基地的讀后感初一(模板9篇)

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    當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
    基地的讀后感初一篇一
    最近,我一直沉浸在《男子漢的秘密基地》里,這本書是一部日記體兒童小說,講述了7個(gè)男子汗的童年日記,故事的主人公主要是7個(gè)男子漢和他們的老師、同學(xué)、父母等人,雖然他們都很平凡,但是都具有高尚的品質(zhì),值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)。
    這本書里的故事都采用了許多修辭方法,把故事寫得更生動(dòng)、形象、具體。文章里還有許多風(fēng)趣、幽默的句子。比如:“我們偏偏不聽“老人言”,在路邊買油炸香腸……”,“我心里有一些失落,一開始還以為是“怪獸”呢!”使文章更生動(dòng),更有意思。
    給我印象最深的是王天宇和他同學(xué)一起吃東西的事情。主要內(nèi)容大概是這樣的:王天宇和他的同學(xué)們都帶了許多錢,在“丁丁小吃部”吃了許多東西,他們每個(gè)人都花了20多元錢,惟有外號(hào)叫“章魚哥”的同學(xué)花了2元錢,他開始意識(shí)自己實(shí)在是不應(yīng)該亂花父母辛辛苦苦賺來的錢,馬上轉(zhuǎn)身離開了小吃部,其他同學(xué)剛開始還沾沾自喜,等到他們每個(gè)人都把自己帶來的錢花光的時(shí)候,他們才回過神來,才明白章魚哥為什么會(huì)只花了那么一點(diǎn)錢,他們每個(gè)人都感到非常的慚愧。這個(gè)小故事告訴我們一個(gè)大道理,我們要“節(jié)約用錢”,不做敗家子的壞孩子,不亂花父母的血汗錢。
    這本書送給了我一句話:如果你用另一種心態(tài)寫日記,寫日記就會(huì)像玩一樣快樂,如果你掌握了寫日記的方法,寫日記就會(huì)像說話一樣簡(jiǎn)單。
    基地的讀后感初一篇二
    《銀河帝國(guó)·基地》是《銀河帝國(guó)》系列的第一本書,開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都,涵蓋了整個(gè)銀河系的龐大帝國(guó)—銀河帝國(guó)的未來開展趨勢(shì)。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計(jì)算未來的“心理史學(xué)〞式,那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn):整個(gè)帝國(guó)居然會(huì)在第三個(gè)世紀(jì)后全面瓦解!
    當(dāng)今,川坨上的高級(jí)人員早曉這個(gè)預(yù)言,于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn):端點(diǎn)星。在那兒,人們將進(jìn)行一項(xiàng)為復(fù)興帝國(guó)而編寫的《銀河百科全書》的方案:謝頓方案。然而,這一切都只是假象。
    這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著,他的文筆十分簡(jiǎn)練,卻又處處埋著伏筆,使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓方案〞中的謝頓危機(jī)為線索,將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無解問題的破綻,用巧妙的'筆法勾出幾位“智者〞,由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎,想象力超群,給讀者徐徐展開銀河帝國(guó)的畫卷。
    我不禁想,如此強(qiáng)大的銀河帝國(guó)存活了幾萬年之久,卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解,那么我們的當(dāng)今社會(huì)那么絕對(duì)是無比幸福的啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里,沒有明顯的腐化不是非常難得嗎?我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月〞啊。同時(shí),我們不能像基地開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去,而要向發(fā)動(dòng)革命的賽佛。哈定市長(zhǎng)學(xué)習(xí)他,學(xué)習(xí)他與時(shí)俱進(jìn)的超前思維。
    微風(fēng)鉆進(jìn)臥室,悄悄地平復(fù)我好動(dòng)的心靈?!拔淞κ侨跽叩淖詈笫侄巍(曃乙槐楸榈叵胫ㄊ虚L(zhǎng)的名言,默默地告誡自己、警示自己。
    阿西莫夫的作品無比宏大,令我嘆為觀止,但我認(rèn)為他最杰出的作品,還屬《銀河帝國(guó)》系列小說。
    基地的讀后感初一篇三
    銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖:皇帝、宰相、奪政者,反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,阿西莫夫站在歷史和未來的中央,看到了人性永恒的丑惡。
    從人類出現(xiàn)文明的那一天開始,文明就在不斷地發(fā)展著,建立了千百個(gè)帝國(guó)幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著,惟有人性不變的丑惡。
    當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖,這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰的時(shí)刻,人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平,而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中,或者出手去傷害他人,打碎他人的“殼”,但他們并不知道,總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國(guó),文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵。“大魚吃魚,小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不作文變的。
    人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”,他們像一盤散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
    就會(huì)這個(gè)極其危急,關(guān)乎人類命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了,他給人們帶來了希望,盡管只是一絲渺茫的曙光。
    然而,人們并沒有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來,只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國(guó)。
    人們還是像從前那樣,像那些千百萬年前的人一樣,自私、貪婪。其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國(guó)的身上都有著銀河帝國(guó)的.影子,人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,只有阿西莫夫看見了。可人們何時(shí)能看清自己,了解自己,讓人性成為“永恒的美麗”。
    基地的讀后感初一篇四
    阿西莫夫的作品無比宏大,令我嘆為觀止,但我認(rèn)為他最杰出的作品,還屬《銀河帝國(guó)》系列小說。
    這是《銀河帝國(guó)》系列的第一本書,開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都,涵蓋了整個(gè)銀河系的`龐大帝國(guó)——銀河帝國(guó)的未來發(fā)展趨勢(shì)。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計(jì)算未來的“心理史學(xué)”式,那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn):整個(gè)帝國(guó)居然會(huì)在第三個(gè)世紀(jì)后全面瓦解!
    當(dāng)今,川坨上的高級(jí)人員早已知曉這個(gè)預(yù)言,于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn):端點(diǎn)星。在那兒,人們將進(jìn)行一項(xiàng)為復(fù)興帝國(guó)而編寫的《銀河百科全書》的計(jì)劃:謝頓計(jì)劃。然而,這一切都只是假象。
    這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著,他的文筆十分簡(jiǎn)練,卻又處處埋著伏筆,使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計(jì)劃”中的謝頓危機(jī)為線索,將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無懈可擊的破綻,用巧妙的筆法勾出幾位“智者”,由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎,想象力超群,給讀者徐徐展開銀河帝國(guó)的畫卷。
    我不禁想,如此強(qiáng)大的銀河帝國(guó)存活了幾萬年之久,卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解,那么我們的當(dāng)今社會(huì)則絕對(duì)是無比幸福啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里,沒有明顯的腐化不是非常難得嗎?我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時(shí),我們不能像“基地”開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去,而要向發(fā)動(dòng)革命的賽佛。哈定市長(zhǎng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他與時(shí)俱進(jìn)的超前思維。
    微風(fēng)鉆進(jìn)臥室,悄悄地平復(fù)我好動(dòng)的心靈?!拔淞κ侨跽叩淖詈笫侄巍!蔽乙槐楸榈叵胫ㄊ虚L(zhǎng)的名言,默默地告誡自己、警示自己。
    基地的讀后感初一篇五
    最近讀完了銀河帝國(guó)-基地篇。這本書雖然以科幻小說出名,但是你真正讀完,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是一本在人文方面思考極深的一本書。由于書真的很長(zhǎng),這里先簡(jiǎn)單的來描述一下整個(gè)故事,然后再聊下里面的一些很有意思的東西。
    整個(gè)故事以銀河為背景,人類的科技已經(jīng)發(fā)展到了整個(gè)銀河,建立了一個(gè)龐大的銀河帝國(guó)。然后帝國(guó)盛極一時(shí)之后,開始衰落。一小群有前瞻的人看到了這個(gè)趨勢(shì),其中最為出名的是一位數(shù)學(xué)家,哈里謝頓,他開創(chuàng)了一門新的科學(xué),名為“心理史學(xué)”,這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來——“預(yù)言”從此成為一門可以信任的科學(xué),人類由此可以看見未來。
    謝頓的第一個(gè)預(yù)言是:雖然毫無征兆,但已存在一萬兩千年之久的銀河帝國(guó)即將滅亡。帝國(guó)滅亡之后會(huì)帶來一段無止盡的戰(zhàn)亂,一直到新的帝國(guó)建立。為了減短這段戰(zhàn)亂,哈里謝頓建立了兩個(gè)基地,預(yù)言千年之后后,這兩個(gè)基地會(huì)建立一個(gè)更好的第二帝國(guó)。
    從許多方面來看,“基地系列”在科幻小說中都具有獨(dú)一無二的地位。小說的焦點(diǎn)在于討論文明力量的興衰起落,引為借鏡。雖然不少科幻小說都有相似的意圖,像《一九八四》或《華氏451度》,都很典型的講述流行趨勢(shì)如何在社會(huì)上結(jié)實(shí)累果,再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。
    “基地系列”則擴(kuò)大觀察范圍,不再把重點(diǎn)放在社會(huì)變成什么樣子,更關(guān)心的是社會(huì)怎么改變,要如何適應(yīng)。此外“心理史學(xué)”賦予劇情一個(gè)合理化的宿命觀,用以道德教化,在劇情里的突發(fā)事件皆避無可避,是建構(gòu)堂皇大道的必然要素,而非失誤偏差。比方說,在“騾”現(xiàn)身前的基地已經(jīng)緩緩步入寡頭政治與獨(dú)裁統(tǒng)治的境地,但是小說把這些都當(dāng)作“謝頓計(jì)劃”必不可缺的一環(huán),沒有在對(duì)錯(cuò)之間大作文章。
    小說也斟酌討論到個(gè)人主義,“謝頓計(jì)劃”代表的是一股無可憾動(dòng)的社會(huì)作用,由遍布銀河的人類,數(shù)以兆億的心智所帶動(dòng),任何力量都莫與之爭(zhēng),然而計(jì)劃本身卻仰賴深謀遠(yuǎn)慮的個(gè)體(像是塞佛·哈定和侯伯·馬洛)因時(shí)制宜,領(lǐng)導(dǎo)大局?!膀叀币彩菃我粋€(gè)體,具有超凡能力,預(yù)料之外的顛覆了基地,差點(diǎn)毀了“謝頓計(jì)劃”,第二基地設(shè)局布陣,彌補(bǔ)“騾亂”,倚靠的還是個(gè)體。哈里·謝頓希望自己的計(jì)劃能“將三萬年的黑暗洪荒時(shí)期,縮短為一千年”,奠基于群體趨勢(shì)的心理史學(xué),無法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)個(gè)體的影響力,所以第二基地的真正作用其實(shí)是修補(bǔ)這道瑕疵。
    整個(gè)銀河帝國(guó),從我自己看來,在很多方面其實(shí)非常有啟發(fā)作用,從關(guān)于科技發(fā)展的探討,到人文社會(huì)的思想,再到宗教于貿(mào)易,國(guó)家統(tǒng)治,每個(gè)方面都有很多有具有啟發(fā)性的想法。
    首先讓我們從科學(xué)入手,銀河帝國(guó)里面提出了一個(gè)很有啟發(fā)性的說法,關(guān)于科技的倒退??萍及l(fā)展到了一個(gè)極點(diǎn),所有東西都開始自動(dòng)化,龐大的科技系統(tǒng),造成了人們只只見樹木不見森林。首先縱觀整套書籍,我嘗試的用一個(gè)簡(jiǎn)單的例子來解釋,所謂這個(gè)科技倒退的出發(fā)點(diǎn)。首先從科技發(fā)展的本身。我們都知道任何科技的出發(fā)點(diǎn),都是基礎(chǔ)科學(xué)。物理,化學(xué),數(shù)學(xué),等等。然后任何一個(gè)我們現(xiàn)在看到的高科技,都是從最開始的理論發(fā)展而來的,但是到了今天,這些基礎(chǔ)的知識(shí),其實(shí)都很難在我們平常生活中看到。幾代人不停的開發(fā),不斷的改進(jìn),所有的新時(shí)代事物,都是從最初最簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)技術(shù)一步步的累積而來的。
    看看大家手上的手機(jī),每個(gè)人都會(huì)用,會(huì)打電話,會(huì)用程序。厲害一點(diǎn)的.,會(huì)自己寫手機(jī)程序,會(huì)修理手機(jī)。但是真正知道電話是如何互相溝通的,無線電是如何交流的缺寥寥無幾了。修理手機(jī),也變成了如何更換其中的零件。突然有一天,你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的東西都是自動(dòng)化運(yùn)行了,真正明白為什么要這么做,懂得怎么設(shè)計(jì)這些自動(dòng)化生產(chǎn)線的人越來越少了。東西壞了,大家只是換一個(gè)零件,至于為什么換,再也沒有人明白了。接著,可能突然有一天,人們發(fā)現(xiàn)某個(gè)零件停產(chǎn)了,再?zèng)]有人生產(chǎn)了,接著從最基本的零件,到整個(gè)產(chǎn)業(yè)線,你突然發(fā)現(xiàn)某個(gè)產(chǎn)品就再也生產(chǎn)不了了。
    雖然這個(gè)聽起來很夸張,但是這些事情,其實(shí)真的是在發(fā)生的。從小的方面說,很多銀行的系統(tǒng)現(xiàn)今基本都還在用幾十年前的ibm系統(tǒng),核心系統(tǒng)基本沒有更新。很多問題就在于,幾乎所有的現(xiàn)在的程序都是在最初的基礎(chǔ)上建立的,基本沒有人能夠在從新從底層再設(shè)計(jì)一套系統(tǒng)。然后這套幾十年的系統(tǒng),也沒有會(huì)非常大的更新和更替。因?yàn)樾碌募夹g(shù)已經(jīng)取代舊的技術(shù)。然而可以說,等時(shí)間越來越舊之后,你可能就會(huì)發(fā)現(xiàn),已經(jīng)沒有人理解和明白底層系統(tǒng)的設(shè)計(jì),雖然底層才是所有上層系統(tǒng)的根本。
    就算全都是各個(gè)方面的專家,沒有全自動(dòng)化的工具,沒有各個(gè)領(lǐng)域的人才儲(chǔ)備。就從基本的步驟來說,你要做的有這些:
    從另外一個(gè)方面,制造業(yè)精細(xì)分工和工業(yè)大規(guī)模制造分配,也是造成這個(gè)問題的一個(gè)另外的原因:
    《基地》這段歷史,模仿的是羅馬帝國(guó)崩潰的過程。如果樓主對(duì)這段歷史還是不夠熟悉,那么還可以類比蘇聯(lián)崩潰后的歷史進(jìn)程。
    蘇聯(lián)的各加盟共和國(guó)(其實(shí)還包括東歐)在經(jīng)濟(jì)上本來是一個(gè)整體,俄羅斯發(fā)展什么,白俄羅斯發(fā)展什么,哈薩克斯坦發(fā)展什么,這都是有一個(gè)整體的計(jì)劃的。但是因?yàn)樘K聯(lián)解體,這些經(jīng)濟(jì)單元被分割到了一個(gè)個(gè)小系統(tǒng)里,結(jié)果這每一個(gè)單元都不能完成真正有價(jià)值的產(chǎn)品,結(jié)果就是一個(gè)個(gè)逐漸消亡,他們掌握的技術(shù)也就逐漸失傳了。所以很多蘇聯(lián)能做的東西,現(xiàn)在俄羅斯反而造不了了。
    《基地》也是這樣,根據(jù)《基地》的設(shè)定,銀河帝國(guó)間各星球間的聯(lián)系還是比較困難的(星際旅行還沒到招手打車那種方便程度),所以星球間的聯(lián)系就非常依賴一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán)來維持。否則各個(gè)星球就會(huì)陷入這種孤立性的衰退,然后各個(gè)星球掌握的部分技術(shù)逐漸喪失實(shí)用性,然后就沒人學(xué),然后就沒人教,然后就失傳了。
    其實(shí)關(guān)于科技的衰退,在另一方面表現(xiàn)了大工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)弊端,成熟的工業(yè)生產(chǎn)線讓大部分人都只能著眼于眼前的一個(gè)樹子,而忽略了整片森林??萍嫉膹?fù)雜,讓知識(shí)系統(tǒng)的越來越精細(xì)化,很少在有所謂的全才,任何一個(gè)產(chǎn)品和物品,看似簡(jiǎn)單,卻需要無數(shù)的分工合作。最上層的技術(shù),往往是最容易做出產(chǎn)品而獲得利益的,使得無數(shù)的人著眼于上層技術(shù)的改造,和開發(fā),以至于出現(xiàn)很多所謂的“微創(chuàng)新”。忽略了其實(shí)真正的基礎(chǔ)知識(shí),才是重中之重,所有的知識(shí)都是從底層一步步發(fā)展的,基礎(chǔ)知識(shí)才無數(shù)科技的地基。
    借用一句不是很負(fù)責(zé)的比較,看看這幾十年大家對(duì)于高科技的人才的比喻。從最早的“火箭工程師”,到了“硅谷工程師”。從飛向外太空,到了做手機(jī)程序。
    說不定,幾百年后。書中的科技衰退,就真的出現(xiàn)了…
    基地的讀后感初一篇六
    心理史學(xué)家哈里?謝頓,通過嚴(yán)密的數(shù)學(xué)模型,計(jì)算出銀河帝國(guó)將在未來遭遇毀滅。既然帝國(guó)的毀滅勢(shì)不可擋,謝頓打算將毀滅后進(jìn)入的蠻荒時(shí)期盡可能縮短,讓新的文明在一千年之內(nèi)孕育,接替成為下一個(gè)銀河帝國(guó)。雖然領(lǐng)導(dǎo)人們對(duì)帝國(guó)的毀滅有所感知,因?yàn)槲拿鲗?shí)際上在近些年來沒有大的發(fā)展,甚至在退步,但是考慮到社會(huì)政治因素,他們對(duì)此秘而不宣。為了不讓謝頓預(yù)言產(chǎn)生不良社會(huì)影響,他們讓謝頓帶領(lǐng)十萬科學(xué)家,遷移到銀河帝國(guó)的一個(gè)邊緣星球――端點(diǎn)星,去編纂銀河帝國(guó)百科全書,美其名曰尋找拯救銀河帝國(guó)的方法,并確定能找到,以此來安撫民心,實(shí)則是流放,使其遠(yuǎn)離權(quán)力中心。
    三十年過去了,端子星(基地)上的科學(xué)家們矜矜業(yè)業(yè)地執(zhí)行謝頓的計(jì)劃,即編纂銀河帝國(guó)百科全書,將科技記錄下來。端子星附近的四星球卻是完全不同的局面,他們不斷地發(fā)生軍事沖突,想要成為當(dāng)?shù)氐膹?qiáng)者,而他們的文明已經(jīng)退化到失去了核能。其中的較強(qiáng)者――安納克里昂星球――則對(duì)端子星上的高科技虎視眈眈。但基地上的科學(xué)家卻對(duì)這種威脅視而不見,他們依仗銀河帝國(guó)的保護(hù),覺得安納克里昂星不敢對(duì)他們?nèi)绾巍5菑?qiáng)龍壓不過地頭蛇,身處帝國(guó)邊緣的基地顯然對(duì)于自顧不暇的銀河帝國(guó)來說,已經(jīng)脫離了他們的管轄范圍。時(shí)任市長(zhǎng)哈定看出基地來到了生死存亡的第一個(gè)危機(jī)點(diǎn),基地需要從編纂圖書的老本行中解放出來,進(jìn)入下一個(gè)階段,但這種主張?jiān)獾搅诵乔蛏系目茖W(xué)家們的強(qiáng)烈反對(duì)。
    基地的奠基人謝頓,修建了穹窿。他曾跟后來者有過一個(gè)約定,三十年后,他將以影像的方式出現(xiàn)在穹窿上,揭示他的預(yù)言,或戰(zhàn)略部署。謝頓在危機(jī)時(shí)刻出現(xiàn)了,他說已經(jīng)預(yù)料到這將是基地面臨的第一次危機(jī),危機(jī)的出現(xiàn)讓基地目前只有一條路可走,這條路是顯而易見的,必然按照他的預(yù)計(jì)進(jìn)行下去。而當(dāng)初編纂百科全書的任務(wù),不過是掩人耳目的手段,現(xiàn)在基地需要正式進(jìn)入一千年建造下一個(gè)銀河帝國(guó)的計(jì)劃中。謝頓的影像結(jié)束之后,哈里成為無可爭(zhēng)議的當(dāng)權(quán)者,即便沒有謝頓的話,他也做好了武裝奪取政權(quán)的準(zhǔn)備,按照謝頓預(yù)計(jì)的那般,未來勢(shì)不可擋地進(jìn)行下去。
    哈定利用四星球之間對(duì)于端子星的技術(shù)野心,通過星球間的游說,讓四星球進(jìn)入了一種互相制衡,誰也不敢擅自占有端子星的狀態(tài)。端子星在這種平衡中獲得了生存空間。而且他們利用科技差距,創(chuàng)造了科技宗教,即以一種宗教的方式,向四星球輸出科技,讓星球上的居民對(duì)科技宗教的神秘力量深信不疑,端子星與謝頓對(duì)他們來說,分別是天堂與上帝一般的存在。端子星對(duì)四星球的教育,建立在錯(cuò)誤的科學(xué)基礎(chǔ)上,即以一種混亂的方式掌握最終的結(jié)果,卻始終無法參悟科技真正的原理。
    又三十年后,端子星迎來了第二次危機(jī)。安納克里昂領(lǐng)導(dǎo)者的野心一直未曾泯滅,他想要將端子星占為己有。一次安納克里昂星收獲了一支裝載高科技但受損嚴(yán)重的銀河帝國(guó)星艦,他們想讓端子星來修星艦。假若基地不肯修,他們便發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng);假若基地修了,他們便借助這艘強(qiáng)大的星艦向端子星發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)。哈定已然年邁,他同意給他們修星艦。但這一行為引起了國(guó)內(nèi)某些勢(shì)力的不滿,懷疑哈定已經(jīng)倒戈向了安納克里昂星,打算從他手里奪取政權(quán)。在內(nèi)外夾擊下,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎不可避免,修星艦不過是延緩了戰(zhàn)爭(zhēng)開始的時(shí)間。
    星艦修完后,哈定奔赴安納克里昂星祝賀其國(guó)王成年。在安納克里昂星,哈定被星球上的當(dāng)權(quán)者軟禁了,而侵略的星艦已經(jīng)開赴端子星。哈定利用之前埋下的科技宗教的力量,讓安納克里昂星國(guó)內(nèi)民眾對(duì)當(dāng)權(quán)者充滿不滿,認(rèn)為此舉是忤逆神權(quán)。而操控星艦的都是曾被派向端子星學(xué)習(xí)的傳教士,他們對(duì)端子星天賦神權(quán)的意識(shí)更加強(qiáng)烈,星艦被控制在了宗教掌有者的手中,安納克里昂星也被掌控在信教的民眾手中,而宗教的掌有者就是端子星的當(dāng)權(quán)者――哈定,一場(chǎng)不流血的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。謝頓的影像在這次危機(jī)結(jié)束之后再次出現(xiàn),大概就是說,地基在每次危機(jī)出現(xiàn)時(shí),都會(huì)按那條唯一的路走下去,直到千年計(jì)劃實(shí)現(xiàn),建立新的帝國(guó)。
    哈定的年紀(jì)已經(jīng)等不到第三次危機(jī)了,下一任出現(xiàn)的基地英雄是馬洛。當(dāng)時(shí),基地已經(jīng)發(fā)展出了行商的行業(yè),即向其他星球兜售技術(shù)。馬洛是行商長(zhǎng)。基地一直沿襲的是哈定的科技宗教控制的方式,控制其他星球。等到了馬洛這一代,他決定摒棄宗教控制的方式,將本來以賺錢為目的`的行商,轉(zhuǎn)變成用經(jīng)濟(jì)貿(mào)易來控制其他星球。(文明的進(jìn)化史?)新事物在一開始出現(xiàn)的時(shí)候,總是容易遭受質(zhì)疑的。果然,馬洛的主張受到了政治對(duì)手的反對(duì)。
    這時(shí)候,第三次危機(jī)也悄悄到來了。科瑞爾星球是一顆跟端子星存在眾多沖突的星球,他們嚴(yán)格限制行商活動(dòng),甚至嚴(yán)禁傳教士入境。但在行商的不斷努力下,端子星還是將核能銷售給了科瑞爾,用核能包裝了他們生產(chǎn)生活的各個(gè)方面,使得科瑞爾星球的居民們過上了更便捷的生活,端子星也在貿(mào)易中賺得盆滿缽滿。
    但是科瑞爾跟基地的矛盾始終是存在的,他們?cè)阢y河帝國(guó)的軍事援助下,發(fā)動(dòng)了對(duì)端子星的攻擊。此時(shí)利用各種手段已經(jīng)成為了基地領(lǐng)導(dǎo)人的馬洛,對(duì)科瑞爾的攻擊一直采取了退避的策略,目的是不想正面迎戰(zhàn)引起銀河帝國(guó)的注意。當(dāng)然這種消極應(yīng)戰(zhàn)的方式引起國(guó)內(nèi)的不滿,反對(duì)的聲音越來越強(qiáng)。當(dāng)然,馬洛對(duì)結(jié)果早已胸有成竹。因?yàn)榍皫啄陮?duì)科瑞爾的貿(mào)易輸出,早已宣告了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
    在戰(zhàn)爭(zhēng)期間,端子星停止了對(duì)科瑞爾的技術(shù)支持,科瑞爾星球上的居民剛開始能夠?yàn)榱藨?zhàn)爭(zhēng)忍受各種不方便。但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的持續(xù),科瑞爾國(guó)內(nèi)的反對(duì)聲音將越來越強(qiáng),最終本國(guó)民眾將會(huì)施壓,今早結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,馬洛的領(lǐng)導(dǎo)地位已然穩(wěn)固非常了。
    至此,謝頓、哈定、馬洛,成為了基地人民的三位英雄。
    聽說阿西莫夫在寫基地系列時(shí),借鑒了《羅馬帝國(guó)衰亡史》。讀這本書,似乎能瞥見世界文明的發(fā)展史,那些各國(guó)利益的角逐、社會(huì)的變革、經(jīng)濟(jì)的演變,讀來感覺跟生活都很貼近。架構(gòu)是虛空的,發(fā)生的事件又是“真實(shí)”的。誒,讀完只覺得任重而道遠(yuǎn)啊。
    最后是摘錄。
    “觀看繁星閃耀的光輝,欣賞星團(tuán)展現(xiàn)出難以置信的朦朧,好像一大群螢火蟲永遠(yuǎn)禁錮在一處?!薄暗蹏?guó)的覆亡是一件牽連甚廣的大事,可沒有那么容易對(duì)付。它的原因包括官僚的興起、階級(jí)流動(dòng)的停滯、進(jìn)取心的衰退、好奇心的銳減,以及其他上百種因素?!薄拔覀円姷降闹皇潜砻娴膹?qiáng)盛,仿佛帝國(guó)會(huì)延續(xù)千秋萬世。然而檢察長(zhǎng)大人,腐朽的樹干在被暴風(fēng)吹成兩截之前,看起來也仍舊保有昔日的堅(jiān)穩(wěn)。此時(shí)此刻,暴風(fēng)已在帝國(guó)的枝干呼嘯。我們利用心理史學(xué)來傾聽,就能聽見樹枝間的嘰嘎聲?!?BR>    “每個(gè)人學(xué)到的都僅僅是極零碎的片斷知識(shí),無用又無益。知識(shí)的碎片起不了作用,也不可能再傳遞下去,它們將遺失在世代交替的過程中?!薄盀槭裁纯茖W(xué)家都是九流的行政人員。或許只因?yàn)樗麄儜T于處理彈性較少的自然現(xiàn)象,而不懂得如何應(yīng)付善變的人心?!薄皬念^到尾,你們不是依賴權(quán)威就是仰仗古人――從來沒有自立自強(qiáng)。”“這無異于一種病態(tài)――一種條件反射,遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時(shí),自己獨(dú)立思考的能力就完全關(guān)閉?!薄肮饷骼诼淇傆泻锰?,尤其對(duì)那些以賣弄玄虛著稱的人?!?BR>    “每次遇到危機(jī)時(shí),我們的行動(dòng)自由便會(huì)受限,只剩下唯一的一條路可走?!薄爸灰趹?zhàn)略性的地點(diǎn),實(shí)施戰(zhàn)略性的銷售,就能在宮廷里建立起擁核的派系?!薄叭魏巫诮?,出發(fā)點(diǎn)都是訴諸信仰和感情。
    如果將宗教當(dāng)成武器,那是非常危險(xiǎn)的一件事――因?yàn)檎l也不敢保證這種武器不會(huì)反過來傷到自己。”
    基地的讀后感初一篇七
    不同于《銀河帝國(guó)》的前兩部,這部書是第一次看,只能說,非常的精彩,推翻了很多我在第一第二部中的猜測(cè)。
    在第二部《銀河帝國(guó)基地與帝國(guó)》中,我猜測(cè)謝頓所指的第二帝國(guó)應(yīng)該是一個(gè)更加民主更加堅(jiān)強(qiáng)的政治體系。而在這第三部中,證明了我的猜測(cè)是錯(cuò)誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋,所謂的第二帝國(guó)將會(huì)由心理學(xué)家來執(zhí)掌整個(gè)帝國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這樣的帝國(guó)才會(huì)更加的和平而長(zhǎng)久。然而,就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋,我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計(jì)劃中的第二帝國(guó)。畢竟,全書的反轉(zhuǎn)太多了,保不準(zhǔn)這也是其中的一個(gè)反轉(zhuǎn)。
    文中有兩個(gè)無關(guān)緊要的小細(xì)節(jié),我覺得挺有意思的。其一,艾嘉蒂婭在逃往川陀的時(shí)候在售票機(jī)上買票,阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫,其買票的過程與今天火車站的售票機(jī)買票別無二致??苹眯≌f的描述在現(xiàn)實(shí)生活中得以重現(xiàn),這是一件很有趣的事情。不敢說在全世界,但就全中國(guó)來說,已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)無紙化的社會(huì)。書中所描繪的售票機(jī)自主買票那都算是過時(shí)的操作了,現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票,身份證直接進(jìn)站乘車。其二,書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽寫機(jī),這個(gè)我們今天移動(dòng)端的語音輸入的功能是高度一致的。小說情節(jié)與現(xiàn)實(shí)交互,這是一種非常奇妙的閱讀體驗(yàn)。
    本書分為兩大部分,第一部分將騾對(duì)第二基地的尋找,第二部分將的則是第一基地對(duì)第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地,其實(shí)都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因?yàn)榈诙貢?huì)阻擋他的霸權(quán)擴(kuò)張,這個(gè)非常好理解;而第一基地想摧毀第二基地,這個(gè)就有一點(diǎn)復(fù)雜了。其實(shí),大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在,他們視第二基地為實(shí)現(xiàn)謝頓計(jì)劃的底牌,這種依賴之強(qiáng),以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時(shí),第一基地的另外一部分人是非常抗拒第二基地的,他們覺得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶,沒有半分身而為人的自尊。而在本書的最后,他們似乎也達(dá)成所愿了,端點(diǎn)星上不再有第二基地的人,第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計(jì)劃的核心力量,殊不知,這也是第二基地想要達(dá)成的。
    對(duì)于第二基地位置的探索,從第二部就已經(jīng)開始了,在第三部的結(jié)局中,終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推,其實(shí),無論是物理學(xué)還是社會(huì)學(xué),甚至是第一發(fā)言者所說的“詩意”的角度來解讀,第二基地的位置都指向一個(gè)地方——昔日帝國(guó)的中樞,川陀。這真的是即在意料之外,又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳,程尼斯在得知第二基地所在地時(shí)的反映,一切早有伏筆。
    基地的讀后感初一篇八
    提到馬洛,書中這樣介紹:基地史上第一位商業(yè)王侯。那么,想到的自然而然就是勇氣與機(jī)會(huì)了。
    所謂商業(yè)王侯,其實(shí)與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過他擁有的不僅是金錢,還有政權(quán)。這總讓我想起一個(gè)人——呂不韋,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)宰相。在一些野史中,他還是秦始皇之父。相傳,他在趙國(guó)看中了當(dāng)人質(zhì)的子楚,便決心用自己的家財(cái)來投資他。他傾盡家產(chǎn),最后將子楚扶上了秦國(guó)君王之位,自己也因此一人之下,萬人之上。假如他當(dāng)時(shí)貪念一時(shí)的榮華富貴,而沒有勇氣為子楚冒險(xiǎn),那史冊(cè)上可能永遠(yuǎn)不會(huì)留下他的名字。
    馬洛與呂不韋一樣,也是一個(gè)肯冒險(xiǎn)的人。他善于抓住科瑞爾共和國(guó)王室妻管嚴(yán)的弱點(diǎn),先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路,再將日常核能用品打入共和國(guó)民間,贏得民心,與其展開經(jīng)濟(jì)戰(zhàn),使基地能在敵強(qiáng)我弱的環(huán)境下生存下去,他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長(zhǎng)于抓住機(jī)會(huì),但他沒有馬洛在行商所鍛煉出來的勇氣,從而只敢循規(guī)蹈率地重復(fù)用宗教控制其它王國(guó),即使失敗了也不敢改變,因此在與馬洛爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)時(shí)敗了。
    就連現(xiàn)在,許多學(xué)校招生,企業(yè)招新員工,都喜歡外向的、有勇氣的人。因?yàn)橹挥羞@樣的人,才能更好的適應(yīng)新環(huán)境,才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存下去。相反,內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱,容易被小小的困難所擊敗,從而一蹶不振。我們甚至可以這么說:英雄往往都是外向的、有勇氣的人。
    敢冒險(xiǎn)和敢嘗試,成就了馬洛式英雄。
    前者給了他們抓住機(jī)會(huì)的能力,使他們敢賭,敢拚。有一句話說得好:機(jī)會(huì)是上帝給予的,但抓住機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)是我們自己給予的。如果一個(gè)人空有一身能力而抓不住機(jī)會(huì),那么他就像一個(gè)沒有夢(mèng)想的人;一個(gè)沒有夢(mèng)想的人,就是一個(gè)沒有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒有夢(mèng)想,和咸魚有什么區(qū)別。講的就是這個(gè)道理。而相反,若只能抓住夢(mèng)想,卻十分內(nèi)向,不敢去實(shí)現(xiàn)它,那同樣是天方夜譚。
    記得看過一個(gè)故事,一個(gè)人夢(mèng)見了自己造出一臺(tái)用打游戲治病的機(jī)器,很高興。向世界宣布自己要造一臺(tái)這樣的機(jī)器。結(jié)果造了一年,連個(gè)圖紙都沒畫好,反倒是別人受到啟發(fā),得了個(gè)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。
    總之,我們要當(dāng)個(gè)有勇氣的英雄,抓住并馴服機(jī)會(huì)這匹千里馬。
    命運(yùn)與概率
    哈定也好,馬洛也好。在《基地》中,都離不開兩個(gè)字——命運(yùn)。
    何為命運(yùn)?
    生命的運(yùn)氣。
    在他面前,人類,乃至上帝,全都微不足道。
    因此,人類總是在在想法設(shè)法地,看破他,操控他。古有占卜來預(yù)測(cè)命運(yùn),如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世,基督教的天堂。
    那未來呢?
    是否真的會(huì)有“心理史學(xué)”云云?
    如果這是真的,那真可怕。一切的努力都是無用功。該來到的依舊會(huì)來,該離去的依舊會(huì)走。
    可惜答案是否定的。
    至少在我眼里是這樣,而我相信阿西莫夫也一樣。
    記得謝頓曾說過一句話::“心理史學(xué)只能預(yù)言歷史大致的走向,卻無法預(yù)言每個(gè)個(gè)體?!?BR>    但反觀基地每一次化解謝頓危機(jī),無不是英雄的功勞。如哈定,如馬洛。這與上述這句話形成了充滿辯證色彩的悖論,如有人說天使就是惡魔一般,讓我不解。
    但隨著時(shí)間沙漏的漸漸流逝,我找到了隱藏在書中的答案——概率。
    在開頭,謝頓就曾經(jīng)提到過。而在后來的情節(jié)中,阿西莫夫也有給我們暗示。
    不知道大家是否記得,每次謝頓危機(jī)之后,謝頓總會(huì)現(xiàn)身,來總結(jié)這次危機(jī)。而每次謝頓都要說一句話。正是它,如驚雷滾滾,震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。
    “你們渡過這次危機(jī)的機(jī)會(huì)有……”
    因?yàn)橹x頓在賭。
    他無法預(yù)言每一個(gè)個(gè)體,所以他只能用概率賭。賭每一次總會(huì)有一個(gè)個(gè)體會(huì)在危機(jī)中擔(dān)起重?fù)?dān),想出那最后一個(gè)方法。
    這也是為什么謝頓每次說這句話最后的概率都比上一次小,也是他為什么要設(shè)置兩個(gè)基地的原因。
    但這也無濟(jì)于事。因?yàn)楦怕适悄Ч?。謝頓無法確定基地里的個(gè)體,同樣也無法保證敵人。這世界上,總會(huì)有那么一個(gè)個(gè)體。也許是哈定,也許是馬洛。他也許能闖出一番天地,來到基地,打破謝頓的預(yù)言,打破命運(yùn)。
    因?yàn)閭€(gè)體無法預(yù)測(cè)。
    現(xiàn)在常有人說:“這個(gè)地球少了誰都不會(huì)不轉(zhuǎn)。”
    其實(shí)不然。
    如果將歷史中的重要人物殺掉幾個(gè),那歷史的印跡必將改變。往小里說,拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說,又可能不再有什么《核不擴(kuò)散公約》,地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動(dòng)。
    與其說,概率是魔鬼,不如說,人類是魔鬼,每一個(gè)生命個(gè)體都是魔鬼。他們?cè)诿\(yùn)中活出了自己,將所謂的命運(yùn)造英雄的謠言打破,告訴它:
    “命運(yùn)不會(huì)造英雄,他頂多給英雄幾個(gè)機(jī)會(huì),因?yàn)橛⑿劬褪悄Ч?。?BR>    尾聲
    其實(shí)哈定也好,馬洛也好,都有一個(gè)共同的名稱。
    ——英雄。
    英雄么,并沒有什么條條框框規(guī)定。
    在史料上,總有那么一句話——亂世出英雄。其實(shí),那大多只是梟雄。
    而英雄,不一定要有什么偉大的目標(biāo),崇高的理想;也不一定會(huì)有救國(guó)的事跡,造福百姓的舉動(dòng)。他們大都隱居在塵世之外,無人知曉。
    但他們不在乎,因?yàn)樗麄円呀?jīng)活出了自己,成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣,只向往穩(wěn)定的生活,安穩(wěn)的日子就連看門人,清潔工也可以是他們的目標(biāo)。他們的身上流動(dòng)的可以不是動(dòng)漫主角的滿腔熱血,但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。
    一個(gè)人沒有夢(mèng)想,那他已經(jīng)死了。
    一個(gè)人只要有夢(mèng)想,即使再小,那他也可能是哈定,或是馬洛。
    有時(shí)候,命運(yùn)沒有給你機(jī)會(huì)。但只要你是哈定,或是馬洛,只要你能活出自己,那你就是個(gè)英雄。
    要記住,英雄可以沒有命運(yùn)的舞臺(tái),可以沒有其他的觀眾。但他依舊是英雄。
    至少是他自己的英雄。
    洞頭區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)807陳晨
    指導(dǎo)老師:陳佳佳
    公眾號(hào):語文的那些事
    基地的讀后感初一篇九
    《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫,主要講述了這樣一個(gè)神奇的故事:哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”,預(yù)測(cè)銀河帝國(guó)即將滅亡,所有人都在強(qiáng)力挽回,一時(shí)間內(nèi),銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖;皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,三個(gè)主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
    首先,我覺得阿西莫夫的寫作手法十分新穎,明明三個(gè)主人公沒有一點(diǎn)關(guān)系,中間相隔了數(shù)十年左右,但把整本書看下來,卻覺得這是個(gè)完整的故事,后來發(fā)現(xiàn),是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來沒有看到過的。
    其次,我覺得謝頓的目光十分深遠(yuǎn),他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而,他的責(zé)任感很強(qiáng)?!拔崾乱旬叀睆拇嗽捴锌梢钥闯稣麄€(gè)事情的流程對(duì)他而言仿佛像某個(gè)人從一開始給他下達(dá)的一個(gè)任務(wù)或者命令罷了,帶給讀者的有一種深不可測(cè),像天氣那般難以捉摸的感受。
    說起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色,正如書中最后一段“未來關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?!瘪R洛的性格從表面來看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實(shí)際上吧,有些不同,馬洛更明顯對(duì)未來的事更加漠不關(guān)心一些,認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了,其實(shí)太多雜七雜八的東西無需考慮:反正又不是我的事,給人說不出的感受。
    我們的生活中有著責(zé)任感很強(qiáng)的人,如:老師。他想教好每一位學(xué)生,無論什么方法吧,責(zé)任感顯然很重,而并非完成任務(wù)。阿西莫夫的重要科幻感不會(huì)讓人看了太夸張,而仿佛身臨其境。所以,他說“女士們,先生們,世界上只有一個(gè)阿西莫夫。
    銀河震動(dòng),帝國(guó)飄搖:皇帝、宰相、奪政者,反叛星球,各方勢(shì)力立刻劍拔弩張,阿西莫夫站在歷史和未來的中央,看到了人性永恒的丑惡。
    從人類出現(xiàn)文明的那一天開始,文明就在不斷地發(fā)展著,建立了千百個(gè)帝國(guó)幾立在不同的時(shí)代。一切都在發(fā)展著,惟有人性不變的丑惡。當(dāng)社會(huì)風(fēng)雨飄搖,這個(gè)帝國(guó)銀河快要崩潰的時(shí)刻,人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平,而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中,或者出手去傷害他人,打碎他人的“殼”,但他們并不知道,總會(huì)有比自己更加強(qiáng)大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動(dòng)蕩不安的民國(guó),文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?!按篝~吃魚,小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
    人們就這樣變成了一個(gè)個(gè)“個(gè)人主義的末路鬼”和“社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒”,他們像一盤散沙般成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
    就在這個(gè)極其危急,關(guān)乎人類命運(yùn)的時(shí)刻。謝頓出現(xiàn)了,他給人們帶來了希望,盡管只是一絲渺茫的曙光。然而,人們并沒有因?yàn)樗某霈F(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來,只有兩個(gè)基地里的人們?cè)诠陋?dú)地支撐著銀河帝國(guó)。人們還是像從前那樣,像那些千百萬年前的人一樣,自私、貪婪。
    其實(shí)在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國(guó)的身上都有著銀河帝國(guó)的影子,人們永遠(yuǎn)不會(huì)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,只有阿西莫夫看見了??扇藗兒螘r(shí)能看清自己,了解自己,讓人性成為“永恒的美麗”。