通過(guò)總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，我們可以為未來(lái)做好更好的準(zhǔn)備。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注重客觀客觀，避免主觀臆斷，盡量做到客觀準(zhǔn)確地反映所總結(jié)的事實(shí)和現(xiàn)象?？偨Y(jié)范文僅供參考，我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行思考和撰寫(xiě)。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇一
黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出健全保證憲法全面實(shí)施的體制機(jī)制，并明確保證憲法全面實(shí)施的一系列重要制度措施。以制度化手段保證憲法全面實(shí)施，對(duì)于維護(hù)憲法權(quán)威、發(fā)揮憲法的根本法作用具有重要意義。
堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政理念，突出憲法在治國(guó)理政中的核心地位。《決定》強(qiáng)調(diào)，“依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政?！睉椃ㄊ菄?guó)家根本法，規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，具有最高法律效力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民依靠法律治國(guó)理政，依靠黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨，都離不開(kāi)憲法。樹(shù)立依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)、依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政的理念，才能在全面推進(jìn)依法治國(guó)中充分發(fā)揮憲法的指導(dǎo)作用。
保證憲法全面實(shí)施的重點(diǎn)在于加強(qiáng)憲法實(shí)施的監(jiān)督。通過(guò)有效監(jiān)督憲法實(shí)施，使國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人充分享有憲法規(guī)定的權(quán)利，自覺(jué)履行憲法賦予的職責(zé)和義務(wù)。根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，全國(guó)人大及其常委會(huì)有權(quán)監(jiān)督憲法的實(shí)施。全國(guó)人大常委會(huì)可以通過(guò)解釋?xiě)椃?，在進(jìn)一步明確憲法條文含義的基礎(chǔ)上推動(dòng)憲法在實(shí)際生活中得到普遍遵守和執(zhí)行。落實(shí)憲法解釋程序機(jī)制，意味著要有效落實(shí)全國(guó)人大常委會(huì)解釋?xiě)椃ǖ穆殭?quán)，強(qiáng)化對(duì)憲法實(shí)施的監(jiān)督。
《決定》重申堅(jiān)持憲法法律至上，維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，一切違反憲法法律的行為都必須予以追究，提出健全法律面前人人平等保障機(jī)制的要求。這強(qiáng)調(diào)了憲法作為根本法對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人行為的基礎(chǔ)性規(guī)范和約束作用，對(duì)于進(jìn)一步弘揚(yáng)憲法精神、增強(qiáng)憲法意識(shí)具有重要意義。
回顧新中國(guó)成立70年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)的歷程，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。建立什么樣的國(guó)家制度，是近代以來(lái)中國(guó)人民面臨的一個(gè)歷史性課題。無(wú)數(shù)先輩為尋求改變中華民族前途命運(yùn)的道路進(jìn)行了努力，歷經(jīng)了從技術(shù)層面、社會(huì)革命層面、實(shí)業(yè)層面到制度層面、文化層面的反復(fù)探索。新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類(lèi)制度文明有益成果，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)。實(shí)踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，量體裁衣。在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類(lèi)探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。早在1949年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國(guó)革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫?！?992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來(lái)安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
所以，要成功實(shí)現(xiàn)這些，就要不斷堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度?？偨Y(jié)我國(guó)制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國(guó)制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話(huà)語(yǔ)體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。要加強(qiáng)制度宣傳教育，特別是要加強(qiáng)對(duì)青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識(shí)我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，就一定能堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度，能實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。講好中國(guó)制度故事，擴(kuò)大中國(guó)制度的影響力和感召力，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)制度的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的重大經(jīng)濟(jì)制度創(chuàng)新主要涉及三個(gè)方面：一是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;二是按勞分配為主體、多種分配方式并存;三是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》把這三項(xiàng)制度作為社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度作出的新概括。這一新概括，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，充分彰顯了三方面的優(yōu)勢(shì)。
公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。這體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是以適合社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制形式，促使一切發(fā)展生產(chǎn)力的源泉充分涌流;二是促進(jìn)不同所有制企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，促使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在競(jìng)爭(zhēng)中深化改革、有進(jìn)有退，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力;三是混合所有制經(jīng)濟(jì)成為基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式，有利于國(guó)有資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力，有利于推動(dòng)各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展;四是有利于充分體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想，保證人民群眾共享發(fā)展成果。
按勞分配為主體、多種分配方式并存的優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義分配制度，打破了“大鍋飯”的平均主義分配方式，提高了勞動(dòng)效率;激勵(lì)不同要素所有者加大要素投入，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流;既強(qiáng)調(diào)多勞多得、增加勞動(dòng)者特別是一線(xiàn)勞動(dòng)者的勞動(dòng)報(bào)酬，又強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬，有利于鼓勵(lì)先進(jìn)、提高效率、最大限度激發(fā)活力，有利于防止兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)。這一優(yōu)勢(shì)突出表現(xiàn)為充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。一方面，充分發(fā)揮市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰的選擇功能和獎(jiǎng)懲分明的激勵(lì)功能，通過(guò)規(guī)則體系、價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)制度等有效提高資源配置效率、優(yōu)化資源配置。另一方面，政府不僅在市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域發(fā)揮作用，還以社會(huì)主義公平正義原則建設(shè)和規(guī)范市場(chǎng)秩序，貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展。
社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度三個(gè)方面的制度是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相輔相成的整體，既有利于不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又彰顯社會(huì)主義優(yōu)越性，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供有效制度保證。
邁入新時(shí)代，全國(guó)各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬(wàn)眾一心助力“中國(guó)號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國(guó)家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來(lái)源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類(lèi)社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化越來(lái)越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國(guó)的國(guó)際朋友越來(lái)越多，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。大好局勢(shì)下我們更加要保持清醒的頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類(lèi)社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
以自信追逐夢(mèng)想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢(mèng)想，就是要讓億萬(wàn)人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢(mèng)，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬(wàn)眾一心的中國(guó)，必將在奔向美好未來(lái)的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇二
有比較才能有鑒別，有比較也才能有自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，需要從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)比較中獲得深刻啟迪。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利之后，如何運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義學(xué)說(shuō)來(lái)解決執(zhí)政后的一系列問(wèn)題，走什么樣的建設(shè)和發(fā)展道路，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的重大課題。中國(guó)共產(chǎn)黨人既不照搬英美模式，也不照搬蘇聯(lián)模式，而是以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，在改革開(kāi)放實(shí)踐中創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，走出了一條全新的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性的巨大貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇與開(kāi)拓，是以重新恢復(fù)和確立黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)為前提和起點(diǎn)的。而要堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想。正是由于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，把實(shí)踐作為馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的邏輯起點(diǎn)，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們黨對(duì)世界格局新變化作出了正確判斷，得出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論;對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史方位作出了正確判斷，得出了我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這樣的判斷和結(jié)論，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的理論基石。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵就在于一切從實(shí)際出發(fā)，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又賦予其鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，把馬克思主義中國(guó)化推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，我們黨成功解決了在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命的問(wèn)題，成功開(kāi)辟了中國(guó)新民主主義革命道路，并初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指引下，我們黨成功解決了在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色，其本質(zhì)是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。突出體現(xiàn)在：其一，人民作為國(guó)家和社會(huì)主人的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成奠定了根本基礎(chǔ);其二，人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善和發(fā)展的決定性因素;其三，人民群眾根本利益的維護(hù)與實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)和運(yùn)行的根本價(jià)值取向;其四，人民得到實(shí)惠、人民高興滿(mǎn)意，是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷發(fā)展完善的根本動(dòng)力。正是由于具體而真實(shí)地堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度本質(zhì)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度才具有了旺盛的內(nèi)在生命力和強(qiáng)大的持續(xù)發(fā)展力。因此，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。
這一制度實(shí)現(xiàn)了歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇三
曾幾何時(shí)，西方資本主義制度被奉為圭臬，“往西看”“向西方取經(jīng)”成為許多發(fā)展中國(guó)家的唯一路徑選擇，“現(xiàn)代化就是西方化”“西方自由民主制度是歷史的終結(jié)”幾乎成了定論;而如今，西方資本主義制度疾病纏身、麻煩不斷，歐美國(guó)家亂象頻發(fā)，一些追隨者紛紛陷入“民主陷阱”“發(fā)展陷阱”。與“西方之亂”不同，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定上創(chuàng)造了世界奇跡，中國(guó)制度無(wú)論是在平時(shí)還是在危急時(shí)刻都展現(xiàn)出強(qiáng)大的優(yōu)越性和有效性。許多國(guó)家紛紛“向東看”，探尋“中國(guó)之治”的制度密碼，希望從中找到解決自身問(wèn)題的良方。
歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。制度屬于上層建筑，必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，必須適合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。社會(huì)主義制度之所以?xún)?yōu)于資本主義制度，說(shuō)到底，就是因?yàn)樗軡M(mǎn)足越來(lái)越發(fā)達(dá)的社會(huì)化大生產(chǎn)對(duì)制度的要求，代表了當(dāng)今世界先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展方向。我們常講，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是個(gè)好制度，最根本的就是好在這里。
黨的十九屆四中全會(huì)立足中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局，從13個(gè)方面系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)制度的顯著優(yōu)勢(shì)。這既是理論層面的概括提煉，也是生動(dòng)實(shí)踐的深刻總結(jié)，更是億萬(wàn)人民的切身感受。
比如，這是以科學(xué)理論為指引的好制度。道路決定命運(yùn)。走什么樣的路，如何避免走錯(cuò)路，關(guān)鍵是要有思想理論的科學(xué)指引。社會(huì)主義中國(guó)之所以能夠在建設(shè)和改革中篳路藍(lán)縷、披荊斬棘，從勝利走向新的勝利，最根本的就在于有馬克思列寧主義重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的正確指引。21世紀(jì)馬克思主義，是新時(shí)代全黨全國(guó)人民的思想之旗和精神之魂。這一思想緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)，把人民福祉、黨的使命和國(guó)家前途貫通起來(lái)，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，成為指引當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大思想武器。
比如，這是有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的好制度。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。正是因?yàn)轳R克思主義政黨和科學(xué)社會(huì)主義天然的共生關(guān)系，決定了只要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義就變不了色、改不了道。從社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展史來(lái)看，凡是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義就能夠江山穩(wěn)固;凡是削弱和放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義就會(huì)改旗易幟。“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的”。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅確保了國(guó)家發(fā)展的正確方向，而且能夠保證我們的路線(xiàn)方針政策一以貫之，“一張藍(lán)圖繪到底”。而西方國(guó)家的政黨“你方唱罷我登場(chǎng)”，大多只能考慮任期內(nèi)的事，沒(méi)法從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)謀劃，即使制定了長(zhǎng)期政策，也會(huì)被后任像“翻燒餅”似的推倒重來(lái)。
比如，這是以人民為中心的好制度。在我國(guó)制度體系中，人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、文化權(quán)益保障制度、民生保障制度和社會(huì)治理制度等，無(wú)不鮮明地體現(xiàn)了人民至上的崇高理念。這同資本主義國(guó)家名義上“民有民治民享”、實(shí)質(zhì)上“以金錢(qián)資本為中心”有根本不同。舉例來(lái)說(shuō)，無(wú)論我國(guó)什么地方發(fā)生火災(zāi)，消防員都會(huì)第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)，不惜一切代價(jià)撲滅火情。而資本主義國(guó)家就不同，20__年美國(guó)加州發(fā)生了一場(chǎng)山火，消防員“誰(shuí)交費(fèi)先救誰(shuí)”，優(yōu)先保護(hù)富人的豪宅，沒(méi)交消防費(fèi)的住戶(hù)只能望“火”興嘆，眼睜睜地看著自己的房產(chǎn)化為灰燼。肆虐的大火，猶如人間煉獄，燒出了資本主義的殘酷真相。
比如，這是集中力量辦大事的好制度。三峽工程18年移民130多萬(wàn)、扶貧脫貧幾十年如一日、挖通一個(gè)隧道歷時(shí)十幾年、南水北調(diào)跨越半個(gè)中國(guó)……這些需要調(diào)動(dòng)的資源和力量之巨是無(wú)法想象的，其他國(guó)家很難做到。特別是，這個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)在抗擊新冠肺炎疫情中得到集中體現(xiàn)。我們堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋，統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一行動(dòng)，舉全國(guó)之力，集優(yōu)質(zhì)資源，為戰(zhàn)勝疫情形成了強(qiáng)大合力。在我國(guó)，黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，從而具有超強(qiáng)整合力、強(qiáng)大動(dòng)員力和高效執(zhí)行力;公有制占主體地位，從而能夠充分調(diào)動(dòng)各方面資源;堅(jiān)持以民主集中制為根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，從而確保全黨服從中央、地方服從全局，等等。所有這些，都確保了全黨、全社會(huì)能夠做到上下一條心、勁往一處使。
比如，這是為事業(yè)聚英才的好制度。在我國(guó)，選拔優(yōu)秀干部和各方面人才，不是為了一黨、一派的私利，而是堅(jiān)持天下為公、五湖四海、任人唯賢，有效避免了西方國(guó)家黨派紛爭(zhēng)、利益偏狹等弊病。我們每一級(jí)干部的選拔，都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序，歷經(jīng)長(zhǎng)期的政治鍛造和實(shí)踐鍛煉。平均來(lái)算，一個(gè)干部從入職到成長(zhǎng)為正部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，需要從700多萬(wàn)個(gè)干部中脫穎而出，經(jīng)歷時(shí)間至少23年。而在西方某些國(guó)家，連一天從政經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有的人，居然能堂而皇之競(jìng)選當(dāng)上總統(tǒng)，并用一些職位來(lái)回報(bào)“金主”，這同我國(guó)的“賢能政治”有著本質(zhì)差別。
制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)表面上是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等實(shí)力強(qiáng)弱的比拼，深層次上是制度優(yōu)劣的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇四
作為“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的最新“成員”，由中宣部理論局組織撰寫(xiě)的《中國(guó)制度面對(duì)面》，對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義制度為什么好”等16個(gè)重大問(wèn)題，作出了深入淺出的解讀，在廓清思想迷霧、堅(jiān)定理想信念的同時(shí)，也讓中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)“飛入尋常百姓家”。
“編者匠心獨(dú)運(yùn)，用16句詩(shī)引出16個(gè)問(wèn)題并展開(kāi)解析，語(yǔ)言通俗易懂。”
“該書(shū)以鞭辟入里的分析、貫通古今的探究、融通中外的觀察，把‘中國(guó)之治’有什么、從哪里來(lái)、為何好等重大問(wèn)題說(shuō)得清晰透徹，讓人豁然開(kāi)朗?！?BR> ……。
在全國(guó)各地上架銷(xiāo)售的同時(shí)，各地區(qū)也以一場(chǎng)場(chǎng)學(xué)習(xí)導(dǎo)讀、一次次贈(zèng)書(shū)活動(dòng)，讓《中國(guó)制度面對(duì)面》深入基層。
7月24日上午，一場(chǎng)別開(kāi)生面的贈(zèng)書(shū)活動(dòng)在廣西南寧市新竹街道緯武社區(qū)展開(kāi)，來(lái)自當(dāng)?shù)匦麄鞑块T(mén)的同志將《中國(guó)制度面對(duì)面》等書(shū)籍贈(zèng)與社區(qū)干部群眾?！斑@是我們當(dāng)下最熱切盼望的書(shū)籍，對(duì)廣大基層群眾學(xué)懂弄通黨的理論具有重要意義?！本曃渖鐓^(qū)黨委書(shū)記黃輝說(shuō)。
“這本書(shū)很接地氣，老百姓都能讀得懂、信得過(guò)?！痹谔旖蚴袑氎鎱^(qū)新開(kāi)口鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所，年過(guò)八十的老黨員佟德來(lái)參加完《中國(guó)制度面對(duì)面》導(dǎo)讀活動(dòng)，這樣說(shuō)道。
下社區(qū)，把黨的創(chuàng)新理論帶給基層百姓;進(jìn)學(xué)校，將中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)講給莘莘學(xué)子。
7月15日，天津師范大學(xué)，青年思政課教師開(kāi)展集體研討，交流學(xué)習(xí)體會(huì)，分享教學(xué)“金點(diǎn)子”。伴隨著思維的碰撞，現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分熱烈。
“作為思政課教師，為學(xué)生講好中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)，責(zé)無(wú)旁貸?！碧旖驇煼洞髮W(xué)馬克思主義學(xué)院教師吳建永說(shuō)：“《中國(guó)制度面對(duì)面》既講有什么、又講為什么，既講怎么看、又講怎么辦，有助于我們向?qū)W生講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義制度的豐富內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢(shì)。”
來(lái)自清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院的韓祥宇表示，這本書(shū)用深刻的論述、豐富的史料、鮮活的事例、詳實(shí)的數(shù)據(jù)，把中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)講給青年朋友們聽(tīng)?！把诰矶?，不禁為中國(guó)制度昨日的艱辛探索感慨萬(wàn)千，為中國(guó)制度今天的偉大成就感到自豪，對(duì)中國(guó)制度未來(lái)的光明前景充滿(mǎn)希冀。”讀罷此書(shū)，韓祥宇感慨良多。
作為講好中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的生動(dòng)教材，其“生動(dòng)”不但體現(xiàn)在妙趣橫生的語(yǔ)言表達(dá)，更體現(xiàn)在豐富多樣的傳播形式。
為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播方式和讀者經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣，在出版紙質(zhì)書(shū)的同時(shí)，編者還精心制作了16集動(dòng)漫微視頻——《中小治棒棒噠》。
動(dòng)漫將中國(guó)特色社會(huì)主義制度擬人化為“中小治”，將黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度等13項(xiàng)重要制度擬人化為“中小領(lǐng)”“中小經(jīng)”等“制度大家庭”家族成員，通過(guò)角色化演繹、故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)化表達(dá)、場(chǎng)景化呈現(xiàn)、趣味化展示，揭開(kāi)中國(guó)之治的成功密鑰。
“好可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片”“用動(dòng)畫(huà)傳播理論知識(shí)，可以給更多小朋友看”……在快手、b站等平臺(tái)上線(xiàn)以來(lái)，《中小治棒棒噠》引起廣泛共鳴，無(wú)數(shù)網(wǎng)友紛紛留言點(diǎn)贊，其中多集播放量超過(guò)__0萬(wàn)次。
中央黨校副校長(zhǎng)李毅表示，書(shū)中既有精心編制的知識(shí)鏈接、云熱評(píng)、直播現(xiàn)場(chǎng)等欄目，又有動(dòng)漫微視頻對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行配套延伸，線(xiàn)上線(xiàn)下結(jié)合讓理論學(xué)習(xí)無(wú)聲也有聲、入腦又入心，充滿(mǎn)了時(shí)代感和可讀性。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇五
“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”“朝為田舍郎，暮登天子堂”“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”……這些膾炙人口的詩(shī)句，是我國(guó)古代無(wú)數(shù)寒門(mén)書(shū)生金榜題名改變命運(yùn)的生動(dòng)寫(xiě)照。科舉制度自隋唐時(shí)期開(kāi)始，實(shí)行了1300多年，將讀書(shū)考試同入仕為官緊密聯(lián)系在一起，破除了世家大族的特權(quán)壟斷，打開(kāi)了下層精英參與政治的通道，對(duì)我國(guó)古代封建制度的運(yùn)行起到了重要作用。而同時(shí)期，歐洲各國(guó)在官員選用上，或?qū)嵭匈F族世襲制、君主恩賜制，或?qū)嵭袀€(gè)人贍徇制、政黨分肥制，容易帶來(lái)階層固化和權(quán)力壟斷等流弊?？婆e制度傳播到歐洲，18世紀(jì)后備受西方國(guó)家的青睞贊賞，繼而被效仿借鑒，成為現(xiàn)代西方文官制度的直接來(lái)源。曾旅居中國(guó)的英國(guó)人格爾斯驚嘆道，科舉制度是一項(xiàng)偉大的制度發(fā)明，可以與中國(guó)古代造紙術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明相媲美。
“天下將興，其積必有源?！痹谖覈?guó)幾千年的歷史演進(jìn)中，孕育并形成了關(guān)于國(guó)家制度和治理的豐富思想。公元前1000多年形成的周禮、周制，“經(jīng)國(guó)家、定社稷、序民人、利后嗣”，有效保證了周朝800年的“國(guó)祚綿長(zhǎng)”;從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦朝統(tǒng)一，歷經(jīng)幾百年建立起相對(duì)完善的封建制度，在皇權(quán)繼承、中央集權(quán)、官吏、禮教、土地等方面形成了一整套制度體系，影響了中國(guó)20__多年的歷史進(jìn)程。“百代都行秦政法”。
“知所從來(lái)，思所將往?！比魏我粋€(gè)國(guó)家的制度構(gòu)建，都離不開(kāi)這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化土壤。走向歷史的深處，今天的很多制度都可以找到淵源。
比如，“六合同風(fēng)、九州共貫”的一統(tǒng)觀念。自秦漢以后，我國(guó)形成了“海內(nèi)為郡縣、法令由一統(tǒng)”的局面，無(wú)論王朝如何更替，國(guó)家治理的基本框架得以延續(xù)下來(lái)，成為一種“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”。就拿文字來(lái)說(shuō)，從秦朝的“車(chē)同軌、書(shū)同文”開(kāi)始，幾千年來(lái)天南地北的中國(guó)人雖然口音差別很大，但文字是相通的，這成為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增進(jìn)民族認(rèn)同的文化紐帶和心理基礎(chǔ)。即便是處于戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、政權(quán)割據(jù)時(shí)期，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，也成為時(shí)人對(duì)國(guó)家統(tǒng)一最強(qiáng)烈的表達(dá)。
比如，“民惟邦本、本固邦寧”的民本思想。在我國(guó)古代，黎民百姓是統(tǒng)治階級(jí)的衣食來(lái)源，是支撐國(guó)家運(yùn)行的根本基礎(chǔ)。同時(shí)，統(tǒng)治者也從歷次農(nóng)民起義中看到民眾的力量，明白“水能載舟，亦能覆舟”的道理。因此，自古就有“民貴君輕”“得民心者得天下”的治國(guó)理念。
比如，“德主刑輔、明德慎罰”的禮教制度。古人把“禮義廉恥”作為國(guó)之四維，嵌入社會(huì)生活的方方面面。《管子》提出，“四維不張，國(guó)乃滅亡”。這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是，“禮義廉恥”對(duì)于國(guó)家存續(xù)和發(fā)展至關(guān)重要。隋唐以后，歷朝歷代都設(shè)有禮部，專(zhuān)門(mén)掌管?chē)?guó)家典章法度、祭祀活動(dòng)和科舉取士等事務(wù)，對(duì)于維護(hù)封建禮法、穩(wěn)定世道人心發(fā)揮了重要作用。
比如，“代天巡狩、整肅綱紀(jì)”的巡察體系。早在西周時(shí)期，就設(shè)立了官職“方伯”，對(duì)各諸侯進(jìn)行巡視監(jiān)察;漢武帝時(shí)期，創(chuàng)設(shè)了刺史制度，對(duì)地方郡縣進(jìn)行監(jiān)督和控制;隋唐以后，專(zhuān)設(shè)監(jiān)察御史，掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣等事務(wù);明清時(shí)期，八府巡按的主要職責(zé)就是巡視各省、考核吏治。我國(guó)封建社會(huì)巡察制度是比較成熟完備的，巡察官員權(quán)威極大，“御史出巡，地動(dòng)山搖”“八府巡按，手捧尚方寶劍，八面威風(fēng)”。眾所周知的狄仁杰、包拯、海瑞等御史清官鐵面無(wú)私、懲惡揚(yáng)善，他們的故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)至今傳為美談。
“明鏡所以照形，古事所以知今?！痹诰d延不絕的中華歷史中，古人以其智慧創(chuàng)造的取之不盡、用之不竭的政治資源，為今天完善國(guó)家制度和治理體系提供了重要鏡鑒。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇六
近日，由中宣部理論局組織編寫(xiě)的《中國(guó)制度面對(duì)面》出版發(fā)行了。作為“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列叢書(shū)的一名忠實(shí)讀者，以及長(zhǎng)期跟蹤和研究生態(tài)文明建設(shè)的高校教師，我對(duì)該書(shū)第11章《家在青山綠水間——生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國(guó)保駕護(hù)航?》特別感興趣。這一章對(duì)生態(tài)文明制度體系的科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)踐要求等各方面的全面透徹解讀，對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含的科學(xué)方法論的系統(tǒng)闡釋?zhuān)钊擞∠笊羁蹋x后深受啟發(fā)。
理念與制度相成。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的系統(tǒng)工程，既需要以先進(jìn)科學(xué)的理念為指引，又需要以健全完善的制度作保障，兩者相輔相成。沒(méi)有好的理念，制度的成效很難保證;沒(méi)有好的制度，理念就會(huì)馳于空想。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列重大理念，比如“綠水青山就是金山銀山”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”等，為環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)提供了思想指引。黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系進(jìn)行了系統(tǒng)完整的設(shè)計(jì)和部署。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》作了深入全面的闡述。它堅(jiān)持以生態(tài)文明建設(shè)的重大理念為指引，對(duì)生態(tài)文明制度體系的各方面內(nèi)容進(jìn)行了通俗易懂的解讀，提綱挈領(lǐng)、綱舉目張，呈現(xiàn)出生態(tài)文明制度體系建設(shè)的路線(xiàn)圖和時(shí)間表。從這本書(shū)可以看出，既提出科學(xué)理念，又以此進(jìn)行系統(tǒng)的制度建設(shè)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)方法論的一個(gè)重要內(nèi)容。
治標(biāo)與治本兼顧。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但也付出了沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái)，將來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)?！鄙鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單的治理問(wèn)題，而是與發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思想觀念、行為習(xí)慣密切相關(guān)。這就決定了解決生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題，不能“頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳”，而要治標(biāo)和治本雙管齊下，用治標(biāo)為治本贏得時(shí)間，用治本鞏固治標(biāo)成果。拿環(huán)境保護(hù)來(lái)說(shuō)，就是要治理環(huán)境污染的存量，遏制破壞環(huán)境的增量，全過(guò)程發(fā)力、全鏈條治理，形成標(biāo)本兼治的合力。《中國(guó)制度面對(duì)面》從實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度、全面建立資源高效利用制度、嚴(yán)明生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度等方面，對(duì)生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國(guó)保駕護(hù)航作出了系統(tǒng)論述，這是治標(biāo)和治本兼顧、短期工作和長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn)。從這本書(shū)可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想的又一個(gè)科學(xué)方法論，就是嫻熟運(yùn)用唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，既解決生態(tài)環(huán)境建設(shè)的表象問(wèn)題，又從根本上杜絕問(wèn)題產(chǎn)生的源頭和渠道。
保護(hù)與修復(fù)并舉。保護(hù)和修復(fù)猶如硬幣的兩面，是生態(tài)文明建設(shè)的“兩輪”和“雙翼”，必須兩手齊抓、協(xié)同推進(jìn)。首先要保護(hù)，不能邊保護(hù)邊破壞。其次是修復(fù)，不能邊修復(fù)邊傷害。同時(shí)，生態(tài)是一個(gè)大系統(tǒng)，保護(hù)和修復(fù)不能各管一攤、相互掣肘，而是要整體性保護(hù)、系統(tǒng)性修復(fù)。《中國(guó)制度面對(duì)面》從山水林田湖草這個(gè)生命共同體出發(fā)，既強(qiáng)調(diào)加大力度進(jìn)行整體性保護(hù)，又強(qiáng)調(diào)下足氣力進(jìn)行系統(tǒng)性修復(fù)，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。比如，中華民族的母親河——黃河一直以來(lái)生態(tài)環(huán)境較為脆弱，對(duì)黃河的治理就要實(shí)行保護(hù)和修復(fù)共同發(fā)力的思路和政策，統(tǒng)籌謀劃上下游、干支流、左右岸，共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大修復(fù)，使黃河成為造福人民的幸福河。從這本書(shū)可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持兩點(diǎn)論、全面的觀點(diǎn)，以整體性保護(hù)帶動(dòng)系統(tǒng)性修復(fù)，以系統(tǒng)性修復(fù)促進(jìn)整體性保護(hù)。
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)的20__年通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書(shū)籍。
該書(shū)觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清晰簡(jiǎn)潔，充滿(mǎn)了凝聚社會(huì)共識(shí)，提升理論自信的智慧，彰顯了新時(shí)代理論的無(wú)窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的歷史性盛會(huì)，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡?，也飽含著人民至上的?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開(kāi)闊的行動(dòng)指南，也作出了豪情滿(mǎn)懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神，以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書(shū)集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋?zhuān)矊?duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書(shū)充分說(shuō)明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書(shū)中，讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書(shū)通篇沒(méi)有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇七
京冀大地，鳳凰展翅。20__年9月，擁有世界最大規(guī)模單體航站樓的北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式投入運(yùn)營(yíng)。這座現(xiàn)代化機(jī)場(chǎng)僅用了5年時(shí)間就建成，建筑面積約140萬(wàn)平方米，耗資800億元人民幣，年旅客吞吐量可達(dá)1億人次，創(chuàng)造了世界建筑史上的多個(gè)之最，引起國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》發(fā)布的“世界新七大奇跡”中，北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)位列榜首;美國(guó)有線(xiàn)電視新聞網(wǎng)(cnn)也評(píng)價(jià)，這座新機(jī)場(chǎng)是20__年全世界最激動(dòng)人心的建筑。
北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的驚艷亮相，是新中國(guó)發(fā)展成就的一個(gè)縮影，集中彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大威力和實(shí)踐成效。70多年來(lái)，黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷發(fā)揮制度的優(yōu)越性和有效性，在960多萬(wàn)平方公里的廣袤大地上，創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
所謂奇跡，就是極不平凡、很難做到的事情。黨的十九屆四中全會(huì)把新中國(guó)70多年來(lái)發(fā)展的偉大成就概括為“兩大奇跡”，即“世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡”?！皟纱笃孥E”之所以能被創(chuàng)造出來(lái)，是黨帶領(lǐng)人民長(zhǎng)期不懈奮斗的必然結(jié)果，也是我國(guó)國(guó)家制度和治理體系顯著優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮的必然結(jié)果。
發(fā)展奇跡“驚天地”。新中國(guó)成立前，我國(guó)百業(yè)凋敝、一貧如洗，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱。當(dāng)時(shí)，我國(guó)的“人均鋼鐵產(chǎn)量只夠打一把鐮刀”，連一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能制造?，F(xiàn)在，中國(guó)已擁有通車(chē)?yán)锍涛痪邮澜绲谝坏母咚俟?，高鐵運(yùn)營(yíng)里程超過(guò)世界2/3，掌握超過(guò)全球1/3的5g標(biāo)準(zhǔn)必要專(zhuān)利。短短70多年間，我國(guó)從白手起家到趕超世界、從落后時(shí)代到趕上時(shí)代再到引領(lǐng)時(shí)代，走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，建成了世界上最完備的工業(yè)體系，躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為世界制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)。20__年我國(guó)gdp達(dá)到99.1萬(wàn)億元人民幣、人均gdp邁上1萬(wàn)美元的臺(tái)階，連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到30%左右。
有什么推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛?有人歸結(jié)為人口紅利、資源稟賦、環(huán)境容量等“比較優(yōu)勢(shì)”，但這些因素只能帶來(lái)一時(shí)增長(zhǎng)，無(wú)法支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展，起根本性作用的是制度的威力。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制就是一個(gè)很好的例證，地還是那些地，人還是那些人，通過(guò)改革激發(fā)出體制機(jī)制的活力，產(chǎn)量和效率就大大提升。西方有些人雖然不得不承認(rèn)我國(guó)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)，卻不愿承認(rèn)其背后的制度原因。事實(shí)上，我們把社會(huì)主義基本原則同資本主義有益因素結(jié)合起來(lái)，既強(qiáng)有力地主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局，又注重釋放經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和潛能，確保中國(guó)經(jīng)濟(jì)列車(chē)沿著正確的軌道快速前行。
穩(wěn)定奇跡“羨世人”。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)安定有序，人民安居樂(lè)業(yè)。聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)每10萬(wàn)人中命案發(fā)生不到1起，低于德國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、加拿大、美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家，在世界主要國(guó)家中處于極低水平。在當(dāng)今世界國(guó)際亂局交織、局部沖突和動(dòng)蕩不斷、恐怖襲擊和個(gè)人極端事件頻發(fā)的大背景下，中國(guó)作為一個(gè)擁有14億多人口、幅員遼闊的發(fā)展中大國(guó)，能在快速變革和發(fā)展中保持總體穩(wěn)定，可謂獨(dú)一無(wú)二。而有些國(guó)家宣揚(yáng)人生而有“免于恐懼的自由”，事實(shí)上他們的國(guó)民擁有的卻是恐懼中的自由。
有什么保持社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定?在我國(guó)，有著強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)體制和自上而下的組織體系，構(gòu)建起“橫向到邊、縱向到底”的社會(huì)治理網(wǎng)絡(luò)，確保整個(gè)社會(huì)大局平穩(wěn)可控。同時(shí)，我國(guó)有著科學(xué)完善的利益協(xié)調(diào)、矛盾化解、訴求表達(dá)、決策參與和應(yīng)急管理等機(jī)制，能及時(shí)有效消除不穩(wěn)定、不安全因素，發(fā)現(xiàn)和解決苗頭性問(wèn)題，做到“明察秋毫之末”“防患于未然”。
評(píng)判一種制度是否行得通、有效率、真管用，實(shí)踐最有說(shuō)服力。面對(duì)中國(guó)取得的偉大成就，世界上越來(lái)越多的人，甚至一些戴著有色眼鏡的人，也不得不承認(rèn)中國(guó)制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇八
《舌尖上的中國(guó)》是由陳曉卿執(zhí)導(dǎo)，中國(guó)中央電視臺(tái)出品的一部美食類(lèi)紀(jì)錄片。
該節(jié)目主題圍繞中國(guó)人對(duì)美食和生活的美好追求，用具體人物故事串聯(lián)起講述了中國(guó)各地的美食生態(tài)。
該片第一季于5月14日在cctv1《魅力記錄》欄目首播，于207月在臺(tái)灣公視播出，2012年9月在新加坡星和都會(huì)臺(tái)播出，10月起在香港tvb翡翠臺(tái)播出。第二季于204月18日在央視綜合頻道播出。第三季于2月19日在央視綜合頻道和紀(jì)錄頻道同步播出。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇九
阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果。
，有了集中力量干大事制度的支撐，全國(guó)人民群眾才能進(jìn)一步堅(jiān)定了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信念。
的落實(shí)。一方面，從各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中選派高素質(zhì)優(yōu)秀黨員干部加入到一線(xiàn)防控防范工作當(dāng)中，極大緩解了一線(xiàn)防控力量不足等的問(wèn)題；另一方面，各級(jí)黨組織按照黨的要求，組織黨員干部為疫情防控一線(xiàn)提供了各種應(yīng)急救援物資，包括各種型號(hào)的口罩、呼吸機(jī)等，對(duì)于減輕一線(xiàn)的防控救援壓力起到了非常好的作用，這對(duì)于我們能夠在如此短的時(shí)間當(dāng)中控制住疫情意義重大。
，出臺(tái)了各種疫情防控防范基本措施，黨員干部俯下身子，融入到基層實(shí)踐當(dāng)中，耐心的向人民群眾進(jìn)行解釋說(shuō)明，不僅保障了各項(xiàng)措施的有效深入落實(shí)，而且還讓人民群眾有了充分了解與滿(mǎn)意。在疫情防控防范當(dāng)中，人民群眾對(duì)于黨的政策措施在實(shí)際落實(shí)上給予了最大的支持，這對(duì)于我們黨彰顯制度優(yōu)勢(shì)切實(shí)打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)起到了非常好的作用。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十
改革開(kāi)放使中國(guó)真正地活躍起來(lái)、發(fā)展起來(lái)、繁榮起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐删团c經(jīng)驗(yàn)，歸根到底，是由于黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們黨在90多年的長(zhǎng)期實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展起來(lái)的，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是把當(dāng)代中國(guó)引向光明未來(lái)的唯一正確道路。正是沿著這條光明大道，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展，社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然，綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升，我國(guó)正以富強(qiáng)民主文明和諧的新形象站到世界舞臺(tái)的中心。實(shí)踐有力證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿(mǎn)旺盛的生命力和巨大的影響力。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是指引黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論體系。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過(guò)程中和指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);既不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，又不被任何干擾所惑;既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，成功地探索、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐有力證明，在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而沒(méi)有別的什么理論，能夠指導(dǎo)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了效率與公平相兼顧、民主與集中相結(jié)合、活力與秩序相統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步相促進(jìn)等中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。正是堅(jiān)持這一社會(huì)制度，人民群眾的主人翁精神和積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性得以充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，我國(guó)的繁榮發(fā)展獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明，只有堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一，才能為強(qiáng)國(guó)富民提供根本的制度保障。
中國(guó)是有著五千年悠久歷史的大國(guó)，在這悠久的50的歷史長(zhǎng)河中，有著許多科技發(fā)明，制度創(chuàng)新，也經(jīng)歷過(guò)秦漢唐宋元明清等統(tǒng)一繁榮的朝代，創(chuàng)造過(guò)輝煌燦爛的歷史，甚至對(duì)近代中國(guó)乃至世界都影響巨大。然而，進(jìn)入近代，在西方各國(guó)進(jìn)行工業(yè)革命和制度革命的同時(shí)，中國(guó)的封建統(tǒng)治者仍然堅(jiān)持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念，推行重本抑末的政策壓制，限制民間工商業(yè)的發(fā)展，同時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)，使封建君主專(zhuān)制制度發(fā)展到頂峰。由于自給自足的封建經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，他們認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富，無(wú)需同外國(guó)進(jìn)行交流，誰(shuí)擔(dān)心國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)會(huì)因?qū)ν馔鶃?lái)受到外國(guó)侵犯，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。由于這種盲目自大，天朝上國(guó)的觀念，中國(guó)逐漸落后下來(lái)?！伴_(kāi)放包容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱?！泵鞒郧?，中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的國(guó)家，然而在明朝中后期，乃至清朝，中國(guó)已經(jīng)全面落后于西方了。這也就證明了一個(gè)國(guó)家或民族，要想長(zhǎng)期立于不敗之地，就要順應(yīng)歷史潮流，不斷改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)；所以我們要堅(jiān)持改革開(kāi)放，積極對(duì)外交流，各國(guó)之間在經(jīng)濟(jì)和文化上交流互助，合作共處。
正因?yàn)榍宄y(tǒng)治者的盲目自大，近代中國(guó)經(jīng)歷了西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的數(shù)次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)家的各項(xiàng)主權(quán)遭到嚴(yán)重侵犯，人民負(fù)擔(dān)增重，白銀大量外流，給近代中國(guó)帶來(lái)沉重災(zāi)難，究其本因，就是落后的封建制度難以戰(zhàn)勝先進(jìn)的資本主義制度，落后就要挨打。在幾次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重打擊下，中國(guó)的各個(gè)階級(jí)行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)始了近代化的探索。農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法，辛亥革命，新文化運(yùn)動(dòng)，經(jīng)歷了從經(jīng)濟(jì)到政治再到思想文化的一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)由淺入深，不斷深化的過(guò)程，然而最終還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)近代化和民主化。究其本因，就是半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變。說(shuō)明農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都沒(méi)有辦法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的革命。于是，這一歷史任務(wù)就落到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的身上。從五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，到新中國(guó)成立，三大改造完成，中國(guó)逐步確立起社會(huì)主義制度，進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，而在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，難免會(huì)遇到一些挫折和挑戰(zhàn)，需要不斷的探索與建設(shè)，在探索建設(shè)社會(huì)主義制度的過(guò)程中，雖然出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)誤與偏差，但仍然取得顯著成就。改革開(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把社會(huì)主義制度同中國(guó)的實(shí)際國(guó)情相結(jié)合，提出要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并堅(jiān)定的在這條道路上大步邁進(jìn)，逐步實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮前景，同時(shí)各項(xiàng)建設(shè)取得顯著成就，中國(guó)也在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十一
改革開(kāi)放使中國(guó)真正地活躍起來(lái)、發(fā)展起來(lái)、繁榮起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐删团c經(jīng)驗(yàn)，歸根到底，是由于黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們黨在90多年的長(zhǎng)期實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展起來(lái)的，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是把當(dāng)代中國(guó)引向光明未來(lái)的唯一正確道路。正是沿著這條光明大道，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展，社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然，綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升，我國(guó)正以富強(qiáng)民主文明和諧的新形象站到世界舞臺(tái)的中心。實(shí)踐有力證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿(mǎn)旺盛的生命力和巨大的影響力。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是指引黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論體系。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過(guò)程中和指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);既不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，又不被任何干擾所惑;既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，成功地探索、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐有力證明，在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而沒(méi)有別的什么理論，能夠指導(dǎo)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了效率與公平相兼顧、民主與集中相結(jié)合、活力與秩序相統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步相促進(jìn)等中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。正是堅(jiān)持這一社會(huì)制度，人民群眾的主人翁精神和積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性得以充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，我國(guó)的繁榮發(fā)展獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明，只有堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一，才能為強(qiáng)國(guó)富民提供根本的制度保障。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十二
為深化黨的十九屆四中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹，幫助人們更好理解堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的各項(xiàng)決策部署，中央宣傳部理論局組織撰寫(xiě)了通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》。目前該書(shū)已由學(xué)習(xí)出版社、人民出版社聯(lián)合出版。
該書(shū)是“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的最新讀本，秉承其一貫特點(diǎn)和風(fēng)格，集中回答干部群眾普遍關(guān)心的重大問(wèn)題。記者了解到，從去年11月開(kāi)始，中宣部理論局就組織力量開(kāi)展深入調(diào)研，梳理出中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的、中國(guó)特色社會(huì)主義制度為什么好、中國(guó)特色社會(huì)主義制度如何行穩(wěn)致遠(yuǎn)等16個(gè)重大問(wèn)題。中央有關(guān)部門(mén)的同志和專(zhuān)家學(xué)者圍繞這些問(wèn)題，進(jìn)行深入研討，集中起草修改，廣泛征求意見(jiàn)，在凝聚各方面智慧的基礎(chǔ)上完成了書(shū)稿材料材料材料材料。
該書(shū)緊密聯(lián)系制度建設(shè)實(shí)際，緊密聯(lián)系干部群眾思想實(shí)際，從理論闡釋、新聞視角、問(wèn)題意識(shí)、語(yǔ)言特色、歷史縱深、國(guó)際視野等維度，對(duì)這些重大問(wèn)題作出了深入淺出的解讀，觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清新簡(jiǎn)潔，形式活潑多樣，有助于進(jìn)一步堅(jiān)定廣大干部群眾的制度自信，把人們的行動(dòng)和力量凝聚到落實(shí)中央決策部署上來(lái)。該書(shū)既講有什么又講為什么，既講怎么看又講怎么辦，可作為干部群眾、青年學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和開(kāi)展形勢(shì)政策教育的重要輔助讀物。
據(jù)悉，為適應(yīng)新的網(wǎng)絡(luò)傳播方式和讀者經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣，在出版紙質(zhì)書(shū)的同時(shí)，編者還組織錄制了配套有聲書(shū)，并精心制作16集動(dòng)漫微視頻，以擬人化的制度大家庭群像，通過(guò)角色化演繹、故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)化表達(dá)、場(chǎng)景化呈現(xiàn)、趣味化展示，生動(dòng)活潑地展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的豐富內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢(shì)。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十三
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)的20__年通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書(shū)籍。
該書(shū)觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清晰簡(jiǎn)潔，充滿(mǎn)了凝聚社會(huì)共識(shí)，提升理論自信的智慧，彰顯了新時(shí)代理論的無(wú)窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的歷史性盛會(huì)，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡?，也飽含著人民至上的?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開(kāi)闊的行動(dòng)指南，也作出了豪情滿(mǎn)懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神，以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書(shū)集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋?zhuān)矊?duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書(shū)充分說(shuō)明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書(shū)中，讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書(shū)通篇沒(méi)有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一切為了人民、人民當(dāng)家作主的制度。密切聯(lián)系群眾、緊緊依靠人民推動(dòng)國(guó)家發(fā)展是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)革命是依靠人民戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的，中國(guó)的建設(shè)和改革也是依靠?jī)|萬(wàn)人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性而取得成功的。我們要取得疫情防控斗爭(zhēng)的全面勝利，同樣要彰顯和發(fā)揮密切聯(lián)系群眾的制度優(yōu)勢(shì)。
必須堅(jiān)持一切為了人民，抓好頭等大事。確保人民群眾生命安全和身體健康，是我們黨治國(guó)理政的一項(xiàng)重大任務(wù)。只有堅(jiān)持一切為了人民，才能得到人民的支持和擁護(hù)。
疫情發(fā)生以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，把疫情防控當(dāng)作當(dāng)前頭等大事，彰顯出鮮明的人民立場(chǎng)和為民情懷。今年是全面建成小康社會(huì)收官之年，習(xí)近平總書(shū)記指出：“沒(méi)有全民健康，就沒(méi)有全面小康?！眻?jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)是我們必須進(jìn)行的一場(chǎng)嚴(yán)峻斗爭(zhēng)。我們要進(jìn)一步提高政治站位，從踐行初心和使命的高度抓好疫情防控各項(xiàng)工作，以防控工作成效來(lái)檢驗(yàn)和拓展“不忘初心、牢記使命”主題教育成果。
必須堅(jiān)持一切依靠人民，構(gòu)筑人民防線(xiàn)。這段時(shí)間以來(lái)，按照習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于緊緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的指示要求，各級(jí)黨組織廣泛動(dòng)員群眾、組織群眾、凝聚群眾，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起一座座防控堅(jiān)強(qiáng)堡壘，密布起一道道防控嚴(yán)密防線(xiàn)，這是我們最深厚的力量基礎(chǔ)。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，我們必須進(jìn)一步彰顯和發(fā)揮密切聯(lián)系群眾的制度優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十四
新冠肺炎疫情，是新中國(guó)成立以來(lái)在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，黨和政府本著對(duì)中國(guó)人民和世界人民的健康安全高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，果斷決策，及時(shí)應(yīng)對(duì)，采取堅(jiān)決有力防控措施，打響疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。在這場(chǎng)抗擊疫情的斗爭(zhēng)中，中國(guó)集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)充分彰顯，展現(xiàn)了黨和政府的出色領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力、組織動(dòng)員能力、貫徹執(zhí)行能力，展現(xiàn)出中國(guó)速度、中國(guó)規(guī)模、中國(guó)效率、中國(guó)力量，為全球最終戰(zhàn)勝疫情樹(shù)立了榜樣、堅(jiān)定了必勝信心。
日前，由中國(guó)日?qǐng)?bào)社中國(guó)觀察智庫(kù)，聯(lián)合清華大學(xué)國(guó)情研究院、北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院衛(wèi)生健康管理政策學(xué)院共同研究，比較全面總結(jié)了這次中國(guó)抗擊疫情的一系列經(jīng)驗(yàn)和做法，形成了《抗擊新冠肺炎疫情的中國(guó)實(shí)踐》的課題報(bào)告。其中，該報(bào)告對(duì)我國(guó)發(fā)揮集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，建立抗擊疫情舉國(guó)體制也予以了梳理分析，指出這一舉國(guó)體制，一方面弘揚(yáng)了“一方有難、八方支援”的民族精神，集全國(guó)之力支持疫情重災(zāi)區(qū)，把全國(guó)支援湖北和武漢抗擊疫情作為打贏“湖北保衛(wèi)戰(zhàn)”、“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”的關(guān)鍵，統(tǒng)籌調(diào)配全國(guó)全軍資源為“主戰(zhàn)場(chǎng)”提供及時(shí)可靠保障；另一方面，在全國(guó)范圍內(nèi)高效配置資源，優(yōu)化組織生產(chǎn)，加強(qiáng)醫(yī)用物資和生活必需品應(yīng)急供應(yīng)，嚴(yán)厲查處各類(lèi)哄抬物價(jià)和制假售假的違法行為，打贏后勤保障戰(zhàn)，為抗擊疫情奠定重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。應(yīng)該說(shuō)，這樣的概括分析是比較準(zhǔn)確的，也是有事實(shí)依據(jù)的。
客觀地分析，中國(guó)的舉國(guó)體制在這次抗擊疫情中是發(fā)揮了不可替代、無(wú)可比擬的重要作用的。面對(duì)如此狡黠的病毒快速傳播、又能在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)在中國(guó)本土將其予以阻斷和遏制，中央政府就是充分發(fā)揮舉國(guó)體制的動(dòng)員力號(hào)召力，集中力量、集中資源、集中優(yōu)勢(shì)投入到疫情重點(diǎn)地區(qū)和抗擊疫情第一線(xiàn)，確保了醫(yī)療物資的大力供給、醫(yī)療衛(wèi)生人員的及時(shí)到位、醫(yī)衛(wèi)科研力量集中攻關(guān)、對(duì)患者進(jìn)行精準(zhǔn)有效施治、有力有效隔斷傳染源擴(kuò)散，等等，大大提高了決策效率、大大降低了社會(huì)交易成本，為救治生命贏得了寶貴時(shí)間?？梢哉f(shuō)，中國(guó)疫情防控的“成”在這一舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)，中國(guó)疫情防控的“勝”在這一舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)。具體表現(xiàn)在這四個(gè)方面。
一是統(tǒng)一指揮。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。疫情發(fā)生后，黨中央及時(shí)成立中央疫情防控工作領(lǐng)導(dǎo)小組，習(xí)近平總書(shū)記親自領(lǐng)導(dǎo)、親自指揮、親自部署，領(lǐng)導(dǎo)全黨、全軍和全國(guó)人民打響疫情防控的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，以“準(zhǔn)戰(zhàn)時(shí)”的領(lǐng)導(dǎo)指揮體系和因時(shí)因勢(shì)制定的戰(zhàn)略策略，為中國(guó)抗擊疫情提供了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、根本遵循和科學(xué)指引。這既保證了“中樞神經(jīng)”的指揮有力、決策高效，又能確保政令統(tǒng)一，施無(wú)偏差。
二是集中調(diào)度。由黨中央坐鎮(zhèn)，國(guó)務(wù)院又成立了聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，調(diào)動(dòng)軍隊(duì)、中央各部委、各地方政府在集結(jié)一切醫(yī)療物資資源、防護(hù)設(shè)備、醫(yī)務(wù)人員、科研力量毫無(wú)保留、最迅捷地到達(dá)疫情重點(diǎn)地區(qū)，最大力度地治療患者，最大范圍地阻斷疫情擴(kuò)散和跨區(qū)域傳播。與此同時(shí)，中央一聲令下，許多企業(yè)能夠快速轉(zhuǎn)產(chǎn)復(fù)產(chǎn)，及時(shí)生產(chǎn)供給口罩、防護(hù)衣、呼吸機(jī)、消毒用品等緊缺醫(yī)療診治和防護(hù)物資，其他非疫情地區(qū)企業(yè)能夠抓緊復(fù)工復(fù)產(chǎn)，充分保障人民群眾正產(chǎn)生活必需品，確保市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定。
三是落實(shí)有力。在這種高度集中統(tǒng)一的體制下，命令也就是執(zhí)行力。比如，從武漢啟動(dòng)封城令后，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)76天，全市各社區(qū)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各村莊都實(shí)施了最嚴(yán)格的人員隔離措施，與此同時(shí)，全國(guó)各地按照精準(zhǔn)防控、分級(jí)分類(lèi)原則，也都積極響應(yīng)，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近三個(gè)月的史無(wú)前例的全國(guó)性區(qū)域防控和社區(qū)隔離，群眾自覺(jué)遵守“戴口罩、少聚集、勤洗手、自覺(jué)保持社交距離”等防護(hù)要求，從而有效落實(shí)了“內(nèi)防輸入、外防擴(kuò)散”方針，為在全國(guó)范圍內(nèi)能迅速控制住疫情，實(shí)現(xiàn)本土感染病例逐步清零，較快恢復(fù)正常經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活贏得了時(shí)間、奠定了基礎(chǔ)。在黨中央號(hào)召統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓兩不誤”要求下，全國(guó)各地盡快復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)商復(fù)業(yè)，最大程度地將疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)影響降到最低，努力穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)基本盤(pán)，各地黨和政府在落實(shí)落細(xì)中央一系列方針政策上都是不遺余力。
四是上下同心。疫情是對(duì)國(guó)家治理能力的一次大考，也是對(duì)民心人性的一次大考。疫情發(fā)生以來(lái)，我們充分領(lǐng)略了中華民族團(tuán)結(jié)一心、守望相助，一方有難、八方支援，人心齊、泰山移的寶貴精神品質(zhì)。黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，不惜一切代價(jià)救治病患者，給予人性關(guān)懷；人民群眾擁護(hù)中央決策，萬(wàn)眾一心齊心協(xié)力投入抗“疫”，書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代中華民族偉大精神的美好篇章。
病毒沒(méi)有國(guó)界，環(huán)球同此涼熱。我們也看到，在全球疫情防控阻擊戰(zhàn)中，一直奉自由主義為精神皈依的西方資本主義大國(guó)在這次抗擊疫情面前，因政黨政治林立相互爭(zhēng)執(zhí)致使決策拖沓緩慢、各自為戰(zhàn)、調(diào)動(dòng)醫(yī)療救護(hù)資源不力，個(gè)人主義散漫作風(fēng)抵制社區(qū)隔離、拒帶口罩等等行為泛濫，均造成疫情防控“窗口時(shí)機(jī)”錯(cuò)失，引發(fā)病毒擴(kuò)散加劇，給人民生命安全和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)巨大損失，其中的教訓(xùn)是深刻的。
在信息化、全球化高度發(fā)達(dá)的今天，人類(lèi)已經(jīng)處于一個(gè)命運(yùn)共同體，任何制度上的偏見(jiàn)改變不了這一宏大的發(fā)展敘事，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人如果是秉承人民至上生命至上的基本價(jià)值觀，就需要超越隔閡，包容互鑒，攜手創(chuàng)造更加安全、更加和平、更加寧?kù)o的世界未來(lái)。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十五
黨的十九屆四中全會(huì)《決定》指出：“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，是黨和人民的偉大創(chuàng)造。”改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)之所以能取得舉世矚目的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就，關(guān)鍵在于對(duì)所有制形式、分配制度和經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了大刀闊斧的改革，逐步形成了適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，依法平等保護(hù)各類(lèi)市場(chǎng)主體產(chǎn)權(quán)和合法權(quán)益，營(yíng)造各種所有制主體依法平等使用資源要素、公開(kāi)公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的市場(chǎng)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)各種所有制經(jīng)濟(jì)權(quán)利平等、規(guī)則平等、機(jī)會(huì)平等。探索公有制多種實(shí)現(xiàn)形式，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力，做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有資本。完善構(gòu)建親清政商關(guān)系的政策體系，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)。對(duì)于為國(guó)家和社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)的企業(yè)和企業(yè)家，無(wú)論是國(guó)有還是民營(yíng)，都應(yīng)當(dāng)予以宣傳和表彰。
堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存。處理好按勞分配與按資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素分配的關(guān)系，健全各種生產(chǎn)要素由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬的機(jī)制。提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，健全再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，重視發(fā)揮第三次分配作用，引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚(yáng)勤勞致富精神、樹(shù)立共享發(fā)展理念，逐步縮小收入分配差距，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。
加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。通過(guò)建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系，強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)政策基礎(chǔ)地位，健全以公平為原則的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，推進(jìn)要素市場(chǎng)制度建設(shè)等舉措，消除束縛市場(chǎng)主體活力、阻礙市場(chǎng)和價(jià)值規(guī)律充分發(fā)揮作用的體制機(jī)制弊端，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。未來(lái)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，很大程度上是科技的競(jìng)爭(zhēng)。必須構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)新型舉國(guó)體制，建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，提升產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力和產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化水平。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十六
衡量一種制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。
全國(guó)人大機(jī)關(guān)、全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)廣大干部職工表示，我國(guó)取得的輝煌成就充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。
制度，是定國(guó)安邦的根本。公安部、安全部、工業(yè)和信息化部干部職工認(rèn)為，全會(huì)總結(jié)出我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有的13條顯著優(yōu)勢(shì)，全面反映了我們黨在長(zhǎng)期治理實(shí)踐中取得的成功經(jīng)驗(yàn)，深刻揭示了中國(guó)發(fā)展奇跡背后的制度邏輯和優(yōu)勢(shì)。
天下之勢(shì)不盛則衰，天下之治不進(jìn)則退。
從堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持全面依法治國(guó)，到堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋、堅(jiān)持各民族一律平等、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想……國(guó)家民委、民政部、全國(guó)總工會(huì)干部職工認(rèn)為，這些顯著優(yōu)勢(shì)系統(tǒng)回答了“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的重大問(wèn)題，為堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信提供了基本依據(jù)。
中央統(tǒng)戰(zhàn)部、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)干部職工表示，實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近十四億人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，要繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
經(jīng)國(guó)序民，正其制度。中聯(lián)部、外交部干部職工認(rèn)為，新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期保持穩(wěn)定兩大奇跡，充分證明了我們的制度優(yōu)勢(shì)。面向未來(lái)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷發(fā)揮和增強(qiáng)我們的制度優(yōu)勢(shì)，一定能創(chuàng)造出新的更大奇跡。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇一
黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出健全保證憲法全面實(shí)施的體制機(jī)制，并明確保證憲法全面實(shí)施的一系列重要制度措施。以制度化手段保證憲法全面實(shí)施，對(duì)于維護(hù)憲法權(quán)威、發(fā)揮憲法的根本法作用具有重要意義。
堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政理念，突出憲法在治國(guó)理政中的核心地位。《決定》強(qiáng)調(diào)，“依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)，依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政?！睉椃ㄊ菄?guó)家根本法，規(guī)定國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，具有最高法律效力。黨領(lǐng)導(dǎo)人民依靠法律治國(guó)理政，依靠黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨，都離不開(kāi)憲法。樹(shù)立依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó)、依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政的理念，才能在全面推進(jìn)依法治國(guó)中充分發(fā)揮憲法的指導(dǎo)作用。
保證憲法全面實(shí)施的重點(diǎn)在于加強(qiáng)憲法實(shí)施的監(jiān)督。通過(guò)有效監(jiān)督憲法實(shí)施，使國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人充分享有憲法規(guī)定的權(quán)利，自覺(jué)履行憲法賦予的職責(zé)和義務(wù)。根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，全國(guó)人大及其常委會(huì)有權(quán)監(jiān)督憲法的實(shí)施。全國(guó)人大常委會(huì)可以通過(guò)解釋?xiě)椃?，在進(jìn)一步明確憲法條文含義的基礎(chǔ)上推動(dòng)憲法在實(shí)際生活中得到普遍遵守和執(zhí)行。落實(shí)憲法解釋程序機(jī)制，意味著要有效落實(shí)全國(guó)人大常委會(huì)解釋?xiě)椃ǖ穆殭?quán)，強(qiáng)化對(duì)憲法實(shí)施的監(jiān)督。
《決定》重申堅(jiān)持憲法法律至上，維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，一切違反憲法法律的行為都必須予以追究，提出健全法律面前人人平等保障機(jī)制的要求。這強(qiáng)調(diào)了憲法作為根本法對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人行為的基礎(chǔ)性規(guī)范和約束作用，對(duì)于進(jìn)一步弘揚(yáng)憲法精神、增強(qiáng)憲法意識(shí)具有重要意義。
回顧新中國(guó)成立70年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)的歷程，總結(jié)成就和經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。建立什么樣的國(guó)家制度，是近代以來(lái)中國(guó)人民面臨的一個(gè)歷史性課題。無(wú)數(shù)先輩為尋求改變中華民族前途命運(yùn)的道路進(jìn)行了努力，歷經(jīng)了從技術(shù)層面、社會(huì)革命層面、實(shí)業(yè)層面到制度層面、文化層面的反復(fù)探索。新中國(guó)成立70年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索實(shí)踐，逐步形成了中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，為當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步提供了根本保障，也為新時(shí)代推進(jìn)國(guó)家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是被實(shí)踐證明了的科學(xué)制度體系，具有顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度，植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng)，吸收借鑒了人類(lèi)制度文明有益成果，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期實(shí)踐檢驗(yàn)。實(shí)踐證明，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，量體裁衣。在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度，使中國(guó)特色社會(huì)主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度，保障我國(guó)創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡，也為發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇，為人類(lèi)探索建設(shè)更好社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度需要堅(jiān)持好、實(shí)施好，也需要不斷完善和發(fā)展。早在1949年，毛澤東同志就說(shuō)過(guò)：“中共二十八年，再加二十九年、三十年兩年，完成全國(guó)革命任務(wù)，這是鏟地基，花了三十年。但是起房子，這個(gè)任務(wù)要幾十年工夫?！?992年，鄧小平同志曾經(jīng)指出：“恐怕再有三十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?！绷?xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出從2020年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段來(lái)安排的戰(zhàn)略部署，提出制度建設(shè)的目標(biāo)是：到2035年“各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)”，到本世紀(jì)中葉“實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。
所以，要成功實(shí)現(xiàn)這些，就要不斷堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度?？偨Y(jié)我國(guó)制度建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)筑中國(guó)制度建設(shè)理論的學(xué)術(shù)體系、理論體系、話(huà)語(yǔ)體系，為堅(jiān)定制度自信提供理論支撐。要加強(qiáng)制度宣傳教育，特別是要加強(qiáng)對(duì)青少年的制度教育，引導(dǎo)人們充分認(rèn)識(shí)我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的成功之路，只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進(jìn)，就一定能堅(jiān)持、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度與法律制度，能實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。講好中國(guó)制度故事，擴(kuò)大中國(guó)制度的影響力和感召力，增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)制度的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的重大經(jīng)濟(jì)制度創(chuàng)新主要涉及三個(gè)方面：一是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;二是按勞分配為主體、多種分配方式并存;三是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》把這三項(xiàng)制度作為社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，是對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度作出的新概括。這一新概括，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，充分彰顯了三方面的優(yōu)勢(shì)。
公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。這體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是以適合社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制形式，促使一切發(fā)展生產(chǎn)力的源泉充分涌流;二是促進(jìn)不同所有制企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，促使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在競(jìng)爭(zhēng)中深化改革、有進(jìn)有退，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力;三是混合所有制經(jīng)濟(jì)成為基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式，有利于國(guó)有資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力，有利于推動(dòng)各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展;四是有利于充分體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想，保證人民群眾共享發(fā)展成果。
按勞分配為主體、多種分配方式并存的優(yōu)勢(shì)。社會(huì)主義分配制度，打破了“大鍋飯”的平均主義分配方式，提高了勞動(dòng)效率;激勵(lì)不同要素所有者加大要素投入，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流;既強(qiáng)調(diào)多勞多得、增加勞動(dòng)者特別是一線(xiàn)勞動(dòng)者的勞動(dòng)報(bào)酬，又強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)、資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬，有利于鼓勵(lì)先進(jìn)、提高效率、最大限度激發(fā)活力，有利于防止兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)。這一優(yōu)勢(shì)突出表現(xiàn)為充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。一方面，充分發(fā)揮市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰的選擇功能和獎(jiǎng)懲分明的激勵(lì)功能，通過(guò)規(guī)則體系、價(jià)格機(jī)制、競(jìng)爭(zhēng)制度等有效提高資源配置效率、優(yōu)化資源配置。另一方面，政府不僅在市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域發(fā)揮作用，還以社會(huì)主義公平正義原則建設(shè)和規(guī)范市場(chǎng)秩序，貫徹新發(fā)展理念、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展。
社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度三個(gè)方面的制度是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、相輔相成的整體，既有利于不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，又彰顯社會(huì)主義優(yōu)越性，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供有效制度保證。
邁入新時(shí)代，全國(guó)各族人民特別是廣大黨員干部，一定要高揚(yáng)自信的旗幟，萬(wàn)眾一心助力“中國(guó)號(hào)”遠(yuǎn)航!
以自信激發(fā)力量。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度是在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的，是人類(lèi)制度文明史上的偉大創(chuàng)造。而回首建黨近百年的光輝歷程，不管是面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是必須自力更生的和平年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在外界尤其是西方某些國(guó)家不看好的情況下，每每戰(zhàn)勝敵人、屢屢創(chuàng)造奇跡，這正是中華民族自信的來(lái)源。在世界面臨百年未有之變局的新時(shí)代，我們面臨著更為嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，就更加要以自信激發(fā)力量，投身到改革發(fā)展的大潮中。
以自信錨定航向。隨著人類(lèi)社會(huì)邁入二十一世紀(jì)，尤其是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度、中國(guó)文化越來(lái)越被世界所認(rèn)知、了解、欣賞。特別是隨著“一帶一路”偉大戰(zhàn)略的推進(jìn)，中國(guó)的國(guó)際朋友越來(lái)越多，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮的作用也越來(lái)越大。大好局勢(shì)下我們更加要保持清醒的頭腦，以高度的自信錨定正確的航向——讓中國(guó)特色社會(huì)主義制度保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的同時(shí)，堅(jiān)守合作共贏的原則，為人類(lèi)社會(huì)更加美好貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
以自信追逐夢(mèng)想。不忘初心，方得始終。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的那樣，我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在古老的東方大國(guó)建立起保證億萬(wàn)人民當(dāng)家作主的新型國(guó)家制度。我們堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的終極目標(biāo)、最大夢(mèng)想，就是要讓億萬(wàn)人民在當(dāng)家作主中實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。對(duì)于新時(shí)代廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)想不僅必須時(shí)刻牢記心上，而且要以高度的自信全力逐夢(mèng)，在奮斗中彰顯黨員本色、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
且讓那自信的旗幟飄揚(yáng)在神州大地之上，萬(wàn)眾一心的中國(guó)，必將在奔向美好未來(lái)的航程上，劈波斬浪、再創(chuàng)輝煌!
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇二
有比較才能有鑒別，有比較也才能有自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，需要從歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)比較中獲得深刻啟迪。
無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命勝利之后，如何運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義學(xué)說(shuō)來(lái)解決執(zhí)政后的一系列問(wèn)題，走什么樣的建設(shè)和發(fā)展道路，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)面臨的重大課題。中國(guó)共產(chǎn)黨人既不照搬英美模式，也不照搬蘇聯(lián)模式，而是以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，在改革開(kāi)放實(shí)踐中創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，走出了一條全新的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性的巨大貢獻(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路的選擇與開(kāi)拓，是以重新恢復(fù)和確立黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)為前提和起點(diǎn)的。而要堅(jiān)持實(shí)事求是，首先必須解放思想。正是由于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，把實(shí)踐作為馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的邏輯起點(diǎn)，作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們黨對(duì)世界格局新變化作出了正確判斷，得出了和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論;對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史方位作出了正確判斷，得出了我國(guó)還處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這樣的判斷和結(jié)論，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路選擇的理論基石。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵就在于一切從實(shí)際出發(fā)，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又賦予其鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，把馬克思主義中國(guó)化推向了一個(gè)新的發(fā)展階段。馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想。在毛澤東思想指引下，我們黨成功解決了在半殖民地半封建的中國(guó)進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命的問(wèn)題，成功開(kāi)辟了中國(guó)新民主主義革命道路，并初步探索了社會(huì)主義建設(shè)道路。馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指引下，我們黨成功解決了在社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。正是在這一基點(diǎn)上，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，具有豐富的內(nèi)涵和鮮明的特色，其本質(zhì)是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。突出體現(xiàn)在：其一，人民作為國(guó)家和社會(huì)主人的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的形成奠定了根本基礎(chǔ);其二，人民群眾積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷完善和發(fā)展的決定性因素;其三，人民群眾根本利益的維護(hù)與實(shí)現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)和運(yùn)行的根本價(jià)值取向;其四，人民得到實(shí)惠、人民高興滿(mǎn)意，是促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度不斷發(fā)展完善的根本動(dòng)力。正是由于具體而真實(shí)地堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度本質(zhì)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度才具有了旺盛的內(nèi)在生命力和強(qiáng)大的持續(xù)發(fā)展力。因此，我們完全有理由堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信。
這一制度實(shí)現(xiàn)了歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇三
曾幾何時(shí)，西方資本主義制度被奉為圭臬，“往西看”“向西方取經(jīng)”成為許多發(fā)展中國(guó)家的唯一路徑選擇，“現(xiàn)代化就是西方化”“西方自由民主制度是歷史的終結(jié)”幾乎成了定論;而如今，西方資本主義制度疾病纏身、麻煩不斷，歐美國(guó)家亂象頻發(fā)，一些追隨者紛紛陷入“民主陷阱”“發(fā)展陷阱”。與“西方之亂”不同，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定上創(chuàng)造了世界奇跡，中國(guó)制度無(wú)論是在平時(shí)還是在危急時(shí)刻都展現(xiàn)出強(qiáng)大的優(yōu)越性和有效性。許多國(guó)家紛紛“向東看”，探尋“中國(guó)之治”的制度密碼，希望從中找到解決自身問(wèn)題的良方。
歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力同生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。制度屬于上層建筑，必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，必須適合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。社會(huì)主義制度之所以?xún)?yōu)于資本主義制度，說(shuō)到底，就是因?yàn)樗軡M(mǎn)足越來(lái)越發(fā)達(dá)的社會(huì)化大生產(chǎn)對(duì)制度的要求，代表了當(dāng)今世界先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展方向。我們常講，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是個(gè)好制度，最根本的就是好在這里。
黨的十九屆四中全會(huì)立足中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局，從13個(gè)方面系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)制度的顯著優(yōu)勢(shì)。這既是理論層面的概括提煉，也是生動(dòng)實(shí)踐的深刻總結(jié)，更是億萬(wàn)人民的切身感受。
比如，這是以科學(xué)理論為指引的好制度。道路決定命運(yùn)。走什么樣的路，如何避免走錯(cuò)路，關(guān)鍵是要有思想理論的科學(xué)指引。社會(huì)主義中國(guó)之所以能夠在建設(shè)和改革中篳路藍(lán)縷、披荊斬棘，從勝利走向新的勝利，最根本的就在于有馬克思列寧主義重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的正確指引。21世紀(jì)馬克思主義，是新時(shí)代全黨全國(guó)人民的思想之旗和精神之魂。這一思想緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)，把人民福祉、黨的使命和國(guó)家前途貫通起來(lái)，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，成為指引當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大思想武器。
比如，這是有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的好制度。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。正是因?yàn)轳R克思主義政黨和科學(xué)社會(huì)主義天然的共生關(guān)系，決定了只要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義就變不了色、改不了道。從社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展史來(lái)看，凡是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義就能夠江山穩(wěn)固;凡是削弱和放棄黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義就會(huì)改旗易幟。“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的”。黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅確保了國(guó)家發(fā)展的正確方向，而且能夠保證我們的路線(xiàn)方針政策一以貫之，“一張藍(lán)圖繪到底”。而西方國(guó)家的政黨“你方唱罷我登場(chǎng)”，大多只能考慮任期內(nèi)的事，沒(méi)法從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)謀劃，即使制定了長(zhǎng)期政策，也會(huì)被后任像“翻燒餅”似的推倒重來(lái)。
比如，這是以人民為中心的好制度。在我國(guó)制度體系中，人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、文化權(quán)益保障制度、民生保障制度和社會(huì)治理制度等，無(wú)不鮮明地體現(xiàn)了人民至上的崇高理念。這同資本主義國(guó)家名義上“民有民治民享”、實(shí)質(zhì)上“以金錢(qián)資本為中心”有根本不同。舉例來(lái)說(shuō)，無(wú)論我國(guó)什么地方發(fā)生火災(zāi)，消防員都會(huì)第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)，不惜一切代價(jià)撲滅火情。而資本主義國(guó)家就不同，20__年美國(guó)加州發(fā)生了一場(chǎng)山火，消防員“誰(shuí)交費(fèi)先救誰(shuí)”，優(yōu)先保護(hù)富人的豪宅，沒(méi)交消防費(fèi)的住戶(hù)只能望“火”興嘆，眼睜睜地看著自己的房產(chǎn)化為灰燼。肆虐的大火，猶如人間煉獄，燒出了資本主義的殘酷真相。
比如，這是集中力量辦大事的好制度。三峽工程18年移民130多萬(wàn)、扶貧脫貧幾十年如一日、挖通一個(gè)隧道歷時(shí)十幾年、南水北調(diào)跨越半個(gè)中國(guó)……這些需要調(diào)動(dòng)的資源和力量之巨是無(wú)法想象的，其他國(guó)家很難做到。特別是，這個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)在抗擊新冠肺炎疫情中得到集中體現(xiàn)。我們堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋，統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一行動(dòng)，舉全國(guó)之力，集優(yōu)質(zhì)資源，為戰(zhàn)勝疫情形成了強(qiáng)大合力。在我國(guó)，黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，從而具有超強(qiáng)整合力、強(qiáng)大動(dòng)員力和高效執(zhí)行力;公有制占主體地位，從而能夠充分調(diào)動(dòng)各方面資源;堅(jiān)持以民主集中制為根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，從而確保全黨服從中央、地方服從全局，等等。所有這些，都確保了全黨、全社會(huì)能夠做到上下一條心、勁往一處使。
比如，這是為事業(yè)聚英才的好制度。在我國(guó)，選拔優(yōu)秀干部和各方面人才，不是為了一黨、一派的私利，而是堅(jiān)持天下為公、五湖四海、任人唯賢，有效避免了西方國(guó)家黨派紛爭(zhēng)、利益偏狹等弊病。我們每一級(jí)干部的選拔，都要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序，歷經(jīng)長(zhǎng)期的政治鍛造和實(shí)踐鍛煉。平均來(lái)算，一個(gè)干部從入職到成長(zhǎng)為正部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，需要從700多萬(wàn)個(gè)干部中脫穎而出，經(jīng)歷時(shí)間至少23年。而在西方某些國(guó)家，連一天從政經(jīng)驗(yàn)也沒(méi)有的人，居然能堂而皇之競(jìng)選當(dāng)上總統(tǒng)，并用一些職位來(lái)回報(bào)“金主”，這同我國(guó)的“賢能政治”有著本質(zhì)差別。
制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家的最大優(yōu)勢(shì)，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)表面上是經(jīng)濟(jì)、科技和軍事等實(shí)力強(qiáng)弱的比拼，深層次上是制度優(yōu)劣的競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇四
作為“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的最新“成員”，由中宣部理論局組織撰寫(xiě)的《中國(guó)制度面對(duì)面》，對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義制度為什么好”等16個(gè)重大問(wèn)題，作出了深入淺出的解讀，在廓清思想迷霧、堅(jiān)定理想信念的同時(shí)，也讓中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)“飛入尋常百姓家”。
“編者匠心獨(dú)運(yùn)，用16句詩(shī)引出16個(gè)問(wèn)題并展開(kāi)解析，語(yǔ)言通俗易懂。”
“該書(shū)以鞭辟入里的分析、貫通古今的探究、融通中外的觀察，把‘中國(guó)之治’有什么、從哪里來(lái)、為何好等重大問(wèn)題說(shuō)得清晰透徹，讓人豁然開(kāi)朗?！?BR> ……。
在全國(guó)各地上架銷(xiāo)售的同時(shí)，各地區(qū)也以一場(chǎng)場(chǎng)學(xué)習(xí)導(dǎo)讀、一次次贈(zèng)書(shū)活動(dòng)，讓《中國(guó)制度面對(duì)面》深入基層。
7月24日上午，一場(chǎng)別開(kāi)生面的贈(zèng)書(shū)活動(dòng)在廣西南寧市新竹街道緯武社區(qū)展開(kāi)，來(lái)自當(dāng)?shù)匦麄鞑块T(mén)的同志將《中國(guó)制度面對(duì)面》等書(shū)籍贈(zèng)與社區(qū)干部群眾?！斑@是我們當(dāng)下最熱切盼望的書(shū)籍，對(duì)廣大基層群眾學(xué)懂弄通黨的理論具有重要意義?！本曃渖鐓^(qū)黨委書(shū)記黃輝說(shuō)。
“這本書(shū)很接地氣，老百姓都能讀得懂、信得過(guò)?！痹谔旖蚴袑氎鎱^(qū)新開(kāi)口鎮(zhèn)新時(shí)代文明實(shí)踐所，年過(guò)八十的老黨員佟德來(lái)參加完《中國(guó)制度面對(duì)面》導(dǎo)讀活動(dòng)，這樣說(shuō)道。
下社區(qū)，把黨的創(chuàng)新理論帶給基層百姓;進(jìn)學(xué)校，將中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)講給莘莘學(xué)子。
7月15日，天津師范大學(xué)，青年思政課教師開(kāi)展集體研討，交流學(xué)習(xí)體會(huì)，分享教學(xué)“金點(diǎn)子”。伴隨著思維的碰撞，現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分熱烈。
“作為思政課教師，為學(xué)生講好中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)，責(zé)無(wú)旁貸?！碧旖驇煼洞髮W(xué)馬克思主義學(xué)院教師吳建永說(shuō)：“《中國(guó)制度面對(duì)面》既講有什么、又講為什么，既講怎么看、又講怎么辦，有助于我們向?qū)W生講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義制度的豐富內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢(shì)。”
來(lái)自清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院的韓祥宇表示，這本書(shū)用深刻的論述、豐富的史料、鮮活的事例、詳實(shí)的數(shù)據(jù)，把中國(guó)制度故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)講給青年朋友們聽(tīng)?！把诰矶?，不禁為中國(guó)制度昨日的艱辛探索感慨萬(wàn)千，為中國(guó)制度今天的偉大成就感到自豪，對(duì)中國(guó)制度未來(lái)的光明前景充滿(mǎn)希冀。”讀罷此書(shū)，韓祥宇感慨良多。
作為講好中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的生動(dòng)教材，其“生動(dòng)”不但體現(xiàn)在妙趣橫生的語(yǔ)言表達(dá)，更體現(xiàn)在豐富多樣的傳播形式。
為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)傳播方式和讀者經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣，在出版紙質(zhì)書(shū)的同時(shí)，編者還精心制作了16集動(dòng)漫微視頻——《中小治棒棒噠》。
動(dòng)漫將中國(guó)特色社會(huì)主義制度擬人化為“中小治”，將黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度等13項(xiàng)重要制度擬人化為“中小領(lǐng)”“中小經(jīng)”等“制度大家庭”家族成員，通過(guò)角色化演繹、故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)化表達(dá)、場(chǎng)景化呈現(xiàn)、趣味化展示，揭開(kāi)中國(guó)之治的成功密鑰。
“好可愛(ài)的動(dòng)畫(huà)片”“用動(dòng)畫(huà)傳播理論知識(shí)，可以給更多小朋友看”……在快手、b站等平臺(tái)上線(xiàn)以來(lái)，《中小治棒棒噠》引起廣泛共鳴，無(wú)數(shù)網(wǎng)友紛紛留言點(diǎn)贊，其中多集播放量超過(guò)__0萬(wàn)次。
中央黨校副校長(zhǎng)李毅表示，書(shū)中既有精心編制的知識(shí)鏈接、云熱評(píng)、直播現(xiàn)場(chǎng)等欄目，又有動(dòng)漫微視頻對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行配套延伸，線(xiàn)上線(xiàn)下結(jié)合讓理論學(xué)習(xí)無(wú)聲也有聲、入腦又入心，充滿(mǎn)了時(shí)代感和可讀性。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇五
“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”“朝為田舍郎，暮登天子堂”“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”……這些膾炙人口的詩(shī)句，是我國(guó)古代無(wú)數(shù)寒門(mén)書(shū)生金榜題名改變命運(yùn)的生動(dòng)寫(xiě)照。科舉制度自隋唐時(shí)期開(kāi)始，實(shí)行了1300多年，將讀書(shū)考試同入仕為官緊密聯(lián)系在一起，破除了世家大族的特權(quán)壟斷，打開(kāi)了下層精英參與政治的通道，對(duì)我國(guó)古代封建制度的運(yùn)行起到了重要作用。而同時(shí)期，歐洲各國(guó)在官員選用上，或?qū)嵭匈F族世襲制、君主恩賜制，或?qū)嵭袀€(gè)人贍徇制、政黨分肥制，容易帶來(lái)階層固化和權(quán)力壟斷等流弊?？婆e制度傳播到歐洲，18世紀(jì)后備受西方國(guó)家的青睞贊賞，繼而被效仿借鑒，成為現(xiàn)代西方文官制度的直接來(lái)源。曾旅居中國(guó)的英國(guó)人格爾斯驚嘆道，科舉制度是一項(xiàng)偉大的制度發(fā)明，可以與中國(guó)古代造紙術(shù)、指南針、火藥的發(fā)明相媲美。
“天下將興，其積必有源?！痹谖覈?guó)幾千年的歷史演進(jìn)中，孕育并形成了關(guān)于國(guó)家制度和治理的豐富思想。公元前1000多年形成的周禮、周制，“經(jīng)國(guó)家、定社稷、序民人、利后嗣”，有效保證了周朝800年的“國(guó)祚綿長(zhǎng)”;從春秋戰(zhàn)國(guó)到秦朝統(tǒng)一，歷經(jīng)幾百年建立起相對(duì)完善的封建制度，在皇權(quán)繼承、中央集權(quán)、官吏、禮教、土地等方面形成了一整套制度體系，影響了中國(guó)20__多年的歷史進(jìn)程。“百代都行秦政法”。
“知所從來(lái)，思所將往?！比魏我粋€(gè)國(guó)家的制度構(gòu)建，都離不開(kāi)這個(gè)國(guó)家的歷史傳承和文化土壤。走向歷史的深處，今天的很多制度都可以找到淵源。
比如，“六合同風(fēng)、九州共貫”的一統(tǒng)觀念。自秦漢以后，我國(guó)形成了“海內(nèi)為郡縣、法令由一統(tǒng)”的局面，無(wú)論王朝如何更替，國(guó)家治理的基本框架得以延續(xù)下來(lái)，成為一種“超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”。就拿文字來(lái)說(shuō)，從秦朝的“車(chē)同軌、書(shū)同文”開(kāi)始，幾千年來(lái)天南地北的中國(guó)人雖然口音差別很大，但文字是相通的，這成為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增進(jìn)民族認(rèn)同的文化紐帶和心理基礎(chǔ)。即便是處于戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)、政權(quán)割據(jù)時(shí)期，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳”“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，也成為時(shí)人對(duì)國(guó)家統(tǒng)一最強(qiáng)烈的表達(dá)。
比如，“民惟邦本、本固邦寧”的民本思想。在我國(guó)古代，黎民百姓是統(tǒng)治階級(jí)的衣食來(lái)源，是支撐國(guó)家運(yùn)行的根本基礎(chǔ)。同時(shí)，統(tǒng)治者也從歷次農(nóng)民起義中看到民眾的力量，明白“水能載舟，亦能覆舟”的道理。因此，自古就有“民貴君輕”“得民心者得天下”的治國(guó)理念。
比如，“德主刑輔、明德慎罰”的禮教制度。古人把“禮義廉恥”作為國(guó)之四維，嵌入社會(huì)生活的方方面面。《管子》提出，“四維不張，國(guó)乃滅亡”。這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是，“禮義廉恥”對(duì)于國(guó)家存續(xù)和發(fā)展至關(guān)重要。隋唐以后，歷朝歷代都設(shè)有禮部，專(zhuān)門(mén)掌管?chē)?guó)家典章法度、祭祀活動(dòng)和科舉取士等事務(wù)，對(duì)于維護(hù)封建禮法、穩(wěn)定世道人心發(fā)揮了重要作用。
比如，“代天巡狩、整肅綱紀(jì)”的巡察體系。早在西周時(shí)期，就設(shè)立了官職“方伯”，對(duì)各諸侯進(jìn)行巡視監(jiān)察;漢武帝時(shí)期，創(chuàng)設(shè)了刺史制度，對(duì)地方郡縣進(jìn)行監(jiān)督和控制;隋唐以后，專(zhuān)設(shè)監(jiān)察御史，掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣等事務(wù);明清時(shí)期，八府巡按的主要職責(zé)就是巡視各省、考核吏治。我國(guó)封建社會(huì)巡察制度是比較成熟完備的，巡察官員權(quán)威極大，“御史出巡，地動(dòng)山搖”“八府巡按，手捧尚方寶劍，八面威風(fēng)”。眾所周知的狄仁杰、包拯、海瑞等御史清官鐵面無(wú)私、懲惡揚(yáng)善，他們的故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)至今傳為美談。
“明鏡所以照形，古事所以知今?！痹诰d延不絕的中華歷史中，古人以其智慧創(chuàng)造的取之不盡、用之不竭的政治資源，為今天完善國(guó)家制度和治理體系提供了重要鏡鑒。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇六
近日，由中宣部理論局組織編寫(xiě)的《中國(guó)制度面對(duì)面》出版發(fā)行了。作為“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列叢書(shū)的一名忠實(shí)讀者，以及長(zhǎng)期跟蹤和研究生態(tài)文明建設(shè)的高校教師，我對(duì)該書(shū)第11章《家在青山綠水間——生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國(guó)保駕護(hù)航?》特別感興趣。這一章對(duì)生態(tài)文明制度體系的科學(xué)內(nèi)涵、實(shí)踐要求等各方面的全面透徹解讀，對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含的科學(xué)方法論的系統(tǒng)闡釋?zhuān)钊擞∠笊羁蹋x后深受啟發(fā)。
理念與制度相成。生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)認(rèn)識(shí)自然和改造自然的系統(tǒng)工程，既需要以先進(jìn)科學(xué)的理念為指引，又需要以健全完善的制度作保障，兩者相輔相成。沒(méi)有好的理念，制度的成效很難保證;沒(méi)有好的制度，理念就會(huì)馳于空想。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央圍繞生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列重大理念，比如“綠水青山就是金山銀山”“堅(jiān)持人與自然和諧共生”“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境”等，為環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)提供了思想指引。黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持和完善生態(tài)文明制度體系進(jìn)行了系統(tǒng)完整的設(shè)計(jì)和部署。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》作了深入全面的闡述。它堅(jiān)持以生態(tài)文明建設(shè)的重大理念為指引，對(duì)生態(tài)文明制度體系的各方面內(nèi)容進(jìn)行了通俗易懂的解讀，提綱挈領(lǐng)、綱舉目張，呈現(xiàn)出生態(tài)文明制度體系建設(shè)的路線(xiàn)圖和時(shí)間表。從這本書(shū)可以看出，既提出科學(xué)理念，又以此進(jìn)行系統(tǒng)的制度建設(shè)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)方法論的一個(gè)重要內(nèi)容。
治標(biāo)與治本兼顧。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但也付出了沉重的生態(tài)環(huán)境代價(jià)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的：“我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境方面欠賬太多了，如果不從現(xiàn)在起就把這項(xiàng)工作緊緊抓起來(lái)，將來(lái)會(huì)付出更大的代價(jià)?！鄙鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題，不是簡(jiǎn)單的治理問(wèn)題，而是與發(fā)展階段、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、思想觀念、行為習(xí)慣密切相關(guān)。這就決定了解決生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題，不能“頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳”，而要治標(biāo)和治本雙管齊下，用治標(biāo)為治本贏得時(shí)間，用治本鞏固治標(biāo)成果。拿環(huán)境保護(hù)來(lái)說(shuō)，就是要治理環(huán)境污染的存量，遏制破壞環(huán)境的增量，全過(guò)程發(fā)力、全鏈條治理，形成標(biāo)本兼治的合力。《中國(guó)制度面對(duì)面》從實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度、全面建立資源高效利用制度、嚴(yán)明生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制度等方面，對(duì)生態(tài)文明制度體系如何為美麗中國(guó)保駕護(hù)航作出了系統(tǒng)論述，這是治標(biāo)和治本兼顧、短期工作和長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn)。從這本書(shū)可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想的又一個(gè)科學(xué)方法論，就是嫻熟運(yùn)用唯物辯證法普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，既解決生態(tài)環(huán)境建設(shè)的表象問(wèn)題，又從根本上杜絕問(wèn)題產(chǎn)生的源頭和渠道。
保護(hù)與修復(fù)并舉。保護(hù)和修復(fù)猶如硬幣的兩面，是生態(tài)文明建設(shè)的“兩輪”和“雙翼”，必須兩手齊抓、協(xié)同推進(jìn)。首先要保護(hù)，不能邊保護(hù)邊破壞。其次是修復(fù)，不能邊修復(fù)邊傷害。同時(shí)，生態(tài)是一個(gè)大系統(tǒng)，保護(hù)和修復(fù)不能各管一攤、相互掣肘，而是要整體性保護(hù)、系統(tǒng)性修復(fù)。《中國(guó)制度面對(duì)面》從山水林田湖草這個(gè)生命共同體出發(fā)，既強(qiáng)調(diào)加大力度進(jìn)行整體性保護(hù)，又強(qiáng)調(diào)下足氣力進(jìn)行系統(tǒng)性修復(fù)，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗。比如，中華民族的母親河——黃河一直以來(lái)生態(tài)環(huán)境較為脆弱，對(duì)黃河的治理就要實(shí)行保護(hù)和修復(fù)共同發(fā)力的思路和政策，統(tǒng)籌謀劃上下游、干支流、左右岸，共同抓好大保護(hù)，協(xié)同推進(jìn)大修復(fù)，使黃河成為造福人民的幸福河。從這本書(shū)可以看出，習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持兩點(diǎn)論、全面的觀點(diǎn)，以整體性保護(hù)帶動(dòng)系統(tǒng)性修復(fù)，以系統(tǒng)性修復(fù)促進(jìn)整體性保護(hù)。
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)的20__年通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書(shū)籍。
該書(shū)觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清晰簡(jiǎn)潔，充滿(mǎn)了凝聚社會(huì)共識(shí)，提升理論自信的智慧，彰顯了新時(shí)代理論的無(wú)窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的歷史性盛會(huì)，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡?，也飽含著人民至上的?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開(kāi)闊的行動(dòng)指南，也作出了豪情滿(mǎn)懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神，以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書(shū)集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋?zhuān)矊?duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書(shū)充分說(shuō)明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書(shū)中，讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書(shū)通篇沒(méi)有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇七
京冀大地，鳳凰展翅。20__年9月，擁有世界最大規(guī)模單體航站樓的北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)正式投入運(yùn)營(yíng)。這座現(xiàn)代化機(jī)場(chǎng)僅用了5年時(shí)間就建成，建筑面積約140萬(wàn)平方米，耗資800億元人民幣，年旅客吞吐量可達(dá)1億人次，創(chuàng)造了世界建筑史上的多個(gè)之最，引起國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注。英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》發(fā)布的“世界新七大奇跡”中，北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)位列榜首;美國(guó)有線(xiàn)電視新聞網(wǎng)(cnn)也評(píng)價(jià)，這座新機(jī)場(chǎng)是20__年全世界最激動(dòng)人心的建筑。
北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的驚艷亮相，是新中國(guó)發(fā)展成就的一個(gè)縮影，集中彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的巨大威力和實(shí)踐成效。70多年來(lái)，黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷發(fā)揮制度的優(yōu)越性和有效性，在960多萬(wàn)平方公里的廣袤大地上，創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
所謂奇跡，就是極不平凡、很難做到的事情。黨的十九屆四中全會(huì)把新中國(guó)70多年來(lái)發(fā)展的偉大成就概括為“兩大奇跡”，即“世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡”?！皟纱笃孥E”之所以能被創(chuàng)造出來(lái)，是黨帶領(lǐng)人民長(zhǎng)期不懈奮斗的必然結(jié)果，也是我國(guó)國(guó)家制度和治理體系顯著優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮的必然結(jié)果。
發(fā)展奇跡“驚天地”。新中國(guó)成立前，我國(guó)百業(yè)凋敝、一貧如洗，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱。當(dāng)時(shí)，我國(guó)的“人均鋼鐵產(chǎn)量只夠打一把鐮刀”，連一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能制造?，F(xiàn)在，中國(guó)已擁有通車(chē)?yán)锍涛痪邮澜绲谝坏母咚俟?，高鐵運(yùn)營(yíng)里程超過(guò)世界2/3，掌握超過(guò)全球1/3的5g標(biāo)準(zhǔn)必要專(zhuān)利。短短70多年間，我國(guó)從白手起家到趕超世界、從落后時(shí)代到趕上時(shí)代再到引領(lǐng)時(shí)代，走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，建成了世界上最完備的工業(yè)體系，躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為世界制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)。20__年我國(guó)gdp達(dá)到99.1萬(wàn)億元人民幣、人均gdp邁上1萬(wàn)美元的臺(tái)階，連續(xù)多年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率達(dá)到30%左右。
有什么推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛?有人歸結(jié)為人口紅利、資源稟賦、環(huán)境容量等“比較優(yōu)勢(shì)”，但這些因素只能帶來(lái)一時(shí)增長(zhǎng)，無(wú)法支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期快速發(fā)展，起根本性作用的是制度的威力。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制就是一個(gè)很好的例證，地還是那些地，人還是那些人，通過(guò)改革激發(fā)出體制機(jī)制的活力，產(chǎn)量和效率就大大提升。西方有些人雖然不得不承認(rèn)我國(guó)發(fā)展的客觀現(xiàn)實(shí)，卻不愿承認(rèn)其背后的制度原因。事實(shí)上，我們把社會(huì)主義基本原則同資本主義有益因素結(jié)合起來(lái)，既強(qiáng)有力地主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局，又注重釋放經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和潛能，確保中國(guó)經(jīng)濟(jì)列車(chē)沿著正確的軌道快速前行。
穩(wěn)定奇跡“羨世人”。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)安定有序，人民安居樂(lè)業(yè)。聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)每10萬(wàn)人中命案發(fā)生不到1起，低于德國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、加拿大、美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家，在世界主要國(guó)家中處于極低水平。在當(dāng)今世界國(guó)際亂局交織、局部沖突和動(dòng)蕩不斷、恐怖襲擊和個(gè)人極端事件頻發(fā)的大背景下，中國(guó)作為一個(gè)擁有14億多人口、幅員遼闊的發(fā)展中大國(guó)，能在快速變革和發(fā)展中保持總體穩(wěn)定，可謂獨(dú)一無(wú)二。而有些國(guó)家宣揚(yáng)人生而有“免于恐懼的自由”，事實(shí)上他們的國(guó)民擁有的卻是恐懼中的自由。
有什么保持社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定?在我國(guó)，有著強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)體制和自上而下的組織體系，構(gòu)建起“橫向到邊、縱向到底”的社會(huì)治理網(wǎng)絡(luò)，確保整個(gè)社會(huì)大局平穩(wěn)可控。同時(shí)，我國(guó)有著科學(xué)完善的利益協(xié)調(diào)、矛盾化解、訴求表達(dá)、決策參與和應(yīng)急管理等機(jī)制，能及時(shí)有效消除不穩(wěn)定、不安全因素，發(fā)現(xiàn)和解決苗頭性問(wèn)題，做到“明察秋毫之末”“防患于未然”。
評(píng)判一種制度是否行得通、有效率、真管用，實(shí)踐最有說(shuō)服力。面對(duì)中國(guó)取得的偉大成就，世界上越來(lái)越多的人，甚至一些戴著有色眼鏡的人，也不得不承認(rèn)中國(guó)制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇八
《舌尖上的中國(guó)》是由陳曉卿執(zhí)導(dǎo)，中國(guó)中央電視臺(tái)出品的一部美食類(lèi)紀(jì)錄片。
該節(jié)目主題圍繞中國(guó)人對(duì)美食和生活的美好追求，用具體人物故事串聯(lián)起講述了中國(guó)各地的美食生態(tài)。
該片第一季于5月14日在cctv1《魅力記錄》欄目首播，于207月在臺(tái)灣公視播出，2012年9月在新加坡星和都會(huì)臺(tái)播出，10月起在香港tvb翡翠臺(tái)播出。第二季于204月18日在央視綜合頻道播出。第三季于2月19日在央視綜合頻道和紀(jì)錄頻道同步播出。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇九
阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果。
，有了集中力量干大事制度的支撐，全國(guó)人民群眾才能進(jìn)一步堅(jiān)定了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的信念。
的落實(shí)。一方面，從各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中選派高素質(zhì)優(yōu)秀黨員干部加入到一線(xiàn)防控防范工作當(dāng)中，極大緩解了一線(xiàn)防控力量不足等的問(wèn)題；另一方面，各級(jí)黨組織按照黨的要求，組織黨員干部為疫情防控一線(xiàn)提供了各種應(yīng)急救援物資，包括各種型號(hào)的口罩、呼吸機(jī)等，對(duì)于減輕一線(xiàn)的防控救援壓力起到了非常好的作用，這對(duì)于我們能夠在如此短的時(shí)間當(dāng)中控制住疫情意義重大。
，出臺(tái)了各種疫情防控防范基本措施，黨員干部俯下身子，融入到基層實(shí)踐當(dāng)中，耐心的向人民群眾進(jìn)行解釋說(shuō)明，不僅保障了各項(xiàng)措施的有效深入落實(shí)，而且還讓人民群眾有了充分了解與滿(mǎn)意。在疫情防控防范當(dāng)中，人民群眾對(duì)于黨的政策措施在實(shí)際落實(shí)上給予了最大的支持，這對(duì)于我們黨彰顯制度優(yōu)勢(shì)切實(shí)打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)起到了非常好的作用。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十
改革開(kāi)放使中國(guó)真正地活躍起來(lái)、發(fā)展起來(lái)、繁榮起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐删团c經(jīng)驗(yàn)，歸根到底，是由于黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們黨在90多年的長(zhǎng)期實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展起來(lái)的，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是把當(dāng)代中國(guó)引向光明未來(lái)的唯一正確道路。正是沿著這條光明大道，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展，社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然，綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升，我國(guó)正以富強(qiáng)民主文明和諧的新形象站到世界舞臺(tái)的中心。實(shí)踐有力證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿(mǎn)旺盛的生命力和巨大的影響力。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是指引黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論體系。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過(guò)程中和指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);既不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，又不被任何干擾所惑;既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，成功地探索、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐有力證明，在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而沒(méi)有別的什么理論，能夠指導(dǎo)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了效率與公平相兼顧、民主與集中相結(jié)合、活力與秩序相統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步相促進(jìn)等中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。正是堅(jiān)持這一社會(huì)制度，人民群眾的主人翁精神和積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性得以充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，我國(guó)的繁榮發(fā)展獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明，只有堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一，才能為強(qiáng)國(guó)富民提供根本的制度保障。
中國(guó)是有著五千年悠久歷史的大國(guó)，在這悠久的50的歷史長(zhǎng)河中，有著許多科技發(fā)明，制度創(chuàng)新，也經(jīng)歷過(guò)秦漢唐宋元明清等統(tǒng)一繁榮的朝代，創(chuàng)造過(guò)輝煌燦爛的歷史，甚至對(duì)近代中國(guó)乃至世界都影響巨大。然而，進(jìn)入近代，在西方各國(guó)進(jìn)行工業(yè)革命和制度革命的同時(shí)，中國(guó)的封建統(tǒng)治者仍然堅(jiān)持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念，推行重本抑末的政策壓制，限制民間工商業(yè)的發(fā)展，同時(shí)加強(qiáng)中央集權(quán)，使封建君主專(zhuān)制制度發(fā)展到頂峰。由于自給自足的封建經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，他們認(rèn)為天朝物產(chǎn)豐富，無(wú)需同外國(guó)進(jìn)行交流，誰(shuí)擔(dān)心國(guó)家的領(lǐng)土主權(quán)會(huì)因?qū)ν馔鶃?lái)受到外國(guó)侵犯，實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。由于這種盲目自大，天朝上國(guó)的觀念，中國(guó)逐漸落后下來(lái)?！伴_(kāi)放包容使文明繁榮，保守狹隘使文明衰弱?！泵鞒郧?，中國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上經(jīng)濟(jì)文化最發(fā)達(dá)的國(guó)家，然而在明朝中后期，乃至清朝，中國(guó)已經(jīng)全面落后于西方了。這也就證明了一個(gè)國(guó)家或民族，要想長(zhǎng)期立于不敗之地，就要順應(yīng)歷史潮流，不斷改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)；所以我們要堅(jiān)持改革開(kāi)放，積極對(duì)外交流，各國(guó)之間在經(jīng)濟(jì)和文化上交流互助，合作共處。
正因?yàn)榍宄y(tǒng)治者的盲目自大，近代中國(guó)經(jīng)歷了西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的數(shù)次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。國(guó)家的各項(xiàng)主權(quán)遭到嚴(yán)重侵犯，人民負(fù)擔(dān)增重，白銀大量外流，給近代中國(guó)帶來(lái)沉重災(zāi)難，究其本因，就是落后的封建制度難以戰(zhàn)勝先進(jìn)的資本主義制度，落后就要挨打。在幾次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的沉重打擊下，中國(guó)的各個(gè)階級(jí)行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)始了近代化的探索。農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，戊戌變法，辛亥革命，新文化運(yùn)動(dòng)，經(jīng)歷了從經(jīng)濟(jì)到政治再到思想文化的一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)由淺入深，不斷深化的過(guò)程，然而最終還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)近代化和民主化。究其本因，就是半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有改變。說(shuō)明農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都沒(méi)有辦法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的革命。于是，這一歷史任務(wù)就落到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的身上。從五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，到新中國(guó)成立，三大改造完成，中國(guó)逐步確立起社會(huì)主義制度，進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，而在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，難免會(huì)遇到一些挫折和挑戰(zhàn)，需要不斷的探索與建設(shè)，在探索建設(shè)社會(huì)主義制度的過(guò)程中，雖然出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)誤與偏差，但仍然取得顯著成就。改革開(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地把社會(huì)主義制度同中國(guó)的實(shí)際國(guó)情相結(jié)合，提出要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并堅(jiān)定的在這條道路上大步邁進(jìn)，逐步實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮前景，同時(shí)各項(xiàng)建設(shè)取得顯著成就，中國(guó)也在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十一
改革開(kāi)放使中國(guó)真正地活躍起來(lái)、發(fā)展起來(lái)、繁榮起來(lái)。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐删团c經(jīng)驗(yàn)，歸根到底，是由于黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們黨在90多年的長(zhǎng)期實(shí)踐中歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展起來(lái)的，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是把當(dāng)代中國(guó)引向光明未來(lái)的唯一正確道路。正是沿著這條光明大道，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力獲得了空前解放與發(fā)展，社會(huì)建設(shè)和民主法治建設(shè)成就斐然，綜合國(guó)力和國(guó)際地位實(shí)現(xiàn)了歷史性躍升，我國(guó)正以富強(qiáng)民主文明和諧的新形象站到世界舞臺(tái)的中心。實(shí)踐有力證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿(mǎn)旺盛的生命力和巨大的影響力。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是指引黨和人民沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論體系。正是在這一理論體系不斷豐富完善的過(guò)程中和指引下，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí);既不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，又不被任何干擾所惑;既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，成功地探索、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。實(shí)踐有力證明，在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而沒(méi)有別的什么理論，能夠指導(dǎo)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了效率與公平相兼顧、民主與集中相結(jié)合、活力與秩序相統(tǒng)一、人的全面發(fā)展與社會(huì)文明進(jìn)步相促進(jìn)等中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。正是堅(jiān)持這一社會(huì)制度，人民群眾的主人翁精神和積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性得以充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮，我國(guó)的繁榮發(fā)展獲得了持久活力和堅(jiān)實(shí)根基。實(shí)踐有力證明，只有堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，才能維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一，才能為強(qiáng)國(guó)富民提供根本的制度保障。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十二
為深化黨的十九屆四中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)宣傳貫徹，幫助人們更好理解堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的各項(xiàng)決策部署，中央宣傳部理論局組織撰寫(xiě)了通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》。目前該書(shū)已由學(xué)習(xí)出版社、人民出版社聯(lián)合出版。
該書(shū)是“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”系列的最新讀本，秉承其一貫特點(diǎn)和風(fēng)格，集中回答干部群眾普遍關(guān)心的重大問(wèn)題。記者了解到，從去年11月開(kāi)始，中宣部理論局就組織力量開(kāi)展深入調(diào)研，梳理出中國(guó)特色社會(huì)主義制度是怎么來(lái)的、中國(guó)特色社會(huì)主義制度為什么好、中國(guó)特色社會(huì)主義制度如何行穩(wěn)致遠(yuǎn)等16個(gè)重大問(wèn)題。中央有關(guān)部門(mén)的同志和專(zhuān)家學(xué)者圍繞這些問(wèn)題，進(jìn)行深入研討，集中起草修改，廣泛征求意見(jiàn)，在凝聚各方面智慧的基礎(chǔ)上完成了書(shū)稿材料材料材料材料。
該書(shū)緊密聯(lián)系制度建設(shè)實(shí)際，緊密聯(lián)系干部群眾思想實(shí)際，從理論闡釋、新聞視角、問(wèn)題意識(shí)、語(yǔ)言特色、歷史縱深、國(guó)際視野等維度，對(duì)這些重大問(wèn)題作出了深入淺出的解讀，觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清新簡(jiǎn)潔，形式活潑多樣，有助于進(jìn)一步堅(jiān)定廣大干部群眾的制度自信，把人們的行動(dòng)和力量凝聚到落實(shí)中央決策部署上來(lái)。該書(shū)既講有什么又講為什么，既講怎么看又講怎么辦，可作為干部群眾、青年學(xué)生進(jìn)行理論學(xué)習(xí)和開(kāi)展形勢(shì)政策教育的重要輔助讀物。
據(jù)悉，為適應(yīng)新的網(wǎng)絡(luò)傳播方式和讀者經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣，在出版紙質(zhì)書(shū)的同時(shí)，編者還組織錄制了配套有聲書(shū)，并精心制作16集動(dòng)漫微視頻，以擬人化的制度大家庭群像，通過(guò)角色化演繹、故事傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)傳說(shuō)化表達(dá)、場(chǎng)景化呈現(xiàn)、趣味化展示，生動(dòng)活潑地展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的豐富內(nèi)涵和顯著優(yōu)勢(shì)。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十三
中央宣傳部理論局組織中央有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)的20__年通俗理論讀物《中國(guó)制度面對(duì)面》，是深化黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹的“及時(shí)雨”，是理論接地氣真知入人心的理論書(shū)籍。
該書(shū)觀點(diǎn)權(quán)威準(zhǔn)確，語(yǔ)言通俗易懂，文風(fēng)清晰簡(jiǎn)潔，充滿(mǎn)了凝聚社會(huì)共識(shí)，提升理論自信的智慧，彰顯了新時(shí)代理論的無(wú)窮魅力。黨的十九大是在關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的歷史性盛會(huì)，作出了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代的重大政治判斷。黨的十九大報(bào)告深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題。這既是一份不忘初心、勇?lián)姑恼涡?，也飽含著人民至上的?zhí)政情懷;既是一份高屋建瓴、視野開(kāi)闊的行動(dòng)指南，也作出了豪情滿(mǎn)懷、催人奮進(jìn)的戰(zhàn)略安排。黨的十九大精神，以其蘊(yùn)含的重大思想、重大判斷、重大戰(zhàn)略和重大任務(wù)，吸引人們要學(xué)懂弄通、貫徹落實(shí)。
該書(shū)集中回答干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中遇到的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，反映了人們渴望了解認(rèn)識(shí)新時(shí)代理論問(wèn)題的強(qiáng)烈需求。如何理解黨的十九大的鮮明主題?如何認(rèn)識(shí)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位和社會(huì)主要矛盾的變化?如何看待黨的x以來(lái)的歷史性成就和歷史性變革?如何領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想?……這些都是廣大干部群眾在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神過(guò)程中迫切需要學(xué)懂弄通的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。對(duì)此，《中國(guó)制度面對(duì)面》圍繞精心梳理選擇的13個(gè)“如何”，都給出了明確答案。這13個(gè)“如何”，既對(duì)黨的十九大精神最核心最重要的理論問(wèn)題進(jìn)行了解讀和闡釋?zhuān)矊?duì)老百姓最關(guān)注最關(guān)切的實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了解答和回應(yīng)，因而特別“解渴”。
該書(shū)充分說(shuō)明，打通理論宣傳“最后一公里”的要訣就是“接地氣”。從這本書(shū)中，讀出了個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)相連，讀出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代感和使命感。這本書(shū)通篇沒(méi)有就理論言理論，而是從實(shí)踐講起，用身邊的事例、現(xiàn)實(shí)的狀況和權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)娓娓道出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，拉近了理論與讀者之間的距離，讓新時(shí)代理論之光灑入人們的心田。理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新永無(wú)止境。新時(shí)代催生新理論，新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。聚焦新時(shí)代，以通俗易懂、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式探求真知呈現(xiàn)灼見(jiàn)，就一定會(huì)讓廣大干部群眾產(chǎn)生思想共鳴，在黨的十九大精神指引下，進(jìn)一步鼓足干勁奮勇前行。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度是一切為了人民、人民當(dāng)家作主的制度。密切聯(lián)系群眾、緊緊依靠人民推動(dòng)國(guó)家發(fā)展是我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)。中國(guó)革命是依靠人民戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的，中國(guó)的建設(shè)和改革也是依靠?jī)|萬(wàn)人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性而取得成功的。我們要取得疫情防控斗爭(zhēng)的全面勝利，同樣要彰顯和發(fā)揮密切聯(lián)系群眾的制度優(yōu)勢(shì)。
必須堅(jiān)持一切為了人民，抓好頭等大事。確保人民群眾生命安全和身體健康，是我們黨治國(guó)理政的一項(xiàng)重大任務(wù)。只有堅(jiān)持一切為了人民，才能得到人民的支持和擁護(hù)。
疫情發(fā)生以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，要始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，把疫情防控當(dāng)作當(dāng)前頭等大事，彰顯出鮮明的人民立場(chǎng)和為民情懷。今年是全面建成小康社會(huì)收官之年，習(xí)近平總書(shū)記指出：“沒(méi)有全民健康，就沒(méi)有全面小康?！眻?jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)是我們必須進(jìn)行的一場(chǎng)嚴(yán)峻斗爭(zhēng)。我們要進(jìn)一步提高政治站位，從踐行初心和使命的高度抓好疫情防控各項(xiàng)工作，以防控工作成效來(lái)檢驗(yàn)和拓展“不忘初心、牢記使命”主題教育成果。
必須堅(jiān)持一切依靠人民，構(gòu)筑人民防線(xiàn)。這段時(shí)間以來(lái)，按照習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于緊緊依靠人民群眾堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的指示要求，各級(jí)黨組織廣泛動(dòng)員群眾、組織群眾、凝聚群眾，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起一座座防控堅(jiān)強(qiáng)堡壘，密布起一道道防控嚴(yán)密防線(xiàn)，這是我們最深厚的力量基礎(chǔ)。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，我們必須進(jìn)一步彰顯和發(fā)揮密切聯(lián)系群眾的制度優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)決打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十四
新冠肺炎疫情，是新中國(guó)成立以來(lái)在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的疫情，黨和政府本著對(duì)中國(guó)人民和世界人民的健康安全高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，果斷決策，及時(shí)應(yīng)對(duì)，采取堅(jiān)決有力防控措施，打響疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。在這場(chǎng)抗擊疫情的斗爭(zhēng)中，中國(guó)集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)充分彰顯，展現(xiàn)了黨和政府的出色領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)能力、組織動(dòng)員能力、貫徹執(zhí)行能力，展現(xiàn)出中國(guó)速度、中國(guó)規(guī)模、中國(guó)效率、中國(guó)力量，為全球最終戰(zhàn)勝疫情樹(shù)立了榜樣、堅(jiān)定了必勝信心。
日前，由中國(guó)日?qǐng)?bào)社中國(guó)觀察智庫(kù)，聯(lián)合清華大學(xué)國(guó)情研究院、北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院衛(wèi)生健康管理政策學(xué)院共同研究，比較全面總結(jié)了這次中國(guó)抗擊疫情的一系列經(jīng)驗(yàn)和做法，形成了《抗擊新冠肺炎疫情的中國(guó)實(shí)踐》的課題報(bào)告。其中，該報(bào)告對(duì)我國(guó)發(fā)揮集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，建立抗擊疫情舉國(guó)體制也予以了梳理分析，指出這一舉國(guó)體制，一方面弘揚(yáng)了“一方有難、八方支援”的民族精神，集全國(guó)之力支持疫情重災(zāi)區(qū)，把全國(guó)支援湖北和武漢抗擊疫情作為打贏“湖北保衛(wèi)戰(zhàn)”、“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”的關(guān)鍵，統(tǒng)籌調(diào)配全國(guó)全軍資源為“主戰(zhàn)場(chǎng)”提供及時(shí)可靠保障；另一方面，在全國(guó)范圍內(nèi)高效配置資源，優(yōu)化組織生產(chǎn)，加強(qiáng)醫(yī)用物資和生活必需品應(yīng)急供應(yīng)，嚴(yán)厲查處各類(lèi)哄抬物價(jià)和制假售假的違法行為，打贏后勤保障戰(zhàn)，為抗擊疫情奠定重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。應(yīng)該說(shuō)，這樣的概括分析是比較準(zhǔn)確的，也是有事實(shí)依據(jù)的。
客觀地分析，中國(guó)的舉國(guó)體制在這次抗擊疫情中是發(fā)揮了不可替代、無(wú)可比擬的重要作用的。面對(duì)如此狡黠的病毒快速傳播、又能在相對(duì)短的時(shí)間內(nèi)在中國(guó)本土將其予以阻斷和遏制，中央政府就是充分發(fā)揮舉國(guó)體制的動(dòng)員力號(hào)召力，集中力量、集中資源、集中優(yōu)勢(shì)投入到疫情重點(diǎn)地區(qū)和抗擊疫情第一線(xiàn)，確保了醫(yī)療物資的大力供給、醫(yī)療衛(wèi)生人員的及時(shí)到位、醫(yī)衛(wèi)科研力量集中攻關(guān)、對(duì)患者進(jìn)行精準(zhǔn)有效施治、有力有效隔斷傳染源擴(kuò)散，等等，大大提高了決策效率、大大降低了社會(huì)交易成本，為救治生命贏得了寶貴時(shí)間?？梢哉f(shuō)，中國(guó)疫情防控的“成”在這一舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)，中國(guó)疫情防控的“勝”在這一舉國(guó)體制優(yōu)勢(shì)。具體表現(xiàn)在這四個(gè)方面。
一是統(tǒng)一指揮。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。疫情發(fā)生后，黨中央及時(shí)成立中央疫情防控工作領(lǐng)導(dǎo)小組，習(xí)近平總書(shū)記親自領(lǐng)導(dǎo)、親自指揮、親自部署，領(lǐng)導(dǎo)全黨、全軍和全國(guó)人民打響疫情防控的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”，以“準(zhǔn)戰(zhàn)時(shí)”的領(lǐng)導(dǎo)指揮體系和因時(shí)因勢(shì)制定的戰(zhàn)略策略，為中國(guó)抗擊疫情提供了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、根本遵循和科學(xué)指引。這既保證了“中樞神經(jīng)”的指揮有力、決策高效，又能確保政令統(tǒng)一，施無(wú)偏差。
二是集中調(diào)度。由黨中央坐鎮(zhèn)，國(guó)務(wù)院又成立了聯(lián)防聯(lián)控機(jī)制，調(diào)動(dòng)軍隊(duì)、中央各部委、各地方政府在集結(jié)一切醫(yī)療物資資源、防護(hù)設(shè)備、醫(yī)務(wù)人員、科研力量毫無(wú)保留、最迅捷地到達(dá)疫情重點(diǎn)地區(qū)，最大力度地治療患者，最大范圍地阻斷疫情擴(kuò)散和跨區(qū)域傳播。與此同時(shí)，中央一聲令下，許多企業(yè)能夠快速轉(zhuǎn)產(chǎn)復(fù)產(chǎn)，及時(shí)生產(chǎn)供給口罩、防護(hù)衣、呼吸機(jī)、消毒用品等緊缺醫(yī)療診治和防護(hù)物資，其他非疫情地區(qū)企業(yè)能夠抓緊復(fù)工復(fù)產(chǎn)，充分保障人民群眾正產(chǎn)生活必需品，確保市場(chǎng)和經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定。
三是落實(shí)有力。在這種高度集中統(tǒng)一的體制下，命令也就是執(zhí)行力。比如，從武漢啟動(dòng)封城令后，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)76天，全市各社區(qū)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各村莊都實(shí)施了最嚴(yán)格的人員隔離措施，與此同時(shí)，全國(guó)各地按照精準(zhǔn)防控、分級(jí)分類(lèi)原則，也都積極響應(yīng)，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)近三個(gè)月的史無(wú)前例的全國(guó)性區(qū)域防控和社區(qū)隔離，群眾自覺(jué)遵守“戴口罩、少聚集、勤洗手、自覺(jué)保持社交距離”等防護(hù)要求，從而有效落實(shí)了“內(nèi)防輸入、外防擴(kuò)散”方針，為在全國(guó)范圍內(nèi)能迅速控制住疫情，實(shí)現(xiàn)本土感染病例逐步清零，較快恢復(fù)正常經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活贏得了時(shí)間、奠定了基礎(chǔ)。在黨中央號(hào)召統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓兩不誤”要求下，全國(guó)各地盡快復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)商復(fù)業(yè)，最大程度地將疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)影響降到最低，努力穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)基本盤(pán)，各地黨和政府在落實(shí)落細(xì)中央一系列方針政策上都是不遺余力。
四是上下同心。疫情是對(duì)國(guó)家治理能力的一次大考，也是對(duì)民心人性的一次大考。疫情發(fā)生以來(lái)，我們充分領(lǐng)略了中華民族團(tuán)結(jié)一心、守望相助，一方有難、八方支援，人心齊、泰山移的寶貴精神品質(zhì)。黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，不惜一切代價(jià)救治病患者，給予人性關(guān)懷；人民群眾擁護(hù)中央決策，萬(wàn)眾一心齊心協(xié)力投入抗“疫”，書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代中華民族偉大精神的美好篇章。
病毒沒(méi)有國(guó)界，環(huán)球同此涼熱。我們也看到，在全球疫情防控阻擊戰(zhàn)中，一直奉自由主義為精神皈依的西方資本主義大國(guó)在這次抗擊疫情面前，因政黨政治林立相互爭(zhēng)執(zhí)致使決策拖沓緩慢、各自為戰(zhàn)、調(diào)動(dòng)醫(yī)療救護(hù)資源不力，個(gè)人主義散漫作風(fēng)抵制社區(qū)隔離、拒帶口罩等等行為泛濫，均造成疫情防控“窗口時(shí)機(jī)”錯(cuò)失，引發(fā)病毒擴(kuò)散加劇，給人民生命安全和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)巨大損失，其中的教訓(xùn)是深刻的。
在信息化、全球化高度發(fā)達(dá)的今天，人類(lèi)已經(jīng)處于一個(gè)命運(yùn)共同體，任何制度上的偏見(jiàn)改變不了這一宏大的發(fā)展敘事，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人如果是秉承人民至上生命至上的基本價(jià)值觀，就需要超越隔閡，包容互鑒，攜手創(chuàng)造更加安全、更加和平、更加寧?kù)o的世界未來(lái)。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十五
黨的十九屆四中全會(huì)《決定》指出：“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，既體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性，又同我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)，是黨和人民的偉大創(chuàng)造。”改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)之所以能取得舉世矚目的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就，關(guān)鍵在于對(duì)所有制形式、分配制度和經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了大刀闊斧的改革，逐步形成了適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，依法平等保護(hù)各類(lèi)市場(chǎng)主體產(chǎn)權(quán)和合法權(quán)益，營(yíng)造各種所有制主體依法平等使用資源要素、公開(kāi)公平公正參與競(jìng)爭(zhēng)、同等受到法律保護(hù)的市場(chǎng)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)各種所有制經(jīng)濟(jì)權(quán)利平等、規(guī)則平等、機(jī)會(huì)平等。探索公有制多種實(shí)現(xiàn)形式，發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、控制力、影響力、抗風(fēng)險(xiǎn)能力，做強(qiáng)做優(yōu)做大國(guó)有資本。完善構(gòu)建親清政商關(guān)系的政策體系，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟(jì)人士健康成長(zhǎng)。對(duì)于為國(guó)家和社會(huì)作出重大貢獻(xiàn)的企業(yè)和企業(yè)家，無(wú)論是國(guó)有還是民營(yíng)，都應(yīng)當(dāng)予以宣傳和表彰。
堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存。處理好按勞分配與按資本、土地、知識(shí)、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素分配的關(guān)系，健全各種生產(chǎn)要素由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)、按貢獻(xiàn)決定報(bào)酬的機(jī)制。提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重，健全再分配調(diào)節(jié)機(jī)制，重視發(fā)揮第三次分配作用，引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚(yáng)勤勞致富精神、樹(shù)立共享發(fā)展理念，逐步縮小收入分配差距，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。
加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。通過(guò)建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)體系，強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)政策基礎(chǔ)地位，健全以公平為原則的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，推進(jìn)要素市場(chǎng)制度建設(shè)等舉措，消除束縛市場(chǎng)主體活力、阻礙市場(chǎng)和價(jià)值規(guī)律充分發(fā)揮作用的體制機(jī)制弊端，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。未來(lái)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，很大程度上是科技的競(jìng)爭(zhēng)。必須構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)新型舉國(guó)體制，建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，提升產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)能力和產(chǎn)業(yè)鏈現(xiàn)代化水平。
制度技術(shù)與中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展讀書(shū)心得篇十六
衡量一種制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國(guó)情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)。
全國(guó)人大機(jī)關(guān)、全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)廣大干部職工表示，我國(guó)取得的輝煌成就充分證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。
制度，是定國(guó)安邦的根本。公安部、安全部、工業(yè)和信息化部干部職工認(rèn)為，全會(huì)總結(jié)出我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系具有的13條顯著優(yōu)勢(shì)，全面反映了我們黨在長(zhǎng)期治理實(shí)踐中取得的成功經(jīng)驗(yàn)，深刻揭示了中國(guó)發(fā)展奇跡背后的制度邏輯和優(yōu)勢(shì)。
天下之勢(shì)不盛則衰，天下之治不進(jìn)則退。
從堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持全面依法治國(guó)，到堅(jiān)持全國(guó)一盤(pán)棋、堅(jiān)持各民族一律平等、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想……國(guó)家民委、民政部、全國(guó)總工會(huì)干部職工認(rèn)為，這些顯著優(yōu)勢(shì)系統(tǒng)回答了“中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”的重大問(wèn)題，為堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信提供了基本依據(jù)。
中央統(tǒng)戰(zhàn)部、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦聯(lián)干部職工表示，實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系能夠持續(xù)推動(dòng)擁有近十四億人口大國(guó)進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，要繼續(xù)沿著黨和人民開(kāi)辟的正確道路前進(jìn)，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
經(jīng)國(guó)序民，正其制度。中聯(lián)部、外交部干部職工認(rèn)為，新中國(guó)成立70年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期保持穩(wěn)定兩大奇跡，充分證明了我們的制度優(yōu)勢(shì)。面向未來(lái)，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷發(fā)揮和增強(qiáng)我們的制度優(yōu)勢(shì)，一定能創(chuàng)造出新的更大奇跡。