人生的感悟往往源自于對(duì)于困境和挫折的反思與總結(jié)。怎樣用簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言表達(dá)出深刻和獨(dú)特的感悟？這是一項(xiàng)針對(duì)感悟能力的調(diào)研結(jié)果，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖己徒梃b。
書(shū)法課的感悟篇一
書(shū)法，就是書(shū)寫(xiě)的方法。書(shū)法，是一種藝術(shù)，更是一種陶冶情操的方式。
書(shū)法擁有悠久的歷史和高深的文化內(nèi)涵。按書(shū)寫(xiě)工具，可分為軟筆書(shū)法與硬筆書(shū)法；按字體，可以分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等。
可能從文字出現(xiàn)開(kāi)始，人們就在琢磨如何讓字更美觀，于是就有了歷朝歷代不可勝數(shù)的書(shū)法家的身影。晉代的王羲之被后人稱為“書(shū)圣”，他的行書(shū)行云流水，瀟灑飄逸，飄若游云，矯若驚蛇。他的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，成為前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的絕世之作。唐朝的張旭被成為“草圣”，杜甫在《飲中八仙歌》中贊美到“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”。我個(gè)人偏好楷書(shū)，因?yàn)槲蚁矚g楷書(shū)那種挺拔有力、力透紙背的陽(yáng)剛之美。
書(shū)法令人賞心悅目，而練習(xí)書(shū)法卻是相當(dāng)不容易的。其中，最重要的一環(huán)是臨摹。通過(guò)臨摹，可以快速地學(xué)習(xí)名家的優(yōu)點(diǎn)，取其所長(zhǎng)，為我所用。
比如臨鄒慕白的字帖，就能學(xué)到他的“捺”的特點(diǎn)：自然飄逸、豪放大氣。還有他的字中，如果有幾個(gè)橫，雖然長(zhǎng)度相差無(wú)幾，但顯得十分勻稱、特別美觀。
臨顏真卿時(shí)，能學(xué)習(xí)到字的整體布局的方法，有板有眼、用筆肥厚、豐澤厚實(shí)、筆力雄健。而柳公權(quán)的字，則要學(xué)習(xí)他字字嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的風(fēng)格了。
我現(xiàn)在練的字更近于歐體，筆力險(xiǎn)勁、結(jié)構(gòu)獨(dú)異、內(nèi)緊外松、左收右放，因剛勁而顯挺拔，于規(guī)矩中見(jiàn)飄逸。
當(dāng)然，臨摹不意味著完全照搬照抄，而應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格。在某種意義上講，形成個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，不斷超越自我，才能從容步入書(shū)法這一人類藝術(shù)的殿堂。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！敝灰覀冋莆辗椒?，付出努力，就一定能練好書(shū)法，讓這一國(guó)粹在我們這代人身上，發(fā)揚(yáng)光大。
書(shū)法課的感悟篇二
書(shū)法是一門古老而充滿魅力的藝術(shù)形式，它不僅記錄了中華民族的文化，更是培養(yǎng)人們的審美能力和修身養(yǎng)性的重要方式。參加書(shū)法競(jìng)賽不僅可以展現(xiàn)個(gè)人的才華和技藝，更是一次向他人學(xué)習(xí)和比拼的機(jī)會(huì)。在此，我將分享我參加書(shū)法競(jìng)賽的心得體會(huì)。
第二段：為什么參加書(shū)法競(jìng)賽。
從小我便對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，每天都會(huì)揮毫潑墨，盡情地感受到書(shū)法帶來(lái)的樂(lè)趣。參加書(shū)法競(jìng)賽，對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一種挑戰(zhàn)也是對(duì)自己的鍛煉。通過(guò)與其他選手的較量，我能夠看到自己的不足之處，進(jìn)一步提高自己的書(shū)法水平。此外，參加書(shū)法競(jìng)賽還能與其他書(shū)法愛(ài)好者相互交流、切磋，分享彼此的心得和經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步。
參加書(shū)法競(jìng)賽讓我體會(huì)到了其中的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。首先，書(shū)法的確是一門需要靜心和細(xì)致的藝術(shù)，通過(guò)書(shū)寫(xiě)字體、布局構(gòu)圖等細(xì)節(jié)的不斷修飾，我更加深刻地感受到了書(shū)法的魅力。其次，與其他選手的較量也讓我意識(shí)到了自己的不足，這不僅激發(fā)了我更加勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也對(duì)我的自信心構(gòu)成了一種挑戰(zhàn)。在參賽過(guò)程中，我遇到過(guò)很多困難和問(wèn)題，但這些挑戰(zhàn)也讓我從失敗中學(xué)習(xí)，從而更好地提高自己的書(shū)法技藝。
書(shū)法競(jìng)賽不僅是一種比拼，更是一種展示和分享的機(jī)會(huì)。參加書(shū)法競(jìng)賽讓我有機(jī)會(huì)向他人展示我獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格和個(gè)人的創(chuàng)造力，同時(shí)還能從他人那里獲得寶貴的建議和指導(dǎo)。與其他選手相互交流和切磋，我不僅學(xué)到了新的技巧和技藝，更加深了對(duì)書(shū)法的理解和熱愛(ài)。此外，書(shū)法競(jìng)賽還能為我提供更多展示自己才華和吸引他人關(guān)注的機(jī)會(huì)，使我更加自信和堅(jiān)定地走在書(shū)法的道路上。
第五段：結(jié)尾。
通過(guò)參加書(shū)法競(jìng)賽，我不僅提高了自己的書(shū)法水平，更深刻地理解了書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值。書(shū)法競(jìng)賽為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和展示的平臺(tái)，使我有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到書(shū)法的無(wú)限魅力。同時(shí)，書(shū)法競(jìng)賽也是一次與他人交流和切磋的機(jī)會(huì)，通過(guò)與其他選手的比較，我更加堅(jiān)定了自己在書(shū)法領(lǐng)域前行的信心和決心。我相信，無(wú)論是參加競(jìng)賽還是平常的練習(xí)，持之以恒、不斷提高的努力將會(huì)幫助我成為一名更出色的書(shū)法家。
書(shū)法課的感悟篇三
“意在筆先”是書(shū)法中一條重要原則，聯(lián)想社會(huì)發(fā)展也是如此，所謂“意”，即是我們做事情之前所做的計(jì)劃，在我們開(kāi)始做事時(shí)，如何一步步地展開(kāi)是早就想好了的。如果沒(méi)有計(jì)劃，事情往往會(huì)做不好，書(shū)法也是，如果沒(méi)有事前的“意”，只是率意的發(fā)揮，字也寫(xiě)不好。書(shū)法到了高的層次后，看似無(wú)意，信手拈來(lái)，隨手出奇，其實(shí)是更高層次的“意”，這種意更近于無(wú)形，早已深入書(shū)家的骨髓深處，只是旁人難以發(fā)現(xiàn)而已。近似于熟于五筆字型輸入的老手，雙手往電腦鍵盤上一架，看字接著就能打出來(lái)，你若問(wèn)他都輸入什么字母，他往往打愣一下，卻要考慮一陣子了。
2010年1月22日星期五。
簡(jiǎn)越好，在簡(jiǎn)中求美，板橋有名聯(lián)“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，標(biāo)新立異二月花”，就是這種境界。近年來(lái)家居裝修中、電視劇王寶強(qiáng)形象無(wú)不貫穿了求簡(jiǎn)、求真的現(xiàn)代審美觀。人論逸少字，由于開(kāi)始隨公孫大娘習(xí)字，字相中陰柔氣重了些，注重細(xì)節(jié)，賞習(xí)起來(lái)頗費(fèi)心力，不盡可取，丈夫習(xí)字，應(yīng)有雄武之風(fēng)，細(xì)節(jié)補(bǔ)之，方為常態(tài)?？瓷虾?shū)協(xié)周慧珺女人書(shū)法卻有男人霸氣，所以突顯。
2010年1月28日星期四。
吳志淳，元末書(shū)法家，昨日臨摹其《墨法詩(shī)四首》，書(shū)像內(nèi)斂，而結(jié)體仍有格致，亦有張弛。查其生平，知其在元末明初，安徽無(wú)為人，僻亂世于雁蕩山，稱“雁蕩三老”之一，雖滿腹經(jīng)綸，但由于身已出世，故書(shū)像內(nèi)斂。書(shū)道即人道，人道即書(shū)道。
偶感書(shū)有八面玲瓏之態(tài)，稱為書(shū)眼，如人之望眼。開(kāi)始習(xí)字，只見(jiàn)字形，如孩童學(xué)步，走穩(wěn)最重要。之后再放開(kāi)眼，看、顧、盼。思想品格應(yīng)是再高層次的事了。
本人書(shū)法，只是剛進(jìn)門，如兒子現(xiàn)在年紀(jì)。路漫漫??不過(guò)相信成長(zhǎng)速度會(huì)不慢，必竟年近不惑，人道已清，書(shū)道自明。
書(shū)法是人生的一面鏡子。
2010年3月6日星期六。
書(shū)法即人道。近日結(jié)合切面管理工作法的設(shè)計(jì)應(yīng)用，對(duì)工作與處世態(tài)度有不小變化，對(duì)細(xì)節(jié)的拿捏，對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)事情的控制力明顯增強(qiáng)。轉(zhuǎn)念一想，這不就是自己近期書(shū)法的狀態(tài)嗎？對(duì)書(shū)法的領(lǐng)悟，潛移默化地就體現(xiàn)在了工作生活中。
2010年3月9日星期二。
書(shū)法，白紙、黑墨，都是看得到、摸得著的，是實(shí)的。今晚練字偶然悟得，練字水平的提高，很大意義上卻在于虛的方面，一是個(gè)人修養(yǎng)，二是寫(xiě)字時(shí)前后兩字之間、一字前后筆劃之間的行筆變化，這些是看不到的。前面曾講，書(shū)法即人道，看來(lái)，想把字寫(xiě)的更好，還得在字外下功夫。孫過(guò)庭《書(shū)譜》中也講，老少學(xué)字的區(qū)別，以此分析，老者只所以領(lǐng)悟的快，其原因就在于他的閱歷遠(yuǎn)勝過(guò)少年。
2010年3月31日星期三。
昨晚習(xí)字，一張紙前兩列字尤其突出。覺(jué)悟原來(lái)字如人，人有氣，字亦有氣，一氣貫之不斷，全文活靈活現(xiàn)，視之爽目。唯恐被字劃鎖絆，字間斷、氣不連，缺乏生氣。尤其在臨摹時(shí)最難抵此誤，因?qū)Ｐ挠诠P劃所致。所在臨摹初期是單字，再發(fā)展應(yīng)是成詞、成句、成章的意摹，才能培養(yǎng)篇章之氣。另外，初期隨性的發(fā)揮，氣雖有，但單字的功夫卻常常丟失，如同少年行事，隨心所欲，無(wú)所顧忌，就會(huì)多出紕漏，這是近期常遇到的。因此，不能因氣廢字，亦不能因字噎氣，二者平衡，方可再上層次，與做人做事一個(gè)道理。事如單字，人如文氣，凡事做好，必有人道支撐，事事做好，才成人道。
書(shū)法課的感悟篇四
“炎熱的太陽(yáng)散發(fā)出一種帶著騷味兒的陽(yáng)光。”這句話是我去學(xué)校是必說(shuō)的一句話，因?yàn)槲覀儗W(xué)校的正右方有一個(gè)垃圾池。而今天炎熱的太陽(yáng)散發(fā)出的不僅僅是帶著騷味的陽(yáng)光，更把我們一星期只有一節(jié)的體育課這一眼為我們帶來(lái)開(kāi)心的清泉曬干了。可是留下的是上體育課無(wú)法得到的知識(shí)。
在每周的星期一都有體育課和音樂(lè)課。為這兩節(jié)課同學(xué)們毫不在意熾熱的陽(yáng)光照在身上，因?yàn)槲覀兊男睦锒加幸还汕迦诹鲃?dòng)，那是我們最愛(ài)的體育課和音樂(lè)課。想到可以上這兩節(jié)課，每個(gè)人都為之歡呼雀躍不過(guò)，下午體育老師所說(shuō)的一句話讓我和我的小伙伴們都驚呆傻臉啦。
書(shū)法課的感悟篇五
錢書(shū)斌。
一、興趣的引領(lǐng)者。
1、漢字的演變及書(shū)法的發(fā)展史。
3、作品的賞析。
4、自身的書(shū)法修養(yǎng)與魅力。
二、理念的倡導(dǎo)者。
中小學(xué)書(shū)法教育以語(yǔ)文課程中識(shí)字和寫(xiě)字教學(xué)為基本內(nèi)容，以提高漢字書(shū)寫(xiě)能力為基本目標(biāo)，以書(shū)寫(xiě)實(shí)踐為基本途徑，適度融入書(shū)法審美和書(shū)法文化教育。
1．面向全體，讓每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)好漢字。識(shí)字寫(xiě)字，是學(xué)生系統(tǒng)接受文化教育的開(kāi)端，是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。書(shū)法教育要讓每一個(gè)學(xué)生達(dá)到規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字的基本要求。
2．硬筆與毛筆兼修，實(shí)用與審美相輔。書(shū)法教育包括硬筆書(shū)寫(xiě)和毛筆書(shū)寫(xiě)教學(xué)。書(shū)法教育既要重視培養(yǎng)學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)的實(shí)用能力，還要滲透美感教育，發(fā)展學(xué)生的審美能力。
3．遵循書(shū)寫(xiě)規(guī)范，關(guān)注個(gè)性體驗(yàn)。書(shū)法教育要讓學(xué)生掌握漢字書(shū)寫(xiě)的基本規(guī)范和基本要求，還要關(guān)注學(xué)生在書(shū)法練習(xí)和書(shū)法欣賞中的體驗(yàn)、感悟和個(gè)性化表現(xiàn)。
4．加強(qiáng)技能訓(xùn)練，提高文化素養(yǎng)。書(shū)法教育要注重基本書(shū)寫(xiě)技能的培養(yǎng)，不斷提高書(shū)寫(xiě)水平。同時(shí)在教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)進(jìn)行書(shū)法文化教育，使學(xué)生對(duì)漢字和書(shū)法的豐富內(nèi)涵及文化價(jià)值有所了解，提高自身的文化素養(yǎng)。
三、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法基本功。臨摹是書(shū)法學(xué)習(xí)的基本方式，臨摹過(guò)程包括讀帖、摹帖、臨寫(xiě)、比對(duì)、調(diào)整等階段。在臨寫(xiě)的初始階1段，要充分發(fā)揮習(xí)字格在讀帖和臨寫(xiě)過(guò)程中的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生觀察范字的筆畫(huà)、部件位置和比例關(guān)系。在臨摹的過(guò)程中，養(yǎng)成讀帖的習(xí)慣，形成“意在筆先”的意識(shí)。學(xué)生用毛筆臨摹楷書(shū)經(jīng)典碑帖，力求準(zhǔn)確。部分書(shū)寫(xiě)水平較高的學(xué)生可嘗試較準(zhǔn)確的背臨。
3．重視養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和態(tài)度。在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，尤其是學(xué)習(xí)的初始階段，教師要對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)態(tài)度、書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)、書(shū)寫(xiě)用具的使用和保持書(shū)寫(xiě)環(huán)境整潔進(jìn)行指導(dǎo)，嚴(yán)格要求。
4．遵循書(shū)法學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)的規(guī)律。小學(xué)生初學(xué)書(shū)寫(xiě)首先學(xué)用鉛筆，隨著年齡增長(zhǎng)，逐步學(xué)習(xí)使用鋼筆和毛筆。書(shū)法教學(xué)要以書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)為起點(diǎn)，一般應(yīng)從結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的字到結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字，從單字練習(xí)到篇章練習(xí)，從觀察例字、描紅、仿影、臨帖到獨(dú)立書(shū)寫(xiě)。教師要科學(xué)、合理、系統(tǒng)地安排教學(xué)進(jìn)程，使學(xué)生逐步掌握基本技法，不斷提高書(shū)寫(xiě)能力。硬筆書(shū)寫(xiě)教學(xué)要貫穿書(shū)法教育的全過(guò)程。
5．強(qiáng)化書(shū)寫(xiě)實(shí)踐。要通過(guò)課堂練習(xí)、書(shū)寫(xiě)作業(yè)和各學(xué)科書(shū)面作業(yè)等多種方式保證學(xué)生的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)。各學(xué)科教師要注重對(duì)學(xué)生書(shū)寫(xiě)實(shí)踐的指導(dǎo)，對(duì)日常作業(yè)要有明確的書(shū)寫(xiě)要求。努力把練字與應(yīng)用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，避免加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
6．明確書(shū)法教學(xué)中文字的使用要求。按照《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》有關(guān)規(guī)定，硬筆教學(xué)應(yīng)使用規(guī)范漢字，毛筆臨帖要以經(jīng)典碑帖為范本。
7．發(fā)揮教師的示范作用。各科教師都要在板書(shū)、作業(yè)批改和日常書(shū)寫(xiě)中發(fā)揮表率作用，成為學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的榜樣。
8．倡導(dǎo)多樣化的教學(xué)方式方法。書(shū)法教學(xué)可采用書(shū)寫(xiě)實(shí)踐、作業(yè)展示、欣賞評(píng)價(jià)、討論交流等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。鼓勵(lì)學(xué)校、教師、學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取豐富的書(shū)法教育資源，加強(qiáng)交流，構(gòu)建開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)書(shū)法教學(xué)平臺(tái)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行生動(dòng)活潑的書(shū)法教學(xué)。
9．重視課內(nèi)外結(jié)合。要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)書(shū)法、用書(shū)法，積極開(kāi)展書(shū)法教育實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組、專題講座、比賽展覽、藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)等多種形式，創(chuàng)設(shè)書(shū)法學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。充分利用少年宮、美術(shù)館、博物館、名勝古跡等資源，拓展書(shū)法學(xué)習(xí)空間。
四、評(píng)價(jià)的促進(jìn)者。
1．評(píng)價(jià)目的。書(shū)法教育評(píng)價(jià)要發(fā)揮評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能，旨在激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)水平和審美情趣。
2．評(píng)價(jià)重點(diǎn)。小學(xué)低、中年級(jí)的書(shū)寫(xiě)評(píng)價(jià)，要重視對(duì)基本筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)的正確把握；關(guān)注認(rèn)真的書(shū)寫(xiě)態(tài)度和良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的養(yǎng)成。小學(xué)高年級(jí)還要關(guān)注書(shū)寫(xiě)的美觀與流利。中學(xué)要關(guān)注書(shū)寫(xiě)練習(xí)的堅(jiān)持和書(shū)寫(xiě)水平的持續(xù)提高。
3.評(píng)價(jià)方式與方法。書(shū)法教育評(píng)價(jià)應(yīng)結(jié)合教學(xué)需要，靈活采用多種評(píng)價(jià)方法，可以采用圈點(diǎn)法、批注法、示范法以及作業(yè)分析法，也可以采用展示激勵(lì)、反思總結(jié)以及建立成長(zhǎng)記錄袋等方法。評(píng)價(jià)過(guò)程中要綜合采用自評(píng)、他評(píng)、互評(píng)等方式。提倡在各學(xué)科考試中設(shè)置卷面分。鼓勵(lì)與肯定的評(píng)價(jià)是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，更是提高的源泉。
自我總結(jié)：虛心中求進(jìn)，精進(jìn)中求變。
春花流水存記憶，歲月蹉跎豐人生。
2014年3月。
書(shū)法課的感悟篇六
任何一門藝術(shù)都有其自身的規(guī)律和法則。書(shū)法步步不離“法”，對(duì)“法”的尊重與學(xué)習(xí)，既是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，更表現(xiàn)了一個(gè)書(shū)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。書(shū)法的法度通常指筆法、字法、章法、墨法等。
氣韻是作品表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格、神采、氣息、韻律等。它是書(shū)家性情的流露，是個(gè)人體悟的展示，是樂(lè)感的滲透。自古難以體現(xiàn)變化的楷書(shū)，我用寫(xiě)行書(shū)的性情去寫(xiě)它，加強(qiáng)了點(diǎn)畫(huà)的連貫性，突出了運(yùn)筆的節(jié)奏感，變有行有列為有行無(wú)列，克服了鉛字排版的僵死模式;點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)力求多變，給端莊工整的字形增添了活潑的氣息，因而顯現(xiàn)出了靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜的氣勢(shì)。
究其實(shí)，氣韻也是法度。法度是基礎(chǔ)，氣韻是升華。法度有一個(gè)“學(xué)法(有他無(wú)我)、用法、活法、破法到至法(有我無(wú)他)”的'過(guò)程。學(xué)法是根本，破法是關(guān)鍵。“破”要依法破法、用熟破法、以情破法。
佳作貴佳。
當(dāng)今書(shū)壇，“大家”林立，“大作”鋪天蓋地，市場(chǎng)炙手可熱，顯示出一派生機(jī)繁榮的景象。然而，繁榮的背后卻夾雜著魚(yú)龍混淆、良莠不分、真?zhèn)坞y辨之隱，不免給社會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響。這些年來(lái)，書(shū)法的辛苦旅程使我深深感到，大作，即上乘之作，決非一般俗子輕易舉勞，沒(méi)有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的勇氣和拼搏，哪來(lái)得“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的佳境!
佳作貴佳，自古有品鑒，我以為具體到今天應(yīng)該體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先體現(xiàn)在深厚的傳統(tǒng)功力上，其次體現(xiàn)在鮮明的藝術(shù)個(gè)性上，其三體現(xiàn)在強(qiáng)烈的時(shí)代氣息上，其四體現(xiàn)在獨(dú)到的藝術(shù)語(yǔ)言上。
書(shū)境依境。
書(shū)法藝術(shù)是抒情的藝術(shù)，它以文境為載體，以書(shū)家創(chuàng)作時(shí)的“心境”為依托，是書(shū)家在相宜的創(chuàng)作環(huán)境下傾吐創(chuàng)作激情、施展創(chuàng)作技藝、與書(shū)寫(xiě)內(nèi)容之意境的要求相統(tǒng)一和諧的最佳境界。這種藝術(shù)境界體現(xiàn)了“天人合一”這個(gè)中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)中最高的審美準(zhǔn)則。因此說(shuō)，書(shū)法藝術(shù)的境界應(yīng)是文境、心境、環(huán)境的綜合產(chǎn)物。根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容選擇創(chuàng)作書(shū)體，根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容和創(chuàng)作書(shū)體培養(yǎng)創(chuàng)作心境(性情)，同時(shí)營(yíng)造好有利于創(chuàng)作的環(huán)境，而后一鼓作氣，這樣的作品所達(dá)到的藝術(shù)境界，才能匠心獨(dú)運(yùn)，意態(tài)渾成。
書(shū)美三味。
一幅書(shū)法作品美在何處?我看不外乎三個(gè)方面，喻之三味：一味形美，二味神美，三味情美。
形美即點(diǎn)畫(huà)美、字形美、篇章布局美，這是書(shū)作美的根基所在。書(shū)法藝術(shù)審美意識(shí)的物化全是通過(guò)線條來(lái)構(gòu)建的，是以文字形體結(jié)構(gòu)為外在形式的情感符號(hào)來(lái)完成的。所以有“七分結(jié)構(gòu)三分寫(xiě)，十分靈氣方為真”的說(shuō)法。
神美即書(shū)作表現(xiàn)出來(lái)的神采、風(fēng)韻和氣勢(shì)(或曰氣息)美，這是書(shū)作美的至高層次。神美的展現(xiàn)，是書(shū)家創(chuàng)作性情的表露，是書(shū)作形美的內(nèi)涵，是形美所蘊(yùn)含的內(nèi)在“意味”。形以神佳，神因形立，二者不可偏頗，更不能偏廢。
情美是取法萬(wàn)物，結(jié)合自己的思想感情，筆隨意轉(zhuǎn)的境界。書(shū)法創(chuàng)作中，書(shū)家性情的宣泄依照書(shū)法的不同法度抒發(fā)，不僅可以創(chuàng)作出迥然不同的形象，而且還可以通過(guò)創(chuàng)作把自身的學(xué)養(yǎng)、性情、胸襟躍然紙上，以感染欣賞者。
用情寫(xiě)形，以形傳神，以神達(dá)情;形是載體，神是果實(shí)，情是過(guò)程，三美合一才為至善至美。
賞書(shū)三識(shí)。
鑒賞或?qū)徱曇环鶗?shū)法作品，就我個(gè)人的實(shí)踐和體悟，認(rèn)為應(yīng)該把“三關(guān)”，又可稱之為“三識(shí)”，通俗說(shuō)來(lái)就是看“三眼”：即一觀，二品，三琢磨。
一觀即第一眼宏觀把握，主要是粗略地看一下作品的書(shū)體形式、章法布局等，此乃作品在形式上給人的直觀效果和第一印象。這一觀，符合藝術(shù)審美中“直覺(jué)思維”的規(guī)律。
二品即第二眼微觀品味，要求鑒賞者仔細(xì)端詳和品味作品的筆質(zhì)、墨力和氣韻。
三琢磨即第三眼精心審視，反復(fù)琢磨上乘之作有哪些高超之處。
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書(shū)法課的感悟篇七
中國(guó)文化有很多很多，比如：地域文化、服飾文化、美食文化，分為：書(shū)法、印章。、京劇、茶道、星羅棋布等等。現(xiàn)在我對(duì)于中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)槲覅⒓恿藭?shū)法興趣班！
去年夏天，媽媽給我報(bào)了一個(gè)書(shū)法興趣班，我心不甘情不愿地答應(yīng)了媽媽。上課第一天，我皺著眉頭，噘著小嘴慢吞吞走進(jìn)教室，坐在自己的位置上。老師走過(guò)來(lái)，他提起筆，開(kāi)始教我們寫(xiě)毛筆字，幾個(gè)規(guī)范的漢子出現(xiàn)在我的眼前。隨后，老師讓大家自己練習(xí)。我握著筆在紙上寫(xiě)了起來(lái)，可是我怎么也寫(xiě)不好，字全部變成了歪歪扭扭的樣子。“誕生”在我筆下的字和其他人寫(xiě)的.字比起來(lái)真是“鶴立雞群”！我皺起眉頭長(zhǎng)嘆口氣。放棄的念頭在腦海里越來(lái)越強(qiáng)烈，老師走來(lái)鼓勵(lì)我說(shuō)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)到彩虹？字寫(xiě)得不好看可以努力練習(xí)，不要灰心！”聽(tīng)到老師說(shuō)的話，我的心平靜了下來(lái)，字果然有了很大的進(jìn)步。在這以后我每一天都會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)地練字，讓自己的字越來(lái)越好看，我也逐漸感受到中國(guó)文化的無(wú)窮魅力，相信中國(guó)文化會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。
中國(guó)文化的歷史十分悠久，中國(guó)的文化博大精深，讓我們一起傳承和發(fā)揚(yáng)！我要盡自己的一份力量，讓中國(guó)文化的魅力更加強(qiáng)大，傳播到世界上的每一個(gè)角落。
書(shū)法課的感悟篇八
書(shū)法是一門傳統(tǒng)文化藝術(shù)，通過(guò)對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)化處理，展現(xiàn)了我國(guó)博大精深的文化歷史。在大學(xué)校園里，書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)重要的平臺(tái)，讓興趣相投的同學(xué)們可以聚在一起，交流書(shū)法心得，提高自己的書(shū)寫(xiě)水平。我作為書(shū)法社團(tuán)的一員，加入了這個(gè)熱鬧的大家庭。在參與書(shū)法社團(tuán)活動(dòng)的過(guò)程中，我有了許多思考和體會(huì)。
首先，我明白了書(shū)法的內(nèi)在意義。書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字的技巧，更是一種修身養(yǎng)性的方式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)漢字，我能夠感受到字中蘊(yùn)含的精神和氣韻。當(dāng)我沉浸在書(shū)法創(chuàng)作中的時(shí)候，我能夠體會(huì)到一種寧?kù)o、沉穩(wěn)的心境，使我內(nèi)心平靜下來(lái)。不論是何種書(shū)體，字都是通過(guò)筆墨轉(zhuǎn)化成紙上的藝術(shù)形態(tài)，展現(xiàn)了我國(guó)悠久文化的魅力。在書(shū)法社團(tuán)中，我在書(shū)法老師的指導(dǎo)下更加深刻地理解了這一點(diǎn)。通過(guò)講座和實(shí)踐操作，我學(xué)會(huì)了如何正確使用筆墨，如何在紙上展現(xiàn)出不同字體的特點(diǎn)和韻味。這些技巧的掌握，讓我更加感受到書(shū)法藝術(shù)中蘊(yùn)涵的智慧和美學(xué)。
其次，我認(rèn)識(shí)到書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在這里，我結(jié)識(shí)了許多書(shū)法愛(ài)好者，他們來(lái)自不同的專業(yè)，有著不同的書(shū)法風(fēng)格和水平。我們?cè)跁?shū)法活動(dòng)中互相觀摩，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。每次活動(dòng)，我們都會(huì)帶上自己的作品，互相交流心得。我記得有一次，我在寫(xiě)字時(shí)遇到了困難，但是通過(guò)和社團(tuán)的同學(xué)們討論，我得到了很多啟發(fā)和指導(dǎo)。他們的寶貴建議讓我重新審視了自己的問(wèn)題，并通過(guò)不斷的練習(xí)和改進(jìn)，取得了進(jìn)步。在書(shū)法社團(tuán)中，每個(gè)人都是學(xué)習(xí)的對(duì)象和老師，在這個(gè)大家庭中我們互相學(xué)習(xí)，互相進(jìn)步。
再次，我意識(shí)到書(shū)法是一種傳承的藝術(shù)形式。作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)，書(shū)法具有數(shù)千年的歷史，承載了無(wú)數(shù)文人墨客的智慧。在書(shū)法社團(tuán)中，我了解到了漢字的結(jié)構(gòu)和書(shū)法的演變歷程。每一種書(shū)體都有其不同的特點(diǎn)和歷史背景，每一個(gè)字的結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)，我能夠更好地體會(huì)到漢字的魅力，也能夠更好地了解和傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在書(shū)法社團(tuán)中，我也有機(jī)會(huì)參觀書(shū)法展覽和名家的演講，這些活動(dòng)讓我更加深入地了解了書(shū)法藝術(shù)的價(jià)值和意義。
最后，我認(rèn)識(shí)到書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)展示自我的平臺(tái)。作為一名書(shū)法愛(ài)好者，我可以通過(guò)書(shū)法作品表達(dá)自己的情感和思想。書(shū)法作品是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它展現(xiàn)了個(gè)人的審美情趣和創(chuàng)造力。在書(shū)法社團(tuán)的活動(dòng)中，我們經(jīng)常有機(jī)會(huì)參加書(shū)法比賽和展覽，這是一次展示和檢驗(yàn)自己水平的機(jī)會(huì)。通過(guò)參與這些活動(dòng)，我不僅增加了自信心，還結(jié)識(shí)了更多的書(shū)法愛(ài)好者，擴(kuò)大了自己的人脈圈，為自己的未來(lái)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
在書(shū)法社團(tuán)的參與中，我不僅提高了自己的書(shū)法水平，還收獲了很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)書(shū)法，我不僅學(xué)到了技巧，更重要的是學(xué)到了修身養(yǎng)性的道理。書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和展示的平臺(tái)，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的書(shū)寫(xiě)水平，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華書(shū)法文化做出自己的貢獻(xiàn)。
書(shū)法課的感悟篇九
書(shū)法是一門古老的藝術(shù)，憑借著它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值，逐漸成為了教育領(lǐng)域中的一股重要力量。作為一位書(shū)法助教，我在過(guò)去的一年中有著深深的感受和領(lǐng)悟，于是想在這里分享一下我對(duì)書(shū)法助教這個(gè)職位的一些感悟和體會(huì)。
第二段：領(lǐng)悟教育和書(shū)法之間的關(guān)聯(lián)。
書(shū)法是一種藝術(shù)，但也是教育的主要工具之一。它可以作為一種評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)成果的方式，更可以作為一種對(duì)學(xué)生形象的培養(yǎng)。通過(guò)書(shū)法，學(xué)生可以對(duì)藝術(shù)的美感有所領(lǐng)悟，還可以從中學(xué)習(xí)到一些人性的真諦和發(fā)自內(nèi)心的文化。書(shū)法助教也需要了解這些，因?yàn)橹挥辛私饬藭?shū)法在教育中的作用，助教才能更好地發(fā)揮自己的作用。
書(shū)法助教的職責(zé)并不僅僅是教授書(shū)法，他們還需要與學(xué)生建立有效的溝通，理解學(xué)生的需求和興趣。在這個(gè)過(guò)程中，書(shū)法助教需要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，幫助學(xué)生了解書(shū)法的內(nèi)涵和美學(xué)，甚至在不同的場(chǎng)合促進(jìn)整體教育的改善，以便能更好地滿足學(xué)生的需求和期望。
第四段：提高書(shū)法助教的技能水平。
書(shū)法助教不僅應(yīng)是一位嫻熟的書(shū)法家，還需要有良好的帶領(lǐng)能力和領(lǐng)導(dǎo)技能。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的不理解和不同的文化交流時(shí)，助教必須有良好的溝通能力和解決問(wèn)題的能力。在職業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，書(shū)法助教應(yīng)該不斷吸收新知識(shí)、汲取新技能，以便提高個(gè)人對(duì)書(shū)法和教育的理解和掌握，并更好地勝任助教的工作。
第五段：結(jié)論。
作為一名書(shū)法助教，我深知自己的工作意義和自身的職責(zé)。通過(guò)持續(xù)的努力和研究，我相信我一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的書(shū)法教育工作者，更為學(xué)生和教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。也希望更多熱愛(ài)書(shū)法的朋友加入到這個(gè)工作的隊(duì)列中來(lái)，用我們的勞動(dòng)和熱情，為書(shū)法和教育做出我們自己的貢獻(xiàn)。
書(shū)法課的感悟篇十
前言：
歡迎您來(lái)到清雅閣，清雅閣的創(chuàng)辦初衷便是以傳承中華文化精神，發(fā)揚(yáng)中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)。為廣大藝術(shù)愛(ài)好者搭建藝術(shù)交流平臺(tái)，我們將始終秉持創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)書(shū)畫(huà)內(nèi)容的宗旨砥礪前行。如果喜歡我們的內(nèi)容，敬請(qǐng)關(guān)注、點(diǎn)贊、收藏、分享、轉(zhuǎn)發(fā)。您的每一次參與都是我們創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的強(qiáng)大動(dòng)力。
聲明：本文由清雅閣書(shū)畫(huà)原創(chuàng)首發(fā)頭條，圖文版權(quán)歸清雅閣所有；如有轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，致謝！
優(yōu)質(zhì)行書(shū)創(chuàng)作曹雪芹經(jīng)典名句欣賞：（此處已添加圈子卡片，請(qǐng)到今日頭條客戶端查看）曹雪芹簡(jiǎn)介：
曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日），名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者，關(guān)外祖籍遼寧鐵嶺，生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說(shuō)曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝的保姆；祖父曹寅做過(guò)康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。
書(shū)者介紹：
夏云，一九八二年八月出生于江西興國(guó)，書(shū)齋名晉堂。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、贛州市書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、贛州書(shū)法院理論宣傳部主任。書(shū)法作品入國(guó)展24次，其中6次榮獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)），入選為“夢(mèng)想與超越——江西省中青年書(shū)家檔案”書(shū)家，被媒體提名為“當(dāng)代楷書(shū)十大青年書(shū)法家”。
練行書(shū)有幾點(diǎn)要注意：（1）一定要有楷書(shū)的基礎(chǔ)。不能求快，打好楷書(shū)基礎(chǔ)，沒(méi)有章法的“龍飛鳳舞”是沒(méi)有用的。建議買本好字帖，建議練田英章的字，他的字功力深，結(jié)構(gòu)好，形式美，可以試試。
（2）當(dāng)楷書(shū)練好了，就可以試試練行書(shū)了。注意書(shū)法要求博采眾長(zhǎng)，練田英章的字就算是練硬筆歐體，想練得更好可以多翻翻其余的好帖，最好練一點(diǎn)毛筆。（3）向書(shū)法好的人學(xué)習(xí)。不要急于求成，慢慢來(lái)。還是那句話，先打好楷書(shū)基礎(chǔ)，再學(xué)行書(shū)。
書(shū)法課的感悟篇十一
書(shū)法作為一門古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，一直以來(lái)都承載著中華文化的精華。無(wú)論是楷書(shū)、草書(shū)還是行書(shū)，每一種字體都蘊(yùn)含著古人的智慧和情感。筆畫(huà)間的錯(cuò)落有致，給人以無(wú)窮的遐想與韻味。在世界萬(wàn)般艷麗的色彩中，書(shū)法給人以一種獨(dú)特的藝術(shù)享受，引人沉醉于漢字之美的境界。
第二段：書(shū)法的內(nèi)涵。
書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求和修養(yǎng)。書(shū)法作品需要藝術(shù)家注入心靈的力量和情感，只有真正用心去書(shū)寫(xiě)，字跡才能有生命，才能讓人感覺(jué)到其中蘊(yùn)含的感情。書(shū)寫(xiě)一字一句之間，需要專注和耐心，這也是一種內(nèi)心的鍛煉和凈化。通過(guò)書(shū)法的修煉，人們可以培養(yǎng)出不急不躁、靜心思考的品質(zhì)，將其融入生活的方方面面。
第三段：書(shū)法與修身養(yǎng)性。
書(shū)法在幫助培養(yǎng)品格方面起著重要的作用。書(shū)寫(xiě)過(guò)程中需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，塑造和培養(yǎng)人的踏實(shí)、認(rèn)真的品質(zhì)。在書(shū)寫(xiě)中需要調(diào)整心態(tài)，讓自己沉靜下來(lái)。而且在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，不斷地揣摩和品味，可以培養(yǎng)出細(xì)膩的感受力和豐富的情感世界。書(shū)法和修身養(yǎng)性的關(guān)系體現(xiàn)在書(shū)法培養(yǎng)人的耐心、細(xì)心和堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，使人的內(nèi)在修養(yǎng)得以充分提升。
第四段：書(shū)法與文化傳承。
作為中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之一，書(shū)法被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)書(shū)法的藝術(shù)表達(dá)，可以傳遞中華文化的魅力和智慧。承載著千年文化積淀的漢字，在書(shū)法作品中千姿百態(tài)地展現(xiàn)出來(lái)，傳遞出深厚的文化內(nèi)涵。書(shū)法的傳承和發(fā)展，也是對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展。書(shū)法在傳播中華文化方面具有無(wú)可替代的作用，能夠使外國(guó)友人學(xué)習(xí)和了解中國(guó)，增進(jìn)不同國(guó)家之間的文化交流。
第五段：個(gè)人書(shū)法感悟。
在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到書(shū)法藝術(shù)的魅力。筆走龍蛇間，我仿佛融入到字體之中，體會(huì)到字體所傳達(dá)的情感。每一次字跡的涂抹都是對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)人生的思索。書(shū)法從細(xì)微之處體現(xiàn)著每個(gè)人的個(gè)性和生活態(tài)度。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)和創(chuàng)作，我不僅提升了自身的藝術(shù)水平，更塑造了自己的人生態(tài)度。書(shū)法給我?guī)?lái)了美的享受，更讓我感受到藝術(shù)的力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的熱愛(ài)和追求。
總結(jié)：書(shū)法藝術(shù)作為一種語(yǔ)言形式的藝術(shù)，通過(guò)獨(dú)特的韻味和內(nèi)涵，吸引著越來(lái)越多的人投身其中。書(shū)法的魅力在于其美感和精神追求，可以幫助人們修身養(yǎng)性。另一方面，書(shū)法也是中華文化傳承和發(fā)揚(yáng)的重要形式，在世界文化交流中發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)對(duì)書(shū)法的感悟和體會(huì)，我們可以領(lǐng)略到書(shū)法藝術(shù)的魅力，并從中獲得屬于自己的心靈滋養(yǎng)。
書(shū)法課的感悟篇十二
的確，生活并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
本學(xué)期，在胡老師的藝術(shù)與美的課堂中，我領(lǐng)略到了麗江的原生態(tài)，以形寫(xiě)神的中國(guó)畫(huà)，以形寫(xiě)形的西洋畫(huà)，鬼斧神工的雕刻，瑰麗奇珍的陶瓷，莊嚴(yán)肅穆的皇家園林，激昂震撼的交響樂(lè)，余音裊裊的鋼琴曲，令人耳目一新的話劇，雄奇壯美的攝影藝術(shù)，以及時(shí)尚前衛(wèi)的時(shí)裝表演??但我最鐘情的還是那行云流水的書(shū)法。
在課堂學(xué)習(xí)及課外閱讀中，我對(duì)各種字體以及名垂古今的書(shū)法大家有了一些了解。秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后，推行“書(shū)同文”的政策，統(tǒng)一全國(guó)文字——小篆，小篆字的結(jié)構(gòu)成縱勢(shì)，布白對(duì)稱勻稱，用筆中鋒圓轉(zhuǎn)，線條粗細(xì)變化不大，給人一種遒勁、圓潤(rùn)的美。
但是由于小篆篆法苛刻，書(shū)寫(xiě)不變，于是隸書(shū)就出現(xiàn)了。隸書(shū)的總體風(fēng)格是嚴(yán)整壯闊而又舒展靈動(dòng)，水平線條的飛揚(yáng)律動(dòng)，以及尾端筆勢(shì)揚(yáng)起出鋒，給人一種波、磔之美。
草書(shū)是早于楷書(shū)的書(shū)體，草書(shū)分為章草、今草、狂草。草書(shū)筆畫(huà)省略，相互縈帶，便于快捷書(shū)寫(xiě)，以符號(hào)代替偏旁部首，既具有法度的規(guī)范性，又具有極大的靈活性，給人一種靈性動(dòng)感之美。
楷書(shū)是由隸書(shū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展演變慢慢退化而成的。從總體上看，楷書(shū)呈長(zhǎng)方形，結(jié)體也比隸書(shū)緊密，用筆也很豐富細(xì)膩，寫(xiě)起為也要比隸書(shū)靈活便捷，給人一種嚴(yán)謹(jǐn)整齊之美。
行書(shū)是介乎草書(shū)和楷書(shū)之間的一種書(shū)體，它不象草書(shū)那樣難寫(xiě)難認(rèn)，又不象楷書(shū)那樣嚴(yán)謹(jǐn)端莊，“非真非草”?？傊?，它比楷書(shū)流動(dòng)、率意、瀟灑，又比草書(shū)易認(rèn)好寫(xiě)，給人一種飄逸文雅之美。
此外，我還了解到郭沫若的“郭體”布局大氣，氣象恢宏，給人蒼茫雄健之美；啟功的啟體字形點(diǎn)畫(huà)活潑，體勢(shì)清朗，典雅遒麗，給人超邁瀟灑的之美；舒同的舒體寬博端莊，圓勁婉通，用筆老重，藏頭護(hù)尾，給人潤(rùn)厚通暢之美。
說(shuō)完字體，再說(shuō)一說(shuō)書(shū)法中不得不提的三大行書(shū)——王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄稿》和蘇東坡的《寒食帖》。
《蘭亭序》是王羲之與當(dāng)?shù)孛魁R聚山陰蘭亭舉行“修禊”之會(huì)時(shí)所作，全篇章法自然，結(jié)構(gòu)精致，瀟灑飄逸，一氣呵成，真正達(dá)到一種隨心所欲而不逾矩的境界，代表他最高的行書(shū)之造詣。
《祭侄稿》是顏真卿為祭奠就義于安史之亂的侄子顏季明所作，卷面潦草，字跡匆促，涂抹刪補(bǔ)之處時(shí)時(shí)可見(jiàn)，乃顏真卿情之所至，不工而極工。整幅字寫(xiě)得氣勢(shì)凝重而又神采飛動(dòng)，筆勢(shì)圓潤(rùn)雄奇，姿態(tài)橫生。
《寒食帖》是蘇軾反王安石變法失敗，政治上失意，謫居湖北黃州后的代表作。此貼筆致自然沉著，筆畫(huà)粗壯豐滿，字體真行相同，從一字到一行，從一行到全篇，上下左右松緊適度，錯(cuò)落有致，渾然一體。
總之，《蘭亭序》是雅士超人的美，《祭侄稿》是圣哲賢達(dá)的美，《寒食帖》是學(xué)士才子的美。它們先后媲美，各領(lǐng)風(fēng)騷，是中國(guó)書(shū)法史上行書(shū)的三塊里程碑。
最后，感謝老師帶我走進(jìn)了藝術(shù)的海洋，我會(huì)自由的遨游，享受藝術(shù)帶給我的美。
書(shū)法課的感悟篇十三
書(shū)法心得體會(huì)一直以來(lái)都是我熱衷的話題。從初學(xué)書(shū)法到現(xiàn)在已經(jīng)有好幾年的時(shí)間了，每次拿起毛筆，在紙上揮灑墨跡的時(shí)候，不僅感受到了身心的放松，還深深地領(lǐng)悟到了書(shū)法藝術(shù)的魅力。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸形成了一些獨(dú)特的心得體會(huì)和感悟。下面我將圍繞這一主題展開(kāi)，分享我的心得與感悟。
首先，書(shū)法教會(huì)了我耐心和專注。毛筆書(shū)法是一門精細(xì)而繁瑣的藝術(shù)，它需要我們反復(fù)揣摩每一筆每一劃的力度與角度，才能夠達(dá)到意境恰當(dāng)、筆法工整的效果。在我剛學(xué)書(shū)法的時(shí)候，往往會(huì)急于求成，追求一時(shí)間的好看，于是結(jié)果往往不盡如人意，甚至筆畫(huà)交織、字體亂糟糟。但是，通過(guò)堅(jiān)持練習(xí)和教師的指導(dǎo)，我逐漸明白了書(shū)法需要時(shí)間和耐心的沉淀。我變得能夠靜下心來(lái)，專注地對(duì)待每一筆每一劃，凝神聚氣，在紙上書(shū)寫(xiě)出優(yōu)美的字體。這種耐心和專注的品質(zhì)在我的學(xué)習(xí)和生活中也得到了充分的展示和應(yīng)用。
其次，書(shū)法讓我明白了“臨摹與創(chuàng)作”的關(guān)系。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我們需要做的第一道工序就是臨摹名家的作品。通過(guò)臨摹名家書(shū)法作品，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)的技法和風(fēng)格，還能夠體會(huì)到名家的境界和意境。但是，臨摹并不等于創(chuàng)作，我們需要通過(guò)臨摹不斷吸收與借鑒，進(jìn)而積累自己獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們才能夠進(jìn)行創(chuàng)作，并有自己的藝術(shù)特色。因此，書(shū)法教會(huì)了我堅(jiān)持“臨摹與創(chuàng)作”的循環(huán)過(guò)程，從中不斷提高自己的審美和創(chuàng)造力。
再次，書(shū)法深化了我對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與研究。書(shū)法作為中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)形式，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和歷史意義。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我得以領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，了解到每個(gè)字的背后都有一個(gè)故事。例如，“紙、墨、筆、硯”四寶，它們代表著文化的傳承和演變；再如名家的作品中常常能發(fā)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的引用，這讓我對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)書(shū)法，我更加熱愛(ài)并尊重傳統(tǒng)文化，同時(shí)也更有意識(shí)地去研究和傳承這一寶貴的歷史遺產(chǎn)。
最后，書(shū)法教會(huì)了我對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和塑造。每個(gè)人的書(shū)法都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，這是因?yàn)闀?shū)法不僅是一種技法，更是一種心靈表達(dá)。在我書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)自己的情緒和心境來(lái)選擇不同的字體和風(fēng)格，通過(guò)筆畫(huà)的用力與筆尖的磨損，展現(xiàn)出我內(nèi)心的情感和個(gè)人特色。我發(fā)現(xiàn)書(shū)法能夠讓我拋開(kāi)外界的雜念和壓力，找到內(nèi)心的安寧和平靜。而這種心靈的寧?kù)o和滿足，又會(huì)反過(guò)來(lái)影響我的書(shū)法創(chuàng)作，讓我在書(shū)寫(xiě)中加入更多的深意和情感。因此，書(shū)法教會(huì)了我通過(guò)書(shū)寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己的情感，讓我對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和塑造有了更深的思考。
總而言之，書(shū)法心得體會(huì)是我學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中的寶貴財(cái)富。通過(guò)耐心與專注、臨摹與創(chuàng)作、傳統(tǒng)文化的了解與研究，以及自我認(rèn)識(shí)與塑造，我不僅提高了自己的藝術(shù)素養(yǎng)，還豐富了自己的人生閱歷和精神追求。書(shū)法讓我在每一頁(yè)紙上留下自己的足跡，而這些足跡又成就了我的人生之旅。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)熱愛(ài)書(shū)法，用毛筆書(shū)寫(xiě)出更多美麗的字句，同時(shí)也希望通過(guò)書(shū)法傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
書(shū)法課的感悟篇十四
很多人都說(shuō):“人世間缺少美?！蹦切┤鄙倜赖娜耍蛔⒅刈约旱耐獗?，看見(jiàn)小朋友摔跤了,不聞不問(wèn)，不去扶；看見(jiàn)公共廁所的水龍頭打開(kāi)著，不去關(guān)上；看見(jiàn)地上有垃圾，當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)，不去撿??對(duì)此，我的回答是：不是這樣的，其實(shí)人事間還是有不少人美心更美的好人，世間上兩美齊全的人肯定比缺少美的人要多！有一次，我和媽媽一起去逛街，我們逛著逛著就口渴了，于是就買了一杯奶茶喝，喝完后，就扔到了馬路邊的垃圾桶里。可是，我卻看見(jiàn)垃圾桶旁邊坐著一名乞丐，這位乞丐穿得臟兮兮的。他的面前放著一個(gè)小面盆，里面有幾個(gè)硬幣，不過(guò)，沒(méi)有5元錢以上(包括5元錢)的紙幣，只有1元，1角，5角的硬幣。我看他可憐，就想給他2元錢?？墒牵?dāng)我伸手去衣兜拿錢的時(shí)候，有一位可愛(ài)的小姑娘走了過(guò)來(lái)，我以為他是來(lái)嘲笑乞丐的，沒(méi)想到，她竟奶聲奶氣地對(duì)自己的媽媽說(shuō)：“媽媽，你看這兒有一個(gè)乞丐耶！我覺(jué)得他好可憐呀！你就給他5元錢吧!”“嗯！好的！我看她真是蠻可憐的。”于是，她媽媽就拿給了小女孩一張嶄新的5元錢紙幣，讓小女孩給他，然后就走了。我看那個(gè)小女孩比我小個(gè)一兩歲，從他的穿著看，她家是個(gè)富貴人家，我又回想了一遍她們母女兩個(gè)的對(duì)話，覺(jué)得心里暖暖的，這年頭，能有人給一個(gè)乞丐2元錢的也很少見(jiàn)了，更何況有人給乞丐5元錢！我震驚了！對(duì)，我感受到了人間的“美”！
還有一次，我在馬路上看見(jiàn)有一個(gè)小男孩亂丟垃圾，他把垃圾扔在了垃圾桶旁邊，我猜想這個(gè)小男孩可能想把垃圾扔到垃圾桶里，可是一失手，垃圾沒(méi)扔進(jìn)，就掉在了垃圾桶旁邊。然而，他并沒(méi)有撿起來(lái)，重新扔進(jìn)垃圾桶，我氣憤極了。接著，等那個(gè)小男孩走了的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)大姐姐，她一句話也沒(méi)說(shuō)，撿起來(lái)垃圾，轉(zhuǎn)身就走，我看在眼里，喜在心里，心想：這個(gè)姐姐真“美”啊!此刻，我又體會(huì)人間的美！我覺(jué)得溫馨極了。
在人世間，美處可見(jiàn)，如果你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，那就說(shuō)明你缺少了一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛。如：扶老奶奶過(guò)馬路；關(guān)掉公共廁所里開(kāi)著的水龍頭；小朋友摔跤了，扶她起來(lái)??生活中，這種“美差事”多如牛毛，就等著你去發(fā)現(xiàn)，去幫助，讓我們一起與美同行吧！
義蓬一小503班蔣嘉圓。
指導(dǎo)老師李鋒。
書(shū)法課的感悟篇十五
書(shū)法作為一門中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，擁有深厚的歷史積淀和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我一直對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘，多年來(lái)，我深入研究書(shū)法藝術(shù)，不僅在技法上不斷鉆研，更是在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并從中領(lǐng)悟到許多心得體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)書(shū)法的心得和體會(huì)，希望能給愛(ài)好書(shū)法的人一些啟示和思考。
首先，書(shū)法是一門需要沉下心的藝術(shù)。書(shū)法是一種自由而又深邃的藝術(shù)形式，需要我們用心去感受和理解。在寫(xiě)字的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我專注地將心思注入到每一個(gè)字的筆觸中，才能達(dá)到藝術(shù)的高度。曾經(jīng)，我寫(xiě)字時(shí)總是急于求成，追求一筆完成，結(jié)果字跡飄渺，沒(méi)有生氣。但是，當(dāng)我學(xué)會(huì)沉下心來(lái)寫(xiě)字，感受每一筆的輕重、橫豎、扭轉(zhuǎn)，我才發(fā)現(xiàn)，字的力量在于每一筆，每一筆都展現(xiàn)了我的思維和感情。只有通過(guò)沉下心，才能真正理解和領(lǐng)悟書(shū)法的魅力。
其次，書(shū)法需要堅(jiān)持不懈的努力。書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和訓(xùn)練，沒(méi)有捷徑可走。打好基礎(chǔ)是學(xué)好書(shū)法的關(guān)鍵，而基礎(chǔ)的打好則需要我們不斷地堅(jiān)持練習(xí)。曾經(jīng)，我在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)并沒(méi)有很大的興趣，每天寫(xiě)字的時(shí)間也不多。但是隨著時(shí)間的推移，我逐漸明白書(shū)法需要投入足夠的時(shí)間和精力，只有通過(guò)頻繁的練習(xí)才能提高自己的字藝水平。于是，我開(kāi)始堅(jiān)持每天固定的時(shí)間練字，并且找到了一些好的學(xué)習(xí)資料和教程，對(duì)其中的技法進(jìn)行了研究。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，我的字跡逐漸變得規(guī)范、工整，也獲得了一些認(rèn)可和榮譽(yù)。因此，我深刻地體會(huì)到了堅(jiān)持不懈努力的重要性。
再次，書(shū)法是一門需要情感投入的藝術(shù)。書(shū)法作為一種藝術(shù)形式，需要我們?cè)谧舟E中表達(dá)出自己的情感和感悟。在寫(xiě)字的時(shí)候，我常常借助于一些意境或者情感，讓自己更好地投入到書(shū)寫(xiě)中。比如，在描繪山水之間，我會(huì)閉上眼睛，想象自己置身于山水之間，感受它的壯麗與神秘。這樣一來(lái)，在寫(xiě)字的時(shí)候就能更加地投入，并且將我對(duì)山水的感受和理解融入到字跡中去。這樣，我發(fā)現(xiàn)我的字跡更加自由、流暢，也更具有情感的力量。書(shū)法不僅需要技法的修煉，更需要我們的情感的投入。
最后，書(shū)法是一門可以修身養(yǎng)性的藝術(shù)。書(shū)法的過(guò)程需要我們沉下心、堅(jiān)持努力、情感投入，正是這些修煉的過(guò)程，讓我打開(kāi)了心靈的大門，讓我更加深刻地理解了自己和世界。在書(shū)法的實(shí)踐中，我體悟到了平和、沉靜和自律的力量。每當(dāng)我坐下來(lái)寫(xiě)字的時(shí)候，我會(huì)感受到一種內(nèi)心的寧?kù)o，一種安撫心靈的力量。在書(shū)法的過(guò)程中，我不斷努力，不斷進(jìn)步，這讓我思考到，生活亦是如此。只有提升自己，不斷進(jìn)步，才能讓自己更加滿足、幸福。實(shí)踐書(shū)法的同時(shí)，我的心靈也得到了治愈和升華。
總之，書(shū)法是一門深?yuàn)W而又獨(dú)特的藝術(shù)形式。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體悟到書(shū)法需要沉下心、堅(jiān)持努力、情感投入，它也可以成為修身養(yǎng)性的途徑。希望我的心得體會(huì)和感悟能夠?qū)?ài)好書(shū)法的人們有所啟發(fā)和幫助。讓我們一起沉下心來(lái)，用毛筆書(shū)寫(xiě)出自己心中的美，感受到書(shū)法藝術(shù)的魅力與力量。
書(shū)法課的感悟篇十六
與美同行？讀到這個(gè)題目，我總會(huì)輕輕一笑：怎么能說(shuō)是和美在一起行走呢？但是，我還是明白了，其實(shí)每個(gè)人，都在與美同行。
走在大街上，看到一位坐在輪椅上的老人，由她的女兒推著散步，這是美；在公交車上，見(jiàn)到為孕婦讓座的孩子，是美；在暴雨天看到依舊在路上的交警，紅著眼為我們指路，更是美！
我們身邊處處都有美，我們難道不是在與美同行嗎？
最讓我身同感受的，是在一個(gè)有些冷的日子，秋風(fēng)瑟瑟，涼風(fēng)從窗外刮進(jìn)來(lái)，讓坐在車內(nèi)的我忍不住縮了縮脖子。這時(shí)，剛好經(jīng)過(guò)一個(gè)公共自行車站點(diǎn)，我準(zhǔn)備把車窗向上調(diào)一點(diǎn)。但這時(shí)，我看到了一抹在移動(dòng)的紅色，我揉揉眼，停止了車窗的上調(diào)。應(yīng)該是公共自行車吧。不，不是，我仔細(xì)地看著那抹紅色，近了，更近了，哦，是穿著紅馬甲的志愿者。
寒。
在自行車點(diǎn)一邊，來(lái)了一位行人，他沒(méi)有看到那位老人，皺著眉頭觀察公共自行車的借還法，又走到自動(dòng)播放的電視機(jī)前研究。那位老人卻看到了他，急忙走過(guò)來(lái)，詢問(wèn)他。大致是一些他想知道的公共自行車怎么借的方法。那名行人聽(tīng)后，感激地點(diǎn)點(diǎn)頭，用市民卡刷了一下，接了一輛車騎走。老人和他囑咐著要怎么換的方法。行人跨上自行車，向老人笑著揮揮手，老人也向他揮揮手，滿臉笑意。紅燈跳轉(zhuǎn)成綠燈，我們的車駛往下一站，我回頭看那名老人，不，那名志愿者，紅色的馬甲在略顯單薄的身軀旁垂掛下來(lái)，紅色的身影漸漸變小，變小……直到那抹紅色消失在我的眼界。
我想，在這個(gè)時(shí)候，我就是“與美同行”的吧。那位志愿者，明明已經(jīng)可以在家里享清福，卻要在這里為大家服務(wù)。我再次向后望去，旁邊的綠化帶里的葉子已經(jīng)開(kāi)始發(fā)黃，黃綠紅相間的葉子間，假如你看到了那位老爺爺，一定要告訴我，我要去為他拍一張照，一張以秋為背景的照片。那抹紅色，在以秋為背景的照片上，一定會(huì)笑得很美，很美。
書(shū)法課的感悟篇十七
第一段：引言（120字）。
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的藝術(shù)內(nèi)涵。當(dāng)我加入學(xué)校的書(shū)法社團(tuán)時(shí)，我并沒(méi)有太多的期待，只是希望能夠?qū)W習(xí)一門傳統(tǒng)的藝術(shù)技能。然而，在書(shū)法社團(tuán)的經(jīng)歷中，我不僅提升了自己的書(shū)法水平，更深刻地認(rèn)識(shí)到了書(shū)法帶給我的心靈上的滋養(yǎng)和啟發(fā)。
第二段：熱愛(ài)書(shū)法的體驗(yàn)與收獲（240字）。
在書(shū)法社團(tuán)中，我遇到了許多同樣熱愛(ài)書(shū)法的小伙伴，他們的激情和執(zhí)著深深地感染了我。我們常一起討論書(shū)法藝術(shù)，欣賞名家作品，分享心得。通過(guò)觀摩他人的作品，我深刻認(rèn)識(shí)到書(shū)法藝術(shù)需要耐心和執(zhí)著，每一個(gè)字都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲和修正，才能達(dá)到完美的境界。而我的水平逐漸提升，也讓我更加熱愛(ài)書(shū)法，不斷追求更高的境界。
第三段：書(shū)法社團(tuán)中的學(xué)習(xí)與進(jìn)步（240字）。
書(shū)法社團(tuán)給予了我豐富的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。每周，我們都會(huì)有專業(yè)書(shū)法老師來(lái)指導(dǎo)我們的書(shū)法練習(xí)，他們耐心地糾正我們的錯(cuò)誤，并給予我們很多寶貴的建議。他們教會(huì)了我正確的握筆姿勢(shì)、用筆力度和字形結(jié)構(gòu)。近年來(lái)，我參加了多場(chǎng)書(shū)法比賽，其中一場(chǎng)我以優(yōu)異的成績(jī)獲得了一等獎(jiǎng)。這不僅讓我對(duì)自己的努力產(chǎn)生了信心，也激發(fā)了我更多的積極性和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第四段：書(shū)法對(duì)我心靈的滋養(yǎng)和啟發(fā)（360字）。
書(shū)法是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過(guò)筆墨之間的舞蹈，書(shū)法家們表現(xiàn)出他們內(nèi)心深處的情感和思考。在書(shū)法的世界里，我找到了內(nèi)心的寧?kù)o和和諧。無(wú)論是在疲憊的時(shí)候，還是在惱怒的時(shí)候，只需要拿起毛筆，舒緩地?fù)]灑自己的情感，我便能夠感到平靜和解脫。書(shū)法不僅讓我明白了生活中的苦樂(lè)與哀喜，而且還讓我學(xué)會(huì)了耐心與堅(jiān)持。
第五段：對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)與持續(xù)的努力（240字）。
加入書(shū)法社團(tuán)這段時(shí)間以來(lái)，我越發(fā)熱愛(ài)這門藝術(shù)。每天晚上，我都會(huì)擠出時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，揮毫潑墨。我追求的不僅是書(shū)法技巧的提升，更是書(shū)法藝術(shù)與我個(gè)人情感的融合。我希望有一天，我的作品能夠傳遞出真實(shí)的情感，讓觀者感受到我內(nèi)心的觸動(dòng)。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，將書(shū)法藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
總結(jié)（120字）。
書(shū)法社團(tuán)的加入給予了我巨大的收獲與啟發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我不僅提升了自己的藝術(shù)水平，也收獲了內(nèi)心的平靜和堅(jiān)持的力量。我深刻體會(huì)到書(shū)法的魅力所在，也意識(shí)到自己還需不斷努力去探索和追求更高的境界。我相信書(shū)法會(huì)一直伴隨著我，成為我人生中重要的一部分。
書(shū)法課的感悟篇十八
俗話說(shuō)“鳥(niǎo)美在羽毛，人美在心靈”，她這個(gè)美麗的愛(ài)心天使，用自己微薄的力量，14年內(nèi)收養(yǎng)了近百名殘疾兒童，帶給了每個(gè)孩子家一般的溫暖。
她就是一位普普通通的農(nóng)村婦女——高淑珍，他自己的兒子得了類風(fēng)濕，多次轉(zhuǎn)院治療未果，花光了家中積蓄，還落下了殘疾。心想自己的孩子無(wú)法上學(xué)，便想盡辦法，創(chuàng)立了一個(gè)炕頭學(xué)堂，專招村里的殘疾孩子去上課，并包吃包住。讓自己的女兒當(dāng)教師。
一開(kāi)始有許多家長(zhǎng)不放心，后來(lái)看到高大姐護(hù)理孩子比自己還精心，便安心了。慕名而來(lái)的孩子越來(lái)越多，高大姐精力有限，地方有限，能力也有限，米燒少了，就干脆自己不吃，喂飽孩子們。盡管如此，高大姐卻從不收學(xué)費(fèi)，也不收學(xué)生家長(zhǎng)的饋贈(zèng)。
14年過(guò)去了，孩子們都長(zhǎng)大了，大家都親切地稱呼高大姐為媽媽，他們都發(fā)自內(nèi)心地感謝“高媽媽”和他們的第二個(gè)家，這個(gè)家使他們感到了無(wú)比的溫暖和幸福！
當(dāng)高大姐得知自己被選入感動(dòng)中國(guó)2012人物時(shí)，十分詫異，記者采訪她時(shí)，她說(shuō)自己不過(guò)是幫助了一群同自己的孩子一樣的殘疾學(xué)生，哪里比得上人家最美中學(xué)生和最美司機(jī)啊，他們都是拿生命作抵押，挽救他人，我所做的對(duì)他們而言簡(jiǎn)直微不足道！
其實(shí)，生活中也有許多最美的人，那些社會(huì)的最底層勞動(dòng)者，如清潔工，每天清早起來(lái)干活、任勞任怨，為城市的環(huán)境衛(wèi)生做出了杰出的貢獻(xiàn)！美無(wú)處不在，讓我們與美同行，從小事做起，一起尋找美的真諦！讓世界因有你而更加美麗，更加精彩！
南肖埠小學(xué)。
六（3）班。
吳垚飛。
書(shū)法課的感悟篇十九
書(shū)法是中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，是中華民族的瑰寶。作為一名書(shū)法助教，過(guò)去的一年里，我有幸參與到了很多書(shū)法課程的授課和輔導(dǎo)。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多，深刻地感受到了書(shū)法對(duì)人的影響，今天我就來(lái)分享一下我的感悟和心得。
第二段：書(shū)法的啟示。
書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承。學(xué)習(xí)書(shū)法需要耐心、毅力和恒心，這都是一些重要的品質(zhì)。在解讀歷代名家的作品中，我們會(huì)感受到他們蘊(yùn)含的智慧和情感。對(duì)于書(shū)法的學(xué)習(xí)，我們不能只是一味的追求技法，而是要意識(shí)到其中的啟示，這將對(duì)我們品德和思維的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
第三段：書(shū)法對(duì)身心的益處。
書(shū)法可以使我們的身體和心靈都感到非常放松。在揮毫潑墨的過(guò)程中，人們可以將自己的情緒以及壓力釋放出來(lái)，達(dá)到遠(yuǎn)離紛擾、靜心養(yǎng)芯的效果。更為重要的是，書(shū)法還可以讓我們更好地接觸到自己的內(nèi)心世界，使我們的心理更加平衡和健康，這些對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是非常寶貴的。
第四段：書(shū)法在中小學(xué)教育中的角色。
中小學(xué)生的書(shū)法教育，是中華文化傳承的重要環(huán)節(jié)，也是他們成長(zhǎng)道路中必不可少的一部分。書(shū)法可以提高孩子們的審美、鑒賞和創(chuàng)造力，它的存在將對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。作為書(shū)法教師，我們不僅要注重教授技法，更要注重啟發(fā)學(xué)生的靈感，培養(yǎng)他們的愛(ài)好和文化興趣，為他們未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，書(shū)法不僅僅是一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，更是一種展現(xiàn)人類智慧和美感的藝術(shù)表現(xiàn)形式。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，書(shū)法是一種寶貴的財(cái)富，學(xué)習(xí)它不僅可以豐富我們的生活，更可以讓我們不斷地提升自身的品質(zhì)、涵養(yǎng)和情感世界。我相信，隨著時(shí)代的發(fā)展，書(shū)法的魅力和價(jià)值將會(huì)被越來(lái)越多的人認(rèn)知和珍視，我們更應(yīng)該將書(shū)法這種文化寶藏傳承下去。
書(shū)法課的感悟篇一
書(shū)法，就是書(shū)寫(xiě)的方法。書(shū)法，是一種藝術(shù)，更是一種陶冶情操的方式。
書(shū)法擁有悠久的歷史和高深的文化內(nèi)涵。按書(shū)寫(xiě)工具，可分為軟筆書(shū)法與硬筆書(shū)法；按字體，可以分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等。
可能從文字出現(xiàn)開(kāi)始，人們就在琢磨如何讓字更美觀，于是就有了歷朝歷代不可勝數(shù)的書(shū)法家的身影。晉代的王羲之被后人稱為“書(shū)圣”，他的行書(shū)行云流水，瀟灑飄逸，飄若游云，矯若驚蛇。他的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，成為前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的絕世之作。唐朝的張旭被成為“草圣”，杜甫在《飲中八仙歌》中贊美到“張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”。我個(gè)人偏好楷書(shū)，因?yàn)槲蚁矚g楷書(shū)那種挺拔有力、力透紙背的陽(yáng)剛之美。
書(shū)法令人賞心悅目，而練習(xí)書(shū)法卻是相當(dāng)不容易的。其中，最重要的一環(huán)是臨摹。通過(guò)臨摹，可以快速地學(xué)習(xí)名家的優(yōu)點(diǎn)，取其所長(zhǎng)，為我所用。
比如臨鄒慕白的字帖，就能學(xué)到他的“捺”的特點(diǎn)：自然飄逸、豪放大氣。還有他的字中，如果有幾個(gè)橫，雖然長(zhǎng)度相差無(wú)幾，但顯得十分勻稱、特別美觀。
臨顏真卿時(shí)，能學(xué)習(xí)到字的整體布局的方法，有板有眼、用筆肥厚、豐澤厚實(shí)、筆力雄健。而柳公權(quán)的字，則要學(xué)習(xí)他字字嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的風(fēng)格了。
我現(xiàn)在練的字更近于歐體，筆力險(xiǎn)勁、結(jié)構(gòu)獨(dú)異、內(nèi)緊外松、左收右放，因剛勁而顯挺拔，于規(guī)矩中見(jiàn)飄逸。
當(dāng)然，臨摹不意味著完全照搬照抄，而應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格。在某種意義上講，形成個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，不斷超越自我，才能從容步入書(shū)法這一人類藝術(shù)的殿堂。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！敝灰覀冋莆辗椒?，付出努力，就一定能練好書(shū)法，讓這一國(guó)粹在我們這代人身上，發(fā)揚(yáng)光大。
書(shū)法課的感悟篇二
書(shū)法是一門古老而充滿魅力的藝術(shù)形式，它不僅記錄了中華民族的文化，更是培養(yǎng)人們的審美能力和修身養(yǎng)性的重要方式。參加書(shū)法競(jìng)賽不僅可以展現(xiàn)個(gè)人的才華和技藝，更是一次向他人學(xué)習(xí)和比拼的機(jī)會(huì)。在此，我將分享我參加書(shū)法競(jìng)賽的心得體會(huì)。
第二段：為什么參加書(shū)法競(jìng)賽。
從小我便對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，每天都會(huì)揮毫潑墨，盡情地感受到書(shū)法帶來(lái)的樂(lè)趣。參加書(shū)法競(jìng)賽，對(duì)我來(lái)說(shuō)既是一種挑戰(zhàn)也是對(duì)自己的鍛煉。通過(guò)與其他選手的較量，我能夠看到自己的不足之處，進(jìn)一步提高自己的書(shū)法水平。此外，參加書(shū)法競(jìng)賽還能與其他書(shū)法愛(ài)好者相互交流、切磋，分享彼此的心得和經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步。
參加書(shū)法競(jìng)賽讓我體會(huì)到了其中的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。首先，書(shū)法的確是一門需要靜心和細(xì)致的藝術(shù)，通過(guò)書(shū)寫(xiě)字體、布局構(gòu)圖等細(xì)節(jié)的不斷修飾，我更加深刻地感受到了書(shū)法的魅力。其次，與其他選手的較量也讓我意識(shí)到了自己的不足，這不僅激發(fā)了我更加勤奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也對(duì)我的自信心構(gòu)成了一種挑戰(zhàn)。在參賽過(guò)程中，我遇到過(guò)很多困難和問(wèn)題，但這些挑戰(zhàn)也讓我從失敗中學(xué)習(xí)，從而更好地提高自己的書(shū)法技藝。
書(shū)法競(jìng)賽不僅是一種比拼，更是一種展示和分享的機(jī)會(huì)。參加書(shū)法競(jìng)賽讓我有機(jī)會(huì)向他人展示我獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格和個(gè)人的創(chuàng)造力，同時(shí)還能從他人那里獲得寶貴的建議和指導(dǎo)。與其他選手相互交流和切磋，我不僅學(xué)到了新的技巧和技藝，更加深了對(duì)書(shū)法的理解和熱愛(ài)。此外，書(shū)法競(jìng)賽還能為我提供更多展示自己才華和吸引他人關(guān)注的機(jī)會(huì)，使我更加自信和堅(jiān)定地走在書(shū)法的道路上。
第五段：結(jié)尾。
通過(guò)參加書(shū)法競(jìng)賽，我不僅提高了自己的書(shū)法水平，更深刻地理解了書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)涵和價(jià)值。書(shū)法競(jìng)賽為我提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和展示的平臺(tái)，使我有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到書(shū)法的無(wú)限魅力。同時(shí)，書(shū)法競(jìng)賽也是一次與他人交流和切磋的機(jī)會(huì)，通過(guò)與其他選手的比較，我更加堅(jiān)定了自己在書(shū)法領(lǐng)域前行的信心和決心。我相信，無(wú)論是參加競(jìng)賽還是平常的練習(xí)，持之以恒、不斷提高的努力將會(huì)幫助我成為一名更出色的書(shū)法家。
書(shū)法課的感悟篇三
“意在筆先”是書(shū)法中一條重要原則，聯(lián)想社會(huì)發(fā)展也是如此，所謂“意”，即是我們做事情之前所做的計(jì)劃，在我們開(kāi)始做事時(shí)，如何一步步地展開(kāi)是早就想好了的。如果沒(méi)有計(jì)劃，事情往往會(huì)做不好，書(shū)法也是，如果沒(méi)有事前的“意”，只是率意的發(fā)揮，字也寫(xiě)不好。書(shū)法到了高的層次后，看似無(wú)意，信手拈來(lái)，隨手出奇，其實(shí)是更高層次的“意”，這種意更近于無(wú)形，早已深入書(shū)家的骨髓深處，只是旁人難以發(fā)現(xiàn)而已。近似于熟于五筆字型輸入的老手，雙手往電腦鍵盤上一架，看字接著就能打出來(lái)，你若問(wèn)他都輸入什么字母，他往往打愣一下，卻要考慮一陣子了。
2010年1月22日星期五。
簡(jiǎn)越好，在簡(jiǎn)中求美，板橋有名聯(lián)“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，標(biāo)新立異二月花”，就是這種境界。近年來(lái)家居裝修中、電視劇王寶強(qiáng)形象無(wú)不貫穿了求簡(jiǎn)、求真的現(xiàn)代審美觀。人論逸少字，由于開(kāi)始隨公孫大娘習(xí)字，字相中陰柔氣重了些，注重細(xì)節(jié)，賞習(xí)起來(lái)頗費(fèi)心力，不盡可取，丈夫習(xí)字，應(yīng)有雄武之風(fēng)，細(xì)節(jié)補(bǔ)之，方為常態(tài)?？瓷虾?shū)協(xié)周慧珺女人書(shū)法卻有男人霸氣，所以突顯。
2010年1月28日星期四。
吳志淳，元末書(shū)法家，昨日臨摹其《墨法詩(shī)四首》，書(shū)像內(nèi)斂，而結(jié)體仍有格致，亦有張弛。查其生平，知其在元末明初，安徽無(wú)為人，僻亂世于雁蕩山，稱“雁蕩三老”之一，雖滿腹經(jīng)綸，但由于身已出世，故書(shū)像內(nèi)斂。書(shū)道即人道，人道即書(shū)道。
偶感書(shū)有八面玲瓏之態(tài)，稱為書(shū)眼，如人之望眼。開(kāi)始習(xí)字，只見(jiàn)字形，如孩童學(xué)步，走穩(wěn)最重要。之后再放開(kāi)眼，看、顧、盼。思想品格應(yīng)是再高層次的事了。
本人書(shū)法，只是剛進(jìn)門，如兒子現(xiàn)在年紀(jì)。路漫漫??不過(guò)相信成長(zhǎng)速度會(huì)不慢，必竟年近不惑，人道已清，書(shū)道自明。
書(shū)法是人生的一面鏡子。
2010年3月6日星期六。
書(shū)法即人道。近日結(jié)合切面管理工作法的設(shè)計(jì)應(yīng)用，對(duì)工作與處世態(tài)度有不小變化，對(duì)細(xì)節(jié)的拿捏，對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)事情的控制力明顯增強(qiáng)。轉(zhuǎn)念一想，這不就是自己近期書(shū)法的狀態(tài)嗎？對(duì)書(shū)法的領(lǐng)悟，潛移默化地就體現(xiàn)在了工作生活中。
2010年3月9日星期二。
書(shū)法，白紙、黑墨，都是看得到、摸得著的，是實(shí)的。今晚練字偶然悟得，練字水平的提高，很大意義上卻在于虛的方面，一是個(gè)人修養(yǎng)，二是寫(xiě)字時(shí)前后兩字之間、一字前后筆劃之間的行筆變化，這些是看不到的。前面曾講，書(shū)法即人道，看來(lái)，想把字寫(xiě)的更好，還得在字外下功夫。孫過(guò)庭《書(shū)譜》中也講，老少學(xué)字的區(qū)別，以此分析，老者只所以領(lǐng)悟的快，其原因就在于他的閱歷遠(yuǎn)勝過(guò)少年。
2010年3月31日星期三。
昨晚習(xí)字，一張紙前兩列字尤其突出。覺(jué)悟原來(lái)字如人，人有氣，字亦有氣，一氣貫之不斷，全文活靈活現(xiàn)，視之爽目。唯恐被字劃鎖絆，字間斷、氣不連，缺乏生氣。尤其在臨摹時(shí)最難抵此誤，因?qū)Ｐ挠诠P劃所致。所在臨摹初期是單字，再發(fā)展應(yīng)是成詞、成句、成章的意摹，才能培養(yǎng)篇章之氣。另外，初期隨性的發(fā)揮，氣雖有，但單字的功夫卻常常丟失，如同少年行事，隨心所欲，無(wú)所顧忌，就會(huì)多出紕漏，這是近期常遇到的。因此，不能因氣廢字，亦不能因字噎氣，二者平衡，方可再上層次，與做人做事一個(gè)道理。事如單字，人如文氣，凡事做好，必有人道支撐，事事做好，才成人道。
書(shū)法課的感悟篇四
“炎熱的太陽(yáng)散發(fā)出一種帶著騷味兒的陽(yáng)光。”這句話是我去學(xué)校是必說(shuō)的一句話，因?yàn)槲覀儗W(xué)校的正右方有一個(gè)垃圾池。而今天炎熱的太陽(yáng)散發(fā)出的不僅僅是帶著騷味的陽(yáng)光，更把我們一星期只有一節(jié)的體育課這一眼為我們帶來(lái)開(kāi)心的清泉曬干了。可是留下的是上體育課無(wú)法得到的知識(shí)。
在每周的星期一都有體育課和音樂(lè)課。為這兩節(jié)課同學(xué)們毫不在意熾熱的陽(yáng)光照在身上，因?yàn)槲覀兊男睦锒加幸还汕迦诹鲃?dòng)，那是我們最愛(ài)的體育課和音樂(lè)課。想到可以上這兩節(jié)課，每個(gè)人都為之歡呼雀躍不過(guò)，下午體育老師所說(shuō)的一句話讓我和我的小伙伴們都驚呆傻臉啦。
書(shū)法課的感悟篇五
錢書(shū)斌。
一、興趣的引領(lǐng)者。
1、漢字的演變及書(shū)法的發(fā)展史。
3、作品的賞析。
4、自身的書(shū)法修養(yǎng)與魅力。
二、理念的倡導(dǎo)者。
中小學(xué)書(shū)法教育以語(yǔ)文課程中識(shí)字和寫(xiě)字教學(xué)為基本內(nèi)容，以提高漢字書(shū)寫(xiě)能力為基本目標(biāo)，以書(shū)寫(xiě)實(shí)踐為基本途徑，適度融入書(shū)法審美和書(shū)法文化教育。
1．面向全體，讓每一個(gè)學(xué)生寫(xiě)好漢字。識(shí)字寫(xiě)字，是學(xué)生系統(tǒng)接受文化教育的開(kāi)端，是終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。書(shū)法教育要讓每一個(gè)學(xué)生達(dá)到規(guī)范書(shū)寫(xiě)漢字的基本要求。
2．硬筆與毛筆兼修，實(shí)用與審美相輔。書(shū)法教育包括硬筆書(shū)寫(xiě)和毛筆書(shū)寫(xiě)教學(xué)。書(shū)法教育既要重視培養(yǎng)學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)的實(shí)用能力，還要滲透美感教育，發(fā)展學(xué)生的審美能力。
3．遵循書(shū)寫(xiě)規(guī)范，關(guān)注個(gè)性體驗(yàn)。書(shū)法教育要讓學(xué)生掌握漢字書(shū)寫(xiě)的基本規(guī)范和基本要求，還要關(guān)注學(xué)生在書(shū)法練習(xí)和書(shū)法欣賞中的體驗(yàn)、感悟和個(gè)性化表現(xiàn)。
4．加強(qiáng)技能訓(xùn)練，提高文化素養(yǎng)。書(shū)法教育要注重基本書(shū)寫(xiě)技能的培養(yǎng)，不斷提高書(shū)寫(xiě)水平。同時(shí)在教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)進(jìn)行書(shū)法文化教育，使學(xué)生對(duì)漢字和書(shū)法的豐富內(nèi)涵及文化價(jià)值有所了解，提高自身的文化素養(yǎng)。
三、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法基本功。臨摹是書(shū)法學(xué)習(xí)的基本方式，臨摹過(guò)程包括讀帖、摹帖、臨寫(xiě)、比對(duì)、調(diào)整等階段。在臨寫(xiě)的初始階1段，要充分發(fā)揮習(xí)字格在讀帖和臨寫(xiě)過(guò)程中的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生觀察范字的筆畫(huà)、部件位置和比例關(guān)系。在臨摹的過(guò)程中，養(yǎng)成讀帖的習(xí)慣，形成“意在筆先”的意識(shí)。學(xué)生用毛筆臨摹楷書(shū)經(jīng)典碑帖，力求準(zhǔn)確。部分書(shū)寫(xiě)水平較高的學(xué)生可嘗試較準(zhǔn)確的背臨。
3．重視養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和態(tài)度。在書(shū)法教學(xué)過(guò)程中，尤其是學(xué)習(xí)的初始階段，教師要對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)態(tài)度、書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)、書(shū)寫(xiě)用具的使用和保持書(shū)寫(xiě)環(huán)境整潔進(jìn)行指導(dǎo)，嚴(yán)格要求。
4．遵循書(shū)法學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)的規(guī)律。小學(xué)生初學(xué)書(shū)寫(xiě)首先學(xué)用鉛筆，隨著年齡增長(zhǎng)，逐步學(xué)習(xí)使用鋼筆和毛筆。書(shū)法教學(xué)要以書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)為起點(diǎn)，一般應(yīng)從結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的字到結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字，從單字練習(xí)到篇章練習(xí)，從觀察例字、描紅、仿影、臨帖到獨(dú)立書(shū)寫(xiě)。教師要科學(xué)、合理、系統(tǒng)地安排教學(xué)進(jìn)程，使學(xué)生逐步掌握基本技法，不斷提高書(shū)寫(xiě)能力。硬筆書(shū)寫(xiě)教學(xué)要貫穿書(shū)法教育的全過(guò)程。
5．強(qiáng)化書(shū)寫(xiě)實(shí)踐。要通過(guò)課堂練習(xí)、書(shū)寫(xiě)作業(yè)和各學(xué)科書(shū)面作業(yè)等多種方式保證學(xué)生的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐活動(dòng)。各學(xué)科教師要注重對(duì)學(xué)生書(shū)寫(xiě)實(shí)踐的指導(dǎo)，對(duì)日常作業(yè)要有明確的書(shū)寫(xiě)要求。努力把練字與應(yīng)用有機(jī)結(jié)合起來(lái)，避免加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。
6．明確書(shū)法教學(xué)中文字的使用要求。按照《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》有關(guān)規(guī)定，硬筆教學(xué)應(yīng)使用規(guī)范漢字，毛筆臨帖要以經(jīng)典碑帖為范本。
7．發(fā)揮教師的示范作用。各科教師都要在板書(shū)、作業(yè)批改和日常書(shū)寫(xiě)中發(fā)揮表率作用，成為學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的榜樣。
8．倡導(dǎo)多樣化的教學(xué)方式方法。書(shū)法教學(xué)可采用書(shū)寫(xiě)實(shí)踐、作業(yè)展示、欣賞評(píng)價(jià)、討論交流等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。鼓勵(lì)學(xué)校、教師、學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取豐富的書(shū)法教育資源，加強(qiáng)交流，構(gòu)建開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)書(shū)法教學(xué)平臺(tái)，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行生動(dòng)活潑的書(shū)法教學(xué)。
9．重視課內(nèi)外結(jié)合。要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)書(shū)法、用書(shū)法，積極開(kāi)展書(shū)法教育實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)、興趣小組、專題講座、比賽展覽、藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)等多種形式，創(chuàng)設(shè)書(shū)法學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。充分利用少年宮、美術(shù)館、博物館、名勝古跡等資源，拓展書(shū)法學(xué)習(xí)空間。
四、評(píng)價(jià)的促進(jìn)者。
1．評(píng)價(jià)目的。書(shū)法教育評(píng)價(jià)要發(fā)揮評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能，旨在激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣，養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，提高書(shū)寫(xiě)水平和審美情趣。
2．評(píng)價(jià)重點(diǎn)。小學(xué)低、中年級(jí)的書(shū)寫(xiě)評(píng)價(jià)，要重視對(duì)基本筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)的正確把握；關(guān)注認(rèn)真的書(shū)寫(xiě)態(tài)度和良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的養(yǎng)成。小學(xué)高年級(jí)還要關(guān)注書(shū)寫(xiě)的美觀與流利。中學(xué)要關(guān)注書(shū)寫(xiě)練習(xí)的堅(jiān)持和書(shū)寫(xiě)水平的持續(xù)提高。
3.評(píng)價(jià)方式與方法。書(shū)法教育評(píng)價(jià)應(yīng)結(jié)合教學(xué)需要，靈活采用多種評(píng)價(jià)方法，可以采用圈點(diǎn)法、批注法、示范法以及作業(yè)分析法，也可以采用展示激勵(lì)、反思總結(jié)以及建立成長(zhǎng)記錄袋等方法。評(píng)價(jià)過(guò)程中要綜合采用自評(píng)、他評(píng)、互評(píng)等方式。提倡在各學(xué)科考試中設(shè)置卷面分。鼓勵(lì)與肯定的評(píng)價(jià)是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，更是提高的源泉。
自我總結(jié)：虛心中求進(jìn)，精進(jìn)中求變。
春花流水存記憶，歲月蹉跎豐人生。
2014年3月。
書(shū)法課的感悟篇六
任何一門藝術(shù)都有其自身的規(guī)律和法則。書(shū)法步步不離“法”，對(duì)“法”的尊重與學(xué)習(xí)，既是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承，更表現(xiàn)了一個(gè)書(shū)家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。書(shū)法的法度通常指筆法、字法、章法、墨法等。
氣韻是作品表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格、神采、氣息、韻律等。它是書(shū)家性情的流露，是個(gè)人體悟的展示，是樂(lè)感的滲透。自古難以體現(xiàn)變化的楷書(shū)，我用寫(xiě)行書(shū)的性情去寫(xiě)它，加強(qiáng)了點(diǎn)畫(huà)的連貫性，突出了運(yùn)筆的節(jié)奏感，變有行有列為有行無(wú)列，克服了鉛字排版的僵死模式;點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)力求多變，給端莊工整的字形增添了活潑的氣息，因而顯現(xiàn)出了靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜的氣勢(shì)。
究其實(shí)，氣韻也是法度。法度是基礎(chǔ)，氣韻是升華。法度有一個(gè)“學(xué)法(有他無(wú)我)、用法、活法、破法到至法(有我無(wú)他)”的'過(guò)程。學(xué)法是根本，破法是關(guān)鍵。“破”要依法破法、用熟破法、以情破法。
佳作貴佳。
當(dāng)今書(shū)壇，“大家”林立，“大作”鋪天蓋地，市場(chǎng)炙手可熱，顯示出一派生機(jī)繁榮的景象。然而，繁榮的背后卻夾雜著魚(yú)龍混淆、良莠不分、真?zhèn)坞y辨之隱，不免給社會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響。這些年來(lái)，書(shū)法的辛苦旅程使我深深感到，大作，即上乘之作，決非一般俗子輕易舉勞，沒(méi)有“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的勇氣和拼搏，哪來(lái)得“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的佳境!
佳作貴佳，自古有品鑒，我以為具體到今天應(yīng)該體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先體現(xiàn)在深厚的傳統(tǒng)功力上，其次體現(xiàn)在鮮明的藝術(shù)個(gè)性上，其三體現(xiàn)在強(qiáng)烈的時(shí)代氣息上，其四體現(xiàn)在獨(dú)到的藝術(shù)語(yǔ)言上。
書(shū)境依境。
書(shū)法藝術(shù)是抒情的藝術(shù)，它以文境為載體，以書(shū)家創(chuàng)作時(shí)的“心境”為依托，是書(shū)家在相宜的創(chuàng)作環(huán)境下傾吐創(chuàng)作激情、施展創(chuàng)作技藝、與書(shū)寫(xiě)內(nèi)容之意境的要求相統(tǒng)一和諧的最佳境界。這種藝術(shù)境界體現(xiàn)了“天人合一”這個(gè)中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)中最高的審美準(zhǔn)則。因此說(shuō)，書(shū)法藝術(shù)的境界應(yīng)是文境、心境、環(huán)境的綜合產(chǎn)物。根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容選擇創(chuàng)作書(shū)體，根據(jù)書(shū)寫(xiě)內(nèi)容和創(chuàng)作書(shū)體培養(yǎng)創(chuàng)作心境(性情)，同時(shí)營(yíng)造好有利于創(chuàng)作的環(huán)境，而后一鼓作氣，這樣的作品所達(dá)到的藝術(shù)境界，才能匠心獨(dú)運(yùn)，意態(tài)渾成。
書(shū)美三味。
一幅書(shū)法作品美在何處?我看不外乎三個(gè)方面，喻之三味：一味形美，二味神美，三味情美。
形美即點(diǎn)畫(huà)美、字形美、篇章布局美，這是書(shū)作美的根基所在。書(shū)法藝術(shù)審美意識(shí)的物化全是通過(guò)線條來(lái)構(gòu)建的，是以文字形體結(jié)構(gòu)為外在形式的情感符號(hào)來(lái)完成的。所以有“七分結(jié)構(gòu)三分寫(xiě)，十分靈氣方為真”的說(shuō)法。
神美即書(shū)作表現(xiàn)出來(lái)的神采、風(fēng)韻和氣勢(shì)(或曰氣息)美，這是書(shū)作美的至高層次。神美的展現(xiàn)，是書(shū)家創(chuàng)作性情的表露，是書(shū)作形美的內(nèi)涵，是形美所蘊(yùn)含的內(nèi)在“意味”。形以神佳，神因形立，二者不可偏頗，更不能偏廢。
情美是取法萬(wàn)物，結(jié)合自己的思想感情，筆隨意轉(zhuǎn)的境界。書(shū)法創(chuàng)作中，書(shū)家性情的宣泄依照書(shū)法的不同法度抒發(fā)，不僅可以創(chuàng)作出迥然不同的形象，而且還可以通過(guò)創(chuàng)作把自身的學(xué)養(yǎng)、性情、胸襟躍然紙上，以感染欣賞者。
用情寫(xiě)形，以形傳神，以神達(dá)情;形是載體，神是果實(shí)，情是過(guò)程，三美合一才為至善至美。
賞書(shū)三識(shí)。
鑒賞或?qū)徱曇环鶗?shū)法作品，就我個(gè)人的實(shí)踐和體悟，認(rèn)為應(yīng)該把“三關(guān)”，又可稱之為“三識(shí)”，通俗說(shuō)來(lái)就是看“三眼”：即一觀，二品，三琢磨。
一觀即第一眼宏觀把握，主要是粗略地看一下作品的書(shū)體形式、章法布局等，此乃作品在形式上給人的直觀效果和第一印象。這一觀，符合藝術(shù)審美中“直覺(jué)思維”的規(guī)律。
二品即第二眼微觀品味，要求鑒賞者仔細(xì)端詳和品味作品的筆質(zhì)、墨力和氣韻。
三琢磨即第三眼精心審視，反復(fù)琢磨上乘之作有哪些高超之處。
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書(shū)法課的感悟篇七
中國(guó)文化有很多很多，比如：地域文化、服飾文化、美食文化，分為：書(shū)法、印章。、京劇、茶道、星羅棋布等等。現(xiàn)在我對(duì)于中國(guó)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣，因?yàn)槲覅⒓恿藭?shū)法興趣班！
去年夏天，媽媽給我報(bào)了一個(gè)書(shū)法興趣班，我心不甘情不愿地答應(yīng)了媽媽。上課第一天，我皺著眉頭，噘著小嘴慢吞吞走進(jìn)教室，坐在自己的位置上。老師走過(guò)來(lái)，他提起筆，開(kāi)始教我們寫(xiě)毛筆字，幾個(gè)規(guī)范的漢子出現(xiàn)在我的眼前。隨后，老師讓大家自己練習(xí)。我握著筆在紙上寫(xiě)了起來(lái)，可是我怎么也寫(xiě)不好，字全部變成了歪歪扭扭的樣子。“誕生”在我筆下的字和其他人寫(xiě)的.字比起來(lái)真是“鶴立雞群”！我皺起眉頭長(zhǎng)嘆口氣。放棄的念頭在腦海里越來(lái)越強(qiáng)烈，老師走來(lái)鼓勵(lì)我說(shuō)：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么能見(jiàn)到彩虹？字寫(xiě)得不好看可以努力練習(xí)，不要灰心！”聽(tīng)到老師說(shuō)的話，我的心平靜了下來(lái)，字果然有了很大的進(jìn)步。在這以后我每一天都會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)地練字，讓自己的字越來(lái)越好看，我也逐漸感受到中國(guó)文化的無(wú)窮魅力，相信中國(guó)文化會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。
中國(guó)文化的歷史十分悠久，中國(guó)的文化博大精深，讓我們一起傳承和發(fā)揚(yáng)！我要盡自己的一份力量，讓中國(guó)文化的魅力更加強(qiáng)大，傳播到世界上的每一個(gè)角落。
書(shū)法課的感悟篇八
書(shū)法是一門傳統(tǒng)文化藝術(shù)，通過(guò)對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)化處理，展現(xiàn)了我國(guó)博大精深的文化歷史。在大學(xué)校園里，書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)重要的平臺(tái)，讓興趣相投的同學(xué)們可以聚在一起，交流書(shū)法心得，提高自己的書(shū)寫(xiě)水平。我作為書(shū)法社團(tuán)的一員，加入了這個(gè)熱鬧的大家庭。在參與書(shū)法社團(tuán)活動(dòng)的過(guò)程中，我有了許多思考和體會(huì)。
首先，我明白了書(shū)法的內(nèi)在意義。書(shū)法不僅僅是寫(xiě)字的技巧，更是一種修身養(yǎng)性的方式。通過(guò)書(shū)寫(xiě)漢字，我能夠感受到字中蘊(yùn)含的精神和氣韻。當(dāng)我沉浸在書(shū)法創(chuàng)作中的時(shí)候，我能夠體會(huì)到一種寧?kù)o、沉穩(wěn)的心境，使我內(nèi)心平靜下來(lái)。不論是何種書(shū)體，字都是通過(guò)筆墨轉(zhuǎn)化成紙上的藝術(shù)形態(tài)，展現(xiàn)了我國(guó)悠久文化的魅力。在書(shū)法社團(tuán)中，我在書(shū)法老師的指導(dǎo)下更加深刻地理解了這一點(diǎn)。通過(guò)講座和實(shí)踐操作，我學(xué)會(huì)了如何正確使用筆墨，如何在紙上展現(xiàn)出不同字體的特點(diǎn)和韻味。這些技巧的掌握，讓我更加感受到書(shū)法藝術(shù)中蘊(yùn)涵的智慧和美學(xué)。
其次，我認(rèn)識(shí)到書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)互相學(xué)習(xí)的平臺(tái)。在這里，我結(jié)識(shí)了許多書(shū)法愛(ài)好者，他們來(lái)自不同的專業(yè)，有著不同的書(shū)法風(fēng)格和水平。我們?cè)跁?shū)法活動(dòng)中互相觀摩，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。每次活動(dòng)，我們都會(huì)帶上自己的作品，互相交流心得。我記得有一次，我在寫(xiě)字時(shí)遇到了困難，但是通過(guò)和社團(tuán)的同學(xué)們討論，我得到了很多啟發(fā)和指導(dǎo)。他們的寶貴建議讓我重新審視了自己的問(wèn)題，并通過(guò)不斷的練習(xí)和改進(jìn)，取得了進(jìn)步。在書(shū)法社團(tuán)中，每個(gè)人都是學(xué)習(xí)的對(duì)象和老師，在這個(gè)大家庭中我們互相學(xué)習(xí)，互相進(jìn)步。
再次，我意識(shí)到書(shū)法是一種傳承的藝術(shù)形式。作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)，書(shū)法具有數(shù)千年的歷史，承載了無(wú)數(shù)文人墨客的智慧。在書(shū)法社團(tuán)中，我了解到了漢字的結(jié)構(gòu)和書(shū)法的演變歷程。每一種書(shū)體都有其不同的特點(diǎn)和歷史背景，每一個(gè)字的結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)，我能夠更好地體會(huì)到漢字的魅力，也能夠更好地了解和傳承我國(guó)的傳統(tǒng)文化。在書(shū)法社團(tuán)中，我也有機(jī)會(huì)參觀書(shū)法展覽和名家的演講，這些活動(dòng)讓我更加深入地了解了書(shū)法藝術(shù)的價(jià)值和意義。
最后，我認(rèn)識(shí)到書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)展示自我的平臺(tái)。作為一名書(shū)法愛(ài)好者，我可以通過(guò)書(shū)法作品表達(dá)自己的情感和思想。書(shū)法作品是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它展現(xiàn)了個(gè)人的審美情趣和創(chuàng)造力。在書(shū)法社團(tuán)的活動(dòng)中，我們經(jīng)常有機(jī)會(huì)參加書(shū)法比賽和展覽，這是一次展示和檢驗(yàn)自己水平的機(jī)會(huì)。通過(guò)參與這些活動(dòng)，我不僅增加了自信心，還結(jié)識(shí)了更多的書(shū)法愛(ài)好者，擴(kuò)大了自己的人脈圈，為自己的未來(lái)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
在書(shū)法社團(tuán)的參與中，我不僅提高了自己的書(shū)法水平，還收獲了很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)書(shū)法，我不僅學(xué)到了技巧，更重要的是學(xué)到了修身養(yǎng)性的道理。書(shū)法社團(tuán)是一個(gè)學(xué)習(xí)、交流和展示的平臺(tái)，我將繼續(xù)努力，不斷提升自己的書(shū)寫(xiě)水平，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華書(shū)法文化做出自己的貢獻(xiàn)。
書(shū)法課的感悟篇九
書(shū)法是一門古老的藝術(shù)，憑借著它所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值，逐漸成為了教育領(lǐng)域中的一股重要力量。作為一位書(shū)法助教，我在過(guò)去的一年中有著深深的感受和領(lǐng)悟，于是想在這里分享一下我對(duì)書(shū)法助教這個(gè)職位的一些感悟和體會(huì)。
第二段：領(lǐng)悟教育和書(shū)法之間的關(guān)聯(lián)。
書(shū)法是一種藝術(shù)，但也是教育的主要工具之一。它可以作為一種評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)成果的方式，更可以作為一種對(duì)學(xué)生形象的培養(yǎng)。通過(guò)書(shū)法，學(xué)生可以對(duì)藝術(shù)的美感有所領(lǐng)悟，還可以從中學(xué)習(xí)到一些人性的真諦和發(fā)自內(nèi)心的文化。書(shū)法助教也需要了解這些，因?yàn)橹挥辛私饬藭?shū)法在教育中的作用，助教才能更好地發(fā)揮自己的作用。
書(shū)法助教的職責(zé)并不僅僅是教授書(shū)法，他們還需要與學(xué)生建立有效的溝通，理解學(xué)生的需求和興趣。在這個(gè)過(guò)程中，書(shū)法助教需要傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，幫助學(xué)生了解書(shū)法的內(nèi)涵和美學(xué)，甚至在不同的場(chǎng)合促進(jìn)整體教育的改善，以便能更好地滿足學(xué)生的需求和期望。
第四段：提高書(shū)法助教的技能水平。
書(shū)法助教不僅應(yīng)是一位嫻熟的書(shū)法家，還需要有良好的帶領(lǐng)能力和領(lǐng)導(dǎo)技能。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的不理解和不同的文化交流時(shí)，助教必須有良好的溝通能力和解決問(wèn)題的能力。在職業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，書(shū)法助教應(yīng)該不斷吸收新知識(shí)、汲取新技能，以便提高個(gè)人對(duì)書(shū)法和教育的理解和掌握，并更好地勝任助教的工作。
第五段：結(jié)論。
作為一名書(shū)法助教，我深知自己的工作意義和自身的職責(zé)。通過(guò)持續(xù)的努力和研究，我相信我一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的書(shū)法教育工作者，更為學(xué)生和教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。也希望更多熱愛(ài)書(shū)法的朋友加入到這個(gè)工作的隊(duì)列中來(lái)，用我們的勞動(dòng)和熱情，為書(shū)法和教育做出我們自己的貢獻(xiàn)。
書(shū)法課的感悟篇十
前言：
歡迎您來(lái)到清雅閣，清雅閣的創(chuàng)辦初衷便是以傳承中華文化精神，發(fā)揚(yáng)中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)。為廣大藝術(shù)愛(ài)好者搭建藝術(shù)交流平臺(tái)，我們將始終秉持創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)書(shū)畫(huà)內(nèi)容的宗旨砥礪前行。如果喜歡我們的內(nèi)容，敬請(qǐng)關(guān)注、點(diǎn)贊、收藏、分享、轉(zhuǎn)發(fā)。您的每一次參與都是我們創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的強(qiáng)大動(dòng)力。
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優(yōu)質(zhì)行書(shū)創(chuàng)作曹雪芹經(jīng)典名句欣賞：（此處已添加圈子卡片，請(qǐng)到今日頭條客戶端查看）曹雪芹簡(jiǎn)介：
曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日），名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》作者，關(guān)外祖籍遼寧鐵嶺，生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說(shuō)曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過(guò)康熙帝的保姆；祖父曹寅做過(guò)康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御使，極受康熙寵信。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。
書(shū)者介紹：
夏云，一九八二年八月出生于江西興國(guó)，書(shū)齋名晉堂。現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、贛州市書(shū)法家協(xié)會(huì)理事、贛州書(shū)法院理論宣傳部主任。書(shū)法作品入國(guó)展24次，其中6次榮獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)），入選為“夢(mèng)想與超越——江西省中青年書(shū)家檔案”書(shū)家，被媒體提名為“當(dāng)代楷書(shū)十大青年書(shū)法家”。
練行書(shū)有幾點(diǎn)要注意：（1）一定要有楷書(shū)的基礎(chǔ)。不能求快，打好楷書(shū)基礎(chǔ)，沒(méi)有章法的“龍飛鳳舞”是沒(méi)有用的。建議買本好字帖，建議練田英章的字，他的字功力深，結(jié)構(gòu)好，形式美，可以試試。
（2）當(dāng)楷書(shū)練好了，就可以試試練行書(shū)了。注意書(shū)法要求博采眾長(zhǎng)，練田英章的字就算是練硬筆歐體，想練得更好可以多翻翻其余的好帖，最好練一點(diǎn)毛筆。（3）向書(shū)法好的人學(xué)習(xí)。不要急于求成，慢慢來(lái)。還是那句話，先打好楷書(shū)基礎(chǔ)，再學(xué)行書(shū)。
書(shū)法課的感悟篇十一
書(shū)法作為一門古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式，一直以來(lái)都承載著中華文化的精華。無(wú)論是楷書(shū)、草書(shū)還是行書(shū)，每一種字體都蘊(yùn)含著古人的智慧和情感。筆畫(huà)間的錯(cuò)落有致，給人以無(wú)窮的遐想與韻味。在世界萬(wàn)般艷麗的色彩中，書(shū)法給人以一種獨(dú)特的藝術(shù)享受，引人沉醉于漢字之美的境界。
第二段：書(shū)法的內(nèi)涵。
書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神追求和修養(yǎng)。書(shū)法作品需要藝術(shù)家注入心靈的力量和情感，只有真正用心去書(shū)寫(xiě)，字跡才能有生命，才能讓人感覺(jué)到其中蘊(yùn)含的感情。書(shū)寫(xiě)一字一句之間，需要專注和耐心，這也是一種內(nèi)心的鍛煉和凈化。通過(guò)書(shū)法的修煉，人們可以培養(yǎng)出不急不躁、靜心思考的品質(zhì)，將其融入生活的方方面面。
第三段：書(shū)法與修身養(yǎng)性。
書(shū)法在幫助培養(yǎng)品格方面起著重要的作用。書(shū)寫(xiě)過(guò)程中需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，塑造和培養(yǎng)人的踏實(shí)、認(rèn)真的品質(zhì)。在書(shū)寫(xiě)中需要調(diào)整心態(tài)，讓自己沉靜下來(lái)。而且在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，不斷地揣摩和品味，可以培養(yǎng)出細(xì)膩的感受力和豐富的情感世界。書(shū)法和修身養(yǎng)性的關(guān)系體現(xiàn)在書(shū)法培養(yǎng)人的耐心、細(xì)心和堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，使人的內(nèi)在修養(yǎng)得以充分提升。
第四段：書(shū)法與文化傳承。
作為中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式之一，書(shū)法被廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)書(shū)法的藝術(shù)表達(dá)，可以傳遞中華文化的魅力和智慧。承載著千年文化積淀的漢字，在書(shū)法作品中千姿百態(tài)地展現(xiàn)出來(lái)，傳遞出深厚的文化內(nèi)涵。書(shū)法的傳承和發(fā)展，也是對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展。書(shū)法在傳播中華文化方面具有無(wú)可替代的作用，能夠使外國(guó)友人學(xué)習(xí)和了解中國(guó)，增進(jìn)不同國(guó)家之間的文化交流。
第五段：個(gè)人書(shū)法感悟。
在進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到書(shū)法藝術(shù)的魅力。筆走龍蛇間，我仿佛融入到字體之中，體會(huì)到字體所傳達(dá)的情感。每一次字跡的涂抹都是對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)人生的思索。書(shū)法從細(xì)微之處體現(xiàn)著每個(gè)人的個(gè)性和生活態(tài)度。通過(guò)書(shū)法的練習(xí)和創(chuàng)作，我不僅提升了自身的藝術(shù)水平，更塑造了自己的人生態(tài)度。書(shū)法給我?guī)?lái)了美的享受，更讓我感受到藝術(shù)的力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的熱愛(ài)和追求。
總結(jié)：書(shū)法藝術(shù)作為一種語(yǔ)言形式的藝術(shù)，通過(guò)獨(dú)特的韻味和內(nèi)涵，吸引著越來(lái)越多的人投身其中。書(shū)法的魅力在于其美感和精神追求，可以幫助人們修身養(yǎng)性。另一方面，書(shū)法也是中華文化傳承和發(fā)揚(yáng)的重要形式，在世界文化交流中發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)對(duì)書(shū)法的感悟和體會(huì)，我們可以領(lǐng)略到書(shū)法藝術(shù)的魅力，并從中獲得屬于自己的心靈滋養(yǎng)。
書(shū)法課的感悟篇十二
的確，生活并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
本學(xué)期，在胡老師的藝術(shù)與美的課堂中，我領(lǐng)略到了麗江的原生態(tài)，以形寫(xiě)神的中國(guó)畫(huà)，以形寫(xiě)形的西洋畫(huà)，鬼斧神工的雕刻，瑰麗奇珍的陶瓷，莊嚴(yán)肅穆的皇家園林，激昂震撼的交響樂(lè)，余音裊裊的鋼琴曲，令人耳目一新的話劇，雄奇壯美的攝影藝術(shù)，以及時(shí)尚前衛(wèi)的時(shí)裝表演??但我最鐘情的還是那行云流水的書(shū)法。
在課堂學(xué)習(xí)及課外閱讀中，我對(duì)各種字體以及名垂古今的書(shū)法大家有了一些了解。秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)后，推行“書(shū)同文”的政策，統(tǒng)一全國(guó)文字——小篆，小篆字的結(jié)構(gòu)成縱勢(shì)，布白對(duì)稱勻稱，用筆中鋒圓轉(zhuǎn)，線條粗細(xì)變化不大，給人一種遒勁、圓潤(rùn)的美。
但是由于小篆篆法苛刻，書(shū)寫(xiě)不變，于是隸書(shū)就出現(xiàn)了。隸書(shū)的總體風(fēng)格是嚴(yán)整壯闊而又舒展靈動(dòng)，水平線條的飛揚(yáng)律動(dòng)，以及尾端筆勢(shì)揚(yáng)起出鋒，給人一種波、磔之美。
草書(shū)是早于楷書(shū)的書(shū)體，草書(shū)分為章草、今草、狂草。草書(shū)筆畫(huà)省略，相互縈帶，便于快捷書(shū)寫(xiě)，以符號(hào)代替偏旁部首，既具有法度的規(guī)范性，又具有極大的靈活性，給人一種靈性動(dòng)感之美。
楷書(shū)是由隸書(shū)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展演變慢慢退化而成的。從總體上看，楷書(shū)呈長(zhǎng)方形，結(jié)體也比隸書(shū)緊密，用筆也很豐富細(xì)膩，寫(xiě)起為也要比隸書(shū)靈活便捷，給人一種嚴(yán)謹(jǐn)整齊之美。
行書(shū)是介乎草書(shū)和楷書(shū)之間的一種書(shū)體，它不象草書(shū)那樣難寫(xiě)難認(rèn)，又不象楷書(shū)那樣嚴(yán)謹(jǐn)端莊，“非真非草”?？傊?，它比楷書(shū)流動(dòng)、率意、瀟灑，又比草書(shū)易認(rèn)好寫(xiě)，給人一種飄逸文雅之美。
此外，我還了解到郭沫若的“郭體”布局大氣，氣象恢宏，給人蒼茫雄健之美；啟功的啟體字形點(diǎn)畫(huà)活潑，體勢(shì)清朗，典雅遒麗，給人超邁瀟灑的之美；舒同的舒體寬博端莊，圓勁婉通，用筆老重，藏頭護(hù)尾，給人潤(rùn)厚通暢之美。
說(shuō)完字體，再說(shuō)一說(shuō)書(shū)法中不得不提的三大行書(shū)——王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄稿》和蘇東坡的《寒食帖》。
《蘭亭序》是王羲之與當(dāng)?shù)孛魁R聚山陰蘭亭舉行“修禊”之會(huì)時(shí)所作，全篇章法自然，結(jié)構(gòu)精致，瀟灑飄逸，一氣呵成，真正達(dá)到一種隨心所欲而不逾矩的境界，代表他最高的行書(shū)之造詣。
《祭侄稿》是顏真卿為祭奠就義于安史之亂的侄子顏季明所作，卷面潦草，字跡匆促，涂抹刪補(bǔ)之處時(shí)時(shí)可見(jiàn)，乃顏真卿情之所至，不工而極工。整幅字寫(xiě)得氣勢(shì)凝重而又神采飛動(dòng)，筆勢(shì)圓潤(rùn)雄奇，姿態(tài)橫生。
《寒食帖》是蘇軾反王安石變法失敗，政治上失意，謫居湖北黃州后的代表作。此貼筆致自然沉著，筆畫(huà)粗壯豐滿，字體真行相同，從一字到一行，從一行到全篇，上下左右松緊適度，錯(cuò)落有致，渾然一體。
總之，《蘭亭序》是雅士超人的美，《祭侄稿》是圣哲賢達(dá)的美，《寒食帖》是學(xué)士才子的美。它們先后媲美，各領(lǐng)風(fēng)騷，是中國(guó)書(shū)法史上行書(shū)的三塊里程碑。
最后，感謝老師帶我走進(jìn)了藝術(shù)的海洋，我會(huì)自由的遨游，享受藝術(shù)帶給我的美。
書(shū)法課的感悟篇十三
書(shū)法心得體會(huì)一直以來(lái)都是我熱衷的話題。從初學(xué)書(shū)法到現(xiàn)在已經(jīng)有好幾年的時(shí)間了，每次拿起毛筆，在紙上揮灑墨跡的時(shí)候，不僅感受到了身心的放松，還深深地領(lǐng)悟到了書(shū)法藝術(shù)的魅力。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸形成了一些獨(dú)特的心得體會(huì)和感悟。下面我將圍繞這一主題展開(kāi)，分享我的心得與感悟。
首先，書(shū)法教會(huì)了我耐心和專注。毛筆書(shū)法是一門精細(xì)而繁瑣的藝術(shù)，它需要我們反復(fù)揣摩每一筆每一劃的力度與角度，才能夠達(dá)到意境恰當(dāng)、筆法工整的效果。在我剛學(xué)書(shū)法的時(shí)候，往往會(huì)急于求成，追求一時(shí)間的好看，于是結(jié)果往往不盡如人意，甚至筆畫(huà)交織、字體亂糟糟。但是，通過(guò)堅(jiān)持練習(xí)和教師的指導(dǎo)，我逐漸明白了書(shū)法需要時(shí)間和耐心的沉淀。我變得能夠靜下心來(lái)，專注地對(duì)待每一筆每一劃，凝神聚氣，在紙上書(shū)寫(xiě)出優(yōu)美的字體。這種耐心和專注的品質(zhì)在我的學(xué)習(xí)和生活中也得到了充分的展示和應(yīng)用。
其次，書(shū)法讓我明白了“臨摹與創(chuàng)作”的關(guān)系。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我們需要做的第一道工序就是臨摹名家的作品。通過(guò)臨摹名家書(shū)法作品，我們不僅能夠?qū)W習(xí)到傳統(tǒng)的技法和風(fēng)格，還能夠體會(huì)到名家的境界和意境。但是，臨摹并不等于創(chuàng)作，我們需要通過(guò)臨摹不斷吸收與借鑒，進(jìn)而積累自己獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式。只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們才能夠進(jìn)行創(chuàng)作，并有自己的藝術(shù)特色。因此，書(shū)法教會(huì)了我堅(jiān)持“臨摹與創(chuàng)作”的循環(huán)過(guò)程，從中不斷提高自己的審美和創(chuàng)造力。
再次，書(shū)法深化了我對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與研究。書(shū)法作為中國(guó)獨(dú)有的藝術(shù)形式，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和歷史意義。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我得以領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，了解到每個(gè)字的背后都有一個(gè)故事。例如，“紙、墨、筆、硯”四寶，它們代表著文化的傳承和演變；再如名家的作品中常常能發(fā)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的引用，這讓我對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)書(shū)法，我更加熱愛(ài)并尊重傳統(tǒng)文化，同時(shí)也更有意識(shí)地去研究和傳承這一寶貴的歷史遺產(chǎn)。
最后，書(shū)法教會(huì)了我對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和塑造。每個(gè)人的書(shū)法都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，這是因?yàn)闀?shū)法不僅是一種技法，更是一種心靈表達(dá)。在我書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中，我會(huì)根據(jù)自己的情緒和心境來(lái)選擇不同的字體和風(fēng)格，通過(guò)筆畫(huà)的用力與筆尖的磨損，展現(xiàn)出我內(nèi)心的情感和個(gè)人特色。我發(fā)現(xiàn)書(shū)法能夠讓我拋開(kāi)外界的雜念和壓力，找到內(nèi)心的安寧和平靜。而這種心靈的寧?kù)o和滿足，又會(huì)反過(guò)來(lái)影響我的書(shū)法創(chuàng)作，讓我在書(shū)寫(xiě)中加入更多的深意和情感。因此，書(shū)法教會(huì)了我通過(guò)書(shū)寫(xiě)來(lái)表達(dá)自己的情感，讓我對(duì)自我的認(rèn)識(shí)和塑造有了更深的思考。
總而言之，書(shū)法心得體會(huì)是我學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中的寶貴財(cái)富。通過(guò)耐心與專注、臨摹與創(chuàng)作、傳統(tǒng)文化的了解與研究，以及自我認(rèn)識(shí)與塑造，我不僅提高了自己的藝術(shù)素養(yǎng)，還豐富了自己的人生閱歷和精神追求。書(shū)法讓我在每一頁(yè)紙上留下自己的足跡，而這些足跡又成就了我的人生之旅。在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)熱愛(ài)書(shū)法，用毛筆書(shū)寫(xiě)出更多美麗的字句，同時(shí)也希望通過(guò)書(shū)法傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
書(shū)法課的感悟篇十四
很多人都說(shuō):“人世間缺少美?！蹦切┤鄙倜赖娜耍蛔⒅刈约旱耐獗?，看見(jiàn)小朋友摔跤了,不聞不問(wèn)，不去扶；看見(jiàn)公共廁所的水龍頭打開(kāi)著，不去關(guān)上；看見(jiàn)地上有垃圾，當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)，不去撿??對(duì)此，我的回答是：不是這樣的，其實(shí)人事間還是有不少人美心更美的好人，世間上兩美齊全的人肯定比缺少美的人要多！有一次，我和媽媽一起去逛街，我們逛著逛著就口渴了，于是就買了一杯奶茶喝，喝完后，就扔到了馬路邊的垃圾桶里。可是，我卻看見(jiàn)垃圾桶旁邊坐著一名乞丐，這位乞丐穿得臟兮兮的。他的面前放著一個(gè)小面盆，里面有幾個(gè)硬幣，不過(guò)，沒(méi)有5元錢以上(包括5元錢)的紙幣，只有1元，1角，5角的硬幣。我看他可憐，就想給他2元錢?？墒牵?dāng)我伸手去衣兜拿錢的時(shí)候，有一位可愛(ài)的小姑娘走了過(guò)來(lái)，我以為他是來(lái)嘲笑乞丐的，沒(méi)想到，她竟奶聲奶氣地對(duì)自己的媽媽說(shuō)：“媽媽，你看這兒有一個(gè)乞丐耶！我覺(jué)得他好可憐呀！你就給他5元錢吧!”“嗯！好的！我看她真是蠻可憐的。”于是，她媽媽就拿給了小女孩一張嶄新的5元錢紙幣，讓小女孩給他，然后就走了。我看那個(gè)小女孩比我小個(gè)一兩歲，從他的穿著看，她家是個(gè)富貴人家，我又回想了一遍她們母女兩個(gè)的對(duì)話，覺(jué)得心里暖暖的，這年頭，能有人給一個(gè)乞丐2元錢的也很少見(jiàn)了，更何況有人給乞丐5元錢！我震驚了！對(duì)，我感受到了人間的“美”！
還有一次，我在馬路上看見(jiàn)有一個(gè)小男孩亂丟垃圾，他把垃圾扔在了垃圾桶旁邊，我猜想這個(gè)小男孩可能想把垃圾扔到垃圾桶里，可是一失手，垃圾沒(méi)扔進(jìn)，就掉在了垃圾桶旁邊。然而，他并沒(méi)有撿起來(lái)，重新扔進(jìn)垃圾桶，我氣憤極了。接著，等那個(gè)小男孩走了的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)大姐姐，她一句話也沒(méi)說(shuō)，撿起來(lái)垃圾，轉(zhuǎn)身就走，我看在眼里，喜在心里，心想：這個(gè)姐姐真“美”啊!此刻，我又體會(huì)人間的美！我覺(jué)得溫馨極了。
在人世間，美處可見(jiàn)，如果你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，那就說(shuō)明你缺少了一雙發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛。如：扶老奶奶過(guò)馬路；關(guān)掉公共廁所里開(kāi)著的水龍頭；小朋友摔跤了，扶她起來(lái)??生活中，這種“美差事”多如牛毛，就等著你去發(fā)現(xiàn)，去幫助，讓我們一起與美同行吧！
義蓬一小503班蔣嘉圓。
指導(dǎo)老師李鋒。
書(shū)法課的感悟篇十五
書(shū)法作為一門中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)，擁有深厚的歷史積淀和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。我一直對(duì)書(shū)法情有獨(dú)鐘，多年來(lái)，我深入研究書(shū)法藝術(shù)，不僅在技法上不斷鉆研，更是在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并從中領(lǐng)悟到許多心得體會(huì)和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)書(shū)法的心得和體會(huì)，希望能給愛(ài)好書(shū)法的人一些啟示和思考。
首先，書(shū)法是一門需要沉下心的藝術(shù)。書(shū)法是一種自由而又深邃的藝術(shù)形式，需要我們用心去感受和理解。在寫(xiě)字的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)只有當(dāng)我專注地將心思注入到每一個(gè)字的筆觸中，才能達(dá)到藝術(shù)的高度。曾經(jīng)，我寫(xiě)字時(shí)總是急于求成，追求一筆完成，結(jié)果字跡飄渺，沒(méi)有生氣。但是，當(dāng)我學(xué)會(huì)沉下心來(lái)寫(xiě)字，感受每一筆的輕重、橫豎、扭轉(zhuǎn)，我才發(fā)現(xiàn)，字的力量在于每一筆，每一筆都展現(xiàn)了我的思維和感情。只有通過(guò)沉下心，才能真正理解和領(lǐng)悟書(shū)法的魅力。
其次，書(shū)法需要堅(jiān)持不懈的努力。書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和訓(xùn)練，沒(méi)有捷徑可走。打好基礎(chǔ)是學(xué)好書(shū)法的關(guān)鍵，而基礎(chǔ)的打好則需要我們不斷地堅(jiān)持練習(xí)。曾經(jīng)，我在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)并沒(méi)有很大的興趣，每天寫(xiě)字的時(shí)間也不多。但是隨著時(shí)間的推移，我逐漸明白書(shū)法需要投入足夠的時(shí)間和精力，只有通過(guò)頻繁的練習(xí)才能提高自己的字藝水平。于是，我開(kāi)始堅(jiān)持每天固定的時(shí)間練字，并且找到了一些好的學(xué)習(xí)資料和教程，對(duì)其中的技法進(jìn)行了研究。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，我的字跡逐漸變得規(guī)范、工整，也獲得了一些認(rèn)可和榮譽(yù)。因此，我深刻地體會(huì)到了堅(jiān)持不懈努力的重要性。
再次，書(shū)法是一門需要情感投入的藝術(shù)。書(shū)法作為一種藝術(shù)形式，需要我們?cè)谧舟E中表達(dá)出自己的情感和感悟。在寫(xiě)字的時(shí)候，我常常借助于一些意境或者情感，讓自己更好地投入到書(shū)寫(xiě)中。比如，在描繪山水之間，我會(huì)閉上眼睛，想象自己置身于山水之間，感受它的壯麗與神秘。這樣一來(lái)，在寫(xiě)字的時(shí)候就能更加地投入，并且將我對(duì)山水的感受和理解融入到字跡中去。這樣，我發(fā)現(xiàn)我的字跡更加自由、流暢，也更具有情感的力量。書(shū)法不僅需要技法的修煉，更需要我們的情感的投入。
最后，書(shū)法是一門可以修身養(yǎng)性的藝術(shù)。書(shū)法的過(guò)程需要我們沉下心、堅(jiān)持努力、情感投入，正是這些修煉的過(guò)程，讓我打開(kāi)了心靈的大門，讓我更加深刻地理解了自己和世界。在書(shū)法的實(shí)踐中，我體悟到了平和、沉靜和自律的力量。每當(dāng)我坐下來(lái)寫(xiě)字的時(shí)候，我會(huì)感受到一種內(nèi)心的寧?kù)o，一種安撫心靈的力量。在書(shū)法的過(guò)程中，我不斷努力，不斷進(jìn)步，這讓我思考到，生活亦是如此。只有提升自己，不斷進(jìn)步，才能讓自己更加滿足、幸福。實(shí)踐書(shū)法的同時(shí)，我的心靈也得到了治愈和升華。
總之，書(shū)法是一門深?yuàn)W而又獨(dú)特的藝術(shù)形式。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我體悟到書(shū)法需要沉下心、堅(jiān)持努力、情感投入，它也可以成為修身養(yǎng)性的途徑。希望我的心得體會(huì)和感悟能夠?qū)?ài)好書(shū)法的人們有所啟發(fā)和幫助。讓我們一起沉下心來(lái)，用毛筆書(shū)寫(xiě)出自己心中的美，感受到書(shū)法藝術(shù)的魅力與力量。
書(shū)法課的感悟篇十六
與美同行？讀到這個(gè)題目，我總會(huì)輕輕一笑：怎么能說(shuō)是和美在一起行走呢？但是，我還是明白了，其實(shí)每個(gè)人，都在與美同行。
走在大街上，看到一位坐在輪椅上的老人，由她的女兒推著散步，這是美；在公交車上，見(jiàn)到為孕婦讓座的孩子，是美；在暴雨天看到依舊在路上的交警，紅著眼為我們指路，更是美！
我們身邊處處都有美，我們難道不是在與美同行嗎？
最讓我身同感受的，是在一個(gè)有些冷的日子，秋風(fēng)瑟瑟，涼風(fēng)從窗外刮進(jìn)來(lái)，讓坐在車內(nèi)的我忍不住縮了縮脖子。這時(shí)，剛好經(jīng)過(guò)一個(gè)公共自行車站點(diǎn)，我準(zhǔn)備把車窗向上調(diào)一點(diǎn)。但這時(shí)，我看到了一抹在移動(dòng)的紅色，我揉揉眼，停止了車窗的上調(diào)。應(yīng)該是公共自行車吧。不，不是，我仔細(xì)地看著那抹紅色，近了，更近了，哦，是穿著紅馬甲的志愿者。
寒。
在自行車點(diǎn)一邊，來(lái)了一位行人，他沒(méi)有看到那位老人，皺著眉頭觀察公共自行車的借還法，又走到自動(dòng)播放的電視機(jī)前研究。那位老人卻看到了他，急忙走過(guò)來(lái)，詢問(wèn)他。大致是一些他想知道的公共自行車怎么借的方法。那名行人聽(tīng)后，感激地點(diǎn)點(diǎn)頭，用市民卡刷了一下，接了一輛車騎走。老人和他囑咐著要怎么換的方法。行人跨上自行車，向老人笑著揮揮手，老人也向他揮揮手，滿臉笑意。紅燈跳轉(zhuǎn)成綠燈，我們的車駛往下一站，我回頭看那名老人，不，那名志愿者，紅色的馬甲在略顯單薄的身軀旁垂掛下來(lái)，紅色的身影漸漸變小，變小……直到那抹紅色消失在我的眼界。
我想，在這個(gè)時(shí)候，我就是“與美同行”的吧。那位志愿者，明明已經(jīng)可以在家里享清福，卻要在這里為大家服務(wù)。我再次向后望去，旁邊的綠化帶里的葉子已經(jīng)開(kāi)始發(fā)黃，黃綠紅相間的葉子間，假如你看到了那位老爺爺，一定要告訴我，我要去為他拍一張照，一張以秋為背景的照片。那抹紅色，在以秋為背景的照片上，一定會(huì)笑得很美，很美。
書(shū)法課的感悟篇十七
第一段：引言（120字）。
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有悠久的歷史和深厚的藝術(shù)內(nèi)涵。當(dāng)我加入學(xué)校的書(shū)法社團(tuán)時(shí)，我并沒(méi)有太多的期待，只是希望能夠?qū)W習(xí)一門傳統(tǒng)的藝術(shù)技能。然而，在書(shū)法社團(tuán)的經(jīng)歷中，我不僅提升了自己的書(shū)法水平，更深刻地認(rèn)識(shí)到了書(shū)法帶給我的心靈上的滋養(yǎng)和啟發(fā)。
第二段：熱愛(ài)書(shū)法的體驗(yàn)與收獲（240字）。
在書(shū)法社團(tuán)中，我遇到了許多同樣熱愛(ài)書(shū)法的小伙伴，他們的激情和執(zhí)著深深地感染了我。我們常一起討論書(shū)法藝術(shù)，欣賞名家作品，分享心得。通過(guò)觀摩他人的作品，我深刻認(rèn)識(shí)到書(shū)法藝術(shù)需要耐心和執(zhí)著，每一個(gè)字都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲和修正，才能達(dá)到完美的境界。而我的水平逐漸提升，也讓我更加熱愛(ài)書(shū)法，不斷追求更高的境界。
第三段：書(shū)法社團(tuán)中的學(xué)習(xí)與進(jìn)步（240字）。
書(shū)法社團(tuán)給予了我豐富的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。每周，我們都會(huì)有專業(yè)書(shū)法老師來(lái)指導(dǎo)我們的書(shū)法練習(xí)，他們耐心地糾正我們的錯(cuò)誤，并給予我們很多寶貴的建議。他們教會(huì)了我正確的握筆姿勢(shì)、用筆力度和字形結(jié)構(gòu)。近年來(lái)，我參加了多場(chǎng)書(shū)法比賽，其中一場(chǎng)我以優(yōu)異的成績(jī)獲得了一等獎(jiǎng)。這不僅讓我對(duì)自己的努力產(chǎn)生了信心，也激發(fā)了我更多的積極性和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
第四段：書(shū)法對(duì)我心靈的滋養(yǎng)和啟發(fā)（360字）。
書(shū)法是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，通過(guò)筆墨之間的舞蹈，書(shū)法家們表現(xiàn)出他們內(nèi)心深處的情感和思考。在書(shū)法的世界里，我找到了內(nèi)心的寧?kù)o和和諧。無(wú)論是在疲憊的時(shí)候，還是在惱怒的時(shí)候，只需要拿起毛筆，舒緩地?fù)]灑自己的情感，我便能夠感到平靜和解脫。書(shū)法不僅讓我明白了生活中的苦樂(lè)與哀喜，而且還讓我學(xué)會(huì)了耐心與堅(jiān)持。
第五段：對(duì)書(shū)法的熱愛(ài)與持續(xù)的努力（240字）。
加入書(shū)法社團(tuán)這段時(shí)間以來(lái)，我越發(fā)熱愛(ài)這門藝術(shù)。每天晚上，我都會(huì)擠出時(shí)間進(jìn)行練習(xí)，揮毫潑墨。我追求的不僅是書(shū)法技巧的提升，更是書(shū)法藝術(shù)與我個(gè)人情感的融合。我希望有一天，我的作品能夠傳遞出真實(shí)的情感，讓觀者感受到我內(nèi)心的觸動(dòng)。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，將書(shū)法藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
總結(jié)（120字）。
書(shū)法社團(tuán)的加入給予了我巨大的收獲與啟發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我不僅提升了自己的藝術(shù)水平，也收獲了內(nèi)心的平靜和堅(jiān)持的力量。我深刻體會(huì)到書(shū)法的魅力所在，也意識(shí)到自己還需不斷努力去探索和追求更高的境界。我相信書(shū)法會(huì)一直伴隨著我，成為我人生中重要的一部分。
書(shū)法課的感悟篇十八
俗話說(shuō)“鳥(niǎo)美在羽毛，人美在心靈”，她這個(gè)美麗的愛(ài)心天使，用自己微薄的力量，14年內(nèi)收養(yǎng)了近百名殘疾兒童，帶給了每個(gè)孩子家一般的溫暖。
她就是一位普普通通的農(nóng)村婦女——高淑珍，他自己的兒子得了類風(fēng)濕，多次轉(zhuǎn)院治療未果，花光了家中積蓄，還落下了殘疾。心想自己的孩子無(wú)法上學(xué)，便想盡辦法，創(chuàng)立了一個(gè)炕頭學(xué)堂，專招村里的殘疾孩子去上課，并包吃包住。讓自己的女兒當(dāng)教師。
一開(kāi)始有許多家長(zhǎng)不放心，后來(lái)看到高大姐護(hù)理孩子比自己還精心，便安心了。慕名而來(lái)的孩子越來(lái)越多，高大姐精力有限，地方有限，能力也有限，米燒少了，就干脆自己不吃，喂飽孩子們。盡管如此，高大姐卻從不收學(xué)費(fèi)，也不收學(xué)生家長(zhǎng)的饋贈(zèng)。
14年過(guò)去了，孩子們都長(zhǎng)大了，大家都親切地稱呼高大姐為媽媽，他們都發(fā)自內(nèi)心地感謝“高媽媽”和他們的第二個(gè)家，這個(gè)家使他們感到了無(wú)比的溫暖和幸福！
當(dāng)高大姐得知自己被選入感動(dòng)中國(guó)2012人物時(shí)，十分詫異，記者采訪她時(shí)，她說(shuō)自己不過(guò)是幫助了一群同自己的孩子一樣的殘疾學(xué)生，哪里比得上人家最美中學(xué)生和最美司機(jī)啊，他們都是拿生命作抵押，挽救他人，我所做的對(duì)他們而言簡(jiǎn)直微不足道！
其實(shí)，生活中也有許多最美的人，那些社會(huì)的最底層勞動(dòng)者，如清潔工，每天清早起來(lái)干活、任勞任怨，為城市的環(huán)境衛(wèi)生做出了杰出的貢獻(xiàn)！美無(wú)處不在，讓我們與美同行，從小事做起，一起尋找美的真諦！讓世界因有你而更加美麗，更加精彩！
南肖埠小學(xué)。
六（3）班。
吳垚飛。
書(shū)法課的感悟篇十九
書(shū)法是中國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，是中華民族的瑰寶。作為一名書(shū)法助教，過(guò)去的一年里，我有幸參與到了很多書(shū)法課程的授課和輔導(dǎo)。在這個(gè)過(guò)程中，我收獲了很多，深刻地感受到了書(shū)法對(duì)人的影響，今天我就來(lái)分享一下我的感悟和心得。
第二段：書(shū)法的啟示。
書(shū)法不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化傳承。學(xué)習(xí)書(shū)法需要耐心、毅力和恒心，這都是一些重要的品質(zhì)。在解讀歷代名家的作品中，我們會(huì)感受到他們蘊(yùn)含的智慧和情感。對(duì)于書(shū)法的學(xué)習(xí)，我們不能只是一味的追求技法，而是要意識(shí)到其中的啟示，這將對(duì)我們品德和思維的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
第三段：書(shū)法對(duì)身心的益處。
書(shū)法可以使我們的身體和心靈都感到非常放松。在揮毫潑墨的過(guò)程中，人們可以將自己的情緒以及壓力釋放出來(lái)，達(dá)到遠(yuǎn)離紛擾、靜心養(yǎng)芯的效果。更為重要的是，書(shū)法還可以讓我們更好地接觸到自己的內(nèi)心世界，使我們的心理更加平衡和健康，這些對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是非常寶貴的。
第四段：書(shū)法在中小學(xué)教育中的角色。
中小學(xué)生的書(shū)法教育，是中華文化傳承的重要環(huán)節(jié)，也是他們成長(zhǎng)道路中必不可少的一部分。書(shū)法可以提高孩子們的審美、鑒賞和創(chuàng)造力，它的存在將對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。作為書(shū)法教師，我們不僅要注重教授技法，更要注重啟發(fā)學(xué)生的靈感，培養(yǎng)他們的愛(ài)好和文化興趣，為他們未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，書(shū)法不僅僅是一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，更是一種展現(xiàn)人類智慧和美感的藝術(shù)表現(xiàn)形式。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，書(shū)法是一種寶貴的財(cái)富，學(xué)習(xí)它不僅可以豐富我們的生活，更可以讓我們不斷地提升自身的品質(zhì)、涵養(yǎng)和情感世界。我相信，隨著時(shí)代的發(fā)展，書(shū)法的魅力和價(jià)值將會(huì)被越來(lái)越多的人認(rèn)知和珍視，我們更應(yīng)該將書(shū)法這種文化寶藏傳承下去。