讀后感能夠幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，把握作者的用意。那么，如何寫(xiě)一篇有深度和含金量的讀后感呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀作品，理解其主題和內(nèi)容。然后，探索自己對(duì)作品的理解和感受，可以思考作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及背后的意義。最后，用清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感想，可以結(jié)合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實(shí)生活中的類(lèi)似情境來(lái)論述。只有在深入理解和個(gè)人思考的基礎(chǔ)上，才能寫(xiě)出一篇有思想深度和獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀這些范文可以幫助我們更好地把握讀后感的寫(xiě)作方法和技巧，也可以借鑒其中的表達(dá)方式和思考角度。讀完一本書(shū)后，寫(xiě)一篇讀后感不僅可以鞏固閱讀的理解和分析能力，還可以培養(yǎng)我們的寫(xiě)作能力和思辨能力，希望大家都能寫(xiě)出精彩的讀后感作品。
人間有味讀后感篇一
這是一本伴手書(shū)，放在身邊，經(jīng)常翻翻其中一篇小故事，可能會(huì)讓你安靜下來(lái)。
我們的生活也是由那么一件件小事構(gòu)成的，每天都在發(fā)生，可能某天你的心情不好，就把生命中的美好給忽略了。
生活中的不順也會(huì)有閃光的瞬間，一切都在心態(tài)，要積極樂(lè)觀，都會(huì)過(guò)去的，再回頭看，那是多么有趣又值得懷念的經(jīng)歷。
這本書(shū)給我傳遞了一個(gè)思想，就是當(dāng)個(gè)看客。把腦袋放空，去看時(shí)間的流逝，看流逝中正在發(fā)生的尋常與不尋常。
我們每天有太多的時(shí)間被腦袋里的胡思亂想所占據(jù)，疲憊不堪，把腦袋放空，安然的接受即將到來(lái)的一切，可能會(huì)快樂(lè)點(diǎn)。
這是本風(fēng)趣的書(shū)，有些小情節(jié)會(huì)讓我啞然失笑，值得推薦。如果老了，能有汪曾祺的心態(tài)，倒也不失為安度晚年的一種方式。
人間有味讀后感篇二
中國(guó)有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為對(duì)每個(gè)老百姓而言最日常、也是最離不開(kāi)的一件事，汪曾祺如何來(lái)描述的呢？他的每一篇文章都很樸實(shí)，沒(méi)有至高的道理，也沒(méi)有華麗的詞藻，只是娓娓的說(shuō)著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。
人如其食，食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動(dòng)鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。
腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中，最持久、最深刻、最能讓我信手拈來(lái)的，莫過(guò)于上學(xué)的日子里，不論刮風(fēng)下雨，每天必來(lái)一客的煎餅果子。
記得那時(shí)每天上學(xué)都要路過(guò)一個(gè)早點(diǎn)攤兒，攤兒上那個(gè)不知名姓兒的婦女，卻用一雙粗糙發(fā)紅的手，嫻熟地在燒熱的鐵盤(pán)上，用一柄木工用的膠水刷似的小刷子，往上頭刷上一層白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起，再用一只手伸進(jìn)爐子旁邊的菜籃里，依舊嫻熟地掏出兩枚雞子，朝著鐵盤(pán)邊上輕輕一磕，黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清，瞬時(shí)溢滿(mǎn)在整張面皮上。這時(shí)另一只手上來(lái)了，涂面糊的刷子不見(jiàn)了，取而代之的，是一把手柄已經(jīng)褪去最初時(shí)的鮮亮、被時(shí)間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子，那鏟子在攤販兒的手里被耍的，讓人看著簡(jiǎn)直眼花繚亂。也不知怎么的，覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。
要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的，那只能說(shuō)明你沒(méi)吃過(guò)雞蛋煎餅果子，至少，你肯定沒(méi)吃過(guò)好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢！就在你剛起床，胃里頭剛剛有點(diǎn)兒餓的那點(diǎn)兒意思的時(shí)候，就這么在你的眼前晃悠，晃得你直追著攤販兒?jiǎn)枺骸耙昧藛?？要好了嗎？”攤販兒永遠(yuǎn)帶著心知肚明的笑，輕輕地說(shuō)上一句：“要好了。”勾得你饞蟲(chóng)子在五臟六腑來(lái)回鉆了個(gè)遍，才終于操起最后的一只沾滿(mǎn)了甜面醬的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個(gè)滾兒，撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎，把它們?nèi)M(jìn)那件“金縷衣”里頭，終于再塞進(jìn)一個(gè)薄薄的白色塑料袋里，摳出那個(gè)可供你，或提或抓的圓圈兒，此時(shí)，方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前，那張等急了的小臉兒。
那還是在物質(zhì)條件遠(yuǎn)不及當(dāng)今社會(huì)富足的上世紀(jì)末，我還記得那會(huì)兒的超市里，一塊長(zhǎng)條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今，不過(guò)是20年的光景，舟山到上海的鮑魚(yú)，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類(lèi)，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國(guó)，人和食物，比任何時(shí)候都走得更快。
中國(guó)人對(duì)食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的，就像我從來(lái)不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子，從觸及牙齒開(kāi)始，直到滑進(jìn)我的胃，那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒，帶給我的身心愉悅，那是我這種貪嘴的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的回憶。
人間有味讀后感篇三
曾記得多年前，初識(shí)著名文化學(xué)者于丹老師，是在她對(duì)《論語(yǔ)》《莊子》的解讀中。她用淺顯而生動(dòng)的語(yǔ)言，引領(lǐng)蕓蕓眾生回歸古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天，當(dāng)我打開(kāi)電腦，開(kāi)始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹老師新作《人生有味是清歡》，頓覺(jué)倍感親切自然，一種溫馨油然而生——這本書(shū)講述了作者對(duì)人生、文化、社會(huì)、生活的再度思考，也是她50年來(lái)一改以往風(fēng)格自剖成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的筆觸關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典對(duì)生命的意義為重點(diǎn)，讓我體會(huì)到生命流逝中的溫馨與感動(dòng)。猶如一個(gè)豐富而簡(jiǎn)單的人，我喜歡。因?yàn)橛兴?，無(wú)數(shù)個(gè)沉寂暗淡的日子被照亮，我的眼前仿佛打開(kāi)了一扇窗，陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，豁然開(kāi)朗。
本書(shū)中延續(xù)了于丹老師作品的獨(dú)特風(fēng)格，細(xì)膩寧?kù)o、娓娓道來(lái)，以小見(jiàn)大，意味深長(zhǎng)，處處引經(jīng)據(jù)典，她從生命、成長(zhǎng)、幸福、閑情、行走、流年六個(gè)部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也有許多學(xué)者的哲思，小到一本書(shū)、一碗牛肉面、一座城、一個(gè)節(jié)日等等，她都賦予了生命，這需要靜下心來(lái)閱讀，這種閱讀帶來(lái)的是凝思沉想，撩撥生命的律動(dòng)，是與內(nèi)心相呼應(yīng)的東西，體現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)的一部分。
因?yàn)樾闹杏袗?ài)，所以更凸顯博大?！度碎g有味是清歡》包含著人間真愛(ài)、大愛(ài)、至愛(ài)，不僅讓我感動(dòng)，更催我行動(dòng)。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉，慢慢滋潤(rùn)了我的心；她又像一盞燈，一盞永不熄滅的燈，照亮我人生前進(jìn)的方向。
喜歡在居室外的陽(yáng)臺(tái)上放一把折疊椅，閑暇的周末午后，陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗照進(jìn)來(lái)，我打開(kāi)電腦開(kāi)始閱讀《人生有味是清歡》，沉浸在她帶來(lái)的美妙閱讀中，而窗外，白云朵朵，飄飄轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
這真是一種美好地享受。
人間有味讀后感篇四
人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)，希望能夠幫助到大家。
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。
汪曾祺先生似乎對(duì)四方美食有一種執(zhí)念，他對(duì)美食的熱愛(ài)與追求是令我敬佩的。
其中有一篇文章，是汪曾祺先生為《學(xué)人談吃》作序。
學(xué)人是會(huì)吃且善于談吃的。
學(xué)人可以是大學(xué)教授，生活相當(dāng)優(yōu)裕。
但他們卻極少吃富油水的食物。
教授們有家，有妻兒老小，當(dāng)然不能這樣的放誕。
文中還有一種人，叫“準(zhǔn)學(xué)人”——學(xué)生或助教。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無(wú)須吃得山珍海味的，但一定是會(huì)吃且善品味的。
學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。
而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩(shī)文中常見(jiàn)美食。
他在《初到黃州》中說(shuō)：“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”；寫(xiě)《煮魚(yú)法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚(yú)肉無(wú)味，而有自然之甘”。
用蔓菁、白菜、蘿卜做的'菜粥，能吃出“自然之甘”來(lái)；他在《論食》中說(shuō)：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。
即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶。 ”更是將自己的飲食之樂(lè)與美文融為了一體，讓人讀之就垂涎尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。
經(jīng)過(guò)波瀾四起的生活，千山萬(wàn)水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說(shuō)的通俗些，便是吃貨。
而吃貨的基本技能，就是什么都看起來(lái)很好吃。
有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。
六月的草原綠油油，開(kāi)滿(mǎn)了黃色的金蓮花。
他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩(shī)：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋。 ”而上一個(gè)遇到美景卻滿(mǎn)腦子是吃的人，則是蘇東坡。
他寫(xiě)春天是：“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。 ”他們吃東西是會(huì)思考的，是極富想象力的。
愛(ài)吃的人，是對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的。
汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。
在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長(zhǎng)得奇形怪狀的菌子。
這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過(guò)，味道全不知”的人。
汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會(huì)記住那些讓他喜歡、感動(dòng)的味道，亦使我喜歡、感動(dòng)。
我覺(jué)得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛(ài)美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。
其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。
他只是寫(xiě)了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。
我想念家鄉(xiāng)的雪。 ”也許，有一天，我也會(huì)讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時(shí)的味道。
人間有味讀后感篇五
五柳先生你，是個(gè)快樂(lè)的人啊。
你欣欣然坐在有五柳樹(shù)的宅子里，右手執(zhí)卷左手牽壺，悠閑在天地云間，笑看滿(mǎn)坡青黃，靜聽(tīng)石階花開(kāi)的聲響。三五知音時(shí)而小聚，沒(méi)什么好酒菜卻也怡然自得，黃昏你“采菊東籬下”，抬頭便“悠然見(jiàn)南山”“飛鳥(niǎo)相與還”。閑暇時(shí)分賞“日暮天無(wú)云，春風(fēng)扇微和”，聽(tīng)“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”，感“俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如”。這清麗質(zhì)樸的田園生活，何其快哉！
可你就是你，你能把痛苦轉(zhuǎn)化為快樂(lè)，唱響那一首靈魂的歡歌。你大筆一揮，寫(xiě)下那《歸去來(lái)兮辭》。走吧，走吧！田園將蕪胡不歸！你一層層濾除自己的痛苦、矛盾和糾結(jié)，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？你終于徹悟，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑，干干凈凈脫離官場(chǎng)，縱情山水，淡遠(yuǎn)又瀟灑，快樂(lè)又上一個(gè)等級(jí)。
世間又有多少人，能像你一般歸隱山林，享受純粹的快樂(lè)？而你卻能“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，超脫了社會(huì)秩序，從社會(huì)價(jià)值和社會(huì)體系中解放，回歸自然，“虛世絕塵想”，從最原本的事物中尋出快樂(lè)，物我一體，心與道冥，這般高境界的快樂(lè)，普通人只能望塵莫及。
人間有味是清歡，以苦為樂(lè)，以自由為歌，如此五柳，如此快樂(lè)！
人間有味讀后感篇六
汪曾祺先生的熱愛(ài)美食是一件自然而然的事，吃到過(guò)、記錄下來(lái)，美味的余韻尚存，有一股詩(shī)意的煙火氣。中華文化博大精深，而中國(guó)美食在不同地區(qū)也有不同的特色。特色小吃的味道有時(shí)不僅僅是味蕾的享受，更是記憶中回憶的美好味道。記憶就是這樣奇怪的'東西，它看不見(jiàn)摸不著，卻藏在一口回憶的味道里?；貞浀奈兜廊谌氲绞巢闹校恳淮纬赃^(guò)以前兒時(shí)、讀書(shū)時(shí)的特色美味，味道就像刻錄的光盤(pán)，一分一秒的掠過(guò)，由味蕾轉(zhuǎn)存至腦海，回憶與感慨涌上心頭，心中暖洋洋的，讓自己更加充滿(mǎn)斗志的迎接著每天的到來(lái)。
書(shū)中一篇講到過(guò)橋米線，是昆明菜的代表作，這家米線一是湯好，湯面一層雞油，看似毫無(wú)熱氣，而湯溫在一百度以上。二是片料講究，雞片、魚(yú)片、腰片、火腿片，都切得極薄，而又完整無(wú)殘缺，推入湯碗，即時(shí)便熟，不生不老，恰到好處。湯是米線的靈魂，美味吃到了人的心里面，體味著美食感觸很深，讓自己更加有動(dòng)力去奮斗，去創(chuàng)造生活的美好。在美味中體驗(yàn)生活，活著其實(shí)就是一種心態(tài)的表現(xiàn)，人生有度，過(guò)則為患，我們都是平凡的人，不是為做出驚天動(dòng)地的事情，但是也要做不負(fù)此生的凡人。努力的活著不是為了表現(xiàn)自己，而是為了更有意義的活著，讓生命更加充實(shí)，沒(méi)有什么捷徑也沒(méi)有什么訣竅，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能使生命從量變到質(zhì)變。生活不是賭博，自己也不是先知，未來(lái)皆有可能，細(xì)細(xì)想想人生處處都有難題，無(wú)論你是狼狽的摔倒，還是圓滑的變道，都不會(huì)改變命運(yùn)。
食物的滋味是酸甜苦辣，生活也是各有滋味，生活中的喜怒哀樂(lè)，誰(shuí)都逃脫不過(guò)。每個(gè)人都該有自己的精神領(lǐng)地，為自己留一方靜謐、思考的凈土。我們生活在這個(gè)世界，不同的人有不同的經(jīng)歷，不同的人有不同的走法，不同的道路也有不同的風(fēng)景，選擇不同但是各有各的精彩，境由心造，相由心生，要懂得任何經(jīng)歷都是財(cái)富，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要一直往前走，把握當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在。
人間有味讀后感篇七
在這本書(shū)中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)的淋漓盡致。在這個(gè)匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個(gè)人每天都是滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)?，沒(méi)有時(shí)間去顧暇其他的事，沒(méi)有時(shí)間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書(shū)中描寫(xiě)了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對(duì)于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時(shí)稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無(wú)幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。
我一直有個(gè)夢(mèng)想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書(shū)中作者講述了她在旅游的過(guò)程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個(gè)個(gè)故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來(lái)通過(guò)描述許多吸引人們眼球的小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書(shū)中沒(méi)有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來(lái)也就不會(huì)像是讀古文般吃力了。
“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個(gè)人的生命中”這是書(shū)中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道前方的生命之路會(huì)發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問(wèn)我長(zhǎng)大后要干什么，我猶豫后說(shuō)；“長(zhǎng)大后我想做老師，或者開(kāi)一家服裝店亦或者是一家化妝品店。”我爸還未開(kāi)口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說(shuō)道：“唉，干嘛這么沒(méi)志向……”我無(wú)奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實(shí)只有自己知道自己不想過(guò)那種太過(guò)忙碌的生活，只想要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，有時(shí)間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的?；蛟S你會(huì)覺(jué)得我現(xiàn)在的想法太過(guò)于幼稚，長(zhǎng)大后也許會(huì)想法不同，但每個(gè)時(shí)期每個(gè)想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵(lì)去支持那一個(gè)個(gè)美好的幻想，哪怕只是想想，不過(guò)好在爸爸贊同我堅(jiān)持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個(gè)人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來(lái)，享受自然所帶來(lái)的震撼。趨于樸實(shí)的日子，也不失是一種對(duì)于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒(méi)有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過(guò)面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意??！
在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對(duì)紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來(lái)，此心不動(dòng)，才不會(huì)心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會(huì)讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實(shí)，樂(lè)觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實(shí)每個(gè)人都可以做到。每當(dāng)我們?cè)谧分鹱约旱膲?mèng)想時(shí)，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們?cè)诒焕щy所擊打時(shí)，不要畏懼，用自己的韌性，樂(lè)觀，去積極的面對(duì)；每當(dāng)我們面對(duì)這紛紛擾擾的世界時(shí)，不要過(guò)分在意外界的思考，做最真實(shí)的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時(shí)才后悔當(dāng)初自己所做的決定。人生是要用來(lái)享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時(shí)候就應(yīng)該去放棄那些自以為是的生活，而真真實(shí)實(shí)的感受自己，放松自己。
自己即未來(lái)。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書(shū)中感受到的生命真諦！
人間有味讀后感篇八
如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?BR> 初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫(huà)面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書(shū)竟對(duì)先前的“粗茶淡飯”開(kāi)始嫌棄起來(lái)?？墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎?遲疑后，我再次捧起這本書(shū)，原來(lái)人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
高郵的咸鴨蛋、小西門(mén)馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無(wú)不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語(yǔ)》一句情，一盞茶香一座城，無(wú)論是祖父對(duì)口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來(lái)都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書(shū)仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬(wàn)水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對(duì)美食的愛(ài)也是對(duì)生活的真，唯有一個(gè)愛(ài)生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
文中有這樣一句話：總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗嘗，對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無(wú)優(yōu)劣，中西飲食文化也無(wú)優(yōu)劣，其區(qū)別只不過(guò)是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書(shū)月，人間有味，香意濃濃，書(shū)有百味，其樂(lè)融融。“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢?其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。
現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害?！坝泻芏嗳擞昧水吷呐?，默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉?。站在現(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
人間有味讀后感篇九
這些文字，在春茶的新新的喜氣得意的滋味中，一一在沸水中復(fù)活了。
汪曾祺先生，被稱(chēng)為“中國(guó)最后一位士大夫”。他的文筆質(zhì)樸風(fēng)趣，又帶點(diǎn)緩慢，讀他的書(shū)，總要在那么個(gè)愜意慵懶的午后，伴著弱弱的日光，啜飲一口春茶，閑適地任眼睛奔跑于書(shū)頁(yè)中。
汪老的文筆太暖了，讀起來(lái)讓人舒服。他寫(xiě)美食，寫(xiě)花草，寫(xiě)鳥(niǎo)獸，寫(xiě)習(xí)俗，一筆一筆描繪出平淡純真的生活。
汪曾祺的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)浅錆M(mǎn)了艱險(xiǎn)坎坷。他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動(dòng)；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂(lè)觀曠達(dá)，熱愛(ài)生活。
倘若單讀汪先生的隨筆，很難想象這是一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑，受盡迫害挫折的人提筆寫(xiě)出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的積極樂(lè)觀，從容自然，令人心生敬佩。
汪先生知識(shí)淵博，在多個(gè)領(lǐng)域中都頗有成就。他愛(ài)美食，吃美食，做美食，寫(xiě)美食。他嘗盡了所能?chē)L試的特色美食，不管喜歡與否；還常為沒(méi)機(jī)會(huì)嘗更多而憤憾嘆惜。“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸’，都去嘗一嘗?！蓖衾线@樣說(shuō)。
《人間有味》中不乏有寫(xiě)美食的片段，類(lèi)似小巴掌菜譜，既介紹它的特點(diǎn)，又教人如何制作。汪先生講“至味在人間”，如他所言，美食是能治愈心靈的。他如體驗(yàn)師一般，品盡百味，方得百悅。在生活中，我也喜歡下廚。不論是擺脫煩惱也好，或是犒勞自己也好，鍋碗瓢盆，刀勺鐵鏟，自成一派，烹出一份平靜與抒緩。
生活固然是殘酷的，但取決于你怎么看待，汪老沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有憤怒相向。在他面前，曾經(jīng)的苦難不過(guò)是一些有趣的體驗(yàn)，他可以苦中作樂(lè)，畫(huà)馬玲薯，煲紅磨菇，感受地地道道的生活氣息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的從容樂(lè)觀，離開(kāi)書(shū)中密集的墨字，跳出來(lái)?yè)嵛棵恳活w聒燥的心。合上書(shū)，封底有一行文字：活著多好啊，我寫(xiě)這些文章的目的也就是使人覺(jué)得：活著多好呀!
剛剛平靜的心又漸復(fù)沸騰，感動(dòng)中的釋然，四散紛飛，溫暖了在場(chǎng)的所有空氣。
人間有味讀后感篇十
讀這本書(shū)我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時(shí)，不在糟聲紛雜狂亂之時(shí)。但這樣的心靜實(shí)在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個(gè)月時(shí)間才讀完此書(shū)，雖然通讀只用了四個(gè)小時(shí)。
以前看天天向上，覺(jué)得汪涵，那個(gè)留著胡茬的男人很有魅力，后來(lái)又驚嘆于他臨危不亂的救場(chǎng)事件，今天讀此書(shū)更覺(jué)他這人誠(chéng)如他的這本書(shū)，很有味。也可能是他的風(fēng)格對(duì)了我的胃口，所以我很喜歡這本書(shū)吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風(fēng)化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤(rùn)深深的感情，飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇，例如書(shū)中寫(xiě)油布傘，雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐希褲M(mǎn)地盛開(kāi)的雨傘，看作蓮花。寫(xiě)桿秤，一個(gè)人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤(pán)，才能稱(chēng)得起。
汪涵最后說(shuō)要過(guò)的神仙生活，無(wú)非就是把個(gè)人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當(dāng)然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應(yīng)該是過(guò)一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個(gè)有味的人，在有一個(gè)有味的地方，做一件有味的事情，過(guò)一份有味的生活，當(dāng)是不枉此生了吧！
陌上花已開(kāi)，向著目標(biāo)前進(jìn)吧！
人間有味讀后感篇十一
這個(gè)世界上，貧苦的人倒是不少，但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂(lè)，讓貧窮生活過(guò)得有滋有味的人都找不著幾個(gè)。最近，我讀了一篇島田洋七的文章，叫《有滋有味的貧窮生活》，里面的“我”和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂(lè)，尋找快樂(lè)的人。
“我們祖先世世代代都是窮人”，文中的外婆對(duì)貧窮生活看得堅(jiān)定徹底，不過(guò)，在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說(shuō)出這么句話的，簡(jiǎn)直就是稀有動(dòng)物??！
“早飯吃了龍蝦大醬湯?！薄巴盹埑粤丝君埼r?！钡珜?duì)于生活拮據(jù)的“我”又怎么可能吃得起龍蝦呢？于是，老師來(lái)到“我”家問(wèn)外婆，原來(lái)所謂的“龍蝦”其實(shí)是大螯蝦，只不過(guò)比較相像而已，可外婆總說(shuō)是龍蝦。確實(shí)，龍蝦和螯蝦不過(guò)相差一個(gè)名字罷了，就像單車(chē)與飛機(jī)都不過(guò)是交通工具。
而這些，并不是在苦中作樂(lè)，而是在制作快樂(lè)、尋找快樂(lè)。
記得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫?；氐郊乙院?，看著這道橫，總覺(jué)得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫(huà)了一雙翅膀，雖然畫(huà)得不怎么樣，但心里開(kāi)心多了。
讀完這篇文章后，我覺(jué)得貧窮生活只要想點(diǎn)辦法，總是可以找到快樂(lè)的！
人間有味讀后感篇十二
閑而無(wú)事，拿起手邊的《有味》，便沉醉在涵哥的世界里。他是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)之人，博覽群書(shū)，無(wú)所不知。大家都看過(guò)他主持的“天天向上”，早已熟悉他淵博的知識(shí)和詼諧的語(yǔ)言，在節(jié)目中感受到他的低調(diào)睿智。
這本書(shū)由他本色出演，一幅幅黑白圖片講述了他對(duì)于手工制作的執(zhí)著和熱愛(ài)。在追求快節(jié)奏的生活中，他慢下來(lái)，把這些幾乎無(wú)人問(wèn)津的手藝精致細(xì)膩地記錄下來(lái)，感悟人生。慢下來(lái)，才能感悟生命之美。本書(shū)講述了油紙傘、折扇和雞毛撣子等即將失傳的手工作品的故事。每個(gè)故事的末尾又細(xì)膩地介紹了各種手工品的制作過(guò)程和歷史淵源。在故事中感悟汪涵這個(gè)大齡文藝青年的文藝范。文中有一句話“箭，是用心來(lái)射的，箭，也是用來(lái)射心的，那一箭的仁心，別人都是看得到?！蓖艉瓕?duì)它們的用心，我們也是看得到的。
培根說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。培根認(rèn)為讀書(shū)可以塑造一個(gè)人的性格；中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。古人認(rèn)為閱讀可以給人帶來(lái)富足和美滿(mǎn)的生活；更有周總理霸氣致辭：為中華之崛起而讀書(shū)?？磥?lái)讀書(shū)還可以改變中國(guó)人的命運(yùn)。書(shū)籍的力量是無(wú)窮的。
因?yàn)橥艉?，我讀了這本書(shū)；因?yàn)檫@本書(shū)，我也更加地了解他。字里行間無(wú)不透露出他的內(nèi)涵。汪涵愛(ài)讀書(shū)，他就是一個(gè)書(shū)本泡出來(lái)的“有味”男人。想成為汪涵一般的男人么，那就多讀書(shū)吧！
人間有味讀后感篇十三
讀了《有滋有味的貧窮生活》，我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。
這篇文章主要講述了“我”與外婆的貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F，許多人都吃不飽飯，所以外婆會(huì)把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃，或者說(shuō)把一些沒(méi)那么值錢(qián)的東西告訴我是一種昂貴的食材：把螯蝦說(shuō)成是龍蝦，把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚(yú)骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來(lái)給“我”吃。讓“我”免于饑餓，健康成長(zhǎng)。
雖然“我”與外婆過(guò)的是貧窮生活，但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂?，或者外婆有把一些相似的物品用沒(méi)有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品，“我”和外婆的親情更加濃厚，多了許多故事，生活變得更加充實(shí)有意義。
比起“我”與外婆，我終于知道我們有多幸福，天天躺在空調(diào)房里，玩著手機(jī)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。還天天抱怨作業(yè)太多，寫(xiě)不完，學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主，真是生在福中還不知福。
現(xiàn)在的抱怨聲越來(lái)越多，許多人都這不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上學(xué)，抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用？我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆，從不抱怨貧窮，而是非常樂(lè)觀地面對(duì)生活，加倍地去努力改變生活。
讀完這篇文章，我知道了，我們不能總?cè)ケг股钐y，而是要盡自己的努力去改變生活。
人間有味讀后感篇十四
人間有味是清歡，“清歡”二字，讀來(lái)便有一份素凈，清和之感，卻又隱隱透著一份小竊喜，小滿(mǎn)足，那份欣悅不必與外人道來(lái)，是一種我自清清，我自淡淡，我自素懷之閑逸。
這個(gè)世界是匆忙的，有時(shí)，看著身邊快速流動(dòng)的風(fēng)景，密集的人流，內(nèi)心總有種想出逃的感覺(jué)。羅密歐說(shuō)，生活像一根繩子，一頭是夢(mèng)想，一頭是現(xiàn)實(shí)，最佳的方式，就是將它們重疊在一起。事實(shí)確實(shí)如此，雖然不太情愿，卻依然努力保持著平衡。
也許，生命的常態(tài)，就是從繁到簡(jiǎn)，由濃到淡的過(guò)程。若能在一朵花里看到春天，在一杯水里悟出菩提，紅塵三千，獨(dú)在云水間，繁華不驚，與山水共相依，大抵就是內(nèi)心的清喜，清歡。
此刻，耳畔是清雅的音樂(lè)，天空依然很藍(lán)。滿(mǎn)目的秋香色，都是微涼的歡喜。
常常，是靜默的，不說(shuō)話，亦很好。有音樂(lè)，有清風(fēng)，還有那心事二三點(diǎn)，就似這秋水明月，淺淺，淡淡，是銀碗里盛雪的素清，溫婉了一箋月朦朧。歲月輕聲的吟唱著一首深情的歌謠，而云淡風(fēng)輕便是彼此最好的模樣，花開(kāi)是詞，蕊是心事，拂去塵世的潮涌，只用時(shí)光的琉璃盞盛一束溫馨。
白落梅說(shuō)：擁有一顆平常心，是清歡；品嘗一杯閑茶，是清歡；漫吟幾句詩(shī)詞，是清歡；聆聽(tīng)一曲旋音，也是清歡?？梢?jiàn)，清歡并不難尋，都是尋常日子的滋味，簡(jiǎn)單的，平和的，淡泊的。
其實(shí)，我們來(lái)到這塵世，尋找的無(wú)非是內(nèi)心世界的安寧。禪言：身若溪水，閑下自清。所有的悲喜歷練，若選擇了微笑，隱忍和柔韌，都會(huì)成為一笑而過(guò)的淡然和釋然。記住自己的選擇，放下負(fù)累，以素簡(jiǎn)清歡的姿態(tài)落筆這一方蒼穹。
如此方能，遇見(jiàn)，最好的時(shí)光。遇見(jiàn)，最好的自己。
似乎，是在刻意的疏遠(yuǎn)喧囂和熱鬧，安靜下來(lái)，看一本書(shū)從煙雨的開(kāi)始到結(jié)束，看一枚葉子曼妙著四季的風(fēng)情，看一只小鳥(niǎo)在水塘邊輕盈的掠過(guò)，時(shí)間悠然而過(guò)，這日子是閑逸且清喜的，只將窗外的喧囂關(guān)在門(mén)外。
心若無(wú)塵，則處處皆?xún)?。若，太過(guò)錯(cuò)綜繁蕪，只會(huì)讓自己陷入進(jìn)退維谷的矛盾。行與阡陌，要學(xué)會(huì)用墨色的柔，調(diào)和歲月里的蒼涼。有些時(shí)候，距離不在于遠(yuǎn)近，更在于心境。
喜歡，在一首音樂(lè)，在一段文字里里沉浮著，如水的心境，如水的光陰，就像被一抹寧和溫柔的穿過(guò)了發(fā)間，穿過(guò)了紅肥綠瘦的心事，只將清淺落在了草木的呼吸上。不探，不問(wèn)，不攥緊，落下的痕跡都是循向柔軟，溫善，生動(dòng)的，宛若將心在安靜中綻放，只一片白云，就可以讓自己輕盈的來(lái)去。
也許，這就是光陰賦予內(nèi)心的完滿(mǎn)，你只需清喜著接納，不必寒暄，不必紛紜，自在相宜。只將心，安與無(wú)塵中，靜如，流水。
時(shí)間就象潮水，卷走了一切，沖淡了記憶。應(yīng)梵響說(shuō)：一個(gè)人自始至終都能干凈清爽地存在著，無(wú)論穿越多少煙雨，都有一顆明亮的內(nèi)心，方是尋常人畢生追求的最高境界。如此，便守一份清歡，握一份感動(dòng)，在光陰里，素凈芬芳著吧。
若能，得半畝花田，就此，種上清歡幾許。用帶著露水的詩(shī)句，輕叩老去的時(shí)光，當(dāng)繁華過(guò)眼而不貪念，或許，才是月白風(fēng)清的放下。只是，那些散落的花事，依然是指尖的沉香，怡然著無(wú)限的溫柔。且讓十月的流光，在九月回弦的清香里纏綿不絕，平靜，祥和，一切都是剛剛好的樣子。
此刻，心輕了，塵落了。微笑著，做紅塵的過(guò)客，哪怕途徑生命的留白，也依然是莞爾的綻放。
因?yàn)?，人間有味是清歡，淺淺的，緩緩的洇開(kāi)的，會(huì)是塵世中最幸福的清寧，不世俗，不招搖，安逸而素淡。
人間有味讀后感篇十五
老干部這個(gè)詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺(jué)得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風(fēng)影婆娑”，和大部分人的興趣愛(ài)好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時(shí)閑得發(fā)慌就會(huì)把近期沒(méi)看的一溜看下來(lái)。某次節(jié)目，汪涵說(shuō)自己不用手機(jī)不會(huì)打字也不用電腦，頓時(shí)覺(jué)得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個(gè)身份都讓人覺(jué)得優(yōu)秀，他的說(shuō)話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場(chǎng)急救可見(jiàn)一斑。后來(lái)有了一個(gè)節(jié)目，叫火星情報(bào)局，集集都在追，會(huì)說(shuō)話的人就真的是很有意思，開(kāi)小火車(chē)也開(kāi)的很歡快。
聰明的人總是充滿(mǎn)魅力的，在我們來(lái)了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過(guò)，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目，開(kāi)場(chǎng)曲《天天好有味》，許是此書(shū)的靈感。
想變老的寥寥無(wú)幾，汪涵卻是其一，也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說(shuō)的，“這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕?！?BR> 因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?BR> 人間有味讀后感篇十六
每一個(gè)人都有屬于自己的生活，有的快活，有的開(kāi)心。從島田洋七的《有滋有味的貧窮生活》這篇文章，我體會(huì)到了外婆對(duì)生活的努力。
《有滋有味的貧窮生活》中有四個(gè)令人印象深刻的故事，其中最令我難忘的故事是這樣的：夏天到了，德永君到朋友家玩，那里是農(nóng)場(chǎng)，有堆積如山的西瓜。有一個(gè)面具是用西瓜皮做的，像萬(wàn)圣節(jié)的面具，朋友把那個(gè)面具送給了德永君。而他把面具帶回家的第二天發(fā)現(xiàn)它不見(jiàn)了，原來(lái)被外婆腌在了盤(pán)子里了。
樂(lè)觀，使外婆和“我”都有一個(gè)愉快的'心情，外婆總是在貧窮中保持希望。
從上面的故事可以看出，外婆雖然是一個(gè)貧窮的人，但她用自己的努力來(lái)讓生活過(guò)得愉快，正是因?yàn)橥馄艑?duì)生活的努力，才有了這樣一個(gè)貧窮卻有滋有味的生活。
我記起我三年級(jí)的時(shí)候，由于我的貪玩，導(dǎo)致成績(jī)一落千丈。雖然我已經(jīng)知道貪玩是不對(duì)的，但是總下不了功夫。有一天，爸爸對(duì)我說(shuō)：“孩子，你要努力起來(lái)，不然再這樣下去就不好了。你要努力地面對(duì)學(xué)習(xí)，日積月累，我相信你不久學(xué)習(xí)一定會(huì)好的。哪怕還沒(méi)好起來(lái)，你只要態(tài)度好了，成績(jī)也一定會(huì)上升。”我聽(tīng)從了爸爸的話，努力學(xué)習(xí)，果不其然，我的成績(jī)飛速提升。
只有努力地對(duì)待生活，生活才會(huì)努力地對(duì)待你！這就是島田洋七告訴我的。
人間有味讀后感篇十七
煙雨迷蒙，沾濕我的衣裳；雨霧輕輕，拂過(guò)我的額頭；葉片打落，貼在我臉上。世間模糊，太陽(yáng)也不再露頭，只是偶爾笑笑。你的笑有何用？我也看不到，這個(gè)世界已不再是我原來(lái)的世界。
我站在這綿綿的細(xì)雨中，看著那條幼時(shí)的小溪，還有兒時(shí)的記憶。那時(shí)，你是多么清澈，每到春天，那嘩嘩的旋律吸引我們駐足，吸引我們打鬧嬉戲。世事難料，多年后，那溪水卻散發(fā)出惡臭，令我望而卻步。我稚嫩的小臉怡然淡定，但內(nèi)心卻忍不住恣情悲痛，這被污濁的不僅僅的溪流，更是心河！
既然歡欣清澈的溪水沒(méi)有了，讓我如何去找尋世間的清歡呀！
雨還在下著，我呆坐在榕樹(shù)下，不知所措。四面八方的雨露濕潤(rùn)著我，天空的淡黑也漸漸轉(zhuǎn)亮了，柳葉飛過(guò)，榕樹(shù)笑了。
清歡！清歡！是的，這才是真正的“清歡”！
在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的風(fēng)中看一盞燭火。在黃昏的晚霞里觀夕陽(yáng)沉落。在蟬聲高唱的樹(shù)林里穿行。在松子掉落的深夜想起遠(yuǎn)方的朋友。在落下的一根白發(fā)里，浮出一生最?lèi)?ài)的面容。我的臉上露出了微笑，其實(shí)這些又何嘗不是人生中的清歡？其實(shí)清歡處處都有，只是看我們是否擁有感悟美好的心靈。
茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我無(wú)須花。天地可以荒涼，我心卻不可以荒蕪，因?yàn)橛心恪鍤g。
2下一頁(yè)。
@_@我是分割線@_@。
人間有味讀后感篇十八
“正因?yàn)橛掠谔ь^說(shuō)：‘我們祖先世世代代都是窮人?！馄诺呢毟F生活還真是堅(jiān)定徹底?！薄柏毟F”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情，但勇于承認(rèn)自己是窮人的，還真是不夠。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)習(xí)慣了“買(mǎi)”這個(gè)字，對(duì)任何東西就一個(gè)字：買(mǎi)！但佐賀在“超級(jí)市場(chǎng)”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾，“撈”這個(gè)字更是讓我五味雜陳。
外婆對(duì)生活的樂(lè)觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮，不丟！她做成了吃的；喝完茶有茶葉渣，不倒！她做成了茶葉香松；吃魚(yú)有魚(yú)骨頭，不扔！她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不對(duì)胃口的食物就丟了。有東西來(lái)充饑就很不錯(cuò)了，為何要如此挑剔、如此奢侈呢？面對(duì)人們的鄙視眼神，外婆只是不搭不理；面對(duì)生活的種種難題，外婆也并沒(méi)有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們，面對(duì)同學(xué)無(wú)意間的一句玩笑，就郁悶；面對(duì)一些雞毛蒜皮的小遺憾，便抱頭痛哭。人生就像萬(wàn)花筒，酸甜苦辣都必不可少，學(xué)學(xué)外婆吧！把什么事都看淡一點(diǎn)，唯一不變的是對(duì)生活的樂(lè)觀向上、積極陽(yáng)光。
我是紅著臉看完這篇文章的，看完之后還紅得發(fā)燙。
在一瞬間，我明白了：對(duì)食物，有得吃就夠了；對(duì)遺憾的事情，盡量看淡點(diǎn)。唯一不變的是對(duì)人生的樂(lè)觀。
人間有味讀后感篇一
這是一本伴手書(shū)，放在身邊，經(jīng)常翻翻其中一篇小故事，可能會(huì)讓你安靜下來(lái)。
我們的生活也是由那么一件件小事構(gòu)成的，每天都在發(fā)生，可能某天你的心情不好，就把生命中的美好給忽略了。
生活中的不順也會(huì)有閃光的瞬間，一切都在心態(tài)，要積極樂(lè)觀，都會(huì)過(guò)去的，再回頭看，那是多么有趣又值得懷念的經(jīng)歷。
這本書(shū)給我傳遞了一個(gè)思想，就是當(dāng)個(gè)看客。把腦袋放空，去看時(shí)間的流逝，看流逝中正在發(fā)生的尋常與不尋常。
我們每天有太多的時(shí)間被腦袋里的胡思亂想所占據(jù)，疲憊不堪，把腦袋放空，安然的接受即將到來(lái)的一切，可能會(huì)快樂(lè)點(diǎn)。
這是本風(fēng)趣的書(shū)，有些小情節(jié)會(huì)讓我啞然失笑，值得推薦。如果老了，能有汪曾祺的心態(tài)，倒也不失為安度晚年的一種方式。
人間有味讀后感篇二
中國(guó)有句古話叫做“民以食為天”，吃，作為對(duì)每個(gè)老百姓而言最日常、也是最離不開(kāi)的一件事，汪曾祺如何來(lái)描述的呢？他的每一篇文章都很樸實(shí)，沒(méi)有至高的道理，也沒(méi)有華麗的詞藻，只是娓娓的說(shuō)著關(guān)于不同城市的不一樣的食物。
人如其食，食物總是與人聯(lián)系在一起。紀(jì)錄片里那些生動(dòng)鮮活、令人垂涎的影像背后，是反映了人們生活環(huán)境和生活態(tài)度的親身經(jīng)歷。
腦海里關(guān)于上小學(xué)的那段兒記憶中，最持久、最深刻、最能讓我信手拈來(lái)的，莫過(guò)于上學(xué)的日子里，不論刮風(fēng)下雨，每天必來(lái)一客的煎餅果子。
記得那時(shí)每天上學(xué)都要路過(guò)一個(gè)早點(diǎn)攤兒，攤兒上那個(gè)不知名姓兒的婦女，卻用一雙粗糙發(fā)紅的手，嫻熟地在燒熱的鐵盤(pán)上，用一柄木工用的膠水刷似的小刷子，往上頭刷上一層白色的面糊，那面糊不薄不厚，恰到好處。待到面皮邊緣微微翹起，再用一只手伸進(jìn)爐子旁邊的菜籃里，依舊嫻熟地掏出兩枚雞子，朝著鐵盤(pán)邊上輕輕一磕，黃澄澄的黃兒、亮晶晶的蛋清，瞬時(shí)溢滿(mǎn)在整張面皮上。這時(shí)另一只手上來(lái)了，涂面糊的刷子不見(jiàn)了，取而代之的，是一把手柄已經(jīng)褪去最初時(shí)的鮮亮、被時(shí)間覆上滄桑的油煙泥垢的三角形扁平鏟子，那鏟子在攤販兒的手里被耍的，讓人看著簡(jiǎn)直眼花繚亂。也不知怎么的，覆著一層“金縷衣”的蛋餅竟已經(jīng)攤好了。
要是你以為雞蛋煎餅果子是隨到隨拿、隨拿隨走的，那只能說(shuō)明你沒(méi)吃過(guò)雞蛋煎餅果子，至少，你肯定沒(méi)吃過(guò)好的雞蛋煎餅果子。好的雞蛋煎餅果子可撩人呢！就在你剛起床，胃里頭剛剛有點(diǎn)兒餓的那點(diǎn)兒意思的時(shí)候，就這么在你的眼前晃悠，晃得你直追著攤販兒?jiǎn)枺骸耙昧藛?？要好了嗎？”攤販兒永遠(yuǎn)帶著心知肚明的笑，輕輕地說(shuō)上一句：“要好了。”勾得你饞蟲(chóng)子在五臟六腑來(lái)回鉆了個(gè)遍，才終于操起最后的一只沾滿(mǎn)了甜面醬的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、腸啊上頭粗粗的打個(gè)滾兒，撒上一把翠綠的蔥花兒和香菜碎，把它們?nèi)M(jìn)那件“金縷衣”里頭，終于再塞進(jìn)一個(gè)薄薄的白色塑料袋里，摳出那個(gè)可供你，或提或抓的圓圈兒，此時(shí)，方可慢慢欣賞雞蛋煎餅果子攤兒前，那張等急了的小臉兒。
那還是在物質(zhì)條件遠(yuǎn)不及當(dāng)今社會(huì)富足的上世紀(jì)末，我還記得那會(huì)兒的超市里，一塊長(zhǎng)條形的德芙牛奶巧克力都算得上是小學(xué)生口袋里的奢侈品。而今，不過(guò)是20年的光景，舟山到上海的鮑魚(yú)，珠海到成都的石斑，廣西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌類(lèi)，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材遷徙的速度，路途之上，行色匆匆的已經(jīng)不止是人，食物也在傳播流轉(zhuǎn)，聚散之間，衍化出不同的形態(tài)和風(fēng)味。這是巨變的中國(guó)，人和食物，比任何時(shí)候都走得更快。
中國(guó)人對(duì)食物的感情多半是思鄉(xiāng)，是懷舊，是留戀童年的味道。所以人大約多是喜歡懷舊的，就像我從來(lái)不肯忘記二十年前的那一客雞蛋煎餅果子，從觸及牙齒開(kāi)始，直到滑進(jìn)我的胃，那停留在我口腔里短短的數(shù)十秒，帶給我的身心愉悅，那是我這種貪嘴的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的回憶。
人間有味讀后感篇三
曾記得多年前，初識(shí)著名文化學(xué)者于丹老師，是在她對(duì)《論語(yǔ)》《莊子》的解讀中。她用淺顯而生動(dòng)的語(yǔ)言，引領(lǐng)蕓蕓眾生回歸古代先哲所提供的生存智慧里而不能自拔。而今天，當(dāng)我打開(kāi)電腦，開(kāi)始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹老師新作《人生有味是清歡》，頓覺(jué)倍感親切自然，一種溫馨油然而生——這本書(shū)講述了作者對(duì)人生、文化、社會(huì)、生活的再度思考，也是她50年來(lái)一改以往風(fēng)格自剖成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的筆觸關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典對(duì)生命的意義為重點(diǎn)，讓我體會(huì)到生命流逝中的溫馨與感動(dòng)。猶如一個(gè)豐富而簡(jiǎn)單的人，我喜歡。因?yàn)橛兴?，無(wú)數(shù)個(gè)沉寂暗淡的日子被照亮，我的眼前仿佛打開(kāi)了一扇窗，陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，豁然開(kāi)朗。
本書(shū)中延續(xù)了于丹老師作品的獨(dú)特風(fēng)格，細(xì)膩寧?kù)o、娓娓道來(lái)，以小見(jiàn)大，意味深長(zhǎng)，處處引經(jīng)據(jù)典，她從生命、成長(zhǎng)、幸福、閑情、行走、流年六個(gè)部分，與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣，同時(shí)也有許多學(xué)者的哲思，小到一本書(shū)、一碗牛肉面、一座城、一個(gè)節(jié)日等等，她都賦予了生命，這需要靜下心來(lái)閱讀，這種閱讀帶來(lái)的是凝思沉想，撩撥生命的律動(dòng)，是與內(nèi)心相呼應(yīng)的東西，體現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)的一部分。
因?yàn)樾闹杏袗?ài)，所以更凸顯博大?！度碎g有味是清歡》包含著人間真愛(ài)、大愛(ài)、至愛(ài)，不僅讓我感動(dòng)，更催我行動(dòng)。她就像深山老林中汩汩流淌的那汪清泉，慢慢滋潤(rùn)了我的心；她又像一盞燈，一盞永不熄滅的燈，照亮我人生前進(jìn)的方向。
喜歡在居室外的陽(yáng)臺(tái)上放一把折疊椅，閑暇的周末午后，陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗照進(jìn)來(lái)，我打開(kāi)電腦開(kāi)始閱讀《人生有味是清歡》，沉浸在她帶來(lái)的美妙閱讀中，而窗外，白云朵朵，飄飄轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
這真是一種美好地享受。
人間有味讀后感篇四
人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編收集整理的人間有味讀后感(人間有味讀后感200字)，希望能夠幫助到大家。
寒假，我細(xì)細(xì)品讀了汪曾祺先生的一本著作《人間有味》。
汪曾祺先生似乎對(duì)四方美食有一種執(zhí)念，他對(duì)美食的熱愛(ài)與追求是令我敬佩的。
其中有一篇文章，是汪曾祺先生為《學(xué)人談吃》作序。
學(xué)人是會(huì)吃且善于談吃的。
學(xué)人可以是大學(xué)教授，生活相當(dāng)優(yōu)裕。
但他們卻極少吃富油水的食物。
教授們有家，有妻兒老小，當(dāng)然不能這樣的放誕。
文中還有一種人，叫“準(zhǔn)學(xué)人”——學(xué)生或助教。
在汪曾祺先生眼里，學(xué)人是無(wú)須吃得山珍海味的，但一定是會(huì)吃且善品味的。
學(xué)人所做的菜大多存本味，去增飾，不勾濃芡，少用明油，比較清淡。
而我以為“學(xué)人”當(dāng)以蘇東坡為最。
蘇東坡好吃，于他詩(shī)文中常見(jiàn)美食。
他在《初到黃州》中說(shuō)：“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”；寫(xiě)《煮魚(yú)法》，細(xì)致入微，先放什么后放什么都交代得清清楚楚；做《東坡羹賦》《菜羹賦》，強(qiáng)調(diào)“不用醯醬，而有自然之味”“不用魚(yú)肉無(wú)味，而有自然之甘”。
用蔓菁、白菜、蘿卜做的'菜粥，能吃出“自然之甘”來(lái)；他在《論食》中說(shuō)：“爛蒸同州羊羔，灌以杏酪，食之以匕不以箸；南郡麥心面，作槐芽溫淘，滲以襄邑抹豬炊、共城香粳，薦以蒸子鵝；吳興庖人斫松江膾。
即飽，以廬山康王谷廉泉，烹曾坑斗品茶。 ”更是將自己的飲食之樂(lè)與美文融為了一體，讓人讀之就垂涎尺（其實(shí)是我自己）。
其實(shí)汪曾祺先生也算得上一位學(xué)人，他與蘇東坡先生有太多的相似之處。
經(jīng)過(guò)波瀾四起的生活，千山萬(wàn)水的歷程之后，再吃到童年的那股熟悉的味道，如汪曾祺、蘇東坡這般細(xì)膩的人，不知心中泛起怎樣的漣漪。
若將學(xué)人說(shuō)的通俗些，便是吃貨。
而吃貨的基本技能，就是什么都看起來(lái)很好吃。
有一年，汪曾祺先生去草原林區(qū)體驗(yàn)生活。
六月的草原綠油油，開(kāi)滿(mǎn)了黃色的金蓮花。
他很興奮，當(dāng)即作了首打油詩(shī)：“草原的花真好看，好像韭菜炒雞蛋。 ”而上一個(gè)遇到美景卻滿(mǎn)腦子是吃的人，則是蘇東坡。
他寫(xiě)春天是：“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。 ”他們吃東西是會(huì)思考的，是極富想象力的。
愛(ài)吃的人，是對(duì)世界充滿(mǎn)好奇的。
汪曾祺先生一直念念不忘云南的菌子。
在昆明住了七年，四十多年后仍然忘不了，還能在文章里一一數(shù)遍雞樅的難以比方的味道，白蘑煮成的鮮湯，還有各種長(zhǎng)得奇形怪狀的菌子。
這樣的“吃貨”使我同感，他不是“酒肉穿腸過(guò)，味道全不知”的人。
汪曾祺先生的舌尖一定是有記憶的，他會(huì)記住那些讓他喜歡、感動(dòng)的味道，亦使我喜歡、感動(dòng)。
我覺(jué)得，這樣的吃貨，才能真正談得上愛(ài)美食，懂美食。
所以，當(dāng)汪曾祺在離鄉(xiāng)幾十年后，在沈從文先生家再一次吃到了茨菇炒肉片后，從此又有了感情。
其實(shí)，終其一生，汪曾祺先生的味蕾都在追尋兒時(shí)的味道。
他只是寫(xiě)了兩句話：“我很想喝一碗咸菜茨菇湯。
我想念家鄉(xiāng)的雪。 ”也許，有一天，我也會(huì)讀懂這兩句話。
食道舊尋，尋那兒時(shí)的味道。
人間有味讀后感篇五
五柳先生你，是個(gè)快樂(lè)的人啊。
你欣欣然坐在有五柳樹(shù)的宅子里，右手執(zhí)卷左手牽壺，悠閑在天地云間，笑看滿(mǎn)坡青黃，靜聽(tīng)石階花開(kāi)的聲響。三五知音時(shí)而小聚，沒(méi)什么好酒菜卻也怡然自得，黃昏你“采菊東籬下”，抬頭便“悠然見(jiàn)南山”“飛鳥(niǎo)相與還”。閑暇時(shí)分賞“日暮天無(wú)云，春風(fēng)扇微和”，聽(tīng)“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)巔”，感“俯仰終宇宙，不樂(lè)復(fù)何如”。這清麗質(zhì)樸的田園生活，何其快哉！
可你就是你，你能把痛苦轉(zhuǎn)化為快樂(lè)，唱響那一首靈魂的歡歌。你大筆一揮，寫(xiě)下那《歸去來(lái)兮辭》。走吧，走吧！田園將蕪胡不歸！你一層層濾除自己的痛苦、矛盾和糾結(jié)，世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？你終于徹悟，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑，干干凈凈脫離官場(chǎng)，縱情山水，淡遠(yuǎn)又瀟灑，快樂(lè)又上一個(gè)等級(jí)。
世間又有多少人，能像你一般歸隱山林，享受純粹的快樂(lè)？而你卻能“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”，超脫了社會(huì)秩序，從社會(huì)價(jià)值和社會(huì)體系中解放，回歸自然，“虛世絕塵想”，從最原本的事物中尋出快樂(lè)，物我一體，心與道冥，這般高境界的快樂(lè)，普通人只能望塵莫及。
人間有味是清歡，以苦為樂(lè)，以自由為歌，如此五柳，如此快樂(lè)！
人間有味讀后感篇六
汪曾祺先生的熱愛(ài)美食是一件自然而然的事，吃到過(guò)、記錄下來(lái)，美味的余韻尚存，有一股詩(shī)意的煙火氣。中華文化博大精深，而中國(guó)美食在不同地區(qū)也有不同的特色。特色小吃的味道有時(shí)不僅僅是味蕾的享受，更是記憶中回憶的美好味道。記憶就是這樣奇怪的'東西，它看不見(jiàn)摸不著，卻藏在一口回憶的味道里?；貞浀奈兜廊谌氲绞巢闹校恳淮纬赃^(guò)以前兒時(shí)、讀書(shū)時(shí)的特色美味，味道就像刻錄的光盤(pán)，一分一秒的掠過(guò)，由味蕾轉(zhuǎn)存至腦海，回憶與感慨涌上心頭，心中暖洋洋的，讓自己更加充滿(mǎn)斗志的迎接著每天的到來(lái)。
書(shū)中一篇講到過(guò)橋米線，是昆明菜的代表作，這家米線一是湯好，湯面一層雞油，看似毫無(wú)熱氣，而湯溫在一百度以上。二是片料講究，雞片、魚(yú)片、腰片、火腿片，都切得極薄，而又完整無(wú)殘缺，推入湯碗，即時(shí)便熟，不生不老，恰到好處。湯是米線的靈魂，美味吃到了人的心里面，體味著美食感觸很深，讓自己更加有動(dòng)力去奮斗，去創(chuàng)造生活的美好。在美味中體驗(yàn)生活，活著其實(shí)就是一種心態(tài)的表現(xiàn)，人生有度，過(guò)則為患，我們都是平凡的人，不是為做出驚天動(dòng)地的事情，但是也要做不負(fù)此生的凡人。努力的活著不是為了表現(xiàn)自己，而是為了更有意義的活著，讓生命更加充實(shí)，沒(méi)有什么捷徑也沒(méi)有什么訣竅，只有堅(jiān)持不懈的努力，才能使生命從量變到質(zhì)變。生活不是賭博，自己也不是先知，未來(lái)皆有可能，細(xì)細(xì)想想人生處處都有難題，無(wú)論你是狼狽的摔倒，還是圓滑的變道，都不會(huì)改變命運(yùn)。
食物的滋味是酸甜苦辣，生活也是各有滋味，生活中的喜怒哀樂(lè)，誰(shuí)都逃脫不過(guò)。每個(gè)人都該有自己的精神領(lǐng)地，為自己留一方靜謐、思考的凈土。我們生活在這個(gè)世界，不同的人有不同的經(jīng)歷，不同的人有不同的走法，不同的道路也有不同的風(fēng)景，選擇不同但是各有各的精彩，境由心造，相由心生，要懂得任何經(jīng)歷都是財(cái)富，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要一直往前走，把握當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在。
人間有味讀后感篇七
在這本書(shū)中作者將現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)的淋漓盡致。在這個(gè)匆匆忙忙的大都市的生活中，學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗，上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交，每天起早貪黑的忙碌日子，老人整天為家里的大事小事操勞這，操勞那。每個(gè)人每天都是滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)?，沒(méi)有時(shí)間去顧暇其他的事，沒(méi)有時(shí)間去享受生活，體驗(yàn)生活。在這本書(shū)中描寫(xiě)了生活里的許多事物，由很多很多微小的事物從而引出生命對(duì)于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心，方得始終”。在現(xiàn)實(shí)的打擊中，許多人被“折磨”的千瘡百孔，將幼時(shí)稚嫩的想法拋至遠(yuǎn)出，不再提起，早就遺忘在角落中。真正可以做到堅(jiān)持初心的人已是少之又少，更何況是那些真正達(dá)到想心中執(zhí)念的人，恐怕是寥寥無(wú)幾。這樣太難太難，畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實(shí)的。
我一直有個(gè)夢(mèng)想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書(shū)中作者講述了她在旅游的過(guò)程中想到的許多事，有感而發(fā)，分享她在旅游中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，甚至小至一件物品。文章以一個(gè)個(gè)故事的形式向我們講述了許多的人生道理。這樣一來(lái)通過(guò)描述許多吸引人們眼球的小事，就將富有哲理的事件變得通俗化，更加讓人可以讀懂其中的含義。作者在這本書(shū)中沒(méi)有用華麗的詞藻，通篇都是人人可以讀懂的文字，讀起來(lái)也就不會(huì)像是讀古文般吃力了。
“道不遠(yuǎn)人，自在人心，最貼近現(xiàn)實(shí)的樸素，恰恰能把哲學(xué)智慧還原到每個(gè)人的生命中”這是書(shū)中的一句話。人生有很多跌宕起伏，人們永遠(yuǎn)都不會(huì)知道前方的生命之路會(huì)發(fā)生什么。記得我爸曾經(jīng)問(wèn)我長(zhǎng)大后要干什么，我猶豫后說(shuō)；“長(zhǎng)大后我想做老師，或者開(kāi)一家服裝店亦或者是一家化妝品店。”我爸還未開(kāi)口回應(yīng)，坐在一旁的叔叔就立刻坐正身子說(shuō)道：“唉，干嘛這么沒(méi)志向……”我無(wú)奈的笑了笑，隨便搪塞了幾句。但其實(shí)只有自己知道自己不想過(guò)那種太過(guò)忙碌的生活，只想要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地生活，有時(shí)間和好朋友一起逛逛街，旅旅游什么的?；蛟S你會(huì)覺(jué)得我現(xiàn)在的想法太過(guò)于幼稚，長(zhǎng)大后也許會(huì)想法不同，但每個(gè)時(shí)期每個(gè)想法都是珍貴的，我們都應(yīng)該去鼓勵(lì)去支持那一個(gè)個(gè)美好的幻想，哪怕只是想想，不過(guò)好在爸爸贊同我堅(jiān)持自己的內(nèi)心。當(dāng)一個(gè)人真正從現(xiàn)在的浮夸生活中走出來(lái)，享受自然所帶來(lái)的震撼。趨于樸實(shí)的日子，也不失是一種對(duì)于心靈的釋放。閉上眼睛，想象自己站在一片沒(méi)有邊際的草原上，遠(yuǎn)處綠油油的小草和藍(lán)天白云交匯在一條水平線上，策馬馳騁在草原上，風(fēng)吹過(guò)面頰，所有的煩惱拋至腦后，是多么的愜意??！
在作者的眼中“調(diào)心是一種與世界相處的方式。面對(duì)紛繁變化的世界，唯有將紛紛擾擾的心安定下來(lái)，此心不動(dòng)，才不會(huì)心隨物轉(zhuǎn)。如果你能在我的夾縫中找到人生的寬度，那么結(jié)果會(huì)讓你知道，心真的是能轉(zhuǎn)鏡的”冷靜，有韌性，積極，真實(shí)，樂(lè)觀這五種性格看上去是十分難得的，但其實(shí)每個(gè)人都可以做到。每當(dāng)我們?cè)谧分鹱约旱膲?mèng)想時(shí)，停下腳步，冷靜思考；每當(dāng)我們?cè)诒焕щy所擊打時(shí)，不要畏懼，用自己的韌性，樂(lè)觀，去積極的面對(duì)；每當(dāng)我們面對(duì)這紛紛擾擾的世界時(shí)，不要過(guò)分在意外界的思考，做最真實(shí)的自己。
人的一生很短，不要等走到生命的盡頭時(shí)才后悔當(dāng)初自己所做的決定。人生是要用來(lái)享受的，享受生活所帶給自己的美好。有時(shí)候就應(yīng)該去放棄那些自以為是的生活，而真真實(shí)實(shí)的感受自己，放松自己。
自己即未來(lái)。生活就是要自由自在，享受自我。這也是我在書(shū)中感受到的生命真諦！
人間有味讀后感篇八
如果有一天，當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水，嘗遍世情風(fēng)霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?BR> 初讀這本“食譜”，我就被汪老先生筆下的各路美食深深的感染，極強(qiáng)的畫(huà)面感讓我浮想聯(lián)翩，以至于合上書(shū)竟對(duì)先前的“粗茶淡飯”開(kāi)始嫌棄起來(lái)?？墒沁@真的僅僅是一本“舌尖上的美食”嗎?遲疑后，我再次捧起這本書(shū)，原來(lái)人間不但有味，還藏有一顆赤子之心。
高郵的咸鴨蛋、小西門(mén)馬家牛肉館、故鄉(xiāng)的元宵……每每被點(diǎn)到名的特色美食，無(wú)不飽含著作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。一則《論語(yǔ)》一句情，一盞茶香一座城，無(wú)論是祖父對(duì)口中的“孟子反”還是家鄉(xiāng)人的“喝早茶”，讀起來(lái)都極具生活的香氣，仿佛那家小院兒里有著魔力，讓人流連忘返，放下書(shū)仍讓人牽掛，那熟悉的味道，熟悉的身影，熟悉的城市和熟悉的小暖。
走遍萬(wàn)水千山，吃遍大江南北，汪先生把不變的真情留在了齒間，這份對(duì)美食的愛(ài)也是對(duì)生活的真，唯有一個(gè)愛(ài)生活的人，他的筆下才有那字字珠璣的美好，他的心中自有一種情趣，自有一顆豁達(dá)的心，讓人每每品讀，心中被溫暖。
文中有這樣一句話：總之，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸”，都去嘗嘗，對(duì)食物如此，對(duì)文化也應(yīng)該應(yīng)該這樣。王先生的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，不論是咸菜文化還是宋朝人的吃喝，還有立春的吃蘿卜習(xí)俗，都將文化和美食緊緊相連，唯有口味寬泛一點(diǎn)，我們才能從不同的食物比較中體會(huì)出各地飲食習(xí)慣的不同，性情習(xí)俗的不同，地域文化的不同。也就是南北文化無(wú)優(yōu)劣，中西飲食文化也無(wú)優(yōu)劣，其區(qū)別只不過(guò)是不同的環(huán)境條件下的生活方式或者飲食方式的不同罷了。
一本《人間有味》讓我品到了文字背后的小暖，雖不能讓汪先生那般嘗遍東南西北，但也讓我下決心用閱讀充盈自己的味蕾，又是一年讀書(shū)月，人間有味，香意濃濃，書(shū)有百味，其樂(lè)融融。“當(dāng)你因?yàn)闆](méi)有鞋穿而哭泣的時(shí)候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，而靜止是相對(duì)的，同理，當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)，幸運(yùn)與不幸亦是如此呢?其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價(jià)值。正如于丹教授所說(shuō)，如果想明白這一點(diǎn)，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺(jué)得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。
現(xiàn)在我時(shí)常覺(jué)得自己很幸運(yùn)，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟，而不是傷害?！坝泻芏嗳擞昧水吷呐?，默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒(méi)有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達(dá)今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉?。站在現(xiàn)在，你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人，你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán)，一個(gè)有幸福感、被成全的人，他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛(ài)，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當(dāng)下完成，那一刻當(dāng)下，也就算是真正實(shí)在的擁有了。
人間有味讀后感篇九
這些文字，在春茶的新新的喜氣得意的滋味中，一一在沸水中復(fù)活了。
汪曾祺先生，被稱(chēng)為“中國(guó)最后一位士大夫”。他的文筆質(zhì)樸風(fēng)趣，又帶點(diǎn)緩慢，讀他的書(shū)，總要在那么個(gè)愜意慵懶的午后，伴著弱弱的日光，啜飲一口春茶，閑適地任眼睛奔跑于書(shū)頁(yè)中。
汪老的文筆太暖了，讀起來(lái)讓人舒服。他寫(xiě)美食，寫(xiě)花草，寫(xiě)鳥(niǎo)獸，寫(xiě)習(xí)俗，一筆一筆描繪出平淡純真的生活。
汪曾祺的一生并非我們想象中的順風(fēng)順?biāo)浅錆M(mǎn)了艱險(xiǎn)坎坷。他曾被劃為“右”派分子，貶配到農(nóng)村勞動(dòng)；他還受到“文革”的迫害，被關(guān)進(jìn)“牛棚”。他受盡磨難與不公，卻依然樂(lè)觀曠達(dá)，熱愛(ài)生活。
倘若單讀汪先生的隨筆，很難想象這是一個(gè)經(jīng)歷世事滄桑，受盡迫害挫折的人提筆寫(xiě)出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的積極樂(lè)觀，從容自然，令人心生敬佩。
汪先生知識(shí)淵博，在多個(gè)領(lǐng)域中都頗有成就。他愛(ài)美食，吃美食，做美食，寫(xiě)美食。他嘗盡了所能?chē)L試的特色美食，不管喜歡與否；還常為沒(méi)機(jī)會(huì)嘗更多而憤憾嘆惜。“一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，“南甜北咸?hào)|辣西酸’，都去嘗一嘗?！蓖衾线@樣說(shuō)。
《人間有味》中不乏有寫(xiě)美食的片段，類(lèi)似小巴掌菜譜，既介紹它的特點(diǎn)，又教人如何制作。汪先生講“至味在人間”，如他所言，美食是能治愈心靈的。他如體驗(yàn)師一般，品盡百味，方得百悅。在生活中，我也喜歡下廚。不論是擺脫煩惱也好，或是犒勞自己也好，鍋碗瓢盆，刀勺鐵鏟，自成一派，烹出一份平靜與抒緩。
生活固然是殘酷的，但取決于你怎么看待，汪老沒(méi)有怨天尤人，沒(méi)有憤怒相向。在他面前，曾經(jīng)的苦難不過(guò)是一些有趣的體驗(yàn)，他可以苦中作樂(lè)，畫(huà)馬玲薯，煲紅磨菇，感受地地道道的生活氣息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的從容樂(lè)觀，離開(kāi)書(shū)中密集的墨字，跳出來(lái)?yè)嵛棵恳活w聒燥的心。合上書(shū)，封底有一行文字：活著多好啊，我寫(xiě)這些文章的目的也就是使人覺(jué)得：活著多好呀!
剛剛平靜的心又漸復(fù)沸騰，感動(dòng)中的釋然，四散紛飛，溫暖了在場(chǎng)的所有空氣。
人間有味讀后感篇十
讀這本書(shū)我是有要求的，即不在心情焦躁不安之時(shí)，不在糟聲紛雜狂亂之時(shí)。但這樣的心靜實(shí)在難尋，故斷斷續(xù)續(xù)用了一個(gè)月時(shí)間才讀完此書(shū)，雖然通讀只用了四個(gè)小時(shí)。
以前看天天向上，覺(jué)得汪涵，那個(gè)留著胡茬的男人很有魅力，后來(lái)又驚嘆于他臨危不亂的救場(chǎng)事件，今天讀此書(shū)更覺(jué)他這人誠(chéng)如他的這本書(shū)，很有味。也可能是他的風(fēng)格對(duì)了我的胃口，所以我很喜歡這本書(shū)吧。他的文字輕柔，如巧云弄月，他的文字溫暖，如春風(fēng)化雨，輕盈不失華麗，又富有想象。字里行間又浸潤(rùn)深深的感情，飽含人生哲學(xué)。我很喜歡油布傘和準(zhǔn)點(diǎn)星辰兩篇，例如書(shū)中寫(xiě)油布傘，雨水之所以愿意落下，是因?yàn)樗谔焐希褲M(mǎn)地盛開(kāi)的雨傘，看作蓮花。寫(xiě)桿秤，一個(gè)人的靜，是不是有重量的？假如有的話，我認(rèn)為它最好的方式，是用一顆心做秤砣，用大地做星盤(pán)，才能稱(chēng)得起。
汪涵最后說(shuō)要過(guò)的神仙生活，無(wú)非就是把個(gè)人工作生活的神，和自由的靈魂的仙統(tǒng)籌結(jié)合，這當(dāng)然是最理想的生活方式，我想汪涵不僅是把玩這些有味的小物件東西，更應(yīng)該是過(guò)一種有味的生活吧！
這一輩子能與一個(gè)有味的人，在有一個(gè)有味的地方，做一件有味的事情，過(guò)一份有味的生活，當(dāng)是不枉此生了吧！
陌上花已開(kāi)，向著目標(biāo)前進(jìn)吧！
人間有味讀后感篇十一
這個(gè)世界上，貧苦的人倒是不少，但知道怎么在貧窮的生活中尋找快樂(lè)，讓貧窮生活過(guò)得有滋有味的人都找不著幾個(gè)。最近，我讀了一篇島田洋七的文章，叫《有滋有味的貧窮生活》，里面的“我”和外婆就是那種懂得如何在貧窮的生活里去制造快樂(lè)，尋找快樂(lè)的人。
“我們祖先世世代代都是窮人”，文中的外婆對(duì)貧窮生活看得堅(jiān)定徹底，不過(guò)，在現(xiàn)在的生活中勇于抬頭挺胸說(shuō)出這么句話的，簡(jiǎn)直就是稀有動(dòng)物??！
“早飯吃了龍蝦大醬湯?！薄巴盹埑粤丝君埼r?！钡珜?duì)于生活拮據(jù)的“我”又怎么可能吃得起龍蝦呢？于是，老師來(lái)到“我”家問(wèn)外婆，原來(lái)所謂的“龍蝦”其實(shí)是大螯蝦，只不過(guò)比較相像而已，可外婆總說(shuō)是龍蝦。確實(shí)，龍蝦和螯蝦不過(guò)相差一個(gè)名字罷了，就像單車(chē)與飛機(jī)都不過(guò)是交通工具。
而這些，并不是在苦中作樂(lè)，而是在制作快樂(lè)、尋找快樂(lè)。
記得有一次，我的同桌不小心在我的衣袖上劃了一道橫?；氐郊乙院?，看著這道橫，總覺(jué)得有些別扭。于是就拿起筆在那道橫那里畫(huà)了一雙翅膀，雖然畫(huà)得不怎么樣，但心里開(kāi)心多了。
讀完這篇文章后，我覺(jué)得貧窮生活只要想點(diǎn)辦法，總是可以找到快樂(lè)的！
人間有味讀后感篇十二
閑而無(wú)事，拿起手邊的《有味》，便沉醉在涵哥的世界里。他是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)之人，博覽群書(shū)，無(wú)所不知。大家都看過(guò)他主持的“天天向上”，早已熟悉他淵博的知識(shí)和詼諧的語(yǔ)言，在節(jié)目中感受到他的低調(diào)睿智。
這本書(shū)由他本色出演，一幅幅黑白圖片講述了他對(duì)于手工制作的執(zhí)著和熱愛(ài)。在追求快節(jié)奏的生活中，他慢下來(lái)，把這些幾乎無(wú)人問(wèn)津的手藝精致細(xì)膩地記錄下來(lái)，感悟人生。慢下來(lái)，才能感悟生命之美。本書(shū)講述了油紙傘、折扇和雞毛撣子等即將失傳的手工作品的故事。每個(gè)故事的末尾又細(xì)膩地介紹了各種手工品的制作過(guò)程和歷史淵源。在故事中感悟汪涵這個(gè)大齡文藝青年的文藝范。文中有一句話“箭，是用心來(lái)射的，箭，也是用來(lái)射心的，那一箭的仁心，別人都是看得到?！蓖艉瓕?duì)它們的用心，我們也是看得到的。
培根說(shuō)：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。培根認(rèn)為讀書(shū)可以塑造一個(gè)人的性格；中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。古人認(rèn)為閱讀可以給人帶來(lái)富足和美滿(mǎn)的生活；更有周總理霸氣致辭：為中華之崛起而讀書(shū)?？磥?lái)讀書(shū)還可以改變中國(guó)人的命運(yùn)。書(shū)籍的力量是無(wú)窮的。
因?yàn)橥艉?，我讀了這本書(shū)；因?yàn)檫@本書(shū)，我也更加地了解他。字里行間無(wú)不透露出他的內(nèi)涵。汪涵愛(ài)讀書(shū)，他就是一個(gè)書(shū)本泡出來(lái)的“有味”男人。想成為汪涵一般的男人么，那就多讀書(shū)吧！
人間有味讀后感篇十三
讀了《有滋有味的貧窮生活》，我終于知道貧窮的生活為什么有滋有味了。
這篇文章主要講述了“我”與外婆的貧窮生活。因?yàn)榇蠹叶几F，許多人都吃不飽飯，所以外婆會(huì)把一些可以再食用的物品做成食物讓“我”吃，或者說(shuō)把一些沒(méi)那么值錢(qián)的東西告訴我是一種昂貴的食材：把螯蝦說(shuō)成是龍蝦，把朋友送給我的用西瓜皮做的面具做成腌西瓜皮，把茶葉渣做成“茶葉香松”。她還把魚(yú)骨頭壓成粉當(dāng)雞飼料喂給雞吃或者是把別人供奉給菩薩的水果撈上來(lái)給“我”吃。讓“我”免于饑餓，健康成長(zhǎng)。
雖然“我”與外婆過(guò)的是貧窮生活，但是因?yàn)橛辛送馄派朴诎岩恍┪锲吩俅问褂?，或者外婆有把一些相似的物品用沒(méi)有惡意的謊言告訴“我”是另一件物品，“我”和外婆的親情更加濃厚，多了許多故事，生活變得更加充實(shí)有意義。
比起“我”與外婆，我終于知道我們有多幸福，天天躺在空調(diào)房里，玩著手機(jī)，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。還天天抱怨作業(yè)太多，寫(xiě)不完，學(xué)習(xí)壓力太大了。天天被父母寵成小皇上、小公主，真是生在福中還不知福。
現(xiàn)在的抱怨聲越來(lái)越多，許多人都這不愿意，那也不愿意，抱怨上班、上學(xué)，抱怨食物太難吃了。但是抱怨又有什么用？我們要學(xué)習(xí)文中的“我”與外婆，從不抱怨貧窮，而是非常樂(lè)觀地面對(duì)生活，加倍地去努力改變生活。
讀完這篇文章，我知道了，我們不能總?cè)ケг股钐y，而是要盡自己的努力去改變生活。
人間有味讀后感篇十四
人間有味是清歡，“清歡”二字，讀來(lái)便有一份素凈，清和之感，卻又隱隱透著一份小竊喜，小滿(mǎn)足，那份欣悅不必與外人道來(lái)，是一種我自清清，我自淡淡，我自素懷之閑逸。
這個(gè)世界是匆忙的，有時(shí)，看著身邊快速流動(dòng)的風(fēng)景，密集的人流，內(nèi)心總有種想出逃的感覺(jué)。羅密歐說(shuō)，生活像一根繩子，一頭是夢(mèng)想，一頭是現(xiàn)實(shí)，最佳的方式，就是將它們重疊在一起。事實(shí)確實(shí)如此，雖然不太情愿，卻依然努力保持著平衡。
也許，生命的常態(tài)，就是從繁到簡(jiǎn)，由濃到淡的過(guò)程。若能在一朵花里看到春天，在一杯水里悟出菩提，紅塵三千，獨(dú)在云水間，繁華不驚，與山水共相依，大抵就是內(nèi)心的清喜，清歡。
此刻，耳畔是清雅的音樂(lè)，天空依然很藍(lán)。滿(mǎn)目的秋香色，都是微涼的歡喜。
常常，是靜默的，不說(shuō)話，亦很好。有音樂(lè)，有清風(fēng)，還有那心事二三點(diǎn)，就似這秋水明月，淺淺，淡淡，是銀碗里盛雪的素清，溫婉了一箋月朦朧。歲月輕聲的吟唱著一首深情的歌謠，而云淡風(fēng)輕便是彼此最好的模樣，花開(kāi)是詞，蕊是心事，拂去塵世的潮涌，只用時(shí)光的琉璃盞盛一束溫馨。
白落梅說(shuō)：擁有一顆平常心，是清歡；品嘗一杯閑茶，是清歡；漫吟幾句詩(shī)詞，是清歡；聆聽(tīng)一曲旋音，也是清歡?？梢?jiàn)，清歡并不難尋，都是尋常日子的滋味，簡(jiǎn)單的，平和的，淡泊的。
其實(shí)，我們來(lái)到這塵世，尋找的無(wú)非是內(nèi)心世界的安寧。禪言：身若溪水，閑下自清。所有的悲喜歷練，若選擇了微笑，隱忍和柔韌，都會(huì)成為一笑而過(guò)的淡然和釋然。記住自己的選擇，放下負(fù)累，以素簡(jiǎn)清歡的姿態(tài)落筆這一方蒼穹。
如此方能，遇見(jiàn)，最好的時(shí)光。遇見(jiàn)，最好的自己。
似乎，是在刻意的疏遠(yuǎn)喧囂和熱鬧，安靜下來(lái)，看一本書(shū)從煙雨的開(kāi)始到結(jié)束，看一枚葉子曼妙著四季的風(fēng)情，看一只小鳥(niǎo)在水塘邊輕盈的掠過(guò)，時(shí)間悠然而過(guò)，這日子是閑逸且清喜的，只將窗外的喧囂關(guān)在門(mén)外。
心若無(wú)塵，則處處皆?xún)?。若，太過(guò)錯(cuò)綜繁蕪，只會(huì)讓自己陷入進(jìn)退維谷的矛盾。行與阡陌，要學(xué)會(huì)用墨色的柔，調(diào)和歲月里的蒼涼。有些時(shí)候，距離不在于遠(yuǎn)近，更在于心境。
喜歡，在一首音樂(lè)，在一段文字里里沉浮著，如水的心境，如水的光陰，就像被一抹寧和溫柔的穿過(guò)了發(fā)間，穿過(guò)了紅肥綠瘦的心事，只將清淺落在了草木的呼吸上。不探，不問(wèn)，不攥緊，落下的痕跡都是循向柔軟，溫善，生動(dòng)的，宛若將心在安靜中綻放，只一片白云，就可以讓自己輕盈的來(lái)去。
也許，這就是光陰賦予內(nèi)心的完滿(mǎn)，你只需清喜著接納，不必寒暄，不必紛紜，自在相宜。只將心，安與無(wú)塵中，靜如，流水。
時(shí)間就象潮水，卷走了一切，沖淡了記憶。應(yīng)梵響說(shuō)：一個(gè)人自始至終都能干凈清爽地存在著，無(wú)論穿越多少煙雨，都有一顆明亮的內(nèi)心，方是尋常人畢生追求的最高境界。如此，便守一份清歡，握一份感動(dòng)，在光陰里，素凈芬芳著吧。
若能，得半畝花田，就此，種上清歡幾許。用帶著露水的詩(shī)句，輕叩老去的時(shí)光，當(dāng)繁華過(guò)眼而不貪念，或許，才是月白風(fēng)清的放下。只是，那些散落的花事，依然是指尖的沉香，怡然著無(wú)限的溫柔。且讓十月的流光，在九月回弦的清香里纏綿不絕，平靜，祥和，一切都是剛剛好的樣子。
此刻，心輕了，塵落了。微笑著，做紅塵的過(guò)客，哪怕途徑生命的留白，也依然是莞爾的綻放。
因?yàn)?，人間有味是清歡，淺淺的，緩緩的洇開(kāi)的，會(huì)是塵世中最幸福的清寧，不世俗，不招搖，安逸而素淡。
人間有味讀后感篇十五
老干部這個(gè)詞最近好像蠻火，從霍建華到靳東到李健等等，我覺(jué)得汪涵也算其一。
“汪潺澈月河邊柳，涵情溫風(fēng)影婆娑”，和大部分人的興趣愛(ài)好不那么像，撫琴，刻圖章，做手藝活。我不算天天向上的忠粉，天天和快本我有時(shí)閑得發(fā)慌就會(huì)把近期沒(méi)看的一溜看下來(lái)。某次節(jié)目，汪涵說(shuō)自己不用手機(jī)不會(huì)打字也不用電腦，頓時(shí)覺(jué)得很神奇……從策神到主持人到制作人，汪涵的每一個(gè)身份都讓人覺(jué)得優(yōu)秀，他的說(shuō)話功底讓人嘆服，歌手的直播現(xiàn)場(chǎng)急救可見(jiàn)一斑。后來(lái)有了一個(gè)節(jié)目，叫火星情報(bào)局，集集都在追，會(huì)說(shuō)話的人就真的是很有意思，開(kāi)小火車(chē)也開(kāi)的很歡快。
聰明的人總是充滿(mǎn)魅力的，在我們來(lái)了里面，上得廳堂下得廚房用在他身上一點(diǎn)也不為過(guò)，一碗小面也煮得美味。前不久天天做吃的主題節(jié)目，開(kāi)場(chǎng)曲《天天好有味》，許是此書(shū)的靈感。
想變老的寥寥無(wú)幾，汪涵卻是其一，也許正是因?yàn)樗琛抖Y物》所說(shuō)的，“這世上沒(méi)有一樣?xùn)|西我想占有。我知道沒(méi)有一個(gè)人值得我羨慕?！?BR> 因?yàn)樗畹米栽谟钟形丁?BR> 人間有味讀后感篇十六
每一個(gè)人都有屬于自己的生活，有的快活，有的開(kāi)心。從島田洋七的《有滋有味的貧窮生活》這篇文章，我體會(huì)到了外婆對(duì)生活的努力。
《有滋有味的貧窮生活》中有四個(gè)令人印象深刻的故事，其中最令我難忘的故事是這樣的：夏天到了，德永君到朋友家玩，那里是農(nóng)場(chǎng)，有堆積如山的西瓜。有一個(gè)面具是用西瓜皮做的，像萬(wàn)圣節(jié)的面具，朋友把那個(gè)面具送給了德永君。而他把面具帶回家的第二天發(fā)現(xiàn)它不見(jiàn)了，原來(lái)被外婆腌在了盤(pán)子里了。
樂(lè)觀，使外婆和“我”都有一個(gè)愉快的'心情，外婆總是在貧窮中保持希望。
從上面的故事可以看出，外婆雖然是一個(gè)貧窮的人，但她用自己的努力來(lái)讓生活過(guò)得愉快，正是因?yàn)橥馄艑?duì)生活的努力，才有了這樣一個(gè)貧窮卻有滋有味的生活。
我記起我三年級(jí)的時(shí)候，由于我的貪玩，導(dǎo)致成績(jī)一落千丈。雖然我已經(jīng)知道貪玩是不對(duì)的，但是總下不了功夫。有一天，爸爸對(duì)我說(shuō)：“孩子，你要努力起來(lái)，不然再這樣下去就不好了。你要努力地面對(duì)學(xué)習(xí)，日積月累，我相信你不久學(xué)習(xí)一定會(huì)好的。哪怕還沒(méi)好起來(lái)，你只要態(tài)度好了，成績(jī)也一定會(huì)上升。”我聽(tīng)從了爸爸的話，努力學(xué)習(xí)，果不其然，我的成績(jī)飛速提升。
只有努力地對(duì)待生活，生活才會(huì)努力地對(duì)待你！這就是島田洋七告訴我的。
人間有味讀后感篇十七
煙雨迷蒙，沾濕我的衣裳；雨霧輕輕，拂過(guò)我的額頭；葉片打落，貼在我臉上。世間模糊，太陽(yáng)也不再露頭，只是偶爾笑笑。你的笑有何用？我也看不到，這個(gè)世界已不再是我原來(lái)的世界。
我站在這綿綿的細(xì)雨中，看著那條幼時(shí)的小溪，還有兒時(shí)的記憶。那時(shí)，你是多么清澈，每到春天，那嘩嘩的旋律吸引我們駐足，吸引我們打鬧嬉戲。世事難料，多年后，那溪水卻散發(fā)出惡臭，令我望而卻步。我稚嫩的小臉怡然淡定，但內(nèi)心卻忍不住恣情悲痛，這被污濁的不僅僅的溪流，更是心河！
既然歡欣清澈的溪水沒(méi)有了，讓我如何去找尋世間的清歡呀！
雨還在下著，我呆坐在榕樹(shù)下，不知所措。四面八方的雨露濕潤(rùn)著我，天空的淡黑也漸漸轉(zhuǎn)亮了，柳葉飛過(guò)，榕樹(shù)笑了。
清歡！清歡！是的，這才是真正的“清歡”！
在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的風(fēng)中看一盞燭火。在黃昏的晚霞里觀夕陽(yáng)沉落。在蟬聲高唱的樹(shù)林里穿行。在松子掉落的深夜想起遠(yuǎn)方的朋友。在落下的一根白發(fā)里，浮出一生最?lèi)?ài)的面容。我的臉上露出了微笑，其實(shí)這些又何嘗不是人生中的清歡？其實(shí)清歡處處都有，只是看我們是否擁有感悟美好的心靈。
茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我無(wú)須花。天地可以荒涼，我心卻不可以荒蕪，因?yàn)橛心恪鍤g。
2下一頁(yè)。
@_@我是分割線@_@。
人間有味讀后感篇十八
“正因?yàn)橛掠谔ь^說(shuō)：‘我們祖先世世代代都是窮人?！馄诺呢毟F生活還真是堅(jiān)定徹底?！薄柏毟F”一詞使我產(chǎn)生憐憫之情，但勇于承認(rèn)自己是窮人的，還真是不夠。
現(xiàn)在的我們已經(jīng)習(xí)慣了“買(mǎi)”這個(gè)字，對(duì)任何東西就一個(gè)字：買(mǎi)！但佐賀在“超級(jí)市場(chǎng)”——自己家那不很干凈的小河撈螯蝦這件事在我心中泛起了波瀾，“撈”這個(gè)字更是讓我五味雜陳。
外婆對(duì)生活的樂(lè)觀和節(jié)儉的精神就像金子一樣閃閃發(fā)亮。遇到西瓜皮，不丟！她做成了吃的；喝完茶有茶葉渣，不倒！她做成了茶葉香松；吃魚(yú)有魚(yú)骨頭，不扔！她做成了骨湯和雞飼料。再看看我們：有烤焦了一小部分的面包便不吃，有不對(duì)胃口的食物就丟了。有東西來(lái)充饑就很不錯(cuò)了，為何要如此挑剔、如此奢侈呢？面對(duì)人們的鄙視眼神，外婆只是不搭不理；面對(duì)生活的種種難題，外婆也并沒(méi)有就此止步、愁眉苦臉。再瞧瞧我們，面對(duì)同學(xué)無(wú)意間的一句玩笑，就郁悶；面對(duì)一些雞毛蒜皮的小遺憾，便抱頭痛哭。人生就像萬(wàn)花筒，酸甜苦辣都必不可少，學(xué)學(xué)外婆吧！把什么事都看淡一點(diǎn)，唯一不變的是對(duì)生活的樂(lè)觀向上、積極陽(yáng)光。
我是紅著臉看完這篇文章的，看完之后還紅得發(fā)燙。
在一瞬間，我明白了：對(duì)食物，有得吃就夠了；對(duì)遺憾的事情，盡量看淡點(diǎn)。唯一不變的是對(duì)人生的樂(lè)觀。