設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文（精選18篇）

    公益是社會(huì)發(fā)展的重要組成部分，我們應(yīng)該積極參與其中。了解總結(jié)的目的和意義是寫好一篇總結(jié)的前提。接下來將為大家分享一些總結(jié)的寫作思路和方法，希望能激發(fā)大家的創(chuàng)造力。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇一
    從高校學(xué)生實(shí)際的社會(huì)交流需求出發(fā)，綜合考慮目前高校普遍存在可利用場地資源緊張的現(xiàn)狀，筆者通過前人研究和社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，食堂通過合理的布局與改善，在充分考慮學(xué)生的心理需求條件下，高校食堂可為學(xué)生營造一個(gè)適宜交流、緩解壓力的場地。本文從環(huán)境心理學(xué)角度對(duì)食堂的設(shè)計(jì)布局以及食堂設(shè)施布局進(jìn)行分析。通過調(diào)查分析，為高校食堂設(shè)計(jì)與布局提供一定思路，不僅滿足大學(xué)生的交流需求，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起到促進(jìn)作用，也能夠使校園的場地資源得到優(yōu)化配置。
    食堂是高校校園重要的建筑之一，是學(xué)生們攝取食物、放松心身的公共場所，也是師生每天必到、互相見面的場所之一，其重要性不言而喻。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，高校食堂不論在保證學(xué)生的身體健康還是在提升學(xué)校自身形象上都起著越發(fā)重要的作用，而食堂設(shè)計(jì)與布局也在一定的程度上反映著高校的影響力。但很多高校對(duì)此并沒有十分重視，固然學(xué)校應(yīng)該看重教學(xué)方面的問題，但是高校配套的生活設(shè)施一樣會(huì)影響到學(xué)生的發(fā)展。
    環(huán)境心理是研究環(huán)境與人心理和行為之間關(guān)系的一個(gè)應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域。目前越來越多的公共場所都在運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的研究和理論進(jìn)行設(shè)計(jì)和布局，從而滿足人們各種不同生理與心理的需求。[1][3]筆者結(jié)合前人對(duì)高校食堂的研究分析，從環(huán)境心理學(xué)理論切入，對(duì)高校食堂所具備的社交功能做進(jìn)一步分析，一方面，為食堂合理布局提供一定思路，從而為校園達(dá)到場地資源的優(yōu)化配置。另一方面，能夠更好地為高校大學(xué)生提供一個(gè)放松、交流、溝通的場所，以提升學(xué)生的社交意識(shí)，滿足其社會(huì)交流的需求，提高社交質(zhì)量，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起到促進(jìn)作用。
    為更好了解目前高校食堂、學(xué)生的社會(huì)交流情況、食堂對(duì)學(xué)生社會(huì)交流的影響，筆者開展了學(xué)生對(duì)食堂相關(guān)評(píng)價(jià)的問卷調(diào)查。筆者對(duì)貴州大學(xué)以及貴州師范大學(xué)的學(xué)生發(fā)放600份問卷?；厥諉柧?96份，有效問卷586份。筆者通過對(duì)數(shù)據(jù)整理發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)食堂就餐環(huán)境的滿意度為32%。學(xué)生對(duì)經(jīng)常就餐的食堂感到舒適的僅占總體的24%。目前有65%的學(xué)生認(rèn)為食堂是不適合交流的場所。此外，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，調(diào)查學(xué)生中有67%的人表示每天與他人交流時(shí)間在兩小時(shí)以上。超過半數(shù)的學(xué)生的主要交流方式是面對(duì)面談話。由此可見，大學(xué)生具有較強(qiáng)的交流意識(shí)與欲望。學(xué)校在充分考慮學(xué)生的性格發(fā)展和社交需求的情況下，應(yīng)合理利用學(xué)生聚集廣泛的公共場所，為學(xué)生提供更多的社交平臺(tái)和社交機(jī)會(huì)。
    （一）物理環(huán)境因素。
    1.功能分區(qū)。
    食堂作為公共的交流場所。首先，從就餐者群體角度來說，只有能夠滿足自身交流需求的社交場所，在一定的程度上符合自己心理需求，這種環(huán)境才能成為合適交談的場所。而環(huán)境的背景因素尤為關(guān)鍵，每個(gè)人對(duì)環(huán)境的要求有差異[2]。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜好的就餐環(huán)境因人而異。從食堂角度來說，要作為一個(gè)良好的社交場所，就要多方面去適應(yīng)不同人群的需求，以達(dá)到自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最大化。同時(shí)筆者對(duì)學(xué)校的一部分學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，85%的學(xué)生認(rèn)為食堂有必要進(jìn)行功能分區(qū)，這樣有利于實(shí)現(xiàn)食堂社交功能。因此，對(duì)食堂進(jìn)行功能劃分符合學(xué)生交流需求。其次，在很多公共環(huán)境中，如果該環(huán)境所提供的信息超出了人所能接受或控制的范圍，就會(huì)使得人正常認(rèn)知活動(dòng)受到干擾。如果這種對(duì)于環(huán)境的控制力的缺失被人所覺察，很大程度上會(huì)引起負(fù)性情緒體驗(yàn)[3]。而這種負(fù)性情緒體驗(yàn)如果沒有得到處理，就會(huì)對(duì)社交造成負(fù)面影響。因此對(duì)食堂這一公共場所進(jìn)行分區(qū)，為區(qū)域提供合適的信息是有必要的。我們可將食堂就餐區(qū)域在充分利用場地資源、考慮就餐者喜好的情況下，將食堂劃分出幾種功能區(qū)。例如，常見的快速就餐區(qū)、聚會(huì)區(qū)、吧臺(tái)區(qū)、自助餐區(qū)等。
    2.桌椅。
    從環(huán)境心理學(xué)的角度來看，領(lǐng)地是可見的，相對(duì)固定的，它表明了個(gè)體或群體彼此排他的、獨(dú)占的使用區(qū)域[4]。就高校食堂而言，個(gè)體所能感知的領(lǐng)域，一方面是整體分區(qū)布局領(lǐng)地的劃分，而另一方面，局部的桌椅的擺放和設(shè)計(jì)也顯得尤為重要。一般情況下，人不會(huì)意識(shí)到社會(huì)距離，但在行為上卻時(shí)時(shí)遵循著該規(guī)則，破壞這些規(guī)則，則引起不適感[5]。所以食堂布局時(shí)應(yīng)考慮個(gè)人空間的舒適感，具體就是物與物間的合理距離[4]。不僅不浪費(fèi)平面利用率，也盡可能保證就餐者的個(gè)人空間。這就需要我們充分利用桌椅的作用，通過對(duì)餐桌的形狀，擺放距離以及椅子數(shù)量布局等，以增加學(xué)生在食堂就餐的舒適性，進(jìn)而提升學(xué)生的交流欲望，達(dá)到改善目的。
    通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，除選擇四人長桌以外，大部分學(xué)生傾向于選擇在四人小圓桌上就餐，相對(duì)于長方桌而言，這更加體現(xiàn)了社會(huì)向心力的作用，在這樣的環(huán)境下就餐，不僅舒適，也更有利于同學(xué)的交流，這樣在進(jìn)行小范圍的交流時(shí)更不易感覺到被排外。此外，使用圓桌時(shí)，還需要考慮學(xué)生就餐時(shí)的人數(shù)。通過調(diào)查筆者發(fā)現(xiàn)，其中有15%左右的學(xué)生傾向于6-8人一同就餐。就這一部分同學(xué)筆者進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)：他們每天的基本社交時(shí)間都在3-5個(gè)小時(shí)。這從側(cè)面反映，交流時(shí)間和他們選擇的就餐人數(shù)有一定的相關(guān)性，這些學(xué)生對(duì)于交流有更高的需求，因此，對(duì)于圓桌的使用，有條件的食堂可以加入少量的大圓桌來滿足學(xué)生的需求。另外，筆者還發(fā)現(xiàn)有21%的同學(xué)選擇半包圍式的餐桌。其也可以體現(xiàn)社會(huì)向心力的作用，在餐桌的包圍處就餐，能夠有一種被容納其中的心理體驗(yàn)，少量使用這類的桌子，不僅有利于提高同學(xué)的社會(huì)交流，還有利于提升食堂的特色與美感。
    3.噪音。
    研究發(fā)現(xiàn)噪音對(duì)人的身心均有直接影響，進(jìn)而可間接影響個(gè)體的社會(huì)行為。噪音是否可控，是其影響聽者的一個(gè)重要因素，如果人認(rèn)為噪音是他能控制的，那么噪音對(duì)其影響會(huì)較??；反之則大。從這個(gè)觀點(diǎn)來看，人對(duì)于噪音是有一定適應(yīng)性的[6]。因此食堂不需要過分安靜，其中加入節(jié)奏輕快的背景音樂，或者播放受歡迎的廣播節(jié)目，會(huì)使其氛圍更易讓同學(xué)交流。因此結(jié)合高校食堂來說，食堂噪音對(duì)于學(xué)生的就餐和交流會(huì)造成一定影響。因此，我們可以在食堂加入背景音樂的元素，從而降低高峰時(shí)段人多而引起的噪音，并且背景音樂是作為人們能夠控制的因素，從而也能夠減輕他們因噪音而產(chǎn)生的不快感。在這樣的環(huán)境條件下，促進(jìn)了學(xué)生之間的交流溝通。
    4.顏色。
    在眾多學(xué)者研究中，都探討了色彩對(duì)人心理的作用。環(huán)境影響個(gè)人情緒，而個(gè)人情緒又會(huì)影響其交流的質(zhì)量和持續(xù)性[2]。本次的調(diào)查中，56%的人表示會(huì)關(guān)注到食堂所用的顏色。從食堂的整體色調(diào)來考慮，首先應(yīng)符合大眾審美。顏色所構(gòu)成的物理環(huán)境給人帶來的視覺體驗(yàn)和身心體驗(yàn)對(duì)交談的傾向和欲望有輔助作用。從大的公共場所到食堂這一場所的顏色布局應(yīng)該更好地結(jié)合就餐群體的心理進(jìn)行選擇，根據(jù)不同顏色對(duì)人心理的暗示作用進(jìn)行考慮[4]?，F(xiàn)在很多餐廳顏色都以明亮、易感性較強(qiáng)的為主，如橙色和橙紅色。但往往單一的色彩極強(qiáng)的色調(diào)渲染環(huán)境時(shí)，會(huì)在一定程度上容易使就餐者焦躁，因此，這樣的物理環(huán)境本意是好的，但卻可能導(dǎo)致其所接受的色彩刺激過剩，產(chǎn)生抵觸心理。因此在食堂就餐區(qū)，應(yīng)該以明朗易感性較強(qiáng)的顏色為主色調(diào)，但用以淺色調(diào)和暗色調(diào)將主色隔開。這樣可以減少主色調(diào)給人的壓迫感，并有利于達(dá)到更好的視覺審美效果。
    （二）心理環(huán)境因素。
    1.擁擠感。
    個(gè)人空間太少會(huì)使人心理上感到擁擠[1]。在食堂保持相對(duì)的獨(dú)處空間有利于個(gè)體領(lǐng)域性和擁有感的體驗(yàn)。在本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，32%的學(xué)生認(rèn)為食堂下課時(shí)段會(huì)出現(xiàn)擁擠現(xiàn)象。學(xué)生的這種主觀擁擠感的體驗(yàn)，除了是對(duì)物理環(huán)境的直觀反映，也是內(nèi)在的心理調(diào)節(jié)機(jī)制所產(chǎn)生的反應(yīng)。當(dāng)學(xué)生沒有適合于個(gè)體空間行為的物理環(huán)境，無法擁有領(lǐng)域性和擁有感，就容易形成擁擠感和壓抑感，甚至感知到比實(shí)際情況更為負(fù)面的情緒。高密度使人感到對(duì)其行為失去控制，從而引起擁擠感，處于同樣密度條件下的人，如果使其感到能對(duì)環(huán)境加以控制，則擁擠感會(huì)下降[1]。因此筆者認(rèn)為，學(xué)生對(duì)于食堂擁擠這一評(píng)價(jià)的體驗(yàn)，與其對(duì)環(huán)境的控制感缺失有關(guān)。在高校實(shí)際場地等客觀因素的制約下，首先，食堂播放舒緩的音樂可以很好地降低環(huán)境噪音帶來的心理擁擠感；其次，就餐座位設(shè)計(jì)成可調(diào)動(dòng)的，這樣就餐者可根據(jù)自身喜好調(diào)節(jié)與他人交流的直線距離，進(jìn)一步以物理環(huán)境來調(diào)節(jié)其心理體驗(yàn)。如此不僅可以讓師生擁有一個(gè)舒適的就餐環(huán)境，也進(jìn)一步增加了食堂的美感。
    2.個(gè)體空間。
    （1）私密性。
    私密性是人最基本的心理需求，能否滿足私密性，直接影響到人們的依賴感與歸屬感[2]。對(duì)于作為公共場所的高校食堂而言，私密性是至關(guān)重要的因素。正如前文所提及，食堂增加功能分區(qū)，圓桌的使用等，都考慮到私密性這一因素。不同的分區(qū)，可以使個(gè)體放松情緒，充分表達(dá)其真情實(shí)感；圓桌的使用也使群體之間保持距離，私密性得以保障[8]。在筆者的問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，對(duì)于和朋友一起就餐而言，69%的學(xué)生傾向于面對(duì)面。其次，多數(shù)人都不喜歡陌生人同桌，根據(jù)數(shù)據(jù)表明，有66%的人希望可以坐在陌生人的斜對(duì)面，因?yàn)樵摻嵌炔粫?huì)有眼神的對(duì)視，也不會(huì)有任何交流。為此，食堂應(yīng)能夠滿足就餐者的私密性需求。例如適當(dāng)增加某些就餐區(qū)桌椅間的間隔位置；靠近某些桌椅的擺放以便于團(tuán)體就餐等。
    （2）安全感。
    個(gè)體安全感也是重要因素之一。根據(jù)邊界效應(yīng)，人們更愿意選擇區(qū)域的邊緣地帶進(jìn)行活動(dòng)。邊緣地帶之所以如此，是由于其為人提供了有利條件[2]。首先，就餐者在邊緣區(qū)域就餐會(huì)感覺不被打擾，人流量沒有中心區(qū)域密集，能增加其安全感。其次，邊緣區(qū)域有利于就餐者肢體動(dòng)作的施展，進(jìn)一步促進(jìn)交流質(zhì)量。另外，充足的安全感會(huì)給人帶來更多的話題。在問卷調(diào)查中，選擇靠邊的位置就餐的學(xué)生占多數(shù)，這也符合邊界效應(yīng)這一現(xiàn)象。因此，食堂的設(shè)計(jì)可適當(dāng)使用一些隔離屏風(fēng)等裝飾性物件，一方面增加食堂美觀度，另一方面提高學(xué)生就餐安全感。
    （3）場地依戀。
    學(xué)生對(duì)食堂形成的場地依戀，也是食堂成為好的社交場所需要考慮的因素之一。“場所依戀”是指個(gè)人在一個(gè)場所后，會(huì)對(duì)該場所所能滿足自己的需求而產(chǎn)生依賴感以及在情感層面對(duì)這個(gè)場所產(chǎn)生的認(rèn)同感、歸屬感以及其它情感層面的表現(xiàn)[1]。該理論體現(xiàn)了資源及其提供設(shè)施的重要性。通過對(duì)食堂設(shè)施和資源的合理運(yùn)用，以滿足學(xué)生就餐時(shí)的社交需求。高校食堂在滿足個(gè)體對(duì)私密性，安全感等的需求，并提供相應(yīng)的設(shè)施和服務(wù)，為學(xué)生提供可控的交流環(huán)境，這樣能夠使個(gè)體對(duì)于食堂產(chǎn)生依賴感和認(rèn)同感。不僅為高校食堂增加新功能，并能夠有效提升高校食堂的使用率，從而達(dá)到場地資源的優(yōu)化配置[7]。
    食堂作為學(xué)校重要的公共場所，應(yīng)更多地關(guān)注和挖掘其為學(xué)生帶來的潛在價(jià)值。本文旨在強(qiáng)調(diào)食堂本身所具有的社交功能性，優(yōu)化配置學(xué)校公共場地所具備的資源。從環(huán)境心理學(xué)的角度，對(duì)食堂的社交功能進(jìn)行探討，為高校食堂設(shè)計(jì)與布局提供一定思路，不僅滿足學(xué)生的交流需求，也為學(xué)生的身心發(fā)展起到促進(jìn)作用。
    [1][美]保羅·貝爾（paul），托馬斯·格林（thomas），杰弗瑞·費(fèi)希爾（jeffiey）.環(huán)境心理學(xué)（第5版）[m].朱建軍等譯.北京：中國人民大學(xué)出版社，2009.
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    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇二
    摘要：廣告設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者對(duì)商品或理念的宣傳過程，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中應(yīng)充分把握觀眾的心理，通過多種方式和方法，激發(fā)和豐富觀眾的心理體驗(yàn)，使他們自然、愉悅地接受信息的傳遞。本文從心理學(xué)和廣告設(shè)計(jì)結(jié)合的必要性談起，就心理學(xué)視角下廣告設(shè)計(jì)的策略進(jìn)行具體分析，旨在為廣大設(shè)計(jì)師提供一些有益參考。
    關(guān)鍵詞：心理學(xué)；廣告設(shè)計(jì)；策略。
    廣告設(shè)計(jì)是利用圖象、文字、色彩、版面、圖形等元素，對(duì)某種商品或理念所進(jìn)行的宣傳。然而，很多時(shí)候宣傳方花費(fèi)了巨資，設(shè)計(jì)者也竭盡了全力，卻沒有獲得理想的宣傳效果，甚至是事與愿違。之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，其中的一個(gè)重要原因就是設(shè)計(jì)師沒有進(jìn)行換位思考，以觀眾的心理來審視整個(gè)設(shè)計(jì)。20世紀(jì)初，著名傳播學(xué)者劉易斯曾把觀眾接受廣告的心理歷程概括為注意—興趣—認(rèn)同—行動(dòng)四個(gè)過程，也就是著名的aida理論。從這一理論可以看出，廣告設(shè)計(jì)其實(shí)是一個(gè)說服性的溝通過程，要先引起觀眾的注意，讓觀眾饒有興趣地觀看下去，并對(duì)商品或理念產(chǎn)生認(rèn)同，以最終轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。反之，如果不考慮觀眾的心理，一味從設(shè)計(jì)者的主觀意愿出發(fā)，僅在表面形式上做文章，最多給觀眾帶來瞬間的視覺刺激，后續(xù)的認(rèn)同和行動(dòng)無從談起。所以說，廣告設(shè)計(jì)應(yīng)該是一個(gè)揣摩、迎合觀眾心理的過程，也只有通過這種心理上的溝通，才能獲得良好的設(shè)計(jì)效果。
    二、心理學(xué)視角下廣告設(shè)計(jì)的策略研究。
    （一）提升廣告的吸引力。
    注意力是指觀眾的主觀意識(shí)對(duì)特定對(duì)象的指向和集中。廣告界曾有過這樣一句名言，“讓人注意到你的廣告，這個(gè)廣告也就成功了一半。”足見其對(duì)設(shè)計(jì)效果的重要影響。只有提升廣告的吸引力，才能集中觀眾的注意力，使興趣—認(rèn)同—行動(dòng)整個(gè)接受過程順利進(jìn)行下去。具體來說，可以從設(shè)計(jì)要素和周邊環(huán)境兩個(gè)方面入手。
    1.對(duì)設(shè)計(jì)要素的選擇和搭配。廣告設(shè)計(jì)包含色彩、圖形、文字、版式等多個(gè)要素，設(shè)計(jì)師要結(jié)合設(shè)計(jì)對(duì)象的特點(diǎn)，通過合理的選擇和搭配，使廣告獲得直觀、簡潔的視覺效果，從而抓住觀眾的眼球。比如以圖形為主的廣告，要少用或不用文字，直觀、清晰地展示出圖形即可；以文字為主的廣告，要注意文字的字號(hào)、字體等，并以此來突出一種主次和輕重的變化；以色彩為主的廣告，則要明確表現(xiàn)對(duì)象的特點(diǎn)，選擇最準(zhǔn)確的色彩，并予以一定的夸張表現(xiàn)。
    2.對(duì)設(shè)計(jì)周邊環(huán)境的巧妙運(yùn)用。廣告設(shè)計(jì)并不是孤立存在的，而是與周邊環(huán)境有機(jī)融為一體的，通過對(duì)周邊環(huán)境的巧妙運(yùn)用，往往能夠獲得出其不意的效果。如某健身器材的廣告，只是將一個(gè)透明的胸部輪廓圖貼在了一面磚墻上，磚墻上的紋理效果看起來就像是這個(gè)胸部上強(qiáng)壯的肌肉，可謂是既貼切又幽默。國外的一則吸塵器廣告，將放置點(diǎn)選在了熱氣球之都——澳大利亞的凱恩斯，巨幅廣告牌上的吸塵器氣口向上，直對(duì)天空，每當(dāng)有熱球降落時(shí)，就像是吸塵器強(qiáng)大的吸力將它們吸下來一樣。觀眾明明知道這是一種夸張，但又不得不嘆服設(shè)計(jì)者環(huán)境選擇的精準(zhǔn)和巧妙。
    （二）增強(qiáng)廣告的記憶度。
    作為廣告設(shè)計(jì)來說，吸引住觀眾的注意力，僅僅是完成了第一步，更重要的是能夠讓觀眾形成一種記憶，日后在進(jìn)行相關(guān)的思考、選擇時(shí)，能夠在腦海中迅速回憶起這則廣告。所以說，增強(qiáng)廣告的記憶度，使其給觀眾留下深刻的印象，也是設(shè)計(jì)中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。具體來說，可以采用適當(dāng)重復(fù)和信息簡潔化兩種方式。
    1.適當(dāng)重復(fù)。重復(fù)是最簡單的記憶強(qiáng)化法，但是這種重復(fù)并不是盲目的過度重復(fù)，而是一種合理而巧妙的重復(fù)，不會(huì)給人以厭煩感。比如南京市123路公交路線，這是南京的旅游公交專線，每一個(gè)候車亭幾乎都是旅游景點(diǎn)的廣告。雖然廣告主題和設(shè)計(jì)方式大致相同，但因?yàn)檐囕v是不斷行進(jìn)的，觀眾每看到一次廣告，就等于到了一個(gè)新的景點(diǎn)，且跟著車輛跑完了全程，也就對(duì)南京的風(fēng)景名勝有了全面的了解。這種結(jié)合實(shí)際而又略顯創(chuàng)新的重復(fù)策略，能夠讓觀眾在自然的狀態(tài)下形成全面和長時(shí)間的記憶。
    2.追求信息傳達(dá)的簡潔化。記憶一句話自然要比記憶一段話更加容易。在廣告信息的表達(dá)上，要力求簡潔和恰當(dāng)，讓廣告信息能夠在瞬間作用于觀眾的內(nèi)心，而不是片面追求信息表達(dá)的面面俱到，以至于讓觀眾望而生畏。這一點(diǎn)上，很多耳熟能詳?shù)膹V告詞就是最經(jīng)典的范例，如“燕舞燕舞，一片歌來一片情”“大寶天天見”“德芙，縱享絲滑”等，都簡明扼要地表現(xiàn)出了自身性質(zhì)和特點(diǎn)，讓觀眾在從事相關(guān)活動(dòng)時(shí)腦海中能夠自然浮現(xiàn)出這些品牌。這既有效避免了觀眾的聽覺和視覺疲勞，又能夠讓觀眾在短時(shí)間內(nèi)迅速記住廣告，可謂是一舉兩得。
    （三）激發(fā)觀眾的聯(lián)想和想象。
    無論何種形式的廣告設(shè)計(jì)，其時(shí)間、空間都是有限的，所以各種信息只能在一定的條件下才能得到傳播。但信息一旦傳遞出來后，觀眾的聯(lián)想和想象卻是無限的。所以設(shè)計(jì)者應(yīng)該結(jié)合表現(xiàn)對(duì)象的實(shí)際特點(diǎn)，讓作品能夠有效激發(fā)起觀眾的聯(lián)想和想象，從而使廣告效果得到無限的延展。具體來說，主要包含聯(lián)覺和再造想象兩個(gè)方面。
    1.巧妙利用聯(lián)覺。聯(lián)覺是各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象，通俗的說就是由一種感覺引發(fā)另一種感覺。廣告設(shè)計(jì)是靠視覺來傳遞信息的，為了激起觀眾的興趣，并使他們形成記憶，就要以視覺為出發(fā)點(diǎn)，來引發(fā)觀眾的其他感覺。比如一些食品類廣告，就經(jīng)常運(yùn)用色彩來引發(fā)人們的聯(lián)覺。雪碧飲料的廣告中，多以綠色為主題色調(diào)，就是因?yàn)榫G色能夠給人以清涼之感，不但實(shí)現(xiàn)了和雪碧包裝色彩的一致，更讓人們對(duì)那句“透心涼心飛揚(yáng)”的廣告詞有了更為深刻的體驗(yàn)。德芙巧克力中，經(jīng)常采用和巧克力一致的棕褐色，畫面中經(jīng)常出現(xiàn)一些飛舞的棕褐色帷幔和年輕女性的棕褐色秀發(fā)，讓觀眾迅速聯(lián)想到了巧克力那入口即化的絲滑感。這種以視覺為基點(diǎn)而產(chǎn)生的聯(lián)覺，無疑讓作品和觀眾之間獲得了一個(gè)新的溝通渠道。
    2.激發(fā)觀眾的再造想象。再造想象是指觀眾在現(xiàn)有的感官條件下，通過對(duì)感性材料的運(yùn)用，在腦海中再造出新形象、新想法的心理活動(dòng)，是一種積極主動(dòng)的心理活動(dòng)。設(shè)計(jì)者應(yīng)該多給觀眾以條件和機(jī)會(huì)，讓他們實(shí)現(xiàn)這種再造想象。如中國人壽保險(xiǎn)的.一則戶外廣告中，特意將巨大的廣告牌進(jìn)行了傾斜處理，好像隨時(shí)都會(huì)掉下來一樣，這就引導(dǎo)著觀眾產(chǎn)生了這樣的再造想象：人生是充滿意外的，理應(yīng)買一份保險(xiǎn)防患于未然?？偠灾?，無論是對(duì)聯(lián)覺的巧妙運(yùn)用，還是引導(dǎo)觀眾進(jìn)行再造想象，從本質(zhì)上來說都是對(duì)現(xiàn)有視覺感知的擴(kuò)展，其關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)者能夠找到一個(gè)合適的基點(diǎn)，讓觀眾在自然和愉悅的狀態(tài)下主動(dòng)進(jìn)行想象和聯(lián)想，實(shí)現(xiàn)廣告效果的豐富和擴(kuò)展。
    （四）豐富觀眾的心理體驗(yàn)。
    當(dāng)代的廣告設(shè)計(jì)，早已不是單純的信息傳達(dá)，而是設(shè)計(jì)者與觀眾交流和溝通的過程。在這個(gè)過程中，如果設(shè)計(jì)者能夠觸發(fā)觀眾的某一種心理體驗(yàn)，那么觀眾自然就會(huì)對(duì)信息持肯定和支持的態(tài)度。所以，設(shè)計(jì)者應(yīng)該高度重視作品給觀眾帶來的心理體驗(yàn)，這種體驗(yàn)一旦生成，整個(gè)設(shè)計(jì)也就成功了一大半。具體來說，主要包含幽默體驗(yàn)、認(rèn)同體驗(yàn)、互動(dòng)體驗(yàn)等。
    1.幽默體驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展，讓人們產(chǎn)生了極大的精神壓力，他們樂于看到那些能讓自己會(huì)心一笑的作品。如某健身中心的廣告，廣告牌特意采用了傾斜放置的形式，仔細(xì)一看，原來是右下方的一個(gè)肥胖男士，把整個(gè)廣告牌子翹了起來。其廣告詞寫到“是時(shí)候去健身中心了”，每一個(gè)觀眾看到后都會(huì)會(huì)心一笑。特別是正要考慮健身的觀眾，或許廣告中的這家健身中心就成了自己的第一選擇。
    2.認(rèn)同體驗(yàn)。如果作品所表現(xiàn)出來的某種感覺正是觀眾曾經(jīng)有過或是正在經(jīng)歷的，那么觀眾就會(huì)在第一時(shí)間產(chǎn)生對(duì)信息的認(rèn)同。如桂林西瓜霜的一則廣告，畫面中男士的喉嚨部位正在起火，每一個(gè)曾經(jīng)或正在遭遇這種疾病的觀眾都會(huì)對(duì)這種火燒火燎的感覺感同身受。西瓜霜含片則像是一個(gè)滅火器，其噴過的地方不但沒有半點(diǎn)火星，反而是一片綠地。觀眾認(rèn)同了這種由疼痛到舒適的體驗(yàn)，也就自然認(rèn)同了該產(chǎn)品。
    3.互動(dòng)體驗(yàn)。傳統(tǒng)的廣告設(shè)計(jì)都是一種單方的表達(dá)，盡管表達(dá)的方式多種多樣，但還是會(huì)給人以說教和灌輸?shù)母杏X。所以很多設(shè)計(jì)者都希望觀眾能夠通過親身參與，和作品產(chǎn)生互動(dòng)，并獲得愉快的互動(dòng)體驗(yàn)。比如麥當(dāng)勞的候車亭廣告就別出心裁地采用了拼圖的方式，觀眾要通過手動(dòng)操作，才能將原本凌亂的畫面拼接成一個(gè)完整畫面，即一個(gè)手拿漢堡開懷大笑的小男孩形象。當(dāng)觀眾看到自己的得意之作后，設(shè)計(jì)者也就達(dá)到了自己的目的。
    綜上所述，近年來，伴隨著視覺傳達(dá)藝術(shù)的不斷發(fā)展，各種廣告設(shè)計(jì)早已讓人們目不暇接。在這種情況下，要想真正實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的初衷，就必須要從心理學(xué)角度對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行全面的審視，通過對(duì)觀眾心理體驗(yàn)的激發(fā)、引導(dǎo)和豐富，讓作品給觀眾留下深刻的印象，繼而為認(rèn)同作品的信息打下良好的基礎(chǔ)。
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    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇三
    摘要：成長，我們共同經(jīng)歷；經(jīng)歷，我們不同感想。人間走過二十年，每一個(gè)人都在自我成長中，每一個(gè)人都擁有不一樣的領(lǐng)悟，不一樣的想法。以下是我的自我成長分析，望通過此文能對(duì)自己有新的認(rèn)識(shí)，更全面的對(duì)自己做出定位。
    關(guān)鍵詞：自我成長分析經(jīng)歷目標(biāo)人生觀。
    成長是人都必須經(jīng)歷的，回顧自己的成長足跡，發(fā)現(xiàn)原來我一直在改變著。二十年來，我品嘗酸甜苦辣，感受悲傷歡喜，享受比賽勝利的喜悅，握拳對(duì)失敗的不氣餒·接下來，生活仍要繼續(xù)，我將繼續(xù)成長，繼續(xù)通往僅屬于我成功的殿堂！
    一、自我成長分析。
    我來自一個(gè)較為繁華的小城市，在那里，幾乎見證了我所有的成長過程，在那里，看到了我歡呼、奔跑，在那里，也見到了我傷心、流淚。
    爺種的葡萄園中摘葡萄吃；秋天，爬上桂花樹使勁倒騰、穿著單衣四處閑逛；冬天，武裝齊全跑雪地里堆雪人，爬上院墻摘臘梅·天真無邪的樣子，讓此時(shí)的我，無比想回到那個(gè)年紀(jì)！
    在長大些，我便已入學(xué)堂，學(xué)習(xí)著加減乘除，記背著abcd，誦讀著之乎者也，念叨著天文地理。業(yè)余，還和同學(xué)開開玩笑，打打鬧鬧，找?guī)讉€(gè)伙伴一起踢毽子，跳牛皮筋，也沒有任何的憂慮。
    之后，面臨中考、高考，我的生活便被許多的補(bǔ)習(xí)課程，各門課的考試試題所侵占。一天二十四小時(shí)，睡覺休息的時(shí)間漸漸壓縮，上課的時(shí)間變得越來越多，上課的頻率也愈加頻繁起來。水筆的筆芯一支接一支，空白的試卷漸漸被做題步驟和解題分析占滿，肩頭的負(fù)擔(dān)也愈加明顯！
    尤其是在高三這年，最令人記憶猶新！兩天一小考，三天一大考，緊張的氣氛讓人無法喘息，每個(gè)人都不能停下來，生怕自己一不留神就被甩在身后。正在此時(shí)，我變得敢于擔(dān)當(dāng)，覺得自己需要為自己的未來著想，已經(jīng)成長了！勝不驕，敗不餒，考的不錯(cuò)不會(huì)飄飄然的，考的不好也不會(huì)失落灰心，而是吸取教訓(xùn)，補(bǔ)習(xí)欠缺部分繼續(xù)努力。
    我能奮進(jìn)，不頹廢，不斷充實(shí)自己，我定能取得滿意的結(jié)果，享受最終成功的果實(shí)。
    一年前，我離鄉(xiāng)踏上了自己的大學(xué)之路，興奮，緊張，期待，還有些許小擔(dān)心。興奮是即將見到大學(xué)的真面目，緊張是在陌生的城市陌生的地點(diǎn)，期待是我即將再此度過四年，擔(dān)心是生怕對(duì)著陌生的環(huán)境我不能很好的適應(yīng)。但事實(shí)，老天還是挺眷顧我的，讓我在同學(xué)之間變成了“開心果”，在班級(jí)里成為骨干一員，在輔導(dǎo)員前成為助手一名。相信接下來的日子，我依能較為順利的做完本職之事，打成自己所擬定的目標(biāo)！
    二、自我性格分析。
    說起我的性格，我的長輩無不夸我，說我性格脾氣很好，不會(huì)隨便亂發(fā)脾氣，不會(huì)沖著自己占著優(yōu)勢橫行霸道。而我，自己覺得，我是一個(gè)樂觀開朗的女孩，隨和、輕松，面對(duì)朋友會(huì)為她著想，面對(duì)挫折不氣餒不放棄，面對(duì)些許小事還有點(diǎn)兒小固執(zhí)。
    從小到大，我所交的朋友已經(jīng)早已數(shù)不清了。而且，我交朋友不論她成績與否或是其余什么客觀的條件，只要與我性格和的來，我就能與其成為好朋友，并在一定的方面給予幫助，與其一同分享快樂時(shí)光。
    都需要自己著手進(jìn)行，需要通過自己的努力達(dá)取。就在這其中，我覺得，我的膽量還需多加以鍛煉，不能臨場還有退縮的想法，不可以因?yàn)楹ε伦约簳?huì)敗落就放棄爭取的機(jī)會(huì)。另外，我還需提高自己的克制力，不可以圖一時(shí)的享受就將事情先擱置，待到時(shí)間緊迫時(shí)，又臨時(shí)抱佛腳的開始猛干。
    三、自我奮斗目標(biāo)。
    石看紋理山看脈，人看志氣樹看材。志之所向，金石為開，誰能御之？
    過去的那段記憶如電影般總浮現(xiàn)在腦海，但回眸之后又讓我更好的認(rèn)清自己，讓自己再明確自己的目標(biāo)，并為之努力奮斗。認(rèn)真完成學(xué)業(yè)，盡量讓自己再此基礎(chǔ)上豐富課外生活，并獲取些許經(jīng)驗(yàn)為以后工作所用。我相信自己，我定能成功，定能收獲以后幸福生活！加油！
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇四
    農(nóng)村地區(qū)作為人口最多的地方，每年都有不計(jì)其數(shù)的孩子上學(xué)。作為學(xué)前教育類型之一的幼兒園教育，針對(duì)的對(duì)象主要是3至6歲的兒童。為了這些兒童的健康成長，就要依據(jù)孩子的年齡特征從學(xué)校開始為他們創(chuàng)造一定的條件和良好的環(huán)境，以促進(jìn)兒童適應(yīng)性、創(chuàng)新性的不斷發(fā)展，讓其個(gè)性得到充分體現(xiàn)，這樣才能為國家的未來培養(yǎng)出合適的人才。伴隨著國家對(duì)農(nóng)村地區(qū)幼兒教育的重視，全國各地尤其是鄉(xiāng)村正開始興建許多新式的幼兒園以適應(yīng)兒童的更好發(fā)展，同時(shí)鄉(xiāng)村幼兒園也引進(jìn)國內(nèi)外新穎的教學(xué)方式方法，比如著名的蒙臺(tái)梭利式教育法。這些新式教學(xué)都是秉承遵循人的成長規(guī)則和心理學(xué)原理，以激發(fā)幼兒在生理、心理和精神層次的發(fā)展。意大利著名的教育家蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)就提出要尊重兒童的觀念，鼓勵(lì)孩子從內(nèi)心去學(xué)習(xí)，把孩子的智慧與品格的形成和發(fā)展作為教育的宗旨。當(dāng)下，因?yàn)槿藗儗?duì)傳統(tǒng)教育的改變，蒙臺(tái)梭利式幼兒園在全國各地興起，這種舉措得到了當(dāng)?shù)卣?、教育機(jī)構(gòu)以及孩子家長的熱烈支持。譬如說，青島明星幼兒園、北京神墨幼兒園培訓(xùn)機(jī)構(gòu)；此外還有瑞吉?dú)W式幼兒園、音思派教育等。以上所列述的都是一些大城市比較有特色的幼兒園，除了這些，在我國農(nóng)村地區(qū)也陸續(xù)出現(xiàn)一些符合當(dāng)?shù)氐胤教厣挠變簣@，適合孩子的全面發(fā)展。
    鄉(xiāng)村地區(qū)按其地方特性，幼兒園建筑設(shè)計(jì)分為三部分，幼兒生活用房、幼兒供應(yīng)用房、幼兒服務(wù)用房以適應(yīng)兒童的健康發(fā)展。
    2.1生活用房。
    因?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)土地便宜，人口較多。幼兒園在建設(shè)時(shí)都會(huì)布置幾個(gè)生活用房，是用來給孩子提供休息、睡覺、生活的房間，并且房間設(shè)計(jì)要求很高，符合布局、采光、通風(fēng)的要求。生活用房的.設(shè)計(jì)理念是方便孩子，所以房間有活動(dòng)室、休息室、更衣間、衛(wèi)生間等設(shè)置，同時(shí)在布局上也是很有講究，對(duì)于使用頻繁的房間一般設(shè)置在幼兒園的樓下，而休息室這樣相對(duì)安靜的房間一般設(shè)置在樓上。這就是在農(nóng)村地區(qū)幼兒園的地方特色。
    2.2服務(wù)用房。
    由于農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)不是特別發(fā)達(dá)，功能性用房設(shè)施配備比較簡單，但也有其特色，主要體現(xiàn)在服務(wù)用房包括會(huì)議室、醫(yī)務(wù)室、值班室、辦公室等基本功能性用房。而對(duì)于這部分房間的布局主要是設(shè)置在首層，比如醫(yī)務(wù)室、晨檢室等房間因?yàn)槭路?wù)用房，需要方便使用而對(duì)于其他房間可以設(shè)置在相對(duì)高一層的樓層，互相隔開，避免相互干擾。也可單獨(dú)設(shè)置使用應(yīng)具體要求。
    2.3附屬用房。
    附屬用房一般是功能性不是很強(qiáng)的房間，主要是一些輔助作用比如食堂、茶水間、洗衣房等生活場所，他所需要占據(jù)的土地面積非常大，而迎合了鄉(xiāng)村地區(qū)的建筑特點(diǎn)，土地豐富，面積寬廣。一般是獨(dú)立設(shè)置避免和其他房間相互干擾。一般情況下，幼兒園校區(qū)的建筑分為兩種，集中式和分散式。在場地確定的條件下，應(yīng)按要求設(shè)置協(xié)調(diào)好各個(gè)分區(qū)、房間的關(guān)系，以免造成干擾和浪費(fèi)，使得其校區(qū)面積利用率最大。
    3.1要突破孤立的班組空間。
    中國的幼兒園建筑與國外的幼兒園建筑布局相差甚大，在我國農(nóng)村幼兒園建筑主要是沿用固定的活動(dòng)單元模式，所有的兒童就限制在幾間房間或活動(dòng)室中；而相比國外的幼兒園教室布局，他們多采用自由式的平面布局，圍繞多功能廳來組織空間，打破原有教室獨(dú)立封閉的班級(jí)空間，把以往傳統(tǒng)的走廊連接教室的布局手法轉(zhuǎn)換成兒童互動(dòng)、游戲、社交的綜合性空間。這樣不僅擴(kuò)大了孩子的活動(dòng)范圍，還促進(jìn)了不同年齡段的孩子的交往，從而形成生機(jī)勃勃的兒童天地。
    3.2要突出交往空間的設(shè)計(jì)。
    中國傳統(tǒng)的教育方式就是以老師為中心，以班級(jí)為基礎(chǔ)，從而導(dǎo)致在我國農(nóng)村幼兒園建筑模式趨向于管得太死的特點(diǎn)。從農(nóng)村幼兒園的建筑方式上就可以看出，大小教室隔開，走廊長連，所有孩子都按年齡、班級(jí)分開在不同的教室，各班的老師和孩子互不往來，都是以班集體為中心。然而兒童教育學(xué)和心理學(xué)早就證明，孩子要健康成長就必須和不同年齡段的兒童和成人一起活動(dòng)和游戲。所以應(yīng)將幼兒園的建筑與其他不同性質(zhì)的建筑結(jié)合在一起，可以和小學(xué)、中學(xué)、等其它的公共建筑一起聯(lián)建，這樣就可以讓兒童和不同年齡段的人溝通交流。在不同人群的交往中，他們可以學(xué)到不同知識(shí)，開闊眼界，促進(jìn)情感和個(gè)性的發(fā)展。因此在建筑上突出交往空間的設(shè)計(jì)，打破分割、封閉格局，更多的為孩子創(chuàng)造公共的交往空間。
    3.3要增強(qiáng)室外趣味空間的設(shè)計(jì)。
    因?yàn)閮和暮闷嫘谋容^強(qiáng)，所以對(duì)農(nóng)村幼兒園建筑來說要求比較高，就必須要求面積較大的空曠的室外環(huán)境，用以設(shè)計(jì)滿足兒童游戲、娛樂的場所。而游戲又是開發(fā)孩子智力和學(xué)習(xí)知識(shí)非常好的教學(xué)方式，比如冒險(xiǎn)游戲、“連接體”游戲其目的都是為了鼓勵(lì)孩子充分發(fā)揮想象力，動(dòng)手能力，培養(yǎng)孩子團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。農(nóng)村幼兒園建筑只有迎合以上三點(diǎn)要求才能真正為孩子的教學(xué)提供自己的特色，使農(nóng)村孩子能夠真正的打破固有模式和城市幼兒園一樣有自己的學(xué)習(xí)模式。
    4結(jié)語。
    面對(duì)人口眾多的農(nóng)村地區(qū)，孩子的教學(xué)已經(jīng)成為社會(huì)普遍關(guān)注的話題。農(nóng)村幼兒園建筑已經(jīng)不單純是一棟普普通通的房子了，他已經(jīng)成了孩子們生活、學(xué)習(xí)、娛樂和交流的場所，是兒童可以進(jìn)入自由暢游的工具。所以作為一個(gè)優(yōu)秀的幼兒園建筑設(shè)計(jì)師，應(yīng)該從多方面角度去思考，為孩子建造一所良好、溫馨、舒適、且符合兒童心理特征，同時(shí)有利于孩子學(xué)習(xí)、生活和成長的多功能特色幼兒園空間。
    作者:鄭濤單位:青島農(nóng)業(yè)大學(xué)建筑工程學(xué)院。
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    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇五
    泥土作為我國一種歷史悠久的建筑材料，自國就有傳統(tǒng)的夯筑工藝，并且在我國的建筑歷史上也取得過輝煌的成就，但這種建筑工藝由于長期沒有得到有效的創(chuàng)新改善，隨著現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展，這種傳統(tǒng)的建筑技術(shù)逐漸被淘汰，甚至采用這種建筑工藝的地區(qū)成為了貧窮落后的一種標(biāo)志[1]。但近年來在綠色建筑與建筑可持續(xù)發(fā)展的理念下，夯土建造工藝逐漸逐漸受到了人們的關(guān)注，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中，如果能夠良好的應(yīng)用夯土建造工藝，不僅能夠?yàn)榻ㄖI(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供助力，同時(shí)也能夠?yàn)楝F(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)增添性的建筑作品。因此針對(duì)現(xiàn)代夯土的建造工藝進(jìn)行分析，將現(xiàn)代夯土建造工藝應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中，對(duì)建筑行業(yè)的發(fā)展有很重要的意義。
    1現(xiàn)代夯土建造工藝。
    1.1現(xiàn)代夯土建造工藝設(shè)備。
    在現(xiàn)代夯土建造過程中，模板時(shí)夯土建造中最重要的設(shè)備，模板必須要滿足整體的穩(wěn)定性與夯土墻體的光潔度，因此模板需要根據(jù)具體的需求采用鋼、鋁以及木板進(jìn)行組合使用，現(xiàn)代夯土建造工藝中的模板包括了板材系統(tǒng)與側(cè)壓力的加強(qiáng)系統(tǒng)，目前現(xiàn)代夯土的模板根據(jù)需要主要分為現(xiàn)代橫向連續(xù)模板、現(xiàn)代豎向獨(dú)立模板以及現(xiàn)代整體獨(dú)立模板。不同的建筑結(jié)構(gòu)對(duì)夯土建造的模板結(jié)構(gòu)也不同，隨著需求的提升，在現(xiàn)代夯土建造中還有異形模板以及自主研發(fā)的模板[2]。針對(duì)不同的需求，模板系統(tǒng)需要與建筑設(shè)計(jì)緊密相連，同時(shí)模板系統(tǒng)的逐漸成熟為現(xiàn)代夯土建筑的設(shè)計(jì)提供了保障，而隨著夯土建筑設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，也促使夯土建造的模板系統(tǒng)跟著不斷研發(fā)。除了各種不斷被研發(fā)的夯土建造模板外，在現(xiàn)代夯土建造工藝中還有其它的建造設(shè)備，比如現(xiàn)代氣動(dòng)夯錘、沖擊夯、碾壓機(jī)等，這些現(xiàn)代夯土建造設(shè)備能夠產(chǎn)生很好的壓實(shí)效果，同時(shí)采用現(xiàn)代化先進(jìn)的施工設(shè)備也能夠提升現(xiàn)代夯土建造的夯筑效率。
    1.2原料處理。
    原理處理是夯土建造過程中的第一步，但對(duì)整體的建造效果影響非常大。在對(duì)夯土建造中的原料進(jìn)行處理的過程中，主要是控制好含水率以及土壤的粉碎度，因?yàn)椴牧现械暮逝c粉碎度對(duì)建造的效果質(zhì)量會(huì)產(chǎn)生直接的影響。一般在含水率的控制過程中，主要是先將材料中的水分去除，可以通過晾曬、風(fēng)干等方式進(jìn)行，材料中的水分去除后能夠降低在材料混合過程中的水分控制難度[3]。另外如果土壤比較潮濕，在去除水分之后一般都會(huì)凝結(jié)成又大又硬的土塊，這種狀態(tài)并不適合與其它材料混合，因此需要采用破碎機(jī)進(jìn)行粉碎，將處理后的土壤進(jìn)行防潮隔離處理。原料處理后則需根據(jù)建造建筑設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)，將土、沙子以及石子等按照相應(yīng)的比例進(jìn)行配比，接著進(jìn)行混合料的發(fā)酵，發(fā)酵過程中要控制好周邊的環(huán)境，做好防潮處理，最后根據(jù)要求完成混合料的添加。
    1.3墻體夯筑。
    墻體夯筑是夯土建造過程中的主要工藝，一般包括模板架設(shè)、夯筑施工、模板拆除等相關(guān)步驟。其中模板的架設(shè)對(duì)整體的施工質(zhì)量與施工安全至關(guān)重要，在架設(shè)過程中需要插入木楔等措施來調(diào)整板面的豎直與基面的水平，保障夯筑墻體的均勻豎直，一般采用“t型”模板進(jìn)行夯筑能夠加強(qiáng)墻體的整體性與穩(wěn)定性。在夯筑施工過程中，主要包括“倒”、“平”、“量”、“踏”、“夯”、“補(bǔ)”六個(gè)環(huán)節(jié)，在每一層夯筑的過程中需做好每一個(gè)環(huán)節(jié)[4]。最后在模板拆除的過程中，需要主要不要損傷的墻面，因?yàn)樾潞恢瓿傻膲γ孢€沒有完全干燥，因此強(qiáng)度還沒有達(dá)到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)，一般需要根據(jù)模板的大小由幾人合力配合一起拆卸。
    2現(xiàn)代夯土建造工藝在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
    2.1現(xiàn)代夯土建造工藝在建筑構(gòu)造設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
    針對(duì)現(xiàn)代夯土建筑設(shè)計(jì)而言，夯土墻體必須要要具備良好的力學(xué)性能，，夯土建造的墻體必須要穩(wěn)定的墻體來克服墻體的沉降以及墻體底部的堿侵蝕，同時(shí)在設(shè)計(jì)過程中還需要削弱水分對(duì)夯土墻體的影響，增強(qiáng)其防潮能力。針對(duì)現(xiàn)代夯土建筑的性能要求，在現(xiàn)代夯土建造過程中，夯土墻體的基礎(chǔ)非常重要，一般可以采用磚基礎(chǔ)、混凝土基礎(chǔ)以及石材基礎(chǔ)等。在防潮處理過程中，主要是阻斷地下傳遞上來的水分，需要阻斷墻體下的毛細(xì)現(xiàn)象，一般可以采用砂漿防潮手法以及油氈防潮的方法進(jìn)行處理，也可以直接抬高墻體底部的標(biāo)高。墻體是建筑的主要組成部分，墻體的結(jié)構(gòu)性能是建筑設(shè)計(jì)中的重要部分。在現(xiàn)代夯土建筑中，夯土建造為了滿足建筑設(shè)計(jì)的要求，在夯筑墻體時(shí)一般是采用橫向連接與豎向承載兩種方式。其中橫向連接是指墻體與墻體、柱子、門窗以及圈梁等之間的連接。在墻體與墻體之間的連接中一般是采用橫向夯筑與豎向夯筑兩種形式，這樣不僅可以提升施工的效率，同時(shí)還可以保證墻體的干縮率最小化。墻體與柱子之間連接是，一般講柱子分為構(gòu)造柱與框架柱，通常構(gòu)造柱與墻體的關(guān)系更緊密，通過設(shè)置構(gòu)造柱能夠加強(qiáng)墻體的延展性，在結(jié)合圈梁就能夠進(jìn)一步提升墻體的穩(wěn)定性，具體需要根據(jù)設(shè)計(jì)的要求來設(shè)置構(gòu)造柱。在墻體與門窗進(jìn)行連接時(shí)需要設(shè)置預(yù)埋件，如果直接安裝門窗套的話，不利于墻體的穩(wěn)定性，通過設(shè)置預(yù)埋件與門窗套連接起來就不會(huì)對(duì)墻體產(chǎn)生影響。最后是墻體與圈梁之間的連接，一般這個(gè)時(shí)候的連接主要是采用豎向加固與橫向連接，豎向連接能夠加強(qiáng)墻體與圈梁的上下緊密性，而橫向連接則能夠加強(qiáng)墻體與墻體之間的整體性。
    2.2現(xiàn)代夯土建造工藝在建筑空間形體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
    現(xiàn)代夯土建筑的空間形體設(shè)計(jì)中，主要分為外部空間與內(nèi)部空間，在外部空間中，主要包含線、面、體三種元素。其中線元素屬于一個(gè)二維元素，線性元素在設(shè)計(jì)中主要以方向性為主。在現(xiàn)代夯土建造中受建造工藝的影響，能夠產(chǎn)生水平向的均勻肌理，從而使得建筑具備了天然的線性元素，也就是方向?qū)蛐浴，F(xiàn)代夯土墻體在建筑設(shè)計(jì)中的面元素也有獨(dú)特的魅力，夯土建造與其他材料的建筑不同，不像混凝土、磚筑體那樣的冰冷與嚴(yán)肅，給人帶來更多的是親切與溫暖，夯土墻面僅靠自身肌理與顏色便能夠吸引人們的目光[5]。夯土建筑中的體元素主要依靠根植的場地，建筑如同從當(dāng)?shù)氐耐恋刂兄苯由L出來，與周邊環(huán)境的融合度非常高，材料的色彩與肌理能夠非常接近周邊的環(huán)境，符合現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的地域設(shè)計(jì)特點(diǎn)。針對(duì)建筑設(shè)計(jì)中的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)，通過夯土建造工藝所塑造的內(nèi)部空間更具純粹性，新型的夯土墻體具有獨(dú)特的魅力，同時(shí)與其他材料所構(gòu)造的建筑內(nèi)部空間相比，夯土建造的內(nèi)部空間能夠增添建筑設(shè)計(jì)中的親切性，與冰冷的混凝土相比，夯土墻體符合了人們對(duì)土地的親切感，增添了人們對(duì)建筑空間的歸屬感。
    3總結(jié)。
    通過本次的研究分析可以了解到，新型的現(xiàn)代夯土建造工藝相比與傳統(tǒng)的夯筑工藝，其耐久性與力學(xué)性能更強(qiáng)，能夠達(dá)到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)要求，且夯土建筑能夠給現(xiàn)代建筑帶來新的設(shè)計(jì)元素，增加建筑的親切感與歸屬感，并且對(duì)于現(xiàn)代建筑的可持續(xù)發(fā)展有很重要的意義。
    參考文獻(xiàn)。
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    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇六
    建筑設(shè)計(jì)，是指建筑物在建造之前，設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過程和使用過程中存在的或可能發(fā)生的問題，事先作好通盤的設(shè)想，擬定好解決這些問題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來，并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。
    心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺、知覺、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點(diǎn)對(duì)大教?hào)|4進(jìn)行分析。
    1空間的糾結(jié)體驗(yàn)——桌椅設(shè)計(jì)的不合理部分。
    空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長度、寬度和高度表現(xiàn)出來。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要，運(yùn)用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱。在感受大教?hào)|4的各種感官上，筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗(yàn)。一方面，圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺和觸覺上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺；另一方面，窄長的桌面視覺體驗(yàn)，又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動(dòng)的感覺。
    具體而言，就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放，且每人間隔的寬度不利于字跡書寫。為此，筆者對(duì)此桌面進(jìn)行分析后了解到，其一，由于桌面長度較長，視覺對(duì)比顯得寬度窄；其二，桌面采用連成一排而非個(gè)體的獨(dú)立方式，給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺。故會(huì)有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺。領(lǐng)域性是動(dòng)物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣，這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不被干擾或妨礙的心理范圍。
    人類學(xué)家赫爾在對(duì)動(dòng)物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度，行為特征將人際距離進(jìn)行區(qū)分。而根據(jù)實(shí)地考察了解到，相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi)，這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標(biāo)準(zhǔn)為400～500mm，大教?hào)|4的桌面設(shè)計(jì)也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺包括形狀、大小、距離、遠(yuǎn)近、方位、方向、知覺，生理器官的信息接收和大腦的生理機(jī)制，又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認(rèn)識(shí)?？臻g反映的開放性、封閉性、動(dòng)感、靜感、險(xiǎn)峻、雅秀、曠奧、幽靜，對(duì)人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時(shí)空存在冗長、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理，可在環(huán)境設(shè)計(jì)中利用視錯(cuò)覺進(jìn)行心理調(diào)整。落實(shí)到具體建議而言，筆者想出的解決方案如下：在主體人的眼中，物理空間是有限的，而視覺空間、心理空間是無限的，形有斷而意相連。在距離遠(yuǎn)近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個(gè)空位，留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動(dòng)，達(dá)到擴(kuò)大空間感、減少壓抑感的效果。
    與此同時(shí)，教學(xué)上則減少采用大教?hào)|4作為大課的上課場所選擇。根據(jù)人流特點(diǎn)以曲線形式的墻面把人流引向某個(gè)確定的方向，利用空間的靈活分隔，向人們暗示另一個(gè)空間的存在，使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個(gè)空間依次走向另一個(gè)空間，增強(qiáng)流動(dòng)感和空間滯留性。
    在座位安排上，教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進(jìn)師生之間的交流欲望，但現(xiàn)實(shí)中，講臺(tái)與學(xué)生的座位達(dá)到半弧形的效果是不切實(shí)際的。因此，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件，一方面，盡量擯棄后排的座位使用率，縮短師生之間的距離；另一方面，鼓勵(lì)講師走下講臺(tái)與學(xué)生盡可能多的人為互動(dòng)。
    2光影體驗(yàn)——玻璃頂蓋設(shè)計(jì)的不合理部分。
    光與影的體驗(yàn)和感受是直接和強(qiáng)烈的。對(duì)光影的感知主要是通過視覺獲得的，但是其他知覺可以感受到視覺看不到的光線。為此，筆者查閱光影方面的資料了解到，人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎?，?duì)光影的感知依賴天氣的明暗變化和銳利的視覺。思考通常與空白的心智和非集中的視線結(jié)合在一起。沒有變化的明亮光線，如同均質(zhì)和沒有變化的空間，它削弱了存在的體驗(yàn)，抹去了場所的感覺，使想象變得遲鈍。
    人的眼睛更適合微弱的光線，而非強(qiáng)烈的日光。在如今，光線似乎僅是數(shù)量問題，窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先，除了眼睛可以感受到的光線，皮膚也是感受陽光的重要器官，大教?hào)|4的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)在晴天直射下方座位，會(huì)使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”，玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。
    就小環(huán)境而言，不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動(dòng)。其次，就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言，大教?hào)|4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)，晴天有強(qiáng)烈的陽光照射，一方面光線不適合思考；另一方面，不利于眼睛的健康。最后，教室的窗戶設(shè)計(jì)上，采用了大面積的玻璃窗，更是剝奪了建筑的親切和私密性，在沒有窗簾遮擋的情況下，使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中，本質(zhì)上說就是我們被迫地離開了家園”的感覺。此設(shè)計(jì)忽略了以人為本的設(shè)計(jì)本質(zhì)，忘記了人們需要暗光的事實(shí)，忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥铡?BR>    對(duì)于光影設(shè)計(jì)得不合理的部分，建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計(jì)，即將玻璃換成不透光材質(zhì)，解決陽光照射帶來的不舒適感。另一方面，光源強(qiáng)烈的地方給人的感覺往往是視覺的中心，會(huì)提升焦點(diǎn)和注意力。
    3藍(lán)色的形象記憶——環(huán)境顏色的不合理部分。
    記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，是人腦對(duì)世界刺激的信息儲(chǔ)存。其分為動(dòng)作記憶、情緒記憶、形象記憶和語詞記憶。其中，形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍(lán)色給人憂郁的感覺，而藍(lán)白相間又喚起了筆者對(duì)醫(yī)院的記憶。藍(lán)白相間的病號(hào)服，白色的床單，藍(lán)色口罩的醫(yī)生，治療室玻璃治療室內(nèi)的藍(lán)色窗簾。
    人們具有記憶和想象場所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍(lán)色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織，產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗拒和不安全感，甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用，有助于促進(jìn)教學(xué)的活力，使環(huán)境更富于人情，避免了白墻黑板的冷漠感。
    色彩作為一種環(huán)境語言，以一種信號(hào)的形態(tài)出現(xiàn)，對(duì)不同教室、不同場所的特征進(jìn)行了表述。為了減少學(xué)生對(duì)陌生教室環(huán)境的疏離感，色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨(dú)辟蹊徑，給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu)，從混亂的氛圍中脫穎而出。
    對(duì)此，筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個(gè)高校了解到，教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”，而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維，“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一，統(tǒng)一的心理暗示，不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考，避免僵化的思維考量。因此，建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系，而教室的墻壁刷成淺綠色。
    4綜合的知覺與整體的體驗(yàn)。
    心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是多方面的，存在于建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)角落。通過調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教?hào)|4這一小環(huán)境，筆者感受到的是知覺體驗(yàn)的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗(yàn)將建筑和空間作為一種動(dòng)態(tài)的知覺，令筆者感受到建筑設(shè)計(jì)需要考慮的心理學(xué)細(xì)節(jié)是微小卻重要的。
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    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇七
    設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有舉足輕重的作用，從情感設(shè)計(jì)上來說它是從設(shè)計(jì)使用等過程中理解情感體驗(yàn)的一種設(shè)計(jì)。包括形的情感、色彩的情感、材料的情感等層次。著名的青蛙設(shè)計(jì)公司有句口號(hào)：“設(shè)計(jì)追隨激情”，該公司的設(shè)計(jì)師特穆斯說：“我相信顧客購買的不僅僅是商品本身，他們購買的是令人愉悅的形式、體驗(yàn)和自我認(rèn)同”。所以這里說的情感設(shè)計(jì)不是以情感為目的，而主要是藝術(shù)設(shè)計(jì)師通過對(duì)目標(biāo)受眾的情感一般規(guī)律來進(jìn)行研究與分析，使設(shè)計(jì)能夠更加準(zhǔn)確地有意識(shí)激發(fā)人們某種情感，讓設(shè)計(jì)作品更好地實(shí)現(xiàn)自身目的性的一種設(shè)計(jì)。
    隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展、人們生活水平的提高,對(duì)設(shè)計(jì)的要求也隨之提高，設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)就是一門新興的重要設(shè)計(jì)學(xué)科,而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì)，是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢。設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是所有設(shè)計(jì)與消費(fèi)心理學(xué)相互交叉的一門邊緣學(xué)科，是“一門研究物品預(yù)設(shè)用途的學(xué)問?！痹O(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是研究在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，包括平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)活動(dòng)，如何符合審美的規(guī)律，遵循消費(fèi)行為規(guī)律，把握受眾群心理，提升品牌凝聚力，最終提升消費(fèi)者滿意度。
    設(shè)計(jì)藝術(shù)心理具體在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，有很多方法，但主要分為兩大類型，分別是可用性設(shè)計(jì)與情感設(shè)計(jì)?？捎眯栽O(shè)計(jì)，是以提高產(chǎn)品的可用性作用核心理念的設(shè)計(jì)，它是一種“以用戶為核心的設(shè)計(jì)”。包括在產(chǎn)品的功能、使用等方面。而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì)，是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢。情感設(shè)計(jì)就是在設(shè)計(jì)、使用等過程中理解情感體驗(yàn)的一種設(shè)計(jì)。因?yàn)槊總€(gè)人情感因素的關(guān)系，設(shè)計(jì)物中的情感體驗(yàn)自始至終都脫離不了功利性的目的，它在表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感同時(shí)，也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設(shè)計(jì)中，造型的簡練、剛硬，體現(xiàn)設(shè)計(jì)品的一種速度與效率;在一些平面設(shè)計(jì)中，警告性標(biāo)志采用的黃、黑對(duì)比色彩，給人刺激、危險(xiǎn)、警惕感;在一些環(huán)境設(shè)計(jì)中，利用墻紙的組合運(yùn)用營造一種溫馨的家庭體驗(yàn)等等。
    在理解一項(xiàng)設(shè)計(jì)作品給人帶來的情感體驗(yàn)時(shí)，主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個(gè)層次入手，進(jìn)行理解分析。
    一、首先形的情感，形表現(xiàn)在很多方面，有平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面，有立體構(gòu)成中的體、結(jié)構(gòu)等。平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面，都是相對(duì)。相對(duì)孤立、小的點(diǎn)，對(duì)于面來說就顯得獨(dú)立、叛逆，所以一幅畫面上的幾點(diǎn)更容易吸引人的眼球。而一定數(shù)量的點(diǎn)聚合起來，形成某種主觀輪廓，這就變成了每個(gè)人心中不同的理解。當(dāng)點(diǎn)匯聚成線的時(shí)候，有幾種形式，包括直線、折線和曲線。直線給人感覺緊張、有目的性，還給人帶來一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調(diào)”，“表現(xiàn)無限的寒冷運(yùn)動(dòng)”是它給人們帶來情感基調(diào)。直線交叉為折線，銳角的折線最緊張，但也表現(xiàn)出積極和主動(dòng)，角度超過直角后，它表現(xiàn)的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn)，還伴隨著一種慵懶與被動(dòng)。而當(dāng)折線形成曲線時(shí)則表達(dá)了一種忍耐與城府，給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國，對(duì)面的認(rèn)識(shí)也有很多，比如中國人最愛的“圓”形，它給人帶來的直接情感因素就是團(tuán)圓、圓滿，也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體，體的情感體驗(yàn)是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對(duì)于真實(shí)物體的情感，比如物體的擬人形態(tài)，迎合了孩子的天真、好奇的特點(diǎn)。而抽象的外部特征，就依靠它的線條來體現(xiàn)。流暢線條的體，給人帶來動(dòng)感、韻律的情感體驗(yàn)，直線條的體，更多的是科技、未來的感受。
    二、然后色彩的情感，馬克思說“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”，這表明了人們對(duì)色彩的情感體驗(yàn)是最普遍與直接的。色彩有很多種分類，每種分類給人的情感體驗(yàn)卻大不相同。比如冷色給人寧靜或者消極的情感暗示，而暖色給人帶來積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中，某些物體的色彩還形成了固有的概念，在消費(fèi)行為學(xué)中，人們經(jīng)常根據(jù)他們對(duì)于物品色彩的常識(shí)經(jīng)驗(yàn)來限定色彩的用途。例如紅色在中國的文化中代表著吉祥與喜慶，金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外，固有色還是色彩聯(lián)想產(chǎn)生的原因之一，人們將物體的固有色與該物體本身聯(lián)系起來，形成一種具象的思維，比如藍(lán)色表示藍(lán)天、海洋;橙色表示桔子、陽光等。色彩的概念會(huì)使人們在一定場合對(duì)色彩產(chǎn)生一定的好惡情感，瓦倫丁在《美的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》中，舉了這樣一個(gè)例子，一個(gè)人認(rèn)為她把綠色看成黃綠色的時(shí)候，便會(huì)討厭綠色，而當(dāng)她把綠色看成是秋天樹葉上常見的褪了色的褐綠色時(shí)便會(huì)喜歡綠色。從這個(gè)例子可看出主體對(duì)于聯(lián)想內(nèi)容的記憶、所持的態(tài)度，對(duì)他們欣賞這些要素而產(chǎn)生的情感具有重要影響作用。
    三、最后材料的情感，材料本身并沒有情感，它的情感是來源于人們對(duì)它的材質(zhì)所產(chǎn)生的感受，即質(zhì)感。不同質(zhì)感會(huì)給人們帶來不同的感受，這種感受會(huì)引起一定的聯(lián)想，人們就對(duì)材料產(chǎn)生了一種聯(lián)想層面上的情感。
    總之，情感設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)心理學(xué)中起到了很重要的作用，只要合理設(shè)計(jì)，可以使設(shè)計(jì)達(dá)到催人發(fā)奮與進(jìn)步的積極目的，就是我們藝術(shù)心里學(xué)的積極表現(xiàn)。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇八
    摘要：設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有舉足輕重的作用，從情感設(shè)計(jì)上來說它是從設(shè)計(jì)使用等過程中理解情感體驗(yàn)的一種設(shè)計(jì)。包括形的情感、色彩的情感、材料的情感等層次。著名的青蛙設(shè)計(jì)公司有句口號(hào)：“設(shè)計(jì)追隨激情”，該公司的設(shè)計(jì)師特穆斯說：“我相信顧客購買的不僅僅是商品本身，他們購買的是令人愉悅的形式、體驗(yàn)和自我認(rèn)同”。所以這里說的情感設(shè)計(jì)不是以情感為目的，而主要是藝術(shù)設(shè)計(jì)師通過對(duì)目標(biāo)受眾的情感一般規(guī)律來進(jìn)行研究與分析，使設(shè)計(jì)能夠更加準(zhǔn)確地有意識(shí)激發(fā)人們某種情感，讓設(shè)計(jì)作品更好地實(shí)現(xiàn)自身目的性的一種設(shè)計(jì)。
    隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展、人們生活水平的提高,對(duì)設(shè)計(jì)的要求也隨之提高，設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)就是一門新興的重要設(shè)計(jì)學(xué)科,而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì)，是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢。設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是所有設(shè)計(jì)與消費(fèi)心理學(xué)相互交叉的一門邊緣學(xué)科，是“一門研究物品預(yù)設(shè)用途的學(xué)問?！痹O(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)是研究在設(shè)計(jì)活動(dòng)中，包括平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)活動(dòng)，如何符合審美的規(guī)律，遵循消費(fèi)行為規(guī)律，把握受眾群心理，提升品牌凝聚力，最終提升消費(fèi)者滿意度。
    設(shè)計(jì)藝術(shù)心理具體在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，有很多方法，但主要分為兩大類型，分別是可用性設(shè)計(jì)與情感設(shè)計(jì)?？捎眯栽O(shè)計(jì)，是以提高產(chǎn)品的可用性作用核心理念的設(shè)計(jì)，它是一種“以用戶為核心的設(shè)計(jì)”。包括在產(chǎn)品的功能、使用等方面。而在設(shè)計(jì)藝術(shù)心理學(xué)中運(yùn)用方面的情感設(shè)計(jì)，是現(xiàn)今社會(huì)最為流行與認(rèn)可的一種設(shè)計(jì)趨勢。情感設(shè)計(jì)就是在設(shè)計(jì)、使用等過程中理解情感體驗(yàn)的一種設(shè)計(jì)。因?yàn)槊總€(gè)人情感因素的關(guān)系，設(shè)計(jì)物中的情感體驗(yàn)自始至終都脫離不了功利性的目的，它在表達(dá)設(shè)計(jì)者的情感同時(shí)，也要或多或少的迎合受眾群體的情感取向。例如在一些工業(yè)設(shè)計(jì)中，造型的簡練、剛硬，體現(xiàn)設(shè)計(jì)品的一種速度與效率;在一些平面設(shè)計(jì)中，警告性標(biāo)志采用的黃、黑對(duì)比色彩，給人刺激、危險(xiǎn)、警惕感;在一些環(huán)境設(shè)計(jì)中，利用墻紙的組合運(yùn)用營造一種溫馨的家庭體驗(yàn)等等。
    在理解一項(xiàng)設(shè)計(jì)作品給人帶來的情感體驗(yàn)時(shí)，主要從形的情感、色彩的情感、材料的情感三個(gè)層次入手，進(jìn)行理解分析。
    一、首先形的情感，形表現(xiàn)在很多方面，有平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面，有立體構(gòu)成中的體、結(jié)構(gòu)等。平面構(gòu)成中的點(diǎn)、線、面，都是相對(duì)。相對(duì)孤立、小的點(diǎn)，對(duì)于面來說就顯得獨(dú)立、叛逆，所以一幅畫面上的幾點(diǎn)更容易吸引人的眼球。而一定數(shù)量的點(diǎn)聚合起來，形成某種主觀輪廓，這就變成了每個(gè)人心中不同的理解。當(dāng)點(diǎn)匯聚成線的時(shí)候，有幾種形式，包括直線、折線和曲線。直線給人感覺緊張、有目的性，還給人帶來一種指向性的心理暗示。寒冷和平坦是它的基調(diào)”，“表現(xiàn)無限的寒冷運(yùn)動(dòng)”是它給人們帶來情感基調(diào)。直線交叉為折線，銳角的折線最緊張，但也表現(xiàn)出積極和主動(dòng)，角度超過直角后，它表現(xiàn)的緊張程度慢慢緩解而趨向了平穩(wěn)，還伴隨著一種慵懶與被動(dòng)。而當(dāng)折線形成曲線時(shí)則表達(dá)了一種忍耐與城府，給人一種含蓄成熟的情感心理。在中國，對(duì)面的認(rèn)識(shí)也有很多，比如中國人最愛的“圓”形，它給人帶來的直接情感因素就是團(tuán)圓、圓滿，也表示一種中庸的、成熟的為人處事的態(tài)度。面合圍形成體，體的情感體驗(yàn)是靠它的外部特征。具象的外部特征喚醒人們對(duì)于真實(shí)物體的情感，比如物體的擬人形態(tài)，迎合了孩子的天真、好奇的特點(diǎn)。而抽象的外部特征，就依靠它的線條來體現(xiàn)。流暢線條的體，給人帶來動(dòng)感、韻律的情感體驗(yàn)，直線條的體，更多的是科技、未來的感受。
    二、然后色彩的情感，馬克思說“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式”，這表明了人們對(duì)色彩的情感體驗(yàn)是最普遍與直接的。色彩有很多種分類，每種分類給人的情感體驗(yàn)卻大不相同。比如冷色給人寧靜或者消極的情感暗示，而暖色給人帶來積極或者刺激的感受。還有在人們的印象中，某些物體的色彩還形成了固有的概念，在消費(fèi)行為學(xué)中，人們經(jīng)常根據(jù)他們對(duì)于物品色彩的常識(shí)經(jīng)驗(yàn)來限定色彩的用途。例如紅色在中國的文化中代表著吉祥與喜慶，金銀色則顯示一種高檔感和尊貴性。此外，固有色還是色彩聯(lián)想產(chǎn)生的原因之一，人們將物體的固有色與該物體本身聯(lián)系起來，形成一種具象的思維，比如藍(lán)色表示藍(lán)天、海洋;橙色表示桔子、陽光等。色彩的概念會(huì)使人們在一定場合對(duì)色彩產(chǎn)生一定的好惡情感，瓦倫丁在《美的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》中，舉了這樣一個(gè)例子，一個(gè)人認(rèn)為她把綠色看成黃綠色的時(shí)候，便會(huì)討厭綠色，而當(dāng)她把綠色看成是秋天樹葉上常見的褪了色的褐綠色時(shí)便會(huì)喜歡綠色。從這個(gè)例子可看出主體對(duì)于聯(lián)想內(nèi)容的記憶、所持的態(tài)度，對(duì)他們欣賞這些要素而產(chǎn)生的情感具有重要影響作用。
    三、最后材料的情感，材料本身并沒有情感，它的情感是來源于人們對(duì)它的材質(zhì)所產(chǎn)生的感受，即質(zhì)感。不同質(zhì)感會(huì)給人們帶來不同的感受，這種感受會(huì)引起一定的聯(lián)想，人們就對(duì)材料產(chǎn)生了一種聯(lián)想層面上的情感。
    總之，情感設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)心理學(xué)中起到了很重要的作用，只要合理設(shè)計(jì)，可以使設(shè)計(jì)達(dá)到催人發(fā)奮與進(jìn)步的積極目的，就是我們藝術(shù)心里學(xué)的積極表現(xiàn)。
    摘要：設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的日趨臨近，承載著獨(dú)特知識(shí)價(jià)值內(nèi)涵意蘊(yùn)的手工玩具因其所具備的獨(dú)特性、益智性特征，而在品類繁多的玩具市場中日益受到消費(fèi)者的熱捧。手工玩具設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮消費(fèi)對(duì)象和潛在消費(fèi)對(duì)象的心理需求，并以創(chuàng)意設(shè)計(jì)和獨(dú)占設(shè)計(jì)為設(shè)計(jì)理念，使手工玩具產(chǎn)品獲得消費(fèi)者的認(rèn)可。
    關(guān)鍵詞：手工玩具設(shè)計(jì)心理。
    一、手工玩具概述。
    隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的日趨臨近，承載著獨(dú)特知識(shí)價(jià)值內(nèi)涵意蘊(yùn)的手工玩具因其所具備的`獨(dú)特性、益智性特征，而在品類繁多的玩具市場中日益受到消費(fèi)者的熱捧。手工玩具可做廣義或狹義理解，廣義上的手工玩具既包括制作生產(chǎn)過程不借助機(jī)械力完全依賴制作人手工制作完成的玩具，如自己縫制的人偶、自制孔明燈等，也包括玩具消費(fèi)者需要自己動(dòng)手組裝的玩具，如航模船模、十字繡等。狹義上的手工玩具僅僅指玩具消費(fèi)者需要自己動(dòng)手組裝進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其游戲價(jià)值或觀賞價(jià)值的玩具。本文以狹義的手工玩具的設(shè)計(jì)心理學(xué)為研究對(duì)象，探究手工玩具明確消費(fèi)者定位與心理的情況下，所應(yīng)在玩具產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中秉承的理念與思路。
    二、手工玩具消費(fèi)特征。
    任何產(chǎn)品的生產(chǎn)最終目的都是為了使生產(chǎn)者占得或擴(kuò)大市場份額，獲得收益和利潤。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，產(chǎn)品的生產(chǎn)必須架構(gòu)在產(chǎn)品適銷對(duì)路、消費(fèi)市場定位準(zhǔn)確以及洞悉消費(fèi)者心理的基礎(chǔ)上。玩具既是人類娛樂的工具，同時(shí)也是產(chǎn)品，因此在玩具的設(shè)計(jì)過程和推向市場的過程中，必須考慮到玩具的受眾以及受眾心理，如此方能保證玩具產(chǎn)品的銷路和市場熱度。
    (一)消費(fèi)對(duì)象。
    提及玩具一詞，大眾往往存在認(rèn)識(shí)偏差，即通常將玩具的消費(fèi)者定位為兒童。此種玩具消費(fèi)者定位方式的錯(cuò)誤之處在于忽略了愛玩是人類的天性和共性，與人類的年齡結(jié)構(gòu)并沒有直接聯(lián)系。心理學(xué)界曾對(duì)成年人的心理做出這樣的評(píng)價(jià)：成年人同未成年人一樣具有游戲心理和游戲需求。他們在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所遭遇到的壓力可以藉由在游戲世界中的放松，而最終使情緒得到有效的緩釋，壓力得以釋放;借助游戲過程可以使成年人的心理保健因素得以滿足，并幫助其實(shí)現(xiàn)心理平衡。前些年曾流行“偷菜”類的網(wǎng)絡(luò)游戲，大批成年人是該類游戲的主要擁躉，為之游戲目標(biāo)達(dá)成而不分黑白苦守于電腦之前即是這方面問題的佐證。因此，手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)將兒童與成年人均視為消費(fèi)對(duì)象或潛在消費(fèi)對(duì)象對(duì)待，在設(shè)計(jì)產(chǎn)品過程中考慮到產(chǎn)品的不同市場消費(fèi)群體定位問題，以避免陷入將成年人錯(cuò)誤的劃分為非消費(fèi)對(duì)象的誤區(qū)，而使市場份額被縮減，生產(chǎn)和經(jīng)營最終徒勞無功。
    (二)消費(fèi)心理。
    隨著當(dāng)前健康、綠色、環(huán)保理念的日益受到重視，消費(fèi)者在購買手工玩具時(shí)除了要考慮到玩具的價(jià)格和性價(jià)比之外，基于玩具與皮膚直接接觸的特性，因而還要考慮到玩具的制作材質(zhì)、制作原料和制作工藝等要素。尤其是為兒童購買玩具時(shí)要尤為重視，兒童的肌體抵抗力弱于成年人，病菌更易侵入，如“普遍被用于軟化塑膠的鄰苯二甲酸鹽，不會(huì)堅(jiān)附在軟膠上，而是隨意流動(dòng)，當(dāng)嬰幼兒咬嚼和吸吮玩具時(shí)，便有機(jī)會(huì)吞進(jìn)體內(nèi)，嚴(yán)重影響健康?！蓖瑯?，父母為嬰幼兒選購手工玩具時(shí)，不只著眼于手工玩具的娛樂屬性，更看重該種手工玩具對(duì)嬰幼兒的智能開發(fā)功效，借助手工玩具的益智功能使嬰幼兒實(shí)現(xiàn)“從依從成人的評(píng)價(jià)發(fā)展到開始有自己獨(dú)立的評(píng)價(jià)，從簡單、籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)發(fā)展到較為具體的評(píng)價(jià)，從主觀情緒性評(píng)價(jià)向初步客觀性評(píng)價(jià)發(fā)展”。
    此外，伴隨懷舊情懷的日漸回歸和物質(zhì)生活條件水平的提高，作為享受資料性質(zhì)的手工玩具也益發(fā)被成年消費(fèi)者所看重，享受資料即是指能夠使人們生活的適宜條件得以相應(yīng)提升的消費(fèi)資料。根據(jù)恩格爾系數(shù)可知，家庭收入增加時(shí)，家庭成員的食品性消費(fèi)比重降低而非食品性消費(fèi)(如精神消費(fèi))支出在總支出中的比重相對(duì)越高。故而消費(fèi)者對(duì)手工玩具的購買和占有能有效滿足消費(fèi)者的精神層面的追求和享受。同時(shí)成年人對(duì)自身的消費(fèi)行為有準(zhǔn)確的計(jì)劃性和預(yù)見性認(rèn)知，因而在這個(gè)意義層面上，基于手工玩具所具備游戲和觀賞的雙重價(jià)值屬性，成年消費(fèi)者也隨之產(chǎn)生了對(duì)手工玩具視覺美感追求意義上的趨美心理需要和對(duì)手工玩具情有獨(dú)鐘的偏好心理需要。
    三、手工玩具設(shè)計(jì)理念。
    在現(xiàn)今的信息技術(shù)時(shí)代，資訊發(fā)達(dá)，訊息更替速率頻繁，人們的娛樂方式應(yīng)呈多元化趨勢，手工玩具要謀求在現(xiàn)時(shí)代社會(huì)的生存與發(fā)展，就必須找準(zhǔn)產(chǎn)品的市場營銷模式、構(gòu)建產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思路，對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念、市場目標(biāo)定位做出準(zhǔn)確抉擇。只有如此方能讓手工玩具不同于他類玩具的優(yōu)勢和特質(zhì)得以凸顯，并最終能在激烈的現(xiàn)代玩具市場競爭中取得應(yīng)有席位。
    (一)創(chuàng)意性設(shè)計(jì)理念。
    創(chuàng)意設(shè)計(jì)，是指突破常規(guī)的設(shè)計(jì)模式，即創(chuàng)新設(shè)計(jì)或曰技術(shù)創(chuàng)新?，F(xiàn)代企業(yè)的競爭實(shí)質(zhì)上就是技術(shù)的競爭，手工玩具的生產(chǎn)制造廠家應(yīng)有意識(shí)的探求手工玩具的創(chuàng)意設(shè)計(jì)之路。對(duì)于玩具產(chǎn)品的生產(chǎn)而言，要考慮到其包裝、原材料材質(zhì)、娛樂性、賞鑒性、安全性、價(jià)格等多種因素。在手工玩具的產(chǎn)品包裝方面，要避免色彩的過分渲染導(dǎo)致消費(fèi)者產(chǎn)生對(duì)玩具產(chǎn)品的惡俗和流俗之感，應(yīng)以簡潔明快的色調(diào)表現(xiàn)玩具主題;在制作材質(zhì)方面，秉承綠色設(shè)計(jì)理念(greendesign)，以“易于回收、易于替換、節(jié)約能源、低公害或無公害、健康安全、使產(chǎn)品來自自然，又回歸自然”為設(shè)計(jì)主題;在娛樂性方面，要注重產(chǎn)品的愉悅功能開發(fā)，以面向兒童的手工玩具為例，家長作為購買者看重玩具的益智功能，而兒童作為玩具消費(fèi)者看重的確是玩具的自身愉悅功能，因此可以說愉悅功能是玩具的核心功能，同時(shí)，手工玩具對(duì)愉悅功能的開發(fā)也能使手工玩具在消費(fèi)者間產(chǎn)生同步心理需要，即使消費(fèi)者之間產(chǎn)生驅(qū)同性的消費(fèi)欲求;在鑒賞性設(shè)計(jì)方面，設(shè)計(jì)者在玩具設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到消費(fèi)趨勢引導(dǎo)，將手工玩具以往的單純的把玩引導(dǎo)升級(jí)為賞玩結(jié)合模式;在安全性方面，設(shè)計(jì)者除要考慮材質(zhì)的安全綠色之外，還要對(duì)手工玩具需要組合游戲的特質(zhì)特別把握，要以國際標(biāo)準(zhǔn)和國家標(biāo)準(zhǔn)為參照，使手工玩具的組合零部件不致對(duì)兒童產(chǎn)生安全隱患;在價(jià)格方面，手工玩具設(shè)計(jì)者要考慮到價(jià)格是影響消費(fèi)者消費(fèi)的首要因素，因而要進(jìn)行成本控制，保證產(chǎn)品價(jià)格能夠?yàn)槭袌鏊蛹{。
    (二)獨(dú)占性設(shè)計(jì)理念。
    手工玩具設(shè)計(jì)時(shí)，除了考慮自身的產(chǎn)品性能和定位之外，更要考慮整個(gè)外部市場的產(chǎn)品競爭情況，以“人無我有，人有我優(yōu)”的原則構(gòu)建獨(dú)占性設(shè)計(jì)理念，使手工玩具產(chǎn)品在同時(shí)期市場中具有新奇性，使產(chǎn)品在具有商業(yè)色彩的同時(shí)，又個(gè)性化鮮明，以滿足消費(fèi)者渴望被贊美和認(rèn)同的優(yōu)越心理需要。
    此外，作為手工玩具的生產(chǎn)制造者，任何一個(gè)創(chuàng)意均凝結(jié)著設(shè)計(jì)者的智力成果投入，因而當(dāng)一項(xiàng)新技術(shù)或新產(chǎn)品開發(fā)出來之后，生產(chǎn)者應(yīng)以申請(qǐng)專利的方式使知識(shí)產(chǎn)權(quán)受到法律的保護(hù)。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇九
    環(huán)境心理學(xué)與建筑學(xué)、人類學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、城市規(guī)劃和園林設(shè)計(jì)等學(xué)科領(lǐng)域密切相關(guān)，任何人試圖從某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域或者窮盡其眾多領(lǐng)域作出全面的界定都頗為困難。此外，環(huán)境心理學(xué)研究主題的不斷調(diào)整，大量跨專業(yè)的相關(guān)研究成果的呈現(xiàn)也加大了概括總結(jié)的難度。
    關(guān)于環(huán)境心理學(xué)界定，國外學(xué)者也是見仁見智。費(fèi)舍、貝爾與鮑姆等人認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)是對(duì)行為和構(gòu)造與自然環(huán)境之間相互關(guān)系進(jìn)行研究的科學(xué)……從客觀方面和主觀方面去研究環(huán)境與心理的關(guān)系，是環(huán)境心理學(xué)的兩大任務(wù)。人的行為活動(dòng)既受到環(huán)境的影響，同時(shí)又會(huì)根據(jù)自身的需要和狀態(tài)對(duì)環(huán)境做出相應(yīng)的回應(yīng)而改變或者適應(yīng)環(huán)境。心理學(xué)的一些分支中通常存在應(yīng)用和理論研究取向的差異，在環(huán)境心理學(xué)內(nèi)則相對(duì)缺乏這種區(qū)別，其以問題為導(dǎo)向，重點(diǎn)在于鑒別問題，并在研究的過程中尋求解決之道。早在1970年，普羅桑斯基就給出環(huán)境心理學(xué)是環(huán)境心理學(xué)家所研究的東西的籠統(tǒng)說法。1976年，普羅桑斯基將環(huán)境心理學(xué)定義為試圖確定人的行為和體驗(yàn)與其建造的環(huán)境之間的經(jīng)驗(yàn)和理論關(guān)系的科學(xué)。1990年，他將環(huán)境心理學(xué)的定義修改為是研究人與他所處環(huán)境之間相互作用和相互關(guān)系的學(xué)科。比較分析普羅桑斯基的三次界定，他對(duì)環(huán)境心理學(xué)本身，尤其是環(huán)境心理學(xué)研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)更加具體，從人工環(huán)境到所處環(huán)境定位的變化，切實(shí)地說明以整體的、生態(tài)的和系統(tǒng)的視角來認(rèn)識(shí)人的行為與環(huán)境之間的相互關(guān)系。后來，麥肯魯對(duì)環(huán)境心理學(xué)作出了與普羅桑斯基完全相同的概念界定。此外，坎特和克萊柯認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)領(lǐng)域，它探討和分析了人的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)與相關(guān)的物理環(huán)境之間的相互關(guān)系。我國學(xué)者伍麟認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)著重探討人與自然、社會(huì)、文化之間環(huán)境心理學(xué)作出的互動(dòng)及其規(guī)律，追求在滿足人與環(huán)境和諧的前提條件下實(shí)現(xiàn)人的合理需要。這種說法很具體，與環(huán)境心理學(xué)有關(guān)的多種機(jī)構(gòu)的宗旨很相似。
    補(bǔ)充一點(diǎn)，斯圖克爾斯認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)是一個(gè)有著深刻的科學(xué)成就卻冒著形成彌漫性身份風(fēng)險(xiǎn)的領(lǐng)域?？巳R柯對(duì)此持相反的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)作為一種顯著的研究方案，如今己獲得一個(gè)顯明的身份。此外，有人認(rèn)為，環(huán)境心理學(xué)在20世紀(jì)30年代末40年代初經(jīng)歷了一次錯(cuò)誤的開端。布魯斯維克、勒溫、姆利和赫爾派克將環(huán)境心理學(xué)命名為心理環(huán)境，認(rèn)為環(huán)境心理學(xué)是生物學(xué)方法手冊的部分。環(huán)境心理學(xué)的研究目標(biāo)不應(yīng)該是人造個(gè)體化的心理生活，而應(yīng)該是就其所依賴的真實(shí)環(huán)境的心理生活。此處的環(huán)境包括了自然環(huán)境和人工環(huán)境或者是自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及歷史文化環(huán)境。從以上的幾種概念界定可以看出，上述學(xué)者對(duì)環(huán)境心理學(xué)界定有著根本的一致性，都認(rèn)同或者肯定、重視人與環(huán)境之間的相互關(guān)系。
    從以上論述中，環(huán)境與人之間的關(guān)系一直是環(huán)境心理學(xué)關(guān)注的核心問題。所以，環(huán)境心理學(xué)的學(xué)科主張主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:。
    第一，環(huán)境心理學(xué)以人的`信念、需求與價(jià)值為核心。
    環(huán)境心理學(xué)是在個(gè)體與社會(huì)的實(shí)際需求下催生的學(xué)科，適逢當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界實(shí)用主義盛行，在實(shí)用主義氛圍的影響下環(huán)境心理學(xué)也具備非常濃厚的“以人為中心”的實(shí)用主義色彩。環(huán)境心理學(xué)主張研究應(yīng)該滿足個(gè)體的信念、需求與價(jià)值，因而在研究中都是以個(gè)體的實(shí)際需要為出發(fā)點(diǎn)，其最終的研究目的也是為了提升、改善個(gè)體的生活質(zhì)量，將人的價(jià)值放在首位。與傳統(tǒng)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室研究不同，環(huán)境心理學(xué)摒棄了嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，原因在于在環(huán)境心理學(xué)產(chǎn)生之初，心理學(xué)研究者嘗試通過社會(huì)心理學(xué)解決現(xiàn)實(shí)問題(諸如種族歧視、人際淡漠、噪音污染等)，但是受傳統(tǒng)心理學(xué)研究訓(xùn)練的研究者們面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題束手無策，進(jìn)而引起了心理學(xué)研究者的反思:傳統(tǒng)心理學(xué)研究忽視了個(gè)體的真實(shí)需求。而環(huán)境心理學(xué)則試圖改善不足，研究方法和研究取向上提倡解決問題的實(shí)用性，只要是可以行之有效地解決研究問題的方法便是好方法。在這種實(shí)用主義基調(diào)的影響下，環(huán)境心理學(xué)主張采用多種研究方法，在研究中以鑒別問題、解決問題，以滿足個(gè)體的需求為中心。
    第二，環(huán)境心理學(xué)堅(jiān)持人——環(huán)境的交互作用觀。
    環(huán)境心理學(xué)摒棄傳統(tǒng)心理學(xué)研究方法的另一個(gè)原因在于實(shí)際環(huán)境的復(fù)雜性。由于現(xiàn)實(shí)的環(huán)境狀況過于復(fù)雜，傳統(tǒng)心理學(xué)主張的單一的因果決定論并不適用于環(huán)境心理學(xué)。環(huán)境心理學(xué)主張將個(gè)體的行為、心理與環(huán)境的關(guān)系作為一個(gè)整體來研究，強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的相互作用與影響，采用多維度交互作用的解釋框架。環(huán)境心理學(xué)認(rèn)為簡單的“刺激一反應(yīng)”因果決定論無法準(zhǔn)確地描述現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境問題，即使是簡單的刺激——反應(yīng)覺知，也存在復(fù)雜的交互作用過程。個(gè)體對(duì)空間的感知不僅受到環(huán)境刺激的影響，個(gè)體本身也會(huì)影響對(duì)其所處環(huán)境的感知。環(huán)境心理學(xué)對(duì)人——環(huán)境作為一個(gè)整體的系統(tǒng)進(jìn)行研究，考察人與環(huán)境相互作用的規(guī)律與特點(diǎn)，分析人與環(huán)境相互作用的過程中物理環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響，以及個(gè)體文化背景對(duì)人——環(huán)境交互系統(tǒng)的作用，致力于建立人與環(huán)境交互作用理論，為環(huán)境心理學(xué)提供解決問題的理論框架。
    第三，環(huán)境心理學(xué)是以鑒別問題、解決問題為核心的應(yīng)用科學(xué)。
    環(huán)境心理學(xué)是在應(yīng)用中產(chǎn)生的學(xué)科，鑒別問題、解決問題是其研究的核心。與心理學(xué)的其他領(lǐng)域不同，環(huán)境心理學(xué)并不是在建立好理論模型和系統(tǒng)研究方法以后產(chǎn)生的，而是心理學(xué)研究者為了解決現(xiàn)實(shí)問題，借用不同學(xué)科的多元研究方法進(jìn)行調(diào)查研究，最后提出有效的問題解決措施。因而環(huán)境心理學(xué)的理論根基相對(duì)薄弱，缺乏一個(gè)統(tǒng)一、系統(tǒng)的理論框架整合目前存在的研究。但是在最近的環(huán)境心理學(xué)發(fā)展中，研究者開始注重對(duì)理論環(huán)節(jié)的建設(shè)，同時(shí)也在堅(jiān)持應(yīng)用研究與理論研究相結(jié)合。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十
    學(xué)生更樂于學(xué)習(xí)新知識(shí)，更容易將被動(dòng)的接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因此，知識(shí)如果能夠聯(lián)系生活，來源于生活，同時(shí)又作用于生活，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（即我們常說的好奇心），學(xué)生的學(xué)習(xí)效果則會(huì)改善。而學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)恰好需要教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生自己能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解釋生活中的現(xiàn)象，不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，更能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的積極性，培養(yǎng)科學(xué)服務(wù)生活的素養(yǎng)。
    化學(xué)作為與人們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的科學(xué)，最能夠引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考，而且化學(xué)作為以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，最能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高了，學(xué)習(xí)效果自然就會(huì)提高。
    例如在講鐵及鐵的化合物時(shí)，教師可以先由鐵是人體必需的元素之一、缺鐵會(huì)導(dǎo)致的缺鐵性貧血導(dǎo)入，再展示“速力菲”的藥品說明書，讓學(xué)生得出藥品的主要成分及有效成分，再根據(jù)藥品說明中的“本品與維生素c共用效果會(huì)更好”引發(fā)疑問，進(jìn)而與學(xué)生共同探究二價(jià)鐵的化學(xué)性質(zhì)。從二價(jià)鐵的價(jià)態(tài)出發(fā)，對(duì)二價(jià)鐵的還原性、氧化性，以及如何檢驗(yàn)藥品是否變質(zhì)等進(jìn)行探索，由點(diǎn)到面，鋪開知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)過的fe、fe2+和fe3+相互轉(zhuǎn)化的方程式回憶起來，教師替代學(xué)生總結(jié)鐵與鐵的化合物之間的聯(lián)系，并指出其中的本質(zhì)，即低價(jià)態(tài)的fe到高價(jià)態(tài)的fe3+需要強(qiáng)的氧化劑來氧化，弱的氧化劑能將fe氧化為fe2+，相應(yīng)的，高價(jià)態(tài)的fe3+要變成低價(jià)態(tài)的fe，就需要強(qiáng)的還原劑來還原，弱的還原劑會(huì)將fe3+還原為fe2+，最后再回歸生活，用二價(jià)鐵的還原性（維生素c具有還原性，可以防止二價(jià)鐵被氧化）來解釋藥品說明，升華情感?；瘜W(xué)與生活息息相關(guān)，服務(wù)于生活。
    教師在歸納知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平，由于學(xué)生在回憶之前學(xué)過的鐵與鐵的化合物之間的轉(zhuǎn)化方程式時(shí)已經(jīng)造成了思維的負(fù)荷，若讓學(xué)生繼續(xù)完成化合物轉(zhuǎn)化之間的本質(zhì)關(guān)系，造成學(xué)生的認(rèn)知負(fù)荷加重，出現(xiàn)厭學(xué)的情緒。教師替代學(xué)生完成知識(shí)脈絡(luò)的梳理，學(xué)生會(huì)有“白鷺立雪，智者見白”的感覺，因此，教師替代性策略是在學(xué)生自身歸納知識(shí)之間的聯(lián)系有困難的時(shí)候進(jìn)行的。教師在講氯氣的性質(zhì)時(shí)，可以讓學(xué)生收集漂的使用說明書，巧妙地將課程轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)漂性質(zhì)的探索，由點(diǎn)切入面，回到氯氣的基本性質(zhì)上，其知識(shí)的呈現(xiàn)邏輯是：生活中常見的物質(zhì)導(dǎo)入――由點(diǎn)出發(fā)，探究物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)――學(xué)生思考并提出學(xué)過體現(xiàn)物質(zhì)性質(zhì)的方程式――教師歸納知識(shí)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)――解釋物質(zhì)作用于生活的原理。
    再比如，許多教師講授硫及硫的化合物時(shí)，一般是從硫的價(jià)態(tài)出發(fā)，通過低價(jià)態(tài)具有還原性、高價(jià)態(tài)具有氧化性、中間價(jià)態(tài)既具有還原性又具有氧化性的普遍原理，講授硫與硫的化合物之間的轉(zhuǎn)化過程，完成本節(jié)課的'重難點(diǎn)，最后知識(shí)的轉(zhuǎn)化運(yùn)用到酸雨的產(chǎn)生之中，此時(shí)的知識(shí)呈現(xiàn)邏輯是：物質(zhì)結(jié)構(gòu)――物質(zhì)性質(zhì)――知識(shí)運(yùn)用。這種教學(xué)方案相對(duì)保守，當(dāng)然也能達(dá)到學(xué)生掌握知識(shí)的目的，但是有的教師則先將酸雨的危害呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的求知欲，再繼續(xù)和學(xué)生探討酸雨的形成過程，從而將硫與硫的化合物之間的反應(yīng)轉(zhuǎn)化為對(duì)酸雨形成過程的探究，總結(jié)出各價(jià)態(tài)之間的轉(zhuǎn)化是通過氧化還原反應(yīng)來進(jìn)行的，即中間價(jià)態(tài)既具有氧化性又具有還原性，而低價(jià)態(tài)只具有還原性，高價(jià)態(tài)只具有氧化性，揭示了物質(zhì)之間轉(zhuǎn)化的本質(zhì)關(guān)系，最后升華學(xué)生的情感態(tài)度，樹立保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。知識(shí)的呈現(xiàn)邏輯是：知識(shí)的運(yùn)用――物質(zhì)的性質(zhì)――物質(zhì)的結(jié)構(gòu)――情感態(tài)度價(jià)值觀的升華。
    以上探討的僅是從認(rèn)知心理學(xué)的角度來進(jìn)行化學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)，很多教師都有運(yùn)用到。課堂教學(xué)的方法有多種，以認(rèn)知心理學(xué)理論為指導(dǎo)的導(dǎo)課已經(jīng)被廣泛的運(yùn)用，而將它貫穿于整個(gè)課堂還在繼續(xù)探索。教師若能夠?qū)⑸畹狞c(diǎn)滴運(yùn)用在教學(xué)中，不僅能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的是能起到知識(shí)間的橋梁作用，并為知識(shí)的提出奠定應(yīng)用基礎(chǔ)，讓學(xué)生更加熱愛化學(xué)。
    ［1］張慶林，趙玉芳主編.心理發(fā)展與教育.重慶：重慶出版社，2006.
    ［2］石敬珠.“鐵的重要化合物”教學(xué)設(shè)計(jì).化學(xué)教學(xué)，2010（9）.
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十一
    我國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。隨著高等教育由“精英教育”過渡到“大眾化教育”，大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量成倍增長。2002年全國高校畢業(yè)生只有145萬，而2008年實(shí)際需要就業(yè)的大學(xué)生已達(dá)600多萬。這些數(shù)字引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注，也使在校大學(xué)生產(chǎn)生了巨大的思想壓力，大學(xué)生在求職擇業(yè)過程中出現(xiàn)了許多阻礙畢業(yè)生順利就業(yè)的心理問題。面對(duì)激烈的就業(yè)競爭，如何引導(dǎo)大學(xué)生排除不良心理干擾，促進(jìn)大學(xué)生充分就業(yè)，具有十分重要的意義。
    一、大學(xué)生就業(yè)心理障礙。
    及表現(xiàn)。
    （一）影響大學(xué)生擇業(yè)的主要心理表現(xiàn)？
    1、功利心理？
    2、求“穩(wěn)”心理？
    3、從眾心理？
    4、依賴心理？
    （二）大學(xué)生常見的擇業(yè)心理障礙？
    1、焦慮與恐懼心理？
    2、挫折與失敗心理？
    3、自卑與自大心理？
    二、大學(xué)生就業(yè)心理的自我調(diào)適。
    （一）客觀認(rèn)識(shí)自己？
    （二）主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)？
    （三）增強(qiáng)就業(yè)能力？
    1、增強(qiáng)就業(yè)心理能力？
    2、科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯？
    職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展觀念可以幫助大學(xué)生確定自己的人生軌跡。職業(yè)生涯是指個(gè)體職業(yè)發(fā)展的歷程，一般是指終生經(jīng)歷的所有職業(yè)發(fā)展的歷程?？茖W(xué)地將其劃分為不同的階段，明確每個(gè)階段的特征和任務(wù)，做好規(guī)劃，對(duì)更好地從事自己的職業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，非常重要。由此可見，大學(xué)生要樹立終生擇業(yè)的觀點(diǎn)，切不可為了求得職業(yè)的穩(wěn)定而放棄就業(yè)的機(jī)會(huì)。當(dāng)獲得一個(gè)理想職業(yè)的時(shí)機(jī)還不成熟時(shí)，應(yīng)采取“先就業(yè)，后擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè)”的辦法，把就業(yè)過程當(dāng)成取得個(gè)人職業(yè)生涯經(jīng)驗(yàn)的重要經(jīng)歷，通過就業(yè)不斷提高自己的社會(huì)生存能力、實(shí)際工作能力和職業(yè)發(fā)展能力，憑借自己的努力，通過合理的職業(yè)流動(dòng)，逐步實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，取得事業(yè)的成功。
    3、構(gòu)建合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十二
    本文就心理學(xué)的基本知識(shí)，以建筑與人的心理關(guān)系為例，探討了心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，指出應(yīng)在建筑設(shè)計(jì)中遵循環(huán)境心理學(xué)手法，以達(dá)到預(yù)期效果。
    建筑設(shè)計(jì)，是指建筑物在建造之前，設(shè)計(jì)者按照建設(shè)任務(wù)，把施工過程和使用過程中存在的或可能發(fā)生的問題，事先作好通盤的設(shè)想，擬定好解決這些問題的辦法、方案，用圖紙和文件表達(dá)出來，并使建成的建筑物充分滿足使用者和社會(huì)所期望的各種要求。
    心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理是人的感覺、知覺、注意、記憶、思維、情感、意志、性格、意識(shí)傾向等心理現(xiàn)象的總稱。本文就以空間、光影、心理中的形象記憶為切入點(diǎn)對(duì)大教?hào)|4進(jìn)行分析。
    空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長度、寬度和高度表現(xiàn)出來。而建筑空間是為了滿足人們生產(chǎn)或生活的需要，運(yùn)用各種建筑主要要素與形式構(gòu)成的內(nèi)部空間與外部空間的統(tǒng)稱。在感受大教?hào)|4的各種感官上，筆者表現(xiàn)出的是一種糾結(jié)的體驗(yàn)。一方面，圓滑木質(zhì)的課桌在嗅覺和觸覺上給人以舒適、適宜從事思考和伏案的筆頭工作的感覺；另一方面，窄長的桌面視覺體驗(yàn)，又給筆者一種不利于正常的上課作業(yè)活動(dòng)的感覺。
    具體而言，就是桌面的寬度不利于課本、筆記本、文具等上課必備工具的正常擺放，且每人間隔的寬度不利于字跡書寫。為此，筆者對(duì)此桌面進(jìn)行分析后了解到，其一，由于桌面長度較長，視覺對(duì)比顯得寬度窄；其二，桌面采用連成一排而非個(gè)體的獨(dú)立方式，給筆者一種私人領(lǐng)地受到侵占的感覺。故會(huì)有空間不利于正常上課作業(yè)的感覺。領(lǐng)域性是動(dòng)物在自然環(huán)境中為取得繁衍生息等生存條件而圈定一定范圍的行為習(xí)慣，這里主要指在室內(nèi)環(huán)境中學(xué)習(xí)不被干擾或妨礙的心理范圍。
    人類學(xué)家赫爾在對(duì)動(dòng)物的環(huán)境和行為研究的基礎(chǔ)上，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度，行為特征將人際距離進(jìn)行區(qū)分。而根據(jù)實(shí)地考察了解到，相鄰座位的人際距離在450mm之內(nèi)，這樣的人際距離給人領(lǐng)域受到侵占的心理感覺。而工作間正常作業(yè)的桌面寬度的尺度標(biāo)準(zhǔn)為400～500mm，大教?hào)|4的桌面設(shè)計(jì)也不符合其基本工作作業(yè)尺度。人的空間知覺包括形狀、大小、距離、遠(yuǎn)近、方位、方向、知覺，生理器官的信息接收和大腦的生理機(jī)制，又常依靠環(huán)境的幾種參照取得定性和定量的認(rèn)識(shí)?？臻g反映的開放性、封閉性、動(dòng)感、靜感、險(xiǎn)峻、雅秀、曠奧、幽靜，對(duì)人即客觀主體具有感染激發(fā)的作用。人的心理時(shí)空存在冗長、偏重、閉塞、壓抑、荒蕪、輕蔑、靈感等形式心理，可在環(huán)境設(shè)計(jì)中利用視錯(cuò)覺進(jìn)行心理調(diào)整。落實(shí)到具體建議而言，筆者想出的解決方案如下：在主體人的眼中，物理空間是有限的，而視覺空間、心理空間是無限的，形有斷而意相連。在距離遠(yuǎn)近上采用在座位安排上兩人之間間隔一個(gè)空位，留下足夠的空間便于上課正常的作業(yè)活動(dòng)，達(dá)到擴(kuò)大空間感、減少壓抑感的效果。
    與此同時(shí)，教學(xué)上則減少采用大教?hào)|4作為大課的上課場所選擇。根據(jù)人流特點(diǎn)以曲線形式的墻面把人流引向某個(gè)確定的方向，利用空間的靈活分隔，向人們暗示另一個(gè)空間的存在，使人在不經(jīng)意中沿著一定的方向或路線從一個(gè)空間依次走向另一個(gè)空間，增強(qiáng)流動(dòng)感和空間滯留性。
    在座位安排上，教室的師生座位安排如果是半弧形則可以增進(jìn)師生之間的交流欲望，但現(xiàn)實(shí)中，講臺(tái)與學(xué)生的座位達(dá)到半弧形的效果是不切實(shí)際的。因此，根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件，一方面，盡量擯棄后排的座位使用率，縮短師生之間的距離；另一方面，鼓勵(lì)講師走下講臺(tái)與學(xué)生盡可能多的人為互動(dòng)。
    光與影的體驗(yàn)和感受是直接和強(qiáng)烈的。對(duì)光影的感知主要是通過視覺獲得的，但是其他知覺可以感受到視覺看不到的光線。為此，筆者查閱光影方面的資料了解到，人們?yōu)榱四軌蚯逦厮伎?，?duì)光影的感知依賴天氣的明暗變化和銳利的視覺。思考通常與空白的心智和非集中的視線結(jié)合在一起。沒有變化的明亮光線，如同均質(zhì)和沒有變化的空間，它削弱了存在的體驗(yàn)，抹去了場所的感覺，使想象變得遲鈍。
    人的眼睛更適合微弱的光線，而非強(qiáng)烈的日光。在如今，光線似乎僅是數(shù)量問題，窗戶也失去了中介和調(diào)節(jié)、關(guān)閉與開放、內(nèi)部與外部、私人與公共、陰影與光線這種二元世界的重要作用。首先，除了眼睛可以感受到的光線，皮膚也是感受陽光的重要器官，大教?hào)|4的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)在晴天直射下方座位，會(huì)使皮膚產(chǎn)生灼熱的感覺。而福州的夏季又被冠以“四大火爐之首”，玻璃下方的座位成為教室的高溫區(qū)。
    就小環(huán)境而言，不利于正常的室內(nèi)作業(yè)活動(dòng)。其次，就利于眼睛的健康和適合思考的光線而言，大教?hào)|4教室中偏后方的玻璃頂蓋設(shè)計(jì)，晴天有強(qiáng)烈的陽光照射，一方面光線不適合思考；另一方面，不利于眼睛的健康。最后，教室的窗戶設(shè)計(jì)上，采用了大面積的玻璃窗，更是剝奪了建筑的親切和私密性，在沒有窗簾遮擋的情況下，使得教室的環(huán)境給人一種“被迫生活在一種公共的環(huán)境中，本質(zhì)上說就是我們被迫地離開了家園”的感覺。此設(shè)計(jì)忽略了以人為本的設(shè)計(jì)本質(zhì)，忘記了人們需要暗光的事實(shí)，忽略了微光可以給予人安詳?shù)臍夥铡?BR>    對(duì)于光影設(shè)計(jì)得不合理的部分，建議改造頂蓋的玻璃設(shè)計(jì)，即將玻璃換成不透光材質(zhì)，解決陽光照射帶來的不舒適感。另一方面，光源強(qiáng)烈的地方給人的感覺往往是視覺的中心，會(huì)提升焦點(diǎn)和注意力。
    記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映，是人腦對(duì)世界刺激的信息儲(chǔ)存。其分為動(dòng)作記憶、情緒記憶、形象記憶和語詞記憶。其中，形象記憶是最普遍、通用的一種記憶形式。藍(lán)色給人憂郁的感覺，而藍(lán)白相間又喚起了筆者對(duì)醫(yī)院的記憶。藍(lán)白相間的病號(hào)服，白色的床單，藍(lán)色口罩的醫(yī)生，治療室玻璃治療室內(nèi)的藍(lán)色窗簾。
    人們具有記憶和想象場所的內(nèi)在能力。感知、記憶和想象不斷地相互作用。而藍(lán)色窗簾和醫(yī)院相互聯(lián)系的想象在筆者的腦海種則不斷地交織，產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗拒和不安全感，甚至可以回想起醫(yī)院里牙科的味道。教室中的色彩起著多方面的作用，有助于促進(jìn)教學(xué)的活力，使環(huán)境更富于人情，避免了白墻黑板的冷漠感。
    色彩作為一種環(huán)境語言，以一種信號(hào)的形態(tài)出現(xiàn)，對(duì)不同教室、不同場所的特征進(jìn)行了表述。為了減少學(xué)生對(duì)陌生教室環(huán)境的疏離感，色彩能夠在復(fù)雜的教學(xué)空間中獨(dú)辟蹊徑，給學(xué)生提出現(xiàn)代教室的明確結(jié)構(gòu)，從混亂的氛圍中脫穎而出。
    對(duì)此，筆者調(diào)查了大學(xué)城的各個(gè)高校了解到，教室大部分都是整齊劃一的“工廠式灰色系”，而高等教育需要拓展學(xué)生的發(fā)散性思維，“工廠式灰色系”不免給人整齊劃一，統(tǒng)一的心理暗示，不利于思維的拓展延伸。木質(zhì)的黃色與淺綠色的搭配則可以滿足冷靜的思考，避免僵化的思維考量。因此，建議窗簾的顏色選擇淺黃偏白的色系，而教室的墻壁刷成淺綠色。
    心理學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是多方面的，存在于建筑設(shè)計(jì)的每一個(gè)角落。通過調(diào)查北區(qū)教學(xué)樓大教?hào)|4這一小環(huán)境，筆者感受到的是知覺體驗(yàn)的綜合性和全面性。這種糾結(jié)的體驗(yàn)將建筑和空間作為一種動(dòng)態(tài)的知覺，令筆者感受到建筑設(shè)計(jì)需要考慮的心理學(xué)細(xì)節(jié)是微小卻重要的。
    ［1］劉懷敏。人體工程應(yīng)用與實(shí)訓(xùn)［m］。東方出版中心，2011.
    ［2］沈克寧。建筑現(xiàn)象學(xué)［m］。中國建筑工業(yè)出版社，2008.
    ［3］陳喆。建筑倫理學(xué)［m］。中國電力出版社，2007.
    ［4］道格拉斯山德圖奇。哈佛大學(xué)人文建筑之旅［m］。上海交通大學(xué)出版社，2010.
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十三
    尤其是導(dǎo)語的最后一句，設(shè)計(jì)是一種平衡與和諧，光有藝術(shù)美只能是畫，只有易用性只是一個(gè)普通的東西，缺乏美感。全書著重強(qiáng)調(diào)易用性，關(guān)注用戶的心理需求。例子：諾曼門，當(dāng)用戶站在一扇門前，不知道是推還是拉打開門，這樣的門就是諾曼門。設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)門的時(shí)候也許注意到門擺在面前很美，然而沒有關(guān)注使用者的需求，這樣的門是失敗的。
    設(shè)計(jì)實(shí)際是一個(gè)交流過程，設(shè)計(jì)人員必須深入了解其交流對(duì)象，設(shè)計(jì)產(chǎn)品必須按照易理解性和易使用性的原則。何為易理解性和易使用性的原則？可以從兩方面說明：提供一個(gè)好的概念模型；可視性。何為概念模型，人們通過經(jīng)驗(yàn)等形成的模型為心理模型，當(dāng)出示的產(chǎn)品給人們帶來的感受與自己心里形成的相同時(shí)，這個(gè)概念模型才是好的?？梢曅?？當(dāng)人們看見一個(gè)產(chǎn)品時(shí)，就知道如何操作，這樣的產(chǎn)品才是可視性比較好的。
    舉個(gè)例子，為什么什么汽車卻比復(fù)雜的電話系統(tǒng)易學(xué)易用，因?yàn)槠嚨目梢曅猿潭雀?，控制與被控制之間建立了良好的匹配關(guān)系，每一個(gè)控制器通常只有單一的功能，因此信息反饋清晰快捷，整個(gè)系統(tǒng)易被用戶理解。
    技術(shù)能使產(chǎn)品的功能增多，簡化了人們的生活，但是又同時(shí)把產(chǎn)品變得難學(xué)難用。所以，這也就突顯了設(shè)計(jì)師在其中的作用。技術(shù)進(jìn)步帶來的矛盾不應(yīng)當(dāng)作為拙劣設(shè)計(jì)的借口，設(shè)計(jì)應(yīng)該以用戶為中心。
    然而當(dāng)用戶在使用產(chǎn)品時(shí)，如果出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，用戶就會(huì)怪罪自己，而不是去懷疑產(chǎn)品的問題。這就牽扯到了用戶心理的問題。
    1人們習(xí)慣于對(duì)外界事物加以解釋。當(dāng)人們使用空調(diào)時(shí)，會(huì)覺得開的溫度越高，室溫就會(huì)升的越快。這就是一種錯(cuò)誤的心理模型。
    2找錯(cuò)怪罪的對(duì)象，把自己的問題歸咎于環(huán)境，把別人的問題歸咎于性格。這也是用戶為什么遇到產(chǎn)品錯(cuò)誤時(shí)，懷疑自己的問題。
    3習(xí)以為常的無助感。在用戶使用產(chǎn)品時(shí)，多次出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，就會(huì)陷入無助狀態(tài)。
    4被教出來的無助感。當(dāng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)糟糕時(shí)，容易使用戶發(fā)生誤解，再加上錯(cuò)誤的心里模型不良的反饋，就會(huì)越來越無助。
    以上就是人們使用產(chǎn)品會(huì)出現(xiàn)的狀況。當(dāng)一個(gè)產(chǎn)品在人們眼前時(shí)，會(huì)執(zhí)行一系列動(dòng)作。行動(dòng)分為7個(gè)階段：首先用戶確定目標(biāo)，即使用產(chǎn)品，中。然后確定動(dòng)作的意圖，使用產(chǎn)品要干什么。明確行動(dòng)的內(nèi)容，怎么使用產(chǎn)品達(dá)到自己的目的。然后開始執(zhí)行。動(dòng)作執(zhí)行后，會(huì)有一系列的反饋，即外部世界會(huì)有變化。用戶感知到了變化后，就嘗試去解釋，當(dāng)然一些理所當(dāng)然的變化就沒多在意。最后評(píng)估這次行動(dòng)的結(jié)果，是否達(dá)到的目標(biāo)使自己滿意。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十四
    設(shè)計(jì)心理學(xué)已完全介入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)中。在電影《催眠大師》中，基于設(shè)計(jì)心理學(xué)的歐普藝術(shù)圖形和漸變、發(fā)射、近似構(gòu)成圖形被數(shù)十次應(yīng)用，且發(fā)揮了重要作用。本文對(duì)作品中應(yīng)用的設(shè)計(jì)心理圖形進(jìn)行了較為深入的分析。
    在《催眠大師》這部作品中，布景精心、光效細(xì)致、情節(jié)上的邏輯推理性較強(qiáng)，是一部國產(chǎn)片中難得的佳作。其深入推敲的各個(gè)細(xì)節(jié)中，設(shè)計(jì)心理學(xué)上的成功應(yīng)用也是將影片打造成功的一項(xiàng)不可或缺的重要因素。在影片的平面設(shè)計(jì)中，圖形恰到好處的應(yīng)用，成為作品中的一個(gè)匠心之處。
    1、歐普藝術(shù)圖形的應(yīng)用歐普藝術(shù)圖形主要采用黑白或者彩色幾何形體的復(fù)雜排列、對(duì)比、交錯(cuò)和重疊等手法造成各種形狀和色彩的騷動(dòng)，有節(jié)奏的或變化不定的活動(dòng)的感覺，給人以視覺錯(cuò)亂的印象。其帶來的視知覺上的運(yùn)動(dòng)感和閃爍感，可以使人產(chǎn)生眩暈的光效感和視幻效果。在作品中，這種圖形被應(yīng)用了二十多處。其給人帶來的設(shè)計(jì)心理感受，既符合作品的整體格調(diào)，也配合了情節(jié)的發(fā)展，是作品中十分重要的道具。
    2、發(fā)射、漸變與近似圖形的應(yīng)用發(fā)射、漸變與近似的構(gòu)成形式是現(xiàn)代構(gòu)成中的幾個(gè)基本方式。除了上述的歐普藝術(shù)圖形外，這三種構(gòu)成方式形成的圖形，也在很多場景中起到了暗示作用，幫助劇情進(jìn)行鋪墊。例如女主角等候男主角時(shí)所注視的鐘表，衛(wèi)生間中進(jìn)行多次分割的鏡子等等，這些道具的布置和安排使用的都是發(fā)射、漸變與近似構(gòu)成原理所設(shè)計(jì)的作品。
    作品中，無論是以上哪一種構(gòu)成方式設(shè)計(jì)的藝術(shù)作品，其形成的設(shè)計(jì)心理學(xué)作用，都是有一定共同之處的。通過巧妙構(gòu)思、精心設(shè)計(jì)的具有設(shè)計(jì)心理意義的作品，都能夠引起視網(wǎng)膜的刺激、震動(dòng)和對(duì)其他視覺的混合、重疊等強(qiáng)烈反應(yīng)，使人產(chǎn)生一定的進(jìn)深感、空間感，甚至是錯(cuò)視。
    作品中圖形以動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩種方式出現(xiàn)，動(dòng)態(tài)形式主要出現(xiàn)在片頭部分，而靜態(tài)形式多以視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的方式出現(xiàn)在片中場景的布置上。
    1、片頭中的應(yīng)用片頭的設(shè)計(jì)采用了大量的靜態(tài)圖形進(jìn)行漸隱式變幻編輯，其中包括大腦結(jié)構(gòu)圖和腦外科手術(shù)圖等。但出現(xiàn)最多的還是上述四種類型的圖形。例如發(fā)射狀態(tài)的螺旋圖案、發(fā)射狀態(tài)的鐘表圖案以及發(fā)射狀態(tài)的環(huán)環(huán)相扣的齒輪圖案等。還有近似構(gòu)成的宇宙星空的畫面，由點(diǎn)組成的波動(dòng)起伏的畫面等，這讓人產(chǎn)生聯(lián)想，無論是時(shí)間的流動(dòng)、星空的流動(dòng)，甚至世界的流動(dòng)等，近似與漸變同時(shí)存在的玻璃彈珠、抽象圖案的畫面等，這些畫面既串聯(lián)了故事情節(jié)，又暗示了很多發(fā)展線索，同時(shí)留給觀眾極為豐富的想象空間。
    2、場景布置中的應(yīng)用雖然影片中，光線設(shè)置較為昏暗，但這些賦予設(shè)計(jì)心理學(xué)意義的圖形卻依然突出明了，正是在這些昏暗的光線下，圖形顯示出了更多的神秘性和可探索性。場景的布置上多次出現(xiàn)了前文中分析的四種類型的圖形，其中包括男主角授課時(shí)課件中的圖案。男主角工作場所辦公室天花板的吊燈，辦公室墻上的兩款不同樣式的鐘表，辦公桌旁放置的壁畫，辦公室沙發(fā)后上方的壁畫，壁柜上方的壁畫，墻上的壁畫，辦公桌后方的腦ct圖，以及地板上的圖案（雖然地板圖案為重復(fù)構(gòu)成結(jié)構(gòu)，但幾何形在二維平面上的延展，建立起了炫目而又迷惑的三維空間。加之地板的透視關(guān)系，重復(fù)構(gòu)成也演變成了發(fā)射構(gòu)成）。水晶玻璃杯及金屬質(zhì)感的茶壺茶杯。催眠過程中女主角進(jìn)入催眠后打開的一扇厚重的門，進(jìn)入催眠狀態(tài)后由樓梯構(gòu)成的三層以上的發(fā)射狀態(tài)的天井。等候大廳壁燈發(fā)出的光線，等候大廳的鐘表和地板，衛(wèi)生間內(nèi)的鏡子等等。其中等候大廳的地板給人的印象尤為深刻，一是由于其面積最大，對(duì)比強(qiáng)烈；二是該地點(diǎn)為多次關(guān)鍵情節(jié)轉(zhuǎn)換的地點(diǎn)；三是由于該圖形基本由各種三角形構(gòu)成，而三角形有指示方向的作用，因此能起到指導(dǎo)人視線流程，起到旋轉(zhuǎn)律動(dòng)的視覺效應(yīng)。
    3、文字設(shè)計(jì)和電影海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用文字是平面設(shè)計(jì)中的重要關(guān)鍵要素。掌握了文字的編排設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)也就成功了一半。在《催眠大師》中，無論開始還是結(jié)局，都不是一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局，只是相比較而言，男主角的心理較之前更加健康了一些。正如《西游記》中的對(duì)白一般：天地本不全，何以要求全？因此，作品中并未勉強(qiáng)出現(xiàn)圓滿結(jié)局，故者已去，生者如斯。也許正是這種不完整，才更能體現(xiàn)出人們內(nèi)心的堅(jiān)毅和勇敢。在文字設(shè)計(jì)上，也以一種不完整的殘缺文字來進(jìn)行設(shè)計(jì)。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，如果將文字進(jìn)行橫向與縱向劃分，只有遮擋文字的右下角，其識(shí)別率才最高。在這部作品中，正是采用了這種方法，進(jìn)行了體現(xiàn)作品精神內(nèi)涵的文字設(shè)計(jì)，達(dá)到了字情結(jié)合的目的。這種設(shè)計(jì)被應(yīng)用在電影海報(bào)和片頭中，電影的名字，導(dǎo)演、主角及全部工作人員的名字皆采用了這種設(shè)計(jì)方法，與全部的劇情進(jìn)行了意會(huì)性的呼應(yīng)。
    在海報(bào)設(shè)計(jì)中，漸變和近似構(gòu)成是主要的構(gòu)成方式。海報(bào)中男女主角的面部仿佛被棱鏡分割映射，將原本完整的臉進(jìn)行了分離裂變，借用這種方式來達(dá)到劇情中雙方亦醫(yī)亦患的雙重平等關(guān)系。在另一幅海報(bào)中，背景中是不斷深遠(yuǎn)的發(fā)射狀態(tài)的螺旋漩渦，這也仿佛將人拖拽到無比遙遠(yuǎn)的黑暗中。在文字方面，除中文漢字的設(shè)計(jì)外，英文部分也進(jìn)行了幻影式的裝飾變化。圖形與文字的雙重創(chuàng)造，都使人們對(duì)這部心理學(xué)影片產(chǎn)生了好奇心和進(jìn)一步探索的欲望。
    基于上述分析，歐普藝術(shù)圖形以及發(fā)射、漸變、近似構(gòu)成方式的圖形，完全是建立在設(shè)計(jì)心理學(xué)上的本片中的尤為重要的視覺要素之一。主要體現(xiàn)在以下幾方面：1.設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形劃分了整個(gè)作品情緒，形成了作品基調(diào)在整個(gè)畫面色彩的選擇和音樂風(fēng)格的配合上，設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形已經(jīng)完全控制住《催眠大師》的電影情緒。人們不會(huì)將其歸納為喜劇片或愛情片或動(dòng)作片，而會(huì)將其判斷為劇情、推理情緒，心理學(xué)探索和少量的驚悚情緒，從而幫助觀眾對(duì)這部電影作品有正確的心理期待。
    2、設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形奠定了撲朔迷離的劇情基礎(chǔ)該片應(yīng)用的全部設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形都在影射著迷一般的劇情。該片在敘事方法上設(shè)計(jì)為插敘和倒敘。在情節(jié)上兩位主角的角色也是進(jìn)行了最大化翻轉(zhuǎn)?？芍^矛盾突出、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、線索眾多。因此，圖形中奇幻而律動(dòng)的氣息，奠定了劇情中非常規(guī)感受和平庸情節(jié)的基礎(chǔ)。
    3、設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形渲染了作品中的空間環(huán)境片中主要的拍攝場地都在男主角的辦公環(huán)境里。這些設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形被布置在天花板、地板、墻壁的各個(gè)地方，可謂男女主角都處在一個(gè)圖形的世界里，被圖形所包圍著。這些圖形雖然由簡單的幾何形構(gòu)成，但卻似一種精神語言，組織了人們的視覺中心，形成了一個(gè)秩序空間，將圖形中的奇妙感覺，與空間和劇情緊緊聯(lián)系了起來。
    4、設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形映射了作品中心理學(xué)的學(xué)科特殊性心理學(xué)建立在很多學(xué)科的基礎(chǔ)上，但卻沒有哪一個(gè)學(xué)科能夠完全將心理學(xué)知識(shí)解析清楚明白。越是多學(xué)科交叉的新興學(xué)科，其復(fù)雜性就越高。也正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)心理學(xué)的探索一直有更多學(xué)科、更多領(lǐng)域中的力量加入進(jìn)來，都在試圖對(duì)其進(jìn)行更加正確的研究和解釋。目前，心理學(xué)被認(rèn)為是人類科學(xué)研究領(lǐng)域中最難以攻克的難題之一，可見心理學(xué)的研究難度和復(fù)雜程度。無論是專業(yè)人員還是愛好者，都對(duì)心理學(xué)及其相關(guān)知識(shí)有著濃厚的興趣，盡管這個(gè)學(xué)科目前還存在一定的爭議，也依然抵擋不了它帶給人們的無限神秘感和特有的神奇魅力。而片中采用的設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形有些甚至讓人產(chǎn)生閃爍不定的視幻覺，那些富有韻律的無限力量，仿佛要把人們拉入一個(gè)未知世界。圖形中蘊(yùn)含的吸引力和無名的危機(jī)感，正和人們對(duì)心理學(xué)特殊性的認(rèn)知感受一致。
    5、設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形更喻示了心理學(xué)工作的研究難度與復(fù)雜程度盡管心理學(xué)科研究的范疇如此龐大，不能輕易取得定論。但人類畢竟在這個(gè)領(lǐng)域取得了巨大的成就，已經(jīng)能夠利用心理學(xué)知識(shí)，去幫助一些能力范圍內(nèi)能夠幫助的人。但其難度和復(fù)雜程度也是可以想見的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類的進(jìn)化，神經(jīng)進(jìn)化或心理進(jìn)化都產(chǎn)生了很多新的問題，從很多數(shù)據(jù)可以得出這一結(jié)論。由此，無論是心理學(xué)工作者或面對(duì)的工作對(duì)象，或工作本身也比以往任何一個(gè)時(shí)候變得更加困難和復(fù)雜。而設(shè)計(jì)心理學(xué)圖形中的視幻藝術(shù)，產(chǎn)生錯(cuò)覺的律動(dòng)感、閃爍不定的眩暈感、眼花繚亂卻又漸進(jìn)或漸遠(yuǎn)的感受，正符合心理學(xué)的種種特性，二者相得益彰。
    綜上所述，基于設(shè)計(jì)心理學(xué)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)，已融入設(shè)計(jì)作品中，融入人們的生活的每一個(gè)角落中，并且它將會(huì)在更廣闊的領(lǐng)域中發(fā)揮更大的作用。
    [2]路希-史密斯。歐普藝術(shù)和動(dòng)力藝術(shù)[j]。世界美術(shù)，1990（4）。
    [3]祝海珊。論歐普藝術(shù)在招貼設(shè)計(jì)中的形式探究[j]。裝飾，2011（1）。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十五
    包裝設(shè)計(jì)在產(chǎn)品的銷售中發(fā)揮的作用是非常大的。不僅僅是包裝的作用，也是營銷的作用。精美的包裝設(shè)計(jì)無疑會(huì)讓產(chǎn)品增色不少，在一定意義上是可以提升產(chǎn)品的價(jià)值，同時(shí)體現(xiàn)了產(chǎn)品的品質(zhì)，這是營銷中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)槿藗冑徺I商品時(shí)首先看到的是產(chǎn)品的外包裝，這是給消費(fèi)者的第一印象，所以在營銷中，尤其重視產(chǎn)品的外包裝。
    作為包裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)或者是實(shí)踐，都應(yīng)該從體現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)量和品質(zhì)方面入手，注重設(shè)計(jì)的高質(zhì)量。而在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)心理學(xué)決定了包裝的審美。設(shè)計(jì)心理學(xué)在設(shè)計(jì)實(shí)踐中發(fā)揮著無法估量的作用。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究用戶需要的學(xué)科，首先要了解用戶的基本信息，在此基礎(chǔ)上建立用戶模型。設(shè)計(jì)心理學(xué)還要研究用戶使用流程，研究用戶使用過程中的相關(guān)信息。這是設(shè)計(jì)心理學(xué)在包裝設(shè)計(jì)方面的應(yīng)用實(shí)踐。設(shè)計(jì)心理學(xué)還要研究用戶對(duì)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)，這是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)不斷進(jìn)步的途徑。用戶的反饋和評(píng)價(jià)是對(duì)設(shè)計(jì)的考核和肯定，因此設(shè)計(jì)心理學(xué)要有用戶反饋的過程。設(shè)計(jì)心理學(xué)還應(yīng)該研究用戶的心理需求，研究用戶對(duì)產(chǎn)品的情感，建立起用戶情感模型。設(shè)計(jì)心理學(xué)是研究用戶對(duì)產(chǎn)品的審美學(xué)科，需要建立用戶審美模型的學(xué)科。設(shè)計(jì)心理學(xué)還應(yīng)該研究產(chǎn)品使用的環(huán)境因素，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)，符合環(huán)境的要求，建立使用的環(huán)境模型等等。設(shè)計(jì)者只有具備了這些品質(zhì)，那么才能設(shè)計(jì)出良好的產(chǎn)品，滿足用戶的需要和提升產(chǎn)品的價(jià)值。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)也是心理學(xué)的一種，是在特定領(lǐng)域內(nèi)的用戶心理研究的科學(xué)。設(shè)計(jì)心理學(xué)的建立融合了很多心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本法則。任何設(shè)計(jì)過程和實(shí)踐活動(dòng)，其主角與核心都是人，人的心理也是設(shè)計(jì)心理的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)心理學(xué)是圍繞著人的心理和需求而進(jìn)行的，比如說認(rèn)知心理學(xué)、格式塔心理學(xué)。所以，我？?在所涉及的基礎(chǔ)心理學(xué)理論來源方面要做好甄別和遴選，將設(shè)計(jì)知識(shí)和設(shè)計(jì)需求完整結(jié)合。
    （一）設(shè)計(jì)中人和物之間的關(guān)系研究。所謂設(shè)計(jì)就是工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)門類，任何一門設(shè)計(jì)都是為人服務(wù)的，工業(yè)設(shè)計(jì)是工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的一種，是科學(xué)知識(shí)應(yīng)用在生產(chǎn)實(shí)踐中的體現(xiàn)。社會(huì)是人和物共同組成的，人類的一切生產(chǎn)活動(dòng)都是為了滿足需求而設(shè)計(jì)的。設(shè)計(jì)心理學(xué)就是探討人和物之間關(guān)系的學(xué)科，研究人對(duì)物的感受，人和物的關(guān)聯(lián)，由知覺――認(rèn)知――動(dòng)作等系列組成。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)就要滿足人類這樣的心理需求，研究人對(duì)物的需求關(guān)系，研究如何規(guī)劃人和物之間的關(guān)系。
    設(shè)計(jì)就是應(yīng)用物來影響人的科學(xué)，設(shè)計(jì)人員要通過造型來規(guī)劃人與物之間的關(guān)系，也是知覺在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用?？茖W(xué)合理的設(shè)計(jì)可以幫助人們在實(shí)踐中更加方便和舒適地使用產(chǎn)品。人們對(duì)審美的感受是設(shè)計(jì)心理學(xué)的一個(gè)因素。設(shè)計(jì)心理學(xué)是通過對(duì)知覺理論的研究和探索，研究產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的基本要素，研究人與知覺之間的關(guān)系。
    （二）設(shè)計(jì)構(gòu)思在設(shè)計(jì)過程中的應(yīng)用。設(shè)計(jì)構(gòu)思的過程是產(chǎn)品心理學(xué)的實(shí)踐過程，但是在設(shè)計(jì)構(gòu)思中一定要把握好不能超過產(chǎn)品的極限，如果突破產(chǎn)品的極限，那么就改變了設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)而喪失了設(shè)計(jì)的意義。設(shè)計(jì)的過程是知覺的過程。首先我們視網(wǎng)膜上感受到信息是不同亮度的元素。我們在設(shè)計(jì)上要通過處理邊界處的亮度來突出棱邊，這個(gè)過程是形成二維草圖的過程。這個(gè)階段可以勾畫出物體之間的邊界線，畫出物體的輪廓和表面積。深度線索的元應(yīng)用包括單眼線索和雙眼線索以及方位等因素，形成二維半的草圖。然后再利用物體之間的關(guān)系建構(gòu)三維草圖。
    （三）情緒反應(yīng)過程的研究。一個(gè)人的情緒反應(yīng)，包括反應(yīng)和依賴兩個(gè)過程。包裝要把產(chǎn)品的形態(tài)表現(xiàn)出來，產(chǎn)品的包裝是吸引消費(fèi)者的首要因素，精美的包裝可以吸引消費(fèi)者的注意力。所以在設(shè)計(jì)中，包裝圖案醒目是相當(dāng)重要的，其中文字部分也必須要突出產(chǎn)品的性能和特點(diǎn)，能夠瞬間抓住消費(fèi)者的視線，引起消費(fèi)者的注意和好感。
    消費(fèi)者是一個(gè)綜合的群體，他們的文化程度、審美品位、消費(fèi)特點(diǎn)等都不一樣，所以在設(shè)計(jì)包裝中要盡量滿足大多數(shù)人的需求，迎合大多數(shù)消費(fèi)者心理需求。包裝的色彩、造型、圖案、材質(zhì)是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)是心理學(xué)的分支，產(chǎn)品的工業(yè)化生產(chǎn)過程離不開包裝的過程，包裝設(shè)計(jì)是非常關(guān)鍵的一環(huán)，是吸引消費(fèi)者的一個(gè)重要因素，所以研究設(shè)計(jì)心理學(xué)，是做好設(shè)計(jì)教學(xué)和設(shè)計(jì)實(shí)踐的關(guān)鍵，需要我們在日常學(xué)習(xí)中給予高度的重視。
    [1]魏力敏，戴珊珊。論設(shè)計(jì)心理學(xué)在快速消費(fèi)品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j]。藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2012（07）。
    [2]余建榮，韓春霞。淺析設(shè)計(jì)心理學(xué)在產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[j]。藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2014（07）。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十六
    所謂積極心理學(xué)，是利用心理學(xué)目前已經(jīng)比較完善的各種研究方法，（例如實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、問卷法、以及質(zhì)性研究方法等），來研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極力量和品質(zhì)的一門科學(xué)。積極心理學(xué)，倡導(dǎo)心理學(xué)，不僅要研究人的各種心理問題，更要研究人所具有的種種美德，積極品質(zhì)和強(qiáng)有力的生命力量，積極能力和積極潛力等，將目光關(guān)注在普通人身上，探尋正常人的潛能和尋求幸福感的能力。
    積極心理學(xué)作為心理學(xué)的一個(gè)研究趨勢，屬于心理范疇，心理學(xué)是一種專門來研究人的心理現(xiàn)象及活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育屬于意識(shí)形態(tài)范疇，是用正確的思想武裝人的頭腦，及我趕快去主觀和客觀相統(tǒng)一的實(shí)踐活動(dòng)過程。它作為塑造人的思想的一項(xiàng)偉大工程，與積極心理學(xué)存在著密切的聯(lián)系：思想政治教育，良好的思想品德的形成和內(nèi)化過程離不開人的積極心理過程；積極心理學(xué)理論，可以為思想政治教育提供啟示和借鑒，增強(qiáng)思想政治教育有效性，豐富思想政治教育實(shí)踐途徑；思想政治教育工作者在進(jìn)行思想政治教育過程中，應(yīng)該自覺不自覺地揭示出教育對(duì)象的某些積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)同思想政治教育存在著有機(jī)的契合點(diǎn)，二者在工作對(duì)象上、功能上和理念上存在有機(jī)契合，這一點(diǎn)為積極心理學(xué)，可以增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性提供了有力的依據(jù)。
    積極心理學(xué)主要是研究人的積極心理品質(zhì)和積極情緒體驗(yàn)，提高人的幸福感，培養(yǎng)人的良好品性，使人的存在更具有意義和價(jià)值，促使人在面對(duì)困難和挫折的時(shí)候，能夠積極思考，形成積極的應(yīng)對(duì)問題和困難的行為方式和思考方式。思想政治教育的對(duì)象同樣也是人，出發(fā)點(diǎn)在于培養(yǎng)人塑造人，用積極正確的思想武裝人，培養(yǎng)人的責(zé)任意識(shí)和價(jià)值感，目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此，兩者都是通過一定的實(shí)踐活動(dòng)來滲透和影響人，增強(qiáng)人的本性中所具有的積極力量，使人們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。
    積極心理學(xué)尊重個(gè)體，這種對(duì)個(gè)體的尊重，實(shí)際上是對(duì)人的價(jià)值的肯定，更是對(duì)人的尊重；思想政治教育“以人為本”，體現(xiàn)的同樣是尊重個(gè)體，思想政治教育中的一個(gè)重要原則便是“平等待人、尊重人”。尊重個(gè)體作為積極心理學(xué)的一個(gè)重要理念之一，這在積極心理學(xué)理論中有很多體現(xiàn)，在實(shí)際工作中，其工作方法，工作模式都能體現(xiàn)出對(duì)人的尊重。而思想政治教育若要取得實(shí)效，必須尊重人的獨(dú)立自主的心理需求。
    大學(xué)生思想政治教育工作要始終堅(jiān)持“以人為本”，就是堅(jiān)持以學(xué)生為本，充分貼近學(xué)生，切實(shí)了解學(xué)生的需求，為學(xué)生優(yōu)良的德育發(fā)展?fàn)I造良好的教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。積極心理學(xué)尊重個(gè)體體現(xiàn)在其研究內(nèi)容上，在積極心理學(xué)理論中，研究內(nèi)容重點(diǎn)涉及人的積極品質(zhì)和積極力量，主觀幸福感和主觀情緒體驗(yàn)，這種強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)內(nèi)容的主觀性就足已說明了積極心理學(xué)對(duì)個(gè)體的尊重。在心理學(xué)的研究內(nèi)容中，人們更關(guān)注自我需求、自我實(shí)現(xiàn)和自我決定等理論。自我決定理論涉及人的三個(gè)基本需求，包括能力需求關(guān)系需求自我需求，這些需求的滿足，可以導(dǎo)致人們的主觀幸福感，這三種基本的心理需求得到滿足會(huì)促使人的進(jìn)步。
    從某種意義上講，二者的教育功能是一致的，因?yàn)樗麄兊哪康亩际谴龠M(jìn)工作對(duì)象，擁有陽光心態(tài)。積極心理學(xué)重視引導(dǎo)，從而使工作對(duì)象接受和內(nèi)化積極的思想和行為方式。思想政治教育用引導(dǎo)的方式使學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)，在這一點(diǎn)上二者一致。在應(yīng)用積極心理學(xué)理論進(jìn)行活動(dòng)和工作過程中，積極心理學(xué)關(guān)注工作對(duì)象的改變和自我教育。在思想政治教育過程中，受教育者的自我教育同樣是思想政治教育工作所關(guān)注的重點(diǎn)。思想政治教育者在工作中通過尊重、理解、關(guān)心人的方式，把正確的積極的思想觀念灌輸?shù)浇逃龑?duì)象頭腦當(dāng)中，使其對(duì)教育內(nèi)容產(chǎn)生內(nèi)化和認(rèn)同。積極心理學(xué)盡管是應(yīng)用目前比較完善的心理學(xué)方法對(duì)個(gè)體進(jìn)行心理輔導(dǎo)和引導(dǎo)，但其最終的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)個(gè)體的發(fā)展與完善，這一點(diǎn)是脫離不開教育功能的。而思想政治教育的教育功能眾所周知，思想政治教育依據(jù)教育學(xué)和教育心理學(xué)理論，運(yùn)用教育方法，遵循個(gè)體心理發(fā)展規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行教育，灌輸正確的價(jià)值觀和崇高信仰，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展和自我完善。積極心理學(xué)同思想政治教育二者在教育方法上同樣重視對(duì)個(gè)體的情緒疏導(dǎo)與引導(dǎo)，積極心理學(xué)通過理念倡導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)個(gè)體走向完善，思想政治教育依據(jù)馬克思主義理論，引導(dǎo)大學(xué)生走向光明的未來。積極心理學(xué)在引導(dǎo)途徑中，重視個(gè)體的自我感受和自我覺悟，思想政治教育在引導(dǎo)過程中，也同樣看重個(gè)體的自我教育和自我認(rèn)同?？傊?，無論是教育目標(biāo)還是教育方法，積極心理學(xué)和思想政治教育都具有共同的教育功能。
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十七
    摘要：焊接工藝是焊接生產(chǎn)的核心內(nèi)容，焊接工藝貫穿于焊接結(jié)構(gòu)生產(chǎn)的全過程，為了高質(zhì)量的完成焊接產(chǎn)品，在焊接工藝方面需要注意焊接工藝的合理性、先進(jìn)性、正確性，這些特性直接決定了產(chǎn)品的焊接質(zhì)量。焊接工藝的設(shè)計(jì)直接影響了焊接企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，因此焊接工藝設(shè)計(jì)原理越來越被企業(yè)的管理者所重視。
    關(guān)鍵詞：焊接工藝；主要內(nèi)容；設(shè)計(jì)階段
    1、焊接工藝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
    在焊接產(chǎn)品的整個(gè)生產(chǎn)過程中，工藝設(shè)計(jì)貫穿始終。焊接企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品類型、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝裝備、生產(chǎn)技術(shù)水平等都與焊接工藝設(shè)計(jì)緊密相關(guān)，但工藝設(shè)計(jì)人員實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)以及生產(chǎn)管理體制對(duì)焊接產(chǎn)品也有一定的影響。由此可見，加強(qiáng)對(duì)焊接工藝的管理對(duì)焊接企業(yè)的生產(chǎn)效益有著重要的影響。焊接工藝設(shè)計(jì)方案多種多樣，某一項(xiàng)數(shù)據(jù)的變化均會(huì)導(dǎo)致焊接產(chǎn)品的不同，因此，焊接工藝的設(shè)計(jì)是十分靈活的。在傳統(tǒng)的焊接領(lǐng)域中，焊接工藝設(shè)計(jì)方案均由相關(guān)技術(shù)人員依據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行操作，這就對(duì)技術(shù)人員提出了很高的要求。然而由于工作量大以及技術(shù)人員的局限性，不可避免的就會(huì)出現(xiàn)一些不盡如人意的地方。在現(xiàn)代焊接領(lǐng)域中，在焊接工藝選擇、焊工檔案管理和焊接工藝評(píng)定數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)等方面，均使用了計(jì)算機(jī)輔助焊接工藝系統(tǒng)幫助研究焊接工藝的設(shè)計(jì)。這使得焊接工藝技術(shù)飛速發(fā)展。
    1.1焊接工藝設(shè)計(jì)的工作內(nèi)容
    在許多的以焊接工藝為主導(dǎo)的現(xiàn)代生產(chǎn)企業(yè)之中，其焊接工藝設(shè)計(jì)系統(tǒng)已經(jīng)較為完善，該系統(tǒng)涉及到的焊接工作種類繁多形式多樣。其主要工作內(nèi)容有以下幾點(diǎn)。第一，進(jìn)行產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行圖樣的工藝性審查主要針對(duì)于具有獨(dú)立設(shè)計(jì)產(chǎn)品能力的企業(yè)，之所以要針對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行圖樣的工藝性審查，其主要目的就在于決定產(chǎn)品是否能夠被繼續(xù)加工下去，以及保證焊接質(zhì)量。而在對(duì)于施工圖樣進(jìn)行工藝性審查的過程之中，必須要嚴(yán)格地遵循相應(yīng)的國家標(biāo)準(zhǔn)、制造法規(guī)以及安全監(jiān)督管理措施以及企業(yè)內(nèi)部規(guī)定的焊接要求等。一旦沒有按照章程進(jìn)行工藝性審查，那么焊接產(chǎn)品的質(zhì)量就得不到保證。對(duì)于那些不具有自行設(shè)計(jì)能力的企業(yè)，就不必做產(chǎn)品圖樣的工藝性審查。第二，產(chǎn)品焊接工藝方案的制定。對(duì)于一些新產(chǎn)品而言，其往往需要進(jìn)行焊接，而在對(duì)其進(jìn)行焊接之前，需要對(duì)于焊接工藝方案加以有效地制定。為了保證焊接產(chǎn)品的質(zhì)量，首先應(yīng)該仔細(xì)分析施工圖樣的各項(xiàng)參數(shù)，結(jié)合相應(yīng)的技術(shù)要求，自身生產(chǎn)車間的可用設(shè)備等各個(gè)細(xì)節(jié)，制定出詳細(xì)的制作方案。工藝設(shè)計(jì)方案應(yīng)該集技術(shù)部門、生產(chǎn)部門等各個(gè)部門一起討論，最后由總工程師審批，通過審批方可開始進(jìn)行下一步的生產(chǎn)工作。第三，進(jìn)行焊接新材料、新工藝和新設(shè)備試驗(yàn)。焊接技術(shù)的不斷進(jìn)步離不開一系列試驗(yàn)的實(shí)施。人們總是在不斷的實(shí)驗(yàn)中得到啟發(fā)，從而推動(dòng)一項(xiàng)新技術(shù)的產(chǎn)生。因此焊接工藝設(shè)計(jì)的工作內(nèi)容當(dāng)然也包括了一系列的實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)驗(yàn)過程中的數(shù)據(jù)分析得出一系列的結(jié)論，從而推動(dòng)焊接領(lǐng)域的發(fā)展。當(dāng)然焊接工藝設(shè)計(jì)的工作內(nèi)容形式多樣，不可能僅僅局限在這三方面。還有許多其他方面的內(nèi)容，比如說產(chǎn)品焊縫識(shí)別卡的編制、焊接工藝規(guī)程的制定等，也都是在焊接工藝設(shè)計(jì)的范疇之內(nèi)。
    1.2焊接工藝規(guī)程的編制
    在開展焊接作業(yè)的過程之中，焊接工藝規(guī)程對(duì)于焊接產(chǎn)品質(zhì)量有著非常重要的影響。隨著人們經(jīng)驗(yàn)的不斷積累以及技術(shù)水平的不斷提高，當(dāng)前在開展焊接作業(yè)的過程中，所使用的焊接工藝規(guī)程主要有三種，分別是通用焊接工藝規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)焊接工藝規(guī)程以及專用焊接工藝規(guī)程，對(duì)于焊接工藝規(guī)程有效地加以制定，就可以很容易的依據(jù)相關(guān)規(guī)程正確選用焊接材料、焊接參數(shù)和操作技術(shù)，除此以外，焊接工藝規(guī)程也可以作為接頭質(zhì)量檢查規(guī)程的依據(jù)。
    2、焊接工藝設(shè)計(jì)工作程序
    由于焊接工藝設(shè)計(jì)工作范圍的廣泛性，必須遵守一定的工作程序才能保證焊接工藝設(shè)計(jì)工作的有序進(jìn)行。通常，把焊接工藝設(shè)計(jì)階段分為基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段、焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段、焊接工藝試驗(yàn)和技改措施實(shí)施階段以及產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段。
    2.1基礎(chǔ)焊接工藝設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)備階段
    在進(jìn)行準(zhǔn)備的過程中，首先需要對(duì)于產(chǎn)品的焊接技術(shù)條件加以明確，根據(jù)實(shí)際的情況來從目前的焊接工藝方法中選取最適合產(chǎn)品的焊接工藝方法，使所有的結(jié)構(gòu)材料焊接材料焊縫等達(dá)到國家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)。在準(zhǔn)備階段相關(guān)工作人員需要熟知國家法律、法規(guī)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)以及本企業(yè)的制造規(guī)程。在對(duì)于相應(yīng)的工藝進(jìn)行使用的過程中，對(duì)于工藝使用方法以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容，企業(yè)應(yīng)該每隔三四年進(jìn)行調(diào)整用以保證企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與時(shí)俱進(jìn)。
    2.2焊接生產(chǎn)工藝設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段
    在對(duì)于焊接生產(chǎn)工藝進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，主要需要開展兩個(gè)方面的工作，第一是對(duì)于產(chǎn)品施工圖樣的公益性加以審查，第二則是對(duì)于焊接工藝方案加以確定。其中，產(chǎn)品施工圖樣的工藝性審查仍舊僅限于具有獨(dú)立設(shè)計(jì)產(chǎn)品能力的企業(yè)。焊接工藝方案策劃人員不僅要熟知產(chǎn)品生產(chǎn)工藝流程以及加工方法，還要清楚本行業(yè)的發(fā)展水平。不能當(dāng)本行業(yè)已經(jīng)研究出更好的制作方法時(shí)仍舊采用過時(shí)的.老方案來解決問題。
    2.3焊接工藝試驗(yàn)和技改措施實(shí)施階段
    焊接實(shí)驗(yàn)的研究工作制約著整個(gè)焊接領(lǐng)域技術(shù)的發(fā)展。為了提高整個(gè)領(lǐng)域焊接水平。建立具有一定規(guī)模的實(shí)驗(yàn)室用以相應(yīng)的焊接實(shí)驗(yàn)研究工作是具有積極意義的。且由于新產(chǎn)品的需求日益增高，所以當(dāng)前要想更好地對(duì)于新產(chǎn)品進(jìn)行研發(fā)，就必須要通過實(shí)驗(yàn)來對(duì)于新的產(chǎn)品進(jìn)行研究，從而使得焊接工藝能夠滿足當(dāng)前發(fā)展的需求，并且在完成了相關(guān)的實(shí)驗(yàn)之后，還必須要將研究成果以報(bào)告的形式交由總工程師審批，在審批完成之后，再將其編訂為基礎(chǔ)焊接工藝標(biāo)準(zhǔn)。
    2.4產(chǎn)品焊縫質(zhì)量檢查階段
    在完成了焊接之后，還需要對(duì)焊縫的質(zhì)量進(jìn)行有效的檢查，焊縫質(zhì)量檢查也是焊接工藝的一個(gè)重要組成部分，而一般在進(jìn)行焊縫質(zhì)量檢查的過程中，檢查的主要內(nèi)容包括外觀檢查、無損檢測以及產(chǎn)品試板的破壞性試驗(yàn)。焊縫質(zhì)量檢查是保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量的一個(gè)重要手段，通過對(duì)焊縫進(jìn)行無損檢測以及開展破壞性試驗(yàn)，能夠更好地對(duì)焊縫的質(zhì)量進(jìn)行判斷。
    3、結(jié)束語
    為了保證焊接產(chǎn)品質(zhì)量，在焊接過程中的每一步都需要格外遵循一系列的焊接章程。焊接工藝設(shè)計(jì)技術(shù)越來越受到企業(yè)的重視。在技術(shù)更新如此迅速的時(shí)代，焊接企業(yè)在保質(zhì)保量完成相應(yīng)工作的同時(shí)還應(yīng)該大力進(jìn)行創(chuàng)新探索，提高企業(yè)核心競爭力，為推動(dòng)我國焊接技術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    參考文獻(xiàn)
    [1]張振宇.焊接工藝設(shè)計(jì)原理[j].化工管理，2015（33）：181，183.
    設(shè)計(jì)心理學(xué)的論文篇十八
    隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們開始研究運(yùn)用技術(shù)的力量創(chuàng)設(shè)環(huán)境來改善學(xué)習(xí)。以下是“環(huán)境設(shè)計(jì)心理學(xué)論文”，希望能夠幫助的到您！
    隨著眾多高校新校區(qū)建設(shè)，大學(xué)校園的景觀規(guī)劃工作顯得日益重要。特別是現(xiàn)代大學(xué)校園空間較之老校區(qū)無論是在校園的教學(xué)、交往和生活等具體空間的設(shè)計(jì)上，還是從校園整體規(guī)劃的理念和模式上都發(fā)生了巨大變化。如何能為師生在新的校園環(huán)境中營造出良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境成為每一個(gè)校園設(shè)計(jì)者都必須面對(duì)的問題。
    環(huán)境心理學(xué)是研究人的行為與所處的物質(zhì)環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科，揭示各種環(huán)境條件下人的心理發(fā)展變化規(guī)律。就校園景觀設(shè)計(jì)而言，現(xiàn)代大學(xué)校園環(huán)境呈現(xiàn)出整體性、自然性、人文歷史性和綜合性等多種發(fā)展趨勢。
    1.1校園環(huán)境的意象與體驗(yàn)。
    意象指的是“對(duì)于曾經(jīng)接觸的過事物在記憶中重現(xiàn)的形象”。校園意象則是在校園中不同使用者的行為與具體的校園環(huán)境產(chǎn)生相互作用，并在記憶中重現(xiàn)出某種場所的形象。這種具體的場所形象就可以稱為“校園認(rèn)知地圖”。
    1.2領(lǐng)域行為。
    與個(gè)人空間相對(duì)，領(lǐng)域是可見的，相對(duì)固定的、有明顯的邊界。領(lǐng)域性是指以個(gè)人或群體為滿足某種需要，擁有或占有一個(gè)場所或一個(gè)區(qū)域，并對(duì)其加以人格化和防衛(wèi)的行為模式。
    1.3場所與參與性。
    環(huán)境最具體的說法是場所。很顯然場所不只是一個(gè)抽象的趣味概念而已。我們通常所指的場所一般是由具有物質(zhì)的本質(zhì)、形態(tài)、質(zhì)感及色彩等具體的物所組成的一個(gè)整體。這些物的總和決定了一種“環(huán)境的特性”，從而體現(xiàn)出某種場所的本質(zhì)。
    2.1重視校園意象營造。
    卡普蘭對(duì)環(huán)境偏好模型組織研究的結(jié)果表明，場所中的景觀要有易于辨識(shí)性。同時(shí)，也要具有一定的復(fù)雜性。
    隨著眾多大學(xué)新校區(qū)以及大學(xué)城的建成，其已經(jīng)成為城市形態(tài)中一個(gè)重要的組成部分?，F(xiàn)代大學(xué)校園類似城市中的區(qū)域，兩者都屬于中等尺度環(huán)境。一方面，從功能性要求來看，校園功能區(qū)域的劃分應(yīng)明確，具有良好的方向感，使人能夠清晰地辨識(shí)校園中不同場所的方位，便于人們選擇最佳的路徑。同時(shí)，由于校園環(huán)境的特殊性，對(duì)于人文精神的塑造也是不可缺失的。
    2.2校園的中場所精神。
    景觀設(shè)計(jì)與人類賴以生存的環(huán)境有著密不可分的關(guān)系。與建筑更加注重內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)與使用相比，景觀空間的邊界劃分則相對(duì)模糊，想準(zhǔn)確地表達(dá)出對(duì)某個(gè)空間場所的感受有一定的困難。
    現(xiàn)代大學(xué)無論是校園面積還是在校生數(shù)量都比之前有了很大增加，這就意味著師生在校園不同的場所環(huán)境下參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)大大提高。揚(yáng)。蓋爾在《交往與空間》一書中將人們常見的活動(dòng)分為必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)、社會(huì)性活動(dòng)三類。而這三類活動(dòng)都會(huì)受到周邊場所環(huán)境或大或小的影響。作為校園活動(dòng)的場所空間，無論是室內(nèi)還是戶外，每天都要容納不同的群體在其中進(jìn)行多種活動(dòng)，注重校園場所的環(huán)境質(zhì)量，提升人們參與活動(dòng)的積極性，才能使校園中的場所具有真正的意義。沈陽建筑大學(xué)校園中獨(dú)特的稻田景觀正是這樣一處具有良好景觀效應(yīng)的校園戶外空間場所設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師巧妙地運(yùn)用了原有農(nóng)業(yè)用地的良好種植條件，使用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土植物作為基本的景觀構(gòu)成元素，隨著季節(jié)交替，景觀也隨之產(chǎn)生豐富的變化。不僅是取得了良好的生態(tài)景觀效果，也使人與自然的關(guān)系恰當(dāng)?shù)娜诤系叫@的整體環(huán)境之中，激發(fā)了人們在其中參與活動(dòng)的積極性。沈陽建筑大學(xué)的師生根據(jù)季節(jié)變換組織插秧、收割等活動(dòng)，并邀當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生參觀稻田景觀，充分體現(xiàn)了參與性在場所空間中的不可或缺。
    2.3明確校園的使用人群。
    在大學(xué)校園中人的基本行為大致可分為：學(xué)習(xí)、研究、活動(dòng)、生活四種類型，而產(chǎn)生這些行為對(duì)環(huán)境的需求各不相同，根據(jù)馬斯洛的人類需求與心理發(fā)展理論，需求層次欲高所涉及的社會(huì)環(huán)境欲廣。而心理學(xué)家列文則指出，人的行為是人的需要和環(huán)境兩個(gè)變量的函數(shù)，行為是人自身動(dòng)機(jī)或需要作出的反映，其受到周圍客觀環(huán)境的影響。例如，具體功能性的使用更多是涉及到不同類型建筑的內(nèi)部空間，而交往、運(yùn)動(dòng)則可能更多地使用戶外空間。可見，空間影響著人的種種活動(dòng)，并對(duì)人的行為產(chǎn)生潛移默化的作用。
    現(xiàn)代大學(xué)校園空間結(jié)構(gòu)組織日益復(fù)雜，校園景觀設(shè)計(jì)也成為了一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。如何營造出符合師生需要的校園環(huán)境無論是對(duì)于設(shè)計(jì)人員還是以后的使用者都具有著深遠(yuǎn)的意義。因此，校園景觀在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，應(yīng)充分考慮校園環(huán)境對(duì)師生行為模式的影響，充分了解在不同環(huán)境、空間、場所中的行為特征和行為規(guī)律。從師生的心理需求出發(fā)，營造宜人的校園空間環(huán)境。