4.讀后感不僅僅是對書中情節(jié)的描述，更是閱讀過程中思考和領(lǐng)悟的結(jié)果。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們要全面理解書中的內(nèi)容，仔細品味每個細節(jié)，嘗試從作者的角度去思考問題。其次，我們要注意提煉出書中的主題和核心思想，這樣才能在讀后感中表達清晰明了。同時，我們要加入自己的思考和感受，不僅僅局限于書中的故事情節(jié)，還要加入一些個人觀點和體驗，讓讀后感更加生動有趣。此外，我們要注意語言表達的準確性和流暢度，用恰當?shù)脑~匯和句式來表達自己的思想，使讀者能夠更好地理解和感受我們的讀后感。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的讀后感作品，希望能給大家寫作提供一些建議和思路。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇一
喜愛精怪的我，最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經(jīng)典，那本書就是《山海經(jīng)》。打開書的那一刻，仿佛打開了另一個奇幻世界。
《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”，而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支?！渡胶＝?jīng)》主要描寫了地點、人、獸、神、植物，每個都是奇幻絢麗，各具特點的。至于如何瑰麗而動人心魄，原諒我就不在這里劇透了，我只想談?wù)勛x后的感受。有人說，那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來的，不是真實的，但我并不這么認為。
從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時期到現(xiàn)在，在中國乃至地球上，有多少物鐘消失，又有多少動物進化成跟原來截然不同的樣子？它們曾經(jīng)在原野上奔騰，在大海中穿梭，可那已經(jīng)是很久很久以前的事了，現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。
書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎？我只能說曾經(jīng)也許是真的吧，它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災害所毀滅，也有可能因為大陸漂移，板塊移動而不復存在，誰都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?！渡胶＝?jīng)》把它們留在了書里，留在了文字上，讓我們得以尋到一絲蹤跡?，F(xiàn)在，它們在真實的世界里消失了，滅亡了，變化了，美麗而神奇的身影在地球上隱去了，但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書的不朽。
山海之大，無奇不有，山海已逝，還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇二
讀《朝花夕拾》這篇文章中，一共有十篇小記敘，也分別敘過了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下，他們變得活靈活現(xiàn)，使人無一不津津有味。而我對印象所深刻的，則是“長媽媽”了。
文章一開始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長的形象：黃胖而矮，睡覺時擺成“大”字形狀，“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開始，我看阿長就不自覺有了一種別樣的感覺。但接下來的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽遠房的叔祖提起繪圖的《阿長與山海經(jīng)》，里面畫著各種各樣的怪物，這讓作者非?？誓?。作者對繪圖的《阿長與山海經(jīng)》念念不忘，連阿長都知道了。趁著回家休息的機會，她把帶著畫的《阿長與山海經(jīng)》給作者買來了。但她不說《阿長與山海經(jīng)》，而是稱之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力。”
關(guān)于《阿長與山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因為多方找尋不著而隨口念叨吧，但沒想到大字不識一個的阿長竟“聽者有意”，用自己的錢買了《阿長與山海經(jīng)》。
阿長雖然只是一位勞動婦女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請珍惜你身邊的“阿長”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇三
那年夏天，我才上三年級，那是剛放暑假，爸爸送了我一本《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是介紹上古時期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的，其中有：女媧補天，夸父逐日，精衛(wèi)填?！灿行螒B(tài)各異的上古神獸：九尾狐，畢方，武羅，幼鳥……里面的圖畫也是多彩多色。
但我看著看著就厭煩了，索性只看圖畫，不在看文字了。果然，不出十分鐘我就全部看完了，但我仔細想想里面的內(nèi)容才發(fā)現(xiàn)，我不但不知道他們的名字還不知道他們的'由來。我的心中越來越愧疚，爸爸買這本書給我，不僅僅是為了讓我學習到新知識，還為了激發(fā)我對學習的興趣;這時，我慚愧的捧起書，坐在書桌前，拿起筆認真的又讀了一遍。
學習;猶如長征，路更長，關(guān)更多。突破一道道難關(guān)，會跨入一個新的境界，領(lǐng)略一番新風光。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇四
打開魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長與《山海經(jīng)》。
文中的長媽媽是魯迅的保姆，她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀，這使魯迅對她十分討厭。但可憐的是阿長并不是保姆的本名，她只不過是上任女工的替品，大家叫順嘴了也沒來得及改。
又是一年，阿長又開始絮叨，開始講大道理，講一些夸張的故事，列如說人死了，不該死掉，飯掉地上不該長毛來攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長也來打聽。
阿長告假后的四五天，她將一包書給了魯迅，嘴里還說著：“哥兒，有畫兒的“三哼經(jīng)”給你買來了”。此時魯迅對阿長產(chǎn)生了新的敬意，別人不肯做的，或不能做的事情，她卻能夠成功，她確有神力，那之前的怨恨，從此完全消滅了。
直到現(xiàn)在即使那本書的紙張很黃，圖像很壞，幾乎全用直線湊合，但那是魯迅最心愛的寶書。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是對她講講罷了，但沒想到連書名還叫不準的鄉(xiāng)下婦女竟用自己的錢給主子買書在我們身邊有這樣些人，他們在我們身邊默默陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對于你們的愛是那么的濃，是我們的生活充滿了快樂與幸福珍惜身邊的每一個人不要到失去了才后悔，就像魯迅對長媽媽的保佑，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”凝聚了魯迅對長媽媽的全部情思，寄托了魯迅對這位勞動婦女的衷心祝愿。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇五
寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。其中，讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時與保姆長媽媽相處情景的《阿長與山海經(jīng)》，在幼年的魯迅眼里，長媽媽爽直多嘴，有些迷信，強調(diào)很多繁瑣的禮節(jié)。但是她又能做別人不能做的事，譬如買到《山海經(jīng)》。對于長媽媽的描寫，魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節(jié)——長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領(lǐng)全床；長媽媽切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對方或自己的鼻尖等，簡單的幾處描繪，就活畫了長媽媽的個性特征。文章開頭先是介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。而后著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷，主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫魯迅對長媽媽的感情變化。最初，魯迅因為她的迷信思想和習慣對她有些反感，后來聽了她年輕時的經(jīng)歷，變得有了敬意，也開始理解她的一些習慣。但在知道長媽媽謀害了自己的隱鼠之后，魯迅的這種敬意完全消失了。再后，魯迅想要卻得不到的《山海經(jīng)》，長媽媽居然給他買來了，這又使他對長媽媽充滿敬意。文中對于長媽媽給我買來的《山海經(jīng)》的描寫讓我印象深刻——粗拙的'紙張，低劣的圖畫。即使如此，卻依然讓魯迅記憶猶新，這說明長媽媽對于他的影響之大，他對長媽媽的懷念之深。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。
魯迅這篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。不要在沒有機會的時候再后悔曾經(jīng)的所作所為。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇六
提起《山海經(jīng)》，你聯(lián)想到的可能是許多奇形怪狀、風格各異的奇珍異獸，可能是魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》，也可能是正在上映的《捉妖記》電影。
假期里，我?guī)е剿鞲鞣N神獸由來的`想法，買了本《童話山海經(jīng)》。然而，我并沒有找到自己需要的答案，原來這本書把經(jīng)典進行了合理的聯(lián)想和想象，選取了一些神獸，創(chuàng)作、演繹了他們的新故事。我被這些故事深深吸引住了，其中，我感受最深的是夜游神的故事。十六個夜游神每天晚上為我們維護秩序，從來也沒有見過白天世界的樣子，王母照顧他們，放假三天讓他們看看白天的世界，但夜游神們很不適應白天的世界，而且到了晚上都睡不著覺-因為他們?yōu)槲覀兊陌踩鴵?
其實，在我家里，也有夜游神。
媽媽是個夜游神，經(jīng)常在我睡熟時，便插空收拾家務(wù)，不是打掃房間，就是給我洗衣服，還要經(jīng)常半夜起來給我蓋上蹬掉的被子-媽媽都是為了我呀!
爸爸也是個夜游神，經(jīng)常為我在夜里修改作業(yè)，還常常加班忙單位的工作到深夜-爸爸也是為我們?nèi)叶鴬^斗呀!
我也是個小夜游神。據(jù)爸爸媽媽說，在他們夜里忙碌的時候，偶爾也能聽到我說夢話，而且說夢話的內(nèi)容多是和學習有關(guān)的內(nèi)容-那也是我為了不辜負爸爸媽媽的付出而在努力呀!
除了我們一家，夜游神還有很多很多?？諘绲慕值郎?，寂靜的小區(qū)里，到處都能看到他們的身影。
老師們，為了教好學生，在深夜備課和批改作業(yè);
巡警和保安，為了人們的安心入睡而徹夜巡邏;
環(huán)衛(wèi)工人，為了環(huán)境的整潔而晚睡早起進行清掃;
建筑工人，為了修建地鐵和高樓大廈徹夜忙碌;
小商販們，為了給人們提供早餐和蔬菜，披星戴月在夜里奔波……
感謝夜游神們!有了你們，讓我們生活地更美好!
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇七
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書。當我第一次打開這本書，我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了，這些怪物栩栩如生，好像就在你面前，看這白猿與狌狌玩鬧的樣子，是不是像極了放學后的'我們？還有這奇怪的羦都沒有嘴巴，真是像極了社會中沉默不語的人呢！
我最喜歡的怪物是天狗，因為它兇惡，擅長學山貓叫，是一種機警、敏捷的生物，它的身手好像比風還快，可以輕易地翻過一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇，因為它只要在哪個地方，哪個地方就會發(fā)生旱災。有一次，人們求得一場雨，準備開始種地，結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了，地面立馬裂開，雨也不復存在，人們苦不堪言。這可能就是人們所說的“災星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后，我懂得了一些道理，人要學會社交，才可以在社會中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學會尊重別人，不要像山高一樣見到人就罵人，這樣的人不會被社會所接納的。還有人面三首神，這個怪物還真的很像以前的我呢，有三個腦袋，三種不同的想法，不專一，好在自從上了五年級我就開始改變了呢！
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理，你也來讀一讀吧。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇八
我想你們在寒假里讀過很多書，可是我呢，只看了兩本書，一本是《山海經(jīng)》，另一本是《看看我們的地球》。我想你們都知道山海經(jīng)有多厚，這個是我有史以來，見到過最厚的一本書。
其中我最喜歡看看我們的地球這本書，也不完全是，其實我是喜歡里面的一個故事里的情節(jié)。我叫它月球的變化，書上說當一天晚上是滿月的時候那么下一個晚上就是月牙，在下一個晚上就會比月牙大一點的月亮。就這樣一點一點的變成滿月，再從滿月變成月牙。于是我做了一個實驗：在老家住的時候，我每天晚上常常都會去老家附近的體育建材那里玩，也會看天上的月亮，然后我真的發(fā)現(xiàn)這月亮一天比一天大，到了滿月的時候，下一天晚上就變成月牙了。
其實我還發(fā)現(xiàn)了一件神奇的`事，在新家小區(qū)玩的時候抬頭看看藍天，還會看到月亮，沒想到不僅晚上也會看到月亮，早上也會看到月亮。這就說明，這月亮其實是外太空里的月球。因為那時候是早上，看到的月球沒有那么明顯。
書是人類進步的階梯，以后我還要讀一些，像看看我們的地球這樣的書，然后再去實驗驗證這是不是真的，這樣我又多了一項知識了。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇九
我和媽媽剛剛讀完了《山海經(jīng)》青少版，這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方夸張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險記》，但風格截然不同。
《山海經(jīng)》從女媧補天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰(zhàn)爭中讓百姓犧牲?！边@充分說明炎帝是個很關(guān)愛百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個頭，八個身子，真奇怪；還有一種鳥，長了一個頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧！
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的'肉人可以長命百歲。
通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現(xiàn)，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收獲。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對她又有新的敬意。
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山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十一
長媽媽是一個地位低下的女人，她被帶到魯迅家時，介紹了自己的名字卻無人記得，因為順口，她莫名成了長姑娘。但魯迅他們屬于主人家，長媽媽自然是不能提意見的，所以到死魯迅也是喊她阿長，從《阿長與山海經(jīng)》這個題目就可以看出來。從某些方面來看她也很可悲，換作是現(xiàn)在的人，哪有就這么用著不屬于自己的名字的呢？長媽媽就是個普通的市井女子，從“常喜歡切切察察”“告訴母親”中可以看出來，長媽媽和現(xiàn)在的大媽沒有什么區(qū)別，愛八卦，喜歡告狀，盡管如此，她的內(nèi)心卻向往光明、幸福，讓魯迅一早起來就向她說恭喜更是能突出這一點。阿長是一個普普通通的舊社會女人，但也擁有著美好的.品質(zhì)。魯迅想要一本《山海經(jīng)》，阿長就幫他買，可她不識字，想買回一本書得花很大的力氣，而且保不齊就會被人忽悠，但她依舊找來了《山海經(jīng)》，阿長本沒有必要花如此力氣，但只是因為心底的善良，為了內(nèi)心喜歡的小孩子就可以誠心付出。阿長雖然迷信，但未必就沒有心眼?！叭怂懒瞬辉撜f死掉，應該說老掉”如若她真的粗俗至此，那也不該會用這種委婉的語氣。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十二
在《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，作者主要對阿長（長媽媽）寫了六件事情，從她喜歡切切察察，愛告＂我＂的狀可以看出，長媽媽饒舌多事，對＂我＂的管教嚴格。從她喜歡在床上擺一個＂大＂字可以看出，長媽媽不拘小節(jié)，而且粗俗。從她肚子里滿足麻煩禮節(jié)可以看出，她是個淳樸、善良的人。從她和＂我＂講長毛的故事中可以看出，她是一個封建迷信、愚昧落后的人。最后，在她給＂我＂買《山海經(jīng)》的故事中，體現(xiàn)出了她關(guān)愛孩子，仁慈的優(yōu)點。綜上所述，長媽媽雖然有饒舌多事、不拘小節(jié)、粗俗、封建迷信、愚昧無知的`缺點，但是也有淳樸、善良、仁慈、關(guān)愛孩子的優(yōu)點。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十三
魯迅的散文我一直都認為平實形象，這篇也是。它沒有許多華麗的修飾語，卻時刻閃爍著人性的'光輝。
從我對長媽媽“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”到因長媽媽為自己買了夢寐以求的《山海經(jīng)》而產(chǎn)生“新的敬意”又到對長媽媽的懷念，感情流露真摯。
通過“長媽媽名字的由來”“喜歡切切察察”“睡相不好”“不許我走動”“教我規(guī)矩”“講長毛的故事”“買山海經(jīng)”這七件事，刻畫了一位真誠善良、正直、忠厚但有點守舊、粗俗的婦女形象，表達了作者對長媽媽的感激、尊敬和懷念，也表達出了對古代勞動婦女命運的深切同情。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十四
“開目為晝，閉目為夜，燭龍睜眼，赤地萬里”這段神奇而令人心生遐想的話，你知道出自哪里嗎？不錯，它來自我最為贊嘆的一部書——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是西漢的劉向所編寫的，它與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為“上古三大奇書”。它在交通、科技都不發(fā)達的古代算得上是“上知天文，下知地理”的百科全書了。
這里面記載的風水寶地令我心生向往；奇珍異獸令我感慨萬千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙！
每每翻看這部巨作，都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說是那么的精彩，生物描寫的是那么細致，有時連我自己都開始覺得這些奇珍異獸是真的存在過了。（不然作者怎能將其描寫得那么形象呢？）。
《山海經(jīng)》分為十八卷，在那么多卷中，我最喜歡的還是卷二《西山經(jīng)》中的《竹山》：
“……又西五十二里，曰竹山，山上多喬木，其陰多鐵有草焉……如麻，白而赤實，其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉，東南注于洛水，其中多水玉，多人魚……”
統(tǒng)而言之，我讀完這本書后，感覺自己對美的理解又加深了一個層次：美并不是直白地贊嘆，而是用簡潔、淳樸的語言表達出一種令別人舒適的感覺，并留下無限的遐想，那才是真正的美。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十五
讀到《山海經(jīng)》中的“海內(nèi)經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時，神話故事的逐漸增加，我開始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰在寫，寫來又是為了什么？我百度去搜，書是沒有一個權(quán)威認證的作者，大概最后記載是到戰(zhàn)國后期，的確，書中記載的“文王”，即“周”朝，往后無其他朝代人物記載。我試著去想，去縷一下時間線，從夏商周，到春秋戰(zhàn)國，最后的秦朝法制實現(xiàn)大一統(tǒng)，我不知道《山海經(jīng)》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領(lǐng)，朝代君主鞏固維護政權(quán)的權(quán)術(shù)之書呢？在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中，每一處尾，均有山神的`祭拜方式方法，這會不會是從前部落用于穩(wěn)定民心，管理部落的手段呢？書中多次出現(xiàn)“肥遺”，一種似蛇的生物，一經(jīng)出現(xiàn)就會大旱，書中還有很多生物出現(xiàn)也會天有異像，如大旱、水災、兵亂、瘟疫等，同時也有象征和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會不會又是部落或君朝的標志，用來美化和丑化相對應的事物、族群呢？我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力，想象力是創(chuàng)造世界前行，未來發(fā)展的重要工具、超能力。
《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動植物，因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力，他們也象征著美好，盡管身處困境也要對世界抱有美好想象，因為這樣我們才能不斷向前，無論個體人生，國家興盛，甚至社會發(fā)展，世界進程，前進是需要想象力的，這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十六
無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當我領(lǐng)略了這一點時，便以另一種眼光來看待此文了。
長媽媽，即阿長，兒時魯迅的保姆。“然而大家因為叫慣了，沒有改口，于是她從此也就成為長媽媽了?！币粋€人，居然連個名字都沒有。其地位之低?？上攵ｔ斞敢膊淮笈宸??！白钣憛挼氖窍矚g切切察察，向人們聲絮說什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。
而長媽媽，接到批評后再接再厲，不思悔改。一個如此粗俗的人，又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑，但背景是在舊封建社會，作為一個長輩，長媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中，長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之后，長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時，也希望他人得到幸福?？梢娖湫牡刂屏肌?BR> 在長媽媽給“我”講長毛故事時，說自己有能力讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗出中急切地想被肯定，被確認自己存在的感覺。
那時，魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當時魯迅在大家眼里是個“不重要”失，所以這個愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中，長媽媽連這本書的名字都叫錯了，能買到實在不容易。體現(xiàn)了長媽媽對魯迅的關(guān)心照顧。
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?BR> 山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十七
長媽媽竟這樣細細記著一個孩子說的話，而且為他達成了小小的心愿?！皞ゴ蟮纳窳Α闭f到底，就是愛。
“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名，她的經(jīng)歷;僅明白有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”
其實從整篇細細地敘述中，我真的能夠感受到迅哥兒對她的回憶就像翻開古老的相片，也許有些舊舊的，卷了邊的記憶，也許會有些塵封已久的氣息撲面而來，然而那相片上的.記憶里的人不會走形，那是深深刻在腦海里的，不會被時光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿滿的，暖暖的，似乎能夠感受到那么一點點的小小的依靠的味道。當然，這只是我的一種感覺，我無法確定這是不是只是我的一廂情愿的錯覺。相信它不是。
但是我確定，《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛的寶書，它就像一扇門打開在迅哥兒的眼前，里面是個完美又悲傷充斥著幻想和現(xiàn)實的世界。而這世界的基石，就是愛。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十八
《山海經(jīng)》一度被譽為天下奇書之首，包含的內(nèi)容涉及地理天文歷史神話動植物礦藏醫(yī)藥宗教等，所涵蓋內(nèi)容與《易經(jīng)》相比，都是有過之而無不及。
《山海經(jīng)》中的神話故事，條理清晰，層次分明，前后呼應。不免讓人聯(lián)想，所謂的神話神物，當初是否真實存在過，不然怎么能有如此清晰的`歷史層次和變遷史。若是如此，便更是讓人感嘆，中華五千年歷史長河中，滅絕的何止是恐龍一族啊。
陶淵明曾在《讀山海經(jīng)·孟夏草木長》中寫道：泛覽周王傳，流觀山海圖。想必曾經(jīng)的山海經(jīng)還曾有配圖，只是可惜如今早已失傳，令人惋惜萬分。那滿眼的奇花異草，猛獸珍禽，一部《山海經(jīng)》就如同一部上古的《本草綱目》和《括地志》。
如今，很多的古裝奇幻類劇情都會或多或少引入《山海經(jīng)》的成分，比如《羋月傳》中的開明獸，《少年四大名捕》中的朝歌山，《秦時明月》中的男主角天明等，皆為《山海經(jīng)》中的典故。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十九
最近我迷上了一本書，這本書的名字叫《山海經(jīng)》，至于迷上它的原因，還是因為書中各種各樣的`妖怪。
漢書·藝文志作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事?！渡胶＝?jīng)》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐，我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬?，有獸焉，起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾，我只能說是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡，但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇一
喜愛精怪的我，最近讀了一本堪稱精怪書中無法超越的經(jīng)典，那本書就是《山海經(jīng)》。打開書的那一刻，仿佛打開了另一個奇幻世界。
《山海經(jīng)》分為“山經(jīng)”和“海經(jīng)”，而“山經(jīng)”和“海經(jīng)”又各有分支?！渡胶＝?jīng)》主要描寫了地點、人、獸、神、植物，每個都是奇幻絢麗，各具特點的。至于如何瑰麗而動人心魄，原諒我就不在這里劇透了，我只想談?wù)勛x后的感受。有人說，那些奇境幻物是人們創(chuàng)造出來的，不是真實的，但我并不這么認為。
從《山海經(jīng)》創(chuàng)作的先秦時期到現(xiàn)在，在中國乃至地球上，有多少物鐘消失，又有多少動物進化成跟原來截然不同的樣子？它們曾經(jīng)在原野上奔騰，在大海中穿梭，可那已經(jīng)是很久很久以前的事了，現(xiàn)在我們只能在《山海經(jīng)》這樣的書中讀到它們奇異美麗的身影。
書中那些奇奇怪怪的地名和民族是真的嗎？我只能說曾經(jīng)也許是真的吧，它們和他們有可能像樓蘭古城一樣被自然災害所毀滅，也有可能因為大陸漂移，板塊移動而不復存在，誰都不知道這些人和物是被什么從世界上抹掉的?！渡胶＝?jīng)》把它們留在了書里，留在了文字上，讓我們得以尋到一絲蹤跡?，F(xiàn)在，它們在真實的世界里消失了，滅亡了，變化了，美麗而神奇的身影在地球上隱去了，但那些逝去的美麗身影卻成就了《山海經(jīng)》這本書的不朽。
山海之大，無奇不有，山海已逝，還是靜靜地看《山海經(jīng)》吧。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇二
讀《朝花夕拾》這篇文章中，一共有十篇小記敘，也分別敘過了不同的人物形象。在魯迅先生的筆下，他們變得活靈活現(xiàn)，使人無一不津津有味。而我對印象所深刻的，則是“長媽媽”了。
文章一開始，魯迅先生就用不小的篇幅向我們描述了保姆阿長的形象：黃胖而矮，睡覺時擺成“大”字形狀，“擠得我沒有余地翻身”……作者自己都說“不太佩服她”，而且最討厭她教規(guī)矩，讓他覺得非常的麻煩。
這些敘述讓我覺得魯迅先生有可能不是很喜歡她，甚至還有些討厭她，也就是從這里開始，我看阿長就不自覺有了一種別樣的感覺。但接下來的一件事，卻出乎了我的意料。
作者聽遠房的叔祖提起繪圖的《阿長與山海經(jīng)》，里面畫著各種各樣的怪物，這讓作者非?？誓?。作者對繪圖的《阿長與山海經(jīng)》念念不忘，連阿長都知道了。趁著回家休息的機會，她把帶著畫的《阿長與山海經(jīng)》給作者買來了。但她不說《阿長與山海經(jīng)》，而是稱之為“三哼經(jīng)”，這讓作者，甚至我這個數(shù)十年之后小小讀者都感到非常震驚，就像文中寫的：“別人不肯做或不能做的事，她卻能夠做成功，她確有偉大的神力。”
關(guān)于《阿長與山海經(jīng)》，魯迅先生也許只是因為多方找尋不著而隨口念叨吧，但沒想到大字不識一個的阿長竟“聽者有意”，用自己的錢買了《阿長與山海經(jīng)》。
阿長雖然只是一位勞動婦女，但她身上卻有著不可多得的寶貴品質(zhì)，她淳樸善良，令人深感敬佩。所以，也請珍惜你身邊的“阿長”，不要戴著有色眼鏡去看待他人。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇三
那年夏天，我才上三年級，那是剛放暑假，爸爸送了我一本《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是介紹上古時期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的，其中有：女媧補天，夸父逐日，精衛(wèi)填?！灿行螒B(tài)各異的上古神獸：九尾狐，畢方，武羅，幼鳥……里面的圖畫也是多彩多色。
但我看著看著就厭煩了，索性只看圖畫，不在看文字了。果然，不出十分鐘我就全部看完了，但我仔細想想里面的內(nèi)容才發(fā)現(xiàn)，我不但不知道他們的名字還不知道他們的'由來。我的心中越來越愧疚，爸爸買這本書給我，不僅僅是為了讓我學習到新知識，還為了激發(fā)我對學習的興趣;這時，我慚愧的捧起書，坐在書桌前，拿起筆認真的又讀了一遍。
學習;猶如長征，路更長，關(guān)更多。突破一道道難關(guān)，會跨入一個新的境界，領(lǐng)略一番新風光。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇四
打開魯迅先生的《朝花夕拾》品讀那深情的回憶。我印象最深的一篇是阿長與《山海經(jīng)》。
文中的長媽媽是魯迅的保姆，她經(jīng)常睡成“大”字狀。常喜歡切切察察和告狀，這使魯迅對她十分討厭。但可憐的是阿長并不是保姆的本名，她只不過是上任女工的替品，大家叫順嘴了也沒來得及改。
又是一年，阿長又開始絮叨，開始講大道理，講一些夸張的故事，列如說人死了，不該死掉，飯掉地上不該長毛來攻城我們要被擄去即使魯迅念念的《山海經(jīng)》阿長也來打聽。
阿長告假后的四五天，她將一包書給了魯迅，嘴里還說著：“哥兒，有畫兒的“三哼經(jīng)”給你買來了”。此時魯迅對阿長產(chǎn)生了新的敬意，別人不肯做的，或不能做的事情，她卻能夠成功，她確有神力，那之前的怨恨，從此完全消滅了。
直到現(xiàn)在即使那本書的紙張很黃，圖像很壞，幾乎全用直線湊合，但那是魯迅最心愛的寶書。
關(guān)于《山海經(jīng)》，魯迅只是對她講講罷了，但沒想到連書名還叫不準的鄉(xiāng)下婦女竟用自己的錢給主子買書在我們身邊有這樣些人，他們在我們身邊默默陪伴，或許他們的一些行為使你感到厭惡，但他們對于你們的愛是那么的濃，是我們的生活充滿了快樂與幸福珍惜身邊的每一個人不要到失去了才后悔，就像魯迅對長媽媽的保佑，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”凝聚了魯迅對長媽媽的全部情思，寄托了魯迅對這位勞動婦女的衷心祝愿。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇五
寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。其中，讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時與保姆長媽媽相處情景的《阿長與山海經(jīng)》，在幼年的魯迅眼里，長媽媽爽直多嘴，有些迷信，強調(diào)很多繁瑣的禮節(jié)。但是她又能做別人不能做的事，譬如買到《山海經(jīng)》。對于長媽媽的描寫，魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節(jié)——長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領(lǐng)全床；長媽媽切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對方或自己的鼻尖等，簡單的幾處描繪，就活畫了長媽媽的個性特征。文章開頭先是介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。而后著重寫了魯迅幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷，主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫魯迅對長媽媽的感情變化。最初，魯迅因為她的迷信思想和習慣對她有些反感，后來聽了她年輕時的經(jīng)歷，變得有了敬意，也開始理解她的一些習慣。但在知道長媽媽謀害了自己的隱鼠之后，魯迅的這種敬意完全消失了。再后，魯迅想要卻得不到的《山海經(jīng)》，長媽媽居然給他買來了，這又使他對長媽媽充滿敬意。文中對于長媽媽給我買來的《山海經(jīng)》的描寫讓我印象深刻——粗拙的'紙張，低劣的圖畫。即使如此，卻依然讓魯迅記憶猶新，這說明長媽媽對于他的影響之大，他對長媽媽的懷念之深。長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。
魯迅這篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊的一個人。不要在沒有機會的時候再后悔曾經(jīng)的所作所為。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇六
提起《山海經(jīng)》，你聯(lián)想到的可能是許多奇形怪狀、風格各異的奇珍異獸，可能是魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》，也可能是正在上映的《捉妖記》電影。
假期里，我?guī)е剿鞲鞣N神獸由來的`想法，買了本《童話山海經(jīng)》。然而，我并沒有找到自己需要的答案，原來這本書把經(jīng)典進行了合理的聯(lián)想和想象，選取了一些神獸，創(chuàng)作、演繹了他們的新故事。我被這些故事深深吸引住了，其中，我感受最深的是夜游神的故事。十六個夜游神每天晚上為我們維護秩序，從來也沒有見過白天世界的樣子，王母照顧他們，放假三天讓他們看看白天的世界，但夜游神們很不適應白天的世界，而且到了晚上都睡不著覺-因為他們?yōu)槲覀兊陌踩鴵?
其實，在我家里，也有夜游神。
媽媽是個夜游神，經(jīng)常在我睡熟時，便插空收拾家務(wù)，不是打掃房間，就是給我洗衣服，還要經(jīng)常半夜起來給我蓋上蹬掉的被子-媽媽都是為了我呀!
爸爸也是個夜游神，經(jīng)常為我在夜里修改作業(yè)，還常常加班忙單位的工作到深夜-爸爸也是為我們?nèi)叶鴬^斗呀!
我也是個小夜游神。據(jù)爸爸媽媽說，在他們夜里忙碌的時候，偶爾也能聽到我說夢話，而且說夢話的內(nèi)容多是和學習有關(guān)的內(nèi)容-那也是我為了不辜負爸爸媽媽的付出而在努力呀!
除了我們一家，夜游神還有很多很多?？諘绲慕值郎?，寂靜的小區(qū)里，到處都能看到他們的身影。
老師們，為了教好學生，在深夜備課和批改作業(yè);
巡警和保安，為了人們的安心入睡而徹夜巡邏;
環(huán)衛(wèi)工人，為了環(huán)境的整潔而晚睡早起進行清掃;
建筑工人，為了修建地鐵和高樓大廈徹夜忙碌;
小商販們，為了給人們提供早餐和蔬菜，披星戴月在夜里奔波……
感謝夜游神們!有了你們，讓我們生活地更美好!
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇七
不久前我讀了《山海經(jīng)》這本書。當我第一次打開這本書，我就被里面奇奇怪怪的怪物給吸引了，這些怪物栩栩如生，好像就在你面前，看這白猿與狌狌玩鬧的樣子，是不是像極了放學后的'我們？還有這奇怪的羦都沒有嘴巴，真是像極了社會中沉默不語的人呢！
我最喜歡的怪物是天狗，因為它兇惡，擅長學山貓叫，是一種機警、敏捷的生物，它的身手好像比風還快，可以輕易地翻過一座大山。
我不喜歡的怪物是鳴蛇，因為它只要在哪個地方，哪個地方就會發(fā)生旱災。有一次，人們求得一場雨，準備開始種地，結(jié)果鳴蛇出現(xiàn)了，地面立馬裂開，雨也不復存在，人們苦不堪言。這可能就是人們所說的“災星”吧。
讀完《山海經(jīng)》后，我懂得了一些道理，人要學會社交，才可以在社會中立足。不要像羦一樣一言不發(fā)。人要學會尊重別人，不要像山高一樣見到人就罵人，這樣的人不會被社會所接納的。還有人面三首神，這個怪物還真的很像以前的我呢，有三個腦袋，三種不同的想法，不專一，好在自從上了五年級我就開始改變了呢！
《山海經(jīng)》中有很多有趣的怪物和道理，你也來讀一讀吧。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇八
我想你們在寒假里讀過很多書，可是我呢，只看了兩本書，一本是《山海經(jīng)》，另一本是《看看我們的地球》。我想你們都知道山海經(jīng)有多厚，這個是我有史以來，見到過最厚的一本書。
其中我最喜歡看看我們的地球這本書，也不完全是，其實我是喜歡里面的一個故事里的情節(jié)。我叫它月球的變化，書上說當一天晚上是滿月的時候那么下一個晚上就是月牙，在下一個晚上就會比月牙大一點的月亮。就這樣一點一點的變成滿月，再從滿月變成月牙。于是我做了一個實驗：在老家住的時候，我每天晚上常常都會去老家附近的體育建材那里玩，也會看天上的月亮，然后我真的發(fā)現(xiàn)這月亮一天比一天大，到了滿月的時候，下一天晚上就變成月牙了。
其實我還發(fā)現(xiàn)了一件神奇的`事，在新家小區(qū)玩的時候抬頭看看藍天，還會看到月亮，沒想到不僅晚上也會看到月亮，早上也會看到月亮。這就說明，這月亮其實是外太空里的月球。因為那時候是早上，看到的月球沒有那么明顯。
書是人類進步的階梯，以后我還要讀一些，像看看我們的地球這樣的書，然后再去實驗驗證這是不是真的，這樣我又多了一項知識了。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇九
我和媽媽剛剛讀完了《山海經(jīng)》青少版，這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方夸張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險記》，但風格截然不同。
《山海經(jīng)》從女媧補天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個比一個神奇，一個比一個精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動植物以及當時被稱為海內(nèi)、海外的許多周邊古國或部落的奇特風土人情。
讓我感受最深的是：當黃帝勢力日漸強大超過炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報仇時，炎帝說：“我出生入死就是為了讓百姓過上好日子，而不是在戰(zhàn)爭中讓百姓犧牲?！边@充分說明炎帝是個很關(guān)愛百姓的好首領(lǐng)。
讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長了一個頭，八個身子，真奇怪；還有一種鳥，長了一個頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧！
讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的'肉人可以長命百歲。
通過讀這本書讓我對“鳳凰涅槃”有了更加深刻的理解。書中說鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強的生命力，這就是“鳳凰涅槃”。鳳凰只有在天下太平時才會出現(xiàn)，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說“家有梧桐樹引來金鳳凰”呢。
《山海經(jīng)》是一部古典文學名著，建議大家有時間都來讀讀，一定會有收獲。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十
我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對她又有新的敬意。
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山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十一
長媽媽是一個地位低下的女人，她被帶到魯迅家時，介紹了自己的名字卻無人記得，因為順口，她莫名成了長姑娘。但魯迅他們屬于主人家，長媽媽自然是不能提意見的，所以到死魯迅也是喊她阿長，從《阿長與山海經(jīng)》這個題目就可以看出來。從某些方面來看她也很可悲，換作是現(xiàn)在的人，哪有就這么用著不屬于自己的名字的呢？長媽媽就是個普通的市井女子，從“常喜歡切切察察”“告訴母親”中可以看出來，長媽媽和現(xiàn)在的大媽沒有什么區(qū)別，愛八卦，喜歡告狀，盡管如此，她的內(nèi)心卻向往光明、幸福，讓魯迅一早起來就向她說恭喜更是能突出這一點。阿長是一個普普通通的舊社會女人，但也擁有著美好的.品質(zhì)。魯迅想要一本《山海經(jīng)》，阿長就幫他買，可她不識字，想買回一本書得花很大的力氣，而且保不齊就會被人忽悠，但她依舊找來了《山海經(jīng)》，阿長本沒有必要花如此力氣，但只是因為心底的善良，為了內(nèi)心喜歡的小孩子就可以誠心付出。阿長雖然迷信，但未必就沒有心眼?！叭怂懒瞬辉撜f死掉，應該說老掉”如若她真的粗俗至此，那也不該會用這種委婉的語氣。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十二
在《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，作者主要對阿長（長媽媽）寫了六件事情，從她喜歡切切察察，愛告＂我＂的狀可以看出，長媽媽饒舌多事，對＂我＂的管教嚴格。從她喜歡在床上擺一個＂大＂字可以看出，長媽媽不拘小節(jié)，而且粗俗。從她肚子里滿足麻煩禮節(jié)可以看出，她是個淳樸、善良的人。從她和＂我＂講長毛的故事中可以看出，她是一個封建迷信、愚昧落后的人。最后，在她給＂我＂買《山海經(jīng)》的故事中，體現(xiàn)出了她關(guān)愛孩子，仁慈的優(yōu)點。綜上所述，長媽媽雖然有饒舌多事、不拘小節(jié)、粗俗、封建迷信、愚昧無知的`缺點，但是也有淳樸、善良、仁慈、關(guān)愛孩子的優(yōu)點。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十三
魯迅的散文我一直都認為平實形象，這篇也是。它沒有許多華麗的修飾語，卻時刻閃爍著人性的'光輝。
從我對長媽媽“不大佩服”到“空前的敬意”到“這種敬意消失”到因長媽媽為自己買了夢寐以求的《山海經(jīng)》而產(chǎn)生“新的敬意”又到對長媽媽的懷念，感情流露真摯。
通過“長媽媽名字的由來”“喜歡切切察察”“睡相不好”“不許我走動”“教我規(guī)矩”“講長毛的故事”“買山海經(jīng)”這七件事，刻畫了一位真誠善良、正直、忠厚但有點守舊、粗俗的婦女形象，表達了作者對長媽媽的感激、尊敬和懷念，也表達出了對古代勞動婦女命運的深切同情。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十四
“開目為晝，閉目為夜，燭龍睜眼，赤地萬里”這段神奇而令人心生遐想的話，你知道出自哪里嗎？不錯，它來自我最為贊嘆的一部書——《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是西漢的劉向所編寫的，它與《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》并稱為“上古三大奇書”。它在交通、科技都不發(fā)達的古代算得上是“上知天文，下知地理”的百科全書了。
這里面記載的風水寶地令我心生向往；奇珍異獸令我感慨萬千。這里面的神、鬼、仙、鬼、怪、山、川、海、天、地都是如此的奇妙！
每每翻看這部巨作，都有一種身臨其境之感。這里的神話傳說是那么的精彩，生物描寫的是那么細致，有時連我自己都開始覺得這些奇珍異獸是真的存在過了。（不然作者怎能將其描寫得那么形象呢？）。
《山海經(jīng)》分為十八卷，在那么多卷中，我最喜歡的還是卷二《西山經(jīng)》中的《竹山》：
“……又西五十二里，曰竹山，山上多喬木，其陰多鐵有草焉……如麻，白而赤實，其狀如赭……多蒼玉。丹水出焉，東南注于洛水，其中多水玉，多人魚……”
統(tǒng)而言之，我讀完這本書后，感覺自己對美的理解又加深了一個層次：美并不是直白地贊嘆，而是用簡潔、淳樸的語言表達出一種令別人舒適的感覺，并留下無限的遐想，那才是真正的美。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十五
讀到《山海經(jīng)》中的“海內(nèi)經(jīng)”、“海外經(jīng)”、“大荒經(jīng)”時，神話故事的逐漸增加，我開始在思考《山海經(jīng)》究竟是誰在寫，寫來又是為了什么？我百度去搜，書是沒有一個權(quán)威認證的作者，大概最后記載是到戰(zhàn)國后期，的確，書中記載的“文王”，即“周”朝，往后無其他朝代人物記載。我試著去想，去縷一下時間線，從夏商周，到春秋戰(zhàn)國，最后的秦朝法制實現(xiàn)大一統(tǒng)，我不知道《山海經(jīng)》除了是神話書籍、地理書籍、又會不會是部落首領(lǐng)，朝代君主鞏固維護政權(quán)的權(quán)術(shù)之書呢？在《山海經(jīng)》的前部“山經(jīng)”中，每一處尾，均有山神的`祭拜方式方法，這會不會是從前部落用于穩(wěn)定民心，管理部落的手段呢？書中多次出現(xiàn)“肥遺”，一種似蛇的生物，一經(jīng)出現(xiàn)就會大旱，書中還有很多生物出現(xiàn)也會天有異像，如大旱、水災、兵亂、瘟疫等，同時也有象征和平的鳳凰等神獸，而其中的神獸會不會又是部落或君朝的標志，用來美化和丑化相對應的事物、族群呢？我不知道，而我有這樣的猜想也是《山海經(jīng)》賦予我的想象力，想象力是創(chuàng)造世界前行，未來發(fā)展的重要工具、超能力。
《山海經(jīng)》中很多我特別喜歡的動植物，因為它們的功效是能讓人忘憂、不患病等正面的能力，他們也象征著美好，盡管身處困境也要對世界抱有美好想象，因為這樣我們才能不斷向前，無論個體人生，國家興盛，甚至社會發(fā)展，世界進程，前進是需要想象力的，這是我讀《山海經(jīng)》的最大感悟。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十六
無論單片回憶好也罷，壞也罷，都是中年魯迅用來安慰自己的心靈。當我領(lǐng)略了這一點時，便以另一種眼光來看待此文了。
長媽媽，即阿長，兒時魯迅的保姆。“然而大家因為叫慣了，沒有改口，于是她從此也就成為長媽媽了?！币粋€人，居然連個名字都沒有。其地位之低?？上攵ｔ斞敢膊淮笈宸??！白钣憛挼氖窍矚g切切察察，向人們聲絮說什么事——”這么一個嚼舌婦誰又能接受呢?睡覺時，居然還成“大”字狀，逼得小魯迅無處可睡。
而長媽媽，接到批評后再接再厲，不思悔改。一個如此粗俗的人，又有誰能忍受?“但她懂得許多規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的”，文中，長媽媽粗俗，但又懂得如此之多的規(guī)矩并傳給魯迅。這些也許在今天看來十分可笑，但背景是在舊封建社會，作為一個長輩，長媽媽也只有將這些她一生所知的規(guī)矩教給魯迅。這是對魯迅的愛。在元旦的福橘事件中，長媽媽不能通過自身的努力改變自己的地位。只能把希望寄托在神佛身上。但在魯迅祝福長媽媽之后，長媽媽也祝福魯迅。也就是說長媽媽在期盼自己得到幸福的同時，也希望他人得到幸福?？梢娖湫牡刂屏肌?BR> 在長媽媽給“我”講長毛故事時，說自己有能力讓大炮放不出來，甚至炸膛。雖說這是可笑的，愚昧的，但還是能夠體驗出中急切地想被肯定，被確認自己存在的感覺。
那時，魯迅卻想得到繪圖的(山海經(jīng))。由于當時魯迅在大家眼里是個“不重要”失，所以這個愿望一直未能得到滿足。然而長媽媽卻留意并記住了。但在文中，長媽媽連這本書的名字都叫錯了，能買到實在不容易。體現(xiàn)了長媽媽對魯迅的關(guān)心照顧。
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈?！?BR> 山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十七
長媽媽竟這樣細細記著一個孩子說的話，而且為他達成了小小的心愿?！皞ゴ蟮纳窳Α闭f到底，就是愛。
“我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名，她的經(jīng)歷;僅明白有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。”
其實從整篇細細地敘述中，我真的能夠感受到迅哥兒對她的回憶就像翻開古老的相片，也許有些舊舊的，卷了邊的記憶，也許會有些塵封已久的氣息撲面而來，然而那相片上的.記憶里的人不會走形，那是深深刻在腦海里的，不會被時光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿滿的，暖暖的，似乎能夠感受到那么一點點的小小的依靠的味道。當然，這只是我的一種感覺，我無法確定這是不是只是我的一廂情愿的錯覺。相信它不是。
但是我確定，《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛的寶書，它就像一扇門打開在迅哥兒的眼前，里面是個完美又悲傷充斥著幻想和現(xiàn)實的世界。而這世界的基石，就是愛。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十八
《山海經(jīng)》一度被譽為天下奇書之首，包含的內(nèi)容涉及地理天文歷史神話動植物礦藏醫(yī)藥宗教等，所涵蓋內(nèi)容與《易經(jīng)》相比，都是有過之而無不及。
《山海經(jīng)》中的神話故事，條理清晰，層次分明，前后呼應。不免讓人聯(lián)想，所謂的神話神物，當初是否真實存在過，不然怎么能有如此清晰的`歷史層次和變遷史。若是如此，便更是讓人感嘆，中華五千年歷史長河中，滅絕的何止是恐龍一族啊。
陶淵明曾在《讀山海經(jīng)·孟夏草木長》中寫道：泛覽周王傳，流觀山海圖。想必曾經(jīng)的山海經(jīng)還曾有配圖，只是可惜如今早已失傳，令人惋惜萬分。那滿眼的奇花異草，猛獸珍禽，一部《山海經(jīng)》就如同一部上古的《本草綱目》和《括地志》。
如今，很多的古裝奇幻類劇情都會或多或少引入《山海經(jīng)》的成分，比如《羋月傳》中的開明獸，《少年四大名捕》中的朝歌山，《秦時明月》中的男主角天明等，皆為《山海經(jīng)》中的典故。
山海經(jīng)異獸篇的讀后感篇十九
最近我迷上了一本書，這本書的名字叫《山海經(jīng)》，至于迷上它的原因，還是因為書中各種各樣的`妖怪。
漢書·藝文志作13篇，未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事?！渡胶＝?jīng)》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻。
《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐，我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬?，有獸焉，起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾，我只能說是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡，但是讓我印象最深的就是只有九尾狐了。