讀書心得最后一段(模板15篇)

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    通過總結(jié),我們可以更好地了解自己的成長和進(jìn)步。寫一篇完美的總結(jié)需要我們事先做好充分的準(zhǔn)備,包括對過去的事情進(jìn)行回顧和梳理。小編精心挑選了一些寫作水平較高的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
    讀書心得最后一段篇一
    《最后的一課》的作者阿爾封斯﹒都德(1840——1897),法國十九世紀(jì)著名的小說家。他一生中,除一部詩集和一些戲劇外,共寫了十三部長篇小說和四部短篇小說集?!蹲詈蟮囊徽n})是他短篇小說的代表作。
    《最后的一課》寫于1873年,即普法戰(zhàn)爭結(jié)束的第二年。1870年7月普法戰(zhàn)爭爆發(fā),8月份普魯士軍隊深入法國境內(nèi),在色當(dāng)大敗法軍,法國皇帝路易﹒波拿巴投降并當(dāng)了俘虜。戰(zhàn)后法國和普魯士簽訂了喪權(quán)辱國的條約,將法國東北部的亞爾薩斯和格林兩省割讓給普魯士?!蹲詈蟮囊徽n》就是以這一歷史事件為背景的。主要反映了在普魯土侵略者的殘酷統(tǒng)治下,亞爾薩斯省人民的痛苦生活和他們敵汽同仇的愛國主義的思想感情。
    作者在小說中表現(xiàn)這一重大主題時,既沒有正面描寫普魯士侵略者的強盜行徑,也沒有寫抽丁拉夫,敲骨吸髓的殘酷剝削,而是寫了淪陷區(qū)生活的一個小小的側(cè)面:已經(jīng)被普魯士侵略者統(tǒng)治兩年的亞爾薩斯省人民接到了柏林的命令,不準(zhǔn)在學(xué)校里教授法文,一律改教德文。小說通過一個小學(xué)生的自述,描寫了一個鄉(xiāng)村小學(xué)接到這項命令后,全體師生和當(dāng)?shù)厝罕姷膹娏曳从?,深刻地揭示出了小說的主題。
    小弗朗茨是一個貪玩的頑皮孩子。他法文學(xué)習(xí)成績差,怕考問,怕挨老師的訓(xùn)斥,經(jīng)常逃學(xué)。在這天的法文課上,哈墨爾先生心情沉重地宣布;“這是我最后一次給你們上課?!薄敖裉?,是你們最后一堂法文課?!崩蠋煹脑捊o小弗朗茨極大的震動,使他意識到,他們將要同祖國的語言告別了,現(xiàn)在他們將要喪失學(xué)習(xí)祖國語言的權(quán)利了。于是,他開始變得懂事起來,剛才還使他頭疼、討厭的法文課,一下子就像老朋友一樣舍不得離開。他悔恨自己沒有學(xué)好法文,并在悔恨中對祖國的語言產(chǎn)生了新的認(rèn)識,新的感情。“要是我能從頭到尾把這些分詞的規(guī)則大聲地、清清楚楚地、一字不錯地背出來,任何代價我都是肯付的?。 边@是多么巨大的.思想飛躍,多么深沉的感情變化呀!是啊,連一個愛逃學(xué)的頑童都如此地留戀祖國的語言,都如此地憎惡普魯士侵略者,那么,熱愛祖國、不愿做奴隸的成年人的感情則是不言而喻的了。作者采取這樣精巧的藝術(shù)構(gòu)思,比直陳對普魯士侵略者的憤怒和譴責(zé),更具有較強的感人力量。
    讀書心得最后一段篇二
    《最后一課》的作者是是法國19世紀(jì)后半期的小說家都德,他寫了無數(shù)小說,而《最后一課》是都德的代表小說匯集。我印象最深的是《最后一課》的前兩篇‘最后一課’與‘柏林之圍’。
    ‘最后一課’講了當(dāng)普魯土軍*占領(lǐng)了的家鄉(xiāng)并剝奪他們學(xué)習(xí)本族語言的時候,法語老師韓麥爾講的最后一節(jié)法語課,老師刻意換上了平時不穿的禮服講課,從來不識字的市民也來參加這最后一堂課,就連愛逃課的頑皮學(xué)生小弗郎士也認(rèn)真的參加了這堂課,他們都聽得萬分認(rèn)真,萬分激動……,等到這堂課快結(jié)束的時候,韓麥爾老師深情的在黑板上寫下五個大字,“法蘭西萬歲”,這堂課就結(jié)束了。
    還有許許多多的故事,無不表現(xiàn)了法蘭西人民的勇敢和愛國精神,正是這種精神使得人們的心善良淳樸,對自己的國家忠心耿耿,而我們呢?有多少人真正忠心自己的祖國,我也和大眾學(xué)生一樣,看的都是韓劇,崇拜的都是外國明星,身上的衣服都是韓版或日版的……,我們的民族意識已經(jīng)越來越來越弱了,就連我們的民族節(jié)日也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有外國節(jié)日‘繁華’,我們很喜歡圣誕節(jié),我們相互送禮,相互開心,我們更喜歡愚人節(jié),我們相互小心提醒,相互逗樂玩耍,總之,總之我們總覺得外國節(jié)日十分有趣。于是,我們對自己的節(jié)日便冷淡起來了。
    我想,是祖國養(yǎng)育了我們,祖國把我們當(dāng)作掌上明珠一樣對待,給了學(xué)生力所能及的保護(hù),我們更應(yīng)該熱愛我們的祖國,更應(yīng)該從現(xiàn)在開始努力為我們的報效祖國做努力。
    讀書心得最后一段篇三
    我很同情小弗郎士那小鎮(zhèn)上的人們,或者說,是很同情“阿爾薩斯”和“洛林”的人們。失去了學(xué)習(xí)祖國語言的機會是痛苦的,成為亡國奴的日子更是痛苦。
    這痛苦,來自于失去。
    小弗郎士不久前還對法語頭痛不已,然而,短短的時間內(nèi),他便覺得“法國語言是世界上最美的語言―最明白,最精確……亡了國當(dāng)了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”。他的轉(zhuǎn)變使我驚訝,他的愛國熱情讓我感動,同時,他的情感也給了我一些啟示。
    為什么人往往在失去某種東西時,才會感受到它的重要,才知道后悔,才知道責(zé)怪自己?或許有些東西,失去了還可以再尋回;然而,有些東西是永遠(yuǎn)也無法尋回的。
    就像小弗郎士,他一定會責(zé)怪自己當(dāng)初為什么要貪玩,為什么不認(rèn)真學(xué)習(xí),為什么那么討厭韓麥爾老師,為什么……其實這種感受不一定在當(dāng)了亡國奴之后才會深有體會。比如,和形影不離的朋友爭吵以致友誼破裂;因為虛偽而失去身邊人的信任;為了追逐名利而失去生活的快樂……這時后悔已來不及了。
    有了小弗郎士的前車之鑒,我希望我們每一個人都能珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,而不要經(jīng)歷痛苦的“最后一課”。
    讀書心得最后一段篇四
    葉子凋零了,會落在樹根旁,因為那兒是它的起點,也是它的歸宿。
    ——題記
    語言。languagee有著特別的含義,像一條紐帶,從出生就將我們和民族和祖國聯(lián)系在了一起?!蹲詈笠徽n》就是這樣的紐帶即將斷裂時,一個無奈的愛國者真實情感的藝術(shù)寫照。
    《最后一課》內(nèi)容簡單,一目了然,但卻讓人讀了忍不住再讀一遍。字字觸目,句句驚心。內(nèi)容大致就是法國淪陷后,學(xué)校禁止再教法語前的最后一堂課所演繹的令人痛心的故事。
    。禁教法語,僅四個字,卻意欲阻斷一個國家的文化、智慧和民族情感。這是要從精神上使人們屈服的一種標(biāo)志。好比用一把剪刀剪斷了紐帶。用法術(shù)吸去了靈魂,一個國家的靈魂!語言是一種藝術(shù),是一種形式,更是一種寄托品,靈魂的寄托品。語言讓我們在社會上立足,是人生這一棵樹的根,是民族這一顆樹的根,是國家這一棵樹的根!沒有人可以阻止根的生長。
    中國的過去和法國一樣,令人同情,令人心碎。而今,中國早已在一片血泊中重新站立起來了,她用血的教訓(xùn)深沉地告訴了我們“勿忘國恥”。是的,勿忘曾經(jīng)失去語言的悲痛。于是,我開始更刻苦地學(xué)習(xí)漢語,學(xué)習(xí)我的母語,留住我的根。
    但真正讓我失望的并不是過去,而是現(xiàn)在。不是嗎?如今,過多的學(xué)生開始重視外語,忽略了母語,仿佛“a,b,c,d”永遠(yuǎn)要比“一,二,三,四”高上一等,它們真的更華麗,更圓潤,更洋氣嗎?漢語真的一日不如一日了嗎?英語會將我們的母語替代?我很迷茫。
    迷茫時干什么?看過去,看過去是為了拔開云霧;看未來,看未來是為了堅定信念!我生在中國,我是中國人,我愛漢語,我愛之深切;而且我永遠(yuǎn)會愛它,愛它到天荒地老。為什么?因為從出生起,它就在我心中扎了根,它把我和我腳下的這片土地聯(lián)系在了一起。
    如果國家是一顆大樹,那我就是一片葉子。倘若有一天,我將落下,那么我定會落到我的根——漢語身旁。因為我身體左側(cè),有一顆火熱的,跳動的東西在告訴我,我永遠(yuǎn)屬于這兒。
    ——葉落歸根,愛到永恒。
    讀書心得最后一段篇五
    讀了《最后一分鐘》這篇課文,我的內(nèi)心是百感交集,那種復(fù)雜的心緒簡直難以用語言來描繪!
    在這首充滿激情的詩里,作者李小雨傾訴了1997年7月1日,香港回歸祖國的最后一分鐘——這具有歷史意義的特殊時刻的所見所聞所感。
    香港,香港,我們的心!香港,香港,祖國母親的孩子啊!你終于回歸了祖國,歷經(jīng)百年的滄?;氐阶鎳赣H的懷抱。當(dāng)中國歷史博物館門前的香港回歸倒計時牌上,大大的零字出現(xiàn)的那一刻,當(dāng)英國國旗緩緩降落的那一刻,當(dāng)中華人民共和國國旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗冉冉升起的那一刻,中國人民積聚心中的愛國情感頓時噴涌而出:香港,香港,我們的心!
    香港你是昔日母親帶血的淚眼。因為舊中國貧窮與落后,因為清政府腐敗和無能,因為侵略者的肆虐的鐵蹄,因為那一紙喪權(quán)辱國的《南京條約》,美麗的東方明珠——香港,被割讓給了英國。香港像無字的教科書,再一次向我們證明了落后必挨打這個顛撲不破的真理。
    1997年7月1日,你看見了么,那虎門上空的硝煙?你看見了么,那本撕碎的歷史教科書?你看見了么,那張發(fā)黃的舊條約?你看見了么……最后一分鐘,在世人的眼里,這是多么短暫的瞬間,可在香港人民與全中國人民的眼中,它是多么漫長與艱難。中國強大了,中華民族崛起了!香港,這塊中國的土地,終于能回歸了祖國,終于回到了中華民族這個大家庭中了!香港的回歸是一面鏡子,照出了祖國今日的崛起,也默默地提醒我們“勿忘國恥,振興中華!”
    這最后的一分鐘,匯集了全中國人民的心聲,這是中華民族長久期盼的一個瞬間,這是永載世界史冊的一個瞬間!我們驕傲——歷經(jīng)百年的滄桑,香港終于回到祖國的懷抱,我們自豪——我們中華民族終于自立于世界民族之林。
    讀書心得最后一段篇六
    今天,我要給大家推薦的是德國著名文學(xué)家都德寫的一本短篇小說《最后一課》。這篇小說中表現(xiàn)出對祖國濃濃的愛深深地打動了我,每每想到或讀到它,都令我心情非常激動。
    如果說微笑是跨越任何國界的溝通橋梁,那么在任何一個國家,母語則就成為了一個人與人溝通最方便的途徑。試問,如果將你說本國語言的權(quán)利剝奪,而去學(xué)習(xí)另一門從未接觸過的語言,你會作何感想?又會有何種舉動?我想都德的《最后一課》就告訴了我。
    故事講述了普法戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗國法國的一個小鎮(zhèn)里,那里的人民是如何用一種無聲的方式來捍衛(wèi)自己的祖國的。
    主人公小弗朗士原是一個貪玩調(diào)皮的學(xué)生,學(xué)習(xí)不用功,可當(dāng)他在上這“最后一課”時,他深深地感悟到了國土淪喪的殘酷。
    這最后一堂法語課,讓小弗郎士的心靈受到了的震撼。突如其來的打擊,使得小弗郎士的思想一下子高度集中起來,他已經(jīng)敏銳地感覺到,他不但失去了這塊再熟悉不過的土地,而且失去本民族的語言。一種渴望學(xué)習(xí)法語沖動,一股腦兒涌上了他的心頭。他悔恨自己沒有珍惜之前的時間來好好學(xué)習(xí),愛國之心在此時此刻也表現(xiàn)的那么強烈。最后一課上,他一下子成熟了、懂事了。這時的小弗郎士恨不得一下子把所有的祖國語言都學(xué)好。
    而韓麥爾先生,穿禮服,系領(lǐng)結(jié),帶禮帽,嚴(yán)肅莊重上了這最后一課,他一反常態(tài),對學(xué)生異常溫和,他非但沒有責(zé)備小弗朗士,反而責(zé)備起自己。他用祖國語言“是世界上最美麗的語言”來激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
    其中最讓我感動的,是這樣一段話,我?guī)缀蹩梢砸蛔植徊畹乇诚聛恚?BR>    下課的鈴聲打響了,韓麥爾先生站起來,臉色慘白。
    “我的朋友們啊,”他說,“我――我――”
    但是他哽住了,他說不下去了。
    他轉(zhuǎn)身朝著黑板,拿起一支粉筆,使出全身的力量,寫了兩個大字:
    “法蘭西萬歲!”
    他奮力寫下的“法蘭西萬歲”,這就像一個特寫鏡頭充分表現(xiàn)出人物的強烈情感,給人極深的印象。這最后一個動作,充分體現(xiàn)了他的愛國熱忱,使他真正成為一個愛國志士。他讓孩子們牢記祖國的語言,他喚醒了大家抵抗侵略者的斗志。
    想到中國,就在近代,也曾有過日本占領(lǐng)了我國寶島臺灣,強迫臺灣人民學(xué)習(xí)日語的慘痛教訓(xùn)。語言可以暫時改變,但愛國的心永遠(yuǎn)不會改,日本也只占領(lǐng)了臺灣50年,臺灣依然是中華民族不可分割的一部分。
    梁啟超曾說過:“今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強?!?BR>    如今中國已在世界上贏得了一席之地,但是,中國的明天更期待今天的少年。如何讓我國五千年的文化延綿流傳,不讓我們像小弗朗士一樣被剝奪母語的自由,我們就只有不斷提高自己的綜合國力,讓中華民族屹立于世界之林。
    小說從另一個側(cè)面也告訴我們,我們要珍惜時間,不要像小弗郎士總把學(xué)習(xí)拖到明天,如果每天這樣,日復(fù)一日,到時候當(dāng)自己想學(xué)的時候已經(jīng)來不及了?!鞍俅|到海,何時復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲?!敝R的學(xué)習(xí)需要時間,而我們要珍惜現(xiàn)在學(xué)習(xí)的黃金時代。
    這篇小說更讓我明白了一個道理,落后就要挨打,發(fā)展才能自強,我們要努力學(xué)習(xí),報效祖國,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢時刻準(zhǔn)備著。
    讀書心得最后一段篇七
    當(dāng)我讀了《最后一分鐘》這篇課文,讓我知道了侵略者無限的罪惡與可惡,也讓我明白了清政府的無能與腐敗,所以才導(dǎo)致了中國財寶盡失,國家懦弱。
    出來的,就像小草沒有大樹的陪伴一樣。在這么多日日夜夜里不知臺灣人民是怎樣度過的。
    一回想起以往我們慘敗的歷史,我便會很傷心,傷心那昔日的輝煌,傷心那許許多多的生命,然而更傷心我們強大的中國被日本踩在腳下。一切的一切已化成了灰燼,已被無情的歷史撕得粉碎,已經(jīng)不復(fù)存在了?,F(xiàn)在我們唯一能做的,就是將歷史抹去,讓我們共同一起面對美好的未來,讓我們永遠(yuǎn)記住這莊嚴(yán)而又神圣的日子。
    讀了這篇課文后,我不禁回想起了那些歷史,那些被欺辱的事情。1894年7月,日本借口中日朝鮮問題爭端,悍然發(fā)起侵略朝鮮和中國的甲午戰(zhàn)爭,最后戰(zhàn)爭以清朝的慘敗而告終。次年4月,日本強迫中國簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》,清政府被迫將臺灣割讓給了日本。
    正是清政府的無能,腐敗才體現(xiàn)出了日本帝國主義的可惡與罪惡。
    讀后感的重點在感想,而且一定要是真情實感。小作者的文字中就能讀出強烈的憤怒之情,所以這樣的文字能夠引起共鳴。
    讀書心得最后一段篇八
    在前幾天,老師發(fā)給我一本《兒童文學(xué)》,我看了一篇文章《最后一課》。里面的人物——譚千秋,他的所作所為讓人感動的淚如雨下。這篇文章是近期發(fā)表的。文章的內(nèi)容大概是講:在20__年5月12日14時28分,四川省發(fā)生了舉世聞名的大地震。在四川省汶川縣僅一山之隔的漢旺鎮(zhèn)東汽中學(xué)成了一片廢墟。地震前,在東汽中學(xué)高二(1)班的教室還洋溢著同學(xué)們的歡聲笑語。直到上政治課時,可怕的地震就發(fā)生了,教政治的譚千秋老師反應(yīng)最快。他快速的帶領(lǐng)同學(xué)們往樓下跑。后來,他聽見后面的同學(xué)喊了一聲:“教室里還有幾個同學(xué)……”他又義無反顧地返回教室。在教室里,有四個學(xué)生因害怕而躲在課桌底下。譚老師用自己的身體死死護(hù)住課桌下的他們。不過,他的手被落下來的.石頭砸成了肉泥。他還鼓勵著學(xué)生堅強活下去。最后,譚老師還是被水泥板砸死了。當(dāng)那四個學(xué)生知道他們敬愛的譚老師死去消息,悲痛萬分。他們立誓要活著出去,把譚老師的故事告訴天下人!還要把老師教他們的最后一課是如何堅強,堅持與舍己為人的精神發(fā)揚光大!
    讀了這篇文章,使我深深震撼。譚千秋為了救學(xué)生而犧牲了自己的寶貴生命。但是,在生活中,想譚老師這樣的人不多。甚至與譚老師相反——他們遇到困難就退縮,還會放棄生命去尋短,去自殺。我看過這樣一則報道:有一個婦女,因為她的孩子不見了,她著急過火,就從三樓跳下來而死。后來,她的孩子回來見到自己的媽媽竟然死了,他傷痛欲絕。如果那位母親不會過火地?fù)?dān)憂孩子,就不會發(fā)生悲劇了。但是,像譚千秋的人也有:我還記得小時候,爸爸曾經(jīng)講過:在以前的人們挖煤礦,隨時可能發(fā)生大爆炸,生命時時刻刻都受的威脅。有一個煤礦小組在工作。突然之間發(fā)生了大火。人們都爭先恐后的涌向一個窄小的出口,大家都出不去。這時候,組長來了。他讓大家排好隊,一個跟一個出去。組長走在最后,被火燒死了……可見,這位組長的精神并不遜色于譚千秋啊!
    所以,我們做人要舍己為人,并堅強的活下去!
    讀書心得最后一段篇九
    在過去的幾十年里,石油一直是全球能源供應(yīng)的主要來源。作為一種珍貴的資源,石油對于整個世界的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。通過對石油產(chǎn)業(yè)的深入了解和研究,我對石油及其相關(guān)領(lǐng)域有了更深刻的認(rèn)識和體會。
    首先,石油的重要性是不可忽視的。它不僅是能源的重要來源,也是化工、冶金、建筑等眾多工業(yè)的基礎(chǔ)原料。全球許多國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴于石油行業(yè)的繁榮。然而,我們也不能忽視石油資源有限的事實。石油的可再生性很低,隨著時間的推移,我們可能會面臨石油資源枯竭的問題。因此,我們必須尋找替代能源,并加強節(jié)能減排,以保護(hù)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展。
    其次,石油行業(yè)在全球的地緣政治格局中發(fā)揮著重要作用。石油的產(chǎn)量和傳輸通路對全球經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和安全性起著決定性的影響。世界上一些石油生產(chǎn)國地區(qū)飽受戰(zhàn)爭和政治動蕩的困擾,油價的波動也經(jīng)常引發(fā)國際緊張局勢。因此,建立合理的全球石油市場秩序和穩(wěn)定的供應(yīng)體系成為重要任務(wù),以維護(hù)全球能源安全和和平發(fā)展。
    此外,石油產(chǎn)業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新和環(huán)保意識的提升也是現(xiàn)代石油行業(yè)發(fā)展的重要方向。在探測、開采和加工領(lǐng)域,各國都在不斷探索新的技術(shù)和方法,以提高石油資源的開發(fā)效率和利用率。同時,由于石油開采和使用會對環(huán)境造成一定的影響,環(huán)保意識也成為了石油行業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。只有加強環(huán)境監(jiān)測和管控,采取有效的環(huán)境保護(hù)措施,才能實現(xiàn)石油行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
    最后,石油的未來發(fā)展充滿挑戰(zhàn)和機遇。一方面,隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人口的不斷增加,對能源的需求將進(jìn)一步增長。另一方面,新能源技術(shù)的不斷突破和應(yīng)用將對傳統(tǒng)石油行業(yè)構(gòu)成威脅。因此,石油行業(yè)必須面對轉(zhuǎn)型和升級,加強技術(shù)創(chuàng)新和能源結(jié)構(gòu)調(diào)整,在新能源領(lǐng)域發(fā)掘更多的機會和潛力。
    總之,石油產(chǎn)業(yè)作為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱,具有重要的地位和角色。然而,隨著資源的枯竭和環(huán)境壓力的增加,我們必須認(rèn)識到石油的有限性,并找到各種替代能源的發(fā)展路徑。只有通過技術(shù)創(chuàng)新、環(huán)保意識的提升以及全球合作,才能實現(xiàn)石油行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,為未來創(chuàng)造更美好的能源前景。
    讀書心得最后一段篇十
    思考上述問題的同時,我也注意到了自己在黨啟課程中的成長和變化。通過參與黨啟課程,我更加清醒地認(rèn)識到了黨員的責(zé)任和使命,也更加深刻地理解了黨的十九大報告中提出的“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的重大意義。
    黨啟課程不僅僅是一門普通的課程,更是一次精神洗禮。在課程中,我了解了黨的發(fā)展歷程和黨的初心和使命,深刻感受到了黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和豐富內(nèi)涵。黨的初心和使命是黨的靈魂所在,也是我們作為黨員的根本宗旨。只有牢記初心和使命,才能不忘初心、牢記使命,永葆黨員的先進(jìn)性和純潔性。
    參與黨啟課程還使我逐步明確了自己的職責(zé)和使命。作為一名即將步入社會的年輕人,我深感責(zé)任重大。作為中國共產(chǎn)黨員,更應(yīng)該時刻牢記自己是共產(chǎn)黨員這一身份的神圣性和光榮性,時刻保持優(yōu)秀黨員的品質(zhì)和形象,為實現(xiàn)中國夢而不懈努力。
    在黨啟課程中,我還學(xué)到了黨的十九大報告中的重要思想和理論。十九大報告明確了未來五年中國發(fā)展的方向和目標(biāo),提出了一系列新的發(fā)展理念和重大任務(wù)。作為一名黨員,要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,牢記習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,不斷學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
    黨啟課程讓我更深刻地認(rèn)識到了黨的光榮歷史和偉大事業(yè),也讓我更加自信地走進(jìn)黨群組織,積極參與各項黨務(wù)活動,爭做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。我將把黨啟課程中學(xué)到的理論知識和實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己實踐的動力,用實際行動踐行初心和使命。
    通過黨啟課程的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到了作為新時代的青年黨員,所肩負(fù)的責(zé)任和使命不容忽視。黨啟課程是一次難得的機會,讓我深刻體驗到黨的初心和使命,也增強了我不斷自學(xué)自凈的意識和能力。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我將結(jié)合黨啟課程的收獲,不斷提高個人綜合素質(zhì),為黨和人民發(fā)光發(fā)熱,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
    讀書心得最后一段篇十一
    石油是世界上最重要的能源之一,它在經(jīng)濟(jì)、科技和工業(yè)領(lǐng)域中具有不可替代的地位。而對于石油的學(xué)習(xí)和了解,不僅給我?guī)砹酥R的拓展,更重要的是讓我深刻認(rèn)識到了它對社會經(jīng)濟(jì)的巨大影響。通過研究和探索,我逐漸了解到石油在全球范圍內(nèi)的開采、加工、運輸和利用等方面的環(huán)境問題以及與之相關(guān)的科技創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn)和機遇。在未來的發(fā)展中,我們需要更加注重研究和推廣清潔能源技術(shù),努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的良性循環(huán)。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)能源的可持續(xù)利用和社會的可持續(xù)發(fā)展。
    在學(xué)習(xí)石油的過程中,我對其開采和加工過程有了更加全面的了解。石油開采是一個復(fù)雜的過程,涉及到地質(zhì)勘探、鉆井和油氣田開發(fā)等多個環(huán)節(jié)。而石油的加工則包括了煉油、石化和化肥生產(chǎn)等過程。這些過程不僅需要大量的投資和技術(shù)支持,還對環(huán)境造成了一定的壓力。所以,在石油開采和加工的過程中,我們要堅持科學(xué)規(guī)劃和管理,推動綠色石油的發(fā)展,加強環(huán)境保護(hù)和資源的合理利用。
    同時,石油的運輸也是一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。石油的運輸方式主要包括管道運輸、船運、鐵路和公路運輸?shù)取T谑洼斔偷倪^程中,安全是首要考慮因素之一。為了降低事故發(fā)生的概率,我們需要建設(shè)更加安全可靠的石油運輸系統(tǒng),并加強運營和管理。同時,我們還需要加強對石油管道的監(jiān)測和維護(hù),提高安全性和可持續(xù)性,防范和應(yīng)對可能出現(xiàn)的環(huán)境和生態(tài)危機。
    然而,我也認(rèn)識到石油資源的有限性和不可再生性。盡管有著豐富的石油資源儲備,但在全球范圍內(nèi),石油資源的消耗速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其形成的速度。因此,我們迫切需要尋找替代能源,以實現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。清潔能源技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用是解決能源和環(huán)境問題的關(guān)鍵。我們需要加大對可再生能源的研究和利用,推廣太陽能、風(fēng)能、水能等清潔能源的應(yīng)用,以減少對石油的依賴,實現(xiàn)能源的可持續(xù)利用。
    最后,石油的發(fā)展離不開科技創(chuàng)新。隨著人們對石油需求的不斷增加,石油工業(yè)也面臨著更大的挑戰(zhàn)和壓力。為了提高石油開采和加工的效率,我們需要不斷推動科技創(chuàng)新,加大對石油勘探和生產(chǎn)技術(shù)的研發(fā)投入。同時,我們還需要借助科技手段,提高石油開采和加工的安全性,加強對石油資源的管理和利用,使其更好地服務(wù)于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    總之,石油作為世界上最重要的能源之一,對經(jīng)濟(jì)、科技和工業(yè)發(fā)展起到了舉足輕重的作用。在學(xué)習(xí)和了解石油的過程中,我們不僅需要關(guān)注其對環(huán)境的影響,更需要研究和推廣清潔能源技術(shù),實現(xiàn)能源的可持續(xù)利用和社會的可持續(xù)發(fā)展。只有在科學(xué)管理和可持續(xù)發(fā)展的指導(dǎo)下,石油資源才能更好地促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的繁榮和人民生活水平的提高。讓我們共同努力,為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)而不懈奮斗。
    讀書心得最后一段篇十二
    這本書是作者沈石溪在西雙版納當(dāng)知青,與動物一起生活是寫的。
    全書分為三篇:大象篇,野豬篇和黑熊篇。其中,大象篇中的第二章《最后一頭戰(zhàn)象》最為好看,感動,快樂和傷心。講的事情是這樣的:一九四三年,日軍從緬甸一直侵略到中國云南的西雙版納,傣族首長便派八十多頭戰(zhàn)象前去迎戰(zhàn),最后只有一頭名叫嘎羧的戰(zhàn)象活著,它一直活到五十多歲,意識到自己快要死亡時,便走到當(dāng)初埋戰(zhàn)象的“百象?!?葬下了,與八十多頭戰(zhàn)象葬在一起。
    在野豬篇,“我”在不知不覺中養(yǎng)了一頭小野豬,三歲時帶著全村三分之一的豬上山了,結(jié)果“我”進(jìn)了牢房。有一天,小野豬把三分之一的豬趕了下來,然后和它最喜歡的一頭花母豬跑到深山老林去了,“我”也走出了牢房。
    最后一篇黑熊篇,講了“我”救了一只小黑熊,等它睜開眼睛時,看到的是“我”,就離不開“我”,好像“我”是熊媽媽一樣。后來“我”才知道動物有“鑄定式記憶”,指的是當(dāng)一個動物睜開眼看見得第一個東西,便永遠(yuǎn)記住,認(rèn)為就是媽媽。而母熊經(jīng)常把小熊搶走,小熊又自己回來,這樣經(jīng)過三次,熊媽媽再也忍不住了,和“我”打起來。但在小熊的保護(hù)下,母熊發(fā)不了攻擊,帶著小熊氣哼哼地走了。后來在一次與“雪豹”的戰(zhàn)斗中,母熊受了重傷,在臨死前,把小熊“讓”給了我。
    這本書既象科普書一樣長知識,又象童話書一樣生動有趣,我看得時候,時而緊張,時而快樂。
    看了這本書,我覺得動物和人是有感情的,像母熊要打“我”,小熊就撲到我身上,不上母熊打我;同時,在動物之間也是有感情的,像母熊愛小熊,和爸爸愛媽媽,媽媽愛我一樣。
    這本書是沈石溪根據(jù)親身體會寫下來的,媽媽比我還愛看呢!
    讀書心得最后一段篇十三
    讀了《最后的期限》,相對而言,前者成本較高,但是能夠激發(fā)人們的積極性,讓人們能過做出更好的方案來,適合對喜歡應(yīng)對挑戰(zhàn),適合在壓力下工作的人使用,而后者更適合對那些喜歡平淡,工作狀態(tài)穩(wěn)定的人使用。下面是本站小編為大家收集整理的最后的期限讀書心得,歡迎大家閱讀。
    優(yōu)質(zhì)管理的四大要素。
    1.選擇正確的人(人力資源管理)。
    2.為他們分配正確的工作(計劃,wbs,估算,時間管理)。
    3.保持他們的積極性(人力資源管理和溝通管理)。
    4.幫助團(tuán)隊凝聚起來并保持團(tuán)隊的凝聚力(人力資源管理和溝通管理)。
    軟件開發(fā)項目以人為本,人是軟件項目管理第一要素。如何選擇到合適的開發(fā)成員,激發(fā)他們和整個團(tuán)隊的熱情是項目成功的重要保障。項目不是需要全牛的人,是需要勝任的成員,能夠人盡其用的成員,成員的積極主動心態(tài),熱情,責(zé)任感和團(tuán)隊歸屬感更為重要。
    第二點強調(diào)項目中盡量每個人都能夠發(fā)揮自己的專長,讓正確的人的做正確的事情需要考慮個人特點,資源分配約束,項目溝通等多方面的努力。
    負(fù)面效應(yīng)。
    1.威脅和高負(fù)荷工作不是提高業(yè)績的方法。
    2.如果一開始分配的時間就不夠,不管威脅有多么嚇人,任務(wù)也無法完成。
    3.更糟糕的是你要兌現(xiàn)你的威脅而影響團(tuán)隊。
    一開始要做好估算和計劃的安排并考慮留適當(dāng)?shù)挠嗔?。項目?yīng)該保持一定的緊迫感和壓力。但持續(xù)的緊張和壓力會給項目帶來噩運。
    項目管理中應(yīng)該強調(diào)執(zhí)行力,項目中的獎懲應(yīng)該分明,但不是通過威脅手段。
    風(fēng)險管理。
    1.管理項目的過程就是控制風(fēng)險的過程。
    2.你如果沒有識別出風(fēng)險的根源,那你也無法給出具體有針對性的應(yīng)對措施。
    3.評估每個風(fēng)險發(fā)生的概率,嚴(yán)重性和可能的開銷。
    4.為每個項目維護(hù)一個風(fēng)險跟蹤和統(tǒng)計表。
    5.你不是不想控制風(fēng)險,而是你無法通過早期的征兆去識別出風(fēng)險。
    馬可夫準(zhǔn)將。
    1.找一個已經(jīng)成型的團(tuán)隊而不是自己去凝聚一個團(tuán)隊。(要形成一個有很強戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊絕非一朝一夕的事情)。
    2.控制住失敗往往比優(yōu)化成功更重要(風(fēng)險管理,問題處理機制,溝通和協(xié)調(diào))。
    3.項目一開始浪費一天和項目結(jié)束浪費一天對項目傷害是相同的。(危機意識)。
    優(yōu)質(zhì)管理的四大要素:選擇正確的人、為他們分配正確的工作、保持他們的積極性、幫助團(tuán)隊凝聚起來并保持團(tuán)隊的凝聚力。
    1、為什么要有管理?
    在自然界中,大到星球的運行軌道,小到生物之間的互相競爭,都合乎自然規(guī)律,大家都習(xí)以為常,司空見慣。這些自然規(guī)律,簡單來說,就是它們所在系統(tǒng)中的一些規(guī)則,這些規(guī)則定義了系統(tǒng)內(nèi)元素的行為方式,元素和元素之間的關(guān)系,元素之間各司其職,各行其事,因此整個系統(tǒng)能夠運作良好。
    而在人類社會中,有著各種各樣的機構(gòu),這些機構(gòu)也應(yīng)被視為一個個系統(tǒng),系統(tǒng)中的組成元素就是人和物品,但卻沒有一種確切的規(guī)則去定義人和人之間,物品和物品之間,還有人和物品之間的關(guān)系。管理之目的,正在于構(gòu)建這樣的規(guī)則,讓機構(gòu)能夠高效地運作起來。
    2、什么樣的管理才是優(yōu)質(zhì)管理?
    管理的規(guī)則不像自然規(guī)律一樣確定無疑,因此不同的管理方式,造成機構(gòu)的效率也有高下之分。優(yōu)質(zhì)的管理,必然是讓機構(gòu)能夠長久地高效運作的管理方式。
    3、什么樣的管理方式才能讓機構(gòu)長久而又高效地運作?
    即使管理的規(guī)則是不確定的規(guī)則,但總是有跡可循的——因為物競天擇的緣故,這個世界上總是存在著長久而又高效運作的機構(gòu)。研究管理的前輩們通過研究這些機構(gòu)的做法,總結(jié)出了許多有價值的經(jīng)驗方法。其中有一條規(guī)則是:選擇正確的人、為他們分配正確的工作、保持他們的積極性、幫助團(tuán)隊凝聚起來并保持團(tuán)隊的凝聚力。
    以人體系統(tǒng)為例,人體是由很多器官組成的,不同的器官有不同的用途,實現(xiàn)不同功能的細(xì)胞自然也有所不同。選擇正確的人,給他們分配正確的工作,就相當(dāng)于選擇了正確的細(xì)胞,讓它們執(zhí)行正確的功能。比如說血紅蛋白細(xì)胞的功能是充當(dāng)氧氣分子的卡車,如果在血液中沒有血紅蛋白,或者血紅蛋白不做運送氧氣分子的工作,那么人就要缺氧,甚至死亡。而保持他們的積極性,幫助團(tuán)隊凝聚起來并保持團(tuán)隊的凝聚力,舉例來說,如果血紅蛋白細(xì)胞活性太弱,工作不積極,那也會有同樣的缺氧危險。人體要健康,不能不保持鍛煉身體,鍛煉身體是能夠讓人體各個器官一起協(xié)作,增強器官能力,讓人體能夠更健康的一種行動。
    一、安全和變化。
    01除非感到安全,否則人們就不能去迎接變化。
    02在所有成功的工程中(以及在絕大多數(shù)其他有價值的工作中),變化都是基本的要素之一。
    03安全感的缺乏會讓人們反對變化。
    04逃避風(fēng)險是致命的,因為這會讓你也得不到與風(fēng)險同在的利益。
    05人們可能會因為來自客觀世界的直接恐嚇而覺得沒有安全感,但是如果察覺到管理者可能濫用權(quán)力來懲罰自己,他們也會覺得沒有安全感。
    這里說的變化,應(yīng)該是指對計劃的修改。之所以人們不愿意輕易修改計劃,是因為當(dāng)上級指定要完成這個計劃,而如果他們修改了這個計劃,就意味著他們要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任來,如果成功,未必有多大的功勞,如果失敗了,那么責(zé)任毫無疑問就是他們造成的。如果他們按照原定計劃來執(zhí)行,則功勞責(zé)任都在于計劃制定者身上,與他們干系不大。人有規(guī)避損失的天性,據(jù)心理學(xué)家的結(jié)論,要有三倍的利益才能讓我們愿意承受一倍損失的風(fēng)險,因此抗拒變化也就順理成章了。
    但是他們很少會想,計劃僅僅只是計劃而已,在現(xiàn)實世界中未知的因素太多,計劃永遠(yuǎn)沒有變化快,如果不對計劃進(jìn)行相應(yīng)的修正,很可能所謂的計劃就永遠(yuǎn)只能停留在紙面上了,好一點的話,會獲得一個很爛的結(jié)果。反對變化的結(jié)果不大可能會是一個好結(jié)果。一般來說,在現(xiàn)實世界中,管理者制定計劃,然后在執(zhí)行過程中考慮一線工作的人們的反饋,修正計劃。但是很多時候,真正明白現(xiàn)實世界發(fā)生了什么事情的,只有在一線工作的人們,必須依賴于他們根據(jù)自身的判斷來對計劃的執(zhí)行進(jìn)行重要的修正。如何讓他們做到這一點呢?有兩種方案,一種是將他們可能獲得的利益提高至他們可能的損失的三倍以上,另一種是承諾不因他們的修正方案失敗而怪責(zé)他們。相對而言,前者成本較高,但是能夠激發(fā)人們的積極性,讓人們能過做出更好的方案來,適合對喜歡應(yīng)對挑戰(zhàn),適合在壓力下工作的人使用,而后者更適合對那些喜歡平淡,工作狀態(tài)穩(wěn)定的人使用。
    二、負(fù)面效應(yīng)。
    06威脅不是提高業(yè)績最好的方法。
    07如果分配的時間一開始就不夠,不管威脅有多么嚇人,工作也無法按時完成。
    08更糟糕的是,如果目標(biāo)沒有實現(xiàn),你就必須兌現(xiàn)你的威脅。
    很難想象管理的手段之一竟然有威脅。不過仔細(xì)想想,對于獨裁者而言,利用威脅的手段來管理再自然不過。但是在企業(yè)的管理中,由于員工擁有用腳投票的自由,使用威脅來進(jìn)行管理,很顯然是行不通的。
    我曾經(jīng)聽同事說過,在游戲公司維塔士中實行一種叫做scrum的項目管理方法。這種項目管理方法中有一種很重要的預(yù)估時間的手段,這種手段使用得相當(dāng)頻繁,短到以周計,其目的就在于更準(zhǔn)確地估計出每個項目階段的所需時間,以便控制進(jìn)度,可以重新安排更準(zhǔn)確的進(jìn)度日程。這樣預(yù)估時間的手段還有另一個重要的意義,那就是承認(rèn)我們預(yù)估的時間僅僅是預(yù)估而已,一切以實際進(jìn)展為基本考量,如果在我們預(yù)估的時間內(nèi)做不完,那就是真的做不完——不要為打翻的牛奶而哭泣。
    威脅的弊端在于,威脅也是一種承諾,你向眾人承諾,當(dāng)某人無法完成指定目標(biāo)的時候,你會對他施加懲罰——這就陷入了兩難的困境,如果當(dāng)他真的無法完成指定目標(biāo),而你真的對他施加懲罰了,那么會對其他人造成震懾作用。對于一個獨裁的體制而言,震懾?zé)o疑是有用的,但在比較溫和的商業(yè)環(huán)境之中,這種做法等于將別人從你身邊趕走。如果你沒有兌現(xiàn)你的諾言,那么你的威信就有可能會受到削減。無論你怎么做,都有可能造成損失。因此,不要輕易威脅別人,如果你真的不小心發(fā)出了威脅,那么與其成為一個暴君,不如成為一個從善如流,有錯能改的管理者,關(guān)鍵在于,要有知趣的人給你遞臺階下。
    三、管理者必需的身體部位。
    09管理涉及到心、腸胃、靈魂和鼻子。
    10因此……用心來領(lǐng)導(dǎo),相信你的腸胃(相信你的預(yù)感),構(gòu)筑團(tuán)隊的靈魂,訓(xùn)練一個能嗅出謊言的鼻子。
    很玄的說法,但我仍想嘗試用自己的語言來解釋這段內(nèi)容。
    用心來領(lǐng)導(dǎo)。思考一下,人類各種各樣的組織中,最穩(wěn)固的是哪種?我的結(jié)論是家庭。一個家庭,父母因相愛而結(jié)為連理,生下子女,先是血緣后是相處的親情。讓一個家庭穩(wěn)固的原因是感情。同樣,讓一個組織能夠穩(wěn)固下來的,也應(yīng)該是感情。當(dāng)然,僅僅有感情是不夠的,還要讓組織內(nèi)的個體能夠保持利益一致。用心來領(lǐng)導(dǎo),那就意味著必須和你的團(tuán)隊中人結(jié)為好友,相互信任,并為同樣的目標(biāo)而一起努力。感情和利益一致,這是一個好的團(tuán)隊的必需。
    相信你的腸胃(相信你的預(yù)感)。預(yù)感是什么?預(yù)感是你的情緒腦在處理了大量信息之后提供給你的一個模糊反饋。很多時候你并不能確定這樣的反饋代表了什么意義,但是只要你細(xì)細(xì)體會揣摩,你總能判斷出反饋給你的感覺是正面的還是負(fù)面的,這樣的反饋很多時候已經(jīng)能夠讓你決定很多事情了,比如說是否要選擇某只股票,或者是選擇某個人成為你的團(tuán)隊成員。
    構(gòu)筑團(tuán)隊的靈魂。有了感情和利益,還不足以讓一個組織成為一個優(yōu)秀的組織。要成為一個優(yōu)秀的組織,還需要這個組織擁有自己的靈魂。靈魂是什么?很玄乎。但是所謂的有靈魂的組織,應(yīng)該具備這樣一種特點:組織內(nèi)的每個個體都擁有自主的判斷能力,他們的主要工作,不是服從上級的命令,而是要為了組織的利益而服務(wù),想組織所想,做組織需要做的事情。
    訓(xùn)練一個能嗅出謊言的鼻子。優(yōu)秀的組織并非隨處皆是,優(yōu)秀的個體也很罕見,可遇而不可求。因此管理者需要一個能夠嗅出謊言的鼻子,防止組織內(nèi)的成員做出一些不該做的事情,損害組織的利益。
    四、用指揮戰(zhàn)爭來作為管理的一個比喻。
    11在戰(zhàn)役開始的時候,管理者真正的工作已經(jīng)完成了。
    管理者的智慧,分布在他的下屬那兒。好的下屬知道什么時候該做什么事情,而如何挑選和培養(yǎng)這樣的下屬,正是管理者的責(zé)任。
    我想起了nba籃球比賽。教練是管理者,球員是下屬,但是打球的是球員,教練是不會上場的。教練要做的所有事情,早已經(jīng)在平日的管理和訓(xùn)練中做得七七八八了,當(dāng)比賽的時候,教練能做的事情其實很少,他的主要工作,是注意管理球員的情緒和體力,適時調(diào)整戰(zhàn)術(shù),以及激勵球員。這都是比賽暫停的時候才能做的事情,當(dāng)哨聲響起,他也只能在場邊看著而已。
    五、面試和招聘。
    12招聘涉及到所有與管理相關(guān)的身體部位:心、靈魂、鼻子和腸胃(但是主要是腸胃)。
    13不要試圖單獨去招聘——兩副腸胃遠(yuǎn)比一副腸胃的兩倍要好。
    14對于新的雇員,讓他們承擔(dān)與以前曾經(jīng)成功過的同樣難度的項目,把有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)推遲到下一次。
    15征求提示:你最希望雇的那個人可能還知道其他很好的人選。
    16多聽,少說。
    17如果先把材料整理好,那么所有的事情會進(jìn)行得更好。
    我曾經(jīng)當(dāng)過幾次面試官,經(jīng)驗并不多,但也有自己的秘訣。我主要是面試技術(shù)方面的應(yīng)聘者,如果應(yīng)聘者是有工作經(jīng)驗的,那么我會挖掘他過往的工作經(jīng)驗,找出他做過的最得意的一個項目,然后和他詳細(xì)討論其間的細(xì)節(jié)。魔鬼在細(xì)節(jié)中。拙劣的應(yīng)聘者很容易就被我抓住幾個技術(shù)的關(guān)鍵點,啞口無言。一般的應(yīng)聘者能夠詳細(xì)地解釋技術(shù)細(xì)節(jié),從中可以體現(xiàn)他的溝通交流能力。然后我會和他們談?wù)撘恍╆P(guān)于游戲方面的內(nèi)容。過往項目的技術(shù)細(xì)節(jié)理解,對游戲的喜好,以及加分點溝通能力,這是我判斷是否加入我們團(tuán)隊的三個點。
    但是我從未有過和別人一起面試別人的經(jīng)歷。所以我不知道我喜歡的應(yīng)聘者在其他人眼中是什么樣的。但是我也覺得,也許有多一個人來面試,讓應(yīng)聘者感受我們團(tuán)隊的情況,他也可以感覺是否愿意加入我們。
    讓新的雇員去承擔(dān)與以前曾經(jīng)成功過的同樣難度的項目,而把有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)推遲到下一次,原因在于,新雇員的第一個任務(wù)的主要目的,是給他時間,讓他融入團(tuán)隊中,進(jìn)行磨合。如果讓新雇員在進(jìn)行團(tuán)隊磨合的同時,還讓他擔(dān)任具有挑戰(zhàn)性的工作,對他而言,壓力會比較大,另外,對于管理者來說,這也不利于管理風(fēng)險。
    人才總是扎堆的。讓你最喜歡雇傭的人推薦他認(rèn)為好的人選吧。
    我們長了兩個耳朵,卻只有一張嘴巴,嘴巴還有吃飯和說話的作用,少說多聽罷。
    大部分的有價值的。
    簡歷。
    都可以通過第一次的篩選如果你的簡歷被篩掉了那么要么你的經(jīng)歷不夠吸引人要么你的簡歷不夠吸引人。另一方面進(jìn)行第一次簡歷篩選的目的在于節(jié)省我們寶貴的時間。
    六、生產(chǎn)力的提高。
    18沒有“短期生產(chǎn)力提高”這樣的東西。
    19生產(chǎn)力的提高是來自長期投資的。
    20任何承諾立刻見效的東西都很可能是江湖游醫(yī)所賣的萬靈油。
    生產(chǎn)力是什么?生產(chǎn)力的定義是,單位時間內(nèi)的產(chǎn)出。對于一個程序員來說,可以這么定義他的生產(chǎn)力:一個模塊的功能點/(設(shè)計階段所需時間+編碼階段所需時間+測試階段所需時間)。很多人都忽視了設(shè)計階段和測試階段,以為高效地把代碼寫完就算完事。但如果忽視了設(shè)計階段,就有可能因為對需求理解不足而倉促編碼,寫完功能后客戶或主管一看不對,還得再改。忽視了測試階段,那么程序中就有可能到處都是bug,必須花三到五倍的編碼時間來修正bug。
    程序員的生產(chǎn)力=一個模塊的功能點/(設(shè)計階段所需時間+編碼階段所需時間+測試階段所需時間)。
    那么提高生產(chǎn)力就有三個方法,那就是分別縮短三個階段所需的時間。設(shè)計階段涉及到的溝通能力,多方面思考能力,編碼階段涉及到的語言、工具、算法、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的選擇,以及測試階段涉及到的單元測試、集成測試、壓力測試等,這些都不是一蹴而就的事情。
    這世界上如果真有“短期生產(chǎn)力提高”的職業(yè),那么想必這個職業(yè)里的人應(yīng)該會人滿為患吧,我也別當(dāng)神馬程序員了,嘿嘿。道德經(jīng)有云:天下皆知美之為美,斯惡矣。古人誠不欺我。
    讀書心得最后一段篇十四
    喬布斯是現(xiàn)代科技產(chǎn)業(yè)的一位巨人,他的智慧和貢獻(xiàn)不僅僅是在創(chuàng)造出蘋果公司這樣的科技巨頭,更是在創(chuàng)造出我們現(xiàn)代生活中必不可少的移動設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。而喬布斯最終身體的消逝也讓我們更加深刻的認(rèn)識到,他所留下的智慧和思考對于我們的人生和職業(yè)發(fā)展依然有著深遠(yuǎn)的影響。所以,我們需要反思和回顧喬布斯這位偉大人物留下的遺言,以期讓我們在今后的職業(yè)和人生發(fā)展中更好的應(yīng)用這些思想。
    第一段:喬布斯最后一段話的內(nèi)容和背景介紹
    喬布斯的最后一句話是“OH WOW”,盡管這句話很短,但是他的意義卻是無比深刻的。這是因為,在他離世的前一周,喬布斯特別注視著他自己研發(fā)的iPad并思考著iPad對于世界所能帶來的改變。而且,他充分意識到自己的時日已經(jīng)不多了,所以在沒有更多的話語能夠表達(dá)他內(nèi)心的想法的時候,他用“OH WOW”表達(dá)了他對于科技革命和人類前進(jìn)方向的驚嘆和感慨。
    第二段:深度解讀“OH WOW”的含義
    雖然“OH WOW”這句話很短,但是他的意義卻是無法言喻的。因為喬布斯在這句話中透露出了對于科技進(jìn)步無限的美好愿景,更是對于自己人生的總結(jié)。他想要傳遞的信息在于,在這個充滿無限可能和變革的時代,我們每個人都應(yīng)該向未來和變化敞開心扉,以更好的形態(tài)應(yīng)對和迎接未來。在這里,喬布斯也提醒我們,在面對未來時,要時刻保持“好奇心”和“探索精神”,這有助于我們在任何場合下發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)我們潛在的價值。
    第三段:探究喬布斯的成功秘訣
    除了他最后一段話所表達(dá)的智慧,喬布斯還給我們留下了很多關(guān)于成功的經(jīng)驗。首先,他堅信自己和團(tuán)隊的能力和成果,不斷地謀求更高的理想并實現(xiàn)自己的夢想;其次,他從不害怕失敗,反而通過失敗來積累經(jīng)驗,重塑自己的產(chǎn)品和團(tuán)隊;再者,他十分重視團(tuán)隊的協(xié)作和合作精神,并通過領(lǐng)導(dǎo)力來推動整個團(tuán)隊和企業(yè)的繁榮發(fā)展。
    第四段:為職業(yè)發(fā)展注入喬布斯的智慧
    喬布斯雖然已經(jīng)離開我們,但是他留下的遺產(chǎn)和智慧仍然可以為我們今后的職業(yè)發(fā)展注入新的活力。首先,我們需要在職業(yè)生涯中堅定自己的目標(biāo),并盡力去實現(xiàn)它們。只有堅定的信念和信心,才能讓我們在職場上贏得先機;其次,我們需要不斷的拓展自己的視野和思考模式,不斷接觸各種領(lǐng)域的思想,這可以讓我們找到新的思考角度和創(chuàng)新靈感;最后,我們需要始終保持激情和好奇心,在任何時候都不要停下創(chuàng)造和探索的腳步,這有助于我們在人生的旅途中不停地收獲新的人生經(jīng)驗和成長。
    第五段:結(jié)論,對喬布斯最后一段話的總體評價
    喬布斯是一位將技術(shù)變成了藝術(shù)、改變了世界的偉大人物。他帶給我們的超越是前所未有的,他的創(chuàng)意、經(jīng)驗和智慧,對于我們?nèi)松吐殬I(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的最后一句話“OH WOW”不僅是對科技進(jìn)步的狂熱,更是對自己人生的總結(jié)。對于我們來說,這不僅僅是一句簡短的話語,而是一段激勵我們不斷進(jìn)取、太陽升起的標(biāo)志。因此,我們應(yīng)該發(fā)揚喬布斯的精神,不斷進(jìn)取,不斷追求變革和創(chuàng)新,這樣才能真正活出自己的人生,成為自己想成為的人。
    讀書心得最后一段篇十五
    首先,我們需要充分認(rèn)識到石油資源的稀缺性和有限性。石油是一種天然有機化合物,在地殼中的分布并不均勻,且開采量越來越少。長期以來,人們對石油的過度開采和浪費,導(dǎo)致了石油資源的枯竭和供需失衡。因此,我們必須正確認(rèn)識和理解石油資源的寶貴性,用好每一滴石油,合理規(guī)劃和利用石油資源,以保護(hù)和延長其使用壽命。
    其次,我們應(yīng)該發(fā)展和推廣綠色能源,減少對石油的依賴。隨著全球氣候變暖和環(huán)境污染問題的日益嚴(yán)重,石油作為污染和排放源被人們所關(guān)注。發(fā)展可再生能源,如太陽能、風(fēng)能和水能等,成為了解決能源問題和環(huán)境問題的重要途徑。通過采用清潔能源替代石油,可以減少溫室氣體的排放,降低能源消耗的碳足跡,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
    同時,我們還應(yīng)該加強石油技術(shù)的研發(fā)和創(chuàng)新。隨著科技的不斷進(jìn)步,石油勘探和開發(fā)技術(shù)也在不斷改進(jìn)和完善。高新技術(shù)的應(yīng)用,如三維測井技術(shù)、地震勘探技術(shù)等,可以提高石油開采的效率和質(zhì)量,降低開采成本。此外,通過研究開發(fā)新的石油開采方式,如深海鉆探和頁巖油開采,可以開辟新的石油資源,緩解資源短缺的壓力。
    最后,我們需要加強石油資源的國際合作和管理。石油資源是全球性的戰(zhàn)略資源,每個國家都需要依賴進(jìn)口和消耗。因此,國際間的石油資源合作和交流顯得尤為重要。各國應(yīng)加強合作,分享石油技術(shù)和經(jīng)驗,共同促進(jìn)石油資源的可持續(xù)發(fā)展。同時,加強石油資源的管理和監(jiān)管,建立有效的石油市場機制和能源安全體系,確保石油資源的合理分配和有效利用。
    總之,石油資源的正確利用和管理對于現(xiàn)代社會的發(fā)展至關(guān)重要。面對石油資源的有限性和環(huán)境問題,我們應(yīng)該堅持綠色低碳的發(fā)展道路,推動可持續(xù)發(fā)展,建設(shè)美麗的家園。只有這樣,我們才能有效平衡經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,實現(xiàn)資源的合理利用,讓石油資源既造福于人類的生活,又為后代子孫留下一個美好的未來。