通過總結，可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。在寫總結時，應當對過程和結果進行客觀的描述，提出針對性的建議和改進方案。下面是一些相關的案例，可以為我們提供更多的啟示和參考。
紅樓夢第五六回心得篇一
紅樓夢是中國古代文學的瑰寶，而第五十六回是其中最為精彩的一回。這一回中，通過寶玉與黛玉之間的默契和智慧，以及賈府內外的種種變故，展現(xiàn)了作者對愛情和命運的思考。在這一回中，我深深感受到了人性的復雜和命運的無常。同時，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實世界的冷嘲熱諷，以及對人生哲理的深刻洞察?？偟膩碚f，這一回讓我對愛情和命運有了新的認識，并且引發(fā)了我對人生的思考。
首先，我被寶黛之間的默契所觸動。在這一回中，寶玉和黛玉表達了互相的思念和關切，雖然他們并未直接相見，但通過信件和心靈的交流，彼此都感受到了對方的真摯情感。在這個物欲橫流的世界里，他們的愛情顯得格外純凈和珍貴。他們用文字、音樂和畫作表達對彼此的思念，彼此接受著對方的安慰和支持。這種純粹的愛情讓我感動，同時也讓我意識到：在這個喧囂的社會中，真正的情感是需要細細品味和細心呵護的。
其次，作者通過賈府內外的種種變故，展示了命運的無常。在這一回中，賈府發(fā)生了一系列的變故，包括寶玉被貶為兒皇帝的寵妃、元春被眾人誣陷等等。這些變故說明了命運對于一個人的影響是難以預料和控制的。紅樓夢以賈府的衰落為背景，展現(xiàn)了一個世家的興衰沉浮。這也是對現(xiàn)實世界的一種暗喻，無論是貴族還是平民，每個人都難以逃避命運的改變。這讓我意識到，人的命運往往是與外界的環(huán)境和社會的變化息息相關的，我們不能只靠自己的努力，還需要順應時代的發(fā)展和變化。
此外，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實世界的冷嘲熱諷。在這一回中，作者用尖銳的筆觸描繪了賈代善的矯揉造作和追求享樂的行為。他通過賈母的嘲諷和榮府的嫉恨，揭示了一個弱質婆婆的虛偽和虛榮。這種冷嘲熱諷讓我對人性的復雜和現(xiàn)實社會的丑陋有了更深入的認識。作者通過對人物形象的塑造，展現(xiàn)了人性中的善惡、傲慢和自私，讓人對社會現(xiàn)象產生了深刻的思考。
最后，這一回也讓我對人生有了深刻的思考。在這個虛妄的世界中，紅樓夢中的人物們經歷了眾多的愛恨情仇和命運的沉浮，最終都離開了這個世界。這讓我不禁思考，人生的意義何在？我們應該如何面對命運的變化和人生的起伏？紅樓夢第五十六回沒有給出明確的答案，但通過對人物命運的敘述，讓我明白了一個道理：無論是歡喜還是悲傷，都是一種人生的體驗，每個人都應該珍惜和感恩。
總的來說，紅樓夢第五十六回是一回令人難以忘懷的回目。這一回中，寶黛之間的默契、命運的無常、作者對現(xiàn)實世界的嘲諷以及人生哲理的思考，讓我對愛情和命運有了新的理解，并且引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢第五十六回不僅是一個故事，更是一次對人性、命運和人生的深入思考。
紅樓夢第五六回心得篇二
紅樓夢是中國古代文學的瑰寶，其中第六回是整個故事發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過閱讀紅樓夢第六回，我不僅對故事情節(jié)有了更深入的理解，也對其中的某些主題有了新的領悟。這一回中賈寶玉與襲人的相遇交往以及黛玉的心理發(fā)展等情節(jié)，給我留下了深刻的印象。
在這一回中，賈寶玉與襲人相遇并且交往逐漸加深，這引起我對兩人之間情感的關注。通過賈寶玉對襲人的呵護和照顧，我們可以看到他對襲人的深情厚意。襲人從開始對賈寶玉的冷漠，到后來對他產生感激之情，這個過程展現(xiàn)了兩人之間情感的轉變。讀到這里，我不禁對他們的未來發(fā)展產生了一些遐想，也期待他們之間的故事會有何種進展。
與此同時，黛玉在本回中的心理發(fā)展也是非常引人注目的。黛玉一直沉浸在遭遇失意和痛苦中。然而在這一回中，黛玉在賈寶玉的陪伴下，開始逐漸從悲傷中走出來。她不再對寶玉表現(xiàn)出以往的冷漠，開始表達自己的情感。黛玉的心理發(fā)展展示出一個女性在面對痛苦時所產生的不同變化和內心的蛻變。
在紅樓夢第六回中，一幕幕生動的細節(jié)展示了作者對現(xiàn)實社會的犀利批判。比如，黛玉在與秦可卿交往中所展現(xiàn)出的世故和伶俐，不僅是對封建社會世故伶俐的一種冷嘲熱諷，同時也透露出了作者對封建社會安排婚姻、婦女地位等問題的批判態(tài)度。通過這些描寫，我更能體會到紅樓夢是一部重要的社會諷刺作品。
此外，第六回中還展示了作者對家庭倫理的思考和觀察。尤其是在賈寶玉與襲人的交流中，我看到了作者對家庭成員關系的重視。襲人與賈寶玉的交往充滿了親情和友情，他們相互依存，互相支持，這為讀者展示了一種家庭關系的理想模式。在我看來，作者通過這樣的描寫，旨在告訴讀者家庭是一個重要的支持系統(tǒng)，親情和友情的力量能夠幫助我們度過逆境和困難。
紅樓夢第六回是整個故事中一個重要而精彩的部分，通過這一回的閱讀，我對賈寶玉和襲人的關系以及黛玉的心理發(fā)展有了更深入的理解。作者通過對人物情感的描繪和對社會問題的批判，讓我深刻地感受到了這部作品的魅力。我相信隨著故事的深入發(fā)展，紅樓夢將帶給我更多的思考和體驗。
紅樓夢第五六回心得篇三
紅樓夢是我國古代長篇小說的瑰寶之一，它以細膩的描寫和深刻的思考著稱于世。其中的第六回，更是引人入勝。閱讀這一回后，我對故事情節(jié)、人物性格和作者的用意有了更深層次的理解，也收獲了許多寶貴的心得體會。
第一段：人物的種種命運展現(xiàn)了現(xiàn)實的殘酷與荒唐。
在紅樓夢第六回中，賈寶玉和林黛玉的父母之間的草草之約進一步展開，但最終卻因某些原因而被迫解除。這使得賈寶玉和林黛玉的父母不得不和婚事起了翻臉。這表明了現(xiàn)實中的命運是多么的無常和殘酷。同時，賈府的主母王夫人對尤三姐的悲慘命運展開了深入的反思，從而揭示了封建社會中女性所面臨的壓迫和無奈。這些情節(jié)讓我深刻地認識到，人生并非盡如人意，我們必須要面對殘酷的現(xiàn)實，從中汲取力量。
第二段：林黛玉豐富的情感生活引人入勝。
林黛玉是紅樓夢中最具代表性的女性角色之一，她的愛情與悲劇給讀者留下了深刻的印象。在第六回中，林黛玉被迫參加選秀，面臨被趕出賈府的危險。她通過詩詞表現(xiàn)出自己內心深處的情感，并且表達了對賈寶玉的愛慕之情。林黛玉獨特的個性和深情的內心世界，讓人們在閱讀中為她的命運感到惋惜和同情。她的形象有如曇花一現(xiàn)的美麗，更使人產生了對生命短暫而無常的思考。
第三段：書中的隱喻象征存在廣闊的意義。
紅樓夢第六回中的一些情節(jié)，如林黛玉寫的詩，被趕離賈府的尤二姐的命運等，都蘊含了更深層次的意義。例如，林黛玉寫的詩表達了她對愛情的渴望以及對自由的向往，暗示著她對家族束縛的不滿。尤二姐的悲慘遭遇則象征了女性在封建社會中的命運無常和被動受控。這些隱喻使得紅樓夢不僅僅是一部小說，更是一幅揭示人性和社會的藝術作品。
第四段：作者透過作品對封建制度進行探索和批判。
紅樓夢第六回是整部作品中對封建制度最深刻的探索和批判之一。通過描寫賈府中的家族紛爭和女性命運的悲劇，作者曹雪芹抨擊了封建社會的貴族特權和女性壓迫。他思考和探討了現(xiàn)實社會的弊端，并通過作品揭示了人性的復雜和社會中的種種不公。這使得紅樓夢成為中國古代文學中的瑰寶，也使得讀者思考了人性和社會的價值觀。
第五段：對讀者的思考與啟示。
我深入閱讀紅樓夢第六回后，不禁思考人生的意義和封建社會的弊端?，F(xiàn)實中，我們不能一味追求權力和物質，反而應該關注人性和情感的豐富。同時，我們也應該警惕封建制度所帶來的種種不公，關注女性權益的實現(xiàn)。紅樓夢第六回給讀者帶來了對歷史的反思和對未來的啟示，這是一部深刻的作品，值得我們再次品味。
總結：紅樓夢第六回是一部揭示現(xiàn)實的殘酷和社會問題的作品。通過對賈府家族命運的展現(xiàn)、林黛玉的情感描寫、隱喻的象征和對封建制度的探索，作者給讀者帶來了對人性和社會的思考。我們要從中汲取力量，關注人性的復雜和社會的種種問題，努力追求自由和平等的價值觀。紅樓夢第六回給予我們重要的啟示，鼓勵我們反思現(xiàn)實，并塑造更美好的未來。
紅樓夢第五六回心得篇四
紅樓夢是中國古代文學史上的一顆瑰寶，被譽為中國古典小說的巔峰之作。在閱讀過程中，我深深被第五回所描繪出的榮府世態(tài)炎涼、寶黛姐妹的命運轉折所打動。這一回以情愛為主線，以榮寧二家之間的婚姻問題為契機，展示了紅樓夢全書最為悲慘的局面，讓人對人性的善惡、人生的榮辱有了更深的思考。在讀完第五回后，我更加觸動到了人生中的深層次情感和人性的復雜性。
首先，第五回讓我深思人性的復雜性。在這一回中，我們看到了諸多人物之間情愛交織的糾葛。賈薔因為自幼與賈府大小姐晴雯相伴而與甄寶玉產生了深厚的感情，在聽說自己已經不在人世時，寶玉不禁淚如泉涌，悲痛欲絕。而寶玉對賈蓉因為貧寒而看不起的態(tài)度卻引起了黛玉的不滿，在寶玉詔千金賞賈母時，黛玉與寶玉爆發(fā)了憤怒的爭吵，使得兩人的關系進一步緊張。這些復雜而微妙的情感糾纏讓我深深意識到人性中好與惡、真與假的同時存在。
其次，第五回讓我對人生的榮辱有了更深刻的認識。在這一回中，寶玉的婚姻問題成為全書中最為重要的議題之一。由于壽誕七十大慶即將到來，賈母希望能夠早日為寶玉選定終身伴侶，于是大家開始投其所好，為寶玉尋覓妻子。然而，寶玉卻對這些婚姻安排表示了明顯的抗拒，他不希望婚姻成為束縛自己的桎梏，更不希望自己善良純潔的靈魂受到世俗的玷污。通過寶玉的堅持和戰(zhàn)斗，我開始思考一個人在選擇自己的人生道路時，應該堅持什么樣的原則和信念。
再次，第五回展示了紅樓夢全書中最為悲慘的局面。命運多舛的寶黛姐妹成為了這一回中最令人動容的存在。黛玉童年時因柔弱而備受欺凌，她無法適應現(xiàn)實的世界，與眾不同的性格令她在家族中顯得孤獨。而寶玉則因為自己純真的心靈而遭受了無盡的折磨。他們的悲慘命運讓我感受到了人生中的無奈與悲傷，讓我思考人生中是否有命運這一說存在。
最后，第五回引發(fā)了我對人性的善惡之爭的思考。在這一回中，曹雪芹通過那怕是再小的細節(jié)也要塑造出來的人物，展現(xiàn)出了人性的復雜性。紅樓夢全書中各色人物齊聚一堂，他們涵蓋了人性的各個方面。有誠實善良的賈母、敏感聰慧的黛玉，也有狡猾奸詐的賈璉、霸道跋扈的賈政。通過對這些人物命運的描寫，我深刻地感悟到了人性中善與惡的共存，以及人性中陰暗面和陽光面共同構成了一個完整的自我。
總的來說，讀完紅樓夢第五回后，我對人性的善惡、人生的榮辱有了更深刻的思考。這一回中展示的情愛紛爭、命運無常、人性復雜等題材充滿了悲劇性和深意，引發(fā)了我對人生的許多思考。通過閱讀紅樓夢，我認識到了人性的復雜性和深層次情感，也更加明白了人生中的苦難和無奈。紅樓夢以其獨有的魅力，讓我體味到了文學的力量。它不僅僅是一部小說，更是對人生的思考和對人性的觸摸。
紅樓夢第五六回心得篇五
紅樓夢是中國古代小說的巔峰之作，第五十六回是其中一回引人入勝的篇章。在這一回中，寶玉終于去世，這使得整個紅樓夢故事逐漸走向了高潮。通過閱讀這一回，我深感到了寶玉作為一個典型的追求理想純凈的人物，所付出的痛苦與無奈。同時，作者也通過寶玉的去世，傳達了對人生無常和離別的思考，使我更加懂得了珍惜眼前的一切。
這次閱讀中最讓人震撼的是寶玉死后的悲劇，這是紅樓夢的一大轉折點。眾多的人物為寶玉的去世心痛不已，其中尤以襲人和黛玉為最。尤襲人是寶玉的貼身使女，又是寶玉無法言及的愛人，她在寶玉面前表現(xiàn)出的堅強與忍耐，飽含著深情。襲人的悲痛不僅僅是因為失去了一個親密的人，更是因為她清楚地知道寶玉的離世象征著她們所生活的紅樓夢的落幕。同時，黛玉作為寶玉的表妹，在寶玉去世后，忍不住淚水奪眶而出。寶黛之間存在著深厚的感情，但卻因為種種原因無法在一起，這使黛玉對寶玉的離世感到無盡的悲傷與痛苦。這些情感的描寫使我更加明白：我們身邊的人，尤其是那些對我們最親近的人，他們走近我們的日子或許已經不多了。我們應該學會珍惜眼前的人，不要在事與愿違時才感到后悔。
在紅樓夢第五十六回中，作者沒有給出一個完美的結局。寶玉去世后，人們?yōu)樗e行了莊重而隆重的葬禮，但他們對寶玉的離世卻感到無奈與痛苦。作為讀者，我也感到深深地悲傷與遺憾。畢竟，寶玉是一個有靈性、有情感的人物，他的離去對整個紅樓夢來說無疑是一個沉重的打擊。然而，紅樓夢也并非沒有出路，雖然寶玉離世了，但整個紅樓夢的世界仍在繼續(xù)。寶玉的死，讓人們更加清醒地認識到人生的無常和離別，使得人們更加珍惜真愛和真正的情感。寶玉生前的痛苦與無奈也給予人們啟示：追求純潔與美好的過程中，取得和失去是并存的，我們應該相信，即使在失去中，也可以找到新的希望與前進的動力。
紅樓夢第五十六回是整個故事的高潮之一，通過寶玉的去世，作者深刻地描繪了一個人追求美好的苦難與無奈。故事中的人物們對寶玉的離世表達了深深的痛苦與遺憾，同時也清醒地認識到了離別和人生無常的現(xiàn)實。作者也通過寶玉的去世，傳達了人生的無常和離別的思考。這一回的閱讀讓我更加明白，珍惜眼前的一切，對待人生的得失放平心態(tài)。只有這樣，在追求美好的過程中，我們才能找到真正的幸福。
紅樓夢第五六回心得篇六
《紅樓夢》是中國古代文學史上的巨著，被譽為中國古代小說的巔峰之作，它通過地位不同、生活境遇各異的人物，展示了封建社會中人性的復雜性和深度的描寫，使得人們在閱讀中對封建社會生活有了更加深刻的理解。我最近閱讀了《紅樓夢》第二十六回，深感這一回中所描寫的人物關系及家族利益的交織，信息量巨大。
第二段：交際與分娩
第二十六回在最開始的部分，以賈母和王夫人的互相告白描寫了寸金難買寸心又有家國情懷的場景，讓人感受到真摯的情誼。隨后的趙姨娘的分娩則是對賈政妾室交際的另一個色調的強有力印證，體現(xiàn)了這個家族利益和關系的紛繁復雜，可見當時的官場風生水起。
第三段：紅樓夢中的女性
在《紅樓夢》的世界里，女性的地位十分低下，而在第二十六回中，我們可以看出書中女性的不同命運。如襲人智慧過人、賈母洞察力敏銳、王夫人權謀橫講，寶釵則有過人的氣質和發(fā)自內心的優(yōu)雅，袁氏則幸福而樸實。這其中的種種不同，展示了封建社會中女性的境遇與命運。
第四段：愛情和婚姻的復雜性
故事中涉及的人物的感情問題可謂錯綜復雜。例如，“寶剛暗許襲人，惟有襲人又自把軟談當成賓客，兩個人規(guī)規(guī)矩矩的?！薄耙詡湓伦昶谏碜硬槐悖煊袢杖詹蓴X蓮花送去..”這些情節(jié)都展示了同一種感情的復雜性及其升華和承受不同的方式，也從另一個角度描述了人類情感的復雜性。
第五段：每個角色都值得深思
閱讀《紅樓夢》中的角色，都值得我們去反思和想象人類關系的本質，我們可以從中看到：封建社會有著復雜而豐富的人性，社會底層的人則面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。小說描述了人際關系，讓我們在閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)了人性的本質，回想起自己的人生，感受到自己與人類共同擁有情感和生命能量。
結論
作為中國古代文學的經典之作，每個人是有可能從中汲取所需要的東西的：可以思索生命、也可以深刻地理解人類群體的情感結構，更可以感受到通往內心世界的敞開的大門。相信在未來，無論是千年古剎，還是現(xiàn)代人們的心靈寄托，紅樓夢無疑都會繼續(xù)地影響經久不衰。
紅樓夢第五六回心得篇七
1、在古典文學結構上，對仗的形式經常是在提醒我們關注生命的兩種狀態(tài)。賈元春的生命到了極盛時期，因為才情美貌被選鳳藻宮，封為貴妃;另一個竟然在這么年輕時就夭折了。
2、兩個生命的對比讓你看到繁華與幻滅本來就是一體的兩面，我們對榮華富貴的贊嘆，對年少命薄的哀嘆，其實也是同一個東西。也許，我們的贊美與哀嘆本身也是一種執(zhí)著。
3、金哥的故事在《紅樓夢》里不是一個重要的事件，但如果仔細去讀，感覺到《紅樓夢》中無所不在的情深。
4、曹雪芹再談的小說中基本上是歌頌青春的。他覺得青春本身有一種不知人間世故的單純。中國古典小說很少讓少年做主角，因為總覺得他們嘴上無毛，辦事不牢，對青春多持一種比較排斥或批判的態(tài)度。在戲臺上，主角很少是小生，大部分是老生，因為只有經歷了很多人生的磨難，才有一種生命的蒼涼，這是中國美學的奇特之處。中國的'山水畫，主角也大多是老人，拄著根拐杖在山里訪友之類的，很少有青少年。
5、曹雪芹的《紅樓夢》有一種特殊美學，它是在為青春翻案，他重的情是少年之情，他覺得那里有一種天真，雖然會經常犯錯，但絕對不是世故。他不喜歡成人世界里用現(xiàn)實的功利去衡量一切生命的現(xiàn)象，所以很多時候他會把成人和青春的世界來做對比。
6、《紅樓夢》在四大才子書里，是最特別的一本書，因為它始終在寫一個“情”字?？墒恰扒椤痹谌寮叶Y教是最受壓抑的，很少有人去歌頌少年男女的情，因為這是被禁止的。
7、寶玉是孤獨的，人世間的榮華富貴對他來講沒有任何意義，他活在賈府的榮華中，可他知道，這終究不過是一場戲而已。
8、如果他真是一塊天上的石頭來經歷繁華，他先天就帶著一種感覺，所有的榮華富貴都不過是過眼云煙，他遲早要回到天上，做回靈河岸邊的一塊石頭。
9、在黛玉的世界里，根本沒有什么王爺(北靜王)，在寶玉的世界里，黛玉的這種超脫也變得高不可攀。黛玉就是天上的那一棵絳珠草，她下凡只是為了還眼淚，跟所有人都無關。
10、寶玉對他姐姐封貴妃不在意，黛玉對皇帝的賞賜也不在意，這兩個人是注定的仙緣。有很多人總想把《紅樓夢》改成最后黛玉嫁給寶玉了，大概就是不太懂仙緣的含義。仙緣在人世間是不會完成的，它只是天上的緣分而已。
11、寶玉聽得黛玉“平安”二字，余者也就不在意了。其實一個人對另外一個人的關心，到最后只有“平安”二字。
12、寶玉心中“品度”黛玉，好像也不是看，這是他最熟悉的人，是在前世有緣分的人，他之間有一種生命上的默契，所以用了“品”字。
13、用“超逸”形容黛玉，因為她跟人世間所有的人都不一樣。比如王熙鳳就是活在人間的，她活得非常熱鬧，所有人間要的東西她都要，而黛玉是所有人間的東西都不在意，這就是“逸”了。
14、寶玉的世界里面有北靜王、黛玉、二丫頭、還有秦鐘，他們與寶玉都有深深淺淺的緣分，可是黛玉就不可能跟北靜王等人有緣，因為這是世俗的王位對黛玉沒有任何意義。“遂擲而不取”，寶玉只得收回。
15、王熙鳳明明知道自己是在演戲，可是她還是很認真地演。黛玉正好相反，她從不演戲，只以本性示人。這又是對比。作者并沒有說他喜歡哪個人，或者不喜歡哪個人。對他來講，《紅樓夢》中的這些人是他一生的緣分，黛玉是將來要在天上相見的仙緣，而王熙鳳也許就是塵世間的緣分。
16、《紅樓夢》里的男性大多很糟糕，只有寶玉比較特別。我們說的絕對不是寶玉用情專一，而是說他對人的那份深情不是來自純粹的欲望，雖然警幻仙姑說寶玉是天下愛第一淫人，把他的情和欲拉到一起，可是在寶玉的身上你的確能感覺到那份情的貴重，包括對二丫頭，淡淡一次見面，他會有一種惆悵。
17、人沉溺在權力和財富中時，終覺得欲望可以被滿足，然而欲望其實是無法真正滿足的，反而是寶玉的深情到最后有一種飽滿。
紅樓夢第五六回心得篇八
《紅樓夢》是一部名副其實的經典之作，其中的每個章回都充滿了智慧和深刻的哲理。而其中的第十六回更是一篇意味深長的章節(jié)，這篇文章將從四個方面來談談對《紅樓夢》第十六回的心得體會。
第二段：凡事留一線的思想
在《紅樓夢》第十六回中，賈母為了讓寶玉提高自己的素養(yǎng)，讓他親自安排了家中宴會。賈母告訴寶玉，做人要留一線。這是一種非常重要的思想，它告訴我們，在任何情況下都要保持冷靜，不要過度激動，不要輕易放棄，保留一部分自己的實力和機會。只有這樣，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
第三段：珍惜友情的重要性
在第十六回中還有一個重要的情節(jié)，那就是寶玉因為被薛寶釵誤會而與黛玉發(fā)生了爭執(zhí)。但在最后，黛玉卻迎上去道歉，化解了這個矛盾。這個情節(jié)告訴我們，珍惜友情是非常重要的。在我們的生活中，常常會因為一些小事情而和朋友產生矛盾。但如果我們能夠珍惜友情，勇敢道歉，讓沖突得到化解，這不僅有利于我們的感情生活，還是我們做人的一種美德。
第四段：性格魅力的重要性
在《紅樓夢》第十六回中的另一個重要人物就是賈母了。在寶玉設宴請客的時候，賈母為了教育寶玉，自己也更加盡顯風采。賈母給人留下的印象是優(yōu)雅、熱情、聰明和善良。這是一種非常重要的性格魅力，如果我們能像賈母一樣，以優(yōu)雅和聰明的方式表現(xiàn)自己，這不僅能夠吸引別人的關注，還能夠成為我們進步的動力。
第五段：心靈成長的意義
最后，我們來談談第十六回對我們心靈成長的意義。在這一章節(jié)中，我們可以看到寶玉在不斷地學習和成長，他學習到了許多人生的道理和規(guī)則。這說明，在我們的成長路上，不斷地學習和成長是非常有必要的。只有不斷地學習和成長，我們才能夠擁有越來越高的智慧和文化層次，才能夠在人生的各個階段中有更加深刻的體驗和感悟，這才是我們人生的意義。
總結：
《紅樓夢》第十六回是一篇富有哲理和智慧的章節(jié)，它教育了我們不少的人生道理和規(guī)則。我們要牢記凡事留一線的思想，珍惜友情，注重性格魅力，并堅持不懈地在心靈上成長。當我們在人生的各個階段中，能夠像《紅樓夢》中的人物一樣，不斷地進步和提高，我們才能夠充分地體驗到人生的美好和意義。
紅樓夢第五六回心得篇九
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書，會有不同的感受。在我看來，這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，以一個悲慘的結局作為一個結尾，這本書也講出封建社會制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會經歷了一個由盛到衰的一個階段。
讓我印象最深的是文中的林黛玉，她是一個體弱多病，且自憐，自卑的人，因為自己的這些行為特點而讓自己沒有一個很好的結局。因此，我認為命運是掌握在自己手上的，只有相信自己，給予自己力量，才能改變自己的命運。
結局中，元妃過了世，使賈府失寵，被抄了;賈府中的人犯了罪，別關進獄里，也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢》這本名著，也讓我從中悟出了很多道理，賈府的由盛到衰，其中，只有一個直接原因，就是后面元妃過世了。難道，真識的原因就是元妃過世嗎?而是賈府不努力，去依靠元妃，元妃不在了，他們就自然倒下了。
我想賈府的沒落再次告訴我們，只有自己變得強大，才能改變命運!有一戶人家，他們家的女主人是一個官二代，每次都是依靠她擁有的關系去發(fā)財致富，從未想過要自己努力，過得日子基本叫做“衣來伸手，飯來張口”，像一個小孩子一樣。突然，有一天，讓她想不到的事情發(fā)生了，他的父親過世了，所有跟她父親有關系的人再也不去接觸他們家了，聽到消息后的她，心情已經崩潰，從此，她領會到要自己腳踏實地去做事，不能去依靠別人，只有自己做出來的事是真實性的，她開始了自己的創(chuàng)業(yè)生活。
一個簡單的實際例子讓我領悟到無論是做人做事都要腳踏實地，一步一步做好，不能貪婪。
自從識事起，我便聽說了“四大名著”，而這《紅樓夢》，便是四大名著之一，一直沒有拜讀過這本書，但現(xiàn)如今閱讀起它來，竟也能體會到其中幽幽的哀愁，不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一，我曾聽別人提起，她的婀娜，她的悲傷，她的可憐。每個人對她的理解都是不同的，我們也無需去思考作者寫著本書時想要表達的本意，因為往往我們能夠在其中發(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當初入賈府時所做的一切，便對她了解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘，見到賈母便與賈母心靈相通，發(fā)自內心的哭泣，見到府上的姐妹會一個個施禮，吃飯時不愿坐在上首席位。她那么謙遜，溫柔，善解人意，當然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草，為報寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生所有的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對一切可憐的都要同情，她又何時同情過自己的?她與寶玉相互愛慕，可是兩個人的家世又不允許一切的發(fā)生，在那個時候，利益被看得太重了，重過一個人一生的幸福。由此，黛玉更加憂愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽說后傷心欲絕，從此一病不起，這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人，于是與世長辭了。
這本書描寫人物都很精細，但我認為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情，卻抵不過金錢地位的誘惑;一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛情本無價，卻還比不上一個家族的.榮譽;一個人的生命，卻還比不上利益。那個時代的傳奇，和這個時代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們，只會看著金錢、權利，卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂。人這一生啊，還有什么比快樂更重要的嗎?我們努力去追求的，不正是它嗎?只不過它施了一個障眼法，讓我們以為金錢、權力就能把快樂抓回來，但是它們不行。因為當我們擁有它們之時，快樂已然跑得太遠、太遠。所以，當我們還能把它追回來的時候，當我們還有權利享受快樂的美妙之時，請加倍努力，讓快樂永遠伴隨你身邊，而不是那些身外之物。
快樂，是我們真正追求的目標。
紅樓夢第五六回心得篇十
“我們太年輕，年輕到整天鬧著自由，卻不知道自己一直很自由?！笨墒羌热晃覀冞€“鬧”自由，證明我們確實不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問同桌：“林黛玉為什么葬花?”同桌回答：“因為她無聊?！睆慕裉爝@個時代想那肯定是無聊透頂才會去葬花。
在初中就聽說《紅樓夢》是本百科全書，學生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢》真不知道它哪里好，只知道有一個不務事的賈寶玉，還有一個知書達理的林黛玉。
第二次都是因為我在書店買到一本白話文的《紅樓夢》，但無論是古文的還是白話文的，都沒有介紹為何書名叫《紅樓夢》而作者眼中的《紅樓夢》又是怎樣的?通過讀書中的內容我只能把題目理解為：年少無知，勝似夢一場。這里我只是從主人的角度理解，要是從當時的時代背景則可以理解為：物是人非，千變萬化。
有人說《紅樓夢》是本醫(yī)術，書中記載的藥方及治病的方法都是奏效的;有人說《紅樓夢》是本教科書，書中有許多教人處世之道;有人說《紅樓夢》是本愛情小說，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。
而我認為《紅樓夢》是本反封建之書，在書中林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只說自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場，只喜歡玩樂;地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛卻不能在一起。
一個是批判女子無才便是德;一個是批判官場折人才;還有一個是批判封建等級制度。
我認為林黛玉的葬花不是因為無聊，而是失落。這是一種對當時封建禮教的強烈不滿又不能反抗的憤怒無奈的表現(xiàn)?！都t樓夢》的結局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當我們放棄反抗，結果只能去做自己不想做的事，我們依舊會過得很好，只不過已經失去了本色。
當人生走到盡頭，我們會不會感嘆，這又是一場《紅樓夢》?
關于紅樓夢第十六回讀后感600字2
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”這句話出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來的春風吹入到塵土中，誰還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無法終成眷屬，讀了紅樓夢一書后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛情在家族阻撓下無法圓滿，憤的是世態(tài)炎涼，封建社會的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠去。每當看到《紅樓夢》的結局，我就不禁思緒萬千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因為“玉”與“金”本就不是同類物種，盡管“玉”再美，“金”再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠不敢坦露自己對對方的愛意，只是將彼此之間的愛通過言行舉止表現(xiàn)出來，雖說他們有情，但是在我看來是無緣的，就是因為舊時期年代，老百姓都崇尚封建理念，導致一對情人在愛河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。
“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙?！碑旝煊駵I盡歸天時，我心中感到十分的難過。黛玉氣絕之時，正是寶玉娶寶釵之時。真的是“幾家歡喜，幾家愁?！眹@寶玉，無緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛癡;哭黛玉太慘，無情慘，無緣慘。黛玉化清風歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。
思紅樓，夢黛玉?？戳藥w紅樓夢》一書，我又怒又悲。曹雪芹通過黛玉的生平，諷刺舊社會的封建迂腐，也讓我深深體會到黛玉與寶玉有愛卻無緣的悲痛。
關于紅樓夢第十六回讀后感600字3
寒假里，我讀完了《紅樓夢》，我認為紅樓夢這本書就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書的人也能理解到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話的含義。
剛剛讀完紅樓夢的我，心情難過到極點。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的比畫中畫得還要美，可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。
合上書，我已不能將《紅樓夢》看成一部普通的小說了，它更像是一部厚重歷史，寫滿了悲歡離合。都說《紅樓夢》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
關于紅樓夢第十六回讀后感600字4
一次偶然機會，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢，它記述了家族的興衰，愛情的逐漸沒落，寶玉和黛玉空前絕后的愛情，最后黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”的凄涼，多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達不到預先的結果，而留下遺憾。賈家，經過幾次變遷，由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗，曾經金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無生氣，這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛情就像“如果有一天你死了，那么肯定是笨死的;如果有一次我死了，那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽我慢慢道來：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛的人死了，寶玉的心也跟著去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾!
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實而無法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情愿也已經無法挽回，林黛玉不會死而復活，這已成定局。寧國府被抄，人們死的死、散的散，這已無法改變，成為永恒之事了。
時間不停流逝，回望曾經，曾經就像夜空中劃過的流星，它們彼此交錯，交相輝映，瞬間消失于天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯過了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無盡的悔意和遺憾，但這成為事實而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
關于紅樓夢第十六回讀后感600字5
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕?！都t樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經濟之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”，而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢第五六回心得篇十一
紅樓夢是中國古代文學的瑰寶，它以細膩的描寫、深邃的人物形象和紛繁復雜的故事情節(jié)而著稱。在其中的第十六回，作者曹雪芹描繪了賈元春被賈母嫌棄而受苦的經歷。通過細致入微的描寫和獨特的語言表達，我對人生的意義和情感的重要性有了更深入的理解。
第一段：揭示人性的復雜
紅樓夢十六回中，作者通過刻畫賈元春的遭遇，探索了人性的復雜性。賈元春作為賈府的長女，理應享受貴族的尊寵，然而，她卻因賈母的偏心而受到苦待。這一描寫揭示了人性中的嫉妒和惡意，讓我對人際關系的真實性有了更加清晰的認識。有時候，即使是親人之間，也會因為嫉妒和自私而產生沖突。只有認識到這一點，才能更好地處理人際關系，保持和諧與平衡。
第二段：探索生活的無常
紅樓夢十六回展示了生活的無常和變幻無常。賈元春本應是賈府的主母，地位崇高，卻突然受到賈母的冷遇。這一變故令人深思：生活常常不如人意，我們不能事事按照計劃進行。冷遇和逆境是生活中不可避免的一部分，我們需要學會接受并堅持下去。正如賈元春在遭遇困境后從容淡定，她沒有因此而氣餒，而是繼續(xù)過自己的生活。這激勵著我要堅強、積極地面對生活的種種不確定性。
第三段：反思女性的地位
紅樓夢十六回通過描寫賈元春的遭遇，也反映了古代女性的困境。在封建社會，女性地位低下，常常受到男權社會的各種壓迫和歧視。賈元春身為貴族，地位應該優(yōu)越，但因為嫁入賈府，她生活在婆家，卻受到了賈母的冷遇與嫌棄。這一描寫使我對女性地位的不平等感到深深的憤慨。然而，我也更加深刻地認識到，女性要想獲得真正的平等，需要靠自身的努力和不懈的奮斗。
第四段：強調情感的重要性
紅樓夢十六回中，作者強調了情感對于人生的重要性。賈元春在受到賈母冷遇時，沒有因此而心灰意冷，而是靠著她對賈母的深情厚意，最終打動了賈母。這一描寫反映了人與人之間情感的力量，讓我深切體會到情感在人際交往中的作用。正如賈元春與賈母的關系一樣，真誠、深情的交流可以建立起人與人之間的信任和感情紐帶。這讓我明白了人際交往中情感的重要性，以及培養(yǎng)、珍惜感情的價值。
第五段：反思人生的意義
紅樓夢十六回讓我對人生的意義有了更深的思考。賈元春在遭受賈母的冷遇后，并沒有因此而沮喪和絕望，而是保持著樂觀和從容。她用自己的行動展示了積極面對困境的態(tài)度。我們每個人都會面臨成長中的掙扎和痛苦，但關鍵是如何應對。人生并不是一帆風順的，我們需要學會從逆境中尋找和把握幸福和自信。賈元春的堅韌精神讓我明白，人生的價值在于不斷充實和完善自己，并在困境中尋找希望與成長。
結論：
紅樓夢十六回中，賈元春的遭遇和她的態(tài)度都給予了我深刻的啟示。通過這一回的閱讀與思考，我深刻體會到了人性的復雜、生活的無常、女性地位的不平等、情感的重要以及人生的意義。這些經歷使我對人生的認識更加全面而深刻，同時也啟發(fā)了我對于自己和他人的看法和態(tài)度。紅樓夢十六回讓我明白，每個人的人生都是一部精彩的小說，而我們需要用積極、樂觀、豁達的心態(tài)去演繹屬于自己的故事。
紅樓夢第五六回心得篇十二
紅樓夢是中國文學史上的一顆璀璨明珠，其中的第十六回更是情節(jié)跌宕、意味深長，給我們帶來了許多思考。在閱讀這一回之后，我深受啟迪，產生了許多的感悟與體會。
第一段：身份意識的沖突。
這一回塑造了許多的角色，其中最具代表性的是賈寶玉和晴雯。賈寶玉身份特殊，但是卻常常感受到自己無處安放的痛苦。相反，晴雯寬厚自如，不拘于形式，卻在社會上處處受到歧視。我對此深有感觸，內心也有這樣的矛盾和焦慮。我們所處的環(huán)境和所處的身份常常決定了我們的一生命運，我們必須面對這些現(xiàn)實，同時也需要盡可能地把握自己的機會和命運。
第二段：情感與婚姻的規(guī)范。
紅樓夢第十六回中，有許多關于婚姻和情感的描繪。這些內容引發(fā)我對婚姻的思考。在現(xiàn)實生活中，我們看到的婚姻往往因為利益、家庭和社會等多方面的因素而變得復雜。但是，在賈母這樣的人物中，我們看到了傳統(tǒng)的婚姻規(guī)范對于情感的影響和約束。盡管有其弊端，但這種婚姻模式卻有其優(yōu)點和共性。在未來的生活中，我們需要找到一種適合自己的婚姻模式，同時也需要用心經營自己的情感生活。
第三段：良心和責任。
第十六回的情節(jié)讓我覺得良心與責任是最重要的品質。在故事的劇情中，黛玉通過想起自己心里的事情而引發(fā)出了情感的波動。我們在日常生活中，也要時刻注意自己的內心，不斷探索自己的靈魂深處，明確自己的責任和義務。只有這樣，我們才能真正地做到對別人和自己的良心負責。
第四段：走出迷茫。
在紅樓夢第十六回中，我們看到了許多對人生和前途的迷茫和困惑。這些問題并不僅僅出現(xiàn)在虛構的小說中。在現(xiàn)實生活中，我們也常常面臨迷茫和困擾。但是，只要我們愿意靜下心來，積極思考，我們就能夠走出困境。人生路上并不總是一帆風順的，但是我們有信念、有決心、有智慧，就能夠勇敢地面對生活的變數(shù)。
第五段：讀紅樓夢的價值。
紅樓夢這部小說，對于我來說是一本不可或缺的人生指南。在閱讀第十六回后，我進一步地體會到，人生需要信仰、情感、責任和智慧。這些都是我們在日常生活中必須要思考的問題。我相信，讀完紅樓夢后，我們可以更加深刻地理解人性，更加準確地把握人生的意義。讀紅樓夢，不僅僅是在欣賞一部文學巨著，更是在思考自己的人生。
紅樓夢第五六回心得篇十三
第五十一條無處分權的人處分他人財產，經權利人追認或者無處分權的人訂立合同后取得處分權的，該合同有效。
【釋義】本條是對無權處分合同的效力的規(guī)定。
在現(xiàn)實生活當中常常出現(xiàn)無處分權人利用合同擅自處分他人財產的行為，如何對待這些合同的效力，這在司法實踐中是一個必須予以回答的問題，為了解決這些合同的法律效力問題，保護合法權利人的利益，很有必要在統(tǒng)一的合同法對此作出規(guī)定。
所謂無處分權人，就是對歸屬于他人的財產沒有權利進行處置的權利或者雖對財產擁有所有權，但由于在該財產上負有義務而對此不能進行自由處分的人。例如，a將某物租賃給b使用，b卻將該物非法轉讓給c，則b與c之間的買賣合同就屬于因無權處分而訂立的合同。
因無權處分他人財產而簽訂的合同一般具有如下特點：
1.無處分權人實施了處分他人財產的行為。這里所說的處分，是指法律意義上的處分，例如財產的轉讓、財產的贈與、在財產上設定抵押權等行為。財產只能由有處分權的人進行處分，無處分權人對他人財產進行處分是對他人的財產的侵害。即使是對共有財產享有共有權的共有人，也只能依法處分其應有的部分，不能擅自處分共有財產。因為共有財產屬于全體共有人所有，某個共有人未經其他共有人同意擅自處分共有財產，就構成無權處分行為。
2.無處分權人處分他人財產而簽訂的合同必須經過權利人的事后追認或者在合同訂立后取得對財產的處分權。這里的權利人，是指對財產享有處分權的人。所謂追認是指權利人事后同意該處分財產行為的意思表示。這種追認可以直接向買受人作出，也可以向處分人作出;可以用口頭形式作出，也可以用書面形式作出。不管用何種形式，追認都必須用明顯的方式作出，沉默和不作為都不視為追認。追認是一種單方的意思表示，其目的就是使無權處分而訂立的合同發(fā)生法律效力。在權利人追認前，因無權處分而訂立的合同處于效力待定狀態(tài)，在得到追認以前，買受人可以撤銷該合同;在追認以后，則合同將從訂立合同時起就產生法律效力，任何一方當事人都可以請求對方履行合同義務。
根據(jù)本條的規(guī)定，如果無處分權人訂立合同后取得處分權，該合同仍為有效合同。無權處分的本質是處分人在無權處分的情況下處分他人財產，從而侵害了他人的財產權。如果處分人在合同訂立后取得了財產權利或者取得了對財產的處分權，就可以消除無權處分的狀態(tài)，從而使合同產生效力。
[合同法第五十一條]。
紅樓夢第五六回心得篇十四
話說賈政聞知賈母危急，即忙進去看視。見賈母驚嚇氣逆，王夫人鴛鴦等喚醒回來，即用疏氣安神的丸藥服了，漸漸的好些，只是傷心落淚。賈政在旁勸慰，總說是「兒子們不肖，招了禍來累老太太受驚。若老太太寬慰些，兒子們尚可在外料理；若是老太太有什么不自在，兒子們的罪孽更重了?！官Z母道：「我活了八十多歲，自作女孩兒起到你父親手里，都托著祖宗的福，從沒有聽見過那些事。如今到老了，見你們倘或受罪，叫我心里過得去么！倒不如合上眼隨你們去罷了?！拐f著，又哭。
賈政此時著急異常，又聽外面說：「請老爺，內廷有信?！官Z政急忙出來，見是北靜王府長史，一見面便說「大喜。」賈政謝了，請長史坐下，「請問王爺有何諭旨？」那長史道：「我們王爺同西平郡王進內復奏，將大人的懼怕的心、感激天恩之話都代奏了。主上甚是憫恤，并念及貴妃溘逝未久，不忍加罪，著加恩仍在工部員外上行走。所封家產，惟將賈赦的入官，余俱給還。并傳旨令盡心供職。惟抄出借券令我們王爺查核，如有違禁重利的一概照例入官，其在定例生息的同房地文書盡行給還。賈璉著革去職銜，免罪釋放?！官Z政聽畢，即起身叩謝天恩，又拜謝王爺恩典?！赶日堥L史大人代為稟謝，明晨到闕謝恩，并到府里磕頭。」那長史去了。少停，傳出旨來。承辦官遵旨一一查清，入官者入官，給還者給還，將賈璉放出，所有賈赦名下男婦人等造冊入官。
正在獨自悲切，只見家人稟報各親友進來看候。賈政一一道謝，說起：「家門不幸，是我不能管教子侄，所以至此。」有的說：「我久知令兄赦大老爺行事不妥，那邊珍哥更加驕縱。若說因官事錯誤得個不是，于心無愧，如今自己鬧出的，倒帶累了二老爺?！褂械恼f：「人家鬧的也多，也沒見御史參奏，不是珍老大得罪朋友，何至如此?！褂械恼f：「也不怪御史，我們聽見說是府上的家人同幾個泥腿在外頭哄嚷出來的。御史恐參奏不實，所以誆了這里的人去才說出來的。我想府上待下人最寬的，為什么還有這事?！褂械恼f：「大凡奴才們是一個養(yǎng)活不得的。今兒在這里都是好親友我才敢說，就是尊駕在外任，我保不得－－你是不愛錢的，－－那外頭的風聲也不好，都是奴才們鬧的。你該隄防些。如今雖說沒有動你的家，倘或再遇著主上疑心起來，好些不便呢?！官Z政聽說，心下著忙道：「眾位聽見我的風聲怎樣？」眾人道：「我們雖沒聽見實據(jù)，只聞外面人說你在糧道任上怎么叫門上家人要錢。」賈政聽了，便說道：「我是對得天的，從不敢起這要錢的念頭。只是奴才在外招搖撞騙，鬧出事來我就吃不住了?！贡娙说溃骸溉缃衽乱矡o益，只好將現(xiàn)在的管家們都嚴嚴的查一查，若有抗主的奴才，查出來嚴嚴的辦一辦?！官Z政聽了點頭。便見門上進來回稟說：「孫姑爺那邊打發(fā)人來說，自己有事不能來，著人來瞧瞧。說大老爺該他一種銀子，要在二老爺身上還的?！官Z政心內憂悶，只說：「知道了。」眾人都冷笑道：「人說令親孫紹祖混帳，真有些。如今丈人抄了家，不但不來瞧看幫補照應，倒趕忙的來要銀子，真真不在理上?！官Z政道：「如今且不必說他。那頭親事原是家兄配錯的，我的侄女兒的罪已經受夠了，如今又招我來。」正說著，只見薛蝌進來說道：「我打聽錦衣府趙堂官必要照御史參的辦去，只怕大老爺和珍大爺吃不住?！贡娙硕嫉溃骸付蠣?，還得是你出去求求王爺，怎么挽回挽回才好。不然這兩家就完了?！官Z政答應致謝，眾人都散。
那時天已點燈時候，賈政進去請賈母的安，見賈母略略好些。回到自己房中，埋怨賈璉夫婦不知好歹，如今鬧出放賬取利的事情，大家不好。方見鳳姐所為，心里很不受用。鳳姐現(xiàn)在病重，知他所有什物盡被抄搶一光，心內郁結，一時未便埋怨，暫且隱忍不言。一夜無話。次早賈政進內謝恩，并到北靜王府西平王府兩處叩謝，求兩位王爺照應他哥哥侄兒。兩位應許。賈政又在同寅相好處托情。
且說賈璉打聽得父兄之事不很妥，無法可施，只得回到家中。平兒守著鳳姐哭泣，秋桐在耳房中抱怨鳳姐。賈璉走近旁邊，見鳳姐奄奄一息，就有多少怨言，一時也說不出來。平兒哭道：「如今事已如此，東西已去不能復來。奶奶這樣，還得再請個大夫調治調治才好。」賈璉啐道：「我的性命還不保，我還管他么！」鳳姐聽見，睜眼一瞧，雖不言語，那眼淚流個不盡，見賈璉出去，便與平兒道：「你別不達事務了，到了這樣田地，你還顧我做什么。我巴不得今兒就死才好。只要你能夠眼里有我，我死之后，你扶養(yǎng)大了巧姐兒，我在陰司里也感激你的?！蛊絻郝犃耍怕暣罂蕖ｘP姐道：「你也是聰明人。他們雖沒有來說我，他必抱怨我。雖說事是外頭鬧的，我若不貪財，如今也沒有我的`事，不但是枉費心計，掙了一輩子的強，如今落在人后頭。我只恨用人不當，恍惚聽得那邊珍大爺?shù)氖抡f是強占良民妻子為妾，不從逼死，有個姓張的在里頭，你想想還有誰，若是這件事審出來，咱們二爺是脫不了的，我那時怎樣見人。我要即時就死，又耽不起吞金服毒的。你到還要請大夫，可不是你為顧我反倒害了我了么?！蛊絻河犛鷳K，想來實在難處，恐鳳姐自尋短見，只得緊緊守著。
幸賈母不知底細，因近日身子好些，又見賈政無事，寶玉寶釵在旁天天不離左右，略覺放心。素來最疼鳳姐，便叫鴛鴦「將我體己東西拿些給鳳丫頭，再拿些銀錢交給平兒，好好的伏侍好了鳳丫頭，我再慢慢的分派。」又命王夫人照看了邢夫人。又加了寧國府第入官，所有財產房地等并家奴等俱造冊收盡，這里賈母命人將車接了尤氏婆媳等過來。可憐赫赫寧府只剩得他們婆媳兩個并佩鳳偕鸞二人，連一個下人沒有。賈母指出房子一所居住，就在惜春所住的間壁。又派了婆子四人丫頭兩個伏侍。一應飯食起居在大廚房內分送，衣裙什物又是賈母送去，零星需用亦在帳房內開銷，俱照榮府每人月例之數(shù)。那賈赦賈珍賈蓉在錦衣府使用，帳房內實在無項可支。如今鳳姐一無所有，賈璉況又多債務滿身，賈政不知家務，只說已經托人，自有照應。賈璉無計可施，想到那親戚里頭薛姨媽家已敗，王子騰已死，余者親戚雖有，俱是不能照應，只得暗暗差人下屯將地畝暫賣了數(shù)千金作為監(jiān)中使費。賈璉如此一行，那些家奴見主家勢敗，也便趁此弄鬼，并將東莊租稅也就指名借用些。此是后話，暫且不提。
且說賈母見祖宗世職革去，現(xiàn)在子孫在監(jiān)質審，邢夫人尤氏等日夜啼哭，鳳姐病在垂危，雖有寶玉寶釵在側，只可解勸，不能分憂，所以日夜不寧，思前想后，眼淚不干。一日傍晚，叫寶玉回去，自己紥掙坐起，叫鴛鴦等各處佛堂上香，又命自己院內焚起斗香，用拐拄著出到院中。琥珀知是老太太拜佛，鋪下大紅短氈拜墊。賈母上香跪下磕了好些頭，念了一回佛，含淚祝告天地道：「皇天菩薩在上，我賈門史氏，虔誠禱告，求菩薩慈悲。我賈門數(shù)世以來，不敢行兇霸道。我?guī)头蛑?，雖不能為善，亦不敢作惡。必是后輩兒孫驕侈暴佚，暴殄天物，以致合府抄檢?，F(xiàn)在兒孫監(jiān)禁，自然兇多吉少，皆由我一人罪孽，不教兒孫，所以至此。我今即求皇天保佑：在監(jiān)逢兇化吉，有病的早早安身?？傆泻霞易锬?，情愿一人承當，只求饒恕兒孫。若皇天見憐，念我虔誠，早早賜我一死，寬免兒孫之罪?！鼓f到此，不禁傷心，嗚嗚咽咽的哭泣起來。鴛鴦珍珠一面解勸，一面扶進房去。
正自不解，只見老婆子帶了史侯家的兩個女人進來，請了賈母的安，又向眾人請安畢，便說：「我們家老爺、太太、姑娘打發(fā)我來，說聽見府里的事原沒有什么大事，不過一時受驚?？峙吕蠣斕珶?，叫我們過來告訴一聲，說這里二老爺是不怕的了。我們姑娘本要自己來的，因不多幾日就要出閣，所以不能來了?！官Z母聽了，不便道謝，說：「你回去給我問好。這是我們的家運合該如此。承你老爺太太惦記，過一日再來奉謝。你家姑娘出閣，想來你們姑爺是不用說的了。他們的家計如何？」兩個女人回道：「家計倒不怎么著，只是姑爺長的很好，為人又和平。我們見過好幾次，看來與這里寶二爺差不多，還聽得說才情學問都好的?！官Z母聽了，喜歡道：「咱們都是南邊人，雖在這里住久了，那些大規(guī)矩還是從南方禮兒，所以新姑爺我們都沒見過。我前兒還想起我娘家的人來，最疼的就是你們家姑娘，一年三百六十天，在我跟前的日子倒有二百多天，混得這么大了。我原想給他說個好女婿，又為他叔叔不在家，我又不便作主。他既造化配了個好姑爺，我也放心。月里出閣我原想過來吃杯喜酒的，不料我家鬧出這樣事來，我的心就像在熱鍋里熬的似的，那里能夠再到你們家去。你回去說我問好，我們這里的人都說請安問好。你替另告訴你家姑娘，不要將我放在心里。我是八十多歲的人了，就死也算不得沒福的了。只愿他過了門，兩口子和順，百年到老，我便安心了?！拐f著，不覺掉下淚來。那女人道：「老太太也不必傷心。姑娘過了門，等回了九，少不得同姑爺過來請老太太的安，那時老太太見了才喜歡呢?！官Z母點頭。那女人出去。別人都不理論，只有寶玉聽了發(fā)了一回怔，心里想道：「如今一天一天的都過不得了。為什么人家養(yǎng)了女兒到大了必要出嫁，一出了嫁就改變。史妹妹這樣一個人又被他叔叔硬壓著配人了，他將來見了我必是又不理我了。我想一個人到了這個沒人理的分兒，還活著做什么?！瓜氲侥抢铮质莻?。見賈母此時才安，又不敢哭泣，只是悶悶的。
一時賈政不放心，又進來瞧瞧老太太，見是好些，便出來傳了賴大，叫他將合府里管事家人的花名冊子拿來，一齊點了一點，除去賈赦入官的人，尚有三十余家，共男女二百十二名。賈政叫現(xiàn)在府內當差的男人共二十一名進來，問起歷年居家用度，共有若干進來，該用若干出去。那管總的家人將近來支用簿子呈上。賈政看時，所入不敷所出，又加連年宮里花用，帳上有在外浮借的也不少。再查東省地租，近年所交不及祖上一半，如今用度比祖上更加十倍。賈政不看則已，看了急得跺腳道：「這了不得！我打量雖是璉兒管事，在家自有把持，豈知好幾年頭里已就寅年用了卯年的，還是這樣裝好看，竟把世職俸祿當作不打緊的事情，為什么不敗呢！我如今要就省儉起來，已是遲了。」想到那里，背著手踱來踱去，竟無方法。
眾人知賈政不知理家，也是白操心著急，便說道：「老爺也不用焦心，這是家家這樣的。若是統(tǒng)總算起來，連王爺家還不夠。不過是裝著門面，過到那里就到那里。如今老爺?shù)降椎昧酥魃系亩鞯?，才有這點子家產，若是一并入了官，老爺就不用過了不成?！官Z政嗔道：「放屁！你們這班奴才最沒有良心的，仗著主子好的時候任意開銷，到弄光了，走的走，跑的跑，還顧主子的死活嗎！如今你們道是沒有查封是好，那知道外頭的名聲。大本兒都保不住，還擱得住你們在外頭支架子說大話誆人騙人，到鬧出事來望主子身上一推就完了。如今大老爺與珍大爺?shù)氖?，說是咱們家人鮑二在外傳播的，我看這人口冊上并沒有鮑二，這是怎么說？」眾人回道：「這鮑二是不在冊檔上的。先前在寧府冊上，為二爺見他老實，把他們兩口子叫過來了。及至他女人死了，他又回寧府去。后來老爺衙門有事，老太太們爺們往陵上去，珍大爺替理家事帶過來的，以后也就去了。老爺數(shù)年不管家事，那里知道這些事來。老爺打量冊上沒有名字的就只有這個人，不知一個人手下親戚們也有，奴才還有奴才呢。」賈政道：「這還了得！」想去一時不能清理，只得喝退眾人，早打了主意在心里了，且聽賈赦等事審得怎樣再定。
一日正在書房籌算，只見一人飛奔進來說：「請老爺快進內廷問話?！官Z政聽了心下著忙，只得進去。未知兇吉，下回分解。
紅樓夢第五六回心得篇十五
紅樓夢被譽為中國古典文學的巔峰之作，其作者曹雪芹也成為了中國文學史上的重要人物。作為紅樓夢的一部分，《紅樓夢》第十六回描寫了妙玉遭遇病疫以及寶玉和黛玉的同窗廝混生活等多個情節(jié)。在閱讀這一回后，我深深地感受到了寶黛之間的羈絆和妙玉的悲涼，下面將從五個方面分析我的閱讀心得體會。
第一段：寶黛之情。
在《紅樓夢》第十六回中，寶玉和黛玉的互動十分引人注目。他們之間的交往通常是在晚自習時進行的，這里面充滿了小小的情趣。在這段時間里，寶玉總是會拿出銀鐲子、彈珠子等玩具來逗黛玉開心，而黛玉則會用綢帶為寶玉自制玩物。這些輕松而又甜蜜的氛圍讓讀者感到一絲絲的暖意。與此同時，寶黛之間的羈絆也隨之更加緊密。他們的情誼比金玉更珍貴，兩人彼此補足，成為了彼此生命中不可或缺的一部分。
第二段：妙玉的悲涼。
在《紅樓夢》第十六回中，妙玉的病狀引起了讀者的關注。在這一回中，妙玉生病了，寶玉和黛玉為其治病，但是最終并沒有救活他。之后，妙玉的遺體被啟程送回了榮府。與此同時，寶玉為妙玉寫下了一封絕筆，寄托了自己對妙玉的思念之情。這是一場悲涼的故事，妙玉從小性格悲觀消極，雖然聰明絕頂卻不愿意過多展露自己的才華，最終也因病夭折。這一段故事讓讀者感到了人生本是短暫，而妙玉在這短暫的生命中卻嘗試著對美的追求。
第三段：揭露封建社會的黑暗面。
在這一回中，賈母的叔叔賈敷因被控告涉嫌貪污罪被道臺抓起來了。盡管他在被抓走前與京中勢力接頭并暗示有難同當，但當他面臨困頓時，所有人都選擇了與他切割。賈敷的遭遇揭示了封建社會中的黑暗面，即便是在親友、勢力的支持下，一旦遭受審判，他們都會選擇自保。這體現(xiàn)了封建社會人性中的自私與虛偽。
第四段：寶玉的成熟。
在這一回中，寶玉的成長也呈現(xiàn)出來，在義祠堂舉辦的《西廂記》中，寶玉對于蔣玉菡的情感發(fā)生了變化，并且真心誠意地維護了小四姐。這種成熟的表現(xiàn)體現(xiàn)在表現(xiàn)了他的責任感和正義感。值得注意的是，這種變化并非來自欲望，而是來自于內心的改變。寶玉感性而懵懂的外貌下，內心實際上已經發(fā)生了深刻的變化。
第五段：品讀經典。
《紅樓夢》第十六回雖然只是一回，但其中包含了許多值得讀者細品的內容。這有助于我們探究其設置以及情感的細節(jié)，進而更好地理解整個小說。通過對小說的深入了解，我們可以了解到更深層次的意義和生活的哲學內涵。在品讀這一回時，讀者的心情也會迥然不同，有兩分歡愉，也有三分感慨?？梢哉f這一回足以展現(xiàn)小說的劇情張力和人生哲理，是一篇值得多次品味和閱讀的文學佳作。
總之，《紅樓夢》第十六回是一幅畫面豐富、情感細膩的小說。通過對寶黛之情、妙玉的悲涼、封建社會的黑暗面、寶玉的成熟等方面的闡述，可以幫助我們更深入地理解小說，感受到其中深刻的思想內涵。作為一部經典的文學作品，《紅樓夢》值得我們好好品味和閱讀，因為正是讀者們的閱讀和思考，才能使這個文化遺產煥發(fā)出永不凋零的光芒。
紅樓夢第五六回心得篇十六
西游記是一部經典的小說，各位，我們看看下面的第十六回摘抄，大家一起閱讀吧！
卻說他師徒兩個，策馬前來，直至山門首觀看，果然是一座寺院。但見那：
層層殿閣，選迭廊房，三山門外，巍巍萬道彩云遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞。兩路松篁，一林檜柏。兩路松篁，無年無紀自清幽；一林檜柏，有色有顏隨傲麗。又見那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹鳥音閑。寂寞無塵真寂寞，清虛有道果清虛。
詩曰：
上剎祇園隱翠窩，招提勝景賽婆婆。
果然凈土人間少，天下名山僧占多。
長老下了馬，行者歇了擔，正欲進門，只見那門里走出一眾僧來。你看他怎生模樣：
頭戴左笄帽，身穿無垢衣。
銅環(huán)雙墜耳，絹帶束腰圍。
草履行來穩(wěn)，木魚手內提。
口中常作念，般若總皈依。
三藏見了，侍立門旁，道個問訊，那和尚連忙答禮，笑道失瞻，問：“是那里來的？請入方丈獻茶?！比氐溃骸拔业茏幽藮|土欽差，上雷音寺拜佛求經。至此處天色將晚，欲借上剎一宵。”那和尚道：“請進里坐，請進里坐?！比胤絾拘姓郀狂R進來。那和尚忽見行者相貌，有些害怕，便問：“那牽馬的是個甚么東西？”三藏道：“悄言！悄言！他的性急，若聽見你說是甚么東西，他就惱了。他是我的徒弟?！蹦呛蜕写蛄藗€寒噤，咬著指頭道：“這般一個丑頭怪腦的，好招他做徒弟？”三藏道：“你看不出來哩，丑自丑，甚是有用。”
那和尚只得同三藏與行者進了山門。山門里。又見那正殿上書四個大字，是觀音禪院。三藏又大喜道：“弟子屢感菩薩圣恩，未及叩謝。今遇禪院，就如見菩薩一般，甚好拜謝?！蹦呛蜕新勓裕疵廊碎_了殿門，請三藏朝拜。那行者拴了馬，丟了行李，同三藏上殿。三藏展背舒身，鋪胸納地，望金象叩頭。那和尚便去打鼓，行者就去撞鐘。三藏俯伏臺前，傾心禱祝。祝拜已畢，那和尚住了鼓，行者還只管撞鐘不歇，或緊或慢，撞了許久，那道人道：“拜已畢了，還撞鐘怎么？”行者方丟了鐘杵，笑道：“你那里曉得，我這是做一日和尚撞一日鐘的?！贝藭r卻驚動那寺里大小僧人、上下房長老，聽得鐘聲亂響，一齊擁出道：“那個野人在這里亂敲鐘鼓？”行者跳將出來，咄的一聲道：“是你孫外公撞了耍子的！”那些和尚一見了，唬得跌跌滾滾，都爬在地下道：“雷公爺爺！”行者道：“雷公是我的重孫兒哩！起來起來，不要怕，我們是東土大唐來的老爺。”眾僧方才禮拜，見了三藏，都才放心不怕。內有本寺院主請道：“老爺們到后方丈中奉茶?！彼於忭\牽馬，抬了行李，轉過正殿，徑入后房，序了坐次。
那院主獻了茶，又安排齋供。天光尚早，三藏稱謝未畢，只見那后面有兩個小童，攙著一個老僧出來?？此跎虬纾?BR> 頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮。一對僧鞋攢八寶，一根拄杖嵌云星。滿面皺痕，好似驪山老母；一雙昏眼，卻如東海龍君?？诓魂P風因齒落，腰駝背屈為筋攣。
行者在旁道：”師父，我前日在包袱里，曾見那領袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？“眾僧聽說袈裟，一個個冷笑。行者道：”你笑怎的`？“院主道：”老爺才說袈裟是件寶貝，言實可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥?，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件！“叫：”拿出來看看?！澳抢虾蜕校彩撬粫r賣弄，便叫道人開庫房，頭陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，開了鎖，兩邊設下衣架，四圍牽了繩子，將袈裟一件件抖開掛起，請三藏觀看。果然是滿堂綺繡，四壁綾羅！
行者一一觀之，都是些穿花納錦，刺繡銷金之物，笑道：”好，好，好，收起收起！把我們的也取出來看看?！叭匕研姓叱蹲?，悄悄的道：”徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯。“行者道：”看看袈裟，有何差錯？“三藏道：”你不曾理會得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經入目，必動其心；既動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣。“行者道：”放心放心！都在老孫身上！“你看他不由分說，急急的走了去，把個包袱解開，早有霞光迸迸，尚有兩層油紙裹定，去了紙，取出袈裟！抖開時，紅光滿室，彩氣盈庭。眾僧見了，無一個不心歡口贊。真?zhèn)€好袈裟！上頭有：
千般巧妙明珠墜，萬樣稀奇佛寶攢。
上下龍須鋪彩綺，兜羅四面錦沿邊。
體掛魍魎從此滅，身披魑魅入黃泉。
托化天仙親手制，不是真僧不敢穿。
那老和尚見了這般寶貝，果然動了奸心，走上前對三藏跪下，眼中垂淚道：”我弟子真是沒緣！“三藏攙起道：”老院師有何話說？“他道：”老爺這件寶貝，方才展開，天色晚了，奈何眼目昏花，不能看得明白，豈不是無緣！“三藏教：”掌上燈來，讓你再看?！澳抢仙溃骸睜敔?shù)膶氊?，已是光亮，再點了燈，一發(fā)晃眼，莫想看得仔細?！靶姓叩溃骸蹦阋醯目床藕?？“老僧道：”老爺若是寬恩放心，教弟子拿到后房，細細的看一夜，明早送還老爺西去，不知尊意何如？“三藏聽說，吃了一驚，埋怨行者道：”都是你！都是你！“行者笑道：”怕他怎的？等我包起來，教他拿了去看。但有疏虞，盡是老孫管整?！澳侨刈璁敳蛔。阳卖倪f與老僧道：”憑你看去，只是明早照舊還我，不得損污些須?！袄仙蚕矚g歡，著幸童將袈裟拿進去，卻吩咐眾僧，將前面禪堂掃凈，取兩張?zhí)俅?，安設鋪蓋，請二位老爺安歇；一壁廂又教安排明早齋送行，遂而各散。師徒們關了禪堂，睡下不題。
正說話處，有一個小和尚名喚廣智，出頭道：”公公，要得長遠也容易?！袄仙勓?，就歡喜起來道：”我兒，你有甚么高見？“廣智道：”那唐僧兩個是走路的人，辛苦之甚，如今已睡著了。我們想幾個有力量的，拿了槍刀，打開禪堂，將他殺了，把尸首埋在后園，只我一家知道，卻又謀了他的白馬、行囊，卻把那袈裟留下，以為傳家之寶，豈非子孫長久之計耶？“老和尚見說，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：”好！好！好！此計絕妙！“即便收拾槍刀。
內中又有一個小和尚，名喚廣謀，就是那廣智的師弟，上前來道：”此計不妙。若要殺他，須要看看動靜。那個白臉的似易，那個毛臉的似難。萬一殺他不得，卻不反招己禍？我有一個不動刀槍之法，不知你尊意如何？“老僧道：”我兒，你有何法？“廣謀道：”依小孫之見，如今喚聚東山大小房頭，每人要干柴一束，舍了那三間禪堂，放起火來，教他欲走無門，連馬一火焚之。就是山前山后人家看見，只說是他自不小心，走了火，將我禪堂都燒了。那兩個和尚，卻不都燒死？又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶？“那些和尚聞言，無不歡喜，都道：”強！強！強！此計更妙！更妙！“遂教各房頭搬柴來。唉！這一計，正是弄得個高壽老僧該盡命，觀音禪院化為塵！原來他那寺里，有七八十個房頭，大小有二百余眾。當夜一擁搬柴，把個禪堂前前后后四面圍繞不通，安排放火不題。
卻說三藏師徒，安歇已定。那行者卻是個靈猴，雖然睡下，只是存神煉氣，朦朧著醒眼。忽聽得外面不住的人走，揸揸的柴響風生，他心疑惑道：”此時夜靜，如何有人行得腳步之聲？莫敢是賊盜，謀害我們的？“他就一骨魯跳起，欲要開門出看，又恐驚醒師父。你看他弄個精神，搖身一變，變做一個蜜蜂兒，真?zhèn)€是：
口甜尾毒，腰細身輕。穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。小小微軀能負重，囂囂薄翅會乘風。卻自椽棱下，鉆出看分明。
說不了，卻遇天王早到，迎著行者道：”久闊，久闊。前聞得觀音菩薩來見玉帝，借了四值功曹、六丁六甲并揭諦等，保護唐僧往西天取經去，說你與他做了徒弟，今日怎么得閑到此？“行者道：”且休敘闊。唐僧路遇歹人，放火燒他，事在萬分緊急，特來尋你借辟火罩兒，救他一救?？煨┠脕硎故?，即刻返上?！疤焱醯溃骸蹦悴盍耍仁谴跞朔呕?，只該借水救他，如何要辟火罩？“行者道：”你那里曉得就里。借水救之，卻燒不起來，倒相應了他；只是借此罩，護住了唐僧無傷，其余管他，盡他燒去，快些快些！此時恐已無及，莫誤了我下邊干事！“那天王笑道：”這猴子還是這等起不善之心，只顧了自家，就不管別人?！靶姓叩溃骸笨熘熘?，莫要調嘴，害了大事！“那天王不敢不借，遂將罩兒遞與行者。
行者拿了，按著云頭，徑到禪堂房脊上，罩住了唐僧與白馬、行李，他卻去那后面老和尚住的方丈房上頭坐，著意保護那袈裟。看那些人放起火來，他轉捻訣念咒，望巽地上吸一口氣吹將去，一陣風起，把那火轉刮得烘烘亂著。好火！好火！但見：
黑煙漠漠，紅焰騰騰。黑煙漠漠，長空不見一天星；紅焰騰騰，大地有光千里赤。起初時，灼灼金蛇；次后來，威威血馬。南方三炁逞英雄，回祿大神施法力。燥干柴燒烈火性，說甚么燧人鉆木；熟油門前飄彩焰，賽過了老祖開爐。正是那無情火發(fā)，怎禁這有意行兇，不去弭災，反行助虐。風隨火勢，焰飛有千丈余高；火趁風威，灰迸上九霄云外。乒乒乓乓，好便似殘年爆竹；潑潑喇喇，卻就如軍中炮聲。燒得那當場佛象莫能逃，東院伽藍無處躲。勝如赤壁夜鏖兵，賽過阿房宮內火！
這正是星星之火，能燒萬頃之田。須臾間，風狂火盛，把一座觀音院，處處通紅。你看那眾和尚，搬箱抬籠，搶桌端鍋，滿院里叫苦連天。孫行者護住了后邊方丈，辟火罩罩住了前面禪堂，其余前后火光大發(fā)，真?zhèn)€是照天紅焰輝煌，透壁金光照耀！
不期火起之時，驚動了一山獸怪。這觀音院正南二十里遠近，有座黑風山，山中有一個黑風洞，洞中有一個妖精，正在睡醒翻身，只見那窗門透亮，只道是天明。起來看時，卻是正北下的火光晃亮，妖精大驚道：”呀！這必是觀音院里失了火！這些和尚好不小心！我看時與他救一救來?！昂醚?，縱起云頭，即至煙火之下，果然沖天之火，前面殿宇皆空，兩廊煙火方灼。他大拽步，撞將進去，正呼喚叫取水來，只見那后房無火，房脊上有一人放風。他卻情知如此，急入里面看時，見那方丈中間有些霞光彩氣，臺案上有一個青氈包袱。他解開一看，見是一領錦襕袈裟，乃佛門之異寶。正是財動人心，他也不救火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，徑轉東山而去。
那場火只燒到五更天明，方才滅息。你看那眾僧們，赤赤精精，啼啼哭哭，都去那灰內尋銅鐵，撥腐炭，撲金銀。有的在墻筐里，苫搭窩棚；有的赤壁根頭，支鍋造飯。叫冤叫屈，亂嚷亂鬧不題。
卻說行者取了辟火罩，一筋斗送上南天門，交與廣目天王道：”謝借！謝借！“天王收了道：”大圣至誠了。我正愁你不還我的寶貝，無處尋討，且喜就送來也?！靶姓叩溃骸崩蠈O可是那當面騙物之人？這叫做好借好還，再借不難。“天王道：”許久不面，請到宮少坐一時何如？“行者道：”老孫比在前不同，爛板凳高談闊論了；如今保唐僧，不得身閑。容敘！容敘！“急辭別墜云，又見那太陽星上，徑來到禪堂前，搖身一變，變做個蜜蜂兒，飛將進去，現(xiàn)了本象，看時那師父還沉睡哩。
行者叫道：”師父，天亮了，起來罷。“三藏才醒覺，翻身道：”正是。“穿了衣服，開門出來，忽抬頭只見些倒壁紅墻，不見了樓臺殿宇，大驚道：”呀！怎么這殿宇俱無？都是紅墻，何也？“行者道：”你還做夢哩！今夜走了火的。“三藏道：”我怎不知？“行者道：”是老孫護了禪堂，見師父濃睡，不曾驚動?！叭氐溃骸蹦阌斜臼伦o了禪堂，如何就不救別房之火？“行者笑道：”好教師父得知。果然依你昨日之言，他愛上我們的袈裟，算計要燒殺我們。若不是老孫知覺，到如今皆成灰骨矣！“三藏聞言，害怕道：”是他們放的火么？“行者道：”不是他是誰？“三藏道：”莫不是怠慢了你，你干的這個勾當？“行者道：”老孫是這等憊懶之人，干這等不良之事？實實是他家放的。老孫見他心毒，果是不曾與他救火，只是與他略略助些風的?！叭氐溃骸碧炷?！天那！火起時，只該助水，怎轉助風？“行者道：”你可知古人云，人沒傷虎心，虎沒傷人意。他不弄火，我怎肯弄風？“三藏道：”袈裟何在？敢莫是燒壞了也？“行者道：”沒事！沒事！燒不壞！那放袈裟的方丈無火。“三藏恨道：”我不管你！但是有些兒傷損，我只把那話兒念動念動，你就是死了！“行者慌了道：”師父，莫念！莫念！管尋還你袈裟就是了。等我去拿來走路?！叭夭艩恐R，行者挑了擔，出了禪堂，徑往后方丈去。
原來這老和尚尋不見袈裟，又燒了本寺的房屋，正在萬分煩惱焦燥之處，一聞此言，怎敢答應？因尋思無計，進退無方，拽開步，躬著腰，往那墻上著實撞了一頭，可憐只撞得腦破血流魂魄散，咽喉氣斷染紅沙！有詩為證，詩曰：
堪嘆老衲性愚蒙，枉作人間一壽翁。
欲得袈裟傳遠世，豈知佛寶不凡同！
但將容易為長久，定是蕭條取敗功。
廣智廣謀成甚用？損人利己一場空！
行者大怒，走進方丈屋里，把那觸死鬼尸首抬出，選剝了細看，渾身更無那件寶貝，就把個方丈掘地三尺，也無蹤影。行者忖量半晌，問道：”你這里可有甚么妖怪成精么？“院主道：”老爺不問，莫想得知。我這里正東南有座黑風山，黑風洞內有一個黑大王。我這老死鬼常與他講道，他便是個妖精。別無甚物。“行者道：”那山離此有多遠近？“院主道：”只有二十里，那望見山頭的就是。“行者笑道：”師父放心，不須講了，一定是那黑怪偷去無疑。“三藏道：”他那廂離此有二十里，如何就斷得是他？“行者道：”你不曾見夜間那火，光騰萬里，亮透三天，且休說二十里，就是二百里也照見了！坐定是他見火光焜耀，趁著機會，暗暗的來到這里，看見我們袈裟是件寶貝，必然趁哄擄去也。等老孫去尋他一尋?！叭氐溃骸蹦闳チ藭r，我卻何倚？“行者道：”這個放心，暗中自有神靈保護，明中等我叫那些和尚伏侍?！凹磫颈姾蜕羞^來道：”汝等著幾個去埋那老鬼，著幾個伏侍我?guī)煾?，看守我白馬！“眾僧領諾。行者又道：”汝等莫順口兒答應，等我去了，你就不來奉承?？磶煾傅?，要怡顏悅色；養(yǎng)白馬的，要水草調勻。假有一毫兒差了，照依這個樣棍，與你們看看！“他掣出棍子，照那火燒的磚墻撲的一下，把那墻打得粉碎，又震倒了有七八層墻。眾僧見了，個個骨軟身麻，跪著磕頭滴淚道：”爺爺寬心前去，我等竭力虔心，供奉老爺，決不敢一毫怠慢！"好行者，急縱筋斗云，徑上黑風山，尋找這袈裟。正是那：
金禪求正出京畿，仗錫投西涉翠微。
虎豹狼蟲行處有，工商士客見時稀。
路逢異國愚僧妒，全仗齊天大圣威。
火發(fā)風生禪院廢，黑熊夜盜錦襕衣。
畢竟此去不知袈裟有無，吉兇如何，且聽下回分解。
紅樓夢第五六回心得篇一
紅樓夢是中國古代文學的瑰寶，而第五十六回是其中最為精彩的一回。這一回中，通過寶玉與黛玉之間的默契和智慧，以及賈府內外的種種變故，展現(xiàn)了作者對愛情和命運的思考。在這一回中，我深深感受到了人性的復雜和命運的無常。同時，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實世界的冷嘲熱諷，以及對人生哲理的深刻洞察?？偟膩碚f，這一回讓我對愛情和命運有了新的認識，并且引發(fā)了我對人生的思考。
首先，我被寶黛之間的默契所觸動。在這一回中，寶玉和黛玉表達了互相的思念和關切，雖然他們并未直接相見，但通過信件和心靈的交流，彼此都感受到了對方的真摯情感。在這個物欲橫流的世界里，他們的愛情顯得格外純凈和珍貴。他們用文字、音樂和畫作表達對彼此的思念，彼此接受著對方的安慰和支持。這種純粹的愛情讓我感動，同時也讓我意識到：在這個喧囂的社會中，真正的情感是需要細細品味和細心呵護的。
其次，作者通過賈府內外的種種變故，展示了命運的無常。在這一回中，賈府發(fā)生了一系列的變故，包括寶玉被貶為兒皇帝的寵妃、元春被眾人誣陷等等。這些變故說明了命運對于一個人的影響是難以預料和控制的。紅樓夢以賈府的衰落為背景，展現(xiàn)了一個世家的興衰沉浮。這也是對現(xiàn)實世界的一種暗喻，無論是貴族還是平民，每個人都難以逃避命運的改變。這讓我意識到，人的命運往往是與外界的環(huán)境和社會的變化息息相關的，我們不能只靠自己的努力，還需要順應時代的發(fā)展和變化。
此外，我也發(fā)現(xiàn)了作者對現(xiàn)實世界的冷嘲熱諷。在這一回中，作者用尖銳的筆觸描繪了賈代善的矯揉造作和追求享樂的行為。他通過賈母的嘲諷和榮府的嫉恨，揭示了一個弱質婆婆的虛偽和虛榮。這種冷嘲熱諷讓我對人性的復雜和現(xiàn)實社會的丑陋有了更深入的認識。作者通過對人物形象的塑造，展現(xiàn)了人性中的善惡、傲慢和自私，讓人對社會現(xiàn)象產生了深刻的思考。
最后，這一回也讓我對人生有了深刻的思考。在這個虛妄的世界中，紅樓夢中的人物們經歷了眾多的愛恨情仇和命運的沉浮，最終都離開了這個世界。這讓我不禁思考，人生的意義何在？我們應該如何面對命運的變化和人生的起伏？紅樓夢第五十六回沒有給出明確的答案，但通過對人物命運的敘述，讓我明白了一個道理：無論是歡喜還是悲傷，都是一種人生的體驗，每個人都應該珍惜和感恩。
總的來說，紅樓夢第五十六回是一回令人難以忘懷的回目。這一回中，寶黛之間的默契、命運的無常、作者對現(xiàn)實世界的嘲諷以及人生哲理的思考，讓我對愛情和命運有了新的理解，并且引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢第五十六回不僅是一個故事，更是一次對人性、命運和人生的深入思考。
紅樓夢第五六回心得篇二
紅樓夢是中國古代文學的瑰寶，其中第六回是整個故事發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。通過閱讀紅樓夢第六回，我不僅對故事情節(jié)有了更深入的理解，也對其中的某些主題有了新的領悟。這一回中賈寶玉與襲人的相遇交往以及黛玉的心理發(fā)展等情節(jié)，給我留下了深刻的印象。
在這一回中，賈寶玉與襲人相遇并且交往逐漸加深，這引起我對兩人之間情感的關注。通過賈寶玉對襲人的呵護和照顧，我們可以看到他對襲人的深情厚意。襲人從開始對賈寶玉的冷漠，到后來對他產生感激之情，這個過程展現(xiàn)了兩人之間情感的轉變。讀到這里，我不禁對他們的未來發(fā)展產生了一些遐想，也期待他們之間的故事會有何種進展。
與此同時，黛玉在本回中的心理發(fā)展也是非常引人注目的。黛玉一直沉浸在遭遇失意和痛苦中。然而在這一回中，黛玉在賈寶玉的陪伴下，開始逐漸從悲傷中走出來。她不再對寶玉表現(xiàn)出以往的冷漠，開始表達自己的情感。黛玉的心理發(fā)展展示出一個女性在面對痛苦時所產生的不同變化和內心的蛻變。
在紅樓夢第六回中，一幕幕生動的細節(jié)展示了作者對現(xiàn)實社會的犀利批判。比如，黛玉在與秦可卿交往中所展現(xiàn)出的世故和伶俐，不僅是對封建社會世故伶俐的一種冷嘲熱諷，同時也透露出了作者對封建社會安排婚姻、婦女地位等問題的批判態(tài)度。通過這些描寫，我更能體會到紅樓夢是一部重要的社會諷刺作品。
此外，第六回中還展示了作者對家庭倫理的思考和觀察。尤其是在賈寶玉與襲人的交流中，我看到了作者對家庭成員關系的重視。襲人與賈寶玉的交往充滿了親情和友情，他們相互依存，互相支持，這為讀者展示了一種家庭關系的理想模式。在我看來，作者通過這樣的描寫，旨在告訴讀者家庭是一個重要的支持系統(tǒng)，親情和友情的力量能夠幫助我們度過逆境和困難。
紅樓夢第六回是整個故事中一個重要而精彩的部分，通過這一回的閱讀，我對賈寶玉和襲人的關系以及黛玉的心理發(fā)展有了更深入的理解。作者通過對人物情感的描繪和對社會問題的批判，讓我深刻地感受到了這部作品的魅力。我相信隨著故事的深入發(fā)展，紅樓夢將帶給我更多的思考和體驗。
紅樓夢第五六回心得篇三
紅樓夢是我國古代長篇小說的瑰寶之一，它以細膩的描寫和深刻的思考著稱于世。其中的第六回，更是引人入勝。閱讀這一回后，我對故事情節(jié)、人物性格和作者的用意有了更深層次的理解，也收獲了許多寶貴的心得體會。
第一段：人物的種種命運展現(xiàn)了現(xiàn)實的殘酷與荒唐。
在紅樓夢第六回中，賈寶玉和林黛玉的父母之間的草草之約進一步展開，但最終卻因某些原因而被迫解除。這使得賈寶玉和林黛玉的父母不得不和婚事起了翻臉。這表明了現(xiàn)實中的命運是多么的無常和殘酷。同時，賈府的主母王夫人對尤三姐的悲慘命運展開了深入的反思，從而揭示了封建社會中女性所面臨的壓迫和無奈。這些情節(jié)讓我深刻地認識到，人生并非盡如人意，我們必須要面對殘酷的現(xiàn)實，從中汲取力量。
第二段：林黛玉豐富的情感生活引人入勝。
林黛玉是紅樓夢中最具代表性的女性角色之一，她的愛情與悲劇給讀者留下了深刻的印象。在第六回中，林黛玉被迫參加選秀，面臨被趕出賈府的危險。她通過詩詞表現(xiàn)出自己內心深處的情感，并且表達了對賈寶玉的愛慕之情。林黛玉獨特的個性和深情的內心世界，讓人們在閱讀中為她的命運感到惋惜和同情。她的形象有如曇花一現(xiàn)的美麗，更使人產生了對生命短暫而無常的思考。
第三段：書中的隱喻象征存在廣闊的意義。
紅樓夢第六回中的一些情節(jié)，如林黛玉寫的詩，被趕離賈府的尤二姐的命運等，都蘊含了更深層次的意義。例如，林黛玉寫的詩表達了她對愛情的渴望以及對自由的向往，暗示著她對家族束縛的不滿。尤二姐的悲慘遭遇則象征了女性在封建社會中的命運無常和被動受控。這些隱喻使得紅樓夢不僅僅是一部小說，更是一幅揭示人性和社會的藝術作品。
第四段：作者透過作品對封建制度進行探索和批判。
紅樓夢第六回是整部作品中對封建制度最深刻的探索和批判之一。通過描寫賈府中的家族紛爭和女性命運的悲劇，作者曹雪芹抨擊了封建社會的貴族特權和女性壓迫。他思考和探討了現(xiàn)實社會的弊端，并通過作品揭示了人性的復雜和社會中的種種不公。這使得紅樓夢成為中國古代文學中的瑰寶，也使得讀者思考了人性和社會的價值觀。
第五段：對讀者的思考與啟示。
我深入閱讀紅樓夢第六回后，不禁思考人生的意義和封建社會的弊端?，F(xiàn)實中，我們不能一味追求權力和物質，反而應該關注人性和情感的豐富。同時，我們也應該警惕封建制度所帶來的種種不公，關注女性權益的實現(xiàn)。紅樓夢第六回給讀者帶來了對歷史的反思和對未來的啟示，這是一部深刻的作品，值得我們再次品味。
總結：紅樓夢第六回是一部揭示現(xiàn)實的殘酷和社會問題的作品。通過對賈府家族命運的展現(xiàn)、林黛玉的情感描寫、隱喻的象征和對封建制度的探索，作者給讀者帶來了對人性和社會的思考。我們要從中汲取力量，關注人性的復雜和社會的種種問題，努力追求自由和平等的價值觀。紅樓夢第六回給予我們重要的啟示，鼓勵我們反思現(xiàn)實，并塑造更美好的未來。
紅樓夢第五六回心得篇四
紅樓夢是中國古代文學史上的一顆瑰寶，被譽為中國古典小說的巔峰之作。在閱讀過程中，我深深被第五回所描繪出的榮府世態(tài)炎涼、寶黛姐妹的命運轉折所打動。這一回以情愛為主線，以榮寧二家之間的婚姻問題為契機，展示了紅樓夢全書最為悲慘的局面，讓人對人性的善惡、人生的榮辱有了更深的思考。在讀完第五回后，我更加觸動到了人生中的深層次情感和人性的復雜性。
首先，第五回讓我深思人性的復雜性。在這一回中，我們看到了諸多人物之間情愛交織的糾葛。賈薔因為自幼與賈府大小姐晴雯相伴而與甄寶玉產生了深厚的感情，在聽說自己已經不在人世時，寶玉不禁淚如泉涌，悲痛欲絕。而寶玉對賈蓉因為貧寒而看不起的態(tài)度卻引起了黛玉的不滿，在寶玉詔千金賞賈母時，黛玉與寶玉爆發(fā)了憤怒的爭吵，使得兩人的關系進一步緊張。這些復雜而微妙的情感糾纏讓我深深意識到人性中好與惡、真與假的同時存在。
其次，第五回讓我對人生的榮辱有了更深刻的認識。在這一回中，寶玉的婚姻問題成為全書中最為重要的議題之一。由于壽誕七十大慶即將到來，賈母希望能夠早日為寶玉選定終身伴侶，于是大家開始投其所好，為寶玉尋覓妻子。然而，寶玉卻對這些婚姻安排表示了明顯的抗拒，他不希望婚姻成為束縛自己的桎梏，更不希望自己善良純潔的靈魂受到世俗的玷污。通過寶玉的堅持和戰(zhàn)斗，我開始思考一個人在選擇自己的人生道路時，應該堅持什么樣的原則和信念。
再次，第五回展示了紅樓夢全書中最為悲慘的局面。命運多舛的寶黛姐妹成為了這一回中最令人動容的存在。黛玉童年時因柔弱而備受欺凌，她無法適應現(xiàn)實的世界，與眾不同的性格令她在家族中顯得孤獨。而寶玉則因為自己純真的心靈而遭受了無盡的折磨。他們的悲慘命運讓我感受到了人生中的無奈與悲傷，讓我思考人生中是否有命運這一說存在。
最后，第五回引發(fā)了我對人性的善惡之爭的思考。在這一回中，曹雪芹通過那怕是再小的細節(jié)也要塑造出來的人物，展現(xiàn)出了人性的復雜性。紅樓夢全書中各色人物齊聚一堂，他們涵蓋了人性的各個方面。有誠實善良的賈母、敏感聰慧的黛玉，也有狡猾奸詐的賈璉、霸道跋扈的賈政。通過對這些人物命運的描寫，我深刻地感悟到了人性中善與惡的共存，以及人性中陰暗面和陽光面共同構成了一個完整的自我。
總的來說，讀完紅樓夢第五回后，我對人性的善惡、人生的榮辱有了更深刻的思考。這一回中展示的情愛紛爭、命運無常、人性復雜等題材充滿了悲劇性和深意，引發(fā)了我對人生的許多思考。通過閱讀紅樓夢，我認識到了人性的復雜性和深層次情感，也更加明白了人生中的苦難和無奈。紅樓夢以其獨有的魅力，讓我體味到了文學的力量。它不僅僅是一部小說，更是對人生的思考和對人性的觸摸。
紅樓夢第五六回心得篇五
紅樓夢是中國古代小說的巔峰之作，第五十六回是其中一回引人入勝的篇章。在這一回中，寶玉終于去世，這使得整個紅樓夢故事逐漸走向了高潮。通過閱讀這一回，我深感到了寶玉作為一個典型的追求理想純凈的人物，所付出的痛苦與無奈。同時，作者也通過寶玉的去世，傳達了對人生無常和離別的思考，使我更加懂得了珍惜眼前的一切。
這次閱讀中最讓人震撼的是寶玉死后的悲劇，這是紅樓夢的一大轉折點。眾多的人物為寶玉的去世心痛不已，其中尤以襲人和黛玉為最。尤襲人是寶玉的貼身使女，又是寶玉無法言及的愛人，她在寶玉面前表現(xiàn)出的堅強與忍耐，飽含著深情。襲人的悲痛不僅僅是因為失去了一個親密的人，更是因為她清楚地知道寶玉的離世象征著她們所生活的紅樓夢的落幕。同時，黛玉作為寶玉的表妹，在寶玉去世后，忍不住淚水奪眶而出。寶黛之間存在著深厚的感情，但卻因為種種原因無法在一起，這使黛玉對寶玉的離世感到無盡的悲傷與痛苦。這些情感的描寫使我更加明白：我們身邊的人，尤其是那些對我們最親近的人，他們走近我們的日子或許已經不多了。我們應該學會珍惜眼前的人，不要在事與愿違時才感到后悔。
在紅樓夢第五十六回中，作者沒有給出一個完美的結局。寶玉去世后，人們?yōu)樗e行了莊重而隆重的葬禮，但他們對寶玉的離世卻感到無奈與痛苦。作為讀者，我也感到深深地悲傷與遺憾。畢竟，寶玉是一個有靈性、有情感的人物，他的離去對整個紅樓夢來說無疑是一個沉重的打擊。然而，紅樓夢也并非沒有出路，雖然寶玉離世了，但整個紅樓夢的世界仍在繼續(xù)。寶玉的死，讓人們更加清醒地認識到人生的無常和離別，使得人們更加珍惜真愛和真正的情感。寶玉生前的痛苦與無奈也給予人們啟示：追求純潔與美好的過程中，取得和失去是并存的，我們應該相信，即使在失去中，也可以找到新的希望與前進的動力。
紅樓夢第五十六回是整個故事的高潮之一，通過寶玉的去世，作者深刻地描繪了一個人追求美好的苦難與無奈。故事中的人物們對寶玉的離世表達了深深的痛苦與遺憾，同時也清醒地認識到了離別和人生無常的現(xiàn)實。作者也通過寶玉的去世，傳達了人生的無常和離別的思考。這一回的閱讀讓我更加明白，珍惜眼前的一切，對待人生的得失放平心態(tài)。只有這樣，在追求美好的過程中，我們才能找到真正的幸福。
紅樓夢第五六回心得篇六
《紅樓夢》是中國古代文學史上的巨著，被譽為中國古代小說的巔峰之作，它通過地位不同、生活境遇各異的人物，展示了封建社會中人性的復雜性和深度的描寫，使得人們在閱讀中對封建社會生活有了更加深刻的理解。我最近閱讀了《紅樓夢》第二十六回，深感這一回中所描寫的人物關系及家族利益的交織，信息量巨大。
第二段：交際與分娩
第二十六回在最開始的部分，以賈母和王夫人的互相告白描寫了寸金難買寸心又有家國情懷的場景，讓人感受到真摯的情誼。隨后的趙姨娘的分娩則是對賈政妾室交際的另一個色調的強有力印證，體現(xiàn)了這個家族利益和關系的紛繁復雜，可見當時的官場風生水起。
第三段：紅樓夢中的女性
在《紅樓夢》的世界里，女性的地位十分低下，而在第二十六回中，我們可以看出書中女性的不同命運。如襲人智慧過人、賈母洞察力敏銳、王夫人權謀橫講，寶釵則有過人的氣質和發(fā)自內心的優(yōu)雅，袁氏則幸福而樸實。這其中的種種不同，展示了封建社會中女性的境遇與命運。
第四段：愛情和婚姻的復雜性
故事中涉及的人物的感情問題可謂錯綜復雜。例如，“寶剛暗許襲人，惟有襲人又自把軟談當成賓客，兩個人規(guī)規(guī)矩矩的?！薄耙詡湓伦昶谏碜硬槐悖煊袢杖詹蓴X蓮花送去..”這些情節(jié)都展示了同一種感情的復雜性及其升華和承受不同的方式，也從另一個角度描述了人類情感的復雜性。
第五段：每個角色都值得深思
閱讀《紅樓夢》中的角色，都值得我們去反思和想象人類關系的本質，我們可以從中看到：封建社會有著復雜而豐富的人性，社會底層的人則面臨著各種挑戰(zhàn)和困難。小說描述了人際關系，讓我們在閱讀的過程中發(fā)現(xiàn)了人性的本質，回想起自己的人生，感受到自己與人類共同擁有情感和生命能量。
結論
作為中國古代文學的經典之作，每個人是有可能從中汲取所需要的東西的：可以思索生命、也可以深刻地理解人類群體的情感結構，更可以感受到通往內心世界的敞開的大門。相信在未來，無論是千年古剎，還是現(xiàn)代人們的心靈寄托，紅樓夢無疑都會繼續(xù)地影響經久不衰。
紅樓夢第五六回心得篇七
1、在古典文學結構上，對仗的形式經常是在提醒我們關注生命的兩種狀態(tài)。賈元春的生命到了極盛時期，因為才情美貌被選鳳藻宮，封為貴妃;另一個竟然在這么年輕時就夭折了。
2、兩個生命的對比讓你看到繁華與幻滅本來就是一體的兩面，我們對榮華富貴的贊嘆，對年少命薄的哀嘆，其實也是同一個東西。也許，我們的贊美與哀嘆本身也是一種執(zhí)著。
3、金哥的故事在《紅樓夢》里不是一個重要的事件，但如果仔細去讀，感覺到《紅樓夢》中無所不在的情深。
4、曹雪芹再談的小說中基本上是歌頌青春的。他覺得青春本身有一種不知人間世故的單純。中國古典小說很少讓少年做主角，因為總覺得他們嘴上無毛，辦事不牢，對青春多持一種比較排斥或批判的態(tài)度。在戲臺上，主角很少是小生，大部分是老生，因為只有經歷了很多人生的磨難，才有一種生命的蒼涼，這是中國美學的奇特之處。中國的'山水畫，主角也大多是老人，拄著根拐杖在山里訪友之類的，很少有青少年。
5、曹雪芹的《紅樓夢》有一種特殊美學，它是在為青春翻案，他重的情是少年之情，他覺得那里有一種天真，雖然會經常犯錯，但絕對不是世故。他不喜歡成人世界里用現(xiàn)實的功利去衡量一切生命的現(xiàn)象，所以很多時候他會把成人和青春的世界來做對比。
6、《紅樓夢》在四大才子書里，是最特別的一本書，因為它始終在寫一個“情”字?？墒恰扒椤痹谌寮叶Y教是最受壓抑的，很少有人去歌頌少年男女的情，因為這是被禁止的。
7、寶玉是孤獨的，人世間的榮華富貴對他來講沒有任何意義，他活在賈府的榮華中，可他知道，這終究不過是一場戲而已。
8、如果他真是一塊天上的石頭來經歷繁華，他先天就帶著一種感覺，所有的榮華富貴都不過是過眼云煙，他遲早要回到天上，做回靈河岸邊的一塊石頭。
9、在黛玉的世界里，根本沒有什么王爺(北靜王)，在寶玉的世界里，黛玉的這種超脫也變得高不可攀。黛玉就是天上的那一棵絳珠草，她下凡只是為了還眼淚，跟所有人都無關。
10、寶玉對他姐姐封貴妃不在意，黛玉對皇帝的賞賜也不在意，這兩個人是注定的仙緣。有很多人總想把《紅樓夢》改成最后黛玉嫁給寶玉了，大概就是不太懂仙緣的含義。仙緣在人世間是不會完成的，它只是天上的緣分而已。
11、寶玉聽得黛玉“平安”二字，余者也就不在意了。其實一個人對另外一個人的關心，到最后只有“平安”二字。
12、寶玉心中“品度”黛玉，好像也不是看，這是他最熟悉的人，是在前世有緣分的人，他之間有一種生命上的默契，所以用了“品”字。
13、用“超逸”形容黛玉，因為她跟人世間所有的人都不一樣。比如王熙鳳就是活在人間的，她活得非常熱鬧，所有人間要的東西她都要，而黛玉是所有人間的東西都不在意，這就是“逸”了。
14、寶玉的世界里面有北靜王、黛玉、二丫頭、還有秦鐘，他們與寶玉都有深深淺淺的緣分，可是黛玉就不可能跟北靜王等人有緣，因為這是世俗的王位對黛玉沒有任何意義。“遂擲而不取”，寶玉只得收回。
15、王熙鳳明明知道自己是在演戲，可是她還是很認真地演。黛玉正好相反，她從不演戲，只以本性示人。這又是對比。作者并沒有說他喜歡哪個人，或者不喜歡哪個人。對他來講，《紅樓夢》中的這些人是他一生的緣分，黛玉是將來要在天上相見的仙緣，而王熙鳳也許就是塵世間的緣分。
16、《紅樓夢》里的男性大多很糟糕，只有寶玉比較特別。我們說的絕對不是寶玉用情專一，而是說他對人的那份深情不是來自純粹的欲望，雖然警幻仙姑說寶玉是天下愛第一淫人，把他的情和欲拉到一起，可是在寶玉的身上你的確能感覺到那份情的貴重，包括對二丫頭，淡淡一次見面，他會有一種惆悵。
17、人沉溺在權力和財富中時，終覺得欲望可以被滿足，然而欲望其實是無法真正滿足的，反而是寶玉的深情到最后有一種飽滿。
紅樓夢第五六回心得篇八
《紅樓夢》是一部名副其實的經典之作，其中的每個章回都充滿了智慧和深刻的哲理。而其中的第十六回更是一篇意味深長的章節(jié)，這篇文章將從四個方面來談談對《紅樓夢》第十六回的心得體會。
第二段：凡事留一線的思想
在《紅樓夢》第十六回中，賈母為了讓寶玉提高自己的素養(yǎng)，讓他親自安排了家中宴會。賈母告訴寶玉，做人要留一線。這是一種非常重要的思想，它告訴我們，在任何情況下都要保持冷靜，不要過度激動，不要輕易放棄，保留一部分自己的實力和機會。只有這樣，才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。
第三段：珍惜友情的重要性
在第十六回中還有一個重要的情節(jié)，那就是寶玉因為被薛寶釵誤會而與黛玉發(fā)生了爭執(zhí)。但在最后，黛玉卻迎上去道歉，化解了這個矛盾。這個情節(jié)告訴我們，珍惜友情是非常重要的。在我們的生活中，常常會因為一些小事情而和朋友產生矛盾。但如果我們能夠珍惜友情，勇敢道歉，讓沖突得到化解，這不僅有利于我們的感情生活，還是我們做人的一種美德。
第四段：性格魅力的重要性
在《紅樓夢》第十六回中的另一個重要人物就是賈母了。在寶玉設宴請客的時候，賈母為了教育寶玉，自己也更加盡顯風采。賈母給人留下的印象是優(yōu)雅、熱情、聰明和善良。這是一種非常重要的性格魅力，如果我們能像賈母一樣，以優(yōu)雅和聰明的方式表現(xiàn)自己，這不僅能夠吸引別人的關注，還能夠成為我們進步的動力。
第五段：心靈成長的意義
最后，我們來談談第十六回對我們心靈成長的意義。在這一章節(jié)中，我們可以看到寶玉在不斷地學習和成長，他學習到了許多人生的道理和規(guī)則。這說明，在我們的成長路上，不斷地學習和成長是非常有必要的。只有不斷地學習和成長，我們才能夠擁有越來越高的智慧和文化層次，才能夠在人生的各個階段中有更加深刻的體驗和感悟，這才是我們人生的意義。
總結：
《紅樓夢》第十六回是一篇富有哲理和智慧的章節(jié)，它教育了我們不少的人生道理和規(guī)則。我們要牢記凡事留一線的思想，珍惜友情，注重性格魅力，并堅持不懈地在心靈上成長。當我們在人生的各個階段中，能夠像《紅樓夢》中的人物一樣，不斷地進步和提高，我們才能夠充分地體驗到人生的美好和意義。
紅樓夢第五六回心得篇九
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”很多人讀了《紅樓夢》這本書，會有不同的感受。在我看來，這本書寫了林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，以一個悲慘的結局作為一個結尾，這本書也講出封建社會制度的敗壞。賈府和其它家族以及社會經歷了一個由盛到衰的一個階段。
讓我印象最深的是文中的林黛玉，她是一個體弱多病，且自憐，自卑的人，因為自己的這些行為特點而讓自己沒有一個很好的結局。因此，我認為命運是掌握在自己手上的，只有相信自己，給予自己力量，才能改變自己的命運。
結局中，元妃過了世，使賈府失寵，被抄了;賈府中的人犯了罪，別關進獄里，也是賈府被抄的原因之一。讀了《紅樓夢》這本名著，也讓我從中悟出了很多道理，賈府的由盛到衰，其中，只有一個直接原因，就是后面元妃過世了。難道，真識的原因就是元妃過世嗎?而是賈府不努力，去依靠元妃，元妃不在了，他們就自然倒下了。
我想賈府的沒落再次告訴我們，只有自己變得強大，才能改變命運!有一戶人家，他們家的女主人是一個官二代，每次都是依靠她擁有的關系去發(fā)財致富，從未想過要自己努力，過得日子基本叫做“衣來伸手，飯來張口”，像一個小孩子一樣。突然，有一天，讓她想不到的事情發(fā)生了，他的父親過世了，所有跟她父親有關系的人再也不去接觸他們家了，聽到消息后的她，心情已經崩潰，從此，她領會到要自己腳踏實地去做事，不能去依靠別人，只有自己做出來的事是真實性的，她開始了自己的創(chuàng)業(yè)生活。
一個簡單的實際例子讓我領悟到無論是做人做事都要腳踏實地，一步一步做好，不能貪婪。
自從識事起，我便聽說了“四大名著”，而這《紅樓夢》，便是四大名著之一，一直沒有拜讀過這本書，但現(xiàn)如今閱讀起它來，竟也能體會到其中幽幽的哀愁，不得不叫我嘆息。
林黛玉是這本書中核心描寫的人物之一，我曾聽別人提起，她的婀娜，她的悲傷，她的可憐。每個人對她的理解都是不同的，我們也無需去思考作者寫著本書時想要表達的本意，因為往往我們能夠在其中發(fā)現(xiàn)自己的影子。只看她當初入賈府時所做的一切，便對她了解了大半。她是一個很溫柔、討人喜歡、順人心意的姑娘，見到賈母便與賈母心靈相通，發(fā)自內心的哭泣，見到府上的姐妹會一個個施禮，吃飯時不愿坐在上首席位。她那么謙遜，溫柔，善解人意，當然被長輩和同齡人喜愛。但她本是在西方靈河岸上三生石畔生長的一株絳珠草，為報寶玉的雨露之恩下凡至人間，欲將一生所有的眼淚送與寶玉，她的恩人。所以她多愁善感，對一切可憐的都要同情，她又何時同情過自己的?她與寶玉相互愛慕，可是兩個人的家世又不允許一切的發(fā)生，在那個時候，利益被看得太重了，重過一個人一生的幸福。由此，黛玉更加憂愁，而寶玉卻娶了別人，黛玉聽說后傷心欲絕，從此一病不起，這就丟了性命。她報恩的淚水全都還給了恩人，于是與世長辭了。
這本書描寫人物都很精細，但我認為只需研究黛玉便可看清這個故事。一段純潔的愛情，卻抵不過金錢地位的誘惑;一位絕代佳人，卻最終敗在了家世上。愛情本無價，卻還比不上一個家族的.榮譽;一個人的生命，卻還比不上利益。那個時代的傳奇，和這個時代的悲劇又有什么不同呢?現(xiàn)在的人們，只會看著金錢、權利，卻失去了人生中最容易也最難獲得的財富——快樂。人這一生啊，還有什么比快樂更重要的嗎?我們努力去追求的，不正是它嗎?只不過它施了一個障眼法，讓我們以為金錢、權力就能把快樂抓回來，但是它們不行。因為當我們擁有它們之時，快樂已然跑得太遠、太遠。所以，當我們還能把它追回來的時候，當我們還有權利享受快樂的美妙之時，請加倍努力，讓快樂永遠伴隨你身邊，而不是那些身外之物。
快樂，是我們真正追求的目標。
紅樓夢第五六回心得篇十
“我們太年輕，年輕到整天鬧著自由，卻不知道自己一直很自由?！笨墒羌热晃覀冞€“鬧”自由，證明我們確實不夠自由，或許在某些方面我們是“不乖”的。偶然的一次問同桌：“林黛玉為什么葬花?”同桌回答：“因為她無聊?！睆慕裉爝@個時代想那肯定是無聊透頂才會去葬花。
在初中就聽說《紅樓夢》是本百科全書，學生必讀物。由于是古文，我第一次讀《紅樓夢》真不知道它哪里好，只知道有一個不務事的賈寶玉，還有一個知書達理的林黛玉。
第二次都是因為我在書店買到一本白話文的《紅樓夢》，但無論是古文的還是白話文的，都沒有介紹為何書名叫《紅樓夢》而作者眼中的《紅樓夢》又是怎樣的?通過讀書中的內容我只能把題目理解為：年少無知，勝似夢一場。這里我只是從主人的角度理解，要是從當時的時代背景則可以理解為：物是人非，千變萬化。
有人說《紅樓夢》是本醫(yī)術，書中記載的藥方及治病的方法都是奏效的;有人說《紅樓夢》是本教科書，書中有許多教人處世之道;有人說《紅樓夢》是本愛情小說，記載了賈寶玉和林黛玉凄美的愛情故事。
而我認為《紅樓夢》是本反封建之書，在書中林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只說自己略懂;而賈寶玉身為官仕子弟不好官場，只喜歡玩樂;地位高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉相愛卻不能在一起。
一個是批判女子無才便是德;一個是批判官場折人才;還有一個是批判封建等級制度。
我認為林黛玉的葬花不是因為無聊，而是失落。這是一種對當時封建禮教的強烈不滿又不能反抗的憤怒無奈的表現(xiàn)?！都t樓夢》的結局是悲慘的，他們都放棄“不乖”去遵循制度。當我們放棄反抗，結果只能去做自己不想做的事，我們依舊會過得很好，只不過已經失去了本色。
當人生走到盡頭，我們會不會感嘆，這又是一場《紅樓夢》?
關于紅樓夢第十六回讀后感600字2
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”這句話出自林黛玉的口中。是啊，林黛玉就宛如春花，她縱然芳香紅艷，但春色退去后，她將被突如其來的春風吹入到塵土中，誰還有心去珍惜這落英繽紛的美景，也無人體察林黛玉心中的寂寞與悲苦。
有情人卻無法終成眷屬，讀了紅樓夢一書后，我悲憤交加，悲的是賈寶玉與林黛玉的愛情在家族阻撓下無法圓滿，憤的是世態(tài)炎涼，封建社會的腐敗及世人迂腐的封建觀念。這本書主要記敘了體弱多病的林黛玉在榮國府與性情頑劣的賈寶玉相戀，但后因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，林黛玉因此吐血身亡，賈寶玉從此看破紅塵，并隨僧遠去。每當看到《紅樓夢》的結局，我就不禁思緒萬千，曹雪芹筆下的林黛玉與賈寶玉的愛情是悲慘的，但也同樣是命中注定的，因為“玉”與“金”本就不是同類物種，盡管“玉”再美，“金”再珍貴，但因所處環(huán)境的緣故，他們終究不會在一起。而林黛玉與賈寶玉，永遠不敢坦露自己對對方的愛意，只是將彼此之間的愛通過言行舉止表現(xiàn)出來，雖說他們有情，但是在我看來是無緣的，就是因為舊時期年代，老百姓都崇尚封建理念，導致一對情人在愛河中苦苦掙扎啊，并最終陷入苦海。
“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙?！碑旝煊駵I盡歸天時，我心中感到十分的難過。黛玉氣絕之時，正是寶玉娶寶釵之時。真的是“幾家歡喜，幾家愁?！眹@寶玉，無緣娶黛玉為妻，惜黛玉，無力挽寶玉為夫。兩人之情只怪世人破壞。佳人笑之，且俏且無奈，公子嘆之，且俊且悲傷。笑寶玉太癡，為情癡，為愛癡;哭黛玉太慘，無情慘，無緣慘。黛玉化清風歸天，寶玉隨僧侶而去。日日想，淚淚盡，母喪情人散痛之誰知曉。紅樓啊，愿有情人終成眷屬。
思紅樓，夢黛玉?？戳藥w紅樓夢》一書，我又怒又悲。曹雪芹通過黛玉的生平，諷刺舊社會的封建迂腐，也讓我深深體會到黛玉與寶玉有愛卻無緣的悲痛。
關于紅樓夢第十六回讀后感600字3
寒假里，我讀完了《紅樓夢》，我認為紅樓夢這本書就像一曲紅樓悲歌，讀完這本書的人也能理解到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”這句話的含義。
剛剛讀完紅樓夢的我，心情難過到極點。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場令我感到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。
想當初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的比畫中畫得還要美，可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死，走的走，一片凄涼。
合上書，我已不能將《紅樓夢》看成一部普通的小說了，它更像是一部厚重歷史，寫滿了悲歡離合。都說《紅樓夢》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。
關于紅樓夢第十六回讀后感600字4
一次偶然機會，我讀了一部不朽佳作——紅樓夢，它記述了家族的興衰，愛情的逐漸沒落，寶玉和黛玉空前絕后的愛情，最后黛玉“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”的凄涼，多少人為之流淚。讀后我的感受頗深。四個大字深印在腦海中——遺憾、永恒。
所謂遺憾就是做事達不到預先的結果，而留下遺憾。賈家，經過幾次變遷，由最初的繁榮到最后家破人亡的衰敗，曾經金碧輝煌、繁榮熱鬧的寧國府最后被抄封變得冷落蕭條、毫無生氣，這是遺憾!
寶玉和黛玉的愛情就像“如果有一天你死了，那么肯定是笨死的;如果有一次我死了，那么肯定是被你氣死的”何出此言呢?且聽我慢慢道來：寶玉被騙娶了寶釵，但從始至終，他都認為自己娶的是自己日思夜想的黛玉，而黛玉氣他娶了寶釵而吐血身亡，自己心愛的人死了，寶玉的心也跟著去了，間接地寶玉也死了。有情人不能終成眷屬，這也是遺憾!
而永恒二字包含了太多太多東西。永恒是指一些已成為事實而無法改變的。就像黛玉已拋下一切駕鶴西去，縱使寶玉再傷心再不情愿也已經無法挽回，林黛玉不會死而復活，這已成定局。寧國府被抄，人們死的死、散的散，這已無法改變，成為永恒之事了。
時間不停流逝，回望曾經，曾經就像夜空中劃過的流星，它們彼此交錯，交相輝映，瞬間消失于天暮，急促又燦爛，雖只剎那間芳華但成為永恒不變。
寶玉和黛玉本是一對鴛鴦，天作之和，但月圓月缺，他們就這樣錯過了，歲歲年年人不同，已物是人非，留下無盡的悔意和遺憾，但這成為事實而流傳千古。
遺憾!遺憾!真是遺憾!
關于紅樓夢第十六回讀后感600字5
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕?！都t樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經濟之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。作者充分運用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學藝術的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”，而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。
紅樓夢第五六回心得篇十一
紅樓夢是中國古代文學的瑰寶，它以細膩的描寫、深邃的人物形象和紛繁復雜的故事情節(jié)而著稱。在其中的第十六回，作者曹雪芹描繪了賈元春被賈母嫌棄而受苦的經歷。通過細致入微的描寫和獨特的語言表達，我對人生的意義和情感的重要性有了更深入的理解。
第一段：揭示人性的復雜
紅樓夢十六回中，作者通過刻畫賈元春的遭遇，探索了人性的復雜性。賈元春作為賈府的長女，理應享受貴族的尊寵，然而，她卻因賈母的偏心而受到苦待。這一描寫揭示了人性中的嫉妒和惡意，讓我對人際關系的真實性有了更加清晰的認識。有時候，即使是親人之間，也會因為嫉妒和自私而產生沖突。只有認識到這一點，才能更好地處理人際關系，保持和諧與平衡。
第二段：探索生活的無常
紅樓夢十六回展示了生活的無常和變幻無常。賈元春本應是賈府的主母，地位崇高，卻突然受到賈母的冷遇。這一變故令人深思：生活常常不如人意，我們不能事事按照計劃進行。冷遇和逆境是生活中不可避免的一部分，我們需要學會接受并堅持下去。正如賈元春在遭遇困境后從容淡定，她沒有因此而氣餒，而是繼續(xù)過自己的生活。這激勵著我要堅強、積極地面對生活的種種不確定性。
第三段：反思女性的地位
紅樓夢十六回通過描寫賈元春的遭遇，也反映了古代女性的困境。在封建社會，女性地位低下，常常受到男權社會的各種壓迫和歧視。賈元春身為貴族，地位應該優(yōu)越，但因為嫁入賈府，她生活在婆家，卻受到了賈母的冷遇與嫌棄。這一描寫使我對女性地位的不平等感到深深的憤慨。然而，我也更加深刻地認識到，女性要想獲得真正的平等，需要靠自身的努力和不懈的奮斗。
第四段：強調情感的重要性
紅樓夢十六回中，作者強調了情感對于人生的重要性。賈元春在受到賈母冷遇時，沒有因此而心灰意冷，而是靠著她對賈母的深情厚意，最終打動了賈母。這一描寫反映了人與人之間情感的力量，讓我深切體會到情感在人際交往中的作用。正如賈元春與賈母的關系一樣，真誠、深情的交流可以建立起人與人之間的信任和感情紐帶。這讓我明白了人際交往中情感的重要性，以及培養(yǎng)、珍惜感情的價值。
第五段：反思人生的意義
紅樓夢十六回讓我對人生的意義有了更深的思考。賈元春在遭受賈母的冷遇后，并沒有因此而沮喪和絕望，而是保持著樂觀和從容。她用自己的行動展示了積極面對困境的態(tài)度。我們每個人都會面臨成長中的掙扎和痛苦，但關鍵是如何應對。人生并不是一帆風順的，我們需要學會從逆境中尋找和把握幸福和自信。賈元春的堅韌精神讓我明白，人生的價值在于不斷充實和完善自己，并在困境中尋找希望與成長。
結論：
紅樓夢十六回中，賈元春的遭遇和她的態(tài)度都給予了我深刻的啟示。通過這一回的閱讀與思考，我深刻體會到了人性的復雜、生活的無常、女性地位的不平等、情感的重要以及人生的意義。這些經歷使我對人生的認識更加全面而深刻，同時也啟發(fā)了我對于自己和他人的看法和態(tài)度。紅樓夢十六回讓我明白，每個人的人生都是一部精彩的小說，而我們需要用積極、樂觀、豁達的心態(tài)去演繹屬于自己的故事。
紅樓夢第五六回心得篇十二
紅樓夢是中國文學史上的一顆璀璨明珠，其中的第十六回更是情節(jié)跌宕、意味深長，給我們帶來了許多思考。在閱讀這一回之后，我深受啟迪，產生了許多的感悟與體會。
第一段：身份意識的沖突。
這一回塑造了許多的角色，其中最具代表性的是賈寶玉和晴雯。賈寶玉身份特殊，但是卻常常感受到自己無處安放的痛苦。相反，晴雯寬厚自如，不拘于形式，卻在社會上處處受到歧視。我對此深有感觸，內心也有這樣的矛盾和焦慮。我們所處的環(huán)境和所處的身份常常決定了我們的一生命運，我們必須面對這些現(xiàn)實，同時也需要盡可能地把握自己的機會和命運。
第二段：情感與婚姻的規(guī)范。
紅樓夢第十六回中，有許多關于婚姻和情感的描繪。這些內容引發(fā)我對婚姻的思考。在現(xiàn)實生活中，我們看到的婚姻往往因為利益、家庭和社會等多方面的因素而變得復雜。但是，在賈母這樣的人物中，我們看到了傳統(tǒng)的婚姻規(guī)范對于情感的影響和約束。盡管有其弊端，但這種婚姻模式卻有其優(yōu)點和共性。在未來的生活中，我們需要找到一種適合自己的婚姻模式，同時也需要用心經營自己的情感生活。
第三段：良心和責任。
第十六回的情節(jié)讓我覺得良心與責任是最重要的品質。在故事的劇情中，黛玉通過想起自己心里的事情而引發(fā)出了情感的波動。我們在日常生活中，也要時刻注意自己的內心，不斷探索自己的靈魂深處，明確自己的責任和義務。只有這樣，我們才能真正地做到對別人和自己的良心負責。
第四段：走出迷茫。
在紅樓夢第十六回中，我們看到了許多對人生和前途的迷茫和困惑。這些問題并不僅僅出現(xiàn)在虛構的小說中。在現(xiàn)實生活中，我們也常常面臨迷茫和困擾。但是，只要我們愿意靜下心來，積極思考，我們就能夠走出困境。人生路上并不總是一帆風順的，但是我們有信念、有決心、有智慧，就能夠勇敢地面對生活的變數(shù)。
第五段：讀紅樓夢的價值。
紅樓夢這部小說，對于我來說是一本不可或缺的人生指南。在閱讀第十六回后，我進一步地體會到，人生需要信仰、情感、責任和智慧。這些都是我們在日常生活中必須要思考的問題。我相信，讀完紅樓夢后，我們可以更加深刻地理解人性，更加準確地把握人生的意義。讀紅樓夢，不僅僅是在欣賞一部文學巨著，更是在思考自己的人生。
紅樓夢第五六回心得篇十三
第五十一條無處分權的人處分他人財產，經權利人追認或者無處分權的人訂立合同后取得處分權的，該合同有效。
【釋義】本條是對無權處分合同的效力的規(guī)定。
在現(xiàn)實生活當中常常出現(xiàn)無處分權人利用合同擅自處分他人財產的行為，如何對待這些合同的效力，這在司法實踐中是一個必須予以回答的問題，為了解決這些合同的法律效力問題，保護合法權利人的利益，很有必要在統(tǒng)一的合同法對此作出規(guī)定。
所謂無處分權人，就是對歸屬于他人的財產沒有權利進行處置的權利或者雖對財產擁有所有權，但由于在該財產上負有義務而對此不能進行自由處分的人。例如，a將某物租賃給b使用，b卻將該物非法轉讓給c，則b與c之間的買賣合同就屬于因無權處分而訂立的合同。
因無權處分他人財產而簽訂的合同一般具有如下特點：
1.無處分權人實施了處分他人財產的行為。這里所說的處分，是指法律意義上的處分，例如財產的轉讓、財產的贈與、在財產上設定抵押權等行為。財產只能由有處分權的人進行處分，無處分權人對他人財產進行處分是對他人的財產的侵害。即使是對共有財產享有共有權的共有人，也只能依法處分其應有的部分，不能擅自處分共有財產。因為共有財產屬于全體共有人所有，某個共有人未經其他共有人同意擅自處分共有財產，就構成無權處分行為。
2.無處分權人處分他人財產而簽訂的合同必須經過權利人的事后追認或者在合同訂立后取得對財產的處分權。這里的權利人，是指對財產享有處分權的人。所謂追認是指權利人事后同意該處分財產行為的意思表示。這種追認可以直接向買受人作出，也可以向處分人作出;可以用口頭形式作出，也可以用書面形式作出。不管用何種形式，追認都必須用明顯的方式作出，沉默和不作為都不視為追認。追認是一種單方的意思表示，其目的就是使無權處分而訂立的合同發(fā)生法律效力。在權利人追認前，因無權處分而訂立的合同處于效力待定狀態(tài)，在得到追認以前，買受人可以撤銷該合同;在追認以后，則合同將從訂立合同時起就產生法律效力，任何一方當事人都可以請求對方履行合同義務。
根據(jù)本條的規(guī)定，如果無處分權人訂立合同后取得處分權，該合同仍為有效合同。無權處分的本質是處分人在無權處分的情況下處分他人財產，從而侵害了他人的財產權。如果處分人在合同訂立后取得了財產權利或者取得了對財產的處分權，就可以消除無權處分的狀態(tài)，從而使合同產生效力。
[合同法第五十一條]。
紅樓夢第五六回心得篇十四
話說賈政聞知賈母危急，即忙進去看視。見賈母驚嚇氣逆，王夫人鴛鴦等喚醒回來，即用疏氣安神的丸藥服了，漸漸的好些，只是傷心落淚。賈政在旁勸慰，總說是「兒子們不肖，招了禍來累老太太受驚。若老太太寬慰些，兒子們尚可在外料理；若是老太太有什么不自在，兒子們的罪孽更重了?！官Z母道：「我活了八十多歲，自作女孩兒起到你父親手里，都托著祖宗的福，從沒有聽見過那些事。如今到老了，見你們倘或受罪，叫我心里過得去么！倒不如合上眼隨你們去罷了?！拐f著，又哭。
賈政此時著急異常，又聽外面說：「請老爺，內廷有信?！官Z政急忙出來，見是北靜王府長史，一見面便說「大喜。」賈政謝了，請長史坐下，「請問王爺有何諭旨？」那長史道：「我們王爺同西平郡王進內復奏，將大人的懼怕的心、感激天恩之話都代奏了。主上甚是憫恤，并念及貴妃溘逝未久，不忍加罪，著加恩仍在工部員外上行走。所封家產，惟將賈赦的入官，余俱給還。并傳旨令盡心供職。惟抄出借券令我們王爺查核，如有違禁重利的一概照例入官，其在定例生息的同房地文書盡行給還。賈璉著革去職銜，免罪釋放?！官Z政聽畢，即起身叩謝天恩，又拜謝王爺恩典?！赶日堥L史大人代為稟謝，明晨到闕謝恩，并到府里磕頭。」那長史去了。少停，傳出旨來。承辦官遵旨一一查清，入官者入官，給還者給還，將賈璉放出，所有賈赦名下男婦人等造冊入官。
正在獨自悲切，只見家人稟報各親友進來看候。賈政一一道謝，說起：「家門不幸，是我不能管教子侄，所以至此。」有的說：「我久知令兄赦大老爺行事不妥，那邊珍哥更加驕縱。若說因官事錯誤得個不是，于心無愧，如今自己鬧出的，倒帶累了二老爺?！褂械恼f：「人家鬧的也多，也沒見御史參奏，不是珍老大得罪朋友，何至如此?！褂械恼f：「也不怪御史，我們聽見說是府上的家人同幾個泥腿在外頭哄嚷出來的。御史恐參奏不實，所以誆了這里的人去才說出來的。我想府上待下人最寬的，為什么還有這事?！褂械恼f：「大凡奴才們是一個養(yǎng)活不得的。今兒在這里都是好親友我才敢說，就是尊駕在外任，我保不得－－你是不愛錢的，－－那外頭的風聲也不好，都是奴才們鬧的。你該隄防些。如今雖說沒有動你的家，倘或再遇著主上疑心起來，好些不便呢?！官Z政聽說，心下著忙道：「眾位聽見我的風聲怎樣？」眾人道：「我們雖沒聽見實據(jù)，只聞外面人說你在糧道任上怎么叫門上家人要錢。」賈政聽了，便說道：「我是對得天的，從不敢起這要錢的念頭。只是奴才在外招搖撞騙，鬧出事來我就吃不住了?！贡娙说溃骸溉缃衽乱矡o益，只好將現(xiàn)在的管家們都嚴嚴的查一查，若有抗主的奴才，查出來嚴嚴的辦一辦?！官Z政聽了點頭。便見門上進來回稟說：「孫姑爺那邊打發(fā)人來說，自己有事不能來，著人來瞧瞧。說大老爺該他一種銀子，要在二老爺身上還的?！官Z政心內憂悶，只說：「知道了。」眾人都冷笑道：「人說令親孫紹祖混帳，真有些。如今丈人抄了家，不但不來瞧看幫補照應，倒趕忙的來要銀子，真真不在理上?！官Z政道：「如今且不必說他。那頭親事原是家兄配錯的，我的侄女兒的罪已經受夠了，如今又招我來。」正說著，只見薛蝌進來說道：「我打聽錦衣府趙堂官必要照御史參的辦去，只怕大老爺和珍大爺吃不住?！贡娙硕嫉溃骸付蠣?，還得是你出去求求王爺，怎么挽回挽回才好。不然這兩家就完了?！官Z政答應致謝，眾人都散。
那時天已點燈時候，賈政進去請賈母的安，見賈母略略好些。回到自己房中，埋怨賈璉夫婦不知好歹，如今鬧出放賬取利的事情，大家不好。方見鳳姐所為，心里很不受用。鳳姐現(xiàn)在病重，知他所有什物盡被抄搶一光，心內郁結，一時未便埋怨，暫且隱忍不言。一夜無話。次早賈政進內謝恩，并到北靜王府西平王府兩處叩謝，求兩位王爺照應他哥哥侄兒。兩位應許。賈政又在同寅相好處托情。
且說賈璉打聽得父兄之事不很妥，無法可施，只得回到家中。平兒守著鳳姐哭泣，秋桐在耳房中抱怨鳳姐。賈璉走近旁邊，見鳳姐奄奄一息，就有多少怨言，一時也說不出來。平兒哭道：「如今事已如此，東西已去不能復來。奶奶這樣，還得再請個大夫調治調治才好。」賈璉啐道：「我的性命還不保，我還管他么！」鳳姐聽見，睜眼一瞧，雖不言語，那眼淚流個不盡，見賈璉出去，便與平兒道：「你別不達事務了，到了這樣田地，你還顧我做什么。我巴不得今兒就死才好。只要你能夠眼里有我，我死之后，你扶養(yǎng)大了巧姐兒，我在陰司里也感激你的?！蛊絻郝犃耍怕暣罂蕖ｘP姐道：「你也是聰明人。他們雖沒有來說我，他必抱怨我。雖說事是外頭鬧的，我若不貪財，如今也沒有我的`事，不但是枉費心計，掙了一輩子的強，如今落在人后頭。我只恨用人不當，恍惚聽得那邊珍大爺?shù)氖抡f是強占良民妻子為妾，不從逼死，有個姓張的在里頭，你想想還有誰，若是這件事審出來，咱們二爺是脫不了的，我那時怎樣見人。我要即時就死，又耽不起吞金服毒的。你到還要請大夫，可不是你為顧我反倒害了我了么?！蛊絻河犛鷳K，想來實在難處，恐鳳姐自尋短見，只得緊緊守著。
幸賈母不知底細，因近日身子好些，又見賈政無事，寶玉寶釵在旁天天不離左右，略覺放心。素來最疼鳳姐，便叫鴛鴦「將我體己東西拿些給鳳丫頭，再拿些銀錢交給平兒，好好的伏侍好了鳳丫頭，我再慢慢的分派。」又命王夫人照看了邢夫人。又加了寧國府第入官，所有財產房地等并家奴等俱造冊收盡，這里賈母命人將車接了尤氏婆媳等過來。可憐赫赫寧府只剩得他們婆媳兩個并佩鳳偕鸞二人，連一個下人沒有。賈母指出房子一所居住，就在惜春所住的間壁。又派了婆子四人丫頭兩個伏侍。一應飯食起居在大廚房內分送，衣裙什物又是賈母送去，零星需用亦在帳房內開銷，俱照榮府每人月例之數(shù)。那賈赦賈珍賈蓉在錦衣府使用，帳房內實在無項可支。如今鳳姐一無所有，賈璉況又多債務滿身，賈政不知家務，只說已經托人，自有照應。賈璉無計可施，想到那親戚里頭薛姨媽家已敗，王子騰已死，余者親戚雖有，俱是不能照應，只得暗暗差人下屯將地畝暫賣了數(shù)千金作為監(jiān)中使費。賈璉如此一行，那些家奴見主家勢敗，也便趁此弄鬼，并將東莊租稅也就指名借用些。此是后話，暫且不提。
且說賈母見祖宗世職革去，現(xiàn)在子孫在監(jiān)質審，邢夫人尤氏等日夜啼哭，鳳姐病在垂危，雖有寶玉寶釵在側，只可解勸，不能分憂，所以日夜不寧，思前想后，眼淚不干。一日傍晚，叫寶玉回去，自己紥掙坐起，叫鴛鴦等各處佛堂上香，又命自己院內焚起斗香，用拐拄著出到院中。琥珀知是老太太拜佛，鋪下大紅短氈拜墊。賈母上香跪下磕了好些頭，念了一回佛，含淚祝告天地道：「皇天菩薩在上，我賈門史氏，虔誠禱告，求菩薩慈悲。我賈門數(shù)世以來，不敢行兇霸道。我?guī)头蛑?，雖不能為善，亦不敢作惡。必是后輩兒孫驕侈暴佚，暴殄天物，以致合府抄檢?，F(xiàn)在兒孫監(jiān)禁，自然兇多吉少，皆由我一人罪孽，不教兒孫，所以至此。我今即求皇天保佑：在監(jiān)逢兇化吉，有病的早早安身?？傆泻霞易锬?，情愿一人承當，只求饒恕兒孫。若皇天見憐，念我虔誠，早早賜我一死，寬免兒孫之罪?！鼓f到此，不禁傷心，嗚嗚咽咽的哭泣起來。鴛鴦珍珠一面解勸，一面扶進房去。
正自不解，只見老婆子帶了史侯家的兩個女人進來，請了賈母的安，又向眾人請安畢，便說：「我們家老爺、太太、姑娘打發(fā)我來，說聽見府里的事原沒有什么大事，不過一時受驚?？峙吕蠣斕珶?，叫我們過來告訴一聲，說這里二老爺是不怕的了。我們姑娘本要自己來的，因不多幾日就要出閣，所以不能來了?！官Z母聽了，不便道謝，說：「你回去給我問好。這是我們的家運合該如此。承你老爺太太惦記，過一日再來奉謝。你家姑娘出閣，想來你們姑爺是不用說的了。他們的家計如何？」兩個女人回道：「家計倒不怎么著，只是姑爺長的很好，為人又和平。我們見過好幾次，看來與這里寶二爺差不多，還聽得說才情學問都好的?！官Z母聽了，喜歡道：「咱們都是南邊人，雖在這里住久了，那些大規(guī)矩還是從南方禮兒，所以新姑爺我們都沒見過。我前兒還想起我娘家的人來，最疼的就是你們家姑娘，一年三百六十天，在我跟前的日子倒有二百多天，混得這么大了。我原想給他說個好女婿，又為他叔叔不在家，我又不便作主。他既造化配了個好姑爺，我也放心。月里出閣我原想過來吃杯喜酒的，不料我家鬧出這樣事來，我的心就像在熱鍋里熬的似的，那里能夠再到你們家去。你回去說我問好，我們這里的人都說請安問好。你替另告訴你家姑娘，不要將我放在心里。我是八十多歲的人了，就死也算不得沒福的了。只愿他過了門，兩口子和順，百年到老，我便安心了?！拐f著，不覺掉下淚來。那女人道：「老太太也不必傷心。姑娘過了門，等回了九，少不得同姑爺過來請老太太的安，那時老太太見了才喜歡呢?！官Z母點頭。那女人出去。別人都不理論，只有寶玉聽了發(fā)了一回怔，心里想道：「如今一天一天的都過不得了。為什么人家養(yǎng)了女兒到大了必要出嫁，一出了嫁就改變。史妹妹這樣一個人又被他叔叔硬壓著配人了，他將來見了我必是又不理我了。我想一個人到了這個沒人理的分兒，還活著做什么?！瓜氲侥抢铮质莻?。見賈母此時才安，又不敢哭泣，只是悶悶的。
一時賈政不放心，又進來瞧瞧老太太，見是好些，便出來傳了賴大，叫他將合府里管事家人的花名冊子拿來，一齊點了一點，除去賈赦入官的人，尚有三十余家，共男女二百十二名。賈政叫現(xiàn)在府內當差的男人共二十一名進來，問起歷年居家用度，共有若干進來，該用若干出去。那管總的家人將近來支用簿子呈上。賈政看時，所入不敷所出，又加連年宮里花用，帳上有在外浮借的也不少。再查東省地租，近年所交不及祖上一半，如今用度比祖上更加十倍。賈政不看則已，看了急得跺腳道：「這了不得！我打量雖是璉兒管事，在家自有把持，豈知好幾年頭里已就寅年用了卯年的，還是這樣裝好看，竟把世職俸祿當作不打緊的事情，為什么不敗呢！我如今要就省儉起來，已是遲了。」想到那里，背著手踱來踱去，竟無方法。
眾人知賈政不知理家，也是白操心著急，便說道：「老爺也不用焦心，這是家家這樣的。若是統(tǒng)總算起來，連王爺家還不夠。不過是裝著門面，過到那里就到那里。如今老爺?shù)降椎昧酥魃系亩鞯?，才有這點子家產，若是一并入了官，老爺就不用過了不成?！官Z政嗔道：「放屁！你們這班奴才最沒有良心的，仗著主子好的時候任意開銷，到弄光了，走的走，跑的跑，還顧主子的死活嗎！如今你們道是沒有查封是好，那知道外頭的名聲。大本兒都保不住，還擱得住你們在外頭支架子說大話誆人騙人，到鬧出事來望主子身上一推就完了。如今大老爺與珍大爺?shù)氖?，說是咱們家人鮑二在外傳播的，我看這人口冊上并沒有鮑二，這是怎么說？」眾人回道：「這鮑二是不在冊檔上的。先前在寧府冊上，為二爺見他老實，把他們兩口子叫過來了。及至他女人死了，他又回寧府去。后來老爺衙門有事，老太太們爺們往陵上去，珍大爺替理家事帶過來的，以后也就去了。老爺數(shù)年不管家事，那里知道這些事來。老爺打量冊上沒有名字的就只有這個人，不知一個人手下親戚們也有，奴才還有奴才呢。」賈政道：「這還了得！」想去一時不能清理，只得喝退眾人，早打了主意在心里了，且聽賈赦等事審得怎樣再定。
一日正在書房籌算，只見一人飛奔進來說：「請老爺快進內廷問話?！官Z政聽了心下著忙，只得進去。未知兇吉，下回分解。
紅樓夢第五六回心得篇十五
紅樓夢被譽為中國古典文學的巔峰之作，其作者曹雪芹也成為了中國文學史上的重要人物。作為紅樓夢的一部分，《紅樓夢》第十六回描寫了妙玉遭遇病疫以及寶玉和黛玉的同窗廝混生活等多個情節(jié)。在閱讀這一回后，我深深地感受到了寶黛之間的羈絆和妙玉的悲涼，下面將從五個方面分析我的閱讀心得體會。
第一段：寶黛之情。
在《紅樓夢》第十六回中，寶玉和黛玉的互動十分引人注目。他們之間的交往通常是在晚自習時進行的，這里面充滿了小小的情趣。在這段時間里，寶玉總是會拿出銀鐲子、彈珠子等玩具來逗黛玉開心，而黛玉則會用綢帶為寶玉自制玩物。這些輕松而又甜蜜的氛圍讓讀者感到一絲絲的暖意。與此同時，寶黛之間的羈絆也隨之更加緊密。他們的情誼比金玉更珍貴，兩人彼此補足，成為了彼此生命中不可或缺的一部分。
第二段：妙玉的悲涼。
在《紅樓夢》第十六回中，妙玉的病狀引起了讀者的關注。在這一回中，妙玉生病了，寶玉和黛玉為其治病，但是最終并沒有救活他。之后，妙玉的遺體被啟程送回了榮府。與此同時，寶玉為妙玉寫下了一封絕筆，寄托了自己對妙玉的思念之情。這是一場悲涼的故事，妙玉從小性格悲觀消極，雖然聰明絕頂卻不愿意過多展露自己的才華，最終也因病夭折。這一段故事讓讀者感到了人生本是短暫，而妙玉在這短暫的生命中卻嘗試著對美的追求。
第三段：揭露封建社會的黑暗面。
在這一回中，賈母的叔叔賈敷因被控告涉嫌貪污罪被道臺抓起來了。盡管他在被抓走前與京中勢力接頭并暗示有難同當，但當他面臨困頓時，所有人都選擇了與他切割。賈敷的遭遇揭示了封建社會中的黑暗面，即便是在親友、勢力的支持下，一旦遭受審判，他們都會選擇自保。這體現(xiàn)了封建社會人性中的自私與虛偽。
第四段：寶玉的成熟。
在這一回中，寶玉的成長也呈現(xiàn)出來，在義祠堂舉辦的《西廂記》中，寶玉對于蔣玉菡的情感發(fā)生了變化，并且真心誠意地維護了小四姐。這種成熟的表現(xiàn)體現(xiàn)在表現(xiàn)了他的責任感和正義感。值得注意的是，這種變化并非來自欲望，而是來自于內心的改變。寶玉感性而懵懂的外貌下，內心實際上已經發(fā)生了深刻的變化。
第五段：品讀經典。
《紅樓夢》第十六回雖然只是一回，但其中包含了許多值得讀者細品的內容。這有助于我們探究其設置以及情感的細節(jié)，進而更好地理解整個小說。通過對小說的深入了解，我們可以了解到更深層次的意義和生活的哲學內涵。在品讀這一回時，讀者的心情也會迥然不同，有兩分歡愉，也有三分感慨?？梢哉f這一回足以展現(xiàn)小說的劇情張力和人生哲理，是一篇值得多次品味和閱讀的文學佳作。
總之，《紅樓夢》第十六回是一幅畫面豐富、情感細膩的小說。通過對寶黛之情、妙玉的悲涼、封建社會的黑暗面、寶玉的成熟等方面的闡述，可以幫助我們更深入地理解小說，感受到其中深刻的思想內涵。作為一部經典的文學作品，《紅樓夢》值得我們好好品味和閱讀，因為正是讀者們的閱讀和思考，才能使這個文化遺產煥發(fā)出永不凋零的光芒。
紅樓夢第五六回心得篇十六
西游記是一部經典的小說，各位，我們看看下面的第十六回摘抄，大家一起閱讀吧！
卻說他師徒兩個，策馬前來，直至山門首觀看，果然是一座寺院。但見那：
層層殿閣，選迭廊房，三山門外，巍巍萬道彩云遮；五福堂前，艷艷千條紅霧繞。兩路松篁，一林檜柏。兩路松篁，無年無紀自清幽；一林檜柏，有色有顏隨傲麗。又見那鐘鼓樓高，浮屠塔峻。安禪僧定性，啼樹鳥音閑。寂寞無塵真寂寞，清虛有道果清虛。
詩曰：
上剎祇園隱翠窩，招提勝景賽婆婆。
果然凈土人間少，天下名山僧占多。
長老下了馬，行者歇了擔，正欲進門，只見那門里走出一眾僧來。你看他怎生模樣：
頭戴左笄帽，身穿無垢衣。
銅環(huán)雙墜耳，絹帶束腰圍。
草履行來穩(wěn)，木魚手內提。
口中常作念，般若總皈依。
三藏見了，侍立門旁，道個問訊，那和尚連忙答禮，笑道失瞻，問：“是那里來的？請入方丈獻茶?！比氐溃骸拔业茏幽藮|土欽差，上雷音寺拜佛求經。至此處天色將晚，欲借上剎一宵。”那和尚道：“請進里坐，請進里坐?！比胤絾拘姓郀狂R進來。那和尚忽見行者相貌，有些害怕，便問：“那牽馬的是個甚么東西？”三藏道：“悄言！悄言！他的性急，若聽見你說是甚么東西，他就惱了。他是我的徒弟?！蹦呛蜕写蛄藗€寒噤，咬著指頭道：“這般一個丑頭怪腦的，好招他做徒弟？”三藏道：“你看不出來哩，丑自丑，甚是有用。”
那和尚只得同三藏與行者進了山門。山門里。又見那正殿上書四個大字，是觀音禪院。三藏又大喜道：“弟子屢感菩薩圣恩，未及叩謝。今遇禪院，就如見菩薩一般，甚好拜謝?！蹦呛蜕新勓裕疵廊碎_了殿門，請三藏朝拜。那行者拴了馬，丟了行李，同三藏上殿。三藏展背舒身，鋪胸納地，望金象叩頭。那和尚便去打鼓，行者就去撞鐘。三藏俯伏臺前，傾心禱祝。祝拜已畢，那和尚住了鼓，行者還只管撞鐘不歇，或緊或慢，撞了許久，那道人道：“拜已畢了，還撞鐘怎么？”行者方丟了鐘杵，笑道：“你那里曉得，我這是做一日和尚撞一日鐘的?！贝藭r卻驚動那寺里大小僧人、上下房長老，聽得鐘聲亂響，一齊擁出道：“那個野人在這里亂敲鐘鼓？”行者跳將出來，咄的一聲道：“是你孫外公撞了耍子的！”那些和尚一見了，唬得跌跌滾滾，都爬在地下道：“雷公爺爺！”行者道：“雷公是我的重孫兒哩！起來起來，不要怕，我們是東土大唐來的老爺。”眾僧方才禮拜，見了三藏，都才放心不怕。內有本寺院主請道：“老爺們到后方丈中奉茶?！彼於忭\牽馬，抬了行李，轉過正殿，徑入后房，序了坐次。
那院主獻了茶，又安排齋供。天光尚早，三藏稱謝未畢，只見那后面有兩個小童，攙著一個老僧出來?？此跎虬纾?BR> 頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮。一對僧鞋攢八寶，一根拄杖嵌云星。滿面皺痕，好似驪山老母；一雙昏眼，卻如東海龍君?？诓魂P風因齒落，腰駝背屈為筋攣。
行者在旁道：”師父，我前日在包袱里，曾見那領袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？“眾僧聽說袈裟，一個個冷笑。行者道：”你笑怎的`？“院主道：”老爺才說袈裟是件寶貝，言實可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥?，在此處做了二百五六十年和尚，足有七八百件！“叫：”拿出來看看?！澳抢虾蜕校彩撬粫r賣弄，便叫道人開庫房，頭陀抬柜子，就抬出十二柜，放在天井中，開了鎖，兩邊設下衣架，四圍牽了繩子，將袈裟一件件抖開掛起，請三藏觀看。果然是滿堂綺繡，四壁綾羅！
行者一一觀之，都是些穿花納錦，刺繡銷金之物，笑道：”好，好，好，收起收起！把我們的也取出來看看?！叭匕研姓叱蹲?，悄悄的道：”徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯。“行者道：”看看袈裟，有何差錯？“三藏道：”你不曾理會得，古人有云，珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經入目，必動其心；既動其心，必生其計。汝是個畏禍的，索之而必應其求可也；不然，則殞身滅命，皆起于此，事不小矣。“行者道：”放心放心！都在老孫身上！“你看他不由分說，急急的走了去，把個包袱解開，早有霞光迸迸，尚有兩層油紙裹定，去了紙，取出袈裟！抖開時，紅光滿室，彩氣盈庭。眾僧見了，無一個不心歡口贊。真?zhèn)€好袈裟！上頭有：
千般巧妙明珠墜，萬樣稀奇佛寶攢。
上下龍須鋪彩綺，兜羅四面錦沿邊。
體掛魍魎從此滅，身披魑魅入黃泉。
托化天仙親手制，不是真僧不敢穿。
那老和尚見了這般寶貝，果然動了奸心，走上前對三藏跪下，眼中垂淚道：”我弟子真是沒緣！“三藏攙起道：”老院師有何話說？“他道：”老爺這件寶貝，方才展開，天色晚了，奈何眼目昏花，不能看得明白，豈不是無緣！“三藏教：”掌上燈來，讓你再看?！澳抢仙溃骸睜敔?shù)膶氊?，已是光亮，再點了燈，一發(fā)晃眼，莫想看得仔細?！靶姓叩溃骸蹦阋醯目床藕?？“老僧道：”老爺若是寬恩放心，教弟子拿到后房，細細的看一夜，明早送還老爺西去，不知尊意何如？“三藏聽說，吃了一驚，埋怨行者道：”都是你！都是你！“行者笑道：”怕他怎的？等我包起來，教他拿了去看。但有疏虞，盡是老孫管整?！澳侨刈璁敳蛔。阳卖倪f與老僧道：”憑你看去，只是明早照舊還我，不得損污些須?！袄仙蚕矚g歡，著幸童將袈裟拿進去，卻吩咐眾僧，將前面禪堂掃凈，取兩張?zhí)俅?，安設鋪蓋，請二位老爺安歇；一壁廂又教安排明早齋送行，遂而各散。師徒們關了禪堂，睡下不題。
正說話處，有一個小和尚名喚廣智，出頭道：”公公，要得長遠也容易?！袄仙勓?，就歡喜起來道：”我兒，你有甚么高見？“廣智道：”那唐僧兩個是走路的人，辛苦之甚，如今已睡著了。我們想幾個有力量的，拿了槍刀，打開禪堂，將他殺了，把尸首埋在后園，只我一家知道，卻又謀了他的白馬、行囊，卻把那袈裟留下，以為傳家之寶，豈非子孫長久之計耶？“老和尚見說，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：”好！好！好！此計絕妙！“即便收拾槍刀。
內中又有一個小和尚，名喚廣謀，就是那廣智的師弟，上前來道：”此計不妙。若要殺他，須要看看動靜。那個白臉的似易，那個毛臉的似難。萬一殺他不得，卻不反招己禍？我有一個不動刀槍之法，不知你尊意如何？“老僧道：”我兒，你有何法？“廣謀道：”依小孫之見，如今喚聚東山大小房頭，每人要干柴一束，舍了那三間禪堂，放起火來，教他欲走無門，連馬一火焚之。就是山前山后人家看見，只說是他自不小心，走了火，將我禪堂都燒了。那兩個和尚，卻不都燒死？又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶？“那些和尚聞言，無不歡喜，都道：”強！強！強！此計更妙！更妙！“遂教各房頭搬柴來。唉！這一計，正是弄得個高壽老僧該盡命，觀音禪院化為塵！原來他那寺里，有七八十個房頭，大小有二百余眾。當夜一擁搬柴，把個禪堂前前后后四面圍繞不通，安排放火不題。
卻說三藏師徒，安歇已定。那行者卻是個靈猴，雖然睡下，只是存神煉氣，朦朧著醒眼。忽聽得外面不住的人走，揸揸的柴響風生，他心疑惑道：”此時夜靜，如何有人行得腳步之聲？莫敢是賊盜，謀害我們的？“他就一骨魯跳起，欲要開門出看，又恐驚醒師父。你看他弄個精神，搖身一變，變做一個蜜蜂兒，真?zhèn)€是：
口甜尾毒，腰細身輕。穿花度柳飛如箭，粘絮尋香似落星。小小微軀能負重，囂囂薄翅會乘風。卻自椽棱下，鉆出看分明。
說不了，卻遇天王早到，迎著行者道：”久闊，久闊。前聞得觀音菩薩來見玉帝，借了四值功曹、六丁六甲并揭諦等，保護唐僧往西天取經去，說你與他做了徒弟，今日怎么得閑到此？“行者道：”且休敘闊。唐僧路遇歹人，放火燒他，事在萬分緊急，特來尋你借辟火罩兒，救他一救?？煨┠脕硎故?，即刻返上?！疤焱醯溃骸蹦悴盍耍仁谴跞朔呕?，只該借水救他，如何要辟火罩？“行者道：”你那里曉得就里。借水救之，卻燒不起來，倒相應了他；只是借此罩，護住了唐僧無傷，其余管他，盡他燒去，快些快些！此時恐已無及，莫誤了我下邊干事！“那天王笑道：”這猴子還是這等起不善之心，只顧了自家，就不管別人?！靶姓叩溃骸笨熘熘?，莫要調嘴，害了大事！“那天王不敢不借，遂將罩兒遞與行者。
行者拿了，按著云頭，徑到禪堂房脊上，罩住了唐僧與白馬、行李，他卻去那后面老和尚住的方丈房上頭坐，著意保護那袈裟。看那些人放起火來，他轉捻訣念咒，望巽地上吸一口氣吹將去，一陣風起，把那火轉刮得烘烘亂著。好火！好火！但見：
黑煙漠漠，紅焰騰騰。黑煙漠漠，長空不見一天星；紅焰騰騰，大地有光千里赤。起初時，灼灼金蛇；次后來，威威血馬。南方三炁逞英雄，回祿大神施法力。燥干柴燒烈火性，說甚么燧人鉆木；熟油門前飄彩焰，賽過了老祖開爐。正是那無情火發(fā)，怎禁這有意行兇，不去弭災，反行助虐。風隨火勢，焰飛有千丈余高；火趁風威，灰迸上九霄云外。乒乒乓乓，好便似殘年爆竹；潑潑喇喇，卻就如軍中炮聲。燒得那當場佛象莫能逃，東院伽藍無處躲。勝如赤壁夜鏖兵，賽過阿房宮內火！
這正是星星之火，能燒萬頃之田。須臾間，風狂火盛，把一座觀音院，處處通紅。你看那眾和尚，搬箱抬籠，搶桌端鍋，滿院里叫苦連天。孫行者護住了后邊方丈，辟火罩罩住了前面禪堂，其余前后火光大發(fā)，真?zhèn)€是照天紅焰輝煌，透壁金光照耀！
不期火起之時，驚動了一山獸怪。這觀音院正南二十里遠近，有座黑風山，山中有一個黑風洞，洞中有一個妖精，正在睡醒翻身，只見那窗門透亮，只道是天明。起來看時，卻是正北下的火光晃亮，妖精大驚道：”呀！這必是觀音院里失了火！這些和尚好不小心！我看時與他救一救來?！昂醚?，縱起云頭，即至煙火之下，果然沖天之火，前面殿宇皆空，兩廊煙火方灼。他大拽步，撞將進去，正呼喚叫取水來，只見那后房無火，房脊上有一人放風。他卻情知如此，急入里面看時，見那方丈中間有些霞光彩氣，臺案上有一個青氈包袱。他解開一看，見是一領錦襕袈裟，乃佛門之異寶。正是財動人心，他也不救火，他也不叫水，拿著那袈裟，趁哄打劫，拽回云步，徑轉東山而去。
那場火只燒到五更天明，方才滅息。你看那眾僧們，赤赤精精，啼啼哭哭，都去那灰內尋銅鐵，撥腐炭，撲金銀。有的在墻筐里，苫搭窩棚；有的赤壁根頭，支鍋造飯。叫冤叫屈，亂嚷亂鬧不題。
卻說行者取了辟火罩，一筋斗送上南天門，交與廣目天王道：”謝借！謝借！“天王收了道：”大圣至誠了。我正愁你不還我的寶貝，無處尋討，且喜就送來也?！靶姓叩溃骸崩蠈O可是那當面騙物之人？這叫做好借好還，再借不難。“天王道：”許久不面，請到宮少坐一時何如？“行者道：”老孫比在前不同，爛板凳高談闊論了；如今保唐僧，不得身閑。容敘！容敘！“急辭別墜云，又見那太陽星上，徑來到禪堂前，搖身一變，變做個蜜蜂兒，飛將進去，現(xiàn)了本象，看時那師父還沉睡哩。
行者叫道：”師父，天亮了，起來罷。“三藏才醒覺，翻身道：”正是。“穿了衣服，開門出來，忽抬頭只見些倒壁紅墻，不見了樓臺殿宇，大驚道：”呀！怎么這殿宇俱無？都是紅墻，何也？“行者道：”你還做夢哩！今夜走了火的。“三藏道：”我怎不知？“行者道：”是老孫護了禪堂，見師父濃睡，不曾驚動?！叭氐溃骸蹦阌斜臼伦o了禪堂，如何就不救別房之火？“行者笑道：”好教師父得知。果然依你昨日之言，他愛上我們的袈裟，算計要燒殺我們。若不是老孫知覺，到如今皆成灰骨矣！“三藏聞言，害怕道：”是他們放的火么？“行者道：”不是他是誰？“三藏道：”莫不是怠慢了你，你干的這個勾當？“行者道：”老孫是這等憊懶之人，干這等不良之事？實實是他家放的。老孫見他心毒，果是不曾與他救火，只是與他略略助些風的?！叭氐溃骸碧炷?！天那！火起時，只該助水，怎轉助風？“行者道：”你可知古人云，人沒傷虎心，虎沒傷人意。他不弄火，我怎肯弄風？“三藏道：”袈裟何在？敢莫是燒壞了也？“行者道：”沒事！沒事！燒不壞！那放袈裟的方丈無火。“三藏恨道：”我不管你！但是有些兒傷損，我只把那話兒念動念動，你就是死了！“行者慌了道：”師父，莫念！莫念！管尋還你袈裟就是了。等我去拿來走路?！叭夭艩恐R，行者挑了擔，出了禪堂，徑往后方丈去。
原來這老和尚尋不見袈裟，又燒了本寺的房屋，正在萬分煩惱焦燥之處，一聞此言，怎敢答應？因尋思無計，進退無方，拽開步，躬著腰，往那墻上著實撞了一頭，可憐只撞得腦破血流魂魄散，咽喉氣斷染紅沙！有詩為證，詩曰：
堪嘆老衲性愚蒙，枉作人間一壽翁。
欲得袈裟傳遠世，豈知佛寶不凡同！
但將容易為長久，定是蕭條取敗功。
廣智廣謀成甚用？損人利己一場空！
行者大怒，走進方丈屋里，把那觸死鬼尸首抬出，選剝了細看，渾身更無那件寶貝，就把個方丈掘地三尺，也無蹤影。行者忖量半晌，問道：”你這里可有甚么妖怪成精么？“院主道：”老爺不問，莫想得知。我這里正東南有座黑風山，黑風洞內有一個黑大王。我這老死鬼常與他講道，他便是個妖精。別無甚物。“行者道：”那山離此有多遠近？“院主道：”只有二十里，那望見山頭的就是。“行者笑道：”師父放心，不須講了，一定是那黑怪偷去無疑。“三藏道：”他那廂離此有二十里，如何就斷得是他？“行者道：”你不曾見夜間那火，光騰萬里，亮透三天，且休說二十里，就是二百里也照見了！坐定是他見火光焜耀，趁著機會，暗暗的來到這里，看見我們袈裟是件寶貝，必然趁哄擄去也。等老孫去尋他一尋?！叭氐溃骸蹦闳チ藭r，我卻何倚？“行者道：”這個放心，暗中自有神靈保護，明中等我叫那些和尚伏侍?！凹磫颈姾蜕羞^來道：”汝等著幾個去埋那老鬼，著幾個伏侍我?guī)煾?，看守我白馬！“眾僧領諾。行者又道：”汝等莫順口兒答應，等我去了，你就不來奉承?？磶煾傅?，要怡顏悅色；養(yǎng)白馬的，要水草調勻。假有一毫兒差了，照依這個樣棍，與你們看看！“他掣出棍子，照那火燒的磚墻撲的一下，把那墻打得粉碎，又震倒了有七八層墻。眾僧見了，個個骨軟身麻，跪著磕頭滴淚道：”爺爺寬心前去，我等竭力虔心，供奉老爺，決不敢一毫怠慢！"好行者，急縱筋斗云，徑上黑風山，尋找這袈裟。正是那：
金禪求正出京畿，仗錫投西涉翠微。
虎豹狼蟲行處有，工商士客見時稀。
路逢異國愚僧妒，全仗齊天大圣威。
火發(fā)風生禪院廢，黑熊夜盜錦襕衣。
畢竟此去不知袈裟有無，吉兇如何，且聽下回分解。