在一段時(shí)間內(nèi)，我們可以通過(guò)思考和反思來(lái)得出一些有意義的心得體會(huì)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)盡量避免主觀意見(jiàn)和情緒化的語(yǔ)言，要客觀地評(píng)價(jià)和總結(jié)。心得體會(huì)是在工作、學(xué)習(xí)或生活過(guò)程中，通過(guò)總結(jié)和概括自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，形成的一種文字表達(dá)形式。它可以反思過(guò)去的經(jīng)歷，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)今后的發(fā)展和改進(jìn)提供指導(dǎo)和啟示。寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)反思自己的機(jī)會(huì)，有助于提高自我認(rèn)知和個(gè)人成長(zhǎng)。那么如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，要明確寫(xiě)作目的和主題，清楚表達(dá)自己的感受和觀點(diǎn)。其次，要有具體的參考材料或案例，用以支撐自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性，避免語(yǔ)句冗長(zhǎng)和模糊不清。最后，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆此己涂偨Y(jié)，找出自己的不足和改進(jìn)方向。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些寫(xiě)作思路和啟示。在寫(xiě)作過(guò)程中，要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)作，不要完全照搬范文，保持個(gè)人獨(dú)特性和觀點(diǎn)的表達(dá)。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己，促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步。讓我們一起來(lái)看看吧。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇一
品讀《梁家河》，我仿佛來(lái)到了黃土高原，來(lái)到了習(xí)近平總書(shū)記工作、生活了七年的梁家河?？倳?shū)記從“一個(gè)什么都不會(huì)做的十五六歲孩子”，鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實(shí)事、好讀書(shū)的好后生”，就是因?yàn)樗蚁敫腋?，?shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。作為一名幼兒教師，我們不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是??學(xué)子道德基因的傳接者。
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)“梁家河是一本大書(shū)，是個(gè)有大學(xué)問(wèn)的地方?！奔?xì)細(xì)品讀之后，最重要的感受是：《梁家河》是一部能吸引人、打動(dòng)人、啟迪人、感召人的心靈教科書(shū)。作為人民教師，更應(yīng)該不斷地充實(shí)自己、提高自己。
教育學(xué)家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)“教育工作者的全部工作就是為人師表”，這就是說(shuō)我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，這也是作為家長(zhǎng)把孩子放心交給老師的首要標(biāo)準(zhǔn)。教書(shū)是手段，育人是目的，“師者也，教之以事而喻諸德也”。一個(gè)只埋頭教書(shū)的教師，充其量只能是教書(shū)匠而已。一個(gè)好的幼兒教師，身教重于言傳，教師的行為表達(dá)著情感，孩子們從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。在與孩子們交談中，在參與孩子們的活動(dòng)中，我們必須把好自己的這個(gè)關(guān)口，只有我們具有了崇高的品德和高尚的行為，這樣才能做到為人師表。
教師的職業(yè)生活存在三種境界：為生存、為奉獻(xiàn)、為發(fā)展。僅僅為生存，生命便不自由，而且十分累，一輩子做個(gè)教書(shū)匠而已；僅僅為奉獻(xiàn)，甘當(dāng)紅燭，崇高中難免有一種悲壯。有一種人，他做教師，既為“育人”，也為“育己”，既為養(yǎng)家糊口，也為自我發(fā)展。他既是現(xiàn)實(shí)的人，又是理想豐滿、興趣盎然的人。把興趣當(dāng)成自己的職業(yè)，是世界上最幸福的事情。反之，把職業(yè)當(dāng)成自己的興趣也是不錯(cuò)的選擇。
我認(rèn)為教師要在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，從提高個(gè)人的業(yè)務(wù)能力入手。博學(xué)多才對(duì)我們每位教師來(lái)說(shuō)都是非常重要的，知識(shí)不是靜止的，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。因而，為師者要讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改變自己的教育教學(xué)思想，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善自己的教學(xué)內(nèi)容和方法，不斷學(xué)習(xí)和自我提升，在幼兒教師這個(gè)崗位上實(shí)現(xiàn)自己最大的人生的價(jià)值。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《梁家河》這本書(shū)是一本反映習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月的紀(jì)實(shí)文學(xué)，以《樹(shù)高千尺忘不了根》、《窯洞里長(zhǎng)滿了故事》、《一聲聲喊我小名》、《我們走在陽(yáng)光路上》四個(gè)章節(jié)34篇文章，講述了2015年2月13日習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到離開(kāi)了40年的梁家河村的事情。
讀完《梁家河》后，給我的感受有四點(diǎn)：
一是牢記學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯?？倳?shū)記在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏，習(xí)近平總書(shū)記卻“癡迷”于讀書(shū)而廢寢忘食?！鞍滋靹趧?dòng)、晚上看書(shū)”成為總書(shū)記知青歲月的生活常態(tài)。作為新時(shí)代的基層干部，不僅要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。
二是習(xí)近平總書(shū)記、知青們和群眾的親密聯(lián)系。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河的七年與群眾一起吃玉米團(tuán)子，住窯洞，睡土炕，打壩挑糞，建沼氣，和群眾建立了很深厚的感情，其離開(kāi)梁家河的時(shí)候，家家戶戶與其話別。只有自己真正的投入感情與群眾交往，才能融入群眾，做好群眾工作。
三是對(duì)待工作必須兢兢業(yè)業(yè)。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河從群眾的立場(chǎng)出發(fā)，他帶頭打造了陜西省第一口沼氣池，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、經(jīng)銷(xiāo)社等，贏得了群眾的廣泛贊譽(yù)。工作必須站在群眾角度，真心實(shí)干，才能贏得群眾的支持。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇三
讀完《梁家河》后，不禁引人深思，我們?nèi)绾芜x擇人生道路呢？習(xí)近平用他的人生實(shí)踐給了我們響亮的答案——讀書(shū)修身，在實(shí)踐中錘煉，在艱苦奮斗中磨礪意志?；仡櫱嗄炅?xí)近平在梁家河的七年歲月，對(duì)比梁家河的今昔變化，站在新的歷史方位，人們時(shí)時(shí)感受到，梁家河這個(gè)坐落在陜西北部的小村莊，深深包含著為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志，成為每個(gè)懷揣夢(mèng)想、甘于奉獻(xiàn)的青年人的向往之地，更是無(wú)數(shù)牢記使命、砥礪前行的共產(chǎn)黨人的精神高地。
作為一名基層青年干部，就要把從中汲取的精神營(yíng)養(yǎng)化作干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，踐行為民的初心、苦干的作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭?mèng)的情懷。
一是堅(jiān)定信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，排除思想雜念，切實(shí)增強(qiáng)理論自信、制度自信、道路自信、文化自信；作“追趕超越”的鐵軍，毫不動(dòng)搖、只爭(zhēng)朝夕地堅(jiān)定地朝著“建設(shè)國(guó)際化中心城區(qū)打造高品質(zhì)幸福未央”的目標(biāo)奮斗；堅(jiān)定人生理想和奮斗目標(biāo)，矢志不渝，努力讓個(gè)人奮斗與“追趕超越”“同頻共振”。
二是不忘初心。總書(shū)記曾說(shuō)“作為一名人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事”。共產(chǎn)黨人的初心就是全心全意為人民服務(wù)。作為黨的干部，特別是一名基層干部，只有扎根群眾、服務(wù)群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，我們的工作才能開(kāi)展的好，才能做出有利百姓的實(shí)事好事，我們的道路也才能越走越寬、越走越遠(yuǎn)。
三是戒浮務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)是能力，落實(shí)是水平。求真務(wù)實(shí)是延安精神的題中之義，也是我們廣大黨員干部干好工作的一個(gè)基本準(zhǔn)則。想得再好、說(shuō)得再多，不去深入實(shí)際，辦實(shí)事、求實(shí)效，都是白搭。從事基層黨建工作，就是要從地區(qū)黨組織、黨員的結(jié)構(gòu)實(shí)情出發(fā)，抓好管理、設(shè)計(jì)好載體，讓黨建實(shí)起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)、揚(yáng)起來(lái)，使每個(gè)支部都是一個(gè)堡壘、一個(gè)核心，每名黨員都是一面旗幟，凝聚起“追趕超越”的最大動(dòng)能。
四是保持朝氣。青年干部的優(yōu)勢(shì)就在于朝氣和活力，體現(xiàn)到工作中，就是干勁和沖勁。我們有些干部在黨政機(jī)關(guān)工作多少會(huì)陷入迷茫，認(rèn)為干與不干一個(gè)樣，逐漸的思想放松、精神懈怠，甚至自我放棄。誠(chéng)然，目前的體制機(jī)制存在一些問(wèn)題，使有些干部看不到干事創(chuàng)業(yè)的人生價(jià)值，但我要說(shuō)，溫水煮得了青蛙，但煮不了理想。一個(gè)人的墮落必然始于內(nèi)心的放棄，只有心懷夢(mèng)想、時(shí)刻自警、不懈努力的人才能不負(fù)這份職責(zé)，才能賦予生命更多意義。
五是堅(jiān)持學(xué)習(xí)?？倳?shū)記曾說(shuō)：“我愛(ài)好很多，最大的愛(ài)好就是讀書(shū)”，在梁家河時(shí)，他除了勞動(dòng)，就是到處找書(shū)、看書(shū)，常常看書(shū)到深夜，曾跑30里路去借書(shū)。這給我很大震撼。而這，是在那樣艱苦的條件和繁重的勞動(dòng)之余做到的，對(duì)比今天的自己，有什么理由不堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不勤于學(xué)習(xí)？!學(xué)習(xí)力是唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)力。作為一名年輕干部，更應(yīng)該以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的態(tài)度樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的能力。
我要將感知感悟到的精神情懷融入思想認(rèn)知，帶入工作實(shí)踐，努力譜寫(xiě)無(wú)愧于趕超大局、無(wú)愧于人民囑托、無(wú)愧于人生價(jià)值的精彩篇章。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇四
梁家河村位于延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)，是習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)7年的地方。近日，反復(fù)研讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，每看一遍都有不一樣的體驗(yàn)，梁家河的一山一水、一人一事都充滿了濃濃的“人情味兒”。書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言講述了習(xí)近平總書(shū)記在梁家河村的青春歲月，記錄了他從初到梁家河的迷茫到堅(jiān)定為人民做實(shí)事的心路歷程。作為新時(shí)代的青年干部，可從書(shū)中不斷汲取積極向上的力量、心系群眾的為民情懷、敢于擔(dān)當(dāng)有為的責(zé)任使命、艱苦磨礪的韌勁，用青春之脊梁扛起新時(shí)代復(fù)興之夢(mèng)。
一要堅(jiān)定理想信念，明確前行方向。習(xí)總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒。”這是對(duì)青年的殷殷期待和諄諄囑托，為廣大青年奮勇投身新時(shí)代、接力建功中國(guó)夢(mèng)指明了前進(jìn)方向。青年干部是一支祖國(guó)建設(shè)的重要力量，理應(yīng)率先垂范、身先力行，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的先行者，不論是上級(jí)文件，還是興趣書(shū)籍，都要力爭(zhēng)先學(xué)一步、多學(xué)一些、深學(xué)一層，實(shí)現(xiàn)干一項(xiàng)業(yè)務(wù)、學(xué)一項(xiàng)精髓、成一領(lǐng)域能手，不斷豐富知識(shí)貯備。陜北高原鑄就了習(xí)總書(shū)記“全心全意為人民服務(wù)”永不變的信念，《梁家河》是有力的“實(shí)踐平臺(tái)”，作為青年干部，我們每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)“梁家河”，積極投身基層，艱苦磨礪，用青春之年華淬煉心志，強(qiáng)化理想信念。
二要發(fā)揮實(shí)干精神，苦練服務(wù)本領(lǐng)。有為才會(huì)有位。實(shí)干是青年干部的“基本功”，只有腳踏實(shí)地實(shí)干、苦干、巧干，才能不成為“庸碌人”。習(xí)總書(shū)記在梁家河經(jīng)歷就是對(duì)青年人努力前行最好的指引，青年人理應(yīng)少說(shuō)多做，踏踏實(shí)實(shí)努力，一步一個(gè)腳印前行，不講任何理由和借口，充分發(fā)揮青年人實(shí)干精神，實(shí)實(shí)在在的苦練服務(wù)本領(lǐng)。要牢固樹(shù)立“等不起”的責(zé)任感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的緊迫感，把握機(jī)遇，找準(zhǔn)定位，順勢(shì)而為。做到從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始、以解決問(wèn)題結(jié)束，對(duì)定下來(lái)的工作、承諾的事項(xiàng)，盯緊抓牢、一抓到底，真正做到說(shuō)到和做到相統(tǒng)一，不讓工作年復(fù)一年的“濤聲依舊”。青年人更要樹(shù)立“精品”意識(shí)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，好中求好，優(yōu)中求優(yōu)，干一流工作，創(chuàng)一流成果。
三要不忘初心不忘根，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念”。梁家河曾是一片貧瘠卻淳樸的黃土地，一方艱苦卻磨礪的紅色熱土，可正是小小的梁家河，卻蘊(yùn)藏了習(xí)總書(shū)記治國(guó)理政的大智慧。
我們每個(gè)人都有自己的“始發(fā)站”，隨著閱歷的增加，職位的變化，我們?cè)谌松摹傲熊?chē)”上不斷前行，會(huì)經(jīng)歷“有的人下車(chē)、有的人上車(chē)”，亦會(huì)經(jīng)歷形形色色的人群，可唯一不變的是那些砥礪奮進(jìn)做實(shí)事的歲月和經(jīng)歷，我們要守護(hù)好夢(mèng)開(kāi)始的地方。無(wú)論日后走向什么的崗位，經(jīng)歷過(guò)多么輝煌的過(guò)往，都要牢牢記住那些培育過(guò)我們、鼓勵(lì)過(guò)我們、幫助過(guò)我們的地方和人。梁家河精神需要實(shí)踐傳播，需要內(nèi)心感悟，我們每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)時(shí)刻不忘初心和使命，不忘初心、不忘本，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書(shū)記是一個(gè)懂得感恩的人。書(shū)中寫(xiě)道：習(xí)近平對(duì)王憲平說(shuō)："我餓了，鄉(xiāng)親們給我飯吃;我的衣服臟了，鄉(xiāng)親們給我洗;褲子破了，鄉(xiāng)親們給我縫……";1975年10月7日，習(xí)近平要上清華大學(xué)，走的前一天晚上，村上殺了一頭羊，家家戶戶來(lái)代表和我話別，并送他臨別紀(jì)念——筆記本，第二天早上，他睡起來(lái)推開(kāi)門(mén)，外邊站滿了鄉(xiāng)親們，那一刻習(xí)近平哭了。”
1993年、2020年習(xí)近平總書(shū)記曾多次回到延安看望梁家河村的村民，挨家挨戶看望鄉(xiāng)親，為他們送去了慰問(wèn)品，還把患有腿疾的村民呂侯生接到福建，自己掏錢(qián)為其看病，他支持建設(shè)了梁家河小學(xué)、學(xué)校過(guò)水橋和延川中學(xué)教學(xué)樓，還給經(jīng)濟(jì)困難的群眾寄來(lái)了錢(qián)，解決他們的生活困難問(wèn)題。
習(xí)近平初到梁家河時(shí)，有不適應(yīng)，有委屈，甚至為此還跑回北京。但最終，他返回梁家河，一心要為老百姓干出些實(shí)事來(lái)。什么是感恩，當(dāng)別人對(duì)我們好，與我們預(yù)期相當(dāng)，或者超出我們預(yù)期的時(shí)候，我們很容易感恩，我們會(huì)記著別人的好。但當(dāng)別人為我們做的事，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期，這個(gè)時(shí)候，很多人往往不會(huì)感恩。10道題，有兩道題做錯(cuò)了，多數(shù)人也不會(huì)看到別人做對(duì)了8道題。容易看到別人的不足或缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，但對(duì)于別人對(duì)自己的好，別人的優(yōu)點(diǎn)，卻放到了次要位置。
別人幫我們十次，可能有一兩次沒(méi)辦成，人們卻記住這兩次沒(méi)給自己辦事，而忽略了辦成的那八件事，或者沒(méi)有意識(shí)到，別人本沒(méi)有義務(wù)幫你做事。
對(duì)于我們的領(lǐng)導(dǎo)、我們的同事、朋友、家人，也是一樣，當(dāng)家人、領(lǐng)導(dǎo)、同事幫我們做了很多事，但由于客觀原因，有些事沒(méi)辦，或是辦不好，就心生不滿，把別人的好都當(dāng)做理所當(dāng)然，這就是不懂感恩的表現(xiàn)。
感恩就是多念別人的好。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇六
初次見(jiàn)到紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》這本書(shū)的時(shí)候，就被封皮上習(xí)近平總書(shū)記和昔日小伙伴在一起的溫暖氣氛所感染，于是迫不及待的閱讀起來(lái)，紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》共分為四個(gè)部分，用10萬(wàn)余字，40副圖片，通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言，真摯的情感和生動(dòng)的情節(jié)，全方位、整體化的展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記的梁家河情緣。
習(xí)近平總書(shū)記在梁家河七年知青歲月中，置身于革命群眾的熔爐中鍛造自己，從一個(gè)懵懂的青年逐步成長(zhǎng)為村支部書(shū)記，乃至于成長(zhǎng)為全黨擁護(hù)，人民愛(ài)戴的習(xí)近平總書(shū)記，新一代領(lǐng)航人的經(jīng)歷，貫穿其身上始終如一的為民情懷，博學(xué)天下的尚學(xué)精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)意志，對(duì)我們當(dāng)下的工作和生活都有著巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
讓我最受啟迪的是，習(xí)近平總書(shū)記在過(guò)去那個(gè)條件艱苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書(shū)求知，在逆境中砥礪上進(jìn)，在實(shí)干中樹(shù)立了“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念。
讓我更要有堅(jiān)定的理想信念，理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，沒(méi)有理想信念就沒(méi)有目標(biāo)和追求。習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河就是靠堅(jiān)定的理想信念、靠扎根農(nóng)村的實(shí)干精神，才使梁家河有了質(zhì)的變化。作為一名基層工作者，必須把理想信念建立在科學(xué)分析的理想基礎(chǔ)上，自覺(jué)加強(qiáng)自身修養(yǎng)和世界觀的改造。所謂“千里之行，始于足下”，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一定要立足當(dāng)前，腳踏實(shí)地，真心服務(wù)群眾這一理想信念。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇七
在認(rèn)真閱讀《梁家河》這本書(shū)后，我深深地被這本書(shū)中表現(xiàn)的‘堅(jiān)定信念、一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公’的梁家河精神感染。
通過(guò)閱讀，我認(rèn)真了解到習(xí)近平總書(shū)記在梁家河時(shí)的工作、生活經(jīng)歷和梁家河幾十年的時(shí)代變遷，被這其中蘊(yùn)含的習(xí)近平總書(shū)記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想所觸動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河歲月里一言一行，真切地詮釋了什么是“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念、“一物不知深以為恥”的進(jìn)取精神、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗意志、“要為人民做實(shí)事”的不變初心。
總書(shū)記的初心就是在梁家河形成的，而且始終如一，歷久彌新。習(xí)近平總書(shū)記初到梁家河村就面對(duì)“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)的挑戰(zhàn);因?yàn)榧彝ピ蛟谌雸F(tuán)、入黨、上大學(xué)等問(wèn)題上受到不公正對(duì)待和種種考驗(yàn);不放棄自我學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍并與實(shí)踐相結(jié)合;為老百姓謀實(shí)事，到四川認(rèn)真學(xué)習(xí)建沼氣池并回來(lái)幫助全村建設(shè);帶領(lǐng)村民打地壩、挖井、辦鐵業(yè)社、代銷(xiāo)點(diǎn)、縫紉社和磨坊;離開(kāi)梁家河后不忘接濟(jì)鄉(xiāng)親等等。青年習(xí)近平在困境中自強(qiáng)不息、珍惜光陰讀書(shū)學(xué)習(xí)、不怕吃苦敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)善于謀事、心系百姓多干實(shí)事、滴水之恩涌泉相報(bào)等正是我們?cè)诨鶎愚r(nóng)村青年干部所需要的精神品質(zhì)，值得我們認(rèn)真汲取其中的精華養(yǎng)分，強(qiáng)筋健骨，能更好為鄉(xiāng)村振興做出自己有益貢獻(xiàn)。
正是這七年艱苦而又生動(dòng)的時(shí)間磨練，使習(xí)近平總書(shū)記在人民群眾中成長(zhǎng)，凝聚了人民群眾的力量，鑄就了人民領(lǐng)袖的人生格局。從梁家河的一點(diǎn)一滴中，讀懂了習(xí)近平總書(shū)記的核心地位具有濃厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，習(xí)近平總書(shū)記成為全黨擁護(hù)、人民愛(ài)戴、當(dāng)之無(wú)愧的黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，是黨心軍心民心所向，是人民之福，是群眾公認(rèn)、全黨認(rèn)同的，是順理成章、水到渠成的。
梁家河是習(xí)近平總書(shū)記青年時(shí)代工作生活的第一站，是習(xí)近平總書(shū)記讀懂人生、讀懂中國(guó)、讀懂人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，全面開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，其扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累以及深邃的理論思考，起點(diǎn)就在梁家河。梁家河這個(gè)小村莊的變化，是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影，正是在這里艱苦奮斗的生活歷練，錘煉了習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。習(xí)近平總書(shū)記在逆境中前行的精神，在重重困難中披荊斬棘的魄力，是我們所有農(nóng)村基層年輕干部的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要在學(xué)習(xí)中樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、維護(hù)核心、緊跟核心，做到思想上高度統(tǒng)一、政治上高度清醒、感情上高度切近、行動(dòng)上高度同步。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，學(xué)習(xí)中要突出融會(huì)貫通，做到真學(xué)真懂、真信真用。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要將習(xí)近平總書(shū)記在梁家河所展現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)精神能傳承和發(fā)揚(yáng)，要切實(shí)提高政治站位、堅(jiān)定維護(hù)核心，始終在思想上看齊追隨，按照鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一安排，持續(xù)掀起學(xué)習(xí)宣傳踐行“梁家河”精神熱潮，努力在新時(shí)代新征程中展現(xiàn)新氣象、干出新業(yè)績(jī)。同時(shí)，還要學(xué)思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一，圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，緊盯追趕超越定位和“五個(gè)扎實(shí)”要求，深入貫徹省市新發(fā)展理念，推動(dòng)沙河營(yíng)鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇八
《梁家河》不光是一本紀(jì)實(shí)文學(xué)，更是一部以上率下的青年奮斗史。學(xué)習(xí)《梁家河》，就是要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記表現(xiàn)的精神力量。
一是汲取群眾路線的滋養(yǎng)。
在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過(guò)、一塊干的過(guò)程中，孕育了他“以人民為中心”的發(fā)展思想。
我們要從《梁家河》中汲取群眾觀點(diǎn)和群眾路線的豐厚滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會(huì)總書(shū)記立根群眾、造福群眾的工作方法，把以人民為中心的發(fā)展思想落在實(shí)處，多到基層一線了解職工、解決職工關(guān)心的問(wèn)題，多聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，綜合把握職工意愿，努力提高職工滿意度。
二是汲取攻堅(jiān)的奮斗力量。
習(xí)近平總書(shū)記在七年知青生活中，面對(duì)艱難困苦，他沒(méi)有怨言，而是與群眾一起開(kāi)荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。
我們要汲取總書(shū)記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志和自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的赤子情懷，把黨賦予的各項(xiàng)工作完成好，以苦干實(shí)干成就事業(yè)。學(xué)會(huì)在實(shí)踐中去淬煉、去升華，在苦難中去完善自身、成就人生。
三是學(xué)習(xí)他的擔(dān)當(dāng)精神。
當(dāng)時(shí)才20出頭的習(xí)近平總書(shū)記在擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書(shū)記期間，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
作為基層黨員干部，我們要從中學(xué)習(xí)面對(duì)困難敢闖會(huì)干，敢于擔(dān)當(dāng)進(jìn)取的精神，要在關(guān)鍵時(shí)候站得出來(lái)、危難時(shí)候豁得出去，敢作敢當(dāng)。
四是學(xué)習(xí)他的表率精神。
在打壩淤地時(shí)，水溝旁鏟土是誰(shuí)都不愿干的苦差事，每次習(xí)近平同志總是主動(dòng)去水溝旁鏟土，主動(dòng)跳進(jìn)冰水中清理壩基，正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。
我們要從中學(xué)習(xí)向我看齊的表率精神，發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動(dòng)作用，走在前、干在先、作表率，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干，逐步形成追趕超越的強(qiáng)大合力。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇九
梁家河，位于中國(guó)河南省安陽(yáng)市，是著名的農(nóng)業(yè)科技示范村。我有幸前往梁家河參觀學(xué)習(xí)，親眼目睹了梁家河的奇跡。在這次參觀中，我深刻體會(huì)到了梁家河的發(fā)展理念、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和人文關(guān)懷，使我對(duì)鄉(xiāng)村振興有了更深的理解和思考。
首先，梁家河的發(fā)展理念令人深思。梁家河始終堅(jiān)持以人為本，注重發(fā)展和保護(hù)農(nóng)村的自然生態(tài)環(huán)境。村里的房屋采用了環(huán)保材料建造，屋頂上還安裝了太陽(yáng)能板，利用太陽(yáng)能發(fā)電。村民們普遍使用清潔能源，提倡綠色出行，使整個(gè)村莊更加環(huán)保和宜居。同時(shí)，村里還注重傳統(tǒng)文化的傳承，開(kāi)設(shè)了農(nóng)民書(shū)屋，組織了各種鄉(xiāng)村文藝活動(dòng)，豐富了村民的文化生活。這種發(fā)展理念值得其他鄉(xiāng)村借鑒，只有將人民的利益、生態(tài)環(huán)境放在首位，才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展。
其次，梁家河在農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方面取得了顯著成就。村里成立了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)中心，引入了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技設(shè)備和信息化技術(shù)，推廣了新的農(nóng)業(yè)種植技術(shù)。我看到，村里的農(nóng)田都使用了無(wú)人機(jī)噴灑農(nóng)藥，提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量；村民們還通過(guò)手機(jī)app了解農(nóng)業(yè)市場(chǎng)信息，提高了農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售效益。梁家河在與當(dāng)?shù)馗咝＿M(jìn)行合作的基礎(chǔ)上，組織了很多農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，提升了村民們的科技創(chuàng)新意識(shí)和技能水平。通過(guò)科技創(chuàng)新，梁家河實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化、智能化，使得農(nóng)村發(fā)展更加離不開(kāi)科技創(chuàng)新。
再次，梁家河給予農(nóng)民充分的關(guān)懷和幫助。我注意到，梁家河村里有一個(gè)農(nóng)民合作社，村民們將自己的土地、勞力和生產(chǎn)工具集中起來(lái)，通過(guò)合作社實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的整合，增加了農(nóng)民的收益。此外，村里還成立了農(nóng)民保險(xiǎn)服務(wù)站，為農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，降低了農(nóng)民的風(fēng)險(xiǎn)。梁家河還積極開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧工作，通過(guò)產(chǎn)業(yè)扶貧和技能培訓(xùn)，幫助貧困戶脫貧致富。梁家河的這種關(guān)懷和幫助讓農(nóng)民們感到溫暖，也為農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展提供了有效的支持。
最后，梁家河的成功經(jīng)驗(yàn)值得其他地方學(xué)習(xí)和借鑒。梁家河注重發(fā)展農(nóng)業(yè)科技、保護(hù)環(huán)境、傳承文化、關(guān)懷農(nóng)民，形成了一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村模式。其他地方可以學(xué)習(xí)梁家河的科技創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益；也可以學(xué)習(xí)梁家河的環(huán)境保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)綠色發(fā)展；還可以學(xué)習(xí)梁家河的文化傳承經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)鄉(xiāng)村的凝聚力和文化自信。梁家河的成功經(jīng)驗(yàn)為其他地區(qū)提供了有益的參考，為鄉(xiāng)村振興帶來(lái)了新的思路。
綜上所述，梁家河的發(fā)展理念、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和人文關(guān)懷給我留下了深刻的印象。梁家河的可持續(xù)發(fā)展模式為其他地區(qū)提供了借鑒和參考，也讓我對(duì)鄉(xiāng)村振興有了更深的理解和思考。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該重視鄉(xiāng)村的發(fā)展，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，發(fā)展現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)科技，關(guān)心關(guān)愛(ài)農(nóng)民，共同推進(jìn)鄉(xiāng)村的振興，使中國(guó)鄉(xiāng)村更加美麗、宜居和富饒。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十
首段：
《梁家河》是一部以中國(guó)農(nóng)民為主題的紀(jì)錄片，深入梁家河這個(gè)普通農(nóng)民家庭，展現(xiàn)了他們艱辛的生活和追求更好生活的奮斗。通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到了農(nóng)民工的辛苦與付出，也思考了我們社會(huì)應(yīng)該給予他們?cè)鯓拥年P(guān)注和幫助。
第二段：
梁家河這個(gè)小村莊每天默默奮斗的農(nóng)民工們，用他們的汗水和辛勞支撐起了我們整個(gè)社會(huì)的繁榮。電影中的梁家河，沒(méi)有大城市的繁華，沒(méi)有高樓大廈，只有一戶戶農(nóng)民的簡(jiǎn)陋住宅。他們?cè)缭缙鸫?，日夜耕種，為了生活，他們辛勤勞動(dòng)，才能將豐收的果實(shí)擺上我們的餐桌。電影中梁家河農(nóng)民工的艱辛生活讓我深感敬佩和感動(dòng)。面對(duì)著千辛萬(wàn)苦，他們從來(lái)沒(méi)有停下努力的腳步，他們的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神讓我深思，也讓我對(duì)他們表達(dá)了深深的敬意。
第三段：
然而，在梁家河這個(gè)農(nóng)村，由于缺乏教育、技能培訓(xùn)和公平機(jī)會(huì)等問(wèn)題，許多農(nóng)民無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那些年輕人無(wú)法接受好的教育和職業(yè)培訓(xùn)，只能留守在農(nóng)村，繼續(xù)從事苦力勞動(dòng)。而這也讓我深感社會(huì)對(duì)農(nóng)民工的關(guān)注和幫助的不足。作為一個(gè)正在發(fā)展的國(guó)家，我們不能只看到城市的繁華和城市居民的幸福，而忽視了我們農(nóng)民工的困境和辛苦。應(yīng)該加大教育和培訓(xùn)力度，為農(nóng)村提供更多公平的機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)農(nóng)民工都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。
第四段：
除了關(guān)注農(nóng)民工的教育和培訓(xùn)問(wèn)題，我們還應(yīng)該關(guān)注他們的生活條件和社會(huì)保障。在紀(jì)錄片中，梁家河農(nóng)民常常面對(duì)生活的困境，醫(yī)療和社會(huì)保障等問(wèn)題。我們應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)保障的投入，解決農(nóng)民工的生活問(wèn)題。同時(shí)，對(duì)農(nóng)村公共設(shè)施的建設(shè)和改善也應(yīng)該引起我們的重視。只有讓農(nóng)民工在自己的家鄉(xiāng)也能享受到現(xiàn)代化的生活和社會(huì)保障，他們才能更好地奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
結(jié)尾段：
在觀看《梁家河》這部紀(jì)錄片后，我深刻地體會(huì)到了農(nóng)民工的辛苦與付出，也思考了我們社會(huì)應(yīng)該給予他們?cè)鯓拥年P(guān)注和幫助。農(nóng)民工是社會(huì)發(fā)展的基石，他們應(yīng)該在教育、培訓(xùn)、醫(yī)療保障和社會(huì)福利等方面得到更多的支持。作為每個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該關(guān)注農(nóng)民工的困境，為他們提供更多的幫助和支持，讓他們能夠過(guò)上更加幸福美好的生活。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)的關(guān)懷和共同建設(shè)，讓農(nóng)村和城市之間的差距逐漸縮小，實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)公平和和諧。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
梁家河，這個(gè)習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)工作、生活了7年的地方，這個(gè)給了總書(shū)記最初信念并注定了他人生軌跡的地方，讓我充滿了期待與好奇。
在梁家河村史館，我們聆聽(tīng)了當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記離開(kāi)梁家河村時(shí)，有13名村民把他一直送到延川縣城的往事。當(dāng)年，習(xí)近平總書(shū)記親自帶著干部群眾從建大壩、挖水井、修沼氣、種蔬菜、辦代銷(xiāo)社等吃飯飲水問(wèn)題抓起，逐步改善群眾生產(chǎn)生活條件，讓群眾看到他的為民之心和扎實(shí)的工作作風(fēng)，從而很快贏取了當(dāng)?shù)厝罕姷闹С趾蛽碜o(hù)。
隨后，我們又拜訪了梁家河村老黨支部書(shū)記、習(xí)近平總書(shū)記的入黨介紹人梁玉明同志。老先生年紀(jì)很大，卻精神健碩，還熱情地給我們講述了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年學(xué)習(xí)和工作的許多往事。他說(shuō)：“當(dāng)年，習(xí)近平總書(shū)記有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見(jiàn)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)、見(jiàn)多識(shí)廣，果敢穩(wěn)重，是個(gè)培養(yǎng)的好苗子。我經(jīng)常給他講黨的使命，鼓勵(lì)他克服艱難申請(qǐng)入黨，并把支部書(shū)記的擔(dān)子交給他，讓他在曲折和磨難中堅(jiān)定革命意志、鍛造不折不撓品格、錘煉艱苦奮斗作風(fēng)?！?BR> 短短1天時(shí)間，我和其他14名村支書(shū)重溫了習(xí)近平總書(shū)記的光輝足跡，途中所聽(tīng)所見(jiàn)令我感觸很深。我在我們村里已連續(xù)16年擔(dān)任村干部。這次考察，我對(duì)如何進(jìn)一步當(dāng)好村級(jí)帶頭人、培育好后備干部和抓好村里各項(xiàng)事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與理解，總結(jié)來(lái)說(shuō)，就是習(xí)近平總書(shū)記講的16個(gè)字，始終做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒?！?BR> 群眾是淳樸的、重情的，習(xí)近平總書(shū)記從大隊(duì)黨支部書(shū)記一直到成為我們黨的總書(shū)記，時(shí)刻保存著那份愛(ài)憎分明、愛(ài)民為民的情懷，是令人欽佩、令人折服的。同時(shí)，農(nóng)民群眾是最樸實(shí)的群體，農(nóng)村工作來(lái)不得半點(diǎn)虛假。在梁家河人的眼里，習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年擔(dān)任大隊(duì)支書(shū)時(shí)為人耿直、一身正氣。用他們的話說(shuō)，總書(shū)記就是“對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，不怕得罪人”。
當(dāng)前，黨中央實(shí)行的惠民政策很多，群眾要求比較高，不僅希望兌現(xiàn)政策，更希望我們村干部也能辦幾件看得見(jiàn)的實(shí)事好事。此次學(xué)習(xí)考察，讓我身心得到了一次歷練和洗禮。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
7月13日上午，在王家坪參觀毛主席故居時(shí)看到了這樣一張珍貴的照片。
關(guān)于這張照片，我和同事們有幸聆聽(tīng)了《毛澤東與毛岸英感天動(dòng)地父子情》的故事：1950年，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，毛岸英第一個(gè)報(bào)名參加中國(guó)人民志愿軍，奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，因搶救作戰(zhàn)資料不幸在敵機(jī)轟炸中光榮犧牲，年僅28歲。毛澤東得知毛岸英犧牲的消息后，強(qiáng)忍喪子之痛，緩緩地說(shuō)：“打仗總是要死人的。中國(guó)人民志愿軍已經(jīng)獻(xiàn)出了那么多指戰(zhàn)員的生命，他們的犧牲是光榮的。岸英是一個(gè)普通戰(zhàn)士，不要因?yàn)槭俏业膬鹤樱彤?dāng)成一件大事?！边@是毛澤東一家為了中國(guó)人民的革命事業(yè)獻(xiàn)出的第六位親人。當(dāng)毛岸英的妻子提出把丈夫的遺體運(yùn)送回國(guó)安葬時(shí)，毛澤東神情凝重地說(shuō)：“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還?！敝?，毛澤東把愛(ài)子的遺物—那件他送的大衣一直帶在身邊，多少個(gè)夜深人靜的夜晚，主席睹物思子，默默地落淚……這就是毛主席和毛岸英感天動(dòng)地的父子情，更讓我們?yōu)橹畡?dòng)容的是主席偉大的家國(guó)情懷！這張照片是毛岸英生前和父親的最后一次合影，彌足珍貴。
聽(tīng)罷故事，我不禁想：究竟何謂“家國(guó)情懷”？經(jīng)過(guò)查證，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，“家國(guó)情懷”是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
如此想來(lái)，家國(guó)情懷不就是南宋詩(shī)人陸游筆下的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”嗎？不就是南宋的岳飛在《滿江紅·寫(xiě)懷》中所寫(xiě)的“臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺”嗎？不就是宋朝范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所寫(xiě)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”嗎？古往今來(lái)，具有這種家國(guó)情懷的詩(shī)人、名人、偉人太多太多，鄧小平同志一句“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，赤子情懷溢于言表。“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，家國(guó)情懷就是這深沉的愛(ài)民之情。他們視人民利益高于一切，常懷感恩之心，常懷惦念之情。這樣的熱愛(ài)，就是聯(lián)系國(guó)家好、民族好與人民好之間的血脈紐帶。
家國(guó)情懷體現(xiàn)在恪盡興國(guó)之責(zé)上。在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，精忠報(bào)國(guó)始終是激昂的主旋律，杜甫在安史之亂中，心向朝廷，不變初心；岳母刺字，岳飛抗金，精忠報(bào)國(guó)；蘇武被匈奴扣押19年，不辱使命；文天祥被元朝俘獲，誓死不降，英勇就義！他們都把自己的理想和民族相融合，和國(guó)家利益相結(jié)合，可歌可泣！
家國(guó)情懷還體現(xiàn)在奉獻(xiàn)精神上。為了國(guó)家好、民族好，奉獻(xiàn)和犧牲有時(shí)在所難免。我們?cè)跄芡洖榱诵轮袊?guó)的成立，為了人民當(dāng)家作主，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)，獻(xiàn)出自己寶貴生命的革命先烈們？正是有了無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女無(wú)怨無(wú)悔地付出、拼搏和犧牲，才有了歷經(jīng)磨難卻始終屹立在世界民族之林的偉大民族。我們?cè)跄芡浐推綍r(shí)期那些不顧個(gè)人安危、無(wú)私奉獻(xiàn)的普通人？在“非典”那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲在自己崗位上的葉欣、鄧練賢？在20xx年的汶川大地震中冒著余震的生命危險(xiǎn)，奔赴救災(zāi)一線的廣大官兵、醫(yī)生、自發(fā)前去的群眾？我們又怎能忘記身邊堅(jiān)守崗位，默默耕耘的同伴：周文華老師，家屬生病住院了也把課調(diào)著上了再去照顧；好多老師生病了也堅(jiān)決不缺學(xué)生一節(jié)課；很多孩子在上幼兒園的年輕老師，就沒(méi)參加過(guò)幾次孩子的家長(zhǎng)會(huì)……正是因?yàn)樯钪杏刑噙@種具有高尚情懷的人，才極大地鼓舞了士氣、凝聚了力量、振奮了精神。
當(dāng)下，人們呼喚家國(guó)情懷、呼喚君子人格，可以說(shuō)是對(duì)當(dāng)今社會(huì)缺失信念夢(mèng)想和道義擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N自然而然的反映。人們重新呼喚謙謙君子，呼喚“在外能擋千軍萬(wàn)馬，在內(nèi)能孝親持家”的真性情男兒，呼喚“誠(chéng)實(shí)守信、仁心宅厚、忠孝節(jié)義、克己復(fù)禮、知（智）者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的情懷和人格的回歸。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的是新時(shí)代的家國(guó)情懷和君子人格。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面追求的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面追求的價(jià)值取向；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面追求的價(jià)值準(zhǔn)則。三個(gè)層面體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家意志與個(gè)人訴求的交互連接、宏大敘事和日常生活的有機(jī)統(tǒng)一，個(gè)人幸福和民族復(fù)興的緊密結(jié)合。
今天，在民族復(fù)興的偉大征程中，身為教師的我們，要以一種歷史責(zé)任感和使命感，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，以主人翁的姿態(tài)為共和國(guó)大廈添磚加瓦！要把對(duì)理想執(zhí)著的追求，落實(shí)在愛(ài)崗敬業(yè)、不斷鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，勤于思考，勇于探索，大膽實(shí)踐中，努力培育符合新時(shí)代要求的國(guó)家棟梁！
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
梁家河是我國(guó)湖南省的一個(gè)普通的農(nóng)村村莊，然而，這個(gè)普通的村莊卻以其特殊的歷史地位而聞名于世。楊洪文同志曾在梁家河村任職多年，他的親身經(jīng)歷被編成劇本并拍成了電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。這個(gè)電影引發(fā)了許多人對(duì)梁家河的興趣，也激發(fā)了我親自到梁家河去探訪的愿望。近日，我終于有機(jī)會(huì)到梁家河去一探究竟，并從中獲得了許多體會(huì)和感悟。
首先，梁家河給我留下深刻的印象是其自然環(huán)境的美麗和幽靜。這個(gè)村莊坐落在湖南的大山中，周?chē)綆n起伏，綠樹(shù)成蔭，空氣清新。散步在村莊的小巷間，我能聞到土壤的氣味和農(nóng)田里的清香，還能聽(tīng)到烏鴉和蚊蟲(chóng)的聲音。這讓我感受到了大自然的寧?kù)o和生機(jī)，也讓我想起了古人所說(shuō)的“天人合一”。
再次，我發(fā)現(xiàn)梁家河的發(fā)展和變化令人欣喜。隨著楊洪文同志的接任和全村的團(tuán)結(jié)努力，梁家河的農(nóng)田改造、新農(nóng)村建設(shè)和旅游開(kāi)發(fā)取得了巨大的成就。整潔的道路、粉刷一新的農(nóng)家小院和各式各樣的旅游景點(diǎn)給游客耳目一新的感覺(jué)，也為梁家河帶來(lái)了更多的機(jī)遇和發(fā)展。在這一切背后，是梁家河居民艱苦奮斗的努力和對(duì)未來(lái)的期許。他們的咬牙堅(jiān)持和共同進(jìn)步，讓我深受鼓舞。
最后，梁家河的歷史教訓(xùn)給我留下了深刻的反思。在梁家河博物館里，我看到了楊洪文同志的銅像和許多珍貴的歷史資料，深入了解了他對(duì)整個(gè)村莊的影響和做出的貢獻(xiàn)。然而，我也了解到了他曾經(jīng)的錯(cuò)誤和錯(cuò)誤的境遇，這讓我更加堅(jiān)定了堅(jiān)持真理、勇于改正錯(cuò)誤的重要性。梁家河的歷史告訴我們不要被過(guò)去束縛，要追逐夢(mèng)想和探索未來(lái)。
總之，梁家河之行給我留下了深刻的體會(huì)和感悟。它的自然環(huán)境、淳樸善良的居民、發(fā)展和變化以及歷史教訓(xùn)都讓我思考和反思。我相信，梁家河的歷史和村民們的努力將繼續(xù)激勵(lì)和鼓舞我們，為我們指引正確的道路。這個(gè)普通的農(nóng)村村莊因其特殊的歷史而顯得不再尋常，它給我們帶來(lái)了更多的思考和啟示。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《梁家河》是一部反映改革開(kāi)放初期農(nóng)村變遷的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，它揭示了城鄉(xiāng)巨大的落差和生存狀態(tài)的巨大鴻溝。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村生活貧困而困苦，似乎已經(jīng)不能再劣勢(shì)。但是，深入到梁家河的一線，穿越本來(lái)亙古不變的時(shí)間和空間，我們看到了一種奇異的生存狀態(tài)，一個(gè)偉大的民族進(jìn)行自我變革和挑戰(zhàn)的偉大圖景。在閱讀《梁家河》之后，我有了很多感想和體會(huì)。下面是我對(duì)《梁家河》的心得體會(huì)。
第一段：生活的壓力和勇氣。
農(nóng)村生活是一種特殊的生活方式，人們?cè)谶@里遵循著固定的生活模式。但是，一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)的社會(huì)變化，各種新鮮事物的涌入，使得人們的生活發(fā)生了很大的變化?！读杭液印访枥L了一群不屈不撓的人們，在生存競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)出驚人的耐力和強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望。雖然生活環(huán)境惡劣，但他們依然不放棄希望，通過(guò)自己的努力，在可憐的條件下，謀求著一種更好的生活，讓自己的生活有光彩。越是面臨著生活壓力，越是需要勇氣去迎接挑戰(zhàn)，這是生活的必要品。
第二段：一馬平川，兩重天。
雖然橋頭堡地區(qū)已經(jīng)成為全國(guó)重要的產(chǎn)業(yè)基地之一，但梁家河的廣大農(nóng)民，尤其是山里的農(nóng)民，卻一直在深度貧困之中。他們沒(méi)能跟上改革步伐，還停留在了自給自足的農(nóng)耕社會(huì)階段。城鄉(xiāng)巨大的差距導(dǎo)致農(nóng)民的生存狀態(tài)與城市居民相差如此懸殊。他們的衣著、飲食、住房、醫(yī)療等方面的現(xiàn)狀與城市居民形成了鮮明的對(duì)比。一馬平川，兩重天，引人深思，這是一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題。
第三段：人性的較量與反思。
文化差異是人們生活的重要組成部分，也是農(nóng)村與城市存在巨大差距的重要原因。在農(nóng)村，淳樸的信仰和傳統(tǒng)文化占據(jù)了全部思想，人們思路簡(jiǎn)單，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，往往會(huì)被商人欺詐。城市里的商人經(jīng)驗(yàn)豐富，利潤(rùn)潛力大，但是有些農(nóng)村客戶缺乏基本的商業(yè)理念，導(dǎo)致交易雙方總是出現(xiàn)隔閡，彼此誤解。此時(shí)，人性的較量是不可避免的。正確的看待和理解其他人的是我們?cè)诮煌斜仨毦邆涞囊环N基本能力。我們需要反思自身，促進(jìn)文化交流，增強(qiáng)異地文化的認(rèn)知。
第四段:個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)進(jìn)步。
每一個(gè)人的命運(yùn)與進(jìn)步都是社會(huì)的一部分，社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，離不開(kāi)每一個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。梁家河人在極度困境的情況下，通過(guò)自己的努力，發(fā)揮自己的能力，尋找新的商機(jī)，漸漸走向了生意場(chǎng)。社會(huì)進(jìn)步需要一個(gè)個(gè)人知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)的匯聚。在社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中，個(gè)人命運(yùn)抉擇至關(guān)重要，它對(duì)榮譽(yù)與尊嚴(yán)的位置和個(gè)人的未來(lái)走向有著決定性的影響。
第五段：獨(dú)特視角，平凡人生。
歸根結(jié)底，《梁家河》所反映的是一種普遍性問(wèn)題，在現(xiàn)代社會(huì)中，任何一個(gè)角落都有像梁家河這樣的故事。而作者用獨(dú)特的視角和手法，描繪出一個(gè)個(gè)平凡人的生活經(jīng)歷和人性的真諦，把這種問(wèn)題通過(guò)人物的形象展現(xiàn)，使讀者得以親身體會(huì)。梁家河的故事既具備可讀性，又含有深刻的社會(huì)內(nèi)涵，對(duì)于讀者而言，是一次難得的閱讀體驗(yàn)。
通過(guò)閱讀《梁家河》的心得體會(huì)，我們可以看到，這部作品雖然講述的是農(nóng)民的生存狀態(tài)，但是經(jīng)歷了文革以后，中國(guó)整個(gè)社會(huì)的急劇變化已然在這個(gè)村莊中體現(xiàn)。這部作品真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的冷酷與苦澀，同時(shí)也展示了人性的較量和奮斗的勇氣，在我們有限的人生中，這是我們需要持之以恒的品質(zhì)和信念。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村，是習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)七年的地方，也是他和村民們一起艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的地方。作為一名大學(xué)生村官，我有幸參加赴梁家河學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。
在梁家河期間，我們認(rèn)真參觀了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年插隊(duì)時(shí)住過(guò)的窯洞、土炕和修建的陜西省第一口沼氣池、知青淤地壩，拜訪了習(xí)近平總書(shū)記一同入黨的農(nóng)村黨員，考察學(xué)習(xí)了國(guó)家水土保持示范園現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)——骨干淤地、村黨支部及村史館建設(shè)、梁家河蘋(píng)果專(zhuān)業(yè)合作社、山地蘋(píng)果園、移民安居工程和正在興建的知青體驗(yàn)園等，并在習(xí)近平總書(shū)記住過(guò)的窯洞前，與梁家河黨員干部一同交流革命老區(qū)扶貧攻堅(jiān)、農(nóng)村基層黨建工作等方面的體會(huì)。
梁家河之行給我最大的感受是，習(xí)近平總書(shū)記在梁家河做人做事處處都透露了一個(gè)““實(shí)””字。習(xí)近平后來(lái)也談到在陜北七年工作生活經(jīng)歷時(shí)說(shuō)，“最大的收獲是“讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾，這是讓我獲益終生的東西。””可以說(shuō)，四十多年前，年輕的習(xí)近平就用自己的實(shí)際行動(dòng)，詮釋了“““三嚴(yán)三實(shí)””這個(gè)做干部的重要遵循。
作為一名大學(xué)生村官，經(jīng)過(guò)此次學(xué)習(xí)考察，更加堅(jiān)定了我扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)的信心。回到村里后，我要第一時(shí)間組織全村黨員干部群眾學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的感人事跡，以及在他的影響帶動(dòng)下，一代代梁家河人拼搏創(chuàng)業(yè)的精神和加快脫貧致富的經(jīng)驗(yàn)做法，讓大家思想接受洗禮，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。同時(shí)，作為一名大學(xué)生村官，我自己也一定要為群眾多辦事、辦好事。一定要善于貼近群眾，懂得感恩。并且要結(jié)合本村實(shí)際，按照上級(jí)統(tǒng)一部署，充分利用自己的工作平臺(tái)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，做實(shí)、做細(xì)精準(zhǔn)扶貧工作，讓郭畔村民早日脫貧致富奔小康。
通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河的動(dòng)人事跡，更加堅(jiān)定了我扎根基層，真心服務(wù)群眾這一理想信念。今后的日子里，不管我身在何處，從事何種崗位，面臨多大的困難，我都堅(jiān)信“人定勝天”“付出就有回報(bào)”。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
梁家河是中國(guó)著名作家丁玲的故鄉(xiāng)，她也因此而為世人所熟知。我有幸到過(guò)梁家河，穿越鄉(xiāng)村小路，漫步在丁玲曾經(jīng)踏過(guò)的土地上。這次旅程給我留下了深刻的印象，并讓我對(duì)梁家河有了更多的了解。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，我被梁家河的自然風(fēng)光所吸引。梁家河位于中國(guó)湖南省西北部，被山脈環(huán)繞，景色迷人。當(dāng)我走在梁家河的街道上時(shí)，我被周?chē)木G色所包圍。村莊中有許多古老的房屋，他們的外墻都是用石頭建造的，看起來(lái)非常堅(jiān)固。在梁家河的郊區(qū)我也發(fā)現(xiàn)了許多美麗的自然景點(diǎn)，如蘇家坪和紅廟。這些自然風(fēng)光讓我深受啟發(fā)，使我對(duì)梁家河的歷史和文化有了更加深入的了解。
其次，梁家河的歷史和文化給我留下了深刻的印象。梁家河是一個(gè)有著悠久歷史的村莊，被譽(yù)為“中國(guó)文化之源”。在這里，我看到了許多古老而美麗的建筑物，如梁家河古宅和丁玲紀(jì)念館。這些建筑物都展示了梁家河豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。此外，梁家河還盛產(chǎn)文人墨客，他們的作品在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。通過(guò)學(xué)習(xí)梁家河的歷史和文化，我更加了解了中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第三，我對(duì)梁家河居民的堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)精神深感敬佩。梁家河是一個(gè)貧困的地區(qū)，然而，當(dāng)?shù)鼐用癫](méi)有因此而失去希望。他們依靠自己的努力，創(chuàng)立了許多合作社和企業(yè)，為社區(qū)創(chuàng)造了許多就業(yè)機(jī)會(huì)。我參觀了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)合作社和手工藝品合作社，看到了居民們的努力和奉獻(xiàn)。他們以自己的雙手創(chuàng)造出美好的生活，這種精神對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的啟示。
此外，梁家河的食物讓我留下了深刻的印象。這個(gè)地區(qū)以其豐富的農(nóng)產(chǎn)品和美味的菜肴而聞名。我品嘗了當(dāng)?shù)靥厣?，如剁椒魚(yú)頭和農(nóng)家小炒肉，味道鮮美，讓我回味無(wú)窮。當(dāng)我走在梁家河的農(nóng)田間時(shí)，我看到了許多綠色的蔬菜和果樹(shù)。這些新鮮的農(nóng)產(chǎn)品使我意識(shí)到了健康飲食的重要性，并讓我更加關(guān)注食品的來(lái)源和質(zhì)量。
總之，梁家河是一個(gè)令人難以忘懷的地方。它美麗的自然風(fēng)光、豐富的歷史和文化以及居民的奮斗精神和美食都給我留下了深刻的印象。通過(guò)這次旅程，我不僅更加了解了中國(guó)的歷史和文化，也從中汲取了許多人生的智慧。梁家河讓我明白了堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的重要性，這些品質(zhì)將繼續(xù)激勵(lì)著我在人生道路上前行。我深信梁家河將繼續(xù)吸引更多的人前來(lái)探訪，體驗(yàn)這里獨(dú)特的魅力。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
“我到農(nóng)村插隊(duì)后，給自己定下一個(gè)座右銘，先從修身開(kāi)始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書(shū)，把羊圈在山坡上，我開(kāi)始看書(shū)，鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出《新華字典》記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村七年時(shí)光荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的?，F(xiàn)在條件這么好，大家更要把學(xué)習(xí)、把自身的本領(lǐng)搞好。”
這是習(xí)近平在中國(guó)航天科技集團(tuán)公司中國(guó)空間技術(shù)研究院同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)說(shuō)的話。
他用親身經(jīng)歷，激勵(lì)青年練就過(guò)硬本領(lǐng)。而練就的本領(lǐng)，是要能夠?yàn)槿嗣穹?wù)。在各自的崗位上，起到應(yīng)有的作用，直至成為棟梁之材。
他的經(jīng)歷也告訴我們“無(wú)論一個(gè)人身處什么樣的環(huán)境，即使是逆境，也要能夠積極的面對(duì)生活，抱有遠(yuǎn)大的理想，無(wú)私地為他人服務(wù)。”
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
連日來(lái)，我懷著崇敬的心情，走過(guò)習(xí)近平總書(shū)記奮斗過(guò)的那片熱土。一路走來(lái)，筑壩淤地的攻堅(jiān)克難精神激勵(lì)著我，敢為人先建設(shè)全省第一口沼氣池的膽識(shí)鼓舞著我。一路走來(lái)的感悟頗多，我不禁想用日記的形式將它記錄下來(lái)。
在梁家河，有鄉(xiāng)親介紹，當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記辦事堅(jiān)持原則，十分耿直。有一次，隊(duì)里的拖拉機(jī)需要拉到縣城維修，維修時(shí)，村民梁玉忠買(mǎi)了3包兩毛錢(qián)的煙，用于請(qǐng)人幫忙抬機(jī)器，回來(lái)后找習(xí)近平報(bào)銷(xiāo)，因?yàn)椴环详?duì)里規(guī)定，習(xí)近平堅(jiān)決不報(bào)銷(xiāo)。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買(mǎi)了3斤肉去看望。在那個(gè)一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動(dòng)。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平總書(shū)記既重情重義，又堅(jiān)持原則，讓我深受教育。一是堅(jiān)守原則，要儲(chǔ)足腳跟底氣;二是堅(jiān)守原則，要保持滿腔銳氣;三是堅(jiān)守原則，要頻吹暖心之氣;四是堅(jiān)守原則，要運(yùn)足丹田真氣。
其實(shí)在實(shí)際工作中，能不能報(bào)發(fā)票這樣的小事，我們也經(jīng)常會(huì)遇到。在村里工作，時(shí)常遇到群眾訴求不一、意見(jiàn)分歧、利益分配、決策決斷等需要我們?nèi)ゲ脹Q。比如村里財(cái)務(wù)支出、農(nóng)村低保評(píng)定、公益事業(yè)建設(shè)等工作，時(shí)常鬧爭(zhēng)執(zhí)，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，如果不講原則，葫蘆僧判葫蘆案，那么什么都會(huì)變成一鍋粥。這樣，群眾也看不起我們，我們?cè)诖謇镒龉ぷ饕舱静蛔∧_，工作起來(lái)站在人前矮三分，說(shuō)起話來(lái)低三度，較起真來(lái)怯三分。因此，我們一定要向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)，堅(jiān)持原則，依法依規(guī)辦事。
當(dāng)然，堅(jiān)持原則，必定會(huì)傷及部分人的利益，至少會(huì)讓個(gè)別人心中不舒服，會(huì)得罪人。但是，只要我們行得端、做得正，不能辦的事情堅(jiān)決不辦，不能開(kāi)的口子堅(jiān)決不開(kāi)，始終堅(jiān)持原則，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該關(guān)愛(ài)的關(guān)愛(ài)，我們還是能取得群眾的信任和擁護(hù)。
我決心以這次學(xué)習(xí)考察為新的起點(diǎn)，今后工作中以習(xí)近平總書(shū)記重原則、重情義為榜樣，做既當(dāng)堅(jiān)持原則的鐵面包公，又當(dāng)群眾知冷知熱的貼心人。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇一
品讀《梁家河》，我仿佛來(lái)到了黃土高原，來(lái)到了習(xí)近平總書(shū)記工作、生活了七年的梁家河?？倳?shū)記從“一個(gè)什么都不會(huì)做的十五六歲孩子”，鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實(shí)事、好讀書(shū)的好后生”，就是因?yàn)樗蚁敫腋?，?shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。作為一名幼兒教師，我們不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是??學(xué)子道德基因的傳接者。
習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò)“梁家河是一本大書(shū)，是個(gè)有大學(xué)問(wèn)的地方?！奔?xì)細(xì)品讀之后，最重要的感受是：《梁家河》是一部能吸引人、打動(dòng)人、啟迪人、感召人的心靈教科書(shū)。作為人民教師，更應(yīng)該不斷地充實(shí)自己、提高自己。
教育學(xué)家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)“教育工作者的全部工作就是為人師表”，這就是說(shuō)我們做教師工作的，必須要規(guī)范自己的言行舉止，這也是作為家長(zhǎng)把孩子放心交給老師的首要標(biāo)準(zhǔn)。教書(shū)是手段，育人是目的，“師者也，教之以事而喻諸德也”。一個(gè)只埋頭教書(shū)的教師，充其量只能是教書(shū)匠而已。一個(gè)好的幼兒教師，身教重于言傳，教師的行為表達(dá)著情感，孩子們從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。在與孩子們交談中，在參與孩子們的活動(dòng)中，我們必須把好自己的這個(gè)關(guān)口，只有我們具有了崇高的品德和高尚的行為，這樣才能做到為人師表。
教師的職業(yè)生活存在三種境界：為生存、為奉獻(xiàn)、為發(fā)展。僅僅為生存，生命便不自由，而且十分累，一輩子做個(gè)教書(shū)匠而已；僅僅為奉獻(xiàn)，甘當(dāng)紅燭，崇高中難免有一種悲壯。有一種人，他做教師，既為“育人”，也為“育己”，既為養(yǎng)家糊口，也為自我發(fā)展。他既是現(xiàn)實(shí)的人，又是理想豐滿、興趣盎然的人。把興趣當(dāng)成自己的職業(yè)，是世界上最幸福的事情。反之，把職業(yè)當(dāng)成自己的興趣也是不錯(cuò)的選擇。
我認(rèn)為教師要在教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)，從提高個(gè)人的業(yè)務(wù)能力入手。博學(xué)多才對(duì)我們每位教師來(lái)說(shuō)都是非常重要的，知識(shí)不是靜止的，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在發(fā)生著變化。因而，為師者要讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改變自己的教育教學(xué)思想，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，完善自己的教學(xué)內(nèi)容和方法，不斷學(xué)習(xí)和自我提升，在幼兒教師這個(gè)崗位上實(shí)現(xiàn)自己最大的人生的價(jià)值。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《梁家河》這本書(shū)是一本反映習(xí)近平總書(shū)記七年知青歲月的紀(jì)實(shí)文學(xué)，以《樹(shù)高千尺忘不了根》、《窯洞里長(zhǎng)滿了故事》、《一聲聲喊我小名》、《我們走在陽(yáng)光路上》四個(gè)章節(jié)34篇文章，講述了2015年2月13日習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到離開(kāi)了40年的梁家河村的事情。
讀完《梁家河》后，給我的感受有四點(diǎn)：
一是牢記學(xué)習(xí)是人生進(jìn)步的階梯?？倳?shū)記在“上山下鄉(xiāng)”那個(gè)年代，整個(gè)社會(huì)文化生活匱乏，習(xí)近平總書(shū)記卻“癡迷”于讀書(shū)而廢寢忘食?！鞍滋靹趧?dòng)、晚上看書(shū)”成為總書(shū)記知青歲月的生活常態(tài)。作為新時(shí)代的基層干部，不僅要有計(jì)劃的學(xué)習(xí)、還要高效能學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑。
二是習(xí)近平總書(shū)記、知青們和群眾的親密聯(lián)系。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河的七年與群眾一起吃玉米團(tuán)子，住窯洞，睡土炕，打壩挑糞，建沼氣，和群眾建立了很深厚的感情，其離開(kāi)梁家河的時(shí)候，家家戶戶與其話別。只有自己真正的投入感情與群眾交往，才能融入群眾，做好群眾工作。
三是對(duì)待工作必須兢兢業(yè)業(yè)。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河從群眾的立場(chǎng)出發(fā)，他帶頭打造了陜西省第一口沼氣池，創(chuàng)辦鐵業(yè)社、經(jīng)銷(xiāo)社等，贏得了群眾的廣泛贊譽(yù)。工作必須站在群眾角度，真心實(shí)干，才能贏得群眾的支持。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇三
讀完《梁家河》后，不禁引人深思，我們?nèi)绾芜x擇人生道路呢？習(xí)近平用他的人生實(shí)踐給了我們響亮的答案——讀書(shū)修身，在實(shí)踐中錘煉，在艱苦奮斗中磨礪意志?；仡櫱嗄炅?xí)近平在梁家河的七年歲月，對(duì)比梁家河的今昔變化，站在新的歷史方位，人們時(shí)時(shí)感受到，梁家河這個(gè)坐落在陜西北部的小村莊，深深包含著為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志，成為每個(gè)懷揣夢(mèng)想、甘于奉獻(xiàn)的青年人的向往之地，更是無(wú)數(shù)牢記使命、砥礪前行的共產(chǎn)黨人的精神高地。
作為一名基層青年干部，就要把從中汲取的精神營(yíng)養(yǎng)化作干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力，踐行為民的初心、苦干的作風(fēng)、擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂椭?mèng)的情懷。
一是堅(jiān)定信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，排除思想雜念，切實(shí)增強(qiáng)理論自信、制度自信、道路自信、文化自信；作“追趕超越”的鐵軍，毫不動(dòng)搖、只爭(zhēng)朝夕地堅(jiān)定地朝著“建設(shè)國(guó)際化中心城區(qū)打造高品質(zhì)幸福未央”的目標(biāo)奮斗；堅(jiān)定人生理想和奮斗目標(biāo)，矢志不渝，努力讓個(gè)人奮斗與“追趕超越”“同頻共振”。
二是不忘初心。總書(shū)記曾說(shuō)“作為一名人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事”。共產(chǎn)黨人的初心就是全心全意為人民服務(wù)。作為黨的干部，特別是一名基層干部，只有扎根群眾、服務(wù)群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，我們的工作才能開(kāi)展的好，才能做出有利百姓的實(shí)事好事，我們的道路也才能越走越寬、越走越遠(yuǎn)。
三是戒浮務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)是能力，落實(shí)是水平。求真務(wù)實(shí)是延安精神的題中之義，也是我們廣大黨員干部干好工作的一個(gè)基本準(zhǔn)則。想得再好、說(shuō)得再多，不去深入實(shí)際，辦實(shí)事、求實(shí)效，都是白搭。從事基層黨建工作，就是要從地區(qū)黨組織、黨員的結(jié)構(gòu)實(shí)情出發(fā)，抓好管理、設(shè)計(jì)好載體，讓黨建實(shí)起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)、揚(yáng)起來(lái)，使每個(gè)支部都是一個(gè)堡壘、一個(gè)核心，每名黨員都是一面旗幟，凝聚起“追趕超越”的最大動(dòng)能。
四是保持朝氣。青年干部的優(yōu)勢(shì)就在于朝氣和活力，體現(xiàn)到工作中，就是干勁和沖勁。我們有些干部在黨政機(jī)關(guān)工作多少會(huì)陷入迷茫，認(rèn)為干與不干一個(gè)樣，逐漸的思想放松、精神懈怠，甚至自我放棄。誠(chéng)然，目前的體制機(jī)制存在一些問(wèn)題，使有些干部看不到干事創(chuàng)業(yè)的人生價(jià)值，但我要說(shuō)，溫水煮得了青蛙，但煮不了理想。一個(gè)人的墮落必然始于內(nèi)心的放棄，只有心懷夢(mèng)想、時(shí)刻自警、不懈努力的人才能不負(fù)這份職責(zé)，才能賦予生命更多意義。
五是堅(jiān)持學(xué)習(xí)?？倳?shū)記曾說(shuō)：“我愛(ài)好很多，最大的愛(ài)好就是讀書(shū)”，在梁家河時(shí)，他除了勞動(dòng)，就是到處找書(shū)、看書(shū)，常常看書(shū)到深夜，曾跑30里路去借書(shū)。這給我很大震撼。而這，是在那樣艱苦的條件和繁重的勞動(dòng)之余做到的，對(duì)比今天的自己，有什么理由不堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不勤于學(xué)習(xí)？!學(xué)習(xí)力是唯一持久的競(jìng)爭(zhēng)力。作為一名年輕干部，更應(yīng)該以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的態(tài)度樂(lè)于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的能力。
我要將感知感悟到的精神情懷融入思想認(rèn)知，帶入工作實(shí)踐，努力譜寫(xiě)無(wú)愧于趕超大局、無(wú)愧于人民囑托、無(wú)愧于人生價(jià)值的精彩篇章。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇四
梁家河村位于延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)，是習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)7年的地方。近日，反復(fù)研讀紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》，每看一遍都有不一樣的體驗(yàn)，梁家河的一山一水、一人一事都充滿了濃濃的“人情味兒”。書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言講述了習(xí)近平總書(shū)記在梁家河村的青春歲月，記錄了他從初到梁家河的迷茫到堅(jiān)定為人民做實(shí)事的心路歷程。作為新時(shí)代的青年干部，可從書(shū)中不斷汲取積極向上的力量、心系群眾的為民情懷、敢于擔(dān)當(dāng)有為的責(zé)任使命、艱苦磨礪的韌勁，用青春之脊梁扛起新時(shí)代復(fù)興之夢(mèng)。
一要堅(jiān)定理想信念，明確前行方向。習(xí)總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒。”這是對(duì)青年的殷殷期待和諄諄囑托，為廣大青年奮勇投身新時(shí)代、接力建功中國(guó)夢(mèng)指明了前進(jìn)方向。青年干部是一支祖國(guó)建設(shè)的重要力量，理應(yīng)率先垂范、身先力行，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的先行者，不論是上級(jí)文件，還是興趣書(shū)籍，都要力爭(zhēng)先學(xué)一步、多學(xué)一些、深學(xué)一層，實(shí)現(xiàn)干一項(xiàng)業(yè)務(wù)、學(xué)一項(xiàng)精髓、成一領(lǐng)域能手，不斷豐富知識(shí)貯備。陜北高原鑄就了習(xí)總書(shū)記“全心全意為人民服務(wù)”永不變的信念，《梁家河》是有力的“實(shí)踐平臺(tái)”，作為青年干部，我們每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)“梁家河”，積極投身基層，艱苦磨礪，用青春之年華淬煉心志，強(qiáng)化理想信念。
二要發(fā)揮實(shí)干精神，苦練服務(wù)本領(lǐng)。有為才會(huì)有位。實(shí)干是青年干部的“基本功”，只有腳踏實(shí)地實(shí)干、苦干、巧干，才能不成為“庸碌人”。習(xí)總書(shū)記在梁家河經(jīng)歷就是對(duì)青年人努力前行最好的指引，青年人理應(yīng)少說(shuō)多做，踏踏實(shí)實(shí)努力，一步一個(gè)腳印前行，不講任何理由和借口，充分發(fā)揮青年人實(shí)干精神，實(shí)實(shí)在在的苦練服務(wù)本領(lǐng)。要牢固樹(shù)立“等不起”的責(zé)任感、“慢不得”的危機(jī)感、“坐不住”的緊迫感，把握機(jī)遇，找準(zhǔn)定位，順勢(shì)而為。做到從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始、以解決問(wèn)題結(jié)束，對(duì)定下來(lái)的工作、承諾的事項(xiàng)，盯緊抓牢、一抓到底，真正做到說(shuō)到和做到相統(tǒng)一，不讓工作年復(fù)一年的“濤聲依舊”。青年人更要樹(shù)立“精品”意識(shí)，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，好中求好，優(yōu)中求優(yōu)，干一流工作，創(chuàng)一流成果。
三要不忘初心不忘根，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。習(xí)總書(shū)記說(shuō)：“作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念”。梁家河曾是一片貧瘠卻淳樸的黃土地，一方艱苦卻磨礪的紅色熱土，可正是小小的梁家河，卻蘊(yùn)藏了習(xí)總書(shū)記治國(guó)理政的大智慧。
我們每個(gè)人都有自己的“始發(fā)站”，隨著閱歷的增加，職位的變化，我們?cè)谌松摹傲熊?chē)”上不斷前行，會(huì)經(jīng)歷“有的人下車(chē)、有的人上車(chē)”，亦會(huì)經(jīng)歷形形色色的人群，可唯一不變的是那些砥礪奮進(jìn)做實(shí)事的歲月和經(jīng)歷，我們要守護(hù)好夢(mèng)開(kāi)始的地方。無(wú)論日后走向什么的崗位，經(jīng)歷過(guò)多么輝煌的過(guò)往，都要牢牢記住那些培育過(guò)我們、鼓勵(lì)過(guò)我們、幫助過(guò)我們的地方和人。梁家河精神需要實(shí)踐傳播，需要內(nèi)心感悟，我們每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)時(shí)刻不忘初心和使命，不忘初心、不忘本，砥礪奮進(jìn)做實(shí)事。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書(shū)記是一個(gè)懂得感恩的人。書(shū)中寫(xiě)道：習(xí)近平對(duì)王憲平說(shuō)："我餓了，鄉(xiāng)親們給我飯吃;我的衣服臟了，鄉(xiāng)親們給我洗;褲子破了，鄉(xiāng)親們給我縫……";1975年10月7日，習(xí)近平要上清華大學(xué)，走的前一天晚上，村上殺了一頭羊，家家戶戶來(lái)代表和我話別，并送他臨別紀(jì)念——筆記本，第二天早上，他睡起來(lái)推開(kāi)門(mén)，外邊站滿了鄉(xiāng)親們，那一刻習(xí)近平哭了。”
1993年、2020年習(xí)近平總書(shū)記曾多次回到延安看望梁家河村的村民，挨家挨戶看望鄉(xiāng)親，為他們送去了慰問(wèn)品，還把患有腿疾的村民呂侯生接到福建，自己掏錢(qián)為其看病，他支持建設(shè)了梁家河小學(xué)、學(xué)校過(guò)水橋和延川中學(xué)教學(xué)樓，還給經(jīng)濟(jì)困難的群眾寄來(lái)了錢(qián)，解決他們的生活困難問(wèn)題。
習(xí)近平初到梁家河時(shí)，有不適應(yīng)，有委屈，甚至為此還跑回北京。但最終，他返回梁家河，一心要為老百姓干出些實(shí)事來(lái)。什么是感恩，當(dāng)別人對(duì)我們好，與我們預(yù)期相當(dāng)，或者超出我們預(yù)期的時(shí)候，我們很容易感恩，我們會(huì)記著別人的好。但當(dāng)別人為我們做的事，沒(méi)有達(dá)到預(yù)期，這個(gè)時(shí)候，很多人往往不會(huì)感恩。10道題，有兩道題做錯(cuò)了，多數(shù)人也不會(huì)看到別人做對(duì)了8道題。容易看到別人的不足或缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，但對(duì)于別人對(duì)自己的好，別人的優(yōu)點(diǎn)，卻放到了次要位置。
別人幫我們十次，可能有一兩次沒(méi)辦成，人們卻記住這兩次沒(méi)給自己辦事，而忽略了辦成的那八件事，或者沒(méi)有意識(shí)到，別人本沒(méi)有義務(wù)幫你做事。
對(duì)于我們的領(lǐng)導(dǎo)、我們的同事、朋友、家人，也是一樣，當(dāng)家人、領(lǐng)導(dǎo)、同事幫我們做了很多事，但由于客觀原因，有些事沒(méi)辦，或是辦不好，就心生不滿，把別人的好都當(dāng)做理所當(dāng)然，這就是不懂感恩的表現(xiàn)。
感恩就是多念別人的好。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇六
初次見(jiàn)到紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》這本書(shū)的時(shí)候，就被封皮上習(xí)近平總書(shū)記和昔日小伙伴在一起的溫暖氣氛所感染，于是迫不及待的閱讀起來(lái)，紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》共分為四個(gè)部分，用10萬(wàn)余字，40副圖片，通過(guò)樸實(shí)的語(yǔ)言，真摯的情感和生動(dòng)的情節(jié)，全方位、整體化的展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記的梁家河情緣。
習(xí)近平總書(shū)記在梁家河七年知青歲月中，置身于革命群眾的熔爐中鍛造自己，從一個(gè)懵懂的青年逐步成長(zhǎng)為村支部書(shū)記，乃至于成長(zhǎng)為全黨擁護(hù)，人民愛(ài)戴的習(xí)近平總書(shū)記，新一代領(lǐng)航人的經(jīng)歷，貫穿其身上始終如一的為民情懷，博學(xué)天下的尚學(xué)精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的堅(jiān)強(qiáng)意志，對(duì)我們當(dāng)下的工作和生活都有著巨大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
讓我最受啟迪的是，習(xí)近平總書(shū)記在過(guò)去那個(gè)條件艱苦的年代，有苦不怕苦，有苦不叫苦，苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書(shū)求知，在逆境中砥礪上進(jìn)，在實(shí)干中樹(shù)立了“要為人民做實(shí)事”的堅(jiān)定信念。
讓我更要有堅(jiān)定的理想信念，理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，沒(méi)有理想信念就沒(méi)有目標(biāo)和追求。習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河就是靠堅(jiān)定的理想信念、靠扎根農(nóng)村的實(shí)干精神，才使梁家河有了質(zhì)的變化。作為一名基層工作者，必須把理想信念建立在科學(xué)分析的理想基礎(chǔ)上，自覺(jué)加強(qiáng)自身修養(yǎng)和世界觀的改造。所謂“千里之行，始于足下”，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，一定要立足當(dāng)前，腳踏實(shí)地，真心服務(wù)群眾這一理想信念。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇七
在認(rèn)真閱讀《梁家河》這本書(shū)后，我深深地被這本書(shū)中表現(xiàn)的‘堅(jiān)定信念、一心為民、艱苦奮斗、實(shí)干擔(dān)當(dāng)、敢為人先、廉潔奉公’的梁家河精神感染。
通過(guò)閱讀，我認(rèn)真了解到習(xí)近平總書(shū)記在梁家河時(shí)的工作、生活經(jīng)歷和梁家河幾十年的時(shí)代變遷，被這其中蘊(yùn)含的習(xí)近平總書(shū)記為民造福的初心、追求真理的精神、埋頭苦干的作風(fēng)、攻堅(jiān)克難的意志、復(fù)興民族的夢(mèng)想所觸動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在梁家河歲月里一言一行，真切地詮釋了什么是“革命理想高于天”的堅(jiān)定信念、“一物不知深以為恥”的進(jìn)取精神、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗意志、“要為人民做實(shí)事”的不變初心。
總書(shū)記的初心就是在梁家河形成的，而且始終如一，歷久彌新。習(xí)近平總書(shū)記初到梁家河村就面對(duì)“跳蚤關(guān)”“飲食關(guān)”“勞動(dòng)關(guān)”“思想關(guān)”四大關(guān)的挑戰(zhàn);因?yàn)榧彝ピ蛟谌雸F(tuán)、入黨、上大學(xué)等問(wèn)題上受到不公正對(duì)待和種種考驗(yàn);不放棄自我學(xué)習(xí)，廣泛涉獵各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍并與實(shí)踐相結(jié)合;為老百姓謀實(shí)事，到四川認(rèn)真學(xué)習(xí)建沼氣池并回來(lái)幫助全村建設(shè);帶領(lǐng)村民打地壩、挖井、辦鐵業(yè)社、代銷(xiāo)點(diǎn)、縫紉社和磨坊;離開(kāi)梁家河后不忘接濟(jì)鄉(xiāng)親等等。青年習(xí)近平在困境中自強(qiáng)不息、珍惜光陰讀書(shū)學(xué)習(xí)、不怕吃苦敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)善于謀事、心系百姓多干實(shí)事、滴水之恩涌泉相報(bào)等正是我們?cè)诨鶎愚r(nóng)村青年干部所需要的精神品質(zhì)，值得我們認(rèn)真汲取其中的精華養(yǎng)分，強(qiáng)筋健骨，能更好為鄉(xiāng)村振興做出自己有益貢獻(xiàn)。
正是這七年艱苦而又生動(dòng)的時(shí)間磨練，使習(xí)近平總書(shū)記在人民群眾中成長(zhǎng)，凝聚了人民群眾的力量，鑄就了人民領(lǐng)袖的人生格局。從梁家河的一點(diǎn)一滴中，讀懂了習(xí)近平總書(shū)記的核心地位具有濃厚的政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)，習(xí)近平總書(shū)記成為全黨擁護(hù)、人民愛(ài)戴、當(dāng)之無(wú)愧的黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖，是黨心軍心民心所向，是人民之福，是群眾公認(rèn)、全黨認(rèn)同的，是順理成章、水到渠成的。
梁家河是習(xí)近平總書(shū)記青年時(shí)代工作生活的第一站，是習(xí)近平總書(shū)記讀懂人生、讀懂中國(guó)、讀懂人民、讀懂中國(guó)共產(chǎn)黨的重要起點(diǎn)，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)祥地和邏輯原點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民披荊斬棘、攻堅(jiān)克難，全面開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，其扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)、深厚的經(jīng)驗(yàn)積累以及深邃的理論思考，起點(diǎn)就在梁家河。梁家河這個(gè)小村莊的變化，是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影，正是在這里艱苦奮斗的生活歷練，錘煉了習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。習(xí)近平總書(shū)記在逆境中前行的精神，在重重困難中披荊斬棘的魄力，是我們所有農(nóng)村基層年輕干部的優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要在學(xué)習(xí)中樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定不移忠誠(chéng)核心、擁護(hù)核心、維護(hù)核心、緊跟核心，做到思想上高度統(tǒng)一、政治上高度清醒、感情上高度切近、行動(dòng)上高度同步。學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，學(xué)習(xí)中要突出融會(huì)貫通，做到真學(xué)真懂、真信真用。
要深入學(xué)習(xí)《梁家河》精神，就必須要將習(xí)近平總書(shū)記在梁家河所展現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)精神能傳承和發(fā)揚(yáng)，要切實(shí)提高政治站位、堅(jiān)定維護(hù)核心，始終在思想上看齊追隨，按照鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一安排，持續(xù)掀起學(xué)習(xí)宣傳踐行“梁家河”精神熱潮，努力在新時(shí)代新征程中展現(xiàn)新氣象、干出新業(yè)績(jī)。同時(shí)，還要學(xué)思用相結(jié)合、知信行相統(tǒng)一，圍繞“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，緊盯追趕超越定位和“五個(gè)扎實(shí)”要求，深入貫徹省市新發(fā)展理念，推動(dòng)沙河營(yíng)鎮(zhèn)社會(huì)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇八
《梁家河》不光是一本紀(jì)實(shí)文學(xué)，更是一部以上率下的青年奮斗史。學(xué)習(xí)《梁家河》，就是要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記表現(xiàn)的精神力量。
一是汲取群眾路線的滋養(yǎng)。
在梁家河插隊(duì)的七年，青年習(xí)近平在與群眾一塊苦、一塊過(guò)、一塊干的過(guò)程中，孕育了他“以人民為中心”的發(fā)展思想。
我們要從《梁家河》中汲取群眾觀點(diǎn)和群眾路線的豐厚滋養(yǎng)，深入領(lǐng)會(huì)總書(shū)記立根群眾、造福群眾的工作方法，把以人民為中心的發(fā)展思想落在實(shí)處，多到基層一線了解職工、解決職工關(guān)心的問(wèn)題，多聽(tīng)取各方面意見(jiàn)，綜合把握職工意愿，努力提高職工滿意度。
二是汲取攻堅(jiān)的奮斗力量。
習(xí)近平總書(shū)記在七年知青生活中，面對(duì)艱難困苦，他沒(méi)有怨言，而是與群眾一起開(kāi)荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過(guò)了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動(dòng)關(guān)、思想關(guān)。
我們要汲取總書(shū)記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志和自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的赤子情懷，把黨賦予的各項(xiàng)工作完成好，以苦干實(shí)干成就事業(yè)。學(xué)會(huì)在實(shí)踐中去淬煉、去升華，在苦難中去完善自身、成就人生。
三是學(xué)習(xí)他的擔(dān)當(dāng)精神。
當(dāng)時(shí)才20出頭的習(xí)近平總書(shū)記在擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書(shū)記期間，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動(dòng)梁家河發(fā)生了實(shí)實(shí)在在的變化。
作為基層黨員干部，我們要從中學(xué)習(xí)面對(duì)困難敢闖會(huì)干，敢于擔(dān)當(dāng)進(jìn)取的精神，要在關(guān)鍵時(shí)候站得出來(lái)、危難時(shí)候豁得出去，敢作敢當(dāng)。
四是學(xué)習(xí)他的表率精神。
在打壩淤地時(shí)，水溝旁鏟土是誰(shuí)都不愿干的苦差事，每次習(xí)近平同志總是主動(dòng)去水溝旁鏟土，主動(dòng)跳進(jìn)冰水中清理壩基，正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。
我們要從中學(xué)習(xí)向我看齊的表率精神，發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的示范帶動(dòng)作用，走在前、干在先、作表率，一級(jí)做給一級(jí)看，一級(jí)帶著一級(jí)干，逐步形成追趕超越的強(qiáng)大合力。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇九
梁家河，位于中國(guó)河南省安陽(yáng)市，是著名的農(nóng)業(yè)科技示范村。我有幸前往梁家河參觀學(xué)習(xí)，親眼目睹了梁家河的奇跡。在這次參觀中，我深刻體會(huì)到了梁家河的發(fā)展理念、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和人文關(guān)懷，使我對(duì)鄉(xiāng)村振興有了更深的理解和思考。
首先，梁家河的發(fā)展理念令人深思。梁家河始終堅(jiān)持以人為本，注重發(fā)展和保護(hù)農(nóng)村的自然生態(tài)環(huán)境。村里的房屋采用了環(huán)保材料建造，屋頂上還安裝了太陽(yáng)能板，利用太陽(yáng)能發(fā)電。村民們普遍使用清潔能源，提倡綠色出行，使整個(gè)村莊更加環(huán)保和宜居。同時(shí)，村里還注重傳統(tǒng)文化的傳承，開(kāi)設(shè)了農(nóng)民書(shū)屋，組織了各種鄉(xiāng)村文藝活動(dòng)，豐富了村民的文化生活。這種發(fā)展理念值得其他鄉(xiāng)村借鑒，只有將人民的利益、生態(tài)環(huán)境放在首位，才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的可持續(xù)發(fā)展。
其次，梁家河在農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方面取得了顯著成就。村里成立了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)中心，引入了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技設(shè)備和信息化技術(shù)，推廣了新的農(nóng)業(yè)種植技術(shù)。我看到，村里的農(nóng)田都使用了無(wú)人機(jī)噴灑農(nóng)藥，提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量和質(zhì)量；村民們還通過(guò)手機(jī)app了解農(nóng)業(yè)市場(chǎng)信息，提高了農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售效益。梁家河在與當(dāng)?shù)馗咝＿M(jìn)行合作的基礎(chǔ)上，組織了很多農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，提升了村民們的科技創(chuàng)新意識(shí)和技能水平。通過(guò)科技創(chuàng)新，梁家河實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化、智能化，使得農(nóng)村發(fā)展更加離不開(kāi)科技創(chuàng)新。
再次，梁家河給予農(nóng)民充分的關(guān)懷和幫助。我注意到，梁家河村里有一個(gè)農(nóng)民合作社，村民們將自己的土地、勞力和生產(chǎn)工具集中起來(lái)，通過(guò)合作社實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的整合，增加了農(nóng)民的收益。此外，村里還成立了農(nóng)民保險(xiǎn)服務(wù)站，為農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，降低了農(nóng)民的風(fēng)險(xiǎn)。梁家河還積極開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧工作，通過(guò)產(chǎn)業(yè)扶貧和技能培訓(xùn)，幫助貧困戶脫貧致富。梁家河的這種關(guān)懷和幫助讓農(nóng)民們感到溫暖，也為農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展提供了有效的支持。
最后，梁家河的成功經(jīng)驗(yàn)值得其他地方學(xué)習(xí)和借鑒。梁家河注重發(fā)展農(nóng)業(yè)科技、保護(hù)環(huán)境、傳承文化、關(guān)懷農(nóng)民，形成了一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村模式。其他地方可以學(xué)習(xí)梁家河的科技創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益；也可以學(xué)習(xí)梁家河的環(huán)境保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)綠色發(fā)展；還可以學(xué)習(xí)梁家河的文化傳承經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)鄉(xiāng)村的凝聚力和文化自信。梁家河的成功經(jīng)驗(yàn)為其他地區(qū)提供了有益的參考，為鄉(xiāng)村振興帶來(lái)了新的思路。
綜上所述，梁家河的發(fā)展理念、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新和人文關(guān)懷給我留下了深刻的印象。梁家河的可持續(xù)發(fā)展模式為其他地區(qū)提供了借鑒和參考，也讓我對(duì)鄉(xiāng)村振興有了更深的理解和思考。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該重視鄉(xiāng)村的發(fā)展，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，發(fā)展現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)科技，關(guān)心關(guān)愛(ài)農(nóng)民，共同推進(jìn)鄉(xiāng)村的振興，使中國(guó)鄉(xiāng)村更加美麗、宜居和富饒。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十
首段：
《梁家河》是一部以中國(guó)農(nóng)民為主題的紀(jì)錄片，深入梁家河這個(gè)普通農(nóng)民家庭，展現(xiàn)了他們艱辛的生活和追求更好生活的奮斗。通過(guò)觀看這部紀(jì)錄片，我深刻體會(huì)到了農(nóng)民工的辛苦與付出，也思考了我們社會(huì)應(yīng)該給予他們?cè)鯓拥年P(guān)注和幫助。
第二段：
梁家河這個(gè)小村莊每天默默奮斗的農(nóng)民工們，用他們的汗水和辛勞支撐起了我們整個(gè)社會(huì)的繁榮。電影中的梁家河，沒(méi)有大城市的繁華，沒(méi)有高樓大廈，只有一戶戶農(nóng)民的簡(jiǎn)陋住宅。他們?cè)缭缙鸫?，日夜耕種，為了生活，他們辛勤勞動(dòng)，才能將豐收的果實(shí)擺上我們的餐桌。電影中梁家河農(nóng)民工的艱辛生活讓我深感敬佩和感動(dòng)。面對(duì)著千辛萬(wàn)苦，他們從來(lái)沒(méi)有停下努力的腳步，他們的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神讓我深思，也讓我對(duì)他們表達(dá)了深深的敬意。
第三段：
然而，在梁家河這個(gè)農(nóng)村，由于缺乏教育、技能培訓(xùn)和公平機(jī)會(huì)等問(wèn)題，許多農(nóng)民無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那些年輕人無(wú)法接受好的教育和職業(yè)培訓(xùn)，只能留守在農(nóng)村，繼續(xù)從事苦力勞動(dòng)。而這也讓我深感社會(huì)對(duì)農(nóng)民工的關(guān)注和幫助的不足。作為一個(gè)正在發(fā)展的國(guó)家，我們不能只看到城市的繁華和城市居民的幸福，而忽視了我們農(nóng)民工的困境和辛苦。應(yīng)該加大教育和培訓(xùn)力度，為農(nóng)村提供更多公平的機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)農(nóng)民工都能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人生價(jià)值。
第四段：
除了關(guān)注農(nóng)民工的教育和培訓(xùn)問(wèn)題，我們還應(yīng)該關(guān)注他們的生活條件和社會(huì)保障。在紀(jì)錄片中，梁家河農(nóng)民常常面對(duì)生活的困境，醫(yī)療和社會(huì)保障等問(wèn)題。我們應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)保障的投入，解決農(nóng)民工的生活問(wèn)題。同時(shí)，對(duì)農(nóng)村公共設(shè)施的建設(shè)和改善也應(yīng)該引起我們的重視。只有讓農(nóng)民工在自己的家鄉(xiāng)也能享受到現(xiàn)代化的生活和社會(huì)保障，他們才能更好地奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
結(jié)尾段：
在觀看《梁家河》這部紀(jì)錄片后，我深刻地體會(huì)到了農(nóng)民工的辛苦與付出，也思考了我們社會(huì)應(yīng)該給予他們?cè)鯓拥年P(guān)注和幫助。農(nóng)民工是社會(huì)發(fā)展的基石，他們應(yīng)該在教育、培訓(xùn)、醫(yī)療保障和社會(huì)福利等方面得到更多的支持。作為每個(gè)社會(huì)成員，我們應(yīng)該關(guān)注農(nóng)民工的困境，為他們提供更多的幫助和支持，讓他們能夠過(guò)上更加幸福美好的生活。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)的關(guān)懷和共同建設(shè)，讓農(nóng)村和城市之間的差距逐漸縮小，實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)公平和和諧。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
梁家河，這個(gè)習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)工作、生活了7年的地方，這個(gè)給了總書(shū)記最初信念并注定了他人生軌跡的地方，讓我充滿了期待與好奇。
在梁家河村史館，我們聆聽(tīng)了當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記離開(kāi)梁家河村時(shí)，有13名村民把他一直送到延川縣城的往事。當(dāng)年，習(xí)近平總書(shū)記親自帶著干部群眾從建大壩、挖水井、修沼氣、種蔬菜、辦代銷(xiāo)社等吃飯飲水問(wèn)題抓起，逐步改善群眾生產(chǎn)生活條件，讓群眾看到他的為民之心和扎實(shí)的工作作風(fēng)，從而很快贏取了當(dāng)?shù)厝罕姷闹С趾蛽碜o(hù)。
隨后，我們又拜訪了梁家河村老黨支部書(shū)記、習(xí)近平總書(shū)記的入黨介紹人梁玉明同志。老先生年紀(jì)很大，卻精神健碩，還熱情地給我們講述了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年學(xué)習(xí)和工作的許多往事。他說(shuō)：“當(dāng)年，習(xí)近平總書(shū)記有抱負(fù)、有遠(yuǎn)見(jiàn)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)、見(jiàn)多識(shí)廣，果敢穩(wěn)重，是個(gè)培養(yǎng)的好苗子。我經(jīng)常給他講黨的使命，鼓勵(lì)他克服艱難申請(qǐng)入黨，并把支部書(shū)記的擔(dān)子交給他，讓他在曲折和磨難中堅(jiān)定革命意志、鍛造不折不撓品格、錘煉艱苦奮斗作風(fēng)?！?BR> 短短1天時(shí)間，我和其他14名村支書(shū)重溫了習(xí)近平總書(shū)記的光輝足跡，途中所聽(tīng)所見(jiàn)令我感觸很深。我在我們村里已連續(xù)16年擔(dān)任村干部。這次考察，我對(duì)如何進(jìn)一步當(dāng)好村級(jí)帶頭人、培育好后備干部和抓好村里各項(xiàng)事業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)與理解，總結(jié)來(lái)說(shuō)，就是習(xí)近平總書(shū)記講的16個(gè)字，始終做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒?！?BR> 群眾是淳樸的、重情的，習(xí)近平總書(shū)記從大隊(duì)黨支部書(shū)記一直到成為我們黨的總書(shū)記，時(shí)刻保存著那份愛(ài)憎分明、愛(ài)民為民的情懷，是令人欽佩、令人折服的。同時(shí)，農(nóng)民群眾是最樸實(shí)的群體，農(nóng)村工作來(lái)不得半點(diǎn)虛假。在梁家河人的眼里，習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年擔(dān)任大隊(duì)支書(shū)時(shí)為人耿直、一身正氣。用他們的話說(shuō)，總書(shū)記就是“對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)，不怕得罪人”。
當(dāng)前，黨中央實(shí)行的惠民政策很多，群眾要求比較高，不僅希望兌現(xiàn)政策，更希望我們村干部也能辦幾件看得見(jiàn)的實(shí)事好事。此次學(xué)習(xí)考察，讓我身心得到了一次歷練和洗禮。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
7月13日上午，在王家坪參觀毛主席故居時(shí)看到了這樣一張珍貴的照片。
關(guān)于這張照片，我和同事們有幸聆聽(tīng)了《毛澤東與毛岸英感天動(dòng)地父子情》的故事：1950年，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，毛岸英第一個(gè)報(bào)名參加中國(guó)人民志愿軍，奔赴朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)，因搶救作戰(zhàn)資料不幸在敵機(jī)轟炸中光榮犧牲，年僅28歲。毛澤東得知毛岸英犧牲的消息后，強(qiáng)忍喪子之痛，緩緩地說(shuō)：“打仗總是要死人的。中國(guó)人民志愿軍已經(jīng)獻(xiàn)出了那么多指戰(zhàn)員的生命，他們的犧牲是光榮的。岸英是一個(gè)普通戰(zhàn)士，不要因?yàn)槭俏业膬鹤樱彤?dāng)成一件大事?！边@是毛澤東一家為了中國(guó)人民的革命事業(yè)獻(xiàn)出的第六位親人。當(dāng)毛岸英的妻子提出把丈夫的遺體運(yùn)送回國(guó)安葬時(shí)，毛澤東神情凝重地說(shuō)：“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還?！敝?，毛澤東把愛(ài)子的遺物—那件他送的大衣一直帶在身邊，多少個(gè)夜深人靜的夜晚，主席睹物思子，默默地落淚……這就是毛主席和毛岸英感天動(dòng)地的父子情，更讓我們?yōu)橹畡?dòng)容的是主席偉大的家國(guó)情懷！這張照片是毛岸英生前和父親的最后一次合影，彌足珍貴。
聽(tīng)罷故事，我不禁想：究竟何謂“家國(guó)情懷”？經(jīng)過(guò)查證，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)，“家國(guó)情懷”是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。
如此想來(lái)，家國(guó)情懷不就是南宋詩(shī)人陸游筆下的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”嗎？不就是南宋的岳飛在《滿江紅·寫(xiě)懷》中所寫(xiě)的“臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺”嗎？不就是宋朝范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所寫(xiě)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”嗎？古往今來(lái)，具有這種家國(guó)情懷的詩(shī)人、名人、偉人太多太多，鄧小平同志一句“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，赤子情懷溢于言表。“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿，下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘，雖素昧平生，卻滿含熱淚地呼之為“娘”，家國(guó)情懷就是這深沉的愛(ài)民之情。他們視人民利益高于一切，常懷感恩之心，常懷惦念之情。這樣的熱愛(ài)，就是聯(lián)系國(guó)家好、民族好與人民好之間的血脈紐帶。
家國(guó)情懷體現(xiàn)在恪盡興國(guó)之責(zé)上。在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，精忠報(bào)國(guó)始終是激昂的主旋律，杜甫在安史之亂中，心向朝廷，不變初心；岳母刺字，岳飛抗金，精忠報(bào)國(guó)；蘇武被匈奴扣押19年，不辱使命；文天祥被元朝俘獲，誓死不降，英勇就義！他們都把自己的理想和民族相融合，和國(guó)家利益相結(jié)合，可歌可泣！
家國(guó)情懷還體現(xiàn)在奉獻(xiàn)精神上。為了國(guó)家好、民族好，奉獻(xiàn)和犧牲有時(shí)在所難免。我們?cè)跄芡洖榱诵轮袊?guó)的成立，為了人民當(dāng)家作主，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)，獻(xiàn)出自己寶貴生命的革命先烈們？正是有了無(wú)數(shù)優(yōu)秀兒女無(wú)怨無(wú)悔地付出、拼搏和犧牲，才有了歷經(jīng)磨難卻始終屹立在世界民族之林的偉大民族。我們?cè)跄芡浐推綍r(shí)期那些不顧個(gè)人安危、無(wú)私奉獻(xiàn)的普通人？在“非典”那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲在自己崗位上的葉欣、鄧練賢？在20xx年的汶川大地震中冒著余震的生命危險(xiǎn)，奔赴救災(zāi)一線的廣大官兵、醫(yī)生、自發(fā)前去的群眾？我們又怎能忘記身邊堅(jiān)守崗位，默默耕耘的同伴：周文華老師，家屬生病住院了也把課調(diào)著上了再去照顧；好多老師生病了也堅(jiān)決不缺學(xué)生一節(jié)課；很多孩子在上幼兒園的年輕老師，就沒(méi)參加過(guò)幾次孩子的家長(zhǎng)會(huì)……正是因?yàn)樯钪杏刑噙@種具有高尚情懷的人，才極大地鼓舞了士氣、凝聚了力量、振奮了精神。
當(dāng)下，人們呼喚家國(guó)情懷、呼喚君子人格，可以說(shuō)是對(duì)當(dāng)今社會(huì)缺失信念夢(mèng)想和道義擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N自然而然的反映。人們重新呼喚謙謙君子，呼喚“在外能擋千軍萬(wàn)馬，在內(nèi)能孝親持家”的真性情男兒，呼喚“誠(chéng)實(shí)守信、仁心宅厚、忠孝節(jié)義、克己復(fù)禮、知（智）者不惑，仁者不憂，勇者不懼”的情懷和人格的回歸。社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的是新時(shí)代的家國(guó)情懷和君子人格。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面追求的價(jià)值目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面追求的價(jià)值取向；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面追求的價(jià)值準(zhǔn)則。三個(gè)層面體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家意志與個(gè)人訴求的交互連接、宏大敘事和日常生活的有機(jī)統(tǒng)一，個(gè)人幸福和民族復(fù)興的緊密結(jié)合。
今天，在民族復(fù)興的偉大征程中，身為教師的我們，要以一種歷史責(zé)任感和使命感，敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奉獻(xiàn)，以主人翁的姿態(tài)為共和國(guó)大廈添磚加瓦！要把對(duì)理想執(zhí)著的追求，落實(shí)在愛(ài)崗敬業(yè)、不斷鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，勤于思考，勇于探索，大膽實(shí)踐中，努力培育符合新時(shí)代要求的國(guó)家棟梁！
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
梁家河是我國(guó)湖南省的一個(gè)普通的農(nóng)村村莊，然而，這個(gè)普通的村莊卻以其特殊的歷史地位而聞名于世。楊洪文同志曾在梁家河村任職多年，他的親身經(jīng)歷被編成劇本并拍成了電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。這個(gè)電影引發(fā)了許多人對(duì)梁家河的興趣，也激發(fā)了我親自到梁家河去探訪的愿望。近日，我終于有機(jī)會(huì)到梁家河去一探究竟，并從中獲得了許多體會(huì)和感悟。
首先，梁家河給我留下深刻的印象是其自然環(huán)境的美麗和幽靜。這個(gè)村莊坐落在湖南的大山中，周?chē)綆n起伏，綠樹(shù)成蔭，空氣清新。散步在村莊的小巷間，我能聞到土壤的氣味和農(nóng)田里的清香，還能聽(tīng)到烏鴉和蚊蟲(chóng)的聲音。這讓我感受到了大自然的寧?kù)o和生機(jī)，也讓我想起了古人所說(shuō)的“天人合一”。
再次，我發(fā)現(xiàn)梁家河的發(fā)展和變化令人欣喜。隨著楊洪文同志的接任和全村的團(tuán)結(jié)努力，梁家河的農(nóng)田改造、新農(nóng)村建設(shè)和旅游開(kāi)發(fā)取得了巨大的成就。整潔的道路、粉刷一新的農(nóng)家小院和各式各樣的旅游景點(diǎn)給游客耳目一新的感覺(jué)，也為梁家河帶來(lái)了更多的機(jī)遇和發(fā)展。在這一切背后，是梁家河居民艱苦奮斗的努力和對(duì)未來(lái)的期許。他們的咬牙堅(jiān)持和共同進(jìn)步，讓我深受鼓舞。
最后，梁家河的歷史教訓(xùn)給我留下了深刻的反思。在梁家河博物館里，我看到了楊洪文同志的銅像和許多珍貴的歷史資料，深入了解了他對(duì)整個(gè)村莊的影響和做出的貢獻(xiàn)。然而，我也了解到了他曾經(jīng)的錯(cuò)誤和錯(cuò)誤的境遇，這讓我更加堅(jiān)定了堅(jiān)持真理、勇于改正錯(cuò)誤的重要性。梁家河的歷史告訴我們不要被過(guò)去束縛，要追逐夢(mèng)想和探索未來(lái)。
總之，梁家河之行給我留下了深刻的體會(huì)和感悟。它的自然環(huán)境、淳樸善良的居民、發(fā)展和變化以及歷史教訓(xùn)都讓我思考和反思。我相信，梁家河的歷史和村民們的努力將繼續(xù)激勵(lì)和鼓舞我們，為我們指引正確的道路。這個(gè)普通的農(nóng)村村莊因其特殊的歷史而顯得不再尋常，它給我們帶來(lái)了更多的思考和啟示。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《梁家河》是一部反映改革開(kāi)放初期農(nóng)村變遷的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，它揭示了城鄉(xiāng)巨大的落差和生存狀態(tài)的巨大鴻溝。當(dāng)時(shí)的農(nóng)村生活貧困而困苦，似乎已經(jīng)不能再劣勢(shì)。但是，深入到梁家河的一線，穿越本來(lái)亙古不變的時(shí)間和空間，我們看到了一種奇異的生存狀態(tài)，一個(gè)偉大的民族進(jìn)行自我變革和挑戰(zhàn)的偉大圖景。在閱讀《梁家河》之后，我有了很多感想和體會(huì)。下面是我對(duì)《梁家河》的心得體會(huì)。
第一段：生活的壓力和勇氣。
農(nóng)村生活是一種特殊的生活方式，人們?cè)谶@里遵循著固定的生活模式。但是，一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)的社會(huì)變化，各種新鮮事物的涌入，使得人們的生活發(fā)生了很大的變化?！读杭液印访枥L了一群不屈不撓的人們，在生存競(jìng)爭(zhēng)中體現(xiàn)出驚人的耐力和強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲望。雖然生活環(huán)境惡劣，但他們依然不放棄希望，通過(guò)自己的努力，在可憐的條件下，謀求著一種更好的生活，讓自己的生活有光彩。越是面臨著生活壓力，越是需要勇氣去迎接挑戰(zhàn)，這是生活的必要品。
第二段：一馬平川，兩重天。
雖然橋頭堡地區(qū)已經(jīng)成為全國(guó)重要的產(chǎn)業(yè)基地之一，但梁家河的廣大農(nóng)民，尤其是山里的農(nóng)民，卻一直在深度貧困之中。他們沒(méi)能跟上改革步伐，還停留在了自給自足的農(nóng)耕社會(huì)階段。城鄉(xiāng)巨大的差距導(dǎo)致農(nóng)民的生存狀態(tài)與城市居民相差如此懸殊。他們的衣著、飲食、住房、醫(yī)療等方面的現(xiàn)狀與城市居民形成了鮮明的對(duì)比。一馬平川，兩重天，引人深思，這是一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題。
第三段：人性的較量與反思。
文化差異是人們生活的重要組成部分，也是農(nóng)村與城市存在巨大差距的重要原因。在農(nóng)村，淳樸的信仰和傳統(tǒng)文化占據(jù)了全部思想，人們思路簡(jiǎn)單，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，往往會(huì)被商人欺詐。城市里的商人經(jīng)驗(yàn)豐富，利潤(rùn)潛力大，但是有些農(nóng)村客戶缺乏基本的商業(yè)理念，導(dǎo)致交易雙方總是出現(xiàn)隔閡，彼此誤解。此時(shí)，人性的較量是不可避免的。正確的看待和理解其他人的是我們?cè)诮煌斜仨毦邆涞囊环N基本能力。我們需要反思自身，促進(jìn)文化交流，增強(qiáng)異地文化的認(rèn)知。
第四段:個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)進(jìn)步。
每一個(gè)人的命運(yùn)與進(jìn)步都是社會(huì)的一部分，社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，離不開(kāi)每一個(gè)人的努力和奉獻(xiàn)。梁家河人在極度困境的情況下，通過(guò)自己的努力，發(fā)揮自己的能力，尋找新的商機(jī)，漸漸走向了生意場(chǎng)。社會(huì)進(jìn)步需要一個(gè)個(gè)人知識(shí)、能力和經(jīng)驗(yàn)的匯聚。在社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中，個(gè)人命運(yùn)抉擇至關(guān)重要，它對(duì)榮譽(yù)與尊嚴(yán)的位置和個(gè)人的未來(lái)走向有著決定性的影響。
第五段：獨(dú)特視角，平凡人生。
歸根結(jié)底，《梁家河》所反映的是一種普遍性問(wèn)題，在現(xiàn)代社會(huì)中，任何一個(gè)角落都有像梁家河這樣的故事。而作者用獨(dú)特的視角和手法，描繪出一個(gè)個(gè)平凡人的生活經(jīng)歷和人性的真諦，把這種問(wèn)題通過(guò)人物的形象展現(xiàn)，使讀者得以親身體會(huì)。梁家河的故事既具備可讀性，又含有深刻的社會(huì)內(nèi)涵，對(duì)于讀者而言，是一次難得的閱讀體驗(yàn)。
通過(guò)閱讀《梁家河》的心得體會(huì)，我們可以看到，這部作品雖然講述的是農(nóng)民的生存狀態(tài)，但是經(jīng)歷了文革以后，中國(guó)整個(gè)社會(huì)的急劇變化已然在這個(gè)村莊中體現(xiàn)。這部作品真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的冷酷與苦澀，同時(shí)也展示了人性的較量和奮斗的勇氣，在我們有限的人生中，這是我們需要持之以恒的品質(zhì)和信念。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村，是習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)七年的地方，也是他和村民們一起艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的地方。作為一名大學(xué)生村官，我有幸參加赴梁家河學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。
在梁家河期間，我們認(rèn)真參觀了習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年插隊(duì)時(shí)住過(guò)的窯洞、土炕和修建的陜西省第一口沼氣池、知青淤地壩，拜訪了習(xí)近平總書(shū)記一同入黨的農(nóng)村黨員，考察學(xué)習(xí)了國(guó)家水土保持示范園現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)——骨干淤地、村黨支部及村史館建設(shè)、梁家河蘋(píng)果專(zhuān)業(yè)合作社、山地蘋(píng)果園、移民安居工程和正在興建的知青體驗(yàn)園等，并在習(xí)近平總書(shū)記住過(guò)的窯洞前，與梁家河黨員干部一同交流革命老區(qū)扶貧攻堅(jiān)、農(nóng)村基層黨建工作等方面的體會(huì)。
梁家河之行給我最大的感受是，習(xí)近平總書(shū)記在梁家河做人做事處處都透露了一個(gè)““實(shí)””字。習(xí)近平后來(lái)也談到在陜北七年工作生活經(jīng)歷時(shí)說(shuō)，“最大的收獲是“讓我懂得了什么叫實(shí)際，什么叫實(shí)事求是，什么叫群眾，這是讓我獲益終生的東西。””可以說(shuō)，四十多年前，年輕的習(xí)近平就用自己的實(shí)際行動(dòng)，詮釋了“““三嚴(yán)三實(shí)””這個(gè)做干部的重要遵循。
作為一名大學(xué)生村官，經(jīng)過(guò)此次學(xué)習(xí)考察，更加堅(jiān)定了我扎根基層、干事創(chuàng)業(yè)的信心。回到村里后，我要第一時(shí)間組織全村黨員干部群眾學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的感人事跡，以及在他的影響帶動(dòng)下，一代代梁家河人拼搏創(chuàng)業(yè)的精神和加快脫貧致富的經(jīng)驗(yàn)做法，讓大家思想接受洗禮，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。同時(shí)，作為一名大學(xué)生村官，我自己也一定要為群眾多辦事、辦好事。一定要善于貼近群眾，懂得感恩。并且要結(jié)合本村實(shí)際，按照上級(jí)統(tǒng)一部署，充分利用自己的工作平臺(tái)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，做實(shí)、做細(xì)精準(zhǔn)扶貧工作，讓郭畔村民早日脫貧致富奔小康。
通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在梁家河的動(dòng)人事跡，更加堅(jiān)定了我扎根基層，真心服務(wù)群眾這一理想信念。今后的日子里，不管我身在何處，從事何種崗位，面臨多大的困難，我都堅(jiān)信“人定勝天”“付出就有回報(bào)”。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
梁家河是中國(guó)著名作家丁玲的故鄉(xiāng)，她也因此而為世人所熟知。我有幸到過(guò)梁家河，穿越鄉(xiāng)村小路，漫步在丁玲曾經(jīng)踏過(guò)的土地上。這次旅程給我留下了深刻的印象，并讓我對(duì)梁家河有了更多的了解。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)。
首先，我被梁家河的自然風(fēng)光所吸引。梁家河位于中國(guó)湖南省西北部，被山脈環(huán)繞，景色迷人。當(dāng)我走在梁家河的街道上時(shí)，我被周?chē)木G色所包圍。村莊中有許多古老的房屋，他們的外墻都是用石頭建造的，看起來(lái)非常堅(jiān)固。在梁家河的郊區(qū)我也發(fā)現(xiàn)了許多美麗的自然景點(diǎn)，如蘇家坪和紅廟。這些自然風(fēng)光讓我深受啟發(fā)，使我對(duì)梁家河的歷史和文化有了更加深入的了解。
其次，梁家河的歷史和文化給我留下了深刻的印象。梁家河是一個(gè)有著悠久歷史的村莊，被譽(yù)為“中國(guó)文化之源”。在這里，我看到了許多古老而美麗的建筑物，如梁家河古宅和丁玲紀(jì)念館。這些建筑物都展示了梁家河豐富的歷史和文化遺產(chǎn)。此外，梁家河還盛產(chǎn)文人墨客，他們的作品在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。通過(guò)學(xué)習(xí)梁家河的歷史和文化，我更加了解了中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)。
第三，我對(duì)梁家河居民的堅(jiān)韌和奉獻(xiàn)精神深感敬佩。梁家河是一個(gè)貧困的地區(qū)，然而，當(dāng)?shù)鼐用癫](méi)有因此而失去希望。他們依靠自己的努力，創(chuàng)立了許多合作社和企業(yè)，為社區(qū)創(chuàng)造了許多就業(yè)機(jī)會(huì)。我參觀了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)合作社和手工藝品合作社，看到了居民們的努力和奉獻(xiàn)。他們以自己的雙手創(chuàng)造出美好的生活，這種精神對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的啟示。
此外，梁家河的食物讓我留下了深刻的印象。這個(gè)地區(qū)以其豐富的農(nóng)產(chǎn)品和美味的菜肴而聞名。我品嘗了當(dāng)?shù)靥厣?，如剁椒魚(yú)頭和農(nóng)家小炒肉，味道鮮美，讓我回味無(wú)窮。當(dāng)我走在梁家河的農(nóng)田間時(shí)，我看到了許多綠色的蔬菜和果樹(shù)。這些新鮮的農(nóng)產(chǎn)品使我意識(shí)到了健康飲食的重要性，并讓我更加關(guān)注食品的來(lái)源和質(zhì)量。
總之，梁家河是一個(gè)令人難以忘懷的地方。它美麗的自然風(fēng)光、豐富的歷史和文化以及居民的奮斗精神和美食都給我留下了深刻的印象。通過(guò)這次旅程，我不僅更加了解了中國(guó)的歷史和文化，也從中汲取了許多人生的智慧。梁家河讓我明白了堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的重要性，這些品質(zhì)將繼續(xù)激勵(lì)著我在人生道路上前行。我深信梁家河將繼續(xù)吸引更多的人前來(lái)探訪，體驗(yàn)這里獨(dú)特的魅力。
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
“我到農(nóng)村插隊(duì)后，給自己定下一個(gè)座右銘，先從修身開(kāi)始。一物不知，深以為恥，便求知若渴。上山放羊，我揣著書(shū)，把羊圈在山坡上，我開(kāi)始看書(shū)，鋤地到田頭，開(kāi)始休息一會(huì)兒時(shí)，我就拿出《新華字典》記一個(gè)字的多種含義，一點(diǎn)一滴積累。我并不覺(jué)得農(nóng)村七年時(shí)光荒廢了，很多知識(shí)的基礎(chǔ)是那時(shí)候打下來(lái)的?，F(xiàn)在條件這么好，大家更要把學(xué)習(xí)、把自身的本領(lǐng)搞好。”
這是習(xí)近平在中國(guó)航天科技集團(tuán)公司中國(guó)空間技術(shù)研究院同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)說(shuō)的話。
他用親身經(jīng)歷，激勵(lì)青年練就過(guò)硬本領(lǐng)。而練就的本領(lǐng)，是要能夠?yàn)槿嗣穹?wù)。在各自的崗位上，起到應(yīng)有的作用，直至成為棟梁之材。
他的經(jīng)歷也告訴我們“無(wú)論一個(gè)人身處什么樣的環(huán)境，即使是逆境，也要能夠積極的面對(duì)生活，抱有遠(yuǎn)大的理想，無(wú)私地為他人服務(wù)。”
梁家河讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
連日來(lái)，我懷著崇敬的心情，走過(guò)習(xí)近平總書(shū)記奮斗過(guò)的那片熱土。一路走來(lái)，筑壩淤地的攻堅(jiān)克難精神激勵(lì)著我，敢為人先建設(shè)全省第一口沼氣池的膽識(shí)鼓舞著我。一路走來(lái)的感悟頗多，我不禁想用日記的形式將它記錄下來(lái)。
在梁家河，有鄉(xiāng)親介紹，當(dāng)年習(xí)近平總書(shū)記辦事堅(jiān)持原則，十分耿直。有一次，隊(duì)里的拖拉機(jī)需要拉到縣城維修，維修時(shí)，村民梁玉忠買(mǎi)了3包兩毛錢(qián)的煙，用于請(qǐng)人幫忙抬機(jī)器，回來(lái)后找習(xí)近平報(bào)銷(xiāo)，因?yàn)椴环详?duì)里規(guī)定，習(xí)近平堅(jiān)決不報(bào)銷(xiāo)。不久后，梁玉忠的父親病重，習(xí)近平自掏腰包買(mǎi)了3斤肉去看望。在那個(gè)一年難得吃上一次肉的年代，這件事讓梁玉忠一家十分感動(dòng)。
從這些日常小事中，我們可以看出習(xí)近平總書(shū)記既重情重義，又堅(jiān)持原則，讓我深受教育。一是堅(jiān)守原則，要儲(chǔ)足腳跟底氣;二是堅(jiān)守原則，要保持滿腔銳氣;三是堅(jiān)守原則，要頻吹暖心之氣;四是堅(jiān)守原則，要運(yùn)足丹田真氣。
其實(shí)在實(shí)際工作中，能不能報(bào)發(fā)票這樣的小事，我們也經(jīng)常會(huì)遇到。在村里工作，時(shí)常遇到群眾訴求不一、意見(jiàn)分歧、利益分配、決策決斷等需要我們?nèi)ゲ脹Q。比如村里財(cái)務(wù)支出、農(nóng)村低保評(píng)定、公益事業(yè)建設(shè)等工作，時(shí)常鬧爭(zhēng)執(zhí)，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，如果不講原則，葫蘆僧判葫蘆案，那么什么都會(huì)變成一鍋粥。這樣，群眾也看不起我們，我們?cè)诖謇镒龉ぷ饕舱静蛔∧_，工作起來(lái)站在人前矮三分，說(shuō)起話來(lái)低三度，較起真來(lái)怯三分。因此，我們一定要向習(xí)近平總書(shū)記學(xué)習(xí)，堅(jiān)持原則，依法依規(guī)辦事。
當(dāng)然，堅(jiān)持原則，必定會(huì)傷及部分人的利益，至少會(huì)讓個(gè)別人心中不舒服，會(huì)得罪人。但是，只要我們行得端、做得正，不能辦的事情堅(jiān)決不辦，不能開(kāi)的口子堅(jiān)決不開(kāi)，始終堅(jiān)持原則，該堅(jiān)持的堅(jiān)持，該關(guān)愛(ài)的關(guān)愛(ài)，我們還是能取得群眾的信任和擁護(hù)。
我決心以這次學(xué)習(xí)考察為新的起點(diǎn)，今后工作中以習(xí)近平總書(shū)記重原則、重情義為榜樣，做既當(dāng)堅(jiān)持原則的鐵面包公，又當(dāng)群眾知冷知熱的貼心人。