興趣是人們在特定領(lǐng)域或活動中產(chǎn)生的物質(zhì)和精神需求，它可以激發(fā)人們的熱情和動力。在寫一篇完美的總結(jié)之前，我們需要明確總結(jié)的目的和對象。以下是小編為大家搜集的一些總結(jié)范文，相信對大家的寫作也會有所啟發(fā)。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇一
深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，是擺在全黨面前的一項重大任務(wù)。筆者以為，要想把科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好、落實好，應(yīng)搞好“五個結(jié)合”：
一是解放思想與科學(xué)發(fā)展相結(jié)合?？茖W(xué)發(fā)展觀是解放思想的產(chǎn)物，學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，首要任務(wù)是解放思想，根本方法也是解放思想。只有把解放思想貫徹始終，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展才有根基，才有保障。我們要在新的起點上實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，就必須始終以解放思想為先導(dǎo)，堅決消除阻礙科學(xué)發(fā)展的思想意識，堅決沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢，堅持把解放思想貫穿于科學(xué)發(fā)展的全過程。沒有思想的解放，就沒有認(rèn)識的升華，就不能凝聚科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。實踐證明，解放思想是掃除思想障礙、引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展的重要法寶。而科學(xué)發(fā)展的實踐又反作用于思想解放，為繼續(xù)解放思想提供理論遵循，拓展思路，指引方向。解放思想必須符合科學(xué)發(fā)展的要求，把握科學(xué)發(fā)展的取向，緊扣科學(xué)發(fā)展的主題。離開了科學(xué)發(fā)展的內(nèi)核，解放思想就會失去目標(biāo)，甚至偏離方向、誤入歧途?？茖W(xué)發(fā)展賦予解放思想嶄新的內(nèi)涵，推動解放思想向更寬領(lǐng)域、更深層次延伸，從而為解放思想開辟了更加廣闊的前景。解放思想與科學(xué)發(fā)展辯證統(tǒng)一，相輔相成，相互促進(jìn)。只有堅持兩者的辯證統(tǒng)一，在解放思想過程中謀求科學(xué)發(fā)展，在科學(xué)發(fā)展實踐中推動解放思想，才能不斷開拓解放思想的新境界、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的新跨越。
二是理論學(xué)習(xí)與指導(dǎo)實踐相結(jié)合?？茖W(xué)發(fā)展觀集中體現(xiàn)了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國發(fā)展問題提供了科學(xué)的世界觀和方法論，是全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義的理論武器和行動指南。我們黨歷來高度重視理論工作，而學(xué)習(xí)的目的在于運用。就是要通過強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，使黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。當(dāng)前，我們要深刻認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。全黨同志都應(yīng)全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，切實領(lǐng)會其科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，著力掌握其人民性、科學(xué)性、創(chuàng)造性、針對性、前瞻性等重要特性，在弄懂弄通上狠下功夫，不斷增強(qiáng)科學(xué)判斷形勢的能力、駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力。密切聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實際，堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐、解決問題、推動工作。要緊緊圍繞實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，抓緊研究解決本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題，抓緊研究解決群眾生產(chǎn)生活中的迫切問題，抓緊研究解決黨的建設(shè)中存在的突出問題，真正把科學(xué)發(fā)展觀落實到各項工作中去。三是運用理論與自主創(chuàng)新相結(jié)合?？茖W(xué)發(fā)展觀是有關(guān)社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。中國特色社會主義是不斷發(fā)展的事業(yè)，我們在前進(jìn)中還會遇到這樣那樣的新情況新課題，還要應(yīng)對各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。因此，我們要解放思想，與時俱進(jìn)，因時制宜，因地制宜，繼續(xù)進(jìn)行新的實踐和新的探索，創(chuàng)造性地開展各項工作。比如，如何切實抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，如何進(jìn)一步完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，如何建成完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，如何走新型工業(yè)化道路、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，如何擴(kuò)大就業(yè)和促進(jìn)再就業(yè)，如何進(jìn)一步深化收入分配制度改革、健全社會保障體系，如何在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競爭，如何推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，如何更好地實現(xiàn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，如何最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素、不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量，如何在新的歷史條件下不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，如何弘揚和培育民族精神，如何改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，如何以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程等等，都需要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制，從根本上破解制約改革和發(fā)展的各種難題。
進(jìn)步是自然界中神秘的概念，任何生物都是沿用這一條件和大自然保持著同步，如果失去方向就會停滯，就會在方向的盡頭消失。
科學(xué)發(fā)展觀的進(jìn)步不再是自然界無目的、無明確方向的演化，而是把馬克思的革命斗爭思想演化成了改革開放，又把唯心主義、唯物主義演化成了心物二元論的博弈實體文化。以人為本對應(yīng)的唯物主義是一項博弈的基本原則，是一個創(chuàng)新的文化成果?？茖W(xué)發(fā)展觀是社會發(fā)展的主題，是一個精神的文化世界。《博弈圣經(jīng)》對精神作了陳述：“我們把主體的癮魂，用氣質(zhì)自由合成的唯一個性，看成精神。”科學(xué)發(fā)展觀的主題文化，在每個人精神上的活動會制造一切文明，并對政治、經(jīng)濟(jì)、社會關(guān)系有重要影響，它的各種觀念可滲透到社會的方方面面，并扎根于人民心中。它為生產(chǎn)力的博弈創(chuàng)新，改變著每一個人的物質(zhì)條件和社會面貌。它還體現(xiàn)著與時俱進(jìn)的時代創(chuàng)新潮流，迎接全球經(jīng)濟(jì)與科技方面的挑戰(zhàn)。在具體問題上，它把正理作為經(jīng)濟(jì)行為的導(dǎo)向，用道德與博弈樹立自己的價值觀，并把科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新文化融入這個社會的文明之中。可以說，科學(xué)發(fā)展觀這個先進(jìn)文化的方向才是民族的未來。我們應(yīng)該廣泛地理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，《博弈圣經(jīng)》對內(nèi)涵曾這樣描述：“內(nèi)涵是主體里的癮魂、氣質(zhì)、個性、精神被我們用情感的概念，創(chuàng)作出來的一切屬性之和?！笨茖W(xué)發(fā)展觀作為文化，把它的精神內(nèi)涵落實到具體事件中，歸為一個博弈實體，然后用科學(xué)精神、用心物二元論的平行法則實踐區(qū)分出實體與性質(zhì)，以此發(fā)展物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會。
任何矛盾和斗爭的文化形式，都是一次向前，矛盾論卻有可能使經(jīng)濟(jì)停頓。未來的經(jīng)濟(jì)不完全是掠奪經(jīng)濟(jì)，而是道德與博弈經(jīng)濟(jì)，也是博弈實體經(jīng)濟(jì)。博弈實體知識論就是區(qū)分，它是科學(xué)發(fā)展觀的方法論。因而，誰掌握了博弈知識論，誰就掌握了個人的先進(jìn)生產(chǎn)力。這樣，他會把全國各族人民的精神力量集中起來，展開競爭，追求民族個性、民族自信、民族價值觀和民族自豪感，鼓勵人民用道德與博弈的知識權(quán)衡利弊，用國正論的非絕對對立性區(qū)分出大小、多少、好壞，從而作出正理的選擇。不能再用矛盾論這種簡單的方式認(rèn)識事物，而應(yīng)該用國正論的非絕對對立的哲學(xué)，更廣泛地理解科學(xué)發(fā)展觀的主題內(nèi)涵，識別博弈實體的文化和更復(fù)雜的問題，在學(xué)習(xí)實踐中培育高層的知識水平。高層應(yīng)該不斷拓寬科學(xué)發(fā)展觀的帕累托邊際效應(yīng)，更快地利用更多的效應(yīng)提高各級組織的凝聚力，讓每一個人理解科學(xué)發(fā)展觀是一個博弈實體，讓每一個人懂得和博弈實體的關(guān)系，從而更加鞏固執(zhí)政的地位。
當(dāng)前，要把科學(xué)發(fā)展觀來自大自然的科學(xué)成分更快地形成理論，因為忠誠的民眾迫不及待地需要這個理論。如果這個理論在應(yīng)用時變得遲緩、勉強(qiáng)，就會有人在猶豫中給以譏笑。一個高深的科學(xué)理論，如果讓一些有成就的科學(xué)家解釋就會形成理論，如果讓一個原始的部落解釋就會形成宗教，如果讓一幫虛偽的人解釋就會形成口號，如果讓忠誠的人民解釋，他們就會變成實干家?！敦泿诺耐Α芬粫性f：“忠誠的價值是讓你興盛的法則。”我們先不要評價民眾對科學(xué)發(fā)展觀的忠誠和信仰，而是先看高端專家在講壇上能不能把科學(xué)發(fā)展觀的理論用情感、用真誠表現(xiàn)出語言的節(jié)拍?！恫┺氖ソ?jīng)》上說：“詩人的情感，畫家的情感都是語言節(jié)拍式的表達(dá)。”“這種表達(dá)盡管不是無意的，但人們也不會忘記語言節(jié)奏，最終會接近節(jié)奏的發(fā)源地。也許自然界就是一段音樂或一首詩，無聲不動的東西也有聲樂轉(zhuǎn)化來的效果，刺激著人的情感，影響著人的動作。眼前無形的非物質(zhì)的東西只要借助一種媒介就會產(chǎn)生節(jié)拍的效果，節(jié)拍是人接受外來信息的最基礎(chǔ)形式?！蹦切┳晕遗嘤傻母髀房茖W(xué)家，應(yīng)該用深思熟慮的思想，用不同的語言節(jié)拍，表現(xiàn)出生動、鮮活、擲地有聲的科學(xué)發(fā)展觀概念，表現(xiàn)出成熟甜美的科學(xué)發(fā)展觀文化，表現(xiàn)出治國主題的科學(xué)發(fā)展觀教育。
人類越是朝氣蓬勃，需求越是簡單?？茖W(xué)發(fā)展觀真正需要的是一種簡明的問答形式，即什么是科學(xué)發(fā)展觀，什么是發(fā)展，什么是觀念，什么是正理，什么是道德，什么是博弈。今日學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的過程，是一個創(chuàng)新或糾正偏差的過程，也是文明的發(fā)展過程。只有不斷地吸收各民族之長，借用各種內(nèi)容和形式，幫助民眾理解和信服簡明的理論，民眾才有興趣，才會信仰。
改革開放已經(jīng)滿足了民眾文化需求的多樣性。當(dāng)前，我們還需要從科學(xué)發(fā)展觀理論中找出最具睿智的格言、名句，人人當(dāng)成準(zhǔn)則，來指導(dǎo)民眾更快地信仰與欽佩。這就是文化進(jìn)步的方向。
今日的科學(xué)發(fā)展觀不再是西方唯心主義或唯物主義的哲學(xué)，不再用非白即黑的矛盾論看待萬事萬物。矛盾論是博弈的最終結(jié)構(gòu)，它顯示了粗暴斗爭的簡單性。它只能顯示博弈的動機(jī)，還不能稱為博弈的思維。其實，革命斗爭哲學(xué)并沒有在辯證的發(fā)揚和放棄中，利用博弈的手段給以和解，而和解的有效性應(yīng)該是哲學(xué)的功能。西方斗爭哲學(xué)中的屬性是局限的魯莽哲學(xué)，它只能表現(xiàn)出勇敢和對抗的博弈優(yōu)勢，這只能說是對一部分生命的尊重。任何一個人不需要學(xué)習(xí)，利用這種單一斗爭的方式，就可以形成對抗，但這不會解決任何問題，反而造成翻來覆去的爭論和無休止的糾纏?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要素是發(fā)展，基本要求是全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這些都展示了科學(xué)發(fā)展觀的正理均贏論的概念。科學(xué)是大自然永恒不變的主題；發(fā)展就是增長，是連續(xù)性的自然特征；觀念是所有文化的中心。我們通過認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)現(xiàn)它是從馬克思革命斗爭思想演化過來的一套現(xiàn)代社會快速發(fā)展的文明模式，這種演化是時代的文化開放。科學(xué)發(fā)展觀會使生活在這個時代的人，在智力、知識以及認(rèn)識世界的方方面面都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展?？茖W(xué)是自然的概念。我們呼喚科學(xué)，追求科學(xué)，其實我們就是走在科學(xué)的文化進(jìn)程中。如果想從中找到自己，必須依賴自我創(chuàng)造的文明，才能被感知、被遺存。美好的理想是博弈的思想，堅定的言辭是賭徒的誓言?？障氲墓伯a(chǎn)主義屬于精神的文化，空想的博弈結(jié)果屬于精神的文化，所有的文化都是空想的虛無特性。
空想不是科學(xué)，是文化進(jìn)程中博弈的性質(zhì)；空想不是對錯，是文化進(jìn)程中博弈的屬性。
可以說，文化進(jìn)程就是一直在猜想，直到文明的達(dá)成，實現(xiàn)“文明的永恒、普適、唯一性就是科學(xué)”的論斷。為什么會有矛盾論？為什么世界上只有兩種派別？這是大自然給定的國正論，是非絕對對立性的兩塊，一大塊，一小塊，大塊為國，小塊為正。無論多么復(fù)雜的事物，人的大腦都會把一個實體粗略地分為兩塊。《博弈圣經(jīng)》在《哲學(xué)是博弈的路標(biāo)》一文中陳述了國正論形成的過程：“過去、現(xiàn)在和未來一起構(gòu)成了時間的特征，通過時間，我們把主觀認(rèn)識的在場的東西持續(xù)不斷地引入了思想中，一旦我們深思它，未來的它就是大小不同的兩塊，我們把分配給它的時間在它上面停留，一段時間之后，物體便會區(qū)分出大小。因此，心靈活動創(chuàng)造了觀念，經(jīng)驗觀察提供了理智。兩塊物體在時間的交互中，我們就以各種矛盾思考并陳述這些東西，這樣我們就處于各種矛盾的陳述中?！?BR> 我們今天用非絕對對立的國正論哲學(xué)觀察人的行為，發(fā)現(xiàn)人在社會中始終處于文明與野蠻的非絕對對立之中。文明與野蠻的發(fā)生不可復(fù)原。文明是進(jìn)步、創(chuàng)造、增長，野蠻是倒退、創(chuàng)造、浪費。它們都有著共同“創(chuàng)造”這一小半的特性，而其它一大半則不同，這就是非絕對對立的國正論。它可以引導(dǎo)人們在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的過程中，在無限多的博弈行為中，用正理的標(biāo)準(zhǔn)檢驗自己的行為。
現(xiàn)在，東方人認(rèn)識到是科學(xué)發(fā)展觀造成了社會的繁榮。很多人學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，宣講它的要義和主張，出現(xiàn)了一大批宣講家，但他們之中絕大部分是表面和字面上的理解，是一些經(jīng)驗的總結(jié)和常識，還沒有真正讓人信服的絕妙的理論和新潮的概念。實際上，那些看似沒有階級性的文章，才是最有價值的理論?！恫┺氖ソ?jīng)》上說：“只有科學(xué)才能形成理論。”觀察人類的行為可以得知，所有的人都是在鑒賞目標(biāo)沒落時，很容易出現(xiàn)信仰。幾乎所有的信仰都是在中立時刻的一次覺醒，都是在飛秒瞬間用感情確定了派別。唯獨當(dāng)認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是真理的時候，個人才擁有真理，才顯示出真理的普適，并與它共存，這樣才能成為科學(xué)發(fā)展觀的忠誠信仰者?！杜c科學(xué)發(fā)展觀的特征》上說：“經(jīng)過飛秒瞬間將主題的文化基因積累的愛融入科學(xué)發(fā)展觀的實體基因里，那才是對科學(xué)發(fā)展觀真正的愛?！?BR> 讓那些有發(fā)明、有發(fā)現(xiàn)的大科學(xué)家、大哲學(xué)家、大思想家和青年學(xué)術(shù)才子們，一起挖掘科學(xué)發(fā)展觀里的科學(xué)概念，剝離出簡明鮮活的理論，撰寫出與科學(xué)發(fā)展觀相匹配的經(jīng)典文句，在民眾大腦中固定下來變成尺子，這樣才符合民眾的思維方式和行為模式，符合正理作為檢驗博弈行為的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也會避免無意義的糾纏。
一個繁榮社會的文化主題，一個光彩照人的文化果實，一個治國的綱領(lǐng)，一定會扎根于人民心中。主題里一個閃亮的表征，甚至一句話或一個理念，可以有效抑制人生無謂的爭吵，也可以發(fā)揮威力無比的社會效應(yīng)。像“不折騰”三個字，已經(jīng)出色地表現(xiàn)了這種本質(zhì)特征，它讓社會肅靜了很多。我們眼前是一個有形的物質(zhì)世界，物質(zhì)是世界的本源，物質(zhì)的癮魂、氣質(zhì)決定人的精神，精神演變成文化，形成了文化進(jìn)程，一直到文明的達(dá)成。文明的流動是人類進(jìn)步的理性化目標(biāo)，也是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。社會就是這樣不斷地進(jìn)步、不斷地圈環(huán)，并以博弈的形式和科學(xué)的方式進(jìn)展著。
三、科學(xué)發(fā)展觀的正理是精神與物質(zhì)之間的博弈。
人們對于情感只能粗略地分成兩塊：一塊是精神，一塊是感情。目前，人們還沒有能力直接創(chuàng)建這種情感，只有根據(jù)以人為本，讓精神利用人體攜帶的信息與外界溝通?？茖W(xué)發(fā)展觀提倡建設(shè)精神文明和物質(zhì)文明，正是在一個大國崛起之時，對文化進(jìn)行更精準(zhǔn)透徹的思考。如果放棄精神，社會就會變得貧乏。人們只要滿足基本生存條件之后，就會將精神擴(kuò)充到物質(zhì)上來。
精神文明和物質(zhì)文明像一根琴弦，琴弦上不同節(jié)段有不同的空間節(jié)律。主題癮魂——人的精神——情感文化——物質(zhì)文明，這是一個社會文化三節(jié)律。精神文明的力量是來自主體癮魂的動量，主體的欲望感覺到的文明，都是琴弦三節(jié)律性的文明。《博弈圣經(jīng)》上說：“感情是依賴，是癮魂驅(qū)動欲望過程中的殷勤創(chuàng)作。”感情與精神是癮魂的動態(tài)信息，能動的智慧功能是構(gòu)成整體科學(xué)文化的開端，也是人與自然的能動功能，它會創(chuàng)造物質(zhì)文明。物質(zhì)是局部的科學(xué)基礎(chǔ)，也是構(gòu)成科技商品反應(yīng)出價值的優(yōu)勢效應(yīng)。所以，幾百年來它構(gòu)成了西方經(jīng)濟(jì)體系的基礎(chǔ)，并且組成了西方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、歷史、國家等等。以上這些一旦形成一個博弈實體，任何人都會很自然地從周邊向外擴(kuò)張。人與物在場景中的三元實體結(jié)構(gòu)（即精神與物質(zhì)和第三空間的三元結(jié)構(gòu)），是一種創(chuàng)新結(jié)構(gòu)或二特性平行法則。以人為本對應(yīng)的唯物主義是物的概念，也是實體的概念，這種人與物相比較的狀態(tài)，是相信自我的主要原因。如果在這里追加無數(shù)的自我反映，有時覺得偉大，有時覺得渺小，這種復(fù)雜的情感和智力的文化在混沌的背景中，由于生物親序的本性，會產(chǎn)生文明。《博弈圣經(jīng)》對文明的解釋：“文化進(jìn)程里恩怨游戲的終結(jié)就是文明。”精神與物質(zhì)之間用情感和利益創(chuàng)造了局部文明，人們把局部的文明奉為科學(xué)，把局部的利益奉為真理。政治一旦形成了一個完整的博弈實體，就能夠?qū)θ说木窈臀镔|(zhì)觀念造成影響，其自身延續(xù)和社會持續(xù)發(fā)展會特別地穩(wěn)定。人民安居樂業(yè)，大地物產(chǎn)豐美。一個和諧社會的依據(jù)就是穩(wěn)定的博弈實體背景，它里面的各種關(guān)系合情合理地圍繞著科學(xué)發(fā)展觀的政治主題，所表現(xiàn)出來的真、善、美和高尚感，會促進(jìn)和諧社會的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀主題的癮魂對全民產(chǎn)生的精神影響一旦得到了傳承，人人會得到博弈文明的教育，也會提升博弈文明的層級。確切地說，我們會把博弈的文明成果歸為精神。自古以來，人的文明起源于神的教育，起源于宗教信仰的教育，起源于時代主題的教育。今日，我們接受的是科學(xué)發(fā)展觀的教育，也是接受精神文明和物質(zhì)文明中博弈正理的教育。在接受教育的過程中，不要用簡單的矛盾論談?wù)摼裎拿骱臀镔|(zhì)文明。人們不知道什么是博弈實體的結(jié)構(gòu)，所以會錯誤地把博弈實體中的眾多性質(zhì)挑出來兩個，讓它們相互對立，就相當(dāng)于錯誤地把資本主義和社會主義對立，再用粗略的矛盾論解釋它，這樣就會出現(xiàn)任何人都談不清的悖論。
由于政治主題、精神和物質(zhì)是三元實體結(jié)構(gòu)，人們最終會引進(jìn)國正論的哲學(xué)認(rèn)識這個博弈實體，把它分為一大塊一小塊，這會引出許許多多博弈正理的概念。在科學(xué)發(fā)展觀介紹中有一句話“第一，以人為本是歷史唯物主義的一項基本原則?！睉?yīng)該改為“第一，以人為本對應(yīng)的唯物主義才是一項博弈的基本原則?！笨茖W(xué)發(fā)展觀講的以人為本對應(yīng)的唯物主義才是一個完整的博弈結(jié)構(gòu)。那么，這個結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？怎樣確定里面的正理呢？其實，這里的標(biāo)準(zhǔn)就是博弈實體知識論，它可以用國正論區(qū)分出實體與性質(zhì)?？茖W(xué)發(fā)展觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)，就是要給人的行為定性，區(qū)分出輸贏與均衡，找到博弈正理。
（正理：在博弈中的終極真相是無法從生物特性得到的，留出了唯一的出路就是引進(jìn)一種方法，并用一種策略行為與初擇樣本的直覺進(jìn)行對抗，用定性分解找出它的最小單元，看清粒子行為的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，建立決策粒子二特性對局，這是唯一成功通向破解奧秘的理論。）其實，尋找博弈正理的方法早已存在于人類的各種文明之中，人們沒有意識到它在文化進(jìn)程中一直悄悄地進(jìn)行著，我們今天突然明白它，也許就像認(rèn)識古代神秘的文明一樣，非常神奇。
假如你想預(yù)見這個時代對我們自己的影響，應(yīng)該從學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀這個偉大的命題開始。
四、科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略是對道德與博弈的思考一個國家如果沒有戰(zhàn)略，只有摸著石頭過河。
科學(xué)發(fā)展觀就是一個戰(zhàn)略性的治國綱領(lǐng)，它是一個文化統(tǒng)帥，它滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域，它是國家戰(zhàn)略的概念。戰(zhàn)略是大自然的計謀，它是所有事件的總括。戰(zhàn)略是一個博弈體系，它與戰(zhàn)術(shù)對應(yīng)著。《博弈圣經(jīng)》上說：“戰(zhàn)略是尋找連續(xù)正理、科學(xué)的文明實體。戰(zhàn)術(shù)是達(dá)成局部真理、文明的文化性質(zhì)。”
戰(zhàn)略的六法則：尋找、連續(xù)、正理、科學(xué)、文明、實體；對應(yīng)戰(zhàn)術(shù)的六性質(zhì)：尋找—達(dá)成、連續(xù)—局部、正理—真理、科學(xué)—文明、文明—文化、實體—性質(zhì)。戰(zhàn)略體系中的每一項內(nèi)容都可構(gòu)成戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的元素。戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)是用國正論非絕對對立性區(qū)分出了哪是實體，哪是性質(zhì)。戰(zhàn)略的唯一性不可復(fù)制，無限寬廣，又有萬能的理性。戰(zhàn)略不會直接呈現(xiàn)在大腦中，它是通過對博弈實體的區(qū)分，才給出計劃、判斷、執(zhí)行的種種行為的觀念。其實，一切輸贏、大小、多少、好壞的選擇，一切欲望的達(dá)成，以及一切真理的實現(xiàn)都是一種區(qū)分。科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略特性和任何戰(zhàn)略一樣，都是靠他人的行動才能學(xué)習(xí)實踐，它自上而下貫穿各組織活動的各個階段，并發(fā)揮戰(zhàn)略優(yōu)勢設(shè)計的帕累托邊際效應(yīng)。《博弈圣經(jīng)》上說：“戰(zhàn)略的定義范式是檢驗國家戰(zhàn)略、軍事戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、企業(yè)戰(zhàn)略的模塊，這是領(lǐng)導(dǎo)人博弈對抗戰(zhàn)勝對手的六法則，可以檢驗出戰(zhàn)略策略的缺陷，也可以檢驗戰(zhàn)略家的能力，罪犯創(chuàng)造的罪惡只包含在戰(zhàn)術(shù)中。戰(zhàn)略的特征是發(fā)現(xiàn)智謀的綱領(lǐng)，戰(zhàn)術(shù)的特征是創(chuàng)造實在的行為。”戰(zhàn)術(shù)的六性質(zhì)是對創(chuàng)新結(jié)果的挑戰(zhàn)。如果沒有國正論的非絕對對立的哲學(xué)，怎么解釋戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系、上級和下級的關(guān)系、中央和地方的關(guān)系、國家和人民的關(guān)系？在博弈實體里，一個人與博弈實體的關(guān)系是相伴相生的。《博弈圣經(jīng)》上說：“實體一元論在數(shù)目上的同一性，發(fā)生的因果次序不屬于個人的部分本性，這種屬性是實體的性質(zhì)?！边@種復(fù)雜的實體關(guān)系用矛盾論解釋不了。矛盾論看似沿著一條無懈可擊的路走下去，最后卻出現(xiàn)了包容，出現(xiàn)了悖論。所謂矛盾論的主要矛盾和次要矛盾的思維方式，根本無法應(yīng)付未來博弈實體中的一切經(jīng)濟(jì)問題。
隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化，國際社會成為一個大的博弈實體，每個國家的發(fā)展戰(zhàn)略必須納入到經(jīng)濟(jì)體系中?？茖W(xué)發(fā)展觀作為一個國家的發(fā)展戰(zhàn)略，一定要符合國際規(guī)則（即道德與國際慣例），而孤立主義、利己主義是《博弈圣經(jīng)》上說的經(jīng)濟(jì)學(xué)里的一二七死亡法則。所以，將來的國家發(fā)展戰(zhàn)略既要考慮他人，還要保持國家的自身利益和穩(wěn)定發(fā)展，這就需要道德和博弈?！皟?yōu)先預(yù)測悲劇后作出的忍讓是道德，優(yōu)先預(yù)測勝利前作出的競爭是博弈”?！暗赖屡c自信沒有法紀(jì)，是第三空地里游蕩的個人意志”。道德讓人依賴自身，按照各種規(guī)則負(fù)起責(zé)任，自覺遵守或自我懲罰。道德是人類對自然的義務(wù)。道德是世界的秩序，道德適應(yīng)這個世界。《博弈圣經(jīng)》中《博弈文化屬性之魂》一文，有一段充滿哲學(xué)意味的隱喻：“假如這個與競爭基本對立的文化思想能被所有的人接受，它將會繁榮整個世界?！蔽覀冊凇恫┺氖ソ?jīng)》的后記中找到了答案：“競爭與忍讓基本對立，博弈與道德基本對立?！钡赖屡c法律在陽光下完美的體現(xiàn)就是道德與博弈。
獨特的博弈知識就是區(qū)分，區(qū)分后又經(jīng)過整合重要資源會再次形成博弈實體，這種戰(zhàn)略背景的復(fù)雜多樣性特點會使對手的智力失效，一切外部取勝的理論都會變成教條，而外部又難以觀察模仿。一個競爭者，如果不能用國正論哲學(xué)對獨特的戰(zhàn)略進(jìn)行區(qū)分，就把其作為初擇樣本組織有效的對抗，那失敗一定是一大半。在未來的一切競爭中，高官或企業(yè)ceo要想提高自己的核心競爭力，只有增加博弈知識，才能獲得優(yōu)勢；缺少博弈知識，只能風(fēng)光一時。未來戰(zhàn)略的分析就是對博弈實體知識論的分析，博弈實體知識論就是對博弈實體與性質(zhì)的區(qū)分，它有隱性的屬性，有高度的戰(zhàn)略價值?？茖W(xué)發(fā)展觀作為一個國家的戰(zhàn)略，它是實體的概念，它會悄悄地推進(jìn)著國家的博弈工程。無論哪一個民族，如果更多地掌握博弈正理，它就會成為經(jīng)濟(jì)中心；如果失去了博弈正理，就會失控了經(jīng)濟(jì)。未來不是看你在戰(zhàn)術(shù)中具有優(yōu)先的經(jīng)濟(jì)模式，也不是看你在戰(zhàn)術(shù)中具有局部的線性秩序，而是看你在博弈實體中掌握多少戰(zhàn)略優(yōu)勢特性，這樣才會在未來擁有市場經(jīng)濟(jì)地位。近年來，通過大規(guī)模的改革開放和各種頻繁的經(jīng)貿(mào)往來，各行各業(yè)的業(yè)務(wù)都降到微不足道的程度?？茖W(xué)發(fā)展觀提倡的一切創(chuàng)新，是指業(yè)務(wù)的創(chuàng)新，也是博弈金融計謀的創(chuàng)新。將來的金融體系和金融政策的創(chuàng)新，會把所有的財富都集中到銀行、證券、保險和博弈實體機(jī)構(gòu)里。在未來的虛擬經(jīng)濟(jì)中，財富已經(jīng)沒有傳統(tǒng)概念里的形態(tài)，財富的流動已不再是實物的運輸性流動，而是一種道德與博弈的文化形式。在國與國之間、財長和行長之間、一切掌握巨額財富的高管之間，他們也許在一頓午餐或一張咖啡桌上，就把一個國家的財富轉(zhuǎn)移到另一個國家，這就像猜測“高熵賽棋”紅蘭粒子一樣簡單。
未來各國之間利用博弈的手段進(jìn)行財富的大掠奪，會屢見不鮮。也許不遠(yuǎn)的將來，正像《博弈圣經(jīng)》在開篇中寫道的：“軍事戰(zhàn)爭以外的另一場戰(zhàn)爭就是——經(jīng)濟(jì)博弈大戰(zhàn)，也是未來所有的人都要參與的最文明的戰(zhàn)爭?！睂硪苍S會有傳聞，一些政治、經(jīng)濟(jì)、高管精英會沖破那些經(jīng)濟(jì)的壁壘，瀟瀟灑灑不分晝夜地飛越五洲大洋，在國際的交往中人不知鬼不覺地將對手的財富通過博弈的方式，轉(zhuǎn)到自己手中。在這個過程中，科學(xué)發(fā)展觀的博弈戰(zhàn)略就是聯(lián)系世界經(jīng)濟(jì)的橋梁和紐帶?？茖W(xué)發(fā)展觀的博弈知識論就是方法論，它是人類未來還未掌握的最具威脅性的文化武器，具有重要的戰(zhàn)略意義。
東方的未來是一個遵照科學(xué)發(fā)展觀建造的創(chuàng)新型國家，更多的人接受科學(xué)發(fā)展觀的教育和訓(xùn)練，會顯示出精神和物質(zhì)的兩大文明。到那時，各式各樣博弈行為的競爭，會演變成世界經(jīng)濟(jì)競賽。也許人們懂得了博弈實體的優(yōu)勢，掌握了博弈實體知識論的區(qū)分，根據(jù)正理均贏論的持續(xù)性概念，把人類未來的經(jīng)濟(jì)行為引向世界，演變成最文明的世界博弈競賽。那時的東方社會一定是令人神往的博弈樂土。
《博弈圣經(jīng)》中說：“一個民族博弈知識的落后，也會落后其他民族。無論是窮國和富國，還是窮人和富人，都會要求改善博弈的結(jié)果。”“窮富的區(qū)別就在于分享博弈正理的多少?！笨茖W(xué)發(fā)展觀正在利用道德與博弈的版本作為戰(zhàn)略，整合人才、知識、科技、創(chuàng)新的一切優(yōu)勢，推進(jìn)著國家的富強(qiáng)，并向未來發(fā)出挑戰(zhàn)。一個國家的高端人群和各界精英如果掌握了更多的博弈知識，掌握了博弈方法論，就會表現(xiàn)出令人難以臵信的經(jīng)濟(jì)成就。也許在某一時期，他們參與世界博弈的混戰(zhàn)，世界經(jīng)濟(jì)也會為此顫抖。
總之，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)搞好“五個結(jié)合”。這是一項系統(tǒng)工程，只有持之以恒，下大氣力，統(tǒng)籌兼顧，求真務(wù)實，才能達(dá)到預(yù)期目的，推動我國經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)國富民，興我中華！
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇二
：科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要堅持的基本原則，其對于我國企業(yè)的管理具有指導(dǎo)性意義。文章從推進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新的核心、科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)食品企業(yè)管理創(chuàng)新途徑、順應(yīng)時代發(fā)展企業(yè)管理創(chuàng)新的重點3個方面論述了科學(xué)發(fā)展觀在企業(yè)管理創(chuàng)新中的指導(dǎo)性意義，以期為企業(yè)管理提供一定的參考。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，堅持以人為本也是推進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新的核心。在企業(yè)的管理過程中要堅持以人為本，所謂以人為本就是將管理的主體放在人身上，要顧及人員知識、技術(shù)和實踐能力等多方面全面發(fā)展的需求，培養(yǎng)人員的能力，力求管理效率最大化的一種管理模式。企業(yè)管理中的以人為本思想的實質(zhì)是一種以人為中心，將人與企業(yè)緊密聯(lián)系起來，力求滿足員工發(fā)展的各種需求，符合現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢以及科技發(fā)展趨勢的高效率、人性化的管理理論。 企業(yè)管理中以人為本理念是生存發(fā)展的動力。在現(xiàn)代日新月異的科技的發(fā)展潮流中，企業(yè)之間的競爭實質(zhì)上是人才的競爭。企業(yè)應(yīng)該堅持以人為本的管理，滿足人的自我實現(xiàn)、尊重需要、社會需要等多方面的需要，激發(fā)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，貫徹好企業(yè)管理中的人文關(guān)懷，盡可能肯定人的一些創(chuàng)造性想法，讓人員體會到自己的價值，設(shè)立一種科學(xué)并且行之有效的選拔機(jī)制，才能最大限度地激發(fā)人的潛能，轉(zhuǎn)化成企業(yè)生存發(fā)展乃至競爭的源動力。 企業(yè)管理中以人為本理念是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。在現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流中，知識是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最基本資源。知識更新的落后也就意味著生產(chǎn)效率的降低，這勢必會大大的降低企業(yè)的競爭力。企業(yè)必須率先引進(jìn)國際上領(lǐng)先的知識技術(shù)，培養(yǎng)和尊重知識型員工，利用知識指導(dǎo)行動，才能避免落后被動的局面[1,2]。
2.1以市場為導(dǎo)向，采取有效方法解決企業(yè)營銷管理存在的問題
隨著時代的發(fā)展，社會發(fā)展潮流不斷變更，企業(yè)在發(fā)展的同時也面臨著許多競爭壓力，企業(yè)的運行管理存在著許多問題，市場管理便是一個重要的方面。首先企業(yè)忽視了消費者的實際需求，企業(yè)注重產(chǎn)品的包裝和宣傳，但很多時候缺乏對消費者的需求調(diào)查，導(dǎo)致企業(yè)的產(chǎn)品并不一定符合消費者的需求。其次企業(yè)缺乏市場的管理意識，企業(yè)營銷市場的管理關(guān)系到企業(yè)的正常運營，但許多中小型企業(yè)沒有認(rèn)識到這一點，使得企業(yè)遲滯不前，難以得到發(fā)展。再者有些企業(yè)缺乏市場管理目標(biāo)，缺乏市場管理目標(biāo)，必然會導(dǎo)致市場管理的盲目性，進(jìn)而導(dǎo)致產(chǎn)品滯銷等一系列問題，致使企業(yè)陷入困境。 在企業(yè)的營銷管理中，應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施以應(yīng)對這些問題。首先企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對市場的需求調(diào)查，企業(yè)應(yīng)當(dāng)采取市場調(diào)研等一系列相應(yīng)的辦法調(diào)查消費者最真實的需要情況，尊重消費者的需求，引導(dǎo)消費者合理消費，贏得消費者對產(chǎn)品的信任，掌握好市場變更的主流方向。其次應(yīng)改善企業(yè)的市場營銷手段，落后的營銷手段將被市場淘汰，先進(jìn)的、領(lǐng)先的營銷手段能夠更好的突出產(chǎn)品的實用價值，促進(jìn)消費者對于產(chǎn)品的理解，以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)和效果。再者企業(yè)應(yīng)當(dāng)明確市場管理目標(biāo)，企業(yè)應(yīng)當(dāng)了解市場環(huán)境，設(shè)立適當(dāng)?shù)氖袌龉芾砟繕?biāo)，營銷人員也要設(shè)立適當(dāng)?shù)臓I銷額度，以促進(jìn)工作積極性進(jìn)而使企業(yè)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)[3]。
2.2堅持可持續(xù)發(fā)展，大力開展“綠色gdp”時代企業(yè)管理創(chuàng)新建設(shè)
“綠色gdp”的概念早在20世紀(jì)60年代便被經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出，也稱可持續(xù)發(fā)展國內(nèi)生產(chǎn)總值。目前“綠色gdp”的概念還沒有深入到企業(yè)的管理中，因此環(huán)境問題層出不窮。 首先，自然資源有限，但是人的需求無限。時代在發(fā)展，企業(yè)的數(shù)量在增加，有限的資源難以滿足所有人的需求。自然資源消耗量急劇增大，人的生存發(fā)展受到了威脅。 其次，自然環(huán)境破壞嚴(yán)重。近年來土地沙漠化的面積不斷擴(kuò)大、水污染污染的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重、森林面積不斷減小，這些現(xiàn)象對人類來說是一種預(yù)警，人的生存發(fā)展受到了威脅。 在企業(yè)管理的過程中，應(yīng)力求減少資源的消耗量，減少污染的排放量，向著“零排放”的目標(biāo)前進(jìn)，實現(xiàn)綠色生產(chǎn)經(jīng)營，企業(yè)乃至社會才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[4]。
2.3加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新管理，提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力
科技是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新對于企業(yè)的重要性不言而喻。世界經(jīng)貿(mào)一體化的進(jìn)程加快，如何保持國際上的技術(shù)領(lǐng)先地位是困擾著我國企業(yè)的一大難題。因此提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力顯得尤為重要。我國的企業(yè)管理存在著缺乏技術(shù)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人才短缺、資金管理不善、信息化程度低等問題，這些問題嚴(yán)重制約了企業(yè)的創(chuàng)新管理。 針對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新管理存在的問題，為提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力，提出了以下措施。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須要塑造企業(yè)精神。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新知識，踐行技術(shù)創(chuàng)新精神，起帶頭作用；企業(yè)要塑造一個民主、自由、平等的有利于創(chuàng)新的工作環(huán)境，良好的工作環(huán)境有利于激發(fā)員工的潛能；企業(yè)要塑造獨特的企業(yè)文化貫徹企業(yè)的價值觀，使員工向著共同的目的前進(jìn)。 其次，企業(yè)要注重引進(jìn)高素質(zhì)人才，提高員工素質(zhì)。企業(yè)應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，吸引更多高素質(zhì)人才來求職，壯大企業(yè)人才隊伍；加強(qiáng)人才培訓(xùn)，通過聘請高素質(zhì)專業(yè)人才進(jìn)行集中授課，或與高等院校進(jìn)行合作交流以提高員工素質(zhì)，并建立定期考核制度。 再者，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)管理。企業(yè)應(yīng)該配備法律方面專業(yè)人才，避免侵犯知識產(chǎn)權(quán)帶來的高額賠償，建立數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，避免重復(fù)開發(fā)造成資源浪費。 最后，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)資金管理。保證企業(yè)資金儲備充足，提高資金利用效率，健全財務(wù)管理機(jī)構(gòu)，加大對關(guān)鍵性技術(shù)的資金投入，確保企業(yè)資金流動正常[5]。
2.4加強(qiáng)財務(wù)管理，培養(yǎng)高素質(zhì)財務(wù)人員
目前，企業(yè)內(nèi)外部競爭日益激烈，資金的流動關(guān)系到企業(yè)的正常運行，因此，專業(yè)高效的財務(wù)管理是企業(yè)在市場占有一席之地以及健康快速發(fā)展的必要保障。但是目前許多企業(yè)財務(wù)管理仍然存在許多問題，制約了企業(yè)的發(fā)展。 首先，企業(yè)財務(wù)管理缺乏明確的管理目標(biāo)。部分企業(yè)注重企業(yè)盈利而沒有建立明確的管理目標(biāo)，使得財務(wù)管理沒有發(fā)揮出真正的效果。 其次，財務(wù)管理手段落后。在信息化十分普及的今天，還有一些企業(yè)沒真正將信息化技術(shù)應(yīng)用于財務(wù)管理，使得財務(wù)管理的準(zhǔn)確性降低，財務(wù)管理水平下降。 再者，財務(wù)管理風(fēng)險控制不足。有些企業(yè)在投資時過于看重經(jīng)濟(jì)效益，缺乏安全評估，而忽略了其中的風(fēng)險，盲目投資必然留下一定隱患。 最后，財務(wù)管理人員素質(zhì)不高。一些企業(yè)中的財務(wù)人員的原專業(yè)并不是財務(wù)專業(yè)，并且，隨著信息化時代的到來一些管理專員的能力水平也難以適應(yīng)。這就造成了財務(wù)管理中的專業(yè)性、系統(tǒng)性的不足，致使財務(wù)管理容易出現(xiàn)紕漏。 為了改善企業(yè)財務(wù)管理狀況，企業(yè)應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施。首先企業(yè)應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的財務(wù)管理觀念。企業(yè)應(yīng)當(dāng)將科學(xué)的管理觀念落實到日常的財務(wù)管理工作當(dāng)中，樹立精益求精的工作氛圍，建立健全財務(wù)管理制度，使財務(wù)管理各事項規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。 其次應(yīng)該建立完善的企業(yè)財務(wù)管理體系。企業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身現(xiàn)狀，整合財務(wù)數(shù)據(jù)，設(shè)置獎懲機(jī)制以及監(jiān)督機(jī)制，完善企業(yè)財務(wù)管理體系。 再者企業(yè)應(yīng)當(dāng)完善創(chuàng)新財務(wù)管理手段。應(yīng)該詳細(xì)分析企業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展水平，采用適合企業(yè)經(jīng)營體系的財務(wù)管理系統(tǒng)，并不斷完善和升級，同時引進(jìn)國際上先進(jìn)的財務(wù)管理系統(tǒng)和軟件，提高企業(yè)財務(wù)管理效率。 企業(yè)還應(yīng)該做好財務(wù)管理風(fēng)險的預(yù)防措施，且做好財務(wù)風(fēng)險預(yù)案，進(jìn)而有效的預(yù)防財務(wù)風(fēng)險的發(fā)生。 最后企業(yè)要提高財務(wù)管理人員的素質(zhì)水平，引進(jìn)高素質(zhì)財務(wù)管理人才，定期做好財務(wù)知識培訓(xùn)，擴(kuò)大財務(wù)人員的知識層面，設(shè)置考核制度，提高財務(wù)人員的工作積極性[6]。
2.5以積極態(tài)度對待企業(yè)社會責(zé)任
企業(yè)在獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時，也應(yīng)該回報員工的辛勤工作，定期發(fā)放員工工資、補(bǔ)貼，做好企業(yè)餐補(bǔ)、員工體檢、法定節(jié)假日、五險一金、醫(yī)療保障等員工福利，改善員工的工作環(huán)境、保障員工的合法權(quán)益，貫徹以人為本的理念。 企業(yè)也應(yīng)該投身公益事業(yè)，幫扶弱勢群體、幫助困難學(xué)生、幫助孤寡老人、支扶貧困山區(qū)，加大對公益事業(yè)的投入，以積極的態(tài)度回饋社會[7]。
3.1推進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)，實施精細(xì)化管理
信息化時代給人們生活帶來了許多便利，同樣信息化在企業(yè)管理創(chuàng)新方面也有重要的影響，企業(yè)應(yīng)當(dāng)將信息化運用于企業(yè)管理中，提高企業(yè)管理效率。 首先，應(yīng)當(dāng)優(yōu)化企業(yè)信息化建設(shè)系統(tǒng)。從實際情況出發(fā)，統(tǒng)籌整合信息化組織工作，有針對性的實施集成化管理策略，加強(qiáng)管理工作的宣傳，提高員工的工作積極性，促進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)系統(tǒng)的構(gòu)建與完善。 其次，升級企業(yè)管理信息化建設(shè)子系統(tǒng)功能。企業(yè)應(yīng)該通過更加高效準(zhǔn)確的措施對子系統(tǒng)進(jìn)行升級，形成一套科學(xué)有效的監(jiān)控系統(tǒng)，確保信息化管理的準(zhǔn)確性。 再者，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)企業(yè)管理信息化建設(shè)軟件研發(fā)。企業(yè)應(yīng)該對企業(yè)運行進(jìn)行深度的分析建設(shè)一套適合企業(yè)體系的企業(yè)管理軟件體系，確保信息化在企業(yè)管理中發(fā)揮出其獨特的優(yōu)勢[8]。
3.2培養(yǎng)全球化思維方式，推進(jìn)跨國企業(yè)文化管理戰(zhàn)略
企業(yè)應(yīng)當(dāng)具有國際化的視野，大膽創(chuàng)新，借鑒外國企業(yè)成功的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)外國企業(yè)的文化并作進(jìn)一步比較，發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化之間的差距，取其精華去其糟粕加以整合運用到實際管理工作中，不斷提高自身的管理能力，鞏固自己在競爭中的地位，促進(jìn)企業(yè)的不斷發(fā)展[9]。
隨著社會的發(fā)展，企業(yè)間的競爭愈發(fā)激烈。企業(yè)應(yīng)當(dāng)始終堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本的理念、堅持市場的導(dǎo)向作用、堅持可持續(xù)發(fā)展，不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，加強(qiáng)財務(wù)管理，以積極的態(tài)度對待社會，推進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)，借鑒國外先進(jìn)管理戰(zhàn)略，才能更好的促進(jìn)企業(yè)的健康、高速發(fā)展。
[3]包洋帆。論企業(yè)市場營銷管理中出現(xiàn)的問題及對策[j]。全國商情，20xx(33):3-4.
[6]邱建飛。如何加強(qiáng)新形勢下的企業(yè)財務(wù)管理[j]。財會學(xué)習(xí)，20xx(02):74.
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇三
馬克思在創(chuàng)立唯物史觀時就明確指出，人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。“任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。因此第一個需要確定的具體事實就是這些個人的肉體組織，以及受肉體組織制約的他們與自然界的關(guān)系”，“任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們在歷史進(jìn)程中由于人們的活動而發(fā)生的變更出發(fā)”。馬克思逝世后，恩格斯在回顧馬克思如何發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時說，馬克思首先發(fā)現(xiàn)的是歷來為紛繁復(fù)雜的意識形態(tài)所掩蓋著的“一個簡單的事實”，就是人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。馬克思恩格斯的這些論述說明什么呢？那就是有生命的個人的存在是人類歷史的第一個前提，人是社會歷史的主體。
馬克思主義強(qiáng)調(diào)要關(guān)心和重視作為社會歷史活動主體力量的勞動者的需要及其滿足，要求一切社會歷史活動必須在根本上造福于廣大勞動者的生存和發(fā)展需要，有利于人民群眾作為“人”所具有的“人的本質(zhì)力量”的充分發(fā)揮及其才能的全面發(fā)展。馬克思在談到理想的生產(chǎn)時認(rèn)為“這種生產(chǎn)，是以滿足社會以及每一成員的需要為目的的”；“通過社會生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用”。按照馬克思主義經(jīng)典作家的看法，造福于勞動者的生存和發(fā)展的需要應(yīng)包括三個方面，一是人的物質(zhì)生活需要及其滿足。不斷創(chuàng)造日益富裕的物質(zhì)生活資料，是實現(xiàn)這一人文關(guān)懷所必需的條件。二是人的精神生活潛能及其需要。三是人的社會交往和社會關(guān)系需要。人的社會關(guān)系和社會交往，是人的社會性的根本體現(xiàn)，人的社會性在人類本質(zhì)中具有基礎(chǔ)性地位，是人類本質(zhì)得以形成和實現(xiàn)的必備條件。要滿足人的社會交往和社會關(guān)系需要，就必須自覺地調(diào)整人們的社會關(guān)系及其制度安排，適時進(jìn)行經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑領(lǐng)域的改革。所以，搞好人類的制度文明或廣義的“政治文明”建設(shè)，這也是馬克思主義人文關(guān)懷的必然要求。
在馬克思主義唯物史觀中，人是既作為主體又作為客體而存在。作為主體的同作為客體的人的統(tǒng)一，或者說，人的主體性和客體性的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了人的完整性。在唯物史觀中，一方面，人是一個客體化了的主體，也就是說，當(dāng)人作為社會歷史的主體創(chuàng)造著社會歷史的進(jìn)程時，他們是受著客觀制約的，因為他們是一個具有自然的和社會的客觀規(guī)定性的主體，他們創(chuàng)造歷史的活動是在這種客觀規(guī)定性的范圍內(nèi)或前提下進(jìn)行的，并不是隨心所欲的，因而他們的活動才是有規(guī)律可循的。從另一方面來看，人又是一個主體性的客體。
馬克思研究完整的人，是為了更好地研究人的本質(zhì)。馬克思認(rèn)為，未來的共產(chǎn)主義社會是以“每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”，它“將使它的社會成員能夠充分發(fā)揮他的各方面的才能。”馬克思和恩格斯還指出：“建立在資本基礎(chǔ)上的生產(chǎn)發(fā)展本身要求造就全面發(fā)展的人，只有這樣的人才能使資本主義生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展成為可能，這是一種客觀趨勢”。當(dāng)今人類社會已經(jīng)發(fā)展到這樣的地步，“物質(zhì)生產(chǎn)力的限制，取決于物質(zhì)生產(chǎn)對于個人的完整發(fā)展的關(guān)系”，“在這個轉(zhuǎn)變中，表現(xiàn)為生產(chǎn)和財富的宏大基礎(chǔ)的，是社會個人的發(fā)展”?！罢嬲呢敻痪褪撬袀€人的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力?！瘪R克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論，是人文關(guān)懷思想的極大提升，也是馬克思人文關(guān)懷經(jīng)濟(jì)思想的核心。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇四
【內(nèi)容摘要】改革開放30年正是中國高速發(fā)展的30年，無論是經(jīng)濟(jì)體系、對外貿(mào)易，還是科技創(chuàng)新、國防力量，都發(fā)生了翻天覆地的變化。這一切巨變都得益于黨和國家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)人始終以科學(xué)社會主義思想為指導(dǎo)，總結(jié)反思蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的失敗教訓(xùn)，開創(chuàng)了中國特色的社會主義道路。黨的十八次全國代表大會上將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，科學(xué)發(fā)展觀的提出，對于處在新世紀(jì)復(fù)雜局面下的國家有著深遠(yuǎn)而重大的意義，它對于我國繼續(xù)保持平穩(wěn)較快發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為實現(xiàn)我國“兩個一百年”的宏偉目標(biāo)提供了保障，將指引中華民族走向偉大復(fù)興之路。
【正文】。
1847年，馬克思、恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)的社會主義理論初步創(chuàng)立。2012年11月8日，中共十八大報告指出，科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，正式的將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，確立為黨的行動指南。
科學(xué)發(fā)展觀是黨中央以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是以人為本，以人的發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的結(jié)果與我們黨的性質(zhì)和宗旨相一致，使發(fā)展的結(jié)果與發(fā)展的目標(biāo)相統(tǒng)一。將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，標(biāo)志我國堅定走科學(xué)發(fā)展的決心，同時也對我國建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義，實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國夢有著重大而深遠(yuǎn)的意義。
建國以后，特別是改革開放以來，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，使我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)處在可以大有作為的黃金發(fā)展期，面臨著許多機(jī)遇，加之我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這基本國情的存在，導(dǎo)致人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變；科學(xué)發(fā)展觀正是在全面認(rèn)識了新形勢新任務(wù)，科學(xué)地分析新機(jī)遇新挑戰(zhàn)這一背景下，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義，立足我國所處的社會主義初級階段基本國情，總結(jié)近三十年來改革開放實踐的基礎(chǔ)，吸取國外發(fā)展經(jīng)驗、借鑒國外發(fā)展理論，適應(yīng)新的發(fā)展要求而提出來的。
2003年8月28日至9月1日在江西考察工作時，胡錦濤同志提出“科學(xué)發(fā)展觀”的概念，2003年10月14日在黨的第十六屆三中全會第二次全體會議上明確提出“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”推進(jìn)改革和發(fā)展。2007年10月，中國共產(chǎn)黨十七次全國代表大會上指出，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的中島戰(zhàn)略思想。2012年中國共產(chǎn)黨的十八次全國代表大會報告中更是指出：“科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界?！边@一論述，進(jìn)一步明確了科學(xué)發(fā)展觀的歷史定位，是黨的十八大報告最大的理論亮點和歷史貢獻(xiàn)，也是黨的十八的靈魂所在，更是中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
科學(xué)發(fā)展觀第一要務(wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
堅持以人為本的發(fā)展是社會主義的本質(zhì)要求。在馬克思主義看來，社會主義應(yīng)為：“在保證社會勞動生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時，又保證人類最全面的發(fā)展的這樣的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)?！逼浜诵膬?nèi)容就是人的全面發(fā)展。江澤民同志在“七一”講話中也指出：“我們建設(shè)有中國特色社會主義的各項事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化需要，同時，又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展?！焙\濤同志也指出：“馬克思主義政黨的理論和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
2．統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。
要做到科學(xué)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推動生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們在推進(jìn)發(fā)展的過程中要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會生活各個方面的平衡與和諧，防止片面性和單一性，防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。
堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，也是社會主義的本質(zhì)要求。目前，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。初級階段就是不發(fā)達(dá)階段。社會主義初級的主要矛盾就是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。解決這個矛盾的根本手段就是大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。只有不斷能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。要解決目前存在的諸多社會問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍是根本手段。
4、科學(xué)發(fā)展觀是我們必須長期堅持的指導(dǎo)思想在十八大報告中，胡錦濤同志系統(tǒng)總結(jié)了十七大以來各方面工作都取得新的重大成就：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，改革開放取得重大進(jìn)展，人民生活水平顯著提高，民主法制建設(shè)邁出新步伐，文化建設(shè)邁上新臺階，社會建設(shè)取得新進(jìn)步，國防和軍隊建設(shè)開創(chuàng)新局面，港澳臺工作進(jìn)一步加強(qiáng)，外交工作取得新成就，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)。把科學(xué)發(fā)展觀作為我們工作的指導(dǎo)思想，就要從全局的高度認(rèn)識和理解科學(xué)發(fā)展觀，把它作為指引全面建成小康社會的強(qiáng)大思想武器和具有前瞻性、長遠(yuǎn)性、根本性的重大戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、港澳臺工作、外交工作、黨的建設(shè)等各個方面，貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，持之以恒地堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，戰(zhàn)勝一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，開拓經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的廣闊空間。
三、堅持科學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興。
黨的十八大報告強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會這一論述的深刻內(nèi)涵，把思想和行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來，把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，切實擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。”
現(xiàn)在，我國已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第二大貿(mào)易國?！膀札垺毕潞！ⅰ吧癜恕憋w天、“遼寧艦”啟航，我國在科技領(lǐng)域也取得了巨大成就。這些標(biāo)志著我國的科技水平發(fā)展到了一個新的高度，國際地位隨之進(jìn)一步提高，同時這也是我國自主創(chuàng)新能力的一大飛躍。
今后的五年，我們要按照十八大的部署，在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，秉著“實干興邦”的理念，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，建設(shè)與我國國際地位相稱、與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊而努力，為實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉目標(biāo)為奮斗，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，托起13億中國人的民族復(fù)興的“中國夢”。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇五
摘要：科學(xué)發(fā)展觀是立足于我國國情和社會發(fā)展需求的重要指導(dǎo)方針。百色市地處廣西省西部，是廣西西部的重點發(fā)展區(qū)域。20xx年經(jīng)國務(wù)院正式批準(zhǔn)，成立了地級百色市。由于百色市的區(qū)域優(yōu)勢，百色市生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分迅猛。為充分發(fā)揮百色市的區(qū)域優(yōu)勢，繼續(xù)堅持完善和發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)--生態(tài)漁業(yè)，以優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)帶動弱勢產(chǎn)業(yè)，力爭促成百色特色現(xiàn)代化生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展格局。本文從百色市的漁業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵特征，對用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)百色特色現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的策略進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞：百色市；區(qū)域特征；漁業(yè)現(xiàn)狀；產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
百色市地處廣西省西部，具有十分特殊的地理位置：東與南寧市相接，西鄰云南，南接越南，北交貴州。百色市是廣西最大的地級市，其總面積為3.63萬km2，百色市總?cè)丝?98萬，共轄12個縣（區(qū)、市）。百色市位于亞熱帶地區(qū)，氣候為亞熱帶季風(fēng)氣候。由于百色市特殊的地理位置，百色市擁有雨熱同季、降雨充沛、夏長冬短的環(huán)境特征。豐富的水熱條件直接為各種水生動植物的生長、發(fā)育、繁殖提供了良好的環(huán)境基礎(chǔ)。百色市擁有豐富的河流資源。百色市擁有大水面800km2，其大中小河流共計149條，是廣西內(nèi)陸?zhàn)B殖水域面積最大的市。大型水庫4座，百色水利樞紐、天生橋水庫、澄碧河水庫、龍灘水庫。百色市豐富的大水面資源和得天獨厚的地理環(huán)境為其現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。
1百色市漁業(yè)現(xiàn)狀。
漁業(yè)資源優(yōu)勢，據(jù)調(diào)查，百色市現(xiàn)共有魚類91種，分別隸屬66屬17科7目。浮游植物83種，底棲動物18種，其中大多數(shù)的水生動植物為魚類的天然餌料。經(jīng)濟(jì)價值較高的魚類約有40種，鯉科有草魚、鰱、鳙、鯉、鯪、鯽、鳊等；貝類有國家2級保護(hù)動物佛耳麗蚌，自治區(qū)重點保護(hù)品種背瘤麗蚌、多瘤麗蚌等；爬行類有國家1級重點保護(hù)品種，黿（銀魚），國家2級保護(hù)品種，花鰻鱺，云南閉殼龜、三線閉殼龜（金錢龜、紅邊龜）、大鯢（娃娃魚）、山瑞鱉（山瑞、沙鱉）、水獺等；豐富的水域資源為百色市漁業(yè)的快速發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和發(fā)展空間。當(dāng)前百色市現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路集中體現(xiàn)在以下3個方面。
1.1大力發(fā)展大水面漁業(yè)生產(chǎn)。
在政府部門的大力支持和引導(dǎo)下，百色市大水面漁業(yè)生產(chǎn)取得了可喜的成果和突破，其主要表現(xiàn)為以下3個方面：養(yǎng)殖空間增大。當(dāng)前大水面漁業(yè)生產(chǎn)淘汰了傳統(tǒng)的小網(wǎng)箱養(yǎng)殖，普遍改為大網(wǎng)箱養(yǎng)殖，極大地擴(kuò)展了養(yǎng)殖空間，使得單位養(yǎng)殖產(chǎn)量得到了提升（由原來是單產(chǎn)160kg提升至235kg）；全面推廣使用了生態(tài)網(wǎng)箱套養(yǎng)技術(shù)。生態(tài)網(wǎng)箱套養(yǎng)技術(shù)原理為在原有的大網(wǎng)箱中增加小網(wǎng)箱，內(nèi)層養(yǎng)殖投餌品種，外層養(yǎng)殖鳙生態(tài)魚；因為不同魚類的食性不同，餌料、食物殘渣、魚類排泄物能夠得到充分的利用，也減輕了水體污染問題，有利于漁業(yè)生態(tài)平衡；企業(yè)牽頭引導(dǎo)，促進(jìn)移民增收。當(dāng)前，百色市共有81家專業(yè)水產(chǎn)合作社，其全都采用了統(tǒng)一經(jīng)營、采購、銷售的三位一體管理模式，有效地降低了原水產(chǎn)養(yǎng)殖單位的養(yǎng)殖成本和風(fēng)險。龍頭企業(yè)在漁業(yè)發(fā)展過程中起到了很好的帶頭作用。企業(yè)在資金、技術(shù)、魚苗等方面給予了養(yǎng)殖戶充足的支持，帶動了大批養(yǎng)殖戶發(fā)展網(wǎng)箱養(yǎng)殖。
1.2改造低產(chǎn)魚塘，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
對低產(chǎn)魚塘進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化改造，提高養(yǎng)殖單產(chǎn)，帶動池塘養(yǎng)殖向高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效方向發(fā)展。積極推廣先進(jìn)龜鱉養(yǎng)殖、鱘魚網(wǎng)箱養(yǎng)殖、流水養(yǎng)殖、娃娃魚養(yǎng)殖技術(shù)等，實現(xiàn)了漁業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化。政府鼓勵養(yǎng)殖戶對低產(chǎn)魚塘進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化改造，使之面向高產(chǎn)、高效、優(yōu)質(zhì)的方向良性發(fā)展。
1.3大力推動休閑漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，打造休閑漁業(yè)基地。
休閑漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展取得了驕人的成績。續(xù)田東十里蓮塘、德保百粵山莊等6個基地先后獲得了“農(nóng)業(yè)部休閑漁業(yè)示范創(chuàng)建基地”和“廣西十大休閑漁業(yè)基地”等榮譽(yù)稱號。依托漁業(yè)養(yǎng)殖基地，以食、釣、賞、購為重點，大力發(fā)展休閑漁業(yè)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條。廣泛開展垂釣活動，繼續(xù)鼓勵和引導(dǎo)垂釣業(yè)發(fā)展。引入商家到庫區(qū)一帶為休閑觀賞漁業(yè)提供漁具、飼料、餌料、水族器材等配套服務(wù)，打造集旅游、休閑、娛樂、餐飲、觀賞為一體的時尚文化活動，充分展現(xiàn)百色市的漁俗文化、漁鄉(xiāng)風(fēng)情和漁業(yè)生產(chǎn)方式。
科學(xué)發(fā)展觀的第一追求是發(fā)展，核心內(nèi)涵是“以人為本”，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。將科學(xué)發(fā)展觀與百色特色現(xiàn)代漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展相結(jié)合，就是要求百色市建立以人為本的漁業(yè)發(fā)展觀，即是要以每一個養(yǎng)殖單位和養(yǎng)殖人員為本，以幫助養(yǎng)殖人員增收為目標(biāo)制定發(fā)展策略。全面和協(xié)調(diào)發(fā)展就是要求百色市漁業(yè)不斷調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為基礎(chǔ)，推動其他產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展即是要在生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中協(xié)調(diào)處理好各種產(chǎn)業(yè)需求與環(huán)境之間的關(guān)系，重視產(chǎn)業(yè)鏈條和發(fā)展環(huán)境保護(hù)，以實現(xiàn)生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化可持續(xù)發(fā)展。
3用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)百色特色現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的策略。
以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)百色特色現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，應(yīng)當(dāng)立足長遠(yuǎn)，優(yōu)化漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展布局，提高生態(tài)漁業(yè)科技含量，創(chuàng)新和優(yōu)化生態(tài)漁業(yè)發(fā)展模式，打造百色特色現(xiàn)代化生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而提高百色生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)能力和綜合競爭力。
3.1構(gòu)建生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系。
百色市各漁業(yè)養(yǎng)殖單位應(yīng)當(dāng)按照“統(tǒng)一規(guī)劃、突出特色、確保質(zhì)量、有序開發(fā)”的基本要求，構(gòu)建其發(fā)展需求與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系。針對不同水域、地域規(guī)劃相應(yīng)的生態(tài)漁業(yè)發(fā)展重點區(qū)域，促使各養(yǎng)殖水域形成高、中、低端產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的養(yǎng)殖格局，凸顯生態(tài)漁業(yè)發(fā)展特色。
3.2打造品牌。
3.3大力發(fā)展休閑漁業(yè)。
發(fā)展休閑漁業(yè)即是對科學(xué)發(fā)展觀中“全面發(fā)展觀和協(xié)調(diào)發(fā)展觀”的響應(yīng)。百色市生態(tài)漁業(yè)應(yīng)當(dāng)依托于漁業(yè)養(yǎng)殖基地，抓住“食、釣、賞、購”的重點，大力發(fā)展休閑漁業(yè)，以休閑漁業(yè)促進(jìn)生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。各生態(tài)漁業(yè)養(yǎng)殖單位單位可聯(lián)合組織休閑垂釣活動，配備相應(yīng)的釣餌、釣具以及各種水族器材，促進(jìn)垂釣業(yè)的快速發(fā)展。生態(tài)漁業(yè)養(yǎng)殖單位可“因地制宜”，提供集旅游、娛樂、休閑、餐飲于一體的生態(tài)漁業(yè)服務(wù)，充分展現(xiàn)百色市特色漁俗文化、漁鄉(xiāng)風(fēng)情。
3.4推廣生態(tài)養(yǎng)殖技術(shù)，促進(jìn)生態(tài)漁業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
政府和龍頭企業(yè)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮好帶動作用，大力推廣生態(tài)養(yǎng)殖技術(shù)，提供給養(yǎng)殖戶必要的資金和技術(shù)支持，以切實促進(jìn)百色生態(tài)漁業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。例如，在大水面推廣應(yīng)用生態(tài)養(yǎng)殖技術(shù)，將不投餌網(wǎng)箱養(yǎng)殖與投餌網(wǎng)箱養(yǎng)殖科學(xué)搭配，實現(xiàn)養(yǎng)殖與增殖相結(jié)合、生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相統(tǒng)一的發(fā)展格局；在各個養(yǎng)殖單位中深入開展技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)示范等工作，提高養(yǎng)殖戶的養(yǎng)殖技術(shù)水平。
3.4.1生態(tài)農(nóng)田建設(shè)。
強(qiáng)化生態(tài)農(nóng)田建設(shè)是發(fā)展稻田生態(tài)種養(yǎng)的重要前提，強(qiáng)化生態(tài)農(nóng)田建設(shè)應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面進(jìn)行考慮：選擇優(yōu)質(zhì)水田。應(yīng)當(dāng)選擇水源充足、水質(zhì)良好、灌溉方便的水田作為養(yǎng)殖地；增寬增厚田埂。應(yīng)在春耕前開挖魚溝的下層硬土，對田埂進(jìn)行增寬、增厚和加固；挖掘魚溝或魚坑。在稻田田埂周圍1m處挖掘“十字”或“井字”魚溝，魚溝深度與寬度宜為0.4m；在稻田田角或中心挖掘魚坑為魚提供休息場所，魚坑深度宜為1m，面積宜為1m2；在進(jìn)出水口設(shè)置柵欄，防止魚逃跑；科學(xué)消毒與施肥。
3.4.2魚種的放養(yǎng)與管理。
投放魚苗：根據(jù)百色市特有的水產(chǎn)資源和環(huán)境，投放鯉魚、鯽魚、草魚等魚苗，魚苗投放的數(shù)量需要根據(jù)稻田的大小而定。一般而言，稻田可投放200～800尾/667m2魚苗。魚苗投放前應(yīng)做消毒處理（在3%～5%的鹽水中處理5～10min）；投餌：稻田中的水草、浮游生物、昆蟲等是魚類天然的餌料。為此，養(yǎng)殖單位可視情況增減魚餌，常年可用的魚餌有嫩葉、米糠、菜葉等。調(diào)整種稻栽培技術(shù)：選擇抗伏倒力強(qiáng)的水稻作為栽培品種，施以有機(jī)肥（少施或者不施化肥，避免對魚產(chǎn)生危害），稻田防蟲可使用誘蟲燈，盡量避免噴灑農(nóng)藥。
3.4.3全面規(guī)劃，加強(qiáng)政策引導(dǎo)。
政府部門應(yīng)當(dāng)圍繞著綠色崛起發(fā)展戰(zhàn)略，將稻田生態(tài)養(yǎng)殖作為重點發(fā)展產(chǎn)業(yè)，提供給單位資金、技術(shù)以及政策上的支持，制定稻田生態(tài)種養(yǎng)長期發(fā)展戰(zhàn)略，在百色市范圍內(nèi)形成統(tǒng)一的稻田生態(tài)種養(yǎng)產(chǎn)業(yè)化體系；將稻田生態(tài)種養(yǎng)規(guī)劃面積落實到鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組或合作社，逐年、逐步加強(qiáng)稻田生態(tài)種養(yǎng)建設(shè)，努力將稻田生態(tài)種養(yǎng)發(fā)展成為百色市優(yōu)秀的水產(chǎn)養(yǎng)殖模式。
4結(jié)語。
生態(tài)漁業(yè)是百色市的特色產(chǎn)業(yè)之一。百色市現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需要始終堅持科學(xué)發(fā)展觀，不斷優(yōu)化和調(diào)整漁業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，最終打造百色特色生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)。
參考文獻(xiàn)。
[1]李健華。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)在新的起點上推進(jìn)現(xiàn)代漁業(yè)建設(shè)[j].中國水產(chǎn)，20xx（12）：6-9.
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇六
論文摘要：在當(dāng)前普通高校繼續(xù)教育迅猛發(fā)展的同時，在質(zhì)量監(jiān)控體系、分配方案、創(chuàng)新能力和管理者素質(zhì)等方面依然存在一些不足。究其主觀原因，管理隊伍的戰(zhàn)略決策能力、服務(wù)創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)適應(yīng)能力還不能適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的要求。因此，只有進(jìn)一步解放思想，搶抓機(jī)遇，不斷強(qiáng)化管理，盤活資源，增強(qiáng)市場意識，推進(jìn)文化內(nèi)涵建設(shè)，才能增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育的競爭力、生產(chǎn)力、生命力和凝聚力。
論文關(guān)鍵詞：普通高校；繼續(xù)教育；科學(xué)發(fā)展。
普通高校繼續(xù)教育經(jīng)過幾十年特別是改革開放三十多年的實踐和探索，形成了完善高效的教學(xué)管理體系，靈活多樣的聯(lián)合辦學(xué)模式，充滿活力的獨特辦學(xué)團(tuán)隊和集成人高等學(xué)歷教育、非學(xué)歷教育、遠(yuǎn)程教育和自學(xué)考試于一體的立體化繼續(xù)教育體系，多層次、多形式、多渠道的終身教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋城鄉(xiāng)，辦學(xué)實力顯著增強(qiáng)，為國家尤其是地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展提供了堅強(qiáng)可靠的人才和知識支撐。
看到普通高校繼續(xù)教育的迅猛發(fā)展，作為繼續(xù)教育工作者竟然感到諸多不安。我們清醒地認(rèn)識到，普通高校繼續(xù)教育在發(fā)展實踐中依然存在一些不足，主要表現(xiàn)在：
（一)缺乏一套相對科學(xué)的評價體系和監(jiān)控方法來規(guī)范合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)(單位）的辦學(xué)行為。
普通高校繼續(xù)教育校內(nèi)外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）分布廣泛，辦學(xué)形式復(fù)雜多樣，辦學(xué)條件良莠不齊，加上利益驅(qū)動，對辦學(xué)規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益的關(guān)系處理認(rèn)識不夠到位，往往為了辦學(xué)規(guī)模、追求效益犧牲了教學(xué)質(zhì)量。盡管各高校加強(qiáng)了對考風(fēng)考紀(jì)的規(guī)范與整改乃至整個教學(xué)過程的管理與評估，但難以形成有效的監(jiān)控機(jī)制。對長年招生業(yè)績不佳的合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）清理力度不徹底，對校內(nèi)外辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）招生、收費、教學(xué)管理和監(jiān)督，以及各類辦學(xué)協(xié)議合同依然不夠規(guī)范。
（二）缺乏一套相對合理、更加靈活、更具市場吸引力的分配方案。
繼續(xù)教育市場競爭日益激烈，招生形勢日益嚴(yán)峻，很多高校的分配比例（特別是非學(xué)歷教育培訓(xùn)分配方式）與國內(nèi)辦學(xué)機(jī)構(gòu)相比難以形成競爭優(yōu)勢，在實際辦學(xué)中難以調(diào)動各辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）和管理人員的積極性。尤其是某些有一定市場前景但目前需要扶持的教育項目，當(dāng)前的校院分配比例很難有效拓展辦學(xué)空間。
（三）創(chuàng)新能力不足，缺乏辦學(xué)自主品牌項目。
普通高校繼續(xù)教育辦學(xué)的成本意識和經(jīng)營意識有待進(jìn)一步加強(qiáng)，開拓創(chuàng)新的魄力和能力尚待增強(qiáng)；學(xué)歷教育的專業(yè)設(shè)置和課程安排還存在結(jié)構(gòu)性矛盾，專業(yè)數(shù)量偏多，與市場的實際需求和成人的學(xué)習(xí)特點之間還存在一定的差距；各高校非學(xué)歷教育培訓(xùn)的整體辦學(xué)思路已經(jīng)明確，但缺乏有效的項目策劃和市場開拓能力；合作項目和合作機(jī)會猶存，但缺乏高端自主品牌，學(xué)校增值空間不大。
（四）管理隊伍素質(zhì)參差不齊，“想干事、能干事、能干成事”的風(fēng)氣不夠濃厚。
普通高校繼續(xù)教育業(yè)務(wù)差異較大，人員素質(zhì)參差不齊。部分管理部門之間各自為政，未能形成有效合力；部分管理人員做事不講效率，不計成本，貪圖享受，講究排場。有些管理人員以個人為中心，拉幫結(jié)派，不愿溝通，對真正干事的人員進(jìn)行無端猜疑和攻擊，破壞和影響同事之間的團(tuán)結(jié)和工作積極性。有些管理人員大局意識淡薄，看待問題和處理問題比較武斷，缺乏一定的客觀分析研判能力和駕馭復(fù)雜局面的能力，政策理論水平和實踐操作能力有待提高。
以上問題的產(chǎn)生和存在，既有客觀原因，也有主觀辦麗的因素，從客觀上講，繼續(xù)教育面臨的整個彤勢都與過去完全不同，辦學(xué)面臨的挑戰(zhàn)、矛盾、環(huán)境和問題自然不同。從主觀上講，管理隊伍在助推普通高校繼續(xù)教育改革和發(fā)展的思想認(rèn)識上，在駕馭全局的能力和水平上，在辦學(xué)管理的作風(fēng)、方式和方法上，還存在一定的差距和不足。
管理的重要工作就是決策。有的管理成員大局意識和政治敏感性還不夠強(qiáng)，政策理論水平尚存差距，面對復(fù)雜問題、矛盾比較集中的問題和涉及普通高校繼續(xù)教育長遠(yuǎn)利益的問題，缺乏一定的凋研、成熟的思考和客觀的研判，決策上往往缺乏客觀性、系統(tǒng)性、連續(xù)性和穩(wěn)定性，難以做到未雨綢繆，無形之中造成管理上的低效率和高成本。
部分管理成員還沒有轉(zhuǎn)變觀念，沒有將手中掌握的資源真正用來服務(wù)各辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位），在一定程度上還存在一定的官本位思想。對普通高校繼續(xù)教育發(fā)展中存在的深層次問題、人事財務(wù)、招生考試、辦學(xué)站點設(shè)置等敏感問題和歷史遺留問題的解決，在不同程度上存在畏難情緒，在工作中過于求穩(wěn)，過多地考慮個人因素，缺乏開拓創(chuàng)新的激情和攻堅克難的勇氣。在對待有些事情上缺乏透明度和公信度，群眾觀念和服務(wù)意識不強(qiáng)，對普通高校繼續(xù)教育的長遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展缺乏高度的責(zé)任心和使命感。
有時管理成員陷于具體事務(wù)，理論學(xué)習(xí)的主動性和自覺性還不夠；管理成員集中學(xué)習(xí)、靜下心來思考普通高校繼續(xù)教育改革和未來發(fā)展還比較欠缺。有時同于長期工作在學(xué)校部門，喜歡用經(jīng)驗和習(xí)慣辦事，工作方式過于簡單，缺乏一定的市場敏銳性和戰(zhàn)略經(jīng)營意識，難以形成“跳出繼續(xù)教育思考繼續(xù)教育”的工作思維。面對不斷變化的外部環(huán)境和不同的聲音，在以開放的意識和態(tài)度、海納百川的胸襟和氣度，凝聚教職員工的力量和智慧方面，做得還不夠。
2、堅持以市場為導(dǎo)向，不斷調(diào)整和深化繼續(xù)教育辦學(xué)指導(dǎo)思想，辦學(xué)模式和發(fā)展模式主動適應(yīng)國家和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的現(xiàn)實需求。繼續(xù)教育是一種貼近市場、貼近現(xiàn)實的特殊教育形式。管理者必須緊緊地把握市場的脈搏，以“順應(yīng)市場謀發(fā)展”的理念和戰(zhàn)略，進(jìn)一步思考“辦什么樣的繼續(xù)教育和怎樣辦繼續(xù)教育”這一根本性問題。普通高校繼續(xù)教育要進(jìn)一步探索充滿活力、富有效率、更加開放、更加有利于科學(xué)發(fā)展的辦學(xué)機(jī)制，不斷增強(qiáng)高校通過繼續(xù)教育服務(wù)社會的影響力、輻射力和吸引力。在維護(hù)學(xué)校品牌、遵循繼續(xù)教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，融合行業(yè)企業(yè)，堅持市場細(xì)分，不斷創(chuàng)新辦學(xué)模式和發(fā)展模式，適時調(diào)整學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育培訓(xùn)的專業(yè)課程設(shè)置，科學(xué)制訂和修訂教學(xué)培訓(xùn)計劃，教學(xué)管理過程凸顯繼續(xù)教育的特色和成人的學(xué)習(xí)特點，充分適應(yīng)目前各類教育對象的教育需求及國家和地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，著力把普通高校繼續(xù)教育建設(shè)成為融繼續(xù)教育項目策劃、課程設(shè)計、市場拓展、教學(xué)培訓(xùn)、政策咨詢、理論研究、人力資源（教師庫、學(xué)員信息）推介于一體的教育品牌。
3、搶抓機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，依然把艱苦創(chuàng)業(yè)當(dāng)作是當(dāng)前繼續(xù)教育各項工作的第一主題。繼續(xù)教育的發(fā)展規(guī)律要求繼續(xù)教育管理者需要企業(yè)家的勇氣和教育家的智慧。既要有加快發(fā)展的危機(jī)感和緊迫感，更要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在管理中一定要樹立主動出擊的意識，以敏銳的市場眼光，及時地捕捉市場機(jī)遇，培育現(xiàn)有市場，搶占新興市場，開拓潛在市場，擴(kuò)大我們的辦學(xué)領(lǐng)域。樹立大教育、大培訓(xùn)觀念，以條件定發(fā)展向以需求定發(fā)展，穩(wěn)步發(fā)展學(xué)歷教育，多元化開拓市場項目，把非學(xué)歷教育培訓(xùn)作為學(xué)院辦學(xué)新的增長點，創(chuàng)新辦學(xué)思路，盤活學(xué)校現(xiàn)有資源，把學(xué)校教育和其他教育辦活、辦實、辦好。
4、堅持“在規(guī)范中發(fā)展，在發(fā)展中規(guī)范”的辦學(xué)原則，加強(qiáng)規(guī)范管理，注重內(nèi)涵建設(shè)，確保把辦學(xué)質(zhì)量看做是推動普通高校繼續(xù)教育科學(xué)發(fā)展的生命線。普通高校繼續(xù)教育職能部門承擔(dān)學(xué)校成人高等教育、網(wǎng)絡(luò)教育、自學(xué)考試、非學(xué)歷繼續(xù)教育管理和教學(xué)工作，辦學(xué)形式復(fù)雜多樣，辦學(xué)單位分布廣泛，辦學(xué)條件參差不齊，亟須建立和健全規(guī)范、科學(xué)、合理和有效的各項辦學(xué)制度，不斷加強(qiáng)辦學(xué)環(huán)節(jié)的監(jiān)控與管理，面對數(shù)量和質(zhì)量，經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的矛盾時，堅持既要做大規(guī)模，也要規(guī)范管理，注重內(nèi)涵建設(shè)，實現(xiàn)繼續(xù)教育規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益的協(xié)調(diào)發(fā)展，決不殺雞取卵，竭澤而漁，為了一時利益犧牲學(xué)校品牌。
1、強(qiáng)化管理，塑造品牌，提高普通高校繼續(xù)教育的競爭力。品牌是現(xiàn)代繼續(xù)教育最具核心競爭力的無形資產(chǎn)，也是普通高校繼續(xù)教育實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展和參與市場競爭的必由之路。積極推進(jìn)普通高校繼續(xù)教育品牌建設(shè)，是增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育競爭實力、全面推進(jìn)新一輪科學(xué)發(fā)展的迫切要求。一要創(chuàng)新思路，精心培育具有市場前景、高校特色、增值價值的繼續(xù)教育核心品牌。強(qiáng)化“大教育、大培訓(xùn)”理念，深入分析外在需求，認(rèn)真挖掘內(nèi)在優(yōu)勢，突出學(xué)校的學(xué)科、人才等綜合優(yōu)勢，突出行業(yè)企業(yè)特點，突出社會市場需求，打造能充分體現(xiàn)普通高校繼續(xù)教育核心價值、與地方經(jīng)濟(jì)社會緊密相關(guān)，層次高、專業(yè)強(qiáng)、受歡迎的一流精品項目品牌。二要樹立“管理增效益，質(zhì)量塑品牌”的理念，以良好的信譽(yù)維護(hù)高校品牌。以嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)為突破口，不斷完善教學(xué)過程管理制度和相關(guān)操作規(guī)程，不斷強(qiáng)化各種服務(wù)功能，進(jìn)一步提高教育教學(xué)管理水平，切實保障和維護(hù)好高校品牌。創(chuàng)新機(jī)制體制，制定和完善獎懲制度，不斷增強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部的創(chuàng)新活力和發(fā)展?jié)摿?，推動品牌項目走向市場。三要多渠道加?qiáng)宣傳，擴(kuò)大繼續(xù)教育品牌效應(yīng)。充分利用學(xué)校校友資源和社會公共資源，增強(qiáng)社會各界對普通高校繼續(xù)教育的關(guān)注。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體的力量，及時傳播學(xué)校招生、培訓(xùn)、新聞動態(tài)等重要信息，提高普通高校繼續(xù)教育在各行各業(yè)的影響力，全面推動學(xué)校的新發(fā)展。
2、盤活資源，加強(qiáng)合作，提升普通高校繼續(xù)教育的生產(chǎn)力。進(jìn)一步融合普通高?，F(xiàn)有教育教學(xué)資源，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，繼續(xù)走好網(wǎng)絡(luò)教育與成人高等教育融合、自學(xué)考試與高職高專院校相溝通等辦學(xué)新路子，開展多樣化、多層次、多方位的辦學(xué)形式，拓展辦學(xué)空間，加速繼續(xù)教育的新發(fā)展。全面加強(qiáng)和推進(jìn)與社會的合作、與政府的互動、與行業(yè)協(xié)會的互惠溝通，必須“聯(lián)合起來，走共同經(jīng)營發(fā)展之路”，實現(xiàn)社會、政府、社團(tuán)、學(xué)校四者之間的互動交流。不僅要加強(qiáng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的合作，也要與中西部等經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的合作，廣泛聯(lián)系政府、企事業(yè)單位和行業(yè)協(xié)會等社團(tuán)組織，通過人才培養(yǎng)、培訓(xùn)，不斷開拓服務(wù)領(lǐng)域和合作空間。努力爭取國際合作項目，推動與國外知名大學(xué)的項目合作，提升國際交流的規(guī)模和層次。積極發(fā)展與繼續(xù)教育內(nèi)部同行的相互合作，實現(xiàn)資源共享，求得共同發(fā)展。加強(qiáng)與校內(nèi)外相關(guān)部門的協(xié)調(diào)與合作，共同開拓辦學(xué)空間和建立辦學(xué)新品牌，做大教育培訓(xùn)市場。
3、增強(qiáng)市場意識，走特色經(jīng)營之路，保持普通高校繼續(xù)教育的生命力。特色就是生產(chǎn)力，特色就是競爭力，特色就是生命力。普通高校繼續(xù)教育的特色就是堅持以市場為導(dǎo)向，不斷調(diào)整和深化辦學(xué)指導(dǎo)思想，辦學(xué)模式和發(fā)展模式，主動適應(yīng)國家和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的現(xiàn)實需求，科學(xué)判斷和預(yù)測學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育培訓(xùn)市場發(fā)展變化的動態(tài)和趨勢。各種辦學(xué)形式都要立足行業(yè)和學(xué)生實際，在專業(yè)的合理設(shè)置上下工夫，在課程的綜合設(shè)計上多努力。繼續(xù)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)精品課程建設(shè)，認(rèn)真實施名師巡禮計劃，推行精品教材編寫，形成一批頗具特色、深涵效益、富有潛力的學(xué)科專業(yè)群體。
4、推進(jìn)文化內(nèi)涵建設(shè)，增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育的凝聚力。人是推進(jìn)普通高校繼續(xù)教育科學(xué)發(fā)展最主要的因素。辦普通高校繼續(xù)教育要大氣，有大視野才能有大行動、大發(fā)展。高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量推進(jìn)校園文化氛圍建設(shè)，提升普通高校辦公環(huán)境、網(wǎng)站建設(shè)、內(nèi)部刊物的文化內(nèi)涵。通過培育和凝練“勤于思考、敢于創(chuàng)業(yè)、善于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)”的管理文化，構(gòu)建和發(fā)展“以個人的貢獻(xiàn)助推集體的發(fā)展，以集體的發(fā)展提升個人的價值”這一核心價值觀，充分發(fā)揮和尊重每個員工的首創(chuàng)精神，以奮發(fā)有為的精神面貌和工作狀態(tài)，把管理員工的智慧和力量凝聚到普通學(xué)校繼續(xù)教育的發(fā)展中來。通過輪崗換崗、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、獎懲考核等形式，積極營造“想干事、能干事、能干成事”的良好工作氛圍，讓想干事的員工有機(jī)會，能干事的員工有平臺，干成事的員工有地位。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇七
1．人才困乏缺乏活力。未來的競爭無疑是人才的競爭。電視與尖端科技往往滲透和粘合在一起，地方電視臺的發(fā)展無論硬件還是軟件都需要多方面的專業(yè)技術(shù)人才，也需要一支政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)技術(shù)精、作風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)的電視工作者隊伍，需要一大批愛崗敬業(yè)與業(yè)務(wù)技能兼?zhèn)渚慵训碾娨暼瞬?。而目前的現(xiàn)狀是，無論是主持人隊伍，還是策劃、編導(dǎo)、技術(shù)和市場營銷人員，無一不缺。我們臺的不少創(chuàng)意設(shè)計，都得聘請外部專業(yè)人士才能完成。人才的短缺成為制約地方電視臺又好又快發(fā)展的一個突出“瓶頸”。
2、定位困惑缺乏動力。地方電視臺一方面擔(dān)當(dāng)著確保中央、省、市、縣各級黨委政府宣傳任務(wù)完成的社會職責(zé)，擔(dān)當(dāng)社會效益；另一方面，又承擔(dān)著事業(yè)發(fā)展壯大的重任，需產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。如何正確處理好這兩個關(guān)系，實現(xiàn)做大做強(qiáng)的目標(biāo)，是擺在地方電視臺面前的現(xiàn)實問題。特定的社會和市場環(huán)境決定了地方電視臺的社會效益轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)效益是一個比較漫長的過程。
3、節(jié)目困守缺乏魅力。主要表現(xiàn)為：新聞節(jié)目中領(lǐng)導(dǎo)活動報道較多，基層群眾的事情報道較少，不能滿足百姓對自身生活全方位、多層次的信息需求。產(chǎn)業(yè)部門的生產(chǎn)性活動報道較多，普通百姓的生活性新聞報道較少。由于采訪難、取材難、公開難、處境難，造成輿論監(jiān)督性報道少，降低了地方電視臺在百姓心目中的威信。不一而足。導(dǎo)致了整體形象缺乏應(yīng)有的魅力。
地方電視臺實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。在全面建成小康社會的歷史進(jìn)程中，在實現(xiàn)“中國夢”的偉大征途中，地方電視臺如何有效應(yīng)對各類媒體的激烈競爭和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如何積極推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，做大做強(qiáng)。需正確處理好五種關(guān)系，致力于新的歷史條件下，不斷開創(chuàng)地方電視臺科學(xué)發(fā)展的新局面。
1、正確處理好文化發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步的關(guān)系。積極發(fā)展集電視、網(wǎng)站、報刊于一體的文化技術(shù)，著力打造有實力、有魅力、有潛力的區(qū)域性先進(jìn)傳媒。網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù)的大范圍使用，有力地提升了地方電視臺的文化傳播力與影響力。我們要緊緊抓住信息化深入發(fā)展的歷史機(jī)遇，加快電視文化發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步的融合，充分運用高新技術(shù)特別是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的最新成果，加快構(gòu)建覆蓋廣泛、技術(shù)先進(jìn)的區(qū)域性電視傳播機(jī)制與創(chuàng)新機(jī)制，大力提高地方電視臺的知名度和文化力。
2．正確處理好改革創(chuàng)新與加快發(fā)展的關(guān)系。創(chuàng)新，是地方電視臺科學(xué)發(fā)展的動力和源泉。要進(jìn)一步推動形式、內(nèi)容、思維、機(jī)制、體制和手段等全方位的創(chuàng)新與突破，探索既保證正確導(dǎo)向、又富有動力活力的體制機(jī)制。尤其要進(jìn)一步創(chuàng)新用人機(jī)制，向人才要活力。培養(yǎng)一大批高素質(zhì)的策劃人才、創(chuàng)意人才、管理人才、采編人才和經(jīng)營人才。既要事業(yè)留人、感情留人，也要待遇留人，為地方電視臺科學(xué)發(fā)展供人才支撐。
3．正確處理好“兩個效益”的關(guān)系。要始終把社會效益擺在第一位，確實堅持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)一體化，如遇到經(jīng)濟(jì)效益與社會效益產(chǎn)生矛盾沖突的時候，經(jīng)濟(jì)效益必須服從于社會效益。要始終堅持做到"四個不動搖"。即堅持"黨管媒體"的方針不動搖；堅持“政治家辦臺”原則不動搖；堅持社會效益為首位的原則不動搖；堅持依法辦臺不動搖。牢牢把握電視新聞宣傳工作的正確導(dǎo)向，堅守地方黨委政府新聞宣傳的“喉舌”陣地。
4．正確處理好弘揚主旋律與節(jié)目多樣化的關(guān)系。要緊緊堅持“三貼近”，繼續(xù)“走轉(zhuǎn)改”。秉承播出節(jié)目思想性、文化性與欣賞性的協(xié)調(diào)一致，不斷提升節(jié)目的感染力與關(guān)注度，保持接地氣、講實話的風(fēng)格。同時，要將弘揚主旋律與滿足受眾多樣化的需求有機(jī)結(jié)合，不斷滿足受眾多樣化、多層次的需求。如我們電視臺新打造的新聞雜志式欄目《晉在眼中》就贏得了廣大受眾的認(rèn)可。目前，自辦節(jié)目的吸引力、影響力不斷增強(qiáng)。
5．正確處理好事業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系。堅持產(chǎn)業(yè)興臺，打造多元化發(fā)展的區(qū)域性電視傳媒。地方電視臺作為地方黨委宣傳部門主管的重要部門，每年地方財政給予資助和補(bǔ)貼是好事，非常必要。但也從另一個側(cè)面弱化了其發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的積極性，強(qiáng)化了依賴性。為此，在抓好傳統(tǒng)廣告業(yè)務(wù)的同時，需進(jìn)一步解放思想，勇于開拓，樹立產(chǎn)業(yè)化理念，努力追求由單一經(jīng)營向多元經(jīng)營轉(zhuǎn)變，創(chuàng)辦相關(guān)聯(lián)的經(jīng)營性實體，壯大地方電視臺的整體實力，為自身科學(xué)發(fā)展提供堅強(qiáng)保障。
地方電視臺要科學(xué)發(fā)展，首先要增強(qiáng)關(guān)注度，通過播出區(qū)域內(nèi)新鮮生動的地方新聞素材，為觀眾提供五彩繽紛的精神文化產(chǎn)品，從而進(jìn)一步吸引觀眾的眼球和注意力。這方面最為核心的一條，就是應(yīng)當(dāng)具備高雅的文化品位，要努力做到四個提升，一是提升電視作品的文化品位；二是提升電視媒體的整體形象和整體品位；三是提升電視從業(yè)人員的整體素質(zhì)和文化素質(zhì)；四是提升地方電視媒體的對外形象和文化形象，依托文化魅力，激勵鼓舞受眾。其一是樹立并強(qiáng)化開放思路，集中力量，推出一大批反映地方文化底蘊的力作精品，站在地方黨委政府改革發(fā)展的全局下謀劃創(chuàng)作，有效提高地方電視臺的知名度與影響力。其二，應(yīng)當(dāng)樹立并強(qiáng)化品牌意識，打造一批具有地方特色的電視品牌專欄。特別要注重塑造新聞欄目的品牌與社會影響，不斷樹立新聞立臺的意識和理念，不斷整合各類新聞資源，構(gòu)建地方電視臺新聞節(jié)目的新框架。要借鑒其他電視機(jī)構(gòu)的成功經(jīng)驗，下功夫培育具有地方特色的大型電視欄目，不斷提高競爭力。
地方電視臺發(fā)展力，從廣義上講，是推動地方新聞事業(yè)不斷進(jìn)步的能力；從狹義上講，是地方主流新聞媒體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、事業(yè)規(guī)模、技術(shù)裝備和產(chǎn)業(yè)素質(zhì)等要素共同構(gòu)成的整體實力。面對新的歷史機(jī)遇和任務(wù)，我們要著眼于積極創(chuàng)造科學(xué)的用人機(jī)制，利用好政府和市場兩塊資源，奮發(fā)有為，致力于科學(xué)發(fā)展不斷上水平。
1．不斷加大公共財政投資力度，推進(jìn)地方電視臺事業(yè)發(fā)展壯大。電視新聞事業(yè)是地方黨委政府不可或缺的宣傳工具，也是一項具有公益性的宣傳手段，地方政府的公共財政理應(yīng)大力扶持，并隨著財力逐年增加，不斷提高扶持力度。近年來，晉中市財政投入1000多萬元為我們臺購置了電視直播專用車，提高了工作效率和電視直播能力，為電視臺持續(xù)發(fā)展提供了一定的硬件支撐。當(dāng)然，今后，還必須開闊視野，爭取社會各界的關(guān)注支持，注重從市場尋找資源，尋找出路，利用電視這個廣闊平臺，籌建辦臺辦節(jié)目資金，在實現(xiàn)自身滾動發(fā)展的道路上，尋求新的突破。
2．不斷加大內(nèi)部改革力度，推動地方電視臺競爭力日益增強(qiáng)。要痛下決心，堅持產(chǎn)業(yè)與事業(yè)分離、經(jīng)營與宣傳分離的創(chuàng)新思路，把地方電視臺可經(jīng)營可市場化的資源，徹底剝離出去，進(jìn)行公司股份化改造，大力培育一批節(jié)目制作、新媒體業(yè)務(wù)、有線電視網(wǎng)絡(luò)、廣告經(jīng)營等具有獨立法人資格的競爭主體，實行市場化經(jīng)營與資本化運作，提高綜合實力，提高內(nèi)部競爭力，把地方電視臺的文化產(chǎn)業(yè)，推向一個新的發(fā)展階段。
3．不斷加大機(jī)制創(chuàng)新力度，確保地方電視臺持續(xù)向前發(fā)展。制約困擾地方電視臺科學(xué)發(fā)展的深層次根源，仍然是機(jī)制與制度的滯后，內(nèi)部各方面力量的積極性難以充分激發(fā)和調(diào)動。為此，要在確保電視臺正確方向，正確導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，特別是在人員使用的機(jī)制建設(shè)上，貫穿以人為本，不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)資源整合，主要包括創(chuàng)建完善頻道總監(jiān)負(fù)責(zé)制，實行首席播音員和主持人制度，首席記者編輯制度，工資報酬拉開檔次，建立健全內(nèi)部資產(chǎn)、考核、分配、監(jiān)管和社會保險等一系列可操作制度，凝聚激活各方面的正能量，以科學(xué)機(jī)制保障地方電視臺的可持續(xù)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇八
近年來，隨著我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的大規(guī)模投資和房地產(chǎn)行業(yè)的蓬勃發(fā)展，建筑行業(yè)的安全風(fēng)險堪憂，各類安全事故不斷，嚴(yán)重威脅著人民群眾的生命財產(chǎn)安全。雖然目前各級政府加強(qiáng)了建筑安全的管理力度，但仍然缺乏長效機(jī)制，管理漏洞不斷，安全生產(chǎn)形勢不容樂觀。同時，除了發(fā)揮政府部門的安全監(jiān)督管理職能外，還應(yīng)充分發(fā)揮勘察設(shè)計單位、建設(shè)單位、監(jiān)理單位、施工單位的安全管理主動性，并不斷提高從業(yè)人員的安全意識，把人的安全始終放在首位，多位一體建立基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險管理體系。
1.1自然方面的風(fēng)險宏觀方面主要有惡劣的天氣情況、惡劣的現(xiàn)場條件、未曾預(yù)料到的工程水文地質(zhì)條件、未曾預(yù)料到的一些不利地理條件、工程項目建設(shè)可能造成對自然環(huán)境的破壞等。微觀方面主要是指施工現(xiàn)場條件特別惡劣，處于陡坡、隧道、潮濕或雷雨多發(fā)區(qū)，如無相應(yīng)的防護(hù)措施，極可能發(fā)生人員傷害或財產(chǎn)損失；或是施工區(qū)域持續(xù)高溫、多有兇猛動物、毒蚊蟲等，易使員工受到襲擊或傷害。
1.2社會方面的風(fēng)險主要指政治方面的各種事件和原因所帶來的風(fēng)險，例如戰(zhàn)爭、政策多變、動亂等因素帶來的風(fēng)險。這方面的風(fēng)險也往往造成災(zāi)難性的后果，導(dǎo)致一些建筑企業(yè)血本無歸。
1.3經(jīng)濟(jì)方面的風(fēng)險主要是指在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中各種導(dǎo)致建筑企業(yè)經(jīng)營遭受損失的風(fēng)險。如匯率波動、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和金融危機(jī)、建材和人工費的漲落以及房地產(chǎn)市場的銷售行情等等。
1.4組織與管理方面的風(fēng)險主要是指由于項目有關(guān)各方關(guān)系不協(xié)調(diào)以及其他不確定性而引起的風(fēng)險；或是在總體方案確定、投資決策、設(shè)計施工隊伍的選擇等方面，決策出現(xiàn)失誤對工程產(chǎn)生決定性的影響；或是管理人員管理能力不強(qiáng)、經(jīng)驗不足、合同條款不清楚導(dǎo)致企業(yè)損失；或是生產(chǎn)指揮不當(dāng)、操作人員觀察不夠，導(dǎo)致機(jī)械設(shè)備損壞傷害現(xiàn)場人員等等。
1.5法律條文與實施方面的風(fēng)險這方面，或是建筑行業(yè)法律不健全，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)，相關(guān)法律的內(nèi)容的頻繁變化導(dǎo)致建筑企業(yè)無所適從，或是對相關(guān)法律未能全面、正確理解，工程中可能有觸犯法律帶來損失的行為等等。
隨著人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展，人的生命財產(chǎn)安全變得越來越重要。如果人的生命財產(chǎn)安全都得不到保障，那么再好再快的發(fā)展都失去了意義。而科學(xué)發(fā)展觀的核心正是堅持以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展與人的發(fā)展高度和諧統(tǒng)一。當(dāng)前我國正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗，在這個過程中，就是要充分發(fā)揮每個中國人的聰明才智，實現(xiàn)自我價值，用科學(xué)發(fā)展的行動實現(xiàn)將來的幸福生活。
改革開放以來，我國建筑業(yè)快速發(fā)展，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，對于拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有極其重要的地位。然而，由于長期以來受制于行業(yè)特點、社會發(fā)展水平、管理乏力、工人素質(zhì)、文化觀念、監(jiān)管不夠等因素的影響，建筑業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)整體較低，建筑業(yè)安全生產(chǎn)形勢非常嚴(yán)峻。根據(jù)住建部的統(tǒng)計，20xx年前三季度，全國共發(fā)生房屋市政工程生產(chǎn)安全事故384起、死亡478人，比20xx年同期事故起數(shù)增加20起、死亡人數(shù)增加25人，同比分別上升5.49%和5.52%。20xx年前三季度，房屋市政工程生產(chǎn)安全事故按照類型劃分，高處墜落事故213起，占總數(shù)的55.47%；坍塌事故59起，占總數(shù)的15.36%；物體打擊事故50起，占總數(shù)的13.02%；起重傷害事故31起，占總數(shù)的8.07%；機(jī)具傷害、觸電、車輛傷害、中毒和窒息等其他事故31起，占總數(shù)的8.07%。有效解決工程建設(shè)過程的安全問題，是擺在各個建設(shè)參與主體面前的一項艱巨課題。
由此可見，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建筑安全風(fēng)險管理非常重要。必須按照“全覆蓋、零容忍、嚴(yán)執(zhí)法、重實效”的總體要求，高度重視建筑安全生產(chǎn)工作，加大重大環(huán)節(jié)的安全檢查力度，確保較好的建筑安全生產(chǎn)形勢。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建筑安全風(fēng)險管理迫在眉睫，具有極其顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
在實現(xiàn)中華民族偉大的“中國夢”的征途中，廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全始終擺在第一位。在工程建設(shè)領(lǐng)域，安全事故具有不確定性，一旦發(fā)生損失非常嚴(yán)重，而且往往帶來人員的傷亡和負(fù)面的社會影響。在這種情況下，需要建立一種長效機(jī)制，改善建筑安全管理現(xiàn)狀，將建筑安全風(fēng)險降到最低限度，對于國家的繁榮發(fā)展和人民的生命財產(chǎn)安全具有非常深遠(yuǎn)的意義。
根據(jù)我國的現(xiàn)狀，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的方法論，建筑安全風(fēng)險管理應(yīng)該是全員參與，全過程介入，全方位控制，集中各方面的力量消除安全風(fēng)險的影響。因此，基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險管理體系核心是以人為本，方法是全員參與、貫穿全程和全面管控。從全員參與的角度來看，需要政府主管部門、各參建單位、社會公眾都參與到建筑安全風(fēng)險管理當(dāng)中，充分發(fā)揮各方面的力量；從貫穿全程的角度來看，需要在設(shè)計階段、施工階段、使用階段都對建筑安全風(fēng)險管理常抓不懈，牢固樹立安全第一的意識；從全面管控的`角度來看，需要做到事前控制、事中控制與事后控制相統(tǒng)一，形成對建筑安全風(fēng)險的全方位防控措施，隨時做好應(yīng)對預(yù)案。只有建立全員、全過程、全方位的建筑安全風(fēng)險管理體系，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，逐漸建立長效機(jī)制，才能走出一條具有中國特色的建筑安全風(fēng)險管理之路。
總之，影響建筑安全生產(chǎn)的因素有很多，只有通過建立基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險管理體系進(jìn)行系統(tǒng)的管理，才能有效控制建筑安全事故的發(fā)生，而基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險管理體系的建設(shè)和實施是一項涉及面廣、要求高、較為復(fù)雜的工作，需要各級人員積極參與，協(xié)調(diào)配合的工作。只有全方位、多角度控制建筑安全風(fēng)險，形成保證生命財產(chǎn)安全的長效機(jī)制，才能走出一條具有中國特色的建筑安全風(fēng)險管理之路。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇九
1、在文化思想觀念上，表現(xiàn)為全球文化與民族文化的矛盾，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的矛盾。
通過文化同質(zhì)論、文化異質(zhì)論和文化建構(gòu)論對全球文化與民族文化關(guān)系的影響的系統(tǒng)分析，指出全球文化與民族文化的矛盾是文化普遍主義與文化相對主義之間內(nèi)在矛盾的外在表現(xiàn)，二者之間存在著抗拒與涵化的內(nèi)外張力，共同推動文化的發(fā)展。中國文化的現(xiàn)代化進(jìn)程是傳統(tǒng)文化與西方文化不斷交鋒、碰撞和融合的過程，作者梳理了新文化運動以來現(xiàn)代文化民族主義的興起與演變，創(chuàng)造性地提出并評價了保守主義的文化民族主義、自由主義的文化民族主義、激進(jìn)主義的文化民族主義的三大救國理路，這對分析當(dāng)下的文化思潮同樣具有重大的理論意義和實踐意義。關(guān)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的契合，作者認(rèn)為，全球化背景下的現(xiàn)代文化不是某一國家或民族的文化，而是源于西方，又通過交流整合而不斷被各國共同創(chuàng)新與接受的世界性文化。中國特色的現(xiàn)代化，需要以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為依托，以開放的姿態(tài)推陳出新，在發(fā)展消費性文化的同時要重視文化精神的建設(shè)，在推進(jìn)現(xiàn)代化的建設(shè)中尤其要推進(jìn)人自身的現(xiàn)代化。
2、在文化生產(chǎn)形態(tài)上，表現(xiàn)為科學(xué)文化與人文文化的矛盾，精英文化與大眾文化的矛盾，語言文字文化與視覺圖像文化的矛盾。
科學(xué)文化與人文文化的分裂由來已久，該書從發(fā)展本體論上、思想緣由上、方法論層面上、發(fā)展理念上分析了二者發(fā)生分裂的原因，并指出，科技文化與人文文化的分裂現(xiàn)實表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)活動與文化建設(shè)的相背離，主要是經(jīng)濟(jì)活動與核心價值觀的分裂，經(jīng)濟(jì)活動與先進(jìn)文化的分裂，經(jīng)濟(jì)活動與人文關(guān)懷的分裂，人文文化的滯后性制約了科學(xué)文化的發(fā)展速度和質(zhì)量。精英文化是主流文化，它關(guān)注社會現(xiàn)實、崇尚人本主義、偏重社會效益，它是高雅的，只屬于少數(shù)人。大眾文化是流行文化，它追求感性化、市場化、娛樂化和時尚化，它是通俗的，屬于多數(shù)人。由于二者的受眾對象不同，精英文化和大眾文化具有天然的矛盾性。作者認(rèn)為，在消費主義占主導(dǎo)的社會，其矛盾具體體現(xiàn)在大眾文化的暴力與精英文化的式微，從深層次上講，它反映的是價值一元性與價值多元性的矛盾，公共理性與私人理性的矛盾，社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的矛盾，傳承創(chuàng)新與推廣普及的矛盾。對語言文字文化和視覺圖像文化的劃分在學(xué)術(shù)界不多見，這反映出作者敏銳的學(xué)術(shù)洞察力以及對現(xiàn)實世界的深入思考。該著指出，語言文字文化是傳統(tǒng)文化、理性文化及精英文化的綜合，視覺圖像文化是后現(xiàn)代文化、科技文化及產(chǎn)業(yè)文化的統(tǒng)一。視覺圖像文化的到來改變了人們的生活方式乃至對世界的看法，并對語言文字文化構(gòu)成極大的挑戰(zhàn)，具體表現(xiàn)在:視覺圖像文化對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解構(gòu)，如任意曲解傳統(tǒng)文化精品，扼殺了傳統(tǒng)文化的審美向度；視覺圖像文化對人的內(nèi)心世界進(jìn)行了摧毀；視覺圖像文化對消費者進(jìn)行了欺騙。
3、在文化實踐方式上，表現(xiàn)為文化生產(chǎn)與文化消費的矛盾，公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的矛盾，文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)的矛盾。
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，文化生產(chǎn)與文化消費總是失衡的，既有總量的失衡，也有結(jié)構(gòu)的失衡。從根本上來講，這種失衡反映的是文化生產(chǎn)的有限性與文化需求的多樣性之間的矛盾，具體表現(xiàn)在:公共文化服務(wù)的有限供給滿足不了人們對文化生活的無限需求；過分考慮文化生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益，而忽視了文化生產(chǎn)的社會效益，致使文化消費的高雅與通俗之間的比例嚴(yán)重失調(diào)；重視文化生產(chǎn)的技術(shù)作用，而忽視了技術(shù)對文化消費造成的負(fù)面影響，技術(shù)使文化消費失去平衡點；文化生產(chǎn)和文化消費的不平衡成為制約我國文化生活現(xiàn)代化的重要因素。公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的劃分是我國文化體制改革的重要成果，但在社會主義文化建設(shè)中，二者的發(fā)展是非均衡性的。作者從文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的特性與發(fā)展動力機(jī)制出發(fā)，指出公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)之間產(chǎn)生矛盾的原因主要有四個:一是社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的互補(bǔ)性不強(qiáng)，二是政府主導(dǎo)與市場調(diào)節(jié)的絕對對立，三是“事業(yè)”與“產(chǎn)業(yè)”認(rèn)識上的極端偏頗，四是“兩手抓”、“兩加強(qiáng)”在規(guī)模、速度等方面的非均衡性等。文化遺產(chǎn)具有文化性、價值性、傳承性和稀缺性，有著重要的科學(xué)研究價值、藝術(shù)審美價值、教育啟迪價值和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價值。
4、在區(qū)域文化發(fā)展上，表現(xiàn)為城市文化建設(shè)與農(nóng)村文化建設(shè)的矛盾，區(qū)域間文化發(fā)展的矛盾。
作者從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，認(rèn)為由于城市與農(nóng)村在公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)的不同步、文化建設(shè)資金投入的不均等、文化消費的不可比導(dǎo)致了二者的差距相距甚遠(yuǎn)。作者從區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，認(rèn)為區(qū)域間文化發(fā)展的不平衡性是由區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不平衡性導(dǎo)致的，主要表現(xiàn)為:區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡直接導(dǎo)致了文化建設(shè)的不平衡，區(qū)域間文化基礎(chǔ)設(shè)施分布不均衡，區(qū)域間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡，區(qū)域間人均文化消費不均衡。
1、加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，不斷提高國家文化軟實力。
提高國家文化軟實力是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)有之義，要提高國家文化軟實力，必須轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式，具體從以下幾個方面著手:一是必須繼續(xù)深化文化體制改革，包括創(chuàng)新文化管理體制、探索文化企事業(yè)單位高效運行機(jī)制、夯實文化發(fā)展的資本力量等；二是切實維護(hù)國家文化安全，包括社會主義核心價值觀的樹立、漢語語言文字的影響力和傳承力的提升、健康和諧的網(wǎng)絡(luò)信息傳播體系的打造等；三是正確處理“中西古今”關(guān)系，包括如何保持本民族文化個性、如何在傳承中發(fā)展傳統(tǒng)文化、如何保護(hù)并合理開發(fā)各類文化資源等。
2、保持文化均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，努力建設(shè)幸福中國。
保持文化均衡協(xié)調(diào)發(fā)展是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的現(xiàn)實要求，也是建設(shè)幸福中國的本質(zhì)規(guī)定。要實現(xiàn)文化的均衡發(fā)展，就必須使科技文化與人文文化良性對接而互通互融；不斷提高文化生產(chǎn)力，擴(kuò)大文化內(nèi)需，拓展文化消費市場；加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐，增強(qiáng)城市文化對農(nóng)村文化的影響力、感染力和輻射力；促進(jìn)區(qū)域間文化建設(shè)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展等。
3、加強(qiáng)文化自覺自信，驅(qū)動文化全面創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新是實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實追求，要實現(xiàn)文化創(chuàng)新，首要前提是文化自覺與文化自信，其次要在全社會營造寬松的文化環(huán)境、搭建合理的知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)科學(xué)的思維方法和良好的思維習(xí)慣。作者認(rèn)為，文化創(chuàng)新包括文化觀念的創(chuàng)新、文化科技的創(chuàng)新、文化內(nèi)容和文化形式的創(chuàng)新以及文化體制機(jī)制的創(chuàng)新等內(nèi)容。為此，必須打造文化品牌，提高文化品牌消費能力；實施文化“走出去”與“引進(jìn)來”相結(jié)合的雙向同步戰(zhàn)略；創(chuàng)新教育觀念，集聚文化專門人才。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十
科學(xué)發(fā)展觀對各部門的工作與發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)作用。作為檔案館檔案管理工作來說，實施科學(xué)發(fā)展觀，就是要遵循以人為本的發(fā)展觀，全面落實全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀，以及可持續(xù)發(fā)展觀。檔案工作的開展，一定要以科學(xué)發(fā)展觀為指引，對檔案管理工作進(jìn)行改革與創(chuàng)新，要以科學(xué)發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)，推動檔案管理工作的科學(xué)發(fā)展、快速發(fā)展。
1檔案管理的重要意義。
在一切管理工作中，檔案管理的重要性具有不可替代的重要作用。搞好檔案管理工作，可以促進(jìn)其他管理工作效率的提高。檔案管理工作可以保持歷史信息的真實性，具有十分重大的意義。全面有效地做好檔案管理工作，可以更科學(xué)地評價國家機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位業(yè)績和管理水平，為其他管理工作提供信息依據(jù)。眾所周知，檔案記錄了組織的發(fā)展史，通過檔案信息可以得知發(fā)展歷程中的經(jīng)驗、教訓(xùn)，通過研讀相關(guān)檔案信息，可以了解組織的發(fā)展歷史，以及所取得的業(yè)績，判斷未來的發(fā)展趨勢，對于組織發(fā)展提供重要資料。也就是說，通過做好檔案管理工作，為組織提供優(yōu)質(zhì)信息資源，可以讓管理者依據(jù)信息總結(jié)經(jīng)驗，在實際工作中揚長避短，為今后的建設(shè)發(fā)展提供導(dǎo)向。并且還可以為社會、組織提供有效的公共信息，更好地為組織的決策提供重要信息支撐。檔案管理工作是組織管理的重要組成部分，需要與組織的其他工作相協(xié)調(diào)，對于組織管理工作的順利開展，具有十分重要的作用。
2檔案管理工作存在的問題。
檔案管理最基本的職能就是對過往的信息進(jìn)行記錄與管理，由于人們對以往信息的重視程度不夠，對其重要作用缺乏足夠認(rèn)識，因此檔案管理工作在組織當(dāng)中得不到應(yīng)有的重視。在組織整個管理工作中通過被冷落，不被關(guān)心，處于邊緣化的處境。由于在組織管理工作中得不到重視，也使從事檔案管理的人員產(chǎn)生了對自身工作缺乏重視的問題。在具體的工作過程中，往往會產(chǎn)生這樣的問題：一是對檔案管理工作的忽視，工作開展得不及時，對于應(yīng)該對哪些檔案歸檔，哪些檔案不需要歸檔，這些管理行為缺少相應(yīng)制度的規(guī)范，因此便出現(xiàn)了組織各部門對于信息載體不能及時交接、流轉(zhuǎn)，失擋、錯檔、誤檔、錯檔等現(xiàn)象時有發(fā)生；二是缺乏新理念的指引，部分管理者不注重學(xué)習(xí)，對于新介質(zhì)的檔案不能采取合理的管理方法，在檔案管理的形式上、思想上不能跟上時代的要求，更沒有真正落實科學(xué)發(fā)展觀，致使在管理中錯誤百出，甚至由于檔案管理的錯誤影響到管理高層的決策的正確性。
3.1更新觀念，創(chuàng)新工作模式。
檔案管理工作范圍是相當(dāng)廣泛的，需要對各行業(yè)的重要信息進(jìn)行搜集與整理，這些信息對于行業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用。當(dāng)今人們對檔案信息需求越來越高，檔案管理人員需要認(rèn)識到時代發(fā)展的要求，更新觀念，樹立科學(xué)發(fā)展觀，使檔案管理從傳統(tǒng)的封閉狀態(tài)向開放狀態(tài)轉(zhuǎn)變。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，并將其貫穿于檔案管理工作的整個過程，從而實現(xiàn)檔案管理的規(guī)范化、程序化、有效化。在此基礎(chǔ)上，樹立現(xiàn)代化檔案管理意識，使檔案管理實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、社會化。在檔案管理中，要運用新的理念，采取新的信息技術(shù)手段，創(chuàng)新檔案管理高效模式。當(dāng)前時代已經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)社會，只有創(chuàng)新才能促進(jìn)管理工作的發(fā)展，提高檔案管理的智能化和開放水平。此外，檔案管理人員要切實強(qiáng)化發(fā)展意識，探索信息技術(shù)環(huán)境下檔案管理的新途徑、新技能、新方法，不斷提高檔案管理水平，進(jìn)一步拓展檔案發(fā)展的領(lǐng)域與空間。
3.2貫徹以人為本的理念。
檔案管理的重要目的就是為社會及個人提供有效信息，提高檔案信息資源的有效性，為推動社會發(fā)展提供信息保障。這也說明檔案管理工作是一項服務(wù)性工作，所以需要貫徹以人為本的原則。以人為本是對科學(xué)發(fā)展觀理論的重要體現(xiàn)，需要檔案管理部門及工作人員在工作中密切協(xié)作，使檔案管理工作為社會各部門及相關(guān)人員提供服務(wù)信息。以人為本是社會發(fā)展的重要目標(biāo)與途徑，檔案管理工作中特別要注重貫徹這一理念，把人的管理作為檔案管理的出發(fā)點與立足點，最重要的是把檔案管理的目標(biāo)定位在滿足人的需要上，以這個為核心做好檔案管理工作，更好地體現(xiàn)出檔案管理工作的人性化特點，推動檔案管理事業(yè)的不斷發(fā)展。
3.3堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原則。
隨著時代的發(fā)展、信息社會的到來，人們對檔案信息的要求不斷提高，所以檔案管理人員要做到理念上創(chuàng)新、技術(shù)上進(jìn)步，充分利用信息環(huán)境給檔案管理帶來的更廣闊的空間，促進(jìn)檔案管理工作的協(xié)調(diào)與持續(xù)發(fā)展。所謂檔案管理工作的協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要求無論在管理理念與管理技術(shù)等方面都要有全面進(jìn)步，而不要出現(xiàn)只局限于某一方面發(fā)展的不均衡。目前檔案管理中出現(xiàn)一個突出問題，就是檔案管理中實現(xiàn)了現(xiàn)代化的硬件建設(shè)，出現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理技術(shù)，但是現(xiàn)代化的技術(shù)并沒有得到充分利用，有一些還處于沉睡狀態(tài)。主要原因是檔案管理部門與領(lǐng)導(dǎo)對于檔案管理工作還缺乏關(guān)注，檔案管理理念還處于傳統(tǒng)狀態(tài)，跟不上當(dāng)前技術(shù)的發(fā)展需求與檔案現(xiàn)代化要求。另外檔案管理的觀念與技術(shù)沒有及時跟進(jìn)，思想意識與技術(shù)離現(xiàn)代化的操作要求還存在差距。檔案工作的可持續(xù)性發(fā)展是檔案管理工作中的重點。因此檔案管理工作要有科學(xué)而長遠(yuǎn)的規(guī)劃，才能促進(jìn)檔案管理工作的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展。所以在對檔案管理進(jìn)行規(guī)劃時，要根據(jù)科學(xué)的管理理論，進(jìn)行檔案工作的短期與長期規(guī)劃，不但要有短期目標(biāo)，還需要有長期目標(biāo)，著眼于長期目標(biāo)的實現(xiàn)做好工作，實現(xiàn)短期目標(biāo)，促進(jìn)檔案管理工作的可持續(xù)發(fā)展。
3.4提高檔案管理工作的社會服務(wù)能力。
落實科學(xué)發(fā)展觀，就要有效提高檔案管理工作的社會服務(wù)能力。要做好如下幾個方面的工作：一是重視人的發(fā)展，檔案管理者要掌握信息管理基礎(chǔ)理論，樹立科學(xué)的市場經(jīng)濟(jì)觀念，提高價值觀念、法制觀念與大局觀念，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)領(lǐng)域，加快檔案信息市場化的進(jìn)程，加速檔案管理社會化步伐。二是學(xué)習(xí)新技術(shù)管理手段。通過運用各種現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，提高檔案的檢索水平，促進(jìn)檔案信息系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)連接，掌握檔案信息網(wǎng)絡(luò)化管理技能，促使檔案管理系統(tǒng)綜合能力的全面提高。三是要提高檔案管理人員的服務(wù)能力，檔案信息源于社會活動，又通過檔案信息進(jìn)行規(guī)范管理，檔案管理人員必須對管理模式進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)范圍，為社會提供有效的信息。四是要改變傳統(tǒng)的服務(wù)狀態(tài)，由傳統(tǒng)的被動式服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃邮?。在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，不斷推進(jìn)檔案的主動式服務(wù)進(jìn)程，根據(jù)社會與部門的信息需求，主動推送檔案服務(wù)信息，提高服務(wù)質(zhì)量。
4結(jié)語。
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)檔案管理工作的重要理論基礎(chǔ)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，可以有效推動檔案管理工作的不斷發(fā)展，要充分突出以人為本的原則，更快速地實現(xiàn)檔案管理的學(xué)科化、現(xiàn)代化，推動檔案管理的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十一
摘要:高校作為社會人才輸出的重要陣地，其思想政治教育模式要契合時代要求，借助科學(xué)發(fā)展觀提出的良好契機(jī)，統(tǒng)籌兼顧，建設(shè)一個更加合理全面的教學(xué)模式，將高校的思想政治教育變成培養(yǎng)思想堅定、人格健全大學(xué)生的有力工具。本文意在討論高校思想政治教育體系在科學(xué)發(fā)展觀下的變化與發(fā)展。
高校是職業(yè)人才的培養(yǎng)基地，是社會人才的輸送基地，是國家未來有效、健康發(fā)展的希望所在，因此，高校思想教育建設(shè)社會各方關(guān)注。就目前情況來說，高校思想政治教育發(fā)展局勢穩(wěn)定，但是針對社會多元化穩(wěn)步發(fā)展的現(xiàn)狀略有不足，所以高校思想政治教育要加快革新速度，與時俱進(jìn)，緊跟時代發(fā)展的腳步。同時，深入理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，將學(xué)生作為教育教學(xué)的主體，全面建設(shè)校園精神文明建設(shè)，從經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、生活各個方面都開始為思想政治建設(shè)服務(wù)，為學(xué)生建立一個相互協(xié)調(diào)又相互呼應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
科學(xué)發(fā)展觀提出的多元化、多層次發(fā)展要求，是高校思想政治教育改革的風(fēng)向標(biāo)。高校思想教育不能固步自封，而是要更加深入地理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，將先進(jìn)的思想成果變成高校思想教育新的內(nèi)容，成長學(xué)校不斷進(jìn)步的有效動力，同時也賦予其新的任務(wù)。
（一）高校思想政治教育不斷發(fā)展的有效動力。
高校思想政治教育一向是教學(xué)過程中的重中之重，每個學(xué)校都必須關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，統(tǒng)籌兼?zhèn)?，與時俱進(jìn)，成為最佳的育人辦法。在進(jìn)入新世紀(jì)后，社會生活逐漸多元化，西方的文化也隨著經(jīng)濟(jì)的開放進(jìn)入到我們的日常生活中并對我們所信仰的馬克思列寧主義產(chǎn)生了巨大的沖擊，更有西方文化對我國高校部分大學(xué)生造成影響，使高校學(xué)生對中國特色社會主義道路有了懷疑，學(xué)生對大學(xué)的思想培養(yǎng)方式開始有了新的訴求。在這樣的情景下，改進(jìn)思政培養(yǎng)模式已經(jīng)迫在眉睫?？茖W(xué)發(fā)展觀也是在這個時候及時出現(xiàn)，提供新的動力來促進(jìn)高校教育的前行?？茖W(xué)發(fā)展觀肩負(fù)著促進(jìn)思想教育體系發(fā)展的重任，而高校作為中國發(fā)展的人才基地，是社會發(fā)展的驅(qū)動力，高校應(yīng)該對其思想建設(shè)模式推陳出新，借助新的理論知識，不斷充實思想教育的內(nèi)容，同時應(yīng)該努力將科學(xué)發(fā)展的重要理念付諸實踐，把“以人為本”作為改革的基礎(chǔ)，不是簡單盲目地去教育學(xué)生，而是注重學(xué)生的思想發(fā)展，針對學(xué)生出現(xiàn)的薄弱點，用教育去加強(qiáng)和改造。對于教學(xué)內(nèi)容方面，高校也應(yīng)該有所改變，注重教學(xué)內(nèi)容的持續(xù)發(fā)展，要結(jié)合社會實際情況，更好地去解釋我們的理論建設(shè)成果，對學(xué)生進(jìn)行全面的思政教育。
在高校的教育中，思想教育占據(jù)了重要部分，而新的理念的出現(xiàn)，也將為思想教育添加新的內(nèi)容和意義。那么科學(xué)發(fā)展觀在高校中的應(yīng)用之一，就是要讓學(xué)校以學(xué)生為主體，制訂動態(tài)的思想培養(yǎng)計劃，隨著學(xué)生的不同發(fā)展階段，進(jìn)行有針對性的教育。這種要求和改變，是與學(xué)生追求自由、平等的現(xiàn)實情況相一致的，同樣是大學(xué)思政教育新的內(nèi)涵。學(xué)校改變自己的教學(xué)策略，關(guān)注學(xué)生們的實際需求和思想情況，根據(jù)成長的需要進(jìn)行思想的傳播。在這種情況下，思想教育不能成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而要變成學(xué)生進(jìn)步的基石，在思想層面上為學(xué)生們筑起進(jìn)步的階梯。要注重學(xué)生的差異性，將理論有針對性地傳授給學(xué)生，將書本上的理論知識實際化和實踐化，運用靈活多樣的方式，展開多樣的教育，根據(jù)學(xué)生們的實際需求量身定制，全面增強(qiáng)學(xué)生的精神文明建設(shè)。
（一）樹立“以人為本”的發(fā)展理念。
學(xué)生是學(xué)校教育的主要服務(wù)對象，這就要求學(xué)校要建設(shè)一個以學(xué)生為核心的思想培養(yǎng)體系。將激發(fā)學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，作為思想建設(shè)的有力手段，將思想教育與生活相融合，把學(xué)生生活變成高校思政教育的新陣地。培養(yǎng)學(xué)生思想的多樣性，是高校思想政治教育的目標(biāo)之一。當(dāng)前社會需要創(chuàng)新型人才，這也就要求當(dāng)代大學(xué)生的思想要活躍。高校思想政治教育要轉(zhuǎn)變觀點，在建設(shè)思想的同時也要允許學(xué)生們的自主思想的存在，并且激發(fā)其創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思想，重視其的自我管理，自我約束，讓學(xué)生成為自己發(fā)展的主人。堅持“學(xué)校教育，育人為本”理念，高校應(yīng)該整合資源，將學(xué)生們的日常生活變成思想教育和政治教育的陣地之一，將知識和理論滲透在校園生活中，讓學(xué)生在一個有著濃郁精神文明建設(shè)氛圍的校園中學(xué)習(xí)生活。
（二）建立“全面發(fā)展”的培養(yǎng)目標(biāo)。
人才的全面發(fā)展，其實就是教育思想的全面發(fā)展，高校踐行科學(xué)發(fā)展觀，除了樹立“以人為本”的發(fā)展理念之外，還要將“全面發(fā)展”列入學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生在思想政治教育之中，真正地能夠?qū)崿F(xiàn)靈魂的蛻變。學(xué)校應(yīng)該統(tǒng)籌資源，將學(xué)校的各個部門都應(yīng)用到學(xué)生的思想建設(shè)中，學(xué)校的所有資源都為精神建設(shè)服務(wù)，高?？梢詫Ω鞣N資源進(jìn)行分類，統(tǒng)籌兼顧，主次分明，分梯次分時段分地點地宣傳新時代理論知識建設(shè)的成果。高校要建立一個行進(jìn)在時代前沿，引領(lǐng)著時代潮流的思想政治教育體系，根據(jù)理論成果的新內(nèi)容，對思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行不斷的豐富，讓學(xué)生在教育中知識有所收獲，思想有所進(jìn)步，不斷為學(xué)生灌輸中國特色社會主義建設(shè)終身奮斗的理念，通過理論和實際相結(jié)合的方法來增強(qiáng)學(xué)生的愛國信念，讓學(xué)生有強(qiáng)大的信念來抵制外來文化的誘惑和侵略。同時，高校還可以統(tǒng)籌家庭教育、社會教育，甚至是學(xué)生的自我教育，利用學(xué)生組織，在學(xué)生的各個生活角落中不斷進(jìn)行思想政治教育。
我們在不斷充實思想政治教育內(nèi)容的同時，也要對其教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，利用科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)觀點，增加教育方針的科學(xué)性，將思想政治教育理論體系變得更加完整，更具有說服力，是高校改革的最佳方式。
（一）充實理論基礎(chǔ)，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀作為社會發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)，是走在時代前沿的理論成果，是驅(qū)散思想迷霧的強(qiáng)力武器。當(dāng)前，在社會思潮的不斷波動下，高校思想政治教育只有不斷發(fā)展，教學(xué)理念不斷創(chuàng)新，隨時隨地根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀來擴(kuò)充理論知識內(nèi)容，這樣的高校思想教育才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。思想政治教育只有立足于實際，著眼于未來，才能在未來社會中保證教育的有效性。高?？梢越柚茖W(xué)發(fā)展觀的良好契機(jī)，對原先的教育方針進(jìn)行改進(jìn)。首先，在教育上整體把控，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，維持教學(xué)理論的完整性，清楚學(xué)生的差異特征，掌握教學(xué)思想的連續(xù)性和導(dǎo)向性，為學(xué)生的思想發(fā)展樹立一個清晰的指向標(biāo)，用科學(xué)的先進(jìn)的理論來武裝學(xué)生的思想發(fā)展。其次，高校要對學(xué)校的設(shè)施進(jìn)行完善，加大基層網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善學(xué)生班級團(tuán)支部、學(xué)院團(tuán)總支、學(xué)院黨支部的建設(shè)，加大基層網(wǎng)格建設(shè)和輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，讓思想政治教育具有新的活力和張力。通過逐層滲透、層層遞進(jìn)的方式，讓學(xué)生處于思想政治教育濃厚的氛圍中去。第三，高校應(yīng)該增加教育經(jīng)費的投入，完善教學(xué)設(shè)施，用以滿足學(xué)生自學(xué)的需要，方便學(xué)生自由發(fā)展，真正實現(xiàn)“以人為本”的核心觀念，從而使思想教育體系多樣化、科學(xué)化，真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
（二）增加教育實效，滿足社會需要。
高校教育應(yīng)當(dāng)與時代相接軌，培養(yǎng)社會所需要的人才，這是高校的意義所在。高校建設(shè)要以教育為基礎(chǔ)，而高校教育要將德育放在首位，所以高校要在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下努力提升教學(xué)實效性，符合社會的需要。在這樣的要求下，高校教育應(yīng)當(dāng)脫離傳統(tǒng)的灌輸式的方式，利用學(xué)生的自主意愿，讓學(xué)生成為課堂的主人，通過增加師生交流，做到教學(xué)相長，讓學(xué)生對思想教育從抵觸變成理解，從而變成一個堅定的黨的擁護(hù)者。高校教師也應(yīng)該充分運用高校內(nèi)資源豐富的優(yōu)勢，對學(xué)生的思想進(jìn)行多方位的培養(yǎng)，從而達(dá)到與社會接軌的目標(biāo)，可以通過實例展示，或者組織討論活動，使得學(xué)生們明白自身存在的思想理論方面的不足，進(jìn)而加以改進(jìn)，從而在以后的生活和工作中都能表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)和極高的政治素養(yǎng)。還可以讓學(xué)生參與富有精神建設(shè)的校園活動，學(xué)生們可以親身感受到思想政治教育的魅力，而不是簡單地記憶和重復(fù)。學(xué)生們通過親身體驗，可以對思想政治教育的內(nèi)容有著更深的理解，通過他們以后的活動，可以將思政教育實踐化，從而使思政教育從傳統(tǒng)的空中樓閣變成一個真正對學(xué)生有用的學(xué)科。
（三）改革教學(xué)機(jī)制，提高宣傳水平。
高校思想教育的目的是教育有道德、有素養(yǎng)，為中國建設(shè)奮斗終生的有志之士。為了將目的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，高校的教育工作者們必定要從社會的實際情況出發(fā)，對社會情況和學(xué)生的思想風(fēng)貌道德動態(tài)都要有一定的了解，針對社會上出現(xiàn)的問題制訂教育計劃。這樣的思想培養(yǎng)機(jī)制，才能在社會的風(fēng)吹雨打下屹立不倒?，F(xiàn)在的社會建設(shè)需要講究統(tǒng)籌兼顧，高校的思想建設(shè)也是這樣，統(tǒng)籌學(xué)校的實際教育情況和社會發(fā)展的切實需要，兼顧學(xué)生的思想特點，樹立一個相對科學(xué)全面的教育機(jī)制，取代之前的學(xué)習(xí)、背誦、考試的教育教學(xué)方法。同時，高校還要提高教育工作者的教學(xué)水平，定時組織教育工作者和輔導(dǎo)員老師進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)黨的最新建設(shè)成果和理論，掌握更新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，加強(qiáng)教師的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，使他們能夠更好地去指引學(xué)生們建立一個正確的理論方向，完善學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展，為中國的青年一代筑起一個堅實的思想壁壘。綜上所述，作為社會思想教育的先行者，高校內(nèi)的思想培養(yǎng)和宣傳至關(guān)重要，這關(guān)系到黨的傳播和發(fā)展。在新的歷史背景下，高校思政教育可以依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的理論進(jìn)行一些新的變革，比如說，創(chuàng)建學(xué)生為主、教師為輔的教育新方式，促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。高校的思想教育體系要摒除傳統(tǒng)的上課模式，開創(chuàng)新的教育機(jī)制，完善教育體系改革，將校園精神文明建設(shè)和學(xué)術(shù)教育研究放在同等的地位，才能從容地應(yīng)對社會中不斷風(fēng)涌的思想變化。也只有這樣，才能培養(yǎng)出新一代的思想政治過硬的科學(xué)技術(shù)人才，為中國的全面發(fā)展更好地服務(wù)。
［2］蘇冰星．科學(xué)發(fā)展觀視閾下高校思想政治教育價值實現(xiàn)研究［j］．科教文匯（上旬刊），20xx(1):10－12.
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十二
一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的，事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的。人們不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律，但人能夠發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和利用規(guī)律。要求我們把主觀能動性和規(guī)律的客觀性有機(jī)結(jié)合起來。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展正是把主觀能動性和規(guī)律客觀性的有機(jī)結(jié)合。既要充分發(fā)揮人的主觀能動性，又要按客觀規(guī)律辦事。
黨的十七大中指出：堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生活，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。
社會主義現(xiàn)代建設(shè)既要尊重社會發(fā)展規(guī)律，又要尊重自然規(guī)律。社會主義市場經(jīng)濟(jì)自有其發(fā)展規(guī)律，社會全面發(fā)展也有自身發(fā)展規(guī)律，自然發(fā)展更有其規(guī)律性。我們要正確處理人與人之間，人與自然的關(guān)系。首先要承認(rèn)自然界和人類的客觀性和規(guī)律性。我們在發(fā)揮人的主觀性的時候，要充分尊重客觀規(guī)律。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)和諧社會。實現(xiàn)社會和人的全面發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十三
深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的必然要求，也是每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提高領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的迫切需要。在大力推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，著力構(gòu)建公共財政體制的宏觀發(fā)展形勢下，戰(zhàn)斗在財政監(jiān)督一線的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，著重在“四真”上下功夫，為推動財政監(jiān)督事業(yè)科學(xué)健康發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
第一，學(xué)真理，堅持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦。思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，重點從“為誰發(fā)展”、“發(fā)展什么”和“怎樣發(fā)展”等方面系統(tǒng)揭示出發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和精神實質(zhì)，是財政監(jiān)督工作必須堅持的指導(dǎo)方針。實踐已充分證明，對科學(xué)發(fā)展觀理解得愈深刻，貫徹落實的行動就愈自覺、愈堅定。一是要勤奮學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，作為自己的精神追求和道德境界。面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實和各種矛盾，針對當(dāng)前思想活動獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)的客觀情況，只有不斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才能堅定信念辨是非，堅定立場明方向；才能立足現(xiàn)實看長遠(yuǎn)，拓寬視野長才干，增強(qiáng)大局意識和全局觀領(lǐng)導(dǎo)，準(zhǔn)確把握新時期財政監(jiān)督工作的發(fā)展思路和工作重點，進(jìn)而全面提高推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力。二是要勤于思考，重要是堅持理論聯(lián)系實際，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，對財政監(jiān)督工作既要系統(tǒng)地總結(jié)過去，又要客觀地評析現(xiàn)在，更要通過完善制度和創(chuàng)新機(jī)制科學(xué)把握未來的發(fā)展，把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為依法行政、科學(xué)監(jiān)管的理念和方式，確保發(fā)展的模式達(dá)到目標(biāo)明確、思路清晰、定位科學(xué)，發(fā)展的進(jìn)程達(dá)到運行有序、措施有效、保障有力，進(jìn)而全面提高推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的駕馭能力。三是要著力提升，就是要緊密結(jié)合財政監(jiān)督工作實際，通過理論學(xué)習(xí)和實踐檢驗的良性互動，不斷增強(qiáng)對科學(xué)發(fā)展觀理性認(rèn)識和感性升華，進(jìn)而深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的重大指導(dǎo)意義，全面領(lǐng)悟科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和基本要求，持續(xù)不斷地增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。
第二，練真功，堅持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐。實踐是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力、提高綜合素質(zhì)的第一課堂，也是將科學(xué)發(fā)展觀付諸實施的基本途徑。對于財政監(jiān)督干部而言，就是要在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，積極實踐，大膽創(chuàng)新，在服務(wù)改革、促進(jìn)管理中拼搏進(jìn)取，在破解難題、勇闖新路中增長才干。一是要著力優(yōu)化發(fā)展思路，重點是要按照部黨組提出的“更新監(jiān)督理念，突出監(jiān)督重點，改進(jìn)監(jiān)督方式”的指示精神，堅持“守土有責(zé)，守土盡責(zé)”，積極構(gòu)建財政監(jiān)督工作機(jī)制，充分發(fā)揮在健全財政政策體系、深化財政體制改革、優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)、推進(jìn)稅制改革、推進(jìn)依法理財?shù)确矫娴谋ｑ{護(hù)航作用，全面提升財政監(jiān)督功效。
二是著力優(yōu)化監(jiān)督理念，重點是按照部黨組提出的財政監(jiān)督“三個貫穿于”的發(fā)展要求，緊緊圍繞財政中心工作，積極促進(jìn)預(yù)算編制、執(zhí)行、監(jiān)督緊密銜接且相互制衡的財政管理運行體系建設(shè)，在推進(jìn)財政改革、構(gòu)建公共財政體系的進(jìn)程中，實現(xiàn)財政監(jiān)督從制度設(shè)計和機(jī)制運行等方面，全方位融入財政管理，內(nèi)化為財政管理不可分割的有機(jī)組成部分。三是著力提升綜合成效，重點是按照科學(xué)化、精細(xì)化、規(guī)范化要求，堅持以人為本，堅持統(tǒng)籌兼顧，進(jìn)一步強(qiáng)化財政監(jiān)管，加強(qiáng)制度建設(shè)，優(yōu)化內(nèi)部管理，深化隊伍建設(shè)，整體推進(jìn)各項工作，全面提升工作水平和工作成效。四是著力提升自身素質(zhì)，積極投身財政監(jiān)督工作之中，主動承擔(dān)艱巨復(fù)雜的工作任務(wù)，在實踐中迎接考驗，在鍛煉中提升能力。不僅要堅持自我揚棄，即對實踐中的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)分析，對工作中的失誤和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)剖析，積極積累實踐中探索出的成功經(jīng)驗和行之有效的工作方法，而且要充分發(fā)揚民主，虛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，善于調(diào)動一切積極因素，在充分結(jié)合實際情況的基礎(chǔ)上發(fā)揮集體智慧，進(jìn)一步提高決策的民主化和科學(xué)化，增強(qiáng)團(tuán)隊意識與和諧氛圍，在提高領(lǐng)導(dǎo)能力的同時營造團(tuán)結(jié)向上的發(fā)展態(tài)勢。
第三，辦真事，始終堅持求真務(wù)實的基本準(zhǔn)則?！皩嵏膳d邦，空談?wù)`國?！闭嫘膶嵰?、腳踏實地工作，既是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的覺悟和品格，也是為“官”從政的基本行為準(zhǔn)則?？茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展看作是全面的、系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的過程，突出強(qiáng)調(diào)要立足現(xiàn)實，著眼長遠(yuǎn)，求真務(wù)實，整體推進(jìn)。這就要求我們要把發(fā)展的第一要義，以人為本的核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本功要求和統(tǒng)籌兼顧的根本方法，更好地貫徹和運用到財政監(jiān)督工作的始終，真抓實干，講求成效。一是要堅持以人為本，更加注重發(fā)展的人文本質(zhì)，突出發(fā)展的宗旨和目的是為了人民群眾的根本利益。這就要求財政監(jiān)督工作要更加重視民生財政建設(shè)，切實保障社會公平正義，積極促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，重點是要通過財政監(jiān)督，確保三農(nóng)、教育、就業(yè)、社會保障、公共安全等各項利民惠民財稅政策得到貫徹落實，促進(jìn)構(gòu)建改善民生的長效機(jī)制。二是堅持整體推進(jìn)，更加注重發(fā)展的整體協(xié)調(diào)，著力抓好各種發(fā)展要素的內(nèi)在聯(lián)系和有效整合，確保財政監(jiān)督業(yè)務(wù)工作、內(nèi)部管理和隊伍建設(shè)等各個方面相互協(xié)調(diào)，良性互動，建立健全科學(xué)有序的長效發(fā)展機(jī)制。三是堅持突出重點，更加注重發(fā)展的多樣性，一切從實際出發(fā)，把握財政監(jiān)督工作的階段性特征，認(rèn)真剖析收入監(jiān)管、支出監(jiān)管、金融監(jiān)管和會計監(jiān)督的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，系統(tǒng)規(guī)劃，科學(xué)部署，以點帶面突破難點，點面結(jié)合整體推進(jìn)，分步實施穩(wěn)健發(fā)展。
第四，用真情，始終保持與時俱進(jìn)的精神風(fēng)貌。愛因斯坦曾經(jīng)講過“熱愛是最好的老師?！焙诟駹栆苍鴱?qiáng)調(diào)“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功?！睙釔酆蜔崆槎际钦媲榈牧髀?，是我們做好各項工作的基本前提?！鞍l(fā)展”具有可持續(xù)特性，實踐科學(xué)發(fā)展觀就是要不斷地分析查找影響和制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制及薄弱環(huán)節(jié)，不斷地采取措施予以改進(jìn)和完善，從而推動各項工作不斷地向更高層次發(fā)展。從這個意義上講，真情對待工作不僅僅需要我們進(jìn)一步弘揚愛崗敬業(yè)精神，腳踏實地做好本職工作，更為重要的是要始終保持拼搏向上的工作態(tài)度和飽滿旺盛的工作激情，始終清醒地認(rèn)識財政監(jiān)督發(fā)展的階段性變化和特征，不為傳統(tǒng)思路和方式方法所局限，主動適應(yīng)財政改革與發(fā)展的新形勢，積極更新發(fā)展觀念，主動拓寬發(fā)展視野，深入扎實地探索新的發(fā)展思路和模式；始終清醒地認(rèn)識本單位和本人在現(xiàn)階段存在的差距與不足，不為過去的成績而自滿，常懷憂患意識，常思進(jìn)取之策，不斷增強(qiáng)危機(jī)感和使命感；始終清醒地認(rèn)識發(fā)展道路上面臨的挑戰(zhàn)和難題，不為既有的經(jīng)驗所束縛，不為將來的困難所困惑，而是要堅定信心，按照科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律不斷研究新情況，解決新問題，堅持勤于實踐，善于創(chuàng)新，敢于突破，以與時俱進(jìn)的精神風(fēng)貌和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，在更高水準(zhǔn)和更高層次上積極推動財政監(jiān)督事業(yè)科學(xué)健康發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十四
以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展從全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)健康發(fā)展的重要指導(dǎo)方法。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是在立足于學(xué)習(xí)、研究有關(guān)如何發(fā)展的問題上，著眼于運用科學(xué)發(fā)展的眼光和思維方式，實現(xiàn)發(fā)展這一根本目標(biāo)。是堅持以認(rèn)識指導(dǎo)實踐，以實踐檢驗認(rèn)識這一方法論的具體應(yīng)用。
科學(xué)發(fā)展觀是改革開放實踐總結(jié)，是謀求長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀要求，更是解決實際問題的迫切需要?；仡櫢母镩_放三十年，盡管我們在經(jīng)濟(jì)、社會等各方面取得了斐然的成就，但是在我們發(fā)展的過程中，仍然存在不少不科學(xué)、不符合發(fā)展、影響和制約我們進(jìn)步的理念和行為。從全國大范圍來看，我們在發(fā)展過程中以付出環(huán)境、能源和生態(tài)的高昂代價，走高能耗、高投入、粗放式、低效益的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式還尚未完全突破，而且在某些地方，在不正確的政績觀的誘導(dǎo)下，還有盲目上演的苗頭；從發(fā)展理念看，全局和長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光認(rèn)識不足，急功近利，盲目冒進(jìn)，低水平的重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象還大量存在；當(dāng)前，在金融危機(jī)的背景下，各種社會矛盾與沖突也日益凸顯，社會管理的壓力增大，維護(hù)穩(wěn)定、實現(xiàn)和諧還任重道遠(yuǎn)。這些客觀存在的問題都只有通過科學(xué)發(fā)展觀來得到有效解決。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實際問題上下功夫。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展的目的不僅僅是就學(xué)習(xí)講學(xué)習(xí)而不講解決實際問題、就學(xué)習(xí)談不足而不談謀劃發(fā)展舉措，其核心目標(biāo)是提高主觀認(rèn)識，集中精力以科學(xué)的態(tài)度對待、解決問題，是在求索的過程中發(fā)現(xiàn)病情、診斷病因的前提下開出藥方、驅(qū)除病情，是用實質(zhì)性舉措來革舊出新的攻堅過程，是以科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)認(rèn)識來抓落實、抓深化、看效果、看收獲的過程。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實際問題上下功夫?？茖W(xué)發(fā)展觀不是華而不實的“花架子”，不是哄人騙人的“花拳繡腿”，更不是口若懸河、紙上談兵。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要求“黨員干部受教育”,但不是需要唱工好的干部，而是需要真學(xué)實干的“練家子”。只喊學(xué)而不動手改、不敢觸及矛盾的根本甚至主動漠視、回避、掩蓋矛盾，這樣的學(xué)習(xí)實踐無異于因循守舊，遵規(guī)蹈矩的守舊主義，與求一時相安無事，圖一時“盛世”安詳，本分地做晨鐘暮鼓的“和尚”并無差別。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實際問題上下功夫，要敢于在矛盾的要害處下、在牽一發(fā)而動全身的癥結(jié)位置上尋求突破口。隨著改革力度的不斷加大，改革每深入一步，觸動的是更深層次、更多領(lǐng)域、更多社會群體的利益，若不能有效地對這些潛在的矛盾和深層次的問題加以解決，科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實踐活動不僅僅是一個簡單的流于形式的秀場，而是養(yǎng)虎為患,遺患長遠(yuǎn)的嚴(yán)重問題。矛盾是客觀存在的，拖延和掩蓋不僅不會使問題消失，而且還使矛盾在一定的時間和范圍內(nèi)積累增多,在一定程度上使其性質(zhì)激化。不在、不敢于解決突出問題上下功夫，只在表面上動小手術(shù)，無疑于諱疾忌醫(yī)，最終必將為此而付出更大的代價。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要以學(xué)習(xí)指導(dǎo)實踐，要在解決實際問題上下功夫。眼下，在金融危機(jī)寒潮的影響下，促就業(yè)、擴(kuò)內(nèi)需、保發(fā)展等一系列難題使我們在原有面臨的各種深層次矛盾的基礎(chǔ)上雪上加霜，只有下大力度解決矛盾，將其從陰暗的角落中晾曬在陽光之下，對其進(jìn)行恰當(dāng)合理的分析、整改，消除其阻礙發(fā)展的負(fù)面影響，使之成為一種促進(jìn)發(fā)展的積極因素，才能實現(xiàn)將科學(xué)認(rèn)識成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展成果、以科學(xué)發(fā)展理念指導(dǎo)實際工作的初衷。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實際問題上下功夫，才能使科學(xué)發(fā)展觀從書面、口頭上落在實處，使學(xué)習(xí)調(diào)研、分析檢查的問題不至于成為形式主義代名詞，使落實整改從“方案”變?yōu)樾袆印o論從大的國家改革還是小的單位改革，在每一次改革風(fēng)暴后，在不同的層面、不同的領(lǐng)域中總有一些角落死灰復(fù)燃，究其原因就是當(dāng)時也摸清了病灶要害，做出了手術(shù)方案，拿起了手術(shù)刀，然而就是在一環(huán)一環(huán)、一步一步的“救治”過程中，有意無意地漠視了矛盾主體的存在，忽略了在解決實際問題上下“真”功夫，致使“落實”一詞在時間的流逝中轉(zhuǎn)移出了人們的注意力，被淡化出人們的視野，只是停留在口頭和紙面上。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實際問題上下功夫，才能跳出隔靴搔癢、就活動搞活動的誤區(qū)；才能避免頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳，真正做到著眼于利澤長遠(yuǎn)；才能求得一劑使之不再舊病復(fù)發(fā)的良方根治形式主義這顆“毒瘤”，為今后發(fā)展構(gòu)建服務(wù)科學(xué)發(fā)展的長效機(jī)制；才能使科學(xué)發(fā)展觀真正成為一種發(fā)展理念植根于我們的頭腦中，在實際工作中使科學(xué)發(fā)展觀成為真正解決問題的有效方法。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實際問題上下功夫，是學(xué)習(xí)實踐的關(guān)鍵所在?？茖W(xué)發(fā)展觀要求的是“黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實惠”。發(fā)展成果不是寫出來的，也不是喊出來的，而是實實在在干出來的。只有真抓實干，才能創(chuàng)造實績、結(jié)出碩果。不在解決實際問題上下功夫，科學(xué)發(fā)展就是一句空話。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實際問題上下功夫，才能使學(xué)習(xí)成果得以鞏固和發(fā)展。通過解決實際問題，推動了制度創(chuàng)新，出臺科學(xué)決策，建立完善規(guī)制，從而形成有力于科學(xué)發(fā)展的正確方向，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的執(zhí)行力，促進(jìn)學(xué)習(xí)實踐活動的深遠(yuǎn)影響。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實際問題上下功夫，才能打破因眼前短期的既得利益而遲遲猶豫不決、患得患失的僵局；才能打破因既得利益群體的頑固阻隔而興嘆不已窘境；才能真正樹立起政府“吃螃蟹”、做舵手、經(jīng)世濟(jì)民的信心；才能讓人民看到政府功立千秋，不求名利，甘為孺子牛的平常心。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀在解決實際問題上下功夫，在觸動影響和制約發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，我們寧愿聽今天改革之痛帶來的“罵聲”，不聽明天群眾疾貧疾苦的“哭聲”。
總之，學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)堅持“學(xué)”字當(dāng)頭,重在實踐，重在解決實際問題上下功夫。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十五
科學(xué)發(fā)展觀對各部門的工作與發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)作用。作為檔案館檔案管理工作來說，實施科學(xué)發(fā)展觀，就是要遵循以人為本的發(fā)展觀，全面落實全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀，以及可持續(xù)發(fā)展觀。檔案工作的開展，一定要以科學(xué)發(fā)展觀為指引，對檔案管理工作進(jìn)行改革與創(chuàng)新，要以科學(xué)發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)，推動檔案管理工作的科學(xué)發(fā)展、快速發(fā)展。
在一切管理工作中，檔案管理的重要性具有不可替代的重要作用。搞好檔案管理工作，可以促進(jìn)其他管理工作效率的提高。檔案管理工作可以保持歷史信息的真實性，具有十分重大的意義。全面有效地做好檔案管理工作，可以更科學(xué)地評價國家機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位業(yè)績和管理水平，為其他管理工作提供信息依據(jù)。眾所周知，檔案記錄了組織的發(fā)展史，通過檔案信息可以得知發(fā)展歷程中的經(jīng)驗、教訓(xùn)，通過研讀相關(guān)檔案信息，可以了解組織的發(fā)展歷史，以及所取得的業(yè)績，判斷未來的發(fā)展趨勢，對于組織發(fā)展提供重要資料。也就是說，通過做好檔案管理工作，為組織提供優(yōu)質(zhì)信息資源，可以讓管理者依據(jù)信息總結(jié)經(jīng)驗，在實際工作中揚長避短，為今后的建設(shè)發(fā)展提供導(dǎo)向。并且還可以為社會、組織提供有效的公共信息，更好地為組織的決策提供重要信息支撐。檔案管理工作是組織管理的重要組成部分，需要與組織的其他工作相協(xié)調(diào)，對于組織管理工作的順利開展，具有十分重要的作用。
檔案管理最基本的職能就是對過往的信息進(jìn)行記錄與管理，由于人們對以往信息的重視程度不夠，對其重要作用缺乏足夠認(rèn)識，因此檔案管理工作在組織當(dāng)中得不到應(yīng)有的重視。在組織整個管理工作中通過被冷落，不被關(guān)心，處于邊緣化的處境。由于在組織管理工作中得不到重視，也使從事檔案管理的人員產(chǎn)生了對自身工作缺乏重視的問題。在具體的工作過程中，往往會產(chǎn)生這樣的問題：一是對檔案管理工作的忽視，工作開展得不及時，對于應(yīng)該對哪些檔案歸檔，哪些檔案不需要歸檔，這些管理行為缺少相應(yīng)制度的規(guī)范，因此便出現(xiàn)了組織各部門對于信息載體不能及時交接、流轉(zhuǎn)，失擋、錯檔、誤檔、錯檔等現(xiàn)象時有發(fā)生；二是缺乏新理念的指引，部分管理者不注重學(xué)習(xí)，對于新介質(zhì)的檔案不能采取合理的管理方法，在檔案管理的形式上、思想上不能跟上時代的要求，更沒有真正落實科學(xué)發(fā)展觀，致使在管理中錯誤百出，甚至由于檔案管理的錯誤影響到管理高層的決策的正確性。
3.1更新觀念，創(chuàng)新工作模式。
檔案管理工作范圍是相當(dāng)廣泛的，需要對各行業(yè)的重要信息進(jìn)行搜集與整理，這些信息對于行業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用。當(dāng)今人們對檔案信息需求越來越高，檔案管理人員需要認(rèn)識到時代發(fā)展的要求，更新觀念，樹立科學(xué)發(fā)展觀，使檔案管理從傳統(tǒng)的封閉狀態(tài)向開放狀態(tài)轉(zhuǎn)變。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，并將其貫穿于檔案管理工作的整個過程，從而實現(xiàn)檔案管理的規(guī)范化、程序化、有效化。在此基礎(chǔ)上，樹立現(xiàn)代化檔案管理意識，使檔案管理實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、社會化。在檔案管理中，要運用新的理念，采取新的信息技術(shù)手段，創(chuàng)新檔案管理高效模式。當(dāng)前時代已經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)社會，只有創(chuàng)新才能促進(jìn)管理工作的發(fā)展，提高檔案管理的智能化和開放水平。此外，檔案管理人員要切實強(qiáng)化發(fā)展意識，探索信息技術(shù)環(huán)境下檔案管理的新途徑、新技能、新方法，不斷提高檔案管理水平，進(jìn)一步拓展檔案發(fā)展的領(lǐng)域與空間。
3.2貫徹以人為本的理念。
檔案管理的重要目的就是為社會及個人提供有效信息，提高檔案信息資源的有效性，為推動社會發(fā)展提供信息保障。這也說明檔案管理工作是一項服務(wù)性工作，所以需要貫徹以人為本的原則。以人為本是對科學(xué)發(fā)展觀理論的重要體現(xiàn)，需要檔案管理部門及工作人員在工作中密切協(xié)作，使檔案管理工作為社會各部門及相關(guān)人員提供服務(wù)信息。以人為本是社會發(fā)展的重要目標(biāo)與途徑，檔案管理工作中特別要注重貫徹這一理念，把人的管理作為檔案管理的出發(fā)點與立足點，最重要的是把檔案管理的目標(biāo)定位在滿足人的需要上，以這個為核心做好檔案管理工作，更好地體現(xiàn)出檔案管理工作的人性化特點，推動檔案管理事業(yè)的不斷發(fā)展。
3.3堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原則。
隨著時代的發(fā)展、信息社會的到來，人們對檔案信息的要求不斷提高，所以檔案管理人員要做到理念上創(chuàng)新、技術(shù)上進(jìn)步，充分利用信息環(huán)境給檔案管理帶來的更廣闊的空間，促進(jìn)檔案管理工作的協(xié)調(diào)與持續(xù)發(fā)展。所謂檔案管理工作的協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要求無論在管理理念與管理技術(shù)等方面都要有全面進(jìn)步，而不要出現(xiàn)只局限于某一方面發(fā)展的不均衡。目前檔案管理中出現(xiàn)一個突出問題，就是檔案管理中實現(xiàn)了現(xiàn)代化的硬件建設(shè)，出現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理技術(shù)，但是現(xiàn)代化的技術(shù)并沒有得到充分利用，有一些還處于沉睡狀態(tài)。主要原因是檔案管理部門與領(lǐng)導(dǎo)對于檔案管理工作還缺乏關(guān)注，檔案管理理念還處于傳統(tǒng)狀態(tài)，跟不上當(dāng)前技術(shù)的發(fā)展需求與檔案現(xiàn)代化要求。另外檔案管理的觀念與技術(shù)沒有及時跟進(jìn)，思想意識與技術(shù)離現(xiàn)代化的操作要求還存在差距。檔案工作的可持續(xù)性發(fā)展是檔案管理工作中的重點。因此檔案管理工作要有科學(xué)而長遠(yuǎn)的規(guī)劃，才能促進(jìn)檔案管理工作的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展。所以在對檔案管理進(jìn)行規(guī)劃時，要根據(jù)科學(xué)的管理理論，進(jìn)行檔案工作的短期與長期規(guī)劃，不但要有短期目標(biāo)，還需要有長期目標(biāo)，著眼于長期目標(biāo)的實現(xiàn)做好工作，實現(xiàn)短期目標(biāo)，促進(jìn)檔案管理工作的可持續(xù)發(fā)展。
3.4提高檔案管理工作的社會服務(wù)能力。
落實科學(xué)發(fā)展觀，就要有效提高檔案管理工作的社會服務(wù)能力。要做好如下幾個方面的工作：一是重視人的發(fā)展，檔案管理者要掌握信息管理基礎(chǔ)理論，樹立科學(xué)的市場經(jīng)濟(jì)觀念，提高價值觀念、法制觀念與大局觀念，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)領(lǐng)域，加快檔案信息市場化的進(jìn)程，加速檔案管理社會化步伐。二是學(xué)習(xí)新技術(shù)管理手段。通過運用各種現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，提高檔案的檢索水平，促進(jìn)檔案信息系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)連接，掌握檔案信息網(wǎng)絡(luò)化管理技能，促使檔案管理系統(tǒng)綜合能力的全面提高。三是要提高檔案管理人員的服務(wù)能力，檔案信息源于社會活動，又通過檔案信息進(jìn)行規(guī)范管理，檔案管理人員必須對管理模式進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)范圍，為社會提供有效的信息。四是要改變傳統(tǒng)的服務(wù)狀態(tài)，由傳統(tǒng)的被動式服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃邮?。在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，不斷推進(jìn)檔案的主動式服務(wù)進(jìn)程，根據(jù)社會與部門的信息需求，主動推送檔案服務(wù)信息，提高服務(wù)質(zhì)量。
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)檔案管理工作的重要理論基礎(chǔ)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，可以有效推動檔案管理工作的不斷發(fā)展，要充分突出以人為本的原則，更快速地實現(xiàn)檔案管理的學(xué)科化、現(xiàn)代化，推動檔案管理的可持續(xù)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十六
科學(xué)發(fā)展觀是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想，是我們解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各種矛盾、各種問題必須遵循的基本原則。把科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實好，進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，既是在新的歷史起點上發(fā)展中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略部署，也是當(dāng)前擺在我們面前的一個重大課題、重要任務(wù)。
進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，首先要潛心學(xué)習(xí)、用心思考，加深對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解。思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。對科學(xué)發(fā)展觀理解得越深刻，貫徹落實的行動就越自覺、越堅定。正因為如此，我們必須把學(xué)習(xí)領(lǐng)會當(dāng)做貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一個重要環(huán)節(jié)切實抓好。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前在我們一些同志的頭腦中，依然存在著不少與科學(xué)發(fā)展觀不相適應(yīng)的思想觀念。要破除這些思想觀念，就必須準(zhǔn)確掌握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。而要做到這一點，唯一的出路就是深入地學(xué)、系統(tǒng)地學(xué)、扎實地學(xué)，真正學(xué)深吃透、學(xué)懂弄通。要通過再學(xué)習(xí)，進(jìn)行再思考、再認(rèn)識，使科學(xué)發(fā)展觀入腦入心。
進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，還必須做到學(xué)以致用?！皩W(xué)以為耕，文以為獲”，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦的終極目的，就是要讓科學(xué)發(fā)展觀成為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的科學(xué)思路。這就必然要求我們在學(xué)習(xí)活動中，自始至終結(jié)合自身的實際，把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為解決實際問題的措施和辦法，轉(zhuǎn)化為提高工作能力的自覺行動。我市目前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的突出問題還有不少，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快的發(fā)展？如何提高應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的能力？如何牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)？都要通過學(xué)習(xí)找準(zhǔn)問題的癥結(jié)，形成新的發(fā)展理念，把握新的發(fā)展規(guī)律，尋找新的發(fā)展方式。檢驗我們對科學(xué)發(fā)展觀理解得深不深，學(xué)習(xí)的效果好不好，歸根到底要看針對性、指導(dǎo)性強(qiáng)不強(qiáng)。切實把思想統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來，其實也是切實把行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來。
進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，是一種實實在在的行為，是一個扎扎實實的過程。按照中央和省委的決策部署，我市對深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動已經(jīng)做了具體安排。我們堅信，只要我們把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的每一個環(huán)節(jié)抓實，把每一個細(xì)節(jié)抓實，科學(xué)發(fā)展觀必將成為加快推進(jìn)鄭州跨越式發(fā)展強(qiáng)大的精神動力和堅實的思想基礎(chǔ)。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十七
隨著發(fā)展環(huán)境的不斷變化，**經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)建設(shè)出現(xiàn)了一系列新情況、新問題，主要表現(xiàn)在：一是功能配套能力不夠強(qiáng)；二是規(guī)劃建設(shè)水平不夠高；三是人才支撐能力不夠強(qiáng)；四是行政服務(wù)水平不夠優(yōu)。針對新的矛盾和問題，特別是面臨全球性金融危機(jī)影響，我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，確定發(fā)展新定位，主動轉(zhuǎn)變思路，謀求搶占先機(jī)，繼續(xù)為**市的大發(fā)展提供新的支撐，做出新的貢獻(xiàn)。
第一，加快提升科學(xué)發(fā)展的能力和水平。建立對開發(fā)區(qū)科學(xué)發(fā)展的綜合評價指標(biāo)，集中體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的標(biāo)準(zhǔn)和要求。加快修訂和完善產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，明確未來幾年重點發(fā)展的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，在原有三大支柱產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上，加快完善裝備制造、電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。進(jìn)一步完善科技創(chuàng)新體系，加快啟動一批科技平臺和創(chuàng)新項目建設(shè)，努力推動區(qū)域總部建設(shè)工作。加快轉(zhuǎn)變規(guī)劃和土地利用工作理念，以可持續(xù)發(fā)展的理念的來調(diào)整規(guī)劃和指導(dǎo)土地利用工作。
第二，不斷提高硬環(huán)境承載能力。以突出開發(fā)區(qū)的城區(qū)功能、加快配套設(shè)施建設(shè)、完善服務(wù)功能為目標(biāo)，兼顧經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)等方面效益，做到高起點規(guī)劃、高水平建設(shè)、高強(qiáng)度投入、高效能管理，為企業(yè)營造高效率、低成本的商務(wù)和生活環(huán)境。
第三，切實加強(qiáng)土地利用管理。土地使用要由注重確定開發(fā)項目為主逐步過渡到注重保護(hù)和合理利用各種資源，確定科學(xué)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)開發(fā)區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。在保證企業(yè)正常用地要求的基礎(chǔ)上，堅決避免多占或濫占土地現(xiàn)象，使進(jìn)區(qū)企業(yè)達(dá)到用地指標(biāo)上的最小化，實現(xiàn)配置資源與效益產(chǎn)出的最佳組合。從大量建設(shè)單層廠房逐步過渡到多層廠房，降低開發(fā)區(qū)的運行成本。在進(jìn)區(qū)項目的選擇上，改變“饑不擇食”和“良莠不分”的做法，立足好大高外，嚴(yán)把項目進(jìn)區(qū)關(guān)，著力引進(jìn)技術(shù)含量高、市場前景廣、發(fā)展?jié)摿Υ蟮钠髽I(yè)。對企業(yè)的土地利用情況進(jìn)行動態(tài)管理，實施跟蹤監(jiān)控，并定期進(jìn)行清理。
第四，著力培育自主創(chuàng)新能力。全力推進(jìn)合蕪蚌自住創(chuàng)新試驗區(qū)建設(shè)各項政策的落實，促進(jìn)企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力；加快推進(jìn)企業(yè)研發(fā)中心、工程技術(shù)中心建設(shè)，推進(jìn)創(chuàng)新平臺建設(shè)；切實完善政策激勵機(jī)制，增強(qiáng)吸引人才、留住人才的能力，加大高級人才、緊缺專業(yè)人才的引進(jìn)力度，為企業(yè)引進(jìn)人才、留住人才營造良好的社會環(huán)境。
第五，全力打造一流服務(wù)環(huán)境。進(jìn)一步深化企業(yè)服務(wù)工作，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，積極溝通，主動服務(wù)、超前服務(wù)，深入、全面了解企業(yè)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢下的行政服務(wù)需求，及時幫助協(xié)調(diào)解決企業(yè)發(fā)展中存在的、潛在的問題。加快投資服務(wù)中心建設(shè)，從項目接洽、落地到建設(shè)、投產(chǎn)，強(qiáng)化部門之間各項工作的無縫隙對接，為企業(yè)和投資者提供全方位“保姆式服務(wù)”。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十八
唯物辯證法認(rèn)為世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系只中，其中沒有任何一個事物孤立的存在，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，聯(lián)系具有客觀性和多樣性。由于事物的普遍聯(lián)系和相互作用，才構(gòu)成了事物的變化，推動事物的發(fā)展。發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的消亡，是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程。發(fā)展的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了聯(lián)系的和發(fā)展的觀點。
黨的十七大報告指出：必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)，各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生活，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中處理好各種關(guān)系，全面發(fā)展，協(xié)調(diào)推進(jìn)，從而加速社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十九
摘要：科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要堅持的基本原則，其對于我國企業(yè)的管理具有指導(dǎo)性意義。文章從推進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新的核心、科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)食品企業(yè)管理創(chuàng)新途徑、順應(yīng)時代發(fā)展企業(yè)管理創(chuàng)新的重點3個方面論述了科學(xué)發(fā)展觀在企業(yè)管理創(chuàng)新中的指導(dǎo)性意義，以期為企業(yè)管理提供一定的參考。
關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；企業(yè)管理；以人為本；技術(shù)創(chuàng)新；可持續(xù)發(fā)展。
1推進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新的核心。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，堅持以人為本也是推進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新的核心。在企業(yè)的管理過程中要堅持以人為本,所謂以人為本就是將管理的主體放在人身上，要顧及人員知識、技術(shù)和實踐能力等多方面全面發(fā)展的需求，培養(yǎng)人員的能力，力求管理效率最大化的一種管理模式。企業(yè)管理中的以人為本思想的實質(zhì)是一種以人為中心，將人與企業(yè)緊密聯(lián)系起來，力求滿足員工發(fā)展的各種需求，符合現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢以及科技發(fā)展趨勢的高效率、人性化的管理理論。企業(yè)管理中以人為本理念是生存發(fā)展的動力。在現(xiàn)代日新月異的科技的發(fā)展潮流中，企業(yè)之間的競爭實質(zhì)上是人才的競爭。企業(yè)應(yīng)該堅持以人為本的管理，滿足人的自我實現(xiàn)、尊重需要、社會需要等多方面的需要，激發(fā)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，貫徹好企業(yè)管理中的人文關(guān)懷，盡可能肯定人的一些創(chuàng)造性想法，讓人員體會到自己的價值，設(shè)立一種科學(xué)并且行之有效的選拔機(jī)制，才能最大限度地激發(fā)人的潛能，轉(zhuǎn)化成企業(yè)生存發(fā)展乃至競爭的源動力。企業(yè)管理中以人為本理念是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。在現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流中，知識是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最基本資源。知識更新的落后也就意味著生產(chǎn)效率的降低，這勢必會大大的降低企業(yè)的競爭力。企業(yè)必須率先引進(jìn)國際上領(lǐng)先的知識技術(shù)，培養(yǎng)和尊重知識型員工，利用知識指導(dǎo)行動，才能避免落后被動的局面[1,2]。
2.1以市場為導(dǎo)向，采取有效方法解決企業(yè)營銷管理存在的問題。
隨著時代的發(fā)展，社會發(fā)展潮流不斷變更，企業(yè)在發(fā)展的同時也面臨著許多競爭壓力，企業(yè)的運行管理存在著許多問題，市場管理便是一個重要的方面。首先企業(yè)忽視了消費者的實際需求，企業(yè)注重產(chǎn)品的包裝和宣傳，但很多時候缺乏對消費者的需求調(diào)查，導(dǎo)致企業(yè)的產(chǎn)品并不一定符合消費者的需求。其次企業(yè)缺乏市場的管理意識，企業(yè)營銷市場的管理關(guān)系到企業(yè)的正常運營，但許多中小型企業(yè)沒有認(rèn)識到這一點，使得企業(yè)遲滯不前，難以得到發(fā)展。再者有些企業(yè)缺乏市場管理目標(biāo)，缺乏市場管理目標(biāo)，必然會導(dǎo)致市場管理的盲目性，進(jìn)而導(dǎo)致產(chǎn)品滯銷等一系列問題，致使企業(yè)陷入困境。在企業(yè)的營銷管理中，應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施以應(yīng)對這些問題。首先企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對市場的需求調(diào)查，企業(yè)應(yīng)當(dāng)采取市場調(diào)研等一系列相應(yīng)的辦法調(diào)查消費者最真實的需要情況，尊重消費者的需求，引導(dǎo)消費者合理消費，贏得消費者對產(chǎn)品的信任，掌握好市場變更的主流方向。其次應(yīng)改善企業(yè)的市場營銷手段，落后的營銷手段將被市場淘汰，先進(jìn)的、領(lǐng)先的營銷手段能夠更好的突出產(chǎn)品的實用價值，促進(jìn)消費者對于產(chǎn)品的理解，以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)和效果。再者企業(yè)應(yīng)當(dāng)明確市場管理目標(biāo)，企業(yè)應(yīng)當(dāng)了解市場環(huán)境，設(shè)立適當(dāng)?shù)氖袌龉芾砟繕?biāo)，營銷人員也要設(shè)立適當(dāng)?shù)臓I銷額度，以促進(jìn)工作積極性進(jìn)而使企業(yè)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)[3]。
2.2堅持可持續(xù)發(fā)展，大力開展“綠色gdp”時代企業(yè)管理創(chuàng)新建設(shè)。
“綠色gdp”的概念早在20世紀(jì)60年代便被經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出，也稱可持續(xù)發(fā)展國內(nèi)生產(chǎn)總值。目前“綠色gdp”的概念還沒有深入到企業(yè)的管理中，因此環(huán)境問題層出不窮。首先，自然資源有限，但是人的需求無限。時代在發(fā)展，企業(yè)的數(shù)量在增加，有限的資源難以滿足所有人的需求。自然資源消耗量急劇增大，人的生存發(fā)展受到了威脅。其次，自然環(huán)境破壞嚴(yán)重。近年來土地沙漠化的面積不斷擴(kuò)大、水污染污染的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重、森林面積不斷減小，這些現(xiàn)象對人類來說是一種預(yù)警，人的生存發(fā)展受到了威脅。在企業(yè)管理的過程中，應(yīng)力求減少資源的消耗量，減少污染的排放量，向著“零排放”的目標(biāo)前進(jìn)，實現(xiàn)綠色生產(chǎn)經(jīng)營，企業(yè)乃至社會才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[4]。
2.3加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新管理，提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力。
科技是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新對于企業(yè)的重要性不言而喻。世界經(jīng)貿(mào)一體化的進(jìn)程加快，如何保持國際上的技術(shù)領(lǐng)先地位是困擾著我國企業(yè)的一大難題。因此提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力顯得尤為重要。我國的企業(yè)管理存在著缺乏技術(shù)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人才短缺、資金管理不善、信息化程度低等問題，這些問題嚴(yán)重制約了企業(yè)的創(chuàng)新管理。針對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新管理存在的問題，為提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力，提出了以下措施。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須要塑造企業(yè)精神。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新知識，踐行技術(shù)創(chuàng)新精神，起帶頭作用；企業(yè)要塑造一個民主、自由、平等的有利于創(chuàng)新的工作環(huán)境，良好的工作環(huán)境有利于激發(fā)員工的潛能；企業(yè)要塑造獨特的企業(yè)文化貫徹企業(yè)的價值觀，使員工向著共同的目的前進(jìn)。其次，企業(yè)要注重引進(jìn)高素質(zhì)人才，提高員工素質(zhì)。企業(yè)應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，吸引更多高素質(zhì)人才來求職，壯大企業(yè)人才隊伍；加強(qiáng)人才培訓(xùn)，通過聘請高素質(zhì)專業(yè)人才進(jìn)行集中授課，或與高等院校進(jìn)行合作交流以提高員工素質(zhì)，并建立定期考核制度。再者，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)管理。企業(yè)應(yīng)該配備法律方面專業(yè)人才，避免侵犯知識產(chǎn)權(quán)帶來的高額賠償，建立數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，避免重復(fù)開發(fā)造成資源浪費。最后，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)資金管理。保證企業(yè)資金儲備充足，提高資金利用效率，健全財務(wù)管理機(jī)構(gòu)，加大對關(guān)鍵性技術(shù)的資金投入，確保企業(yè)資金流動正常[5]。
2.4加強(qiáng)財務(wù)管理，培養(yǎng)高素質(zhì)財務(wù)人員。
目前，企業(yè)內(nèi)外部競爭日益激烈，資金的流動關(guān)系到企業(yè)的正常運行，因此，專業(yè)高效的財務(wù)管理是企業(yè)在市場占有一席之地以及健康快速發(fā)展的必要保障。但是目前許多企業(yè)財務(wù)管理仍然存在許多問題，制約了企業(yè)的發(fā)展。首先，企業(yè)財務(wù)管理缺乏明確的管理目標(biāo)。部分企業(yè)注重企業(yè)盈利而沒有建立明確的管理目標(biāo)，使得財務(wù)管理沒有發(fā)揮出真正的效果。其次，財務(wù)管理手段落后。在信息化十分普及的今天，還有一些企業(yè)沒真正將信息化技術(shù)應(yīng)用于財務(wù)管理，使得財務(wù)管理的準(zhǔn)確性降低，財務(wù)管理水平下降。再者，財務(wù)管理風(fēng)險控制不足。有些企業(yè)在投資時過于看重經(jīng)濟(jì)效益，缺乏安全評估，而忽略了其中的風(fēng)險，盲目投資必然留下一定隱患。最后，財務(wù)管理人員素質(zhì)不高。一些企業(yè)中的財務(wù)人員的原專業(yè)并不是財務(wù)專業(yè)，并且，隨著信息化時代的到來一些管理專員的能力水平也難以適應(yīng)。這就造成了財務(wù)管理中的專業(yè)性、系統(tǒng)性的不足，致使財務(wù)管理容易出現(xiàn)紕漏。為了改善企業(yè)財務(wù)管理狀況，企業(yè)應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施。首先企業(yè)應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的財務(wù)管理觀念。企業(yè)應(yīng)當(dāng)將科學(xué)的管理觀念落實到日常的財務(wù)管理工作當(dāng)中，樹立精益求精的工作氛圍，建立健全財務(wù)管理制度，使財務(wù)管理各事項規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。其次應(yīng)該建立完善的企業(yè)財務(wù)管理體系。企業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身現(xiàn)狀，整合財務(wù)數(shù)據(jù)，設(shè)置獎懲機(jī)制以及監(jiān)督機(jī)制，完善企業(yè)財務(wù)管理體系。再者企業(yè)應(yīng)當(dāng)完善創(chuàng)新財務(wù)管理手段。應(yīng)該詳細(xì)分析企業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展水平，采用適合企業(yè)經(jīng)營體系的財務(wù)管理系統(tǒng)，并不斷完善和升級，同時引進(jìn)國際上先進(jìn)的財務(wù)管理系統(tǒng)和軟件，提高企業(yè)財務(wù)管理效率。企業(yè)還應(yīng)該做好財務(wù)管理風(fēng)險的預(yù)防措施，且做好財務(wù)風(fēng)險預(yù)案，進(jìn)而有效的預(yù)防財務(wù)風(fēng)險的發(fā)生。最后企業(yè)要提高財務(wù)管理人員的素質(zhì)水平，引進(jìn)高素質(zhì)財務(wù)管理人才，定期做好財務(wù)知識培訓(xùn)，擴(kuò)大財務(wù)人員的知識層面，設(shè)置考核制度，提高財務(wù)人員的工作積極性[6]。
2.5以積極態(tài)度對待企業(yè)社會責(zé)任。
企業(yè)在獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時，也應(yīng)該回報員工的辛勤工作，定期發(fā)放員工工資、補(bǔ)貼，做好企業(yè)餐補(bǔ)、員工體檢、法定節(jié)假日、五險一金、醫(yī)療保障等員工福利，改善員工的工作環(huán)境、保障員工的合法權(quán)益，貫徹以人為本的理念。企業(yè)也應(yīng)該投身公益事業(yè)，幫扶弱勢群體、幫助困難學(xué)生、幫助孤寡老人、支扶貧困山區(qū)，加大對公益事業(yè)的投入，以積極的態(tài)度回饋社會[7]。
3順應(yīng)時代發(fā)展企業(yè)管理創(chuàng)新的重點。
3.1推進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)，實施精細(xì)化管理。
信息化時代給人們生活帶來了許多便利，同樣信息化在企業(yè)管理創(chuàng)新方面也有重要的影響，企業(yè)應(yīng)當(dāng)將信息化運用于企業(yè)管理中，提高企業(yè)管理效率。首先，應(yīng)當(dāng)優(yōu)化企業(yè)信息化建設(shè)系統(tǒng)。從實際情況出發(fā)，統(tǒng)籌整合信息化組織工作，有針對性的實施集成化管理策略，加強(qiáng)管理工作的宣傳，提高員工的工作積極性，促進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)系統(tǒng)的構(gòu)建與完善。其次，升級企業(yè)管理信息化建設(shè)子系統(tǒng)功能。企業(yè)應(yīng)該通過更加高效準(zhǔn)確的措施對子系統(tǒng)進(jìn)行升級，形成一套科學(xué)有效的監(jiān)控系統(tǒng)，確保信息化管理的準(zhǔn)確性。再者，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)企業(yè)管理信息化建設(shè)軟件研發(fā)。企業(yè)應(yīng)該對企業(yè)運行進(jìn)行深度的分析建設(shè)一套適合企業(yè)體系的企業(yè)管理軟件體系，確保信息化在企業(yè)管理中發(fā)揮出其獨特的優(yōu)勢[8]。
3.2培養(yǎng)全球化思維方式，推進(jìn)跨國企業(yè)文化管理戰(zhàn)略。
企業(yè)應(yīng)當(dāng)具有國際化的視野，大膽創(chuàng)新，借鑒外國企業(yè)成功的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)外國企業(yè)的文化并作進(jìn)一步比較，發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化之間的差距，取其精華去其糟粕加以整合運用到實際管理工作中，不斷提高自身的管理能力，鞏固自己在競爭中的地位，促進(jìn)企業(yè)的不斷發(fā)展[9]。
4總結(jié)。
隨著社會的發(fā)展，企業(yè)間的競爭愈發(fā)激烈。企業(yè)應(yīng)當(dāng)始終堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本的理念、堅持市場的導(dǎo)向作用、堅持可持續(xù)發(fā)展，不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，加強(qiáng)財務(wù)管理，以積極的態(tài)度對待社會，推進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)，借鑒國外先進(jìn)管理戰(zhàn)略，才能更好的促進(jìn)企業(yè)的健康、高速發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇一
深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，是擺在全黨面前的一項重大任務(wù)。筆者以為，要想把科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好、貫徹好、落實好，應(yīng)搞好“五個結(jié)合”：
一是解放思想與科學(xué)發(fā)展相結(jié)合?？茖W(xué)發(fā)展觀是解放思想的產(chǎn)物，學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，首要任務(wù)是解放思想，根本方法也是解放思想。只有把解放思想貫徹始終，實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展才有根基，才有保障。我們要在新的起點上實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，就必須始終以解放思想為先導(dǎo)，堅決消除阻礙科學(xué)發(fā)展的思想意識，堅決沖破阻礙科學(xué)發(fā)展的思維定勢，堅持把解放思想貫穿于科學(xué)發(fā)展的全過程。沒有思想的解放，就沒有認(rèn)識的升華，就不能凝聚科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。實踐證明，解放思想是掃除思想障礙、引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展的重要法寶。而科學(xué)發(fā)展的實踐又反作用于思想解放，為繼續(xù)解放思想提供理論遵循，拓展思路，指引方向。解放思想必須符合科學(xué)發(fā)展的要求，把握科學(xué)發(fā)展的取向，緊扣科學(xué)發(fā)展的主題。離開了科學(xué)發(fā)展的內(nèi)核，解放思想就會失去目標(biāo)，甚至偏離方向、誤入歧途?？茖W(xué)發(fā)展賦予解放思想嶄新的內(nèi)涵，推動解放思想向更寬領(lǐng)域、更深層次延伸，從而為解放思想開辟了更加廣闊的前景。解放思想與科學(xué)發(fā)展辯證統(tǒng)一，相輔相成，相互促進(jìn)。只有堅持兩者的辯證統(tǒng)一，在解放思想過程中謀求科學(xué)發(fā)展，在科學(xué)發(fā)展實踐中推動解放思想，才能不斷開拓解放思想的新境界、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的新跨越。
二是理論學(xué)習(xí)與指導(dǎo)實踐相結(jié)合?？茖W(xué)發(fā)展觀集中體現(xiàn)了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國發(fā)展問題提供了科學(xué)的世界觀和方法論，是全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義的理論武器和行動指南。我們黨歷來高度重視理論工作，而學(xué)習(xí)的目的在于運用。就是要通過強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，使黨和人民的事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。當(dāng)前，我們要深刻認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長。全黨同志都應(yīng)全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，切實領(lǐng)會其科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，著力掌握其人民性、科學(xué)性、創(chuàng)造性、針對性、前瞻性等重要特性，在弄懂弄通上狠下功夫，不斷增強(qiáng)科學(xué)判斷形勢的能力、駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力和總攬全局的能力。密切聯(lián)系本地區(qū)本部門的工作實際，堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐、解決問題、推動工作。要緊緊圍繞實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，抓緊研究解決本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題，抓緊研究解決群眾生產(chǎn)生活中的迫切問題，抓緊研究解決黨的建設(shè)中存在的突出問題，真正把科學(xué)發(fā)展觀落實到各項工作中去。三是運用理論與自主創(chuàng)新相結(jié)合?？茖W(xué)發(fā)展觀是有關(guān)社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。中國特色社會主義是不斷發(fā)展的事業(yè)，我們在前進(jìn)中還會遇到這樣那樣的新情況新課題，還要應(yīng)對各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。因此，我們要解放思想，與時俱進(jìn)，因時制宜，因地制宜，繼續(xù)進(jìn)行新的實踐和新的探索，創(chuàng)造性地開展各項工作。比如，如何切實抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，如何進(jìn)一步完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，如何建成完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，如何走新型工業(yè)化道路、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，如何擴(kuò)大就業(yè)和促進(jìn)再就業(yè)，如何進(jìn)一步深化收入分配制度改革、健全社會保障體系，如何在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競爭，如何推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，如何更好地實現(xiàn)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一，如何最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素、不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量，如何在新的歷史條件下不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，如何弘揚和培育民族精神，如何改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，如何以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)為重點全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程等等，都需要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制，從根本上破解制約改革和發(fā)展的各種難題。
進(jìn)步是自然界中神秘的概念，任何生物都是沿用這一條件和大自然保持著同步，如果失去方向就會停滯，就會在方向的盡頭消失。
科學(xué)發(fā)展觀的進(jìn)步不再是自然界無目的、無明確方向的演化，而是把馬克思的革命斗爭思想演化成了改革開放，又把唯心主義、唯物主義演化成了心物二元論的博弈實體文化。以人為本對應(yīng)的唯物主義是一項博弈的基本原則，是一個創(chuàng)新的文化成果?？茖W(xué)發(fā)展觀是社會發(fā)展的主題，是一個精神的文化世界。《博弈圣經(jīng)》對精神作了陳述：“我們把主體的癮魂，用氣質(zhì)自由合成的唯一個性，看成精神。”科學(xué)發(fā)展觀的主題文化，在每個人精神上的活動會制造一切文明，并對政治、經(jīng)濟(jì)、社會關(guān)系有重要影響，它的各種觀念可滲透到社會的方方面面，并扎根于人民心中。它為生產(chǎn)力的博弈創(chuàng)新，改變著每一個人的物質(zhì)條件和社會面貌。它還體現(xiàn)著與時俱進(jìn)的時代創(chuàng)新潮流，迎接全球經(jīng)濟(jì)與科技方面的挑戰(zhàn)。在具體問題上，它把正理作為經(jīng)濟(jì)行為的導(dǎo)向，用道德與博弈樹立自己的價值觀，并把科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新文化融入這個社會的文明之中。可以說，科學(xué)發(fā)展觀這個先進(jìn)文化的方向才是民族的未來。我們應(yīng)該廣泛地理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，《博弈圣經(jīng)》對內(nèi)涵曾這樣描述：“內(nèi)涵是主體里的癮魂、氣質(zhì)、個性、精神被我們用情感的概念，創(chuàng)作出來的一切屬性之和?！笨茖W(xué)發(fā)展觀作為文化，把它的精神內(nèi)涵落實到具體事件中，歸為一個博弈實體，然后用科學(xué)精神、用心物二元論的平行法則實踐區(qū)分出實體與性質(zhì)，以此發(fā)展物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會。
任何矛盾和斗爭的文化形式，都是一次向前，矛盾論卻有可能使經(jīng)濟(jì)停頓。未來的經(jīng)濟(jì)不完全是掠奪經(jīng)濟(jì)，而是道德與博弈經(jīng)濟(jì)，也是博弈實體經(jīng)濟(jì)。博弈實體知識論就是區(qū)分，它是科學(xué)發(fā)展觀的方法論。因而，誰掌握了博弈知識論，誰就掌握了個人的先進(jìn)生產(chǎn)力。這樣，他會把全國各族人民的精神力量集中起來，展開競爭，追求民族個性、民族自信、民族價值觀和民族自豪感，鼓勵人民用道德與博弈的知識權(quán)衡利弊，用國正論的非絕對對立性區(qū)分出大小、多少、好壞，從而作出正理的選擇。不能再用矛盾論這種簡單的方式認(rèn)識事物，而應(yīng)該用國正論的非絕對對立的哲學(xué)，更廣泛地理解科學(xué)發(fā)展觀的主題內(nèi)涵，識別博弈實體的文化和更復(fù)雜的問題，在學(xué)習(xí)實踐中培育高層的知識水平。高層應(yīng)該不斷拓寬科學(xué)發(fā)展觀的帕累托邊際效應(yīng)，更快地利用更多的效應(yīng)提高各級組織的凝聚力，讓每一個人理解科學(xué)發(fā)展觀是一個博弈實體，讓每一個人懂得和博弈實體的關(guān)系，從而更加鞏固執(zhí)政的地位。
當(dāng)前，要把科學(xué)發(fā)展觀來自大自然的科學(xué)成分更快地形成理論，因為忠誠的民眾迫不及待地需要這個理論。如果這個理論在應(yīng)用時變得遲緩、勉強(qiáng)，就會有人在猶豫中給以譏笑。一個高深的科學(xué)理論，如果讓一些有成就的科學(xué)家解釋就會形成理論，如果讓一個原始的部落解釋就會形成宗教，如果讓一幫虛偽的人解釋就會形成口號，如果讓忠誠的人民解釋，他們就會變成實干家?！敦泿诺耐Α芬粫性f：“忠誠的價值是讓你興盛的法則。”我們先不要評價民眾對科學(xué)發(fā)展觀的忠誠和信仰，而是先看高端專家在講壇上能不能把科學(xué)發(fā)展觀的理論用情感、用真誠表現(xiàn)出語言的節(jié)拍?！恫┺氖ソ?jīng)》上說：“詩人的情感，畫家的情感都是語言節(jié)拍式的表達(dá)。”“這種表達(dá)盡管不是無意的，但人們也不會忘記語言節(jié)奏，最終會接近節(jié)奏的發(fā)源地。也許自然界就是一段音樂或一首詩，無聲不動的東西也有聲樂轉(zhuǎn)化來的效果，刺激著人的情感，影響著人的動作。眼前無形的非物質(zhì)的東西只要借助一種媒介就會產(chǎn)生節(jié)拍的效果，節(jié)拍是人接受外來信息的最基礎(chǔ)形式?！蹦切┳晕遗嘤傻母髀房茖W(xué)家，應(yīng)該用深思熟慮的思想，用不同的語言節(jié)拍，表現(xiàn)出生動、鮮活、擲地有聲的科學(xué)發(fā)展觀概念，表現(xiàn)出成熟甜美的科學(xué)發(fā)展觀文化，表現(xiàn)出治國主題的科學(xué)發(fā)展觀教育。
人類越是朝氣蓬勃，需求越是簡單?？茖W(xué)發(fā)展觀真正需要的是一種簡明的問答形式，即什么是科學(xué)發(fā)展觀，什么是發(fā)展，什么是觀念，什么是正理，什么是道德，什么是博弈。今日學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的過程，是一個創(chuàng)新或糾正偏差的過程，也是文明的發(fā)展過程。只有不斷地吸收各民族之長，借用各種內(nèi)容和形式，幫助民眾理解和信服簡明的理論，民眾才有興趣，才會信仰。
改革開放已經(jīng)滿足了民眾文化需求的多樣性。當(dāng)前，我們還需要從科學(xué)發(fā)展觀理論中找出最具睿智的格言、名句，人人當(dāng)成準(zhǔn)則，來指導(dǎo)民眾更快地信仰與欽佩。這就是文化進(jìn)步的方向。
今日的科學(xué)發(fā)展觀不再是西方唯心主義或唯物主義的哲學(xué)，不再用非白即黑的矛盾論看待萬事萬物。矛盾論是博弈的最終結(jié)構(gòu)，它顯示了粗暴斗爭的簡單性。它只能顯示博弈的動機(jī)，還不能稱為博弈的思維。其實，革命斗爭哲學(xué)并沒有在辯證的發(fā)揚和放棄中，利用博弈的手段給以和解，而和解的有效性應(yīng)該是哲學(xué)的功能。西方斗爭哲學(xué)中的屬性是局限的魯莽哲學(xué)，它只能表現(xiàn)出勇敢和對抗的博弈優(yōu)勢，這只能說是對一部分生命的尊重。任何一個人不需要學(xué)習(xí)，利用這種單一斗爭的方式，就可以形成對抗，但這不會解決任何問題，反而造成翻來覆去的爭論和無休止的糾纏?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要素是發(fā)展，基本要求是全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，這些都展示了科學(xué)發(fā)展觀的正理均贏論的概念。科學(xué)是大自然永恒不變的主題；發(fā)展就是增長，是連續(xù)性的自然特征；觀念是所有文化的中心。我們通過認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)現(xiàn)它是從馬克思革命斗爭思想演化過來的一套現(xiàn)代社會快速發(fā)展的文明模式，這種演化是時代的文化開放。科學(xué)發(fā)展觀會使生活在這個時代的人，在智力、知識以及認(rèn)識世界的方方面面都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展?？茖W(xué)是自然的概念。我們呼喚科學(xué)，追求科學(xué)，其實我們就是走在科學(xué)的文化進(jìn)程中。如果想從中找到自己，必須依賴自我創(chuàng)造的文明，才能被感知、被遺存。美好的理想是博弈的思想，堅定的言辭是賭徒的誓言?？障氲墓伯a(chǎn)主義屬于精神的文化，空想的博弈結(jié)果屬于精神的文化，所有的文化都是空想的虛無特性。
空想不是科學(xué)，是文化進(jìn)程中博弈的性質(zhì)；空想不是對錯，是文化進(jìn)程中博弈的屬性。
可以說，文化進(jìn)程就是一直在猜想，直到文明的達(dá)成，實現(xiàn)“文明的永恒、普適、唯一性就是科學(xué)”的論斷。為什么會有矛盾論？為什么世界上只有兩種派別？這是大自然給定的國正論，是非絕對對立性的兩塊，一大塊，一小塊，大塊為國，小塊為正。無論多么復(fù)雜的事物，人的大腦都會把一個實體粗略地分為兩塊。《博弈圣經(jīng)》在《哲學(xué)是博弈的路標(biāo)》一文中陳述了國正論形成的過程：“過去、現(xiàn)在和未來一起構(gòu)成了時間的特征，通過時間，我們把主觀認(rèn)識的在場的東西持續(xù)不斷地引入了思想中，一旦我們深思它，未來的它就是大小不同的兩塊，我們把分配給它的時間在它上面停留，一段時間之后，物體便會區(qū)分出大小。因此，心靈活動創(chuàng)造了觀念，經(jīng)驗觀察提供了理智。兩塊物體在時間的交互中，我們就以各種矛盾思考并陳述這些東西，這樣我們就處于各種矛盾的陳述中?！?BR> 我們今天用非絕對對立的國正論哲學(xué)觀察人的行為，發(fā)現(xiàn)人在社會中始終處于文明與野蠻的非絕對對立之中。文明與野蠻的發(fā)生不可復(fù)原。文明是進(jìn)步、創(chuàng)造、增長，野蠻是倒退、創(chuàng)造、浪費。它們都有著共同“創(chuàng)造”這一小半的特性，而其它一大半則不同，這就是非絕對對立的國正論。它可以引導(dǎo)人們在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的過程中，在無限多的博弈行為中，用正理的標(biāo)準(zhǔn)檢驗自己的行為。
現(xiàn)在，東方人認(rèn)識到是科學(xué)發(fā)展觀造成了社會的繁榮。很多人學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，宣講它的要義和主張，出現(xiàn)了一大批宣講家，但他們之中絕大部分是表面和字面上的理解，是一些經(jīng)驗的總結(jié)和常識，還沒有真正讓人信服的絕妙的理論和新潮的概念。實際上，那些看似沒有階級性的文章，才是最有價值的理論?！恫┺氖ソ?jīng)》上說：“只有科學(xué)才能形成理論。”觀察人類的行為可以得知，所有的人都是在鑒賞目標(biāo)沒落時，很容易出現(xiàn)信仰。幾乎所有的信仰都是在中立時刻的一次覺醒，都是在飛秒瞬間用感情確定了派別。唯獨當(dāng)認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀是真理的時候，個人才擁有真理，才顯示出真理的普適，并與它共存，這樣才能成為科學(xué)發(fā)展觀的忠誠信仰者?！杜c科學(xué)發(fā)展觀的特征》上說：“經(jīng)過飛秒瞬間將主題的文化基因積累的愛融入科學(xué)發(fā)展觀的實體基因里，那才是對科學(xué)發(fā)展觀真正的愛?！?BR> 讓那些有發(fā)明、有發(fā)現(xiàn)的大科學(xué)家、大哲學(xué)家、大思想家和青年學(xué)術(shù)才子們，一起挖掘科學(xué)發(fā)展觀里的科學(xué)概念，剝離出簡明鮮活的理論，撰寫出與科學(xué)發(fā)展觀相匹配的經(jīng)典文句，在民眾大腦中固定下來變成尺子，這樣才符合民眾的思維方式和行為模式，符合正理作為檢驗博弈行為的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也會避免無意義的糾纏。
一個繁榮社會的文化主題，一個光彩照人的文化果實，一個治國的綱領(lǐng)，一定會扎根于人民心中。主題里一個閃亮的表征，甚至一句話或一個理念，可以有效抑制人生無謂的爭吵，也可以發(fā)揮威力無比的社會效應(yīng)。像“不折騰”三個字，已經(jīng)出色地表現(xiàn)了這種本質(zhì)特征，它讓社會肅靜了很多。我們眼前是一個有形的物質(zhì)世界，物質(zhì)是世界的本源，物質(zhì)的癮魂、氣質(zhì)決定人的精神，精神演變成文化，形成了文化進(jìn)程，一直到文明的達(dá)成。文明的流動是人類進(jìn)步的理性化目標(biāo)，也是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。社會就是這樣不斷地進(jìn)步、不斷地圈環(huán)，并以博弈的形式和科學(xué)的方式進(jìn)展著。
三、科學(xué)發(fā)展觀的正理是精神與物質(zhì)之間的博弈。
人們對于情感只能粗略地分成兩塊：一塊是精神，一塊是感情。目前，人們還沒有能力直接創(chuàng)建這種情感，只有根據(jù)以人為本，讓精神利用人體攜帶的信息與外界溝通?？茖W(xué)發(fā)展觀提倡建設(shè)精神文明和物質(zhì)文明，正是在一個大國崛起之時，對文化進(jìn)行更精準(zhǔn)透徹的思考。如果放棄精神，社會就會變得貧乏。人們只要滿足基本生存條件之后，就會將精神擴(kuò)充到物質(zhì)上來。
精神文明和物質(zhì)文明像一根琴弦，琴弦上不同節(jié)段有不同的空間節(jié)律。主題癮魂——人的精神——情感文化——物質(zhì)文明，這是一個社會文化三節(jié)律。精神文明的力量是來自主體癮魂的動量，主體的欲望感覺到的文明，都是琴弦三節(jié)律性的文明。《博弈圣經(jīng)》上說：“感情是依賴，是癮魂驅(qū)動欲望過程中的殷勤創(chuàng)作。”感情與精神是癮魂的動態(tài)信息，能動的智慧功能是構(gòu)成整體科學(xué)文化的開端，也是人與自然的能動功能，它會創(chuàng)造物質(zhì)文明。物質(zhì)是局部的科學(xué)基礎(chǔ)，也是構(gòu)成科技商品反應(yīng)出價值的優(yōu)勢效應(yīng)。所以，幾百年來它構(gòu)成了西方經(jīng)濟(jì)體系的基礎(chǔ)，并且組成了西方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、歷史、國家等等。以上這些一旦形成一個博弈實體，任何人都會很自然地從周邊向外擴(kuò)張。人與物在場景中的三元實體結(jié)構(gòu)（即精神與物質(zhì)和第三空間的三元結(jié)構(gòu)），是一種創(chuàng)新結(jié)構(gòu)或二特性平行法則。以人為本對應(yīng)的唯物主義是物的概念，也是實體的概念，這種人與物相比較的狀態(tài)，是相信自我的主要原因。如果在這里追加無數(shù)的自我反映，有時覺得偉大，有時覺得渺小，這種復(fù)雜的情感和智力的文化在混沌的背景中，由于生物親序的本性，會產(chǎn)生文明。《博弈圣經(jīng)》對文明的解釋：“文化進(jìn)程里恩怨游戲的終結(jié)就是文明。”精神與物質(zhì)之間用情感和利益創(chuàng)造了局部文明，人們把局部的文明奉為科學(xué)，把局部的利益奉為真理。政治一旦形成了一個完整的博弈實體，就能夠?qū)θ说木窈臀镔|(zhì)觀念造成影響，其自身延續(xù)和社會持續(xù)發(fā)展會特別地穩(wěn)定。人民安居樂業(yè)，大地物產(chǎn)豐美。一個和諧社會的依據(jù)就是穩(wěn)定的博弈實體背景，它里面的各種關(guān)系合情合理地圍繞著科學(xué)發(fā)展觀的政治主題，所表現(xiàn)出來的真、善、美和高尚感，會促進(jìn)和諧社會的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀主題的癮魂對全民產(chǎn)生的精神影響一旦得到了傳承，人人會得到博弈文明的教育，也會提升博弈文明的層級。確切地說，我們會把博弈的文明成果歸為精神。自古以來，人的文明起源于神的教育，起源于宗教信仰的教育，起源于時代主題的教育。今日，我們接受的是科學(xué)發(fā)展觀的教育，也是接受精神文明和物質(zhì)文明中博弈正理的教育。在接受教育的過程中，不要用簡單的矛盾論談?wù)摼裎拿骱臀镔|(zhì)文明。人們不知道什么是博弈實體的結(jié)構(gòu)，所以會錯誤地把博弈實體中的眾多性質(zhì)挑出來兩個，讓它們相互對立，就相當(dāng)于錯誤地把資本主義和社會主義對立，再用粗略的矛盾論解釋它，這樣就會出現(xiàn)任何人都談不清的悖論。
由于政治主題、精神和物質(zhì)是三元實體結(jié)構(gòu)，人們最終會引進(jìn)國正論的哲學(xué)認(rèn)識這個博弈實體，把它分為一大塊一小塊，這會引出許許多多博弈正理的概念。在科學(xué)發(fā)展觀介紹中有一句話“第一，以人為本是歷史唯物主義的一項基本原則?！睉?yīng)該改為“第一，以人為本對應(yīng)的唯物主義才是一項博弈的基本原則?！笨茖W(xué)發(fā)展觀講的以人為本對應(yīng)的唯物主義才是一個完整的博弈結(jié)構(gòu)。那么，這個結(jié)構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？怎樣確定里面的正理呢？其實，這里的標(biāo)準(zhǔn)就是博弈實體知識論，它可以用國正論區(qū)分出實體與性質(zhì)?？茖W(xué)發(fā)展觀的經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)，就是要給人的行為定性，區(qū)分出輸贏與均衡，找到博弈正理。
（正理：在博弈中的終極真相是無法從生物特性得到的，留出了唯一的出路就是引進(jìn)一種方法，并用一種策略行為與初擇樣本的直覺進(jìn)行對抗，用定性分解找出它的最小單元，看清粒子行為的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，建立決策粒子二特性對局，這是唯一成功通向破解奧秘的理論。）其實，尋找博弈正理的方法早已存在于人類的各種文明之中，人們沒有意識到它在文化進(jìn)程中一直悄悄地進(jìn)行著，我們今天突然明白它，也許就像認(rèn)識古代神秘的文明一樣，非常神奇。
假如你想預(yù)見這個時代對我們自己的影響，應(yīng)該從學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀這個偉大的命題開始。
四、科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略是對道德與博弈的思考一個國家如果沒有戰(zhàn)略，只有摸著石頭過河。
科學(xué)發(fā)展觀就是一個戰(zhàn)略性的治國綱領(lǐng)，它是一個文化統(tǒng)帥，它滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域，它是國家戰(zhàn)略的概念。戰(zhàn)略是大自然的計謀，它是所有事件的總括。戰(zhàn)略是一個博弈體系，它與戰(zhàn)術(shù)對應(yīng)著。《博弈圣經(jīng)》上說：“戰(zhàn)略是尋找連續(xù)正理、科學(xué)的文明實體。戰(zhàn)術(shù)是達(dá)成局部真理、文明的文化性質(zhì)。”
戰(zhàn)略的六法則：尋找、連續(xù)、正理、科學(xué)、文明、實體；對應(yīng)戰(zhàn)術(shù)的六性質(zhì)：尋找—達(dá)成、連續(xù)—局部、正理—真理、科學(xué)—文明、文明—文化、實體—性質(zhì)。戰(zhàn)略體系中的每一項內(nèi)容都可構(gòu)成戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的元素。戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)是用國正論非絕對對立性區(qū)分出了哪是實體，哪是性質(zhì)。戰(zhàn)略的唯一性不可復(fù)制，無限寬廣，又有萬能的理性。戰(zhàn)略不會直接呈現(xiàn)在大腦中，它是通過對博弈實體的區(qū)分，才給出計劃、判斷、執(zhí)行的種種行為的觀念。其實，一切輸贏、大小、多少、好壞的選擇，一切欲望的達(dá)成，以及一切真理的實現(xiàn)都是一種區(qū)分。科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略特性和任何戰(zhàn)略一樣，都是靠他人的行動才能學(xué)習(xí)實踐，它自上而下貫穿各組織活動的各個階段，并發(fā)揮戰(zhàn)略優(yōu)勢設(shè)計的帕累托邊際效應(yīng)。《博弈圣經(jīng)》上說：“戰(zhàn)略的定義范式是檢驗國家戰(zhàn)略、軍事戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略、企業(yè)戰(zhàn)略的模塊，這是領(lǐng)導(dǎo)人博弈對抗戰(zhàn)勝對手的六法則，可以檢驗出戰(zhàn)略策略的缺陷，也可以檢驗戰(zhàn)略家的能力，罪犯創(chuàng)造的罪惡只包含在戰(zhàn)術(shù)中。戰(zhàn)略的特征是發(fā)現(xiàn)智謀的綱領(lǐng)，戰(zhàn)術(shù)的特征是創(chuàng)造實在的行為。”戰(zhàn)術(shù)的六性質(zhì)是對創(chuàng)新結(jié)果的挑戰(zhàn)。如果沒有國正論的非絕對對立的哲學(xué)，怎么解釋戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系、上級和下級的關(guān)系、中央和地方的關(guān)系、國家和人民的關(guān)系？在博弈實體里，一個人與博弈實體的關(guān)系是相伴相生的。《博弈圣經(jīng)》上說：“實體一元論在數(shù)目上的同一性，發(fā)生的因果次序不屬于個人的部分本性，這種屬性是實體的性質(zhì)?！边@種復(fù)雜的實體關(guān)系用矛盾論解釋不了。矛盾論看似沿著一條無懈可擊的路走下去，最后卻出現(xiàn)了包容，出現(xiàn)了悖論。所謂矛盾論的主要矛盾和次要矛盾的思維方式，根本無法應(yīng)付未來博弈實體中的一切經(jīng)濟(jì)問題。
隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化，國際社會成為一個大的博弈實體，每個國家的發(fā)展戰(zhàn)略必須納入到經(jīng)濟(jì)體系中?？茖W(xué)發(fā)展觀作為一個國家的發(fā)展戰(zhàn)略，一定要符合國際規(guī)則（即道德與國際慣例），而孤立主義、利己主義是《博弈圣經(jīng)》上說的經(jīng)濟(jì)學(xué)里的一二七死亡法則。所以，將來的國家發(fā)展戰(zhàn)略既要考慮他人，還要保持國家的自身利益和穩(wěn)定發(fā)展，這就需要道德和博弈?！皟?yōu)先預(yù)測悲劇后作出的忍讓是道德，優(yōu)先預(yù)測勝利前作出的競爭是博弈”?！暗赖屡c自信沒有法紀(jì)，是第三空地里游蕩的個人意志”。道德讓人依賴自身，按照各種規(guī)則負(fù)起責(zé)任，自覺遵守或自我懲罰。道德是人類對自然的義務(wù)。道德是世界的秩序，道德適應(yīng)這個世界。《博弈圣經(jīng)》中《博弈文化屬性之魂》一文，有一段充滿哲學(xué)意味的隱喻：“假如這個與競爭基本對立的文化思想能被所有的人接受，它將會繁榮整個世界?！蔽覀冊凇恫┺氖ソ?jīng)》的后記中找到了答案：“競爭與忍讓基本對立，博弈與道德基本對立?！钡赖屡c法律在陽光下完美的體現(xiàn)就是道德與博弈。
獨特的博弈知識就是區(qū)分，區(qū)分后又經(jīng)過整合重要資源會再次形成博弈實體，這種戰(zhàn)略背景的復(fù)雜多樣性特點會使對手的智力失效，一切外部取勝的理論都會變成教條，而外部又難以觀察模仿。一個競爭者，如果不能用國正論哲學(xué)對獨特的戰(zhàn)略進(jìn)行區(qū)分，就把其作為初擇樣本組織有效的對抗，那失敗一定是一大半。在未來的一切競爭中，高官或企業(yè)ceo要想提高自己的核心競爭力，只有增加博弈知識，才能獲得優(yōu)勢；缺少博弈知識，只能風(fēng)光一時。未來戰(zhàn)略的分析就是對博弈實體知識論的分析，博弈實體知識論就是對博弈實體與性質(zhì)的區(qū)分，它有隱性的屬性，有高度的戰(zhàn)略價值?？茖W(xué)發(fā)展觀作為一個國家的戰(zhàn)略，它是實體的概念，它會悄悄地推進(jìn)著國家的博弈工程。無論哪一個民族，如果更多地掌握博弈正理，它就會成為經(jīng)濟(jì)中心；如果失去了博弈正理，就會失控了經(jīng)濟(jì)。未來不是看你在戰(zhàn)術(shù)中具有優(yōu)先的經(jīng)濟(jì)模式，也不是看你在戰(zhàn)術(shù)中具有局部的線性秩序，而是看你在博弈實體中掌握多少戰(zhàn)略優(yōu)勢特性，這樣才會在未來擁有市場經(jīng)濟(jì)地位。近年來，通過大規(guī)模的改革開放和各種頻繁的經(jīng)貿(mào)往來，各行各業(yè)的業(yè)務(wù)都降到微不足道的程度?？茖W(xué)發(fā)展觀提倡的一切創(chuàng)新，是指業(yè)務(wù)的創(chuàng)新，也是博弈金融計謀的創(chuàng)新。將來的金融體系和金融政策的創(chuàng)新，會把所有的財富都集中到銀行、證券、保險和博弈實體機(jī)構(gòu)里。在未來的虛擬經(jīng)濟(jì)中，財富已經(jīng)沒有傳統(tǒng)概念里的形態(tài)，財富的流動已不再是實物的運輸性流動，而是一種道德與博弈的文化形式。在國與國之間、財長和行長之間、一切掌握巨額財富的高管之間，他們也許在一頓午餐或一張咖啡桌上，就把一個國家的財富轉(zhuǎn)移到另一個國家，這就像猜測“高熵賽棋”紅蘭粒子一樣簡單。
未來各國之間利用博弈的手段進(jìn)行財富的大掠奪，會屢見不鮮。也許不遠(yuǎn)的將來，正像《博弈圣經(jīng)》在開篇中寫道的：“軍事戰(zhàn)爭以外的另一場戰(zhàn)爭就是——經(jīng)濟(jì)博弈大戰(zhàn)，也是未來所有的人都要參與的最文明的戰(zhàn)爭?！睂硪苍S會有傳聞，一些政治、經(jīng)濟(jì)、高管精英會沖破那些經(jīng)濟(jì)的壁壘，瀟瀟灑灑不分晝夜地飛越五洲大洋，在國際的交往中人不知鬼不覺地將對手的財富通過博弈的方式，轉(zhuǎn)到自己手中。在這個過程中，科學(xué)發(fā)展觀的博弈戰(zhàn)略就是聯(lián)系世界經(jīng)濟(jì)的橋梁和紐帶?？茖W(xué)發(fā)展觀的博弈知識論就是方法論，它是人類未來還未掌握的最具威脅性的文化武器，具有重要的戰(zhàn)略意義。
東方的未來是一個遵照科學(xué)發(fā)展觀建造的創(chuàng)新型國家，更多的人接受科學(xué)發(fā)展觀的教育和訓(xùn)練，會顯示出精神和物質(zhì)的兩大文明。到那時，各式各樣博弈行為的競爭，會演變成世界經(jīng)濟(jì)競賽。也許人們懂得了博弈實體的優(yōu)勢，掌握了博弈實體知識論的區(qū)分，根據(jù)正理均贏論的持續(xù)性概念，把人類未來的經(jīng)濟(jì)行為引向世界，演變成最文明的世界博弈競賽。那時的東方社會一定是令人神往的博弈樂土。
《博弈圣經(jīng)》中說：“一個民族博弈知識的落后，也會落后其他民族。無論是窮國和富國，還是窮人和富人，都會要求改善博弈的結(jié)果。”“窮富的區(qū)別就在于分享博弈正理的多少?！笨茖W(xué)發(fā)展觀正在利用道德與博弈的版本作為戰(zhàn)略，整合人才、知識、科技、創(chuàng)新的一切優(yōu)勢，推進(jìn)著國家的富強(qiáng)，并向未來發(fā)出挑戰(zhàn)。一個國家的高端人群和各界精英如果掌握了更多的博弈知識，掌握了博弈方法論，就會表現(xiàn)出令人難以臵信的經(jīng)濟(jì)成就。也許在某一時期，他們參與世界博弈的混戰(zhàn)，世界經(jīng)濟(jì)也會為此顫抖。
總之，深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)搞好“五個結(jié)合”。這是一項系統(tǒng)工程，只有持之以恒，下大氣力，統(tǒng)籌兼顧，求真務(wù)實，才能達(dá)到預(yù)期目的，推動我國經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)國富民，興我中華！
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇二
：科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要堅持的基本原則，其對于我國企業(yè)的管理具有指導(dǎo)性意義。文章從推進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新的核心、科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)食品企業(yè)管理創(chuàng)新途徑、順應(yīng)時代發(fā)展企業(yè)管理創(chuàng)新的重點3個方面論述了科學(xué)發(fā)展觀在企業(yè)管理創(chuàng)新中的指導(dǎo)性意義，以期為企業(yè)管理提供一定的參考。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，堅持以人為本也是推進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新的核心。在企業(yè)的管理過程中要堅持以人為本，所謂以人為本就是將管理的主體放在人身上，要顧及人員知識、技術(shù)和實踐能力等多方面全面發(fā)展的需求，培養(yǎng)人員的能力，力求管理效率最大化的一種管理模式。企業(yè)管理中的以人為本思想的實質(zhì)是一種以人為中心，將人與企業(yè)緊密聯(lián)系起來，力求滿足員工發(fā)展的各種需求，符合現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢以及科技發(fā)展趨勢的高效率、人性化的管理理論。 企業(yè)管理中以人為本理念是生存發(fā)展的動力。在現(xiàn)代日新月異的科技的發(fā)展潮流中，企業(yè)之間的競爭實質(zhì)上是人才的競爭。企業(yè)應(yīng)該堅持以人為本的管理，滿足人的自我實現(xiàn)、尊重需要、社會需要等多方面的需要，激發(fā)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，貫徹好企業(yè)管理中的人文關(guān)懷，盡可能肯定人的一些創(chuàng)造性想法，讓人員體會到自己的價值，設(shè)立一種科學(xué)并且行之有效的選拔機(jī)制，才能最大限度地激發(fā)人的潛能，轉(zhuǎn)化成企業(yè)生存發(fā)展乃至競爭的源動力。 企業(yè)管理中以人為本理念是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。在現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流中，知識是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最基本資源。知識更新的落后也就意味著生產(chǎn)效率的降低，這勢必會大大的降低企業(yè)的競爭力。企業(yè)必須率先引進(jìn)國際上領(lǐng)先的知識技術(shù)，培養(yǎng)和尊重知識型員工，利用知識指導(dǎo)行動，才能避免落后被動的局面[1,2]。
2.1以市場為導(dǎo)向，采取有效方法解決企業(yè)營銷管理存在的問題
隨著時代的發(fā)展，社會發(fā)展潮流不斷變更，企業(yè)在發(fā)展的同時也面臨著許多競爭壓力，企業(yè)的運行管理存在著許多問題，市場管理便是一個重要的方面。首先企業(yè)忽視了消費者的實際需求，企業(yè)注重產(chǎn)品的包裝和宣傳，但很多時候缺乏對消費者的需求調(diào)查，導(dǎo)致企業(yè)的產(chǎn)品并不一定符合消費者的需求。其次企業(yè)缺乏市場的管理意識，企業(yè)營銷市場的管理關(guān)系到企業(yè)的正常運營，但許多中小型企業(yè)沒有認(rèn)識到這一點，使得企業(yè)遲滯不前，難以得到發(fā)展。再者有些企業(yè)缺乏市場管理目標(biāo)，缺乏市場管理目標(biāo)，必然會導(dǎo)致市場管理的盲目性，進(jìn)而導(dǎo)致產(chǎn)品滯銷等一系列問題，致使企業(yè)陷入困境。 在企業(yè)的營銷管理中，應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施以應(yīng)對這些問題。首先企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對市場的需求調(diào)查，企業(yè)應(yīng)當(dāng)采取市場調(diào)研等一系列相應(yīng)的辦法調(diào)查消費者最真實的需要情況，尊重消費者的需求，引導(dǎo)消費者合理消費，贏得消費者對產(chǎn)品的信任，掌握好市場變更的主流方向。其次應(yīng)改善企業(yè)的市場營銷手段，落后的營銷手段將被市場淘汰，先進(jìn)的、領(lǐng)先的營銷手段能夠更好的突出產(chǎn)品的實用價值，促進(jìn)消費者對于產(chǎn)品的理解，以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)和效果。再者企業(yè)應(yīng)當(dāng)明確市場管理目標(biāo)，企業(yè)應(yīng)當(dāng)了解市場環(huán)境，設(shè)立適當(dāng)?shù)氖袌龉芾砟繕?biāo)，營銷人員也要設(shè)立適當(dāng)?shù)臓I銷額度，以促進(jìn)工作積極性進(jìn)而使企業(yè)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)[3]。
2.2堅持可持續(xù)發(fā)展，大力開展“綠色gdp”時代企業(yè)管理創(chuàng)新建設(shè)
“綠色gdp”的概念早在20世紀(jì)60年代便被經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出，也稱可持續(xù)發(fā)展國內(nèi)生產(chǎn)總值。目前“綠色gdp”的概念還沒有深入到企業(yè)的管理中，因此環(huán)境問題層出不窮。 首先，自然資源有限，但是人的需求無限。時代在發(fā)展，企業(yè)的數(shù)量在增加，有限的資源難以滿足所有人的需求。自然資源消耗量急劇增大，人的生存發(fā)展受到了威脅。 其次，自然環(huán)境破壞嚴(yán)重。近年來土地沙漠化的面積不斷擴(kuò)大、水污染污染的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重、森林面積不斷減小，這些現(xiàn)象對人類來說是一種預(yù)警，人的生存發(fā)展受到了威脅。 在企業(yè)管理的過程中，應(yīng)力求減少資源的消耗量，減少污染的排放量，向著“零排放”的目標(biāo)前進(jìn)，實現(xiàn)綠色生產(chǎn)經(jīng)營，企業(yè)乃至社會才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[4]。
2.3加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新管理，提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力
科技是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新對于企業(yè)的重要性不言而喻。世界經(jīng)貿(mào)一體化的進(jìn)程加快，如何保持國際上的技術(shù)領(lǐng)先地位是困擾著我國企業(yè)的一大難題。因此提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力顯得尤為重要。我國的企業(yè)管理存在著缺乏技術(shù)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人才短缺、資金管理不善、信息化程度低等問題，這些問題嚴(yán)重制約了企業(yè)的創(chuàng)新管理。 針對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新管理存在的問題，為提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力，提出了以下措施。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須要塑造企業(yè)精神。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新知識，踐行技術(shù)創(chuàng)新精神，起帶頭作用；企業(yè)要塑造一個民主、自由、平等的有利于創(chuàng)新的工作環(huán)境，良好的工作環(huán)境有利于激發(fā)員工的潛能；企業(yè)要塑造獨特的企業(yè)文化貫徹企業(yè)的價值觀，使員工向著共同的目的前進(jìn)。 其次，企業(yè)要注重引進(jìn)高素質(zhì)人才，提高員工素質(zhì)。企業(yè)應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，吸引更多高素質(zhì)人才來求職，壯大企業(yè)人才隊伍；加強(qiáng)人才培訓(xùn)，通過聘請高素質(zhì)專業(yè)人才進(jìn)行集中授課，或與高等院校進(jìn)行合作交流以提高員工素質(zhì)，并建立定期考核制度。 再者，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)管理。企業(yè)應(yīng)該配備法律方面專業(yè)人才，避免侵犯知識產(chǎn)權(quán)帶來的高額賠償，建立數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，避免重復(fù)開發(fā)造成資源浪費。 最后，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)資金管理。保證企業(yè)資金儲備充足，提高資金利用效率，健全財務(wù)管理機(jī)構(gòu)，加大對關(guān)鍵性技術(shù)的資金投入，確保企業(yè)資金流動正常[5]。
2.4加強(qiáng)財務(wù)管理，培養(yǎng)高素質(zhì)財務(wù)人員
目前，企業(yè)內(nèi)外部競爭日益激烈，資金的流動關(guān)系到企業(yè)的正常運行，因此，專業(yè)高效的財務(wù)管理是企業(yè)在市場占有一席之地以及健康快速發(fā)展的必要保障。但是目前許多企業(yè)財務(wù)管理仍然存在許多問題，制約了企業(yè)的發(fā)展。 首先，企業(yè)財務(wù)管理缺乏明確的管理目標(biāo)。部分企業(yè)注重企業(yè)盈利而沒有建立明確的管理目標(biāo)，使得財務(wù)管理沒有發(fā)揮出真正的效果。 其次，財務(wù)管理手段落后。在信息化十分普及的今天，還有一些企業(yè)沒真正將信息化技術(shù)應(yīng)用于財務(wù)管理，使得財務(wù)管理的準(zhǔn)確性降低，財務(wù)管理水平下降。 再者，財務(wù)管理風(fēng)險控制不足。有些企業(yè)在投資時過于看重經(jīng)濟(jì)效益，缺乏安全評估，而忽略了其中的風(fēng)險，盲目投資必然留下一定隱患。 最后，財務(wù)管理人員素質(zhì)不高。一些企業(yè)中的財務(wù)人員的原專業(yè)并不是財務(wù)專業(yè)，并且，隨著信息化時代的到來一些管理專員的能力水平也難以適應(yīng)。這就造成了財務(wù)管理中的專業(yè)性、系統(tǒng)性的不足，致使財務(wù)管理容易出現(xiàn)紕漏。 為了改善企業(yè)財務(wù)管理狀況，企業(yè)應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施。首先企業(yè)應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的財務(wù)管理觀念。企業(yè)應(yīng)當(dāng)將科學(xué)的管理觀念落實到日常的財務(wù)管理工作當(dāng)中，樹立精益求精的工作氛圍，建立健全財務(wù)管理制度，使財務(wù)管理各事項規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。 其次應(yīng)該建立完善的企業(yè)財務(wù)管理體系。企業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身現(xiàn)狀，整合財務(wù)數(shù)據(jù)，設(shè)置獎懲機(jī)制以及監(jiān)督機(jī)制，完善企業(yè)財務(wù)管理體系。 再者企業(yè)應(yīng)當(dāng)完善創(chuàng)新財務(wù)管理手段。應(yīng)該詳細(xì)分析企業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展水平，采用適合企業(yè)經(jīng)營體系的財務(wù)管理系統(tǒng)，并不斷完善和升級，同時引進(jìn)國際上先進(jìn)的財務(wù)管理系統(tǒng)和軟件，提高企業(yè)財務(wù)管理效率。 企業(yè)還應(yīng)該做好財務(wù)管理風(fēng)險的預(yù)防措施，且做好財務(wù)風(fēng)險預(yù)案，進(jìn)而有效的預(yù)防財務(wù)風(fēng)險的發(fā)生。 最后企業(yè)要提高財務(wù)管理人員的素質(zhì)水平，引進(jìn)高素質(zhì)財務(wù)管理人才，定期做好財務(wù)知識培訓(xùn)，擴(kuò)大財務(wù)人員的知識層面，設(shè)置考核制度，提高財務(wù)人員的工作積極性[6]。
2.5以積極態(tài)度對待企業(yè)社會責(zé)任
企業(yè)在獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時，也應(yīng)該回報員工的辛勤工作，定期發(fā)放員工工資、補(bǔ)貼，做好企業(yè)餐補(bǔ)、員工體檢、法定節(jié)假日、五險一金、醫(yī)療保障等員工福利，改善員工的工作環(huán)境、保障員工的合法權(quán)益，貫徹以人為本的理念。 企業(yè)也應(yīng)該投身公益事業(yè)，幫扶弱勢群體、幫助困難學(xué)生、幫助孤寡老人、支扶貧困山區(qū)，加大對公益事業(yè)的投入，以積極的態(tài)度回饋社會[7]。
3.1推進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)，實施精細(xì)化管理
信息化時代給人們生活帶來了許多便利，同樣信息化在企業(yè)管理創(chuàng)新方面也有重要的影響，企業(yè)應(yīng)當(dāng)將信息化運用于企業(yè)管理中，提高企業(yè)管理效率。 首先，應(yīng)當(dāng)優(yōu)化企業(yè)信息化建設(shè)系統(tǒng)。從實際情況出發(fā)，統(tǒng)籌整合信息化組織工作，有針對性的實施集成化管理策略，加強(qiáng)管理工作的宣傳，提高員工的工作積極性，促進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)系統(tǒng)的構(gòu)建與完善。 其次，升級企業(yè)管理信息化建設(shè)子系統(tǒng)功能。企業(yè)應(yīng)該通過更加高效準(zhǔn)確的措施對子系統(tǒng)進(jìn)行升級，形成一套科學(xué)有效的監(jiān)控系統(tǒng)，確保信息化管理的準(zhǔn)確性。 再者，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)企業(yè)管理信息化建設(shè)軟件研發(fā)。企業(yè)應(yīng)該對企業(yè)運行進(jìn)行深度的分析建設(shè)一套適合企業(yè)體系的企業(yè)管理軟件體系，確保信息化在企業(yè)管理中發(fā)揮出其獨特的優(yōu)勢[8]。
3.2培養(yǎng)全球化思維方式，推進(jìn)跨國企業(yè)文化管理戰(zhàn)略
企業(yè)應(yīng)當(dāng)具有國際化的視野，大膽創(chuàng)新，借鑒外國企業(yè)成功的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)外國企業(yè)的文化并作進(jìn)一步比較，發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化之間的差距，取其精華去其糟粕加以整合運用到實際管理工作中，不斷提高自身的管理能力，鞏固自己在競爭中的地位，促進(jìn)企業(yè)的不斷發(fā)展[9]。
隨著社會的發(fā)展，企業(yè)間的競爭愈發(fā)激烈。企業(yè)應(yīng)當(dāng)始終堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本的理念、堅持市場的導(dǎo)向作用、堅持可持續(xù)發(fā)展，不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，加強(qiáng)財務(wù)管理，以積極的態(tài)度對待社會，推進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)，借鑒國外先進(jìn)管理戰(zhàn)略，才能更好的促進(jìn)企業(yè)的健康、高速發(fā)展。
[3]包洋帆。論企業(yè)市場營銷管理中出現(xiàn)的問題及對策[j]。全國商情，20xx(33):3-4.
[6]邱建飛。如何加強(qiáng)新形勢下的企業(yè)財務(wù)管理[j]。財會學(xué)習(xí)，20xx(02):74.
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇三
馬克思在創(chuàng)立唯物史觀時就明確指出，人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。“任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。因此第一個需要確定的具體事實就是這些個人的肉體組織，以及受肉體組織制約的他們與自然界的關(guān)系”，“任何歷史記載都應(yīng)當(dāng)從這些自然基礎(chǔ)以及它們在歷史進(jìn)程中由于人們的活動而發(fā)生的變更出發(fā)”。馬克思逝世后，恩格斯在回顧馬克思如何發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時說，馬克思首先發(fā)現(xiàn)的是歷來為紛繁復(fù)雜的意識形態(tài)所掩蓋著的“一個簡單的事實”，就是人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。馬克思恩格斯的這些論述說明什么呢？那就是有生命的個人的存在是人類歷史的第一個前提，人是社會歷史的主體。
馬克思主義強(qiáng)調(diào)要關(guān)心和重視作為社會歷史活動主體力量的勞動者的需要及其滿足，要求一切社會歷史活動必須在根本上造福于廣大勞動者的生存和發(fā)展需要，有利于人民群眾作為“人”所具有的“人的本質(zhì)力量”的充分發(fā)揮及其才能的全面發(fā)展。馬克思在談到理想的生產(chǎn)時認(rèn)為“這種生產(chǎn)，是以滿足社會以及每一成員的需要為目的的”；“通過社會生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用”。按照馬克思主義經(jīng)典作家的看法，造福于勞動者的生存和發(fā)展的需要應(yīng)包括三個方面，一是人的物質(zhì)生活需要及其滿足。不斷創(chuàng)造日益富裕的物質(zhì)生活資料，是實現(xiàn)這一人文關(guān)懷所必需的條件。二是人的精神生活潛能及其需要。三是人的社會交往和社會關(guān)系需要。人的社會關(guān)系和社會交往，是人的社會性的根本體現(xiàn)，人的社會性在人類本質(zhì)中具有基礎(chǔ)性地位，是人類本質(zhì)得以形成和實現(xiàn)的必備條件。要滿足人的社會交往和社會關(guān)系需要，就必須自覺地調(diào)整人們的社會關(guān)系及其制度安排，適時進(jìn)行經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑領(lǐng)域的改革。所以，搞好人類的制度文明或廣義的“政治文明”建設(shè)，這也是馬克思主義人文關(guān)懷的必然要求。
在馬克思主義唯物史觀中，人是既作為主體又作為客體而存在。作為主體的同作為客體的人的統(tǒng)一，或者說，人的主體性和客體性的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了人的完整性。在唯物史觀中，一方面，人是一個客體化了的主體，也就是說，當(dāng)人作為社會歷史的主體創(chuàng)造著社會歷史的進(jìn)程時，他們是受著客觀制約的，因為他們是一個具有自然的和社會的客觀規(guī)定性的主體，他們創(chuàng)造歷史的活動是在這種客觀規(guī)定性的范圍內(nèi)或前提下進(jìn)行的，并不是隨心所欲的，因而他們的活動才是有規(guī)律可循的。從另一方面來看，人又是一個主體性的客體。
馬克思研究完整的人，是為了更好地研究人的本質(zhì)。馬克思認(rèn)為，未來的共產(chǎn)主義社會是以“每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”，它“將使它的社會成員能夠充分發(fā)揮他的各方面的才能。”馬克思和恩格斯還指出：“建立在資本基礎(chǔ)上的生產(chǎn)發(fā)展本身要求造就全面發(fā)展的人，只有這樣的人才能使資本主義生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展成為可能，這是一種客觀趨勢”。當(dāng)今人類社會已經(jīng)發(fā)展到這樣的地步，“物質(zhì)生產(chǎn)力的限制，取決于物質(zhì)生產(chǎn)對于個人的完整發(fā)展的關(guān)系”，“在這個轉(zhuǎn)變中，表現(xiàn)為生產(chǎn)和財富的宏大基礎(chǔ)的，是社會個人的發(fā)展”?！罢嬲呢敻痪褪撬袀€人的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力?！瘪R克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論，是人文關(guān)懷思想的極大提升，也是馬克思人文關(guān)懷經(jīng)濟(jì)思想的核心。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇四
【內(nèi)容摘要】改革開放30年正是中國高速發(fā)展的30年，無論是經(jīng)濟(jì)體系、對外貿(mào)易，還是科技創(chuàng)新、國防力量，都發(fā)生了翻天覆地的變化。這一切巨變都得益于黨和國家?guī)状I(lǐng)導(dǎo)人始終以科學(xué)社會主義思想為指導(dǎo)，總結(jié)反思蘇聯(lián)共產(chǎn)主義的失敗教訓(xùn)，開創(chuàng)了中國特色的社會主義道路。黨的十八次全國代表大會上將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，科學(xué)發(fā)展觀的提出，對于處在新世紀(jì)復(fù)雜局面下的國家有著深遠(yuǎn)而重大的意義，它對于我國繼續(xù)保持平穩(wěn)較快發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為實現(xiàn)我國“兩個一百年”的宏偉目標(biāo)提供了保障，將指引中華民族走向偉大復(fù)興之路。
【正文】。
1847年，馬克思、恩格斯起草的《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)的社會主義理論初步創(chuàng)立。2012年11月8日，中共十八大報告指出，科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想，正式的將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，確立為黨的行動指南。
科學(xué)發(fā)展觀是黨中央以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀是以人為本，以人的發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的結(jié)果與我們黨的性質(zhì)和宗旨相一致，使發(fā)展的結(jié)果與發(fā)展的目標(biāo)相統(tǒng)一。將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，標(biāo)志我國堅定走科學(xué)發(fā)展的決心，同時也對我國建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會主義，實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國夢有著重大而深遠(yuǎn)的意義。
建國以后，特別是改革開放以來，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，使我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)處在可以大有作為的黃金發(fā)展期，面臨著許多機(jī)遇，加之我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這基本國情的存在，導(dǎo)致人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，長期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長方式尚未根本改變；科學(xué)發(fā)展觀正是在全面認(rèn)識了新形勢新任務(wù)，科學(xué)地分析新機(jī)遇新挑戰(zhàn)這一背景下，繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義，立足我國所處的社會主義初級階段基本國情，總結(jié)近三十年來改革開放實踐的基礎(chǔ)，吸取國外發(fā)展經(jīng)驗、借鑒國外發(fā)展理論，適應(yīng)新的發(fā)展要求而提出來的。
2003年8月28日至9月1日在江西考察工作時，胡錦濤同志提出“科學(xué)發(fā)展觀”的概念，2003年10月14日在黨的第十六屆三中全會第二次全體會議上明確提出“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”推進(jìn)改革和發(fā)展。2007年10月，中國共產(chǎn)黨十七次全國代表大會上指出，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的中島戰(zhàn)略思想。2012年中國共產(chǎn)黨的十八次全國代表大會報告中更是指出：“科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義同當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，對新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題作出了新的科學(xué)回答，把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認(rèn)識提高到新的水平，開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界?！边@一論述，進(jìn)一步明確了科學(xué)發(fā)展觀的歷史定位，是黨的十八大報告最大的理論亮點和歷史貢獻(xiàn)，也是黨的十八的靈魂所在，更是中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
科學(xué)發(fā)展觀第一要務(wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
堅持以人為本的發(fā)展是社會主義的本質(zhì)要求。在馬克思主義看來，社會主義應(yīng)為：“在保證社會勞動生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時，又保證人類最全面的發(fā)展的這樣的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)?！逼浜诵膬?nèi)容就是人的全面發(fā)展。江澤民同志在“七一”講話中也指出：“我們建設(shè)有中國特色社會主義的各項事業(yè)，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化需要，同時，又要著眼于促進(jìn)人民素質(zhì)的提高，也就是要努力促進(jìn)人的全面發(fā)展?！焙\濤同志也指出：“馬克思主義政黨的理論和方針政策以及全部工作，只有順民意、謀民利、得民心，才能得到人民群眾的支持和擁護(hù)，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
2．統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。
要做到科學(xué)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推動生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)發(fā)展，推動經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)發(fā)展。要求我們在推進(jìn)發(fā)展的過程中要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會生活各個方面的平衡與和諧，防止片面性和單一性，防止出現(xiàn)因發(fā)展不平衡而制約發(fā)展的局面。
堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，也是社會主義的本質(zhì)要求。目前，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。初級階段就是不發(fā)達(dá)階段。社會主義初級的主要矛盾就是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。解決這個矛盾的根本手段就是大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。只有不斷能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。要解決目前存在的諸多社會問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍是根本手段。
4、科學(xué)發(fā)展觀是我們必須長期堅持的指導(dǎo)思想在十八大報告中，胡錦濤同志系統(tǒng)總結(jié)了十七大以來各方面工作都取得新的重大成就：經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，改革開放取得重大進(jìn)展，人民生活水平顯著提高，民主法制建設(shè)邁出新步伐，文化建設(shè)邁上新臺階，社會建設(shè)取得新進(jìn)步，國防和軍隊建設(shè)開創(chuàng)新局面，港澳臺工作進(jìn)一步加強(qiáng)，外交工作取得新成就，黨的建設(shè)全面加強(qiáng)。把科學(xué)發(fā)展觀作為我們工作的指導(dǎo)思想，就要從全局的高度認(rèn)識和理解科學(xué)發(fā)展觀，把它作為指引全面建成小康社會的強(qiáng)大思想武器和具有前瞻性、長遠(yuǎn)性、根本性的重大戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、港澳臺工作、外交工作、黨的建設(shè)等各個方面，貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，持之以恒地堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，戰(zhàn)勝一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，開拓經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的廣闊空間。
三、堅持科學(xué)發(fā)展，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興。
黨的十八大報告強(qiáng)調(diào)：“科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會這一論述的深刻內(nèi)涵，把思想和行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀上來，把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，切實擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。”
現(xiàn)在，我國已經(jīng)成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第二大貿(mào)易國?！膀札垺毕潞！ⅰ吧癜恕憋w天、“遼寧艦”啟航，我國在科技領(lǐng)域也取得了巨大成就。這些標(biāo)志著我國的科技水平發(fā)展到了一個新的高度，國際地位隨之進(jìn)一步提高，同時這也是我國自主創(chuàng)新能力的一大飛躍。
今后的五年，我們要按照十八大的部署，在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，秉著“實干興邦”的理念，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，建設(shè)與我國國際地位相稱、與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍隊而努力，為實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉目標(biāo)為奮斗，以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，托起13億中國人的民族復(fù)興的“中國夢”。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇五
摘要：科學(xué)發(fā)展觀是立足于我國國情和社會發(fā)展需求的重要指導(dǎo)方針。百色市地處廣西省西部，是廣西西部的重點發(fā)展區(qū)域。20xx年經(jīng)國務(wù)院正式批準(zhǔn)，成立了地級百色市。由于百色市的區(qū)域優(yōu)勢，百色市生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分迅猛。為充分發(fā)揮百色市的區(qū)域優(yōu)勢，繼續(xù)堅持完善和發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)--生態(tài)漁業(yè)，以優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)帶動弱勢產(chǎn)業(yè)，力爭促成百色特色現(xiàn)代化生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展格局。本文從百色市的漁業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵特征，對用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)百色特色現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的策略進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞：百色市；區(qū)域特征；漁業(yè)現(xiàn)狀；產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
百色市地處廣西省西部，具有十分特殊的地理位置：東與南寧市相接，西鄰云南，南接越南，北交貴州。百色市是廣西最大的地級市，其總面積為3.63萬km2，百色市總?cè)丝?98萬，共轄12個縣（區(qū)、市）。百色市位于亞熱帶地區(qū)，氣候為亞熱帶季風(fēng)氣候。由于百色市特殊的地理位置，百色市擁有雨熱同季、降雨充沛、夏長冬短的環(huán)境特征。豐富的水熱條件直接為各種水生動植物的生長、發(fā)育、繁殖提供了良好的環(huán)境基礎(chǔ)。百色市擁有豐富的河流資源。百色市擁有大水面800km2，其大中小河流共計149條，是廣西內(nèi)陸?zhàn)B殖水域面積最大的市。大型水庫4座，百色水利樞紐、天生橋水庫、澄碧河水庫、龍灘水庫。百色市豐富的大水面資源和得天獨厚的地理環(huán)境為其現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。
1百色市漁業(yè)現(xiàn)狀。
漁業(yè)資源優(yōu)勢，據(jù)調(diào)查，百色市現(xiàn)共有魚類91種，分別隸屬66屬17科7目。浮游植物83種，底棲動物18種，其中大多數(shù)的水生動植物為魚類的天然餌料。經(jīng)濟(jì)價值較高的魚類約有40種，鯉科有草魚、鰱、鳙、鯉、鯪、鯽、鳊等；貝類有國家2級保護(hù)動物佛耳麗蚌，自治區(qū)重點保護(hù)品種背瘤麗蚌、多瘤麗蚌等；爬行類有國家1級重點保護(hù)品種，黿（銀魚），國家2級保護(hù)品種，花鰻鱺，云南閉殼龜、三線閉殼龜（金錢龜、紅邊龜）、大鯢（娃娃魚）、山瑞鱉（山瑞、沙鱉）、水獺等；豐富的水域資源為百色市漁業(yè)的快速發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)和發(fā)展空間。當(dāng)前百色市現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路集中體現(xiàn)在以下3個方面。
1.1大力發(fā)展大水面漁業(yè)生產(chǎn)。
在政府部門的大力支持和引導(dǎo)下，百色市大水面漁業(yè)生產(chǎn)取得了可喜的成果和突破，其主要表現(xiàn)為以下3個方面：養(yǎng)殖空間增大。當(dāng)前大水面漁業(yè)生產(chǎn)淘汰了傳統(tǒng)的小網(wǎng)箱養(yǎng)殖，普遍改為大網(wǎng)箱養(yǎng)殖，極大地擴(kuò)展了養(yǎng)殖空間，使得單位養(yǎng)殖產(chǎn)量得到了提升（由原來是單產(chǎn)160kg提升至235kg）；全面推廣使用了生態(tài)網(wǎng)箱套養(yǎng)技術(shù)。生態(tài)網(wǎng)箱套養(yǎng)技術(shù)原理為在原有的大網(wǎng)箱中增加小網(wǎng)箱，內(nèi)層養(yǎng)殖投餌品種，外層養(yǎng)殖鳙生態(tài)魚；因為不同魚類的食性不同，餌料、食物殘渣、魚類排泄物能夠得到充分的利用，也減輕了水體污染問題，有利于漁業(yè)生態(tài)平衡；企業(yè)牽頭引導(dǎo)，促進(jìn)移民增收。當(dāng)前，百色市共有81家專業(yè)水產(chǎn)合作社，其全都采用了統(tǒng)一經(jīng)營、采購、銷售的三位一體管理模式，有效地降低了原水產(chǎn)養(yǎng)殖單位的養(yǎng)殖成本和風(fēng)險。龍頭企業(yè)在漁業(yè)發(fā)展過程中起到了很好的帶頭作用。企業(yè)在資金、技術(shù)、魚苗等方面給予了養(yǎng)殖戶充足的支持，帶動了大批養(yǎng)殖戶發(fā)展網(wǎng)箱養(yǎng)殖。
1.2改造低產(chǎn)魚塘，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
對低產(chǎn)魚塘進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化改造，提高養(yǎng)殖單產(chǎn)，帶動池塘養(yǎng)殖向高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效方向發(fā)展。積極推廣先進(jìn)龜鱉養(yǎng)殖、鱘魚網(wǎng)箱養(yǎng)殖、流水養(yǎng)殖、娃娃魚養(yǎng)殖技術(shù)等，實現(xiàn)了漁業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化。政府鼓勵養(yǎng)殖戶對低產(chǎn)魚塘進(jìn)行了標(biāo)準(zhǔn)化改造，使之面向高產(chǎn)、高效、優(yōu)質(zhì)的方向良性發(fā)展。
1.3大力推動休閑漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，打造休閑漁業(yè)基地。
休閑漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展取得了驕人的成績。續(xù)田東十里蓮塘、德保百粵山莊等6個基地先后獲得了“農(nóng)業(yè)部休閑漁業(yè)示范創(chuàng)建基地”和“廣西十大休閑漁業(yè)基地”等榮譽(yù)稱號。依托漁業(yè)養(yǎng)殖基地，以食、釣、賞、購為重點，大力發(fā)展休閑漁業(yè)，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條。廣泛開展垂釣活動，繼續(xù)鼓勵和引導(dǎo)垂釣業(yè)發(fā)展。引入商家到庫區(qū)一帶為休閑觀賞漁業(yè)提供漁具、飼料、餌料、水族器材等配套服務(wù)，打造集旅游、休閑、娛樂、餐飲、觀賞為一體的時尚文化活動，充分展現(xiàn)百色市的漁俗文化、漁鄉(xiāng)風(fēng)情和漁業(yè)生產(chǎn)方式。
科學(xué)發(fā)展觀的第一追求是發(fā)展，核心內(nèi)涵是“以人為本”，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。將科學(xué)發(fā)展觀與百色特色現(xiàn)代漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展相結(jié)合，就是要求百色市建立以人為本的漁業(yè)發(fā)展觀，即是要以每一個養(yǎng)殖單位和養(yǎng)殖人員為本，以幫助養(yǎng)殖人員增收為目標(biāo)制定發(fā)展策略。全面和協(xié)調(diào)發(fā)展就是要求百色市漁業(yè)不斷調(diào)整和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為基礎(chǔ)，推動其他產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展即是要在生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中協(xié)調(diào)處理好各種產(chǎn)業(yè)需求與環(huán)境之間的關(guān)系，重視產(chǎn)業(yè)鏈條和發(fā)展環(huán)境保護(hù)，以實現(xiàn)生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化可持續(xù)發(fā)展。
3用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)百色特色現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的策略。
以科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)百色特色現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，應(yīng)當(dāng)立足長遠(yuǎn)，優(yōu)化漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展布局，提高生態(tài)漁業(yè)科技含量，創(chuàng)新和優(yōu)化生態(tài)漁業(yè)發(fā)展模式，打造百色特色現(xiàn)代化生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而提高百色生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)能力和綜合競爭力。
3.1構(gòu)建生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系。
百色市各漁業(yè)養(yǎng)殖單位應(yīng)當(dāng)按照“統(tǒng)一規(guī)劃、突出特色、確保質(zhì)量、有序開發(fā)”的基本要求，構(gòu)建其發(fā)展需求與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)的生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系。針對不同水域、地域規(guī)劃相應(yīng)的生態(tài)漁業(yè)發(fā)展重點區(qū)域，促使各養(yǎng)殖水域形成高、中、低端產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的養(yǎng)殖格局，凸顯生態(tài)漁業(yè)發(fā)展特色。
3.2打造品牌。
3.3大力發(fā)展休閑漁業(yè)。
發(fā)展休閑漁業(yè)即是對科學(xué)發(fā)展觀中“全面發(fā)展觀和協(xié)調(diào)發(fā)展觀”的響應(yīng)。百色市生態(tài)漁業(yè)應(yīng)當(dāng)依托于漁業(yè)養(yǎng)殖基地，抓住“食、釣、賞、購”的重點，大力發(fā)展休閑漁業(yè)，以休閑漁業(yè)促進(jìn)生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。各生態(tài)漁業(yè)養(yǎng)殖單位單位可聯(lián)合組織休閑垂釣活動，配備相應(yīng)的釣餌、釣具以及各種水族器材，促進(jìn)垂釣業(yè)的快速發(fā)展。生態(tài)漁業(yè)養(yǎng)殖單位可“因地制宜”，提供集旅游、娛樂、休閑、餐飲于一體的生態(tài)漁業(yè)服務(wù)，充分展現(xiàn)百色市特色漁俗文化、漁鄉(xiāng)風(fēng)情。
3.4推廣生態(tài)養(yǎng)殖技術(shù)，促進(jìn)生態(tài)漁業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
政府和龍頭企業(yè)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮好帶動作用，大力推廣生態(tài)養(yǎng)殖技術(shù)，提供給養(yǎng)殖戶必要的資金和技術(shù)支持，以切實促進(jìn)百色生態(tài)漁業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。例如，在大水面推廣應(yīng)用生態(tài)養(yǎng)殖技術(shù)，將不投餌網(wǎng)箱養(yǎng)殖與投餌網(wǎng)箱養(yǎng)殖科學(xué)搭配，實現(xiàn)養(yǎng)殖與增殖相結(jié)合、生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相統(tǒng)一的發(fā)展格局；在各個養(yǎng)殖單位中深入開展技術(shù)培訓(xùn)、技術(shù)示范等工作，提高養(yǎng)殖戶的養(yǎng)殖技術(shù)水平。
3.4.1生態(tài)農(nóng)田建設(shè)。
強(qiáng)化生態(tài)農(nóng)田建設(shè)是發(fā)展稻田生態(tài)種養(yǎng)的重要前提，強(qiáng)化生態(tài)農(nóng)田建設(shè)應(yīng)當(dāng)從以下幾個方面進(jìn)行考慮：選擇優(yōu)質(zhì)水田。應(yīng)當(dāng)選擇水源充足、水質(zhì)良好、灌溉方便的水田作為養(yǎng)殖地；增寬增厚田埂。應(yīng)在春耕前開挖魚溝的下層硬土，對田埂進(jìn)行增寬、增厚和加固；挖掘魚溝或魚坑。在稻田田埂周圍1m處挖掘“十字”或“井字”魚溝，魚溝深度與寬度宜為0.4m；在稻田田角或中心挖掘魚坑為魚提供休息場所，魚坑深度宜為1m，面積宜為1m2；在進(jìn)出水口設(shè)置柵欄，防止魚逃跑；科學(xué)消毒與施肥。
3.4.2魚種的放養(yǎng)與管理。
投放魚苗：根據(jù)百色市特有的水產(chǎn)資源和環(huán)境，投放鯉魚、鯽魚、草魚等魚苗，魚苗投放的數(shù)量需要根據(jù)稻田的大小而定。一般而言，稻田可投放200～800尾/667m2魚苗。魚苗投放前應(yīng)做消毒處理（在3%～5%的鹽水中處理5～10min）；投餌：稻田中的水草、浮游生物、昆蟲等是魚類天然的餌料。為此，養(yǎng)殖單位可視情況增減魚餌，常年可用的魚餌有嫩葉、米糠、菜葉等。調(diào)整種稻栽培技術(shù)：選擇抗伏倒力強(qiáng)的水稻作為栽培品種，施以有機(jī)肥（少施或者不施化肥，避免對魚產(chǎn)生危害），稻田防蟲可使用誘蟲燈，盡量避免噴灑農(nóng)藥。
3.4.3全面規(guī)劃，加強(qiáng)政策引導(dǎo)。
政府部門應(yīng)當(dāng)圍繞著綠色崛起發(fā)展戰(zhàn)略，將稻田生態(tài)養(yǎng)殖作為重點發(fā)展產(chǎn)業(yè)，提供給單位資金、技術(shù)以及政策上的支持，制定稻田生態(tài)種養(yǎng)長期發(fā)展戰(zhàn)略，在百色市范圍內(nèi)形成統(tǒng)一的稻田生態(tài)種養(yǎng)產(chǎn)業(yè)化體系；將稻田生態(tài)種養(yǎng)規(guī)劃面積落實到鄉(xiāng)鎮(zhèn)村組或合作社，逐年、逐步加強(qiáng)稻田生態(tài)種養(yǎng)建設(shè)，努力將稻田生態(tài)種養(yǎng)發(fā)展成為百色市優(yōu)秀的水產(chǎn)養(yǎng)殖模式。
4結(jié)語。
生態(tài)漁業(yè)是百色市的特色產(chǎn)業(yè)之一。百色市現(xiàn)代生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展需要始終堅持科學(xué)發(fā)展觀，不斷優(yōu)化和調(diào)整漁業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展模式，最終打造百色特色生態(tài)漁業(yè)產(chǎn)業(yè)。
參考文獻(xiàn)。
[1]李健華。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)在新的起點上推進(jìn)現(xiàn)代漁業(yè)建設(shè)[j].中國水產(chǎn)，20xx（12）：6-9.
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇六
論文摘要：在當(dāng)前普通高校繼續(xù)教育迅猛發(fā)展的同時，在質(zhì)量監(jiān)控體系、分配方案、創(chuàng)新能力和管理者素質(zhì)等方面依然存在一些不足。究其主觀原因，管理隊伍的戰(zhàn)略決策能力、服務(wù)創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)適應(yīng)能力還不能適應(yīng)科學(xué)發(fā)展觀的要求。因此，只有進(jìn)一步解放思想，搶抓機(jī)遇，不斷強(qiáng)化管理，盤活資源，增強(qiáng)市場意識，推進(jìn)文化內(nèi)涵建設(shè)，才能增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育的競爭力、生產(chǎn)力、生命力和凝聚力。
論文關(guān)鍵詞：普通高校；繼續(xù)教育；科學(xué)發(fā)展。
普通高校繼續(xù)教育經(jīng)過幾十年特別是改革開放三十多年的實踐和探索，形成了完善高效的教學(xué)管理體系，靈活多樣的聯(lián)合辦學(xué)模式，充滿活力的獨特辦學(xué)團(tuán)隊和集成人高等學(xué)歷教育、非學(xué)歷教育、遠(yuǎn)程教育和自學(xué)考試于一體的立體化繼續(xù)教育體系，多層次、多形式、多渠道的終身教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋城鄉(xiāng)，辦學(xué)實力顯著增強(qiáng)，為國家尤其是地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展提供了堅強(qiáng)可靠的人才和知識支撐。
看到普通高校繼續(xù)教育的迅猛發(fā)展，作為繼續(xù)教育工作者竟然感到諸多不安。我們清醒地認(rèn)識到，普通高校繼續(xù)教育在發(fā)展實踐中依然存在一些不足，主要表現(xiàn)在：
（一)缺乏一套相對科學(xué)的評價體系和監(jiān)控方法來規(guī)范合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)(單位）的辦學(xué)行為。
普通高校繼續(xù)教育校內(nèi)外合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）分布廣泛，辦學(xué)形式復(fù)雜多樣，辦學(xué)條件良莠不齊，加上利益驅(qū)動，對辦學(xué)規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益的關(guān)系處理認(rèn)識不夠到位，往往為了辦學(xué)規(guī)模、追求效益犧牲了教學(xué)質(zhì)量。盡管各高校加強(qiáng)了對考風(fēng)考紀(jì)的規(guī)范與整改乃至整個教學(xué)過程的管理與評估，但難以形成有效的監(jiān)控機(jī)制。對長年招生業(yè)績不佳的合作辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）清理力度不徹底，對校內(nèi)外辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）招生、收費、教學(xué)管理和監(jiān)督，以及各類辦學(xué)協(xié)議合同依然不夠規(guī)范。
（二）缺乏一套相對合理、更加靈活、更具市場吸引力的分配方案。
繼續(xù)教育市場競爭日益激烈，招生形勢日益嚴(yán)峻，很多高校的分配比例（特別是非學(xué)歷教育培訓(xùn)分配方式）與國內(nèi)辦學(xué)機(jī)構(gòu)相比難以形成競爭優(yōu)勢，在實際辦學(xué)中難以調(diào)動各辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位）和管理人員的積極性。尤其是某些有一定市場前景但目前需要扶持的教育項目，當(dāng)前的校院分配比例很難有效拓展辦學(xué)空間。
（三）創(chuàng)新能力不足，缺乏辦學(xué)自主品牌項目。
普通高校繼續(xù)教育辦學(xué)的成本意識和經(jīng)營意識有待進(jìn)一步加強(qiáng)，開拓創(chuàng)新的魄力和能力尚待增強(qiáng)；學(xué)歷教育的專業(yè)設(shè)置和課程安排還存在結(jié)構(gòu)性矛盾，專業(yè)數(shù)量偏多，與市場的實際需求和成人的學(xué)習(xí)特點之間還存在一定的差距；各高校非學(xué)歷教育培訓(xùn)的整體辦學(xué)思路已經(jīng)明確，但缺乏有效的項目策劃和市場開拓能力；合作項目和合作機(jī)會猶存，但缺乏高端自主品牌，學(xué)校增值空間不大。
（四）管理隊伍素質(zhì)參差不齊，“想干事、能干事、能干成事”的風(fēng)氣不夠濃厚。
普通高校繼續(xù)教育業(yè)務(wù)差異較大，人員素質(zhì)參差不齊。部分管理部門之間各自為政，未能形成有效合力；部分管理人員做事不講效率，不計成本，貪圖享受，講究排場。有些管理人員以個人為中心，拉幫結(jié)派，不愿溝通，對真正干事的人員進(jìn)行無端猜疑和攻擊，破壞和影響同事之間的團(tuán)結(jié)和工作積極性。有些管理人員大局意識淡薄，看待問題和處理問題比較武斷，缺乏一定的客觀分析研判能力和駕馭復(fù)雜局面的能力，政策理論水平和實踐操作能力有待提高。
以上問題的產(chǎn)生和存在，既有客觀原因，也有主觀辦麗的因素，從客觀上講，繼續(xù)教育面臨的整個彤勢都與過去完全不同，辦學(xué)面臨的挑戰(zhàn)、矛盾、環(huán)境和問題自然不同。從主觀上講，管理隊伍在助推普通高校繼續(xù)教育改革和發(fā)展的思想認(rèn)識上，在駕馭全局的能力和水平上，在辦學(xué)管理的作風(fēng)、方式和方法上，還存在一定的差距和不足。
管理的重要工作就是決策。有的管理成員大局意識和政治敏感性還不夠強(qiáng)，政策理論水平尚存差距，面對復(fù)雜問題、矛盾比較集中的問題和涉及普通高校繼續(xù)教育長遠(yuǎn)利益的問題，缺乏一定的凋研、成熟的思考和客觀的研判，決策上往往缺乏客觀性、系統(tǒng)性、連續(xù)性和穩(wěn)定性，難以做到未雨綢繆，無形之中造成管理上的低效率和高成本。
部分管理成員還沒有轉(zhuǎn)變觀念，沒有將手中掌握的資源真正用來服務(wù)各辦學(xué)機(jī)構(gòu)（單位），在一定程度上還存在一定的官本位思想。對普通高校繼續(xù)教育發(fā)展中存在的深層次問題、人事財務(wù)、招生考試、辦學(xué)站點設(shè)置等敏感問題和歷史遺留問題的解決，在不同程度上存在畏難情緒，在工作中過于求穩(wěn)，過多地考慮個人因素，缺乏開拓創(chuàng)新的激情和攻堅克難的勇氣。在對待有些事情上缺乏透明度和公信度，群眾觀念和服務(wù)意識不強(qiáng)，對普通高校繼續(xù)教育的長遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展缺乏高度的責(zé)任心和使命感。
有時管理成員陷于具體事務(wù)，理論學(xué)習(xí)的主動性和自覺性還不夠；管理成員集中學(xué)習(xí)、靜下心來思考普通高校繼續(xù)教育改革和未來發(fā)展還比較欠缺。有時同于長期工作在學(xué)校部門，喜歡用經(jīng)驗和習(xí)慣辦事，工作方式過于簡單，缺乏一定的市場敏銳性和戰(zhàn)略經(jīng)營意識，難以形成“跳出繼續(xù)教育思考繼續(xù)教育”的工作思維。面對不斷變化的外部環(huán)境和不同的聲音，在以開放的意識和態(tài)度、海納百川的胸襟和氣度，凝聚教職員工的力量和智慧方面，做得還不夠。
2、堅持以市場為導(dǎo)向，不斷調(diào)整和深化繼續(xù)教育辦學(xué)指導(dǎo)思想，辦學(xué)模式和發(fā)展模式主動適應(yīng)國家和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的現(xiàn)實需求。繼續(xù)教育是一種貼近市場、貼近現(xiàn)實的特殊教育形式。管理者必須緊緊地把握市場的脈搏，以“順應(yīng)市場謀發(fā)展”的理念和戰(zhàn)略，進(jìn)一步思考“辦什么樣的繼續(xù)教育和怎樣辦繼續(xù)教育”這一根本性問題。普通高校繼續(xù)教育要進(jìn)一步探索充滿活力、富有效率、更加開放、更加有利于科學(xué)發(fā)展的辦學(xué)機(jī)制，不斷增強(qiáng)高校通過繼續(xù)教育服務(wù)社會的影響力、輻射力和吸引力。在維護(hù)學(xué)校品牌、遵循繼續(xù)教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，融合行業(yè)企業(yè)，堅持市場細(xì)分，不斷創(chuàng)新辦學(xué)模式和發(fā)展模式，適時調(diào)整學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育培訓(xùn)的專業(yè)課程設(shè)置，科學(xué)制訂和修訂教學(xué)培訓(xùn)計劃，教學(xué)管理過程凸顯繼續(xù)教育的特色和成人的學(xué)習(xí)特點，充分適應(yīng)目前各類教育對象的教育需求及國家和地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，著力把普通高校繼續(xù)教育建設(shè)成為融繼續(xù)教育項目策劃、課程設(shè)計、市場拓展、教學(xué)培訓(xùn)、政策咨詢、理論研究、人力資源（教師庫、學(xué)員信息）推介于一體的教育品牌。
3、搶抓機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，依然把艱苦創(chuàng)業(yè)當(dāng)作是當(dāng)前繼續(xù)教育各項工作的第一主題。繼續(xù)教育的發(fā)展規(guī)律要求繼續(xù)教育管理者需要企業(yè)家的勇氣和教育家的智慧。既要有加快發(fā)展的危機(jī)感和緊迫感，更要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。在管理中一定要樹立主動出擊的意識，以敏銳的市場眼光，及時地捕捉市場機(jī)遇，培育現(xiàn)有市場，搶占新興市場，開拓潛在市場，擴(kuò)大我們的辦學(xué)領(lǐng)域。樹立大教育、大培訓(xùn)觀念，以條件定發(fā)展向以需求定發(fā)展，穩(wěn)步發(fā)展學(xué)歷教育，多元化開拓市場項目，把非學(xué)歷教育培訓(xùn)作為學(xué)院辦學(xué)新的增長點，創(chuàng)新辦學(xué)思路，盤活學(xué)校現(xiàn)有資源，把學(xué)校教育和其他教育辦活、辦實、辦好。
4、堅持“在規(guī)范中發(fā)展，在發(fā)展中規(guī)范”的辦學(xué)原則，加強(qiáng)規(guī)范管理，注重內(nèi)涵建設(shè)，確保把辦學(xué)質(zhì)量看做是推動普通高校繼續(xù)教育科學(xué)發(fā)展的生命線。普通高校繼續(xù)教育職能部門承擔(dān)學(xué)校成人高等教育、網(wǎng)絡(luò)教育、自學(xué)考試、非學(xué)歷繼續(xù)教育管理和教學(xué)工作，辦學(xué)形式復(fù)雜多樣，辦學(xué)單位分布廣泛，辦學(xué)條件參差不齊，亟須建立和健全規(guī)范、科學(xué)、合理和有效的各項辦學(xué)制度，不斷加強(qiáng)辦學(xué)環(huán)節(jié)的監(jiān)控與管理，面對數(shù)量和質(zhì)量，經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的矛盾時，堅持既要做大規(guī)模，也要規(guī)范管理，注重內(nèi)涵建設(shè)，實現(xiàn)繼續(xù)教育規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益的協(xié)調(diào)發(fā)展，決不殺雞取卵，竭澤而漁，為了一時利益犧牲學(xué)校品牌。
1、強(qiáng)化管理，塑造品牌，提高普通高校繼續(xù)教育的競爭力。品牌是現(xiàn)代繼續(xù)教育最具核心競爭力的無形資產(chǎn)，也是普通高校繼續(xù)教育實現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展和參與市場競爭的必由之路。積極推進(jìn)普通高校繼續(xù)教育品牌建設(shè)，是增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育競爭實力、全面推進(jìn)新一輪科學(xué)發(fā)展的迫切要求。一要創(chuàng)新思路，精心培育具有市場前景、高校特色、增值價值的繼續(xù)教育核心品牌。強(qiáng)化“大教育、大培訓(xùn)”理念，深入分析外在需求，認(rèn)真挖掘內(nèi)在優(yōu)勢，突出學(xué)校的學(xué)科、人才等綜合優(yōu)勢，突出行業(yè)企業(yè)特點，突出社會市場需求，打造能充分體現(xiàn)普通高校繼續(xù)教育核心價值、與地方經(jīng)濟(jì)社會緊密相關(guān)，層次高、專業(yè)強(qiáng)、受歡迎的一流精品項目品牌。二要樹立“管理增效益，質(zhì)量塑品牌”的理念，以良好的信譽(yù)維護(hù)高校品牌。以嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)為突破口，不斷完善教學(xué)過程管理制度和相關(guān)操作規(guī)程，不斷強(qiáng)化各種服務(wù)功能，進(jìn)一步提高教育教學(xué)管理水平，切實保障和維護(hù)好高校品牌。創(chuàng)新機(jī)制體制，制定和完善獎懲制度，不斷增強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部的創(chuàng)新活力和發(fā)展?jié)摿?，推動品牌項目走向市場。三要多渠道加?qiáng)宣傳，擴(kuò)大繼續(xù)教育品牌效應(yīng)。充分利用學(xué)校校友資源和社會公共資源，增強(qiáng)社會各界對普通高校繼續(xù)教育的關(guān)注。發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒體的力量，及時傳播學(xué)校招生、培訓(xùn)、新聞動態(tài)等重要信息，提高普通高校繼續(xù)教育在各行各業(yè)的影響力，全面推動學(xué)校的新發(fā)展。
2、盤活資源，加強(qiáng)合作，提升普通高校繼續(xù)教育的生產(chǎn)力。進(jìn)一步融合普通高?，F(xiàn)有教育教學(xué)資源，充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，繼續(xù)走好網(wǎng)絡(luò)教育與成人高等教育融合、自學(xué)考試與高職高專院校相溝通等辦學(xué)新路子，開展多樣化、多層次、多方位的辦學(xué)形式，拓展辦學(xué)空間，加速繼續(xù)教育的新發(fā)展。全面加強(qiáng)和推進(jìn)與社會的合作、與政府的互動、與行業(yè)協(xié)會的互惠溝通，必須“聯(lián)合起來，走共同經(jīng)營發(fā)展之路”，實現(xiàn)社會、政府、社團(tuán)、學(xué)校四者之間的互動交流。不僅要加強(qiáng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的合作，也要與中西部等經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的合作，廣泛聯(lián)系政府、企事業(yè)單位和行業(yè)協(xié)會等社團(tuán)組織，通過人才培養(yǎng)、培訓(xùn)，不斷開拓服務(wù)領(lǐng)域和合作空間。努力爭取國際合作項目，推動與國外知名大學(xué)的項目合作，提升國際交流的規(guī)模和層次。積極發(fā)展與繼續(xù)教育內(nèi)部同行的相互合作，實現(xiàn)資源共享，求得共同發(fā)展。加強(qiáng)與校內(nèi)外相關(guān)部門的協(xié)調(diào)與合作，共同開拓辦學(xué)空間和建立辦學(xué)新品牌，做大教育培訓(xùn)市場。
3、增強(qiáng)市場意識，走特色經(jīng)營之路，保持普通高校繼續(xù)教育的生命力。特色就是生產(chǎn)力，特色就是競爭力，特色就是生命力。普通高校繼續(xù)教育的特色就是堅持以市場為導(dǎo)向，不斷調(diào)整和深化辦學(xué)指導(dǎo)思想，辦學(xué)模式和發(fā)展模式，主動適應(yīng)國家和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展的現(xiàn)實需求，科學(xué)判斷和預(yù)測學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育培訓(xùn)市場發(fā)展變化的動態(tài)和趨勢。各種辦學(xué)形式都要立足行業(yè)和學(xué)生實際，在專業(yè)的合理設(shè)置上下工夫，在課程的綜合設(shè)計上多努力。繼續(xù)推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)精品課程建設(shè)，認(rèn)真實施名師巡禮計劃，推行精品教材編寫，形成一批頗具特色、深涵效益、富有潛力的學(xué)科專業(yè)群體。
4、推進(jìn)文化內(nèi)涵建設(shè)，增強(qiáng)普通高校繼續(xù)教育的凝聚力。人是推進(jìn)普通高校繼續(xù)教育科學(xué)發(fā)展最主要的因素。辦普通高校繼續(xù)教育要大氣，有大視野才能有大行動、大發(fā)展。高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量推進(jìn)校園文化氛圍建設(shè)，提升普通高校辦公環(huán)境、網(wǎng)站建設(shè)、內(nèi)部刊物的文化內(nèi)涵。通過培育和凝練“勤于思考、敢于創(chuàng)業(yè)、善于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)”的管理文化，構(gòu)建和發(fā)展“以個人的貢獻(xiàn)助推集體的發(fā)展，以集體的發(fā)展提升個人的價值”這一核心價值觀，充分發(fā)揮和尊重每個員工的首創(chuàng)精神，以奮發(fā)有為的精神面貌和工作狀態(tài)，把管理員工的智慧和力量凝聚到普通學(xué)校繼續(xù)教育的發(fā)展中來。通過輪崗換崗、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、獎懲考核等形式，積極營造“想干事、能干事、能干成事”的良好工作氛圍，讓想干事的員工有機(jī)會，能干事的員工有平臺，干成事的員工有地位。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇七
1．人才困乏缺乏活力。未來的競爭無疑是人才的競爭。電視與尖端科技往往滲透和粘合在一起，地方電視臺的發(fā)展無論硬件還是軟件都需要多方面的專業(yè)技術(shù)人才，也需要一支政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)技術(shù)精、作風(fēng)紀(jì)律嚴(yán)的電視工作者隊伍，需要一大批愛崗敬業(yè)與業(yè)務(wù)技能兼?zhèn)渚慵训碾娨暼瞬?。而目前的現(xiàn)狀是，無論是主持人隊伍，還是策劃、編導(dǎo)、技術(shù)和市場營銷人員，無一不缺。我們臺的不少創(chuàng)意設(shè)計，都得聘請外部專業(yè)人士才能完成。人才的短缺成為制約地方電視臺又好又快發(fā)展的一個突出“瓶頸”。
2、定位困惑缺乏動力。地方電視臺一方面擔(dān)當(dāng)著確保中央、省、市、縣各級黨委政府宣傳任務(wù)完成的社會職責(zé)，擔(dān)當(dāng)社會效益；另一方面，又承擔(dān)著事業(yè)發(fā)展壯大的重任，需產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。如何正確處理好這兩個關(guān)系，實現(xiàn)做大做強(qiáng)的目標(biāo)，是擺在地方電視臺面前的現(xiàn)實問題。特定的社會和市場環(huán)境決定了地方電視臺的社會效益轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟(jì)效益是一個比較漫長的過程。
3、節(jié)目困守缺乏魅力。主要表現(xiàn)為：新聞節(jié)目中領(lǐng)導(dǎo)活動報道較多，基層群眾的事情報道較少，不能滿足百姓對自身生活全方位、多層次的信息需求。產(chǎn)業(yè)部門的生產(chǎn)性活動報道較多，普通百姓的生活性新聞報道較少。由于采訪難、取材難、公開難、處境難，造成輿論監(jiān)督性報道少，降低了地方電視臺在百姓心目中的威信。不一而足。導(dǎo)致了整體形象缺乏應(yīng)有的魅力。
地方電視臺實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。在全面建成小康社會的歷史進(jìn)程中，在實現(xiàn)“中國夢”的偉大征途中，地方電視臺如何有效應(yīng)對各類媒體的激烈競爭和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如何積極推進(jìn)體制機(jī)制創(chuàng)新，做大做強(qiáng)。需正確處理好五種關(guān)系，致力于新的歷史條件下，不斷開創(chuàng)地方電視臺科學(xué)發(fā)展的新局面。
1、正確處理好文化發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步的關(guān)系。積極發(fā)展集電視、網(wǎng)站、報刊于一體的文化技術(shù)，著力打造有實力、有魅力、有潛力的區(qū)域性先進(jìn)傳媒。網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù)的大范圍使用，有力地提升了地方電視臺的文化傳播力與影響力。我們要緊緊抓住信息化深入發(fā)展的歷史機(jī)遇，加快電視文化發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步的融合，充分運用高新技術(shù)特別是數(shù)字技術(shù)發(fā)展的最新成果，加快構(gòu)建覆蓋廣泛、技術(shù)先進(jìn)的區(qū)域性電視傳播機(jī)制與創(chuàng)新機(jī)制，大力提高地方電視臺的知名度和文化力。
2．正確處理好改革創(chuàng)新與加快發(fā)展的關(guān)系。創(chuàng)新，是地方電視臺科學(xué)發(fā)展的動力和源泉。要進(jìn)一步推動形式、內(nèi)容、思維、機(jī)制、體制和手段等全方位的創(chuàng)新與突破，探索既保證正確導(dǎo)向、又富有動力活力的體制機(jī)制。尤其要進(jìn)一步創(chuàng)新用人機(jī)制，向人才要活力。培養(yǎng)一大批高素質(zhì)的策劃人才、創(chuàng)意人才、管理人才、采編人才和經(jīng)營人才。既要事業(yè)留人、感情留人，也要待遇留人，為地方電視臺科學(xué)發(fā)展供人才支撐。
3．正確處理好“兩個效益”的關(guān)系。要始終把社會效益擺在第一位，確實堅持社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)一體化，如遇到經(jīng)濟(jì)效益與社會效益產(chǎn)生矛盾沖突的時候，經(jīng)濟(jì)效益必須服從于社會效益。要始終堅持做到"四個不動搖"。即堅持"黨管媒體"的方針不動搖；堅持“政治家辦臺”原則不動搖；堅持社會效益為首位的原則不動搖；堅持依法辦臺不動搖。牢牢把握電視新聞宣傳工作的正確導(dǎo)向，堅守地方黨委政府新聞宣傳的“喉舌”陣地。
4．正確處理好弘揚主旋律與節(jié)目多樣化的關(guān)系。要緊緊堅持“三貼近”，繼續(xù)“走轉(zhuǎn)改”。秉承播出節(jié)目思想性、文化性與欣賞性的協(xié)調(diào)一致，不斷提升節(jié)目的感染力與關(guān)注度，保持接地氣、講實話的風(fēng)格。同時，要將弘揚主旋律與滿足受眾多樣化的需求有機(jī)結(jié)合，不斷滿足受眾多樣化、多層次的需求。如我們電視臺新打造的新聞雜志式欄目《晉在眼中》就贏得了廣大受眾的認(rèn)可。目前，自辦節(jié)目的吸引力、影響力不斷增強(qiáng)。
5．正確處理好事業(yè)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系。堅持產(chǎn)業(yè)興臺，打造多元化發(fā)展的區(qū)域性電視傳媒。地方電視臺作為地方黨委宣傳部門主管的重要部門，每年地方財政給予資助和補(bǔ)貼是好事，非常必要。但也從另一個側(cè)面弱化了其發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的積極性，強(qiáng)化了依賴性。為此，在抓好傳統(tǒng)廣告業(yè)務(wù)的同時，需進(jìn)一步解放思想，勇于開拓，樹立產(chǎn)業(yè)化理念，努力追求由單一經(jīng)營向多元經(jīng)營轉(zhuǎn)變，創(chuàng)辦相關(guān)聯(lián)的經(jīng)營性實體，壯大地方電視臺的整體實力，為自身科學(xué)發(fā)展提供堅強(qiáng)保障。
地方電視臺要科學(xué)發(fā)展，首先要增強(qiáng)關(guān)注度，通過播出區(qū)域內(nèi)新鮮生動的地方新聞素材，為觀眾提供五彩繽紛的精神文化產(chǎn)品，從而進(jìn)一步吸引觀眾的眼球和注意力。這方面最為核心的一條，就是應(yīng)當(dāng)具備高雅的文化品位，要努力做到四個提升，一是提升電視作品的文化品位；二是提升電視媒體的整體形象和整體品位；三是提升電視從業(yè)人員的整體素質(zhì)和文化素質(zhì)；四是提升地方電視媒體的對外形象和文化形象，依托文化魅力，激勵鼓舞受眾。其一是樹立并強(qiáng)化開放思路，集中力量，推出一大批反映地方文化底蘊的力作精品，站在地方黨委政府改革發(fā)展的全局下謀劃創(chuàng)作，有效提高地方電視臺的知名度與影響力。其二，應(yīng)當(dāng)樹立并強(qiáng)化品牌意識，打造一批具有地方特色的電視品牌專欄。特別要注重塑造新聞欄目的品牌與社會影響，不斷樹立新聞立臺的意識和理念，不斷整合各類新聞資源，構(gòu)建地方電視臺新聞節(jié)目的新框架。要借鑒其他電視機(jī)構(gòu)的成功經(jīng)驗，下功夫培育具有地方特色的大型電視欄目，不斷提高競爭力。
地方電視臺發(fā)展力，從廣義上講，是推動地方新聞事業(yè)不斷進(jìn)步的能力；從狹義上講，是地方主流新聞媒體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、事業(yè)規(guī)模、技術(shù)裝備和產(chǎn)業(yè)素質(zhì)等要素共同構(gòu)成的整體實力。面對新的歷史機(jī)遇和任務(wù)，我們要著眼于積極創(chuàng)造科學(xué)的用人機(jī)制，利用好政府和市場兩塊資源，奮發(fā)有為，致力于科學(xué)發(fā)展不斷上水平。
1．不斷加大公共財政投資力度，推進(jìn)地方電視臺事業(yè)發(fā)展壯大。電視新聞事業(yè)是地方黨委政府不可或缺的宣傳工具，也是一項具有公益性的宣傳手段，地方政府的公共財政理應(yīng)大力扶持，并隨著財力逐年增加，不斷提高扶持力度。近年來，晉中市財政投入1000多萬元為我們臺購置了電視直播專用車，提高了工作效率和電視直播能力，為電視臺持續(xù)發(fā)展提供了一定的硬件支撐。當(dāng)然，今后，還必須開闊視野，爭取社會各界的關(guān)注支持，注重從市場尋找資源，尋找出路，利用電視這個廣闊平臺，籌建辦臺辦節(jié)目資金，在實現(xiàn)自身滾動發(fā)展的道路上，尋求新的突破。
2．不斷加大內(nèi)部改革力度，推動地方電視臺競爭力日益增強(qiáng)。要痛下決心，堅持產(chǎn)業(yè)與事業(yè)分離、經(jīng)營與宣傳分離的創(chuàng)新思路，把地方電視臺可經(jīng)營可市場化的資源，徹底剝離出去，進(jìn)行公司股份化改造，大力培育一批節(jié)目制作、新媒體業(yè)務(wù)、有線電視網(wǎng)絡(luò)、廣告經(jīng)營等具有獨立法人資格的競爭主體，實行市場化經(jīng)營與資本化運作，提高綜合實力，提高內(nèi)部競爭力，把地方電視臺的文化產(chǎn)業(yè)，推向一個新的發(fā)展階段。
3．不斷加大機(jī)制創(chuàng)新力度，確保地方電視臺持續(xù)向前發(fā)展。制約困擾地方電視臺科學(xué)發(fā)展的深層次根源，仍然是機(jī)制與制度的滯后，內(nèi)部各方面力量的積極性難以充分激發(fā)和調(diào)動。為此，要在確保電視臺正確方向，正確導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，特別是在人員使用的機(jī)制建設(shè)上，貫穿以人為本，不斷優(yōu)化結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)資源整合，主要包括創(chuàng)建完善頻道總監(jiān)負(fù)責(zé)制，實行首席播音員和主持人制度，首席記者編輯制度，工資報酬拉開檔次，建立健全內(nèi)部資產(chǎn)、考核、分配、監(jiān)管和社會保險等一系列可操作制度，凝聚激活各方面的正能量，以科學(xué)機(jī)制保障地方電視臺的可持續(xù)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇八
近年來，隨著我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的大規(guī)模投資和房地產(chǎn)行業(yè)的蓬勃發(fā)展，建筑行業(yè)的安全風(fēng)險堪憂，各類安全事故不斷，嚴(yán)重威脅著人民群眾的生命財產(chǎn)安全。雖然目前各級政府加強(qiáng)了建筑安全的管理力度，但仍然缺乏長效機(jī)制，管理漏洞不斷，安全生產(chǎn)形勢不容樂觀。同時，除了發(fā)揮政府部門的安全監(jiān)督管理職能外，還應(yīng)充分發(fā)揮勘察設(shè)計單位、建設(shè)單位、監(jiān)理單位、施工單位的安全管理主動性，并不斷提高從業(yè)人員的安全意識，把人的安全始終放在首位，多位一體建立基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險管理體系。
1.1自然方面的風(fēng)險宏觀方面主要有惡劣的天氣情況、惡劣的現(xiàn)場條件、未曾預(yù)料到的工程水文地質(zhì)條件、未曾預(yù)料到的一些不利地理條件、工程項目建設(shè)可能造成對自然環(huán)境的破壞等。微觀方面主要是指施工現(xiàn)場條件特別惡劣，處于陡坡、隧道、潮濕或雷雨多發(fā)區(qū)，如無相應(yīng)的防護(hù)措施，極可能發(fā)生人員傷害或財產(chǎn)損失；或是施工區(qū)域持續(xù)高溫、多有兇猛動物、毒蚊蟲等，易使員工受到襲擊或傷害。
1.2社會方面的風(fēng)險主要指政治方面的各種事件和原因所帶來的風(fēng)險，例如戰(zhàn)爭、政策多變、動亂等因素帶來的風(fēng)險。這方面的風(fēng)險也往往造成災(zāi)難性的后果，導(dǎo)致一些建筑企業(yè)血本無歸。
1.3經(jīng)濟(jì)方面的風(fēng)險主要是指在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中各種導(dǎo)致建筑企業(yè)經(jīng)營遭受損失的風(fēng)險。如匯率波動、經(jīng)濟(jì)危機(jī)和金融危機(jī)、建材和人工費的漲落以及房地產(chǎn)市場的銷售行情等等。
1.4組織與管理方面的風(fēng)險主要是指由于項目有關(guān)各方關(guān)系不協(xié)調(diào)以及其他不確定性而引起的風(fēng)險；或是在總體方案確定、投資決策、設(shè)計施工隊伍的選擇等方面，決策出現(xiàn)失誤對工程產(chǎn)生決定性的影響；或是管理人員管理能力不強(qiáng)、經(jīng)驗不足、合同條款不清楚導(dǎo)致企業(yè)損失；或是生產(chǎn)指揮不當(dāng)、操作人員觀察不夠，導(dǎo)致機(jī)械設(shè)備損壞傷害現(xiàn)場人員等等。
1.5法律條文與實施方面的風(fēng)險這方面，或是建筑行業(yè)法律不健全，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)，相關(guān)法律的內(nèi)容的頻繁變化導(dǎo)致建筑企業(yè)無所適從，或是對相關(guān)法律未能全面、正確理解，工程中可能有觸犯法律帶來損失的行為等等。
隨著人類的進(jìn)步和社會的發(fā)展，人的生命財產(chǎn)安全變得越來越重要。如果人的生命財產(chǎn)安全都得不到保障，那么再好再快的發(fā)展都失去了意義。而科學(xué)發(fā)展觀的核心正是堅持以人為本，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展，使經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展與人的發(fā)展高度和諧統(tǒng)一。當(dāng)前我國正在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗，在這個過程中，就是要充分發(fā)揮每個中國人的聰明才智，實現(xiàn)自我價值，用科學(xué)發(fā)展的行動實現(xiàn)將來的幸福生活。
改革開放以來，我國建筑業(yè)快速發(fā)展，已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，對于拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有極其重要的地位。然而，由于長期以來受制于行業(yè)特點、社會發(fā)展水平、管理乏力、工人素質(zhì)、文化觀念、監(jiān)管不夠等因素的影響，建筑業(yè)從業(yè)人員素質(zhì)整體較低，建筑業(yè)安全生產(chǎn)形勢非常嚴(yán)峻。根據(jù)住建部的統(tǒng)計，20xx年前三季度，全國共發(fā)生房屋市政工程生產(chǎn)安全事故384起、死亡478人，比20xx年同期事故起數(shù)增加20起、死亡人數(shù)增加25人，同比分別上升5.49%和5.52%。20xx年前三季度，房屋市政工程生產(chǎn)安全事故按照類型劃分，高處墜落事故213起，占總數(shù)的55.47%；坍塌事故59起，占總數(shù)的15.36%；物體打擊事故50起，占總數(shù)的13.02%；起重傷害事故31起，占總數(shù)的8.07%；機(jī)具傷害、觸電、車輛傷害、中毒和窒息等其他事故31起，占總數(shù)的8.07%。有效解決工程建設(shè)過程的安全問題，是擺在各個建設(shè)參與主體面前的一項艱巨課題。
由此可見，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建筑安全風(fēng)險管理非常重要。必須按照“全覆蓋、零容忍、嚴(yán)執(zhí)法、重實效”的總體要求，高度重視建筑安全生產(chǎn)工作，加大重大環(huán)節(jié)的安全檢查力度，確保較好的建筑安全生產(chǎn)形勢。以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)建筑安全風(fēng)險管理迫在眉睫，具有極其顯著的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。
在實現(xiàn)中華民族偉大的“中國夢”的征途中，廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全始終擺在第一位。在工程建設(shè)領(lǐng)域，安全事故具有不確定性，一旦發(fā)生損失非常嚴(yán)重，而且往往帶來人員的傷亡和負(fù)面的社會影響。在這種情況下，需要建立一種長效機(jī)制，改善建筑安全管理現(xiàn)狀，將建筑安全風(fēng)險降到最低限度，對于國家的繁榮發(fā)展和人民的生命財產(chǎn)安全具有非常深遠(yuǎn)的意義。
根據(jù)我國的現(xiàn)狀，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的方法論，建筑安全風(fēng)險管理應(yīng)該是全員參與，全過程介入，全方位控制，集中各方面的力量消除安全風(fēng)險的影響。因此，基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險管理體系核心是以人為本，方法是全員參與、貫穿全程和全面管控。從全員參與的角度來看，需要政府主管部門、各參建單位、社會公眾都參與到建筑安全風(fēng)險管理當(dāng)中，充分發(fā)揮各方面的力量；從貫穿全程的角度來看，需要在設(shè)計階段、施工階段、使用階段都對建筑安全風(fēng)險管理常抓不懈，牢固樹立安全第一的意識；從全面管控的`角度來看，需要做到事前控制、事中控制與事后控制相統(tǒng)一，形成對建筑安全風(fēng)險的全方位防控措施，隨時做好應(yīng)對預(yù)案。只有建立全員、全過程、全方位的建筑安全風(fēng)險管理體系，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，逐漸建立長效機(jī)制，才能走出一條具有中國特色的建筑安全風(fēng)險管理之路。
總之，影響建筑安全生產(chǎn)的因素有很多，只有通過建立基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險管理體系進(jìn)行系統(tǒng)的管理，才能有效控制建筑安全事故的發(fā)生，而基于科學(xué)發(fā)展觀的建筑安全風(fēng)險管理體系的建設(shè)和實施是一項涉及面廣、要求高、較為復(fù)雜的工作，需要各級人員積極參與，協(xié)調(diào)配合的工作。只有全方位、多角度控制建筑安全風(fēng)險，形成保證生命財產(chǎn)安全的長效機(jī)制，才能走出一條具有中國特色的建筑安全風(fēng)險管理之路。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇九
1、在文化思想觀念上，表現(xiàn)為全球文化與民族文化的矛盾，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的矛盾。
通過文化同質(zhì)論、文化異質(zhì)論和文化建構(gòu)論對全球文化與民族文化關(guān)系的影響的系統(tǒng)分析，指出全球文化與民族文化的矛盾是文化普遍主義與文化相對主義之間內(nèi)在矛盾的外在表現(xiàn)，二者之間存在著抗拒與涵化的內(nèi)外張力，共同推動文化的發(fā)展。中國文化的現(xiàn)代化進(jìn)程是傳統(tǒng)文化與西方文化不斷交鋒、碰撞和融合的過程，作者梳理了新文化運動以來現(xiàn)代文化民族主義的興起與演變，創(chuàng)造性地提出并評價了保守主義的文化民族主義、自由主義的文化民族主義、激進(jìn)主義的文化民族主義的三大救國理路，這對分析當(dāng)下的文化思潮同樣具有重大的理論意義和實踐意義。關(guān)于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的契合，作者認(rèn)為，全球化背景下的現(xiàn)代文化不是某一國家或民族的文化，而是源于西方，又通過交流整合而不斷被各國共同創(chuàng)新與接受的世界性文化。中國特色的現(xiàn)代化，需要以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為依托，以開放的姿態(tài)推陳出新，在發(fā)展消費性文化的同時要重視文化精神的建設(shè)，在推進(jìn)現(xiàn)代化的建設(shè)中尤其要推進(jìn)人自身的現(xiàn)代化。
2、在文化生產(chǎn)形態(tài)上，表現(xiàn)為科學(xué)文化與人文文化的矛盾，精英文化與大眾文化的矛盾，語言文字文化與視覺圖像文化的矛盾。
科學(xué)文化與人文文化的分裂由來已久，該書從發(fā)展本體論上、思想緣由上、方法論層面上、發(fā)展理念上分析了二者發(fā)生分裂的原因，并指出，科技文化與人文文化的分裂現(xiàn)實表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)活動與文化建設(shè)的相背離，主要是經(jīng)濟(jì)活動與核心價值觀的分裂，經(jīng)濟(jì)活動與先進(jìn)文化的分裂，經(jīng)濟(jì)活動與人文關(guān)懷的分裂，人文文化的滯后性制約了科學(xué)文化的發(fā)展速度和質(zhì)量。精英文化是主流文化，它關(guān)注社會現(xiàn)實、崇尚人本主義、偏重社會效益，它是高雅的，只屬于少數(shù)人。大眾文化是流行文化，它追求感性化、市場化、娛樂化和時尚化，它是通俗的，屬于多數(shù)人。由于二者的受眾對象不同，精英文化和大眾文化具有天然的矛盾性。作者認(rèn)為，在消費主義占主導(dǎo)的社會，其矛盾具體體現(xiàn)在大眾文化的暴力與精英文化的式微，從深層次上講，它反映的是價值一元性與價值多元性的矛盾，公共理性與私人理性的矛盾，社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的矛盾，傳承創(chuàng)新與推廣普及的矛盾。對語言文字文化和視覺圖像文化的劃分在學(xué)術(shù)界不多見，這反映出作者敏銳的學(xué)術(shù)洞察力以及對現(xiàn)實世界的深入思考。該著指出，語言文字文化是傳統(tǒng)文化、理性文化及精英文化的綜合，視覺圖像文化是后現(xiàn)代文化、科技文化及產(chǎn)業(yè)文化的統(tǒng)一。視覺圖像文化的到來改變了人們的生活方式乃至對世界的看法，并對語言文字文化構(gòu)成極大的挑戰(zhàn)，具體表現(xiàn)在:視覺圖像文化對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了解構(gòu)，如任意曲解傳統(tǒng)文化精品，扼殺了傳統(tǒng)文化的審美向度；視覺圖像文化對人的內(nèi)心世界進(jìn)行了摧毀；視覺圖像文化對消費者進(jìn)行了欺騙。
3、在文化實踐方式上，表現(xiàn)為文化生產(chǎn)與文化消費的矛盾，公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的矛盾，文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)的矛盾。
在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，文化生產(chǎn)與文化消費總是失衡的，既有總量的失衡，也有結(jié)構(gòu)的失衡。從根本上來講，這種失衡反映的是文化生產(chǎn)的有限性與文化需求的多樣性之間的矛盾，具體表現(xiàn)在:公共文化服務(wù)的有限供給滿足不了人們對文化生活的無限需求；過分考慮文化生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益，而忽視了文化生產(chǎn)的社會效益，致使文化消費的高雅與通俗之間的比例嚴(yán)重失調(diào)；重視文化生產(chǎn)的技術(shù)作用，而忽視了技術(shù)對文化消費造成的負(fù)面影響，技術(shù)使文化消費失去平衡點；文化生產(chǎn)和文化消費的不平衡成為制約我國文化生活現(xiàn)代化的重要因素。公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的劃分是我國文化體制改革的重要成果，但在社會主義文化建設(shè)中，二者的發(fā)展是非均衡性的。作者從文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的特性與發(fā)展動力機(jī)制出發(fā)，指出公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)之間產(chǎn)生矛盾的原因主要有四個:一是社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的互補(bǔ)性不強(qiáng)，二是政府主導(dǎo)與市場調(diào)節(jié)的絕對對立，三是“事業(yè)”與“產(chǎn)業(yè)”認(rèn)識上的極端偏頗，四是“兩手抓”、“兩加強(qiáng)”在規(guī)模、速度等方面的非均衡性等。文化遺產(chǎn)具有文化性、價值性、傳承性和稀缺性，有著重要的科學(xué)研究價值、藝術(shù)審美價值、教育啟迪價值和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價值。
4、在區(qū)域文化發(fā)展上，表現(xiàn)為城市文化建設(shè)與農(nóng)村文化建設(shè)的矛盾，區(qū)域間文化發(fā)展的矛盾。
作者從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，認(rèn)為由于城市與農(nóng)村在公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)的不同步、文化建設(shè)資金投入的不均等、文化消費的不可比導(dǎo)致了二者的差距相距甚遠(yuǎn)。作者從區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度出發(fā)，認(rèn)為區(qū)域間文化發(fā)展的不平衡性是由區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不平衡性導(dǎo)致的，主要表現(xiàn)為:區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡直接導(dǎo)致了文化建設(shè)的不平衡，區(qū)域間文化基礎(chǔ)設(shè)施分布不均衡，區(qū)域間文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不均衡，區(qū)域間人均文化消費不均衡。
1、加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，不斷提高國家文化軟實力。
提高國家文化軟實力是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)有之義，要提高國家文化軟實力，必須轉(zhuǎn)變文化發(fā)展方式，具體從以下幾個方面著手:一是必須繼續(xù)深化文化體制改革，包括創(chuàng)新文化管理體制、探索文化企事業(yè)單位高效運行機(jī)制、夯實文化發(fā)展的資本力量等；二是切實維護(hù)國家文化安全，包括社會主義核心價值觀的樹立、漢語語言文字的影響力和傳承力的提升、健康和諧的網(wǎng)絡(luò)信息傳播體系的打造等；三是正確處理“中西古今”關(guān)系，包括如何保持本民族文化個性、如何在傳承中發(fā)展傳統(tǒng)文化、如何保護(hù)并合理開發(fā)各類文化資源等。
2、保持文化均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，努力建設(shè)幸福中國。
保持文化均衡協(xié)調(diào)發(fā)展是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的現(xiàn)實要求，也是建設(shè)幸福中國的本質(zhì)規(guī)定。要實現(xiàn)文化的均衡發(fā)展，就必須使科技文化與人文文化良性對接而互通互融；不斷提高文化生產(chǎn)力，擴(kuò)大文化內(nèi)需，拓展文化消費市場；加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐，增強(qiáng)城市文化對農(nóng)村文化的影響力、感染力和輻射力；促進(jìn)區(qū)域間文化建設(shè)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展等。
3、加強(qiáng)文化自覺自信，驅(qū)動文化全面創(chuàng)新。
文化創(chuàng)新是實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實追求，要實現(xiàn)文化創(chuàng)新，首要前提是文化自覺與文化自信，其次要在全社會營造寬松的文化環(huán)境、搭建合理的知識結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)科學(xué)的思維方法和良好的思維習(xí)慣。作者認(rèn)為，文化創(chuàng)新包括文化觀念的創(chuàng)新、文化科技的創(chuàng)新、文化內(nèi)容和文化形式的創(chuàng)新以及文化體制機(jī)制的創(chuàng)新等內(nèi)容。為此，必須打造文化品牌，提高文化品牌消費能力；實施文化“走出去”與“引進(jìn)來”相結(jié)合的雙向同步戰(zhàn)略；創(chuàng)新教育觀念，集聚文化專門人才。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十
科學(xué)發(fā)展觀對各部門的工作與發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)作用。作為檔案館檔案管理工作來說，實施科學(xué)發(fā)展觀，就是要遵循以人為本的發(fā)展觀，全面落實全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀，以及可持續(xù)發(fā)展觀。檔案工作的開展，一定要以科學(xué)發(fā)展觀為指引，對檔案管理工作進(jìn)行改革與創(chuàng)新，要以科學(xué)發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)，推動檔案管理工作的科學(xué)發(fā)展、快速發(fā)展。
1檔案管理的重要意義。
在一切管理工作中，檔案管理的重要性具有不可替代的重要作用。搞好檔案管理工作，可以促進(jìn)其他管理工作效率的提高。檔案管理工作可以保持歷史信息的真實性，具有十分重大的意義。全面有效地做好檔案管理工作，可以更科學(xué)地評價國家機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位業(yè)績和管理水平，為其他管理工作提供信息依據(jù)。眾所周知，檔案記錄了組織的發(fā)展史，通過檔案信息可以得知發(fā)展歷程中的經(jīng)驗、教訓(xùn)，通過研讀相關(guān)檔案信息，可以了解組織的發(fā)展歷史，以及所取得的業(yè)績，判斷未來的發(fā)展趨勢，對于組織發(fā)展提供重要資料。也就是說，通過做好檔案管理工作，為組織提供優(yōu)質(zhì)信息資源，可以讓管理者依據(jù)信息總結(jié)經(jīng)驗，在實際工作中揚長避短，為今后的建設(shè)發(fā)展提供導(dǎo)向。并且還可以為社會、組織提供有效的公共信息，更好地為組織的決策提供重要信息支撐。檔案管理工作是組織管理的重要組成部分，需要與組織的其他工作相協(xié)調(diào)，對于組織管理工作的順利開展，具有十分重要的作用。
2檔案管理工作存在的問題。
檔案管理最基本的職能就是對過往的信息進(jìn)行記錄與管理，由于人們對以往信息的重視程度不夠，對其重要作用缺乏足夠認(rèn)識，因此檔案管理工作在組織當(dāng)中得不到應(yīng)有的重視。在組織整個管理工作中通過被冷落，不被關(guān)心，處于邊緣化的處境。由于在組織管理工作中得不到重視，也使從事檔案管理的人員產(chǎn)生了對自身工作缺乏重視的問題。在具體的工作過程中，往往會產(chǎn)生這樣的問題：一是對檔案管理工作的忽視，工作開展得不及時，對于應(yīng)該對哪些檔案歸檔，哪些檔案不需要歸檔，這些管理行為缺少相應(yīng)制度的規(guī)范，因此便出現(xiàn)了組織各部門對于信息載體不能及時交接、流轉(zhuǎn)，失擋、錯檔、誤檔、錯檔等現(xiàn)象時有發(fā)生；二是缺乏新理念的指引，部分管理者不注重學(xué)習(xí)，對于新介質(zhì)的檔案不能采取合理的管理方法，在檔案管理的形式上、思想上不能跟上時代的要求，更沒有真正落實科學(xué)發(fā)展觀，致使在管理中錯誤百出，甚至由于檔案管理的錯誤影響到管理高層的決策的正確性。
3.1更新觀念，創(chuàng)新工作模式。
檔案管理工作范圍是相當(dāng)廣泛的，需要對各行業(yè)的重要信息進(jìn)行搜集與整理，這些信息對于行業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用。當(dāng)今人們對檔案信息需求越來越高，檔案管理人員需要認(rèn)識到時代發(fā)展的要求，更新觀念，樹立科學(xué)發(fā)展觀，使檔案管理從傳統(tǒng)的封閉狀態(tài)向開放狀態(tài)轉(zhuǎn)變。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，并將其貫穿于檔案管理工作的整個過程，從而實現(xiàn)檔案管理的規(guī)范化、程序化、有效化。在此基礎(chǔ)上，樹立現(xiàn)代化檔案管理意識，使檔案管理實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、社會化。在檔案管理中，要運用新的理念，采取新的信息技術(shù)手段，創(chuàng)新檔案管理高效模式。當(dāng)前時代已經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)社會，只有創(chuàng)新才能促進(jìn)管理工作的發(fā)展，提高檔案管理的智能化和開放水平。此外，檔案管理人員要切實強(qiáng)化發(fā)展意識，探索信息技術(shù)環(huán)境下檔案管理的新途徑、新技能、新方法，不斷提高檔案管理水平，進(jìn)一步拓展檔案發(fā)展的領(lǐng)域與空間。
3.2貫徹以人為本的理念。
檔案管理的重要目的就是為社會及個人提供有效信息，提高檔案信息資源的有效性，為推動社會發(fā)展提供信息保障。這也說明檔案管理工作是一項服務(wù)性工作，所以需要貫徹以人為本的原則。以人為本是對科學(xué)發(fā)展觀理論的重要體現(xiàn)，需要檔案管理部門及工作人員在工作中密切協(xié)作，使檔案管理工作為社會各部門及相關(guān)人員提供服務(wù)信息。以人為本是社會發(fā)展的重要目標(biāo)與途徑，檔案管理工作中特別要注重貫徹這一理念，把人的管理作為檔案管理的出發(fā)點與立足點，最重要的是把檔案管理的目標(biāo)定位在滿足人的需要上，以這個為核心做好檔案管理工作，更好地體現(xiàn)出檔案管理工作的人性化特點，推動檔案管理事業(yè)的不斷發(fā)展。
3.3堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原則。
隨著時代的發(fā)展、信息社會的到來，人們對檔案信息的要求不斷提高，所以檔案管理人員要做到理念上創(chuàng)新、技術(shù)上進(jìn)步，充分利用信息環(huán)境給檔案管理帶來的更廣闊的空間，促進(jìn)檔案管理工作的協(xié)調(diào)與持續(xù)發(fā)展。所謂檔案管理工作的協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要求無論在管理理念與管理技術(shù)等方面都要有全面進(jìn)步，而不要出現(xiàn)只局限于某一方面發(fā)展的不均衡。目前檔案管理中出現(xiàn)一個突出問題，就是檔案管理中實現(xiàn)了現(xiàn)代化的硬件建設(shè)，出現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理技術(shù)，但是現(xiàn)代化的技術(shù)并沒有得到充分利用，有一些還處于沉睡狀態(tài)。主要原因是檔案管理部門與領(lǐng)導(dǎo)對于檔案管理工作還缺乏關(guān)注，檔案管理理念還處于傳統(tǒng)狀態(tài)，跟不上當(dāng)前技術(shù)的發(fā)展需求與檔案現(xiàn)代化要求。另外檔案管理的觀念與技術(shù)沒有及時跟進(jìn)，思想意識與技術(shù)離現(xiàn)代化的操作要求還存在差距。檔案工作的可持續(xù)性發(fā)展是檔案管理工作中的重點。因此檔案管理工作要有科學(xué)而長遠(yuǎn)的規(guī)劃，才能促進(jìn)檔案管理工作的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展。所以在對檔案管理進(jìn)行規(guī)劃時，要根據(jù)科學(xué)的管理理論，進(jìn)行檔案工作的短期與長期規(guī)劃，不但要有短期目標(biāo)，還需要有長期目標(biāo)，著眼于長期目標(biāo)的實現(xiàn)做好工作，實現(xiàn)短期目標(biāo)，促進(jìn)檔案管理工作的可持續(xù)發(fā)展。
3.4提高檔案管理工作的社會服務(wù)能力。
落實科學(xué)發(fā)展觀，就要有效提高檔案管理工作的社會服務(wù)能力。要做好如下幾個方面的工作：一是重視人的發(fā)展，檔案管理者要掌握信息管理基礎(chǔ)理論，樹立科學(xué)的市場經(jīng)濟(jì)觀念，提高價值觀念、法制觀念與大局觀念，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)領(lǐng)域，加快檔案信息市場化的進(jìn)程，加速檔案管理社會化步伐。二是學(xué)習(xí)新技術(shù)管理手段。通過運用各種現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，提高檔案的檢索水平，促進(jìn)檔案信息系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)連接，掌握檔案信息網(wǎng)絡(luò)化管理技能，促使檔案管理系統(tǒng)綜合能力的全面提高。三是要提高檔案管理人員的服務(wù)能力，檔案信息源于社會活動，又通過檔案信息進(jìn)行規(guī)范管理，檔案管理人員必須對管理模式進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)范圍，為社會提供有效的信息。四是要改變傳統(tǒng)的服務(wù)狀態(tài)，由傳統(tǒng)的被動式服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃邮?。在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，不斷推進(jìn)檔案的主動式服務(wù)進(jìn)程，根據(jù)社會與部門的信息需求，主動推送檔案服務(wù)信息，提高服務(wù)質(zhì)量。
4結(jié)語。
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)檔案管理工作的重要理論基礎(chǔ)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，可以有效推動檔案管理工作的不斷發(fā)展，要充分突出以人為本的原則，更快速地實現(xiàn)檔案管理的學(xué)科化、現(xiàn)代化，推動檔案管理的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十一
摘要:高校作為社會人才輸出的重要陣地，其思想政治教育模式要契合時代要求，借助科學(xué)發(fā)展觀提出的良好契機(jī)，統(tǒng)籌兼顧，建設(shè)一個更加合理全面的教學(xué)模式，將高校的思想政治教育變成培養(yǎng)思想堅定、人格健全大學(xué)生的有力工具。本文意在討論高校思想政治教育體系在科學(xué)發(fā)展觀下的變化與發(fā)展。
高校是職業(yè)人才的培養(yǎng)基地，是社會人才的輸送基地，是國家未來有效、健康發(fā)展的希望所在，因此，高校思想教育建設(shè)社會各方關(guān)注。就目前情況來說，高校思想政治教育發(fā)展局勢穩(wěn)定，但是針對社會多元化穩(wěn)步發(fā)展的現(xiàn)狀略有不足，所以高校思想政治教育要加快革新速度，與時俱進(jìn)，緊跟時代發(fā)展的腳步。同時，深入理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，將學(xué)生作為教育教學(xué)的主體，全面建設(shè)校園精神文明建設(shè)，從經(jīng)濟(jì)、學(xué)習(xí)、生活各個方面都開始為思想政治建設(shè)服務(wù)，為學(xué)生建立一個相互協(xié)調(diào)又相互呼應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
科學(xué)發(fā)展觀提出的多元化、多層次發(fā)展要求，是高校思想政治教育改革的風(fēng)向標(biāo)。高校思想教育不能固步自封，而是要更加深入地理解科學(xué)發(fā)展觀的含義，將先進(jìn)的思想成果變成高校思想教育新的內(nèi)容，成長學(xué)校不斷進(jìn)步的有效動力，同時也賦予其新的任務(wù)。
（一）高校思想政治教育不斷發(fā)展的有效動力。
高校思想政治教育一向是教學(xué)過程中的重中之重，每個學(xué)校都必須關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)，統(tǒng)籌兼?zhèn)?，與時俱進(jìn)，成為最佳的育人辦法。在進(jìn)入新世紀(jì)后，社會生活逐漸多元化，西方的文化也隨著經(jīng)濟(jì)的開放進(jìn)入到我們的日常生活中并對我們所信仰的馬克思列寧主義產(chǎn)生了巨大的沖擊，更有西方文化對我國高校部分大學(xué)生造成影響，使高校學(xué)生對中國特色社會主義道路有了懷疑，學(xué)生對大學(xué)的思想培養(yǎng)方式開始有了新的訴求。在這樣的情景下，改進(jìn)思政培養(yǎng)模式已經(jīng)迫在眉睫?？茖W(xué)發(fā)展觀也是在這個時候及時出現(xiàn)，提供新的動力來促進(jìn)高校教育的前行?？茖W(xué)發(fā)展觀肩負(fù)著促進(jìn)思想教育體系發(fā)展的重任，而高校作為中國發(fā)展的人才基地，是社會發(fā)展的驅(qū)動力，高校應(yīng)該對其思想建設(shè)模式推陳出新，借助新的理論知識，不斷充實思想教育的內(nèi)容，同時應(yīng)該努力將科學(xué)發(fā)展的重要理念付諸實踐，把“以人為本”作為改革的基礎(chǔ)，不是簡單盲目地去教育學(xué)生，而是注重學(xué)生的思想發(fā)展，針對學(xué)生出現(xiàn)的薄弱點，用教育去加強(qiáng)和改造。對于教學(xué)內(nèi)容方面，高校也應(yīng)該有所改變，注重教學(xué)內(nèi)容的持續(xù)發(fā)展，要結(jié)合社會實際情況，更好地去解釋我們的理論建設(shè)成果，對學(xué)生進(jìn)行全面的思政教育。
在高校的教育中，思想教育占據(jù)了重要部分，而新的理念的出現(xiàn)，也將為思想教育添加新的內(nèi)容和意義。那么科學(xué)發(fā)展觀在高校中的應(yīng)用之一，就是要讓學(xué)校以學(xué)生為主體，制訂動態(tài)的思想培養(yǎng)計劃，隨著學(xué)生的不同發(fā)展階段，進(jìn)行有針對性的教育。這種要求和改變，是與學(xué)生追求自由、平等的現(xiàn)實情況相一致的，同樣是大學(xué)思政教育新的內(nèi)涵。學(xué)校改變自己的教學(xué)策略，關(guān)注學(xué)生們的實際需求和思想情況，根據(jù)成長的需要進(jìn)行思想的傳播。在這種情況下，思想教育不能成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而要變成學(xué)生進(jìn)步的基石，在思想層面上為學(xué)生們筑起進(jìn)步的階梯。要注重學(xué)生的差異性，將理論有針對性地傳授給學(xué)生，將書本上的理論知識實際化和實踐化，運用靈活多樣的方式，展開多樣的教育，根據(jù)學(xué)生們的實際需求量身定制，全面增強(qiáng)學(xué)生的精神文明建設(shè)。
（一）樹立“以人為本”的發(fā)展理念。
學(xué)生是學(xué)校教育的主要服務(wù)對象，這就要求學(xué)校要建設(shè)一個以學(xué)生為核心的思想培養(yǎng)體系。將激發(fā)學(xué)生們的積極性和創(chuàng)造性，作為思想建設(shè)的有力手段，將思想教育與生活相融合，把學(xué)生生活變成高校思政教育的新陣地。培養(yǎng)學(xué)生思想的多樣性，是高校思想政治教育的目標(biāo)之一。當(dāng)前社會需要創(chuàng)新型人才，這也就要求當(dāng)代大學(xué)生的思想要活躍。高校思想政治教育要轉(zhuǎn)變觀點，在建設(shè)思想的同時也要允許學(xué)生們的自主思想的存在，并且激發(fā)其創(chuàng)造能力和創(chuàng)新思想，重視其的自我管理，自我約束，讓學(xué)生成為自己發(fā)展的主人。堅持“學(xué)校教育，育人為本”理念，高校應(yīng)該整合資源，將學(xué)生們的日常生活變成思想教育和政治教育的陣地之一，將知識和理論滲透在校園生活中，讓學(xué)生在一個有著濃郁精神文明建設(shè)氛圍的校園中學(xué)習(xí)生活。
（二）建立“全面發(fā)展”的培養(yǎng)目標(biāo)。
人才的全面發(fā)展，其實就是教育思想的全面發(fā)展，高校踐行科學(xué)發(fā)展觀，除了樹立“以人為本”的發(fā)展理念之外，還要將“全面發(fā)展”列入學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生在思想政治教育之中，真正地能夠?qū)崿F(xiàn)靈魂的蛻變。學(xué)校應(yīng)該統(tǒng)籌資源，將學(xué)校的各個部門都應(yīng)用到學(xué)生的思想建設(shè)中，學(xué)校的所有資源都為精神建設(shè)服務(wù)，高?？梢詫Ω鞣N資源進(jìn)行分類，統(tǒng)籌兼顧，主次分明，分梯次分時段分地點地宣傳新時代理論知識建設(shè)的成果。高校要建立一個行進(jìn)在時代前沿，引領(lǐng)著時代潮流的思想政治教育體系，根據(jù)理論成果的新內(nèi)容，對思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行不斷的豐富，讓學(xué)生在教育中知識有所收獲，思想有所進(jìn)步，不斷為學(xué)生灌輸中國特色社會主義建設(shè)終身奮斗的理念，通過理論和實際相結(jié)合的方法來增強(qiáng)學(xué)生的愛國信念，讓學(xué)生有強(qiáng)大的信念來抵制外來文化的誘惑和侵略。同時，高校還可以統(tǒng)籌家庭教育、社會教育，甚至是學(xué)生的自我教育，利用學(xué)生組織，在學(xué)生的各個生活角落中不斷進(jìn)行思想政治教育。
我們在不斷充實思想政治教育內(nèi)容的同時，也要對其教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，利用科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)觀點，增加教育方針的科學(xué)性，將思想政治教育理論體系變得更加完整，更具有說服力，是高校改革的最佳方式。
（一）充實理論基礎(chǔ)，實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀作為社會發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)，是走在時代前沿的理論成果，是驅(qū)散思想迷霧的強(qiáng)力武器。當(dāng)前，在社會思潮的不斷波動下，高校思想政治教育只有不斷發(fā)展，教學(xué)理念不斷創(chuàng)新，隨時隨地根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀來擴(kuò)充理論知識內(nèi)容，這樣的高校思想教育才能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。思想政治教育只有立足于實際，著眼于未來，才能在未來社會中保證教育的有效性。高?？梢越柚茖W(xué)發(fā)展觀的良好契機(jī)，對原先的教育方針進(jìn)行改進(jìn)。首先，在教育上整體把控，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，維持教學(xué)理論的完整性，清楚學(xué)生的差異特征，掌握教學(xué)思想的連續(xù)性和導(dǎo)向性，為學(xué)生的思想發(fā)展樹立一個清晰的指向標(biāo)，用科學(xué)的先進(jìn)的理論來武裝學(xué)生的思想發(fā)展。其次，高校要對學(xué)校的設(shè)施進(jìn)行完善，加大基層網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善學(xué)生班級團(tuán)支部、學(xué)院團(tuán)總支、學(xué)院黨支部的建設(shè)，加大基層網(wǎng)格建設(shè)和輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)，讓思想政治教育具有新的活力和張力。通過逐層滲透、層層遞進(jìn)的方式，讓學(xué)生處于思想政治教育濃厚的氛圍中去。第三，高校應(yīng)該增加教育經(jīng)費的投入，完善教學(xué)設(shè)施，用以滿足學(xué)生自學(xué)的需要，方便學(xué)生自由發(fā)展，真正實現(xiàn)“以人為本”的核心觀念，從而使思想教育體系多樣化、科學(xué)化，真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
（二）增加教育實效，滿足社會需要。
高校教育應(yīng)當(dāng)與時代相接軌，培養(yǎng)社會所需要的人才，這是高校的意義所在。高校建設(shè)要以教育為基礎(chǔ)，而高校教育要將德育放在首位，所以高校要在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下努力提升教學(xué)實效性，符合社會的需要。在這樣的要求下，高校教育應(yīng)當(dāng)脫離傳統(tǒng)的灌輸式的方式，利用學(xué)生的自主意愿，讓學(xué)生成為課堂的主人，通過增加師生交流，做到教學(xué)相長，讓學(xué)生對思想教育從抵觸變成理解，從而變成一個堅定的黨的擁護(hù)者。高校教師也應(yīng)該充分運用高校內(nèi)資源豐富的優(yōu)勢，對學(xué)生的思想進(jìn)行多方位的培養(yǎng)，從而達(dá)到與社會接軌的目標(biāo)，可以通過實例展示，或者組織討論活動，使得學(xué)生們明白自身存在的思想理論方面的不足，進(jìn)而加以改進(jìn)，從而在以后的生活和工作中都能表現(xiàn)出良好的道德品質(zhì)和極高的政治素養(yǎng)。還可以讓學(xué)生參與富有精神建設(shè)的校園活動，學(xué)生們可以親身感受到思想政治教育的魅力，而不是簡單地記憶和重復(fù)。學(xué)生們通過親身體驗，可以對思想政治教育的內(nèi)容有著更深的理解，通過他們以后的活動，可以將思政教育實踐化，從而使思政教育從傳統(tǒng)的空中樓閣變成一個真正對學(xué)生有用的學(xué)科。
（三）改革教學(xué)機(jī)制，提高宣傳水平。
高校思想教育的目的是教育有道德、有素養(yǎng)，為中國建設(shè)奮斗終生的有志之士。為了將目的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，高校的教育工作者們必定要從社會的實際情況出發(fā)，對社會情況和學(xué)生的思想風(fēng)貌道德動態(tài)都要有一定的了解，針對社會上出現(xiàn)的問題制訂教育計劃。這樣的思想培養(yǎng)機(jī)制，才能在社會的風(fēng)吹雨打下屹立不倒?，F(xiàn)在的社會建設(shè)需要講究統(tǒng)籌兼顧，高校的思想建設(shè)也是這樣，統(tǒng)籌學(xué)校的實際教育情況和社會發(fā)展的切實需要，兼顧學(xué)生的思想特點，樹立一個相對科學(xué)全面的教育機(jī)制，取代之前的學(xué)習(xí)、背誦、考試的教育教學(xué)方法。同時，高校還要提高教育工作者的教學(xué)水平，定時組織教育工作者和輔導(dǎo)員老師進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)黨的最新建設(shè)成果和理論，掌握更新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，加強(qiáng)教師的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，使他們能夠更好地去指引學(xué)生們建立一個正確的理論方向，完善學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展，為中國的青年一代筑起一個堅實的思想壁壘。綜上所述，作為社會思想教育的先行者，高校內(nèi)的思想培養(yǎng)和宣傳至關(guān)重要，這關(guān)系到黨的傳播和發(fā)展。在新的歷史背景下，高校思政教育可以依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的理論進(jìn)行一些新的變革，比如說，創(chuàng)建學(xué)生為主、教師為輔的教育新方式，促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。高校的思想教育體系要摒除傳統(tǒng)的上課模式，開創(chuàng)新的教育機(jī)制，完善教育體系改革，將校園精神文明建設(shè)和學(xué)術(shù)教育研究放在同等的地位，才能從容地應(yīng)對社會中不斷風(fēng)涌的思想變化。也只有這樣，才能培養(yǎng)出新一代的思想政治過硬的科學(xué)技術(shù)人才，為中國的全面發(fā)展更好地服務(wù)。
［2］蘇冰星．科學(xué)發(fā)展觀視閾下高校思想政治教育價值實現(xiàn)研究［j］．科教文匯（上旬刊），20xx(1):10－12.
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十二
一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的，事物發(fā)展的規(guī)律是客觀的。人們不能創(chuàng)造、消滅或改變規(guī)律，但人能夠發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和利用規(guī)律。要求我們把主觀能動性和規(guī)律的客觀性有機(jī)結(jié)合起來。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展正是把主觀能動性和規(guī)律客觀性的有機(jī)結(jié)合。既要充分發(fā)揮人的主觀能動性，又要按客觀規(guī)律辦事。
黨的十七大中指出：堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生活，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。
社會主義現(xiàn)代建設(shè)既要尊重社會發(fā)展規(guī)律，又要尊重自然規(guī)律。社會主義市場經(jīng)濟(jì)自有其發(fā)展規(guī)律，社會全面發(fā)展也有自身發(fā)展規(guī)律，自然發(fā)展更有其規(guī)律性。我們要正確處理人與人之間，人與自然的關(guān)系。首先要承認(rèn)自然界和人類的客觀性和規(guī)律性。我們在發(fā)揮人的主觀性的時候，要充分尊重客觀規(guī)律。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)和諧社會。實現(xiàn)社會和人的全面發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十三
深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的必然要求，也是每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提高領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的迫切需要。在大力推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展，著力構(gòu)建公共財政體制的宏觀發(fā)展形勢下，戰(zhàn)斗在財政監(jiān)督一線的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，著重在“四真”上下功夫，為推動財政監(jiān)督事業(yè)科學(xué)健康發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
第一，學(xué)真理，堅持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦。思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南?？茖W(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，重點從“為誰發(fā)展”、“發(fā)展什么”和“怎樣發(fā)展”等方面系統(tǒng)揭示出發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和精神實質(zhì)，是財政監(jiān)督工作必須堅持的指導(dǎo)方針。實踐已充分證明，對科學(xué)發(fā)展觀理解得愈深刻，貫徹落實的行動就愈自覺、愈堅定。一是要勤奮學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，作為自己的精神追求和道德境界。面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實和各種矛盾，針對當(dāng)前思想活動獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)的客觀情況，只有不斷地加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，才能堅定信念辨是非，堅定立場明方向；才能立足現(xiàn)實看長遠(yuǎn)，拓寬視野長才干，增強(qiáng)大局意識和全局觀領(lǐng)導(dǎo)，準(zhǔn)確把握新時期財政監(jiān)督工作的發(fā)展思路和工作重點，進(jìn)而全面提高推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力。二是要勤于思考，重要是堅持理論聯(lián)系實際，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，對財政監(jiān)督工作既要系統(tǒng)地總結(jié)過去，又要客觀地評析現(xiàn)在，更要通過完善制度和創(chuàng)新機(jī)制科學(xué)把握未來的發(fā)展，把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為依法行政、科學(xué)監(jiān)管的理念和方式，確保發(fā)展的模式達(dá)到目標(biāo)明確、思路清晰、定位科學(xué)，發(fā)展的進(jìn)程達(dá)到運行有序、措施有效、保障有力，進(jìn)而全面提高推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的駕馭能力。三是要著力提升，就是要緊密結(jié)合財政監(jiān)督工作實際，通過理論學(xué)習(xí)和實踐檢驗的良性互動，不斷增強(qiáng)對科學(xué)發(fā)展觀理性認(rèn)識和感性升華，進(jìn)而深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的重大指導(dǎo)意義，全面領(lǐng)悟科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)和基本要求，持續(xù)不斷地增強(qiáng)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性。
第二，練真功，堅持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實踐。實踐是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力、提高綜合素質(zhì)的第一課堂，也是將科學(xué)發(fā)展觀付諸實施的基本途徑。對于財政監(jiān)督干部而言，就是要在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，積極實踐，大膽創(chuàng)新，在服務(wù)改革、促進(jìn)管理中拼搏進(jìn)取，在破解難題、勇闖新路中增長才干。一是要著力優(yōu)化發(fā)展思路，重點是要按照部黨組提出的“更新監(jiān)督理念，突出監(jiān)督重點，改進(jìn)監(jiān)督方式”的指示精神，堅持“守土有責(zé)，守土盡責(zé)”，積極構(gòu)建財政監(jiān)督工作機(jī)制，充分發(fā)揮在健全財政政策體系、深化財政體制改革、優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)、推進(jìn)稅制改革、推進(jìn)依法理財?shù)确矫娴谋ｑ{護(hù)航作用，全面提升財政監(jiān)督功效。
二是著力優(yōu)化監(jiān)督理念，重點是按照部黨組提出的財政監(jiān)督“三個貫穿于”的發(fā)展要求，緊緊圍繞財政中心工作，積極促進(jìn)預(yù)算編制、執(zhí)行、監(jiān)督緊密銜接且相互制衡的財政管理運行體系建設(shè)，在推進(jìn)財政改革、構(gòu)建公共財政體系的進(jìn)程中，實現(xiàn)財政監(jiān)督從制度設(shè)計和機(jī)制運行等方面，全方位融入財政管理，內(nèi)化為財政管理不可分割的有機(jī)組成部分。三是著力提升綜合成效，重點是按照科學(xué)化、精細(xì)化、規(guī)范化要求，堅持以人為本，堅持統(tǒng)籌兼顧，進(jìn)一步強(qiáng)化財政監(jiān)管，加強(qiáng)制度建設(shè)，優(yōu)化內(nèi)部管理，深化隊伍建設(shè)，整體推進(jìn)各項工作，全面提升工作水平和工作成效。四是著力提升自身素質(zhì)，積極投身財政監(jiān)督工作之中，主動承擔(dān)艱巨復(fù)雜的工作任務(wù)，在實踐中迎接考驗，在鍛煉中提升能力。不僅要堅持自我揚棄，即對實踐中的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)分析，對工作中的失誤和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)剖析，積極積累實踐中探索出的成功經(jīng)驗和行之有效的工作方法，而且要充分發(fā)揚民主，虛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，善于調(diào)動一切積極因素，在充分結(jié)合實際情況的基礎(chǔ)上發(fā)揮集體智慧，進(jìn)一步提高決策的民主化和科學(xué)化，增強(qiáng)團(tuán)隊意識與和諧氛圍，在提高領(lǐng)導(dǎo)能力的同時營造團(tuán)結(jié)向上的發(fā)展態(tài)勢。
第三，辦真事，始終堅持求真務(wù)實的基本準(zhǔn)則?！皩嵏膳d邦，空談?wù)`國?！闭嫘膶嵰?、腳踏實地工作，既是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具備的覺悟和品格，也是為“官”從政的基本行為準(zhǔn)則?？茖W(xué)發(fā)展觀把發(fā)展看作是全面的、系統(tǒng)的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的過程，突出強(qiáng)調(diào)要立足現(xiàn)實，著眼長遠(yuǎn)，求真務(wù)實，整體推進(jìn)。這就要求我們要把發(fā)展的第一要義，以人為本的核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本功要求和統(tǒng)籌兼顧的根本方法，更好地貫徹和運用到財政監(jiān)督工作的始終，真抓實干，講求成效。一是要堅持以人為本，更加注重發(fā)展的人文本質(zhì)，突出發(fā)展的宗旨和目的是為了人民群眾的根本利益。這就要求財政監(jiān)督工作要更加重視民生財政建設(shè)，切實保障社會公平正義，積極促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，重點是要通過財政監(jiān)督，確保三農(nóng)、教育、就業(yè)、社會保障、公共安全等各項利民惠民財稅政策得到貫徹落實，促進(jìn)構(gòu)建改善民生的長效機(jī)制。二是堅持整體推進(jìn)，更加注重發(fā)展的整體協(xié)調(diào)，著力抓好各種發(fā)展要素的內(nèi)在聯(lián)系和有效整合，確保財政監(jiān)督業(yè)務(wù)工作、內(nèi)部管理和隊伍建設(shè)等各個方面相互協(xié)調(diào)，良性互動，建立健全科學(xué)有序的長效發(fā)展機(jī)制。三是堅持突出重點，更加注重發(fā)展的多樣性，一切從實際出發(fā)，把握財政監(jiān)督工作的階段性特征，認(rèn)真剖析收入監(jiān)管、支出監(jiān)管、金融監(jiān)管和會計監(jiān)督的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，系統(tǒng)規(guī)劃，科學(xué)部署，以點帶面突破難點，點面結(jié)合整體推進(jìn)，分步實施穩(wěn)健發(fā)展。
第四，用真情，始終保持與時俱進(jìn)的精神風(fēng)貌。愛因斯坦曾經(jīng)講過“熱愛是最好的老師?！焙诟駹栆苍鴱?qiáng)調(diào)“要是沒有熱情，世界上任何偉大事業(yè)都不會成功?！睙釔酆蜔崆槎际钦媲榈牧髀?，是我們做好各項工作的基本前提?！鞍l(fā)展”具有可持續(xù)特性，實踐科學(xué)發(fā)展觀就是要不斷地分析查找影響和制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制及薄弱環(huán)節(jié)，不斷地采取措施予以改進(jìn)和完善，從而推動各項工作不斷地向更高層次發(fā)展。從這個意義上講，真情對待工作不僅僅需要我們進(jìn)一步弘揚愛崗敬業(yè)精神，腳踏實地做好本職工作，更為重要的是要始終保持拼搏向上的工作態(tài)度和飽滿旺盛的工作激情，始終清醒地認(rèn)識財政監(jiān)督發(fā)展的階段性變化和特征，不為傳統(tǒng)思路和方式方法所局限，主動適應(yīng)財政改革與發(fā)展的新形勢，積極更新發(fā)展觀念，主動拓寬發(fā)展視野，深入扎實地探索新的發(fā)展思路和模式；始終清醒地認(rèn)識本單位和本人在現(xiàn)階段存在的差距與不足，不為過去的成績而自滿，常懷憂患意識，常思進(jìn)取之策，不斷增強(qiáng)危機(jī)感和使命感；始終清醒地認(rèn)識發(fā)展道路上面臨的挑戰(zhàn)和難題，不為既有的經(jīng)驗所束縛，不為將來的困難所困惑，而是要堅定信心，按照科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律不斷研究新情況，解決新問題，堅持勤于實踐，善于創(chuàng)新，敢于突破，以與時俱進(jìn)的精神風(fēng)貌和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，在更高水準(zhǔn)和更高層次上積極推動財政監(jiān)督事業(yè)科學(xué)健康發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十四
以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展從全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)健康發(fā)展的重要指導(dǎo)方法。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，就是在立足于學(xué)習(xí)、研究有關(guān)如何發(fā)展的問題上，著眼于運用科學(xué)發(fā)展的眼光和思維方式，實現(xiàn)發(fā)展這一根本目標(biāo)。是堅持以認(rèn)識指導(dǎo)實踐，以實踐檢驗認(rèn)識這一方法論的具體應(yīng)用。
科學(xué)發(fā)展觀是改革開放實踐總結(jié)，是謀求長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀要求，更是解決實際問題的迫切需要?；仡櫢母镩_放三十年，盡管我們在經(jīng)濟(jì)、社會等各方面取得了斐然的成就，但是在我們發(fā)展的過程中，仍然存在不少不科學(xué)、不符合發(fā)展、影響和制約我們進(jìn)步的理念和行為。從全國大范圍來看，我們在發(fā)展過程中以付出環(huán)境、能源和生態(tài)的高昂代價，走高能耗、高投入、粗放式、低效益的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式還尚未完全突破，而且在某些地方，在不正確的政績觀的誘導(dǎo)下，還有盲目上演的苗頭；從發(fā)展理念看，全局和長遠(yuǎn)的發(fā)展眼光認(rèn)識不足，急功近利，盲目冒進(jìn)，低水平的重復(fù)建設(shè)現(xiàn)象還大量存在；當(dāng)前，在金融危機(jī)的背景下，各種社會矛盾與沖突也日益凸顯，社會管理的壓力增大，維護(hù)穩(wěn)定、實現(xiàn)和諧還任重道遠(yuǎn)。這些客觀存在的問題都只有通過科學(xué)發(fā)展觀來得到有效解決。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實際問題上下功夫。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展的目的不僅僅是就學(xué)習(xí)講學(xué)習(xí)而不講解決實際問題、就學(xué)習(xí)談不足而不談謀劃發(fā)展舉措，其核心目標(biāo)是提高主觀認(rèn)識，集中精力以科學(xué)的態(tài)度對待、解決問題，是在求索的過程中發(fā)現(xiàn)病情、診斷病因的前提下開出藥方、驅(qū)除病情，是用實質(zhì)性舉措來革舊出新的攻堅過程，是以科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)認(rèn)識來抓落實、抓深化、看效果、看收獲的過程。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實際問題上下功夫?？茖W(xué)發(fā)展觀不是華而不實的“花架子”，不是哄人騙人的“花拳繡腿”，更不是口若懸河、紙上談兵。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要求“黨員干部受教育”,但不是需要唱工好的干部，而是需要真學(xué)實干的“練家子”。只喊學(xué)而不動手改、不敢觸及矛盾的根本甚至主動漠視、回避、掩蓋矛盾，這樣的學(xué)習(xí)實踐無異于因循守舊，遵規(guī)蹈矩的守舊主義，與求一時相安無事，圖一時“盛世”安詳，本分地做晨鐘暮鼓的“和尚”并無差別。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實際問題上下功夫，要敢于在矛盾的要害處下、在牽一發(fā)而動全身的癥結(jié)位置上尋求突破口。隨著改革力度的不斷加大，改革每深入一步，觸動的是更深層次、更多領(lǐng)域、更多社會群體的利益，若不能有效地對這些潛在的矛盾和深層次的問題加以解決，科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實踐活動不僅僅是一個簡單的流于形式的秀場，而是養(yǎng)虎為患,遺患長遠(yuǎn)的嚴(yán)重問題。矛盾是客觀存在的，拖延和掩蓋不僅不會使問題消失，而且還使矛盾在一定的時間和范圍內(nèi)積累增多,在一定程度上使其性質(zhì)激化。不在、不敢于解決突出問題上下功夫，只在表面上動小手術(shù)，無疑于諱疾忌醫(yī)，最終必將為此而付出更大的代價。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要以學(xué)習(xí)指導(dǎo)實踐，要在解決實際問題上下功夫。眼下，在金融危機(jī)寒潮的影響下，促就業(yè)、擴(kuò)內(nèi)需、保發(fā)展等一系列難題使我們在原有面臨的各種深層次矛盾的基礎(chǔ)上雪上加霜，只有下大力度解決矛盾，將其從陰暗的角落中晾曬在陽光之下，對其進(jìn)行恰當(dāng)合理的分析、整改，消除其阻礙發(fā)展的負(fù)面影響，使之成為一種促進(jìn)發(fā)展的積極因素，才能實現(xiàn)將科學(xué)認(rèn)識成果轉(zhuǎn)化為發(fā)展成果、以科學(xué)發(fā)展理念指導(dǎo)實際工作的初衷。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實際問題上下功夫，才能使科學(xué)發(fā)展觀從書面、口頭上落在實處，使學(xué)習(xí)調(diào)研、分析檢查的問題不至于成為形式主義代名詞，使落實整改從“方案”變?yōu)樾袆印o論從大的國家改革還是小的單位改革，在每一次改革風(fēng)暴后，在不同的層面、不同的領(lǐng)域中總有一些角落死灰復(fù)燃，究其原因就是當(dāng)時也摸清了病灶要害，做出了手術(shù)方案，拿起了手術(shù)刀，然而就是在一環(huán)一環(huán)、一步一步的“救治”過程中，有意無意地漠視了矛盾主體的存在，忽略了在解決實際問題上下“真”功夫，致使“落實”一詞在時間的流逝中轉(zhuǎn)移出了人們的注意力，被淡化出人們的視野，只是停留在口頭和紙面上。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實際問題上下功夫，才能跳出隔靴搔癢、就活動搞活動的誤區(qū)；才能避免頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳，真正做到著眼于利澤長遠(yuǎn)；才能求得一劑使之不再舊病復(fù)發(fā)的良方根治形式主義這顆“毒瘤”，為今后發(fā)展構(gòu)建服務(wù)科學(xué)發(fā)展的長效機(jī)制；才能使科學(xué)發(fā)展觀真正成為一種發(fā)展理念植根于我們的頭腦中，在實際工作中使科學(xué)發(fā)展觀成為真正解決問題的有效方法。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀要在解決實際問題上下功夫，是學(xué)習(xí)實踐的關(guān)鍵所在?？茖W(xué)發(fā)展觀要求的是“黨員干部受教育、科學(xué)發(fā)展上水平、人民群眾得實惠”。發(fā)展成果不是寫出來的，也不是喊出來的，而是實實在在干出來的。只有真抓實干，才能創(chuàng)造實績、結(jié)出碩果。不在解決實際問題上下功夫，科學(xué)發(fā)展就是一句空話。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實際問題上下功夫，才能使學(xué)習(xí)成果得以鞏固和發(fā)展。通過解決實際問題，推動了制度創(chuàng)新，出臺科學(xué)決策，建立完善規(guī)制，從而形成有力于科學(xué)發(fā)展的正確方向，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的執(zhí)行力，促進(jìn)學(xué)習(xí)實踐活動的深遠(yuǎn)影響。
學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀只有在解決實際問題上下功夫，才能打破因眼前短期的既得利益而遲遲猶豫不決、患得患失的僵局；才能打破因既得利益群體的頑固阻隔而興嘆不已窘境；才能真正樹立起政府“吃螃蟹”、做舵手、經(jīng)世濟(jì)民的信心；才能讓人民看到政府功立千秋，不求名利，甘為孺子牛的平常心。學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀在解決實際問題上下功夫，在觸動影響和制約發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)上，我們寧愿聽今天改革之痛帶來的“罵聲”，不聽明天群眾疾貧疾苦的“哭聲”。
總之，學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)堅持“學(xué)”字當(dāng)頭,重在實踐，重在解決實際問題上下功夫。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十五
科學(xué)發(fā)展觀對各部門的工作與發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)作用。作為檔案館檔案管理工作來說，實施科學(xué)發(fā)展觀，就是要遵循以人為本的發(fā)展觀，全面落實全面發(fā)展觀、協(xié)調(diào)發(fā)展觀，以及可持續(xù)發(fā)展觀。檔案工作的開展，一定要以科學(xué)發(fā)展觀為指引，對檔案管理工作進(jìn)行改革與創(chuàng)新，要以科學(xué)發(fā)展觀為理論基礎(chǔ)，推動檔案管理工作的科學(xué)發(fā)展、快速發(fā)展。
在一切管理工作中，檔案管理的重要性具有不可替代的重要作用。搞好檔案管理工作，可以促進(jìn)其他管理工作效率的提高。檔案管理工作可以保持歷史信息的真實性，具有十分重大的意義。全面有效地做好檔案管理工作，可以更科學(xué)地評價國家機(jī)關(guān)及企事業(yè)單位業(yè)績和管理水平，為其他管理工作提供信息依據(jù)。眾所周知，檔案記錄了組織的發(fā)展史，通過檔案信息可以得知發(fā)展歷程中的經(jīng)驗、教訓(xùn)，通過研讀相關(guān)檔案信息，可以了解組織的發(fā)展歷史，以及所取得的業(yè)績，判斷未來的發(fā)展趨勢，對于組織發(fā)展提供重要資料。也就是說，通過做好檔案管理工作，為組織提供優(yōu)質(zhì)信息資源，可以讓管理者依據(jù)信息總結(jié)經(jīng)驗，在實際工作中揚長避短，為今后的建設(shè)發(fā)展提供導(dǎo)向。并且還可以為社會、組織提供有效的公共信息，更好地為組織的決策提供重要信息支撐。檔案管理工作是組織管理的重要組成部分，需要與組織的其他工作相協(xié)調(diào)，對于組織管理工作的順利開展，具有十分重要的作用。
檔案管理最基本的職能就是對過往的信息進(jìn)行記錄與管理，由于人們對以往信息的重視程度不夠，對其重要作用缺乏足夠認(rèn)識，因此檔案管理工作在組織當(dāng)中得不到應(yīng)有的重視。在組織整個管理工作中通過被冷落，不被關(guān)心，處于邊緣化的處境。由于在組織管理工作中得不到重視，也使從事檔案管理的人員產(chǎn)生了對自身工作缺乏重視的問題。在具體的工作過程中，往往會產(chǎn)生這樣的問題：一是對檔案管理工作的忽視，工作開展得不及時，對于應(yīng)該對哪些檔案歸檔，哪些檔案不需要歸檔，這些管理行為缺少相應(yīng)制度的規(guī)范，因此便出現(xiàn)了組織各部門對于信息載體不能及時交接、流轉(zhuǎn)，失擋、錯檔、誤檔、錯檔等現(xiàn)象時有發(fā)生；二是缺乏新理念的指引，部分管理者不注重學(xué)習(xí)，對于新介質(zhì)的檔案不能采取合理的管理方法，在檔案管理的形式上、思想上不能跟上時代的要求，更沒有真正落實科學(xué)發(fā)展觀，致使在管理中錯誤百出，甚至由于檔案管理的錯誤影響到管理高層的決策的正確性。
3.1更新觀念，創(chuàng)新工作模式。
檔案管理工作范圍是相當(dāng)廣泛的，需要對各行業(yè)的重要信息進(jìn)行搜集與整理，這些信息對于行業(yè)的發(fā)展具有十分重要的作用。當(dāng)今人們對檔案信息需求越來越高，檔案管理人員需要認(rèn)識到時代發(fā)展的要求，更新觀念，樹立科學(xué)發(fā)展觀，使檔案管理從傳統(tǒng)的封閉狀態(tài)向開放狀態(tài)轉(zhuǎn)變。貫徹科學(xué)發(fā)展觀，并將其貫穿于檔案管理工作的整個過程，從而實現(xiàn)檔案管理的規(guī)范化、程序化、有效化。在此基礎(chǔ)上，樹立現(xiàn)代化檔案管理意識，使檔案管理實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)信息化、網(wǎng)絡(luò)化、社會化。在檔案管理中，要運用新的理念，采取新的信息技術(shù)手段，創(chuàng)新檔案管理高效模式。當(dāng)前時代已經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)社會，只有創(chuàng)新才能促進(jìn)管理工作的發(fā)展，提高檔案管理的智能化和開放水平。此外，檔案管理人員要切實強(qiáng)化發(fā)展意識，探索信息技術(shù)環(huán)境下檔案管理的新途徑、新技能、新方法，不斷提高檔案管理水平，進(jìn)一步拓展檔案發(fā)展的領(lǐng)域與空間。
3.2貫徹以人為本的理念。
檔案管理的重要目的就是為社會及個人提供有效信息，提高檔案信息資源的有效性，為推動社會發(fā)展提供信息保障。這也說明檔案管理工作是一項服務(wù)性工作，所以需要貫徹以人為本的原則。以人為本是對科學(xué)發(fā)展觀理論的重要體現(xiàn)，需要檔案管理部門及工作人員在工作中密切協(xié)作，使檔案管理工作為社會各部門及相關(guān)人員提供服務(wù)信息。以人為本是社會發(fā)展的重要目標(biāo)與途徑，檔案管理工作中特別要注重貫徹這一理念，把人的管理作為檔案管理的出發(fā)點與立足點，最重要的是把檔案管理的目標(biāo)定位在滿足人的需要上，以這個為核心做好檔案管理工作，更好地體現(xiàn)出檔案管理工作的人性化特點，推動檔案管理事業(yè)的不斷發(fā)展。
3.3堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的原則。
隨著時代的發(fā)展、信息社會的到來，人們對檔案信息的要求不斷提高，所以檔案管理人員要做到理念上創(chuàng)新、技術(shù)上進(jìn)步，充分利用信息環(huán)境給檔案管理帶來的更廣闊的空間，促進(jìn)檔案管理工作的協(xié)調(diào)與持續(xù)發(fā)展。所謂檔案管理工作的協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要求無論在管理理念與管理技術(shù)等方面都要有全面進(jìn)步，而不要出現(xiàn)只局限于某一方面發(fā)展的不均衡。目前檔案管理中出現(xiàn)一個突出問題，就是檔案管理中實現(xiàn)了現(xiàn)代化的硬件建設(shè)，出現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理技術(shù)，但是現(xiàn)代化的技術(shù)并沒有得到充分利用，有一些還處于沉睡狀態(tài)。主要原因是檔案管理部門與領(lǐng)導(dǎo)對于檔案管理工作還缺乏關(guān)注，檔案管理理念還處于傳統(tǒng)狀態(tài)，跟不上當(dāng)前技術(shù)的發(fā)展需求與檔案現(xiàn)代化要求。另外檔案管理的觀念與技術(shù)沒有及時跟進(jìn)，思想意識與技術(shù)離現(xiàn)代化的操作要求還存在差距。檔案工作的可持續(xù)性發(fā)展是檔案管理工作中的重點。因此檔案管理工作要有科學(xué)而長遠(yuǎn)的規(guī)劃，才能促進(jìn)檔案管理工作的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展。所以在對檔案管理進(jìn)行規(guī)劃時，要根據(jù)科學(xué)的管理理論，進(jìn)行檔案工作的短期與長期規(guī)劃，不但要有短期目標(biāo)，還需要有長期目標(biāo)，著眼于長期目標(biāo)的實現(xiàn)做好工作，實現(xiàn)短期目標(biāo)，促進(jìn)檔案管理工作的可持續(xù)發(fā)展。
3.4提高檔案管理工作的社會服務(wù)能力。
落實科學(xué)發(fā)展觀，就要有效提高檔案管理工作的社會服務(wù)能力。要做好如下幾個方面的工作：一是重視人的發(fā)展，檔案管理者要掌握信息管理基礎(chǔ)理論，樹立科學(xué)的市場經(jīng)濟(jì)觀念，提高價值觀念、法制觀念與大局觀念，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)領(lǐng)域，加快檔案信息市場化的進(jìn)程，加速檔案管理社會化步伐。二是學(xué)習(xí)新技術(shù)管理手段。通過運用各種現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，提高檔案的檢索水平，促進(jìn)檔案信息系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)連接，掌握檔案信息網(wǎng)絡(luò)化管理技能，促使檔案管理系統(tǒng)綜合能力的全面提高。三是要提高檔案管理人員的服務(wù)能力，檔案信息源于社會活動，又通過檔案信息進(jìn)行規(guī)范管理，檔案管理人員必須對管理模式進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)一步拓展檔案服務(wù)范圍，為社會提供有效的信息。四是要改變傳統(tǒng)的服務(wù)狀態(tài)，由傳統(tǒng)的被動式服務(wù)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃邮?。在科學(xué)發(fā)展觀的引領(lǐng)下，不斷推進(jìn)檔案的主動式服務(wù)進(jìn)程，根據(jù)社會與部門的信息需求，主動推送檔案服務(wù)信息，提高服務(wù)質(zhì)量。
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)檔案管理工作的重要理論基礎(chǔ)。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，可以有效推動檔案管理工作的不斷發(fā)展，要充分突出以人為本的原則，更快速地實現(xiàn)檔案管理的學(xué)科化、現(xiàn)代化，推動檔案管理的可持續(xù)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十六
科學(xué)發(fā)展觀是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想，是我們解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中各種矛盾、各種問題必須遵循的基本原則。把科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實好，進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，既是在新的歷史起點上發(fā)展中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略部署，也是當(dāng)前擺在我們面前的一個重大課題、重要任務(wù)。
進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，首先要潛心學(xué)習(xí)、用心思考，加深對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解。思想是行動的先導(dǎo)，理論是實踐的指南。對科學(xué)發(fā)展觀理解得越深刻，貫徹落實的行動就越自覺、越堅定。正因為如此，我們必須把學(xué)習(xí)領(lǐng)會當(dāng)做貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一個重要環(huán)節(jié)切實抓好。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前在我們一些同志的頭腦中，依然存在著不少與科學(xué)發(fā)展觀不相適應(yīng)的思想觀念。要破除這些思想觀念，就必須準(zhǔn)確掌握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。而要做到這一點，唯一的出路就是深入地學(xué)、系統(tǒng)地學(xué)、扎實地學(xué)，真正學(xué)深吃透、學(xué)懂弄通。要通過再學(xué)習(xí)，進(jìn)行再思考、再認(rèn)識，使科學(xué)發(fā)展觀入腦入心。
進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，還必須做到學(xué)以致用?！皩W(xué)以為耕，文以為獲”，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦的終極目的，就是要讓科學(xué)發(fā)展觀成為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的科學(xué)思路。這就必然要求我們在學(xué)習(xí)活動中，自始至終結(jié)合自身的實際，把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為解決實際問題的措施和辦法，轉(zhuǎn)化為提高工作能力的自覺行動。我市目前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的突出問題還有不少，如何促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快的發(fā)展？如何提高應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的能力？如何牢牢掌握發(fā)展的主動權(quán)？都要通過學(xué)習(xí)找準(zhǔn)問題的癥結(jié)，形成新的發(fā)展理念，把握新的發(fā)展規(guī)律，尋找新的發(fā)展方式。檢驗我們對科學(xué)發(fā)展觀理解得深不深，學(xué)習(xí)的效果好不好，歸根到底要看針對性、指導(dǎo)性強(qiáng)不強(qiáng)。切實把思想統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來，其實也是切實把行動統(tǒng)一到科學(xué)發(fā)展觀的要求上來。
進(jìn)一步用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，是一種實實在在的行為，是一個扎扎實實的過程。按照中央和省委的決策部署，我市對深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動已經(jīng)做了具體安排。我們堅信，只要我們把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動的每一個環(huán)節(jié)抓實，把每一個細(xì)節(jié)抓實，科學(xué)發(fā)展觀必將成為加快推進(jìn)鄭州跨越式發(fā)展強(qiáng)大的精神動力和堅實的思想基礎(chǔ)。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十七
隨著發(fā)展環(huán)境的不斷變化，**經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)建設(shè)出現(xiàn)了一系列新情況、新問題，主要表現(xiàn)在：一是功能配套能力不夠強(qiáng)；二是規(guī)劃建設(shè)水平不夠高；三是人才支撐能力不夠強(qiáng)；四是行政服務(wù)水平不夠優(yōu)。針對新的矛盾和問題，特別是面臨全球性金融危機(jī)影響，我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，確定發(fā)展新定位，主動轉(zhuǎn)變思路，謀求搶占先機(jī)，繼續(xù)為**市的大發(fā)展提供新的支撐，做出新的貢獻(xiàn)。
第一，加快提升科學(xué)發(fā)展的能力和水平。建立對開發(fā)區(qū)科學(xué)發(fā)展的綜合評價指標(biāo)，集中體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的標(biāo)準(zhǔn)和要求。加快修訂和完善產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，明確未來幾年重點發(fā)展的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，在原有三大支柱產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上，加快完善裝備制造、電子信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。進(jìn)一步完善科技創(chuàng)新體系，加快啟動一批科技平臺和創(chuàng)新項目建設(shè)，努力推動區(qū)域總部建設(shè)工作。加快轉(zhuǎn)變規(guī)劃和土地利用工作理念，以可持續(xù)發(fā)展的理念的來調(diào)整規(guī)劃和指導(dǎo)土地利用工作。
第二，不斷提高硬環(huán)境承載能力。以突出開發(fā)區(qū)的城區(qū)功能、加快配套設(shè)施建設(shè)、完善服務(wù)功能為目標(biāo)，兼顧經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)等方面效益，做到高起點規(guī)劃、高水平建設(shè)、高強(qiáng)度投入、高效能管理，為企業(yè)營造高效率、低成本的商務(wù)和生活環(huán)境。
第三，切實加強(qiáng)土地利用管理。土地使用要由注重確定開發(fā)項目為主逐步過渡到注重保護(hù)和合理利用各種資源，確定科學(xué)的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)開發(fā)區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。在保證企業(yè)正常用地要求的基礎(chǔ)上，堅決避免多占或濫占土地現(xiàn)象，使進(jìn)區(qū)企業(yè)達(dá)到用地指標(biāo)上的最小化，實現(xiàn)配置資源與效益產(chǎn)出的最佳組合。從大量建設(shè)單層廠房逐步過渡到多層廠房，降低開發(fā)區(qū)的運行成本。在進(jìn)區(qū)項目的選擇上，改變“饑不擇食”和“良莠不分”的做法，立足好大高外，嚴(yán)把項目進(jìn)區(qū)關(guān)，著力引進(jìn)技術(shù)含量高、市場前景廣、發(fā)展?jié)摿Υ蟮钠髽I(yè)。對企業(yè)的土地利用情況進(jìn)行動態(tài)管理，實施跟蹤監(jiān)控，并定期進(jìn)行清理。
第四，著力培育自主創(chuàng)新能力。全力推進(jìn)合蕪蚌自住創(chuàng)新試驗區(qū)建設(shè)各項政策的落實，促進(jìn)企業(yè)提高自主創(chuàng)新能力；加快推進(jìn)企業(yè)研發(fā)中心、工程技術(shù)中心建設(shè)，推進(jìn)創(chuàng)新平臺建設(shè)；切實完善政策激勵機(jī)制，增強(qiáng)吸引人才、留住人才的能力，加大高級人才、緊缺專業(yè)人才的引進(jìn)力度，為企業(yè)引進(jìn)人才、留住人才營造良好的社會環(huán)境。
第五，全力打造一流服務(wù)環(huán)境。進(jìn)一步深化企業(yè)服務(wù)工作，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，積極溝通，主動服務(wù)、超前服務(wù)，深入、全面了解企業(yè)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢下的行政服務(wù)需求，及時幫助協(xié)調(diào)解決企業(yè)發(fā)展中存在的、潛在的問題。加快投資服務(wù)中心建設(shè)，從項目接洽、落地到建設(shè)、投產(chǎn)，強(qiáng)化部門之間各項工作的無縫隙對接，為企業(yè)和投資者提供全方位“保姆式服務(wù)”。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十八
唯物辯證法認(rèn)為世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系只中，其中沒有任何一個事物孤立的存在，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體，聯(lián)系具有客觀性和多樣性。由于事物的普遍聯(lián)系和相互作用，才構(gòu)成了事物的變化，推動事物的發(fā)展。發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的消亡，是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程。發(fā)展的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征?？茖W(xué)發(fā)展觀堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展體現(xiàn)了聯(lián)系的和發(fā)展的觀點。
黨的十七大報告指出：必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)。促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)，各個方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會，實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生活，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會永續(xù)發(fā)展。
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中處理好各種關(guān)系，全面發(fā)展，協(xié)調(diào)推進(jìn)，從而加速社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程。
科學(xué)發(fā)展觀論文毛概篇十九
摘要：科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要堅持的基本原則，其對于我國企業(yè)的管理具有指導(dǎo)性意義。文章從推進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新的核心、科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)食品企業(yè)管理創(chuàng)新途徑、順應(yīng)時代發(fā)展企業(yè)管理創(chuàng)新的重點3個方面論述了科學(xué)發(fā)展觀在企業(yè)管理創(chuàng)新中的指導(dǎo)性意義，以期為企業(yè)管理提供一定的參考。
關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；企業(yè)管理；以人為本；技術(shù)創(chuàng)新；可持續(xù)發(fā)展。
1推進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新的核心。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，堅持以人為本也是推進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新的核心。在企業(yè)的管理過程中要堅持以人為本,所謂以人為本就是將管理的主體放在人身上，要顧及人員知識、技術(shù)和實踐能力等多方面全面發(fā)展的需求，培養(yǎng)人員的能力，力求管理效率最大化的一種管理模式。企業(yè)管理中的以人為本思想的實質(zhì)是一種以人為中心，將人與企業(yè)緊密聯(lián)系起來，力求滿足員工發(fā)展的各種需求，符合現(xiàn)代社會發(fā)展趨勢以及科技發(fā)展趨勢的高效率、人性化的管理理論。企業(yè)管理中以人為本理念是生存發(fā)展的動力。在現(xiàn)代日新月異的科技的發(fā)展潮流中，企業(yè)之間的競爭實質(zhì)上是人才的競爭。企業(yè)應(yīng)該堅持以人為本的管理，滿足人的自我實現(xiàn)、尊重需要、社會需要等多方面的需要，激發(fā)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，貫徹好企業(yè)管理中的人文關(guān)懷，盡可能肯定人的一些創(chuàng)造性想法，讓人員體會到自己的價值，設(shè)立一種科學(xué)并且行之有效的選拔機(jī)制，才能最大限度地激發(fā)人的潛能，轉(zhuǎn)化成企業(yè)生存發(fā)展乃至競爭的源動力。企業(yè)管理中以人為本理念是知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。在現(xiàn)如今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展潮流中，知識是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最基本資源。知識更新的落后也就意味著生產(chǎn)效率的降低，這勢必會大大的降低企業(yè)的競爭力。企業(yè)必須率先引進(jìn)國際上領(lǐng)先的知識技術(shù)，培養(yǎng)和尊重知識型員工，利用知識指導(dǎo)行動，才能避免落后被動的局面[1,2]。
2.1以市場為導(dǎo)向，采取有效方法解決企業(yè)營銷管理存在的問題。
隨著時代的發(fā)展，社會發(fā)展潮流不斷變更，企業(yè)在發(fā)展的同時也面臨著許多競爭壓力，企業(yè)的運行管理存在著許多問題，市場管理便是一個重要的方面。首先企業(yè)忽視了消費者的實際需求，企業(yè)注重產(chǎn)品的包裝和宣傳，但很多時候缺乏對消費者的需求調(diào)查，導(dǎo)致企業(yè)的產(chǎn)品并不一定符合消費者的需求。其次企業(yè)缺乏市場的管理意識，企業(yè)營銷市場的管理關(guān)系到企業(yè)的正常運營，但許多中小型企業(yè)沒有認(rèn)識到這一點，使得企業(yè)遲滯不前，難以得到發(fā)展。再者有些企業(yè)缺乏市場管理目標(biāo)，缺乏市場管理目標(biāo)，必然會導(dǎo)致市場管理的盲目性，進(jìn)而導(dǎo)致產(chǎn)品滯銷等一系列問題，致使企業(yè)陷入困境。在企業(yè)的營銷管理中，應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施以應(yīng)對這些問題。首先企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對市場的需求調(diào)查，企業(yè)應(yīng)當(dāng)采取市場調(diào)研等一系列相應(yīng)的辦法調(diào)查消費者最真實的需要情況，尊重消費者的需求，引導(dǎo)消費者合理消費，贏得消費者對產(chǎn)品的信任，掌握好市場變更的主流方向。其次應(yīng)改善企業(yè)的市場營銷手段，落后的營銷手段將被市場淘汰，先進(jìn)的、領(lǐng)先的營銷手段能夠更好的突出產(chǎn)品的實用價值，促進(jìn)消費者對于產(chǎn)品的理解，以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)和效果。再者企業(yè)應(yīng)當(dāng)明確市場管理目標(biāo)，企業(yè)應(yīng)當(dāng)了解市場環(huán)境，設(shè)立適當(dāng)?shù)氖袌龉芾砟繕?biāo)，營銷人員也要設(shè)立適當(dāng)?shù)臓I銷額度，以促進(jìn)工作積極性進(jìn)而使企業(yè)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)[3]。
2.2堅持可持續(xù)發(fā)展，大力開展“綠色gdp”時代企業(yè)管理創(chuàng)新建設(shè)。
“綠色gdp”的概念早在20世紀(jì)60年代便被經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出，也稱可持續(xù)發(fā)展國內(nèi)生產(chǎn)總值。目前“綠色gdp”的概念還沒有深入到企業(yè)的管理中，因此環(huán)境問題層出不窮。首先，自然資源有限，但是人的需求無限。時代在發(fā)展，企業(yè)的數(shù)量在增加，有限的資源難以滿足所有人的需求。自然資源消耗量急劇增大，人的生存發(fā)展受到了威脅。其次，自然環(huán)境破壞嚴(yán)重。近年來土地沙漠化的面積不斷擴(kuò)大、水污染污染的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重、森林面積不斷減小，這些現(xiàn)象對人類來說是一種預(yù)警，人的生存發(fā)展受到了威脅。在企業(yè)管理的過程中，應(yīng)力求減少資源的消耗量，減少污染的排放量，向著“零排放”的目標(biāo)前進(jìn)，實現(xiàn)綠色生產(chǎn)經(jīng)營，企業(yè)乃至社會才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[4]。
2.3加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新管理，提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力。
科技是第一生產(chǎn)力，科技創(chuàng)新對于企業(yè)的重要性不言而喻。世界經(jīng)貿(mào)一體化的進(jìn)程加快，如何保持國際上的技術(shù)領(lǐng)先地位是困擾著我國企業(yè)的一大難題。因此提高企業(yè)的自主創(chuàng)新能力顯得尤為重要。我國的企業(yè)管理存在著缺乏技術(shù)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人才短缺、資金管理不善、信息化程度低等問題，這些問題嚴(yán)重制約了企業(yè)的創(chuàng)新管理。針對企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新管理存在的問題，為提高企業(yè)自主創(chuàng)新能力，提出了以下措施。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須要塑造企業(yè)精神。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新知識，踐行技術(shù)創(chuàng)新精神，起帶頭作用；企業(yè)要塑造一個民主、自由、平等的有利于創(chuàng)新的工作環(huán)境，良好的工作環(huán)境有利于激發(fā)員工的潛能；企業(yè)要塑造獨特的企業(yè)文化貫徹企業(yè)的價值觀，使員工向著共同的目的前進(jìn)。其次，企業(yè)要注重引進(jìn)高素質(zhì)人才，提高員工素質(zhì)。企業(yè)應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，吸引更多高素質(zhì)人才來求職，壯大企業(yè)人才隊伍；加強(qiáng)人才培訓(xùn)，通過聘請高素質(zhì)專業(yè)人才進(jìn)行集中授課，或與高等院校進(jìn)行合作交流以提高員工素質(zhì)，并建立定期考核制度。再者，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)管理。企業(yè)應(yīng)該配備法律方面專業(yè)人才，避免侵犯知識產(chǎn)權(quán)帶來的高額賠償，建立數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，避免重復(fù)開發(fā)造成資源浪費。最后，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)資金管理。保證企業(yè)資金儲備充足，提高資金利用效率，健全財務(wù)管理機(jī)構(gòu)，加大對關(guān)鍵性技術(shù)的資金投入，確保企業(yè)資金流動正常[5]。
2.4加強(qiáng)財務(wù)管理，培養(yǎng)高素質(zhì)財務(wù)人員。
目前，企業(yè)內(nèi)外部競爭日益激烈，資金的流動關(guān)系到企業(yè)的正常運行，因此，專業(yè)高效的財務(wù)管理是企業(yè)在市場占有一席之地以及健康快速發(fā)展的必要保障。但是目前許多企業(yè)財務(wù)管理仍然存在許多問題，制約了企業(yè)的發(fā)展。首先，企業(yè)財務(wù)管理缺乏明確的管理目標(biāo)。部分企業(yè)注重企業(yè)盈利而沒有建立明確的管理目標(biāo)，使得財務(wù)管理沒有發(fā)揮出真正的效果。其次，財務(wù)管理手段落后。在信息化十分普及的今天，還有一些企業(yè)沒真正將信息化技術(shù)應(yīng)用于財務(wù)管理，使得財務(wù)管理的準(zhǔn)確性降低，財務(wù)管理水平下降。再者，財務(wù)管理風(fēng)險控制不足。有些企業(yè)在投資時過于看重經(jīng)濟(jì)效益，缺乏安全評估，而忽略了其中的風(fēng)險，盲目投資必然留下一定隱患。最后，財務(wù)管理人員素質(zhì)不高。一些企業(yè)中的財務(wù)人員的原專業(yè)并不是財務(wù)專業(yè)，并且，隨著信息化時代的到來一些管理專員的能力水平也難以適應(yīng)。這就造成了財務(wù)管理中的專業(yè)性、系統(tǒng)性的不足，致使財務(wù)管理容易出現(xiàn)紕漏。為了改善企業(yè)財務(wù)管理狀況，企業(yè)應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)的措施。首先企業(yè)應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的財務(wù)管理觀念。企業(yè)應(yīng)當(dāng)將科學(xué)的管理觀念落實到日常的財務(wù)管理工作當(dāng)中，樹立精益求精的工作氛圍，建立健全財務(wù)管理制度，使財務(wù)管理各事項規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。其次應(yīng)該建立完善的企業(yè)財務(wù)管理體系。企業(yè)應(yīng)該根據(jù)自身現(xiàn)狀，整合財務(wù)數(shù)據(jù)，設(shè)置獎懲機(jī)制以及監(jiān)督機(jī)制，完善企業(yè)財務(wù)管理體系。再者企業(yè)應(yīng)當(dāng)完善創(chuàng)新財務(wù)管理手段。應(yīng)該詳細(xì)分析企業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展水平，采用適合企業(yè)經(jīng)營體系的財務(wù)管理系統(tǒng)，并不斷完善和升級，同時引進(jìn)國際上先進(jìn)的財務(wù)管理系統(tǒng)和軟件，提高企業(yè)財務(wù)管理效率。企業(yè)還應(yīng)該做好財務(wù)管理風(fēng)險的預(yù)防措施，且做好財務(wù)風(fēng)險預(yù)案，進(jìn)而有效的預(yù)防財務(wù)風(fēng)險的發(fā)生。最后企業(yè)要提高財務(wù)管理人員的素質(zhì)水平，引進(jìn)高素質(zhì)財務(wù)管理人才，定期做好財務(wù)知識培訓(xùn)，擴(kuò)大財務(wù)人員的知識層面，設(shè)置考核制度，提高財務(wù)人員的工作積極性[6]。
2.5以積極態(tài)度對待企業(yè)社會責(zé)任。
企業(yè)在獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時，也應(yīng)該回報員工的辛勤工作，定期發(fā)放員工工資、補(bǔ)貼，做好企業(yè)餐補(bǔ)、員工體檢、法定節(jié)假日、五險一金、醫(yī)療保障等員工福利，改善員工的工作環(huán)境、保障員工的合法權(quán)益，貫徹以人為本的理念。企業(yè)也應(yīng)該投身公益事業(yè)，幫扶弱勢群體、幫助困難學(xué)生、幫助孤寡老人、支扶貧困山區(qū)，加大對公益事業(yè)的投入，以積極的態(tài)度回饋社會[7]。
3順應(yīng)時代發(fā)展企業(yè)管理創(chuàng)新的重點。
3.1推進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)，實施精細(xì)化管理。
信息化時代給人們生活帶來了許多便利，同樣信息化在企業(yè)管理創(chuàng)新方面也有重要的影響，企業(yè)應(yīng)當(dāng)將信息化運用于企業(yè)管理中，提高企業(yè)管理效率。首先，應(yīng)當(dāng)優(yōu)化企業(yè)信息化建設(shè)系統(tǒng)。從實際情況出發(fā)，統(tǒng)籌整合信息化組織工作，有針對性的實施集成化管理策略，加強(qiáng)管理工作的宣傳，提高員工的工作積極性，促進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)系統(tǒng)的構(gòu)建與完善。其次，升級企業(yè)管理信息化建設(shè)子系統(tǒng)功能。企業(yè)應(yīng)該通過更加高效準(zhǔn)確的措施對子系統(tǒng)進(jìn)行升級，形成一套科學(xué)有效的監(jiān)控系統(tǒng)，確保信息化管理的準(zhǔn)確性。再者，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)企業(yè)管理信息化建設(shè)軟件研發(fā)。企業(yè)應(yīng)該對企業(yè)運行進(jìn)行深度的分析建設(shè)一套適合企業(yè)體系的企業(yè)管理軟件體系，確保信息化在企業(yè)管理中發(fā)揮出其獨特的優(yōu)勢[8]。
3.2培養(yǎng)全球化思維方式，推進(jìn)跨國企業(yè)文化管理戰(zhàn)略。
企業(yè)應(yīng)當(dāng)具有國際化的視野，大膽創(chuàng)新，借鑒外國企業(yè)成功的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)外國企業(yè)的文化并作進(jìn)一步比較，發(fā)現(xiàn)企業(yè)文化之間的差距，取其精華去其糟粕加以整合運用到實際管理工作中，不斷提高自身的管理能力，鞏固自己在競爭中的地位，促進(jìn)企業(yè)的不斷發(fā)展[9]。
4總結(jié)。
隨著社會的發(fā)展，企業(yè)間的競爭愈發(fā)激烈。企業(yè)應(yīng)當(dāng)始終堅持科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本的理念、堅持市場的導(dǎo)向作用、堅持可持續(xù)發(fā)展，不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，加強(qiáng)財務(wù)管理，以積極的態(tài)度對待社會，推進(jìn)企業(yè)信息化建設(shè)，借鑒國外先進(jìn)管理戰(zhàn)略，才能更好的促進(jìn)企業(yè)的健康、高速發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[3]包洋帆.論企業(yè)市場營銷管理中出現(xiàn)的問題及對策[j].全國商情,20xx(33):3-4.
[6]邱建飛.如何加強(qiáng)新形勢下的企業(yè)財務(wù)管理[j].財會學(xué)習(xí),20xx(02):74.