建議書是一種用于提出改進和建議的文檔，它能夠為相關(guān)部門提供可行的解決方案。首先要明確總結(jié)的目的和意義?？偨Y(jié)范文中的案例能夠幫助我們更加直觀地理解總結(jié)的寫作要點。
幼兒教育書籍心得篇一
閱讀是一種非常有益的娛樂和知識獲取方式。在閱讀幼兒教育書籍時，我們不僅能獲得關(guān)于教養(yǎng)孩子的實踐性建議，更能了解幼兒心理何以進一步發(fā)展和提高。這篇文章將會就觀看幼兒教育書籍的心得體會作出探討。
觀看幼兒教育書籍能促進我們完善育兒技能，同時也能為我們提供更多對孩子心理發(fā)展的了解。它們能夠為我們母親或父親，保姆或顧問提供具體的教育方案和建議，讓我們更自信地面對孩子的成長。
閱讀幼兒教育書籍的另一個好處是，它可以幫助我們建立一種更放松和積極的和孩子相處的方式。通過了解孩子的心理，我們能夠了解他們希望我們?nèi)绾闻c他們相處。這也能幫助我們更有針對性地根據(jù)孩子的需求和要求進行教育和互動。
第三段：具體取得的心得。
在我閱讀一本名為兒童行為學(xué)的書籍時，我對如何管理孩子的不良行為更有了深刻的理解。這本書教給我如何關(guān)注和利用積極的勸說力量，以及學(xué)習制定計劃和制定預(yù)測性規(guī)則的必要性。通過實施特定的詢問和行為規(guī)則，我能夠注意到我的孩子的情緒表達和語言溝通能力的大幅提高。
在閱讀另一本題為兒童情緒的書籍時，我發(fā)現(xiàn)有趣的是我不僅學(xué)習如何管理我自己的情緒，而且我也了解到如何教自己的孩子管理情緒。通過強調(diào)情緒的重要性并理解孩子情緒表達的需求，我更加了解如何與孩子溝通，并如何感染他們對生活的正面態(tài)度。
第四段：切記教育弊病。
雖然幼兒教育書籍能夠在多個方面為我們提供指導(dǎo)，但在實際生活中的教育中仍存在一些潛在的弊病，值得提醒。
當我們過于強調(diào)教育技能時，我們可能會忽視孩子的喜好和自由發(fā)展需求。這會導(dǎo)致孩子的創(chuàng)造性和興趣受到限制，并可能會阻止他們解決問題時的思維能力和綜合能力的發(fā)展。
第五段：結(jié)語。
在有效使用和閱讀兒童教育書籍后，與孩子之間的溝通更加順暢。我們能更好地理解孩子的需求，并在日常生活中更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，而不是在教育過程中產(chǎn)生不必要的質(zhì)疑和疑慮。通過教育書籍的幫助，我們能夠更好地與孩子之間建立穩(wěn)固的信任和理解，這能夠讓我們自信地面對教育的挑戰(zhàn)和機遇。
幼兒教育書籍心得篇二
看了此書之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點又是什么。它是豐富多彩的，每天的生活都會蘊含著無數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會，去回味?？赐炅诉@本雜志后，我覺得自己以后要嘗試著去改變一些，不要因為個人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語權(quán)，促進師幼積極互動，調(diào)整角色，積極思考，提高質(zhì)量。爭做一名學(xué)生愛戴的老師。
花朵離不開陽光的呵護，草兒離不開雨露的滋潤，作為一名幼教工作者，我更離不開書籍對我的滋潤。這些專業(yè)書籍更像我的"老師"指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念?！秾W(xué)前教育》雜志是我每月必看的雜志，書中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容，例如有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，每月話題，還有家長課程等等。
《學(xué)前教育》風格樸素，內(nèi)容實在，里面的.文章雖然短小但卻很精彩，在生活中的實用性也很強。它擴大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼：原來幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學(xué)前教育》，就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導(dǎo)、老教師娓娓談心。在無聲的環(huán)境中，我感覺我的思想在與她們碰撞，心靈在與她們交流，感覺自己的教學(xué)水平在交流中慢慢地提高，工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對自己更有了自信和對生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶，捧著她就舍不得放下，慢慢地看，仔細得品位著里面的小文章，而后結(jié)合自己的實際情況做一些反思，最后嘗試去做，把書中的"精華內(nèi)容"帶入到實際生活中，使得實踐與理論想結(jié)合吧!相信有一天自己就會做的更好。
顯然答案是各種各樣但都各有千秋。真的是非常值得去關(guān)注和去運用的。
《學(xué)前教育》讓老師們繁忙的工作之余，能在最短的時間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學(xué)會在生活面有自理能力和有自我保護意識而已，而是教育工作者還要能堅持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學(xué)上去，要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，要符合幼兒的年齡特點。教師還應(yīng)注重幼兒的個體差異。不能對每個幼兒用千篇一律的方法進行教育，要會因人施教，引導(dǎo)幼兒的個性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時，應(yīng)堅持積極鼓勵，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中。除了以上的教學(xué)內(nèi)容外，教師也應(yīng)重視家庭教育，因為只有教師帶動家長，使兩者共同進步，才能更好地促進幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子們在生活中健康快樂地成長。
不斷進取在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面也要學(xué)會更新自我、完善自我最重要還要學(xué)會善于總結(jié)反思只有不斷的反思才能讓自己有更好的成長。套園領(lǐng)導(dǎo)的一句話"有反思才有進步"真是太對了。
幼兒教育書籍心得篇三
暑假期間，我讀了《未來的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書，它使我受到很大的感染。它向我們宣揚了很多關(guān)于保育的理論以及具體的行動方案。
杜威說過：“幼兒是太陽的中心?！笔堑?，幼兒是國家的未來，他們擔負著建設(shè)祖國的重任。每個家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強，并打著“不讓孩子輸在起跑線上”的口號，于是便把孩子送進了各種興趣班，逼迫他們學(xué)這學(xué)那，可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的，作為大人們就應(yīng)該守護他們的自然，讓幼兒過真正屬于幼兒的生活，不要作為長輩就進行威逼，要尊重孩子的意愿。
保育就是保護和培育發(fā)展中的生命。幼兒園不是小學(xué)，所以不應(yīng)該向幼兒們灌輸系統(tǒng)的知識和技能，而是充分發(fā)展幼兒們的愛、信賴感、自立感、自信心等，應(yīng)該以游戲為中心，讓幼兒園成為幼兒真正游戲的樂園。幼兒教育是一個人為自己的一生打基礎(chǔ)，就好像樹的根，根深才能葉茂。所以保育者應(yīng)該用自己的言行感染幼兒，為幼兒創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。
對幼兒進行不斷地訓(xùn)練，培育出來的孩子是沒有光彩的。保育并不是讓保育者直接給孩子什么，而是要充分促進孩子自身的發(fā)展，放手讓孩子不斷地體驗生活，通過對一件事情的反復(fù)經(jīng)驗，從中獲得自己思考、自己行動、自己負責的好習慣。有時，我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來，大人便說：“桌子真壞，我打它?！遍L期以此來安慰孩子，顯然會影響孩子的`成長。大人應(yīng)該做的是讓孩子下次小心一點，讓孩子主動承擔責任。
個體和環(huán)境的互動稱之為經(jīng)驗。不可否認，幼兒通過經(jīng)驗得到成長，直接經(jīng)驗是有限的，而人際關(guān)系和書本是最重要的間接經(jīng)驗來源。努力培養(yǎng)幼兒與同伴良好的人際關(guān)系，因為同伴的價值觀比說教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開心的，《小威向前沖》、《是誰嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本，它們可以豐富幼兒的內(nèi)心世界，給幼兒留下無盡的遐想，繪本并不是要給幼兒帶來什么知識，而是讓幼兒獲得無比喜悅的體驗。
保育者應(yīng)該很好的了解幼兒目前的狀態(tài)，并制定適合幼兒的目標，站在幼兒的角度，讓他們自由的、全身心的與環(huán)境、與同伴交往互動，在游戲中發(fā)展自己的語言、感性和表現(xiàn)，過適合幼兒的愉快生活，支持和幫助他們，引導(dǎo)幼兒從自身出發(fā)，朝更好的方向發(fā)展。
幼兒教育書籍心得篇四
國學(xué)。
校教育和終身教育的奠基階段。下面是本站為大家?guī)淼挠變航逃龝x書心得，希望可以幫助大家。
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團隊成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書，這本書內(nèi)容豐富，它是開啟幼兒教育的一扇門，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，實實在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導(dǎo)我們解決實際問題的好書。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分，用52個有代表性的問題，展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設(shè)置了五個環(huán)節(jié)：體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們在自我體驗下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點、學(xué)習新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動的相關(guān)性，在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書中舉了大量的案例，這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題，如當我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的，怎么在做的，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。
比如案例：《感動的微笑》，講述的是劉教師的一個語言教學(xué)活動案例，這樣的活動案例再尋常不過了，很多老師也都會碰到，但它卻給我印象比較深刻?；顒又v述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》，活動開始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗相適應(yīng)的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達的積極性得以激發(fā)，對孩子們的各不相同表達，劉老師都能用微笑來認可回報，并抓住教育契機，對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開心，引發(fā)了孩子的主動參與交流，讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”，就是對這個案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來一個內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個《感動的微笑》的案例，書中給予的“教育策略”1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達，有話就說的語言環(huán)境。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗，有意識擴展幼兒語言交流的內(nèi)容。3、創(chuàng)造個別交流的機會，引導(dǎo)幼兒學(xué)會與他人平等對話。4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。5、鼓勵幼兒進行合作交流的活動。6、通過設(shè)計、提出問題，引導(dǎo)幼兒有話可說。7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書p45頁)。我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運用了好多的方法對他們的幫助也不大，通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示，使我茅塞頓開，知道了怎樣讓幼兒愛說會講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo)?，F(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習時常不知道如何將先進的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實踐，往往是對《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作?！督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門，成為我學(xué)習新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來看看這本書，這會成為我們自身專業(yè)化成長的一個階梯，它會讓我們在專業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。
教師節(jié)前夕，收到了在煙臺工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》?？戳诉@本書，身為人母又身為人師的我，被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動?？吹臅r候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認為正確的教育方式，事實上是完全錯誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當年清華錄取線22分的優(yōu)異成績，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。
文中：“年輕的父母會得到一塊玉--------可愛的孩子---------多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。”
關(guān)于家庭教育，我們承認，孩子家庭教育的影響遠遠大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書，但我認為無論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問題是，當我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤，永遠達不到自己理想的時候，我們愿不愿意反思自己的教育行為，我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認“我錯了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡直無懈可擊。書中說：“打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡--------在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人?！?BR> “在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時候，總是在強調(diào)“我對得起自己的良心，我問心無愧?！绷夹暮蛺酃倘皇潜仨毜模@畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對得起自己，那孩子呢?如果不被孩子所接受，即使我們再煞費苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認真學(xué)習，我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習，如果我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負責。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負責呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。
書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思。”我們從來不否認一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛，所以我們也從來不否認作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠遠不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強自身的學(xué)習做起。
書中說“不是所有成為父母的人都會做父母。”所以不是所有成為老師的人都會做老師。教育是一門永遠學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習，不斷地提高才是我當下要走的教育之路。
《站在孩子的高度》的作者劉維雋，是一位精通中西(新西蘭)教育的家教專家之教育手記--精心養(yǎng)育外孫女小荷。能否站在孩子的高度、傾聽孩子的心聲、理解孩子的想法，是你家教成功與否的關(guān)鍵所在。每篇文章后面還有一篇問答錄，供父母參考。作者于52歲高齡考入奧克蘭理工大學(xué)早期教育專業(yè)，并在16/36的嚴苛考核通過率下，順利畢業(yè)，掌握了許多育兒智慧和技術(shù)。
劉姥姥劉維雋不僅一生從事教育工作，(曾做過中學(xué)、大學(xué)英語老師)，在自己豐富的人生閱歷中，她從來沒有放棄過思考，且能夠把教育的命題置于廣闊的社會大背景下，放眼世界、著眼未來，開始學(xué)習兒童早期教育，并施教于健康快樂的孫女小荷。用劉姥姥自己的話說：上大學(xué)的目的只有一個，未來做位好姥姥。如果說《序言》的大量篇幅都是客套話，那么關(guān)于劉姥姥美滿幸福的家庭生活介紹，則一針見血地告訴我們一個道理：和睦幸福的家庭是育兒的最好課堂。往往成績優(yōu)異的孩子都有一個美滿幸福的家庭;往往調(diào)皮搗蛋，不愛學(xué)習的孩子，他的背后或多或少跟家庭有關(guān)。家庭美滿幸福，父母彼此恩愛，孩子在這樣的環(huán)境里才能快樂成長。真正愛學(xué)習、愛生活的孩子一定是快樂長大的孩子。
幼兒教育書籍心得篇五
推薦理由：非常專業(yè)的育兒書，理論性比較強。
《朗讀手冊》。
作者：崔利斯。
詳盡介紹了父母給孩子朗讀的重要性及對孩子的影響、大量閱讀的重要性、如何給孩子讀書，是關(guān)于親子共讀的百科全書。
《閱讀的力量》。
作者：克拉生。
推薦理由：本書偏于理論，從大量的調(diào)查和研究來闡釋大量閱讀的重要性，以及如果創(chuàng)造有利的條件打開孩子的閱讀之門，里面有很多數(shù)據(jù)，不愛看純理論書籍的不推薦。
《培養(yǎng)孩子從畫畫開始2》。
作者：鳥居昭美。
推薦理由：系統(tǒng)解釋孩子畫的特點，如何理解孩子的畫，如何引導(dǎo)孩子畫畫，如何幫助孩子畫畫，最重要的是本書給出了孩子畫畫的發(fā)展歷程，可以避免成人的有誤指導(dǎo)，-§如果孩子到了亂涂亂畫的年齡，請一定看此書。
幼兒教育書籍心得篇六
幼兒時期是人生中最寶貴的時光，是培養(yǎng)孩子基本素質(zhì)、培養(yǎng)良好性格的關(guān)鍵時期。作為父母或者教育工作者，我們都應(yīng)該關(guān)注幼兒教育，不斷學(xué)習和提高自己。閱讀幼兒教育書籍是一種好的學(xué)習方式，我在閱讀幼兒教育書籍的過程中，有所體會和收獲，下面就來分享一下我的心得。
第二段：理論知識的學(xué)習。
在閱讀幼兒教育書籍時，我學(xué)習了很多幼兒教育的理論知識，包括幼兒心理學(xué)、幼兒認知發(fā)展、幼兒發(fā)展重要時期等等。通過學(xué)習這些理論知識，我更加了解和理解了幼兒的思維方式和行為表現(xiàn)，能夠更好地指導(dǎo)幼兒教育實踐活動。
第三段：實踐經(jīng)驗的分享。
書籍中的很多案例和實踐經(jīng)驗，幫助我更好地理解和應(yīng)用幼兒教育理論知識。例如，有些書籍中分享了幼兒教育活動的實踐案例，我能夠從中了解到幼兒教育活動的具體過程和方法，為我平時工作提供了很好的參考和指導(dǎo)。
第四段：思考啟發(fā)。
閱讀幼兒教育書籍還能夠激發(fā)我對幼兒教育的更多思考和探索。在書籍中，作者往往會提出一些問題或者觀點，這些問題和觀點能夠激發(fā)我的思考和探索欲望，讓我更加有針對性地進行幼兒教育工作。
第五段：反思總結(jié)。
通過閱讀幼兒教育書籍，我不僅學(xué)習到了很多幼兒教育理論知識，也從中得到了不少實踐經(jīng)驗和思考啟示。在這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些自身不足和需要提高的地方，如查漏補缺、知行合一。閱讀幼兒教育書籍是一種很好的學(xué)習方式，能夠不斷提高我們的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。希望自己能夠在今后的工作中不斷堅持閱讀、不斷提高。
幼兒教育書籍心得篇七
如今，幼兒教育已經(jīng)成為社會各界關(guān)注的熱點話題，越來越多的家長和教師為了更好地照顧和教育孩子，開始閱讀相關(guān)的幼兒教育書籍。我也不例外，在長期觀摩和實踐中，我深深地體會到了幼兒教育書籍的重要性，接下來，我將用我的親身經(jīng)歷來分享一下自己的心得體會。
幼兒教育書籍的好處在于其內(nèi)容包含了整個幼兒教育領(lǐng)域所需的各種信息，保證了我們能夠更全面地了解和掌握幼兒教育方面的知識。而且，書籍是經(jīng)過專業(yè)人士認證、經(jīng)驗分享和實踐總結(jié)的結(jié)果，因此可以保證內(nèi)容的真實性和權(quán)威性。同時，書籍的語言更加專業(yè)，不同于社交媒體、網(wǎng)絡(luò)博客等所出現(xiàn)的生活化、口語化寫作風格，因此讀者們可以確保收獲的是高質(zhì)量、專業(yè)的教育信息。
雖然幼兒教育書籍的內(nèi)容十分專業(yè)，但我們一定要把這些信息轉(zhuǎn)化為實際的反饋和行動。例如，在幼兒園中，通過“教育方案”中所涉及的教育思路，我們可以將這些內(nèi)容落實到實際的班級管理中。這些實際應(yīng)用可以使我們更加深入地理解書籍中的知識，并幫助我們學(xué)會在教育過程中更加智慧地應(yīng)用課程內(nèi)容。因此，當我們閱讀幼兒教育書籍時，我們更應(yīng)該學(xué)會把知識融會貫通，并遵循實踐證明的教育方法。
雖然幼兒教育書籍的內(nèi)容大多是基礎(chǔ)知識和實用方法，這并不代表我們不會在閱讀書籍時遇到瓶頸。對于許多新手而言,閱讀幼兒教育書籍可能需要一定的時間和心理投入，以了解其中的特定行話和表達方式;同時，在應(yīng)用閱讀出的知識時，也需要逐漸與實際的情況相結(jié)合。即使在嘗試和實踐新的教育方案時，我們也要始終保持開放心態(tài)，勇于嘗試新的教育方式，以幫助孩子全面成長。
第五段：總結(jié)。
總之，在我們的教育事業(yè)中，幼兒教育是一項長期而又重要的工作。通過持續(xù)不斷地閱讀幼兒教育書籍，我們可以全面了解教育的方方面面，并為自己的教育生涯做好充足的準備。同時，我們應(yīng)始終保持開放心態(tài)，積極嘗試新的教育方案，堅信自己可以通過專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗為孩子和教育事業(yè)做出更大的貢獻。
幼兒教育書籍心得篇八
近來開始捧讀《愛的藝術(shù)》一書，這是當代心理分析學(xué)家弗洛姆的一部名作。對于愛情這個亙古永恒的字眼，作者作出了不同于一般人的闡釋，令人眼前一亮。
長久以來，我們都認為，只要讓自己變得足夠有吸引力（或者至少看上去是那樣），我們距離收獲愛情就更近了一步。于是男人們追求更高的權(quán)力和更多的財富；女人們則通過精心裝扮和各種人工“打磨”，努力構(gòu)筑一副更美的軀體。依作者所言，我們都在試圖讓自己變得“可愛”，“而大多數(shù)人所指的‘可愛’基本上是時髦和性吸引力的混合物”。的確，我們認為一個男人或女人“可愛”，的確很難拋開他（她）的社會屬性來評價。譬如高富帥和白富美們賣個萌可稱之為可愛，矮窮矬們絲賣個萌倒顯得面目可憎了。
另一方面，我們告別了僅憑父母之命、媒妁之約就決定婚姻的時代。自由戀愛帶來的福祉之一，就是我們對潛在的伴侶擁有了更多的選擇機會。如同一首歌唱到的“放手去愛不要逃”一樣，情感專家們也鼓勵年輕人勇敢去追求愛、體驗愛，打怪升級，愈挫愈勇，直到足夠牛掰去干翻一個大boss，覓得金龜婿，抱得美人歸。弗洛姆敏銳地指出，時下的婚配，更多關(guān)注“愛的對象”，而非“愛的作用”。用更容易理解的語言來解釋，就是我們更多考慮如何搞定他（她），而忽視了如何去愛他（她）。
在市場經(jīng)濟思潮席卷的今天，互惠互利的契約成為了維系社會關(guān)系的一條重要紐帶，看上去一切都可以成為被交易的對象。我們用現(xiàn)金或分期付款的方式購買商品，自己的脖頸上也被套上一個無形的價碼簽，走入婚戀市場待價而沽?！翱儍?yōu)股”、“潛力股”、“經(jīng)濟適用男”、“招商銀行”等辭令常被用來比喻男性和女性在婚配上的顯性或隱性價值——原諒我竟使用了這么多經(jīng)濟學(xué)術(shù)語，只因婚配的過程實在是一場雙方價值精確匹配的過程。
弗洛姆認為，成熟的愛應(yīng)該是一種不損失個人“完滿性”和“個性”前提下的結(jié)合，是人類的一種積極力量。我們的日?；顒?，絕大多數(shù)都是目標指向的，其動機通常不會引起我們的關(guān)注。以工作為例，我們可能是為了養(yǎng)家糊口，可能是為了填充時間，可能是為了積聚財富……大部分人是被動地從事工作。至于我們無需鞭策和驅(qū)使，也自發(fā)地在每天完成每一道工序、每一篇文稿、每一個行程之類，很大程度上是長期地被動接受變成了習慣而已。如果有人對此提出異議，那么去問問身邊的人，有幾個人從事的職業(yè)是其真正喜愛的，或許就會理解一二。
愛則不同，愛是一種積極的活動，是一種主動的行為，它的主要特征是“給予”，而非“接納”。弗洛姆認為“給予是潛能的最高表現(xiàn)”。在給予的過程中，可以充分體驗到自己的力量、財富。譬如兩性關(guān)系，只有雙方都進行給予，才能是一場酣暢漓淋的魚水之歡——如果男性沒有獻出雨露恩澤，如果女性沒有充分開放門戶和盡心配合，這場交融一定是欠缺快感的。而且，女性更多的付出還在后面，孕育胎兒和哺喂嬰兒的階段，不正是展現(xiàn)世上最偉大的母性之愛的美好時光。
于是作者提出這樣一種觀點，或者說建議：發(fā)揮愛的藝術(shù)，除了堅強信念的支撐，還需要讓自己保持能動性。既然愛是一種創(chuàng)造性的活動，我們必須積極調(diào)動起全部身心投入其中。勤于用眼、勤于動手、勤于思考、勤于感知。這往往和我們的生活態(tài)度有所關(guān)聯(lián)——不會有這樣的人，在愛的方面長袖善舞，而在其他方面毫無建樹。如果一個人在其他的方面不是一個具有創(chuàng)造性的人，那么在愛的方面，我們很難指望他（她）會付出積極而有建設(shè)性的行動。
愛是兩個人情感之紐帶。無論是戀人，還是親人、同事乃至陌生人，人們結(jié)成的一切社會關(guān)系，都在倫理觀的框架下運行。我們所公認的最理想的社會關(guān)系之一，就是完全遵循公平原則——不僅在市場里如此，社會生活中亦如是。我們都贊賞“投之以桃報之以李”的做法；但對那些舍己為人，做出犧牲而不求回報的做法，通常是敬而遠之的。這說明，像《感動中國》里宣揚的那些無差別、不設(shè)置任何前提的愛，雖然被我們所敬仰，但尚未成為社會大多數(shù)人所持有的思想和覺悟——雖然那是更接近愛的本質(zhì)的狀態(tài)。
弗洛姆在書的末尾，略帶悲觀地指出，“在現(xiàn)有的制度下，能愛人的人，是例外；在當今西方社會中，愛是一種邊緣現(xiàn)象”。他所希冀的，是在那種純粹的愛在全社會蔚然成風的伊甸園，人們戰(zhàn)勝了人性中的自私，停止對自身利益的追逐，更加公正無私地對待身邊的每個人——這注定是一段遙遠的征程。
人類能自洪荒歲月到達繁榮的今天，以一種新的視角來審視，人類的歷史其實是一部愛的史書，個人、族群、城邦、國家、民族，因愛而團結(jié)或分離；因愛而爭斗或和平；因愛而生長或消亡?；仡櫄v史，我們能在很多故事中，找到愛在各個社會層面上的、以各種形式表現(xiàn)的事例，我們能看到，那些偏激的愛、狹隘的愛、自私的愛甚至變態(tài)的愛，都在上至英雄偉人、下至販夫走卒的身上上演著——但是，如果愛不是一種理性的堅定信念，那么我們的祖先也許早就滅亡在某一此戰(zhàn)爭中了。我們還在這顆蔚藍星球上繁衍生息，那就是愛存在的最好證據(jù)，她還在維系和供養(yǎng)著我們。
在這個日新月異而又精彩紛呈的時代里，我們每一天過得忙碌而充實，似乎無暇停下來認真審視自己的內(nèi)心，到底什么是我們最根本而真實的需要？如果愛是人類生存問題的唯一理性答案，那么我們就要相信愛、思考愛、探究愛、發(fā)掘愛，去還原和呈現(xiàn)愛的本來面貌，無限接近于愛之真諦。
幼兒教育書籍心得篇九
作為一名非專業(yè)的幼兒教師，幼兒教學(xué)理論類的書籍是我最需要研讀的，在這個寒假，我再次學(xué)習了這本《幼兒教育學(xué)》，通過學(xué)習讓我進一步從書本出發(fā)鞏固了對幼兒教育工作的正確認識，這本書也從理論角度為我今后的工作指引了正確的方向。
書的緒論中就明確提到幼兒教育學(xué)是與我們的生活密切相關(guān)的一門科學(xué)，我們可以從周圍的很多具體現(xiàn)象入手去認識和理解幼兒教育理論的內(nèi)涵和意義。作為幼兒教師的我們，在每天工作的點點滴滴中，就能夠不斷發(fā)現(xiàn)各種教學(xué)現(xiàn)象，積累經(jīng)驗，在教育學(xué)理論知識的引導(dǎo)下理論結(jié)合實際提升自己的業(yè)務(wù)水平。
書中正文的每一章節(jié)都能從不同的角度讓讀者深入了解幼兒教育學(xué)，書的第二章中指出幼兒教育的一般原則是要尊重兒童的人格尊嚴和合法權(quán)益。其實，作為幼兒教師的我們理應(yīng)清楚地認識到兒童雖然年齡小，但他們和教師之間的關(guān)系是平等的人與人之間的關(guān)系，我們應(yīng)該尊重他們的思想感情、興趣、愛好、要求和愿望等。在平時的工作中我和孩子們相處的每一刻都能努力做到充分尊重每一個孩子，發(fā)揮他們的自主性，站在他們的角度思考出能引導(dǎo)他們各方面獲得進步的方法。比如引導(dǎo)孩子們學(xué)唱歌曲的時候，我在范唱時便投入地用自身的音樂感悟力演繹好歌曲，感染孩子們，從而激發(fā)他們主動學(xué)唱歌曲的欲望。孩子們的聲音表現(xiàn)力是參差不齊的，在集體跟唱了兩遍之后我就尊重孩子們的個別差異，從他們的角度出發(fā)請每個孩子站起來說出自己不太會唱的樂句，然后再個別、集體交叉重點練習。這樣，他們對歌曲便能掌握得更好。
書中的一篇小資料《蒙臺梭利論兒童》中有這樣一段話：兒童具有自己的個性，并謀求發(fā)展自己的個性。他們充滿了創(chuàng)造力；他們選擇自己的工作并堅持完成它，按自身的需要改變它；兒童鍥而不舍、不懈地探索，并十分愉快地克服力所能及的障礙。兒童友善地希望與每一個人分享自己的成功、發(fā)現(xiàn)以及小小的喜悅。因此，教師沒有必要介入，“全神貫注地觀察”是教育者的座右銘。在我們的自主性游戲中，孩子們能夠在輕松愉悅的氛圍中表現(xiàn)自己的個性，提升各方面的能力。上學(xué)期，我們大班組進行了角色扮演課題的研究，孩子們在深入研究了繪本之后便經(jīng)常在自主性游戲的小舞臺中選擇繪本中喜歡的角色和同伴一起自主、投入地進行角色扮演。在表演的過程中他們用語言、動作、表情投入地演繹出繪本角色和故事情境，從中也體現(xiàn)了自己的個性和創(chuàng)造力。作為教師的我們則在一旁仔細地觀察他們的表現(xiàn)，從一個觀眾的角度對他們的表演進行了及時鼓勵和適當引導(dǎo)，充分尊重他們在表演中個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)力，分享著他們的快樂。在這樣的一種輕松的師幼互動中孩子們語言等各方面的能力都能到了鍛煉，同時也增進了和同伴的合作意識，豐富了情感認知。
“德、智、體、美、勞”中“德”是排在最前面的。書中有一個章節(jié)講述到幼兒德育方面的內(nèi)容，也讓我有所感悟。書中提到：幼兒只有在被愛，體驗到愛的基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生指向外部世界的愛。因此，教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個充滿愛的環(huán)境與氣氛，以境育情，以境激情，激發(fā)幼兒良好的社會性情感。通過各種途徑，利用幼兒園內(nèi)外的一切條件和資源，培養(yǎng)幼兒積極、健康的道德情感。作為幼兒教師，我們和孩子在一日活動中近距離接觸，是他們最信賴的人。所以，我們需要給予他們足夠的愛，并運用多種方式讓他們感受到這樣的愛，如平時多和他們進行心與心的交流，多和他們一起玩各類游戲等。在和他們之間有了這樣一種情感基礎(chǔ)后，我們便能循循善誘，引導(dǎo)他們認識并了解各種正確的道德行為規(guī)范，如禮貌用語掛嘴邊，同伴間主動謙讓等，并注意抓住一日活動中出現(xiàn)的良好契機及時進行教育。
深入學(xué)習了這本書之后，我收獲了很多，在以后的教育工作中我會繼續(xù)以書為指引不斷努力，在平凡的幼教崗位上默默貢獻。
幼兒教育書籍心得篇十
輪胎是幼兒比較喜歡的一種玩具，他們在玩輪胎的過程中，用手推動輪胎轉(zhuǎn)動，嘴里還不住的發(fā)出“嘟、嘟”的聲音，有時還到沙坑里裝上沙為“加油”孩子們玩得可有趣了，有時只顧跑不看路，兩個小朋友就“撞車”了，為了孩子們的安全，我靈機一動，何不借這個機會，帶孩子們玩注意交通規(guī)則的`游戲。通過游戲不但提高了幼兒的興趣，還讓幼兒懂得了一些交通知識，而且更重要的是讓幼兒在日常生活中，學(xué)會了注意交通安全奠定了良好的基礎(chǔ)。
在一日活動中，教師要注意捕捉幼兒的興趣，借助幼兒的興趣正確引導(dǎo)幼兒掌握一些生活知識，使幼兒在不知不覺中認識社會，為教學(xué)活動能順利完成起到了好的效果。
幼兒教育書籍心得篇十一
這是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍，書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為，同時，他用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現(xiàn)孩子的心靈世界。
書中有這樣一段話：每個人的一生都好比一條有起點和終點的線段，注定了要和其他的線段相遇、相交接成一個又一個網(wǎng)點，直到生命結(jié)束，每個人都有了一張標志他曾經(jīng)作為人生存過的網(wǎng)。想了解一個人、了解他人對他的影響，我們不能只是停留于查看他所編織的靜態(tài)的網(wǎng)，而是要去親歷一下他與他人相交接的動態(tài)的過程。因此，書中作者用了許多發(fā)生在幼兒園的真實的師幼互動案例描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁！走進教師與幼兒的現(xiàn)實生活場域，走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內(nèi)在尺度、動機、意愿、需要與沖動。以及老師時如何去了解孩子、知道他們的思想，并花很大的精力去為孩子“創(chuàng)造好”的環(huán)境和條件等等。作者以主管的關(guān)注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見，力圖以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實所在。
會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……
暑假期間，我讀了《未來的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書，它使我受到很大的感染。它向我們宣揚了很多關(guān)于保育的理論以及具體的行動方案。
杜威說過：“幼兒是太陽的中心?！笔堑?，幼兒是國家的未來，他們擔負著建設(shè)祖國的重任。每個家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強，并打著“不讓孩子輸在起跑線上”的口號，于是便把孩子送進了各種興趣班，逼迫他們學(xué)這學(xué)那，可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的，作為大人們就應(yīng)該守護他們的自然，讓幼兒過真正屬于幼兒的生活，不要作為長輩就進行威逼，要尊重孩子的意愿。
保育就是保護和培育發(fā)展中的生命。幼兒園不是小學(xué)，所以不應(yīng)該向幼兒們灌輸系統(tǒng)的知識和技能，而是充分發(fā)展幼兒們的愛、信賴感、自立感、自信心等，應(yīng)該以游戲為中心，讓幼兒園成為幼兒真正游戲的樂園。幼兒教育是一個人為自己的一生打基礎(chǔ)，就好像樹的根，根深才能葉茂。所以保育者應(yīng)該用自己的言行感染幼兒，為幼兒創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。
事情的反復(fù)經(jīng)驗，從中獲得自己思考、自己行動、自己負責的好習慣。有時，我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來，大人便說：“桌子真壞，我打它?！遍L期以此來安慰孩子，顯然會影響孩子的成長。大人應(yīng)該做的是讓孩子下次小心一點，讓孩子主動承擔責任。
個體和環(huán)境的互動稱之為經(jīng)驗。不可否認，幼兒通過經(jīng)驗得到成長，直接經(jīng)驗是有限的，而人際關(guān)系和書本是最重要的間接經(jīng)驗來源。努力培養(yǎng)幼兒與同伴良好的人際關(guān)系，因為同伴的價值觀比說教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開心的，《小威向前沖》、《是誰嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本，它們可以豐富幼兒的內(nèi)心世界，給幼兒留下無盡的遐想，繪本并不是要給幼兒帶來什么知識，而是讓幼兒獲得無比喜悅的體驗。
保育者應(yīng)該很好的了解幼兒目前的狀態(tài)，并制定適合幼兒的目標，站在幼兒的角度，讓他們自由的、全身心的與環(huán)境、與同伴交往互動，在游戲中發(fā)展自己的語言、感性和表現(xiàn)，過適合幼兒的愉快生活，支持和幫助他們，引導(dǎo)幼兒從自身出發(fā)，朝更好的方向發(fā)展。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
作為媽媽和老師，我對兒童教育方面的書籍一直是更為
關(guān)注一些。一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴Ｍ氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習慣。專心致志的習慣——學(xué)習必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習時想著玩，玩時又擔心學(xué)習跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習慣——在學(xué)習上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標題為：為孩子的終身學(xué)習奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離。”
昨天，我從爸爸的書架上找到了一本封面有點奇怪的書，書名是《小王子》。我以為是爸爸童心未泯，居然偷偷藏了童話故事書來讀。
我翻開書，坐在書桌上靜靜地讀者。
讀了第一頁，我就被這本書深深地吸引中住，一口氣讀著不停歇。這本書不長，我花了兩個小時就讀完了，讀完后，我覺得里面的故事雖然簡單，但故事里的寓意卻有點深刻，我不怎么明白。
不過，我還是把我的感受寫下來吧。
小王子原本孤獨地住在一個屬于自己的星球上，這個星球很小很小，猶如小王子的一個屋子。在那里，小王子種了一顆玫瑰花，這顆花每天都陪伴著小王子。一天，小王子離開了他的家。告別的時候，玫瑰花和小王子都很傷心，最后小王子忍痛離開。
來到了地球。在地球上，他遇到了一只在等待她的王子出現(xiàn)的狐貍。狐貍愛上了小王子。小王子在地球上有快樂有悲傷。朋友給了他快樂，但是有時候思念自己星球上的玫瑰花時，他會莫名的悲傷。最后小王子決定回家。狐貍苦苦哀求小王子流下來陪她，但是小王子回家的決心沒有被打動，為了那多玫瑰，他還是要回家。
讀到這里，我又有些不明白，為了一朵玫瑰花而離開地球、離開地球上的朋友、離開深愛他的狐貍。拿到那多玫瑰花比這些都珍貴。
也許是小王子在外面累了，覺得家里的那多玫瑰花才是他的最愛。
《給幼兒教師的建議》這本書是介于純理論類讀物與純實用類讀物之間的學(xué)前教育類書籍，讀這本書，感覺親切、可讀，更切合我們專業(yè)成長的需要，能促進我們業(yè)務(wù)的提升與反思。
“我的情緒我做主”“少一些抱怨，多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關(guān)注的焦點放在工作的不同方面，常常會讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結(jié)果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂觀的情緒；反之。則會使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當我們無法改變現(xiàn)狀時，不妨有意識地轉(zhuǎn)移注意的焦點，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。
任何工作不可能一帆風順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人說的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什么幸?？裳粤?。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。
創(chuàng)造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實認真的去做就會發(fā)現(xiàn)每天的太陽都是新的。
“三人行，必有我?guī)煛?，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，以取他人之長，補己之短。處處要善于站在對方的角度考慮問題，以寬容之心對待。
隨著社會的發(fā)展幼兒教師不僅要進行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育，還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識學(xué)習培訓(xùn)，使自己在競爭日趨激烈的社會里擁有一顆平和的心來適應(yīng)社會的需求。
總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對孩子們我們不妨“蹲下來說話，抱起來交流，手牽手教育”、用平和的心真實的情來看待每一個幼兒，做一名健康快樂的幼兒教師！
書。
近來有幸獲得《幼兒園“完整”課程》系列書籍，這是我第一次接觸有關(guān)培養(yǎng)完整兒童的專業(yè)課程，帶著對深圳實驗幼兒園的諸多認可、濃厚的興趣和諸多好奇與疑問，我粗略的翻閱了有關(guān)片段，由于時間緊促未能全書閱讀深感遺憾。幼兒園完整課程系統(tǒng)
總結(jié)
了深圳實驗幼兒園十多年幼兒園課程改革的研究成果，其先進的教育成果、一流的管理水平、努力進取的師資隊伍，使我們的孩子在優(yōu)化的環(huán)境中健康、愉快的成長！
策劃一些有意義的戶外活動，讓家長、學(xué)校和孩子一起緊密的融入到學(xué)習、成長的大家庭中來。
我十分感謝深圳實驗幼兒園給予我的孩子寶貴的學(xué)習機會，我將與孩子共同學(xué)習、一起成長。我更衷心的祝愿實驗幼兒園在教育實踐和教育科研上取得新的、更大的成果。
幼兒教育書籍心得篇十二
到了戶外體育活動的時間，我像往常一樣，讓幼兒練習跳繩，因為班上有十幾個女孩子已經(jīng)學(xué)會了跳繩，還有一大部分孩子不會。一聽說跳繩，他們異口同聲地說：“又要跳繩啦!”語氣中透露著不情愿的味道。我說：“你們看，那么多女孩子都會了，有些人還不會呢!快向別人學(xué)學(xué)吧！”
在我的鼓勵下，幾個會跳繩的女孩子站在我的面前跳了起來，旁邊的孩子還一個一個幫她們數(shù)。剛才不情愿去跳繩的男孩子們也圍著過來，投來了羨慕的目光。孩子們有的在找自己的繩子，有的在看別的會跳繩的孩子。跳了幾次失敗后的陸文靜對我說：“老師，我不想玩了!”
我一怔：為什么不想玩了?比照《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中健康部分的內(nèi)容與要求，我嘗試了以下做法：1．老師示范跳繩的方法，讓孩子跳著學(xué)；2．將會跳繩孩子的跳繩數(shù)寫在黑板上，進行表揚；3．鼓勵一繩多玩；4．可以自由選擇體育活動的內(nèi)容，如跳繩、玩沙袋、踩高蹺等。接連幾天，孩子們的表現(xiàn)大不一樣：一些幾次嘗試跳繩而失敗的和不想學(xué)的孩子，在我的示范、鼓勵下，認真學(xué)了，愿意跳了；會跳繩的孩子一看見自己跳繩的數(shù)字寫在黑板上，更加樂意跳繩了；不會跳繩的孩子在一旁想出了多種繩子的玩法。還有一些孩子則玩起了走高蹺、頂沙袋、扔沙袋的游戲。真是豐富多彩，其樂融融。
這件事紿了我很大的啟迪：在孩子不愿參與老師組織的活動時，是堅持活動呢，還是反思自己的行為，來調(diào)整教育活動?從以上的活動中可以明顯地看出，我在調(diào)整了教育活動后，孩子的表現(xiàn)大不一樣。
世上沒有完全相同的兩片樹葉，人與人之間的差異當然也是無處不在的?？墒俏覀儏s總是喜歡用同一個標準來要求不同的孩子。于是，就造成了有許多孩子不愿跳繩的那一幕。其實，我們應(yīng)該多觀察孩子，問問孩子，了解他們的興趣愛好，來組織活動。蒙臺梭利說過：老師要眼隨孩子。就是說讓老師的要求合上孩子的節(jié)奏，讓老師跟著孩子的想法和行動，并且快速搜索到孩子的那個最近發(fā)展的領(lǐng)域，使孩子得到真正的發(fā)展。
孩子的教育心得
“十年樹木，百年樹人”，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避.異常重視的問題。
“人生如夢，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件，一是在社會中實現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子，從與孩子共同生活的時間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠。 孩子的成長應(yīng)該是立體的.多方位的.多能力的成長，對孩子的教育也是立體.全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長是一種缺憾。 家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項異常復(fù)雜的過程，它不僅要求家長有個方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通，調(diào)動孩子的積極性，讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。
教育孩子是一項十分復(fù)雜的事情，也是一項偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實現(xiàn)，下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。
一.愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自已的孩子呢？但有些父母的愛并不能被孩子接受和認可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強了他對父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習慣。
二.父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時你在忙.再累，也要專心致志地傾聽，不時地詢問孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎？上課時你對自已的表現(xiàn)滿意嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？每當我這樣問兒子的時候，他總是十分興奮的向我匯報一切，當他說出自已對事情的看法時，我也會尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。
三.鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習上我常鼓勵兒子說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，而且還調(diào)動了他的學(xué)習積極性，當他遇到困難時，我不斷地給他打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實際行動感染他，也達到了品德教育的目的。
四.教育孩子正確地面對挫折
五.培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
在實踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素進行自我眺控.自我改造.實現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實踐活動正常進行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代，需要人們更強的適應(yīng)能力，誰的適應(yīng)能力強，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
六.與孩子一起閱讀書籍
家長與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時更甚與對書本身的興趣。
七.表揚是塑造好性格的妙方
養(yǎng)成好性格，
八.父母沖動的行為會讓孩子性格逆反
父母應(yīng)該認識到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂牛”多和孩子溝通，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九.學(xué)會寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點和錯誤的人，確實是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的`人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心.用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
十.遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。
十一.避免把孩子的分數(shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分數(shù)，做孩子分數(shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力.學(xué)習能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
十二.沒有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家長總愛將教育孩子當成風箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實，而孩子卻愿當只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆-綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來磨練孩子翅膀的。
十三.善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)，現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識，很多家長不去考慮孩子學(xué)習效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果造成浪費金錢，浪費經(jīng)歷，更浪費孩子天真的快樂時光，所以我希望父母從平時的生活學(xué)習中捉孩子的興趣點，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點溫加油，讓他們?nèi)紵饋?，這樣才會獲取更加的效果。 一位知名教育家說得好：“國家的命運與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問，讓我們家長與老師.與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。
作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到安全，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達自己欲望和能力的機會。
我們班每個孩子的個性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動表現(xiàn)自己，見到客人能主動打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們在里比較活潑，一旦離開了們們熟悉的環(huán)境，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們變利很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因為缺乏鍛煉的機會，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時加以引導(dǎo)，將嚴重影響幼兒一生的發(fā)展。
膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說”的機會，讓幼兒在每個人面前表達自己欲望和自己的感情。
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。
引導(dǎo)幼兒動做。教師以親切的話語，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標得以實施。
第二、開展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識。
在教育活動中，教師就盡量多設(shè)計一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“規(guī)程“所要求的“以游戲為基礎(chǔ)的活動，寓教育于硌項活動之中。
第三、抓住幼兒的閃光點。
讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵幼兒，包括一些很小的事，對進行贊美，他們定會有所發(fā)展，有所進步，本班有個小朋友發(fā)音不準，我益不斷糾正，只要他有點進步，我們就給予表揚，樹立他們的自信心，現(xiàn)在，發(fā)音有很大進步，這些贊美的高速就像一個個小光環(huán)一新，老師親手替他們帶上。
所以，做為一名幼兒教師,既要當好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長。
一個班的小朋友雖然年齡相當，但性格行為習慣卻各不相同，老師一般會喜歡那些有良好的行為習慣、聽話懂事的孩子，而對那些頑皮搗蛋的孩子充滿了抱怨。如果你是一位細心的老師，靜靜地去觀察品味那些調(diào)皮的孩子，你會發(fā)現(xiàn)它們身上同樣閃耀著善良、可愛、誠實、可信的優(yōu)點。只是“調(diào)皮”像一張有色的紙把它們這些閃光點都掩蓋了。所以老師千萬不能排斥那些任性、好動、脾氣暴躁的孩子，反而給他們以更多地關(guān)注，更多地引導(dǎo)，更大地信任，幫助他們改掉自身的不足，讓星星之火亮起來。這是老師的責任更是孩子應(yīng)享有的教育。
奧奧是個調(diào)皮好動的小男孩，因經(jīng)常由奶奶帶，嬌慣出許多不良習慣，午睡是個最難的問題。每天午睡，他不是在床上翻來覆去，雙腳左踢右踹，就是伸出小手趁老師不注意拍幾下，或者悄悄地在被窩里自言自語。我總要在他床邊提醒他許多次，才肯勉強入睡。今天午睡前我把其他孩子都請到午睡室，留下他并嘗試和他進行了個別談話。我說：“奧奧今天你想午睡嗎？”他睜大眼睛看看我，然后習慣性地點點頭，臉上沒有一點表情，我接著說：“怎么樣讓自己能睡著呢？”他還是睜大眼睛看看我，臉上依然沒有表情。于是，我叫來了旁邊的維維說：“維維，你今天能睡著嗎？”他干脆地說：“能！”“怎么能自己很快睡著？”他說：“閉上小眼睛，不說話……”我轉(zhuǎn)身對奧奧說：“他說得對嗎？那你能做到嗎？”他終于點點頭。我接著說：“你們倆正好一個睡下鋪一個睡上鋪，今天比一比誰先睡著?！彼麄儌z高興地進了午睡室。我依然和往常一樣數(shù)數(shù)1—10，等我數(shù)到10，奧奧已經(jīng)很安靜地睡好了，而且按照我的要求把外套脫下蓋在被子上面，仰臥著，閉著眼睛一動不動，我輕輕地離開了。五分鐘后我又悄悄地走到他的床邊，發(fā)現(xiàn)他真的已經(jīng)睡著了。我彎下腰看看維維，他也很安靜，但是眼瞼在不停地跳動。我在他耳邊輕聲說：“你上面的奧奧都睡著了，你要加油，過一會兒我再來看看你睡著了沒有?！彼劬Ρ犻_一條縫點點頭。五分鐘后當我再走到他床前時，依然沒有入睡，我說：“希望你加油，趕快入睡哦！”他還是點點頭，大概快到1點的時候，他也睡著了。今天兩位入睡難的孩子都順利入睡，我很高興。
《賞識教育》一書中有這么一句話嗎：“讓孩子找到好孩子的感覺，他就會成為好孩子?！蔽覈L試幫助奧奧找好孩子的感覺。在吃點心時，我對孩子們說：“今天老師發(fā)現(xiàn)我們班級里有一位說話算話的孩子，我喜歡他守信用，他說能很快睡著，真的做到了！”孩子們用好奇的眼光看著我，我說：“你們想知道他是誰嗎？”孩子們異口同聲地說：“想！”于是，我把奧奧請到孩子們面前說：“就是奧奧！他今天說到做到了，我相信奧奧以后睡覺都能像今天這樣很快安靜地入睡，我們獎勵他一朵小紅花?！眾W奧臉上露出了笑容，點點頭。我繼續(xù)說：“奧奧不光在午睡的時候要守信用，在哪些方面我們也要說到做到呢，做個誠實守信的孩子呢？”奧奧眨巴著眼睛，而其他的孩子們急著要告訴他，我說：“奧奧等會兒你去和好朋友一起討論討論再告訴我?！蔽肄D(zhuǎn)身對著維維說：“還有一位小朋友在睡前講得很好聽，可是他沒有能很好做到，我希望他明天能加油，爭取做一位說到做到，守信的孩子?！本S維微笑地點點頭。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“教師要承認和關(guān)注幼兒的個體差異，避免用劃一的標準評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較?！焙煤⒆硬皇巧鷣砭褪牵煤⒆右彩窃谫潛P聲中形成，它更不是某些孩子的“專利頭銜”和“代言人”，他是屬于所有的孩子們。只不過有些孩子還沒有找到好孩子的感覺，或者感覺比別人慢了一拍，老師和成人不僅要等待他們慢慢找到好孩子的感覺，還應(yīng)該幫助他們加快尋找好孩子的步伐，跟著好孩子的感覺走。
幼兒園大班教學(xué)心得
“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛護孩子”。給孩子愛心，他就會認可你；給孩子愛心，他就會親近你；給孩子愛心，他就會喜歡你；給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖；給孩子愛心，他就會去關(guān)愛別人 我們生活的這個世界需要愛心,在幼兒園學(xué)習和生活的孩子們更需要愛心,記得一位名人曾經(jīng)說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育好孩子?！弊鳛橛捉汤蠋煟逃煤⒆邮俏覀兊淖罱K目標，要想實現(xiàn)這個目標，就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻出我們的愛心。
孩子上幼兒園是人生的一個重要起點，他從這里開始了真正的社會生活和學(xué)習生活。對于剛剛脫離父母懷抱的他們來說，幼兒園是一個全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認可、贊賞、同情、關(guān)心和愛護，希望得到老師的愛。這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。多與孩子交談，多給孩子以愛撫，走進孩子的內(nèi)心世界，用愛心來澆灌和呵護他們。哪怕只是一道溫和的目光，也會讓其爭當“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作為幼教老師，最大的過失莫過于對孩子沒有愛，最大的悲哀莫過于失去了對孩子的愛。在幼教的日常工作中，愛心的體現(xiàn)無所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心；尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心愛心是重要的，有了愛心，我們就會在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心，責任心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā)，不斷加強自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高，精心設(shè)計好每一個教學(xué)活動計劃，讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。
“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛護孩子”。給孩子愛心，他就會認可你；給孩子愛心，他就會親近你；給孩子愛心，他就會喜歡你；給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖；給孩子愛心，他就會在學(xué)習和生活中去關(guān)愛別人。請不要吝惜我們的愛心，讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛心，讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。
我們班的家銘小朋友非常地可愛，是從拖班升上來的，可能是因為年齡偏小的原因吧，每天上幼兒園都要哭上一頓，因此媽媽也非常頭痛，總是跟老師說：“我家寶寶怎么總是要哭，小班也是一樣?！逼鋵嵓毅懼皇丘B(yǎng)成了一個習慣，當他知道媽媽要送他來幼兒園時，他就知道會很長時間看不見媽媽，就會以哭來宣泄自己的情緒，當我和他說：“家銘別哭了，呆會我打電話給媽媽，叫媽媽早點來寶寶，媽媽就會很早來接寶寶的?！边@時他又會停止哭鬧，還有一個原因就是剛剛升入大班的寶寶自理能力稍弱，總是希望身邊有大人，要是你一但離開，寶寶又會哭起來。面對這種情況，我們應(yīng)該采取應(yīng)急措施，家長們也不需為此事?lián)膶殞毶眢w之類的，因為寶寶哭其實也是個鍛煉的過程、宣泄的過程，也是幼兒表達情緒的一種，家長要以一顆平常心；來看待與兒女之間的關(guān)系，把這種溺愛，寵愛轉(zhuǎn)化成理智的愛，客觀的愛，愛的太狹小，不但使家長身心交瘁，也剝奪了孩子自身發(fā)展的空間，家長要擺正自己的心態(tài)，如果孩子的需要是正確的，我們一定要給予滿足，但如果是無理的，就要制止。
面對一些膽小、愛哭幼兒問題，我們應(yīng)采取以下幾點策略：
1、 冷處理：面對幼兒一些無原則的要求，家長要堅持不同意或不理會，讓幼兒放任的哭，待幼兒冷靜下來之后。再與她分析為什么沒有滿足她的原因，并要求她下次不許提出這種無理的要求。
3、 分散注意法：這點很重要也很有用，在孩子哭鬧時，家長可用分散法來引導(dǎo)孩子，例如她平時愛聽故事愛做的一些事，都可以現(xiàn)在用上來打消她剛才不合理的想法以及做法。
4、 鼓勵法：鼓勵和表揚永遠是培養(yǎng)一株小苗最優(yōu)質(zhì)的沃土，在鼓勵和賞識的氣氛下，孩子會變得越來越自信，與您會越來越貼心，當你們的心近了，孩子則更愿意與你交流，你的想法，她會更愿意采納，孩子也會變得更溫和，當她與小朋友友好相處時，當她不再隨便哭鬧時，當她很勇敢的和別人打招呼時，你都可以說“孩子，你真棒，媽媽很喜歡你現(xiàn)在的樣子”相信孩子們會高興的重復(fù)做這些事情，知道行為定型為止。
相信有了以上幾個方法，我們一定能改變一些孩子愛哭愛鬧的問題，主要還需通過老師和家長，我們大人的一顆愛心去感化他們，讓他們感受愛是關(guān)鍵，也讓寶寶們開開心心地成長！
做孩子的知心朋友以便更好地進行教育
孩子對周圍事物的認識、感受與成人不同，孩子眼里的事物都是美好的。她對事物感受的表達形式也與成人不同。孩子語言無所顧忌。天真爛漫。經(jīng)過多年的實踐經(jīng)驗告訴我，孩子不管對什么事物的看法、想法都是以自我為中心，而極少考慮別人的想法與感受。所以，成人要想了解孩子的內(nèi)心世界，與孩子很好地交流，溝通情感。就必須準確把握孩子的表達形式，并用孩子能接受和理解的語言來與孩子進行交流。
1、 了解孩子向你提出問題的意思。
家長要善于琢磨孩子。想一想他為什么提出這樣的問題。例如：有一名剛?cè)胗變簣@的孩子，他發(fā)現(xiàn)玩具飛機上的機尾壞了。他便問道：“老師，是誰把飛機弄壞了”。老師回答：“飛機是給大家玩的，時間久了，它自己壞了?！焙⒆拥玫搅藵M意的答復(fù)。他想：這個老師真好。假如我把玩具弄壞了，老師也不生氣，我呆在這里很好。后來，他很愿意來上幼兒園。
2、 做孩子的知心朋友
孩子往往不愿意和父母說說心里話。她不喜歡聽父母的說教嘮叨。記得有一次期中考試結(jié)束，我女兒放學(xué)回家。我問：“考的怎樣？”女兒回答“不怎樣”。我說什么叫不怎樣。談話陷入了僵局，我感到很困惑。無法與孩子溝通。到了第二天，同學(xué)來找她玩，兩個人在屋里有說有笑。談到了考試的事，她說這道題對了，她說那道題錯了，那道題對了。估量著能高考多少分。談得非常投機。這時我想，必須放下做父母的架子，做孩子的知心朋友，和孩子進行交談。及時了解孩子的心理，讓孩子愿意和你交流。以便更好地進行教育。
3、 要走進孩子的內(nèi)心世界
當孩子心驚膽戰(zhàn)地告訴家長，“今天老師批評了我”。家長不必先急著問老師為什么批評你。也不要責怪她。家長應(yīng)先表示理解她挨批評的難過心理，和在同學(xué)面前的不好意思。家長可以說“挨批評很難受吧？”讓孩子感到父母理解自己。先使孩子平靜下來。你千萬別再火上加油。你盡可能表示同情與理解。讓孩子的無名火可以得到一定的緩解。再和她交談，效果會更好些。
從我從事幼教以來，有時回憶起我所教過的孩子 ，有些事情我覺挺有意思。有時候也覺得好笑。同時在與這些天真無邪的孩子打交道的過程中，自己也會在無形中得到了某種感悟、啟發(fā)。
記得有一天，我剛把院子打掃的干干凈凈。組織孩子排好隊準備做操。這時我們的劉老師拿著呼啦圈走過來。老師們你也搖，他也搖。我說：“來，我來搖一下”?？墒窃趺匆矒u不好。這時，浩浩小朋友走到我面前。瞪著大眼睛對我說：“老師，你真討厭，怎么就這么笨那?！边@對我太震撼了。這挑戰(zhàn)太厲害了。一時我張口結(jié)舌，一句話也說不出來。平時這個孩子很內(nèi)向，一看到老師就紅臉，更不愿意跟小朋友說話。今天這是怎么了。我一下想起來了，前幾天，在戶外活動的時候。我們班組織跳繩 。大部分的孩子都會了，就這個孩子怎么也跳不連貫。我生氣的說“你真討厭，怎么就這么笨那” 通過這件事，使我意識到孩子的自尊心特別強，容不得你隨意傷害。想要指出他的缺點還要用表揚的辦法。浩浩小朋友之所以抓住這個機會來“挑戰(zhàn)”我。是因為我曾經(jīng)大大傷害了他的自尊心，他覺得在小朋友面前抬不起頭來。從而產(chǎn)生“抵觸”情緒。他趁機“挑戰(zhàn)”我也在情理之中。由此我想到，作為老師應(yīng)該意識到：童真無邪，呵護為貴，在天真無邪的孩子的面前，隨時隨地檢點自己的言行，事事做孩子的好榜樣。真的很重要。
總之，要想更好的孩子進行教育 ，必須先做孩子的知心朋友。
幼兒老師別忽視對幼兒的擁抱
擁抱——這個小小的動作，很多人都已經(jīng)認識到它的神奇，它給人帶來的是激動與愉快，讓人感覺到溫暖與力量。擁抱，在我們的教育實踐中起到了舉足輕重的作用，尤其是在小班幼兒剛?cè)雸@階段，老師和幼兒樂此不疲、屢玩不膩的玩著的擁抱游戲，在穩(wěn)定幼兒情緒、拉近老師與幼兒之間的關(guān)系上，的確是功不可沒。幼兒因為老師的擁抱，獲得了積極的情感體驗；因為老師的擁抱，有了安全感，樂于參與老師組織的活動。然而，隨著時間的推移，尤其是到了大班擁抱的作用就顯得有些“狹隘”了，幼兒也少了開始時的依戀。依舊是昨日的擁抱，卻因此而顯得蒼白了許多，我因此而困惑卻不得其解，一件偶然的小事，讓我豁然開朗：
一向保持早晨遲到習慣——9點以后才來幼兒園的王心小朋友，今天卻破例8點準時到了幼兒園。雖然并沒有提前，但是也令我著實驚喜了一番。于是，照例擁他入懷，然后充滿贊賞與期待地對他說：“王心，老師特別喜歡你，因為，你今天來得真早！”聽了我的話，王心先是愣了一下，然后滿足地笑了，還偷偷回頭望了媽媽一眼，接下來便是愉快地和媽媽揮手再見了。
第二天，王心竟然7點50分就到了幼兒園。媽媽悄悄告訴我：“老師擁抱他以后說的那句話，王心記得可清楚了。晚上，挨個向家里報告，還說，明天還要早去呢!這不，每天都要叫幾次才肯起床的他，今天早上只叫一聲就特別麻利地起床來幼兒園了?！?BR> 教育是建立在情感交流的基礎(chǔ)上的。幼兒突出的年齡特點就是情緒作用大，老師適時而親切的擁抱，激發(fā)了幼兒與老師進行情感交流的愿望，滿足了他們的依戀需要。而在擁抱的同時，加入一句很自然的評價，使擁抱賦予了更多的內(nèi)涵。由于幼兒認知大都來自于情緒的作用，因此也便于老師的引導(dǎo)，且易于幼兒接受。幼兒多是以直覺行動思維為主，我們不但要善用擁抱，而且還巧用擁抱，而不是單純地只是為了感情交流而去擁抱。尤其是當幼兒出現(xiàn)不良情緒或行為時，如先輕輕地擁抱他們，拉近幼兒和老師的距離，在幼兒情感要得到滿足的同時進行引導(dǎo)，比起簡單的說教，要更為生動和有效。
傾聽孩子的心聲，尊重個體差異
的沉默寡言，四處游蕩。
正常的思維能力，從而有足夠的注意力來理解和接受成人的正確意見和建議。
粗暴地對待孩子，這樣會使孩子變得更加恐懼不安，會產(chǎn)生心理問題?，F(xiàn)在學(xué)習了《給幼兒教師的建議》清楚意識到這樣做對孩子的傷害。
師生美好的共振，從而獲得孩子的理解、信任和依戀。
教育境界二實現(xiàn)師生之間靈魂的對話，便是尊號的教育激勵。
給孩子多一點愛和呵護
孩子特別能感受美好的東西，只要弄感動了他，他的心靈就會變得高尚起來。在我感覺起來，這也許是愛的交互，你付出的愛是會有價值和效果的。
展誠浩是我們班挺調(diào)皮的一個孩子，這個孩子給我們每個人的感覺挺特殊，他雖然調(diào)皮，我們還是不忍心去批評他，總想要去保護好他。這個孩子每天來到幼兒園后不纏著他媽媽和奶奶，他的行為令我很奇怪，每天來到之后就像喝醉酒一樣?xùn)|晃晃西晃晃的，使我們不得不對他多一點關(guān)心。起初，從他那里問不出一句話來，我們不論是說什么，他給我們的回應(yīng)只是呲著牙在那傻傻的笑，我們堅持了一個星期都是這樣子。我平時就多觀察這個孩子，從來到幼兒園的每一個環(huán)節(jié)，我就看著這個孩子都是干什么。一次偶然的美術(shù)課，我讓孩子們畫他們最喜歡的東西，我就看這個孩子畫的什么。我發(fā)現(xiàn)這個孩子很喜歡機器人。我想，要和孩子交流，就要從他最喜歡的東西和事物開始。我就和他慢慢的開始交流，我發(fā)現(xiàn)他開始接受我們了。在玩玩具和畫畫的時候，我就坐在他的身邊和他說話，和他擺機器人，畫機器人，這個孩子其實很聰明，就這樣，他和我就熟悉了。慢慢的，有一天，這個孩子來到幼兒園看見我就接著說了一句：“老師好” 這時，我的心里好激動，心里說不出的高興，很有成就感。我馬上把他抱在我的身邊，親了一口他的小臉。他就高高興興的放下書包坐好了。這個孩子很聰明，我發(fā)現(xiàn)他寫字寫得非常漂亮并且很認真，我就當著全班小朋友的面表揚了他。我說了句：“孩子，你是可以的，你非常棒”。這孩子回了句：“謝謝老師”。這個孩子現(xiàn)在也給了我更多的感動。
這也許是愛的交互，我相信，愛是一種能量，這種能量可以相互交換。我給了孩子愛和呵護，孩子會給我?guī)砀袆雍托腋?。所以，讓我們多給孩子一點關(guān)心和呵護，讓孩子感受到我們是很愛他們的。
學(xué)會恰當?shù)剡\用懲罰
原來，我們在使用“罰時出局”方式的時候，首先要考慮的問題有：一，孩子的問題行為是否適用“罰時出局”的方式？只有當孩子出現(xiàn)亂發(fā)脾氣或者攻擊他人的情緒等問題是，才適合適用“罰時出局”；二，確定導(dǎo)致孩子問題行為的強化物，即什么因素導(dǎo)致了孩子的問題行為。此外還要考慮“罰時出局”的地點——安全最重要。隔離的地點最好是教室中安靜的、不用的地方，在此期間不要讓其他人與該幼兒接觸，否則則達不到“罰時出局”的效果。而且還要注意罰時出局的時間不宜過長，一般在十分鐘之內(nèi)，應(yīng)該讓孩子盡快回到“事發(fā)現(xiàn)場”并開始正?；顒?。
然而，這種方式畢竟是一種懲罰，可以適用其他行為矯正的方式來減少幼兒的問題行為時，就不要采用它。而最現(xiàn)實的問題就是家長是否能接受這種方式。由此可見，該方法在運用時需要我們考慮很多，是不可以輕易所用的。
在生活教育中實踐愛的教育
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是多么崇高的境界?。H僅十二字，正是陶行知先生一生愛的教育的詮釋。教師這個職業(yè)，需要的也就是這種勤勤懇懇、無私奉獻的精神。今天，當我再次捧讀這位教育大家的教育名篇，仿佛看到了這位樸實的老人，正緩緩向我走來，他的這句教育名言，時刻鼓舞著我，它催我奮起，激我向上。
陶行知先生對學(xué)生的愛表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習、思想、生活上全面關(guān)心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想到我們在孩子面前也應(yīng)有三種角色：親人、朋友和導(dǎo)師,這是愛的教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐。
要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的本領(lǐng)，真的道德?；畹嚼?，學(xué)到老?，F(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應(yīng)有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣：學(xué)習，學(xué)習，學(xué)習，學(xué)到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博。
點滴開始構(gòu)建和諧師幼關(guān)系
和諧師生關(guān)系的建立將使教師的語言有一種凝聚力和親和力，從而為教育教學(xué)打下扎實的基礎(chǔ)。
多和孩子聊聊天，縮短師生之間的距離。閑聊，看上去似乎毫無目的，有點兒在浪費時間，然而，正是在這閑聊中，做老師的可以了解孩子許多東西，比如說性格、愛好。清晨迎接孩子來園，親切的和孩子拉拉手，問問早餐情況，當看到有孩子沒吃早餐時，送上一些餅干等，拉近和孩子間的距離。
尊重孩子。尊重孩子，從小事做起，從各方面做起。比如當孩子向你問好時，我發(fā)現(xiàn)致以同樣親切的問候時，孩子自己也特別高興和開心，連其他平時比較搗蛋的學(xué)生也會有那種爭著機會向老師問好的欲望，整個人的精神面貌也變了，上課也慢慢專心起來了。尊重孩子，還要尊重他們的思想，雖然他們的想法是天真幼稚的，甚至是可笑的，和成人的思想有天壤之別，但我們不能以幼稚而嗤之以鼻，甚至嘲笑他們，我們要學(xué)會蹲下來看孩子。尊重孩子，要尊重他們的自尊心。因此批評他們時要注意措辭是否激烈，方法是否恰當，批評時盡量選人少的場合，就比如星期二那天，我?guī)Ш⒆尤ネ嫔常呀?jīng)要求排隊了，可還有6名孩子跑到一邊去玩風鈴了。于是我請這6名孩子在其他孩子開始玩沙時坐在沙池邊的輪胎上，然后一個一個叫過來和他們一起找尋停止游戲的原因，想想應(yīng)該怎樣做才是正確的。談好后，再讓他們?nèi)ビ螒?，這樣一來，孩子們很能接受，也愿意改正。他們雖然是小班幼兒，都只有4、5歲，可現(xiàn)在的孩子自尊心都很強，極有個性，和諧的關(guān)系要依賴于尊重而產(chǎn)生。
幼兒教育書籍心得篇十三
《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
剛開始閱讀的時候，我感到這本書挺枯燥的，甚至有點夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的心理，似乎把人類人生的成敗都歸結(jié)到了兒童期，未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了，可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白，這是一個必不可少的鋪墊。
經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢？而我們的家長或許總是按照自己的想法去教育孩子，不太考慮到孩子的.感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在大人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。
我也曾比較身邊幾個同學(xué)。因為是鄰居從小一起長大，所以對彼此的家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子，從小學(xué)習不錯，長大后非常循規(guī)蹈矩，按照父母既定路線長大、工作，但遇到挫折便會茫然不知所措，產(chǎn)生心理上的問題；而從小因父母忙于生計不太管教的孩子，小時候?qū)W習一般甚至偏下，但是卻有極強的生存能力，遇事有主見，敢于創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在生活也非常幸福。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我知識的提升！試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不快樂，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習嗎？所以作為一個孩子的教育者，首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習熱情，更不要說什么學(xué)習成果了的。
所以，成人如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預(yù)些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓其自然地展現(xiàn)和成長。于是，從另一個角度來說，最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚，但，事實確實如此。
蒙特梭利的老師，眼前應(yīng)是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。
關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容，我想在今后的時間我將進行第二遍的閱讀，相信將會有更大的收獲與驚喜。
幼兒教育書籍心得篇十四
有一天，我從《學(xué)前教育網(wǎng)——幼教博客》上看到了一邊文章，內(nèi)容是說幼兒多吃蔬菜對身體健康有很大的好處，如果蔬菜吃得少，就容易爛嘴角?？戳诉@篇文章以后，我對我班幼兒進行了多吃蔬菜教育，到了最后我還加了一句，如果誰不吃蔬菜就會爛嘴角，從今天開始我每天檢查小朋友們的嘴角，看誰沒有吃蔬菜。到了第二天，胡俊彤遲遲不到幼兒園，到9：00多胡俊彤來了，她爺爺一邊送，一邊說：“今天早上吃飯的時候，看到媽媽沒有炒菜就不吃飯了，說老師說不吃蔬菜就會爛嘴角，會被老師檢查出來，在家一直等她媽媽炒了菜吃了才肯到幼兒園。孩子最聽老師的話，希望老師多對孩子進行這樣的教育”。
從那以后，胡俊彤每天都堅持吃蔬菜，糾正了偏食的壞習慣，體質(zhì)也比以前壯實了很多。其他的家長也都反映，孩子從前不愛吃蔬菜，現(xiàn)在每天都堅持吃蔬菜。家長們還高興的說：“孩子最聽老師的'話，希望老師能夠?qū)⒆舆M行多方面的教育，讓他們從小養(yǎng)成良好的習慣”。
隨著社會的發(fā)展人們的生活水平提高了，幼兒的飲食習慣也有了很大改變，他們的飲食以零食、飲料為主，幼兒很少吃蔬菜，使他們的身體比較弱很容易引起感冒、缺鈣等疾病，作為幼兒教師不但做好教育工作，更應(yīng)該做好保育工作，讓我們的幼兒園成為孩子的樂園，讓我們的老師成為家長最信賴的人。
幼兒教育書籍心得篇十五
前幾天很榮幸的在西西博上申請到一本《別以為你懂孩子的心》的試讀機會，一直以來涵寶都是我一手帶的的，從來就沒有離開過我，我想著以我的方式讓給涵寶健康快來的成長環(huán)境。讓涵寶的長成開朗，活潑的孩子，事實確實也是如此，但看了這本是后我感覺還是有很多地方做的不夠的，對孩子的心還是不夠了解。很多時候沒有站在孩子的角度看一件事情。
比如涵寶2歲多的時候，我包餃子的話都是自己和面，涵寶最喜歡的就是想幫我一起弄，覺得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到處都是，不好收拾，嫌涵寶給我添麻煩，就拒絕她幫我和面，殊不知我這樣一拒絕多傷孩子的心。硬生生的把孩子學(xué)習的機會給阻止了。好在后來我聽了涵寶的解釋，說：“媽媽，等我會包餃子了，等你老了，我就可以包餃子給你和爸爸吃了”，當時我就感動的不行，說“那你和媽媽一起和面吧，不過要注意不要弄在身上哦”，整個過程涵寶很小心的弄著。最后還是一身面粉。
所以這點，正如書上說的，我們是如何阻礙孩子的，很多家長都會嫌孩子給自己添麻煩而去阻止孩子。結(jié)果孩子把父母當成外人，因為擔心孩子的安危而去阻止孩子，結(jié)果孩子以為周圍處處有危險，膽小怕事，不敢嘗試新鮮事物，失去好奇心，求知欲和學(xué)習的興趣。害怕孩子生病而阻止孩子，結(jié)果孩子如溫室里的花朵，脆弱不堪，經(jīng)不得一點風吹雨打，父母還會因為所謂的成人間的客套和規(guī)矩阻止孩子，造成孩子與小伙伴們的交往障礙。
涵爸的教育觀念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教育沒有刻意的去看待，就像平時看到花草一樣解釋是給涵寶聽，涵寶看爸爸洗澡，看媽媽洗澡。現(xiàn)在都是這樣的，沒什么，最開始問過，我們都給涵寶說的很清楚，沒有遮遮掩掩的。現(xiàn)在涵寶對大人的身體為什么不和她一樣，都知道是怎么回事。所以大人在對待孩子是要把自己心里的雜念拋掉，不要以為孩子的問題帶著什么色彩。
其實有時大人總覺得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是為他們的將來過的更好但大人們又有多少能理解孩子心里所想呢。
這本書的作者說的很多，物質(zhì)在孩子面前卻是不是很重要，他們的需要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就會錯怪孩子，就會不切實際的要求孩子，會把孩子推的很遠，爆發(fā)親子戰(zhàn)爭。蹲下來，跟著孩子的視線看世界。大人會發(fā)現(xiàn)，孩子和大人對著干，是因為大人的教育簡單而粗暴。
看了這本書，確實非常不錯，作者把自己和孩子相處的一些生活上的小事情都能從理解孩子的心里出發(fā)。我們平時也天天和孩子在一起，卻沒能做到這樣，懂孩子的心，不容易，所以要學(xué)習，要蹲下來跟著孩子的視線看問題，傾聽孩子的真正想法，才會懂得孩子的心里。
幼兒教育書籍心得篇十六
作為媽媽和老師，我對兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些。一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習慣。專心致志的習慣——學(xué)習必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習時想著玩，玩時又擔心學(xué)習跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習慣——在學(xué)習上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標題為：為孩子的終身學(xué)習奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?BR> 你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離。”
在人類知識的海洋中，名著名篇是最燦爛的浪花。在人類思想的偉大進程中，每一個判斷都是歷史的判斷。教育發(fā)展歷史上的名著名篇雋永耐讀，經(jīng)久不衰，滋養(yǎng)著人類的教育不斷向前，孕育著莘火相傳的希望。然而，這么多的教育文章，作為幼教工作者，我們很難在短時間內(nèi)領(lǐng)略其精華，很有幸，我讀到《中外幼兒教育名著解讀》這本書，為我提供了一條領(lǐng)略古今中外幼兒教育名著名篇精髓的捷徑。
幼兒教育思想的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜，后浪推前浪的不斷演進的過程。在我的記憶中，在我很小的時候，幼兒教育感覺只是停留在看看孩子的觀念上面，讀了本書以后，我才知道我的認識是多么膚淺，其實，幼兒教育已經(jīng)在春秋時期就出現(xiàn)了，只是，在詞語的運用上有所差別，與其相對應(yīng)的就是蒙養(yǎng),既教育童蒙之意思。春秋時期我國偉大的教育家，儒家教育理論體系的奠基人――孔子很重視早期教育，確實，正確的早期教育能夠使兒童形成好的習慣，并使兒童早立志。那時，孔子很注重孩子的主體教育，個體教育，終身教育等思想至盡仍有重大的意義。
同時，本書通過四個階段的介紹，分別講述了我國，外國近代中國幼兒教育歷史上的具有代表性的幼兒教育人物及其對幼兒教育的看法和主張。書中的主要教育思想和原則不因為時代變遷而失去其價值，所選的都是古今中外流傳的教育經(jīng)典，是各個歷史時期具有代表性和權(quán)威性，對人類教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生過重大影響的作品，其中有很多當代有影響的教育理論家的代表作和國際組織的教育報告。滿足了我們幼兒教育工作者的實際需要，也為我今后的幼兒教育提供了重要的理論基礎(chǔ)。
其中，最令我驕傲的是我國創(chuàng)造教育世界和探索的先驅(qū)者——陶行知先生，他指出兒童是有創(chuàng)造力的,并證明兒童有創(chuàng)造力，他通過六大解放,解放孩子的眼睛，頭腦，雙手，嘴巴，空間和時間，和培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的三個需要說明創(chuàng)造力雖然不完全是由教育創(chuàng)造的，但能教育能啟發(fā)，培養(yǎng)，解放兒童的創(chuàng)造力，使我收益非淺，讓我明白，教育工作者與受教育者之間一定要有民主的關(guān)系。在以后的工作中，我要時常提醒自己，注意循循善誘，耐心啟發(fā)，因材施教，確實，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，如果對教育者施以強制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾，墨守成規(guī)的庸人，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。
書中還有闡述了如：蒙臺梭利，杜威，皮亞杰，蘇霍姆林斯基等很多具有代表性和權(quán)威性的外國幼兒教育家的理念，生平與成書經(jīng)歷，其中最讓我感動心靈的是蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，這是蘇霍姆林斯基醫(yī)生從事教育事業(yè)的真實寫照，閃耀著他為了兒童的發(fā)展而無私奉獻的精神與光輝形象。這種全身心的投入能開啟一個嶄新的世界，能帶領(lǐng)孩子在實踐中獲得創(chuàng)造生活的鑰匙，能讓每一個孩子在師生互動中煥發(fā)生命的活力，實現(xiàn)教育的真正價值。這種精神多么值得我們每一位幼兒教育工作實踐者學(xué)習啊，也許，很多時候，我們應(yīng)該反思我們今天的幼兒實踐教育，我們今天應(yīng)該怎樣做教師 怎樣培養(yǎng)真正的人 其實，每一個孩子心靈中潛藏著巨大的生命創(chuàng)造力，他們都有幻想，都會編故事，會唱歌??如果我們擁有象蘇霍姆林斯基一樣宏大的胸懷，把整個心靈獻給孩子，那么，你就會發(fā)現(xiàn)：每一個兒童就是一個完整的世界，藍天下的快樂學(xué)校也就不會是一個童話。
通過閱讀本書，我的內(nèi)心獲得了充實，教育工作也有了更大，更遠的目標。莎士比亞有句名言：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀，作為一名人民教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習的時代，只有堅持讀書，并學(xué)以至用，才能不斷提升自己，走向成熟。
我看了一本關(guān)于教師專業(yè)成長的書籍，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。
我是一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類的未來、國家和社會的希望，所以肩負著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習，努力承擔起這份“根的事業(yè)”，不負國家和社會的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名“人師”，當一滴社會發(fā)展歷史長河里的水，折射出太陽的光輝。
書中第六章內(nèi)容是“做自身專業(yè)發(fā)展的主人”，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識的增強。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論，保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續(xù)運行，也就是在教育過程中，要不斷地學(xué)習理論、實踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點和事例相結(jié)合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發(fā)我“也要這樣做個好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格?！币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄€人格來與兒童接觸的?！比毡窘逃也裉飿s義的觀點“教師的整個職業(yè)是以教師的人格決一勝負的?！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點燃”生命的力量。完美的教師人格，可以達到“不教而教”或“無為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習，不僅提高知識和技能更應(yīng)增強專業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛的回報”等幾個真實故事中，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的，一個個都是“愛的教育”，“情感的教育”，老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時對待工作一定要認真、執(zhí)著，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動力。
書的最后部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事，故事娓娓道來向我們展示了一個快樂、純凈又充滿愛的世界。用 李老師自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實的、有聲有色的”。我要學(xué)習她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛自然、熱愛生活，對同伴友善、樂于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛來感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個孩子們心中真真正正的好老師。
《幼兒早期教育》雖說是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒早期教育》，我都深有感觸，因為這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”等等，每個內(nèi)容形式都寫的如此深動，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益非淺，也能給自己在平時的
教學(xué)
中帶來一些靈感和啟示。
“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動，這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞，為此老師利用了晨間談話對孩子進行了愛護圖書的教育。可是沒過幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩，于是，老師為孩子們準備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機。可過了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后，他們會產(chǎn)生進一步探索的愿望，而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值，及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實驗班，孩子們在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多點跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。
《幼兒早期教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點都是非常值得我們細加品味的。
幼兒教育書籍心得篇一
閱讀是一種非常有益的娛樂和知識獲取方式。在閱讀幼兒教育書籍時，我們不僅能獲得關(guān)于教養(yǎng)孩子的實踐性建議，更能了解幼兒心理何以進一步發(fā)展和提高。這篇文章將會就觀看幼兒教育書籍的心得體會作出探討。
觀看幼兒教育書籍能促進我們完善育兒技能，同時也能為我們提供更多對孩子心理發(fā)展的了解。它們能夠為我們母親或父親，保姆或顧問提供具體的教育方案和建議，讓我們更自信地面對孩子的成長。
閱讀幼兒教育書籍的另一個好處是，它可以幫助我們建立一種更放松和積極的和孩子相處的方式。通過了解孩子的心理，我們能夠了解他們希望我們?nèi)绾闻c他們相處。這也能幫助我們更有針對性地根據(jù)孩子的需求和要求進行教育和互動。
第三段：具體取得的心得。
在我閱讀一本名為兒童行為學(xué)的書籍時，我對如何管理孩子的不良行為更有了深刻的理解。這本書教給我如何關(guān)注和利用積極的勸說力量，以及學(xué)習制定計劃和制定預(yù)測性規(guī)則的必要性。通過實施特定的詢問和行為規(guī)則，我能夠注意到我的孩子的情緒表達和語言溝通能力的大幅提高。
在閱讀另一本題為兒童情緒的書籍時，我發(fā)現(xiàn)有趣的是我不僅學(xué)習如何管理我自己的情緒，而且我也了解到如何教自己的孩子管理情緒。通過強調(diào)情緒的重要性并理解孩子情緒表達的需求，我更加了解如何與孩子溝通，并如何感染他們對生活的正面態(tài)度。
第四段：切記教育弊病。
雖然幼兒教育書籍能夠在多個方面為我們提供指導(dǎo)，但在實際生活中的教育中仍存在一些潛在的弊病，值得提醒。
當我們過于強調(diào)教育技能時，我們可能會忽視孩子的喜好和自由發(fā)展需求。這會導(dǎo)致孩子的創(chuàng)造性和興趣受到限制，并可能會阻止他們解決問題時的思維能力和綜合能力的發(fā)展。
第五段：結(jié)語。
在有效使用和閱讀兒童教育書籍后，與孩子之間的溝通更加順暢。我們能更好地理解孩子的需求，并在日常生活中更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，而不是在教育過程中產(chǎn)生不必要的質(zhì)疑和疑慮。通過教育書籍的幫助，我們能夠更好地與孩子之間建立穩(wěn)固的信任和理解，這能夠讓我們自信地面對教育的挑戰(zhàn)和機遇。
幼兒教育書籍心得篇二
看了此書之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點又是什么。它是豐富多彩的，每天的生活都會蘊含著無數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會，去回味?？赐炅诉@本雜志后，我覺得自己以后要嘗試著去改變一些，不要因為個人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語權(quán)，促進師幼積極互動，調(diào)整角色，積極思考，提高質(zhì)量。爭做一名學(xué)生愛戴的老師。
花朵離不開陽光的呵護，草兒離不開雨露的滋潤，作為一名幼教工作者，我更離不開書籍對我的滋潤。這些專業(yè)書籍更像我的"老師"指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念?！秾W(xué)前教育》雜志是我每月必看的雜志，書中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容，例如有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，每月話題，還有家長課程等等。
《學(xué)前教育》風格樸素，內(nèi)容實在，里面的.文章雖然短小但卻很精彩，在生活中的實用性也很強。它擴大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼：原來幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學(xué)前教育》，就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導(dǎo)、老教師娓娓談心。在無聲的環(huán)境中，我感覺我的思想在與她們碰撞，心靈在與她們交流，感覺自己的教學(xué)水平在交流中慢慢地提高，工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對自己更有了自信和對生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶，捧著她就舍不得放下，慢慢地看，仔細得品位著里面的小文章，而后結(jié)合自己的實際情況做一些反思，最后嘗試去做，把書中的"精華內(nèi)容"帶入到實際生活中，使得實踐與理論想結(jié)合吧!相信有一天自己就會做的更好。
顯然答案是各種各樣但都各有千秋。真的是非常值得去關(guān)注和去運用的。
《學(xué)前教育》讓老師們繁忙的工作之余，能在最短的時間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學(xué)會在生活面有自理能力和有自我保護意識而已，而是教育工作者還要能堅持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學(xué)上去，要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，要符合幼兒的年齡特點。教師還應(yīng)注重幼兒的個體差異。不能對每個幼兒用千篇一律的方法進行教育，要會因人施教，引導(dǎo)幼兒的個性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時，應(yīng)堅持積極鼓勵，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中。除了以上的教學(xué)內(nèi)容外，教師也應(yīng)重視家庭教育，因為只有教師帶動家長，使兩者共同進步，才能更好地促進幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子們在生活中健康快樂地成長。
不斷進取在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面也要學(xué)會更新自我、完善自我最重要還要學(xué)會善于總結(jié)反思只有不斷的反思才能讓自己有更好的成長。套園領(lǐng)導(dǎo)的一句話"有反思才有進步"真是太對了。
幼兒教育書籍心得篇三
暑假期間，我讀了《未來的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書，它使我受到很大的感染。它向我們宣揚了很多關(guān)于保育的理論以及具體的行動方案。
杜威說過：“幼兒是太陽的中心?！笔堑?，幼兒是國家的未來，他們擔負著建設(shè)祖國的重任。每個家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強，并打著“不讓孩子輸在起跑線上”的口號，于是便把孩子送進了各種興趣班，逼迫他們學(xué)這學(xué)那，可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的，作為大人們就應(yīng)該守護他們的自然，讓幼兒過真正屬于幼兒的生活，不要作為長輩就進行威逼，要尊重孩子的意愿。
保育就是保護和培育發(fā)展中的生命。幼兒園不是小學(xué)，所以不應(yīng)該向幼兒們灌輸系統(tǒng)的知識和技能，而是充分發(fā)展幼兒們的愛、信賴感、自立感、自信心等，應(yīng)該以游戲為中心，讓幼兒園成為幼兒真正游戲的樂園。幼兒教育是一個人為自己的一生打基礎(chǔ)，就好像樹的根，根深才能葉茂。所以保育者應(yīng)該用自己的言行感染幼兒，為幼兒創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。
對幼兒進行不斷地訓(xùn)練，培育出來的孩子是沒有光彩的。保育并不是讓保育者直接給孩子什么，而是要充分促進孩子自身的發(fā)展，放手讓孩子不斷地體驗生活，通過對一件事情的反復(fù)經(jīng)驗，從中獲得自己思考、自己行動、自己負責的好習慣。有時，我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來，大人便說：“桌子真壞，我打它?！遍L期以此來安慰孩子，顯然會影響孩子的`成長。大人應(yīng)該做的是讓孩子下次小心一點，讓孩子主動承擔責任。
個體和環(huán)境的互動稱之為經(jīng)驗。不可否認，幼兒通過經(jīng)驗得到成長，直接經(jīng)驗是有限的，而人際關(guān)系和書本是最重要的間接經(jīng)驗來源。努力培養(yǎng)幼兒與同伴良好的人際關(guān)系，因為同伴的價值觀比說教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開心的，《小威向前沖》、《是誰嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本，它們可以豐富幼兒的內(nèi)心世界，給幼兒留下無盡的遐想，繪本并不是要給幼兒帶來什么知識，而是讓幼兒獲得無比喜悅的體驗。
保育者應(yīng)該很好的了解幼兒目前的狀態(tài)，并制定適合幼兒的目標，站在幼兒的角度，讓他們自由的、全身心的與環(huán)境、與同伴交往互動，在游戲中發(fā)展自己的語言、感性和表現(xiàn)，過適合幼兒的愉快生活，支持和幫助他們，引導(dǎo)幼兒從自身出發(fā)，朝更好的方向發(fā)展。
幼兒教育書籍心得篇四
國學(xué)。
校教育和終身教育的奠基階段。下面是本站為大家?guī)淼挠變航逃龝x書心得，希望可以幫助大家。
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團隊成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書，這本書內(nèi)容豐富，它是開啟幼兒教育的一扇門，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，實實在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導(dǎo)我們解決實際問題的好書。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分，用52個有代表性的問題，展示了當前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個問題中均設(shè)置了五個環(huán)節(jié)：體驗分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們在自我體驗下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點、學(xué)習新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們在實際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動的相關(guān)性，在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書中舉了大量的案例，這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題，如當我們遇到這些狀況的時候是怎么在想的，怎么在做的，而書中的作者又向我們傳達了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。
比如案例：《感動的微笑》，講述的是劉教師的一個語言教學(xué)活動案例，這樣的活動案例再尋常不過了，很多老師也都會碰到，但它卻給我印象比較深刻?；顒又v述的是劉老師上的一個語言活動《微笑》，活動開始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗相適應(yīng)的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達的積極性得以激發(fā)，對孩子們的各不相同表達，劉老師都能用微笑來認可回報，并抓住教育契機，對不愛講話的張賽月及時的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開心，引發(fā)了孩子的主動參與交流，讓我們感悟到了語言美對孩子的感染和教育價值。書中在案例的描述后有一個“分析和提示”，就是對這個案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來一個內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個《感動的微笑》的案例，書中給予的“教育策略”1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達，有話就說的語言環(huán)境。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗，有意識擴展幼兒語言交流的內(nèi)容。3、創(chuàng)造個別交流的機會，引導(dǎo)幼兒學(xué)會與他人平等對話。4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。5、鼓勵幼兒進行合作交流的活動。6、通過設(shè)計、提出問題，引導(dǎo)幼兒有話可說。7、主動與不愛說話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書p45頁)。我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運用了好多的方法對他們的幫助也不大，通過這個案例、分析與提示、加上教育策略對我有了很大的提示，使我茅塞頓開，知道了怎樣讓幼兒愛說會講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo)?，F(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習時常不知道如何將先進的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實踐，往往是對《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作?！督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門，成為我學(xué)習新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來看看這本書，這會成為我們自身專業(yè)化成長的一個階梯，它會讓我們在專業(yè)路上越走越自信，越走越輕松。
教師節(jié)前夕，收到了在煙臺工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》?？戳诉@本書，身為人母又身為人師的我，被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動?？吹臅r候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認為正確的教育方式，事實上是完全錯誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當年清華錄取線22分的優(yōu)異成績，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績都來自于這個細心又有智慧的媽媽的教育。
文中：“年輕的父母會得到一塊玉--------可愛的孩子---------多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。”
關(guān)于家庭教育，我們承認，孩子家庭教育的影響遠遠大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書，但我認為無論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問題是，當我們在一次又一次的抱怨孩子不懂事、不聽話、總是在犯錯誤，永遠達不到自己理想的時候，我們愿不愿意反思自己的教育行為，我們愿不愿意向孩子承認或向自己承認“我錯了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會有所改觀。甚至我們有的家長或老師對孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡直無懈可擊。書中說：“打孩子是一種陋習和惡習。一個用武力征服兒童的成人，無論財富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強大而正義，其實是缺少理智，恃強凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡--------在愛的名義下施暴，此時此刻你的行為如此粗野，不過是個穿西裝的野人?！?BR> “在愛的名義下施暴”這句話給我很強烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時候，總是在強調(diào)“我對得起自己的良心，我問心無愧?！绷夹暮蛺酃倘皇潜仨毜模@畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對得起自己，那孩子呢?如果不被孩子所接受，即使我們再煞費苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠大的理想，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認真學(xué)習，我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習，如果我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負責。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負責呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個到我們手中的孩子感覺到幸運，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠不能夠從頭來過。
書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思。”我們從來不否認一個溺愛孩子的父母對孩子深深的愛，所以我們也從來不否認作為一個良苦用心的老師對孩子所做的一切努力，但這遠遠不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強自身的學(xué)習做起。
書中說“不是所有成為父母的人都會做父母。”所以不是所有成為老師的人都會做老師。教育是一門永遠學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習，不斷地提高才是我當下要走的教育之路。
《站在孩子的高度》的作者劉維雋，是一位精通中西(新西蘭)教育的家教專家之教育手記--精心養(yǎng)育外孫女小荷。能否站在孩子的高度、傾聽孩子的心聲、理解孩子的想法，是你家教成功與否的關(guān)鍵所在。每篇文章后面還有一篇問答錄，供父母參考。作者于52歲高齡考入奧克蘭理工大學(xué)早期教育專業(yè)，并在16/36的嚴苛考核通過率下，順利畢業(yè)，掌握了許多育兒智慧和技術(shù)。
劉姥姥劉維雋不僅一生從事教育工作，(曾做過中學(xué)、大學(xué)英語老師)，在自己豐富的人生閱歷中，她從來沒有放棄過思考，且能夠把教育的命題置于廣闊的社會大背景下，放眼世界、著眼未來，開始學(xué)習兒童早期教育，并施教于健康快樂的孫女小荷。用劉姥姥自己的話說：上大學(xué)的目的只有一個，未來做位好姥姥。如果說《序言》的大量篇幅都是客套話，那么關(guān)于劉姥姥美滿幸福的家庭生活介紹，則一針見血地告訴我們一個道理：和睦幸福的家庭是育兒的最好課堂。往往成績優(yōu)異的孩子都有一個美滿幸福的家庭;往往調(diào)皮搗蛋，不愛學(xué)習的孩子，他的背后或多或少跟家庭有關(guān)。家庭美滿幸福，父母彼此恩愛，孩子在這樣的環(huán)境里才能快樂成長。真正愛學(xué)習、愛生活的孩子一定是快樂長大的孩子。
幼兒教育書籍心得篇五
推薦理由：非常專業(yè)的育兒書，理論性比較強。
《朗讀手冊》。
作者：崔利斯。
詳盡介紹了父母給孩子朗讀的重要性及對孩子的影響、大量閱讀的重要性、如何給孩子讀書，是關(guān)于親子共讀的百科全書。
《閱讀的力量》。
作者：克拉生。
推薦理由：本書偏于理論，從大量的調(diào)查和研究來闡釋大量閱讀的重要性，以及如果創(chuàng)造有利的條件打開孩子的閱讀之門，里面有很多數(shù)據(jù)，不愛看純理論書籍的不推薦。
《培養(yǎng)孩子從畫畫開始2》。
作者：鳥居昭美。
推薦理由：系統(tǒng)解釋孩子畫的特點，如何理解孩子的畫，如何引導(dǎo)孩子畫畫，如何幫助孩子畫畫，最重要的是本書給出了孩子畫畫的發(fā)展歷程，可以避免成人的有誤指導(dǎo)，-§如果孩子到了亂涂亂畫的年齡，請一定看此書。
幼兒教育書籍心得篇六
幼兒時期是人生中最寶貴的時光，是培養(yǎng)孩子基本素質(zhì)、培養(yǎng)良好性格的關(guān)鍵時期。作為父母或者教育工作者，我們都應(yīng)該關(guān)注幼兒教育，不斷學(xué)習和提高自己。閱讀幼兒教育書籍是一種好的學(xué)習方式，我在閱讀幼兒教育書籍的過程中，有所體會和收獲，下面就來分享一下我的心得。
第二段：理論知識的學(xué)習。
在閱讀幼兒教育書籍時，我學(xué)習了很多幼兒教育的理論知識，包括幼兒心理學(xué)、幼兒認知發(fā)展、幼兒發(fā)展重要時期等等。通過學(xué)習這些理論知識，我更加了解和理解了幼兒的思維方式和行為表現(xiàn)，能夠更好地指導(dǎo)幼兒教育實踐活動。
第三段：實踐經(jīng)驗的分享。
書籍中的很多案例和實踐經(jīng)驗，幫助我更好地理解和應(yīng)用幼兒教育理論知識。例如，有些書籍中分享了幼兒教育活動的實踐案例，我能夠從中了解到幼兒教育活動的具體過程和方法，為我平時工作提供了很好的參考和指導(dǎo)。
第四段：思考啟發(fā)。
閱讀幼兒教育書籍還能夠激發(fā)我對幼兒教育的更多思考和探索。在書籍中，作者往往會提出一些問題或者觀點，這些問題和觀點能夠激發(fā)我的思考和探索欲望，讓我更加有針對性地進行幼兒教育工作。
第五段：反思總結(jié)。
通過閱讀幼兒教育書籍，我不僅學(xué)習到了很多幼兒教育理論知識，也從中得到了不少實踐經(jīng)驗和思考啟示。在這個過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些自身不足和需要提高的地方，如查漏補缺、知行合一。閱讀幼兒教育書籍是一種很好的學(xué)習方式，能夠不斷提高我們的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力。希望自己能夠在今后的工作中不斷堅持閱讀、不斷提高。
幼兒教育書籍心得篇七
如今，幼兒教育已經(jīng)成為社會各界關(guān)注的熱點話題，越來越多的家長和教師為了更好地照顧和教育孩子，開始閱讀相關(guān)的幼兒教育書籍。我也不例外，在長期觀摩和實踐中，我深深地體會到了幼兒教育書籍的重要性，接下來，我將用我的親身經(jīng)歷來分享一下自己的心得體會。
幼兒教育書籍的好處在于其內(nèi)容包含了整個幼兒教育領(lǐng)域所需的各種信息，保證了我們能夠更全面地了解和掌握幼兒教育方面的知識。而且，書籍是經(jīng)過專業(yè)人士認證、經(jīng)驗分享和實踐總結(jié)的結(jié)果，因此可以保證內(nèi)容的真實性和權(quán)威性。同時，書籍的語言更加專業(yè)，不同于社交媒體、網(wǎng)絡(luò)博客等所出現(xiàn)的生活化、口語化寫作風格，因此讀者們可以確保收獲的是高質(zhì)量、專業(yè)的教育信息。
雖然幼兒教育書籍的內(nèi)容十分專業(yè)，但我們一定要把這些信息轉(zhuǎn)化為實際的反饋和行動。例如，在幼兒園中，通過“教育方案”中所涉及的教育思路，我們可以將這些內(nèi)容落實到實際的班級管理中。這些實際應(yīng)用可以使我們更加深入地理解書籍中的知識，并幫助我們學(xué)會在教育過程中更加智慧地應(yīng)用課程內(nèi)容。因此，當我們閱讀幼兒教育書籍時，我們更應(yīng)該學(xué)會把知識融會貫通，并遵循實踐證明的教育方法。
雖然幼兒教育書籍的內(nèi)容大多是基礎(chǔ)知識和實用方法，這并不代表我們不會在閱讀書籍時遇到瓶頸。對于許多新手而言,閱讀幼兒教育書籍可能需要一定的時間和心理投入，以了解其中的特定行話和表達方式;同時，在應(yīng)用閱讀出的知識時，也需要逐漸與實際的情況相結(jié)合。即使在嘗試和實踐新的教育方案時，我們也要始終保持開放心態(tài)，勇于嘗試新的教育方式，以幫助孩子全面成長。
第五段：總結(jié)。
總之，在我們的教育事業(yè)中，幼兒教育是一項長期而又重要的工作。通過持續(xù)不斷地閱讀幼兒教育書籍，我們可以全面了解教育的方方面面，并為自己的教育生涯做好充足的準備。同時，我們應(yīng)始終保持開放心態(tài)，積極嘗試新的教育方案，堅信自己可以通過專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗為孩子和教育事業(yè)做出更大的貢獻。
幼兒教育書籍心得篇八
近來開始捧讀《愛的藝術(shù)》一書，這是當代心理分析學(xué)家弗洛姆的一部名作。對于愛情這個亙古永恒的字眼，作者作出了不同于一般人的闡釋，令人眼前一亮。
長久以來，我們都認為，只要讓自己變得足夠有吸引力（或者至少看上去是那樣），我們距離收獲愛情就更近了一步。于是男人們追求更高的權(quán)力和更多的財富；女人們則通過精心裝扮和各種人工“打磨”，努力構(gòu)筑一副更美的軀體。依作者所言，我們都在試圖讓自己變得“可愛”，“而大多數(shù)人所指的‘可愛’基本上是時髦和性吸引力的混合物”。的確，我們認為一個男人或女人“可愛”，的確很難拋開他（她）的社會屬性來評價。譬如高富帥和白富美們賣個萌可稱之為可愛，矮窮矬們絲賣個萌倒顯得面目可憎了。
另一方面，我們告別了僅憑父母之命、媒妁之約就決定婚姻的時代。自由戀愛帶來的福祉之一，就是我們對潛在的伴侶擁有了更多的選擇機會。如同一首歌唱到的“放手去愛不要逃”一樣，情感專家們也鼓勵年輕人勇敢去追求愛、體驗愛，打怪升級，愈挫愈勇，直到足夠牛掰去干翻一個大boss，覓得金龜婿，抱得美人歸。弗洛姆敏銳地指出，時下的婚配，更多關(guān)注“愛的對象”，而非“愛的作用”。用更容易理解的語言來解釋，就是我們更多考慮如何搞定他（她），而忽視了如何去愛他（她）。
在市場經(jīng)濟思潮席卷的今天，互惠互利的契約成為了維系社會關(guān)系的一條重要紐帶，看上去一切都可以成為被交易的對象。我們用現(xiàn)金或分期付款的方式購買商品，自己的脖頸上也被套上一個無形的價碼簽，走入婚戀市場待價而沽?！翱儍?yōu)股”、“潛力股”、“經(jīng)濟適用男”、“招商銀行”等辭令常被用來比喻男性和女性在婚配上的顯性或隱性價值——原諒我竟使用了這么多經(jīng)濟學(xué)術(shù)語，只因婚配的過程實在是一場雙方價值精確匹配的過程。
弗洛姆認為，成熟的愛應(yīng)該是一種不損失個人“完滿性”和“個性”前提下的結(jié)合，是人類的一種積極力量。我們的日?；顒?，絕大多數(shù)都是目標指向的，其動機通常不會引起我們的關(guān)注。以工作為例，我們可能是為了養(yǎng)家糊口，可能是為了填充時間，可能是為了積聚財富……大部分人是被動地從事工作。至于我們無需鞭策和驅(qū)使，也自發(fā)地在每天完成每一道工序、每一篇文稿、每一個行程之類，很大程度上是長期地被動接受變成了習慣而已。如果有人對此提出異議，那么去問問身邊的人，有幾個人從事的職業(yè)是其真正喜愛的，或許就會理解一二。
愛則不同，愛是一種積極的活動，是一種主動的行為，它的主要特征是“給予”，而非“接納”。弗洛姆認為“給予是潛能的最高表現(xiàn)”。在給予的過程中，可以充分體驗到自己的力量、財富。譬如兩性關(guān)系，只有雙方都進行給予，才能是一場酣暢漓淋的魚水之歡——如果男性沒有獻出雨露恩澤，如果女性沒有充分開放門戶和盡心配合，這場交融一定是欠缺快感的。而且，女性更多的付出還在后面，孕育胎兒和哺喂嬰兒的階段，不正是展現(xiàn)世上最偉大的母性之愛的美好時光。
于是作者提出這樣一種觀點，或者說建議：發(fā)揮愛的藝術(shù)，除了堅強信念的支撐，還需要讓自己保持能動性。既然愛是一種創(chuàng)造性的活動，我們必須積極調(diào)動起全部身心投入其中。勤于用眼、勤于動手、勤于思考、勤于感知。這往往和我們的生活態(tài)度有所關(guān)聯(lián)——不會有這樣的人，在愛的方面長袖善舞，而在其他方面毫無建樹。如果一個人在其他的方面不是一個具有創(chuàng)造性的人，那么在愛的方面，我們很難指望他（她）會付出積極而有建設(shè)性的行動。
愛是兩個人情感之紐帶。無論是戀人，還是親人、同事乃至陌生人，人們結(jié)成的一切社會關(guān)系，都在倫理觀的框架下運行。我們所公認的最理想的社會關(guān)系之一，就是完全遵循公平原則——不僅在市場里如此，社會生活中亦如是。我們都贊賞“投之以桃報之以李”的做法；但對那些舍己為人，做出犧牲而不求回報的做法，通常是敬而遠之的。這說明，像《感動中國》里宣揚的那些無差別、不設(shè)置任何前提的愛，雖然被我們所敬仰，但尚未成為社會大多數(shù)人所持有的思想和覺悟——雖然那是更接近愛的本質(zhì)的狀態(tài)。
弗洛姆在書的末尾，略帶悲觀地指出，“在現(xiàn)有的制度下，能愛人的人，是例外；在當今西方社會中，愛是一種邊緣現(xiàn)象”。他所希冀的，是在那種純粹的愛在全社會蔚然成風的伊甸園，人們戰(zhàn)勝了人性中的自私，停止對自身利益的追逐，更加公正無私地對待身邊的每個人——這注定是一段遙遠的征程。
人類能自洪荒歲月到達繁榮的今天，以一種新的視角來審視，人類的歷史其實是一部愛的史書，個人、族群、城邦、國家、民族，因愛而團結(jié)或分離；因愛而爭斗或和平；因愛而生長或消亡?；仡櫄v史，我們能在很多故事中，找到愛在各個社會層面上的、以各種形式表現(xiàn)的事例，我們能看到，那些偏激的愛、狹隘的愛、自私的愛甚至變態(tài)的愛，都在上至英雄偉人、下至販夫走卒的身上上演著——但是，如果愛不是一種理性的堅定信念，那么我們的祖先也許早就滅亡在某一此戰(zhàn)爭中了。我們還在這顆蔚藍星球上繁衍生息，那就是愛存在的最好證據(jù)，她還在維系和供養(yǎng)著我們。
在這個日新月異而又精彩紛呈的時代里，我們每一天過得忙碌而充實，似乎無暇停下來認真審視自己的內(nèi)心，到底什么是我們最根本而真實的需要？如果愛是人類生存問題的唯一理性答案，那么我們就要相信愛、思考愛、探究愛、發(fā)掘愛，去還原和呈現(xiàn)愛的本來面貌，無限接近于愛之真諦。
幼兒教育書籍心得篇九
作為一名非專業(yè)的幼兒教師，幼兒教學(xué)理論類的書籍是我最需要研讀的，在這個寒假，我再次學(xué)習了這本《幼兒教育學(xué)》，通過學(xué)習讓我進一步從書本出發(fā)鞏固了對幼兒教育工作的正確認識，這本書也從理論角度為我今后的工作指引了正確的方向。
書的緒論中就明確提到幼兒教育學(xué)是與我們的生活密切相關(guān)的一門科學(xué)，我們可以從周圍的很多具體現(xiàn)象入手去認識和理解幼兒教育理論的內(nèi)涵和意義。作為幼兒教師的我們，在每天工作的點點滴滴中，就能夠不斷發(fā)現(xiàn)各種教學(xué)現(xiàn)象，積累經(jīng)驗，在教育學(xué)理論知識的引導(dǎo)下理論結(jié)合實際提升自己的業(yè)務(wù)水平。
書中正文的每一章節(jié)都能從不同的角度讓讀者深入了解幼兒教育學(xué)，書的第二章中指出幼兒教育的一般原則是要尊重兒童的人格尊嚴和合法權(quán)益。其實，作為幼兒教師的我們理應(yīng)清楚地認識到兒童雖然年齡小，但他們和教師之間的關(guān)系是平等的人與人之間的關(guān)系，我們應(yīng)該尊重他們的思想感情、興趣、愛好、要求和愿望等。在平時的工作中我和孩子們相處的每一刻都能努力做到充分尊重每一個孩子，發(fā)揮他們的自主性，站在他們的角度思考出能引導(dǎo)他們各方面獲得進步的方法。比如引導(dǎo)孩子們學(xué)唱歌曲的時候，我在范唱時便投入地用自身的音樂感悟力演繹好歌曲，感染孩子們，從而激發(fā)他們主動學(xué)唱歌曲的欲望。孩子們的聲音表現(xiàn)力是參差不齊的，在集體跟唱了兩遍之后我就尊重孩子們的個別差異，從他們的角度出發(fā)請每個孩子站起來說出自己不太會唱的樂句，然后再個別、集體交叉重點練習。這樣，他們對歌曲便能掌握得更好。
書中的一篇小資料《蒙臺梭利論兒童》中有這樣一段話：兒童具有自己的個性，并謀求發(fā)展自己的個性。他們充滿了創(chuàng)造力；他們選擇自己的工作并堅持完成它，按自身的需要改變它；兒童鍥而不舍、不懈地探索，并十分愉快地克服力所能及的障礙。兒童友善地希望與每一個人分享自己的成功、發(fā)現(xiàn)以及小小的喜悅。因此，教師沒有必要介入，“全神貫注地觀察”是教育者的座右銘。在我們的自主性游戲中，孩子們能夠在輕松愉悅的氛圍中表現(xiàn)自己的個性，提升各方面的能力。上學(xué)期，我們大班組進行了角色扮演課題的研究，孩子們在深入研究了繪本之后便經(jīng)常在自主性游戲的小舞臺中選擇繪本中喜歡的角色和同伴一起自主、投入地進行角色扮演。在表演的過程中他們用語言、動作、表情投入地演繹出繪本角色和故事情境，從中也體現(xiàn)了自己的個性和創(chuàng)造力。作為教師的我們則在一旁仔細地觀察他們的表現(xiàn)，從一個觀眾的角度對他們的表演進行了及時鼓勵和適當引導(dǎo)，充分尊重他們在表演中個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)力，分享著他們的快樂。在這樣的一種輕松的師幼互動中孩子們語言等各方面的能力都能到了鍛煉，同時也增進了和同伴的合作意識，豐富了情感認知。
“德、智、體、美、勞”中“德”是排在最前面的。書中有一個章節(jié)講述到幼兒德育方面的內(nèi)容，也讓我有所感悟。書中提到：幼兒只有在被愛，體驗到愛的基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生指向外部世界的愛。因此，教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個充滿愛的環(huán)境與氣氛，以境育情，以境激情，激發(fā)幼兒良好的社會性情感。通過各種途徑，利用幼兒園內(nèi)外的一切條件和資源，培養(yǎng)幼兒積極、健康的道德情感。作為幼兒教師，我們和孩子在一日活動中近距離接觸，是他們最信賴的人。所以，我們需要給予他們足夠的愛，并運用多種方式讓他們感受到這樣的愛，如平時多和他們進行心與心的交流，多和他們一起玩各類游戲等。在和他們之間有了這樣一種情感基礎(chǔ)后，我們便能循循善誘，引導(dǎo)他們認識并了解各種正確的道德行為規(guī)范，如禮貌用語掛嘴邊，同伴間主動謙讓等，并注意抓住一日活動中出現(xiàn)的良好契機及時進行教育。
深入學(xué)習了這本書之后，我收獲了很多，在以后的教育工作中我會繼續(xù)以書為指引不斷努力，在平凡的幼教崗位上默默貢獻。
幼兒教育書籍心得篇十
輪胎是幼兒比較喜歡的一種玩具，他們在玩輪胎的過程中，用手推動輪胎轉(zhuǎn)動，嘴里還不住的發(fā)出“嘟、嘟”的聲音，有時還到沙坑里裝上沙為“加油”孩子們玩得可有趣了，有時只顧跑不看路，兩個小朋友就“撞車”了，為了孩子們的安全，我靈機一動，何不借這個機會，帶孩子們玩注意交通規(guī)則的`游戲。通過游戲不但提高了幼兒的興趣，還讓幼兒懂得了一些交通知識，而且更重要的是讓幼兒在日常生活中，學(xué)會了注意交通安全奠定了良好的基礎(chǔ)。
在一日活動中，教師要注意捕捉幼兒的興趣，借助幼兒的興趣正確引導(dǎo)幼兒掌握一些生活知識，使幼兒在不知不覺中認識社會，為教學(xué)活動能順利完成起到了好的效果。
幼兒教育書籍心得篇十一
這是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍，書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為，同時，他用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現(xiàn)孩子的心靈世界。
書中有這樣一段話：每個人的一生都好比一條有起點和終點的線段，注定了要和其他的線段相遇、相交接成一個又一個網(wǎng)點，直到生命結(jié)束，每個人都有了一張標志他曾經(jīng)作為人生存過的網(wǎng)。想了解一個人、了解他人對他的影響，我們不能只是停留于查看他所編織的靜態(tài)的網(wǎng)，而是要去親歷一下他與他人相交接的動態(tài)的過程。因此，書中作者用了許多發(fā)生在幼兒園的真實的師幼互動案例描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁！走進教師與幼兒的現(xiàn)實生活場域，走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內(nèi)在尺度、動機、意愿、需要與沖動。以及老師時如何去了解孩子、知道他們的思想，并花很大的精力去為孩子“創(chuàng)造好”的環(huán)境和條件等等。作者以主管的關(guān)注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見，力圖以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實所在。
會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……
暑假期間，我讀了《未來的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書，它使我受到很大的感染。它向我們宣揚了很多關(guān)于保育的理論以及具體的行動方案。
杜威說過：“幼兒是太陽的中心?！笔堑?，幼兒是國家的未來，他們擔負著建設(shè)祖國的重任。每個家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強，并打著“不讓孩子輸在起跑線上”的口號，于是便把孩子送進了各種興趣班，逼迫他們學(xué)這學(xué)那，可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的，作為大人們就應(yīng)該守護他們的自然，讓幼兒過真正屬于幼兒的生活，不要作為長輩就進行威逼，要尊重孩子的意愿。
保育就是保護和培育發(fā)展中的生命。幼兒園不是小學(xué)，所以不應(yīng)該向幼兒們灌輸系統(tǒng)的知識和技能，而是充分發(fā)展幼兒們的愛、信賴感、自立感、自信心等，應(yīng)該以游戲為中心，讓幼兒園成為幼兒真正游戲的樂園。幼兒教育是一個人為自己的一生打基礎(chǔ)，就好像樹的根，根深才能葉茂。所以保育者應(yīng)該用自己的言行感染幼兒，為幼兒創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境。
事情的反復(fù)經(jīng)驗，從中獲得自己思考、自己行動、自己負責的好習慣。有時，我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來，大人便說：“桌子真壞，我打它?！遍L期以此來安慰孩子，顯然會影響孩子的成長。大人應(yīng)該做的是讓孩子下次小心一點，讓孩子主動承擔責任。
個體和環(huán)境的互動稱之為經(jīng)驗。不可否認，幼兒通過經(jīng)驗得到成長，直接經(jīng)驗是有限的，而人際關(guān)系和書本是最重要的間接經(jīng)驗來源。努力培養(yǎng)幼兒與同伴良好的人際關(guān)系，因為同伴的價值觀比說教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開心的，《小威向前沖》、《是誰嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本，它們可以豐富幼兒的內(nèi)心世界，給幼兒留下無盡的遐想，繪本并不是要給幼兒帶來什么知識，而是讓幼兒獲得無比喜悅的體驗。
保育者應(yīng)該很好的了解幼兒目前的狀態(tài)，并制定適合幼兒的目標，站在幼兒的角度，讓他們自由的、全身心的與環(huán)境、與同伴交往互動，在游戲中發(fā)展自己的語言、感性和表現(xiàn)，過適合幼兒的愉快生活，支持和幫助他們，引導(dǎo)幼兒從自身出發(fā)，朝更好的方向發(fā)展。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
作為媽媽和老師，我對兒童教育方面的書籍一直是更為
關(guān)注一些。一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴Ｍ氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習慣。專心致志的習慣——學(xué)習必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習時想著玩，玩時又擔心學(xué)習跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習慣——在學(xué)習上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標題為：為孩子的終身學(xué)習奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離。”
昨天，我從爸爸的書架上找到了一本封面有點奇怪的書，書名是《小王子》。我以為是爸爸童心未泯，居然偷偷藏了童話故事書來讀。
我翻開書，坐在書桌上靜靜地讀者。
讀了第一頁，我就被這本書深深地吸引中住，一口氣讀著不停歇。這本書不長，我花了兩個小時就讀完了，讀完后，我覺得里面的故事雖然簡單，但故事里的寓意卻有點深刻，我不怎么明白。
不過，我還是把我的感受寫下來吧。
小王子原本孤獨地住在一個屬于自己的星球上，這個星球很小很小，猶如小王子的一個屋子。在那里，小王子種了一顆玫瑰花，這顆花每天都陪伴著小王子。一天，小王子離開了他的家。告別的時候，玫瑰花和小王子都很傷心，最后小王子忍痛離開。
來到了地球。在地球上，他遇到了一只在等待她的王子出現(xiàn)的狐貍。狐貍愛上了小王子。小王子在地球上有快樂有悲傷。朋友給了他快樂，但是有時候思念自己星球上的玫瑰花時，他會莫名的悲傷。最后小王子決定回家。狐貍苦苦哀求小王子流下來陪她，但是小王子回家的決心沒有被打動，為了那多玫瑰，他還是要回家。
讀到這里，我又有些不明白，為了一朵玫瑰花而離開地球、離開地球上的朋友、離開深愛他的狐貍。拿到那多玫瑰花比這些都珍貴。
也許是小王子在外面累了，覺得家里的那多玫瑰花才是他的最愛。
《給幼兒教師的建議》這本書是介于純理論類讀物與純實用類讀物之間的學(xué)前教育類書籍，讀這本書，感覺親切、可讀，更切合我們專業(yè)成長的需要，能促進我們業(yè)務(wù)的提升與反思。
“我的情緒我做主”“少一些抱怨，多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關(guān)注的焦點放在工作的不同方面，常常會讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結(jié)果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂觀的情緒；反之。則會使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當我們無法改變現(xiàn)狀時，不妨有意識地轉(zhuǎn)移注意的焦點，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。
任何工作不可能一帆風順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人說的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什么幸?？裳粤?。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。
創(chuàng)造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實認真的去做就會發(fā)現(xiàn)每天的太陽都是新的。
“三人行，必有我?guī)煛?，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和長處，以取他人之長，補己之短。處處要善于站在對方的角度考慮問題，以寬容之心對待。
隨著社會的發(fā)展幼兒教師不僅要進行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育，還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識學(xué)習培訓(xùn)，使自己在競爭日趨激烈的社會里擁有一顆平和的心來適應(yīng)社會的需求。
總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對孩子們我們不妨“蹲下來說話，抱起來交流，手牽手教育”、用平和的心真實的情來看待每一個幼兒，做一名健康快樂的幼兒教師！
書。
近來有幸獲得《幼兒園“完整”課程》系列書籍，這是我第一次接觸有關(guān)培養(yǎng)完整兒童的專業(yè)課程，帶著對深圳實驗幼兒園的諸多認可、濃厚的興趣和諸多好奇與疑問，我粗略的翻閱了有關(guān)片段，由于時間緊促未能全書閱讀深感遺憾。幼兒園完整課程系統(tǒng)
總結(jié)
了深圳實驗幼兒園十多年幼兒園課程改革的研究成果，其先進的教育成果、一流的管理水平、努力進取的師資隊伍，使我們的孩子在優(yōu)化的環(huán)境中健康、愉快的成長！
策劃一些有意義的戶外活動，讓家長、學(xué)校和孩子一起緊密的融入到學(xué)習、成長的大家庭中來。
我十分感謝深圳實驗幼兒園給予我的孩子寶貴的學(xué)習機會，我將與孩子共同學(xué)習、一起成長。我更衷心的祝愿實驗幼兒園在教育實踐和教育科研上取得新的、更大的成果。
幼兒教育書籍心得篇十二
到了戶外體育活動的時間，我像往常一樣，讓幼兒練習跳繩，因為班上有十幾個女孩子已經(jīng)學(xué)會了跳繩，還有一大部分孩子不會。一聽說跳繩，他們異口同聲地說：“又要跳繩啦!”語氣中透露著不情愿的味道。我說：“你們看，那么多女孩子都會了，有些人還不會呢!快向別人學(xué)學(xué)吧！”
在我的鼓勵下，幾個會跳繩的女孩子站在我的面前跳了起來，旁邊的孩子還一個一個幫她們數(shù)。剛才不情愿去跳繩的男孩子們也圍著過來，投來了羨慕的目光。孩子們有的在找自己的繩子，有的在看別的會跳繩的孩子。跳了幾次失敗后的陸文靜對我說：“老師，我不想玩了!”
我一怔：為什么不想玩了?比照《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中健康部分的內(nèi)容與要求，我嘗試了以下做法：1．老師示范跳繩的方法，讓孩子跳著學(xué)；2．將會跳繩孩子的跳繩數(shù)寫在黑板上，進行表揚；3．鼓勵一繩多玩；4．可以自由選擇體育活動的內(nèi)容，如跳繩、玩沙袋、踩高蹺等。接連幾天，孩子們的表現(xiàn)大不一樣：一些幾次嘗試跳繩而失敗的和不想學(xué)的孩子，在我的示范、鼓勵下，認真學(xué)了，愿意跳了；會跳繩的孩子一看見自己跳繩的數(shù)字寫在黑板上，更加樂意跳繩了；不會跳繩的孩子在一旁想出了多種繩子的玩法。還有一些孩子則玩起了走高蹺、頂沙袋、扔沙袋的游戲。真是豐富多彩，其樂融融。
這件事紿了我很大的啟迪：在孩子不愿參與老師組織的活動時，是堅持活動呢，還是反思自己的行為，來調(diào)整教育活動?從以上的活動中可以明顯地看出，我在調(diào)整了教育活動后，孩子的表現(xiàn)大不一樣。
世上沒有完全相同的兩片樹葉，人與人之間的差異當然也是無處不在的?？墒俏覀儏s總是喜歡用同一個標準來要求不同的孩子。于是，就造成了有許多孩子不愿跳繩的那一幕。其實，我們應(yīng)該多觀察孩子，問問孩子，了解他們的興趣愛好，來組織活動。蒙臺梭利說過：老師要眼隨孩子。就是說讓老師的要求合上孩子的節(jié)奏，讓老師跟著孩子的想法和行動，并且快速搜索到孩子的那個最近發(fā)展的領(lǐng)域，使孩子得到真正的發(fā)展。
孩子的教育心得
“十年樹木，百年樹人”，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避.異常重視的問題。
“人生如夢，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來不過區(qū)區(qū)兩件，一是在社會中實現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分......教育孩子，從與孩子共同生活的時間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對孩子的言傳身教，每一位家長都任重而道遠。 孩子的成長應(yīng)該是立體的.多方位的.多能力的成長，對孩子的教育也是立體.全方位式的教育，僅僅依賴學(xué)校教育，忽視家庭教育，對孩子的成長是一種缺憾。 家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項異常復(fù)雜的過程，它不僅要求家長有個方面的知識和見識，而且要求家長懂得怎樣更好地與孩子進行溝通，調(diào)動孩子的積極性，讓孩子在求知.交友.做人.自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來。
教育孩子是一項十分復(fù)雜的事情，也是一項偉大的事業(yè)?！巴映升?，盼女成風”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個民族的自豪，甚至成為一種文明與進步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實現(xiàn)，下面就我個人在教育孩子方面的一點粗淺的看法。
一.愛孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，只有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會說這個道理再簡單不過了，哪個做父母的會不愛自已的孩子呢？但有些父母的愛并不能被孩子接受和認可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個個親切的擁抱，一個個淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強了他對父母的信任感，所以我們家長都應(yīng)該用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習慣。
二.父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會平等地與孩子交流，靜下心來傾聽孩子要訴說的一切，哪怕此時你在忙.再累，也要專心致志地傾聽，不時地詢問孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎？上課時你對自已的表現(xiàn)滿意嗎？今天你的笑臉又增加了嗎？每當我這樣問兒子的時候，他總是十分興奮的向我匯報一切，當他說出自已對事情的看法時，我也會尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認為這對培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。
三.鼓勵孩子敢于迎接挑戰(zhàn)
當今時代是一個競爭激烈的時代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競爭意識，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習上我常鼓勵兒子說：你太棒了，真聰明這么難的知識你都能答對，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，而且還調(diào)動了他的學(xué)習積極性，當他遇到困難時，我不斷地給他打氣，此時我也會和孩子一起努力，用實際行動感染他，也達到了品德教育的目的。
四.教育孩子正確地面對挫折
五.培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力
在實踐活動中，針對發(fā)生變化的客觀形勢運用自已的智力等諸因素進行自我眺控.自我改造.實現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實踐活動正常進行的能力，自古以來，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會迅速變化和激烈競爭的時代，需要人們更強的適應(yīng)能力，誰的適應(yīng)能力強，誰就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
六.與孩子一起閱讀書籍
家長與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時更甚與對書本身的興趣。
七.表揚是塑造好性格的妙方
養(yǎng)成好性格，
八.父母沖動的行為會讓孩子性格逆反
父母應(yīng)該認識到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)該冷靜處理，不要總和孩子“頂牛”多和孩子溝通，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
九.學(xué)會寬容和忍讓
寬容是一道美麗的風景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點和錯誤的人，確實是一個高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風景，寬容更是一種能力，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的`人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個容器，當愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們只有不斷地用愛來充滿內(nèi)心.用關(guān)懷來滋潤胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
十.遇事允許孩子申辯
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎么講，孩子就怎么做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為謊，推脫責任埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語能力可以得到很好的訓(xùn)練。
十一.避免把孩子的分數(shù)看得太重要
作為父母不要整天盯著孩子的分數(shù)，做孩子分數(shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心情緊張，誠惶誠恐，無心學(xué)習，父母應(yīng)該把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造能力.學(xué)習能力的培養(yǎng)上，讓孩子將來即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
十二.沒有教育不好的孩子，只有不懂如何教育的父母
家長總愛將教育孩子當成風箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實，而孩子卻愿當只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長的雙手不是用來使勁捆-綁孩子手腳的，而應(yīng)該是用來磨練孩子翅膀的。
十三.善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)孩子的興趣
“興趣是最好的老師”只有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)，現(xiàn)在社會上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識，很多家長不去考慮孩子學(xué)習效果如何，好象是學(xué)的內(nèi)容越多，孩子就離成才就越近，完全不考慮孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果造成浪費金錢，浪費經(jīng)歷，更浪費孩子天真的快樂時光，所以我希望父母從平時的生活學(xué)習中捉孩子的興趣點，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點溫加油，讓他們?nèi)紵饋?，這樣才會獲取更加的效果。 一位知名教育家說得好：“國家的命運與其說掌握在執(zhí)政者手里，不如說掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問，讓我們家長與老師.與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來。
作為教師首先應(yīng)該是孩子的朋友，在平等的關(guān)系中，教師是幼兒的伙伴，使幼兒在心理上到安全，放松，讓他益生活在自由、尊重、平等、合作的氣氛中，在這氣氛中，讓幼兒充分的活動，獲得表達自己欲望和能力的機會。
我們班每個孩子的個性都不相同，有的孩子活潑大方，他們能主動表現(xiàn)自己，見到客人能主動打招呼，聽到音樂就能翩翩起舞，為大家表演，這樣的是我們所倡導(dǎo)的。但是有些孩子，他們在里比較活潑，一旦離開了們們熟悉的環(huán)境，或家里來了客人，或者幼兒園來了陌生人參觀等等，他們變利很膽怯，不敢說話。這種膽怯性格的形成，大多因為缺乏鍛煉的機會，缺少表現(xiàn)自己的勇氣的條件，如果不及時加以引導(dǎo)，將嚴重影響幼兒一生的發(fā)展。
膽怯的幼兒往往沒有勇氣在眾人面前講話，或說話聲音很小，為改變這種膽怯的性格，我們努力為幼兒提供“說”的機會，讓幼兒在每個人面前表達自己欲望和自己的感情。
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動和幼兒溝通是很重要的。
引導(dǎo)幼兒動做。教師以親切的話語，關(guān)心他們喜歡，做什么，需要什么。這樣既拉近了師生關(guān)系,又使我們目標得以實施。
第二、開展豐富多彩的游戲，讓幼兒從中得到知識。
在教育活動中，教師就盡量多設(shè)計一些與教育內(nèi)容相一致的游戲。真正做到“規(guī)程“所要求的“以游戲為基礎(chǔ)的活動，寓教育于硌項活動之中。
第三、抓住幼兒的閃光點。
讓幼兒充滿自信做好每一件事，教師應(yīng)多鼓勵幼兒，包括一些很小的事，對進行贊美，他們定會有所發(fā)展，有所進步，本班有個小朋友發(fā)音不準，我益不斷糾正，只要他有點進步，我們就給予表揚，樹立他們的自信心，現(xiàn)在，發(fā)音有很大進步，這些贊美的高速就像一個個小光環(huán)一新，老師親手替他們帶上。
所以，做為一名幼兒教師,既要當好老師，又要做幼兒的朋友，保證他們幸福的成長。
一個班的小朋友雖然年齡相當，但性格行為習慣卻各不相同，老師一般會喜歡那些有良好的行為習慣、聽話懂事的孩子，而對那些頑皮搗蛋的孩子充滿了抱怨。如果你是一位細心的老師，靜靜地去觀察品味那些調(diào)皮的孩子，你會發(fā)現(xiàn)它們身上同樣閃耀著善良、可愛、誠實、可信的優(yōu)點。只是“調(diào)皮”像一張有色的紙把它們這些閃光點都掩蓋了。所以老師千萬不能排斥那些任性、好動、脾氣暴躁的孩子，反而給他們以更多地關(guān)注，更多地引導(dǎo)，更大地信任，幫助他們改掉自身的不足，讓星星之火亮起來。這是老師的責任更是孩子應(yīng)享有的教育。
奧奧是個調(diào)皮好動的小男孩，因經(jīng)常由奶奶帶，嬌慣出許多不良習慣，午睡是個最難的問題。每天午睡，他不是在床上翻來覆去，雙腳左踢右踹，就是伸出小手趁老師不注意拍幾下，或者悄悄地在被窩里自言自語。我總要在他床邊提醒他許多次，才肯勉強入睡。今天午睡前我把其他孩子都請到午睡室，留下他并嘗試和他進行了個別談話。我說：“奧奧今天你想午睡嗎？”他睜大眼睛看看我，然后習慣性地點點頭，臉上沒有一點表情，我接著說：“怎么樣讓自己能睡著呢？”他還是睜大眼睛看看我，臉上依然沒有表情。于是，我叫來了旁邊的維維說：“維維，你今天能睡著嗎？”他干脆地說：“能！”“怎么能自己很快睡著？”他說：“閉上小眼睛，不說話……”我轉(zhuǎn)身對奧奧說：“他說得對嗎？那你能做到嗎？”他終于點點頭。我接著說：“你們倆正好一個睡下鋪一個睡上鋪，今天比一比誰先睡著?！彼麄儌z高興地進了午睡室。我依然和往常一樣數(shù)數(shù)1—10，等我數(shù)到10，奧奧已經(jīng)很安靜地睡好了，而且按照我的要求把外套脫下蓋在被子上面，仰臥著，閉著眼睛一動不動，我輕輕地離開了。五分鐘后我又悄悄地走到他的床邊，發(fā)現(xiàn)他真的已經(jīng)睡著了。我彎下腰看看維維，他也很安靜，但是眼瞼在不停地跳動。我在他耳邊輕聲說：“你上面的奧奧都睡著了，你要加油，過一會兒我再來看看你睡著了沒有?！彼劬Ρ犻_一條縫點點頭。五分鐘后當我再走到他床前時，依然沒有入睡，我說：“希望你加油，趕快入睡哦！”他還是點點頭，大概快到1點的時候，他也睡著了。今天兩位入睡難的孩子都順利入睡，我很高興。
《賞識教育》一書中有這么一句話嗎：“讓孩子找到好孩子的感覺，他就會成為好孩子?！蔽覈L試幫助奧奧找好孩子的感覺。在吃點心時，我對孩子們說：“今天老師發(fā)現(xiàn)我們班級里有一位說話算話的孩子，我喜歡他守信用，他說能很快睡著，真的做到了！”孩子們用好奇的眼光看著我，我說：“你們想知道他是誰嗎？”孩子們異口同聲地說：“想！”于是，我把奧奧請到孩子們面前說：“就是奧奧！他今天說到做到了，我相信奧奧以后睡覺都能像今天這樣很快安靜地入睡，我們獎勵他一朵小紅花?！眾W奧臉上露出了笑容，點點頭。我繼續(xù)說：“奧奧不光在午睡的時候要守信用，在哪些方面我們也要說到做到呢，做個誠實守信的孩子呢？”奧奧眨巴著眼睛，而其他的孩子們急著要告訴他，我說：“奧奧等會兒你去和好朋友一起討論討論再告訴我?！蔽肄D(zhuǎn)身對著維維說：“還有一位小朋友在睡前講得很好聽，可是他沒有能很好做到，我希望他明天能加油，爭取做一位說到做到，守信的孩子?！本S維微笑地點點頭。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》指出：“教師要承認和關(guān)注幼兒的個體差異，避免用劃一的標準評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較?！焙煤⒆硬皇巧鷣砭褪牵煤⒆右彩窃谫潛P聲中形成，它更不是某些孩子的“專利頭銜”和“代言人”，他是屬于所有的孩子們。只不過有些孩子還沒有找到好孩子的感覺，或者感覺比別人慢了一拍，老師和成人不僅要等待他們慢慢找到好孩子的感覺，還應(yīng)該幫助他們加快尋找好孩子的步伐，跟著好孩子的感覺走。
幼兒園大班教學(xué)心得
“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛護孩子”。給孩子愛心，他就會認可你；給孩子愛心，他就會親近你；給孩子愛心，他就會喜歡你；給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖；給孩子愛心，他就會去關(guān)愛別人 我們生活的這個世界需要愛心,在幼兒園學(xué)習和生活的孩子們更需要愛心,記得一位名人曾經(jīng)說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育好孩子?！弊鳛橛捉汤蠋煟逃煤⒆邮俏覀兊淖罱K目標，要想實現(xiàn)這個目標，就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻出我們的愛心。
孩子上幼兒園是人生的一個重要起點，他從這里開始了真正的社會生活和學(xué)習生活。對于剛剛脫離父母懷抱的他們來說，幼兒園是一個全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認可、贊賞、同情、關(guān)心和愛護，希望得到老師的愛。這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護。多與孩子交談，多給孩子以愛撫，走進孩子的內(nèi)心世界，用愛心來澆灌和呵護他們。哪怕只是一道溫和的目光，也會讓其爭當“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作為幼教老師，最大的過失莫過于對孩子沒有愛，最大的悲哀莫過于失去了對孩子的愛。在幼教的日常工作中，愛心的體現(xiàn)無所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心；尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心愛心是重要的，有了愛心，我們就會在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心，責任心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā)，不斷加強自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高，精心設(shè)計好每一個教學(xué)活動計劃，讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。
“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛護孩子”。給孩子愛心，他就會認可你；給孩子愛心，他就會親近你；給孩子愛心，他就會喜歡你；給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖；給孩子愛心，他就會在學(xué)習和生活中去關(guān)愛別人。請不要吝惜我們的愛心，讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻出我們的愛心，讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。
我們班的家銘小朋友非常地可愛，是從拖班升上來的，可能是因為年齡偏小的原因吧，每天上幼兒園都要哭上一頓，因此媽媽也非常頭痛，總是跟老師說：“我家寶寶怎么總是要哭，小班也是一樣?！逼鋵嵓毅懼皇丘B(yǎng)成了一個習慣，當他知道媽媽要送他來幼兒園時，他就知道會很長時間看不見媽媽，就會以哭來宣泄自己的情緒，當我和他說：“家銘別哭了，呆會我打電話給媽媽，叫媽媽早點來寶寶，媽媽就會很早來接寶寶的?！边@時他又會停止哭鬧，還有一個原因就是剛剛升入大班的寶寶自理能力稍弱，總是希望身邊有大人，要是你一但離開，寶寶又會哭起來。面對這種情況，我們應(yīng)該采取應(yīng)急措施，家長們也不需為此事?lián)膶殞毶眢w之類的，因為寶寶哭其實也是個鍛煉的過程、宣泄的過程，也是幼兒表達情緒的一種，家長要以一顆平常心；來看待與兒女之間的關(guān)系，把這種溺愛，寵愛轉(zhuǎn)化成理智的愛，客觀的愛，愛的太狹小，不但使家長身心交瘁，也剝奪了孩子自身發(fā)展的空間，家長要擺正自己的心態(tài)，如果孩子的需要是正確的，我們一定要給予滿足，但如果是無理的，就要制止。
面對一些膽小、愛哭幼兒問題，我們應(yīng)采取以下幾點策略：
1、 冷處理：面對幼兒一些無原則的要求，家長要堅持不同意或不理會，讓幼兒放任的哭，待幼兒冷靜下來之后。再與她分析為什么沒有滿足她的原因，并要求她下次不許提出這種無理的要求。
3、 分散注意法：這點很重要也很有用，在孩子哭鬧時，家長可用分散法來引導(dǎo)孩子，例如她平時愛聽故事愛做的一些事，都可以現(xiàn)在用上來打消她剛才不合理的想法以及做法。
4、 鼓勵法：鼓勵和表揚永遠是培養(yǎng)一株小苗最優(yōu)質(zhì)的沃土，在鼓勵和賞識的氣氛下，孩子會變得越來越自信，與您會越來越貼心，當你們的心近了，孩子則更愿意與你交流，你的想法，她會更愿意采納，孩子也會變得更溫和，當她與小朋友友好相處時，當她不再隨便哭鬧時，當她很勇敢的和別人打招呼時，你都可以說“孩子，你真棒，媽媽很喜歡你現(xiàn)在的樣子”相信孩子們會高興的重復(fù)做這些事情，知道行為定型為止。
相信有了以上幾個方法，我們一定能改變一些孩子愛哭愛鬧的問題，主要還需通過老師和家長，我們大人的一顆愛心去感化他們，讓他們感受愛是關(guān)鍵，也讓寶寶們開開心心地成長！
做孩子的知心朋友以便更好地進行教育
孩子對周圍事物的認識、感受與成人不同，孩子眼里的事物都是美好的。她對事物感受的表達形式也與成人不同。孩子語言無所顧忌。天真爛漫。經(jīng)過多年的實踐經(jīng)驗告訴我，孩子不管對什么事物的看法、想法都是以自我為中心，而極少考慮別人的想法與感受。所以，成人要想了解孩子的內(nèi)心世界，與孩子很好地交流，溝通情感。就必須準確把握孩子的表達形式，并用孩子能接受和理解的語言來與孩子進行交流。
1、 了解孩子向你提出問題的意思。
家長要善于琢磨孩子。想一想他為什么提出這樣的問題。例如：有一名剛?cè)胗變簣@的孩子，他發(fā)現(xiàn)玩具飛機上的機尾壞了。他便問道：“老師，是誰把飛機弄壞了”。老師回答：“飛機是給大家玩的，時間久了，它自己壞了?！焙⒆拥玫搅藵M意的答復(fù)。他想：這個老師真好。假如我把玩具弄壞了，老師也不生氣，我呆在這里很好。后來，他很愿意來上幼兒園。
2、 做孩子的知心朋友
孩子往往不愿意和父母說說心里話。她不喜歡聽父母的說教嘮叨。記得有一次期中考試結(jié)束，我女兒放學(xué)回家。我問：“考的怎樣？”女兒回答“不怎樣”。我說什么叫不怎樣。談話陷入了僵局，我感到很困惑。無法與孩子溝通。到了第二天，同學(xué)來找她玩，兩個人在屋里有說有笑。談到了考試的事，她說這道題對了，她說那道題錯了，那道題對了。估量著能高考多少分。談得非常投機。這時我想，必須放下做父母的架子，做孩子的知心朋友，和孩子進行交談。及時了解孩子的心理，讓孩子愿意和你交流。以便更好地進行教育。
3、 要走進孩子的內(nèi)心世界
當孩子心驚膽戰(zhàn)地告訴家長，“今天老師批評了我”。家長不必先急著問老師為什么批評你。也不要責怪她。家長應(yīng)先表示理解她挨批評的難過心理，和在同學(xué)面前的不好意思。家長可以說“挨批評很難受吧？”讓孩子感到父母理解自己。先使孩子平靜下來。你千萬別再火上加油。你盡可能表示同情與理解。讓孩子的無名火可以得到一定的緩解。再和她交談，效果會更好些。
從我從事幼教以來，有時回憶起我所教過的孩子 ，有些事情我覺挺有意思。有時候也覺得好笑。同時在與這些天真無邪的孩子打交道的過程中，自己也會在無形中得到了某種感悟、啟發(fā)。
記得有一天，我剛把院子打掃的干干凈凈。組織孩子排好隊準備做操。這時我們的劉老師拿著呼啦圈走過來。老師們你也搖，他也搖。我說：“來，我來搖一下”?？墒窃趺匆矒u不好。這時，浩浩小朋友走到我面前。瞪著大眼睛對我說：“老師，你真討厭，怎么就這么笨那?！边@對我太震撼了。這挑戰(zhàn)太厲害了。一時我張口結(jié)舌，一句話也說不出來。平時這個孩子很內(nèi)向，一看到老師就紅臉，更不愿意跟小朋友說話。今天這是怎么了。我一下想起來了，前幾天，在戶外活動的時候。我們班組織跳繩 。大部分的孩子都會了，就這個孩子怎么也跳不連貫。我生氣的說“你真討厭，怎么就這么笨那” 通過這件事，使我意識到孩子的自尊心特別強，容不得你隨意傷害。想要指出他的缺點還要用表揚的辦法。浩浩小朋友之所以抓住這個機會來“挑戰(zhàn)”我。是因為我曾經(jīng)大大傷害了他的自尊心，他覺得在小朋友面前抬不起頭來。從而產(chǎn)生“抵觸”情緒。他趁機“挑戰(zhàn)”我也在情理之中。由此我想到，作為老師應(yīng)該意識到：童真無邪，呵護為貴，在天真無邪的孩子的面前，隨時隨地檢點自己的言行，事事做孩子的好榜樣。真的很重要。
總之，要想更好的孩子進行教育 ，必須先做孩子的知心朋友。
幼兒老師別忽視對幼兒的擁抱
擁抱——這個小小的動作，很多人都已經(jīng)認識到它的神奇，它給人帶來的是激動與愉快，讓人感覺到溫暖與力量。擁抱，在我們的教育實踐中起到了舉足輕重的作用，尤其是在小班幼兒剛?cè)雸@階段，老師和幼兒樂此不疲、屢玩不膩的玩著的擁抱游戲，在穩(wěn)定幼兒情緒、拉近老師與幼兒之間的關(guān)系上，的確是功不可沒。幼兒因為老師的擁抱，獲得了積極的情感體驗；因為老師的擁抱，有了安全感，樂于參與老師組織的活動。然而，隨著時間的推移，尤其是到了大班擁抱的作用就顯得有些“狹隘”了，幼兒也少了開始時的依戀。依舊是昨日的擁抱，卻因此而顯得蒼白了許多，我因此而困惑卻不得其解，一件偶然的小事，讓我豁然開朗：
一向保持早晨遲到習慣——9點以后才來幼兒園的王心小朋友，今天卻破例8點準時到了幼兒園。雖然并沒有提前，但是也令我著實驚喜了一番。于是，照例擁他入懷，然后充滿贊賞與期待地對他說：“王心，老師特別喜歡你，因為，你今天來得真早！”聽了我的話，王心先是愣了一下，然后滿足地笑了，還偷偷回頭望了媽媽一眼，接下來便是愉快地和媽媽揮手再見了。
第二天，王心竟然7點50分就到了幼兒園。媽媽悄悄告訴我：“老師擁抱他以后說的那句話，王心記得可清楚了。晚上，挨個向家里報告，還說，明天還要早去呢!這不，每天都要叫幾次才肯起床的他，今天早上只叫一聲就特別麻利地起床來幼兒園了?！?BR> 教育是建立在情感交流的基礎(chǔ)上的。幼兒突出的年齡特點就是情緒作用大，老師適時而親切的擁抱，激發(fā)了幼兒與老師進行情感交流的愿望，滿足了他們的依戀需要。而在擁抱的同時，加入一句很自然的評價，使擁抱賦予了更多的內(nèi)涵。由于幼兒認知大都來自于情緒的作用，因此也便于老師的引導(dǎo)，且易于幼兒接受。幼兒多是以直覺行動思維為主，我們不但要善用擁抱，而且還巧用擁抱，而不是單純地只是為了感情交流而去擁抱。尤其是當幼兒出現(xiàn)不良情緒或行為時，如先輕輕地擁抱他們，拉近幼兒和老師的距離，在幼兒情感要得到滿足的同時進行引導(dǎo)，比起簡單的說教，要更為生動和有效。
傾聽孩子的心聲，尊重個體差異
的沉默寡言，四處游蕩。
正常的思維能力，從而有足夠的注意力來理解和接受成人的正確意見和建議。
粗暴地對待孩子，這樣會使孩子變得更加恐懼不安，會產(chǎn)生心理問題?，F(xiàn)在學(xué)習了《給幼兒教師的建議》清楚意識到這樣做對孩子的傷害。
師生美好的共振，從而獲得孩子的理解、信任和依戀。
教育境界二實現(xiàn)師生之間靈魂的對話，便是尊號的教育激勵。
給孩子多一點愛和呵護
孩子特別能感受美好的東西，只要弄感動了他，他的心靈就會變得高尚起來。在我感覺起來，這也許是愛的交互，你付出的愛是會有價值和效果的。
展誠浩是我們班挺調(diào)皮的一個孩子，這個孩子給我們每個人的感覺挺特殊，他雖然調(diào)皮，我們還是不忍心去批評他，總想要去保護好他。這個孩子每天來到幼兒園后不纏著他媽媽和奶奶，他的行為令我很奇怪，每天來到之后就像喝醉酒一樣?xùn)|晃晃西晃晃的，使我們不得不對他多一點關(guān)心。起初，從他那里問不出一句話來，我們不論是說什么，他給我們的回應(yīng)只是呲著牙在那傻傻的笑，我們堅持了一個星期都是這樣子。我平時就多觀察這個孩子，從來到幼兒園的每一個環(huán)節(jié)，我就看著這個孩子都是干什么。一次偶然的美術(shù)課，我讓孩子們畫他們最喜歡的東西，我就看這個孩子畫的什么。我發(fā)現(xiàn)這個孩子很喜歡機器人。我想，要和孩子交流，就要從他最喜歡的東西和事物開始。我就和他慢慢的開始交流，我發(fā)現(xiàn)他開始接受我們了。在玩玩具和畫畫的時候，我就坐在他的身邊和他說話，和他擺機器人，畫機器人，這個孩子其實很聰明，就這樣，他和我就熟悉了。慢慢的，有一天，這個孩子來到幼兒園看見我就接著說了一句：“老師好” 這時，我的心里好激動，心里說不出的高興，很有成就感。我馬上把他抱在我的身邊，親了一口他的小臉。他就高高興興的放下書包坐好了。這個孩子很聰明，我發(fā)現(xiàn)他寫字寫得非常漂亮并且很認真，我就當著全班小朋友的面表揚了他。我說了句：“孩子，你是可以的，你非常棒”。這孩子回了句：“謝謝老師”。這個孩子現(xiàn)在也給了我更多的感動。
這也許是愛的交互，我相信，愛是一種能量，這種能量可以相互交換。我給了孩子愛和呵護，孩子會給我?guī)砀袆雍托腋?。所以，讓我們多給孩子一點關(guān)心和呵護，讓孩子感受到我們是很愛他們的。
學(xué)會恰當?shù)剡\用懲罰
原來，我們在使用“罰時出局”方式的時候，首先要考慮的問題有：一，孩子的問題行為是否適用“罰時出局”的方式？只有當孩子出現(xiàn)亂發(fā)脾氣或者攻擊他人的情緒等問題是，才適合適用“罰時出局”；二，確定導(dǎo)致孩子問題行為的強化物，即什么因素導(dǎo)致了孩子的問題行為。此外還要考慮“罰時出局”的地點——安全最重要。隔離的地點最好是教室中安靜的、不用的地方，在此期間不要讓其他人與該幼兒接觸，否則則達不到“罰時出局”的效果。而且還要注意罰時出局的時間不宜過長，一般在十分鐘之內(nèi)，應(yīng)該讓孩子盡快回到“事發(fā)現(xiàn)場”并開始正?；顒?。
然而，這種方式畢竟是一種懲罰，可以適用其他行為矯正的方式來減少幼兒的問題行為時，就不要采用它。而最現(xiàn)實的問題就是家長是否能接受這種方式。由此可見，該方法在運用時需要我們考慮很多，是不可以輕易所用的。
在生活教育中實踐愛的教育
“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這是多么崇高的境界?。H僅十二字，正是陶行知先生一生愛的教育的詮釋。教師這個職業(yè)，需要的也就是這種勤勤懇懇、無私奉獻的精神。今天，當我再次捧讀這位教育大家的教育名篇，仿佛看到了這位樸實的老人，正緩緩向我走來，他的這句教育名言，時刻鼓舞著我，它催我奮起，激我向上。
陶行知先生對學(xué)生的愛表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習、思想、生活上全面關(guān)心愛護。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想到我們在孩子面前也應(yīng)有三種角色：親人、朋友和導(dǎo)師,這是愛的教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實踐。
要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的本領(lǐng)，真的道德?；畹嚼?，學(xué)到老?，F(xiàn)在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應(yīng)有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說的那樣：學(xué)習，學(xué)習，學(xué)習，學(xué)到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會學(xué)，要學(xué)的專，也要學(xué)的博。
點滴開始構(gòu)建和諧師幼關(guān)系
和諧師生關(guān)系的建立將使教師的語言有一種凝聚力和親和力，從而為教育教學(xué)打下扎實的基礎(chǔ)。
多和孩子聊聊天，縮短師生之間的距離。閑聊，看上去似乎毫無目的，有點兒在浪費時間，然而，正是在這閑聊中，做老師的可以了解孩子許多東西，比如說性格、愛好。清晨迎接孩子來園，親切的和孩子拉拉手，問問早餐情況，當看到有孩子沒吃早餐時，送上一些餅干等，拉近和孩子間的距離。
尊重孩子。尊重孩子，從小事做起，從各方面做起。比如當孩子向你問好時，我發(fā)現(xiàn)致以同樣親切的問候時，孩子自己也特別高興和開心，連其他平時比較搗蛋的學(xué)生也會有那種爭著機會向老師問好的欲望，整個人的精神面貌也變了，上課也慢慢專心起來了。尊重孩子，還要尊重他們的思想，雖然他們的想法是天真幼稚的，甚至是可笑的，和成人的思想有天壤之別，但我們不能以幼稚而嗤之以鼻，甚至嘲笑他們，我們要學(xué)會蹲下來看孩子。尊重孩子，要尊重他們的自尊心。因此批評他們時要注意措辭是否激烈，方法是否恰當，批評時盡量選人少的場合，就比如星期二那天，我?guī)Ш⒆尤ネ嫔常呀?jīng)要求排隊了，可還有6名孩子跑到一邊去玩風鈴了。于是我請這6名孩子在其他孩子開始玩沙時坐在沙池邊的輪胎上，然后一個一個叫過來和他們一起找尋停止游戲的原因，想想應(yīng)該怎樣做才是正確的。談好后，再讓他們?nèi)ビ螒?，這樣一來，孩子們很能接受，也愿意改正。他們雖然是小班幼兒，都只有4、5歲，可現(xiàn)在的孩子自尊心都很強，極有個性，和諧的關(guān)系要依賴于尊重而產(chǎn)生。
幼兒教育書籍心得篇十三
《童年的秘密》是一本由中國人民大學(xué)出版社出版的由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞．蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
剛開始閱讀的時候，我感到這本書挺枯燥的，甚至有點夸大兒童的作用，講到兒童的精神，潛意識及兒童的心理，似乎把人類人生的成敗都歸結(jié)到了兒童期，未免將兒童期成長的作用有點太夸大化了，可是經(jīng)過后面內(nèi)容的閱讀才明白，這是一個必不可少的鋪墊。
經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆，是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢？而我們的家長或許總是按照自己的想法去教育孩子，不太考慮到孩子的.感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在大人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練，她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。
我也曾比較身邊幾個同學(xué)。因為是鄰居從小一起長大，所以對彼此的家庭狀況非常了解。從小被父母管得很多的孩子，從小學(xué)習不錯，長大后非常循規(guī)蹈矩，按照父母既定路線長大、工作，但遇到挫折便會茫然不知所措，產(chǎn)生心理上的問題；而從小因父母忙于生計不太管教的孩子，小時候?qū)W習一般甚至偏下，但是卻有極強的生存能力，遇事有主見，敢于創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在生活也非常幸福。
在后面的講述中，蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行蒙氏工作，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我知識的提升！試想想，處在這樣環(huán)境下的孩子怎會不快樂，我想這是孩子的心里肯定是最輕松愉快的，而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的老師，只要孩子有興趣，還怕他不會學(xué)習嗎？所以作為一個孩子的教育者，首先對孩子的心理進行一定的揣摩與研究是十分有必要的，這會讓你的教育得到事半功倍的效果！相反，如果只是一味的對幼兒進行死教育，從來也不考慮他們的心理狀態(tài)及需要，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學(xué)習熱情，更不要說什么學(xué)習成果了的。
所以，成人如果給予孩子不恰當?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子，過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預(yù)些什么，還不如做一個觀察者，給孩子充分的空間和時間，讓其自然地展現(xiàn)和成長。于是，從另一個角度來說，最好的教育就是不教。這也許讓那些擁有“滿腹經(jīng)綸”的父母們大吃一驚，但，事實確實如此。
蒙特梭利的老師，眼前應(yīng)是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。
關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與內(nèi)容，我想在今后的時間我將進行第二遍的閱讀，相信將會有更大的收獲與驚喜。
幼兒教育書籍心得篇十四
有一天，我從《學(xué)前教育網(wǎng)——幼教博客》上看到了一邊文章，內(nèi)容是說幼兒多吃蔬菜對身體健康有很大的好處，如果蔬菜吃得少，就容易爛嘴角?？戳诉@篇文章以后，我對我班幼兒進行了多吃蔬菜教育，到了最后我還加了一句，如果誰不吃蔬菜就會爛嘴角，從今天開始我每天檢查小朋友們的嘴角，看誰沒有吃蔬菜。到了第二天，胡俊彤遲遲不到幼兒園，到9：00多胡俊彤來了，她爺爺一邊送，一邊說：“今天早上吃飯的時候，看到媽媽沒有炒菜就不吃飯了，說老師說不吃蔬菜就會爛嘴角，會被老師檢查出來，在家一直等她媽媽炒了菜吃了才肯到幼兒園。孩子最聽老師的話，希望老師多對孩子進行這樣的教育”。
從那以后，胡俊彤每天都堅持吃蔬菜，糾正了偏食的壞習慣，體質(zhì)也比以前壯實了很多。其他的家長也都反映，孩子從前不愛吃蔬菜，現(xiàn)在每天都堅持吃蔬菜。家長們還高興的說：“孩子最聽老師的'話，希望老師能夠?qū)⒆舆M行多方面的教育，讓他們從小養(yǎng)成良好的習慣”。
隨著社會的發(fā)展人們的生活水平提高了，幼兒的飲食習慣也有了很大改變，他們的飲食以零食、飲料為主，幼兒很少吃蔬菜，使他們的身體比較弱很容易引起感冒、缺鈣等疾病，作為幼兒教師不但做好教育工作，更應(yīng)該做好保育工作，讓我們的幼兒園成為孩子的樂園，讓我們的老師成為家長最信賴的人。
幼兒教育書籍心得篇十五
前幾天很榮幸的在西西博上申請到一本《別以為你懂孩子的心》的試讀機會，一直以來涵寶都是我一手帶的的，從來就沒有離開過我，我想著以我的方式讓給涵寶健康快來的成長環(huán)境。讓涵寶的長成開朗，活潑的孩子，事實確實也是如此，但看了這本是后我感覺還是有很多地方做的不夠的，對孩子的心還是不夠了解。很多時候沒有站在孩子的角度看一件事情。
比如涵寶2歲多的時候，我包餃子的話都是自己和面，涵寶最喜歡的就是想幫我一起弄，覺得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到處都是，不好收拾，嫌涵寶給我添麻煩，就拒絕她幫我和面，殊不知我這樣一拒絕多傷孩子的心。硬生生的把孩子學(xué)習的機會給阻止了。好在后來我聽了涵寶的解釋，說：“媽媽，等我會包餃子了，等你老了，我就可以包餃子給你和爸爸吃了”，當時我就感動的不行，說“那你和媽媽一起和面吧，不過要注意不要弄在身上哦”，整個過程涵寶很小心的弄著。最后還是一身面粉。
所以這點，正如書上說的，我們是如何阻礙孩子的，很多家長都會嫌孩子給自己添麻煩而去阻止孩子。結(jié)果孩子把父母當成外人，因為擔心孩子的安危而去阻止孩子，結(jié)果孩子以為周圍處處有危險，膽小怕事，不敢嘗試新鮮事物，失去好奇心，求知欲和學(xué)習的興趣。害怕孩子生病而阻止孩子，結(jié)果孩子如溫室里的花朵，脆弱不堪，經(jīng)不得一點風吹雨打，父母還會因為所謂的成人間的客套和規(guī)矩阻止孩子，造成孩子與小伙伴們的交往障礙。
涵爸的教育觀念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教育沒有刻意的去看待，就像平時看到花草一樣解釋是給涵寶聽，涵寶看爸爸洗澡，看媽媽洗澡。現(xiàn)在都是這樣的，沒什么，最開始問過，我們都給涵寶說的很清楚，沒有遮遮掩掩的。現(xiàn)在涵寶對大人的身體為什么不和她一樣，都知道是怎么回事。所以大人在對待孩子是要把自己心里的雜念拋掉，不要以為孩子的問題帶著什么色彩。
其實有時大人總覺得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是為他們的將來過的更好但大人們又有多少能理解孩子心里所想呢。
這本書的作者說的很多，物質(zhì)在孩子面前卻是不是很重要，他們的需要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就會錯怪孩子，就會不切實際的要求孩子，會把孩子推的很遠，爆發(fā)親子戰(zhàn)爭。蹲下來，跟著孩子的視線看世界。大人會發(fā)現(xiàn)，孩子和大人對著干，是因為大人的教育簡單而粗暴。
看了這本書，確實非常不錯，作者把自己和孩子相處的一些生活上的小事情都能從理解孩子的心里出發(fā)。我們平時也天天和孩子在一起，卻沒能做到這樣，懂孩子的心，不容易，所以要學(xué)習，要蹲下來跟著孩子的視線看問題，傾聽孩子的真正想法，才會懂得孩子的心里。
幼兒教育書籍心得篇十六
作為媽媽和老師，我對兒童教育方面的書籍一直是更為關(guān)注一些。一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書?！犊枴ね氐慕逃氛娴氖且槐竞脮?，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習慣。專心致志的習慣——學(xué)習必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習時想著玩，玩時又擔心學(xué)習跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習慣——在學(xué)習上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標題為：為孩子的終身學(xué)習奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大?！?BR> 你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離。”
在人類知識的海洋中，名著名篇是最燦爛的浪花。在人類思想的偉大進程中，每一個判斷都是歷史的判斷。教育發(fā)展歷史上的名著名篇雋永耐讀，經(jīng)久不衰，滋養(yǎng)著人類的教育不斷向前，孕育著莘火相傳的希望。然而，這么多的教育文章，作為幼教工作者，我們很難在短時間內(nèi)領(lǐng)略其精華，很有幸，我讀到《中外幼兒教育名著解讀》這本書，為我提供了一條領(lǐng)略古今中外幼兒教育名著名篇精髓的捷徑。
幼兒教育思想的發(fā)展經(jīng)歷了復(fù)雜，后浪推前浪的不斷演進的過程。在我的記憶中，在我很小的時候，幼兒教育感覺只是停留在看看孩子的觀念上面，讀了本書以后，我才知道我的認識是多么膚淺，其實，幼兒教育已經(jīng)在春秋時期就出現(xiàn)了，只是，在詞語的運用上有所差別，與其相對應(yīng)的就是蒙養(yǎng),既教育童蒙之意思。春秋時期我國偉大的教育家，儒家教育理論體系的奠基人――孔子很重視早期教育，確實，正確的早期教育能夠使兒童形成好的習慣，并使兒童早立志。那時，孔子很注重孩子的主體教育，個體教育，終身教育等思想至盡仍有重大的意義。
同時，本書通過四個階段的介紹，分別講述了我國，外國近代中國幼兒教育歷史上的具有代表性的幼兒教育人物及其對幼兒教育的看法和主張。書中的主要教育思想和原則不因為時代變遷而失去其價值，所選的都是古今中外流傳的教育經(jīng)典，是各個歷史時期具有代表性和權(quán)威性，對人類教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生過重大影響的作品，其中有很多當代有影響的教育理論家的代表作和國際組織的教育報告。滿足了我們幼兒教育工作者的實際需要，也為我今后的幼兒教育提供了重要的理論基礎(chǔ)。
其中，最令我驕傲的是我國創(chuàng)造教育世界和探索的先驅(qū)者——陶行知先生，他指出兒童是有創(chuàng)造力的,并證明兒童有創(chuàng)造力，他通過六大解放,解放孩子的眼睛，頭腦，雙手，嘴巴，空間和時間，和培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的三個需要說明創(chuàng)造力雖然不完全是由教育創(chuàng)造的，但能教育能啟發(fā)，培養(yǎng)，解放兒童的創(chuàng)造力，使我收益非淺，讓我明白，教育工作者與受教育者之間一定要有民主的關(guān)系。在以后的工作中，我要時常提醒自己，注意循循善誘，耐心啟發(fā)，因材施教，確實，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，如果對教育者施以強制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾，墨守成規(guī)的庸人，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。
書中還有闡述了如：蒙臺梭利，杜威，皮亞杰，蘇霍姆林斯基等很多具有代表性和權(quán)威性的外國幼兒教育家的理念，生平與成書經(jīng)歷，其中最讓我感動心靈的是蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》，這是蘇霍姆林斯基醫(yī)生從事教育事業(yè)的真實寫照，閃耀著他為了兒童的發(fā)展而無私奉獻的精神與光輝形象。這種全身心的投入能開啟一個嶄新的世界，能帶領(lǐng)孩子在實踐中獲得創(chuàng)造生活的鑰匙，能讓每一個孩子在師生互動中煥發(fā)生命的活力，實現(xiàn)教育的真正價值。這種精神多么值得我們每一位幼兒教育工作實踐者學(xué)習啊，也許，很多時候，我們應(yīng)該反思我們今天的幼兒實踐教育，我們今天應(yīng)該怎樣做教師 怎樣培養(yǎng)真正的人 其實，每一個孩子心靈中潛藏著巨大的生命創(chuàng)造力，他們都有幻想，都會編故事，會唱歌??如果我們擁有象蘇霍姆林斯基一樣宏大的胸懷，把整個心靈獻給孩子，那么，你就會發(fā)現(xiàn)：每一個兒童就是一個完整的世界，藍天下的快樂學(xué)校也就不會是一個童話。
通過閱讀本書，我的內(nèi)心獲得了充實，教育工作也有了更大，更遠的目標。莎士比亞有句名言：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好象沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀，作為一名人民教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習的時代，只有堅持讀書，并學(xué)以至用，才能不斷提升自己，走向成熟。
我看了一本關(guān)于教師專業(yè)成長的書籍，給我感觸很深，也從中學(xué)到了不少的東西。
我是一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類的未來、國家和社會的希望，所以肩負著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習，努力承擔起這份“根的事業(yè)”，不負國家和社會的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀她、研究她，最終做一名“人師”，當一滴社會發(fā)展歷史長河里的水，折射出太陽的光輝。
書中第六章內(nèi)容是“做自身專業(yè)發(fā)展的主人”，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識的增強。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論，保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續(xù)運行，也就是在教育過程中，要不斷地學(xué)習理論、實踐理論、反思成敗，體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點和事例相結(jié)合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發(fā)我“也要這樣做個好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格?！币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄€人格來與兒童接觸的?！比毡窘逃也裉飿s義的觀點“教師的整個職業(yè)是以教師的人格決一勝負的?！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點燃”生命的力量。完美的教師人格，可以達到“不教而教”或“無為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習，不僅提高知識和技能更應(yīng)增強專業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛的回報”等幾個真實故事中，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的，一個個都是“愛的教育”，“情感的教育”，老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時對待工作一定要認真、執(zhí)著，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識，不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止，嚴以律己，為人師表，將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動力。
書的最后部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事，故事娓娓道來向我們展示了一個快樂、純凈又充滿愛的世界。用 李老師自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實的、有聲有色的”。我要學(xué)習她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛自然、熱愛生活，對同伴友善、樂于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛來感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個孩子們心中真真正正的好老師。
《幼兒早期教育》雖說是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒早期教育》，我都深有感觸，因為這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”等等，每個內(nèi)容形式都寫的如此深動，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益非淺，也能給自己在平時的
教學(xué)
中帶來一些靈感和啟示。
“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動，這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞，為此老師利用了晨間談話對孩子進行了愛護圖書的教育。可是沒過幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩，于是，老師為孩子們準備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機。可過了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后，他們會產(chǎn)生進一步探索的愿望，而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值，及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實驗班，孩子們在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多點跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。
《幼兒早期教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點都是非常值得我們細加品味的。