通過寫心得體會，我們能夠更好地認識自己，提高自身的學(xué)習(xí)和工作能力。在寫一篇較為完美的總結(jié)時，首先我們需要明確總結(jié)的目的和范圍。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家欣賞和借鑒。
教育發(fā)展道路心得體會篇一
教學(xué)工作是我們這次實習(xí)的重頭戲。上學(xué)期在教學(xué)設(shè)計課上有過一些訓(xùn)練，但對于上真正的戰(zhàn)場，我們還是經(jīng)驗不足的。經(jīng)過一周的聽課，我知道了上課要注意那些內(nèi)容，和之前我備的課還是多少有些出入的，所以在這邊我又重新備課了。通過和老師交流，我了解到備課是一個比較艱辛的歷程，要不斷地改，不斷地練，要備的詳細，考慮的非常全面，把課堂可能會出現(xiàn)的問題，都一一考慮到，才能建構(gòu)出一堂不錯的課堂。雖然對于我可能剛開始無法達到這個高度，但我還是不斷地靠近這個目標(biāo)。
職校的學(xué)生都是中考失敗以后，為了學(xué)一技之長而來繼續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)校，大部分學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)存在較大的困難。上課也很難上，他們數(shù)學(xué)差上課也不愛聽課。課下聊天時，都紛紛向我訴苦：“老師，數(shù)學(xué)好難啊!”我一邊以堅定的語氣鼓勵他們：“不怕，萬事開頭難，高中知識相對初中知識可以說在難度上是一個質(zhì)的飛躍，但只要你們咬牙堅持，不斷地在平時學(xué)習(xí)的碰壁中摸索高中的學(xué)習(xí)規(guī)律，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，就會慢慢地找到學(xué)數(shù)學(xué)的感覺了。”給他們學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，一邊在心里苦苦思索著如何去幫助他們盡快地把學(xué)習(xí)方式從初中轉(zhuǎn)變到高中來，適應(yīng)難度較大的高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
我主要通過培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)思維能力和解題能力來提高他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。體現(xiàn)在平時上課和答疑時對他們的思路引導(dǎo)和方法總結(jié)上，基于初中知識與高中知識脫節(jié)較嚴(yán)重的狀況，給他們那進行了相關(guān)知識的補充，如十字相乘法、二次函數(shù)最值問題求解、二次不等式的求解等內(nèi)容。同時，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，上課時注意學(xué)生情緒的調(diào)動，利用學(xué)生的好強心理激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。
教育發(fā)展道路心得體會篇二
人權(quán)是指人類在生存、發(fā)展和自由的基本權(quán)利。人權(quán)的發(fā)展道路漫長而曲折，歷經(jīng)了無數(shù)的努力和犧牲。對于我個人而言，從人權(quán)發(fā)展道路中，我深深體悟到了堅持普遍尊重和保護人權(quán)的重要性、充分認識到人權(quán)的普世價值和日常生活中實踐人權(quán)的必要性。這些心得和體會幫助我在個人行為中更好地遵守和促進人權(quán)，推動著自身和整個社會的發(fā)展。
首先，堅持普遍尊重和保護人權(quán)的重要性是我在人權(quán)發(fā)展道路中的首要體悟。人權(quán)是每個人的相對于國家和社會的固有權(quán)利，在任何時候、任何地方都應(yīng)該受到尊重和保護。每個人都應(yīng)該得到平等對待，無論其種族、性別、宗教或其他身份差異。這意味著我們要摒棄歧視、偏見和不平等，確保每個人都能平等享有生存、發(fā)展和自由的權(quán)利。保障人權(quán)是構(gòu)建公正和平等社會的關(guān)鍵，只有在普遍尊重和保護人權(quán)的基礎(chǔ)上，我們才能實現(xiàn)真正的和諧與進步。
其次，我充分認識到人權(quán)的普世價值。無論文化、傳統(tǒng)或國家背景如何，人權(quán)是普遍適用的，所有人都應(yīng)該享有基本的人權(quán)。人權(quán)的普世價值意味著人類共同的尊嚴(yán)和價值觀，超越了國界和種族，是全人類共同關(guān)心和維護的事業(yè)。我們應(yīng)該尊重不同國家、不同文化之間的差異和多樣性，但不應(yīng)該因為這些差異就違背人權(quán)的普世價值。人權(quán)的普世價值需要我們在承認文化多樣性的同時，堅守人權(quán)普遍性的原則，確保所有人都能享有基本的人權(quán)。
然后，我深刻認識到將人權(quán)實踐融入日常生活的必要性。實踐人權(quán)不僅僅是在國家層面制定和執(zhí)行法律，更要求我們每個人以及整個社會在日常生活中貫徹落實人權(quán)原則。這意味著要尊重他人的尊嚴(yán)和權(quán)利，秉持互惠互利的原則，樹立平等和包容的態(tài)度。在家庭、學(xué)校、工作場所以及社會交往中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)和實踐人權(quán)，推動公平正義的實現(xiàn)。同時，我們應(yīng)該積極參與到維護人權(quán)的努力中，支持人權(quán)組織、參與志愿者活動等，為推動人權(quán)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
最后，個人行為和社會發(fā)展是密不可分的。作為一個個體，我深刻意識到個人行為對整個社會發(fā)展的影響。只有每個人都能在個人行為中遵守和促進人權(quán)，整個社會才能朝著更公正、更平等的方向發(fā)展。通過個人的努力和行動，我們可以影響他人，引起他們對人權(quán)的重視和行動。正是每個人在日常生活中的積極實踐，深化和推動了人權(quán)的發(fā)展。因此，個人行為與社會發(fā)展是一脈相承的，通過每個人的努力和行動，我們可以為人類社會的進步做出積極貢獻。
總之，從人權(quán)發(fā)展道路中，我體悟到了堅持普遍尊重和保護人權(quán)的重要性、人權(quán)的普世價值以及日常生活中實踐人權(quán)的必要性。這些體悟和心得幫助我更好地認識到維護人權(quán)的重要性、行動起來推動人權(quán)的發(fā)展。每個人都應(yīng)該關(guān)注人權(quán)問題，努力維護人權(quán)，以實現(xiàn)全球社會的和諧與進步。同時，只有通過個人行為的改變和積極參與社會活動，我們才能促進人權(quán)的全面發(fā)展，實現(xiàn)更加公正和平等的世界。
教育發(fā)展道路心得體會篇三
人權(quán)，是人類在生存和發(fā)展中的基本需求和價值追求，是人類普遍共同的價值目標(biāo)。一個國家的人權(quán)狀況直接反映了該國發(fā)展的水平和人民的福祉。在人權(quán)的發(fā)展道路上，每個國家都有自己的心得體會。以下是我對人權(quán)發(fā)展道路的一些思考和總結(jié)。
首先，人權(quán)的發(fā)展需要法制保障。法律是維護人權(quán)的重要手段，只有建立起健全的法律體系，才能保障人民的基本權(quán)益。通過法制的保障，人們的人身和財產(chǎn)權(quán)利得到有效保護，社會公平與正義得以實現(xiàn)。同時，法治的推動也使得人權(quán)的概念逐漸深入人心，人們主動去關(guān)注、捍衛(wèi)自己的權(quán)益，這為人權(quán)的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。
其次，人權(quán)的發(fā)展需要政府的積極參與。政府是人權(quán)保障的主體，只有政府以人民為中心，積極推動人權(quán)的發(fā)展，才能真正實現(xiàn)人民幸福和國家的穩(wěn)定。政府應(yīng)該認識到人權(quán)是一種普世價值，要以憲法為依據(jù)，切實履行維護人權(quán)的責(zé)任。同時，政府也應(yīng)當(dāng)積極加強人權(quán)教育和宣傳，提高公眾對人權(quán)保護的認識和重視程度。
再次，人權(quán)的發(fā)展需要社會各界的廣泛參與。社會各界是人權(quán)保障的重要力量，只有全社會的共同努力，才能促進人權(quán)的發(fā)展。在人權(quán)的推動過程中，人們應(yīng)該認識到人權(quán)是一種社會責(zé)任，是每個人應(yīng)盡的義務(wù)。同時，各種組織和機構(gòu)也應(yīng)當(dāng)積極投身到人權(quán)保護的行列，通過舉辦培訓(xùn)、宣傳和活動，提高公眾對人權(quán)保護的認知和參與度。
此外，人權(quán)的發(fā)展需要國際合作與交流。人權(quán)是全球共同的關(guān)切，各國之間應(yīng)該積極開展合作，共同推動人權(quán)的發(fā)展。通過國際間的交流與學(xué)習(xí)，各個國家可以借鑒他國的成功經(jīng)驗，改進自身的人權(quán)保障機制。同時，各國可以共同制定國際人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，形成一套普適的人權(quán)保護體系，為全球人權(quán)的發(fā)展做出貢獻。
最后，人權(quán)的發(fā)展需要全民共識和共同努力。人權(quán)是全人類的共同追求，只有全社會形成對人權(quán)的普遍認知和共同價值觀，才能真正實現(xiàn)公正和平等。每個人都應(yīng)當(dāng)充分意識到自己的權(quán)利與義務(wù)，平等對待他人的權(quán)利，并在自身領(lǐng)域內(nèi)積極推動人權(quán)的實現(xiàn)。
總之，人權(quán)的發(fā)展是全球所需要關(guān)注和共同努力的重要議題。通過法制保障、政府參與、社會各界廣泛參與、國際合作與交流以及全民共識與共同努力，人權(quán)的發(fā)展才能真正實現(xiàn)。只有實現(xiàn)人權(quán)的全面發(fā)展，才能真正實現(xiàn)社會的進步與繁榮、人民的幸福與自由。
教育發(fā)展道路心得體會篇四
當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認為主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：
一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因為習(xí)慣了應(yīng)試，面對大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了心理障礙。這位教師對學(xué)生的教育關(guān)注點僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人。
開學(xué)初,我校組織全校老師認真學(xué)習(xí)師德教育，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”口號，以提升師資水平，促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。常言道：“要想給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水?！辈⑶疫@桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應(yīng)注重教育創(chuàng)新，與時俱進，不斷更新和完善知識結(jié)構(gòu)，提高教師的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)水平。而僅僅依靠已有的知識已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)新時代的教育教學(xué)要求，固步自封、不思進取必然要遭到時代的淘汰。所以努力提高教師的師魂迫在眼眉。
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。
加強師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要，因為教育直接影響著一代人！
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)；有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同。因此在教育教學(xué)工作中表現(xiàn)的動力方面也不同，那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會動力就巨大；對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心，是權(quán)衡教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。
正師風(fēng)。所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心；以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則；以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線；以愛心、關(guān)心、細心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護每一個幼兒，好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子，對幼兒負責(zé)任；二是當(dāng)幼兒有了成績，不要去借幼兒的“光”抬高自己；三是當(dāng)幼兒犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心，教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
有些教師沽名釣譽，個人主義膨脹；吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行；弄虛作假，熱衷歪門邪道；敷衍應(yīng)付，整日得過且過等。對幼兒不負責(zé)的態(tài)度，在教學(xué)上，必然不“實”。幼兒得不到真心關(guān)愛、真才實學(xué)，久而久之，養(yǎng)成不良個性，長大后甚至?xí)O害社會，所以良好的師徳是多么重要啊！對于幼兒教師來說，最好的回報就是得到幼兒的真心擁戴，家長的好評！
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題[/b]。即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下；行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正；師風(fēng)不正必然學(xué)風(fēng)不正；一個單位同樣如此，上風(fēng)不正、下風(fēng)難正。所以整頓師風(fēng)必須嚴(yán)格整頓每個教師的個人作風(fēng)，教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時個別教師的壞作風(fēng)，也可影響單位形象；同樣好的作風(fēng)，好的教師帶動影響整一代人生。幼兒教育是教育的基礎(chǔ)，作為幼兒教師，不僅要對幼兒負責(zé)、對家長負責(zé)，也要對社會負責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的，教師必須清楚的認識到自己職業(yè)要求做人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？自己的言行舉止、道德水準(zhǔn)是否符合人民教師的基本標(biāo)準(zhǔn)？然而，現(xiàn)實中有些教師何為教師？何來師徳？簡直可以說是五毒俱全，妄為人師的稱號！
高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
淺談數(shù)學(xué)作業(yè)的批改。
摘要：數(shù)學(xué)作業(yè)的批改是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，在全面實施素質(zhì)和新課程改革的形勢下，作者提出作業(yè)批改的存在問題，并大膽的及時和科學(xué)地提出批改方法。
關(guān)鍵詞：課程改革論文數(shù)學(xué)作業(yè)批改。
作業(yè)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生對所接受的信息進行再現(xiàn)、整理、加工。作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該怎樣批改學(xué)生的作業(yè)呢？這是一個操作的問題，其操作的方式方法會因教師的工作責(zé)任心和個人的性格不同而有所差異。在新課程背景下，初中數(shù)學(xué)發(fā)展性作業(yè)的設(shè)計和優(yōu)化，使得作業(yè)在整個教學(xué)過程占有重要的地位。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，老師上課教，課下批改作業(yè)；學(xué)生上課聽，課下做作業(yè)。其實數(shù)學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)包括作業(yè)批改的改革。精心設(shè)計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)，是每一位數(shù)學(xué)教師切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)，提高教育教學(xué)質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)。改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方式的嘗試隨著當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)的改革，改革學(xué)生作業(yè)的批改方式也勢在必行。
一、“全批全改”存在的問題。
初中數(shù)學(xué)作業(yè)的批改方法多采用“全批全改”。目前隨著數(shù)學(xué)改革的深入進行，以及時代對培養(yǎng)新型人才的需要，明顯地暴露出作業(yè)“全批全改”存在的問題。
1、教師花費在評改作業(yè)上的時間過多。初中數(shù)學(xué)作業(yè)天天有，學(xué)生天天做，教師天天改。如果一個教師任兩個班，每班按50人計算，每次要批改100本作業(yè)；若每次留4個題，一次要批改400道題，若每本作業(yè)平均用2分鐘，就要花去3個多小時的時間。尤其是批改幾何作業(yè)，還要花費更多的一些時間。再加上平時小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團團轉(zhuǎn)。探索教學(xué)改革的時間難以保證，當(dāng)然教學(xué)改革也難以付諸實施。
2、學(xué)生完全處于被動地位，素質(zhì)教育下突出的特點是開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人?？墒亲鳂I(yè)的“全批全改”是在學(xué)生頭上的“緊箍咒”。使他們天天忙于按時完成作業(yè)，不管對與錯。學(xué)生主動思考，自我檢查的積極性受到壓抑。
3、師生雙方獲得的信息失真度很大。學(xué)生做作業(yè)，教師批改作業(yè)是課堂教學(xué)的延續(xù)，是師生雙方獲得信息的重要通道?？墒俏覀兘?jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生作業(yè)很不錯，但一考試成績很差，因為學(xué)生為了老師“批改”只好抄襲作業(yè)，教師也只好“上當(dāng)受騙”。由于時間緊，教師批改作業(yè)常用“"、”“、”“等簡當(dāng)符號，學(xué)生由這些符號只能知道哪個題錯了，但不知道錯在哪里？得到的只是百思不解的信息。綜上所述，不難看出。作業(yè)的”全批全改“教師很辛苦，但束縛了教改的手腳，又束縛了學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)。所以，改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方法應(yīng)當(dāng)受到應(yīng)有的重視。
二、批改作業(yè)的原則。
1．及時性原則。
一節(jié)課一般都要用到前一節(jié)課的知識，所以不但要求學(xué)生當(dāng)天完成作業(yè)，而且對教師來說，最好也能當(dāng)天批改好作業(yè)，并在進行新課之前把批改好的作業(yè)發(fā)還給學(xué)生，使作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤能在進行新課之前得到更正，以便順利地進行新課的教學(xué)。
2．科學(xué)性原則。
對學(xué)生作業(yè)進行科學(xué)性的”把關(guān)“，是批改作業(yè)的中心任務(wù)。學(xué)生要正確地完成作業(yè)，必須通過四關(guān)：審題關(guān)、概念關(guān)、邏輯關(guān)、語言關(guān)。教師批改作業(yè)，就是要把住這四關(guān)。
3．啟發(fā)性原則。
在批改學(xué)生作業(yè)時，應(yīng)該審視學(xué)生在解決問題中的學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息，不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式的改進具有調(diào)節(jié)功能，而且對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機具有刺激作用，以學(xué)生有啟發(fā)為原則。
三、批改作業(yè)方法的嘗試。
布置作業(yè)，批改作業(yè)不僅僅是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，還是師生雙方獲得信息的重要窗口。精心設(shè)計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)。能使師生雙方及時接受正確的信息，加快信息反饋的速度。只有師生共同配合，才能真正達到做作業(yè)和批改作業(yè)的目的，批改作業(yè)的方法應(yīng)多樣化。但關(guān)鍵是調(diào)動學(xué)生的積極性，把師生活動緊密結(jié)合為一個整體。為此做了以下嘗試：
1、隨堂批改作業(yè)。新課后，簡當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)可當(dāng)堂完成，采用集體討論答案，當(dāng)堂集中統(tǒng)一批改。
2、小組批改作業(yè)。把不同水平的學(xué)生安排成前后兩桌，每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由教師提供參考答案，小組內(nèi)互相批改，并把批改的情況向老師或信息小組匯報典型范例及錯題情況。
3、教師抽查和面批。教師對小組批改后的作業(yè)要進行抽查，了解作業(yè)和批改的情況，對作業(yè)中存在的明顯問題要復(fù)批或面批。
4、信息小組及時做好信息交流。由科代表和幾名同學(xué)組成信息小組，其主要任務(wù)是：（1）匯集班上作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題進行”會診"，分析錯誤原因，提出正確答案供學(xué)生參閱。（2）收集作業(yè)中做題方法新穎巧妙、思路簡捷、一題多解等典型范例，及時向全班進行交流。（3）每一單元教后，在教師的指導(dǎo)下，信息小組總結(jié)正、反兩種典型，向全班同學(xué)作交流。以達到消除錯誤，開闊眼界，鞏固知識，掌握方法的目的。
上述幾點嘗試，使學(xué)生變被動為主動，使教師變獨角演員為導(dǎo)演，充分發(fā)揮了教與學(xué)雙方的積極性。
從表面上看似瑣細而平凡的作業(yè)批改工作中，蘊藏著豐富多彩的內(nèi)容和深刻的哲理。作為我們教師，我覺得應(yīng)該善于學(xué)習(xí)，包括向自己教育對象學(xué)習(xí)。在這方面，我們既要表現(xiàn)出循循善誘的長者風(fēng)范，又具有虛懷若谷的學(xué)者氣度。這樣，我們就會在不斷充實自己、完善自己的同時更好地照亮他人、造福社會。
教育發(fā)展道路心得體會篇五
最近經(jīng)過和家長交流，我發(fā)現(xiàn)很多家長在孩子的教育問題上存在一些問題，結(jié)合這些問題，對于家庭教育我提出幾點提議。
一、家庭教育要堅持“健康第一”。
健康不僅僅是指沒有疾病或病痛，并且是一種軀體上、精神上和社會上的完全良好狀態(tài)。也就是說健康的人要有強壯的體魄和樂觀向上的精神狀態(tài)，并能與其所處的社會及自然環(huán)境堅持協(xié)調(diào)的關(guān)系。
另外是良好的社會適應(yīng)，很多家長為了讓孩子多做些題，多學(xué)些特長，把孩子的時間安排的滿滿的，孩子沒時間和同學(xué)、朋友玩。我們應(yīng)當(dāng)冷靜的想一下，孩子學(xué)習(xí)最終是為了生活，如果成了學(xué)習(xí)機器，孩子談何生活?怎樣讓孩子學(xué)會相處，學(xué)會良好的社會適應(yīng)。這些問題，我們在安排孩子生活和學(xué)習(xí)時，要統(tǒng)籌兼顧，要堅持健康第一。
二、家庭教育要人性化。
把孩子當(dāng)成人，聽起來難聽，但做起來很多家長真的沒把孩子當(dāng)人對待。在和孩子交流時，大部分家長擺出家長作風(fēng)，你要怎樣怎樣，一副居高臨下的姿態(tài)。孩子是我們的寶貝，更是我們家庭重要的一份子，在處理家庭中的問題時，我們要研究孩子的感受，要聽取孩子的意見。
我以往看到一位家長，在孩子學(xué)習(xí)輪滑時，由于輪滑鞋質(zhì)量比較差，孩子本身力量又小，學(xué)習(xí)速度比較慢，這位媽媽家長一著急，過去就把孩子一腳踢倒。孩子是自我，還是家長長面子的工具，這位家長拿孩子當(dāng)人看了嗎?我們身邊還有一個孩子，此刻上三年級，家長每一天讓孩子練琴、學(xué)習(xí)，很少讓孩子玩，此刻看這孩子，不僅僅運動本事極差，個子很矮，并且心智年齡很小，基本不會和小朋友交流，我想這位家長沒把孩子當(dāng)人對待。在學(xué)校門口，我還看到過一幕，也是位媽媽走一步踢一腳孩子，孩子顯然是有話要說，但家長不給孩子機會，愣是把孩子踢進了學(xué)校，我不明白這位家長是把自我的孩子當(dāng)寶貝，還是把孩子當(dāng)什么，起碼不像是人。
作為家長，我們的確很辛苦，孩子有時也的確不聽話，但我們在發(fā)火前必須盡量克制一下，盡量用平等的語氣和孩子講道理，孩子和我們一樣需要尊重，因為他們是人!孩子也是她自我，不要把家長的期望都寄托在孩子身上，因為他會很累!
三、家庭教育不能盲從。
很多家長在孩子的特長發(fā)展上選擇盲從，_×學(xué)跳舞，參加了電視臺的演出，我們也去跳舞吧!_×學(xué)小提琴，參加考級了，我們也學(xué)小提琴吧!總之，是看到了別人的光彩照人的一面，很少研究孩子的感受。
我們家的孩子就是受害者之一，李怡萱四歲半開始學(xué)鋼琴，其實她并不喜歡，我固執(zhí)的認為鋼琴對女孩子的氣質(zhì)很有用，就堅持讓她練。李怡萱很喜歡畫畫，我以沒時間為由一向沒給她學(xué)習(xí)的機會，直到六歲半，在孩子的一再要求下，我才給她報了畫畫班。我身邊也有位小朋友，十分喜歡畫畫，可是媽媽認為跳舞能夠增強孩子的氣質(zhì)修養(yǎng)，一向堅持讓孩子學(xué)習(xí)，孩子不喜歡是一回事，在學(xué)習(xí)過程中孩子受到的打擊對心靈的影響恐怕是很難彌補的。在孩子班級排練舞蹈時，我看到很多學(xué)過舞蹈的孩子也不是異常出眾，相反有的動作很不協(xié)調(diào)，學(xué)習(xí)舞蹈究竟是不是該成為女孩的必修課?(當(dāng)然還有男孩的跆拳道。)我們在給孩子選擇特長發(fā)展時，結(jié)合孩子自身的特點和愛好，絕不能盲從，僅有愛好了，學(xué)習(xí)才會持久，才會收到更好的效果。
另外，很多家長看到一些家庭教育的文章，或者發(fā)在班級的帖子，或者聽到別的家長的教子經(jīng)驗，經(jīng)常感覺好就趕緊用這些方法拿自我的孩子做實驗。這些家長可能忘記了，每一位孩子都有自我的特點，拿別人的辦法扣在自我孩子身上，傷害的是自我的孩子。每一個孩子都有自我的習(xí)慣，在教育方法上絕不能盲從，我們要學(xué)的是理念，是科學(xué)的家庭教育觀念，絕不是別人的操作方法。
四、家庭教育中身教勝于言傳。
每一個孩子剛出生時，都沒有任何缺點。孩子的很多缺點主要是家庭教育的問題。我很想提醒各位家長，在你訓(xùn)斥、責(zé)備、抱怨自我孩子的時候，先想想自我是怎樣做的?有的家長抱怨自我的孩子不合群、太內(nèi)向，那平時你和孩子玩的時間多嗎?孩子有自我喜歡的群體嗎?你給孩子創(chuàng)造孩子合群的機會了嗎?有的家長抱怨自我的孩子學(xué)習(xí)不認真，你在處理問題時認真嗎?在孩子學(xué)習(xí)時，你認真輔導(dǎo)了嗎?有的家長抱怨自我的孩子說臟話，你平時說了嗎?有的家長抱怨自我的孩子不講衛(wèi)生，那你平時怎樣做的?當(dāng)我們靜下心來仔細思考的時候，會發(fā)現(xiàn)很多問題是出在家長身上，并且很多壞習(xí)慣直接影響孩子的學(xué)習(xí)和以后的生活，所以家長朋友們真的要檢討自身的問題，習(xí)慣不是一天就養(yǎng)成的，期望自我的孩子優(yōu)秀，首先自我先做個優(yōu)秀的家長。
李怡萱參加了我的碩士論文答辯，當(dāng)我答辯完后，答辯委員會和旁聽的同學(xué)給了我長時間的掌聲。孩子很驕傲，過后她問我是怎樣做的，我就給孩子說了一句話：“不管干什么，都認真對待，爭取做的?！焙⒆雍孟衤牰耍蚕駴]懂，但此刻看自我的孩子，不管干什么的確很認真，很上進。
為了孩子，我們的舉動必須十分溫和而慎重馬克思。作為家長，我們要時常提醒自我，做好孩子的榜樣，因為，你給孩子說教一百句，也不如做好一件事教育效果好。
教育發(fā)展道路心得體會篇六
紅色發(fā)展道路是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義發(fā)展道路，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)。這條道路在過去幾十年中取得巨大成功，使中國在經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域取得了巨大的發(fā)展成就。紅色發(fā)展道路的基本原則是實現(xiàn)發(fā)展與公平、綠色、和諧相統(tǒng)一，注重改革創(chuàng)新、科技進步、人民福祉和生態(tài)文明的建設(shè)。參與其中的人們結(jié)合自身實踐，積累了許多寶貴經(jīng)驗和領(lǐng)悟，我在此分享一些我個人對于紅色發(fā)展道路的心得體會。
第二段：堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)是紅色發(fā)展道路的根本保證（200字）。
中國特色社會主義的發(fā)展離不開中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是紅色發(fā)展道路的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)使我們始終能夠堅定實施正確的方針政策和戰(zhàn)略布局，保持矢志不移的奮斗精神。黨的領(lǐng)導(dǎo)也在各個層級建立了嚴(yán)密的組織體系，確保了政策的貫徹落實。作為基層干部，我時刻感受到黨的領(lǐng)導(dǎo)在實踐中的力量，這讓我更加堅定了對黨忠誠、對人民的責(zé)任感。
第三段：改革創(chuàng)新是紅色發(fā)展道路的重要動力（200字）。
紅色發(fā)展道路的一個重要特點是不斷進行改革創(chuàng)新。改革和創(chuàng)新是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的源泉。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)只有敢于突破固有的思維模式，勇于嘗試新的方法和策略，才能在激烈的市場競爭中脫穎而出。我們需要學(xué)會借鑒國內(nèi)外的先進經(jīng)驗，結(jié)合本地實際，適應(yīng)新時代的發(fā)展需求。對于企業(yè)來說，需要加強科技創(chuàng)新，不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量和競爭力。對于個人來說，需要不斷學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提升自己的能力，與時俱進。
第四段：人民的利益至上是紅色發(fā)展道路的價值追求（200字）。
紅色發(fā)展道路的價值追求是以人民的利益為重，注重人的全面發(fā)展。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)只有關(guān)注人民的需求，為人民提供好的服務(wù)，才能贏得他們的信任和支持。人民是發(fā)展的主體，只有讓人民成為發(fā)展的直接受益者，才能夠形成強大的動力。我們需要注重民主法治和社會公平正義的建設(shè)，保障人民在經(jīng)濟社會發(fā)展中的權(quán)益，讓每一個人都能夠享受到應(yīng)有的幸福和尊嚴(yán)。
第五段：生態(tài)文明建設(shè)是紅色發(fā)展道路的重要保障（200字）。
紅色發(fā)展道路還強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)，追求綠色發(fā)展。我們意識到人與自然的和諧共生對于可持續(xù)發(fā)展的重要性。在實踐中，我們積極推進節(jié)能減排，發(fā)展清潔能源和循環(huán)經(jīng)濟，保護生態(tài)環(huán)境。我們需要樹立綠色發(fā)展理念，倡導(dǎo)綠色生活方式，推動綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。只有保護好自然環(huán)境，才能讓人民有一個良好的生存和發(fā)展環(huán)境。
總結(jié)：紅色發(fā)展道路給予我們無盡的啟示和指引，堅守黨的領(lǐng)導(dǎo)，持續(xù)進行改革創(chuàng)新，服務(wù)人民的利益，關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)，將是我們在紅色發(fā)展道路上一直前行的方向。我們作為干部要時刻牢記黨的宗旨，堅守共產(chǎn)主義信仰，為實現(xiàn)中國夢不懈奮斗。
教育發(fā)展道路心得體會篇七
首先，中國特色是中國發(fā)展道路的重要標(biāo)志。作為一個發(fā)展中大國，中國走出了一條與西方不同的發(fā)展道路，這條道路被稱為“中國特色社會主義發(fā)展道路”。中國歷經(jīng)了曾經(jīng)的飽經(jīng)戰(zhàn)爭、內(nèi)憂外患的崩潰時期，從1949年的解放到現(xiàn)在，不斬午的努力，逐步走出了自己的發(fā)展道路。這條道路被概括為具有中國特色的社會主義道路，其中最具代表性的就是改革開放政策。在新時代下，我們黨堅定信心，堅持服務(wù)人民，努力推動發(fā)展，走出了自己的特殊發(fā)展之路。
其次，中國特色的發(fā)展道路緊扣中國國情。中國特色發(fā)展道路緊扣中國國情，集中體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下的發(fā)展。核心就是順應(yīng)中國特定的實際情況，在強調(diào)發(fā)展的同時，將人民的利益放在第一位，突出優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟、注重改善民生、科學(xué)防治疾病、弘揚國家文化等。中國特色的發(fā)展道路不是模仿別人，也不是復(fù)制蘇聯(lián)的模式。相反，我們在充分吸收國際先進技術(shù)、人才和文化成果的基礎(chǔ)上，通過“三步走”戰(zhàn)略、特色的制度、全面深化改革三個方面，為中華民族發(fā)展奠定了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
再次，中國特色發(fā)展道路在實踐中顯著的成就。中國特色的發(fā)展道路歷經(jīng)多年的艱辛，取得了顯著的成績。實現(xiàn)了貧困地區(qū)的全面脫貧，經(jīng)濟已經(jīng)成為全球第二大，科技排名影響力也不斷提升。在抗擊COVID-19冠狀病毒的斗爭中，中國特色發(fā)揮了最大的優(yōu)勢。政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和國民的高度信任，在抗疫過程中產(chǎn)生了強大的動力和效果。這些只是中國特色發(fā)展道路的一部分成就，也是在涵蓋各個領(lǐng)域的發(fā)展上的集中體現(xiàn)。
此外，中國特色的道路給予了人民更高的幸福指數(shù)。中國特色的發(fā)展道路以人為本，為了貫徹實現(xiàn)“讓人民有更好的生活”這一愿景，改善百姓生活是中國共產(chǎn)黨的永恒使命。為了這個目標(biāo)，中國積極推進的精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)改、教育改革等政策，都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的信條——在發(fā)展的過程中讓人民掌握發(fā)展的工具，并使之能夠享受盡可能多的權(quán)利。無論是改善經(jīng)濟民生、民主構(gòu)成、文化生態(tài)，都以人民需求為出發(fā)點。改善百姓生活是中國特色發(fā)展道路的核心任務(wù)，也是中國特色道路的本質(zhì)。
最后，中國特色發(fā)展道路是不斷創(chuàng)新的道路，也是為全球其他國家提供了經(jīng)驗。在這條道路上，中國始終保持著不斷創(chuàng)新的精神，如“互聯(lián)網(wǎng)+、工業(yè)4.0、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等，開創(chuàng)出許多全世界都無法企及的創(chuàng)新方案。無論是人工智能還是生物科技，都得到了更廣闊的發(fā)展空間。中國特定的實際情況，也為所有國家提供了借鑒和參考的經(jīng)驗。中國為全球化的發(fā)展做出了巨大的貢獻，并在“一帶一路”的倡議下，率先創(chuàng)造了一個開放的路線，為相互合作、共同發(fā)展作出了堅實貢獻。
總之，中國特色發(fā)展路線的成功，是中國共產(chǎn)黨始終堅持“以人民為中心”的發(fā)展基本理念下的必然結(jié)果。中國特色的社會主義道路，也為全世界的發(fā)展提供了一個值得借鑒的樣本。我們將繼續(xù)保持這種創(chuàng)新的精神，以創(chuàng)新為本，創(chuàng)造出最適合中國國情的發(fā)展道路，為全球的繁榮穩(wěn)定做出更大的貢獻。
教育發(fā)展道路心得體會篇八
近年來，中國特色社會主義道路逐漸清晰，中國人民逐漸體會到了這條路的優(yōu)越性和正確性。在這條道路上，中國通過不斷的改革開放和創(chuàng)新發(fā)展，成功實現(xiàn)了經(jīng)濟高速發(fā)展和人民生活水平的顯著提高。在我看來，中國特色發(fā)展道路其實是一種科學(xué)的發(fā)展觀和偉大的民族精神的結(jié)晶，以下是我對這條路的體會和心得。
第一段，謀劃發(fā)展的總體思路。
中國特色發(fā)展道路的總體思路是以人民為中心，經(jīng)濟建設(shè)為中心，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)，全面深化改革，維護國家安全和促進國家和諧等六大領(lǐng)域的道路。這些領(lǐng)域是相互聯(lián)系、相互促進的，共同構(gòu)成了中國特色發(fā)展道路的總體思路。所以，在謀劃發(fā)展的總體思路上，我們應(yīng)該具有長遠的眼光，把握好每個環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，在發(fā)展中不斷強化自身的綜合實力。
第二段，堅持可持續(xù)發(fā)展的理念。
可持續(xù)發(fā)展的理念貫穿于中國特色社會主義道路的始終。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，必須堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，注重資源的合理利用和環(huán)境的保護。在經(jīng)濟發(fā)展中，要注重生態(tài)保護，盡可能地減少資源浪費和環(huán)境污染，順應(yīng)自然規(guī)律，保持自然生態(tài)的完整和生態(tài)平衡。這是中國特色發(fā)展道路的重要特點，同時也是其持續(xù)發(fā)展的重要前提。
第三段，加強以人為本的發(fā)展。
在中國特色發(fā)展道路上，人民始終是發(fā)展的核心和基石。中國特色社會主義要統(tǒng)籌發(fā)展和安全、增長和分配、進步和穩(wěn)定等各個方面，實現(xiàn)全面的人的發(fā)展。貫穿于這個目標(biāo)的是堅持以人為本的思想，體現(xiàn)在不斷優(yōu)化生產(chǎn)生活環(huán)境、改善人民生活條件、增進人民福祉，使全體人民有更多的獲得感和幸福感。在保證社會發(fā)展進程中，更加注重人文關(guān)懷，更加體現(xiàn)人文關(guān)懷。
第四段，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流。
中國特色發(fā)展道路是我們改革開放40年的實踐經(jīng)驗總結(jié)，其發(fā)展成果見證了一個偉大民族的崛起和復(fù)興。在這個過程中，順應(yīng)時代發(fā)展潮流是非常重要的一步。中國在不斷發(fā)展的過程中，應(yīng)該注重市場經(jīng)濟的推進、實現(xiàn)國家開放、建設(shè)與國際接軌的大國關(guān)系等步驟。切實把握全球化的時代主線，跟時代發(fā)展一起成長，也是在中國特色發(fā)展道路上走向世界的重要支點。
第五段，弘揚中國精神。
中國特色發(fā)展道路其實也是一種民族精神的體現(xiàn)。在這個過程中，弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)、增進文化自信是很重要的。中華民族有著自己的文化傳統(tǒng)和優(yōu)良的心靈品質(zhì)，這些品質(zhì)必須在中國特色社會主義道路上得到弘揚和傳承，方能具有巨大的歷史和文化底蘊。
中國特色社會主義道路是一個屹立在時代潮頭上的大事業(yè)，是我們偉大民族的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)。在這個歷史進程中，我們每個人都要有認真思考和較真實踐的勇氣。帶著對未來的信念和對自身發(fā)展的責(zé)任，我們應(yīng)該緊緊抓住機遇，努力推動發(fā)展，弘揚中國精神，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
教育發(fā)展道路心得體會篇九
中國特色發(fā)展道路是新時代中國特色社會主義的靈魂之一，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在實踐中逐步形成的一種可持續(xù)性、自主性與包容性的發(fā)展模式。經(jīng)歷了幾十年的改革開放和奮斗，中國的發(fā)展已成為世界矚目的焦點。在接下來的文章中，我將從五個方面，分別是人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、國民經(jīng)濟和現(xiàn)代化治理體系等，詳細闡述我對中國特色發(fā)展道路的心得體會。
首先，中國特色發(fā)展道路在人才培養(yǎng)方面做出了重要的貢獻。中國一直重視人才培養(yǎng)的重要性，以人為本，加強對人才梯隊的培養(yǎng)和引進。在中國，大力實施優(yōu)秀人才計劃和人才高地建設(shè)，創(chuàng)新人才工作機制，積極實施人才逆向引進政策等，籍此建立了一支高素質(zhì)、高技能的專業(yè)人才隊伍，并在推進人才發(fā)展上取得了顯著成效。其中，在“國家特聘專家”、海外高層次人才引進等方面，中國政府實踐出了一套創(chuàng)新性、成效顯著的人才政策，進一步推動了人才的培養(yǎng)和發(fā)展。
其次，科技創(chuàng)新是中國特色發(fā)展道路的核心之一。創(chuàng)新是引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展和提高國家核心競爭力的重要動力。早在新中國成立之前，中國就意識到科技創(chuàng)新的重要性，并把科技創(chuàng)新作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略核心。隨著中國科研投入數(shù)額的增加，科研機構(gòu)的完善和科研人才的逐漸增加，中國不斷加強創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，特別是在新興領(lǐng)域如人工智能、量子技術(shù)、新材料等技術(shù)的領(lǐng)先地位，取得了顯著成果。
第三，中國特色發(fā)展道路突出了綠色發(fā)展的重要性。近年來，隨著全球環(huán)境問題的不斷加劇，綠色發(fā)展已成為剛需。中國政府積極推動綠色發(fā)展，大力發(fā)展清潔能源，推廣循環(huán)經(jīng)濟，加強生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)了經(jīng)濟、社會和生態(tài)等三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。其中，特別是在加強環(huán)境保護、推動能源轉(zhuǎn)型、推進生態(tài)文明建設(shè)等方面，中國政府不惜代價，投入極大，取得了一定的成效，力爭打造清潔、美麗的綠色世界。
第四，中國特色發(fā)展道路在國民經(jīng)濟領(lǐng)域中發(fā)揮舉足輕重的作用。面臨全球化和市場化的雙重壓力，中國政府堅持開放、創(chuàng)新的發(fā)展方向，不斷推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加強政府的宏觀調(diào)控和市場的自主運作。這些政策措施對于逐步改善國民經(jīng)濟的質(zhì)量、效益和競爭力、增強國家繁榮和發(fā)展能力具有廣泛的意義，體現(xiàn)了中國特色發(fā)展道路對于經(jīng)濟領(lǐng)域發(fā)展的思考和貢獻。
最后，中國特色現(xiàn)代化治理體系的建設(shè)為中國的未來展開了新的篇章。黨和國家機構(gòu)的改革、全國全民說法、網(wǎng)絡(luò)空間治理等一系列機制和實踐，標(biāo)志著中國正以獨樹一幟的方式走向更加現(xiàn)代化、科學(xué)化和智慧化的治理模式。通過創(chuàng)新和實踐，中國推動了治理理念、治理能力、治理方式和治理體系的全面變革和更新，強化了社會治理體制，更有效地調(diào)動各方面的積極性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)了全社會的持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，中國特色發(fā)展道路是新時代中國特色社會主義的核心之一，是指導(dǎo)中國發(fā)展的科學(xué)理論和方法論。在特定的歷史條件下，中國特色發(fā)展道路可以為其他國家提供一個可供借鑒和學(xué)習(xí)的有益經(jīng)驗。希望未來中國不斷探索實踐中國特色社會主義事業(yè)，豐富中國特色發(fā)展道路，讓其更好的推動中國和人類社會的共同發(fā)展。
教育發(fā)展道路心得體會篇十
沒有愛就沒有教育，這是有良知的教育者的共識。愛是一種責(zé)任，是教師必須承擔(dān)的職責(zé)，是教育生效的必需條件。但愛必須是科學(xué)的，才稱得上“真愛”，才會被受教育者所接受，結(jié)出應(yīng)有的愛之果。換句話說，愛學(xué)生是需要能力的，懂得科學(xué)的愛學(xué)生才能彰顯教育的智慧。
可是我們真的都具備愛學(xué)生的能力嗎? 為貧困學(xué)生無償捐物、捐款供其求學(xué)是不是愛?無微不至，關(guān)心其飲食起居是不是愛?起早貪黑，奔波忙碌，幾乎累死自己是不是愛?棍棒交加，威逼厲喝，謂之嚴(yán)格，是不是愛?對調(diào)皮者惡劣訓(xùn)斥，謂之談心，是不是愛?這些問題要回答起來并不是那么容易，因此，看似簡單的一個命題，真的要認真尋求答案。
有一次，我在課間上廁所，剛到廁所門口就聽到里邊有一個男生在發(fā)牢騷：“真是‘最毒婦人心’啊，我們班的李老師真討厭，她簡直想要我們的命，放兩天假要我們做《同步訓(xùn)練》三十頁，三十頁啊!我恨不得……”這位咬牙切齒的男生一抬頭，正巧看到了我，馬上咽下了后半句話，扭頭嚇跑了。
這個男生所說的老師是我校一位教數(shù)學(xué)的老師。這位老師真的有孩子們說的那么可恨嗎?據(jù)我了解，這位老師很負責(zé)任，很有能力，課上得好，人也長得漂亮，她所教的班級數(shù)學(xué)成績幾乎年年考第一。她一心撲在教學(xué)上，上課認真，下課也認真，還常常犧牲休息時間為那些成績不好的學(xué)生補課。可是為什么她的好心沒得到學(xué)生的認可呢?簡單一句話，這叫“好心辦了壞事”。我知道，她讓學(xué)生在假期完成這么多的作業(yè)一定是想讓學(xué)生考個好成績，可恰恰是這樣的做法，并沒有體現(xiàn)出真正的關(guān)愛學(xué)生?；蛘哒f，這樣的做法里也蘊含著“愛”，但這種愛是不科學(xué)的，當(dāng)然難以被學(xué)生所接受。
怎樣的愛才是科學(xué)的愛，才會被學(xué)生接受呢?
首先，科學(xué)的愛是因勢修枝，而不是一廂情愿的塑造。每個孩子的基礎(chǔ)不同、個性有異，教師不能忽視這些差異，而簡單地抱著將其生產(chǎn)成標(biāo)準(zhǔn)件的思維方式來對待。這樣勢必會與學(xué)生的實際發(fā)展需要想背離，從而導(dǎo)致你的愛出現(xiàn)問題。我們都欣賞過根雕藝術(shù)，如果一個像奔馬的樹根，你執(zhí)意要雕鑿成一座山或者一朵云，最終的結(jié)果只能是成為廢品，勞而無功。
其次，科學(xué)的愛是誘發(fā)正能量，而非導(dǎo)向消極。愛的作用是激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生看到生命的亮色，體會到生活的希望，從而愿意用飽滿的熱情和積極的態(tài)度面對學(xué)校生活。無論我們有什么借口，如果我們所謂的“愛”造成的結(jié)果是學(xué)生灰心喪氣、一蹶不振，是破罐破摔，甚至是遠離校園，失去了求學(xué)的機會，我們的愛不僅是不科學(xué)的，甚至是不道德的。
第三，科學(xué)的愛系于行動，而非說教。教師應(yīng)該善于創(chuàng)造機會，通過組織相應(yīng)的活動，和學(xué)生一起經(jīng)歷生活，在現(xiàn)實的生活情境中讓他們?nèi)ダ斫饨處煹目嘈?，去探索人生的道理。那種貌似充斥著愛的意味但卻空洞乏味的“苦口婆心”，即使“唾沫星子橫飛”，教師也是費盡了氣力，但往往傳遞給學(xué)生的都是不實在的愛的信號，很難被學(xué)生的心靈所接收，奢談效果也就不可能了。
教育發(fā)展道路心得體會篇十一
朋友指導(dǎo)兒子寫作文。她有足夠的自信，身為一個專欄作家，指導(dǎo)小學(xué)三年級的兒子寫作文，有什么問題嗎！
但問題恰恰就來了。她看了兒子的一篇描寫公園的作文，認為雖然寫了公園的四季景色，但無病呻吟，沒有情感，算不上好作文。于是和兒子討論，引導(dǎo)兒子回憶和思考。經(jīng)她指導(dǎo)修改后，文章確實有聲有色，不僅寫了景，還寫了兒子在公園的童年片斷，讀來頗有趣味。連爸爸都參與進來，討論和修改作文的過程也成了全家人溝通的紐帶。完成，一家人都有成就感。
但第二天，這成就感遭受重創(chuàng)，修改后的作文不僅沒有受到老師表揚，反而沒通過，要求重寫。她很郁悶，兒子也埋怨。這次兒子再也不聽她的了，按老師要求老老實實重寫一篇，又寫回修改前的樣子。她看著不爽，但也不敢再指導(dǎo)，只能私下里對我發(fā)發(fā)牢騷，覺得改回來的作文“沒有靈魂了”。但有什么辦法呢，有靈魂的作文通不過，“靈魂”不是作文的標(biāo)準(zhǔn)！
我是這么認為的，首先，要理解老師的要求有合理性。是語文科目的一部分，寫和讀結(jié)合在一起，每個單元都有具體的要求。譬如，這個單元的學(xué)習(xí)重點是寫景，課文教學(xué)和寫作練習(xí)都會圍繞這一點，在這個單元內(nèi)，要解決的就是寫景問題。老師評判作文的時候，標(biāo)準(zhǔn)也很簡單，就是看你寫沒寫景，寫得怎樣，其他的就不管了，或者只是順便管管。既然你在作文里沒有重點寫景，或者老師認為寫景寫得不夠好，那就沒有達到要求，后果就是——重來！
這就像體育運動中的單項訓(xùn)練，先是學(xué)動作要領(lǐng)，學(xué)分解動作。學(xué)習(xí)打籃球先要學(xué)運球、傳球、投籃，每一項又要分解成好幾個基本動作，原地運球、移動中運球、對抗中運球等等，反復(fù)練習(xí)。當(dāng)然，這是科班學(xué)習(xí)的方式，并不一定能培養(yǎng)出真正的球星。美國黑人球星很多是在街頭學(xué)會打籃球的，沒有人教，一群孩子渾玩，玩著玩著就玩會了。然后才是教練調(diào)教，正規(guī)比賽，一級一級打上去。
但不管怎么說，很多人學(xué)一項技能是需要有人教的，學(xué)校就是干這事。老師訓(xùn)練的是基本功，就是要讓你從分解動作學(xué)起，這對大多數(shù)孩子來說也是需要的。
但這種訓(xùn)練也有局限，這是由學(xué)校的流水線育人方式所決定，任何單個的老師都無法扭轉(zhuǎn)大局。
一方面老師的精力有限，語文老師每天的工作量很大，如果是單項訓(xùn)練，分解動作，尚可以批量指導(dǎo)：大家排成一排，全部按規(guī)定動作運球，誰運得好，誰運得不好，誰態(tài)度是否端正，一目了然；規(guī)定動作的標(biāo)準(zhǔn)也比較好掌握，什么是好，什么是不好，容易判斷。
靈魂這事，太飄渺，因而也很難實打?qū)嵉赜?xùn)練。對于像寫作這種極具個性的事，基本功可以在學(xué)校練，但寫出靈魂還得靠自己。確切地說，靠孩子和家庭自己探索。
一個球隊，就那么十幾個人，教練一人還忙不過來，還要有主教練、助理教練，更別說一個班幾十個學(xué)生，老師除了教學(xué)還有其他很多任務(wù)，老師真的很辛苦，真的沒有太多精力顧得了更多。
所以，家長指導(dǎo)孩子作文，一方面要尊重老師，認真讀老師的題目要求，理解老師布置作業(yè)的目的，盡量按要求做。其實，避免與老師的要求相沖突，這就是避免了孩子的困惑，如果父母與老師的指導(dǎo)不和諧，孩子夾在中間也是相當(dāng)難受的。
假如確實覺得老師的要求不妥，不妨先接納，鼓勵孩子完成老師布置的訓(xùn)練，但不一定傾盡全力，剩下的力氣可以按父母的指導(dǎo)和自己的興趣，高高興興去做。
學(xué)校教育有它的先天不足，但也不是我們想象的那么糟糕，我們完全可以找到一條融合之路。對于寫作這種需要靈魂參與的活動，只有批量化指導(dǎo)顯然不夠，家庭就可以進行個性化彌補。
父母比老師更了解自己的孩子，也更能付出時間和精力。哪怕父母在寫作上不那么專業(yè)，只要你愿意去欣賞孩子的文字，當(dāng)他的讀者和粉絲，孩子就會有熱情寫下去，寫作能力就會自然提高。
大多數(shù)作家都不是中文系畢業(yè)的，那些創(chuàng)意寫作高手，就更不是靠什么培訓(xùn)班打造出來。在寫作中學(xué)習(xí)寫作，這就是最大的捷徑。其實父母不需要做得太多，畢竟基本功的訓(xùn)練已經(jīng)有老師在那頂著，你只要給孩子自由，讓他自由寫，自由練，哪怕只是流水賬日記，或者沒有任何技巧的隨意感想，只要是發(fā)自內(nèi)心，寫出了自己想寫的內(nèi)容，那就是實戰(zhàn)，就是在向真正的寫作靠近。
當(dāng)然，如果家長的水平高，在真誠欣賞孩子的同時，還能當(dāng)一個教練或陪練，當(dāng)一名高水準(zhǔn)的隊友，孩子的進步會更大。從這個角度看，我那位朋友的指導(dǎo)是成功的。
聯(lián)賽中打得最好的球員，不一定能贏得投籃比賽。不要太介意老師的評價，孩子，你能寫好，在爸媽這里，你就是作家，你就按你自己的寫！
教育發(fā)展道路心得體會篇十二
以上是我開展小班數(shù)學(xué)活動的一些心得和體會，最關(guān)鍵的是教師自身，教師只要做個有心人，從幼兒的實際出發(fā)，因材施教，運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)藝術(shù)和教學(xué)手法，不管是大班還是小班的孩子都是在數(shù)學(xué)的王國中自由自在地探索，愉快地學(xué)習(xí)，從而感到無窮的樂趣、教師自身也會有一種成就感！我想我會繼續(xù)學(xué)習(xí)和努力！
教育發(fā)展道路心得體會篇十三
現(xiàn)在，我們大多數(shù)同學(xué)都為寫不好作文而發(fā)愁，許多家長也為孩子寫不好作文而煩惱，甚至動怒。其實，這不是孩子的錯，而是他們確實不知道怎樣才能寫出非常出色的文章。
我的文章不算太好，有時也有模仿，但許多感受也要轉(zhuǎn)化為自己的語言。我平時喜歡隨手拈來一張紙隨心所欲寫點什么，所以積累了一些看法。
寫文章要先構(gòu)思，心里要想好一個框架，就像蓋高樓的圖紙，像人的骨架，文章分幾部分，開頭怎樣寫，每一段落要表達的意思，怎樣收尾。并且要想好填充框架的內(nèi)容，這就說到了素材。素材是平時不斷積累來的。常言說的好“處處留心皆學(xué)問”只要你留心觀察生活中的每一樣事物，哪怕是一株植物給予你的啟示，這都是非常好的素材。畢竟作文是記錄生活中的一點一滴。當(dāng)然，你也可以寫幻想、寫未來、寫童話。文章要以情動人，真情才是好文章。你的作文是給大家看的，就要把美好、積極向上的東西展示給大家。平時要多積累好詞好句來組織你的文章，每天做一次讀書筆記，而且筆記要經(jīng)?？矗趴梢糟懹洸煌?。首先離不開借鑒和模仿，但最真實的還是自己“嘔心瀝血”的創(chuàng)造，我建議大家多讀一些像《快樂作文與閱讀》之類的小學(xué)生雜志，它會對你的寫作能力有助于提高。
構(gòu)思完畢，就開始動筆，再合理地運用上積累的好詞好句，必須記住，寫事時一定要敘述清楚過程。寫完后，不要以為大功告成，你至少要把文章讀上五遍，每一個詞語，每一個句子都要認真地檢查，仔細地看有沒有錯誤或不通順的地方，一定要全面修改，才可以抄在作文本上，這樣一來，一篇作文就完成了。
要知道，作文是豐富多彩的，只要你深入了解它，就會一發(fā)不可收拾地愛上它。相信在自己的努力下，作文水平一定可以提高的。你們?nèi)绻惺裁春玫膶懽鞣椒ǎ曳浅Ｔ敢馀c大家交流。
教育發(fā)展道路心得體會篇十四
在作文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文可以歸納成以下四種情況：即1、假的寫得很假，2、真的寫得很假，3、假的寫得很真，4、真的寫得很真。前兩種屬于敗筆，后兩種屬于妙筆，下面我就依次分析一下成因，同時妙筆的成因也就自然成了敗筆的對策。
第一種情況：“假的寫得很假”
比如：寫《童年趣事》，把貓胡子剪了(小貓不撓他嗎?)、把土豆放洗衣機里洗(一看就是抄很低質(zhì)、老套的作文書的)等，還比如寫“傷心的事”，非要讓家人“非死即殘”;寫老師就是帶病上課，同學(xué)就是利用課余時間給“病號”補課等等。這種破綻非常明顯的作文的成因首先是學(xué)生誤會了老師，誤會了作文，更誤會了語文和考試。
作文不是“奴才迎合主子”，當(dāng)然更討厭“拍馬屁拍到馬腿上”那種拙劣的阿諛奉承。也不是胡編亂造，口是心非。如果那樣語文不就成了教人“作假撒謊”、“為人與為學(xué)”相矛盾的反動學(xué)科了嗎?考試不也就成了培養(yǎng)“假惡丑”的手段了嗎?所以，杜絕了思想中的“奴性”“懶惰”“耍小聰明”的思想，才是寫好作文的前提。
其次，這種情況還與一些孩子不好意思寫真實生活有關(guān)。人的成長一定是從幼稚走向成熟的，所以有的學(xué)生在成長中回望自己走過的腳印時，不自然的覺得過去有“可笑”“愚蠢”“頑劣”“懵懂”之感，更有甚者會沖動地想“燒掉日記”“抹平過去”“擦去所有不美好地記憶”之感。其實有這種想法的同學(xué)大可不必，因為其實一個60歲人回望自己的59歲時的所說所做可能還會有“不妥遺憾”之處，何況我們是“未成年”人呢!反而，這些生活素材處理好了，恰恰是作文中動人心弦的內(nèi)容。
再次就是一些學(xué)生成熟晚、立事晚，特別是男孩，對生活不在意，天天傻淘傻玩，自然無話可說，只好胡謅一氣，應(yīng)付了事后又過起“不長心”的生活。此刻老師只能拿出《笑林廣記》中那則“比生孩子還費勁”的經(jīng)典故事緩解一下尷尬的氣氛了!
第二種情況：“真的寫得很假”
比如：你生病媽媽也陪伴過，你早起時也有升騰著熱氣的牛奶放在你身邊，但是因為這樣的情節(jié)過于“老套”，具體的描寫過于“矯情”或沒有一點細心觀察后的“個性化描寫”，讓人感覺“生搬硬套”“味同嚼蠟”。
究其原因，主要是關(guān)注了“真事”，卻不知如何篩選內(nèi)容，選擇恰當(dāng)角度切入，并且寫了也不知“加工升華”，最終造成寫得如流水賬、白菜湯、豆腐渣，食之無味，棄之可惜。這種病的病根在不知作文是“源于生活，又高于生活”，不是面面俱到，而是選擇一個突破口，“小中見大”。
當(dāng)然，也有因為“想到而沒寫到”而寫得不完整、有所保留，而讓讀者獲得的信息支離破碎的，或囿于表達能力沒寫請、沒寫明的，這也都是常見的情況。
第三種情況：“假的寫得很真”
這類作文主要指有些同學(xué)能像小說一樣能夠比較真實的虛構(gòu)情節(jié)，或者在還原歷史人物或某些場景的時候能夠栩栩如生。如：寫一個比較好的寓言童話;學(xué)生犯錯誤，老師明明當(dāng)時是大聲批評了，但你寫的時候卻說老師用一句幽默的話或一個表情，達到了批評學(xué)生和活躍課堂的效果;根據(jù)陶淵明人生和詩歌，能從人物描寫、場景再現(xiàn)等多個角度展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界等等。這些“勝者王侯”，其中確有值得我們學(xué)習(xí)的“玄機”，下面我們就來說說。
無論何時何地，作文的基本要求和最高要求都是一樣的，那就是——要有真情實感。你讓讀者感覺到了這種真情你就成功了，反之失敗。這種最終效果的良好呈現(xiàn)，背后是一個耳濡目染的、不斷積累、用心體會、辛苦歷練的過程。這里的“假能亂真”首先一定需要一個勤于思考的小腦瓜，這個小腦瓜可能天生就是一個編劇的料，也可能后天愛“做夢”，愛看“影視劇”“報刊新聞”，留心了“街談巷議”、親友鄰里的“聊天趣事”，這樣才能寫出符合一般人認知、邏輯與審美的文章。
這種類型的“根”還是作者知道只有這樣寫，而不是那樣寫，才能讓人“信以為真”，也就是知道怎樣寫是“真實的情感”，這終究還是需要生活和閱歷的，哪怕這種經(jīng)驗是在整合了自己和他人的感受、經(jīng)歷等基礎(chǔ)上得來的。
第四種情況：“真的寫得很真”
我們知道，在現(xiàn)代文閱讀中，很多文章就是寫生活瑣事、也是寫父母、師長、童年這些老話題的，但為什么你沒有感覺到“胡編亂造”、“千人一面”呢?原因無外乎：留心了、琢磨了、用心了、真寫了、反復(fù)推敲斟酌思考了，可能更是情動于中、不吐不快了。
一定有孩子說：我生活中也沒啥大事呀?也沒什么特別能激起情感波瀾的遭遇啊!這是國民心中一種求大、求全，好像寫了就得求最佳的“完美心理”，寫就要驚天動地、讓人贊不絕口的“過于理想”的想法在作怪。我們不否認許多巨著出現(xiàn)在社會巨大變革的時期，但是，只要是“人”，就有喜怒哀樂愛惡懼的“七情六欲”，我們不是沒有情感或事情的波瀾，是因為我們沒留意，所以這就是為什么“女生”要比“男生”在寫作文上有先天優(yōu)勢的地方，也是為什么多數(shù)好作品都出現(xiàn)在作者“困厄”的時期，也是為什么曹雪芹說“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”的原因所在吧!
作為這四種情況中境界最高的一種狀態(tài)，在妙筆生花的人手下，真的可以“寫作就是生活”，我們雖不一定達到，但“給生活加點料”還是“抬抬腳，夠得到”的。首先，我們要努力做個有故事的人，能把平平淡淡是我們生活常態(tài)寫出滋味。其次，能抓住觀眾的心理，吸引人且撥動心弦的去表達。這其中可能有看得見的修辭、描寫、寫法等，也可能把所有的技巧“化于無形”的字里行間之中，用樸實的語言、真摯的情感去打動讀者的，不管是哪種，評判好作文的是一種感覺，不用非要老師評判，任何人都可以給你意見，因為人們對美的評價絕大部分是一致的，無論是讀，還是品鑒——要有一氣呵成的“順”，更要有觸動心扉的“情”。
這里需要強調(diào)的是：不能用理科思維去判斷文學(xué)的是非，這里說的“真”并不是非要真有其事，絲毫不差。絲毫不差事的可以去拍紀(jì)錄片、去寫紀(jì)實報告，但那的確是語文領(lǐng)域很小的一部分。里更多的是以一個故事、一篇文章、一部作品去反映一個人的一段生活，或一個領(lǐng)域的生活，或許多人共同的經(jīng)歷和感受，是一種“以點帶面”的藝術(shù)呈現(xiàn)。我們要老老實實的寫作態(tài)度，但不是要“呈堂證供”，我們要的是透過文字，看到生命的活力、鮮血的熱度和人生的感悟和態(tài)度。
以上是我對初中生記敘文寫作四種情況的一點看法，“文無第一，武無第二”，如何寫好作文一個人一種理念、一套方法，見仁見智。只希望我的拙見能給困境中的初中生們一點啟發(fā)，謝謝!
教育發(fā)展道路心得體會篇十五
改革創(chuàng)新是時代精神的核心，也是深入推進反腐倡廉工作的強大動力。黨的十八大報告和中央紀(jì)委向黨的十八大的工作報告強調(diào)，堅持以改革創(chuàng)新精神推進工作，始終保持反腐倡廉建設(shè)的生機和活力。這是建設(shè)創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的必然要求，也是適應(yīng)時代要求、順應(yīng)人民期待的客觀需要。面對新的形勢和任務(wù)，推進反腐倡廉建設(shè)，必須要勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把反腐倡廉工作與各項重要改革措施相結(jié)合，不斷深化重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，注重實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新，進一步拓寬從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域，不斷提高反腐倡廉建設(shè)科學(xué)化水平。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重實踐創(chuàng)新。實踐是創(chuàng)新的活力源泉和不竭動力。當(dāng)前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，很多新課題新問題不可能有現(xiàn)成的答案，更不會有包治百病的靈藥。既有的對反腐倡廉建設(shè)規(guī)律的深刻認識和寶貴經(jīng)驗，必須倍加珍惜、始終堅持，但我們不能滿足于既有成果，不能拘泥于現(xiàn)成結(jié)論，要在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中提升，不斷探索有效懲治和預(yù)防腐敗的新思路新途徑新辦法，推動反腐倡廉工作向縱深發(fā)展。要尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神，鼓勵支持基層和群眾增強創(chuàng)新意識，不斷總結(jié)有益做法和新鮮經(jīng)驗，把在實踐中創(chuàng)造的、經(jīng)過實踐檢驗的好做法好經(jīng)驗認真提煉推廣，努力做反腐倡廉建設(shè)新的實踐者、推動者。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重理論創(chuàng)新。理論是實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華，源于實踐又高于實踐。歷史經(jīng)驗表明，每一次重大的理論創(chuàng)新，都會極大地推動社會實踐、引領(lǐng)時代變革。要堅定理論自信，堅持以中國特色社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，勇于推進實踐基礎(chǔ)上的反腐倡廉理論創(chuàng)新。要適應(yīng)新形勢、新任務(wù)、新要求，植根于反腐倡廉的生動實踐，加強對反腐倡廉建設(shè)戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性問題的研究，科學(xué)分析和準(zhǔn)確把握反腐倡廉形勢、特點和規(guī)律，不斷提出新思想新觀念新論斷，豐富反腐倡廉工作理論創(chuàng)新成果，為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提供理論支撐。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重制度創(chuàng)新。制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。當(dāng)前改革已經(jīng)到了攻堅階段，解決滋生腐敗的深層次問題，必須不斷深化反腐倡廉制度創(chuàng)新，實現(xiàn)防范在先、關(guān)口前移。要進一步深化行政審批、財政管理、政府投資、金融監(jiān)管、國有資產(chǎn)監(jiān)管、干部人事、司法體制等重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革，最大限度地減少體制障礙和制度漏洞。要加強反腐敗國家立法，及時清理、廢止、修訂、完善現(xiàn)有法規(guī)制度，推動形成內(nèi)容科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完備、有效管用的反腐倡廉制度體系。要開展制度廉潔性評估，加強對制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，建立健全制度執(zhí)行監(jiān)督和問責(zé)機制，提高制度執(zhí)行力。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重方式方法創(chuàng)新。科學(xué)的方式方法是實現(xiàn)目標(biāo)的有效手段，方式方法創(chuàng)新是反腐倡廉工作創(chuàng)新的重要組成部分。要堅持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學(xué)的方法推進反腐倡廉建設(shè)，切實增強防治腐敗的針對性和實效性，努力提高有效防治腐敗的能力。要加強現(xiàn)代科技手段尤其是信息技術(shù)的運用，大力推進電子監(jiān)察，建立完善信息共享系統(tǒng)，深入推進廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)，提高反腐倡廉工作的科技含量。要加強紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)與檢察、審判機關(guān)以及公安、審計、組織人事等部門的協(xié)調(diào)配合，不斷增強反腐倡廉的整體合力。
實踐永不停步，創(chuàng)新永無止境。我們要凝聚改革共識，振奮創(chuàng)新精神，始終堅持和不斷發(fā)展中國特色反腐倡廉道路，筑牢反腐倡廉防線，使反腐倡廉建設(shè)始終體現(xiàn)時代發(fā)展要求，始終順應(yīng)人民共同期待。
教育發(fā)展道路心得體會篇十六
一直以來我堅信在每個學(xué)生的身上都有閃光點。美術(shù)不行的到賽場上去，體育不行的到舞臺上去，藝術(shù)不行的到科技園去吧！但這都需要教師和家長善于發(fā)現(xiàn)，并放大他們的閃光點。你會發(fā)現(xiàn)他們都是一顆顆鉆石，讓鉆石的光芒不僅點亮他人的眼，更讓陽光的溫度暖透鉆石的心。
記得我教三年級的時候，學(xué)校開展了一次拔河比賽，有一場比賽我們班和另一個班實力相當(dāng)，兩局下來一比一。決勝局的比賽就要開始了，這時我發(fā)現(xiàn)我班的幾名主力隊員因用力過猛，小手上的皮膚竟被粗糙的拔河繩擦破了。周圍同學(xué)看到此情景紛紛舉手要求上場比賽，可這幾名受傷的隊員說什么也不肯下來，一定要堅持到底，都說要爭取贏了這場比賽為班級爭光。這種精神深深地打動了我和學(xué)生，霎時加油聲驚天動地，一陣相持之后，終于，我們獲得了比賽的勝利。學(xué)生歡呼擁抱著，最后竟激動地哭成一片。我激動不已，“多可愛的孩子們??！”在批作業(yè)勞累時，感到肩上有幾只小手在輕輕地捶打著，心中就會涌起一股暖流，“多懂事的孩子們??！”學(xué)生回報我的點點成績，絲絲溫情總讓我感嘆：“只有孩子才是這世上最可愛的人！”
但是每當(dāng)上課看見學(xué)生交頭接耳時，批到邋遢的作業(yè)時，我就全忘了他們的閃光點，真有一股恨鐵不成鋼的失望。于是總?cè)滩蛔∨叵饋?，學(xué)生就在我嚴(yán)厲的目光下開始躲躲閃閃，在我轉(zhuǎn)過身的時候做鬼臉，在我不在班時開“茶話會”,不管自己有多努力，始終沒看見自己所希望的“風(fēng)平浪靜”,于是越發(fā)地心浮氣躁，形成一種惡性循環(huán)。
什么是學(xué)生所需要的？難道我這樣嚴(yán)格要求他們，不知疲倦地嘮叨，錯了嗎？夜深人靜時，我總是問自己?？戳嗽S多名家著作，經(jīng)歷了許多故事之后，我才明白，真的錯了！知識和能力固然是學(xué)生所需要的，但他們更渴望的是理解、溝通、交流，更需要一種教師發(fā)自內(nèi)心的鼓勵。教育不僅僅是知識的傳遞，也應(yīng)該是智慧的碰撞、情感的交融。不僅需要教師的召喚，更需要學(xué)生的回應(yīng)。課堂也不應(yīng)該是一座精心修筑的圍城，更應(yīng)拆除墻壁，讓學(xué)生感受生活的美麗，呼吸鮮活的氣息，吹拂挾帶著花朵幽香的微風(fēng)。
那么，今天我有什么理由要求學(xué)生必須像盆栽一樣循規(guī)蹈矩呢？人為地修剪或移栽，如果過分抑制了自身的天性，結(jié)出的果子只可能是苦澀的。載歌載舞、琴棋書畫、文學(xué)、經(jīng)濟，我也并非無所不能，學(xué)生又怎可能是全面發(fā)展呢？明白了這一點，看待學(xué)生的目光就寬容多了。
相信每個學(xué)生都有閃光點，如果我們再戴上一副“優(yōu)點放大鏡”,你會發(fā)現(xiàn)他們都是一顆顆稀有的鉆石。把他們放到屬于他們的那片陽光中去吧！
教育發(fā)展道路心得體會篇十七
隨著教育大討論的開展，隨著時代的發(fā)展，如何做一名優(yōu)秀的教師，這是值得我用一生去思考的問題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。那么怎樣才能迅速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格教師呢？經(jīng)過解教育大討論活動，我認為必須要做到如下幾點：
1、教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對壓力，才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
2、教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識。
3、教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
圍繞今年學(xué)?！敖逃龔婃?zhèn)”這一中心，我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢所在，看看我們在教育中存在的不足之處。樹立起對教育的“憂患意識”。我們更要敢于放下架子，不恥下問，虛心向他人學(xué)習(xí)，要增強進取意識，大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗，不斷新教育教學(xué)方法，使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。通過大討論活動使我認識到解放思想，更新觀念就是使自己的思想認識，隨著不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化。所以作為我們個人就要敢于探索、勇于實踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛，不斷解放思想，更新觀念，研究新情況，解決新問題。我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階！
泰安二十一中學(xué)楊坤國。
2015.10。
教育發(fā)展道路心得體會篇十八
我是xxx的媽媽，我認為教育孩子問題，歷來是仁者見仁、智者見智,教育孩子沒有固定的模式，我就把學(xué)校所發(fā)下來的《加強修養(yǎng)，提高素質(zhì)，努力做一個合格的家長》的學(xué)平臺看了后，現(xiàn)在把我的體會和我們教育孩子的方法與老師和各位家長交流一下。
一個孩子的成長，不僅僅是看學(xué)習(xí)、看特長，健康成長的心理，才是應(yīng)對將來日益復(fù)雜的社會競爭的保障。自從孩子懂事起，我們就刻意教育孩子要學(xué)會寬容、懂得禮貌，對一些做法能簡單的判斷出對錯。上幼兒園之后就開始教育孩子要熱愛集體、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)以及遵守各項規(guī)章制度的行為規(guī)范。因此，孩子在學(xué)校里是非常遵守紀(jì)律，聽老師話的學(xué)生。同時，我們還經(jīng)常提醒他要做一個懂禮貌、愛勞動、有愛心的孩子，見到老師、同學(xué)要主動問好。
孩子的模仿性很高，很多性格和做法都是從自己的家長身上去學(xué)習(xí)、模仿。家長是孩子的第一任老師，從出生到上學(xué)，甚至到中學(xué)，可能接觸最多的還是孩子的家長，他們時時在模仿著父母的一言一行，俗話說：跟著好人學(xué)好人，跟著神仙跳大神。因此，家長首先要做好表率作用。
現(xiàn)在大都是獨生子女，隨著生活條件的提高，孩子在家庭的地位也一高再高。自己做的的事情就一定要做完，這才是好孩子。
我們經(jīng)常看到一些報道，大學(xué)生生活不會自理等等，無不給我們提醒，孩子不能獨立，永遠是長不大的孩子。為了讓孩子學(xué)會獨立自主，我們愿意讓他住校，養(yǎng)成獨立自主的良好習(xí)慣，同時，住校能夠讓孩子在小社會里重新認識和審視什么是集體主義、如何發(fā)自內(nèi)心地尊敬師長、團結(jié)同學(xué)及遵守各項規(guī)章制度，形成從感性認識向理性認識過度的良好的思維模式，要讓孩子有失敗和挫折感，這樣逐漸產(chǎn)生自我意識，孩子才能自主地、辯證地尋求思想上的進步。
與孩子溝通，最重要的是要平等，每個人都渴望得到尊重。孩子也不例外。孩子在學(xué)習(xí)的過程中，會遇到或多或少的難題，在他向你求救或者準(zhǔn)備放棄的時候，盡量不要批評、抱怨孩子，在任何時候都要信任孩子，給她時間，勉勵他、鼓勵他相信自己有能力克服困難。我們從旁助他分析原因，查找問題的所在，從側(cè)面啟發(fā)他、引導(dǎo)他，激發(fā)他解決問題的欲望，和她一起享受解決問題后的喜悅心情。比如：近期我兒子對我說：“最近感覺學(xué)習(xí)跟不上，上課聽不懂?！庇谑牵腋嬖V我兒子：“以最快的速度做完當(dāng)天的作業(yè)，然后，一定要復(fù)習(xí)次日的課程，提前做好老師講新課程的準(zhǔn)備工作，這樣，上新課程才不至于聽不懂”。我教育兒子時告訴她：“學(xué)好數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)課程，物理、化學(xué)、生物、地理都要用到，并引導(dǎo)她，數(shù)學(xué)的廣闊實際應(yīng)用領(lǐng)域，諸如：建筑、生物醫(yī)藥、財經(jīng)、統(tǒng)計、計算機程序設(shè)計、概率與數(shù)理統(tǒng)計、運籌學(xué)、離散數(shù)學(xué)、計算方法等都離不開數(shù)學(xué)。其次，上述這些課程，看似復(fù)雜，其實，都是語文問題，中國字，地球人都認識，可是能否看懂，那就是語文問題，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、歷史、地理都是語文問題。除了英語，當(dāng)然能提供語言環(huán)境更好?！蔽乙恢毕嘈?，現(xiàn)在我們欺騙孩子一次，孩子將來就會欺騙你一百次。對孩子的不同意見要認真聽完，不能隨意打斷，等他說完再告訴孩子你的想法，一定要站在平等的位置上，不能一味的居高臨下，去提要求、下命令，否則你以后真的再也沒法知道孩子的真實想法和現(xiàn)實情況了。
俗話說：千般易學(xué)，一竅難通。綜上所述，我作為家長認為，當(dāng)前首要的任務(wù)就是做好表率，正確地導(dǎo)引，要引導(dǎo)孩子開竅不容易。這是我作為家長教育孩子的一點簡單體會，希望能通過交流，大家都提高教育孩子的能力，使每個孩子都能夠健康快樂的成長！
教育發(fā)展道路心得體會篇一
教學(xué)工作是我們這次實習(xí)的重頭戲。上學(xué)期在教學(xué)設(shè)計課上有過一些訓(xùn)練，但對于上真正的戰(zhàn)場，我們還是經(jīng)驗不足的。經(jīng)過一周的聽課，我知道了上課要注意那些內(nèi)容，和之前我備的課還是多少有些出入的，所以在這邊我又重新備課了。通過和老師交流，我了解到備課是一個比較艱辛的歷程，要不斷地改，不斷地練，要備的詳細，考慮的非常全面，把課堂可能會出現(xiàn)的問題，都一一考慮到，才能建構(gòu)出一堂不錯的課堂。雖然對于我可能剛開始無法達到這個高度，但我還是不斷地靠近這個目標(biāo)。
職校的學(xué)生都是中考失敗以后，為了學(xué)一技之長而來繼續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)校，大部分學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)存在較大的困難。上課也很難上，他們數(shù)學(xué)差上課也不愛聽課。課下聊天時，都紛紛向我訴苦：“老師，數(shù)學(xué)好難啊!”我一邊以堅定的語氣鼓勵他們：“不怕，萬事開頭難，高中知識相對初中知識可以說在難度上是一個質(zhì)的飛躍，但只要你們咬牙堅持，不斷地在平時學(xué)習(xí)的碰壁中摸索高中的學(xué)習(xí)規(guī)律，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，就會慢慢地找到學(xué)數(shù)學(xué)的感覺了。”給他們學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，一邊在心里苦苦思索著如何去幫助他們盡快地把學(xué)習(xí)方式從初中轉(zhuǎn)變到高中來，適應(yīng)難度較大的高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
我主要通過培養(yǎng)他們的數(shù)學(xué)思維能力和解題能力來提高他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。體現(xiàn)在平時上課和答疑時對他們的思路引導(dǎo)和方法總結(jié)上，基于初中知識與高中知識脫節(jié)較嚴(yán)重的狀況，給他們那進行了相關(guān)知識的補充，如十字相乘法、二次函數(shù)最值問題求解、二次不等式的求解等內(nèi)容。同時，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，上課時注意學(xué)生情緒的調(diào)動，利用學(xué)生的好強心理激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。
教育發(fā)展道路心得體會篇二
人權(quán)是指人類在生存、發(fā)展和自由的基本權(quán)利。人權(quán)的發(fā)展道路漫長而曲折，歷經(jīng)了無數(shù)的努力和犧牲。對于我個人而言，從人權(quán)發(fā)展道路中，我深深體悟到了堅持普遍尊重和保護人權(quán)的重要性、充分認識到人權(quán)的普世價值和日常生活中實踐人權(quán)的必要性。這些心得和體會幫助我在個人行為中更好地遵守和促進人權(quán)，推動著自身和整個社會的發(fā)展。
首先，堅持普遍尊重和保護人權(quán)的重要性是我在人權(quán)發(fā)展道路中的首要體悟。人權(quán)是每個人的相對于國家和社會的固有權(quán)利，在任何時候、任何地方都應(yīng)該受到尊重和保護。每個人都應(yīng)該得到平等對待，無論其種族、性別、宗教或其他身份差異。這意味著我們要摒棄歧視、偏見和不平等，確保每個人都能平等享有生存、發(fā)展和自由的權(quán)利。保障人權(quán)是構(gòu)建公正和平等社會的關(guān)鍵，只有在普遍尊重和保護人權(quán)的基礎(chǔ)上，我們才能實現(xiàn)真正的和諧與進步。
其次，我充分認識到人權(quán)的普世價值。無論文化、傳統(tǒng)或國家背景如何，人權(quán)是普遍適用的，所有人都應(yīng)該享有基本的人權(quán)。人權(quán)的普世價值意味著人類共同的尊嚴(yán)和價值觀，超越了國界和種族，是全人類共同關(guān)心和維護的事業(yè)。我們應(yīng)該尊重不同國家、不同文化之間的差異和多樣性，但不應(yīng)該因為這些差異就違背人權(quán)的普世價值。人權(quán)的普世價值需要我們在承認文化多樣性的同時，堅守人權(quán)普遍性的原則，確保所有人都能享有基本的人權(quán)。
然后，我深刻認識到將人權(quán)實踐融入日常生活的必要性。實踐人權(quán)不僅僅是在國家層面制定和執(zhí)行法律，更要求我們每個人以及整個社會在日常生活中貫徹落實人權(quán)原則。這意味著要尊重他人的尊嚴(yán)和權(quán)利，秉持互惠互利的原則，樹立平等和包容的態(tài)度。在家庭、學(xué)校、工作場所以及社會交往中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)和實踐人權(quán)，推動公平正義的實現(xiàn)。同時，我們應(yīng)該積極參與到維護人權(quán)的努力中，支持人權(quán)組織、參與志愿者活動等，為推動人權(quán)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
最后，個人行為和社會發(fā)展是密不可分的。作為一個個體，我深刻意識到個人行為對整個社會發(fā)展的影響。只有每個人都能在個人行為中遵守和促進人權(quán)，整個社會才能朝著更公正、更平等的方向發(fā)展。通過個人的努力和行動，我們可以影響他人，引起他們對人權(quán)的重視和行動。正是每個人在日常生活中的積極實踐，深化和推動了人權(quán)的發(fā)展。因此，個人行為與社會發(fā)展是一脈相承的，通過每個人的努力和行動，我們可以為人類社會的進步做出積極貢獻。
總之，從人權(quán)發(fā)展道路中，我體悟到了堅持普遍尊重和保護人權(quán)的重要性、人權(quán)的普世價值以及日常生活中實踐人權(quán)的必要性。這些體悟和心得幫助我更好地認識到維護人權(quán)的重要性、行動起來推動人權(quán)的發(fā)展。每個人都應(yīng)該關(guān)注人權(quán)問題，努力維護人權(quán)，以實現(xiàn)全球社會的和諧與進步。同時，只有通過個人行為的改變和積極參與社會活動，我們才能促進人權(quán)的全面發(fā)展，實現(xiàn)更加公正和平等的世界。
教育發(fā)展道路心得體會篇三
人權(quán)，是人類在生存和發(fā)展中的基本需求和價值追求，是人類普遍共同的價值目標(biāo)。一個國家的人權(quán)狀況直接反映了該國發(fā)展的水平和人民的福祉。在人權(quán)的發(fā)展道路上，每個國家都有自己的心得體會。以下是我對人權(quán)發(fā)展道路的一些思考和總結(jié)。
首先，人權(quán)的發(fā)展需要法制保障。法律是維護人權(quán)的重要手段，只有建立起健全的法律體系，才能保障人民的基本權(quán)益。通過法制的保障，人們的人身和財產(chǎn)權(quán)利得到有效保護，社會公平與正義得以實現(xiàn)。同時，法治的推動也使得人權(quán)的概念逐漸深入人心，人們主動去關(guān)注、捍衛(wèi)自己的權(quán)益，這為人權(quán)的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。
其次，人權(quán)的發(fā)展需要政府的積極參與。政府是人權(quán)保障的主體，只有政府以人民為中心，積極推動人權(quán)的發(fā)展，才能真正實現(xiàn)人民幸福和國家的穩(wěn)定。政府應(yīng)該認識到人權(quán)是一種普世價值，要以憲法為依據(jù)，切實履行維護人權(quán)的責(zé)任。同時，政府也應(yīng)當(dāng)積極加強人權(quán)教育和宣傳，提高公眾對人權(quán)保護的認識和重視程度。
再次，人權(quán)的發(fā)展需要社會各界的廣泛參與。社會各界是人權(quán)保障的重要力量，只有全社會的共同努力，才能促進人權(quán)的發(fā)展。在人權(quán)的推動過程中，人們應(yīng)該認識到人權(quán)是一種社會責(zé)任，是每個人應(yīng)盡的義務(wù)。同時，各種組織和機構(gòu)也應(yīng)當(dāng)積極投身到人權(quán)保護的行列，通過舉辦培訓(xùn)、宣傳和活動，提高公眾對人權(quán)保護的認知和參與度。
此外，人權(quán)的發(fā)展需要國際合作與交流。人權(quán)是全球共同的關(guān)切，各國之間應(yīng)該積極開展合作，共同推動人權(quán)的發(fā)展。通過國際間的交流與學(xué)習(xí)，各個國家可以借鑒他國的成功經(jīng)驗，改進自身的人權(quán)保障機制。同時，各國可以共同制定國際人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，形成一套普適的人權(quán)保護體系，為全球人權(quán)的發(fā)展做出貢獻。
最后，人權(quán)的發(fā)展需要全民共識和共同努力。人權(quán)是全人類的共同追求，只有全社會形成對人權(quán)的普遍認知和共同價值觀，才能真正實現(xiàn)公正和平等。每個人都應(yīng)當(dāng)充分意識到自己的權(quán)利與義務(wù)，平等對待他人的權(quán)利，并在自身領(lǐng)域內(nèi)積極推動人權(quán)的實現(xiàn)。
總之，人權(quán)的發(fā)展是全球所需要關(guān)注和共同努力的重要議題。通過法制保障、政府參與、社會各界廣泛參與、國際合作與交流以及全民共識與共同努力，人權(quán)的發(fā)展才能真正實現(xiàn)。只有實現(xiàn)人權(quán)的全面發(fā)展，才能真正實現(xiàn)社會的進步與繁榮、人民的幸福與自由。
教育發(fā)展道路心得體會篇四
當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學(xué)生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認為主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：
一轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因為習(xí)慣了應(yīng)試，面對大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了心理障礙。這位教師對學(xué)生的教育關(guān)注點僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人。
開學(xué)初,我校組織全校老師認真學(xué)習(xí)師德教育，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強師能”口號，以提升師資水平，促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。常言道：“要想給學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水?！辈⑶疫@桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應(yīng)注重教育創(chuàng)新，與時俱進，不斷更新和完善知識結(jié)構(gòu)，提高教師的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)水平。而僅僅依靠已有的知識已經(jīng)遠遠不能適應(yīng)新時代的教育教學(xué)要求，固步自封、不思進取必然要遭到時代的淘汰。所以努力提高教師的師魂迫在眼眉。
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。
加強師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要，因為教育直接影響著一代人！
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)；有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同。因此在教育教學(xué)工作中表現(xiàn)的動力方面也不同，那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產(chǎn)生的社會動力就巨大；對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質(zhì)的核心，是權(quán)衡教師的基本標(biāo)準(zhǔn)。
正師風(fēng)。所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心；以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則；以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線；以愛心、關(guān)心、細心、耐心、熱心、來關(guān)愛呵護每一個幼兒，好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子，對幼兒負責(zé)任；二是當(dāng)幼兒有了成績，不要去借幼兒的“光”抬高自己；三是當(dāng)幼兒犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心，教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
有些教師沽名釣譽，個人主義膨脹；吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行；弄虛作假，熱衷歪門邪道；敷衍應(yīng)付，整日得過且過等。對幼兒不負責(zé)的態(tài)度，在教學(xué)上，必然不“實”。幼兒得不到真心關(guān)愛、真才實學(xué)，久而久之，養(yǎng)成不良個性，長大后甚至?xí)O害社會，所以良好的師徳是多么重要啊！對于幼兒教師來說，最好的回報就是得到幼兒的真心擁戴，家長的好評！
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題[/b]。即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下；行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正；師風(fēng)不正必然學(xué)風(fēng)不正；一個單位同樣如此，上風(fēng)不正、下風(fēng)難正。所以整頓師風(fēng)必須嚴(yán)格整頓每個教師的個人作風(fēng)，教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時個別教師的壞作風(fēng)，也可影響單位形象；同樣好的作風(fēng)，好的教師帶動影響整一代人生。幼兒教育是教育的基礎(chǔ)，作為幼兒教師，不僅要對幼兒負責(zé)、對家長負責(zé)，也要對社會負責(zé)。所以，任何時候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的，教師必須清楚的認識到自己職業(yè)要求做人的標(biāo)準(zhǔn)是什么？自己的言行舉止、道德水準(zhǔn)是否符合人民教師的基本標(biāo)準(zhǔn)？然而，現(xiàn)實中有些教師何為教師？何來師徳？簡直可以說是五毒俱全，妄為人師的稱號！
高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
淺談數(shù)學(xué)作業(yè)的批改。
摘要：數(shù)學(xué)作業(yè)的批改是數(shù)學(xué)教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，在全面實施素質(zhì)和新課程改革的形勢下，作者提出作業(yè)批改的存在問題，并大膽的及時和科學(xué)地提出批改方法。
關(guān)鍵詞：課程改革論文數(shù)學(xué)作業(yè)批改。
作業(yè)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生對所接受的信息進行再現(xiàn)、整理、加工。作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該怎樣批改學(xué)生的作業(yè)呢？這是一個操作的問題，其操作的方式方法會因教師的工作責(zé)任心和個人的性格不同而有所差異。在新課程背景下，初中數(shù)學(xué)發(fā)展性作業(yè)的設(shè)計和優(yōu)化，使得作業(yè)在整個教學(xué)過程占有重要的地位。傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，老師上課教，課下批改作業(yè)；學(xué)生上課聽，課下做作業(yè)。其實數(shù)學(xué)教學(xué)的改革應(yīng)包括作業(yè)批改的改革。精心設(shè)計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)，是每一位數(shù)學(xué)教師切實減輕學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)，提高教育教學(xué)質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)。改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方式的嘗試隨著當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)的改革，改革學(xué)生作業(yè)的批改方式也勢在必行。
一、“全批全改”存在的問題。
初中數(shù)學(xué)作業(yè)的批改方法多采用“全批全改”。目前隨著數(shù)學(xué)改革的深入進行，以及時代對培養(yǎng)新型人才的需要，明顯地暴露出作業(yè)“全批全改”存在的問題。
1、教師花費在評改作業(yè)上的時間過多。初中數(shù)學(xué)作業(yè)天天有，學(xué)生天天做，教師天天改。如果一個教師任兩個班，每班按50人計算，每次要批改100本作業(yè)；若每次留4個題，一次要批改400道題，若每本作業(yè)平均用2分鐘，就要花去3個多小時的時間。尤其是批改幾何作業(yè)，還要花費更多的一些時間。再加上平時小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團團轉(zhuǎn)。探索教學(xué)改革的時間難以保證，當(dāng)然教學(xué)改革也難以付諸實施。
2、學(xué)生完全處于被動地位，素質(zhì)教育下突出的特點是開發(fā)學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人?？墒亲鳂I(yè)的“全批全改”是在學(xué)生頭上的“緊箍咒”。使他們天天忙于按時完成作業(yè)，不管對與錯。學(xué)生主動思考，自我檢查的積極性受到壓抑。
3、師生雙方獲得的信息失真度很大。學(xué)生做作業(yè)，教師批改作業(yè)是課堂教學(xué)的延續(xù)，是師生雙方獲得信息的重要通道?？墒俏覀兘?jīng)常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生作業(yè)很不錯，但一考試成績很差，因為學(xué)生為了老師“批改”只好抄襲作業(yè)，教師也只好“上當(dāng)受騙”。由于時間緊，教師批改作業(yè)常用“"、”“、”“等簡當(dāng)符號，學(xué)生由這些符號只能知道哪個題錯了，但不知道錯在哪里？得到的只是百思不解的信息。綜上所述，不難看出。作業(yè)的”全批全改“教師很辛苦，但束縛了教改的手腳，又束縛了學(xué)生生動活潑的學(xué)習(xí)。所以，改革數(shù)學(xué)作業(yè)批改方法應(yīng)當(dāng)受到應(yīng)有的重視。
二、批改作業(yè)的原則。
1．及時性原則。
一節(jié)課一般都要用到前一節(jié)課的知識，所以不但要求學(xué)生當(dāng)天完成作業(yè)，而且對教師來說，最好也能當(dāng)天批改好作業(yè)，并在進行新課之前把批改好的作業(yè)發(fā)還給學(xué)生，使作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤能在進行新課之前得到更正，以便順利地進行新課的教學(xué)。
2．科學(xué)性原則。
對學(xué)生作業(yè)進行科學(xué)性的”把關(guān)“，是批改作業(yè)的中心任務(wù)。學(xué)生要正確地完成作業(yè)，必須通過四關(guān)：審題關(guān)、概念關(guān)、邏輯關(guān)、語言關(guān)。教師批改作業(yè)，就是要把住這四關(guān)。
3．啟發(fā)性原則。
在批改學(xué)生作業(yè)時，應(yīng)該審視學(xué)生在解決問題中的學(xué)習(xí)結(jié)果的種種反饋信息，不僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式的改進具有調(diào)節(jié)功能，而且對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機具有刺激作用，以學(xué)生有啟發(fā)為原則。
三、批改作業(yè)方法的嘗試。
布置作業(yè)，批改作業(yè)不僅僅是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，還是師生雙方獲得信息的重要窗口。精心設(shè)計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)。能使師生雙方及時接受正確的信息，加快信息反饋的速度。只有師生共同配合，才能真正達到做作業(yè)和批改作業(yè)的目的，批改作業(yè)的方法應(yīng)多樣化。但關(guān)鍵是調(diào)動學(xué)生的積極性，把師生活動緊密結(jié)合為一個整體。為此做了以下嘗試：
1、隨堂批改作業(yè)。新課后，簡當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)可當(dāng)堂完成，采用集體討論答案，當(dāng)堂集中統(tǒng)一批改。
2、小組批改作業(yè)。把不同水平的學(xué)生安排成前后兩桌，每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由教師提供參考答案，小組內(nèi)互相批改，并把批改的情況向老師或信息小組匯報典型范例及錯題情況。
3、教師抽查和面批。教師對小組批改后的作業(yè)要進行抽查，了解作業(yè)和批改的情況，對作業(yè)中存在的明顯問題要復(fù)批或面批。
4、信息小組及時做好信息交流。由科代表和幾名同學(xué)組成信息小組，其主要任務(wù)是：（1）匯集班上作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題進行”會診"，分析錯誤原因，提出正確答案供學(xué)生參閱。（2）收集作業(yè)中做題方法新穎巧妙、思路簡捷、一題多解等典型范例，及時向全班進行交流。（3）每一單元教后，在教師的指導(dǎo)下，信息小組總結(jié)正、反兩種典型，向全班同學(xué)作交流。以達到消除錯誤，開闊眼界，鞏固知識，掌握方法的目的。
上述幾點嘗試，使學(xué)生變被動為主動，使教師變獨角演員為導(dǎo)演，充分發(fā)揮了教與學(xué)雙方的積極性。
從表面上看似瑣細而平凡的作業(yè)批改工作中，蘊藏著豐富多彩的內(nèi)容和深刻的哲理。作為我們教師，我覺得應(yīng)該善于學(xué)習(xí)，包括向自己教育對象學(xué)習(xí)。在這方面，我們既要表現(xiàn)出循循善誘的長者風(fēng)范，又具有虛懷若谷的學(xué)者氣度。這樣，我們就會在不斷充實自己、完善自己的同時更好地照亮他人、造福社會。
教育發(fā)展道路心得體會篇五
最近經(jīng)過和家長交流，我發(fā)現(xiàn)很多家長在孩子的教育問題上存在一些問題，結(jié)合這些問題，對于家庭教育我提出幾點提議。
一、家庭教育要堅持“健康第一”。
健康不僅僅是指沒有疾病或病痛，并且是一種軀體上、精神上和社會上的完全良好狀態(tài)。也就是說健康的人要有強壯的體魄和樂觀向上的精神狀態(tài)，并能與其所處的社會及自然環(huán)境堅持協(xié)調(diào)的關(guān)系。
另外是良好的社會適應(yīng)，很多家長為了讓孩子多做些題，多學(xué)些特長，把孩子的時間安排的滿滿的，孩子沒時間和同學(xué)、朋友玩。我們應(yīng)當(dāng)冷靜的想一下，孩子學(xué)習(xí)最終是為了生活，如果成了學(xué)習(xí)機器，孩子談何生活?怎樣讓孩子學(xué)會相處，學(xué)會良好的社會適應(yīng)。這些問題，我們在安排孩子生活和學(xué)習(xí)時，要統(tǒng)籌兼顧，要堅持健康第一。
二、家庭教育要人性化。
把孩子當(dāng)成人，聽起來難聽，但做起來很多家長真的沒把孩子當(dāng)人對待。在和孩子交流時，大部分家長擺出家長作風(fēng)，你要怎樣怎樣，一副居高臨下的姿態(tài)。孩子是我們的寶貝，更是我們家庭重要的一份子，在處理家庭中的問題時，我們要研究孩子的感受，要聽取孩子的意見。
我以往看到一位家長，在孩子學(xué)習(xí)輪滑時，由于輪滑鞋質(zhì)量比較差，孩子本身力量又小，學(xué)習(xí)速度比較慢，這位媽媽家長一著急，過去就把孩子一腳踢倒。孩子是自我，還是家長長面子的工具，這位家長拿孩子當(dāng)人看了嗎?我們身邊還有一個孩子，此刻上三年級，家長每一天讓孩子練琴、學(xué)習(xí)，很少讓孩子玩，此刻看這孩子，不僅僅運動本事極差，個子很矮，并且心智年齡很小，基本不會和小朋友交流，我想這位家長沒把孩子當(dāng)人對待。在學(xué)校門口，我還看到過一幕，也是位媽媽走一步踢一腳孩子，孩子顯然是有話要說，但家長不給孩子機會，愣是把孩子踢進了學(xué)校，我不明白這位家長是把自我的孩子當(dāng)寶貝，還是把孩子當(dāng)什么，起碼不像是人。
作為家長，我們的確很辛苦，孩子有時也的確不聽話，但我們在發(fā)火前必須盡量克制一下，盡量用平等的語氣和孩子講道理，孩子和我們一樣需要尊重，因為他們是人!孩子也是她自我，不要把家長的期望都寄托在孩子身上，因為他會很累!
三、家庭教育不能盲從。
很多家長在孩子的特長發(fā)展上選擇盲從，_×學(xué)跳舞，參加了電視臺的演出，我們也去跳舞吧!_×學(xué)小提琴，參加考級了，我們也學(xué)小提琴吧!總之，是看到了別人的光彩照人的一面，很少研究孩子的感受。
我們家的孩子就是受害者之一，李怡萱四歲半開始學(xué)鋼琴，其實她并不喜歡，我固執(zhí)的認為鋼琴對女孩子的氣質(zhì)很有用，就堅持讓她練。李怡萱很喜歡畫畫，我以沒時間為由一向沒給她學(xué)習(xí)的機會，直到六歲半，在孩子的一再要求下，我才給她報了畫畫班。我身邊也有位小朋友，十分喜歡畫畫，可是媽媽認為跳舞能夠增強孩子的氣質(zhì)修養(yǎng)，一向堅持讓孩子學(xué)習(xí)，孩子不喜歡是一回事，在學(xué)習(xí)過程中孩子受到的打擊對心靈的影響恐怕是很難彌補的。在孩子班級排練舞蹈時，我看到很多學(xué)過舞蹈的孩子也不是異常出眾，相反有的動作很不協(xié)調(diào)，學(xué)習(xí)舞蹈究竟是不是該成為女孩的必修課?(當(dāng)然還有男孩的跆拳道。)我們在給孩子選擇特長發(fā)展時，結(jié)合孩子自身的特點和愛好，絕不能盲從，僅有愛好了，學(xué)習(xí)才會持久，才會收到更好的效果。
另外，很多家長看到一些家庭教育的文章，或者發(fā)在班級的帖子，或者聽到別的家長的教子經(jīng)驗，經(jīng)常感覺好就趕緊用這些方法拿自我的孩子做實驗。這些家長可能忘記了，每一位孩子都有自我的特點，拿別人的辦法扣在自我孩子身上，傷害的是自我的孩子。每一個孩子都有自我的習(xí)慣，在教育方法上絕不能盲從，我們要學(xué)的是理念，是科學(xué)的家庭教育觀念，絕不是別人的操作方法。
四、家庭教育中身教勝于言傳。
每一個孩子剛出生時，都沒有任何缺點。孩子的很多缺點主要是家庭教育的問題。我很想提醒各位家長，在你訓(xùn)斥、責(zé)備、抱怨自我孩子的時候，先想想自我是怎樣做的?有的家長抱怨自我的孩子不合群、太內(nèi)向，那平時你和孩子玩的時間多嗎?孩子有自我喜歡的群體嗎?你給孩子創(chuàng)造孩子合群的機會了嗎?有的家長抱怨自我的孩子學(xué)習(xí)不認真，你在處理問題時認真嗎?在孩子學(xué)習(xí)時，你認真輔導(dǎo)了嗎?有的家長抱怨自我的孩子說臟話，你平時說了嗎?有的家長抱怨自我的孩子不講衛(wèi)生，那你平時怎樣做的?當(dāng)我們靜下心來仔細思考的時候，會發(fā)現(xiàn)很多問題是出在家長身上，并且很多壞習(xí)慣直接影響孩子的學(xué)習(xí)和以后的生活，所以家長朋友們真的要檢討自身的問題，習(xí)慣不是一天就養(yǎng)成的，期望自我的孩子優(yōu)秀，首先自我先做個優(yōu)秀的家長。
李怡萱參加了我的碩士論文答辯，當(dāng)我答辯完后，答辯委員會和旁聽的同學(xué)給了我長時間的掌聲。孩子很驕傲，過后她問我是怎樣做的，我就給孩子說了一句話：“不管干什么，都認真對待，爭取做的?！焙⒆雍孟衤牰耍蚕駴]懂，但此刻看自我的孩子，不管干什么的確很認真，很上進。
為了孩子，我們的舉動必須十分溫和而慎重馬克思。作為家長，我們要時常提醒自我，做好孩子的榜樣，因為，你給孩子說教一百句，也不如做好一件事教育效果好。
教育發(fā)展道路心得體會篇六
紅色發(fā)展道路是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國特色社會主義發(fā)展道路，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)。這條道路在過去幾十年中取得巨大成功，使中國在經(jīng)濟、政治、文化等各個領(lǐng)域取得了巨大的發(fā)展成就。紅色發(fā)展道路的基本原則是實現(xiàn)發(fā)展與公平、綠色、和諧相統(tǒng)一，注重改革創(chuàng)新、科技進步、人民福祉和生態(tài)文明的建設(shè)。參與其中的人們結(jié)合自身實踐，積累了許多寶貴經(jīng)驗和領(lǐng)悟，我在此分享一些我個人對于紅色發(fā)展道路的心得體會。
第二段：堅定黨的領(lǐng)導(dǎo)是紅色發(fā)展道路的根本保證（200字）。
中國特色社會主義的發(fā)展離不開中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是紅色發(fā)展道路的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)使我們始終能夠堅定實施正確的方針政策和戰(zhàn)略布局，保持矢志不移的奮斗精神。黨的領(lǐng)導(dǎo)也在各個層級建立了嚴(yán)密的組織體系，確保了政策的貫徹落實。作為基層干部，我時刻感受到黨的領(lǐng)導(dǎo)在實踐中的力量，這讓我更加堅定了對黨忠誠、對人民的責(zé)任感。
第三段：改革創(chuàng)新是紅色發(fā)展道路的重要動力（200字）。
紅色發(fā)展道路的一個重要特點是不斷進行改革創(chuàng)新。改革和創(chuàng)新是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的源泉。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)只有敢于突破固有的思維模式，勇于嘗試新的方法和策略，才能在激烈的市場競爭中脫穎而出。我們需要學(xué)會借鑒國內(nèi)外的先進經(jīng)驗，結(jié)合本地實際，適應(yīng)新時代的發(fā)展需求。對于企業(yè)來說，需要加強科技創(chuàng)新，不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量和競爭力。對于個人來說，需要不斷學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提升自己的能力，與時俱進。
第四段：人民的利益至上是紅色發(fā)展道路的價值追求（200字）。
紅色發(fā)展道路的價值追求是以人民的利益為重，注重人的全面發(fā)展。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)只有關(guān)注人民的需求，為人民提供好的服務(wù)，才能贏得他們的信任和支持。人民是發(fā)展的主體，只有讓人民成為發(fā)展的直接受益者，才能夠形成強大的動力。我們需要注重民主法治和社會公平正義的建設(shè)，保障人民在經(jīng)濟社會發(fā)展中的權(quán)益，讓每一個人都能夠享受到應(yīng)有的幸福和尊嚴(yán)。
第五段：生態(tài)文明建設(shè)是紅色發(fā)展道路的重要保障（200字）。
紅色發(fā)展道路還強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)，追求綠色發(fā)展。我們意識到人與自然的和諧共生對于可持續(xù)發(fā)展的重要性。在實踐中，我們積極推進節(jié)能減排，發(fā)展清潔能源和循環(huán)經(jīng)濟，保護生態(tài)環(huán)境。我們需要樹立綠色發(fā)展理念，倡導(dǎo)綠色生活方式，推動綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展。只有保護好自然環(huán)境，才能讓人民有一個良好的生存和發(fā)展環(huán)境。
總結(jié)：紅色發(fā)展道路給予我們無盡的啟示和指引，堅守黨的領(lǐng)導(dǎo)，持續(xù)進行改革創(chuàng)新，服務(wù)人民的利益，關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)，將是我們在紅色發(fā)展道路上一直前行的方向。我們作為干部要時刻牢記黨的宗旨，堅守共產(chǎn)主義信仰，為實現(xiàn)中國夢不懈奮斗。
教育發(fā)展道路心得體會篇七
首先，中國特色是中國發(fā)展道路的重要標(biāo)志。作為一個發(fā)展中大國，中國走出了一條與西方不同的發(fā)展道路，這條道路被稱為“中國特色社會主義發(fā)展道路”。中國歷經(jīng)了曾經(jīng)的飽經(jīng)戰(zhàn)爭、內(nèi)憂外患的崩潰時期，從1949年的解放到現(xiàn)在，不斬午的努力，逐步走出了自己的發(fā)展道路。這條道路被概括為具有中國特色的社會主義道路，其中最具代表性的就是改革開放政策。在新時代下，我們黨堅定信心，堅持服務(wù)人民，努力推動發(fā)展，走出了自己的特殊發(fā)展之路。
其次，中國特色的發(fā)展道路緊扣中國國情。中國特色發(fā)展道路緊扣中國國情，集中體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下的發(fā)展。核心就是順應(yīng)中國特定的實際情況，在強調(diào)發(fā)展的同時，將人民的利益放在第一位，突出優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟、注重改善民生、科學(xué)防治疾病、弘揚國家文化等。中國特色的發(fā)展道路不是模仿別人，也不是復(fù)制蘇聯(lián)的模式。相反，我們在充分吸收國際先進技術(shù)、人才和文化成果的基礎(chǔ)上，通過“三步走”戰(zhàn)略、特色的制度、全面深化改革三個方面，為中華民族發(fā)展奠定了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
再次，中國特色發(fā)展道路在實踐中顯著的成就。中國特色的發(fā)展道路歷經(jīng)多年的艱辛，取得了顯著的成績。實現(xiàn)了貧困地區(qū)的全面脫貧，經(jīng)濟已經(jīng)成為全球第二大，科技排名影響力也不斷提升。在抗擊COVID-19冠狀病毒的斗爭中，中國特色發(fā)揮了最大的優(yōu)勢。政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和國民的高度信任，在抗疫過程中產(chǎn)生了強大的動力和效果。這些只是中國特色發(fā)展道路的一部分成就，也是在涵蓋各個領(lǐng)域的發(fā)展上的集中體現(xiàn)。
此外，中國特色的道路給予了人民更高的幸福指數(shù)。中國特色的發(fā)展道路以人為本，為了貫徹實現(xiàn)“讓人民有更好的生活”這一愿景，改善百姓生活是中國共產(chǎn)黨的永恒使命。為了這個目標(biāo)，中國積極推進的精準(zhǔn)扶貧、醫(yī)改、教育改革等政策，都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的信條——在發(fā)展的過程中讓人民掌握發(fā)展的工具，并使之能夠享受盡可能多的權(quán)利。無論是改善經(jīng)濟民生、民主構(gòu)成、文化生態(tài)，都以人民需求為出發(fā)點。改善百姓生活是中國特色發(fā)展道路的核心任務(wù)，也是中國特色道路的本質(zhì)。
最后，中國特色發(fā)展道路是不斷創(chuàng)新的道路，也是為全球其他國家提供了經(jīng)驗。在這條道路上，中國始終保持著不斷創(chuàng)新的精神，如“互聯(lián)網(wǎng)+、工業(yè)4.0、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等，開創(chuàng)出許多全世界都無法企及的創(chuàng)新方案。無論是人工智能還是生物科技，都得到了更廣闊的發(fā)展空間。中國特定的實際情況，也為所有國家提供了借鑒和參考的經(jīng)驗。中國為全球化的發(fā)展做出了巨大的貢獻，并在“一帶一路”的倡議下，率先創(chuàng)造了一個開放的路線，為相互合作、共同發(fā)展作出了堅實貢獻。
總之，中國特色發(fā)展路線的成功，是中國共產(chǎn)黨始終堅持“以人民為中心”的發(fā)展基本理念下的必然結(jié)果。中國特色的社會主義道路，也為全世界的發(fā)展提供了一個值得借鑒的樣本。我們將繼續(xù)保持這種創(chuàng)新的精神，以創(chuàng)新為本，創(chuàng)造出最適合中國國情的發(fā)展道路，為全球的繁榮穩(wěn)定做出更大的貢獻。
教育發(fā)展道路心得體會篇八
近年來，中國特色社會主義道路逐漸清晰，中國人民逐漸體會到了這條路的優(yōu)越性和正確性。在這條道路上，中國通過不斷的改革開放和創(chuàng)新發(fā)展，成功實現(xiàn)了經(jīng)濟高速發(fā)展和人民生活水平的顯著提高。在我看來，中國特色發(fā)展道路其實是一種科學(xué)的發(fā)展觀和偉大的民族精神的結(jié)晶，以下是我對這條路的體會和心得。
第一段，謀劃發(fā)展的總體思路。
中國特色發(fā)展道路的總體思路是以人民為中心，經(jīng)濟建設(shè)為中心，創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)，全面深化改革，維護國家安全和促進國家和諧等六大領(lǐng)域的道路。這些領(lǐng)域是相互聯(lián)系、相互促進的，共同構(gòu)成了中國特色發(fā)展道路的總體思路。所以，在謀劃發(fā)展的總體思路上，我們應(yīng)該具有長遠的眼光，把握好每個環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，在發(fā)展中不斷強化自身的綜合實力。
第二段，堅持可持續(xù)發(fā)展的理念。
可持續(xù)發(fā)展的理念貫穿于中國特色社會主義道路的始終。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，必須堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，注重資源的合理利用和環(huán)境的保護。在經(jīng)濟發(fā)展中，要注重生態(tài)保護，盡可能地減少資源浪費和環(huán)境污染，順應(yīng)自然規(guī)律，保持自然生態(tài)的完整和生態(tài)平衡。這是中國特色發(fā)展道路的重要特點，同時也是其持續(xù)發(fā)展的重要前提。
第三段，加強以人為本的發(fā)展。
在中國特色發(fā)展道路上，人民始終是發(fā)展的核心和基石。中國特色社會主義要統(tǒng)籌發(fā)展和安全、增長和分配、進步和穩(wěn)定等各個方面，實現(xiàn)全面的人的發(fā)展。貫穿于這個目標(biāo)的是堅持以人為本的思想，體現(xiàn)在不斷優(yōu)化生產(chǎn)生活環(huán)境、改善人民生活條件、增進人民福祉，使全體人民有更多的獲得感和幸福感。在保證社會發(fā)展進程中，更加注重人文關(guān)懷，更加體現(xiàn)人文關(guān)懷。
第四段，順應(yīng)時代發(fā)展的潮流。
中國特色發(fā)展道路是我們改革開放40年的實踐經(jīng)驗總結(jié)，其發(fā)展成果見證了一個偉大民族的崛起和復(fù)興。在這個過程中，順應(yīng)時代發(fā)展潮流是非常重要的一步。中國在不斷發(fā)展的過程中，應(yīng)該注重市場經(jīng)濟的推進、實現(xiàn)國家開放、建設(shè)與國際接軌的大國關(guān)系等步驟。切實把握全球化的時代主線，跟時代發(fā)展一起成長，也是在中國特色發(fā)展道路上走向世界的重要支點。
第五段，弘揚中國精神。
中國特色發(fā)展道路其實也是一種民族精神的體現(xiàn)。在這個過程中，弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)、增進文化自信是很重要的。中華民族有著自己的文化傳統(tǒng)和優(yōu)良的心靈品質(zhì)，這些品質(zhì)必須在中國特色社會主義道路上得到弘揚和傳承，方能具有巨大的歷史和文化底蘊。
中國特色社會主義道路是一個屹立在時代潮頭上的大事業(yè)，是我們偉大民族的戰(zhàn)斗綱領(lǐng)。在這個歷史進程中，我們每個人都要有認真思考和較真實踐的勇氣。帶著對未來的信念和對自身發(fā)展的責(zé)任，我們應(yīng)該緊緊抓住機遇，努力推動發(fā)展，弘揚中國精神，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
教育發(fā)展道路心得體會篇九
中國特色發(fā)展道路是新時代中國特色社會主義的靈魂之一，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在實踐中逐步形成的一種可持續(xù)性、自主性與包容性的發(fā)展模式。經(jīng)歷了幾十年的改革開放和奮斗，中國的發(fā)展已成為世界矚目的焦點。在接下來的文章中，我將從五個方面，分別是人才培養(yǎng)、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、國民經(jīng)濟和現(xiàn)代化治理體系等，詳細闡述我對中國特色發(fā)展道路的心得體會。
首先，中國特色發(fā)展道路在人才培養(yǎng)方面做出了重要的貢獻。中國一直重視人才培養(yǎng)的重要性，以人為本，加強對人才梯隊的培養(yǎng)和引進。在中國，大力實施優(yōu)秀人才計劃和人才高地建設(shè)，創(chuàng)新人才工作機制，積極實施人才逆向引進政策等，籍此建立了一支高素質(zhì)、高技能的專業(yè)人才隊伍，并在推進人才發(fā)展上取得了顯著成效。其中，在“國家特聘專家”、海外高層次人才引進等方面，中國政府實踐出了一套創(chuàng)新性、成效顯著的人才政策，進一步推動了人才的培養(yǎng)和發(fā)展。
其次，科技創(chuàng)新是中國特色發(fā)展道路的核心之一。創(chuàng)新是引領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展和提高國家核心競爭力的重要動力。早在新中國成立之前，中國就意識到科技創(chuàng)新的重要性，并把科技創(chuàng)新作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略核心。隨著中國科研投入數(shù)額的增加，科研機構(gòu)的完善和科研人才的逐漸增加，中國不斷加強創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，特別是在新興領(lǐng)域如人工智能、量子技術(shù)、新材料等技術(shù)的領(lǐng)先地位，取得了顯著成果。
第三，中國特色發(fā)展道路突出了綠色發(fā)展的重要性。近年來，隨著全球環(huán)境問題的不斷加劇，綠色發(fā)展已成為剛需。中國政府積極推動綠色發(fā)展，大力發(fā)展清潔能源，推廣循環(huán)經(jīng)濟，加強生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)了經(jīng)濟、社會和生態(tài)等三方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。其中，特別是在加強環(huán)境保護、推動能源轉(zhuǎn)型、推進生態(tài)文明建設(shè)等方面，中國政府不惜代價，投入極大，取得了一定的成效，力爭打造清潔、美麗的綠色世界。
第四，中國特色發(fā)展道路在國民經(jīng)濟領(lǐng)域中發(fā)揮舉足輕重的作用。面臨全球化和市場化的雙重壓力，中國政府堅持開放、創(chuàng)新的發(fā)展方向，不斷推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加強政府的宏觀調(diào)控和市場的自主運作。這些政策措施對于逐步改善國民經(jīng)濟的質(zhì)量、效益和競爭力、增強國家繁榮和發(fā)展能力具有廣泛的意義，體現(xiàn)了中國特色發(fā)展道路對于經(jīng)濟領(lǐng)域發(fā)展的思考和貢獻。
最后，中國特色現(xiàn)代化治理體系的建設(shè)為中國的未來展開了新的篇章。黨和國家機構(gòu)的改革、全國全民說法、網(wǎng)絡(luò)空間治理等一系列機制和實踐，標(biāo)志著中國正以獨樹一幟的方式走向更加現(xiàn)代化、科學(xué)化和智慧化的治理模式。通過創(chuàng)新和實踐，中國推動了治理理念、治理能力、治理方式和治理體系的全面變革和更新，強化了社會治理體制，更有效地調(diào)動各方面的積極性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)了全社會的持續(xù)發(fā)展。
綜上所述，中國特色發(fā)展道路是新時代中國特色社會主義的核心之一，是指導(dǎo)中國發(fā)展的科學(xué)理論和方法論。在特定的歷史條件下，中國特色發(fā)展道路可以為其他國家提供一個可供借鑒和學(xué)習(xí)的有益經(jīng)驗。希望未來中國不斷探索實踐中國特色社會主義事業(yè)，豐富中國特色發(fā)展道路，讓其更好的推動中國和人類社會的共同發(fā)展。
教育發(fā)展道路心得體會篇十
沒有愛就沒有教育，這是有良知的教育者的共識。愛是一種責(zé)任，是教師必須承擔(dān)的職責(zé)，是教育生效的必需條件。但愛必須是科學(xué)的，才稱得上“真愛”，才會被受教育者所接受，結(jié)出應(yīng)有的愛之果。換句話說，愛學(xué)生是需要能力的，懂得科學(xué)的愛學(xué)生才能彰顯教育的智慧。
可是我們真的都具備愛學(xué)生的能力嗎? 為貧困學(xué)生無償捐物、捐款供其求學(xué)是不是愛?無微不至，關(guān)心其飲食起居是不是愛?起早貪黑，奔波忙碌，幾乎累死自己是不是愛?棍棒交加，威逼厲喝，謂之嚴(yán)格，是不是愛?對調(diào)皮者惡劣訓(xùn)斥，謂之談心，是不是愛?這些問題要回答起來并不是那么容易，因此，看似簡單的一個命題，真的要認真尋求答案。
有一次，我在課間上廁所，剛到廁所門口就聽到里邊有一個男生在發(fā)牢騷：“真是‘最毒婦人心’啊，我們班的李老師真討厭，她簡直想要我們的命，放兩天假要我們做《同步訓(xùn)練》三十頁，三十頁啊!我恨不得……”這位咬牙切齒的男生一抬頭，正巧看到了我，馬上咽下了后半句話，扭頭嚇跑了。
這個男生所說的老師是我校一位教數(shù)學(xué)的老師。這位老師真的有孩子們說的那么可恨嗎?據(jù)我了解，這位老師很負責(zé)任，很有能力，課上得好，人也長得漂亮，她所教的班級數(shù)學(xué)成績幾乎年年考第一。她一心撲在教學(xué)上，上課認真，下課也認真，還常常犧牲休息時間為那些成績不好的學(xué)生補課。可是為什么她的好心沒得到學(xué)生的認可呢?簡單一句話，這叫“好心辦了壞事”。我知道，她讓學(xué)生在假期完成這么多的作業(yè)一定是想讓學(xué)生考個好成績，可恰恰是這樣的做法，并沒有體現(xiàn)出真正的關(guān)愛學(xué)生?；蛘哒f，這樣的做法里也蘊含著“愛”，但這種愛是不科學(xué)的，當(dāng)然難以被學(xué)生所接受。
怎樣的愛才是科學(xué)的愛，才會被學(xué)生接受呢?
首先，科學(xué)的愛是因勢修枝，而不是一廂情愿的塑造。每個孩子的基礎(chǔ)不同、個性有異，教師不能忽視這些差異，而簡單地抱著將其生產(chǎn)成標(biāo)準(zhǔn)件的思維方式來對待。這樣勢必會與學(xué)生的實際發(fā)展需要想背離，從而導(dǎo)致你的愛出現(xiàn)問題。我們都欣賞過根雕藝術(shù)，如果一個像奔馬的樹根，你執(zhí)意要雕鑿成一座山或者一朵云，最終的結(jié)果只能是成為廢品，勞而無功。
其次，科學(xué)的愛是誘發(fā)正能量，而非導(dǎo)向消極。愛的作用是激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生看到生命的亮色，體會到生活的希望，從而愿意用飽滿的熱情和積極的態(tài)度面對學(xué)校生活。無論我們有什么借口，如果我們所謂的“愛”造成的結(jié)果是學(xué)生灰心喪氣、一蹶不振，是破罐破摔，甚至是遠離校園，失去了求學(xué)的機會，我們的愛不僅是不科學(xué)的，甚至是不道德的。
第三，科學(xué)的愛系于行動，而非說教。教師應(yīng)該善于創(chuàng)造機會，通過組織相應(yīng)的活動，和學(xué)生一起經(jīng)歷生活，在現(xiàn)實的生活情境中讓他們?nèi)ダ斫饨處煹目嘈?，去探索人生的道理。那種貌似充斥著愛的意味但卻空洞乏味的“苦口婆心”，即使“唾沫星子橫飛”，教師也是費盡了氣力，但往往傳遞給學(xué)生的都是不實在的愛的信號，很難被學(xué)生的心靈所接收，奢談效果也就不可能了。
教育發(fā)展道路心得體會篇十一
朋友指導(dǎo)兒子寫作文。她有足夠的自信，身為一個專欄作家，指導(dǎo)小學(xué)三年級的兒子寫作文，有什么問題嗎！
但問題恰恰就來了。她看了兒子的一篇描寫公園的作文，認為雖然寫了公園的四季景色，但無病呻吟，沒有情感，算不上好作文。于是和兒子討論，引導(dǎo)兒子回憶和思考。經(jīng)她指導(dǎo)修改后，文章確實有聲有色，不僅寫了景，還寫了兒子在公園的童年片斷，讀來頗有趣味。連爸爸都參與進來，討論和修改作文的過程也成了全家人溝通的紐帶。完成，一家人都有成就感。
但第二天，這成就感遭受重創(chuàng)，修改后的作文不僅沒有受到老師表揚，反而沒通過，要求重寫。她很郁悶，兒子也埋怨。這次兒子再也不聽她的了，按老師要求老老實實重寫一篇，又寫回修改前的樣子。她看著不爽，但也不敢再指導(dǎo)，只能私下里對我發(fā)發(fā)牢騷，覺得改回來的作文“沒有靈魂了”。但有什么辦法呢，有靈魂的作文通不過，“靈魂”不是作文的標(biāo)準(zhǔn)！
我是這么認為的，首先，要理解老師的要求有合理性。是語文科目的一部分，寫和讀結(jié)合在一起，每個單元都有具體的要求。譬如，這個單元的學(xué)習(xí)重點是寫景，課文教學(xué)和寫作練習(xí)都會圍繞這一點，在這個單元內(nèi)，要解決的就是寫景問題。老師評判作文的時候，標(biāo)準(zhǔn)也很簡單，就是看你寫沒寫景，寫得怎樣，其他的就不管了，或者只是順便管管。既然你在作文里沒有重點寫景，或者老師認為寫景寫得不夠好，那就沒有達到要求，后果就是——重來！
這就像體育運動中的單項訓(xùn)練，先是學(xué)動作要領(lǐng)，學(xué)分解動作。學(xué)習(xí)打籃球先要學(xué)運球、傳球、投籃，每一項又要分解成好幾個基本動作，原地運球、移動中運球、對抗中運球等等，反復(fù)練習(xí)。當(dāng)然，這是科班學(xué)習(xí)的方式，并不一定能培養(yǎng)出真正的球星。美國黑人球星很多是在街頭學(xué)會打籃球的，沒有人教，一群孩子渾玩，玩著玩著就玩會了。然后才是教練調(diào)教，正規(guī)比賽，一級一級打上去。
但不管怎么說，很多人學(xué)一項技能是需要有人教的，學(xué)校就是干這事。老師訓(xùn)練的是基本功，就是要讓你從分解動作學(xué)起，這對大多數(shù)孩子來說也是需要的。
但這種訓(xùn)練也有局限，這是由學(xué)校的流水線育人方式所決定，任何單個的老師都無法扭轉(zhuǎn)大局。
一方面老師的精力有限，語文老師每天的工作量很大，如果是單項訓(xùn)練，分解動作，尚可以批量指導(dǎo)：大家排成一排，全部按規(guī)定動作運球，誰運得好，誰運得不好，誰態(tài)度是否端正，一目了然；規(guī)定動作的標(biāo)準(zhǔn)也比較好掌握，什么是好，什么是不好，容易判斷。
靈魂這事，太飄渺，因而也很難實打?qū)嵉赜?xùn)練。對于像寫作這種極具個性的事，基本功可以在學(xué)校練，但寫出靈魂還得靠自己。確切地說，靠孩子和家庭自己探索。
一個球隊，就那么十幾個人，教練一人還忙不過來，還要有主教練、助理教練，更別說一個班幾十個學(xué)生，老師除了教學(xué)還有其他很多任務(wù)，老師真的很辛苦，真的沒有太多精力顧得了更多。
所以，家長指導(dǎo)孩子作文，一方面要尊重老師，認真讀老師的題目要求，理解老師布置作業(yè)的目的，盡量按要求做。其實，避免與老師的要求相沖突，這就是避免了孩子的困惑，如果父母與老師的指導(dǎo)不和諧，孩子夾在中間也是相當(dāng)難受的。
假如確實覺得老師的要求不妥，不妨先接納，鼓勵孩子完成老師布置的訓(xùn)練，但不一定傾盡全力，剩下的力氣可以按父母的指導(dǎo)和自己的興趣，高高興興去做。
學(xué)校教育有它的先天不足，但也不是我們想象的那么糟糕，我們完全可以找到一條融合之路。對于寫作這種需要靈魂參與的活動，只有批量化指導(dǎo)顯然不夠，家庭就可以進行個性化彌補。
父母比老師更了解自己的孩子，也更能付出時間和精力。哪怕父母在寫作上不那么專業(yè)，只要你愿意去欣賞孩子的文字，當(dāng)他的讀者和粉絲，孩子就會有熱情寫下去，寫作能力就會自然提高。
大多數(shù)作家都不是中文系畢業(yè)的，那些創(chuàng)意寫作高手，就更不是靠什么培訓(xùn)班打造出來。在寫作中學(xué)習(xí)寫作，這就是最大的捷徑。其實父母不需要做得太多，畢竟基本功的訓(xùn)練已經(jīng)有老師在那頂著，你只要給孩子自由，讓他自由寫，自由練，哪怕只是流水賬日記，或者沒有任何技巧的隨意感想，只要是發(fā)自內(nèi)心，寫出了自己想寫的內(nèi)容，那就是實戰(zhàn)，就是在向真正的寫作靠近。
當(dāng)然，如果家長的水平高，在真誠欣賞孩子的同時，還能當(dāng)一個教練或陪練，當(dāng)一名高水準(zhǔn)的隊友，孩子的進步會更大。從這個角度看，我那位朋友的指導(dǎo)是成功的。
聯(lián)賽中打得最好的球員，不一定能贏得投籃比賽。不要太介意老師的評價，孩子，你能寫好，在爸媽這里，你就是作家，你就按你自己的寫！
教育發(fā)展道路心得體會篇十二
以上是我開展小班數(shù)學(xué)活動的一些心得和體會，最關(guān)鍵的是教師自身，教師只要做個有心人，從幼兒的實際出發(fā)，因材施教，運用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)藝術(shù)和教學(xué)手法，不管是大班還是小班的孩子都是在數(shù)學(xué)的王國中自由自在地探索，愉快地學(xué)習(xí)，從而感到無窮的樂趣、教師自身也會有一種成就感！我想我會繼續(xù)學(xué)習(xí)和努力！
教育發(fā)展道路心得體會篇十三
現(xiàn)在，我們大多數(shù)同學(xué)都為寫不好作文而發(fā)愁，許多家長也為孩子寫不好作文而煩惱，甚至動怒。其實，這不是孩子的錯，而是他們確實不知道怎樣才能寫出非常出色的文章。
我的文章不算太好，有時也有模仿，但許多感受也要轉(zhuǎn)化為自己的語言。我平時喜歡隨手拈來一張紙隨心所欲寫點什么，所以積累了一些看法。
寫文章要先構(gòu)思，心里要想好一個框架，就像蓋高樓的圖紙，像人的骨架，文章分幾部分，開頭怎樣寫，每一段落要表達的意思，怎樣收尾。并且要想好填充框架的內(nèi)容，這就說到了素材。素材是平時不斷積累來的。常言說的好“處處留心皆學(xué)問”只要你留心觀察生活中的每一樣事物，哪怕是一株植物給予你的啟示，這都是非常好的素材。畢竟作文是記錄生活中的一點一滴。當(dāng)然，你也可以寫幻想、寫未來、寫童話。文章要以情動人，真情才是好文章。你的作文是給大家看的，就要把美好、積極向上的東西展示給大家。平時要多積累好詞好句來組織你的文章，每天做一次讀書筆記，而且筆記要經(jīng)?？矗趴梢糟懹洸煌?。首先離不開借鑒和模仿，但最真實的還是自己“嘔心瀝血”的創(chuàng)造，我建議大家多讀一些像《快樂作文與閱讀》之類的小學(xué)生雜志，它會對你的寫作能力有助于提高。
構(gòu)思完畢，就開始動筆，再合理地運用上積累的好詞好句，必須記住，寫事時一定要敘述清楚過程。寫完后，不要以為大功告成，你至少要把文章讀上五遍，每一個詞語，每一個句子都要認真地檢查，仔細地看有沒有錯誤或不通順的地方，一定要全面修改，才可以抄在作文本上，這樣一來，一篇作文就完成了。
要知道，作文是豐富多彩的，只要你深入了解它，就會一發(fā)不可收拾地愛上它。相信在自己的努力下，作文水平一定可以提高的。你們?nèi)绻惺裁春玫膶懽鞣椒ǎ曳浅Ｔ敢馀c大家交流。
教育發(fā)展道路心得體會篇十四
在作文教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文可以歸納成以下四種情況：即1、假的寫得很假，2、真的寫得很假，3、假的寫得很真，4、真的寫得很真。前兩種屬于敗筆，后兩種屬于妙筆，下面我就依次分析一下成因，同時妙筆的成因也就自然成了敗筆的對策。
第一種情況：“假的寫得很假”
比如：寫《童年趣事》，把貓胡子剪了(小貓不撓他嗎?)、把土豆放洗衣機里洗(一看就是抄很低質(zhì)、老套的作文書的)等，還比如寫“傷心的事”，非要讓家人“非死即殘”;寫老師就是帶病上課，同學(xué)就是利用課余時間給“病號”補課等等。這種破綻非常明顯的作文的成因首先是學(xué)生誤會了老師，誤會了作文，更誤會了語文和考試。
作文不是“奴才迎合主子”，當(dāng)然更討厭“拍馬屁拍到馬腿上”那種拙劣的阿諛奉承。也不是胡編亂造，口是心非。如果那樣語文不就成了教人“作假撒謊”、“為人與為學(xué)”相矛盾的反動學(xué)科了嗎?考試不也就成了培養(yǎng)“假惡丑”的手段了嗎?所以，杜絕了思想中的“奴性”“懶惰”“耍小聰明”的思想，才是寫好作文的前提。
其次，這種情況還與一些孩子不好意思寫真實生活有關(guān)。人的成長一定是從幼稚走向成熟的，所以有的學(xué)生在成長中回望自己走過的腳印時，不自然的覺得過去有“可笑”“愚蠢”“頑劣”“懵懂”之感，更有甚者會沖動地想“燒掉日記”“抹平過去”“擦去所有不美好地記憶”之感。其實有這種想法的同學(xué)大可不必，因為其實一個60歲人回望自己的59歲時的所說所做可能還會有“不妥遺憾”之處，何況我們是“未成年”人呢!反而，這些生活素材處理好了，恰恰是作文中動人心弦的內(nèi)容。
再次就是一些學(xué)生成熟晚、立事晚，特別是男孩，對生活不在意，天天傻淘傻玩，自然無話可說，只好胡謅一氣，應(yīng)付了事后又過起“不長心”的生活。此刻老師只能拿出《笑林廣記》中那則“比生孩子還費勁”的經(jīng)典故事緩解一下尷尬的氣氛了!
第二種情況：“真的寫得很假”
比如：你生病媽媽也陪伴過，你早起時也有升騰著熱氣的牛奶放在你身邊，但是因為這樣的情節(jié)過于“老套”，具體的描寫過于“矯情”或沒有一點細心觀察后的“個性化描寫”，讓人感覺“生搬硬套”“味同嚼蠟”。
究其原因，主要是關(guān)注了“真事”，卻不知如何篩選內(nèi)容，選擇恰當(dāng)角度切入，并且寫了也不知“加工升華”，最終造成寫得如流水賬、白菜湯、豆腐渣，食之無味，棄之可惜。這種病的病根在不知作文是“源于生活，又高于生活”，不是面面俱到，而是選擇一個突破口，“小中見大”。
當(dāng)然，也有因為“想到而沒寫到”而寫得不完整、有所保留，而讓讀者獲得的信息支離破碎的，或囿于表達能力沒寫請、沒寫明的，這也都是常見的情況。
第三種情況：“假的寫得很真”
這類作文主要指有些同學(xué)能像小說一樣能夠比較真實的虛構(gòu)情節(jié)，或者在還原歷史人物或某些場景的時候能夠栩栩如生。如：寫一個比較好的寓言童話;學(xué)生犯錯誤，老師明明當(dāng)時是大聲批評了，但你寫的時候卻說老師用一句幽默的話或一個表情，達到了批評學(xué)生和活躍課堂的效果;根據(jù)陶淵明人生和詩歌，能從人物描寫、場景再現(xiàn)等多個角度展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界等等。這些“勝者王侯”，其中確有值得我們學(xué)習(xí)的“玄機”，下面我們就來說說。
無論何時何地，作文的基本要求和最高要求都是一樣的，那就是——要有真情實感。你讓讀者感覺到了這種真情你就成功了，反之失敗。這種最終效果的良好呈現(xiàn)，背后是一個耳濡目染的、不斷積累、用心體會、辛苦歷練的過程。這里的“假能亂真”首先一定需要一個勤于思考的小腦瓜，這個小腦瓜可能天生就是一個編劇的料，也可能后天愛“做夢”，愛看“影視劇”“報刊新聞”，留心了“街談巷議”、親友鄰里的“聊天趣事”，這樣才能寫出符合一般人認知、邏輯與審美的文章。
這種類型的“根”還是作者知道只有這樣寫，而不是那樣寫，才能讓人“信以為真”，也就是知道怎樣寫是“真實的情感”，這終究還是需要生活和閱歷的，哪怕這種經(jīng)驗是在整合了自己和他人的感受、經(jīng)歷等基礎(chǔ)上得來的。
第四種情況：“真的寫得很真”
我們知道，在現(xiàn)代文閱讀中，很多文章就是寫生活瑣事、也是寫父母、師長、童年這些老話題的，但為什么你沒有感覺到“胡編亂造”、“千人一面”呢?原因無外乎：留心了、琢磨了、用心了、真寫了、反復(fù)推敲斟酌思考了，可能更是情動于中、不吐不快了。
一定有孩子說：我生活中也沒啥大事呀?也沒什么特別能激起情感波瀾的遭遇啊!這是國民心中一種求大、求全，好像寫了就得求最佳的“完美心理”，寫就要驚天動地、讓人贊不絕口的“過于理想”的想法在作怪。我們不否認許多巨著出現(xiàn)在社會巨大變革的時期，但是，只要是“人”，就有喜怒哀樂愛惡懼的“七情六欲”，我們不是沒有情感或事情的波瀾，是因為我們沒留意，所以這就是為什么“女生”要比“男生”在寫作文上有先天優(yōu)勢的地方，也是為什么多數(shù)好作品都出現(xiàn)在作者“困厄”的時期，也是為什么曹雪芹說“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”的原因所在吧!
作為這四種情況中境界最高的一種狀態(tài)，在妙筆生花的人手下，真的可以“寫作就是生活”，我們雖不一定達到，但“給生活加點料”還是“抬抬腳，夠得到”的。首先，我們要努力做個有故事的人，能把平平淡淡是我們生活常態(tài)寫出滋味。其次，能抓住觀眾的心理，吸引人且撥動心弦的去表達。這其中可能有看得見的修辭、描寫、寫法等，也可能把所有的技巧“化于無形”的字里行間之中，用樸實的語言、真摯的情感去打動讀者的，不管是哪種，評判好作文的是一種感覺，不用非要老師評判，任何人都可以給你意見，因為人們對美的評價絕大部分是一致的，無論是讀，還是品鑒——要有一氣呵成的“順”，更要有觸動心扉的“情”。
這里需要強調(diào)的是：不能用理科思維去判斷文學(xué)的是非，這里說的“真”并不是非要真有其事，絲毫不差。絲毫不差事的可以去拍紀(jì)錄片、去寫紀(jì)實報告，但那的確是語文領(lǐng)域很小的一部分。里更多的是以一個故事、一篇文章、一部作品去反映一個人的一段生活，或一個領(lǐng)域的生活，或許多人共同的經(jīng)歷和感受，是一種“以點帶面”的藝術(shù)呈現(xiàn)。我們要老老實實的寫作態(tài)度，但不是要“呈堂證供”，我們要的是透過文字，看到生命的活力、鮮血的熱度和人生的感悟和態(tài)度。
以上是我對初中生記敘文寫作四種情況的一點看法，“文無第一，武無第二”，如何寫好作文一個人一種理念、一套方法，見仁見智。只希望我的拙見能給困境中的初中生們一點啟發(fā)，謝謝!
教育發(fā)展道路心得體會篇十五
改革創(chuàng)新是時代精神的核心，也是深入推進反腐倡廉工作的強大動力。黨的十八大報告和中央紀(jì)委向黨的十八大的工作報告強調(diào)，堅持以改革創(chuàng)新精神推進工作，始終保持反腐倡廉建設(shè)的生機和活力。這是建設(shè)創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨的必然要求，也是適應(yīng)時代要求、順應(yīng)人民期待的客觀需要。面對新的形勢和任務(wù)，推進反腐倡廉建設(shè)，必須要勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把反腐倡廉工作與各項重要改革措施相結(jié)合，不斷深化重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革，注重實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新，進一步拓寬從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域，不斷提高反腐倡廉建設(shè)科學(xué)化水平。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重實踐創(chuàng)新。實踐是創(chuàng)新的活力源泉和不竭動力。當(dāng)前，世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，很多新課題新問題不可能有現(xiàn)成的答案，更不會有包治百病的靈藥。既有的對反腐倡廉建設(shè)規(guī)律的深刻認識和寶貴經(jīng)驗，必須倍加珍惜、始終堅持，但我們不能滿足于既有成果，不能拘泥于現(xiàn)成結(jié)論，要在繼承中發(fā)展、在發(fā)展中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中提升，不斷探索有效懲治和預(yù)防腐敗的新思路新途徑新辦法，推動反腐倡廉工作向縱深發(fā)展。要尊重基層和群眾的首創(chuàng)精神，鼓勵支持基層和群眾增強創(chuàng)新意識，不斷總結(jié)有益做法和新鮮經(jīng)驗，把在實踐中創(chuàng)造的、經(jīng)過實踐檢驗的好做法好經(jīng)驗認真提煉推廣，努力做反腐倡廉建設(shè)新的實踐者、推動者。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重理論創(chuàng)新。理論是實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華，源于實踐又高于實踐。歷史經(jīng)驗表明，每一次重大的理論創(chuàng)新，都會極大地推動社會實踐、引領(lǐng)時代變革。要堅定理論自信，堅持以中國特色社會主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，勇于推進實踐基礎(chǔ)上的反腐倡廉理論創(chuàng)新。要適應(yīng)新形勢、新任務(wù)、新要求，植根于反腐倡廉的生動實踐，加強對反腐倡廉建設(shè)戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性問題的研究，科學(xué)分析和準(zhǔn)確把握反腐倡廉形勢、特點和規(guī)律，不斷提出新思想新觀念新論斷，豐富反腐倡廉工作理論創(chuàng)新成果，為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提供理論支撐。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重制度創(chuàng)新。制度更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。當(dāng)前改革已經(jīng)到了攻堅階段，解決滋生腐敗的深層次問題，必須不斷深化反腐倡廉制度創(chuàng)新，實現(xiàn)防范在先、關(guān)口前移。要進一步深化行政審批、財政管理、政府投資、金融監(jiān)管、國有資產(chǎn)監(jiān)管、干部人事、司法體制等重點領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革，最大限度地減少體制障礙和制度漏洞。要加強反腐敗國家立法，及時清理、廢止、修訂、完善現(xiàn)有法規(guī)制度，推動形成內(nèi)容科學(xué)、程序嚴(yán)密、配套完備、有效管用的反腐倡廉制度體系。要開展制度廉潔性評估，加強對制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，建立健全制度執(zhí)行監(jiān)督和問責(zé)機制，提高制度執(zhí)行力。
推進反腐倡廉建設(shè)，必須注重方式方法創(chuàng)新。科學(xué)的方式方法是實現(xiàn)目標(biāo)的有效手段，方式方法創(chuàng)新是反腐倡廉工作創(chuàng)新的重要組成部分。要堅持用系統(tǒng)的思維、統(tǒng)籌的觀念、科學(xué)的方法推進反腐倡廉建設(shè)，切實增強防治腐敗的針對性和實效性，努力提高有效防治腐敗的能力。要加強現(xiàn)代科技手段尤其是信息技術(shù)的運用，大力推進電子監(jiān)察，建立完善信息共享系統(tǒng)，深入推進廉政風(fēng)險防控機制建設(shè)，提高反腐倡廉工作的科技含量。要加強紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)與檢察、審判機關(guān)以及公安、審計、組織人事等部門的協(xié)調(diào)配合，不斷增強反腐倡廉的整體合力。
實踐永不停步，創(chuàng)新永無止境。我們要凝聚改革共識，振奮創(chuàng)新精神，始終堅持和不斷發(fā)展中國特色反腐倡廉道路，筑牢反腐倡廉防線，使反腐倡廉建設(shè)始終體現(xiàn)時代發(fā)展要求，始終順應(yīng)人民共同期待。
教育發(fā)展道路心得體會篇十六
一直以來我堅信在每個學(xué)生的身上都有閃光點。美術(shù)不行的到賽場上去，體育不行的到舞臺上去，藝術(shù)不行的到科技園去吧！但這都需要教師和家長善于發(fā)現(xiàn)，并放大他們的閃光點。你會發(fā)現(xiàn)他們都是一顆顆鉆石，讓鉆石的光芒不僅點亮他人的眼，更讓陽光的溫度暖透鉆石的心。
記得我教三年級的時候，學(xué)校開展了一次拔河比賽，有一場比賽我們班和另一個班實力相當(dāng)，兩局下來一比一。決勝局的比賽就要開始了，這時我發(fā)現(xiàn)我班的幾名主力隊員因用力過猛，小手上的皮膚竟被粗糙的拔河繩擦破了。周圍同學(xué)看到此情景紛紛舉手要求上場比賽，可這幾名受傷的隊員說什么也不肯下來，一定要堅持到底，都說要爭取贏了這場比賽為班級爭光。這種精神深深地打動了我和學(xué)生，霎時加油聲驚天動地，一陣相持之后，終于，我們獲得了比賽的勝利。學(xué)生歡呼擁抱著，最后竟激動地哭成一片。我激動不已，“多可愛的孩子們??！”在批作業(yè)勞累時，感到肩上有幾只小手在輕輕地捶打著，心中就會涌起一股暖流，“多懂事的孩子們??！”學(xué)生回報我的點點成績，絲絲溫情總讓我感嘆：“只有孩子才是這世上最可愛的人！”
但是每當(dāng)上課看見學(xué)生交頭接耳時，批到邋遢的作業(yè)時，我就全忘了他們的閃光點，真有一股恨鐵不成鋼的失望。于是總?cè)滩蛔∨叵饋?，學(xué)生就在我嚴(yán)厲的目光下開始躲躲閃閃，在我轉(zhuǎn)過身的時候做鬼臉，在我不在班時開“茶話會”,不管自己有多努力，始終沒看見自己所希望的“風(fēng)平浪靜”,于是越發(fā)地心浮氣躁，形成一種惡性循環(huán)。
什么是學(xué)生所需要的？難道我這樣嚴(yán)格要求他們，不知疲倦地嘮叨，錯了嗎？夜深人靜時，我總是問自己?？戳嗽S多名家著作，經(jīng)歷了許多故事之后，我才明白，真的錯了！知識和能力固然是學(xué)生所需要的，但他們更渴望的是理解、溝通、交流，更需要一種教師發(fā)自內(nèi)心的鼓勵。教育不僅僅是知識的傳遞，也應(yīng)該是智慧的碰撞、情感的交融。不僅需要教師的召喚，更需要學(xué)生的回應(yīng)。課堂也不應(yīng)該是一座精心修筑的圍城，更應(yīng)拆除墻壁，讓學(xué)生感受生活的美麗，呼吸鮮活的氣息，吹拂挾帶著花朵幽香的微風(fēng)。
那么，今天我有什么理由要求學(xué)生必須像盆栽一樣循規(guī)蹈矩呢？人為地修剪或移栽，如果過分抑制了自身的天性，結(jié)出的果子只可能是苦澀的。載歌載舞、琴棋書畫、文學(xué)、經(jīng)濟，我也并非無所不能，學(xué)生又怎可能是全面發(fā)展呢？明白了這一點，看待學(xué)生的目光就寬容多了。
相信每個學(xué)生都有閃光點，如果我們再戴上一副“優(yōu)點放大鏡”,你會發(fā)現(xiàn)他們都是一顆顆稀有的鉆石。把他們放到屬于他們的那片陽光中去吧！
教育發(fā)展道路心得體會篇十七
隨著教育大討論的開展，隨著時代的發(fā)展，如何做一名優(yōu)秀的教師，這是值得我用一生去思考的問題。優(yōu)秀的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。那么怎樣才能迅速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格教師呢？經(jīng)過解教育大討論活動，我認為必須要做到如下幾點：
1、教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對壓力，才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
2、教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識。
3、教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
圍繞今年學(xué)?！敖逃龔婃?zhèn)”這一中心，我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢所在，看看我們在教育中存在的不足之處。樹立起對教育的“憂患意識”。我們更要敢于放下架子，不恥下問，虛心向他人學(xué)習(xí)，要增強進取意識，大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗，不斷新教育教學(xué)方法，使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。通過大討論活動使我認識到解放思想，更新觀念就是使自己的思想認識，隨著不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化。所以作為我們個人就要敢于探索、勇于實踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛，不斷解放思想，更新觀念，研究新情況，解決新問題。我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階！
泰安二十一中學(xué)楊坤國。
2015.10。
教育發(fā)展道路心得體會篇十八
我是xxx的媽媽，我認為教育孩子問題，歷來是仁者見仁、智者見智,教育孩子沒有固定的模式，我就把學(xué)校所發(fā)下來的《加強修養(yǎng)，提高素質(zhì)，努力做一個合格的家長》的學(xué)平臺看了后，現(xiàn)在把我的體會和我們教育孩子的方法與老師和各位家長交流一下。
一個孩子的成長，不僅僅是看學(xué)習(xí)、看特長，健康成長的心理，才是應(yīng)對將來日益復(fù)雜的社會競爭的保障。自從孩子懂事起，我們就刻意教育孩子要學(xué)會寬容、懂得禮貌，對一些做法能簡單的判斷出對錯。上幼兒園之后就開始教育孩子要熱愛集體、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)以及遵守各項規(guī)章制度的行為規(guī)范。因此，孩子在學(xué)校里是非常遵守紀(jì)律，聽老師話的學(xué)生。同時，我們還經(jīng)常提醒他要做一個懂禮貌、愛勞動、有愛心的孩子，見到老師、同學(xué)要主動問好。
孩子的模仿性很高，很多性格和做法都是從自己的家長身上去學(xué)習(xí)、模仿。家長是孩子的第一任老師，從出生到上學(xué)，甚至到中學(xué)，可能接觸最多的還是孩子的家長，他們時時在模仿著父母的一言一行，俗話說：跟著好人學(xué)好人，跟著神仙跳大神。因此，家長首先要做好表率作用。
現(xiàn)在大都是獨生子女，隨著生活條件的提高，孩子在家庭的地位也一高再高。自己做的的事情就一定要做完，這才是好孩子。
我們經(jīng)常看到一些報道，大學(xué)生生活不會自理等等，無不給我們提醒，孩子不能獨立，永遠是長不大的孩子。為了讓孩子學(xué)會獨立自主，我們愿意讓他住校，養(yǎng)成獨立自主的良好習(xí)慣，同時，住校能夠讓孩子在小社會里重新認識和審視什么是集體主義、如何發(fā)自內(nèi)心地尊敬師長、團結(jié)同學(xué)及遵守各項規(guī)章制度，形成從感性認識向理性認識過度的良好的思維模式，要讓孩子有失敗和挫折感，這樣逐漸產(chǎn)生自我意識，孩子才能自主地、辯證地尋求思想上的進步。
與孩子溝通，最重要的是要平等，每個人都渴望得到尊重。孩子也不例外。孩子在學(xué)習(xí)的過程中，會遇到或多或少的難題，在他向你求救或者準(zhǔn)備放棄的時候，盡量不要批評、抱怨孩子，在任何時候都要信任孩子，給她時間，勉勵他、鼓勵他相信自己有能力克服困難。我們從旁助他分析原因，查找問題的所在，從側(cè)面啟發(fā)他、引導(dǎo)他，激發(fā)他解決問題的欲望，和她一起享受解決問題后的喜悅心情。比如：近期我兒子對我說：“最近感覺學(xué)習(xí)跟不上，上課聽不懂?！庇谑牵腋嬖V我兒子：“以最快的速度做完當(dāng)天的作業(yè)，然后，一定要復(fù)習(xí)次日的課程，提前做好老師講新課程的準(zhǔn)備工作，這樣，上新課程才不至于聽不懂”。我教育兒子時告訴她：“學(xué)好數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)課程，物理、化學(xué)、生物、地理都要用到，并引導(dǎo)她，數(shù)學(xué)的廣闊實際應(yīng)用領(lǐng)域，諸如：建筑、生物醫(yī)藥、財經(jīng)、統(tǒng)計、計算機程序設(shè)計、概率與數(shù)理統(tǒng)計、運籌學(xué)、離散數(shù)學(xué)、計算方法等都離不開數(shù)學(xué)。其次，上述這些課程，看似復(fù)雜，其實，都是語文問題，中國字，地球人都認識，可是能否看懂，那就是語文問題，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、歷史、地理都是語文問題。除了英語，當(dāng)然能提供語言環(huán)境更好?！蔽乙恢毕嘈?，現(xiàn)在我們欺騙孩子一次，孩子將來就會欺騙你一百次。對孩子的不同意見要認真聽完，不能隨意打斷，等他說完再告訴孩子你的想法，一定要站在平等的位置上，不能一味的居高臨下，去提要求、下命令，否則你以后真的再也沒法知道孩子的真實想法和現(xiàn)實情況了。
俗話說：千般易學(xué)，一竅難通。綜上所述，我作為家長認為，當(dāng)前首要的任務(wù)就是做好表率，正確地導(dǎo)引，要引導(dǎo)孩子開竅不容易。這是我作為家長教育孩子的一點簡單體會，希望能通過交流，大家都提高教育孩子的能力，使每個孩子都能夠健康快樂的成長！