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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇一
公務(wù)員的職業(yè)道德是政府工作形象的代表,是公務(wù)員自身素質(zhì)及政府管理水平的具體體現(xiàn),也是公務(wù)員所處的社會(huì)政治、文化發(fā)展?fàn)顩r的積淀及其表現(xiàn)。公務(wù)員職業(yè)道德主要體現(xiàn)在內(nèi)在素質(zhì)、修養(yǎng)、道德觀、責(zé)任感和事業(yè)心。公務(wù)員良好的職業(yè)道德的是以公務(wù)員自身的思想觀念、內(nèi)在基質(zhì)、修養(yǎng)來支撐和規(guī)范的。
一、把握禮儀規(guī)范,加強(qiáng)公務(wù)員的禮儀修養(yǎng)的重要意義。
公務(wù)員的禮儀規(guī)范是公務(wù)員在行政活動(dòng)中的行為準(zhǔn)則和交往規(guī)范。在新的歷史發(fā)展時(shí)期,國家公務(wù)員把握禮儀規(guī)范,加強(qiáng)禮儀修養(yǎng),倡導(dǎo)文明行政,打造和諧社會(huì)具有重要的意義。
(一)把握禮儀規(guī)范,是對新時(shí)期和諧社會(huì)對公務(wù)員道德規(guī)范的基本要求當(dāng)前,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,政府工作面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。江澤民總書記在中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的重要講話中“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,提出了“以法治國”和“以德治國”相結(jié)合的基本方略,2006年3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出的“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”社會(huì)主義榮辱觀,是新時(shí)期黨和人民對廣大政府工作者提出的新的要求,作為國家公務(wù)員在努力提高行政業(yè)務(wù)的同時(shí),加強(qiáng)個(gè)人的禮儀修養(yǎng),把握禮儀規(guī)范,提倡文明行政正是貫徹“以德治國”,樹立社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)。
(二)把握禮儀規(guī)范,有利于塑造國家公務(wù)員的良好形象。
政治體制改革的重大突破。但是,長期以來,由于我國政治體制中黨政不分,以黨代政和權(quán)力過分集中,以及干部人事管理制度不科學(xué)等弊端,使的國家行政機(jī)構(gòu)優(yōu)秀人才匱乏,公務(wù)員隊(duì)伍整體素質(zhì)偏低,個(gè)別公務(wù)員的不文明行政行為,嚴(yán)重?fù)p害了公務(wù)員隊(duì)伍的整體形象。為此,廣大公務(wù)員在加強(qiáng)行政能力提高的同時(shí),更須加強(qiáng)公務(wù)員禮儀素質(zhì)的修養(yǎng),熟悉和掌握公務(wù)員禮儀規(guī)范,嚴(yán)格用公務(wù)員禮儀規(guī)范來約束自己的行為,樹立良好的公務(wù)員形象。
(三)把握禮儀規(guī)范,是公務(wù)員自身基本素質(zhì)要求之一。
禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,禮是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的重要特征。把握禮儀規(guī)范是每一個(gè)社會(huì)公民的基本要求。在社會(huì)大家庭里每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人,其表現(xiàn)首先就是對別人要有禮貌。我們知道人人都有自尊心,并希望別人尊重自己,希望在別人眼里的自己是一個(gè)溫文爾雅,受歡迎的人。然而,如果自己不注重禮儀,甚至庸俗粗魯、舉止野蠻,那么就不可能被人瞧得起,更談不上得到別人的尊重。作為國家公務(wù)員首先應(yīng)成為一個(gè)受人歡迎和尊重的文明公民,必須約束自己的言行,養(yǎng)成講究禮儀的好習(xí)慣。
(一)培養(yǎng)良好職業(yè)道德,首先應(yīng)擺好位置,調(diào)整角色,樹立服務(wù)意識(shí)。
在社會(huì)生活中,每個(gè)人往往扮演著各種不同的社會(huì)角色,各自以不同的角色。
進(jìn)行交往時(shí),每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)是不相同的。《國家公務(wù)員暫行條例》規(guī)定,國家公務(wù)員必須堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,密切聯(lián)系群眾,傾聽群眾意見,接受群眾的監(jiān)督,努力為人民服務(wù)。江澤民同志在安徽視察工作時(shí)指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的觀點(diǎn),同時(shí)必須掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)?!薄皼]有為人民服務(wù)的觀點(diǎn),不可能全心全意為人民謀利益,也難為人民謀利益?!薄耙詾槿嗣穹?wù)為榮,以背叛人民為恥”作為“八恥八榮”的第二條,是對黨員和政府工作人員的要求。管理就是服務(wù),公務(wù)員就是“服務(wù)員”。國家公務(wù)員應(yīng)擺好位置,調(diào)整角色,樹立服務(wù)的觀念,培養(yǎng)良好的服務(wù)意識(shí),是把握培養(yǎng)良好職業(yè)道德的重要前提。
(二)中華民族傳統(tǒng)美德是基本的行為禮儀規(guī)范。
人格,就能感人、服眾、扶持社會(huì)正氣,促進(jìn)人與人之間關(guān)系的和諧。由此可見,繼承和發(fā)揚(yáng)上述中華民族的傳統(tǒng)美德,是增強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任感,協(xié)調(diào)公務(wù)員之間的人際關(guān)系,增強(qiáng)行政管理的凝聚力的精神力量,對公務(wù)員勤政、廉政、高效形象樹立有著巨大的推動(dòng)力和承載力。
(三)培養(yǎng)良好職業(yè)道德,應(yīng)遵循禮儀規(guī)范的原則。
1.尊重他人的原則。
尊重是禮儀的情感基礎(chǔ)。尊重指在施行禮儀過程中,必須以體諒、理解對方。
為基礎(chǔ),在自己自尊、自重、自愛的同時(shí),彼此敬重維護(hù)對方的尊嚴(yán)和人格,以保持和諧愉快的人際關(guān)系?!白鹬亍笔侨藗兊幕拘枨?每個(gè)人都希望“被人尊重”“被人肯定”心理學(xué)家認(rèn)為:每個(gè)人的身上都帶著一個(gè)看不見的訊號———“讓我感覺自己很重要”。尊人是指對待他人的一種態(tài)度,這種態(tài)度要求承認(rèn)和重視每個(gè)人的人格、感情、愛好、職業(yè)、習(xí)慣、社會(huì)價(jià)值以及所應(yīng)享有的權(quán)力和利益。一個(gè)懂得尊人真諦的人必然是一個(gè)有著自尊品質(zhì)的人。
禮儀作為一種重要交際手段,它以對別人的尊重為前提。在當(dāng)今的人際交往。
中,人格上沒有貴賤之分。無論職務(wù)高低、年齡大小,都必須互相尊重。只有尊重對方,才能獲得對方的尊重。只有會(huì)尊重別人的人,才稱得上是講禮儀的人。只有彼此真誠尊重,關(guān)懷體諒,相互理解,才能形成良好的人際關(guān)系。
2.遵守社會(huì)公德的原則。
社會(huì)公德是指維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序所必須的行為規(guī)范,是人類社會(huì)公共認(rèn)可、共同遵守和維護(hù)的公共道德。它含兩層意思,一方面在公共場所,是人們應(yīng)遵循的公共生活準(zhǔn)則;另一方面是全體社會(huì)成員都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。社會(huì)公德是隨人類社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步而逐步積累和形成起來的一種社會(huì)生活最一般關(guān)系的反映。社會(huì)公德的內(nèi)容包括愛護(hù)公物、遵守公共秩序、救死扶傷、在邪惡面前主持正義等等。公務(wù)員應(yīng)成為遵守公德的楷模。
3.遵時(shí)守信的原則。
遵時(shí),就是要遵守規(guī)定的時(shí)間和約定的時(shí)間,不得違時(shí),不可失約。守信,就是要講信用,不可言而無信。失約和言而無信都是失禮的行為,是人際交往中普遍為人們所反感的?!耙恢Z千金”,“言必行,行必果”是對自身人格的尊重和珍惜。
(四)自覺接受禮儀知識(shí)的教育,注重日常養(yǎng)成,提高禮儀認(rèn)識(shí)。
培養(yǎng)禮儀修養(yǎng),必須學(xué)習(xí)一定的禮儀理論知識(shí)。毛澤東曾說過:“不論做什么事,不懂得那件事的規(guī)律,就不知道如何去做,就不可能做好那件事?!睂W(xué)習(xí)禮儀知識(shí),提高禮儀認(rèn)識(shí)是進(jìn)行禮儀修養(yǎng)的起點(diǎn),作為一名公務(wù)員應(yīng)盡可能擴(kuò)大視野,豐富禮儀知識(shí),注重日常養(yǎng)成,對提高禮儀認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具有重要作用。
(五)多參與一些社交活動(dòng),能營造良好的施“禮”的氛圍,養(yǎng)成禮儀習(xí)慣據(jù)心理學(xué)家的調(diào)查發(fā)現(xiàn),每個(gè)人初次參加社交活動(dòng),都會(huì)有一定的心理障礙。多交往、多實(shí)踐是一種從主觀上調(diào)整控制自己的心理活動(dòng)狀態(tài),努力克服社交中可能出現(xiàn)的不良心理,如“害羞、膽怯、恐懼、自卑”,做到修養(yǎng)有素,無論如何地都在交往中保持沉著冷靜,泰然自若的良好狀態(tài),以便爭取主動(dòng),完美自如地運(yùn)用禮儀形式。
只有依據(jù)公務(wù)員禮儀來對自己行政過程中的行為進(jìn)行規(guī)范,才能成為具有良好職業(yè)道德的公務(wù)員。這是良好職業(yè)道德的形成基礎(chǔ),和行政處理的行為規(guī)范。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇二
在企業(yè)管理模式不斷豐富、企業(yè)舞弊行為和會(huì)計(jì)人員誠信缺失頻發(fā)的前提下,研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文從心理契約的視角研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題,思考心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)系,分析心理契約對于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的正反兩種效應(yīng),尤其是反效應(yīng)下所產(chǎn)生的道德困境。
心理契約;會(huì)計(jì)職業(yè)道德;道德困境
企業(yè)是以盈利為目的的社會(huì)組織,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)能夠有效配置社會(huì)資源,降低交易成本。全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,企業(yè)的經(jīng)營模式正在發(fā)生改變,企業(yè)框架和企業(yè)內(nèi)涵得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。心理契約是建立在企業(yè)雇傭關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的關(guān)于企業(yè)與員工關(guān)系的理論方向,研究企業(yè)與員工在利益平臺(tái)上的博弈問題。會(huì)計(jì)是聯(lián)系企業(yè)正常運(yùn)營和運(yùn)營效果的橋梁,會(huì)計(jì)信息能夠反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營業(yè)績,為企業(yè)內(nèi)部決策和企業(yè)同外部的經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)提供數(shù)據(jù)支持。會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)要求在一定程度上影響會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,如果忽視會(huì)計(jì)人員的個(gè)人訴求,或者當(dāng)會(huì)計(jì)人員缺乏企業(yè)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任時(shí),都會(huì)給企業(yè)的正常經(jīng)營帶來困擾,可能造成信息失真或者財(cái)產(chǎn)損失的后果。心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有共通性,二者都是企業(yè)與工作人員關(guān)于維護(hù)各自利益時(shí)產(chǎn)生的隱性反應(yīng)。心理契約側(cè)重于情感和期望層次,會(huì)計(jì)職業(yè)道德直接體現(xiàn)在會(huì)計(jì)人員的操守和行為。從心理契約角度看,心理契約的研究對我國企事業(yè)單位的人事制度改革、人力資源開發(fā)戰(zhàn)略和企業(yè)文化建設(shè)等方面具有重要指導(dǎo)意義。心理契約在某種程度上可以說是反映企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、雇傭關(guān)系改變的核心因素。從會(huì)計(jì)角度看,企業(yè)的有序發(fā)展離不開會(huì)計(jì)的運(yùn)用和監(jiān)督,尤其是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的支撐。只有遵循會(huì)計(jì)法律法規(guī)和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,維護(hù)會(huì)計(jì)職業(yè)道德,才能發(fā)揮會(huì)計(jì)具備的反映職能,為管理層決策提供有效信息,加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營管理,促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
(一)心理契約積極影響
心理契約是維系企業(yè)和員工的心理紐帶,這種心理紐帶在現(xiàn)實(shí)行為中,對組織與個(gè)體均產(chǎn)生影響,尤其是在員工對企業(yè)福利和未來發(fā)展充滿期待時(shí),如果企業(yè)感知到這種需求并給予滿足時(shí),員工將會(huì)更加積極地投入工作。由此可見,心理契約會(huì)影響員工對于企業(yè)的態(tài)度和自身行為。會(huì)計(jì)人員屬于企業(yè)職能部門的員工體系,肩負(fù)維護(hù)企業(yè)利益和會(huì)計(jì)職業(yè)道德的雙重任務(wù)。因此,心理契約的導(dǎo)向決定了其在實(shí)際工作中的價(jià)值選擇。會(huì)計(jì)人員有著自身的發(fā)展需要,希望工作穩(wěn)定并有提升空間,可以獲取滿意的薪金收入和績效獎(jiǎng)酬,并參加專業(yè)技能培訓(xùn)和擁有一定的自主權(quán)。當(dāng)這一系列期望集合在工作當(dāng)中逐步實(shí)現(xiàn)時(shí),會(huì)計(jì)人員將更多地傾向維護(hù)企業(yè)利益,會(huì)計(jì)職業(yè)道德關(guān)于愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)方面均有良好的體現(xiàn)。這也是會(huì)計(jì)人員在心理契約這一內(nèi)隱的心理約定中,所兌現(xiàn)的對于企業(yè)方面的責(zé)任與義務(wù)。當(dāng)企業(yè)擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任并致力于長遠(yuǎn)發(fā)展時(shí),會(huì)計(jì)信息將偏向于客觀、公允和高度透明,會(huì)計(jì)人員會(huì)在企業(yè)的要求下做到客觀公正和堅(jiān)持準(zhǔn)則這兩種會(huì)計(jì)職業(yè)道德。此時(shí),心理契約帶來的是積極的正效應(yīng)。其不僅維護(hù)了企業(yè)利益,又很好地保證會(huì)計(jì)人員遵循職業(yè)道德。
(二)心理契約消極影響
如果企業(yè)感知不到或未能主動(dòng)感知會(huì)計(jì)人員的期望,可能會(huì)引起會(huì)計(jì)人員心理的波動(dòng),尤其是在企業(yè)過度追求利潤最大化,忽視會(huì)計(jì)員工的愿望與訴求,而僅僅把會(huì)計(jì)人員當(dāng)成記賬工具的情況下,會(huì)計(jì)人員容易滋生對企業(yè)和工作的不滿情緒,不僅低效率應(yīng)付工作,同時(shí)會(huì)出現(xiàn)跳槽,更有甚者為了滿足一己私利,在職權(quán)范圍內(nèi)貪占企業(yè)利益,泄露企業(yè)機(jī)密。心理契約的破壞與違背造成會(huì)計(jì)職業(yè)道德的破壞,對維護(hù)企業(yè)利益和保證會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面均產(chǎn)生消極的負(fù)效應(yīng)。
(一)心理契約過密下的道德困境
心理契約過密是用來描述雇傭雙方的需求已被敏感捕捉,雙方就各自的責(zé)任與義務(wù)達(dá)成高度一致,用實(shí)際的利益回報(bào)來促成雙方共贏的過程。就企業(yè)而言,希望會(huì)計(jì)人員能夠遵守公司規(guī)章制度,愿意為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,同時(shí)有良好的職業(yè)素養(yǎng),遵守公司的保密規(guī)定。就會(huì)計(jì)人員而言,會(huì)計(jì)人員希望自己的勞動(dòng)能獲取豐厚的薪金報(bào)酬,有良好的晉升空間和公平的競爭環(huán)境,能夠參與專業(yè)的會(huì)計(jì)培訓(xùn)。會(huì)計(jì)人員的身份具有特殊性,會(huì)計(jì)人員不僅是為企業(yè)服務(wù)的員工,也是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的掌舵人,會(huì)計(jì)的工作性質(zhì)產(chǎn)生了從業(yè)人員在企業(yè)利益和會(huì)計(jì)職業(yè)道德的平衡問題。當(dāng)企業(yè)過度追求短期利益,為實(shí)現(xiàn)利益最大化而推卸所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,把握住會(huì)計(jì)人員關(guān)于心理契約下的物質(zhì)需求并給以滿足時(shí),會(huì)計(jì)人員容易陷入心理契約過密的道德困境。目前我國就業(yè)形勢嚴(yán)峻,穩(wěn)定的工作成了保障生活質(zhì)量的基本手段。會(huì)計(jì)人員處于相對被動(dòng)的社會(huì)環(huán)境,不僅因?yàn)闀?huì)計(jì)崗位和會(huì)計(jì)人員供求關(guān)系的不平衡,也因?yàn)闀?huì)計(jì)人員是在會(huì)計(jì)負(fù)責(zé)人的管控下參與會(huì)計(jì)工作。由于會(huì)計(jì)人員的人事關(guān)系附屬于企業(yè),會(huì)計(jì)人員在責(zé)任與義務(wù)上同獨(dú)立、公正的注冊會(huì)計(jì)師有著本質(zhì)的區(qū)別,其失去了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的代表企業(yè)和國家的“雙重身份”。為了維護(hù)自身的現(xiàn)實(shí)利益,會(huì)計(jì)人員的從屬性特征使得其在單位負(fù)責(zé)人的授意之下,放棄應(yīng)持有的會(huì)計(jì)職業(yè)道德,放棄國家會(huì)計(jì)制度所規(guī)定的會(huì)計(jì)核算與監(jiān)督職能,放棄應(yīng)有的獨(dú)立性。這種放棄是一種被動(dòng)性的放棄,尤其對剛?cè)肼毜膯T工來說,在會(huì)計(jì)職業(yè)道德面前出于利己考慮而產(chǎn)生動(dòng)搖。企業(yè)為了規(guī)避這種立場的動(dòng)搖,以福利和獎(jiǎng)金形式實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)人員在心理契約的期望,進(jìn)而使會(huì)計(jì)人員由被動(dòng)性業(yè)務(wù)操作轉(zhuǎn)向主動(dòng)性配合企業(yè)偽造會(huì)計(jì)報(bào)表和提供虛假信息,滿足企業(yè)管理層的目的利益。這看似是心理契約過密的雙贏模式,即企業(yè)和會(huì)計(jì)人員均滿足預(yù)期期望。但實(shí)際上,這是一種雙輸?shù)木置妫髽I(yè)會(huì)因粉飾報(bào)表、提供虛假信息受到法律和輿論的裁決,會(huì)計(jì)人員則缺失會(huì)計(jì)職業(yè)道德這一重要的職業(yè)原則和情操,而這種道德困境屬于企業(yè)暗示下的會(huì)計(jì)職業(yè)道德破壞。
(二)心理契約違背下的道德困境
心理契約違背是心理契約理論研究的重要內(nèi)容,這也是學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界共同關(guān)注心理契約的主要原因。因?yàn)?,心理契約的違背會(huì)造成員工在態(tài)度和行為上的負(fù)面影響,給企業(yè)帶來一定的效益損失。過去的理論研究一致表明,個(gè)體對于心理契約違背的認(rèn)知,同個(gè)體的不良行為存在高度正相關(guān)性,這種不良行為不僅包括離職愿望,也包括了瀆職行為。心理契約受到嚴(yán)重破壞時(shí),雇傭雙方關(guān)系將具有交易性。個(gè)體有著擺脫契約的意愿,注意力也更多地集中在眼前的經(jīng)濟(jì)利益上。心理契約違背包括三個(gè)原因:有意違約、無力兌現(xiàn)和理解歧義。有意違約是企業(yè)的主觀因素,無力兌現(xiàn)是企業(yè)的客觀障礙,二者都會(huì)直接導(dǎo)致組織和個(gè)體在經(jīng)濟(jì)利益的不一致性。理解歧義是指組織和個(gè)體,在心理契約的內(nèi)容認(rèn)知上產(chǎn)生理解性分歧。這種理解差異如果不加以疏導(dǎo)和改善,會(huì)被個(gè)體直接定義為心理契約的違背,從而破壞員工對于企業(yè)情感方面的信任,并引發(fā)員工做出損害企業(yè)利益的后續(xù)行為。從會(huì)計(jì)角度看,企業(yè)同會(huì)計(jì)人員存在的心理契約有著不同的利益取向,這種取向被主觀或者客觀因素干擾時(shí),個(gè)體利益的期望破產(chǎn)會(huì)帶來個(gè)體的破壞行為。當(dāng)企業(yè)過分追求利益最大化而忽視對會(huì)計(jì)人員的責(zé)任,或者客觀條件不允許企業(yè)滿足會(huì)計(jì)人員的需求時(shí),會(huì)計(jì)人員會(huì)以消極的工作態(tài)度來表達(dá)自己不滿的訴求。同樣,當(dāng)企業(yè)無法準(zhǔn)確摸清會(huì)計(jì)人員的個(gè)體期望時(shí),會(huì)造成二者對于責(zé)任與義務(wù)認(rèn)知方面的差異,這樣的差異會(huì)惡化會(huì)計(jì)人員對企業(yè)的滿意程度。一旦會(huì)計(jì)人員出現(xiàn)情感不信任時(shí),會(huì)計(jì)人員容易偏離會(huì)計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),被動(dòng)性地完成工作,尤其是在企業(yè)內(nèi)部控制流程不完善、內(nèi)部審計(jì)執(zhí)行不嚴(yán)格時(shí),容易導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員對企業(yè)利益產(chǎn)生行為上的侵犯,利用職務(wù)之便,以挪用公款、變更偽造會(huì)計(jì)資料等非法途徑,滿足自身初始的需求期望,而這種道德困境屬于企業(yè)未知下的會(huì)計(jì)職業(yè)道德破壞。
(一)企業(yè)應(yīng)樹立長期發(fā)展目標(biāo)
當(dāng)企業(yè)管理層選擇短期目標(biāo)時(shí),管理層和股東存在利益層次的道德風(fēng)險(xiǎn)和逆向選擇,誘發(fā)企業(yè)短期逐利行為,在會(huì)計(jì)估計(jì)和會(huì)計(jì)方法的選擇上存在投機(jī)可能性,這種投機(jī)行為將會(huì)惡化心理契約違背下的道德困境。因此,企業(yè)應(yīng)該樹立長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo),發(fā)揮自身優(yōu)勢,追求長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)利益。同時(shí),企業(yè)應(yīng)有高度社會(huì)責(zé)任感,不僅為企業(yè)利益相關(guān)者創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值,擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟(jì)責(zé)任,還應(yīng)該遵守法律法規(guī)和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,樹立誠信為本、操守為重的道德意識(shí),承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任和道德責(zé)任。
(二)會(huì)計(jì)人員應(yīng)提升自我修養(yǎng)
會(huì)計(jì)人員持證上崗之前一般接受過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn),會(huì)計(jì)職業(yè)道德是重要的理論部分。但是,會(huì)計(jì)人員對這一理論學(xué)習(xí)未加重視,并且受個(gè)人主義和利己主義的干擾,在實(shí)際工作過程中利用自己的職權(quán)范圍獲取最大化隱性利益,導(dǎo)致會(huì)計(jì)法律和會(huì)計(jì)道德的雙重缺失。為了跟上社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐并同國際會(huì)計(jì)慣例接軌,我國不定期出臺(tái)會(huì)計(jì)相關(guān)的法律文件,發(fā)布新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)制度。因此,加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)再教育,尤其是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的學(xué)習(xí)有著重要意義。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),認(rèn)識(shí)到不當(dāng)利益的背后隱藏道德風(fēng)險(xiǎn)和法律風(fēng)險(xiǎn),一旦會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德淪喪,將會(huì)走上犯罪的道路。
(三)心理契約應(yīng)遵循和諧發(fā)展
通過對心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德關(guān)系的分析以及彼此影響的效應(yīng)可以發(fā)現(xiàn),心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德并不是難以協(xié)調(diào)的矛盾體。心理契約同樣存在正效應(yīng)的可能性,即當(dāng)企業(yè)和員工都能準(zhǔn)確地把握對方的利益期望并主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任時(shí),會(huì)帶來企業(yè)和員工雙方共贏的局面。因此,企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)人力資源管理工作,通過問卷調(diào)查、定期談話等具體形式,考察每位員工對企業(yè)的期望和對個(gè)人未來的謀劃。企業(yè)不僅應(yīng)在待遇分配上相對公正,也應(yīng)樹立業(yè)務(wù)程序公正,做到不偏不倚。相對于分配公正對員工認(rèn)知企業(yè)的影響來講,程序公正則具有更強(qiáng)的預(yù)測力,且具有直接的影響效應(yīng),即當(dāng)組織內(nèi)員工對程序公正感知較高時(shí),企業(yè)的義務(wù)會(huì)被認(rèn)為得到更好地履行。
(四)完善企業(yè)內(nèi)部控制
對會(huì)計(jì)人員而言,管理層的倫理道德水平、公司的文化氛圍、內(nèi)部控制和監(jiān)管制度等,都是影響會(huì)計(jì)人員是否愿意并且能夠自主地遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則的重要因素。加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部控制管理和監(jiān)督制約機(jī)制,會(huì)成為避開企業(yè)未知下的會(huì)計(jì)道德破壞的重要措施。企業(yè)不能將內(nèi)部控制作為一紙空文,而應(yīng)該作為一種提高運(yùn)行效率、保障利益安全的有效手段。首先,企業(yè)應(yīng)將法律法規(guī)和公司制度作為標(biāo)桿,引導(dǎo)企業(yè)的合法化與合理化發(fā)展。其次,企業(yè)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、權(quán)責(zé)分配和運(yùn)營流程,應(yīng)該具備科學(xué)性與完備性,企業(yè)在預(yù)算控制、風(fēng)險(xiǎn)防范控制和財(cái)產(chǎn)保全控制做到相互制約相互監(jiān)督,企業(yè)內(nèi)部的各級管理層,應(yīng)明確在授權(quán)范圍內(nèi)行使職權(quán)和承擔(dān)責(zé)任。最后,會(huì)計(jì)核算部門應(yīng)實(shí)行會(huì)計(jì)人員崗位責(zé)任制,明確職責(zé)權(quán)限,形成相互制衡的局面。
心理契約是連接企業(yè)和員工的無形力量,會(huì)計(jì)職業(yè)道德是連接企業(yè)、會(huì)計(jì)人員和會(huì)計(jì)工作的無形力量,二者具有緊密的聯(lián)系。如果企業(yè)和會(huì)計(jì)人員在心理契約中達(dá)到默契標(biāo)準(zhǔn),有可能帶來的是企業(yè)同會(huì)計(jì)人員共同造假的結(jié)果;如果企業(yè)和會(huì)計(jì)人員在心理契約沒有達(dá)到對方所滿意的條件時(shí),帶來的不僅是雙方利益的破壞,更多的是會(huì)計(jì)人員道德的缺失和法律責(zé)任。因此,心理契約的不良發(fā)展和帶有不良動(dòng)機(jī)的心理契約,都會(huì)消除會(huì)計(jì)人員從業(yè)的顧慮,無疑會(huì)增加會(huì)計(jì)人員違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)和員工互相能否捕捉到對方在利益層次的需求底線,是平衡心理契約過密或者違背下的關(guān)鍵要素。如果企業(yè)給員工提供更多的利益,那么心理契約偏向于過密狀態(tài),導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員在工作過程中偏護(hù)企業(yè)利益,存在會(huì)計(jì)信息造假的可能性,從而影響企業(yè)利益相關(guān)者的信息需求。相反,如果企業(yè)忽視員工對于其合理或更多物質(zhì)層次的需要,則會(huì)帶來心理契約的違背情況,會(huì)計(jì)人員將采取偏激措施謀取利益,會(huì)計(jì)職業(yè)道德也會(huì)因此受到破壞。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇三
《尚書》言:“德惟治,否德亂”。每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德,教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國,以德治國方略的確定,公務(wù)員的職業(yè)道德問題日益成為一個(gè)不容忽視的問題。
“做官先做人,從政德為先”。公務(wù)員作為國家公共事物管理的一個(gè)特殊群體,在日常工作中行使黨、國家和人民所賦予的權(quán)力,公務(wù)員的一言一行不僅代表了我們個(gè)人,也代表了黨和政府在國內(nèi)外的形象,公務(wù)員職業(yè)道德如何,對整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣將產(chǎn)生重要影響。從現(xiàn)實(shí)來看,在全國范圍內(nèi),尤其是國稅系統(tǒng),絕大多數(shù)公務(wù)員擁有良好的職業(yè)道德素養(yǎng),能夠堅(jiān)持公務(wù)員的職業(yè)道德,“忠于國家,服務(wù)人民,恪盡職守,清正廉潔”,認(rèn)真履行職責(zé)來實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,涌現(xiàn)出一大批焦裕祿、楊善洲、鄭培民等優(yōu)秀楷模;當(dāng)然也不可否認(rèn)在公務(wù)員隊(duì)伍中出現(xiàn)了一撮道德滑坡、思想懶散、作風(fēng)不正、甚至與民爭利的現(xiàn)象,他們的這種行為直接影響到黨政機(jī)關(guān)在老百姓心中的公信力。
作為一名基層的稅收工作者,我擁有的是一個(gè)平凡普通的小崗位——辦稅服務(wù)廳綜合服務(wù)崗。我沒有經(jīng)歷任何名利的誘惑,下面結(jié)合我的工作實(shí)際談?wù)勎覍ψ约郝殬I(yè)道德的認(rèn)知。
首先,加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。自從加入中國共產(chǎn)黨之后,我就越來越深刻的感受到我黨對黨員干部的政治素養(yǎng)有著嚴(yán)格的要求和鞭策。無論是社會(huì)主義榮辱觀還是“八項(xiàng)規(guī)定”,都是從理論的高度引領(lǐng)我們時(shí)刻保持思想道德的先進(jìn)性和純潔性。作為黨員干部中的一份子,加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),提升自我修養(yǎng),是對自我職業(yè)道德的鞏固和強(qiáng)化。毛澤東同志曾經(jīng)說:“政治路線確定之后,干部就是決定因素”。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),把握好黨的執(zhí)政路線和執(zhí)政理念,確保公務(wù)員職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)和方向。
其次,要立足本職,恪盡職守。在我們辦稅服務(wù)廳的墻壁上有著“為人民服務(wù)”五個(gè)大字,這五個(gè)字時(shí)刻提醒著我,我是一名為人民服務(wù)的工作人員,我的工作本職就是辦好人民群眾交給我的事情,在平凡的小崗位上做好每一件平凡的工作。這些平凡的工作包括以良好的工作狀態(tài)坐在服務(wù)崗上,認(rèn)真核對每一項(xiàng)數(shù)據(jù)、資料,為納稅人耐心講解每一項(xiàng)我了解掌握的政策,為焦急暴躁的納稅人端上一杯茶……做好這些小事,不斷完善自己的`工作,平凡,簡單,快樂。
再次,要端正心態(tài)。雖說我只是一個(gè)普通窗口的工作者,但公務(wù)員的社會(huì)地位在中國傳統(tǒng)思想中一直是有一種“身居廟堂”的錯(cuò)覺。我認(rèn)為,要做好自己的工作,就必須放下“官本位”的思想,要拿下“官架子”,視納稅人為自己的朋友、同學(xué),平等對話,友善交流,做到“來有迎聲,問有答聲,走有送聲”,堅(jiān)決杜絕“門難進(jìn),臉難看,證難辦”的現(xiàn)象,一納稅人的笑聲、謝聲作為評判自我工作的重要尺碼。
最后,要廉潔自律。由于我處于基層服務(wù)窗口,當(dāng)前還涉及不到廉潔問題的考驗(yàn),但無論在多久的將來,我都希望我時(shí)刻保持一顆公正廉潔之心?!耙唤z一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏?!敝挥辛疂嵶月扇诔勺晕倚念^的烙印,社會(huì)輿論才不會(huì)緊盯著公務(wù)員;只有用廉潔自律將權(quán)力自覺的關(guān)進(jìn)自己心中的籠子,我們便可以坦然面對陽光下的權(quán)力。
作為一名新晉公務(wù)員,我對我的職業(yè)道德認(rèn)知有限,但我知道做人的道德。太史公曰“有德者昌,飾詐者亡,修身而天下服”,以德為政,不忘做人之本!
謝謝大家!
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇四
在我國會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展進(jìn)程中,隨著近年來改革開放的推進(jìn),會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則在運(yùn)用的過程中逐漸面臨著一個(gè)新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則運(yùn)用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果問題進(jìn)行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進(jìn)行了分析,試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。
會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員;職業(yè)道德準(zhǔn)則;倫理困境
針對“倫理困境”進(jìn)行的研究,在西方倫理學(xué)界已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某晒?。?999年時(shí),美國社會(huì)工作協(xié)會(huì)(nasw)倫理守則(1996)就給“倫理困境”這個(gè)詞下過一個(gè)定義:倫理困境,就是在一個(gè)具體行業(yè)中的專業(yè)核心價(jià)值對于專業(yè)人員所要求的責(zé)任與義務(wù)發(fā)生了對立與沖突;社會(huì)工作者在此時(shí)必須決定何種價(jià)值要被優(yōu)先考量;而當(dāng)某種方式采取行動(dòng)的一個(gè)理由被不能按這種方式采取行動(dòng)的一個(gè)理由抵消時(shí),倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn),體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中價(jià)值的多元性和矛盾性特點(diǎn)。它的產(chǎn)生是社會(huì)工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價(jià)值觀的沖突、專業(yè)的道德特點(diǎn)以及特殊的服務(wù)對象所決定的。在倫理困境中,專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺(tái),專業(yè)服務(wù)對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會(huì)計(jì)行業(yè)中,倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會(huì)計(jì)服務(wù)的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會(huì)計(jì)工作中,企業(yè)的會(huì)計(jì)人員時(shí)常面臨著“做也不是,不做也不是”的情形,在互不相容中難以抉擇,這種沖突的倫理困境既是實(shí)踐的困境,也是倫理的困境。
1、思維誤區(qū)
在現(xiàn)階段,自從改革開放以來,我國的市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時(shí)代潮流為背景下,人們的思想意識(shí)形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時(shí)代背景下,也遭受了巨大的沖擊。因此,在這個(gè)過渡時(shí)期,財(cái)會(huì)領(lǐng)域?yàn)榱烁门c時(shí)代背景進(jìn)行接軌,也在進(jìn)行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解,新體制也還未形成的階段之中,會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員的認(rèn)識(shí)也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員會(huì)認(rèn)為,趁著現(xiàn)在會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形,不用那么較真,待制度完善定型之后,再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。
2、從屬性地位
近年來,我國各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè),發(fā)展的進(jìn)程得到了不斷加快。但是,就在這不斷加快的過程中,受雇于企業(yè)的會(huì)計(jì)人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨(dú)立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨(dú)立自主的狀態(tài),變得對于企業(yè)的命令言聽計(jì)從。正是在這種從屬性關(guān)系之下,使得會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅(jiān)定的獨(dú)立性地位,處在對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的無條件服從中。這樣,會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后,造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會(huì)計(jì)信息失真的現(xiàn)象。
3、溝通不暢
會(huì)計(jì)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準(zhǔn)則來運(yùn)行。而準(zhǔn)則是死的,實(shí)際生活中所需經(jīng)歷的實(shí)務(wù)卻又總是千差萬別的,與理論的運(yùn)用總是有著一定距離的。因此,會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員在處理實(shí)際會(huì)計(jì)事務(wù)中,時(shí)常會(huì)陷入不知如何抉擇的狀態(tài);或是會(huì)面臨一些備受爭議還未被準(zhǔn)則制度所規(guī)定的實(shí)務(wù)。會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上,僅依靠自身有限的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí),不與外界進(jìn)行溝通,這樣,就在“倫理困境”之中,越陷越深了。
1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德理論體系的.建立
所有的上層建筑都是以基本的理論為基礎(chǔ)的。因此,要建立一個(gè)全新而完善的會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系,首先,也必須要從基礎(chǔ)的理論建設(shè)開始。目前我國的會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則的內(nèi)容就是那么簡單的幾條,對于會(huì)計(jì)實(shí)際操作中出現(xiàn)的具體復(fù)雜的實(shí)務(wù)不具有概括的能力。因此,我們需要重塑會(huì)計(jì)道德倫理體系,鼓勵(lì)更多的人去學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)倫理理論以及對會(huì)計(jì)倫理理論進(jìn)行更深層次的學(xué)術(shù)研究。只有這樣追根溯源的探究,才能從根本上建立起一個(gè)行之有效的會(huì)計(jì)職業(yè)道德理論體系。
2、健全的會(huì)計(jì)督查體系的建立
“倫理困境”出現(xiàn)的根本原因就在于會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員不具備完整的獨(dú)立性,總是從屬和依附于受雇的企業(yè),建立一個(gè)行之有效的會(huì)計(jì)督查體系,可以分別對會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者兩個(gè)方面進(jìn)行督查,確保會(huì)計(jì)人員的地位總是獨(dú)立而不依附的存在。(1)咨詢與建議:職業(yè)道德準(zhǔn)則發(fā)布后,會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員在他們的日常工作中,總會(huì)各式各樣的問題。職業(yè)道德準(zhǔn)則本身的確會(huì)為執(zhí)業(yè)人員提供一套框架,但理論運(yùn)用到實(shí)際中仍然會(huì)存在著許多具體的問題需要解決。因此,必要的咨詢和建議就不可或缺。(2)監(jiān)督與檢查:監(jiān)督與檢查是督促會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則,確保職業(yè)道德規(guī)范得遵守的必要手段。對于會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員,以及企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員,都應(yīng)該適時(shí)的建立相應(yīng)的監(jiān)督體制進(jìn)行不斷督查,防止出現(xiàn)“倫理困境”的情況。
3、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育
對于建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)體系,我們還應(yīng)該從會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育問題加以重視。會(huì)計(jì)人員作為特殊的從業(yè)人員,既需要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì),也要有較高的職業(yè)道德水平。在教育問題上,可以采用以下多種方式進(jìn)行,如各類設(shè)有會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)校,都應(yīng)開設(shè)“會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程”等等。
“倫理困境”問題的產(chǎn)生是必然而無法避免的?,F(xiàn)今我國的經(jīng)濟(jì)體制正面臨改革,新舊體制交替還未完全實(shí)現(xiàn),因此,必然會(huì)出現(xiàn)一些法規(guī)制度無法顧及到的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域。會(huì)計(jì)人員在面臨“倫理困境”時(shí)應(yīng)保持理性態(tài)度對待,明白面臨這樣的抉擇是再正常不過的,只要找準(zhǔn)方法,“倫理困境”自然而然也就被破解?!皞惱砝Ь场钡某霈F(xiàn)是由受雇于企業(yè)的會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員的從屬性和會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則不完善這二者相結(jié)合所出現(xiàn)的問題。因此,為了使得會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員更好的執(zhí)業(yè),我們必須從這兩個(gè)方面著手進(jìn)行修補(bǔ)與完善。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇五
公務(wù)員考核作為公務(wù)員制度的重要組成部分,對識(shí)別和選拔人才具有至關(guān)重要的作用。你想知道公務(wù)員職業(yè)道德。
評語。
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路方政策及法律法規(guī)知識(shí),努力提高自己的業(yè)務(wù)工作能力,嚴(yán)格要求自己,勤于工作,團(tuán)結(jié)同志,遵章守紀(jì)。
2.抓好共青團(tuán)工作。以黨建帶動(dòng)團(tuán)建,促進(jìn)農(nóng)村基層團(tuán)組織建設(shè),做好團(tuán)員推優(yōu)入黨工作,組織鎮(zhèn)屬部門進(jìn)進(jìn)學(xué)校宣傳法律法反毒反知識(shí),六一節(jié)慰問品學(xué)兼優(yōu)的貧困小學(xué)生。
3.做好鎮(zhèn)黨政辦工作。認(rèn)真作好文字資料處理工作,注重信息的收整理及上報(bào),搞好后勤保障。
4.協(xié)助所包村開展好各項(xiàng)工作。協(xié)助所包村(板旺村做好綜計(jì)調(diào)解等工作,幫助村支部開展好農(nóng)村保持共產(chǎn)黨員。
先進(jìn)性教育。
活動(dòng)。
5.積極完成鎮(zhèn)黨政府安排的其他工作。抽調(diào)到宣傳部,圓滿完成本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)申報(bào)和鎮(zhèn)屬兩個(gè)村文明村寨申報(bào)材料編寫工作;對臨時(shí)安排的各項(xiàng)任務(wù)均能較好地完成。
6.總之,該同志為人正直,謙虛謹(jǐn)慎,堅(jiān)持原則,嚴(yán)格依法辦事,不計(jì)個(gè)人得失,經(jīng)常主動(dòng)加班,一年來,能較好完成各項(xiàng)工作任務(wù),是一個(gè)優(yōu)秀的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。
7.在xx年度中,服從xx鎮(zhèn)黨政府工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實(shí),虛心好學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己,樹立為民服務(wù)的思想,積極工作,能按時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了較好的成績,受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
8.在投遞刊物的工作中,誠信敬業(yè),主動(dòng)熱情的為雇主負(fù)責(zé),為用戶服務(wù),精心細(xì)致,科學(xué)籌劃,從而保證每期刊物都能及時(shí)準(zhǔn)確的送達(dá)到用戶的手中,由于講究信譽(yù),認(rèn)真踏實(shí),嚴(yán)格履行協(xié)議,受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。
9.綜合素質(zhì)高,政治立場堅(jiān)定,統(tǒng)籌能力強(qiáng),能駕馭全局,切實(shí)履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰,開拓創(chuàng)新精神強(qiáng),爭取國債項(xiàng)目資金大。能團(tuán)結(jié)班子成員共同奮斗,善于調(diào)動(dòng)副職的工作積極性。講實(shí)話,干實(shí)事,求實(shí)效,踏實(shí)工作,較出色地完成了各項(xiàng)工作任務(wù),連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主,講究方法。辦事穩(wěn)妥,生活樸實(shí),關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠,胸懷寬廣,謙潔正派,不計(jì)較個(gè)人得失。
10.政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行。
崗位職責(zé)。
工作積極肯干肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑效果明顯母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力對分管工作盡職盡責(zé)能吃苦經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法尊敬領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)同志為人正直作風(fēng)正派清正廉潔不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
11.能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
12.作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),從各方面嚴(yán)格要求自己。生活上不驕不躁,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),遵章守紀(jì),廉潔自律,不侵占公家一分一厘,不行賄受賄。為人謙虛謹(jǐn)慎,善于聽取他人意見,博采眾長,不斷完善自己。嚴(yán)以律己,寬以待人,尊重領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志。
13.該同志能夠著眼長遠(yuǎn),以戰(zhàn)略思維和發(fā)展眼光分析客觀事物科學(xué)判斷形勢,把握時(shí)代要求,總攬發(fā)展全局。積極擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量,努力提升發(fā)展質(zhì)量水平;既抓好當(dāng)前發(fā)展,又加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),注重資源節(jié)約;能夠堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,努力加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,真正把各方面的積極性和創(chuàng)造性凝聚到推動(dòng)集約發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展和-諧發(fā)展上來。
14.該同志能夠堅(jiān)持以創(chuàng)新的觀念和科學(xué)的戰(zhàn)略推動(dòng)發(fā)展。通過解放思想,更新觀念,注重戰(zhàn)略思維,堅(jiān)持正確的發(fā)展定位和取向,以科學(xué)的發(fā)展思路創(chuàng)造性的工作方針扎實(shí)的工作舉措攻堅(jiān)破難的工作方法,推動(dòng)各項(xiàng)工作取得突破性進(jìn)展。
15.綜合素質(zhì)高,政治立場堅(jiān)定,統(tǒng)籌能力強(qiáng),能駕馭全局,切實(shí)履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰,開拓創(chuàng)新精神強(qiáng),爭取國債項(xiàng)目資金大。能團(tuán)結(jié)班子成員共同奮斗,善于調(diào)動(dòng)副職的工作積極性。講實(shí)話,干實(shí)事,求實(shí)效,踏實(shí)工作,較出色地完成了各項(xiàng)工作任務(wù),連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主,講究方法。辦事穩(wěn)妥,生活樸實(shí),關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠,胸懷寬廣,謙潔正派,不計(jì)較個(gè)人得失。
16.政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé),工作積極肯干,肯下功夫鉆研業(yè)務(wù),運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制,開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑,效果明顯,母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力,對分管工作盡職盡責(zé),能吃苦,經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作,正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法,尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,為人正直,作風(fēng)正派,清正廉潔,不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
17.在投遞刊物的工作中,誠信敬業(yè),主動(dòng)熱情的為雇主負(fù)責(zé),為用戶服務(wù),精心細(xì)致,科學(xué)籌劃,從而保證每期刊物都能及時(shí)準(zhǔn)確的送達(dá)到用戶的手中,由于講究信譽(yù),認(rèn)真踏實(shí),嚴(yán)格履行協(xié)議,受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。
18.能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
19.該同志退養(yǎng)以來,沒有了外界的監(jiān)督和約束,但仍能不忘自己是一名共產(chǎn)黨員,并且不忘用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,約束自己,克服困難,積極主動(dòng),較好的完成了退養(yǎng)四支部的各項(xiàng)工作,幾年來連續(xù)受到總廠退管處黨組織的表彰。
20.該員工思想上,為人正直,穩(wěn)定謙虛。事業(yè)心進(jìn)取心強(qiáng),能設(shè)身處地為他人著想,熱愛集體。要做一個(gè)具有良好專業(yè)技術(shù)水平又有高尚職業(yè)道德的優(yōu)秀員工,愛崗敬業(yè)誠實(shí)守信遵紀(jì)守法奉獻(xiàn)社會(huì)。
1.xx同志在年度中,服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實(shí),虛心好學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己,樹立為民服務(wù)的思想,積極工作,能按時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了較好的成績,受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
2.xx同志在年度中,服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實(shí),虛心好學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己,樹立為民服務(wù)的思想,積極工作,能按時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了較好的成績,受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
3.政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé),工作積極肯干,肯下功夫鉆研業(yè)務(wù),運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制,開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑,效果明顯,母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力,對分管工作盡職盡責(zé),能吃苦,經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作,正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法,尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,為人正直,作風(fēng)正派,清正廉潔,不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
4.能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
5.xx同志在年度中,服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實(shí),虛心好學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己,樹立為民服務(wù)的思想,積極工作,能按時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了較好的成績,受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
6.該同志作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),從各方面嚴(yán)格要求自己。生活上不驕不躁,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),遵章守紀(jì),廉潔自律,不侵占公家一分一厘,不行賄受賄。為人謙虛謹(jǐn)慎,善于聽取他人意見,博采眾長,不斷完善自己。嚴(yán)以律己,寬以待人,尊重領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志。
7.該同志能夠著眼長遠(yuǎn),以戰(zhàn)略思維和發(fā)展眼光分析客觀事物科學(xué)判斷形勢,把握時(shí)代要求,總攬發(fā)展全局。積極擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量,努力提升發(fā)展質(zhì)量水平;既抓好當(dāng)前發(fā)展,又加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),注重資源節(jié)約;能夠堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,努力加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,真正把各方面的積極性和創(chuàng)造性凝聚到推動(dòng)集約發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展和-諧發(fā)展上來。
8.該同志能夠堅(jiān)持以創(chuàng)新的觀念和科學(xué)的戰(zhàn)略推動(dòng)發(fā)展。通過解放思想,更新觀念,注重戰(zhàn)略思維,堅(jiān)持正確的發(fā)展定位和取向,以科學(xué)的發(fā)展思路創(chuàng)造性的工作方針扎實(shí)的工作舉措攻堅(jiān)破難的工作方法,推動(dòng)各項(xiàng)工作取得突破性進(jìn)展。
9.該同志思想品德端正,工作熱情較高,責(zé)任心較強(qiáng)。對分管的人大水電和蹲村工作認(rèn)真負(fù)責(zé),抓好落實(shí)。能深入基層解決實(shí)際問題,組織勞力抓好了渠道維修在電站轉(zhuǎn)制等工作中積極為鄉(xiāng)政府主要領(lǐng)導(dǎo)出謀獻(xiàn)策,從而使電站轉(zhuǎn)制工作進(jìn)展順利。能遵守鄉(xiāng)里的各項(xiàng)規(guī)定制度,廉潔自律意識(shí)較強(qiáng)。
10.該同志政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé),工作積極肯干,肯下功夫鉆研業(yè)務(wù),運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制,開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑,效果明顯,母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力,對分管工作盡職盡責(zé),能吃苦,經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作,正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法,尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,為人正直,作風(fēng)正派,清正廉潔,不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
11.該同志能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)最新公務(wù)員年度考核評語精選評語。
12.在投遞刊物的工作中,誠信敬業(yè),主動(dòng)熱情的為雇主負(fù)責(zé),為用戶服務(wù),精心細(xì)致,科學(xué)籌劃,從而保證每期刊物都能及時(shí)準(zhǔn)確的送達(dá)到用戶的手中,由于講究信譽(yù),認(rèn)真踏實(shí),嚴(yán)格履行協(xié)議,受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。
13.同志注重學(xué)習(xí),政治理論水平較高,能以大局為重,服從組織安排,勤政廉政,較好地完成了局黨組交辦的各項(xiàng)工作任務(wù),其分管的和等工作呈現(xiàn)出不少新的亮點(diǎn)。
14.該同志退養(yǎng)以來,沒有了外界的監(jiān)督和約束,但仍能不忘自己是一名共產(chǎn)黨員,并且不忘用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,約束自己,克服困難,積極主動(dòng),較好的完成了退養(yǎng)四支部的各項(xiàng)工作,幾年來連續(xù)受到總廠退管處黨組織的表彰。
1.同志注重政治理論學(xué)習(xí),大局觀念強(qiáng),自覺維護(hù)班子團(tuán)結(jié),勤政廉政,較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù),其分管的管理政策法規(guī)等工作都取得了可喜的成績。
2.同志注重學(xué)習(xí),政治素質(zhì)較高,大局觀念強(qiáng),自覺維護(hù)班子團(tuán)結(jié),工作思路方法清晰得當(dāng),廉潔自律,較好地完成了分管工作和局黨組交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。
3.作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),從各方面嚴(yán)格要求自己。生活上不驕不躁,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),遵章守紀(jì),廉潔自律,不侵占公家一分一厘,不行賄受賄精選公務(wù)員年度考核評語精選公務(wù)員年度考核評語。為人謙虛謹(jǐn)慎,善于聽取他人意見,博采眾長,不斷完善自己。嚴(yán)以律己,寬以待人,尊重領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志。
4.綜合素質(zhì)高,政治立場堅(jiān)定,統(tǒng)籌能力強(qiáng),能駕馭全局,切實(shí)履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰,開拓創(chuàng)新精神強(qiáng),爭取國債項(xiàng)目資金大。能團(tuán)結(jié)班子成員共同奮斗,善于調(diào)動(dòng)副職的工作積極性。講實(shí)話,干實(shí)事,求實(shí)效,踏實(shí)工作,較出色地完成了各項(xiàng)工作任務(wù),連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主,講究方法。辦事穩(wěn)妥,生活樸實(shí),關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠,胸懷寬廣,謙潔正派,不計(jì)較個(gè)人得失。
5.政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé),工作積極肯干,肯下功夫鉆研業(yè)務(wù),運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制,開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑,效果明顯,母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力,對分管工作盡職盡責(zé),能吃苦,經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作,正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法,尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,為人正直,作風(fēng)正派,清正廉潔,不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
6.能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)精選公務(wù)員年度考核評語評語。
8.認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策及法律法規(guī)知識(shí),努力提高自己的業(yè)務(wù)工作能力,嚴(yán)格要求自己,勤于工作,團(tuán)結(jié)同志,遵章守紀(jì)。
9.該同志雖然年過半百,卻對于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)有著濃厚的興趣,學(xué)而不厭。經(jīng)常利用各種機(jī)會(huì)和渠道學(xué)習(xí)政治理論科學(xué)文化和生活技能,從而使自己的主觀思想與客觀的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng),努力實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。
10.同志在年度中,服從鎮(zhèn)黨委政府工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實(shí),虛心好學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己,樹立為民服務(wù)的思想,積極工作,能按時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了較好的成績,受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
11.同志注重政治理論學(xué)習(xí),作為省局下派干部,能克服各種困難,創(chuàng)新工作方式方法,對其分管的計(jì)財(cái)以及全局的具體工作都提出不少建設(shè)性的意見,較好地完成了分管工作和局黨組交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。
12.該同志生活簡約充實(shí),每天堅(jiān)持按時(shí)體育鍛煉,養(yǎng)成了科學(xué)的膳食和有規(guī)律有節(jié)奏的起居習(xí)慣。經(jīng)常收視有關(guān)心理健康和具有教育意義的影視節(jié)目,因此,不但保證了體魄的健康,還促進(jìn)了心理的健康。
13.通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),樹立淡定平和善待他人仁愛寬厚的處世理念,學(xué)習(xí)不悅生不畏死的高尚境界,并在實(shí)際生活中不斷付諸實(shí)施,從而不但實(shí)現(xiàn)了與社會(huì)他人家庭的融洽與和諧,同時(shí)自己也享受到了心情的愉悅。
14.政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé),工作積極肯干,肯下功夫鉆研業(yè)務(wù),運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制,開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑,效果明顯,母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力,對分管工作盡職盡責(zé),能吃苦,經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作,正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法,尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,為人正直,作風(fēng)正派,清正廉潔,不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
15.能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
大家好!今天,我演講的題目是《奉獻(xiàn)于事業(yè),服務(wù)于人才》。
“國以才立,政以才治,業(yè)以才興。”人才資源是第一資源,人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題,人才工作在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位。人才開發(fā)處作為局從事人才工作的處室,我們深感責(zé)任重大,使命光榮。如何做好人才開發(fā)工作,讓各類人才滿意?我認(rèn)為:必須踐行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范,努力做到勤政為民、精益求精、勇于創(chuàng)新,才能為人才提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù),才能為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保證和智力支撐。
做好人才開發(fā)工作,就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民,是我們黨的根本宗旨。人才開發(fā)工作與各類人才接觸密切,特別是到我市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高層次人才,往往通過這個(gè)窗口來了解鎮(zhèn)江的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,關(guān)注鎮(zhèn)江的發(fā)展基礎(chǔ)。因此,我們牢記工作職責(zé),熱心為人才服務(wù),堅(jiān)持實(shí)事求是、謙虛恩謹(jǐn)慎的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)、廉潔高效的工作作風(fēng),經(jīng)常深入企業(yè)一線,走到人才身邊,傾聽他們的呼聲,及時(shí)幫助人才解決實(shí)際困難。去年4月,當(dāng)我們了解到部分市“331計(jì)劃”創(chuàng)業(yè)人才因缺乏員工,企業(yè)發(fā)展受限的實(shí)際情況。我們主動(dòng)聯(lián)系人才中心,免費(fèi)為41家企業(yè)提供人才招聘服務(wù),及時(shí)解決了企業(yè)的燃眉之急。
做好人才開發(fā)工作,就是要精益求精、追求完美。完美雖然是一種理想主義,但正是這種理想,才點(diǎn)燃我們前進(jìn)道路上的燈塔。追求完美,就是要做好點(diǎn)滴之事?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河”,把一點(diǎn)一滴的小事做好,這就是追求完美。近年來,隨著省、市對高層次人才引進(jìn)培養(yǎng)力度的不斷加大,各類人才資助計(jì)劃紛紛啟動(dòng),幫助高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才做好項(xiàng)目申報(bào),整理審核申報(bào)材料,這些看似簡單的小事,卻來不得半點(diǎn)馬虎。以市“331計(jì)劃”為例,每批申報(bào)人數(shù)都在250人左右,每名申報(bào)人都有24項(xiàng)基本數(shù)據(jù),我們要在較短時(shí)間內(nèi)整理匯總出近6000項(xiàng)個(gè)人資料,如果有一項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤,都將直接影響評審結(jié)果。為此,我們堅(jiān)持一絲不茍、精益求精的精神,大到材料的撰寫,小到目錄的編排,加班加點(diǎn),保質(zhì)保量地完成了工作任務(wù)。20xx年,我們共為190多名人才成功申報(bào)省、市各類項(xiàng)目資助計(jì)劃,資助資金共計(jì)1000多萬元,人才工作邁入全省第一方陣。
做好人才開發(fā)工作,就是要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的不竭源泉,思想解放是推動(dòng)改革創(chuàng)新的持久動(dòng)力。20xx年全國人才工作會(huì)議之后,各地都將人才工作放到了十分重要的位置。因此,我們在打造好市“331計(jì)劃”這張城市名片的基礎(chǔ)上,按照秦局長提出的“切合實(shí)際、提升層次、適應(yīng)發(fā)展”的創(chuàng)新要求,勤奮學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作,不安于現(xiàn)狀,不甘于平庸,以更高的標(biāo)準(zhǔn),更嚴(yán)的要求,努力開拓人才開發(fā)工作的新局面。
我的演講完了,謝謝大家!
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
大家好!今天,我演講的題目是《奉獻(xiàn)于事業(yè),服務(wù)于人才》。
&ldqu**o;國以才立,政以才治,業(yè)以才興。”人才資源是第一資源,人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題,人才工作在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位。人才開發(fā)處作為局從事人才工作的處室,我們深感責(zé)任重大,使命光榮。如何做好人才開發(fā)工作,讓各類人才滿意?我認(rèn)為:必須踐行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范,努力做到勤政為民、精益求精、勇于創(chuàng)新,才能為人才提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù),才能為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保證和智力支撐。
做好人才開發(fā)工作,就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民,是我們黨的根本宗旨。人才開發(fā)工作與各類人才接觸密切,特別是到我市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高層次人才,往往通過這個(gè)窗口來了解鎮(zhèn)江的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,關(guān)注鎮(zhèn)江的發(fā)展基礎(chǔ)。因此,我們牢記工作職責(zé),熱心為人才服務(wù),堅(jiān)持實(shí)事求是、謙虛恩謹(jǐn)慎的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)、廉潔高效的工作作風(fēng),經(jīng)常深入企業(yè)一線,走到人才身邊,傾聽他們的呼聲,及時(shí)幫助人才解決實(shí)際困難。去年4月,當(dāng)我們了解到部分市“331計(jì)劃”創(chuàng)業(yè)人才因缺乏員工,企業(yè)發(fā)展受限的實(shí)際情況。我們主動(dòng)聯(lián)系人才中心,免費(fèi)為41家企業(yè)提供人才招聘服務(wù),及時(shí)解決了企業(yè)的燃眉之急。
做好人才開發(fā)工作,就是要精益求精、追求完美。完美雖然是一種理想主義,但正是這種理想,才點(diǎn)燃我們前進(jìn)道路上的燈塔。追求完美,就是要做好點(diǎn)滴之事?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河”,把一點(diǎn)一滴的小事做好,這就是追求完美。近年來,隨著省、市對高層次人才引進(jìn)培養(yǎng)力度的不斷加大,各類人才資助計(jì)劃紛紛啟動(dòng),幫助高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才做好項(xiàng)目申報(bào),整理審核申報(bào)材料,這些看似簡單的小事,卻來不得半點(diǎn)馬虎。以市“331計(jì)劃”為例,每批申報(bào)人數(shù)都在250人左右,每名申報(bào)人都有24項(xiàng)基本數(shù)據(jù),我們要在較短時(shí)間內(nèi)整理匯總出近6000項(xiàng)個(gè)人資料,如果有一項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤,都將直接影響評審結(jié)果。為此,我們堅(jiān)持一絲不茍、精益求精的精神,大到材料的撰寫,小到目錄的編排,加班加點(diǎn),保質(zhì)保量地完成了工作任務(wù)。20xx年,我們共為190多名人才成功申報(bào)省、市各類項(xiàng)目資助計(jì)劃,資助資金共計(jì)1000多萬元,人才工作邁入全省第一方陣。
做好人才開發(fā)工作,就是要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的不竭源泉,思想解放是推動(dòng)改革創(chuàng)新的持久動(dòng)力。20xx年全國人才工作會(huì)議之后,各地都將人才工作放到了十分重要的位置。因此,我們在打造好市“331計(jì)劃”這張城市名片的基礎(chǔ)上,按照秦局長提出的“切合實(shí)際、提升層次、適應(yīng)發(fā)展”的創(chuàng)新要求,勤奮學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作,不安于現(xiàn)狀,不甘于平庸,以更高的標(biāo)準(zhǔn),更嚴(yán)的要求,努力開拓人才開發(fā)工作的新局面。
我的演講完了,謝謝大家!
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇八
公務(wù)員禮儀是公務(wù)員在行使自己職責(zé)時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵守的禮儀規(guī)范,它的宗旨是要求公務(wù)員自覺地恪盡職守,勤于政務(wù),廉潔奉公,忠于祖國,忠于人民,提高工作效率,維護(hù)政府形象,以求更好地服務(wù)于人民,服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
公務(wù)員職業(yè)道德,是指公務(wù)員在行使公共權(quán)力,從事公務(wù)活動(dòng)過程中,通過內(nèi)化的信念和善惡標(biāo)準(zhǔn),理性調(diào)節(jié)個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德由內(nèi)到外可以分為四個(gè)層面,即公務(wù)員職業(yè)價(jià)值取向、公務(wù)員職業(yè)精神、公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)和公務(wù)員職業(yè)行為規(guī)范。
人是社會(huì)動(dòng)物,不能離群索居,必須形成團(tuán)體生活,而公務(wù)員是這個(gè)群體生活中特殊的一群,起著橋梁的作用,其處事進(jìn)退更應(yīng)有適當(dāng)?shù)墓?jié)度,做到得體。公務(wù)員的禮儀規(guī)則應(yīng)該遵守以下幾點(diǎn):自律、引領(lǐng)、寬容、平等、從容、真誠、適度。公務(wù)員禮儀的基本原則:尊重自己,尊重他人,尊重社會(huì)。尊重自己,要尊重自身,尊重自己所從事的職業(yè),尊重自己所在的單位;尊重他人,尊重上級,是一種天職,尊重同事,是一種本分,尊重下級,是一種美德,尊重客戶,是一種常識(shí),尊重對手,是一種風(fēng)度,尊重所有人,之一種修養(yǎng);尊重社會(huì),首先要講究公德,其次要維護(hù)秩序,再次要保護(hù)環(huán)境,最后要愛國守法。
公務(wù)員禮儀的特征有規(guī)范性,系統(tǒng)性,嚴(yán)肅性。古人云:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。公務(wù)員禮儀能夠塑造政府機(jī)關(guān)的良好形象,協(xié)調(diào)與公眾的關(guān)系,強(qiáng)化對公務(wù)員的教育作用。禮儀自古就有,只是隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步而逐步完善,使之與當(dāng)代的社會(huì)生活更加吻合,禮儀反映一個(gè)國家和民族的文明程度。公務(wù)禮儀是公務(wù)員必備的行為規(guī)范,隨著世界的進(jìn)一步融合,它將成為增強(qiáng)一個(gè)地區(qū)或國家軟實(shí)力的重要手段——調(diào)和社會(huì)關(guān)系、化解矛盾,提高工作效率,提升政府形象。因此,政府機(jī)關(guān)應(yīng)重視規(guī)范公務(wù)禮儀,強(qiáng)化推行公務(wù)禮儀。
公務(wù)員禮儀是公務(wù)員個(gè)人素質(zhì)的外在體現(xiàn),它包含了公務(wù)員的著裝禮儀,公務(wù)員會(huì)客禮儀,公務(wù)員會(huì)務(wù)禮儀,公務(wù)員宴請禮儀,公務(wù)員握手禮儀,公務(wù)員名片禮儀,民族宗教禮儀,公務(wù)員面試禮儀,公務(wù)員乘車座次禮儀等等很多方面。
公務(wù)員要注意自己的形象禮儀。禮儀在社會(huì)教育中的作用,通過公務(wù)員去推動(dòng)禮儀形象,勢必使全民文明水平提高,形象更完美。往往外界投資者注重的就是這些“細(xì)節(jié)”和整體因素。公務(wù)員在形象禮儀自我修煉和完美的過程中應(yīng)該做到讓人行注目禮的。在現(xiàn)代文明社會(huì),好的形象禮儀不僅是社會(huì)生活的要求也是公務(wù)員文明的體現(xiàn),更是國家、政府形象的標(biāo)桿。
禮儀對于一個(gè)人形成完美的人格具有重要的作用。禮儀對人的要求包括表里兩個(gè)方面,它既要求有與人為善的道德觀念,又要求有優(yōu)雅得體的言行舉止。因此受過良好禮儀教育或禮儀修養(yǎng)的人,無論是在內(nèi)在素質(zhì)上,還是在外在行為方式上都和缺乏此種訓(xùn)練的人有著明顯的不同。洛克指出:“禮儀的目的與作用使得本來的頑梗變得柔順,使人們的氣質(zhì)變得溫和。沒有良好的禮儀,其余一切成就都會(huì)被人看成驕傲、自負(fù)、無用和愚蠢?!?BR> 公務(wù)員在著裝方面的總體要求是端莊得體、干練精明、樸素大方、溫文爾雅。所要遵循的原則為:符合身份,區(qū)分場合,遵守成規(guī)。公務(wù)員的著裝要與自己所在單位形象、所從事的具體工作相稱,做到男女有別、職級有別、身份有別、職業(yè)有別、崗位有別,即“干什么,像什么”,切忌臟、亂、破、露、透、短、緊、艷、異。公務(wù)員要切記的是在正式場合是不能穿休閑服裝的。公務(wù)員除了工作外的服裝,在私人場合也是要注意自己的服裝的,不要因?yàn)槭撬饺丝臻g就隨意穿著。畢竟一旦從事某種職業(yè)后,這種職業(yè)的氣質(zhì)特性會(huì)無時(shí)無刻的附加于身上的。所以公務(wù)員即使在私人場合也是需要注重自己的著裝的。公務(wù)員在公務(wù)場合的著裝要莊重保守,一般可以穿西裝,套裙和制服;在社交場合的著裝可以時(shí)尚個(gè)性,如禮服,時(shí)裝,民族服裝;在休閑場合,要舒適自然,如運(yùn)動(dòng)裝,牛仔裝,沙灘裝,便裝。男士穿著西裝要遵循三色原則、三一定律、和三大禁忌。
公務(wù)員的形象禮儀還包括儀容和儀態(tài)方面的禮儀。儀容方面要時(shí)刻做到面部不蓄胡須、鼻毛不外現(xiàn)、干凈整潔、口無異味;頭部健康、秀美、干凈、清爽、衛(wèi)生、整齊;手部清潔、不使用醒目的甲彩、不蓄長指甲、腋毛不外現(xiàn);妝容端正莊重、修飾避人、整潔干凈、簡約樸實(shí)、得體自然。儀態(tài)方面要做到手勢應(yīng)當(dāng)規(guī)范、盡量少用、不可濫用;坐姿應(yīng)當(dāng)“坐如鐘”,做到穩(wěn)重、靜態(tài)、直挺、端正。忌爭先、忌滿座、忌亂動(dòng)、忌叉腿、忌亂伸、忌先走;站姿,站要端正、不應(yīng)持物、雙腿稍分、雙腿安穩(wěn)、避免散漫;行姿要安靜、穩(wěn)定、合禮。
在與人握手時(shí),要注意握手次序,女士先伸手,男士才可握手,領(lǐng)導(dǎo)或長輩先伸手,下級或晚輩才可握手;握手切記不能用左手,與異性握手不可用雙手;握手時(shí)要拇指向上,與握手人虎口相對,并且要把握時(shí)間和力度,力度太大會(huì)無禮,力度太小又太虛無,時(shí)間太久太曖昧,時(shí)間太短很敷衍。
名片是一個(gè)人身份的象征,當(dāng)前已成為人們社交活動(dòng)的重要工具。因此,名片的遞送、接受、存放也要講究社交禮儀。名片不能隨便涂改,名片不提供私宅電話,名片上不印兩個(gè)以上頭銜。一般名片控制在三種顏色以內(nèi),底色為本白或淺灰。交換名片的順序一般是:“先客后主,先低后高”。當(dāng)與多人交換名片時(shí),應(yīng)依照職位高低的順序,或是由近及遠(yuǎn),依次進(jìn)行,切勿跳躍式地進(jìn)行,以免對方誤認(rèn)為有厚此薄彼之感。遞送時(shí)應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ?,雙手奉上。接受名片時(shí)應(yīng)起身,面帶微笑注視對方,閱讀時(shí)可將對方的姓名職街念出聲來,并抬頭看看對方的臉,使對方產(chǎn)生一種受重視的滿足感。然后,回敬一張本人的名片,如身上未帶名片,應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢?。接過別人的名片切不可隨意擺弄或扔在桌子上,也不要隨便地塞在口袋里或丟在包里。應(yīng)放在西服左胸的內(nèi)衣袋或名片夾里,以示尊重。公務(wù)員在接打電話時(shí),要注意電話用語,建立聲音形象。撥電話前,要確定簡介合理的內(nèi)容,要注意時(shí)間長度的把握;接電話時(shí),要了解來話需求,合理應(yīng)答。特別要注意,非公務(wù)性電話要盡量少打,時(shí)間要短,最好不要超過5分鐘。
總之,公務(wù)員禮儀就是希望公務(wù)員在公務(wù)活動(dòng)中使用,用以維護(hù)行政主體形象和個(gè)人形象,對交往對象表示尊重與友好的行為規(guī)范和慣例。
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范,以及與之相對應(yīng)的道德觀念、道德情操和品質(zhì)。職業(yè)道德是人們在職業(yè)生活中逐步形成的,職業(yè)道德直接、集中的反映著一定社會(huì)公民的道德要求和道德水平。職業(yè)道德是社會(huì)主義道德體系中主導(dǎo)性的道德,在社會(huì)各行各業(yè)的職業(yè)道德中,公務(wù)員職業(yè)道德是其中最重要的、最具導(dǎo)向作用的職業(yè)道德。公務(wù)員擔(dān)負(fù)著管理社會(huì)公共事務(wù)的重要職責(zé),對社會(huì)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。公務(wù)員的職業(yè)道德不僅關(guān)系到他們能否正當(dāng)?shù)匦惺构矙?quán)力、高效地履行國家公務(wù)、建立廉潔奉公的公務(wù)員隊(duì)伍,而且還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)以及國家的興衰成敗。
公務(wù)員職業(yè)道德是公務(wù)員職業(yè)行為的重要檢驗(yàn)準(zhǔn)則之一,是公務(wù)員在其職業(yè)生活中所特有的、以一定善惡觀念作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的,用來調(diào)節(jié)公務(wù)員與他人、社會(huì)、自然之間關(guān)系的一系列心理意識(shí)原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和,也是公務(wù)員用以肯定、發(fā)展和完善自身人格價(jià)值,提高自己精神境界的一種重要精神力量。
公務(wù)員職業(yè)道德是伴隨行政管理實(shí)踐而產(chǎn)生的。人類社會(huì)發(fā)展到有了國家,一部分人在國家各級政府部門中任職,行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),從而產(chǎn)生了公職人員的政務(wù)活動(dòng)。這種職業(yè)及職業(yè)活動(dòng)具有鮮明的政治性、重大的責(zé)任性和擁有相當(dāng)大的權(quán)力強(qiáng)制性。政府行政人員的職業(yè)及其職業(yè)活動(dòng)的特殊性,決定了公務(wù)員職業(yè)道德有其顯著的特征。
公務(wù)員職業(yè)道德具有強(qiáng)烈的政治性。公務(wù)員是為國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)而服務(wù)的,他們服務(wù)于一定的階段,帶有鮮明的階級利益傾向性,忠誠效力于統(tǒng)治階級是最大的德。公務(wù)員職業(yè)道德在本質(zhì)上反映和體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的意志,在內(nèi)容上包括許多維護(hù)國家政治要求的規(guī)范,如忠于國家等。這也是公務(wù)員文化不因階級和時(shí)代的局限而不斷而傳遞的原因。公務(wù)員的職業(yè)道德水平高低直接影響人民對于國家政治的信心。
公務(wù)員職業(yè)道德高度的權(quán)威性表現(xiàn)在公務(wù)員職業(yè)道德是以權(quán)力運(yùn)用的規(guī)范為核心的。要從統(tǒng)治階級立場出發(fā),從道德角度回答公務(wù)員的權(quán)力來源、公務(wù)員的用權(quán)宗旨、公務(wù)員用權(quán)的規(guī)范及制約機(jī)制等等。
公務(wù)員職業(yè)道德還有相當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性。由于公務(wù)員職業(yè)是關(guān)系到公共利益和社會(huì)發(fā)展進(jìn)而關(guān)乎國家前途和政權(quán)命運(yùn)的職業(yè),到一個(gè)部門、一個(gè)單位、一個(gè)國家的發(fā)展方向、前途和命運(yùn)的職業(yè),公務(wù)員在社會(huì)中擔(dān)負(fù)的責(zé)任極其重大,社會(huì)公眾對公務(wù)員的職業(yè)素養(yǎng)頁賦予了極高的期望值,同時(shí),公務(wù)員的職業(yè)道德也來源于國家和政府有關(guān)行政活動(dòng)的法律、政策、規(guī)章、制度,而這些都具有法律的效力和行政的效力。由于公務(wù)員道德和法一致性的存在,許多國家和政府既將公務(wù)員道德以法的形式規(guī)定了下來,又將道德的規(guī)范納入到了法律的條文之中,形成了公務(wù)員道德法制化的傾向。
公務(wù)員職業(yè)道德具有廣泛的示范性。公務(wù)員要身體力行,以自己的榜樣和模范行動(dòng),來影響廣大的社會(huì)公眾。
公務(wù)員的職業(yè)道德是以文明和禮貌為基礎(chǔ)的,而禮儀則是以尊重和形態(tài)為基礎(chǔ)的。公務(wù)員禮儀與公務(wù)員職業(yè)道德是相輔相成的,兩者缺一不可,所以作為一名公務(wù)員,既要懂禮儀,又要遵守職業(yè)道德。
參考文獻(xiàn):
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇九
2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和,是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。
3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)提供了標(biāo)準(zhǔn)。
4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為,使其辦事不偏不私、公平正直,執(zhí)政拒腐蝕、不貪污,是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云:“不受曰廉,不污為潔”正是如此。因此,公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家,公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆,政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府,絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前,出現(xiàn)的個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員,經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),走上了以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路,既危害了國家和人民群眾的利益,干擾了改革開放,損害了政府機(jī)關(guān)的形象,又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見,堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴(yán)格按照提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去規(guī)范自己的行為,確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,反對奢侈和浪費(fèi),這是中華民族世代相傳的美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面,公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知,現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低,人民生活還不富裕,甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下,我們要建設(shè)社會(huì)主義事業(yè),爭取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,就必須團(tuán)結(jié)一致,勒緊褲帶,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活,盲目追求什么高消費(fèi),高享受。即使是將來,我們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化,也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約不是一天一日的事,而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識(shí)取得一致并自覺做到這一點(diǎn),公務(wù)員必須做出表率,帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,人們常說的“村看村,戶看戶,群眾看干部”也正是這個(gè)道理。
另一方面,我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣,才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力,從而精打細(xì)算,把有限的財(cái)力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上,不浪費(fèi)一分錢,不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)“法寶”,就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié),真正成為人民的公仆,就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府,是為人民服務(wù)的政府。反之,如果公務(wù)員一味追求享受,貪圖安逸,唯利是圖,其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任,甚至走上犯罪的道路。
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚??鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族。”實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓,當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。
堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬,加強(qiáng)思想政治教育,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠意正心修身治國平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時(shí)代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),因?yàn)槭谴韲以谛惺剐姓?quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去,落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說,首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官。”
在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中,道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì),如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會(huì)很小,因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門難進(jìn)、臉難看、話難聽,事難辦,不僅是公務(wù)員個(gè)人的問題,還會(huì)造成不良的社會(huì)影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要與黨中央保持一致,對黨和人民忠誠,能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會(huì)干一行,愛一行,就會(huì)保持高昂的熱情和干勁,就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中,如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢,一問三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn),針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時(shí),注重研討,活學(xué)活用,力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。
一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來國家出臺(tái)的公務(wù)員公開招考、錄用制度,很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善,但是有些地區(qū)的一些部門,不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形,即損害了國家、社會(huì)的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍,降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此,有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實(shí)施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律,要求對玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?!皣鵁o常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱?!惫珓?wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),開展工作。而要達(dá)到以上效果,就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度,應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和非常時(shí)期。通過啟動(dòng)行政問責(zé),實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度,有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí),而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》,進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績?yōu)楹诵模缘履芮诳兞疄橹饕獌?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價(jià)體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí),要加大“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部,重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來,許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐,增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識(shí),起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進(jìn),混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十
不論是公務(wù)員亦或是其他職業(yè),他們的禮儀和職業(yè)道德都離不開言行舉止這四個(gè)字。人們的談吐和行為往往很大程度上體現(xiàn)了他們對這份職業(yè)的態(tài)度和看法。同時(shí)也代表了該崗位的行業(yè)所留給群眾的印象。就如辦公禮儀來說辦公室是公務(wù)人員的工作場所,他體現(xiàn)的除了人員自身的個(gè)人職業(yè)魅力和禮儀風(fēng)度更體現(xiàn)了職業(yè)操守的遵守程度。所以不論是公務(wù)員對內(nèi)層級交流所體現(xiàn)的個(gè)人修養(yǎng)還是對外交流所展現(xiàn)在公眾面前所代表的官方形象這兩個(gè)方面,還是更深遠(yuǎn)的國內(nèi)和國外的公務(wù)員職業(yè)制度,現(xiàn)代公務(wù)員的禮儀和其職業(yè)道德的相應(yīng)關(guān)系都值得我們?nèi)ド罹?,以此來更好的培養(yǎng)和展現(xiàn)公務(wù)員來適應(yīng)現(xiàn)代大國的發(fā)展水平和多樣面貌。
(一)精神面貌及儀容儀態(tài)。
首先不論是對內(nèi)或是對外,公務(wù)員的精神面貌及儀容儀態(tài)可以說是首要關(guān)鍵的部分。在日常生活中的公職人員外放也好,張揚(yáng)也罷,隨和也可都是在日常生活中,是我們退去辦公服裝以及身份的一個(gè)真實(shí)的自己。只是一旦以公務(wù)人員的身份出現(xiàn)在群眾面前時(shí),那就必須以一個(gè)合格的符合公務(wù)人員的要求形象來精致體面的展示來贏得公眾的尊重了。
從個(gè)人出發(fā)來分析,一人如果有良好的禮儀并且能夠長期的堅(jiān)持下去,那么一定是發(fā)自內(nèi)心的,而不可能是為了一些目的裝出來的。擁有良好禮儀的人那么他的素養(yǎng)一定不會(huì)差到哪里去。一個(gè)有素養(yǎng)的人他的道德恥辱感也不會(huì)沒有,相反的,有修養(yǎng)懂禮貌的個(gè)人更能夠督促自己保持一定的社會(huì)道德,懂的遵守社會(huì)道德的人又會(huì)不斷勉勵(lì)自己注重個(gè)人的禮儀是否符合規(guī)范。延伸到公務(wù)員來講,通常,一個(gè)好的儀容儀表由精神容貌和著裝構(gòu)成。我們都知道,現(xiàn)代公務(wù)員的精神面貌講究八個(gè)字:正氣、溫和、鎮(zhèn)定、從容。服裝講究莊重、樸素、端莊、大方。儀態(tài)要張弛有度、得體大方??梢钥闯龆贾v求一個(gè)大方。
公務(wù)人員的精氣神、儀容儀表和自我形象都是靠自己的積累學(xué)習(xí)慢慢培養(yǎng)建立起來的。所謂的相由心生,哪怕公職人員做得到了服裝得體,那卻僅僅只是個(gè)包裝,是個(gè)開始,只是為你建立良好精氣神的輔助手段,得體的儀容儀態(tài)輔之以精致大方的服裝,才能在一定程度上反映出你的工作態(tài)度。進(jìn)一步的良好的內(nèi)部和外部儀容儀表建設(shè)能夠時(shí)刻提醒自己遵守并保持職業(yè)道德,反作用于工作態(tài)度,對待同事和處理事務(wù)的態(tài)度,幫助建立相互之間的信任感,才有助于團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
(二)人際溝通禮儀。
公務(wù)員在辦公,進(jìn)行人際交流或者對外交流時(shí)。通常辦公室就是首要產(chǎn)所,公務(wù)人員在辦公室與同事之間交流協(xié)作,處理日常公務(wù),與外界群眾進(jìn)行交流都是通過辦公室這個(gè)平臺(tái),通過對辦公室環(huán)境保持衛(wèi)生文明高效莊重;公文禮儀的規(guī)范準(zhǔn)確保密。收發(fā)郵件和電話遵循禮儀。這些個(gè)人行為的行政水準(zhǔn)在當(dāng)今的法治國家仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。個(gè)人的修養(yǎng)對社會(huì)對政府的評價(jià)起著至關(guān)重要的示范作用。要求公務(wù)員有著更高的社會(huì)道德和個(gè)人品質(zhì),包括不夸夸其談,個(gè)人意識(shí)不過分強(qiáng)烈,守時(shí)等等都體現(xiàn)著公務(wù)人員對自身職業(yè)的重視程度,體現(xiàn)自身的職業(yè)道德水品和職業(yè)價(jià)值觀。
交流本就是人生的一門大學(xué)問。從真誠的態(tài)度出發(fā),到規(guī)范和美化自己的語言。才能逐漸做到對待外部群眾乃至涉外禮儀中做到適當(dāng)有分寸。我們的公務(wù)人員在處理日常工作時(shí),很多時(shí)候需要對外交流,包括與群眾溝通,了解群眾需求,與媒體交流,提供政府透明化信息;與外國機(jī)構(gòu)等溝通體現(xiàn)大國風(fēng)范。這些工作最初都是建立在交流上并貫穿始終。人際交流在公務(wù)員禮儀中通常體現(xiàn)為從贊美的溝通意識(shí)開始,表情的專注,仔細(xì)的傾聽,適度的謙恭一直到語言方面客氣語,口頭語以及最重要的話題的引出和深入,信息傳達(dá)的到位和表達(dá)和珍視自己的每一個(gè)承諾。這就是在樹立公務(wù)員所代表的政府形象在人們心目中樹立品牌。這方面的禮儀其實(shí)和我們的職業(yè)道德還是存在這潛在聯(lián)系的。和辦公其實(shí)也有一定相似性。發(fā)自內(nèi)心的自覺遵守在這些禮儀,往往會(huì)潛移默化的改變或者改善我們內(nèi)心對職業(yè)看法。逐漸的形成一套屬于我們自身的職業(yè)道德規(guī)范來時(shí)刻提醒和促進(jìn)我們的不斷改進(jìn)不斷進(jìn)步。
而公務(wù)員的職業(yè)道德我們知道官方的解釋是:“指公務(wù)員在進(jìn)行一系列公共活動(dòng)時(shí)所必須遵循的行政理論規(guī)章和道德行為規(guī)范。它與一般意義上的道德相比,具有極大的行政約束和一定的法律效力的色彩”。所以他和一般道德上還是存在強(qiáng)制約束的區(qū)別的。所以公務(wù)員的職業(yè)道德也能夠從意識(shí)上給以一定的壓迫力,督促公務(wù)員注重自身禮儀。
從《政務(wù)禮儀》書上我們知道,中國自古以來就是禮儀之邦,不斷朝著更加官方化、官員化、制度化規(guī)范化的方向發(fā)展。禮儀在中國官方或是民間是具有一定的強(qiáng)制性的行為規(guī)范,而不像西方那樣僅僅作為人際交往和人際溝通的潤滑劑。如今中國所運(yùn)行和適用的這一套政務(wù)禮儀便是在中國傳統(tǒng)禮儀和國際禮儀相互交流下形成的,具有特定的適用范圍。
我們通過各種媒體渠道可以了解到當(dāng)今歐美國家,公務(wù)員的職業(yè)道德體系通常都是依靠立法或者建立專門的監(jiān)督機(jī)構(gòu)來保證其順利運(yùn)行的。一旦公職人員出現(xiàn)紕漏或者職業(yè)操守的錯(cuò)誤或缺失立馬就會(huì)有一套完備的法典對他們進(jìn)行懲罰。盡管體現(xiàn)出他們細(xì)節(jié)處也法制化的特色。但就中國的國情來說,這個(gè)擁有上下五千年歷史的禮儀之邦。公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范可以通過規(guī)范優(yōu)雅的中國化禮儀輔之以適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德法規(guī)來進(jìn)行。這樣不僅能夠保證中國公務(wù)員的辦公文化的底線同時(shí)也帶有自身的特色和人性化的文化。
中國在不斷完備公職人員禮儀的同時(shí)更要考慮到這些禮儀是否合乎人情,合乎社會(huì)道德。他幫助的是公職人員之間的辦公水平和效率,帶來的是政府在公眾心目中的形象工程。這些得體適當(dāng)?shù)亩Y儀應(yīng)當(dāng)能夠師公職人員牢記職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),更能使這些職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)在他們心中扎根,促使他們建設(shè)打造一個(gè)更完美的公職人員的禮儀形象和政府形象。
參考文獻(xiàn):
[1]楊金波:《政務(wù)禮儀》,中華工商聯(lián)合出版社,2013年。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十一
目前中職教育的學(xué)生管理現(xiàn)狀,還存在著諸多需要改進(jìn)與完善的地方。本文以中職學(xué)生的管理現(xiàn)狀為基點(diǎn),對于如何提高中職學(xué)生管理水平與管理質(zhì)量,提出相應(yīng)的對策。
一、中職學(xué)生管理現(xiàn)狀。
1.生源復(fù)雜與低質(zhì)。
中職學(xué)生大多是初中學(xué)習(xí)成績不理想,又不想過早進(jìn)入社會(huì),于是選擇進(jìn)入中職學(xué)習(xí)的群體。因此,學(xué)生整體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),興趣低下,與同齡的高中生相比較容易產(chǎn)生自卑心理,一些學(xué)生會(huì)出現(xiàn)與社會(huì)人群為伍、厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象,管理難度極大。
2.指導(dǎo)思想模糊化。
當(dāng)前中職學(xué)生的管理缺乏明確的指導(dǎo)思想,大部分學(xué)校參照高中學(xué)生守則,沒有體現(xiàn)職業(yè)教育與普通教育的別,指導(dǎo)工作容易陷入盲目與混亂。發(fā)生問題時(shí)往往歸咎于學(xué)生素質(zhì),不考慮實(shí)際教育的區(qū)別,管理工作比較被動(dòng)。
3.評價(jià)體系不科學(xué)。
目前的中職教育評價(jià)體系仍然是把學(xué)習(xí)放在了評價(jià)指標(biāo)的核心軸上,用學(xué)習(xí)成績?nèi)〈藢W(xué)生其他特長和優(yōu)點(diǎn),使學(xué)生陷入長期的自卑中難以自拔,產(chǎn)生了破罐破摔的心理,更增加了學(xué)校管理的難度。
二、管理現(xiàn)狀背后的成因。
1.管理理念落后。
職業(yè)教育在過去30年一直處于被忽視的地位,培養(yǎng)的人才在就業(yè)市場并不受歡迎。在管理理念上是緊緊跟隨普高的步伐,沒有根據(jù)企業(yè)的實(shí)際需要和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行改革,沒有建立起適合中職學(xué)校的人才管理理念。
2.管理方式陳舊。
校方與家長都認(rèn)為優(yōu)秀學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)在于服從管理、安分守己。管理工作底線也是以不出事為準(zhǔn)則,強(qiáng)調(diào)整齊劃一,對學(xué)生客觀存在的個(gè)體差異進(jìn)行壓制,缺乏柔性智慧。
3.自我認(rèn)同感低。
這不僅存在于學(xué)生中,而且普遍表現(xiàn)在校方上。由于生源相對高職學(xué)校不受歡迎,因此學(xué)校的自我認(rèn)同感極低。這樣的認(rèn)同加重了學(xué)生的自卑心理,使學(xué)生在校期間就對自己所學(xué)的專業(yè),以及將來所從事的職業(yè)產(chǎn)生一種消極的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致自我認(rèn)同在學(xué)校和學(xué)生之間形成了無法擺脫的惡性循環(huán)。
三、中職學(xué)生管理對策。
1.“以人為本”,轉(zhuǎn)變管理意識(shí)。
落實(shí)“以人為本”理念需要逐層遞進(jìn)。第一,學(xué)校的管理者和教師要注重學(xué)生的主體意識(shí),理解學(xué)生,允許學(xué)生個(gè)性的差異化。第二,教師要以“親其師信其道”作為管理軸心,不傷害學(xué)生的尊嚴(yán),以理解和贊賞的態(tài)度對待學(xué)生。第三,教育管理者要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的.成長是一個(gè)漸進(jìn)的過程,抱有寬容、等待的心態(tài),給予學(xué)生獨(dú)立判斷和選擇的權(quán)力,以個(gè)體的優(yōu)勢發(fā)展促全面發(fā)展。
2.“倡導(dǎo)民主”,構(gòu)建和諧師生關(guān)系。
教師要避免“一言堂”思維,對學(xué)生的成長報(bào)以熱忱的期待,時(shí)常對學(xué)生的思想、心理和行為進(jìn)行觀察了解,把準(zhǔn)學(xué)生的“脈”,找到學(xué)生的優(yōu)勢并加以培養(yǎng)。要主動(dòng)深入學(xué)生及學(xué)生的家庭,傾聽學(xué)生的所想所需,爭取得到學(xué)生心理的認(rèn)同。學(xué)生感受到教師對于自己真誠而熱切的希望,又期盼自己得到更好的鍛煉,在管理方面就可以起到事半功倍的作用。
3.“遵循規(guī)律”,建立科學(xué)的評價(jià)體系。
要多渠道、全方位評價(jià)學(xué)生,建立起教師評價(jià)、家長評價(jià)、同學(xué)評價(jià)和自我評價(jià)的綜合評價(jià)體系,使學(xué)生既是被評者也是評價(jià)者,有助于學(xué)生更加理性地看待自己。要將形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)緊密地結(jié)合在一起,引導(dǎo)學(xué)生縱向看待自己的成長,在實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中獲得動(dòng)力與信心。在指標(biāo)設(shè)置上,不僅包括知識(shí)技能掌握程度,也要包括情感態(tài)度價(jià)值觀的形成與發(fā)展方面。
4.“通力合作”,規(guī)劃職業(yè)前景。
學(xué)校應(yīng)當(dāng)與用人企業(yè)達(dá)成緊密的聯(lián)系,通過合作使學(xué)校的教育適應(yīng)市場、滿足需求。采取“校企合作”模式,學(xué)校為企業(yè)培養(yǎng)定向人才,企業(yè)為學(xué)校提供實(shí)踐基地。在日常管理教育中,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在校學(xué)習(xí)和企業(yè)實(shí)習(xí)階段的區(qū)別和聯(lián)系,使學(xué)生對自己的職業(yè)規(guī)劃有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。中職學(xué)校建立起有效、有序的學(xué)生管理體系,將會(huì)為培養(yǎng)實(shí)用人才打下堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。本文為中職教育總結(jié)的諸多管理對策,以人為本、倡導(dǎo)民主、遵循規(guī)律、通力合作都是將人放在教育和管理的核心位置,把教育和管理作為為人服務(wù)的方式,而不是壓制成長的手段。學(xué)生在管理中體會(huì)到愛、尊重、信任、平等,自然會(huì)向著完善和成熟的方向前進(jìn)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十二
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?!睂?shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓,當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。
堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬,加強(qiáng)思想政治教育,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠意正心修身治國平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時(shí)代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),因?yàn)槭谴韲以谛惺剐姓?quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去,落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說,首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!?BR> 在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中,道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì),如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會(huì)很小,因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門難進(jìn)、臉難看、話難聽,事難辦,不僅是公務(wù)員個(gè)人的問題,還會(huì)造成不良的社會(huì)影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要與黨中央保持一致,對黨和人民忠誠,能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會(huì)干一行,愛一行,就會(huì)保持高昂的熱情和干勁,就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中,如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢,一問三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn),針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時(shí),注重研討,活學(xué)活用,力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。
一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來國家出臺(tái)的公務(wù)員公開招考、錄用制度,很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善,但是,有些地區(qū)的一些部門,不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形,即損害了國家、社會(huì)的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍,降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此,有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實(shí)施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律,要求對玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?!皣鵁o常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱?!惫珓?wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),開展工作。而要達(dá)到以上效果,就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度,應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和非常時(shí)期。通過啟動(dòng)行政問責(zé),實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度,有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí),而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》,進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績?yōu)楹诵模缘履芮诳兞疄橹饕獌?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價(jià)體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí),要加大“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部,重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來,許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐,增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識(shí),起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進(jìn),混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十三
摘要:目前中職學(xué)校的學(xué)生就業(yè)態(tài)勢良好,一些工作崗位(特別是汽車維修崗位)會(huì)出現(xiàn)用工供不應(yīng)求的現(xiàn)象。但是一部分學(xué)生的職業(yè)道德狀況卻與社會(huì)及企業(yè)的要求相差甚遠(yuǎn),特別是在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活及就業(yè)后會(huì)出現(xiàn)種種怪相。本文通過調(diào)研得出汽車專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德現(xiàn)狀很有必要,為專業(yè)課程的設(shè)置及人才培養(yǎng)模式的調(diào)整有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:職業(yè)道德;中職學(xué)校;就業(yè)鞏固率;職業(yè)理想。
1.基本情況。
本次調(diào)查限于丹東地區(qū)八家開設(shè)汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的公立和私立中職學(xué)校,在校生約1600余人。從中選取了3家中職學(xué)校汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的學(xué)生,總計(jì)發(fā)放了350份職業(yè)道德調(diào)查問卷,其中總計(jì)回收問卷343份,回收率98%,有效問卷340份,回收有效率99.13%。通過對回收問卷進(jìn)行整理和分析,了解了當(dāng)前汽車運(yùn)用與維修專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)了中職學(xué)校職業(yè)道德教育出現(xiàn)的一些問題,并得出中職學(xué)校必須通過豐富教育教學(xué)手段,拓展教育途徑以加強(qiáng)職業(yè)道德教育實(shí)效性的結(jié)論。
調(diào)查和訪談結(jié)果顯示,部分學(xué)生的職業(yè)理想不明確,在工作中不能較好地愛崗就業(yè)。針對中職學(xué)生的問卷中有一題目問道:“您讀汽修專業(yè)是因?yàn)椤保Y(jié)果有37.35%的學(xué)生是因?yàn)樽约簩υ搶I(yè)感興趣,有10.41%的學(xué)生是因?yàn)椤巴瑢W(xué)、老師推薦”,有23.06%的學(xué)生是因?yàn)椤案改傅倪x擇”。通過這一組數(shù)據(jù),我們不難看出,大部分學(xué)生初中畢業(yè)時(shí),并不是真正喜歡而選擇了汽修專業(yè),這又從何談起職業(yè)理想呢?職業(yè)理想的模糊,就業(yè)的迷茫,這勢必導(dǎo)致中職學(xué)生畢業(yè)后在工作崗位上對待工作的態(tài)度:不認(rèn)真,不想干等等。職業(yè)態(tài)度就是我們勞動(dòng)的態(tài)度,它能夠反映出我們在工作過程中的一種客觀狀態(tài),也能夠反映出我們在工作過程中的主觀態(tài)度。良好的職業(yè)道德修養(yǎng)是做好本職工作的保證,也是勝任工作基礎(chǔ)。我們從事職業(yè)活動(dòng),既是對社會(huì)承擔(dān)職責(zé)和義務(wù),又是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。可見,職業(yè)道德不僅在職業(yè)人的生存與發(fā)展過程中發(fā)揮著重要而積極的作用,同時(shí)也是企業(yè)發(fā)展的根本。
在問卷中問到“選擇職業(yè)時(shí),您主要考慮的因素是”時(shí),有20.28%的人選擇“無所謂,能找到工作就行”,而問到“如果將要擇業(yè),您將會(huì)偏向去哪里得到指導(dǎo)”時(shí),有43.30%的人選擇“聽從父母的”。從這兩組數(shù)據(jù)看出,學(xué)生就業(yè)盲從,準(zhǔn)備明顯不足。通過調(diào)查,目前丹東市汽車維修行業(yè)企業(yè)用工缺口很大,汽修專業(yè)的畢業(yè)生畢業(yè)后基本上能實(shí)現(xiàn)100%就業(yè),但是通過走訪企業(yè)調(diào)查,一兩年后從事汽修的只占50%左右,其余那些學(xué)生都從事類似服務(wù)員或自主創(chuàng)業(yè)等其他行業(yè)了。原因就是學(xué)生在校期間缺乏就業(yè)自信心和吃苦耐勞方面的教育,學(xué)生入校時(shí)選擇專業(yè)盲從以及對自身的職業(yè)生涯缺少完整的規(guī)劃。
a薪酬待遇。
學(xué)生對于崗位月薪的預(yù)期分別是不低于500元的占30.77%,不低于700元的占38.46%,不低于1000元的占17.31%,不低于1500元占13.46%。通過調(diào)查,從現(xiàn)在的大環(huán)境看,汽車維修行業(yè)的起步工資明顯低于其他行業(yè),這就要求學(xué)校在教育教學(xué)過程中向汽車專業(yè)的學(xué)生經(jīng)常滲透職業(yè)思想,3至5年內(nèi)對薪酬方面不要存在太高的期待,但是從行業(yè)的前景看要優(yōu)于其他行業(yè)。
b工作地點(diǎn)及環(huán)境。
通過問卷調(diào)查,有70%的學(xué)生希望到外地(如大連、沈陽、天津等大城市)就業(yè),有20%的.學(xué)生選擇如果條件合適可以選擇本地就業(yè),只有10%的學(xué)生選擇在丹東或者鳳城就業(yè)。在對待將來就業(yè)時(shí)可能出現(xiàn)的不如人意的工作條件時(shí),從學(xué)生的回答來看他們還是有吃苦的準(zhǔn)備,畢竟汽修專業(yè)的學(xué)生在校期間經(jīng)常跟機(jī)油、汽油等打交道。
c崗位類型。
從汽車修理行業(yè)來看,各個(gè)崗位技術(shù)含量都比較高。通過調(diào)查,學(xué)生在選擇崗位上大部分還是考慮安全性方面,如在調(diào)查中65%的學(xué)生選擇機(jī)電維修崗位,20%的學(xué)生選擇鈑金崗位,10%學(xué)生選擇噴漆崗位,5%的學(xué)生選擇汽車裝飾崗位。原因是噴漆崗位污染較重,對人體健康有一定的損害。說明大部分學(xué)生在崗位的選擇還是比較理性的。
d職業(yè)理想的期望值偏高。
通過調(diào)查,中職汽修專業(yè)學(xué)生的職業(yè)理想期望值較高,主要集中分布在汽修管理人員、企業(yè)老板這兩項(xiàng)上,而想成為本專業(yè)技術(shù)專家的只占20%,說明學(xué)生對自己的定位太高,不考慮自身的學(xué)識(shí)和能力,出現(xiàn)好高騖遠(yuǎn)的現(xiàn)象??傊?,年級與對職業(yè)理想的期望呈現(xiàn)同步增長,數(shù)據(jù)的變化非常清楚的說明了這一點(diǎn):隨著年級增高,渴望成為管理階層的比例越大,而渴望成為高級技師和行業(yè)專家的學(xué)生比例則隨之逐漸降低。
3.結(jié)束語。
筆者結(jié)合自己多年從事汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的教學(xué)工作實(shí)踐,在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)闡述中職學(xué)校汽車專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,并進(jìn)行了分析??傊疚膶τ诮鉀Q學(xué)校職業(yè)道德教育中長期存在的認(rèn)知與行為脫節(jié)問題、探索適合中職階段的道德教育的有效途徑具有一定意義。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十四
摘要:本文就會(huì)計(jì)人員應(yīng)具備的基本職業(yè)道德、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)涵進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,對高等院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀和存在問題進(jìn)行梳理,對如何加強(qiáng)高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育提出看法和建議。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,會(huì)計(jì)職業(yè)道德是社會(huì)誠信與否的重要體現(xiàn)。研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題,找出提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平的途徑和方法,是高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)該關(guān)注的重要問題。
一般認(rèn)為,會(huì)計(jì)職業(yè)道德的主要內(nèi)容概括為以下六個(gè)方面。
1.愛崗敬業(yè),忠于職守會(huì)計(jì)人員應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到本職業(yè)在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用,珍惜自己的工作崗位,承認(rèn)自己所從事的工作的社會(huì)價(jià)值。要求會(huì)計(jì)人員熱愛本職工作,有責(zé)任心,做到做一行、愛一行、專一行,兢兢業(yè)業(yè),嚴(yán)于律己。
2.實(shí)事求是,客觀公正會(huì)計(jì)信息的正確與否,不僅關(guān)系到微觀決策,而且關(guān)系到宏觀決策。因此,會(huì)計(jì)人員在辦理會(huì)計(jì)事務(wù)中,必須以實(shí)事求是的精神和客觀公正的態(tài)度,完整、準(zhǔn)確、如實(shí)地反映各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)情況。
3.熟悉法規(guī),依法辦事會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)熟悉財(cái)經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度,做到自己在處理各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)時(shí)知法依法、知章循章,依法把關(guān)守口,維護(hù)規(guī)章制度的嚴(yán)肅性、科學(xué)性和完整性。
4.廉潔奉公,不謀私利要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔,敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng),大膽維護(hù)國家的財(cái)經(jīng)紀(jì)律及企業(yè)的規(guī)章制度。
5.精通業(yè)務(wù),提高技能會(huì)計(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué),其內(nèi)涵十分豐富,知識(shí)面也相當(dāng)寬廣,而且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)知識(shí)也在不斷的更新。因此,要求會(huì)計(jì)人員必須勤學(xué)苦練,刻苦鉆研,不斷進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)水平。
6.參與管理,強(qiáng)化服務(wù)會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí),努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù),全面熟悉本單位經(jīng)營活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程,積極為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,參與單位的預(yù)測和決策,并運(yùn)用自己所掌握的會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)方法,為改善單位內(nèi)部管理,提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。
多年來,我國高職會(huì)計(jì)教育為社會(huì)培養(yǎng)了大量的會(huì)計(jì)專業(yè)人才,滿足了社會(huì)和企業(yè)對會(huì)計(jì)人員的基本要求。然而,目前我國在高職會(huì)計(jì)教育方面還存在著一些問題。
1.思想政治教育理論性過強(qiáng),遠(yuǎn)離學(xué)生生活目前,高等職業(yè)教育中的思想政治教育的主要途徑無非是以下幾種:一是開設(shè)馬列思想類課程;二是負(fù)責(zé)學(xué)生工作的老師的日常教誨。
2.法制教育對學(xué)生沒有吸引力我國會(huì)計(jì)高等職業(yè)教育體系中的法制教育,主要是通過開設(shè)法律課來完成的。從公共基礎(chǔ)課中的法律基礎(chǔ)到專業(yè)類的經(jīng)濟(jì)法、商法等,對于會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生而言,不僅內(nèi)容晦澀,不易理解,與會(huì)計(jì)工作距離遙遠(yuǎn),而且連會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考試經(jīng)濟(jì)法科目應(yīng)考的內(nèi)容都函蓋不全,再加之教師教育觀念陳舊,教學(xué)方式落后,更使學(xué)生見了法律就皺眉頭,提不起學(xué)習(xí)興趣。
3.會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中職業(yè)道德教育薄弱目前會(huì)計(jì)高等職業(yè)教育中更偏重對學(xué)生專業(yè)技能水平的要求,形成的大多是證證結(jié)合的考核標(biāo)準(zhǔn),即畢業(yè)證與從業(yè)資格證掛鉤。因此,致使很多學(xué)生在心里都存在著一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn):只要專業(yè)課學(xué)好了,就不愁找不到好工作。豈不知對于一個(gè)稱職的會(huì)計(jì)人員而言,專業(yè)知識(shí)固然重要,職業(yè)道德修養(yǎng)更重要。
1.將職業(yè)道德教育貫穿于會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)的始終平時(shí)要求學(xué)生從自己做起,在完成作業(yè)、參加考試、實(shí)習(xí)的過程中,都要以誠信為本,自己獨(dú)立完成,將誠信道德教育貫穿于整個(gè)會(huì)計(jì)教學(xué)的始終。
2.開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題教育活動(dòng)在會(huì)計(jì)教學(xué)過程中,開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題的辯論賽、知識(shí)競賽等活動(dòng)。學(xué)生通過參加活動(dòng)會(huì)積極地參與到會(huì)計(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)中,尤其是對當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的各種案例,他們會(huì)不遺余力地查找資料。創(chuàng)建會(huì)計(jì)文化氛圍,在環(huán)境中熏陶和培養(yǎng)在校大學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。結(jié)合校園文化節(jié)、校園學(xué)生活動(dòng)等,開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。聘請企事業(yè)單位會(huì)計(jì)人員進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題講座,增強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的說服力。
3.以案例教學(xué)法強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德警示教育逐步改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,利用多媒體等先進(jìn)的教學(xué)手段,加強(qiáng)案例教學(xué),增加課堂知識(shí)容量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在課堂上將那些濫用權(quán)力,恣意妄為走上犯罪道路的案例展示給學(xué)生,并分析其產(chǎn)生的根源、造成的危害及防范的方法,讓學(xué)生了解違背會(huì)計(jì)職業(yè)道德所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和可能引起的不良后果,以警示和教育學(xué)生,在將來的會(huì)計(jì)工作崗位上堅(jiān)持正義與誠信。
4.改革考核方式,強(qiáng)化學(xué)生誠信意識(shí)為了加強(qiáng)職業(yè)道德教育,應(yīng)突破傳統(tǒng)考試題型與題目,適當(dāng)增加職業(yè)判斷和案例分析題型的比重,尤其是針對有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的題目,讓學(xué)生指出并更正案例中的錯(cuò)誤,從而進(jìn)一步提高學(xué)生的職業(yè)判斷能力和職業(yè)道德水平??傊谑袌鼋?jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天,加強(qiáng)對在校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育是關(guān)系到學(xué)生個(gè)人發(fā)展、學(xué)校發(fā)展乃至?xí)?jì)事業(yè)發(fā)展的大事,做為教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中引入職業(yè)道德教育的重要性。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十五
按照xx局和公務(wù)員局《關(guān)于對全市行政機(jī)關(guān)公務(wù)員開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)情況考核的通知》精神,我辦高度重視,認(rèn)真組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)。現(xiàn)將培訓(xùn)總結(jié)如下:。
我辦積極召開全體干部會(huì)議,由黨組書記****組織學(xué)習(xí)《關(guān)于印發(fā)在全市行政機(jī)關(guān)公務(wù)員中開展以責(zé)隨職走心隨職走為主題的職業(yè)道德培訓(xùn)實(shí)施方案的通知》,要求全體職工認(rèn)識(shí)到培訓(xùn)學(xué)習(xí)的重要性,結(jié)合實(shí)際工作主動(dòng)學(xué)習(xí),合理安排自學(xué)時(shí)間,要求每名同志在河南省公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院自學(xué)公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)等必修課程,要求每名同志的學(xué)分不得低于96學(xué)分。并在每周五下午集中學(xué)習(xí)《加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》在學(xué)習(xí)過程中互相學(xué)習(xí),互相幫助,真正提高身服務(wù)素質(zhì)和工作能力,做一名合格的公務(wù)員。
我辦指定一名工作人員專門負(fù)責(zé)此次培訓(xùn)考試工作,按照《公務(wù)員職業(yè)道德》培訓(xùn)考試時(shí)間,積極督促機(jī)關(guān)公務(wù)員在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成在線考試,集中時(shí)間,集中人員,于1月22日已全面完成在線考試。
通過精心組織安排學(xué)習(xí),集中時(shí)間學(xué)習(xí),考試,我辦5名公務(wù)員在xx省公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院學(xué)分均超出96分,在《公務(wù)員職業(yè)道德》考試中平均成績78分以上,合格率100%。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十六
職業(yè)道德包含了從業(yè)者的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)等要素。良好的職業(yè)道德則表現(xiàn)為從業(yè)者優(yōu)秀的敬業(yè)精神、精湛的業(yè)務(wù)水平、科學(xué)的社會(huì)態(tài)度等。而公務(wù)員由于其地位和作用以及職業(yè)活動(dòng)的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。作為一名公務(wù)員,對公務(wù)員隊(duì)伍的職責(zé)應(yīng)有所了解和認(rèn)知,培養(yǎng)良好的公務(wù)員職業(yè)道德和操守,這樣才能更好地投身公務(wù)員隊(duì)伍,履行肩負(fù)的責(zé)任,更好地為人民服務(wù)。
目前我國公務(wù)員隊(duì)伍雖然存在許多問題,比如公務(wù)員缺乏公仆意識(shí)。為了管理國家社會(huì)事務(wù),公務(wù)員被人民賦予國家權(quán)力。有些公務(wù)員權(quán)力被授予之后,利用本該為人民謀福利的權(quán)力來來追求個(gè)人利益的工具,將職業(yè)公共權(quán)力視為私人產(chǎn)品或個(gè)體力量,并且憑借這種力量凌駕于他人之,處處顯示出高人一等的優(yōu)越感,高高在上,濫用權(quán)力,脫離群眾,不負(fù)責(zé)任,亂搞政績工程,欺下瞞上。服務(wù)意識(shí)的淡化,公務(wù)員缺乏公仆意識(shí)是公務(wù)員職業(yè)道德問題中最具根本性、關(guān)鍵性的問題。
在我國加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)踐中,必須重視對公務(wù)員理論的建設(shè)和思想的建設(shè)。從理論上確立一種既具有鮮明的社會(huì)主義價(jià)值取向也體現(xiàn)新的時(shí)代精神的行政道德文化,從而為制定切實(shí)可行的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范體系,為推動(dòng)公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提供必要的理論依據(jù)。同時(shí),公務(wù)員良好的職業(yè)道德有賴于正確的思想觀念的確立。要結(jié)合新時(shí)期的具體情況,采取新方法,加強(qiáng)培養(yǎng)教育,全面提高公務(wù)員的政治理論水平與政治業(yè)務(wù)素質(zhì),同時(shí)加強(qiáng)公務(wù)員的法律教育。要加強(qiáng)對公務(wù)員的理論建設(shè)和思想教育,不僅要建立一套完整的公務(wù)員價(jià)值觀,同時(shí)也要建立一套完善的公務(wù)員培訓(xùn)體系。通過樹立正確的價(jià)值觀念,嚴(yán)密的理論培訓(xùn),使公務(wù)員隊(duì)伍掌握堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí),樹立良好的道德觀念。
公務(wù)人員正確的行政行為,不僅要靠法律規(guī)范,而且還要有一定的道德覺悟,特別是正確的行政道德和規(guī)范作為判斷是非,評價(jià)善惡的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在有些公務(wù)員,雖然沒有犯什么違反法律的錯(cuò)誤,但是對待工作沒有良好的職業(yè)道德,對工作對群眾只是圖應(yīng)付。因此必須建立一套完整的規(guī)范體系,使得公務(wù)員在日常工作和處理突發(fā)事件時(shí)在道德上有一個(gè)可以遵循的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。所以,必須重視行政道德規(guī)范建設(shè),各級政府對公務(wù)人員的各個(gè)職位均應(yīng)制訂切實(shí)可行,內(nèi)容具體,易于操作的行為道德規(guī)范,為公務(wù)人員提供科學(xué)的行為標(biāo)準(zhǔn),并通過各種有效途徑,如教育、宣傳、感化等手段使其掌握和運(yùn)用這些標(biāo)準(zhǔn)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇一
公務(wù)員的職業(yè)道德是政府工作形象的代表,是公務(wù)員自身素質(zhì)及政府管理水平的具體體現(xiàn),也是公務(wù)員所處的社會(huì)政治、文化發(fā)展?fàn)顩r的積淀及其表現(xiàn)。公務(wù)員職業(yè)道德主要體現(xiàn)在內(nèi)在素質(zhì)、修養(yǎng)、道德觀、責(zé)任感和事業(yè)心。公務(wù)員良好的職業(yè)道德的是以公務(wù)員自身的思想觀念、內(nèi)在基質(zhì)、修養(yǎng)來支撐和規(guī)范的。
一、把握禮儀規(guī)范,加強(qiáng)公務(wù)員的禮儀修養(yǎng)的重要意義。
公務(wù)員的禮儀規(guī)范是公務(wù)員在行政活動(dòng)中的行為準(zhǔn)則和交往規(guī)范。在新的歷史發(fā)展時(shí)期,國家公務(wù)員把握禮儀規(guī)范,加強(qiáng)禮儀修養(yǎng),倡導(dǎo)文明行政,打造和諧社會(huì)具有重要的意義。
(一)把握禮儀規(guī)范,是對新時(shí)期和諧社會(huì)對公務(wù)員道德規(guī)范的基本要求當(dāng)前,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,政府工作面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。江澤民總書記在中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的重要講話中“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,提出了“以法治國”和“以德治國”相結(jié)合的基本方略,2006年3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)提出的“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”社會(huì)主義榮辱觀,是新時(shí)期黨和人民對廣大政府工作者提出的新的要求,作為國家公務(wù)員在努力提高行政業(yè)務(wù)的同時(shí),加強(qiáng)個(gè)人的禮儀修養(yǎng),把握禮儀規(guī)范,提倡文明行政正是貫徹“以德治國”,樹立社會(huì)主義榮辱觀的具體體現(xiàn)。
(二)把握禮儀規(guī)范,有利于塑造國家公務(wù)員的良好形象。
政治體制改革的重大突破。但是,長期以來,由于我國政治體制中黨政不分,以黨代政和權(quán)力過分集中,以及干部人事管理制度不科學(xué)等弊端,使的國家行政機(jī)構(gòu)優(yōu)秀人才匱乏,公務(wù)員隊(duì)伍整體素質(zhì)偏低,個(gè)別公務(wù)員的不文明行政行為,嚴(yán)重?fù)p害了公務(wù)員隊(duì)伍的整體形象。為此,廣大公務(wù)員在加強(qiáng)行政能力提高的同時(shí),更須加強(qiáng)公務(wù)員禮儀素質(zhì)的修養(yǎng),熟悉和掌握公務(wù)員禮儀規(guī)范,嚴(yán)格用公務(wù)員禮儀規(guī)范來約束自己的行為,樹立良好的公務(wù)員形象。
(三)把握禮儀規(guī)范,是公務(wù)員自身基本素質(zhì)要求之一。
禮儀是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志,禮是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的重要特征。把握禮儀規(guī)范是每一個(gè)社會(huì)公民的基本要求。在社會(huì)大家庭里每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人,其表現(xiàn)首先就是對別人要有禮貌。我們知道人人都有自尊心,并希望別人尊重自己,希望在別人眼里的自己是一個(gè)溫文爾雅,受歡迎的人。然而,如果自己不注重禮儀,甚至庸俗粗魯、舉止野蠻,那么就不可能被人瞧得起,更談不上得到別人的尊重。作為國家公務(wù)員首先應(yīng)成為一個(gè)受人歡迎和尊重的文明公民,必須約束自己的言行,養(yǎng)成講究禮儀的好習(xí)慣。
(一)培養(yǎng)良好職業(yè)道德,首先應(yīng)擺好位置,調(diào)整角色,樹立服務(wù)意識(shí)。
在社會(huì)生活中,每個(gè)人往往扮演著各種不同的社會(huì)角色,各自以不同的角色。
進(jìn)行交往時(shí),每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)是不相同的。《國家公務(wù)員暫行條例》規(guī)定,國家公務(wù)員必須堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,密切聯(lián)系群眾,傾聽群眾意見,接受群眾的監(jiān)督,努力為人民服務(wù)。江澤民同志在安徽視察工作時(shí)指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的觀點(diǎn),同時(shí)必須掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)?!薄皼]有為人民服務(wù)的觀點(diǎn),不可能全心全意為人民謀利益,也難為人民謀利益?!薄耙詾槿嗣穹?wù)為榮,以背叛人民為恥”作為“八恥八榮”的第二條,是對黨員和政府工作人員的要求。管理就是服務(wù),公務(wù)員就是“服務(wù)員”。國家公務(wù)員應(yīng)擺好位置,調(diào)整角色,樹立服務(wù)的觀念,培養(yǎng)良好的服務(wù)意識(shí),是把握培養(yǎng)良好職業(yè)道德的重要前提。
(二)中華民族傳統(tǒng)美德是基本的行為禮儀規(guī)范。
人格,就能感人、服眾、扶持社會(huì)正氣,促進(jìn)人與人之間關(guān)系的和諧。由此可見,繼承和發(fā)揚(yáng)上述中華民族的傳統(tǒng)美德,是增強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任感,協(xié)調(diào)公務(wù)員之間的人際關(guān)系,增強(qiáng)行政管理的凝聚力的精神力量,對公務(wù)員勤政、廉政、高效形象樹立有著巨大的推動(dòng)力和承載力。
(三)培養(yǎng)良好職業(yè)道德,應(yīng)遵循禮儀規(guī)范的原則。
1.尊重他人的原則。
尊重是禮儀的情感基礎(chǔ)。尊重指在施行禮儀過程中,必須以體諒、理解對方。
為基礎(chǔ),在自己自尊、自重、自愛的同時(shí),彼此敬重維護(hù)對方的尊嚴(yán)和人格,以保持和諧愉快的人際關(guān)系?!白鹬亍笔侨藗兊幕拘枨?每個(gè)人都希望“被人尊重”“被人肯定”心理學(xué)家認(rèn)為:每個(gè)人的身上都帶著一個(gè)看不見的訊號———“讓我感覺自己很重要”。尊人是指對待他人的一種態(tài)度,這種態(tài)度要求承認(rèn)和重視每個(gè)人的人格、感情、愛好、職業(yè)、習(xí)慣、社會(huì)價(jià)值以及所應(yīng)享有的權(quán)力和利益。一個(gè)懂得尊人真諦的人必然是一個(gè)有著自尊品質(zhì)的人。
禮儀作為一種重要交際手段,它以對別人的尊重為前提。在當(dāng)今的人際交往。
中,人格上沒有貴賤之分。無論職務(wù)高低、年齡大小,都必須互相尊重。只有尊重對方,才能獲得對方的尊重。只有會(huì)尊重別人的人,才稱得上是講禮儀的人。只有彼此真誠尊重,關(guān)懷體諒,相互理解,才能形成良好的人際關(guān)系。
2.遵守社會(huì)公德的原則。
社會(huì)公德是指維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序所必須的行為規(guī)范,是人類社會(huì)公共認(rèn)可、共同遵守和維護(hù)的公共道德。它含兩層意思,一方面在公共場所,是人們應(yīng)遵循的公共生活準(zhǔn)則;另一方面是全體社會(huì)成員都應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。社會(huì)公德是隨人類社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步而逐步積累和形成起來的一種社會(huì)生活最一般關(guān)系的反映。社會(huì)公德的內(nèi)容包括愛護(hù)公物、遵守公共秩序、救死扶傷、在邪惡面前主持正義等等。公務(wù)員應(yīng)成為遵守公德的楷模。
3.遵時(shí)守信的原則。
遵時(shí),就是要遵守規(guī)定的時(shí)間和約定的時(shí)間,不得違時(shí),不可失約。守信,就是要講信用,不可言而無信。失約和言而無信都是失禮的行為,是人際交往中普遍為人們所反感的?!耙恢Z千金”,“言必行,行必果”是對自身人格的尊重和珍惜。
(四)自覺接受禮儀知識(shí)的教育,注重日常養(yǎng)成,提高禮儀認(rèn)識(shí)。
培養(yǎng)禮儀修養(yǎng),必須學(xué)習(xí)一定的禮儀理論知識(shí)。毛澤東曾說過:“不論做什么事,不懂得那件事的規(guī)律,就不知道如何去做,就不可能做好那件事?!睂W(xué)習(xí)禮儀知識(shí),提高禮儀認(rèn)識(shí)是進(jìn)行禮儀修養(yǎng)的起點(diǎn),作為一名公務(wù)員應(yīng)盡可能擴(kuò)大視野,豐富禮儀知識(shí),注重日常養(yǎng)成,對提高禮儀認(rèn)識(shí),養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具有重要作用。
(五)多參與一些社交活動(dòng),能營造良好的施“禮”的氛圍,養(yǎng)成禮儀習(xí)慣據(jù)心理學(xué)家的調(diào)查發(fā)現(xiàn),每個(gè)人初次參加社交活動(dòng),都會(huì)有一定的心理障礙。多交往、多實(shí)踐是一種從主觀上調(diào)整控制自己的心理活動(dòng)狀態(tài),努力克服社交中可能出現(xiàn)的不良心理,如“害羞、膽怯、恐懼、自卑”,做到修養(yǎng)有素,無論如何地都在交往中保持沉著冷靜,泰然自若的良好狀態(tài),以便爭取主動(dòng),完美自如地運(yùn)用禮儀形式。
只有依據(jù)公務(wù)員禮儀來對自己行政過程中的行為進(jìn)行規(guī)范,才能成為具有良好職業(yè)道德的公務(wù)員。這是良好職業(yè)道德的形成基礎(chǔ),和行政處理的行為規(guī)范。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇二
在企業(yè)管理模式不斷豐富、企業(yè)舞弊行為和會(huì)計(jì)人員誠信缺失頻發(fā)的前提下,研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文從心理契約的視角研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題,思考心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)系,分析心理契約對于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的正反兩種效應(yīng),尤其是反效應(yīng)下所產(chǎn)生的道德困境。
心理契約;會(huì)計(jì)職業(yè)道德;道德困境
企業(yè)是以盈利為目的的社會(huì)組織,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)能夠有效配置社會(huì)資源,降低交易成本。全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,企業(yè)的經(jīng)營模式正在發(fā)生改變,企業(yè)框架和企業(yè)內(nèi)涵得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。心理契約是建立在企業(yè)雇傭關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的關(guān)于企業(yè)與員工關(guān)系的理論方向,研究企業(yè)與員工在利益平臺(tái)上的博弈問題。會(huì)計(jì)是聯(lián)系企業(yè)正常運(yùn)營和運(yùn)營效果的橋梁,會(huì)計(jì)信息能夠反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營業(yè)績,為企業(yè)內(nèi)部決策和企業(yè)同外部的經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)提供數(shù)據(jù)支持。會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)要求在一定程度上影響會(huì)計(jì)信息質(zhì)量,如果忽視會(huì)計(jì)人員的個(gè)人訴求,或者當(dāng)會(huì)計(jì)人員缺乏企業(yè)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任時(shí),都會(huì)給企業(yè)的正常經(jīng)營帶來困擾,可能造成信息失真或者財(cái)產(chǎn)損失的后果。心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有共通性,二者都是企業(yè)與工作人員關(guān)于維護(hù)各自利益時(shí)產(chǎn)生的隱性反應(yīng)。心理契約側(cè)重于情感和期望層次,會(huì)計(jì)職業(yè)道德直接體現(xiàn)在會(huì)計(jì)人員的操守和行為。從心理契約角度看,心理契約的研究對我國企事業(yè)單位的人事制度改革、人力資源開發(fā)戰(zhàn)略和企業(yè)文化建設(shè)等方面具有重要指導(dǎo)意義。心理契約在某種程度上可以說是反映企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、雇傭關(guān)系改變的核心因素。從會(huì)計(jì)角度看,企業(yè)的有序發(fā)展離不開會(huì)計(jì)的運(yùn)用和監(jiān)督,尤其是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的支撐。只有遵循會(huì)計(jì)法律法規(guī)和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,維護(hù)會(huì)計(jì)職業(yè)道德,才能發(fā)揮會(huì)計(jì)具備的反映職能,為管理層決策提供有效信息,加強(qiáng)企業(yè)經(jīng)營管理,促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
(一)心理契約積極影響
心理契約是維系企業(yè)和員工的心理紐帶,這種心理紐帶在現(xiàn)實(shí)行為中,對組織與個(gè)體均產(chǎn)生影響,尤其是在員工對企業(yè)福利和未來發(fā)展充滿期待時(shí),如果企業(yè)感知到這種需求并給予滿足時(shí),員工將會(huì)更加積極地投入工作。由此可見,心理契約會(huì)影響員工對于企業(yè)的態(tài)度和自身行為。會(huì)計(jì)人員屬于企業(yè)職能部門的員工體系,肩負(fù)維護(hù)企業(yè)利益和會(huì)計(jì)職業(yè)道德的雙重任務(wù)。因此,心理契約的導(dǎo)向決定了其在實(shí)際工作中的價(jià)值選擇。會(huì)計(jì)人員有著自身的發(fā)展需要,希望工作穩(wěn)定并有提升空間,可以獲取滿意的薪金收入和績效獎(jiǎng)酬,并參加專業(yè)技能培訓(xùn)和擁有一定的自主權(quán)。當(dāng)這一系列期望集合在工作當(dāng)中逐步實(shí)現(xiàn)時(shí),會(huì)計(jì)人員將更多地傾向維護(hù)企業(yè)利益,會(huì)計(jì)職業(yè)道德關(guān)于愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律、提高技能、參與管理和強(qiáng)化服務(wù)方面均有良好的體現(xiàn)。這也是會(huì)計(jì)人員在心理契約這一內(nèi)隱的心理約定中,所兌現(xiàn)的對于企業(yè)方面的責(zé)任與義務(wù)。當(dāng)企業(yè)擁有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任并致力于長遠(yuǎn)發(fā)展時(shí),會(huì)計(jì)信息將偏向于客觀、公允和高度透明,會(huì)計(jì)人員會(huì)在企業(yè)的要求下做到客觀公正和堅(jiān)持準(zhǔn)則這兩種會(huì)計(jì)職業(yè)道德。此時(shí),心理契約帶來的是積極的正效應(yīng)。其不僅維護(hù)了企業(yè)利益,又很好地保證會(huì)計(jì)人員遵循職業(yè)道德。
(二)心理契約消極影響
如果企業(yè)感知不到或未能主動(dòng)感知會(huì)計(jì)人員的期望,可能會(huì)引起會(huì)計(jì)人員心理的波動(dòng),尤其是在企業(yè)過度追求利潤最大化,忽視會(huì)計(jì)員工的愿望與訴求,而僅僅把會(huì)計(jì)人員當(dāng)成記賬工具的情況下,會(huì)計(jì)人員容易滋生對企業(yè)和工作的不滿情緒,不僅低效率應(yīng)付工作,同時(shí)會(huì)出現(xiàn)跳槽,更有甚者為了滿足一己私利,在職權(quán)范圍內(nèi)貪占企業(yè)利益,泄露企業(yè)機(jī)密。心理契約的破壞與違背造成會(huì)計(jì)職業(yè)道德的破壞,對維護(hù)企業(yè)利益和保證會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面均產(chǎn)生消極的負(fù)效應(yīng)。
(一)心理契約過密下的道德困境
心理契約過密是用來描述雇傭雙方的需求已被敏感捕捉,雙方就各自的責(zé)任與義務(wù)達(dá)成高度一致,用實(shí)際的利益回報(bào)來促成雙方共贏的過程。就企業(yè)而言,希望會(huì)計(jì)人員能夠遵守公司規(guī)章制度,愿意為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,同時(shí)有良好的職業(yè)素養(yǎng),遵守公司的保密規(guī)定。就會(huì)計(jì)人員而言,會(huì)計(jì)人員希望自己的勞動(dòng)能獲取豐厚的薪金報(bào)酬,有良好的晉升空間和公平的競爭環(huán)境,能夠參與專業(yè)的會(huì)計(jì)培訓(xùn)。會(huì)計(jì)人員的身份具有特殊性,會(huì)計(jì)人員不僅是為企業(yè)服務(wù)的員工,也是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的掌舵人,會(huì)計(jì)的工作性質(zhì)產(chǎn)生了從業(yè)人員在企業(yè)利益和會(huì)計(jì)職業(yè)道德的平衡問題。當(dāng)企業(yè)過度追求短期利益,為實(shí)現(xiàn)利益最大化而推卸所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,把握住會(huì)計(jì)人員關(guān)于心理契約下的物質(zhì)需求并給以滿足時(shí),會(huì)計(jì)人員容易陷入心理契約過密的道德困境。目前我國就業(yè)形勢嚴(yán)峻,穩(wěn)定的工作成了保障生活質(zhì)量的基本手段。會(huì)計(jì)人員處于相對被動(dòng)的社會(huì)環(huán)境,不僅因?yàn)闀?huì)計(jì)崗位和會(huì)計(jì)人員供求關(guān)系的不平衡,也因?yàn)闀?huì)計(jì)人員是在會(huì)計(jì)負(fù)責(zé)人的管控下參與會(huì)計(jì)工作。由于會(huì)計(jì)人員的人事關(guān)系附屬于企業(yè),會(huì)計(jì)人員在責(zé)任與義務(wù)上同獨(dú)立、公正的注冊會(huì)計(jì)師有著本質(zhì)的區(qū)別,其失去了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的代表企業(yè)和國家的“雙重身份”。為了維護(hù)自身的現(xiàn)實(shí)利益,會(huì)計(jì)人員的從屬性特征使得其在單位負(fù)責(zé)人的授意之下,放棄應(yīng)持有的會(huì)計(jì)職業(yè)道德,放棄國家會(huì)計(jì)制度所規(guī)定的會(huì)計(jì)核算與監(jiān)督職能,放棄應(yīng)有的獨(dú)立性。這種放棄是一種被動(dòng)性的放棄,尤其對剛?cè)肼毜膯T工來說,在會(huì)計(jì)職業(yè)道德面前出于利己考慮而產(chǎn)生動(dòng)搖。企業(yè)為了規(guī)避這種立場的動(dòng)搖,以福利和獎(jiǎng)金形式實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)人員在心理契約的期望,進(jìn)而使會(huì)計(jì)人員由被動(dòng)性業(yè)務(wù)操作轉(zhuǎn)向主動(dòng)性配合企業(yè)偽造會(huì)計(jì)報(bào)表和提供虛假信息,滿足企業(yè)管理層的目的利益。這看似是心理契約過密的雙贏模式,即企業(yè)和會(huì)計(jì)人員均滿足預(yù)期期望。但實(shí)際上,這是一種雙輸?shù)木置妫髽I(yè)會(huì)因粉飾報(bào)表、提供虛假信息受到法律和輿論的裁決,會(huì)計(jì)人員則缺失會(huì)計(jì)職業(yè)道德這一重要的職業(yè)原則和情操,而這種道德困境屬于企業(yè)暗示下的會(huì)計(jì)職業(yè)道德破壞。
(二)心理契約違背下的道德困境
心理契約違背是心理契約理論研究的重要內(nèi)容,這也是學(xué)術(shù)界和實(shí)務(wù)界共同關(guān)注心理契約的主要原因。因?yàn)?,心理契約的違背會(huì)造成員工在態(tài)度和行為上的負(fù)面影響,給企業(yè)帶來一定的效益損失。過去的理論研究一致表明,個(gè)體對于心理契約違背的認(rèn)知,同個(gè)體的不良行為存在高度正相關(guān)性,這種不良行為不僅包括離職愿望,也包括了瀆職行為。心理契約受到嚴(yán)重破壞時(shí),雇傭雙方關(guān)系將具有交易性。個(gè)體有著擺脫契約的意愿,注意力也更多地集中在眼前的經(jīng)濟(jì)利益上。心理契約違背包括三個(gè)原因:有意違約、無力兌現(xiàn)和理解歧義。有意違約是企業(yè)的主觀因素,無力兌現(xiàn)是企業(yè)的客觀障礙,二者都會(huì)直接導(dǎo)致組織和個(gè)體在經(jīng)濟(jì)利益的不一致性。理解歧義是指組織和個(gè)體,在心理契約的內(nèi)容認(rèn)知上產(chǎn)生理解性分歧。這種理解差異如果不加以疏導(dǎo)和改善,會(huì)被個(gè)體直接定義為心理契約的違背,從而破壞員工對于企業(yè)情感方面的信任,并引發(fā)員工做出損害企業(yè)利益的后續(xù)行為。從會(huì)計(jì)角度看,企業(yè)同會(huì)計(jì)人員存在的心理契約有著不同的利益取向,這種取向被主觀或者客觀因素干擾時(shí),個(gè)體利益的期望破產(chǎn)會(huì)帶來個(gè)體的破壞行為。當(dāng)企業(yè)過分追求利益最大化而忽視對會(huì)計(jì)人員的責(zé)任,或者客觀條件不允許企業(yè)滿足會(huì)計(jì)人員的需求時(shí),會(huì)計(jì)人員會(huì)以消極的工作態(tài)度來表達(dá)自己不滿的訴求。同樣,當(dāng)企業(yè)無法準(zhǔn)確摸清會(huì)計(jì)人員的個(gè)體期望時(shí),會(huì)造成二者對于責(zé)任與義務(wù)認(rèn)知方面的差異,這樣的差異會(huì)惡化會(huì)計(jì)人員對企業(yè)的滿意程度。一旦會(huì)計(jì)人員出現(xiàn)情感不信任時(shí),會(huì)計(jì)人員容易偏離會(huì)計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),被動(dòng)性地完成工作,尤其是在企業(yè)內(nèi)部控制流程不完善、內(nèi)部審計(jì)執(zhí)行不嚴(yán)格時(shí),容易導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員對企業(yè)利益產(chǎn)生行為上的侵犯,利用職務(wù)之便,以挪用公款、變更偽造會(huì)計(jì)資料等非法途徑,滿足自身初始的需求期望,而這種道德困境屬于企業(yè)未知下的會(huì)計(jì)職業(yè)道德破壞。
(一)企業(yè)應(yīng)樹立長期發(fā)展目標(biāo)
當(dāng)企業(yè)管理層選擇短期目標(biāo)時(shí),管理層和股東存在利益層次的道德風(fēng)險(xiǎn)和逆向選擇,誘發(fā)企業(yè)短期逐利行為,在會(huì)計(jì)估計(jì)和會(huì)計(jì)方法的選擇上存在投機(jī)可能性,這種投機(jī)行為將會(huì)惡化心理契約違背下的道德困境。因此,企業(yè)應(yīng)該樹立長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo),發(fā)揮自身優(yōu)勢,追求長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)利益。同時(shí),企業(yè)應(yīng)有高度社會(huì)責(zé)任感,不僅為企業(yè)利益相關(guān)者創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值,擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟(jì)責(zé)任,還應(yīng)該遵守法律法規(guī)和會(huì)計(jì)準(zhǔn)則,樹立誠信為本、操守為重的道德意識(shí),承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任和道德責(zé)任。
(二)會(huì)計(jì)人員應(yīng)提升自我修養(yǎng)
會(huì)計(jì)人員持證上崗之前一般接受過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn),會(huì)計(jì)職業(yè)道德是重要的理論部分。但是,會(huì)計(jì)人員對這一理論學(xué)習(xí)未加重視,并且受個(gè)人主義和利己主義的干擾,在實(shí)際工作過程中利用自己的職權(quán)范圍獲取最大化隱性利益,導(dǎo)致會(huì)計(jì)法律和會(huì)計(jì)道德的雙重缺失。為了跟上社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐并同國際會(huì)計(jì)慣例接軌,我國不定期出臺(tái)會(huì)計(jì)相關(guān)的法律文件,發(fā)布新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和會(huì)計(jì)制度。因此,加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的繼續(xù)再教育,尤其是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的學(xué)習(xí)有著重要意義。會(huì)計(jì)人員應(yīng)該樹立風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),認(rèn)識(shí)到不當(dāng)利益的背后隱藏道德風(fēng)險(xiǎn)和法律風(fēng)險(xiǎn),一旦會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德淪喪,將會(huì)走上犯罪的道路。
(三)心理契約應(yīng)遵循和諧發(fā)展
通過對心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德關(guān)系的分析以及彼此影響的效應(yīng)可以發(fā)現(xiàn),心理契約和會(huì)計(jì)職業(yè)道德并不是難以協(xié)調(diào)的矛盾體。心理契約同樣存在正效應(yīng)的可能性,即當(dāng)企業(yè)和員工都能準(zhǔn)確地把握對方的利益期望并主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任時(shí),會(huì)帶來企業(yè)和員工雙方共贏的局面。因此,企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)人力資源管理工作,通過問卷調(diào)查、定期談話等具體形式,考察每位員工對企業(yè)的期望和對個(gè)人未來的謀劃。企業(yè)不僅應(yīng)在待遇分配上相對公正,也應(yīng)樹立業(yè)務(wù)程序公正,做到不偏不倚。相對于分配公正對員工認(rèn)知企業(yè)的影響來講,程序公正則具有更強(qiáng)的預(yù)測力,且具有直接的影響效應(yīng),即當(dāng)組織內(nèi)員工對程序公正感知較高時(shí),企業(yè)的義務(wù)會(huì)被認(rèn)為得到更好地履行。
(四)完善企業(yè)內(nèi)部控制
對會(huì)計(jì)人員而言,管理層的倫理道德水平、公司的文化氛圍、內(nèi)部控制和監(jiān)管制度等,都是影響會(huì)計(jì)人員是否愿意并且能夠自主地遵循會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則的重要因素。加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部控制管理和監(jiān)督制約機(jī)制,會(huì)成為避開企業(yè)未知下的會(huì)計(jì)道德破壞的重要措施。企業(yè)不能將內(nèi)部控制作為一紙空文,而應(yīng)該作為一種提高運(yùn)行效率、保障利益安全的有效手段。首先,企業(yè)應(yīng)將法律法規(guī)和公司制度作為標(biāo)桿,引導(dǎo)企業(yè)的合法化與合理化發(fā)展。其次,企業(yè)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、權(quán)責(zé)分配和運(yùn)營流程,應(yīng)該具備科學(xué)性與完備性,企業(yè)在預(yù)算控制、風(fēng)險(xiǎn)防范控制和財(cái)產(chǎn)保全控制做到相互制約相互監(jiān)督,企業(yè)內(nèi)部的各級管理層,應(yīng)明確在授權(quán)范圍內(nèi)行使職權(quán)和承擔(dān)責(zé)任。最后,會(huì)計(jì)核算部門應(yīng)實(shí)行會(huì)計(jì)人員崗位責(zé)任制,明確職責(zé)權(quán)限,形成相互制衡的局面。
心理契約是連接企業(yè)和員工的無形力量,會(huì)計(jì)職業(yè)道德是連接企業(yè)、會(huì)計(jì)人員和會(huì)計(jì)工作的無形力量,二者具有緊密的聯(lián)系。如果企業(yè)和會(huì)計(jì)人員在心理契約中達(dá)到默契標(biāo)準(zhǔn),有可能帶來的是企業(yè)同會(huì)計(jì)人員共同造假的結(jié)果;如果企業(yè)和會(huì)計(jì)人員在心理契約沒有達(dá)到對方所滿意的條件時(shí),帶來的不僅是雙方利益的破壞,更多的是會(huì)計(jì)人員道德的缺失和法律責(zé)任。因此,心理契約的不良發(fā)展和帶有不良動(dòng)機(jī)的心理契約,都會(huì)消除會(huì)計(jì)人員從業(yè)的顧慮,無疑會(huì)增加會(huì)計(jì)人員違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)和員工互相能否捕捉到對方在利益層次的需求底線,是平衡心理契約過密或者違背下的關(guān)鍵要素。如果企業(yè)給員工提供更多的利益,那么心理契約偏向于過密狀態(tài),導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員在工作過程中偏護(hù)企業(yè)利益,存在會(huì)計(jì)信息造假的可能性,從而影響企業(yè)利益相關(guān)者的信息需求。相反,如果企業(yè)忽視員工對于其合理或更多物質(zhì)層次的需要,則會(huì)帶來心理契約的違背情況,會(huì)計(jì)人員將采取偏激措施謀取利益,會(huì)計(jì)職業(yè)道德也會(huì)因此受到破壞。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇三
《尚書》言:“德惟治,否德亂”。每一個(gè)職業(yè)都有每一個(gè)職業(yè)的道德。醫(yī)生要有醫(yī)德,教師要有師德。道德是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,而職業(yè)道德則是人們在職業(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范。隨著依法治國,以德治國方略的確定,公務(wù)員的職業(yè)道德問題日益成為一個(gè)不容忽視的問題。
“做官先做人,從政德為先”。公務(wù)員作為國家公共事物管理的一個(gè)特殊群體,在日常工作中行使黨、國家和人民所賦予的權(quán)力,公務(wù)員的一言一行不僅代表了我們個(gè)人,也代表了黨和政府在國內(nèi)外的形象,公務(wù)員職業(yè)道德如何,對整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣將產(chǎn)生重要影響。從現(xiàn)實(shí)來看,在全國范圍內(nèi),尤其是國稅系統(tǒng),絕大多數(shù)公務(wù)員擁有良好的職業(yè)道德素養(yǎng),能夠堅(jiān)持公務(wù)員的職業(yè)道德,“忠于國家,服務(wù)人民,恪盡職守,清正廉潔”,認(rèn)真履行職責(zé)來實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,涌現(xiàn)出一大批焦裕祿、楊善洲、鄭培民等優(yōu)秀楷模;當(dāng)然也不可否認(rèn)在公務(wù)員隊(duì)伍中出現(xiàn)了一撮道德滑坡、思想懶散、作風(fēng)不正、甚至與民爭利的現(xiàn)象,他們的這種行為直接影響到黨政機(jī)關(guān)在老百姓心中的公信力。
作為一名基層的稅收工作者,我擁有的是一個(gè)平凡普通的小崗位——辦稅服務(wù)廳綜合服務(wù)崗。我沒有經(jīng)歷任何名利的誘惑,下面結(jié)合我的工作實(shí)際談?wù)勎覍ψ约郝殬I(yè)道德的認(rèn)知。
首先,加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。自從加入中國共產(chǎn)黨之后,我就越來越深刻的感受到我黨對黨員干部的政治素養(yǎng)有著嚴(yán)格的要求和鞭策。無論是社會(huì)主義榮辱觀還是“八項(xiàng)規(guī)定”,都是從理論的高度引領(lǐng)我們時(shí)刻保持思想道德的先進(jìn)性和純潔性。作為黨員干部中的一份子,加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),提升自我修養(yǎng),是對自我職業(yè)道德的鞏固和強(qiáng)化。毛澤東同志曾經(jīng)說:“政治路線確定之后,干部就是決定因素”。加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),把握好黨的執(zhí)政路線和執(zhí)政理念,確保公務(wù)員職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)和方向。
其次,要立足本職,恪盡職守。在我們辦稅服務(wù)廳的墻壁上有著“為人民服務(wù)”五個(gè)大字,這五個(gè)字時(shí)刻提醒著我,我是一名為人民服務(wù)的工作人員,我的工作本職就是辦好人民群眾交給我的事情,在平凡的小崗位上做好每一件平凡的工作。這些平凡的工作包括以良好的工作狀態(tài)坐在服務(wù)崗上,認(rèn)真核對每一項(xiàng)數(shù)據(jù)、資料,為納稅人耐心講解每一項(xiàng)我了解掌握的政策,為焦急暴躁的納稅人端上一杯茶……做好這些小事,不斷完善自己的`工作,平凡,簡單,快樂。
再次,要端正心態(tài)。雖說我只是一個(gè)普通窗口的工作者,但公務(wù)員的社會(huì)地位在中國傳統(tǒng)思想中一直是有一種“身居廟堂”的錯(cuò)覺。我認(rèn)為,要做好自己的工作,就必須放下“官本位”的思想,要拿下“官架子”,視納稅人為自己的朋友、同學(xué),平等對話,友善交流,做到“來有迎聲,問有答聲,走有送聲”,堅(jiān)決杜絕“門難進(jìn),臉難看,證難辦”的現(xiàn)象,一納稅人的笑聲、謝聲作為評判自我工作的重要尺碼。
最后,要廉潔自律。由于我處于基層服務(wù)窗口,當(dāng)前還涉及不到廉潔問題的考驗(yàn),但無論在多久的將來,我都希望我時(shí)刻保持一顆公正廉潔之心?!耙唤z一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏?!敝挥辛疂嵶月扇诔勺晕倚念^的烙印,社會(huì)輿論才不會(huì)緊盯著公務(wù)員;只有用廉潔自律將權(quán)力自覺的關(guān)進(jìn)自己心中的籠子,我們便可以坦然面對陽光下的權(quán)力。
作為一名新晉公務(wù)員,我對我的職業(yè)道德認(rèn)知有限,但我知道做人的道德。太史公曰“有德者昌,飾詐者亡,修身而天下服”,以德為政,不忘做人之本!
謝謝大家!
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇四
在我國會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展進(jìn)程中,隨著近年來改革開放的推進(jìn),會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則在運(yùn)用的過程中逐漸面臨著一個(gè)新的瓶頸問題——“倫理困境”。本文集中圍繞著會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則運(yùn)用過程中“倫理困境”的起源、發(fā)展以及所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果問題進(jìn)行了闡述與討論。系統(tǒng)的對“倫理困境”問題本身進(jìn)行了分析,試圖找到“倫理困境”問題的癥結(jié)所在。并在文章最后提出了如何解決“倫理困境”問題的建議與措施。
會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員;職業(yè)道德準(zhǔn)則;倫理困境
針對“倫理困境”進(jìn)行的研究,在西方倫理學(xué)界已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某晒?。?999年時(shí),美國社會(huì)工作協(xié)會(huì)(nasw)倫理守則(1996)就給“倫理困境”這個(gè)詞下過一個(gè)定義:倫理困境,就是在一個(gè)具體行業(yè)中的專業(yè)核心價(jià)值對于專業(yè)人員所要求的責(zé)任與義務(wù)發(fā)生了對立與沖突;社會(huì)工作者在此時(shí)必須決定何種價(jià)值要被優(yōu)先考量;而當(dāng)某種方式采取行動(dòng)的一個(gè)理由被不能按這種方式采取行動(dòng)的一個(gè)理由抵消時(shí),倫理困境就產(chǎn)生了。倫理困境的出現(xiàn),體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中價(jià)值的多元性和矛盾性特點(diǎn)。它的產(chǎn)生是社會(huì)工作過程中的必然產(chǎn)物。這種必然性是由其價(jià)值觀的沖突、專業(yè)的道德特點(diǎn)以及特殊的服務(wù)對象所決定的。在倫理困境中,專業(yè)的道德特質(zhì)是倫理困境產(chǎn)生的基礎(chǔ)平臺(tái),專業(yè)服務(wù)對象的特殊性則是倫理困境產(chǎn)生的直接誘因。而在會(huì)計(jì)行業(yè)中,倫理困境沖突的核心則體現(xiàn)在地位的公平和平等、會(huì)計(jì)服務(wù)的效用與效率、競爭與誠信等問題上。在具體會(huì)計(jì)工作中,企業(yè)的會(huì)計(jì)人員時(shí)常面臨著“做也不是,不做也不是”的情形,在互不相容中難以抉擇,這種沖突的倫理困境既是實(shí)踐的困境,也是倫理的困境。
1、思維誤區(qū)
在現(xiàn)階段,自從改革開放以來,我國的市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了重大變革。在以這樣的時(shí)代潮流為背景下,人們的思想意識(shí)形態(tài)也發(fā)生了重大變化。傳統(tǒng)美德在現(xiàn)今的時(shí)代背景下,也遭受了巨大的沖擊。因此,在這個(gè)過渡時(shí)期,財(cái)會(huì)領(lǐng)域?yàn)榱烁门c時(shí)代背景進(jìn)行接軌,也在進(jìn)行著大量的體制改革和新措施的頒布。而就在這舊體制已逐漸瓦解,新體制也還未形成的階段之中,會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員的認(rèn)識(shí)也就極易出現(xiàn)誤差了。有的會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員會(huì)認(rèn)為,趁著現(xiàn)在會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)道德規(guī)范制度還未成形,不用那么較真,待制度完善定型之后,再循規(guī)蹈矩也不遲。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生是“倫理困境”產(chǎn)生的根源所在。
2、從屬性地位
近年來,我國各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢。特別是中小型企業(yè),發(fā)展的進(jìn)程得到了不斷加快。但是,就在這不斷加快的過程中,受雇于企業(yè)的會(huì)計(jì)人員與企業(yè)的關(guān)系也由過去的半獨(dú)立狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槊芮械囊栏疥P(guān)系。企業(yè)執(zhí)業(yè)人員越來越失去了最先的獨(dú)立自主的狀態(tài),變得對于企業(yè)的命令言聽計(jì)從。正是在這種從屬性關(guān)系之下,使得會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員在執(zhí)業(yè)的過程中無法保持自身堅(jiān)定的獨(dú)立性地位,處在對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的無條件服從中。這樣,會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員陷入“倫理困境”之后,造成越來越多的造假賬、偷稅漏稅與會(huì)計(jì)信息失真的現(xiàn)象。
3、溝通不暢
會(huì)計(jì)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè),需要遵守一系列的相關(guān)法規(guī)準(zhǔn)則來運(yùn)行。而準(zhǔn)則是死的,實(shí)際生活中所需經(jīng)歷的實(shí)務(wù)卻又總是千差萬別的,與理論的運(yùn)用總是有著一定距離的。因此,會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員在處理實(shí)際會(huì)計(jì)事務(wù)中,時(shí)常會(huì)陷入不知如何抉擇的狀態(tài);或是會(huì)面臨一些備受爭議還未被準(zhǔn)則制度所規(guī)定的實(shí)務(wù)。會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員局限于自身崗位上,僅依靠自身有限的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí),不與外界進(jìn)行溝通,這樣,就在“倫理困境”之中,越陷越深了。
1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德理論體系的.建立
所有的上層建筑都是以基本的理論為基礎(chǔ)的。因此,要建立一個(gè)全新而完善的會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系,首先,也必須要從基礎(chǔ)的理論建設(shè)開始。目前我國的會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則的內(nèi)容就是那么簡單的幾條,對于會(huì)計(jì)實(shí)際操作中出現(xiàn)的具體復(fù)雜的實(shí)務(wù)不具有概括的能力。因此,我們需要重塑會(huì)計(jì)道德倫理體系,鼓勵(lì)更多的人去學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)倫理理論以及對會(huì)計(jì)倫理理論進(jìn)行更深層次的學(xué)術(shù)研究。只有這樣追根溯源的探究,才能從根本上建立起一個(gè)行之有效的會(huì)計(jì)職業(yè)道德理論體系。
2、健全的會(huì)計(jì)督查體系的建立
“倫理困境”出現(xiàn)的根本原因就在于會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員不具備完整的獨(dú)立性,總是從屬和依附于受雇的企業(yè),建立一個(gè)行之有效的會(huì)計(jì)督查體系,可以分別對會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者兩個(gè)方面進(jìn)行督查,確保會(huì)計(jì)人員的地位總是獨(dú)立而不依附的存在。(1)咨詢與建議:職業(yè)道德準(zhǔn)則發(fā)布后,會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員在他們的日常工作中,總會(huì)各式各樣的問題。職業(yè)道德準(zhǔn)則本身的確會(huì)為執(zhí)業(yè)人員提供一套框架,但理論運(yùn)用到實(shí)際中仍然會(huì)存在著許多具體的問題需要解決。因此,必要的咨詢和建議就不可或缺。(2)監(jiān)督與檢查:監(jiān)督與檢查是督促會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則,確保職業(yè)道德規(guī)范得遵守的必要手段。對于會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員,以及企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人員,都應(yīng)該適時(shí)的建立相應(yīng)的監(jiān)督體制進(jìn)行不斷督查,防止出現(xiàn)“倫理困境”的情況。
3、加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育
對于建立會(huì)計(jì)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)體系,我們還應(yīng)該從會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育問題加以重視。會(huì)計(jì)人員作為特殊的從業(yè)人員,既需要有良好的業(yè)務(wù)素質(zhì),也要有較高的職業(yè)道德水平。在教育問題上,可以采用以下多種方式進(jìn)行,如各類設(shè)有會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)校,都應(yīng)開設(shè)“會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程”等等。
“倫理困境”問題的產(chǎn)生是必然而無法避免的?,F(xiàn)今我國的經(jīng)濟(jì)體制正面臨改革,新舊體制交替還未完全實(shí)現(xiàn),因此,必然會(huì)出現(xiàn)一些法規(guī)制度無法顧及到的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)領(lǐng)域。會(huì)計(jì)人員在面臨“倫理困境”時(shí)應(yīng)保持理性態(tài)度對待,明白面臨這樣的抉擇是再正常不過的,只要找準(zhǔn)方法,“倫理困境”自然而然也就被破解?!皞惱砝Ь场钡某霈F(xiàn)是由受雇于企業(yè)的會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員的從屬性和會(huì)計(jì)職業(yè)道德準(zhǔn)則不完善這二者相結(jié)合所出現(xiàn)的問題。因此,為了使得會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)人員更好的執(zhí)業(yè),我們必須從這兩個(gè)方面著手進(jìn)行修補(bǔ)與完善。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇五
公務(wù)員考核作為公務(wù)員制度的重要組成部分,對識(shí)別和選拔人才具有至關(guān)重要的作用。你想知道公務(wù)員職業(yè)道德。
評語。
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路方政策及法律法規(guī)知識(shí),努力提高自己的業(yè)務(wù)工作能力,嚴(yán)格要求自己,勤于工作,團(tuán)結(jié)同志,遵章守紀(jì)。
2.抓好共青團(tuán)工作。以黨建帶動(dòng)團(tuán)建,促進(jìn)農(nóng)村基層團(tuán)組織建設(shè),做好團(tuán)員推優(yōu)入黨工作,組織鎮(zhèn)屬部門進(jìn)進(jìn)學(xué)校宣傳法律法反毒反知識(shí),六一節(jié)慰問品學(xué)兼優(yōu)的貧困小學(xué)生。
3.做好鎮(zhèn)黨政辦工作。認(rèn)真作好文字資料處理工作,注重信息的收整理及上報(bào),搞好后勤保障。
4.協(xié)助所包村開展好各項(xiàng)工作。協(xié)助所包村(板旺村做好綜計(jì)調(diào)解等工作,幫助村支部開展好農(nóng)村保持共產(chǎn)黨員。
先進(jìn)性教育。
活動(dòng)。
5.積極完成鎮(zhèn)黨政府安排的其他工作。抽調(diào)到宣傳部,圓滿完成本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)申報(bào)和鎮(zhèn)屬兩個(gè)村文明村寨申報(bào)材料編寫工作;對臨時(shí)安排的各項(xiàng)任務(wù)均能較好地完成。
6.總之,該同志為人正直,謙虛謹(jǐn)慎,堅(jiān)持原則,嚴(yán)格依法辦事,不計(jì)個(gè)人得失,經(jīng)常主動(dòng)加班,一年來,能較好完成各項(xiàng)工作任務(wù),是一個(gè)優(yōu)秀的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部。
7.在xx年度中,服從xx鎮(zhèn)黨政府工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實(shí),虛心好學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己,樹立為民服務(wù)的思想,積極工作,能按時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了較好的成績,受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
8.在投遞刊物的工作中,誠信敬業(yè),主動(dòng)熱情的為雇主負(fù)責(zé),為用戶服務(wù),精心細(xì)致,科學(xué)籌劃,從而保證每期刊物都能及時(shí)準(zhǔn)確的送達(dá)到用戶的手中,由于講究信譽(yù),認(rèn)真踏實(shí),嚴(yán)格履行協(xié)議,受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。
9.綜合素質(zhì)高,政治立場堅(jiān)定,統(tǒng)籌能力強(qiáng),能駕馭全局,切實(shí)履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰,開拓創(chuàng)新精神強(qiáng),爭取國債項(xiàng)目資金大。能團(tuán)結(jié)班子成員共同奮斗,善于調(diào)動(dòng)副職的工作積極性。講實(shí)話,干實(shí)事,求實(shí)效,踏實(shí)工作,較出色地完成了各項(xiàng)工作任務(wù),連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主,講究方法。辦事穩(wěn)妥,生活樸實(shí),關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠,胸懷寬廣,謙潔正派,不計(jì)較個(gè)人得失。
10.政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行。
崗位職責(zé)。
工作積極肯干肯下功夫鉆研業(yè)務(wù)運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑效果明顯母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力對分管工作盡職盡責(zé)能吃苦經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法尊敬領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)同志為人正直作風(fēng)正派清正廉潔不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
11.能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
12.作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),從各方面嚴(yán)格要求自己。生活上不驕不躁,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),遵章守紀(jì),廉潔自律,不侵占公家一分一厘,不行賄受賄。為人謙虛謹(jǐn)慎,善于聽取他人意見,博采眾長,不斷完善自己。嚴(yán)以律己,寬以待人,尊重領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志。
13.該同志能夠著眼長遠(yuǎn),以戰(zhàn)略思維和發(fā)展眼光分析客觀事物科學(xué)判斷形勢,把握時(shí)代要求,總攬發(fā)展全局。積極擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量,努力提升發(fā)展質(zhì)量水平;既抓好當(dāng)前發(fā)展,又加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),注重資源節(jié)約;能夠堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,努力加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,真正把各方面的積極性和創(chuàng)造性凝聚到推動(dòng)集約發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展和-諧發(fā)展上來。
14.該同志能夠堅(jiān)持以創(chuàng)新的觀念和科學(xué)的戰(zhàn)略推動(dòng)發(fā)展。通過解放思想,更新觀念,注重戰(zhàn)略思維,堅(jiān)持正確的發(fā)展定位和取向,以科學(xué)的發(fā)展思路創(chuàng)造性的工作方針扎實(shí)的工作舉措攻堅(jiān)破難的工作方法,推動(dòng)各項(xiàng)工作取得突破性進(jìn)展。
15.綜合素質(zhì)高,政治立場堅(jiān)定,統(tǒng)籌能力強(qiáng),能駕馭全局,切實(shí)履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰,開拓創(chuàng)新精神強(qiáng),爭取國債項(xiàng)目資金大。能團(tuán)結(jié)班子成員共同奮斗,善于調(diào)動(dòng)副職的工作積極性。講實(shí)話,干實(shí)事,求實(shí)效,踏實(shí)工作,較出色地完成了各項(xiàng)工作任務(wù),連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主,講究方法。辦事穩(wěn)妥,生活樸實(shí),關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠,胸懷寬廣,謙潔正派,不計(jì)較個(gè)人得失。
16.政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé),工作積極肯干,肯下功夫鉆研業(yè)務(wù),運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制,開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑,效果明顯,母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力,對分管工作盡職盡責(zé),能吃苦,經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作,正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法,尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,為人正直,作風(fēng)正派,清正廉潔,不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
17.在投遞刊物的工作中,誠信敬業(yè),主動(dòng)熱情的為雇主負(fù)責(zé),為用戶服務(wù),精心細(xì)致,科學(xué)籌劃,從而保證每期刊物都能及時(shí)準(zhǔn)確的送達(dá)到用戶的手中,由于講究信譽(yù),認(rèn)真踏實(shí),嚴(yán)格履行協(xié)議,受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。
18.能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
19.該同志退養(yǎng)以來,沒有了外界的監(jiān)督和約束,但仍能不忘自己是一名共產(chǎn)黨員,并且不忘用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,約束自己,克服困難,積極主動(dòng),較好的完成了退養(yǎng)四支部的各項(xiàng)工作,幾年來連續(xù)受到總廠退管處黨組織的表彰。
20.該員工思想上,為人正直,穩(wěn)定謙虛。事業(yè)心進(jìn)取心強(qiáng),能設(shè)身處地為他人著想,熱愛集體。要做一個(gè)具有良好專業(yè)技術(shù)水平又有高尚職業(yè)道德的優(yōu)秀員工,愛崗敬業(yè)誠實(shí)守信遵紀(jì)守法奉獻(xiàn)社會(huì)。
1.xx同志在年度中,服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實(shí),虛心好學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己,樹立為民服務(wù)的思想,積極工作,能按時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了較好的成績,受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
2.xx同志在年度中,服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實(shí),虛心好學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己,樹立為民服務(wù)的思想,積極工作,能按時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了較好的成績,受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
3.政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé),工作積極肯干,肯下功夫鉆研業(yè)務(wù),運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制,開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑,效果明顯,母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力,對分管工作盡職盡責(zé),能吃苦,經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作,正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法,尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,為人正直,作風(fēng)正派,清正廉潔,不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
4.能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
5.xx同志在年度中,服從xx鎮(zhèn)黨委政府工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實(shí),虛心好學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己,樹立為民服務(wù)的思想,積極工作,能按時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了較好的成績,受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
6.該同志作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),從各方面嚴(yán)格要求自己。生活上不驕不躁,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),遵章守紀(jì),廉潔自律,不侵占公家一分一厘,不行賄受賄。為人謙虛謹(jǐn)慎,善于聽取他人意見,博采眾長,不斷完善自己。嚴(yán)以律己,寬以待人,尊重領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志。
7.該同志能夠著眼長遠(yuǎn),以戰(zhàn)略思維和發(fā)展眼光分析客觀事物科學(xué)判斷形勢,把握時(shí)代要求,總攬發(fā)展全局。積極擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)總量,努力提升發(fā)展質(zhì)量水平;既抓好當(dāng)前發(fā)展,又加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),注重資源節(jié)約;能夠堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,努力加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,真正把各方面的積極性和創(chuàng)造性凝聚到推動(dòng)集約發(fā)展創(chuàng)新發(fā)展協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展和-諧發(fā)展上來。
8.該同志能夠堅(jiān)持以創(chuàng)新的觀念和科學(xué)的戰(zhàn)略推動(dòng)發(fā)展。通過解放思想,更新觀念,注重戰(zhàn)略思維,堅(jiān)持正確的發(fā)展定位和取向,以科學(xué)的發(fā)展思路創(chuàng)造性的工作方針扎實(shí)的工作舉措攻堅(jiān)破難的工作方法,推動(dòng)各項(xiàng)工作取得突破性進(jìn)展。
9.該同志思想品德端正,工作熱情較高,責(zé)任心較強(qiáng)。對分管的人大水電和蹲村工作認(rèn)真負(fù)責(zé),抓好落實(shí)。能深入基層解決實(shí)際問題,組織勞力抓好了渠道維修在電站轉(zhuǎn)制等工作中積極為鄉(xiāng)政府主要領(lǐng)導(dǎo)出謀獻(xiàn)策,從而使電站轉(zhuǎn)制工作進(jìn)展順利。能遵守鄉(xiāng)里的各項(xiàng)規(guī)定制度,廉潔自律意識(shí)較強(qiáng)。
10.該同志政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé),工作積極肯干,肯下功夫鉆研業(yè)務(wù),運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制,開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑,效果明顯,母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力,對分管工作盡職盡責(zé),能吃苦,經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作,正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法,尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,為人正直,作風(fēng)正派,清正廉潔,不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
11.該同志能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)最新公務(wù)員年度考核評語精選評語。
12.在投遞刊物的工作中,誠信敬業(yè),主動(dòng)熱情的為雇主負(fù)責(zé),為用戶服務(wù),精心細(xì)致,科學(xué)籌劃,從而保證每期刊物都能及時(shí)準(zhǔn)確的送達(dá)到用戶的手中,由于講究信譽(yù),認(rèn)真踏實(shí),嚴(yán)格履行協(xié)議,受到了雇主和用戶的信任尊重和好評。
13.同志注重學(xué)習(xí),政治理論水平較高,能以大局為重,服從組織安排,勤政廉政,較好地完成了局黨組交辦的各項(xiàng)工作任務(wù),其分管的和等工作呈現(xiàn)出不少新的亮點(diǎn)。
14.該同志退養(yǎng)以來,沒有了外界的監(jiān)督和約束,但仍能不忘自己是一名共產(chǎn)黨員,并且不忘用黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,約束自己,克服困難,積極主動(dòng),較好的完成了退養(yǎng)四支部的各項(xiàng)工作,幾年來連續(xù)受到總廠退管處黨組織的表彰。
1.同志注重政治理論學(xué)習(xí),大局觀念強(qiáng),自覺維護(hù)班子團(tuán)結(jié),勤政廉政,較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù),其分管的管理政策法規(guī)等工作都取得了可喜的成績。
2.同志注重學(xué)習(xí),政治素質(zhì)較高,大局觀念強(qiáng),自覺維護(hù)班子團(tuán)結(jié),工作思路方法清晰得當(dāng),廉潔自律,較好地完成了分管工作和局黨組交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。
3.作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),從各方面嚴(yán)格要求自己。生活上不驕不躁,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),遵章守紀(jì),廉潔自律,不侵占公家一分一厘,不行賄受賄精選公務(wù)員年度考核評語精選公務(wù)員年度考核評語。為人謙虛謹(jǐn)慎,善于聽取他人意見,博采眾長,不斷完善自己。嚴(yán)以律己,寬以待人,尊重領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志。
4.綜合素質(zhì)高,政治立場堅(jiān)定,統(tǒng)籌能力強(qiáng),能駕馭全局,切實(shí)履行了公共衛(wèi)生職責(zé)。工作思路清晰,開拓創(chuàng)新精神強(qiáng),爭取國債項(xiàng)目資金大。能團(tuán)結(jié)班子成員共同奮斗,善于調(diào)動(dòng)副職的工作積極性。講實(shí)話,干實(shí)事,求實(shí)效,踏實(shí)工作,較出色地完成了各項(xiàng)工作任務(wù),連續(xù)多年實(shí)現(xiàn)了全縣衛(wèi)生工作新變化。作風(fēng)民-主,講究方法。辦事穩(wěn)妥,生活樸實(shí),關(guān)心體貼下屬。為人謙虛坦誠,胸懷寬廣,謙潔正派,不計(jì)較個(gè)人得失。
5.政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé),工作積極肯干,肯下功夫鉆研業(yè)務(wù),運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制,開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑,效果明顯,母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力,對分管工作盡職盡責(zé),能吃苦,經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作,正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法,尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,為人正直,作風(fēng)正派,清正廉潔,不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
6.能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)精選公務(wù)員年度考核評語評語。
8.認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策及法律法規(guī)知識(shí),努力提高自己的業(yè)務(wù)工作能力,嚴(yán)格要求自己,勤于工作,團(tuán)結(jié)同志,遵章守紀(jì)。
9.該同志雖然年過半百,卻對于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)有著濃厚的興趣,學(xué)而不厭。經(jīng)常利用各種機(jī)會(huì)和渠道學(xué)習(xí)政治理論科學(xué)文化和生活技能,從而使自己的主觀思想與客觀的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng),努力實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)。
10.同志在年度中,服從鎮(zhèn)黨委政府工作安排,安心工作,熱于本職,工作勤懇踏實(shí),虛心好學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),嚴(yán)格按照《公務(wù)員暫行條例》的條文嚴(yán)律于己,樹立為民服務(wù)的思想,積極工作,能按時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),取得了較好的成績,受到領(lǐng)導(dǎo)和同志們的一致好評。
11.同志注重政治理論學(xué)習(xí),作為省局下派干部,能克服各種困難,創(chuàng)新工作方式方法,對其分管的計(jì)財(cái)以及全局的具體工作都提出不少建設(shè)性的意見,較好地完成了分管工作和局黨組交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。
12.該同志生活簡約充實(shí),每天堅(jiān)持按時(shí)體育鍛煉,養(yǎng)成了科學(xué)的膳食和有規(guī)律有節(jié)奏的起居習(xí)慣。經(jīng)常收視有關(guān)心理健康和具有教育意義的影視節(jié)目,因此,不但保證了體魄的健康,還促進(jìn)了心理的健康。
13.通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),樹立淡定平和善待他人仁愛寬厚的處世理念,學(xué)習(xí)不悅生不畏死的高尚境界,并在實(shí)際生活中不斷付諸實(shí)施,從而不但實(shí)現(xiàn)了與社會(huì)他人家庭的融洽與和諧,同時(shí)自己也享受到了心情的愉悅。
14.政治堅(jiān)定,思想穩(wěn)定,能夠忠實(shí)履行崗位職責(zé),工作積極肯干,肯下功夫鉆研業(yè)務(wù),運(yùn)用“多數(shù)人管少數(shù)人”的自律機(jī)制,開辟了新時(shí)期農(nóng)村計(jì)生管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的新途徑,效果明顯,母嬰安康保險(xiǎn)走在全市前列。具有較強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)和工作能力,對分管工作盡職盡責(zé),能吃苦,經(jīng)常深入基層檢查指導(dǎo)工作,正確處理了工作和家庭關(guān)系。遵紀(jì)守法,尊敬領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同志,為人正直,作風(fēng)正派,清正廉潔,不計(jì)較個(gè)人得失。不足:創(chuàng)新意識(shí)要進(jìn)一步加強(qiáng)。
15.能認(rèn)真履行崗位職責(zé),服從組織安排,積極支持配合一把手做好招商引資和紀(jì)檢監(jiān)察工作。在開展招商引次工作中能吃苦耐勞,任勞任怨,主動(dòng)到沿海等地開展招商活動(dòng),積極邀請客商來縣考察。認(rèn)真做好引資企業(yè)的服務(wù)工作,幫助外資企業(yè)解決一些實(shí)際問題在招商引資上取得了成效。為人正直,待人熱情,作風(fēng)正派,廉潔自律。希望做好招商引資工作的跟蹤問效服務(wù)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
大家好!今天,我演講的題目是《奉獻(xiàn)于事業(yè),服務(wù)于人才》。
“國以才立,政以才治,業(yè)以才興。”人才資源是第一資源,人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題,人才工作在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位。人才開發(fā)處作為局從事人才工作的處室,我們深感責(zé)任重大,使命光榮。如何做好人才開發(fā)工作,讓各類人才滿意?我認(rèn)為:必須踐行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范,努力做到勤政為民、精益求精、勇于創(chuàng)新,才能為人才提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù),才能為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保證和智力支撐。
做好人才開發(fā)工作,就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民,是我們黨的根本宗旨。人才開發(fā)工作與各類人才接觸密切,特別是到我市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高層次人才,往往通過這個(gè)窗口來了解鎮(zhèn)江的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,關(guān)注鎮(zhèn)江的發(fā)展基礎(chǔ)。因此,我們牢記工作職責(zé),熱心為人才服務(wù),堅(jiān)持實(shí)事求是、謙虛恩謹(jǐn)慎的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)、廉潔高效的工作作風(fēng),經(jīng)常深入企業(yè)一線,走到人才身邊,傾聽他們的呼聲,及時(shí)幫助人才解決實(shí)際困難。去年4月,當(dāng)我們了解到部分市“331計(jì)劃”創(chuàng)業(yè)人才因缺乏員工,企業(yè)發(fā)展受限的實(shí)際情況。我們主動(dòng)聯(lián)系人才中心,免費(fèi)為41家企業(yè)提供人才招聘服務(wù),及時(shí)解決了企業(yè)的燃眉之急。
做好人才開發(fā)工作,就是要精益求精、追求完美。完美雖然是一種理想主義,但正是這種理想,才點(diǎn)燃我們前進(jìn)道路上的燈塔。追求完美,就是要做好點(diǎn)滴之事?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河”,把一點(diǎn)一滴的小事做好,這就是追求完美。近年來,隨著省、市對高層次人才引進(jìn)培養(yǎng)力度的不斷加大,各類人才資助計(jì)劃紛紛啟動(dòng),幫助高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才做好項(xiàng)目申報(bào),整理審核申報(bào)材料,這些看似簡單的小事,卻來不得半點(diǎn)馬虎。以市“331計(jì)劃”為例,每批申報(bào)人數(shù)都在250人左右,每名申報(bào)人都有24項(xiàng)基本數(shù)據(jù),我們要在較短時(shí)間內(nèi)整理匯總出近6000項(xiàng)個(gè)人資料,如果有一項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤,都將直接影響評審結(jié)果。為此,我們堅(jiān)持一絲不茍、精益求精的精神,大到材料的撰寫,小到目錄的編排,加班加點(diǎn),保質(zhì)保量地完成了工作任務(wù)。20xx年,我們共為190多名人才成功申報(bào)省、市各類項(xiàng)目資助計(jì)劃,資助資金共計(jì)1000多萬元,人才工作邁入全省第一方陣。
做好人才開發(fā)工作,就是要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的不竭源泉,思想解放是推動(dòng)改革創(chuàng)新的持久動(dòng)力。20xx年全國人才工作會(huì)議之后,各地都將人才工作放到了十分重要的位置。因此,我們在打造好市“331計(jì)劃”這張城市名片的基礎(chǔ)上,按照秦局長提出的“切合實(shí)際、提升層次、適應(yīng)發(fā)展”的創(chuàng)新要求,勤奮學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作,不安于現(xiàn)狀,不甘于平庸,以更高的標(biāo)準(zhǔn),更嚴(yán)的要求,努力開拓人才開發(fā)工作的新局面。
我的演講完了,謝謝大家!
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
大家好!今天,我演講的題目是《奉獻(xiàn)于事業(yè),服務(wù)于人才》。
&ldqu**o;國以才立,政以才治,業(yè)以才興。”人才資源是第一資源,人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題,人才工作在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位。人才開發(fā)處作為局從事人才工作的處室,我們深感責(zé)任重大,使命光榮。如何做好人才開發(fā)工作,讓各類人才滿意?我認(rèn)為:必須踐行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范,努力做到勤政為民、精益求精、勇于創(chuàng)新,才能為人才提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù),才能為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的人才保證和智力支撐。
做好人才開發(fā)工作,就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民,是我們黨的根本宗旨。人才開發(fā)工作與各類人才接觸密切,特別是到我市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高層次人才,往往通過這個(gè)窗口來了解鎮(zhèn)江的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,關(guān)注鎮(zhèn)江的發(fā)展基礎(chǔ)。因此,我們牢記工作職責(zé),熱心為人才服務(wù),堅(jiān)持實(shí)事求是、謙虛恩謹(jǐn)慎的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)、廉潔高效的工作作風(fēng),經(jīng)常深入企業(yè)一線,走到人才身邊,傾聽他們的呼聲,及時(shí)幫助人才解決實(shí)際困難。去年4月,當(dāng)我們了解到部分市“331計(jì)劃”創(chuàng)業(yè)人才因缺乏員工,企業(yè)發(fā)展受限的實(shí)際情況。我們主動(dòng)聯(lián)系人才中心,免費(fèi)為41家企業(yè)提供人才招聘服務(wù),及時(shí)解決了企業(yè)的燃眉之急。
做好人才開發(fā)工作,就是要精益求精、追求完美。完美雖然是一種理想主義,但正是這種理想,才點(diǎn)燃我們前進(jìn)道路上的燈塔。追求完美,就是要做好點(diǎn)滴之事?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江河”,把一點(diǎn)一滴的小事做好,這就是追求完美。近年來,隨著省、市對高層次人才引進(jìn)培養(yǎng)力度的不斷加大,各類人才資助計(jì)劃紛紛啟動(dòng),幫助高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才做好項(xiàng)目申報(bào),整理審核申報(bào)材料,這些看似簡單的小事,卻來不得半點(diǎn)馬虎。以市“331計(jì)劃”為例,每批申報(bào)人數(shù)都在250人左右,每名申報(bào)人都有24項(xiàng)基本數(shù)據(jù),我們要在較短時(shí)間內(nèi)整理匯總出近6000項(xiàng)個(gè)人資料,如果有一項(xiàng)內(nèi)容錯(cuò)誤,都將直接影響評審結(jié)果。為此,我們堅(jiān)持一絲不茍、精益求精的精神,大到材料的撰寫,小到目錄的編排,加班加點(diǎn),保質(zhì)保量地完成了工作任務(wù)。20xx年,我們共為190多名人才成功申報(bào)省、市各類項(xiàng)目資助計(jì)劃,資助資金共計(jì)1000多萬元,人才工作邁入全省第一方陣。
做好人才開發(fā)工作,就是要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的不竭源泉,思想解放是推動(dòng)改革創(chuàng)新的持久動(dòng)力。20xx年全國人才工作會(huì)議之后,各地都將人才工作放到了十分重要的位置。因此,我們在打造好市“331計(jì)劃”這張城市名片的基礎(chǔ)上,按照秦局長提出的“切合實(shí)際、提升層次、適應(yīng)發(fā)展”的創(chuàng)新要求,勤奮學(xué)習(xí)、扎實(shí)工作,不安于現(xiàn)狀,不甘于平庸,以更高的標(biāo)準(zhǔn),更嚴(yán)的要求,努力開拓人才開發(fā)工作的新局面。
我的演講完了,謝謝大家!
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇八
公務(wù)員禮儀是公務(wù)員在行使自己職責(zé)時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵守的禮儀規(guī)范,它的宗旨是要求公務(wù)員自覺地恪盡職守,勤于政務(wù),廉潔奉公,忠于祖國,忠于人民,提高工作效率,維護(hù)政府形象,以求更好地服務(wù)于人民,服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
公務(wù)員職業(yè)道德,是指公務(wù)員在行使公共權(quán)力,從事公務(wù)活動(dòng)過程中,通過內(nèi)化的信念和善惡標(biāo)準(zhǔn),理性調(diào)節(jié)個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的行為規(guī)范。公務(wù)員職業(yè)道德由內(nèi)到外可以分為四個(gè)層面,即公務(wù)員職業(yè)價(jià)值取向、公務(wù)員職業(yè)精神、公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)和公務(wù)員職業(yè)行為規(guī)范。
人是社會(huì)動(dòng)物,不能離群索居,必須形成團(tuán)體生活,而公務(wù)員是這個(gè)群體生活中特殊的一群,起著橋梁的作用,其處事進(jìn)退更應(yīng)有適當(dāng)?shù)墓?jié)度,做到得體。公務(wù)員的禮儀規(guī)則應(yīng)該遵守以下幾點(diǎn):自律、引領(lǐng)、寬容、平等、從容、真誠、適度。公務(wù)員禮儀的基本原則:尊重自己,尊重他人,尊重社會(huì)。尊重自己,要尊重自身,尊重自己所從事的職業(yè),尊重自己所在的單位;尊重他人,尊重上級,是一種天職,尊重同事,是一種本分,尊重下級,是一種美德,尊重客戶,是一種常識(shí),尊重對手,是一種風(fēng)度,尊重所有人,之一種修養(yǎng);尊重社會(huì),首先要講究公德,其次要維護(hù)秩序,再次要保護(hù)環(huán)境,最后要愛國守法。
公務(wù)員禮儀的特征有規(guī)范性,系統(tǒng)性,嚴(yán)肅性。古人云:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。公務(wù)員禮儀能夠塑造政府機(jī)關(guān)的良好形象,協(xié)調(diào)與公眾的關(guān)系,強(qiáng)化對公務(wù)員的教育作用。禮儀自古就有,只是隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步而逐步完善,使之與當(dāng)代的社會(huì)生活更加吻合,禮儀反映一個(gè)國家和民族的文明程度。公務(wù)禮儀是公務(wù)員必備的行為規(guī)范,隨著世界的進(jìn)一步融合,它將成為增強(qiáng)一個(gè)地區(qū)或國家軟實(shí)力的重要手段——調(diào)和社會(huì)關(guān)系、化解矛盾,提高工作效率,提升政府形象。因此,政府機(jī)關(guān)應(yīng)重視規(guī)范公務(wù)禮儀,強(qiáng)化推行公務(wù)禮儀。
公務(wù)員禮儀是公務(wù)員個(gè)人素質(zhì)的外在體現(xiàn),它包含了公務(wù)員的著裝禮儀,公務(wù)員會(huì)客禮儀,公務(wù)員會(huì)務(wù)禮儀,公務(wù)員宴請禮儀,公務(wù)員握手禮儀,公務(wù)員名片禮儀,民族宗教禮儀,公務(wù)員面試禮儀,公務(wù)員乘車座次禮儀等等很多方面。
公務(wù)員要注意自己的形象禮儀。禮儀在社會(huì)教育中的作用,通過公務(wù)員去推動(dòng)禮儀形象,勢必使全民文明水平提高,形象更完美。往往外界投資者注重的就是這些“細(xì)節(jié)”和整體因素。公務(wù)員在形象禮儀自我修煉和完美的過程中應(yīng)該做到讓人行注目禮的。在現(xiàn)代文明社會(huì),好的形象禮儀不僅是社會(huì)生活的要求也是公務(wù)員文明的體現(xiàn),更是國家、政府形象的標(biāo)桿。
禮儀對于一個(gè)人形成完美的人格具有重要的作用。禮儀對人的要求包括表里兩個(gè)方面,它既要求有與人為善的道德觀念,又要求有優(yōu)雅得體的言行舉止。因此受過良好禮儀教育或禮儀修養(yǎng)的人,無論是在內(nèi)在素質(zhì)上,還是在外在行為方式上都和缺乏此種訓(xùn)練的人有著明顯的不同。洛克指出:“禮儀的目的與作用使得本來的頑梗變得柔順,使人們的氣質(zhì)變得溫和。沒有良好的禮儀,其余一切成就都會(huì)被人看成驕傲、自負(fù)、無用和愚蠢?!?BR> 公務(wù)員在著裝方面的總體要求是端莊得體、干練精明、樸素大方、溫文爾雅。所要遵循的原則為:符合身份,區(qū)分場合,遵守成規(guī)。公務(wù)員的著裝要與自己所在單位形象、所從事的具體工作相稱,做到男女有別、職級有別、身份有別、職業(yè)有別、崗位有別,即“干什么,像什么”,切忌臟、亂、破、露、透、短、緊、艷、異。公務(wù)員要切記的是在正式場合是不能穿休閑服裝的。公務(wù)員除了工作外的服裝,在私人場合也是要注意自己的服裝的,不要因?yàn)槭撬饺丝臻g就隨意穿著。畢竟一旦從事某種職業(yè)后,這種職業(yè)的氣質(zhì)特性會(huì)無時(shí)無刻的附加于身上的。所以公務(wù)員即使在私人場合也是需要注重自己的著裝的。公務(wù)員在公務(wù)場合的著裝要莊重保守,一般可以穿西裝,套裙和制服;在社交場合的著裝可以時(shí)尚個(gè)性,如禮服,時(shí)裝,民族服裝;在休閑場合,要舒適自然,如運(yùn)動(dòng)裝,牛仔裝,沙灘裝,便裝。男士穿著西裝要遵循三色原則、三一定律、和三大禁忌。
公務(wù)員的形象禮儀還包括儀容和儀態(tài)方面的禮儀。儀容方面要時(shí)刻做到面部不蓄胡須、鼻毛不外現(xiàn)、干凈整潔、口無異味;頭部健康、秀美、干凈、清爽、衛(wèi)生、整齊;手部清潔、不使用醒目的甲彩、不蓄長指甲、腋毛不外現(xiàn);妝容端正莊重、修飾避人、整潔干凈、簡約樸實(shí)、得體自然。儀態(tài)方面要做到手勢應(yīng)當(dāng)規(guī)范、盡量少用、不可濫用;坐姿應(yīng)當(dāng)“坐如鐘”,做到穩(wěn)重、靜態(tài)、直挺、端正。忌爭先、忌滿座、忌亂動(dòng)、忌叉腿、忌亂伸、忌先走;站姿,站要端正、不應(yīng)持物、雙腿稍分、雙腿安穩(wěn)、避免散漫;行姿要安靜、穩(wěn)定、合禮。
在與人握手時(shí),要注意握手次序,女士先伸手,男士才可握手,領(lǐng)導(dǎo)或長輩先伸手,下級或晚輩才可握手;握手切記不能用左手,與異性握手不可用雙手;握手時(shí)要拇指向上,與握手人虎口相對,并且要把握時(shí)間和力度,力度太大會(huì)無禮,力度太小又太虛無,時(shí)間太久太曖昧,時(shí)間太短很敷衍。
名片是一個(gè)人身份的象征,當(dāng)前已成為人們社交活動(dòng)的重要工具。因此,名片的遞送、接受、存放也要講究社交禮儀。名片不能隨便涂改,名片不提供私宅電話,名片上不印兩個(gè)以上頭銜。一般名片控制在三種顏色以內(nèi),底色為本白或淺灰。交換名片的順序一般是:“先客后主,先低后高”。當(dāng)與多人交換名片時(shí),應(yīng)依照職位高低的順序,或是由近及遠(yuǎn),依次進(jìn)行,切勿跳躍式地進(jìn)行,以免對方誤認(rèn)為有厚此薄彼之感。遞送時(shí)應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ?,雙手奉上。接受名片時(shí)應(yīng)起身,面帶微笑注視對方,閱讀時(shí)可將對方的姓名職街念出聲來,并抬頭看看對方的臉,使對方產(chǎn)生一種受重視的滿足感。然后,回敬一張本人的名片,如身上未帶名片,應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢?。接過別人的名片切不可隨意擺弄或扔在桌子上,也不要隨便地塞在口袋里或丟在包里。應(yīng)放在西服左胸的內(nèi)衣袋或名片夾里,以示尊重。公務(wù)員在接打電話時(shí),要注意電話用語,建立聲音形象。撥電話前,要確定簡介合理的內(nèi)容,要注意時(shí)間長度的把握;接電話時(shí),要了解來話需求,合理應(yīng)答。特別要注意,非公務(wù)性電話要盡量少打,時(shí)間要短,最好不要超過5分鐘。
總之,公務(wù)員禮儀就是希望公務(wù)員在公務(wù)活動(dòng)中使用,用以維護(hù)行政主體形象和個(gè)人形象,對交往對象表示尊重與友好的行為規(guī)范和慣例。
職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范,以及與之相對應(yīng)的道德觀念、道德情操和品質(zhì)。職業(yè)道德是人們在職業(yè)生活中逐步形成的,職業(yè)道德直接、集中的反映著一定社會(huì)公民的道德要求和道德水平。職業(yè)道德是社會(huì)主義道德體系中主導(dǎo)性的道德,在社會(huì)各行各業(yè)的職業(yè)道德中,公務(wù)員職業(yè)道德是其中最重要的、最具導(dǎo)向作用的職業(yè)道德。公務(wù)員擔(dān)負(fù)著管理社會(huì)公共事務(wù)的重要職責(zé),對社會(huì)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。公務(wù)員的職業(yè)道德不僅關(guān)系到他們能否正當(dāng)?shù)匦惺构矙?quán)力、高效地履行國家公務(wù)、建立廉潔奉公的公務(wù)員隊(duì)伍,而且還關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)以及國家的興衰成敗。
公務(wù)員職業(yè)道德是公務(wù)員職業(yè)行為的重要檢驗(yàn)準(zhǔn)則之一,是公務(wù)員在其職業(yè)生活中所特有的、以一定善惡觀念作為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的,用來調(diào)節(jié)公務(wù)員與他人、社會(huì)、自然之間關(guān)系的一系列心理意識(shí)原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和,也是公務(wù)員用以肯定、發(fā)展和完善自身人格價(jià)值,提高自己精神境界的一種重要精神力量。
公務(wù)員職業(yè)道德是伴隨行政管理實(shí)踐而產(chǎn)生的。人類社會(huì)發(fā)展到有了國家,一部分人在國家各級政府部門中任職,行使國家行政權(quán)力,執(zhí)行國家公務(wù),從而產(chǎn)生了公職人員的政務(wù)活動(dòng)。這種職業(yè)及職業(yè)活動(dòng)具有鮮明的政治性、重大的責(zé)任性和擁有相當(dāng)大的權(quán)力強(qiáng)制性。政府行政人員的職業(yè)及其職業(yè)活動(dòng)的特殊性,決定了公務(wù)員職業(yè)道德有其顯著的特征。
公務(wù)員職業(yè)道德具有強(qiáng)烈的政治性。公務(wù)員是為國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)而服務(wù)的,他們服務(wù)于一定的階段,帶有鮮明的階級利益傾向性,忠誠效力于統(tǒng)治階級是最大的德。公務(wù)員職業(yè)道德在本質(zhì)上反映和體現(xiàn)了統(tǒng)治階級的意志,在內(nèi)容上包括許多維護(hù)國家政治要求的規(guī)范,如忠于國家等。這也是公務(wù)員文化不因階級和時(shí)代的局限而不斷而傳遞的原因。公務(wù)員的職業(yè)道德水平高低直接影響人民對于國家政治的信心。
公務(wù)員職業(yè)道德高度的權(quán)威性表現(xiàn)在公務(wù)員職業(yè)道德是以權(quán)力運(yùn)用的規(guī)范為核心的。要從統(tǒng)治階級立場出發(fā),從道德角度回答公務(wù)員的權(quán)力來源、公務(wù)員的用權(quán)宗旨、公務(wù)員用權(quán)的規(guī)范及制約機(jī)制等等。
公務(wù)員職業(yè)道德還有相當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性。由于公務(wù)員職業(yè)是關(guān)系到公共利益和社會(huì)發(fā)展進(jìn)而關(guān)乎國家前途和政權(quán)命運(yùn)的職業(yè),到一個(gè)部門、一個(gè)單位、一個(gè)國家的發(fā)展方向、前途和命運(yùn)的職業(yè),公務(wù)員在社會(huì)中擔(dān)負(fù)的責(zé)任極其重大,社會(huì)公眾對公務(wù)員的職業(yè)素養(yǎng)頁賦予了極高的期望值,同時(shí),公務(wù)員的職業(yè)道德也來源于國家和政府有關(guān)行政活動(dòng)的法律、政策、規(guī)章、制度,而這些都具有法律的效力和行政的效力。由于公務(wù)員道德和法一致性的存在,許多國家和政府既將公務(wù)員道德以法的形式規(guī)定了下來,又將道德的規(guī)范納入到了法律的條文之中,形成了公務(wù)員道德法制化的傾向。
公務(wù)員職業(yè)道德具有廣泛的示范性。公務(wù)員要身體力行,以自己的榜樣和模范行動(dòng),來影響廣大的社會(huì)公眾。
公務(wù)員的職業(yè)道德是以文明和禮貌為基礎(chǔ)的,而禮儀則是以尊重和形態(tài)為基礎(chǔ)的。公務(wù)員禮儀與公務(wù)員職業(yè)道德是相輔相成的,兩者缺一不可,所以作為一名公務(wù)員,既要懂禮儀,又要遵守職業(yè)道德。
參考文獻(xiàn):
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇九
2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和,是各級公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。
3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)提供了標(biāo)準(zhǔn)。
4,清正廉潔行為規(guī)范也是國家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為,使其辦事不偏不私、公平正直,執(zhí)政拒腐蝕、不貪污,是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。
清正廉潔的對立面就是貪污腐敗。古人云:“不受曰廉,不污為潔”正是如此。因此,公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國家的生死存亡。我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家,公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆,政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府,絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前,出現(xiàn)的個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員,經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),走上了以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路,既危害了國家和人民群眾的利益,干擾了改革開放,損害了政府機(jī)關(guān)的形象,又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見,堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級公務(wù)員必須嚴(yán)格按照提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去規(guī)范自己的行為,確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。
四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。
生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,反對奢侈和浪費(fèi),這是中華民族世代相傳的美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然應(yīng)該是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要內(nèi)容。一方面,公務(wù)員應(yīng)該成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知,現(xiàn)階段我們國家生產(chǎn)力水平還比較低,人民生活還不富裕,甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種情況下,我們要建設(shè)社會(huì)主義事業(yè),爭取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,就必須團(tuán)結(jié)一致,勒緊褲帶,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活,盲目追求什么高消費(fèi),高享受。即使是將來,我們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化,也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約不是一天一日的事,而是長期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識(shí)取得一致并自覺做到這一點(diǎn),公務(wù)員必須做出表率,帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,人們常說的“村看村,戶看戶,群眾看干部”也正是這個(gè)道理。
另一方面,我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員必須具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣,才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力,從而精打細(xì)算,把有限的財(cái)力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上,不浪費(fèi)一分錢,不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)“法寶”,就能使公務(wù)員保持“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié),真正成為人民的公仆,就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府,是為人民服務(wù)的政府。反之,如果公務(wù)員一味追求享受,貪圖安逸,唯利是圖,其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任,甚至走上犯罪的道路。
參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚??鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族。”實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓,當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。
堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬,加強(qiáng)思想政治教育,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠意正心修身治國平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時(shí)代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),因?yàn)槭谴韲以谛惺剐姓?quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去,落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說,首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官。”
在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中,道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì),如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會(huì)很小,因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門難進(jìn)、臉難看、話難聽,事難辦,不僅是公務(wù)員個(gè)人的問題,還會(huì)造成不良的社會(huì)影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要與黨中央保持一致,對黨和人民忠誠,能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會(huì)干一行,愛一行,就會(huì)保持高昂的熱情和干勁,就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中,如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢,一問三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn),針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時(shí),注重研討,活學(xué)活用,力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。
一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來國家出臺(tái)的公務(wù)員公開招考、錄用制度,很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善,但是有些地區(qū)的一些部門,不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形,即損害了國家、社會(huì)的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍,降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此,有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實(shí)施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律,要求對玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?!皣鵁o常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱?!惫珓?wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),開展工作。而要達(dá)到以上效果,就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度,應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和非常時(shí)期。通過啟動(dòng)行政問責(zé),實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度,有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí),而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》,進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績?yōu)楹诵模缘履芮诳兞疄橹饕獌?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價(jià)體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí),要加大“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部,重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來,許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐,增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識(shí),起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進(jìn),混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十
不論是公務(wù)員亦或是其他職業(yè),他們的禮儀和職業(yè)道德都離不開言行舉止這四個(gè)字。人們的談吐和行為往往很大程度上體現(xiàn)了他們對這份職業(yè)的態(tài)度和看法。同時(shí)也代表了該崗位的行業(yè)所留給群眾的印象。就如辦公禮儀來說辦公室是公務(wù)人員的工作場所,他體現(xiàn)的除了人員自身的個(gè)人職業(yè)魅力和禮儀風(fēng)度更體現(xiàn)了職業(yè)操守的遵守程度。所以不論是公務(wù)員對內(nèi)層級交流所體現(xiàn)的個(gè)人修養(yǎng)還是對外交流所展現(xiàn)在公眾面前所代表的官方形象這兩個(gè)方面,還是更深遠(yuǎn)的國內(nèi)和國外的公務(wù)員職業(yè)制度,現(xiàn)代公務(wù)員的禮儀和其職業(yè)道德的相應(yīng)關(guān)系都值得我們?nèi)ド罹?,以此來更好的培養(yǎng)和展現(xiàn)公務(wù)員來適應(yīng)現(xiàn)代大國的發(fā)展水平和多樣面貌。
(一)精神面貌及儀容儀態(tài)。
首先不論是對內(nèi)或是對外,公務(wù)員的精神面貌及儀容儀態(tài)可以說是首要關(guān)鍵的部分。在日常生活中的公職人員外放也好,張揚(yáng)也罷,隨和也可都是在日常生活中,是我們退去辦公服裝以及身份的一個(gè)真實(shí)的自己。只是一旦以公務(wù)人員的身份出現(xiàn)在群眾面前時(shí),那就必須以一個(gè)合格的符合公務(wù)人員的要求形象來精致體面的展示來贏得公眾的尊重了。
從個(gè)人出發(fā)來分析,一人如果有良好的禮儀并且能夠長期的堅(jiān)持下去,那么一定是發(fā)自內(nèi)心的,而不可能是為了一些目的裝出來的。擁有良好禮儀的人那么他的素養(yǎng)一定不會(huì)差到哪里去。一個(gè)有素養(yǎng)的人他的道德恥辱感也不會(huì)沒有,相反的,有修養(yǎng)懂禮貌的個(gè)人更能夠督促自己保持一定的社會(huì)道德,懂的遵守社會(huì)道德的人又會(huì)不斷勉勵(lì)自己注重個(gè)人的禮儀是否符合規(guī)范。延伸到公務(wù)員來講,通常,一個(gè)好的儀容儀表由精神容貌和著裝構(gòu)成。我們都知道,現(xiàn)代公務(wù)員的精神面貌講究八個(gè)字:正氣、溫和、鎮(zhèn)定、從容。服裝講究莊重、樸素、端莊、大方。儀態(tài)要張弛有度、得體大方??梢钥闯龆贾v求一個(gè)大方。
公務(wù)人員的精氣神、儀容儀表和自我形象都是靠自己的積累學(xué)習(xí)慢慢培養(yǎng)建立起來的。所謂的相由心生,哪怕公職人員做得到了服裝得體,那卻僅僅只是個(gè)包裝,是個(gè)開始,只是為你建立良好精氣神的輔助手段,得體的儀容儀態(tài)輔之以精致大方的服裝,才能在一定程度上反映出你的工作態(tài)度。進(jìn)一步的良好的內(nèi)部和外部儀容儀表建設(shè)能夠時(shí)刻提醒自己遵守并保持職業(yè)道德,反作用于工作態(tài)度,對待同事和處理事務(wù)的態(tài)度,幫助建立相互之間的信任感,才有助于團(tuán)隊(duì)協(xié)作。
(二)人際溝通禮儀。
公務(wù)員在辦公,進(jìn)行人際交流或者對外交流時(shí)。通常辦公室就是首要產(chǎn)所,公務(wù)人員在辦公室與同事之間交流協(xié)作,處理日常公務(wù),與外界群眾進(jìn)行交流都是通過辦公室這個(gè)平臺(tái),通過對辦公室環(huán)境保持衛(wèi)生文明高效莊重;公文禮儀的規(guī)范準(zhǔn)確保密。收發(fā)郵件和電話遵循禮儀。這些個(gè)人行為的行政水準(zhǔn)在當(dāng)今的法治國家仍然占據(jù)主導(dǎo)地位。個(gè)人的修養(yǎng)對社會(huì)對政府的評價(jià)起著至關(guān)重要的示范作用。要求公務(wù)員有著更高的社會(huì)道德和個(gè)人品質(zhì),包括不夸夸其談,個(gè)人意識(shí)不過分強(qiáng)烈,守時(shí)等等都體現(xiàn)著公務(wù)人員對自身職業(yè)的重視程度,體現(xiàn)自身的職業(yè)道德水品和職業(yè)價(jià)值觀。
交流本就是人生的一門大學(xué)問。從真誠的態(tài)度出發(fā),到規(guī)范和美化自己的語言。才能逐漸做到對待外部群眾乃至涉外禮儀中做到適當(dāng)有分寸。我們的公務(wù)人員在處理日常工作時(shí),很多時(shí)候需要對外交流,包括與群眾溝通,了解群眾需求,與媒體交流,提供政府透明化信息;與外國機(jī)構(gòu)等溝通體現(xiàn)大國風(fēng)范。這些工作最初都是建立在交流上并貫穿始終。人際交流在公務(wù)員禮儀中通常體現(xiàn)為從贊美的溝通意識(shí)開始,表情的專注,仔細(xì)的傾聽,適度的謙恭一直到語言方面客氣語,口頭語以及最重要的話題的引出和深入,信息傳達(dá)的到位和表達(dá)和珍視自己的每一個(gè)承諾。這就是在樹立公務(wù)員所代表的政府形象在人們心目中樹立品牌。這方面的禮儀其實(shí)和我們的職業(yè)道德還是存在這潛在聯(lián)系的。和辦公其實(shí)也有一定相似性。發(fā)自內(nèi)心的自覺遵守在這些禮儀,往往會(huì)潛移默化的改變或者改善我們內(nèi)心對職業(yè)看法。逐漸的形成一套屬于我們自身的職業(yè)道德規(guī)范來時(shí)刻提醒和促進(jìn)我們的不斷改進(jìn)不斷進(jìn)步。
而公務(wù)員的職業(yè)道德我們知道官方的解釋是:“指公務(wù)員在進(jìn)行一系列公共活動(dòng)時(shí)所必須遵循的行政理論規(guī)章和道德行為規(guī)范。它與一般意義上的道德相比,具有極大的行政約束和一定的法律效力的色彩”。所以他和一般道德上還是存在強(qiáng)制約束的區(qū)別的。所以公務(wù)員的職業(yè)道德也能夠從意識(shí)上給以一定的壓迫力,督促公務(wù)員注重自身禮儀。
從《政務(wù)禮儀》書上我們知道,中國自古以來就是禮儀之邦,不斷朝著更加官方化、官員化、制度化規(guī)范化的方向發(fā)展。禮儀在中國官方或是民間是具有一定的強(qiáng)制性的行為規(guī)范,而不像西方那樣僅僅作為人際交往和人際溝通的潤滑劑。如今中國所運(yùn)行和適用的這一套政務(wù)禮儀便是在中國傳統(tǒng)禮儀和國際禮儀相互交流下形成的,具有特定的適用范圍。
我們通過各種媒體渠道可以了解到當(dāng)今歐美國家,公務(wù)員的職業(yè)道德體系通常都是依靠立法或者建立專門的監(jiān)督機(jī)構(gòu)來保證其順利運(yùn)行的。一旦公職人員出現(xiàn)紕漏或者職業(yè)操守的錯(cuò)誤或缺失立馬就會(huì)有一套完備的法典對他們進(jìn)行懲罰。盡管體現(xiàn)出他們細(xì)節(jié)處也法制化的特色。但就中國的國情來說,這個(gè)擁有上下五千年歷史的禮儀之邦。公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范可以通過規(guī)范優(yōu)雅的中國化禮儀輔之以適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)道德法規(guī)來進(jìn)行。這樣不僅能夠保證中國公務(wù)員的辦公文化的底線同時(shí)也帶有自身的特色和人性化的文化。
中國在不斷完備公職人員禮儀的同時(shí)更要考慮到這些禮儀是否合乎人情,合乎社會(huì)道德。他幫助的是公職人員之間的辦公水平和效率,帶來的是政府在公眾心目中的形象工程。這些得體適當(dāng)?shù)亩Y儀應(yīng)當(dāng)能夠師公職人員牢記職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),更能使這些職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)在他們心中扎根,促使他們建設(shè)打造一個(gè)更完美的公職人員的禮儀形象和政府形象。
參考文獻(xiàn):
[1]楊金波:《政務(wù)禮儀》,中華工商聯(lián)合出版社,2013年。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十一
目前中職教育的學(xué)生管理現(xiàn)狀,還存在著諸多需要改進(jìn)與完善的地方。本文以中職學(xué)生的管理現(xiàn)狀為基點(diǎn),對于如何提高中職學(xué)生管理水平與管理質(zhì)量,提出相應(yīng)的對策。
一、中職學(xué)生管理現(xiàn)狀。
1.生源復(fù)雜與低質(zhì)。
中職學(xué)生大多是初中學(xué)習(xí)成績不理想,又不想過早進(jìn)入社會(huì),于是選擇進(jìn)入中職學(xué)習(xí)的群體。因此,學(xué)生整體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng),興趣低下,與同齡的高中生相比較容易產(chǎn)生自卑心理,一些學(xué)生會(huì)出現(xiàn)與社會(huì)人群為伍、厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象,管理難度極大。
2.指導(dǎo)思想模糊化。
當(dāng)前中職學(xué)生的管理缺乏明確的指導(dǎo)思想,大部分學(xué)校參照高中學(xué)生守則,沒有體現(xiàn)職業(yè)教育與普通教育的別,指導(dǎo)工作容易陷入盲目與混亂。發(fā)生問題時(shí)往往歸咎于學(xué)生素質(zhì),不考慮實(shí)際教育的區(qū)別,管理工作比較被動(dòng)。
3.評價(jià)體系不科學(xué)。
目前的中職教育評價(jià)體系仍然是把學(xué)習(xí)放在了評價(jià)指標(biāo)的核心軸上,用學(xué)習(xí)成績?nèi)〈藢W(xué)生其他特長和優(yōu)點(diǎn),使學(xué)生陷入長期的自卑中難以自拔,產(chǎn)生了破罐破摔的心理,更增加了學(xué)校管理的難度。
二、管理現(xiàn)狀背后的成因。
1.管理理念落后。
職業(yè)教育在過去30年一直處于被忽視的地位,培養(yǎng)的人才在就業(yè)市場并不受歡迎。在管理理念上是緊緊跟隨普高的步伐,沒有根據(jù)企業(yè)的實(shí)際需要和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行改革,沒有建立起適合中職學(xué)校的人才管理理念。
2.管理方式陳舊。
校方與家長都認(rèn)為優(yōu)秀學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)在于服從管理、安分守己。管理工作底線也是以不出事為準(zhǔn)則,強(qiáng)調(diào)整齊劃一,對學(xué)生客觀存在的個(gè)體差異進(jìn)行壓制,缺乏柔性智慧。
3.自我認(rèn)同感低。
這不僅存在于學(xué)生中,而且普遍表現(xiàn)在校方上。由于生源相對高職學(xué)校不受歡迎,因此學(xué)校的自我認(rèn)同感極低。這樣的認(rèn)同加重了學(xué)生的自卑心理,使學(xué)生在校期間就對自己所學(xué)的專業(yè),以及將來所從事的職業(yè)產(chǎn)生一種消極的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致自我認(rèn)同在學(xué)校和學(xué)生之間形成了無法擺脫的惡性循環(huán)。
三、中職學(xué)生管理對策。
1.“以人為本”,轉(zhuǎn)變管理意識(shí)。
落實(shí)“以人為本”理念需要逐層遞進(jìn)。第一,學(xué)校的管理者和教師要注重學(xué)生的主體意識(shí),理解學(xué)生,允許學(xué)生個(gè)性的差異化。第二,教師要以“親其師信其道”作為管理軸心,不傷害學(xué)生的尊嚴(yán),以理解和贊賞的態(tài)度對待學(xué)生。第三,教育管理者要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的.成長是一個(gè)漸進(jìn)的過程,抱有寬容、等待的心態(tài),給予學(xué)生獨(dú)立判斷和選擇的權(quán)力,以個(gè)體的優(yōu)勢發(fā)展促全面發(fā)展。
2.“倡導(dǎo)民主”,構(gòu)建和諧師生關(guān)系。
教師要避免“一言堂”思維,對學(xué)生的成長報(bào)以熱忱的期待,時(shí)常對學(xué)生的思想、心理和行為進(jìn)行觀察了解,把準(zhǔn)學(xué)生的“脈”,找到學(xué)生的優(yōu)勢并加以培養(yǎng)。要主動(dòng)深入學(xué)生及學(xué)生的家庭,傾聽學(xué)生的所想所需,爭取得到學(xué)生心理的認(rèn)同。學(xué)生感受到教師對于自己真誠而熱切的希望,又期盼自己得到更好的鍛煉,在管理方面就可以起到事半功倍的作用。
3.“遵循規(guī)律”,建立科學(xué)的評價(jià)體系。
要多渠道、全方位評價(jià)學(xué)生,建立起教師評價(jià)、家長評價(jià)、同學(xué)評價(jià)和自我評價(jià)的綜合評價(jià)體系,使學(xué)生既是被評者也是評價(jià)者,有助于學(xué)生更加理性地看待自己。要將形成性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)緊密地結(jié)合在一起,引導(dǎo)學(xué)生縱向看待自己的成長,在實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中獲得動(dòng)力與信心。在指標(biāo)設(shè)置上,不僅包括知識(shí)技能掌握程度,也要包括情感態(tài)度價(jià)值觀的形成與發(fā)展方面。
4.“通力合作”,規(guī)劃職業(yè)前景。
學(xué)校應(yīng)當(dāng)與用人企業(yè)達(dá)成緊密的聯(lián)系,通過合作使學(xué)校的教育適應(yīng)市場、滿足需求。采取“校企合作”模式,學(xué)校為企業(yè)培養(yǎng)定向人才,企業(yè)為學(xué)校提供實(shí)踐基地。在日常管理教育中,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在校學(xué)習(xí)和企業(yè)實(shí)習(xí)階段的區(qū)別和聯(lián)系,使學(xué)生對自己的職業(yè)規(guī)劃有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。中職學(xué)校建立起有效、有序的學(xué)生管理體系,將會(huì)為培養(yǎng)實(shí)用人才打下堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ)。本文為中職教育總結(jié)的諸多管理對策,以人為本、倡導(dǎo)民主、遵循規(guī)律、通力合作都是將人放在教育和管理的核心位置,把教育和管理作為為人服務(wù)的方式,而不是壓制成長的手段。學(xué)生在管理中體會(huì)到愛、尊重、信任、平等,自然會(huì)向著完善和成熟的方向前進(jìn)。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十二
1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。孔子之言:“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?!睂?shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。
2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對道德的背離,對良心的背叛,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。
公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓,當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
1、結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育。
堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬,加強(qiáng)思想政治教育,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠意正心修身治國平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠。某次是結(jié)合時(shí)代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),因?yàn)槭谴韲以谛惺剐姓?quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國家的方針政策中去,落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國”的方略從本質(zhì)意義上說,首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官?!?BR> 在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中,道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì),如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會(huì)很小,因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。
一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門難進(jìn)、臉難看、話難聽,事難辦,不僅是公務(wù)員個(gè)人的問題,還會(huì)造成不良的社會(huì)影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治上要與黨中央保持一致,對黨和人民忠誠,能認(rèn)真執(zhí)行黨和國家的路線、方針、政策。能在各級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會(huì)干一行,愛一行,就會(huì)保持高昂的熱情和干勁,就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中,如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢,一問三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn),針對新形勢、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時(shí),注重研討,活學(xué)活用,力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓。”職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。
一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來國家出臺(tái)的公務(wù)員公開招考、錄用制度,很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善,但是,有些地區(qū)的一些部門,不能嚴(yán)格按照國家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形,即損害了國家、社會(huì)的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍,降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此,有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。
二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實(shí)施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律,要求對玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?!皣鵁o常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng),奉法者弱則國弱?!惫珓?wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),開展工作。而要達(dá)到以上效果,就要加強(qiáng)對公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度,應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和非常時(shí)期。通過啟動(dòng)行政問責(zé),實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度,有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí),而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。
三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》,進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績?yōu)楹诵模缘履芮诳兞疄橹饕獌?nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評價(jià)體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí),要加大“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部,重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來,許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐,增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識(shí),起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進(jìn),混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十三
摘要:目前中職學(xué)校的學(xué)生就業(yè)態(tài)勢良好,一些工作崗位(特別是汽車維修崗位)會(huì)出現(xiàn)用工供不應(yīng)求的現(xiàn)象。但是一部分學(xué)生的職業(yè)道德狀況卻與社會(huì)及企業(yè)的要求相差甚遠(yuǎn),特別是在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活及就業(yè)后會(huì)出現(xiàn)種種怪相。本文通過調(diào)研得出汽車專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德現(xiàn)狀很有必要,為專業(yè)課程的設(shè)置及人才培養(yǎng)模式的調(diào)整有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:職業(yè)道德;中職學(xué)校;就業(yè)鞏固率;職業(yè)理想。
1.基本情況。
本次調(diào)查限于丹東地區(qū)八家開設(shè)汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的公立和私立中職學(xué)校,在校生約1600余人。從中選取了3家中職學(xué)校汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的學(xué)生,總計(jì)發(fā)放了350份職業(yè)道德調(diào)查問卷,其中總計(jì)回收問卷343份,回收率98%,有效問卷340份,回收有效率99.13%。通過對回收問卷進(jìn)行整理和分析,了解了當(dāng)前汽車運(yùn)用與維修專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)了中職學(xué)校職業(yè)道德教育出現(xiàn)的一些問題,并得出中職學(xué)校必須通過豐富教育教學(xué)手段,拓展教育途徑以加強(qiáng)職業(yè)道德教育實(shí)效性的結(jié)論。
調(diào)查和訪談結(jié)果顯示,部分學(xué)生的職業(yè)理想不明確,在工作中不能較好地愛崗就業(yè)。針對中職學(xué)生的問卷中有一題目問道:“您讀汽修專業(yè)是因?yàn)椤保Y(jié)果有37.35%的學(xué)生是因?yàn)樽约簩υ搶I(yè)感興趣,有10.41%的學(xué)生是因?yàn)椤巴瑢W(xué)、老師推薦”,有23.06%的學(xué)生是因?yàn)椤案改傅倪x擇”。通過這一組數(shù)據(jù),我們不難看出,大部分學(xué)生初中畢業(yè)時(shí),并不是真正喜歡而選擇了汽修專業(yè),這又從何談起職業(yè)理想呢?職業(yè)理想的模糊,就業(yè)的迷茫,這勢必導(dǎo)致中職學(xué)生畢業(yè)后在工作崗位上對待工作的態(tài)度:不認(rèn)真,不想干等等。職業(yè)態(tài)度就是我們勞動(dòng)的態(tài)度,它能夠反映出我們在工作過程中的一種客觀狀態(tài),也能夠反映出我們在工作過程中的主觀態(tài)度。良好的職業(yè)道德修養(yǎng)是做好本職工作的保證,也是勝任工作基礎(chǔ)。我們從事職業(yè)活動(dòng),既是對社會(huì)承擔(dān)職責(zé)和義務(wù),又是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。可見,職業(yè)道德不僅在職業(yè)人的生存與發(fā)展過程中發(fā)揮著重要而積極的作用,同時(shí)也是企業(yè)發(fā)展的根本。
在問卷中問到“選擇職業(yè)時(shí),您主要考慮的因素是”時(shí),有20.28%的人選擇“無所謂,能找到工作就行”,而問到“如果將要擇業(yè),您將會(huì)偏向去哪里得到指導(dǎo)”時(shí),有43.30%的人選擇“聽從父母的”。從這兩組數(shù)據(jù)看出,學(xué)生就業(yè)盲從,準(zhǔn)備明顯不足。通過調(diào)查,目前丹東市汽車維修行業(yè)企業(yè)用工缺口很大,汽修專業(yè)的畢業(yè)生畢業(yè)后基本上能實(shí)現(xiàn)100%就業(yè),但是通過走訪企業(yè)調(diào)查,一兩年后從事汽修的只占50%左右,其余那些學(xué)生都從事類似服務(wù)員或自主創(chuàng)業(yè)等其他行業(yè)了。原因就是學(xué)生在校期間缺乏就業(yè)自信心和吃苦耐勞方面的教育,學(xué)生入校時(shí)選擇專業(yè)盲從以及對自身的職業(yè)生涯缺少完整的規(guī)劃。
a薪酬待遇。
學(xué)生對于崗位月薪的預(yù)期分別是不低于500元的占30.77%,不低于700元的占38.46%,不低于1000元的占17.31%,不低于1500元占13.46%。通過調(diào)查,從現(xiàn)在的大環(huán)境看,汽車維修行業(yè)的起步工資明顯低于其他行業(yè),這就要求學(xué)校在教育教學(xué)過程中向汽車專業(yè)的學(xué)生經(jīng)常滲透職業(yè)思想,3至5年內(nèi)對薪酬方面不要存在太高的期待,但是從行業(yè)的前景看要優(yōu)于其他行業(yè)。
b工作地點(diǎn)及環(huán)境。
通過問卷調(diào)查,有70%的學(xué)生希望到外地(如大連、沈陽、天津等大城市)就業(yè),有20%的.學(xué)生選擇如果條件合適可以選擇本地就業(yè),只有10%的學(xué)生選擇在丹東或者鳳城就業(yè)。在對待將來就業(yè)時(shí)可能出現(xiàn)的不如人意的工作條件時(shí),從學(xué)生的回答來看他們還是有吃苦的準(zhǔn)備,畢竟汽修專業(yè)的學(xué)生在校期間經(jīng)常跟機(jī)油、汽油等打交道。
c崗位類型。
從汽車修理行業(yè)來看,各個(gè)崗位技術(shù)含量都比較高。通過調(diào)查,學(xué)生在選擇崗位上大部分還是考慮安全性方面,如在調(diào)查中65%的學(xué)生選擇機(jī)電維修崗位,20%的學(xué)生選擇鈑金崗位,10%學(xué)生選擇噴漆崗位,5%的學(xué)生選擇汽車裝飾崗位。原因是噴漆崗位污染較重,對人體健康有一定的損害。說明大部分學(xué)生在崗位的選擇還是比較理性的。
d職業(yè)理想的期望值偏高。
通過調(diào)查,中職汽修專業(yè)學(xué)生的職業(yè)理想期望值較高,主要集中分布在汽修管理人員、企業(yè)老板這兩項(xiàng)上,而想成為本專業(yè)技術(shù)專家的只占20%,說明學(xué)生對自己的定位太高,不考慮自身的學(xué)識(shí)和能力,出現(xiàn)好高騖遠(yuǎn)的現(xiàn)象??傊?,年級與對職業(yè)理想的期望呈現(xiàn)同步增長,數(shù)據(jù)的變化非常清楚的說明了這一點(diǎn):隨著年級增高,渴望成為管理階層的比例越大,而渴望成為高級技師和行業(yè)專家的學(xué)生比例則隨之逐漸降低。
3.結(jié)束語。
筆者結(jié)合自己多年從事汽車運(yùn)用與維修專業(yè)的教學(xué)工作實(shí)踐,在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)闡述中職學(xué)校汽車專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀,并進(jìn)行了分析??傊疚膶τ诮鉀Q學(xué)校職業(yè)道德教育中長期存在的認(rèn)知與行為脫節(jié)問題、探索適合中職階段的道德教育的有效途徑具有一定意義。
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十四
摘要:本文就會(huì)計(jì)人員應(yīng)具備的基本職業(yè)道德、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)涵進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,對高等院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀和存在問題進(jìn)行梳理,對如何加強(qiáng)高職院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育提出看法和建議。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,會(huì)計(jì)職業(yè)道德是社會(huì)誠信與否的重要體現(xiàn)。研究會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題,找出提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平的途徑和方法,是高職院校會(huì)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)該關(guān)注的重要問題。
一般認(rèn)為,會(huì)計(jì)職業(yè)道德的主要內(nèi)容概括為以下六個(gè)方面。
1.愛崗敬業(yè),忠于職守會(huì)計(jì)人員應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到本職業(yè)在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用,珍惜自己的工作崗位,承認(rèn)自己所從事的工作的社會(huì)價(jià)值。要求會(huì)計(jì)人員熱愛本職工作,有責(zé)任心,做到做一行、愛一行、專一行,兢兢業(yè)業(yè),嚴(yán)于律己。
2.實(shí)事求是,客觀公正會(huì)計(jì)信息的正確與否,不僅關(guān)系到微觀決策,而且關(guān)系到宏觀決策。因此,會(huì)計(jì)人員在辦理會(huì)計(jì)事務(wù)中,必須以實(shí)事求是的精神和客觀公正的態(tài)度,完整、準(zhǔn)確、如實(shí)地反映各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)情況。
3.熟悉法規(guī),依法辦事會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)熟悉財(cái)經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度,做到自己在處理各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)時(shí)知法依法、知章循章,依法把關(guān)守口,維護(hù)規(guī)章制度的嚴(yán)肅性、科學(xué)性和完整性。
4.廉潔奉公,不謀私利要求會(huì)計(jì)人員公私分明、不貪不占、遵紀(jì)守法、清正廉潔,敢于抵制揭發(fā)各種損公肥私的不良行為和不正之風(fēng),大膽維護(hù)國家的財(cái)經(jīng)紀(jì)律及企業(yè)的規(guī)章制度。
5.精通業(yè)務(wù),提高技能會(huì)計(jì)學(xué)是一門社會(huì)科學(xué),其內(nèi)涵十分豐富,知識(shí)面也相當(dāng)寬廣,而且隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)知識(shí)也在不斷的更新。因此,要求會(huì)計(jì)人員必須勤學(xué)苦練,刻苦鉆研,不斷進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)水平。
6.參與管理,強(qiáng)化服務(wù)會(huì)計(jì)人員在做好本職工作的同時(shí),努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù),全面熟悉本單位經(jīng)營活動(dòng)和業(yè)務(wù)流程,積極為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策,參與單位的預(yù)測和決策,并運(yùn)用自己所掌握的會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)方法,為改善單位內(nèi)部管理,提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。
多年來,我國高職會(huì)計(jì)教育為社會(huì)培養(yǎng)了大量的會(huì)計(jì)專業(yè)人才,滿足了社會(huì)和企業(yè)對會(huì)計(jì)人員的基本要求。然而,目前我國在高職會(huì)計(jì)教育方面還存在著一些問題。
1.思想政治教育理論性過強(qiáng),遠(yuǎn)離學(xué)生生活目前,高等職業(yè)教育中的思想政治教育的主要途徑無非是以下幾種:一是開設(shè)馬列思想類課程;二是負(fù)責(zé)學(xué)生工作的老師的日常教誨。
2.法制教育對學(xué)生沒有吸引力我國會(huì)計(jì)高等職業(yè)教育體系中的法制教育,主要是通過開設(shè)法律課來完成的。從公共基礎(chǔ)課中的法律基礎(chǔ)到專業(yè)類的經(jīng)濟(jì)法、商法等,對于會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生而言,不僅內(nèi)容晦澀,不易理解,與會(huì)計(jì)工作距離遙遠(yuǎn),而且連會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)資格考試經(jīng)濟(jì)法科目應(yīng)考的內(nèi)容都函蓋不全,再加之教師教育觀念陳舊,教學(xué)方式落后,更使學(xué)生見了法律就皺眉頭,提不起學(xué)習(xí)興趣。
3.會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)中職業(yè)道德教育薄弱目前會(huì)計(jì)高等職業(yè)教育中更偏重對學(xué)生專業(yè)技能水平的要求,形成的大多是證證結(jié)合的考核標(biāo)準(zhǔn),即畢業(yè)證與從業(yè)資格證掛鉤。因此,致使很多學(xué)生在心里都存在著一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn):只要專業(yè)課學(xué)好了,就不愁找不到好工作。豈不知對于一個(gè)稱職的會(huì)計(jì)人員而言,專業(yè)知識(shí)固然重要,職業(yè)道德修養(yǎng)更重要。
1.將職業(yè)道德教育貫穿于會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)的始終平時(shí)要求學(xué)生從自己做起,在完成作業(yè)、參加考試、實(shí)習(xí)的過程中,都要以誠信為本,自己獨(dú)立完成,將誠信道德教育貫穿于整個(gè)會(huì)計(jì)教學(xué)的始終。
2.開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題教育活動(dòng)在會(huì)計(jì)教學(xué)過程中,開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題的辯論賽、知識(shí)競賽等活動(dòng)。學(xué)生通過參加活動(dòng)會(huì)積極地參與到會(huì)計(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)中,尤其是對當(dāng)前社會(huì)發(fā)生的各種案例,他們會(huì)不遺余力地查找資料。創(chuàng)建會(huì)計(jì)文化氛圍,在環(huán)境中熏陶和培養(yǎng)在校大學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。結(jié)合校園文化節(jié)、校園學(xué)生活動(dòng)等,開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。聘請企事業(yè)單位會(huì)計(jì)人員進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題講座,增強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的說服力。
3.以案例教學(xué)法強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德警示教育逐步改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,利用多媒體等先進(jìn)的教學(xué)手段,加強(qiáng)案例教學(xué),增加課堂知識(shí)容量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在課堂上將那些濫用權(quán)力,恣意妄為走上犯罪道路的案例展示給學(xué)生,并分析其產(chǎn)生的根源、造成的危害及防范的方法,讓學(xué)生了解違背會(huì)計(jì)職業(yè)道德所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和可能引起的不良后果,以警示和教育學(xué)生,在將來的會(huì)計(jì)工作崗位上堅(jiān)持正義與誠信。
4.改革考核方式,強(qiáng)化學(xué)生誠信意識(shí)為了加強(qiáng)職業(yè)道德教育,應(yīng)突破傳統(tǒng)考試題型與題目,適當(dāng)增加職業(yè)判斷和案例分析題型的比重,尤其是針對有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的題目,讓學(xué)生指出并更正案例中的錯(cuò)誤,從而進(jìn)一步提高學(xué)生的職業(yè)判斷能力和職業(yè)道德水平??傊谑袌鼋?jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天,加強(qiáng)對在校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育是關(guān)系到學(xué)生個(gè)人發(fā)展、學(xué)校發(fā)展乃至?xí)?jì)事業(yè)發(fā)展的大事,做為教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在教學(xué)過程中引入職業(yè)道德教育的重要性。
參考文獻(xiàn):
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公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十五
按照xx局和公務(wù)員局《關(guān)于對全市行政機(jī)關(guān)公務(wù)員開展職業(yè)道德教育培訓(xùn)情況考核的通知》精神,我辦高度重視,認(rèn)真組織學(xué)習(xí)培訓(xùn)。現(xiàn)將培訓(xùn)總結(jié)如下:。
我辦積極召開全體干部會(huì)議,由黨組書記****組織學(xué)習(xí)《關(guān)于印發(fā)在全市行政機(jī)關(guān)公務(wù)員中開展以責(zé)隨職走心隨職走為主題的職業(yè)道德培訓(xùn)實(shí)施方案的通知》,要求全體職工認(rèn)識(shí)到培訓(xùn)學(xué)習(xí)的重要性,結(jié)合實(shí)際工作主動(dòng)學(xué)習(xí),合理安排自學(xué)時(shí)間,要求每名同志在河南省公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院自學(xué)公務(wù)員職業(yè)道德教育培訓(xùn)等必修課程,要求每名同志的學(xué)分不得低于96學(xué)分。并在每周五下午集中學(xué)習(xí)《加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)讀本》在學(xué)習(xí)過程中互相學(xué)習(xí),互相幫助,真正提高身服務(wù)素質(zhì)和工作能力,做一名合格的公務(wù)員。
我辦指定一名工作人員專門負(fù)責(zé)此次培訓(xùn)考試工作,按照《公務(wù)員職業(yè)道德》培訓(xùn)考試時(shí)間,積極督促機(jī)關(guān)公務(wù)員在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成在線考試,集中時(shí)間,集中人員,于1月22日已全面完成在線考試。
通過精心組織安排學(xué)習(xí),集中時(shí)間學(xué)習(xí),考試,我辦5名公務(wù)員在xx省公務(wù)員網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)院學(xué)分均超出96分,在《公務(wù)員職業(yè)道德》考試中平均成績78分以上,合格率100%。
公務(wù)員職業(yè)道德研究論文篇十六
職業(yè)道德包含了從業(yè)者的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)等要素。良好的職業(yè)道德則表現(xiàn)為從業(yè)者優(yōu)秀的敬業(yè)精神、精湛的業(yè)務(wù)水平、科學(xué)的社會(huì)態(tài)度等。而公務(wù)員由于其地位和作用以及職業(yè)活動(dòng)的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。作為一名公務(wù)員,對公務(wù)員隊(duì)伍的職責(zé)應(yīng)有所了解和認(rèn)知,培養(yǎng)良好的公務(wù)員職業(yè)道德和操守,這樣才能更好地投身公務(wù)員隊(duì)伍,履行肩負(fù)的責(zé)任,更好地為人民服務(wù)。
目前我國公務(wù)員隊(duì)伍雖然存在許多問題,比如公務(wù)員缺乏公仆意識(shí)。為了管理國家社會(huì)事務(wù),公務(wù)員被人民賦予國家權(quán)力。有些公務(wù)員權(quán)力被授予之后,利用本該為人民謀福利的權(quán)力來來追求個(gè)人利益的工具,將職業(yè)公共權(quán)力視為私人產(chǎn)品或個(gè)體力量,并且憑借這種力量凌駕于他人之,處處顯示出高人一等的優(yōu)越感,高高在上,濫用權(quán)力,脫離群眾,不負(fù)責(zé)任,亂搞政績工程,欺下瞞上。服務(wù)意識(shí)的淡化,公務(wù)員缺乏公仆意識(shí)是公務(wù)員職業(yè)道德問題中最具根本性、關(guān)鍵性的問題。
在我國加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)踐中,必須重視對公務(wù)員理論的建設(shè)和思想的建設(shè)。從理論上確立一種既具有鮮明的社會(huì)主義價(jià)值取向也體現(xiàn)新的時(shí)代精神的行政道德文化,從而為制定切實(shí)可行的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范體系,為推動(dòng)公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)提供必要的理論依據(jù)。同時(shí),公務(wù)員良好的職業(yè)道德有賴于正確的思想觀念的確立。要結(jié)合新時(shí)期的具體情況,采取新方法,加強(qiáng)培養(yǎng)教育,全面提高公務(wù)員的政治理論水平與政治業(yè)務(wù)素質(zhì),同時(shí)加強(qiáng)公務(wù)員的法律教育。要加強(qiáng)對公務(wù)員的理論建設(shè)和思想教育,不僅要建立一套完整的公務(wù)員價(jià)值觀,同時(shí)也要建立一套完善的公務(wù)員培訓(xùn)體系。通過樹立正確的價(jià)值觀念,嚴(yán)密的理論培訓(xùn),使公務(wù)員隊(duì)伍掌握堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí),樹立良好的道德觀念。
公務(wù)人員正確的行政行為,不僅要靠法律規(guī)范,而且還要有一定的道德覺悟,特別是正確的行政道德和規(guī)范作為判斷是非,評價(jià)善惡的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在有些公務(wù)員,雖然沒有犯什么違反法律的錯(cuò)誤,但是對待工作沒有良好的職業(yè)道德,對工作對群眾只是圖應(yīng)付。因此必須建立一套完整的規(guī)范體系,使得公務(wù)員在日常工作和處理突發(fā)事件時(shí)在道德上有一個(gè)可以遵循的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。所以,必須重視行政道德規(guī)范建設(shè),各級政府對公務(wù)人員的各個(gè)職位均應(yīng)制訂切實(shí)可行,內(nèi)容具體,易于操作的行為道德規(guī)范,為公務(wù)人員提供科學(xué)的行為標(biāo)準(zhǔn),并通過各種有效途徑,如教育、宣傳、感化等手段使其掌握和運(yùn)用這些標(biāo)準(zhǔn)。