人際關(guān)系對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和生活幸福有著重要影響，我們應(yīng)該注重如何建立良好的人際關(guān)系。一個(gè)好的寫(xiě)作思路能夠幫助我們更好地組織文章的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。以下是小編為大家精心挑選的一些實(shí)用技巧和方法，希望能幫助大家提高工作和學(xué)習(xí)的效果。
中國(guó)漢字學(xué)論文篇一
漢字，是中華人民最熟悉的文字。有著五千年的演變和歷史。是屬于我們中國(guó)人的漢字。
漢字不像英文那樣永遠(yuǎn)只有26個(gè)字母，只是順序不同。漢字有著自己的筆畫(huà)。每一個(gè)筆畫(huà)都是那么生動(dòng)、有趣。不像字母那樣干燥、無(wú)味、沒(méi)有動(dòng)態(tài)。
說(shuō)了這么多，想必大家都有感覺(jué)了吧！最后，我還是要再說(shuō)一句：我愛(ài)你——中國(guó)的漢字。
中國(guó)漢字學(xué)論文篇二
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
提起中國(guó)，首先想到的就是漢字。漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已經(jīng)有五千多年的歷史了，隨著時(shí)代的變化，漢字被人們簡(jiǎn)化了。
每個(gè)漢字都有自己的含義：“森”字就是這樣，很多樹(shù)木在一起，就是森林了。近看森，猶如三棵樹(shù)木挺立著;遠(yuǎn)看森，猶如一片樹(shù)林，緊緊湊湊的，讓人感到清新。
說(shuō)到漢字，人們最感興趣的就是猜字謎了。字謎是通過(guò)字的外形和特點(diǎn)，來(lái)編寫(xiě)一首兒歌或一句話(huà)，如：拱豬入門(mén)，豬在十二生肖中對(duì)應(yīng)的是“亥”，“門(mén)”里面有一個(gè)“亥”，就是“閡”。
漢字字形也不同，隸書(shū)古色古香，行書(shū)姿態(tài)迷人，正楷端端正正，草書(shū)龍飛鳳舞，各有各的樣式。
漢字是中華民族的珍貴符號(hào)，如今放眼全球，有多少人對(duì)漢字著迷。作為中國(guó)人，我們要讀懂漢字的魅力，為中國(guó)驕傲!
中國(guó)漢字學(xué)論文篇三
在我寫(xiě)作的時(shí)候，常常為眼前這一個(gè)個(gè)方塊字而入迷。它們像一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的孩子，轉(zhuǎn)眼間又像一朵朵芬芳美麗的鮮花愉悅你的眼睛。
它們可不是毫無(wú)生命跡象的僵硬的`符號(hào)，而是有著獨(dú)特性格的精靈。每一個(gè)漢字都有著不同的風(fēng)韻?？吹健把谉帷边@兩個(gè)字你能感觸到一股熱流在向你襲來(lái)；看到“冷霜”好像散發(fā)著一絲絲寒氣。這些用橫、豎、撇、捺構(gòu)成的奇妙組合，同人的氣質(zhì)多么相近??！
在書(shū)法家的筆下，它們更能煥發(fā)出一種特別的氣質(zhì)，能變化無(wú)窮。它們自身就有一。
漢字，使我們中華民族的書(shū)法瑰寶，它是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。我們應(yīng)該像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)它，不要讓錯(cuò)別字替換它，讓它煥發(fā)出最大的魅力！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇四
漢字是我們生活中廣泛使用的一種文字，它們就像一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的小精靈，你寫(xiě)作時(shí)，它們就在你的紙上跳來(lái)跳去，討你喜歡。
我們來(lái)玩兒一個(gè)漢字游戲吧！“日”可以變成哪幾種漢字呢？只加一筆哦！我在紙上寫(xiě)了寫(xiě)，原來(lái)可以變成9種漢字呀！分別是：甲、田、目、由、舊、白、旦、申、電，真有趣呀！
我讀過(guò)一篇文章，講的是：有一家三口，他們搬進(jìn)了新房子，兒子和爸爸非常不講究家里的衛(wèi)生，媽媽寫(xiě)了一張紙條，貼在了門(mén)口上，“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，兒子看見(jiàn)了改成了“保護(hù)環(huán)境，大人有責(zé)”，爸爸看見(jiàn)了改成“保護(hù)環(huán)境，太太有責(zé)”。真是讓人笑的`肚子疼！
有一些街頭錯(cuò)字，比如：停車(chē)場(chǎng)的“?！弊?，經(jīng)常有人寫(xiě)成“仃”，為了簡(jiǎn)便就寫(xiě)成了錯(cuò)別字，還有一些廣告，為了吸引人寫(xiě)成“隨心所浴（欲），這是淋浴的廣告??！
學(xué)了這個(gè)單元，我更加喜歡漢字了！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇五
一提到中國(guó)漢字，我的話(huà)就多了。漢字，是足以我們引以為傲的一種傳承，不愧為世界上最美妙神奇的語(yǔ)言。它們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)調(diào)皮的小精靈，書(shū)寫(xiě)著中華民族上下五千年的歷史文化，從最早的甲骨文逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在通用的楷書(shū)，它們形狀各異，或剛或柔、或高或低、或緩或急，個(gè)個(gè)錯(cuò)落有致、抑揚(yáng)頓挫。
記得我第一次接觸漢字之初，父母便是我最好的啟蒙老師。他們讓我認(rèn)識(shí)了漢字，懂得了漢字。我最早接觸的是一撇一捺的“人”字，看到這個(gè)字，如同看到能頂天立地的中國(guó)人一般，剛正不阿、令人肅然起敬。
慢慢大一些時(shí)，我便和各類(lèi)書(shū)籍接觸，上面的每一個(gè)漢字充滿(mǎn)著樂(lè)趣，引領(lǐng)我走進(jìn)豐富的漢字王國(guó)，也知曉了更多的文化知識(shí)。我會(huì)吟誦起詩(shī)句“白日依山盡，黃問(wèn)入海流”，“小雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“鵝鵝鵝，曲向向天歌”……各種朗朗上口的詩(shī)句，豐富著我的精神世界。
到了中年級(jí)，在老師的幫助下，我學(xué)會(huì)了許許多多詩(shī)句、生字、詞語(yǔ)，它們雖然都是一個(gè)個(gè)漢字的'組合，卻能讓我們感到語(yǔ)言的奧妙。慢慢的，我自己也能書(shū)寫(xiě)各類(lèi)漢字，并將它們組合在一起，成為一篇篇雖然稚嫩卻真實(shí)的作文。
“橫平豎直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)是血脈”，“一字一世界，一筆一乾坤”。漢字像一條綿延不絕的長(zhǎng)河，淌過(guò)中華民族上下五千年的歷史，成就了偉大的中華民族。在我的心目中，漢字永遠(yuǎn)是最美的語(yǔ)言！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇六
中國(guó)漢字歷史悠長(zhǎng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富，博大精深。
班里開(kāi)展了許多尋找錯(cuò)別字活動(dòng)。在活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了許多錯(cuò)別字，有些是因?yàn)樾谓?，有些是因?yàn)樽x音相同，可是都好簡(jiǎn)單。如果我不馬虎，仔仔細(xì)細(xì)地寫(xiě)，就一定會(huì)寫(xiě)對(duì)。以后，在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，我一定不會(huì)再寫(xiě)錯(cuò)了！
漢字，這個(gè)偉大的名詞，我們已經(jīng)離不開(kāi)它了。離不開(kāi)它那趣味性的字謎；離不開(kāi)它那幽默的諧音；離不開(kāi)它那干凈利落、瘦勁俊麗的書(shū)法作品；更離不開(kāi)它那讀起來(lái)朗朗上口的四言詩(shī)。
漢字可以是詩(shī)的搖籃，可以是美麗的鮮花，更可以是一瓶香甜的果汁。漢字，我們將越來(lái)越愛(ài)你！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇七
人類(lèi)對(duì)文字的應(yīng)用已近萬(wàn)年.至今僅以三種形態(tài)服務(wù)于世人。一是“詞符”文字或叫表意文字如漢字；二是音節(jié)文字日本的片假名便是其一；三是音素文字或叫拼音文字，英、俄、德、法、韓等國(guó)的文字均屬此類(lèi)。漢字是方塊形字體幾乎每個(gè)字都可表達(dá)一個(gè)完整的意義。社會(huì)的需求推動(dòng)了文字的發(fā)展，尤其是占卜術(shù)和祭祀活動(dòng)的出現(xiàn)。術(shù)士、神漢、巫婆們?cè)谡疾贰⒓漓胫杏昧恕安忿o”與“符圖”的勾寫(xiě)和“咒語(yǔ)”的誦讀、卦象的釋解，這就有了形、音、義相結(jié)合的“圖形字”，為此也鑄就了漢字的雛形。大約在公元前27左右，華夏民族的人文始祖黃帝，推動(dòng)了種五谷、興醫(yī)學(xué)、造文字等民生工程，而造字官倉(cāng)頡就是不辱使命的甲骨文創(chuàng)造的集大成者。到了秦代，秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，為了改變文字與語(yǔ)言交流中的障礙，由首相李斯?fàn)款^進(jìn)行了文字改革，將漢字統(tǒng)一為小篆體，從而形成了較為完整的.漢字體系，在使用中，從繁雜到簡(jiǎn)單歷經(jīng)了甲骨、金、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等不同的發(fā)展階段。
二、漢字的構(gòu)成與特點(diǎn)。
漢字的構(gòu)成有著自己的法則、規(guī)律，自古至今多有論述，“六書(shū)”、“說(shuō)文解字”等，將其歸納為四種方法：一是象形法。漢字的獨(dú)體字脫胎于圖形，如人、日，車(chē)、木、羊等。其中人字是由側(cè)視象形產(chǎn)生，是從人的側(cè)面將人的形態(tài)畫(huà)出，由身、臂、腿構(gòu)成，因而，篆體的人字，是最為形象的象形字；而日字則是通過(guò)仰視產(chǎn)生的，為了有別于類(lèi)似的圓，在其中心加了一個(gè)點(diǎn).二是指事法。這種字是在象形獨(dú)體字的基礎(chǔ)上增添筆劃而產(chǎn)生的新字，所加之筆多為所指之事，這種字在常用漢字中為數(shù)不多，但應(yīng)用的頻率則極高。如本字，在其母體“木”字上加了一橫就讀“本”，樹(shù)之根也。三是會(huì)意法。會(huì)意字是將兩個(gè)以上的象形字疊加組合而成，此法分為二類(lèi)：一是象形會(huì)意：以人字為例，如二人面向左為從字，既大人領(lǐng)小孩，前面走后面跟的意思；二人面向右為比字，既爭(zhēng)先恐后和比較之義；兩人正與倒置為化字，表示變化之義；三人組合為眾表示人多。二是象義會(huì)意：如信字，人言要有信，既言而有信；男字，田力應(yīng)為男，既田里的勞作之人應(yīng)是男人；還如，日月可為“明”、不正就會(huì)“歪”、不好就是“孬”等，這些字，見(jiàn)形便知意，因而稱(chēng)之為會(huì)意字。四是形聲法。形聲字是由兩個(gè)以上的象形字、指事字或會(huì)意字組成的一個(gè)有形同時(shí)又有聲的新字，既見(jiàn)字便知義且明其聲，特點(diǎn)是形旁代表這個(gè)字的義，聲旁表示這個(gè)字的音，因此說(shuō)，它是一種“音容并茂”的字。以“汪”字為例，水字旁為義，王字旁為聲，合成之意為汪汪，而發(fā)聲則用了“王”字的音，讀作汪（wang）。
現(xiàn)在人們所提到的字體設(shè)計(jì)主要是指字的形體藝術(shù)化設(shè)計(jì)，而本文所提及的趣味漢字設(shè)計(jì)就是將漢字在筆劃不變的狀態(tài)下，將字體進(jìn)行圖形化的變異處理，形成新的圖形組合文字。如該少年所作的：雄獅（見(jiàn)圖1）這些字，其實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)意設(shè)計(jì)，但它又有悖于常規(guī)，它既不是草、隸、篆體又不是甲骨文，它是集象形、指事、會(huì)意、形聲于一體的文字再創(chuàng)作，可用于標(biāo)牌、商標(biāo)、公益廣告等諸多方面。近幾年人們?cè)谧煮w設(shè)計(jì)方面，尤其是在標(biāo)志設(shè)計(jì)上，往往不考慮大多數(shù)人的感受，而用拼音字母去設(shè)計(jì)，看似新穎實(shí)則換一個(gè)角度或環(huán)境去看，人們就不明其所要表達(dá)之意。如徽標(biāo)“jl”的變異體設(shè)計(jì)，如果用于吉林電視臺(tái)這是一個(gè)不錯(cuò)的設(shè)計(jì)，但是，將這兩個(gè)字母用于它處，人們就可以想象為“急啦”，也可以理解為“幾里”，如若用趣味法進(jìn)行字體設(shè)計(jì)可能效果會(huì)更佳，，這樣既增加了人們對(duì)事物的認(rèn)同感，又能使人們一目了然。如趣味化的愛(ài)字，（見(jiàn)圖2），月光下，一對(duì)青年相擁而抱，給人以無(wú)限的遐想。在趣味漢字設(shè)計(jì)中要抓住幾個(gè)要點(diǎn)。一是要象形。如雄獅二字，在筆數(shù)不變的狀態(tài)下畫(huà)出了雄獅的威武；二是用漢字。根據(jù)漢字的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)成似畫(huà)非畫(huà)，是字非字的組合效果，因此，不能多筆少畫(huà)使字不念字；三是要指事。根據(jù)需求，設(shè)計(jì)要有目的性、功能性；四是有趣味。用好古人的造字思維、內(nèi)在關(guān)系、體現(xiàn)字的美感，使人們看到它心情愉悅，擁有趣味性。
四、結(jié)束語(yǔ)。
趣味漢字的設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一個(gè)奇葩，在創(chuàng)作中要了解文字的發(fā)展史，謹(jǐn)記漢字設(shè)計(jì)之要素，吸納造字“四法”之精髓并在此基礎(chǔ)上有所跨越。從這一少年的設(shè)計(jì)來(lái)看，卻有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新手法，在標(biāo)志、商標(biāo)等設(shè)計(jì)方面人們不妨一試。字體設(shè)計(jì)萬(wàn)變不離行、草、隸、篆，如若將趣味體漢字設(shè)計(jì)引入其列，定會(huì)使字體藝術(shù)增添新的活力。
作者:王朋單位:江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
參考文獻(xiàn):。
[1]韓鑒堂.漢字文化[m].北京：北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，.12。
中國(guó)漢字學(xué)論文篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)的語(yǔ)言文歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳說(shuō)是倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢。我愛(ài)漢就如愛(ài)我中華。
漢，一種表意文，統(tǒng)一音、形、義，折射出整個(gè)中華民族深沉的智慧。
漢，一種方塊，寫(xiě)著中華民族的剛正與挺拔，塑造出中華民族的品格與風(fēng)骨。
從甲骨文、周金文，秦小篆、漢隸書(shū)到漢末的楷、草、行。漢，撰寫(xiě)著中華民族發(fā)展的一條線索，也成為牽拉中華民族發(fā)展的一根繩纜。
漢，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，正是其魅力之所在。
漢，一門(mén)地道的中國(guó)功夫，其招術(shù)便是無(wú)以計(jì)數(shù)但變幻無(wú)窮的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折，中國(guó)的書(shū)法家、文學(xué)家將這門(mén)功夫修煉得爐火純青，演繹得出神入畫(huà)。在書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》中二十一“之”一無(wú)雷同，或蒼勁，或雋永，或飄逸，或?yàn)⒚?。使人甘愿化于它的神韻之中。“?shī)圣”杜甫立志“語(yǔ)不驚人誓不休”，他的“三吏”“三別”是詩(shī)，是史，體現(xiàn)出詩(shī)人運(yùn)用祖國(guó)文的匠心獨(dú)具，鬼斧神工。
漢，五千年唱出的一聲船工號(hào)子，五千年寫(xiě)就的一篇世界精典。
漢，唱而成聲，聲聲凱歌;寫(xiě)而成篇，篇篇華意。
我是炎黃子孫，我愛(ài)漢，猶如愛(ài)我中華。
中國(guó)漢字學(xué)論文篇九
大家好！
中國(guó)漢字是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要載體，是中華民族的基本標(biāo)志，也是中華文明的顯著標(biāo)志，它不僅在中國(guó)有深遠(yuǎn)影響，而且對(duì)朝鮮、韓國(guó)、日本等國(guó)文化有巨大而深遠(yuǎn)的影響。讓我們一起走近漢字的歷史，體會(huì)漢字的博大精深吧。
傳說(shuō)古時(shí)候，人類(lèi)沒(méi)有字，人們都不會(huì)說(shuō)話(huà)，只能用行動(dòng)來(lái)表達(dá)語(yǔ)言，發(fā)生的任何大事都只是在繩子上系個(gè)結(jié)。后來(lái)有個(gè)人覺(jué)得這樣記事不清楚，于是他便發(fā)明了漢字，這便是傳說(shuō)中的倉(cāng)頡造字，這也是歷史上最早的文字。
在中國(guó)幾千年社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，漢字對(duì)團(tuán)結(jié)整個(gè)中華民族，發(fā)展全民族的經(jīng)濟(jì)文化、鞏固國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)一，對(duì)傳播中華文化等都起到了極大地作用。河南也對(duì)我國(guó)的漢字做出過(guò)不少貢獻(xiàn)，像近代著名的甲骨學(xué)家董作賓，他和羅振玉、王國(guó)維、郭沫若并稱(chēng)為“甲骨四堂”。
古代的李斯、許慎等人也為中華漢字文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。
漢字的最大優(yōu)點(diǎn)，是他的超方言性。中國(guó)是地域廣闊、方言復(fù)雜的國(guó)家。在古代不可能做到語(yǔ)言規(guī)范化，就是現(xiàn)在推廣普通話(huà)，也還不能在短期內(nèi)完成。但是漢字卻是全國(guó)通行的書(shū)面語(yǔ)言交際工具。語(yǔ)言不同，以筆代口寫(xiě)出字來(lái)，卻完全一樣。漢字的另一優(yōu)點(diǎn)，是它的有理性。文字是一種符號(hào)體系，它可分為有理性文字和無(wú)理性文字兩大類(lèi)。所謂無(wú)理性，是指純表音文字，如假借字、音節(jié)文字、字母文字等，這種文字純系一種符號(hào)，與要表達(dá)的事物沒(méi)有直接聯(lián)系。所謂有理性文字如漢字，它除了表示詞的讀音，還是代表事物形類(lèi)的'標(biāo)志。如"水"字，是從象形文字水的形狀演變而來(lái)的。它有表形和表音兩個(gè)作用。再如"汪"、"洋"兩字，用"水"表示類(lèi)屬，用"王"、"羊"表示讀音，叫做形聲字，是漢字的主體，這種形聲兼顧的特點(diǎn)，便于識(shí)別和記憶。
我們寫(xiě)的各種現(xiàn)代漢字都是從古代的漢字演變而來(lái)的，它們博大精深，甚至有不少外國(guó)朋友也在專(zhuān)心的練習(xí)毛筆字，有的比中國(guó)人寫(xiě)得還好。而在中國(guó)，卻有許多學(xué)生把我們這最獨(dú)特的文明不當(dāng)做一回事，他們把漢字寫(xiě)的歪歪扭扭，老師反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，卻還是有人不以為然。
外國(guó)朋友都這樣重視對(duì)中國(guó)漢字的學(xué)習(xí)，那我們中國(guó)人有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?就讓我們共同攜手，一起傳承并弘揚(yáng)博大精深的漢字文化吧！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇十
在中華幾千年悠遠(yuǎn)的文明史中，漢字的演變過(guò)程是漫長(zhǎng)的，而演變的種類(lèi)也是多樣化。體系較為完整的文字，最早發(fā)現(xiàn)于‘殷商時(shí)期’的‘甲骨文’，‘甲骨文’的問(wèn)世成功取代了中國(guó)最早的文字符號(hào)‘陶文’。隨后逐漸演變成“大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)”等多種字體，這充分證實(shí)了文字由‘繁’到‘簡(jiǎn)’，從最初的‘不規(guī)范’到后來(lái)的‘規(guī)范’的演變規(guī)律。由此可見(jiàn)，文字歷經(jīng)了百朝千代的演變時(shí)間，是在漫長(zhǎng)的歲月中不斷完善升華的。祖先用智慧和辛勞創(chuàng)造出來(lái)的文字是神圣的，也是尊而不可辱的。留給我們后人無(wú)疑是一筆豐厚的文化財(cái)富。
文字是人類(lèi)用來(lái)記錄言語(yǔ)的符號(hào)系統(tǒng)。它的根本使命是用于記錄思想、交流思想和表達(dá)思想的符號(hào)之一，而這樣的符號(hào)被人類(lèi)印上了書(shū)面，使它又成為了一種‘視覺(jué)符號(hào)’。用書(shū)面表達(dá)、交流和記錄思想與事項(xiàng)的過(guò)程，得到了后人的延續(xù)和繼承，文字被廣范運(yùn)用到生活中，逐漸形成一篇篇華美的絕章，造就了中國(guó)淵源流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚的文化典范，給世界樹(shù)立了一個(gè)文明古國(guó)的完美形象。
文字向來(lái)都是有靈魂的。它的靈魂是文字最初產(chǎn)生時(shí)的一種思想性的折射，它也是一個(gè)人內(nèi)心深處的刻畫(huà)。在尚未發(fā)明文字的上古時(shí)代，祖先們多用‘結(jié)繩’、‘刻楔’的方式來(lái)記錄事項(xiàng)，或幫助記憶。在文字系統(tǒng)出現(xiàn)以后，人類(lèi)的思想和靈魂才被完整的放射了出來(lái)。文字也在人性的思想活動(dòng)中產(chǎn)生了靈魂所在。所以思想和靈魂兩者是并存的，建立成了缺一不可的互輔關(guān)系。比如，我們所思、所想、所做的一切事物，都能用文字完整的表達(dá)和描寫(xiě)出來(lái)，而你描寫(xiě)的'東西是一個(gè)過(guò)程上的闡述，你想要表達(dá)出來(lái)的東西側(cè)是思想和靈魂。元代初期著名學(xué)者劉祁在《歸潛志》卷八中說(shuō)：“雷則云作文字無(wú)句法，委靡不振，不足規(guī)?！庇纱吮阒?，一篇文用文字編織起來(lái)的作文，如果語(yǔ)句不通、筆法濫用的話(huà)，那么它就像一顆枯萎的植物般意志消沉、精神不振。而這樣的文字不但不夠規(guī)范，也是沒(méi)有靈魂的。
中華方方正正的漢字里，它潛藏著很多值得人們?nèi)ソ馕龊蛯W(xué)習(xí)的東西。所謂方正，暗喻處事公正、為人正直、品德端莊。從古到今，它是華人精神上的模范，是修煉品行的標(biāo)榜。
如今許多騷客文人不是經(jīng)常都這樣說(shuō)么:“文如其人，品德兼?zhèn)?，”可?jiàn)，文字不僅表達(dá)的是一個(gè)人的思想，它還體現(xiàn)出一個(gè)人的‘品行’與‘道德’。而生活中，什么樣的人，寫(xiě)什么樣的文字；存什么樣的思想，做什么樣的事情。古人云：“站如松，坐如鐘”，它是人格的體現(xiàn)，是人性不容動(dòng)搖和屈辱的尊嚴(yán)。堂堂正正的中國(guó)漢字，它教會(huì)我們的應(yīng)該是堂堂正正的做人，正大光明的處事，身心需持昂正無(wú)邪的品行作風(fēng)。
中國(guó)漢字的靈魂里，有著驚心動(dòng)魄的感人故事與華人滿(mǎn)腔的鐵血熱情。上下幾千年的歷史中，它演繹著多少精忠報(bào)國(guó)的傳奇事跡，傳承過(guò)多少人性的美德與厚重?！昂竦螺d物，海納百川”，是何等寬闊的胸懷？又是何等高尚的品德呢？文人們用漢字書(shū)寫(xiě)出的無(wú)數(shù)華章，它們都無(wú)時(shí)不在向我們傳遞著中華民族的美德觀念、以及樂(lè)觀向上的精神面貌。而文字的靈魂帶給我們的是虛心好學(xué)、積極進(jìn)取、求存向上的生活姿態(tài)。
中國(guó)漢字的靈魂不可庸俗化，更不容侮辱。它是祖先用刻苦辛勞的汗水造就的文化精髓，是留給后人們的巨大財(cái)富；更是美德的象征，是文明的傳承。
中國(guó)漢字學(xué)論文篇十一
漢字，象征著民族的進(jìn)步，象征著民族的文化，我為我們的祖國(guó)文字—漢字而感到驕傲！那一個(gè)個(gè)方塊多像一群活潑可愛(ài)的孩子，它們?yōu)槲覀儗?xiě)出一首首美妙動(dòng)人的詩(shī)，為我們寫(xiě)出一篇篇有魅力的文章。
你瞧，用漢字寫(xiě)的作文中的句子“表妹，一個(gè)文靜的女孩，瓜子臉，一雙水汪汪的大眼睛長(zhǎng)在彎彎的眉毛下面，一張櫻桃小嘴，一笑就露出一口白牙。”這句話(huà)，是不是讓你的眼前浮現(xiàn)了一個(gè)漂亮的小女孩？這就是語(yǔ)言文字的魅力。
還有對(duì)聯(lián)，也是我們漢字的獨(dú)創(chuàng)，哪對(duì)應(yīng)的詞句，左右工整，既能簡(jiǎn)便有能詳細(xì)。古人真聰明??！也為我們后人保留了多個(gè)珍貴的語(yǔ)言文化啊！
隨著年齡的增長(zhǎng)，每一次讀生字，寫(xiě)生詞時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得這些方塊漢字仿佛一個(gè)個(gè)小精靈，在一張張雪白的紙上玩耍嬉戲呢！當(dāng)一個(gè)個(gè)橫平豎直的漢字工工整整地出現(xiàn)在作業(yè)本上時(shí)，我就會(huì)特別開(kāi)心，認(rèn)識(shí)漢字、書(shū)寫(xiě)漢字便成為了我學(xué)習(xí)生活中最快樂(lè)的事情。
讓我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)掌握好吧！
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中國(guó)漢字學(xué)論文篇十二
在人類(lèi)歷史星空中，有一顆璀璨的明星，這顆明星，蓋過(guò)幾乎任何一顆星星，這顆明星，就是中國(guó)的漢字。
漢字固然變化多端，它也非常容易錯(cuò)而產(chǎn)生笑話(huà)。比如古代有人送給新上任的縣官枇杷，卻在禮單上錯(cuò)寫(xiě)成了琵琶，鬧出了笑話(huà)。
字謎也賦予了漢字更多的價(jià)值，比如在三國(guó)時(shí)期，某人去拜訪一個(gè)秀才，看在門(mén)上寫(xiě)了個(gè)心字，別人問(wèn)他為什么不進(jìn)去，他說(shuō)：“門(mén)上寫(xiě)心字，說(shuō)明主人煩悶，不想見(jiàn)人??！”
中華漢字，博大精深，真是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中一塊寶石！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇十三
可以說(shuō)——里的每個(gè)漢字都是個(gè)性鮮明的精靈，但是書(shū)上的孩子限制了他們的自由。
是的，在我們國(guó)家，處處缺一不可，人人都愛(ài)。默默翻開(kāi)新買(mǎi)的《水滸傳》書(shū)，感覺(jué)餓了。新印的墨香突然向我撲來(lái)，讓人感覺(jué)莫名的神清氣爽。我不得不陶醉地低下頭，低聲讀它?！挝渚瓣?yáng)崗打死一只老虎，宋公明三次打敗喬淑清，黑旋風(fēng)打死四只老虎。讓我讀的故事深深地刻在了我的心里。的確，《水滸傳》讓我熱血沸騰，而《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)的是世間女性的風(fēng)情和悲哀，常常讓我微微哽咽。以及《西游記》中的神話(huà)，《三國(guó)演義》中的斗智斗勇和男人熱血的故事，都是膾炙人口的精彩經(jīng)典，令人神往。
古人留下的詩(shī)詞，也是我們一生受用不盡的寶藏。屈原的兩句絕句《離騷》和《天問(wèn)》，讓我感受到了他深深的愛(ài)國(guó)主義，也讓我聞到了湯圓的味道，聽(tīng)到了觀眾為劃龍舟的壯士歡呼的聲音。岳飛著名的《滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷》讓我感受到了他的熱血，感受到了他對(duì)“金兵”的仇恨，感受到了他對(duì)大宋的忠誠(chéng)。特別讓我印象深刻的是“婆婆”背上刺著“忠義報(bào)國(guó)”的故事和字里行間的那句話(huà)：“不要坐等清閑，白了少年頭，空悲涼！”
中國(guó)漢字學(xué)論文篇十四
中華歷史悠悠5000年，漢字的文化也在不斷的綿延，直至今日，漢字已經(jīng)有了4000多年的歷史了。我很好奇，漢字究竟是怎樣產(chǎn)生的，于是我就在網(wǎng)上查詢(xún)了關(guān)于漢字的故事。讓我印象上很深的就是倉(cāng)頡造字。
早在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們只能借助自己身邊的物體來(lái)記事，有“結(jié)繩記事”，“貝殼記事”等方法。黃帝時(shí)期，有一個(gè)叫倉(cāng)頡的人，他是黃帝的史官，黃帝讓他去管轄糧食和牲口的數(shù)量，所以倉(cāng)頡想出了各種辦法來(lái)應(yīng)付。可隨著倉(cāng)頡要管的事情越來(lái)越多，他想出的這些方法也不管用了，這樣倉(cāng)頡很是苦惱。
然而在一次打獵時(shí)，倉(cāng)頡無(wú)意中看到了泥土上動(dòng)物的腳印，他心想：“既然一個(gè)腳印代表一種動(dòng)物，那為什么不用一個(gè)符號(hào)代表一個(gè)文字呢？”為了讓大家更好地記住漢字的筆畫(huà)，倉(cāng)頡就將字的形狀畫(huà)成了物體的樣子。例如：日字像一個(gè)圓圓的球，山字像三個(gè)連體的三角形，月字就像一個(gè)鐮刀的頭……就這樣，漢字產(chǎn)生了。倉(cāng)頡造字之后，人們一傳十，十傳百。最開(kāi)始是甲骨文，又經(jīng)過(guò)一系列的漢字變遷，又有了楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)。不僅僅是這些，現(xiàn)在漢字與演變出了印刷體，沿用至今。
漢字見(jiàn)證了中國(guó)4000多年的歷史，同時(shí)也將他們記住在了史書(shū)上，讓更多人去了解歷史，去探索其中的奧秘。同時(shí)，漢字也讓如今人們的生活變得更方便了，能讓人們看到小說(shuō)，寓言，童話(huà)，可以幫助人緩解壓力。
文字是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，漢字對(duì)中華人民影響深遠(yuǎn)，我想讓更多的人去了解漢字，去認(rèn)識(shí)漢字。我期待著那一天，我學(xué)業(yè)有成，讓中國(guó)的文字覆蓋世界每一個(gè)角落，被不同膚色的人認(rèn)識(shí)和了解，不僅僅是我們中華兒女——這就是我的心愿。
中國(guó)漢字學(xué)論文篇十五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
前印度總理尼赫魯曾說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“世界上有一個(gè)古老的國(guó)家，它的每一個(gè)字，都是一幅美麗的畫(huà)，它的每一個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)?！边@古老的國(guó)度就是我們偉大的中國(guó)，這如詩(shī)如畫(huà)的文字就是我們中國(guó)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的漢字。
漢字，一種方塊字，這些點(diǎn)橫豎撇捺的奇妙組合，寫(xiě)出了中華民族的剛正與挺拔。漢字，一種表意文字，這些音形義的和諧統(tǒng)一，又折射出我們中華民族超然的智慧。它猶如一道亮麗的風(fēng)景，屹立在世界文字之林的東方。
在世界文字之林中，漢字孕育了中華五千年古老的文化，深入我們民族的骨髓，孔子用漢字講述仁者愛(ài)人，流傳千古；李白、杜甫用漢字吟哦唐詩(shī)，泠泠作響；蔡倫、畢?用漢字傳播文明，永垂史冊(cè)。
這就是中國(guó)漢字。一點(diǎn)一橫，一撇一捺，都跳躍著中國(guó)人的氣息，演繹著中國(guó)人的智慧。
我愛(ài)漢字，更愛(ài)創(chuàng)造這漢字的中國(guó)！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇一
漢字，是中華人民最熟悉的文字。有著五千年的演變和歷史。是屬于我們中國(guó)人的漢字。
漢字不像英文那樣永遠(yuǎn)只有26個(gè)字母，只是順序不同。漢字有著自己的筆畫(huà)。每一個(gè)筆畫(huà)都是那么生動(dòng)、有趣。不像字母那樣干燥、無(wú)味、沒(méi)有動(dòng)態(tài)。
說(shuō)了這么多，想必大家都有感覺(jué)了吧！最后，我還是要再說(shuō)一句：我愛(ài)你——中國(guó)的漢字。
中國(guó)漢字學(xué)論文篇二
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
提起中國(guó)，首先想到的就是漢字。漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，已經(jīng)有五千多年的歷史了，隨著時(shí)代的變化，漢字被人們簡(jiǎn)化了。
每個(gè)漢字都有自己的含義：“森”字就是這樣，很多樹(shù)木在一起，就是森林了。近看森，猶如三棵樹(shù)木挺立著;遠(yuǎn)看森，猶如一片樹(shù)林，緊緊湊湊的，讓人感到清新。
說(shuō)到漢字，人們最感興趣的就是猜字謎了。字謎是通過(guò)字的外形和特點(diǎn)，來(lái)編寫(xiě)一首兒歌或一句話(huà)，如：拱豬入門(mén)，豬在十二生肖中對(duì)應(yīng)的是“亥”，“門(mén)”里面有一個(gè)“亥”，就是“閡”。
漢字字形也不同，隸書(shū)古色古香，行書(shū)姿態(tài)迷人，正楷端端正正，草書(shū)龍飛鳳舞，各有各的樣式。
漢字是中華民族的珍貴符號(hào)，如今放眼全球，有多少人對(duì)漢字著迷。作為中國(guó)人，我們要讀懂漢字的魅力，為中國(guó)驕傲!
中國(guó)漢字學(xué)論文篇三
在我寫(xiě)作的時(shí)候，常常為眼前這一個(gè)個(gè)方塊字而入迷。它們像一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的孩子，轉(zhuǎn)眼間又像一朵朵芬芳美麗的鮮花愉悅你的眼睛。
它們可不是毫無(wú)生命跡象的僵硬的`符號(hào)，而是有著獨(dú)特性格的精靈。每一個(gè)漢字都有著不同的風(fēng)韻?？吹健把谉帷边@兩個(gè)字你能感觸到一股熱流在向你襲來(lái)；看到“冷霜”好像散發(fā)著一絲絲寒氣。這些用橫、豎、撇、捺構(gòu)成的奇妙組合，同人的氣質(zhì)多么相近??！
在書(shū)法家的筆下，它們更能煥發(fā)出一種特別的氣質(zhì)，能變化無(wú)窮。它們自身就有一。
漢字，使我們中華民族的書(shū)法瑰寶，它是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。我們應(yīng)該像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)它，不要讓錯(cuò)別字替換它，讓它煥發(fā)出最大的魅力！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇四
漢字是我們生活中廣泛使用的一種文字，它們就像一個(gè)個(gè)活潑可愛(ài)的小精靈，你寫(xiě)作時(shí)，它們就在你的紙上跳來(lái)跳去，討你喜歡。
我們來(lái)玩兒一個(gè)漢字游戲吧！“日”可以變成哪幾種漢字呢？只加一筆哦！我在紙上寫(xiě)了寫(xiě)，原來(lái)可以變成9種漢字呀！分別是：甲、田、目、由、舊、白、旦、申、電，真有趣呀！
我讀過(guò)一篇文章，講的是：有一家三口，他們搬進(jìn)了新房子，兒子和爸爸非常不講究家里的衛(wèi)生，媽媽寫(xiě)了一張紙條，貼在了門(mén)口上，“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，兒子看見(jiàn)了改成了“保護(hù)環(huán)境，大人有責(zé)”，爸爸看見(jiàn)了改成“保護(hù)環(huán)境，太太有責(zé)”。真是讓人笑的`肚子疼！
有一些街頭錯(cuò)字，比如：停車(chē)場(chǎng)的“?！弊?，經(jīng)常有人寫(xiě)成“仃”，為了簡(jiǎn)便就寫(xiě)成了錯(cuò)別字，還有一些廣告，為了吸引人寫(xiě)成“隨心所浴（欲），這是淋浴的廣告??！
學(xué)了這個(gè)單元，我更加喜歡漢字了！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇五
一提到中國(guó)漢字，我的話(huà)就多了。漢字，是足以我們引以為傲的一種傳承，不愧為世界上最美妙神奇的語(yǔ)言。它們?nèi)缤粋€(gè)個(gè)調(diào)皮的小精靈，書(shū)寫(xiě)著中華民族上下五千年的歷史文化，從最早的甲骨文逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在通用的楷書(shū)，它們形狀各異，或剛或柔、或高或低、或緩或急，個(gè)個(gè)錯(cuò)落有致、抑揚(yáng)頓挫。
記得我第一次接觸漢字之初，父母便是我最好的啟蒙老師。他們讓我認(rèn)識(shí)了漢字，懂得了漢字。我最早接觸的是一撇一捺的“人”字，看到這個(gè)字，如同看到能頂天立地的中國(guó)人一般，剛正不阿、令人肅然起敬。
慢慢大一些時(shí)，我便和各類(lèi)書(shū)籍接觸，上面的每一個(gè)漢字充滿(mǎn)著樂(lè)趣，引領(lǐng)我走進(jìn)豐富的漢字王國(guó)，也知曉了更多的文化知識(shí)。我會(huì)吟誦起詩(shī)句“白日依山盡，黃問(wèn)入海流”，“小雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”“鵝鵝鵝，曲向向天歌”……各種朗朗上口的詩(shī)句，豐富著我的精神世界。
到了中年級(jí)，在老師的幫助下，我學(xué)會(huì)了許許多多詩(shī)句、生字、詞語(yǔ)，它們雖然都是一個(gè)個(gè)漢字的'組合，卻能讓我們感到語(yǔ)言的奧妙。慢慢的，我自己也能書(shū)寫(xiě)各類(lèi)漢字，并將它們組合在一起，成為一篇篇雖然稚嫩卻真實(shí)的作文。
“橫平豎直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)是血脈”，“一字一世界，一筆一乾坤”。漢字像一條綿延不絕的長(zhǎng)河，淌過(guò)中華民族上下五千年的歷史，成就了偉大的中華民族。在我的心目中，漢字永遠(yuǎn)是最美的語(yǔ)言！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇六
中國(guó)漢字歷史悠長(zhǎng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富，博大精深。
班里開(kāi)展了許多尋找錯(cuò)別字活動(dòng)。在活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了許多錯(cuò)別字，有些是因?yàn)樾谓?，有些是因?yàn)樽x音相同，可是都好簡(jiǎn)單。如果我不馬虎，仔仔細(xì)細(xì)地寫(xiě)，就一定會(huì)寫(xiě)對(duì)。以后，在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，我一定不會(huì)再寫(xiě)錯(cuò)了！
漢字，這個(gè)偉大的名詞，我們已經(jīng)離不開(kāi)它了。離不開(kāi)它那趣味性的字謎；離不開(kāi)它那幽默的諧音；離不開(kāi)它那干凈利落、瘦勁俊麗的書(shū)法作品；更離不開(kāi)它那讀起來(lái)朗朗上口的四言詩(shī)。
漢字可以是詩(shī)的搖籃，可以是美麗的鮮花，更可以是一瓶香甜的果汁。漢字，我們將越來(lái)越愛(ài)你！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇七
人類(lèi)對(duì)文字的應(yīng)用已近萬(wàn)年.至今僅以三種形態(tài)服務(wù)于世人。一是“詞符”文字或叫表意文字如漢字；二是音節(jié)文字日本的片假名便是其一；三是音素文字或叫拼音文字，英、俄、德、法、韓等國(guó)的文字均屬此類(lèi)。漢字是方塊形字體幾乎每個(gè)字都可表達(dá)一個(gè)完整的意義。社會(huì)的需求推動(dòng)了文字的發(fā)展，尤其是占卜術(shù)和祭祀活動(dòng)的出現(xiàn)。術(shù)士、神漢、巫婆們?cè)谡疾贰⒓漓胫杏昧恕安忿o”與“符圖”的勾寫(xiě)和“咒語(yǔ)”的誦讀、卦象的釋解，這就有了形、音、義相結(jié)合的“圖形字”，為此也鑄就了漢字的雛形。大約在公元前27左右，華夏民族的人文始祖黃帝，推動(dòng)了種五谷、興醫(yī)學(xué)、造文字等民生工程，而造字官倉(cāng)頡就是不辱使命的甲骨文創(chuàng)造的集大成者。到了秦代，秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，為了改變文字與語(yǔ)言交流中的障礙，由首相李斯?fàn)款^進(jìn)行了文字改革，將漢字統(tǒng)一為小篆體，從而形成了較為完整的.漢字體系，在使用中，從繁雜到簡(jiǎn)單歷經(jīng)了甲骨、金、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等不同的發(fā)展階段。
二、漢字的構(gòu)成與特點(diǎn)。
漢字的構(gòu)成有著自己的法則、規(guī)律，自古至今多有論述，“六書(shū)”、“說(shuō)文解字”等，將其歸納為四種方法：一是象形法。漢字的獨(dú)體字脫胎于圖形，如人、日，車(chē)、木、羊等。其中人字是由側(cè)視象形產(chǎn)生，是從人的側(cè)面將人的形態(tài)畫(huà)出，由身、臂、腿構(gòu)成，因而，篆體的人字，是最為形象的象形字；而日字則是通過(guò)仰視產(chǎn)生的，為了有別于類(lèi)似的圓，在其中心加了一個(gè)點(diǎn).二是指事法。這種字是在象形獨(dú)體字的基礎(chǔ)上增添筆劃而產(chǎn)生的新字，所加之筆多為所指之事，這種字在常用漢字中為數(shù)不多，但應(yīng)用的頻率則極高。如本字，在其母體“木”字上加了一橫就讀“本”，樹(shù)之根也。三是會(huì)意法。會(huì)意字是將兩個(gè)以上的象形字疊加組合而成，此法分為二類(lèi)：一是象形會(huì)意：以人字為例，如二人面向左為從字，既大人領(lǐng)小孩，前面走后面跟的意思；二人面向右為比字，既爭(zhēng)先恐后和比較之義；兩人正與倒置為化字，表示變化之義；三人組合為眾表示人多。二是象義會(huì)意：如信字，人言要有信，既言而有信；男字，田力應(yīng)為男，既田里的勞作之人應(yīng)是男人；還如，日月可為“明”、不正就會(huì)“歪”、不好就是“孬”等，這些字，見(jiàn)形便知意，因而稱(chēng)之為會(huì)意字。四是形聲法。形聲字是由兩個(gè)以上的象形字、指事字或會(huì)意字組成的一個(gè)有形同時(shí)又有聲的新字，既見(jiàn)字便知義且明其聲，特點(diǎn)是形旁代表這個(gè)字的義，聲旁表示這個(gè)字的音，因此說(shuō)，它是一種“音容并茂”的字。以“汪”字為例，水字旁為義，王字旁為聲，合成之意為汪汪，而發(fā)聲則用了“王”字的音，讀作汪（wang）。
現(xiàn)在人們所提到的字體設(shè)計(jì)主要是指字的形體藝術(shù)化設(shè)計(jì)，而本文所提及的趣味漢字設(shè)計(jì)就是將漢字在筆劃不變的狀態(tài)下，將字體進(jìn)行圖形化的變異處理，形成新的圖形組合文字。如該少年所作的：雄獅（見(jiàn)圖1）這些字，其實(shí)質(zhì)就是創(chuàng)意設(shè)計(jì)，但它又有悖于常規(guī)，它既不是草、隸、篆體又不是甲骨文，它是集象形、指事、會(huì)意、形聲于一體的文字再創(chuàng)作，可用于標(biāo)牌、商標(biāo)、公益廣告等諸多方面。近幾年人們?cè)谧煮w設(shè)計(jì)方面，尤其是在標(biāo)志設(shè)計(jì)上，往往不考慮大多數(shù)人的感受，而用拼音字母去設(shè)計(jì)，看似新穎實(shí)則換一個(gè)角度或環(huán)境去看，人們就不明其所要表達(dá)之意。如徽標(biāo)“jl”的變異體設(shè)計(jì)，如果用于吉林電視臺(tái)這是一個(gè)不錯(cuò)的設(shè)計(jì)，但是，將這兩個(gè)字母用于它處，人們就可以想象為“急啦”，也可以理解為“幾里”，如若用趣味法進(jìn)行字體設(shè)計(jì)可能效果會(huì)更佳，，這樣既增加了人們對(duì)事物的認(rèn)同感，又能使人們一目了然。如趣味化的愛(ài)字，（見(jiàn)圖2），月光下，一對(duì)青年相擁而抱，給人以無(wú)限的遐想。在趣味漢字設(shè)計(jì)中要抓住幾個(gè)要點(diǎn)。一是要象形。如雄獅二字，在筆數(shù)不變的狀態(tài)下畫(huà)出了雄獅的威武；二是用漢字。根據(jù)漢字的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)成似畫(huà)非畫(huà)，是字非字的組合效果，因此，不能多筆少畫(huà)使字不念字；三是要指事。根據(jù)需求，設(shè)計(jì)要有目的性、功能性；四是有趣味。用好古人的造字思維、內(nèi)在關(guān)系、體現(xiàn)字的美感，使人們看到它心情愉悅，擁有趣味性。
四、結(jié)束語(yǔ)。
趣味漢字的設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一個(gè)奇葩，在創(chuàng)作中要了解文字的發(fā)展史，謹(jǐn)記漢字設(shè)計(jì)之要素，吸納造字“四法”之精髓并在此基礎(chǔ)上有所跨越。從這一少年的設(shè)計(jì)來(lái)看，卻有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新手法，在標(biāo)志、商標(biāo)等設(shè)計(jì)方面人們不妨一試。字體設(shè)計(jì)萬(wàn)變不離行、草、隸、篆，如若將趣味體漢字設(shè)計(jì)引入其列，定會(huì)使字體藝術(shù)增添新的活力。
作者:王朋單位:江蘇工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
參考文獻(xiàn):。
[1]韓鑒堂.漢字文化[m].北京：北京語(yǔ)言大學(xué)出版社，.12。
中國(guó)漢字學(xué)論文篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)的語(yǔ)言文歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳說(shuō)是倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢。我愛(ài)漢就如愛(ài)我中華。
漢，一種表意文，統(tǒng)一音、形、義，折射出整個(gè)中華民族深沉的智慧。
漢，一種方塊，寫(xiě)著中華民族的剛正與挺拔，塑造出中華民族的品格與風(fēng)骨。
從甲骨文、周金文，秦小篆、漢隸書(shū)到漢末的楷、草、行。漢，撰寫(xiě)著中華民族發(fā)展的一條線索，也成為牽拉中華民族發(fā)展的一根繩纜。
漢，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，正是其魅力之所在。
漢，一門(mén)地道的中國(guó)功夫，其招術(shù)便是無(wú)以計(jì)數(shù)但變幻無(wú)窮的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折，中國(guó)的書(shū)法家、文學(xué)家將這門(mén)功夫修煉得爐火純青，演繹得出神入畫(huà)。在書(shū)圣王羲之的《蘭亭序》中二十一“之”一無(wú)雷同，或蒼勁，或雋永，或飄逸，或?yàn)⒚?。使人甘愿化于它的神韻之中。“?shī)圣”杜甫立志“語(yǔ)不驚人誓不休”，他的“三吏”“三別”是詩(shī)，是史，體現(xiàn)出詩(shī)人運(yùn)用祖國(guó)文的匠心獨(dú)具，鬼斧神工。
漢，五千年唱出的一聲船工號(hào)子，五千年寫(xiě)就的一篇世界精典。
漢，唱而成聲，聲聲凱歌;寫(xiě)而成篇，篇篇華意。
我是炎黃子孫，我愛(ài)漢，猶如愛(ài)我中華。
中國(guó)漢字學(xué)論文篇九
大家好！
中國(guó)漢字是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要載體，是中華民族的基本標(biāo)志，也是中華文明的顯著標(biāo)志，它不僅在中國(guó)有深遠(yuǎn)影響，而且對(duì)朝鮮、韓國(guó)、日本等國(guó)文化有巨大而深遠(yuǎn)的影響。讓我們一起走近漢字的歷史，體會(huì)漢字的博大精深吧。
傳說(shuō)古時(shí)候，人類(lèi)沒(méi)有字，人們都不會(huì)說(shuō)話(huà)，只能用行動(dòng)來(lái)表達(dá)語(yǔ)言，發(fā)生的任何大事都只是在繩子上系個(gè)結(jié)。后來(lái)有個(gè)人覺(jué)得這樣記事不清楚，于是他便發(fā)明了漢字，這便是傳說(shuō)中的倉(cāng)頡造字，這也是歷史上最早的文字。
在中國(guó)幾千年社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，漢字對(duì)團(tuán)結(jié)整個(gè)中華民族，發(fā)展全民族的經(jīng)濟(jì)文化、鞏固國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)一，對(duì)傳播中華文化等都起到了極大地作用。河南也對(duì)我國(guó)的漢字做出過(guò)不少貢獻(xiàn)，像近代著名的甲骨學(xué)家董作賓，他和羅振玉、王國(guó)維、郭沫若并稱(chēng)為“甲骨四堂”。
古代的李斯、許慎等人也為中華漢字文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。
漢字的最大優(yōu)點(diǎn)，是他的超方言性。中國(guó)是地域廣闊、方言復(fù)雜的國(guó)家。在古代不可能做到語(yǔ)言規(guī)范化，就是現(xiàn)在推廣普通話(huà)，也還不能在短期內(nèi)完成。但是漢字卻是全國(guó)通行的書(shū)面語(yǔ)言交際工具。語(yǔ)言不同，以筆代口寫(xiě)出字來(lái)，卻完全一樣。漢字的另一優(yōu)點(diǎn)，是它的有理性。文字是一種符號(hào)體系，它可分為有理性文字和無(wú)理性文字兩大類(lèi)。所謂無(wú)理性，是指純表音文字，如假借字、音節(jié)文字、字母文字等，這種文字純系一種符號(hào)，與要表達(dá)的事物沒(méi)有直接聯(lián)系。所謂有理性文字如漢字，它除了表示詞的讀音，還是代表事物形類(lèi)的'標(biāo)志。如"水"字，是從象形文字水的形狀演變而來(lái)的。它有表形和表音兩個(gè)作用。再如"汪"、"洋"兩字，用"水"表示類(lèi)屬，用"王"、"羊"表示讀音，叫做形聲字，是漢字的主體，這種形聲兼顧的特點(diǎn)，便于識(shí)別和記憶。
我們寫(xiě)的各種現(xiàn)代漢字都是從古代的漢字演變而來(lái)的，它們博大精深，甚至有不少外國(guó)朋友也在專(zhuān)心的練習(xí)毛筆字，有的比中國(guó)人寫(xiě)得還好。而在中國(guó)，卻有許多學(xué)生把我們這最獨(dú)特的文明不當(dāng)做一回事，他們把漢字寫(xiě)的歪歪扭扭，老師反復(fù)的強(qiáng)調(diào)，卻還是有人不以為然。
外國(guó)朋友都這樣重視對(duì)中國(guó)漢字的學(xué)習(xí)，那我們中國(guó)人有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?就讓我們共同攜手，一起傳承并弘揚(yáng)博大精深的漢字文化吧！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇十
在中華幾千年悠遠(yuǎn)的文明史中，漢字的演變過(guò)程是漫長(zhǎng)的，而演變的種類(lèi)也是多樣化。體系較為完整的文字，最早發(fā)現(xiàn)于‘殷商時(shí)期’的‘甲骨文’，‘甲骨文’的問(wèn)世成功取代了中國(guó)最早的文字符號(hào)‘陶文’。隨后逐漸演變成“大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)”等多種字體，這充分證實(shí)了文字由‘繁’到‘簡(jiǎn)’，從最初的‘不規(guī)范’到后來(lái)的‘規(guī)范’的演變規(guī)律。由此可見(jiàn)，文字歷經(jīng)了百朝千代的演變時(shí)間，是在漫長(zhǎng)的歲月中不斷完善升華的。祖先用智慧和辛勞創(chuàng)造出來(lái)的文字是神圣的，也是尊而不可辱的。留給我們后人無(wú)疑是一筆豐厚的文化財(cái)富。
文字是人類(lèi)用來(lái)記錄言語(yǔ)的符號(hào)系統(tǒng)。它的根本使命是用于記錄思想、交流思想和表達(dá)思想的符號(hào)之一，而這樣的符號(hào)被人類(lèi)印上了書(shū)面，使它又成為了一種‘視覺(jué)符號(hào)’。用書(shū)面表達(dá)、交流和記錄思想與事項(xiàng)的過(guò)程，得到了后人的延續(xù)和繼承，文字被廣范運(yùn)用到生活中，逐漸形成一篇篇華美的絕章，造就了中國(guó)淵源流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚的文化典范，給世界樹(shù)立了一個(gè)文明古國(guó)的完美形象。
文字向來(lái)都是有靈魂的。它的靈魂是文字最初產(chǎn)生時(shí)的一種思想性的折射，它也是一個(gè)人內(nèi)心深處的刻畫(huà)。在尚未發(fā)明文字的上古時(shí)代，祖先們多用‘結(jié)繩’、‘刻楔’的方式來(lái)記錄事項(xiàng)，或幫助記憶。在文字系統(tǒng)出現(xiàn)以后，人類(lèi)的思想和靈魂才被完整的放射了出來(lái)。文字也在人性的思想活動(dòng)中產(chǎn)生了靈魂所在。所以思想和靈魂兩者是并存的，建立成了缺一不可的互輔關(guān)系。比如，我們所思、所想、所做的一切事物，都能用文字完整的表達(dá)和描寫(xiě)出來(lái)，而你描寫(xiě)的'東西是一個(gè)過(guò)程上的闡述，你想要表達(dá)出來(lái)的東西側(cè)是思想和靈魂。元代初期著名學(xué)者劉祁在《歸潛志》卷八中說(shuō)：“雷則云作文字無(wú)句法，委靡不振，不足規(guī)?！庇纱吮阒?，一篇文用文字編織起來(lái)的作文，如果語(yǔ)句不通、筆法濫用的話(huà)，那么它就像一顆枯萎的植物般意志消沉、精神不振。而這樣的文字不但不夠規(guī)范，也是沒(méi)有靈魂的。
中華方方正正的漢字里，它潛藏著很多值得人們?nèi)ソ馕龊蛯W(xué)習(xí)的東西。所謂方正，暗喻處事公正、為人正直、品德端莊。從古到今，它是華人精神上的模范，是修煉品行的標(biāo)榜。
如今許多騷客文人不是經(jīng)常都這樣說(shuō)么:“文如其人，品德兼?zhèn)?，”可?jiàn)，文字不僅表達(dá)的是一個(gè)人的思想，它還體現(xiàn)出一個(gè)人的‘品行’與‘道德’。而生活中，什么樣的人，寫(xiě)什么樣的文字；存什么樣的思想，做什么樣的事情。古人云：“站如松，坐如鐘”，它是人格的體現(xiàn)，是人性不容動(dòng)搖和屈辱的尊嚴(yán)。堂堂正正的中國(guó)漢字，它教會(huì)我們的應(yīng)該是堂堂正正的做人，正大光明的處事，身心需持昂正無(wú)邪的品行作風(fēng)。
中國(guó)漢字的靈魂里，有著驚心動(dòng)魄的感人故事與華人滿(mǎn)腔的鐵血熱情。上下幾千年的歷史中，它演繹著多少精忠報(bào)國(guó)的傳奇事跡，傳承過(guò)多少人性的美德與厚重?！昂竦螺d物，海納百川”，是何等寬闊的胸懷？又是何等高尚的品德呢？文人們用漢字書(shū)寫(xiě)出的無(wú)數(shù)華章，它們都無(wú)時(shí)不在向我們傳遞著中華民族的美德觀念、以及樂(lè)觀向上的精神面貌。而文字的靈魂帶給我們的是虛心好學(xué)、積極進(jìn)取、求存向上的生活姿態(tài)。
中國(guó)漢字的靈魂不可庸俗化，更不容侮辱。它是祖先用刻苦辛勞的汗水造就的文化精髓，是留給后人們的巨大財(cái)富；更是美德的象征，是文明的傳承。
中國(guó)漢字學(xué)論文篇十一
漢字，象征著民族的進(jìn)步，象征著民族的文化，我為我們的祖國(guó)文字—漢字而感到驕傲！那一個(gè)個(gè)方塊多像一群活潑可愛(ài)的孩子，它們?yōu)槲覀儗?xiě)出一首首美妙動(dòng)人的詩(shī)，為我們寫(xiě)出一篇篇有魅力的文章。
你瞧，用漢字寫(xiě)的作文中的句子“表妹，一個(gè)文靜的女孩，瓜子臉，一雙水汪汪的大眼睛長(zhǎng)在彎彎的眉毛下面，一張櫻桃小嘴，一笑就露出一口白牙。”這句話(huà)，是不是讓你的眼前浮現(xiàn)了一個(gè)漂亮的小女孩？這就是語(yǔ)言文字的魅力。
還有對(duì)聯(lián)，也是我們漢字的獨(dú)創(chuàng)，哪對(duì)應(yīng)的詞句，左右工整，既能簡(jiǎn)便有能詳細(xì)。古人真聰明??！也為我們后人保留了多個(gè)珍貴的語(yǔ)言文化啊！
隨著年齡的增長(zhǎng)，每一次讀生字，寫(xiě)生詞時(shí)，我就會(huì)覺(jué)得這些方塊漢字仿佛一個(gè)個(gè)小精靈，在一張張雪白的紙上玩耍嬉戲呢！當(dāng)一個(gè)個(gè)橫平豎直的漢字工工整整地出現(xiàn)在作業(yè)本上時(shí)，我就會(huì)特別開(kāi)心，認(rèn)識(shí)漢字、書(shū)寫(xiě)漢字便成為了我學(xué)習(xí)生活中最快樂(lè)的事情。
讓我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)掌握好吧！
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中國(guó)漢字學(xué)論文篇十二
在人類(lèi)歷史星空中，有一顆璀璨的明星，這顆明星，蓋過(guò)幾乎任何一顆星星，這顆明星，就是中國(guó)的漢字。
漢字固然變化多端，它也非常容易錯(cuò)而產(chǎn)生笑話(huà)。比如古代有人送給新上任的縣官枇杷，卻在禮單上錯(cuò)寫(xiě)成了琵琶，鬧出了笑話(huà)。
字謎也賦予了漢字更多的價(jià)值，比如在三國(guó)時(shí)期，某人去拜訪一個(gè)秀才，看在門(mén)上寫(xiě)了個(gè)心字，別人問(wèn)他為什么不進(jìn)去，他說(shuō)：“門(mén)上寫(xiě)心字，說(shuō)明主人煩悶，不想見(jiàn)人??！”
中華漢字，博大精深，真是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中一塊寶石！
中國(guó)漢字學(xué)論文篇十三
可以說(shuō)——里的每個(gè)漢字都是個(gè)性鮮明的精靈，但是書(shū)上的孩子限制了他們的自由。
是的，在我們國(guó)家，處處缺一不可，人人都愛(ài)。默默翻開(kāi)新買(mǎi)的《水滸傳》書(shū)，感覺(jué)餓了。新印的墨香突然向我撲來(lái)，讓人感覺(jué)莫名的神清氣爽。我不得不陶醉地低下頭，低聲讀它?！挝渚瓣?yáng)崗打死一只老虎，宋公明三次打敗喬淑清，黑旋風(fēng)打死四只老虎。讓我讀的故事深深地刻在了我的心里。的確，《水滸傳》讓我熱血沸騰，而《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)的是世間女性的風(fēng)情和悲哀，常常讓我微微哽咽。以及《西游記》中的神話(huà)，《三國(guó)演義》中的斗智斗勇和男人熱血的故事，都是膾炙人口的精彩經(jīng)典，令人神往。
古人留下的詩(shī)詞，也是我們一生受用不盡的寶藏。屈原的兩句絕句《離騷》和《天問(wèn)》，讓我感受到了他深深的愛(ài)國(guó)主義，也讓我聞到了湯圓的味道，聽(tīng)到了觀眾為劃龍舟的壯士歡呼的聲音。岳飛著名的《滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷》讓我感受到了他的熱血，感受到了他對(duì)“金兵”的仇恨，感受到了他對(duì)大宋的忠誠(chéng)。特別讓我印象深刻的是“婆婆”背上刺著“忠義報(bào)國(guó)”的故事和字里行間的那句話(huà)：“不要坐等清閑，白了少年頭，空悲涼！”
中國(guó)漢字學(xué)論文篇十四
中華歷史悠悠5000年，漢字的文化也在不斷的綿延，直至今日，漢字已經(jīng)有了4000多年的歷史了。我很好奇，漢字究竟是怎樣產(chǎn)生的，于是我就在網(wǎng)上查詢(xún)了關(guān)于漢字的故事。讓我印象上很深的就是倉(cāng)頡造字。
早在遠(yuǎn)古時(shí)期，人們只能借助自己身邊的物體來(lái)記事，有“結(jié)繩記事”，“貝殼記事”等方法。黃帝時(shí)期，有一個(gè)叫倉(cāng)頡的人，他是黃帝的史官，黃帝讓他去管轄糧食和牲口的數(shù)量，所以倉(cāng)頡想出了各種辦法來(lái)應(yīng)付。可隨著倉(cāng)頡要管的事情越來(lái)越多，他想出的這些方法也不管用了，這樣倉(cāng)頡很是苦惱。
然而在一次打獵時(shí)，倉(cāng)頡無(wú)意中看到了泥土上動(dòng)物的腳印，他心想：“既然一個(gè)腳印代表一種動(dòng)物，那為什么不用一個(gè)符號(hào)代表一個(gè)文字呢？”為了讓大家更好地記住漢字的筆畫(huà)，倉(cāng)頡就將字的形狀畫(huà)成了物體的樣子。例如：日字像一個(gè)圓圓的球，山字像三個(gè)連體的三角形，月字就像一個(gè)鐮刀的頭……就這樣，漢字產(chǎn)生了。倉(cāng)頡造字之后，人們一傳十，十傳百。最開(kāi)始是甲骨文，又經(jīng)過(guò)一系列的漢字變遷，又有了楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、篆書(shū)。不僅僅是這些，現(xiàn)在漢字與演變出了印刷體，沿用至今。
漢字見(jiàn)證了中國(guó)4000多年的歷史，同時(shí)也將他們記住在了史書(shū)上，讓更多人去了解歷史，去探索其中的奧秘。同時(shí)，漢字也讓如今人們的生活變得更方便了，能讓人們看到小說(shuō)，寓言，童話(huà)，可以幫助人緩解壓力。
文字是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，漢字對(duì)中華人民影響深遠(yuǎn)，我想讓更多的人去了解漢字，去認(rèn)識(shí)漢字。我期待著那一天，我學(xué)業(yè)有成，讓中國(guó)的文字覆蓋世界每一個(gè)角落，被不同膚色的人認(rèn)識(shí)和了解，不僅僅是我們中華兒女——這就是我的心愿。
中國(guó)漢字學(xué)論文篇十五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
前印度總理尼赫魯曾說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“世界上有一個(gè)古老的國(guó)家，它的每一個(gè)字，都是一幅美麗的畫(huà)，它的每一個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩(shī)?！边@古老的國(guó)度就是我們偉大的中國(guó)，這如詩(shī)如畫(huà)的文字就是我們中國(guó)意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的漢字。
漢字，一種方塊字，這些點(diǎn)橫豎撇捺的奇妙組合，寫(xiě)出了中華民族的剛正與挺拔。漢字，一種表意文字，這些音形義的和諧統(tǒng)一，又折射出我們中華民族超然的智慧。它猶如一道亮麗的風(fēng)景，屹立在世界文字之林的東方。
在世界文字之林中，漢字孕育了中華五千年古老的文化，深入我們民族的骨髓，孔子用漢字講述仁者愛(ài)人，流傳千古；李白、杜甫用漢字吟哦唐詩(shī)，泠泠作響；蔡倫、畢?用漢字傳播文明，永垂史冊(cè)。
這就是中國(guó)漢字。一點(diǎn)一橫，一撇一捺，都跳躍著中國(guó)人的氣息，演繹著中國(guó)人的智慧。
我愛(ài)漢字，更愛(ài)創(chuàng)造這漢字的中國(guó)！