羅曼羅蘭名人傳讀后感(實(shí)用18篇)

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    通過(guò)寫讀后感,我們可以更好地溝通和交流自己對(duì)作品的理解和觀點(diǎn)。寫讀后感時(shí),可以結(jié)合作者的生平和背景,對(duì)作品進(jìn)行更深入的分析和理解。在這些讀后感范文中,或許能讓你看到不同的觀點(diǎn)和解讀,幫助你拓寬思維的邊界。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇一
    《羅曼羅蘭》是由茨威格所寫的一篇傳體。首先,羅曼。羅蘭堅(jiān)持認(rèn)為,世界上所謂真理就是良心發(fā)現(xiàn)的真理,它是終極真理,是最高的精神境界。它超過(guò)了“祖國(guó)”這個(gè)具有召喚力的時(shí)髦的觀念,因?yàn)椤白鎳?guó)”總是帶有狹隘民族主義的情緒,助長(zhǎng)了人們的倨傲、蔑視或仇恨,它也超過(guò)了法律、政治、新聞或民族服務(wù)。良心則是最高權(quán)威,是全人類的最高上訴法庭,是靈魂自由和人權(quán)自由的保證。
    每個(gè)人必須跟著良心走,找到自己的真理,并以它來(lái)指導(dǎo)自己,哪怕是面對(duì)整個(gè)世界。其次,羅曼羅蘭認(rèn)為,所謂時(shí)代,所謂時(shí)代大潮,都是政治家和新聞?dòng)浾哂弥e言蠱惑起來(lái)的。
    廣大群眾不可能了解事實(shí)真相,他們的激情和沖動(dòng),都是盲目的,是喋喋不休地念著別人的觀點(diǎn),跟著別人后面大叫大嚷。
    羅曼羅蘭指出,世界上最需要的東西就是自由的靈魂,因?yàn)楫?dāng)今似乎各個(gè)部門都在突出群體生活,挑起群體的沖動(dòng),形成大潮。
    真正自由的人,真正熱愛(ài)人類的人,只要有必要,就得想群體的沖動(dòng)宣戰(zhàn)。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇二
    讀了《名人傳》這本書,我感受頗深。讓我明白了人的至高無(wú)上的偉大精神是存在的,并且就在我們身邊。
    這本書主要講述了貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和列夫。托爾斯泰的故事。這三位都是世界聞名的大人物,可我們看到的都是他們光鮮亮麗的一面,卻不知道在鮮花、掌聲、喝彩的背后,有著不為人知的辛酸。他們一生經(jīng)歷了許多坎坷,但他們一直不違背原則,堅(jiān)持自己的想法。
    我被文中他們的堅(jiān)持深深的打動(dòng)了,明白了無(wú)論做任何事都要有堅(jiān)定的信念。做什么事,無(wú)論成功與否,都要去做,要有毅力,有堅(jiān)定的信念,只要這樣,我們一定會(huì)成功。還有,我們也不能輕言放棄,俗話說(shuō)得好:困難像彈簧,你弱他就強(qiáng),你強(qiáng)它就弱。我們面對(duì)困難時(shí),要想辦法解決,這才是處理事情的正確方法。假如你放棄了,那么成功的快樂(lè)就會(huì)縱然逝去,你將無(wú)法體會(huì)到克服困難后的喜悅與豁達(dá)。
    這讓我想起了發(fā)生在我們身邊的一則故事。有一個(gè)打彈弓很差的男孩兒,幾乎百發(fā)不中,但他的媽媽依然鼓勵(lì)支持他,母親說(shuō):“只要做,就要有信念!”到了晚上,男孩終于打中了。當(dāng)?shù)弥泻⑹莻€(gè)盲人時(shí),作者為之一震。是啊,男孩的品質(zhì)多么值得我們學(xué)習(xí)呀!世上沒(méi)有什么不可能的事,一切皆有可能。世上無(wú)難事,只怕有心人!
    信念是金,在我們做事要有一種堅(jiān)定的信念,不要輕言放棄,就算成功的幾率再小,也要努力去做!
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇三
    本來(lái),只想寫下自己讀后的感想,可是千頭萬(wàn)緒,沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言可以表達(dá)我的感受。于是又重新翻看著這本傳記,自覺(jué)而然地寫下了這篇濃縮了的文字。知道許多人都了解貝多芬的身世,我知道的或許很淺顯,但我知道,我是用心去讀這本傳記的,我至始至終也被貝多芬偉大的人格所感動(dòng)著。我為貝多芬最后的隕落而悲痛,我不禁也仰天問(wèn)道:“為何這么偉大而杰出的音樂(lè)家,卻是這樣悲烈的命運(yùn)?”是只有痛苦才能造就偉人嗎?貝多芬一生為人類創(chuàng)作了那么多可歌可泣的不朽的音樂(lè)作品,而他卻是這般孤獨(dú),當(dāng)人們?yōu)樗臉?lè)曲贊賞、狂歡激昂時(shí),他們是否真的明白、懂得了貝多芬那顆對(duì)大自然滿腔的熱愛(ài)之心呢?那些得益于大自然的聲音而從貝多芬心靈深處流泄出來(lái)的音樂(lè),如果人們懂得的話,為什么他們就沒(méi)有如愛(ài)自然、愛(ài)他的音樂(lè)那樣,去熱愛(ài)貝多芬這位偉人呢?貝多芬又何至于屢屢陷入生活的困境而步履維艱呢?也許,也許貝多芬正是在這種艱難的困境中,才寫出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的,他的作品的確也激勵(lì)著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險(xiǎn)阻。無(wú)疑,貝多芬的人格也是偉大、卓越的,從他的身上,我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧,他對(duì)人類的貢獻(xiàn)也是無(wú)以比擬的。然而,從中不是也看到了另一種利益與金錢的關(guān)系么?那些表面為貝多芬的音樂(lè)叫好,實(shí)則并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)貝多芬的音樂(lè),這不能不讓人感到哀傷!為什么貝多芬的音樂(lè)就沒(méi)能感動(dòng)這樣一群人呢?如若是這樣,豈不辜負(fù)了貝多芬耗費(fèi)一生心血和辛勞寫就的音樂(lè)巨作嗎?也許我的言辭有些激進(jìn),然而我也是心痛呀!一句話吧,希望我們每一個(gè)人都能像貝多芬那樣,扼住命運(yùn)的咽喉,敢于和命運(yùn)博斗,做一個(gè)生活的勇者!
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇四
    暑假,我讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家。《名人傳》寫的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事。
    讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
    貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!同學(xué)們!用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇五
    《名人傳》的作者羅曼·羅蘭給我們留下的并非只是一部普通的書,這部書不僅使那個(gè)時(shí)代的人,而且使我們、使以后的人都能夠感受到人類精神的偉大。在這部作品的感染下,人類也正沿著巨人們的腳步,堅(jiān)定地向前挺進(jìn)。
    書中共分為三個(gè)部分,一個(gè)部分就為我們?cè)V說(shuō)了一個(gè)英雄的故事,這三個(gè)英雄分別是十九世紀(jì)偉大的音樂(lè)家貝多芬,天才藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅和偉大作家托爾斯泰。勿庸置疑,他們?nèi)齻€(gè)都是家喻戶曉的英雄,他們都堪稱巨人。但是,相信在讀這本書的時(shí)候,讀者會(huì)質(zhì)疑:為什么在眾多偉人中只選擇他們3個(gè)?這是一個(gè)問(wèn)題。也許這三個(gè)偉人是代表之類的,要得到這個(gè)問(wèn)題的答案,就得要剖析這三位英雄的性格等各方面的。
    首先是貝多芬,貝多芬他是一個(gè)英雄,這是不可否認(rèn)的,他的全部生命,凝結(jié)成了一個(gè)力的象征。力,體格的力,道德的力,意志的力,使他的音樂(lè)呈現(xiàn)出暴風(fēng)雨似的熱情,不但如此,貝多芬的'力,竟要與命運(yùn)搏斗,與上帝抗衡他是一個(gè)音樂(lè)家,是寫音樂(lè)的,一般人都知道,音樂(lè)創(chuàng)作是離不開(kāi)敏銳的聽(tīng)覺(jué),可是,對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō),他很不幸,失去了最不該失去的東西聽(tīng)覺(jué)??墒?,他在巨大的磨難面前,沒(méi)有失去生活的勇氣,在痛苦和磨難之中,高聲歡唱人類的歡樂(lè)。創(chuàng)造出了《英雄交響曲》、《生命交響曲》如此偉大的作品。更重要的是他這種巨大無(wú)比的力,沒(méi)有使他走向野蠻、丑陋、殘暴,而是推動(dòng)他對(duì)道德兢兢業(yè)業(yè),并把自己獻(xiàn)給了大眾,在音樂(lè)的世界中解放了人類,擴(kuò)大了整個(gè)人類,精神達(dá)到了不朽。
    其次是米開(kāi)朗琪羅。首先他是一個(gè)天才。然而,他自己無(wú)法駕馭自己的天賦,他缺乏意志,性格懦弱。當(dāng)他被過(guò)分的天賦所驅(qū)使而不停地工作時(shí),他感到極其痛苦。以現(xiàn)在的話說(shuō),就是工作狂,的確,他給這個(gè)世界留下了許多偉大的作品,可是他又在不斷的工作中,質(zhì)疑了周圍的所有人,使自己陷入了孤獨(dú),直到死,都在工作??梢院敛豢鋸埖恼f(shuō),工作和痛苦伴隨了他一生。也許作者選擇他,不僅為了告訴人們他的功績(jī),還警示了我們不要為工作和天賦所駕馭。
    托爾斯泰,他是最后一個(gè)了,他所代表的,是另一類型的英雄。為了追尋生命的意義,一生之中都在苦苦地跋涉,他用理智和信仰為自己創(chuàng)建了愛(ài)的宗教,他讓愛(ài)成為生命的火焰。他的文章很能彰顯他的價(jià)值,這也是他入選的原因,他對(duì)生命的苦苦追尋也讓作者對(duì)他垂青,他多次出走,僅為了了解生命的意義。
    三個(gè)英雄,三個(gè)代表,也許這只是作者為這三個(gè)人寫傳記的原因的一部分,但至少有一點(diǎn)可以肯定,就是讓我們從這部書中學(xué)習(xí)巨人。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇六
    今天,我學(xué)了豐子愷先生的《手指》,感觸很深,司空見(jiàn)慣的手指在大作家的筆下寫得這么深刻,令人回味。
    一只手上有五根指頭各有各的姿態(tài)、各有各的性格,但是缺少了每一根指頭都成不了一個(gè)拳頭,可一旦成為一個(gè)拳頭那就根根有用,根根有力量。一只手的五根手指,大拇指、食指、中指、無(wú)名指和小指,在作者的筆下各有長(zhǎng)處、各有短處,但我們無(wú)愛(ài)憎在其中,對(duì)每一根都帶著一顆感恩的心,失去哪一根,都會(huì)帶給我們生活上很多煩惱。
    大拇指在五指中,形狀實(shí)在不算美。身體矮而胖,頭大而肥,但是它是五指中最肯吃力的。食指的工作比拇指繁多,但沒(méi)有大拇指吃力,食指的姿態(tài)不如其他三指,都是直直落落的垂線,但它接觸毒品烈物最多,但需要大拇指相助。中指相貌最堂皇,處處體現(xiàn)它的養(yǎng)尊處優(yōu),做事的名義上是參加的,但它并不用力,這一點(diǎn)我不太同意豐先生的話,我練書法時(shí),中指的作用更大,沒(méi)有它還寫不成字呢。小拇指和無(wú)名指是附庸著其它三個(gè)指頭,但也少不了,豐先生說(shuō)舞蹈離不了,可以做精美的花瓣,可我感覺(jué)到畫畫寫字以及做精微動(dòng)作時(shí)總少不了它。
    由此,我想到了我們班,有的同學(xué)成績(jī)好為班增光,有的同學(xué)成績(jī)不太好但樂(lè)器彈得好,是我們班同學(xué)的驕傲,一些同學(xué)作文不好,但心地善良、待人真誠(chéng)、任勞任怨,是我班打掃衛(wèi)生的能手,因?yàn)橛兴麄兾覀儼嗖拍茉趯W(xué)校揚(yáng)眉吐氣。
    每一個(gè)都很重要,缺一不可,不只是班級(jí),家庭也一樣,團(tuán)結(jié)一致才能溫馨幸福,家和萬(wàn)事興。全世界不也是這個(gè)理嗎?齊心協(xié)力,精誠(chéng)合作就會(huì)少一些災(zāi)難、少一些戰(zhàn)爭(zhēng),多一些和平、多一些幸福、多一些安寧。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇七
    閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,我感觸很深?!睹藗鳌分杏?位偉人,他們都具有強(qiáng)大的生命力,經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,和生命做抗?fàn)帯?BR>    第一位,他是貝多芬,對(duì)音樂(lè)有火一樣的熱情,一生創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。而從童年生活開(kāi)始,他的一生是坎坷多難的,因?yàn)樗筇斓呐Γ庞袡C(jī)會(huì)在舞臺(tái)上釋放自己的熱情。成年后,他脫穎而出,風(fēng)華正茂。從這時(shí)開(kāi)始,屬于他的厄運(yùn)悄悄來(lái)臨……1976年,他的聽(tīng)力出現(xiàn)問(wèn)題,起初,他非常失望,性格發(fā)生了變化,他沒(méi)有放棄自己的音樂(lè),人們能在他的音樂(lè)中聽(tīng)到一種絕望,聽(tīng)到他內(nèi)心深處可怕的力量,暴躁的脾氣。他繼續(xù)遭遇著悲劇式的苦難。漸漸的,他變得歡樂(lè)起來(lái),即使病情加重,他依然快樂(lè),依然享受自己的.音樂(lè)。
    在他聽(tīng)力出現(xiàn)問(wèn)題到耳朵失聰?shù)臅r(shí)間,一個(gè)個(gè)作品慢慢出爐,而這些作品才是他這一生中最棒的作品。
    第二位,米開(kāi)朗琪羅,意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。出生在佛羅倫薩的一個(gè)富裕的家庭,從小受藝術(shù)的熏陶,他的祖國(guó)多災(zāi)多難,他也受到了別人的折磨,而他一生大部分時(shí)間都在天主教教皇的羈絆中度過(guò),但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù),用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出個(gè)人的理想,尊嚴(yán)。
    第三位就是托爾斯泰,他是俄國(guó)的偉大作家,他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,《復(fù)活》等作品塑造了俄羅斯民族的靈魂,更加突出了他的性格。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。這也正是他的特色。
    羅曼·羅蘭想要告訴我們:要勇敢的與命運(yùn)做斗爭(zhēng),不能輕易屈服于命運(yùn),要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,總有一天我們會(huì)改變命運(yùn),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇八
    這本書主要講貝多芬,米開(kāi)朗基羅,托爾斯泰,屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起,它就以其獨(dú)特有的旋律震撼著世界,使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
    在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡,羅曼·羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作,發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁,成為了20世紀(jì)的`一道風(fēng)景線。
    他的一生告訴了我們一個(gè)道理:只要你愿意付出,成功一定會(huì)來(lái)到你的身邊。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇九
    《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分組成,它們均寫于二十世紀(jì)初,無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,作者描寫的一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家,還有一個(gè)是文學(xué)家。羅曼羅蘭都緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。雖然他們各自所處的領(lǐng)域不同,但是,在人生憂患困頓的征途上,他們尋求真理和正義,為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,而獻(xiàn)出畢生的精力。貝多芬用痛苦譜寫的與生命抗?fàn)幍囊魳?lè),為后世留下了享受不盡的精神食糧;米羅開(kāi)朗基羅用一生的心血?jiǎng)?chuàng)作了不朽杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)中描寫了萬(wàn)千生命的渺小和偉大。
    路德維希范。貝多芬,德國(guó)古典主義最偉大的音樂(lè)家,是一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人,在青年時(shí)期就開(kāi)始耳聾了。對(duì)于一個(gè)以音樂(lè)為生命的人,還有什么比這更不幸的呢?上帝真是殘忍,把最美的音樂(lè)賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂(lè)的權(quán)利,他聽(tīng)不到自己的音樂(lè),人們都在盡情享受他的音樂(lè)帶來(lái)的歡愉的同時(shí),他卻必須獨(dú)自忍受無(wú)聲的折磨!
    “我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——列夫。托爾斯泰。
    列夫。托爾斯泰的情況則完全不同,他是貴族出身,地位優(yōu)越;他身體健康,婚姻美滿;他有很高的文學(xué)天賦,他的每一部作品都好評(píng)如潮??傊?,他是一個(gè)一般人看來(lái)什么也不缺的人,然而他的.痛苦恰恰由此而生。他天性善良,悲天憫人,他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜,為農(nóng)民的生活貧困,精神麻木而痛苦,因自己物質(zhì)富有,生活優(yōu)裕而內(nèi)疚……總之,他的博愛(ài)精神使他不能忍受他人受苦受難,他希望所有人都能過(guò)上幸福安詳?shù)纳睢K淖冏约旱纳顥l件,讓自己和農(nóng)民生活勞動(dòng)在一起,他在自己的莊園里實(shí)行改革,解放農(nóng)奴,把土地分給佃戶,他推行“愛(ài)的宗教”,提倡“不以暴力抗惡”,甚至提出“敵人要打你的左臉,要把右臉也伸出去”,到了晚年,他的想法更加變本加厲,他甚至打算捐出自己的所有財(cái)產(chǎn),想法遭到家人的拒絕之后,他以八十二歲高齡離家出走,最后孤獨(dú)地死于出走途中。
    羅曼。羅蘭也曾說(shuō)過(guò):“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái),
    生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗。”作者寫的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人,也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。
    打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息。”——這是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)開(kāi)宗明義的一句話。或許,這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
    最后,羅曼·羅蘭在《名人傳》中告訴人們,任何成就都伴隨著艱辛的拼搏和痛苦的考驗(yàn),現(xiàn)摘抄其中部分能震撼我們心靈的警句,作為本文的結(jié)尾。
    “不幸的人們啊,切勿過(guò)分怨天尤人!人類最優(yōu)秀的人物與你們同在。從他們的勇氣中汲取營(yíng)養(yǎng)吧!”
    “他們(指這些名人)的偉大固然來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的毅力,同時(shí)也來(lái)自所經(jīng)歷的憂患?!?BR>    “生活是嚴(yán)酷的,對(duì)那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō),生活是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸??裳缘模诠陋?dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?!?BR>    “人啊!靠你自己吧!”(貝多芬語(yǔ))。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇十
    羅曼?羅蘭的《名人傳》是一本揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈的傳記,記三位英雄是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬,文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
    在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事,貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他16歲的時(shí)候就去世了,他的父親也從此變成了一個(gè)酒鬼。這些不幸的事一起壓到了貝多芬的身上,在他心中刻下了深深的刻痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬的精神卻沒(méi)有因此而沉論,他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了――他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō),最重要莫過(guò)于自己的耳朵,特別是像貝多芬這樣視音樂(lè)為生命的大音樂(lè)家。聾了耳朵是常人難以接受的。
    貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的。但他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?,不向皇?quán)低頭的品質(zhì),不被金錢收買的決心以及扼住命咽喉的勇氣是令人感佩。正是依靠著這些超凡的精神力量,使貝多芬越過(guò)了人生中無(wú)數(shù)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇十一
    《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
    書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
    在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴—力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
    貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇十二
    《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼羅蘭寫的。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄國(guó)名作家:托爾斯泰。
    閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?!睹藗鳌穼懙氖秦惗喾遥组_(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
    《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉贸删?,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
    《名人傳》寫作目的崇高,創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng),呼吸英雄的氣息,使人們?cè)谕纯?、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐?!睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で椤C恳粋€(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情,都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。所以,我們要崇拜他!贊可他!
    試問(wèn),你若光榮的死去?亦或卑劣的生存?
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇十三
    但是,即使如此,在人生怨患困頓的征途上,他們?yōu)閷で笳胬砗驼x,為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè),為后人留下了享受不盡的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫了千萬(wàn)生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。
    有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生,這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘:“為其痛苦,才有歡樂(lè)?!?BR>    將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇十四
    5.世上惟有一個(gè)真理:便是忠實(shí)于人生,并且熱愛(ài)人生。--羅曼·羅蘭。
    6.有了朋友,生命才顯出它全部的價(jià)值。--羅曼·羅蘭。
    13.真理是生活,你不應(yīng)當(dāng)從你的頭腦里去尋找。--羅曼·羅蘭。
    15.在天國(guó)中,天使并不是什么特殊人--羅曼·羅蘭。
    20.世界上還有些國(guó)家更重要的,那便是人類的良心。--羅曼·羅蘭。
    22.不是我要關(guān)心政治,而是政治總在關(guān)心我。--羅曼·羅蘭。
    27.以適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)調(diào)節(jié)工作過(guò)度后的疲勞,是非常有益的事情。--羅曼·羅蘭。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇十五
    手捧一本《貝多芬傳》,各種思緒在我心中久久縈繞。
    通過(guò)讀《名人傳·貝多芬傳》,讓我更加了解貝多芬的家世背景和遭遇,也讓我被他的堅(jiān)強(qiáng)毅力所折服。
    種種不幸一起壓在了貝多芬的肩上,在他的心中刻下了深深的'傷痕。但他沒(méi)有因此沉淪,而是更加勤奮、認(rèn)真的學(xué)習(xí)音樂(lè)。當(dāng)他沉醉在他的音樂(lè)里時(shí),上帝又跟他開(kāi)了一個(gè)玩笑:他耳聾了。對(duì)于一位音樂(lè)家來(lái)說(shuō),以音樂(lè)為生的他卻聾了耳朵,這是多么大的打擊啊,這是常人所不能接受的。他被一切痛苦磨煉著,卻使他更堅(jiān)強(qiáng)。他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻不趨炎附勢(shì),保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱烈的赤子之心愛(ài)全人類;他從未享受歡樂(lè),卻用自己的一生奉獻(xiàn)給全世界,將自己優(yōu)秀的作品奉獻(xiàn)給人們。
    我們雖不能像貝多芬一樣成為偉人,但我們也要頑強(qiáng)地同命運(yùn)作斗爭(zhēng)。在遇到困難時(shí),我們要有頑強(qiáng)的毅力,去把困難踩在腳底下。就從小事說(shuō)起吧,無(wú)論是一道奧數(shù)題,還是一篇難寫的文章,我們都要堅(jiān)持到底,攻克這一個(gè)個(gè)困難。再比如說(shuō)“5.12”汶川地震中的人們,他們就是憑著對(duì)生的希望與頑強(qiáng)的毅力,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡???,我們這些平凡的人也能做到。
    羅曼·羅蘭也曾說(shuō)過(guò):“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人來(lái)說(shuō),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?!必惗喾乙彩瞧接沟娜?,可他卻遇到比常人更多難以想象的磨難和障礙。他卻從重重困難中勇敢站起來(lái),從種種困難中煉造成了偉人、名人。
    是的,這就是貝多芬,他扼住了命運(yùn)的喉嚨。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇十六
    這篇課文節(jié)選自茨威格《羅曼·羅蘭傳》中“高等師范”一章,茨威格讓我們看到了在巴黎高等師范學(xué)校時(shí)期的羅曼·羅蘭,正如在這一章結(jié)尾所說(shuō):“一個(gè)基礎(chǔ)已經(jīng)打好并且深深地筑入了地面,現(xiàn)在,可以開(kāi)始往上建筑了。”了解了這一時(shí)期的羅曼·羅蘭,實(shí)際上可以想象傳主后面的人生了。
    茨威格并不諱言巴黎高等師范學(xué)校的嚴(yán)厲,然而這種嚴(yán)厲并沒(méi)有給羅曼·羅蘭帶來(lái)多少困擾。一個(gè)專注思想的人是不需要多大的空間的。曼德拉困在監(jiān)獄的時(shí)候,望著鐵窗外的看守常常在想:一轉(zhuǎn)身,我的心靈就可以去到世界的任何一個(gè)角落?!皩W(xué)習(xí)的巨大負(fù)擔(dān)并未壓抑他想要當(dāng)作家的愿望,就像一棵樹壓不壞它的樹根一樣”,羅曼·羅蘭在高師的學(xué)習(xí)是刻苦的,這種刻苦更多的是出于他自己內(nèi)心的驅(qū)使。
    羅曼·羅蘭離開(kāi)高師的時(shí)候,寫了一份奇特的文件,茨威格稱它為如同一封密封的誓言,“為了忠實(shí)于它,他只需忠實(shí)于自己”。一個(gè)忠實(shí)于自己的人,是無(wú)法被欺騙的。茨威格在描寫羅曼?羅蘭學(xué)習(xí)的外部環(huán)境時(shí),處處結(jié)合了羅曼·羅蘭自己的志向、興趣和才華等。一個(gè)醉心于文學(xué)藝術(shù),擅長(zhǎng)于描述文化歷史的羅曼·羅蘭是時(shí)代的產(chǎn)兒,而這顆種子就是高師時(shí)期種下的。
    昨天的因是今天的果,今天的果又會(huì)是明天的因。昨天已成歷史,明天值得期待,我們能把握的只有今天的自我。在文章的最后我想起狄德羅的小說(shuō)《定命論者雅克和他的主人》中的一個(gè)有趣的對(duì)話:
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇十七
    閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20百年法國(guó)聞名作家,他的作品是許多人堅(jiān)強(qiáng)雄厚的神魂支柱。《名人傳》寫的是貝多芬,米豁朗基羅和托爾斯泰的故事,它們經(jīng)歷了各種的苦頭卻沒(méi)有向命數(shù)屈撓,在性命的最終一秒仍不屈不撓的對(duì)抗著,最后變成了偉人。這也奉告了我們一個(gè)道理:困難和艱難困苦是對(duì)命數(shù)和人的生活的最好淬煉!
    在這三位偉人之中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火普通的殷勤,先后創(chuàng)編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀,飽含了夢(mèng)想。但災(zāi)殃仍然無(wú)情的來(lái)到到達(dá)他的頭上,在1802年,他認(rèn)識(shí)到自個(gè)兒的聽(tīng)力絆腳石已經(jīng)沒(méi)有辦法治愈,況且會(huì)很快惡化。那意味著他有可能再也不可以施行創(chuàng)編了!這是多么大的打壓啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命數(shù)對(duì)抗,這或許是他后期能開(kāi)具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對(duì)生存對(duì)命數(shù)永不妥協(xié)的神魂正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰,讓生存有了期望。
    讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到達(dá)海倫凱勒——一個(gè)一樣有著剛強(qiáng)毅力的人。她的生存一樣是很不幸運(yùn)的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲響,也沒(méi)有辦法表現(xiàn)自個(gè)兒的想法。但命數(shù)的不公平?jīng)]有讓她錯(cuò)過(guò)期望,她迫切地盼望理解一切,于是她加倍的盡力盡量,最后變成十九百年最有影響力的人物之一。
    貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的苦頭,但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數(shù)屈撓!這不止讓我敬佩也導(dǎo)發(fā)了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學(xué)生,社會(huì)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)更加的緊張,我們的課業(yè)越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的艱難也隨之增多,面臨幢幢的艱難與壓力,我們是不是也需求這種神魂呢?是!在碰到困難的問(wèn)題時(shí),在學(xué)習(xí)績(jī)效減退時(shí),讓我們“借著貝多芬的光焰,再一次擦亮我們的眼球?!庇脠?jiān)定的信念去面臨艱難困苦,用頑強(qiáng)的毅力去成功實(shí)現(xiàn)理想。
    羅曼羅蘭名人傳讀后感篇十八
    9、在這個(gè)世界上,最渺小的人與最偉大人同樣有一種責(zé)任。--【法羅曼羅蘭。
    11、智慧友愛(ài),這是照亮我們的黑夜的惟一光亮?!_曼羅蘭。
    12、一種理想,就是一種力。羅曼羅蘭。
    14、我創(chuàng)造,所以我生存。羅曼羅蘭。
    16、和書生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。羅曼羅蘭。
    17、怯懦的人,會(huì)把朋友送給劊子手?!_曼羅蘭。
    18、(作者簡(jiǎn)介羅曼羅蘭,法國(guó)思想家,文學(xué)家,批判現(xiàn)實(shí)主義作家音樂(lè)評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。)。
    19、對(duì)可恥的行為的追悔是對(duì)生命的拯救。-------羅曼羅蘭。
    20、對(duì)可恥的行為的追悔是對(duì)生命的拯救。羅曼羅蘭。
    23、一個(gè)人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者,而不是和他們一起變成弱者?!_曼羅蘭。
    26、使你自己有更多更多工作,使你習(xí)慣于工作。這是快樂(lè)的第一個(gè)條件。--羅曼羅蘭。
    27、一個(gè)人要幫助弱者,應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者,而不是和他們一樣變成弱者。羅曼羅蘭。
    28、和書籍在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。羅曼羅蘭。
    31、和書籍在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。羅曼羅蘭。
    33、從遠(yuǎn)處看,人生的不想還很有詩(shī)意呢,一個(gè)人最怕庸庸碌碌的生活。羅曼羅蘭。
    34、柔和的態(tài)度對(duì)于一顆被人輕蔑的`心的確是很大的安慰。——羅曼羅蘭。
    35、風(fēng)險(xiǎn)越大,甘冒風(fēng)險(xiǎn)的自傲感也越強(qiáng)。羅曼羅蘭。
    36、是一個(gè)永不停息的工廠,那里沒(méi)有懶人的位置。工作吧!創(chuàng)造吧!羅曼羅蘭。
    38、母愛(ài)是一種巨大的火焰。(法)羅曼羅蘭。
    39、生活著,就是愛(ài)。羅曼羅蘭。
    41、天才免不了有障礙,因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。羅曼羅蘭。
    45、所謂幸福,是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度?!_曼羅蘭。