通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以將自己的觀察、思考和感悟以文字的形式記錄下來(lái)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要多多與他人進(jìn)行交流和分享，從不同的視角和角度來(lái)思考問(wèn)題，使文章更具深度和廣度。以下是我整理的一些心得體會(huì)，供大家參考。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
中國(guó)夢(mèng)，這個(gè)短語(yǔ)在近年來(lái)廣泛流傳，在我國(guó)人民中引發(fā)了濃厚的討論和思考。中國(guó)夢(mèng)，就像一顆璀璨的明星，照亮著我們前行的方向。我也被這一概念深深吸引，在閱讀相關(guān)書(shū)籍的過(guò)程中，有了一些自己的體會(huì)。下面我將從不同的角度，談一談對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解以及與讀書(shū)的關(guān)系。
第一段：中國(guó)夢(mèng)是什么？這是一個(gè)需要我們自己去思考的問(wèn)題。在我的理解中，中國(guó)夢(mèng)不僅僅是個(gè)人的夢(mèng)想，更是國(guó)家、民族的夢(mèng)想。它是對(duì)中華民族偉大復(fù)興的向往和追求，是每個(gè)中國(guó)人民心中的期盼。讀書(shū)正是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓眼界，培養(yǎng)才干，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：讀書(shū)不僅是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的手段，更是中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)容之一。只有通過(guò)豐富多彩的閱讀，我們才能了解我們的歷史、文化、傳統(tǒng)，才能更好地認(rèn)識(shí)自己。讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的良好品質(zhì)，如善良、正直、勇敢等，讓我們成為有道德底線的人。讀書(shū)還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更多的可能性。因此，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在需求和外在條件。
第三段：通過(guò)讀書(shū)，我們也可以更深入地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和意義。在我所讀的書(shū)籍中，有一本深刻影響我觀念的是《鄉(xiāng)村振興與中國(guó)夢(mèng)》，它詳細(xì)分析了中國(guó)農(nóng)村面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，并提出了解決的辦法和措施。這本書(shū)讓我明白，中國(guó)夢(mèng)不僅僅是敲鑼打鼓的口號(hào)，更需要我們每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)和努力。而讀書(shū)正是提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題的途徑，也是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己貢獻(xiàn)的重要方式。
第四段：讀書(shū)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人層面，更體現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)、國(guó)家層面。閱讀可以激發(fā)人們的熱情和創(chuàng)造力，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)的繁榮與發(fā)展。讀書(shū)可以讓人們更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)和復(fù)雜性，提出創(chuàng)新性的解決方案，推動(dòng)社會(huì)各領(lǐng)域的改革和發(fā)展。正是依靠廣大民眾的閱讀，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面迅猛發(fā)展，走向世界舞臺(tái)的中央。
第五段：總結(jié)而言，讀書(shū)與中國(guó)夢(mèng)是緊密相聯(lián)的。讀書(shū)不僅是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的手段和內(nèi)容，更是對(duì)中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵的深入理解和具體實(shí)施的重要方式。通過(guò)閱讀，我們可以了解中國(guó)的歷史、文化、傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的品質(zhì)，并為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，讀書(shū)也可以推動(dòng)社會(huì)、國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展，提高整個(gè)民族的素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。因此，讀書(shū)正是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷努力。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)崇高的目標(biāo)，它的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)中國(guó)人的共同努力。在這個(gè)偉大的征程中，讀書(shū)有著重要的作用。通過(guò)讀書(shū)，我們可以開(kāi)闊視野，提升自我修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在我個(gè)人的讀書(shū)之旅中，我體會(huì)到了讀書(shū)對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的重要意義，也積累了一些心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)拓寬視野。
讀書(shū)是一種拓寬視野的方式。通過(guò)閱讀各類書(shū)籍，我們可以了解到豐富多彩的世界，了解各種不同的人和事。這樣，我們就能更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和要義。例如，通過(guò)讀歷史書(shū)籍，我們可以了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，了解中國(guó)人民的奮斗歷程。這樣，我們才能更好地站在歷史的角度思考中國(guó)夢(mèng)，更深刻地理解和感受中國(guó)夢(mèng)的偉大意義。
第三段：讀書(shū)提升自我修養(yǎng)。
讀書(shū)可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，培養(yǎng)個(gè)人的素質(zhì)。而這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)至關(guān)重要。讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)我們的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。通過(guò)閱讀人生智慧的書(shū)籍，我們可以掌握更多的知識(shí)，增加自己的修養(yǎng)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，讀書(shū)也可以培養(yǎng)我們的品德和情操，增強(qiáng)我們的道德觀念和價(jià)值觀念。這樣，我們才能成為有社會(huì)責(zé)任感的公民，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四段：讀書(shū)培育獨(dú)立思考能力。
讀書(shū)不僅幫助我們積累知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力。通過(guò)閱讀不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，我們可以從多個(gè)角度思考問(wèn)題，形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。這樣，我們才能對(duì)中國(guó)夢(mèng)有著更深刻的理解，能夠有自己的想法和主張。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們需要有勇于創(chuàng)新和求真求實(shí)的精神，這就需要我們具備獨(dú)立思考的能力。而通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)這種能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供有力的支持。
第五段：結(jié)論。
在我個(gè)人的讀書(shū)之旅中，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要意義。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬視野、提升修養(yǎng)、培育獨(dú)立思考能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。因此，我認(rèn)為，讀書(shū)是每個(gè)中國(guó)人必須要做的事情，更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑。希望每個(gè)人都能夠重視讀書(shū)，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力，為偉大的中華民族作出更加輝煌的貢獻(xiàn)！
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
中國(guó)夢(mèng)是作為新時(shí)代的中華民族共同追求的目標(biāo)，它鼓舞著每一個(gè)中國(guó)人，激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們可以增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面我將分享我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。
中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，同時(shí)也是一個(gè)民族的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要全體國(guó)民的共同努力，而讀書(shū)則是我們個(gè)體實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以不斷增長(zhǎng)知識(shí)，提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在追求中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，讀書(shū)能夠使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與使命，同時(shí)也為我們提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的指導(dǎo)和方向。
第二段：讀書(shū)開(kāi)闊眼界，拓展思維視野。
讀書(shū)不僅能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以開(kāi)闊我們的眼界，拓展思維視野。通過(guò)閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我們能夠了解到各種不同的觀點(diǎn)和思想，培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們需要有全局的思維，能夠深入思考問(wèn)題的根本原因和內(nèi)在聯(lián)系。只有通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們才能夠從更宏觀的角度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提出更全面、更高效的解決方案。
第三段：讀書(shū)提升自身素質(zhì)，助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
讀書(shū)不僅可以幫助我們積累知識(shí)，還可以提升我們的自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以鍛煉自己的思維能力、溝通能力、表達(dá)能力等各個(gè)方面的素質(zhì)。這些素質(zhì)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中非常重要，它們能夠幫助我們更好地與他人合作，解決問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“人才是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要因素。”通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)自己成為更加全面發(fā)展的人才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更多有力的支持。
第四段：讀書(shū)讓我們更加自信堅(jiān)定地追求夢(mèng)想。
讀書(shū)可以讓我們更加自信堅(jiān)定地追求中國(guó)夢(mèng)。在閱讀過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的人物和故事，他們的堅(jiān)持不懈、努力奮斗會(huì)給我們以啟示和鼓舞。通過(guò)他們的經(jīng)歷，我們可以看到只要我們不斷努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，讀書(shū)能夠增加我們的自信心，讓我們相信自己有能力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，并為之付諸行動(dòng)。
第五段：讀書(shū)讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。
通過(guò)讀書(shū)，我們能更加深刻地理解實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。我們讀到了歷史上許多偉人的事跡，了解到他們?yōu)閲?guó)家和民族作出的巨大貢獻(xiàn)。他們的奮斗和犧牲讓我們明白，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不僅僅是個(gè)人的夢(mèng)想，更是一個(gè)民族和國(guó)家的夢(mèng)想。只有每個(gè)人都為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。因此，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性和意義。
總而言之，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、提升自身素質(zhì)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。讀書(shū)讓我們更加堅(jiān)定地追求夢(mèng)想，同時(shí)也讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。讓我們每個(gè)人都積極投身于讀書(shū)的行列中來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們共同的努力下，中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)在我們手中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)，民族的偉大復(fù)興成為現(xiàn)實(shí)！
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)富有歷史深度和時(shí)代內(nèi)涵的概念，它代表了中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和追求。而讀書(shū)，則是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野，提高自身素質(zhì)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅為中國(guó)夢(mèng)所鼓舞，也深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)夢(mèng)與讀書(shū)的緊密關(guān)系。
第二段：闡述讀書(shū)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。
讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要全社會(huì)的共同努力，而這種努力的基礎(chǔ)是人民的思想境界和素質(zhì)。讀書(shū)能夠提高人民的思想境界和素質(zhì)，通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀。同時(shí)，讀書(shū)也能夠開(kāi)拓人們的視野，通過(guò)了解世界不同國(guó)家的歷史和文化，我們能夠更好地定位自己的位置，為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
第三段：闡述讀書(shū)如何幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
讀書(shū)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到人性的偉大和寬容，這不僅能夠增強(qiáng)我們的情感世界，還能夠培養(yǎng)堅(jiān)定的信念和追求卓越的品質(zhì)。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出，這就給我們樹(shù)立了榜樣。讀書(shū)不僅是知識(shí)的傳遞，更是一種價(jià)值觀的傳承，通過(guò)閱讀，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo)和追求，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。
在我的讀書(shū)過(guò)程中，我深深地感受到了讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。通過(guò)閱讀，我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深，這讓我深感自豪。同時(shí)，我也通過(guò)閱讀了解到了世界各國(guó)的歷史和文化，這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷努力。通過(guò)不斷地讀書(shū)，我不僅積累了知識(shí)，增加了見(jiàn)識(shí)，也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力，這將有助于我更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)讓人振奮的概念，而讀書(shū)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一，具有重要的意義。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬視野，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能夠深刻體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)與讀書(shū)的緊密關(guān)系，通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。讓我們共同努力，用讀書(shū)的力量去實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞匯已經(jīng)成為了我們生活中不可忽視的一部分，但每個(gè)人對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的理解都不盡相同。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族對(duì)未來(lái)的愿景和奮斗的方向，是我的人生目標(biāo)和信念所在。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“讀書(shū)”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中最重要的一部分，下面，我將分享我的關(guān)于“我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)”的五段式文章。
第一段：讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路。
中國(guó)是一個(gè)偉大的文化古國(guó)，儒家文化作為主要文化代表，一直深入人心。尤其在如今的大時(shí)代，讀書(shū)已經(jīng)成為人們認(rèn)可的一個(gè)重要方法，已經(jīng)成為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)之一，也成為了我們走向更好的生活的必經(jīng)之路。因?yàn)橹挥凶x懂書(shū)中的哲理，才能在我們的生活中謀求一片天地。
第二段：讀書(shū)可以為我們帶來(lái)更廣闊的視野。
讀書(shū)可以讓人在認(rèn)知和想象方面得到極大的拓展，一本好的書(shū)可以讓我們看到與其他封閉空間相區(qū)別的世界和價(jià)值，也可以成為我們認(rèn)識(shí)自身的最好方式，為我們打開(kāi)更多的路。如那就是我們?cè)谧x《菜根譚》的時(shí)候，了解到當(dāng)時(shí)朝道德游戲?qū)τ谌藗兊南拗菩院艽?，而在《紅樓夢(mèng)》中，我們則感受到對(duì)人性和情感的豐富的把控。
第三段：不同的書(shū)籍對(duì)于我們生活的影響是不同的。
讀書(shū)不是一成不變的，不同的書(shū)籍對(duì)于我們的人生有著不同的影響，她們?yōu)槲覀兇蜷_(kāi)了一扇窗口。例如，當(dāng)我們讀《巨流河》的時(shí)候，我們會(huì)知道湖南人真的不是好惹的，而看眼歷史小說(shuō)的話，我們又能夠發(fā)現(xiàn)歷史是如何在我們生活的軸線上轉(zhuǎn)動(dòng)著的。
第四段：不同的人在讀書(shū)過(guò)程中有著不同的淪落。
每一個(gè)讀書(shū)是有自己的生活經(jīng)歷的，因此不同的人的關(guān)注點(diǎn)會(huì)有所不同。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只有在讀書(shū)的過(guò)程匯總慢慢感受那些與生活相關(guān)的內(nèi)容，才能夠在我們的人生中真正的落下腳印。此外，有些時(shí)候，一些特定的內(nèi)容會(huì)引起讀者群體的共鳴，因此我們要想周而復(fù)始的閱讀來(lái)發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己而言更重要的那一段。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)我們中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路，它可以為我們帶來(lái)更廣闊的視野和更多的選擇，因此對(duì)于我們而言讀書(shū)是最好的朋友。我相信，在不斷深入地閱讀過(guò)程中，我們一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，也會(huì)不斷深入地感悟我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中華兒女的共同夢(mèng)想，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興的期待和追求。而讀書(shū)，則是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑和關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)拓視野，培育自己的人格和能力。下面就讓我們來(lái)探討一下“中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)”的相關(guān)議題。
第一段，從個(gè)人角度談中國(guó)夢(mèng)。
我，出生在祖國(guó)的大地上，受益于祖國(guó)的培養(yǎng)和教育，深感中國(guó)夢(mèng)的偉大使命。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要每一個(gè)國(guó)人的智慧和努力，而讀書(shū)則是提高自身素質(zhì)和能力的重要途徑。通過(guò)讀書(shū)，我拓寬了自己的思維和視野，加深了對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知和理解，進(jìn)一步明確了自己的責(zé)任和使命。中國(guó)夢(mèng)作為一種愿景和追求，需要每個(gè)人的付出和奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該努力讀書(shū)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第二段，培育個(gè)人的人格與能力。
讀書(shū)不僅有助于提高個(gè)人智力水平，更重要的是培育個(gè)人的人格與能力。在閱讀過(guò)程中，我們接觸到各種各樣的人物形象，了解他們的品德和行為，并從中汲取力量和教益。比如，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，他癡迷于詩(shī)詞歌賦，亦懂得憐香惜玉之道。這為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，幫助我們形成端正的價(jià)值觀念和良好的人生態(tài)度。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我們還能培養(yǎng)自己的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力，提高我們的社交能力和人際溝通能力，為未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
第三段，開(kāi)拓視野和增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感。
中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年文明史的偉大國(guó)度，讀書(shū)能夠幫助我們了解更多關(guān)于中國(guó)的歷史、地理、文化等方面的知識(shí)，開(kāi)拓我們的視野。通過(guò)閱讀，我們能夠感受到中華民族的博大精深以及中華文化的獨(dú)特魅力。例如，《史記》這本中國(guó)古代歷史的巨著，讓我了解到古代聰明智慧的中國(guó)人民，在艱難險(xiǎn)阻的歷史中如何英勇奮斗。這些都增強(qiáng)了我對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和自豪感，激發(fā)了我更好地為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的決心。
第四段，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人民幸福。
讀書(shū)不僅對(duì)個(gè)人有益，也對(duì)社會(huì)和人民有著重要的推動(dòng)作用。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解到社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的歷史進(jìn)程，理解當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的根源和解決方法，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時(shí)，讀書(shū)還能夠培養(yǎng)公民意識(shí)，提高社會(huì)責(zé)任感，形成正確的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣，共同為社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能幸福，而讀書(shū)正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要手段。
第五段，倡導(dǎo)全民讀書(shū)，共創(chuàng)美好未來(lái)。
為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們需要更多的國(guó)民去讀書(shū)。在當(dāng)今數(shù)字化和信息化的時(shí)代，閱讀習(xí)慣正在逐漸喪失，我們需要呼吁全社會(huì)尤其是年輕一代重視讀書(shū)的重要性，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，并將讀書(shū)作為生活的一部分。同時(shí)，政府和社會(huì)應(yīng)該加大對(duì)教育和讀書(shū)事業(yè)的投入，提供更好的讀書(shū)環(huán)境和資源，扶持更多的優(yōu)秀作品和作家，鼓勵(lì)更多的人參與到讀書(shū)的行列中來(lái)，共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。
總結(jié)起來(lái)，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)個(gè)人的人格與能力，開(kāi)拓視野，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人民幸福。同時(shí)，我們也需要積極倡導(dǎo)全民讀書(shū)，共同投身于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中來(lái)。讀書(shū)不僅是個(gè)人的選擇，更是對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要方式。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
“我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)”是一篇我個(gè)人的心路歷程，它記錄了我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體悟與成長(zhǎng)。每個(gè)人的夢(mèng)想都不同，但我們都要不懈追求自己的夢(mèng)想，不斷努力才能實(shí)現(xiàn)。
從小我就擁有一個(gè)夢(mèng)想，那就是成為一名教育家，在國(guó)家的教育事業(yè)中貢獻(xiàn)自己的力量。中國(guó)有著悠久的歷史文化和深厚的教育底蘊(yùn)，我希望通過(guò)自己的努力，能為中國(guó)教育事業(yè)做出一份貢獻(xiàn)。為此，我努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，并積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
第三段：學(xué)習(xí)的經(jīng)歷與體悟。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義所在。首先，學(xué)習(xí)可以提高自己的認(rèn)知水平，拓寬自己的眼界，讓我們更好地了解這個(gè)世界。其次，學(xué)習(xí)可以使我們具備更多的技能和知識(shí)，提高自己的綜合能力。最后，學(xué)習(xí)也可以培養(yǎng)我們的自信心和毅力，讓我們能夠更好地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。
第四段：讀書(shū)的方法和技巧。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，讀書(shū)是一種非常重要的方式。但是，光靠閱讀并不一定可以有效地學(xué)習(xí)，我們還需要注意一些讀書(shū)的方法和技巧。首先，我們要做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次，我們要善于選擇適合自己的書(shū)籍，并加強(qiáng)閱讀理解，理清思路，注重筆記記錄。最后，我們要善于總結(jié)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行評(píng)估，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
學(xué)習(xí)是一種永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的過(guò)程，只有不斷努力才能不斷進(jìn)步。我相信，在自己的中國(guó)夢(mèng)中，通過(guò)艱苦的努力和磨練，我一定可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并為國(guó)家的教育事業(yè)獻(xiàn)出自己的智慧和力量。我愿意用自己的努力和汗水，為中國(guó)的未來(lái)添磚加瓦。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
讀畢《鄉(xiāng)土中國(guó)》，我強(qiáng)烈地想要把它推薦給每一個(gè)華夏人。雖然是一本社會(huì)學(xué)著作，但是非常容易理解，絲毫沒(méi)有閱讀障礙。對(duì)于那些曾經(jīng)身處鄉(xiāng)村的人更是如此。
在此書(shū)中，費(fèi)孝通提出了禮俗社會(huì)、差序格局、禮治等一些鄉(xiāng)土社會(huì)的特征，用平實(shí)的語(yǔ)言作了詳細(xì)的描述和解釋，并且多處拿鄉(xiāng)土社會(huì)和西方社會(huì)進(jìn)行了對(duì)比。作為一個(gè)地道的鄉(xiāng)土社會(huì)中出來(lái)的人，我本人非常認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。在書(shū)的開(kāi)篇，費(fèi)孝通就說(shuō)，“中國(guó)社會(huì)的基層是鄉(xiāng)土性質(zhì)的”。即使在成書(shū)之后六七十年的現(xiàn)在，雖然其鄉(xiāng)土性受到很大的沖擊和瓦解，逐步發(fā)生著異變，但這句話仍舊是適用的。因?yàn)樽鳛椤班l(xiāng)土人士”，表面的鄉(xiāng)土性或者土里土氣可能是很容易去掉的，而且有些隨著社會(huì)發(fā)展也已經(jīng)瓦解分化，但是還有一些鄉(xiāng)土性是深深地烙印在骨子里的，左右著我們。
這樣的鄉(xiāng)土性曾長(zhǎng)期是我們社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，但無(wú)奈的是，隨著時(shí)代發(fā)展，到現(xiàn)代社會(huì)，這已經(jīng)成為了一種嚴(yán)重的阻礙。我出身農(nóng)村，對(duì)于鄉(xiāng)土社會(huì)的特色可以說(shuō)是從小耳濡目染，現(xiàn)在每次的回鄉(xiāng)與別離，都會(huì)摻雜太多的心緒。我愛(ài)那種鄉(xiāng)土性，感到親切，同時(shí)又痛惡這種鄉(xiāng)土性，成為現(xiàn)代化的.阻礙，一種漸顯格格不入的風(fēng)景。
我覺(jué)得讀這樣一本書(shū)，至少可以更好地了解我們的過(guò)去是怎樣的，了解中國(guó)的鄉(xiāng)土文化，知道我們離現(xiàn)代還有多遠(yuǎn)的距離。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
中國(guó)地理這一門學(xué)科，在我國(guó)的教育體系中占有重要地位。作為一名學(xué)生，我在學(xué)習(xí)中國(guó)地理這門課程時(shí)，不僅僅學(xué)到了地理的基礎(chǔ)知識(shí)，還對(duì)中國(guó)的地理環(huán)境有了更加深入的了解。通過(guò)閱讀相關(guān)的地理書(shū)籍，我收獲頗豐，下面將從四個(gè)方面分享我對(duì)中國(guó)地理的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，地理書(shū)籍讓我對(duì)中國(guó)的地理環(huán)境有了全面的認(rèn)識(shí)。中國(guó)幅員遼闊，地理環(huán)境多樣，閱讀地理書(shū)籍使我對(duì)中國(guó)的地理特征有了更加清晰的概念。我了解到，中國(guó)共有34個(gè)省、自治區(qū)和直轄市，涵蓋著高山、平原、河流、湖泊等多種地理要素。這些地理要素對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起著重要作用。比如，長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，它孕育了中華文明的發(fā)祥地。青藏高原是亞洲最高的高原，它對(duì)我國(guó)的氣候和水資源有著重要影響。通過(guò)學(xué)習(xí)地理書(shū)籍，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)的地理環(huán)境對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和人民的生活有著重要的影響。
其次，地理書(shū)籍培養(yǎng)了我的地理思維能力。地理學(xué)要求我們對(duì)地理現(xiàn)象進(jìn)行觀察、分析和判斷，這需要培養(yǎng)敏銳的觀察力和分析力。閱讀地理書(shū)籍，我學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)地圖、圖表等地理資料的分析和解讀，更好地理解地理現(xiàn)象。例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)的氣候特征時(shí)，我通過(guò)觀察降雨和溫度的分布圖，了解到中國(guó)的氣候呈現(xiàn)出南北形異、多樣性和小季風(fēng)性等特點(diǎn)。這種觀察和分析地理現(xiàn)象的能力，不僅僅有助于我的學(xué)習(xí)，還能夠在實(shí)際生活中更好地理解和應(yīng)用地理知識(shí)。
再次，地理書(shū)籍開(kāi)拓了我的地理視野。通過(guò)閱讀地理書(shū)籍，我不僅了解到中國(guó)的地理環(huán)境，還了解到了其他國(guó)家和地區(qū)的地理特征。世界地理是中國(guó)地理的延伸和拓展，我們了解到世界各地的自然地理、人文地理和經(jīng)濟(jì)地理等多個(gè)方面。比如，在學(xué)習(xí)東南亞地理時(shí)，我了解到東南亞地處熱帶和季風(fēng)氣候區(qū)，擁有豐富的熱帶雨林資源。這樣的知識(shí)能夠讓我更好地了解世界各地的地理?xiàng)l件和特點(diǎn)，為我日后的學(xué)習(xí)和工作提供了更廣闊的視野。
最后，地理書(shū)籍培養(yǎng)了我對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。每個(gè)人都有一個(gè)家鄉(xiāng)，而地理書(shū)籍讓我更加了解和熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。通過(guò)學(xué)習(xí)地理知識(shí)，我了解到家鄉(xiāng)的地理特征和資源條件。比如，我家鄉(xiāng)位于中國(guó)的東南沿海地區(qū)，擁有得天獨(dú)厚的溫暖氣候和豐富的水資源。這種了解，讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的每一片土地和每一滴水。同時(shí)，地理書(shū)籍也提醒我，要保護(hù)和愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)的自然環(huán)境，避免污染和破壞。這樣的意識(shí)對(duì)于我和每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是重要的，地理書(shū)籍培養(yǎng)了這種自然保護(hù)的意識(shí)和責(zé)任感。
總之，通過(guò)閱讀地理書(shū)籍，我對(duì)中國(guó)地理有了更加全面的認(rèn)識(shí)，并培養(yǎng)了地理思維能力、開(kāi)拓了地理視野，同時(shí)也提升了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。地理知識(shí)是我們了解世界、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的重要途徑，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠更好地掌握這門學(xué)科的核心內(nèi)容，培養(yǎng)地理思維能力，并為我們未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活提供更廣闊的視野和資源。讓我們一起讀好地理書(shū)籍，了解地球、了解中國(guó)，讓我們的心靈更加豐富、更加寬廣。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
最近單位組織閱讀了由中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編寫(xiě)的《中國(guó)家規(guī)》一書(shū)，全書(shū)講述了從春秋時(shí)期孔子到晚清梁?jiǎn)⒊?0個(gè)中國(guó)歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風(fēng)故事，讀后深有感觸。
書(shū)中人物之一楊震是東漢時(shí)期杰出的思想家、政治家、教育家，他一生為官清廉，不謀私利。歷史上廣為流傳的就是他“四知拒金”的故事，講的是他在由荊州刺史調(diào)任東萊太守赴任途中，路經(jīng)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密為答謝楊震知遇推薦之恩，特備黃金十斤，趁深夜無(wú)人之機(jī)，打算送給楊震。楊震不但不接受，還嚴(yán)厲批評(píng)了王密。王密辯解說(shuō)：“三更半夜不會(huì)有人知道，更不會(huì)影響到老師的人品?！睏钫鹫f(shuō)：“天知、神知、我知、你知，怎么能說(shuō)無(wú)人知道呢?”從此“四知拒金”的故事，就傳為千古佳話。楊震在廉潔自律的同時(shí)，也在用自己的一言一行教育和影響著家里的每一個(gè)人，他不肯為子孫置辦產(chǎn)業(yè)，在他看來(lái)，始終保持清白廉潔的形象和節(jié)操，就是他留給后世子孫最好的遺產(chǎn)和禮物。在楊震的直接要求和影響下，其子孫為官清廉，世代楊氏后裔也以楊震為榜樣，以“清白傳家”作為家規(guī)祖訓(xùn)不斷傳承。
如今，雖然歷史和社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，但楊震為后人留下的“清白家風(fēng)”，依然散發(fā)著無(wú)窮的魅力。楊震的為官品德和治家理念，對(duì)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德有重要的現(xiàn)實(shí)意義，值得今天的領(lǐng)導(dǎo)干部鏡鑒。廉官清白，大多能蔭澤后代;貪官斂財(cái)，從來(lái)都禍及子孫!
今年的“5.10”思廉日活動(dòng)中，單位組織全體人員觀看了警示教育片“小官巨貪”，片中原秦皇島市北戴河供水總公司總經(jīng)理馬超群因涉嫌受賄、貪污、挪用公款，被帶走調(diào)查，在馬超群的家中和辦公室里,辦案人員搜出了1.2億元的現(xiàn)金，還有37公斤黃金，68套房產(chǎn)手續(xù)。渭南市住建局建筑業(yè)管理科原科長(zhǎng)侯福才，通過(guò)各種方式向找他審批建筑施工許可證的建筑企業(yè)索取錢財(cái)，在6年之內(nèi)斂財(cái)5000多萬(wàn)。撫順市國(guó)土資源局順城分局原局長(zhǎng)羅亞平，利用為開(kāi)發(fā)商拿地、辦理規(guī)劃審批手續(xù)等機(jī)會(huì)搞權(quán)錢交易，甚至直接造假套取土地補(bǔ)償金，斂財(cái)上億元，被中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)批示為“級(jí)別最低、數(shù)額最大、手段最惡劣”。
從這些小官巨貪的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部一人當(dāng)官，全家腐敗，首先從自己爛起，上梁不正下梁歪，父子兵、夫妻檔、兄弟幫，屢見(jiàn)不鮮，把公權(quán)力私有化，最終一起走上不歸路。無(wú)數(shù)腐敗案例警醒、告誡我們，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合，都要繃緊家風(fēng)建設(shè)這根弦，始終守好優(yōu)良家風(fēng)這道拒腐防變的思想屏障，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在想事干事前面，從8小時(shí)之內(nèi)延伸到8小時(shí)之外，從工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家是一個(gè)人人生的第一所學(xué)校，有什么樣的家風(fēng)家規(guī)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。家風(fēng)體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來(lái)的精神風(fēng)貌，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭的內(nèi)生精神動(dòng)力，更是生在其中每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。而黨員干部的家風(fēng)家規(guī)，更關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的民風(fēng)和社風(fēng)。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要下功夫培養(yǎng)良好的家風(fēng)，使家庭成為自己拒腐防變，永葆本色的最堅(jiān)實(shí)、最可靠的后方陣地。
我作為一名基層行政執(zhí)法單位的領(lǐng)導(dǎo)干部，雖然沒(méi)有什么大的權(quán)力，但一直從思想上警醒，以反面典型為鏡，心中常記楊震的“四知”，把正方向、守住底線。在行政執(zhí)法工作中，堅(jiān)持原則，依法辦案，切實(shí)用好手中權(quán)力。我常想，要做好一名合格的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，就要注重家風(fēng)建設(shè)，不能把家風(fēng)看成是小事、私事。要管好身邊家人親屬，管好家人親屬就是愛(ài)護(hù)他們，就是維護(hù)家庭的和諧。要時(shí)刻約束家人親屬，在小是小非面前也應(yīng)該講規(guī)矩守底線，教育好家人親屬正確看待黨和人民賦予的權(quán)力，嚴(yán)格約束家人親屬，不做干預(yù)職權(quán)范圍內(nèi)的事，不吹枕邊風(fēng)，不說(shuō)三道四。經(jīng)常在家人面前開(kāi)展警示教育，教育激勵(lì)家人勤儉持家、清廉做人、謹(jǐn)慎處事、寬厚待人，形成家風(fēng)正、家人廉的濃厚氛圍。做到家人之間相互提示，相互警醒，當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民群眾的利益。
認(rèn)真讀完《中國(guó)家規(guī)》這本書(shū)，從中感受歷史人物家規(guī)的強(qiáng)大魅力，我要將《中國(guó)家規(guī)》的精神刻入心中，從中汲取規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，培育廉潔正能量。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
總是能看到各種文章，對(duì)比國(guó)外，國(guó)外一切美好，國(guó)內(nèi)問(wèn)題一大推。中國(guó)的問(wèn)題也成了大家茶余飯后的討論。
中國(guó)有各種問(wèn)題，腐敗問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、教育問(wèn)題，基本上都是被抨擊的。這種文章或報(bào)道看多了，真的越來(lái)越失望。
看了這本書(shū)，才翻了幾頁(yè)，就超激動(dòng)的。中國(guó)是有問(wèn)題，但不可否認(rèn)它一路的發(fā)展和如今越來(lái)越有分量的國(guó)際地位。都有些欣喜“生在中國(guó)真好?！?。但看看眼下，問(wèn)題確實(shí)還在，就說(shuō)著霧霾吧，越來(lái)越嚴(yán)重。
書(shū)里，作者舉了大量的例子，對(duì)比之下，中國(guó)至少是沒(méi)有動(dòng)亂的，果然和諧社會(huì)。
看書(shū)還是很有作用的。有的問(wèn)題想不到，更別提想法了。
說(shuō)到政府的腐敗，大家總是會(huì)說(shuō)是體制問(wèn)題。也就是應(yīng)該像美國(guó)那樣弄個(gè)兩個(gè)政黨投票競(jìng)選?？戳俗髡叻治龅模瑢?shí)際情況并不是那么美好。那些經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)但使用了西方民主方式來(lái)治國(guó)的，黨爭(zhēng)問(wèn)題很嚴(yán)重，由此延伸出更嚴(yán)重的腐敗，由于注意力的分散，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢。
以前會(huì)比較羨慕那些小的國(guó)家，人才那么點(diǎn)，管理起來(lái)多輕松啊，國(guó)人當(dāng)然過(guò)的好啦。看了書(shū)后才認(rèn)識(shí)到實(shí)際也并不是如此。國(guó)家小是發(fā)展比較輕松，但是一旦危難來(lái)臨，整個(gè)國(guó)家就可能毀于一旦。還有發(fā)生自然災(zāi)害，像中國(guó)可以國(guó)內(nèi)各個(gè)區(qū)域協(xié)調(diào)，問(wèn)題會(huì)很快得到解決。但小國(guó)就不一樣了。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
作為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)，中國(guó)歷來(lái)注重教育和讀書(shū)。在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，讀書(shū)是一件非常崇高的事情，即使生活再艱苦，也不妨礙人們閱讀的欲望和熱愛(ài)。讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一種不斷成長(zhǎng)、不斷提升的過(guò)程。在我看來(lái)，中國(guó)讀書(shū)心得可以概括為以下五點(diǎn)。
第一，讀書(shū)要有目的。讀書(shū)是一種循序漸進(jìn)、積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。每個(gè)人讀書(shū)的目的不同，但無(wú)論是想提升自己的學(xué)術(shù)水平，還是尋找靈感，都需要有一定的目的性。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們需要明確自己要達(dá)到的目標(biāo)，這樣才能更好地進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀，并將所學(xué)到的知識(shí)與自己的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。
第二，讀書(shū)要做筆記。讀書(shū)不僅是一種獨(dú)立思考的過(guò)程，還需要有記錄和總結(jié)的過(guò)程。通過(guò)做筆記，我們可以更好地理解閱讀的內(nèi)容，也能夠?qū)⒅匾闹R(shí)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)，方便以后學(xué)習(xí)和思考。每個(gè)人的筆記方式不同，但筆記的內(nèi)容應(yīng)該清晰、有條理，以便于以后查閱和回顧。
第三，讀書(shū)要和實(shí)際生活相聯(lián)系。中國(guó)讀書(shū)注重實(shí)踐，即將所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅要關(guān)注知識(shí)的本身，還要思考它對(duì)實(shí)際工作和生活的影響。通過(guò)將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，我們可以更好地掌握知識(shí)，同時(shí)也能夠提高自己的工作能力和創(chuàng)造力。
第四，讀書(shū)要多元化。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，讀書(shū)的范圍也越來(lái)越廣泛。中國(guó)的讀書(shū)文化不僅包括經(jīng)史子集，還包括文學(xué)、科技、社科等不同方面。興趣是讀書(shū)的重要驅(qū)動(dòng)力，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求，選擇不同類型的書(shū)籍去讀，這樣才能更好地滿足自己的精神需求。
最后，讀書(shū)要善于分享。讀書(shū)需要獨(dú)立思考，但也需要和其他人進(jìn)行交流和分享。通過(guò)與他人的溝通和交流，我們可以更好地拓展自己的視野和思路，同時(shí)也可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中借鑒和學(xué)習(xí)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們應(yīng)該善于與他人交流和分享自己的讀書(shū)心得，這樣才能更好地推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。
綜上所述，中國(guó)讀書(shū)文化注重目的性、實(shí)踐性和多元化，注重積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納和分享交流，這也是我們今天讀書(shū)的指導(dǎo)原則。讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種生活態(tài)度和思維方式。只有通過(guò)不斷閱讀、思考和實(shí)踐，我們才能更好地掌握知識(shí)，提升自己的素質(zhì)，成為更好的自己。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
讀《中國(guó)震撼》有感近一段時(shí)間了，由于時(shí)間的關(guān)系，每天忙于連隊(duì)的工作，只得利用平日空閑時(shí)間每天翻上幾頁(yè)，最近在人民**、光明日?qǐng)?bào)等多份報(bào)紙看到過(guò)專家學(xué)者們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)文章，這本書(shū)何以有如此大的魅力？帶著這個(gè)是問(wèn)題我不由多看了幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)作者張維為作為走過(guò)100多個(gè)國(guó)家、專注研究現(xiàn)實(shí)政治的作者，對(duì)中國(guó)模式和中國(guó)道路進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述和深刻的理論總結(jié)，對(duì)中國(guó)道路的發(fā)展模式有著獨(dú)特的見(jiàn)解，文字通俗易懂，敘述清晰，許多論斷不乏精辟獨(dú)到之處，我是邊讀過(guò)聯(lián)想我身邊的事實(shí)，聯(lián)想最多的是身邊現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活進(jìn)步發(fā)展，以及部隊(duì)的這幾年條件改善，讓我倍感自豪，透過(guò)這本書(shū)讓我理解了中國(guó)的發(fā)展來(lái)之不易，民族崛起的艱苦歷程。
我平時(shí)比較關(guān)心國(guó)家的發(fā)展，私下里也曾把中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)展與外國(guó)的發(fā)展對(duì)比了一下，但只是自己的淺膚的認(rèn)識(shí)而已，自從看了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)有的很多認(rèn)識(shí)太膚淺了，還有不少錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，由其是里面有很多新視角、新思維、新觀念的值得我們?nèi)リP(guān)注，特別是開(kāi)卷第一章就從“不再誤讀自己”說(shuō)起，總結(jié)了中國(guó)崛起這個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，作者是深諳中國(guó)人謙虛謹(jǐn)慎、韜光養(yǎng)晦的秉性的，告訴國(guó)人，中國(guó)發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒(méi)有理由缺乏信心。樹(shù)立強(qiáng)大的信心是我們發(fā)展的思想基礎(chǔ)，做為一名軍人，面對(duì)新的.國(guó)際形勢(shì)變化，特別是我們目前周邊安全環(huán)境并不樂(lè)觀，像臺(tái)海問(wèn)*、鉤魚(yú)島爭(zhēng)端、黃巖島沖突等時(shí)刻提醒我們，軍人的使命還很重，軍人的責(zé)任重大。隨著這些年祖國(guó)的發(fā)展，我們要對(duì)祖國(guó)充滿信心，以客觀的眼光看待中國(guó)的發(fā)展，去踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。
我們平時(shí)看新聞讀報(bào)對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國(guó)存在的問(wèn)題，比較關(guān)注敏感，就我們連隊(duì)來(lái)講很多戰(zhàn)友平時(shí)比較喜歡談?wù)撨@些問(wèn)題，對(duì)此，我通過(guò)看閱讀這本書(shū)之后，我自己不但明白了這些矛盾產(chǎn)生的問(wèn)題由來(lái)，更重要的是通過(guò)我的學(xué)習(xí)，可以給戰(zhàn)士講課時(shí)引用其中，做好官兵的思想引導(dǎo)工作，讓官兵們明白這些現(xiàn)象在是發(fā)展中存在矛盾必然性，通過(guò)引用書(shū)中不同國(guó)家的對(duì)比分析，告訴官兵這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國(guó)家還沒(méi)有解決的普遍矛盾，正確看待這些問(wèn)題，尋找心理的平衡。
當(dāng)我讀到作者說(shuō)“為百年屈辱史所累的國(guó)人當(dāng)下的問(wèn)題，就是太不自信。”時(shí)我體會(huì)是，目前，社會(huì)出現(xiàn)各種不安定的因素很多，大多是來(lái)自自己的不自信，在我們連隊(duì)也是一樣，很多戰(zhàn)友談?dòng)?guó)如何的好、美國(guó)的如何強(qiáng)、政府如何忍讓等等問(wèn)題時(shí)，這就說(shuō)明我們官兵中多少存在對(duì)自己國(guó)家的不自信，就像面對(duì)“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來(lái)。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問(wèn)題解決的資本，殊不知，中國(guó)才發(fā)展多少年，美國(guó)和西方國(guó)家發(fā)展了多少年，中國(guó)發(fā)展這么快的速度完全證明了我們的發(fā)展模式是正確的，因此，讀完這本書(shū)后我要告訴我身邊的戰(zhàn)友、朋友你們應(yīng)該對(duì)我們國(guó)家要留有足夠的信心。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無(wú)源之水。過(guò)去承認(rèn)中國(guó)落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國(guó)的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長(zhǎng)線思考，我們需要新的大國(guó)意識(shí)，需要自己的話語(yǔ)權(quán)，需要更加理性從容的國(guó)民心態(tài)。中國(guó)崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國(guó)家”的文化自信。
法國(guó)學(xué)者高大偉2009年2月在《亞洲時(shí)報(bào)》曾發(fā)表一篇評(píng)論文章寫(xiě)到：“中國(guó)公民正在向世界公民轉(zhuǎn)變?！碑?dāng)我看到這么一段時(shí)，我非常激動(dòng)認(rèn)為，中國(guó)軍人也正在向世界軍人轉(zhuǎn)變，你看看中國(guó)派出的多國(guó)維和部隊(duì)、世界反恐部隊(duì)、中國(guó)走出國(guó)門參加的索馬里護(hù)航海軍等等事件，充分表現(xiàn)了我們軍*一步步向向世邁出了堅(jiān)定的步伐，無(wú)不在展示出我們中國(guó)軍人向世界的轉(zhuǎn)變，體出我們強(qiáng)大的國(guó)防力量，這是我們中國(guó)人的自信，也是我們中國(guó)軍人的自豪。
黨中央提出以科學(xué)發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，統(tǒng)籌兼顧、改革創(chuàng)新。前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，正在經(jīng)歷“千年未有之大變局”中國(guó)的崛起已不可阻擋，中國(guó)發(fā)展的道路雖然還會(huì)有曲折坎坷、充滿風(fēng)險(xiǎn)，但只要我們抓住機(jī)遇利用好自身優(yōu)勢(shì)前景依然一片光明。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
近一段時(shí)間，人民**、光明日?qǐng)?bào)等多家媒體都不約而同地刊登了專家學(xué)者們的書(shū)評(píng)文章，這些書(shū)評(píng)指向了同一本書(shū)——張維為教授所著的《中國(guó)震撼——一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起》。這本書(shū)何以有如此大的魅力？帶著這樣的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了《中國(guó)震撼》。作為走過(guò)100多個(gè)國(guó)家、專注研究現(xiàn)實(shí)政治的作者，張教授對(duì)中國(guó)模式和中國(guó)道路進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述和深刻的理論總結(jié)，文字通俗易懂，敘述清晰，許多論斷不乏精辟獨(dú)到之處，通讀下來(lái)頗為暢快。
作者是深諳中國(guó)人謙虛謹(jǐn)慎、韜光養(yǎng)晦的秉性的，因此開(kāi)卷第一章就從“不再誤讀自己”說(shuō)起，總結(jié)了中國(guó)崛起這個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。告訴國(guó)人，中國(guó)發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒(méi)有理由缺乏信心。對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國(guó)存在的問(wèn)題，作者也沒(méi)有回避，而是通過(guò)不同國(guó)家的對(duì)比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國(guó)家還沒(méi)有解決的普遍矛盾。與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績(jī)，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國(guó)人當(dāng)下的問(wèn)題，就是太不自信。就像面對(duì)“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來(lái)。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問(wèn)題解決的資本。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無(wú)源之水。過(guò)去承認(rèn)中國(guó)落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國(guó)的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長(zhǎng)線思考，我們需要新的大國(guó)意識(shí)，需要自己的話語(yǔ)權(quán)，需要更加理性從容的國(guó)民心態(tài)。中國(guó)崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國(guó)家”的文化自信。
在這本書(shū)中，作者首創(chuàng)了“文明型國(guó)家”的概念。他認(rèn)為，今日中國(guó)的崛起不是一個(gè)普通國(guó)家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國(guó)家的崛起，是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國(guó)家重疊的“文明型國(guó)家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。與此相對(duì)應(yīng)的，作者通過(guò)大量的事實(shí)說(shuō)明陳述了一個(gè)道理：“沒(méi)有一個(gè)非西方國(guó)家取得過(guò)模仿西方模式的成功”。對(duì)于這種說(shuō)法，我深以為然。這不僅僅是一種振奮人心的說(shuō)法，更是一種充分認(rèn)識(shí)自我、是一種建立在在中國(guó)這個(gè)具有5000年文明歷史和960萬(wàn)平方公里廣闊疆域的與眾不同的華夏大國(guó)的國(guó)情分析和當(dāng)前歷史階段分析的基礎(chǔ)上的必然結(jié)論。
如果說(shuō)我國(guó)與諸多非西方國(guó)家在民主、文明發(fā)展過(guò)程中的最大差異，我認(rèn)為，那就是悠久歷史所沉淀下的智慧“求同存異”與西方民主彰顯自我所要求的“為我獨(dú)尊”所導(dǎo)致的差異。這并非是說(shuō)西方的形式民主多有不當(dāng)，而是說(shuō)當(dāng)有其存在的基礎(chǔ)，它的基礎(chǔ)是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的民族個(gè)體，而非一個(gè)有著56個(gè)民族14億人口的龐然大物。
諸多非西方國(guó)家，諸如前蘇聯(lián)、前南斯拉夫、菲律賓等等，包括現(xiàn)在的利比亞、敘利亞等等，采取程序民主以后的經(jīng)歷和遭遇驗(yàn)證這一點(diǎn)。在這些國(guó)家，由于原本存在著的種族、族群、宗教、地區(qū)、歷史差異，“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的傷口，使得本來(lái)就難以磨合的各種利益不同的群體摩擦升級(jí)，加速了社會(huì)的分裂和沖突。在貧困仍然困擾著的國(guó)家，文盲和窮人被輕易地拐走了他們的選票，轉(zhuǎn)而為政治家族或者各政治利益集團(tuán)所用。張維為一再?gòu)?qiáng)調(diào)政府的整合能力，在本身就有諸多矛盾且社會(huì)并不穩(wěn)定的國(guó)家和地區(qū)，起著多么重要的作用。這一點(diǎn)，我也深信不疑。
“文明型國(guó)家”的最大的智慧就是“求同”，因此我們有能力汲取其他文明的一切長(zhǎng)處而不失去自我，未來(lái)也會(huì)沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展，并對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。這正是小平同志所講的“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的要義所在。
今年，是我們黨90華誕，也是“十二五”開(kāi)局之年，站在歷史的新起點(diǎn)，黨中央提出以科學(xué)發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，統(tǒng)籌兼顧、改革創(chuàng)新。前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，正在經(jīng)歷“千年未有之大變局”中國(guó)的崛起已不可阻擋，中國(guó)發(fā)展的道路雖然還會(huì)有曲折坎坷、充滿風(fēng)險(xiǎn)，但只要我們抓住機(jī)遇利用好自身優(yōu)勢(shì)前景依然一片光明。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立，中國(guó)經(jīng)歷了近百年的洗禮和沉淀，在這段漫長(zhǎng)的歷史中，不斷有著優(yōu)秀的人才脫穎而出。作為一個(gè)讀書(shū)人，我們更應(yīng)該從歷史中汲取力量，思考和借鑒先賢們的讀書(shū)心得，從而更好地肩負(fù)起時(shí)代的責(zé)任和使命。下面將從五個(gè)方面分享我對(duì)中國(guó)百年讀書(shū)的感悟和體會(huì)。
一、懂得閱讀的內(nèi)在價(jià)值。
偉大的詩(shī)人李白曾說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！笨梢?jiàn)在文化傳承中，閱讀的重要性不言而喻。百年來(lái)，讀書(shū)的內(nèi)在價(jià)值得到了不斷的強(qiáng)調(diào)和傳承，人們意識(shí)到閱讀不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種修養(yǎng)的提升和升華。之所以閱讀能夠帶給人內(nèi)在的改變和提升，是因?yàn)槊恳槐緯?shū)中都蘊(yùn)含著作者獨(dú)特的情感和思想，也是因?yàn)殚喿x是一種獨(dú)立思考和啟迪智慧的過(guò)程。
二、讀書(shū)需有目的和方法。
百年讀書(shū)讓人們不斷總結(jié)出讀書(shū)的方法和目的。讀書(shū)需要有一個(gè)明確的目標(biāo)，并采用科學(xué)的閱讀方法來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。讀書(shū)的目的是多樣的，有人是為了生活學(xué)習(xí)，有人是為了提高自己的修養(yǎng)；閱讀的方法也因人而異，例如有的人注重筆記整理，有的人更加關(guān)注閱讀的體驗(yàn)感。讀書(shū)的方法多種多樣，但卻有一個(gè)共同點(diǎn)，就是要堅(jiān)持不懈地閱讀下去。
三、閱讀需多渠道、多元化。
百年讀書(shū)告訴我們不同的人閱讀渠道和方式都不同。例如有的人更喜歡去書(shū)店和圖書(shū)館選書(shū)，有的人更傾向于網(wǎng)上閱讀或聽(tīng)書(shū)。而除了閱讀渠道的差異外，讀者閱讀的內(nèi)容也應(yīng)該是多元化的，不要把所有精力都放在同一種類型的書(shū)籍上。只有不斷地閱讀各種領(lǐng)域的書(shū)籍，才能真正體會(huì)到文學(xué)、藝術(shù)和人生的全方位意義。
四、讀書(shū)應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合。
百年讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，閱讀不能止于書(shū)本，而應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。讀書(shū)的過(guò)程既是獲取知識(shí)和積累閱歷的過(guò)程，同時(shí)也是對(duì)此進(jìn)行運(yùn)用的過(guò)程。讀書(shū)后可以將知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，做到學(xué)以致用，這樣才能真正將所學(xué)的內(nèi)容變?yōu)樽约旱摹?BR> 五、讀書(shū)要保持初心。
無(wú)論是任何時(shí)代，任何時(shí)刻，讀書(shū)的精神內(nèi)核都是在于保持初心，保持一份純粹、恒久的學(xué)習(xí)熱情。百年讀書(shū)讓我們看到了擔(dān)當(dāng)、付出和奉獻(xiàn)，并不斷弘揚(yáng)閱讀的意識(shí)和精神。讀書(shū)之路，永不停歇，只要我們不停地學(xué)習(xí)、不斷地充實(shí)自己，就能不斷拓展自己的人生。
總結(jié)一下，百年讀書(shū)讓年輕人意識(shí)到閱讀的重要性，懂得如何閱讀和充分利用閱讀。閱讀需多元化，注重與實(shí)踐，而初心則是讀書(shū)之路必須的精神內(nèi)核。歲月滄桑，始終不變的是人們對(duì)閱讀和知識(shí)的追求，讓我們一起在讀書(shū)的路上摸索、探索，成為自己喜歡的人，站在自己熱愛(ài)的領(lǐng)域，成為一個(gè)充滿自信和智慧的人。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)的發(fā)展和人民素質(zhì)的不斷提高，閱讀已成為現(xiàn)代人不可或缺的重要活動(dòng)。讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，提高思維能力，促進(jìn)精神成長(zhǎng)，打造人生的新視角。在中國(guó)這樣的國(guó)家，讀書(shū)更是一種傳統(tǒng)文化，是我們不可或缺的精神食糧。在我的讀書(shū)心得體會(huì)中，我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的讀書(shū)文化有著獨(dú)特的韻味，帶給我們不一樣的體驗(yàn)。
第一段：閱讀讓我們感受古人智慧。
中國(guó)自古以來(lái)就有“書(shū)中自有黃金屋”的格言，這樣的格言雖然被時(shí)代淘汰了，但它的內(nèi)涵卻一直被傳承下來(lái)。通過(guò)閱讀古籍，我深刻感覺(jué)到古人的智慧是如此的博大精深。《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》，讓人們領(lǐng)略到中國(guó)古代音樂(lè)的風(fēng)采；《莊子》中的“蝴蝶夢(mèng)”讓人們了解到古代哲學(xué)家對(duì)于人生、命運(yùn)的思考。閱讀不僅讓我們享受到了歷代文人墨客留下的精神財(cái)富，也讓我們理解到如今在社會(huì)生活中的啟發(fā)。這種感悟，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得永遠(yuǎn)銘記。
第二段：閱讀讓我們尋找自我答案。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，通過(guò)閱讀，我們可以知道世界的美好和丑惡，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的追求和渴望。閱讀讓我懂得了各種不同的思想與價(jià)值觀，在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人在成長(zhǎng)和生活中，都會(huì)遇到不同的問(wèn)題尋找不同的答案。有時(shí)，我們需要透過(guò)一本書(shū)，找到那個(gè)迷失的自我，找到對(duì)問(wèn)題的解答。正是在閱讀的過(guò)程中，不斷地尋找，才能找到自我，找到屬于自己的前進(jìn)方向。
第三段：閱讀讓我們更靈活地思考。
在閱讀的過(guò)程中，我們不僅可以吸收知識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們對(duì)事物的認(rèn)知和思考。與此同時(shí)，也讓我們?cè)诒姸嘤^點(diǎn)中挑選出符合自己的思維，從而更加堅(jiān)定自己的觀點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種能力比說(shuō)明文實(shí)用，能力考察或者數(shù)學(xué)測(cè)試等等更加重要。當(dāng)我們閱讀，我們不僅僅是在獲取信息，我們還在為自己供給一個(gè)框架，讓自己更好地理解更多的觀點(diǎn)。而這也正是保持思想靈活性和開(kāi)放性的最好方式。
第四段：閱讀可以讓我們更好的帶孩子。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，閱讀也是他們不可或缺的精神食糧。閱讀能夠開(kāi)拓孩子們的思路，引發(fā)他們的好奇心，讓他們從小就有充分的接觸機(jī)會(huì)。當(dāng)父母，我們可以通過(guò)陪讀，幫助孩子更好的理解世界，幫助他們更好的接受現(xiàn)實(shí)。閱讀讓我們有機(jī)會(huì)與孩子共同成長(zhǎng)，為孩子帶來(lái)更多美好的記憶，這也是一件非常幸福的事情。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
中國(guó)的閱讀文化雖然面臨著新的變化和挑戰(zhàn)，但是我們應(yīng)該珍惜這一傳統(tǒng)文化，把更多的好書(shū)帶給更多人讀。我們應(yīng)該始終相信閱讀是人生進(jìn)階和提高的前行道路，堅(jiān)信這一神奇的力量。閱讀讓我們智慧通達(dá)，尋找答案，靈活思考，帶孩子等等。我們應(yīng)該保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，讓閱讀走進(jìn)生活，成為我們不可或缺的心靈寄托。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
屈原是我國(guó)最偉大的詩(shī)人之一。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。他忠事楚懷王，卻屢遭排擠。懷王死后，楚頃襄王聽(tīng)信奸臣讒言和詆毀，罷免了屈原的官職，放逐到湘南。抱著救國(guó)救民的志向、富國(guó)強(qiáng)民的打算，一心為國(guó)，卻被奸臣排擠。放逐到湘南的他，常在汨羅江邊徘徊，一邊走一邊吟唱著傷心的詩(shī)歌。有一天，當(dāng)漁夫問(wèn)他怎么會(huì)弄到這等地步時(shí)，屈原說(shuō)：“許多人都是骯臟的，只有我是個(gè)干凈的人；人們都喝醉了，只有我還醒著。所以我被感到這兒來(lái)了?！睗O夫勸他讓他不要自命清高，屈原又說(shuō)：“我寧愿跳進(jìn)江里，埋在魚(yú)肚子里，也不能拿自己干凈的身子跳進(jìn)污泥里，去染得一身臟?！?BR> 公元前278年五月初五那天，不愿隨波逐流的屈原，抱著一塊大石頭，跳進(jìn)汨羅江結(jié)束了自己憂國(guó)憂民不得志的一生。
《屈原投江》的故事讓我看到了屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，他寧可被放逐，甚至投江自盡，也不肯改變自己對(duì)于國(guó)家、對(duì)于百姓所應(yīng)堅(jiān)持的原則，他不會(huì)置國(guó)家、置人民的'利益而不顧，他更不會(huì)去溜須拍馬，他的氣節(jié)、他的情懷、他的人格，永遠(yuǎn)為后世的人們所敬仰，屈原雖然死了，但他的精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，被后人一代代歌訟。
馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)就是海倫凱勒?！弊罱易x了一本關(guān)于海倫的書(shū)——《假如給我三天光明》，讀完這本書(shū)之后我的心被海倫的精神深深的震撼了！在書(shū)中，海倫說(shuō)：“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂(lè)！”。的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡！
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇一
中國(guó)夢(mèng)，這個(gè)短語(yǔ)在近年來(lái)廣泛流傳，在我國(guó)人民中引發(fā)了濃厚的討論和思考。中國(guó)夢(mèng)，就像一顆璀璨的明星，照亮著我們前行的方向。我也被這一概念深深吸引，在閱讀相關(guān)書(shū)籍的過(guò)程中，有了一些自己的體會(huì)。下面我將從不同的角度，談一談對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理解以及與讀書(shū)的關(guān)系。
第一段：中國(guó)夢(mèng)是什么？這是一個(gè)需要我們自己去思考的問(wèn)題。在我的理解中，中國(guó)夢(mèng)不僅僅是個(gè)人的夢(mèng)想，更是國(guó)家、民族的夢(mèng)想。它是對(duì)中華民族偉大復(fù)興的向往和追求，是每個(gè)中國(guó)人民心中的期盼。讀書(shū)正是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓眼界，培養(yǎng)才干，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段：讀書(shū)不僅是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的手段，更是中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)容之一。只有通過(guò)豐富多彩的閱讀，我們才能了解我們的歷史、文化、傳統(tǒng)，才能更好地認(rèn)識(shí)自己。讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的良好品質(zhì)，如善良、正直、勇敢等，讓我們成為有道德底線的人。讀書(shū)還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更多的可能性。因此，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在需求和外在條件。
第三段：通過(guò)讀書(shū)，我們也可以更深入地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和意義。在我所讀的書(shū)籍中，有一本深刻影響我觀念的是《鄉(xiāng)村振興與中國(guó)夢(mèng)》，它詳細(xì)分析了中國(guó)農(nóng)村面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，并提出了解決的辦法和措施。這本書(shū)讓我明白，中國(guó)夢(mèng)不僅僅是敲鑼打鼓的口號(hào)，更需要我們每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)和努力。而讀書(shū)正是提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題的途徑，也是為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己貢獻(xiàn)的重要方式。
第四段：讀書(shū)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人層面，更體現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)、國(guó)家層面。閱讀可以激發(fā)人們的熱情和創(chuàng)造力，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)的繁榮與發(fā)展。讀書(shū)可以讓人們更好地理解問(wèn)題的本質(zhì)和復(fù)雜性，提出創(chuàng)新性的解決方案，推動(dòng)社會(huì)各領(lǐng)域的改革和發(fā)展。正是依靠廣大民眾的閱讀，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面迅猛發(fā)展，走向世界舞臺(tái)的中央。
第五段：總結(jié)而言，讀書(shū)與中國(guó)夢(mèng)是緊密相聯(lián)的。讀書(shū)不僅是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的手段和內(nèi)容，更是對(duì)中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵的深入理解和具體實(shí)施的重要方式。通過(guò)閱讀，我們可以了解中國(guó)的歷史、文化、傳統(tǒng)，培養(yǎng)自己的品質(zhì)，并為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，讀書(shū)也可以推動(dòng)社會(huì)、國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展，提高整個(gè)民族的素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。因此，讀書(shū)正是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書(shū)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷努力。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇二
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)崇高的目標(biāo)，它的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)中國(guó)人的共同努力。在這個(gè)偉大的征程中，讀書(shū)有著重要的作用。通過(guò)讀書(shū)，我們可以開(kāi)闊視野，提升自我修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在我個(gè)人的讀書(shū)之旅中，我體會(huì)到了讀書(shū)對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的重要意義，也積累了一些心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)拓寬視野。
讀書(shū)是一種拓寬視野的方式。通過(guò)閱讀各類書(shū)籍，我們可以了解到豐富多彩的世界，了解各種不同的人和事。這樣，我們就能更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和要義。例如，通過(guò)讀歷史書(shū)籍，我們可以了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，了解中國(guó)人民的奮斗歷程。這樣，我們才能更好地站在歷史的角度思考中國(guó)夢(mèng)，更深刻地理解和感受中國(guó)夢(mèng)的偉大意義。
第三段：讀書(shū)提升自我修養(yǎng)。
讀書(shū)可以提升個(gè)人的修養(yǎng)，培養(yǎng)個(gè)人的素質(zhì)。而這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)至關(guān)重要。讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，培養(yǎng)我們的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。通過(guò)閱讀人生智慧的書(shū)籍，我們可以掌握更多的知識(shí)，增加自己的修養(yǎng)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，讀書(shū)也可以培養(yǎng)我們的品德和情操，增強(qiáng)我們的道德觀念和價(jià)值觀念。這樣，我們才能成為有社會(huì)責(zé)任感的公民，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第四段：讀書(shū)培育獨(dú)立思考能力。
讀書(shū)不僅幫助我們積累知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力。通過(guò)閱讀不同的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，我們可以從多個(gè)角度思考問(wèn)題，形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。這樣，我們才能對(duì)中國(guó)夢(mèng)有著更深刻的理解，能夠有自己的想法和主張。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們需要有勇于創(chuàng)新和求真求實(shí)的精神，這就需要我們具備獨(dú)立思考的能力。而通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)這種能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供有力的支持。
第五段：結(jié)論。
在我個(gè)人的讀書(shū)之旅中，我深刻體會(huì)到了讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要意義。通過(guò)讀書(shū)，我們可以拓寬視野、提升修養(yǎng)、培育獨(dú)立思考能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。因此，我認(rèn)為，讀書(shū)是每個(gè)中國(guó)人必須要做的事情，更是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑。希望每個(gè)人都能夠重視讀書(shū)，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力，為偉大的中華民族作出更加輝煌的貢獻(xiàn)！
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇三
中國(guó)夢(mèng)是作為新時(shí)代的中華民族共同追求的目標(biāo)，它鼓舞著每一個(gè)中國(guó)人，激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們可以增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面我將分享我在閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
第一段：讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。
中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，同時(shí)也是一個(gè)民族的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要全體國(guó)民的共同努力，而讀書(shū)則是我們個(gè)體實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以不斷增長(zhǎng)知識(shí)，提升自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。在追求中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，讀書(shū)能夠使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任與使命，同時(shí)也為我們提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的指導(dǎo)和方向。
第二段：讀書(shū)開(kāi)闊眼界，拓展思維視野。
讀書(shū)不僅能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，還可以開(kāi)闊我們的眼界，拓展思維視野。通過(guò)閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我們能夠了解到各種不同的觀點(diǎn)和思想，培養(yǎng)我們的思考能力和分析能力。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中，我們需要有全局的思維，能夠深入思考問(wèn)題的根本原因和內(nèi)在聯(lián)系。只有通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們才能夠從更宏觀的角度來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提出更全面、更高效的解決方案。
第三段：讀書(shū)提升自身素質(zhì)，助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
讀書(shū)不僅可以幫助我們積累知識(shí)，還可以提升我們的自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以鍛煉自己的思維能力、溝通能力、表達(dá)能力等各個(gè)方面的素質(zhì)。這些素質(zhì)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中非常重要，它們能夠幫助我們更好地與他人合作，解決問(wèn)題，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“人才是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要因素。”通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)自己成為更加全面發(fā)展的人才，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更多有力的支持。
第四段：讀書(shū)讓我們更加自信堅(jiān)定地追求夢(mèng)想。
讀書(shū)可以讓我們更加自信堅(jiān)定地追求中國(guó)夢(mèng)。在閱讀過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的人物和故事，他們的堅(jiān)持不懈、努力奮斗會(huì)給我們以啟示和鼓舞。通過(guò)他們的經(jīng)歷，我們可以看到只要我們不斷努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，讀書(shū)能夠增加我們的自信心，讓我們相信自己有能力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，并為之付諸行動(dòng)。
第五段：讀書(shū)讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。
通過(guò)讀書(shū)，我們能更加深刻地理解實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。我們讀到了歷史上許多偉人的事跡，了解到他們?yōu)閲?guó)家和民族作出的巨大貢獻(xiàn)。他們的奮斗和犧牲讓我們明白，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不僅僅是個(gè)人的夢(mèng)想，更是一個(gè)民族和國(guó)家的夢(mèng)想。只有每個(gè)人都為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。因此，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性和意義。
總而言之，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界、提升自身素質(zhì)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中發(fā)揮更大的作用。讀書(shū)讓我們更加堅(jiān)定地追求夢(mèng)想，同時(shí)也讓我們更加明白實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的意義。讓我們每個(gè)人都積極投身于讀書(shū)的行列中來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。相信在我們共同的努力下，中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)在我們手中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)，民族的偉大復(fù)興成為現(xiàn)實(shí)！
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇四
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)富有歷史深度和時(shí)代內(nèi)涵的概念，它代表了中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往和追求。而讀書(shū)，則是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠繼承和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野，提高自身素質(zhì)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅為中國(guó)夢(mèng)所鼓舞，也深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)夢(mèng)與讀書(shū)的緊密關(guān)系。
第二段：闡述讀書(shū)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。
讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要全社會(huì)的共同努力，而這種努力的基礎(chǔ)是人民的思想境界和素質(zhì)。讀書(shū)能夠提高人民的思想境界和素質(zhì)，通過(guò)傳統(tǒng)文化的傳承，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀。同時(shí)，讀書(shū)也能夠開(kāi)拓人們的視野，通過(guò)了解世界不同國(guó)家的歷史和文化，我們能夠更好地定位自己的位置，為中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
第三段：闡述讀書(shū)如何幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
讀書(shū)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用。通過(guò)閱讀文學(xué)作品，我們能夠感受到人性的偉大和寬容，這不僅能夠增強(qiáng)我們的情感世界，還能夠培養(yǎng)堅(jiān)定的信念和追求卓越的品質(zhì)。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解到許多先輩們的努力和付出，這就給我們樹(shù)立了榜樣。讀書(shū)不僅是知識(shí)的傳遞，更是一種價(jià)值觀的傳承，通過(guò)閱讀，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo)和追求，從而更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。
在我的讀書(shū)過(guò)程中，我深深地感受到了讀書(shū)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。通過(guò)閱讀，我了解到了中華傳統(tǒng)文化的精髓和博大精深，這讓我深感自豪。同時(shí)，我也通過(guò)閱讀了解到了世界各國(guó)的歷史和文化，這使我更加明確了自己的發(fā)展方向。我還從閱讀中汲取了許多先輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，這激勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷努力。通過(guò)不斷地讀書(shū)，我不僅積累了知識(shí)，增加了見(jiàn)識(shí)，也培養(yǎng)了自己的思考能力和分析能力，這將有助于我更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)。
中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)讓人振奮的概念，而讀書(shū)作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一，具有重要的意義。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，拓寬視野，提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能夠深刻體會(huì)到中國(guó)夢(mèng)與讀書(shū)的緊密關(guān)系，通過(guò)不斷地讀書(shū)，我們能夠更好地理解中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和價(jià)值觀，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)。讓我們共同努力，用讀書(shū)的力量去實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)！
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，中國(guó)夢(mèng)這個(gè)詞匯已經(jīng)成為了我們生活中不可忽視的一部分，但每個(gè)人對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的理解都不盡相同。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族對(duì)未來(lái)的愿景和奮斗的方向，是我的人生目標(biāo)和信念所在。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，“讀書(shū)”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中最重要的一部分，下面，我將分享我的關(guān)于“我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)”的五段式文章。
第一段：讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路。
中國(guó)是一個(gè)偉大的文化古國(guó)，儒家文化作為主要文化代表，一直深入人心。尤其在如今的大時(shí)代，讀書(shū)已經(jīng)成為人們認(rèn)可的一個(gè)重要方法，已經(jīng)成為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)之一，也成為了我們走向更好的生活的必經(jīng)之路。因?yàn)橹挥凶x懂書(shū)中的哲理，才能在我們的生活中謀求一片天地。
第二段：讀書(shū)可以為我們帶來(lái)更廣闊的視野。
讀書(shū)可以讓人在認(rèn)知和想象方面得到極大的拓展，一本好的書(shū)可以讓我們看到與其他封閉空間相區(qū)別的世界和價(jià)值，也可以成為我們認(rèn)識(shí)自身的最好方式，為我們打開(kāi)更多的路。如那就是我們?cè)谧x《菜根譚》的時(shí)候，了解到當(dāng)時(shí)朝道德游戲?qū)τ谌藗兊南拗菩院艽?，而在《紅樓夢(mèng)》中，我們則感受到對(duì)人性和情感的豐富的把控。
第三段：不同的書(shū)籍對(duì)于我們生活的影響是不同的。
讀書(shū)不是一成不變的，不同的書(shū)籍對(duì)于我們的人生有著不同的影響，她們?yōu)槲覀兇蜷_(kāi)了一扇窗口。例如，當(dāng)我們讀《巨流河》的時(shí)候，我們會(huì)知道湖南人真的不是好惹的，而看眼歷史小說(shuō)的話，我們又能夠發(fā)現(xiàn)歷史是如何在我們生活的軸線上轉(zhuǎn)動(dòng)著的。
第四段：不同的人在讀書(shū)過(guò)程中有著不同的淪落。
每一個(gè)讀書(shū)是有自己的生活經(jīng)歷的，因此不同的人的關(guān)注點(diǎn)會(huì)有所不同。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，只有在讀書(shū)的過(guò)程匯總慢慢感受那些與生活相關(guān)的內(nèi)容，才能夠在我們的人生中真正的落下腳印。此外，有些時(shí)候，一些特定的內(nèi)容會(huì)引起讀者群體的共鳴，因此我們要想周而復(fù)始的閱讀來(lái)發(fā)現(xiàn)對(duì)于自己而言更重要的那一段。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)我們中國(guó)夢(mèng)的必經(jīng)之路，它可以為我們帶來(lái)更廣闊的視野和更多的選擇，因此對(duì)于我們而言讀書(shū)是最好的朋友。我相信，在不斷深入地閱讀過(guò)程中，我們一定會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，也會(huì)不斷深入地感悟我們的“中國(guó)夢(mèng)”。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇六
中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中華兒女的共同夢(mèng)想，是對(duì)中華民族偉大復(fù)興的期待和追求。而讀書(shū)，則是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑和關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)拓視野，培育自己的人格和能力。下面就讓我們來(lái)探討一下“中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)”的相關(guān)議題。
第一段，從個(gè)人角度談中國(guó)夢(mèng)。
我，出生在祖國(guó)的大地上，受益于祖國(guó)的培養(yǎng)和教育，深感中國(guó)夢(mèng)的偉大使命。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要每一個(gè)國(guó)人的智慧和努力，而讀書(shū)則是提高自身素質(zhì)和能力的重要途徑。通過(guò)讀書(shū)，我拓寬了自己的思維和視野，加深了對(duì)祖國(guó)的認(rèn)知和理解，進(jìn)一步明確了自己的責(zé)任和使命。中國(guó)夢(mèng)作為一種愿景和追求，需要每個(gè)人的付出和奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該努力讀書(shū)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第二段，培育個(gè)人的人格與能力。
讀書(shū)不僅有助于提高個(gè)人智力水平，更重要的是培育個(gè)人的人格與能力。在閱讀過(guò)程中，我們接觸到各種各樣的人物形象，了解他們的品德和行為，并從中汲取力量和教益。比如，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，他癡迷于詩(shī)詞歌賦，亦懂得憐香惜玉之道。這為我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的榜樣，幫助我們形成端正的價(jià)值觀念和良好的人生態(tài)度。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，我們還能培養(yǎng)自己的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力，提高我們的社交能力和人際溝通能力，為未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
第三段，開(kāi)拓視野和增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感。
中國(guó)是一個(gè)擁有五千多年文明史的偉大國(guó)度，讀書(shū)能夠幫助我們了解更多關(guān)于中國(guó)的歷史、地理、文化等方面的知識(shí)，開(kāi)拓我們的視野。通過(guò)閱讀，我們能夠感受到中華民族的博大精深以及中華文化的獨(dú)特魅力。例如，《史記》這本中國(guó)古代歷史的巨著，讓我了解到古代聰明智慧的中國(guó)人民，在艱難險(xiǎn)阻的歷史中如何英勇奮斗。這些都增強(qiáng)了我對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和自豪感，激發(fā)了我更好地為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的決心。
第四段，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人民幸福。
讀書(shū)不僅對(duì)個(gè)人有益，也對(duì)社會(huì)和人民有著重要的推動(dòng)作用。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解到社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的歷史進(jìn)程，理解當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的根源和解決方法，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。同時(shí)，讀書(shū)還能夠培養(yǎng)公民意識(shí)，提高社會(huì)責(zé)任感，形成正確的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣，共同為社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能幸福，而讀書(shū)正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要手段。
第五段，倡導(dǎo)全民讀書(shū)，共創(chuàng)美好未來(lái)。
為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，我們需要更多的國(guó)民去讀書(shū)。在當(dāng)今數(shù)字化和信息化的時(shí)代，閱讀習(xí)慣正在逐漸喪失，我們需要呼吁全社會(huì)尤其是年輕一代重視讀書(shū)的重要性，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，并將讀書(shū)作為生活的一部分。同時(shí)，政府和社會(huì)應(yīng)該加大對(duì)教育和讀書(shū)事業(yè)的投入，提供更好的讀書(shū)環(huán)境和資源，扶持更多的優(yōu)秀作品和作家，鼓勵(lì)更多的人參與到讀書(shū)的行列中來(lái)，共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。
總結(jié)起來(lái)，讀書(shū)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要途徑之一。通過(guò)讀書(shū)，我們可以培養(yǎng)個(gè)人的人格與能力，開(kāi)拓視野，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人民幸福。同時(shí)，我們也需要積極倡導(dǎo)全民讀書(shū)，共同投身于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中來(lái)。讀書(shū)不僅是個(gè)人的選擇，更是對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要方式。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇七
“我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)”是一篇我個(gè)人的心路歷程，它記錄了我在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體悟與成長(zhǎng)。每個(gè)人的夢(mèng)想都不同，但我們都要不懈追求自己的夢(mèng)想，不斷努力才能實(shí)現(xiàn)。
從小我就擁有一個(gè)夢(mèng)想，那就是成為一名教育家，在國(guó)家的教育事業(yè)中貢獻(xiàn)自己的力量。中國(guó)有著悠久的歷史文化和深厚的教育底蘊(yùn)，我希望通過(guò)自己的努力，能為中國(guó)教育事業(yè)做出一份貢獻(xiàn)。為此，我努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，并積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉自己的能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
第三段：學(xué)習(xí)的經(jīng)歷與體悟。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義所在。首先，學(xué)習(xí)可以提高自己的認(rèn)知水平，拓寬自己的眼界，讓我們更好地了解這個(gè)世界。其次，學(xué)習(xí)可以使我們具備更多的技能和知識(shí)，提高自己的綜合能力。最后，學(xué)習(xí)也可以培養(yǎng)我們的自信心和毅力，讓我們能夠更好地面對(duì)人生中的挑戰(zhàn)。
第四段：讀書(shū)的方法和技巧。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，讀書(shū)是一種非常重要的方式。但是，光靠閱讀并不一定可以有效地學(xué)習(xí)，我們還需要注意一些讀書(shū)的方法和技巧。首先，我們要做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次，我們要善于選擇適合自己的書(shū)籍，并加強(qiáng)閱讀理解，理清思路，注重筆記記錄。最后，我們要善于總結(jié)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行評(píng)估，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效率。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
學(xué)習(xí)是一種永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的過(guò)程，只有不斷努力才能不斷進(jìn)步。我相信，在自己的中國(guó)夢(mèng)中，通過(guò)艱苦的努力和磨練，我一定可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并為國(guó)家的教育事業(yè)獻(xiàn)出自己的智慧和力量。我愿意用自己的努力和汗水，為中國(guó)的未來(lái)添磚加瓦。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇八
讀畢《鄉(xiāng)土中國(guó)》，我強(qiáng)烈地想要把它推薦給每一個(gè)華夏人。雖然是一本社會(huì)學(xué)著作，但是非常容易理解，絲毫沒(méi)有閱讀障礙。對(duì)于那些曾經(jīng)身處鄉(xiāng)村的人更是如此。
在此書(shū)中，費(fèi)孝通提出了禮俗社會(huì)、差序格局、禮治等一些鄉(xiāng)土社會(huì)的特征，用平實(shí)的語(yǔ)言作了詳細(xì)的描述和解釋，并且多處拿鄉(xiāng)土社會(huì)和西方社會(huì)進(jìn)行了對(duì)比。作為一個(gè)地道的鄉(xiāng)土社會(huì)中出來(lái)的人，我本人非常認(rèn)同作者的觀點(diǎn)。在書(shū)的開(kāi)篇，費(fèi)孝通就說(shuō)，“中國(guó)社會(huì)的基層是鄉(xiāng)土性質(zhì)的”。即使在成書(shū)之后六七十年的現(xiàn)在，雖然其鄉(xiāng)土性受到很大的沖擊和瓦解，逐步發(fā)生著異變，但這句話仍舊是適用的。因?yàn)樽鳛椤班l(xiāng)土人士”，表面的鄉(xiāng)土性或者土里土氣可能是很容易去掉的，而且有些隨著社會(huì)發(fā)展也已經(jīng)瓦解分化，但是還有一些鄉(xiāng)土性是深深地烙印在骨子里的，左右著我們。
這樣的鄉(xiāng)土性曾長(zhǎng)期是我們社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，但無(wú)奈的是，隨著時(shí)代發(fā)展，到現(xiàn)代社會(huì)，這已經(jīng)成為了一種嚴(yán)重的阻礙。我出身農(nóng)村，對(duì)于鄉(xiāng)土社會(huì)的特色可以說(shuō)是從小耳濡目染，現(xiàn)在每次的回鄉(xiāng)與別離，都會(huì)摻雜太多的心緒。我愛(ài)那種鄉(xiāng)土性，感到親切，同時(shí)又痛惡這種鄉(xiāng)土性，成為現(xiàn)代化的.阻礙，一種漸顯格格不入的風(fēng)景。
我覺(jué)得讀這樣一本書(shū)，至少可以更好地了解我們的過(guò)去是怎樣的，了解中國(guó)的鄉(xiāng)土文化，知道我們離現(xiàn)代還有多遠(yuǎn)的距離。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇九
中國(guó)地理這一門學(xué)科，在我國(guó)的教育體系中占有重要地位。作為一名學(xué)生，我在學(xué)習(xí)中國(guó)地理這門課程時(shí)，不僅僅學(xué)到了地理的基礎(chǔ)知識(shí)，還對(duì)中國(guó)的地理環(huán)境有了更加深入的了解。通過(guò)閱讀相關(guān)的地理書(shū)籍，我收獲頗豐，下面將從四個(gè)方面分享我對(duì)中國(guó)地理的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，地理書(shū)籍讓我對(duì)中國(guó)的地理環(huán)境有了全面的認(rèn)識(shí)。中國(guó)幅員遼闊，地理環(huán)境多樣，閱讀地理書(shū)籍使我對(duì)中國(guó)的地理特征有了更加清晰的概念。我了解到，中國(guó)共有34個(gè)省、自治區(qū)和直轄市，涵蓋著高山、平原、河流、湖泊等多種地理要素。這些地理要素對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起著重要作用。比如，長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，它孕育了中華文明的發(fā)祥地。青藏高原是亞洲最高的高原，它對(duì)我國(guó)的氣候和水資源有著重要影響。通過(guò)學(xué)習(xí)地理書(shū)籍，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)的地理環(huán)境對(duì)于國(guó)家的發(fā)展和人民的生活有著重要的影響。
其次，地理書(shū)籍培養(yǎng)了我的地理思維能力。地理學(xué)要求我們對(duì)地理現(xiàn)象進(jìn)行觀察、分析和判斷，這需要培養(yǎng)敏銳的觀察力和分析力。閱讀地理書(shū)籍，我學(xué)會(huì)了通過(guò)對(duì)地圖、圖表等地理資料的分析和解讀，更好地理解地理現(xiàn)象。例如，在學(xué)習(xí)中國(guó)的氣候特征時(shí)，我通過(guò)觀察降雨和溫度的分布圖，了解到中國(guó)的氣候呈現(xiàn)出南北形異、多樣性和小季風(fēng)性等特點(diǎn)。這種觀察和分析地理現(xiàn)象的能力，不僅僅有助于我的學(xué)習(xí)，還能夠在實(shí)際生活中更好地理解和應(yīng)用地理知識(shí)。
再次，地理書(shū)籍開(kāi)拓了我的地理視野。通過(guò)閱讀地理書(shū)籍，我不僅了解到中國(guó)的地理環(huán)境，還了解到了其他國(guó)家和地區(qū)的地理特征。世界地理是中國(guó)地理的延伸和拓展，我們了解到世界各地的自然地理、人文地理和經(jīng)濟(jì)地理等多個(gè)方面。比如，在學(xué)習(xí)東南亞地理時(shí)，我了解到東南亞地處熱帶和季風(fēng)氣候區(qū)，擁有豐富的熱帶雨林資源。這樣的知識(shí)能夠讓我更好地了解世界各地的地理?xiàng)l件和特點(diǎn)，為我日后的學(xué)習(xí)和工作提供了更廣闊的視野。
最后，地理書(shū)籍培養(yǎng)了我對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。每個(gè)人都有一個(gè)家鄉(xiāng)，而地理書(shū)籍讓我更加了解和熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。通過(guò)學(xué)習(xí)地理知識(shí)，我了解到家鄉(xiāng)的地理特征和資源條件。比如，我家鄉(xiāng)位于中國(guó)的東南沿海地區(qū)，擁有得天獨(dú)厚的溫暖氣候和豐富的水資源。這種了解，讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的每一片土地和每一滴水。同時(shí)，地理書(shū)籍也提醒我，要保護(hù)和愛(ài)護(hù)家鄉(xiāng)的自然環(huán)境，避免污染和破壞。這樣的意識(shí)對(duì)于我和每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是重要的，地理書(shū)籍培養(yǎng)了這種自然保護(hù)的意識(shí)和責(zé)任感。
總之，通過(guò)閱讀地理書(shū)籍，我對(duì)中國(guó)地理有了更加全面的認(rèn)識(shí)，并培養(yǎng)了地理思維能力、開(kāi)拓了地理視野，同時(shí)也提升了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。地理知識(shí)是我們了解世界、認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)的重要途徑，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠更好地掌握這門學(xué)科的核心內(nèi)容，培養(yǎng)地理思維能力，并為我們未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活提供更廣闊的視野和資源。讓我們一起讀好地理書(shū)籍，了解地球、了解中國(guó)，讓我們的心靈更加豐富、更加寬廣。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十
最近單位組織閱讀了由中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)絡(luò)中心編寫(xiě)的《中國(guó)家規(guī)》一書(shū)，全書(shū)講述了從春秋時(shí)期孔子到晚清梁?jiǎn)⒊?0個(gè)中國(guó)歷史上有影響的人物或族群的家規(guī)家風(fēng)故事，讀后深有感觸。
書(shū)中人物之一楊震是東漢時(shí)期杰出的思想家、政治家、教育家，他一生為官清廉，不謀私利。歷史上廣為流傳的就是他“四知拒金”的故事，講的是他在由荊州刺史調(diào)任東萊太守赴任途中，路經(jīng)昌邑時(shí)，昌邑縣令王密為答謝楊震知遇推薦之恩，特備黃金十斤，趁深夜無(wú)人之機(jī)，打算送給楊震。楊震不但不接受，還嚴(yán)厲批評(píng)了王密。王密辯解說(shuō)：“三更半夜不會(huì)有人知道，更不會(huì)影響到老師的人品?！睏钫鹫f(shuō)：“天知、神知、我知、你知，怎么能說(shuō)無(wú)人知道呢?”從此“四知拒金”的故事，就傳為千古佳話。楊震在廉潔自律的同時(shí)，也在用自己的一言一行教育和影響著家里的每一個(gè)人，他不肯為子孫置辦產(chǎn)業(yè)，在他看來(lái)，始終保持清白廉潔的形象和節(jié)操，就是他留給后世子孫最好的遺產(chǎn)和禮物。在楊震的直接要求和影響下，其子孫為官清廉，世代楊氏后裔也以楊震為榜樣，以“清白傳家”作為家規(guī)祖訓(xùn)不斷傳承。
如今，雖然歷史和社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，但楊震為后人留下的“清白家風(fēng)”，依然散發(fā)著無(wú)窮的魅力。楊震的為官品德和治家理念，對(duì)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德有重要的現(xiàn)實(shí)意義，值得今天的領(lǐng)導(dǎo)干部鏡鑒。廉官清白，大多能蔭澤后代;貪官斂財(cái)，從來(lái)都禍及子孫!
今年的“5.10”思廉日活動(dòng)中，單位組織全體人員觀看了警示教育片“小官巨貪”，片中原秦皇島市北戴河供水總公司總經(jīng)理馬超群因涉嫌受賄、貪污、挪用公款，被帶走調(diào)查，在馬超群的家中和辦公室里,辦案人員搜出了1.2億元的現(xiàn)金，還有37公斤黃金，68套房產(chǎn)手續(xù)。渭南市住建局建筑業(yè)管理科原科長(zhǎng)侯福才，通過(guò)各種方式向找他審批建筑施工許可證的建筑企業(yè)索取錢財(cái)，在6年之內(nèi)斂財(cái)5000多萬(wàn)。撫順市國(guó)土資源局順城分局原局長(zhǎng)羅亞平，利用為開(kāi)發(fā)商拿地、辦理規(guī)劃審批手續(xù)等機(jī)會(huì)搞權(quán)錢交易，甚至直接造假套取土地補(bǔ)償金，斂財(cái)上億元，被中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)批示為“級(jí)別最低、數(shù)額最大、手段最惡劣”。
從這些小官巨貪的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部一人當(dāng)官，全家腐敗，首先從自己爛起，上梁不正下梁歪，父子兵、夫妻檔、兄弟幫，屢見(jiàn)不鮮，把公權(quán)力私有化，最終一起走上不歸路。無(wú)數(shù)腐敗案例警醒、告誡我們，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候、任何場(chǎng)合，都要繃緊家風(fēng)建設(shè)這根弦，始終守好優(yōu)良家風(fēng)這道拒腐防變的思想屏障，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在想事干事前面，從8小時(shí)之內(nèi)延伸到8小時(shí)之外，從工作圈延伸到社交圈、生活圈、家庭圈。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，家是一個(gè)人人生的第一所學(xué)校，有什么樣的家風(fēng)家規(guī)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求。家風(fēng)體現(xiàn)了家族代代相傳沿襲下來(lái)的精神風(fēng)貌，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)家庭的內(nèi)生精神動(dòng)力，更是生在其中每個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。而黨員干部的家風(fēng)家規(guī)，更關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的民風(fēng)和社風(fēng)。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要下功夫培養(yǎng)良好的家風(fēng)，使家庭成為自己拒腐防變，永葆本色的最堅(jiān)實(shí)、最可靠的后方陣地。
我作為一名基層行政執(zhí)法單位的領(lǐng)導(dǎo)干部，雖然沒(méi)有什么大的權(quán)力，但一直從思想上警醒，以反面典型為鏡，心中常記楊震的“四知”，把正方向、守住底線。在行政執(zhí)法工作中，堅(jiān)持原則，依法辦案，切實(shí)用好手中權(quán)力。我常想，要做好一名合格的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，就要注重家風(fēng)建設(shè)，不能把家風(fēng)看成是小事、私事。要管好身邊家人親屬，管好家人親屬就是愛(ài)護(hù)他們，就是維護(hù)家庭的和諧。要時(shí)刻約束家人親屬，在小是小非面前也應(yīng)該講規(guī)矩守底線，教育好家人親屬正確看待黨和人民賦予的權(quán)力，嚴(yán)格約束家人親屬，不做干預(yù)職權(quán)范圍內(nèi)的事，不吹枕邊風(fēng)，不說(shuō)三道四。經(jīng)常在家人面前開(kāi)展警示教育，教育激勵(lì)家人勤儉持家、清廉做人、謹(jǐn)慎處事、寬厚待人，形成家風(fēng)正、家人廉的濃厚氛圍。做到家人之間相互提示，相互警醒，當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民群眾的利益。
認(rèn)真讀完《中國(guó)家規(guī)》這本書(shū)，從中感受歷史人物家規(guī)的強(qiáng)大魅力，我要將《中國(guó)家規(guī)》的精神刻入心中，從中汲取規(guī)矩意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，培育廉潔正能量。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
總是能看到各種文章，對(duì)比國(guó)外，國(guó)外一切美好，國(guó)內(nèi)問(wèn)題一大推。中國(guó)的問(wèn)題也成了大家茶余飯后的討論。
中國(guó)有各種問(wèn)題，腐敗問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、教育問(wèn)題，基本上都是被抨擊的。這種文章或報(bào)道看多了，真的越來(lái)越失望。
看了這本書(shū)，才翻了幾頁(yè)，就超激動(dòng)的。中國(guó)是有問(wèn)題，但不可否認(rèn)它一路的發(fā)展和如今越來(lái)越有分量的國(guó)際地位。都有些欣喜“生在中國(guó)真好?！?。但看看眼下，問(wèn)題確實(shí)還在，就說(shuō)著霧霾吧，越來(lái)越嚴(yán)重。
書(shū)里，作者舉了大量的例子，對(duì)比之下，中國(guó)至少是沒(méi)有動(dòng)亂的，果然和諧社會(huì)。
看書(shū)還是很有作用的。有的問(wèn)題想不到，更別提想法了。
說(shuō)到政府的腐敗，大家總是會(huì)說(shuō)是體制問(wèn)題。也就是應(yīng)該像美國(guó)那樣弄個(gè)兩個(gè)政黨投票競(jìng)選?？戳俗髡叻治龅模瑢?shí)際情況并不是那么美好。那些經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)但使用了西方民主方式來(lái)治國(guó)的，黨爭(zhēng)問(wèn)題很嚴(yán)重，由此延伸出更嚴(yán)重的腐敗，由于注意力的分散，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢。
以前會(huì)比較羨慕那些小的國(guó)家，人才那么點(diǎn)，管理起來(lái)多輕松啊，國(guó)人當(dāng)然過(guò)的好啦。看了書(shū)后才認(rèn)識(shí)到實(shí)際也并不是如此。國(guó)家小是發(fā)展比較輕松，但是一旦危難來(lái)臨，整個(gè)國(guó)家就可能毀于一旦。還有發(fā)生自然災(zāi)害，像中國(guó)可以國(guó)內(nèi)各個(gè)區(qū)域協(xié)調(diào)，問(wèn)題會(huì)很快得到解決。但小國(guó)就不一樣了。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
作為一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)，中國(guó)歷來(lái)注重教育和讀書(shū)。在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中，讀書(shū)是一件非常崇高的事情，即使生活再艱苦，也不妨礙人們閱讀的欲望和熱愛(ài)。讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是一種不斷成長(zhǎng)、不斷提升的過(guò)程。在我看來(lái)，中國(guó)讀書(shū)心得可以概括為以下五點(diǎn)。
第一，讀書(shū)要有目的。讀書(shū)是一種循序漸進(jìn)、積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。每個(gè)人讀書(shū)的目的不同，但無(wú)論是想提升自己的學(xué)術(shù)水平，還是尋找靈感，都需要有一定的目的性。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們需要明確自己要達(dá)到的目標(biāo)，這樣才能更好地進(jìn)行有針對(duì)性的閱讀，并將所學(xué)到的知識(shí)與自己的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。
第二，讀書(shū)要做筆記。讀書(shū)不僅是一種獨(dú)立思考的過(guò)程，還需要有記錄和總結(jié)的過(guò)程。通過(guò)做筆記，我們可以更好地理解閱讀的內(nèi)容，也能夠?qū)⒅匾闹R(shí)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)，方便以后學(xué)習(xí)和思考。每個(gè)人的筆記方式不同，但筆記的內(nèi)容應(yīng)該清晰、有條理，以便于以后查閱和回顧。
第三，讀書(shū)要和實(shí)際生活相聯(lián)系。中國(guó)讀書(shū)注重實(shí)踐，即將所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅要關(guān)注知識(shí)的本身，還要思考它對(duì)實(shí)際工作和生活的影響。通過(guò)將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，我們可以更好地掌握知識(shí)，同時(shí)也能夠提高自己的工作能力和創(chuàng)造力。
第四，讀書(shū)要多元化。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，讀書(shū)的范圍也越來(lái)越廣泛。中國(guó)的讀書(shū)文化不僅包括經(jīng)史子集，還包括文學(xué)、科技、社科等不同方面。興趣是讀書(shū)的重要驅(qū)動(dòng)力，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣和需求，選擇不同類型的書(shū)籍去讀，這樣才能更好地滿足自己的精神需求。
最后，讀書(shū)要善于分享。讀書(shū)需要獨(dú)立思考，但也需要和其他人進(jìn)行交流和分享。通過(guò)與他人的溝通和交流，我們可以更好地拓展自己的視野和思路，同時(shí)也可以從別人的經(jīng)驗(yàn)中借鑒和學(xué)習(xí)。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們應(yīng)該善于與他人交流和分享自己的讀書(shū)心得，這樣才能更好地推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。
綜上所述，中國(guó)讀書(shū)文化注重目的性、實(shí)踐性和多元化，注重積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納和分享交流，這也是我們今天讀書(shū)的指導(dǎo)原則。讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種生活態(tài)度和思維方式。只有通過(guò)不斷閱讀、思考和實(shí)踐，我們才能更好地掌握知識(shí)，提升自己的素質(zhì)，成為更好的自己。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
讀《中國(guó)震撼》有感近一段時(shí)間了，由于時(shí)間的關(guān)系，每天忙于連隊(duì)的工作，只得利用平日空閑時(shí)間每天翻上幾頁(yè)，最近在人民**、光明日?qǐng)?bào)等多份報(bào)紙看到過(guò)專家學(xué)者們對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)文章，這本書(shū)何以有如此大的魅力？帶著這個(gè)是問(wèn)題我不由多看了幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)作者張維為作為走過(guò)100多個(gè)國(guó)家、專注研究現(xiàn)實(shí)政治的作者，對(duì)中國(guó)模式和中國(guó)道路進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述和深刻的理論總結(jié)，對(duì)中國(guó)道路的發(fā)展模式有著獨(dú)特的見(jiàn)解，文字通俗易懂，敘述清晰，許多論斷不乏精辟獨(dú)到之處，我是邊讀過(guò)聯(lián)想我身邊的事實(shí)，聯(lián)想最多的是身邊現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活進(jìn)步發(fā)展，以及部隊(duì)的這幾年條件改善，讓我倍感自豪，透過(guò)這本書(shū)讓我理解了中國(guó)的發(fā)展來(lái)之不易，民族崛起的艱苦歷程。
我平時(shí)比較關(guān)心國(guó)家的發(fā)展，私下里也曾把中國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)展與外國(guó)的發(fā)展對(duì)比了一下，但只是自己的淺膚的認(rèn)識(shí)而已，自從看了這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)有的很多認(rèn)識(shí)太膚淺了，還有不少錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，由其是里面有很多新視角、新思維、新觀念的值得我們?nèi)リP(guān)注，特別是開(kāi)卷第一章就從“不再誤讀自己”說(shuō)起，總結(jié)了中國(guó)崛起這個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，作者是深諳中國(guó)人謙虛謹(jǐn)慎、韜光養(yǎng)晦的秉性的，告訴國(guó)人，中國(guó)發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒(méi)有理由缺乏信心。樹(shù)立強(qiáng)大的信心是我們發(fā)展的思想基礎(chǔ)，做為一名軍人，面對(duì)新的.國(guó)際形勢(shì)變化，特別是我們目前周邊安全環(huán)境并不樂(lè)觀，像臺(tái)海問(wèn)*、鉤魚(yú)島爭(zhēng)端、黃巖島沖突等時(shí)刻提醒我們，軍人的使命還很重，軍人的責(zé)任重大。隨著這些年祖國(guó)的發(fā)展，我們要對(duì)祖國(guó)充滿信心，以客觀的眼光看待中國(guó)的發(fā)展，去踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。
我們平時(shí)看新聞讀報(bào)對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國(guó)存在的問(wèn)題，比較關(guān)注敏感，就我們連隊(duì)來(lái)講很多戰(zhàn)友平時(shí)比較喜歡談?wù)撨@些問(wèn)題，對(duì)此，我通過(guò)看閱讀這本書(shū)之后，我自己不但明白了這些矛盾產(chǎn)生的問(wèn)題由來(lái)，更重要的是通過(guò)我的學(xué)習(xí)，可以給戰(zhàn)士講課時(shí)引用其中，做好官兵的思想引導(dǎo)工作，讓官兵們明白這些現(xiàn)象在是發(fā)展中存在矛盾必然性，通過(guò)引用書(shū)中不同國(guó)家的對(duì)比分析，告訴官兵這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國(guó)家還沒(méi)有解決的普遍矛盾，正確看待這些問(wèn)題，尋找心理的平衡。
當(dāng)我讀到作者說(shuō)“為百年屈辱史所累的國(guó)人當(dāng)下的問(wèn)題，就是太不自信。”時(shí)我體會(huì)是，目前，社會(huì)出現(xiàn)各種不安定的因素很多，大多是來(lái)自自己的不自信，在我們連隊(duì)也是一樣，很多戰(zhàn)友談?dòng)?guó)如何的好、美國(guó)的如何強(qiáng)、政府如何忍讓等等問(wèn)題時(shí)，這就說(shuō)明我們官兵中多少存在對(duì)自己國(guó)家的不自信，就像面對(duì)“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來(lái)。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問(wèn)題解決的資本，殊不知，中國(guó)才發(fā)展多少年，美國(guó)和西方國(guó)家發(fā)展了多少年，中國(guó)發(fā)展這么快的速度完全證明了我們的發(fā)展模式是正確的，因此，讀完這本書(shū)后我要告訴我身邊的戰(zhàn)友、朋友你們應(yīng)該對(duì)我們國(guó)家要留有足夠的信心。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無(wú)源之水。過(guò)去承認(rèn)中國(guó)落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國(guó)的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長(zhǎng)線思考，我們需要新的大國(guó)意識(shí)，需要自己的話語(yǔ)權(quán)，需要更加理性從容的國(guó)民心態(tài)。中國(guó)崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國(guó)家”的文化自信。
法國(guó)學(xué)者高大偉2009年2月在《亞洲時(shí)報(bào)》曾發(fā)表一篇評(píng)論文章寫(xiě)到：“中國(guó)公民正在向世界公民轉(zhuǎn)變?！碑?dāng)我看到這么一段時(shí)，我非常激動(dòng)認(rèn)為，中國(guó)軍人也正在向世界軍人轉(zhuǎn)變，你看看中國(guó)派出的多國(guó)維和部隊(duì)、世界反恐部隊(duì)、中國(guó)走出國(guó)門參加的索馬里護(hù)航海軍等等事件，充分表現(xiàn)了我們軍*一步步向向世邁出了堅(jiān)定的步伐，無(wú)不在展示出我們中國(guó)軍人向世界的轉(zhuǎn)變，體出我們強(qiáng)大的國(guó)防力量，這是我們中國(guó)人的自信，也是我們中國(guó)軍人的自豪。
黨中央提出以科學(xué)發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，統(tǒng)籌兼顧、改革創(chuàng)新。前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，正在經(jīng)歷“千年未有之大變局”中國(guó)的崛起已不可阻擋，中國(guó)發(fā)展的道路雖然還會(huì)有曲折坎坷、充滿風(fēng)險(xiǎn)，但只要我們抓住機(jī)遇利用好自身優(yōu)勢(shì)前景依然一片光明。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
近一段時(shí)間，人民**、光明日?qǐng)?bào)等多家媒體都不約而同地刊登了專家學(xué)者們的書(shū)評(píng)文章，這些書(shū)評(píng)指向了同一本書(shū)——張維為教授所著的《中國(guó)震撼——一個(gè)“文明型國(guó)家”的崛起》。這本書(shū)何以有如此大的魅力？帶著這樣的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了《中國(guó)震撼》。作為走過(guò)100多個(gè)國(guó)家、專注研究現(xiàn)實(shí)政治的作者，張教授對(duì)中國(guó)模式和中國(guó)道路進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述和深刻的理論總結(jié)，文字通俗易懂，敘述清晰，許多論斷不乏精辟獨(dú)到之處，通讀下來(lái)頗為暢快。
作者是深諳中國(guó)人謙虛謹(jǐn)慎、韜光養(yǎng)晦的秉性的，因此開(kāi)卷第一章就從“不再誤讀自己”說(shuō)起，總結(jié)了中國(guó)崛起這個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。告訴國(guó)人，中國(guó)發(fā)展時(shí)至今日,我們已沒(méi)有理由缺乏信心。對(duì)于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國(guó)存在的問(wèn)題，作者也沒(méi)有回避，而是通過(guò)不同國(guó)家的對(duì)比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國(guó)家還沒(méi)有解決的普遍矛盾。與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績(jī)，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國(guó)人當(dāng)下的問(wèn)題，就是太不自信。就像面對(duì)“半杯水”，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來(lái)。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問(wèn)題解決的資本。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無(wú)源之水。過(guò)去承認(rèn)中國(guó)落后是實(shí)事求是，今天承認(rèn)中國(guó)的巨大進(jìn)步也是實(shí)事求是的。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長(zhǎng)線思考，我們需要新的大國(guó)意識(shí)，需要自己的話語(yǔ)權(quán)，需要更加理性從容的國(guó)民心態(tài)。中國(guó)崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個(gè)“文明型國(guó)家”的文化自信。
在這本書(shū)中，作者首創(chuàng)了“文明型國(guó)家”的概念。他認(rèn)為，今日中國(guó)的崛起不是一個(gè)普通國(guó)家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國(guó)家的崛起，是一個(gè)五千年文明與現(xiàn)代國(guó)家重疊的“文明型國(guó)家”的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。與此相對(duì)應(yīng)的，作者通過(guò)大量的事實(shí)說(shuō)明陳述了一個(gè)道理：“沒(méi)有一個(gè)非西方國(guó)家取得過(guò)模仿西方模式的成功”。對(duì)于這種說(shuō)法，我深以為然。這不僅僅是一種振奮人心的說(shuō)法，更是一種充分認(rèn)識(shí)自我、是一種建立在在中國(guó)這個(gè)具有5000年文明歷史和960萬(wàn)平方公里廣闊疆域的與眾不同的華夏大國(guó)的國(guó)情分析和當(dāng)前歷史階段分析的基礎(chǔ)上的必然結(jié)論。
如果說(shuō)我國(guó)與諸多非西方國(guó)家在民主、文明發(fā)展過(guò)程中的最大差異，我認(rèn)為，那就是悠久歷史所沉淀下的智慧“求同存異”與西方民主彰顯自我所要求的“為我獨(dú)尊”所導(dǎo)致的差異。這并非是說(shuō)西方的形式民主多有不當(dāng)，而是說(shuō)當(dāng)有其存在的基礎(chǔ)，它的基礎(chǔ)是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的民族個(gè)體，而非一個(gè)有著56個(gè)民族14億人口的龐然大物。
諸多非西方國(guó)家，諸如前蘇聯(lián)、前南斯拉夫、菲律賓等等，包括現(xiàn)在的利比亞、敘利亞等等，采取程序民主以后的經(jīng)歷和遭遇驗(yàn)證這一點(diǎn)。在這些國(guó)家，由于原本存在著的種族、族群、宗教、地區(qū)、歷史差異，“一人一票”制民主迅速撕裂了原有的傷口，使得本來(lái)就難以磨合的各種利益不同的群體摩擦升級(jí)，加速了社會(huì)的分裂和沖突。在貧困仍然困擾著的國(guó)家，文盲和窮人被輕易地拐走了他們的選票，轉(zhuǎn)而為政治家族或者各政治利益集團(tuán)所用。張維為一再?gòu)?qiáng)調(diào)政府的整合能力，在本身就有諸多矛盾且社會(huì)并不穩(wěn)定的國(guó)家和地區(qū)，起著多么重要的作用。這一點(diǎn)，我也深信不疑。
“文明型國(guó)家”的最大的智慧就是“求同”，因此我們有能力汲取其他文明的一切長(zhǎng)處而不失去自我，未來(lái)也會(huì)沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展，并對(duì)世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。這正是小平同志所講的“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的要義所在。
今年，是我們黨90華誕，也是“十二五”開(kāi)局之年，站在歷史的新起點(diǎn)，黨中央提出以科學(xué)發(fā)展為主題，以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，統(tǒng)籌兼顧、改革創(chuàng)新。前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響，正在經(jīng)歷“千年未有之大變局”中國(guó)的崛起已不可阻擋，中國(guó)發(fā)展的道路雖然還會(huì)有曲折坎坷、充滿風(fēng)險(xiǎn)，但只要我們抓住機(jī)遇利用好自身優(yōu)勢(shì)前景依然一片光明。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立，中國(guó)經(jīng)歷了近百年的洗禮和沉淀，在這段漫長(zhǎng)的歷史中，不斷有著優(yōu)秀的人才脫穎而出。作為一個(gè)讀書(shū)人，我們更應(yīng)該從歷史中汲取力量，思考和借鑒先賢們的讀書(shū)心得，從而更好地肩負(fù)起時(shí)代的責(zé)任和使命。下面將從五個(gè)方面分享我對(duì)中國(guó)百年讀書(shū)的感悟和體會(huì)。
一、懂得閱讀的內(nèi)在價(jià)值。
偉大的詩(shī)人李白曾說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！笨梢?jiàn)在文化傳承中，閱讀的重要性不言而喻。百年來(lái)，讀書(shū)的內(nèi)在價(jià)值得到了不斷的強(qiáng)調(diào)和傳承，人們意識(shí)到閱讀不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種修養(yǎng)的提升和升華。之所以閱讀能夠帶給人內(nèi)在的改變和提升，是因?yàn)槊恳槐緯?shū)中都蘊(yùn)含著作者獨(dú)特的情感和思想，也是因?yàn)殚喿x是一種獨(dú)立思考和啟迪智慧的過(guò)程。
二、讀書(shū)需有目的和方法。
百年讀書(shū)讓人們不斷總結(jié)出讀書(shū)的方法和目的。讀書(shū)需要有一個(gè)明確的目標(biāo)，并采用科學(xué)的閱讀方法來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。讀書(shū)的目的是多樣的，有人是為了生活學(xué)習(xí)，有人是為了提高自己的修養(yǎng)；閱讀的方法也因人而異，例如有的人注重筆記整理，有的人更加關(guān)注閱讀的體驗(yàn)感。讀書(shū)的方法多種多樣，但卻有一個(gè)共同點(diǎn)，就是要堅(jiān)持不懈地閱讀下去。
三、閱讀需多渠道、多元化。
百年讀書(shū)告訴我們不同的人閱讀渠道和方式都不同。例如有的人更喜歡去書(shū)店和圖書(shū)館選書(shū)，有的人更傾向于網(wǎng)上閱讀或聽(tīng)書(shū)。而除了閱讀渠道的差異外，讀者閱讀的內(nèi)容也應(yīng)該是多元化的，不要把所有精力都放在同一種類型的書(shū)籍上。只有不斷地閱讀各種領(lǐng)域的書(shū)籍，才能真正體會(huì)到文學(xué)、藝術(shù)和人生的全方位意義。
四、讀書(shū)應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合。
百年讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，閱讀不能止于書(shū)本，而應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。讀書(shū)的過(guò)程既是獲取知識(shí)和積累閱歷的過(guò)程，同時(shí)也是對(duì)此進(jìn)行運(yùn)用的過(guò)程。讀書(shū)后可以將知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，做到學(xué)以致用，這樣才能真正將所學(xué)的內(nèi)容變?yōu)樽约旱摹?BR> 五、讀書(shū)要保持初心。
無(wú)論是任何時(shí)代，任何時(shí)刻，讀書(shū)的精神內(nèi)核都是在于保持初心，保持一份純粹、恒久的學(xué)習(xí)熱情。百年讀書(shū)讓我們看到了擔(dān)當(dāng)、付出和奉獻(xiàn)，并不斷弘揚(yáng)閱讀的意識(shí)和精神。讀書(shū)之路，永不停歇，只要我們不停地學(xué)習(xí)、不斷地充實(shí)自己，就能不斷拓展自己的人生。
總結(jié)一下，百年讀書(shū)讓年輕人意識(shí)到閱讀的重要性，懂得如何閱讀和充分利用閱讀。閱讀需多元化，注重與實(shí)踐，而初心則是讀書(shū)之路必須的精神內(nèi)核。歲月滄桑，始終不變的是人們對(duì)閱讀和知識(shí)的追求，讓我們一起在讀書(shū)的路上摸索、探索，成為自己喜歡的人，站在自己熱愛(ài)的領(lǐng)域，成為一個(gè)充滿自信和智慧的人。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)的發(fā)展和人民素質(zhì)的不斷提高，閱讀已成為現(xiàn)代人不可或缺的重要活動(dòng)。讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，提高思維能力，促進(jìn)精神成長(zhǎng)，打造人生的新視角。在中國(guó)這樣的國(guó)家，讀書(shū)更是一種傳統(tǒng)文化，是我們不可或缺的精神食糧。在我的讀書(shū)心得體會(huì)中，我發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的讀書(shū)文化有著獨(dú)特的韻味，帶給我們不一樣的體驗(yàn)。
第一段：閱讀讓我們感受古人智慧。
中國(guó)自古以來(lái)就有“書(shū)中自有黃金屋”的格言，這樣的格言雖然被時(shí)代淘汰了，但它的內(nèi)涵卻一直被傳承下來(lái)。通過(guò)閱讀古籍，我深刻感覺(jué)到古人的智慧是如此的博大精深。《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)雎》，讓人們領(lǐng)略到中國(guó)古代音樂(lè)的風(fēng)采；《莊子》中的“蝴蝶夢(mèng)”讓人們了解到古代哲學(xué)家對(duì)于人生、命運(yùn)的思考。閱讀不僅讓我們享受到了歷代文人墨客留下的精神財(cái)富，也讓我們理解到如今在社會(huì)生活中的啟發(fā)。這種感悟，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，值得永遠(yuǎn)銘記。
第二段：閱讀讓我們尋找自我答案。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，通過(guò)閱讀，我們可以知道世界的美好和丑惡，發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的追求和渴望。閱讀讓我懂得了各種不同的思想與價(jià)值觀，在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人在成長(zhǎng)和生活中，都會(huì)遇到不同的問(wèn)題尋找不同的答案。有時(shí)，我們需要透過(guò)一本書(shū)，找到那個(gè)迷失的自我，找到對(duì)問(wèn)題的解答。正是在閱讀的過(guò)程中，不斷地尋找，才能找到自我，找到屬于自己的前進(jìn)方向。
第三段：閱讀讓我們更靈活地思考。
在閱讀的過(guò)程中，我們不僅可以吸收知識(shí)，還可以培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們對(duì)事物的認(rèn)知和思考。與此同時(shí)，也讓我們?cè)诒姸嘤^點(diǎn)中挑選出符合自己的思維，從而更加堅(jiān)定自己的觀點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，這種能力比說(shuō)明文實(shí)用，能力考察或者數(shù)學(xué)測(cè)試等等更加重要。當(dāng)我們閱讀，我們不僅僅是在獲取信息，我們還在為自己供給一個(gè)框架，讓自己更好地理解更多的觀點(diǎn)。而這也正是保持思想靈活性和開(kāi)放性的最好方式。
第四段：閱讀可以讓我們更好的帶孩子。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，閱讀也是他們不可或缺的精神食糧。閱讀能夠開(kāi)拓孩子們的思路，引發(fā)他們的好奇心，讓他們從小就有充分的接觸機(jī)會(huì)。當(dāng)父母，我們可以通過(guò)陪讀，幫助孩子更好的理解世界，幫助他們更好的接受現(xiàn)實(shí)。閱讀讓我們有機(jī)會(huì)與孩子共同成長(zhǎng)，為孩子帶來(lái)更多美好的記憶，這也是一件非常幸福的事情。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
中國(guó)的閱讀文化雖然面臨著新的變化和挑戰(zhàn)，但是我們應(yīng)該珍惜這一傳統(tǒng)文化，把更多的好書(shū)帶給更多人讀。我們應(yīng)該始終相信閱讀是人生進(jìn)階和提高的前行道路，堅(jiān)信這一神奇的力量。閱讀讓我們智慧通達(dá)，尋找答案，靈活思考，帶孩子等等。我們應(yīng)該保持對(duì)閱讀的熱愛(ài)，讓閱讀走進(jìn)生活，成為我們不可或缺的心靈寄托。
我的中國(guó)夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
屈原是我國(guó)最偉大的詩(shī)人之一。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。他忠事楚懷王，卻屢遭排擠。懷王死后，楚頃襄王聽(tīng)信奸臣讒言和詆毀，罷免了屈原的官職，放逐到湘南。抱著救國(guó)救民的志向、富國(guó)強(qiáng)民的打算，一心為國(guó)，卻被奸臣排擠。放逐到湘南的他，常在汨羅江邊徘徊，一邊走一邊吟唱著傷心的詩(shī)歌。有一天，當(dāng)漁夫問(wèn)他怎么會(huì)弄到這等地步時(shí)，屈原說(shuō)：“許多人都是骯臟的，只有我是個(gè)干凈的人；人們都喝醉了，只有我還醒著。所以我被感到這兒來(lái)了?！睗O夫勸他讓他不要自命清高，屈原又說(shuō)：“我寧愿跳進(jìn)江里，埋在魚(yú)肚子里，也不能拿自己干凈的身子跳進(jìn)污泥里，去染得一身臟?！?BR> 公元前278年五月初五那天，不愿隨波逐流的屈原，抱著一塊大石頭，跳進(jìn)汨羅江結(jié)束了自己憂國(guó)憂民不得志的一生。
《屈原投江》的故事讓我看到了屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，他寧可被放逐，甚至投江自盡，也不肯改變自己對(duì)于國(guó)家、對(duì)于百姓所應(yīng)堅(jiān)持的原則，他不會(huì)置國(guó)家、置人民的'利益而不顧，他更不會(huì)去溜須拍馬，他的氣節(jié)、他的情懷、他的人格，永遠(yuǎn)為后世的人們所敬仰，屈原雖然死了，但他的精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，被后人一代代歌訟。
馬克吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)就是海倫凱勒?！弊罱易x了一本關(guān)于海倫的書(shū)——《假如給我三天光明》，讀完這本書(shū)之后我的心被海倫的精神深深的震撼了！在書(shū)中，海倫說(shuō)：“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂(lè)！”。的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡！