通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗、提高思考能力，促使自我進步。7.總結(jié)要注重語言的準確性和表達的精確度以下是一些常見的面試問題和回答技巧，希望對求職者有所幫助。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇一
中小行民營企業(yè)規(guī)模較小，其中絕大多數(shù)是家族企業(yè)。雖然在市場經(jīng)濟下并不起著主導作用，但是在過去十年里，中國90%的新增就業(yè)是由家族企業(yè)解決的。家族企業(yè)的發(fā)展極大推動了地區(qū)的經(jīng)濟增長，在擴大就業(yè)、提供有效供給、形成合理的經(jīng)濟結(jié)構等方面也起著越來越重要的作用。于此同時我國家族企業(yè)面臨生命周期過短、企業(yè)規(guī)模不大、企業(yè)發(fā)展資金嚴重不足、治理效率低下等問題，其中融資難更是成為制約我國家族企業(yè)發(fā)展的主要因素。
一企業(yè)生命周期理論。
三、鄒統(tǒng)軒按照企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略將企業(yè)的成長歷程總結(jié)為專業(yè)化、多元化和歸核化三個階段。韓福榮等提出了基于靈活性、可控性和企業(yè)規(guī)模的三維生命周期模型。
其中，愛迪斯提出了比較系統(tǒng)的企業(yè)生命周期理論。他認為：“無論是植物還是動物，只要是生物就遵從著被稱之為生命周期的現(xiàn)象。生物體都會經(jīng)歷一個從出生、成長到老化、死亡的生命歷程。企業(yè)的成長與老化同生物體一樣”。后來很多學者將之引入家族企業(yè)的研究，提出了家族企業(yè)生命周期理論，根據(jù)家族企業(yè)的生命周期理論，通常將家族企業(yè)的發(fā)展歷程分為四個成長階段即：初創(chuàng)期、成長期、成熟期和轉(zhuǎn)化期。本文將根據(jù)愛迪斯的企業(yè)生命周期理論，研究家族企業(yè)在不同的生命周期階段選擇適合的融資渠道。
二我國中小家族企業(yè)的主要融資渠道。
企業(yè)的資金都是通過不同的融資渠道融入的，我國中小家族企業(yè)的主要融資渠道按照國際通用的融資來源分類標準可以分為兩大類：內(nèi)源融資渠道和外源融資渠道。
1內(nèi)源融資渠道。
內(nèi)源融資主要包括留利資金、折舊資金和內(nèi)部集資。內(nèi)源融資對企業(yè)的資本形成具有原始性、自主性、低成本和抗風險的特點，是企業(yè)生存與發(fā)展不可或缺的重要組成部分。對于中小家族企業(yè)的發(fā)展來說，內(nèi)源融資不增加企業(yè)的債務負擔，并且可以為企業(yè)的債務性融資提供資本保障，提高企業(yè)的資信能力，降低企業(yè)的融資風險。但另一方面，民營中小企業(yè)之所以選擇內(nèi)源融資是由于民營中小企業(yè)一般建立的時間短，缺乏外源融資所需要的信用記錄和合格的財務報表，難以得到外部投資者和銀行的信任，只能依靠業(yè)主的出資和企業(yè)的內(nèi)部積累來滾動發(fā)展。
2外源融資渠道。
債務融資包括金融機構貸款和民間借貸。金融機構貸款一般都設置有嚴格的抵押和擔保條件，信貸環(huán)境并不理想。但它依然是中小家族企業(yè)融資的主要方式。目前以銀行貸款作為主要融資渠道的企業(yè)占72.5%。隨著經(jīng)濟體制改革的深入，國家政策的扶持，中小企業(yè)信貸融資環(huán)境正逐步改善，主要的商業(yè)銀行正在專門開設對中小企業(yè)的融資業(yè)務，而外資銀行的介入以及國內(nèi)民營中小銀行的崛起，也為我國中小家族企業(yè)能從銀行貸款獲得需要融資帶來了希望。
除了內(nèi)源融資方式和外源融資方式外，還有一些其他的融資方式如融資租賃和票據(jù)融資。融資租賃是指租賃公司通過融通資金，購買承租人選定的設備，并租給其使用的一種租賃方式。其特點是租賃公司介于用戶與機器設備制造廠之間，在用戶按期付清租金后，租賃公司收取象征性的金額，將機器設備出售給用戶。融資租賃在租賃期滿后，一般由承租人按設備殘值購買原租賃物。
票據(jù)融資是以各國的債券、國庫券、股票、期票、銀行本票、備用信用證和銀行保函等作抵押取得貸款的一種融資方式。票據(jù)融資具有成本低、效率高、周轉(zhuǎn)快的特點。票據(jù)融資的貼現(xiàn)利率遠低于一般貸款利率。此外票據(jù)融資可以避免長時間審查審批，使企業(yè)能在較短時間內(nèi)就得到所需資金，提高企業(yè)效率，票據(jù)融資目前是企業(yè)較方便快捷的融資辦法，是條不錯的融資途徑。
三中小家族企業(yè)各成長階段融資行為的基本特征。
從管理理念和管理次序上講，家族企業(yè)首先是建立合理的產(chǎn)權治理模式，然后確定相應的融資模式，即產(chǎn)權治理模式是因，融資模式是果。從本文對產(chǎn)權的界定和產(chǎn)權治理的內(nèi)涵可以得知，家族企業(yè)融資包括財務資本融資和人力資本融資。為此，筆者根據(jù)家族企業(yè)產(chǎn)權治理動態(tài)模式(圖1)，相應建立家族企業(yè)融資動態(tài)模式(圖2)。企業(yè)是一個物質(zhì)資本和人力資本的特別市場契約(周其仁，1996)，因此，家族企業(yè)融資應該是“家族資本”、“員工資本”、“社會資本”三位一體融資模式。家族企業(yè)應根據(jù)所處企業(yè)生命周期階段的特點相機制定最優(yōu)的融資決策，下面具體從人力資本融資、財務資本融資兩維視角對家族企業(yè)不同生命周期階段融資問題進行分析。其中，家族企業(yè)衰退期應以回收資金為主，如清盤、并購、股票回購等，本文不予以進一步分析。
1初創(chuàng)期融資模式選擇。
首先，財務資本融資方面。國外學者通過實證研究證明，家族企業(yè)創(chuàng)業(yè)者往往追求多元化融資目標，相對企業(yè)價值最大化，更關心家族企業(yè)的存亡，常常表現(xiàn)出內(nèi)源融資偏好。對我國初創(chuàng)期家族企業(yè)而言，采取內(nèi)源融資為主、外源融資為輔的融資模式較為可行。其中，內(nèi)源融資主要是家族籌資方式，具體包括創(chuàng)業(yè)者原始資本和向家族成員、親戚、朋友等的借款。通常情況下，親友網(wǎng)融資渠道能使家族企業(yè)獲得一定的社會金融資本支持，但其融合的效率顯著低于家族內(nèi)部資本集聚的效率。家族企業(yè)獲得這部分資金的額度大小主要取決于企業(yè)創(chuàng)業(yè)者個人的能力及信用狀況，同時也與投資者對企業(yè)發(fā)展前景所持觀點密切相關。外源融資主要考慮政府投資方式，適當利用銀行借貸。
其次，人力資本融資方面。一是從家族外部引進中低層次職業(yè)經(jīng)理人，但應盡可能從泛家族成員中進行選拔。華人社會最注重社會關系網(wǎng)絡，因此，關系越是親密，代理成本越低、忠誠度越高，與企業(yè)主及其家庭有同鄉(xiāng)、同學、同事、戰(zhàn)友等關系的泛家族成員比較容易溝通，容易建立良好互信。二是從家族成員(包括三等親以內(nèi)親屬)當中，以能力為導向，綜合考慮能力、品德和親密程度，選拔高層管理人員。
2成長期融資模式。
財務資本融資方面。內(nèi)源融資盡管對中小家族企業(yè)十分重要，但是也有其明顯的局限性。coleman，carsky(1999)認為內(nèi)部資金在家族企業(yè)初創(chuàng)和規(guī)模較小時確實是主要資金來源，但隨著企業(yè)不斷成長和成熟，內(nèi)源融資的作用和比例將逐漸減小?？梢?，在家族企業(yè)生命周期不同階段，內(nèi)源融資的地位和發(fā)揮的作用不同，家族企業(yè)的進一步成長和擴張必然要依賴外源融資。家族企業(yè)成長期應采取內(nèi)源融資、兼外源融資的融資模式。內(nèi)源融資主要為家族籌資和員工籌資方式。家族籌資在初創(chuàng)期的基礎上增加投入，主要是企業(yè)利潤積累。員工籌資對象主要是職業(yè)經(jīng)理人，采取股權融資方式，主要目的是讓職業(yè)經(jīng)理人力資本價值得到真正體現(xiàn)，使其與企業(yè)緊緊捆綁在一起，充分激發(fā)職業(yè)經(jīng)理人的工作激情與創(chuàng)造力。外源融資在初創(chuàng)期基礎上進一步拓展，主要包括銀行借貸、民間組織融資及商業(yè)信用等方式。拓展外源融資渠道的前提是建立良好的信用機制，努力提高信用水平。
其次，人力資本融資方面。從家族外部引進中高層次職業(yè)經(jīng)理人，逐步開放部分關鍵崗位，并通過建立良好的激勵機制、聲譽約束機制和賦予職業(yè)經(jīng)理人以家族特性等措施降低代理成本和融資成本。此外，對于家族成員和泛家族成員，一方面根據(jù)優(yōu)勝劣汰原則建立家族成員的退出機制，給予退出成員相應補償，另一方面加大對家族成員的培養(yǎng)，選拔優(yōu)秀人才擔任管理人員，并擇優(yōu)安排管理崗位。
3成熟期融資模式。
首先，財務資本融資方面。成熟期，企業(yè)發(fā)展緩慢，甚至很可能快速衰退乃至死亡。拓展融資通道，形成多元、通暢的融資渠道，建立合理的融資結(jié)構，是突破家族企業(yè)發(fā)展“瓶頸”，支撐家族企業(yè)進一步發(fā)展的必然選擇。要解決家族企業(yè)的資金短缺，應該逐步改善家族企業(yè)融資環(huán)境，鼓勵家族企業(yè)走出家族“藩籬”，廣泛吸收外部資本(鄭秀芝，2004)。家族企業(yè)成長的核心在于家族資本如何與社會資本(包含金融資本和人力資本)融合。我們認為，家族企業(yè)成熟期應采取外源融資為主、內(nèi)源融資為輔的融資模式。其中，外源融資主要通過資本市場、金融機構、民間組織等廣泛吸納社會資本。為使融資通暢，提高融資效率，降低融資成本，應完善企業(yè)誠信體系建設，樹立誠信的社會形象。在一定時期，以上市優(yōu)化資本結(jié)構。通過上市增加股東資產(chǎn)流動性，提高公司知名度，同時也降低了公司所有者承擔的風險，但是上市絕不是唯一的選擇，家族企業(yè)在上市與控制之間要作出慎重選擇，在保持家族控制情況下上市是理想的選擇。此外，值得一提的是購并是成熟期家族企業(yè)理想的融資方式，通過購并可以在同行業(yè)或相近行業(yè)中獲得協(xié)同效應。筆者認為，建立家族企業(yè)同盟，形成財務資本與人力資本戰(zhàn)略合作，一方面可以實現(xiàn)優(yōu)勢互補，建立協(xié)同優(yōu)勢，實現(xiàn)共贏，另一方面，可以有效保持家族控制。內(nèi)源融資方式和成長期一樣，為家族籌資和員工籌資方式。不同之處在于員工籌資對象從職業(yè)經(jīng)理人向企業(yè)中低層管理者甚至普通員工拓展，實施員工持股計劃，同時加大職業(yè)經(jīng)理人尤其是核心人才的股權融資力度。
其次，人力資本融資方面。大力引進高層次職業(yè)經(jīng)理人，開放絕大部分關鍵崗位甚至總經(jīng)理職位。通過不斷加強和職業(yè)經(jīng)理人的關系，給予個別甚至部分職業(yè)經(jīng)理人“超家族地位”，完善職業(yè)經(jīng)理人聲譽激勵機制，為職業(yè)經(jīng)理人提供源源不斷的強大精神動力，最大限度降低代理成本和融資成本。此外，選拔與培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞睦^承候選人。根據(jù)繼承人選擇與培養(yǎng)計劃實施過程中對家族成員的考察，確定德才兼?zhèn)涞睦^承候選人，對他們予以進一步考察與培養(yǎng)，并在特定時機完成權力棒的交接。
四結(jié)語。
家族企業(yè)如何突破融資難這一發(fā)展瓶頸是一個值得研究的領域，本文根據(jù)企業(yè)生命周期理論中提出的四個階段（初創(chuàng)期、成長期、成熟期和衰退期）分別研究了中小家族企業(yè)在初創(chuàng)期、成長期和成熟期的融資模式，其中，家族企業(yè)衰退期應以回收資金為主，本文不予進一步分析。初創(chuàng)期，財務資本方面，采取內(nèi)源融資為主、外源融資為輔的融資模式。人力資本方面，以家族成員為主，適當引進中低層次職業(yè)經(jīng)理人，盡可能從泛家族成員中進行選拔;成長期，財務資本方面，應采取內(nèi)源融資、兼外源融資的融資模式。人力資本方面，引進中高層次職業(yè)經(jīng)理人，逐步開放部分關鍵崗位，加大對家族成員的培養(yǎng)，選拔優(yōu)秀人才擔任管理人員，并擇優(yōu)安排管理崗位;成熟期，財務資本方面，應采取外源融資為主、內(nèi)源融資為輔的融資模式。人力資本方面，大力引進高層次職業(yè)經(jīng)理人，開放絕大部分關鍵崗位甚至總經(jīng)理職位。選拔與培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞睦^承候選人。
參考文獻。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇二
做法：當父母著迷于一場比賽、一門藝術、一項科技成果甚至是一盤拿手菜時，別忘記了讓孩子一起分享你們的喜悅。
如果父母剛讀了一篇好文章而感到興奮，也應該把自己的興奮感受告訴給孩子，讓孩子知道到底是什么讓大人們?nèi)绱烁吲d。
提示：由于孩子還小，還不能充分感悟到其中的奧秘，但是這樣做至少能讓他感受到大人在學習時的熱情，這樣做還能向孩子傳達一種信息：大人也喜歡學習，學習是一件快樂的事。
細節(jié)2：能隨處接觸書籍。
做法：不要將家里的書籍束之高閣，而是應放在孩子隨手可及的地方，餐桌、床頭、沙發(fā)*背甚至汽車后排座位上。在孩子很小的時候，就可以給他一些舊報紙、舊雜志玩，任由他把它們撕得七零八落。
最好，固定一個看書或講故事的時間，讓閱讀成為一種家庭生活習慣，并且讓孩子從中感受到快樂。
提示：經(jīng)哈佛大學的一項研究證實：如果孩子隨處都能接觸到書籍，那么他的閱讀興趣就容易被激發(fā)。所以，在孩子身邊放置不同種類的印刷品、報紙、雜志、書籍、辭典等，是讓孩子愛上學習的好方法。
細節(jié)3：從興趣愛好著手。
做法：如果孩子迷戀恐龍，就經(jīng)常帶孩子去自然博物館，或者到圖書館為他借一些史前動物畫冊，適當?shù)臅r候還可以買一些模型玩具，隨時在家里上演“侏羅紀大戰(zhàn)”。
孩子的興趣特性需要媽媽從嬰兒期開始培養(yǎng)和捕捉，最簡單的方法是讓孩子盡可能多地接觸外界事物，并且給他足夠的時間去探索和發(fā)現(xiàn)。
提示：父母不要因為孩子迷戀一些冷僻的知識而感到失望或擔憂，可能這種獨一無二的愛好恰恰能維持得更持久。美國芝加哥大學針對天才運動員和天才藝術家所做的一項調(diào)查顯示，這些人的共同之處在于，他們的父母很早就認可他們的特殊愛好，并且盡最大可能地提供幫助。
細節(jié)4：玩具不必太多。
做法：什么玩具是最適宜孩子的，答案很簡單：只有被孩子盡情玩過的玩具才是最好的。所以，最有效的辦法是，將過多的玩具收起來，只要留下幾樣在外面就可以了。這樣孩子就會特別關注他眼前的玩具。
提示：這樣做，對鍛煉孩子的手眼配合，還是協(xié)調(diào)能力，或是激發(fā)想象力，還是增長相關知識，能實現(xiàn)物盡其用。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇三
本學期，我學習了西方經(jīng)濟學，重點學習了微觀經(jīng)濟學部分，所以此次課程論文以總結(jié)微觀經(jīng)濟學的理論和運用其某些理論作案例分析。案例為火車快餐的供需與價格之間的關系，找到火車快餐價格如此之高的原因。
·關鍵詞：需求；供給；均衡價格理論；彈性理論。
微觀經(jīng)濟學又稱現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學，主要以馬歇爾的新古典經(jīng)濟理論為框架，即在給定資源稀缺程度或生產(chǎn)力條件下，以單個經(jīng)濟單位（消費者、廠商、要素所有者和政府）為研究對象，通過研究單個經(jīng)濟單位行為和相應的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決資源配置問題，同時也將古典經(jīng)濟框架下的一些問題：分工與專業(yè)化及組織結(jié)構重新引入新古典經(jīng)濟理論為框架加以分析和討論，如規(guī)模經(jīng)濟、范圍經(jīng)濟、學習效應、科斯定理等，當然隨著理論的深入發(fā)展和現(xiàn)實解釋的需要也引進一些新的理論，以對新古典經(jīng)濟理論為框架進行重要的補充的一門社會科學。
2.微觀經(jīng)濟學的基本問題及其根本解決。
一是微觀經(jīng)濟學的基本問題主要是生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少和如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)。
二是基本問題的根本解決方法有：第一，資源配置的有效性。由于資源是稀缺的，在資源配置時既要考慮其目標也要考慮其效率，因為資源配置目標的實現(xiàn)依賴于資源配置效率的不斷提高，同時資源配置的效率直接影響到一個社會的經(jīng)濟效率；第二，資源配置的方式。主要有計劃、市場、風俗習慣等。
（1）理性人。作為經(jīng)濟決策的主體（消費者、廠商、要素所有者和政府）都。
充滿理性，所追求的經(jīng)濟目標體現(xiàn)著最優(yōu)化原則。具體地說，消費者追求滿足最大化，廠商追求利潤最大化，要素所有者追求收入最大化，政府則追求目標決策最優(yōu)化。但“理性人”不一定是自私自利的，更不一定是損人利已的。（2）市場出清。在價格可能自由而迅速下降的情況下，市場上一定會實現(xiàn)充分就業(yè)的均衡狀態(tài)。在這種狀況下，資源可以得到充分利用，不存在資源閑置或消費問題。
主要包括：經(jīng)濟理論與經(jīng)濟模型；實證分析與規(guī)范分析；靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析、動態(tài)分析；平均分析與邊際分析；均衡分析。
（1）“理性人”假定。
該假定太過于苛刻，現(xiàn)實生活中很難保證人們的所有行為都是理性的，充其量只是“有限理性”，甚至還有大量的“非理性人”存在，也不排除有大量的“利他”行為的存在。
（2）“機會成本”的概念。
微觀經(jīng)濟學引入“機會成本”這一重要概念，采用“機會成本”分析，能夠促使各種要素用于最優(yōu)途徑，然而當前的微觀經(jīng)濟學在分析廠商的成本理論時用，卻不是用“機會成本”進行分析討論，從而使微觀經(jīng)濟學在其理論與其目標上產(chǎn)生重大分歧。
（3）一般均衡理論和福利經(jīng)濟學理論。
一般均衡理論雖然被美國經(jīng)濟學家阿羅和法國經(jīng)濟學家德布魯利用集合論和拓撲學等數(shù)學方法將其存在性加以證明，但其證明是在及其嚴格的假定條件下進行公理化證明的，現(xiàn)實社會根本不可能達到其假定條件，從而使一般均衡理論的證明喪失其經(jīng)濟學的本來目的：論證亞當斯密的“看不見的手”的原理，反而被作為對“看不見的手”原理的攻擊工具，使得經(jīng)濟學的科學性備受質(zhì)疑。帕累托最優(yōu)同樣面臨著這樣的問題，甚至于經(jīng)濟學家們對帕累托最優(yōu)本身就存在很大的分歧和質(zhì)疑。
（1）福利經(jīng)濟理論。
主要有外部經(jīng)濟理論、次優(yōu)理論、相對福利理論、公平與福利交替學說等。
（2）非均衡理論。
經(jīng)濟學家們通過對現(xiàn)實社會經(jīng)濟研究，特別是對發(fā)展中國。
家經(jīng)濟的研究，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)發(fā)展中國家甚至是一些發(fā)達國家在某一特定時期內(nèi)，經(jīng)濟多呈現(xiàn)出非均衡的發(fā)展，從而將經(jīng)濟學的研究從均衡理論向非均衡理論，對指導現(xiàn)實社會經(jīng)濟的有重要作用，也對均衡理論提重要質(zhì)疑和補充發(fā)展。
（3）產(chǎn)權制度理論。
產(chǎn)權制度經(jīng)濟學理論認為，市場交換的實質(zhì)不是物品和貨物的交換，而是一組權利的交換，交易品的價格或價值的高低，主要取決于交易中所轉(zhuǎn)手的產(chǎn)權的多寡或產(chǎn)權的強度；商品的價格只不過是基于產(chǎn)權制度調(diào)節(jié)社會利益的分配，產(chǎn)權制度是市場價格機制的基礎。這是對當前市場價格機制的進一步認識和發(fā)展。
學習小結(jié)：
通過本學期的認真學習，對西方經(jīng)濟學中的微觀經(jīng)濟學的基本理論有了一個更深層次的認識，特別是對微觀經(jīng)濟學的框架體系的認識，也認識到微觀經(jīng)濟學并不是完美無缺的，它也存在一些理論上的問題。當然，這并不能成為抹殺當前微觀經(jīng)濟學存在的意義和學習它的必要性，應該能成為我們進一步完善其理論的動力，以便更好地運用它來指導現(xiàn)實社會經(jīng)濟的健康發(fā)展和個人未來的發(fā)展。
二．案例分析。
火車快餐價格與供需關系問題的分析。
1.背景。
火車是我們外出上學、商務、旅游最常用的交通工具之一，它為不同的消費群體提供了不同的票價和不同檔次的服務，如軟臥、硬臥、硬座等。因此，火車一直都是運輸旅客最多的交通工具。火車有許多優(yōu)點，如票價合理，運輸速度較快，安全系數(shù)較高，運輸量大；但火車也有明顯的缺點，如節(jié)假日車廂十分擁擠，衛(wèi)生狀況不好等。其中火車快餐價高也是旅客遇到的一個難題，從而使得許多旅客會自行帶食物上車，增加了旅客的負擔。我們可以利用西方經(jīng)濟學中的需求與供給原理來解釋火車快餐價如此之高的原因。
2．分析。
一，有出售愿望，第二，有供給能力。兩者缺一不可。無論在火車還是其他地方，人們總是離不開吃飯的，因此旅客對火車快餐有一種天然的需求，而且在市場條件下，人們對火車快餐的需求量是于乘坐火車旅客的人數(shù)成正比的?；疖囀枪步煌üぞ?，在我們國家，火車是由政府控制的，分配額疏散旅客是它的公共服務性質(zhì)，但火車服務在通常情況下，主要體現(xiàn)的是它的商品屬性。提供快餐有利可圖，因此基本上所有長途運行的火車都提供快餐。從火車安全穩(wěn)定運行方面，火車運營商也不得不如此考慮，特別是一趟就運行數(shù)天的列車。火車上需求與供給兩方面都得到了滿足，我們進一步分析火車快餐為什么價格如此之高。
根據(jù)需求的定義以及我們自然的認識，商品價格越低，人們的需求量越大，因此，我們可以把需求函數(shù)近似的看做向右下方傾斜的線。從中我們便可以總結(jié)出需求法則來，也就是價格與需求量之間存在著反向變動的關系，即，在其他條件不變的情況下，需求量隨著價格的上升而減少，隨著價格的下降而增加。但需求法則有一定的限定性，它指針對一般商品而言。同理，我們可以歸納出供給函數(shù)是一條由左向右上方傾斜的線。從中我們可以總結(jié)出供給法則來，也就是供給隨著價格的上升而增加，隨著價格的下降而減少。供給法則同樣只針對一般商品?；疖囂峁┛觳椭皇腔疖嚨拇螤I業(yè)務，因此火車運行商不可能把精力都投放到快餐的供給上來，而且火車車廂容量有限，這樣火車快餐供給量基本上是穩(wěn)定的。但是火車乘客的數(shù)量較大，他們對快餐的需求量大大超過了火車快餐的供給量。這樣在市場價格情況下，就造成了火車快餐的供不應求。在這里，我們引入西方經(jīng)濟學中供給與需求的兩種分析理論，既均衡價格理論和彈性理論，來作進一步的分析。
所謂經(jīng)濟均衡就是在經(jīng)濟體系中，一個經(jīng)濟事物處在各種經(jīng)濟力量相互作用之中，如果有關該經(jīng)濟事物各方面力量能夠相互制約或相互抵消，那么該經(jīng)濟事物就會處于一種相對靜止的狀態(tài)，并保持這種狀態(tài)不變。在市場上，需求和供給可以認為是相互對立的經(jīng)濟力量。按照需求法則，價格越高，需求量越少；價格越低，需求量越大。而以供給法則來說，價格越高，供給量越大；價格越低，供給量越少。正是這種相互作用使得市場處于均衡狀態(tài)。分析火車快餐定價問題，我們可以靜態(tài)均衡分析法。根據(jù)上述有關均衡的定義，在一種商品或勞務的市場上，作為促使價格降低的需求一方盡可能地壓低價格。如果價格太高，消費者愿意并且能夠購買的數(shù)量就會減少。相反，供給一方則盡可能的抬高價格，價格太低會減少愿意并且能夠提供出售的商品或勞務的數(shù)量。因此，供求力量相抵時，市場價格傾向于保持不變，此時市場處于均衡狀態(tài)。達到均衡的點稱為均衡點，達到均衡的價格稱為均衡價格，均衡價格所對應的供求數(shù)量稱為均衡數(shù)量。如果高于均衡價格，由此時決定的消費者愿意并且能夠購買的商品數(shù)量就減少，這就意味著市場上出現(xiàn)了供大于求的現(xiàn)象，有些生產(chǎn)者的產(chǎn)品就會賣不掉，因此在高于均衡點的價格下，這些商品生產(chǎn)者不能實現(xiàn)他們的生產(chǎn)計劃。在這種情況下，某些商品生產(chǎn)者就會降價出售，從而導致整個市場上的價格下降。隨著商品價格下降，隨著的需求量增加，而生產(chǎn)者的供給量減少。但是，只要新的市場價格仍使得供大于求，市場價格就會逐漸降低，直到處于供求相等的均衡價格為止。同樣如果低于均衡價格，則會產(chǎn)生相反的效果，直到實現(xiàn)均衡?？傊?，一種商品在市場需求和供給兩種相反力量的共同作用下，通過競爭機制的調(diào)節(jié)，達到供求相等的均衡狀態(tài)，從而決定均衡價格和均衡數(shù)量。
所謂供求彈性，就是反映需求量和供給量對于某些變量變化而做出的反應或者敏感程度。，影響供給和需求的變量為價格、收入、相關商品價格等。需求彈性我們這里只從需求的價格彈性角度分析。也就是指表示在一定時期內(nèi)一種商品需求量相對于該商品價格相對變動的反應程度，它是需求量變動百分比與價格變動百分比之間的比率。需求價格彈性的種類可以分為五種情況：1.需求量不受價格影響的完全無彈性。2.價格既定時需求量無限的完全有彈性。3需求量隨價格同比例變動的單一彈性。4.需求量變動的百分比大于價格變動百分比的富有彈性和5與此相反的缺乏彈性。影響需求價格彈性的因素主要是商品可替代的程度、商品用途的廣泛性、商品對消費者生活得重要程度等。而供給彈性是用來衡量商品的供給量變動那個對它的價格變動的反映程度。因為火車快餐只是火車提供旅行服務的附屬服務，我們可以將其理想模型化，近似看做火車供給量恒定，因此我們不必從供給彈性的角度分析。
在上面我們談到，人們對火車快餐的需求量大于其供給量，如果火車快餐保持原價的話，就會出現(xiàn)爭搶的局面，而且不利于火車運營商獲取超額利潤。在這種情況下，火車運營商一方面為了獲取超額利潤，另一方面為了火車平安穩(wěn)定的運行，他都要將價格提高。在一般情況下，快餐是人們的一種日常消費品，它是缺乏需求彈性的，但是在供不應求的火車上，它便變成了富有彈性的稀有品，因此，價格的變動將會極大的影響乘客對快餐的需求量。隨著價格的慢慢提高，從收入低的旅客們開始慢慢地減少對火車快餐的需求?；疖嚳觳蛢r格提的越高，人們的需求量越小，直到達到供給與需求的均衡點，這樣就造成了火車上快餐的價格遠遠的高于市場上快餐的價格。而選擇消費火車快餐的群體一般是那些收入較高或中等收入的群體。下面一個實例可以作為證明。今年春天，南方大部分地區(qū)鬧雪災，很多火車被困在半路上，尤其是京廣線的。在被困在半路上的火車上，曾經(jīng)發(fā)生過一包方便面曾賣到80元的高價。物以稀為貴，供給少，需求量大，價格自然貴。但是人們在火車上并不是僅僅吃快餐，當然在事實上，人們還有其它的選擇。人們對火車快餐的需求量并不是人們想象中的那么龐大。因為：影響需求的因素除價格外還包括第一，相關商品的價格。這里相關的是指實用價值密切關聯(lián)的商品，一是替代品，火車快餐的替代品可以是方便面，面包，八寶粥等；另一種是相關品，如火車提供的盒飯一般要配上一雙筷子。一般來說，某種商品價格的變化與其替代品的需求量的變化成正相關關系，而與互補商品需求量的變化負相關。第二，消費者的偏好。消費者對某種商品感興趣，則他愿意支付較高的價格或者購買更多的這種商品。第三，消費者的收入水平。其他條件不變情況下，消費者收入越大，對于商品市場的需求也越大。此外需求還與消費者對將來價格的預期以及人口規(guī)模等。從這里我們可以得出，人們在火車上吃還有其它選擇，如吃方便面，面包等等，因此這些都將會減少乘客對快餐的需求，同樣在火車上的這些食品價格依然高的離譜，人們自然會選擇在上火車之前攜帶這些食品。乘客們對火車快餐的需求少了，價格便開始降，直到達到供求均衡。坐過火車的人都知道，在火車將要進終點站前，火車上的快餐、水果等等都會選擇降價出售，這也是受供求理論的影響。乘客需求少了，火車食品此時供大于求，他們也自然而然的選擇降價處理。
這里只是從供求理論方面分析火車快餐高價格，事實上，它還受其他因素的影響，比如火車是一個壟斷部門，大量提供快餐會消耗過多的人力及運輸成本，那么在相同利潤下，他們會選擇保持定量的供給，提高價格的方法來保持供求均衡。
火車快餐的高價位也造成了快餐只是大部分高收入群體的快餐，而大量選擇坐火車的農(nóng)民工、學生因為快餐的高價而望而卻步，如何在火車上解決食的問題呢？我的建議是：
1.火車相關部門增加對快餐的供給，進而適度降低價格，使普通老百姓都消。
費的起。
2.多攜帶吃的便利食品，像方便面，面包，牛奶，八寶粥等。
3.火車上一般有熱水提供，不要怕麻煩，攜帶個大杯子，用熱水將它們加熱或泡著吃也是一個不錯的選擇。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇四
1、首先讓孩子做“會的內(nèi)容”
孩子表現(xiàn)不自信時，不露聲色地讓他做一下以前做過的題;從愛學的功課入手，有助于攻克不擅長的功課。
2、讓孩子對學習的印象不再是“痛苦”與“黑暗”
通過心理調(diào)節(jié)減輕孩子的學習壓力;最好對孩子說“別勉強!”而不是說“學習去”。使用提議式而不是命令式;不要問孩子“是學習還是玩兒?”，而應該問孩子“你想什么時候開始學習?”
3、在學習中加入“游戲”的因素。
消除孩子對學習的抵觸心理，將趣味游戲引入學習;“有趣的文具”可成為孩子學習的“促進劑”;合理分配學習時間。
4、把日常生活與學習結(jié)合起來。
讓孩子制定家庭旅行計劃也許會使他愛上地理;讓孩子學會剪報也許會使他留意政治、新聞;學習所需要的45分鐘注意力，通過平時的生活訓練來獲得。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇五
新學期到來后，更換所有的學習用品;如果覺得孩子學習厭倦了，就讓他試著換一門功課;重大考試后，以款待的方式激勵孩子。
2、把孩子喜歡的功課培養(yǎng)成擅長科目。
在房間里張貼漫畫和廣告畫也能使孩子對學習感興趣;讓孩子就他(她)關心的問題進行報紙剪貼收集;對孩子喜歡的東西刨根問底，有助于孩子養(yǎng)成調(diào)查研究的習慣。
3、讓孩子喜歡學校和老師。
消除孩子不喜歡學習的附加因素;不要強迫孩子拿出成績單，即使低分也要找出可予以表揚的部分。
4、幫助孩子從沮喪中振作起來。
孩子失敗時，給他尋找“同伴”予以安慰;孩子考不好也要鼓勵他目光朝向未來。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇六
（一）選題背景與研究意義9-10。
1.問題的提出9。
2.選題的意義9-10。
1.研究思路11。
3.研究主要內(nèi)容12。
2.教育均衡發(fā)展的核心價值取向15。
3.教育均衡發(fā)展的階段性15。
2.生均公用經(jīng)費的城鄉(xiāng)差異22。
（二）教育資源的有限性和排他性28。
致謝50。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇七
微觀經(jīng)濟學是總結(jié)市場經(jīng)濟運行的經(jīng)驗并把經(jīng)驗提升為理論，當市場經(jīng)濟面臨某些經(jīng)濟問題時提供政策建議。大學生作為中國經(jīng)濟發(fā)展的主力軍，了解當前的經(jīng)濟理論是非常必要的。特別是隨著改革開放的進展，我國與西方的交易日益密切，就需要我們學習西方的經(jīng)濟理論專著，其中――微觀經(jīng)濟學是教育部規(guī)定的經(jīng)、管、商類核心課程之一。
1.在教學中多用案例，解釋要深入淺出。
大學生最不能忍受的是上課的老師照本宣科或者純講理論，這樣要么上課玩手機聽不進去，要么睡覺更有甚者逃課。所以在講理論知識的時候盡量加入現(xiàn)實生活中的案例這樣既便于學生理解又帶動學生興趣。
舉一個例子。比如在講需求的影響因素時，如果任課老師在黑板上寫上需求的'影響因素有：收入、偏好、預期等。而不是用實實在在的例子解釋的話，學生聽的是似懂非懂之外，也會覺得很空泛。
收入如何影響需求？假如你（指著下坐的學生，這樣會讓學生參與進來）非常喜歡西瓜，但是你一個月生活費400元，你一個月可能拿四分之一100元去買瓜；但是如果你的生活費一個月升到元，你即便是拿五分之一也有400元去買西瓜，西瓜的需求量一定會提高。這就是收入越高，需求量就會越高。
偏好如何影響需求？這要用你平時的所見所聞來講解。曾經(jīng)看過魯豫有約采訪一位明星，這位明星上衣是豹紋的、短褲是豹紋的、帽子是豹紋的、包包是豹紋的、就連鞋子也是豹紋的。她還說家里面的床單是豹紋的、地毯是豹紋的、窗簾是豹紋的，就連桌布也是豹紋的。她有豹紋癖，她說朋友和她逛街一看到豹紋的就趕緊拉她走否則她一定會買，這就是偏好已經(jīng)在她的豹紋需求中起到了決定性的作用。
經(jīng)濟學中的理論有很多的實際例子可以幫助學生理解，這個時候切記簡單草率的在黑板上寫幾個字就帶過，要讓學生提起興趣就要在例子中讓學生明白這個道理。
2.任課教師要多讀報紙、多瀏覽新聞，增廣見聞。
此外，講課的時候，老師要盡量用簡單的話來解釋這些理論，不要故弄復雜，讓學生聽得云里霧里，自己還在那自我陶醉的講。
3.讓學生參與進來，提高學生積極性。
很多時候，老師都知道這個道理，但是為了趕進度或者嫌麻煩都直接省略掉了。請切記，這一環(huán)一定不要省略。因為只有讓學生參與進來才能讓學生更深切地明白這些理論的內(nèi)容。
比如講到機會成本，舉例子給學生解釋完定義之后，不妨問一下，請同學們思考一下自己的經(jīng)歷中在進行決策是曾經(jīng)產(chǎn)生過哪些機會成本？當時你自己是如何考慮的？現(xiàn)在有沒有后悔？這樣的話學生不僅開始動腦，還會加深對機會成本的理解。
4.多媒體教學，適當加入一些視頻或者圖片。
微觀經(jīng)濟學一般都是三節(jié)連上，最少也是2節(jié)連上。就算老師講的再妙趣生花但是這樣滔滔不絕的講三節(jié)課，可能學生也會產(chǎn)生疲勞。這個時候就是運用多媒體教學的時候了，找一些相關的視頻，或者是在網(wǎng)上下載一些與舉例子時相關的圖片，這樣學生就更有興趣上這門課了。但是視頻要適度，講到的時候就放幾分鐘，然后結(jié)合這個繼續(xù)講解。
這也有一個要求就是老師要課前花時間備課，大學老師干的是良心活，可能有的老師認為不怎么備課就講理論兩節(jié)課也就過去了，但是請記住大學生都是成年人了，他們也會思考也看得出那個老師用心備課，哪個老師敷衍了事，從每學期的學生座談會中就能看到。而且你稍稍花時間備課找資料支撐，受惠的就是幾十甚至幾百個學生，這種滿足感真的是很美好的。
1.為大學生專業(yè)課程提供理論基礎。
微觀經(jīng)濟學是理論基礎課，不但宏觀經(jīng)濟學要用到它，市場學、管理學、財政學、國際貿(mào)易、國際金融、公司財政、貨幣銀行學、證券投資學等等都需要微觀經(jīng)濟學的理論基礎。學好這門課，學生打下了深厚基礎，才能更好地學習專業(yè)課程。
2.市場經(jīng)濟發(fā)展需要。
隨著我國由計劃經(jīng)濟改為市場經(jīng)濟，取得了巨大的發(fā)展成果，其中微觀經(jīng)濟理論居功甚偉。根據(jù)微觀經(jīng)濟理論和運行規(guī)律，提出了一系列的財政政策與貨幣政策，使得經(jīng)濟的發(fā)展得到保障。大學生學好微觀經(jīng)濟學，對我國的經(jīng)濟發(fā)展具有重要作用。
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來源：商場現(xiàn)代化18期。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇八
盡量挑選盡可能“薄”的習題集或課外練習冊;把孩子用過的書本和練習冊堆在顯眼的位置，增其成就感。
2、幫助孩子調(diào)整學習次序。
如果學習2小時，就每半小時換一種學習內(nèi)容。避免枯燥、單調(diào)的題海戰(zhàn)術最好不要讓孩子飯后馬上就學習。
3、提高學習效率。
讓孩子在學習開始前進行削鉛筆、整理課本、準備稿紙等準備工作;讓孩子從他(她)愛學的功課開始學。
4、集中注意力學習法。
讓孩子必須學習時，定下結(jié)束時間比定下開始時間好;讓孩子制定家庭學習計劃時，注意有效時限。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇九
本文試圖為中國移動在大學校園的成功推廣從微觀經(jīng)濟學角度提供一種解釋，由此推出具有一定市場勢力的企業(yè)采取市場戰(zhàn)略時所需考慮的各種自身和競爭者因素，并由此對移動繼續(xù)保持領先地位及作為市場挑戰(zhàn)者的聯(lián)通在大學校園市場的推廣提出自己的建議。
關鍵詞：需求機會成本無差異曲線群效用攀比效應價格歧視問題的提出。
現(xiàn)在，我們的大學校園里，手機已經(jīng)相當?shù)钠占?。因此，大學生市場也已成為各大公司所爭奪的市場。而在這個市場中有著三個大的具有壟斷勢力的企業(yè)：中國電信、中國移動和中國聯(lián)通。由于小靈通在技術上存在差距，所以在這個市場上并不具備很強的競爭力。而在三巨頭壟斷競爭的大學生市場我們發(fā)現(xiàn)，移動占據(jù)了無可比擬的市場份額，且其在大學生中的品牌知名度達85%，品牌忠誠度更高達到80％，即使聯(lián)通公司的資費要低于移動10%左右。移動公司由此獲得了大量的利潤。那么移動的市場推廣是如何能作到如此成功的呢？接下來，本文將從移動公司自身和競爭者即聯(lián)通公司兩個方面來進行解釋。
為了以后分析所需，我們先來看看移動的校園品牌。
2002年3月，中國移動強檔推出了號稱與“全球通”、“神州行”并列的第三大品牌---“動感地帶”：“我的底盤我做主”。所謂動感地帶，事實上是對傳統(tǒng)移動電信服務的重新定義和包裝，其主要賣點有兩條：一是服務，二是價格。作為服務，動感地帶用戶不僅可以使用除出國漫游外的所有語音服務，還可以使用移動qq、無線游戲、手機寵物、娛樂新聞、天氣預報等一系列數(shù)據(jù)增值業(yè)務；作為價格，“動感地帶”不僅免去了用戶基本月租費，而且提供了20元360條短信的“超值優(yōu)惠裝”，從而成功俘獲了一大批追求時尚的大學生用戶。
由于利潤=（p-ac）*q，所以現(xiàn)在我們應從p和q兩方面來考慮它的成功。需求。
需求是指消費者在一定特定時間內(nèi)在每一價格下對一種商品愿意而且能夠購買的數(shù)量。它受到自身價格、相關商品價格、收入水平、偏好、公眾預期等因素的影響。這里的需求是指整個移動通訊市場的需求，而移動公司面對的需求則需要從其自身和競爭者兩方面來分析。
2.1自身因素。
由于我們不考慮電信的小靈通，所以剩下的競爭者只有聯(lián)通公司，尤其是它的“up新勢力”。
中國聯(lián)通打造了“up新勢力”：“就是要你紅”。其業(yè)務涵蓋了gsm、cdma兩網(wǎng)的業(yè)務，以話音及點對點短信作為切入點，推出gsm網(wǎng)絡如炫鈴、鈴聲下載、如意郵箱、聯(lián)通麗音、聊天交友、生活資訊等，而cdma網(wǎng)絡在此基礎上還增加了互動視界、神奇寶典、彩e等cdma1x各項增值業(yè)務可以選擇，突出cdma的差異化優(yōu)勢。產(chǎn)品分為基本包和功能包兩部分，體現(xiàn)“隨心定制，自由組合”的理念，符合青年大學生的通信消費特點及使用習慣，成為大學生通訊市場的又一有力爭奪者。2.2從在校學生們的主觀效用來分析。
動感地帶一出場就想要走進年輕人的生活，并引領他們的生活。從品牌設計開始，動感地帶就力圖接近年輕人的品味，讓其感受到使用“動感地帶”的滿意，也就是效用。同時邀請周杰倫代言讓“動感地帶”人氣飆升，各種時尚的增值業(yè)務和會員特權等使同學們加盟“動感地帶”，不再是簡單的打打電話、發(fā)發(fā)短信、玩玩游戲，獲得的是屬于自己的“年輕人的通信自治區(qū)”，體味的是“我的地盤，聽我的”的良好感覺，從而使“動感地帶”“新奇、大膽、年輕、時尚、前衛(wèi)”的訴求點，恰恰符合了大學生內(nèi)在價值取向，成為其個性的最佳外化表現(xiàn)，給大學生們帶來了主觀上的享受，心理效用大增，從而m－zone自然成為了他們的傾向性選擇。
相比之下，由于“up新勢力”上述的各種增值業(yè)務或因是cdma網(wǎng)而無法普及或因沒有正確定位和宣傳而沒給用戶留下深刻印象，同時它又提出“就要你最紅”這樣一個偏指個體的口號，可是至今都沒有較清晰的業(yè)務與之匹配，不能體現(xiàn)“up新勢力”的獨特性，更與品牌內(nèi)涵中的團隊精神似有違背，使同學們無法體會到其所宣傳“自信、創(chuàng)新、分享、團隊”。所以，即使從主觀效用方面來講，聯(lián)通也遠無法與移動相匹敵。
所以，聯(lián)通唯一能以價格來與移動抗衡的短信優(yōu)惠所帶來的效用已無法彌補增值業(yè)務的效用流失，再加上移動的服務越來越好，更為移動用戶增添了無形中的滿足感。
三機會成本和攀比效應。
（1）機會成本。
我們已經(jīng)提到了機會成本的問題，在這里，我們先來看一個經(jīng)濟學小故事，它講的是：喬丹能用2小時修剪完自家草坪，而他的鄰居女孩珍妮用4小時修剪完他家的草坪，所以喬丹在這件事上有絕對優(yōu)勢。那么，喬丹應該為自己家修剪草坪嗎？若他自己修剪，那么他就會失去這兩小時參加廣告代言或是球賽所帶來的收益。這說明：從事任何活動，要得到任何東西，都要付出相應的成本，世界上沒有免費的午餐。
為什么會有這樣一個原理呢？因為人的需求是無限的，而資源是稀缺的，有限的。資源有多種用途，把資源用與一種用途就要放棄其他用途。所謂機會成本，是指把某種資源投入某一特定的用途時所放棄的在其他用途中所能獲得的最大利益。
“動感地帶”早“up新勢力”幾年進入大學生市場，已憑借初期的優(yōu)惠短信業(yè)務占據(jù)九成的學生用戶，而且為與小靈通、聯(lián)通競爭，移動更是不惜做出大量優(yōu)惠，因此，若有同學考慮轉(zhuǎn)網(wǎng)，一是要冒者金錢的損失，即使是轉(zhuǎn)向較為便宜的聯(lián)通，也還要冒著同學、朋友間聯(lián)系的減少的風險。在“up新勢力”在校園進行推廣時就經(jīng)常遇到這樣尷尬的情況：一個同學在促銷人員的苦苦勸說下終于同意轉(zhuǎn)網(wǎng)，但是他周圍的同學都會以不再發(fā)短信給他相威脅，因為網(wǎng)間的短信價格要高的多。這樣，聯(lián)系的減少，無形中就轉(zhuǎn)變成聯(lián)通用戶的潛在的機會成本之一。
同時，由于聯(lián)通在時尚業(yè)務和各種校園活動等方面不及移動，所以對于追趕時尚的大學生來說，這些無法享受的活動和業(yè)務就成為另一部分機會成本。
無論是從早期就使用“up新勢力”還是現(xiàn)在選擇轉(zhuǎn)網(wǎng)，對同學們來說，其機會成本都是巨大的，導致我們使用聯(lián)通的總成本加大，成為我們不得不考慮的重要因素之一。
（2）攀比效應。
攀比效應是一種連帶外部正效應，在這種效應之下，消費者往往希望可以擁有一件幾乎人人都有的產(chǎn)品，對自己有多大用處不一定，但是一定不能夠落后，它是和流行和潮流聯(lián)系在一起的。攀比效應在整個經(jīng)濟生活中是很常見的，小到孩子的小玩具，如芭比娃娃，大到如今仍十分紅火的汽車業(yè)。而由于整個市場的需求是多個個體消費者需求之和，所以攀比效應在影響單個消費者的消費心理的同時，也對整個市場需求的分配產(chǎn)生了影響。
在校大學生選擇“動感地帶”的原因，我想應該也包括這種心理和行動上的攀比效應吧。
因為“動感地帶”早期在大學校園市場的成功，使九成的學生成為其用戶，加上移動邀請周杰倫作為其代言人，贊助“音樂盛典”、舉辦“街舞大賽”等，成功的讓使用移動的“動感地帶”成為大學校園的一種潮流和時尚，談論各種時尚的數(shù)據(jù)業(yè)務更是一個流行話題。正因如此，使后期同學們在選擇移動通訊業(yè)務時，由于不愿被人認為是落后一族而更傾向于使用人數(shù)大大占優(yōu)的“動感地帶”而放棄了聯(lián)通的“up新勢力”，這樣就形成了一種很有利于移動的循環(huán)，使得在后期消費者的爭奪中，移動憑借這樣一種效應占據(jù)了用戶的心理偏好，從而搶占了大學生市場的絕大部分需求。與之相比，聯(lián)通一方面因為進入較晚而失了先機，另一方面更由于宣傳與推廣上的不力導致同學們心理上有了一種使用聯(lián)通是一種不夠時尚的表現(xiàn)，從而更陷入一種不利循環(huán)之中，進而喪失競爭的優(yōu)勢。
四價格歧視。
作為移動通訊的三巨頭之一，移動公司無疑具有影響市場的能力，所以具有在mc之上定價的市場勢力，再加上在網(wǎng)絡建好后，每增加一個用戶，其邊際成本mc幾乎為零，使得移動公司的定價有了更充足的空間。
(1)消費優(yōu)惠誘惑。
提出消費達到不同的數(shù)量就給予不同的優(yōu)惠，如預存100送360元等活動。這樣就實現(xiàn)了二級價格差別，即對于相同的商品和服務，根據(jù)消費量的不同而劃分不同的等級。
(2)滿足市場需求。
各種業(yè)務都有不同的制定組合，同時即使對學生來說，也有“動感地帶”、“神州行游子卡”等適合不同消費需求的業(yè)務，同學們可以根據(jù)自己的需求來進行選擇，從而實現(xiàn)了三級價格歧視。
移動公司成功運用了二級和三級價格差別，從而占據(jù)了大量的消費者剩余。而且也使不同需求的同學更好的得到滿足。
五建議。
(1)穩(wěn)固市場。
對于移動公司來說，繼續(xù)采取這些成功的措施來保持市場占有率上的領先地位，除此之外，為了更好的與聯(lián)通競爭低端用戶，可以考慮把價格再降一下，因為對其來說網(wǎng)絡一旦建好，每增加一個用戶其mc=0。
(2)不斷創(chuàng)新,改革市場壟斷。
我們主要還是從中學習其成功經(jīng)驗，從而增強像聯(lián)通這樣的較為乏力的市場挑戰(zhàn)者的競爭力，推動市場競爭機制的完善，打破某一家強大的壟斷。
所以，以上部分，本文嘗試從效用曲線、機會成本、攀比效應等幾方面來對“動感地帶”壓制“up新勢力”的經(jīng)濟現(xiàn)象進行了分析，據(jù)此對聯(lián)通的企業(yè)、品牌的市場推廣作出以下幾點改進建議：
首先，我們可以注意到，同學們所考慮的無論是機會成本還是攀比心理的產(chǎn)生，在很大程度上都是由于聯(lián)通公司給消費者的效用不夠，無法作到效用的最大化。所以，改善這種劣勢的最根本的措施就是提高效用。
第一就是突破技術障礙，提高兩網(wǎng)尤其是gsm網(wǎng)的質(zhì)量，推出更多能與移動相抗衡的業(yè)務，同時努力降低cdma手機的成本，促進普及，使用戶可以追求到更多實用價值，從而實現(xiàn)客觀效用的提高。
第二考慮增加主觀滿意度。這首先建立在客觀效用提高的基礎上，除此之外，更多的時尚校園文化活動和更貼心的服務也是很重要的。
其次，通過加強宣傳運用廣告和搭售手段，一方面使更多的同學接受其“創(chuàng)新、自信、分享、團隊”理念，同時通過捆綁來增加銷售量，當然售機價格上必須比移動公司有更大的優(yōu)惠才行。
最后，我們也不可以忽視價格對于需求的重要影響。所以，應當繼續(xù)保持資費便宜10%的現(xiàn)狀，應用需求的交叉彈性，憑借其對移動部分業(yè)務的替代性來搶占低端用戶，這樣，至少可以在近期內(nèi)吸引一部分學生，減少轉(zhuǎn)網(wǎng)情況的發(fā)生。
[參考文獻]：
（本文是本人基于淺顯的經(jīng)濟學觀點上的幾點分析和建議，由于學識有限，若有錯誤，敬請諒解。）。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料放進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。如計劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1—2頁。本論部分再進行分配，如本論共有四項，可以第一項3—4頁，第二項用4—5頁，第三項3—4頁，第四項6—7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為5000—6000字，因為過短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學生的理論基礎、實踐經(jīng)驗所決定的。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《木糖醇市場現(xiàn)狀及其國際市場營銷環(huán)境分析》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
前言。
一、木糖醇市場現(xiàn)狀。
(一)國內(nèi)木糖醇市場狀況。
(二)國外木糖醇市場狀況。
二、浙江華康藥業(yè)有限公司開展國際市場營銷的必要性分析。
(一)浙江華康藥業(yè)有限公司經(jīng)營情況。
(二)企業(yè)開展國際市場營銷的必要性。
三、木糖醇的國際市場營銷環(huán)境分析(pest分析)。
(一)國際市場營銷的政治環(huán)境分析。
(二)國際市場營銷的經(jīng)濟環(huán)境分析。
(三)國際市場營銷的社會文化環(huán)境分析。
(四)國際市場營銷的技術環(huán)境分析。
四、國際市場調(diào)查與分析。
(一)主要國家和地區(qū)市場需求與機會分析。
(二)國際市場競爭分析。
(三)目標市場選擇分析。
(四)目標市場的進入方式。
五、浙江華康藥業(yè)有限公司國際市場競爭戰(zhàn)略與策略。
(一)國際營銷的木糖醇產(chǎn)品策略。
(二)木糖醇的國際營銷分銷策略。
(三)木糖醇的國際營銷定價策略。
(四)木糖醇的'國際營銷促銷策略。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十一
摘要：《微觀經(jīng)濟學》是高等院校經(jīng)濟類和管理類專業(yè)的核心課程之一。以啟發(fā)式教學作為教學方法的指導思想，研究行之有效、科學合理的教學方法與教學模式，對提高微觀經(jīng)濟學教學質(zhì)量，增強學生分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力具有重要意義。本文基于啟發(fā)式教學理念，結(jié)合多年教學實踐，對提問式教學、推論式教學、參與式教學、討論式教學、案例教學等幾種微觀經(jīng)濟學課堂教學方法進行探討。
微觀經(jīng)濟學作為專門研究市場經(jīng)濟條件下稀缺資源有效配置的一門學科，成為各高校經(jīng)濟類和管理類本科生、碩士生的必修課。它是各門經(jīng)濟學科的基礎課，其理論方法貫穿運用在各門課程中。微觀經(jīng)濟學是最難學的課程之一。微觀經(jīng)濟學通過抽象的模型描述具體的經(jīng)濟現(xiàn)象，很多時候用數(shù)學曲線描述變量的變化規(guī)律，學生一時難以理解其要表達的內(nèi)容，而現(xiàn)在大多數(shù)高校都是基于傳統(tǒng)的教學模式下教師以“講解為主，教師為主”的教學模式，其弊端顯而易見，所以微觀經(jīng)濟學教學探索與實踐的研究顯得尤為重要。
教師如何引導學生學習好《微觀經(jīng)濟學》尤其重要。但是，《微觀經(jīng)濟學》的講授不能是知識的簡單灌輸和死記硬背，學生僅僅孤立、零碎地知道了《微觀經(jīng)濟學》的各個理論，就可能會出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。之所以這樣說，是因為的確有很多學生，被引導到一個死的`知識堆中，如果問其各個部分的理論是什么，其回答得頭頭是道，但一旦拿一個具體的經(jīng)濟現(xiàn)象讓其用所學的理論進行解釋，就不知所云了。其結(jié)果是培養(yǎng)了許多非常努力的學生，可是他們的知識是片面的、支離破碎的，而且他們的邏輯思維越來越傾向于僵化。因而，教師如何引導學生真正掌握《微觀經(jīng)濟學》的基本理論至關重要，而要使學生“真正掌握”，首先應讓學生清楚《微觀經(jīng)濟學》本身不是教條，而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路和過程，也就是其思想方法、思維過程，這也是經(jīng)濟學原理形成的科學路徑。作為教師，應該引導學生還原這個過程，將自己“模擬”成經(jīng)濟學家，重新走一遍這個科學路徑，這實質(zhì)上也就是教育理論中的探究式教學和學習方法。
根據(jù)《微觀經(jīng)濟學》這門課程的特點，結(jié)合自身多年的教學實踐，總結(jié)出適合微觀經(jīng)濟學課堂教學的方法有以下幾種：
（一）案例引入式教學。案例引入式教學是指教師在講授某種理論時，可以先在講授理論前，引入一個適當?shù)陌咐?，通過案例的分析和講解，推導出理論。
《微觀經(jīng)濟學》這門課程采用案例引入式教學方式是非常適合的，因為微觀經(jīng)濟學原理的形成思路，實際上是一種思想方法和思維過程，在《微觀經(jīng)濟學》的教學中，教師不應該總是直接地給出或簡單地講解現(xiàn)成的結(jié)論要求學生機械地記憶，而應該按照啟發(fā)式課堂教學的要求，結(jié)合案例，提出需要解決的問題，啟發(fā)學生思考，引導學生在學習過程中不斷地解決問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。顯然，這對幫助學生學會思考，培養(yǎng)邏輯思維技巧將大有幫助。
（二）探究式教學。所謂探究式教學，就是以探究為主的教學，具體說它是指教學過程是在教師的啟發(fā)誘導下，以學生獨立自主學習和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學生周圍世界和生活實際為參照對象，為學生提供充分自由表達、質(zhì)疑、探究討論問題的機會，讓學生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動，將自己所學知識應用于解決實際問題的一種教學形式。探究式教學也是微觀經(jīng)濟學課程非常適合的一種方法。
探究式教學方法可以從以下幾個環(huán)節(jié)來安排教學：首先，讓學生分析與即將要講的理論相關的經(jīng)濟現(xiàn)象，找出這些現(xiàn)象共同的經(jīng)濟特征;其次，讓學生分析這些經(jīng)濟現(xiàn)象呈現(xiàn)共同特征的原因;然后，在分析的過程中，使同學們確定自己所要研究問題的目標;再次，有了目標后，就建立分析的基礎，給出一定的目標成立的假設條件，依據(jù)假設條件，邏輯推理，檢驗推理的結(jié)果，通過即正確，否定返回重新給條件，重新推導;最后總結(jié)和討論。
（三）討論式教學。討論式教學是培養(yǎng)學生學習主動性，增強課堂互動性非常好的方法。運用此方法，首先是學生在教師的指導下以各種方式分成小組，然后圍繞某一問題各抒己見、相互啟發(fā)并進行爭議、質(zhì)疑，最后得出一致同意的結(jié)論。在微觀經(jīng)濟學課程授課中期，學生對所學知識有了一定的理解，已經(jīng)具備了運用理論分析問題的基本技能，在章節(jié)轉(zhuǎn)換之際，找出學生普遍存在的、重要的、感興趣的疑難問題，不失時機地穿插、組織一次討論是很必要的。讓每個學生發(fā)表自己的看法，提出自己的疑問，引導學生帶著問題進行思考、辨析，有助于發(fā)揮學生學習的主動性。
《微觀經(jīng)濟學》這門課程運用討論式教學法需注重以下問題：一是問題的設置。課堂討論的內(nèi)容一般是通過教師命題來引發(fā)的，教師論題出得好，才能激發(fā)學生研究問題的興趣，達到舉一反三的效果;二是教師的角色定位問題。為了充分發(fā)揮討論學習的作用，教師必須當好討論的引導者。討論結(jié)束后，教師要做必要的歸納、總結(jié)、評價，使問題的結(jié)論更加明確，更有條理，還可以結(jié)合學生的討論，對所討論的問題做必要的擴展和延伸，以加深學生對問題的理解。
《微觀經(jīng)濟學》的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深奧、難懂，學生難于消化，特別是要用高等數(shù)學的知識證明和推導經(jīng)濟理論，使很多學生普遍感到經(jīng)濟學難學。因此，在《微觀經(jīng)濟學》的教學中要充分運用各種教學手段吸引學生的注意力，強化教學內(nèi)容，使經(jīng)濟學原理“印”在學生的腦海中。
（一）多媒體教學手段。多媒體教學有良好的交互性，可以更好地激發(fā)學生的興趣，活躍課堂氣氛。《微觀經(jīng)濟學》的教學內(nèi)容中有大量的圖、表，引入多媒體教學手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時間，也可以將圖、表最關鍵的地方用不同的顏色強調(diào)，根據(jù)作圖軟件可以將曲線的變化趨勢、曲線之間的關系通過繪圖的過程強調(diào)，有利于強化學生的印象，加深學生對所學內(nèi)容的理解。
（二）師生互動手段。師生互動并不忽視教師的主導地位;相反，教師應該更充分地發(fā)揮指導作用，在關鍵處點撥，為學生的練習掃除障礙。在《微觀經(jīng)濟學》課程教學過程中，由老師引導，調(diào)動學生互動，能激發(fā)學生的學習興趣，使學生從被動的知識探尋者，真正成為學習的主體，也可以讓老師發(fā)現(xiàn)學生的能力和興趣，及時給予不同學生未來發(fā)展方向的指導。
（三）習題練習手段。習題可以加深學生對課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學生運用所學理論分析實際問題的能力。習題練習可以使學生熟悉生疏的概念、原理，糾正學習中的錯誤，鞏固所掌握的知識。我們可以在每章結(jié)束后，進行一次習題講解課，要求學生分成小組進行答辯演講，表達自己的觀點，回答其他同學提出的問題。其目的是培養(yǎng)學生獨立分析問題、解決問題的能力。
綜上所述，《微觀經(jīng)濟學》對于經(jīng)濟學整體教育質(zhì)量的提升具有不容忽視的作用，它不僅關系到經(jīng)濟學專業(yè)的學生對基礎理論知識的掌握，更重要的是，它對于經(jīng)濟學專業(yè)今后科研素質(zhì)的培養(yǎng)具有導向性的作用。這就要求教師必須克服傳統(tǒng)教學模式下的“講解為主、教師為主、書本為主”的教學弊端，逐步建立起“學生為主體、老師為主導”的教學模式。
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大學微觀經(jīng)濟學論文篇十二
通常微觀經(jīng)濟學上的創(chuàng)始人被認為是亞當·斯密。自其以后，微觀經(jīng)濟學有了十足的進展，至19世紀30年代，已經(jīng)建立起微觀眾經(jīng)濟學體系，但這并不意味著微觀經(jīng)濟學如馬歇爾預言般達到高峰。在第二次世界大戰(zhàn)以后，微觀經(jīng)濟學有了更大突破，其中顯著代表就是諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者的諸多成就。從微觀眾經(jīng)濟學理論出發(fā)，諾貝爾經(jīng)濟學獎理論在管理經(jīng)濟學上挑戰(zhàn)完全理性假設，公共經(jīng)濟學上進行理論突破，管制經(jīng)濟學上開辟實證研究，勞動經(jīng)濟學上進行理論修正與補充，福利經(jīng)濟學上深化不斷。諾貝爾經(jīng)濟學獎從1969年開始，已有47年歷史。通過分析微觀經(jīng)濟學研究領域，從諾貝爾經(jīng)濟學獎理論成果上看有微觀經(jīng)濟學理論的進步、研究領域的變化和研究方法的應用，發(fā)展趨勢更加綜合、多元、交叉。
微觀經(jīng)濟學在諾貝爾經(jīng)濟學獎中的研究方法主要有四個方面的應用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應用。作為數(shù)理經(jīng)濟學的一種重要創(chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當作西方主流經(jīng)濟學，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟學中都應用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟問題的一般方法，希克斯在此基礎上進行了完善，動態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟學應用。約翰·福布斯·納什通過不動點定理，使均衡點的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎，海薩尼對不完全信息博弈領域進行了新的開辟，讓不完全信息動態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開創(chuàng)了不對性信息條件經(jīng)濟激勵理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟學的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應用。通常資源配置的完成依靠價格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問題中引入線性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實計量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計量經(jīng)濟學理論，使統(tǒng)計方法與經(jīng)濟學理論相結(jié)合，在個人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計分析應用中廣泛，使經(jīng)濟信息在反映社會本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟學與實驗經(jīng)濟學應用。該經(jīng)濟學研究領域新的開創(chuàng)依賴于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟分析方法關于基本方法論困難的解決出路，提出期望價值理論遵循條件，使實證經(jīng)濟學方法的缺陷得到彌補，推動了經(jīng)濟理論現(xiàn)代發(fā)展。
（一）經(jīng)濟學的解釋力因經(jīng)濟學的放松與拓展持續(xù)增強。
經(jīng)濟學理論大多建立的基礎為一系列假設和假說，假設又是基于現(xiàn)實世界的一種非現(xiàn)實主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者歷年理論來看，研究微觀經(jīng)濟學主要通過理論程度、信息確定性兩條主線，再結(jié)合放松假設，向現(xiàn)實世界不斷走近，以擁有更強的解釋力。在20世紀50年代后，人們逐步認識到依托“經(jīng)濟人”假說的完全理性決策理論為理想模式，難以在實際中有效指導決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟學獎的重要理論貢獻，正是建立在逐步放松的理性假設上，讓更加復雜的人性假定來替代“經(jīng)濟人”假設。此外，從諾貝爾經(jīng)濟學獎也可以分析出，對于完全信息假設經(jīng)濟學家已經(jīng)開始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類選擇行為問題，讓博弈論與信息經(jīng)濟學的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟學分支有更強的現(xiàn)實世界解決力。信息經(jīng)濟學著重分析研究人性假設與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵理論、產(chǎn)權理論、契約理論的模型構建上給予方法論基礎。不確定信息對新古典主義理論前提進行改變，開創(chuàng)了新的經(jīng)濟學理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應用，在真實世界更準確審視上擁有了更有力工具。從該角度來看，微觀經(jīng)濟學的發(fā)展道路為對非現(xiàn)實主義舊的假設不斷放棄，讓假說向真實世界更加靠近的成長過程。
（二）經(jīng)濟學研究方法與領域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯。
綜合諾貝爾經(jīng)濟學獎近年來趨勢，微觀經(jīng)濟學里獲獎理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟學中數(shù)學的應用主要表現(xiàn)在：數(shù)學結(jié)合經(jīng)濟理論，開創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟學；數(shù)學、統(tǒng)計學結(jié)合經(jīng)濟數(shù)據(jù)，通過計算機定量分析。諾貝爾經(jīng)濟學獎在研究范圍上，學科研究越來越廣泛，并推進經(jīng)濟學研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟科學能逐步獨立并樹立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟學、管理經(jīng)濟學、法律經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、實驗經(jīng)濟學等實現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟學研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。
從諾貝爾經(jīng)濟學獎看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的發(fā)展可以通過前人成熟的理論體系知識，更大程度地理解與掌握單個社會經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，對多樣化假定條件、非經(jīng)濟化研究領域等發(fā)展趨勢更加透徹、了解，使學科知識能更好轉(zhuǎn)換成社會生產(chǎn)力與社會財富創(chuàng)造驅(qū)動價值力。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十三
在經(jīng)濟學剛從******學分離出來之始，并沒有關于微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學之間的區(qū)隔，而是相互融合在一起的。亞當斯密與李嘉圖在關于古典經(jīng)濟學的早期論述中，對經(jīng)濟學做了一個大致的論述，提出了一些經(jīng)濟學的經(jīng)典觀點。在十九世紀七十年代的時候，經(jīng)濟學引入邊際分析法，邊際分析將經(jīng)濟學分析的重點聚焦在了單個消費者和單個廠商的點上，從而開始出現(xiàn)所謂的微觀經(jīng)濟學。新古典經(jīng)濟學的發(fā)展，成為了當時西方經(jīng)濟學的主流觀點，但這種經(jīng)濟學觀點并沒有過多的關注整個宏觀層面的經(jīng)濟發(fā)展，而僅有以薩伊定律為核心的簡單宏觀經(jīng)濟模型。
微觀經(jīng)濟學的經(jīng)典假設“理性人”，認為每個人都是理性的，做出任何利己的行為都能夠促使經(jīng)濟的發(fā)展，只要市場是充分競爭的，經(jīng)濟自由的運行便不需要政府的干預。但1929年美國出現(xiàn)經(jīng)濟危機，這場危機不僅僅在美國蔓延，而是波及了整個發(fā)達主義國家，滿目的蕭條充斥著整個資本主義社會，然而政府依舊奉行自由主義，依舊將新古典主義經(jīng)濟學理論奉為能夠解救危機的良藥。在資本主義存亡之秋，羅斯福的出現(xiàn)積極推行政府干預措施，而為了給羅斯福的政策主張?zhí)峁├碚撘罁?jù)，凱恩斯出版了《就業(yè)、利息和貨幣通論》這本書，而這本書就是宏觀經(jīng)濟學理論的開端，也成為了宏觀經(jīng)濟學建立的奠基。凱恩斯運用總量分析的方式，從整個經(jīng)濟總量出發(fā)，而發(fā)展成為了一種宏觀經(jīng)濟學。
二、宏觀經(jīng)濟學微觀基礎的建立。
在二十世紀七十年代，由于石油危機引發(fā)的西方發(fā)達國家出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象，然而這種經(jīng)濟現(xiàn)象在利用凱恩斯主義的情況下并不能夠緩解，反而引起了其他的危機。因此，反凱恩斯潮流開始泛濫，并形成了三種主要的流派，分別為貨幣學派、供給學派和理性預期學派。理性預期學派強調(diào)利用理性預期來調(diào)整宏觀經(jīng)濟學，并積極為宏觀經(jīng)濟學尋找微觀基礎。
凱恩斯主義理論在解釋自身的經(jīng)濟理論中，凸顯出了一個矛盾。對于微觀主體追求利益最大化的行為之中，有多數(shù)人的經(jīng)濟行為形成的宏觀經(jīng)濟主體卻并不追求利益最大化，理性的單個行為主體在成為總體之后就并不理性了。這個矛盾反映在了凱恩斯的整個理論當中，但凱恩斯并沒有對這個問題進行解釋和研究。新古典宏觀經(jīng)濟學主要針對這個矛盾發(fā)難凱恩斯主義，他們認為宏觀經(jīng)濟學所謂的總量分析只是基于對所有經(jīng)濟行為個體的總和分析，是需要符合單個經(jīng)濟行為個體的特性，因此需要擁有微觀基礎。之后，新古典宏觀經(jīng)濟學者們采用微觀假設來構建宏觀行為模式，將宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象賦予了微觀基礎，溝通這兩者之間的就是理性預期。新古典經(jīng)濟學認為微觀主體的行為會受到宏觀經(jīng)濟政策的影響，微觀主體通過預期調(diào)整來規(guī)避宏觀經(jīng)濟政策的利益損害，從而提高改變自身的行為機制。而這種依據(jù)理性預期進行行為調(diào)整的方式會根據(jù)預期形成方式的不同，對宏觀經(jīng)濟造成不同的影響，也會對政策效果造成相當?shù)挠绊?。通過理性預期的加入，就將微觀主體與宏觀變量之間搭建了橋梁，也構建了相互作用的機制，為宏觀經(jīng)濟學加入了微觀基礎。
三、對宏微觀一體化趨勢的思考。
由于凱恩斯主義在解釋和解決“滯脹”的經(jīng)濟問題上表現(xiàn)乏力，一批凱恩斯主義的擁護者積極為凱恩斯主體尋求出路，由此新凱恩斯主義涌現(xiàn)。新凱恩斯主義在堅持原凱恩斯主義的三大基礎（市場非出清、有效需求不足和宏觀經(jīng)濟有效）上，不斷借鑒和吸收其他學派的觀點和想法包括新古典宏觀經(jīng)濟學派的觀點，從宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎缺陷出發(fā)，通過構建復雜的模型理論，彌補凱恩斯主義的不足之處。也正是新凱恩斯學派學者的努力，開拓了現(xiàn)代經(jīng)濟學的新的方向，推動了宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學一體化的發(fā)展。在重塑凱恩斯主義上，新凱恩斯學者主要是從工資和價格剛性的`主題上尋求突破，在勞動力市場上通過合同的存在解釋勞動力工資價格黏性，在產(chǎn)品市場上利用“菜單成本”和“調(diào)價不確定性”來解釋產(chǎn)品價格的黏性等。在凱恩斯經(jīng)典主題上尋求突破，使得凱恩斯主義得到發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟學也因此獲得新的研究領域與觀點。
經(jīng)濟學作為一門需要指導實踐的學科，需要擁有能夠?qū)ΜF(xiàn)實客觀經(jīng)濟現(xiàn)象解釋能力，如果無法解釋則需要重新審視當前的經(jīng)濟理論基礎，對經(jīng)濟學的假設和研究變量做出調(diào)整，從而使得經(jīng)濟學理論能夠解釋經(jīng)濟學現(xiàn)象，而在這一過程中經(jīng)濟學理論能夠得到長足的進步和發(fā)展。正如當前主流的經(jīng)濟學理論都是為了解決當時所發(fā)生的經(jīng)濟問題而做出的理論研究，任何經(jīng)濟學理論都不能夠束之高閣，需要理論聯(lián)系實際，只有能夠真正解決現(xiàn)實問題的經(jīng)濟學理論才具有指導作用。
經(jīng)濟學本身就是一門完整的學科，不管研究對象是單個的微觀主體，還是整個經(jīng)濟主體，都是為了優(yōu)化資源配置，提高社會資源的利用效率，從而讓人民生活的更加幸福。因此，宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學并不能夠看成是兩個不同的學科，這樣容易缺乏完整性，也會導致經(jīng)濟學理論缺乏指導實踐的基礎?，F(xiàn)階段，西方經(jīng)濟學界流行將微觀行為和微觀假設應用到宏觀問題分析當中，而只有利用單個微觀經(jīng)濟主體利益最大化的方式來構建宏觀總量關系，才能算得上是有現(xiàn)實指導意義的宏觀經(jīng)濟學。隨著宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎逐步建立，再加上博弈論在經(jīng)濟學之中的應用，宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學正朝著統(tǒng)一方向發(fā)展。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十四
摘要：需求和環(huán)境是微觀經(jīng)濟主體的兩個重要影響方面，而影響其空間行為模式的主要因素是性別、年齡以及受教育程度的不同。
環(huán)境和人的行為是相互影響和滲透的，本文就微觀經(jīng)濟主體的行為研究以及行為經(jīng)濟學對個體行為異質(zhì)性的研究展開討論，并對影響因素進行了具體分析，從而對微觀經(jīng)濟主體的空間行為模式進行研究。
關鍵詞：微觀經(jīng)濟主體空間行為模式研究。
人的行為模式微觀經(jīng)濟主體在環(huán)境中的行為的規(guī)律性總結(jié)，依據(jù)環(huán)境行為基本模式得到人類行為公式：b=f(p·e)，其實際含義是指為了滿足人類自身需要，出于人自身動機作出相應反應；人的行為是在外界環(huán)境下作出的刺激性反應，是人與環(huán)境共同作用的自然結(jié)果。
研究微觀經(jīng)濟主體的空間行為模式可以很好地解釋這些問題。
西方主流經(jīng)濟理論體系的核心是新古典經(jīng)濟學，這一學說中存在一種著名的假定——經(jīng)濟人假定，即每一個經(jīng)濟活動從事者都是從自身利益出發(fā)活躍于各項活動中，以實現(xiàn)自身最大利益為最主要目的。
不可否認的是，正是這種主體逐名逐利的心態(tài)促使了經(jīng)濟的發(fā)展遵從一種內(nèi)在的規(guī)律，仿佛一只看不見的手在默默地操縱著這一切，使得經(jīng)濟秩序有條不紊地運行著。
這種假定在當時陸續(xù)得到鞏固和發(fā)展，作為一種基本的經(jīng)濟理論假定得到廣泛肯定。
隨著經(jīng)濟學的發(fā)展和人類思想意識以及社會環(huán)境的變化，這種經(jīng)濟主體追求自身利益最大化的特征性越來越不明顯，大量“異質(zhì)性行為”的出現(xiàn)向經(jīng)濟人理論發(fā)出挑戰(zhàn)的信號。
分析認為，經(jīng)濟人是一種抽象性質(zhì)的假定，前提是默認了不同的經(jīng)濟個體在思想意識和興趣愛好以及判斷能力上具有高度的一致性，忽略了每個人的特征性，是一種機械化的框架式思考。
以一種整體模式來展現(xiàn)一般性特征，沒有將個人的意識和行為納入，也忽略了人的異質(zhì)性特征，是一種限制性較強的理論。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人類的經(jīng)濟行為日趨復雜，現(xiàn)實社會中的經(jīng)濟問題花樣百出，同質(zhì)經(jīng)濟人假定基礎上形成的各經(jīng)濟理論也會越來越凸顯出自身問題，為行為經(jīng)濟學新理論的出場作鋪墊。
二、行為經(jīng)濟學對個體行為異質(zhì)性的研究。
以經(jīng)濟個體的異質(zhì)性為中心，行為經(jīng)濟學和新古典經(jīng)濟學相比有了很大突破，改進了同質(zhì)經(jīng)濟人的假定，擺脫了對經(jīng)濟個體的抽象化、理想化假定的束縛，在現(xiàn)實的基礎上，融合了心理會計、啟發(fā)式代表性程序以及有限思考等具有個體性特征的因素。
這種建立在同質(zhì)經(jīng)濟人之上的更具有實際意義的假定稱為異質(zhì)經(jīng)濟人假定，肯定了經(jīng)濟人的不同偏好是自身決策的結(jié)果，其行為在外在上的體現(xiàn)也有一定的異質(zhì)性。
異質(zhì)經(jīng)濟人理論的主要內(nèi)容有以下幾點：
1、經(jīng)濟個體的思考和推理能力受到一定的限制，并不是完備的。
經(jīng)濟人假定中，經(jīng)濟個體可以很好地計算出利益損失而不在乎成本的高低，但行為經(jīng)濟學中闡明，人的決策能力和計算力度受到智力和推理能力的約束，因人而異，同時也受到相關環(huán)境的制約，人的經(jīng)濟學行為需要將成本考慮在內(nèi)。
綜合以上因素，經(jīng)濟個體的偏好的不同會導致不同經(jīng)濟行為的出現(xiàn)，從而應證了行為經(jīng)濟學中的異質(zhì)性。
2、不同的空間位置和時間點會導致同一個體對于同一事物的不同反應。
換句話說，在某一情況下的選擇換做是另一情況下，結(jié)果往往不同，甚至出現(xiàn)相反的`情況，一定的偏差與新古典經(jīng)濟學中的穩(wěn)定性不相符合。
3、經(jīng)濟個體之間會相互影響，在物質(zhì)利益和環(huán)境的影響下，對于他人的考慮會對同一經(jīng)濟現(xiàn)象做出不同的選擇，這是符合客觀事實的，人之間的聯(lián)系是普遍的，所以相互影響之下的經(jīng)濟行為具有時效性。
4、經(jīng)濟個體對于物質(zhì)的價值肯定除了物質(zhì)的固有價值之外，還包括了人們投入到該物品上的精力，即獲得該物質(zhì)的過程。
在新古典理論中，相同物品之間可以完全替代，沒有考慮到人對于不同物質(zhì)的作用，價值衡量取向單一，與行為經(jīng)濟學相比，范圍狹隘了很多。
行為經(jīng)濟學擺脫了外在強加給人的一種統(tǒng)一性的刻畫，將人的特征性和個體性融入在內(nèi)，并通過不同的喜好和思想，體現(xiàn)在不同的經(jīng)濟行為中，從而肯定了人在經(jīng)濟行為中的作用，加速了異質(zhì)化進程的發(fā)展，實現(xiàn)了差異化的經(jīng)濟個體理論發(fā)展。
環(huán)境和人的行為是相互影響的，即使是相同的環(huán)境也會由于個體的差異帶來行為模式的差異性，微觀經(jīng)濟主體空間行為模式的影響因素主要有以下幾點：
1、年齡差異。
不同年齡段的經(jīng)濟個體對于經(jīng)濟行為產(chǎn)生的差異性影響較大，具體來說，對于20歲-50歲的人來說，思想活躍，精力旺盛，對于社會充滿著挑戰(zhàn)的勇氣和激情，而且愿意承擔風險，所以其行為方式屬于爆發(fā)型、激進型，比如自主創(chuàng)業(yè)，向繁華都市遷移等。
而五十歲以上的中老年人受到時間、身體和思想上的限制，喜歡平靜而穩(wěn)定的生活，冒險意識薄弱，害怕承擔一定的風險，所以一般會選擇一種穩(wěn)定而低風險的行為方式。
2、性別差異產(chǎn)生較大影響。
同樣的情景之下，性別的不同會帶來顯著的差異。
諸如處在戀愛階段即將步入婚姻殿堂的情侶們，作為男方往往要為房、車等大件考慮，在家庭經(jīng)濟收入上應該占主導地位，而女方在大件的配置上往往不需要投入太多，所以一個新家庭的組成對于男性來說，經(jīng)濟壓力更大。
出于一定程度的物質(zhì)條件的考慮，女方會在其他條件相同的情況下，選擇經(jīng)濟條件更好的一方作為自己的伴侶。
3、受教育程度不同。
受教育程度是后天培養(yǎng)中，對人的思考辨識能力以及搜索信息能力提升的重要過程。
受教育程度不同，對于社會的認識程度以及自身邏輯思維、判斷能力有所差異，同樣條件下會有不同的行為方式，反映了經(jīng)濟主體之間的差異性。
四、結(jié)論。
微觀經(jīng)濟主體的差異對經(jīng)濟行為產(chǎn)生一定的影響，行為經(jīng)濟學發(fā)展了傳統(tǒng)的同質(zhì)經(jīng)濟人假定，將經(jīng)濟主體的差異性考慮在內(nèi)，更加符合實際情況。
年齡、性別以及受教育程度的不同影響著微觀經(jīng)濟主體的空間行為模式，從而應證了行為經(jīng)濟學中的異質(zhì)性。
參考文獻：
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十五
[摘要]微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟與管理學科基礎課程之一。目的在于了解微觀經(jīng)濟學課堂教學效果，以2016級金融學和物流學班級學生為樣本，運用問卷調(diào)查方法，了解微觀經(jīng)濟學課堂教學效果的情況，找出課堂教學中存在的問題，并深入挖掘其中的制約因素，找出對策建議。
[關鍵詞]課堂教學；評價；微觀經(jīng)濟學。
[中圖分類號]g642[文獻標識碼]a。
微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟管理專業(yè)學科基礎課，以家庭和市場為研究對象，以市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律和微觀經(jīng)濟主體的行為方式為重點，認清市場機制和政府的作用及其局限；同時，運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法正確地認識微觀經(jīng)濟學，吸收微觀經(jīng)濟學中科學的分析方法和對市場機制運行的某些正確看法；培養(yǎng)運用微觀經(jīng)濟學的基本方法、思維方式分析和解決我國市場經(jīng)濟運行中的存在的各種經(jīng)濟問題的能力，為進一步學習其他專業(yè)知識打下堅實的基礎。通過本課程的學習，使學生全面系統(tǒng)地把握微觀經(jīng)濟學的總體內(nèi)容、主要結(jié)論和應用條件；培養(yǎng)學生運用微觀經(jīng)濟學的基本方法、思s方式分析和解決我國市場經(jīng)濟運行中的存在的各種經(jīng)濟問題的能力，為進一步學習其他專業(yè)知識打下堅實的基礎。微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟管理類學科的基礎課程，課程包括理論講授、討論課、課外作業(yè)、課程論文、案例等教學環(huán)節(jié)，要求學生通過學習，掌握微觀經(jīng)濟學的基本知識和理論，為今后的專業(yè)學習奠定基礎。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十六
首先，微觀經(jīng)濟學理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學生理解起來不太容易。其次，在很多經(jīng)濟學理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學知識推導得出因變量對自變量變化的反應程度，數(shù)學基礎比較薄弱的學生掌握這些也有一定的難度。再次，微觀經(jīng)濟學課程中使用大量的圖形來說明變量之間的關系及變化過程，很多圖形比較相似，學生不容易牢固掌握。
二、教學過程中的主要問題。
通過長期的教學實踐，筆者認為在本科階段的微觀經(jīng)濟學在教學過程中主要有以下幾方面問題。
（一）切合實際的案例比較少。
微觀經(jīng)濟學是在馬歇爾的均衡價格理論基礎上，吸收美國經(jīng)濟學家張伯侖及英國經(jīng)濟學家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論逐步建立起來的。教材中主要也采取西方國家的經(jīng)濟案列，缺少對于亞洲特別是我國當前熱點和焦點問題的案例（如土地價格、房地產(chǎn)行業(yè)問題等）。這使得在教學過程中，學生對于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運用所學理論解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題。
（二）課時相較與內(nèi)容偏少。
從教學時間的安排來看，相對于這一課程的特點、學生情況和教學內(nèi)容，48學時較為緊張。學生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進行了預習，學生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進入下一章趕教學進度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學和學習的效果大打折扣。
（三）缺乏對學生實踐能力培養(yǎng)。
由于教學教過的評估方式主要以期末考試為主，這就決定了學生以書本為主、教師以應試為主，從而忽略了課堂教學的真正意義。作為解釋現(xiàn)實問題的經(jīng)濟理論，其初衷是為了解決社會問題服務的。因此，對于理論的學習并不僅僅是弄懂數(shù)學公式的推導，或是概念的死記硬背，更重要的在于學會應用已掌握的理論分析現(xiàn)實問題，并嘗試給出解決途徑和方法。
結(jié)合微觀經(jīng)濟學教學中存在的以上一些問題，筆者提出以下幾點建議，以提高微觀經(jīng)濟學的教學質(zhì)量。
（一）精心設計課堂內(nèi)容。
由于微觀經(jīng)濟學內(nèi)容龐雜，因此教師在授課過程中要對教材內(nèi)容有所取舍，精心設計好每一堂課，包括如何引入話題、如何突出重點、如何引導學生思考、如何對學生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實踐的原則，讓學生既能緊扣課本地掌握重點知識點，又能從抽象理論中體會其真正含義。講課過程中，以價格決定機制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當中，讓學生在學習過程中，心中始終有一條明確的主線。
（二）豐富教學手段。
借助多媒體教學手段的優(yōu)點，對教材進行梳理、歸納，通過動畫、短片、圖片等形式引入課程改革內(nèi)容，并通過課件的制作使學生清晰微觀經(jīng)濟學理論脈絡、重點概念、定理等內(nèi)容，加強學生感性認識，激發(fā)學生學習的積極性。多媒體教學往往節(jié)省了大量的畫圖時間，且能夠使學生更清楚地認識到變量的變化過程及相互間的影響，教會學生如何看圖、看表。其次，加強課堂互動。微觀經(jīng)濟學課程本就是實踐性較強的課程，從提出和分析現(xiàn)實經(jīng)濟中的焦點、熱點問題入手，教師引導、學生參與的信息雙向交流過程，能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并能夠培養(yǎng)學生獨立獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力，提高學生在課堂中的參與度。
（三）注重理論與實踐的結(jié)合。
在教學活動中，根據(jù)教學目的的需要選擇生動的案例課程改革，能夠生動演示所學理論。從教學實踐來看，引入我國當前的熱點問題的案例能夠調(diào)動學生的積極性，教學效果好，學生對微觀經(jīng)濟理論的理解程度更深入了。案例教學在現(xiàn)在教育領域已被廣泛使用。今后不僅要加強對西方經(jīng)濟社會的研究，也要注重對我國經(jīng)濟事件的研究，分析我國消費者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化。例如，生產(chǎn)理論中談及資本和勞動的替代關系及對產(chǎn)量的影響，就可適當引入我國沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型，由勞動密集型向資本、技術密集型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型這樣就很好地解釋了這一理論。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十七
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟學，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟學的基礎。
本文對博弈論的發(fā)展進行了歷史回顧，并對博弈論為何能夠融入主流經(jīng)濟學進行了探討，力圖理清博弈論與經(jīng)濟學的關系，從中把握經(jīng)濟學的發(fā)展。
本文的研究發(fā)現(xiàn)，博弈論的分析范式及其學科的精密性使博弈論能夠與主流經(jīng)濟學結(jié)合，而博弈論在完全信息假設、完全競爭假設、利己理性等方面對新古典經(jīng)濟學的突破，使經(jīng)濟理論對現(xiàn)實問題的分析更加深刻，從而博弈論融入主流經(jīng)濟學也順理成章。
自80年代中期開始，博弈論的廣泛應用促使經(jīng)濟學經(jīng)歷了一次巨大變革，而且，目前這場變革還在加速進行。
博弈論是數(shù)學的一個分支，1951年納什的文章和1953年夏普里的文章都是發(fā)表在數(shù)學雜志上。
但博弈論作為一種研究方法，在經(jīng)濟學上的應用卻最為廣泛成功。
經(jīng)濟學是研究資源如何有效配置以達到或?qū)崿F(xiàn)既定目標的一門學科。
但從現(xiàn)代經(jīng)濟學的發(fā)展來看，這種觀點將被另一觀點所取代：經(jīng)濟學是研究人的行為，即研究理性人的行為。
博弈論在短短10余年對經(jīng)濟學產(chǎn)生的如此深刻的影響是史無前例的。
近年來，博弈論的思想和建模方法已滲透到了幾乎所有的經(jīng)濟分析領域。
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟學，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟學的基礎。
80年代以后博弈論迅速地成為微觀經(jīng)濟學的基礎。
其原因在于它建立起了一個內(nèi)容豐富、體系健全、邏輯合理和更加貼近現(xiàn)實的經(jīng)濟學分析體系。
博弈論不但強化了經(jīng)濟分析的深度，而且拓寬了經(jīng)濟分析的廣度，從而不但使經(jīng)濟分析以更加符合現(xiàn)實的方式揭示經(jīng)濟活動的內(nèi)在規(guī)律，而且也使信息經(jīng)濟學得以迅速發(fā)展。
博弈論在經(jīng)濟學中的應用深深地影響了經(jīng)濟學家的思維方式，成為經(jīng)濟學家的必備分析工具之一，多位博弈論專家也因?qū)Σ┺恼摰呢暙I獲得了諾貝爾經(jīng)濟學獎，博弈論獲得了經(jīng)濟學的中心地位，成為微觀經(jīng)濟學的基礎。
博弈論在經(jīng)濟學中熠熠生輝，引人注目。
博弈論在經(jīng)濟學中的應用十分廣泛，如寡占理論、產(chǎn)業(yè)組織理論，并形成了經(jīng)濟學新的分支――信息經(jīng)濟學。
1994年諾貝爾經(jīng)濟學獎授予了對博弈論做出開拓性的三位博弈論專家納什、澤爾騰和海薩尼。
相隔十年，諾貝爾經(jīng)濟學獎再度授予在博弈論領域做出杰出貢獻的兩位專家――托馬斯?謝林(thomasing)和羅伯特?奧曼(robert)。
博弈論廣泛而深刻地改變了經(jīng)濟學家的思維方式，為研究各種經(jīng)濟現(xiàn)象開拓了新視野，博弈論成為微觀經(jīng)濟學的基礎，取得了主流經(jīng)濟學的中心地位。
博弈論之所以被經(jīng)濟學家普遍使用，是與傳統(tǒng)經(jīng)濟學的缺陷和經(jīng)濟學自身發(fā)展的要求分不開的。
傳統(tǒng)經(jīng)濟學在談到人(或其他經(jīng)濟主體)的決策時，往往是假定在其它條件不變的條件下最大化自己的效用，個人的效用也只決定于自己的選擇，其他所有人的行為都歸結(jié)在價格這個參數(shù)中;市場是充分競爭的，壟斷和寡頭是特殊情況;信息是充分和對稱的。
然而現(xiàn)實中這些條件都是很難成立的。
第一，充分競爭的市場是很少有的(例如，國內(nèi)具有一定規(guī)模的鋼鐵生產(chǎn)廠家屈指可數(shù)，占據(jù)一定市場份額的彩電生產(chǎn)廠家也為數(shù)不多)，由于存在產(chǎn)品差異、地域差異和信息差異，任何一個廠商總是處于某種壟斷地位(正是這樣他們才有利可圖)，所以與充分競爭相比，壟斷和寡頭倒很常見;第二，每一主體在做出自己的選擇時不僅要受到其他主體的影響，而且自己的選擇也往往影響到其他主體的選擇(考慮一下長虹大規(guī)模吸納彩管的情形);第三，在市場競爭中信息幾乎總是不充分、非對稱的，獲取信息經(jīng)常是有成本的，有時成本還是相當大的。
如果不考慮以上這幾方面因素，經(jīng)濟學所討論的決策其實僅僅是規(guī)劃問題，是在沒有競爭對手時的決策，所解決的也只是資源分配問題。
現(xiàn)實世界中決策者要在面對有智能和充分理性的對手與之激烈競爭時做出選擇。
在競爭對手日益明顯、競爭越來越直接的情況下，博弈論為經(jīng)濟學研究提供了一種不可替代的工具。
另外，經(jīng)濟學現(xiàn)在已經(jīng)越來越重視對經(jīng)濟個體的研究，而在各個經(jīng)濟個體之間，博弈是無時無處不在的。
博弈能夠融入主流經(jīng)濟學，為主流經(jīng)濟學家所接受，主要有兩方面原因：一是博弈論分析范式與新古典經(jīng)濟學不謀而合;二是博弈論符合了新古典經(jīng)濟學的科學化趨勢。
1.分析范式的趨同。
即強調(diào)個人理性，也就是在給定的約束條件下經(jīng)濟利益主體各自追求效用最大化，最終達到一種穩(wěn)定狀態(tài)，實現(xiàn)均衡。
可以說博弈論與新古典經(jīng)濟學的關鍵鏈接就是理性人的假設。
任何一門學科都有一套有別于其他學科的獨特體系，而經(jīng)濟學不同于物理、化學等學科就在有它的理性人假設。
對此，經(jīng)濟學家張五常曾舉過一個很有趣的例子：如果我把一張百元鈔票放到游行人的街道上，沒有風吹，也沒有警察，我敢打賭，這張鈔票會不翼而飛，在人類發(fā)明的所有科學中，只有經(jīng)濟學可以推斷，可以解釋。
整個新古典經(jīng)濟學理論的大廈便基于這樣一個假設之上，即人類在其經(jīng)濟選擇行為中是絕對理性的。
這個假設意味著，每個人的所有行為，都是在局限條件約束下爭取最大化報酬。
消費者根據(jù)自己的偏好和市場既定價格，在收入約束下最大化自己的效用;廠商根據(jù)外生的價格水平選擇利潤最大化產(chǎn)量。
各經(jīng)濟行為主體的趨利行為通過競爭，最終達到穩(wěn)定狀態(tài)，實現(xiàn)均衡，這包括從單個市場的局部均衡到所有市場的一般均衡。
而博弈論研究范式是給出個人的支付函數(shù)及戰(zhàn)略空間，然后看當事人都選擇其最優(yōu)戰(zhàn)略以最大化個人支付函數(shù)時將發(fā)生什么，這與經(jīng)濟學效用最大化的方式完全吻合。
博弈論從行為分析入手，堅持并突出了個人理性在經(jīng)濟分析中的重要作用。
不論馮?諾依曼和摩根斯坦因的“最小最大解”，還是后來的“納什均衡”及其精煉，都是以個人理性為基礎的，并對理性人的行為進行了深刻的剖析，揭示了理性人行為背后心理作用的過程，加深了對個人理性的信念。
博弈論通過研究擁有不同利益的主體在發(fā)生沖突時是如何進行理性決策的，并研究利益沖突的主體如何通過理性決策最終達到均衡，從納什均衡到精煉納什均衡再到貝葉斯納什均衡和精煉貝葉斯均衡，博弈均衡概念的創(chuàng)立、精煉和完善及模型界的存在、性質(zhì)與應用的研究是現(xiàn)代博弈論的主要內(nèi)容。
正是由于分析范式的趨同，經(jīng)濟學家很容易用博弈論工具對經(jīng)濟問題進行研究，使博弈論在經(jīng)濟學有著廣泛的應用領域。
2.符合了新古典經(jīng)濟學的科學化趨勢。
對于經(jīng)濟學是否是一門科學這一話題，歷來爭論不休，本文作者也不想就此展開論述，但有一點是可以肯定的，即西方學者一直致力于將數(shù)學、物理學等精密科學的分析方法應用于經(jīng)濟學，試圖使經(jīng)濟學變成一門科學，他們把現(xiàn)有制度視為外在，只研究可以純粹用目的和手段來刻畫和判斷的人類理性行為，強調(diào)將復雜社會現(xiàn)象簡約成某種可以向物理學那樣可以準確把握的東西進行研究，試圖將經(jīng)濟學變成一門科學。
因此，經(jīng)濟學的分析和論證盡量仿效精密科學尤其是數(shù)學和物理學的做法，在研究方法上，除了無法回避的規(guī)范分析之外，主要是實證分析，大量采用了數(shù)學方法。
作為一種數(shù)學方法的博弈論，其創(chuàng)立之初就是為了是對經(jīng)濟行為的分析更加精密、科學，《博弈論與經(jīng)濟行為》本身就是用深奧的數(shù)學理論寫成的，對博弈論發(fā)展起過奠基作用的論文最初都是發(fā)表在數(shù)學雜志上。
運用博弈論分析工具對存在利益沖突的理性人的選擇行為進行定量分析，可以使經(jīng)濟學向科學化目標邁出一大步。
自從將博弈論引入經(jīng)濟學以后，經(jīng)濟學改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟分析地那種以個人孤立決策，其他經(jīng)濟活動者的行為影響則被典型地簡化為價格信號為基礎的分析方法，而側(cè)重于經(jīng)濟活動中多個利益主體的行為所產(chǎn)生的相互作用和影響的分析，從而使經(jīng)濟分析更能反應經(jīng)濟系統(tǒng)的本質(zhì)。
參考文獻。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇一
中小行民營企業(yè)規(guī)模較小，其中絕大多數(shù)是家族企業(yè)。雖然在市場經(jīng)濟下并不起著主導作用，但是在過去十年里，中國90%的新增就業(yè)是由家族企業(yè)解決的。家族企業(yè)的發(fā)展極大推動了地區(qū)的經(jīng)濟增長，在擴大就業(yè)、提供有效供給、形成合理的經(jīng)濟結(jié)構等方面也起著越來越重要的作用。于此同時我國家族企業(yè)面臨生命周期過短、企業(yè)規(guī)模不大、企業(yè)發(fā)展資金嚴重不足、治理效率低下等問題，其中融資難更是成為制約我國家族企業(yè)發(fā)展的主要因素。
一企業(yè)生命周期理論。
三、鄒統(tǒng)軒按照企業(yè)的經(jīng)營戰(zhàn)略將企業(yè)的成長歷程總結(jié)為專業(yè)化、多元化和歸核化三個階段。韓福榮等提出了基于靈活性、可控性和企業(yè)規(guī)模的三維生命周期模型。
其中，愛迪斯提出了比較系統(tǒng)的企業(yè)生命周期理論。他認為：“無論是植物還是動物，只要是生物就遵從著被稱之為生命周期的現(xiàn)象。生物體都會經(jīng)歷一個從出生、成長到老化、死亡的生命歷程。企業(yè)的成長與老化同生物體一樣”。后來很多學者將之引入家族企業(yè)的研究，提出了家族企業(yè)生命周期理論，根據(jù)家族企業(yè)的生命周期理論，通常將家族企業(yè)的發(fā)展歷程分為四個成長階段即：初創(chuàng)期、成長期、成熟期和轉(zhuǎn)化期。本文將根據(jù)愛迪斯的企業(yè)生命周期理論，研究家族企業(yè)在不同的生命周期階段選擇適合的融資渠道。
二我國中小家族企業(yè)的主要融資渠道。
企業(yè)的資金都是通過不同的融資渠道融入的，我國中小家族企業(yè)的主要融資渠道按照國際通用的融資來源分類標準可以分為兩大類：內(nèi)源融資渠道和外源融資渠道。
1內(nèi)源融資渠道。
內(nèi)源融資主要包括留利資金、折舊資金和內(nèi)部集資。內(nèi)源融資對企業(yè)的資本形成具有原始性、自主性、低成本和抗風險的特點，是企業(yè)生存與發(fā)展不可或缺的重要組成部分。對于中小家族企業(yè)的發(fā)展來說，內(nèi)源融資不增加企業(yè)的債務負擔，并且可以為企業(yè)的債務性融資提供資本保障，提高企業(yè)的資信能力，降低企業(yè)的融資風險。但另一方面，民營中小企業(yè)之所以選擇內(nèi)源融資是由于民營中小企業(yè)一般建立的時間短，缺乏外源融資所需要的信用記錄和合格的財務報表，難以得到外部投資者和銀行的信任，只能依靠業(yè)主的出資和企業(yè)的內(nèi)部積累來滾動發(fā)展。
2外源融資渠道。
債務融資包括金融機構貸款和民間借貸。金融機構貸款一般都設置有嚴格的抵押和擔保條件，信貸環(huán)境并不理想。但它依然是中小家族企業(yè)融資的主要方式。目前以銀行貸款作為主要融資渠道的企業(yè)占72.5%。隨著經(jīng)濟體制改革的深入，國家政策的扶持，中小企業(yè)信貸融資環(huán)境正逐步改善，主要的商業(yè)銀行正在專門開設對中小企業(yè)的融資業(yè)務，而外資銀行的介入以及國內(nèi)民營中小銀行的崛起，也為我國中小家族企業(yè)能從銀行貸款獲得需要融資帶來了希望。
除了內(nèi)源融資方式和外源融資方式外，還有一些其他的融資方式如融資租賃和票據(jù)融資。融資租賃是指租賃公司通過融通資金，購買承租人選定的設備，并租給其使用的一種租賃方式。其特點是租賃公司介于用戶與機器設備制造廠之間，在用戶按期付清租金后，租賃公司收取象征性的金額，將機器設備出售給用戶。融資租賃在租賃期滿后，一般由承租人按設備殘值購買原租賃物。
票據(jù)融資是以各國的債券、國庫券、股票、期票、銀行本票、備用信用證和銀行保函等作抵押取得貸款的一種融資方式。票據(jù)融資具有成本低、效率高、周轉(zhuǎn)快的特點。票據(jù)融資的貼現(xiàn)利率遠低于一般貸款利率。此外票據(jù)融資可以避免長時間審查審批，使企業(yè)能在較短時間內(nèi)就得到所需資金，提高企業(yè)效率，票據(jù)融資目前是企業(yè)較方便快捷的融資辦法，是條不錯的融資途徑。
三中小家族企業(yè)各成長階段融資行為的基本特征。
從管理理念和管理次序上講，家族企業(yè)首先是建立合理的產(chǎn)權治理模式，然后確定相應的融資模式，即產(chǎn)權治理模式是因，融資模式是果。從本文對產(chǎn)權的界定和產(chǎn)權治理的內(nèi)涵可以得知，家族企業(yè)融資包括財務資本融資和人力資本融資。為此，筆者根據(jù)家族企業(yè)產(chǎn)權治理動態(tài)模式(圖1)，相應建立家族企業(yè)融資動態(tài)模式(圖2)。企業(yè)是一個物質(zhì)資本和人力資本的特別市場契約(周其仁，1996)，因此，家族企業(yè)融資應該是“家族資本”、“員工資本”、“社會資本”三位一體融資模式。家族企業(yè)應根據(jù)所處企業(yè)生命周期階段的特點相機制定最優(yōu)的融資決策，下面具體從人力資本融資、財務資本融資兩維視角對家族企業(yè)不同生命周期階段融資問題進行分析。其中，家族企業(yè)衰退期應以回收資金為主，如清盤、并購、股票回購等，本文不予以進一步分析。
1初創(chuàng)期融資模式選擇。
首先，財務資本融資方面。國外學者通過實證研究證明，家族企業(yè)創(chuàng)業(yè)者往往追求多元化融資目標，相對企業(yè)價值最大化，更關心家族企業(yè)的存亡，常常表現(xiàn)出內(nèi)源融資偏好。對我國初創(chuàng)期家族企業(yè)而言，采取內(nèi)源融資為主、外源融資為輔的融資模式較為可行。其中，內(nèi)源融資主要是家族籌資方式，具體包括創(chuàng)業(yè)者原始資本和向家族成員、親戚、朋友等的借款。通常情況下，親友網(wǎng)融資渠道能使家族企業(yè)獲得一定的社會金融資本支持，但其融合的效率顯著低于家族內(nèi)部資本集聚的效率。家族企業(yè)獲得這部分資金的額度大小主要取決于企業(yè)創(chuàng)業(yè)者個人的能力及信用狀況，同時也與投資者對企業(yè)發(fā)展前景所持觀點密切相關。外源融資主要考慮政府投資方式，適當利用銀行借貸。
其次，人力資本融資方面。一是從家族外部引進中低層次職業(yè)經(jīng)理人，但應盡可能從泛家族成員中進行選拔。華人社會最注重社會關系網(wǎng)絡，因此，關系越是親密，代理成本越低、忠誠度越高，與企業(yè)主及其家庭有同鄉(xiāng)、同學、同事、戰(zhàn)友等關系的泛家族成員比較容易溝通，容易建立良好互信。二是從家族成員(包括三等親以內(nèi)親屬)當中，以能力為導向，綜合考慮能力、品德和親密程度，選拔高層管理人員。
2成長期融資模式。
財務資本融資方面。內(nèi)源融資盡管對中小家族企業(yè)十分重要，但是也有其明顯的局限性。coleman，carsky(1999)認為內(nèi)部資金在家族企業(yè)初創(chuàng)和規(guī)模較小時確實是主要資金來源，但隨著企業(yè)不斷成長和成熟，內(nèi)源融資的作用和比例將逐漸減小?？梢?，在家族企業(yè)生命周期不同階段，內(nèi)源融資的地位和發(fā)揮的作用不同，家族企業(yè)的進一步成長和擴張必然要依賴外源融資。家族企業(yè)成長期應采取內(nèi)源融資、兼外源融資的融資模式。內(nèi)源融資主要為家族籌資和員工籌資方式。家族籌資在初創(chuàng)期的基礎上增加投入，主要是企業(yè)利潤積累。員工籌資對象主要是職業(yè)經(jīng)理人，采取股權融資方式，主要目的是讓職業(yè)經(jīng)理人力資本價值得到真正體現(xiàn)，使其與企業(yè)緊緊捆綁在一起，充分激發(fā)職業(yè)經(jīng)理人的工作激情與創(chuàng)造力。外源融資在初創(chuàng)期基礎上進一步拓展，主要包括銀行借貸、民間組織融資及商業(yè)信用等方式。拓展外源融資渠道的前提是建立良好的信用機制，努力提高信用水平。
其次，人力資本融資方面。從家族外部引進中高層次職業(yè)經(jīng)理人，逐步開放部分關鍵崗位，并通過建立良好的激勵機制、聲譽約束機制和賦予職業(yè)經(jīng)理人以家族特性等措施降低代理成本和融資成本。此外，對于家族成員和泛家族成員，一方面根據(jù)優(yōu)勝劣汰原則建立家族成員的退出機制，給予退出成員相應補償，另一方面加大對家族成員的培養(yǎng)，選拔優(yōu)秀人才擔任管理人員，并擇優(yōu)安排管理崗位。
3成熟期融資模式。
首先，財務資本融資方面。成熟期，企業(yè)發(fā)展緩慢，甚至很可能快速衰退乃至死亡。拓展融資通道，形成多元、通暢的融資渠道，建立合理的融資結(jié)構，是突破家族企業(yè)發(fā)展“瓶頸”，支撐家族企業(yè)進一步發(fā)展的必然選擇。要解決家族企業(yè)的資金短缺，應該逐步改善家族企業(yè)融資環(huán)境，鼓勵家族企業(yè)走出家族“藩籬”，廣泛吸收外部資本(鄭秀芝，2004)。家族企業(yè)成長的核心在于家族資本如何與社會資本(包含金融資本和人力資本)融合。我們認為，家族企業(yè)成熟期應采取外源融資為主、內(nèi)源融資為輔的融資模式。其中，外源融資主要通過資本市場、金融機構、民間組織等廣泛吸納社會資本。為使融資通暢，提高融資效率，降低融資成本，應完善企業(yè)誠信體系建設，樹立誠信的社會形象。在一定時期，以上市優(yōu)化資本結(jié)構。通過上市增加股東資產(chǎn)流動性，提高公司知名度，同時也降低了公司所有者承擔的風險，但是上市絕不是唯一的選擇，家族企業(yè)在上市與控制之間要作出慎重選擇，在保持家族控制情況下上市是理想的選擇。此外，值得一提的是購并是成熟期家族企業(yè)理想的融資方式，通過購并可以在同行業(yè)或相近行業(yè)中獲得協(xié)同效應。筆者認為，建立家族企業(yè)同盟，形成財務資本與人力資本戰(zhàn)略合作，一方面可以實現(xiàn)優(yōu)勢互補，建立協(xié)同優(yōu)勢，實現(xiàn)共贏，另一方面，可以有效保持家族控制。內(nèi)源融資方式和成長期一樣，為家族籌資和員工籌資方式。不同之處在于員工籌資對象從職業(yè)經(jīng)理人向企業(yè)中低層管理者甚至普通員工拓展，實施員工持股計劃，同時加大職業(yè)經(jīng)理人尤其是核心人才的股權融資力度。
其次，人力資本融資方面。大力引進高層次職業(yè)經(jīng)理人，開放絕大部分關鍵崗位甚至總經(jīng)理職位。通過不斷加強和職業(yè)經(jīng)理人的關系，給予個別甚至部分職業(yè)經(jīng)理人“超家族地位”，完善職業(yè)經(jīng)理人聲譽激勵機制，為職業(yè)經(jīng)理人提供源源不斷的強大精神動力，最大限度降低代理成本和融資成本。此外，選拔與培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞睦^承候選人。根據(jù)繼承人選擇與培養(yǎng)計劃實施過程中對家族成員的考察，確定德才兼?zhèn)涞睦^承候選人，對他們予以進一步考察與培養(yǎng)，并在特定時機完成權力棒的交接。
四結(jié)語。
家族企業(yè)如何突破融資難這一發(fā)展瓶頸是一個值得研究的領域，本文根據(jù)企業(yè)生命周期理論中提出的四個階段（初創(chuàng)期、成長期、成熟期和衰退期）分別研究了中小家族企業(yè)在初創(chuàng)期、成長期和成熟期的融資模式，其中，家族企業(yè)衰退期應以回收資金為主，本文不予進一步分析。初創(chuàng)期，財務資本方面，采取內(nèi)源融資為主、外源融資為輔的融資模式。人力資本方面，以家族成員為主，適當引進中低層次職業(yè)經(jīng)理人，盡可能從泛家族成員中進行選拔;成長期，財務資本方面，應采取內(nèi)源融資、兼外源融資的融資模式。人力資本方面，引進中高層次職業(yè)經(jīng)理人，逐步開放部分關鍵崗位，加大對家族成員的培養(yǎng)，選拔優(yōu)秀人才擔任管理人員，并擇優(yōu)安排管理崗位;成熟期，財務資本方面，應采取外源融資為主、內(nèi)源融資為輔的融資模式。人力資本方面，大力引進高層次職業(yè)經(jīng)理人，開放絕大部分關鍵崗位甚至總經(jīng)理職位。選拔與培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞睦^承候選人。
參考文獻。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇二
做法：當父母著迷于一場比賽、一門藝術、一項科技成果甚至是一盤拿手菜時，別忘記了讓孩子一起分享你們的喜悅。
如果父母剛讀了一篇好文章而感到興奮，也應該把自己的興奮感受告訴給孩子，讓孩子知道到底是什么讓大人們?nèi)绱烁吲d。
提示：由于孩子還小，還不能充分感悟到其中的奧秘，但是這樣做至少能讓他感受到大人在學習時的熱情，這樣做還能向孩子傳達一種信息：大人也喜歡學習，學習是一件快樂的事。
細節(jié)2：能隨處接觸書籍。
做法：不要將家里的書籍束之高閣，而是應放在孩子隨手可及的地方，餐桌、床頭、沙發(fā)*背甚至汽車后排座位上。在孩子很小的時候，就可以給他一些舊報紙、舊雜志玩，任由他把它們撕得七零八落。
最好，固定一個看書或講故事的時間，讓閱讀成為一種家庭生活習慣，并且讓孩子從中感受到快樂。
提示：經(jīng)哈佛大學的一項研究證實：如果孩子隨處都能接觸到書籍，那么他的閱讀興趣就容易被激發(fā)。所以，在孩子身邊放置不同種類的印刷品、報紙、雜志、書籍、辭典等，是讓孩子愛上學習的好方法。
細節(jié)3：從興趣愛好著手。
做法：如果孩子迷戀恐龍，就經(jīng)常帶孩子去自然博物館，或者到圖書館為他借一些史前動物畫冊，適當?shù)臅r候還可以買一些模型玩具，隨時在家里上演“侏羅紀大戰(zhàn)”。
孩子的興趣特性需要媽媽從嬰兒期開始培養(yǎng)和捕捉，最簡單的方法是讓孩子盡可能多地接觸外界事物，并且給他足夠的時間去探索和發(fā)現(xiàn)。
提示：父母不要因為孩子迷戀一些冷僻的知識而感到失望或擔憂，可能這種獨一無二的愛好恰恰能維持得更持久。美國芝加哥大學針對天才運動員和天才藝術家所做的一項調(diào)查顯示，這些人的共同之處在于，他們的父母很早就認可他們的特殊愛好，并且盡最大可能地提供幫助。
細節(jié)4：玩具不必太多。
做法：什么玩具是最適宜孩子的，答案很簡單：只有被孩子盡情玩過的玩具才是最好的。所以，最有效的辦法是，將過多的玩具收起來，只要留下幾樣在外面就可以了。這樣孩子就會特別關注他眼前的玩具。
提示：這樣做，對鍛煉孩子的手眼配合，還是協(xié)調(diào)能力，或是激發(fā)想象力，還是增長相關知識，能實現(xiàn)物盡其用。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇三
本學期，我學習了西方經(jīng)濟學，重點學習了微觀經(jīng)濟學部分，所以此次課程論文以總結(jié)微觀經(jīng)濟學的理論和運用其某些理論作案例分析。案例為火車快餐的供需與價格之間的關系，找到火車快餐價格如此之高的原因。
·關鍵詞：需求；供給；均衡價格理論；彈性理論。
微觀經(jīng)濟學又稱現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學，主要以馬歇爾的新古典經(jīng)濟理論為框架，即在給定資源稀缺程度或生產(chǎn)力條件下，以單個經(jīng)濟單位（消費者、廠商、要素所有者和政府）為研究對象，通過研究單個經(jīng)濟單位行為和相應的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決資源配置問題，同時也將古典經(jīng)濟框架下的一些問題：分工與專業(yè)化及組織結(jié)構重新引入新古典經(jīng)濟理論為框架加以分析和討論，如規(guī)模經(jīng)濟、范圍經(jīng)濟、學習效應、科斯定理等，當然隨著理論的深入發(fā)展和現(xiàn)實解釋的需要也引進一些新的理論，以對新古典經(jīng)濟理論為框架進行重要的補充的一門社會科學。
2.微觀經(jīng)濟學的基本問題及其根本解決。
一是微觀經(jīng)濟學的基本問題主要是生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少和如何生產(chǎn)和為誰生產(chǎn)。
二是基本問題的根本解決方法有：第一，資源配置的有效性。由于資源是稀缺的，在資源配置時既要考慮其目標也要考慮其效率，因為資源配置目標的實現(xiàn)依賴于資源配置效率的不斷提高，同時資源配置的效率直接影響到一個社會的經(jīng)濟效率；第二，資源配置的方式。主要有計劃、市場、風俗習慣等。
（1）理性人。作為經(jīng)濟決策的主體（消費者、廠商、要素所有者和政府）都。
充滿理性，所追求的經(jīng)濟目標體現(xiàn)著最優(yōu)化原則。具體地說，消費者追求滿足最大化，廠商追求利潤最大化，要素所有者追求收入最大化，政府則追求目標決策最優(yōu)化。但“理性人”不一定是自私自利的，更不一定是損人利已的。（2）市場出清。在價格可能自由而迅速下降的情況下，市場上一定會實現(xiàn)充分就業(yè)的均衡狀態(tài)。在這種狀況下，資源可以得到充分利用，不存在資源閑置或消費問題。
主要包括：經(jīng)濟理論與經(jīng)濟模型；實證分析與規(guī)范分析；靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析、動態(tài)分析；平均分析與邊際分析；均衡分析。
（1）“理性人”假定。
該假定太過于苛刻，現(xiàn)實生活中很難保證人們的所有行為都是理性的，充其量只是“有限理性”，甚至還有大量的“非理性人”存在，也不排除有大量的“利他”行為的存在。
（2）“機會成本”的概念。
微觀經(jīng)濟學引入“機會成本”這一重要概念，采用“機會成本”分析，能夠促使各種要素用于最優(yōu)途徑，然而當前的微觀經(jīng)濟學在分析廠商的成本理論時用，卻不是用“機會成本”進行分析討論，從而使微觀經(jīng)濟學在其理論與其目標上產(chǎn)生重大分歧。
（3）一般均衡理論和福利經(jīng)濟學理論。
一般均衡理論雖然被美國經(jīng)濟學家阿羅和法國經(jīng)濟學家德布魯利用集合論和拓撲學等數(shù)學方法將其存在性加以證明，但其證明是在及其嚴格的假定條件下進行公理化證明的，現(xiàn)實社會根本不可能達到其假定條件，從而使一般均衡理論的證明喪失其經(jīng)濟學的本來目的：論證亞當斯密的“看不見的手”的原理，反而被作為對“看不見的手”原理的攻擊工具，使得經(jīng)濟學的科學性備受質(zhì)疑。帕累托最優(yōu)同樣面臨著這樣的問題，甚至于經(jīng)濟學家們對帕累托最優(yōu)本身就存在很大的分歧和質(zhì)疑。
（1）福利經(jīng)濟理論。
主要有外部經(jīng)濟理論、次優(yōu)理論、相對福利理論、公平與福利交替學說等。
（2）非均衡理論。
經(jīng)濟學家們通過對現(xiàn)實社會經(jīng)濟研究，特別是對發(fā)展中國。
家經(jīng)濟的研究，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)發(fā)展中國家甚至是一些發(fā)達國家在某一特定時期內(nèi)，經(jīng)濟多呈現(xiàn)出非均衡的發(fā)展，從而將經(jīng)濟學的研究從均衡理論向非均衡理論，對指導現(xiàn)實社會經(jīng)濟的有重要作用，也對均衡理論提重要質(zhì)疑和補充發(fā)展。
（3）產(chǎn)權制度理論。
產(chǎn)權制度經(jīng)濟學理論認為，市場交換的實質(zhì)不是物品和貨物的交換，而是一組權利的交換，交易品的價格或價值的高低，主要取決于交易中所轉(zhuǎn)手的產(chǎn)權的多寡或產(chǎn)權的強度；商品的價格只不過是基于產(chǎn)權制度調(diào)節(jié)社會利益的分配，產(chǎn)權制度是市場價格機制的基礎。這是對當前市場價格機制的進一步認識和發(fā)展。
學習小結(jié)：
通過本學期的認真學習，對西方經(jīng)濟學中的微觀經(jīng)濟學的基本理論有了一個更深層次的認識，特別是對微觀經(jīng)濟學的框架體系的認識，也認識到微觀經(jīng)濟學并不是完美無缺的，它也存在一些理論上的問題。當然，這并不能成為抹殺當前微觀經(jīng)濟學存在的意義和學習它的必要性，應該能成為我們進一步完善其理論的動力，以便更好地運用它來指導現(xiàn)實社會經(jīng)濟的健康發(fā)展和個人未來的發(fā)展。
二．案例分析。
火車快餐價格與供需關系問題的分析。
1.背景。
火車是我們外出上學、商務、旅游最常用的交通工具之一，它為不同的消費群體提供了不同的票價和不同檔次的服務，如軟臥、硬臥、硬座等。因此，火車一直都是運輸旅客最多的交通工具。火車有許多優(yōu)點，如票價合理，運輸速度較快，安全系數(shù)較高，運輸量大；但火車也有明顯的缺點，如節(jié)假日車廂十分擁擠，衛(wèi)生狀況不好等。其中火車快餐價高也是旅客遇到的一個難題，從而使得許多旅客會自行帶食物上車，增加了旅客的負擔。我們可以利用西方經(jīng)濟學中的需求與供給原理來解釋火車快餐價如此之高的原因。
2．分析。
一，有出售愿望，第二，有供給能力。兩者缺一不可。無論在火車還是其他地方，人們總是離不開吃飯的，因此旅客對火車快餐有一種天然的需求，而且在市場條件下，人們對火車快餐的需求量是于乘坐火車旅客的人數(shù)成正比的?；疖囀枪步煌üぞ?，在我們國家，火車是由政府控制的，分配額疏散旅客是它的公共服務性質(zhì)，但火車服務在通常情況下，主要體現(xiàn)的是它的商品屬性。提供快餐有利可圖，因此基本上所有長途運行的火車都提供快餐。從火車安全穩(wěn)定運行方面，火車運營商也不得不如此考慮，特別是一趟就運行數(shù)天的列車。火車上需求與供給兩方面都得到了滿足，我們進一步分析火車快餐為什么價格如此之高。
根據(jù)需求的定義以及我們自然的認識，商品價格越低，人們的需求量越大，因此，我們可以把需求函數(shù)近似的看做向右下方傾斜的線。從中我們便可以總結(jié)出需求法則來，也就是價格與需求量之間存在著反向變動的關系，即，在其他條件不變的情況下，需求量隨著價格的上升而減少，隨著價格的下降而增加。但需求法則有一定的限定性，它指針對一般商品而言。同理，我們可以歸納出供給函數(shù)是一條由左向右上方傾斜的線。從中我們可以總結(jié)出供給法則來，也就是供給隨著價格的上升而增加，隨著價格的下降而減少。供給法則同樣只針對一般商品?；疖囂峁┛觳椭皇腔疖嚨拇螤I業(yè)務，因此火車運行商不可能把精力都投放到快餐的供給上來，而且火車車廂容量有限，這樣火車快餐供給量基本上是穩(wěn)定的。但是火車乘客的數(shù)量較大，他們對快餐的需求量大大超過了火車快餐的供給量。這樣在市場價格情況下，就造成了火車快餐的供不應求。在這里，我們引入西方經(jīng)濟學中供給與需求的兩種分析理論，既均衡價格理論和彈性理論，來作進一步的分析。
所謂經(jīng)濟均衡就是在經(jīng)濟體系中，一個經(jīng)濟事物處在各種經(jīng)濟力量相互作用之中，如果有關該經(jīng)濟事物各方面力量能夠相互制約或相互抵消，那么該經(jīng)濟事物就會處于一種相對靜止的狀態(tài)，并保持這種狀態(tài)不變。在市場上，需求和供給可以認為是相互對立的經(jīng)濟力量。按照需求法則，價格越高，需求量越少；價格越低，需求量越大。而以供給法則來說，價格越高，供給量越大；價格越低，供給量越少。正是這種相互作用使得市場處于均衡狀態(tài)。分析火車快餐定價問題，我們可以靜態(tài)均衡分析法。根據(jù)上述有關均衡的定義，在一種商品或勞務的市場上，作為促使價格降低的需求一方盡可能地壓低價格。如果價格太高，消費者愿意并且能夠購買的數(shù)量就會減少。相反，供給一方則盡可能的抬高價格，價格太低會減少愿意并且能夠提供出售的商品或勞務的數(shù)量。因此，供求力量相抵時，市場價格傾向于保持不變，此時市場處于均衡狀態(tài)。達到均衡的點稱為均衡點，達到均衡的價格稱為均衡價格，均衡價格所對應的供求數(shù)量稱為均衡數(shù)量。如果高于均衡價格，由此時決定的消費者愿意并且能夠購買的商品數(shù)量就減少，這就意味著市場上出現(xiàn)了供大于求的現(xiàn)象，有些生產(chǎn)者的產(chǎn)品就會賣不掉，因此在高于均衡點的價格下，這些商品生產(chǎn)者不能實現(xiàn)他們的生產(chǎn)計劃。在這種情況下，某些商品生產(chǎn)者就會降價出售，從而導致整個市場上的價格下降。隨著商品價格下降，隨著的需求量增加，而生產(chǎn)者的供給量減少。但是，只要新的市場價格仍使得供大于求，市場價格就會逐漸降低，直到處于供求相等的均衡價格為止。同樣如果低于均衡價格，則會產(chǎn)生相反的效果，直到實現(xiàn)均衡?？傊?，一種商品在市場需求和供給兩種相反力量的共同作用下，通過競爭機制的調(diào)節(jié)，達到供求相等的均衡狀態(tài)，從而決定均衡價格和均衡數(shù)量。
所謂供求彈性，就是反映需求量和供給量對于某些變量變化而做出的反應或者敏感程度。，影響供給和需求的變量為價格、收入、相關商品價格等。需求彈性我們這里只從需求的價格彈性角度分析。也就是指表示在一定時期內(nèi)一種商品需求量相對于該商品價格相對變動的反應程度，它是需求量變動百分比與價格變動百分比之間的比率。需求價格彈性的種類可以分為五種情況：1.需求量不受價格影響的完全無彈性。2.價格既定時需求量無限的完全有彈性。3需求量隨價格同比例變動的單一彈性。4.需求量變動的百分比大于價格變動百分比的富有彈性和5與此相反的缺乏彈性。影響需求價格彈性的因素主要是商品可替代的程度、商品用途的廣泛性、商品對消費者生活得重要程度等。而供給彈性是用來衡量商品的供給量變動那個對它的價格變動的反映程度。因為火車快餐只是火車提供旅行服務的附屬服務，我們可以將其理想模型化，近似看做火車供給量恒定，因此我們不必從供給彈性的角度分析。
在上面我們談到，人們對火車快餐的需求量大于其供給量，如果火車快餐保持原價的話，就會出現(xiàn)爭搶的局面，而且不利于火車運營商獲取超額利潤。在這種情況下，火車運營商一方面為了獲取超額利潤，另一方面為了火車平安穩(wěn)定的運行，他都要將價格提高。在一般情況下，快餐是人們的一種日常消費品，它是缺乏需求彈性的，但是在供不應求的火車上，它便變成了富有彈性的稀有品，因此，價格的變動將會極大的影響乘客對快餐的需求量。隨著價格的慢慢提高，從收入低的旅客們開始慢慢地減少對火車快餐的需求?；疖嚳觳蛢r格提的越高，人們的需求量越小，直到達到供給與需求的均衡點，這樣就造成了火車上快餐的價格遠遠的高于市場上快餐的價格。而選擇消費火車快餐的群體一般是那些收入較高或中等收入的群體。下面一個實例可以作為證明。今年春天，南方大部分地區(qū)鬧雪災，很多火車被困在半路上，尤其是京廣線的。在被困在半路上的火車上，曾經(jīng)發(fā)生過一包方便面曾賣到80元的高價。物以稀為貴，供給少，需求量大，價格自然貴。但是人們在火車上并不是僅僅吃快餐，當然在事實上，人們還有其它的選擇。人們對火車快餐的需求量并不是人們想象中的那么龐大。因為：影響需求的因素除價格外還包括第一，相關商品的價格。這里相關的是指實用價值密切關聯(lián)的商品，一是替代品，火車快餐的替代品可以是方便面，面包，八寶粥等；另一種是相關品，如火車提供的盒飯一般要配上一雙筷子。一般來說，某種商品價格的變化與其替代品的需求量的變化成正相關關系，而與互補商品需求量的變化負相關。第二，消費者的偏好。消費者對某種商品感興趣，則他愿意支付較高的價格或者購買更多的這種商品。第三，消費者的收入水平。其他條件不變情況下，消費者收入越大，對于商品市場的需求也越大。此外需求還與消費者對將來價格的預期以及人口規(guī)模等。從這里我們可以得出，人們在火車上吃還有其它選擇，如吃方便面，面包等等，因此這些都將會減少乘客對快餐的需求，同樣在火車上的這些食品價格依然高的離譜，人們自然會選擇在上火車之前攜帶這些食品。乘客們對火車快餐的需求少了，價格便開始降，直到達到供求均衡。坐過火車的人都知道，在火車將要進終點站前，火車上的快餐、水果等等都會選擇降價出售，這也是受供求理論的影響。乘客需求少了，火車食品此時供大于求，他們也自然而然的選擇降價處理。
這里只是從供求理論方面分析火車快餐高價格，事實上，它還受其他因素的影響，比如火車是一個壟斷部門，大量提供快餐會消耗過多的人力及運輸成本，那么在相同利潤下，他們會選擇保持定量的供給，提高價格的方法來保持供求均衡。
火車快餐的高價位也造成了快餐只是大部分高收入群體的快餐，而大量選擇坐火車的農(nóng)民工、學生因為快餐的高價而望而卻步，如何在火車上解決食的問題呢？我的建議是：
1.火車相關部門增加對快餐的供給，進而適度降低價格，使普通老百姓都消。
費的起。
2.多攜帶吃的便利食品，像方便面，面包，牛奶，八寶粥等。
3.火車上一般有熱水提供，不要怕麻煩，攜帶個大杯子，用熱水將它們加熱或泡著吃也是一個不錯的選擇。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇四
1、首先讓孩子做“會的內(nèi)容”
孩子表現(xiàn)不自信時，不露聲色地讓他做一下以前做過的題;從愛學的功課入手，有助于攻克不擅長的功課。
2、讓孩子對學習的印象不再是“痛苦”與“黑暗”
通過心理調(diào)節(jié)減輕孩子的學習壓力;最好對孩子說“別勉強!”而不是說“學習去”。使用提議式而不是命令式;不要問孩子“是學習還是玩兒?”，而應該問孩子“你想什么時候開始學習?”
3、在學習中加入“游戲”的因素。
消除孩子對學習的抵觸心理，將趣味游戲引入學習;“有趣的文具”可成為孩子學習的“促進劑”;合理分配學習時間。
4、把日常生活與學習結(jié)合起來。
讓孩子制定家庭旅行計劃也許會使他愛上地理;讓孩子學會剪報也許會使他留意政治、新聞;學習所需要的45分鐘注意力，通過平時的生活訓練來獲得。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇五
新學期到來后，更換所有的學習用品;如果覺得孩子學習厭倦了，就讓他試著換一門功課;重大考試后，以款待的方式激勵孩子。
2、把孩子喜歡的功課培養(yǎng)成擅長科目。
在房間里張貼漫畫和廣告畫也能使孩子對學習感興趣;讓孩子就他(她)關心的問題進行報紙剪貼收集;對孩子喜歡的東西刨根問底，有助于孩子養(yǎng)成調(diào)查研究的習慣。
3、讓孩子喜歡學校和老師。
消除孩子不喜歡學習的附加因素;不要強迫孩子拿出成績單，即使低分也要找出可予以表揚的部分。
4、幫助孩子從沮喪中振作起來。
孩子失敗時，給他尋找“同伴”予以安慰;孩子考不好也要鼓勵他目光朝向未來。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇六
（一）選題背景與研究意義9-10。
1.問題的提出9。
2.選題的意義9-10。
1.研究思路11。
3.研究主要內(nèi)容12。
2.教育均衡發(fā)展的核心價值取向15。
3.教育均衡發(fā)展的階段性15。
2.生均公用經(jīng)費的城鄉(xiāng)差異22。
（二）教育資源的有限性和排他性28。
致謝50。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇七
微觀經(jīng)濟學是總結(jié)市場經(jīng)濟運行的經(jīng)驗并把經(jīng)驗提升為理論，當市場經(jīng)濟面臨某些經(jīng)濟問題時提供政策建議。大學生作為中國經(jīng)濟發(fā)展的主力軍，了解當前的經(jīng)濟理論是非常必要的。特別是隨著改革開放的進展，我國與西方的交易日益密切，就需要我們學習西方的經(jīng)濟理論專著，其中――微觀經(jīng)濟學是教育部規(guī)定的經(jīng)、管、商類核心課程之一。
1.在教學中多用案例，解釋要深入淺出。
大學生最不能忍受的是上課的老師照本宣科或者純講理論，這樣要么上課玩手機聽不進去，要么睡覺更有甚者逃課。所以在講理論知識的時候盡量加入現(xiàn)實生活中的案例這樣既便于學生理解又帶動學生興趣。
舉一個例子。比如在講需求的影響因素時，如果任課老師在黑板上寫上需求的'影響因素有：收入、偏好、預期等。而不是用實實在在的例子解釋的話，學生聽的是似懂非懂之外，也會覺得很空泛。
收入如何影響需求？假如你（指著下坐的學生，這樣會讓學生參與進來）非常喜歡西瓜，但是你一個月生活費400元，你一個月可能拿四分之一100元去買瓜；但是如果你的生活費一個月升到元，你即便是拿五分之一也有400元去買西瓜，西瓜的需求量一定會提高。這就是收入越高，需求量就會越高。
偏好如何影響需求？這要用你平時的所見所聞來講解。曾經(jīng)看過魯豫有約采訪一位明星，這位明星上衣是豹紋的、短褲是豹紋的、帽子是豹紋的、包包是豹紋的、就連鞋子也是豹紋的。她還說家里面的床單是豹紋的、地毯是豹紋的、窗簾是豹紋的，就連桌布也是豹紋的。她有豹紋癖，她說朋友和她逛街一看到豹紋的就趕緊拉她走否則她一定會買，這就是偏好已經(jīng)在她的豹紋需求中起到了決定性的作用。
經(jīng)濟學中的理論有很多的實際例子可以幫助學生理解，這個時候切記簡單草率的在黑板上寫幾個字就帶過，要讓學生提起興趣就要在例子中讓學生明白這個道理。
2.任課教師要多讀報紙、多瀏覽新聞，增廣見聞。
此外，講課的時候，老師要盡量用簡單的話來解釋這些理論，不要故弄復雜，讓學生聽得云里霧里，自己還在那自我陶醉的講。
3.讓學生參與進來，提高學生積極性。
很多時候，老師都知道這個道理，但是為了趕進度或者嫌麻煩都直接省略掉了。請切記，這一環(huán)一定不要省略。因為只有讓學生參與進來才能讓學生更深切地明白這些理論的內(nèi)容。
比如講到機會成本，舉例子給學生解釋完定義之后，不妨問一下，請同學們思考一下自己的經(jīng)歷中在進行決策是曾經(jīng)產(chǎn)生過哪些機會成本？當時你自己是如何考慮的？現(xiàn)在有沒有后悔？這樣的話學生不僅開始動腦，還會加深對機會成本的理解。
4.多媒體教學，適當加入一些視頻或者圖片。
微觀經(jīng)濟學一般都是三節(jié)連上，最少也是2節(jié)連上。就算老師講的再妙趣生花但是這樣滔滔不絕的講三節(jié)課，可能學生也會產(chǎn)生疲勞。這個時候就是運用多媒體教學的時候了，找一些相關的視頻，或者是在網(wǎng)上下載一些與舉例子時相關的圖片，這樣學生就更有興趣上這門課了。但是視頻要適度，講到的時候就放幾分鐘，然后結(jié)合這個繼續(xù)講解。
這也有一個要求就是老師要課前花時間備課，大學老師干的是良心活，可能有的老師認為不怎么備課就講理論兩節(jié)課也就過去了，但是請記住大學生都是成年人了，他們也會思考也看得出那個老師用心備課，哪個老師敷衍了事，從每學期的學生座談會中就能看到。而且你稍稍花時間備課找資料支撐，受惠的就是幾十甚至幾百個學生，這種滿足感真的是很美好的。
1.為大學生專業(yè)課程提供理論基礎。
微觀經(jīng)濟學是理論基礎課，不但宏觀經(jīng)濟學要用到它，市場學、管理學、財政學、國際貿(mào)易、國際金融、公司財政、貨幣銀行學、證券投資學等等都需要微觀經(jīng)濟學的理論基礎。學好這門課，學生打下了深厚基礎，才能更好地學習專業(yè)課程。
2.市場經(jīng)濟發(fā)展需要。
隨著我國由計劃經(jīng)濟改為市場經(jīng)濟，取得了巨大的發(fā)展成果，其中微觀經(jīng)濟理論居功甚偉。根據(jù)微觀經(jīng)濟理論和運行規(guī)律，提出了一系列的財政政策與貨幣政策，使得經(jīng)濟的發(fā)展得到保障。大學生學好微觀經(jīng)濟學，對我國的經(jīng)濟發(fā)展具有重要作用。
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來源：商場現(xiàn)代化18期。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇八
盡量挑選盡可能“薄”的習題集或課外練習冊;把孩子用過的書本和練習冊堆在顯眼的位置，增其成就感。
2、幫助孩子調(diào)整學習次序。
如果學習2小時，就每半小時換一種學習內(nèi)容。避免枯燥、單調(diào)的題海戰(zhàn)術最好不要讓孩子飯后馬上就學習。
3、提高學習效率。
讓孩子在學習開始前進行削鉛筆、整理課本、準備稿紙等準備工作;讓孩子從他(她)愛學的功課開始學。
4、集中注意力學習法。
讓孩子必須學習時，定下結(jié)束時間比定下開始時間好;讓孩子制定家庭學習計劃時，注意有效時限。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇九
本文試圖為中國移動在大學校園的成功推廣從微觀經(jīng)濟學角度提供一種解釋，由此推出具有一定市場勢力的企業(yè)采取市場戰(zhàn)略時所需考慮的各種自身和競爭者因素，并由此對移動繼續(xù)保持領先地位及作為市場挑戰(zhàn)者的聯(lián)通在大學校園市場的推廣提出自己的建議。
關鍵詞：需求機會成本無差異曲線群效用攀比效應價格歧視問題的提出。
現(xiàn)在，我們的大學校園里，手機已經(jīng)相當?shù)钠占?。因此，大學生市場也已成為各大公司所爭奪的市場。而在這個市場中有著三個大的具有壟斷勢力的企業(yè)：中國電信、中國移動和中國聯(lián)通。由于小靈通在技術上存在差距，所以在這個市場上并不具備很強的競爭力。而在三巨頭壟斷競爭的大學生市場我們發(fā)現(xiàn)，移動占據(jù)了無可比擬的市場份額，且其在大學生中的品牌知名度達85%，品牌忠誠度更高達到80％，即使聯(lián)通公司的資費要低于移動10%左右。移動公司由此獲得了大量的利潤。那么移動的市場推廣是如何能作到如此成功的呢？接下來，本文將從移動公司自身和競爭者即聯(lián)通公司兩個方面來進行解釋。
為了以后分析所需，我們先來看看移動的校園品牌。
2002年3月，中國移動強檔推出了號稱與“全球通”、“神州行”并列的第三大品牌---“動感地帶”：“我的底盤我做主”。所謂動感地帶，事實上是對傳統(tǒng)移動電信服務的重新定義和包裝，其主要賣點有兩條：一是服務，二是價格。作為服務，動感地帶用戶不僅可以使用除出國漫游外的所有語音服務，還可以使用移動qq、無線游戲、手機寵物、娛樂新聞、天氣預報等一系列數(shù)據(jù)增值業(yè)務；作為價格，“動感地帶”不僅免去了用戶基本月租費，而且提供了20元360條短信的“超值優(yōu)惠裝”，從而成功俘獲了一大批追求時尚的大學生用戶。
由于利潤=（p-ac）*q，所以現(xiàn)在我們應從p和q兩方面來考慮它的成功。需求。
需求是指消費者在一定特定時間內(nèi)在每一價格下對一種商品愿意而且能夠購買的數(shù)量。它受到自身價格、相關商品價格、收入水平、偏好、公眾預期等因素的影響。這里的需求是指整個移動通訊市場的需求，而移動公司面對的需求則需要從其自身和競爭者兩方面來分析。
2.1自身因素。
由于我們不考慮電信的小靈通，所以剩下的競爭者只有聯(lián)通公司，尤其是它的“up新勢力”。
中國聯(lián)通打造了“up新勢力”：“就是要你紅”。其業(yè)務涵蓋了gsm、cdma兩網(wǎng)的業(yè)務，以話音及點對點短信作為切入點，推出gsm網(wǎng)絡如炫鈴、鈴聲下載、如意郵箱、聯(lián)通麗音、聊天交友、生活資訊等，而cdma網(wǎng)絡在此基礎上還增加了互動視界、神奇寶典、彩e等cdma1x各項增值業(yè)務可以選擇，突出cdma的差異化優(yōu)勢。產(chǎn)品分為基本包和功能包兩部分，體現(xiàn)“隨心定制，自由組合”的理念，符合青年大學生的通信消費特點及使用習慣，成為大學生通訊市場的又一有力爭奪者。2.2從在校學生們的主觀效用來分析。
動感地帶一出場就想要走進年輕人的生活，并引領他們的生活。從品牌設計開始，動感地帶就力圖接近年輕人的品味，讓其感受到使用“動感地帶”的滿意，也就是效用。同時邀請周杰倫代言讓“動感地帶”人氣飆升，各種時尚的增值業(yè)務和會員特權等使同學們加盟“動感地帶”，不再是簡單的打打電話、發(fā)發(fā)短信、玩玩游戲，獲得的是屬于自己的“年輕人的通信自治區(qū)”，體味的是“我的地盤，聽我的”的良好感覺，從而使“動感地帶”“新奇、大膽、年輕、時尚、前衛(wèi)”的訴求點，恰恰符合了大學生內(nèi)在價值取向，成為其個性的最佳外化表現(xiàn)，給大學生們帶來了主觀上的享受，心理效用大增，從而m－zone自然成為了他們的傾向性選擇。
相比之下，由于“up新勢力”上述的各種增值業(yè)務或因是cdma網(wǎng)而無法普及或因沒有正確定位和宣傳而沒給用戶留下深刻印象，同時它又提出“就要你最紅”這樣一個偏指個體的口號，可是至今都沒有較清晰的業(yè)務與之匹配，不能體現(xiàn)“up新勢力”的獨特性，更與品牌內(nèi)涵中的團隊精神似有違背，使同學們無法體會到其所宣傳“自信、創(chuàng)新、分享、團隊”。所以，即使從主觀效用方面來講，聯(lián)通也遠無法與移動相匹敵。
所以，聯(lián)通唯一能以價格來與移動抗衡的短信優(yōu)惠所帶來的效用已無法彌補增值業(yè)務的效用流失，再加上移動的服務越來越好，更為移動用戶增添了無形中的滿足感。
三機會成本和攀比效應。
（1）機會成本。
我們已經(jīng)提到了機會成本的問題，在這里，我們先來看一個經(jīng)濟學小故事，它講的是：喬丹能用2小時修剪完自家草坪，而他的鄰居女孩珍妮用4小時修剪完他家的草坪，所以喬丹在這件事上有絕對優(yōu)勢。那么，喬丹應該為自己家修剪草坪嗎？若他自己修剪，那么他就會失去這兩小時參加廣告代言或是球賽所帶來的收益。這說明：從事任何活動，要得到任何東西，都要付出相應的成本，世界上沒有免費的午餐。
為什么會有這樣一個原理呢？因為人的需求是無限的，而資源是稀缺的，有限的。資源有多種用途，把資源用與一種用途就要放棄其他用途。所謂機會成本，是指把某種資源投入某一特定的用途時所放棄的在其他用途中所能獲得的最大利益。
“動感地帶”早“up新勢力”幾年進入大學生市場，已憑借初期的優(yōu)惠短信業(yè)務占據(jù)九成的學生用戶，而且為與小靈通、聯(lián)通競爭，移動更是不惜做出大量優(yōu)惠，因此，若有同學考慮轉(zhuǎn)網(wǎng)，一是要冒者金錢的損失，即使是轉(zhuǎn)向較為便宜的聯(lián)通，也還要冒著同學、朋友間聯(lián)系的減少的風險。在“up新勢力”在校園進行推廣時就經(jīng)常遇到這樣尷尬的情況：一個同學在促銷人員的苦苦勸說下終于同意轉(zhuǎn)網(wǎng)，但是他周圍的同學都會以不再發(fā)短信給他相威脅，因為網(wǎng)間的短信價格要高的多。這樣，聯(lián)系的減少，無形中就轉(zhuǎn)變成聯(lián)通用戶的潛在的機會成本之一。
同時，由于聯(lián)通在時尚業(yè)務和各種校園活動等方面不及移動，所以對于追趕時尚的大學生來說，這些無法享受的活動和業(yè)務就成為另一部分機會成本。
無論是從早期就使用“up新勢力”還是現(xiàn)在選擇轉(zhuǎn)網(wǎng)，對同學們來說，其機會成本都是巨大的，導致我們使用聯(lián)通的總成本加大，成為我們不得不考慮的重要因素之一。
（2）攀比效應。
攀比效應是一種連帶外部正效應，在這種效應之下，消費者往往希望可以擁有一件幾乎人人都有的產(chǎn)品，對自己有多大用處不一定，但是一定不能夠落后，它是和流行和潮流聯(lián)系在一起的。攀比效應在整個經(jīng)濟生活中是很常見的，小到孩子的小玩具，如芭比娃娃，大到如今仍十分紅火的汽車業(yè)。而由于整個市場的需求是多個個體消費者需求之和，所以攀比效應在影響單個消費者的消費心理的同時，也對整個市場需求的分配產(chǎn)生了影響。
在校大學生選擇“動感地帶”的原因，我想應該也包括這種心理和行動上的攀比效應吧。
因為“動感地帶”早期在大學校園市場的成功，使九成的學生成為其用戶，加上移動邀請周杰倫作為其代言人，贊助“音樂盛典”、舉辦“街舞大賽”等，成功的讓使用移動的“動感地帶”成為大學校園的一種潮流和時尚，談論各種時尚的數(shù)據(jù)業(yè)務更是一個流行話題。正因如此，使后期同學們在選擇移動通訊業(yè)務時，由于不愿被人認為是落后一族而更傾向于使用人數(shù)大大占優(yōu)的“動感地帶”而放棄了聯(lián)通的“up新勢力”，這樣就形成了一種很有利于移動的循環(huán)，使得在后期消費者的爭奪中，移動憑借這樣一種效應占據(jù)了用戶的心理偏好，從而搶占了大學生市場的絕大部分需求。與之相比，聯(lián)通一方面因為進入較晚而失了先機，另一方面更由于宣傳與推廣上的不力導致同學們心理上有了一種使用聯(lián)通是一種不夠時尚的表現(xiàn)，從而更陷入一種不利循環(huán)之中，進而喪失競爭的優(yōu)勢。
四價格歧視。
作為移動通訊的三巨頭之一，移動公司無疑具有影響市場的能力，所以具有在mc之上定價的市場勢力，再加上在網(wǎng)絡建好后，每增加一個用戶，其邊際成本mc幾乎為零，使得移動公司的定價有了更充足的空間。
(1)消費優(yōu)惠誘惑。
提出消費達到不同的數(shù)量就給予不同的優(yōu)惠，如預存100送360元等活動。這樣就實現(xiàn)了二級價格差別，即對于相同的商品和服務，根據(jù)消費量的不同而劃分不同的等級。
(2)滿足市場需求。
各種業(yè)務都有不同的制定組合，同時即使對學生來說，也有“動感地帶”、“神州行游子卡”等適合不同消費需求的業(yè)務，同學們可以根據(jù)自己的需求來進行選擇，從而實現(xiàn)了三級價格歧視。
移動公司成功運用了二級和三級價格差別，從而占據(jù)了大量的消費者剩余。而且也使不同需求的同學更好的得到滿足。
五建議。
(1)穩(wěn)固市場。
對于移動公司來說，繼續(xù)采取這些成功的措施來保持市場占有率上的領先地位，除此之外，為了更好的與聯(lián)通競爭低端用戶，可以考慮把價格再降一下，因為對其來說網(wǎng)絡一旦建好，每增加一個用戶其mc=0。
(2)不斷創(chuàng)新,改革市場壟斷。
我們主要還是從中學習其成功經(jīng)驗，從而增強像聯(lián)通這樣的較為乏力的市場挑戰(zhàn)者的競爭力，推動市場競爭機制的完善，打破某一家強大的壟斷。
所以，以上部分，本文嘗試從效用曲線、機會成本、攀比效應等幾方面來對“動感地帶”壓制“up新勢力”的經(jīng)濟現(xiàn)象進行了分析，據(jù)此對聯(lián)通的企業(yè)、品牌的市場推廣作出以下幾點改進建議：
首先，我們可以注意到，同學們所考慮的無論是機會成本還是攀比心理的產(chǎn)生，在很大程度上都是由于聯(lián)通公司給消費者的效用不夠，無法作到效用的最大化。所以，改善這種劣勢的最根本的措施就是提高效用。
第一就是突破技術障礙，提高兩網(wǎng)尤其是gsm網(wǎng)的質(zhì)量，推出更多能與移動相抗衡的業(yè)務，同時努力降低cdma手機的成本，促進普及，使用戶可以追求到更多實用價值，從而實現(xiàn)客觀效用的提高。
第二考慮增加主觀滿意度。這首先建立在客觀效用提高的基礎上，除此之外，更多的時尚校園文化活動和更貼心的服務也是很重要的。
其次，通過加強宣傳運用廣告和搭售手段，一方面使更多的同學接受其“創(chuàng)新、自信、分享、團隊”理念，同時通過捆綁來增加銷售量，當然售機價格上必須比移動公司有更大的優(yōu)惠才行。
最后，我們也不可以忽視價格對于需求的重要影響。所以，應當繼續(xù)保持資費便宜10%的現(xiàn)狀，應用需求的交叉彈性，憑借其對移動部分業(yè)務的替代性來搶占低端用戶，這樣，至少可以在近期內(nèi)吸引一部分學生，減少轉(zhuǎn)網(wǎng)情況的發(fā)生。
[參考文獻]：
（本文是本人基于淺顯的經(jīng)濟學觀點上的幾點分析和建議，由于學識有限，若有錯誤，敬請諒解。）。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標題、小標題列出來，再把選用的材料放進去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。如計劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1—2頁。本論部分再進行分配，如本論共有四項，可以第一項3—4頁，第二項用4—5頁，第三項3—4頁，第四項6—7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為5000—6000字，因為過短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學生的理論基礎、實踐經(jīng)驗所決定的。
論文提綱可分為簡單提綱和詳細提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構成的，寫作時能順利進行。沒有這種準備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《木糖醇市場現(xiàn)狀及其國際市場營銷環(huán)境分析》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：
前言。
一、木糖醇市場現(xiàn)狀。
(一)國內(nèi)木糖醇市場狀況。
(二)國外木糖醇市場狀況。
二、浙江華康藥業(yè)有限公司開展國際市場營銷的必要性分析。
(一)浙江華康藥業(yè)有限公司經(jīng)營情況。
(二)企業(yè)開展國際市場營銷的必要性。
三、木糖醇的國際市場營銷環(huán)境分析(pest分析)。
(一)國際市場營銷的政治環(huán)境分析。
(二)國際市場營銷的經(jīng)濟環(huán)境分析。
(三)國際市場營銷的社會文化環(huán)境分析。
(四)國際市場營銷的技術環(huán)境分析。
四、國際市場調(diào)查與分析。
(一)主要國家和地區(qū)市場需求與機會分析。
(二)國際市場競爭分析。
(三)目標市場選擇分析。
(四)目標市場的進入方式。
五、浙江華康藥業(yè)有限公司國際市場競爭戰(zhàn)略與策略。
(一)國際營銷的木糖醇產(chǎn)品策略。
(二)木糖醇的國際營銷分銷策略。
(三)木糖醇的國際營銷定價策略。
(四)木糖醇的'國際營銷促銷策略。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十一
摘要：《微觀經(jīng)濟學》是高等院校經(jīng)濟類和管理類專業(yè)的核心課程之一。以啟發(fā)式教學作為教學方法的指導思想，研究行之有效、科學合理的教學方法與教學模式，對提高微觀經(jīng)濟學教學質(zhì)量，增強學生分析經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題的能力具有重要意義。本文基于啟發(fā)式教學理念，結(jié)合多年教學實踐，對提問式教學、推論式教學、參與式教學、討論式教學、案例教學等幾種微觀經(jīng)濟學課堂教學方法進行探討。
微觀經(jīng)濟學作為專門研究市場經(jīng)濟條件下稀缺資源有效配置的一門學科，成為各高校經(jīng)濟類和管理類本科生、碩士生的必修課。它是各門經(jīng)濟學科的基礎課，其理論方法貫穿運用在各門課程中。微觀經(jīng)濟學是最難學的課程之一。微觀經(jīng)濟學通過抽象的模型描述具體的經(jīng)濟現(xiàn)象，很多時候用數(shù)學曲線描述變量的變化規(guī)律，學生一時難以理解其要表達的內(nèi)容，而現(xiàn)在大多數(shù)高校都是基于傳統(tǒng)的教學模式下教師以“講解為主，教師為主”的教學模式，其弊端顯而易見，所以微觀經(jīng)濟學教學探索與實踐的研究顯得尤為重要。
教師如何引導學生學習好《微觀經(jīng)濟學》尤其重要。但是，《微觀經(jīng)濟學》的講授不能是知識的簡單灌輸和死記硬背，學生僅僅孤立、零碎地知道了《微觀經(jīng)濟學》的各個理論，就可能會出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。之所以這樣說，是因為的確有很多學生，被引導到一個死的`知識堆中，如果問其各個部分的理論是什么，其回答得頭頭是道，但一旦拿一個具體的經(jīng)濟現(xiàn)象讓其用所學的理論進行解釋，就不知所云了。其結(jié)果是培養(yǎng)了許多非常努力的學生，可是他們的知識是片面的、支離破碎的，而且他們的邏輯思維越來越傾向于僵化。因而，教師如何引導學生真正掌握《微觀經(jīng)濟學》的基本理論至關重要，而要使學生“真正掌握”，首先應讓學生清楚《微觀經(jīng)濟學》本身不是教條，而是一種分析問題、解決問題的方法，其結(jié)論性的基本原理固然重要，但更重要的是原理的形成思路和過程，也就是其思想方法、思維過程，這也是經(jīng)濟學原理形成的科學路徑。作為教師，應該引導學生還原這個過程，將自己“模擬”成經(jīng)濟學家，重新走一遍這個科學路徑，這實質(zhì)上也就是教育理論中的探究式教學和學習方法。
根據(jù)《微觀經(jīng)濟學》這門課程的特點，結(jié)合自身多年的教學實踐，總結(jié)出適合微觀經(jīng)濟學課堂教學的方法有以下幾種：
（一）案例引入式教學。案例引入式教學是指教師在講授某種理論時，可以先在講授理論前，引入一個適當?shù)陌咐?，通過案例的分析和講解，推導出理論。
《微觀經(jīng)濟學》這門課程采用案例引入式教學方式是非常適合的，因為微觀經(jīng)濟學原理的形成思路，實際上是一種思想方法和思維過程，在《微觀經(jīng)濟學》的教學中，教師不應該總是直接地給出或簡單地講解現(xiàn)成的結(jié)論要求學生機械地記憶，而應該按照啟發(fā)式課堂教學的要求，結(jié)合案例，提出需要解決的問題，啟發(fā)學生思考，引導學生在學習過程中不斷地解決問題，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。顯然，這對幫助學生學會思考，培養(yǎng)邏輯思維技巧將大有幫助。
（二）探究式教學。所謂探究式教學，就是以探究為主的教學，具體說它是指教學過程是在教師的啟發(fā)誘導下，以學生獨立自主學習和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，以學生周圍世界和生活實際為參照對象，為學生提供充分自由表達、質(zhì)疑、探究討論問題的機會，讓學生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動，將自己所學知識應用于解決實際問題的一種教學形式。探究式教學也是微觀經(jīng)濟學課程非常適合的一種方法。
探究式教學方法可以從以下幾個環(huán)節(jié)來安排教學：首先，讓學生分析與即將要講的理論相關的經(jīng)濟現(xiàn)象，找出這些現(xiàn)象共同的經(jīng)濟特征;其次，讓學生分析這些經(jīng)濟現(xiàn)象呈現(xiàn)共同特征的原因;然后，在分析的過程中，使同學們確定自己所要研究問題的目標;再次，有了目標后，就建立分析的基礎，給出一定的目標成立的假設條件，依據(jù)假設條件，邏輯推理，檢驗推理的結(jié)果，通過即正確，否定返回重新給條件，重新推導;最后總結(jié)和討論。
（三）討論式教學。討論式教學是培養(yǎng)學生學習主動性，增強課堂互動性非常好的方法。運用此方法，首先是學生在教師的指導下以各種方式分成小組，然后圍繞某一問題各抒己見、相互啟發(fā)并進行爭議、質(zhì)疑，最后得出一致同意的結(jié)論。在微觀經(jīng)濟學課程授課中期，學生對所學知識有了一定的理解，已經(jīng)具備了運用理論分析問題的基本技能，在章節(jié)轉(zhuǎn)換之際，找出學生普遍存在的、重要的、感興趣的疑難問題，不失時機地穿插、組織一次討論是很必要的。讓每個學生發(fā)表自己的看法，提出自己的疑問，引導學生帶著問題進行思考、辨析，有助于發(fā)揮學生學習的主動性。
《微觀經(jīng)濟學》這門課程運用討論式教學法需注重以下問題：一是問題的設置。課堂討論的內(nèi)容一般是通過教師命題來引發(fā)的，教師論題出得好，才能激發(fā)學生研究問題的興趣，達到舉一反三的效果;二是教師的角色定位問題。為了充分發(fā)揮討論學習的作用，教師必須當好討論的引導者。討論結(jié)束后，教師要做必要的歸納、總結(jié)、評價，使問題的結(jié)論更加明確，更有條理，還可以結(jié)合學生的討論，對所討論的問題做必要的擴展和延伸，以加深學生對問題的理解。
《微觀經(jīng)濟學》的理論內(nèi)容很豐富，但也很抽象、深奧、難懂，學生難于消化，特別是要用高等數(shù)學的知識證明和推導經(jīng)濟理論，使很多學生普遍感到經(jīng)濟學難學。因此，在《微觀經(jīng)濟學》的教學中要充分運用各種教學手段吸引學生的注意力，強化教學內(nèi)容，使經(jīng)濟學原理“印”在學生的腦海中。
（一）多媒體教學手段。多媒體教學有良好的交互性，可以更好地激發(fā)學生的興趣，活躍課堂氣氛。《微觀經(jīng)濟學》的教學內(nèi)容中有大量的圖、表，引入多媒體教學手段后，可以節(jié)約出大量的課堂時間，也可以將圖、表最關鍵的地方用不同的顏色強調(diào)，根據(jù)作圖軟件可以將曲線的變化趨勢、曲線之間的關系通過繪圖的過程強調(diào)，有利于強化學生的印象，加深學生對所學內(nèi)容的理解。
（二）師生互動手段。師生互動并不忽視教師的主導地位;相反，教師應該更充分地發(fā)揮指導作用，在關鍵處點撥，為學生的練習掃除障礙。在《微觀經(jīng)濟學》課程教學過程中，由老師引導，調(diào)動學生互動，能激發(fā)學生的學習興趣，使學生從被動的知識探尋者，真正成為學習的主體，也可以讓老師發(fā)現(xiàn)學生的能力和興趣，及時給予不同學生未來發(fā)展方向的指導。
（三）習題練習手段。習題可以加深學生對課程內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學生運用所學理論分析實際問題的能力。習題練習可以使學生熟悉生疏的概念、原理，糾正學習中的錯誤，鞏固所掌握的知識。我們可以在每章結(jié)束后，進行一次習題講解課，要求學生分成小組進行答辯演講，表達自己的觀點，回答其他同學提出的問題。其目的是培養(yǎng)學生獨立分析問題、解決問題的能力。
綜上所述，《微觀經(jīng)濟學》對于經(jīng)濟學整體教育質(zhì)量的提升具有不容忽視的作用，它不僅關系到經(jīng)濟學專業(yè)的學生對基礎理論知識的掌握，更重要的是，它對于經(jīng)濟學專業(yè)今后科研素質(zhì)的培養(yǎng)具有導向性的作用。這就要求教師必須克服傳統(tǒng)教學模式下的“講解為主、教師為主、書本為主”的教學弊端，逐步建立起“學生為主體、老師為主導”的教學模式。
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大學微觀經(jīng)濟學論文篇十二
通常微觀經(jīng)濟學上的創(chuàng)始人被認為是亞當·斯密。自其以后，微觀經(jīng)濟學有了十足的進展，至19世紀30年代，已經(jīng)建立起微觀眾經(jīng)濟學體系，但這并不意味著微觀經(jīng)濟學如馬歇爾預言般達到高峰。在第二次世界大戰(zhàn)以后，微觀經(jīng)濟學有了更大突破，其中顯著代表就是諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者的諸多成就。從微觀眾經(jīng)濟學理論出發(fā)，諾貝爾經(jīng)濟學獎理論在管理經(jīng)濟學上挑戰(zhàn)完全理性假設，公共經(jīng)濟學上進行理論突破，管制經(jīng)濟學上開辟實證研究，勞動經(jīng)濟學上進行理論修正與補充，福利經(jīng)濟學上深化不斷。諾貝爾經(jīng)濟學獎從1969年開始，已有47年歷史。通過分析微觀經(jīng)濟學研究領域，從諾貝爾經(jīng)濟學獎理論成果上看有微觀經(jīng)濟學理論的進步、研究領域的變化和研究方法的應用，發(fā)展趨勢更加綜合、多元、交叉。
微觀經(jīng)濟學在諾貝爾經(jīng)濟學獎中的研究方法主要有四個方面的應用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應用。作為數(shù)理經(jīng)濟學的一種重要創(chuàng)新，其從公理化角度研究經(jīng)濟系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性，被當作西方主流經(jīng)濟學，其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟學中都應用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出，使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟問題的一般方法，希克斯在此基礎上進行了完善，動態(tài)一般均衡理論建立，并將規(guī)模報酬因素引入，結(jié)合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟學應用。約翰·福布斯·納什通過不動點定理，使均衡點的存在得到證明，奠定了博弈論一般化的基礎，海薩尼對不完全信息博弈領域進行了新的開辟，讓不完全信息動態(tài)博弈模型得到發(fā)展，維克里與莫里斯開創(chuàng)了不對性信息條件經(jīng)濟激勵理論研究，并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟學的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應用。通常資源配置的完成依靠價格體系的調(diào)整，康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法，在資源最優(yōu)配置問題中引入線性規(guī)劃方法，將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實計量階段，赫克曼與麥克法登則建立了微觀計量經(jīng)濟學理論，使統(tǒng)計方法與經(jīng)濟學理論相結(jié)合，在個人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計分析應用中廣泛，使經(jīng)濟信息在反映社會本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟學與實驗經(jīng)濟學應用。該經(jīng)濟學研究領域新的開創(chuàng)依賴于卡納曼與史密斯的研究，提供了克服西方主流經(jīng)濟分析方法關于基本方法論困難的解決出路，提出期望價值理論遵循條件，使實證經(jīng)濟學方法的缺陷得到彌補，推動了經(jīng)濟理論現(xiàn)代發(fā)展。
（一）經(jīng)濟學的解釋力因經(jīng)濟學的放松與拓展持續(xù)增強。
經(jīng)濟學理論大多建立的基礎為一系列假設和假說，假設又是基于現(xiàn)實世界的一種非現(xiàn)實主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者歷年理論來看，研究微觀經(jīng)濟學主要通過理論程度、信息確定性兩條主線，再結(jié)合放松假設，向現(xiàn)實世界不斷走近，以擁有更強的解釋力。在20世紀50年代后，人們逐步認識到依托“經(jīng)濟人”假說的完全理性決策理論為理想模式，難以在實際中有效指導決策，而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟學獎的重要理論貢獻，正是建立在逐步放松的理性假設上，讓更加復雜的人性假定來替代“經(jīng)濟人”假設。此外，從諾貝爾經(jīng)濟學獎也可以分析出，對于完全信息假設經(jīng)濟學家已經(jīng)開始逐步拋棄，轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類選擇行為問題，讓博弈論與信息經(jīng)濟學的研究發(fā)展空間更大，并使其作為經(jīng)濟學分支有更強的現(xiàn)實世界解決力。信息經(jīng)濟學著重分析研究人性假設與外部環(huán)境的決策約束因素，數(shù)量化不確定性，在激勵理論、產(chǎn)權理論、契約理論的模型構建上給予方法論基礎。不確定信息對新古典主義理論前提進行改變，開創(chuàng)了新的經(jīng)濟學理論空間。在放棄交易成本為零假定后，交易成本理論得到了更廣泛應用，在真實世界更準確審視上擁有了更有力工具。從該角度來看，微觀經(jīng)濟學的發(fā)展道路為對非現(xiàn)實主義舊的假設不斷放棄，讓假說向真實世界更加靠近的成長過程。
（二）經(jīng)濟學研究方法與領域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯。
綜合諾貝爾經(jīng)濟學獎近年來趨勢，微觀經(jīng)濟學里獲獎理論在研究上更趨向于數(shù)理化，且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟學中數(shù)學的應用主要表現(xiàn)在：數(shù)學結(jié)合經(jīng)濟理論，開創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟學；數(shù)學、統(tǒng)計學結(jié)合經(jīng)濟數(shù)據(jù)，通過計算機定量分析。諾貝爾經(jīng)濟學獎在研究范圍上，學科研究越來越廣泛，并推進經(jīng)濟學研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟科學能逐步獨立并樹立一元化地位，逐步向人口經(jīng)濟學、管理經(jīng)濟學、法律經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、實驗經(jīng)濟學等實現(xiàn)多元化發(fā)展，使得微觀經(jīng)濟學研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。
從諾貝爾經(jīng)濟學獎看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的發(fā)展可以通過前人成熟的理論體系知識，更大程度地理解與掌握單個社會經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為，對多樣化假定條件、非經(jīng)濟化研究領域等發(fā)展趨勢更加透徹、了解，使學科知識能更好轉(zhuǎn)換成社會生產(chǎn)力與社會財富創(chuàng)造驅(qū)動價值力。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十三
在經(jīng)濟學剛從******學分離出來之始，并沒有關于微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學之間的區(qū)隔，而是相互融合在一起的。亞當斯密與李嘉圖在關于古典經(jīng)濟學的早期論述中，對經(jīng)濟學做了一個大致的論述，提出了一些經(jīng)濟學的經(jīng)典觀點。在十九世紀七十年代的時候，經(jīng)濟學引入邊際分析法，邊際分析將經(jīng)濟學分析的重點聚焦在了單個消費者和單個廠商的點上，從而開始出現(xiàn)所謂的微觀經(jīng)濟學。新古典經(jīng)濟學的發(fā)展，成為了當時西方經(jīng)濟學的主流觀點，但這種經(jīng)濟學觀點并沒有過多的關注整個宏觀層面的經(jīng)濟發(fā)展，而僅有以薩伊定律為核心的簡單宏觀經(jīng)濟模型。
微觀經(jīng)濟學的經(jīng)典假設“理性人”，認為每個人都是理性的，做出任何利己的行為都能夠促使經(jīng)濟的發(fā)展，只要市場是充分競爭的，經(jīng)濟自由的運行便不需要政府的干預。但1929年美國出現(xiàn)經(jīng)濟危機，這場危機不僅僅在美國蔓延，而是波及了整個發(fā)達主義國家，滿目的蕭條充斥著整個資本主義社會，然而政府依舊奉行自由主義，依舊將新古典主義經(jīng)濟學理論奉為能夠解救危機的良藥。在資本主義存亡之秋，羅斯福的出現(xiàn)積極推行政府干預措施，而為了給羅斯福的政策主張?zhí)峁├碚撘罁?jù)，凱恩斯出版了《就業(yè)、利息和貨幣通論》這本書，而這本書就是宏觀經(jīng)濟學理論的開端，也成為了宏觀經(jīng)濟學建立的奠基。凱恩斯運用總量分析的方式，從整個經(jīng)濟總量出發(fā)，而發(fā)展成為了一種宏觀經(jīng)濟學。
二、宏觀經(jīng)濟學微觀基礎的建立。
在二十世紀七十年代，由于石油危機引發(fā)的西方發(fā)達國家出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象，然而這種經(jīng)濟現(xiàn)象在利用凱恩斯主義的情況下并不能夠緩解，反而引起了其他的危機。因此，反凱恩斯潮流開始泛濫，并形成了三種主要的流派，分別為貨幣學派、供給學派和理性預期學派。理性預期學派強調(diào)利用理性預期來調(diào)整宏觀經(jīng)濟學，并積極為宏觀經(jīng)濟學尋找微觀基礎。
凱恩斯主義理論在解釋自身的經(jīng)濟理論中，凸顯出了一個矛盾。對于微觀主體追求利益最大化的行為之中，有多數(shù)人的經(jīng)濟行為形成的宏觀經(jīng)濟主體卻并不追求利益最大化，理性的單個行為主體在成為總體之后就并不理性了。這個矛盾反映在了凱恩斯的整個理論當中，但凱恩斯并沒有對這個問題進行解釋和研究。新古典宏觀經(jīng)濟學主要針對這個矛盾發(fā)難凱恩斯主義，他們認為宏觀經(jīng)濟學所謂的總量分析只是基于對所有經(jīng)濟行為個體的總和分析，是需要符合單個經(jīng)濟行為個體的特性，因此需要擁有微觀基礎。之后，新古典宏觀經(jīng)濟學者們采用微觀假設來構建宏觀行為模式，將宏觀經(jīng)濟現(xiàn)象賦予了微觀基礎，溝通這兩者之間的就是理性預期。新古典經(jīng)濟學認為微觀主體的行為會受到宏觀經(jīng)濟政策的影響，微觀主體通過預期調(diào)整來規(guī)避宏觀經(jīng)濟政策的利益損害，從而提高改變自身的行為機制。而這種依據(jù)理性預期進行行為調(diào)整的方式會根據(jù)預期形成方式的不同，對宏觀經(jīng)濟造成不同的影響，也會對政策效果造成相當?shù)挠绊?。通過理性預期的加入，就將微觀主體與宏觀變量之間搭建了橋梁，也構建了相互作用的機制，為宏觀經(jīng)濟學加入了微觀基礎。
三、對宏微觀一體化趨勢的思考。
由于凱恩斯主義在解釋和解決“滯脹”的經(jīng)濟問題上表現(xiàn)乏力，一批凱恩斯主義的擁護者積極為凱恩斯主體尋求出路，由此新凱恩斯主義涌現(xiàn)。新凱恩斯主義在堅持原凱恩斯主義的三大基礎（市場非出清、有效需求不足和宏觀經(jīng)濟有效）上，不斷借鑒和吸收其他學派的觀點和想法包括新古典宏觀經(jīng)濟學派的觀點，從宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎缺陷出發(fā)，通過構建復雜的模型理論，彌補凱恩斯主義的不足之處。也正是新凱恩斯學派學者的努力，開拓了現(xiàn)代經(jīng)濟學的新的方向，推動了宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學一體化的發(fā)展。在重塑凱恩斯主義上，新凱恩斯學者主要是從工資和價格剛性的`主題上尋求突破，在勞動力市場上通過合同的存在解釋勞動力工資價格黏性，在產(chǎn)品市場上利用“菜單成本”和“調(diào)價不確定性”來解釋產(chǎn)品價格的黏性等。在凱恩斯經(jīng)典主題上尋求突破，使得凱恩斯主義得到發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟學也因此獲得新的研究領域與觀點。
經(jīng)濟學作為一門需要指導實踐的學科，需要擁有能夠?qū)ΜF(xiàn)實客觀經(jīng)濟現(xiàn)象解釋能力，如果無法解釋則需要重新審視當前的經(jīng)濟理論基礎，對經(jīng)濟學的假設和研究變量做出調(diào)整，從而使得經(jīng)濟學理論能夠解釋經(jīng)濟學現(xiàn)象，而在這一過程中經(jīng)濟學理論能夠得到長足的進步和發(fā)展。正如當前主流的經(jīng)濟學理論都是為了解決當時所發(fā)生的經(jīng)濟問題而做出的理論研究，任何經(jīng)濟學理論都不能夠束之高閣，需要理論聯(lián)系實際，只有能夠真正解決現(xiàn)實問題的經(jīng)濟學理論才具有指導作用。
經(jīng)濟學本身就是一門完整的學科，不管研究對象是單個的微觀主體，還是整個經(jīng)濟主體，都是為了優(yōu)化資源配置，提高社會資源的利用效率，從而讓人民生活的更加幸福。因此，宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學并不能夠看成是兩個不同的學科，這樣容易缺乏完整性，也會導致經(jīng)濟學理論缺乏指導實踐的基礎?，F(xiàn)階段，西方經(jīng)濟學界流行將微觀行為和微觀假設應用到宏觀問題分析當中，而只有利用單個微觀經(jīng)濟主體利益最大化的方式來構建宏觀總量關系，才能算得上是有現(xiàn)實指導意義的宏觀經(jīng)濟學。隨著宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎逐步建立，再加上博弈論在經(jīng)濟學之中的應用，宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學正朝著統(tǒng)一方向發(fā)展。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十四
摘要：需求和環(huán)境是微觀經(jīng)濟主體的兩個重要影響方面，而影響其空間行為模式的主要因素是性別、年齡以及受教育程度的不同。
環(huán)境和人的行為是相互影響和滲透的，本文就微觀經(jīng)濟主體的行為研究以及行為經(jīng)濟學對個體行為異質(zhì)性的研究展開討論，并對影響因素進行了具體分析，從而對微觀經(jīng)濟主體的空間行為模式進行研究。
關鍵詞：微觀經(jīng)濟主體空間行為模式研究。
人的行為模式微觀經(jīng)濟主體在環(huán)境中的行為的規(guī)律性總結(jié)，依據(jù)環(huán)境行為基本模式得到人類行為公式：b=f(p·e)，其實際含義是指為了滿足人類自身需要，出于人自身動機作出相應反應；人的行為是在外界環(huán)境下作出的刺激性反應，是人與環(huán)境共同作用的自然結(jié)果。
研究微觀經(jīng)濟主體的空間行為模式可以很好地解釋這些問題。
西方主流經(jīng)濟理論體系的核心是新古典經(jīng)濟學，這一學說中存在一種著名的假定——經(jīng)濟人假定，即每一個經(jīng)濟活動從事者都是從自身利益出發(fā)活躍于各項活動中，以實現(xiàn)自身最大利益為最主要目的。
不可否認的是，正是這種主體逐名逐利的心態(tài)促使了經(jīng)濟的發(fā)展遵從一種內(nèi)在的規(guī)律，仿佛一只看不見的手在默默地操縱著這一切，使得經(jīng)濟秩序有條不紊地運行著。
這種假定在當時陸續(xù)得到鞏固和發(fā)展，作為一種基本的經(jīng)濟理論假定得到廣泛肯定。
隨著經(jīng)濟學的發(fā)展和人類思想意識以及社會環(huán)境的變化，這種經(jīng)濟主體追求自身利益最大化的特征性越來越不明顯，大量“異質(zhì)性行為”的出現(xiàn)向經(jīng)濟人理論發(fā)出挑戰(zhàn)的信號。
分析認為，經(jīng)濟人是一種抽象性質(zhì)的假定，前提是默認了不同的經(jīng)濟個體在思想意識和興趣愛好以及判斷能力上具有高度的一致性，忽略了每個人的特征性，是一種機械化的框架式思考。
以一種整體模式來展現(xiàn)一般性特征，沒有將個人的意識和行為納入，也忽略了人的異質(zhì)性特征，是一種限制性較強的理論。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人類的經(jīng)濟行為日趨復雜，現(xiàn)實社會中的經(jīng)濟問題花樣百出，同質(zhì)經(jīng)濟人假定基礎上形成的各經(jīng)濟理論也會越來越凸顯出自身問題，為行為經(jīng)濟學新理論的出場作鋪墊。
二、行為經(jīng)濟學對個體行為異質(zhì)性的研究。
以經(jīng)濟個體的異質(zhì)性為中心，行為經(jīng)濟學和新古典經(jīng)濟學相比有了很大突破，改進了同質(zhì)經(jīng)濟人的假定，擺脫了對經(jīng)濟個體的抽象化、理想化假定的束縛，在現(xiàn)實的基礎上，融合了心理會計、啟發(fā)式代表性程序以及有限思考等具有個體性特征的因素。
這種建立在同質(zhì)經(jīng)濟人之上的更具有實際意義的假定稱為異質(zhì)經(jīng)濟人假定，肯定了經(jīng)濟人的不同偏好是自身決策的結(jié)果，其行為在外在上的體現(xiàn)也有一定的異質(zhì)性。
異質(zhì)經(jīng)濟人理論的主要內(nèi)容有以下幾點：
1、經(jīng)濟個體的思考和推理能力受到一定的限制，并不是完備的。
經(jīng)濟人假定中，經(jīng)濟個體可以很好地計算出利益損失而不在乎成本的高低，但行為經(jīng)濟學中闡明，人的決策能力和計算力度受到智力和推理能力的約束，因人而異，同時也受到相關環(huán)境的制約，人的經(jīng)濟學行為需要將成本考慮在內(nèi)。
綜合以上因素，經(jīng)濟個體的偏好的不同會導致不同經(jīng)濟行為的出現(xiàn)，從而應證了行為經(jīng)濟學中的異質(zhì)性。
2、不同的空間位置和時間點會導致同一個體對于同一事物的不同反應。
換句話說，在某一情況下的選擇換做是另一情況下，結(jié)果往往不同，甚至出現(xiàn)相反的`情況，一定的偏差與新古典經(jīng)濟學中的穩(wěn)定性不相符合。
3、經(jīng)濟個體之間會相互影響，在物質(zhì)利益和環(huán)境的影響下，對于他人的考慮會對同一經(jīng)濟現(xiàn)象做出不同的選擇，這是符合客觀事實的，人之間的聯(lián)系是普遍的，所以相互影響之下的經(jīng)濟行為具有時效性。
4、經(jīng)濟個體對于物質(zhì)的價值肯定除了物質(zhì)的固有價值之外，還包括了人們投入到該物品上的精力，即獲得該物質(zhì)的過程。
在新古典理論中，相同物品之間可以完全替代，沒有考慮到人對于不同物質(zhì)的作用，價值衡量取向單一，與行為經(jīng)濟學相比，范圍狹隘了很多。
行為經(jīng)濟學擺脫了外在強加給人的一種統(tǒng)一性的刻畫，將人的特征性和個體性融入在內(nèi)，并通過不同的喜好和思想，體現(xiàn)在不同的經(jīng)濟行為中，從而肯定了人在經(jīng)濟行為中的作用，加速了異質(zhì)化進程的發(fā)展，實現(xiàn)了差異化的經(jīng)濟個體理論發(fā)展。
環(huán)境和人的行為是相互影響的，即使是相同的環(huán)境也會由于個體的差異帶來行為模式的差異性，微觀經(jīng)濟主體空間行為模式的影響因素主要有以下幾點：
1、年齡差異。
不同年齡段的經(jīng)濟個體對于經(jīng)濟行為產(chǎn)生的差異性影響較大，具體來說，對于20歲-50歲的人來說，思想活躍，精力旺盛，對于社會充滿著挑戰(zhàn)的勇氣和激情，而且愿意承擔風險，所以其行為方式屬于爆發(fā)型、激進型，比如自主創(chuàng)業(yè)，向繁華都市遷移等。
而五十歲以上的中老年人受到時間、身體和思想上的限制，喜歡平靜而穩(wěn)定的生活，冒險意識薄弱，害怕承擔一定的風險，所以一般會選擇一種穩(wěn)定而低風險的行為方式。
2、性別差異產(chǎn)生較大影響。
同樣的情景之下，性別的不同會帶來顯著的差異。
諸如處在戀愛階段即將步入婚姻殿堂的情侶們，作為男方往往要為房、車等大件考慮，在家庭經(jīng)濟收入上應該占主導地位，而女方在大件的配置上往往不需要投入太多，所以一個新家庭的組成對于男性來說，經(jīng)濟壓力更大。
出于一定程度的物質(zhì)條件的考慮，女方會在其他條件相同的情況下，選擇經(jīng)濟條件更好的一方作為自己的伴侶。
3、受教育程度不同。
受教育程度是后天培養(yǎng)中，對人的思考辨識能力以及搜索信息能力提升的重要過程。
受教育程度不同，對于社會的認識程度以及自身邏輯思維、判斷能力有所差異，同樣條件下會有不同的行為方式，反映了經(jīng)濟主體之間的差異性。
四、結(jié)論。
微觀經(jīng)濟主體的差異對經(jīng)濟行為產(chǎn)生一定的影響，行為經(jīng)濟學發(fā)展了傳統(tǒng)的同質(zhì)經(jīng)濟人假定，將經(jīng)濟主體的差異性考慮在內(nèi)，更加符合實際情況。
年齡、性別以及受教育程度的不同影響著微觀經(jīng)濟主體的空間行為模式，從而應證了行為經(jīng)濟學中的異質(zhì)性。
參考文獻：
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十五
[摘要]微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟與管理學科基礎課程之一。目的在于了解微觀經(jīng)濟學課堂教學效果，以2016級金融學和物流學班級學生為樣本，運用問卷調(diào)查方法，了解微觀經(jīng)濟學課堂教學效果的情況，找出課堂教學中存在的問題，并深入挖掘其中的制約因素，找出對策建議。
[關鍵詞]課堂教學；評價；微觀經(jīng)濟學。
[中圖分類號]g642[文獻標識碼]a。
微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟管理專業(yè)學科基礎課，以家庭和市場為研究對象，以市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律和微觀經(jīng)濟主體的行為方式為重點，認清市場機制和政府的作用及其局限；同時，運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法正確地認識微觀經(jīng)濟學，吸收微觀經(jīng)濟學中科學的分析方法和對市場機制運行的某些正確看法；培養(yǎng)運用微觀經(jīng)濟學的基本方法、思維方式分析和解決我國市場經(jīng)濟運行中的存在的各種經(jīng)濟問題的能力，為進一步學習其他專業(yè)知識打下堅實的基礎。通過本課程的學習，使學生全面系統(tǒng)地把握微觀經(jīng)濟學的總體內(nèi)容、主要結(jié)論和應用條件；培養(yǎng)學生運用微觀經(jīng)濟學的基本方法、思s方式分析和解決我國市場經(jīng)濟運行中的存在的各種經(jīng)濟問題的能力，為進一步學習其他專業(yè)知識打下堅實的基礎。微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟管理類學科的基礎課程，課程包括理論講授、討論課、課外作業(yè)、課程論文、案例等教學環(huán)節(jié)，要求學生通過學習，掌握微觀經(jīng)濟學的基本知識和理論，為今后的專業(yè)學習奠定基礎。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十六
首先，微觀經(jīng)濟學理論的研究主要以定量分析為主，并結(jié)合定性分析，其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響，變化較多，學生理解起來不太容易。其次，在很多經(jīng)濟學理論的求證中，往往是大量使用數(shù)學知識推導得出因變量對自變量變化的反應程度，數(shù)學基礎比較薄弱的學生掌握這些也有一定的難度。再次，微觀經(jīng)濟學課程中使用大量的圖形來說明變量之間的關系及變化過程，很多圖形比較相似，學生不容易牢固掌握。
二、教學過程中的主要問題。
通過長期的教學實踐，筆者認為在本科階段的微觀經(jīng)濟學在教學過程中主要有以下幾方面問題。
（一）切合實際的案例比較少。
微觀經(jīng)濟學是在馬歇爾的均衡價格理論基礎上，吸收美國經(jīng)濟學家張伯侖及英國經(jīng)濟學家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論逐步建立起來的。教材中主要也采取西方國家的經(jīng)濟案列，缺少對于亞洲特別是我國當前熱點和焦點問題的案例（如土地價格、房地產(chǎn)行業(yè)問題等）。這使得在教學過程中，學生對于案例的理解有距離感，僅停留在表面層次，不夠深入，很難運用所學理論解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題。
（二）課時相較與內(nèi)容偏少。
從教學時間的安排來看，相對于這一課程的特點、學生情況和教學內(nèi)容，48學時較為緊張。學生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進行了預習，學生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導致前一章內(nèi)容還未掌握好，教師已進入下一章趕教學進度。由于課程內(nèi)容的連貫性，學生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán)，教學和學習的效果大打折扣。
（三）缺乏對學生實踐能力培養(yǎng)。
由于教學教過的評估方式主要以期末考試為主，這就決定了學生以書本為主、教師以應試為主，從而忽略了課堂教學的真正意義。作為解釋現(xiàn)實問題的經(jīng)濟理論，其初衷是為了解決社會問題服務的。因此，對于理論的學習并不僅僅是弄懂數(shù)學公式的推導，或是概念的死記硬背，更重要的在于學會應用已掌握的理論分析現(xiàn)實問題，并嘗試給出解決途徑和方法。
結(jié)合微觀經(jīng)濟學教學中存在的以上一些問題，筆者提出以下幾點建議，以提高微觀經(jīng)濟學的教學質(zhì)量。
（一）精心設計課堂內(nèi)容。
由于微觀經(jīng)濟學內(nèi)容龐雜，因此教師在授課過程中要對教材內(nèi)容有所取舍，精心設計好每一堂課，包括如何引入話題、如何突出重點、如何引導學生思考、如何對學生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實踐的原則，讓學生既能緊扣課本地掌握重點知識點，又能從抽象理論中體會其真正含義。講課過程中，以價格決定機制為主線，讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當中，讓學生在學習過程中，心中始終有一條明確的主線。
（二）豐富教學手段。
借助多媒體教學手段的優(yōu)點，對教材進行梳理、歸納，通過動畫、短片、圖片等形式引入課程改革內(nèi)容，并通過課件的制作使學生清晰微觀經(jīng)濟學理論脈絡、重點概念、定理等內(nèi)容，加強學生感性認識，激發(fā)學生學習的積極性。多媒體教學往往節(jié)省了大量的畫圖時間，且能夠使學生更清楚地認識到變量的變化過程及相互間的影響，教會學生如何看圖、看表。其次，加強課堂互動。微觀經(jīng)濟學課程本就是實踐性較強的課程，從提出和分析現(xiàn)實經(jīng)濟中的焦點、熱點問題入手，教師引導、學生參與的信息雙向交流過程，能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論，并能夠培養(yǎng)學生獨立獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力，提高學生在課堂中的參與度。
（三）注重理論與實踐的結(jié)合。
在教學活動中，根據(jù)教學目的的需要選擇生動的案例課程改革，能夠生動演示所學理論。從教學實踐來看，引入我國當前的熱點問題的案例能夠調(diào)動學生的積極性，教學效果好，學生對微觀經(jīng)濟理論的理解程度更深入了。案例教學在現(xiàn)在教育領域已被廣泛使用。今后不僅要加強對西方經(jīng)濟社會的研究，也要注重對我國經(jīng)濟事件的研究，分析我國消費者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化。例如，生產(chǎn)理論中談及資本和勞動的替代關系及對產(chǎn)量的影響，就可適當引入我國沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型，由勞動密集型向資本、技術密集型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型這樣就很好地解釋了這一理論。
大學微觀經(jīng)濟學論文篇十七
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟學，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟學的基礎。
本文對博弈論的發(fā)展進行了歷史回顧，并對博弈論為何能夠融入主流經(jīng)濟學進行了探討，力圖理清博弈論與經(jīng)濟學的關系，從中把握經(jīng)濟學的發(fā)展。
本文的研究發(fā)現(xiàn)，博弈論的分析范式及其學科的精密性使博弈論能夠與主流經(jīng)濟學結(jié)合，而博弈論在完全信息假設、完全競爭假設、利己理性等方面對新古典經(jīng)濟學的突破，使經(jīng)濟理論對現(xiàn)實問題的分析更加深刻，從而博弈論融入主流經(jīng)濟學也順理成章。
自80年代中期開始，博弈論的廣泛應用促使經(jīng)濟學經(jīng)歷了一次巨大變革，而且，目前這場變革還在加速進行。
博弈論是數(shù)學的一個分支，1951年納什的文章和1953年夏普里的文章都是發(fā)表在數(shù)學雜志上。
但博弈論作為一種研究方法，在經(jīng)濟學上的應用卻最為廣泛成功。
經(jīng)濟學是研究資源如何有效配置以達到或?qū)崿F(xiàn)既定目標的一門學科。
但從現(xiàn)代經(jīng)濟學的發(fā)展來看，這種觀點將被另一觀點所取代：經(jīng)濟學是研究人的行為，即研究理性人的行為。
博弈論在短短10余年對經(jīng)濟學產(chǎn)生的如此深刻的影響是史無前例的。
近年來，博弈論的思想和建模方法已滲透到了幾乎所有的經(jīng)濟分析領域。
而影響最大的便是微觀經(jīng)濟學，甚至可以說成為微觀經(jīng)濟學的基礎。
80年代以后博弈論迅速地成為微觀經(jīng)濟學的基礎。
其原因在于它建立起了一個內(nèi)容豐富、體系健全、邏輯合理和更加貼近現(xiàn)實的經(jīng)濟學分析體系。
博弈論不但強化了經(jīng)濟分析的深度，而且拓寬了經(jīng)濟分析的廣度，從而不但使經(jīng)濟分析以更加符合現(xiàn)實的方式揭示經(jīng)濟活動的內(nèi)在規(guī)律，而且也使信息經(jīng)濟學得以迅速發(fā)展。
博弈論在經(jīng)濟學中的應用深深地影響了經(jīng)濟學家的思維方式，成為經(jīng)濟學家的必備分析工具之一，多位博弈論專家也因?qū)Σ┺恼摰呢暙I獲得了諾貝爾經(jīng)濟學獎，博弈論獲得了經(jīng)濟學的中心地位，成為微觀經(jīng)濟學的基礎。
博弈論在經(jīng)濟學中熠熠生輝，引人注目。
博弈論在經(jīng)濟學中的應用十分廣泛，如寡占理論、產(chǎn)業(yè)組織理論，并形成了經(jīng)濟學新的分支――信息經(jīng)濟學。
1994年諾貝爾經(jīng)濟學獎授予了對博弈論做出開拓性的三位博弈論專家納什、澤爾騰和海薩尼。
相隔十年，諾貝爾經(jīng)濟學獎再度授予在博弈論領域做出杰出貢獻的兩位專家――托馬斯?謝林(thomasing)和羅伯特?奧曼(robert)。
博弈論廣泛而深刻地改變了經(jīng)濟學家的思維方式，為研究各種經(jīng)濟現(xiàn)象開拓了新視野，博弈論成為微觀經(jīng)濟學的基礎，取得了主流經(jīng)濟學的中心地位。
博弈論之所以被經(jīng)濟學家普遍使用，是與傳統(tǒng)經(jīng)濟學的缺陷和經(jīng)濟學自身發(fā)展的要求分不開的。
傳統(tǒng)經(jīng)濟學在談到人(或其他經(jīng)濟主體)的決策時，往往是假定在其它條件不變的條件下最大化自己的效用，個人的效用也只決定于自己的選擇，其他所有人的行為都歸結(jié)在價格這個參數(shù)中;市場是充分競爭的，壟斷和寡頭是特殊情況;信息是充分和對稱的。
然而現(xiàn)實中這些條件都是很難成立的。
第一，充分競爭的市場是很少有的(例如，國內(nèi)具有一定規(guī)模的鋼鐵生產(chǎn)廠家屈指可數(shù)，占據(jù)一定市場份額的彩電生產(chǎn)廠家也為數(shù)不多)，由于存在產(chǎn)品差異、地域差異和信息差異，任何一個廠商總是處于某種壟斷地位(正是這樣他們才有利可圖)，所以與充分競爭相比，壟斷和寡頭倒很常見;第二，每一主體在做出自己的選擇時不僅要受到其他主體的影響，而且自己的選擇也往往影響到其他主體的選擇(考慮一下長虹大規(guī)模吸納彩管的情形);第三，在市場競爭中信息幾乎總是不充分、非對稱的，獲取信息經(jīng)常是有成本的，有時成本還是相當大的。
如果不考慮以上這幾方面因素，經(jīng)濟學所討論的決策其實僅僅是規(guī)劃問題，是在沒有競爭對手時的決策，所解決的也只是資源分配問題。
現(xiàn)實世界中決策者要在面對有智能和充分理性的對手與之激烈競爭時做出選擇。
在競爭對手日益明顯、競爭越來越直接的情況下，博弈論為經(jīng)濟學研究提供了一種不可替代的工具。
另外，經(jīng)濟學現(xiàn)在已經(jīng)越來越重視對經(jīng)濟個體的研究，而在各個經(jīng)濟個體之間，博弈是無時無處不在的。
博弈能夠融入主流經(jīng)濟學，為主流經(jīng)濟學家所接受，主要有兩方面原因：一是博弈論分析范式與新古典經(jīng)濟學不謀而合;二是博弈論符合了新古典經(jīng)濟學的科學化趨勢。
1.分析范式的趨同。
即強調(diào)個人理性，也就是在給定的約束條件下經(jīng)濟利益主體各自追求效用最大化，最終達到一種穩(wěn)定狀態(tài)，實現(xiàn)均衡。
可以說博弈論與新古典經(jīng)濟學的關鍵鏈接就是理性人的假設。
任何一門學科都有一套有別于其他學科的獨特體系，而經(jīng)濟學不同于物理、化學等學科就在有它的理性人假設。
對此，經(jīng)濟學家張五常曾舉過一個很有趣的例子：如果我把一張百元鈔票放到游行人的街道上，沒有風吹，也沒有警察，我敢打賭，這張鈔票會不翼而飛，在人類發(fā)明的所有科學中，只有經(jīng)濟學可以推斷，可以解釋。
整個新古典經(jīng)濟學理論的大廈便基于這樣一個假設之上，即人類在其經(jīng)濟選擇行為中是絕對理性的。
這個假設意味著，每個人的所有行為，都是在局限條件約束下爭取最大化報酬。
消費者根據(jù)自己的偏好和市場既定價格，在收入約束下最大化自己的效用;廠商根據(jù)外生的價格水平選擇利潤最大化產(chǎn)量。
各經(jīng)濟行為主體的趨利行為通過競爭，最終達到穩(wěn)定狀態(tài)，實現(xiàn)均衡，這包括從單個市場的局部均衡到所有市場的一般均衡。
而博弈論研究范式是給出個人的支付函數(shù)及戰(zhàn)略空間，然后看當事人都選擇其最優(yōu)戰(zhàn)略以最大化個人支付函數(shù)時將發(fā)生什么，這與經(jīng)濟學效用最大化的方式完全吻合。
博弈論從行為分析入手，堅持并突出了個人理性在經(jīng)濟分析中的重要作用。
不論馮?諾依曼和摩根斯坦因的“最小最大解”，還是后來的“納什均衡”及其精煉，都是以個人理性為基礎的，并對理性人的行為進行了深刻的剖析，揭示了理性人行為背后心理作用的過程，加深了對個人理性的信念。
博弈論通過研究擁有不同利益的主體在發(fā)生沖突時是如何進行理性決策的，并研究利益沖突的主體如何通過理性決策最終達到均衡，從納什均衡到精煉納什均衡再到貝葉斯納什均衡和精煉貝葉斯均衡，博弈均衡概念的創(chuàng)立、精煉和完善及模型界的存在、性質(zhì)與應用的研究是現(xiàn)代博弈論的主要內(nèi)容。
正是由于分析范式的趨同，經(jīng)濟學家很容易用博弈論工具對經(jīng)濟問題進行研究，使博弈論在經(jīng)濟學有著廣泛的應用領域。
2.符合了新古典經(jīng)濟學的科學化趨勢。
對于經(jīng)濟學是否是一門科學這一話題，歷來爭論不休，本文作者也不想就此展開論述，但有一點是可以肯定的，即西方學者一直致力于將數(shù)學、物理學等精密科學的分析方法應用于經(jīng)濟學，試圖使經(jīng)濟學變成一門科學，他們把現(xiàn)有制度視為外在，只研究可以純粹用目的和手段來刻畫和判斷的人類理性行為，強調(diào)將復雜社會現(xiàn)象簡約成某種可以向物理學那樣可以準確把握的東西進行研究，試圖將經(jīng)濟學變成一門科學。
因此，經(jīng)濟學的分析和論證盡量仿效精密科學尤其是數(shù)學和物理學的做法，在研究方法上，除了無法回避的規(guī)范分析之外，主要是實證分析，大量采用了數(shù)學方法。
作為一種數(shù)學方法的博弈論，其創(chuàng)立之初就是為了是對經(jīng)濟行為的分析更加精密、科學，《博弈論與經(jīng)濟行為》本身就是用深奧的數(shù)學理論寫成的，對博弈論發(fā)展起過奠基作用的論文最初都是發(fā)表在數(shù)學雜志上。
運用博弈論分析工具對存在利益沖突的理性人的選擇行為進行定量分析，可以使經(jīng)濟學向科學化目標邁出一大步。
自從將博弈論引入經(jīng)濟學以后，經(jīng)濟學改變了傳統(tǒng)經(jīng)濟分析地那種以個人孤立決策，其他經(jīng)濟活動者的行為影響則被典型地簡化為價格信號為基礎的分析方法，而側(cè)重于經(jīng)濟活動中多個利益主體的行為所產(chǎn)生的相互作用和影響的分析，從而使經(jīng)濟分析更能反應經(jīng)濟系統(tǒng)的本質(zhì)。
參考文獻。