不同的情感體驗可能導(dǎo)致我們對同一事物產(chǎn)生不同的感覺和反應(yīng)。寫一篇完美的總結(jié)需要有清晰的目標和明確的結(jié)構(gòu)。通過閱讀這些優(yōu)秀的總結(jié)范文，我們可以開拓視野，拓寬思路，提升自己的表達能力。
我對語文課堂的思考篇一
基于上述認識，并且根據(jù)“面向21世紀的新基礎(chǔ)教育”中的“生命性”這一觀點，我嚴格按照大綱精神和教材特點，在以“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則的指導(dǎo)下，對實施開放型的小學(xué)語文課堂教學(xué)進行了以下思考。
1.平等、和諧的課堂主體。
以學(xué)生和學(xué)習為中心，教師成為學(xué)生學(xué)習的支持者。要確立資源分享的同學(xué)型師生關(guān)系，而不是以教師、學(xué)校和教學(xué)為中心，確立自我激勵的評價模式，使享受學(xué)習的樂趣成為學(xué)習的主要動力。
2.靈活、多樣的課堂形式。
教師采用各種教和學(xué)的方法手段，使語文課堂成為學(xué)習生活的一部分，而不是為了刻意追求課堂結(jié)構(gòu)的完整。教師更多的是應(yīng)該讓學(xué)生突破原有的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)模板，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生的思維突破固有的模式，得到解放。在某種情況下，一堂課的不完整，正是為了追求一個學(xué)習過程的完整，追求學(xué)生真正的有效學(xué)習。
要改變學(xué)生的學(xué)習材料，就得滲透更多的元素。比如說，可以讓活動成為學(xué)生參與課堂教學(xué)的主要形式。在開放型語文課堂中，教科書并不是唯一的教學(xué)材料，而活動（包括討論活動、實驗活動、實踐活動等）卻成為學(xué)生獲得學(xué)習材料的最有效形式。
在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)活動中，通常都是教師講解或者是教師提問，學(xué)生回答，致使絕大部分學(xué)生處在被動聽“問答”的狀態(tài)。然而語文教學(xué)不應(yīng)模式化，而應(yīng)是充滿情趣、充滿活力的。教師要把各種新鮮、有效的教學(xué)方法引入課堂，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習方式。如，在教學(xué)蘇教版六年級上冊《負荊請罪》一文時，教師就可根據(jù)教材的特點組織學(xué)生表演，學(xué)生聽后立馬七嘴八舌地討論開來。此時，學(xué)生的積極性已被充分地調(diào)動了起來，然后放手讓學(xué)生分小組自主學(xué)習課文，討論交流如何進行角色扮演。學(xué)生在表演的過程中教師適時提點人物的語言、動作、神態(tài)，讓學(xué)生在活動過程中自己體會主人公廉頗與藺相如的性格特點。輕松的教學(xué)活動不僅增強了學(xué)生的主體參與意識，也達成了教學(xué)目標，還能讓學(xué)生在輕松和諧的合作交流中獲得成功的喜悅。
2.溝通學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”
在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)中，主要是讓小學(xué)生學(xué)習書本上的知識，而開放型的小學(xué)語文課堂可以根據(jù)教學(xué)所需，擴大學(xué)習場所，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走出校園，走進大自然，去思考、觀察和實踐，使學(xué)生的學(xué)習與現(xiàn)實生活、社會生活相聯(lián)系，拓展課本知識，豐富生活體驗。()如，在教學(xué)蘇教版五年級上冊《金蟬脫殼》一文時，學(xué)生對昆蟲的世界充滿了興趣，我就利用一節(jié)課讓學(xué)生走出課堂，去校園里觀察自己喜歡的昆蟲，并做好記錄，學(xué)生個個興致盎然，回來后寫出了一篇有又一篇精彩的文章。
3.營造富有人文氣息的課堂氛圍。
課堂氛圍是師生共同營造的。良好的課堂氛圍表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和真誠的關(guān)愛，表現(xiàn)在教師對學(xué)生進步的鼓勵和改正缺點的幫助，表現(xiàn)在教師對學(xué)生戰(zhàn)勝困難的肯定和創(chuàng)造性想法的支持，表現(xiàn)在教師對學(xué)生個性的寬容和苦惱的理解。在開放型的`小學(xué)語文課堂上，教師可以用這樣的話語來贊美學(xué)生：“你真聰明！”“你的問題提得真妙！”“我挺喜歡你！”“說得真好！感謝你！”使學(xué)生增加自信心并且感受到上語文課的樂趣。
1.學(xué)習語文知識，開拓廣闊視野。
在小學(xué)語文學(xué)科中實施開放型的課堂教學(xué)，既打破了傳統(tǒng)教學(xué)的局限，又豐富了課堂形式。積極開展有效的開放型小學(xué)語文課堂教學(xué)活動，使學(xué)生不僅對課文中的語文知識有了清楚正確的掌握，還能讓學(xué)生走出課堂、走向社會、走向自然，無形之中開拓了學(xué)生的視野，豐富了知識。這種財富是灌輸式的傳統(tǒng)語文教學(xué)無法給予的。
2.提升語文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
開放型的語文教學(xué)倡導(dǎo)的是“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。這種學(xué)習方式無疑是讓學(xué)生積極地思考、主動地探索，這就促使學(xué)生把“教”建立在“學(xué)”上。這種開放型的學(xué)習方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、注意力，更造就了學(xué)生的創(chuàng)新意識，增強了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
3.提高思考意識，優(yōu)化學(xué)習習慣。
開放的課堂，“教是為了不教”,教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，不僅教知識，更重要的是轉(zhuǎn)化為教規(guī)律、教方法。這樣在無形之中，教師幫助學(xué)生成為“會學(xué)習的人”,漸漸地培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和良好的學(xué)習習慣，這對今后的語文學(xué)習都是至關(guān)重要和有益的。
總之，我們應(yīng)該以課程標準的精神為主導(dǎo)，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中貫徹開放型的課堂教學(xué)，努力實現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的重要思想。提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習習慣，讓其個性品質(zhì)得到全面發(fā)展。
參考文獻：
[3]溫寒江，連瑞慶。構(gòu)建中小學(xué)創(chuàng)新教育體系[m].北京科學(xué)技術(shù)出版社，.
我對語文課堂的思考篇二
智力性的技能是指借助內(nèi)部言語在大腦中進行智力活動的方式，如遣詞造句、布局謀篇等技能，它是從語文知識的掌握到能力發(fā)展的中間環(huán)節(jié)。智力性技能的培養(yǎng)，需要通過聽、說、讀、寫等練習進行反復(fù)的訓(xùn)練。正如捷克思想家、教育家夸美紐斯所說：“一切語文從實踐去學(xué)習比用規(guī)則學(xué)習來得容易。”
我們說的加強練習，不是盲目地追求數(shù)量“以多制勝”，而是在教學(xué)內(nèi)容的前提下，盡量讓學(xué)生練得深一些、透一些，“跳一跳摘桃子”，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習潛力，讓他們通過練習，結(jié)合所講授的知識，掌握其規(guī)律，舉一反三，在優(yōu)化的練習中求快、求好，以取得內(nèi)容上不斷深化，認識上螺旋形上升，技能逐漸完善，能力自然發(fā)展的效果。
總之，優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習興趣，提高課堂效率是勢在必行的。它是一項復(fù)雜的現(xiàn)代系統(tǒng)工程。要完成這項工程，首先要對教師提出更高的要求----不斷學(xué)習新知識、接受新事物、涉足新領(lǐng)域、提高新能力。我們有較高的自身修養(yǎng)和語文修養(yǎng)，才能對各類教材融會貫通，駕馭自如；才能把課講得生動活潑、深入淺出、富有吸引力。當學(xué)生的智力得以充分開發(fā)，能力得以普遍提高，優(yōu)化課堂教學(xué)、提高整體效率的最終目的就能實現(xiàn)。
我對語文課堂的思考篇三
在新課改的沖擊下，當前的課堂教學(xué)正在發(fā)生著可喜的變化。一方面我們?yōu)槿〉玫某尚Ц械秸駣^，另一方面，又感到束縛課堂教學(xué)改革的因素依然不少。表現(xiàn)在教師的教學(xué)創(chuàng)造熱情還沒有得到徹底的釋放，一些教師在師生交往、教學(xué)方式、教學(xué)效果和作業(yè)布置等方面仍舊存在著一些問題。今天，在新課改大力倡導(dǎo)的“簡練、真實、和諧、高效”的教學(xué)理念影響下，筆者認為，課堂教學(xué)改革需要教師加強“零”思考，實施“零”改革。
一、備課需要“零”教案。
教案，是教師備課中預(yù)先的教學(xué)方案，也是教師認真鉆研課程標準、教材、教參，分析學(xué)生情況后，所形成的教學(xué)目標、重點難點、教學(xué)思路、教學(xué)方法和策略的文本形式。在新課改快速向前推進的形勢下一些學(xué)校仍就沿襲著傳統(tǒng)教學(xué)管理的模式，片面堅持“量化管理”的思想，追求所謂的“標準和規(guī)范”，使得教師陷入了“格式化”教案的泥潭，刻意追求環(huán)節(jié)的完美、內(nèi)容厚實、字邊工整、效果美觀。寫占用了教師的大量時間和精力，形成了“以抄代備”的不良現(xiàn)象，備課的功能由“服務(wù)于教學(xué)”異化為“服務(wù)于檢查”。
備課過程的高耗低效使得教師長期處于“戴著鐐銬跳舞”的境地，這與新課改所倡導(dǎo)的“解放教師頭腦、解放教師手腳”相差甚遠。此種背景下，備課就需要“零”教案改革。所謂“零”教案，就是教師可以不寫那些有著固定套路的“純文本”教案，也不再為完成任務(wù)而照搬照抄、費時費力。要解放教師，還教師最大的熱情和潛力，賦予備課更大的創(chuàng)造性，使教師養(yǎng)成一種積極主動、注重實效的備課習慣和風氣。
實施“零教案”改革，并不是全盤否定一切教案，只是不再寫那些機械煩瑣的以應(yīng)付檢查的教案?！傲憬贪浮备皇恰傲銈湔n”，該做的工作還是仍然要做。教師可以根據(jù)自己的實際情況和教學(xué)內(nèi)容的特點，自由選擇備課形式。如：讀一讀，即讀那些與教學(xué)相關(guān)的課程標準、教材、教師用書和一些報刊資料等；劃一劃，即在教材上劃出這堂課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點、知識點等，如果教師有獨特看法，可以在書上直接進行批注；談一談，倡導(dǎo)教師在備課過程中與平行班教師談，與同學(xué)科教師談，與所教班級學(xué)生談，這種談話可以隨時隨地進行；搜一搜，即充分利用網(wǎng)絡(luò)，分享各地同行的經(jīng)驗體會以及成熟的資料；記一記，即把教學(xué)框架和思路記到課本上，要體現(xiàn)教師的個人風格，力圖杜絕互相抄襲的現(xiàn)象；改一改，指在往年備課的基礎(chǔ)上進行修改，尤其適用于利用計算機進行備課；貼一貼，即教師要做有心人，要留心報刊上有價值的資料、圖片，制作成卡片貼于教科書之中。時間長了，這些都會成為一筆寶貴的教學(xué)素材。
“課堂教學(xué)的實質(zhì)不是一種簡單的知識傳遞，而是一種交往過程”，新課改為課堂教學(xué)的本質(zhì)賦予了新的內(nèi)涵。這種交往，是師生之間主動交往、平等交流、共同分享的過程，無論是空間上，還是心理上，它都應(yīng)該是一種“零”距離交往。這種“零”距離不是一般意義的“親密無間”，其實質(zhì)是，盡可能地消除過去師生交往中存在的各種觀念上、行動上的阻隔因素，達成一種雙向互動、平等對話的和諧態(tài)勢，從而實現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。為此，教師需要注意以下幾點：
一要擺脫對講臺的依賴。教師不能再把講臺作為“永久根據(jù)地”和身體的支架，要放下居高臨下的姿態(tài)，走下講臺，走進學(xué)生，這樣，師生共同參與的教學(xué)活動可以多起來。通過走下講臺，教師可以找到融通師生感情的結(jié)合點和調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛的切人口，這有利于師生間的充分交流和合作，使課堂效益得到了提高。
二要學(xué)會傾聽。傾聽是教師對學(xué)生的一種接納，是一種寬容和包含，它會減少師生交往中的誤會和沖突，是一種真正的“教學(xué)相長”；通過傾聽，教師可以關(guān)注學(xué)生的即時表現(xiàn)，捕獲學(xué)生言語背后的思維過程；傾聽還可以體現(xiàn)教師的熱情期待，在情感上走進學(xué)生，達到思維共振和心靈的敞亮。正如專家所言“教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程?！瓋A聽受教育者的敘說，是教師的道德責任”。
三要促進學(xué)生之間的交往。教師不僅要做信息的發(fā)布者，更要體現(xiàn)信息交流的平臺價值。讓學(xué)生進行交流和分享，在合作中競爭，在競爭中共同成長。教師還要做課堂生成信息的“重組者”，學(xué)生動起來了，絕對不意味著教師無事可做了，而是意味著教師要在收集處理這些信息的基礎(chǔ)上形成新的、具有連續(xù)性的興奮點和教學(xué)步驟。為此，教師應(yīng)有一種“功成身退”的精神境界，不妨做一名忠實的聽眾，讓學(xué)生之間進行直接的“交談”與“交鋒”，從而使信息能夠?qū)崿F(xiàn)“零距離”的交互。
師生之間的交往距離越近，彼此越容易情感相悅，互相包容，達成共識，進而實現(xiàn)經(jīng)驗的共享，共同成長。
三、教學(xué)方式“零”霸權(quán)。
當前，一些教師的教學(xué)方式依然帶有“霸權(quán)”色彩，表現(xiàn)為：教師的權(quán)威高于一切，理性專制橫行，教學(xué)方式變成一種我講你聽的“灌輸式”和“訓(xùn)養(yǎng)式”的活動，學(xué)生成為接受知識的“容器”，許多教師試圖用自己的思想主宰整個課堂，學(xué)生在課堂上缺乏自主學(xué)習的空間。在這種充斥著“霸權(quán)”的氛圍中，學(xué)生成了老師的附庸，成了沉默的聽眾和匆匆的過客。
今天，新課改所弘揚的“民主、平等、博愛”的教育主題正在深入課堂，教師必須以學(xué)生為本，努力實現(xiàn)教學(xué)方式的“零”霸權(quán)。所謂“零”霸權(quán)，并不是簡單否定教師的教學(xué)權(quán)威和對教學(xué)的主導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)作用，而是要積極建立一種課堂教學(xué)的合作關(guān)系，在權(quán)力控制與合作平等之間（主要是在人格意義上的平等）上找到一個最佳的切合點。通過合作、對話和分享，進一步提升教學(xué)效果。為此，教師應(yīng)注意以下幾點：
一要轉(zhuǎn)換角色。以往，教師是高高在上的講壇霸主，習慣于從“精彩演講”中獲取成就感，課堂變成了教師表現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我的舞臺，在教學(xué)語言甚至神態(tài)上的表現(xiàn)為無所不知；在對學(xué)生評價中，教師仍以自己對內(nèi)容的理解作為學(xué)生見解的唯一評價標準，不知不覺成了學(xué)生自由發(fā)表見解的最大阻力。今天，教師應(yīng)把自己的角色定住在“導(dǎo)游、主持人、導(dǎo)演、顧問以及平等對話的首席”等等，以一顆平常心，用和善欣賞的目光，傾聽學(xué)生的心聲，進行師生之間平等的心靈溝通。
二要消解對教科書的盲目依賴。教師的權(quán)威和專制主要來自于對教科書的先期“占有”和絕對信奉，以及不能容許學(xué)生對教科書和自己的懷疑。實際上，“教材無非是個例子”（葉圣陶語），既然是例子，說明教材并非是教學(xué)的全部，教師要擯棄那種唯教材是用的本本主義，及時吸收生活中鮮活的素材，把它及時地融合到自己的教學(xué)中。當前，新課改正在改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，教科書知識、教師個人知識和師生互動產(chǎn)生的新知識將組成課堂的知識結(jié)構(gòu)，尤其是教師個人知識和師生互動產(chǎn)生的新知識的比重將大大增加。這種知識結(jié)構(gòu)的變化必然導(dǎo)致教學(xué)方式和師生關(guān)系的改變，進一步促進教師從知識的傳遞者到學(xué)生學(xué)習的促進者、組織者和指導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變。
三要正確對待參考資料的“標準”答案。語文、歷史、政治等人文學(xué)科的內(nèi)容解釋，都是在師生共同學(xué)習的過程中不斷生成，沒有預(yù)設(shè)答案，因為文本的學(xué)習是由師生對文本的扣問、質(zhì)疑、延伸來完成，是對文本的再加工和再創(chuàng)造過程。過分強調(diào)“標準”進而推行思想的專制，實質(zhì)上是對學(xué)生的求新求異思維的一種“封殺”，這樣只會遏制學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展。
四要鼓勵學(xué)生敢于和權(quán)威辯論。教師要鼓勵學(xué)生對名家、教材和教師自己提出大膽質(zhì)疑，這對以往學(xué)生學(xué)習中的盲從、服從、全盤接受，導(dǎo)致囫圇吞棗、食而不化的現(xiàn)象無疑是一種糾偏和矯正。也許學(xué)生的觀點顯得幼稚、簡單甚至錯誤，但這些欠缺都是學(xué)生成長中的欠缺，這些錯誤也是一種“美麗的錯誤”。日本學(xué)者認為“課堂是個試錯的場所”，我國當代教育家孫維剛先生也主張堅持課堂“無錯原則”，所謂“無錯”并不是無視學(xué)生的錯誤，而是認可它的必然性，在此基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo)，變錯誤為教育的契機。
四、教學(xué)效果“零”泡沫。
新課改給課堂教學(xué)帶來活力的同時，也存在著一些“假自主”、“假合作”、“假提問”、“假表揚”等泡沫現(xiàn)象。透過這種由課堂泡沫堆砌的“虛假的繁榮”，我們感受到不少教師在追求教學(xué)效果方面存在著一些“盲動和浮躁”。
課堂教學(xué)泡沫的存在，扭曲了教師對課堂價值的正確理解，助長了教師的教學(xué)功利行為，嚴重影響著新課改的順利進展。在加快新課改進程的同時，課堂教學(xué)改革也要盡可能實現(xiàn)“零”泡沫。所謂“零”泡沫，即教師要避免教學(xué)的形式主義做法，消除投機行為，正視師生生命成長和課堂生態(tài)的存在，努力追求一種“真實、樸實、扎實”的`常態(tài)化教學(xué)境界。為此，教師應(yīng)注意以下幾點要求：
一要教師以生為本，去除演練做假的成分。以生為本就是要求教師不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀；以生為本就要求教師不能無視學(xué)生的學(xué)習基礎(chǔ)，不能把學(xué)生當做白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；以生為本就要求教師應(yīng)面對學(xué)生真實的認知起點，展現(xiàn)學(xué)生真實的學(xué)習過程，讓每個學(xué)生都有所發(fā)展。正如課程專家吳剛平教授所說：“真實的教學(xué)情景是具體的、動態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過程中才能呈現(xiàn)出來，不是為了觀賞”。
二要教師珍視教學(xué)生涯的真實歷程。從根本上來講，課堂是師生的一種生活體現(xiàn)，是一段生命歷程記錄。筆者以為，教師上課，不是為了獲得什么贊賞，也不是為了取悅于專家的認可，更不是為了在眾人面前展示自己的風流倜儻，妙語連珠，而是讓自己和學(xué)生一起愉悅，互相促進，這45分鐘的生命才顯得有意義。無論精彩與否，留下的腳印都是生命的寫照。
三要教師應(yīng)敢于承認教學(xué)瑕疵，追求過程的動態(tài)生成。真實的課堂不可能是完美無缺的，而這教學(xué)瑕疵本身就是課堂生態(tài)的一種自然存在，甚至是一種美麗點綴。同時，我們面對的是一個個有思想的、活生生的人，所以目標的達成也不可能是整齊劃一的，所以，應(yīng)當允許實際課堂與預(yù)設(shè)不一致，甚至出現(xiàn)一定矛盾和意外而這一切又可以成為一種新的可供開發(fā)的生成性教育。生成的課堂應(yīng)該是學(xué)呼喚著教，教催生著學(xué)，教師與學(xué)生在過程的動態(tài)生成中共同成長。
五、課外作業(yè)“零”負擔。
當前，新課改對作業(yè)的價值賦予了新的內(nèi)涵，它不應(yīng)是課堂的“附庸”，而是提升課程意義及人生意義的重要內(nèi)容。作業(yè)應(yīng)當成為學(xué)生課外的一種生活方式，學(xué)生對待作業(yè)的態(tài)度也就應(yīng)該成為一種生活態(tài)度，讓學(xué)生在作業(yè)過程中體驗幸福和快樂、苦惱和辛勞。這樣作業(yè)已不再是強加給學(xué)生的負擔，而是學(xué)生成長的一種自覺的生活需要、人生需要、學(xué)習需要。對照新課改的精神理念，我們的課外作業(yè)要實現(xiàn)“零”負擔改革。這種“零”負擔，不是徹底取消作業(yè)，而是改進和完善作業(yè)的形式，實現(xiàn)其“促進學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀生長”的價值功能。如果說作業(yè)對學(xué)生產(chǎn)生一定壓力的話，那也是思維在挑戰(zhàn)未知事物時而產(chǎn)生的興奮感和緊迫感。作業(yè)“零”負擔改革，其目的是積極尋求減輕學(xué)生負擔與促進學(xué)生發(fā)展的平衡點。
一要摒棄無效作業(yè)。那些只是為記憶、為應(yīng)付考試的作業(yè)，尤其是懲罰性作業(yè)，其出發(fā)點是狹隘、短淺、盲目的，它強化了學(xué)生對待學(xué)習的消極態(tài)度，帶給學(xué)生揮之不去的壓抑、焦慮和敵對情緒。在一定程度上，學(xué)生之所以對學(xué)習產(chǎn)生厭煩、逃避甚至抵觸，正是因為繁雜苦澀的作業(yè)抑制了他們對待學(xué)校生活的熱情，致使他們對學(xué)習的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)槭罱K到絕望。所以，實現(xiàn)作業(yè)“零”負擔，首先就要摒棄那些對學(xué)生身心成長無效的作業(yè)。
二要培養(yǎng)學(xué)生的作業(yè)自主能力。教師對待作業(yè)的策略，一定要堅持以人為本，相信學(xué)生，確立“人人發(fā)展”的思想，培養(yǎng)“人人參與”的能力，激發(fā)“人人求新”的欲望，提供“人人動手”的機會，給予“人人成功”的喜悅，鼓勵學(xué)生采用讀一讀、查一查、演一演、編一編、議一議、試一試等方式自己的作業(yè)，允許學(xué)生采用自主創(chuàng)作的方式，把原來千篇一律的作業(yè)本變成個性化的語文作文集、數(shù)學(xué)習題集、物理化學(xué)實驗報告集，讓學(xué)生在每天的寫作業(yè)過程中消除不必要的心理負擔，體驗到學(xué)習的愉悅感和成就感。
三要改進作業(yè)批改方式。從減輕教師負擔角度來看，教師可以考慮不同形式的學(xué)生組合，以組長為核心對部分作業(yè)進行批改；從范圍來看，可以實行“免檢制”，根據(jù)不同學(xué)生情況，有選擇地對作業(yè)進行批改，這樣會收到事半功倍的效果。另外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，作業(yè)的呈現(xiàn)方式及評改方式也將數(shù)字化，教師也要學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使作業(yè)評改成為一種討論、交流的對話過程。
總之，教師加強課堂教學(xué)的“零”思考，不是絕對化的“推翻重來”，而是對課改中存在的問題進行建設(shè)性的思考，是一種“盡可能達到”的價值取向。其目的在于努力撤除那些困擾教學(xué)改革的羈絆，激發(fā)教師教學(xué)改革的最大熱情和創(chuàng)造力，讓教師的教學(xué)方式更顯親和，師生交往更平等、更融洽，教學(xué)效率更高，學(xué)生的作業(yè)負擔更小……倘如此，我們的課改步子就會更順利，教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的成長就會更健康。
我對語文課堂的思考篇四
明確、清楚、切實可行，對每堂課的教材、教法、教學(xué)活動都起著舉足輕重的作用。它能直接導(dǎo)向所有的教學(xué)環(huán)節(jié)緊緊地圍繞教學(xué)目標有計劃、有組織地進行，創(chuàng)造出一堂堂既充滿活力又學(xué)有所用的優(yōu)質(zhì)課，從而提高課堂效率。
初中語文教科書無論從內(nèi)容還是體裁上看都可謂“百花齊放”；從層次上看，又可謂“環(huán)環(huán)緊扣、層層遞進”。所以，我們應(yīng)將初中階段語文教學(xué)視為一個整體，將三個年級的教材優(yōu)化組合成整體結(jié)構(gòu)，用控制論原理來實現(xiàn)整體快進。
從大目標上來看，初中的語文學(xué)習過程分三個階段。第一階段（第一學(xué)期），使學(xué)生認識學(xué)習語文與生活的關(guān)系，?著重培養(yǎng)學(xué)生一般的語文能力。?第二階段（第二、三、四學(xué)期），著重培養(yǎng)學(xué)生記敘、說明、議論的三種表達能力。第三階段（第三、六學(xué)期），著重培養(yǎng)學(xué)生在生活中實際運用語文的能力。
大目標明確后，我們就很容易地把握每冊書的“中目標”。如語文第四冊是進一步學(xué)習記敘與議論、說明與議論等多種表達方式的綜合運用，重點是培養(yǎng)學(xué)生議論能力。具體來看本冊八個單元中，每一單元突出一個小目標：記敘與議論相結(jié)合。使學(xué)生了解文學(xué)作品中議論的作用，以及議論中記敘的作用。第二單元又突出一個小目標：說明與議論相結(jié)合。在《大自然警號長鳴》這篇文章中，說明是基礎(chǔ)，議論是作者的主旨，充分體現(xiàn)了說明、議論文所有的基本類型。將議論文的論證方式、立論文的三要素、駁論的方法等等逐一交代，清清楚楚，構(gòu)成了議論文的系統(tǒng)知識。五、八單元為文學(xué)體裁的兩個單元，教學(xué)特點抓住了，重點應(yīng)突出小說三要素，詩歌的語言及意境。
有了上述的目標分析，就有了指向，也就能實現(xiàn)對課堂教學(xué)的有效控制，再采取比較閱讀法和單元并舉法，就能實現(xiàn)用時少收效大，使學(xué)生的知識、能力得到雙向和諧的發(fā)展。
我對語文課堂的思考篇五
一、開放型語文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的新要求。
我們先來剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過程。勿庸置疑，教師在備課上下了很大工夫，教學(xué)環(huán)節(jié)的`起、承、轉(zhuǎn)、合，往往經(jīng)過反復(fù)推敲，特別是一些公開課，那真可謂“精雕細琢”，不厭百回改，其中不少課也確實稱得上漂亮。然而，這樣的課，細一審察，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走，他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問，有的甚至連這人的回答為什么錯、那人的回答為什么對也搞不清楚。試問，他們在課堂上還有什么主動性可言？充其量是老師手里的棋子而已。語文學(xué)習應(yīng)該重誦讀、感悟，但是我們常見一些課堂上充斥著各種問題，用回答問題來替代誦讀與感悟，難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來，或說不會讀。像這樣，又怎么能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）著眼于人的長遠發(fā)展，“滿堂問”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的要求。
如果我們從“發(fā)展學(xué)生個性”這個語文教學(xué)的終極目標的角度來審視課堂教學(xué)，嚴密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問，消磨了學(xué)生的個性，阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù)，按部就班，提問的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”，教師總是費盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了，教師就以為大功告成。常言說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，對課文的理解，不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一，而常常在正確與更正確之間選擇。再說，教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來，這些答案是否唯一正確呢？有沒有別的理解呢？在我看來，正確的方法應(yīng)該是，鼓勵學(xué)生“旁逸斜出”，教學(xué)應(yīng)該有思路，但這里路不是封閉的，而是開放的，它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時作出調(diào)整。這樣，課堂教學(xué)才有生機，才有活力。
我們再來看封閉性課堂如何處理教材。常見的問題是，教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個性”而人為地肢解課文內(nèi)容，造成學(xué)生學(xué)習興趣下降。盡管大家都認為教師應(yīng)當擁有個性，應(yīng)當擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由，這誠然是不錯的。但張揚個性必須以尊重美的原則為前提，如果破壞了課文的整體美，教師的個性不管怎樣突出，都只能算是耍花槍，故弄噱頭，不足道也。語文課堂僅局限于一些細枝末葉的問題，僅滿足于老師問、學(xué)生答，而沒有或很少美的感受與陶冶，那么，審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）也就成了無源之水，無本之木。
教學(xué)思想整體性?，F(xiàn)代教學(xué)論強調(diào)整體發(fā)展觀。就語文教學(xué)來說，整體性可以從多方面來考察，本文只從閱讀教學(xué)的角度來談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體――局部――整體”，入手著眼于整體，注重從宏觀上把握課文，領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵，對局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué)，首先應(yīng)當理清內(nèi)部的相互聯(lián)系，塞外風光、大青山的地理位置及自然條件，大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位，趙長城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等，這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何，作者為什么要這樣安排，這是從整體上理解。如果一開始就在一些小問題上爭執(zhí)不休，諸如某個動詞使用好壞，這個段落是引用史料，那個段落運用了對比手法等等，那么，即使課堂氣氛是熱鬧的，也是不可取的，其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見樹木、不見森林”的誤區(qū)。
[1][2][3]。
我對語文課堂的思考篇六
今天和朋友一起吃飯，當談到學(xué)生課堂聽課注意力很難集中時，朋友便聊到他小時候聽評書的事情。他說他小時候最愛聽評書，像《楊家將》、《隋唐演義》等，一聽就是半個多小時，興趣盎然，從不感覺厭倦，而且還基本上能將當天聽到的評述內(nèi)容復(fù)述下來，這讓我對小學(xué)語文課堂教學(xué)產(chǎn)生了思考。
“只要是學(xué)生喜歡的，學(xué)生就一定能接受”,中華書局祝安順老師在評價兒童國學(xué)教育時說。的確，現(xiàn)在的小學(xué)課堂，雖然有各種先進的多媒體設(shè)備，途徑拓寬了，但課堂的趣味性卻似乎并沒有多大的提升，學(xué)生上課的興趣同樣提高不起來，關(guān)鍵就在于我們所設(shè)計的課堂只關(guān)注到了課堂的知識性，只想到該傳授孩子哪些知識，而忽略了該如何傳授，忘記了“興趣是最好的老師”.高效課堂的打造，()也是為了提高孩子的興趣，讓學(xué)生們感受到課堂是他們參與活動和展示的舞臺，在興趣中自主合作、交流、探究。
究竟該怎樣提高學(xué)生課堂學(xué)習的興趣呢？我感覺可通過以下幾方面著手：
一、備課。
備課是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。備課時備“學(xué)案”,即學(xué)生學(xué)習的教案，從學(xué)生的學(xué)入手。老師要換位思考：“我”是學(xué)生，“我”會對這篇文章的哪個方面感興趣。這個興趣就是我們這堂課教學(xué)的突破口。備課中，要以怎樣讓學(xué)生感興趣為主線，注重每個環(huán)節(jié)教學(xué)的方法，力求做到課堂教學(xué)方法和知識性、趣味性的統(tǒng)一。為了提高學(xué)生的興趣，我們還可以搜集大量的相關(guān)資料來依托。
二、尊重學(xué)生，循循善誘。
尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感受，學(xué)生在課堂上才會愿意參與，愿意表達。課堂上學(xué)生面對同一個問題，往往會有不同的見解，有的可能比較稚嫩、有的可能比較極端，老師首先應(yīng)當尊重學(xué)生的見解，因為這些見解的背后跟這個學(xué)生的興趣取向是不可分的，有因才有果。尊重學(xué)生的見解，就等于尊重了學(xué)生的'興趣。但一些極端的、偏差的理解，我們也不能將錯就錯，還應(yīng)當循循善誘，在肯定的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生正確思考。
三、課堂形式多樣化。
不同題材的課文，老師可以運用不同的形式來上課。如：《長城》、《威尼斯小艇》可以通過培養(yǎng)小導(dǎo)游的形式來教學(xué)；《巨人的花園》、《小木偶的故事》等童話故事可以通過表演的形式來教學(xué)；像《橋》、《金色的魚鉤》則重點引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀來感悟；《觀潮》、《火燒圓明園》則可以借助一些視頻資料來教學(xué)；復(fù)習課甚至可以通過游戲的方式來教學(xué)……不同類型的課，應(yīng)當采用不同的方式，精心設(shè)計，學(xué)生的興趣才不會枯竭。
教雖無定法，但只要圍繞著學(xué)生的興趣展開備課、教學(xué)，那么你的課堂也一定會變得豐富多彩，學(xué)生一定會被你的課堂深深吸引！
我對語文課堂的思考篇七
語文課堂教學(xué)“以學(xué)為主”的思考
文/楊國利
關(guān)鍵詞：思考；語文教學(xué)；語文學(xué)習
在細心觀察和靜心思考之后，我又似乎感覺到：我們的語文教學(xué)由于太過于強調(diào)新穎，強調(diào)形式，課堂上出現(xiàn)了一些現(xiàn)象頗令人費解，值得思考。
一、教師在教學(xué)中應(yīng)該放手，但決不能放任
教師在課堂上不再是高高在上的權(quán)威者、主宰者，更多地扮演著組織者、引導(dǎo)者、參與者等角色。這一觀念早已被廣大教師所接受，但是，在實際工作中，也有一些教師對新課標下的教師角色理解存在著偏差，認為只要教師講解、示范就是錯誤的，甚至學(xué)生在遇到困惑、迷失前進的方向時，教師還縮手縮腳，并美其名曰“敢于放手”，教師的作用淡薄。實際上，教學(xué)活動是師生互動的過程，是教師與學(xué)生合作進行的`，二者缺一不可。教學(xué)活動中，教師鼓勵學(xué)生積極主動地學(xué)習是對的，但這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下的富有個性的學(xué)習，畢竟學(xué)生的知識水平和社會閱歷都很有限，他們還需要教師的引導(dǎo)和幫助。在課堂上，教師應(yīng)該放開手腳，同時“放”又應(yīng)該是有限的，當點撥還需點撥，當講解還需講解。一言以蔽之，教師在教學(xué)中要放手，但決不能放任。
二、在課堂教學(xué)中，為了體現(xiàn)以學(xué)生為主，教師就可以少講，甚至不講的做法是不對的
時下，為了體現(xiàn)新課改的精神，部分教師很怕“講”，能少講則少講，能不講則不講，似乎講了就沒有以學(xué)生為主體，就沒有體現(xiàn)新課改的要求。于是，課堂上出現(xiàn)了很多“怪謬”的現(xiàn)象。某學(xué)生遇到困惑時，僅僅讓其他學(xué)生講講而已，教師對其中新舊知識的連接點視而不見，想方設(shè)法追求課堂上的熱熱鬧鬧，千方百計在教學(xué)形式上做文章等等。
試想，在語文學(xué)習中，學(xué)生經(jīng)常處于走馬觀花，感悟、理解能力又如何提高呢？教師“講”的多少是相對而言，應(yīng)該講十句的，講九句也不夠，應(yīng)該講一句的，講兩句也多余。該挖掘體會的，必須挖掘體會，必須恰當精要地講，既要堅決改變過去那種“一言堂”，又要反對追求形式。作為教師，只有從教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，好好研究“講”，正確把握“講”的作用，才能真正地促進學(xué)生的全面發(fā)展。
三、新課標指出，學(xué)生才是學(xué)習的主人，即自主性學(xué)習，但自主學(xué)習決不能“自流”
自主學(xué)習應(yīng)是在教師引導(dǎo)下的主動、富有個性的學(xué)習。然而，一部分教師因循課標，盲目實施，流于形式。常看到這樣的情況，教師宣布自主學(xué)習開始，教室里便熱鬧起來，氣氛也十分活躍，可這里有多少“南郭先生”卻難以預(yù)料，更有甚者，把“自主”完全變成了“自玩”，漫無目的，白白地浪費時間。
如何能真正發(fā)揮自主學(xué)習的作用呢？在自主學(xué)習之前，教師首先應(yīng)提出明確的要求，并適當?shù)夭贾脤W(xué)習任務(wù)，從而明確學(xué)習的目的，使每一名學(xué)生都有章可循，有事可做，進而學(xué)生才會通過各種方法去完成學(xué)習任務(wù)。避免自主變成自流，失去原有的意義和作用。
總之，課程改革任重道遠，我們每一名教師既是實踐者，又是探索者，這就要求我們必須以飽滿的熱情、創(chuàng)新的精神投入到這場如火如荼的改革中，在刻苦探求的同時，也應(yīng)多一分理性，進而為推動新課程改革向縱深發(fā)展貢獻自己的一分力量！
（作者單位吉林省琿春市第三中學(xué)校）
我對語文課堂的思考篇八
【內(nèi)容摘要】從當前農(nóng)村小學(xué)的語文教學(xué)現(xiàn)狀來看，拘泥于教本，機械地讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識、基本技能等不良現(xiàn)象依然存在。不少教師特別是中老年教師認為開放型課堂是搞花架子，不能提高學(xué)生成績；中青年教師認為不用多媒體就不是開放型課堂；大家普遍認為開放型課堂就是把課堂教學(xué)一分為二。筆者認為，要想讓我們的課堂做到真正意義上的開放，應(yīng)牢固樹立新課程標準理念，精心選擇和組織課堂上開放授課的內(nèi)容，還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點。
《小學(xué)語文新課程標準》對語文課程的開放性作了深刻而準確的闡述：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展，應(yīng)當密切關(guān)注當代社會信息化的進程，推動語文課程的變革和發(fā)展。”如果我們的語文教學(xué)還拘泥于教本，機械地讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識、基本技能，只能是霧里看花，水中望月，無法將課程標準的要求落到實處。只有進行開放型的語文課堂教學(xué)，把教材與現(xiàn)實的生活和社會實踐結(jié)合起來，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)效率才能事半功倍，我們才能培養(yǎng)出更多的具有扎實語言功底和創(chuàng)新能力的人才。
從筆者自己的教學(xué)經(jīng)歷和當前一些農(nóng)村小學(xué)的語文教學(xué)看，不少老師對開放型的語文課堂教學(xué)的認識存在下列誤區(qū)：
1．開放型課堂教學(xué)是花架子，不能提高學(xué)生成績。因為在長期的應(yīng)試教育模式下，教師片面追求分數(shù)，束縛了學(xué)生的思維方式發(fā)展，也扭曲了學(xué)校對教學(xué)的管理和評價。每年的職稱評定和績效工資發(fā)放等，無不以教師教學(xué)實績?yōu)楦緲藴省＝處熌?？放不開手腳，擔心把社會生活中的事情或現(xiàn)象放進課堂，會影響對課本內(nèi)容的理解和掌握，“考試又不會考那些的”是語文教師普遍存在的想法。語文本身的性質(zhì)告訴我們，只要學(xué)生的聽說讀寫訓(xùn)練得到真正的落實，只要學(xué)生的潛能和創(chuàng)新品質(zhì)得到有效的發(fā)揮或挖掘，就會為他奠定堅實的認識直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)，靠一時的記憶或許能讓學(xué)生取得較好的分數(shù)，但卻不能保證學(xué)生在以后的學(xué)習道路上“一路順風”。從較長的學(xué)習時段來考查，只有堅持開放式教學(xué)，學(xué)生的語文技能和學(xué)習品質(zhì)發(fā)展了、提高了，才能真正地持久地提高學(xué)生的學(xué)習成績。
3．開放型教學(xué)就是把課堂一分為二。少數(shù)教師認為，只要一節(jié)課用一半的時間來教授新課，一半的時間用來討論發(fā)言，談?wù)剬嶋H生活中的事情或現(xiàn)象就是開放教學(xué)了。開放式語文教學(xué)并不是時間的機械分配，它更注重的是課內(nèi)、課外的有機結(jié)合，強調(diào)的是課內(nèi)課外對學(xué)生的技能和品質(zhì)的最優(yōu)化訓(xùn)練。事實上，在新課程標準中，教材本身就是一個系統(tǒng)化的知識結(jié)構(gòu)，而作為教學(xué)內(nèi)容的課文并不是固定的和唯一的，要求語文教師結(jié)合當前的現(xiàn)實情況和學(xué)生實際，合理地取舍增減?！缎W(xué)語文新課程標準》指出：“只有教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化才能讓學(xué)生的技能和品質(zhì)鍛煉得到最優(yōu)化?！彼詸C械地按時間的多少來評判課堂是否是開放的，顯然是極端片面的。因為在課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，無論是引入新課、新授、鞏固練習、小結(jié)、作業(yè)等每一個環(huán)節(jié)，只要能和當節(jié)課的訓(xùn)練目標有最緊密的聯(lián)系，都可以作為語文教學(xué)的開放切入點。把時間一分為二僅僅是形式主義在教學(xué)上的體現(xiàn)，不會也不能收到良好的效果。
走出對開放性語文課堂教學(xué)認識的誤區(qū)，接下來，我們就要思考，怎樣才能在語文教學(xué)實踐中做到開放呢？筆者建議，應(yīng)從以下幾方面做起：
一、要牢固樹立新課程標準理念。小學(xué)語文新課程標準自始自終視它為一種交際工具，其核心是工具性和人文性的統(tǒng)一和諧。開放教學(xué)，說到底就是更好地落實新課程標準，作為人際交往工具的語文，是人們思想感情的載體。因此，讓學(xué)生學(xué)好語文，就是讓他們能正確運用這一工具恰當?shù)乇磉_自己的內(nèi)心感受，并在這一過程中使人際交往的能力得到鍛煉，使其從中受到心靈的碰撞，向往并樂于追求人世間的一切美好。作為小學(xué)語文教師，樹立新課程標準理念，至少應(yīng)包括：[1]語文教學(xué)的重要任務(wù)就是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)（語言積累、詞句組織、表達技巧、語文習慣及閱讀、寫作及人文因素的提升等）。[2]語文是習得的，不是學(xué)得的。作為交際工具，不通過交際實踐，僅僅是單純的學(xué)教是絕對脆弱的，因此要十分重視語文實踐（包涵其他內(nèi)容的實踐，而非單純的語文）。[3]語文教學(xué)貴在語文品質(zhì)的培養(yǎng)，語文的學(xué)習習慣、學(xué)習方法、學(xué)習技能和學(xué)習方式等是支撐學(xué)生持續(xù)認識主客觀世界的動力。只有樹立新課程理念，我們的語文教學(xué)才能做到胸有成竹、有的放矢，教學(xué)資源才能取之不盡、用之不竭，只有徹底與舊的、落后的、粗放的語文教學(xué)觀念、教學(xué)模式?jīng)Q裂，才能讓我們的語文教學(xué)煥發(fā)青春與活力。
二、精心選擇和組織課堂上開放授課的內(nèi)容。作為小學(xué)語文教師，不應(yīng)停留在教本上，要了解課程改革的前沿信息，不但要時時關(guān)注本門學(xué)科的發(fā)展變化，也要關(guān)注其他學(xué)科的改革發(fā)展，從新課程理念要求出發(fā)，精心選擇、組合、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容?？次覀冞x擇、組合的語文材料是否符合下列要求：[1]是否有利于對學(xué)生的人格教育，發(fā)展學(xué)生健全人格；[2]是否做到了人文精神和科學(xué)精神的整合；[3]是否讓語文教學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)特別是信息技術(shù)的緊密結(jié)合；[4]是否有利于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；[5]是否與語文學(xué)科的教學(xué)特點相一致；[6]是否有利于學(xué)生綜合學(xué)習能力的提高；[7]是否做到了教學(xué)材料的生活化，貼近學(xué)生生活現(xiàn)實。
三、優(yōu)秀的開放型語文課堂，關(guān)鍵還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點。學(xué)生所習得的任何知識及從中受到的情感熏陶，一定是在這些教學(xué)資源喚醒和豐富學(xué)生的內(nèi)部需要基礎(chǔ)上完成的。所以我們在選擇、組織教學(xué)資源和設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)的過程中，要十分關(guān)注課內(nèi)、外的教學(xué)資源與學(xué)生在情感因素上能否引起共鳴，于學(xué)生內(nèi)心結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖擊，在情感體驗上得到升華，從而使人格得到發(fā)展和完善。比如，在教生字時，不是讓學(xué)生記住它的部件、結(jié)構(gòu)、筆畫等，而讓學(xué)生比賽“你是怎樣來記住這個字的”。又如在揭示課文表達的思想感情時，讓學(xué)生自己討論發(fā)言“你從中體會到了什么”、“你從中懂得了什么”、“在這種情況下我要怎么怎么做”等等。既給了學(xué)生自我實踐和創(chuàng)新的空間，又能與課文密切配合，更能讓學(xué)生融入課文中人物的情感交織之中，在習得語文知識的同時得到心靈的凈化。因此只有抓住抓好“情感”這個聯(lián)接點，語文開放才能不偏不倚，恰入其分，提倡多年的愉快教學(xué)法、快樂學(xué)習法、體驗學(xué)習等教學(xué)模式也才能真正實現(xiàn)，才能收到應(yīng)有的功效。
在語文教學(xué)中，充分調(diào)動和挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神和潛力，努力使他們不但具有深厚的語言文字的功底，還具有積極向上的人格魅力，這才是我們開放式課堂教學(xué)所真正追求的。
【參與文獻】。
2．開放型課堂的實踐與反思，《廣西教育》06期；
3．開放型語文閱讀教學(xué)的探索與實踐，《中國農(nóng)村教育》01期；
4．融入生活讓語文更精彩，《新課程(小學(xué))》期。
我對語文課堂的思考篇九
孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睙o數(shù)實踐證明：激發(fā)興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習的.動力，是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。
語文教學(xué)，如讓學(xué)生僅憑書面語言理解課文，一則無趣，二則浮淺。因此，教師在教授過程中要注意心理學(xué)理論的應(yīng)用。諸如借助作用于視覺、聽覺、膚覺等感官的圖畫、音樂、動作等手段，創(chuàng)造一個良好的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生思維活躍。
感情自然，自覺、主動地去理解課文，挖掘深意。
在課堂教學(xué)中運用高超的語言藝術(shù)，也是激發(fā)興趣、自覺學(xué)習的重要手段之一。語文教學(xué)本身即是語言教學(xué)，因此我們應(yīng)充分運用語言的音韻美、節(jié)奏美、對稱美、聲響美、方言美、色彩美、語符美、詩意美等等，讓它滲透到語文課堂教學(xué)的分分秒秒、每個細節(jié)，使學(xué)生把上語文課當成一種自覺的欣賞、參與，從而達到理想的學(xué)習效果。
我對語文課堂的思考篇十
課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地，是學(xué)生獲取知識的主渠道，提高課堂教學(xué)有效性是每個教師孜孜不倦、不懈追求的目的。有效教學(xué)就是指教師在遵循教學(xué)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，以盡可能少的時間、精力、物力的投入，取得盡可能好、盡可能多的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中如果提高了有效性教學(xué)，既能提高學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量，增強學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生積極主動地參與教學(xué)全過程，又能還學(xué)生一個輕松的童年，從而讓學(xué)生學(xué)好語文，熱愛語文，真正實現(xiàn)教育教育的改革。我認為可以從以下幾點入手：
一、要有強烈的目標意識。
教學(xué)目標的有效性是課堂教學(xué)有效性的重要前提。有效的教學(xué)目標的設(shè)計首先要求是準確和明確。在一篇課文中，在一節(jié)課上，哪些知識只要一般了解，哪些知識需要理解并會運用，要著重訓(xùn)練聽說讀寫中哪一項能力，應(yīng)達到什么程度等等，都應(yīng)盡量細化，明確到位。同樣，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、陶冶學(xué)生的道德情感等方面的目標，也應(yīng)作出確切的規(guī)定。教學(xué)應(yīng)該是有起點有重點的，每一課時的教學(xué)目標除了依自己的理解而定的個性目標外，應(yīng)該有它固有的教學(xué)目標與板塊。例如第一課時，識字學(xué)詞，讀通文本，了解內(nèi)容，理清文脈，應(yīng)是它的份內(nèi)目標。而讀懂課文，品味詞句，體會情感，領(lǐng)悟表達無疑是第二課時的主要追求。對于低段而言應(yīng)以識字學(xué)詞為重點，慢慢學(xué)會理解，適當滲透欣賞；每一堂課都是一個相對獨立的整體。每課時都有自己的課時目標，作為語文教師，我們沒有理由，也沒有必要不按教學(xué)規(guī)律辦事。每篇課文的內(nèi)容很多，課時的目標也不止一個，分清主次我覺得很重要。因為面面俱到其實是面面不到，是“蜻蜓點水”、“水過地皮濕”，要勇于放棄。因為暫時的放棄，是為了長遠的取得。當目標精了，重點準了，教學(xué)效率自然就高了。
二、激發(fā)學(xué)生的好奇心，不可濫用預(yù)習。
居里夫人曾說：“好奇心是科學(xué)家的第一美德。”文學(xué)也往往隱含有懸疑、探索的因素。我捫現(xiàn)在的學(xué)生由于科技的進步，見識較廣，我們小學(xué)課本本來就沒有多少值得深究的作品，如果再布置大量的預(yù)習作業(yè)在課前、在課外，那課堂上，學(xué)生還有多少可學(xué)的、可問的？教師還有多少可講的？那課堂上又干些什么呢？我們在大講預(yù)習的同時欣賞到各路名師的課，個個叫好，但他們又有誰在讓學(xué)生預(yù)習？我以為，當教材容量大、教學(xué)時間短或者課外搜集信息有利于教學(xué)時方可預(yù)習。否則，濫用預(yù)習只能使教學(xué)工作空心化，課堂教學(xué)無效化。
三、創(chuàng)建和諧的課堂氣氛。
四、教師角色重定位――引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習的前提。
新一輪課程改革很重要的是改變學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，強調(diào)樹立以人為本的學(xué)生觀，把學(xué)生看作學(xué)習的主體，教學(xué)的一切活動都必須以調(diào)動學(xué)生的主體性、積極性為出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、積極思維、生動活潑地發(fā)展。教師必須從純粹的知識傳遞者向?qū)W生學(xué)習和探究的啟發(fā)者、合作者、促進者和參與者轉(zhuǎn)變。教學(xué)中提倡教師少問，學(xué)生多問，學(xué)生通過讀、思、議，自由發(fā)揮、自由伸展，不必循規(guī)蹈矩、亦步亦趨，凡事都得符合或趨近教師的解答，統(tǒng)一到標準答案上去，學(xué)生可以標新立異，大膽假設(shè)，只要自圓其說，言之有理就行，從中學(xué)會感受、體會、體驗、揣摩。教師不可牽著學(xué)生的鼻子走，而是參與學(xué)生的學(xué)習活動中，在學(xué)生讀中相機指導(dǎo)，或矯正目標、或提出要求、或糾正錯誤、或進行激勵、或梳理歸納。讓學(xué)生自讀自悟，學(xué)生在讀中悟到的方法往往更符合學(xué)生的認知規(guī)律，提出的問題往往是文章的重點、難點，結(jié)合問題加以疏導(dǎo)，就水到渠成。
關(guān)注學(xué)生參與課堂教學(xué)的有效性就要做到：一是要提高學(xué)生課堂主體意識，淡化教師的“理性權(quán)威”意識，消除教師的“話語霸權(quán)”角色。二是要強化學(xué)生的自主建構(gòu)意識，使教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生內(nèi)在需求，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣。三是要重視學(xué)生的學(xué)習能力的培養(yǎng)，講方法、講規(guī)律，一課一得，得得相連。四是要關(guān)注學(xué)生中的弱勢群體，不搞“一刀切”，做到因材施教，使不同層次的學(xué)生都能受到關(guān)注，都能獲得成功的體驗。
總之，課堂教學(xué)是一門很深的學(xué)問，具有極強的藝術(shù)性。影響課堂教學(xué)的因素也有很多，如教師的因素，學(xué)生的因素，教材的因素，以及課堂環(huán)境的因素等等，為了提高課堂教學(xué)的有效性，必須以教學(xué)理論作指導(dǎo)，經(jīng)過自己的不斷實踐，不斷總結(jié)，不斷完善和創(chuàng)新，熟練地運用課堂教學(xué)的有效性策略，真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，提高學(xué)生學(xué)習的質(zhì)量。
我對語文課堂的思考篇十一
高靜
（江蘇省昆山市玉峰實驗學(xué)校）
摘要：在經(jīng)濟和科技發(fā)展的今天，毋庸置疑的是：開放型小學(xué)語文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的最有價值的教學(xué)方式。既然如此，堅持是唯一正確的選擇。那么，如何在來自社會的壓力、人們觀念的束縛中實現(xiàn)小學(xué)語文課堂的開放型教學(xué)呢？這就需要教師對此有深入的探究和思考，從而更好地展現(xiàn)出開放型語文課堂教學(xué)的有效性。
我對語文課堂的思考篇十二
一、開放型語文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的新要求。
我們先來剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過程。勿庸置疑，教師在備課上下了很大工夫，教學(xué)環(huán)節(jié)的起、承、轉(zhuǎn)、合，往往經(jīng)過反復(fù)推敲，特別是一些公開課，那真可謂“精雕細琢”，不厭百回改，其中不少課也確實稱得上漂亮。然而，這樣的課，細一審察，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走，他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問，有的甚至連這人的回答為什么錯、那人的回答為什么對也搞不清楚。試問，他們在課堂上還有什么主動性可言？充其量是老師手里的棋子而已。語文學(xué)習應(yīng)該重誦讀、感悟，但是我們常見一些課堂上充斥著各種問題，用回答問題來替代誦讀與感悟，難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來，或說不會讀。像這樣，又怎么能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？素質(zhì)教育著眼于人的長遠發(fā)展，“滿堂問”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
如果我們從“發(fā)展學(xué)生個性”這個語文教學(xué)的終極目標的角度來審視課堂教學(xué)，嚴密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問，消磨了學(xué)生的個性，阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù)，按部就班，提問的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”，教師總是費盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了，教師就以為大功告成。常言說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，對課文的理解，不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一，而常常在正確與更正確之間選擇。再說，教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來，這些答案是否唯一正確呢？有沒有別的理解呢？在我看來，正確的方法應(yīng)該是，鼓勵學(xué)生“旁逸斜出”，教學(xué)應(yīng)該有思路，但這里路不是封閉的，而是開放的，它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時作出調(diào)整。這樣，課堂教學(xué)才有生機，才有活力。
我們再來看封閉性課堂如何處理教材。常見的問題是，教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個性”而人為地肢解課文內(nèi)容，造成學(xué)生學(xué)習興趣下降。盡管大家都認為教師應(yīng)當擁有個性，應(yīng)當擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由，這誠然是不錯的。但張揚個性必須以尊重美的原則為前提，如果破壞了課文的`整體美，教師的個性不管怎樣突出，都只能算是耍花槍，故弄噱頭，不足道也。語文課堂僅局限于一些細枝末葉的問題，僅滿足于老師問、學(xué)生答，而沒有或很少美的感受與陶冶，那么，審美教育也就成了無源之水，無本之木。
教學(xué)思想整體性?，F(xiàn)代教學(xué)論強調(diào)整體發(fā)展觀。就語文教學(xué)來說，整體性可以從多方面來考察，本文只從閱讀教學(xué)的角度來談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體――局部――整體”，入手著眼于整體，注重從宏觀上把握課文，領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵，對局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué)，首先應(yīng)當理清內(nèi)部的相互聯(lián)系，塞外風光、大青山的地理位置及自然條件，大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位，趙長城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等，這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何，作者為什么要這樣安排，這是從整體上理解。如果一開始就在一些小問題上爭執(zhí)不休，諸如某個動詞使用好壞，這個段落是引用史料，那個段落運用了對比手法等等，那么，即使課堂氣氛是熱鬧的，也是不可取的，其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見樹木、不見森林”的誤區(qū)。當然，我們注重教學(xué)的整體性，并不等于拒絕細節(jié)分析。開放型課堂教學(xué)也注重詞語的品味，語句的涵詠，只是不把它們割裂開來?；蛘哒f，開放型課堂教學(xué)在細部問題的探究上為學(xué)生提供更闊大的空間，教師只是作宏觀上調(diào)控。
教學(xué)過程的隨機性。封閉性的課堂追求環(huán)環(huán)相扣，步步推進，學(xué)生完全是被動的，其信息流向的模式是“教師學(xué)生”。我們看那些觀摩課，幾乎沒有學(xué)生主動向老師質(zhì)疑，學(xué)生之間的交流也少之又少，整堂課都是師生之間的問答。開放型課堂教學(xué)不是不要教學(xué)環(huán)節(jié)，只是不那么死板而已，它與封閉性課堂有本質(zhì)區(qū)別。
首先，開放型課堂的信息流是多向的，其中當然有師生之間的，但更多的是學(xué)生之間的思維碰撞，其模式應(yīng)當是：
教師。
學(xué)生。
學(xué)生。
在教學(xué)過程中，教師的作用更多地體現(xiàn)在挑起矛盾，引發(fā)碰撞，作出評判等方面。其次，開放型課堂教學(xué)過程中的師生關(guān)系是互動的，教師的點撥激活學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，學(xué)生的努力又具有能動性，師生雙方共同推進教學(xué)過程。第三，開放型課堂上學(xué)生的活動更加豐富多采，他們或答題，或爭辯，或演示，或質(zhì)疑，或誦讀，在思維的碰撞中擊出耀眼的智慧火花。第四，開放型課堂上應(yīng)該而且鼓勵“意外”出現(xiàn)。這“意外”是針對教師的備課設(shè)計而言。有許多課因“意外”而精彩，教師的素質(zhì)高低也往往在處理這些“意外”的過程中得以顯現(xiàn)。所以，開放型的課堂教學(xué)對教師提出了更高的素質(zhì)要求。
教材處理的自主性。開放型課堂教學(xué)側(cè)重發(fā)揮學(xué)生的能動性，要為他們留有更多的自主空間，這就決定了教師對教材的處理不可能也不必要面面俱到，封閉式的“滿堂灌”或“滿堂問”因為要把許多內(nèi)容傳授給學(xué)生，從段落概括到主旨歸結(jié)，從結(jié)構(gòu)的分析到表現(xiàn)手法的評價，這就迫得教師唱“獨腳戲”，也不允許課堂出現(xiàn)“意外”以打亂教學(xué)部署，其結(jié)果往往是什么都抓了，什么都沒抓到。開放型課堂教學(xué)視過程的需要，或增添內(nèi)容，或刪除環(huán)節(jié)，決不拘泥于段落大意、中心思想，表現(xiàn)手法等這些常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容。它完全可以在一個段落的內(nèi)容概括上展開辯論而淡化主旨的分析，也完全可以沉浸在情感的體會中而放棄對表現(xiàn)手法的評價。開放型課堂對教材的處理體現(xiàn)充分的自主性。
當然，自主性不等于隨意性。自主性要與學(xué)情、教師對教材的理解聯(lián)系在一起，也要與單元教學(xué)計劃、學(xué)期授課計劃乃至學(xué)年教學(xué)計劃聯(lián)系在一起，是在整體計劃中的自主。各堂課的教學(xué)重點合在一起，應(yīng)當涵蓋學(xué)生語文素養(yǎng)的各方面。
教學(xué)評價的多元性。新的語文教學(xué)大綱突出了人文性，目前語文界雖然對人文性的理解各有編向，尚未取得完全統(tǒng)一的意見，但有一點應(yīng)當是一致的，那就是語文教學(xué)是以人為本，以人的和諧發(fā)展為宗旨。我們現(xiàn)在評價一個學(xué)生語文學(xué)得好壞，過于看重考試分數(shù)，這也是應(yīng)試教育帶來的負面性。人文性是很難通過分數(shù)來衡量的，它完全是一種潛移默化的積累，有的甚至在三年內(nèi)不見得有明顯效果，直到參加工作以后才顯現(xiàn)出來。所以，教師要樹立長效的評價觀。此其一。其二，既然我們的教學(xué)以人為本，而人是有差異性的，性格、興趣、天資、愛好都不可能完全相同，如果以單一的絕對的評價標準整齊劃一，那么就像有的漫畫所諷刺的那樣，學(xué)生的個性沒了，好像同一個模子里鑄出來一樣。此其二。其三，文學(xué)作品是多元的，從不同的角度理解，往往產(chǎn)生不同的結(jié)果；每個人完全可以按個人的能力經(jīng)驗解讀作品，我們常掛在嘴邊的“創(chuàng)造性”，往往在與眾不同的理解環(huán)節(jié)中得到培養(yǎng)。硬將多元化變成一元化，不僅違背文學(xué)作品的欣賞規(guī)律，而且也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。
基于此，開放型語文課堂教學(xué)的評價是多元的，學(xué)生的回答一般都有其可取之處（從他的能力層次上來判斷），教師要盡可能地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答過程中的可取因素，堅持正面鼓勵的原則，引導(dǎo)他們自由、和諧地發(fā)展。
以問題為引導(dǎo)的局部開放。開放型課堂教學(xué)要求設(shè)計的提問是開放的，要有利于學(xué)生的發(fā)散思維，有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮。例如《鴻門宴》的教學(xué)，一位教師設(shè)置了這樣一個問題，公元前2，巨鹿之戰(zhàn)，項羽破釜沉舟以兩萬的兵力擊潰秦軍20萬大軍，何等威風，四年后，垓下之戰(zhàn)，項羽四面楚歌，意氣何其衰也，原因是什么呢？學(xué)生回答，項羽狂妄自負，他不聽范增意見；他胸無城府，供出內(nèi)奸；他為人不仁，沽名釣譽。有學(xué)生還從劉邦方面尋找項羽失敗的原因。學(xué)生的思維活躍起來，教師順便點撥課文中相關(guān)語句，最后歸結(jié)出項羽的悲劇是性格悲劇，教學(xué)收到較好的效果。又如某教師執(zhí)教《祝福》，最后提出一問題，祥林嫂在舊社會是那樣無奈，假如她現(xiàn)在來到你們當中，你們打算怎樣幫助她？一石擊出千層浪，學(xué)生的話匣子一下子打開了，有的勸她再嫁，有的要幫她上法院，奪回被她大伯收去的房子，有的說幫她尋找工作……點子層出不窮，教學(xué)出現(xiàn)了高潮。以問題為引導(dǎo)的局部開放形式，已在許多語文課堂上得以實施，而且常常涌現(xiàn)出動人的情景。
以課題為中心的全局開放。全局開放的課堂上，教師只布置學(xué)習、研討的內(nèi)容，既不設(shè)計課堂教學(xué)程序，也不設(shè)計問題，把學(xué)習的主動權(quán)完全交給學(xué)生，自己是以學(xué)習的伙伴的身份出現(xiàn)在學(xué)生之間。例如某教師教學(xué)陶淵明的《歸園田居》，課前把自己手頭所有的關(guān)于這首詩的分析材料全部印發(fā)給學(xué)生，課上叫學(xué)生自學(xué)，然后發(fā)疑問，談心得，例如有位同學(xué)提出這樣一個問題：詩中說“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，為什么詩人選狗與雞，而不選牛與馬。他的問題引發(fā)了同學(xué)的爭論熱情，大家各抒己見，暢所欲言，最后統(tǒng)一意見，詩人寫狗與雞，更能體現(xiàn)農(nóng)村生活的閑適、安逸，如果換成馬與牛，就顯得太熱鬧，好像寫的是集市或勞動場面。在整個過程中，教師始終含笑注視學(xué)生，不輕易表態(tài)。這堂課收到了很好的學(xué)習效果。
如果說上述的課例，其開放性還是局限在一篇課文，那么，以課題為中心的開放教學(xué)還有另一層次，即“跨課”研習，“跨課”是指課題牽涉到幾篇不同的文章，從這幾篇文章中概括提煉，形成觀點，這已經(jīng)接近論文的寫作。例如“朱自清散文的語言特點”，如果只讀《荷塘月色》是不夠的，必須讀讀朱自清的其他散文作品以及有關(guān)的評論文章。這樣的教學(xué)開放性更大，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
開放型語文課堂教學(xué)的研究方興未艾，如果研究能取得大面積豐收，那么我們的語文教學(xué)也許能走出長期滯頓的低谷，迎來教學(xué)的新春天。
我對語文課堂的思考篇十三
成功的教學(xué)都必須有學(xué)生積極的參與，只有教師的教是遠遠不夠的，只有學(xué)生主動的學(xué)，有興致地學(xué)，才能取得教學(xué)的成功。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要真正把學(xué)生當作學(xué)習的主人，努力創(chuàng)設(shè)機會，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與學(xué)習的空間，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習的全過程，讓數(shù)學(xué)走出書本，走近生活，使學(xué)生智力、能力得到協(xié)調(diào)的發(fā)展。
教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，教師要放手讓學(xué)生應(yīng)用已有的知識、經(jīng)驗主動去探索并嘗試學(xué)習新知識，這道理很多老師都懂，但在實際教學(xué)中，很難落實在課堂教學(xué)中。
比如在教學(xué)《長方形面積公式的推導(dǎo)》一課時，有些教師雖然讓學(xué)生通過擺一擺、剪一剪、拼一拼等方法推導(dǎo)，但放的還不夠，學(xué)生稍作推導(dǎo)后，就讓學(xué)生說公式，而后拼命強調(diào)長方形的面積=長w寬，殊不知，絕大部分同學(xué)通過一會兒的拼、擺、剪是推導(dǎo)不出的，教師不能看到有一小部分的優(yōu)秀學(xué)生會了后就讓他們說，應(yīng)注意讓一般甚至后進的學(xué)生推導(dǎo)出來，讓每個學(xué)生都能通過自己的動手操作來明白公式的來源、意義。
二、走進生活――激發(fā)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)知識的生活化，就是通過將數(shù)學(xué)教材中枯糙、脫離學(xué)生實際的數(shù)學(xué)知識還原，取之于學(xué)生生活實踐并具有一定真實意義的數(shù)學(xué)問題，以此來溝通“數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活”的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣。新版的小學(xué)數(shù)學(xué)課本也正朝這個方向在努力，在教學(xué)中，我尤為重視。
在教學(xué)中，我非常重視以學(xué)生熟悉的，并貼近他們生活實際的數(shù)學(xué)問題取代脫離生產(chǎn)生活實際的數(shù)學(xué)問題。如在教學(xué)第六冊“歸一應(yīng)用題”例一時，我把教材中的題目“一輛汽車3小時行120千米。照這樣計算，5小時行多少千米？”作為“試一試”，之前，以“小明買4本筆記本用去了16元，照這樣計算，買6本筆記本需要多少錢？”由于要知道“買6本筆記本需要多少錢，必須先知道筆記本的單價”這一認識是學(xué)生生活經(jīng)驗中早已具備的，因而在解答時，更顯得得心應(yīng)手。又如，在教學(xué)第六冊例3“挖一條水渠，計劃每天挖30米，8天挖完。實際每天挖40米，實際每天挖多少米？”，我在教學(xué)時也將例題作了一點修改“小明家夏天吃冷飲，一家人計劃每天吃3塊，30天吃完，實際每天吃了5塊，實際幾天吃完？”由于要求“實際幾天吃完，必須知道冷飲有多少塊”這又是學(xué)生喜聞樂見的，在解答時充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，學(xué)生興趣盎然，思維也活躍了。
在教學(xué)中，我常引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實踐中選擇題材，進行整理，互相出題，鞏固新知。比如，我班組織春游活動前，我讓學(xué)生以小隊為單位，每人拿出零用錢，一起到商場購物后，再把這編成不同的應(yīng)用題，同學(xué)間相互解答，有的同學(xué)編成“我們小隊有7位同學(xué)，每人拿出5元錢后去聯(lián)華超市購物，買掉礦泉水7瓶，每瓶2元，還可以買什么？”“我們小隊8位同學(xué)，一共有50元錢，買了面包8個，每個1元，買了橘子3斤，每斤2元6角，買了……”在同學(xué)們的自己編題,自己解答中,他們的數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)解題能力得到很大的`提高，同時，這是他們在玩中要解決的實際問題，所以，興致頗高。
三、開放題練習――學(xué)生知識沖突與能力提高的加油站。
以往的教學(xué)，我們曾給學(xué)生這樣一個誤區(qū)：題目中有適量的條件、唯一的答案、相對程式化的數(shù)量關(guān)系等，我們的學(xué)生正是在這樣一種反復(fù)訓(xùn)練中學(xué)習數(shù)學(xué)，并逐步形成思維的定勢，碰到有多余條件或不同種解答時，往往不知道從和入手，因此，作為一個明智的教師，要多設(shè)計一些開放題，以使學(xué)生在發(fā)散性、多維度的思維活動中提高解決實際問題的能力。
如在教學(xué)兩步計算應(yīng)用題求比兩個數(shù)的和多（少）幾或是幾倍的書的兩步計算應(yīng)用題例1“果園里有桃樹78棵，梨樹36棵，蘋果樹的棵數(shù)比桃樹和梨樹的總棵數(shù)少20棵，蘋果樹有多少棵？”時，我先設(shè)計了“某水果店有蘋果6箱，橘子18箱，？”通過讓學(xué)生補充不同的問題，先明確兩數(shù)之和（差），一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍的數(shù)量關(guān)系。還設(shè)計了一個條件不足的題目，如“商店有紅氣球21個，，黃氣球有多少個？”讓學(xué)生通過思考添加條件解答，為學(xué)生進一步明確數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系很重要。
在教學(xué)中，我還注重設(shè)計有不同解答方法的題目，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，培養(yǎng)思維的敏捷性。如在解答第六冊練習六第13題“每個燈柱上裝5盞燈，一共60個燈柱，我?guī)?20盞燈，帶來的燈夠不夠？”這是一道解題策略開放的題目，在解答中，教師要注意啟發(fā)引導(dǎo)，不拘泥于一種方法，可從60個燈柱上共需要多少盞燈考慮；也可從每個燈柱上裝5盞燈，320盞燈可裝多少個燈柱考慮；還可從320盞燈裝在60個燈柱上，每個燈柱上可裝幾盞燈考慮。
我們還可以將數(shù)學(xué)題與我們的小隊活動方案緊密結(jié)合，真正將數(shù)學(xué)的開放性與生活化落在實處，提高學(xué)生解決實際問題的能力，比如通過設(shè)計“快樂的春游”活動方案（從設(shè)計活動的路線，活動的準備購買門票，游玩的項目價格等），讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，并能運用所學(xué)知識應(yīng)用于生活實際，提高解決實際問題的能力，同時激發(fā)學(xué)習興趣，增強數(shù)學(xué)意識，培育創(chuàng)新精神和實踐能力。
我對語文課堂的思考篇十四
所謂的有效教學(xué)是指教師通過開展一系列的教學(xué)活動，促進學(xué)生的具體進步和發(fā)展?？梢?，學(xué)生是否進步是評價教學(xué)效益的一個重要指標。在有效教學(xué)的開展中，教師通過教學(xué)過程的有效性(即符合教學(xué)規(guī)律，成功引起、維持和促進了學(xué)生的學(xué)習)，相對有效地達到了預(yù)期教學(xué)效果的教學(xué)。可見，結(jié)合教學(xué)規(guī)律促進學(xué)生的發(fā)展進步是有效教學(xué)實施的具體過程，預(yù)期教學(xué)目標是教育需求，相對有效的達到是指以最小的投入獲得最大的收獲。因此，有效教學(xué)的最高目標是保證教學(xué)有效率，即學(xué)生能夠通過教師的教育活動有具體的進步和發(fā)展，而教師則是利用盡可能少的精力和物力爭取盡可能多的教學(xué)效果，從而實現(xiàn)高效率的教學(xué)。
二、高中語文有效教學(xué)的實現(xiàn)途徑。
有效教學(xué)既是一種先進的教學(xué)理念，又是一個復(fù)雜的教學(xué)過程，需要教師與學(xué)生進行溝通對話、合作分享。教師的作用是充分尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到高中語文的學(xué)習，進而提高課堂教學(xué)的有效性。高中語文的有效教師是語文教學(xué)的一個重要目標，需要教師結(jié)合教學(xué)實際和學(xué)生的身心特點，采取有效的措施:。
1．加強對高中語文教學(xué)的開發(fā)與研究。
教材是開展教學(xué)活動的主要載體，加強對教學(xué)的開發(fā)與研究是實現(xiàn)有效的教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。因此，高中語文教師要結(jié)合教學(xué)的需要和學(xué)生的發(fā)展特點，對教材進行合理的開發(fā)與利用，適當?shù)貙滩倪M行增刪以及調(diào)整重組，進而實現(xiàn)對高中語文知識的拓展，為學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造廣闊的空間。
2．針對不同層次的學(xué)生實行不同層次的教學(xué)，相互溝通和互動。
目前在新形勢下的課堂教學(xué)中，“教師臺上講，學(xué)生臺下聽”的教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)當前的教學(xué)體制，因此必須要對現(xiàn)在的教學(xué)模式進行改革和創(chuàng)新。首先要對學(xué)生的情況進行了解，因為每個學(xué)生的智力水平和思考問題的方式是不一樣的，對水平較高的學(xué)生可以有針對性的發(fā)散思維，使他看到自己的不足，然后積極學(xué)習。而對于成績較差的學(xué)生要積極的鼓勵，要讓學(xué)生在學(xué)習中有自信，看到自己的長處，從基礎(chǔ)開始學(xué)。另外在課堂上不要一味的講解，要留出時間和問題給學(xué)生，讓學(xué)生能夠在自己思考后得到答案，而不是聽到老師說出答案。在教學(xué)時，積極地與學(xué)生互動，找一些互動的游戲融入到學(xué)習中去，既提高了學(xué)生的學(xué)習熱情，也激發(fā)了學(xué)生的積極性。對于一些枯燥的學(xué)習內(nèi)容，教師可以將課本內(nèi)容聯(lián)系到生活當中，找到些許學(xué)生感興趣的話題，這樣才會提高學(xué)生學(xué)習的興趣。
3．從學(xué)生的角度出發(fā)，從基礎(chǔ)出發(fā)，教師應(yīng)積極思考與反思教學(xué)。
思考事物都要從事物的本質(zhì)出發(fā)來研究，學(xué)生在課堂上是受教師的指引。因此，教師的思維方式對學(xué)生來說非常重要。一方面要回歸課本，因為課本上都是基礎(chǔ)知識，是必須要掌握的內(nèi)容。沒有弄清課本知識就不能發(fā)散思維，延伸到課外。在教學(xué)中要學(xué)好課本內(nèi)容，但考試的內(nèi)容不會局限于書本，更多的是課外的東西。因此，學(xué)習的時候是學(xué)會一種思維方式或者學(xué)習方法，而不是單純學(xué)習“死知識”。要透過表象看本質(zhì)，從基礎(chǔ)出發(fā)，發(fā)散思維，舉一反三。在做練習題時，不能只找到答案，而應(yīng)從語文的本質(zhì)出發(fā)，真正了解文章的內(nèi)涵予的情感，而不是簡單地答對后面的習題。高中語文的特殊性決定了學(xué)習該課程不能運用單一的學(xué)習方法，應(yīng)綜合各種學(xué)習的策略。另外在學(xué)習中要賦予感情，真正深入了解作者寫文章的原因，表達的.中心思想，才能更好地理解文章的內(nèi)涵。在教學(xué)中很好的反思，將理性和感性相互結(jié)合，在原有的教學(xué)基礎(chǔ)上改革和創(chuàng)新。
4．進行科學(xué)的教學(xué)評價。
課堂學(xué)習的完成不是教學(xué)活動的終結(jié)，還需要教師對學(xué)生的表現(xiàn)進行綜合的評價，這就需要教師采用合理的教學(xué)評價策略，促進學(xué)生能力的提升。在對學(xué)生進行評價時，一定要做到公正客觀，以鼓勵和激勵為主，不僅要對學(xué)生的學(xué)習效果進行評價，還要對學(xué)習過程和學(xué)習方法進行評價，不斷增強學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)習的熱情。同時教師要將評價結(jié)果作為教學(xué)的反饋信息，并對其進行分析和研究，為后期課堂教學(xué)活動的開展提供參考。
三、結(jié)束語。
總之，課堂教學(xué)的有效性是一個過程，更是一種理念，需要教師把握新課標的要求，結(jié)合學(xué)生的特點對教學(xué)進行改革和創(chuàng)新，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，最大限度的提高教學(xué)質(zhì)量。在后期的教學(xué)活動中讓我們真正走進新課程，把教學(xué)過程看作是對話、溝通、合作共享的過程，為學(xué)生主動探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機會，讓學(xué)生積極參與學(xué)習語文。實現(xiàn)有效的、多向的和高質(zhì)量的互動，從而實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
我對語文課堂的思考篇十五
(一)重視初中生學(xué)習數(shù)學(xué)知識的過程，加強學(xué)生對數(shù)學(xué)科目建模能力的培養(yǎng)。
有人將數(shù)學(xué)比喻成認識世界的一種不可或缺的語言，成年人必須具備的素質(zhì)之一是能否把數(shù)學(xué)的運用能力發(fā)揮極致。我國的九年義務(wù)教育大綱中規(guī)定:“通過初中生對數(shù)學(xué)的學(xué)習，培養(yǎng)其主動學(xué)習數(shù)學(xué)的意識，能夠把學(xué)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中?！迸囵B(yǎng)初中生在實際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力，就要重視其學(xué)習數(shù)學(xué)知識的過程。許多生活中的實際問題都會被抽象成數(shù)學(xué)的概念和規(guī)律。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者在將教科書上的知識傳授給學(xué)生的同時，也要讓學(xué)生知道所學(xué)數(shù)學(xué)知識的來源，對數(shù)學(xué)知識原型的介紹和分析給予重視，以便更好的了解所學(xué)數(shù)學(xué)知識的用途，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習數(shù)學(xué)的熱情。同時，教育工作者還應(yīng)該加強學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)及訓(xùn)練。學(xué)生能充分運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來解決實際生活問題的重要前提，是教育工作者在數(shù)學(xué)教學(xué)中讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，就是要求學(xué)生親身體驗運用數(shù)學(xué)知識解決實際生活中存在問題的過程。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者可以從教材中選擇一些應(yīng)用問題，或者從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活、科技中選取一些實際問題，來引導(dǎo)學(xué)生進行建模訓(xùn)練。教學(xué)中，教育工作者還可以創(chuàng)造條件，讓學(xué)生把構(gòu)建的數(shù)學(xué)模型應(yīng)用到社會實踐活動中去，例如讓學(xué)生在課外進行市場調(diào)查、實地測量等活動，讓學(xué)生通過社會實踐去感受學(xué)習數(shù)學(xué)的樂趣和學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性，提高學(xué)生在實際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。
(二)運用開放式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生多角度思考問題。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者可以嘗試運用開放式的教學(xué)模式，去啟發(fā)學(xué)生從多個角度進行問題的思考。教育經(jīng)驗豐富的初中數(shù)學(xué)教師，能夠充分挖掘出數(shù)學(xué)教材里蘊含的啟發(fā)性材料，通過構(gòu)建開放式的課堂教學(xué)模式，去啟發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的主動學(xué)習和思考。對于初中生來說，在求知的過程中他們有強烈的探索欲望，學(xué)生在開放式的教學(xué)氛圍中，通常會萌發(fā)出大量的新思維，此時，教師要在教材內(nèi)容的.基礎(chǔ)上，將教學(xué)內(nèi)容與實際生活結(jié)合，啟發(fā)學(xué)生運用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識，去解決生活中的實際問題，而不是僅僅局限在教科書上知識的傳授。初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極改變教學(xué)觀念，將素質(zhì)教育的理念潛移默化地融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，因材施教，建立以學(xué)生為主體的課堂氣氛，而不是教師一味講解學(xué)生被動接受，要激發(fā)初中生對學(xué)習數(shù)學(xué)的欲望，主動去學(xué)習數(shù)學(xué)，在生活中實踐所學(xué)知識。初中教學(xué)中，教育工作者要充分尊重學(xué)生的個人觀點，耐心地傾聽學(xué)生的思想。為了讓教師與學(xué)生融為一體，增進師生感情，教師要參與到學(xué)生的討論中，把學(xué)生從過去枯燥的課堂氛圍中解脫出來，開放學(xué)生的思想，促進學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)是一門用來解決實際生活問題的學(xué)科，其教學(xué)模式不再是只要求學(xué)生背公式、解答問題，而是希望學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識通過自己對知識的理解表達出來?；顫姷?、不被約束的課堂氛圍，可以將學(xué)生禁錮的思維打開，讓學(xué)生暢所欲言，利于全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(三)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立素質(zhì)教育觀。
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者要充分了解學(xué)生的想法，懂得學(xué)生的訴求，要與學(xué)生打成一片，成為學(xué)生心靈的對話者。教育工作者授課的主要場所是課堂，課堂也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力的場所。要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育，就要求教育工作者要樹立素質(zhì)教育觀，并在充分了解素質(zhì)教育的理念后，打破以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使素質(zhì)教育觀不斷被激發(fā)出來，從而應(yīng)用到實際教學(xué)中。在授課過程中，教育工作者要與學(xué)生保持平等的教學(xué)環(huán)境，重視學(xué)生平等學(xué)習的權(quán)利，尊重每一個學(xué)生的思想，因材施教，不拘泥于以傳授知識為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，確保學(xué)生能夠進行自我探究學(xué)習。通過教育工作者實施的素質(zhì)教育，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)科是與生活息息相關(guān)的一門學(xué)科，學(xué)好數(shù)學(xué)很重要。在實際生活中，學(xué)生將數(shù)學(xué)知識充分應(yīng)用實踐，切實地感受到學(xué)習數(shù)學(xué)的價值，自覺地用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識來解決生活中的問題，使學(xué)生逐漸形成探索精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。無論是在教學(xué)理念上，還是在教學(xué)手段上，初中數(shù)學(xué)教育工作者要不斷地突破自己，不斷地尋求創(chuàng)新。隨著時代的進步，學(xué)生的思想容易受到外界的影響。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中為保證素質(zhì)教育能夠在課堂上順利實施，就要求教育工作者不斷地加強自我知識體系的更新。
二、總結(jié)。
所謂國際的競爭，其實就是人才的競爭。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，我國教育事業(yè)的發(fā)展方向是全面推行素質(zhì)教育的同時，努力提高學(xué)生在實際生活中對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用能力。初中數(shù)學(xué)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要組成部分，教育工作者在教學(xué)中要積極轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷地去探索更好的素質(zhì)教育方法，通過素質(zhì)教育，充分激發(fā)學(xué)生對初中數(shù)學(xué)的學(xué)習熱情，使學(xué)生能夠成為滿足時代要求的高素質(zhì)人才。
我對語文課堂的思考篇十六
時下，高效課堂似乎是一夜之間成了教學(xué)改革的熱門話題，從十年前的課程改革到今天的課堂教學(xué)改革，好似一場轟轟烈烈的教學(xué)革命，一堂高效課堂課，就是一張導(dǎo)學(xué)案，課堂上老師上課必須用導(dǎo)學(xué)案上課，而且教師講的時間不許超過10分鐘。
一堂課的高效究竟在什么地方？特別是語文學(xué)科，是不是一張導(dǎo)學(xué)案就能解決問題的？是不是大家集體朗讀幾遍課文，背誦一下課文，做幾道題目，再在黑板上展示一下，上課有熱鬧的場景，就算是實現(xiàn)了高效課堂？毋庸置疑，高效課堂大多是應(yīng)試教育結(jié)出的果，高效的表現(xiàn)和目的，顯而易見，還是為了應(yīng)試，所謂的“高效課堂”充其量是應(yīng)試教育的翻版而已，目前的考試制度不改，教學(xué)永遠離不開應(yīng)試教育。
就語文教學(xué)而言，語文教學(xué)的本真是什么？是語文味，是工具性和人文性的有機統(tǒng)一，時下的高效課堂，完全沒有了語文味，取而代之的是練習，一篇文質(zhì)兼美的課文，就這樣被肢解，變得面目全非。我們知道語文教學(xué)不可能速就的，是需要慢慢來的，是需要潛移默化的，是需要經(jīng)老師熏陶下，學(xué)生漸漸的掌握語文學(xué)習的方法，理解語文的特有的韻味，語文課堂并非是快餐食品，不是娛樂文化，是春風化雨式的，是一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”式的教學(xué)，是一種慢慢的積淀，一種化為內(nèi)在文化的過程，這種內(nèi)化，并非你幾堂課就能解決的，要想在有限的時間里獲得高效率，實在的胡言亂語。今天你教給學(xué)生的東西，需要一定的時間，有的需要幾年，有的需要幾十年，有的甚至是一輩子才能顯出其效能來。
教育是“慢”的事業(yè)，教育不可能一口吃成一個胖子。張文質(zhì)先生在他的《慢教育》一書中認為，教育的特征是“慢”,教育是“慢”的事業(yè)，它需要等待，需要生命的沉潛，需要“深耕細作式的關(guān)注與規(guī)范”.目前的高效課堂其實是教育的功利化思想在作梗，他們追求的是短時間的效率，這樣就完全違背了教育是慢的事業(yè)的本意，是一種急功近利式的教學(xué)行為。
語文就是語文，語文需要靜，《中學(xué)語文教學(xué)參考》第12期發(fā)表的戴賢澤的《靜，語文課堂活動永恒的風景》一文中指出：“隨著《新課標》的推行，學(xué)生在課堂上充當”知識容器“的”滿堂靜“現(xiàn)象是一去不復(fù)返了。我們時下的課堂又走向了另一個極端，變成”淺“思考，滿堂”動“了。課堂上”蜂飛蝶舞“,煞是熱鬧。主要表現(xiàn)在：課堂活動過頻、課件充斥課堂、教師主導(dǎo)意識太強、問題設(shè)計過多、討論流于形式等等。學(xué)生靜心學(xué)習語文，沉思默想、咀嚼感悟的時間嚴重缺失，取而代之的是脫離文本”架空分析“和”架空討論“的現(xiàn)象，浮光掠影，蜻蜓點水，深度不夠，效率低下。課堂呈現(xiàn)的是虛張聲勢的表面繁榮，一堂課上完，文本的”天空“沒有留下任何痕跡。學(xué)生成了課堂的匆匆過客，坐著攬車看風景，沒有真正的提升和體驗?！贝髻t澤老師從六個方面提出語文教學(xué)需要“靜讀，聆聽，潛思，靜寫，默想，靜悟”.《中學(xué)語文教學(xué)參考》20第3期發(fā)表的苗瓊的文章《語文有必要如此“高效”么》中提出這樣一個問題：語文教育的目標不能――也絕不應(yīng)該僅僅是知識目標，它還有情感目標、價值目標。如果知識目標在“高效課堂”上能夠?qū)崿F(xiàn)，那么情感目標和價值目標難道通過“高效課堂”也能達到嗎？……追求語文課堂的“高效性”,難免會忽略語文的人文性，這樣的語文課堂淡而無味，失去了語文獨有的魅力。
很多教師早已對今天的語文課堂提出了深刻的建議，還語文課堂以本真，還語文課堂以干凈，我們不需要那種徒有虛表的華麗外衣，我們需要的靜下心來讓學(xué)生讀書，如讓學(xué)生靜靜地去品味朱自清筆下的詩意盎然的《春》的.優(yōu)美語句，讓學(xué)生靜靜的區(qū)感受馬致遠筆下的《天凈沙秋思》中“斷腸人”那種孤寂情懷，并不是叫學(xué)生背一背就算是高效了，讓我們的學(xué)生深深的陶醉于詩歌優(yōu)美的意境中，而并不是出幾道題目，叫學(xué)生練習就算高效了，這些課堂貌似不“高效”,但它真正在進行語文素養(yǎng)的教育，是真正致力于學(xué)生的內(nèi)在文化的熏陶和提升，是致力于學(xué)生的心智發(fā)展的教學(xué)。
特級教師嚴華銀在他的專著《讓語文安靜》一書的序中指出：讓語文安靜。從語文學(xué)習的規(guī)律入手，回歸真實的語文學(xué)習狀態(tài)，語文就是語文，喊偏激的口號，貼招搖的標識，炒“創(chuàng)新”的陳貨，不是十足的幼稚，就是沽名釣譽！
時下的高效課堂中，教師憑借一張導(dǎo)學(xué)案來上課，把課文的知識點設(shè)置成一個個的問題，讓學(xué)生去做，沒有了課堂的導(dǎo)入，也沒有了課堂的結(jié)尾藝術(shù)，沒有了教師抑揚頓挫的朗讀，有的只是熱鬧的場面，有的只是虛偽的小組合作學(xué)習，有的只是偽展示，偽合作，偽點評，一切是顯得那么的形式，顯得那么的華而不實。
教室是學(xué)生學(xué)習的地方，需要安靜的學(xué)習，設(shè)想一下，在圖書館里，6個人一小組，大聲的談?wù)撝?，這樣還能學(xué)習嗎？教室不是亂哄哄的、人聲嘈雜的超市，而是學(xué)生靜靜學(xué)習的地方。
時下的高效課堂以小組合作學(xué)習的形式出現(xiàn)，學(xué)生團團圍在一起去做，這種做法也未嘗不可，但問題的實質(zhì)是，名義上的“合作學(xué)習”,究竟有多少屬于真正的合作學(xué)習？高效課堂中似乎沒有小組合作就不能算是高效，其實，這樣的學(xué)習從效果上考量，除了場面和聲勢的“熱鬧”與“好看”之外，不少真的沒什么“干貨”.從語文教學(xué)回歸本源來看，個體理解和運用語言的能力主要還是通過自身獨立的理解和運用實踐獲得的，小組“合作”的學(xué)習不過是一種補充的方法和措施，不是必需的，更不是主體。筆者曾多次觀察高效課堂下的小組合作學(xué)習，常常是組內(nèi)一個成績較好的同學(xué)發(fā)言，其他的同學(xué)則是忙于對答案，這樣的小組合作學(xué)習儼然成了對答案而已，哪里稱得上合作學(xué)習？很多的課堂是為了“合作”而“合作”,將合作流于形式化，表面化。這種合作如同拉家常和“今天天氣真好”一般的膚淺和浮泛。
高效課堂以“案”為本，即便是新授課，也似乎成了練習講解課，只不過由原先的教師講解變成了現(xiàn)在的由學(xué)生自己來講解，文本的理解感悟被簡化為數(shù)問數(shù)答，少了不期而遇的精彩，少了智慧火花的閃爍。雖然，表面上學(xué)生在動，而實際上我們看到從導(dǎo)學(xué)案身上有一只無形的手在牢牢的鉗制著學(xué)生的思維。這樣的語文價值追求已經(jīng)被簡化為應(yīng)試訓(xùn)練，所謂“主體”只是工具、奴仆，看上去老師的主體地位已經(jīng)不復(fù)存在，但老師的“主導(dǎo)”作用卻卻有增無減，因為課堂上老師一切所為都是在把學(xué)生導(dǎo)向預(yù)先設(shè)計的這份導(dǎo)學(xué)案上。
在這樣的高效課堂中，課文的理解，語言的學(xué)習和訓(xùn)練，語文的能力和素養(yǎng)究竟在哪里？實在說不清楚。
高效課堂的語文學(xué)習，存在著總多的問題，如果我們一味的追求課堂的熱鬧，勢必影響語文教學(xué)的效果。
我對語文課堂的思考篇十七
語文教學(xué)的活力來自教師、學(xué)生、教材的互動，但長期以來“知識至上”的語文課堂教學(xué)之本就是書本，教材被理所當然地稱為課本。書本統(tǒng)率了教師與學(xué)生，構(gòu)成了以書本為源、教師為流、學(xué)生為器的三位一體的單向式線形語文教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下，教師多述而不作，視“教教材”為己任，對教材亦步亦趨。在以書本為課本的教學(xué)思維下，語文課堂的生命活力被漠視。
一、“書本”語文教學(xué)的價值取向
基于知識傳遞的教學(xué)觀，傳統(tǒng)語文教學(xué)以書本為課堂之本，其課堂本質(zhì)意義在于傳達先圣先賢之情意，教學(xué)以書本為起點和終點，以追溯、了解和掌握作者的思想情感為目標。傳統(tǒng)課堂中的三段論——作者簡介、劃分段落、概括中心就是這種價值觀的反映。這些原因?qū)е铝苏n堂上教師讀教參、教案，學(xué)生背教參、筆記的僵化教學(xué)現(xiàn)象，語文課堂的活力蕩然無存。
在傳媒不發(fā)達的時代，書本是學(xué)習者獲取知識與信息最主要的渠道。作為傳統(tǒng)的書本，語文教科書是語文教學(xué)的導(dǎo)向，是實現(xiàn)語文教學(xué)價值的載體與平臺。教科書體現(xiàn)了高標準、嚴要求的特點，以歷史英雄、民族精英等體現(xiàn)教育價值取向，尊崇權(quán)威和神性。
“書本”語文課堂的另一個隱性價值在于應(yīng)試。書本教學(xué)是應(yīng)試教育發(fā)展的必然，是考試標準化的結(jié)果。傳統(tǒng)考試內(nèi)容與方式、評估手段與價值判斷的單一直接導(dǎo)致了以教書本為語文學(xué)習的全部任務(wù)。在“標準化取向”的語文考試中，答案往往以教科書、教參為準。甚至連鑒賞評價能力都變成標準化的選擇游戲，“名為鑒賞，實際上只是猜測和推理”〔1〕，鑒賞異化為從別人的思想中進行選擇，學(xué)生沒有了自己的思想與情感。在應(yīng)試的背景下，考什么教什么成為必然，這也強化了語文教學(xué)以書本為本的教學(xué)取向。
“書本”語文教學(xué)的現(xiàn)實價值在于降低了教學(xué)成本。在班級授課制的條件下，尤其是大班化現(xiàn)象嚴重的情況下（西部某省級重點高中某畢業(yè)班達到120人），因材施教的難度較大，采用“格式化”的教學(xué)方法便于教學(xué)與管理，相對降低了教師的勞動強度。
“書本”語文教學(xué)“格式化”了學(xué)生豐富的情意，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力和知識的意義化。教育的首要目標是培養(yǎng)生理與心理健全的人，因此教育教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的情感與個性等因素。從現(xiàn)代心理學(xué)角度看，知識是學(xué)習者與學(xué)習環(huán)境相互作用的結(jié)果，因此教學(xué)要重視學(xué)習者的主體地位。從語文學(xué)科本身來看，語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，因此語文對于學(xué)生人文情懷的培養(yǎng)具有重要意義。語文源于豐富多彩的生活，豐富多彩的世界必然需要有豐富而鮮活個性的人。在“教書”式思維教學(xué)下，知識在課程中以客體化、工具化的方式存在，脫離了與人之意義世界的本源性聯(lián)系，造成了“學(xué)生的目標就是堆積知識，需要時炫耀一番”的學(xué)習現(xiàn)狀〔2〕。因此“書本”語文教學(xué)顯然不利于學(xué)生豐富個性的張揚和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
二、“生本”語文教學(xué)的價值取向
人本主義認為，教育的目的是人的目的，與人有關(guān)的目的，從根本上說就是人的“自我實現(xiàn)”，是豐富人性的形式，是人類能夠達到的或個人能夠達到的.最高度的發(fā)展，〔3〕“以人為本，要求不斷提升人的地位，發(fā)現(xiàn)人的價值，發(fā)掘人的潛能，促進人的和諧發(fā)展”〔4〕。顯然人本主義教育觀倡導(dǎo)的是以學(xué)生為本的“生本”教學(xué)，立足于學(xué)生自我成長與發(fā)展，學(xué)生是課堂教學(xué)的中心，書本、教學(xué)手段及教學(xué)環(huán)境均為育人的工具或手段。人本社會的實質(zhì)是以多數(shù)人為社會之本。人本社會，教育不應(yīng)只為培養(yǎng)精英，而應(yīng)為多數(shù)人的健康成長與發(fā)展服務(wù)。人本主義教育主張通過教育引發(fā)、喚醒個體的美好情感、動機、興趣與態(tài)度等個性體驗?！敖逃^非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在它是一個人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在。”〔5〕“生本”語文教學(xué)正是期望學(xué)生通過掌握知識，走向世界，同時通過創(chuàng)造性地詮釋知識對于生存、生活的意義而返回自身，回歸當下的生活。
三、語文“課本”從“書本”轉(zhuǎn)向“生本”的價值意義
“書本”語文教學(xué)剝奪了學(xué)生參與語文實踐活動的權(quán)利，導(dǎo)致學(xué)生缺少對生活、環(huán)境與社會的深刻體驗，缺少真實、直接的生活事件刺激。書本與現(xiàn)實世界相比，具有明顯的滯后性，教死書無疑降低了學(xué)生的學(xué)習興趣。隨著我國基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)環(huán)境的改善、教學(xué)理念的優(yōu)化，“書本”教學(xué)轉(zhuǎn)向“生本”教學(xué)成為一種必然。在“書本”教學(xué)的課堂中，師生關(guān)系主要是以教師為起點、以學(xué)生為終點的“一對多”的單向式線性傳輸關(guān)系，而在“人本”教學(xué)環(huán)境中，師生是以師生協(xié)商互動的“多對多”的多向式網(wǎng)絡(luò)關(guān)系為主要存在形式的。后者信息量大，且能保證信息的新鮮性，從而容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。語文教學(xué)從基于書本的教學(xué)轉(zhuǎn)向基于人本的教學(xué)是時代發(fā)展的必然，是教育價值多元化的體現(xiàn)，解構(gòu)了權(quán)威話語霸權(quán)，還原了教學(xué)服務(wù)于一切學(xué)生的面目。
“生本”教學(xué)的目的是學(xué)生知識的意義化，使學(xué)生體驗自我與他者的關(guān)系。語文教學(xué)不應(yīng)是凝固的、封閉的，而應(yīng)在學(xué)生的參與下，形成動態(tài)生成、開放多元的教學(xué)場?！敖虒W(xué)過程主要是人的個性交往、情感交流、即時創(chuàng)造等非（超）理性（智）、藝術(shù)審美、社會化的過程；因此，教學(xué)就主要討論教學(xué)中的人際關(guān)系、情感效應(yīng)、潛意識活動等，而不大注意教學(xué)的程序、法則、方法等?！薄?〕傳統(tǒng)語文教學(xué)中教條的概念、抽象的思想情感成為學(xué)生學(xué)語文的極大負擔。因此現(xiàn)代語文教學(xué)必須從“教死書”和“死教書”中走出來，走進以學(xué)生為本、用文本搭建的知識意義空間中去。
我對語文課堂的思考篇十八
高中政治課堂生活化是新形勢下現(xiàn)代教育的一種新嘗試，利用生活化的教學(xué)場景來吸引學(xué)生的學(xué)習興趣，化難為易，化繁為簡，變枯燥為有趣，能夠更好地實現(xiàn)思想政治課程的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀目標。因此，高中政治課堂教學(xué)生活化符合教師和學(xué)生作為生活性主體特點、認知特點和學(xué)科特點，有利于培養(yǎng)學(xué)生的各種能力和學(xué)科素養(yǎng)。
一、高中政治課堂教學(xué)生活化的基本內(nèi)涵
高中政治課生活化是指在高中政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活經(jīng)驗政治化，體現(xiàn)“政治教學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活”的教學(xué)觀念。我們要堅信生活是教育的源泉，所有剛剛出生的小嬰兒都是在和事物的接觸中一點一點地學(xué)習長大，生活是我們最好的老師，所有的教育最后滿足了生活的需求，才達到了教學(xué)的根本目的。因此，生活化的政治課堂教育也是來源于生活，學(xué)習于生活，最后運用到生活，這樣才是達到了政治課堂教學(xué)的.目的。
二、生活化政治課堂的實施策略
1.更新教學(xué)理念
現(xiàn)在一些老師還是專注于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，一味地將其所知道的內(nèi)容全部傳授給學(xué)生，自認為他們所講到的內(nèi)容學(xué)生就都能夠理解，殊不知興趣才是學(xué)習的前提，對于政治這一枯燥乏味的學(xué)科，老師單一的講解必定會讓學(xué)生反感，最后導(dǎo)致一無所獲。但生活化課堂教學(xué)的植入就能很好地改變這一現(xiàn)狀，從根本上更新教學(xué)理念，活躍課堂氣氛，讓所學(xué)內(nèi)容融入實際生活中去，不僅可以提高學(xué)習興趣，還能提高學(xué)習效率，尤其是對于政治這門學(xué)科，生活化教學(xué)能很好地引發(fā)學(xué)生的興趣愛好。
在學(xué)習政治課“政黨制度”時，政黨制度就是具體規(guī)定的相應(yīng)條文，不像民族精神和民族文化多種多樣，其具體的事例講起來也會顯得很枯燥乏味，這時我們就可以讓學(xué)生編排一些相關(guān)的情景劇，在劇中體會其中的奧秘，自己的理解外加老師的指點可以更加深入地理解。
2.豐富教學(xué)內(nèi)容
生活化教學(xué)的植入讓更多的學(xué)生喜歡上了政治，在此基礎(chǔ)上我們可以豐富教學(xué)內(nèi)容，有興趣才能有學(xué)習的動力。例如，在學(xué)習“我們的中華文化”時，單單憑借書本上的內(nèi)容必定不能全面地了解，在此基礎(chǔ)上老師可以通過網(wǎng)絡(luò)查找一些資料，把我國源遠流長的中國文化在每一時期的具體故事中列舉出來，這種豐富式教學(xué)能讓學(xué)生學(xué)習到更多方面的知識，同時也能提高他們學(xué)習的積極性。
3.創(chuàng)新教學(xué)模式
無論哪種教學(xué)方式都應(yīng)該講究創(chuàng)新，只有不斷地創(chuàng)新，才能更加地吸引人的眼球，這就類似于明星的炒作一樣，增加知名度，提高關(guān)注度。在課堂上老師就是要提高學(xué)生的關(guān)注度，只有這樣才能更好地達到教學(xué)目的，因此老師在教學(xué)過程中一定要注重創(chuàng)新，生活化的方式不能過于單一，有針對性并且有代表性的融入，抓住學(xué)生的心理，從他們比較關(guān)注的方面著手，這樣才能吸引他們。政治內(nèi)容比較聯(lián)系實際，而且各個時期都有聯(lián)系，因此也能更好地融入生活。
4.把生活引進課堂，把課堂延伸至生活
利用高中政治課經(jīng)常性地開展主題性教育活動等，如，聘請寧德本地的行業(yè)先進、企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)先進模范走進課堂，向?qū)W生講述創(chuàng)業(yè)故事；聘請他們當客座教師，通過報告、對話、講座等方式，引領(lǐng)學(xué)生認識當今社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，豐富了創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)方式及課程內(nèi)容；利用周末、節(jié)假日帶學(xué)生走出校園，到相關(guān)的企業(yè)參觀，了解當?shù)貏?chuàng)業(yè)典型的成功經(jīng)驗；引導(dǎo)學(xué)生“走出去”，廣泛調(diào)研寧德本地的經(jīng)濟及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)態(tài)勢，到人才交流中心了解人才需求情況；通過多種途徑，體驗不同職業(yè)對人的素質(zhì)要求等。利用假期可以嘗試打工或小型經(jīng)營活動，使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、心理品質(zhì)、生存和發(fā)展能力得到較強的訓(xùn)練；如，可以與家人、朋友、同學(xué)合伙，也可以獨立投入少許經(jīng)費嘗試經(jīng)營、買賣活動；參與家庭或他人的創(chuàng)業(yè)活動；到小工廠、商店、超市等去打工，獲得企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理經(jīng)驗；淘寶開網(wǎng)店、經(jīng)營微商、擺地攤；用少許資金學(xué)習炒股、買債券、儲蓄等。
高中政治課堂生活化的實踐不僅可以吸引學(xué)生的學(xué)習興趣，也能改善政治課的教學(xué)。政治是我們?nèi)松谋匦拚n程，它給予我們的是人性的正能量，而生活化政治課堂不僅僅讓我們學(xué)習了它，更多的是心靈上的理解、本質(zhì)的提升。
參考文獻：
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［2］胡曉麗。高中政治課堂有效開展生活化教學(xué)的策略與方法探析［j］。文理導(dǎo)詢：上旬，（08）。
我對語文課堂的思考篇十九
至是我國教育改革大事年，語文課堂教學(xué)改革指導(dǎo)性的小學(xué)語文新課標制定出來，并通過不同的途徑對教師進行了培訓(xùn)和解讀，緊接著語文教材改編，一系列的改變和改革接踵而至：創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，提高語文素養(yǎng)，探索群文閱讀，走課改之路……改變學(xué)生的學(xué)習方法再次以不一樣的方式呈現(xiàn)出來。那么，如何在課堂教學(xué)中積極倡導(dǎo)”自主、合作、實踐”相接合的方式，使學(xué)生在動手動腦的語文實踐活動中快樂鮮活起來，從而增加課堂教學(xué)的有效性呢？在此，大致談?wù)勛约旱囊稽c體會和一些嘗試。
l認清角色，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
學(xué)生是課堂主體，在教學(xué)時必須一貫堅持學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，教師就是學(xué)習過程中的組織者或引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者或輔導(dǎo)者。
但在實際的教學(xué)中有相當一部分教師仍然我行我素，沿襲舊有的方式，不愿意改變。這就要求教師一定要從思想上改變，改變自己的`角色，更新觀念，重新給教師這一職業(yè)定位。準確理解這次課改的理念，并在教育教學(xué)實踐中全面體現(xiàn)。同時，不斷提高自身素質(zhì)，多參加各種培訓(xùn)、教研，廣泛涉獵以求”博學(xué)”。學(xué)習業(yè)務(wù)以求”?！保萄幸郧蟆本?，科研以求”新”。還要向我們的教育對象――學(xué)生學(xué)習。讓我們的課堂真正的發(fā)生實質(zhì)的變化，讓學(xué)生真正做課堂學(xué)習的主人，自主學(xué)習，愿意去閱讀、質(zhì)疑，而且敢于在課堂上大膽的有感情地朗讀課文或自己的作品，或講述自己的觀點。
2學(xué)習是快樂的，課堂的主線就是快樂。
作為教師，走進教室的首要任務(wù)就是要讓孩子們快樂。調(diào)動學(xué)生的情緒，讓孩子們想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)。正如孑l子說”知之者不如好知者，好之者不如樂知者”。
興趣是最好的老師，在教學(xué)法中應(yīng)十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。如在導(dǎo)入新課時讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的氛圍中，不知不覺地學(xué)語文。根據(jù)不同的課文內(nèi)容，利用多媒體展示課文的畫面，讓學(xué)生進入情境：也可以用講故事的方式，激發(fā)學(xué)生興趣、設(shè)計懸念……這樣能激發(fā)學(xué)生的靈性，最大的調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性和興趣。
活躍課堂氛圍。要讓課堂”活”起來，作為教師一定要營造一個平等、民主的學(xué)習環(huán)境，以微笑的面容、親切的語言、飽滿的激情去感化每一個學(xué)生，親近每一個學(xué)生。
興趣是學(xué)生學(xué)習語文的內(nèi)部動力，是學(xué)習積極性中最現(xiàn)實、最活躍的成份，只要學(xué)生對學(xué)習語文發(fā)生了興趣，就會促使其調(diào)動各種感官，共同引起對學(xué)習的高度注意，從而為參與學(xué)習活動提供最佳的心理準備，這樣孩子們就真正成為了學(xué)習的主人。還有，在教學(xué)中要為學(xué)生提供獨立的空間，讓每一個孩子都能參與活動，在語文教學(xué)中，要引導(dǎo)他們大膽的各抒己見，在思維的碰撞中得到語言的升華和靈性的開發(fā)。
群文閱讀的教學(xué)，在課堂上做大膽的嘗試，努力架起課內(nèi)閱讀與課外閱讀的橋梁，使課堂學(xué)習成為一件愉快的事，讓孩子們喜歡閱讀，愛上閱讀，感受閱讀的樂趣，愛上語文學(xué)習。努力建設(shè)開放而有活力的語文課。
3注重課內(nèi)外結(jié)合，實踐是課堂的有效補充。
在學(xué)生學(xué)習中，要”活化”教材，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習。例如語文中的口語交際和習作?？谡Z交際和習作歷來是語文教學(xué)中的重點，也是難點。因此在教學(xué)口語交際時，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習就很有意義，激發(fā)學(xué)生參與，在體驗中享受學(xué)習。在教學(xué)習作，很多老師是感到很頭痛的一件事。寫作的內(nèi)容是來源于生活的，對于農(nóng)村孩子來說，生活的空間和內(nèi)容相對城市孩子要窄一些，但是如果教師注意引導(dǎo)孩子們?nèi)ビ^察身邊富于鄉(xiāng)土特色的資源，如本地獨有的風俗、節(jié)日慶點等等。我相信這些素材的積累，來源于生活，是孩子們親身體驗到的，通過老師的引導(dǎo)，孩子們就能寫出優(yōu)秀的文章來。
總之，只要我們教師不斷地學(xué)習，不斷地進步，我相信有了和諧的、輕松的教學(xué)氛圍來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，孩子們就一定會愛上學(xué)習，不斷進步。
我對語文課堂的思考篇一
基于上述認識，并且根據(jù)“面向21世紀的新基礎(chǔ)教育”中的“生命性”這一觀點，我嚴格按照大綱精神和教材特點，在以“學(xué)生為主體”的教學(xué)原則的指導(dǎo)下，對實施開放型的小學(xué)語文課堂教學(xué)進行了以下思考。
1.平等、和諧的課堂主體。
以學(xué)生和學(xué)習為中心，教師成為學(xué)生學(xué)習的支持者。要確立資源分享的同學(xué)型師生關(guān)系，而不是以教師、學(xué)校和教學(xué)為中心，確立自我激勵的評價模式，使享受學(xué)習的樂趣成為學(xué)習的主要動力。
2.靈活、多樣的課堂形式。
教師采用各種教和學(xué)的方法手段，使語文課堂成為學(xué)習生活的一部分，而不是為了刻意追求課堂結(jié)構(gòu)的完整。教師更多的是應(yīng)該讓學(xué)生突破原有的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)模板，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生的思維突破固有的模式，得到解放。在某種情況下，一堂課的不完整，正是為了追求一個學(xué)習過程的完整，追求學(xué)生真正的有效學(xué)習。
要改變學(xué)生的學(xué)習材料，就得滲透更多的元素。比如說，可以讓活動成為學(xué)生參與課堂教學(xué)的主要形式。在開放型語文課堂中，教科書并不是唯一的教學(xué)材料，而活動（包括討論活動、實驗活動、實踐活動等）卻成為學(xué)生獲得學(xué)習材料的最有效形式。
在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)活動中，通常都是教師講解或者是教師提問，學(xué)生回答，致使絕大部分學(xué)生處在被動聽“問答”的狀態(tài)。然而語文教學(xué)不應(yīng)模式化，而應(yīng)是充滿情趣、充滿活力的。教師要把各種新鮮、有效的教學(xué)方法引入課堂，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習方式。如，在教學(xué)蘇教版六年級上冊《負荊請罪》一文時，教師就可根據(jù)教材的特點組織學(xué)生表演，學(xué)生聽后立馬七嘴八舌地討論開來。此時，學(xué)生的積極性已被充分地調(diào)動了起來，然后放手讓學(xué)生分小組自主學(xué)習課文，討論交流如何進行角色扮演。學(xué)生在表演的過程中教師適時提點人物的語言、動作、神態(tài)，讓學(xué)生在活動過程中自己體會主人公廉頗與藺相如的性格特點。輕松的教學(xué)活動不僅增強了學(xué)生的主體參與意識，也達成了教學(xué)目標，還能讓學(xué)生在輕松和諧的合作交流中獲得成功的喜悅。
2.溝通學(xué)生的“書本世界”與“生活世界”
在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)中，主要是讓小學(xué)生學(xué)習書本上的知識，而開放型的小學(xué)語文課堂可以根據(jù)教學(xué)所需，擴大學(xué)習場所，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走出校園，走進大自然，去思考、觀察和實踐，使學(xué)生的學(xué)習與現(xiàn)實生活、社會生活相聯(lián)系，拓展課本知識，豐富生活體驗。()如，在教學(xué)蘇教版五年級上冊《金蟬脫殼》一文時，學(xué)生對昆蟲的世界充滿了興趣，我就利用一節(jié)課讓學(xué)生走出課堂，去校園里觀察自己喜歡的昆蟲，并做好記錄，學(xué)生個個興致盎然，回來后寫出了一篇有又一篇精彩的文章。
3.營造富有人文氣息的課堂氛圍。
課堂氛圍是師生共同營造的。良好的課堂氛圍表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和真誠的關(guān)愛，表現(xiàn)在教師對學(xué)生進步的鼓勵和改正缺點的幫助，表現(xiàn)在教師對學(xué)生戰(zhàn)勝困難的肯定和創(chuàng)造性想法的支持，表現(xiàn)在教師對學(xué)生個性的寬容和苦惱的理解。在開放型的`小學(xué)語文課堂上，教師可以用這樣的話語來贊美學(xué)生：“你真聰明！”“你的問題提得真妙！”“我挺喜歡你！”“說得真好！感謝你！”使學(xué)生增加自信心并且感受到上語文課的樂趣。
1.學(xué)習語文知識，開拓廣闊視野。
在小學(xué)語文學(xué)科中實施開放型的課堂教學(xué)，既打破了傳統(tǒng)教學(xué)的局限，又豐富了課堂形式。積極開展有效的開放型小學(xué)語文課堂教學(xué)活動，使學(xué)生不僅對課文中的語文知識有了清楚正確的掌握，還能讓學(xué)生走出課堂、走向社會、走向自然，無形之中開拓了學(xué)生的視野，豐富了知識。這種財富是灌輸式的傳統(tǒng)語文教學(xué)無法給予的。
2.提升語文素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
開放型的語文教學(xué)倡導(dǎo)的是“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。這種學(xué)習方式無疑是讓學(xué)生積極地思考、主動地探索，這就促使學(xué)生把“教”建立在“學(xué)”上。這種開放型的學(xué)習方式不僅培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、注意力，更造就了學(xué)生的創(chuàng)新意識，增強了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
3.提高思考意識，優(yōu)化學(xué)習習慣。
開放的課堂，“教是為了不教”,教師在小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中，不僅教知識，更重要的是轉(zhuǎn)化為教規(guī)律、教方法。這樣在無形之中，教師幫助學(xué)生成為“會學(xué)習的人”,漸漸地培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和良好的學(xué)習習慣，這對今后的語文學(xué)習都是至關(guān)重要和有益的。
總之，我們應(yīng)該以課程標準的精神為主導(dǎo)，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中貫徹開放型的課堂教學(xué)，努力實現(xiàn)“以學(xué)生為主體”的重要思想。提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習習慣，讓其個性品質(zhì)得到全面發(fā)展。
參考文獻：
[3]溫寒江，連瑞慶。構(gòu)建中小學(xué)創(chuàng)新教育體系[m].北京科學(xué)技術(shù)出版社，.
我對語文課堂的思考篇二
智力性的技能是指借助內(nèi)部言語在大腦中進行智力活動的方式，如遣詞造句、布局謀篇等技能，它是從語文知識的掌握到能力發(fā)展的中間環(huán)節(jié)。智力性技能的培養(yǎng)，需要通過聽、說、讀、寫等練習進行反復(fù)的訓(xùn)練。正如捷克思想家、教育家夸美紐斯所說：“一切語文從實踐去學(xué)習比用規(guī)則學(xué)習來得容易。”
我們說的加強練習，不是盲目地追求數(shù)量“以多制勝”，而是在教學(xué)內(nèi)容的前提下，盡量讓學(xué)生練得深一些、透一些，“跳一跳摘桃子”，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習潛力，讓他們通過練習，結(jié)合所講授的知識，掌握其規(guī)律，舉一反三，在優(yōu)化的練習中求快、求好，以取得內(nèi)容上不斷深化，認識上螺旋形上升，技能逐漸完善，能力自然發(fā)展的效果。
總之，優(yōu)化教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)習興趣，提高課堂效率是勢在必行的。它是一項復(fù)雜的現(xiàn)代系統(tǒng)工程。要完成這項工程，首先要對教師提出更高的要求----不斷學(xué)習新知識、接受新事物、涉足新領(lǐng)域、提高新能力。我們有較高的自身修養(yǎng)和語文修養(yǎng)，才能對各類教材融會貫通，駕馭自如；才能把課講得生動活潑、深入淺出、富有吸引力。當學(xué)生的智力得以充分開發(fā)，能力得以普遍提高，優(yōu)化課堂教學(xué)、提高整體效率的最終目的就能實現(xiàn)。
我對語文課堂的思考篇三
在新課改的沖擊下，當前的課堂教學(xué)正在發(fā)生著可喜的變化。一方面我們?yōu)槿〉玫某尚Ц械秸駣^，另一方面，又感到束縛課堂教學(xué)改革的因素依然不少。表現(xiàn)在教師的教學(xué)創(chuàng)造熱情還沒有得到徹底的釋放，一些教師在師生交往、教學(xué)方式、教學(xué)效果和作業(yè)布置等方面仍舊存在著一些問題。今天，在新課改大力倡導(dǎo)的“簡練、真實、和諧、高效”的教學(xué)理念影響下，筆者認為，課堂教學(xué)改革需要教師加強“零”思考，實施“零”改革。
一、備課需要“零”教案。
教案，是教師備課中預(yù)先的教學(xué)方案，也是教師認真鉆研課程標準、教材、教參，分析學(xué)生情況后，所形成的教學(xué)目標、重點難點、教學(xué)思路、教學(xué)方法和策略的文本形式。在新課改快速向前推進的形勢下一些學(xué)校仍就沿襲著傳統(tǒng)教學(xué)管理的模式，片面堅持“量化管理”的思想，追求所謂的“標準和規(guī)范”，使得教師陷入了“格式化”教案的泥潭，刻意追求環(huán)節(jié)的完美、內(nèi)容厚實、字邊工整、效果美觀。寫占用了教師的大量時間和精力，形成了“以抄代備”的不良現(xiàn)象，備課的功能由“服務(wù)于教學(xué)”異化為“服務(wù)于檢查”。
備課過程的高耗低效使得教師長期處于“戴著鐐銬跳舞”的境地，這與新課改所倡導(dǎo)的“解放教師頭腦、解放教師手腳”相差甚遠。此種背景下，備課就需要“零”教案改革。所謂“零”教案，就是教師可以不寫那些有著固定套路的“純文本”教案，也不再為完成任務(wù)而照搬照抄、費時費力。要解放教師，還教師最大的熱情和潛力，賦予備課更大的創(chuàng)造性，使教師養(yǎng)成一種積極主動、注重實效的備課習慣和風氣。
實施“零教案”改革，并不是全盤否定一切教案，只是不再寫那些機械煩瑣的以應(yīng)付檢查的教案?！傲憬贪浮备皇恰傲銈湔n”，該做的工作還是仍然要做。教師可以根據(jù)自己的實際情況和教學(xué)內(nèi)容的特點，自由選擇備課形式。如：讀一讀，即讀那些與教學(xué)相關(guān)的課程標準、教材、教師用書和一些報刊資料等；劃一劃，即在教材上劃出這堂課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點、知識點等，如果教師有獨特看法，可以在書上直接進行批注；談一談，倡導(dǎo)教師在備課過程中與平行班教師談，與同學(xué)科教師談，與所教班級學(xué)生談，這種談話可以隨時隨地進行；搜一搜，即充分利用網(wǎng)絡(luò)，分享各地同行的經(jīng)驗體會以及成熟的資料；記一記，即把教學(xué)框架和思路記到課本上，要體現(xiàn)教師的個人風格，力圖杜絕互相抄襲的現(xiàn)象；改一改，指在往年備課的基礎(chǔ)上進行修改，尤其適用于利用計算機進行備課；貼一貼，即教師要做有心人，要留心報刊上有價值的資料、圖片，制作成卡片貼于教科書之中。時間長了，這些都會成為一筆寶貴的教學(xué)素材。
“課堂教學(xué)的實質(zhì)不是一種簡單的知識傳遞，而是一種交往過程”，新課改為課堂教學(xué)的本質(zhì)賦予了新的內(nèi)涵。這種交往，是師生之間主動交往、平等交流、共同分享的過程，無論是空間上，還是心理上，它都應(yīng)該是一種“零”距離交往。這種“零”距離不是一般意義的“親密無間”，其實質(zhì)是，盡可能地消除過去師生交往中存在的各種觀念上、行動上的阻隔因素，達成一種雙向互動、平等對話的和諧態(tài)勢，從而實現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。為此，教師需要注意以下幾點：
一要擺脫對講臺的依賴。教師不能再把講臺作為“永久根據(jù)地”和身體的支架，要放下居高臨下的姿態(tài)，走下講臺，走進學(xué)生，這樣，師生共同參與的教學(xué)活動可以多起來。通過走下講臺，教師可以找到融通師生感情的結(jié)合點和調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛的切人口，這有利于師生間的充分交流和合作，使課堂效益得到了提高。
二要學(xué)會傾聽。傾聽是教師對學(xué)生的一種接納，是一種寬容和包含，它會減少師生交往中的誤會和沖突，是一種真正的“教學(xué)相長”；通過傾聽，教師可以關(guān)注學(xué)生的即時表現(xiàn)，捕獲學(xué)生言語背后的思維過程；傾聽還可以體現(xiàn)教師的熱情期待，在情感上走進學(xué)生，達到思維共振和心靈的敞亮。正如專家所言“教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程?！瓋A聽受教育者的敘說，是教師的道德責任”。
三要促進學(xué)生之間的交往。教師不僅要做信息的發(fā)布者，更要體現(xiàn)信息交流的平臺價值。讓學(xué)生進行交流和分享，在合作中競爭，在競爭中共同成長。教師還要做課堂生成信息的“重組者”，學(xué)生動起來了，絕對不意味著教師無事可做了，而是意味著教師要在收集處理這些信息的基礎(chǔ)上形成新的、具有連續(xù)性的興奮點和教學(xué)步驟。為此，教師應(yīng)有一種“功成身退”的精神境界，不妨做一名忠實的聽眾，讓學(xué)生之間進行直接的“交談”與“交鋒”，從而使信息能夠?qū)崿F(xiàn)“零距離”的交互。
師生之間的交往距離越近，彼此越容易情感相悅，互相包容，達成共識，進而實現(xiàn)經(jīng)驗的共享，共同成長。
三、教學(xué)方式“零”霸權(quán)。
當前，一些教師的教學(xué)方式依然帶有“霸權(quán)”色彩，表現(xiàn)為：教師的權(quán)威高于一切，理性專制橫行，教學(xué)方式變成一種我講你聽的“灌輸式”和“訓(xùn)養(yǎng)式”的活動，學(xué)生成為接受知識的“容器”，許多教師試圖用自己的思想主宰整個課堂，學(xué)生在課堂上缺乏自主學(xué)習的空間。在這種充斥著“霸權(quán)”的氛圍中，學(xué)生成了老師的附庸，成了沉默的聽眾和匆匆的過客。
今天，新課改所弘揚的“民主、平等、博愛”的教育主題正在深入課堂，教師必須以學(xué)生為本，努力實現(xiàn)教學(xué)方式的“零”霸權(quán)。所謂“零”霸權(quán)，并不是簡單否定教師的教學(xué)權(quán)威和對教學(xué)的主導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)作用，而是要積極建立一種課堂教學(xué)的合作關(guān)系，在權(quán)力控制與合作平等之間（主要是在人格意義上的平等）上找到一個最佳的切合點。通過合作、對話和分享，進一步提升教學(xué)效果。為此，教師應(yīng)注意以下幾點：
一要轉(zhuǎn)換角色。以往，教師是高高在上的講壇霸主，習慣于從“精彩演講”中獲取成就感，課堂變成了教師表現(xiàn)自我、實現(xiàn)自我的舞臺，在教學(xué)語言甚至神態(tài)上的表現(xiàn)為無所不知；在對學(xué)生評價中，教師仍以自己對內(nèi)容的理解作為學(xué)生見解的唯一評價標準，不知不覺成了學(xué)生自由發(fā)表見解的最大阻力。今天，教師應(yīng)把自己的角色定住在“導(dǎo)游、主持人、導(dǎo)演、顧問以及平等對話的首席”等等，以一顆平常心，用和善欣賞的目光，傾聽學(xué)生的心聲，進行師生之間平等的心靈溝通。
二要消解對教科書的盲目依賴。教師的權(quán)威和專制主要來自于對教科書的先期“占有”和絕對信奉，以及不能容許學(xué)生對教科書和自己的懷疑。實際上，“教材無非是個例子”（葉圣陶語），既然是例子，說明教材并非是教學(xué)的全部，教師要擯棄那種唯教材是用的本本主義，及時吸收生活中鮮活的素材，把它及時地融合到自己的教學(xué)中。當前，新課改正在改變教科書一統(tǒng)課堂的局面，教科書知識、教師個人知識和師生互動產(chǎn)生的新知識將組成課堂的知識結(jié)構(gòu)，尤其是教師個人知識和師生互動產(chǎn)生的新知識的比重將大大增加。這種知識結(jié)構(gòu)的變化必然導(dǎo)致教學(xué)方式和師生關(guān)系的改變，進一步促進教師從知識的傳遞者到學(xué)生學(xué)習的促進者、組織者和指導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變。
三要正確對待參考資料的“標準”答案。語文、歷史、政治等人文學(xué)科的內(nèi)容解釋，都是在師生共同學(xué)習的過程中不斷生成，沒有預(yù)設(shè)答案，因為文本的學(xué)習是由師生對文本的扣問、質(zhì)疑、延伸來完成，是對文本的再加工和再創(chuàng)造過程。過分強調(diào)“標準”進而推行思想的專制，實質(zhì)上是對學(xué)生的求新求異思維的一種“封殺”，這樣只會遏制學(xué)生創(chuàng)新意識的發(fā)展。
四要鼓勵學(xué)生敢于和權(quán)威辯論。教師要鼓勵學(xué)生對名家、教材和教師自己提出大膽質(zhì)疑，這對以往學(xué)生學(xué)習中的盲從、服從、全盤接受，導(dǎo)致囫圇吞棗、食而不化的現(xiàn)象無疑是一種糾偏和矯正。也許學(xué)生的觀點顯得幼稚、簡單甚至錯誤，但這些欠缺都是學(xué)生成長中的欠缺，這些錯誤也是一種“美麗的錯誤”。日本學(xué)者認為“課堂是個試錯的場所”，我國當代教育家孫維剛先生也主張堅持課堂“無錯原則”，所謂“無錯”并不是無視學(xué)生的錯誤，而是認可它的必然性，在此基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo)，變錯誤為教育的契機。
四、教學(xué)效果“零”泡沫。
新課改給課堂教學(xué)帶來活力的同時，也存在著一些“假自主”、“假合作”、“假提問”、“假表揚”等泡沫現(xiàn)象。透過這種由課堂泡沫堆砌的“虛假的繁榮”，我們感受到不少教師在追求教學(xué)效果方面存在著一些“盲動和浮躁”。
課堂教學(xué)泡沫的存在，扭曲了教師對課堂價值的正確理解，助長了教師的教學(xué)功利行為，嚴重影響著新課改的順利進展。在加快新課改進程的同時，課堂教學(xué)改革也要盡可能實現(xiàn)“零”泡沫。所謂“零”泡沫，即教師要避免教學(xué)的形式主義做法，消除投機行為，正視師生生命成長和課堂生態(tài)的存在，努力追求一種“真實、樸實、扎實”的`常態(tài)化教學(xué)境界。為此，教師應(yīng)注意以下幾點要求：
一要教師以生為本，去除演練做假的成分。以生為本就是要求教師不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀；以生為本就要求教師不能無視學(xué)生的學(xué)習基礎(chǔ)，不能把學(xué)生當做白紙和容器，隨意刻畫和灌輸；以生為本就要求教師應(yīng)面對學(xué)生真實的認知起點，展現(xiàn)學(xué)生真實的學(xué)習過程，讓每個學(xué)生都有所發(fā)展。正如課程專家吳剛平教授所說：“真實的教學(xué)情景是具體的、動態(tài)生成的和不確定的，需要在教學(xué)過程中才能呈現(xiàn)出來，不是為了觀賞”。
二要教師珍視教學(xué)生涯的真實歷程。從根本上來講，課堂是師生的一種生活體現(xiàn)，是一段生命歷程記錄。筆者以為，教師上課，不是為了獲得什么贊賞，也不是為了取悅于專家的認可，更不是為了在眾人面前展示自己的風流倜儻，妙語連珠，而是讓自己和學(xué)生一起愉悅，互相促進，這45分鐘的生命才顯得有意義。無論精彩與否，留下的腳印都是生命的寫照。
三要教師應(yīng)敢于承認教學(xué)瑕疵，追求過程的動態(tài)生成。真實的課堂不可能是完美無缺的，而這教學(xué)瑕疵本身就是課堂生態(tài)的一種自然存在，甚至是一種美麗點綴。同時，我們面對的是一個個有思想的、活生生的人，所以目標的達成也不可能是整齊劃一的，所以，應(yīng)當允許實際課堂與預(yù)設(shè)不一致，甚至出現(xiàn)一定矛盾和意外而這一切又可以成為一種新的可供開發(fā)的生成性教育。生成的課堂應(yīng)該是學(xué)呼喚著教，教催生著學(xué)，教師與學(xué)生在過程的動態(tài)生成中共同成長。
五、課外作業(yè)“零”負擔。
當前，新課改對作業(yè)的價值賦予了新的內(nèi)涵，它不應(yīng)是課堂的“附庸”，而是提升課程意義及人生意義的重要內(nèi)容。作業(yè)應(yīng)當成為學(xué)生課外的一種生活方式，學(xué)生對待作業(yè)的態(tài)度也就應(yīng)該成為一種生活態(tài)度，讓學(xué)生在作業(yè)過程中體驗幸福和快樂、苦惱和辛勞。這樣作業(yè)已不再是強加給學(xué)生的負擔，而是學(xué)生成長的一種自覺的生活需要、人生需要、學(xué)習需要。對照新課改的精神理念，我們的課外作業(yè)要實現(xiàn)“零”負擔改革。這種“零”負擔，不是徹底取消作業(yè)，而是改進和完善作業(yè)的形式，實現(xiàn)其“促進學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀生長”的價值功能。如果說作業(yè)對學(xué)生產(chǎn)生一定壓力的話，那也是思維在挑戰(zhàn)未知事物時而產(chǎn)生的興奮感和緊迫感。作業(yè)“零”負擔改革，其目的是積極尋求減輕學(xué)生負擔與促進學(xué)生發(fā)展的平衡點。
一要摒棄無效作業(yè)。那些只是為記憶、為應(yīng)付考試的作業(yè)，尤其是懲罰性作業(yè)，其出發(fā)點是狹隘、短淺、盲目的，它強化了學(xué)生對待學(xué)習的消極態(tài)度，帶給學(xué)生揮之不去的壓抑、焦慮和敵對情緒。在一定程度上，學(xué)生之所以對學(xué)習產(chǎn)生厭煩、逃避甚至抵觸，正是因為繁雜苦澀的作業(yè)抑制了他們對待學(xué)校生活的熱情，致使他們對學(xué)習的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)槭罱K到絕望。所以，實現(xiàn)作業(yè)“零”負擔，首先就要摒棄那些對學(xué)生身心成長無效的作業(yè)。
二要培養(yǎng)學(xué)生的作業(yè)自主能力。教師對待作業(yè)的策略，一定要堅持以人為本，相信學(xué)生，確立“人人發(fā)展”的思想，培養(yǎng)“人人參與”的能力，激發(fā)“人人求新”的欲望，提供“人人動手”的機會，給予“人人成功”的喜悅，鼓勵學(xué)生采用讀一讀、查一查、演一演、編一編、議一議、試一試等方式自己的作業(yè)，允許學(xué)生采用自主創(chuàng)作的方式，把原來千篇一律的作業(yè)本變成個性化的語文作文集、數(shù)學(xué)習題集、物理化學(xué)實驗報告集，讓學(xué)生在每天的寫作業(yè)過程中消除不必要的心理負擔，體驗到學(xué)習的愉悅感和成就感。
三要改進作業(yè)批改方式。從減輕教師負擔角度來看，教師可以考慮不同形式的學(xué)生組合，以組長為核心對部分作業(yè)進行批改；從范圍來看，可以實行“免檢制”，根據(jù)不同學(xué)生情況，有選擇地對作業(yè)進行批改，這樣會收到事半功倍的效果。另外，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，作業(yè)的呈現(xiàn)方式及評改方式也將數(shù)字化，教師也要學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使作業(yè)評改成為一種討論、交流的對話過程。
總之，教師加強課堂教學(xué)的“零”思考，不是絕對化的“推翻重來”，而是對課改中存在的問題進行建設(shè)性的思考，是一種“盡可能達到”的價值取向。其目的在于努力撤除那些困擾教學(xué)改革的羈絆，激發(fā)教師教學(xué)改革的最大熱情和創(chuàng)造力，讓教師的教學(xué)方式更顯親和，師生交往更平等、更融洽，教學(xué)效率更高，學(xué)生的作業(yè)負擔更小……倘如此，我們的課改步子就會更順利，教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的成長就會更健康。
我對語文課堂的思考篇四
明確、清楚、切實可行，對每堂課的教材、教法、教學(xué)活動都起著舉足輕重的作用。它能直接導(dǎo)向所有的教學(xué)環(huán)節(jié)緊緊地圍繞教學(xué)目標有計劃、有組織地進行，創(chuàng)造出一堂堂既充滿活力又學(xué)有所用的優(yōu)質(zhì)課，從而提高課堂效率。
初中語文教科書無論從內(nèi)容還是體裁上看都可謂“百花齊放”；從層次上看，又可謂“環(huán)環(huán)緊扣、層層遞進”。所以，我們應(yīng)將初中階段語文教學(xué)視為一個整體，將三個年級的教材優(yōu)化組合成整體結(jié)構(gòu)，用控制論原理來實現(xiàn)整體快進。
從大目標上來看，初中的語文學(xué)習過程分三個階段。第一階段（第一學(xué)期），使學(xué)生認識學(xué)習語文與生活的關(guān)系，?著重培養(yǎng)學(xué)生一般的語文能力。?第二階段（第二、三、四學(xué)期），著重培養(yǎng)學(xué)生記敘、說明、議論的三種表達能力。第三階段（第三、六學(xué)期），著重培養(yǎng)學(xué)生在生活中實際運用語文的能力。
大目標明確后，我們就很容易地把握每冊書的“中目標”。如語文第四冊是進一步學(xué)習記敘與議論、說明與議論等多種表達方式的綜合運用，重點是培養(yǎng)學(xué)生議論能力。具體來看本冊八個單元中，每一單元突出一個小目標：記敘與議論相結(jié)合。使學(xué)生了解文學(xué)作品中議論的作用，以及議論中記敘的作用。第二單元又突出一個小目標：說明與議論相結(jié)合。在《大自然警號長鳴》這篇文章中，說明是基礎(chǔ)，議論是作者的主旨，充分體現(xiàn)了說明、議論文所有的基本類型。將議論文的論證方式、立論文的三要素、駁論的方法等等逐一交代，清清楚楚，構(gòu)成了議論文的系統(tǒng)知識。五、八單元為文學(xué)體裁的兩個單元，教學(xué)特點抓住了，重點應(yīng)突出小說三要素，詩歌的語言及意境。
有了上述的目標分析，就有了指向，也就能實現(xiàn)對課堂教學(xué)的有效控制，再采取比較閱讀法和單元并舉法，就能實現(xiàn)用時少收效大，使學(xué)生的知識、能力得到雙向和諧的發(fā)展。
我對語文課堂的思考篇五
一、開放型語文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的新要求。
我們先來剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過程。勿庸置疑，教師在備課上下了很大工夫，教學(xué)環(huán)節(jié)的`起、承、轉(zhuǎn)、合，往往經(jīng)過反復(fù)推敲，特別是一些公開課，那真可謂“精雕細琢”，不厭百回改，其中不少課也確實稱得上漂亮。然而，這樣的課，細一審察，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走，他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問，有的甚至連這人的回答為什么錯、那人的回答為什么對也搞不清楚。試問，他們在課堂上還有什么主動性可言？充其量是老師手里的棋子而已。語文學(xué)習應(yīng)該重誦讀、感悟，但是我們常見一些課堂上充斥著各種問題，用回答問題來替代誦讀與感悟，難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來，或說不會讀。像這樣，又怎么能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）著眼于人的長遠發(fā)展，“滿堂問”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的要求。
如果我們從“發(fā)展學(xué)生個性”這個語文教學(xué)的終極目標的角度來審視課堂教學(xué)，嚴密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問，消磨了學(xué)生的個性，阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù)，按部就班，提問的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”，教師總是費盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了，教師就以為大功告成。常言說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，對課文的理解，不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一，而常常在正確與更正確之間選擇。再說，教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來，這些答案是否唯一正確呢？有沒有別的理解呢？在我看來，正確的方法應(yīng)該是，鼓勵學(xué)生“旁逸斜出”，教學(xué)應(yīng)該有思路，但這里路不是封閉的，而是開放的，它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時作出調(diào)整。這樣，課堂教學(xué)才有生機，才有活力。
我們再來看封閉性課堂如何處理教材。常見的問題是，教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個性”而人為地肢解課文內(nèi)容，造成學(xué)生學(xué)習興趣下降。盡管大家都認為教師應(yīng)當擁有個性，應(yīng)當擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由，這誠然是不錯的。但張揚個性必須以尊重美的原則為前提，如果破壞了課文的整體美，教師的個性不管怎樣突出，都只能算是耍花槍，故弄噱頭，不足道也。語文課堂僅局限于一些細枝末葉的問題，僅滿足于老師問、學(xué)生答，而沒有或很少美的感受與陶冶，那么，審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）也就成了無源之水，無本之木。
教學(xué)思想整體性?，F(xiàn)代教學(xué)論強調(diào)整體發(fā)展觀。就語文教學(xué)來說，整體性可以從多方面來考察，本文只從閱讀教學(xué)的角度來談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體――局部――整體”，入手著眼于整體，注重從宏觀上把握課文，領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵，對局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué)，首先應(yīng)當理清內(nèi)部的相互聯(lián)系，塞外風光、大青山的地理位置及自然條件，大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位，趙長城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等，這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何，作者為什么要這樣安排，這是從整體上理解。如果一開始就在一些小問題上爭執(zhí)不休，諸如某個動詞使用好壞，這個段落是引用史料，那個段落運用了對比手法等等，那么，即使課堂氣氛是熱鬧的，也是不可取的，其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見樹木、不見森林”的誤區(qū)。
[1][2][3]。
我對語文課堂的思考篇六
今天和朋友一起吃飯，當談到學(xué)生課堂聽課注意力很難集中時，朋友便聊到他小時候聽評書的事情。他說他小時候最愛聽評書，像《楊家將》、《隋唐演義》等，一聽就是半個多小時，興趣盎然，從不感覺厭倦，而且還基本上能將當天聽到的評述內(nèi)容復(fù)述下來，這讓我對小學(xué)語文課堂教學(xué)產(chǎn)生了思考。
“只要是學(xué)生喜歡的，學(xué)生就一定能接受”,中華書局祝安順老師在評價兒童國學(xué)教育時說。的確，現(xiàn)在的小學(xué)課堂，雖然有各種先進的多媒體設(shè)備，途徑拓寬了，但課堂的趣味性卻似乎并沒有多大的提升，學(xué)生上課的興趣同樣提高不起來，關(guān)鍵就在于我們所設(shè)計的課堂只關(guān)注到了課堂的知識性，只想到該傳授孩子哪些知識，而忽略了該如何傳授，忘記了“興趣是最好的老師”.高效課堂的打造，()也是為了提高孩子的興趣，讓學(xué)生們感受到課堂是他們參與活動和展示的舞臺，在興趣中自主合作、交流、探究。
究竟該怎樣提高學(xué)生課堂學(xué)習的興趣呢？我感覺可通過以下幾方面著手：
一、備課。
備課是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。備課時備“學(xué)案”,即學(xué)生學(xué)習的教案，從學(xué)生的學(xué)入手。老師要換位思考：“我”是學(xué)生，“我”會對這篇文章的哪個方面感興趣。這個興趣就是我們這堂課教學(xué)的突破口。備課中，要以怎樣讓學(xué)生感興趣為主線，注重每個環(huán)節(jié)教學(xué)的方法，力求做到課堂教學(xué)方法和知識性、趣味性的統(tǒng)一。為了提高學(xué)生的興趣，我們還可以搜集大量的相關(guān)資料來依托。
二、尊重學(xué)生，循循善誘。
尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感受，學(xué)生在課堂上才會愿意參與，愿意表達。課堂上學(xué)生面對同一個問題，往往會有不同的見解，有的可能比較稚嫩、有的可能比較極端，老師首先應(yīng)當尊重學(xué)生的見解，因為這些見解的背后跟這個學(xué)生的興趣取向是不可分的，有因才有果。尊重學(xué)生的見解，就等于尊重了學(xué)生的'興趣。但一些極端的、偏差的理解，我們也不能將錯就錯，還應(yīng)當循循善誘，在肯定的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生正確思考。
三、課堂形式多樣化。
不同題材的課文，老師可以運用不同的形式來上課。如：《長城》、《威尼斯小艇》可以通過培養(yǎng)小導(dǎo)游的形式來教學(xué)；《巨人的花園》、《小木偶的故事》等童話故事可以通過表演的形式來教學(xué)；像《橋》、《金色的魚鉤》則重點引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀來感悟；《觀潮》、《火燒圓明園》則可以借助一些視頻資料來教學(xué)；復(fù)習課甚至可以通過游戲的方式來教學(xué)……不同類型的課，應(yīng)當采用不同的方式，精心設(shè)計，學(xué)生的興趣才不會枯竭。
教雖無定法，但只要圍繞著學(xué)生的興趣展開備課、教學(xué)，那么你的課堂也一定會變得豐富多彩，學(xué)生一定會被你的課堂深深吸引！
我對語文課堂的思考篇七
語文課堂教學(xué)“以學(xué)為主”的思考
文/楊國利
關(guān)鍵詞：思考；語文教學(xué)；語文學(xué)習
在細心觀察和靜心思考之后，我又似乎感覺到：我們的語文教學(xué)由于太過于強調(diào)新穎，強調(diào)形式，課堂上出現(xiàn)了一些現(xiàn)象頗令人費解，值得思考。
一、教師在教學(xué)中應(yīng)該放手，但決不能放任
教師在課堂上不再是高高在上的權(quán)威者、主宰者，更多地扮演著組織者、引導(dǎo)者、參與者等角色。這一觀念早已被廣大教師所接受，但是，在實際工作中，也有一些教師對新課標下的教師角色理解存在著偏差，認為只要教師講解、示范就是錯誤的，甚至學(xué)生在遇到困惑、迷失前進的方向時，教師還縮手縮腳，并美其名曰“敢于放手”，教師的作用淡薄。實際上，教學(xué)活動是師生互動的過程，是教師與學(xué)生合作進行的`，二者缺一不可。教學(xué)活動中，教師鼓勵學(xué)生積極主動地學(xué)習是對的，但這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下的富有個性的學(xué)習，畢竟學(xué)生的知識水平和社會閱歷都很有限，他們還需要教師的引導(dǎo)和幫助。在課堂上，教師應(yīng)該放開手腳，同時“放”又應(yīng)該是有限的，當點撥還需點撥，當講解還需講解。一言以蔽之，教師在教學(xué)中要放手，但決不能放任。
二、在課堂教學(xué)中，為了體現(xiàn)以學(xué)生為主，教師就可以少講，甚至不講的做法是不對的
時下，為了體現(xiàn)新課改的精神，部分教師很怕“講”，能少講則少講，能不講則不講，似乎講了就沒有以學(xué)生為主體，就沒有體現(xiàn)新課改的要求。于是，課堂上出現(xiàn)了很多“怪謬”的現(xiàn)象。某學(xué)生遇到困惑時，僅僅讓其他學(xué)生講講而已，教師對其中新舊知識的連接點視而不見，想方設(shè)法追求課堂上的熱熱鬧鬧，千方百計在教學(xué)形式上做文章等等。
試想，在語文學(xué)習中，學(xué)生經(jīng)常處于走馬觀花，感悟、理解能力又如何提高呢？教師“講”的多少是相對而言，應(yīng)該講十句的，講九句也不夠，應(yīng)該講一句的，講兩句也多余。該挖掘體會的，必須挖掘體會，必須恰當精要地講，既要堅決改變過去那種“一言堂”，又要反對追求形式。作為教師，只有從教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，好好研究“講”，正確把握“講”的作用，才能真正地促進學(xué)生的全面發(fā)展。
三、新課標指出，學(xué)生才是學(xué)習的主人，即自主性學(xué)習，但自主學(xué)習決不能“自流”
自主學(xué)習應(yīng)是在教師引導(dǎo)下的主動、富有個性的學(xué)習。然而，一部分教師因循課標，盲目實施，流于形式。常看到這樣的情況，教師宣布自主學(xué)習開始，教室里便熱鬧起來，氣氛也十分活躍，可這里有多少“南郭先生”卻難以預(yù)料，更有甚者，把“自主”完全變成了“自玩”，漫無目的，白白地浪費時間。
如何能真正發(fā)揮自主學(xué)習的作用呢？在自主學(xué)習之前，教師首先應(yīng)提出明確的要求，并適當?shù)夭贾脤W(xué)習任務(wù)，從而明確學(xué)習的目的，使每一名學(xué)生都有章可循，有事可做，進而學(xué)生才會通過各種方法去完成學(xué)習任務(wù)。避免自主變成自流，失去原有的意義和作用。
總之，課程改革任重道遠，我們每一名教師既是實踐者，又是探索者，這就要求我們必須以飽滿的熱情、創(chuàng)新的精神投入到這場如火如荼的改革中，在刻苦探求的同時，也應(yīng)多一分理性，進而為推動新課程改革向縱深發(fā)展貢獻自己的一分力量！
（作者單位吉林省琿春市第三中學(xué)校）
我對語文課堂的思考篇八
【內(nèi)容摘要】從當前農(nóng)村小學(xué)的語文教學(xué)現(xiàn)狀來看，拘泥于教本，機械地讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識、基本技能等不良現(xiàn)象依然存在。不少教師特別是中老年教師認為開放型課堂是搞花架子，不能提高學(xué)生成績；中青年教師認為不用多媒體就不是開放型課堂；大家普遍認為開放型課堂就是把課堂教學(xué)一分為二。筆者認為，要想讓我們的課堂做到真正意義上的開放，應(yīng)牢固樹立新課程標準理念，精心選擇和組織課堂上開放授課的內(nèi)容，還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點。
《小學(xué)語文新課程標準》對語文課程的開放性作了深刻而準確的闡述：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求，并能夠根據(jù)社會的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展，應(yīng)當密切關(guān)注當代社會信息化的進程，推動語文課程的變革和發(fā)展。”如果我們的語文教學(xué)還拘泥于教本，機械地讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識、基本技能，只能是霧里看花，水中望月，無法將課程標準的要求落到實處。只有進行開放型的語文課堂教學(xué)，把教材與現(xiàn)實的生活和社會實踐結(jié)合起來，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)效率才能事半功倍，我們才能培養(yǎng)出更多的具有扎實語言功底和創(chuàng)新能力的人才。
從筆者自己的教學(xué)經(jīng)歷和當前一些農(nóng)村小學(xué)的語文教學(xué)看，不少老師對開放型的語文課堂教學(xué)的認識存在下列誤區(qū)：
1．開放型課堂教學(xué)是花架子，不能提高學(xué)生成績。因為在長期的應(yīng)試教育模式下，教師片面追求分數(shù)，束縛了學(xué)生的思維方式發(fā)展，也扭曲了學(xué)校對教學(xué)的管理和評價。每年的職稱評定和績效工資發(fā)放等，無不以教師教學(xué)實績?yōu)楦緲藴省＝處熌?？放不開手腳，擔心把社會生活中的事情或現(xiàn)象放進課堂，會影響對課本內(nèi)容的理解和掌握，“考試又不會考那些的”是語文教師普遍存在的想法。語文本身的性質(zhì)告訴我們，只要學(xué)生的聽說讀寫訓(xùn)練得到真正的落實，只要學(xué)生的潛能和創(chuàng)新品質(zhì)得到有效的發(fā)揮或挖掘，就會為他奠定堅實的認識直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)，靠一時的記憶或許能讓學(xué)生取得較好的分數(shù)，但卻不能保證學(xué)生在以后的學(xué)習道路上“一路順風”。從較長的學(xué)習時段來考查，只有堅持開放式教學(xué)，學(xué)生的語文技能和學(xué)習品質(zhì)發(fā)展了、提高了，才能真正地持久地提高學(xué)生的學(xué)習成績。
3．開放型教學(xué)就是把課堂一分為二。少數(shù)教師認為，只要一節(jié)課用一半的時間來教授新課，一半的時間用來討論發(fā)言，談?wù)剬嶋H生活中的事情或現(xiàn)象就是開放教學(xué)了。開放式語文教學(xué)并不是時間的機械分配，它更注重的是課內(nèi)、課外的有機結(jié)合，強調(diào)的是課內(nèi)課外對學(xué)生的技能和品質(zhì)的最優(yōu)化訓(xùn)練。事實上，在新課程標準中，教材本身就是一個系統(tǒng)化的知識結(jié)構(gòu)，而作為教學(xué)內(nèi)容的課文并不是固定的和唯一的，要求語文教師結(jié)合當前的現(xiàn)實情況和學(xué)生實際，合理地取舍增減?！缎W(xué)語文新課程標準》指出：“只有教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化才能讓學(xué)生的技能和品質(zhì)鍛煉得到最優(yōu)化?！彼詸C械地按時間的多少來評判課堂是否是開放的，顯然是極端片面的。因為在課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，無論是引入新課、新授、鞏固練習、小結(jié)、作業(yè)等每一個環(huán)節(jié)，只要能和當節(jié)課的訓(xùn)練目標有最緊密的聯(lián)系，都可以作為語文教學(xué)的開放切入點。把時間一分為二僅僅是形式主義在教學(xué)上的體現(xiàn)，不會也不能收到良好的效果。
走出對開放性語文課堂教學(xué)認識的誤區(qū)，接下來，我們就要思考，怎樣才能在語文教學(xué)實踐中做到開放呢？筆者建議，應(yīng)從以下幾方面做起：
一、要牢固樹立新課程標準理念。小學(xué)語文新課程標準自始自終視它為一種交際工具，其核心是工具性和人文性的統(tǒng)一和諧。開放教學(xué)，說到底就是更好地落實新課程標準，作為人際交往工具的語文，是人們思想感情的載體。因此，讓學(xué)生學(xué)好語文，就是讓他們能正確運用這一工具恰當?shù)乇磉_自己的內(nèi)心感受，并在這一過程中使人際交往的能力得到鍛煉，使其從中受到心靈的碰撞，向往并樂于追求人世間的一切美好。作為小學(xué)語文教師，樹立新課程標準理念，至少應(yīng)包括：[1]語文教學(xué)的重要任務(wù)就是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)（語言積累、詞句組織、表達技巧、語文習慣及閱讀、寫作及人文因素的提升等）。[2]語文是習得的，不是學(xué)得的。作為交際工具，不通過交際實踐，僅僅是單純的學(xué)教是絕對脆弱的，因此要十分重視語文實踐（包涵其他內(nèi)容的實踐，而非單純的語文）。[3]語文教學(xué)貴在語文品質(zhì)的培養(yǎng)，語文的學(xué)習習慣、學(xué)習方法、學(xué)習技能和學(xué)習方式等是支撐學(xué)生持續(xù)認識主客觀世界的動力。只有樹立新課程理念，我們的語文教學(xué)才能做到胸有成竹、有的放矢，教學(xué)資源才能取之不盡、用之不竭，只有徹底與舊的、落后的、粗放的語文教學(xué)觀念、教學(xué)模式?jīng)Q裂，才能讓我們的語文教學(xué)煥發(fā)青春與活力。
二、精心選擇和組織課堂上開放授課的內(nèi)容。作為小學(xué)語文教師，不應(yīng)停留在教本上，要了解課程改革的前沿信息，不但要時時關(guān)注本門學(xué)科的發(fā)展變化，也要關(guān)注其他學(xué)科的改革發(fā)展，從新課程理念要求出發(fā)，精心選擇、組合、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容?？次覀冞x擇、組合的語文材料是否符合下列要求：[1]是否有利于對學(xué)生的人格教育，發(fā)展學(xué)生健全人格；[2]是否做到了人文精神和科學(xué)精神的整合；[3]是否讓語文教學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)特別是信息技術(shù)的緊密結(jié)合；[4]是否有利于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；[5]是否與語文學(xué)科的教學(xué)特點相一致；[6]是否有利于學(xué)生綜合學(xué)習能力的提高；[7]是否做到了教學(xué)材料的生活化，貼近學(xué)生生活現(xiàn)實。
三、優(yōu)秀的開放型語文課堂，關(guān)鍵還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點。學(xué)生所習得的任何知識及從中受到的情感熏陶，一定是在這些教學(xué)資源喚醒和豐富學(xué)生的內(nèi)部需要基礎(chǔ)上完成的。所以我們在選擇、組織教學(xué)資源和設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)的過程中，要十分關(guān)注課內(nèi)、外的教學(xué)資源與學(xué)生在情感因素上能否引起共鳴，于學(xué)生內(nèi)心結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖擊，在情感體驗上得到升華，從而使人格得到發(fā)展和完善。比如，在教生字時，不是讓學(xué)生記住它的部件、結(jié)構(gòu)、筆畫等，而讓學(xué)生比賽“你是怎樣來記住這個字的”。又如在揭示課文表達的思想感情時，讓學(xué)生自己討論發(fā)言“你從中體會到了什么”、“你從中懂得了什么”、“在這種情況下我要怎么怎么做”等等。既給了學(xué)生自我實踐和創(chuàng)新的空間，又能與課文密切配合，更能讓學(xué)生融入課文中人物的情感交織之中，在習得語文知識的同時得到心靈的凈化。因此只有抓住抓好“情感”這個聯(lián)接點，語文開放才能不偏不倚，恰入其分，提倡多年的愉快教學(xué)法、快樂學(xué)習法、體驗學(xué)習等教學(xué)模式也才能真正實現(xiàn)，才能收到應(yīng)有的功效。
在語文教學(xué)中，充分調(diào)動和挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神和潛力，努力使他們不但具有深厚的語言文字的功底，還具有積極向上的人格魅力，這才是我們開放式課堂教學(xué)所真正追求的。
【參與文獻】。
2．開放型課堂的實踐與反思，《廣西教育》06期；
3．開放型語文閱讀教學(xué)的探索與實踐，《中國農(nóng)村教育》01期；
4．融入生活讓語文更精彩，《新課程(小學(xué))》期。
我對語文課堂的思考篇九
孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睙o數(shù)實踐證明：激發(fā)興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習的.動力，是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。
語文教學(xué)，如讓學(xué)生僅憑書面語言理解課文，一則無趣，二則浮淺。因此，教師在教授過程中要注意心理學(xué)理論的應(yīng)用。諸如借助作用于視覺、聽覺、膚覺等感官的圖畫、音樂、動作等手段，創(chuàng)造一個良好的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生思維活躍。
感情自然，自覺、主動地去理解課文，挖掘深意。
在課堂教學(xué)中運用高超的語言藝術(shù)，也是激發(fā)興趣、自覺學(xué)習的重要手段之一。語文教學(xué)本身即是語言教學(xué)，因此我們應(yīng)充分運用語言的音韻美、節(jié)奏美、對稱美、聲響美、方言美、色彩美、語符美、詩意美等等，讓它滲透到語文課堂教學(xué)的分分秒秒、每個細節(jié)，使學(xué)生把上語文課當成一種自覺的欣賞、參與，從而達到理想的學(xué)習效果。
我對語文課堂的思考篇十
課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地，是學(xué)生獲取知識的主渠道，提高課堂教學(xué)有效性是每個教師孜孜不倦、不懈追求的目的。有效教學(xué)就是指教師在遵循教學(xué)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，以盡可能少的時間、精力、物力的投入，取得盡可能好、盡可能多的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中如果提高了有效性教學(xué)，既能提高學(xué)生的學(xué)習質(zhì)量，增強學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生積極主動地參與教學(xué)全過程，又能還學(xué)生一個輕松的童年，從而讓學(xué)生學(xué)好語文，熱愛語文，真正實現(xiàn)教育教育的改革。我認為可以從以下幾點入手：
一、要有強烈的目標意識。
教學(xué)目標的有效性是課堂教學(xué)有效性的重要前提。有效的教學(xué)目標的設(shè)計首先要求是準確和明確。在一篇課文中，在一節(jié)課上，哪些知識只要一般了解，哪些知識需要理解并會運用，要著重訓(xùn)練聽說讀寫中哪一項能力，應(yīng)達到什么程度等等，都應(yīng)盡量細化，明確到位。同樣，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、陶冶學(xué)生的道德情感等方面的目標，也應(yīng)作出確切的規(guī)定。教學(xué)應(yīng)該是有起點有重點的，每一課時的教學(xué)目標除了依自己的理解而定的個性目標外，應(yīng)該有它固有的教學(xué)目標與板塊。例如第一課時，識字學(xué)詞，讀通文本，了解內(nèi)容，理清文脈，應(yīng)是它的份內(nèi)目標。而讀懂課文，品味詞句，體會情感，領(lǐng)悟表達無疑是第二課時的主要追求。對于低段而言應(yīng)以識字學(xué)詞為重點，慢慢學(xué)會理解，適當滲透欣賞；每一堂課都是一個相對獨立的整體。每課時都有自己的課時目標，作為語文教師，我們沒有理由，也沒有必要不按教學(xué)規(guī)律辦事。每篇課文的內(nèi)容很多，課時的目標也不止一個，分清主次我覺得很重要。因為面面俱到其實是面面不到，是“蜻蜓點水”、“水過地皮濕”，要勇于放棄。因為暫時的放棄，是為了長遠的取得。當目標精了，重點準了，教學(xué)效率自然就高了。
二、激發(fā)學(xué)生的好奇心，不可濫用預(yù)習。
居里夫人曾說：“好奇心是科學(xué)家的第一美德。”文學(xué)也往往隱含有懸疑、探索的因素。我捫現(xiàn)在的學(xué)生由于科技的進步，見識較廣，我們小學(xué)課本本來就沒有多少值得深究的作品，如果再布置大量的預(yù)習作業(yè)在課前、在課外，那課堂上，學(xué)生還有多少可學(xué)的、可問的？教師還有多少可講的？那課堂上又干些什么呢？我們在大講預(yù)習的同時欣賞到各路名師的課，個個叫好，但他們又有誰在讓學(xué)生預(yù)習？我以為，當教材容量大、教學(xué)時間短或者課外搜集信息有利于教學(xué)時方可預(yù)習。否則，濫用預(yù)習只能使教學(xué)工作空心化，課堂教學(xué)無效化。
三、創(chuàng)建和諧的課堂氣氛。
四、教師角色重定位――引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習的前提。
新一輪課程改革很重要的是改變學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，強調(diào)樹立以人為本的學(xué)生觀，把學(xué)生看作學(xué)習的主體，教學(xué)的一切活動都必須以調(diào)動學(xué)生的主體性、積極性為出發(fā)點，引導(dǎo)學(xué)生主動探索、積極思維、生動活潑地發(fā)展。教師必須從純粹的知識傳遞者向?qū)W生學(xué)習和探究的啟發(fā)者、合作者、促進者和參與者轉(zhuǎn)變。教學(xué)中提倡教師少問，學(xué)生多問，學(xué)生通過讀、思、議，自由發(fā)揮、自由伸展，不必循規(guī)蹈矩、亦步亦趨，凡事都得符合或趨近教師的解答，統(tǒng)一到標準答案上去，學(xué)生可以標新立異，大膽假設(shè)，只要自圓其說，言之有理就行，從中學(xué)會感受、體會、體驗、揣摩。教師不可牽著學(xué)生的鼻子走，而是參與學(xué)生的學(xué)習活動中，在學(xué)生讀中相機指導(dǎo)，或矯正目標、或提出要求、或糾正錯誤、或進行激勵、或梳理歸納。讓學(xué)生自讀自悟，學(xué)生在讀中悟到的方法往往更符合學(xué)生的認知規(guī)律，提出的問題往往是文章的重點、難點，結(jié)合問題加以疏導(dǎo)，就水到渠成。
關(guān)注學(xué)生參與課堂教學(xué)的有效性就要做到：一是要提高學(xué)生課堂主體意識，淡化教師的“理性權(quán)威”意識，消除教師的“話語霸權(quán)”角色。二是要強化學(xué)生的自主建構(gòu)意識，使教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生內(nèi)在需求，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習興趣。三是要重視學(xué)生的學(xué)習能力的培養(yǎng)，講方法、講規(guī)律，一課一得，得得相連。四是要關(guān)注學(xué)生中的弱勢群體，不搞“一刀切”，做到因材施教，使不同層次的學(xué)生都能受到關(guān)注，都能獲得成功的體驗。
總之，課堂教學(xué)是一門很深的學(xué)問，具有極強的藝術(shù)性。影響課堂教學(xué)的因素也有很多，如教師的因素，學(xué)生的因素，教材的因素，以及課堂環(huán)境的因素等等，為了提高課堂教學(xué)的有效性，必須以教學(xué)理論作指導(dǎo)，經(jīng)過自己的不斷實踐，不斷總結(jié)，不斷完善和創(chuàng)新，熟練地運用課堂教學(xué)的有效性策略，真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，提高學(xué)生學(xué)習的質(zhì)量。
我對語文課堂的思考篇十一
高靜
（江蘇省昆山市玉峰實驗學(xué)校）
摘要：在經(jīng)濟和科技發(fā)展的今天，毋庸置疑的是：開放型小學(xué)語文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的最有價值的教學(xué)方式。既然如此，堅持是唯一正確的選擇。那么，如何在來自社會的壓力、人們觀念的束縛中實現(xiàn)小學(xué)語文課堂的開放型教學(xué)呢？這就需要教師對此有深入的探究和思考，從而更好地展現(xiàn)出開放型語文課堂教學(xué)的有效性。
我對語文課堂的思考篇十二
一、開放型語文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的新要求。
我們先來剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過程。勿庸置疑，教師在備課上下了很大工夫，教學(xué)環(huán)節(jié)的起、承、轉(zhuǎn)、合，往往經(jīng)過反復(fù)推敲，特別是一些公開課，那真可謂“精雕細琢”，不厭百回改，其中不少課也確實稱得上漂亮。然而，這樣的課，細一審察，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走，他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問，有的甚至連這人的回答為什么錯、那人的回答為什么對也搞不清楚。試問，他們在課堂上還有什么主動性可言？充其量是老師手里的棋子而已。語文學(xué)習應(yīng)該重誦讀、感悟，但是我們常見一些課堂上充斥著各種問題，用回答問題來替代誦讀與感悟，難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來，或說不會讀。像這樣，又怎么能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)？素質(zhì)教育著眼于人的長遠發(fā)展，“滿堂問”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。
如果我們從“發(fā)展學(xué)生個性”這個語文教學(xué)的終極目標的角度來審視課堂教學(xué)，嚴密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問，消磨了學(xué)生的個性，阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù)，按部就班，提問的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”，教師總是費盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了，教師就以為大功告成。常言說，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，對課文的理解，不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一，而常常在正確與更正確之間選擇。再說，教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來，這些答案是否唯一正確呢？有沒有別的理解呢？在我看來，正確的方法應(yīng)該是，鼓勵學(xué)生“旁逸斜出”，教學(xué)應(yīng)該有思路，但這里路不是封閉的，而是開放的，它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時作出調(diào)整。這樣，課堂教學(xué)才有生機，才有活力。
我們再來看封閉性課堂如何處理教材。常見的問題是，教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個性”而人為地肢解課文內(nèi)容，造成學(xué)生學(xué)習興趣下降。盡管大家都認為教師應(yīng)當擁有個性，應(yīng)當擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由，這誠然是不錯的。但張揚個性必須以尊重美的原則為前提，如果破壞了課文的`整體美，教師的個性不管怎樣突出，都只能算是耍花槍，故弄噱頭，不足道也。語文課堂僅局限于一些細枝末葉的問題，僅滿足于老師問、學(xué)生答，而沒有或很少美的感受與陶冶，那么，審美教育也就成了無源之水，無本之木。
教學(xué)思想整體性?，F(xiàn)代教學(xué)論強調(diào)整體發(fā)展觀。就語文教學(xué)來說，整體性可以從多方面來考察，本文只從閱讀教學(xué)的角度來談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體――局部――整體”，入手著眼于整體，注重從宏觀上把握課文，領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵，對局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué)，首先應(yīng)當理清內(nèi)部的相互聯(lián)系，塞外風光、大青山的地理位置及自然條件，大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位，趙長城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等，這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何，作者為什么要這樣安排，這是從整體上理解。如果一開始就在一些小問題上爭執(zhí)不休，諸如某個動詞使用好壞，這個段落是引用史料，那個段落運用了對比手法等等，那么，即使課堂氣氛是熱鬧的，也是不可取的，其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見樹木、不見森林”的誤區(qū)。當然，我們注重教學(xué)的整體性，并不等于拒絕細節(jié)分析。開放型課堂教學(xué)也注重詞語的品味，語句的涵詠，只是不把它們割裂開來?；蛘哒f，開放型課堂教學(xué)在細部問題的探究上為學(xué)生提供更闊大的空間，教師只是作宏觀上調(diào)控。
教學(xué)過程的隨機性。封閉性的課堂追求環(huán)環(huán)相扣，步步推進，學(xué)生完全是被動的，其信息流向的模式是“教師學(xué)生”。我們看那些觀摩課，幾乎沒有學(xué)生主動向老師質(zhì)疑，學(xué)生之間的交流也少之又少，整堂課都是師生之間的問答。開放型課堂教學(xué)不是不要教學(xué)環(huán)節(jié)，只是不那么死板而已，它與封閉性課堂有本質(zhì)區(qū)別。
首先，開放型課堂的信息流是多向的，其中當然有師生之間的，但更多的是學(xué)生之間的思維碰撞，其模式應(yīng)當是：
教師。
學(xué)生。
學(xué)生。
在教學(xué)過程中，教師的作用更多地體現(xiàn)在挑起矛盾，引發(fā)碰撞，作出評判等方面。其次，開放型課堂教學(xué)過程中的師生關(guān)系是互動的，教師的點撥激活學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，學(xué)生的努力又具有能動性，師生雙方共同推進教學(xué)過程。第三，開放型課堂上學(xué)生的活動更加豐富多采，他們或答題，或爭辯，或演示，或質(zhì)疑，或誦讀，在思維的碰撞中擊出耀眼的智慧火花。第四，開放型課堂上應(yīng)該而且鼓勵“意外”出現(xiàn)。這“意外”是針對教師的備課設(shè)計而言。有許多課因“意外”而精彩，教師的素質(zhì)高低也往往在處理這些“意外”的過程中得以顯現(xiàn)。所以，開放型的課堂教學(xué)對教師提出了更高的素質(zhì)要求。
教材處理的自主性。開放型課堂教學(xué)側(cè)重發(fā)揮學(xué)生的能動性，要為他們留有更多的自主空間，這就決定了教師對教材的處理不可能也不必要面面俱到，封閉式的“滿堂灌”或“滿堂問”因為要把許多內(nèi)容傳授給學(xué)生，從段落概括到主旨歸結(jié)，從結(jié)構(gòu)的分析到表現(xiàn)手法的評價，這就迫得教師唱“獨腳戲”，也不允許課堂出現(xiàn)“意外”以打亂教學(xué)部署，其結(jié)果往往是什么都抓了，什么都沒抓到。開放型課堂教學(xué)視過程的需要，或增添內(nèi)容，或刪除環(huán)節(jié)，決不拘泥于段落大意、中心思想，表現(xiàn)手法等這些常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容。它完全可以在一個段落的內(nèi)容概括上展開辯論而淡化主旨的分析，也完全可以沉浸在情感的體會中而放棄對表現(xiàn)手法的評價。開放型課堂對教材的處理體現(xiàn)充分的自主性。
當然，自主性不等于隨意性。自主性要與學(xué)情、教師對教材的理解聯(lián)系在一起，也要與單元教學(xué)計劃、學(xué)期授課計劃乃至學(xué)年教學(xué)計劃聯(lián)系在一起，是在整體計劃中的自主。各堂課的教學(xué)重點合在一起，應(yīng)當涵蓋學(xué)生語文素養(yǎng)的各方面。
教學(xué)評價的多元性。新的語文教學(xué)大綱突出了人文性，目前語文界雖然對人文性的理解各有編向，尚未取得完全統(tǒng)一的意見，但有一點應(yīng)當是一致的，那就是語文教學(xué)是以人為本，以人的和諧發(fā)展為宗旨。我們現(xiàn)在評價一個學(xué)生語文學(xué)得好壞，過于看重考試分數(shù)，這也是應(yīng)試教育帶來的負面性。人文性是很難通過分數(shù)來衡量的，它完全是一種潛移默化的積累，有的甚至在三年內(nèi)不見得有明顯效果，直到參加工作以后才顯現(xiàn)出來。所以，教師要樹立長效的評價觀。此其一。其二，既然我們的教學(xué)以人為本，而人是有差異性的，性格、興趣、天資、愛好都不可能完全相同，如果以單一的絕對的評價標準整齊劃一，那么就像有的漫畫所諷刺的那樣，學(xué)生的個性沒了，好像同一個模子里鑄出來一樣。此其二。其三，文學(xué)作品是多元的，從不同的角度理解，往往產(chǎn)生不同的結(jié)果；每個人完全可以按個人的能力經(jīng)驗解讀作品，我們常掛在嘴邊的“創(chuàng)造性”，往往在與眾不同的理解環(huán)節(jié)中得到培養(yǎng)。硬將多元化變成一元化，不僅違背文學(xué)作品的欣賞規(guī)律，而且也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。
基于此，開放型語文課堂教學(xué)的評價是多元的，學(xué)生的回答一般都有其可取之處（從他的能力層次上來判斷），教師要盡可能地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答過程中的可取因素，堅持正面鼓勵的原則，引導(dǎo)他們自由、和諧地發(fā)展。
以問題為引導(dǎo)的局部開放。開放型課堂教學(xué)要求設(shè)計的提問是開放的，要有利于學(xué)生的發(fā)散思維，有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮。例如《鴻門宴》的教學(xué)，一位教師設(shè)置了這樣一個問題，公元前2，巨鹿之戰(zhàn)，項羽破釜沉舟以兩萬的兵力擊潰秦軍20萬大軍，何等威風，四年后，垓下之戰(zhàn)，項羽四面楚歌，意氣何其衰也，原因是什么呢？學(xué)生回答，項羽狂妄自負，他不聽范增意見；他胸無城府，供出內(nèi)奸；他為人不仁，沽名釣譽。有學(xué)生還從劉邦方面尋找項羽失敗的原因。學(xué)生的思維活躍起來，教師順便點撥課文中相關(guān)語句，最后歸結(jié)出項羽的悲劇是性格悲劇，教學(xué)收到較好的效果。又如某教師執(zhí)教《祝福》，最后提出一問題，祥林嫂在舊社會是那樣無奈，假如她現(xiàn)在來到你們當中，你們打算怎樣幫助她？一石擊出千層浪，學(xué)生的話匣子一下子打開了，有的勸她再嫁，有的要幫她上法院，奪回被她大伯收去的房子，有的說幫她尋找工作……點子層出不窮，教學(xué)出現(xiàn)了高潮。以問題為引導(dǎo)的局部開放形式，已在許多語文課堂上得以實施，而且常常涌現(xiàn)出動人的情景。
以課題為中心的全局開放。全局開放的課堂上，教師只布置學(xué)習、研討的內(nèi)容，既不設(shè)計課堂教學(xué)程序，也不設(shè)計問題，把學(xué)習的主動權(quán)完全交給學(xué)生，自己是以學(xué)習的伙伴的身份出現(xiàn)在學(xué)生之間。例如某教師教學(xué)陶淵明的《歸園田居》，課前把自己手頭所有的關(guān)于這首詩的分析材料全部印發(fā)給學(xué)生，課上叫學(xué)生自學(xué)，然后發(fā)疑問，談心得，例如有位同學(xué)提出這樣一個問題：詩中說“狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”，為什么詩人選狗與雞，而不選牛與馬。他的問題引發(fā)了同學(xué)的爭論熱情，大家各抒己見，暢所欲言，最后統(tǒng)一意見，詩人寫狗與雞，更能體現(xiàn)農(nóng)村生活的閑適、安逸，如果換成馬與牛，就顯得太熱鬧，好像寫的是集市或勞動場面。在整個過程中，教師始終含笑注視學(xué)生，不輕易表態(tài)。這堂課收到了很好的學(xué)習效果。
如果說上述的課例，其開放性還是局限在一篇課文，那么，以課題為中心的開放教學(xué)還有另一層次，即“跨課”研習，“跨課”是指課題牽涉到幾篇不同的文章，從這幾篇文章中概括提煉，形成觀點，這已經(jīng)接近論文的寫作。例如“朱自清散文的語言特點”，如果只讀《荷塘月色》是不夠的，必須讀讀朱自清的其他散文作品以及有關(guān)的評論文章。這樣的教學(xué)開放性更大，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
開放型語文課堂教學(xué)的研究方興未艾，如果研究能取得大面積豐收，那么我們的語文教學(xué)也許能走出長期滯頓的低谷，迎來教學(xué)的新春天。
我對語文課堂的思考篇十三
成功的教學(xué)都必須有學(xué)生積極的參與，只有教師的教是遠遠不夠的，只有學(xué)生主動的學(xué)，有興致地學(xué)，才能取得教學(xué)的成功。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要真正把學(xué)生當作學(xué)習的主人，努力創(chuàng)設(shè)機會，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與學(xué)習的空間，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習的全過程，讓數(shù)學(xué)走出書本，走近生活，使學(xué)生智力、能力得到協(xié)調(diào)的發(fā)展。
教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，教師要放手讓學(xué)生應(yīng)用已有的知識、經(jīng)驗主動去探索并嘗試學(xué)習新知識，這道理很多老師都懂，但在實際教學(xué)中，很難落實在課堂教學(xué)中。
比如在教學(xué)《長方形面積公式的推導(dǎo)》一課時，有些教師雖然讓學(xué)生通過擺一擺、剪一剪、拼一拼等方法推導(dǎo)，但放的還不夠，學(xué)生稍作推導(dǎo)后，就讓學(xué)生說公式，而后拼命強調(diào)長方形的面積=長w寬，殊不知，絕大部分同學(xué)通過一會兒的拼、擺、剪是推導(dǎo)不出的，教師不能看到有一小部分的優(yōu)秀學(xué)生會了后就讓他們說，應(yīng)注意讓一般甚至后進的學(xué)生推導(dǎo)出來，讓每個學(xué)生都能通過自己的動手操作來明白公式的來源、意義。
二、走進生活――激發(fā)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)知識的生活化，就是通過將數(shù)學(xué)教材中枯糙、脫離學(xué)生實際的數(shù)學(xué)知識還原，取之于學(xué)生生活實踐并具有一定真實意義的數(shù)學(xué)問題，以此來溝通“數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活”的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習數(shù)學(xué)的興趣。新版的小學(xué)數(shù)學(xué)課本也正朝這個方向在努力，在教學(xué)中，我尤為重視。
在教學(xué)中，我非常重視以學(xué)生熟悉的，并貼近他們生活實際的數(shù)學(xué)問題取代脫離生產(chǎn)生活實際的數(shù)學(xué)問題。如在教學(xué)第六冊“歸一應(yīng)用題”例一時，我把教材中的題目“一輛汽車3小時行120千米。照這樣計算，5小時行多少千米？”作為“試一試”，之前，以“小明買4本筆記本用去了16元，照這樣計算，買6本筆記本需要多少錢？”由于要知道“買6本筆記本需要多少錢，必須先知道筆記本的單價”這一認識是學(xué)生生活經(jīng)驗中早已具備的，因而在解答時，更顯得得心應(yīng)手。又如，在教學(xué)第六冊例3“挖一條水渠，計劃每天挖30米，8天挖完。實際每天挖40米，實際每天挖多少米？”，我在教學(xué)時也將例題作了一點修改“小明家夏天吃冷飲，一家人計劃每天吃3塊，30天吃完，實際每天吃了5塊，實際幾天吃完？”由于要求“實際幾天吃完，必須知道冷飲有多少塊”這又是學(xué)生喜聞樂見的，在解答時充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，學(xué)生興趣盎然，思維也活躍了。
在教學(xué)中，我常引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活實踐中選擇題材，進行整理，互相出題，鞏固新知。比如，我班組織春游活動前，我讓學(xué)生以小隊為單位，每人拿出零用錢，一起到商場購物后，再把這編成不同的應(yīng)用題，同學(xué)間相互解答，有的同學(xué)編成“我們小隊有7位同學(xué)，每人拿出5元錢后去聯(lián)華超市購物，買掉礦泉水7瓶，每瓶2元，還可以買什么？”“我們小隊8位同學(xué)，一共有50元錢，買了面包8個，每個1元，買了橘子3斤，每斤2元6角，買了……”在同學(xué)們的自己編題,自己解答中,他們的數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)解題能力得到很大的`提高，同時，這是他們在玩中要解決的實際問題，所以，興致頗高。
三、開放題練習――學(xué)生知識沖突與能力提高的加油站。
以往的教學(xué)，我們曾給學(xué)生這樣一個誤區(qū)：題目中有適量的條件、唯一的答案、相對程式化的數(shù)量關(guān)系等，我們的學(xué)生正是在這樣一種反復(fù)訓(xùn)練中學(xué)習數(shù)學(xué)，并逐步形成思維的定勢，碰到有多余條件或不同種解答時，往往不知道從和入手，因此，作為一個明智的教師，要多設(shè)計一些開放題，以使學(xué)生在發(fā)散性、多維度的思維活動中提高解決實際問題的能力。
如在教學(xué)兩步計算應(yīng)用題求比兩個數(shù)的和多（少）幾或是幾倍的書的兩步計算應(yīng)用題例1“果園里有桃樹78棵，梨樹36棵，蘋果樹的棵數(shù)比桃樹和梨樹的總棵數(shù)少20棵，蘋果樹有多少棵？”時，我先設(shè)計了“某水果店有蘋果6箱，橘子18箱，？”通過讓學(xué)生補充不同的問題，先明確兩數(shù)之和（差），一個數(shù)是另一個數(shù)的幾倍的數(shù)量關(guān)系。還設(shè)計了一個條件不足的題目，如“商店有紅氣球21個，，黃氣球有多少個？”讓學(xué)生通過思考添加條件解答，為學(xué)生進一步明確數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系很重要。
在教學(xué)中，我還注重設(shè)計有不同解答方法的題目，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度去思考，培養(yǎng)思維的敏捷性。如在解答第六冊練習六第13題“每個燈柱上裝5盞燈，一共60個燈柱，我?guī)?20盞燈，帶來的燈夠不夠？”這是一道解題策略開放的題目，在解答中，教師要注意啟發(fā)引導(dǎo)，不拘泥于一種方法，可從60個燈柱上共需要多少盞燈考慮；也可從每個燈柱上裝5盞燈，320盞燈可裝多少個燈柱考慮；還可從320盞燈裝在60個燈柱上，每個燈柱上可裝幾盞燈考慮。
我們還可以將數(shù)學(xué)題與我們的小隊活動方案緊密結(jié)合，真正將數(shù)學(xué)的開放性與生活化落在實處，提高學(xué)生解決實際問題的能力，比如通過設(shè)計“快樂的春游”活動方案（從設(shè)計活動的路線，活動的準備購買門票，游玩的項目價格等），讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題，并能運用所學(xué)知識應(yīng)用于生活實際，提高解決實際問題的能力，同時激發(fā)學(xué)習興趣，增強數(shù)學(xué)意識，培育創(chuàng)新精神和實踐能力。
我對語文課堂的思考篇十四
所謂的有效教學(xué)是指教師通過開展一系列的教學(xué)活動，促進學(xué)生的具體進步和發(fā)展?？梢?，學(xué)生是否進步是評價教學(xué)效益的一個重要指標。在有效教學(xué)的開展中，教師通過教學(xué)過程的有效性(即符合教學(xué)規(guī)律，成功引起、維持和促進了學(xué)生的學(xué)習)，相對有效地達到了預(yù)期教學(xué)效果的教學(xué)。可見，結(jié)合教學(xué)規(guī)律促進學(xué)生的發(fā)展進步是有效教學(xué)實施的具體過程，預(yù)期教學(xué)目標是教育需求，相對有效的達到是指以最小的投入獲得最大的收獲。因此，有效教學(xué)的最高目標是保證教學(xué)有效率，即學(xué)生能夠通過教師的教育活動有具體的進步和發(fā)展，而教師則是利用盡可能少的精力和物力爭取盡可能多的教學(xué)效果，從而實現(xiàn)高效率的教學(xué)。
二、高中語文有效教學(xué)的實現(xiàn)途徑。
有效教學(xué)既是一種先進的教學(xué)理念，又是一個復(fù)雜的教學(xué)過程，需要教師與學(xué)生進行溝通對話、合作分享。教師的作用是充分尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極地參與到高中語文的學(xué)習，進而提高課堂教學(xué)的有效性。高中語文的有效教師是語文教學(xué)的一個重要目標，需要教師結(jié)合教學(xué)實際和學(xué)生的身心特點，采取有效的措施:。
1．加強對高中語文教學(xué)的開發(fā)與研究。
教材是開展教學(xué)活動的主要載體，加強對教學(xué)的開發(fā)與研究是實現(xiàn)有效的教學(xué)的基礎(chǔ)和前提。因此，高中語文教師要結(jié)合教學(xué)的需要和學(xué)生的發(fā)展特點，對教材進行合理的開發(fā)與利用，適當?shù)貙滩倪M行增刪以及調(diào)整重組，進而實現(xiàn)對高中語文知識的拓展，為學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)創(chuàng)造廣闊的空間。
2．針對不同層次的學(xué)生實行不同層次的教學(xué)，相互溝通和互動。
目前在新形勢下的課堂教學(xué)中，“教師臺上講，學(xué)生臺下聽”的教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)當前的教學(xué)體制，因此必須要對現(xiàn)在的教學(xué)模式進行改革和創(chuàng)新。首先要對學(xué)生的情況進行了解，因為每個學(xué)生的智力水平和思考問題的方式是不一樣的，對水平較高的學(xué)生可以有針對性的發(fā)散思維，使他看到自己的不足，然后積極學(xué)習。而對于成績較差的學(xué)生要積極的鼓勵，要讓學(xué)生在學(xué)習中有自信，看到自己的長處，從基礎(chǔ)開始學(xué)。另外在課堂上不要一味的講解，要留出時間和問題給學(xué)生，讓學(xué)生能夠在自己思考后得到答案，而不是聽到老師說出答案。在教學(xué)時，積極地與學(xué)生互動，找一些互動的游戲融入到學(xué)習中去，既提高了學(xué)生的學(xué)習熱情，也激發(fā)了學(xué)生的積極性。對于一些枯燥的學(xué)習內(nèi)容，教師可以將課本內(nèi)容聯(lián)系到生活當中，找到些許學(xué)生感興趣的話題，這樣才會提高學(xué)生學(xué)習的興趣。
3．從學(xué)生的角度出發(fā)，從基礎(chǔ)出發(fā)，教師應(yīng)積極思考與反思教學(xué)。
思考事物都要從事物的本質(zhì)出發(fā)來研究，學(xué)生在課堂上是受教師的指引。因此，教師的思維方式對學(xué)生來說非常重要。一方面要回歸課本，因為課本上都是基礎(chǔ)知識，是必須要掌握的內(nèi)容。沒有弄清課本知識就不能發(fā)散思維，延伸到課外。在教學(xué)中要學(xué)好課本內(nèi)容，但考試的內(nèi)容不會局限于書本，更多的是課外的東西。因此，學(xué)習的時候是學(xué)會一種思維方式或者學(xué)習方法，而不是單純學(xué)習“死知識”。要透過表象看本質(zhì)，從基礎(chǔ)出發(fā)，發(fā)散思維，舉一反三。在做練習題時，不能只找到答案，而應(yīng)從語文的本質(zhì)出發(fā)，真正了解文章的內(nèi)涵予的情感，而不是簡單地答對后面的習題。高中語文的特殊性決定了學(xué)習該課程不能運用單一的學(xué)習方法，應(yīng)綜合各種學(xué)習的策略。另外在學(xué)習中要賦予感情，真正深入了解作者寫文章的原因，表達的.中心思想，才能更好地理解文章的內(nèi)涵。在教學(xué)中很好的反思，將理性和感性相互結(jié)合，在原有的教學(xué)基礎(chǔ)上改革和創(chuàng)新。
4．進行科學(xué)的教學(xué)評價。
課堂學(xué)習的完成不是教學(xué)活動的終結(jié)，還需要教師對學(xué)生的表現(xiàn)進行綜合的評價，這就需要教師采用合理的教學(xué)評價策略，促進學(xué)生能力的提升。在對學(xué)生進行評價時，一定要做到公正客觀，以鼓勵和激勵為主，不僅要對學(xué)生的學(xué)習效果進行評價，還要對學(xué)習過程和學(xué)習方法進行評價，不斷增強學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)習的熱情。同時教師要將評價結(jié)果作為教學(xué)的反饋信息，并對其進行分析和研究，為后期課堂教學(xué)活動的開展提供參考。
三、結(jié)束語。
總之，課堂教學(xué)的有效性是一個過程，更是一種理念，需要教師把握新課標的要求，結(jié)合學(xué)生的特點對教學(xué)進行改革和創(chuàng)新，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，最大限度的提高教學(xué)質(zhì)量。在后期的教學(xué)活動中讓我們真正走進新課程，把教學(xué)過程看作是對話、溝通、合作共享的過程，為學(xué)生主動探索和發(fā)現(xiàn)提供空間和機會，讓學(xué)生積極參與學(xué)習語文。實現(xiàn)有效的、多向的和高質(zhì)量的互動，從而實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。
我對語文課堂的思考篇十五
(一)重視初中生學(xué)習數(shù)學(xué)知識的過程，加強學(xué)生對數(shù)學(xué)科目建模能力的培養(yǎng)。
有人將數(shù)學(xué)比喻成認識世界的一種不可或缺的語言，成年人必須具備的素質(zhì)之一是能否把數(shù)學(xué)的運用能力發(fā)揮極致。我國的九年義務(wù)教育大綱中規(guī)定:“通過初中生對數(shù)學(xué)的學(xué)習，培養(yǎng)其主動學(xué)習數(shù)學(xué)的意識，能夠把學(xué)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到實際生活中?！迸囵B(yǎng)初中生在實際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力，就要重視其學(xué)習數(shù)學(xué)知識的過程。許多生活中的實際問題都會被抽象成數(shù)學(xué)的概念和規(guī)律。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者在將教科書上的知識傳授給學(xué)生的同時，也要讓學(xué)生知道所學(xué)數(shù)學(xué)知識的來源，對數(shù)學(xué)知識原型的介紹和分析給予重視，以便更好的了解所學(xué)數(shù)學(xué)知識的用途，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解，從而激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習數(shù)學(xué)的熱情。同時，教育工作者還應(yīng)該加強學(xué)生數(shù)學(xué)建模能力的培養(yǎng)及訓(xùn)練。學(xué)生能充分運用所學(xué)數(shù)學(xué)知識來解決實際生活問題的重要前提，是教育工作者在數(shù)學(xué)教學(xué)中讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型。讓學(xué)生構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，就是要求學(xué)生親身體驗運用數(shù)學(xué)知識解決實際生活中存在問題的過程。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者可以從教材中選擇一些應(yīng)用問題，或者從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實生活、科技中選取一些實際問題，來引導(dǎo)學(xué)生進行建模訓(xùn)練。教學(xué)中，教育工作者還可以創(chuàng)造條件，讓學(xué)生把構(gòu)建的數(shù)學(xué)模型應(yīng)用到社會實踐活動中去，例如讓學(xué)生在課外進行市場調(diào)查、實地測量等活動，讓學(xué)生通過社會實踐去感受學(xué)習數(shù)學(xué)的樂趣和學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性，提高學(xué)生在實際生活中應(yīng)用數(shù)學(xué)的能力。
(二)運用開放式的教學(xué)模式，啟發(fā)學(xué)生多角度思考問題。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者可以嘗試運用開放式的教學(xué)模式，去啟發(fā)學(xué)生從多個角度進行問題的思考。教育經(jīng)驗豐富的初中數(shù)學(xué)教師，能夠充分挖掘出數(shù)學(xué)教材里蘊含的啟發(fā)性材料，通過構(gòu)建開放式的課堂教學(xué)模式，去啟發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)的主動學(xué)習和思考。對于初中生來說，在求知的過程中他們有強烈的探索欲望，學(xué)生在開放式的教學(xué)氛圍中，通常會萌發(fā)出大量的新思維，此時，教師要在教材內(nèi)容的.基礎(chǔ)上，將教學(xué)內(nèi)容與實際生活結(jié)合，啟發(fā)學(xué)生運用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識，去解決生活中的實際問題，而不是僅僅局限在教科書上知識的傳授。初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，積極改變教學(xué)觀念，將素質(zhì)教育的理念潛移默化地融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，因材施教，建立以學(xué)生為主體的課堂氣氛，而不是教師一味講解學(xué)生被動接受，要激發(fā)初中生對學(xué)習數(shù)學(xué)的欲望，主動去學(xué)習數(shù)學(xué)，在生活中實踐所學(xué)知識。初中教學(xué)中，教育工作者要充分尊重學(xué)生的個人觀點，耐心地傾聽學(xué)生的思想。為了讓教師與學(xué)生融為一體，增進師生感情，教師要參與到學(xué)生的討論中，把學(xué)生從過去枯燥的課堂氛圍中解脫出來，開放學(xué)生的思想，促進學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新思維。數(shù)學(xué)是一門用來解決實際生活問題的學(xué)科，其教學(xué)模式不再是只要求學(xué)生背公式、解答問題，而是希望學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的數(shù)學(xué)知識通過自己對知識的理解表達出來?；顫姷?、不被約束的課堂氛圍，可以將學(xué)生禁錮的思維打開，讓學(xué)生暢所欲言，利于全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(三)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹立素質(zhì)教育觀。
在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教育工作者要充分了解學(xué)生的想法，懂得學(xué)生的訴求，要與學(xué)生打成一片，成為學(xué)生心靈的對話者。教育工作者授課的主要場所是課堂，課堂也是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力的場所。要在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育，就要求教育工作者要樹立素質(zhì)教育觀，并在充分了解素質(zhì)教育的理念后，打破以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使素質(zhì)教育觀不斷被激發(fā)出來，從而應(yīng)用到實際教學(xué)中。在授課過程中，教育工作者要與學(xué)生保持平等的教學(xué)環(huán)境，重視學(xué)生平等學(xué)習的權(quán)利，尊重每一個學(xué)生的思想，因材施教，不拘泥于以傳授知識為中心的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，確保學(xué)生能夠進行自我探究學(xué)習。通過教育工作者實施的素質(zhì)教育，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)科是與生活息息相關(guān)的一門學(xué)科，學(xué)好數(shù)學(xué)很重要。在實際生活中，學(xué)生將數(shù)學(xué)知識充分應(yīng)用實踐，切實地感受到學(xué)習數(shù)學(xué)的價值，自覺地用所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識來解決生活中的問題，使學(xué)生逐漸形成探索精神，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。無論是在教學(xué)理念上，還是在教學(xué)手段上，初中數(shù)學(xué)教育工作者要不斷地突破自己，不斷地尋求創(chuàng)新。隨著時代的進步，學(xué)生的思想容易受到外界的影響。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中為保證素質(zhì)教育能夠在課堂上順利實施，就要求教育工作者不斷地加強自我知識體系的更新。
二、總結(jié)。
所謂國際的競爭，其實就是人才的競爭。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，我國教育事業(yè)的發(fā)展方向是全面推行素質(zhì)教育的同時，努力提高學(xué)生在實際生活中對所學(xué)數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用能力。初中數(shù)學(xué)教學(xué)作為基礎(chǔ)教育中的重要組成部分，教育工作者在教學(xué)中要積極轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷地去探索更好的素質(zhì)教育方法，通過素質(zhì)教育，充分激發(fā)學(xué)生對初中數(shù)學(xué)的學(xué)習熱情，使學(xué)生能夠成為滿足時代要求的高素質(zhì)人才。
我對語文課堂的思考篇十六
時下，高效課堂似乎是一夜之間成了教學(xué)改革的熱門話題，從十年前的課程改革到今天的課堂教學(xué)改革，好似一場轟轟烈烈的教學(xué)革命，一堂高效課堂課，就是一張導(dǎo)學(xué)案，課堂上老師上課必須用導(dǎo)學(xué)案上課，而且教師講的時間不許超過10分鐘。
一堂課的高效究竟在什么地方？特別是語文學(xué)科，是不是一張導(dǎo)學(xué)案就能解決問題的？是不是大家集體朗讀幾遍課文，背誦一下課文，做幾道題目，再在黑板上展示一下，上課有熱鬧的場景，就算是實現(xiàn)了高效課堂？毋庸置疑，高效課堂大多是應(yīng)試教育結(jié)出的果，高效的表現(xiàn)和目的，顯而易見，還是為了應(yīng)試，所謂的“高效課堂”充其量是應(yīng)試教育的翻版而已，目前的考試制度不改，教學(xué)永遠離不開應(yīng)試教育。
就語文教學(xué)而言，語文教學(xué)的本真是什么？是語文味，是工具性和人文性的有機統(tǒng)一，時下的高效課堂，完全沒有了語文味，取而代之的是練習，一篇文質(zhì)兼美的課文，就這樣被肢解，變得面目全非。我們知道語文教學(xué)不可能速就的，是需要慢慢來的，是需要潛移默化的，是需要經(jīng)老師熏陶下，學(xué)生漸漸的掌握語文學(xué)習的方法，理解語文的特有的韻味，語文課堂并非是快餐食品，不是娛樂文化，是春風化雨式的，是一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”式的教學(xué)，是一種慢慢的積淀，一種化為內(nèi)在文化的過程，這種內(nèi)化，并非你幾堂課就能解決的，要想在有限的時間里獲得高效率，實在的胡言亂語。今天你教給學(xué)生的東西，需要一定的時間，有的需要幾年，有的需要幾十年，有的甚至是一輩子才能顯出其效能來。
教育是“慢”的事業(yè)，教育不可能一口吃成一個胖子。張文質(zhì)先生在他的《慢教育》一書中認為，教育的特征是“慢”,教育是“慢”的事業(yè)，它需要等待，需要生命的沉潛，需要“深耕細作式的關(guān)注與規(guī)范”.目前的高效課堂其實是教育的功利化思想在作梗，他們追求的是短時間的效率，這樣就完全違背了教育是慢的事業(yè)的本意，是一種急功近利式的教學(xué)行為。
語文就是語文，語文需要靜，《中學(xué)語文教學(xué)參考》第12期發(fā)表的戴賢澤的《靜，語文課堂活動永恒的風景》一文中指出：“隨著《新課標》的推行，學(xué)生在課堂上充當”知識容器“的”滿堂靜“現(xiàn)象是一去不復(fù)返了。我們時下的課堂又走向了另一個極端，變成”淺“思考，滿堂”動“了。課堂上”蜂飛蝶舞“,煞是熱鬧。主要表現(xiàn)在：課堂活動過頻、課件充斥課堂、教師主導(dǎo)意識太強、問題設(shè)計過多、討論流于形式等等。學(xué)生靜心學(xué)習語文，沉思默想、咀嚼感悟的時間嚴重缺失，取而代之的是脫離文本”架空分析“和”架空討論“的現(xiàn)象，浮光掠影，蜻蜓點水，深度不夠，效率低下。課堂呈現(xiàn)的是虛張聲勢的表面繁榮，一堂課上完，文本的”天空“沒有留下任何痕跡。學(xué)生成了課堂的匆匆過客，坐著攬車看風景，沒有真正的提升和體驗?！贝髻t澤老師從六個方面提出語文教學(xué)需要“靜讀，聆聽，潛思，靜寫，默想，靜悟”.《中學(xué)語文教學(xué)參考》20第3期發(fā)表的苗瓊的文章《語文有必要如此“高效”么》中提出這樣一個問題：語文教育的目標不能――也絕不應(yīng)該僅僅是知識目標，它還有情感目標、價值目標。如果知識目標在“高效課堂”上能夠?qū)崿F(xiàn)，那么情感目標和價值目標難道通過“高效課堂”也能達到嗎？……追求語文課堂的“高效性”,難免會忽略語文的人文性，這樣的語文課堂淡而無味，失去了語文獨有的魅力。
很多教師早已對今天的語文課堂提出了深刻的建議，還語文課堂以本真，還語文課堂以干凈，我們不需要那種徒有虛表的華麗外衣，我們需要的靜下心來讓學(xué)生讀書，如讓學(xué)生靜靜地去品味朱自清筆下的詩意盎然的《春》的.優(yōu)美語句，讓學(xué)生靜靜的區(qū)感受馬致遠筆下的《天凈沙秋思》中“斷腸人”那種孤寂情懷，并不是叫學(xué)生背一背就算是高效了，讓我們的學(xué)生深深的陶醉于詩歌優(yōu)美的意境中，而并不是出幾道題目，叫學(xué)生練習就算高效了，這些課堂貌似不“高效”,但它真正在進行語文素養(yǎng)的教育，是真正致力于學(xué)生的內(nèi)在文化的熏陶和提升，是致力于學(xué)生的心智發(fā)展的教學(xué)。
特級教師嚴華銀在他的專著《讓語文安靜》一書的序中指出：讓語文安靜。從語文學(xué)習的規(guī)律入手，回歸真實的語文學(xué)習狀態(tài)，語文就是語文，喊偏激的口號，貼招搖的標識，炒“創(chuàng)新”的陳貨，不是十足的幼稚，就是沽名釣譽！
時下的高效課堂中，教師憑借一張導(dǎo)學(xué)案來上課，把課文的知識點設(shè)置成一個個的問題，讓學(xué)生去做，沒有了課堂的導(dǎo)入，也沒有了課堂的結(jié)尾藝術(shù)，沒有了教師抑揚頓挫的朗讀，有的只是熱鬧的場面，有的只是虛偽的小組合作學(xué)習，有的只是偽展示，偽合作，偽點評，一切是顯得那么的形式，顯得那么的華而不實。
教室是學(xué)生學(xué)習的地方，需要安靜的學(xué)習，設(shè)想一下，在圖書館里，6個人一小組，大聲的談?wù)撝?，這樣還能學(xué)習嗎？教室不是亂哄哄的、人聲嘈雜的超市，而是學(xué)生靜靜學(xué)習的地方。
時下的高效課堂以小組合作學(xué)習的形式出現(xiàn)，學(xué)生團團圍在一起去做，這種做法也未嘗不可，但問題的實質(zhì)是，名義上的“合作學(xué)習”,究竟有多少屬于真正的合作學(xué)習？高效課堂中似乎沒有小組合作就不能算是高效，其實，這樣的學(xué)習從效果上考量，除了場面和聲勢的“熱鬧”與“好看”之外，不少真的沒什么“干貨”.從語文教學(xué)回歸本源來看，個體理解和運用語言的能力主要還是通過自身獨立的理解和運用實踐獲得的，小組“合作”的學(xué)習不過是一種補充的方法和措施，不是必需的，更不是主體。筆者曾多次觀察高效課堂下的小組合作學(xué)習，常常是組內(nèi)一個成績較好的同學(xué)發(fā)言，其他的同學(xué)則是忙于對答案，這樣的小組合作學(xué)習儼然成了對答案而已，哪里稱得上合作學(xué)習？很多的課堂是為了“合作”而“合作”,將合作流于形式化，表面化。這種合作如同拉家常和“今天天氣真好”一般的膚淺和浮泛。
高效課堂以“案”為本，即便是新授課，也似乎成了練習講解課，只不過由原先的教師講解變成了現(xiàn)在的由學(xué)生自己來講解，文本的理解感悟被簡化為數(shù)問數(shù)答，少了不期而遇的精彩，少了智慧火花的閃爍。雖然，表面上學(xué)生在動，而實際上我們看到從導(dǎo)學(xué)案身上有一只無形的手在牢牢的鉗制著學(xué)生的思維。這樣的語文價值追求已經(jīng)被簡化為應(yīng)試訓(xùn)練，所謂“主體”只是工具、奴仆，看上去老師的主體地位已經(jīng)不復(fù)存在，但老師的“主導(dǎo)”作用卻卻有增無減，因為課堂上老師一切所為都是在把學(xué)生導(dǎo)向預(yù)先設(shè)計的這份導(dǎo)學(xué)案上。
在這樣的高效課堂中，課文的理解，語言的學(xué)習和訓(xùn)練，語文的能力和素養(yǎng)究竟在哪里？實在說不清楚。
高效課堂的語文學(xué)習，存在著總多的問題，如果我們一味的追求課堂的熱鬧，勢必影響語文教學(xué)的效果。
我對語文課堂的思考篇十七
語文教學(xué)的活力來自教師、學(xué)生、教材的互動，但長期以來“知識至上”的語文課堂教學(xué)之本就是書本，教材被理所當然地稱為課本。書本統(tǒng)率了教師與學(xué)生，構(gòu)成了以書本為源、教師為流、學(xué)生為器的三位一體的單向式線形語文教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下，教師多述而不作，視“教教材”為己任，對教材亦步亦趨。在以書本為課本的教學(xué)思維下，語文課堂的生命活力被漠視。
一、“書本”語文教學(xué)的價值取向
基于知識傳遞的教學(xué)觀，傳統(tǒng)語文教學(xué)以書本為課堂之本，其課堂本質(zhì)意義在于傳達先圣先賢之情意，教學(xué)以書本為起點和終點，以追溯、了解和掌握作者的思想情感為目標。傳統(tǒng)課堂中的三段論——作者簡介、劃分段落、概括中心就是這種價值觀的反映。這些原因?qū)е铝苏n堂上教師讀教參、教案，學(xué)生背教參、筆記的僵化教學(xué)現(xiàn)象，語文課堂的活力蕩然無存。
在傳媒不發(fā)達的時代，書本是學(xué)習者獲取知識與信息最主要的渠道。作為傳統(tǒng)的書本，語文教科書是語文教學(xué)的導(dǎo)向，是實現(xiàn)語文教學(xué)價值的載體與平臺。教科書體現(xiàn)了高標準、嚴要求的特點，以歷史英雄、民族精英等體現(xiàn)教育價值取向，尊崇權(quán)威和神性。
“書本”語文課堂的另一個隱性價值在于應(yīng)試。書本教學(xué)是應(yīng)試教育發(fā)展的必然，是考試標準化的結(jié)果。傳統(tǒng)考試內(nèi)容與方式、評估手段與價值判斷的單一直接導(dǎo)致了以教書本為語文學(xué)習的全部任務(wù)。在“標準化取向”的語文考試中，答案往往以教科書、教參為準。甚至連鑒賞評價能力都變成標準化的選擇游戲，“名為鑒賞，實際上只是猜測和推理”〔1〕，鑒賞異化為從別人的思想中進行選擇，學(xué)生沒有了自己的思想與情感。在應(yīng)試的背景下，考什么教什么成為必然，這也強化了語文教學(xué)以書本為本的教學(xué)取向。
“書本”語文教學(xué)的現(xiàn)實價值在于降低了教學(xué)成本。在班級授課制的條件下，尤其是大班化現(xiàn)象嚴重的情況下（西部某省級重點高中某畢業(yè)班達到120人），因材施教的難度較大，采用“格式化”的教學(xué)方法便于教學(xué)與管理，相對降低了教師的勞動強度。
“書本”語文教學(xué)“格式化”了學(xué)生豐富的情意，忽視了學(xué)生的創(chuàng)造力和知識的意義化。教育的首要目標是培養(yǎng)生理與心理健全的人，因此教育教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的情感與個性等因素。從現(xiàn)代心理學(xué)角度看，知識是學(xué)習者與學(xué)習環(huán)境相互作用的結(jié)果，因此教學(xué)要重視學(xué)習者的主體地位。從語文學(xué)科本身來看，語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，因此語文對于學(xué)生人文情懷的培養(yǎng)具有重要意義。語文源于豐富多彩的生活，豐富多彩的世界必然需要有豐富而鮮活個性的人。在“教書”式思維教學(xué)下，知識在課程中以客體化、工具化的方式存在，脫離了與人之意義世界的本源性聯(lián)系，造成了“學(xué)生的目標就是堆積知識，需要時炫耀一番”的學(xué)習現(xiàn)狀〔2〕。因此“書本”語文教學(xué)顯然不利于學(xué)生豐富個性的張揚和創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
二、“生本”語文教學(xué)的價值取向
人本主義認為，教育的目的是人的目的，與人有關(guān)的目的，從根本上說就是人的“自我實現(xiàn)”，是豐富人性的形式，是人類能夠達到的或個人能夠達到的.最高度的發(fā)展，〔3〕“以人為本，要求不斷提升人的地位，發(fā)現(xiàn)人的價值，發(fā)掘人的潛能，促進人的和諧發(fā)展”〔4〕。顯然人本主義教育觀倡導(dǎo)的是以學(xué)生為本的“生本”教學(xué)，立足于學(xué)生自我成長與發(fā)展，學(xué)生是課堂教學(xué)的中心，書本、教學(xué)手段及教學(xué)環(huán)境均為育人的工具或手段。人本社會的實質(zhì)是以多數(shù)人為社會之本。人本社會，教育不應(yīng)只為培養(yǎng)精英，而應(yīng)為多數(shù)人的健康成長與發(fā)展服務(wù)。人本主義教育主張通過教育引發(fā)、喚醒個體的美好情感、動機、興趣與態(tài)度等個性體驗?！敖逃^非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在它是一個人格心靈的‘喚醒’，這是教育的核心所在。”〔5〕“生本”語文教學(xué)正是期望學(xué)生通過掌握知識，走向世界，同時通過創(chuàng)造性地詮釋知識對于生存、生活的意義而返回自身，回歸當下的生活。
三、語文“課本”從“書本”轉(zhuǎn)向“生本”的價值意義
“書本”語文教學(xué)剝奪了學(xué)生參與語文實踐活動的權(quán)利，導(dǎo)致學(xué)生缺少對生活、環(huán)境與社會的深刻體驗，缺少真實、直接的生活事件刺激。書本與現(xiàn)實世界相比，具有明顯的滯后性，教死書無疑降低了學(xué)生的學(xué)習興趣。隨著我國基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)環(huán)境的改善、教學(xué)理念的優(yōu)化，“書本”教學(xué)轉(zhuǎn)向“生本”教學(xué)成為一種必然。在“書本”教學(xué)的課堂中，師生關(guān)系主要是以教師為起點、以學(xué)生為終點的“一對多”的單向式線性傳輸關(guān)系，而在“人本”教學(xué)環(huán)境中，師生是以師生協(xié)商互動的“多對多”的多向式網(wǎng)絡(luò)關(guān)系為主要存在形式的。后者信息量大，且能保證信息的新鮮性，從而容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。語文教學(xué)從基于書本的教學(xué)轉(zhuǎn)向基于人本的教學(xué)是時代發(fā)展的必然，是教育價值多元化的體現(xiàn)，解構(gòu)了權(quán)威話語霸權(quán)，還原了教學(xué)服務(wù)于一切學(xué)生的面目。
“生本”教學(xué)的目的是學(xué)生知識的意義化，使學(xué)生體驗自我與他者的關(guān)系。語文教學(xué)不應(yīng)是凝固的、封閉的，而應(yīng)在學(xué)生的參與下，形成動態(tài)生成、開放多元的教學(xué)場?！敖虒W(xué)過程主要是人的個性交往、情感交流、即時創(chuàng)造等非（超）理性（智）、藝術(shù)審美、社會化的過程；因此，教學(xué)就主要討論教學(xué)中的人際關(guān)系、情感效應(yīng)、潛意識活動等，而不大注意教學(xué)的程序、法則、方法等?！薄?〕傳統(tǒng)語文教學(xué)中教條的概念、抽象的思想情感成為學(xué)生學(xué)語文的極大負擔。因此現(xiàn)代語文教學(xué)必須從“教死書”和“死教書”中走出來，走進以學(xué)生為本、用文本搭建的知識意義空間中去。
我對語文課堂的思考篇十八
高中政治課堂生活化是新形勢下現(xiàn)代教育的一種新嘗試，利用生活化的教學(xué)場景來吸引學(xué)生的學(xué)習興趣，化難為易，化繁為簡，變枯燥為有趣，能夠更好地實現(xiàn)思想政治課程的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀目標。因此，高中政治課堂教學(xué)生活化符合教師和學(xué)生作為生活性主體特點、認知特點和學(xué)科特點，有利于培養(yǎng)學(xué)生的各種能力和學(xué)科素養(yǎng)。
一、高中政治課堂教學(xué)生活化的基本內(nèi)涵
高中政治課生活化是指在高中政治教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活經(jīng)驗政治化，體現(xiàn)“政治教學(xué)源于生活，寓于生活，用于生活”的教學(xué)觀念。我們要堅信生活是教育的源泉，所有剛剛出生的小嬰兒都是在和事物的接觸中一點一點地學(xué)習長大，生活是我們最好的老師，所有的教育最后滿足了生活的需求，才達到了教學(xué)的根本目的。因此，生活化的政治課堂教育也是來源于生活，學(xué)習于生活，最后運用到生活，這樣才是達到了政治課堂教學(xué)的.目的。
二、生活化政治課堂的實施策略
1.更新教學(xué)理念
現(xiàn)在一些老師還是專注于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，一味地將其所知道的內(nèi)容全部傳授給學(xué)生，自認為他們所講到的內(nèi)容學(xué)生就都能夠理解，殊不知興趣才是學(xué)習的前提，對于政治這一枯燥乏味的學(xué)科，老師單一的講解必定會讓學(xué)生反感，最后導(dǎo)致一無所獲。但生活化課堂教學(xué)的植入就能很好地改變這一現(xiàn)狀，從根本上更新教學(xué)理念，活躍課堂氣氛，讓所學(xué)內(nèi)容融入實際生活中去，不僅可以提高學(xué)習興趣，還能提高學(xué)習效率，尤其是對于政治這門學(xué)科，生活化教學(xué)能很好地引發(fā)學(xué)生的興趣愛好。
在學(xué)習政治課“政黨制度”時，政黨制度就是具體規(guī)定的相應(yīng)條文，不像民族精神和民族文化多種多樣，其具體的事例講起來也會顯得很枯燥乏味，這時我們就可以讓學(xué)生編排一些相關(guān)的情景劇，在劇中體會其中的奧秘，自己的理解外加老師的指點可以更加深入地理解。
2.豐富教學(xué)內(nèi)容
生活化教學(xué)的植入讓更多的學(xué)生喜歡上了政治，在此基礎(chǔ)上我們可以豐富教學(xué)內(nèi)容，有興趣才能有學(xué)習的動力。例如，在學(xué)習“我們的中華文化”時，單單憑借書本上的內(nèi)容必定不能全面地了解，在此基礎(chǔ)上老師可以通過網(wǎng)絡(luò)查找一些資料，把我國源遠流長的中國文化在每一時期的具體故事中列舉出來，這種豐富式教學(xué)能讓學(xué)生學(xué)習到更多方面的知識，同時也能提高他們學(xué)習的積極性。
3.創(chuàng)新教學(xué)模式
無論哪種教學(xué)方式都應(yīng)該講究創(chuàng)新，只有不斷地創(chuàng)新，才能更加地吸引人的眼球，這就類似于明星的炒作一樣，增加知名度，提高關(guān)注度。在課堂上老師就是要提高學(xué)生的關(guān)注度，只有這樣才能更好地達到教學(xué)目的，因此老師在教學(xué)過程中一定要注重創(chuàng)新，生活化的方式不能過于單一，有針對性并且有代表性的融入，抓住學(xué)生的心理，從他們比較關(guān)注的方面著手，這樣才能吸引他們。政治內(nèi)容比較聯(lián)系實際，而且各個時期都有聯(lián)系，因此也能更好地融入生活。
4.把生活引進課堂，把課堂延伸至生活
利用高中政治課經(jīng)常性地開展主題性教育活動等，如，聘請寧德本地的行業(yè)先進、企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)先進模范走進課堂，向?qū)W生講述創(chuàng)業(yè)故事；聘請他們當客座教師，通過報告、對話、講座等方式，引領(lǐng)學(xué)生認識當今社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，豐富了創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)方式及課程內(nèi)容；利用周末、節(jié)假日帶學(xué)生走出校園，到相關(guān)的企業(yè)參觀，了解當?shù)貏?chuàng)業(yè)典型的成功經(jīng)驗；引導(dǎo)學(xué)生“走出去”，廣泛調(diào)研寧德本地的經(jīng)濟及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)態(tài)勢，到人才交流中心了解人才需求情況；通過多種途徑，體驗不同職業(yè)對人的素質(zhì)要求等。利用假期可以嘗試打工或小型經(jīng)營活動，使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、心理品質(zhì)、生存和發(fā)展能力得到較強的訓(xùn)練；如，可以與家人、朋友、同學(xué)合伙，也可以獨立投入少許經(jīng)費嘗試經(jīng)營、買賣活動；參與家庭或他人的創(chuàng)業(yè)活動；到小工廠、商店、超市等去打工，獲得企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理經(jīng)驗；淘寶開網(wǎng)店、經(jīng)營微商、擺地攤；用少許資金學(xué)習炒股、買債券、儲蓄等。
高中政治課堂生活化的實踐不僅可以吸引學(xué)生的學(xué)習興趣，也能改善政治課的教學(xué)。政治是我們?nèi)松谋匦拚n程，它給予我們的是人性的正能量，而生活化政治課堂不僅僅讓我們學(xué)習了它，更多的是心靈上的理解、本質(zhì)的提升。
參考文獻：
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［2］胡曉麗。高中政治課堂有效開展生活化教學(xué)的策略與方法探析［j］。文理導(dǎo)詢：上旬，（08）。
我對語文課堂的思考篇十九
至是我國教育改革大事年，語文課堂教學(xué)改革指導(dǎo)性的小學(xué)語文新課標制定出來，并通過不同的途徑對教師進行了培訓(xùn)和解讀，緊接著語文教材改編，一系列的改變和改革接踵而至：創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，提高語文素養(yǎng)，探索群文閱讀，走課改之路……改變學(xué)生的學(xué)習方法再次以不一樣的方式呈現(xiàn)出來。那么，如何在課堂教學(xué)中積極倡導(dǎo)”自主、合作、實踐”相接合的方式，使學(xué)生在動手動腦的語文實踐活動中快樂鮮活起來，從而增加課堂教學(xué)的有效性呢？在此，大致談?wù)勛约旱囊稽c體會和一些嘗試。
l認清角色，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
學(xué)生是課堂主體，在教學(xué)時必須一貫堅持學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，教師就是學(xué)習過程中的組織者或引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者或輔導(dǎo)者。
但在實際的教學(xué)中有相當一部分教師仍然我行我素，沿襲舊有的方式，不愿意改變。這就要求教師一定要從思想上改變，改變自己的`角色，更新觀念，重新給教師這一職業(yè)定位。準確理解這次課改的理念，并在教育教學(xué)實踐中全面體現(xiàn)。同時，不斷提高自身素質(zhì)，多參加各種培訓(xùn)、教研，廣泛涉獵以求”博學(xué)”。學(xué)習業(yè)務(wù)以求”?！保萄幸郧蟆本?，科研以求”新”。還要向我們的教育對象――學(xué)生學(xué)習。讓我們的課堂真正的發(fā)生實質(zhì)的變化，讓學(xué)生真正做課堂學(xué)習的主人，自主學(xué)習，愿意去閱讀、質(zhì)疑，而且敢于在課堂上大膽的有感情地朗讀課文或自己的作品，或講述自己的觀點。
2學(xué)習是快樂的，課堂的主線就是快樂。
作為教師，走進教室的首要任務(wù)就是要讓孩子們快樂。調(diào)動學(xué)生的情緒，讓孩子們想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)。正如孑l子說”知之者不如好知者，好之者不如樂知者”。
興趣是最好的老師，在教學(xué)法中應(yīng)十分注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。如在導(dǎo)入新課時讓學(xué)生一上課就能置身于一種輕松和諧的氛圍中，不知不覺地學(xué)語文。根據(jù)不同的課文內(nèi)容，利用多媒體展示課文的畫面，讓學(xué)生進入情境：也可以用講故事的方式，激發(fā)學(xué)生興趣、設(shè)計懸念……這樣能激發(fā)學(xué)生的靈性，最大的調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性和興趣。
活躍課堂氛圍。要讓課堂”活”起來，作為教師一定要營造一個平等、民主的學(xué)習環(huán)境，以微笑的面容、親切的語言、飽滿的激情去感化每一個學(xué)生，親近每一個學(xué)生。
興趣是學(xué)生學(xué)習語文的內(nèi)部動力，是學(xué)習積極性中最現(xiàn)實、最活躍的成份，只要學(xué)生對學(xué)習語文發(fā)生了興趣，就會促使其調(diào)動各種感官，共同引起對學(xué)習的高度注意，從而為參與學(xué)習活動提供最佳的心理準備，這樣孩子們就真正成為了學(xué)習的主人。還有，在教學(xué)中要為學(xué)生提供獨立的空間，讓每一個孩子都能參與活動，在語文教學(xué)中，要引導(dǎo)他們大膽的各抒己見，在思維的碰撞中得到語言的升華和靈性的開發(fā)。
群文閱讀的教學(xué)，在課堂上做大膽的嘗試，努力架起課內(nèi)閱讀與課外閱讀的橋梁，使課堂學(xué)習成為一件愉快的事，讓孩子們喜歡閱讀，愛上閱讀，感受閱讀的樂趣，愛上語文學(xué)習。努力建設(shè)開放而有活力的語文課。
3注重課內(nèi)外結(jié)合，實踐是課堂的有效補充。
在學(xué)生學(xué)習中，要”活化”教材，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習。例如語文中的口語交際和習作?？谡Z交際和習作歷來是語文教學(xué)中的重點，也是難點。因此在教學(xué)口語交際時，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習就很有意義，激發(fā)學(xué)生參與，在體驗中享受學(xué)習。在教學(xué)習作，很多老師是感到很頭痛的一件事。寫作的內(nèi)容是來源于生活的，對于農(nóng)村孩子來說，生活的空間和內(nèi)容相對城市孩子要窄一些，但是如果教師注意引導(dǎo)孩子們?nèi)ビ^察身邊富于鄉(xiāng)土特色的資源，如本地獨有的風俗、節(jié)日慶點等等。我相信這些素材的積累，來源于生活，是孩子們親身體驗到的，通過老師的引導(dǎo)，孩子們就能寫出優(yōu)秀的文章來。
總之，只要我們教師不斷地學(xué)習，不斷地進步，我相信有了和諧的、輕松的教學(xué)氛圍來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，孩子們就一定會愛上學(xué)習，不斷進步。