讀后感是讀者在讀完一本書或一篇文章后對所讀內(nèi)容的個人感受和思考的書面表達。它可以幫助讀者更好地理解和消化所讀的文字，也是對作者觀點和主題的一種回應和評價。讀后感既可以是情感的宣泄，也可以是理性的思考，是讀者與作者之間的一次心靈碰撞。讀完一本書后，寫一篇讀后感既可以讓讀者回顧自己的閱讀過程，也可以讓讀者對所讀內(nèi)容進行總結(jié)和梳理。我想，讀后感是一種很好的閱讀方式，我們都應該嘗試一下。首先，讀者需要在閱讀完一本書后歸納自己的情感和體驗。下面是一些讀者們的讀后感分享，或許會與你有共鳴，也可能會給你以新的思考方向。
教師的讀后感篇一
?引導語：做一名教師是多么神圣的工作呢，教書育人是多么的偉大!下面由小班給大家整理帶來的有關(guān)教師的讀后感范文，從中可以獲得更多的知識，歡迎閱讀，希望大家會喜歡!
這個學期，我讀了魏書生主編的《如何做最好的老師》，這本書是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨具風格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重，并對此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。這本書讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨，也讓我對教育工作有了更深的認識。于是我又另外購買了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國盧梭的教育專著《愛彌兒》，作為擴展閱讀。
讀了這本書，我對蘇霍姆林斯基關(guān)于閱讀的論述印象最為深刻。
“學生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度，還取決于：教師到學生這里來的時候帶了多少東西，教給學生多少東西，以及他還剩下多少東西。對一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備。”
蘇霍姆林斯基說優(yōu)秀教師教學技巧的提高，皆是因為持之以恒的閱讀，依靠讀書來不斷補充自己的知識之海。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”?！叭绻阆胗懈嗟目臻e時間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教得那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了?！庇浀冕槍@條名言，有位成功的歷史教師曾說過：“對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！边@就是為什么有的教師能在課堂上得心應手、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師上課時盡管精心準備，教學環(huán)節(jié)可謂設計得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，讓人感到語言貧乏，缺乏感染力的原因。我們常說“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學生興趣與主觀能動性的有效途徑。
蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大，但是我們至少也可以實踐“要天天看書，終生與書籍為友。”
對于學生，閱讀都同樣重要?！皩τ趯W生，尤其是對后進生，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。為孩子提供閱讀的書籍，讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。閱讀能教給他們思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激，書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段?！?BR> “學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進行思考的學生，比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應付任何作業(yè)。在他的腦力勞動中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時，比起那種不會同時閱讀和思考的學生來，情形就完全不同?！?BR> “能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業(yè)上落后，而沒有學業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。”
“自學有一個必備的條件，這就是個人要積累一些藏書。我們學校的每一個學生，到小學畢業(yè)時擁有200-250本個人藏書，個別學生有400-500本書?！币肋@只是鄉(xiāng)村的一所學校呀。
然而我國的閱讀形勢不容樂觀。2006年，中國出版社協(xié)會做一項調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜;韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……我國每年出版圖書不下30萬種，但是每一戶家庭的消費圖書數(shù)量不到1.75本，人均閱讀量小得可憐。有專家指出閱讀太重要了，閱讀能力高低直接關(guān)系到一個國家和民族的未來。但我們國家的閱讀力長期以來一直走低，導致國民素質(zhì)降低。而閱讀習慣的培養(yǎng)，最需要的是我們這些老師們的努力。因為教師的讀書風氣能影響和帶動學生的愛好和社會的風尚。“如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講的`不是重復昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學生的精神需要?！?BR> 作為一名教師，對于教學必須全身心的投入，必須不斷學習，不斷讀書，讀書不是為了應付明天的課，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，我們只有自己擁有了廣博的知識，創(chuàng)新的思維，然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來，青出于藍而勝于藍。
關(guān)于教育，至今還未曾讀通一點皮毛，那就讓我再一次次走進，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神吧!
閱讀《有效教師》這本書之后，我對如何成為一個有效的教師有了自己的一些體會。我認為所謂“有效”，是指教師在進行了一段時間的教學之后，學生能從中得到些什么。這應該是衡量教師是否有效的一個重要標準。書中對“上課40分鐘的質(zhì)和量”的強調(diào)發(fā)人深省，而其中有效的教師是提高課堂教學、作業(yè)完成有效性的重中之重。這本書對于成為有效教師每個章節(jié)都從各個角度進行了滲透性的分析。注重學校教師的自身素質(zhì)和學科能力，也注重教師教學的整個過程。其通過理論和實際相結(jié)合的方式，用一個個具體而經(jīng)典的案例說明了“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這些問題同樣也屬于困擾我這樣的年輕教師的諸多疑問，通過閱讀，我對于教師和教學的定義有了更深刻的認識和感悟，下面就與大家分享，以求共勉。 一、愛心是有效教師進步的基礎 書中用了很多案例描述了名師成長的過程，所有影響因素中，個人對教育事業(yè)的態(tài)度最為重要。也是導致多年以后有的教師仍對工作充滿熱情，有些教師卻停滯不前出現(xiàn)倦怠的關(guān)鍵。56頁到63頁張雨、張勝和楊海的案例給我的印象十分深刻：如果常常埋怨自己的出身，埋怨領(lǐng)導的偏見，而不去想想自己的主觀因素，這樣對自己的教學和人生都只會起到反作用，無法成為有效的教師的。
“埋怨環(huán)境不好，其實常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，其實常常是我們自己不豁達，埋怨學生不好教，其實常常是我們的方法太少?！蔽簳@句話充分說明了——只有不會教的老師，沒有教不會的學生。教師必須要學會改變自己，學會轉(zhuǎn)化壓力，學會集百家之長提升自己、充實自己，以做一個真正有高尚師德境界的教師。教師是一個需要巨大的熱情，需要熾熱的愛的職業(yè)，自古以來我們有所耳聞的名師先輩們都是在做到這些的基礎上，以身作則，無私奉獻。他們用自己的行動證明了只有心中充滿愛，才能走向教育的高點。
教師的讀后感篇二
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則以及與之相適應的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺得：
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。如精心地準備了每一堂課，課堂上先與學生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學、怎么講才能調(diào)動興趣，然后才引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對學習有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學生學習的動力，滿足他們強烈的求知欲和學習動機。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。特別是在當前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學生，發(fā)展每一位學生。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學實踐，培養(yǎng)和完善學生健全的人格，把學生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學生，發(fā)展每一位學生，在學生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎。總之，加強教師師德建設是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學目標。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個性的直接體現(xiàn)。
教師的讀后感篇三
俗話說榜樣的力量是無窮的，(.)我讀了《修優(yōu)美師德做陽光教師》后很有感想，最近我在學習了張娟老師的職務培訓，看了期中的一段視頻，是說海倫?凱勒怎么學習的影片，沙莉文老師怎么教她的故事，結(jié)合我的教育教學，感悟很深。
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關(guān)懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
教師的讀后感篇四
最近，我讀了《奧運中國》這本書，。書中的知識令我大開眼界;書中的運動員讓我敬佩不已。
當我讀到《中國運動員》這篇文章時，我心潮澎湃，感慨萬千。運動員欒菊杰的精神使我非常的感動：她在比賽中表現(xiàn)得十分頑強，當她的左臂被對手刺傷以后，仍然堅持到比賽結(jié)束?！爸袊w人”劉翔一直勇往直前，成績不斷提高，屢次打破世界記錄，在2004年登上了奧運冠軍的寶座。然而他沒有止步不前，繼續(xù)刻苦訓練，2006年再次打破了杰克遜保持了13年的110米跨欄世界記錄，他創(chuàng)造了輝煌，獲得了榮譽?！捌古夷编噥喥荚谟柧殘錾蠐]汗如雨的表現(xiàn)，讓我看到了一個運動員的勇敢、堅強和自信。
如今，當我看了《奧運中國》這本書中運動員的`英勇事跡后，我也有所醒悟，有所啟發(fā)。我要向那些奧運健兒們學習，學習他們不堅韌不拔、奮力拼搏的精神。在學習上、紀律上，我將嚴格要求自己，努力進取，奮發(fā)向上，將來用優(yōu)異的成績回報祖國。
教師的讀后感篇五
做有智慧的老師——《做有智慧的教師》讀后感“教師之名乃卓越名師之名；教師之名源于教師之賢，賢者賢能，賢者賢明，賢者賢品，賢者受人尊敬也”。在魏書生老師主編的《如何做最好的教師》提到了這么一句話！當我讀了《做有智慧的教師》后，我更深深地感受到當一個好老師，最重要的擁有教學的智慧，正如教育家昆體良所說，“教師的教，是為了不教”。雖然只有簡單的幾個字，但其內(nèi)涵卻是值得我們一再地深思的，正所謂一言即道出了教育教學工作的真諦。教育的目的不僅僅為了傳播知識，最主要的是促進人的發(fā)展。
作為老師，我們要教給學生豐富的知識，但更重要的`還是要培養(yǎng)學生良好的學習興趣，調(diào)動學生積極主動地學習，教給學生學習的方法，讓他們具備較強的自學能力，變傳統(tǒng)的“要我學，教我學”為以學生為主體的“我要學，我會學”，這樣孩子們才能積極主動地參與學習，獨立地探究，源源不斷地獲取新的知識。在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學的組織者，引導者，促進者。在學生學習的過程中，離不開教師的精心策計，靈活誘導和推波助瀾。在智慧的課堂中，學生應該是探索者、實踐者和發(fā)現(xiàn)者，學生不僅學到知識和本領(lǐng)，而且學會學習。要注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性；在組織學生學習時，要努力處理好自己的角色地位，重視引導學生質(zhì)疑、調(diào)查和探究，讓學生在實踐中學習，在老師的指導下主動地、富有個性地學習。
正如我們平常所說的“授之以魚不如授之以漁”，這對學生來說才是終身受益的。這樣的課堂教學也才是真正有效的，才能為學生的一生發(fā)展打下堅實的基礎。
同理我們將這句話用于我們的班級管理上，可以說：“管是為了不管”。讓學生主動參與班集體管理，老師不必事事躬親。建立一支責任心強、素質(zhì)高、工作膽大的班干部隊伍是必不可少的。因為他們是班集體的核心，是凝聚班集體的紐帶，有了一支強有力的干部隊伍，班級管理就成功了一半。讓學生管理班級，是培養(yǎng)學生自主管理最有效的方式。讓學生人人參與班級管理，首先要擺正學生的位置，相信他們的能力，讓他們明確目標后，事事放手，尊重他們的主觀意愿，讓他們有主人翁的意識，從而增強了管理班級的責任感。
不敢說事必躬親的班主任就不是一個好的班主任，但他一定不是一個聰明的班主任。
讀了《做有智慧的教師》后，使我感悟很深，我明確了新時代的教師不但需要有勤懇、奉獻的精神，更需要在平日的教學中善于積累、思考和、升華。做個有智慧的老師，是時代賦予我們的使命。更是我們的奮斗目標！
教師的讀后感篇六
這本書記述著管老師平日工作的小事，沒有夸張、沒有掩飾、沒有雕琢。它寫出了每個一線教師無日不做的大量的瑣碎事，每日里大量付出、卻不為人知的事。共分為一線作業(yè)學、一線紀律學、一線協(xié)助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線復習學、一線反思學十個部分。他的很多方法都是我們看到就能用上的，很有實際的指導意義。這是一本務實的書，我很喜歡。
從這本書中，我看到了一個充滿智慧的教師面對不同的問題，不同的孩子，是如何將教育的真諦發(fā)揮的淋漓盡致的。小到作業(yè)的收繳，大到班風的建設，管老師都是用心在琢磨。雖然他不是班主任，但他一直秉承著一個理念：一個好的學科教師，表面上不是班主任，實際上他是看不見的班主任，他沒有班主任的名分，卻有班主任的使命。他是真正的將孩子的一切放在心中，用心揣摩解決問題的最佳策略，讓孩子在快樂中學習，在快樂中成長！
其中給我印象最深的是管老師的“激勵學”。正如書中所說：一線教師要努力成為一名激勵學生的高手。善于激勵的老師，能夠煥發(fā)學生潛在的學習動力，于干枯中找到一汪清澈的泉涌；能夠點燃起學生內(nèi)在的精神火種，于困境中獲得超越的勇氣和力量；能夠給學生心中鐫刻入奔騰的藍圖，于失敗中想見成功的喜悅和美好。一線教師的重要作用之一是給學生打氣，是學生學會自我打氣。斯言信哉。為了調(diào)動學生的積極性，為了讓每一個孩子都能取得進步，管老師建立了生動活潑、形式多樣的激勵機制：如，“每日表揚”、“管老師專項獎”、“邀請學生幫老師做事”“藥走偏方”“和學生打賭”“與最近的人比”等等。這些既貼近學生生活又充滿人情關(guān)懷的激勵形式，猶如一道道清泉，悄然地注入學生的心靈，使學生真正對學習產(chǎn)生興趣，從而發(fā)自內(nèi)心的去熱愛學習。
反思自己的教學，激勵機制很少，而且比較單一，常采用百分競賽制度，但是又缺乏創(chuàng)新和改進，所以收效甚微。通過《一線教師》的閱讀，我想：我們應該毫不吝嗇贊美的語言，讓激勵始終伴隨著學生的成長歷程。對學生取得的進步，要善于進行鼓勵性表揚；對學生的點滴成績，要善于及時捕捉并夸獎；對學生獨特的個性，要善于表示由衷的贊嘆；對那些不畏權(quán)威、敢于質(zhì)疑的學生，要善于表示真切的欽佩；尤其對于學習暫有困難或?qū)W習態(tài)度不夠端正的學生，我們要細心地剖析其可能的積極態(tài)度和正確思維，鼓勵他大膽表達，和學生們一起傾聽他發(fā)言，真誠地陪同他進步，精心保護其每一個進步的足跡。
我還特別欣賞的是管老師的“一線作業(yè)學”，沒有高深虛脫的理論，沒有枯燥乏味的說教，用平淡樸實的語言，詳盡地闡述了他所展開的系列行動?！耙痪€作業(yè)學”中的“組建作業(yè)競賽小組”巧妙地刺激學生的競爭意識；“與作業(yè)拖拉者訂作業(yè)合同”讓倔強的懶孩子用“做好作業(yè)”來回擊別人的指責；“彈性作業(yè)和作業(yè)典型”引導學生向身邊的伙伴學習，培養(yǎng)他們認真作業(yè)的態(tài)度、認真做事的態(tài)度……句句誠懇，有說服力。
當他發(fā)現(xiàn)班級里個別學生寫字潦草時他這樣說的：“我曾做過一個實驗，一篇學生作文要兩個學生謄寫，一個謄寫得很干凈、清楚，一個謄寫得馬虎、潦草，送到幾個老師那兒去批改，當然，限時兩分鐘，因為高考作文，老師批閱的時間不會超過兩分鐘。結(jié)果，你猜，相差多少分？”“10分”“28分！”“為什么會相差這么大呢？老師也是人，他也受各種因素的影響。比如，一般來說，老師印象里是這樣的，字跡干凈、整潔的同學學習總是不錯的。字跡潦草、馬虎的，學習一定不怎么樣?！薄昂煤脤懽?。把字寫美，那要水平。把字寫干凈，人人可以做到，不就是多花幾分鐘嗎？你以為寫快一點，能快出多少時間？習慣干凈、整潔了，速度并不慢。”合情入理的一番話，讓孩子們聽得心服口服。
從書中我們還可以看出管老師所帶的班級并不是一個樣樣都很好的班級，作業(yè)拖拉、甚至不完成的；不遵守紀律者；上課吃東西、喝飲料的；男女生鬧矛盾、起外號侮辱他人人格的；甚至升級為對立攻擊者的?？晒芙▌倕s以自己的智慧，以一個探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。反思自己的教學，我們似乎總是習慣去抱怨學校、領(lǐng)導給我們的分工太不合理，為何將這又亂有差的班級分給我而不分給其他老師呢？為何不將大班額控制在標準以內(nèi)呢？管他呢，亂就亂，反正一學期很快就會過去的，費那么大的氣又是何苦呢？所以，我們才這樣的碌碌而無為，這樣的苦悶而又不能自拔。書中的管建剛給我們做出了榜樣，那就是――一線教師需要在教書的同時做個思想者，做個有心人。
同樣是站在一線，同樣是教書育人，管老師卻能做得如此精彩，我不禁愧然，想想平時的自己，缺少的是對教育的反思，對教育的耐心，對教育的孜孜以求，對教育的熱愛。所以我們只能是平凡的，我們的教育也是平凡的。
最后，借用管老師的一句話話，用以自勉：“一線教師除了站在大地上，還應用詩意的目光不時眺望一下地平線；一線教師除了耕耘，忙碌，還應不時仰望星空，讓星光照亮自己實踐的智慧。”
教師的讀后感篇七
在暑期的師德培訓上，我們?nèi)w教師認真學習和觀看了中國人民大學教授金正昆主講的《教師禮儀》。
觀看講座后，我懂得了什么是禮儀?！岸Y者敬人也”，即尊重；“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學生要“以學生為本”，“嚴以律己，寬以待人”；還指導教師善于應用“首輪效應，近因效應，定型效應，親和效應，光環(huán)效應”來塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學生的關(guān)系，教師與家長的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學生喜愛的良師益友，成為家長尊重愛戴的好教師。
要做一名人民教師，首先是做好一個人，因此，做為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個人必須做到的，最首要的素養(yǎng)就是做為一名愛黨、愛國、愛人民的公民，只有自己做到，才能去教育學生，培養(yǎng)學生樹立一個正確的人生觀、世界觀和價值觀。
“桃李不言，下自成蹊”，言教輔以身教，身教重于言教，教師文明的言談舉止對學生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教人（學生）怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學生以潛移默化的作用影響，學生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學生做出表率，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。
具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，協(xié)調(diào)得體，做廣大學生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習慣等，皆是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。學校要求學生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。教師語言是藝術(shù)，是教師在教學過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語言是完成教學任務的主要工具，反映著教師的能力和教學水平，在很大程度上決定著教師教育、教學效果。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。古人言“禮者，人道之極也”、“不學禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應當成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。在學生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用，做學生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。作為一名人民教師應加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
教師的讀后感篇八
開學初，學校以教研組為單位,為老師們精心挑選了一些教育方面的好書。在眾多書籍中，作為教師職場新手的我，瞬間被《非常教師》這本書吸引，拿到書后，就迫不及待地研讀了起來。
《非常教師》這本書為褚清源、黃浩、崔斌斌共同所著。書中共記錄了遂州外國語小學21位教師的點滴成長及他們?nèi)粘＝虒W生涯的小故事。這些故事看似平淡無奇，但仔細揣摩又耐人尋味?！白鲎钫嬲\的教育,做最懂孩子的教育”是遂州外國語小學校長李啟書提出來的理念，外國語小學的每一位教師也在用自己的實際行動詮釋著這個理念。
記得上學期我擔任一年級的副班主任，班里出現(xiàn)了一個格外調(diào)皮的孩子“小超”。別看還是一年級的孩子，他的膽子可一點都不小，才開學一周，已經(jīng)是老師眼中出了名的“小跳蚤”。別說上課認真聽講，就連讓他安靜地坐在自己的座位上，都是一件困難的事情。起初面對這個“問題”孩子我也頭疼，也及時采取了一些“整改”措施，可效果都不明顯。后來，我找到一些有經(jīng)驗的老教師，向她們描述孩子的表現(xiàn)，她們也給我出了不少“金點子”。
和往常一樣，某次，“小超”又因為故意擾亂課堂紀律被叫到辦公室。這次我沒有采取所謂的“整改”手段，反而和孩子套近乎聊天，走進孩子的內(nèi)心。同時，我還及時尋求家長的幫助，將家庭教育和學校教育相結(jié)合，從點滴小事入手，在學習和生活上耐心地引導孩子。時隔半年，“小超”不僅學習跟上了班級的隊伍，還成為了一名德智體美勞全面發(fā)展的孩子。
這種故事似乎在我身邊每一位老師的身上都司空見慣。正是因為我們的以心育心，畢業(yè)的芊芊學子還掛念著自己的母校，總想回來看望這些和自己交過心的知己老師。身為老師，當孩子們畢業(yè)后還掛念著自己，應該也是一種享受吧。
我也會牢記“做最真誠的教育,做最懂孩子的教育”，把“愛孩子”作為每一步工作的出發(fā)點,就像羅老師所說的“不僅要理解孩子、迎合孩子、悅納孩子,更要引領(lǐng)孩子、發(fā)展孩子、成就孩子。”
教師的讀后感篇九
“不管怎樣，我救了一代人，不管是多是少，她們過得比我好，比我幸福，就足夠了，這對我是最大的安慰?！边@是云南一所女子高中校長張桂梅所說的話，自豪之情溢于言表，無私的情懷一覽無遺。她到底做了什么？讓中央電視臺進行了專題報道？看著這位樸素的校長，慈愛的老師，我一下子聯(lián)想到了劉慈欣筆下的鄉(xiāng)村教師——“他”。
被打斷肋骨送進醫(yī)院時，主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期，可他沒有錢去治病，他把錢都花在了學生們身上。在臨死之前，還給孩子們上了一節(jié)物理課，講的是牛頓三定律?？删褪沁@最后一節(jié)課卻拯救了地球。
用于摧毀無文明星球的奇點炸彈，像一顆子彈一樣擦過太陽的邊緣，消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界，山村里無知的村民更不會知道，他們不理解的教師挽救了全人類的命運……看完這個小說后，讓我感動的是小說中的師生情，讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽完最后一課，哭著埋葬老師。
張桂梅校長和“他”有太多相似的地方，嘔心瀝血，一心只為學生。張校長沒有自己的家庭，沒有孩子，她所有的精力都獻給這所女子高中。2008年，她主持建立了這所女子高中學校，學生基本上都是來自貧困山區(qū)。她的工資、財產(chǎn)幾乎全捐給學校和教育事業(yè)，就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識走出來，闖天下。創(chuàng)校十年，這所學校經(jīng)受多少風言風語，多少不認可，張校長就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家，十年如一日的苦心教育，一千六百名女生走出了大山，走進了大學。
我們的身邊像張校長、鄉(xiāng)村老師有很多。永遠記得小學第一次國旗下演講前班主任對我的鼓勵，小學畢業(yè)前老師們對我殷切期盼。進入初中后，老師們在學習生活中對我的照顧。他們情感內(nèi)斂，每當我們出現(xiàn)問題時，老師們生氣，焦急，憤怒，憂心。成長之路，總有一群人，在默默地為我們護航。謝謝，老師們!
教師的讀后感篇十
不是學生第一嗎？不是以學生為中心嗎？怎么成了第二了？單說這本書的書名，便是對當前教育界“學生至上”熱潮的一聲棒喝。我們喊了那么久的學生第一，而學生的生存狀態(tài)并沒有什么實質(zhì)上的好轉(zhuǎn)，卻是因為“為了孩子的一切”這句話書包便得越來越重，上課的時間越來越長，不喜歡學校的學生越來越多?？谔柡暗煤茼?，落到實處時還沒等落地便蒸發(fā)掉了。所以我更敬佩李希貴老師，因為書中第三頁中的那個小例子，還有那四個字“實實在在”
帶著一份好奇，一份新鮮，我認真地閱讀了每一篇文章，被文章中所展示出的人的智慧、真誠和細膩所感動，同時也被文章所表現(xiàn)出來的才氣，銳氣，大氣深深折服。只有“不像一般的人一樣生活的.人”才會有如此深邃的思想和高遠的目標。所以喜歡，并不是書里的語言有多優(yōu)美，論述有多深刻，而是通過這本書我們能看到作者怎樣腳踏實地地改變著他周圍的教育現(xiàn)實。
在一切以“以人為本”為先進理念的當今社會，“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生?！边@一句話無疑是對教育人本化的高度的經(jīng)典的概括。在每個教育工作者都奉其為教育的最高境界，最終的追求，無人有疑義時，我手頭卻捧著一本《學生第二》?！皩W生第二，那誰第一，難道是教師？”在“以學生為中心”、“學生至上”的高呼聲中，誰敢提出“學生第二”？這似乎有些“叛逆”的書名，激起我的好奇。封面上一段淺灰色的，小得幾乎看不清的文字——“一個時期以來，有不少似是而非的東西確實給我們的許多校長帶來了思想上的混亂，以至于使他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地面對著眼花繚亂的‘新理念’而迷失了自我，在一些學校里，看起來，他們是在直接服務于學生了，似乎把著眼點也全都放在學生身上了，但是他們卻往往很不理智地拋開了教師，我們需要反思，當強調(diào)學生主體，學生中心的時候，我們應當把教師放在一個什么位置上？”
教師的讀后感篇十一
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂?？蓮淖鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛?幸福在哪里？在讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中第一章“此中有真意，欲辯已忘言——-教師的幸福人生”，使我懂得了教師幸福的源泉來自哪里又該怎樣做一名幸福的教師。
幸福是社會和人生追求的重要目標，也是我們教師群體孜孜以求的目標。只有幸福的老師才能培養(yǎng)出幸福的學生。對于我們教師來說，我們的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。
具體來說，教師的幸福來自教育教學工作。教育教學過程中，師生之間每一次思想的碰撞、心靈的交流；教師每一句新年的宣講、真情實感的表白；學生每一次心靈的袒露、體會的訴說，這些都足以讓我們感到幸福。
教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展?！敖處?，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來?！苯處熥畲蟮男腋?，就是看到哦學生的成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達致的快樂。
教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。陶行知先生說：“我們做教師的人呢，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！睂W生實施教育的過程也是教師的專業(yè)成長的'過程。
教師的幸福來自教師的教育研究。蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來。”
做一名師德高尚的人。亞里士多德曾說：“幸福即是一種德性”，“幸福即是合乎德性的現(xiàn)實活動?！弊鳛榻處熚覀兏鼞撋碚环?，為人師表，熱愛教育事業(yè)，真誠奉獻，尊重和愛護學生，不斷凈化自己的人格，以滿腔的熱情、高尚的人格去感召學生，最終達到幸福的境界。
保持健康體魄和專業(yè)心態(tài)。身體健康是干好工作的保證。教師應樹立良好的生命意識，學會關(guān)心自己，保持健康的體魄。態(tài)度決定一切。教師專業(yè)素養(yǎng)的核心是專業(yè)心態(tài)，即人生態(tài)度。教師的幸福取決于教師的專業(yè)心態(tài)?！叭松且豁椬约鹤龅墓こ獭?，堅持自己的信念，并竭盡全力去做好它，不要彷徨猶豫，相信幸福就在自己手中，積極樂觀地面對每甜的朝陽，每天都是新鮮的人生。
樹立崇高的職業(yè)理想。教師的幸福就是教師在教育工作中自由實現(xiàn)職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。對于樹立了崇高職業(yè)理想的教師來說，困難就不是困難，而是磨練；挫折也不是挫折，而是動力。
“快樂是一種美德；微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽光；簡單就是享受；優(yōu)秀是一種習慣；成功是一種心態(tài)；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味”。
教師的讀后感篇十二
工作數(shù)十年，很少仔細想這么有深度的問題，只管踏踏實實的教書，這次讀著這本《成為有思想的教師》，心靈有所觸動，忍不住提筆寫些讀書筆記，做一個有思想教師讀后感。我想，也許除了教師之外，沒有哪一個職業(yè)的誓言會像入黨宣誓的誓詞一樣，隱含著犧牲，隱含著奉獻。這里的善良、愛與奉獻，應該可以成為教育的關(guān)鍵詞。我所教的學科是音樂，期末的時候，語文數(shù)學老師都是以成績來考核的，而音樂的考核比較抽象。平時的工作態(tài)度，全憑自己的良心和對工作的熱誠。想做一個無愧于自己學生的老師，一年兩年容易，做一輩子，何其難也。我也幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無力?，F(xiàn)在也只能淡定，淡定。回到正題，做一個有思想的老師，思想從哪里來？在學習中不斷豐富，在實踐中不斷積累，在反思中不斷升華。
美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”；我國著名心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長公式。因此，我們應常?！叭∥嵘怼保J真地解剖自己：當學生違紀時，我是否采取了適當?shù)慕逃椒?；當學生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好；當學生未完成作業(yè)時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……只有勤于學習的人，才能不斷豐富自己的`思想內(nèi)涵，借鑒先進的思想和理論指導自己的實踐；只有不斷地用理論指導實踐，在實踐中不斷的積累，檢驗理論，同時又能不斷地反思自己的實踐，在反思提高思想認識，才能逐漸形成自己的思想。思想不會從天上掉下來，思想不會在年復一年的簡單重復教學中自動生成，它需要行動，需要學習、實踐、反思、提高。讓我們共同行動起來，做一個有思想的教師。聽著挺在理，但感覺似乎要求高了點，因為相形之下，似乎自己沒有思想，不過，好好努力吧，不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯的。希望我們的教育，引領(lǐng)著我們，引領(lǐng)著我們的孩子，一起走向富貴的人生，如叢飛這樣，活出一個高貴的生命。
教師的讀后感篇十三
師德是一個老生常談的話題，也是當今社會關(guān)注的熱門話題，教師是最光輝燦爛的職業(yè)，教師的`一言一行直接影響到學生。通過今天的學習使我更加認識到師德在教師職業(yè)中的重要性。
作為一名教師，要正確認識自己，敢于批評與自我批評，要有服務精神、奉獻精神、敬業(yè)精神、協(xié)作精神、以身作責的精神。師德通過激勵、約束和指導教師的專業(yè)行為進而影響學生的道德發(fā)展，教師自然而然的身教對學生的道德可以產(chǎn)生潛移默化的作用，沒有教師“身教”就不可能有真正的學校德育。
教師要對學生傳授先進的思想道德和科學文化知識，自身必須具備良好的職業(yè)道德精神，教師工作的特殊性決定了教師必須具有比常人更高的行為規(guī)范標準和要求，要按《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，要正確對待教師職業(yè)倦怠問題、減輕個方面壓力，尋求合理的解決方法。
教師的讀后感篇十四
今天坐在這里，我有一份自豪感，同時我還有一份特殊的情感。這份特殊的情感就是崇敬。崇敬咱們學校領(lǐng)導的高瞻遠矚，崇敬教研處幾位年輕的中層領(lǐng)導眼光敏銳。是他們尋南找北，千挑萬選，不辭辛苦，給老師們買到了《塑造教師》這本書。
《塑造教師》是一本好書。說它是一本好書，是因為它具體，它生動，它真實，它貼近教師實際，它可以成為我們教書育人工作上的一面鏡子。
唐朝明皇太宗李世民曾說過一句話，叫：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失?！?，閱讀完《塑造教師》這本書后，我也可以大膽地這么說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以書為鏡，可以知得失”。
著名的美國教育心理學家卡羅林博士，勵精圖治，煞費苦心，十幾年如一日，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實的反映了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤，囊括了我們教師言行中容易被忽視的點點滴滴。閱讀此書，最大的收獲，莫過于讓自己真正地懂得了，今后怎樣去做，才會成為一個有函養(yǎng)高素質(zhì)的好老師，平時的工作管理中怎樣注意規(guī)范自己的一言一行，才會成為一個深受學生歡迎愛戴的優(yōu)秀教師;讓自己真正懂得了用“愛”才能建立起一種民主和諧的師生關(guān)系，才能建立起一個團結(jié)奮進的班級集體。
在孩子眼里“老師”的形象是偉大的，老師的話是至高無上的，老師在孩子面前擁有特殊的權(quán)力。我們有權(quán)決定學生成功或失敗，賦予學生權(quán)力還是剝奪學生的權(quán)益，表揚還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展。這些權(quán)力都蘊含在教師的言行之中，如果我們能從這本書中行到啟發(fā)，適當?shù)乜茖W地平衡自己的權(quán)力，會對教學產(chǎn)生良好的效果與作用。閱讀本書，我覺得可以幫助自己擺脫工作中以往的不理智言行，去學會做一個智者老師。
《塑造教師》以案例的方式，呈現(xiàn)給我們，故事簡短、獵奇耐讀，又發(fā)人深省。每一個案例，講述的都是一個凄悲的故事，都是孩子們?nèi)松砷L中一份不幸的遭遇。而給孩子造成這種不幸的恰恰是他們自己心目中最崇拜最神圣的老師。今天讀這些故事，我們在為遭受傷害的孩子同情的同時，也為那些缺乏愛心的老師感到惋惜。對于我們當前的年輕教師來說，是一種教育，是一種經(jīng)驗總結(jié)。每個故事事件中，作者不但指出了教師的行為為什么錯，錯在哪里，而且還針對不同的問題，提出了具體可行，最為合理的解決方案。這樣，既讓我們能夠認識到自己工作中的哪些言行是對的，哪些言行需要糾正，又幫會我們尋找到好的教育方法采用恰當?shù)姆绞饺ゼm正，解除工作管理中遇到的各種思想困惑。
書中作者提出了許多經(jīng)典教育論斷，這些富有哲理性的經(jīng)典論斷，令人深思與憂慮，給人啟發(fā)與警示。例如：“當你伸出一個手指責備別人的'時候，剩下的四個手指其實在指向自己”。它告誡我們每位老師，教師一慣抱怨性、發(fā)泄性的教育方式，不但改變不了學生的不良行為習慣，反而很容易使自己那種高大的形象在這種經(jīng)常的抱怨發(fā)泄過程中會漸漸地喪失毀滅。教師用過激的言行指責別人的同時，是否意識到自己的形象和良心也會容易受到別人的譴責。這樣的老師應該為自己教育中的不良言行而內(nèi)心懺悔。
“金無足赤，人無完人”，其實細想一下，我們成年人又如何呢?不是也經(jīng)常犯錯嗎?何況是學生呢。所以，我們要學會客觀公正地看待孩子的缺點錯誤，學會用寬容尊重的教育處理學生的問題：學生犯了錯誤，不能將其一棍子打死，犯了錯誤不可怕，關(guān)鍵是如何避免這樣的錯誤再次發(fā)生。對學生寬容就是永遠給他期待，永遠給他機會，永遠有耐心，相信學生會改正的。一句話，教師要容得下學生，才能贏得學生，才能教育好學生。
孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹趯W生世界觀、品質(zhì)、性格形成的階段，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
我們常說：“十年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，我們每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師的讀后感篇十五
一個沒有思想的人是可怕的，一個沒有思想的教師尤其可怕。沒有思想，人就沒有了做人的根基；沒有思想，教師就會對周遭發(fā)生的教育現(xiàn)象漠然置之，不能有一個明晰的看法。教師的幸福源于日常教育教學工作中的創(chuàng)造性勞動，只有創(chuàng)造出新的思想、新的理念、新的教學方式，教師才能成為一名受學生愛戴、同行尊重、人民滿意的優(yōu)秀的教師。讀張康橋的《為什么做教師——教師生涯中必須反思的幾個關(guān)鍵性問題》真是一次同齡人的心與心的交流，我們不難看到這本書平凡之中見真諦，平淡之中有神奇的魅力，也不難讀到一個有著獨特教育思想的教師的真知灼見、敢為人先的求索精神。
師者，傳道、授業(yè)，解惑也。僅此而已嗎？說這就夠了，是因為古人已將為師之業(yè)說清楚了；說這還不夠，而且還遠遠不夠，是因為當今為師已不在是私塾里的先生，他需要關(guān)注人類、關(guān)注社會、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注國家、關(guān)注民族、關(guān)注生命……今之為師，正如成龍演唱的歌曲《紅太陽》中所唱的一樣：“我雙肩扛著天，踩著腳下的黃土地……”——太過沉重的重擔已經(jīng)不容置疑地壓在了教師的肩上。但是，教師不能推卸，也無法推卸，只有義無反顧地將之承擔起來，因為學生需要、家長需要、人民需要、國家需要、歷史需要……當然，我們自己也需要！正如著名教育家魏書生所言：能力強是任務多逼出來的，鐵肩膀是擔子重壓出來的。的確，教師是站起來的人，是有思想有遠大抱負的人，是以關(guān)注學生生命成長、為國家培養(yǎng)合格公民的人。故而，今之為師者必須化壓力為動力，敢于擔當，勇于進取，為學生做良師，為家長做益友，為學校做名師，為國家做公仆，為生命做護航人。讀張康橋《為什么做教師》，在作者善于思考、不斷求索的智慧篇章中，我們看到了一個關(guān)注校本研究、積極參與課程改革、呵護學生心靈的有思想的優(yōu)秀教師形象。
其實，面對市場經(jīng)濟對教師職業(yè)的沖擊，教師群體也在反思和追問：逃脫歷史的沖擊嗎？不，我們只有迎難而上，敢于思考、善于思考，成為一個有思想的教師，方能在這市場經(jīng)濟的大潮沖擊中穩(wěn)住腳跟不動搖，一步一步腳踏實地地向自己的教育理想邁進……讀張康橋《為什么做教師》時，總是讓我想到余秋雨先生《千年庭院》中的一段話：面對歷史的風霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間課堂，這些學生。是的，一個有思想的教師，他知道這就夠了，他就能在得失之間平衡自己的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己的價值，尋求到教育的本真，回歸到林格先生所言的教育本質(zhì)：無所為而無所不為，不教而教，于無聲處響驚雷。
讀張康橋的這本書，從他的教育人生中我們很容易結(jié)合到自身經(jīng)歷去思考教育。說真話，原本的我在學生時代也沒有打算做教師，只是基于自身學業(yè)情況和為了轉(zhuǎn)戶口等急功近利的原因讀師范、做教師。反思我們自己接受的教育，我們昔日的良師真的還少有傳遞什么思想給我們，我們也就在學生時代無法根據(jù)自己的愛好、自己的理想去規(guī)劃未來，選擇專業(yè)和職業(yè)。所以，當我們做了教師的時候，必須要做一個有思想的教師，并用我們的思想感召學生們的思想，讓大家都成為有思想的人，為國家培養(yǎng)出有思想的合格公民。讀這本書，再一次讓我明白學習、閱讀、思考、寫作會讓教師向著“教育家”（我更喜歡說是“教育思想家”）的方向成長起來。
是的，我們不迷信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但書中卻有思想！博覽群書，讓我們的頭腦充實，在心靈與心靈的對話中思想的火花就會忽現(xiàn)。面對周遭的教育現(xiàn)象，我們不斷的反思、不斷的追問，就會讓我們的思想越來越成熟，越來越有條理，在內(nèi)因和外因的不斷促變中去主動研究問題、分析問題、解決問題，擔當起作為教師的責任，教育的智慧一定會在我們不斷追求人課合一的教育境界中形成。這樣，我們就要可以向世人莊嚴地宣告：我們是有思想的教師，我們是人民滿意的教師，我們辦的教育是人民滿意的教育！
教師的讀后感篇十六
一切從書開始，《成為有信念的教師》伴我走過了混沌與置疑，漸漸清晰內(nèi)心，催人奮進。我知道了信念，是一種默默的堅守，是一種自覺的行動，是一種克服的動力。作為一名年輕的教師，那必須有自己的教育信念；作為一名年輕的教師，那必須堅定自己的教育信念。
作為一名青年教師，我需要成長和堅定自己最初的信念。蘇霍姆林斯基說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護學生的心靈”。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻是十分脆弱的，一不小心，就會破碎，不復存在，學生稚嫩的心靈就如同露珠，需要加倍呵護，用教師的愛心，甜美的微笑，關(guān)愛的眼神，安撫的雙手，循循善誘的教誨來對待身邊的每一個學生。當他們那一張張因我而變得快樂的小臉從眼前閃過時，我無比幸福；當他們在課堂上那充滿靈動與歡欣的畫面閃現(xiàn)在我腦海里時，我無比歡悅；當他們一次次和我碰撞后收獲，我無比欣慰。我堅信用我的善良、正直、關(guān)愛、嚴格……讓我的每一個學生擁有一個健康快樂而又五彩繽紛的`童年。
為信念去投身，所有的忙碌都是快樂的。找回自己最初的信念，在不斷思考中充實自己，在不斷堅持中磨礪自己，在不斷沉淀中凈化自己。要做一個樂觀、有勇氣的教師，堅信“辦法總比問題多”，一切都可以改變。
要做一個腳踏實地、有激情的教師，以飽滿的工作熱情面對每節(jié)課和每位學生，把學到的變?yōu)楝F(xiàn)實，讓學生的羽翼豐滿起來。
從今往后，要做一個有夢想、有追求的教師，追逐自己年輕的夢想，帶領(lǐng)學生勇敢追逐自己的夢想，永不放棄。
教師的讀后感篇十七
很喜歡書中的這一句話：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學生，相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩；就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個性，讓他們真正的成為自己。”
書里提到了這樣一個問題：如何對學生一視同仁？反問自己是否真正做到對學生一視同仁時，相信部分教師會心虛不能肯定回答。其實在每個班級里，總有些孩子招人喜愛，有些孩子乖巧聽話，還有些孩子不愛說話、相對愚鈍，特別是那些老是惹麻煩的孩子，很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應該一視同仁，但在不知不覺中還是表現(xiàn)出不一致。而朱老師對這個問題的回答是：“只要你相信孩子，孩子就會自信，孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊，作為老師的我們，遇見的孩子實在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的；成績不好或紀律不好、特別是品行不好的`那些問題學生，往往是讓人喜歡不起來。其實，這些孩子的背后有著無數(shù)的潛能和優(yōu)點，如果我們整天看到的全是他們的缺點，永遠是無休止的批評，只會讓他們變得越來越糟糕；如果換個角度，細細觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進的學生也有他自身的優(yōu)點，假如能夠把優(yōu)點加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個更美麗的童年。
俗話說：“尺有所短，寸有所長”。班里的每個學生都是一道亮麗的風景，你給他一個。
舞臺，他就能還你一個精彩；你給他一點空間，他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現(xiàn)學生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量?！半m不能至，心向往之?！边@些新教育的理念，我會一路學習下去。
教師的讀后感篇十八
最近一直沉浸在《優(yōu)秀教師成長解碼》一書。書中有很多富有教育意義的故事，語段乃至詞語，每當讀到“心動”之處，我總要停下來回憶自己以往的教育經(jīng)歷，或共鳴、或喜悅、或醒悟；有時還會把喜歡的句子反復誦讀，每讀一遍都會產(chǎn)生不同的感悟。怎樣才能成為優(yōu)秀教師？通過細讀鄭老師的《優(yōu)秀教師成長之道》，我得到了一些重要的啟示。
優(yōu)秀教師的成功，不來自長期、扎實的教育實踐。特級教師、西南大學教育學院龔春燕教授，“十幾年來做過大量的調(diào)查，閱讀了上千萬字的著作，分析過數(shù)萬個學習個案，統(tǒng)計處理了無數(shù)的數(shù)據(jù)。”教師都一樣，承擔著艱苦、繁重的工作任務，所不同的是能夠做到苦中有樂。真是“累著，但快樂著”，體驗著一種神圣的幸福感。
優(yōu)秀教師共有的一個突出特點：就是在實踐基礎上刻苦地學習與積極地反思，最終實現(xiàn)充滿個性的創(chuàng)新。獨特的個性；不斷地創(chuàng)新；辯證的思考。教師是一個極有特點、值得研究的群體，他們是廣大教師看得見、摸得著、學得會的榜樣。他們不僅引領(lǐng)著廣大教師隊伍前行，而且隨著他們刻苦、執(zhí)著的學習和思考，他們將創(chuàng)造和發(fā)展教育理論，他們當中將涌現(xiàn)一批真正的教育家。
教書的人首先應當喜歡讀書，只有喜歡讀書，多讀有益的書，教師的專業(yè)化水平才能得到提升，教師的教育觀才能更好地確立。
教師的讀后感篇十九
初讀《新教師》這本書，滿滿的教育理論等我細讀。伴隨著閱讀的深入，我感覺在實際教學中正需要這種理論的指導，給我印象最深的就是一定要重視我們的課堂教學。
首先，教育的希望在課堂。課堂的決定者是教師。當教師決定著課堂的形態(tài)時，我們就只能去呼喚具有新思想和新理念的教師，這樣的教師就是“新教師”。新教師必須有“三觀”：樹立教育即人學的教育觀；一切的教服務于學的教學觀；尊重學生、依靠學生、發(fā)展學生的學生觀。結(jié)合我們的實際教學，我們的課堂一定要是學生自主的課堂，一定是充滿人文的課堂，一定是師生相長的課堂。如《三角形的面積》一課，我們在設計教學時，一定要基于學生的特點，從發(fā)現(xiàn)學生和發(fā)展學生出發(fā)，滿足學生的興趣、愛好，不以“教公式”而“教公式”讓學生充分發(fā)揮愛動的`天性，在充分動腦、動手的活動中自主探究、合作分享。
其次，把課堂還給學生。課堂占據(jù)著學生生命中最重要的時間分量，課堂的主體是學生。課堂教學除了知識教育外，我們還應給予學生成長中所需要的其他東西，諸如求知欲、興趣、實踐動手能力、創(chuàng)造力……在《三角形的面積》這一課的設計中，我先以實際生活情境導入，引導學生探究三角形面積公式的必要性，接下來引導學生想、做、推，想：結(jié)合前面學過的平行四邊形的面積公式想一想用到了什么方法？（轉(zhuǎn)化）做：利用手中的三角形紙板，動手剪一剪、拼一拼；推：觀察拼成的圖形與原來的三角形有什么關(guān)系，怎么推導出三角形的面積公式？經(jīng)過一系列的活動，充分發(fā)揮學生的主動性，讓學生參與到學習活動中，在自主探究中推導出三角形的面積公式。
最后，在課堂上實施育人。教育的問題不僅僅是課堂的問題，但教育的問題必須回歸到課堂上才能解決。課堂是教育的原點，也是教育的根本歸宿?；氐秸n堂上，就是回到“人”之本身，回到尊重學生的天性和權(quán)益上，回到從學情出發(fā)的認知規(guī)律是，回到興趣和需要上，回到體驗和動手上，回到生活和情感上。
總之，當大家說教育的希望在教師時，我認為，教育的希望更在課堂。作為課改新教師，要向新教師和新角色轉(zhuǎn)變，我們要摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教育，尊重學生的人格，一切以學生的健康成長為出發(fā)點和落腳點，不斷創(chuàng)新教育教學方法，以學生為主體，讓學生在學習和成長中“狂歡”，真正享受成長的快樂！
教師的讀后感篇一
?引導語：做一名教師是多么神圣的工作呢，教書育人是多么的偉大!下面由小班給大家整理帶來的有關(guān)教師的讀后感范文，從中可以獲得更多的知識，歡迎閱讀，希望大家會喜歡!
這個學期，我讀了魏書生主編的《如何做最好的老師》，這本書是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨具風格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重，并對此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。這本書讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨，也讓我對教育工作有了更深的認識。于是我又另外購買了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國盧梭的教育專著《愛彌兒》，作為擴展閱讀。
讀了這本書，我對蘇霍姆林斯基關(guān)于閱讀的論述印象最為深刻。
“學生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度，還取決于：教師到學生這里來的時候帶了多少東西，教給學生多少東西，以及他還剩下多少東西。對一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備。”
蘇霍姆林斯基說優(yōu)秀教師教學技巧的提高，皆是因為持之以恒的閱讀，依靠讀書來不斷補充自己的知識之海。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”?！叭绻阆胗懈嗟目臻e時間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教得那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了?！庇浀冕槍@條名言，有位成功的歷史教師曾說過：“對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘?！边@就是為什么有的教師能在課堂上得心應手、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師上課時盡管精心準備，教學環(huán)節(jié)可謂設計得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，讓人感到語言貧乏，缺乏感染力的原因。我們常說“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學生興趣與主觀能動性的有效途徑。
蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大，但是我們至少也可以實踐“要天天看書，終生與書籍為友。”
對于學生，閱讀都同樣重要?！皩τ趯W生，尤其是對后進生，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。為孩子提供閱讀的書籍，讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。閱讀能教給他們思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激，書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段?！?BR> “學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進行思考的學生，比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應付任何作業(yè)。在他的腦力勞動中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時，比起那種不會同時閱讀和思考的學生來，情形就完全不同?！?BR> “能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業(yè)上落后，而沒有學業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了。”
“自學有一個必備的條件，這就是個人要積累一些藏書。我們學校的每一個學生，到小學畢業(yè)時擁有200-250本個人藏書，個別學生有400-500本書?！币肋@只是鄉(xiāng)村的一所學校呀。
然而我國的閱讀形勢不容樂觀。2006年，中國出版社協(xié)會做一項調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜;韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……我國每年出版圖書不下30萬種，但是每一戶家庭的消費圖書數(shù)量不到1.75本，人均閱讀量小得可憐。有專家指出閱讀太重要了，閱讀能力高低直接關(guān)系到一個國家和民族的未來。但我們國家的閱讀力長期以來一直走低，導致國民素質(zhì)降低。而閱讀習慣的培養(yǎng)，最需要的是我們這些老師們的努力。因為教師的讀書風氣能影響和帶動學生的愛好和社會的風尚。“如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講的`不是重復昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學生的精神需要?！?BR> 作為一名教師，對于教學必須全身心的投入，必須不斷學習，不斷讀書，讀書不是為了應付明天的課，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，我們只有自己擁有了廣博的知識，創(chuàng)新的思維，然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來，青出于藍而勝于藍。
關(guān)于教育，至今還未曾讀通一點皮毛，那就讓我再一次次走進，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神吧!
閱讀《有效教師》這本書之后，我對如何成為一個有效的教師有了自己的一些體會。我認為所謂“有效”，是指教師在進行了一段時間的教學之后，學生能從中得到些什么。這應該是衡量教師是否有效的一個重要標準。書中對“上課40分鐘的質(zhì)和量”的強調(diào)發(fā)人深省，而其中有效的教師是提高課堂教學、作業(yè)完成有效性的重中之重。這本書對于成為有效教師每個章節(jié)都從各個角度進行了滲透性的分析。注重學校教師的自身素質(zhì)和學科能力，也注重教師教學的整個過程。其通過理論和實際相結(jié)合的方式，用一個個具體而經(jīng)典的案例說明了“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這些問題同樣也屬于困擾我這樣的年輕教師的諸多疑問，通過閱讀，我對于教師和教學的定義有了更深刻的認識和感悟，下面就與大家分享，以求共勉。 一、愛心是有效教師進步的基礎 書中用了很多案例描述了名師成長的過程，所有影響因素中，個人對教育事業(yè)的態(tài)度最為重要。也是導致多年以后有的教師仍對工作充滿熱情，有些教師卻停滯不前出現(xiàn)倦怠的關(guān)鍵。56頁到63頁張雨、張勝和楊海的案例給我的印象十分深刻：如果常常埋怨自己的出身，埋怨領(lǐng)導的偏見，而不去想想自己的主觀因素，這樣對自己的教學和人生都只會起到反作用，無法成為有效的教師的。
“埋怨環(huán)境不好，其實常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，其實常常是我們自己不豁達，埋怨學生不好教，其實常常是我們的方法太少?！蔽簳@句話充分說明了——只有不會教的老師，沒有教不會的學生。教師必須要學會改變自己，學會轉(zhuǎn)化壓力，學會集百家之長提升自己、充實自己，以做一個真正有高尚師德境界的教師。教師是一個需要巨大的熱情，需要熾熱的愛的職業(yè)，自古以來我們有所耳聞的名師先輩們都是在做到這些的基礎上，以身作則，無私奉獻。他們用自己的行動證明了只有心中充滿愛，才能走向教育的高點。
教師的讀后感篇二
師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則以及與之相適應的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢？我覺得：
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。如精心地準備了每一堂課，課堂上先與學生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學、怎么講才能調(diào)動興趣，然后才引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對學習有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學生學習的動力，滿足他們強烈的求知欲和學習動機。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。
教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。特別是在當前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬闊。
五、善待每一位學生，發(fā)展每一位學生。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學實踐，培養(yǎng)和完善學生健全的人格，把學生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學生，發(fā)展每一位學生，在學生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎。總之，加強教師師德建設是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學目標。
因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要，師德就是教師的靈魂，是教師個性的直接體現(xiàn)。
教師的讀后感篇三
俗話說榜樣的力量是無窮的，(.)我讀了《修優(yōu)美師德做陽光教師》后很有感想，最近我在學習了張娟老師的職務培訓，看了期中的一段視頻，是說海倫?凱勒怎么學習的影片，沙莉文老師怎么教她的故事，結(jié)合我的教育教學，感悟很深。
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關(guān)懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
教師的讀后感篇四
最近，我讀了《奧運中國》這本書，。書中的知識令我大開眼界;書中的運動員讓我敬佩不已。
當我讀到《中國運動員》這篇文章時，我心潮澎湃，感慨萬千。運動員欒菊杰的精神使我非常的感動：她在比賽中表現(xiàn)得十分頑強，當她的左臂被對手刺傷以后，仍然堅持到比賽結(jié)束?！爸袊w人”劉翔一直勇往直前，成績不斷提高，屢次打破世界記錄，在2004年登上了奧運冠軍的寶座。然而他沒有止步不前，繼續(xù)刻苦訓練，2006年再次打破了杰克遜保持了13年的110米跨欄世界記錄，他創(chuàng)造了輝煌，獲得了榮譽?！捌古夷编噥喥荚谟柧殘錾蠐]汗如雨的表現(xiàn)，讓我看到了一個運動員的勇敢、堅強和自信。
如今，當我看了《奧運中國》這本書中運動員的`英勇事跡后，我也有所醒悟，有所啟發(fā)。我要向那些奧運健兒們學習，學習他們不堅韌不拔、奮力拼搏的精神。在學習上、紀律上，我將嚴格要求自己，努力進取，奮發(fā)向上，將來用優(yōu)異的成績回報祖國。
教師的讀后感篇五
做有智慧的老師——《做有智慧的教師》讀后感“教師之名乃卓越名師之名；教師之名源于教師之賢，賢者賢能，賢者賢明，賢者賢品，賢者受人尊敬也”。在魏書生老師主編的《如何做最好的教師》提到了這么一句話！當我讀了《做有智慧的教師》后，我更深深地感受到當一個好老師，最重要的擁有教學的智慧，正如教育家昆體良所說，“教師的教，是為了不教”。雖然只有簡單的幾個字，但其內(nèi)涵卻是值得我們一再地深思的，正所謂一言即道出了教育教學工作的真諦。教育的目的不僅僅為了傳播知識，最主要的是促進人的發(fā)展。
作為老師，我們要教給學生豐富的知識，但更重要的`還是要培養(yǎng)學生良好的學習興趣，調(diào)動學生積極主動地學習，教給學生學習的方法，讓他們具備較強的自學能力，變傳統(tǒng)的“要我學，教我學”為以學生為主體的“我要學，我會學”，這樣孩子們才能積極主動地參與學習，獨立地探究，源源不斷地獲取新的知識。在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學的組織者，引導者，促進者。在學生學習的過程中，離不開教師的精心策計，靈活誘導和推波助瀾。在智慧的課堂中，學生應該是探索者、實踐者和發(fā)現(xiàn)者，學生不僅學到知識和本領(lǐng)，而且學會學習。要注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性；在組織學生學習時，要努力處理好自己的角色地位，重視引導學生質(zhì)疑、調(diào)查和探究，讓學生在實踐中學習，在老師的指導下主動地、富有個性地學習。
正如我們平常所說的“授之以魚不如授之以漁”，這對學生來說才是終身受益的。這樣的課堂教學也才是真正有效的，才能為學生的一生發(fā)展打下堅實的基礎。
同理我們將這句話用于我們的班級管理上，可以說：“管是為了不管”。讓學生主動參與班集體管理，老師不必事事躬親。建立一支責任心強、素質(zhì)高、工作膽大的班干部隊伍是必不可少的。因為他們是班集體的核心，是凝聚班集體的紐帶，有了一支強有力的干部隊伍，班級管理就成功了一半。讓學生管理班級，是培養(yǎng)學生自主管理最有效的方式。讓學生人人參與班級管理，首先要擺正學生的位置，相信他們的能力，讓他們明確目標后，事事放手，尊重他們的主觀意愿，讓他們有主人翁的意識，從而增強了管理班級的責任感。
不敢說事必躬親的班主任就不是一個好的班主任，但他一定不是一個聰明的班主任。
讀了《做有智慧的教師》后，使我感悟很深，我明確了新時代的教師不但需要有勤懇、奉獻的精神，更需要在平日的教學中善于積累、思考和、升華。做個有智慧的老師，是時代賦予我們的使命。更是我們的奮斗目標！
教師的讀后感篇六
這本書記述著管老師平日工作的小事，沒有夸張、沒有掩飾、沒有雕琢。它寫出了每個一線教師無日不做的大量的瑣碎事，每日里大量付出、卻不為人知的事。共分為一線作業(yè)學、一線紀律學、一線協(xié)助學、一線情感學、一線育人學、一線自立學、一線個案學、一線激勵學、一線復習學、一線反思學十個部分。他的很多方法都是我們看到就能用上的，很有實際的指導意義。這是一本務實的書，我很喜歡。
從這本書中，我看到了一個充滿智慧的教師面對不同的問題，不同的孩子，是如何將教育的真諦發(fā)揮的淋漓盡致的。小到作業(yè)的收繳，大到班風的建設，管老師都是用心在琢磨。雖然他不是班主任，但他一直秉承著一個理念：一個好的學科教師，表面上不是班主任，實際上他是看不見的班主任，他沒有班主任的名分，卻有班主任的使命。他是真正的將孩子的一切放在心中，用心揣摩解決問題的最佳策略，讓孩子在快樂中學習，在快樂中成長！
其中給我印象最深的是管老師的“激勵學”。正如書中所說：一線教師要努力成為一名激勵學生的高手。善于激勵的老師，能夠煥發(fā)學生潛在的學習動力，于干枯中找到一汪清澈的泉涌；能夠點燃起學生內(nèi)在的精神火種，于困境中獲得超越的勇氣和力量；能夠給學生心中鐫刻入奔騰的藍圖，于失敗中想見成功的喜悅和美好。一線教師的重要作用之一是給學生打氣，是學生學會自我打氣。斯言信哉。為了調(diào)動學生的積極性，為了讓每一個孩子都能取得進步，管老師建立了生動活潑、形式多樣的激勵機制：如，“每日表揚”、“管老師專項獎”、“邀請學生幫老師做事”“藥走偏方”“和學生打賭”“與最近的人比”等等。這些既貼近學生生活又充滿人情關(guān)懷的激勵形式，猶如一道道清泉，悄然地注入學生的心靈，使學生真正對學習產(chǎn)生興趣，從而發(fā)自內(nèi)心的去熱愛學習。
反思自己的教學，激勵機制很少，而且比較單一，常采用百分競賽制度，但是又缺乏創(chuàng)新和改進，所以收效甚微。通過《一線教師》的閱讀，我想：我們應該毫不吝嗇贊美的語言，讓激勵始終伴隨著學生的成長歷程。對學生取得的進步，要善于進行鼓勵性表揚；對學生的點滴成績，要善于及時捕捉并夸獎；對學生獨特的個性，要善于表示由衷的贊嘆；對那些不畏權(quán)威、敢于質(zhì)疑的學生，要善于表示真切的欽佩；尤其對于學習暫有困難或?qū)W習態(tài)度不夠端正的學生，我們要細心地剖析其可能的積極態(tài)度和正確思維，鼓勵他大膽表達，和學生們一起傾聽他發(fā)言，真誠地陪同他進步，精心保護其每一個進步的足跡。
我還特別欣賞的是管老師的“一線作業(yè)學”，沒有高深虛脫的理論，沒有枯燥乏味的說教，用平淡樸實的語言，詳盡地闡述了他所展開的系列行動?！耙痪€作業(yè)學”中的“組建作業(yè)競賽小組”巧妙地刺激學生的競爭意識；“與作業(yè)拖拉者訂作業(yè)合同”讓倔強的懶孩子用“做好作業(yè)”來回擊別人的指責；“彈性作業(yè)和作業(yè)典型”引導學生向身邊的伙伴學習，培養(yǎng)他們認真作業(yè)的態(tài)度、認真做事的態(tài)度……句句誠懇，有說服力。
當他發(fā)現(xiàn)班級里個別學生寫字潦草時他這樣說的：“我曾做過一個實驗，一篇學生作文要兩個學生謄寫，一個謄寫得很干凈、清楚，一個謄寫得馬虎、潦草，送到幾個老師那兒去批改，當然，限時兩分鐘，因為高考作文，老師批閱的時間不會超過兩分鐘。結(jié)果，你猜，相差多少分？”“10分”“28分！”“為什么會相差這么大呢？老師也是人，他也受各種因素的影響。比如，一般來說，老師印象里是這樣的，字跡干凈、整潔的同學學習總是不錯的。字跡潦草、馬虎的，學習一定不怎么樣?！薄昂煤脤懽?。把字寫美，那要水平。把字寫干凈，人人可以做到，不就是多花幾分鐘嗎？你以為寫快一點，能快出多少時間？習慣干凈、整潔了，速度并不慢。”合情入理的一番話，讓孩子們聽得心服口服。
從書中我們還可以看出管老師所帶的班級并不是一個樣樣都很好的班級，作業(yè)拖拉、甚至不完成的；不遵守紀律者；上課吃東西、喝飲料的；男女生鬧矛盾、起外號侮辱他人人格的；甚至升級為對立攻擊者的?？晒芙▌倕s以自己的智慧，以一個探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。反思自己的教學，我們似乎總是習慣去抱怨學校、領(lǐng)導給我們的分工太不合理，為何將這又亂有差的班級分給我而不分給其他老師呢？為何不將大班額控制在標準以內(nèi)呢？管他呢，亂就亂，反正一學期很快就會過去的，費那么大的氣又是何苦呢？所以，我們才這樣的碌碌而無為，這樣的苦悶而又不能自拔。書中的管建剛給我們做出了榜樣，那就是――一線教師需要在教書的同時做個思想者，做個有心人。
同樣是站在一線，同樣是教書育人，管老師卻能做得如此精彩，我不禁愧然，想想平時的自己，缺少的是對教育的反思，對教育的耐心，對教育的孜孜以求，對教育的熱愛。所以我們只能是平凡的，我們的教育也是平凡的。
最后，借用管老師的一句話話，用以自勉：“一線教師除了站在大地上，還應用詩意的目光不時眺望一下地平線；一線教師除了耕耘，忙碌，還應不時仰望星空，讓星光照亮自己實踐的智慧。”
教師的讀后感篇七
在暑期的師德培訓上，我們?nèi)w教師認真學習和觀看了中國人民大學教授金正昆主講的《教師禮儀》。
觀看講座后，我懂得了什么是禮儀?！岸Y者敬人也”，即尊重；“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學生要“以學生為本”，“嚴以律己，寬以待人”；還指導教師善于應用“首輪效應，近因效應，定型效應，親和效應，光環(huán)效應”來塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學生的關(guān)系，教師與家長的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學生喜愛的良師益友，成為家長尊重愛戴的好教師。
要做一名人民教師，首先是做好一個人，因此，做為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個人必須做到的，最首要的素養(yǎng)就是做為一名愛黨、愛國、愛人民的公民，只有自己做到，才能去教育學生，培養(yǎng)學生樹立一個正確的人生觀、世界觀和價值觀。
“桃李不言，下自成蹊”，言教輔以身教，身教重于言教，教師文明的言談舉止對學生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教人（學生）怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學生以潛移默化的作用影響，學生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學生做出表率，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。
具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，協(xié)調(diào)得體，做廣大學生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習慣等，皆是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。學校要求學生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。教師語言是藝術(shù)，是教師在教學過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語言是完成教學任務的主要工具，反映著教師的能力和教學水平，在很大程度上決定著教師教育、教學效果。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。古人言“禮者，人道之極也”、“不學禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應當成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應有的風度，反映出對他人應有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。在學生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用，做學生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。作為一名人民教師應加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
教師的讀后感篇八
開學初，學校以教研組為單位,為老師們精心挑選了一些教育方面的好書。在眾多書籍中，作為教師職場新手的我，瞬間被《非常教師》這本書吸引，拿到書后，就迫不及待地研讀了起來。
《非常教師》這本書為褚清源、黃浩、崔斌斌共同所著。書中共記錄了遂州外國語小學21位教師的點滴成長及他們?nèi)粘＝虒W生涯的小故事。這些故事看似平淡無奇，但仔細揣摩又耐人尋味?！白鲎钫嬲\的教育,做最懂孩子的教育”是遂州外國語小學校長李啟書提出來的理念，外國語小學的每一位教師也在用自己的實際行動詮釋著這個理念。
記得上學期我擔任一年級的副班主任，班里出現(xiàn)了一個格外調(diào)皮的孩子“小超”。別看還是一年級的孩子，他的膽子可一點都不小，才開學一周，已經(jīng)是老師眼中出了名的“小跳蚤”。別說上課認真聽講，就連讓他安靜地坐在自己的座位上，都是一件困難的事情。起初面對這個“問題”孩子我也頭疼，也及時采取了一些“整改”措施，可效果都不明顯。后來，我找到一些有經(jīng)驗的老教師，向她們描述孩子的表現(xiàn)，她們也給我出了不少“金點子”。
和往常一樣，某次，“小超”又因為故意擾亂課堂紀律被叫到辦公室。這次我沒有采取所謂的“整改”手段，反而和孩子套近乎聊天，走進孩子的內(nèi)心。同時，我還及時尋求家長的幫助，將家庭教育和學校教育相結(jié)合，從點滴小事入手，在學習和生活上耐心地引導孩子。時隔半年，“小超”不僅學習跟上了班級的隊伍，還成為了一名德智體美勞全面發(fā)展的孩子。
這種故事似乎在我身邊每一位老師的身上都司空見慣。正是因為我們的以心育心，畢業(yè)的芊芊學子還掛念著自己的母校，總想回來看望這些和自己交過心的知己老師。身為老師，當孩子們畢業(yè)后還掛念著自己，應該也是一種享受吧。
我也會牢記“做最真誠的教育,做最懂孩子的教育”，把“愛孩子”作為每一步工作的出發(fā)點,就像羅老師所說的“不僅要理解孩子、迎合孩子、悅納孩子,更要引領(lǐng)孩子、發(fā)展孩子、成就孩子。”
教師的讀后感篇九
“不管怎樣，我救了一代人，不管是多是少，她們過得比我好，比我幸福，就足夠了，這對我是最大的安慰?！边@是云南一所女子高中校長張桂梅所說的話，自豪之情溢于言表，無私的情懷一覽無遺。她到底做了什么？讓中央電視臺進行了專題報道？看著這位樸素的校長，慈愛的老師，我一下子聯(lián)想到了劉慈欣筆下的鄉(xiāng)村教師——“他”。
被打斷肋骨送進醫(yī)院時，主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期，可他沒有錢去治病，他把錢都花在了學生們身上。在臨死之前，還給孩子們上了一節(jié)物理課，講的是牛頓三定律?？删褪沁@最后一節(jié)課卻拯救了地球。
用于摧毀無文明星球的奇點炸彈，像一顆子彈一樣擦過太陽的邊緣，消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界，山村里無知的村民更不會知道，他們不理解的教師挽救了全人類的命運……看完這個小說后，讓我感動的是小說中的師生情，讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽完最后一課，哭著埋葬老師。
張桂梅校長和“他”有太多相似的地方，嘔心瀝血，一心只為學生。張校長沒有自己的家庭，沒有孩子，她所有的精力都獻給這所女子高中。2008年，她主持建立了這所女子高中學校，學生基本上都是來自貧困山區(qū)。她的工資、財產(chǎn)幾乎全捐給學校和教育事業(yè)，就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識走出來，闖天下。創(chuàng)校十年，這所學校經(jīng)受多少風言風語，多少不認可，張校長就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家，十年如一日的苦心教育，一千六百名女生走出了大山，走進了大學。
我們的身邊像張校長、鄉(xiāng)村老師有很多。永遠記得小學第一次國旗下演講前班主任對我的鼓勵，小學畢業(yè)前老師們對我殷切期盼。進入初中后，老師們在學習生活中對我的照顧。他們情感內(nèi)斂，每當我們出現(xiàn)問題時，老師們生氣，焦急，憤怒，憂心。成長之路，總有一群人，在默默地為我們護航。謝謝，老師們!
教師的讀后感篇十
不是學生第一嗎？不是以學生為中心嗎？怎么成了第二了？單說這本書的書名，便是對當前教育界“學生至上”熱潮的一聲棒喝。我們喊了那么久的學生第一，而學生的生存狀態(tài)并沒有什么實質(zhì)上的好轉(zhuǎn)，卻是因為“為了孩子的一切”這句話書包便得越來越重，上課的時間越來越長，不喜歡學校的學生越來越多?？谔柡暗煤茼?，落到實處時還沒等落地便蒸發(fā)掉了。所以我更敬佩李希貴老師，因為書中第三頁中的那個小例子，還有那四個字“實實在在”
帶著一份好奇，一份新鮮，我認真地閱讀了每一篇文章，被文章中所展示出的人的智慧、真誠和細膩所感動，同時也被文章所表現(xiàn)出來的才氣，銳氣，大氣深深折服。只有“不像一般的人一樣生活的.人”才會有如此深邃的思想和高遠的目標。所以喜歡，并不是書里的語言有多優(yōu)美，論述有多深刻，而是通過這本書我們能看到作者怎樣腳踏實地地改變著他周圍的教育現(xiàn)實。
在一切以“以人為本”為先進理念的當今社會，“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生?！边@一句話無疑是對教育人本化的高度的經(jīng)典的概括。在每個教育工作者都奉其為教育的最高境界，最終的追求，無人有疑義時，我手頭卻捧著一本《學生第二》?！皩W生第二，那誰第一，難道是教師？”在“以學生為中心”、“學生至上”的高呼聲中，誰敢提出“學生第二”？這似乎有些“叛逆”的書名，激起我的好奇。封面上一段淺灰色的，小得幾乎看不清的文字——“一個時期以來，有不少似是而非的東西確實給我們的許多校長帶來了思想上的混亂，以至于使他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地面對著眼花繚亂的‘新理念’而迷失了自我，在一些學校里，看起來，他們是在直接服務于學生了，似乎把著眼點也全都放在學生身上了，但是他們卻往往很不理智地拋開了教師，我們需要反思，當強調(diào)學生主體，學生中心的時候，我們應當把教師放在一個什么位置上？”
教師的讀后感篇十一
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂?？蓮淖鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛?幸福在哪里？在讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中第一章“此中有真意，欲辯已忘言——-教師的幸福人生”，使我懂得了教師幸福的源泉來自哪里又該怎樣做一名幸福的教師。
幸福是社會和人生追求的重要目標，也是我們教師群體孜孜以求的目標。只有幸福的老師才能培養(yǎng)出幸福的學生。對于我們教師來說，我們的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。
具體來說，教師的幸福來自教育教學工作。教育教學過程中，師生之間每一次思想的碰撞、心靈的交流；教師每一句新年的宣講、真情實感的表白；學生每一次心靈的袒露、體會的訴說，這些都足以讓我們感到幸福。
教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展?！敖處?，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來?！苯處熥畲蟮男腋?，就是看到哦學生的成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達致的快樂。
教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。陶行知先生說：“我們做教師的人呢，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！睂W生實施教育的過程也是教師的專業(yè)成長的'過程。
教師的幸福來自教師的教育研究。蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來。”
做一名師德高尚的人。亞里士多德曾說：“幸福即是一種德性”，“幸福即是合乎德性的現(xiàn)實活動?！弊鳛榻處熚覀兏鼞撋碚环?，為人師表，熱愛教育事業(yè)，真誠奉獻，尊重和愛護學生，不斷凈化自己的人格，以滿腔的熱情、高尚的人格去感召學生，最終達到幸福的境界。
保持健康體魄和專業(yè)心態(tài)。身體健康是干好工作的保證。教師應樹立良好的生命意識，學會關(guān)心自己，保持健康的體魄。態(tài)度決定一切。教師專業(yè)素養(yǎng)的核心是專業(yè)心態(tài)，即人生態(tài)度。教師的幸福取決于教師的專業(yè)心態(tài)?！叭松且豁椬约鹤龅墓こ獭?，堅持自己的信念，并竭盡全力去做好它，不要彷徨猶豫，相信幸福就在自己手中，積極樂觀地面對每甜的朝陽，每天都是新鮮的人生。
樹立崇高的職業(yè)理想。教師的幸福就是教師在教育工作中自由實現(xiàn)職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。對于樹立了崇高職業(yè)理想的教師來說，困難就不是困難，而是磨練；挫折也不是挫折，而是動力。
“快樂是一種美德；微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽光；簡單就是享受；優(yōu)秀是一種習慣；成功是一種心態(tài)；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味”。
教師的讀后感篇十二
工作數(shù)十年，很少仔細想這么有深度的問題，只管踏踏實實的教書，這次讀著這本《成為有思想的教師》，心靈有所觸動，忍不住提筆寫些讀書筆記，做一個有思想教師讀后感。我想，也許除了教師之外，沒有哪一個職業(yè)的誓言會像入黨宣誓的誓詞一樣，隱含著犧牲，隱含著奉獻。這里的善良、愛與奉獻，應該可以成為教育的關(guān)鍵詞。我所教的學科是音樂，期末的時候，語文數(shù)學老師都是以成績來考核的，而音樂的考核比較抽象。平時的工作態(tài)度，全憑自己的良心和對工作的熱誠。想做一個無愧于自己學生的老師，一年兩年容易，做一輩子，何其難也。我也幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無力?，F(xiàn)在也只能淡定，淡定。回到正題，做一個有思想的老師，思想從哪里來？在學習中不斷豐富，在實踐中不斷積累，在反思中不斷升華。
美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”；我國著名心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長公式。因此，我們應常?！叭∥嵘怼保J真地解剖自己：當學生違紀時，我是否采取了適當?shù)慕逃椒?；當學生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好；當學生未完成作業(yè)時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……只有勤于學習的人，才能不斷豐富自己的`思想內(nèi)涵，借鑒先進的思想和理論指導自己的實踐；只有不斷地用理論指導實踐，在實踐中不斷的積累，檢驗理論，同時又能不斷地反思自己的實踐，在反思提高思想認識，才能逐漸形成自己的思想。思想不會從天上掉下來，思想不會在年復一年的簡單重復教學中自動生成，它需要行動，需要學習、實踐、反思、提高。讓我們共同行動起來，做一個有思想的教師。聽著挺在理，但感覺似乎要求高了點，因為相形之下，似乎自己沒有思想，不過，好好努力吧，不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯的。希望我們的教育，引領(lǐng)著我們，引領(lǐng)著我們的孩子，一起走向富貴的人生，如叢飛這樣，活出一個高貴的生命。
教師的讀后感篇十三
師德是一個老生常談的話題，也是當今社會關(guān)注的熱門話題，教師是最光輝燦爛的職業(yè)，教師的`一言一行直接影響到學生。通過今天的學習使我更加認識到師德在教師職業(yè)中的重要性。
作為一名教師，要正確認識自己，敢于批評與自我批評，要有服務精神、奉獻精神、敬業(yè)精神、協(xié)作精神、以身作責的精神。師德通過激勵、約束和指導教師的專業(yè)行為進而影響學生的道德發(fā)展，教師自然而然的身教對學生的道德可以產(chǎn)生潛移默化的作用，沒有教師“身教”就不可能有真正的學校德育。
教師要對學生傳授先進的思想道德和科學文化知識，自身必須具備良好的職業(yè)道德精神，教師工作的特殊性決定了教師必須具有比常人更高的行為規(guī)范標準和要求，要按《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，要正確對待教師職業(yè)倦怠問題、減輕個方面壓力，尋求合理的解決方法。
教師的讀后感篇十四
今天坐在這里，我有一份自豪感，同時我還有一份特殊的情感。這份特殊的情感就是崇敬。崇敬咱們學校領(lǐng)導的高瞻遠矚，崇敬教研處幾位年輕的中層領(lǐng)導眼光敏銳。是他們尋南找北，千挑萬選，不辭辛苦，給老師們買到了《塑造教師》這本書。
《塑造教師》是一本好書。說它是一本好書，是因為它具體，它生動，它真實，它貼近教師實際，它可以成為我們教書育人工作上的一面鏡子。
唐朝明皇太宗李世民曾說過一句話，叫：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失?！?，閱讀完《塑造教師》這本書后，我也可以大膽地這么說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以書為鏡，可以知得失”。
著名的美國教育心理學家卡羅林博士，勵精圖治，煞費苦心，十幾年如一日，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實的反映了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤，囊括了我們教師言行中容易被忽視的點點滴滴。閱讀此書，最大的收獲，莫過于讓自己真正地懂得了，今后怎樣去做，才會成為一個有函養(yǎng)高素質(zhì)的好老師，平時的工作管理中怎樣注意規(guī)范自己的一言一行，才會成為一個深受學生歡迎愛戴的優(yōu)秀教師;讓自己真正懂得了用“愛”才能建立起一種民主和諧的師生關(guān)系，才能建立起一個團結(jié)奮進的班級集體。
在孩子眼里“老師”的形象是偉大的，老師的話是至高無上的，老師在孩子面前擁有特殊的權(quán)力。我們有權(quán)決定學生成功或失敗，賦予學生權(quán)力還是剝奪學生的權(quán)益，表揚還是批評學生，促進學生進步還是抑制學生發(fā)展。這些權(quán)力都蘊含在教師的言行之中，如果我們能從這本書中行到啟發(fā)，適當?shù)乜茖W地平衡自己的權(quán)力，會對教學產(chǎn)生良好的效果與作用。閱讀本書，我覺得可以幫助自己擺脫工作中以往的不理智言行，去學會做一個智者老師。
《塑造教師》以案例的方式，呈現(xiàn)給我們，故事簡短、獵奇耐讀，又發(fā)人深省。每一個案例，講述的都是一個凄悲的故事，都是孩子們?nèi)松砷L中一份不幸的遭遇。而給孩子造成這種不幸的恰恰是他們自己心目中最崇拜最神圣的老師。今天讀這些故事，我們在為遭受傷害的孩子同情的同時，也為那些缺乏愛心的老師感到惋惜。對于我們當前的年輕教師來說，是一種教育，是一種經(jīng)驗總結(jié)。每個故事事件中，作者不但指出了教師的行為為什么錯，錯在哪里，而且還針對不同的問題，提出了具體可行，最為合理的解決方案。這樣，既讓我們能夠認識到自己工作中的哪些言行是對的，哪些言行需要糾正，又幫會我們尋找到好的教育方法采用恰當?shù)姆绞饺ゼm正，解除工作管理中遇到的各種思想困惑。
書中作者提出了許多經(jīng)典教育論斷，這些富有哲理性的經(jīng)典論斷，令人深思與憂慮，給人啟發(fā)與警示。例如：“當你伸出一個手指責備別人的'時候，剩下的四個手指其實在指向自己”。它告誡我們每位老師，教師一慣抱怨性、發(fā)泄性的教育方式，不但改變不了學生的不良行為習慣，反而很容易使自己那種高大的形象在這種經(jīng)常的抱怨發(fā)泄過程中會漸漸地喪失毀滅。教師用過激的言行指責別人的同時，是否意識到自己的形象和良心也會容易受到別人的譴責。這樣的老師應該為自己教育中的不良言行而內(nèi)心懺悔。
“金無足赤，人無完人”，其實細想一下，我們成年人又如何呢?不是也經(jīng)常犯錯嗎?何況是學生呢。所以，我們要學會客觀公正地看待孩子的缺點錯誤，學會用寬容尊重的教育處理學生的問題：學生犯了錯誤，不能將其一棍子打死，犯了錯誤不可怕，關(guān)鍵是如何避免這樣的錯誤再次發(fā)生。對學生寬容就是永遠給他期待，永遠給他機會，永遠有耐心，相信學生會改正的。一句話，教師要容得下學生，才能贏得學生，才能教育好學生。
孔子曰：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人?！痹趯W生世界觀、品質(zhì)、性格形成的階段，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
我們常說：“十年樹木，百年樹人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，我們每天都進行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻，讓我們牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師的讀后感篇十五
一個沒有思想的人是可怕的，一個沒有思想的教師尤其可怕。沒有思想，人就沒有了做人的根基；沒有思想，教師就會對周遭發(fā)生的教育現(xiàn)象漠然置之，不能有一個明晰的看法。教師的幸福源于日常教育教學工作中的創(chuàng)造性勞動，只有創(chuàng)造出新的思想、新的理念、新的教學方式，教師才能成為一名受學生愛戴、同行尊重、人民滿意的優(yōu)秀的教師。讀張康橋的《為什么做教師——教師生涯中必須反思的幾個關(guān)鍵性問題》真是一次同齡人的心與心的交流，我們不難看到這本書平凡之中見真諦，平淡之中有神奇的魅力，也不難讀到一個有著獨特教育思想的教師的真知灼見、敢為人先的求索精神。
師者，傳道、授業(yè)，解惑也。僅此而已嗎？說這就夠了，是因為古人已將為師之業(yè)說清楚了；說這還不夠，而且還遠遠不夠，是因為當今為師已不在是私塾里的先生，他需要關(guān)注人類、關(guān)注社會、關(guān)注環(huán)境、關(guān)注國家、關(guān)注民族、關(guān)注生命……今之為師，正如成龍演唱的歌曲《紅太陽》中所唱的一樣：“我雙肩扛著天，踩著腳下的黃土地……”——太過沉重的重擔已經(jīng)不容置疑地壓在了教師的肩上。但是，教師不能推卸，也無法推卸，只有義無反顧地將之承擔起來，因為學生需要、家長需要、人民需要、國家需要、歷史需要……當然，我們自己也需要！正如著名教育家魏書生所言：能力強是任務多逼出來的，鐵肩膀是擔子重壓出來的。的確，教師是站起來的人，是有思想有遠大抱負的人，是以關(guān)注學生生命成長、為國家培養(yǎng)合格公民的人。故而，今之為師者必須化壓力為動力，敢于擔當，勇于進取，為學生做良師，為家長做益友，為學校做名師，為國家做公仆，為生命做護航人。讀張康橋《為什么做教師》，在作者善于思考、不斷求索的智慧篇章中，我們看到了一個關(guān)注校本研究、積極參與課程改革、呵護學生心靈的有思想的優(yōu)秀教師形象。
其實，面對市場經(jīng)濟對教師職業(yè)的沖擊，教師群體也在反思和追問：逃脫歷史的沖擊嗎？不，我們只有迎難而上，敢于思考、善于思考，成為一個有思想的教師，方能在這市場經(jīng)濟的大潮沖擊中穩(wěn)住腳跟不動搖，一步一步腳踏實地地向自己的教育理想邁進……讀張康橋《為什么做教師》時，總是讓我想到余秋雨先生《千年庭院》中的一段話：面對歷史的風霜雨雪，教師掌握不了什么，只能暫時地掌握這個庭院，這間課堂，這些學生。是的，一個有思想的教師，他知道這就夠了，他就能在得失之間平衡自己的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)自己的價值，尋求到教育的本真，回歸到林格先生所言的教育本質(zhì)：無所為而無所不為，不教而教，于無聲處響驚雷。
讀張康橋的這本書，從他的教育人生中我們很容易結(jié)合到自身經(jīng)歷去思考教育。說真話，原本的我在學生時代也沒有打算做教師，只是基于自身學業(yè)情況和為了轉(zhuǎn)戶口等急功近利的原因讀師范、做教師。反思我們自己接受的教育，我們昔日的良師真的還少有傳遞什么思想給我們，我們也就在學生時代無法根據(jù)自己的愛好、自己的理想去規(guī)劃未來，選擇專業(yè)和職業(yè)。所以，當我們做了教師的時候，必須要做一個有思想的教師，并用我們的思想感召學生們的思想，讓大家都成為有思想的人，為國家培養(yǎng)出有思想的合格公民。讀這本書，再一次讓我明白學習、閱讀、思考、寫作會讓教師向著“教育家”（我更喜歡說是“教育思想家”）的方向成長起來。
是的，我們不迷信“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，但書中卻有思想！博覽群書，讓我們的頭腦充實，在心靈與心靈的對話中思想的火花就會忽現(xiàn)。面對周遭的教育現(xiàn)象，我們不斷的反思、不斷的追問，就會讓我們的思想越來越成熟，越來越有條理，在內(nèi)因和外因的不斷促變中去主動研究問題、分析問題、解決問題，擔當起作為教師的責任，教育的智慧一定會在我們不斷追求人課合一的教育境界中形成。這樣，我們就要可以向世人莊嚴地宣告：我們是有思想的教師，我們是人民滿意的教師，我們辦的教育是人民滿意的教育！
教師的讀后感篇十六
一切從書開始，《成為有信念的教師》伴我走過了混沌與置疑，漸漸清晰內(nèi)心，催人奮進。我知道了信念，是一種默默的堅守，是一種自覺的行動，是一種克服的動力。作為一名年輕的教師，那必須有自己的教育信念；作為一名年輕的教師，那必須堅定自己的教育信念。
作為一名青年教師，我需要成長和堅定自己最初的信念。蘇霍姆林斯基說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護學生的心靈”。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻是十分脆弱的，一不小心，就會破碎，不復存在，學生稚嫩的心靈就如同露珠，需要加倍呵護，用教師的愛心，甜美的微笑，關(guān)愛的眼神，安撫的雙手，循循善誘的教誨來對待身邊的每一個學生。當他們那一張張因我而變得快樂的小臉從眼前閃過時，我無比幸福；當他們在課堂上那充滿靈動與歡欣的畫面閃現(xiàn)在我腦海里時，我無比歡悅；當他們一次次和我碰撞后收獲，我無比欣慰。我堅信用我的善良、正直、關(guān)愛、嚴格……讓我的每一個學生擁有一個健康快樂而又五彩繽紛的`童年。
為信念去投身，所有的忙碌都是快樂的。找回自己最初的信念，在不斷思考中充實自己，在不斷堅持中磨礪自己，在不斷沉淀中凈化自己。要做一個樂觀、有勇氣的教師，堅信“辦法總比問題多”，一切都可以改變。
要做一個腳踏實地、有激情的教師，以飽滿的工作熱情面對每節(jié)課和每位學生，把學到的變?yōu)楝F(xiàn)實，讓學生的羽翼豐滿起來。
從今往后，要做一個有夢想、有追求的教師，追逐自己年輕的夢想，帶領(lǐng)學生勇敢追逐自己的夢想，永不放棄。
教師的讀后感篇十七
很喜歡書中的這一句話：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學生，相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩；就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個性，讓他們真正的成為自己。”
書里提到了這樣一個問題：如何對學生一視同仁？反問自己是否真正做到對學生一視同仁時，相信部分教師會心虛不能肯定回答。其實在每個班級里，總有些孩子招人喜愛，有些孩子乖巧聽話，還有些孩子不愛說話、相對愚鈍，特別是那些老是惹麻煩的孩子，很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應該一視同仁，但在不知不覺中還是表現(xiàn)出不一致。而朱老師對這個問題的回答是：“只要你相信孩子，孩子就會自信，孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。
是啊，作為老師的我們，遇見的孩子實在是太多了。聰明漂亮，乖巧懂事的，往往是我們最喜歡的；成績不好或紀律不好、特別是品行不好的`那些問題學生，往往是讓人喜歡不起來。其實，這些孩子的背后有著無數(shù)的潛能和優(yōu)點，如果我們整天看到的全是他們的缺點，永遠是無休止的批評，只會讓他們變得越來越糟糕；如果換個角度，細細觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進的學生也有他自身的優(yōu)點，假如能夠把優(yōu)點加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個更美麗的童年。
俗話說：“尺有所短，寸有所長”。班里的每個學生都是一道亮麗的風景，你給他一個。
舞臺，他就能還你一個精彩；你給他一點空間，他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現(xiàn)學生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量?！半m不能至，心向往之?！边@些新教育的理念，我會一路學習下去。
教師的讀后感篇十八
最近一直沉浸在《優(yōu)秀教師成長解碼》一書。書中有很多富有教育意義的故事，語段乃至詞語，每當讀到“心動”之處，我總要停下來回憶自己以往的教育經(jīng)歷，或共鳴、或喜悅、或醒悟；有時還會把喜歡的句子反復誦讀，每讀一遍都會產(chǎn)生不同的感悟。怎樣才能成為優(yōu)秀教師？通過細讀鄭老師的《優(yōu)秀教師成長之道》，我得到了一些重要的啟示。
優(yōu)秀教師的成功，不來自長期、扎實的教育實踐。特級教師、西南大學教育學院龔春燕教授，“十幾年來做過大量的調(diào)查，閱讀了上千萬字的著作，分析過數(shù)萬個學習個案，統(tǒng)計處理了無數(shù)的數(shù)據(jù)。”教師都一樣，承擔著艱苦、繁重的工作任務，所不同的是能夠做到苦中有樂。真是“累著，但快樂著”，體驗著一種神圣的幸福感。
優(yōu)秀教師共有的一個突出特點：就是在實踐基礎上刻苦地學習與積極地反思，最終實現(xiàn)充滿個性的創(chuàng)新。獨特的個性；不斷地創(chuàng)新；辯證的思考。教師是一個極有特點、值得研究的群體，他們是廣大教師看得見、摸得著、學得會的榜樣。他們不僅引領(lǐng)著廣大教師隊伍前行，而且隨著他們刻苦、執(zhí)著的學習和思考，他們將創(chuàng)造和發(fā)展教育理論，他們當中將涌現(xiàn)一批真正的教育家。
教書的人首先應當喜歡讀書，只有喜歡讀書，多讀有益的書，教師的專業(yè)化水平才能得到提升，教師的教育觀才能更好地確立。
教師的讀后感篇十九
初讀《新教師》這本書，滿滿的教育理論等我細讀。伴隨著閱讀的深入，我感覺在實際教學中正需要這種理論的指導，給我印象最深的就是一定要重視我們的課堂教學。
首先，教育的希望在課堂。課堂的決定者是教師。當教師決定著課堂的形態(tài)時，我們就只能去呼喚具有新思想和新理念的教師，這樣的教師就是“新教師”。新教師必須有“三觀”：樹立教育即人學的教育觀；一切的教服務于學的教學觀；尊重學生、依靠學生、發(fā)展學生的學生觀。結(jié)合我們的實際教學，我們的課堂一定要是學生自主的課堂，一定是充滿人文的課堂，一定是師生相長的課堂。如《三角形的面積》一課，我們在設計教學時，一定要基于學生的特點，從發(fā)現(xiàn)學生和發(fā)展學生出發(fā)，滿足學生的興趣、愛好，不以“教公式”而“教公式”讓學生充分發(fā)揮愛動的`天性，在充分動腦、動手的活動中自主探究、合作分享。
其次，把課堂還給學生。課堂占據(jù)著學生生命中最重要的時間分量，課堂的主體是學生。課堂教學除了知識教育外，我們還應給予學生成長中所需要的其他東西，諸如求知欲、興趣、實踐動手能力、創(chuàng)造力……在《三角形的面積》這一課的設計中，我先以實際生活情境導入，引導學生探究三角形面積公式的必要性，接下來引導學生想、做、推，想：結(jié)合前面學過的平行四邊形的面積公式想一想用到了什么方法？（轉(zhuǎn)化）做：利用手中的三角形紙板，動手剪一剪、拼一拼；推：觀察拼成的圖形與原來的三角形有什么關(guān)系，怎么推導出三角形的面積公式？經(jīng)過一系列的活動，充分發(fā)揮學生的主動性，讓學生參與到學習活動中，在自主探究中推導出三角形的面積公式。
最后，在課堂上實施育人。教育的問題不僅僅是課堂的問題，但教育的問題必須回歸到課堂上才能解決。課堂是教育的原點，也是教育的根本歸宿?；氐秸n堂上，就是回到“人”之本身，回到尊重學生的天性和權(quán)益上，回到從學情出發(fā)的認知規(guī)律是，回到興趣和需要上，回到體驗和動手上，回到生活和情感上。
總之，當大家說教育的希望在教師時，我認為，教育的希望更在課堂。作為課改新教師，要向新教師和新角色轉(zhuǎn)變，我們要摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教育，尊重學生的人格，一切以學生的健康成長為出發(fā)點和落腳點，不斷創(chuàng)新教育教學方法，以學生為主體，讓學生在學習和成長中“狂歡”，真正享受成長的快樂！