憑活著讀后感(專業(yè)15篇)

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    讀后感是對讀者個人閱讀體驗和思想感悟的記錄和總結(jié)。在寫讀后感時,可以適當(dāng)運用一些修辭手法和文學(xué)技巧,提升文章的藝術(shù)性和表達力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,希望能給大家一些寫作的啟發(fā)和參考。
    憑活著讀后感篇一
    人為什么而活著?人為了活著本身而活著?!盎钪?,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!边@是余華在書中的自序。
    《活著》這本書太過于沉重,它超出了我的承受底線,那些鮮活,最終變得死寂的生命,深深地映在我的心上。作者用平靜的近乎殘酷的筆觸詮釋了主人公富貴的一生,書中沒有讓人眼前一亮的驚艷的語言和詞匯,也沒有刻意的煽情,但全書令人感到深沉,令人對生命產(chǎn)生深深的感悟。從初始的淡然到后面的凝重,翻動書籍的手指越發(fā)遲疑,期待著一個轉(zhuǎn)折,讓主人公富貴走向幸福的轉(zhuǎn)折。然而,我失望了,作者是那樣的殘酷和吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐醋叩阶詈蟆?BR>    富貴,又富有貴,多好的名字啊。是他父母對他的期望,但他窮困潦倒,厄運相隨。他賭博成癮,地和房契都抵給了龍二,一無所有,但是富貴的妻子卻不計前嫌,他們有兩個子女,一個叫鳳霞,一個叫有慶,鳳霞只做了4年的小姐,因為發(fā)燒,成了聾啞人,因為想讓有慶上學(xué),她被送走,卻沒有一句怨言。歡喜的是,她嫁人生育了一個兒子,名叫苦根。不幸的是,她突然大出血死在了醫(yī)院……苦根的爸爸活活被鋼筋板夾得血肉模糊,苦根也因為一次發(fā)燒吃多了包子,撐死了。
    全書讓我印象最深刻的是有慶死的那一章。有慶天真可愛,從小就懂得干農(nóng)活,幫父母分憂。也就是有慶的善良,他搶著要給市長夫人獻血,但護士的漠然態(tài)度,為了討好高層,幾乎抽干了有慶所有的血。看到這一段,我的眼淚不禁掉了下來,是對有慶的心疼,也是對護士的行為感到憤怒。就是護士的漠然,八九歲的有慶就這么離開了這個世界。富貴為了不讓家珍傷心,偷偷地將有慶埋了。但家珍終究還是知道了,但她卻沒有拆穿富貴。終于有一天,太想念孩子了,便對富貴說:“帶我去埋他的地方看看吧?!边@幾件事無疑是給了他巨大的打擊,但他并沒有因此而放棄,而是依然友好地對待這個殘忍世界。他親手埋葬了六位至親的家人,我不能想象富貴的承受能力有多么了不起。
    在我看來,余華是冷漠無情的,他何以讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子女兒乃至更多的人相繼離富貴遠去。余華用他的筆桿直戳人性的弱點。富貴為什么不去自殺?我們有時候會想,在經(jīng)歷了一次次的悲劇,看著自己身邊的人相繼地離自己而去。他不應(yīng)該絕望嗎?他不應(yīng)該對生活失去自信了嗎?他不應(yīng)該很孤獨嗎?我想,富貴是絕望、孤獨和寂寞的,但是,余華偏偏讓富貴活著,這活著就是一種折磨?;钪瑸榱嘶钪钪?。活著,執(zhí)著地活著。已成為唯一能描述富貴的形容。
    讀了《活著》這本書,讓我認(rèn)識了什么叫做苦難、堅強,什么叫做平凡而不平凡。有一句話說:我連活著都不怕,我還怕死嗎?活著才是最美好的希望。
    憑活著讀后感篇二
    “人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?BR>    --題記
    你相信有這么一個人,他經(jīng)歷人間幾乎所有不幸的事,但他仍然勇敢地活著嗎?他就是《活著》這本小說中的主人公--福貴。
    《活著》這篇小說講述的是一個叫福貴的老人向“我”述說他一生經(jīng)歷的故事。福貴原本是一位富家公子,他先后經(jīng)歷了破產(chǎn),父親去世,被抓走當(dāng)壯丁,險葬于戰(zhàn)場,好不容易得救回到了家,卻發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)病死,女兒還因發(fā)燒成了啞巴,日子一天不如一天,饑餓時刻威脅著他們。后來,唯一的兒子因獻血而死,想為此報仇的福貴發(fā)現(xiàn),害死自己兒子的竟是與自己經(jīng)歷過生死的兄弟,又無可奈何。他的女兒好不容易找到了歸宿,本以為生活慢慢變好,結(jié)果女兒產(chǎn)后大出血死去了,妻子也因病去世,女婿和孫子也因種種原因相繼離開了福貴。
    這是多么多么地令人絕望啊!可福貴還是堅強地活下去……因為活著本身就是一件美好的事。
    生活很苦,可活著就會有驚喜發(fā)生,不要沉浸于痛苦之中。就像福貴染上了賭癮,好賭的他竟在不知不覺中把自己家產(chǎn)全部賭光了,他不得不攜家人移居到茅草屋,自力更生,養(yǎng)活一家人。這對于曾經(jīng)整日享受著的他來說是多么痛苦啊,可是,好在他把家里的土地全部賭光了,他再不是地主,也因此在“斗地主”時期免了被槍斃的罪。
    如此看來,他也很幸運?。∥覀兓钪槐爻两谕纯嘀?,因為“塞翁失馬,焉知非?!保獙ι畛錆M希望!
    學(xué)會把痛苦當(dāng)作成長。人生不如意之事十有八九,但我們也總能從中學(xué)習(xí)到很多。就像福貴,他出生在條件優(yōu)越的家庭,好吃懶做,吃喝嫖賭,凡是不好的習(xí)慣都讓他染上了。在他生活遭到變故后,他變得勇敢,有擔(dān)當(dāng),愛家庭,樂觀積極……這些優(yōu)秀的品質(zhì),都是他遭受苦難后學(xué)到的,他真正成長為了一名男人!這樣的他,是原來那個富家公子永遠成為不了的。
    我們時常會想,生活中的痛苦如此之多,我們到底為什么活著呢?
    其實,活著本身就是一件美好的事!與活著站在對立面對的是死亡。死亡后,人們就再也不能見到心愛的人,再也不能欣賞世間美麗的風(fēng)景,再也不能做自己想做的事,再也不能……不能創(chuàng)造快樂。而活著總能創(chuàng)造無限的可能,一切都充滿了希望。
    我們始終都要堅信,活著是一件美好的事情,只要活著就能創(chuàng)造出無限的力量。
    小說的最后,年老的福貴獨自一人與一頭老牛向生命的終點緩緩而行,他很樂觀,總能向人們笑談往事。我想,這大概是活著的最美好的樣子吧。
    “人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!被钪旧砭秃苊篮?,愿所有人能夠眼里有光,心中有愛地活著。
    如果你覺得生活很痛苦,就請讀一讀《活著》吧!
    憑活著讀后感篇三
    閱讀《活著》這本書,簡潔樸實的文字,讀完,潸然淚下。
    這本書里回憶了老人福貴悲苦的一生。福貴出生在一個富裕家庭里。活得瀟灑奢侈,迷上賭博,輸光了家產(chǎn),從此福貴的人生就完全改變了。生活貧苦,社會混亂。先是老爺子被氣死。接著,福貴又被抓去當(dāng)兵。走到了閻王門前,九死一生回到家后又得知娘已病逝。禍不單行,不久后,福貴的兒子有慶給市長夫人獻血過多死去。福貴的妻子家珍也患了軟骨病。女兒鳳霞嫁給了二喜。過上了好日子。但不久后,鳳霞因生產(chǎn)失血過多死去了。留下了兒子苦根,接著家珍,二喜都死去了。只剩下福貴和苦根。造化弄人,苦根,最后吃豆子撐死了。福貴買下了一只老牛,與它度過了余生。
    讀完此書,我是熱淚盈眶的。書中有許許多多心靈美好的人物。卻因曲折的命運,惡劣的環(huán)境而失去生命。最終一個悲劇結(jié)尾。如書中的有慶,一個純真善良的孩子,卻因醫(yī)生的失誤而死去。當(dāng)讀到有慶死去時,我的眼前好像還浮現(xiàn)著他每天都去公社里為那兩只已不屬于他的兩只羊。浮現(xiàn)出他冬天仍提著鞋子光腳跑去學(xué)校。浮現(xiàn)出他獲得一只小羊羔而歡喜雀躍。他的死去,不僅給我們帶來了悲傷與惋惜。更帶來的是深刻的思考。 難道有慶的死僅僅是因為醫(yī)生的失誤嗎?不,不是的。若不是當(dāng)時社會文化,技術(shù)的落后,生活環(huán)境的貧苦與無奈,像這樣的悲劇也許就不會發(fā)生了。在那個年代里,不知還有多少百姓做大量的活,受無名的罪,得微薄的錢,流苦澀的淚。
    面對親人接二連三的逝去,面對生活的艱苦困難,一般人又怎能受得了啊?文中的春生,面對生活的艱難,想要自盡,福貴再三勸說,最終,春生還是選擇了死亡來逃避現(xiàn)實。令人嘆息。
    但是,福貴一次一次的熬了過去。當(dāng)僅剩自己獨自一身時,他能感受到生命的快樂。在作者筆下“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動。臉上的皺紋歡樂的游動著,里面鑲滿了泥土就如布滿田間的小道?!?BR>    令人驚嘆,他到底是不是那個命運坎坷的福貴?面對挫折與痛苦,他能以寬容的胸懷去包容它,接受它。盡管生活艱難,但他仍笑著去面對;盡管他的身體已經(jīng)老了。但那顆心卻充滿了童趣。那么富有生機與活力。
    也許,活著的意義就在其中了吧。
    如今的我們,生活在一個幸福有序的社會,可總有人抱怨。抱怨,抱怨大大小小的事:為什么我做不到?為什么別人總比我厲害?為什么我的時間總不夠用?……然后便只是在心里生悶氣,什么也不做。當(dāng)挫折和苦難來臨他們不敢去面對,不愿去面對。甚至以結(jié)束自己生命的方式來逃避。輕輕地來到人世間,默默的返回原點。像條干扁枯燥的線,漫無目的的劃過世間。
    反之,卻有人堅持學(xué)習(xí),努力充電。不斷扮靚自己,照亮自己的心。他們,用寬容去化解沖突;用微笑請教困難;用理智去面對不幸。用五彩繽紛的色彩,為自己的人生畫上一個圓滿的句號。
    活著是一種未知;活著是一種幸運;活著是一種寶貴?;钪?,我們要學(xué)會珍惜。
    憑活著讀后感篇四
    一次偶然的機會,我閱讀了余華的《活著》,書中講述了一位叫福貴的富家少爺?shù)墓适隆K仁琴€光了家產(chǎn),淪為一無所有的窮人,在他的父親被他活活氣死后,他所有的親人接連離世,最后只剩下老了的福貴和一頭牛。
    余華在《自序》中這么寫,“活著在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸?!?BR>    我總是喜歡與年邁的老者交談,因為與他們交談總能使我對人生多一份思考。已到暮年的他們,不是痛苦地與這個世界說再見,惶恐著死亡的到來,亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏,抱怨著昨日的不公。我看到的是,歲月的磨練讓他們的心靈在塵埃中洗盡鉛華,潔白純凈。他們游覽過萬千世界,經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨,凝聚而成的卻是生命的一泓清水,給似水流年增添了柔和,讓生命在落葉中安詳靜美。
    《活著》里面有一句話:“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!鄙挥幸粭l,失去了就真的沒有了,這是無價的,是用金錢也買不了的。人生無常,聚散離合。在每個臨別的路口,我們只能目送著一個又一個的背影遠去,戀戀不舍,載滿了無盡的牽掛與祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間,凝聚著的是美好,是幸福,這瞬間所迸發(fā)出的光芒值得我們用一生守候。
    蕓蕓眾生,生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行,其魅力正在于它的單程,在于它的有去無回。
    生活的路還很長很長,生命還得一路高歌,一路向前?;钪仁裁炊贾匾??;钪嫘疫\!
    憑活著讀后感篇五
    余華稱(活著)是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”。
    這是一部充滿血淚的小說。經(jīng)過一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。
    “(活著)講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。”這是余華對他這部書的評價。
    的確,我這個12歲的少年也深有體會。尤其是有慶,鳳霞,二喜和苦根接二連三的死,讓我感到了命運對福貴的不公,然而,命運又讓他從原先的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€本本分分的農(nóng)民,沒有成為地主,免遭文革時期的一死。也許活著就首先要為本身,在去研究所謂的“身外之物”。
    此刻,我在想想那多少無知的青年,他們誤入歧途也許是以為一個物質(zhì)的享受,他們的人生沒有歷史,真是該好好讀讀這本書。生活會讓你覺得離不開它,除非你真的從根兒上就不想好好活著。
    朋友們,醒來吧!尋求你生活的靈魂的天空。
    憑活著讀后感篇六
    這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是,我卻覺得作者余華說的更有道理。
    余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!备YF的妻子家珍,她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說:“我也不知道什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過程。
    我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話,被漢武帝劉徹施以宮刑。這對司馬遷來說是奇恥大辱,司馬遷說:“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所在,每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也?!彼抉R遷也多次的想到過死,但他還是活了下來,并且寫成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。以后,很多書中說司馬遷是為了立書揚名,彪炳史冊,從而比漢武帝活的更長。還有的說是為了和漢武帝做暗地里較量,你想讓我死,我偏活下去。這些說法總讓人覺得有點差強人意。我現(xiàn)在覺得,實際上司馬遷的活,也是生命自身的要求所致,寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。
    當(dāng)今著名的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析,別人問他你的職業(yè)是什么,他風(fēng)趣的.回答說:我的職業(yè)是生病,業(yè)余搞點創(chuàng)作。他每次做透析之后,貧血、缺氧、幾個小時,甚至十幾個小時呼吸不順。但他仍然活的非??鞓?。他在《我與地壇》中說:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!
    活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難來體會到了生存!
    憑活著讀后感篇七
    全篇以一種講故事,訪談人自述的形式講了福貴家庭的變遷,這種變遷具有時代感,福貴大難不死,見證了自己爹娘老死、兒子有慶給縣長夫人抽血而死、女兒鳳霞生產(chǎn)而死、女人家珍病死、二喜被水泥板夾死、外孫苦根吃豆子撐死、龍二解放后被槍斃、春生文革被迫上吊后,心里依然不滅對生活的堅守,默默淡淡地和一只老牛相依為命。
    福貴為了什么而活,也許是為了活而活,他的家庭從兩只雞到一只羊到牛的繁華,再到賭博打輸后輸?shù)粑瀹€地后落魄,家珍不離不棄,聾啞女兒鳳霞的勤勞,有慶的善良單純,這些都是他不死的記憶,是他永生的眷戀。福貴大難不死,在全書開始和結(jié)尾分別唱出了對生活的調(diào)侃,開頭“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”是詼諧的話,那結(jié)尾“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”便是一種對生活一種“這樣也罷”的無懼。
    生活是什么,生下來活下去嗎?活著又是什么,為什么我要活著,為什么我要不死。生活是一種承受。承得起多大苦,受的起多大的難,大難不死也好還是星落銀河也好,活著就是一段旅行,只要我未曾停下腳步,就要有千奇百怪,就要有洪水猛獸,他們本來就在那里,只不過我要和他們相遇,這是造化。福貴的造化就是在同一家醫(yī)院的一間房間里看到自己的三個親人相繼躺在那里,福貴的造化也是能在自己死前安頓好所有的親人他沒有后顧之憂了。
    福貴的樸素的活著的思想就是一種普通的活著的意義。吃這頓飯,做這個活,就是活著。時代賦予我們活著這樣一個狀態(tài)更多的包容與掙扎,給我們機會和空間,也在壓迫我們摧殘我們,相輔相成,造化弄人,我們都是時代的產(chǎn)物,都是祖宗留下的多少代人成長這里,順應(yīng)這里,服務(wù)這里。
    每個人生下來都是野生的,沒有語言沒有工具,時代先進xing,種族的文明逐漸使得我們遵循規(guī)則、訓(xùn)練有素,再到矛盾相對,再到思考這種內(nèi)部的機制,這種不斷地建立新生態(tài),不斷告別過去,容顏變化的過程,我猜這就叫活著,活著讓我們回到原始的循環(huán)中,我或者可以大難不死,也可以星落銀河。
    讓造化去搖擺吧,我只需負責(zé)自己活著的這一刻。
    憑活著讀后感篇八
    有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
    亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
    小時候,我曾想過自殺。自殺,現(xiàn)在一想,咳!一個驚心動魄的詞語!
    那是小學(xué)時,我的數(shù)學(xué)糟透了,每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的,每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現(xiàn)自己的機會,沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結(jié)束她,結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺向下望時,當(dāng)我一步一步爬上長城時,我突然發(fā)覺,我并不想死。若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
    后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現(xiàn)自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒??!
    是啊,人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
    憑活著讀后感篇九
    這兩天看了余華的作品——活著,感觸很多,看的過程中,緊張感一直伴隨著全文。作者總是在給人希望之后,又澆下一盆冷水,讓人冷得徹骨,絕處逢生之后仍然扼住咽喉,讓人痛苦異常。
    文章有三個地方讓人淚目:
    一是老全的死,透露出麻木的戰(zhàn)爭中僅有的一絲溫情。
    二是福貴兒子有慶的死。有慶死的最沒有價值,也最荒唐,醫(yī)生因為縣長夫人難產(chǎn)要輸血,居然把一個12歲孩子的血抽干了。作者刻畫福貴埋兒子的過程讓人痛徹心扉。
    三是福貴女兒鳳霞的死。原以為又聾又啞的鳳霞會很悲慘的被送給老漢,結(jié)果福貴心疼女兒又將女兒留下來了,鳳霞最終相看了二喜,并得到了應(yīng)有的疼愛,這回我以為鳳霞終于擺脫了噩運,結(jié)果沒想到鳳霞死于難產(chǎn),留下了二喜和兒子苦根,這番變故讓福貴更加衰老,頭發(fā)全白了。
    后來幾年間,女婿和外孫又因為事故相繼離他而去,福貴最后與一頭名叫“福貴”的老牛相依為命。
    中國二十世紀(jì)社會變遷導(dǎo)致的慘淡農(nóng)村生活全都濃縮進了這部小說里,福貴的一生也是那個時代老百姓普遍的生活現(xiàn)狀。興,百姓苦;亡,百姓苦。所謂好死不如賴活著,但是活到最后的人,往往最痛苦!
    憑活著讀后感篇十
    夜深人靜,窗外傳來了稀稀落落的犬吠聲,點點星光灑落在床頭,聞著淡淡的茉莉花茶香味,翻開了擱置許久的《活著》。起初我是不知道余華寫的這本書,還是偶爾看到朋友寫的一篇文章里面有一句“少年去游蕩,中年想掘藏,老來當(dāng)和尚”吸引了我。我想,這種對生命的感慨,已經(jīng)超越了時代的界限。
    “人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活”,簡短的一句話寫到了我心里,但卻不敢茍同。我想自己也是為了活著而活著,但我覺得活著之外也有許多人們想要追求的東西。作為一個年輕人,并不想以福貴那種老來當(dāng)和尚的心態(tài)去活著。
    福貴年輕的時候是個浪蕩子弟,吃喝嫖賭敗光了自己的家產(chǎn),淪為一介貧農(nóng)。父親被他活活氣死,母親也因此病倒了,再去給母親請大夫看病的時候又被國民黨拉去當(dāng)壯丁,在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴,沒有見到母親最后的一面時,我已經(jīng)對這個主人公失去了信心,同時心懷怨恨,怎么就沒死在戰(zhàn)場呢。在我看來,孝順父母是我們每個子女的責(zé)任與義務(wù),也是情感的一種寄托。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好了,想要去過穩(wěn)當(dāng)?shù)娜兆樱@時的女兒鳳霞卻因病變成了啞巴,妻子身體也因病而每況日下。
    生活的苦難從來不會因為你的努力,而少給你增添一點壓力。福貴的妻子本是有錢人家的大小姐,卻要跟著福貴去辛苦的勞作,最后因為營養(yǎng)不良吃喝不好,而得了軟骨病。索性的是,福貴的兒子在一天天長大,那真的是一個聰明可愛的孩子??删褪沁@么一個聰明可愛的孩子,卻在為自己的校長(縣長的女兒)獻血過程中失去了自己的生命??粗t(yī)生不顧孩子死活,抽干孩子的血,只為了救縣長的女兒。我哭了,因為這個可愛的孩子死的真的太冤枉了。那個時代,一個窮苦人家的孩子,命就那么不值錢嗎?此刻的我已無力去追問那些壞人是否受到應(yīng)有的懲罰。
    四口之家變成了三口之家,福貴的聾啞女兒鳳霞慢慢長大了,終于找到了一個疼愛自己的丈夫,本以為生活可以讓這個苦難的家庭幸福一些??墒区P霞在生孩子之后大出血死了,留下了一個可愛的孩子苦根。福貴的妻子,在幾個月之后也拖著病體撒手人寰,去找自己的孩子了。我想,或許此刻的她才是最幸福最輕松的時候吧。
    這時候的家庭,就剩下了福貴的外孫、女婿一起生活。盡管如此,大家也要努力活著??墒歉YF的女婿也在工作的過程中死去了,然后苦根在福貴無意中讓孩子吃了豆子之后撐死了。此刻的我已經(jīng)無法用言語去描述自己對于福貴這個主人公是一種什么樣的心態(tài)了。
    就是這樣的生活,風(fēng)燭殘年的福貴還在努力的生活下去。我在想起了書中開始時候的一句話“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活”,或許真的是吧。富貴的一生也帶給了我們很多思考,我在想,如果我處于福貴的狀態(tài)中,是否有勇氣去面對他所面對的一切,又是否有勇氣去繼續(xù)活下去。
    “我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!?BR>    此刻的我仿佛看到了福貴坐在大槐樹下,緩緩講述著他的一生,語氣中沒有大喜大悲,這種大喜大悲卻傳達到了我們的心里。我們每個人都應(yīng)該像福貴學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那種對待生活的樂觀態(tài)度。無論面對多么沉痛的打擊,都要有活下去的勇氣,這大概就是生命的真諦吧。
    生活有時候是無奈的,甚至很現(xiàn)實、殘忍,但無論什么時候,我們都要努力去活著,活著就有希望。正如我們遇到生工作中的困難一樣,無論什么時候都得抱有希望,去努力的工作,去解決問題,去經(jīng)歷磨難的洗禮,才會懂得成長,懂得珍愛生命,懂得努力奮斗,懂得生活!
    憑活著讀后感篇十一
    活首-在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
    --余華。
    高中時期就看過《活著》這本書,但那時從未體會到生命逝去的我,很難理解"活著"的真正用意。只是對富貴的悲苦感到同情,對命運的作弄感到不平。現(xiàn)在,三年后,有了不同經(jīng)歷,再去回顧這本書時,所能理解的活著已經(jīng)大為不同——人活著就是為了活著本身,而不是活著之外的任何事物。
    這樣的活著我不理解,雖然不能否認(rèn),但是卻無法容忍在命運枷鎖下為農(nóng)奴的活著。沒有精神追求的活著,就像是從來未曾璀璨的星空,只是周而復(fù)始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打轉(zhuǎn)。
    可是,其實,是我自己對"活著"的理解抬狹隘了。所有在為活著努力的人,都是可敬的人,都是勇敢堅強的。"活著"本身就是生命的最好闡釋,是生命完整的鮮活體現(xiàn),不是單單的物質(zhì)的活著,這才是富貴的活著。
    富貴的命運多舛讓每個人揪心,讀他的故事,會心痛,會悲傷,會溫暖,會堅強,會憤怒,也會安寧。
    身為富家子弟,有著"富貴"的響亮名字,卻因嗜賭成性,傾其家蕩其產(chǎn),老父親因此成了第一個離開富貴的親人。淪落為農(nóng)民的富貴也頓悟了,決心踏實做人,改頭換面。于是離家的妻子帶著新生的小兒子回家和他團了圓。日子苦、窮,可富貴的母親說,只要大家在一起就好。殘破的家開始有了生氣,踏踏實實過著日子。但兵荒馬亂的年代哪里容得下安定的生活——富貴被抓去充了軍。一去就是兩年,家人對他音訊全無。而戰(zhàn)場上死人堆里存活下來的富貴,帶著能活著就是萬幸的樂觀終于回到了家。團聚的喜悅難以言喻,母親的離開卻又讓富貴無比心痛。"但活著比什么都好,能活著就行。"樸實無華的一家四口人開始了新時代的生活。日子依然貧苦,但因大家的相互扶持而簡單滿足。然而厄運再一次降臨在這一家人身上——兒子有慶因不負責(zé)的護士抽血過多而忘。這次,幼小的生命離開了富貴。一家人心痛著,悲傷著,可時代依舊在頭也不回得前進,日子也一如既往的繼續(xù)走,幸好還有鳳霞在??渗P霞呢,在家珍富貴為鳳霞懷孕生子而沉浸在新生的喜悅中時,命運卻又給了富貴一個晴天霹靂,帶走了他唯一的女兒。鳳霞走了,女婿二喜也在幾年后工傷致死。自始至終陪伴富貴的家珍也帶著病離開了世界。只剩下鳳霞的兒子苦根。日子還是艱苦,但爺孫倆的相依為命,讓富貴還有個依托。最殘忍的是苦根居然最后也離開了富貴。
    所有的親人接連離開了富貴,可富貴還活著,一頭老水牛陪著他,一起活著。很難想象富貴是如何一次次的苦難中走出來并堅強的?!痘钪芬苍S只寫了一個命運悲苦的故事,一個人苦難的一生。但卻格外有力量。因為活著遠不止這些。
    富貴是堅強的。一個單純的好好活著的心,是他這一生最好的陪伴。人活著是為了什么,而活著又代表了什么。關(guān)于生命的所有詞語中,活著這個詞,或許就是本身最好的解釋。富貴的活著是生命最有力的證明,即使最后他孑身一人,孤苦伶仃,他也依舊在努力"活著"。
    活著就有希望。希望是富貴像"活著"一樣從未放棄的東西。無論是在最接近死亡的戰(zhàn)場上面對死亡的威脅,還是眼睜睜看著心愛的兒女活生生的笑容化為永久僵硬的活著的留戀,富貴都未曾放棄活著。是怎樣一種巨大的力量才足夠支撐著他繼續(xù)生活。
    父母離開了,還有家珍和孩子,他們需要富貴;有慶和鳳霞走了,還有家珍和苦根,他們需要富貴;家珍和苦根也走了,富貴還有什么,還有誰需要他?只剩下和他不離不棄的命運了,讓他又愛又恨,鼓勵他卻也奪走了他的幸福的命運。就像作者說的,這是一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情。"他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土"。
    親人在的時候,富貴活著,為了給需要他的家人帶來希望,所有人離開后,活著,為了給死去的人帶去慰藉。這也是《活著》最感人的地方。死亡永遠是不可避免的,但是那份親情,將會比死亡更加永恒。
    有的人,會在失去后沉浸在悲痛中不可自拔,停滯不前;有的人,會把失去化作生命的另一種不可名狀的力量,勇往直前。富貴就是勇敢的人。那些曾經(jīng)陪伴著富貴一同分享喜悅和悲傷的親人,那些在最絕望時的相互扶持和鼓勵,那些承受著苦難卻依舊選擇堅強的心,都化為一股堅韌的信仰,讓富貴能在命運中坦然直面人生,好好活著?;钪拿篮镁褪?,只要富貴在,所有人就都活在他心中,從來不曾遠去。
    活著,為了希望,為了堅強,為了命運的抗?fàn)?,為了對生命的?zhí)著,為了對至親不離棄的愛,為了活著。這是我們活著的力量,承受生命的重量,所有的苦難與輝煌,對生命的樂觀?;钪褪切腋?。
    憑活著讀后感篇十二
    《活著》作者余華,1960年4月3日出生于浙江杭州,現(xiàn)代作家。《活著》這一書出版于1993年,余華因這部小說于20xx年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。
    《活著》講述一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié),遇到那位名叫福貴的老人,聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷;地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了啞巴。
    但真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺上;而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
    福貴這一生是悲劇性的,苦難,痛苦,磨難和他就像一對“雙胞胎”,從來沒有離開過這樣一位善良的農(nóng)民。福貴最后感慨出:活著,好好活著,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權(quán)利拋棄生命,在生命面前,也許不能不感嘆人類的無力吧,改變不了活著的事實,就改變活著的態(tài)度吧,只要活著,總有希望,態(tài)度也許至少是可以改變活著的狀態(tài),或者好,或者差,只要在生命的盡頭至少可以告訴自己,我活過,也曾經(jīng)努力過。他在不可改變的現(xiàn)實中被妥協(xié),親人一個個地離世使得福貴得以成長,同時讓福貴擁有將生命繼續(xù)下去的勇氣。
    《活著》展現(xiàn)了一個又一個人的死亡過程,掀起一波又一波無邊無際的苦難波浪,表現(xiàn)了一種面對死亡過程的可能的態(tài)度?;钪旧砗芷D難,延續(xù)生命就得艱難的活著,正因為異常艱難,活著才具有深刻的含義。沒有比活著更美好的事,也沒有比活著更艱難。
    讀完這本書,使我想起了最近的一則新聞消息,10月31日一架從埃及飛往俄羅斯圣彼得堡的俄羅斯航班墜毀,機上共217名乘客和7名機組,除俄羅斯游客還有兩名烏克蘭公民一名白俄羅斯公民。飛機起航約23分鐘,失去聯(lián)系,最后發(fā)現(xiàn)墜毀于埃及西奈半島,機上224人,沒有生還跡象。遇難者中有17名兒童,最小的還不滿1歲。在這些失事人員中大部分都是整個家族出境旅游,遇難者遺體陸續(xù)運抵開羅。對于這起事件發(fā)生的原因,眾說紛紜,埃及總理稱機上無異常現(xiàn)象,墜機或因技術(shù)故障,具體的情況還需進一步的調(diào)查。最新消息一架俄羅斯貨運機又墜毀了,自馬航失事以來,飛機出現(xiàn)意外的頻率很高,這不得不讓我們反思這個世界到底怎么了,這給一個家庭帶來了多少災(zāi)難,對一個家庭來說是多么大的痛苦。這也讓我們這些活著的人沒有理由不再珍惜已經(jīng)擁有的時間,也沒有理由再抱怨現(xiàn)實的殘酷。
    對于大多數(shù)人來說,人活著的意義在于責(zé)任,出于一份對父母及家庭的責(zé)任。我記得初中時老師給我們講了一段刻苦銘心的寄語:人為什么要有肩旁,就是因為你生下來就要承擔(dān)責(zé)任,責(zé)任伴隨著你的一生。是啊,生命只有一次,不管你是怎么來到這個世界,既來之,則安之,每件事物都有它存在的道理。頓時覺得那些因為事事不如意而選擇逃避,輕生的人,或許他們是真的沒有了人生奮斗的目標(biāo),但我覺得無論你對生命的感慨是什么,無論你的生活是多么不如意,你沒有理由去選擇輕生,因為你還有那么多愛你的人及你愛的人,不管是什么時候,想想那些比你還要悲慘的人,想想你的家庭,你的離去會給他們帶來多大的痛苦及多大的傷害,別因為自己承擔(dān)不了責(zé)任,而拖累別人,多為別人著想,多替別人考慮。
    珍愛生命,熱愛生活。每個人的生命只有一次,并且每個人的生命都是不同的,各具特色。不要埋怨生活的快節(jié)奏,也不要因為昨天的逝去而苦惱,把握好今天,規(guī)劃好明天,活出一個與眾不同的自己。
    憑活著讀后感篇十三
    昨天因為工作比較忙碌,沒時間更文。前天一口氣把《活著》讀完,期間多次由于難過而中斷,不得不說,這本書敘事跌宕起伏,作者的文筆簡潔有力,使我感受到福貴的甘苦。當(dāng)好運垂顧他時,我會欣然微笑,當(dāng)他遭受厄運打擊時,我又會黯然垂淚。悲劇接踵而至,當(dāng)我看到鳳霞和二喜結(jié)婚,心里著實為他們的婚事而開心,但勺子突然跟我說,馬上鳳霞要去了。心里又難過了一陣。讀《活著》,心中一口氣、一顆心始終提著,現(xiàn)在寫這讀后感,也是一顆心提著。
    全書的內(nèi)容,我就不一一細講,簡單來說就是福貴這個主人公一生的坎坷遭遇。余華將福貴的人生,放在抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭、文革這段歷史的劇變中,主人公的命運在歷史和社會的洪流下,起起伏伏,最后一家四代,只剩下主人公一人煢煢孑立,形單影只地在“活著”。
    余華在序言里一直都在強調(diào)兩個事情:一個是希望讀者能夠站在福貴的角度去感受,只需要去顧及福貴自己的感受,而不是作為一個旁觀者,因為在旁觀者眼中,福貴是一個苦難中的幸存者;第二是事情是活著的含義,活著不是進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。想象一下,在戰(zhàn)場上,當(dāng)你的親愛的戰(zhàn)友們,在他們倒下的那一刻,跟你說:好好活著!
    或許我們更能體會到,“活著”所承擔(dān)的重擔(dān)。主人公的命運真的是非常凄慘,但凄慘的生活里也有著些許快樂,其實活著并不單是承受,活著是享受,唯有能承受其重,方能享受活著的美好。豆瓣里面很多人認(rèn)為,余華給我們傳遞出來的是——人是為了活著而活著。我覺得這種理解,至少是不符合我個人的價值觀的。為了活著而活著,未免太茍且!當(dāng)福貴適應(yīng)了死亡,艱難的生存環(huán)境帶走了他所有親人的生命,經(jīng)歷了這么多的苦難,他仍然頑強地“活著”。許多人不理解他為什么活著,因此歸結(jié)于,他是為了活著而活著。不是得,他是為了他的親人們而活著。在福貴的想象中,他的生活里依然有他的親人們,有家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根。余華在文中寫到,福貴跟那頭叫福貴的牛說話,我想,他是在借這暗示著福貴的心中,福貴的生命里,這些人依然存在,為了這些親愛的人,他也應(yīng)該繼續(xù)活下去。
    我一直認(rèn)為,人活著,就要有一個目的,不管這個目的是什么,一定要有一個目的。當(dāng)你還不明白的時候,活著就是繼續(xù)尋找活著的原因。人始終不能放棄對事物的好奇心,保持著好奇心,才能繼續(xù)前進。當(dāng)你明白自己活著的目的的時候,繼續(xù)去實現(xiàn)這個目的,繼續(xù)努力,保持向上的心態(tài)。
    從“活著”的含義的探討,我下面還想談兩點。
    第一點:家珍,真的讓我異常感動。明事理、勤勞,熱切地愛著福貴,愛著自己的孩子們,愛著自己的家庭。我起初并不認(rèn)為,福貴與家珍之間是愛情,因為這種愛,我只看到了家珍一人的容忍與寬容,而不是夫妻之間。但仔細一想,其實福貴對家珍又何嘗不是深愛呢,只是因為第一人稱敘事,福貴也不可能說自己有多愛多愛家珍,因此使讀者對這一塊的感受就淡化了。每次看到家珍,我就想起我的勺子,越發(fā)覺得驕傲與滿足:我的勺子也這么愛我!
    第二點:書本的最后——外文版評論摘要,我曾經(jīng)認(rèn)為是出版的最大敗筆!當(dāng)時看完余華的正文之后,難過知情難以自抑,但是接著看這些外文評論摘要,讓我不禁想說一句:what!雖說,一千個讀者里面有一千個哈姆雷特,但我當(dāng)時仍然很難理解,為何大多數(shù)外文評論里面淼淼幾句話指向的不是“活著”,而是指向的“文革”那段歷史。但后面我在仔細看了一下,其實外文版評論大部分并沒有批評影射文革那段歷史,而更多的還是“困境中活著”的這種觀念。我覺得自己,有點小題大做了,沒有認(rèn)真看完人家的評論。是我的過錯。
    憑活著讀后感篇十四
    許是余華殘忍冰冷的語調(diào)碰撞到內(nèi)心深處的脆弱,才令讀者的心難以平靜,久久震撼。
    從解放到文革的漫長歲月中,人們安然接受著福禍相依,不測風(fēng)云的宿命,什么都愿舍棄,但盼望活著的念力和力量使他們頑強,這并不是被現(xiàn)實蕩滌而變得麻木。
    作者余華認(rèn)為:我更關(guān)心的是人們的欲望,欲望比性格更能代表一個人的價值。而小說中的主人公富貴用平淡冷靜的語氣陳述了自己坎坷悲痛的一生,作者說他顯得木訥,“常常以不知所措的微笑搪塞過去”。細細思考,有什么能像老人富貴一樣以悲慘的遭遇來詮釋活著的勇氣——即使命運荊棘叢生,我依然面對生活,走完這一生的歷程。
    有時覺得余華太過殘忍,以最為簡單平淡的筆調(diào)書寫著人物的遭遇,仿佛那些不幸死去的人就該黯然消逝,那些悲慘的命運就是他們的宿命,之后的他們還要若無其事的活下去。但是作者若以同情而又悲憫的主線貫穿全文,那么我就無法體會到?活著?的真正意義。就像紅樓夢黛玉在寶玉新婚當(dāng)晚香消玉殞的故事,升華為一種凄美而又憂傷的意境;像那一棵開花的樹,等來的是凋零的心,一種遺憾的感傷讓我們難以忘懷她的等待。
    小說的主人公富貴先是一個紈绔子弟,作為財主的兒子,不學(xué)無術(shù),最終所有家產(chǎn)被他敗光,而恰恰是貧困讓他發(fā)生改變,體會到妻子家珍的善良,懂得家的幸福,所以他努力生活。被迫入伍后,他日夜思念的是家,經(jīng)歷過生死搏斗后第一時間趕到家中,也許這份念想才使得富貴在硝煙炮火之中緊抓活著的希望。富貴的兒子有慶因獻血而導(dǎo)致死亡,護士卻早已落荒而逃。我沉浸在有慶獻血的情景當(dāng)中,悲憤油然而生,憎恨那些藐視弱小生命的人,他們?yōu)榫葎萘Γh長的妻子)不惜犧牲十幾歲小孩的生命。
    余華并沒有從表面的字里行間進行筆誅墨伐,而是通過讀者的感受及思想對社會的現(xiàn)實進行了一種無聲的譴責(zé),這正是小說寫作的高明之處,以一種無聲勝有聲的格調(diào)把自己的思想解讀給讀者,然后引起人們的深思。
    女兒鳳霞,妻子家珍,女婿相繼死去。留下了孫子苦根與富貴朝夕相伴,由于貧困使得苦根越發(fā)懂事,當(dāng)其他小孩嘻戲在田野里,河畔上,三歲的苦根已經(jīng)幫富貴割稻子,小小的身影晃動在稻田間,富貴滿眼是幸福!是疼惜!
    小說中苦根的死讓人覺得荒誕而又現(xiàn)實,生活太苦,苦根從來沒有吃飽過,鄉(xiāng)親送的豌豆對他來說是極好的東西,生病的苦根因吃的太急太都被活活脹死。類似的是電影1942的情景,老東家在逃亡的過程中,迫不得已把女兒賣進了腐朽之地,因吃的太飽難以下蹲的抽泣。
    活著和1942皆處于悲劇的時代,多少人因饑荒而被剝奪生命,留給現(xiàn)實的只有悲涼。富貴并沒有悲涼,他只是對自己的經(jīng)歷缺乏熱情,“仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點”,他對作者陳述記憶時的冷靜并不是沒有痛苦和恐懼,而是當(dāng)經(jīng)歷了撕心裂肺的生死離別后,已經(jīng)使得所有事情的變幻都變得自然而然,絕望也已經(jīng)升華到坦然淡然的地步。
    喜歡這本書的人大概也看過被改編的電視劇富貴,兩者的結(jié)局大相徑庭,小說中“老人和牛漸漸遠去。老人唱到:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。富貴和老牛相伴,讀懂生活,平靜地走下去。而富貴結(jié)局是苦根和富貴迎接來了新生活,新的希望。我想那編劇和讀者都有一種悲天憫人的感想,希望命運留給富貴最后的希翼陪他迎接到曙光。然而此時卻違背了作者這本?活著?的意義:即使命運蹉跎,我依然努力的走下去。
    最喜歡結(jié)尾這段話:“我知道黃昏正在瞬間即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地和袒露著結(jié)實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜降臨。”我總是這樣理解它的含義——黃昏過后是黑夜,即使有暴風(fēng)雨的來臨,但我依然能體會到生命存在的價值,它帶來的是安撫,讓我坦然面對生活,勇往直前的走下去。
    憑活著讀后感篇十五
    很久前就知道《活著》這本書,但一直沒有時間去看,是通過老師的介紹,我才開始閱讀這本書。
    夕陽下一位叫福貴的趕牛的老人用不同的名字吆喝著老牛,就象一個個親人又站在眼前。他們的生活未嘗不象那頭老牛一樣負重著。解放前的生活如一張破了洞的網(wǎng)一般,緊緊地扣著他的呼吸。從闊少爺?shù)降钁?,一夜之間的身份改變完成了他人生的轉(zhuǎn)折點。在他的生命中,幾個名字撐起了他的一生。
    想起家珍,一個善良而堅韌的女人!富裕的生活沒有讓她變得慵懶世俗,反而愈加襯托出她的高貴。富裕的時候她并不高傲,我腦間唯有是她,一個城市女學(xué)生那個清純的背影;轉(zhuǎn)折時她并不驚慌,懷著8個月的身孕在牌場上的哀求讓我為之動顏,離開了主房去茅屋住時的沉靜讓我為她贊嘆;還有失去有慶的悲痛,鳳霞走時的鎮(zhèn)靜,加上那讓她難堪的軟骨病,都深深地烙在我的心中。想起她,活著是一種沉重!
    想起有慶,一個可憐而樂觀的孩子!在城里出生半年就被母親帶回了茅草屋,也就那么短暫的生命卻經(jīng)歷了幾次的生死磨難。最真切的感受是他對羊的喜愛,赤腳走幾十里從來不喊累,那么小的孩子每天就這樣上學(xué)、割草、喂羊從不怠慢,我欣賞這樣的一種品質(zhì)!最痛心的是他的夭折,一個這么可愛懂事的孩子卻被狠心的醫(yī)生活活地抽血而亡。這對于他來說是一個太殘酷的世界。想起他,活著是一種折磨!