰(zhàn)，但我通過認(rèn)真準(zhǔn)備和大膽創(chuàng)新，成功地完成了這項(xiàng)任務(wù)，并在此過程中收獲了無窮的思想與知識。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想，以此為指導(dǎo)，發(fā)揮自己的智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十二
最近，我參加了一場關(guān)于毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的講座，受益匪淺。這場講座不僅使我對毛澤東思想有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識到毛概學(xué)乃至整個馬克思主義理論的重要性。在這篇文章中，我將分享我在講座中的體會和思考。
第二段：對毛概學(xué)術(shù)報(bào)告的簡要介紹
講座的主題是《毛澤東思想及其時(shí)代價(jià)值評析》。報(bào)告者首先從毛澤東思想的產(chǎn)生與發(fā)展過程入手，系統(tǒng)地介紹了毛澤東思想的內(nèi)涵、特點(diǎn)、歷史地位及其對中國革命的指導(dǎo)意義。他還通過舉例分析了毛澤東思想在實(shí)踐中的應(yīng)用，以及其在今天仍然具有重要意義。
第三段：對課程內(nèi)容的理解與反思
通過講座，我更加清晰地認(rèn)識到，毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人和全體中華兒女的偉大靈魂。它承載著中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn)，是中國革命勝利的根本原因和寶貴財(cái)富。毛澤東思想融入中國革命的每一個方面，對中國革命的成功起到了至關(guān)重要的作用。同時(shí)，我也意識到毛澤東思想并非一成不變的教條，而是一個充滿活力和創(chuàng)造性的理論體系。它在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善，因此也要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行理解和應(yīng)用。
第四段：對講座時(shí)的問題討論的總結(jié)
在講座的問題討論環(huán)節(jié)，我有幸提出了一個問題并獲得了回答。我問道：“毛澤東思想在今天是否還有指導(dǎo)意義？如果有，它如何指導(dǎo)我們的行動？”報(bào)告者回答說，毛澤東思想具有普世價(jià)值，仍然具有重要的指導(dǎo)意義。在當(dāng)前社會主義中國的發(fā)展進(jìn)程中，毛澤東思想仍然是我們的精神支柱和行動指南。同時(shí)，由于時(shí)代的發(fā)展和社會的變革，我們需要正確理解和運(yùn)用毛澤東思想，使其與現(xiàn)代中國特色社會主義相結(jié)合，以推動中國實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化。
第五段：個人體會與收獲
通過參與這場講座，我深刻體會到學(xué)習(xí)毛澤東思想和毛概學(xué)并非只是為了應(yīng)付考試，更是為了研究和探索中國革命和社會主義的道路。毛概學(xué)術(shù)報(bào)告讓我認(rèn)識到毛澤東思想的偉大和時(shí)代價(jià)值，增強(qiáng)了我對中國共產(chǎn)黨和中國革命的認(rèn)同感。同時(shí)，我也認(rèn)識到了自己在思想政治理論方面的欠缺，并進(jìn)一步明確了我今后的學(xué)習(xí)方向和目標(biāo)。
總結(jié)：
通過參加毛概學(xué)術(shù)報(bào)告講座，我對毛澤東思想及其時(shí)代意義有了更加全面的認(rèn)識。我明白了毛澤東思想的重要性和指導(dǎo)意義，以及它在中國革命和社會主義建設(shè)中的作用。這場講座也讓我深刻體會到了思想政治教育的重要性，以及自我修養(yǎng)和實(shí)踐的必要性。我相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)中國夢，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十三
錯失了進(jìn)入企業(yè)的實(shí)習(xí)機(jī)會后，我決定留在成都打工賺錢。已經(jīng)20歲的我，決定為父母做點(diǎn)實(shí)際的事，而現(xiàn)在我的目的就是賺得下學(xué)期的學(xué)費(fèi)6000。在同學(xué)的介紹下，我進(jìn)入了時(shí)代樂文家教公司，并在此工作了50天。
每天從早上八點(diǎn)到下午六點(diǎn)，不間斷的8個小時(shí)講課非常辛苦。第一次體會到賺錢的辛苦。每天坐著沙丁魚罐頭的公交車，都會想自己這樣做是否值得。看著窗外慢慢退去的樹木房屋，眼神朦朧。好多事情像電影般從眼前飛過。父母越來越佝僂的腰，斑白的頭發(fā)，期盼的眼神，像剪影從眼前閃過，一個眨眼時(shí)間就斑駁。父母，給我們生命的人，養(yǎng)育我們，我們欠的最多的人，總是默默支持著我們的人。第一次離家這么久，第一次暑假沒回去，第一次有了想要養(yǎng)活自己的念頭。衷心地感謝我的父母，給了我最珍貴的支持和最溫暖的等候。這個暑假的最大的收獲應(yīng)該就是——長大。雖然早就過了20，可是還是像個孩子一樣依賴著父母，每個月伸著脖子等著父母給生活費(fèi)，然后大手大腳花完后，又繼續(xù)等著月末。而從這個暑假開始，我終于可以不用像過去一樣每個月就等著父母的錢過活，不知道節(jié)約，不知道珍惜。因?yàn)槲医K于體會到了掙錢的辛苦與艱難。第一次深刻的體會到：錢不會從天上掉下來。每一分都需要等值的汗水換來。學(xué)會珍惜，不管是物質(zhì)上還是精神上。這是我每天晚上都會跟自己說的話。也許是在擠上公家車的那一刻，也許是在上完一天課程的那一刻，也許是在領(lǐng)到工資的那一刻，突然長大。
會，哪里沒有剝削?只要你需要別人手里的東西，那你就需要拿出同等價(jià)值的交換，這個世界上除了家人無條件的對我們外，其他人都沒有這個必要來討好你。所以，在不對等的背景下，我們自然而然的成為了刀下俎。黃蓋打黃豆——一個愿打一個愿挨。相反的，只要你擁有了別人需要的東西，那么你就有資格成為要價(jià)的人。從此，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的社會：中國作為一個發(fā)展中的國家，在很多方面都比不上西方發(fā)達(dá)國家。所以，我們?yōu)榱税l(fā)展，我們?yōu)榱诉M(jìn)步，我們用廉價(jià)的勞動力換取技術(shù)，資本，人才。這是我們要想發(fā)展的第一步，也是最關(guān)鍵得一步。中國提供人力資源，自然資源，政策優(yōu)待，這些都是為了未來的發(fā)展。當(dāng)然，我們要做的不僅僅是花高價(jià)買技術(shù)，在廉價(jià)出售產(chǎn)品。在不遠(yuǎn)的將來，我們會掌握自己的技術(shù)，擁有自己的人才，創(chuàng)造出中國自己的品牌。而不是每一件產(chǎn)品都只是“madeinchina”而是“createdinchina”!
中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會中，胡總書記在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀。時(shí)代的巨輪間不停歇的往前碾著，斗轉(zhuǎn)星移，不變的永遠(yuǎn)是發(fā)展。立足于我過社會主義初級階段的基本國情，總結(jié)改革開放以來多年的經(jīng)驗(yàn)及借鑒國外發(fā)展歷史，適應(yīng)我國社會新的發(fā)展，在10月所召開的中國共產(chǎn)黨十六屆三中全會上提出了“科學(xué)發(fā)展觀”。并在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會上再次被強(qiáng)調(diào)。聯(lián)合國教科文組織認(rèn)為“發(fā)展越來越被看做是社會靈魂的一種覺醒。”而現(xiàn)如今被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展正是這一認(rèn)知的拓展。胡總書記在報(bào)告中指出，中國特色社會主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力，科學(xué)發(fā)展，社會和諧是發(fā)展中國特色社會主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會是黨和國家到的奮斗目標(biāo)，也是全國各族人民的根本利益所在。在進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國呈現(xiàn)了一系列的新的階段性特征：經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，但同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，特別是自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變;對外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國際競爭日趨激烈，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技上占有優(yōu)勢的壓力長期存在，可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放要求更是相當(dāng)之高。
發(fā)展，就只能靠大量雇傭中國特有的大量低價(jià)勞動力來體現(xiàn)，如果這種低級的產(chǎn)業(yè)模式得不到改善，珠三角地區(qū)必然會形成“低端路徑依賴”，因此如果，國際產(chǎn)業(yè)鏈中的高端國家一旦出現(xiàn)什么經(jīng)濟(jì)波動，珠三角地區(qū)的訂單自然會減少，一些企業(yè)也必然難逃倒閉的結(jié)局。
“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以之興替”。春花開，夏河漲，秋果落，冬雪飛。
如果不想做待宰的羔羊，那么就只有自己扼住命運(yùn)的咽喉。中國如果不想再一次把自己處于被動的地位就必須掌握自己的命運(yùn)。培養(yǎng)自己的人才，發(fā)展自己的技術(shù)，形成自己的經(jīng)濟(jì)鏈條，而不僅僅是做產(chǎn)業(yè)鏈中的最低端，受制于人。科學(xué)發(fā)展觀的提出，更是切合時(shí)代特征。
我們要發(fā)展，不僅僅是為了賺錢，而是要持續(xù)的發(fā)展。把人民的福祉當(dāng)做發(fā)展的重要目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)可以轉(zhuǎn)型，政策可以出臺。但是人才卻不是想有就有的?！翱平膛d國”戰(zhàn)略：在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)，社會發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家愛的繁榮昌盛。從大處看，國家確實(shí)投入了很大的財(cái)力物力到教育上，高校困難生扶助，高校實(shí)驗(yàn)資金支持;中小學(xué)生特別是西部中小學(xué)生的一些補(bǔ)助扶助問題都做的很好。但是，切實(shí)到細(xì)處，很多問題就又不同了。
就從我的這次暑假生活說起：在做家教的這三四十天里，我接觸到了十多個孩子，其中多是十一二歲的孩子，五六年級，為了提高英語成績家長決定找家教。學(xué)英語仍然是一股熱潮，很多家長為了不讓自己的孩子比別人差太多，就利用孩子的暑假時(shí)間好好的復(fù)習(xí)?？粗谎a(bǔ)習(xí)的孩子一臉不情愿，我想問中國的孩子為什么這么苦?誰來為沒有假期的童年埋單?父母嗎，他們也只是想讓孩子成才，做一個有用的人;老師嗎，他們也只是遵循教育部的規(guī)定;教育部嗎，他們也是在國家的大方針下制定詳細(xì)的政策而已;國家嗎?國家對教育的大量投入也只是為了培育人才，提高中國人才的數(shù)量質(zhì)量。誰都沒有錯。有努力才有回復(fù)，有付出才有收獲。如果孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍，那么成績不會差到需要補(bǔ)習(xí)的地步。所以，在每一個孩子補(bǔ)習(xí)后，我都會他說：玩就玩得痛痛快快，但是學(xué)習(xí)一定要踏踏實(shí)實(shí)!
通過這次暑假生活，我體驗(yàn)到了很多，也收獲到了很多。除了物質(zhì)上的收獲外，更收獲到人生的領(lǐng)悟，人生短短數(shù)十載。我不能只是“忙”，什么叫“忙”，心亡為忙。我們要用心的活著，不論是做什么，珍惜時(shí)間，珍惜自己。絕對不要把自己逼到心死。我們要享受人生，快樂得活著。曾經(jīng)聽人說過：一個人快樂的活著，就是對這個社會最大的貢獻(xiàn)。為了快樂，我們會去結(jié)交朋友;為了快樂我們會努力工作;為了快樂，我們學(xué)會珍惜，小到一花一草，大到時(shí)間生命。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十四
進(jìn)入大學(xué)的第一天，我迫不及待地走進(jìn)毛概課的教室。這門課是我們大一新生必修的一門課程，對我來說是全新的領(lǐng)域。然而，隨著老師的講解和學(xué)習(xí)的深入，我漸漸感到心生困惑。毛概課的內(nèi)容體系龐大，撲面而來的是復(fù)雜的社會、政治和理論問題。思考如何理解其中的概念和理論，如何運(yùn)用到實(shí)際生活中，成為我掌握這門課程的挑戰(zhàn)。
二、追溯毛澤東思想的源流，探究其思想精髓。
為了更好地理解毛概課的內(nèi)容，我開始追溯毛澤東思想的源流。通過閱讀毛澤東的著作、研究相關(guān)文獻(xiàn)，我逐漸明白毛澤東思想在中國革命歷史中的重要地位。他提出的階級斗爭、群眾路線和人民戰(zhàn)爭等理論，不僅為中國的社會主義事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為世界范圍內(nèi)的左翼運(yùn)動提供了重要的理論支持。毛澤東思想的核心是立足中國實(shí)際，加強(qiáng)無產(chǎn)階級專政，推動社會主義建設(shè)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
三、了解毛澤東時(shí)代的背景，審視其政治實(shí)踐。
毛澤東時(shí)代是中國歷史上一個重要的時(shí)期，對于毛概課的學(xué)習(xí)來說，了解這個背景是必不可少的。通過課堂講授和自主學(xué)習(xí)，我逐漸了解到毛澤東時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政策、文化大革命和人民公社等重要實(shí)踐。這是一個充滿爭議的歷史時(shí)期，毛澤東的一些政策和行動，無論是成功的還是失敗的，都對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們不能一味地夸大或貶低毛澤東時(shí)代的成就和錯誤，應(yīng)該保持批判的精神，客觀地分析和評價(jià)歷史的真實(shí)面貌。
四、思考毛澤東思想的當(dāng)代意義，把握未來發(fā)展方向。
與過去相比，當(dāng)前的毛概課涵蓋了毛澤東思想的當(dāng)代意義。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的重要組成部分，依然對當(dāng)代中國具有重要的指導(dǎo)意義。在全球化和現(xiàn)代化的背景下，我們?nèi)绾芜\(yùn)用毛澤東思想的精髓，適應(yīng)時(shí)代的要求并提出相應(yīng)的發(fā)展方向，成為了我思考的焦點(diǎn)。在實(shí)踐中，我們需要更加注重科學(xué)的發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展和人民的利益。同時(shí)，毛澤東思想的民主精神和人民解放的理念，也將為我們提供有力的指引。
五、毛概課讓我更深入地了解中國革命歷史和社會主義道路。
與大學(xué)其他課程相比，毛概課對我來說是一次全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過與教師和同學(xué)的討論，我更深入地了解了中國革命歷史和社會主義道路的起源和發(fā)展。毛澤東思想作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，對培養(yǎng)我們正確的思想觀念和政治素質(zhì)起到了重要的作用。毛概課的學(xué)習(xí)不僅讓我拓寬了眼界，更培養(yǎng)了我的批判思維和分析能力，使我更好地理解了中國的發(fā)展現(xiàn)狀和未來的方向。
在大學(xué)毛概課的學(xué)習(xí)中，我不斷追溯源流，審視歷史實(shí)踐，并思考當(dāng)代意義，最終對中國革命歷史和社會主義發(fā)展道路有了更深刻的理解。毛概課的學(xué)習(xí)為我打開了一扇了解中國社會主義的窗戶，讓我更加懂得為人民服務(wù)、為實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步而努力的重要性。這門課程不僅僅是學(xué)術(shù)的積累，更是人生的熔爐，讓我在大學(xué)生活的開始階段就邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十五
大學(xué)毛澤東思想概論課的第一章“革命和革命理論的發(fā)展”，以馬克思主義關(guān)于革命理論的核心思想為基礎(chǔ)，深入剖析了革命的本質(zhì)和形成發(fā)展的歷史規(guī)律。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對于革命的含義和它在社會進(jìn)步中的作用有了更加系統(tǒng)和深入的理解。
首先，我認(rèn)識到革命不僅僅是指武裝斗爭或政治變動，更是人類社會發(fā)展的重要推動力。在社會矛盾激化的情況下，人民通過革命來推翻舊制度，實(shí)現(xiàn)社會主義的發(fā)展。革命所追求的目標(biāo)是解放生產(chǎn)力，使社會由傳統(tǒng)的封建制度向現(xiàn)代化的社會制度轉(zhuǎn)變。正如毛澤東所說，“革命不是夜間突然爆發(fā)的，而是長期、復(fù)雜發(fā)展的?！备锩且粋€漫長的過程，需要有強(qiáng)大的組織力量和具體的指導(dǎo)思想。
其次，革命理論的發(fā)展是圍繞著解決社會矛盾和推動社會進(jìn)步來的。通過學(xué)習(xí)革命的歷史和各國革命的經(jīng)驗(yàn)，我們可以看到，革命理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展完善的。馬克思主義作為一種科學(xué)社會主義理論，提出了無產(chǎn)階級革命的思想基礎(chǔ)，而列寧主義則進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義，提出了無產(chǎn)階級專政的理論。而毛澤東思想則是中國革命現(xiàn)實(shí)的產(chǎn)物，將科學(xué)社會主義理論和中國實(shí)際相結(jié)合，為中國革命指明了方向和道路。
第二章：馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。
第二章“馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)”深入探討了馬克思主義哲學(xué)的基本原理和核心思想。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我對于馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)有了更加清晰和具體的認(rèn)識。
首先，唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的核心。唯物辯證法是一種認(rèn)識世界和改造世界的方法論，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識，強(qiáng)調(diào)事物的矛盾運(yùn)動。通過研究事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，可以揭示事物的矛盾和發(fā)展方向。唯物辯證法的思維方式是對抗主義的，通過批判和否定舊有觀念，推動社會的進(jìn)步和革命。
其次，歷史唯物主義是馬克思主義的理論基礎(chǔ)。歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展具有一定的規(guī)律性和客觀性，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。歷史唯物主義通過研究社會形態(tài)的變化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，揭示了社會演變的必然規(guī)律，并為無產(chǎn)階級革命提供了科學(xué)的依據(jù)。
第三章：科學(xué)社會主義基本原理的形成和發(fā)展。
第三章“科學(xué)社會主義基本原理的形成和發(fā)展”回顧了科學(xué)社會主義理論的發(fā)展歷程和形成機(jī)制。通過學(xué)習(xí)這一章內(nèi)容，我認(rèn)識到科學(xué)社會主義理論是在實(shí)踐中誕生的，是無產(chǎn)階級革命實(shí)踐的產(chǎn)物。
首先，60年代的階級斗爭成果為科學(xué)社會主義理論的形成提供了重要的歷史前提。伴隨著中國社會主義建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展和深化，無產(chǎn)階級革命實(shí)踐為科學(xué)社會主義提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和理論探索的基礎(chǔ)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的文化大革命推動了無產(chǎn)階級革命的深入，為科學(xué)社會主義理論的形成創(chuàng)造了有利條件。
其次，鄧小平理論的提出使得科學(xué)社會主義理論得以進(jìn)一步豐富和發(fā)展。鄧小平通過總結(jié)無產(chǎn)階級革命經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，提出了“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線，倡導(dǎo)改革開放，使得中國社會主義發(fā)展進(jìn)入了新階段。鄧小平理論的提出豐富了科學(xué)社會主義的內(nèi)涵，為中國特色社會主義的建設(shè)提供了指導(dǎo)。
綜上所述，大學(xué)毛澤東思想概論課的前三章內(nèi)容從革命的本質(zhì)、馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)和科學(xué)社會主義的形成發(fā)展三個方面對于無產(chǎn)階級革命理論進(jìn)行了深入的分析和解讀。通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對革命的含義、馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會主義理論的基本觀點(diǎn)都有了更深刻的理解。這些知識的學(xué)習(xí)必將對我的人生觀和世界觀產(chǎn)生重要影響，也為我今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐提供了重要的理論支持。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十六
在逐步深入的數(shù)字時(shí)代，新事物層出不窮，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)是其中受到關(guān)注和推崇的一項(xiàng)。在教育領(lǐng)域，VR技術(shù)的崛起正在引起人們的濃厚興趣，開始有越來越多的教育機(jī)構(gòu)利用VR技術(shù)進(jìn)行課程的開發(fā)和實(shí)踐。筆者在學(xué)習(xí)毛澤東思想概論的過程中，也親身體驗(yàn)了使用VR技術(shù)進(jìn)行實(shí)訓(xùn)的感受，心得體會如下。
第二段：VR實(shí)訓(xùn)的體驗(yàn)。
在進(jìn)行毛澤東思想概論VR實(shí)訓(xùn)時(shí)，我們首先需要穿上VR頭盔，并選定我們想要體驗(yàn)的場景。在體驗(yàn)過程中，我們身臨其境的感覺讓我們仿佛置身于毛澤東思想的歷史環(huán)境中，通過親身感受和體驗(yàn)，更加深入、生動、具體地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，這是傳統(tǒng)教育無法取代的。此外，VR實(shí)訓(xùn)還提供了更為多樣化的學(xué)習(xí)資源，例如音頻、視頻、圖文等，讓我們更好地了解和理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第三段：VR實(shí)訓(xùn)的優(yōu)勢。
毛澤東思想概論VR實(shí)訓(xùn)的優(yōu)勢在于：一、強(qiáng)化場景感知，讓學(xué)習(xí)更直觀；二、增加學(xué)習(xí)趣味，提升學(xué)習(xí)效率；三、提高互動性，加強(qiáng)信息交流和反饋。進(jìn)一步地，VR技術(shù)還具備強(qiáng)大的創(chuàng)新性、跨越時(shí)間與空間的特性，能夠打通教學(xué)之間的障礙，挖掘?qū)W習(xí)潛力。
第四段：VR實(shí)訓(xùn)的發(fā)展。
當(dāng)前，以科技創(chuàng)新為支撐的教育手段正在逐漸發(fā)展壯大，不斷提升教育教學(xué)效果和質(zhì)量。越來越多的教育機(jī)構(gòu)正在加大VR技術(shù)的應(yīng)用，不僅通過VR技術(shù)展示更全面多維度的教學(xué)資源，也在打造虛實(shí)融合的教學(xué)環(huán)境和體驗(yàn)式教育場景，將VR技術(shù)真正變?yōu)榻逃龑W(xué)習(xí)的一種有效途徑。
第五段：結(jié)論。
虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為教育領(lǐng)域帶來了全新的前景和機(jī)遇，尤其在毛澤東思想概論這樣的人文社科課程中，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用成為教育講解性與體驗(yàn)性相結(jié)合的最佳實(shí)踐。筆者通過親身體驗(yàn)，也意識到VR實(shí)訓(xùn)的優(yōu)勢，更期望在未來的教育中，VR技術(shù)能夠得到更為廣泛的應(yīng)用，讓更多的學(xué)生更好地了解中國先輩的思想和行動，從而品味真實(shí)的、立體的歷史人文氛圍。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十七
這些現(xiàn)象在當(dāng)代大學(xué)生中是否很普遍？ 我們大學(xué)生的暑期社會生活又是如何規(guī)劃的呢？為了深入了解大學(xué)生的暑假生活，我們調(diào)查團(tuán)隊(duì)問卷形式來調(diào)查他們的學(xué)習(xí)、生活。以便學(xué)校和社會及時(shí)掌握同學(xué)們的思想動態(tài)，為他們的學(xué)習(xí)、生活營造良好的環(huán)境，引導(dǎo)他們?nèi)绾卫眠@短暫的時(shí)間去充實(shí)豐富自己。本課題——“大學(xué)生暑期生活調(diào)查”，該課題對了解大學(xué)生思想和學(xué)習(xí)狀況有很好的價(jià)值。
成因，找到問題，提出相應(yīng)的建議，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)安排假期時(shí)間。根據(jù)以上的基本目標(biāo)，具體目標(biāo)如下：
（1）以問卷調(diào)查的形式，詳細(xì)我校及為學(xué)校，不同年級，不同專業(yè)大學(xué)生的假期實(shí)際生活狀況，找出普遍性問題。
（2）在找出普遍性問題的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行深入剖析，探究產(chǎn)生現(xiàn)象的原因。
（3）依據(jù)原因，提出可行性建議，以達(dá)到引導(dǎo)大學(xué)生形成自我學(xué)習(xí)的習(xí)慣，自主合理安排假期時(shí)間的目的。
基于以上研究目標(biāo)，調(diào)查的內(nèi)容主要包括：
第一：當(dāng)代大學(xué)生假期的實(shí)際生活狀況
1. 當(dāng)代大學(xué)生假期實(shí)際生活情況的調(diào)查
2. 統(tǒng)計(jì)、分析調(diào)查數(shù)據(jù)，找出存在的普遍性問題
第二：從各個角度分析現(xiàn)象，剖析問題成因
1、根據(jù)已有的數(shù)據(jù)結(jié)果，進(jìn)行深層次的從各個角度分析，提出存在的問題；
2、聯(lián)系當(dāng)今青少年成長中所存在的問題，尋求大學(xué)生假期實(shí)際生活狀況背后的原因；
3、總結(jié)分析結(jié)果從各個角度分析現(xiàn)象，剖析問題成因； 第三：研究結(jié)論與提出建議
1. 歸納研究結(jié)果
2. 提出對于大學(xué)生假期規(guī)劃的幾點(diǎn)建議
3. 提出對于大學(xué)生假期生活的幾點(diǎn)希望
三，問卷發(fā)放情況：
本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷150份，收回有效問卷144份。此次問卷調(diào)查范圍為青島科技大學(xué)及其周圍院校（包括青島海洋大學(xué)、青島大學(xué)、青大職高），問卷發(fā)放分布于大一、大二專業(yè)分布很廣，涉及藝術(shù)專業(yè)、經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)、法律專業(yè)、機(jī)電專業(yè)等多個院校專業(yè)。其中大一被調(diào)查者人數(shù)占到總?cè)藬?shù)的60.6%，大二則占到30.4%，在被調(diào)查者中有14%的同學(xué)屬于貧困生。
四，結(jié)果及分析：通過分析問卷調(diào)查的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，本調(diào)查小組總結(jié)出以下幾種現(xiàn)象：
（1）大學(xué)生假期生活調(diào)查：超過半數(shù)的大學(xué)生實(shí)施自己的暑期計(jì)劃不盡如意。
關(guān)于當(dāng)前大學(xué)生制定自己的暑期計(jì)劃情況調(diào)查調(diào)查顯示：大多數(shù)學(xué)生能夠意識到暑期是一個學(xué)習(xí)知識，鍛煉能力的大好時(shí)機(jī)，在沒有繁重的學(xué)習(xí)和厭煩的考試下可以做自己喜歡的 事情。比如在“放假前是否有學(xué)習(xí)計(jì)劃？”問題中，有93%和7%的人回答“有”和“沒有”。這表明仍有極少數(shù)的大學(xué)生 針對兩個月的暑假沒有計(jì)劃，以至于無所事事，在空虛中度過一天又一天。而在“假期間是否有很好地實(shí)行自己的計(jì)劃？”問題中，有75%的人回答“沒有“表明，超過半數(shù)的學(xué)生沒有嚴(yán)格執(zhí)行自 己的暑期計(jì)劃，這可能主要由個人因素決定的。
（2）通過調(diào)查，我們了解到了當(dāng)代大學(xué)生的暑期大致可以分為五類：“打工一族”（占15%）、“充電一族”（共占20%）、“無聊一族”（占28%）、“旅游一族”（占16%）、“學(xué)車一族”（占21%）。他們不同種類的暑期生活既由個人因素，又由社會因素決定的。但不管怎樣，如何把握這短暫的兩個多月的時(shí)間真正學(xué)點(diǎn)什么，做點(diǎn)什么是我們當(dāng)代大學(xué)生所考慮的。
1、打工一族
調(diào)查結(jié)果顯示：現(xiàn)代大學(xué)生打工的主要目的是：
（1） 有54%的大學(xué)生是為了增加收入；
（2）有25%的大學(xué)生想提高自己各方面的能力；
（3）有36%的大學(xué)生認(rèn)為要增加社會經(jīng)驗(yàn)。
隨著社會改革的和思想觀念的轉(zhuǎn)變，大學(xué)生打工的形式開始變得異常豐富起來，選擇 “暑假家教或兼職”分別占46%，而選擇去工廠的學(xué)生僅占6%。
社會實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。做家教是大學(xué)生的首選，這樣既可以鍛煉自己，也可以開闊視野，接觸社會。 “流自己的汗，吃自己的飯，自己多吃點(diǎn)苦，父母少花點(diǎn)錢”這是不少大學(xué)生“打工族”秉乘的至理名言。
盡管大學(xué)生“打工族”具備“初生牛犢不畏虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗(yàn)和辨別能力有限的“先知不足”。正因?yàn)槿绱?，大學(xué)生因打工而上當(dāng)受騙的事情才層出不窮。不少專家也紛紛呼吁，大學(xué)生打工要謹(jǐn)防陷阱。
2、“充電一族”
調(diào)查顯示，留校的同學(xué)有時(shí)間在校上自習(xí)，上自習(xí)的時(shí)間一般為3—5小時(shí)。而在他們之中考研的人占了絕大多數(shù)。隨著高校擴(kuò)招以來，本科生倍受青昧已成歷史，越來越多的大公司傾向于錄用起點(diǎn)較高的研究生。因此，考研成了留校大學(xué)生的奮斗目標(biāo)。
為了更美好的明天，如今就業(yè)形式越來越嚴(yán)峻，一些大學(xué)生紛紛意識到只有多掌握幾門技能，提高綜合素質(zhì)才能在激烈的競爭中脫穎而出，所以他們選擇假期留校充電（大學(xué)生把暑假期間各種課外實(shí)踐和學(xué)習(xí)稱為“補(bǔ)充教育”），盡管需要金錢和時(shí)間，但經(jīng)調(diào)查顯示，仍有16%的同學(xué)選擇以培訓(xùn)班的方式給自己充電。
3、“無聊一族”
整個暑假，無所事事的同學(xué)的確也存在。一些大學(xué)生本想留在學(xué)校學(xué)習(xí)或到校外兼職，但因?yàn)榉N種原因喪失了自信和興趣，最終只好郁悶的度過整個暑假。另外有少數(shù)學(xué)生呆在學(xué)校是為了逃避現(xiàn)實(shí)中的一些事情或者沉迷于游戲中不能自拔。調(diào)查顯示有28%同學(xué)屬于“無聊一族”。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十八
暑期社會實(shí)踐是大學(xué)生必不可少的，我們能從中學(xué)到許多知識和學(xué)會處理好人際關(guān)系!這次，我就收獲頗多!
此次實(shí)踐主要任務(wù)是通過走訪農(nóng)戶，以問卷調(diào)查的形式了解新農(nóng)村建設(shè)方方面面的情況。隊(duì)員們行程之前也是做了充分的準(zhǔn)備。上午8時(shí)55分，由小張帶隊(duì)，我們幾人的實(shí)踐隊(duì)伍抵達(dá)一鎮(zhèn)人民政府。
在會議室休息討論片刻后，9時(shí)55分，大家在曾鎮(zhèn)長的陪同下抵達(dá)于南村。于南村現(xiàn)有1280口人，是一個具有悠久商業(yè)傳統(tǒng)的村，商業(yè)1978年改革開放初期便抓住機(jī)遇搞活經(jīng)濟(jì)，建立了集體所有的毛刷廠，后來由作坊模式逐漸發(fā)展擴(kuò)大成較大型企業(yè)，現(xiàn)在農(nóng)民人均收入已逾四千元。
大家在曾鎮(zhèn)長的帶領(lǐng)下首先到達(dá)了農(nóng)戶曾凡勛的家。進(jìn)門看到的是一個整潔寬敞的大院子，二層樓房修葺的也是十分齊整，家中一應(yīng)設(shè)施很齊全。大家主要就對新農(nóng)村建設(shè)的了解程度、了解渠道、村里的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)包括衛(wèi)生、教育等各方面做了詳細(xì)的了解，村民做了詳細(xì)的回答，最后填寫了我們準(zhǔn)備好的新農(nóng)村建設(shè)村民調(diào)查表。村民對黨對農(nóng)村的政策扶持大為贊揚(yáng)，像農(nóng)業(yè)稅減免、良種補(bǔ)貼柴油補(bǔ)貼等，都給農(nóng)民帶來了確切的實(shí)惠。通過了解得知村里將準(zhǔn)備為農(nóng)戶們辦理合作醫(yī)療，明年全村實(shí)現(xiàn)通自來水。曾凡勛的家庭經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)不錯，大兒子大兒媳現(xiàn)在在大連工作，小兒子也已成家，在村里企業(yè)工作，但他笑道在村子里，這只能算中游水平。比起自己辦企業(yè)的農(nóng)民，這并不算什么。
10時(shí)40分，大家告別曾凡勛的家，在他的帶領(lǐng)下到村里四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。大家首先到達(dá)于南小學(xué)，校舍規(guī)劃很好，學(xué)生教室內(nèi)部裝有電視機(jī)、空調(diào)，并配有電腦室。村里人對教育都很重視，于南小學(xué)成為遠(yuǎn)近聞名的優(yōu)秀小學(xué)。接著又到了村衛(wèi)生所，村民們平時(shí)身體有什么小問題都可以解決。
大學(xué)生都有這充足的假期，這是全國大學(xué)上下都一樣的，而能否利用好自己的假期就看個人了。暑期的生活總是多姿多彩而又輕松的，我們有著充足的時(shí)間去安排各項(xiàng)活動。很多人就利用假期的時(shí)間走親訪友，有同學(xué)開展同學(xué)聚會，和高中、初中的同學(xué)敘敘舊，是很不錯的。還有其它很多活動，這其中當(dāng)然也少不了暑期的社會實(shí)踐。
我是一個比較喜歡安靜的人，在假期的時(shí)候我除了走親訪友，和同學(xué)敘敘外，幾乎就沒有什么活動了。在家里憋得慌，想出去實(shí)習(xí)一下。這其實(shí)是很必要的，我早就有這個想法，只是未付諸行動。
在這個暑假里，我決定到酒店實(shí)習(xí)，學(xué)習(xí)服務(wù)和管理的技能，體驗(yàn)真實(shí)的生活。其實(shí)，對于酒店的一切，我了解的很少很少，一點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)都沒有，而像我們這樣沒有任何經(jīng)驗(yàn)的新手，很容易被前輩欺負(fù)，也很容易犯一些低級錯誤，7月10號我懷著忐忑，焦慮的心情來到了酒店，開始了我全新的.工作。我想通過這一次實(shí)踐，能了解酒店的經(jīng)營模式以及一些經(jīng)營策略，甚至也可以多了解一些商業(yè)成功人士的經(jīng)歷。也能提高自己的社會交際能力。同時(shí)，也能在這次實(shí)踐中給自己一個很好的定位，不能總是眼高手低，不能好高騖遠(yuǎn)，要扎扎實(shí)實(shí)從最基本的做起!總體來說，我總結(jié)了幾個我這次實(shí)踐的幾個基本目的：
1，通過實(shí)踐鍛煉我在任何環(huán)境下的忍耐力，堅(jiān)持毅力!豐富自己的思想，加深自己對社會的認(rèn)識!
2，切身了解社會服務(wù)市場的目前狀況，為將來自己進(jìn)入社會做好準(zhǔn)備。
3，熟悉酒店服務(wù)環(huán)境，服務(wù)模式，為將來全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。
4，通過自己親身體會，以及前輩的現(xiàn)場指導(dǎo)，希望能學(xué)到許多學(xué)校學(xué)不到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
5，,酒店實(shí)習(xí)是對我的一次綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。在整個實(shí)習(xí)過程中充分調(diào)動我的主觀能動性，深入細(xì)致地認(rèn)真觀察、實(shí)踐，使自己的動手能力得到提高。
6，通過和前輩的交流以及接觸不同類型的人，增加自己的社會交際能力。
7，學(xué)習(xí)到一定的管理能力，俗話說“知人善用，此乃王道”。
8，學(xué)會處理好人與人之間的關(guān)系，尤其是和自己同事之間的關(guān)系!處理好關(guān)系，才能讓自己更好的適應(yīng)不同的環(huán)境，也能讓自己得到很多人的幫助。
首先，我來到實(shí)習(xí)的酒店，再簡單地向經(jīng)理交代實(shí)踐的事情后，我便開始了實(shí)習(xí)。我負(fù)責(zé)前臺登記，賬務(wù)結(jié)算。然而，前臺登記并沒有我想象的那么簡單。我先了解了怎樣登記，怎樣刷房卡，怎樣掃描客人的身份證和輸入客人的信息并發(fā)送到公安局。在簡單學(xué)習(xí)怎樣解決一些緊急狀況之后，我開始了實(shí)習(xí)。不一會兒，來了幾個客人，詢問了一下房間的價(jià)格，我懷著微笑回答。或許因?yàn)槲覠崆榈姆?wù)，客人二話不說便決定入住了。在我登記了旅客的信息后，我把刷好的房卡遞給了客人，并示意微笑。第一次登記，便讓我有了成功感。我繼續(xù)保持著這份感覺，愉快的奮斗了一個早上。雖然有些辛苦，但汗水見證著我的勞動,留下了我辛苦后的痕跡。但下午的工作卻沒有早上那么順利，在將近點(diǎn)半的時(shí)候，這一帶突然停了電。這個時(shí)候正是一天中最熱的時(shí)間段，很多客人打來了電話。有耐心詢問的，當(dāng)然也有大發(fā)牢騷，怒氣沖天的。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇十九
在這個漫長的暑假中我接受我院的倡議，積極參加學(xué)校里外組織的各種假期社會實(shí)踐活動。作為一名未來要邁入社會的學(xué)生，深入社會，實(shí)踐鍛煉時(shí)一門必經(jīng)的功課。因?yàn)槲蚁嘈乓驗(yàn)榻?jīng)歷所以懂得，只有了解社會，你才能真正做到融入社會。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化，在機(jī)會越來越多的同時(shí)，也出現(xiàn)了更多的問題，有了更多更艱巨的挑戰(zhàn)，這也就對人才的要求越來越高。我們不僅要學(xué)好課本里的知識，還要主動走進(jìn)社會，積極在實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他的東西，不斷增加自己的經(jīng)驗(yàn)，全方面武裝自已，才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
我回到家鄉(xiāng)就找啦一份暑假工，做的事在車上賣票的。
我在車上的任務(wù)主要就是上來一個人就收一個人的票(就是顧客坐車所需的錢)，再就是每次到終點(diǎn)站打掃一下衛(wèi)生就ok啦!這個工作看起來也蠻簡單的，但也不那么容易的。剛開始，我在車站里又不與顧客打交道，也不說多少話，更不予司機(jī)交流多少。大家和我自己都感覺這個孩子怎么像個木頭，不說不鬧得，就只管自己。有時(shí)間就玩手機(jī)。后來，主管知道這個事情后，主動與我交談。在車站里，發(fā)車之前要含一下到哪里，以便像爺爺奶奶不認(rèn)字的這些人群。我當(dāng)時(shí)像不會吧，還要這樣呀!我可從來都沒有這樣在公共場合叫買過呀。但是，我想想還是試?yán)惨幌?，不怎么好。后來主管逼我喊了兩次。再就好多啦。感覺事情不是不會做，而是自己礙于面子等各方面不愿意做，而且要有人逼著你做，你就可能做著更好更快。也許在我身上有壓力就有動力。
在車站的前幾天感激還不錯，每次都是踩點(diǎn)過去。但是，那天由于天空不作美下了雨，我去晚啦兩分鐘，我到了之后去找車，結(jié)果沒找到。緊接著，我接到主管的電話問我知不知道什么時(shí)間上班呀，我說我知道呀，那你怎么還沒到呀。嗯，你就跟著下一班吧。已經(jīng)有人替你去了。我便灰溜溜的到下一班車上去，去做好我的乘務(wù)員工作。由于，車站里都是按時(shí)間來發(fā)車，可不會管你任何因素。我一到車上便招呼那些年紀(jì)比較大的人群坐好，要盡量合理著安排好老年人坐在中間的幾排位置上。因?yàn)橹虚g這幾排位置比較穩(wěn)。當(dāng)然，更要記住每一位新上車的乘客。因?yàn)檫@樣收費(fèi)是就會少出錯。最后就是在每個站點(diǎn)到站之前提醒乘客下車，讓乘客提前做好準(zhǔn)備。但是，由于我來晚了幾分鐘，一時(shí)又要撕票給乘客有要安排好座位，下雨天乘客有比較多，所以當(dāng)天車上人很多。我自己當(dāng)漏收一個人得票。第二天，主管就找我談話。首先，這個公交車時(shí)按時(shí)按點(diǎn)的走，如果中間某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，將會出現(xiàn)連鎖反應(yīng)，相信你也不是故意遲到的。但是希望你下次可不要遲到，要提前五到十分鐘。把發(fā)票一領(lǐng)并簽字，如還有時(shí)間在車上打一下掃衛(wèi)生。你還有件事做的不好，就是昨天你少收了一個人的票。更哪位大姐去辦公室吧。大姐帶我到辦公室看了昨天的錄像帶，結(jié)果是我確實(shí)少收了一個人的票，沒得辦法你要負(fù)責(zé)墊著這個漏票，她開了一張數(shù)據(jù)叫我到會計(jì)那交錢。說明一下，現(xiàn)在一般的公交車上都有攝像頭，它可以起到三個作用：一在發(fā)生事故后可以知道當(dāng)時(shí)的情況，二在車上可以防止小偷作案，和保證顧客的隨身錢財(cái)?shù)陌踩梢灾莱藙?wù)員漏沒漏票和逃票的人。后來，幫我介紹的大哥與我談心，這個工作要做好就要用心去做，必須要有時(shí)間慨念，還要用心記住上下車的人數(shù)。本以為這個乘務(wù)員的就是收收票的事，簡單不過再簡單的事。經(jīng)過這天我懂得，就是再簡單的事情也要認(rèn)認(rèn)真真的做，用心做，要有時(shí)間觀念，要重視它。
在車上剛開始的時(shí)候，我比較呆板，板著的一個臉收錢。這樣收錢也不好收。后來司機(jī)師傅更我不要總是板著個臉，好像睡欠你錢似的，要熱情點(diǎn)，主動與大家打招呼，談?wù)擖c(diǎn)家?，嵤?。沒得辦法我還是硬的頭皮和大家一起說說笑笑。我便學(xué)的和大家談?wù)撘稽c(diǎn)路上的什么什么地方將要建成什么工廠或廣場。記得其中那次，我和一位老大爺聊著他兒子怎么怎么樣的好，自己怎么怎么樣的好。他自己談?wù)撍麅鹤雍退珠_住，他老伴過世啦。以至于做飯和洗衣服問題我詢問他怎么辦，他呵呵的笑郎聲說自己做呀。只要兒子一年看他幾次，給點(diǎn)錢他花就行啦。我和他交談，他很開心呀!我感嘆呀，以后自己也會不會這樣寂寞，老人為什么這么容易滿足呢、為什么心中想和兒女在一起而嘴上不提出來呢、農(nóng)村的老人為什么一生辛苦到頭而不能享受天倫之樂呢?我想這些問題社會上正在解決。我就不再這里一一詳談。還有一次，我看到有為老大爺在等車，連忙扶著他上車并帶著他孫子上來啦，我?guī)退才藕梦恢?。結(jié)果，我看到他身上拿出手絹包著強(qiáng)打開，真的沒想到他那里只有三塊五，本來是要六塊錢的。我詢問司機(jī)師傅怎么辦，他說你在那單子上寫一筆原因就行啦。哦，這樣呀。我便和老大爺說本來是要收六塊的，你沒得錢就算啦。他很是感謝，謝謝小伙子呀。沒過多久，上來七八上十個大爺大媽級的人群坐車去喝考學(xué)酒。我意識慌啦。沒得辦法，一個一個的問他們誰買了誰沒買，還有期中的來那兩個大媽說這車費(fèi)太貴啦，能不能少點(diǎn)呀。我認(rèn)認(rèn)真真的解釋車費(fèi)是物價(jià)局定的，不信你看那貼著紙上面寫的，并且有那攝像頭在那里，一分都少不了。要不然我就要出。并且我怕有漏票的，說啦幾句沒票的我可等會不要你下車哦。這次圓滿的收完后，和大家一起談?wù)摿艘恍└呖己痛髮W(xué)的事情。他們還夸我這個小伙子態(tài)度好，做事還比較認(rèn)真。前面那對爺孫一對也符合道。當(dāng)時(shí)我好開心呀，感覺認(rèn)真做一定會得到她人的肯定。我覺得，在以后不管任何場合都要積極主動的和他人交談并要熱情真誠著待人。
通過這二十五天，使我們學(xué)到了不少的東西，同時(shí)也產(chǎn)生了諸多的感觸，在刻苦學(xué)習(xí)中提高，在磨練意志中成長，在勤奮工作中完善。此次培訓(xùn)為我們出乘工作打下一定基礎(chǔ)。在客車上我們嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格作業(yè)，熱情服務(wù)旅客，盡管客車條件有限，但我們用自己的熱情給旅客創(chuàng)造一個舒適的環(huán)境，用積極主動的態(tài)度幫助旅客，在客車上給他們宣傳消防知識，我們的工作也得到他們的支持，在中途打掃衛(wèi)生時(shí)他們也會主動接過我們手中的掃把把自己腳下的垃圾掃出來裝進(jìn)垃圾袋，這讓我們感到十分的欣慰。當(dāng)然在客車上的工作也不是一帆風(fēng)順的，遇到不理解的旅客時(shí)需要我們要有足夠的信心和耐心去面對，有時(shí)受委屈也想過放棄，但最終所有人還是堅(jiān)持了下來。我們忠實(shí)的履行著“人民公路為人民”的神圣職責(zé)，體現(xiàn)著我們大學(xué)生高尚道德素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。
實(shí)踐使我們有了預(yù)期之外的收獲，它已經(jīng)成為我人生一段難忘的經(jīng)歷，它讓我多了一份成熟，穩(wěn)重，少了一份幼稚。通過這次實(shí)踐我的人生觀，價(jià)值觀，世界觀也發(fā)生了改變，我更加懂得如何完善自己，磨練自己，發(fā)現(xiàn)自己的'價(jià)值為今后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)它更教會我們怎樣去生活，去奮斗，去對待自己的工作，這次實(shí)踐更考驗(yàn)了我們的責(zé)任心磨礪了我們的意志?；疖嚄l件艱苦但我想作為一名追求上進(jìn)的大學(xué)生什么都得承受，因?yàn)檫@就是生活，生活需要經(jīng)歷更多，才能讓自己成長為不怕風(fēng)雨之人。實(shí)踐也更早的把我們推入社會讓我懂得現(xiàn)實(shí)的殘酷，社會優(yōu)勝劣汰的生存規(guī)則更是可怕的額，我們不得不接受事實(shí)，只有不斷磨練自己的意志，才能讓自己在社會上有立足之地，這次實(shí)踐讓我明白了自己的人生方向。
雖然實(shí)踐時(shí)間不長，但對我們有重大的意義。它使得我們看到了自己的不足也使我看到了我各方面的努力，并提高了能力。這對我今后的學(xué)習(xí)工作將產(chǎn)生積極影響。再次感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，老師和師傅們對我們的培養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)工作中我們必將以飽滿的熱情和主動心態(tài)做好本職工作。相信通過學(xué)校老師的教誨，通過現(xiàn)場實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，我絕對會將我的工作干的更加出色!
社會實(shí)踐報(bào)告范文。
看過了太多了關(guān)于城管粗暴執(zhí)法甚至至死至傷的負(fù)面新報(bào)道，我對城管并沒有什么好印象。懷著忐忑的心情，我走進(jìn)了城管大隊(duì)的大門。辦公室的張主任熱情地接待了我，跟我認(rèn)真的討論了一些關(guān)于我們專業(yè)的專業(yè)知識，并且表示愿意提供一個平臺，一是可以讓我更好的了解城管大隊(duì)的工作，二也為我提供一個鍛煉自己的機(jī)會。張主任讓我復(fù)印了我的學(xué)生證和學(xué)校證明信，留下了我的聯(lián)系方式，讓我回家等通知。而第二天，我就接到了電話，讓我周一，也就是23日去城管大隊(duì)法制科報(bào)道。
就這樣，我開始了這次難得的暑期社會實(shí)踐。
7月23日上午8：00，我準(zhǔn)時(shí)來到了城管大隊(duì)法制科，通過介紹認(rèn)識了張隊(duì)長和法制科主任白主任。寒暄過后，第一天的工作開始了。
整個辦公室干凈而整潔，只有我和白主任倆個人。白主任交給我的任務(wù)就是看書，倆本很厚的《北京市城市管理綜合行政執(zhí)法手冊》和一本《北京城管》的雜志。我打開書，發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容都是行政許可、行政復(fù)議、行政訴訟等內(nèi)容，都是剛剛學(xué)過了，這讓我第一次覺得在校園里學(xué)到的知識，可以在工作中得到體現(xiàn)和運(yùn)用。
第一天就在漫長的看書時(shí)間中度過了，沒有任何工作，可是說是無聊的，但是仍然有一些小事引起了我的思考。
第一件事情是關(guān)于城管執(zhí)法人員職業(yè)素質(zhì)的測試手段，也就是通過下發(fā)試卷來檢驗(yàn)執(zhí)法人員的專業(yè)知識。但是，在下發(fā)試卷的同時(shí)也下發(fā)了答案，使得測試完全失去了意義。誠然，現(xiàn)在的城管執(zhí)法人員面臨著很大壓力，工作任務(wù)繁重，這樣做確實(shí)能夠節(jié)省時(shí)間，緩解一定壓力，但卻喪失了考核的實(shí)際意義，犯了形式主義錯誤。
第二件事情就是關(guān)于群眾舉報(bào)某幼兒園上方裝有小靈通信號塔，造成輻射，影響兒童健康的案例。城管大隊(duì)就信號塔是否屬于城管管轄范圍向規(guī)劃局進(jìn)行咨詢，規(guī)劃局給予的答復(fù)是信號塔的審批理論上應(yīng)當(dāng)屬于規(guī)劃局的管轄范圍，但由于涉及通訊這一特殊行業(yè)，屬于壟斷行業(yè)，規(guī)劃局并沒有審批信號塔的前例，建議申請人可以采取民事訴訟的渠道來解決問題。從這件事情上，可以看出城市管理中全力歸屬存在著一些問題，大企業(yè)，壟斷企業(yè)有著超越規(guī)定權(quán)限的可能，甚至能夠不通過審批就自行采取措施。而另一方面，我認(rèn)為，城管大隊(duì)并沒有簡單地認(rèn)定不屬于他們的管轄范圍，就輕易地拒絕申請人或讓申請人自己去規(guī)劃局咨詢，這也體現(xiàn)了一種對工作負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
大學(xué)毛概心得體會報(bào)告篇二十
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱毛概)課是一門政治素養(yǎng)較高,理論政策性較強(qiáng),內(nèi)容知識面較寬的一門大學(xué)生思政必修課。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于毛概。
這次的毛概實(shí)踐活動是我大學(xué)以來第一次同小組成員團(tuán)結(jié)一起向外做的活動。參加社會實(shí)踐活動，意味著這不是一個人獨(dú)立獨(dú)行的活動，所以最讓我興奮的一點(diǎn)就是能夠走出校園，接觸到社會形形色色的人，然后跟他們談?wù)勊麄兊挠^點(diǎn)關(guān)于我們的話題。
社會是比學(xué)校要大很多的學(xué)習(xí)大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學(xué)問”，可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化。”利用周六日假期去接觸社會上的人，參加小組的團(tuán)體活動，毫無疑問是可以收獲良多的。在學(xué)校，我們大多都只專注于我們的書本學(xué)習(xí)，只一味的在書本上尋求真知。其實(shí)，我們都知道在社會學(xué)的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實(shí)踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學(xué)到知識。在學(xué)校，學(xué)生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實(shí)踐活動，于是覺得書中的只是也有點(diǎn)無聊，于是是他們便缺乏善于學(xué)習(xí)的品性和習(xí)慣。
在還沒參加活動前，我們小組本來是很懶散的，都想應(yīng)付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實(shí)踐活動的準(zhǔn)備的心理。在參加活動的過程里，我們做到了用心，虛心，細(xì)心，熱心，對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細(xì)胞變被刺激了，甚至對于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結(jié)出什么;我們小組的計(jì)劃，沒有發(fā)生很大的變化，但是我們的計(jì)劃在被一步步完善。我們堅(jiān)守著計(jì)劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的qq群問我們的意見和計(jì)劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點(diǎn)。有時(shí)我們語塞，因?yàn)楫?dāng)我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時(shí)候，當(dāng)我們想對一件事情定位，卻無從思索的時(shí)候，當(dāng)我們想通過活動做出點(diǎn)什么，卻感到捉襟見肘的時(shí)候，因此我們會強(qiáng)烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多，這個認(rèn)識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上，我們小組的成員總會在針對同一件事，有不同的想法。有時(shí)你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學(xué)習(xí)的點(diǎn)，不論結(jié)果證明誰的做法是正確的。在實(shí)踐活動上，我們盡量做到不影響到每個人的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，有時(shí)可能會因?yàn)榛顒訒r(shí)間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗(yàn)這個社會，但是我們都會一起探討我們的成果。團(tuán)隊(duì)精神總是被人所提倡的，我們在這次活動中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團(tuán)隊(duì)互助精神了。在探究過程中，除了關(guān)心在活動忠實(shí)踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。
總之，這次毛概實(shí)踐活動不論在學(xué)習(xí)方面社會方面在交友團(tuán)隊(duì)方面都給我?guī)砹撕艽蟮挠绊?，它們都有帶領(lǐng)著我們成長。
中國的農(nóng)村長久以來似乎就是貧窮的代名詞，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式建設(shè)社會主義新農(nóng)村無疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路。
為了進(jìn)一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，我們小組奔赴中國新農(nóng)村的典范——奉化滕頭村。
村口結(jié)合風(fēng)能與太陽能的路燈，大大的排污管道，干凈的河流，少有雜質(zhì)的空氣，悠然的村民……和諧是這個村子給我們的第一印象。
在滕頭村，我們體會到了國家首批毛概社會實(shí)踐報(bào)告心得體會a級旅游區(qū)、“城市最佳實(shí)踐區(qū)”、“世界十佳和諧鄉(xiāng)村”、世博會全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例的風(fēng)采。
只要你一進(jìn)滕頭村國家級農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，但見綠樹成蔭，花果相間，游人如織，在大棚里，游客們也被無土栽培的植物深深吸引，“農(nóng)家樂”風(fēng)俗館還有腳踏水車、木桶提水讓人體驗(yàn)田園的情趣。野鴨在環(huán)村河里三五成群，盡情嬉戲，廣場上人鴿共舞，河道內(nèi)魚翔淺底，一派人與自然和諧相處景象。
在滕頭村文化展館的一面墻上“滕頭精神”四個紅色的大字很是醒目，滕頭人就是以“艱苦創(chuàng)業(yè)，永不滿足，兩手過硬，一犁耕到頭”的精神，憑借自己的聰明才智和勤勞雙手，撐起了自己的一片天。
不同于中國絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀，滕頭村的面積很小，全村僅有2平公里。但這個“小塊頭”的生產(chǎn)效率驚人，20xx年，全村實(shí)現(xiàn)gdp6。09億元，社會總產(chǎn)值高達(dá)40。21億元，人均純收入約為24000元。
然而，對城市向往的野心是隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來的。在那之前，滕頭人并無這樣的底氣。時(shí)光倒回到50年前，那時(shí)的滕頭村是一個遠(yuǎn)近聞名的窮村，生產(chǎn)條件和生活水平相當(dāng)落后，當(dāng)時(shí)有民謠“田不平，路不平，畝產(chǎn)只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕后生打光棍?！北藭r(shí)的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時(shí)，全村竟沒有一人夠得上地主標(biāo)準(zhǔn)。
從1965年起，滕頭為了徹底擺脫貧困，前后用20xx年時(shí)間，投入43萬勞動工日，硬是將1200多塊高低不平的“靠天田”改造成了大小劃一、走向一致的“噸糧田”，不僅解決了村民的吃飯問題，還為國家提供商品糧做出了突出貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，滕頭又以敏銳的發(fā)展眼光，積極實(shí)施工業(yè)興村戰(zhàn)略，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)。目前，滕我們小組認(rèn)為滕頭村致富的重要關(guān)鍵點(diǎn)是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)也在于此，然而這一點(diǎn)在目前我國的農(nóng)村是不足的，到底是什么原因制約了我國農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營;農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差;農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難;農(nóng)民素質(zhì)差，特別是留守農(nóng)村勞動力素質(zhì)低7點(diǎn)問題，有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差這一觀點(diǎn)。在我國農(nóng)村的機(jī)械化程度低是個毋庸置疑的事實(shí)，在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機(jī)械化程度成為我們建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實(shí)際出發(fā)，致力于改善農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平，提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，探索形成了規(guī)模化經(jīng)營、市場化操作、科技化生產(chǎn)、社會化服務(wù)，集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
然而像滕頭村這樣的農(nóng)村在我國畢竟是在少數(shù)，現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問題，必須要我們注意的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會給整個社會的和諧發(fā)展帶來很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開發(fā)得到越來越多的人的關(guān)注。在加大農(nóng)村剩余勞動力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移力度;加大資金和項(xiàng)目扶持;加強(qiáng)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)教育和醫(yī)療條件;加大農(nóng)村道路、農(nóng)田、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這4個方面選擇的人數(shù)基本相近。對于新農(nóng)村的建設(shè)從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了，但是大家對于這一政策的感覺是落實(shí)不夠，
口號。
太多，可見在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上我們還有很長的路要走。滕頭村作為一部分先富起來的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去幫助周邊乃至全國的鄉(xiāng)村共同致富，我們認(rèn)為可以將滕頭村的發(fā)展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，始終是一個關(guān)系國家全局的根本性問題。農(nóng)業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村，如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實(shí)踐調(diào)查中去，最大程度地在實(shí)踐中磨練自己的意志。
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