知識和技能的積累是我們能夠不斷進步的基礎(chǔ)。"完美的總結(jié)應(yīng)該以客觀、真實的態(tài)度評價自己，在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。"希望以下小編為大家整理的總結(jié)樣本能夠給你帶來一些寫作的靈感和方向。
美術(shù)教育類的論文篇一
在幼兒園，美術(shù)活動是幼兒喜歡的一種藝術(shù)活動，是幼兒認識世界、探索世界的重要手段。幼兒園美術(shù)教育的目的在于培養(yǎng)鍛煉孩子的觀察、記憶、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，幼兒把自己關(guān)注的熱點、感興趣的事物和幻想的美好世界畫在紙上變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，活動中教師應(yīng)盡量避免呆板單純學(xué)習(xí)繪畫技巧的教學(xué)方法，而要通過各種途徑，運用靈活多樣的教學(xué)方法，讓美術(shù)教育發(fā)揮更大的作用。
1、興趣激發(fā)法是激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣是幼兒創(chuàng)造性的基礎(chǔ)，俗話說，興趣是最好的老師。那么，怎樣激發(fā)幼兒的興趣呢?教師要注重豐富孩子的生活經(jīng)驗，調(diào)動幼兒繪畫的積極性。并通過游戲活動，培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣。在幼兒繪畫活動中，教師運用游戲的方式進行活動，也可以使幼兒毫無思想負擔(dān)，在自然、輕松、愉快的游戲中獲取知識和技能。在選擇活動內(nèi)容時候要大膽創(chuàng)新，選擇一些貼近幼兒生活、幼兒喜歡的美術(shù)活動，激發(fā)幼兒的興趣。繪畫是幼兒的游戲，但也有的孩子對畫畫沒有興趣，其原因是多方面的。材料是否吸引幼兒、選材合不合適?是否是幼兒能夠獨立操作的?那怕是同伴一句不經(jīng)意的評價也會影響幼兒的繪畫興趣。在教學(xué)活動中，教師首先要考慮選材是否合適。
2、觀察與認知脫離“示范―模仿”的傳統(tǒng)繪畫教學(xué)方式，要求幼兒要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來完成創(chuàng)作。但也有的孩子畫不出形來，這往往是因為他沒有很好的觀察事物。如，幼兒畫樹時常常把樹干畫成一個長方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹，摸一摸樹干、看一看樹枝的樣子。
3、構(gòu)思、繪畫法鼓勵幼兒先想后畫來學(xué)習(xí)構(gòu)思，使繪畫活動不僅是幼兒動手操作的活動，更是動腦思考的活動。通過老師的引導(dǎo)，幼兒學(xué)會了在生活中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在游戲中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在想象中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在觀察中學(xué)構(gòu)思，幼兒美術(shù)活動的全過程都強調(diào)以游戲引發(fā)孩子的興趣和表達表現(xiàn)的欲望，探討怎樣把自己一系列想法中的重點內(nèi)容表現(xiàn)在畫面上，培養(yǎng)幼兒的想象力和審美能力，美術(shù)課最重要的任務(wù)就是激發(fā)引導(dǎo)幼兒的想象力。
4、在評價中讓幼兒充分體驗到成功的快樂。
上周我有幸參加了教師進修學(xué)校組織的音樂美術(shù)教師培訓(xùn)，培訓(xùn)時間是4月23、24兩天，培訓(xùn)地點在合肥師范學(xué)院。上午八點二十舉行了開班儀式，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了講話并合影留念。下面我就此次培訓(xùn)的具體情況談?wù)勎业男牡皿w會：
感的獲取，而且是一個高素質(zhì)教師的必備素質(zhì)，它關(guān)系到學(xué)生健康、長遠的發(fā)展。
第二個講座是關(guān)于中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的研究，說的都是美術(shù)理論，說實話我感覺內(nèi)容平淡而陳舊，與我們一線美術(shù)教師的教學(xué)相距甚遠。其實當(dāng)我臨時接到要占用周末兩天休息時間來培訓(xùn)的通知的時候，我的第一反應(yīng)是，好不容易期盼來的周末又不能休息了，但轉(zhuǎn)念一想，既然是培訓(xùn)，對我們應(yīng)該也會有幫助的，所以又欣然接受了這樣的事實，我期望著能有所收獲，但下午這個課程顯然讓我很失望，所以就不多說了。
第三場講座是安徽省教育科學(xué)研究院的郝蔚舒老師給我們講解新課程背景下的中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)，內(nèi)容針對性強，她強調(diào)了美術(shù)教學(xué)的三大課前準(zhǔn)備工作：1、鉆研全部教材；2、了解學(xué)生、分析教學(xué)對象；3、物質(zhì)準(zhǔn)備。她還指導(dǎo)我們?nèi)绾沃贫ń虒W(xué)方案，并且指出很多美術(shù)教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時候出現(xiàn)的三大問題，比如：教學(xué)目標(biāo)分類混亂、課題教學(xué)目標(biāo)與學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)混淆、表述存在錯誤等，這些問題的指出很到位，讓我受益匪淺。
第四場是合肥師范學(xué)院教育系的李繼秀教授帶給我們的精彩講座，她主要談聽課與評課的有效操作。這個主題具有很強的實踐性，為了促進教師的專業(yè)成長，為了提高課堂的教學(xué)效果，每學(xué)期各個學(xué)校都大力推行各類教研活動，教研氛圍愈來愈濃，活動開展的如火如荼，但聽課評課這塊的教學(xué)研究卻有些盲目，很多教師聽課的時候抓不住要領(lǐng)，缺乏對課堂的深刻思考；而評課大部分時候也顯得過于潦草，要么盡說好聽的，要么說一些籠統(tǒng)模糊的套話。上課的老師壓力很大精神緊張，課堂變成教師表演的舞臺，追求華麗、個性，而疏忽了課堂教學(xué)藝術(shù)的真正歸宿應(yīng)該是學(xué)生，沒有真正貫徹聽課研討的實質(zhì)精神。李老師生動而到位的講解讓我知道了聽課評課的準(zhǔn)備，理解了現(xiàn)代教學(xué)觀、現(xiàn)代師生觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀以及教學(xué)觀，這些都是評價一節(jié)好課的標(biāo)尺。另外，聽課之前還要熟悉所聽課程，把握教材，了解有關(guān)教改的信息，做好聽課的心理準(zhǔn)備，客觀公正的給予評價，因為，評價不是為了甄別優(yōu)劣，而是為了促進教師的發(fā)展，促進教研的發(fā)展。
此次培訓(xùn)總體讓我感覺很有意義，也讓我收獲很多，感謝上級教育部門給予這樣學(xué)習(xí)的機會，也感謝給我們上課的幾位專家教授！最后用一句話概括：做一名快樂的教師，做一名善于思考的教育工作者11月份參加了國培計劃---美術(shù)教師遠程培訓(xùn)，讓我深切地認識到在全面推進素質(zhì)教育的今天，作為一名教育工作第一線的美術(shù)教師，只有不斷地吸收先進教學(xué)理念，掌握富有創(chuàng)新的教育教學(xué)方法，才能培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實踐能力的創(chuàng)新人才，才能跟上時代前進的步伐。雖然是遠程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自我感覺是受益頗多。根據(jù)美術(shù)教學(xué)中教學(xué)領(lǐng)域進行指導(dǎo)。
一、欣賞教學(xué)。
（一）、美術(shù)欣賞課的重要性。
美術(shù)欣賞教學(xué)是對學(xué)生進行美育的重要課業(yè)形式，它和繪畫及工藝教學(xué)組成完整的教學(xué)體系。從美術(shù)教學(xué)總的目標(biāo)和任務(wù)出以發(fā)，欣賞教學(xué)在對學(xué)生進行審美教育的同時，還重視思想素質(zhì)教育和文化素質(zhì)教育，把他們引向健康，文明，積極向上發(fā)展的道路。小學(xué)美術(shù)課業(yè)在美術(shù)教學(xué)中占有的課時雖然最少，但教與學(xué)的矛盾卻常常比較突出，因此也是美術(shù)教學(xué)中的難點所在。如何提高欣賞課的教學(xué)質(zhì)量，值得我們美術(shù)教師去研究。
（二）、美術(shù)欣賞教學(xué)的要求。
1、教師在教學(xué)欣賞課時要了解作品的時代背景。2、欣賞中教師要注意地理知識的運用，地理知識的運用是調(diào)動十分有利美術(shù)欣賞課的教學(xué)。地理知識環(huán)境產(chǎn)生特定美術(shù)作品的因素，比如，南方雨水偏多，所以他們的作品以水墨出名，而北方干旱，他們的作品以油畫為主。
3、語文知識的運用。4、讓學(xué)生在科學(xué)理念里接受知識。
（三）美術(shù)欣賞教學(xué)的方法。
教學(xué)活動中去，聯(lián)系實際幫助學(xué)生樹立健康的道德價值觀。2、在美術(shù)欣賞教學(xué)中進行文化素質(zhì)教育。通過中國歷代美術(shù)作品簡介和欣賞，讓學(xué)生基本了解我國歷史上一些有代表性的美術(shù)作品的情況，使他們對祖國極其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個初步的認識，引導(dǎo)學(xué)生去理解、領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美。3、在欣賞教學(xué)中體現(xiàn)自主性。4、在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性。
二、水墨畫的教學(xué)。
（一）小學(xué)水墨畫教學(xué)現(xiàn)狀。
目前，水墨畫的教學(xué)在技法上過于傳統(tǒng)，過多依賴臨摹，對教學(xué)內(nèi)容的選擇上也相對陳舊，但也有部分老師在選擇內(nèi)容上做出了大膽的嘗試。如用水墨的方法畫皮影、畫臉譜、畫戲劇人物等，取得了比較好的繪畫效果。所以，對兒童水墨畫分子間縮合教學(xué)的研究是很有價值的。
（二）小學(xué)水墨畫的教學(xué)方法。
1、跳出“傳統(tǒng)”的方墻，在肆意涂鴉中探索筆墨技藝。2、改變“世俗”的眼光，給兒童水墨畫以正確的評價。3、親近“大師”的.作品，以水墨與西洋大師對話。4、走進“想象”的空間，用童心創(chuàng)造一個奇妙世界。
（三）水墨畫的技法。
運用潑墨潑彩法、水沖洗法、水拓的方法、拼貼法、揉紙法、噴繪畫法等。
三、折紙教學(xué)。
（一）折紙的作用折紙是深受兒童喜歡的一種手工活動，它通過折、剪、粘貼、描繪等手段，巧妙地把紙制成各種生動有趣的開形象：如人物、動物、服裝、建筑、花卉等。它造型簡潔夸張，富有情趣，是啟迪兒童智慧的一項有意活動。兒童在折紙活動中不僅能獲得成功和滿足，而且能促進兒童觀察力、想象力、創(chuàng)造力和自我學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。
今年暑假我參加湖北省2010年暑假農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師培訓(xùn)，教師培訓(xùn)中接受封閉式管理，吃、住、學(xué)全在培訓(xùn)學(xué)校，累計集中培訓(xùn)時間為七天，共分二個階段學(xué)習(xí)。培訓(xùn)學(xué)習(xí)了藝術(shù)理論，美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)教學(xué)的分析，精彩15分鐘的設(shè)計，美術(shù)教師的專業(yè)化成長，多媒體課件的制作與應(yīng)用，基本技能訓(xùn)練等。既有理論學(xué)習(xí)與教育教學(xué)實踐相結(jié)合、又有集中學(xué)習(xí)與分散研修相結(jié)合、還有理論學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練、課題研究相結(jié)合等方式，同時突出了我們學(xué)員主體地位，也突出課堂教學(xué)的效果。
通過為期七天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自我感覺收獲多多，小結(jié)如下：
1、提高了專業(yè)知識水平。
深化了本學(xué)科基礎(chǔ)知識，加強了對本學(xué)科基本知識和基本理論理解，掌握了本學(xué)科的一些發(fā)展動態(tài)，了解到本學(xué)科理論與技術(shù)的新發(fā)展，提高了自身更新教學(xué)內(nèi)容和改進教學(xué)方法的能力，以及教育教學(xué)基本功和學(xué)科教學(xué)或教育實踐能力。尤其是聽了丁玉祥老師的有關(guān)自主合作探究式教學(xué)及學(xué)生能力的培養(yǎng)課，使我深深體會到新課程更加凸顯自主合作探究，進一步認識到自主學(xué)習(xí)并不等于學(xué)生的自由學(xué)習(xí)，而是在教師的引導(dǎo)下選擇有合作休息價值的內(nèi)容，引導(dǎo)好學(xué)生的討論，培養(yǎng)學(xué)生合作的本領(lǐng)，提高學(xué)生團隊協(xié)作的能力。另外聽了單錦浦老師有關(guān)初中試驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)和實踐課，使我深深地認識到在美術(shù)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、、創(chuàng)新能力、技能發(fā)展的重要性。通過多位教師的經(jīng)驗的傳授，使我在現(xiàn)在的教學(xué)中得到了很大的幫助。
2、教育觀念得到更新。
此次“千農(nóng)教”的全體學(xué)員都來自教學(xué)第一線。通過集中理論學(xué)習(xí)，使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念，了解了先進的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中。在培訓(xùn)中，我們一道從多角度、多層面對課堂上的各種困惑和行為進行理論的詮釋和深刻的反思，使我們想到了一些從未想過的問題，發(fā)現(xiàn)了各自的差距與不足，對原有的教育觀念產(chǎn)生了強烈的沖擊。通過培訓(xùn)，使我印象最深的就是學(xué)會聆聽學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的需求。
3、提高了現(xiàn)代教育技術(shù)的運用水平。
在此次培訓(xùn)中，不僅使我更新了教育觀念，還掌握了一些現(xiàn)代教育技術(shù)。李濤老師雖然只給我們上了半天的課，卻使我受益菲淺，在現(xiàn)代教育技術(shù)、計算機應(yīng)用（含網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體課件制作）的學(xué)習(xí)中，自己已具有了運用計算機進行輔助教學(xué)、開展教育教學(xué)活動的能力、會制作適用學(xué)科的簡單教學(xué)課件。我都深深地感到自己的思想在不斷地充實，可以說這些理論是指導(dǎo)我們順利開展各項工作的必要前提，也為我們的不斷成長提供了有利的條件。通過老師的博客培訓(xùn)，使我深切的感受到我在現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用方面的能力是多么的欠缺，為了提高自身的現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用能力。為了適應(yīng)社會發(fā)展的需求，成為一個不被社會淘汰的合格教師，我認識到必須要與時俱進，不斷學(xué)習(xí)不斷自我更新，以提高自己的適應(yīng)能力。
4、教育教學(xué)理論掌握得更為系統(tǒng)。
這樣的培訓(xùn)非常及時，平時忙于教學(xué)，很少有機會靜下心來讀書，來到這里一下子聽了那么多課，看了那么多書，記了厚厚的筆記，回去還得慢慢消化。使我們對教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠了。使我對一些教育觀念的理解更加深刻；對教學(xué)理論的認識更加明晰；對開展教研活動的方式更加明確；對投身教育改革的激情更加充沛。
5、合作學(xué)習(xí)、共同成長。
在十多天的學(xué)習(xí)過程中，全體學(xué)員合作學(xué)習(xí)、共同成長，成為一個親密和諧的學(xué)習(xí)大家庭。學(xué)員之間、師生之間相互學(xué)習(xí)、取長補短，結(jié)下了深厚的友誼。培訓(xùn)結(jié)束，就是我們新的合作開始，以后一定要互通信息，保持聯(lián)系，我們的心是永遠連在一起的。都是在這樣輕松、積極、合作、愉快的氣氛中進行的，這樣的良好氛圍使我們的學(xué)習(xí)變得更加有趣和有效了。可以說，我們進行最多的活動就是看活動、評價、討論，這是一個非常好的學(xué)習(xí)方式，他讓我們將問題上升到理論層面，再讓這些總結(jié)后的理論來指導(dǎo)我們的工作，幫助我們的成長。總之，經(jīng)過這次的學(xué)習(xí)，我的意志品質(zhì)得到了一次很好的歷練，使我在這短暫的學(xué)習(xí)中獲得了一筆精神財富！不僅如此，培訓(xùn)學(xué)習(xí)所獲得的更是一筆精神財富，我想，雖然我們要畢業(yè)了，但是我們?nèi)匀粫巫尾痪氲貙W(xué)習(xí)，充滿熱情地工作，讓這結(jié)束之時成為我又一嶄新的開始。
最后讓我校領(lǐng)導(dǎo)表示忠誠的感謝。感謝領(lǐng)導(dǎo)們給我這次學(xué)習(xí)機會！
美術(shù)教育類的論文篇二
內(nèi)容摘要：
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，我們逐漸認識到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識與技能，也并非過于強調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識和技能的難度和要求，鼓勵教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。
關(guān)鍵詞：
隨著物質(zhì)文明與精神文明的迅速發(fā)展，教育也日益重要。現(xiàn)在，我國實行九年制義務(wù)教育，要求德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這中，美育就是美術(shù)教育,其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，促進其全面和諧地發(fā)展。
在一次美術(shù)學(xué)習(xí)情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，近七成以上的同學(xué)認為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是能畫畫，標(biāo)準(zhǔn)就是像不像，接受美術(shù)學(xué)習(xí)的目的是將來吃美術(shù)專業(yè)這門飯或成為一名畫家，或者是學(xué)生自感缺少繪畫這種“天賦”，他們對美術(shù)課感到迷茫和困惑，總是哀嘆自己畫得一團糟，固執(zhí)地聲稱沒有“美術(shù)細胞”。導(dǎo)致這樣的調(diào)查結(jié)果是什么原因呢？長期以來，由于美術(shù)課程的發(fā)展和人們在接受美術(shù)教育的過程中，常常會出現(xiàn)一種過于突出美術(shù)學(xué)科本位主義，導(dǎo)致學(xué)生及家長認為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是關(guān)注和強調(diào)美術(shù)技能的學(xué)習(xí)和傳授，而忽略了學(xué)生自己的生活經(jīng)驗與美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系和構(gòu)建，甚至我們一些美術(shù)教師也希望每個學(xué)生和自己一樣熱愛美術(shù)，片面地關(guān)注和掌握美術(shù)的技能和技法，以美術(shù)應(yīng)試為中心，部分學(xué)校在評估美術(shù)教學(xué)時，把學(xué)生參加美展與競賽獲獎多少作為教學(xué)業(yè)績，迫使美術(shù)教師熱衷于對少數(shù)學(xué)生進行技術(shù)訓(xùn)練，以求顯效，從而引起學(xué)校和社會的關(guān)注。家長和學(xué)生認為培養(yǎng)美術(shù)興趣愛好，就是偏重于如何畫畫，對孩子掌握一技之能存在著虛榮與期盼，認為這就是所謂的“素質(zhì)”。同時，由于美術(shù)教育過于注重技術(shù)，脫離了學(xué)生生活，缺乏綜合性和多樣性，使學(xué)生喪失美術(shù)學(xué)習(xí)的自信心，學(xué)生難以體驗到學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，我們逐漸認識到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識與技能，也并非過于強調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識和技能的難度和要求，鼓勵教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。
新課改十分關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗及學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)，努力使教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情感生活和積極的情感體驗。例如：在風(fēng)景畫的教學(xué)時，讓學(xué)生認識到繪畫藝術(shù)的內(nèi)容是與人類關(guān)系最為密切的事物，從而引發(fā)學(xué)生注意觀察生活和提高在生活中發(fā)現(xiàn)繪畫題材的能力，引導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國山河的熱愛；在動物畫的教學(xué)時，讓學(xué)生在畫中蘊含著對人類的朋友——動物的關(guān)愛，它們和人類一起生活在地球上，擁有共同的家園；在人物畫的教學(xué)時，使學(xué)生在畫中能寄托對師長、朋友、同學(xué)及親人的深情，以情帶畫，讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)就不再是任務(wù)，是一種樂趣和享受。在靜物畫的教學(xué)時，使學(xué)生通過靜物畫的欣賞、練習(xí)，去感悟物質(zhì)的生命存在，其靜物的內(nèi)容還是以學(xué)生經(jīng)常能接觸到的、易于表現(xiàn)的，并具有一定情趣的物品，如花卉、水果、餐具等。
初中美術(shù)教育同樣隸屬于基礎(chǔ)教育，從現(xiàn)狀來看，初中生不可能將主要的精力放在學(xué)習(xí)美術(shù)上，將來從事美術(shù)作為終身職業(yè)的也很少，但也不能就此拋棄美術(shù)區(qū)別于其他學(xué)科的主要特征，就是有很強專業(yè)性的技能、技巧。因此，初中美術(shù)教學(xué)既要重視素質(zhì)教育感受美術(shù)文化，同時也要掌握一定的美術(shù)技能、技巧，兩方面都要得到發(fā)展的話，還是讓我們從生活美術(shù)教育的角度進行美術(shù)教學(xué)。
一、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生生活美術(shù)教育。
1、生活美術(shù)教育，更接近于學(xué)生的生活，有利于學(xué)生感受美術(shù)、體驗美術(shù)。美源自于生活，所以，我們所學(xué)的美術(shù)也要源于生活。生活中不乏美的事物，缺少的卻是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在美術(shù)教學(xué)的過程中，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，注重呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)活動的綜合性和多樣性，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。美術(shù)這堂課，要學(xué)的不僅僅是畫畫，還要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。作為學(xué)生，最好的美術(shù)題材莫過于從生活中發(fā)現(xiàn)美。所以美術(shù)無論是“教”還是“學(xué)”都可以從生活和學(xué)生的`感受出發(fā)，教師創(chuàng)設(shè)生活情景進入課堂教學(xué)，讓學(xué)生在非常輕松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)和體驗，學(xué)生的個性得到充分、自由的發(fā)揮，所學(xué)的知識不但“活”、“牢”，而且能“用”。
2、生活美術(shù)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。學(xué)生的興趣在學(xué)習(xí)活動中起著十分重要的作用，培養(yǎng)興趣是美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。如果教師考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗，將教學(xué)與學(xué)生日常生活中感興趣的、熟悉的事物緊密結(jié)合，抓住學(xué)生“好奇”的心理特征去引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓學(xué)生從課的一開始便充滿興趣，并讓學(xué)生將所學(xué)的知識技能應(yīng)用于與學(xué)生有關(guān)的學(xué)習(xí)生活美術(shù)創(chuàng)造，以趣樂學(xué)，讓學(xué)生處于一個自己要做，促進自己做好的一種狀態(tài)。對此，我個人有深刻的經(jīng)驗。興趣是打開學(xué)習(xí)大門的鑰匙。比起壓力、家長的鼓勵等元素更加有效。曾經(jīng)，我對畫素描靜物很討厭，也很害怕。因為素描基礎(chǔ)不好，對于形、明暗關(guān)系、透視等都不會把握。為此，我對學(xué)習(xí)素描靜物很逃避。后來，老師發(fā)現(xiàn)了，他叫我畫色彩靜物。比起素描，色彩對于形的把握少了。同時，由于我個人對于色彩還是挺有感覺的。所以，漸漸的我喜歡上了色彩靜物。老師再叫我由色彩靜物畫色彩靜物。因為有了興趣，消除了不自信，畫起來還挺得心應(yīng)手。
3、生活美術(shù)教育，有利于學(xué)生未來生活，有利于他們健康成長。教學(xué)過程也是師生的生活過程，是教學(xué)不可分割的一部分。生活中也蘊含著豐富的教育因素，學(xué)生在校內(nèi)外的生活是學(xué)好美術(shù)的豐富資源，教師應(yīng)盡可能多地帶給學(xué)生有助他們成長和發(fā)展地活動所能開發(fā)利用的材料和素材，如圖書材料、音響材料、風(fēng)俗習(xí)慣、文史掌故、名勝古跡、自然風(fēng)光、與眾不同的人和事等等。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生主動地走進現(xiàn)實生活，了解具體的人，了解生活是需要、愿望、情感和體驗相聯(lián)系的，所以教育必須建基于學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的生活，當(dāng)然也意味著關(guān)注有完整的生命表現(xiàn)的人的存在，使得人得以完整地發(fā)展。于中國論文下載中心生活美術(shù)，是學(xué)生可以接觸到的最真實的美。對于這個，學(xué)生應(yīng)該要善于去發(fā)現(xiàn)自己身邊存在的美。或許只是路邊的一朵野花，或許是腳下的一塊石頭，再或許是身邊吃飯的碗。身邊不乏美的事物存在，只是要善于去發(fā)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己身邊存在著那么多“美”，他們對于生活，對于學(xué)習(xí)有更高的熱情度，從而激發(fā)他們對生活的向往和熱愛，有利于身心健康發(fā)展。
1、中小學(xué)美術(shù)教育的目的可簡單概括為審美教育、智力開發(fā)與美術(shù)知識技能培養(yǎng)三項。目的總是依賴于過程。如果說美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造活動是一種行為藝術(shù)的話，那么這種行為本身就是智能、情緒、道德、知覺、美感、社會感與創(chuàng)造性等不斷成長提高的過程，而中小學(xué)美術(shù)教材也正從形式與內(nèi)容上整體地表現(xiàn)出了這種發(fā)展性，并要求通過繪畫、欣賞、圖案、手工等課題予以實施，加強學(xué)生的動手和實際操作能力。
2、美術(shù)學(xué)科具有其自身的特點，即教學(xué)的直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。教學(xué)必須以直觀性前提，以技能性為條件，運用審美性方法，追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感受環(huán)境、提供審美對象、教授表現(xiàn)與創(chuàng)作方法，提高其美術(shù)的創(chuàng)造能力（美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力），這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性－－通過形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺審美能力的提高，發(fā)展學(xué)生對視覺對象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。
3、美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國家素質(zhì)教育體制的完善與對藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學(xué)校教育的范疇，成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會活動，旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性，這就要求中小學(xué)美術(shù)教育首先要強化美術(shù)教育意識，轉(zhuǎn)變以往囿于學(xué)科內(nèi)的美育思想，放眼整個社會生活空間，發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會中的一切審美因素進行全面的審美教育。其次要加強美術(shù)教育的改革與研究，以適應(yīng)社會主義商品經(jīng)濟的要求，適應(yīng)二十一世紀(jì)對人才、素質(zhì)的要求。再次，在新知識、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法與手段已不能適應(yīng)時代要求，故而引進新的教學(xué)內(nèi)容、運用現(xiàn)代化教學(xué)手段也是美術(shù)教育的基本要求。
1、樹立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動之中。采用開放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會的美育活動，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，形成美育的總體效應(yīng)。
2、加強美術(shù)教研，促進美術(shù)教改。面向未來和世界，著眼于全面發(fā)展，廣泛深入地研究中小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素，結(jié)合時代與學(xué)生主體特征因材施教；加大教改力度，探索出一條適應(yīng)個體與社會、有特色的中小學(xué)美育新路。
3、優(yōu)化內(nèi)容，改進方法，注重過程。首先以基儲應(yīng)用和審美為前提，刪縮一些功能單一、難度不適的重復(fù)、生僻的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮地方教材優(yōu)勢，增設(shè)一些作用顯著、有時代特色的新內(nèi)容。其次，教學(xué)方法力忌盲目隨意的純技術(shù)教育與純欣賞教育，而求講練結(jié)合、欣賞與創(chuàng)作結(jié)合、理論與實踐結(jié)合，提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運用。另外，要使整個教學(xué)活動有美有術(shù)，使學(xué)生的眼、手、腦都協(xié)調(diào)運用，對美術(shù)行為過程和結(jié)果（作品）都感興趣，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)。
4、建立并完善中小學(xué)美術(shù)教育過程和結(jié)果的評量標(biāo)準(zhǔn)與展賽機制。教育過程與結(jié)果的評量與展賽，是衡量教育成效的重要手段，并能由此促進教育目標(biāo)的實現(xiàn)。不能僅僅采用忽略主體創(chuàng)造和審美情意表現(xiàn)的、強調(diào)美術(shù)學(xué)科智能的外在的規(guī)范性評量規(guī)則，也不能只注重片面合混的、強調(diào)自我表現(xiàn)的內(nèi)在的感覺式評量規(guī)則，而應(yīng)建立一套以學(xué)生全面均衡發(fā)展為價值取向并兼顧形式、內(nèi)容、思想、藝術(shù)與主體因素的，從自覺性、審美能力與造型能力三方面進行評量的標(biāo)準(zhǔn)與實施機制，以促進美術(shù)之審美教育的健康發(fā)展?？偠灾?，美術(shù)教育對于學(xué)生的一生都有著至關(guān)重要的作用。改變傳統(tǒng)美術(shù)教育是迫在眉睫。作為新一代的美術(shù)老師，我覺得在加強自我文化修養(yǎng)和實際動手能力的同時，要更加關(guān)注學(xué)生對于美術(shù)這一門課程的態(tài)度和觀點，還要與時俱進，與生活所聯(lián)系。
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美術(shù)教育類的論文篇三
摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，我國素質(zhì)教育改革也在進行，美術(shù)成為我國素質(zhì)教育改革的重點學(xué)科，對促進學(xué)生綜合能力的發(fā)展有很大的作用。經(jīng)濟、科技的不斷進步促進了我國的人文發(fā)展，人們對于美術(shù)文化的追求也在不斷提高。該文介紹了我國美術(shù)教育的主要特點、存在的問題與發(fā)展趨勢，提出了一些改善美術(shù)教學(xué)的建議。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；發(fā)展趨勢；探索研究。
1.培養(yǎng)美術(shù)類藝術(shù)人才美術(shù)教育的對象有一部分是有志于從事美術(shù)及相關(guān)行業(yè)的學(xué)生，美術(shù)教育目標(biāo)是使他們能夠?qū)W到專業(yè)的技能和創(chuàng)作能力。根據(jù)我國文化部對于高校美術(shù)教育專業(yè)頒布的教學(xué)方案，高校美術(shù)教育的目的就是培養(yǎng)出將來能夠在美術(shù)教育部門、文化藝術(shù)單位等任職的高級專業(yè)人才。2.全面提高學(xué)生的文化修養(yǎng)美術(shù)教育可以幫助學(xué)生提高自身的文化修養(yǎng)，使學(xué)生能夠傳承美術(shù)。人們對于美的追求有著悠久的歷史，人類自古以來就存在美的觀念，美術(shù)的概念和含義是隨著人類文明社會的不斷發(fā)展逐漸形成的.。在美術(shù)教育教學(xué)的過程中，教師需要用嚴(yán)謹?shù)慕虒W(xué)態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)文化知識，為學(xué)生營造良好的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)形成自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，能夠通過創(chuàng)造視覺形象表達感受，學(xué)會與人交流的技巧。
1.針對不同的教學(xué)群體，采取不同的教學(xué)模式在美術(shù)教學(xué)的過程中，教師需要根據(jù)不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)模式。教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡或?qū)I(yè)性質(zhì)劃分學(xué)生群體。對于年齡較小的學(xué)生，教師在進行美術(shù)教育時要著重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。這是因為年齡較小的學(xué)生心智沒有發(fā)育成熟，他們對于美術(shù)學(xué)習(xí)更有自主性。要培養(yǎng)他們的興趣，教師可以帶動他們自主學(xué)習(xí)美術(shù)知識，這就要求教師在教學(xué)過程中注意所用的教學(xué)方法。教師可以在課堂上運用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，通過播放音樂、視頻或圖像引導(dǎo)學(xué)生進入美術(shù)情境。年齡較小的學(xué)生想象力是很豐富的，這有利于他們更容易地進入教師所創(chuàng)造的美術(shù)情境，從而加深他們對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，加深他們對相關(guān)美術(shù)作品的理解。教師還可以根據(jù)是專業(yè)還是業(yè)余學(xué)習(xí)美術(shù)對學(xué)生進行劃分，根據(jù)他們不同的需求采用不同的教學(xué)內(nèi)容與方法。對于專業(yè)學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生來說，教師可以著重培養(yǎng)他們的創(chuàng)作能力；對于非專業(yè)的學(xué)生來說，教師則應(yīng)該注重他們的美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，通過分析一些美術(shù)作品培養(yǎng)他們的審美能力，達到美術(shù)教學(xué)的目的。2.教學(xué)模式的多樣性美術(shù)屬于實踐性較強的學(xué)科，學(xué)生需要通過實踐掌握所要學(xué)習(xí)的理論知識，所以教師在美術(shù)教學(xué)過程中需要運用不同的教學(xué)模式。教師在進行理論知識教學(xué)時，可以通過視頻或者音樂的形式刺激學(xué)生的視覺與聽覺，這樣不僅可以讓學(xué)生掌握美術(shù)理論知識，還能培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的觀察能力與認知能力。教師還可以在教學(xué)過程中組織課外活動，如，組織學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館，讓學(xué)生在欣賞大師作品的過程中培養(yǎng)審美能力。這樣的教學(xué)方式可以改變以往枯燥的課堂教學(xué)，學(xué)生在這種環(huán)境和氛圍中更容易理解與掌握美術(shù)知識。一些高校的美術(shù)教學(xué)模式比較單一，教師一味按照教學(xué)大綱要求的內(nèi)容給學(xué)生授課，在授課過程中忽視了學(xué)生是否真正掌握了相關(guān)課程的知識內(nèi)容和技能。為了改進固有的教學(xué)模式，也為了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，大多高校的美術(shù)教學(xué)運用了階段考核的方法檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
面對我國美術(shù)教育的發(fā)展，人們更需要關(guān)注美術(shù)教育的理念、社會對美術(shù)教育的理解與認知。經(jīng)濟的發(fā)展帶動了科技的進步，促進了音像技術(shù)的發(fā)展，圖像的制作變得更加精細和高超，這在一定程度上導(dǎo)致人們對于美術(shù)的重視度降低；數(shù)碼復(fù)印等技術(shù)的發(fā)達也導(dǎo)致美術(shù)作品漸漸失去了創(chuàng)作優(yōu)勢，人們選擇了能夠降低成本和增強宣傳效果的數(shù)碼技術(shù)，忽視了傳統(tǒng)的美術(shù)創(chuàng)作，這導(dǎo)致美術(shù)創(chuàng)作的需求量降低了。美術(shù)教育的發(fā)展方向需要結(jié)合中西方美術(shù)角度進行分析。相較于傳統(tǒng)繪畫技巧，西方一些國家在美術(shù)教學(xué)中往往更注重觀念藝術(shù)。觀念藝術(shù)可以使學(xué)生更加自由地進行創(chuàng)作，表達形式的多樣化能夠使美術(shù)創(chuàng)作更加自由。隨著我國科技與經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國的高等美術(shù)教育也處于積極發(fā)展的狀態(tài)，但是在發(fā)展的過程中需要不斷完善和進步。美術(shù)教育的目的隨著教育改革發(fā)生了變化，所以美術(shù)教學(xué)模式也需要相應(yīng)地改變。我國傳統(tǒng)繪畫在國際美術(shù)領(lǐng)域的地位越來越高，高等美術(shù)院校需要將傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)作為核心，同時提高學(xué)生對油畫等繪畫的了解，制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力。美術(shù)教育要在觀念上作出改變，需要在時代的變遷中不斷改革與進步。
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美術(shù)教育類的論文篇四
美術(shù)教育是小學(xué)教育中不可或缺的環(huán)節(jié)，更是人們精神文明的需要，也是人類全面發(fā)展的內(nèi)在要求，能夠陶冶情操，愉悅身心，開發(fā)智力，塑造學(xué)生審美觀，并培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
1．鮮活生動，充滿創(chuàng)造性。
美術(shù)教育具有想象生動的特點，是形象美與形式美的結(jié)合，通過作品所展示的美術(shù)意境給人予美的感受。小學(xué)生美術(shù)教育可以充分利用學(xué)生對生活的好奇心、想象力，借助繪畫工具以各種方式來表現(xiàn)自己的內(nèi)心。在每個主題里，學(xué)生都有自由發(fā)揮的空間，沒有正確錯誤的判斷標(biāo)準(zhǔn)，憑借自身對美的感悟，生動鮮活地進行繪畫創(chuàng)作，充滿了創(chuàng)造性。
2．年齡階段的特殊性。
小學(xué)低年級學(xué)生對新鮮事物有著強烈的.好奇心，然而他們對真實與虛幻事物難以分辨；高年級學(xué)生則將視野投到更廣闊的空間，對視覺藝術(shù)有著強烈的內(nèi)心需求。在這樣的基本環(huán)境下，美術(shù)教育需要根據(jù)年齡不同注重對他們的想象力進行正確引導(dǎo)和啟迪，并著重培養(yǎng)鑒賞能力。
3．貼近生活，貼近實際的趨勢。
小學(xué)美術(shù)教材中的每一部分的教學(xué)內(nèi)容都有機地滲透了現(xiàn)實生活，從學(xué)生所熟悉的生活物品到生活場景，讓學(xué)生從熟悉的生活內(nèi)容中感悟美術(shù)，進而滲透美術(shù)教育。教學(xué)工作也應(yīng)該聯(lián)系生活、讓學(xué)生們擦亮自己“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。
1．注重培養(yǎng)想象力并正確引導(dǎo)。
美術(shù)教育是一種開發(fā)智力、想象力的教育。任何一位懂得美術(shù)的人都知道，想象力是可遇而不可求的寶貴財富。在小學(xué)生的頭腦中，條條框框的思維定式還沒有完全形成，因此他們有時在繪畫中往往能創(chuàng)作出看似荒誕，但卻充滿魅力的超然形象。這些形象色彩繽紛，飽含了他們的美好愿望與幻想。但是，他們的創(chuàng)作也存在著過分玄幻的缺點，教師需要進行合理正確的引導(dǎo)。建議啟發(fā)學(xué)生注意動植物與人類的相關(guān)聯(lián)之處，然后把人類生活的細節(jié)轉(zhuǎn)接到動植物上面，從而完成創(chuàng)作。我們的目標(biāo)不僅是要給學(xué)生想象的自由，更要通過有力的啟發(fā)，讓他們的想象力得到更廣闊的發(fā)展。
2．課內(nèi)外教學(xué)多種形式教學(xué)相結(jié)合。
以往的美術(shù)教育中，許多教師偏重基本功的訓(xùn)練，以臨摹為主。程序是教師根據(jù)教材或者自己的理解在黑板上或者畫紙上畫好示范圖，學(xué)生臨摹。臨摹畫占用了大量的時間，生硬呆板，缺乏生氣，限制了少年兒童的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，課堂教學(xué)雖然是教學(xué)的主要形式，但并不是唯一形式。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)不能只有“先講后畫”這一種單一的形式，有些內(nèi)容可以先畫后講、邊講邊畫。如教授風(fēng)景畫的時候，教師不必非要出一個范本讓他們臨摹。在課堂上，我們可以簡單地教授一些技法，再給他們一個周末的時間，讓他們走出戶外，自己尋找素材并創(chuàng)作。因此，教師除了在技法上的指點外，一定要幫助學(xué)生樹立自己的創(chuàng)作意識，邊創(chuàng)作邊學(xué)習(xí)。
3．側(cè)重啟蒙，素質(zhì)教育。
一方面教師可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)美的能力。生活中隨處可見美的事物，一年四季的山山水水、別具一格的家居設(shè)計、人們的衣服箱包、大街上的海報展畫、甚至細微到文具的裝飾圖案，美是無處不在的。例如，在三年級課本中《校園里的花》主題，教師在課堂開始可以提出問題：大家覺得學(xué)校里面什么花是最美的？在什么季節(jié)開放，你為什么喜歡這種花？另一方面，教師要通過繪畫教育，加強對小學(xué)生的素質(zhì)教育，從對色彩美、形體美的領(lǐng)悟中，還可以更深層地發(fā)掘人性之美。繪畫又反映著小學(xué)生的內(nèi)心世界。例如，在《我的朋友》這一課，要求小學(xué)生畫自己的好朋友。有個學(xué)生把自己的朋友畫很很丑，后來了解才知道，那天他跟他的朋友吵了架，他對朋友很不滿，覺得朋友應(yīng)該跟他道歉。這個心理環(huán)境直觀的反應(yīng)到了繪畫作品上。教師在了解后，應(yīng)該及時地進行開導(dǎo)教育，完成對學(xué)生的素質(zhì)教育。
綜上所述，教師一定要加強對小學(xué)美術(shù)教育特點的掌握，具體情況具體分析，并提高自身的教學(xué)水平，為學(xué)生的全面發(fā)展提供幫助，為新社會的人才建設(shè)貢獻出自己的力量。
美術(shù)教育類的論文篇五
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美術(shù)教育類的論文篇六
而實際課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了一種“重繪畫、輕欣賞”的現(xiàn)象。主要原因是教師缺乏對欣賞課的正確認識，認為欣賞就是看看，不重要，從而忽略了對學(xué)生進行欣賞的教學(xué)研究。改變這種現(xiàn)象，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，然后了解兒童的美術(shù)欣賞心理及欣賞習(xí)慣，選擇合適的欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法。
強烈的色彩刺激能激起兒童的欣賞興趣，吸引他們的注意力。藍藍的天，紅紅的花，綠油油的樹木，黃澄澄的果實，鮮明艷麗的顏色常常等使他們感到喜悅，樂于接受，如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時放在他們的面前，兒童只會對彩色圖片反映強烈。
兒童在欣賞過程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗、見聞?wù)J識及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對作品進行評判。對那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來作自己的范本。code根據(jù)這些特點，教師在欣賞教學(xué)的不同組織形式中要有不同的側(cè)重點。小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式可以分為專題欣賞課、隨堂欣賞課和現(xiàn)場欣賞課三類。
就是圍繞某個欣賞課題進行整堂欣賞，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)主要形式，它指的是整個課時內(nèi)組織學(xué)生專門對某些作品進行欣賞的課業(yè)。如小學(xué)美術(shù)第11冊第1課《中國古代建筑欣賞》就是關(guān)于“官殿、宗教建筑、園林”的整堂專題欣賞課，還有《中國畫》、《外國兒童美術(shù)作品欣賞》等等。
在美術(shù)專題欣賞課欣賞中，教師往往讓學(xué)生看著作品圖片，便一講到底，造成教師投入，而學(xué)生漠然的尷尬場面，可想而知，學(xué)習(xí)效率很低。我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學(xué)生主體主動積極參與才能調(diào)動學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。教師過多、過細的講解，既不利于學(xué)生對作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。為此，可采取的教學(xué)策略是：
（4）必要時，對于欣賞中出現(xiàn)的一些問題，可以采用小組合作的形式進行欣賞評議，以發(fā)揮學(xué)生的自主性，并為班級交流欣賞成果作準(zhǔn)備。這樣的欣賞則更多地體現(xiàn)了學(xué)生自主參與、自主發(fā)展。
隨堂欣賞課是指結(jié)合教學(xué)內(nèi)容穿插進行的欣賞，也就是在進行繪畫、工藝等教學(xué)的同時，插入有關(guān)大師或同齡人的作品進行欣賞，幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。這種欣賞方法在教學(xué)過程中運用得很多，比如：我們每一課都安排了范圖及資料，教師指導(dǎo)學(xué)生觀看講解，指出作品美在哪里。又如：為了使學(xué)生掌握某種美術(shù)技能，出示一些合理范畫，也是隨堂欣賞的教學(xué)過程。
在欣賞過程中，教師要尊重每個學(xué)生的興趣、愛好、個性和人格，以一種平等、博愛、寬容、引導(dǎo)的心態(tài)來對待每個學(xué)生，使每個學(xué)生的身心能夠自由的表現(xiàn)和舒展開來，鼓勵學(xué)生從每個不同角度欣賞和感受，教師不輕易批評學(xué)生的欣賞不正確，讓每位同學(xué)都能輕松地講出自己的感受、觀點，在全班同學(xué)激烈的爭論中，讓美內(nèi)化、升華。如在湘版教材第三冊《巧妙的組合》一課中，有的學(xué)生讓為西班牙畫家米羅這幅《太陽、人和鳥》不好看，什么都不像，有的學(xué)生認為好看。這時，教師不用評論學(xué)生的審美水平低或高，對或錯，只要當(dāng)好中間人，讓學(xué)生去爭論。在爭論中逐漸加深對抽象畫的認識，接受大小不等的幾何色塊組成的畫面也是一種美的形式。反之，教師如果認為學(xué)生不該對大師的畫質(zhì)疑，批評學(xué)生欣賞水平低下，學(xué)生的積極性遭到打擊，容易與教師產(chǎn)生逆反心理。教師再講幾何色塊組合畫面時要注意的地方時，只能是教師一個人的一廂情愿了。
是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)欣賞形式，是指在較長時間內(nèi)到現(xiàn)場和實地察看所進行的欣賞教學(xué)。例如：組織兒童參觀美術(shù)作品展覽。
農(nóng)村學(xué)校的兒童，外出參觀的機會較少，可根據(jù)具體情況盡可能提供現(xiàn)場欣賞的機會。比如我們上浙美版一冊《各種各樣的樹》這一課時，就可以帶學(xué)生到校園里走一圈，欣賞一下校園里各種各樣的樹，加強他們的直觀認識。學(xué)校里就有那么多不同的樹，何況大自然呢。既加深了學(xué)生對題目的理解，又有利于之后的繪畫教學(xué)。
另外，在小學(xué)美術(shù)欣賞課中，教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展學(xué)生的視野，許多時候會增加一些欣賞內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，忽視了學(xué)生的已有認識與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此，在學(xué)生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應(yīng)注意要選擇與兒童的生活實際相貼近，要選擇與兒童的認知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品；要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：
（1）課前對收集的欣賞作品進行挑選、歸類，同時可以組織學(xué)生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容、題材。
美術(shù)教育類的論文篇七
摘要：隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，就業(yè)形勢的不容樂觀，使得高職教育也越發(fā)的倍受關(guān)注。
現(xiàn)階段，社會的進步對人才的要求也是越來越高，如何培養(yǎng)出可以與社會相適應(yīng)的高技能型人才是高職教育的首要任務(wù)，因此就需要高職院校要依據(jù)實際情況在教學(xué)方法和模式方面進行一定的改革，為提高教學(xué)效率奠定基礎(chǔ)。
[1]此篇文章就針對高職美術(shù)教育下的素描教學(xué)進行了分析和探討。
關(guān)鍵詞：高職美術(shù)教育;素描教學(xué);分析。
一、引言。
近幾年來，為了可以更加適應(yīng)社會發(fā)展對人才的需求，讓學(xué)生可以擁有自己的一技之長，就要引起對高職教育的重視。
高職教育是高等教育的一種，它肩上背負著為社會培養(yǎng)出高技能、高素質(zhì)人才的任務(wù)，對我國的社會發(fā)展來說有著重要的意義。
雖然當(dāng)前我國高職教育正在向目標(biāo)發(fā)展，但也在發(fā)展中遇到了一些問題，其中高職美術(shù)教育在就業(yè)方面的問題較為突出，所以就要對美術(shù)教育進行相應(yīng)的調(diào)整，使“素描”更好的融入當(dāng)今學(xué)科變化當(dāng)中，以下就是在高職美術(shù)教育下淺談了以下對素描教學(xué)的看法。
[2]。
二、現(xiàn)階段高職美術(shù)教育的發(fā)展?fàn)顩r。
在社會的不斷發(fā)展下，對美術(shù)老師的需求也逐漸呈飽和狀態(tài)，這就在無形中增加了學(xué)生的就業(yè)壓力，使找工作難成為了美術(shù)生的一大特點，加之新型人才的不斷出現(xiàn)，社會需求的增多，也使美術(shù)招生逐漸弱化，生源受到了影響。
[3]因此，在面對這樣的形勢下，高職美術(shù)院校應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展潮流，依據(jù)自身的實際情況來開設(shè)一些社會需求量大的美術(shù)專業(yè)課程，如：工業(yè)設(shè)計、動畫設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等。
就要對以往的美術(shù)教育方法進行改革，尤其是“素描”這一課程的教學(xué)，因其是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以沒有因其對其的重視，以致于使其教學(xué)一直處于滯后狀態(tài)。
[4]從高職美術(shù)專業(yè)的生源來看，其中一部分是因為自身分數(shù)低所報考的，另一部分是依據(jù)自身日后的發(fā)展自愿報考的，但他們都是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，在基礎(chǔ)方面比較薄弱，以致于學(xué)習(xí)起來較為困難。
而且因初來高職院校，一時難以適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境，使學(xué)生對自己感興趣的事就做，不感興趣的就拋擲腦后，對素描更是缺乏興趣，學(xué)習(xí)不積極、不主動。
所以，就需要老師加強引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠主動的學(xué)習(xí)素描。
[5]。
三、素描教學(xué)在高職美術(shù)教育中開展的有效措施。
第一，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動性。
素描是美術(shù)的基礎(chǔ)，也是其他藝術(shù)的墊腳石，在素描教學(xué)中，老師要讓學(xué)生認識到素描是一個長期學(xué)習(xí)的課程，不是圖一時玩樂就可以學(xué)好的，讓學(xué)生能夠認識到素描的重要性。
因素描本身是靜止?fàn)顟B(tài)的繪畫，所以在課上學(xué)生會感到枯燥、乏味，長期下去就會失去對素描的興趣。
因此老師可以通過組織作品欣賞大賽來讓學(xué)生對素描產(chǎn)生新鮮感，激發(fā)學(xué)生對素描的興趣。
如：老師可以適當(dāng)?shù)倪x出一節(jié)課讓學(xué)生將自己之前畫好的素描展示出來，供學(xué)生欣賞，學(xué)生在看到眾多不同的素描畫時必然會眼前一亮，有向探究的欲望，進而老師讓學(xué)生之間相互評判，說出優(yōu)點和不足之處，最后選擇出本次素描賽的冠軍，老師在此過程中要對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P，對于畫的較好的可以發(fā)一些禮物，以此來激勵學(xué)生。
通過這樣的方式，學(xué)生就會感覺素描課堂也是可以充滿活力的，讓學(xué)生興趣大增，從而產(chǎn)生繪畫的欲望，調(diào)動學(xué)生參與和學(xué)習(xí)素描的主動性和積極性，提高教學(xué)效率。
第二，素描教學(xué)方法多元化。
在以往傳統(tǒng)的素描教學(xué)中，其教學(xué)形式過于單一，教學(xué)內(nèi)容過于死板，以致于學(xué)生有自己的創(chuàng)作新想法、新思路也不會被提倡，將其扼殺在萌芽狀態(tài)。
這樣的教學(xué)雖然一時會讓學(xué)生提升素描的基礎(chǔ)，但長期下去也會讓學(xué)生逐漸失去對素描的興趣，失去自己的藝術(shù)風(fēng)格。
因此，在實際教學(xué)中，老師應(yīng)改善這一現(xiàn)象，鼓勵學(xué)生多思考、創(chuàng)新，從對一個靜物的觀察、角度的分析發(fā)展到由觀察動態(tài)物體，從動中發(fā)現(xiàn)其特點，然后以自己的方式、繪畫手法將其表現(xiàn)出來，多讓學(xué)生感受生活、自然。
如：在畫動物素描這一內(nèi)容時，老師不要只是將動物單方面的定為小貓、小狗，要讓學(xué)生自行選擇。
老師可以組織學(xué)生以寫生的方式去感受大自然中的動物，通過觀察讓學(xué)生畫下動物的最美瞬間，這樣就會有學(xué)生選擇畫海鷗、沙灘上的人物、大雁等等。
這樣不僅讓學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了鍛煉，也讓學(xué)生的設(shè)計能力得到了強化，與自然與生活相結(jié)合，將教學(xué)內(nèi)容活化、多元化會讓學(xué)生更加喜歡素描，喜歡藝術(shù)，從而讓自身得到全面的發(fā)展。
第三，轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思想，完善老師自身的技能和素質(zhì)。
高職教育的`目的就是培養(yǎng)與社會需求相適應(yīng)的高技能、懂知識的專業(yè)型人才。
所以，就要求老師要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思想，正確的認識美術(shù)教育，尤其是素描教學(xué)，不能像以往一樣拘泥于課堂教學(xué)，要試著走出去，注重對學(xué)生創(chuàng)新能力和思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生多接觸一些于美術(shù)教育相關(guān)聯(lián)的學(xué)科，激發(fā)學(xué)生的設(shè)計思想。
此外，老師還應(yīng)與時代發(fā)展潮流相結(jié)合，不斷的提高和完善自己的知識和技能，對教學(xué)方法的改進要多加探討和落實，只有在探討中經(jīng)歷并不斷改進完善，才可以找出與時代相適應(yīng)，符合高職素描教學(xué)的新型教學(xué)模式，才可以最大化的提升教學(xué)效率，讓學(xué)生全面的發(fā)展，以培養(yǎng)出與社會需求相適應(yīng)的高素質(zhì)、高技能的人才。
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摘要：本文首先重點分析了我國工藝美術(shù)傳承的最新形式，在此基礎(chǔ)上簡單論述構(gòu)建適合當(dāng)代發(fā)展的工藝美術(shù)教育體系可促進中國工藝美術(shù)教育的價值與發(fā)展，最后總結(jié)出工藝美術(shù)的發(fā)展需要教育上的改革，要強化學(xué)生學(xué)習(xí)工藝美術(shù)專業(yè)性，并提高學(xué)生實踐能力，以此幫助我國工藝美術(shù)進一步發(fā)展。
一、工藝美術(shù)傳承新形勢。
中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程在高等教育體系中一直以不可捍衛(wèi)的地位存在，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高校工藝美術(shù)專業(yè)逐步被與工業(yè)化生產(chǎn)結(jié)合更為緊密的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所取代。
近年來隨著國人對傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育的認知與重視，我國工藝美術(shù)傳承面臨新的形式。
任何一部成功的工藝作品的背后都存在著其特定的加工技藝，這些精湛的技藝都應(yīng)該得到應(yīng)有的保護，并傳承下去，以供后人分享中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)，并為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)而感到驕傲，但在傳承的過程中所面臨的問題頗多。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)的主導(dǎo)地位以手工業(yè)為主，隨著時代與人們大量的需求，工業(yè)生產(chǎn)逐漸發(fā)展成為工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位，因手工業(yè)滿足不了大量的需求，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展至此，完全依靠傳統(tǒng)手工藝謀生的只能是小部分人。
根據(jù)工藝美術(shù)傳承模式分析，可分為以下兩大類：一是依靠傳統(tǒng)純手工藝為營生的一類人，通過師徒方式的學(xué)徒，通過言傳身教方式傳承，也是中國較為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式傳承下去;二是僅依靠人們個人興趣愛好，在正常工作生活的閑暇時間進行制作，沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，按照個人對工藝美術(shù)的喜好與感悟進行制作，并不存在拜師學(xué)藝等說法進行傳承。
因人們現(xiàn)代化生活方式等因素，上述兩種手工藝的傳承也隨之受到影響，越來越多的年輕人很難接受長期學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝，因傳統(tǒng)工藝技術(shù)精湛，需要花費過多精力與時間進行學(xué)習(xí)與研究，因此傳統(tǒng)的學(xué)徒生活方式逐漸遠淡出統(tǒng)手工藝行業(yè)，很多年輕人認為與其花費過多時間學(xué)習(xí)手工藝制作，不如進入城市打工生活，上述現(xiàn)象的發(fā)生歸根結(jié)底是因為傳統(tǒng)手工藝需花費過多時間學(xué)習(xí)且收益效率偏低等因素。
美術(shù)教育類的論文篇八
觀察能力是構(gòu)成人的智能中重要的能力結(jié)構(gòu)之一。觀察能力決定了人對事物的認知水平。只有會觀察，才能發(fā)現(xiàn)事物的特點與內(nèi)部結(jié)構(gòu)與聯(lián)系，為認識事物的本質(zhì)奠定基礎(chǔ)。美術(shù)是幼兒階段最喜歡的課程之一，經(jīng)過小班和中班階段的學(xué)習(xí)，大班幼兒具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)，對美術(shù)課程中的一些教學(xué)資源有了一定的認識水平，因此，教師在美術(shù)的課程中可以充分利用美術(shù)教學(xué)資源來培養(yǎng)大班幼兒的觀察能力，以發(fā)展大班幼兒的智能。例如，在大班幼兒的美術(shù)課中，教師讓孩子們對班里的一盆蘭花進行畫像，那么就需要孩子們對蘭花進行仔細地觀察，觀察蘭花的葉子是什么形狀的，花是什么形狀的，蘭花葉子的方向和花朵相互之間的位置以及都是什么顏色的等等，通過孩子們仔細全面地觀察來發(fā)現(xiàn)蘭花的主要特征，然后根據(jù)自己的觀察來勾畫蘭花的線條以及填充顏色。那么，孩子們的作品就是根據(jù)對蘭花的細心觀察而創(chuàng)作出來的，在這個過程中孩子們學(xué)會了觀察，提升了孩子們的觀察能力。
二、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的理解能力。
理解能力是人對事物的認知能力。理解能力包括整體思考能力、想象力、類比力、直覺力以及解釋力等。美術(shù)學(xué)科中包含了許多工藝和手法創(chuàng)作的藝術(shù)作品，這些作品無不展示了創(chuàng)作者的整體思考力，發(fā)揮了創(chuàng)作者的想象力和類比力，更需要創(chuàng)作者的直覺力和解釋力。因此，一個成果得美術(shù)作品展示了創(chuàng)作者的理解能力。因此，在大班幼兒的美術(shù)教學(xué)中，教師要合理利用教學(xué)資源和教學(xué)手段來發(fā)展大班幼兒的理解能力。例如，在大班孩子們的美術(shù)課中，教師讓孩子們畫外星人。外星人孩子們都沒有見過，但是孩子們在看動畫片和電影的過程中對外星人有模糊的概念。這就需要孩子們發(fā)揮他們豐富的想象力，根據(jù)自己對外星人的理解來作畫。在畫的過程中，孩子們根據(jù)自己對外星人的模糊理解和直覺，通過與人進行類比，綜合自己的想象力，畫出自己腦海中的外星人。每個孩子畫出來的外星人都不一樣，因為每個孩子對外星人的理解不同。經(jīng)過這樣的引導(dǎo)作畫，孩子們鍛煉了自己的理解能力。因此，在大班的美術(shù)學(xué)習(xí)中，教師可以通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)資源來培養(yǎng)孩子們的理解能力，以發(fā)展孩子們的智能。
三、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的分析能力。
分析能力又叫邏輯思維分析能力，是人在面對具體事物的時候，能夠根據(jù)積累的經(jīng)驗和相關(guān)知識，有效選擇和實現(xiàn)特定目的的能力。在美術(shù)創(chuàng)作中，面對創(chuàng)作素材，如果想創(chuàng)作出自己想要的作品，就要求創(chuàng)作者對素材進行分析，根據(jù)自己的經(jīng)驗和知識創(chuàng)作出自己想要的作品，成功的美術(shù)作品，需要創(chuàng)作者有高超的邏輯思維分析能力。為了發(fā)展大班幼兒的分析能力，教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該充分利用教學(xué)資源來讓孩子們進行創(chuàng)作，以提升孩子們的分析能力。例如，在大班幼兒的美術(shù)課中，教師為孩子們每人準(zhǔn)備了橡皮泥若干盒、小瓶蓋若干個、粉筆一根、大黃豆若干粒等等素材，讓孩子們用這些素材來為自己制造一輛汽車。孩子們面對這些素材和老師的要求，開始開動自己的腦筋，對這個問題進行分析，“怎么用這些東西制造汽車呢？”孩子們經(jīng)過自己的分析著手制造起來，孩子們經(jīng)過自己的努力，最后制造出來了各種各樣的汽車，有的老師可能也沒見過，不過也是孩子們眼中的汽車。通過這個作業(yè)的完成，孩子們鍛煉了自己的分析能力。
四、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的記憶能力。
記憶能力是人識記、保持、再認識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗的能力。美術(shù)作品中有許多是創(chuàng)作者對一些場景的回憶和再現(xiàn)。作品中對各種事物特征和細節(jié)的描述，表現(xiàn)了創(chuàng)作者對事物特征的識記和重現(xiàn)能力，因此，一些優(yōu)秀的美術(shù)作品需要創(chuàng)作者有優(yōu)越的記憶能力才能完成?？梢姡佬g(shù)創(chuàng)作有利于大班幼兒的記憶能力。教師在教學(xué)中應(yīng)該合理利用教學(xué)資源發(fā)展大班幼兒的記憶能力，促進大班幼兒智能的發(fā)展。例如，教師在大班幼兒的手工制作美術(shù)課中，教孩子們學(xué)習(xí)小鳥的折紙游戲。用紙片折成一只栩栩如生的小鳥，需要多道折紙工序。老師要先折一步，讓孩子觀察并跟著做。孩子們在跟著老師折紙的過程中需要記住老師這一步是如何折的，這就需要孩子們不僅要觀察仔細，而且要記住動作。當(dāng)老師折成了小鳥，孩子們也跟著做成了。然后，考考孩子們，你們記住小鳥怎么折了嗎？一遍肯定記不住，然后教師再教孩子們折，并且要求孩子們要記憶步驟，經(jīng)過幾次練習(xí)，孩子們不斷加強記憶，最后孩子們學(xué)會了自己折小鳥。在這個過程中，孩子們的記憶能力得到了訓(xùn)練和提高。
綜上所述，美術(shù)作為孩子們非常喜歡的課堂，完全可以肩負起培養(yǎng)大班幼兒智能發(fā)展的重任，因為美術(shù)課內(nèi)容豐富多彩，方法多種多樣，每個作品的學(xué)習(xí)和完成，無不需要孩子們開動自己聰明的大腦和運用自己豐富的經(jīng)驗和知識。因此，教師應(yīng)該在大班幼兒的美術(shù)課堂上注重培養(yǎng)孩子們的智能發(fā)展。
美術(shù)教育類的論文篇九
【】高職小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生主要面向農(nóng)村小學(xué)一線崗位，隨著素質(zhì)教育的深化，農(nóng)村小學(xué)教師要求具備全科教師素質(zhì)，美術(shù)教育能力關(guān)系到學(xué)生能否勝任小學(xué)全科教學(xué)工作，直接關(guān)系到小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)。本文提出通過強化基本技能、豐富文化知識、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、加強運用能力、強化信息技術(shù)能力等方面提升學(xué)生美術(shù)教育能力。
【】高職；小學(xué)教育專業(yè)；美術(shù)教育能力。
隨著我國素質(zhì)教育的不斷深化，基礎(chǔ)教育對于專業(yè)人員的要求也在不斷提高，高職小學(xué)教育專業(yè)作為培養(yǎng)小學(xué)教師的主陣地，主要面向農(nóng)村小學(xué)一線崗位，從事小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)等學(xué)科的教學(xué)工作，要求具備全科教師素質(zhì)。學(xué)生的美術(shù)教育能力關(guān)系到學(xué)生能否勝任小學(xué)全科教學(xué)工作，直接關(guān)系到小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)。那么，究竟該如何培養(yǎng)高職小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)教育能力呢？可以從以下幾個方面著手：
掌握美術(shù)的基本技能，是確保學(xué)生開展美術(shù)教育的根本，只有學(xué)生的美術(shù)基本工扎實了，才能在課堂教學(xué)中教好小學(xué)生的美術(shù)，強化學(xué)生美術(shù)基本技能培養(yǎng)可以從以下幾個方面進行：1.造型能力在美術(shù)教育中，造型能力是最根本的，最有基礎(chǔ)性的地位和價值，影響著美術(shù)作品的表現(xiàn)形式、風(fēng)格與品位，涉及觀者對作品的審美傾向與期待。要求學(xué)生具備扎實的素描和色彩基礎(chǔ)造型能力，但結(jié)合小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)面向小學(xué)生的特點，造型方面更多的是要求能設(shè)計日常生活用品以及植物、動物、人物的簡筆畫，并且能夠結(jié)合小學(xué)各科教學(xué)內(nèi)容進行造型設(shè)計以解決實際教學(xué)中存在的問題。因此，應(yīng)強化這方面的造型練習(xí)。2.環(huán)創(chuàng)能力如果說父母是孩子的第一老師，教師是第二位，那環(huán)境則是第三老師。這個比喻的意思是，環(huán)境能刺激孩子探索和學(xué)習(xí)的欲望，帶他們進入學(xué)習(xí)過程。比如：錨圖在小學(xué)教學(xué)中的運用，可以把教學(xué)內(nèi)容的重點和難點，或者所要掌握的生字、生詞等掛于教室之中，這些都是屬于教室環(huán)創(chuàng)。在美術(shù)課程教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合小學(xué)教學(xué)內(nèi)容及特點，以案例的方式開展教學(xué)，讓學(xué)生自己動手進行環(huán)創(chuàng)設(shè)計，強化學(xué)生的環(huán)創(chuàng)能力。3.構(gòu)圖與色彩調(diào)配能力繪畫的構(gòu)圖是一種比較復(fù)雜、難度較高的知識和技巧，構(gòu)圖如何更好地反映作者對客觀的感受知識，滿足人們的視覺審美要求，就要把握好構(gòu)圖的原則與形式，結(jié)合小學(xué)教育的特點，在美術(shù)課堂中應(yīng)以案例的方式給學(xué)生講透構(gòu)圖的基本原則和構(gòu)圖的基本形式。色彩的絢麗多彩與和諧，巧妙運用在美術(shù)作品設(shè)計中，會使的作品獲得生命的力量，給人以視覺沖擊力，強烈的感召力和美的吸引力，達到語言無法企及的藝術(shù)效果。課堂中教師要更多地以欣賞、分析案例的方式讓學(xué)生領(lǐng)悟和掌握一些基本的色彩調(diào)配技能。
美術(shù)基礎(chǔ)包含的內(nèi)容眾多，在這種情況下要求學(xué)生了解更多的美術(shù)知識，能夠為學(xué)生提供更加開闊的視野。1.美術(shù)常識在小學(xué)美術(shù)課本中，包涵的內(nèi)容非常豐富，表現(xiàn)形式多樣，要求學(xué)生要了解美術(shù)的分類，能夠辨別美術(shù)作品的類型，領(lǐng)會每一種美術(shù)類型的形式美感，掌握美術(shù)語言的表現(xiàn)魅力，知道不同風(fēng)格和流派美術(shù)作品的特點，為欣賞美術(shù)作品奠定知識基礎(chǔ)。2.美術(shù)欣賞在美術(shù)教學(xué)中，教師的要讓學(xué)生用去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。將美術(shù)欣賞融入到美術(shù)教學(xué)中，不斷提升學(xué)生的審美情趣。美術(shù)欣賞作為提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，能夠使學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進行欣賞和評述，形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造性思維。因此，要應(yīng)加強美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力，深化學(xué)生對美的認知。
小學(xué)教師并不僅僅需要扮演教師這個角色，更重要的是對學(xué)生進行引導(dǎo)，做好課程的創(chuàng)新。因此，要求小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生必須具備良好的創(chuàng)新能力，以更好的適應(yīng)時代發(fā)展的要求。美術(shù)課程開設(shè)的目的不是培養(yǎng)學(xué)生成為美術(shù)家，而是讓學(xué)生通過掌握美術(shù)教育的方式方法，去教育引導(dǎo)培育小學(xué)生的審美素質(zhì)，為學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展墊定一定的基礎(chǔ)，這也是美術(shù)教育的價值所在。因此，要加強美術(shù)課程與其他課程間的聯(lián)系和交流，注重美術(shù)知識和其它學(xué)科知識的融會。如通過尋找語文、音樂、科學(xué)等各學(xué)科與美術(shù)學(xué)科相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，然后從知識、能力等方面來找其中的聯(lián)系，找到其結(jié)合點，如知識的結(jié)合點、內(nèi)容的結(jié)合點、情感的結(jié)合點等，并且巧妙地設(shè)計美術(shù)作業(yè)，實現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)活動與其他學(xué)科的思維方式的有機整合，達到綜合學(xué)習(xí)、靈活運用的目的。讓它們互相促進、互為一體地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
想要提升小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生對美術(shù)的運用能力，需要依靠校內(nèi)的專業(yè)課學(xué)習(xí)，以項目化、任務(wù)化、活動教學(xué)為主，即可通過美術(shù)與語文的整合、美術(shù)與數(shù)學(xué)的整合、美術(shù)與計算機的整合、美術(shù)與科學(xué)的整合等。如學(xué)習(xí)簡筆畫，為了讓學(xué)生的美術(shù)作業(yè)取得更好的設(shè)計效果，可以讓學(xué)生在自己設(shè)計的簡筆畫上寫上一段文字，可以介紹外形、色彩、功能，也可以寫寫設(shè)計的創(chuàng)意。這樣，學(xué)生的簡筆畫因為有了文字的說明，就形成了獨一無二的作品。文字具有說服力，讓人看了一目了然，圖文并茂，文字與圖畫處理得天衣無縫，學(xué)生的美術(shù)作業(yè)與語文的恰當(dāng)綜合不僅能夠激起了學(xué)生的創(chuàng)作思維，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過美術(shù)教育與其他學(xué)科的整合培養(yǎng)，學(xué)生能夠形成融會貫通的思維，在以后的教學(xué)工作中，根據(jù)所教的課程，能夠靈活運用美術(shù)的手段去展現(xiàn)知識，使學(xué)生能夠更容易理解和接受，提高教學(xué)的效率。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的猛速發(fā)展，計算機、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在教學(xué)上發(fā)揮了廣泛的作用，微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新型教學(xué)模式不斷興起，教學(xué)出現(xiàn)了新的變化。翻轉(zhuǎn)課堂顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)流程和課堂結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)了教學(xué)從課堂到課下的延伸，在提升教學(xué)效率的同時，也可以對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力進行培養(yǎng)，而想要對翻轉(zhuǎn)課堂進行有效應(yīng)用，教師必須具備良好的信息技術(shù)應(yīng)用能力。同時，美術(shù)課程教學(xué)中也會應(yīng)用到信息技術(shù)，如電腦繪圖等。因此，需要進一步強化對于學(xué)生信息技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生能夠盡快掌握更多的信息技術(shù)操作技能，為今后的教學(xué)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
高職小學(xué)教育專業(yè)要辦出自己的特色，除了服務(wù)于地方，人才培養(yǎng)目標(biāo)定位準(zhǔn)確，還應(yīng)該時時刻刻注重學(xué)生的實踐動手能力，讓他們成為教學(xué)理念先進、各項基本功扎實、教學(xué)實踐能力強，創(chuàng)新能力強的準(zhǔn)教師，在就業(yè)競爭中具有不可替代性，具有獨特性。強化學(xué)生的美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)，有利于為學(xué)生在今后的教學(xué)工作中奠定堅實的基礎(chǔ)。
【】。
［1］陳艷.高職院校建筑美術(shù)教育的現(xiàn)狀和思考[j].時代教育(教育教學(xué)版).20xx(2).
［2］李冬影.綜合造型能力培養(yǎng)與構(gòu)成藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)新思考[j].藝術(shù)科技.20xx(10).
美術(shù)教育類的論文篇十
美術(shù)教育的發(fā)展需要通過探討和研究，一篇篇優(yōu)秀的美術(shù)教育論文能把這種探討和研究升華，從而達到提升美術(shù)教育質(zhì)量的目的，一起來欣賞下面這三篇關(guān)于美術(shù)教育的論文吧!
放飛思維、點燃孩子的藝術(shù)火花【1】。
縱觀當(dāng)前小學(xué)階段的美術(shù)教育，正是學(xué)習(xí)的啟蒙階段。
此時的孩子，由于生理和心理雙重因的正常制約，往往在學(xué)習(xí)過程中，一碰到困難和挫折，便會產(chǎn)生低落的情緒，注意力的持續(xù)性比較低，對美術(shù)課堂上的創(chuàng)作缺乏了解。
這些，使得本應(yīng)充滿活力的藝術(shù)學(xué)科在孩子面前變得黯然失色。
那么，如何克服這種求知的浮躁，讓他們愛上這個課堂，使得我們不得不重新審視我們的教育。
我們應(yīng)遵循馬克思主義的辨證法來看待教育，弄清內(nèi)因與外因的辨證關(guān)系，明確教育中起決定作用的內(nèi)因是學(xué)生。
只有內(nèi)因得到充分的調(diào)動，教育才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的下一代。
下面就結(jié)合美術(shù)課堂教學(xué)來談一談如何點燃孩子們的藝術(shù)火花，讓學(xué)生愛上美術(shù)課堂。
一、尋找創(chuàng)作的源泉。
在教學(xué)中，我們往往被純技能、技巧的追求的所壟斷，并將此放在教學(xué)目標(biāo)之首位，用它作為衡量美術(shù)學(xué)科成與否的標(biāo)尺，在這樣一種教學(xué)動機的指導(dǎo)下，學(xué)生就會跟在教師后面去模仿，他們觀察到什么?感受到什么?一切很難找到答案。
我認為在美術(shù)教學(xué)中，首先應(yīng)考慮的是孩子對生活經(jīng)驗的積累。
我在教學(xué)“交通工具”一課時，發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生的作業(yè)上出現(xiàn)了多次抹擦的痕跡，還有學(xué)生在下面小聲地自言自語：“我不畫了，我不會畫!”我感到很奇怪，開始他們一個個興趣盎然，舉著手，爭先恐后地告訴我自己知道的交通工具。
于是，我把一個原先要畫摩托的小男孩找來，問他為什么不想畫了，他指著自己只畫了幾筆的摩托告訴我，不知道那里該怎樣畫。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。
而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時機。
學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對美的表現(xiàn)欲望，以達到創(chuàng)造美的目標(biāo)。
二、激起創(chuàng)作的興趣。
美術(shù)這門學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。
但具體到每一個學(xué)生對這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長，就要看老師如何調(diào)動他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對大些。
從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個階段。
低年級與中高年級的學(xué)生除了對色彩的敏感具有共同性，低年級的學(xué)生注重于外觀形象，高年級則偏重于設(shè)計和制作。
如五年級的《畫臉譜》，假設(shè)簡單地讓高年級的學(xué)生仿造涂鴉，必定會興趣大減。
老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來當(dāng)京劇演員大師，頓時，場面馬上變得熱情高漲起來。
臉譜上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動手，來給這些“演員”涂脂抹粉，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。
教師再因時制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄像片段，再借機把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識介紹給學(xué)生。
等到他們親自動手時，一個個揮筆抹彩，似乎人人都像個化妝師。
不過最后的作品如何，是否夠標(biāo)準(zhǔn)，這都不是最重要的。
至少在這堂課上學(xué)生的參與率達到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認識并了解了一些簡單知識，提高了自己的知識面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標(biāo)與教育內(nèi)容實踐的操作中搭上橋梁。
它聲形并茂，色彩艷麗，生動直觀，吸引學(xué)生的視覺、聽覺，讓學(xué)生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學(xué)生走出教室，實地寫生，如四年級的《用色彩畫風(fēng)景》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學(xué)生去實地走走看看，感受一下小巷兩邊的商店、理發(fā)店、小飯店、行人及往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學(xué)生用畫家的眼光去感受它，感覺生活一下子是一幅完整的畫。
學(xué)生在走進環(huán)境感受生活的過程中，感悟能力增強了，繪畫能力提高了。
三、用信心架起成功創(chuàng)作的橋梁。
愛因斯坦說過，想象比知識更重要。
因為知識是有限的，而想象力概括著一切，推動著進步，并且是全部知識進化的源泉。
一幅小小的作品，就是一個小小世界的探索。
其想象之奇特，構(gòu)思之大膽，手法之自由，盡情宣泄之色彩不受約束，這正是兒童作品最動人、最精彩的價值。
美術(shù)課上，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)作各有其獨具魅力的地方，盡管有些創(chuàng)作上比較欠缺，但是，當(dāng)你換一種角度去欣賞的時候，會發(fā)現(xiàn)，它也是很完美的。
我看到這樣一個學(xué)生，他的寫生作品總是和實物相差甚遠，有時還遭到同學(xué)的嘲笑。
他害怕上美術(shù)課，害怕自己的畫被人看見。
其實，哪個孩子不想表現(xiàn)自己、展示自己，享受成功，這是孩子的天性。
于是，我給他看了一張“凡高的自畫像”。
于是，那個孩子自信的舉起了自己的“印象派”，這至少是個好的開端。
我們在指導(dǎo)兒童創(chuàng)作的過程中，盡量讓兒童作為畫畫的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓兒童自己想象，然后老師再作一些修正式的補充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，孩子就不再畏難;有了自信，孩子就敢畫了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活;有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠去點亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們在人生的.這段行程中，充分地發(fā)展自己的個性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
美術(shù)課中的欣賞教學(xué)【2】。
一、欣賞作品的分類。
美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類：一是古今中外名作的欣賞，如達·芬奇的《最后的晚餐》、拉裴爾的《椅中圣母》、宋代張擇端的《清明上河圖》、王希孟的《千里江山圖》，還有徐悲鴻的《八駿圖》、蔣兆和的《流民圖》等現(xiàn)代名家作品，這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲，二是范圖的欣賞，每課的前面都有一定的范畫插圖，這些范圖主要是針對某一概念或某一技法而配備，它直觀明了，學(xué)生易于接受，對于提高學(xué)生的繪畫知識與技能至關(guān)重要。
三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞，這些作品天真浪漫，富有兒童情趣，是兒童心理世界的反映，這類內(nèi)容學(xué)生覺得親切，容易產(chǎn)生共嗚。
四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。
這類作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價值，學(xué)生很感興趣。
二、欣賞的角度。
對于一件美術(shù)作品，教師大致可以從四個方面來引導(dǎo)學(xué)生欣賞：一是畫面直觀形象的欣賞，也就是畫面給人的視覺印象，如《最后的晚餐》畫的耶穌和門徒們共進晚餐，當(dāng)耶酥說出“你們當(dāng)中有一個人出賣了我”這句話時，眾門徒的驚異神情動態(tài);1949斗10月1日毛主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布中華人民共和國成立的激動時刻;齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭食的情趣。
二是藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。
如徐悲鴻的《八駿圖》，畫家采用國畫水墨技法，通過線條的干濕、濃淡、粗細、疾徐，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢淋漓盡致地表現(xiàn)了出來;凡高《阿爾的吊橋》一國，畫家采用鮮艷濃烈的色彩，有力的筆觸，奔放的線條，使畫面給人一種明快跳動的感覺，充滿了生機與活力;在《最后的晚餐》畫中，畫家把人物都安排在桌子的一邊，全部面對觀眾，這種獨特的構(gòu)圖法更便于表現(xiàn)眾門徒的各種表情。
三是與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時的社會背景等。
比如在講達·芬奇的畫時，教師可以給學(xué)生講達·芬奇畫蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學(xué)、透視學(xué)的有趣事例;在欣賞齊白石的畫時，可以講他三十歲學(xué)畫，為了畫好畫，在家里養(yǎng)了很多花鳥魚蟲，經(jīng)常觀察寫生的例子。
四是對作品思想內(nèi)容的挖掘，如雕塑《艱苦歲月》，表現(xiàn)的是長征中一位紅軍小鬼依偎在老紅軍身旁，被悠揚的笛聲所吸引的感人場面。
但其表現(xiàn)的并不僅僅是這些，作品還歌頌了紅軍戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕犧牲不怕吃苦的革命樂觀主義精神，也表現(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士對未來美好生活的憧憬。
再如徐悲鴻的《八駿圖》，畫面中絕非單單表現(xiàn)了八匹馬，而主要謳歌了那種勇往直前、戰(zhàn)斗不息的大無畏精神，當(dāng)然，像一些靜物畫、肖像畫及一些工藝品就不必非得深控其思想內(nèi)涵了。
三、教學(xué)時教師的注意點。
1.教師要提高對欣賞課的認識，教師首先要利作品有一個較全面深刻地理解。
另外在欣賞的方法手段、教具的使用以及學(xué)生的接受能力等方面教師也要心中有數(shù)。
備課越充分，教學(xué)效果就越佳。
2.欣賞時要有重點，有些作品以藝術(shù)特色、繪畫技法欣賞為主，像風(fēng)景畫、靜物畫，而有的在藝術(shù)特色欣賞的同時更要對作品的主題思想學(xué)習(xí)領(lǐng)會,《血衣》、《南昌起義》等，此外在選材上也要有主有次，教師要把欣賞的重點放在那些有代表性的、風(fēng)格獨特的名作上，以加深學(xué)生對著名作品的印象。
3.欣賞的內(nèi)容不可過深，超出了學(xué)生欣賞能力的東西，教師要少講，甚至不講，要欣賞那些看得見、摸得著學(xué)生易于接受的直觀內(nèi)容，如某一點某一處的用色、線條、構(gòu)圖、明暗等。
4.欣賞的手段要多樣化、生動化、藝術(shù)化，避免教師空洞枯燥的講解、學(xué)生被動地干巴巴聽的現(xiàn)象。
可以采用故事、提問、討論、觀察、懸念等多種形式，還要充分發(fā)揮幻燈、掛圖、錄像、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手法，增強欣賞教學(xué)的直觀性、趣味性，使學(xué)生樂學(xué)、想聽、愛看，積極主動地參與教學(xué)。
5.欣賞的時間不可過長，內(nèi)容過多過濫，學(xué)生會厭倦，教師可以把欣賞教學(xué)穿插于平時教學(xué)之中，使欣賞與傳授技能相結(jié)合。
6.欣賞后要有檢查和總結(jié)。
可以采用提問、談話及卷風(fēng)考試的方法來進行。
使之達到復(fù)習(xí)鞏固減少學(xué)生遺忘的作用。
豐富學(xué)生的繪畫想象力【3】。
一、抓興趣點。
喜歡涂涂畫畫是小學(xué)生的天性。
但這種興趣是短暫的，在美術(shù)課教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生好奇、易興奮、好探求的心理特征，抓住興趣點，憑借一定的教學(xué)手段，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的獲得知識、表現(xiàn)藝術(shù)情感的欲望，從而主動自覺地進入想象氛圍。
1.猜謎激趣。
如第十一冊教材中《古詩配畫》一課，我首先就以猜謎形式揭示課題，引入新課。
“遠看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚”，“這不是我們第二冊時學(xué)過的《畫》那首謎語詩么?”一時，小手像雨后春筍一齊豎了起來。
接著，我把課前畫好的范畫一出示，詩與畫一搭配，學(xué)生思維就更加形象化了，只用幾分鐘時間就幫助學(xué)生想象到了“古詩配畫”的題意。
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美術(shù)教育類的論文篇十一
當(dāng)今時代屬于知識經(jīng)濟，因此在教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)創(chuàng)新思維是非常重要的。并且能夠最為有效提升創(chuàng)新思維能力的學(xué)科當(dāng)中就包含美術(shù)教育。在社會不斷進步與發(fā)展的過程中，小學(xué)階段的美術(shù)教育依然采用技能訓(xùn)練和傳授技法的教學(xué)方式是不能有效滿足當(dāng)前對于美術(shù)教育要求的。因此，在小學(xué)階段就開始培養(yǎng)和鍛煉小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是十分重要的，同時筆者根據(jù)積累多年的教學(xué)經(jīng)驗，對怎樣在小學(xué)階段的美術(shù)教育當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力進行了分析和闡述。
教育可以有效提升被教育者的能力，鍛煉其智力，從而實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的全面性，在此期間要重視學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)和提升。在小學(xué)階段的額美術(shù)教育當(dāng)中包含四方面的創(chuàng)新：其一為創(chuàng)新人格與創(chuàng)新情感。也就是說往大了說創(chuàng)新要有一定的信念與理想作為支撐。其二為創(chuàng)新技能。主要是在學(xué)生自身參與到活動中而獲得一定的體驗與感受從而增大求知欲。其三為創(chuàng)新思維。即具有獨創(chuàng)性的思維。其四為創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識是在小學(xué)階段的美術(shù)教育當(dāng)中進行教育創(chuàng)新的前提。
在小學(xué)階段美術(shù)教育對于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)來說所具有的深遠意義。
(一)創(chuàng)新意識。
小學(xué)階段的美術(shù)教育可以有效促進學(xué)生生成創(chuàng)新意識，美術(shù)是視覺方面的藝術(shù)形式，所以美術(shù)是不能脫離現(xiàn)實中的形體的，從而生成意向。意象源于對于現(xiàn)實當(dāng)中事物的記憶和觀察。在理論抽象以及形象自觀介力當(dāng)中可以產(chǎn)生諸多的創(chuàng)造性思維。
(二)正面作用。
小學(xué)階段的美術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)具有十分正面的作用，美術(shù)學(xué)科不僅是最具靈活性的學(xué)科之一，同時又是十分豐富多樣的，因此對于學(xué)生發(fā)散性的思維培養(yǎng)來說具有積極作用。同時小學(xué)階段的美術(shù)教育也可以有效激發(fā)學(xué)生靈感，培養(yǎng)學(xué)生的想象力以及自覺思維的能力。
三、針對小學(xué)階段的美術(shù)教育中對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的意見和建議。
(一)督促學(xué)生自主學(xué)習(xí)并培養(yǎng)其該方面的創(chuàng)新意識。
要在小學(xué)階段的美術(shù)教育當(dāng)中重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。其中的基礎(chǔ)和前提就是要鍛煉學(xué)生能夠進行獨立的思考，遇到不懂的問題能夠有勇氣提問并且能夠擁有強大的求知欲。并且在美術(shù)教學(xué)的實踐當(dāng)中要培養(yǎng)自我構(gòu)思能力，培養(yǎng)自己的獨特性。同時還要重視學(xué)生鑒賞能力以及創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，在該過程中鍛煉學(xué)生形象思維以及觀察的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立創(chuàng)作與思考。長此以往，學(xué)生就能夠?qū)W會全方位的對某件事物進行觀察，并且能夠突破常規(guī)的局限性，更具創(chuàng)造性的對其進行表達。
(二)為學(xué)生創(chuàng)新思維的產(chǎn)生塑造良好環(huán)境。
教師要不斷為學(xué)生創(chuàng)造機會尤其是在探究方面，并且塑造一個愉快和輕松的氛圍來供其學(xué)習(xí)。同時對于教師來說，還要在教學(xué)當(dāng)中注重對學(xué)生想象力的鼓勵，能夠及時的對學(xué)生進行肯定，師生關(guān)系要保持平等，這樣一來，學(xué)生心中對于師生關(guān)系的障礙就會得到消除，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)，從而促進產(chǎn)生創(chuàng)新思維。此外，還要注重培養(yǎng)學(xué)生興趣，尤其是在創(chuàng)作方面的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。
(三)使評價機制更具合理化和科學(xué)化。
小學(xué)階段的美術(shù)教育當(dāng)中，對于學(xué)生來說，教師評價是十分重要的，因為學(xué)生在得到教師的肯定與鼓勵之后會大大的提高對于學(xué)習(xí)的積極性，相反的，若是得到教師的否定，也會由此一蹶不振，對學(xué)習(xí)喪失興趣和信心。因此，對于美術(shù)教師來說就要合理、科學(xué)的對學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作進行評價，將原先較為單一和傳統(tǒng)的評價標(biāo)準(zhǔn)進行摒棄，同時還要有針對性的掌握學(xué)生進行創(chuàng)作過程中是否進步的實際狀況，綜合評價學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、動手操作能力以及獨立性創(chuàng)作等方面，為學(xué)生提供體驗成功喜悅的機會，并且還要加入競爭機制，要及時表揚優(yōu)秀和努力的學(xué)生，從而有效激勵學(xué)生的創(chuàng)新以及思考。
(四)提升教師的綜合素質(zhì)。
在整個教學(xué)過程中，教師是發(fā)揮主導(dǎo)型的，只有教師是一位合格的創(chuàng)新者才能談得上教育學(xué)生和培養(yǎng)起創(chuàng)新思維，同時對于教師來說，也要不斷的給自己充電，對教學(xué)方式進行不斷的創(chuàng)新，讓學(xué)科之間緊密關(guān)聯(lián)起來，從而有利于學(xué)生創(chuàng)作能力的提升。
四、結(jié)束語。
在小學(xué)階段就開始積極主動地培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是十分重要的，也是目前小學(xué)階段的美術(shù)教育亟待解決的重要課題，如何在小學(xué)階段的美術(shù)教育當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，需要教育工作者在美術(shù)教育中側(cè)重小學(xué)生自身特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力以及創(chuàng)新思維。在整個過程當(dāng)中，教師的作用是尤為重要的，因此，只有不斷的提升教師的綜合素質(zhì)，對教學(xué)方法進行不斷創(chuàng)新，才可以以此來滿足當(dāng)代教育的需求。
美術(shù)教育類的論文篇十二
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會喜歡！
一、前言。
隨著社會的進步，教育改革也在不斷向前推進，素質(zhì)教育也越來越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣。
在美術(shù)教學(xué)界，有一個廣為人知的故事。故事里讓中國學(xué)生和美國學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花，中國學(xué)生的畫法標(biāo)準(zhǔn)，花的種類和顏色與真花無異;而美國學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法，花的顏色雖然與實際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實地反映了我國學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過時，興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺氛圍中學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達自己的所見、所聞、所想，這樣學(xué)生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育。
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過程。蘇軾詩云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實踐的教學(xué)之實質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫家那樣進行創(chuàng)造性勞動。而這種創(chuàng)造性勞動是人本身就具有但在成長過程中與社會分工越來越細的社會現(xiàn)實處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實踐教學(xué)這一模塊中，即通過繪畫研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實踐活動，實現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過程，并在這一過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例，繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界，而是通過塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點、線、面與色彩通過“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊的形體，并通過這一并不同于所謂現(xiàn)實世界的形體，揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練，也只是無法成為美術(shù)創(chuàng)作的機械描摹。
創(chuàng)新思維不是一門課程，無法在有限的課時內(nèi)完成教學(xué)工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學(xué)生個性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機會，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對學(xué)生的想象力的開發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過對作品的分析，啟發(fā)學(xué)生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個方面來體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生想法的價值，將學(xué)生追求成就的過程視作一種成就給予肯定，并通過技術(shù)的傳授幫助他們實現(xiàn)想法，使他們在表現(xiàn)的過程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個其中。
2.提供便利的可利用的實踐場所。
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動的動機和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動進行過程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程就是思維創(chuàng)造形象的過程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要創(chuàng)造建設(shè)實踐場所，在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學(xué)美術(shù)為例，中學(xué)美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等，每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料，需要適當(dāng)?shù)膱龅亍Ｒ虼?，我們要盡可能地提供實踐的場所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會接軌，幫助學(xué)生實現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，把科技融入教學(xué)中，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學(xué)生的個體因素。
這就是所謂的因材施教，首先要了解學(xué)生的個體情況，關(guān)注個體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個學(xué)生都熱愛美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀察，富于想象力。
個體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績沒有必然聯(lián)系，主要是指學(xué)生知識面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對美術(shù)理論知識與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都是不同的個體，都有自身的優(yōu)勢與潛力，有的善于動手，有的善于思考，有的善于觀察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，設(shè)計合理的教學(xué)方式，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵機制，促發(fā)求知的主動性。
鼓勵機制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績突出的學(xué)生設(shè)立獎學(xué)金時，獎學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動力?，F(xiàn)代諾貝爾獎的設(shè)立同樣促進了各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽，也鼓勵了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動性。
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過美術(shù)教育學(xué)生的過程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學(xué)生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個過程中要注意幾點：合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價值的東西，要把這部分知識利用起來給學(xué)生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時修正，確保學(xué)生審美觀的正確發(fā)展。
2.要實現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識和繪畫能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線，把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫實踐整合成為一個體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識學(xué)習(xí)的氛圍，但是這可能會出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒有扎實的基本功，繪畫及欣賞能力也不會提高，依然沒有達到教育學(xué)生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實的美術(shù)知識基礎(chǔ)，設(shè)計出多樣的學(xué)習(xí)形式，逐步完善教學(xué)體系。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國校在美術(shù)教育過程中的一貫思想。細心的教師會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學(xué)生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語。
新課改的核心要求是對素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
參考文獻。
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美術(shù)教育類的論文篇十三
隨著國家提出深化文化藝術(shù)類職業(yè)教育改革，重點培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、基層文化人才，傳承、創(chuàng)新民族文化和民族工藝，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)面臨著前所未有的機遇。培養(yǎng)創(chuàng)意型設(shè)計人才，設(shè)計專業(yè)應(yīng)該制訂相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)等。而課程教學(xué)改革是實現(xiàn)創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)的有效途徑，同時也是提高課程教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
一、項目化教學(xué)的反思。
vi設(shè)計課程隨著專業(yè)改革的深入，逐步開展了工作室制、項目化教學(xué)。把項目融入專業(yè)核心課程特別是創(chuàng)意設(shè)計類課程，按照項目設(shè)計的工作流程，學(xué)生自主完成項目設(shè)計，能夠提高學(xué)生的商業(yè)設(shè)計能力與職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生適應(yīng)工作崗位奠定基礎(chǔ)。vi設(shè)計課程進行了項目化教學(xué)改革的探索與實踐，跳出學(xué)科體系的框架，拓展傳統(tǒng)vi設(shè)計的范疇，借助工作室平臺實施項目化教學(xué)，讓學(xué)生按實際的工作要求完成設(shè)計任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的項目設(shè)計能力，課程實施也取得了一定的成效。
vi設(shè)計課程實施存在學(xué)生創(chuàng)意能力培養(yǎng)、評價方面尚存不足的現(xiàn)狀，尤其是在設(shè)計項目過程中，創(chuàng)意培養(yǎng)與預(yù)期尚存一定的差距。主要存在的問題是：一是課程融入社會項目，也進行教學(xué)化改造，但是課程有時是為了項目教學(xué)而進行項目教學(xué)。教學(xué)過程忽略了學(xué)生的主體作用，存在“灌輸、演示、程序化”的教學(xué)現(xiàn)象，課程的課題或案例實施主要以“教師出題、學(xué)生解題和自我展示、教師打分”的方式進行，過于偏重技術(shù)的表現(xiàn)，不太注重學(xué)生個性的發(fā)展。這樣學(xué)生往往只會按照教師設(shè)定的目標(biāo)，采用同一技巧進行表現(xiàn)，取得教師預(yù)定的效果，以致學(xué)生的作業(yè)往往缺乏創(chuàng)意，學(xué)生模仿能力較強而創(chuàng)造力偏弱。二是課程評價過多強調(diào)結(jié)果性(終結(jié)性)評價，沒有反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的增量和知識掌握的過程。制訂的課程標(biāo)準(zhǔn)普遍重視學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，忽略了學(xué)生在設(shè)計過程中的體驗和感受，以及學(xué)生意念發(fā)展過程的評價。教師在成果評價中也往往重點關(guān)注學(xué)生作品的外在形式，而忽略了對學(xué)生的內(nèi)在思想、創(chuàng)意、創(chuàng)新思維、文化修養(yǎng)和運用所學(xué)專業(yè)知識解決實際問題能力的評價。事實上，對設(shè)計體驗、意念開發(fā)、個性特點的評價是設(shè)計業(yè)界普遍采用的方法，是符合藝術(shù)設(shè)計人才的個性培養(yǎng)、創(chuàng)新能力提高和人的全面發(fā)展要求的。
二、創(chuàng)意類課程的創(chuàng)意培養(yǎng)與評價的對策。
1.創(chuàng)意類課程樹立創(chuàng)意為榮的理念。
受到過度包裝、圖形剽竊、違法廣告等設(shè)計視覺污染的影響，一些學(xué)生與教師陷入了技術(shù)化驅(qū)使的“形式至上”泥潭，造成文化傳承底蘊的缺乏和藝術(shù)創(chuàng)造力的缺失。學(xué)生和教師要分別在學(xué)習(xí)和教學(xué)中樹立“以創(chuàng)意創(chuàng)新為榮，以抄襲為恥”的學(xué)習(xí)觀和教育觀。心手合一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)融合等觀念貫穿于教育過程的每個環(huán)節(jié)，教育者要通過正式與非正式交流，提升學(xué)生的自我反省能力、社會責(zé)任感、審美情趣等，促進學(xué)生在設(shè)計中自覺遵守設(shè)計倫理規(guī)范。
2.借用“cdio”,形成創(chuàng)意培養(yǎng)教學(xué)范式。
靈感一現(xiàn)的創(chuàng)意不是無端生發(fā)出來的，創(chuàng)意需要經(jīng)驗積累。教師能做的是給學(xué)生一個創(chuàng)意訓(xùn)練的框架。有框架意味著學(xué)生可以回過頭看在設(shè)計過程中所發(fā)生的一切并對此認知清楚，從而體驗創(chuàng)作作品的過程，而不是完成的設(shè)計流程。
首先，借用“cdio”理念，形成教學(xué)五步法?！癱dio”倡導(dǎo)的“做中學(xué)”和項目教學(xué)與高職高專所倡導(dǎo)的校企合作辦學(xué)具有相同的理念。vi設(shè)計課程依據(jù)項目重點工作任務(wù)，安排項目設(shè)計流程，將項目設(shè)計劃分為五個階段，方便學(xué)生在各個階段有參照性地學(xué)習(xí)，項目設(shè)計的具體內(nèi)容見表1.其次，以項目為載體，實踐五步法。
在vi設(shè)計教學(xué)中實施這五個步驟是個框架，我們需要框架幫助學(xué)生形成創(chuàng)意過程并更好地進行思考，而不是讓學(xué)生回到枯燥的檢查-構(gòu)思-設(shè)計-實施-運行的設(shè)計流程，從而引導(dǎo)學(xué)生進入創(chuàng)造角色，激發(fā)創(chuàng)造激情，增長創(chuàng)造能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。
第一，檢查與構(gòu)思。學(xué)生依據(jù)項目，及時與客戶溝通，獲取客戶需求和設(shè)計要求，收集項目資料，整理材料，確定設(shè)計主題，展開設(shè)計并保存設(shè)計過程圖。學(xué)生應(yīng)改變只基于一兩幅簡單的草圖、示意圖，就快速進入計算機輔助設(shè)計，對設(shè)計的任何修改都沒做保存的做法。學(xué)生要把所有的環(huán)節(jié)做好，才能做出好的設(shè)計。
第二，在設(shè)計實施階段強調(diào)過程，學(xué)生應(yīng)根據(jù)用戶需求，提交三到五個設(shè)計方案。要求學(xué)生提交方案時進行演示和講解，讓客戶或設(shè)計委托方了解和體驗學(xué)生創(chuàng)作作品的過程，更好地接受學(xué)生的設(shè)計方案。
第三，在項目整理歸檔階段，學(xué)生在整理過程中，回味設(shè)計過程中所發(fā)生的一切，并思考自己所學(xué)知識和技能在面對企業(yè)和客戶要求時的缺陷及優(yōu)勢，從而積累工作經(jīng)驗。實施五步法，可幫助學(xué)生建立創(chuàng)意設(shè)計框架，從而更好地運用設(shè)計框架進行項目的設(shè)計，使設(shè)計更加出色。
vi設(shè)計課程分兩個階段實施，第一階段實施簡易vi設(shè)計項目。教師規(guī)定四類項目設(shè)計內(nèi)容，學(xué)生自主選擇，形成項目小團隊，學(xué)生在項目操作過程中要依照檢查、構(gòu)思、設(shè)計、實施、運行五個環(huán)節(jié)實施，熟悉項目的整個生產(chǎn)流程。這一階段的重點是教師傳授學(xué)生理論和技法，同時對學(xué)生進行設(shè)計意識、創(chuàng)新能力和文化傳承與應(yīng)用能力的培養(yǎng)。具體流程如下：學(xué)生接到設(shè)計任務(wù)后，教師解讀項目背景，學(xué)生收集相關(guān)材料(以小組進行);學(xué)生依據(jù)調(diào)研結(jié)果，確定設(shè)計方案，并匯報調(diào)研情況及方案(教師與其他學(xué)生提問);學(xué)生依據(jù)設(shè)計方案，進行設(shè)計創(chuàng)意，并完善設(shè)計(學(xué)生展示作品并解讀，教師和其他學(xué)生提問);學(xué)生設(shè)計完成后，ppt展示(學(xué)生之間相互學(xué)習(xí));教師選擇優(yōu)秀作品制成案例。
3.推行過程與成果并重的多元化評價。
課程嚴(yán)格規(guī)定階段性成果和最終成果的要求，注重草案、方案、全案等過程評價，展示學(xué)生設(shè)計成果，并對設(shè)計成果進行集體評價。
一是過程評價。過程評價重在設(shè)計過程而不僅僅是設(shè)計結(jié)果，是對整個學(xué)習(xí)過程的全面考核。將整個設(shè)計教學(xué)過程按照教學(xué)要求進行量化打分，可以有效評價教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。vi設(shè)計課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意、批判思維能力，重點放在促進學(xué)生進行體會、自我探索、相互評價、學(xué)習(xí)借鑒。
教師可以采用設(shè)計講評、作品評價、過程觀察、檔案袋評價(課程小作業(yè)評價)等多種方式相結(jié)合的.評價方法對學(xué)生的設(shè)計進行評價。
設(shè)計講評、作品評價采取開放式的評價。設(shè)計作品的講與評主要鍛煉學(xué)生的表達、溝通及推銷作品等能力，為學(xué)生今后進入市場做準(zhǔn)備。方案的設(shè)計由指導(dǎo)教師、企業(yè)設(shè)計師、學(xué)生自己評價。教師應(yīng)構(gòu)建設(shè)計教育與社會、企業(yè)的互動互聯(lián)機制，使學(xué)生的設(shè)計更貼近市場。過程觀察、檔案袋評價重點考查學(xué)生在設(shè)計過程中的經(jīng)驗和情感，如，學(xué)生是否學(xué)會與人合作，對同一項目是否有自己不同的藝術(shù)表現(xiàn)和獨特的創(chuàng)意，考慮問題時是否系統(tǒng)，是否具有開闊的視野，在方法的選擇和專業(yè)知識的應(yīng)用方面是否巧妙。教師尊重學(xué)生個體的差異性發(fā)展，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二是成果展示與評價。對于設(shè)計成果，邀請設(shè)計師、專業(yè)教師、學(xué)生、客戶代表共同進行講評。教師利用現(xiàn)有課程網(wǎng)絡(luò)，與學(xué)生進行實時溝通并對學(xué)生進行指導(dǎo)。利用信息網(wǎng)絡(luò)進行實時溝通，還方便兼職教師對項目教學(xué)的課外指導(dǎo)。同時鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)相互溝通、相互學(xué)習(xí)。項目作業(yè)展示能夠增強學(xué)生的競爭意識。項目任務(wù)完成后利用網(wǎng)絡(luò)展示作品，邀請企業(yè)設(shè)計師、專業(yè)教師、相關(guān)客戶群的客戶一同參觀展覽，并對設(shè)計項目作品進行講評或評獎，從而增強學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、主動性和市場競爭意識。
具體來說，vi設(shè)計課程評價中，學(xué)生出勤率占總成績的10%,項目一作品成績占總成績的40%,項目二作品成績占總成績的50%.項目一作品成績構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說占40%,學(xué)生作品效果占40%,學(xué)生互評占20%.項目二作品成績構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說占40%,集體評占50%,學(xué)生互評占10%.教師要尊重學(xué)生個體的差異性發(fā)展，同時要重視行業(yè)評價，增強學(xué)生的市場競爭意識。學(xué)生的設(shè)計作品必須接受市場和社會的檢驗，要得到設(shè)計對象和行業(yè)內(nèi)人士的認可。
結(jié)語。
vi設(shè)計課程創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價改革已實施多年，積累了比較豐富的項目運作和課程教學(xué)的經(jīng)驗，這種教學(xué)范式已經(jīng)被推廣到專業(yè)核心課程的教學(xué)改革中，形成了改革的合力，促進了教學(xué)質(zhì)量的提高。但是基于創(chuàng)意培養(yǎng)的多元評價還存在不少困難，以往的教學(xué)方式與評價方式還不夠完善，特別是教師與學(xué)生的惰性還存在，有待相關(guān)學(xué)者進一步探索。
課題：2013年度浙江省高等教育教學(xué)改革項目“基于文化自覺的創(chuàng)意設(shè)計型人才培養(yǎng)研究與實踐”(課題編號：jg2013264)和2013年度浙江省高等教育課堂教學(xué)改革項目“創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價的創(chuàng)新實踐--以vi設(shè)計為例”(課題編號：kg2013650)的階段性研究成果。
參考文獻：
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美術(shù)教育類的論文篇十四
（一）美術(shù)觀念落后、片面。
我國很多幼兒園的美術(shù)觀念落后并且片面，并且大多集中在家長身上。很多家長的認識是不全面的、膚淺的，把美術(shù)與畫畫混為一談。當(dāng)今社會的發(fā)展，尤其是教育的發(fā)展，受到了某些功利主義的影響，有些人認為美術(shù)是不實用的，認為畫作是浪費時間才完成的有技巧的廢紙，除了美術(shù)特長生，考大學(xué)也不看畫畫怎么樣。這樣的家長，沒有注意到在幼兒時期美術(shù)對幼兒身心發(fā)展的重要意義，即使讓孩子去學(xué)習(xí)繪畫，也不能真正理解學(xué)習(xí)美術(shù)的教育價值，也不能轉(zhuǎn)變其根深蒂固的思想與觀念。美術(shù)教育不僅是幼兒教師的責(zé)任，更是社會和家長自身的責(zé)任。
（二）教學(xué)方式過于死板。
我發(fā)現(xiàn)很多幼兒園的美術(shù)教學(xué)方式都過于死板，缺少靈活機動的教學(xué)方法。很多教師都模式化地進行教學(xué)：教師先把范畫展示給幼兒，接著幼兒照著畫，最后教師進行評價。這種千篇一律的美術(shù)教學(xué)方式，更加傾向于專業(yè)繪畫的基礎(chǔ)教育，已經(jīng)遠遠超出幼兒美術(shù)教育的范疇。過于機械和死板的教學(xué)方式，不能吸引幼兒的注意力，雖然教授了一些美術(shù)知識與技巧，但從本質(zhì)上限制了幼兒思維的擴展，抹殺了幼兒與生俱來的想象力與創(chuàng)造力。這種填鴨式的`教學(xué)方式與方法，也在一定程度上使幼兒對藝術(shù)的感悟能力降低，從而導(dǎo)致幼兒對美術(shù)的興趣消失殆盡。
（三）師資力量不足、匱乏。
在幼兒美術(shù)教育中，教師是幼兒獲得美術(shù)知識與技能的主要啟蒙者，但很多幼兒園的美術(shù)教師都不是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，甚至都不是美術(shù)專業(yè)，因此很多教師缺乏相對專業(yè)的美術(shù)知識。在一定程度上，非科班出身的美術(shù)教師，不能從整體上啟發(fā)幼兒的思想，不能引領(lǐng)幼兒理解藝術(shù)領(lǐng)悟的真諦，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)天賦等。缺乏美術(shù)專業(yè)培訓(xùn)的教師在開展美術(shù)教育活動時，其教育方式和理念往往不是從專業(yè)的角度出發(fā)，會把自己的思維方式強加給幼兒，長此以往，不利于幼兒的美術(shù)思維的鍛煉與提高，甚至?xí)褂變菏γ佬g(shù)的興趣，阻礙其發(fā)展。
（四）課程方式內(nèi)容單一。
教師在課程設(shè)計時對選擇的內(nèi)容與方法都相對單一。尤其在進行教學(xué)評價時，一般采用現(xiàn)場的即時評價，讓幼兒之間進行橫向的比較，而且評價內(nèi)容集中在所學(xué)的課程內(nèi)容上，注重幼兒的知識和技巧等，而對于幼兒的情感、創(chuàng)造力、價值觀等都不是很重視，在課程設(shè)計時，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣所在，沒有研究幼兒的實際接受能力與認知水平，導(dǎo)致課程內(nèi)容與實踐相脫離，致使課程設(shè)計達不到預(yù)期的效果。
（一）轉(zhuǎn)變幼兒美術(shù)的陳舊觀念。
家長和教師的角度，都應(yīng)從思想上轉(zhuǎn)變對美術(shù)教育的觀念，應(yīng)把美術(shù)教育從“世俗態(tài)”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢⒚蓱B(tài)”。轉(zhuǎn)變某些家長的不全面的認識，在社會上加大對美術(shù)及美術(shù)教育的宣傳，通過媒體等宣傳，使家長真正理解美術(shù)教育的深層次含義及美術(shù)教育對幼兒身心發(fā)展的重要性。只有更新了家長和教師對美術(shù)教育的陳舊觀念，支持幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能，并且把圖畫與精神相結(jié)合，才能豐富幼兒的想象力與創(chuàng)造力，使幼兒真正感受藝術(shù)的魅力，啟蒙幼兒的審美意識。
（二）教學(xué)方式采用多元化。
幼兒在不同時期的接受與理解能力是不同的，即使是同一年齡段的幼兒其能力也不盡相同，因此，教師的所開展的教學(xué)方式也應(yīng)該多元化。教師首先要從實際出發(fā)，掌握班級每一個幼兒的特點與習(xí)慣，從幼兒的角度思辨，因材施教，擺脫單一的填鴨式教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然在一定程度上提高了幼兒的繪畫能力與技巧，但從長遠上看會抑制幼兒的想象力與創(chuàng)造力，因此，在教學(xué)方式上要把理念與實際相結(jié)合，要懂得變通。教師在開展美術(shù)教學(xué)時，最好從美術(shù)欣賞入手，逐步把游戲、故事、識字、數(shù)學(xué)都融進其教學(xué)中，這樣不僅能豐富教學(xué)方式，更能增強幼兒通過美術(shù)對多種知識的融會貫通，促進身心的全面發(fā)展。
（三）提高幼兒教師的師資力量。
美術(shù)教師不僅要掌握美術(shù)相關(guān)的各種專業(yè)知識、基礎(chǔ)理論、基本技能、藝術(shù)鑒賞能力等，更應(yīng)懂得如何將專業(yè)的知識傳授給幼兒，激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。因此，幼兒美術(shù)教師師資力量直接決定著幼兒園美術(shù)教育的開展，也影響著幼兒園整體教學(xué)水平。提高美術(shù)幼兒教師的師資力量，除了要加大對美術(shù)專業(yè)教師的引進力度外，還要對現(xiàn)有的教師實施“走出去”和“請進來”的培養(yǎng)策略，每學(xué)期派教師到美術(shù)學(xué)院進修，不定期邀請國內(nèi)外著名美術(shù)教師進園進行講座。此外，教師在平時也應(yīng)該與時俱進，不斷豐富和補充美術(shù)知識與技能。
（四）采用多元化的教學(xué)課程。
在教學(xué)課程中，任何一種教學(xué)課程都不是放之四海而皆準(zhǔn)的，每一種課程方式都有自己的優(yōu)缺點，都有其特定的范圍和界限。因此，教師在設(shè)計美術(shù)課程時要注意采用多元化的形式，應(yīng)把激勵性與游戲性進行有機結(jié)合，才能更好地激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。首先，課程設(shè)計體現(xiàn)激勵性。教師在進行教學(xué)活動中，要以鼓勵幼兒為主，多留意其優(yōu)點，培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣，當(dāng)幼兒得到正面評價時更能發(fā)自內(nèi)心地去進行美術(shù)創(chuàng)作。其次，教師在進行課程設(shè)計中要有趣味性與游戲性。比如，大班幼兒在秋天的落葉時，教師可以借助大雁的教具來進行評價，教師可以提醒幼兒：“大雁往南飛了，是什么季節(jié)來了？”由此導(dǎo)入到課程當(dāng)中，并把幼兒分成幾組，分別完成畫作后，一起來學(xué)大雁飛行的動作與樣子，最終由教師進行點評與打分。大雁的游戲自然融入到課程中，讓幼兒感到趣味無窮，進而達到事半功倍的效果。
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美術(shù)教育類的論文篇十五
借助學(xué)校網(wǎng)站、教師博客、《雨竹》?？绕脚_開辟名家名畫作品賞析欄目。比如齊白石的《蝦》系列賞析、徐悲鴻的《奔馬圖》賞析、凡高的《向日葵》系列等，讓學(xué)生從小接觸經(jīng)典的藝術(shù)作品，引導(dǎo)他們認識名家美術(shù)作品的多元性，學(xué)會寬容和尊重大師的作品，與大師直接對話，并且撰寫欣賞心得，以幫助他們在童年時代就獲得較高的藝術(shù)發(fā)展起點。
2．加大宣傳力度。
在學(xué)校宣傳窗、海報欄、美術(shù)教室等場所定期舉辦學(xué)生優(yōu)秀美術(shù)作品展以及學(xué)生個人畫展，張貼學(xué)生創(chuàng)作的能夠體現(xiàn)兒童天性、天真樸拙的優(yōu)秀美術(shù)作品，如書法、國畫、剪紙、青花、線描等一系列作品，這一舉措能拉近孩子的心理距離，更易被孩子們接受。今后筆者還準(zhǔn)備將一些優(yōu)秀的國內(nèi)外名家名作引入學(xué)校公共空間，為本校學(xué)生努力打造更完整的藝術(shù)欣賞氛圍。
3．相關(guān)活動配合。
因本校的校園文化理念是“詩意雅韻”，每年借助校園藝術(shù)節(jié)這一契機，定期開展全校性的詩配畫比賽，由學(xué)生自選一首喜歡的古詩，以硬筆書法的形式書寫之后，配上與詩歌意境相符合的畫面，以此表達學(xué)生的審美感受。這一舉措具有一定的跨學(xué)科色彩，實現(xiàn)了抽象的文字思維與美術(shù)的形象思維之間的聯(lián)系與互換。除定期開展詩配畫比賽，近年來圍繞學(xué)校民樂特色，開展“樂之繪”美術(shù)比賽，也是全校學(xué)生共同參與的一項大型活動，學(xué)生的繪畫能力得到了很好的發(fā)揮。
4．豐富學(xué)校圖書館美術(shù)藏書。
筆者學(xué)校有個南京市級的示范圖書館，有兩萬冊的藏書，其中就包括一定數(shù)量的美術(shù)類讀物，給愛好美術(shù)的孩子們提供了一個擴大美術(shù)閱讀視野的好機會。
5．家校聯(lián)手。
另外，利用家校平臺，號召家長在家中給孩子創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)氛圍，使孩子耳濡目染，快速提升其審美品位。
二、凸顯主體，鼓勵學(xué)生“美”的學(xué)習(xí)。
1．合理利用美術(shù)學(xué)習(xí)單。
在過去的美術(shù)欣賞教學(xué)中，筆者曾有過這樣的體驗，就是過分重視了教師的分析與講評，而忽視了學(xué)生對于美術(shù)作品的自主理解。或者就是簡單問問學(xué)生，你覺得這幅畫怎么樣？那么，學(xué)生大多數(shù)情況下回答的可能就是“我覺得很好、很漂亮”這樣很空洞的一些評論。一些經(jīng)典的美術(shù)作品所蘊藏的內(nèi)涵和意境，可能不是小學(xué)生的認知水平所能完全洞悉的，而教師所秉承的又可能是成人化的視角，這就造成了教與學(xué)的斷裂。因此，筆者開展了發(fā)揮學(xué)生主體性的嘗試，根據(jù)上課內(nèi)容，設(shè)計了相關(guān)問題，編制成美術(shù)學(xué)習(xí)單，學(xué)生回家后，在家長幫助下上網(wǎng)檢索相關(guān)資料，或者去查找搜集相關(guān)的實物，再結(jié)合自己的審美感受填寫相關(guān)問題，由此獲得對于欣賞主題的感性認識和初步的理性判斷。
2．“我當(dāng)小老師”
“我當(dāng)小老師”即學(xué)生評畫環(huán)節(jié)，具體的做法是，展示欣賞對象后，要求學(xué)生根據(jù)先前閱讀的資料，大致描述自己的欣賞感受，然后由教師引導(dǎo)學(xué)生走上講臺，拿起教棒擔(dān)當(dāng)小老師，從相對專業(yè)的角度進行稍具深度的分析，如色彩、線條、情緒、內(nèi)容等。這一方法還能夠讓學(xué)生展現(xiàn)自己的欣賞水平，形成熱烈活潑的課堂環(huán)境。
3.同伴互助。
在筆者的課堂里，對全班學(xué)生進行“七彩虹”的分組，每一組代表彩虹上的一種色彩。人員的組合上也是由繪畫能手領(lǐng)銜，搭配能力層次高低不同的學(xué)生，互幫互助，尤其在進行集體畫創(chuàng)作或是手工制作時，學(xué)生們長期的合作訓(xùn)練，能讓每一個在其中找到自己的任務(wù)，深知自己是彩虹橋上不可或缺的顏色，從而得到樂趣和歸屬感，身心同時得到愉悅，得到美的熏陶。
三、拓寬視野，挖掘“美”的社會資源。
美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該只在教室里開展，教師無論是有意識地組織開展教學(xué)，還是鼓勵學(xué)生通過課外時間請家長協(xié)助共同開展，課外美術(shù)活動都是美術(shù)教學(xué)重要的補充和延伸，是非常必要的。
1．積極挖掘本土資源。
合理借助利用本土優(yōu)質(zhì)文化資源，實地觀察欣賞，感受藝術(shù)和生活的聯(lián)系，激發(fā)保護與創(chuàng)新精神。如棲霞寺石窟文化、南朝石刻、燕子磯公園、城南老建筑群等，并將這些素材穿插在校本教材中，成為書本知識的有益補充，增添教材的本土性、地方性。對于本土的文化資源，如果光讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或書籍上查找圖片，還是會顯得有些距離感，所以讓孩子們?nèi)嵉赜斡[和觀察，現(xiàn)場震撼力很強。筆者曾帶著學(xué)生組成“我身邊的南朝石刻”尋訪小組，去尋訪棲霞區(qū)內(nèi)的南朝石刻，讓孩子們現(xiàn)場感受經(jīng)歷了1500多年風(fēng)雨的南朝蕭秀、蕭恢墓石刻，孩子們顯得十分好奇和激動。他們想象中的石刻應(yīng)該是非常華美的，但是現(xiàn)場很樸素，甚至顯得有點殘缺破敗，雖然帶給他們些許失望，但是他們很快就被石辟邪、石碑的雄壯所打動，仔細研究上面的花紋，并且在本子上臨摹下來石獸、石碑的樣子，回校后還寫了尋訪日記，身臨其境的體驗大大強化了他們的審美感受，欣賞能力也得到了較好的鍛煉。
2．參觀博物館、美術(shù)館。
南京作為六朝古都，具有多個豐富底蘊的博物館、美術(shù)館、展覽館、名人舊居等，這些場館中的美術(shù)教學(xué)資源，有的可以直接拿來用，有的可以通過教學(xué)讓學(xué)生簡潔地體驗與感受，還有的可以與美術(shù)知識融合，形成新的綜合知識，極大地豐富了學(xué)生的感官認知，也在與藝術(shù)品近距離的接觸中感悟了美的力量，從而獲得審美能力的提升。
3．感受四季變化。
在美術(shù)學(xué)習(xí)中，能夠逐步建立或者基本具備藝術(shù)感覺的兒童，不僅僅是研究眼睛看到、耳朵聽到、身心感受到季節(jié)的變化，而且是領(lǐng)悟到了季節(jié)變化帶來的不同感受。更重要的是，四季更替的變化能夠吸引小學(xué)生的注意力，使其具備一種與眾不同的眼光和思維。假如小學(xué)生能夠在看似平常的景致里捕捉到細小的事情，而且這些現(xiàn)象讓人能夠注意到它，它帶來的刺激就會長驅(qū)直入地進入小學(xué)生的意識。筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生在校園里同一處地點“曲荷滴翠”處觀察景色，四季的變化使得景物在造型、色彩上產(chǎn)生變化，孩子們通過觀察寫生，在這種記錄中再現(xiàn)了真實，又藝術(shù)化地升華了真實。創(chuàng)造四季美景的經(jīng)歷讓學(xué)生們提升了敏銳的感知美的能力，也培養(yǎng)了其表現(xiàn)美的技巧。
四、加強實踐，提高教師“美”的素養(yǎng)。
多年的美術(shù)教學(xué)實踐經(jīng)歷，筆者深有體會，若讓美術(shù)課上升到更高的層次，讓美的元素?zé)o處不在，教師應(yīng)不斷地提升自身對文化、藝術(shù)的修養(yǎng)，及對文化、藝術(shù)的理解與認識，只有這樣，才能備好、上好一節(jié)充滿文化氣息的美術(shù)課。美術(shù)文化的傳承，審美素養(yǎng)的浸潤，需要美術(shù)教師在教學(xué)設(shè)計前對教學(xué)主題的背景材料進行比較充分的了解，需要美術(shù)教師對教學(xué)內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)化的組織。也就是說，美術(shù)教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生朝著什么方向走，建立在教師課前對所教內(nèi)容首先要有充分了解的基礎(chǔ)上。因此，有備無患，活學(xué)活用，學(xué)生才會從內(nèi)心愛上美術(shù)課，從而積極主動地去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。
美術(shù)教育類的論文篇十六
刺繡有很強的實用性和獨特的藝術(shù)魅力，是現(xiàn)存于貴州省黔東南州的一門古老的民間手工技藝?，F(xiàn)代社會經(jīng)濟高速發(fā)展，民族文化的傳承和發(fā)展受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，文章從黔東南苗族刺繡的現(xiàn)狀出發(fā)，分析在地方高校了開設(shè)此類課程的意義，提出了在教學(xué)中的思考。
苗族刺繡；傳統(tǒng)手工藝；美術(shù)教育；教學(xué)。
教育肩負著傳播人類文明的重任。在地方高校的美術(shù)教育專業(yè)中開設(shè)民族手工藝課程，作為教育的一種形式，其功能之一就是促進技藝的傳承、發(fā)展。目的是為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展培養(yǎng)中、高應(yīng)用型人才，為傳承民族傳統(tǒng)技藝服務(wù)。技藝的傳承需要教育，傳統(tǒng)技藝的傳承也可以促進教育的發(fā)展。
黔東南苗族刺繡歷史悠久，其樣式、造型與手法都有著古老的傳承，針法多樣，主要為十二種類，分別是平繡、編繡、數(shù)紗繡、破線繡、鎖繡、打籽繡、絞繡、疊繡、貼布繡、錫繡、馬尾繡等。其造型多變，想象豐富，風(fēng)格古樸，色彩鮮艷，圖案飽滿，展現(xiàn)的是一種古樸原始的民族特色，體展現(xiàn)了苗族人們較高的審美水平。隨著生產(chǎn)力的提高，價格便宜，制作周期短的機繡產(chǎn)品快速進入市場，對傳統(tǒng)手工刺繡工藝產(chǎn)品在以下方面形成致命沖擊。
1.受到外來文化的滲入和影響，黔東南苗族傳統(tǒng)的刺繡圖案的造型、色彩構(gòu)成及手工制作的流程都在慢慢發(fā)生著變化，如最具特色的龍紋、蝴蝶紋都由抽象的圖形逐漸演變?yōu)榫呦髨D形，甚至還加入了其他民族的圖案元素，色彩也從多層次轉(zhuǎn)變?yōu)閷哟螁我?，這種轉(zhuǎn)變直接影響了對民族文化歷史、習(xí)俗上的研究價值。
2.傳統(tǒng)刺繡工藝制作所需材料從種棉到紡織成布，需多種工序，但這種全棉且紋理清晰的自制土布也逐漸被工廠生產(chǎn)的各類布料所替代，更不用說蠶絲料了。這類材料的使用大大影響了繡品中苗族傳統(tǒng)文化的思識形態(tài)的呈現(xiàn)。
3.由于外來文化的影響，年青人對自己民族傳統(tǒng)文化認識不足，導(dǎo)致年輕人大量外出打工，已不從事刺繡工藝的傳承。當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)刺繡針法及制作流程，逐漸呈現(xiàn)消失的趨勢。
黔東南苗族刺繡是作為苗族的一種文化的表現(xiàn)形式，通過刺繡圖案的造型、色彩體現(xiàn)了民族的歷史、習(xí)俗、宗教信仰，其藝術(shù)性給人以視覺上的美感，蘊含了苗族人民對社會、生活、自然的理解，展示的是黔東南苗族人民對美好生活的不懈追求的審美理想，是極其真實的，最樸素的民族風(fēng)情。
在地方高校美術(shù)教育專業(yè)中設(shè)置刺繡手工工藝課程，目的是既能傳承傳統(tǒng)的手工刺繡工藝，又能促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。美術(shù)教育專業(yè)從初中畢業(yè)生中招收學(xué)生，學(xué)制五年，刺繡為其核心課程之一。學(xué)生經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)、實踐，基本掌握傳統(tǒng)刺繡工藝的制作技巧及流程，一方面完整的學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)的古老的刺繡工藝的制作流程，另一方面可在傳承的基礎(chǔ)上在圖案、及制作材質(zhì)上進行創(chuàng)新。這不僅傳承了古老的'技藝還可以深度挖掘和發(fā)揚本民族刺繡工藝的特色，提高當(dāng)?shù)氐娜宋乃仞B(yǎng)，促進勞動力轉(zhuǎn)移，并為發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣糜巫龀鲐暙I。通過這種形式不僅培養(yǎng)了接班人，還拓寬了就業(yè)渠道。因此，在地方高校的美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置民族傳統(tǒng)刺繡技藝課程，是推動學(xué)院教育改革和發(fā)展的新思路、新課題。
近年來，地方高校雖然對民族民間工藝傳承人才培養(yǎng)和師資隊伍建設(shè)給予了很大的支持，但在教學(xué)、科研方面的進步仍然較為緩慢，不能適應(yīng)目前區(qū)域經(jīng)濟對此類相關(guān)人才的需求。為了滿足民族地方高校刺繡工藝傳承在人才培養(yǎng)和服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展建設(shè)的基本需要，從以下方面進行了思考：
1.師資問題急待解決。黔東南苗族侗族自治州下屬16個縣，苗族人口眾多，各個縣的苗族服飾有所不同，刺繡的圖案紋樣、構(gòu)圖、色彩、針法、材料及制作流程也各有特色。地方高校目前實施的是“請進來、走出去”的辦學(xué)方式。即請民間藝人進課堂教學(xué)，讓專任教師到民間采風(fēng)學(xué)習(xí)。由于掌握傳統(tǒng)技藝的老藝人大多用苗語表述，在課堂教學(xué)中與學(xué)生出現(xiàn)溝通上的問題，傳授技藝仍是古老的方法，很難適應(yīng)課堂教學(xué)的需要。專任教師在教學(xué)方面得心應(yīng)手，技藝方面又存在不足。所以，需要兩者相互學(xué)習(xí)交流，最后形成雙師進行課堂教學(xué)。只有這樣，才能有利于技藝的傳承和發(fā)展。
2.傳統(tǒng)教學(xué)模式、方法需要改進。苗族傳統(tǒng)刺繡技藝的傳承都是長輩帶晚輩的形式。當(dāng)前，繼續(xù)依靠這種教學(xué)的方式是行不通的，需要在傳統(tǒng)傳授模式的基礎(chǔ)上探索新的教學(xué)方法，建立一種新型的師生關(guān)系，教學(xué)形式不拘泥于課堂，應(yīng)加大參觀、市場調(diào)研等教學(xué)環(huán)節(jié)的課時量，帶學(xué)生多看多了解苗族刺繡的歷史、文化內(nèi)涵和市場對刺繡產(chǎn)品的供需要求，提高學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在教學(xué)中，還應(yīng)做好資料的收集及整理工作，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，通過錄像、錄音的方法記錄下刺繡工藝的制作流程，一方面作為資料保存，另一方面提供給學(xué)生作為教學(xué)參考使用。
3.需要在地方高校的美術(shù)教育改革中，適度調(diào)整人才培養(yǎng)計劃，根據(jù)實際情況開設(shè)傳統(tǒng)刺繡技藝的課程，因其具有濃厚的地方特色，所以教學(xué)的內(nèi)容也要根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和地域特色，有步驟、有計劃地進行，多方式、多渠道地發(fā)展傳統(tǒng)刺繡技藝。
4.實踐教學(xué)體系方面，應(yīng)依托企業(yè)，發(fā)揮高校聯(lián)合企業(yè)聯(lián)辦基地的優(yōu)勢，按照“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，增強主動為經(jīng)濟社會服務(wù)的意識和能力”的原則，建立功能齊全的“產(chǎn)學(xué)研合作中心”，加大實施“實踐教學(xué)”與“市場需求教學(xué)”相結(jié)合的實踐教學(xué)模式的力度；邀請有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的畢業(yè)學(xué)生回校傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，開設(shè)創(chuàng)業(yè)專欄，開展各類豐富多彩的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動培養(yǎng)學(xué)生勇于探索，敢于創(chuàng)新，服務(wù)同學(xué)，奉獻社會的精神；搭建實踐活動、項目孵化和指導(dǎo)服務(wù)平臺。可以采用承接訂單、來料加工、專門定制等方式對接市場，鼓勵有創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)的學(xué)生或?qū)W生團隊，在老師的幫助下開展創(chuàng)業(yè)項目的策劃。為學(xué)生今后的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在我國當(dāng)前實施的社會主義市場經(jīng)濟體制下，傳統(tǒng)技藝的繼承和發(fā)展是應(yīng)重視的問題，就黔東南地方高校美術(shù)教育專業(yè)教學(xué)改革的現(xiàn)狀而言，探討、摸索傳統(tǒng)刺繡技藝的繼承、發(fā)展，賦予美術(shù)教育新的內(nèi)涵，已成為教育工作者共同關(guān)注的課題。
[2]葉繼紅.傳統(tǒng)技藝與文化再生[m].群言出版社，2005.
美術(shù)教育類的論文篇十七
農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育論文提出美術(shù)課程學(xué)習(xí)是提高學(xué)生審美能力和審美情趣最基本、最直接的手段，也是對學(xué)生進行美學(xué)熏陶的捷徑。
農(nóng)村小學(xué)由于硬件實施的落后，再加上學(xué)校一般沒有專職美術(shù)教師或者美術(shù)課不在考試范圍之內(nèi)而得不到應(yīng)有的重視。
由于以片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育為考核的主要依據(jù)，學(xué)校雖開設(shè)這門課程，但到“關(guān)鍵”時刻，如期末復(fù)習(xí)考試、畢業(yè)復(fù)習(xí)，這些課程就讓位于“主”科。
在農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校雖開設(shè)美術(shù)課，但由于專業(yè)教師缺乏，學(xué)校只好用不懂美術(shù)知識的教師任教，教師既不會講美術(shù)知識，又不會給學(xué)生范畫。
一上課，只能讓學(xué)生把紙拓在課本上拓畫或蒙在玻璃窗子上描畫，自己亂涂亂抹。
然而，農(nóng)村孩子卻喜歡上美術(shù)課，很多孩子對繪畫非常感興趣，這是客觀存在的事實。
和城市孩子相比，農(nóng)村孩子接受美術(shù)課學(xué)習(xí)的時間是少之又少。
因此，農(nóng)村孩子一旦有美術(shù)課，他們便會很高興很珍惜那一周甚至兩周才有的一節(jié)美術(shù)課時間。
只要從電視媒體中看到一些東西，或者從課文中學(xué)過一些東西，在課后一點業(yè)余時間就在用自己的想法表現(xiàn)出來，就在這時，我想，如果這些孩子也能像城里孩子那樣充分地享受到美術(shù)的陽光，他們同樣可以綻放出美麗的花朵來。
農(nóng)村孩子喜歡美術(shù)課，這給我們美術(shù)教師也提出了更高的要求，那么如何利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件去豐富農(nóng)村小學(xué)的內(nèi)容，完成大綱教學(xué)任務(wù)，如何更好地開展農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育工作，結(jié)合自己的經(jīng)驗以及查閱資料談幾點認識。
一、教師要改變教育思想和教育觀念。
美術(shù)與人的天性息息相通，是人與人心靈交流的重要手段，可由于農(nóng)村的教學(xué)條件普遍較差，師資力量較弱，教學(xué)質(zhì)量還有待提高，應(yīng)改變思想、改變觀念，我們的美術(shù)教育并不是把孩子培養(yǎng)成畫家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或簡單地哄孩子玩，因此，在課堂教學(xué)中不能以太高的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，而是看他的畫是否反映了學(xué)生的內(nèi)心感受，是否獨特，多給學(xué)生一些權(quán)利。
二、靈活運用教學(xué)法、因材施教，活用教材。
針對不同的學(xué)生要采取不同的教學(xué)方法，應(yīng)抓住學(xué)生的心理特征，為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉悅、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，在上每一節(jié)課時，要認真思考。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。
面臨農(nóng)村學(xué)校的特殊性，我們不能只盯著教材上的內(nèi)容，我們還可以添加學(xué)生們熟悉的鄉(xiāng)土教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)孩子們的興趣。
三、在生活中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。
人們常說：藝術(shù)源于生活，在生活中去培養(yǎng)。
因此教師最重要的是抓住學(xué)生的心理特點，想辦法讓他們從要你畫變成我想畫、我要畫。
比如在美術(shù)課上，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生自由創(chuàng)作，讓學(xué)生從興趣開始――先畫自己喜歡的，從而產(chǎn)生“階段性”的成果。
我們要及時表揚和肯定學(xué)生所取得的成績。
四、把握有利條件，因地制宜。
如，可利用同學(xué)們身邊的材料學(xué)習(xí)美術(shù)知識，比如利用雞蛋皮、麻繩、石子、樹葉、樹枝等進行貼畫造型藝術(shù)教學(xué)。
因為在農(nóng)村的小河旁、小山上，石子隨處可見，在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生收集一些相關(guān)材料整理干凈、修剪整齊，指導(dǎo)學(xué)生進行制作，設(shè)計精美的圖案。
2.農(nóng)村環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，所以一定要利用好這得天獨厚的條件。
經(jīng)常有組織、有紀(jì)律地帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到校園里，到大自然中自由自在、無拘無束地畫畫。
可以畫小河上的獨木橋、石橋，可以畫一些老房子，對于農(nóng)村小學(xué)生來說，可以把自己家的院子或家禽家畜畫出來，讓學(xué)生對周圍的形、色進行辨識，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力以及熱愛祖國美好河山的純凈心靈。
綜上所述，我認為，我們只有根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實際情況，從自身出發(fā)，轉(zhuǎn)變觀念，真正地做到重視美術(shù)教育，有效利用教學(xué)工具，因地制宜，了解學(xué)生，培養(yǎng)他們的興趣，讓他們積極主動地參與美術(shù)學(xué)習(xí)。
這樣，才能開展好我們的農(nóng)村美術(shù)教育，才能造就全面發(fā)展的具有綜合素質(zhì)的現(xiàn)代人才。
摘要：教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
美育能夠?qū)崿F(xiàn)平等對話、民主融洽、師生互動的心智對流。
那么，一顆顆跳動的活潑的火花瞬間就會被點燃。
教師用愛心施教的同時，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的人際環(huán)境，給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的空間，給學(xué)生提供自我發(fā)展的舞臺，讓學(xué)生在實踐中求知，在實踐中創(chuàng)造。
“美術(shù)”，本身就是在不斷創(chuàng)新中成長的，學(xué)校的美術(shù)課堂里就更離不開創(chuàng)新了。
發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造欲望就更能夠在美術(shù)課堂上淋漓盡致地體現(xiàn)出來，我相信教師有著創(chuàng)新欲望，學(xué)生們會更加熱衷于創(chuàng)新的。
教師不斷鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造，給他們相應(yīng)的自信心，學(xué)生的創(chuàng)新思維會更加地活躍。
美術(shù)教學(xué)不只注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，還注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，并努力使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生持久的興趣。
而在農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象卻是：教師用簡單的講解代替學(xué)生的感悟，仍然只重視單純的技能與技巧的訓(xùn)練，而且輕視美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，只重視教師的示范演習(xí)，輕視了學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)過程。
我們今天培養(yǎng)的孩子們，就是明天的建設(shè)者和創(chuàng)造者。
他們將面臨21世紀(jì)的高科技和快速的社會前進步伐。
因此，他們既要腳踏實地，又要高瞻遠矚。
既要有一技之長，又要多才多藝。
美術(shù)，就是他們多才多藝之中不可缺少的一抹彩虹。
今天，孩子們在美術(shù)課堂上既要學(xué)習(xí)真、善、美，又要認識假、惡、丑。
也可以說，美術(shù)教學(xué)是利用藝術(shù)對孩子們進行社會主義人生教育的大課堂。
從課堂教學(xué)來說，不論教師將自己的教學(xué)過程設(shè)計得多么豐富、生動，缺少了充足的資源供給，也只能是紙上談兵。
與城里的學(xué)校相比，農(nóng)村小學(xué)在上美術(shù)課時往往受條件限制，學(xué)生的學(xué)具材料很難齊全，常常令教師犯難。
其實教師只要肯動腦筋，充分利用好身邊的環(huán)境資源，就可以指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)季節(jié)和地域特征，就地取材來拓寬美術(shù)課的課程資源，培養(yǎng)農(nóng)家孩子的審美意識。
在農(nóng)村，要讓學(xué)生配齊所有的美術(shù)用品不太可能的，但可以讓一部分學(xué)生先。
富”起來。
有些學(xué)生的家長對孩子的培養(yǎng)很重視，教育投資意義比較強，抓住家長這個心理，就可以向家長做思想工作，為孩子買好一點美術(shù)學(xué)習(xí)用品以此來帶動班里其他同學(xué)的進步。
當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容不能面面俱到，就該因地制宜作些調(diào)整，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢。
農(nóng)村的田野春意盎然，一派生機。
教師們可以利用好身邊的自然環(huán)境資源，組織孩子們開展“走進大自然”的課程活動，指導(dǎo)孩子把這美麗的春天帶回學(xué)校，裝扮教室，讓小朋友時刻感受到大自然帶來的美麗。
比如，讓孩子們采摘些自己喜愛的鮮花雜草和青青的柳條，隨手編個花環(huán)、插只花籃，將它擺放在教室的特色欄里;或者還可帶領(lǐng)孩子到附近的小池塘里撈幾尾活潑可愛的小蝌蚪放在自然角的玻璃缸中，觀察它們?nèi)绾巫杂勺栽诘厮χ舶妥分疰覒?，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的觀察思維能力，又為學(xué)生表現(xiàn)春天，描繪春天打下了基礎(chǔ)。
花草的芬芳伴孩子度過了美麗的春天，當(dāng)迎來瓜果溢香的夏季，農(nóng)家小院的窗戶上爬滿了各種藤條時，教師可讓孩子將自家栽種的各種瓜果和蔬菜帶到學(xué)校，指導(dǎo)孩子將它們布置成一個個小小的“爪果超市。
那色彩紛呈、形狀各異的爪果、蔬菜定能成為美術(shù)課程資源的新角色：紅紅的西紅柿把碧綠的菜葉當(dāng)假發(fā)戴在頭上，再貼上亮亮的眼睛和嘴巴就變成了漂亮的小娃娃。
紫色的茄子也裝扮成了可愛的“藍精靈;長豆兒成了小精靈們爭著玩耍的“秋千架……在布置過程中，孩子們想象豐富、創(chuàng)意疊出。
一個個小故事就在一邊動手一邊敘述中誕生。
置身于這樣的活動中，你不能不佩服孩子們的“創(chuàng)意”，也就不會再羨慕城里孩子花錢購買材料了。
樹葉也是農(nóng)村到處可見的，用各種各樣的樹葉制作樹葉畫，學(xué)生特別有興趣。
秋天，美術(shù)課上的材料可以由各種美麗的落葉和孩子們撿來的樹種、花籽、稻草來幫忙。
你可別小看了這田間隨處可見的材料，將它收集起來，洗干凈了，與孩子們一起動手，就能賦予這些材料以新的生命力：可以讓孩子將這些落葉貼在鉛化紙上，將稻草兒涂上顏色變成了樹桿，指導(dǎo)孩子們將一些形象的樹葉描繪、剪貼成小動物，再用菜籽、樹種當(dāng)眼睛，在樹上為它們安個“家”。
或者，在你的指導(dǎo)下，讓孩子將撿來的大些的樹種或草桿子用線穿起來，就成了一件件作品：可以大到門簾、窗簾，小到工藝品項鏈、手鏈等裝飾品。
這樣不僅能完成美術(shù)課程目標(biāo)，還可以利用學(xué)到的美術(shù)知識，美化我們的生活，使新課程產(chǎn)生無窮的動力和生命力，使新課程更豐富、更完善。
室外寒氣襲人，教室里孩子們熱情高漲，小手不停地剪貼，不停地爬上爬下，忙個不停，他們正精心地營造一個個暖暖的童話……物換星移，四季交替。
農(nóng)村廣闊的田野、豐富的自然環(huán)境為農(nóng)村的美術(shù)教育提供了生動的課程資源。
為美化和豐富學(xué)校的活動環(huán)境提供了材料。
不僅使身處農(nóng)村的孩子們感受到了美術(shù)課的生動有趣，還更有效地促進了低年級學(xué)生的創(chuàng)新意識，堅定了農(nóng)村孩子健康向上的生活態(tài)度，從而培養(yǎng)了農(nóng)家孩子感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力，為其終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
美術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和良好的思維能力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用，對學(xué)生進行審美教育。
提高審美能力，促進智力發(fā)展，有著獨特的教育功效。
是提高學(xué)生素質(zhì)、改變校風(fēng)、校貌的重要途徑之一，也是社會發(fā)展的需要的農(nóng)村美術(shù)教育淺見。
學(xué)校應(yīng)對美術(shù)教學(xué)引起重視，購置一些教學(xué)用具，創(chuàng)設(shè)好的.美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
與此同時，適時開展美術(shù)展覽、競賽、課外活動等，給學(xué)生以展現(xiàn)自我、發(fā)揮自我的空間。
教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
美術(shù)教育類的論文篇一
在幼兒園，美術(shù)活動是幼兒喜歡的一種藝術(shù)活動，是幼兒認識世界、探索世界的重要手段。幼兒園美術(shù)教育的目的在于培養(yǎng)鍛煉孩子的觀察、記憶、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力，幼兒把自己關(guān)注的熱點、感興趣的事物和幻想的美好世界畫在紙上變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，活動中教師應(yīng)盡量避免呆板單純學(xué)習(xí)繪畫技巧的教學(xué)方法，而要通過各種途徑，運用靈活多樣的教學(xué)方法，讓美術(shù)教育發(fā)揮更大的作用。
1、興趣激發(fā)法是激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣是幼兒創(chuàng)造性的基礎(chǔ)，俗話說，興趣是最好的老師。那么，怎樣激發(fā)幼兒的興趣呢?教師要注重豐富孩子的生活經(jīng)驗，調(diào)動幼兒繪畫的積極性。并通過游戲活動，培養(yǎng)幼兒的繪畫興趣。在幼兒繪畫活動中，教師運用游戲的方式進行活動，也可以使幼兒毫無思想負擔(dān)，在自然、輕松、愉快的游戲中獲取知識和技能。在選擇活動內(nèi)容時候要大膽創(chuàng)新，選擇一些貼近幼兒生活、幼兒喜歡的美術(shù)活動，激發(fā)幼兒的興趣。繪畫是幼兒的游戲，但也有的孩子對畫畫沒有興趣，其原因是多方面的。材料是否吸引幼兒、選材合不合適?是否是幼兒能夠獨立操作的?那怕是同伴一句不經(jīng)意的評價也會影響幼兒的繪畫興趣。在教學(xué)活動中，教師首先要考慮選材是否合適。
2、觀察與認知脫離“示范―模仿”的傳統(tǒng)繪畫教學(xué)方式，要求幼兒要通過自己的眼睛看、腦子想、用手畫來完成創(chuàng)作。但也有的孩子畫不出形來，這往往是因為他沒有很好的觀察事物。如，幼兒畫樹時常常把樹干畫成一個長方形，老師可以帶幼兒觀察一顆真的大樹，摸一摸樹干、看一看樹枝的樣子。
3、構(gòu)思、繪畫法鼓勵幼兒先想后畫來學(xué)習(xí)構(gòu)思，使繪畫活動不僅是幼兒動手操作的活動，更是動腦思考的活動。通過老師的引導(dǎo)，幼兒學(xué)會了在生活中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在游戲中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在想象中學(xué)習(xí)構(gòu)思，在觀察中學(xué)構(gòu)思，幼兒美術(shù)活動的全過程都強調(diào)以游戲引發(fā)孩子的興趣和表達表現(xiàn)的欲望，探討怎樣把自己一系列想法中的重點內(nèi)容表現(xiàn)在畫面上，培養(yǎng)幼兒的想象力和審美能力，美術(shù)課最重要的任務(wù)就是激發(fā)引導(dǎo)幼兒的想象力。
4、在評價中讓幼兒充分體驗到成功的快樂。
上周我有幸參加了教師進修學(xué)校組織的音樂美術(shù)教師培訓(xùn)，培訓(xùn)時間是4月23、24兩天，培訓(xùn)地點在合肥師范學(xué)院。上午八點二十舉行了開班儀式，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了講話并合影留念。下面我就此次培訓(xùn)的具體情況談?wù)勎业男牡皿w會：
感的獲取，而且是一個高素質(zhì)教師的必備素質(zhì)，它關(guān)系到學(xué)生健康、長遠的發(fā)展。
第二個講座是關(guān)于中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的研究，說的都是美術(shù)理論，說實話我感覺內(nèi)容平淡而陳舊，與我們一線美術(shù)教師的教學(xué)相距甚遠。其實當(dāng)我臨時接到要占用周末兩天休息時間來培訓(xùn)的通知的時候，我的第一反應(yīng)是，好不容易期盼來的周末又不能休息了，但轉(zhuǎn)念一想，既然是培訓(xùn)，對我們應(yīng)該也會有幫助的，所以又欣然接受了這樣的事實，我期望著能有所收獲，但下午這個課程顯然讓我很失望，所以就不多說了。
第三場講座是安徽省教育科學(xué)研究院的郝蔚舒老師給我們講解新課程背景下的中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)，內(nèi)容針對性強，她強調(diào)了美術(shù)教學(xué)的三大課前準(zhǔn)備工作：1、鉆研全部教材；2、了解學(xué)生、分析教學(xué)對象；3、物質(zhì)準(zhǔn)備。她還指導(dǎo)我們?nèi)绾沃贫ń虒W(xué)方案，并且指出很多美術(shù)教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時候出現(xiàn)的三大問題，比如：教學(xué)目標(biāo)分類混亂、課題教學(xué)目標(biāo)與學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)混淆、表述存在錯誤等，這些問題的指出很到位，讓我受益匪淺。
第四場是合肥師范學(xué)院教育系的李繼秀教授帶給我們的精彩講座，她主要談聽課與評課的有效操作。這個主題具有很強的實踐性，為了促進教師的專業(yè)成長，為了提高課堂的教學(xué)效果，每學(xué)期各個學(xué)校都大力推行各類教研活動，教研氛圍愈來愈濃，活動開展的如火如荼，但聽課評課這塊的教學(xué)研究卻有些盲目，很多教師聽課的時候抓不住要領(lǐng)，缺乏對課堂的深刻思考；而評課大部分時候也顯得過于潦草，要么盡說好聽的，要么說一些籠統(tǒng)模糊的套話。上課的老師壓力很大精神緊張，課堂變成教師表演的舞臺，追求華麗、個性，而疏忽了課堂教學(xué)藝術(shù)的真正歸宿應(yīng)該是學(xué)生，沒有真正貫徹聽課研討的實質(zhì)精神。李老師生動而到位的講解讓我知道了聽課評課的準(zhǔn)備，理解了現(xiàn)代教學(xué)觀、現(xiàn)代師生觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀以及教學(xué)觀，這些都是評價一節(jié)好課的標(biāo)尺。另外，聽課之前還要熟悉所聽課程，把握教材，了解有關(guān)教改的信息，做好聽課的心理準(zhǔn)備，客觀公正的給予評價，因為，評價不是為了甄別優(yōu)劣，而是為了促進教師的發(fā)展，促進教研的發(fā)展。
此次培訓(xùn)總體讓我感覺很有意義，也讓我收獲很多，感謝上級教育部門給予這樣學(xué)習(xí)的機會，也感謝給我們上課的幾位專家教授！最后用一句話概括：做一名快樂的教師，做一名善于思考的教育工作者11月份參加了國培計劃---美術(shù)教師遠程培訓(xùn)，讓我深切地認識到在全面推進素質(zhì)教育的今天，作為一名教育工作第一線的美術(shù)教師，只有不斷地吸收先進教學(xué)理念，掌握富有創(chuàng)新的教育教學(xué)方法，才能培養(yǎng)富有創(chuàng)新精神和實踐能力的創(chuàng)新人才，才能跟上時代前進的步伐。雖然是遠程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自我感覺是受益頗多。根據(jù)美術(shù)教學(xué)中教學(xué)領(lǐng)域進行指導(dǎo)。
一、欣賞教學(xué)。
（一）、美術(shù)欣賞課的重要性。
美術(shù)欣賞教學(xué)是對學(xué)生進行美育的重要課業(yè)形式，它和繪畫及工藝教學(xué)組成完整的教學(xué)體系。從美術(shù)教學(xué)總的目標(biāo)和任務(wù)出以發(fā)，欣賞教學(xué)在對學(xué)生進行審美教育的同時，還重視思想素質(zhì)教育和文化素質(zhì)教育，把他們引向健康，文明，積極向上發(fā)展的道路。小學(xué)美術(shù)課業(yè)在美術(shù)教學(xué)中占有的課時雖然最少，但教與學(xué)的矛盾卻常常比較突出，因此也是美術(shù)教學(xué)中的難點所在。如何提高欣賞課的教學(xué)質(zhì)量，值得我們美術(shù)教師去研究。
（二）、美術(shù)欣賞教學(xué)的要求。
1、教師在教學(xué)欣賞課時要了解作品的時代背景。2、欣賞中教師要注意地理知識的運用，地理知識的運用是調(diào)動十分有利美術(shù)欣賞課的教學(xué)。地理知識環(huán)境產(chǎn)生特定美術(shù)作品的因素，比如，南方雨水偏多，所以他們的作品以水墨出名，而北方干旱，他們的作品以油畫為主。
3、語文知識的運用。4、讓學(xué)生在科學(xué)理念里接受知識。
（三）美術(shù)欣賞教學(xué)的方法。
教學(xué)活動中去，聯(lián)系實際幫助學(xué)生樹立健康的道德價值觀。2、在美術(shù)欣賞教學(xué)中進行文化素質(zhì)教育。通過中國歷代美術(shù)作品簡介和欣賞，讓學(xué)生基本了解我國歷史上一些有代表性的美術(shù)作品的情況，使他們對祖國極其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個初步的認識，引導(dǎo)學(xué)生去理解、領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美。3、在欣賞教學(xué)中體現(xiàn)自主性。4、在欣賞教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性。
二、水墨畫的教學(xué)。
（一）小學(xué)水墨畫教學(xué)現(xiàn)狀。
目前，水墨畫的教學(xué)在技法上過于傳統(tǒng)，過多依賴臨摹，對教學(xué)內(nèi)容的選擇上也相對陳舊，但也有部分老師在選擇內(nèi)容上做出了大膽的嘗試。如用水墨的方法畫皮影、畫臉譜、畫戲劇人物等，取得了比較好的繪畫效果。所以，對兒童水墨畫分子間縮合教學(xué)的研究是很有價值的。
（二）小學(xué)水墨畫的教學(xué)方法。
1、跳出“傳統(tǒng)”的方墻，在肆意涂鴉中探索筆墨技藝。2、改變“世俗”的眼光，給兒童水墨畫以正確的評價。3、親近“大師”的.作品，以水墨與西洋大師對話。4、走進“想象”的空間，用童心創(chuàng)造一個奇妙世界。
（三）水墨畫的技法。
運用潑墨潑彩法、水沖洗法、水拓的方法、拼貼法、揉紙法、噴繪畫法等。
三、折紙教學(xué)。
（一）折紙的作用折紙是深受兒童喜歡的一種手工活動，它通過折、剪、粘貼、描繪等手段，巧妙地把紙制成各種生動有趣的開形象：如人物、動物、服裝、建筑、花卉等。它造型簡潔夸張，富有情趣，是啟迪兒童智慧的一項有意活動。兒童在折紙活動中不僅能獲得成功和滿足，而且能促進兒童觀察力、想象力、創(chuàng)造力和自我學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。
今年暑假我參加湖北省2010年暑假農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師培訓(xùn)，教師培訓(xùn)中接受封閉式管理，吃、住、學(xué)全在培訓(xùn)學(xué)校，累計集中培訓(xùn)時間為七天，共分二個階段學(xué)習(xí)。培訓(xùn)學(xué)習(xí)了藝術(shù)理論，美術(shù)課堂教學(xué)設(shè)計，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的美術(shù)教學(xué)的分析，精彩15分鐘的設(shè)計，美術(shù)教師的專業(yè)化成長，多媒體課件的制作與應(yīng)用，基本技能訓(xùn)練等。既有理論學(xué)習(xí)與教育教學(xué)實踐相結(jié)合、又有集中學(xué)習(xí)與分散研修相結(jié)合、還有理論學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練、課題研究相結(jié)合等方式，同時突出了我們學(xué)員主體地位，也突出課堂教學(xué)的效果。
通過為期七天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自我感覺收獲多多，小結(jié)如下：
1、提高了專業(yè)知識水平。
深化了本學(xué)科基礎(chǔ)知識，加強了對本學(xué)科基本知識和基本理論理解，掌握了本學(xué)科的一些發(fā)展動態(tài)，了解到本學(xué)科理論與技術(shù)的新發(fā)展，提高了自身更新教學(xué)內(nèi)容和改進教學(xué)方法的能力，以及教育教學(xué)基本功和學(xué)科教學(xué)或教育實踐能力。尤其是聽了丁玉祥老師的有關(guān)自主合作探究式教學(xué)及學(xué)生能力的培養(yǎng)課，使我深深體會到新課程更加凸顯自主合作探究，進一步認識到自主學(xué)習(xí)并不等于學(xué)生的自由學(xué)習(xí)，而是在教師的引導(dǎo)下選擇有合作休息價值的內(nèi)容，引導(dǎo)好學(xué)生的討論，培養(yǎng)學(xué)生合作的本領(lǐng)，提高學(xué)生團隊協(xié)作的能力。另外聽了單錦浦老師有關(guān)初中試驗?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)和實踐課，使我深深地認識到在美術(shù)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、、創(chuàng)新能力、技能發(fā)展的重要性。通過多位教師的經(jīng)驗的傳授，使我在現(xiàn)在的教學(xué)中得到了很大的幫助。
2、教育觀念得到更新。
此次“千農(nóng)教”的全體學(xué)員都來自教學(xué)第一線。通過集中理論學(xué)習(xí)，使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念，了解了先進的教育科學(xué)基本理論，現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式，把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中。在培訓(xùn)中，我們一道從多角度、多層面對課堂上的各種困惑和行為進行理論的詮釋和深刻的反思，使我們想到了一些從未想過的問題，發(fā)現(xiàn)了各自的差距與不足，對原有的教育觀念產(chǎn)生了強烈的沖擊。通過培訓(xùn)，使我印象最深的就是學(xué)會聆聽學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的需求。
3、提高了現(xiàn)代教育技術(shù)的運用水平。
在此次培訓(xùn)中，不僅使我更新了教育觀念，還掌握了一些現(xiàn)代教育技術(shù)。李濤老師雖然只給我們上了半天的課，卻使我受益菲淺，在現(xiàn)代教育技術(shù)、計算機應(yīng)用（含網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體課件制作）的學(xué)習(xí)中，自己已具有了運用計算機進行輔助教學(xué)、開展教育教學(xué)活動的能力、會制作適用學(xué)科的簡單教學(xué)課件。我都深深地感到自己的思想在不斷地充實，可以說這些理論是指導(dǎo)我們順利開展各項工作的必要前提，也為我們的不斷成長提供了有利的條件。通過老師的博客培訓(xùn)，使我深切的感受到我在現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用方面的能力是多么的欠缺，為了提高自身的現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用能力。為了適應(yīng)社會發(fā)展的需求，成為一個不被社會淘汰的合格教師，我認識到必須要與時俱進，不斷學(xué)習(xí)不斷自我更新，以提高自己的適應(yīng)能力。
4、教育教學(xué)理論掌握得更為系統(tǒng)。
這樣的培訓(xùn)非常及時，平時忙于教學(xué)，很少有機會靜下心來讀書，來到這里一下子聽了那么多課，看了那么多書，記了厚厚的筆記，回去還得慢慢消化。使我們對教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠了。使我對一些教育觀念的理解更加深刻；對教學(xué)理論的認識更加明晰；對開展教研活動的方式更加明確；對投身教育改革的激情更加充沛。
5、合作學(xué)習(xí)、共同成長。
在十多天的學(xué)習(xí)過程中，全體學(xué)員合作學(xué)習(xí)、共同成長，成為一個親密和諧的學(xué)習(xí)大家庭。學(xué)員之間、師生之間相互學(xué)習(xí)、取長補短，結(jié)下了深厚的友誼。培訓(xùn)結(jié)束，就是我們新的合作開始，以后一定要互通信息，保持聯(lián)系，我們的心是永遠連在一起的。都是在這樣輕松、積極、合作、愉快的氣氛中進行的，這樣的良好氛圍使我們的學(xué)習(xí)變得更加有趣和有效了。可以說，我們進行最多的活動就是看活動、評價、討論，這是一個非常好的學(xué)習(xí)方式，他讓我們將問題上升到理論層面，再讓這些總結(jié)后的理論來指導(dǎo)我們的工作，幫助我們的成長。總之，經(jīng)過這次的學(xué)習(xí)，我的意志品質(zhì)得到了一次很好的歷練，使我在這短暫的學(xué)習(xí)中獲得了一筆精神財富！不僅如此，培訓(xùn)學(xué)習(xí)所獲得的更是一筆精神財富，我想，雖然我們要畢業(yè)了，但是我們?nèi)匀粫巫尾痪氲貙W(xué)習(xí)，充滿熱情地工作，讓這結(jié)束之時成為我又一嶄新的開始。
最后讓我校領(lǐng)導(dǎo)表示忠誠的感謝。感謝領(lǐng)導(dǎo)們給我這次學(xué)習(xí)機會！
美術(shù)教育類的論文篇二
內(nèi)容摘要：
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，我們逐漸認識到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識與技能，也并非過于強調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識和技能的難度和要求，鼓勵教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。
關(guān)鍵詞：
隨著物質(zhì)文明與精神文明的迅速發(fā)展，教育也日益重要。現(xiàn)在，我國實行九年制義務(wù)教育，要求德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這中，美育就是美術(shù)教育,其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，促進其全面和諧地發(fā)展。
在一次美術(shù)學(xué)習(xí)情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，近七成以上的同學(xué)認為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是能畫畫，標(biāo)準(zhǔn)就是像不像，接受美術(shù)學(xué)習(xí)的目的是將來吃美術(shù)專業(yè)這門飯或成為一名畫家，或者是學(xué)生自感缺少繪畫這種“天賦”，他們對美術(shù)課感到迷茫和困惑，總是哀嘆自己畫得一團糟，固執(zhí)地聲稱沒有“美術(shù)細胞”。導(dǎo)致這樣的調(diào)查結(jié)果是什么原因呢？長期以來，由于美術(shù)課程的發(fā)展和人們在接受美術(shù)教育的過程中，常常會出現(xiàn)一種過于突出美術(shù)學(xué)科本位主義，導(dǎo)致學(xué)生及家長認為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是關(guān)注和強調(diào)美術(shù)技能的學(xué)習(xí)和傳授，而忽略了學(xué)生自己的生活經(jīng)驗與美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系和構(gòu)建，甚至我們一些美術(shù)教師也希望每個學(xué)生和自己一樣熱愛美術(shù)，片面地關(guān)注和掌握美術(shù)的技能和技法，以美術(shù)應(yīng)試為中心，部分學(xué)校在評估美術(shù)教學(xué)時，把學(xué)生參加美展與競賽獲獎多少作為教學(xué)業(yè)績，迫使美術(shù)教師熱衷于對少數(shù)學(xué)生進行技術(shù)訓(xùn)練，以求顯效，從而引起學(xué)校和社會的關(guān)注。家長和學(xué)生認為培養(yǎng)美術(shù)興趣愛好，就是偏重于如何畫畫，對孩子掌握一技之能存在著虛榮與期盼，認為這就是所謂的“素質(zhì)”。同時，由于美術(shù)教育過于注重技術(shù)，脫離了學(xué)生生活，缺乏綜合性和多樣性，使學(xué)生喪失美術(shù)學(xué)習(xí)的自信心，學(xué)生難以體驗到學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，我們逐漸認識到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識與技能，也并非過于強調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識和技能的難度和要求，鼓勵教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。
新課改十分關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗及學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)，努力使教學(xué)過程成為學(xué)生一種愉悅的情感生活和積極的情感體驗。例如：在風(fēng)景畫的教學(xué)時，讓學(xué)生認識到繪畫藝術(shù)的內(nèi)容是與人類關(guān)系最為密切的事物，從而引發(fā)學(xué)生注意觀察生活和提高在生活中發(fā)現(xiàn)繪畫題材的能力，引導(dǎo)學(xué)生對家鄉(xiāng)、對祖國山河的熱愛；在動物畫的教學(xué)時，讓學(xué)生在畫中蘊含著對人類的朋友——動物的關(guān)愛，它們和人類一起生活在地球上，擁有共同的家園；在人物畫的教學(xué)時，使學(xué)生在畫中能寄托對師長、朋友、同學(xué)及親人的深情，以情帶畫，讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)就不再是任務(wù)，是一種樂趣和享受。在靜物畫的教學(xué)時，使學(xué)生通過靜物畫的欣賞、練習(xí)，去感悟物質(zhì)的生命存在，其靜物的內(nèi)容還是以學(xué)生經(jīng)常能接觸到的、易于表現(xiàn)的，并具有一定情趣的物品，如花卉、水果、餐具等。
初中美術(shù)教育同樣隸屬于基礎(chǔ)教育，從現(xiàn)狀來看，初中生不可能將主要的精力放在學(xué)習(xí)美術(shù)上，將來從事美術(shù)作為終身職業(yè)的也很少，但也不能就此拋棄美術(shù)區(qū)別于其他學(xué)科的主要特征，就是有很強專業(yè)性的技能、技巧。因此，初中美術(shù)教學(xué)既要重視素質(zhì)教育感受美術(shù)文化，同時也要掌握一定的美術(shù)技能、技巧，兩方面都要得到發(fā)展的話，還是讓我們從生活美術(shù)教育的角度進行美術(shù)教學(xué)。
一、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生生活美術(shù)教育。
1、生活美術(shù)教育，更接近于學(xué)生的生活，有利于學(xué)生感受美術(shù)、體驗美術(shù)。美源自于生活，所以，我們所學(xué)的美術(shù)也要源于生活。生活中不乏美的事物，缺少的卻是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在美術(shù)教學(xué)的過程中，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，注重呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)活動的綜合性和多樣性，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想象力和創(chuàng)造力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。美術(shù)這堂課，要學(xué)的不僅僅是畫畫，還要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。作為學(xué)生，最好的美術(shù)題材莫過于從生活中發(fā)現(xiàn)美。所以美術(shù)無論是“教”還是“學(xué)”都可以從生活和學(xué)生的`感受出發(fā)，教師創(chuàng)設(shè)生活情景進入課堂教學(xué)，讓學(xué)生在非常輕松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)和體驗，學(xué)生的個性得到充分、自由的發(fā)揮，所學(xué)的知識不但“活”、“牢”，而且能“用”。
2、生活美術(shù)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。學(xué)生的興趣在學(xué)習(xí)活動中起著十分重要的作用，培養(yǎng)興趣是美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。如果教師考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗，將教學(xué)與學(xué)生日常生活中感興趣的、熟悉的事物緊密結(jié)合，抓住學(xué)生“好奇”的心理特征去引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓學(xué)生從課的一開始便充滿興趣，并讓學(xué)生將所學(xué)的知識技能應(yīng)用于與學(xué)生有關(guān)的學(xué)習(xí)生活美術(shù)創(chuàng)造，以趣樂學(xué)，讓學(xué)生處于一個自己要做，促進自己做好的一種狀態(tài)。對此，我個人有深刻的經(jīng)驗。興趣是打開學(xué)習(xí)大門的鑰匙。比起壓力、家長的鼓勵等元素更加有效。曾經(jīng)，我對畫素描靜物很討厭，也很害怕。因為素描基礎(chǔ)不好，對于形、明暗關(guān)系、透視等都不會把握。為此，我對學(xué)習(xí)素描靜物很逃避。后來，老師發(fā)現(xiàn)了，他叫我畫色彩靜物。比起素描，色彩對于形的把握少了。同時，由于我個人對于色彩還是挺有感覺的。所以，漸漸的我喜歡上了色彩靜物。老師再叫我由色彩靜物畫色彩靜物。因為有了興趣，消除了不自信，畫起來還挺得心應(yīng)手。
3、生活美術(shù)教育，有利于學(xué)生未來生活，有利于他們健康成長。教學(xué)過程也是師生的生活過程，是教學(xué)不可分割的一部分。生活中也蘊含著豐富的教育因素，學(xué)生在校內(nèi)外的生活是學(xué)好美術(shù)的豐富資源，教師應(yīng)盡可能多地帶給學(xué)生有助他們成長和發(fā)展地活動所能開發(fā)利用的材料和素材，如圖書材料、音響材料、風(fēng)俗習(xí)慣、文史掌故、名勝古跡、自然風(fēng)光、與眾不同的人和事等等。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生主動地走進現(xiàn)實生活，了解具體的人，了解生活是需要、愿望、情感和體驗相聯(lián)系的，所以教育必須建基于學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的生活，當(dāng)然也意味著關(guān)注有完整的生命表現(xiàn)的人的存在，使得人得以完整地發(fā)展。于中國論文下載中心生活美術(shù)，是學(xué)生可以接觸到的最真實的美。對于這個，學(xué)生應(yīng)該要善于去發(fā)現(xiàn)自己身邊存在的美。或許只是路邊的一朵野花，或許是腳下的一塊石頭，再或許是身邊吃飯的碗。身邊不乏美的事物存在，只是要善于去發(fā)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己身邊存在著那么多“美”，他們對于生活，對于學(xué)習(xí)有更高的熱情度，從而激發(fā)他們對生活的向往和熱愛，有利于身心健康發(fā)展。
1、中小學(xué)美術(shù)教育的目的可簡單概括為審美教育、智力開發(fā)與美術(shù)知識技能培養(yǎng)三項。目的總是依賴于過程。如果說美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造活動是一種行為藝術(shù)的話，那么這種行為本身就是智能、情緒、道德、知覺、美感、社會感與創(chuàng)造性等不斷成長提高的過程，而中小學(xué)美術(shù)教材也正從形式與內(nèi)容上整體地表現(xiàn)出了這種發(fā)展性，并要求通過繪畫、欣賞、圖案、手工等課題予以實施，加強學(xué)生的動手和實際操作能力。
2、美術(shù)學(xué)科具有其自身的特點，即教學(xué)的直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。教學(xué)必須以直觀性前提，以技能性為條件，運用審美性方法，追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感受環(huán)境、提供審美對象、教授表現(xiàn)與創(chuàng)作方法，提高其美術(shù)的創(chuàng)造能力（美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力），這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性－－通過形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺審美能力的提高，發(fā)展學(xué)生對視覺對象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。
3、美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國家素質(zhì)教育體制的完善與對藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學(xué)校教育的范疇，成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會活動，旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性，這就要求中小學(xué)美術(shù)教育首先要強化美術(shù)教育意識，轉(zhuǎn)變以往囿于學(xué)科內(nèi)的美育思想，放眼整個社會生活空間，發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會中的一切審美因素進行全面的審美教育。其次要加強美術(shù)教育的改革與研究，以適應(yīng)社會主義商品經(jīng)濟的要求，適應(yīng)二十一世紀(jì)對人才、素質(zhì)的要求。再次，在新知識、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法與手段已不能適應(yīng)時代要求，故而引進新的教學(xué)內(nèi)容、運用現(xiàn)代化教學(xué)手段也是美術(shù)教育的基本要求。
1、樹立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動之中。采用開放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會的美育活動，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，形成美育的總體效應(yīng)。
2、加強美術(shù)教研，促進美術(shù)教改。面向未來和世界，著眼于全面發(fā)展，廣泛深入地研究中小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素，結(jié)合時代與學(xué)生主體特征因材施教；加大教改力度，探索出一條適應(yīng)個體與社會、有特色的中小學(xué)美育新路。
3、優(yōu)化內(nèi)容，改進方法，注重過程。首先以基儲應(yīng)用和審美為前提，刪縮一些功能單一、難度不適的重復(fù)、生僻的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮地方教材優(yōu)勢，增設(shè)一些作用顯著、有時代特色的新內(nèi)容。其次，教學(xué)方法力忌盲目隨意的純技術(shù)教育與純欣賞教育，而求講練結(jié)合、欣賞與創(chuàng)作結(jié)合、理論與實踐結(jié)合，提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運用。另外，要使整個教學(xué)活動有美有術(shù)，使學(xué)生的眼、手、腦都協(xié)調(diào)運用，對美術(shù)行為過程和結(jié)果（作品）都感興趣，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)。
4、建立并完善中小學(xué)美術(shù)教育過程和結(jié)果的評量標(biāo)準(zhǔn)與展賽機制。教育過程與結(jié)果的評量與展賽，是衡量教育成效的重要手段，并能由此促進教育目標(biāo)的實現(xiàn)。不能僅僅采用忽略主體創(chuàng)造和審美情意表現(xiàn)的、強調(diào)美術(shù)學(xué)科智能的外在的規(guī)范性評量規(guī)則，也不能只注重片面合混的、強調(diào)自我表現(xiàn)的內(nèi)在的感覺式評量規(guī)則，而應(yīng)建立一套以學(xué)生全面均衡發(fā)展為價值取向并兼顧形式、內(nèi)容、思想、藝術(shù)與主體因素的，從自覺性、審美能力與造型能力三方面進行評量的標(biāo)準(zhǔn)與實施機制，以促進美術(shù)之審美教育的健康發(fā)展?？偠灾?，美術(shù)教育對于學(xué)生的一生都有著至關(guān)重要的作用。改變傳統(tǒng)美術(shù)教育是迫在眉睫。作為新一代的美術(shù)老師，我覺得在加強自我文化修養(yǎng)和實際動手能力的同時，要更加關(guān)注學(xué)生對于美術(shù)這一門課程的態(tài)度和觀點，還要與時俱進，與生活所聯(lián)系。
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美術(shù)教育類的論文篇三
摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，我國素質(zhì)教育改革也在進行，美術(shù)成為我國素質(zhì)教育改革的重點學(xué)科，對促進學(xué)生綜合能力的發(fā)展有很大的作用。經(jīng)濟、科技的不斷進步促進了我國的人文發(fā)展，人們對于美術(shù)文化的追求也在不斷提高。該文介紹了我國美術(shù)教育的主要特點、存在的問題與發(fā)展趨勢，提出了一些改善美術(shù)教學(xué)的建議。
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；發(fā)展趨勢；探索研究。
1.培養(yǎng)美術(shù)類藝術(shù)人才美術(shù)教育的對象有一部分是有志于從事美術(shù)及相關(guān)行業(yè)的學(xué)生，美術(shù)教育目標(biāo)是使他們能夠?qū)W到專業(yè)的技能和創(chuàng)作能力。根據(jù)我國文化部對于高校美術(shù)教育專業(yè)頒布的教學(xué)方案，高校美術(shù)教育的目的就是培養(yǎng)出將來能夠在美術(shù)教育部門、文化藝術(shù)單位等任職的高級專業(yè)人才。2.全面提高學(xué)生的文化修養(yǎng)美術(shù)教育可以幫助學(xué)生提高自身的文化修養(yǎng)，使學(xué)生能夠傳承美術(shù)。人們對于美的追求有著悠久的歷史，人類自古以來就存在美的觀念，美術(shù)的概念和含義是隨著人類文明社會的不斷發(fā)展逐漸形成的.。在美術(shù)教育教學(xué)的過程中，教師需要用嚴(yán)謹?shù)慕虒W(xué)態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)文化知識，為學(xué)生營造良好的藝術(shù)氛圍，讓學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)形成自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，能夠通過創(chuàng)造視覺形象表達感受，學(xué)會與人交流的技巧。
1.針對不同的教學(xué)群體，采取不同的教學(xué)模式在美術(shù)教學(xué)的過程中，教師需要根據(jù)不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)模式。教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡或?qū)I(yè)性質(zhì)劃分學(xué)生群體。對于年齡較小的學(xué)生，教師在進行美術(shù)教育時要著重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。這是因為年齡較小的學(xué)生心智沒有發(fā)育成熟，他們對于美術(shù)學(xué)習(xí)更有自主性。要培養(yǎng)他們的興趣，教師可以帶動他們自主學(xué)習(xí)美術(shù)知識，這就要求教師在教學(xué)過程中注意所用的教學(xué)方法。教師可以在課堂上運用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，通過播放音樂、視頻或圖像引導(dǎo)學(xué)生進入美術(shù)情境。年齡較小的學(xué)生想象力是很豐富的，這有利于他們更容易地進入教師所創(chuàng)造的美術(shù)情境，從而加深他們對美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，加深他們對相關(guān)美術(shù)作品的理解。教師還可以根據(jù)是專業(yè)還是業(yè)余學(xué)習(xí)美術(shù)對學(xué)生進行劃分，根據(jù)他們不同的需求采用不同的教學(xué)內(nèi)容與方法。對于專業(yè)學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生來說，教師可以著重培養(yǎng)他們的創(chuàng)作能力；對于非專業(yè)的學(xué)生來說，教師則應(yīng)該注重他們的美術(shù)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，通過分析一些美術(shù)作品培養(yǎng)他們的審美能力，達到美術(shù)教學(xué)的目的。2.教學(xué)模式的多樣性美術(shù)屬于實踐性較強的學(xué)科，學(xué)生需要通過實踐掌握所要學(xué)習(xí)的理論知識，所以教師在美術(shù)教學(xué)過程中需要運用不同的教學(xué)模式。教師在進行理論知識教學(xué)時，可以通過視頻或者音樂的形式刺激學(xué)生的視覺與聽覺，這樣不僅可以讓學(xué)生掌握美術(shù)理論知識，還能培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的觀察能力與認知能力。教師還可以在教學(xué)過程中組織課外活動，如，組織學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館，讓學(xué)生在欣賞大師作品的過程中培養(yǎng)審美能力。這樣的教學(xué)方式可以改變以往枯燥的課堂教學(xué)，學(xué)生在這種環(huán)境和氛圍中更容易理解與掌握美術(shù)知識。一些高校的美術(shù)教學(xué)模式比較單一，教師一味按照教學(xué)大綱要求的內(nèi)容給學(xué)生授課，在授課過程中忽視了學(xué)生是否真正掌握了相關(guān)課程的知識內(nèi)容和技能。為了改進固有的教學(xué)模式，也為了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，大多高校的美術(shù)教學(xué)運用了階段考核的方法檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
面對我國美術(shù)教育的發(fā)展，人們更需要關(guān)注美術(shù)教育的理念、社會對美術(shù)教育的理解與認知。經(jīng)濟的發(fā)展帶動了科技的進步，促進了音像技術(shù)的發(fā)展，圖像的制作變得更加精細和高超，這在一定程度上導(dǎo)致人們對于美術(shù)的重視度降低；數(shù)碼復(fù)印等技術(shù)的發(fā)達也導(dǎo)致美術(shù)作品漸漸失去了創(chuàng)作優(yōu)勢，人們選擇了能夠降低成本和增強宣傳效果的數(shù)碼技術(shù)，忽視了傳統(tǒng)的美術(shù)創(chuàng)作，這導(dǎo)致美術(shù)創(chuàng)作的需求量降低了。美術(shù)教育的發(fā)展方向需要結(jié)合中西方美術(shù)角度進行分析。相較于傳統(tǒng)繪畫技巧，西方一些國家在美術(shù)教學(xué)中往往更注重觀念藝術(shù)。觀念藝術(shù)可以使學(xué)生更加自由地進行創(chuàng)作，表達形式的多樣化能夠使美術(shù)創(chuàng)作更加自由。隨著我國科技與經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國的高等美術(shù)教育也處于積極發(fā)展的狀態(tài)，但是在發(fā)展的過程中需要不斷完善和進步。美術(shù)教育的目的隨著教育改革發(fā)生了變化，所以美術(shù)教學(xué)模式也需要相應(yīng)地改變。我國傳統(tǒng)繪畫在國際美術(shù)領(lǐng)域的地位越來越高，高等美術(shù)院校需要將傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)作為核心，同時提高學(xué)生對油畫等繪畫的了解，制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高學(xué)生的創(chuàng)作能力。美術(shù)教育要在觀念上作出改變，需要在時代的變遷中不斷改革與進步。
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美術(shù)教育類的論文篇四
美術(shù)教育是小學(xué)教育中不可或缺的環(huán)節(jié)，更是人們精神文明的需要，也是人類全面發(fā)展的內(nèi)在要求，能夠陶冶情操，愉悅身心，開發(fā)智力，塑造學(xué)生審美觀，并培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
1．鮮活生動，充滿創(chuàng)造性。
美術(shù)教育具有想象生動的特點，是形象美與形式美的結(jié)合，通過作品所展示的美術(shù)意境給人予美的感受。小學(xué)生美術(shù)教育可以充分利用學(xué)生對生活的好奇心、想象力，借助繪畫工具以各種方式來表現(xiàn)自己的內(nèi)心。在每個主題里，學(xué)生都有自由發(fā)揮的空間，沒有正確錯誤的判斷標(biāo)準(zhǔn)，憑借自身對美的感悟，生動鮮活地進行繪畫創(chuàng)作，充滿了創(chuàng)造性。
2．年齡階段的特殊性。
小學(xué)低年級學(xué)生對新鮮事物有著強烈的.好奇心，然而他們對真實與虛幻事物難以分辨；高年級學(xué)生則將視野投到更廣闊的空間，對視覺藝術(shù)有著強烈的內(nèi)心需求。在這樣的基本環(huán)境下，美術(shù)教育需要根據(jù)年齡不同注重對他們的想象力進行正確引導(dǎo)和啟迪，并著重培養(yǎng)鑒賞能力。
3．貼近生活，貼近實際的趨勢。
小學(xué)美術(shù)教材中的每一部分的教學(xué)內(nèi)容都有機地滲透了現(xiàn)實生活，從學(xué)生所熟悉的生活物品到生活場景，讓學(xué)生從熟悉的生活內(nèi)容中感悟美術(shù)，進而滲透美術(shù)教育。教學(xué)工作也應(yīng)該聯(lián)系生活、讓學(xué)生們擦亮自己“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。
1．注重培養(yǎng)想象力并正確引導(dǎo)。
美術(shù)教育是一種開發(fā)智力、想象力的教育。任何一位懂得美術(shù)的人都知道，想象力是可遇而不可求的寶貴財富。在小學(xué)生的頭腦中，條條框框的思維定式還沒有完全形成，因此他們有時在繪畫中往往能創(chuàng)作出看似荒誕，但卻充滿魅力的超然形象。這些形象色彩繽紛，飽含了他們的美好愿望與幻想。但是，他們的創(chuàng)作也存在著過分玄幻的缺點，教師需要進行合理正確的引導(dǎo)。建議啟發(fā)學(xué)生注意動植物與人類的相關(guān)聯(lián)之處，然后把人類生活的細節(jié)轉(zhuǎn)接到動植物上面，從而完成創(chuàng)作。我們的目標(biāo)不僅是要給學(xué)生想象的自由，更要通過有力的啟發(fā)，讓他們的想象力得到更廣闊的發(fā)展。
2．課內(nèi)外教學(xué)多種形式教學(xué)相結(jié)合。
以往的美術(shù)教育中，許多教師偏重基本功的訓(xùn)練，以臨摹為主。程序是教師根據(jù)教材或者自己的理解在黑板上或者畫紙上畫好示范圖，學(xué)生臨摹。臨摹畫占用了大量的時間，生硬呆板，缺乏生氣，限制了少年兒童的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，課堂教學(xué)雖然是教學(xué)的主要形式，但并不是唯一形式。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)不能只有“先講后畫”這一種單一的形式，有些內(nèi)容可以先畫后講、邊講邊畫。如教授風(fēng)景畫的時候，教師不必非要出一個范本讓他們臨摹。在課堂上，我們可以簡單地教授一些技法，再給他們一個周末的時間，讓他們走出戶外，自己尋找素材并創(chuàng)作。因此，教師除了在技法上的指點外，一定要幫助學(xué)生樹立自己的創(chuàng)作意識，邊創(chuàng)作邊學(xué)習(xí)。
3．側(cè)重啟蒙，素質(zhì)教育。
一方面教師可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)美的能力。生活中隨處可見美的事物，一年四季的山山水水、別具一格的家居設(shè)計、人們的衣服箱包、大街上的海報展畫、甚至細微到文具的裝飾圖案，美是無處不在的。例如，在三年級課本中《校園里的花》主題，教師在課堂開始可以提出問題：大家覺得學(xué)校里面什么花是最美的？在什么季節(jié)開放，你為什么喜歡這種花？另一方面，教師要通過繪畫教育，加強對小學(xué)生的素質(zhì)教育，從對色彩美、形體美的領(lǐng)悟中，還可以更深層地發(fā)掘人性之美。繪畫又反映著小學(xué)生的內(nèi)心世界。例如，在《我的朋友》這一課，要求小學(xué)生畫自己的好朋友。有個學(xué)生把自己的朋友畫很很丑，后來了解才知道，那天他跟他的朋友吵了架，他對朋友很不滿，覺得朋友應(yīng)該跟他道歉。這個心理環(huán)境直觀的反應(yīng)到了繪畫作品上。教師在了解后，應(yīng)該及時地進行開導(dǎo)教育，完成對學(xué)生的素質(zhì)教育。
綜上所述，教師一定要加強對小學(xué)美術(shù)教育特點的掌握，具體情況具體分析，并提高自身的教學(xué)水平，為學(xué)生的全面發(fā)展提供幫助，為新社會的人才建設(shè)貢獻出自己的力量。
美術(shù)教育類的論文篇五
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美術(shù)教育類的論文篇六
而實際課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了一種“重繪畫、輕欣賞”的現(xiàn)象。主要原因是教師缺乏對欣賞課的正確認識，認為欣賞就是看看，不重要，從而忽略了對學(xué)生進行欣賞的教學(xué)研究。改變這種現(xiàn)象，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，然后了解兒童的美術(shù)欣賞心理及欣賞習(xí)慣，選擇合適的欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法。
強烈的色彩刺激能激起兒童的欣賞興趣，吸引他們的注意力。藍藍的天，紅紅的花，綠油油的樹木，黃澄澄的果實，鮮明艷麗的顏色常常等使他們感到喜悅，樂于接受，如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時放在他們的面前，兒童只會對彩色圖片反映強烈。
兒童在欣賞過程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗、見聞?wù)J識及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對作品進行評判。對那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來作自己的范本。code根據(jù)這些特點，教師在欣賞教學(xué)的不同組織形式中要有不同的側(cè)重點。小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式可以分為專題欣賞課、隨堂欣賞課和現(xiàn)場欣賞課三類。
就是圍繞某個欣賞課題進行整堂欣賞，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)主要形式，它指的是整個課時內(nèi)組織學(xué)生專門對某些作品進行欣賞的課業(yè)。如小學(xué)美術(shù)第11冊第1課《中國古代建筑欣賞》就是關(guān)于“官殿、宗教建筑、園林”的整堂專題欣賞課，還有《中國畫》、《外國兒童美術(shù)作品欣賞》等等。
在美術(shù)專題欣賞課欣賞中，教師往往讓學(xué)生看著作品圖片，便一講到底，造成教師投入，而學(xué)生漠然的尷尬場面，可想而知，學(xué)習(xí)效率很低。我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學(xué)生主體主動積極參與才能調(diào)動學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗。教師過多、過細的講解，既不利于學(xué)生對作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。為此，可采取的教學(xué)策略是：
（4）必要時，對于欣賞中出現(xiàn)的一些問題，可以采用小組合作的形式進行欣賞評議，以發(fā)揮學(xué)生的自主性，并為班級交流欣賞成果作準(zhǔn)備。這樣的欣賞則更多地體現(xiàn)了學(xué)生自主參與、自主發(fā)展。
隨堂欣賞課是指結(jié)合教學(xué)內(nèi)容穿插進行的欣賞，也就是在進行繪畫、工藝等教學(xué)的同時，插入有關(guān)大師或同齡人的作品進行欣賞，幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。這種欣賞方法在教學(xué)過程中運用得很多，比如：我們每一課都安排了范圖及資料，教師指導(dǎo)學(xué)生觀看講解，指出作品美在哪里。又如：為了使學(xué)生掌握某種美術(shù)技能，出示一些合理范畫，也是隨堂欣賞的教學(xué)過程。
在欣賞過程中，教師要尊重每個學(xué)生的興趣、愛好、個性和人格，以一種平等、博愛、寬容、引導(dǎo)的心態(tài)來對待每個學(xué)生，使每個學(xué)生的身心能夠自由的表現(xiàn)和舒展開來，鼓勵學(xué)生從每個不同角度欣賞和感受，教師不輕易批評學(xué)生的欣賞不正確，讓每位同學(xué)都能輕松地講出自己的感受、觀點，在全班同學(xué)激烈的爭論中，讓美內(nèi)化、升華。如在湘版教材第三冊《巧妙的組合》一課中，有的學(xué)生讓為西班牙畫家米羅這幅《太陽、人和鳥》不好看，什么都不像，有的學(xué)生認為好看。這時，教師不用評論學(xué)生的審美水平低或高，對或錯，只要當(dāng)好中間人，讓學(xué)生去爭論。在爭論中逐漸加深對抽象畫的認識，接受大小不等的幾何色塊組成的畫面也是一種美的形式。反之，教師如果認為學(xué)生不該對大師的畫質(zhì)疑，批評學(xué)生欣賞水平低下，學(xué)生的積極性遭到打擊，容易與教師產(chǎn)生逆反心理。教師再講幾何色塊組合畫面時要注意的地方時，只能是教師一個人的一廂情愿了。
是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)欣賞形式，是指在較長時間內(nèi)到現(xiàn)場和實地察看所進行的欣賞教學(xué)。例如：組織兒童參觀美術(shù)作品展覽。
農(nóng)村學(xué)校的兒童，外出參觀的機會較少，可根據(jù)具體情況盡可能提供現(xiàn)場欣賞的機會。比如我們上浙美版一冊《各種各樣的樹》這一課時，就可以帶學(xué)生到校園里走一圈，欣賞一下校園里各種各樣的樹，加強他們的直觀認識。學(xué)校里就有那么多不同的樹，何況大自然呢。既加深了學(xué)生對題目的理解，又有利于之后的繪畫教學(xué)。
另外，在小學(xué)美術(shù)欣賞課中，教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展學(xué)生的視野，許多時候會增加一些欣賞內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛好選擇作品，忽視了學(xué)生的已有認識與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此，在學(xué)生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應(yīng)注意要選擇與兒童的生活實際相貼近，要選擇與兒童的認知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品；要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：
（1）課前對收集的欣賞作品進行挑選、歸類，同時可以組織學(xué)生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容、題材。
美術(shù)教育類的論文篇七
摘要：隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，就業(yè)形勢的不容樂觀，使得高職教育也越發(fā)的倍受關(guān)注。
現(xiàn)階段，社會的進步對人才的要求也是越來越高，如何培養(yǎng)出可以與社會相適應(yīng)的高技能型人才是高職教育的首要任務(wù)，因此就需要高職院校要依據(jù)實際情況在教學(xué)方法和模式方面進行一定的改革，為提高教學(xué)效率奠定基礎(chǔ)。
[1]此篇文章就針對高職美術(shù)教育下的素描教學(xué)進行了分析和探討。
關(guān)鍵詞：高職美術(shù)教育;素描教學(xué);分析。
一、引言。
近幾年來，為了可以更加適應(yīng)社會發(fā)展對人才的需求，讓學(xué)生可以擁有自己的一技之長，就要引起對高職教育的重視。
高職教育是高等教育的一種，它肩上背負著為社會培養(yǎng)出高技能、高素質(zhì)人才的任務(wù)，對我國的社會發(fā)展來說有著重要的意義。
雖然當(dāng)前我國高職教育正在向目標(biāo)發(fā)展，但也在發(fā)展中遇到了一些問題，其中高職美術(shù)教育在就業(yè)方面的問題較為突出，所以就要對美術(shù)教育進行相應(yīng)的調(diào)整，使“素描”更好的融入當(dāng)今學(xué)科變化當(dāng)中，以下就是在高職美術(shù)教育下淺談了以下對素描教學(xué)的看法。
[2]。
二、現(xiàn)階段高職美術(shù)教育的發(fā)展?fàn)顩r。
在社會的不斷發(fā)展下，對美術(shù)老師的需求也逐漸呈飽和狀態(tài)，這就在無形中增加了學(xué)生的就業(yè)壓力，使找工作難成為了美術(shù)生的一大特點，加之新型人才的不斷出現(xiàn)，社會需求的增多，也使美術(shù)招生逐漸弱化，生源受到了影響。
[3]因此，在面對這樣的形勢下，高職美術(shù)院校應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展潮流，依據(jù)自身的實際情況來開設(shè)一些社會需求量大的美術(shù)專業(yè)課程，如：工業(yè)設(shè)計、動畫設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等。
就要對以往的美術(shù)教育方法進行改革，尤其是“素描”這一課程的教學(xué)，因其是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，所以沒有因其對其的重視，以致于使其教學(xué)一直處于滯后狀態(tài)。
[4]從高職美術(shù)專業(yè)的生源來看，其中一部分是因為自身分數(shù)低所報考的，另一部分是依據(jù)自身日后的發(fā)展自愿報考的，但他們都是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，在基礎(chǔ)方面比較薄弱，以致于學(xué)習(xí)起來較為困難。
而且因初來高職院校，一時難以適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境，使學(xué)生對自己感興趣的事就做，不感興趣的就拋擲腦后，對素描更是缺乏興趣，學(xué)習(xí)不積極、不主動。
所以，就需要老師加強引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠主動的學(xué)習(xí)素描。
[5]。
三、素描教學(xué)在高職美術(shù)教育中開展的有效措施。
第一，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動性。
素描是美術(shù)的基礎(chǔ)，也是其他藝術(shù)的墊腳石，在素描教學(xué)中，老師要讓學(xué)生認識到素描是一個長期學(xué)習(xí)的課程，不是圖一時玩樂就可以學(xué)好的，讓學(xué)生能夠認識到素描的重要性。
因素描本身是靜止?fàn)顟B(tài)的繪畫，所以在課上學(xué)生會感到枯燥、乏味，長期下去就會失去對素描的興趣。
因此老師可以通過組織作品欣賞大賽來讓學(xué)生對素描產(chǎn)生新鮮感，激發(fā)學(xué)生對素描的興趣。
如：老師可以適當(dāng)?shù)倪x出一節(jié)課讓學(xué)生將自己之前畫好的素描展示出來，供學(xué)生欣賞，學(xué)生在看到眾多不同的素描畫時必然會眼前一亮，有向探究的欲望，進而老師讓學(xué)生之間相互評判，說出優(yōu)點和不足之處，最后選擇出本次素描賽的冠軍，老師在此過程中要對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)墓膭詈捅頁P，對于畫的較好的可以發(fā)一些禮物，以此來激勵學(xué)生。
通過這樣的方式，學(xué)生就會感覺素描課堂也是可以充滿活力的，讓學(xué)生興趣大增，從而產(chǎn)生繪畫的欲望，調(diào)動學(xué)生參與和學(xué)習(xí)素描的主動性和積極性，提高教學(xué)效率。
第二，素描教學(xué)方法多元化。
在以往傳統(tǒng)的素描教學(xué)中，其教學(xué)形式過于單一，教學(xué)內(nèi)容過于死板，以致于學(xué)生有自己的創(chuàng)作新想法、新思路也不會被提倡，將其扼殺在萌芽狀態(tài)。
這樣的教學(xué)雖然一時會讓學(xué)生提升素描的基礎(chǔ)，但長期下去也會讓學(xué)生逐漸失去對素描的興趣，失去自己的藝術(shù)風(fēng)格。
因此，在實際教學(xué)中，老師應(yīng)改善這一現(xiàn)象，鼓勵學(xué)生多思考、創(chuàng)新，從對一個靜物的觀察、角度的分析發(fā)展到由觀察動態(tài)物體，從動中發(fā)現(xiàn)其特點，然后以自己的方式、繪畫手法將其表現(xiàn)出來，多讓學(xué)生感受生活、自然。
如：在畫動物素描這一內(nèi)容時，老師不要只是將動物單方面的定為小貓、小狗，要讓學(xué)生自行選擇。
老師可以組織學(xué)生以寫生的方式去感受大自然中的動物，通過觀察讓學(xué)生畫下動物的最美瞬間，這樣就會有學(xué)生選擇畫海鷗、沙灘上的人物、大雁等等。
這樣不僅讓學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了鍛煉，也讓學(xué)生的設(shè)計能力得到了強化，與自然與生活相結(jié)合，將教學(xué)內(nèi)容活化、多元化會讓學(xué)生更加喜歡素描，喜歡藝術(shù)，從而讓自身得到全面的發(fā)展。
第三，轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思想，完善老師自身的技能和素質(zhì)。
高職教育的`目的就是培養(yǎng)與社會需求相適應(yīng)的高技能、懂知識的專業(yè)型人才。
所以，就要求老師要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)思想，正確的認識美術(shù)教育，尤其是素描教學(xué)，不能像以往一樣拘泥于課堂教學(xué)，要試著走出去，注重對學(xué)生創(chuàng)新能力和思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生多接觸一些于美術(shù)教育相關(guān)聯(lián)的學(xué)科，激發(fā)學(xué)生的設(shè)計思想。
此外，老師還應(yīng)與時代發(fā)展潮流相結(jié)合，不斷的提高和完善自己的知識和技能，對教學(xué)方法的改進要多加探討和落實，只有在探討中經(jīng)歷并不斷改進完善，才可以找出與時代相適應(yīng)，符合高職素描教學(xué)的新型教學(xué)模式，才可以最大化的提升教學(xué)效率，讓學(xué)生全面的發(fā)展，以培養(yǎng)出與社會需求相適應(yīng)的高素質(zhì)、高技能的人才。
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摘要：本文首先重點分析了我國工藝美術(shù)傳承的最新形式，在此基礎(chǔ)上簡單論述構(gòu)建適合當(dāng)代發(fā)展的工藝美術(shù)教育體系可促進中國工藝美術(shù)教育的價值與發(fā)展，最后總結(jié)出工藝美術(shù)的發(fā)展需要教育上的改革，要強化學(xué)生學(xué)習(xí)工藝美術(shù)專業(yè)性，并提高學(xué)生實踐能力，以此幫助我國工藝美術(shù)進一步發(fā)展。
一、工藝美術(shù)傳承新形勢。
中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)課程在高等教育體系中一直以不可捍衛(wèi)的地位存在，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高校工藝美術(shù)專業(yè)逐步被與工業(yè)化生產(chǎn)結(jié)合更為緊密的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)所取代。
近年來隨著國人對傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育的認知與重視，我國工藝美術(shù)傳承面臨新的形式。
任何一部成功的工藝作品的背后都存在著其特定的加工技藝，這些精湛的技藝都應(yīng)該得到應(yīng)有的保護，并傳承下去，以供后人分享中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)，并為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)而感到驕傲，但在傳承的過程中所面臨的問題頗多。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)的主導(dǎo)地位以手工業(yè)為主，隨著時代與人們大量的需求，工業(yè)生產(chǎn)逐漸發(fā)展成為工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的主導(dǎo)地位，因手工業(yè)滿足不了大量的需求，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展至此，完全依靠傳統(tǒng)手工藝謀生的只能是小部分人。
根據(jù)工藝美術(shù)傳承模式分析，可分為以下兩大類：一是依靠傳統(tǒng)純手工藝為營生的一類人，通過師徒方式的學(xué)徒，通過言傳身教方式傳承，也是中國較為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式傳承下去;二是僅依靠人們個人興趣愛好，在正常工作生活的閑暇時間進行制作，沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，按照個人對工藝美術(shù)的喜好與感悟進行制作，并不存在拜師學(xué)藝等說法進行傳承。
因人們現(xiàn)代化生活方式等因素，上述兩種手工藝的傳承也隨之受到影響，越來越多的年輕人很難接受長期學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝，因傳統(tǒng)工藝技術(shù)精湛，需要花費過多精力與時間進行學(xué)習(xí)與研究，因此傳統(tǒng)的學(xué)徒生活方式逐漸遠淡出統(tǒng)手工藝行業(yè)，很多年輕人認為與其花費過多時間學(xué)習(xí)手工藝制作，不如進入城市打工生活，上述現(xiàn)象的發(fā)生歸根結(jié)底是因為傳統(tǒng)手工藝需花費過多時間學(xué)習(xí)且收益效率偏低等因素。
美術(shù)教育類的論文篇八
觀察能力是構(gòu)成人的智能中重要的能力結(jié)構(gòu)之一。觀察能力決定了人對事物的認知水平。只有會觀察，才能發(fā)現(xiàn)事物的特點與內(nèi)部結(jié)構(gòu)與聯(lián)系，為認識事物的本質(zhì)奠定基礎(chǔ)。美術(shù)是幼兒階段最喜歡的課程之一，經(jīng)過小班和中班階段的學(xué)習(xí)，大班幼兒具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)，對美術(shù)課程中的一些教學(xué)資源有了一定的認識水平，因此，教師在美術(shù)的課程中可以充分利用美術(shù)教學(xué)資源來培養(yǎng)大班幼兒的觀察能力，以發(fā)展大班幼兒的智能。例如，在大班幼兒的美術(shù)課中，教師讓孩子們對班里的一盆蘭花進行畫像，那么就需要孩子們對蘭花進行仔細地觀察，觀察蘭花的葉子是什么形狀的，花是什么形狀的，蘭花葉子的方向和花朵相互之間的位置以及都是什么顏色的等等，通過孩子們仔細全面地觀察來發(fā)現(xiàn)蘭花的主要特征，然后根據(jù)自己的觀察來勾畫蘭花的線條以及填充顏色。那么，孩子們的作品就是根據(jù)對蘭花的細心觀察而創(chuàng)作出來的，在這個過程中孩子們學(xué)會了觀察，提升了孩子們的觀察能力。
二、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的理解能力。
理解能力是人對事物的認知能力。理解能力包括整體思考能力、想象力、類比力、直覺力以及解釋力等。美術(shù)學(xué)科中包含了許多工藝和手法創(chuàng)作的藝術(shù)作品，這些作品無不展示了創(chuàng)作者的整體思考力，發(fā)揮了創(chuàng)作者的想象力和類比力，更需要創(chuàng)作者的直覺力和解釋力。因此，一個成果得美術(shù)作品展示了創(chuàng)作者的理解能力。因此，在大班幼兒的美術(shù)教學(xué)中，教師要合理利用教學(xué)資源和教學(xué)手段來發(fā)展大班幼兒的理解能力。例如，在大班孩子們的美術(shù)課中，教師讓孩子們畫外星人。外星人孩子們都沒有見過，但是孩子們在看動畫片和電影的過程中對外星人有模糊的概念。這就需要孩子們發(fā)揮他們豐富的想象力，根據(jù)自己對外星人的理解來作畫。在畫的過程中，孩子們根據(jù)自己對外星人的模糊理解和直覺，通過與人進行類比，綜合自己的想象力，畫出自己腦海中的外星人。每個孩子畫出來的外星人都不一樣，因為每個孩子對外星人的理解不同。經(jīng)過這樣的引導(dǎo)作畫，孩子們鍛煉了自己的理解能力。因此，在大班的美術(shù)學(xué)習(xí)中，教師可以通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)資源來培養(yǎng)孩子們的理解能力，以發(fā)展孩子們的智能。
三、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的分析能力。
分析能力又叫邏輯思維分析能力，是人在面對具體事物的時候，能夠根據(jù)積累的經(jīng)驗和相關(guān)知識，有效選擇和實現(xiàn)特定目的的能力。在美術(shù)創(chuàng)作中，面對創(chuàng)作素材，如果想創(chuàng)作出自己想要的作品，就要求創(chuàng)作者對素材進行分析，根據(jù)自己的經(jīng)驗和知識創(chuàng)作出自己想要的作品，成功的美術(shù)作品，需要創(chuàng)作者有高超的邏輯思維分析能力。為了發(fā)展大班幼兒的分析能力，教師在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)該充分利用教學(xué)資源來讓孩子們進行創(chuàng)作，以提升孩子們的分析能力。例如，在大班幼兒的美術(shù)課中，教師為孩子們每人準(zhǔn)備了橡皮泥若干盒、小瓶蓋若干個、粉筆一根、大黃豆若干粒等等素材，讓孩子們用這些素材來為自己制造一輛汽車。孩子們面對這些素材和老師的要求，開始開動自己的腦筋，對這個問題進行分析，“怎么用這些東西制造汽車呢？”孩子們經(jīng)過自己的分析著手制造起來，孩子們經(jīng)過自己的努力，最后制造出來了各種各樣的汽車，有的老師可能也沒見過，不過也是孩子們眼中的汽車。通過這個作業(yè)的完成，孩子們鍛煉了自己的分析能力。
四、在美術(shù)課中培養(yǎng)大班幼兒的記憶能力。
記憶能力是人識記、保持、再認識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng)驗的能力。美術(shù)作品中有許多是創(chuàng)作者對一些場景的回憶和再現(xiàn)。作品中對各種事物特征和細節(jié)的描述，表現(xiàn)了創(chuàng)作者對事物特征的識記和重現(xiàn)能力，因此，一些優(yōu)秀的美術(shù)作品需要創(chuàng)作者有優(yōu)越的記憶能力才能完成?？梢姡佬g(shù)創(chuàng)作有利于大班幼兒的記憶能力。教師在教學(xué)中應(yīng)該合理利用教學(xué)資源發(fā)展大班幼兒的記憶能力，促進大班幼兒智能的發(fā)展。例如，教師在大班幼兒的手工制作美術(shù)課中，教孩子們學(xué)習(xí)小鳥的折紙游戲。用紙片折成一只栩栩如生的小鳥，需要多道折紙工序。老師要先折一步，讓孩子觀察并跟著做。孩子們在跟著老師折紙的過程中需要記住老師這一步是如何折的，這就需要孩子們不僅要觀察仔細，而且要記住動作。當(dāng)老師折成了小鳥，孩子們也跟著做成了。然后，考考孩子們，你們記住小鳥怎么折了嗎？一遍肯定記不住，然后教師再教孩子們折，并且要求孩子們要記憶步驟，經(jīng)過幾次練習(xí)，孩子們不斷加強記憶，最后孩子們學(xué)會了自己折小鳥。在這個過程中，孩子們的記憶能力得到了訓(xùn)練和提高。
綜上所述，美術(shù)作為孩子們非常喜歡的課堂，完全可以肩負起培養(yǎng)大班幼兒智能發(fā)展的重任，因為美術(shù)課內(nèi)容豐富多彩，方法多種多樣，每個作品的學(xué)習(xí)和完成，無不需要孩子們開動自己聰明的大腦和運用自己豐富的經(jīng)驗和知識。因此，教師應(yīng)該在大班幼兒的美術(shù)課堂上注重培養(yǎng)孩子們的智能發(fā)展。
美術(shù)教育類的論文篇九
【】高職小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生主要面向農(nóng)村小學(xué)一線崗位，隨著素質(zhì)教育的深化，農(nóng)村小學(xué)教師要求具備全科教師素質(zhì)，美術(shù)教育能力關(guān)系到學(xué)生能否勝任小學(xué)全科教學(xué)工作，直接關(guān)系到小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)。本文提出通過強化基本技能、豐富文化知識、培養(yǎng)創(chuàng)新能力、加強運用能力、強化信息技術(shù)能力等方面提升學(xué)生美術(shù)教育能力。
【】高職；小學(xué)教育專業(yè)；美術(shù)教育能力。
隨著我國素質(zhì)教育的不斷深化，基礎(chǔ)教育對于專業(yè)人員的要求也在不斷提高，高職小學(xué)教育專業(yè)作為培養(yǎng)小學(xué)教師的主陣地，主要面向農(nóng)村小學(xué)一線崗位，從事小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、美術(shù)等學(xué)科的教學(xué)工作，要求具備全科教師素質(zhì)。學(xué)生的美術(shù)教育能力關(guān)系到學(xué)生能否勝任小學(xué)全科教學(xué)工作，直接關(guān)系到小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)。那么，究竟該如何培養(yǎng)高職小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生的美術(shù)教育能力呢？可以從以下幾個方面著手：
掌握美術(shù)的基本技能，是確保學(xué)生開展美術(shù)教育的根本，只有學(xué)生的美術(shù)基本工扎實了，才能在課堂教學(xué)中教好小學(xué)生的美術(shù)，強化學(xué)生美術(shù)基本技能培養(yǎng)可以從以下幾個方面進行：1.造型能力在美術(shù)教育中，造型能力是最根本的，最有基礎(chǔ)性的地位和價值，影響著美術(shù)作品的表現(xiàn)形式、風(fēng)格與品位，涉及觀者對作品的審美傾向與期待。要求學(xué)生具備扎實的素描和色彩基礎(chǔ)造型能力，但結(jié)合小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)面向小學(xué)生的特點，造型方面更多的是要求能設(shè)計日常生活用品以及植物、動物、人物的簡筆畫，并且能夠結(jié)合小學(xué)各科教學(xué)內(nèi)容進行造型設(shè)計以解決實際教學(xué)中存在的問題。因此，應(yīng)強化這方面的造型練習(xí)。2.環(huán)創(chuàng)能力如果說父母是孩子的第一老師，教師是第二位，那環(huán)境則是第三老師。這個比喻的意思是，環(huán)境能刺激孩子探索和學(xué)習(xí)的欲望，帶他們進入學(xué)習(xí)過程。比如：錨圖在小學(xué)教學(xué)中的運用，可以把教學(xué)內(nèi)容的重點和難點，或者所要掌握的生字、生詞等掛于教室之中，這些都是屬于教室環(huán)創(chuàng)。在美術(shù)課程教學(xué)中，應(yīng)結(jié)合小學(xué)教學(xué)內(nèi)容及特點，以案例的方式開展教學(xué)，讓學(xué)生自己動手進行環(huán)創(chuàng)設(shè)計，強化學(xué)生的環(huán)創(chuàng)能力。3.構(gòu)圖與色彩調(diào)配能力繪畫的構(gòu)圖是一種比較復(fù)雜、難度較高的知識和技巧，構(gòu)圖如何更好地反映作者對客觀的感受知識，滿足人們的視覺審美要求，就要把握好構(gòu)圖的原則與形式，結(jié)合小學(xué)教育的特點，在美術(shù)課堂中應(yīng)以案例的方式給學(xué)生講透構(gòu)圖的基本原則和構(gòu)圖的基本形式。色彩的絢麗多彩與和諧，巧妙運用在美術(shù)作品設(shè)計中，會使的作品獲得生命的力量，給人以視覺沖擊力，強烈的感召力和美的吸引力，達到語言無法企及的藝術(shù)效果。課堂中教師要更多地以欣賞、分析案例的方式讓學(xué)生領(lǐng)悟和掌握一些基本的色彩調(diào)配技能。
美術(shù)基礎(chǔ)包含的內(nèi)容眾多，在這種情況下要求學(xué)生了解更多的美術(shù)知識，能夠為學(xué)生提供更加開闊的視野。1.美術(shù)常識在小學(xué)美術(shù)課本中，包涵的內(nèi)容非常豐富，表現(xiàn)形式多樣，要求學(xué)生要了解美術(shù)的分類，能夠辨別美術(shù)作品的類型，領(lǐng)會每一種美術(shù)類型的形式美感，掌握美術(shù)語言的表現(xiàn)魅力，知道不同風(fēng)格和流派美術(shù)作品的特點，為欣賞美術(shù)作品奠定知識基礎(chǔ)。2.美術(shù)欣賞在美術(shù)教學(xué)中，教師的要讓學(xué)生用去發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。將美術(shù)欣賞融入到美術(shù)教學(xué)中，不斷提升學(xué)生的審美情趣。美術(shù)欣賞作為提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，能夠使學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進行欣賞和評述，形成審美趣味和提高美術(shù)欣賞能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造性思維。因此，要應(yīng)加強美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的審美能力，深化學(xué)生對美的認知。
小學(xué)教師并不僅僅需要扮演教師這個角色，更重要的是對學(xué)生進行引導(dǎo)，做好課程的創(chuàng)新。因此，要求小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生必須具備良好的創(chuàng)新能力，以更好的適應(yīng)時代發(fā)展的要求。美術(shù)課程開設(shè)的目的不是培養(yǎng)學(xué)生成為美術(shù)家，而是讓學(xué)生通過掌握美術(shù)教育的方式方法，去教育引導(dǎo)培育小學(xué)生的審美素質(zhì)，為學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展墊定一定的基礎(chǔ)，這也是美術(shù)教育的價值所在。因此，要加強美術(shù)課程與其他課程間的聯(lián)系和交流，注重美術(shù)知識和其它學(xué)科知識的融會。如通過尋找語文、音樂、科學(xué)等各學(xué)科與美術(shù)學(xué)科相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，然后從知識、能力等方面來找其中的聯(lián)系，找到其結(jié)合點，如知識的結(jié)合點、內(nèi)容的結(jié)合點、情感的結(jié)合點等，并且巧妙地設(shè)計美術(shù)作業(yè)，實現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)活動與其他學(xué)科的思維方式的有機整合，達到綜合學(xué)習(xí)、靈活運用的目的。讓它們互相促進、互為一體地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
想要提升小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生對美術(shù)的運用能力，需要依靠校內(nèi)的專業(yè)課學(xué)習(xí)，以項目化、任務(wù)化、活動教學(xué)為主，即可通過美術(shù)與語文的整合、美術(shù)與數(shù)學(xué)的整合、美術(shù)與計算機的整合、美術(shù)與科學(xué)的整合等。如學(xué)習(xí)簡筆畫，為了讓學(xué)生的美術(shù)作業(yè)取得更好的設(shè)計效果，可以讓學(xué)生在自己設(shè)計的簡筆畫上寫上一段文字，可以介紹外形、色彩、功能，也可以寫寫設(shè)計的創(chuàng)意。這樣，學(xué)生的簡筆畫因為有了文字的說明，就形成了獨一無二的作品。文字具有說服力，讓人看了一目了然，圖文并茂，文字與圖畫處理得天衣無縫，學(xué)生的美術(shù)作業(yè)與語文的恰當(dāng)綜合不僅能夠激起了學(xué)生的創(chuàng)作思維，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過美術(shù)教育與其他學(xué)科的整合培養(yǎng)，學(xué)生能夠形成融會貫通的思維，在以后的教學(xué)工作中，根據(jù)所教的課程，能夠靈活運用美術(shù)的手段去展現(xiàn)知識，使學(xué)生能夠更容易理解和接受，提高教學(xué)的效率。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的猛速發(fā)展，計算機、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在教學(xué)上發(fā)揮了廣泛的作用，微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新型教學(xué)模式不斷興起，教學(xué)出現(xiàn)了新的變化。翻轉(zhuǎn)課堂顛覆了傳統(tǒng)的教學(xué)流程和課堂結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)了教學(xué)從課堂到課下的延伸，在提升教學(xué)效率的同時，也可以對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力進行培養(yǎng)，而想要對翻轉(zhuǎn)課堂進行有效應(yīng)用，教師必須具備良好的信息技術(shù)應(yīng)用能力。同時，美術(shù)課程教學(xué)中也會應(yīng)用到信息技術(shù)，如電腦繪圖等。因此，需要進一步強化對于學(xué)生信息技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，使得學(xué)生能夠盡快掌握更多的信息技術(shù)操作技能，為今后的教學(xué)工作奠定良好的基礎(chǔ)。
高職小學(xué)教育專業(yè)要辦出自己的特色，除了服務(wù)于地方，人才培養(yǎng)目標(biāo)定位準(zhǔn)確，還應(yīng)該時時刻刻注重學(xué)生的實踐動手能力，讓他們成為教學(xué)理念先進、各項基本功扎實、教學(xué)實踐能力強，創(chuàng)新能力強的準(zhǔn)教師，在就業(yè)競爭中具有不可替代性，具有獨特性。強化學(xué)生的美術(shù)專業(yè)素養(yǎng)，有利于為學(xué)生在今后的教學(xué)工作中奠定堅實的基礎(chǔ)。
【】。
［1］陳艷.高職院校建筑美術(shù)教育的現(xiàn)狀和思考[j].時代教育(教育教學(xué)版).20xx(2).
［2］李冬影.綜合造型能力培養(yǎng)與構(gòu)成藝術(shù)教學(xué)創(chuàng)新思考[j].藝術(shù)科技.20xx(10).
美術(shù)教育類的論文篇十
美術(shù)教育的發(fā)展需要通過探討和研究，一篇篇優(yōu)秀的美術(shù)教育論文能把這種探討和研究升華，從而達到提升美術(shù)教育質(zhì)量的目的，一起來欣賞下面這三篇關(guān)于美術(shù)教育的論文吧!
放飛思維、點燃孩子的藝術(shù)火花【1】。
縱觀當(dāng)前小學(xué)階段的美術(shù)教育，正是學(xué)習(xí)的啟蒙階段。
此時的孩子，由于生理和心理雙重因的正常制約，往往在學(xué)習(xí)過程中，一碰到困難和挫折，便會產(chǎn)生低落的情緒，注意力的持續(xù)性比較低，對美術(shù)課堂上的創(chuàng)作缺乏了解。
這些，使得本應(yīng)充滿活力的藝術(shù)學(xué)科在孩子面前變得黯然失色。
那么，如何克服這種求知的浮躁，讓他們愛上這個課堂，使得我們不得不重新審視我們的教育。
我們應(yīng)遵循馬克思主義的辨證法來看待教育，弄清內(nèi)因與外因的辨證關(guān)系，明確教育中起決定作用的內(nèi)因是學(xué)生。
只有內(nèi)因得到充分的調(diào)動，教育才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的下一代。
下面就結(jié)合美術(shù)課堂教學(xué)來談一談如何點燃孩子們的藝術(shù)火花，讓學(xué)生愛上美術(shù)課堂。
一、尋找創(chuàng)作的源泉。
在教學(xué)中，我們往往被純技能、技巧的追求的所壟斷，并將此放在教學(xué)目標(biāo)之首位，用它作為衡量美術(shù)學(xué)科成與否的標(biāo)尺，在這樣一種教學(xué)動機的指導(dǎo)下，學(xué)生就會跟在教師后面去模仿，他們觀察到什么?感受到什么?一切很難找到答案。
我認為在美術(shù)教學(xué)中，首先應(yīng)考慮的是孩子對生活經(jīng)驗的積累。
我在教學(xué)“交通工具”一課時，發(fā)現(xiàn)有很多學(xué)生的作業(yè)上出現(xiàn)了多次抹擦的痕跡，還有學(xué)生在下面小聲地自言自語：“我不畫了，我不會畫!”我感到很奇怪，開始他們一個個興趣盎然，舉著手，爭先恐后地告訴我自己知道的交通工具。
于是，我把一個原先要畫摩托的小男孩找來，問他為什么不想畫了，他指著自己只畫了幾筆的摩托告訴我，不知道那里該怎樣畫。
生活處處有美，藝術(shù)就善于從生活中捕捉。
而孩子們還不是藝術(shù)家，就像一頭剛剛學(xué)習(xí)捕食的小獅子，還必須在母獅的循循善誘下學(xué)習(xí)捕獲，掌握時機。
學(xué)生的各方面能力正處于發(fā)展階段，潛在的能力需要教師的引導(dǎo)、開發(fā)學(xué)生對美的感受能力、欣賞能力和評價能力，從而使學(xué)生能夠感受到生活的美，并從中捕捉到美，產(chǎn)生對美的表現(xiàn)欲望，以達到創(chuàng)造美的目標(biāo)。
二、激起創(chuàng)作的興趣。
美術(shù)這門學(xué)科，從總體上看是大多數(shù)學(xué)生喜歡的科目。
但具體到每一個學(xué)生對這節(jié)課有沒有興趣、感情有多深、持久性有多長，就要看老師如何調(diào)動他們的積極因素激起學(xué)生創(chuàng)作的興趣。
小學(xué)階段的學(xué)生，年齡跨度相對大些。
從心理學(xué)的角度分析，一般跨越兩個階段。
低年級與中高年級的學(xué)生除了對色彩的敏感具有共同性，低年級的學(xué)生注重于外觀形象，高年級則偏重于設(shè)計和制作。
如五年級的《畫臉譜》，假設(shè)簡單地讓高年級的學(xué)生仿造涂鴉，必定會興趣大減。
老師將課題稍稍一改，變成讓學(xué)生來當(dāng)京劇演員大師，頓時，場面馬上變得熱情高漲起來。
臉譜上涂滿了五顏六色的濃厚色彩，以前學(xué)生們只是在電視上觀賞過，現(xiàn)在要他們自己動手，來給這些“演員”涂脂抹粉，立刻表現(xiàn)出極大的興趣。
教師再因時制宜地組織學(xué)生先觀賞京劇錄像片段，再借機把一些民族傳統(tǒng)藝術(shù)的有關(guān)知識，諸如臉譜色彩的含義、臉譜的勾勒等知識介紹給學(xué)生。
等到他們親自動手時，一個個揮筆抹彩，似乎人人都像個化妝師。
不過最后的作品如何，是否夠標(biāo)準(zhǔn)，這都不是最重要的。
至少在這堂課上學(xué)生的參與率達到100%，學(xué)生的興趣激增，情趣高漲，并在此基礎(chǔ)上認識并了解了一些簡單知識，提高了自己的知識面，并從中感受到藝術(shù)創(chuàng)作的愉悅。
其次，電教媒體作為信息的載體，在教育目標(biāo)與教育內(nèi)容實踐的操作中搭上橋梁。
它聲形并茂，色彩艷麗，生動直觀，吸引學(xué)生的視覺、聽覺，讓學(xué)生留戀、向往。
再次，我們的教材中，有不少課題需要學(xué)生走出教室，實地寫生，如四年級的《用色彩畫風(fēng)景》等，如果教師只在教室中講，該畫哪些部分是畫面需要的、哪些不需要等等，這樣的閉門造車，不如讓學(xué)生去實地走走看看，感受一下小巷兩邊的商店、理發(fā)店、小飯店、行人及往日熟悉的地方，然而，現(xiàn)在要學(xué)生用畫家的眼光去感受它，感覺生活一下子是一幅完整的畫。
學(xué)生在走進環(huán)境感受生活的過程中，感悟能力增強了，繪畫能力提高了。
三、用信心架起成功創(chuàng)作的橋梁。
愛因斯坦說過，想象比知識更重要。
因為知識是有限的，而想象力概括著一切，推動著進步，并且是全部知識進化的源泉。
一幅小小的作品，就是一個小小世界的探索。
其想象之奇特，構(gòu)思之大膽，手法之自由，盡情宣泄之色彩不受約束，這正是兒童作品最動人、最精彩的價值。
美術(shù)課上，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的創(chuàng)作各有其獨具魅力的地方，盡管有些創(chuàng)作上比較欠缺，但是，當(dāng)你換一種角度去欣賞的時候，會發(fā)現(xiàn)，它也是很完美的。
我看到這樣一個學(xué)生，他的寫生作品總是和實物相差甚遠，有時還遭到同學(xué)的嘲笑。
他害怕上美術(shù)課，害怕自己的畫被人看見。
其實，哪個孩子不想表現(xiàn)自己、展示自己，享受成功，這是孩子的天性。
于是，我給他看了一張“凡高的自畫像”。
于是，那個孩子自信的舉起了自己的“印象派”，這至少是個好的開端。
我們在指導(dǎo)兒童創(chuàng)作的過程中，盡量讓兒童作為畫畫的主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣，畫他們最想畫的事物，老師只是事先做一些啟發(fā)式的引導(dǎo)，讓兒童自己想象，然后老師再作一些修正式的補充，這樣能讓他有一種成就感，樹立自己的信心，孩子就不再畏難;有了自信，孩子就敢畫了，有了自信，孩子就可以描繪自己的生活;有了自信，想象的翅膀就可以自由飛翔，創(chuàng)作出精彩的一幕。
作為學(xué)生走上美術(shù)創(chuàng)作之路的啟蒙者，需要我們每一位教育工作者用真誠去點亮孩子心靈的蒼穹，燃起藝術(shù)的火花，使他們在人生的.這段行程中，充分地發(fā)展自己的個性，激發(fā)興趣，展現(xiàn)自己的能力，展示自己的藝術(shù)才華。
美術(shù)課中的欣賞教學(xué)【2】。
一、欣賞作品的分類。
美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類：一是古今中外名作的欣賞，如達·芬奇的《最后的晚餐》、拉裴爾的《椅中圣母》、宋代張擇端的《清明上河圖》、王希孟的《千里江山圖》，還有徐悲鴻的《八駿圖》、蔣兆和的《流民圖》等現(xiàn)代名家作品，這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲，二是范圖的欣賞，每課的前面都有一定的范畫插圖，這些范圖主要是針對某一概念或某一技法而配備，它直觀明了，學(xué)生易于接受，對于提高學(xué)生的繪畫知識與技能至關(guān)重要。
三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞，這些作品天真浪漫，富有兒童情趣，是兒童心理世界的反映，這類內(nèi)容學(xué)生覺得親切，容易產(chǎn)生共嗚。
四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。
這類作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價值，學(xué)生很感興趣。
二、欣賞的角度。
對于一件美術(shù)作品，教師大致可以從四個方面來引導(dǎo)學(xué)生欣賞：一是畫面直觀形象的欣賞，也就是畫面給人的視覺印象，如《最后的晚餐》畫的耶穌和門徒們共進晚餐，當(dāng)耶酥說出“你們當(dāng)中有一個人出賣了我”這句話時，眾門徒的驚異神情動態(tài);1949斗10月1日毛主席在天安門城樓上莊嚴(yán)宣布中華人民共和國成立的激動時刻;齊白石的《蝦》表現(xiàn)的是一群活蹦亂跳的蝦在水中嬉戲爭食的情趣。
二是藝術(shù)風(fēng)格特色的欣賞，它包括畫面的構(gòu)圖、色彩、透視、表現(xiàn)手法等，主要指繪畫的技巧。
如徐悲鴻的《八駿圖》，畫家采用國畫水墨技法，通過線條的干濕、濃淡、粗細、疾徐，寥寥數(shù)筆，便將馬的奔騰氣勢淋漓盡致地表現(xiàn)了出來;凡高《阿爾的吊橋》一國，畫家采用鮮艷濃烈的色彩，有力的筆觸，奔放的線條，使畫面給人一種明快跳動的感覺，充滿了生機與活力;在《最后的晚餐》畫中，畫家把人物都安排在桌子的一邊，全部面對觀眾，這種獨特的構(gòu)圖法更便于表現(xiàn)眾門徒的各種表情。
三是與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時的社會背景等。
比如在講達·芬奇的畫時，教師可以給學(xué)生講達·芬奇畫蛋的故事，以及他刻苦研究解剖學(xué)、透視學(xué)的有趣事例;在欣賞齊白石的畫時，可以講他三十歲學(xué)畫，為了畫好畫，在家里養(yǎng)了很多花鳥魚蟲，經(jīng)常觀察寫生的例子。
四是對作品思想內(nèi)容的挖掘，如雕塑《艱苦歲月》，表現(xiàn)的是長征中一位紅軍小鬼依偎在老紅軍身旁，被悠揚的笛聲所吸引的感人場面。
但其表現(xiàn)的并不僅僅是這些，作品還歌頌了紅軍戰(zhàn)士在艱苦條件下不怕犧牲不怕吃苦的革命樂觀主義精神，也表現(xiàn)出了紅軍戰(zhàn)士對未來美好生活的憧憬。
再如徐悲鴻的《八駿圖》，畫面中絕非單單表現(xiàn)了八匹馬，而主要謳歌了那種勇往直前、戰(zhàn)斗不息的大無畏精神，當(dāng)然，像一些靜物畫、肖像畫及一些工藝品就不必非得深控其思想內(nèi)涵了。
三、教學(xué)時教師的注意點。
1.教師要提高對欣賞課的認識，教師首先要利作品有一個較全面深刻地理解。
另外在欣賞的方法手段、教具的使用以及學(xué)生的接受能力等方面教師也要心中有數(shù)。
備課越充分，教學(xué)效果就越佳。
2.欣賞時要有重點，有些作品以藝術(shù)特色、繪畫技法欣賞為主，像風(fēng)景畫、靜物畫，而有的在藝術(shù)特色欣賞的同時更要對作品的主題思想學(xué)習(xí)領(lǐng)會,《血衣》、《南昌起義》等，此外在選材上也要有主有次，教師要把欣賞的重點放在那些有代表性的、風(fēng)格獨特的名作上，以加深學(xué)生對著名作品的印象。
3.欣賞的內(nèi)容不可過深，超出了學(xué)生欣賞能力的東西，教師要少講，甚至不講，要欣賞那些看得見、摸得著學(xué)生易于接受的直觀內(nèi)容，如某一點某一處的用色、線條、構(gòu)圖、明暗等。
4.欣賞的手段要多樣化、生動化、藝術(shù)化，避免教師空洞枯燥的講解、學(xué)生被動地干巴巴聽的現(xiàn)象。
可以采用故事、提問、討論、觀察、懸念等多種形式，還要充分發(fā)揮幻燈、掛圖、錄像、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手法，增強欣賞教學(xué)的直觀性、趣味性，使學(xué)生樂學(xué)、想聽、愛看，積極主動地參與教學(xué)。
5.欣賞的時間不可過長，內(nèi)容過多過濫，學(xué)生會厭倦，教師可以把欣賞教學(xué)穿插于平時教學(xué)之中，使欣賞與傳授技能相結(jié)合。
6.欣賞后要有檢查和總結(jié)。
可以采用提問、談話及卷風(fēng)考試的方法來進行。
使之達到復(fù)習(xí)鞏固減少學(xué)生遺忘的作用。
豐富學(xué)生的繪畫想象力【3】。
一、抓興趣點。
喜歡涂涂畫畫是小學(xué)生的天性。
但這種興趣是短暫的，在美術(shù)課教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生好奇、易興奮、好探求的心理特征，抓住興趣點，憑借一定的教學(xué)手段，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的獲得知識、表現(xiàn)藝術(shù)情感的欲望，從而主動自覺地進入想象氛圍。
1.猜謎激趣。
如第十一冊教材中《古詩配畫》一課，我首先就以猜謎形式揭示課題，引入新課。
“遠看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚”，“這不是我們第二冊時學(xué)過的《畫》那首謎語詩么?”一時，小手像雨后春筍一齊豎了起來。
接著，我把課前畫好的范畫一出示，詩與畫一搭配，學(xué)生思維就更加形象化了，只用幾分鐘時間就幫助學(xué)生想象到了“古詩配畫”的題意。
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美術(shù)教育類的論文篇十一
當(dāng)今時代屬于知識經(jīng)濟，因此在教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)創(chuàng)新思維是非常重要的。并且能夠最為有效提升創(chuàng)新思維能力的學(xué)科當(dāng)中就包含美術(shù)教育。在社會不斷進步與發(fā)展的過程中，小學(xué)階段的美術(shù)教育依然采用技能訓(xùn)練和傳授技法的教學(xué)方式是不能有效滿足當(dāng)前對于美術(shù)教育要求的。因此，在小學(xué)階段就開始培養(yǎng)和鍛煉小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是十分重要的，同時筆者根據(jù)積累多年的教學(xué)經(jīng)驗，對怎樣在小學(xué)階段的美術(shù)教育當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力進行了分析和闡述。
教育可以有效提升被教育者的能力，鍛煉其智力，從而實現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的全面性，在此期間要重視學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)和提升。在小學(xué)階段的額美術(shù)教育當(dāng)中包含四方面的創(chuàng)新：其一為創(chuàng)新人格與創(chuàng)新情感。也就是說往大了說創(chuàng)新要有一定的信念與理想作為支撐。其二為創(chuàng)新技能。主要是在學(xué)生自身參與到活動中而獲得一定的體驗與感受從而增大求知欲。其三為創(chuàng)新思維。即具有獨創(chuàng)性的思維。其四為創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識是在小學(xué)階段的美術(shù)教育當(dāng)中進行教育創(chuàng)新的前提。
在小學(xué)階段美術(shù)教育對于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)來說所具有的深遠意義。
(一)創(chuàng)新意識。
小學(xué)階段的美術(shù)教育可以有效促進學(xué)生生成創(chuàng)新意識，美術(shù)是視覺方面的藝術(shù)形式，所以美術(shù)是不能脫離現(xiàn)實中的形體的，從而生成意向。意象源于對于現(xiàn)實當(dāng)中事物的記憶和觀察。在理論抽象以及形象自觀介力當(dāng)中可以產(chǎn)生諸多的創(chuàng)造性思維。
(二)正面作用。
小學(xué)階段的美術(shù)教育對學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)具有十分正面的作用，美術(shù)學(xué)科不僅是最具靈活性的學(xué)科之一，同時又是十分豐富多樣的，因此對于學(xué)生發(fā)散性的思維培養(yǎng)來說具有積極作用。同時小學(xué)階段的美術(shù)教育也可以有效激發(fā)學(xué)生靈感，培養(yǎng)學(xué)生的想象力以及自覺思維的能力。
三、針對小學(xué)階段的美術(shù)教育中對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的意見和建議。
(一)督促學(xué)生自主學(xué)習(xí)并培養(yǎng)其該方面的創(chuàng)新意識。
要在小學(xué)階段的美術(shù)教育當(dāng)中重視學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。其中的基礎(chǔ)和前提就是要鍛煉學(xué)生能夠進行獨立的思考，遇到不懂的問題能夠有勇氣提問并且能夠擁有強大的求知欲。并且在美術(shù)教學(xué)的實踐當(dāng)中要培養(yǎng)自我構(gòu)思能力，培養(yǎng)自己的獨特性。同時還要重視學(xué)生鑒賞能力以及創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，在該過程中鍛煉學(xué)生形象思維以及觀察的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨立創(chuàng)作與思考。長此以往，學(xué)生就能夠?qū)W會全方位的對某件事物進行觀察，并且能夠突破常規(guī)的局限性，更具創(chuàng)造性的對其進行表達。
(二)為學(xué)生創(chuàng)新思維的產(chǎn)生塑造良好環(huán)境。
教師要不斷為學(xué)生創(chuàng)造機會尤其是在探究方面，并且塑造一個愉快和輕松的氛圍來供其學(xué)習(xí)。同時對于教師來說，還要在教學(xué)當(dāng)中注重對學(xué)生想象力的鼓勵，能夠及時的對學(xué)生進行肯定，師生關(guān)系要保持平等，這樣一來，學(xué)生心中對于師生關(guān)系的障礙就會得到消除，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)，從而促進產(chǎn)生創(chuàng)新思維。此外，還要注重培養(yǎng)學(xué)生興趣，尤其是在創(chuàng)作方面的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。
(三)使評價機制更具合理化和科學(xué)化。
小學(xué)階段的美術(shù)教育當(dāng)中，對于學(xué)生來說，教師評價是十分重要的，因為學(xué)生在得到教師的肯定與鼓勵之后會大大的提高對于學(xué)習(xí)的積極性，相反的，若是得到教師的否定，也會由此一蹶不振，對學(xué)習(xí)喪失興趣和信心。因此，對于美術(shù)教師來說就要合理、科學(xué)的對學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作進行評價，將原先較為單一和傳統(tǒng)的評價標(biāo)準(zhǔn)進行摒棄，同時還要有針對性的掌握學(xué)生進行創(chuàng)作過程中是否進步的實際狀況，綜合評價學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、動手操作能力以及獨立性創(chuàng)作等方面，為學(xué)生提供體驗成功喜悅的機會，并且還要加入競爭機制，要及時表揚優(yōu)秀和努力的學(xué)生，從而有效激勵學(xué)生的創(chuàng)新以及思考。
(四)提升教師的綜合素質(zhì)。
在整個教學(xué)過程中，教師是發(fā)揮主導(dǎo)型的，只有教師是一位合格的創(chuàng)新者才能談得上教育學(xué)生和培養(yǎng)起創(chuàng)新思維，同時對于教師來說，也要不斷的給自己充電，對教學(xué)方式進行不斷的創(chuàng)新，讓學(xué)科之間緊密關(guān)聯(lián)起來，從而有利于學(xué)生創(chuàng)作能力的提升。
四、結(jié)束語。
在小學(xué)階段就開始積極主動地培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是十分重要的，也是目前小學(xué)階段的美術(shù)教育亟待解決的重要課題，如何在小學(xué)階段的美術(shù)教育當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，需要教育工作者在美術(shù)教育中側(cè)重小學(xué)生自身特點，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力以及創(chuàng)新思維。在整個過程當(dāng)中，教師的作用是尤為重要的，因此，只有不斷的提升教師的綜合素質(zhì)，對教學(xué)方法進行不斷創(chuàng)新，才可以以此來滿足當(dāng)代教育的需求。
美術(shù)教育類的論文篇十二
美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，下面要為大家分享的就是有關(guān)美術(shù)教育的論文，希望你會喜歡！
一、前言。
隨著社會的進步，教育改革也在不斷向前推進，素質(zhì)教育也越來越受到人們的重視，尤其是美術(shù)教育，逐漸成為人們關(guān)注的焦點。美術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要方面，特別在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維方面具有其他學(xué)科不能替代的特殊優(yōu)勢，所以關(guān)心美術(shù)教育，為美術(shù)教育中的創(chuàng)新。
二、培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣。
在美術(shù)教學(xué)界，有一個廣為人知的故事。故事里讓中國學(xué)生和美國學(xué)生在同一堂美術(shù)課上畫一束鮮花，中國學(xué)生的畫法標(biāo)準(zhǔn)，花的種類和顏色與真花無異;而美國學(xué)生則拋棄了傳統(tǒng)鮮花的畫法，花的顏色雖然與實際不同，但極富想象力，而且極富美感。這則故事或許是虛構(gòu)的，但卻真實地反映了我國學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)時的困境――缺乏創(chuàng)造力。因此，在美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)造性十分有必要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)造的興趣，“興趣是最好的老師”這句話在教育中永不過時，興趣能夠激發(fā)學(xué)生在積極愉快和自覺氛圍中學(xué)習(xí)，能夠使學(xué)生在繪畫學(xué)習(xí)中創(chuàng)造性地表達自己的所見、所聞、所想，這樣學(xué)生的繪畫中能夠表現(xiàn)出創(chuàng)新的美感，而不是如同拍照般精確。
三、美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性的體現(xiàn)---“美術(shù)家(藝術(shù)家)-作品”本位的創(chuàng)造性教育。
美術(shù)家是美術(shù)作品的創(chuàng)作主體，如果說“創(chuàng)造性”是美術(shù)作品之所以能夠成為“美術(shù)”作品的核心價值，那么美術(shù)家創(chuàng)造作品便是充滿“神奇”之魅的靈感噴薄并將之物化的這一過程。蘇軾詩云：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?美術(shù)作品便是美術(shù)家伸出“上帝之手”，將人類的審美情感物化為可視、可居、可游的圖像世界。
所以美術(shù)家或畫家更應(yīng)該是作為精神氣息的載體，而創(chuàng)造性便是這一精神氣息的核心內(nèi)容。即使在基礎(chǔ)教育階段，美術(shù)教學(xué)特別是美術(shù)實踐的教學(xué)之實質(zhì)便是使學(xué)生像美術(shù)家或畫家那樣進行創(chuàng)造性勞動。而這種創(chuàng)造性勞動是人本身就具有但在成長過程中與社會分工越來越細的社會現(xiàn)實處境中逐漸被淡忘、忽略、屏蔽的能力，美術(shù)教學(xué)便是撞擊這份屏蔽、喚醒這份遺忘，也正是在此種意義上，能夠更好地理解約瑟夫博伊斯(josephbeuys，1921-1986)所言：人人都是藝術(shù)家!
“美術(shù)家-作品”本位的創(chuàng)造性教育，更多體現(xiàn)在美術(shù)實踐教學(xué)這一模塊中，即通過繪畫研習(xí)、雕塑創(chuàng)作、工藝品制作等等技能性實踐活動，實現(xiàn)審美創(chuàng)造性的物化過程，并在這一過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，創(chuàng)造能力與想象能力。此處僅以繪畫為例，繪畫的最終目的并不是為了精確地再現(xiàn)眼睛中所見到的“客觀”世界，而是通過塑造具象或抽象的物事，感受、體悟點、線、面與色彩通過“神奇”的藝術(shù)組合成具有審美意蘊的形體，并通過這一并不同于所謂現(xiàn)實世界的形體，揭示、把握人類審美思維與審美情感的奧秘。如果沒有相應(yīng)的技術(shù)訓(xùn)練與動手能力的培養(yǎng)，所謂創(chuàng)造力與想象力最終只能淪為空談。而不訴諸創(chuàng)造力與想象力的技術(shù)訓(xùn)練，也只是無法成為美術(shù)創(chuàng)作的機械描摹。
創(chuàng)新思維不是一門課程，無法在有限的課時內(nèi)完成教學(xué)工作，所以只能潛移默化地培養(yǎng)，美術(shù)課堂為學(xué)生個性的塑造、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)提供了陣地，為創(chuàng)造性思維的開發(fā)創(chuàng)造條件也就義不容辭。
1.創(chuàng)造寬松自由的思維環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生，必須具備寬松自由的思維環(huán)境。若沒有“自由”又何來創(chuàng)意呢?而人的創(chuàng)意必須在沒有干預(yù)的情況下才能發(fā)揮潛能。專家提供的求異思維、聚合思維、逆向思維等多種思維方式都是以“心里自由”為前提的。所以要提供自由的思維空間和自由探究的機會，要尊重不同尋常的看法，尊重不同尋常的想象，所以教師的美術(shù)素質(zhì)與開放心靈對學(xué)生的想象力的開發(fā)是有益的。
美術(shù)教育中的想象大致可以分為兩個方面，一是在美術(shù)作品欣賞中產(chǎn)生的想象，教師可以通過對作品的分析，啟發(fā)學(xué)生的想象，深入作品的內(nèi)涵。審美能力的培養(yǎng)與提高主要在這個方面來體現(xiàn)。二是作品創(chuàng)作前的想象，就是構(gòu)思，教師可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，肯定學(xué)生想法的價值，將學(xué)生追求成就的過程視作一種成就給予肯定，并通過技術(shù)的傳授幫助他們實現(xiàn)想法，使他們在表現(xiàn)的過程中享受創(chuàng)作的樂趣。創(chuàng)新思維能力與造型能力的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿在這個其中。
2.提供便利的可利用的實踐場所。
創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動是相聯(lián)系的。人們總是在產(chǎn)生了某種創(chuàng)造性活動的動機和欲望，或者在某種創(chuàng)造性活動進行過程中，才可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程就是思維創(chuàng)造形象的過程，美術(shù)教育中這種思維與創(chuàng)造的關(guān)系尤為明顯。所以在美術(shù)教學(xué)中要創(chuàng)造建設(shè)實踐場所，在實踐中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的能力。
拿中學(xué)美術(shù)為例，中學(xué)美術(shù)包括繪畫、工藝、雕塑等，每一門類的創(chuàng)作都離不開技巧與材料，需要適當(dāng)?shù)膱龅亍Ｒ虼?，我們要盡可能地提供實踐的場所，提供物質(zhì)條件。我們一方面可以在校內(nèi)創(chuàng)造條件，一方面可以與社會接軌，幫助學(xué)生實現(xiàn)探索創(chuàng)造的欲望。同時我們要充分地利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，把科技融入教學(xué)中，利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)提供便利。
3.關(guān)注學(xué)生的個體因素。
這就是所謂的因材施教，首先要了解學(xué)生的個體情況，關(guān)注個體因素在學(xué)習(xí)中的積極作用。不是每個學(xué)生都熱愛美術(shù)，美術(shù)教育并不是一定要把學(xué)生都培養(yǎng)成畫家、藝術(shù)家。但我們應(yīng)該使每個學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的過程中有所收獲，特別是在思維方式上，要善于觀察，富于想象力。
個體的`因素包括文化修養(yǎng)、思維的方式與專業(yè)素質(zhì)。文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績沒有必然聯(lián)系，主要是指學(xué)生知識面的大小，興趣廣泛的程度。美術(shù)教育中的創(chuàng)造性思維需要文化的修養(yǎng)，廣泛的文化基礎(chǔ)可以開啟聯(lián)想與智慧。專業(yè)素質(zhì)是指對美術(shù)理論知識與技能的掌握，是創(chuàng)新最終得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。每個學(xué)生都是不同的個體，都有自身的優(yōu)勢與潛力，有的善于動手，有的善于思考，有的善于觀察，有的善于表現(xiàn)，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢，設(shè)計合理的教學(xué)方式，使學(xué)生最大限度地發(fā)揮他們的創(chuàng)造才能，讓有美術(shù)創(chuàng)造潛力的學(xué)生能有更好的提高，讓美術(shù)方面不具特殊潛力的學(xué)生能夠具有一定的審美修養(yǎng)與美術(shù)素質(zhì)。
4.建立合理的鼓勵機制，促發(fā)求知的主動性。
鼓勵機制可以成為創(chuàng)造力產(chǎn)生的外動力。當(dāng)學(xué)校為學(xué)習(xí)成績突出的學(xué)生設(shè)立獎學(xué)金時，獎學(xué)金在某種程度上便成為學(xué)習(xí)的動力?，F(xiàn)代諾貝爾獎的設(shè)立同樣促進了各個領(lǐng)域的創(chuàng)造力的開發(fā)。各類的美術(shù)作品比賽，也鼓勵了一部分人的信心與學(xué)習(xí)主動性。
1.所謂美術(shù)創(chuàng)造性教育，就是通過美術(shù)教育學(xué)生的過程，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活的美和藝術(shù)的魅力所在，使學(xué)生擺脫模式化的事物，發(fā)現(xiàn)自然的神秘。在這個過程中要注意幾點：合理的利用美術(shù)書籍、教材或者其他美術(shù)參考書中有很多有價值的東西，要把這部分知識利用起來給學(xué)生展示，拓寬他們的思路;另外，老師要善于引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不正確的理解要及時修正，確保學(xué)生審美觀的正確發(fā)展。
2.要實現(xiàn)美術(shù)創(chuàng)造性教育不能急于求成，美術(shù)知識和繪畫能力是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固了，學(xué)生們才有能力去學(xué)習(xí)美術(shù)，去欣賞美術(shù)中的精華。尤其是新課程改革之后美術(shù)教材是將理論與實踐隱含的合成一條學(xué)習(xí)的主線，把許多理論學(xué)習(xí)與繪畫實踐整合成為一個體系，這雖然在提高美術(shù)課堂中美術(shù)理論知識學(xué)習(xí)的氛圍，但是這可能會出現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中出現(xiàn)忽視理論基礎(chǔ)的情況。忽視理論學(xué)習(xí)的美術(shù)教學(xué)是不符合美術(shù)創(chuàng)造性教育思想的，沒有扎實的基本功，繪畫及欣賞能力也不會提高，依然沒有達到教育學(xué)生審美才能的目的。因此，提高美術(shù)創(chuàng)造性教育水平的前提就是打下扎實的美術(shù)知識基礎(chǔ)，設(shè)計出多樣的學(xué)習(xí)形式，逐步完善教學(xué)體系。
3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是美術(shù)創(chuàng)造性教育的核心思想。這也是全國校在美術(shù)教育過程中的一貫思想。細心的教師會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生有一顆渴望發(fā)現(xiàn)的心，學(xué)生渴望成功。因此，擯棄那些束縛學(xué)生創(chuàng)造性的東西，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點并充分發(fā)揮，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
六、結(jié)束語。
新課改的核心要求是對素質(zhì)教育的實施，素質(zhì)教育是以提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)為宗旨的。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要通過采用多樣化的教學(xué)方法和創(chuàng)新的教學(xué)機制激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力和創(chuàng)新意識對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和美術(shù)素養(yǎng)的提高極有幫助。
參考文獻。
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美術(shù)教育類的論文篇十三
隨著國家提出深化文化藝術(shù)類職業(yè)教育改革，重點培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才、基層文化人才，傳承、創(chuàng)新民族文化和民族工藝，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱型產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)面臨著前所未有的機遇。培養(yǎng)創(chuàng)意型設(shè)計人才，設(shè)計專業(yè)應(yīng)該制訂相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)等。而課程教學(xué)改革是實現(xiàn)創(chuàng)意型設(shè)計人才培養(yǎng)的有效途徑，同時也是提高課程教學(xué)質(zhì)量的重要方式。
一、項目化教學(xué)的反思。
vi設(shè)計課程隨著專業(yè)改革的深入，逐步開展了工作室制、項目化教學(xué)。把項目融入專業(yè)核心課程特別是創(chuàng)意設(shè)計類課程，按照項目設(shè)計的工作流程，學(xué)生自主完成項目設(shè)計，能夠提高學(xué)生的商業(yè)設(shè)計能力與職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生適應(yīng)工作崗位奠定基礎(chǔ)。vi設(shè)計課程進行了項目化教學(xué)改革的探索與實踐，跳出學(xué)科體系的框架，拓展傳統(tǒng)vi設(shè)計的范疇，借助工作室平臺實施項目化教學(xué)，讓學(xué)生按實際的工作要求完成設(shè)計任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的項目設(shè)計能力，課程實施也取得了一定的成效。
vi設(shè)計課程實施存在學(xué)生創(chuàng)意能力培養(yǎng)、評價方面尚存不足的現(xiàn)狀，尤其是在設(shè)計項目過程中，創(chuàng)意培養(yǎng)與預(yù)期尚存一定的差距。主要存在的問題是：一是課程融入社會項目，也進行教學(xué)化改造，但是課程有時是為了項目教學(xué)而進行項目教學(xué)。教學(xué)過程忽略了學(xué)生的主體作用，存在“灌輸、演示、程序化”的教學(xué)現(xiàn)象，課程的課題或案例實施主要以“教師出題、學(xué)生解題和自我展示、教師打分”的方式進行，過于偏重技術(shù)的表現(xiàn)，不太注重學(xué)生個性的發(fā)展。這樣學(xué)生往往只會按照教師設(shè)定的目標(biāo)，采用同一技巧進行表現(xiàn)，取得教師預(yù)定的效果，以致學(xué)生的作業(yè)往往缺乏創(chuàng)意，學(xué)生模仿能力較強而創(chuàng)造力偏弱。二是課程評價過多強調(diào)結(jié)果性(終結(jié)性)評價，沒有反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的增量和知識掌握的過程。制訂的課程標(biāo)準(zhǔn)普遍重視學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，忽略了學(xué)生在設(shè)計過程中的體驗和感受，以及學(xué)生意念發(fā)展過程的評價。教師在成果評價中也往往重點關(guān)注學(xué)生作品的外在形式，而忽略了對學(xué)生的內(nèi)在思想、創(chuàng)意、創(chuàng)新思維、文化修養(yǎng)和運用所學(xué)專業(yè)知識解決實際問題能力的評價。事實上，對設(shè)計體驗、意念開發(fā)、個性特點的評價是設(shè)計業(yè)界普遍采用的方法，是符合藝術(shù)設(shè)計人才的個性培養(yǎng)、創(chuàng)新能力提高和人的全面發(fā)展要求的。
二、創(chuàng)意類課程的創(chuàng)意培養(yǎng)與評價的對策。
1.創(chuàng)意類課程樹立創(chuàng)意為榮的理念。
受到過度包裝、圖形剽竊、違法廣告等設(shè)計視覺污染的影響，一些學(xué)生與教師陷入了技術(shù)化驅(qū)使的“形式至上”泥潭，造成文化傳承底蘊的缺乏和藝術(shù)創(chuàng)造力的缺失。學(xué)生和教師要分別在學(xué)習(xí)和教學(xué)中樹立“以創(chuàng)意創(chuàng)新為榮，以抄襲為恥”的學(xué)習(xí)觀和教育觀。心手合一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合、藝術(shù)與技術(shù)融合等觀念貫穿于教育過程的每個環(huán)節(jié)，教育者要通過正式與非正式交流，提升學(xué)生的自我反省能力、社會責(zé)任感、審美情趣等，促進學(xué)生在設(shè)計中自覺遵守設(shè)計倫理規(guī)范。
2.借用“cdio”,形成創(chuàng)意培養(yǎng)教學(xué)范式。
靈感一現(xiàn)的創(chuàng)意不是無端生發(fā)出來的，創(chuàng)意需要經(jīng)驗積累。教師能做的是給學(xué)生一個創(chuàng)意訓(xùn)練的框架。有框架意味著學(xué)生可以回過頭看在設(shè)計過程中所發(fā)生的一切并對此認知清楚，從而體驗創(chuàng)作作品的過程，而不是完成的設(shè)計流程。
首先，借用“cdio”理念，形成教學(xué)五步法?！癱dio”倡導(dǎo)的“做中學(xué)”和項目教學(xué)與高職高專所倡導(dǎo)的校企合作辦學(xué)具有相同的理念。vi設(shè)計課程依據(jù)項目重點工作任務(wù)，安排項目設(shè)計流程，將項目設(shè)計劃分為五個階段，方便學(xué)生在各個階段有參照性地學(xué)習(xí)，項目設(shè)計的具體內(nèi)容見表1.其次，以項目為載體，實踐五步法。
在vi設(shè)計教學(xué)中實施這五個步驟是個框架，我們需要框架幫助學(xué)生形成創(chuàng)意過程并更好地進行思考，而不是讓學(xué)生回到枯燥的檢查-構(gòu)思-設(shè)計-實施-運行的設(shè)計流程，從而引導(dǎo)學(xué)生進入創(chuàng)造角色，激發(fā)創(chuàng)造激情，增長創(chuàng)造能力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。
第一，檢查與構(gòu)思。學(xué)生依據(jù)項目，及時與客戶溝通，獲取客戶需求和設(shè)計要求，收集項目資料，整理材料，確定設(shè)計主題，展開設(shè)計并保存設(shè)計過程圖。學(xué)生應(yīng)改變只基于一兩幅簡單的草圖、示意圖，就快速進入計算機輔助設(shè)計，對設(shè)計的任何修改都沒做保存的做法。學(xué)生要把所有的環(huán)節(jié)做好，才能做出好的設(shè)計。
第二，在設(shè)計實施階段強調(diào)過程，學(xué)生應(yīng)根據(jù)用戶需求，提交三到五個設(shè)計方案。要求學(xué)生提交方案時進行演示和講解，讓客戶或設(shè)計委托方了解和體驗學(xué)生創(chuàng)作作品的過程，更好地接受學(xué)生的設(shè)計方案。
第三，在項目整理歸檔階段，學(xué)生在整理過程中，回味設(shè)計過程中所發(fā)生的一切，并思考自己所學(xué)知識和技能在面對企業(yè)和客戶要求時的缺陷及優(yōu)勢，從而積累工作經(jīng)驗。實施五步法，可幫助學(xué)生建立創(chuàng)意設(shè)計框架，從而更好地運用設(shè)計框架進行項目的設(shè)計，使設(shè)計更加出色。
vi設(shè)計課程分兩個階段實施，第一階段實施簡易vi設(shè)計項目。教師規(guī)定四類項目設(shè)計內(nèi)容，學(xué)生自主選擇，形成項目小團隊，學(xué)生在項目操作過程中要依照檢查、構(gòu)思、設(shè)計、實施、運行五個環(huán)節(jié)實施，熟悉項目的整個生產(chǎn)流程。這一階段的重點是教師傳授學(xué)生理論和技法，同時對學(xué)生進行設(shè)計意識、創(chuàng)新能力和文化傳承與應(yīng)用能力的培養(yǎng)。具體流程如下：學(xué)生接到設(shè)計任務(wù)后，教師解讀項目背景，學(xué)生收集相關(guān)材料(以小組進行);學(xué)生依據(jù)調(diào)研結(jié)果，確定設(shè)計方案，并匯報調(diào)研情況及方案(教師與其他學(xué)生提問);學(xué)生依據(jù)設(shè)計方案，進行設(shè)計創(chuàng)意，并完善設(shè)計(學(xué)生展示作品并解讀，教師和其他學(xué)生提問);學(xué)生設(shè)計完成后，ppt展示(學(xué)生之間相互學(xué)習(xí));教師選擇優(yōu)秀作品制成案例。
3.推行過程與成果并重的多元化評價。
課程嚴(yán)格規(guī)定階段性成果和最終成果的要求，注重草案、方案、全案等過程評價，展示學(xué)生設(shè)計成果，并對設(shè)計成果進行集體評價。
一是過程評價。過程評價重在設(shè)計過程而不僅僅是設(shè)計結(jié)果，是對整個學(xué)習(xí)過程的全面考核。將整個設(shè)計教學(xué)過程按照教學(xué)要求進行量化打分，可以有效評價教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。vi設(shè)計課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意、批判思維能力，重點放在促進學(xué)生進行體會、自我探索、相互評價、學(xué)習(xí)借鑒。
教師可以采用設(shè)計講評、作品評價、過程觀察、檔案袋評價(課程小作業(yè)評價)等多種方式相結(jié)合的.評價方法對學(xué)生的設(shè)計進行評價。
設(shè)計講評、作品評價采取開放式的評價。設(shè)計作品的講與評主要鍛煉學(xué)生的表達、溝通及推銷作品等能力，為學(xué)生今后進入市場做準(zhǔn)備。方案的設(shè)計由指導(dǎo)教師、企業(yè)設(shè)計師、學(xué)生自己評價。教師應(yīng)構(gòu)建設(shè)計教育與社會、企業(yè)的互動互聯(lián)機制，使學(xué)生的設(shè)計更貼近市場。過程觀察、檔案袋評價重點考查學(xué)生在設(shè)計過程中的經(jīng)驗和情感，如，學(xué)生是否學(xué)會與人合作，對同一項目是否有自己不同的藝術(shù)表現(xiàn)和獨特的創(chuàng)意，考慮問題時是否系統(tǒng)，是否具有開闊的視野，在方法的選擇和專業(yè)知識的應(yīng)用方面是否巧妙。教師尊重學(xué)生個體的差異性發(fā)展，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二是成果展示與評價。對于設(shè)計成果，邀請設(shè)計師、專業(yè)教師、學(xué)生、客戶代表共同進行講評。教師利用現(xiàn)有課程網(wǎng)絡(luò)，與學(xué)生進行實時溝通并對學(xué)生進行指導(dǎo)。利用信息網(wǎng)絡(luò)進行實時溝通，還方便兼職教師對項目教學(xué)的課外指導(dǎo)。同時鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)相互溝通、相互學(xué)習(xí)。項目作業(yè)展示能夠增強學(xué)生的競爭意識。項目任務(wù)完成后利用網(wǎng)絡(luò)展示作品，邀請企業(yè)設(shè)計師、專業(yè)教師、相關(guān)客戶群的客戶一同參觀展覽，并對設(shè)計項目作品進行講評或評獎，從而增強學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、主動性和市場競爭意識。
具體來說，vi設(shè)計課程評價中，學(xué)生出勤率占總成績的10%,項目一作品成績占總成績的40%,項目二作品成績占總成績的50%.項目一作品成績構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說占40%,學(xué)生作品效果占40%,學(xué)生互評占20%.項目二作品成績構(gòu)成為：學(xué)生作品展示演說占40%,集體評占50%,學(xué)生互評占10%.教師要尊重學(xué)生個體的差異性發(fā)展，同時要重視行業(yè)評價，增強學(xué)生的市場競爭意識。學(xué)生的設(shè)計作品必須接受市場和社會的檢驗，要得到設(shè)計對象和行業(yè)內(nèi)人士的認可。
結(jié)語。
vi設(shè)計課程創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價改革已實施多年，積累了比較豐富的項目運作和課程教學(xué)的經(jīng)驗，這種教學(xué)范式已經(jīng)被推廣到專業(yè)核心課程的教學(xué)改革中，形成了改革的合力，促進了教學(xué)質(zhì)量的提高。但是基于創(chuàng)意培養(yǎng)的多元評價還存在不少困難，以往的教學(xué)方式與評價方式還不夠完善，特別是教師與學(xué)生的惰性還存在，有待相關(guān)學(xué)者進一步探索。
課題：2013年度浙江省高等教育教學(xué)改革項目“基于文化自覺的創(chuàng)意設(shè)計型人才培養(yǎng)研究與實踐”(課題編號：jg2013264)和2013年度浙江省高等教育課堂教學(xué)改革項目“創(chuàng)意培養(yǎng)與多元評價的創(chuàng)新實踐--以vi設(shè)計為例”(課題編號：kg2013650)的階段性研究成果。
參考文獻：
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美術(shù)教育類的論文篇十四
（一）美術(shù)觀念落后、片面。
我國很多幼兒園的美術(shù)觀念落后并且片面，并且大多集中在家長身上。很多家長的認識是不全面的、膚淺的，把美術(shù)與畫畫混為一談。當(dāng)今社會的發(fā)展，尤其是教育的發(fā)展，受到了某些功利主義的影響，有些人認為美術(shù)是不實用的，認為畫作是浪費時間才完成的有技巧的廢紙，除了美術(shù)特長生，考大學(xué)也不看畫畫怎么樣。這樣的家長，沒有注意到在幼兒時期美術(shù)對幼兒身心發(fā)展的重要意義，即使讓孩子去學(xué)習(xí)繪畫，也不能真正理解學(xué)習(xí)美術(shù)的教育價值，也不能轉(zhuǎn)變其根深蒂固的思想與觀念。美術(shù)教育不僅是幼兒教師的責(zé)任，更是社會和家長自身的責(zé)任。
（二）教學(xué)方式過于死板。
我發(fā)現(xiàn)很多幼兒園的美術(shù)教學(xué)方式都過于死板，缺少靈活機動的教學(xué)方法。很多教師都模式化地進行教學(xué)：教師先把范畫展示給幼兒，接著幼兒照著畫，最后教師進行評價。這種千篇一律的美術(shù)教學(xué)方式，更加傾向于專業(yè)繪畫的基礎(chǔ)教育，已經(jīng)遠遠超出幼兒美術(shù)教育的范疇。過于機械和死板的教學(xué)方式，不能吸引幼兒的注意力，雖然教授了一些美術(shù)知識與技巧，但從本質(zhì)上限制了幼兒思維的擴展，抹殺了幼兒與生俱來的想象力與創(chuàng)造力。這種填鴨式的`教學(xué)方式與方法，也在一定程度上使幼兒對藝術(shù)的感悟能力降低，從而導(dǎo)致幼兒對美術(shù)的興趣消失殆盡。
（三）師資力量不足、匱乏。
在幼兒美術(shù)教育中，教師是幼兒獲得美術(shù)知識與技能的主要啟蒙者，但很多幼兒園的美術(shù)教師都不是美術(shù)學(xué)院畢業(yè)，甚至都不是美術(shù)專業(yè)，因此很多教師缺乏相對專業(yè)的美術(shù)知識。在一定程度上，非科班出身的美術(shù)教師，不能從整體上啟發(fā)幼兒的思想，不能引領(lǐng)幼兒理解藝術(shù)領(lǐng)悟的真諦，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的藝術(shù)天賦等。缺乏美術(shù)專業(yè)培訓(xùn)的教師在開展美術(shù)教育活動時，其教育方式和理念往往不是從專業(yè)的角度出發(fā)，會把自己的思維方式強加給幼兒，長此以往，不利于幼兒的美術(shù)思維的鍛煉與提高，甚至?xí)褂變菏γ佬g(shù)的興趣，阻礙其發(fā)展。
（四）課程方式內(nèi)容單一。
教師在課程設(shè)計時對選擇的內(nèi)容與方法都相對單一。尤其在進行教學(xué)評價時，一般采用現(xiàn)場的即時評價，讓幼兒之間進行橫向的比較，而且評價內(nèi)容集中在所學(xué)的課程內(nèi)容上，注重幼兒的知識和技巧等，而對于幼兒的情感、創(chuàng)造力、價值觀等都不是很重視，在課程設(shè)計時，不能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣所在，沒有研究幼兒的實際接受能力與認知水平，導(dǎo)致課程內(nèi)容與實踐相脫離，致使課程設(shè)計達不到預(yù)期的效果。
（一）轉(zhuǎn)變幼兒美術(shù)的陳舊觀念。
家長和教師的角度，都應(yīng)從思想上轉(zhuǎn)變對美術(shù)教育的觀念，應(yīng)把美術(shù)教育從“世俗態(tài)”逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢⒚蓱B(tài)”。轉(zhuǎn)變某些家長的不全面的認識，在社會上加大對美術(shù)及美術(shù)教育的宣傳，通過媒體等宣傳，使家長真正理解美術(shù)教育的深層次含義及美術(shù)教育對幼兒身心發(fā)展的重要性。只有更新了家長和教師對美術(shù)教育的陳舊觀念，支持幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)知識與技能，并且把圖畫與精神相結(jié)合，才能豐富幼兒的想象力與創(chuàng)造力，使幼兒真正感受藝術(shù)的魅力，啟蒙幼兒的審美意識。
（二）教學(xué)方式采用多元化。
幼兒在不同時期的接受與理解能力是不同的，即使是同一年齡段的幼兒其能力也不盡相同，因此，教師的所開展的教學(xué)方式也應(yīng)該多元化。教師首先要從實際出發(fā)，掌握班級每一個幼兒的特點與習(xí)慣，從幼兒的角度思辨，因材施教，擺脫單一的填鴨式教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式雖然在一定程度上提高了幼兒的繪畫能力與技巧，但從長遠上看會抑制幼兒的想象力與創(chuàng)造力，因此，在教學(xué)方式上要把理念與實際相結(jié)合，要懂得變通。教師在開展美術(shù)教學(xué)時，最好從美術(shù)欣賞入手，逐步把游戲、故事、識字、數(shù)學(xué)都融進其教學(xué)中，這樣不僅能豐富教學(xué)方式，更能增強幼兒通過美術(shù)對多種知識的融會貫通，促進身心的全面發(fā)展。
（三）提高幼兒教師的師資力量。
美術(shù)教師不僅要掌握美術(shù)相關(guān)的各種專業(yè)知識、基礎(chǔ)理論、基本技能、藝術(shù)鑒賞能力等，更應(yīng)懂得如何將專業(yè)的知識傳授給幼兒，激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。因此，幼兒美術(shù)教師師資力量直接決定著幼兒園美術(shù)教育的開展，也影響著幼兒園整體教學(xué)水平。提高美術(shù)幼兒教師的師資力量，除了要加大對美術(shù)專業(yè)教師的引進力度外，還要對現(xiàn)有的教師實施“走出去”和“請進來”的培養(yǎng)策略，每學(xué)期派教師到美術(shù)學(xué)院進修，不定期邀請國內(nèi)外著名美術(shù)教師進園進行講座。此外，教師在平時也應(yīng)該與時俱進，不斷豐富和補充美術(shù)知識與技能。
（四）采用多元化的教學(xué)課程。
在教學(xué)課程中，任何一種教學(xué)課程都不是放之四海而皆準(zhǔn)的，每一種課程方式都有自己的優(yōu)缺點，都有其特定的范圍和界限。因此，教師在設(shè)計美術(shù)課程時要注意采用多元化的形式，應(yīng)把激勵性與游戲性進行有機結(jié)合，才能更好地激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣。首先，課程設(shè)計體現(xiàn)激勵性。教師在進行教學(xué)活動中，要以鼓勵幼兒為主，多留意其優(yōu)點，培養(yǎng)幼兒對美術(shù)的興趣，當(dāng)幼兒得到正面評價時更能發(fā)自內(nèi)心地去進行美術(shù)創(chuàng)作。其次，教師在進行課程設(shè)計中要有趣味性與游戲性。比如，大班幼兒在秋天的落葉時，教師可以借助大雁的教具來進行評價，教師可以提醒幼兒：“大雁往南飛了，是什么季節(jié)來了？”由此導(dǎo)入到課程當(dāng)中，并把幼兒分成幾組，分別完成畫作后，一起來學(xué)大雁飛行的動作與樣子，最終由教師進行點評與打分。大雁的游戲自然融入到課程中，讓幼兒感到趣味無窮，進而達到事半功倍的效果。
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美術(shù)教育類的論文篇十五
借助學(xué)校網(wǎng)站、教師博客、《雨竹》?？绕脚_開辟名家名畫作品賞析欄目。比如齊白石的《蝦》系列賞析、徐悲鴻的《奔馬圖》賞析、凡高的《向日葵》系列等，讓學(xué)生從小接觸經(jīng)典的藝術(shù)作品，引導(dǎo)他們認識名家美術(shù)作品的多元性，學(xué)會寬容和尊重大師的作品，與大師直接對話，并且撰寫欣賞心得，以幫助他們在童年時代就獲得較高的藝術(shù)發(fā)展起點。
2．加大宣傳力度。
在學(xué)校宣傳窗、海報欄、美術(shù)教室等場所定期舉辦學(xué)生優(yōu)秀美術(shù)作品展以及學(xué)生個人畫展，張貼學(xué)生創(chuàng)作的能夠體現(xiàn)兒童天性、天真樸拙的優(yōu)秀美術(shù)作品，如書法、國畫、剪紙、青花、線描等一系列作品，這一舉措能拉近孩子的心理距離，更易被孩子們接受。今后筆者還準(zhǔn)備將一些優(yōu)秀的國內(nèi)外名家名作引入學(xué)校公共空間，為本校學(xué)生努力打造更完整的藝術(shù)欣賞氛圍。
3．相關(guān)活動配合。
因本校的校園文化理念是“詩意雅韻”，每年借助校園藝術(shù)節(jié)這一契機，定期開展全校性的詩配畫比賽，由學(xué)生自選一首喜歡的古詩，以硬筆書法的形式書寫之后，配上與詩歌意境相符合的畫面，以此表達學(xué)生的審美感受。這一舉措具有一定的跨學(xué)科色彩，實現(xiàn)了抽象的文字思維與美術(shù)的形象思維之間的聯(lián)系與互換。除定期開展詩配畫比賽，近年來圍繞學(xué)校民樂特色，開展“樂之繪”美術(shù)比賽，也是全校學(xué)生共同參與的一項大型活動，學(xué)生的繪畫能力得到了很好的發(fā)揮。
4．豐富學(xué)校圖書館美術(shù)藏書。
筆者學(xué)校有個南京市級的示范圖書館，有兩萬冊的藏書，其中就包括一定數(shù)量的美術(shù)類讀物，給愛好美術(shù)的孩子們提供了一個擴大美術(shù)閱讀視野的好機會。
5．家校聯(lián)手。
另外，利用家校平臺，號召家長在家中給孩子創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)氛圍，使孩子耳濡目染，快速提升其審美品位。
二、凸顯主體，鼓勵學(xué)生“美”的學(xué)習(xí)。
1．合理利用美術(shù)學(xué)習(xí)單。
在過去的美術(shù)欣賞教學(xué)中，筆者曾有過這樣的體驗，就是過分重視了教師的分析與講評，而忽視了學(xué)生對于美術(shù)作品的自主理解。或者就是簡單問問學(xué)生，你覺得這幅畫怎么樣？那么，學(xué)生大多數(shù)情況下回答的可能就是“我覺得很好、很漂亮”這樣很空洞的一些評論。一些經(jīng)典的美術(shù)作品所蘊藏的內(nèi)涵和意境，可能不是小學(xué)生的認知水平所能完全洞悉的，而教師所秉承的又可能是成人化的視角，這就造成了教與學(xué)的斷裂。因此，筆者開展了發(fā)揮學(xué)生主體性的嘗試，根據(jù)上課內(nèi)容，設(shè)計了相關(guān)問題，編制成美術(shù)學(xué)習(xí)單，學(xué)生回家后，在家長幫助下上網(wǎng)檢索相關(guān)資料，或者去查找搜集相關(guān)的實物，再結(jié)合自己的審美感受填寫相關(guān)問題，由此獲得對于欣賞主題的感性認識和初步的理性判斷。
2．“我當(dāng)小老師”
“我當(dāng)小老師”即學(xué)生評畫環(huán)節(jié)，具體的做法是，展示欣賞對象后，要求學(xué)生根據(jù)先前閱讀的資料，大致描述自己的欣賞感受，然后由教師引導(dǎo)學(xué)生走上講臺，拿起教棒擔(dān)當(dāng)小老師，從相對專業(yè)的角度進行稍具深度的分析，如色彩、線條、情緒、內(nèi)容等。這一方法還能夠讓學(xué)生展現(xiàn)自己的欣賞水平，形成熱烈活潑的課堂環(huán)境。
3.同伴互助。
在筆者的課堂里，對全班學(xué)生進行“七彩虹”的分組，每一組代表彩虹上的一種色彩。人員的組合上也是由繪畫能手領(lǐng)銜，搭配能力層次高低不同的學(xué)生，互幫互助，尤其在進行集體畫創(chuàng)作或是手工制作時，學(xué)生們長期的合作訓(xùn)練，能讓每一個在其中找到自己的任務(wù)，深知自己是彩虹橋上不可或缺的顏色，從而得到樂趣和歸屬感，身心同時得到愉悅，得到美的熏陶。
三、拓寬視野，挖掘“美”的社會資源。
美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該只在教室里開展，教師無論是有意識地組織開展教學(xué)，還是鼓勵學(xué)生通過課外時間請家長協(xié)助共同開展，課外美術(shù)活動都是美術(shù)教學(xué)重要的補充和延伸，是非常必要的。
1．積極挖掘本土資源。
合理借助利用本土優(yōu)質(zhì)文化資源，實地觀察欣賞，感受藝術(shù)和生活的聯(lián)系，激發(fā)保護與創(chuàng)新精神。如棲霞寺石窟文化、南朝石刻、燕子磯公園、城南老建筑群等，并將這些素材穿插在校本教材中，成為書本知識的有益補充，增添教材的本土性、地方性。對于本土的文化資源，如果光讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或書籍上查找圖片，還是會顯得有些距離感，所以讓孩子們?nèi)嵉赜斡[和觀察，現(xiàn)場震撼力很強。筆者曾帶著學(xué)生組成“我身邊的南朝石刻”尋訪小組，去尋訪棲霞區(qū)內(nèi)的南朝石刻，讓孩子們現(xiàn)場感受經(jīng)歷了1500多年風(fēng)雨的南朝蕭秀、蕭恢墓石刻，孩子們顯得十分好奇和激動。他們想象中的石刻應(yīng)該是非常華美的，但是現(xiàn)場很樸素，甚至顯得有點殘缺破敗，雖然帶給他們些許失望，但是他們很快就被石辟邪、石碑的雄壯所打動，仔細研究上面的花紋，并且在本子上臨摹下來石獸、石碑的樣子，回校后還寫了尋訪日記，身臨其境的體驗大大強化了他們的審美感受，欣賞能力也得到了較好的鍛煉。
2．參觀博物館、美術(shù)館。
南京作為六朝古都，具有多個豐富底蘊的博物館、美術(shù)館、展覽館、名人舊居等，這些場館中的美術(shù)教學(xué)資源，有的可以直接拿來用，有的可以通過教學(xué)讓學(xué)生簡潔地體驗與感受，還有的可以與美術(shù)知識融合，形成新的綜合知識，極大地豐富了學(xué)生的感官認知，也在與藝術(shù)品近距離的接觸中感悟了美的力量，從而獲得審美能力的提升。
3．感受四季變化。
在美術(shù)學(xué)習(xí)中，能夠逐步建立或者基本具備藝術(shù)感覺的兒童，不僅僅是研究眼睛看到、耳朵聽到、身心感受到季節(jié)的變化，而且是領(lǐng)悟到了季節(jié)變化帶來的不同感受。更重要的是，四季更替的變化能夠吸引小學(xué)生的注意力，使其具備一種與眾不同的眼光和思維。假如小學(xué)生能夠在看似平常的景致里捕捉到細小的事情，而且這些現(xiàn)象讓人能夠注意到它，它帶來的刺激就會長驅(qū)直入地進入小學(xué)生的意識。筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生在校園里同一處地點“曲荷滴翠”處觀察景色，四季的變化使得景物在造型、色彩上產(chǎn)生變化，孩子們通過觀察寫生，在這種記錄中再現(xiàn)了真實，又藝術(shù)化地升華了真實。創(chuàng)造四季美景的經(jīng)歷讓學(xué)生們提升了敏銳的感知美的能力，也培養(yǎng)了其表現(xiàn)美的技巧。
四、加強實踐，提高教師“美”的素養(yǎng)。
多年的美術(shù)教學(xué)實踐經(jīng)歷，筆者深有體會，若讓美術(shù)課上升到更高的層次，讓美的元素?zé)o處不在，教師應(yīng)不斷地提升自身對文化、藝術(shù)的修養(yǎng)，及對文化、藝術(shù)的理解與認識，只有這樣，才能備好、上好一節(jié)充滿文化氣息的美術(shù)課。美術(shù)文化的傳承，審美素養(yǎng)的浸潤，需要美術(shù)教師在教學(xué)設(shè)計前對教學(xué)主題的背景材料進行比較充分的了解，需要美術(shù)教師對教學(xué)內(nèi)容進行結(jié)構(gòu)化的組織。也就是說，美術(shù)教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生朝著什么方向走，建立在教師課前對所教內(nèi)容首先要有充分了解的基礎(chǔ)上。因此，有備無患，活學(xué)活用，學(xué)生才會從內(nèi)心愛上美術(shù)課，從而積極主動地去感受美、欣賞美、創(chuàng)造美。
美術(shù)教育類的論文篇十六
刺繡有很強的實用性和獨特的藝術(shù)魅力，是現(xiàn)存于貴州省黔東南州的一門古老的民間手工技藝?，F(xiàn)代社會經(jīng)濟高速發(fā)展，民族文化的傳承和發(fā)展受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，文章從黔東南苗族刺繡的現(xiàn)狀出發(fā)，分析在地方高校了開設(shè)此類課程的意義，提出了在教學(xué)中的思考。
苗族刺繡；傳統(tǒng)手工藝；美術(shù)教育；教學(xué)。
教育肩負著傳播人類文明的重任。在地方高校的美術(shù)教育專業(yè)中開設(shè)民族手工藝課程，作為教育的一種形式，其功能之一就是促進技藝的傳承、發(fā)展。目的是為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟和社會發(fā)展培養(yǎng)中、高應(yīng)用型人才，為傳承民族傳統(tǒng)技藝服務(wù)。技藝的傳承需要教育，傳統(tǒng)技藝的傳承也可以促進教育的發(fā)展。
黔東南苗族刺繡歷史悠久，其樣式、造型與手法都有著古老的傳承，針法多樣，主要為十二種類，分別是平繡、編繡、數(shù)紗繡、破線繡、鎖繡、打籽繡、絞繡、疊繡、貼布繡、錫繡、馬尾繡等。其造型多變，想象豐富，風(fēng)格古樸，色彩鮮艷，圖案飽滿，展現(xiàn)的是一種古樸原始的民族特色，體展現(xiàn)了苗族人們較高的審美水平。隨著生產(chǎn)力的提高，價格便宜，制作周期短的機繡產(chǎn)品快速進入市場，對傳統(tǒng)手工刺繡工藝產(chǎn)品在以下方面形成致命沖擊。
1.受到外來文化的滲入和影響，黔東南苗族傳統(tǒng)的刺繡圖案的造型、色彩構(gòu)成及手工制作的流程都在慢慢發(fā)生著變化，如最具特色的龍紋、蝴蝶紋都由抽象的圖形逐漸演變?yōu)榫呦髨D形，甚至還加入了其他民族的圖案元素，色彩也從多層次轉(zhuǎn)變?yōu)閷哟螁我?，這種轉(zhuǎn)變直接影響了對民族文化歷史、習(xí)俗上的研究價值。
2.傳統(tǒng)刺繡工藝制作所需材料從種棉到紡織成布，需多種工序，但這種全棉且紋理清晰的自制土布也逐漸被工廠生產(chǎn)的各類布料所替代，更不用說蠶絲料了。這類材料的使用大大影響了繡品中苗族傳統(tǒng)文化的思識形態(tài)的呈現(xiàn)。
3.由于外來文化的影響，年青人對自己民族傳統(tǒng)文化認識不足，導(dǎo)致年輕人大量外出打工，已不從事刺繡工藝的傳承。當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)刺繡針法及制作流程，逐漸呈現(xiàn)消失的趨勢。
黔東南苗族刺繡是作為苗族的一種文化的表現(xiàn)形式，通過刺繡圖案的造型、色彩體現(xiàn)了民族的歷史、習(xí)俗、宗教信仰，其藝術(shù)性給人以視覺上的美感，蘊含了苗族人民對社會、生活、自然的理解，展示的是黔東南苗族人民對美好生活的不懈追求的審美理想，是極其真實的，最樸素的民族風(fēng)情。
在地方高校美術(shù)教育專業(yè)中設(shè)置刺繡手工工藝課程，目的是既能傳承傳統(tǒng)的手工刺繡工藝，又能促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。美術(shù)教育專業(yè)從初中畢業(yè)生中招收學(xué)生，學(xué)制五年，刺繡為其核心課程之一。學(xué)生經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)、實踐，基本掌握傳統(tǒng)刺繡工藝的制作技巧及流程，一方面完整的學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)的古老的刺繡工藝的制作流程，另一方面可在傳承的基礎(chǔ)上在圖案、及制作材質(zhì)上進行創(chuàng)新。這不僅傳承了古老的'技藝還可以深度挖掘和發(fā)揚本民族刺繡工藝的特色，提高當(dāng)?shù)氐娜宋乃仞B(yǎng)，促進勞動力轉(zhuǎn)移，并為發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣糜巫龀鲐暙I。通過這種形式不僅培養(yǎng)了接班人，還拓寬了就業(yè)渠道。因此，在地方高校的美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置民族傳統(tǒng)刺繡技藝課程，是推動學(xué)院教育改革和發(fā)展的新思路、新課題。
近年來，地方高校雖然對民族民間工藝傳承人才培養(yǎng)和師資隊伍建設(shè)給予了很大的支持，但在教學(xué)、科研方面的進步仍然較為緩慢，不能適應(yīng)目前區(qū)域經(jīng)濟對此類相關(guān)人才的需求。為了滿足民族地方高校刺繡工藝傳承在人才培養(yǎng)和服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展建設(shè)的基本需要，從以下方面進行了思考：
1.師資問題急待解決。黔東南苗族侗族自治州下屬16個縣，苗族人口眾多，各個縣的苗族服飾有所不同，刺繡的圖案紋樣、構(gòu)圖、色彩、針法、材料及制作流程也各有特色。地方高校目前實施的是“請進來、走出去”的辦學(xué)方式。即請民間藝人進課堂教學(xué)，讓專任教師到民間采風(fēng)學(xué)習(xí)。由于掌握傳統(tǒng)技藝的老藝人大多用苗語表述，在課堂教學(xué)中與學(xué)生出現(xiàn)溝通上的問題，傳授技藝仍是古老的方法，很難適應(yīng)課堂教學(xué)的需要。專任教師在教學(xué)方面得心應(yīng)手，技藝方面又存在不足。所以，需要兩者相互學(xué)習(xí)交流，最后形成雙師進行課堂教學(xué)。只有這樣，才能有利于技藝的傳承和發(fā)展。
2.傳統(tǒng)教學(xué)模式、方法需要改進。苗族傳統(tǒng)刺繡技藝的傳承都是長輩帶晚輩的形式。當(dāng)前，繼續(xù)依靠這種教學(xué)的方式是行不通的，需要在傳統(tǒng)傳授模式的基礎(chǔ)上探索新的教學(xué)方法，建立一種新型的師生關(guān)系，教學(xué)形式不拘泥于課堂，應(yīng)加大參觀、市場調(diào)研等教學(xué)環(huán)節(jié)的課時量，帶學(xué)生多看多了解苗族刺繡的歷史、文化內(nèi)涵和市場對刺繡產(chǎn)品的供需要求，提高學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在教學(xué)中，還應(yīng)做好資料的收集及整理工作，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，通過錄像、錄音的方法記錄下刺繡工藝的制作流程，一方面作為資料保存，另一方面提供給學(xué)生作為教學(xué)參考使用。
3.需要在地方高校的美術(shù)教育改革中，適度調(diào)整人才培養(yǎng)計劃，根據(jù)實際情況開設(shè)傳統(tǒng)刺繡技藝的課程，因其具有濃厚的地方特色，所以教學(xué)的內(nèi)容也要根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和地域特色，有步驟、有計劃地進行，多方式、多渠道地發(fā)展傳統(tǒng)刺繡技藝。
4.實踐教學(xué)體系方面，應(yīng)依托企業(yè)，發(fā)揮高校聯(lián)合企業(yè)聯(lián)辦基地的優(yōu)勢，按照“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，增強主動為經(jīng)濟社會服務(wù)的意識和能力”的原則，建立功能齊全的“產(chǎn)學(xué)研合作中心”，加大實施“實踐教學(xué)”與“市場需求教學(xué)”相結(jié)合的實踐教學(xué)模式的力度；邀請有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的畢業(yè)學(xué)生回校傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，開設(shè)創(chuàng)業(yè)專欄，開展各類豐富多彩的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動培養(yǎng)學(xué)生勇于探索，敢于創(chuàng)新，服務(wù)同學(xué)，奉獻社會的精神；搭建實踐活動、項目孵化和指導(dǎo)服務(wù)平臺。可以采用承接訂單、來料加工、專門定制等方式對接市場，鼓勵有創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)的學(xué)生或?qū)W生團隊，在老師的幫助下開展創(chuàng)業(yè)項目的策劃。為學(xué)生今后的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在我國當(dāng)前實施的社會主義市場經(jīng)濟體制下，傳統(tǒng)技藝的繼承和發(fā)展是應(yīng)重視的問題，就黔東南地方高校美術(shù)教育專業(yè)教學(xué)改革的現(xiàn)狀而言，探討、摸索傳統(tǒng)刺繡技藝的繼承、發(fā)展，賦予美術(shù)教育新的內(nèi)涵，已成為教育工作者共同關(guān)注的課題。
[2]葉繼紅.傳統(tǒng)技藝與文化再生[m].群言出版社，2005.
美術(shù)教育類的論文篇十七
農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育論文提出美術(shù)課程學(xué)習(xí)是提高學(xué)生審美能力和審美情趣最基本、最直接的手段，也是對學(xué)生進行美學(xué)熏陶的捷徑。
農(nóng)村小學(xué)由于硬件實施的落后，再加上學(xué)校一般沒有專職美術(shù)教師或者美術(shù)課不在考試范圍之內(nèi)而得不到應(yīng)有的重視。
由于以片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育為考核的主要依據(jù)，學(xué)校雖開設(shè)這門課程，但到“關(guān)鍵”時刻，如期末復(fù)習(xí)考試、畢業(yè)復(fù)習(xí)，這些課程就讓位于“主”科。
在農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校雖開設(shè)美術(shù)課，但由于專業(yè)教師缺乏，學(xué)校只好用不懂美術(shù)知識的教師任教，教師既不會講美術(shù)知識，又不會給學(xué)生范畫。
一上課，只能讓學(xué)生把紙拓在課本上拓畫或蒙在玻璃窗子上描畫，自己亂涂亂抹。
然而，農(nóng)村孩子卻喜歡上美術(shù)課，很多孩子對繪畫非常感興趣，這是客觀存在的事實。
和城市孩子相比，農(nóng)村孩子接受美術(shù)課學(xué)習(xí)的時間是少之又少。
因此，農(nóng)村孩子一旦有美術(shù)課，他們便會很高興很珍惜那一周甚至兩周才有的一節(jié)美術(shù)課時間。
只要從電視媒體中看到一些東西，或者從課文中學(xué)過一些東西，在課后一點業(yè)余時間就在用自己的想法表現(xiàn)出來，就在這時，我想，如果這些孩子也能像城里孩子那樣充分地享受到美術(shù)的陽光，他們同樣可以綻放出美麗的花朵來。
農(nóng)村孩子喜歡美術(shù)課，這給我們美術(shù)教師也提出了更高的要求，那么如何利用農(nóng)村現(xiàn)有的條件去豐富農(nóng)村小學(xué)的內(nèi)容，完成大綱教學(xué)任務(wù)，如何更好地開展農(nóng)村學(xué)校的美術(shù)教育工作，結(jié)合自己的經(jīng)驗以及查閱資料談幾點認識。
一、教師要改變教育思想和教育觀念。
美術(shù)與人的天性息息相通，是人與人心靈交流的重要手段，可由于農(nóng)村的教學(xué)條件普遍較差，師資力量較弱，教學(xué)質(zhì)量還有待提高，應(yīng)改變思想、改變觀念，我們的美術(shù)教育并不是把孩子培養(yǎng)成畫家，也不是為了應(yīng)付一節(jié)課或簡單地哄孩子玩，因此，在課堂教學(xué)中不能以太高的標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，而是看他的畫是否反映了學(xué)生的內(nèi)心感受，是否獨特，多給學(xué)生一些權(quán)利。
二、靈活運用教學(xué)法、因材施教，活用教材。
針對不同的學(xué)生要采取不同的教學(xué)方法，應(yīng)抓住學(xué)生的心理特征，為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉悅、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，消除學(xué)生心中的學(xué)習(xí)壓力，在上每一節(jié)課時，要認真思考。
美術(shù)課的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。
面臨農(nóng)村學(xué)校的特殊性，我們不能只盯著教材上的內(nèi)容，我們還可以添加學(xué)生們熟悉的鄉(xiāng)土教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)孩子們的興趣。
三、在生活中培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣。
人們常說：藝術(shù)源于生活，在生活中去培養(yǎng)。
因此教師最重要的是抓住學(xué)生的心理特點，想辦法讓他們從要你畫變成我想畫、我要畫。
比如在美術(shù)課上，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生自由創(chuàng)作，讓學(xué)生從興趣開始――先畫自己喜歡的，從而產(chǎn)生“階段性”的成果。
我們要及時表揚和肯定學(xué)生所取得的成績。
四、把握有利條件，因地制宜。
如，可利用同學(xué)們身邊的材料學(xué)習(xí)美術(shù)知識，比如利用雞蛋皮、麻繩、石子、樹葉、樹枝等進行貼畫造型藝術(shù)教學(xué)。
因為在農(nóng)村的小河旁、小山上，石子隨處可見，在教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生收集一些相關(guān)材料整理干凈、修剪整齊，指導(dǎo)學(xué)生進行制作，設(shè)計精美的圖案。
2.農(nóng)村環(huán)境優(yōu)美、空氣清新，所以一定要利用好這得天獨厚的條件。
經(jīng)常有組織、有紀(jì)律地帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到校園里，到大自然中自由自在、無拘無束地畫畫。
可以畫小河上的獨木橋、石橋，可以畫一些老房子，對于農(nóng)村小學(xué)生來說，可以把自己家的院子或家禽家畜畫出來，讓學(xué)生對周圍的形、色進行辨識，培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力以及熱愛祖國美好河山的純凈心靈。
綜上所述，我認為，我們只有根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實際情況，從自身出發(fā)，轉(zhuǎn)變觀念，真正地做到重視美術(shù)教育，有效利用教學(xué)工具，因地制宜，了解學(xué)生，培養(yǎng)他們的興趣，讓他們積極主動地參與美術(shù)學(xué)習(xí)。
這樣，才能開展好我們的農(nóng)村美術(shù)教育，才能造就全面發(fā)展的具有綜合素質(zhì)的現(xiàn)代人才。
摘要：教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。
美育能夠?qū)崿F(xiàn)平等對話、民主融洽、師生互動的心智對流。
那么，一顆顆跳動的活潑的火花瞬間就會被點燃。
教師用愛心施教的同時，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的人際環(huán)境，給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的空間，給學(xué)生提供自我發(fā)展的舞臺，讓學(xué)生在實踐中求知，在實踐中創(chuàng)造。
“美術(shù)”，本身就是在不斷創(chuàng)新中成長的，學(xué)校的美術(shù)課堂里就更離不開創(chuàng)新了。
發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造欲望就更能夠在美術(shù)課堂上淋漓盡致地體現(xiàn)出來，我相信教師有著創(chuàng)新欲望，學(xué)生們會更加熱衷于創(chuàng)新的。
教師不斷鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)造，給他們相應(yīng)的自信心，學(xué)生的創(chuàng)新思維會更加地活躍。
美術(shù)教學(xué)不只注重對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，還注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，并努力使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生持久的興趣。
而在農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)課堂中呈現(xiàn)出來的現(xiàn)象卻是：教師用簡單的講解代替學(xué)生的感悟，仍然只重視單純的技能與技巧的訓(xùn)練，而且輕視美術(shù)文化的學(xué)習(xí)，只重視教師的示范演習(xí)，輕視了學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)過程。
我們今天培養(yǎng)的孩子們，就是明天的建設(shè)者和創(chuàng)造者。
他們將面臨21世紀(jì)的高科技和快速的社會前進步伐。
因此，他們既要腳踏實地，又要高瞻遠矚。
既要有一技之長，又要多才多藝。
美術(shù)，就是他們多才多藝之中不可缺少的一抹彩虹。
今天，孩子們在美術(shù)課堂上既要學(xué)習(xí)真、善、美，又要認識假、惡、丑。
也可以說，美術(shù)教學(xué)是利用藝術(shù)對孩子們進行社會主義人生教育的大課堂。
從課堂教學(xué)來說，不論教師將自己的教學(xué)過程設(shè)計得多么豐富、生動，缺少了充足的資源供給，也只能是紙上談兵。
與城里的學(xué)校相比，農(nóng)村小學(xué)在上美術(shù)課時往往受條件限制，學(xué)生的學(xué)具材料很難齊全，常常令教師犯難。
其實教師只要肯動腦筋，充分利用好身邊的環(huán)境資源，就可以指導(dǎo)和帶領(lǐng)學(xué)生根據(jù)季節(jié)和地域特征，就地取材來拓寬美術(shù)課的課程資源，培養(yǎng)農(nóng)家孩子的審美意識。
在農(nóng)村，要讓學(xué)生配齊所有的美術(shù)用品不太可能的，但可以讓一部分學(xué)生先。
富”起來。
有些學(xué)生的家長對孩子的培養(yǎng)很重視，教育投資意義比較強，抓住家長這個心理，就可以向家長做思想工作，為孩子買好一點美術(shù)學(xué)習(xí)用品以此來帶動班里其他同學(xué)的進步。
當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容不能面面俱到，就該因地制宜作些調(diào)整，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢。
農(nóng)村的田野春意盎然，一派生機。
教師們可以利用好身邊的自然環(huán)境資源，組織孩子們開展“走進大自然”的課程活動，指導(dǎo)孩子把這美麗的春天帶回學(xué)校，裝扮教室，讓小朋友時刻感受到大自然帶來的美麗。
比如，讓孩子們采摘些自己喜愛的鮮花雜草和青青的柳條，隨手編個花環(huán)、插只花籃，將它擺放在教室的特色欄里;或者還可帶領(lǐng)孩子到附近的小池塘里撈幾尾活潑可愛的小蝌蚪放在自然角的玻璃缸中，觀察它們?nèi)绾巫杂勺栽诘厮χ舶妥分疰覒?，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的觀察思維能力，又為學(xué)生表現(xiàn)春天，描繪春天打下了基礎(chǔ)。
花草的芬芳伴孩子度過了美麗的春天，當(dāng)迎來瓜果溢香的夏季，農(nóng)家小院的窗戶上爬滿了各種藤條時，教師可讓孩子將自家栽種的各種瓜果和蔬菜帶到學(xué)校，指導(dǎo)孩子將它們布置成一個個小小的“爪果超市。
那色彩紛呈、形狀各異的爪果、蔬菜定能成為美術(shù)課程資源的新角色：紅紅的西紅柿把碧綠的菜葉當(dāng)假發(fā)戴在頭上，再貼上亮亮的眼睛和嘴巴就變成了漂亮的小娃娃。
紫色的茄子也裝扮成了可愛的“藍精靈;長豆兒成了小精靈們爭著玩耍的“秋千架……在布置過程中，孩子們想象豐富、創(chuàng)意疊出。
一個個小故事就在一邊動手一邊敘述中誕生。
置身于這樣的活動中，你不能不佩服孩子們的“創(chuàng)意”，也就不會再羨慕城里孩子花錢購買材料了。
樹葉也是農(nóng)村到處可見的，用各種各樣的樹葉制作樹葉畫，學(xué)生特別有興趣。
秋天，美術(shù)課上的材料可以由各種美麗的落葉和孩子們撿來的樹種、花籽、稻草來幫忙。
你可別小看了這田間隨處可見的材料，將它收集起來，洗干凈了，與孩子們一起動手，就能賦予這些材料以新的生命力：可以讓孩子將這些落葉貼在鉛化紙上，將稻草兒涂上顏色變成了樹桿，指導(dǎo)孩子們將一些形象的樹葉描繪、剪貼成小動物，再用菜籽、樹種當(dāng)眼睛，在樹上為它們安個“家”。
或者，在你的指導(dǎo)下，讓孩子將撿來的大些的樹種或草桿子用線穿起來，就成了一件件作品：可以大到門簾、窗簾，小到工藝品項鏈、手鏈等裝飾品。
這樣不僅能完成美術(shù)課程目標(biāo)，還可以利用學(xué)到的美術(shù)知識，美化我們的生活，使新課程產(chǎn)生無窮的動力和生命力，使新課程更豐富、更完善。
室外寒氣襲人，教室里孩子們熱情高漲，小手不停地剪貼，不停地爬上爬下，忙個不停，他們正精心地營造一個個暖暖的童話……物換星移，四季交替。
農(nóng)村廣闊的田野、豐富的自然環(huán)境為農(nóng)村的美術(shù)教育提供了生動的課程資源。
為美化和豐富學(xué)校的活動環(huán)境提供了材料。
不僅使身處農(nóng)村的孩子們感受到了美術(shù)課的生動有趣，還更有效地促進了低年級學(xué)生的創(chuàng)新意識，堅定了農(nóng)村孩子健康向上的生活態(tài)度，從而培養(yǎng)了農(nóng)家孩子感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力，為其終身發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。
美術(shù)教育對培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和良好的思維能力、想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)和發(fā)展都有非常大的作用，對學(xué)生進行審美教育。
提高審美能力，促進智力發(fā)展，有著獨特的教育功效。
是提高學(xué)生素質(zhì)、改變校風(fēng)、校貌的重要途徑之一，也是社會發(fā)展的需要的農(nóng)村美術(shù)教育淺見。
學(xué)校應(yīng)對美術(shù)教學(xué)引起重視，購置一些教學(xué)用具，創(chuàng)設(shè)好的.美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
與此同時，適時開展美術(shù)展覽、競賽、課外活動等，給學(xué)生以展現(xiàn)自我、發(fā)揮自我的空間。
教育是一門遺憾的藝術(shù)，在一次次教學(xué)課堂探索中我們總感到有許多的不足與遺憾!我覺得，美術(shù)教育是一門即遺憾的又很美的藝術(shù)，在一次次的遺憾中我找到美的不足。
如果我們的。