毛概學(xué)習(xí)總結(jié)(熱門(mén)15篇)

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    總結(jié)是一種反思和總結(jié)的過(guò)程,可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的目標(biāo)和計(jì)劃。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以結(jié)合實(shí)際情況和具體案例來(lái)進(jìn)行論證和說(shuō)明??偨Y(jié)范文的分享是為了激發(fā)大家的寫(xiě)作激情和創(chuàng)作靈感。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇一
    知識(shí)管理系統(tǒng)課程內(nèi)容接近序幕,學(xué)了這門(mén)課程內(nèi)容我獲得非常大,感受也很深。課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)培訓(xùn)雖已結(jié)束,但專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一生的,要我意識(shí)到知識(shí)管理系統(tǒng)的必要性。持續(xù)去學(xué)習(xí),管理方法,不僅要有一定的常識(shí)總量,還需要有根據(jù)已經(jīng)有知識(shí)體系上持續(xù)去學(xué)習(xí)、造就和運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的工作能力,才可以好好提升本人的競(jìng)爭(zhēng)能力。
    未學(xué)此門(mén)課程內(nèi)容時(shí),我便聽(tīng)說(shuō)過(guò)知識(shí)管理系統(tǒng)這專有名詞,那時(shí)候感覺(jué)很抽象性。軟件開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)方案,我做過(guò)有關(guān)知識(shí)管理系統(tǒng)系統(tǒng)的可行性方案和需求分析,但那就是對(duì)專業(yè)知識(shí)管理的概念及步驟沒(méi)有詳細(xì)的掌握,寫(xiě)起來(lái)很費(fèi)勁,學(xué)了知識(shí)管理系統(tǒng)課程內(nèi)容以后,我才發(fā)覺(jué),缺乏基礎(chǔ)理論的專業(yè)知識(shí),那時(shí)候的許多念頭也不認(rèn)真細(xì)致。
    盡管專業(yè)知識(shí)這東西好像很抽象性,但或是具備可執(zhí)行性的,前提條件是要有目的去做,才可以合理地開(kāi)展管理方法。此門(mén)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)培訓(xùn),主要是學(xué)了機(jī)構(gòu)的知識(shí)管理系統(tǒng)和本人的知識(shí)管理系統(tǒng),在其中牽涉到一些技術(shù)專業(yè)的專有名詞,例如什么是知識(shí)管理方法、專業(yè)知識(shí)職工、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、智商資產(chǎn)等有關(guān)的知識(shí)管理系統(tǒng)簡(jiǎn)述;與此同時(shí),還學(xué)了專業(yè)知識(shí)步驟的管理方法,知識(shí)管理系統(tǒng)的運(yùn)作實(shí)體模型,知識(shí)管理系統(tǒng)的專用工具,專業(yè)知識(shí)獲得、儲(chǔ)存、分享、應(yīng)用的方式和方法,及其發(fā)生在專業(yè)知識(shí)每個(gè)步驟中的專業(yè)知識(shí)自主創(chuàng)新等。
    大家目前的工作中,主要是有目的的實(shí)現(xiàn)本人的知識(shí)管理系統(tǒng)。本人的知識(shí)管理系統(tǒng)無(wú)所不在,簡(jiǎn)易的電腦上文擋,信息網(wǎng)絡(luò)的提煉出搜集儲(chǔ)存,及其怎樣去獲得專業(yè)知識(shí)、有效地儲(chǔ)存專業(yè)知識(shí),如何把隱性知識(shí)轉(zhuǎn)換為顯性基因?qū)I(yè)知識(shí),怎么用已經(jīng)有的專業(yè)知識(shí),怎樣去分享已經(jīng)知道的專業(yè)知識(shí)等,這種都需要大家有目的的去做,所教的專業(yè)知識(shí)才可以轉(zhuǎn)換為資產(chǎn)。
    很幸運(yùn),選了知識(shí)管理系統(tǒng)這門(mén)課程內(nèi)容,每堂課都是會(huì)有較大的獲得,原先很多東西就是我意想不到的,平常我對(duì)自身的知識(shí)管理系統(tǒng)沒(méi)什么觀念,更為不清楚怎么去管理方法。專業(yè)學(xué)習(xí)的早期,我便把《你的知識(shí)需要管理》這本書(shū)看了,該書(shū)主要是敘述個(gè)人知識(shí)管理層面的內(nèi)容,在再加上課堂教學(xué)老師解讀的機(jī)構(gòu)知識(shí)管理系統(tǒng)內(nèi)容結(jié)合在一起,就非常容易了解了。自然擁有這種知識(shí)管理系統(tǒng)的觀念或是不足的,還需要身體力行,我保證了,把之前沒(méi)意識(shí)到的物品再次整理,再融合儲(chǔ)存。由于我的電腦運(yùn)行內(nèi)存小,因此一直以來(lái)我都是有管理方法文擋的習(xí)慣性,可是以后發(fā)覺(jué),有一些物品我管控的沒(méi)有很有效,例如文件夾名稱的歸類(lèi)、照片相片的管理方法等,如今我每一次下載文件后都是會(huì)去有效地去管理方法。除此之外,我逐漸嘗試在室內(nèi)空間或blog發(fā)布日志,把自己的思索及念頭記錄下來(lái),這也是把隱性知識(shí)轉(zhuǎn)換為顯性基因?qū)I(yè)知識(shí)的方式之一;還安裝了為知筆記,把日常生活的設(shè)計(jì)靈感記錄下來(lái);與此同時(shí),把在互聯(lián)網(wǎng)上見(jiàn)到有創(chuàng)意的圖片或美文美句搜集起來(lái),編輯歸類(lèi)上傳入百度云盤(pán)或blog上,以便有需的用處。漸漸地塑造那樣的習(xí)慣性,并讓這種良好的習(xí)慣隨著我發(fā)展。
    像教師在課堂上說(shuō)的那般,試著做一些自身沒(méi)做了的事,針對(duì)性不必太強(qiáng),踏踏實(shí)實(shí)地去進(jìn)行,許多事自己做了,才可以真真正正感悟到在其中的奧秘,我確實(shí)深有感觸。我很感激知識(shí)管理系統(tǒng)這門(mén)課程內(nèi)容,也很謝謝老師,授于我這種專業(yè)知識(shí),盡管許多思想觀點(diǎn)我不曾實(shí)踐活動(dòng)過(guò),但都值得我要去思索。
    曾經(jīng)的我聽(tīng)聞過(guò)一句話:要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),或許臨考突襲可以使你獲得高分?jǐn)?shù),但速學(xué)的專業(yè)知識(shí)也是敏感的。的確,在大學(xué),許多狀況下全是為了更好地考題而去課程學(xué)習(xí),都喜愛(ài)臨考臨時(shí)抱佛腳,但這種速學(xué)的專業(yè)知識(shí)不堪一擊,考試之后之后沒(méi)多久,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)忘得也類(lèi)似。因此,無(wú)論學(xué)習(xí)培訓(xùn)哪門(mén)課我全是懷著用心的心態(tài),不單純性地以考題的目地而去學(xué),用心學(xué)得的專業(yè)知識(shí)才算是自身的,我不想我畢業(yè)之后察覺(jué)自己任何東西都不容易,人腦空空如也。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇二
    它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過(guò)程,也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二,則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
    毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義,使之成為更自覺(jué)的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南,在新的世紀(jì)里,立志為改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
    令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書(shū)本中的知識(shí)相結(jié)合,起到了融會(huì)貫通的作用,我們都可以參與進(jìn)去,更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽(tīng)與思考書(shū)本中的內(nèi)容,對(duì)我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的課,同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè),其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會(huì)我們討論這個(gè)是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習(xí)以為常司空見(jiàn)慣的事情當(dāng)做是對(duì)的,要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),擁有高尚的靈魂,做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人,每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
    艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道,也將在校園里發(fā)揚(yáng)光大。隨著改革開(kāi)放的日趨深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來(lái)的負(fù)面影響,致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問(wèn)題。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,有競(jìng)爭(zhēng)衍生出來(lái)的損人利己、惟利是圖、金錢(qián)至上以及享樂(lè)主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響,致使“個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)”成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇三
    對(duì)中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知,明白了一些革命過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源,其實(shí)在革命中探索,發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的,中國(guó)人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤,繼續(xù)向前發(fā)展。
    對(duì)中國(guó)的改革開(kāi)放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開(kāi)放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,符合中國(guó)當(dāng)前的基本國(guó)情。而事實(shí)也證明,改革開(kāi)放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富,我認(rèn)為這路線本身是很正確的,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期,在資源和商機(jī)有限的條件下,大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是,也正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段,很多制度都還不夠完善,導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大,社會(huì)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象,而且有擴(kuò)大的趨勢(shì),這對(duì)我們社會(huì)主義制度的國(guó)家來(lái)說(shuō),是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理,其實(shí)以其說(shuō)是仇富還不如說(shuō)是仇不公。
    對(duì)于老師的上課模式,個(gè)人認(rèn)為,老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課,又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書(shū)面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。沒(méi)有枯燥的說(shuō)教,沒(méi)有沉悶的氣氛,傳說(shuō)中大學(xué)課程里最能“催眠”的一門(mén)課卻能傳出陣陣笑聲,實(shí)屬難得。
    當(dāng)然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開(kāi)教材,而是向大家介紹最近一周的節(jié)日,時(shí)間一長(zhǎng),大家都習(xí)慣性地想想:這周、今天又會(huì)是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日,在介紹節(jié)日的同時(shí),又引申出許多與之相關(guān)的知識(shí)。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實(shí)事相關(guān)的話題,老師也鼓勵(lì)大家積極發(fā)表自己的看法,各抒己見(jiàn)的同時(shí)也引發(fā)了各自對(duì)事件進(jìn)行更深一步的思考。
    有時(shí)候我在想,老師上課講的這些與“毛概”這門(mén)課程有什么直接聯(lián)系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無(wú)關(guān),不過(guò)仔細(xì)想想,毛概課向?qū)W生傳遞的信息,中國(guó)的民族化進(jìn)程、中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化、知識(shí)、科學(xué)……種種,這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受,甚至達(dá)到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法,也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對(duì)毛概課的“慣性恐懼”,當(dāng)面對(duì)這樣輕松、活躍的課堂時(shí),才會(huì)感到驚訝。當(dāng)然,更多的是興奮以及對(duì)課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
    我認(rèn)為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂(lè)中接受知識(shí)。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢(shì),由于各種條件的限制,所以在我們上課過(guò)程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過(guò)程中使學(xué)生能對(duì)這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣,使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門(mén)課程,并且在知道和了解的過(guò)程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究,討論,學(xué)習(xí)這門(mén)課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想,行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想,行為等教育。我們這門(mén)課程的重要思想。
    向老師提這些建議,只是為了把我們這門(mén)課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處,實(shí)屬意向之外。
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    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇四
    體會(huì):從大一入學(xué)開(kāi)始上馬克思主義哲學(xué)思想的時(shí)候就一直聽(tīng)說(shuō)會(huì)有毛澤東思想概論這門(mén)課程,其實(shí)說(shuō)到這些課,大家都會(huì)有千篇一律的回答,就是沒(méi)得聽(tīng),沒(méi)得學(xué),大一的時(shí)候我也是這樣,馬哲課很少用心去聽(tīng),覺(jué)得講的東西假大空,沒(méi)什么實(shí)際的意義。
    這學(xué)期解除了毛概,其實(shí)一開(kāi)始也說(shuō)是抱著這樣的心態(tài),按時(shí)上課,能保證通過(guò)就行了,但是隨著課程慢慢的深入,自己越來(lái)越多的參與到課堂中,突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這些內(nèi)容中所富含的東西是無(wú)窮無(wú)盡的。老師在每節(jié)課的課前都設(shè)置了講時(shí)事的環(huán)節(jié),一開(kāi)始我不愿意參與也不想?yún)⑴c,沒(méi)的說(shuō)也不想說(shuō),后來(lái)由于各種各樣的原因,我想在這門(mén)課上取得突出一點(diǎn)的成績(jī),提高一下自己總成績(jī)的平均分,我開(kāi)始試著參與課前的發(fā)言,說(shuō)實(shí)話,一開(kāi)始就是為了老師所說(shuō)的加分,上課前準(zhǔn)備一個(gè)新聞話題,看看評(píng)論自己簡(jiǎn)單的發(fā)表一下看法,漸漸地參與次數(shù)增多了,每節(jié)課前的發(fā)言倒不知不覺(jué)的成了一個(gè)習(xí)慣,每次上課的前一天或者前一節(jié)課,就會(huì)習(xí)慣性的拿出手機(jī)看看今天的新聞,有沒(méi)有值得發(fā)覺(jué)的東西。
    一開(kāi)始自己的發(fā)言很簡(jiǎn)單也很淺顯,只是談?wù)劚砻?,后?lái)慢慢的,看新聞的過(guò)程中自己就會(huì)思考很多,想法也變得多了起來(lái),甚至?xí)m結(jié)我從哪個(gè)角度分析會(huì)更好,更有意義,而不是一開(kāi)始只為了加分的心態(tài),我想這也是老師開(kāi)設(shè)這個(gè)課前活動(dòng)的主要目的吧,課上所講的理論固然是枯燥無(wú)味的,但是融入了時(shí)事和新聞就會(huì)變得更有意思,從中體會(huì)到的和學(xué)到的也就更多。在這整個(gè)的過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了自己的變化,從不聽(tīng)到聽(tīng),從不發(fā)言到參與課堂,慢慢發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)融入到了課堂中,所以在我看來(lái)每一門(mén)課程都是一樣的,不要因?yàn)樽哉J(rèn)為的不喜歡影響了自己投入這門(mén)課的學(xué)習(xí),所有的不喜歡都是自己強(qiáng)加和暗示給自己的,其實(shí)只要真正參與進(jìn)去,都能慢慢發(fā)現(xiàn)這門(mén)課中我需要的東西和有意義的地方。
    這學(xué)期還寫(xiě)了兩篇論文,一篇是結(jié)合現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的政策,談?wù)剬?duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。在那篇論文中我的看法是,現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)所實(shí)行的寬松和鼓勵(lì)的政策在某種程度上是又進(jìn)一步的推動(dòng)了資本主義工商業(yè)進(jìn)行新一輪的社會(huì)主義改造。而現(xiàn)階段的中國(guó),無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化各種條件都和建國(guó)初期甚至是資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造初期有很大的不同,條件不同,所實(shí)行的政策定會(huì)有所不同。鼓勵(lì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展其實(shí)就是在鼓勵(lì)資本主義工商業(yè)的發(fā)展,同時(shí)在我國(guó)社會(huì)主義制度的大前提下,進(jìn)行資本主義工商業(yè)的新一輪的社會(huì)主義改造。另一篇是談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義,我印象比較深的是第二篇談?wù)勦囆∑侥涎仓v話的意義。
    這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)從上初中到高中被無(wú)數(shù)次的提及,讓我對(duì)它的印象很深,之前對(duì)它的.了解僅限于知道年份知道人物知道一些所謂重要的要牢記的考點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn),這學(xué)期通過(guò)寫(xiě)論文對(duì)這個(gè)重大的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)有了不一樣的認(rèn)識(shí),這次的講話不僅在當(dāng)時(shí)的中國(guó)掀起了軒然大波,意義非凡,對(duì)現(xiàn)在依然如此,我們可以從中借鑒很多經(jīng)驗(yàn)。雖然時(shí)代不同,背景不同,但是我們的社會(huì)制度沒(méi)有變,本質(zhì)沒(méi)有改變,因此有些好的建議仍然值得借鑒和發(fā)揚(yáng)。
    這學(xué)期我還擔(dān)任了班里的博客管理員。用博客已經(jīng)是很久之前的事兒了,現(xiàn)在再撿起來(lái)覺(jué)得很有意思,而且能幫助老師管理班級(jí)的博客,幫助同學(xué)傳達(dá)資料發(fā)布信息和作業(yè)是一件很有意義的事情。博客管理員的工作其實(shí)說(shuō)累不累說(shuō)輕松也不輕松,每個(gè)月只有月底才會(huì)忙碌一些,老師分配的工作量也真的沒(méi)有很多,但是每到月底收集同學(xué)作業(yè)的時(shí)候真的是一項(xiàng)大工程,同學(xué)都習(xí)慣在月底最最最后一天才交作業(yè),而我們則需要統(tǒng)計(jì)評(píng)論、瀏覽、并發(fā)布文字作業(yè)到博客上,有時(shí)候會(huì)有些手忙腳亂,但是真的在這個(gè)過(guò)程中得到了鍛煉,也收獲了很多。班里一共三個(gè)博客管理員,我們之間也能很默契的合作。
    總之,這一個(gè)學(xué)期的毛概課自己的收獲是一開(kāi)始自己沒(méi)有想到的,也讓我對(duì)這門(mén)課程、這類(lèi)課程有了新的認(rèn)識(shí)。
    建議:沒(méi)有太多好的建議,就是覺(jué)得現(xiàn)在老師所設(shè)計(jì)的課前發(fā)言和博客都是很好的形式,讓同學(xué)積極參與課堂活動(dòng),我覺(jué)得一定要繼續(xù)下去,其他方面我覺(jué)得也許可以再通過(guò)讓同學(xué)自己做ppt自己演講的方式來(lái)加深同學(xué)對(duì)這門(mén)課程內(nèi)容的理解,增加參與度。我們上的課是毛澤東思想概論,但是也許我們可以不只是講書(shū)本上他的思想,而是通過(guò)各種方式讓同學(xué)認(rèn)識(shí)到什么是毛澤東思想,怎樣做才是所謂的毛澤東思想,我們可能講的不是毛澤東思想但是我們所做的,始終貫穿課堂的卻是這種思想,讓這種思想真正的被大家所理解。除此之外,我覺(jué)得還可以讓同學(xué)做一些小的演講,1~2分鐘,可以隨意發(fā)表自己對(duì)著門(mén)課的見(jiàn)解,對(duì)某個(gè)內(nèi)容話題的看法,經(jīng)常討論才能碰撞出更多的火花。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇五
    本著終生學(xué)習(xí)的服務(wù)宗旨,作為一名中學(xué)語(yǔ)文老師,我很高興參與了中小學(xué)老師教育信息化工作能力初級(jí)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。根據(jù)此次繼續(xù)教育培訓(xùn),我對(duì)教育信息化工作能力擁有更清楚的了解和更難忘的了解,課堂教學(xué)技術(shù)性基礎(chǔ)理論水準(zhǔn)和應(yīng)用工作能力獲得了一定水平的提升?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和匯總?cè)缦滤?,期待能跟各位共享?BR>    最先,服務(wù)平臺(tái)的課程內(nèi)容依照模塊化設(shè)計(jì)的組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),包括了充足的資源、多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)及其優(yōu)選出的多個(gè)課堂教學(xué)軟件工具,這就協(xié)助了我開(kāi)展效率高的專業(yè)學(xué)習(xí),順利地進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)每日任務(wù)。服務(wù)平臺(tái)的課程內(nèi)容深層次分析了教育信息化的含義,要我體會(huì)到了教育信息化的風(fēng)采。在學(xué)習(xí)中我就碰到許多艱難,根據(jù)求教老師和學(xué)友,另加自身動(dòng)腦筋揣摩、動(dòng)手能力實(shí)際操作,這種艱難也就得到解決了,這就提高了自身弘揚(yáng)堅(jiān)定不移堅(jiān)強(qiáng)不屈的學(xué)習(xí)精神、戰(zhàn)勝困難、堅(jiān)持不懈的自信心。
    次之,經(jīng)過(guò)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)培訓(xùn),從真真正正的意義上升級(jí)了課堂教學(xué)意識(shí),學(xué)得了許多優(yōu)秀的教育教學(xué)理論,也消除了我原先在課堂教學(xué)中存有的一些疑惑,深刻認(rèn)識(shí)了信息科技與課程建設(shè)的必要性和緊迫性,這將對(duì)我之后的課堂教學(xué)有較大的指導(dǎo)意義。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我了解到了主題風(fēng)格模塊設(shè)計(jì)方案的必要性。以主題風(fēng)格模塊開(kāi)展課題設(shè)計(jì)大大的提升了老師的教案設(shè)計(jì),以一個(gè)主題風(fēng)格來(lái)開(kāi)展模塊整體規(guī)劃,可以不錯(cuò)的兼具課程內(nèi)容總體總體目標(biāo)和課程結(jié)構(gòu),更有益于融合本模塊的課程內(nèi)容,加強(qiáng)了專題講座中間的聯(lián)絡(luò),使課程內(nèi)容更具有提升和思維邏輯,例如語(yǔ)文課主題風(fēng)格模塊課堂教學(xué),把2~3篇課文內(nèi)容視作一個(gè)總體,統(tǒng)籌謀劃有效教學(xué)、講與練、讀與寫(xiě)、聽(tīng)與說(shuō)的主要內(nèi)容和方式,進(jìn)一步提高教學(xué)課堂高效率。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)研究性學(xué)習(xí)擁有一個(gè)更高端的了解。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)更改了我的意識(shí),而且試著著設(shè)計(jì)方案了一個(gè)研究性學(xué)習(xí)計(jì)劃方案,和學(xué)友們探討了探究性課堂教學(xué)中多見(jiàn)的一些問(wèn)題,真的是獲益匪淺,進(jìn)一步體會(huì)到了這類(lèi)教學(xué)方式的與眾不同使用價(jià)值,將來(lái)我打算在課堂上大力發(fā)展這類(lèi)教學(xué)方式,不斷加強(qiáng)學(xué)生上課的自覺(jué)性和探究性學(xué)習(xí),真真正正提升教育高效率。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)主題制作資源網(wǎng)。主題風(fēng)格資源網(wǎng)針對(duì)課堂教學(xué)的實(shí)際意義是取決于它是由特殊主題風(fēng)格的網(wǎng)絡(luò)資源組成的一個(gè)資源包,可以含有多種多樣資源方式,且比較合適于不一樣老師和學(xué)員中間溝通交流與資源共享。主題風(fēng)格資源網(wǎng)是一個(gè)半結(jié)構(gòu)型的、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以立即填補(bǔ)模塊學(xué)習(xí)培訓(xùn)執(zhí)行流程中所轉(zhuǎn)化成的新專題講座以及活動(dòng)案例,為老師和學(xué)員給予了十分珍貴的模塊學(xué)習(xí)培訓(xùn)合作機(jī)構(gòu),不但確保了信息化管理學(xué)習(xí)活動(dòng)的多方位進(jìn)行,也為老師學(xué)生給予了展現(xiàn)成效和交流經(jīng)驗(yàn)的普遍室內(nèi)空間。雖然我制做的主題風(fēng)格資源網(wǎng)僅僅初具雛形,但伴隨著我的信息科技的持續(xù)完善,我能讓它盡如人意,充分運(yùn)用它在課堂教學(xué)中的潛質(zhì)和功效。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我更多方面的了解了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。在課堂教學(xué)中,要保證進(jìn)一步把握各種各樣評(píng)價(jià)方法和點(diǎn)評(píng)專用工具,合理地把他們?nèi)谶M(jìn)課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中:要由原先的重結(jié)果轉(zhuǎn)為重全過(guò)程,關(guān)心學(xué)員人群和個(gè)人的學(xué)習(xí)培訓(xùn)相處主題活動(dòng),關(guān)心學(xué)員個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程中本身的快速發(fā)展和轉(zhuǎn)變。根據(jù)多方位點(diǎn)評(píng)和綜合考核,使學(xué)員由處于被動(dòng)等候轉(zhuǎn)為積極參加發(fā)展趨勢(shì),保證自身管控、自身升級(jí)、自我認(rèn)知、自身分辨、自我反省、自身改善,能合理地改進(jìn)自身的學(xué)習(xí)培訓(xùn),進(jìn)而推動(dòng)每一名學(xué)員的發(fā)展趨勢(shì)。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我懂得了怎樣去設(shè)計(jì)方案模塊課堂教學(xué)實(shí)施意見(jiàn)。老師在模塊教學(xué)實(shí)施全過(guò)程中,要將其所設(shè)計(jì)方案的主題活動(dòng)精確地展現(xiàn)出去,務(wù)必科學(xué)研究管理模式,科學(xué)研究課堂教學(xué)的組織結(jié)構(gòu)、教學(xué)環(huán)節(jié)中的學(xué)員操縱與管理方法、課堂教學(xué)的分配任務(wù)、學(xué)生上課的確診與管控、學(xué)習(xí)活動(dòng)的點(diǎn)評(píng)與鼓勵(lì)等層面。與此同時(shí),要學(xué)好對(duì)模塊教學(xué)環(huán)節(jié)開(kāi)展思考,就需要涉及到對(duì)這種層面開(kāi)展再次思考、改動(dòng)和健全的問(wèn)題。那樣,才可以確保教學(xué)課堂效率高地開(kāi)展。
    知識(shí)是無(wú)止盡的,而真真正正含義的學(xué)習(xí)培訓(xùn)慢慢來(lái)比較快,將來(lái)的課堂教學(xué)路面還較長(zhǎng),每日任務(wù)還很?chē)?yán)峻,我們要學(xué)好把學(xué)得的信息科技與課程內(nèi)容非常好地融合起來(lái),為學(xué)員呈現(xiàn)一個(gè)更強(qiáng)的進(jìn)步服務(wù)平臺(tái),讓她們?cè)谶@個(gè)服務(wù)平臺(tái)中充分運(yùn)用獨(dú)立功效,變成學(xué)習(xí)上真正的主人。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇六
    眾所周知,上了大學(xué)就會(huì)有幾門(mén)必學(xué)的課程,其中,“毛概”是必不可少的。本來(lái)以為這會(huì)是非常枯燥的課程,但是在老師的教學(xué)下,它變得有趣了起來(lái)。
    在聽(tīng)取我的第一節(jié)“毛概”課程之前,我一度認(rèn)為它是一個(gè)和黨課非常接近的,充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒(méi)有修習(xí)的必須政治課:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程。在上課之前,我以為“毛概”課會(huì)像馬克思之類(lèi)的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水,或是如同黨課那樣沉重又枯燥,讓人嚴(yán)肅無(wú)比。老師的課堂氣氛相當(dāng)活躍,讓我開(kāi)始不排斥本來(lái)枯燥無(wú)味的政治課起來(lái)。
    老師利用每節(jié)課開(kāi)堂的時(shí)候,讓我們對(duì)自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會(huì)主義的知識(shí)進(jìn)行一番分享和討論。在課程初期,老師布置給我們課題,讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對(duì)老師所布置的課題進(jìn)行了了解,并沒(méi)有帶入生活中去。后來(lái),老師白每節(jié)課開(kāi)場(chǎng)的分享變成了同學(xué)提問(wèn),這大大地提高了我們對(duì)于身邊的時(shí)政的興趣。由于提問(wèn)和回答,我們可以自我發(fā)揮,平時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開(kāi)設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀的教育這三者,他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的,而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類(lèi)課程的知識(shí),并且鍛煉了我們的自學(xué)能力,讓我覺(jué)得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因?yàn)橛捎趯?duì)“毛概”的學(xué)習(xí),我對(duì)于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握,從而加深了我對(duì)于現(xiàn)在我所處于的擁有中國(guó)特色社會(huì)主義的祖國(guó)有了更加深入的了解,從而一定程度上改變了我的價(jià)值觀,端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度,思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí),生活的意義。
    我覺(jué)得老師的上課方式非常得好,是個(gè)好老師,因?yàn)槔蠋熥屪约旱慕虒W(xué)手段和方法盡可能的多樣化,并不是一味的“滿堂灌”、“我說(shuō)你聽(tīng)”而是充分地利用多媒體設(shè)施,如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來(lái),所以在課堂上我明顯的覺(jué)得我主動(dòng)聽(tīng)課的時(shí)間變多了,老師幽默風(fēng)趣的話語(yǔ)讓我不再覺(jué)得上政治課是一件很痛苦的事,同時(shí)老師也會(huì)和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事,這種做法活躍了課堂氣氛,同時(shí)也調(diào)動(dòng)了我們的積極性、主動(dòng)性。
    以前看到過(guò)這么一句話:“老師是知識(shí)化身,是生活的典范?!彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R(shí)淵博的話,課堂自然不會(huì)太冷清。很幸運(yùn)的,我正碰到了這么一位老師,盧老師用自己豐富的學(xué)科知識(shí)和多彩的生活經(jīng)歷點(diǎn)亮了我們的課堂,也給予了我深刻的影響和啟迪。
    我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了,雖然不是非主流之類(lèi)的,但是還是個(gè)性鮮明的,思想活躍的,喜歡獨(dú)立思考問(wèn)題,同時(shí)會(huì)有較強(qiáng)的.自我表現(xiàn)欲,希望與他人交流,以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨(dú)的教學(xué)模式,沒(méi)有新鮮事物的話會(huì)讓我們有一種對(duì)于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料,還有一些有意義的,有利于我們掌握課程的視頻,這樣讓我們不覺(jué)得單調(diào),同時(shí)在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己,與他人交流的要求。所以我覺(jué)得老師是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的好老師!
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇七
    毛概的全稱是澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論下面小編收集整理的毛概課程學(xué)習(xí)。
    自我總結(jié)。
    歡迎閱讀。
    時(shí)光荏苒,隨著本學(xué)期的即將結(jié)束,《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)也接近了尾聲。這學(xué)期對(duì)于本課程的學(xué)習(xí),我感觸很深。
    首先,郭老師帶給了我們前所未有的教學(xué)模式,讓我們從傳統(tǒng)枯燥的學(xué)習(xí)中,變成了活躍而積極的求學(xué)。郭老師改變了以往那種“點(diǎn)點(diǎn)必講,面面俱到”的授課方式,使我們的授課變成了自由靈活的學(xué)習(xí)。通過(guò)郭老師的講解,使我們感覺(jué)到書(shū)上的理論不是毫無(wú)意義令人生厭的說(shuō)教;而是為人處事成才發(fā)展的必須智慧,是正確分析問(wèn)題解決問(wèn)題不可缺少的理論和方法。同時(shí),我們也認(rèn)識(shí)到了該理論對(duì)自己成才和發(fā)展的重要意義。
    郭老師每節(jié)課都會(huì)讓我們的同學(xué)上臺(tái)做新聞播報(bào),這一行為不僅僅讓我們?cè)谛@這個(gè)小的生活圈里了解到外面的世界,明白當(dāng)前的國(guó)情,以便將來(lái)作一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人;而且,也給了我們上講臺(tái)的機(jī)會(huì),磨練我們的膽識(shí)與應(yīng)變能力。每次在同學(xué)們播報(bào)完新聞之后,郭老師還會(huì)對(duì)重要新聞進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指引,使我們樹(shù)立正確的人生觀價(jià)值觀和是非觀。郭老師每次的點(diǎn)評(píng)都會(huì)讓我們受益匪淺,那不單單是對(duì)某件事情的點(diǎn)評(píng),而是通過(guò)某個(gè)事件,引申出社會(huì)、國(guó)家、人們的道德修養(yǎng)等等本質(zhì)問(wèn)題。好的讓我們敬佩學(xué)習(xí),不好的讓我們思考并以此為戒。
    除了播報(bào)新聞之外,郭老師還組織我們進(jìn)行講課。這種“師生換位式”的教學(xué)方式,可以說(shuō)是我們前所未有。她使我們消除了以往對(duì)政治課的沉悶的印象。在我么看來(lái)這種教學(xué)模式具有很多優(yōu)點(diǎn)。所謂三人行,則必有我?guī)?,每個(gè)人都有他的優(yōu)點(diǎn)和不足,讓同學(xué)們上講臺(tái)授課,便是讓我們互相學(xué)習(xí),彼此提高道德情操,做一個(gè)二十一世紀(jì)的有理想、有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律四有新人。同時(shí),每個(gè)人的思想又是不一樣的,必定有他的見(jiàn)解和長(zhǎng)處,也有他的不足,通過(guò)這種與大家交流的方式,老師可以給于我們改正指點(diǎn)和表?yè)P(yáng),在糾正自己缺點(diǎn)的同時(shí)增長(zhǎng)自信心。
    古有云,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。以上兩種方式讓我們有了向他人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),后來(lái),郭老師又提出了設(shè)置辯論賽的有趣方式。辯論賽是一種很活躍的項(xiàng)目,它不僅僅需要我們思想收集很多相關(guān)資料,還需要我們能夠在講臺(tái)上將它合理的陳述出來(lái)。通過(guò)這種方式我們學(xué)習(xí)到了更多更深更廣的知識(shí),鍛煉了我們的邏輯思維能力。臺(tái)上的同學(xué)在激烈的辯論的同時(shí),臺(tái)下的同學(xué)也認(rèn)真的思考著,并最終為其發(fā)表評(píng)論,老師也會(huì)對(duì)同學(xué)們的觀點(diǎn)看法進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指引,這種互動(dòng)的方式,完全打破了以往毛概課沉悶昏昏欲睡的情形。使我們對(duì)學(xué)習(xí)這門(mén)課有了更大興趣。
    當(dāng)然最讓我們感興趣的還是郭老師的授課了。郭老師對(duì)于書(shū)中的偉大先輩進(jìn)行了多方面的介紹,并運(yùn)用了很多多媒體文件,如圖片,視屏,短片,音樂(lè)等,讓我們仿佛看見(jiàn)了偉大先輩們?yōu)樽鎳?guó)做出偉大貢獻(xiàn)的身影。尤其是我們偉大的毛主席,他的智慧與才干,不得不讓我們后輩欽佩景仰。還有很多偉人,他們的思想和品質(zhì)都是非常的崇高,值得我們學(xué)習(xí)的。在郭老師的講解下,我們仿佛回到了當(dāng)年當(dāng)年那些偉人的身邊,親眼目睹著他們的高超思想與行為,我想,這對(duì)于即將成為國(guó)家主力軍的我們來(lái)說(shuō)是極其重要的思想道德修養(yǎng)。
    課下,老師還組織我們做了一次社會(huì)調(diào)查,鍛煉了我們運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)觀察、思考、分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。
    可以毫不夸張的說(shuō),思政課是我在大學(xué)里最喜歡的課程,這不僅是因?yàn)槲覀冇幸晃凰枷胂冗M(jìn)、學(xué)識(shí)淵博的優(yōu)秀老師,更在于思政課它不僅僅是老師一個(gè)人的課堂而是我們每一位參與者學(xué)術(shù)交流、問(wèn)題探討、思想碰撞的舞臺(tái)。
    我喜歡思政課還因?yàn)樵谶@們課堂上我總有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。每次課程結(jié)束,我都能感覺(jué)到自己對(duì)事物的看法,對(duì)問(wèn)題分析的角度等等都會(huì)明顯和以往不同,思想的交流、碰撞總是讓人感覺(jué)很興奮,同時(shí)也會(huì)讓我對(duì)老師更有一種“高山仰止”的感覺(jué)。正如古語(yǔ)所言:“獨(dú)學(xué)而無(wú)友則孤陋而寡聞?!保_實(shí),一個(gè)人對(duì)事物的理解,對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)可能是狹隘的、片面的,通過(guò)和別人的交流溝通也許我們能對(duì)事物有一個(gè)更全面、更客觀的了解和認(rèn)識(shí)。
    通過(guò)思政課,我不但對(duì)自己有了一個(gè)新的了解,對(duì)我們班級(jí)里的每一位同學(xué)也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。思政課的教學(xué)項(xiàng)目給我們每一個(gè)人都提供了一個(gè)展示自我、鍛煉自我的機(jī)會(huì),很多同學(xué)也都能夠很好的把握這難得的機(jī)會(huì)。例如我們小組第一次嘗試去做視頻;丁允章、梁立兩個(gè)小組的同學(xué)第一次嘗試去制藥企業(yè)走訪調(diào)研;邱麗、王曉梅兩個(gè)組的很多同學(xué)第一次嘗試參加辯論賽;還有很多同學(xué)第一次嘗試制作ppt,第一次嘗試上臺(tái)演講,第一次主持每日話題。在這么多的第一次,在這么多的嘗試后面隱藏著的是這些同學(xué)對(duì)自我的挑戰(zhàn),對(duì)成功的追求,對(duì)生活的熱愛(ài)。那些敢于嘗試,敢于邁出第一步的同學(xué)是勇敢的,是值得我們稱贊的,也許,在若干年后的一天,我們已經(jīng)把他們的這些第一次淡忘,但邁出第一步的他們可能依然會(huì)感觸很深,當(dāng)然,我也會(huì)是其中之一。
    大學(xué)里的文化太少,對(duì)于像我這樣喜愛(ài)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō),這每周一次的思政課就是顯得特別的珍貴。如果學(xué)校能夠多開(kāi)設(shè)一些這樣的文化課,我想我們的大學(xué)生活也會(huì)變得更加豐富,我們自身素質(zhì)也能得到提升,我們的未來(lái)也會(huì)得到潛移默化的影響。
    喜歡張趙根老師,喜歡張趙根老師的課堂,喜歡這種我們每個(gè)人都能參與其中的課堂。
    “讓優(yōu)秀成為習(xí)慣,讓卓越成為自然?!蔽乙矔?huì)銘記于心!
    本學(xué)期的毛概課上我積極聽(tīng)講并認(rèn)真聽(tīng)講,從而對(duì)中國(guó)社會(huì)有了更加深入、更加靠近本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。尤其是課堂專題講解我獲益良多。
    首先是基本上每周一次的時(shí)政講解。通過(guò)讓我們自己查找資料并上臺(tái)演講,作為很少有精力有興趣去接觸時(shí)事政治的我們終于被放到了社會(huì)面前,并開(kāi)始初步關(guān)注時(shí)事變化,并讓我們油然多了一份時(shí)代的責(zé)任感,同時(shí)也對(duì)政府有了更加深入的了解。開(kāi)始調(diào)整我們的人生態(tài)度,而且這些新聞大都是我們生活中發(fā)生的真真切切的事情,更能引起我們的思考。而且通過(guò)一些些視頻,我們也逐漸明白了一個(gè)人不能夠只生活在自己的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中,我們極需要擴(kuò)大自己的視野。因此現(xiàn)在在課堂之外,我都會(huì)時(shí)不時(shí)的上些互聯(lián)網(wǎng)專門(mén)去關(guān)注現(xiàn)在國(guó)內(nèi)國(guó)外的一些時(shí)事。其次是開(kāi)展的第二課堂活動(dòng)也令我獲益匪淺。我參加本學(xué)期的第二課堂讓我克服了自己有點(diǎn)內(nèi)向的性格,勇敢的站上了講臺(tái),大聲的歌唱。而且按照目前的情況來(lái)看,很多同學(xué)參加即興演講時(shí),表現(xiàn)的也不是相當(dāng)?shù)某錾?。至于?zhǔn)備性的演講的話因?yàn)閭€(gè)人沒(méi)有抓住機(jī)會(huì),所以沒(méi)參加過(guò)也不是很清楚該環(huán)節(jié)對(duì)于參加者有什么影響。再者課堂上的放映的各種視頻極大地提高了我的學(xué)習(xí)興趣,讓我對(duì)歷史的本質(zhì),對(duì)社會(huì)的本質(zhì)有了更多的更深刻的了解。
    但是總體上,因?yàn)楦鞣N主觀和客觀的原因,我對(duì)毛概課還是相當(dāng)投入的并獲得了很多知識(shí)。希望以后的類(lèi)似性質(zhì)的課程都能夠延續(xù)這種上課模式或者是更好的模式。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇八
    自從接觸《毛概》這門(mén)課程以來(lái),每天學(xué)一點(diǎn),一個(gè)學(xué)期終于把 《毛概》厚厚的一本書(shū)學(xué)完,要說(shuō)思想覺(jué)悟上有什么大的飛 躍是真的不太現(xiàn)實(shí)的。正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人”了,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們更關(guān)注時(shí)政新聞,更喜歡注意國(guó)家政府政策動(dòng)向,才是學(xué)習(xí)這門(mén)課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。
    先說(shuō)說(shuō)我們這學(xué)期就書(shū)本上得到的知識(shí): 毛澤東思想理論是將馬列主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié) 合的產(chǎn)物;其中還有新民主主義革命勝利經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)和措施方法、改革 開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)、“三個(gè)代表” 重要思想、八榮八恥和社會(huì)主義精神文明建設(shè),而這后面三點(diǎn)總 括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論。 雖然理論是死的,可是方法是活的,可能這就是一代又一代 的政客和政治人物都要學(xué)懂并且將毛概理論內(nèi)化為自己政治行為的指導(dǎo)思想。 就正如毛主席 學(xué)習(xí)厚厚的馬克思主義, 總結(jié)為四個(gè)字——階級(jí)斗爭(zhēng)!學(xué)以致用,實(shí)踐真理。通過(guò)對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),我了解到馬克思主義中國(guó)化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜,才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的,并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用,用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
    對(duì)中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知,明白了一些革命過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源,其實(shí)在革命中探索,發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的,中國(guó)人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤,繼續(xù)向前發(fā)展。
    對(duì)中國(guó)的改革開(kāi)放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開(kāi)放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,符合中國(guó)當(dāng)前的基本國(guó)情。而事實(shí)也證明,改革開(kāi)放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富,我認(rèn)為這路線本身是很正確的,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期,在資源和商機(jī)有限的條件下,大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是,也正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段,很多制度都還不夠完善,導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大,社會(huì)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象,而且有擴(kuò)大的趨勢(shì),這對(duì)我們社會(huì)主義制度的國(guó)家來(lái)說(shuō),是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理,其實(shí)以其說(shuō)是仇富還不如說(shuō)是仇不公。
    對(duì)于老師的上課模式,個(gè)人認(rèn)為,老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課,又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書(shū)面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。沒(méi)有枯燥的說(shuō)教,沒(méi)有沉悶的氣氛,傳說(shuō)中大學(xué)課程里最能“催眠”的一門(mén)課卻能傳出陣陣笑聲,實(shí)屬難得。
    當(dāng)然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開(kāi)教材,而是向大家介紹最近一周的節(jié)日,時(shí)間一長(zhǎng),大家都習(xí)慣性地想想:這周、今天又會(huì)是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日,在介紹節(jié)日的同時(shí),又引申出許多與之相關(guān)的知識(shí)。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實(shí)事相關(guān)的話題,老師也鼓勵(lì)大家積極發(fā)表自己的看法,各抒己見(jiàn)的同時(shí)也引發(fā)了各自對(duì)事件進(jìn)行更深一步的思考。
    有時(shí)候我在想,老師上課講的這些與“毛概”這門(mén)課程有什么直接聯(lián)系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無(wú)關(guān),不過(guò)仔細(xì)想想,毛概課向?qū)W生傳遞的信息,中國(guó)的民族化進(jìn)程、中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化、知識(shí)、科學(xué)……種種,這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受,甚至達(dá)到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法,也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對(duì)毛概課的“慣性恐懼”,當(dāng)面對(duì)這樣輕松、活躍的課堂時(shí),才會(huì)感到驚訝。當(dāng)然,更多的是興奮以及對(duì)課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
    我認(rèn)為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂(lè)中接受知識(shí)。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢(shì),由于各種條件的限制,所以在我們上課過(guò)程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過(guò)程中使學(xué)生能對(duì)這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣,使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門(mén)課程,并且在知道和了解的過(guò)程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究,討論,學(xué)習(xí)這門(mén)課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想,行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想,行為等教育。我們這門(mén)課程的重要思想。
    向老師提這些建議,只是為了把我們這門(mén)課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處,實(shí)屬意向之外。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇九
    經(jīng)常聽(tīng)爺爺他們老一輩講過(guò)去的生活,吃大鍋飯,集體勞動(dòng),大躍進(jìn),知情下鄉(xiāng),還有“四人幫”,紅衛(wèi)軍,斗地主,三年饑荒等等,也許是遠(yuǎn)離了那個(gè)時(shí)代,沒(méi)有親身經(jīng)歷,所以無(wú)法體會(huì)到爺爺他們對(duì)現(xiàn)在生活的滿足感。初高中也學(xué)習(xí)過(guò)歷史,對(duì)中國(guó)及中國(guó)共產(chǎn)黨有了一些了解,中國(guó)的崛起和發(fā)展離不開(kāi)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),更離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)人的英明決策。
    經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期對(duì)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的全面學(xué)習(xí),讓我對(duì)黨的思想和社會(huì)主義有了更深的理解。中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。我一直比較喜歡歷史,所以對(duì)這門(mén)課也充滿了興趣,平時(shí)上課認(rèn)真聽(tīng)老師講課,但是還是不太積極參與課堂,就自己在下面看書(shū)聽(tīng)講。很喜歡老師找的那些視屏素材,很有針對(duì)性和趣味性,學(xué)習(xí)到的知識(shí)也很多,比如建國(guó)初期的發(fā)展的紀(jì)錄片,看到了在經(jīng)過(guò)重重困難之后中國(guó)人們臉上的幸福笑容,他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動(dòng)我的是那些為中國(guó)奉獻(xiàn)畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國(guó)家領(lǐng)袖,是一段艱難的路程,也是時(shí)世造就的英雄,毛澤東從小心懷大志,參加革命,帶領(lǐng)人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利,其中紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中,爬雪山,過(guò)草地,吃樹(shù)皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下,毛澤東在實(shí)踐中探索中國(guó)的出路,毛澤東思想逐漸形成了,歷史證明他的思想是基于中國(guó)國(guó)情的。毛澤東思想大到可以指引一個(gè)國(guó)家,小到可以指導(dǎo)我們的日常生活,比如“實(shí)事求是”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等經(jīng)典語(yǔ)錄,確實(shí)給我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活工作方面有很大的啟迪。
    作為當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)毛澤東思想,鄧小平理論,“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀,積極向黨組織靠攏,為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦。
    生在中國(guó)社會(huì)主義,如果連什么是中國(guó)特色社會(huì)主義都不知道的話,就枉費(fèi)了老師的教育了。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路,逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家,即一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理,走社會(huì)主義道路;另一方面必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),不照抄、照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、模式,而是走自己的路,具有中國(guó)特色。
    我們大學(xué)生也應(yīng)該具有時(shí)代感和建設(shè)國(guó)家的責(zé)任感,了解國(guó)家正處于什么階段以及是如何建設(shè)社會(huì)主義的,它可以引導(dǎo)我們將來(lái)的選擇的職業(yè),實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。鄧小平說(shuō):“過(guò)去我們以農(nóng)村包圍城市,取得了革命的勝利,這一點(diǎn)在馬克思列寧主義書(shū)本里是沒(méi)有的?,F(xiàn)在我們還是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分,有發(fā)展的部分。我們建設(shè)社會(huì)主義,準(zhǔn)確地說(shuō)是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這樣才是真正地堅(jiān)持了馬克思主義?!币磺袕膶?shí)際出發(fā),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
    以上是我學(xué)習(xí)這門(mén)課理論部分的一點(diǎn)理解和感想。老師除了重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí),還設(shè)置了三次實(shí)踐課,讓我們學(xué)以致用,親身體會(huì),用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇十
    社會(huì)是一所鍛煉人的綜合性大學(xué),只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)于社會(huì),投身到社會(huì)實(shí)踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門(mén),踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實(shí)踐中成才,在服務(wù)中成長(zhǎng),并有效的為社會(huì)服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。
    在我們小組___市雨城區(qū)居民生態(tài)文明觀念調(diào)查中,我深刻了解與社會(huì)上人們交流的不容易。看見(jiàn)一群婦女在樹(shù)下納涼,走過(guò)去,掛著笑臉請(qǐng)她們幫忙做個(gè)問(wèn)卷調(diào)查,有的直接回答沒(méi)時(shí)間,有的看了下問(wèn)卷,然后說(shuō),我不會(huì),還有的可能比較好心,拿筆認(rèn)真幫忙,十多分鐘下來(lái)也沒(méi)能夠調(diào)查多少。無(wú)奈之下,我們選擇所謂知識(shí)分子匯集地的新華書(shū)店征集??偟膩?lái)說(shuō),愛(ài)逛書(shū)店的人,涵養(yǎng)相對(duì)要高,他們拒絕很委婉,要么就認(rèn)真做你的問(wèn)卷,及時(shí)他不認(rèn)識(shí)你,但還是很熱心的幫助你。有了這次的經(jīng)驗(yàn),我們決定到其他書(shū)店去。
    在書(shū)店的人真的不是很多,最多的是初中樣子的女生,哪像我們的圖書(shū)館啊,每天都有幾百上千人,其實(shí)還是由衷敬佩能在人到中年的時(shí)候還堅(jiān)持逛書(shū)店的人們,雖然他們有的為消遣,有的為兒女的教輔而來(lái)。
    文明是人類(lèi)文化發(fā)展的成果,是人類(lèi)改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。生態(tài)文明,是指人類(lèi)遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。生態(tài)文明,是人類(lèi)文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),以未來(lái)人類(lèi)的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
    這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn),那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^(guò)程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛(ài)護(hù)自然,而不能隨心所欲,盲目蠻干,為所欲為。
    在問(wèn)卷回收數(shù)據(jù)分析中,我發(fā)現(xiàn)___居民對(duì)雨城區(qū)環(huán)境保護(hù)狀況上看法一般,極少人覺(jué)得好,又有很多人覺(jué)得政府根本沒(méi)做什么事,我不知道這是他們不太關(guān)注___環(huán)保還是怎么的,對(duì)于日常節(jié)約環(huán)保問(wèn)題,大家都做的很好,我認(rèn)為是電視報(bào)紙宣傳效果到位的原因,還有贊揚(yáng)一下中華節(jié)儉的傳統(tǒng)美德吧。
    然而,有些居民對(duì)提出意見(jiàn)的回答率不盡如人意,很少有人發(fā)表自己的見(jiàn)解。每個(gè)人思考方式和見(jiàn)解都是不同,所以當(dāng)你表達(dá)出自己的觀點(diǎn),對(duì)自己也能有個(gè)更大的提高。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇十一
    在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的今天,社會(huì)不斷進(jìn)步,面對(duì)突如其來(lái)的變化,涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識(shí)自己。他們中的一些人處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝,要求得到別人的認(rèn)可和尊重,支持和關(guān)心,確信自己的成功率,只相信自己的認(rèn)識(shí)和理解,不能聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn),更不愿意接受別人的教育,表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會(huì)垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁,他們不是把困難當(dāng)機(jī)遇,變壓力為動(dòng)力,在經(jīng)歷了失敗之后,沒(méi)有勇氣正視現(xiàn)實(shí),導(dǎo)致了有些人精神抑郁,個(gè)別的甚至走上輕生之路。
    高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后,理論認(rèn)識(shí)有了不同程度的提高,因此,在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平,然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離,在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神,“凡事以自我為中心”缺乏整體意識(shí);在對(duì)社會(huì)和他人方面則缺乏奉獻(xiàn)精神??偟膩?lái)說(shuō),他們的自立意識(shí)增強(qiáng)了,協(xié)作意識(shí)降低了。
    面對(duì)二十一世紀(jì),如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè),長(zhǎng)期的工作經(jīng)驗(yàn)告訴我們,首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來(lái)工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)探討新的工作方法,解決新形勢(shì)下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問(wèn)題。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干,實(shí)踐提高能力,青年學(xué)生只有書(shū)本還很不夠,因此,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì)、了解社會(huì),這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識(shí)。通過(guò)勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生能將自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化;與此同時(shí),學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    青年是民族的希望,祖國(guó)的未來(lái),我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上,我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件,呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。在搞好青年的思想道德教育方面,我們應(yīng)該把學(xué)校、社會(huì)和家庭有機(jī)地結(jié)合起來(lái),積極主動(dòng)地開(kāi)展各項(xiàng)工作,促使他們?nèi)妗⒔】档陌l(fā)展。
    通過(guò)對(duì)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論》學(xué)習(xí),其中一些章節(jié)對(duì)我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀與實(shí)事求是。
    學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié),我明白毛澤東思想是我國(guó)新民主主義、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中,在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。
    我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要,但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個(gè)理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生,總比能一直去模仿別人的理論,而應(yīng)該學(xué)會(huì)樹(shù)立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識(shí),通過(guò)自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié),不斷地去完善自己的一套理論。此時(shí)我忽然想起一句話“一直被模仿,不曾被超越?!痹谶@里,我著重強(qiáng)調(diào)樹(shù)立獨(dú)創(chuàng)意識(shí),并付出行動(dòng)的重要性。
    學(xué)習(xí)‘科學(xué)發(fā)展觀’這一節(jié),我了解到二戰(zhàn)借宿后,加快經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)成為了各國(guó)的共識(shí),然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展,而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù),面臨促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我國(guó)必須走一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。要走一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。
    我們成為了大學(xué)生,面臨著充滿無(wú)數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的社會(huì)。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩,那只能與成功失之交臂,相反我們的我們要把我們所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。相信我們會(huì)成功。
    我們的江澤民爺爺在十五大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)在走向新世界的新形勢(shì)下面對(duì)許多我們從來(lái)沒(méi)有遇到的艱巨課題他要求我們?cè)鰪?qiáng)和提高解放思想實(shí)事求是的堅(jiān)定性和自覺(jué)性不斷開(kāi)拓我們的新局面。進(jìn)入21世紀(jì)江澤民對(duì)新形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線又提出新的要求。他強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)永不自滿永不懈怠這是我們要長(zhǎng)期堅(jiān)持黨的治國(guó)之道。在黨的十六大報(bào)告中他更明確地指出:堅(jiān)持黨的思想路線解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定因素。
    從而學(xué)習(xí)‘實(shí)事求是’這一章,我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想,所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛研究新情況,解決新問(wèn)題。支持“日心說(shuō)”的布魯諾解釋解放思想的先例。
    要做到實(shí)事求是,就必須求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求的就是認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作是,更能夠把握規(guī)律,增加主動(dòng)性,減少盲目性,克服片面性。我們作為大學(xué)生,要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命,明確成才目標(biāo),在今后的學(xué)習(xí)和生活中,科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是,認(rèn)真做好自己的每一件事,自覺(jué)把人生追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),在為國(guó)家發(fā)展和民族振興的不懈努力中,創(chuàng)造無(wú)愧與人生的業(yè)績(jī)。
    在沒(méi)有學(xué)習(xí)這門(mén)課之前,我對(duì)于我們國(guó)家的政策方針只是停留在表面上,而且我對(duì)于我們政府所提倡的中國(guó)特色的社會(huì)主義沒(méi)有一點(diǎn)知覺(jué),在我的思想里一直覺(jué)得我們社會(huì)是打造社會(huì)主義的旗幟走資本主義的道路,通過(guò)老師的講解,我明白了其中的不同點(diǎn)。而且,我覺(jué)得我個(gè)人思想稍微有點(diǎn)落后,總是跟不上社會(huì)的發(fā)展政策的發(fā)展思想。
    還有一點(diǎn),我喜歡在課堂上聽(tīng)老師講故事,每當(dāng)聽(tīng)到有趣的故事總是非常的好奇,還有就是喜歡聽(tīng)以前偉人的故事,總是非常敬仰他們,感覺(jué)他們非常的偉大,然后總是對(duì)自己說(shuō),我要好好努力學(xué)習(xí),以后也為我們的社會(huì)做一些小小的貢獻(xiàn)。
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    1.毛概結(jié)課論文1500字。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇十二
    大學(xué)要學(xué)毛概,于是我頭疼了。
    傳說(shuō),大學(xué)生是黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和主力軍,承擔(dān)著繼往開(kāi)來(lái),迎接挑戰(zhàn),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。
    所以,要學(xué)毛概。
    百度如是說(shuō)。
    于是,《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》--這本天馬行空充滿浪漫主義色彩的輕小說(shuō)在我眼前一頁(yè)頁(yè)翻開(kāi)。
    首先映入眼簾的是本書(shū)的編寫(xiě)組--馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會(huì)委員,審議專家。
    小括號(hào)。
    以姓氏筆畫(huà)為序。
    橫排五個(gè),豎排六個(gè),整整三十個(gè)不認(rèn)識(shí)的名字,包括兩個(gè)畫(huà)圈的名字。這是這部小說(shuō)的特約嘉賓--跑龍?zhí)椎慕巧?BR>    再下來(lái),教材編寫(xiě)課題組--
    用黑體字標(biāo)出了兩個(gè)體系--首席專家,主要成員。
    小括號(hào)。
    以姓氏筆畫(huà)為序。
    第一欄五個(gè)親情客串。
    第二欄九個(gè)友情出演。
    從目錄看,十五章,加上后記386頁(yè),是一篇相當(dāng)完整的小說(shuō),無(wú)論情節(jié),時(shí)間的跨度,劇情的構(gòu)架,都無(wú)不體現(xiàn)了一本標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)篇巨制的作風(fēng)。
    其中第97頁(yè)有我的英語(yǔ)四級(jí)的準(zhǔn)考證,上面的照片模糊的可以找人代考。
    第142頁(yè)有上個(gè)禮拜發(fā)下來(lái)的線代作業(yè),老師用實(shí)際行動(dòng)給所有學(xué)生樹(shù)立了愛(ài)護(hù)公物的榜樣--發(fā)下來(lái)的作業(yè)和新的一樣,淺淺的帶著辦公室空調(diào)的溫度--唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)到紅色的字體--那畫(huà)蛇添足的補(bǔ)妝--"閱"。
    我把它夾在這本小說(shuō)里,下次看到的時(shí)候可以再拿出來(lái)交上去。
    第177頁(yè),有張一角的紙幣,以此為分界線,前面的草稿紙大約值這么多。
    大物下課,吃飯,毛概上課,逃課,睡覺(jué)。
    像一頁(yè)頁(yè)翻書(shū)的感覺(jué)。
    七堇年如是說(shuō)。
    開(kāi)學(xué)第一節(jié)課,教員把幾個(gè)上課睡覺(jué)的兄弟揪了了出去。我想,他們以后肯定再也不敢上課睡覺(jué)了??墒聦?shí)是,一向上課不睡覺(jué)的我也會(huì)偶爾瞇會(huì)兒。他在上面講,我們下面睡。如同對(duì)大物的冷淡一樣。
    現(xiàn)在,我一頁(yè)頁(yè)翻著這本書(shū),從馬克思到毛澤東,再到馬克思,再到毛澤東。
    像一天天生活的感覺(jué)。
    大唐如是說(shuō)。
    開(kāi)學(xué)的第一節(jié)毛概課時(shí),我聽(tīng)到他說(shuō),點(diǎn)下名,再然后,他似乎有點(diǎn)到我的名字。
    我請(qǐng)身邊的同學(xué)翻譯了下一句,你們不要說(shuō)話,不然聽(tīng)不到了。
    于是,我又多學(xué)到了一句。
    那像是某地的方言糅合在單調(diào)的普通話里,形成的獨(dú)特語(yǔ)言特色--盡管有些可惜,但至少,有"始"有"終"。元旦前一天,向他報(bào)告時(shí),全班向他致以節(jié)日的問(wèn)候。又是一年,去年此時(shí),我們也是用相同的方式向教員祝福。好像那時(shí)也是我值班。"祝教員節(jié)日快樂(lè),身體健康"。
    最后幾節(jié)課,我總算聽(tīng)出了兩句,還叫同學(xué)翻譯了一句,這比那些不愛(ài)學(xué)習(xí)的壞孩子要好的多了。
    終于,再過(guò)兩天就是期末。
    半個(gè)月,就是寒假。
    我也終于可以自豪的說(shuō),老師,希望大三不要再見(jiàn)到你。
    四個(gè)學(xué)分,掛了,就是四百塊錢(qián)。肉疼。
    所以,一定要過(guò)。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇十三
    初秋的懷柔生存島綠樹(shù)成蔭、果實(shí)累累,給剛到的我們一種心曠神怡。院里為了使我們這些新進(jìn)員工在日后的工作中更團(tuán)結(jié)、更堅(jiān)強(qiáng)、更具有競(jìng)爭(zhēng)力,特地在生存島拓展訓(xùn)練基地組織了此次訓(xùn)練。通過(guò)此次訓(xùn)練,我們深深理解到要想成功必須要付出怎樣的努力方可站在至高點(diǎn)上,那勝利的喜悅是集體智慧、個(gè)人努力和無(wú)數(shù)次的跌倒與反省凝聚而成的。在訓(xùn)練中,汗水、痛苦與歡笑交織在一起,使我們都極為深刻的認(rèn)識(shí)到?jīng)]有人可以隨便成功,經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹。
    當(dāng)我們?cè)诒乘づ_(tái)下搭起人墻時(shí),我們就背負(fù)起為臺(tái)上人的安全保駕護(hù)航的責(zé)任;當(dāng)我們背對(duì)隊(duì)友站在臺(tái)上的時(shí)候,我們就要給予隊(duì)友全部的信任——他們不會(huì)讓我摔到的。臺(tái)下,記住自己的位置,承擔(dān)自己的任務(wù),有時(shí)完成自己的任務(wù)就是對(duì)團(tuán)隊(duì)最大的貢獻(xiàn)。臺(tái)上,相信隊(duì)友也會(huì)像自己一樣承擔(dān)各自的任務(wù)與使命。在工作中,尤其是我們做醫(yī)生的一定要牢記自己的責(zé)任,為病人負(fù)責(zé),為醫(yī)院負(fù)責(zé),為自己負(fù)責(zé),——“大醫(yī)精誠(chéng)”。相信醫(yī)院內(nèi)各科同仁都會(huì)做好各自的本職工作,和自己一起對(duì)病人、醫(yī)院、同事負(fù)責(zé)。
    此項(xiàng)目要求隊(duì)員們?cè)陉?duì)友的幫助下在10分鐘內(nèi)全部穿過(guò)電網(wǎng),不要以為很簡(jiǎn)單:首先要做好計(jì)劃,誰(shuí)先過(guò)、誰(shuí)后過(guò)、誰(shuí)過(guò)大的空隙、誰(shuí)過(guò)小的空隙;其次,計(jì)劃好后要求大家不折不扣的執(zhí)行,互相幫助;并且,做好處置突發(fā)事件的準(zhǔn)備。由此項(xiàng)目想到自己的工作,我是名骨科醫(yī)生,收治每個(gè)病人后都要做好診療計(jì)劃并執(zhí)行之;手術(shù)前要做好手術(shù)計(jì)劃,考慮好一切可能發(fā)生的情況并考慮好處置的方法,這樣才能肩負(fù)著病人的信任、滿懷信心的將病人送上手術(shù)臺(tái)。
    作為兩隊(duì)比賽的項(xiàng)目,雖然我們勝利了,但也暴露出了不足。賽前計(jì)劃做得很好,賽中隊(duì)員們的執(zhí)行的也不錯(cuò),但我們僅比對(duì)方領(lǐng)先一點(diǎn)。究其原因,主要還是在過(guò)程中墨守陳規(guī)、不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)不足。其實(shí)這也是要求我們?cè)谝院蠊ぷ髦胁灰俜赶嗤腻e(cuò)誤,總結(jié)才能進(jìn)步。
    站在8米高的空中,腳下只有一席之地,并且搖晃欲倒,此時(shí)說(shuō)不害怕是瞎話,但在隊(duì)友的鼓勵(lì)和教練的指導(dǎo),勇敢的跳出這一步,得到的喜悅是無(wú)以言表的。借用教練的幾句話:不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中;會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小;境由心生,心隨境轉(zhuǎn)?!獰o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
    面對(duì)4米高的畢業(yè)墻,任憑你的能力再?gòu)?qiáng),也不可能一個(gè)人徒手攀上四米高的墻,但是集體的力量卻是無(wú)窮的,在教練的一聲命令下,團(tuán)隊(duì)中所有人的共同努力,團(tuán)結(jié)合作,甘當(dāng)人梯,我們30人終于越過(guò)了這個(gè)畢業(yè)墻。試想如果我們每個(gè)員工在工作中都能象在這項(xiàng)活動(dòng)中那么配合默契,那么互相照應(yīng)彼此,那么還有什么困難我們克服不了?我想一切困難在我們每一個(gè)面前都會(huì)迎刃而解。
    做所有的項(xiàng)目過(guò)程中,不可忽視的是隊(duì)長(zhǎng)在其中所起的作用。俗話說(shuō):人無(wú)頭不走,鳥(niǎo)無(wú)頭不飛。我們需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作,但我們不需要指揮無(wú)度、多頭命令,這就需要隊(duì)長(zhǎng)挺身而出。作為隊(duì)員就要注意維護(hù)隊(duì)長(zhǎng)的權(quán)威、服從指揮。也提示我們?cè)谝粋€(gè)團(tuán)隊(duì)中不要各行其是。在醫(yī)院,服從院長(zhǎng)的指揮,在科室,聽(tīng)從主任的安排。
    每個(gè)人從出生以來(lái)無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在團(tuán)隊(duì)中成長(zhǎng),上學(xué)是,工作也是。通過(guò)這次野外團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練活動(dòng),讓我對(duì)團(tuán)隊(duì)的意識(shí)和個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中的作用感悟至深。
    一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必須有明確的目標(biāo)。只有設(shè)定明確的目標(biāo)才能使一個(gè)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生共同的行動(dòng)方向和行動(dòng)力,這一點(diǎn)無(wú)論是個(gè)人或團(tuán)隊(duì)在工作中必須要確立的。
    一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)都會(huì)以團(tuán)結(jié)為核心思想。在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí),團(tuán)隊(duì)的凝聚力、相互關(guān)心、激勵(lì)、包容、建議無(wú)形中使團(tuán)隊(duì)更加團(tuán)結(jié)。
    一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)必須要有素質(zhì)過(guò)硬的決策者,決策者代表了團(tuán)隊(duì)的方向與大局。決策者需要具備良好的分析能力、判斷能力、決策能力、大局意識(shí)與團(tuán)隊(duì)意識(shí)。面對(duì)目標(biāo)團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員都會(huì)產(chǎn)生自己的方案,這就需要一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)出來(lái),對(duì)大家的方案做決策,以確認(rèn)最好的解決方案。如若不然,大家在爭(zhēng)吵中浪費(fèi)時(shí)間,在各自為政中浪費(fèi)精力,到最后,可能團(tuán)隊(duì)目標(biāo)沒(méi)有完成,還是亂成一團(tuán)。
    計(jì)劃性是一個(gè)團(tuán)隊(duì)取得成功不可忽視因素。每件事都必須在事先有一個(gè)整體的構(gòu)思,只有這樣才會(huì)起到事半功倍的效果;相反,很有可能做無(wú)用工,浪費(fèi)時(shí)間,重復(fù)工作,事倍功半。我們?cè)诠ぷ髦幸彩侨绱耍袆?dòng)之前必須先制定計(jì)劃,以避免工作的隨意性,影響工作的效率。
    訓(xùn)練的時(shí)間雖短,收獲卻很大。回顧在訓(xùn)練中受的挑戰(zhàn)和磨練,感受頗深。這次訓(xùn)練,是一次身心的大洗禮,是進(jìn)一步推動(dòng)我全力以赴作好各項(xiàng)工作的動(dòng)力。它不僅僅是一種簡(jiǎn)單的訓(xùn)練,而是一種文化、一種精神、一種理念;同時(shí)也是一種思維、一種考驗(yàn)、一種氣概。通過(guò)訓(xùn)練,過(guò)去的我只知道可以去做能夠做到的,現(xiàn)在的我才知道有了團(tuán)隊(duì)就有了堅(jiān)強(qiáng),我還可以去做很多想都想不到的事情;過(guò)去的我只知道團(tuán)隊(duì)需要自己去奉獻(xiàn),現(xiàn)在的我知道了自己是多么的需要團(tuán)隊(duì)的支持與鼓勵(lì);過(guò)去的我只想要得到團(tuán)隊(duì)的信任,現(xiàn)在的我才知道信任團(tuán)隊(duì)更重要。一個(gè)人無(wú)論做什么事,往往能力不是決定因素,更重要的是你具不具有強(qiáng)烈的成功愿望,有沒(méi)有鍥而不舍的意志,有沒(méi)有勇往直前的勇氣,有沒(méi)有與你共同拼搏的戰(zhàn)友。由此,拓展到一個(gè)組織,整個(gè)社會(huì),它不僅需要優(yōu)秀的人才,更需要這些人才的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、密切合作,只有這樣才能走向成功,才能達(dá)到1+1大于2的結(jié)果。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇十四
    大學(xué)生學(xué)習(xí)毛澤東思想概論,有利于了解近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,增強(qiáng)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和走社會(huì)主義道路的信念。以下關(guān)于毛概。
    范文,僅供參考。
    眾所周知,上了大學(xué)就會(huì)有幾門(mén)必學(xué)的課程,其中,“毛概”是必不可少的。本來(lái)以為這會(huì)是非??菰锏恼n程,但是在老師的教學(xué)下,它變得有趣了起來(lái)。
    在聽(tīng)取我的第一節(jié)“毛概”課程之前,我一度認(rèn)為它是一個(gè)和黨課非常接近的,充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒(méi)有修習(xí)的必須政治課:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程。在上課之前,我以為“毛概”課會(huì)像馬克思之類(lèi)的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水,或是如同黨課那樣沉重又枯燥,讓人嚴(yán)肅無(wú)比。老師的課堂氣氛相當(dāng)活躍,讓我開(kāi)始不排斥本來(lái)枯燥無(wú)味的政治課起來(lái)。
    老師利用每節(jié)課開(kāi)堂的時(shí)候,讓我們對(duì)自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會(huì)主義的知識(shí)進(jìn)行一番分享和討論。在課程初期,老師布置給我們課題,讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對(duì)老師所布置的課題進(jìn)行了了解,并沒(méi)有帶入生活中去。后來(lái),老師白每節(jié)課開(kāi)場(chǎng)的分享變成了同學(xué)提問(wèn),這大大地提高了我們對(duì)于身邊的時(shí)政的興趣。由于提問(wèn)和回答,我們可以自我發(fā)揮,平時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開(kāi)設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀的教育這三者,他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的,而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類(lèi)課程的知識(shí),并且鍛煉了我們的自學(xué)能力,讓我覺(jué)得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因?yàn)橛捎趯?duì)“毛概”的學(xué)習(xí),我對(duì)于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握,從而加深了我對(duì)于現(xiàn)在我所處于的擁有中國(guó)特色社會(huì)主義的祖國(guó)有了更加深入的了解,從而一定程度上改變了我的價(jià)值觀,端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度,思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí),生活的意義。
    我覺(jué)得老師的上課方式非常得好,是個(gè)好老師,因?yàn)槔蠋熥屪约旱慕虒W(xué)手段和方法盡可能的多樣化,并不是一味的“滿堂灌”、“我說(shuō)你聽(tīng)”而是充分地利用多媒體設(shè)施,如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來(lái),所以在課堂上我明顯的覺(jué)得我主動(dòng)聽(tīng)課的時(shí)間變多了,老師幽默風(fēng)趣的話語(yǔ)讓我不再覺(jué)得上政治課是一件很痛苦的事,同時(shí)老師也會(huì)和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事,這種做法活躍了課堂氣氛,同時(shí)也調(diào)動(dòng)了我們的積極性、主動(dòng)性。
    以前看到過(guò)這么一句話:“老師是知識(shí)化身,是生活的典范?!彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R(shí)淵博的話,課堂自然不會(huì)太冷清。很幸運(yùn)的,我正碰到了這么一位老師,盧老師用自己豐富的學(xué)科知識(shí)和多彩的生活經(jīng)歷點(diǎn)亮了我們的課堂,也給予了我深刻的影響和啟迪。
    我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了,雖然不是非主流之類(lèi)的,但是還是個(gè)性鮮明的,思想活躍的,喜歡獨(dú)立思考問(wèn)題,同時(shí)會(huì)有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲,希望與他人交流,以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨(dú)的教學(xué)模式,沒(méi)有新鮮事物的話會(huì)讓我們有一種對(duì)于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料,還有一些有意義的,有利于我們掌握課程的視頻,這樣讓我們不覺(jué)得單調(diào),同時(shí)在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己,與他人交流的要求。所以我覺(jué)得老師是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的好老師!
    不知不覺(jué)已經(jīng)大二了,這學(xué)期我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門(mén)課,在嚴(yán)向遠(yuǎn)老師的帶領(lǐng)下,我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果,包括毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀等等;第二章馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓;第三章新民主主義革命理論;第四章社會(huì)改造理論。在此期間,我們還以寢室為單位組織了一次實(shí)踐課《開(kāi)展主題為緬懷和紀(jì)念革命為人系列活動(dòng)》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛(ài)國(guó)電影”三個(gè)主題進(jìn)行了探索,在這次活動(dòng)中,我們都受益良多。
    通過(guò)對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
    馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓同中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的,都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線,由此保證了新民主主義革命和社會(huì)主義改造的勝利。從1957年下半年開(kāi)始,黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線,由此造成了社會(huì)主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會(huì)以來(lái),這條思想路線不僅得到了重新確立,而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。通過(guò)對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。
    在近代中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國(guó)里進(jìn)行革命,無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)?中國(guó)革命應(yīng)該走怎樣的道路?革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國(guó)家?在《毛概》這本書(shū)中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向,堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,在總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,解決了中國(guó)革命面臨的一系列重要問(wèn)題,創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
    學(xué)以致用,實(shí)踐真理。通過(guò)對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí),我了解到馬克思主義中國(guó)化的真正含義:任何事物都有其特殊性,必須在原有事物基礎(chǔ)上,根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜,才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想,鄧小平理論,三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的,并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用,用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
    解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓,解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶,與時(shí)俱進(jìn)是黨和國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來(lái)的理論經(jīng)驗(yàn),這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),也應(yīng)該以此來(lái)要求自己,做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物,勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足,使自己跟上時(shí)代的步伐。
    毛概學(xué)習(xí)總結(jié)篇十五
    學(xué)習(xí)毛概心得要怎么寫(xiě),才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)毛概心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【學(xué)習(xí)毛概心得精品8篇】,供你選擇借鑒。
    眾所周知,上了大學(xué)就會(huì)有幾門(mén)必學(xué)的課程,其中,“毛概”是必不可少的。本來(lái)以為這會(huì)是非常枯燥的課程,但是在老師的教學(xué)下,它變得有趣了起來(lái)。在聽(tīng)取我的第一節(jié)“毛概”課程之前,我一度認(rèn)為它是一個(gè)和黨課非常接近的,充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒(méi)有修習(xí)的必須政治課:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程。在上課之前,我以為“毛概”課會(huì)像馬克思之類(lèi)的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水,或是如同黨課那樣沉重又枯燥,讓人嚴(yán)肅無(wú)比。老師的課堂氣氛相當(dāng)活躍,讓我開(kāi)始不排斥本來(lái)枯燥無(wú)味的政治課起來(lái)。
    老師利用每節(jié)課開(kāi)堂的時(shí)候,讓我們對(duì)自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會(huì)主義的知識(shí)進(jìn)行一番分享和討論。在課程初期,老師布置給我們課題,讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對(duì)老師所布置的課題進(jìn)行了了解,并沒(méi)有帶入生活中去。后來(lái),老師白每節(jié)課開(kāi)場(chǎng)的分享變成了同學(xué)提問(wèn),這大大地提高了我們對(duì)于身邊的時(shí)政的興趣。由于提問(wèn)和回答,我們可以自我發(fā)揮,平時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開(kāi)設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀的教育這三者,他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的,而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類(lèi)課程的知識(shí),并且鍛煉了我們的自學(xué)能力,讓我覺(jué)得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因?yàn)橛捎趯?duì)“毛概”的學(xué)習(xí),我對(duì)于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握,從而加深了我對(duì)于現(xiàn)在我所處于的擁有中國(guó)特色社會(huì)主義的祖國(guó)有了更加深入的了解,從而一定程度上改變了我的價(jià)值觀,端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度,思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí),生活的意義。
    我覺(jué)得老師的上課方式非常得好,是個(gè)好老師,因?yàn)槔蠋熥屪约旱慕虒W(xué)手段和方法盡可能的多樣化,并不是一味的“滿堂灌”、“我說(shuō)你聽(tīng)”而是充分地利用多媒體設(shè)施,如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來(lái),所以在課堂上我明顯的覺(jué)得我主動(dòng)聽(tīng)課的時(shí)間變多了,老師幽默風(fēng)趣的話語(yǔ)讓我不再覺(jué)得上政治課是一件很痛苦的事,同時(shí)老師也會(huì)和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事,這種做法活躍了課堂氣氛,同時(shí)也調(diào)動(dòng)了我們的積極性、主動(dòng)性。
    以前看到過(guò)這么一句話:“老師是知識(shí)化身,是生活的典范?!彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R(shí)淵博的話,課堂自然不會(huì)太冷清。很幸運(yùn)的,我正碰到了這么一位老師,盧老師用自己豐富的學(xué)科知識(shí)和多彩的生活經(jīng)歷點(diǎn)亮了我們的課堂,也給予了我深刻的影響和啟迪。我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了,雖然不是非主流之類(lèi)的,但是還是個(gè)性鮮明的,思想活躍的,喜歡獨(dú)立思考問(wèn)題,同時(shí)會(huì)有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲,希望與他人交流,以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨(dú)的教學(xué)模式,沒(méi)有新鮮事物的話會(huì)讓我們有一種對(duì)于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料,還有一些有意義的,有利于我們掌握課程的視頻,這樣讓我們不覺(jué)得單調(diào),同時(shí)在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己,與他人交流的要求。所以我覺(jué)得老師是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的好老師!
    自從接觸《毛概》這門(mén)課程以來(lái),每天學(xué)一點(diǎn),一個(gè)學(xué)期終于把《毛概》厚厚的一本書(shū)學(xué)完,要說(shuō)思想覺(jué)悟上有什么大的飛躍是真的不太現(xiàn)實(shí)的。正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行靠個(gè)人”了,在以后的學(xué)習(xí)生活中,我們更關(guān)注時(shí)政新聞,更喜歡注意國(guó)家政府政策動(dòng)向,才是學(xué)習(xí)這門(mén)課程后最實(shí)際最珍貴的果實(shí)。
    對(duì)中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知,明白了一些革命過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源,其實(shí)在革命中探索,發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的,中國(guó)人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤,繼續(xù)向前發(fā)展。
    對(duì)中國(guó)的改革開(kāi)放政策和先富帶后富的路線,也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開(kāi)放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路,符合中國(guó)當(dāng)前的基本國(guó)情。而事實(shí)也證明,改革開(kāi)放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富,我認(rèn)為這路線本身是很正確的,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期,在資源和商機(jī)有限的條件下,大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。但是,也正是因?yàn)樘幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段,很多制度都還不夠完善,導(dǎo)致了貧富差距進(jìn)一步擴(kuò)大,社會(huì)出現(xiàn)了兩極分化的現(xiàn)象,而且有擴(kuò)大的趨勢(shì),這對(duì)我們社會(huì)主義制度的國(guó)家來(lái)說(shuō),是一個(gè)很不和諧的現(xiàn)象。這其中包括一些官二代、富二代等作出的一些不理智的行為,導(dǎo)致了部分民眾有仇富的心理,其實(shí)以其說(shuō)是仇富還不如說(shuō)是仇不公。
    對(duì)于老師的上課模式,個(gè)人認(rèn)為,老師很耐心、很負(fù)責(zé)任的去上好每一節(jié)課,又能適當(dāng)?shù)南蛭覀兘榻B一些書(shū)面的或者影視資料,這讓課程顯得有趣了很多,效果也好了很多。沒(méi)有枯燥的說(shuō)教,沒(méi)有沉悶的氣氛,傳說(shuō)中大學(xué)課程里最能“催眠”的一門(mén)課卻能傳出陣陣笑聲,實(shí)屬難得。
    當(dāng)然,這首先得益于老師的講課方式。每堂課上課首先要做的不是按部就班地打開(kāi)教材,而是向大家介紹最近一周的節(jié)日,時(shí)間一長(zhǎng),大家都習(xí)慣性地想想:這周、今天又會(huì)是什么節(jié)日?不僅僅是了解了許多以前不知道的節(jié)日,在介紹節(jié)日的同時(shí),又引申出許多與之相關(guān)的知識(shí)。電影、圖片、音頻,各種多姿多彩的方式給我留下了很深刻的印象。另外,一些與實(shí)事相關(guān)的話題,老師也鼓勵(lì)大家積極發(fā)表自己的看法,各抒己見(jiàn)的同時(shí)也引發(fā)了各自對(duì)事件進(jìn)行更深一步的思考。
    有時(shí)候我在想,老師上課講的這些與“毛概”這門(mén)課程有什么直接聯(lián)系呢?的確,上課介紹的這些信息乍一看真的好像與課程無(wú)關(guān),不過(guò)仔細(xì)想想,毛概課向?qū)W生傳遞的信息,中國(guó)的民族化進(jìn)程、中國(guó)社會(huì)發(fā)展變化、知識(shí)、科學(xué)……種.種,這些需要我們當(dāng)代大學(xué)生了解、接受,甚至達(dá)到心靈反思的目的,并不一定要按照我們通常所想的填鴨式教學(xué)這樣的方式。突然之間轉(zhuǎn)換了一種學(xué)習(xí)方法,也許是之前習(xí)慣性被灌輸或者對(duì)毛概課的“慣性恐懼”,當(dāng)面對(duì)這樣輕松、活躍的課堂時(shí),才會(huì)感到驚訝。當(dāng)然,更多的是興奮以及對(duì)課堂將要講授內(nèi)容的期待和積極思考。
    我認(rèn)為,我們的毛概課不再于死記硬背而在于是否能在快樂(lè)中接受知識(shí)。我們的毛概課在內(nèi)容形式上不占太多的優(yōu)勢(shì),由于各種條件的限制,所以在我們上課過(guò)程中,不一定要去追求上課形式上的完美。相反的是,我們可以在同學(xué)們的“興趣”上下功夫所謂同學(xué)們的“興趣”是指在上課過(guò)程中使學(xué)生能對(duì)這個(gè)課程和老師產(chǎn)生興趣,使學(xué)生能主動(dòng)的想知道和了解這門(mén)課程,并且在知道和了解的過(guò)程中產(chǎn)生興趣。有進(jìn)一步了解和深入研究,討論,學(xué)習(xí)這門(mén)課程的沖動(dòng)。真正的使學(xué)生自己的思想,行為等產(chǎn)生變化。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想,行為等教育。我們這門(mén)課程的重要思想。
    向老師提這些建議,只是為了把我們這門(mén)課程建設(shè)的更好。以上純屬于個(gè)人觀點(diǎn)。若有冒犯之處,實(shí)屬意向之外。
    春去秋來(lái),歲末將至。轉(zhuǎn)眼之間,大三上學(xué)期已近尾聲。與上個(gè)學(xué)期徐老師繪聲繪色的講課不同,下學(xué)期的毛概課,_老師采用了更加豐富的課堂教學(xué)模式。除了講課之外,還給我們觀看有關(guān)于歷史,政治,人文類(lèi)的短片;讓同學(xué)自己準(zhǔn)備材料上臺(tái)演講;向同學(xué)提幾個(gè)重點(diǎn)的問(wèn)題;組織同學(xué)分組調(diào)查一些社科人文類(lèi)的問(wèn)題并加以分析。我認(rèn)為這樣的課堂更加生動(dòng)活潑,讓我們能夠參與其中,認(rèn)識(shí)到這門(mén)課在我們的生活中其實(shí)無(wú)處不在。
    首先說(shuō)說(shuō)短片吧,老師收集來(lái)的中國(guó)近代史短片向我們講述了近代中國(guó)的興衰和政治路線。當(dāng)看到偉人們相繼離世時(shí),我的心情也沉重起來(lái),和視頻里的天空一般陰暗。視頻中也提到了毛澤東晚年犯下的一些錯(cuò)誤,但我認(rèn)為雖然他也有錯(cuò),可他對(duì)新中國(guó)的成立做出了偉大的貢獻(xiàn)。人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。重要的是我們認(rèn)清了這種錯(cuò)誤,并且積極地改正了它,努力往更好更快的方向發(fā)展,這才是最重要的。
    其次是同學(xué)們的演講,那是一堂屬于我們的課,也是讓我記憶最深的一堂課。我們自己找材料,自己準(zhǔn)備,演講所學(xué)到的東西與同學(xué)們一起分享。雖然很多同學(xué)都只是從網(wǎng)上復(fù)制了一些東西上臺(tái)去讀,但我因此也學(xué)到了不少東西。有不同地域的文化,有中國(guó)的體育文化等等。每個(gè)同學(xué)講完老師都會(huì)聯(lián)系我們的社會(huì)生活評(píng)論一番,讓我們更深刻的理解。而我很認(rèn)真地準(zhǔn)備了那次的演講,也許大家都還記得,我是唯一一個(gè)主動(dòng)上臺(tái)演講的人。我的題目是:中國(guó)的冷漠文化。這次演講引用了10月份的一次車(chē)禍作為論點(diǎn),詳細(xì)剖析了國(guó)人冷漠之心為何至此。也表明了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)這種事情應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度。我還是那句老話:“要懷疑一切,但要相信人?!焙萌耸且欢ㄓ械?,我們不能吝嗇自己的愛(ài)心,同時(shí)也要相信別人不會(huì)吝嗇自己的愛(ài)心。我當(dāng)時(shí)對(duì)朋友說(shuō)過(guò)這樣一句話:如果等我以后有錢(qián)了,這個(gè)社會(huì)還是這樣的話,我就花錢(qián)雇老人在街上摔跤。誰(shuí)把他扶起來(lái)了我就給他一萬(wàn)塊。時(shí)間久了自然大家就都去扶了。幸好這個(gè)社會(huì)的良心還沒(méi)有泯滅,前段時(shí)間看新聞報(bào)道,南京有位老人暈倒在地,很多人在旁邊守候,有人打急救電話,有人照看老人,有人想辦法聯(lián)系老人的子女。這說(shuō)明好人還是有很多的。
    然后是課堂上的提問(wèn),很多同學(xué)很討厭老師上課的時(shí)候提問(wèn)。但我認(rèn)為,上課提問(wèn)是一種最快最直接的使同學(xué)們的注意力回到課堂的方式。很多同學(xué)只有在老師提問(wèn)時(shí)才會(huì)翻翻書(shū),和旁邊的同學(xué)討論討論。而且我注意到,老師提的問(wèn)題都是很基本,但又很重要的問(wèn)題。這些題目有助于我們抓住課堂重點(diǎn),并以此為中心復(fù)習(xí)所學(xué)的內(nèi)容。
    毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論這門(mén)課其實(shí)是一門(mén)很值得深究的課程,只是現(xiàn)在的學(xué)生都不大關(guān)心政治所以導(dǎo)致了這門(mén)課程沒(méi)有專業(yè)課那樣受重視。中國(guó)特色社會(huì)主義的主題在我們的生活中處處可見(jiàn),潛移默化地影響著我們的生活,我們的行為,我們的作風(fēng)。在這門(mén)課的學(xué)習(xí)中,我最感興趣的是第十一章,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
    “構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?!边@句話經(jīng)常在電視里出現(xiàn),尤其是東方衛(wèi)視的老娘舅“柏萬(wàn)青和諧熱線”。為什么要構(gòu)建和諧社會(huì)?如何構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)?帶著這些問(wèn)題我學(xué)習(xí)了這章的內(nèi)容。其實(shí),我國(guó)歷史上早就有過(guò)這種“構(gòu)建和諧社會(huì)”的思想??鬃诱f(shuō)過(guò)“和為貴”,墨子提出過(guò)“兼相愛(ài)”、“愛(ài)無(wú)差”,孟子描繪了“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的社會(huì)狀態(tài)。兩千多年來(lái),人民從不同的角度提出過(guò)“大同”社會(huì)的理想,反映了我國(guó)人民對(duì)和諧社會(huì)的向往和追求。所以說(shuō),實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,建設(shè)美好社會(huì),是我們中國(guó)人孜孜以求的社會(huì)理想,是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì)理想。
    現(xiàn)實(shí)和理想總是有著那樣大的差距,生活中我們總是碰到各種不公。但是我們有追求這種理想社會(huì)的信念,我們有著年輕的生命,未來(lái)是我們的,我們不應(yīng)該整天抱怨整天說(shuō)有權(quán)的怎么胡作非為,有錢(qián)的怎么鋪張浪費(fèi)。有人說(shuō),一上網(wǎng)就覺(jué)得中國(guó)不行了,社會(huì)黑暗,讀:95次大小:11kb(共4頁(yè))。
    一開(kāi)電視就覺(jué)得中國(guó)最強(qiáng)最牛,為官的清廉愛(ài)民,為商的誠(chéng)實(shí)有信,天下太平。其實(shí)這是社會(huì)的兩個(gè)面,每個(gè)人都有光明面和陰暗面,何況是那么多人組成的一個(gè)社會(huì)呢?總是有好的,總是有不好的。我們都應(yīng)該要看到,都不應(yīng)該夸大。我們要以端正的心態(tài)看待每一件事情,贊揚(yáng)好的,批評(píng)不好的,記住該記住的,改變能改變的。雖然社會(huì)上不可能一個(gè)壞人也沒(méi)有,一個(gè)窮人也沒(méi)有,但是我們往這個(gè)方向努力了,壞人就少了,窮人就少了,我們的社會(huì)也就和諧了。
    它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過(guò)程,也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二,則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
    毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,在新的世紀(jì)里,立志為改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
    令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書(shū)本中的知識(shí)相結(jié)合,起到了融會(huì)貫通的作用,我們都可以參與進(jìn)去,更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽(tīng)與思考書(shū)本中的內(nèi)容,對(duì)我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的課,同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè),其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會(huì)我們討論這個(gè)是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習(xí)以為常司空見(jiàn)慣的事情當(dāng)做是對(duì)的,要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),擁有高尚的靈魂,做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人,每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
    艱苦創(chuàng)業(yè)是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,更是中華民族的傳統(tǒng)美德。這種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神被我們所稱道,也將在校園里發(fā)揚(yáng)光大。隨著改革開(kāi)放的日趨深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步發(fā)展,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中出現(xiàn)的消極現(xiàn)象帶來(lái)的負(fù)面影響,致使當(dāng)前大學(xué)生的思想道德出現(xiàn)了不可忽視的問(wèn)題。由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,有競(jìng)爭(zhēng)衍生出來(lái)的損人利己、惟利是圖、金錢(qián)至上以及享樂(lè)主義在學(xué)生中產(chǎn)生了較大的影響,致使"個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)"成為不少學(xué)生的價(jià)值取向。
    在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的今天,社會(huì)不斷進(jìn)步,面對(duì)突如其來(lái)的變化,涉世不深、思想脆弱的大學(xué)生不能正確地認(rèn)識(shí)自己。他們中的一些人處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝,要求得到別人的認(rèn)可和尊重,支持和關(guān)心,確信自己的成功率,只相信自己的認(rèn)識(shí)和理解,不能聽(tīng)進(jìn)別人的意見(jiàn),更不愿意接受別人的教育,表現(xiàn)出自命不凡、虛榮。一遇挫折,就會(huì)垂頭喪氣、萎靡不振、喪失斗志,缺乏持之以恒的韌勁,他們不是把困難當(dāng)機(jī)遇,變壓力為動(dòng)力,在經(jīng)歷了失敗之后,沒(méi)有勇氣正視現(xiàn)實(shí),導(dǎo)致了有些人精神抑郁,個(gè)別的甚至走上輕生之路。
    高校大學(xué)生在經(jīng)歷了大學(xué)教育后,理論認(rèn)識(shí)有了不同程度的提高,因此,在進(jìn)行理論探討、演講等方面表現(xiàn)出不凡的水平,然而在行動(dòng)上缺乏具體的體現(xiàn)。著重表現(xiàn)為言與行的分離,在學(xué)習(xí)生活上則缺乏人與人之間的協(xié)作精神,"凡事以自我為中心"缺乏整體意識(shí);在對(duì)社會(huì)和他人方面則缺乏奉獻(xiàn)精神??偟膩?lái)說(shuō),他們的自立意識(shí)增強(qiáng)了,協(xié)作意識(shí)降低了。
    面對(duì)二十一世紀(jì),如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè),長(zhǎng)期的工作經(jīng)驗(yàn)告訴我們,首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來(lái)工作經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)探討新的工作方法,解決新形勢(shì)下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問(wèn)題。"紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行",實(shí)踐出真知,實(shí)踐長(zhǎng)才干,實(shí)踐提高能力,青年學(xué)生只有書(shū)本還很不夠,因此,我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生走出校園、深入實(shí)際、接觸社會(huì)、了解社會(huì),這樣才能讓他們學(xué)到更多的知識(shí)。通過(guò)勤工儉學(xué)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生能將自己所學(xué)的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會(huì)主義現(xiàn)代化;與此同時(shí),學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高,為全面成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    青年是民族的希望,祖國(guó)的未來(lái),我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上,我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件,呵護(hù)他們健康成長(zhǎng)。在搞好青年的思想道德教育方面,我們應(yīng)該把學(xué)校、社會(huì)和家庭有機(jī)地結(jié)合起來(lái),積極主動(dòng)地開(kāi)展各項(xiàng)工作,促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。
    一、摘要。
    __暑假已經(jīng)到來(lái),許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè),還可以進(jìn)行體育鍛煉,參加各種補(bǔ)習(xí)班,或外出旅游等等。假期本就是一個(gè)放松的時(shí)間,可以隨性所欲。
    二、問(wèn)題的提出。
    輕松愉快的暑假是每一個(gè)中小學(xué)生所向往的。那么,在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復(fù)習(xí)功課,和父母出門(mén)旅游,還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長(zhǎng)等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問(wèn)題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過(guò)?針對(duì)這一系列的問(wèn)題,我對(duì)當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調(diào)查。
    三、正文。
    現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作,平時(shí)父母上班,孩子上學(xué)??傻搅耸罴?,學(xué)生常常是自己在家。沒(méi)有了父母和老師的看管,這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無(wú)組織、無(wú)規(guī)律的生活之中,學(xué)生的人身安全是最大的隱患。
    在走訪的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),超過(guò)6成的學(xué)生在暑假期間是獨(dú)自在家,沒(méi)有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什么時(shí)候?qū)W習(xí),什么時(shí)候看電視,什么時(shí)候出去玩,什么時(shí)候參加課外的補(bǔ)習(xí)班……盡管每個(gè)學(xué)生的暑假生活會(huì)有所不同,但基本的內(nèi)容是一致的。
    值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時(shí)間最常去的地方,另外,暑假天氣炎熱,很多學(xué)生為了避暑去野浴,這都是很危險(xiǎn)的行為。據(jù)調(diào)查,本市有一半以上的中小學(xué)生,整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里,給孩子們生命安全造成了很大的隱患,也給家長(zhǎng)的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大的影響。如家住本市湘北市場(chǎng)姓王的同學(xué),今年14歲,暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍,另一個(gè)姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣,王不肯,楊便操起椅子向王猛砸,爾后又用木棒打其后背,將王打得鮮血直流,暈倒在地,終因搶救不及時(shí),流血過(guò)多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無(wú)所事事,便和幾個(gè)同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳,胡本來(lái)還會(huì)游幾下,但由于水草纏身,一時(shí)慌張,弄不清方向,他拼命地往深水處掙扎,終因體力不濟(jì)而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗,一時(shí)支持不住,心臟病復(fù)發(fā),搶救無(wú)效而死亡。
    如果這些學(xué)生有大人的照看,有人來(lái)管理他們的生活,這些慘劇或許就不會(huì)發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生,我么就要從中吸取教訓(xùn),避免類(lèi)似時(shí)間的再次發(fā)生。
    暑假的時(shí)間很長(zhǎng),很多家長(zhǎng)并不放心把孩子單獨(dú)放在家里。于是,家長(zhǎng)為孩子報(bào)學(xué)習(xí)班,既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長(zhǎng),又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律,畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生,情況會(huì)好些。
    根據(jù)有關(guān)部門(mén)的數(shù)據(jù)顯示,32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班,但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示,家長(zhǎng)在孩子學(xué)費(fèi)上的支出占所有支出的65%,學(xué)習(xí)科目主要集中在英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中,28%的家長(zhǎng)希望孩子通過(guò)參加暑期活動(dòng)來(lái)提高學(xué)習(xí)成績(jī),26%的家長(zhǎng)希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
    所以在暑假期間經(jīng)常可以看到很多的學(xué)生背著書(shū)包坐公交車(chē)到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個(gè)時(shí)機(jī),開(kāi)設(shè)各類(lèi)的補(bǔ)習(xí)班招攬生意。
    作為“假日經(jīng)濟(jì)”的一種延伸,長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟(jì)效益的“黃金時(shí)期”。這對(duì)有些孩子而言,假期卻十分難過(guò),他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會(huì)給他們報(bào)上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長(zhǎng)班,對(duì)此,家長(zhǎng)們也有自己的難處。
    (一)商家辦班很積極。自實(shí)行“素質(zhì)教育”以來(lái),特別是高考改革,實(shí)行“3+_”制以后,對(duì)學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來(lái)越高。商家看準(zhǔn)時(shí)機(jī),利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教,打出“能力與應(yīng)試并重”、“文化與特長(zhǎng)并舉”等富有“時(shí)代氣息”的標(biāo)語(yǔ),吸引廣大中小學(xué)生前來(lái)報(bào)名。據(jù)調(diào)查,常德市自6月底開(kāi)始,商家就在市城區(qū)開(kāi)展鋪天蓋地的廣告宣傳,數(shù)不勝數(shù)的“培訓(xùn)中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有“劍橋少兒英語(yǔ)培訓(xùn)中心”、“新世紀(jì)暑期英語(yǔ)培訓(xùn)中心”等。他們?cè)谌懈鞯卦O(shè)有咨詢處,并設(shè)立多個(gè)報(bào)名點(diǎn)和教學(xué)點(diǎn),形成了“連鎖”點(diǎn)。有的培訓(xùn)中心,如常德市陽(yáng)關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓(xùn)中心,都是綜合性的培訓(xùn)中心,既有文化培訓(xùn)又有特長(zhǎng)培訓(xùn)。文化方面有英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等,特長(zhǎng)方面有音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、體育運(yùn)動(dòng)等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓(xùn)部一般采取辦班的形式,進(jìn)行集體教學(xué),有比較嚴(yán)格的組織。另外,不少商家和中介機(jī)構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù),推薦一批大專院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣,他們主要是針對(duì)小學(xué)、初高中各門(mén)功課,采用一對(duì)一的教學(xué)方式,為中小學(xué)生查漏補(bǔ)缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識(shí)。
    (二)學(xué)生家長(zhǎng)更踴躍。對(duì)于各種培訓(xùn)和家教補(bǔ)習(xí),家長(zhǎng)似乎更為熱情。早在暑期前夕,許多家長(zhǎng)就開(kāi)始精心設(shè)計(jì)孩子的暑期生活,到處收集有關(guān)培訓(xùn)的廣告、打聽(tīng)其教學(xué)質(zhì)量、觀望別人參加那些培訓(xùn);還有的家長(zhǎng)四處托人尋找本科、研究生當(dāng)家教,經(jīng)過(guò)面試和篩選,留下最滿意的,來(lái)給孩子進(jìn)行一對(duì)一的補(bǔ)習(xí)。參加培訓(xùn)、請(qǐng)家教幾乎形成了一種爭(zhēng)先恐后、你追我趕的風(fēng)氣。家長(zhǎng)之所以熱衷于送孩子進(jìn)班學(xué)藝原因有:一是學(xué)生升學(xué)的形勢(shì)嚴(yán)峻。中小學(xué)生都希望進(jìn)入市內(nèi)重點(diǎn)學(xué)校,但人多名額少,向重點(diǎn)中學(xué)進(jìn)軍不僅是“文化成績(jī)大戰(zhàn)”,更是“特長(zhǎng)大比拼”。激烈的競(jìng)爭(zhēng)不僅給學(xué)生帶來(lái)巨大的壓力,也使望子成龍的家長(zhǎng)焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多“充電”,以期考上理想的學(xué)校。二是對(duì)部分家庭而言,孩子一個(gè)人呆在家里不放心,最好的辦法便是送去參加培訓(xùn)班。三是學(xué)特長(zhǎng)可以為孩子將來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)打好基礎(chǔ)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代越來(lái)越需要“全才”,多一門(mén)特長(zhǎng)便多一門(mén)謀生的本領(lǐng)。四是英語(yǔ)、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎(chǔ)技能,如果不從小就進(jìn)行這方面的學(xué)習(xí)和鍛煉,將來(lái)會(huì)很難適應(yīng)。因此,如常德市內(nèi)的少兒英語(yǔ)培訓(xùn)、電腦培訓(xùn)生意興隆、人滿為患。
    (三)學(xué)生減負(fù)愿望落空。對(duì)常德市城區(qū)隨機(jī)抽樣30名中小學(xué)生調(diào)查結(jié)果表明:學(xué)生對(duì)暑期參加培訓(xùn)班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓(xùn)班的有6人,參加二種培訓(xùn)班的14人,參加三種培訓(xùn)班的有8人,參加四種培訓(xùn)班的有2人。少部分學(xué)生自主意識(shí)較強(qiáng),有參加培訓(xùn)或請(qǐng)家教的要求,能主動(dòng)選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤?xùn)班。但大部分學(xué)生,尤其是小學(xué)生對(duì)培訓(xùn)和補(bǔ)習(xí)是帶有抵觸情緒的。由于年齡小,沒(méi)有形成自己的觀點(diǎn);或是害怕家長(zhǎng),不敢發(fā)表自己的意見(jiàn)。所以一般只要家長(zhǎng)有這方面的要求、做出參加培訓(xùn)或請(qǐng)家教補(bǔ)習(xí)的安排,他們也就接受。但如果壓力太大,他們有時(shí)也會(huì)發(fā)泄心中的不滿。如本市紫橋小學(xué)上三年級(jí)的陳同學(xué),暑假期間每天要學(xué)兩個(gè)小時(shí)的英語(yǔ),1個(gè)小時(shí)的古箏,1個(gè)小時(shí)的鋼琴。回家后還要做暑假作業(yè)、讀英語(yǔ)、練琴。小女孩常向媽媽抗議說(shuō):“無(wú)聊”、“比讀書(shū)還緊張”,并強(qiáng)烈要求出去旅游。12歲的鄭同學(xué)在本市名牌中學(xué)(長(zhǎng)怡)讀初一,她不僅成績(jī)好,而且多才多藝。暑假里她有四門(mén)課程:英語(yǔ)、手風(fēng)琴、書(shū)法、舞蹈。雖然平時(shí)很自覺(jué),但辛苦久了,有時(shí)也忍不住想出去玩,偶爾還會(huì)來(lái)個(gè)“先斬后奏”,先玩一兩天再說(shuō)??梢?jiàn),愛(ài)玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達(dá)39度,室外氣溫有的高達(dá)42度,街道上行人稀少,偶爾看見(jiàn)幾個(gè),但大多數(shù)是趕著參加各種培訓(xùn)班的孩子們。
    (四)暑期亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。暑假補(bǔ)習(xí)班眾多,但補(bǔ)習(xí)質(zhì)量參差不齊,收費(fèi)與辦班質(zhì)量相比懸殊。如:本市東方紅小學(xué),幾位家長(zhǎng)為了管好孩子,同時(shí)又解決小孩假期學(xué)習(xí)知識(shí),一并請(qǐng)了一位自稱是富岳外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的老師,給孩子們輔導(dǎo)英語(yǔ)。學(xué)期一個(gè)月,學(xué)費(fèi)每位220元,頭幾天教得還算滿意,于是家長(zhǎng)們都很樂(lè)意地交了錢(qián),但之后幾乎天天遲到。一位家長(zhǎng)直言不諱地說(shuō):“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也,傳道是第一重要的,你這樣天天遲到怎能給學(xué)生作表率呢?”這位老師不僅未改正,而是撒手一去不復(fù)返了。使得這幾位家長(zhǎng)互相責(zé)備,而卻又無(wú)奈之至。暑期亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查,目前除少數(shù)培訓(xùn)班比較正規(guī)、有執(zhí)照外,大部分都是短期的經(jīng)營(yíng),沒(méi)有辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照,有些培訓(xùn)班教學(xué)水平的高低、師資力量的強(qiáng)弱無(wú)從知曉,培訓(xùn)市場(chǎng)因而良莠不齊。常德市文化培訓(xùn)每期時(shí)間一個(gè)月收費(fèi)從200元到400元不等,特長(zhǎng)培訓(xùn)班則還要高,如有些游泳班10天一期,也要300元;如果請(qǐng)家教,價(jià)格會(huì)更高,而且浮動(dòng)也大。一般情況下,家教是每小時(shí)10元,但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時(shí)15元、20元甚至更高;市內(nèi)某些特長(zhǎng)方面的名師如果進(jìn)行一對(duì)一的教學(xué),每小時(shí)收費(fèi)則高達(dá)50元、80元。今年常德市各種暑期培訓(xùn)班收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)均比去年同期上漲,有的上漲幅度高達(dá)100%,如:某英語(yǔ)培訓(xùn)班去年同期每期(30天)為200元學(xué)費(fèi),而今年同樣的天數(shù)收費(fèi)卻高達(dá)400元。
    關(guān)于上面提到的問(wèn)題的幾點(diǎn)建議:對(duì)于暑期形形色色的培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教班,有關(guān)部門(mén)應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)范措施,清理整頓,嚴(yán)格審批程序,明確收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)決制止亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象。教育主管部門(mén)還可以組織“名師巡回講演團(tuán)”替代現(xiàn)存的形形色色的“培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教”等班類(lèi),以滿足社會(huì)的需求。公安部門(mén)、城管部門(mén)加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督,與吧主簽訂協(xié)議,嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入。也希望家長(zhǎng)不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資,讓孩子去學(xué)習(xí)并不適合自己的各種科目,導(dǎo)致孩子倍感壓抑和疲勞,不僅加重了自己和孩子的負(fù)擔(dān),更容易錯(cuò)過(guò)孩子發(fā)展的機(jī)遇,耽誤了他們的前途。
    為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會(huì),開(kāi)闊視野和提高素質(zhì),學(xué)校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行暑期安全和法制教育。制定假期工作計(jì)劃,落實(shí)活動(dòng)內(nèi)容,做到各項(xiàng)活動(dòng)均有專人負(fù)責(zé),防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育,可引導(dǎo)學(xué)生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習(xí)俗、風(fēng)土人情,挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動(dòng)。建立學(xué)生暑期科普活動(dòng)基地?熏開(kāi)展大型暑期科普活動(dòng),舉辦中小學(xué)生暑假讀書(shū)動(dòng)手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加擁軍優(yōu)屬活動(dòng),為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、鍛煉意志,增強(qiáng)學(xué)生自立、自強(qiáng)、自律能力。
    各街道辦事處、圖書(shū)館、科技館等單位,應(yīng)積極創(chuàng)造條件,大力開(kāi)展以培養(yǎng)學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)、拓展學(xué)生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動(dòng)、讀書(shū)演講活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)公益活動(dòng)(小交警、軍事訓(xùn)練等)等各項(xiàng)活動(dòng)。有條件的單位,在暑期可為中小學(xué)生免費(fèi)開(kāi)放各種娛樂(lè)室。
    總之,用有益的活動(dòng)擠走“空虛、無(wú)聊、孤獨(dú)、沒(méi)勁”,讓中小學(xué)生度過(guò)一個(gè)健康、愉快、充實(shí)、安全又有意義的假期。
    四、結(jié)語(yǔ)。
    綜上可看到,暑假不僅僅是學(xué)生們放松休息的時(shí)間,還是培養(yǎng)自己的特長(zhǎng),陶冶情操的好時(shí)機(jī)。學(xué)生們可以利用這個(gè)時(shí)間做很多有意義的事,不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)利用自己的課余時(shí)間,假期時(shí)間來(lái)主動(dòng)地學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)的效率遠(yuǎn)比被動(dòng)學(xué)習(xí)的效率高得多。
    同樣暑假也是也是一些商家賺錢(qián)的好時(shí)機(jī),開(kāi)設(shè)各種各樣的補(bǔ)習(xí)班不僅能讓暑假在家的學(xué)生有一個(gè)再次學(xué)習(xí)的地方,而且也能豐富當(dāng)?shù)氐奈幕諊?,可謂一舉多得。只要是合法、教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)秀的補(bǔ)習(xí)班,政府應(yīng)給予一定得支持。
    這次的社會(huì)調(diào)查,讓我感觸頗多。雖說(shuō)有些累,但收獲還是不小的。大學(xué)生只有多接觸社會(huì),才能鍛煉自己的能力,開(kāi)闊自己的視野,豐富自己的閱歷。既學(xué)會(huì)調(diào)查的方法,又學(xué)會(huì)待人接物……所以說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是一舉多得的活動(dòng)。我會(huì)一直堅(jiān)持做下去。
    小時(shí)候,印象很深的一點(diǎn)就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會(huì)看到一幅長(zhǎng)得一摸一樣的墻畫(huà)——毛澤東頭像。那時(shí)候搞不懂為什么這個(gè)人這么受崇拜,后來(lái)明白了。他不僅是一個(gè)滿腹謀略的軍事家,更是一個(gè)才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過(guò)一本外公留下來(lái)的《毛澤東選集》,標(biāo)價(jià)0.48元。書(shū)本有點(diǎn)泛黃,散發(fā)著陳年的味道,里邊有不少外公寫(xiě)的筆記,令我驚異的是,一篇不到200字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創(chuàng)見(jiàn)及戰(zhàn)略遠(yuǎn)非常人所能及的,怪不得當(dāng)時(shí)都把學(xué)習(xí)毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。
    幾十年后的我們,遠(yuǎn)離了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見(jiàn)它的價(jià)值非同一般。今日和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)過(guò)后,更是體會(huì)尤深,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔(dān)起義不容辭的社會(huì)責(zé)任。
    本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論,就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì)?!睹珴蓶|思想概論》就這門(mén)課來(lái)講,是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過(guò)程,也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二,則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
    毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果,這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹都具有重要意義,在新的世紀(jì)里,立志為改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.
    小時(shí)候,印象很深的一點(diǎn)就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會(huì)看到一幅長(zhǎng)得一摸一樣的墻畫(huà)——毛澤東頭像,那時(shí)候搞不懂為什么這個(gè)人這么受崇拜,后來(lái)明白了。他不僅是一個(gè)滿腹謀略的軍事家,更是一個(gè)才氣縱橫的思想家。曾經(jīng)讀過(guò)一本外公留下來(lái)的《毛澤東選集》書(shū)本有點(diǎn)泛黃,散發(fā)著陳年的味道,里邊有不少外公寫(xiě)的筆記,令我驚異的是,一篇不到200字的文章,竟然可以挖掘出如此多的東西,他的創(chuàng)見(jiàn)及戰(zhàn)略遠(yuǎn)非常人所能及的,怪不得當(dāng)時(shí)都把學(xué)習(xí)毛澤東思想看成必修課,掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們,遠(yuǎn)離了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想,可見(jiàn)它的價(jià)值非同一般。
    今日和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)過(guò)后,更是體會(huì)尤深,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代特征,用有力的思想武器武裝自己,承擔(dān)起義不容辭的社會(huì)責(zé)任。
    本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論,就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí),我有如下的體會(huì)?!睹珴蓶|思想概論》就這門(mén)課來(lái)講,是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容:其一,是史論結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過(guò)程,也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二,則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。
    令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理,而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書(shū)本中的知識(shí)相結(jié)合,起到了融會(huì)貫通的作用,我們都可以參與進(jìn)去,更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽(tīng)與思考書(shū)本中的內(nèi)容,對(duì)我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的課,同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè),其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會(huì)我們討論這個(gè)是十分有必要的,我們需要在精神方面得到指引,不要把習(xí)以為常司空見(jiàn)慣的事情當(dāng)做是對(duì)的,要堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),擁有高尚的靈魂,做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人,每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。