傲慢與偏見讀書感受(7篇)

字號:

    在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
    傲慢與偏見讀書感受篇一
    我喜歡書中的伊麗莎白,她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì),但她讀過很多的書,這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨能力,擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自己的感情原則,不盲目追求愛情帶來的新鮮感,對感情較為有主見。
    最初,在盛裝的舞會上,達西始終是一副冰冷的樣子,當大家都沉浸在喜悅中時,他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺得他充滿了傲慢,對誰都愛答不理,因為他是大城市來的,他擁有著豐厚的家產(chǎn),這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象,各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談,即使他看起來是如此的冷漠無情。但是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話,她只是想說出自己想說的話,那是沒有人可以禁止的。
    看似矛盾的兩個人,看似冷淡的一個人,看似不屈服的一個人,卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情,也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情,那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨,選擇與痛苦的愛情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服,這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起,這是命運的安排,也是他們自己的努力。
    傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠離,但是那并不是永遠的,要相信時間,時間會解決一切,它會讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。
    雖然,像達西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實自己,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對待愛情,不做只有軀殼而沒有實質(zhì)的人,那樣愛情會得到更過心靈與情感上的結(jié)合,也許走的會更長久。
    “人不可貌相,海水不可斗量。”這句話相信大家都十分熟悉。意思是:不能以貌取人,要看清楚人的內(nèi)心,而海水也是不可以用斗來測量的。自從讀了《傲慢與偏見》這本書后,我對這句話有了更深刻的體會,也讓我更好地看清了整個世界。
    這本書講了一個中產(chǎn)階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安,與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利,可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見,達西也很傲慢,兩人明明相愛,卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方,最后,一切誤會和迷團都解開了,五個女兒都有了好結(jié)果。
    讀完這本書,我不由得想給書中的人物評價一番:大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人,談吐、舉止落落大方,就是性格太柔弱,做事不果斷,一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子,身材苗條,一雙炯炯有神的大眼睛,對于任何事物都有自己獨特的看法,唯一不足的是愛憑第一印象去判斷人,導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱,在大事上舉棋不定,需要別人的指點。他與姬安一見鐘情,但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知,在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達西,外表十分高傲,他第一次看不上伊麗莎白的相貌,所以對她很不禮貌,而伊麗莎白對達西不刻意迎合,一直在話語中諷刺和貶低達西,而達西不但沒有產(chǎn)生反感,甚至還對她有了愛慕之情,在第一次求愛失敗后,達西完全放下了架子,拋棄了人們的家世顧慮,最終贏得了伊麗莎白的芳心。
    書中還描寫了三女兒麗迪婭,她追求外表英俊瀟灑,但是好賭博、好賒帳的威肯中尉,不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔,早成了一段失敗的婚姻。
    在這本書中,讓我懂得的最大的一個知識是:不要憑第一印象去看人,而是要深如她的內(nèi)心世界,用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西,見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯,就被他風度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心,最后才知道他是一個行為惡劣的偽君子。
    其實在生活中,我們也遇到過許多這樣的例子,比如也像伊麗莎白一樣,光憑著外表就來判斷人的內(nèi)心,這樣做是不能的,我門一定要看清他的真面目,才能下結(jié)論。
    我相信,書給我?guī)淼闹R不止這些,我要多讀書、讀好書,將書中的知識轉(zhuǎn)化成自己的!
    傲慢與偏見讀書感受篇二
    《傲慢與偏見》總體上是講的伊麗莎白與達西先生。故事情節(jié)跌宕起伏,讓人覺得不可思議但又讓人感覺故事從頭到尾是那么的流暢??梢哉f,作者簡.奧斯汀成功地寫了一。個可能在現(xiàn)實生活中的事。在故事中,達西先生可以稱為傲慢,也就是對陌生人沒有禮貌;而伊麗莎白擔當了偏見這個角色。讓人知道:人不可能是十全十美的,就連伊麗莎白的父親也有看錯人的時候。
    故事一開始,讓人覺得達西先生很傲慢,一點不像他朋友彬格萊熱情、大方,特別是在第一次舞會上,對他朋友給他介紹的伊麗莎白挑剔了一番,這讓伊麗莎白很生氣,但是她還是為她姐姐因為和彬格萊跳了兩次舞而高興。但故事讀完,結(jié)局雖然是最好的,但總讓人覺得伊麗莎白對達西先生的看法是有些過分的,不得不為達西先生的寬容贊嘆。
    在讀的過程中,我們似乎就是伊麗莎白,在根據(jù)自己的第一印象和韋翰的虛詞來評價并得出一個結(jié)論:達西先生是傲慢的,更是冷酷的,他只看得起上流人物,和他交往,有失身份;達西小姐也好不到哪里去。但經(jīng)過幾次的深入了解和仔細觀察,伊麗莎白甚至我們都認為自己看錯達西先生了,特別是達西先生盡力幫助伊麗莎白的妹妹麗迪雅和韋翰結(jié)婚。得到的教訓是:不能只從別人口中的信息來評價一個人。著讓我明白了:評價別人,不能過早的下結(jié)論,不能只從別人口中所說,最好要自己去觀察了解一番后,再結(jié)合別人和他熟人的看法,才能用這種看法去與他相處,不然,可能會使雙方都不高興。還有,就是自己在與人出次見面時要盡量讓對方留下一個好印象,因為這也是以后別人評價你的一個事例。不然,你可能會對他人有偏見。
    在故事中,另外一個主角便是達西先生。他最初見伊麗莎白是在彬格萊舉行的舞會上。當時,他對伊麗莎白冷漠無情,甚至這樣說:“她(伊麗莎白)還可以,但還沒有漂亮得打動我的心,目前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐……”后來,他費了好大的勁才讓伊麗莎白不對他懷有任何偏見。這讓我懂了:評價一個人不能太草率、太隨便,這會弄得雙方不歡而散,更倒霉的是以后你對他很熱情只會自討沒趣,會讓你尷尬得下不了臺。
    在整本書中,清醒的時間最長,也最讓我佩服的人就是班納特先生——伊麗莎白的父親。他不像他太太那樣沒頭腦;一遇到問題就不知所措;一有不順心事就抱怨說是自己的神經(jīng)出了問題。他看一個人,不象他太太那樣認為別人有錢了不起。他有自己的原則,他會結(jié)合那個人的人品加以評價,如果沒有他,可能伊麗莎白早以讓她那沒頭腦的母親嫁給巧舌如簧的柯林斯。他始終和伊麗莎白、吉英站在同一個立場上打退母親一次次苦口婆心的勸說。但他也看錯過人:當伊麗莎白向他說自己打算和達西先生結(jié)婚,他是了解到內(nèi)情后才同意的,這說明,有些時候不要以為自己的觀點一定是正確的,這里面可能還有你不了解的內(nèi)情,不總要笑話那些和你看法不同的人。
    評價一個人,可以說是很簡單,但也可以說是很難。這也是一門學問,這只有我們的閱歷增加才會懂。
    伴著蟬鳴,不經(jīng)意的一瞥,桌角那本已閱讀完畢的《傲慢與偏見》再次讓我平靜的心湖激蕩起層層波瀾。
    伊麗莎白和達西的婚姻固然是幸福美滿的,細細品味,他們在愛情上又付諸了多少勇氣。如果達西在第一次求婚遭到失敗后從此不敢對伊麗莎白表達自己的心意,如果伊麗莎白在遭到凱瑟琳姨媽的百般羞辱后失去信心,如果達西不敢違背“傳統(tǒng)真理”:門第懸殊,身份差異……真不知最后結(jié)局又會生出怎樣的變故。
    擁有一顆勇敢的心是每個人證明自己并不懦弱的最直白的表現(xiàn)。這也是每一位追夢者無論如何都必須具備的品質(zhì),那種為了夢而不顧一切去拼搏、爭取的人才能獲得最終的幸福。如果在看似遙不可及的冰山面前屈服了,倒下了,那么就只能在悲憤無奈之中度過一生;如果在漫漫征途中疲憊了,困倦了,熾熱的心衰竭了,自始至終便只能望洋興嘆。
    夢,就像曇花一現(xiàn)般。它就如一條游魚躍出碧綠色的水面,又忽地沉入水底;又仿佛一滴水珠滴落,濺起晶瑩的珠子,便迅速融入到汪洋中去了。一綻放它最美麗的英姿便迅速凋零,對于那些赤手空拳,一臉茫然的人它像泥鰍一樣抓也抓不住。而面對勇敢的,不屈的人,夢在他們眼中就像閃爍著絢麗光澤的藍錐礦,他們會在追夢之路上披荊斬棘,帶著滿腔的執(zhí)著擁夢入懷。
    透過那層薄薄的霜,放眼望去,大千世界,多少人憑著永不放棄的追夢之心在史冊上留下了自己的名字。岳飛滿懷壯志,一篇《滿江紅》洋洋灑灑“待從頭收拾舊山河,朝天闕?!?貝多芬三十歲便聽力衰退,但他扼住命運的咽喉,九部交響曲震驚世界……崇高的夢想與打不垮的勇敢意志,成就了可歌可泣的人生。
    勇敢,看似微不足道、不值一提的兩個字分量卻如此之重,如果堅定了一個夢想,上天卻想盡辦法阻撓你,鞭打,饑荒……盡管軀殼被折磨,那顆熾熱的心卻依然熊熊燃燒,不離不棄,那雙堅定的雙眸依舊尋覓任何夢的蹤跡,那只飽經(jīng)滄桑而結(jié)滿老繭的手依然死死攀住斷崖絕壁,只因那株夢的奇幻草在云崖頂端閃耀。當想放棄時,想想伊麗莎白和達西,想想名人們的英雄事跡。
    有夢才有追尋,有勇氣才有成功,追夢少年手執(zhí)勇氣之鞭一路馳騁……
    傲慢與偏見讀書感受篇三
    “凡是有財產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事??墒侨缛糁粸榱讼捕x,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。
    在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會為世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當。于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認??苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
    在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。
    夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚??铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對,終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼,她將來的生活有了著落,可以成為班家大宅未來的女主人。于是,她與認識不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后,她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、愛情、幸福、快樂……
    韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
    在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是愛情的忠實追隨者,直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達西非常非常富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受,只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
    這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人,她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂,正如她所說:“沒有愛情的婚姻,不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀,都比不幸強不了多少?!表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡,伊麗莎白與達西相處和睦,但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語,讓她心煩意亂。
    如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因,很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力,只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍,也是最行之有效的方法。
    在本書中,女性的社會角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐,可是沒有男嗣,因而,班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士,母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活,在其母親看來,放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候,也是通過婚姻來衣食無憂,現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?!?,沒有原因,這只是一種規(guī)律,是英國社會當時的婚姻法則。
    沒有經(jīng)濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個名門旺族,但這僅憑機緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服??杀氖?,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端,而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運氣,與愛情無關(guān)。
    這便是那一時代的資本主義社會,婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型,享受愛情是一種奢侈,“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映,每時每刻提醒你:錢、錢、錢……
    傲慢與偏見讀書感受篇四
    經(jīng)??葱≌f,卻沒想過看名著。正能量的讀書活動讓我在學業(yè)結(jié)束后的閑暇時間里對它們有了興趣??吹竭@個月書單的第一時間就告訴自己:我要讀《傲慢與偏見》!
    《傲慢與偏見》是19世紀英國小說家簡 · 奧斯汀最著名的小說,原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉€女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達西的感情為主線,用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。
    書中的女主人公性格活潑調(diào)皮,聰明機智,善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對男主人公達西產(chǎn)生了偏見且因達西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經(jīng)過一連串有趣的周折后,誤會終于得以消除,伊麗莎白對達西不再存在偏見,達西也在伊麗莎白的強烈言辭下認識到自己的不足,克服了自己的傲慢,讓兩個年輕人重新認識最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們:不管對任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見,都應(yīng)該拋開一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個交際的平臺,我們在上面交友、關(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時光??墒怯刑嗟臓I銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象,讓網(wǎng)民對名人藝人產(chǎn)生偏見,不看他給予別人的正能量,就只一味的謾罵誤解他的一舉一動,對名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的,不說名人藝人也是人,有自己的生活,但是他給我們消遣,從各個方面為我們帶來歡樂我們就應(yīng)該心存一份感激,而不是因為一些無意的錯誤就自動屏蔽他的好肆意的罵!我想說的是:很多時候我們不在當事人身邊,他們是一個怎樣的人我們無法接觸無從了解,這個時候,我們應(yīng)該存一點自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo),也不要存在偏見去看一個人一件事,客觀一點,有話說,可以,善意一點,畢竟與你無關(guān),他也沒礙著你什么?;蛟S這也是為什么我看到這個書名就想要讀它,我想要從這里證實我的觀點,確實也如此:少一些偏見,多一些心平氣和,大家都愉快。
    同時,從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達西在愛情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強烈的對比,告誡我們樹立正確的婚姻觀:一段婚姻,不能只有愛情或物質(zhì),要全面考慮,只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù),所以這也一直都是我的觀點。
    都說:如果你沒瞎,就別從別人嘴里認識我。社會這么大,少一點偏見 ,少一點傲慢,少一點自以為是的聲張正義,多動動腦換位思考思考,我們身邊的 “ 環(huán)境 ” 就會越來越好,身心都能愉快,不是嗎?
    不久前看了電影成為簡。奧斯汀,不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒,她的勇敢追求,不懼世俗的觀念,在那個社會里成為了一道靚麗的風景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就,在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個完美的結(jié)局。
    《傲慢與偏見》寫的是中產(chǎn)階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡,倆個人一見鐘情,由于賓利是個闊少爺,所以班內(nèi)特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他,于是對他們的交往不加限制,這使得他們有一個自由的交往環(huán)境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折,但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達西,他們倆人開始對對方并無好感,誰也不會想到他們以后會成為伴侶。伊麗莎白具有很強的自主觀念,她主張獨立,自由的婚姻。所以當她看見姐姐和賓利相戀以后,她是報著支持的態(tài)度去看待他們的愛情的。但是達西的做法卻使她對他產(chǎn)生了厭惡之情,而她從別人那里聽到關(guān)于達西的一些惡行后,對他更是沒有一點好感。但隨著了解的加深,她漸漸對以前自己的看法感到慚愧,并接受了達西的求婚,最終幸福在生活在一起。
    伊麗莎白是個非常有個性的女孩子,在她的性格里已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)婦女的那種束縛,對于為了財產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結(jié)合,更反對把婚姻當兒戲。所以她對繼承他們家財產(chǎn)的遠親牧師沒多大好感。當他向他提出結(jié)合時,她非常的不屑。因為她覺得感情是婚姻的基石,沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財產(chǎn)、金錢而結(jié)婚的做法是不對的,但是結(jié)婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現(xiàn)代人渴望追求高質(zhì)量的婚姻生活,雖然說錢不是萬能的,但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),才能提高婚姻的質(zhì)量。
    結(jié)婚是兩個人愛情的再一次升華,但是結(jié)婚并不是愛情的終結(jié)。它還需要雙方更好的去維護。結(jié)婚也并不是兩個人的事情,它聯(lián)系了兩個家庭,甚至聯(lián)系了這兩個家庭的一切關(guān)聯(lián)。有時候不光有愛情就能解決一切的,還有許多的家庭問題需要解決,如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。
    一篇文章中一句話說:“玫瑰花瓣上顫抖的露珠,是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征,它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當天使揮著受傷的翅膀,看著嬌艷的玫瑰,想停下來愈合傷痕,卻發(fā)現(xiàn)它全身都是刺。正如年輕的我們,希望早日找到屬于自己的幸福,但是又怕它的到來,畏懼現(xiàn)實的殘酷與阻礙,卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主,明知??菔癄€只是傳說,青蛙王子和白雪公主只是童話,羅密歐與朱麗葉只是經(jīng)典,卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。
    人生就像一艘競航,在茫茫的大海中時時面臨著狂風暴雨的考驗。我們害怕它的降臨,因為怕會措手不及,怕會顛覆在深海中。但是上天都已經(jīng)將命運安排好了,它賜予我們幸福,同時也要付出相應(yīng)的代價。嘗盡了生離死別才算是完整的人生,而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學會面對,學會試耳傾聽,才能掌握自己的生活。
    傲慢與偏見讀書感受篇五
    早就聽說這是本極好的書,一日,偶得此書,即迫不及待地翻下去了。
    如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話,那么到了后來,便是迫不及待地想翻下去了。
    這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉€女兒的婚姻描寫,反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中,究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點,而是通過幾樁不同的婚姻描寫,讓讀者自己去琢磨……
    在這本書中,描寫的人物盡管很多,但作者安排得很巧妙,顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達西先生外,其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因為對這些小人物的描寫,更讓我們覺得它的真實,因為在生活中,我們其實或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色,不是嗎?捫心自問,無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利;以及其它人的……,我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?
    當然,書中所描寫的人物并不是都那么猥瑣。
    簡是貝內(nèi)特家的大小姐,她美貌而又性格溫和,甚至有些天真,從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實這樣的人雖然看似完美,但我覺得,她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別能力,倘若她生存當今的中國,只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實做人不僅僅要有寬容之心,還要有起碼的判斷能力,知道什么時候該忍,什么時候該退!
    我最推崇的是伊麗沙白——貝內(nèi)特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、面對權(quán)勢絕不低頭。當她看到達西的傲慢行為時,即使知道他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺,她也絕不因此而強迫自己去巴結(jié)他。舞會上,當整個朗波村的人都對他趨炎附勢時,她只是鄙夷地坐在一邊。后來,她知道自己錯怪了達西時,也敢于表白歉意。還有,在簡生病的時候,她放下小姐的架子,徒步冒著雨去探望姐姐,耐心地服侍姐姐……總之,在這本書中,她幾乎是一個完美的可人兒,有個性,卻又善良無私!
    賓利是一個和簡差不多的“老好人”,盡管他也很有錢,但他卻那么平易近人。俗話說“物以類聚,人以群分”,他和簡能走到一起,我想,這既是偶然的,也是必然的。
    至于達西呢,前面說過,他是一個“傲慢的家伙”,盡管他外表很高傲,但實際上,他的內(nèi)心很善良,他雖然有錢有勢,但對傭人們卻那么慈悲,對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本——試問一下,一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺,一個一直被父母寵著的獨子,能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎?開始,他也存在著很深的門戶之見,但是,在伊麗沙白的影響下,他慢慢地開始接近那些“和他身份很不相稱的”小老百姓了。后來,他和伊麗沙白拋開門戶之見,終于走到一起了,他們這兩個性格幾近完美的人,以后互相影響,也許會變得更完美了吧。
    ……
    總之,看完這本書,感想頗多,無奈文筆有限,難免詞不達意,寫下些生硬的文字,但愿大家別見笑!同時,建議大家都看看這本書,看完后掩卷深思一下書的主題:愛情,到底是應(yīng)該把什么放在第一位?
    傲慢與偏見讀書感受篇六
    鏡子說:“憑理智來領(lǐng)會是個悲劇,憑感情來領(lǐng)會是個悲劇?!}記
    鏡子有一泓清凈的甘露,鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量,憤怒地:“燃灼”著欺騙者的心靈,卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候,就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸,鏡子,慢慢地,消失在了,人們的,眼簾之中……
    傲慢,偏見,這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
    簡·奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當小說大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡,但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺,此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作,從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過對照與描寫,提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
    當我讀完這部著作的時候,我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因為他們有傲慢,有偏見,才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因為如此,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財產(chǎn)再多,人們也只會認為他自高自大,目中無人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見,而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
    可欣的是,達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達西沒有向伊麗莎白示愛意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清,并放棄了對真愛的追求,那結(jié)果又會是怎樣?會是一個悲劇,也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因為愛她,所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。
    這樣起伏跌蕩的愛情,僅有真摯愛情的滋潤,他們是因為有了“愛”才走到一起,簡與賓利,達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今,滲進了人類進步的歷史之中。
    我是個主張有真愛的人,因為人的一生如果是為錢而活著,那么試問,活著的意義是什么,難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人,而卻得不到精神上的富有,此時,當你離去的時候,余有你空空一人,拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的,緊緊地栓緊它,不能松手。我不曾了解愛情,當我知道它得來不易,它像是坐在海綿里的玻璃花瓶,也許一個側(cè)身,就碎了,也許它永遠被海綿圍繞,安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣,但至少,人的精神寄托是無盡與可貴的,愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情,盡管時間會沖淡一切,可在他們的平淡中,始終孕育著一股強大的美,向我沖擊,向生命進發(fā)。
    鏡子不是透明的,但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊,當它枯竭的時候,它的心就真正空空如也。那,才是一個真正的悲劇。
    傲慢與偏見讀書感受篇七
    “凡是有財產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理?!币赃@樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關(guān)。
    在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn),女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福,便會為世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并,以錢作為婚姻的基礎(chǔ),這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當。于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經(jīng),為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒??杀氖清X成了地位的標志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
    在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。
    夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系,這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚??铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn),且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對,終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼,她將來的生活有了著落,可以成為班家大宅未來的女主人。于是,她與認識不到三天的柯林斯結(jié)了婚?;楹螅粩嗳淌苤煞蛄钊松鷧挼墓之愋袨?,她唯一的安慰是使她的新家有條不紊,并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的,擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西,比如青春、愛情、幸福、快樂……
    韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發(fā)家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
    在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、愛打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是愛情的忠實追隨者,直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯(lián)系,有自己的莊園、家產(chǎn)、田地,總而言之,達西非常非常富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉(xiāng)紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受,只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
    這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人,她后悔當初因為那人的貧窮而未與之步入教堂,正如她所說:“沒有愛情的婚姻,不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀,都比不幸強不了多少?!表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡,伊麗莎白與達西相處和睦,但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語,讓她心煩意亂。
    如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因,很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力,只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍,也是最行之有效的方法。
    在本書中,女性的社會角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如班納特家中有6個小姐,可是沒有男嗣,因而,班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得,嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路,通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算,自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的,每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士,母親們便認定他為自己的準女婿。所以當班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤,責怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言,可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活,在其母親看來,放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候,也是通過婚姻來衣食無憂,現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?!保瑳]有原因,這只是一種規(guī)律,是英國社會當時的婚姻法則。
    沒有經(jīng)濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個名門旺族,但這僅憑機緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服。可悲的是,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端,而一直認為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運氣,與愛情無關(guān)。
    這便是那一時代的資本主義社會,婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型,享受愛情是一種奢侈,“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映,每時每刻提醒你:錢、錢、錢……
    《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強顏歡笑下,隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?;蛟S不幸太多了,變成了麻木。可是令人羨慕、認可的“幸福”背后,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛……