通過寫心得體會，可以讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，有針對性地改進自己的缺點。寫心得體會時要有自己的見解和思考，不拘泥于表面的文字堆砌。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，能夠給大家一些啟示和靈感，讓大家在寫心得體會時有所作為，不斷提高自己的寫作水平。讓我們一起來看看吧，相信你會有所收獲！
不跪著教書心得體會篇一
為了青年教師的成長，學校推薦我們看一本書《不跪著教書》。一開始我感到非常好奇,教書和跪著是什么關系呢?帶著這份好奇我細心地閱讀了吳非先生寫的這本書。書中沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對教育現(xiàn)象的反思或教學隨想，是和同行或?qū)W生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛，使我看后久久不能平靜。雖然還沒完全內(nèi)化，但是也想談談自己的感受。
書中多次強調(diào)不管是學生還是老師都要堅持讀書，善于思考?！爸灰x書，什么都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我，讓我的心為之一顫，作為一名老師，我覺得自己還有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。校長經(jīng)常提醒我們應該博覽群書，但是，自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己：要給學生一杯水，你準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時反思”，對教學中出現(xiàn)的問題往往視而不見，缺乏深度的思考。想想自己也一樣，有時經(jīng)常意識到了問題的存在，但沒有及時去反思，時間過了也就忘了?，F(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”，長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器，所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。
我要多思考，最實用的方法就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書，就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!不跪著教書，是一個教師最初的姿態(tài)，也應該是一個教師終生的姿態(tài)。
不跪著教書心得體會篇二
第一段（引入）。
教育是一項神圣而崇高的事業(yè)，它不僅承載著培養(yǎng)下一代、傳承文明的重要任務，更需要教師們用才華和奉獻精神去擔當這份責任。作為教育者，我們不僅需要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，更需要保持敢為人先的開拓精神和不屈不撓的奮斗意志。因此，我堅定地認為，作為一名教師，絕不可跪著教書。
第二段（正文1）。
首先，絕不跪著教書意味著要保持獨立思考的精神。作為教師，我們不能只是機械地傳遞知識，更要注重培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識。我們需要推動學生不斷探索和思考，而不是僅僅接受他人的觀點和結論。只有堅守獨立思考的原則，教師才能成為學生的榜樣，引領他們在知識的海洋中追求真理。
第三段（正文2）。
其次，絕不跪著教書意味著要勇于創(chuàng)新和不斷進取。教育是一個不斷發(fā)展和變革的領域，教師不能固步自封，停留在教科書上的知識和教育方法中。相反，我們應該與時俱進，不斷更新自己的知識和教學理念。在教學中，我們要不斷探索新的教學方法、引入先進的教育技術，并將其融入到自己的教學實踐中。只有不斷創(chuàng)新和進取，教師才能帶領學生適應社會的發(fā)展需求，培養(yǎng)他們的終身學習能力。
第四段（正文3）。
此外，絕不跪著教書意味著要秉持高尚的教育理念和職業(yè)操守。教育是一項需要用心去做的事業(yè)，它需要教師以身作則，傳遞正確的價值觀和人生態(tài)度。教師不僅應該關注學生在學業(yè)上的成就，更要注重培養(yǎng)他們的品德和社會責任感。只有擁有高尚的教育理念和職業(yè)操守，教師才能對學生產(chǎn)生深遠的影響，幫助他們成為有擔當、有道德、有責任感的社會人才。
第五段（結尾）。
總之，作為一名教師，我們絕不能跪著教書。我們要保持獨立思考的精神，勇于創(chuàng)新和不斷進取，同時堅持高尚的教育理念和職業(yè)操守。只有以這樣的態(tài)度和努力，我們才能真正成為學生的引路人、啟迪者和朋友，用我們的智慧和熱情點亮學生的未來。讓我們肩負起這份光榮而偉大的責任，絕不跪著教書，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
不跪著教書心得體會篇三
第一段：
不跪著教書，是一位優(yōu)秀教師對自己的督促，也是教育教學的一種態(tài)度和理念。在現(xiàn)實生活中，教師跪著講課、跪著收作業(yè)的場景已經(jīng)不常見了，但我們是否在課堂上仍然表現(xiàn)出跪著教書的心態(tài)呢？通過學習和反思，我深刻感受到不跪著教書所帶來的價值和意義。
第二段：
教育教學是一項神圣的事業(yè)，教師肩負著培養(yǎng)未來公民、傳遞價值觀念和人文精神的重任。如果我們輕視自己的工作，甚至跪著教書，怎么能去培養(yǎng)學生的自信心、責任感和創(chuàng)造力呢？當教師樹立起自身的威嚴和尊嚴時，學生也會更加尊重和認可我們，班級的管理和教學也會更有章法和效果。
第三段：
在教學中，教師應該對待每一個學生都一視同仁，不因其個人喜好、表現(xiàn)或家庭背景而歧視或偏見。在這個基礎上，不跪著教書也將激發(fā)學生的學習潛能，讓他們充分受益于課堂，更好地掌握知識和技能。同時，不跪著教書還可以激發(fā)學生的自主性和創(chuàng)造性，教師可以給予學生一定的權利和自主空間，在培養(yǎng)學生成長的同時，也讓他們更具有創(chuàng)造力。
第四段：
教育教學的過程不僅僅是知識傳遞，還涉及到人際交往、情感溝通、心理調(diào)節(jié)等多方面的因素。教師不跪著教書，也可以讓他們在課堂上建立和諧、平等的人際關系，充分關注學生身心健康，提高學生的情商和心理素質(zhì)，在知識和情感體驗兩個層面上協(xié)助學生發(fā)展。
第五段：
最后，不跪著教書很重要，但不是唯一的核心因素。優(yōu)秀的教師還需要富有教育情懷、具有探究精神、善于創(chuàng)新、不斷自我反省和提升等多重品質(zhì)。唯有如此，才能拓寬教育教學的邊界，更好地幫助學生成長，也使自己真正成為學生們心中的良師益友。
總之，不跪著教書，是教育教學中不容忽視的態(tài)度和方法。通過認真課前備課、傾聽學生反饋、樹立自身的威嚴和尊嚴等多種方式，踐行不跪著教書的理念，讓教育教學的每一個環(huán)節(jié)更加精彩。
不跪著教書心得體會篇四
第一段：引言（200字）。
教書育人是一項崇高而艱巨的事業(yè)，教師作為知識的傳播者和學生的引路人，肩負著培養(yǎng)下一代的重任。然而，也有人在教學過程中由于各種原因“跪著”教書，未能發(fā)揮出教師的權威與正能量，影響了教學效果。對于這一現(xiàn)象，我始終堅信“絕不跪著教書”，而要以積極的心態(tài)和戰(zhàn)斗的姿態(tài)，成為學生的榜樣與引導，引領他們綻放出最美的芬芳。
第二段：堅守初心，育人為樂（200字）。
作為教師，我們要時刻牢記自己的初心，即為學生的成長和發(fā)展負責任。我們的職責不僅僅是教會學生知識，更是要培養(yǎng)他們的人格，塑造他們的品格。而“跪著”教書往往意味著我們自己對教育的態(tài)度和責任感的缺失。教師應該以一顆愛心和耐心來對待每一位學生，激發(fā)他們的自信心和學習興趣，使他們更好地認識自己，發(fā)掘自己的潛能。只有如此，我們才能真正將青春奉獻給教育事業(yè)，把教書育人當作一種樂趣和使命。
第三段：建立權威，做學生的引路人（200字）。
在校園中，教師的權威是培養(yǎng)學生的重要因素。如果我們“跪著”教書，放棄了自己應有的權威，太過于遷就學生，往往會導致課堂秩序的混亂和學習效果的下降。相反地，我們應該堅守自己的底線，建立高標準的要求，并且以身作則，成為學生學習的榜樣和引路人。只有通過權威的力量，我們才能夠有效地引導學生，使他們樹立正確的目標和價值觀，為自己的人生道路負責任。
第四段：積極實踐，不斷創(chuàng)新（200字）。
教育事業(yè)如同一場不斷前進的戰(zhàn)爭，我們只有保持積極的學習和實踐，不斷創(chuàng)新教學方法，才能跟上時代的步伐。我們要時刻關注教育前沿，了解學生的需求和特點，以及時調(diào)整教學策略。在課堂上，我們可以嘗試更多的互動形式和討論式教學，讓學生更主動地參與進來。我們還可以通過使用多媒體技術和互聯(lián)網(wǎng)資源，讓教學更具吸引力和趣味性。只有通過積極的實踐，我們才能將自己的教學不斷提升到一個新的高度。
第五段：結語（200字）。
絕不跪著教書，是我們每位教師應該持守的信念和追求。作為教師，我們不僅要將知識傳授給學生，更要成為他們的良師益友，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。我們要堅守初心，用愛心和耐心去培養(yǎng)學生；要建立權威，成為學生的榜樣和引路人；要積極實踐，不斷創(chuàng)新教學方法。只有這樣，我們才能夠真正發(fā)揮教師的職責，為學生的成長和未來貢獻自己的力量。讓我們一起肩負這份使命，用行動詮釋“絕不跪著教書”的堅定信念。
不跪著教書心得體會篇五
《不跪著教書》是一部教育隨筆。在輕松的文筆中，透著作者點點思想和智慧，給了我許多啟發(fā)。
打開書，看了作者的自序，覺得王棟生老師是一個很有個性很有魅力的老師，序中有這樣一段話給我留下了很深的印象：“想要讓學生成為站直的人，教師就不能跪著教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？在巨大的麻木與冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條?！弊孕蛑锌偟年U述了他的一個思想：“教師應該是個有思想有理想的人”。里面有個句子，我覺得說的很對，“如果一個教師沒有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。教師一旦沒有了獨立思考，就無從提個人智慧，面對一本教參，他不敢說“不”，面對外行領導的錯誤“指正”，他會立刻匍匐在地?？吹竭@兒，我似乎有些明白了為什么作者說如果教師是跪著教書的，那么學生只能趴在地上了！
學會做人，學會生活，學會面對挫折，學會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學生這輩子有用的東西，對他一生都是有很大的影響的。教師是什么？有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；也有人把教師比作無私的春蠶，為學生的成長吐盡最后一口絲；還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的.道路……但我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比的花，吸引著學生；教師也不僅僅是春蠶，他在生命的每一個季節(jié)，他在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值；教師更不僅僅是工程師和蠟燭，人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。那么，教師究竟是什么呢？前段時間王老師來到我們學校為我們講了一節(jié)課。那節(jié)課后，我明白了，其實，教師就是教師，“教師”這兩個字背后是一個更真實的字：人！教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴、一對共同成長的朋友；教師就是人，有著自己的油鹽醬醋，有著自己的喜怒哀樂，有著自己的生活理想；教師就是一個站直了的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就不能跪著教書。
不跪著教書心得體會篇六
剛剛放下手中的書，就想提起筆寫些什么。原以為經(jīng)過幾年的歷練，自己也算是一個合格的人民教師了，但看了吳非老師寫的《不跪著教書》后，不禁汗顏。
書中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地撞擊著我，讓我不得不反省自身的教育行為。吳非老師不是一個普通的語文老師，他有獨特教育思想并且能夠把這些思想貫穿在教育活動中。他是一個理想主義者，執(zhí)著地堅守著他教書育人的信念，在教育沉淪的現(xiàn)實面前，他發(fā)出了這樣的吶喊：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。
中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有“鑄造”這樣的詞條?！睍姓務摿撕芏嘣掝}，提倡讀書，提倡思考，針對教師，針對學生，關于名校，關于高考……是名副其實的隨筆雜記。書中觀點鮮明，言辭尖銳，卻體現(xiàn)出作者對教育愛之深，痛之切的深沉情感。書中針對教師、學生提出的一些建議，讓我感受頗深。
不跪著教書心得體會篇七
不跪著教書，這是一種教育精神，喚起了我的共鳴。它并不只是簡單地描述不靠跪著教學來表達尊重和權威，它是關于教師應該如何教育和傳承的更深刻的思考。在我的教學歷程中，我經(jīng)常思考這個主題，并進行了很多實踐，積累了一些體會和反思。在這篇文章中，我想談談我對“不跪著教書”的思考和實踐。
第一段：尊重學生和探究式學習。
與其說“不跪著教書”，不如說“不以權威壓倒學生的學習”。我們的學生天生是有好奇心和探究欲的，為什么不給他們一個實現(xiàn)這種天性的機會呢？在我的課堂上，我相信互動式和探究式的學習方式。我鼓勵學生提問、探索和質(zhì)疑，而我更多的只是一個指引和伙伴。我的課堂上，學生扮演著主角，而我作為他們的陪伴者。我會更多地傾聽他們的聲音，了解他們的需要和興趣，因為我知道，只有通過這種方式，才能真正地觸動學生，激發(fā)他們對知識的渴望。
第二段：賦權和陪伴。
“不跪著教書”也表明了對學生的賦權，也就是說要讓學生負起主要責任，讓他們感到自己是課堂的主角，不要讓他們成為被動地接受者。這是一種有意識地賦權和信任學生的過程。然而，賦權與陪伴并存，不代表賦權之后就可以輕松“放手”。賦權與陪伴并重，我相信這兩者是相互作用和促進的。賦權是讓孩子們負起課堂主角的責任，而陪伴則是為他們提供資源、指導、反饋和激勵。我所理解的不跪著教書就是在這種賦權和陪伴的基礎上，引導學生走向主動、自主和富有創(chuàng)造性的學習。
第三段：關注情感和價值的培養(yǎng)。
不跪著教書也表明了在教育中關注學生的情感和價值觀的培養(yǎng)。教育應該不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的社會、情感和道德能力。在我的課堂上，我經(jīng)常會引導學生去思考一些生活和社會中的問題，讓他們更加關注周圍的人和事，體會情感，增強與人相處的能力、道德素養(yǎng)和社會責任感。因為唯有這樣，才能培養(yǎng)出具有獨立思考能力、有責任心的人才。
第四段：注重反思和評估。
對于“不跪著教書”，還要注重反思和評估。任何一種教學方式和理念都需要實踐和反思。在我的課堂中，我會反思每一個措施和技巧的實際應用效果，評估學生學習的成效，并嘗試不斷提高教學質(zhì)量。同時，我也務求深化關心和溝通，在傾聽學生的聲音和反饋中不斷完善教育方法和形式。
第五段：結語。
“不跪著教書”，不僅是一種教育方式和行為準則，也是一種教師的職業(yè)精神和個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。教師是燈塔，也是師范。我們的行為和語言會對學生產(chǎn)生影響，直接和間接地塑造他們的性格和氣質(zhì)。因此，我們應該時刻警醒，抓住每一個教育機會，不斷提高自己的教育水平和思維方式，做到不跪著教書，真正地引領學生走向知識之路。
不跪著教書心得體會篇八
寒假里在讀吳非的《不跪著教書》，其實一開始是了解是同事推薦的一篇來自他的博客文章，孫女考了三個一百分他所產(chǎn)生的擔憂——給人印象深刻。看過了文章后，到圖書館借書正好看到作者寫的書，順手借來了。在難得的寒假閑暇中讀著，漸漸被作者睿智的思考、犀利的筆鋒所吸引，同時作為教師也產(chǎn)生了共鳴。
讀完“我不喜歡你的世故”，我的腦海中立刻就浮現(xiàn)出了一個孩子的話：我家有兩個psp，你有嗎?你家就住隔壁那個破小區(qū)，你這個窮光蛋!同作者一樣，我同樣也不能忍受這個孩子這樣的炫耀、市儈，雖然與教學無關，但是在課堂中就是會出現(xiàn)這樣不和諧的音符，仗著家里條件不錯，把家庭條件一般的孩子不放在眼里，挖苦諷刺，不懂得尊重別人，缺乏平等意識。其實，他班級的同學中有條件更好的，家里大別墅、開寶馬，但是卻從來不炫耀，為人低調(diào)，學習踏實勤奮，從不把“錢”掛在嘴上，但在愛心節(jié)或捐款時會慷慨解囊。作為教師，除了教書，還要育人。雖然這樣的孩子沒法讓人喜歡，但是我還是希望能從潛移默化的教學中讓他感受到他的言行是錯誤的，只是不知道對于生活在社會、家庭大環(huán)境中的他有沒有效果。
如果說作為教師看了吳非的書會有共鳴，同樣對作為家長的我也有啟發(fā)。作者開家長會時遇到了一位和孩子一起寫作的家長，雖然這位家長沒有很深的文學功底，但是她愿意和孩子一起學習，一起成長，是一個合格的母親。我們白天是教師，回家還要成為父母教育自己的孩子，但是結束了一天的辛苦工作，做完了家務之后，是否還應該反思一下，如何和孩子一起成長。
最后，就作者的一段話來勉勵自己：“一個合格的學生，他的成長不僅注入了教師的智慧，更傾注著父母的心血。如果教師都能成為合格的教師，家長都能成為合格的父母，中國的教育還會有那么的的困難嗎?”
不跪著教書心得體會篇九
在新形勢下,教師要樹立終身學習的理念,通過學習,明確素質(zhì)教育的含義,明確應試教育的種.種弊端和現(xiàn)在學校教育存在的問題及教育的真正,用現(xiàn)代科學的教育理念武裝自己的頭腦,及時轉變自己落后的教育教學觀念。
其次，向40分鐘課堂要質(zhì)量、促使學生全面發(fā)展已成為教育教學工作的第一要務。
1、教師要在備課上下功夫。
備課,是上好課的先決條件。教師要在備課上多下功夫,不打無準備之仗。通過備課做到教學目標明確、教學思路清晰,教學方法得當有效,教學手段科學,教學重難點突破有法。為此,我們要用幾倍于一節(jié)課的時間和精力去備好一節(jié)課,可謂課上40分,課前幾倍功。我認為,備好課應從以下幾個方面入手。我們要靜下來,潛心去研究,去對比,去熟悉。要反復研讀教材、教參和相關資料,吃透教材的結構,重點和難點,對教材編寫意圖、目標意義做到成竹在胸。教師要充分認識班里的每個學生,可以采用側面打探、與學生談心交流、多組織師生共同參與的活動等手段了解學生。弄清每個學生的興趣、愛好、特長、生活環(huán)境和發(fā)展水平;弄清每個班的團體差異和特點,然后再以學生的情況來確定教法,以學生的情況來進行因材施教。針對班級差異準備有差異的教學材料,針對學生差異準備難易不同的習題等。
教學有法但無定法。教法是創(chuàng)建在學生學法的基礎上的,是教師在全面思考教材、學生、資源配置和教師自身的特點的基礎上,再在教法體系中優(yōu)選出符合本班學生或某個學生的教學方法。選擇適當?shù)慕虒W方法進行教學才能取得良好的教學效果,真正達到向40分鐘課堂要質(zhì)量的目標。事實上,不管什么教學方法和教學模式,都要立足于“以教師為主導,學生為主體”,寓教于樂,因材施教和學生互助學習為原則。在教學手段的使用上也應該是積極的,要結合實際,多種教學手段并用,注重傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的相結合,讓學生直觀、形象、生動地掌握科學知識,加深對知識的印象,掌握科學的學習方法。如:多動手做實驗,多使用多媒體課件,多用投影片、掛圖等。盡管準備好這些內(nèi)容需要花費教師很大的時間和精力。但是它能創(chuàng)設情境,進行直觀教學,激發(fā)學生學習興趣,讓學生主動輕松的學習,達到減負增效提質(zhì)的目的。
2.高質(zhì)量的上好每一節(jié)課,是增效提質(zhì)的關鍵。
備好課是上好課的先決條件,但備好課不等于就能上好課。備課中的主角是教師自己,而上好課的主角是師生雙方。上好課除了課前的充分準備以外,課堂上要把握好幾個要點:一要遵循教師為主導,學生為主體的課堂教學原則。二要綜合利用各種教學資源且教學手段靈活多樣。三要注重對學生學法的指導。四要及時掌握課堂教學的反饋信息。五要恰當分配時間,優(yōu)化課堂教學結構。只要把握好以上幾點,課堂教學就可事半功倍。課堂上有了教師及時有效的導和學生主動積極的學,減負增效提質(zhì)就成為可能。
總之，減負要減學生的負擔，教師就要精講精練，改變我們的傳統(tǒng)教學模式，提高學生自主學習的能力，轉變學生的學習方式，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
不跪著教書心得體會篇十
拿到吳非老師的《不跪著教書》這本書，隨手翻了翻。感覺語言平淡無味，太缺乏文采和思路，尤其是看了他的序和個人簡介之后，更是失望。一個70年代的大學生能有什么文學功底。要說有知識功底，只能是建國初期的那些人才們。從1980年到20xx年，中國的文藝一直處于低潮階段。雖然說現(xiàn)在學術氛圍又有所加濃，但談文藝復興還言之太早。吳非的《不跪著教書》就更沒有什么力度了。于是，隨手把那本書就仍到了一邊。
直到前些日子，我無意間的在鄭州的各大書店，都見到了這本書，才感覺它似乎有些分量，拿來讀下去，頓覺愛不釋手。讀著書中的文章，我常常會被吳老師對教育的那份執(zhí)著與癡情深深感染。
在這本書中，吳老師就社會、家庭、學校等多方面的教育談了自己的看法，他認為學校是教育青少的主要場所，要想教育好學生，首先教師要率先垂范，做學生人榜樣，要想培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，自己應該具備創(chuàng)新意識批判精神;要做學生心中的好老師，就應該時時銘記自己是一名教師，不請家長辦事，不收家長禮物，這樣才能無愧地站立于講臺之上，理直氣壯地跟學生講做人處事的道理;在他眼中，名校不是靠培養(yǎng)幾個廳長、處長，通過層層關系浪得虛名，也不是請幾位特級教師裝點門面，然后對外大肆宣揚，而是通過學校師生的共同努力，在社會上得到人們的認可，受到家長的信賴，有一定的特色，而不做盲目的“追新族”;校長也不應該只是一種官銜，更應成為一名學富五車的教育理論的學習者，研究者，不能只為了搞錢，成為人們心目的“錢校長”;家長肩負著教育子女的重要責任，有些家長喜歡到學校找岔，總是學校老師的這個不是，那個不對，搞得教師無心工作，他認為家長應該有一定的文化涵養(yǎng)及育人方法，而不應成為學校教育的對立者、盲從者;社會是個大家庭，在成人世界里，有許多黑暗的、不堪入目的現(xiàn)狀，不能讓學生過多的效仿，例如，“官場陋習”、“禮尚往來”等，這些已過早地在校園內(nèi)蔓延開，在經(jīng)濟日益澎脹的今天，這些成人世界里的丑陋現(xiàn)象越演越烈，如此嚴重毒害了下一代的健康成長。
在這本書中，我依稀又看到了做一名教師從容。年復一年，日復一日，曾經(jīng)暗淡過多少本來是歡樂的日子，又曾經(jīng)沖逝著多少教師的款款情懷。歲月的梭子帶走了一批批年輕而富有的教師的心，使日子如此索然無味，使歲月如此暗淡無光。
“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話，傳達的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育，一種有尊嚴的理性的教育。那么，教師，也是一種尊嚴，也是一種教育，一種從容的教育。
又如我，八年的教學生涯，六年的畢業(yè)班。每天清晨，總是天不亮就起床，匆匆的洗漱完畢，而后義無返顧的踏進茫茫蒙蒙的晨色中，迎接著清晨最燦爛，最明媚的一束陽光的到來。一天工作下來，疲憊不堪。人的欲望都是一樣的。小洋房，小轎車，我也想有;閑暇之余，喝茶，登山，閑逛，我也想有;朝八晚五的正常的工作體制，我做夢都想享受?？墒?，我很清楚，我不能。因為我是一名教師。也許，我們什么都不能做，因為我們是教師。
可是至少，我們的生活是平靜的，坦然的，從容的。我們可以問心無愧。因為我們對于孩子們的那份負責和對于社會高度負責的態(tài)度，我們用認真，踏實，敬業(yè)，進取成就著我們工作的基石。
教師的責任，是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求;是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生.這就是一名教師從容樸實的人生。吳非是，我們大家也都是。
我們都可以從容的生活，從容的工作!
不跪著教書心得體會篇十一
《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。記錄了吳非老師在教育教學中以及與教育相關的生活現(xiàn)象中所體會到的。我欣賞吳非老師的文采、膽識，欽佩吳非老師的人格、信念。
教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！
不跪著教書心得體會篇十二
找來書仔細打量，原來書名旁邊還有用小字寫的一段話：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條?！狈磸蛯⑦@段話讀了幾遍，每讀一遍，心情就覺得愈沉重。懷著復雜的心情，我翻開了這本書。
一個個小故事慢慢讀下去，可以說每一個故事都能打動我，都能觸動我心中某一個柔軟的地方，讓我或感動，或同情，或憤怒……特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達出的那種憤怒，讓我感同身受。作者對教育事業(yè)的忠誠、對祖國教育現(xiàn)狀的擔憂、以及對理想教育的向往和追求，不能不使我對他產(chǎn)生深深的敬意。
懷著對吳老師的敬意，我認真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話，我不敢說完全理解了，但可以說有點理解了。我覺得用“語重心長”、“發(fā)自肺腑”或者說別的什么詞都不能表達出作者在寫這段話時的心情?；剡^頭來再讀這段話，我讀到了一個字——愛。
我不得不承認，吳老師所追求和向往的“不跪著教書”是一種理想的教育，是一種高尚的教育，也是我們的民族和時代需要的教育。而現(xiàn)實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒，豈能容你做得了半點主，你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學生涯，很慚愧，我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說：“我從未有過跪著的歷史!”
讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環(huán)往復的規(guī)律，是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規(guī)律，一路前行。
不跪著教書心得體會篇十三
讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我，讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：
不跪著教書心得體會篇十四
說到經(jīng)典閱讀，這似乎與一個數(shù)學老師沒什么關系。而由一個數(shù)學老師來講經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀與重要性，就更可能讓人覺得不可思議。但是，今天我這讀后感悟，還真是如此。
在展示讀書感悟時，我先講兩個小故事。
巡視教學樓時，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象，很多學生拿著一份講義在讀，細聽，竟然是《水滸傳》的知識要點。課后詢問，這才知道是學生“有效”地學習名著的方法。一本書著實太厚，學生自行讀找不到考點，而且占用時間。
第二則小故事：有初三家長跟我談論孩子情況時，憂心忡忡，非?？鄲括D―她的孩子利用課余時間讀一些名家散文。初三時間緊迫，恨不得一分鐘都掰成兩瓣用，這讀課外書就是浪費時間了！
這是兩個非常平常的小故事，可即便是作為教數(shù)學的人也知道，這兩則小故事里反應的是大問題。閱讀，是古今中外名人最推崇的完善自我，升華自我的方式?？墒茄巯拢喿x卻成了最占用時間的事情，成了不務正業(yè)。
無可厚非，初三算是人生的第一個分水嶺。望子成龍望女成鳳，家長們自然在心里擰上了一根弦；老師們也是卯足了勁兒，希望用最短的時間教給孩子最多的得分方式。在他們看來閱讀遠沒有高分重要！此時此刻閱讀應試考試所考不到的課外書本，在他們看來自然就是占用了時間，不務正業(yè)了。
可，事實真的如此嗎？
有這樣一個真實的事例――。
某學生在談論某一個新進語文教師時，用了“粗俗無知”四個字。這讓我震驚，調(diào)查下來才發(fā)現(xiàn)，這四個字的評價竟然是因為教師的閱讀面窄。新進教師，還是文科類的，多多少少應該能算是年輕人的代表之一了。作為一個語文教師，其閱讀面居然不如一個孩子，難怪孩子會做出如此評價。
不過，深究這種現(xiàn)象的原因，我們也不得不搖頭惋惜。不用猜，這位新進教師必然是遇到了之前我說的老師和家長了。以“高分最重要”綁架孩子的閱讀，最終卻制造出了一個只會向?qū)W生灌輸“應試經(jīng)驗”的工具。
一代不讀書，必然貽害下一代。淺嘗輒止，我們再看看現(xiàn)如今青少年的狀況。
中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明，近年來，青少年犯罪現(xiàn)象呈上升勢頭，青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上，其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上。
青少年的'犯罪率越來越高，這讓人們又是痛心又是迷惑，“現(xiàn)在的孩子是怎么了”？很多老一代教育工作者提出用抓緊孩子的文學閱讀來緩解這一現(xiàn)象。沒錯，青少年的道德養(yǎng)成途徑多樣，但是通過閱讀獲得文明教養(yǎng)，通過閱讀凈化心靈世界，是非常重要的途徑。
經(jīng)典作品是耐讀的，反復咀嚼能獲得更多的精神滋養(yǎng)。
一本好書，往往就是一顆善良的種子，包含善良、真誠、正直等等，這樣的種子適時播撒在孩子的心靈，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗。
希望在今后的教學道路上，人們能找到開展經(jīng)典閱讀的途徑，能利用應試教育與素質(zhì)教育并存的理念指導青少年的文學閱讀，社會能真正形成多讀書、讀好書的風氣。
不跪著教書心得體會篇一
為了青年教師的成長，學校推薦我們看一本書《不跪著教書》。一開始我感到非常好奇,教書和跪著是什么關系呢?帶著這份好奇我細心地閱讀了吳非先生寫的這本書。書中沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對教育現(xiàn)象的反思或教學隨想，是和同行或?qū)W生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛，使我看后久久不能平靜。雖然還沒完全內(nèi)化，但是也想談談自己的感受。
書中多次強調(diào)不管是學生還是老師都要堅持讀書，善于思考?！爸灰x書，什么都好辦”，“要讓自己的學生出色，教師必須出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”，“學生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我，讓我的心為之一顫，作為一名老師，我覺得自己還有很多不足的地方，讀的書還太少，思考的深度尚淺。校長經(jīng)常提醒我們應該博覽群書，但是，自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己：要給學生一杯水，你準備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時反思”，對教學中出現(xiàn)的問題往往視而不見，缺乏深度的思考。想想自己也一樣，有時經(jīng)常意識到了問題的存在，但沒有及時去反思，時間過了也就忘了?，F(xiàn)在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”，長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器，所以從現(xiàn)在開始我必須激勵自己多思考。
我要多思考，最實用的方法就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書，就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!不跪著教書，是一個教師最初的姿態(tài)，也應該是一個教師終生的姿態(tài)。
不跪著教書心得體會篇二
第一段（引入）。
教育是一項神圣而崇高的事業(yè)，它不僅承載著培養(yǎng)下一代、傳承文明的重要任務，更需要教師們用才華和奉獻精神去擔當這份責任。作為教育者，我們不僅需要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，更需要保持敢為人先的開拓精神和不屈不撓的奮斗意志。因此，我堅定地認為，作為一名教師，絕不可跪著教書。
第二段（正文1）。
首先，絕不跪著教書意味著要保持獨立思考的精神。作為教師，我們不能只是機械地傳遞知識，更要注重培養(yǎng)學生的思維能力和創(chuàng)新意識。我們需要推動學生不斷探索和思考，而不是僅僅接受他人的觀點和結論。只有堅守獨立思考的原則，教師才能成為學生的榜樣，引領他們在知識的海洋中追求真理。
第三段（正文2）。
其次，絕不跪著教書意味著要勇于創(chuàng)新和不斷進取。教育是一個不斷發(fā)展和變革的領域，教師不能固步自封，停留在教科書上的知識和教育方法中。相反，我們應該與時俱進，不斷更新自己的知識和教學理念。在教學中，我們要不斷探索新的教學方法、引入先進的教育技術，并將其融入到自己的教學實踐中。只有不斷創(chuàng)新和進取，教師才能帶領學生適應社會的發(fā)展需求，培養(yǎng)他們的終身學習能力。
第四段（正文3）。
此外，絕不跪著教書意味著要秉持高尚的教育理念和職業(yè)操守。教育是一項需要用心去做的事業(yè)，它需要教師以身作則，傳遞正確的價值觀和人生態(tài)度。教師不僅應該關注學生在學業(yè)上的成就，更要注重培養(yǎng)他們的品德和社會責任感。只有擁有高尚的教育理念和職業(yè)操守，教師才能對學生產(chǎn)生深遠的影響，幫助他們成為有擔當、有道德、有責任感的社會人才。
第五段（結尾）。
總之，作為一名教師，我們絕不能跪著教書。我們要保持獨立思考的精神，勇于創(chuàng)新和不斷進取，同時堅持高尚的教育理念和職業(yè)操守。只有以這樣的態(tài)度和努力，我們才能真正成為學生的引路人、啟迪者和朋友，用我們的智慧和熱情點亮學生的未來。讓我們肩負起這份光榮而偉大的責任，絕不跪著教書，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
不跪著教書心得體會篇三
第一段：
不跪著教書，是一位優(yōu)秀教師對自己的督促，也是教育教學的一種態(tài)度和理念。在現(xiàn)實生活中，教師跪著講課、跪著收作業(yè)的場景已經(jīng)不常見了，但我們是否在課堂上仍然表現(xiàn)出跪著教書的心態(tài)呢？通過學習和反思，我深刻感受到不跪著教書所帶來的價值和意義。
第二段：
教育教學是一項神圣的事業(yè)，教師肩負著培養(yǎng)未來公民、傳遞價值觀念和人文精神的重任。如果我們輕視自己的工作，甚至跪著教書，怎么能去培養(yǎng)學生的自信心、責任感和創(chuàng)造力呢？當教師樹立起自身的威嚴和尊嚴時，學生也會更加尊重和認可我們，班級的管理和教學也會更有章法和效果。
第三段：
在教學中，教師應該對待每一個學生都一視同仁，不因其個人喜好、表現(xiàn)或家庭背景而歧視或偏見。在這個基礎上，不跪著教書也將激發(fā)學生的學習潛能，讓他們充分受益于課堂，更好地掌握知識和技能。同時，不跪著教書還可以激發(fā)學生的自主性和創(chuàng)造性，教師可以給予學生一定的權利和自主空間，在培養(yǎng)學生成長的同時，也讓他們更具有創(chuàng)造力。
第四段：
教育教學的過程不僅僅是知識傳遞，還涉及到人際交往、情感溝通、心理調(diào)節(jié)等多方面的因素。教師不跪著教書，也可以讓他們在課堂上建立和諧、平等的人際關系，充分關注學生身心健康，提高學生的情商和心理素質(zhì)，在知識和情感體驗兩個層面上協(xié)助學生發(fā)展。
第五段：
最后，不跪著教書很重要，但不是唯一的核心因素。優(yōu)秀的教師還需要富有教育情懷、具有探究精神、善于創(chuàng)新、不斷自我反省和提升等多重品質(zhì)。唯有如此，才能拓寬教育教學的邊界，更好地幫助學生成長，也使自己真正成為學生們心中的良師益友。
總之，不跪著教書，是教育教學中不容忽視的態(tài)度和方法。通過認真課前備課、傾聽學生反饋、樹立自身的威嚴和尊嚴等多種方式，踐行不跪著教書的理念，讓教育教學的每一個環(huán)節(jié)更加精彩。
不跪著教書心得體會篇四
第一段：引言（200字）。
教書育人是一項崇高而艱巨的事業(yè)，教師作為知識的傳播者和學生的引路人，肩負著培養(yǎng)下一代的重任。然而，也有人在教學過程中由于各種原因“跪著”教書，未能發(fā)揮出教師的權威與正能量，影響了教學效果。對于這一現(xiàn)象，我始終堅信“絕不跪著教書”，而要以積極的心態(tài)和戰(zhàn)斗的姿態(tài)，成為學生的榜樣與引導，引領他們綻放出最美的芬芳。
第二段：堅守初心，育人為樂（200字）。
作為教師，我們要時刻牢記自己的初心，即為學生的成長和發(fā)展負責任。我們的職責不僅僅是教會學生知識，更是要培養(yǎng)他們的人格，塑造他們的品格。而“跪著”教書往往意味著我們自己對教育的態(tài)度和責任感的缺失。教師應該以一顆愛心和耐心來對待每一位學生，激發(fā)他們的自信心和學習興趣，使他們更好地認識自己，發(fā)掘自己的潛能。只有如此，我們才能真正將青春奉獻給教育事業(yè)，把教書育人當作一種樂趣和使命。
第三段：建立權威，做學生的引路人（200字）。
在校園中，教師的權威是培養(yǎng)學生的重要因素。如果我們“跪著”教書，放棄了自己應有的權威，太過于遷就學生，往往會導致課堂秩序的混亂和學習效果的下降。相反地，我們應該堅守自己的底線，建立高標準的要求，并且以身作則，成為學生學習的榜樣和引路人。只有通過權威的力量，我們才能夠有效地引導學生，使他們樹立正確的目標和價值觀，為自己的人生道路負責任。
第四段：積極實踐，不斷創(chuàng)新（200字）。
教育事業(yè)如同一場不斷前進的戰(zhàn)爭，我們只有保持積極的學習和實踐，不斷創(chuàng)新教學方法，才能跟上時代的步伐。我們要時刻關注教育前沿，了解學生的需求和特點，以及時調(diào)整教學策略。在課堂上，我們可以嘗試更多的互動形式和討論式教學，讓學生更主動地參與進來。我們還可以通過使用多媒體技術和互聯(lián)網(wǎng)資源，讓教學更具吸引力和趣味性。只有通過積極的實踐，我們才能將自己的教學不斷提升到一個新的高度。
第五段：結語（200字）。
絕不跪著教書，是我們每位教師應該持守的信念和追求。作為教師，我們不僅要將知識傳授給學生，更要成為他們的良師益友，引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。我們要堅守初心，用愛心和耐心去培養(yǎng)學生；要建立權威，成為學生的榜樣和引路人；要積極實踐，不斷創(chuàng)新教學方法。只有這樣，我們才能夠真正發(fā)揮教師的職責，為學生的成長和未來貢獻自己的力量。讓我們一起肩負這份使命，用行動詮釋“絕不跪著教書”的堅定信念。
不跪著教書心得體會篇五
《不跪著教書》是一部教育隨筆。在輕松的文筆中，透著作者點點思想和智慧，給了我許多啟發(fā)。
打開書，看了作者的自序，覺得王棟生老師是一個很有個性很有魅力的老師，序中有這樣一段話給我留下了很深的印象：“想要讓學生成為站直的人，教師就不能跪著教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？在巨大的麻木與冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的巨大恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先要有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條?！弊孕蛑锌偟年U述了他的一個思想：“教師應該是個有思想有理想的人”。里面有個句子，我覺得說的很對，“如果一個教師沒有獨立思考的精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。教師一旦沒有了獨立思考，就無從提個人智慧，面對一本教參，他不敢說“不”，面對外行領導的錯誤“指正”，他會立刻匍匐在地?？吹竭@兒，我似乎有些明白了為什么作者說如果教師是跪著教書的，那么學生只能趴在地上了！
學會做人，學會生活，學會面對挫折，學會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學生這輩子有用的東西，對他一生都是有很大的影響的。教師是什么？有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；也有人把教師比作無私的春蠶，為學生的成長吐盡最后一口絲；還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學生美好的心靈；更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的.道路……但我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比的花，吸引著學生；教師也不僅僅是春蠶，他在生命的每一個季節(jié)，他在奉獻的同時也實現(xiàn)了自身的價值；教師更不僅僅是工程師和蠟燭，人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。那么，教師究竟是什么呢？前段時間王老師來到我們學校為我們講了一節(jié)課。那節(jié)課后，我明白了，其實，教師就是教師，“教師”這兩個字背后是一個更真實的字：人！教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴、一對共同成長的朋友；教師就是人，有著自己的油鹽醬醋，有著自己的喜怒哀樂，有著自己的生活理想；教師就是一個站直了的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發(fā)展的人，一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣，教師就不能跪著教書。
不跪著教書心得體會篇六
剛剛放下手中的書，就想提起筆寫些什么。原以為經(jīng)過幾年的歷練，自己也算是一個合格的人民教師了，但看了吳非老師寫的《不跪著教書》后，不禁汗顏。
書中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地撞擊著我，讓我不得不反省自身的教育行為。吳非老師不是一個普通的語文老師，他有獨特教育思想并且能夠把這些思想貫穿在教育活動中。他是一個理想主義者，執(zhí)著地堅守著他教書育人的信念，在教育沉淪的現(xiàn)實面前，他發(fā)出了這樣的吶喊：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書，如果教師是跪著的，他的學生就只能趴在地上了。
中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有“鑄造”這樣的詞條?！睍姓務摿撕芏嘣掝}，提倡讀書，提倡思考，針對教師，針對學生，關于名校，關于高考……是名副其實的隨筆雜記。書中觀點鮮明，言辭尖銳，卻體現(xiàn)出作者對教育愛之深，痛之切的深沉情感。書中針對教師、學生提出的一些建議，讓我感受頗深。
不跪著教書心得體會篇七
不跪著教書，這是一種教育精神，喚起了我的共鳴。它并不只是簡單地描述不靠跪著教學來表達尊重和權威，它是關于教師應該如何教育和傳承的更深刻的思考。在我的教學歷程中，我經(jīng)常思考這個主題，并進行了很多實踐，積累了一些體會和反思。在這篇文章中，我想談談我對“不跪著教書”的思考和實踐。
第一段：尊重學生和探究式學習。
與其說“不跪著教書”，不如說“不以權威壓倒學生的學習”。我們的學生天生是有好奇心和探究欲的，為什么不給他們一個實現(xiàn)這種天性的機會呢？在我的課堂上，我相信互動式和探究式的學習方式。我鼓勵學生提問、探索和質(zhì)疑，而我更多的只是一個指引和伙伴。我的課堂上，學生扮演著主角，而我作為他們的陪伴者。我會更多地傾聽他們的聲音，了解他們的需要和興趣，因為我知道，只有通過這種方式，才能真正地觸動學生，激發(fā)他們對知識的渴望。
第二段：賦權和陪伴。
“不跪著教書”也表明了對學生的賦權，也就是說要讓學生負起主要責任，讓他們感到自己是課堂的主角，不要讓他們成為被動地接受者。這是一種有意識地賦權和信任學生的過程。然而，賦權與陪伴并存，不代表賦權之后就可以輕松“放手”。賦權與陪伴并重，我相信這兩者是相互作用和促進的。賦權是讓孩子們負起課堂主角的責任，而陪伴則是為他們提供資源、指導、反饋和激勵。我所理解的不跪著教書就是在這種賦權和陪伴的基礎上，引導學生走向主動、自主和富有創(chuàng)造性的學習。
第三段：關注情感和價值的培養(yǎng)。
不跪著教書也表明了在教育中關注學生的情感和價值觀的培養(yǎng)。教育應該不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的社會、情感和道德能力。在我的課堂上，我經(jīng)常會引導學生去思考一些生活和社會中的問題，讓他們更加關注周圍的人和事，體會情感，增強與人相處的能力、道德素養(yǎng)和社會責任感。因為唯有這樣，才能培養(yǎng)出具有獨立思考能力、有責任心的人才。
第四段：注重反思和評估。
對于“不跪著教書”，還要注重反思和評估。任何一種教學方式和理念都需要實踐和反思。在我的課堂中，我會反思每一個措施和技巧的實際應用效果，評估學生學習的成效，并嘗試不斷提高教學質(zhì)量。同時，我也務求深化關心和溝通，在傾聽學生的聲音和反饋中不斷完善教育方法和形式。
第五段：結語。
“不跪著教書”，不僅是一種教育方式和行為準則，也是一種教師的職業(yè)精神和個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。教師是燈塔，也是師范。我們的行為和語言會對學生產(chǎn)生影響，直接和間接地塑造他們的性格和氣質(zhì)。因此，我們應該時刻警醒，抓住每一個教育機會，不斷提高自己的教育水平和思維方式，做到不跪著教書，真正地引領學生走向知識之路。
不跪著教書心得體會篇八
寒假里在讀吳非的《不跪著教書》，其實一開始是了解是同事推薦的一篇來自他的博客文章，孫女考了三個一百分他所產(chǎn)生的擔憂——給人印象深刻。看過了文章后，到圖書館借書正好看到作者寫的書，順手借來了。在難得的寒假閑暇中讀著，漸漸被作者睿智的思考、犀利的筆鋒所吸引，同時作為教師也產(chǎn)生了共鳴。
讀完“我不喜歡你的世故”，我的腦海中立刻就浮現(xiàn)出了一個孩子的話：我家有兩個psp，你有嗎?你家就住隔壁那個破小區(qū)，你這個窮光蛋!同作者一樣，我同樣也不能忍受這個孩子這樣的炫耀、市儈，雖然與教學無關，但是在課堂中就是會出現(xiàn)這樣不和諧的音符，仗著家里條件不錯，把家庭條件一般的孩子不放在眼里，挖苦諷刺，不懂得尊重別人，缺乏平等意識。其實，他班級的同學中有條件更好的，家里大別墅、開寶馬，但是卻從來不炫耀，為人低調(diào)，學習踏實勤奮，從不把“錢”掛在嘴上，但在愛心節(jié)或捐款時會慷慨解囊。作為教師，除了教書，還要育人。雖然這樣的孩子沒法讓人喜歡，但是我還是希望能從潛移默化的教學中讓他感受到他的言行是錯誤的，只是不知道對于生活在社會、家庭大環(huán)境中的他有沒有效果。
如果說作為教師看了吳非的書會有共鳴，同樣對作為家長的我也有啟發(fā)。作者開家長會時遇到了一位和孩子一起寫作的家長，雖然這位家長沒有很深的文學功底，但是她愿意和孩子一起學習，一起成長，是一個合格的母親。我們白天是教師，回家還要成為父母教育自己的孩子，但是結束了一天的辛苦工作，做完了家務之后，是否還應該反思一下，如何和孩子一起成長。
最后，就作者的一段話來勉勵自己：“一個合格的學生，他的成長不僅注入了教師的智慧，更傾注著父母的心血。如果教師都能成為合格的教師，家長都能成為合格的父母，中國的教育還會有那么的的困難嗎?”
不跪著教書心得體會篇九
在新形勢下,教師要樹立終身學習的理念,通過學習,明確素質(zhì)教育的含義,明確應試教育的種.種弊端和現(xiàn)在學校教育存在的問題及教育的真正,用現(xiàn)代科學的教育理念武裝自己的頭腦,及時轉變自己落后的教育教學觀念。
其次，向40分鐘課堂要質(zhì)量、促使學生全面發(fā)展已成為教育教學工作的第一要務。
1、教師要在備課上下功夫。
備課,是上好課的先決條件。教師要在備課上多下功夫,不打無準備之仗。通過備課做到教學目標明確、教學思路清晰,教學方法得當有效,教學手段科學,教學重難點突破有法。為此,我們要用幾倍于一節(jié)課的時間和精力去備好一節(jié)課,可謂課上40分,課前幾倍功。我認為,備好課應從以下幾個方面入手。我們要靜下來,潛心去研究,去對比,去熟悉。要反復研讀教材、教參和相關資料,吃透教材的結構,重點和難點,對教材編寫意圖、目標意義做到成竹在胸。教師要充分認識班里的每個學生,可以采用側面打探、與學生談心交流、多組織師生共同參與的活動等手段了解學生。弄清每個學生的興趣、愛好、特長、生活環(huán)境和發(fā)展水平;弄清每個班的團體差異和特點,然后再以學生的情況來確定教法,以學生的情況來進行因材施教。針對班級差異準備有差異的教學材料,針對學生差異準備難易不同的習題等。
教學有法但無定法。教法是創(chuàng)建在學生學法的基礎上的,是教師在全面思考教材、學生、資源配置和教師自身的特點的基礎上,再在教法體系中優(yōu)選出符合本班學生或某個學生的教學方法。選擇適當?shù)慕虒W方法進行教學才能取得良好的教學效果,真正達到向40分鐘課堂要質(zhì)量的目標。事實上,不管什么教學方法和教學模式,都要立足于“以教師為主導,學生為主體”,寓教于樂,因材施教和學生互助學習為原則。在教學手段的使用上也應該是積極的,要結合實際,多種教學手段并用,注重傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的相結合,讓學生直觀、形象、生動地掌握科學知識,加深對知識的印象,掌握科學的學習方法。如:多動手做實驗,多使用多媒體課件,多用投影片、掛圖等。盡管準備好這些內(nèi)容需要花費教師很大的時間和精力。但是它能創(chuàng)設情境,進行直觀教學,激發(fā)學生學習興趣,讓學生主動輕松的學習,達到減負增效提質(zhì)的目的。
2.高質(zhì)量的上好每一節(jié)課,是增效提質(zhì)的關鍵。
備好課是上好課的先決條件,但備好課不等于就能上好課。備課中的主角是教師自己,而上好課的主角是師生雙方。上好課除了課前的充分準備以外,課堂上要把握好幾個要點:一要遵循教師為主導,學生為主體的課堂教學原則。二要綜合利用各種教學資源且教學手段靈活多樣。三要注重對學生學法的指導。四要及時掌握課堂教學的反饋信息。五要恰當分配時間,優(yōu)化課堂教學結構。只要把握好以上幾點,課堂教學就可事半功倍。課堂上有了教師及時有效的導和學生主動積極的學,減負增效提質(zhì)就成為可能。
總之，減負要減學生的負擔，教師就要精講精練，改變我們的傳統(tǒng)教學模式，提高學生自主學習的能力，轉變學生的學習方式，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
不跪著教書心得體會篇十
拿到吳非老師的《不跪著教書》這本書，隨手翻了翻。感覺語言平淡無味，太缺乏文采和思路，尤其是看了他的序和個人簡介之后，更是失望。一個70年代的大學生能有什么文學功底。要說有知識功底，只能是建國初期的那些人才們。從1980年到20xx年，中國的文藝一直處于低潮階段。雖然說現(xiàn)在學術氛圍又有所加濃，但談文藝復興還言之太早。吳非的《不跪著教書》就更沒有什么力度了。于是，隨手把那本書就仍到了一邊。
直到前些日子，我無意間的在鄭州的各大書店，都見到了這本書，才感覺它似乎有些分量，拿來讀下去，頓覺愛不釋手。讀著書中的文章，我常常會被吳老師對教育的那份執(zhí)著與癡情深深感染。
在這本書中，吳老師就社會、家庭、學校等多方面的教育談了自己的看法，他認為學校是教育青少的主要場所，要想教育好學生，首先教師要率先垂范，做學生人榜樣，要想培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，自己應該具備創(chuàng)新意識批判精神;要做學生心中的好老師，就應該時時銘記自己是一名教師，不請家長辦事，不收家長禮物，這樣才能無愧地站立于講臺之上，理直氣壯地跟學生講做人處事的道理;在他眼中，名校不是靠培養(yǎng)幾個廳長、處長，通過層層關系浪得虛名，也不是請幾位特級教師裝點門面，然后對外大肆宣揚，而是通過學校師生的共同努力，在社會上得到人們的認可，受到家長的信賴，有一定的特色，而不做盲目的“追新族”;校長也不應該只是一種官銜，更應成為一名學富五車的教育理論的學習者，研究者，不能只為了搞錢，成為人們心目的“錢校長”;家長肩負著教育子女的重要責任，有些家長喜歡到學校找岔，總是學校老師的這個不是，那個不對，搞得教師無心工作，他認為家長應該有一定的文化涵養(yǎng)及育人方法，而不應成為學校教育的對立者、盲從者;社會是個大家庭，在成人世界里，有許多黑暗的、不堪入目的現(xiàn)狀，不能讓學生過多的效仿，例如，“官場陋習”、“禮尚往來”等，這些已過早地在校園內(nèi)蔓延開，在經(jīng)濟日益澎脹的今天，這些成人世界里的丑陋現(xiàn)象越演越烈，如此嚴重毒害了下一代的健康成長。
在這本書中，我依稀又看到了做一名教師從容。年復一年，日復一日，曾經(jīng)暗淡過多少本來是歡樂的日子，又曾經(jīng)沖逝著多少教師的款款情懷。歲月的梭子帶走了一批批年輕而富有的教師的心，使日子如此索然無味，使歲月如此暗淡無光。
“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話，傳達的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育，一種有尊嚴的理性的教育。那么，教師，也是一種尊嚴，也是一種教育，一種從容的教育。
又如我，八年的教學生涯，六年的畢業(yè)班。每天清晨，總是天不亮就起床，匆匆的洗漱完畢，而后義無返顧的踏進茫茫蒙蒙的晨色中，迎接著清晨最燦爛，最明媚的一束陽光的到來。一天工作下來，疲憊不堪。人的欲望都是一樣的。小洋房，小轎車，我也想有;閑暇之余，喝茶，登山，閑逛，我也想有;朝八晚五的正常的工作體制，我做夢都想享受?？墒?，我很清楚，我不能。因為我是一名教師。也許，我們什么都不能做，因為我們是教師。
可是至少，我們的生活是平靜的，坦然的，從容的。我們可以問心無愧。因為我們對于孩子們的那份負責和對于社會高度負責的態(tài)度，我們用認真，踏實，敬業(yè)，進取成就著我們工作的基石。
教師的責任，是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動;是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求;是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生.這就是一名教師從容樸實的人生。吳非是，我們大家也都是。
我們都可以從容的生活，從容的工作!
不跪著教書心得體會篇十一
《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。記錄了吳非老師在教育教學中以及與教育相關的生活現(xiàn)象中所體會到的。我欣賞吳非老師的文采、膽識，欽佩吳非老師的人格、信念。
教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學習者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書！
不跪著教書心得體會篇十二
找來書仔細打量，原來書名旁邊還有用小字寫的一段話：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條?！狈磸蛯⑦@段話讀了幾遍，每讀一遍，心情就覺得愈沉重。懷著復雜的心情，我翻開了這本書。
一個個小故事慢慢讀下去，可以說每一個故事都能打動我，都能觸動我心中某一個柔軟的地方，讓我或感動，或同情，或憤怒……特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達出的那種憤怒，讓我感同身受。作者對教育事業(yè)的忠誠、對祖國教育現(xiàn)狀的擔憂、以及對理想教育的向往和追求，不能不使我對他產(chǎn)生深深的敬意。
懷著對吳老師的敬意，我認真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話，我不敢說完全理解了，但可以說有點理解了。我覺得用“語重心長”、“發(fā)自肺腑”或者說別的什么詞都不能表達出作者在寫這段話時的心情?；剡^頭來再讀這段話，我讀到了一個字——愛。
我不得不承認，吳老師所追求和向往的“不跪著教書”是一種理想的教育，是一種高尚的教育，也是我們的民族和時代需要的教育。而現(xiàn)實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒，豈能容你做得了半點主，你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學生涯，很慚愧，我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說：“我從未有過跪著的歷史!”
讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環(huán)往復的規(guī)律，是做一件有價值的事情所必須經(jīng)歷的過程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規(guī)律，一路前行。
不跪著教書心得體會篇十三
讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我，讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒有空洞的說理，觀點鮮明新穎，分析問題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個話題：不跪著教書，教師怎么樣做呢？在書中給了我明示：
不跪著教書心得體會篇十四
說到經(jīng)典閱讀，這似乎與一個數(shù)學老師沒什么關系。而由一個數(shù)學老師來講經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀與重要性，就更可能讓人覺得不可思議。但是，今天我這讀后感悟，還真是如此。
在展示讀書感悟時，我先講兩個小故事。
巡視教學樓時，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象，很多學生拿著一份講義在讀，細聽，竟然是《水滸傳》的知識要點。課后詢問，這才知道是學生“有效”地學習名著的方法。一本書著實太厚，學生自行讀找不到考點，而且占用時間。
第二則小故事：有初三家長跟我談論孩子情況時，憂心忡忡，非?？鄲括D―她的孩子利用課余時間讀一些名家散文。初三時間緊迫，恨不得一分鐘都掰成兩瓣用，這讀課外書就是浪費時間了！
這是兩個非常平常的小故事，可即便是作為教數(shù)學的人也知道，這兩則小故事里反應的是大問題。閱讀，是古今中外名人最推崇的完善自我，升華自我的方式?？墒茄巯拢喿x卻成了最占用時間的事情，成了不務正業(yè)。
無可厚非，初三算是人生的第一個分水嶺。望子成龍望女成鳳，家長們自然在心里擰上了一根弦；老師們也是卯足了勁兒，希望用最短的時間教給孩子最多的得分方式。在他們看來閱讀遠沒有高分重要！此時此刻閱讀應試考試所考不到的課外書本，在他們看來自然就是占用了時間，不務正業(yè)了。
可，事實真的如此嗎？
有這樣一個真實的事例――。
某學生在談論某一個新進語文教師時，用了“粗俗無知”四個字。這讓我震驚，調(diào)查下來才發(fā)現(xiàn)，這四個字的評價竟然是因為教師的閱讀面窄。新進教師，還是文科類的，多多少少應該能算是年輕人的代表之一了。作為一個語文教師，其閱讀面居然不如一個孩子，難怪孩子會做出如此評價。
不過，深究這種現(xiàn)象的原因，我們也不得不搖頭惋惜。不用猜，這位新進教師必然是遇到了之前我說的老師和家長了。以“高分最重要”綁架孩子的閱讀，最終卻制造出了一個只會向?qū)W生灌輸“應試經(jīng)驗”的工具。
一代不讀書，必然貽害下一代。淺嘗輒止，我們再看看現(xiàn)如今青少年的狀況。
中國青少年犯罪研究會的統(tǒng)計資料表明，近年來，青少年犯罪現(xiàn)象呈上升勢頭，青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上，其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上。
青少年的'犯罪率越來越高，這讓人們又是痛心又是迷惑，“現(xiàn)在的孩子是怎么了”？很多老一代教育工作者提出用抓緊孩子的文學閱讀來緩解這一現(xiàn)象。沒錯，青少年的道德養(yǎng)成途徑多樣，但是通過閱讀獲得文明教養(yǎng)，通過閱讀凈化心靈世界，是非常重要的途徑。
經(jīng)典作品是耐讀的，反復咀嚼能獲得更多的精神滋養(yǎng)。
一本好書，往往就是一顆善良的種子，包含善良、真誠、正直等等，這樣的種子適時播撒在孩子的心靈，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗。
希望在今后的教學道路上，人們能找到開展經(jīng)典閱讀的途徑，能利用應試教育與素質(zhì)教育并存的理念指導青少年的文學閱讀，社會能真正形成多讀書、讀好書的風氣。