無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作生活，心得體會(huì)都是我們不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注重挖掘自身在學(xué)習(xí)或工作中的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累。小編特意整理了一些精選的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助和借鑒。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇一
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，面對(duì)如何教好學(xué)生，如何勝任這份使命？我深感責(zé)任之重大。在這漫漫之路摸索，不斷前進(jìn)中，我覺(jué)得，要上好課就應(yīng)該了解教材、理解作者的意圖、錘煉學(xué)生。
我根據(jù)教材及我班學(xué)生情況制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，盡可能的體現(xiàn)編者意圖。在備課時(shí)，認(rèn)真研究課文，根據(jù)課標(biāo)、編者意圖以及本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，去追蹤作者的思路，與作者產(chǎn)生共鳴。
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依賴(lài)于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情;要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想。在這方面，我自認(rèn)為做的還不錯(cuò)。
其次就是設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃龋埸c(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
總之，以學(xué)生為主，發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)，做主人。我只做隱形的導(dǎo)向作用，課堂教學(xué)的有效性就會(huì)越發(fā)明顯的表現(xiàn)出來(lái)。這是新課程理念下，新的教學(xué)觀在發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì)。
語(yǔ)文既是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍的教學(xué)效果，應(yīng)知道課堂教學(xué)要注意的關(guān)鍵是什么，現(xiàn)將本人在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
1、根據(jù)不同課文類(lèi)型設(shè)計(jì)不同的形式，設(shè)計(jì)時(shí)并要圍繞教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)構(gòu)思，突出教學(xué)重點(diǎn)，避免華而不實(shí)，偏離課堂教學(xué)的主題，讓學(xué)生茫然不知所云。
2、注意簡(jiǎn)明、概括。導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)力求做到以少勝多，言簡(jiǎn)意賅，用一段簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ)，抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容，使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識(shí)。
3、要生動(dòng)、有感染力。充滿(mǎn)色彩的生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，能感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采，引起感情上的共鳴。
放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能?chē)?yán)得過(guò)度，以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
所思：要上一堂語(yǔ)文課難，要上好一堂語(yǔ)文課更難。經(jīng)歷備課轉(zhuǎn)折一關(guān)的時(shí)候，所要做好的工序多而繁，就像上面文章所說(shuō)，要設(shè)計(jì)好精而簡(jiǎn)的導(dǎo)語(yǔ)，設(shè)計(jì)好嚴(yán)而松的課堂環(huán)境，還需要語(yǔ)文教師具備充沛地激情，要牢牢抓住學(xué)生的“心”，才能將課堂教學(xué)落于實(shí)處。語(yǔ)文課雖然難，但是也有收獲成果的樂(lè)趣。難并快樂(lè)著。
通過(guò)學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略，我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、了解了課改的一些內(nèi)容。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。
把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破以往的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特。
點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等；努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我深知一個(gè)孩子在接受啟蒙教育時(shí)識(shí)字?jǐn)?shù)量的多少、質(zhì)量的高低會(huì)對(duì)他今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接的影響。因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，而識(shí)字教學(xué)是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。然而識(shí)字過(guò)程又是一件十分枯燥的工作。那么，怎樣才能提高孩子們的識(shí)字質(zhì)量呢？幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，讓我得出的結(jié)論：激發(fā)孩子識(shí)字興趣，教給孩子識(shí)字方法，培養(yǎng)孩子識(shí)字能力。我們常說(shuō)：興趣是最好的老師。如果孩子知道掌握漢字的重要性，并對(duì)識(shí)字產(chǎn)生積極的興趣，他就能自覺(jué)地去學(xué)習(xí)并掌握漢字的音、形、義。怎樣才能做到使孩子對(duì)枯燥的漢字教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣并增強(qiáng)自我識(shí)字的能力呢？我認(rèn)為可采用以下幾種行之有效的方法。
一.激發(fā)興趣——樂(lè)意學(xué)。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維、探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。有了興趣，學(xué)習(xí)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。在教學(xué)實(shí)踐中，要注意選擇適合兒童年齡特征的話題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，使之樂(lè)意學(xué)。
低年級(jí)的孩子天真活潑，合群，愛(ài)交朋友。根據(jù)這一特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，可以將生字形象地稱(chēng)為“娃娃”或“小客人”，讓學(xué)生有一種親切感。識(shí)字的過(guò)程也隨之變成了交朋友或是招呼小客人的過(guò)程。親切自然的稱(chēng)呼自然喚起了學(xué)生的注意力，學(xué)習(xí)的興趣也隨之調(diào)動(dòng)。
低年級(jí)學(xué)生最容易受感情因素的感染。順應(yīng)兒童的心理，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，巧妙創(chuàng)設(shè)各種有趣的情境，能使學(xué)生饒有興趣地主動(dòng)投入到漢字的學(xué)習(xí)中去。
二.變換形式——“玩”中學(xué)。
只以單一形式進(jìn)行，不然就會(huì)把剛剛點(diǎn)燃的興趣火花給熄滅。引導(dǎo)學(xué)生變換形式，不斷滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要措施。游戲是孩子樂(lè)意為之的活動(dòng)。在課堂中，教師要找準(zhǔn)游戲與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合開(kāi)展游戲，使學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)，做到在玩中學(xué)習(xí)，玩中思考，玩中創(chuàng)新。
如在教學(xué)新課程“一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字7”時(shí)，教師可穿插以下活動(dòng)輔導(dǎo)教學(xué)：出示課文左上方插圖，讓學(xué)生“猜一猜”、“比一比”；在理解“眾人一條心，黃土變成金”的含義時(shí)讓孩子們“搭一搭”、“演一演”。使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)學(xué)生的年齡特征和注意特征，在教學(xué)中，要經(jīng)常變換不同的教學(xué)方法進(jìn)行鞏固識(shí)字練習(xí)。復(fù)習(xí)生字筆順時(shí)，可以用“對(duì)口令”的游戲。如“斗”字的筆順，口令如下：“斗”字怎么寫(xiě)？“斗”字這樣寫(xiě)：點(diǎn)點(diǎn)橫豎。這就是“對(duì)口令”。復(fù)習(xí)組詞可以用“找朋友”、“詞語(yǔ)開(kāi)花”、“摘蘋(píng)果”等游戲。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇二
榮
濱州市沾化區(qū)富國(guó)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
2017年9月。
富國(guó)實(shí)驗(yàn)學(xué)校趙海榮。
2017年9月26日——28日，我有幸到鄒平參加了“英語(yǔ)教學(xué)與核心素養(yǎng)發(fā)展觀摩研討會(huì)”，并取得在3天時(shí)間里，我一共學(xué)習(xí)了聆聽(tīng)專(zhuān)家關(guān)于核心素養(yǎng)的解讀分析，觀看了同課異構(gòu)的英語(yǔ)課堂，并參加課程研討了，大家暢所欲言，就課堂上存在的問(wèn)題，核心素養(yǎng)的發(fā)展展開(kāi)了積極的討論。通過(guò)短短3天時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感受很多。這次學(xué)習(xí)不僅開(kāi)拓了我的視野，加深了我對(duì)核心素養(yǎng)的了解，提高了自身的能力，而且還讓我認(rèn)識(shí)了很多老師、朋友，我的很多方面得到了很大提高。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師除了知識(shí)的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有將語(yǔ)言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo)這三個(gè)目標(biāo)在真正的教學(xué)中可以融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
在教學(xué)中充分挖掘教材進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，可以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)信心。
學(xué)生文化品格的培養(yǎng)：中外文化的理解與認(rèn)知任何一種語(yǔ)言都包含著不盡的文化內(nèi)涵。語(yǔ)言與文化是同時(shí)產(chǎn)生并相互依存的。而中西文化中也存在著較為明顯的差異，因此對(duì)西方文化背景有一定的了解，學(xué)生才能更快更準(zhǔn)確把握英語(yǔ)的語(yǔ)言本質(zhì)和思想內(nèi)涵，才能更準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)。在王曉瑩老師執(zhí)教的pep六年級(jí)上冊(cè)u(píng)nit2whatdoyoudoontheweekend?中孩子們不但回答了自己的日常，還引申到國(guó)外孩子豐富的周末生活，理解中西文化的差異。
總之，英語(yǔ)素養(yǎng)的形成是一種習(xí)慣的養(yǎng)成，因此，需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷探索和創(chuàng)新方式方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，從而提升他們的素質(zhì)，提升他們和其身邊人的幸福指數(shù)，讓學(xué)生受用終生。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇三
愛(ài)因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過(guò)：“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為,又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個(gè)人?！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?！币酝慕逃藗冎魂P(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí)，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會(huì)參與的能力和意識(shí)，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛(ài)因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語(yǔ)文老師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō):“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩(shī)，無(wú)以言?！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類(lèi)社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿(mǎn)著好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿(mǎn)智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿(mǎn)智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇四
當(dāng)前，小學(xué)新課程改革已經(jīng)全面鋪開(kāi)。有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教了，有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。
首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把小學(xué)語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。
語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀念。
如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤(pán)否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉，對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
第四，要轉(zhuǎn)變角色。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
第五，教法和教具的運(yùn)用要結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際。
上新教改課程時(shí)，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學(xué)，不能搞滿(mǎn)堂灌。應(yīng)試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應(yīng)大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國(guó)古代的大圣人孔子說(shuō)“不憤不啟，不悱不發(fā)?！边@也有力地說(shuō)明啟發(fā)式的教育很重要。
教師在教學(xué)方法的選擇上，要因地制宜，不能與學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際脫節(jié)。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤，與學(xué)習(xí)內(nèi)容掛鉤，與學(xué)習(xí)效果掛鉤?！胺椒ā?、“手段”和“技術(shù)”的運(yùn)用都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語(yǔ)文課就是讓學(xué)生按課文內(nèi)容來(lái)表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學(xué)生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費(fèi)觀眾。
首先教師要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)。在喚醒主體意識(shí)上，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)法指導(dǎo)不是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位；課堂設(shè)計(jì)要變“教”為“導(dǎo)”，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)；課堂教學(xué)由封閉向開(kāi)放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文教育觀；堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式；就課堂而言，“天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷”，而教學(xué)手段更應(yīng)該是“語(yǔ)言+普通教具+現(xiàn)代媒體”。
我認(rèn)為，在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把課文變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇五
3月29日——30日，我有幸到懷化市實(shí)驗(yàn)小學(xué)（有兩個(gè)賽區(qū)，一個(gè)在錦園路小學(xué)）觀摩了“小學(xué)語(yǔ)文老師素養(yǎng)大賽”。在短短的兩天時(shí)間里，我一共聽(tīng)了8節(jié)課并欣賞了8位教師的朗讀、書(shū)法、才藝展示、知識(shí)素養(yǎng)答題及課堂教學(xué)。通過(guò)短短兩天時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感受很多。同時(shí)也從這些名師、青年教師們身上，學(xué)到了許多。現(xiàn)在談?wù)勎业膸c(diǎn)感受：
1、大賽開(kāi)始，實(shí)驗(yàn)小學(xué)書(shū)記給我們講述了作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備哪些素養(yǎng)，以及開(kāi)展這次活動(dòng)的重要性?，F(xiàn)代教育是以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目的的，在面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和不同以往的學(xué)生的時(shí)候，教師心中勢(shì)必懷有一種緊迫感。若想適應(yīng)這種不幸，就要不斷地提高教育教學(xué)水平，更新知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素養(yǎng)是多方面的。如豐厚的文化、精美的語(yǔ)言、燃燒的激情、專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、敏捷的思維等。
2、老師的課都是實(shí)實(shí)在在的，既不像以前的老教育思想--課滿(mǎn)堂灌，也不是現(xiàn)如今得各種追求花樣，華而不實(shí)。教師完全是站在學(xué)生的角度去考慮，了解學(xué)生的起點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生已有的知識(shí)來(lái)獲取新知的。比如中方縣的楊清老師教的課文是二年級(jí)《回到自己的祖國(guó)去》。她的課題設(shè)計(jì)完全是根據(jù)一個(gè)二年級(jí)學(xué)生的實(shí)際掌握知識(shí)的情況出發(fā)，她的導(dǎo)入是和孩子們玩游戲，先讓學(xué)生組詞，然后過(guò)渡到造句，一步一步引升到課題，這樣做學(xué)生不僅對(duì)這個(gè)老師和這堂課感興趣了，也勇敢地表現(xiàn)了自己。再學(xué)作者的時(shí)候，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，非常注重寫(xiě)字的順序，這位老師要求孩子們把手舉起來(lái)一起寫(xiě)出作者華羅庚的名字，接著又故意把羅字寫(xiě)錯(cuò)，然后讓找出錯(cuò)誤的孩子發(fā)言，發(fā)言之后，老師的表?yè)P(yáng)也是非常到位的，不是要求學(xué)生簡(jiǎn)單的鼓掌，也不是老師簡(jiǎn)單的說(shuō)回答的真好，而是表?yè)P(yáng)的相當(dāng)具體，對(duì)那孩子說(shuō)：“這位小朋友觀察得真仔細(xì)，我們都應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。”她的課在學(xué)生的配合下是非常幽默也容易讓學(xué)生理解的，她的課也是非常和藹可親的，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)，很少聽(tīng)到“這位學(xué)生”，“這位同學(xué)”的口語(yǔ)出現(xiàn)，而是非常親吻的口語(yǔ)“寶貝”“孩子”等。她的這堂課是抓住課文中的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)作者的愛(ài)國(guó)之情，先讓學(xué)生讀，讀了之后感悟，她的教學(xué)方式，重視課文朗讀，讀的方式也是特別多，比如先是讓一個(gè)孩子讀華羅庚的說(shuō)話內(nèi)容，另一個(gè)孩子讀華羅庚朋友的說(shuō)話內(nèi)容，接著由男女生比賽角色朗讀，最后老師和學(xué)生們角色朗讀，其中老師朗讀是在做引導(dǎo)，是非常有激情的，亢奮人心，讀完之后，學(xué)生們紛紛鼓掌，老師問(wèn)：“寶貝們，你們?yōu)槭裁唇o我鼓掌？”一個(gè)孩子回答說(shuō)：“老師讀的很有感情，把華羅庚愛(ài)祖國(guó)的心情讀出來(lái)了?！苯又蠋熅妥寣W(xué)生試著像老師那樣讀課文，這樣讓學(xué)生自己體會(huì)出老師的讀的棒，讀的精彩，讓學(xué)生嘗試?yán)蠋熥x課文，從而學(xué)會(huì)讀課文的方法?？傊?，我覺(jué)得她講課很樸實(shí)，達(dá)到了相應(yīng)的目的，她的一些做法，很值得我學(xué)習(xí)的。
3、展示的8節(jié)課教學(xué)理念都很新，都體現(xiàn)了新課改的精神。新課標(biāo)下學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑的課堂，注重了學(xué)習(xí)的過(guò)程性和實(shí)際效果?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)不再是單一的教師教、學(xué)生學(xué)的過(guò)程，而是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)探究，師生間合作交流下進(jìn)行教學(xué)的。在這次展示課活動(dòng)中，我看到了大部分教師都體現(xiàn)到了這一點(diǎn)。師生在課堂中不再是原來(lái)傳統(tǒng)教學(xué)中的傳授者和接受者，而是學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)過(guò)程中的組織者，引導(dǎo)者與合作者。其中印象深刻的是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的劉莎老師，她上的是一年級(jí)的《蝴蝶花》。老師先是通過(guò)一段音頻聽(tīng)聽(tīng)娟娟和小鳥(niǎo)的對(duì)話，然后讓學(xué)生們?cè)谡n文中找到說(shuō)話的內(nèi)容，學(xué)生在個(gè)別展示朗讀，同學(xué)們自己說(shuō)出對(duì)“草窩窩”的看法，以及如果你是娟娟聽(tīng)了小鳥(niǎo)的話會(huì)做什么？以及后面娟娟做了什么改變？說(shuō)明了娟娟是個(gè)怎么樣的孩子？到最后學(xué)生自己總結(jié)出自己的事情自己做，都是在學(xué)生們自己通過(guò)朗讀得出得結(jié)論，悟出來(lái)的道理。
4、教師語(yǔ)言有魅力。這8位老師語(yǔ)言都親切和藹，我對(duì)中方老師的印象最深刻，所有老師上完課只有這位老師，在孩子們離開(kāi)教室出門(mén)的時(shí)候跟她說(shuō)“老師，我喜歡你”“老師，1再見(jiàn)”，這應(yīng)該跟她上課方式有關(guān)，個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該和她上課的語(yǔ)音密切相關(guān)。她的聲音特別好聽(tīng)，之前有說(shuō)過(guò)，她的課堂叫孩子們都是“寶貝，我的寶貝，我親愛(ài)的孩子，”平時(shí)練習(xí)筆順，我們老師可能是說(shuō)“請(qǐng)把手拿出來(lái)”而她是“寶貝們，請(qǐng)把你們的小手拿出來(lái)，我們一起寫(xiě)寫(xiě)這個(gè)名字”，在低年級(jí)的時(shí)段最能接受這樣的老師，這樣的稱(chēng)呼在孩子們看來(lái)覺(jué)得老師都是喜歡他們的。
5、評(píng)價(jià)語(yǔ)言的收獲，其中有些老師評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言是那么貼切、適時(shí)、到位，我記下了這些美麗的語(yǔ)言：我喜歡你的學(xué)習(xí)方法；寶貝我喜歡你讀書(shū)的聲音；你讀書(shū)真認(rèn)真；你們兩個(gè)配合的真默契；老師看到了你們的進(jìn)步，來(lái)，掌聲送給自己等等。這些激勵(lì)的語(yǔ)言沒(méi)有任何浮夸之氣，聽(tīng)起來(lái)順耳、自然，連我都覺(jué)得內(nèi)心深?lèi)?ài)鼓舞、激勵(lì)，別說(shuō)孩子了，我也決定在以后自己的課堂上，也要讓我的學(xué)生感受到這樣的語(yǔ)言。
6、學(xué)生給我留下的印象。上課坐姿非常端正，不挨著桌子后面，都是緊緊挨著前面的課桌，抬頭挺胸。沒(méi)有上課之前，孩子們都是自覺(jué)地整齊的趴在桌子上面，等著老師來(lái)上課。上課也是井井有條，首先是文藝委員帶個(gè)歌曲，文藝委員是站在講臺(tái)上面起唱，這樣有利于所有孩子都能聽(tīng)得到，低年級(jí)還有一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。上課老師布置了任務(wù)后，學(xué)生在下面實(shí)實(shí)在在的交流，真正的在思考，真正的在朗讀課文，這個(gè)在上課時(shí)中方老師曾經(jīng)用話筒檢驗(yàn)過(guò)的，這個(gè)老師也沒(méi)有采取任何的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，是實(shí)實(shí)在在的，老師布置了任務(wù)，學(xué)生在做他們應(yīng)該做的事情?；卮鹄蠋焼?wèn)題也是特別有規(guī)矩的，整個(gè)合作小組全部站起來(lái)，先有組長(zhǎng)發(fā)言“經(jīng)過(guò)小組討論，我們認(rèn)為他”“我們通過(guò)討論，這句話給我們的體會(huì)是”然后再一齊說(shuō)出答案。甚至在朗讀課文時(shí)，都是小組長(zhǎng)起頭，然后一起讀課文，可以看出他們是非常團(tuán)結(jié)的。有一堂課，也體現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)小學(xué)的孩子是非常有禮貌的，有孩子評(píng)價(jià)她得聲音非常洪亮，她立刻對(duì)這個(gè)孩子說(shuō)謝謝，老師也是立刻提出表?yè)P(yáng)的，說(shuō)這個(gè)孩子真有禮貌。其他孩子看著，也會(huì)耳濡目染，下次也會(huì)學(xué)習(xí)這個(gè)被老師表?yè)P(yáng)的好榜樣了。
縱觀8節(jié)課，無(wú)論哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，他們的課堂習(xí)慣令人欽佩，他們的課堂發(fā)言可圈可點(diǎn)，他們的寫(xiě)字習(xí)慣扎實(shí)到位，讓我們這些觀摩者著實(shí)喜歡，更讓我們暗自思考：這些孩子如此高的綜合素養(yǎng)是如何培養(yǎng)訓(xùn)練出來(lái)的呢？這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我。
7、最深的是教師們教學(xué)基本功的扎實(shí)勁兒讓我深受啟發(fā)。通過(guò)聽(tīng)了這8堂課后，我感覺(jué)到這大部分教師不管是在課堂上，還是在交流中，言談舉止、無(wú)不流露出大師風(fēng)范，回味他們課堂上的精彩之處，的確是值得我們每一位年輕教師學(xué)習(xí)、反思。
在朗讀展示上面，每位老師普通話都特別標(biāo)準(zhǔn)，感染力也特別強(qiáng)，情感也特別豐富，其中大家都一致認(rèn)同中方和實(shí)驗(yàn)小學(xué)更勝一籌。
書(shū)法上，每位老師都寫(xiě)出漂亮、標(biāo)準(zhǔn)的粉筆字和毛筆字，作為一個(gè)年輕人，我深感慚愧，我哪樣字都寫(xiě)的不好，這是我們年輕老師大多數(shù)存在的問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)小學(xué)書(shū)記在總結(jié)中也說(shuō)到，對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，漂亮的板書(shū)是非常重要的，不僅可以獲得老師的稱(chēng)贊，也能獲得學(xué)生的佩服。在平時(shí)教學(xué)中老師們應(yīng)該重視書(shū)法，不然也會(huì)影響孩子們的作業(yè)，上課對(duì)自己是高標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生才會(huì)耳濡目染，潛移默化。
在知識(shí)答題中更讓我深深感到做為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師自己還走很長(zhǎng)的路要走，其中重點(diǎn)談?wù)勎覍?duì)知識(shí)問(wèn)答的三點(diǎn)感受：（1）、貴在積累，活到老，學(xué)到老。
2題，個(gè)人覺(jué)得自己的知識(shí)真是太少太少了，想馬上就去學(xué)習(xí)，在各個(gè)方面都要提高自己，就像李學(xué)紅老師所說(shuō)做小學(xué)老師難，做一名小學(xué)語(yǔ)文老師更難。在想使它不難就要不斷地充實(shí)自己，唯一的途徑就是多讀書(shū)，作為教師，我們無(wú)為改變社會(huì)風(fēng)氣，但為了孩子，為了自己我們必須堅(jiān)持讀書(shū)，從一定意義上說(shuō)，堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。（2）、選手心理素質(zhì)較高，思路清晰，組織語(yǔ)言的能力較強(qiáng)。
最后的主觀題，即簡(jiǎn)述題，對(duì)各位選手的考驗(yàn)比較大——有根據(jù)一句話談看法的；有據(jù)教育教學(xué)的某句話，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際展開(kāi)交流具體做法的；有具體結(jié)合某篇課文的關(guān)鍵或重點(diǎn)句子如何引導(dǎo)學(xué)生理解和體會(huì)的——選手們不僅要馬上抓住要點(diǎn)，還要保持清晰的思路，及時(shí)準(zhǔn)確地組織語(yǔ)言。由于現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，有的選手沒(méi)有抓住要點(diǎn)，有的選手表述地不夠完整，有的選手表達(dá)能力欠佳，這一切除了要有豐厚的積淀，還需要較高的心理素質(zhì)，各位選手實(shí)屬不易！
（3）多閱讀課標(biāo)（書(shū)記總結(jié)提出）。
一人一本課標(biāo)，這樣做才不會(huì)違背語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，也為了豐富自己的內(nèi)涵，也建議年輕人多讀書(shū)。
在課堂教學(xué)上面，因?yàn)橹挥?0分鐘的片段展示，所以把握時(shí)間很重要。書(shū)記總結(jié)也提出，片段教學(xué)，應(yīng)該把最精彩的部分呈現(xiàn)出來(lái)，圍繞知識(shí)點(diǎn)，重難點(diǎn)，質(zhì)疑點(diǎn)等。在這次課題教學(xué)展示過(guò)程中，書(shū)記總結(jié)出以下幾個(gè)缺陷：時(shí)間安排，老師引導(dǎo)不到位（浮在表面，只是在走過(guò)程）其次導(dǎo)學(xué)案的使用，不是說(shuō)有了導(dǎo)學(xué)案，就按照那個(gè)步驟走，要思考一下是不是語(yǔ)文教學(xué)所需要的，真正的語(yǔ)文教學(xué)是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，有深度，有厚重感，反對(duì)表面浮華，提出“返璞歸真，要有語(yǔ)文味”。（比如老師提出的問(wèn)題：課文主要寫(xiě)了什么？應(yīng)該換成課文是怎么來(lái)寫(xiě)的？讓學(xué)生能在文章中品味、體會(huì)語(yǔ)文的感覺(jué)。）最后書(shū)記提出三個(gè)語(yǔ)文味供大家參考------動(dòng)情誦讀、圈點(diǎn)批注、品詞品句，簡(jiǎn)稱(chēng)讀味、寫(xiě)味、品味。
當(dāng)然在這次活動(dòng)中，還有很多值得我學(xué)習(xí)的。聯(lián)系到自己，在今后的教學(xué)工作中，我要以他們?yōu)榘駱樱D(zhuǎn)變教育思想、轉(zhuǎn)變教育理念、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。積極思考，精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課。力求體現(xiàn)以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，上出有價(jià)值、有質(zhì)量的課來(lái)。同時(shí)，在教學(xué)中，要不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，學(xué)習(xí)名師們新的教學(xué)理念、教學(xué)思想，學(xué)習(xí)他們對(duì)細(xì)微之處處理的獨(dú)具匠心教學(xué)，學(xué)習(xí)他們?cè)鷮?shí)的基本功底等等，反思自己的教學(xué)，真正提高自己各方面得能力。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇六
什么是“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”？“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”分為四個(gè)維度：語(yǔ)言能力、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng)。我認(rèn)為所謂“核心素養(yǎng)”一定是最基礎(chǔ)、最主要、最本質(zhì)的素養(yǎng)，它是具有生長(zhǎng)力的素養(yǎng)，是種子素養(yǎng)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”可提煉為語(yǔ)言能力和人文修養(yǎng)。
語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō)：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。
審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。改進(jìn)課堂教學(xué)，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)，我感覺(jué)可以從下面幾個(gè)方面去嘗試：
1.起點(diǎn)高一點(diǎn)。起點(diǎn)，是指教與學(xué)的起點(diǎn)。學(xué)生不是一張白紙，他們已有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)。尤其是在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，學(xué)生獲得信息知識(shí)的途徑多樣化了，他們不一定知道得比老師少。如果教師仍然從零起點(diǎn)教學(xué)，必然挫傷學(xué)生的認(rèn)知尊嚴(yán)和學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)科太“小兒科”了，沒(méi)有學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)的樂(lè)趣。怎么做到“起點(diǎn)高一點(diǎn)”呢？我們的經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)前置，讓學(xué)生課前研學(xué)。老師事先設(shè)計(jì)好“研學(xué)單”，讓學(xué)生課前充分地研學(xué)，課堂教學(xué)的起點(diǎn)自然提高，學(xué)生真正帶著問(wèn)題、帶著思考、帶著感悟走進(jìn)課堂，在課堂和老師平等地對(duì)話交流。
2.容量大一點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文課文選文95%以上均是白話文，白話文的特點(diǎn)就是明白如話，淺顯易懂，無(wú)須“細(xì)嚼慢咽”。而傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂往往一篇課文要教兩至三課時(shí)，少慢差費(fèi)。其實(shí)我們的前輩、著名特級(jí)教師霍懋征老師，早就探索出一條高效的語(yǔ)文教學(xué)之路：別人一學(xué)期學(xué)20幾篇課文，她一學(xué)期教9課文。事實(shí)證明，這經(jīng)驗(yàn)行之有效，完全可能！如何容量大一點(diǎn)呢？方法有：其一是主題閱讀。圍繞一個(gè)主題，教一篇帶幾篇，突出主題理解；其二是文體閱讀。圍繞某一文體，教一篇帶幾篇，突出文體特色；其三是寫(xiě)作閱讀。圍繞寫(xiě)作技法，教一篇帶幾篇，突出寫(xiě)作方法。
要，能充分體現(xiàn)教師的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)。
4.視野寬一點(diǎn)。視野寬一點(diǎn)，是指教師的課程內(nèi)容視野要開(kāi)闊一些。呂叔湘先生說(shuō)：“得法于課內(nèi)，得益于課外。”語(yǔ)文老師，既要關(guān)注教材文本，也要關(guān)注課外文本；既要關(guān)注唐詩(shī)宋詞，也要關(guān)注國(guó)學(xué)經(jīng)典；既要關(guān)注古代神話，也要關(guān)注現(xiàn)代繪本；既要關(guān)注中國(guó)童話，也要關(guān)注世界兒童文學(xué)……生活的外延有多廣闊，語(yǔ)文的外延就有多遼闊。教師的課程視野，影響著學(xué)生思想的視野，我們的語(yǔ)文課程要向四面八方打開(kāi)。
5.教學(xué)有趣一點(diǎn)。教學(xué)是否有趣味，直接關(guān)系學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的情感態(tài)度。我曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)什么樣的教學(xué)最歡迎。學(xué)生歡迎度最高的教學(xué)是風(fēng)趣、幽默、好玩、生動(dòng)。我說(shuō)過(guò)這么一句話：“語(yǔ)文教學(xué)的最高境界是好玩?！焙猛妫褪前呀虒W(xué)上升到藝術(shù)的境界，上升到隨心所欲的境界，上升到樂(lè)學(xué)的境界。梁?jiǎn)⒊壬凇秾W(xué)問(wèn)之趣味》一文說(shuō)：“我是個(gè)主張趣味主義的人，倘若用化學(xué)化分‘梁?jiǎn)⒊@件東西，把里頭所含一種元素名叫‘趣味’的抽出來(lái)，只怕所剩下的僅有個(gè)零了?！弊屩R(shí)變得好玩，讓課堂變得好玩，讓教學(xué)變得好玩，讓語(yǔ)文變得好玩，這應(yīng)是我們語(yǔ)文教師終身追求的境界。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇七
在語(yǔ)文的教學(xué)中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會(huì)讓世人為之傾倒一樣，沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱(chēng)完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里，孜孜不倦前行的教師引領(lǐng)著學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地，這也是每一位教師的職責(zé)。
“新課標(biāo)”對(duì)于我來(lái)說(shuō)已不陌生，上學(xué)期教導(dǎo)處組織了多次學(xué)習(xí)活動(dòng)，但我認(rèn)為真正把它滲入教學(xué)中絕非幾次學(xué)習(xí)那么簡(jiǎn)單。于是利用暑假，我再次認(rèn)真研讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的感想。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大知識(shí)面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標(biāo)。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學(xué)了，我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的成績(jī)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過(guò)一段的時(shí)間的觀察發(fā)現(xiàn)，對(duì)于低年級(jí)而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細(xì)細(xì)地去講，但是每次考試還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯(cuò)，后來(lái)我經(jīng)過(guò)思索調(diào)整了教學(xué)模式，對(duì)于一些字詞訓(xùn)練，訂正的時(shí)候不再是老師寫(xiě)在黑板上，而是讓學(xué)生自己去查書(shū)、字典等，自己去訂正，反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。我會(huì)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。在以后的教學(xué)實(shí)踐工作中，我應(yīng)不斷總結(jié)反思，并和有經(jīng)驗(yàn)的教師互相交流互相學(xué)習(xí)，積極探討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?？傊?，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!
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語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇八
20xx年3月16日至3月19日參加了“全國(guó)教育名家論壇――第六屆核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)”培訓(xùn)觀摩會(huì)，執(zhí)教的專(zhuān)家有：教育部全國(guó)中小學(xué)教材審查委員楊再隋老師，有全國(guó)著名特級(jí)教師王崧舟老師，還有一位和藹可親的詩(shī)人雪野老師，還有猶如春風(fēng)化雨般的吳老師。楊再隋老師的理論也是如此的可愛(ài)，其中特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)這的很著眼的名詞。
第一天主要聽(tīng)了楊再隋老師的理論講解，正如主持人雪野老師說(shuō)的那樣，理論也是很可愛(ài)的，確實(shí)與會(huì)的所有老師聽(tīng)的很入神，很認(rèn)真，有的在做筆記，有的在拍照，可見(jiàn)大家對(duì)知識(shí)渴望，同時(shí)也卯足了學(xué)習(xí)的勁頭。令我最感動(dòng)的是王崧舟老師的觀摩課《爸爸的花兒落了》這是七年級(jí)下冊(cè)的課文，講解的對(duì)象卻是小學(xué)六年級(jí)。這還是一篇3500字的小說(shuō)，但是在王老師的教育下學(xué)生很輕松的掌握了所學(xué)的知識(shí)，特別是學(xué)生把插敘掌握的十分牢固，王老師也沒(méi)有特意的拿出來(lái)講解，但是不知不覺(jué)中文章的脈絡(luò)，目標(biāo)卻又是清晰的。這點(diǎn)事值得我們一線教師學(xué)習(xí)的，讓學(xué)生從讀中感悟?？傊?，這一節(jié)課十分精彩，恰到好處。其中，我也被文中“英子”的精神所感動(dòng)，闖練，闖練，英子，這還是父親臨終前對(duì)英子的教育，看到了英子從稚嫩走向成熟，從害怕到敢于擔(dān)當(dāng)，到最后的收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。從中也體會(huì)到了父親的偉大，真是所謂的，父愛(ài)如山??！
我在這里還想說(shuō)的是雪野老師，他很有名，我卻初次認(rèn)識(shí)，能聽(tīng)到如此好的詩(shī)情畫(huà)意的課，真是幸運(yùn)。雪野兒童文學(xué)家，詩(shī)人，兒童詩(shī)研究所所長(zhǎng)。他所上的《公雞的花花被》課堂氛圍好，老師富有親和力，整節(jié)課給人的感覺(jué)也好似在讀詩(shī)，在欣賞詩(shī)。我覺(jué)得能把課上的如此絕妙，也實(shí)屬厲害了。開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生什么是童話？學(xué)生們的回答也是很精彩，讓所有的學(xué)生暢所欲言，使學(xué)生真正的感受詩(shī)的偉大，詩(shī)的美好，知道現(xiàn)在耳朵旁邊還回蕩著雪野老師的朗誦：公雞的花花被，薄薄的，七彩云一樣漂亮。
最后，說(shuō)一說(shuō)吳琳老師，她是北京教師研修中心的語(yǔ)文教研員。不僅喜歡她的課，還更喜歡她這個(gè)人，她說(shuō)過(guò)的一句話也是讓我很是喜歡：“喜歡沿著彎曲的小路慢慢地走，看到很多風(fēng)景，聽(tīng)到很多鳥(niǎo)兒的歌聲，遇到一些很有趣的人，寫(xiě)下一些很美妙的故事。人生的路就那么長(zhǎng)，急什么呢？”是啊，正如她所講的《親愛(ài)的小魚(yú)》這個(gè)故事很有趣也很有愛(ài)，愛(ài)是什么，愛(ài)是陪伴，是呵護(hù)，是承諾，是信任。從今天開(kāi)始愛(ài)身邊的每個(gè)人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)同事。相互幫助，相互理解，相互包容。吳老師給人的感覺(jué)如同媽媽?zhuān)悄敲创认?，那么有?ài)，耐心的指導(dǎo)，諄諄的.教誨。今后的教學(xué)之道，希望自己也要努力改變自己，成為學(xué)生們的媽媽。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇九
字字入心研課標(biāo)，沈思篤行提素養(yǎng)。20xx版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)于今年4月份新鮮出爐，學(xué)校在第一時(shí)間為全體教師購(gòu)買(mǎi)了新課標(biāo)，暑假通過(guò)認(rèn)真研讀《20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》使我受益匪淺。我深刻體會(huì)到了作為一名教師，必須了解和鉆研所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，全面、準(zhǔn)確掌握新課程理念，才能在教學(xué)有的放矢、游刃有余。下面結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)，淺談自己學(xué)習(xí)收獲。
一、注重識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)。課標(biāo)除了在四個(gè)學(xué)段都對(duì)“寫(xiě)字姿勢(shì)”和“書(shū)寫(xiě)習(xí)慣”提出要求外，課標(biāo)還明確指出：“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程，每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。此外，還在習(xí)作教學(xué)中對(duì)寫(xiě)字也提出要求：“要關(guān)注作文的書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，要使學(xué)生把作文的書(shū)寫(xiě)也當(dāng)做練字的過(guò)程?！逼鋵?shí)，新課標(biāo)明確提出要求，“能使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。”我覺(jué)得在今后的教學(xué)中首先要保證自己能寫(xiě)一手漂亮、規(guī)范的漢字，在板書(shū)給學(xué)生時(shí)，做到一筆一畫(huà)，特別是低年級(jí)寫(xiě)字時(shí)，每一個(gè)字要分析字形、結(jié)構(gòu)、占格，在每次教學(xué)時(shí)，要盡量留10分鐘進(jìn)行識(shí)字寫(xiě)字，只有保證充足的識(shí)字寫(xiě)字時(shí)間，抓好課上有效的時(shí)間，認(rèn)好字、練好字、學(xué)好字。
二、閱讀教學(xué)重在平時(shí)。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“各個(gè)學(xué)段要重視朗讀和默讀”。各學(xué)段關(guān)于朗讀的目標(biāo)中都要求：“有感情地朗讀”，這是指，要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。朗讀要提倡自然，要摒棄僑情做作的腔調(diào)。在教學(xué)一二年級(jí)時(shí)，學(xué)生們愛(ài)唱讀，把音拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的，我想，根據(jù)課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)，今后在教學(xué)過(guò)程中，課堂上多的是學(xué)生瑯瑯的讀書(shū)聲，而不是學(xué)生拖腔怪調(diào)的吼聲。課標(biāo)還指出：要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。語(yǔ)文教學(xué)并不是只把課本的課文會(huì)讀會(huì)背，還要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀課外書(shū)的好習(xí)慣。所以，低年級(jí)語(yǔ)文老師就該與家長(zhǎng)相互配合，在校內(nèi)、家中培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。
三、習(xí)作教學(xué)強(qiáng)調(diào)兒童生活實(shí)際的連接。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》注重樂(lè)于寫(xiě)作和自信，注重發(fā)展個(gè)性，注重打好基礎(chǔ)，從而降低了寫(xiě)作教學(xué)要求，低年級(jí)要求學(xué)生對(duì)寫(xiě)話有興趣，留心周?chē)挛?，?xiě)自己想說(shuō)的話，寫(xiě)想象中的事物。在寫(xiě)話中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)。中年級(jí)只要求“能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象，能用便條、簡(jiǎn)短的書(shū)信等進(jìn)行交流。”高年級(jí)僅僅是“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，只要求“內(nèi)容具體，感情真實(shí)”和“能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容的需要，分段表述”。這些都比過(guò)去低得多了。的本質(zhì)在于運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流，有話則長(zhǎng)、無(wú)話則短。
總之，通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我對(duì)新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了深刻的認(rèn)識(shí)，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂，讓我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂(lè)的笑聲，構(gòu)建和諧高效的語(yǔ)文新課堂。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十
利用暑假，拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)，在閱讀中讓我對(duì)核心素養(yǎng)下的教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，不斷提升自己的思考。
余教授從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問(wèn)題，重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。書(shū)中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際，既有詳盡的論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，讀起來(lái)通俗易懂。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的教學(xué)絕不只是要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維，達(dá)到會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界的學(xué)習(xí)目的。只有以生為本的課堂，教師真正讀懂學(xué)生，才能使40分鐘的課堂落實(shí)有效，才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學(xué)生”，落實(shí)學(xué)生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學(xué)，知識(shí)才會(huì)在學(xué)生的身上扎根。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十一
8月23日上午，在39小報(bào)告廳，我隨白河龍王廟學(xué)區(qū)的所有老師認(rèn)真聆聽(tīng)了南陽(yáng)市十五小的教育名師張紅老師的報(bào)告《核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)》。
通過(guò)本次專(zhuān)題學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文教學(xué)結(jié)構(gòu)，核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語(yǔ)文教學(xué)策略有了進(jìn)一步的了解。
特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實(shí)在，可讀性強(qiáng)，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性，教育理論的嚴(yán)密性，教育措施的細(xì)致性，教育成果的全面性，真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。
想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù)，正確對(duì)待教師的“少教”，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì)了”。
我也結(jié)合了自己課堂的實(shí)際，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀，學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開(kāi)放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂(lè)于大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程，因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì)閱讀課堂，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的思想，學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn)，同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。
我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的.重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。
提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升，同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹(shù)立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂得教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自己的活動(dòng)過(guò)程，分析自己的教學(xué)行為，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，向更完善的目標(biāo)努力。
核心素養(yǎng)為教師指明未來(lái)的方向，一名優(yōu)秀的教師不僅要學(xué)科業(yè)務(wù)精通熟，同時(shí)也要時(shí)刻關(guān)注教育發(fā)展的動(dòng)向，爭(zhēng)做一名真正適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的合格教師。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十二
課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
核心素養(yǎng)，與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng)，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語(yǔ)文科的核心素養(yǎng)是什么？過(guò)去做過(guò)很多總結(jié)，在知識(shí)教學(xué)時(shí)代，提出過(guò)“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”的說(shuō)法，把語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)用這七個(gè)維度的內(nèi)容進(jìn)行了概括。現(xiàn)在看，有一點(diǎn)狹隘了。之后，大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括，表現(xiàn)為：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是四種能力，后來(lái)覺(jué)得思考也是語(yǔ)文科不可或缺的，就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養(yǎng)的開(kāi)口更大一點(diǎn)，而且除了裝入知識(shí)、能力之外，還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養(yǎng)是什么，這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的，也就是說(shuō)，我們要求的落實(shí)雙基，就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，要成為核心素養(yǎng)。
我們要注意的是，在核心層次，談知識(shí)核心、能力核心都沒(méi)有問(wèn)題，進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候，很容易收不住口。過(guò)去語(yǔ)文科教學(xué)越界的時(shí)候很多，上成政治課有之，上成歷史課有之?，F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了，新聞、說(shuō)明文、科技文，各類(lèi)應(yīng)用文進(jìn)來(lái)了，于是一些課堂開(kāi)講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識(shí)等。還有的老師，在語(yǔ)文課，與學(xué)生大談人生觀、價(jià)值觀，似乎在上哲學(xué)課。
在提出雙基的時(shí)代，我們把基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，較多停留在語(yǔ)言層次上，較少關(guān)注文章的人文性，由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉，一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。語(yǔ)文的美感，除了應(yīng)用語(yǔ)言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外，還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是，語(yǔ)文科不要過(guò)于知識(shí)化，沉到語(yǔ)言知識(shí)的底子上，缺乏對(duì)于一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十三
語(yǔ)文能力最為主要的影響因素就是知識(shí)的儲(chǔ)備，學(xué)生只有在掌握大量語(yǔ)文知識(shí)之后才能夠逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)，所以，知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生而言，只有在知識(shí)達(dá)到一定量之后，在寫(xiě)作過(guò)程中才能夠做到下筆如有神。
積累語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生主要可以從兩個(gè)方面實(shí)踐，分別是口頭語(yǔ)言積累和書(shū)面語(yǔ)言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語(yǔ)段，講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望，教師可以對(duì)學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)，這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對(duì)于精彩語(yǔ)段分享過(guò)程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語(yǔ)文表述水平。
在通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的語(yǔ)文口頭表達(dá)就會(huì)形成一種習(xí)慣，在脫離了書(shū)本之后，也能夠說(shuō)出大量精彩的語(yǔ)句，這種口頭語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，可以稱(chēng)之為暗積累。
讀書(shū)筆記是書(shū)面語(yǔ)言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù)，防止對(duì)學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，要是看到喜歡的語(yǔ)句也應(yīng)該進(jìn)行記錄，日常生活中所記錄的語(yǔ)句，都是可以應(yīng)用的素材。
讀書(shū)筆記并不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)于語(yǔ)句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫(xiě)下自己的感受，通過(guò)這種記錄方式，學(xué)生能夠梳理自己的真實(shí)情感，這對(duì)日后的文學(xué)寫(xiě)作具有重要幫助。
高中語(yǔ)文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，該部分內(nèi)容對(duì)于高中階段語(yǔ)文教學(xué)具有重要作用。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)可以對(duì)學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包含的內(nèi)容較多，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中，文言字詞語(yǔ)法不可逾越，雖很實(shí)用但也無(wú)趣，怎么辦？列表歸納，直接簡(jiǎn)潔。如《鴻門(mén)宴》中，名詞活用作狀語(yǔ)，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動(dòng)詞，“沛公軍霸上”等。
語(yǔ)文課堂教學(xué)組織形式是落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的主要方式，按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞，可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時(shí)了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學(xué)生的文史音樂(lè)方面的興趣就會(huì)激發(fā)起來(lái)。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學(xué)就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
語(yǔ)文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡(jiǎn)單生硬的課堂教學(xué)組織形式，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)組織形式，為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。開(kāi)放式的語(yǔ)文教學(xué)，需要以語(yǔ)文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓學(xué)生思想觀念與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，利用多樣化的教學(xué)手段及方式，形成立體化的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
在中學(xué)語(yǔ)文的教育中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)和創(chuàng)新教育，這是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求。特別是各類(lèi)人情冷漠時(shí)間發(fā)生后，人們開(kāi)始反思現(xiàn)階段國(guó)人的素質(zhì)何在？作為祖國(guó)未來(lái)的中小學(xué)，他們又該具備怎樣的素質(zhì)來(lái)富強(qiáng)祖國(guó)。因此面向應(yīng)試教育的語(yǔ)文教育面臨迫切的改變需求，通過(guò)美育和心育的作用，培養(yǎng)學(xué)生自助創(chuàng)新的警示，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語(yǔ)文的教學(xué)模式是知識(shí)、能力和素質(zhì)的統(tǒng)一體。語(yǔ)文的.基礎(chǔ)知識(shí)不單單指教材的顯性知識(shí)，還包括所蘊(yùn)含在生活和時(shí)間中的隱性知識(shí)。培養(yǎng)能力要注重實(shí)踐，要積極引導(dǎo)學(xué)生參加語(yǔ)言表達(dá)和交流等實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)提高語(yǔ)文的運(yùn)用能力。除此還要具有較強(qiáng)的語(yǔ)文自學(xué)和實(shí)踐能力、利用圖書(shū)館等輔助的能力。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，是學(xué)生在提高語(yǔ)文能力的同時(shí)，科學(xué)知識(shí)和技能素質(zhì)、心理素質(zhì)和思想道德也得到全面發(fā)展。
因此語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該在遵循學(xué)生實(shí)際的前提下，盡可能的將語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)化、專(zhuān)題化、情感化、實(shí)踐化，在相應(yīng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠?qū)崿F(xiàn)所學(xué)知識(shí)的充分運(yùn)用和提升，在切合的情景環(huán)境中，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，親臨其境的走入文本的中心，感受未有或生疏的情感體驗(yàn)，只有切身體驗(yàn)過(guò)才懂得真諦的存在?？傊Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是尊重學(xué)生需要和時(shí)代需要，深入學(xué)生的感情世界，潛移默化中有針對(duì)性的提高學(xué)生的素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十四
“語(yǔ)文素養(yǎng)”是指學(xué)生平時(shí)在語(yǔ)文方面的修養(yǎng)，包括對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情、語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感、思維，也包括一些語(yǔ)文能力，如識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和習(xí)作能力，另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語(yǔ)文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)與能力這兩條線，但語(yǔ)文教育中有些東西是無(wú)法納入這兩條線中去的。比如“語(yǔ)感”，它就不僅僅是一種能力。
又如，過(guò)去將“語(yǔ)言積累”放在“知識(shí)”一塊，也是不妥的。因此用知識(shí)和能力還不足以概括語(yǔ)文教育的全部。過(guò)去強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文能力”包含了一個(gè)思想，就是偏重于“用”，即解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)用，所以大家都重視這個(gè)‘能力”。而在教育上，如果一味偏重實(shí)用、追求功利，就會(huì)導(dǎo)致人文精神失落，只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠。“課程標(biāo)準(zhǔn)’采用“語(yǔ)文素養(yǎng)”的說(shuō)法，就是出于對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)在語(yǔ)文方面的表現(xiàn)以及對(duì)這種目標(biāo)的追求。
提出“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念它的范圍自然比“語(yǔ)文能力”變廣了，增加了文化品位及修養(yǎng)，體現(xiàn)了語(yǔ)文的特點(diǎn)，體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)能力與前瞻能力的綜合性的追求。這種提法的改變，并不僅僅局限于范圍的增加，它意味著語(yǔ)文教育模式的重大突破與變革，是非同小可的?，F(xiàn)在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出“工具性與人文性的統(tǒng)一”，已經(jīng)綜合了這樣的思想，并嘗試在當(dāng)前的課程改革中構(gòu)建語(yǔ)文教育的新的模型。
近幾十年來(lái)語(yǔ)文教育經(jīng)歷了由“知識(shí)利益”向“能力利益”的教育模型發(fā)展的階段。在“知識(shí)利益”模型階段，語(yǔ)文教學(xué)追求的目標(biāo)是知識(shí)，重視的是知識(shí)的記憶。而死記硬背那些“關(guān)于語(yǔ)文”的知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文毫無(wú)益處。
愛(ài)因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過(guò)：“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具，這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為，又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的'個(gè)人?！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?！币酝慕逃藗冎魂P(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí)，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會(huì)參與的能力和意識(shí)，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛(ài)因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十五
語(yǔ)文能力最為主要的影響因素就是知識(shí)的儲(chǔ)備，學(xué)生只有在掌握大量語(yǔ)文知識(shí)之后才能夠逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)，所以，知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生而言，只有在知識(shí)達(dá)到一定量之后，在寫(xiě)作過(guò)程中才能夠做到下筆如有神。
積累語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生主要可以從兩個(gè)方面實(shí)踐，分別是口頭語(yǔ)言積累和書(shū)面語(yǔ)言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語(yǔ)段，講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望，教師可以對(duì)學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)，這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對(duì)于精彩語(yǔ)段分享過(guò)程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語(yǔ)文表述水平。
在通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的語(yǔ)文口頭表達(dá)就會(huì)形成一種習(xí)慣，在脫離了書(shū)本之后，也能夠說(shuō)出大量精彩的語(yǔ)句，這種口頭語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，可以稱(chēng)之為暗積累。
讀書(shū)筆記是書(shū)面語(yǔ)言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù)，防止對(duì)學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，要是看到喜歡的語(yǔ)句也應(yīng)該進(jìn)行記錄，日常生活中所記錄的語(yǔ)句，都是可以應(yīng)用的素材。讀書(shū)筆記并不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)于語(yǔ)句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫(xiě)下自己的感受，通過(guò)這種記錄方式，學(xué)生能夠梳理自己的真實(shí)情感，這對(duì)日后的文學(xué)寫(xiě)作具有重要幫助。
高中語(yǔ)文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，該部分內(nèi)容對(duì)于高中階段語(yǔ)文教學(xué)具有重要作用。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)可以對(duì)學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包含的內(nèi)容較多，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中，文言字詞語(yǔ)法不可逾越，雖很實(shí)用但也無(wú)趣，怎么辦？列表歸納，直接簡(jiǎn)潔。如《鴻門(mén)宴》中，名詞活用作狀語(yǔ)，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動(dòng)詞，“沛公軍霸上”等。
語(yǔ)文課堂教學(xué)組織形式是落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的主要方式，按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞，可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時(shí)了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學(xué)生的文史音樂(lè)方面的興趣就會(huì)激發(fā)起來(lái)。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學(xué)就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
語(yǔ)文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡(jiǎn)單生硬的課堂教學(xué)組織形式，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)組織形式，為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。開(kāi)放式的'語(yǔ)文教學(xué)，需要以語(yǔ)文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓學(xué)生思想觀念與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，利用多樣化的教學(xué)手段及方式，形成立體化的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō)：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩(shī)，無(wú)以言?！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類(lèi)社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿(mǎn)著好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿(mǎn)智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿(mǎn)智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十六
教學(xué)是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作，而教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)則是提升教師教學(xué)能力的重要途徑之一。最近，我參加了一次關(guān)于教學(xué)核心素養(yǎng)的培訓(xùn)，收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我的培訓(xùn)心得體會(huì)。
二、培訓(xùn)內(nèi)容總結(jié)。
這次教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)主要包含了教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)反思和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于確立教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的需求和教材的要求，系統(tǒng)地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟。而教學(xué)方法則是指選擇適合不同教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)策略，并通過(guò)多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極參與。教學(xué)反思則是教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和反饋，以尋找教學(xué)中的不足和改進(jìn)的方向。最后，教學(xué)評(píng)價(jià)則是通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和教師的教學(xué)效果，來(lái)不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
三、培訓(xùn)收獲。
在這次培訓(xùn)中，我最大的收獲是意識(shí)到了教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)于教學(xué)的重要性。一個(gè)教師只有具備了教學(xué)核心素養(yǎng)，才能夠更好地開(kāi)展教學(xué)工作。同時(shí)，我也了解到教學(xué)核心素養(yǎng)的提升不僅僅是一次培訓(xùn)能夠解決的問(wèn)題，而是需要教師在實(shí)踐中不斷地磨礪和提高。
四、應(yīng)用與實(shí)踐。
學(xué)習(xí)了教學(xué)核心素養(yǎng)之后，我開(kāi)始嘗試將所學(xué)應(yīng)用于我的教學(xué)實(shí)踐中。首先，我注重設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次，我嘗試多種教學(xué)方法，并注重營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。同時(shí)，我也意識(shí)到了教學(xué)反思的重要性，始終保持對(duì)自己教學(xué)的關(guān)注，并及時(shí)對(duì)教學(xué)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。最后，我努力提高自己的教學(xué)評(píng)價(jià)水平，采用多元化的評(píng)價(jià)方式，客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，并針對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行教學(xué)反思。
五、總結(jié)。
通過(guò)這次教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了提高教學(xué)能力的重要性。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠在教學(xué)中不斷進(jìn)步。教學(xué)核心素養(yǎng)是教師提高教學(xué)能力的重要保障，它涵蓋了教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)反思和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。我將持續(xù)關(guān)注教學(xué)核心素養(yǎng)的相關(guān)培訓(xùn)，并努力將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，不斷提高自己的教學(xué)水平。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十七
小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里面提到：學(xué)生生理、學(xué)生心理和學(xué)生語(yǔ)言水平在不同階段會(huì)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，而不同的教學(xué)內(nèi)容也會(huì)表現(xiàn)出其獨(dú)特之處。在教學(xué)過(guò)程中，教師最好按照學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)及教學(xué)內(nèi)容的演變規(guī)律，在核心素養(yǎng)的要求下，給學(xué)生學(xué)習(xí)成果提供科學(xué)性的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。
一、對(duì)核心素養(yǎng)的基本理解。
素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人的基本修養(yǎng)。如果按照廣義的理解，其中包含道德品質(zhì)、言談舉止、知識(shí)層次以及能力狀態(tài)等多個(gè)方面的內(nèi)容。而素養(yǎng)這個(gè)概念同知識(shí)、能力以及情感態(tài)度等概念的區(qū)別在于：素養(yǎng)更加關(guān)注的是知識(shí)、能力以及情感態(tài)度的內(nèi)化調(diào)整，指出了學(xué)習(xí)者深入思考之后的成果。在小學(xué)階段，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，也就是在具體的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，致力于使學(xué)生形成相對(duì)穩(wěn)定的、適應(yīng)性更強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)識(shí)修養(yǎng)、文風(fēng)情趣狀態(tài)。這和傳統(tǒng)意義上僅關(guān)注知識(shí)記誦與應(yīng)用的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)比起來(lái)，更具深度與廣度。所以，在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師除了注意傳統(tǒng)的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)養(yǎng)成之外，還要關(guān)注學(xué)生對(duì)這些目標(biāo)的真正內(nèi)化，使之上升到語(yǔ)文審美情趣與良好個(gè)性、健全人格構(gòu)建的高度。比如在小學(xué)識(shí)字寫(xiě)字訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)一方面注意到學(xué)生能力訓(xùn)練，另一方面也注意到其對(duì)學(xué)生在文化熏陶方面的優(yōu)勢(shì)。
二、核心素養(yǎng)觀照下的教學(xué)評(píng)價(jià)原則。
在核心素養(yǎng)觀照之下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)遵循下述幾個(gè)原則：首先，在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)需要考慮系統(tǒng)性。語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)是整個(gè)學(xué)校教育的組成部分之一，而且作用相對(duì)重要。因此在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注到其全局性和動(dòng)態(tài)性，不能僅僅局限在某個(gè)問(wèn)題、某個(gè)階段上，使評(píng)價(jià)囿于狹隘是不科學(xué)的。其次，在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)需要考慮前瞻性。小學(xué)語(yǔ)文教育的時(shí)間較長(zhǎng)，而且學(xué)生始終處在心理的變化過(guò)程之中，因此評(píng)價(jià)時(shí)教師一定要注意到學(xué)生未來(lái)發(fā)展走向，考慮到評(píng)價(jià)可能給學(xué)生帶來(lái)的影響。第三，在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)需要考慮客觀性。這一原則是所有評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有客觀性，則無(wú)論評(píng)價(jià)語(yǔ)言如何優(yōu)美、評(píng)價(jià)方式如何花哨，都難以真正發(fā)揮作用，且容易產(chǎn)生負(fù)面影響。比如學(xué)生某次成績(jī)?nèi)〉眠M(jìn)步，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析其進(jìn)步的深層次原因，是偶爾的發(fā)揮，還是長(zhǎng)期堅(jiān)持的結(jié)果，是主觀的進(jìn)步，還是客觀條件的促進(jìn)等?？傊?，只有堅(jiān)持了這三個(gè)原則，才能使接下來(lái)的教學(xué)評(píng)價(jià)更富現(xiàn)實(shí)意義。
三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的三個(gè)結(jié)合（一）口頭評(píng)價(jià)同書(shū)面評(píng)價(jià)結(jié)合口頭評(píng)價(jià)和書(shū)面評(píng)價(jià)各有優(yōu)勢(shì)，也各有不足?？陬^評(píng)價(jià)具有直接性與快捷性?xún)?yōu)勢(shì)，而且富于情景表現(xiàn)力，易于使教師進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)以及情感渲染。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的口頭評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)與課堂教學(xué)相始終，從而為促進(jìn)學(xué)生興趣提升服務(wù)。同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)注意到：口頭評(píng)價(jià)過(guò)于隨機(jī)、難以記錄，這使得該種評(píng)價(jià)方式的范圍和效果受到了限制。因此，只有將口頭評(píng)價(jià)同更具穩(wěn)定性的書(shū)面評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，才能使評(píng)價(jià)發(fā)揮更大作用。而在進(jìn)行書(shū)面評(píng)價(jià)時(shí)，則要注意語(yǔ)言的積極性，多鼓勵(lì)，以滿(mǎn)足學(xué)生的心理期待，使之有更大熱情進(jìn)行后續(xù)學(xué)習(xí)。
（二）主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)結(jié)合主觀評(píng)價(jià)指學(xué)生自主評(píng)價(jià)，客觀評(píng)價(jià)指教師、其他學(xué)生與家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)模式下，教師評(píng)價(jià)處在核心位置，這種局面需要得到調(diào)整，讓師、生、家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)才是未來(lái)趨勢(shì)。首先，學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以使其主動(dòng)了解自身優(yōu)勢(shì)及不足；其次，學(xué)生同伴評(píng)價(jià)，能夠基于同齡人的視角達(dá)到能力審視效果；第三，教師評(píng)價(jià)會(huì)以富有鼓勵(lì)色彩的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生表現(xiàn)加以說(shuō)明，其科學(xué)全面的。
總結(jié)。
依然具有難以取代的優(yōu)勢(shì)；第四，家長(zhǎng)評(píng)價(jià)能夠從家庭角度對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果給予提示，形成與課內(nèi)評(píng)價(jià)的良好配合。
（三）過(guò)程評(píng)價(jià)和最終評(píng)價(jià)結(jié)合在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里面提到：無(wú)論過(guò)程評(píng)價(jià)還是終結(jié)評(píng)價(jià)都很有必要，其中過(guò)程評(píng)價(jià)的意義更加突出，實(shí)際也正是如此。過(guò)程評(píng)價(jià)涉及到學(xué)生行為、心理興趣、習(xí)慣特點(diǎn)等。出于評(píng)價(jià)方便的角度考慮，教師可以將過(guò)程評(píng)價(jià)分階段實(shí)施，并將多個(gè)過(guò)程評(píng)價(jià)統(tǒng)一起來(lái)，共同構(gòu)成最終評(píng)價(jià)的一部分，以保證評(píng)價(jià)的真實(shí)性與完整性。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)若想真正構(gòu)建同現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求相一致的課堂，就一定要致力于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)策略的改革。改革的中心任務(wù)在于以學(xué)生為本體、以教材為指導(dǎo)，使評(píng)價(jià)內(nèi)容基于閱讀、寫(xiě)作、思考等多種能力考察而構(gòu)建，真正做到尊重語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展規(guī)律、尊重學(xué)科目標(biāo)及內(nèi)容漸進(jìn)發(fā)展的要求。
馬玉春，教師，現(xiàn)居江蘇連云港。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十八
教學(xué)核心素養(yǎng)是教師必備的素養(yǎng)之一，它涉及到教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)方面，包括教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)策略以及課堂管理等。為了提升自己的教學(xué)能力，我參加了一次關(guān)于教學(xué)核心素養(yǎng)的培訓(xùn)課程。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，并對(duì)自己的教學(xué)工作做了一番深度的思考和調(diào)整。
在培訓(xùn)課程的開(kāi)始，講師詳細(xì)地介紹了教學(xué)核心素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào)了教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和榜樣的重要性，以及培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。同時(shí)，他還介紹了現(xiàn)代教育理念中的“新三觀”，即“以人為本、以學(xué)生為中心、多元智能發(fā)展”的教育觀念，這讓我深受啟發(fā)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我意識(shí)到只有具備了教學(xué)核心素養(yǎng)，才能真正做到以學(xué)生為中心，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
在培訓(xùn)課程的第二部分，講師結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)地介紹了教學(xué)核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容和方法。比如，在提升學(xué)生口頭表達(dá)能力方面，他教授了一些有效的教學(xué)策略，如賦予學(xué)生更多的自主權(quán)、提供合適的語(yǔ)言環(huán)境和規(guī)范良好的課堂氛圍等。此外，他還介紹了一些有效的課堂管理方法，如建立良好的紀(jì)律和秩序、靈活運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)等。通過(guò)這次培訓(xùn)，我學(xué)到了很多實(shí)用的教學(xué)方法和策略，這將對(duì)我今后的教學(xué)工作有很大的幫助。
第三段：反思自己的教學(xué)工作和存在的問(wèn)題。
在培訓(xùn)課程的第三部分，講師提出了一個(gè)問(wèn)題：我們是否真正做到了以學(xué)生為中心，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的能力？這個(gè)問(wèn)題讓我開(kāi)始反思自己的教學(xué)工作。我發(fā)現(xiàn)，雖然我一直在努力提升自己的教學(xué)能力，但有時(shí)我還是會(huì)過(guò)于依賴(lài)講授知識(shí)，而忽略了學(xué)生的實(shí)際需求和興趣。另外，我在課堂管理方面也存在一些問(wèn)題，如對(duì)學(xué)生的紀(jì)律要求不夠嚴(yán)格、對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的組織管理不善等。這次培訓(xùn)給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我深刻地反思自己的不足之處，并提出了改進(jìn)的方向和方法。
第四段：制定改進(jìn)計(jì)劃和實(shí)施措施。
在培訓(xùn)課程的第四部分，我結(jié)合自己的實(shí)際情況，制定了一個(gè)改進(jìn)計(jì)劃和實(shí)施措施。首先，我決定加強(qiáng)對(duì)學(xué)生需求和興趣的了解，通過(guò)靈活的教學(xué)方法和策略，使他們對(duì)學(xué)習(xí)更感興趣和投入。其次，我打算加強(qiáng)對(duì)課堂紀(jì)律的管理，建立起嚴(yán)格的規(guī)范和秩序，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。最后，我將更加注重小組合作學(xué)習(xí)的組織管理，鼓勵(lì)學(xué)生之間的合作和互動(dòng)，提高他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力。通過(guò)這些措施的實(shí)施，我相信我能夠更好地發(fā)揮自己的教學(xué)核心素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。
第五段：總結(jié)和展望。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)教學(xué)核心素養(yǎng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，知道了如何運(yùn)用教學(xué)方法和策略來(lái)引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并且明確了自己的不足之處。通過(guò)制定改進(jìn)計(jì)劃和實(shí)施措施，我相信我能夠提升自己的教學(xué)能力，使學(xué)生在我的輔導(dǎo)下得到更好的發(fā)展。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己的教學(xué)核心素養(yǎng)，希望未來(lái)的教學(xué)工作更加出色和有成效。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十九
近年來(lái)，核心素養(yǎng)教育在我國(guó)教育領(lǐng)域逐漸興起并受到廣泛關(guān)注。作為當(dāng)代學(xué)生必備的素養(yǎng)之一，核心素養(yǎng)在培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維方面起到了重要的作用。不久前，我有幸參加了一場(chǎng)核心素養(yǎng)觀摩活動(dòng)，并從中深受啟發(fā)，今天我將分享我對(duì)核心素養(yǎng)的一些體會(huì)和心得。
首先，核心素養(yǎng)培養(yǎng)注重學(xué)生的實(shí)踐能力。在觀摩活動(dòng)中，我看到學(xué)生們不再僅僅被動(dòng)地接受知識(shí)和信息，而是積極參與各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐提高自己的技能和能力。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)課程等課外活動(dòng)，學(xué)生們能夠在實(shí)踐中真實(shí)地感受、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。這種注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)方式，使學(xué)生們能夠更好地應(yīng)對(duì)日后面臨的挑戰(zhàn)，并提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。
其次，核心素養(yǎng)培養(yǎng)在學(xué)生身上注重發(fā)展個(gè)人興趣。通過(guò)觀摩活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校重視學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好，鼓勵(lì)學(xué)生多參加課外活動(dòng)，發(fā)展自己的特長(zhǎng)。無(wú)論是音樂(lè)、美術(shù)、體育還是社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)校都給予學(xué)生充分的發(fā)展空間和支持。這種注重發(fā)展個(gè)人興趣的教育方式，既能夠培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，又能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。
此外，核心素養(yǎng)培養(yǎng)突出了學(xué)生的創(chuàng)新思維。觀摩活動(dòng)中，我看到學(xué)生們?cè)诮鉀Q問(wèn)題和探索新知識(shí)的過(guò)程中，充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課程和科研活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能和獨(dú)立思考能力。這種注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教育方式，不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)和積極，還能夠?yàn)閷W(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再者，核心素養(yǎng)培養(yǎng)倡導(dǎo)學(xué)生的合作與交流。觀摩活動(dòng)中，我看到學(xué)生們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作中學(xué)會(huì)了相互溝通和合理分工，通過(guò)交流協(xié)作解決各種問(wèn)題。學(xué)校開(kāi)設(shè)了合作學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。這種合作與交流的教育方式，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和溝通技巧，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和解決問(wèn)題的能力。
最后，核心素養(yǎng)培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的價(jià)值觀教育。觀摩活動(dòng)中，我看到學(xué)校注重學(xué)生的思想教育，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)和講座，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。學(xué)校注重學(xué)生思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、獨(dú)立自主、勇于負(fù)責(zé)的優(yōu)良品質(zhì)。這種價(jià)值觀教育的培養(yǎng)方式，能夠使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。
總之，核心素養(yǎng)觀摩活動(dòng)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和創(chuàng)新思維方面的重要作用。學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐能力的培養(yǎng)、個(gè)人興趣的發(fā)展、創(chuàng)新思維的引導(dǎo)、合作與交流的訓(xùn)練以及價(jià)值觀教育的培養(yǎng)，得到了全面發(fā)展。未來(lái)，我會(huì)在自己的學(xué)習(xí)生活中更加注重培養(yǎng)核心素養(yǎng)，努力成為一個(gè)具備核心素養(yǎng)的綜合型人才。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇二十
目前，基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國(guó)征求意見(jiàn)，這就標(biāo)志著中國(guó)基礎(chǔ)教育開(kāi)始邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。
首先，我們要明確社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。
一、語(yǔ)言能力：在社會(huì)情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。
三、思維品質(zhì)：指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學(xué)習(xí)能力：指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí)、品質(zhì)和潛能。社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為：知識(shí)能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認(rèn)為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)：
一、主動(dòng)與進(jìn)取：對(duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重語(yǔ)言運(yùn)用，積極進(jìn)取，樂(lè)觀向上。
二、監(jiān)控與調(diào)整：能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理，面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適，適時(shí)反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，并對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整，主動(dòng)適應(yīng)，堅(jiān)持不懈。
三、選擇與獲取：利用課內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識(shí)和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習(xí)，又善于學(xué)習(xí)，舉一反三，學(xué)以致用。四、合作與探究：通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，敏銳觀察語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評(píng)判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
基于范文（通用9篇）當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染......
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇一
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，面對(duì)如何教好學(xué)生，如何勝任這份使命？我深感責(zé)任之重大。在這漫漫之路摸索，不斷前進(jìn)中，我覺(jué)得，要上好課就應(yīng)該了解教材、理解作者的意圖、錘煉學(xué)生。
我根據(jù)教材及我班學(xué)生情況制定了相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，盡可能的體現(xiàn)編者意圖。在備課時(shí)，認(rèn)真研究課文，根據(jù)課標(biāo)、編者意圖以及本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，去追蹤作者的思路，與作者產(chǎn)生共鳴。
上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依賴(lài)于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情;要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想。在這方面，我自認(rèn)為做的還不錯(cuò)。
其次就是設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃龋埸c(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內(nèi)容的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。
有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。
總之，以學(xué)生為主，發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)，做主人。我只做隱形的導(dǎo)向作用，課堂教學(xué)的有效性就會(huì)越發(fā)明顯的表現(xiàn)出來(lái)。這是新課程理念下，新的教學(xué)觀在發(fā)揮他的優(yōu)勢(shì)。
語(yǔ)文既是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師，要想在教學(xué)中取得事半功倍的教學(xué)效果，應(yīng)知道課堂教學(xué)要注意的關(guān)鍵是什么，現(xiàn)將本人在教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下：
1、根據(jù)不同課文類(lèi)型設(shè)計(jì)不同的形式，設(shè)計(jì)時(shí)并要圍繞教學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)構(gòu)思，突出教學(xué)重點(diǎn)，避免華而不實(shí)，偏離課堂教學(xué)的主題，讓學(xué)生茫然不知所云。
2、注意簡(jiǎn)明、概括。導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)力求做到以少勝多，言簡(jiǎn)意賅，用一段簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ)，抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容，使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識(shí)。
3、要生動(dòng)、有感染力。充滿(mǎn)色彩的生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，能感染學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采，引起感情上的共鳴。
放任自流。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能?chē)?yán)得過(guò)度，以免給學(xué)生帶來(lái)心理上的壓力。
教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會(huì)形成，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
所思：要上一堂語(yǔ)文課難，要上好一堂語(yǔ)文課更難。經(jīng)歷備課轉(zhuǎn)折一關(guān)的時(shí)候，所要做好的工序多而繁，就像上面文章所說(shuō)，要設(shè)計(jì)好精而簡(jiǎn)的導(dǎo)語(yǔ)，設(shè)計(jì)好嚴(yán)而松的課堂環(huán)境，還需要語(yǔ)文教師具備充沛地激情，要牢牢抓住學(xué)生的“心”，才能將課堂教學(xué)落于實(shí)處。語(yǔ)文課雖然難，但是也有收獲成果的樂(lè)趣。難并快樂(lè)著。
通過(guò)學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略，我認(rèn)識(shí)到了課改的必要性、了解了課改的一些內(nèi)容。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識(shí)面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據(jù)新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式,培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅(jiān)定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。
把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破以往的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特。
點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等；努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我深知一個(gè)孩子在接受啟蒙教育時(shí)識(shí)字?jǐn)?shù)量的多少、質(zhì)量的高低會(huì)對(duì)他今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生直接的影響。因?yàn)檎Z(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，而識(shí)字教學(xué)是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。然而識(shí)字過(guò)程又是一件十分枯燥的工作。那么，怎樣才能提高孩子們的識(shí)字質(zhì)量呢？幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，讓我得出的結(jié)論：激發(fā)孩子識(shí)字興趣，教給孩子識(shí)字方法，培養(yǎng)孩子識(shí)字能力。我們常說(shuō)：興趣是最好的老師。如果孩子知道掌握漢字的重要性，并對(duì)識(shí)字產(chǎn)生積極的興趣，他就能自覺(jué)地去學(xué)習(xí)并掌握漢字的音、形、義。怎樣才能做到使孩子對(duì)枯燥的漢字教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣并增強(qiáng)自我識(shí)字的能力呢？我認(rèn)為可采用以下幾種行之有效的方法。
一.激發(fā)興趣——樂(lè)意學(xué)。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維、探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。有了興趣，學(xué)習(xí)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受。在教學(xué)實(shí)踐中，要注意選擇適合兒童年齡特征的話題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣，使之樂(lè)意學(xué)。
低年級(jí)的孩子天真活潑，合群，愛(ài)交朋友。根據(jù)這一特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)，可以將生字形象地稱(chēng)為“娃娃”或“小客人”，讓學(xué)生有一種親切感。識(shí)字的過(guò)程也隨之變成了交朋友或是招呼小客人的過(guò)程。親切自然的稱(chēng)呼自然喚起了學(xué)生的注意力，學(xué)習(xí)的興趣也隨之調(diào)動(dòng)。
低年級(jí)學(xué)生最容易受感情因素的感染。順應(yīng)兒童的心理，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，巧妙創(chuàng)設(shè)各種有趣的情境，能使學(xué)生饒有興趣地主動(dòng)投入到漢字的學(xué)習(xí)中去。
二.變換形式——“玩”中學(xué)。
只以單一形式進(jìn)行，不然就會(huì)把剛剛點(diǎn)燃的興趣火花給熄滅。引導(dǎo)學(xué)生變換形式，不斷滿(mǎn)足學(xué)生的好奇心，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要措施。游戲是孩子樂(lè)意為之的活動(dòng)。在課堂中，教師要找準(zhǔn)游戲與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合開(kāi)展游戲，使學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)，做到在玩中學(xué)習(xí)，玩中思考，玩中創(chuàng)新。
如在教學(xué)新課程“一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字7”時(shí)，教師可穿插以下活動(dòng)輔導(dǎo)教學(xué)：出示課文左上方插圖，讓學(xué)生“猜一猜”、“比一比”；在理解“眾人一條心，黃土變成金”的含義時(shí)讓孩子們“搭一搭”、“演一演”。使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)學(xué)生的年齡特征和注意特征，在教學(xué)中，要經(jīng)常變換不同的教學(xué)方法進(jìn)行鞏固識(shí)字練習(xí)。復(fù)習(xí)生字筆順時(shí)，可以用“對(duì)口令”的游戲。如“斗”字的筆順，口令如下：“斗”字怎么寫(xiě)？“斗”字這樣寫(xiě)：點(diǎn)點(diǎn)橫豎。這就是“對(duì)口令”。復(fù)習(xí)組詞可以用“找朋友”、“詞語(yǔ)開(kāi)花”、“摘蘋(píng)果”等游戲。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇二
榮
濱州市沾化區(qū)富國(guó)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
2017年9月。
富國(guó)實(shí)驗(yàn)學(xué)校趙海榮。
2017年9月26日——28日，我有幸到鄒平參加了“英語(yǔ)教學(xué)與核心素養(yǎng)發(fā)展觀摩研討會(huì)”，并取得在3天時(shí)間里，我一共學(xué)習(xí)了聆聽(tīng)專(zhuān)家關(guān)于核心素養(yǎng)的解讀分析，觀看了同課異構(gòu)的英語(yǔ)課堂，并參加課程研討了，大家暢所欲言，就課堂上存在的問(wèn)題，核心素養(yǎng)的發(fā)展展開(kāi)了積極的討論。通過(guò)短短3天時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感受很多。這次學(xué)習(xí)不僅開(kāi)拓了我的視野，加深了我對(duì)核心素養(yǎng)的了解，提高了自身的能力，而且還讓我認(rèn)識(shí)了很多老師、朋友，我的很多方面得到了很大提高。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā)，倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑，發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師除了知識(shí)的傳授，更加要注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有將語(yǔ)言交流目標(biāo)、思維認(rèn)知目標(biāo)和社會(huì)文化目標(biāo)這三個(gè)目標(biāo)在真正的教學(xué)中可以融合在一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
在教學(xué)中充分挖掘教材進(jìn)行人文素養(yǎng)教育，可以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)信心。
學(xué)生文化品格的培養(yǎng)：中外文化的理解與認(rèn)知任何一種語(yǔ)言都包含著不盡的文化內(nèi)涵。語(yǔ)言與文化是同時(shí)產(chǎn)生并相互依存的。而中西文化中也存在著較為明顯的差異，因此對(duì)西方文化背景有一定的了解，學(xué)生才能更快更準(zhǔn)確把握英語(yǔ)的語(yǔ)言本質(zhì)和思想內(nèi)涵，才能更準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)。在王曉瑩老師執(zhí)教的pep六年級(jí)上冊(cè)u(píng)nit2whatdoyoudoontheweekend?中孩子們不但回答了自己的日常，還引申到國(guó)外孩子豐富的周末生活，理解中西文化的差異。
總之，英語(yǔ)素養(yǎng)的形成是一種習(xí)慣的養(yǎng)成，因此，需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷探索和創(chuàng)新方式方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，從而提升他們的素質(zhì)，提升他們和其身邊人的幸福指數(shù)，讓學(xué)生受用終生。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇三
愛(ài)因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過(guò)：“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為,又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個(gè)人?！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?！币酝慕逃藗冎魂P(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí)，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會(huì)參與的能力和意識(shí)，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛(ài)因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語(yǔ)文老師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō):“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩(shī)，無(wú)以言?！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類(lèi)社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿(mǎn)著好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿(mǎn)智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿(mǎn)智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇四
當(dāng)前，小學(xué)新課程改革已經(jīng)全面鋪開(kāi)。有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教了，有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對(duì)這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì)。
首先，要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)。
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是指導(dǎo)教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)不熟悉的教師，能把小學(xué)語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)要在學(xué)透的基礎(chǔ)上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計(jì)劃性的指導(dǎo)文件，教師既要嚴(yán)格按新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認(rèn)識(shí)到新課程標(biāo)準(zhǔn)不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習(xí)制訂的。
語(yǔ)文新課標(biāo)要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習(xí)，達(dá)到相應(yīng)的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，得法于課內(nèi)，應(yīng)用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導(dǎo)學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì)學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀念。
如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標(biāo)準(zhǔn)，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認(rèn)為：新課程標(biāo)準(zhǔn)除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時(shí)，有些教師認(rèn)為應(yīng)該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀念，我不贊同這種看法。強(qiáng)調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應(yīng)該是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)思想的揚(yáng)棄。
也有些教師認(rèn)為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規(guī)了，我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。新課改就是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規(guī)，脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì)是對(duì)傳統(tǒng)的教育必須是揚(yáng)棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤(pán)否定，樣樣翻新。對(duì)學(xué)生的基本知識(shí)和基本能力的要求不能去掉，對(duì)教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
第四，要轉(zhuǎn)變角色。
新課改要求教師要從教導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者，強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導(dǎo)者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著教師走，而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性根本無(wú)從談起。轉(zhuǎn)變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、發(fā)展的伙伴。
第五，教法和教具的運(yùn)用要結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際。
上新教改課程時(shí)，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學(xué)，不能搞滿(mǎn)堂灌。應(yīng)試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應(yīng)大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國(guó)古代的大圣人孔子說(shuō)“不憤不啟，不悱不發(fā)?！边@也有力地說(shuō)明啟發(fā)式的教育很重要。
教師在教學(xué)方法的選擇上，要因地制宜，不能與學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際脫節(jié)。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤，與學(xué)習(xí)內(nèi)容掛鉤，與學(xué)習(xí)效果掛鉤?！胺椒ā?、“手段”和“技術(shù)”的運(yùn)用都應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語(yǔ)文課就是讓學(xué)生按課文內(nèi)容來(lái)表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學(xué)生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費(fèi)觀眾。
首先教師要由單純傳授知識(shí)向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。目標(biāo)的整合具體體現(xiàn)在：語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識(shí)。在喚醒主體意識(shí)上，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)法指導(dǎo)不是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位；課堂設(shè)計(jì)要變“教”為“導(dǎo)”，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)；課堂教學(xué)由封閉向開(kāi)放轉(zhuǎn)變，堅(jiān)持生活化、社會(huì)化、信息化的大語(yǔ)文教育觀；堅(jiān)持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式；就課堂而言，“天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷”，而教學(xué)手段更應(yīng)該是“語(yǔ)言+普通教具+現(xiàn)代媒體”。
我認(rèn)為，在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中，不必每節(jié)課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把課文變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的農(nóng)村學(xué)校，能結(jié)合當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯(cuò)的。不能錯(cuò)誤地認(rèn)為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯(cuò)誤地認(rèn)為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是否有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇五
3月29日——30日，我有幸到懷化市實(shí)驗(yàn)小學(xué)（有兩個(gè)賽區(qū)，一個(gè)在錦園路小學(xué)）觀摩了“小學(xué)語(yǔ)文老師素養(yǎng)大賽”。在短短的兩天時(shí)間里，我一共聽(tīng)了8節(jié)課并欣賞了8位教師的朗讀、書(shū)法、才藝展示、知識(shí)素養(yǎng)答題及課堂教學(xué)。通過(guò)短短兩天時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感受很多。同時(shí)也從這些名師、青年教師們身上，學(xué)到了許多。現(xiàn)在談?wù)勎业膸c(diǎn)感受：
1、大賽開(kāi)始，實(shí)驗(yàn)小學(xué)書(shū)記給我們講述了作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備哪些素養(yǎng)，以及開(kāi)展這次活動(dòng)的重要性?，F(xiàn)代教育是以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目的的，在面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和不同以往的學(xué)生的時(shí)候，教師心中勢(shì)必懷有一種緊迫感。若想適應(yīng)這種不幸，就要不斷地提高教育教學(xué)水平，更新知識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素養(yǎng)是多方面的。如豐厚的文化、精美的語(yǔ)言、燃燒的激情、專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、敏捷的思維等。
2、老師的課都是實(shí)實(shí)在在的，既不像以前的老教育思想--課滿(mǎn)堂灌，也不是現(xiàn)如今得各種追求花樣，華而不實(shí)。教師完全是站在學(xué)生的角度去考慮，了解學(xué)生的起點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生已有的知識(shí)來(lái)獲取新知的。比如中方縣的楊清老師教的課文是二年級(jí)《回到自己的祖國(guó)去》。她的課題設(shè)計(jì)完全是根據(jù)一個(gè)二年級(jí)學(xué)生的實(shí)際掌握知識(shí)的情況出發(fā)，她的導(dǎo)入是和孩子們玩游戲，先讓學(xué)生組詞，然后過(guò)渡到造句，一步一步引升到課題，這樣做學(xué)生不僅對(duì)這個(gè)老師和這堂課感興趣了，也勇敢地表現(xiàn)了自己。再學(xué)作者的時(shí)候，對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，非常注重寫(xiě)字的順序，這位老師要求孩子們把手舉起來(lái)一起寫(xiě)出作者華羅庚的名字，接著又故意把羅字寫(xiě)錯(cuò)，然后讓找出錯(cuò)誤的孩子發(fā)言，發(fā)言之后，老師的表?yè)P(yáng)也是非常到位的，不是要求學(xué)生簡(jiǎn)單的鼓掌，也不是老師簡(jiǎn)單的說(shuō)回答的真好，而是表?yè)P(yáng)的相當(dāng)具體，對(duì)那孩子說(shuō)：“這位小朋友觀察得真仔細(xì)，我們都應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。”她的課在學(xué)生的配合下是非常幽默也容易讓學(xué)生理解的，她的課也是非常和藹可親的，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)，很少聽(tīng)到“這位學(xué)生”，“這位同學(xué)”的口語(yǔ)出現(xiàn)，而是非常親吻的口語(yǔ)“寶貝”“孩子”等。她的這堂課是抓住課文中的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)作者的愛(ài)國(guó)之情，先讓學(xué)生讀，讀了之后感悟，她的教學(xué)方式，重視課文朗讀，讀的方式也是特別多，比如先是讓一個(gè)孩子讀華羅庚的說(shuō)話內(nèi)容，另一個(gè)孩子讀華羅庚朋友的說(shuō)話內(nèi)容，接著由男女生比賽角色朗讀，最后老師和學(xué)生們角色朗讀，其中老師朗讀是在做引導(dǎo)，是非常有激情的，亢奮人心，讀完之后，學(xué)生們紛紛鼓掌，老師問(wèn)：“寶貝們，你們?yōu)槭裁唇o我鼓掌？”一個(gè)孩子回答說(shuō)：“老師讀的很有感情，把華羅庚愛(ài)祖國(guó)的心情讀出來(lái)了?！苯又蠋熅妥寣W(xué)生試著像老師那樣讀課文，這樣讓學(xué)生自己體會(huì)出老師的讀的棒，讀的精彩，讓學(xué)生嘗試?yán)蠋熥x課文，從而學(xué)會(huì)讀課文的方法?？傊?，我覺(jué)得她講課很樸實(shí)，達(dá)到了相應(yīng)的目的，她的一些做法，很值得我學(xué)習(xí)的。
3、展示的8節(jié)課教學(xué)理念都很新，都體現(xiàn)了新課改的精神。新課標(biāo)下學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑的課堂，注重了學(xué)習(xí)的過(guò)程性和實(shí)際效果?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)不再是單一的教師教、學(xué)生學(xué)的過(guò)程，而是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)探究，師生間合作交流下進(jìn)行教學(xué)的。在這次展示課活動(dòng)中，我看到了大部分教師都體現(xiàn)到了這一點(diǎn)。師生在課堂中不再是原來(lái)傳統(tǒng)教學(xué)中的傳授者和接受者，而是學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人，教師只是學(xué)習(xí)過(guò)程中的組織者，引導(dǎo)者與合作者。其中印象深刻的是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的劉莎老師，她上的是一年級(jí)的《蝴蝶花》。老師先是通過(guò)一段音頻聽(tīng)聽(tīng)娟娟和小鳥(niǎo)的對(duì)話，然后讓學(xué)生們?cè)谡n文中找到說(shuō)話的內(nèi)容，學(xué)生在個(gè)別展示朗讀，同學(xué)們自己說(shuō)出對(duì)“草窩窩”的看法，以及如果你是娟娟聽(tīng)了小鳥(niǎo)的話會(huì)做什么？以及后面娟娟做了什么改變？說(shuō)明了娟娟是個(gè)怎么樣的孩子？到最后學(xué)生自己總結(jié)出自己的事情自己做，都是在學(xué)生們自己通過(guò)朗讀得出得結(jié)論，悟出來(lái)的道理。
4、教師語(yǔ)言有魅力。這8位老師語(yǔ)言都親切和藹，我對(duì)中方老師的印象最深刻，所有老師上完課只有這位老師，在孩子們離開(kāi)教室出門(mén)的時(shí)候跟她說(shuō)“老師，我喜歡你”“老師，1再見(jiàn)”，這應(yīng)該跟她上課方式有關(guān)，個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該和她上課的語(yǔ)音密切相關(guān)。她的聲音特別好聽(tīng)，之前有說(shuō)過(guò)，她的課堂叫孩子們都是“寶貝，我的寶貝，我親愛(ài)的孩子，”平時(shí)練習(xí)筆順，我們老師可能是說(shuō)“請(qǐng)把手拿出來(lái)”而她是“寶貝們，請(qǐng)把你們的小手拿出來(lái)，我們一起寫(xiě)寫(xiě)這個(gè)名字”，在低年級(jí)的時(shí)段最能接受這樣的老師，這樣的稱(chēng)呼在孩子們看來(lái)覺(jué)得老師都是喜歡他們的。
5、評(píng)價(jià)語(yǔ)言的收獲，其中有些老師評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言是那么貼切、適時(shí)、到位，我記下了這些美麗的語(yǔ)言：我喜歡你的學(xué)習(xí)方法；寶貝我喜歡你讀書(shū)的聲音；你讀書(shū)真認(rèn)真；你們兩個(gè)配合的真默契；老師看到了你們的進(jìn)步，來(lái)，掌聲送給自己等等。這些激勵(lì)的語(yǔ)言沒(méi)有任何浮夸之氣，聽(tīng)起來(lái)順耳、自然，連我都覺(jué)得內(nèi)心深?lèi)?ài)鼓舞、激勵(lì)，別說(shuō)孩子了，我也決定在以后自己的課堂上，也要讓我的學(xué)生感受到這樣的語(yǔ)言。
6、學(xué)生給我留下的印象。上課坐姿非常端正，不挨著桌子后面，都是緊緊挨著前面的課桌，抬頭挺胸。沒(méi)有上課之前，孩子們都是自覺(jué)地整齊的趴在桌子上面，等著老師來(lái)上課。上課也是井井有條，首先是文藝委員帶個(gè)歌曲，文藝委員是站在講臺(tái)上面起唱，這樣有利于所有孩子都能聽(tīng)得到，低年級(jí)還有一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作。上課老師布置了任務(wù)后，學(xué)生在下面實(shí)實(shí)在在的交流，真正的在思考，真正的在朗讀課文，這個(gè)在上課時(shí)中方老師曾經(jīng)用話筒檢驗(yàn)過(guò)的，這個(gè)老師也沒(méi)有采取任何的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，是實(shí)實(shí)在在的，老師布置了任務(wù)，學(xué)生在做他們應(yīng)該做的事情?；卮鹄蠋焼?wèn)題也是特別有規(guī)矩的，整個(gè)合作小組全部站起來(lái)，先有組長(zhǎng)發(fā)言“經(jīng)過(guò)小組討論，我們認(rèn)為他”“我們通過(guò)討論，這句話給我們的體會(huì)是”然后再一齊說(shuō)出答案。甚至在朗讀課文時(shí)，都是小組長(zhǎng)起頭，然后一起讀課文，可以看出他們是非常團(tuán)結(jié)的。有一堂課，也體現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)小學(xué)的孩子是非常有禮貌的，有孩子評(píng)價(jià)她得聲音非常洪亮，她立刻對(duì)這個(gè)孩子說(shuō)謝謝，老師也是立刻提出表?yè)P(yáng)的，說(shuō)這個(gè)孩子真有禮貌。其他孩子看著，也會(huì)耳濡目染，下次也會(huì)學(xué)習(xí)這個(gè)被老師表?yè)P(yáng)的好榜樣了。
縱觀8節(jié)課，無(wú)論哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，他們的課堂習(xí)慣令人欽佩，他們的課堂發(fā)言可圈可點(diǎn)，他們的寫(xiě)字習(xí)慣扎實(shí)到位，讓我們這些觀摩者著實(shí)喜歡，更讓我們暗自思考：這些孩子如此高的綜合素養(yǎng)是如何培養(yǎng)訓(xùn)練出來(lái)的呢？這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我。
7、最深的是教師們教學(xué)基本功的扎實(shí)勁兒讓我深受啟發(fā)。通過(guò)聽(tīng)了這8堂課后，我感覺(jué)到這大部分教師不管是在課堂上，還是在交流中，言談舉止、無(wú)不流露出大師風(fēng)范，回味他們課堂上的精彩之處，的確是值得我們每一位年輕教師學(xué)習(xí)、反思。
在朗讀展示上面，每位老師普通話都特別標(biāo)準(zhǔn)，感染力也特別強(qiáng)，情感也特別豐富，其中大家都一致認(rèn)同中方和實(shí)驗(yàn)小學(xué)更勝一籌。
書(shū)法上，每位老師都寫(xiě)出漂亮、標(biāo)準(zhǔn)的粉筆字和毛筆字，作為一個(gè)年輕人，我深感慚愧，我哪樣字都寫(xiě)的不好，這是我們年輕老師大多數(shù)存在的問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)小學(xué)書(shū)記在總結(jié)中也說(shuō)到，對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，漂亮的板書(shū)是非常重要的，不僅可以獲得老師的稱(chēng)贊，也能獲得學(xué)生的佩服。在平時(shí)教學(xué)中老師們應(yīng)該重視書(shū)法，不然也會(huì)影響孩子們的作業(yè)，上課對(duì)自己是高標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生才會(huì)耳濡目染，潛移默化。
在知識(shí)答題中更讓我深深感到做為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師自己還走很長(zhǎng)的路要走，其中重點(diǎn)談?wù)勎覍?duì)知識(shí)問(wèn)答的三點(diǎn)感受：（1）、貴在積累，活到老，學(xué)到老。
2題，個(gè)人覺(jué)得自己的知識(shí)真是太少太少了，想馬上就去學(xué)習(xí)，在各個(gè)方面都要提高自己，就像李學(xué)紅老師所說(shuō)做小學(xué)老師難，做一名小學(xué)語(yǔ)文老師更難。在想使它不難就要不斷地充實(shí)自己，唯一的途徑就是多讀書(shū)，作為教師，我們無(wú)為改變社會(huì)風(fēng)氣，但為了孩子，為了自己我們必須堅(jiān)持讀書(shū)，從一定意義上說(shuō)，堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。（2）、選手心理素質(zhì)較高，思路清晰，組織語(yǔ)言的能力較強(qiáng)。
最后的主觀題，即簡(jiǎn)述題，對(duì)各位選手的考驗(yàn)比較大——有根據(jù)一句話談看法的；有據(jù)教育教學(xué)的某句話，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際展開(kāi)交流具體做法的；有具體結(jié)合某篇課文的關(guān)鍵或重點(diǎn)句子如何引導(dǎo)學(xué)生理解和體會(huì)的——選手們不僅要馬上抓住要點(diǎn)，還要保持清晰的思路，及時(shí)準(zhǔn)確地組織語(yǔ)言。由于現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，有的選手沒(méi)有抓住要點(diǎn)，有的選手表述地不夠完整，有的選手表達(dá)能力欠佳，這一切除了要有豐厚的積淀，還需要較高的心理素質(zhì)，各位選手實(shí)屬不易！
（3）多閱讀課標(biāo)（書(shū)記總結(jié)提出）。
一人一本課標(biāo)，這樣做才不會(huì)違背語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律，也為了豐富自己的內(nèi)涵，也建議年輕人多讀書(shū)。
在課堂教學(xué)上面，因?yàn)橹挥?0分鐘的片段展示，所以把握時(shí)間很重要。書(shū)記總結(jié)也提出，片段教學(xué)，應(yīng)該把最精彩的部分呈現(xiàn)出來(lái)，圍繞知識(shí)點(diǎn)，重難點(diǎn)，質(zhì)疑點(diǎn)等。在這次課題教學(xué)展示過(guò)程中，書(shū)記總結(jié)出以下幾個(gè)缺陷：時(shí)間安排，老師引導(dǎo)不到位（浮在表面，只是在走過(guò)程）其次導(dǎo)學(xué)案的使用，不是說(shuō)有了導(dǎo)學(xué)案，就按照那個(gè)步驟走，要思考一下是不是語(yǔ)文教學(xué)所需要的，真正的語(yǔ)文教學(xué)是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，有深度，有厚重感，反對(duì)表面浮華，提出“返璞歸真，要有語(yǔ)文味”。（比如老師提出的問(wèn)題：課文主要寫(xiě)了什么？應(yīng)該換成課文是怎么來(lái)寫(xiě)的？讓學(xué)生能在文章中品味、體會(huì)語(yǔ)文的感覺(jué)。）最后書(shū)記提出三個(gè)語(yǔ)文味供大家參考------動(dòng)情誦讀、圈點(diǎn)批注、品詞品句，簡(jiǎn)稱(chēng)讀味、寫(xiě)味、品味。
當(dāng)然在這次活動(dòng)中，還有很多值得我學(xué)習(xí)的。聯(lián)系到自己，在今后的教學(xué)工作中，我要以他們?yōu)榘駱樱D(zhuǎn)變教育思想、轉(zhuǎn)變教育理念、轉(zhuǎn)變教學(xué)方法。積極思考，精心設(shè)計(jì)，讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文課。力求體現(xiàn)以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，上出有價(jià)值、有質(zhì)量的課來(lái)。同時(shí)，在教學(xué)中，要不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，學(xué)習(xí)名師們新的教學(xué)理念、教學(xué)思想，學(xué)習(xí)他們對(duì)細(xì)微之處處理的獨(dú)具匠心教學(xué)，學(xué)習(xí)他們?cè)鷮?shí)的基本功底等等，反思自己的教學(xué)，真正提高自己各方面得能力。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇六
什么是“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”？“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”分為四個(gè)維度：語(yǔ)言能力、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng)。我認(rèn)為所謂“核心素養(yǎng)”一定是最基礎(chǔ)、最主要、最本質(zhì)的素養(yǎng)，它是具有生長(zhǎng)力的素養(yǎng)，是種子素養(yǎng)。基于這樣的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”可提煉為語(yǔ)言能力和人文修養(yǎng)。
語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō)：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。
審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。改進(jìn)課堂教學(xué)，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)，我感覺(jué)可以從下面幾個(gè)方面去嘗試：
1.起點(diǎn)高一點(diǎn)。起點(diǎn)，是指教與學(xué)的起點(diǎn)。學(xué)生不是一張白紙，他們已有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)。尤其是在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，學(xué)生獲得信息知識(shí)的途徑多樣化了，他們不一定知道得比老師少。如果教師仍然從零起點(diǎn)教學(xué)，必然挫傷學(xué)生的認(rèn)知尊嚴(yán)和學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)科太“小兒科”了，沒(méi)有學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)的樂(lè)趣。怎么做到“起點(diǎn)高一點(diǎn)”呢？我們的經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)前置，讓學(xué)生課前研學(xué)。老師事先設(shè)計(jì)好“研學(xué)單”，讓學(xué)生課前充分地研學(xué)，課堂教學(xué)的起點(diǎn)自然提高，學(xué)生真正帶著問(wèn)題、帶著思考、帶著感悟走進(jìn)課堂，在課堂和老師平等地對(duì)話交流。
2.容量大一點(diǎn)。小學(xué)語(yǔ)文課文選文95%以上均是白話文，白話文的特點(diǎn)就是明白如話，淺顯易懂，無(wú)須“細(xì)嚼慢咽”。而傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂往往一篇課文要教兩至三課時(shí)，少慢差費(fèi)。其實(shí)我們的前輩、著名特級(jí)教師霍懋征老師，早就探索出一條高效的語(yǔ)文教學(xué)之路：別人一學(xué)期學(xué)20幾篇課文，她一學(xué)期教9課文。事實(shí)證明，這經(jīng)驗(yàn)行之有效，完全可能！如何容量大一點(diǎn)呢？方法有：其一是主題閱讀。圍繞一個(gè)主題，教一篇帶幾篇，突出主題理解；其二是文體閱讀。圍繞某一文體，教一篇帶幾篇，突出文體特色；其三是寫(xiě)作閱讀。圍繞寫(xiě)作技法，教一篇帶幾篇，突出寫(xiě)作方法。
要，能充分體現(xiàn)教師的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)藝術(shù)。
4.視野寬一點(diǎn)。視野寬一點(diǎn)，是指教師的課程內(nèi)容視野要開(kāi)闊一些。呂叔湘先生說(shuō)：“得法于課內(nèi)，得益于課外。”語(yǔ)文老師，既要關(guān)注教材文本，也要關(guān)注課外文本；既要關(guān)注唐詩(shī)宋詞，也要關(guān)注國(guó)學(xué)經(jīng)典；既要關(guān)注古代神話，也要關(guān)注現(xiàn)代繪本；既要關(guān)注中國(guó)童話，也要關(guān)注世界兒童文學(xué)……生活的外延有多廣闊，語(yǔ)文的外延就有多遼闊。教師的課程視野，影響著學(xué)生思想的視野，我們的語(yǔ)文課程要向四面八方打開(kāi)。
5.教學(xué)有趣一點(diǎn)。教學(xué)是否有趣味，直接關(guān)系學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的情感態(tài)度。我曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查，了解學(xué)生對(duì)什么樣的教學(xué)最歡迎。學(xué)生歡迎度最高的教學(xué)是風(fēng)趣、幽默、好玩、生動(dòng)。我說(shuō)過(guò)這么一句話：“語(yǔ)文教學(xué)的最高境界是好玩?！焙猛妫褪前呀虒W(xué)上升到藝術(shù)的境界，上升到隨心所欲的境界，上升到樂(lè)學(xué)的境界。梁?jiǎn)⒊壬凇秾W(xué)問(wèn)之趣味》一文說(shuō)：“我是個(gè)主張趣味主義的人，倘若用化學(xué)化分‘梁?jiǎn)⒊@件東西，把里頭所含一種元素名叫‘趣味’的抽出來(lái)，只怕所剩下的僅有個(gè)零了?！弊屩R(shí)變得好玩，讓課堂變得好玩，讓教學(xué)變得好玩，讓語(yǔ)文變得好玩，這應(yīng)是我們語(yǔ)文教師終身追求的境界。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇七
在語(yǔ)文的教學(xué)中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會(huì)讓世人為之傾倒一樣，沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱(chēng)完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里，孜孜不倦前行的教師引領(lǐng)著學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地，這也是每一位教師的職責(zé)。
“新課標(biāo)”對(duì)于我來(lái)說(shuō)已不陌生，上學(xué)期教導(dǎo)處組織了多次學(xué)習(xí)活動(dòng)，但我認(rèn)為真正把它滲入教學(xué)中絕非幾次學(xué)習(xí)那么簡(jiǎn)單。于是利用暑假，我再次認(rèn)真研讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的感想。
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，擴(kuò)大知識(shí)面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。強(qiáng)調(diào)以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標(biāo)。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學(xué)了，我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的成績(jī)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過(guò)一段的時(shí)間的觀察發(fā)現(xiàn)，對(duì)于低年級(jí)而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細(xì)細(xì)地去講，但是每次考試還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯(cuò)，后來(lái)我經(jīng)過(guò)思索調(diào)整了教學(xué)模式，對(duì)于一些字詞訓(xùn)練，訂正的時(shí)候不再是老師寫(xiě)在黑板上，而是讓學(xué)生自己去查書(shū)、字典等，自己去訂正，反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習(xí)的效率。我會(huì)根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結(jié)合，樂(lè)于參與。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。在以后的教學(xué)實(shí)踐工作中，我應(yīng)不斷總結(jié)反思，并和有經(jīng)驗(yàn)的教師互相交流互相學(xué)習(xí)，積極探討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?？傊?，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步!
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語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇八
20xx年3月16日至3月19日參加了“全國(guó)教育名家論壇――第六屆核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)”培訓(xùn)觀摩會(huì)，執(zhí)教的專(zhuān)家有：教育部全國(guó)中小學(xué)教材審查委員楊再隋老師，有全國(guó)著名特級(jí)教師王崧舟老師，還有一位和藹可親的詩(shī)人雪野老師，還有猶如春風(fēng)化雨般的吳老師。楊再隋老師的理論也是如此的可愛(ài)，其中特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)這的很著眼的名詞。
第一天主要聽(tīng)了楊再隋老師的理論講解，正如主持人雪野老師說(shuō)的那樣，理論也是很可愛(ài)的，確實(shí)與會(huì)的所有老師聽(tīng)的很入神，很認(rèn)真，有的在做筆記，有的在拍照，可見(jiàn)大家對(duì)知識(shí)渴望，同時(shí)也卯足了學(xué)習(xí)的勁頭。令我最感動(dòng)的是王崧舟老師的觀摩課《爸爸的花兒落了》這是七年級(jí)下冊(cè)的課文，講解的對(duì)象卻是小學(xué)六年級(jí)。這還是一篇3500字的小說(shuō)，但是在王老師的教育下學(xué)生很輕松的掌握了所學(xué)的知識(shí)，特別是學(xué)生把插敘掌握的十分牢固，王老師也沒(méi)有特意的拿出來(lái)講解，但是不知不覺(jué)中文章的脈絡(luò)，目標(biāo)卻又是清晰的。這點(diǎn)事值得我們一線教師學(xué)習(xí)的，讓學(xué)生從讀中感悟?？傊?，這一節(jié)課十分精彩，恰到好處。其中，我也被文中“英子”的精神所感動(dòng)，闖練，闖練，英子，這還是父親臨終前對(duì)英子的教育，看到了英子從稚嫩走向成熟，從害怕到敢于擔(dān)當(dāng)，到最后的收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。從中也體會(huì)到了父親的偉大，真是所謂的，父愛(ài)如山??！
我在這里還想說(shuō)的是雪野老師，他很有名，我卻初次認(rèn)識(shí)，能聽(tīng)到如此好的詩(shī)情畫(huà)意的課，真是幸運(yùn)。雪野兒童文學(xué)家，詩(shī)人，兒童詩(shī)研究所所長(zhǎng)。他所上的《公雞的花花被》課堂氛圍好，老師富有親和力，整節(jié)課給人的感覺(jué)也好似在讀詩(shī)，在欣賞詩(shī)。我覺(jué)得能把課上的如此絕妙，也實(shí)屬厲害了。開(kāi)始，引導(dǎo)學(xué)生什么是童話？學(xué)生們的回答也是很精彩，讓所有的學(xué)生暢所欲言，使學(xué)生真正的感受詩(shī)的偉大，詩(shī)的美好，知道現(xiàn)在耳朵旁邊還回蕩著雪野老師的朗誦：公雞的花花被，薄薄的，七彩云一樣漂亮。
最后，說(shuō)一說(shuō)吳琳老師，她是北京教師研修中心的語(yǔ)文教研員。不僅喜歡她的課，還更喜歡她這個(gè)人，她說(shuō)過(guò)的一句話也是讓我很是喜歡：“喜歡沿著彎曲的小路慢慢地走，看到很多風(fēng)景，聽(tīng)到很多鳥(niǎo)兒的歌聲，遇到一些很有趣的人，寫(xiě)下一些很美妙的故事。人生的路就那么長(zhǎng)，急什么呢？”是啊，正如她所講的《親愛(ài)的小魚(yú)》這個(gè)故事很有趣也很有愛(ài)，愛(ài)是什么，愛(ài)是陪伴，是呵護(hù)，是承諾，是信任。從今天開(kāi)始愛(ài)身邊的每個(gè)人，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)同事。相互幫助，相互理解，相互包容。吳老師給人的感覺(jué)如同媽媽?zhuān)悄敲创认?，那么有?ài)，耐心的指導(dǎo)，諄諄的.教誨。今后的教學(xué)之道，希望自己也要努力改變自己，成為學(xué)生們的媽媽。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇九
字字入心研課標(biāo)，沈思篤行提素養(yǎng)。20xx版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)于今年4月份新鮮出爐，學(xué)校在第一時(shí)間為全體教師購(gòu)買(mǎi)了新課標(biāo)，暑假通過(guò)認(rèn)真研讀《20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》使我受益匪淺。我深刻體會(huì)到了作為一名教師，必須了解和鉆研所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，全面、準(zhǔn)確掌握新課程理念，才能在教學(xué)有的放矢、游刃有余。下面結(jié)合自己平時(shí)的教學(xué)，淺談自己學(xué)習(xí)收獲。
一、注重識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)。課標(biāo)除了在四個(gè)學(xué)段都對(duì)“寫(xiě)字姿勢(shì)”和“書(shū)寫(xiě)習(xí)慣”提出要求外，課標(biāo)還明確指出：“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程，每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。此外，還在習(xí)作教學(xué)中對(duì)寫(xiě)字也提出要求：“要關(guān)注作文的書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，要使學(xué)生把作文的書(shū)寫(xiě)也當(dāng)做練字的過(guò)程?！逼鋵?shí)，新課標(biāo)明確提出要求，“能使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。”我覺(jué)得在今后的教學(xué)中首先要保證自己能寫(xiě)一手漂亮、規(guī)范的漢字，在板書(shū)給學(xué)生時(shí)，做到一筆一畫(huà)，特別是低年級(jí)寫(xiě)字時(shí)，每一個(gè)字要分析字形、結(jié)構(gòu)、占格，在每次教學(xué)時(shí)，要盡量留10分鐘進(jìn)行識(shí)字寫(xiě)字，只有保證充足的識(shí)字寫(xiě)字時(shí)間，抓好課上有效的時(shí)間，認(rèn)好字、練好字、學(xué)好字。
二、閱讀教學(xué)重在平時(shí)。語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“各個(gè)學(xué)段要重視朗讀和默讀”。各學(xué)段關(guān)于朗讀的目標(biāo)中都要求：“有感情地朗讀”，這是指，要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解。朗讀要提倡自然，要摒棄僑情做作的腔調(diào)。在教學(xué)一二年級(jí)時(shí)，學(xué)生們愛(ài)唱讀，把音拖得長(zhǎng)長(zhǎng)的，我想，根據(jù)課標(biāo)的教學(xué)目標(biāo)，今后在教學(xué)過(guò)程中，課堂上多的是學(xué)生瑯瑯的讀書(shū)聲，而不是學(xué)生拖腔怪調(diào)的吼聲。課標(biāo)還指出：要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。語(yǔ)文教學(xué)并不是只把課本的課文會(huì)讀會(huì)背，還要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀課外書(shū)的好習(xí)慣。所以，低年級(jí)語(yǔ)文老師就該與家長(zhǎng)相互配合，在校內(nèi)、家中培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。
三、習(xí)作教學(xué)強(qiáng)調(diào)兒童生活實(shí)際的連接。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》注重樂(lè)于寫(xiě)作和自信，注重發(fā)展個(gè)性，注重打好基礎(chǔ)，從而降低了寫(xiě)作教學(xué)要求，低年級(jí)要求學(xué)生對(duì)寫(xiě)話有興趣，留心周?chē)挛?，?xiě)自己想說(shuō)的話，寫(xiě)想象中的事物。在寫(xiě)話中樂(lè)于運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)。中年級(jí)只要求“能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象，能用便條、簡(jiǎn)短的書(shū)信等進(jìn)行交流。”高年級(jí)僅僅是“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”，只要求“內(nèi)容具體，感情真實(shí)”和“能根據(jù)習(xí)作內(nèi)容的需要，分段表述”。這些都比過(guò)去低得多了。的本質(zhì)在于運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流，有話則長(zhǎng)、無(wú)話則短。
總之，通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我對(duì)新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了深刻的認(rèn)識(shí)，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂，讓我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂(lè)的笑聲，構(gòu)建和諧高效的語(yǔ)文新課堂。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十
利用暑假，拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)，在閱讀中讓我對(duì)核心素養(yǎng)下的教學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，不斷提升自己的思考。
余教授從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度入手，從一線教師最為關(guān)注的內(nèi)容出發(fā)，深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問(wèn)題，重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導(dǎo)向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。書(shū)中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際，既有詳盡的論述，又有課堂教學(xué)的具體案例，讀起來(lái)通俗易懂。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，基于數(shù)學(xué)本質(zhì)的教學(xué)絕不只是要求學(xué)生掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)思維，達(dá)到會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界、會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界的學(xué)習(xí)目的。只有以生為本的課堂，教師真正讀懂學(xué)生，才能使40分鐘的課堂落實(shí)有效，才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學(xué)生”，落實(shí)學(xué)生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學(xué)，知識(shí)才會(huì)在學(xué)生的身上扎根。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十一
8月23日上午，在39小報(bào)告廳，我隨白河龍王廟學(xué)區(qū)的所有老師認(rèn)真聆聽(tīng)了南陽(yáng)市十五小的教育名師張紅老師的報(bào)告《核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文課堂教學(xué)》。
通過(guò)本次專(zhuān)題學(xué)習(xí)，我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文教學(xué)結(jié)構(gòu)，核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語(yǔ)文教學(xué)策略有了進(jìn)一步的了解。
特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實(shí)在，可讀性強(qiáng)，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性，教育理論的嚴(yán)密性，教育措施的細(xì)致性，教育成果的全面性，真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念。
想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉(zhuǎn)變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù)，正確對(duì)待教師的“少教”，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì)了”。
我也結(jié)合了自己課堂的實(shí)際，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀，學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開(kāi)放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂(lè)于大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程，因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì)閱讀課堂，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的思想，學(xué)會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀點(diǎn)，同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂，有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。
我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段，處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀之間的關(guān)系，處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的.重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn)，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。
提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升，同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹(shù)立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂得教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自己的活動(dòng)過(guò)程，分析自己的教學(xué)行為，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，向更完善的目標(biāo)努力。
核心素養(yǎng)為教師指明未來(lái)的方向，一名優(yōu)秀的教師不僅要學(xué)科業(yè)務(wù)精通熟，同時(shí)也要時(shí)刻關(guān)注教育發(fā)展的動(dòng)向，爭(zhēng)做一名真正適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的合格教師。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十二
課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
核心素養(yǎng)，與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng)，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語(yǔ)文科的核心素養(yǎng)是什么？過(guò)去做過(guò)很多總結(jié)，在知識(shí)教學(xué)時(shí)代，提出過(guò)“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”的說(shuō)法，把語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)用這七個(gè)維度的內(nèi)容進(jìn)行了概括。現(xiàn)在看，有一點(diǎn)狹隘了。之后，大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括，表現(xiàn)為：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是四種能力，后來(lái)覺(jué)得思考也是語(yǔ)文科不可或缺的，就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養(yǎng)的開(kāi)口更大一點(diǎn)，而且除了裝入知識(shí)、能力之外，還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養(yǎng)是什么，這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的，也就是說(shuō)，我們要求的落實(shí)雙基，就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，要成為核心素養(yǎng)。
我們要注意的是，在核心層次，談知識(shí)核心、能力核心都沒(méi)有問(wèn)題，進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候，很容易收不住口。過(guò)去語(yǔ)文科教學(xué)越界的時(shí)候很多，上成政治課有之，上成歷史課有之?，F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了，新聞、說(shuō)明文、科技文，各類(lèi)應(yīng)用文進(jìn)來(lái)了，于是一些課堂開(kāi)講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識(shí)等。還有的老師，在語(yǔ)文課，與學(xué)生大談人生觀、價(jià)值觀，似乎在上哲學(xué)課。
在提出雙基的時(shí)代，我們把基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，較多停留在語(yǔ)言層次上，較少關(guān)注文章的人文性，由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉，一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。語(yǔ)文的美感，除了應(yīng)用語(yǔ)言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外，還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是，語(yǔ)文科不要過(guò)于知識(shí)化，沉到語(yǔ)言知識(shí)的底子上，缺乏對(duì)于一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十三
語(yǔ)文能力最為主要的影響因素就是知識(shí)的儲(chǔ)備，學(xué)生只有在掌握大量語(yǔ)文知識(shí)之后才能夠逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)，所以，知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生而言，只有在知識(shí)達(dá)到一定量之后，在寫(xiě)作過(guò)程中才能夠做到下筆如有神。
積累語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生主要可以從兩個(gè)方面實(shí)踐，分別是口頭語(yǔ)言積累和書(shū)面語(yǔ)言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語(yǔ)段，講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望，教師可以對(duì)學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)，這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對(duì)于精彩語(yǔ)段分享過(guò)程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語(yǔ)文表述水平。
在通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的語(yǔ)文口頭表達(dá)就會(huì)形成一種習(xí)慣，在脫離了書(shū)本之后，也能夠說(shuō)出大量精彩的語(yǔ)句，這種口頭語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，可以稱(chēng)之為暗積累。
讀書(shū)筆記是書(shū)面語(yǔ)言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù)，防止對(duì)學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，要是看到喜歡的語(yǔ)句也應(yīng)該進(jìn)行記錄，日常生活中所記錄的語(yǔ)句，都是可以應(yīng)用的素材。
讀書(shū)筆記并不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)于語(yǔ)句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫(xiě)下自己的感受，通過(guò)這種記錄方式，學(xué)生能夠梳理自己的真實(shí)情感，這對(duì)日后的文學(xué)寫(xiě)作具有重要幫助。
高中語(yǔ)文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，該部分內(nèi)容對(duì)于高中階段語(yǔ)文教學(xué)具有重要作用。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)可以對(duì)學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包含的內(nèi)容較多，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中，文言字詞語(yǔ)法不可逾越，雖很實(shí)用但也無(wú)趣，怎么辦？列表歸納，直接簡(jiǎn)潔。如《鴻門(mén)宴》中，名詞活用作狀語(yǔ)，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動(dòng)詞，“沛公軍霸上”等。
語(yǔ)文課堂教學(xué)組織形式是落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的主要方式，按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞，可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時(shí)了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學(xué)生的文史音樂(lè)方面的興趣就會(huì)激發(fā)起來(lái)。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學(xué)就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
語(yǔ)文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡(jiǎn)單生硬的課堂教學(xué)組織形式，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)組織形式，為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。開(kāi)放式的語(yǔ)文教學(xué)，需要以語(yǔ)文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓學(xué)生思想觀念與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，利用多樣化的教學(xué)手段及方式，形成立體化的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
在中學(xué)語(yǔ)文的教育中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)和創(chuàng)新教育，這是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求。特別是各類(lèi)人情冷漠時(shí)間發(fā)生后，人們開(kāi)始反思現(xiàn)階段國(guó)人的素質(zhì)何在？作為祖國(guó)未來(lái)的中小學(xué)，他們又該具備怎樣的素質(zhì)來(lái)富強(qiáng)祖國(guó)。因此面向應(yīng)試教育的語(yǔ)文教育面臨迫切的改變需求，通過(guò)美育和心育的作用，培養(yǎng)學(xué)生自助創(chuàng)新的警示，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
語(yǔ)文的教學(xué)模式是知識(shí)、能力和素質(zhì)的統(tǒng)一體。語(yǔ)文的.基礎(chǔ)知識(shí)不單單指教材的顯性知識(shí)，還包括所蘊(yùn)含在生活和時(shí)間中的隱性知識(shí)。培養(yǎng)能力要注重實(shí)踐，要積極引導(dǎo)學(xué)生參加語(yǔ)言表達(dá)和交流等實(shí)踐活動(dòng)沒(méi)提高語(yǔ)文的運(yùn)用能力。除此還要具有較強(qiáng)的語(yǔ)文自學(xué)和實(shí)踐能力、利用圖書(shū)館等輔助的能力。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，是學(xué)生在提高語(yǔ)文能力的同時(shí)，科學(xué)知識(shí)和技能素質(zhì)、心理素質(zhì)和思想道德也得到全面發(fā)展。
因此語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該在遵循學(xué)生實(shí)際的前提下，盡可能的將語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)化、專(zhuān)題化、情感化、實(shí)踐化，在相應(yīng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能夠?qū)崿F(xiàn)所學(xué)知識(shí)的充分運(yùn)用和提升，在切合的情景環(huán)境中，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，親臨其境的走入文本的中心，感受未有或生疏的情感體驗(yàn)，只有切身體驗(yàn)過(guò)才懂得真諦的存在?？傊Z(yǔ)文的學(xué)習(xí)應(yīng)該是尊重學(xué)生需要和時(shí)代需要，深入學(xué)生的感情世界，潛移默化中有針對(duì)性的提高學(xué)生的素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十四
“語(yǔ)文素養(yǎng)”是指學(xué)生平時(shí)在語(yǔ)文方面的修養(yǎng)，包括對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情、語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感、思維，也包括一些語(yǔ)文能力，如識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和習(xí)作能力，另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語(yǔ)文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。過(guò)去的語(yǔ)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)與能力這兩條線，但語(yǔ)文教育中有些東西是無(wú)法納入這兩條線中去的。比如“語(yǔ)感”，它就不僅僅是一種能力。
又如，過(guò)去將“語(yǔ)言積累”放在“知識(shí)”一塊，也是不妥的。因此用知識(shí)和能力還不足以概括語(yǔ)文教育的全部。過(guò)去強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文能力”包含了一個(gè)思想，就是偏重于“用”，即解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)用，所以大家都重視這個(gè)‘能力”。而在教育上，如果一味偏重實(shí)用、追求功利，就會(huì)導(dǎo)致人文精神失落，只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠。“課程標(biāo)準(zhǔn)’采用“語(yǔ)文素養(yǎng)”的說(shuō)法，就是出于對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)在語(yǔ)文方面的表現(xiàn)以及對(duì)這種目標(biāo)的追求。
提出“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念它的范圍自然比“語(yǔ)文能力”變廣了，增加了文化品位及修養(yǎng)，體現(xiàn)了語(yǔ)文的特點(diǎn)，體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)能力與前瞻能力的綜合性的追求。這種提法的改變，并不僅僅局限于范圍的增加，它意味著語(yǔ)文教育模式的重大突破與變革，是非同小可的?，F(xiàn)在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出“工具性與人文性的統(tǒng)一”，已經(jīng)綜合了這樣的思想，并嘗試在當(dāng)前的課程改革中構(gòu)建語(yǔ)文教育的新的模型。
近幾十年來(lái)語(yǔ)文教育經(jīng)歷了由“知識(shí)利益”向“能力利益”的教育模型發(fā)展的階段。在“知識(shí)利益”模型階段，語(yǔ)文教學(xué)追求的目標(biāo)是知識(shí)，重視的是知識(shí)的記憶。而死記硬背那些“關(guān)于語(yǔ)文”的知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文毫無(wú)益處。
愛(ài)因斯坦在他的《論教育》中說(shuō)過(guò)：“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具，這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨(dú)立思考、獨(dú)立行為，又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的'個(gè)人?！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?！币酝慕逃藗冎魂P(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí)，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會(huì)參與的能力和意識(shí)，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過(guò)程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛(ài)因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十五
語(yǔ)文能力最為主要的影響因素就是知識(shí)的儲(chǔ)備，學(xué)生只有在掌握大量語(yǔ)文知識(shí)之后才能夠逐漸提高語(yǔ)文素養(yǎng)，所以，知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)于學(xué)生而言十分關(guān)鍵。對(duì)學(xué)生而言，只有在知識(shí)達(dá)到一定量之后，在寫(xiě)作過(guò)程中才能夠做到下筆如有神。
積累語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生主要可以從兩個(gè)方面實(shí)踐，分別是口頭語(yǔ)言積累和書(shū)面語(yǔ)言積累。教師可以將自身在閱讀或者是生活中所接觸到的優(yōu)美語(yǔ)段，講述給學(xué)生。學(xué)生都具有一定的表達(dá)欲望，教師可以對(duì)學(xué)生的表達(dá)意愿進(jìn)行引領(lǐng)，這樣學(xué)生能夠積極踴躍表現(xiàn)自己。在對(duì)于精彩語(yǔ)段分享過(guò)程中，一定要保證是文章原句，這樣才能夠讓學(xué)生不斷提高自身的語(yǔ)文表述水平。
在通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練之后，學(xué)生的語(yǔ)文口頭表達(dá)就會(huì)形成一種習(xí)慣，在脫離了書(shū)本之后，也能夠說(shuō)出大量精彩的語(yǔ)句，這種口頭語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，可以稱(chēng)之為暗積累。
讀書(shū)筆記是書(shū)面語(yǔ)言積累的主要途徑。學(xué)生要是具有良好的閱讀興趣，教師不得以任何借口進(jìn)行干預(yù)，防止對(duì)學(xué)生的閱讀興趣造成影響。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該幫助學(xué)生形成記錄習(xí)慣。學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中，要是看到喜歡的語(yǔ)句也應(yīng)該進(jìn)行記錄，日常生活中所記錄的語(yǔ)句，都是可以應(yīng)用的素材。讀書(shū)筆記并不僅僅是簡(jiǎn)單地對(duì)于語(yǔ)句的摘抄記錄，教師還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀進(jìn)行引領(lǐng)，在閱讀完畢之后寫(xiě)下自己的感受，通過(guò)這種記錄方式，學(xué)生能夠梳理自己的真實(shí)情感，這對(duì)日后的文學(xué)寫(xiě)作具有重要幫助。
高中語(yǔ)文教學(xué)的主要環(huán)節(jié)就是對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的講解，該部分內(nèi)容對(duì)于高中階段語(yǔ)文教學(xué)具有重要作用。語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)可以對(duì)學(xué)生的多方面能力進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)，學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況，直接關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的水平。高中階段語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)包含的內(nèi)容較多，在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中都有涉及。如在文言文教學(xué)中，文言字詞語(yǔ)法不可逾越，雖很實(shí)用但也無(wú)趣，怎么辦？列表歸納，直接簡(jiǎn)潔。如《鴻門(mén)宴》中，名詞活用作狀語(yǔ)，“以身翼蔽沛公”；名詞活用作動(dòng)詞，“沛公軍霸上”等。
語(yǔ)文課堂教學(xué)組織形式是落實(shí)語(yǔ)文教育目標(biāo)的主要方式，按照學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，結(jié)合教材內(nèi)容，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行組織，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)方式。語(yǔ)文課堂教學(xué)的組織形式應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，并更加關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。如教學(xué)《虞美人》一詞，可以讓學(xué)生先學(xué)唱鄧麗君的《春花秋月何時(shí)了》一歌，在聯(lián)系李煜的特殊人生經(jīng)歷，學(xué)生的文史音樂(lè)方面的興趣就會(huì)激發(fā)起來(lái)。教師作為課堂中的主導(dǎo)者，組織教學(xué)就是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中對(duì)于教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新。
語(yǔ)文教學(xué)并不應(yīng)該僅僅局限于簡(jiǎn)單生硬的課堂教學(xué)組織形式，教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該不斷進(jìn)行創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)組織形式，為學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境。開(kāi)放式的'語(yǔ)文教學(xué)，需要以語(yǔ)文課程要求和教材作為前提基礎(chǔ)，對(duì)于學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行提升，讓學(xué)生思想觀念與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，利用多樣化的教學(xué)手段及方式，形成立體化的語(yǔ)文課堂教學(xué)。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō)：“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說(shuō)，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說(shuō)此人思維混亂，沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩(shī)，無(wú)以言?！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)？詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書(shū)氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類(lèi)社會(huì)的形象圖說(shuō)。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿(mǎn)著好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿(mǎn)智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿(mǎn)智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十六
教學(xué)是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作，而教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)則是提升教師教學(xué)能力的重要途徑之一。最近，我參加了一次關(guān)于教學(xué)核心素養(yǎng)的培訓(xùn)，收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我的培訓(xùn)心得體會(huì)。
二、培訓(xùn)內(nèi)容總結(jié)。
這次教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)主要包含了教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)反思和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵在于確立教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的需求和教材的要求，系統(tǒng)地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟。而教學(xué)方法則是指選擇適合不同教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)策略，并通過(guò)多種手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極參與。教學(xué)反思則是教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和反饋，以尋找教學(xué)中的不足和改進(jìn)的方向。最后，教學(xué)評(píng)價(jià)則是通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和教師的教學(xué)效果，來(lái)不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
三、培訓(xùn)收獲。
在這次培訓(xùn)中，我最大的收獲是意識(shí)到了教學(xué)核心素養(yǎng)對(duì)于教學(xué)的重要性。一個(gè)教師只有具備了教學(xué)核心素養(yǎng)，才能夠更好地開(kāi)展教學(xué)工作。同時(shí)，我也了解到教學(xué)核心素養(yǎng)的提升不僅僅是一次培訓(xùn)能夠解決的問(wèn)題，而是需要教師在實(shí)踐中不斷地磨礪和提高。
四、應(yīng)用與實(shí)踐。
學(xué)習(xí)了教學(xué)核心素養(yǎng)之后，我開(kāi)始嘗試將所學(xué)應(yīng)用于我的教學(xué)實(shí)踐中。首先，我注重設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次，我嘗試多種教學(xué)方法，并注重營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)。同時(shí)，我也意識(shí)到了教學(xué)反思的重要性，始終保持對(duì)自己教學(xué)的關(guān)注，并及時(shí)對(duì)教學(xué)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。最后，我努力提高自己的教學(xué)評(píng)價(jià)水平，采用多元化的評(píng)價(jià)方式，客觀公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，并針對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果進(jìn)行教學(xué)反思。
五、總結(jié)。
通過(guò)這次教學(xué)核心素養(yǎng)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了提高教學(xué)能力的重要性。只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠在教學(xué)中不斷進(jìn)步。教學(xué)核心素養(yǎng)是教師提高教學(xué)能力的重要保障，它涵蓋了教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)反思和教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。我將持續(xù)關(guān)注教學(xué)核心素養(yǎng)的相關(guān)培訓(xùn)，并努力將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中，不斷提高自己的教學(xué)水平。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十七
小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里面提到：學(xué)生生理、學(xué)生心理和學(xué)生語(yǔ)言水平在不同階段會(huì)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，而不同的教學(xué)內(nèi)容也會(huì)表現(xiàn)出其獨(dú)特之處。在教學(xué)過(guò)程中，教師最好按照學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)及教學(xué)內(nèi)容的演變規(guī)律，在核心素養(yǎng)的要求下，給學(xué)生學(xué)習(xí)成果提供科學(xué)性的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。
一、對(duì)核心素養(yǎng)的基本理解。
素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人的基本修養(yǎng)。如果按照廣義的理解，其中包含道德品質(zhì)、言談舉止、知識(shí)層次以及能力狀態(tài)等多個(gè)方面的內(nèi)容。而素養(yǎng)這個(gè)概念同知識(shí)、能力以及情感態(tài)度等概念的區(qū)別在于：素養(yǎng)更加關(guān)注的是知識(shí)、能力以及情感態(tài)度的內(nèi)化調(diào)整，指出了學(xué)習(xí)者深入思考之后的成果。在小學(xué)階段，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注意對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本素養(yǎng)的培養(yǎng)，也就是在具體的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，致力于使學(xué)生形成相對(duì)穩(wěn)定的、適應(yīng)性更強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)識(shí)修養(yǎng)、文風(fēng)情趣狀態(tài)。這和傳統(tǒng)意義上僅關(guān)注知識(shí)記誦與應(yīng)用的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)比起來(lái)，更具深度與廣度。所以，在現(xiàn)階段的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師除了注意傳統(tǒng)的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)養(yǎng)成之外，還要關(guān)注學(xué)生對(duì)這些目標(biāo)的真正內(nèi)化，使之上升到語(yǔ)文審美情趣與良好個(gè)性、健全人格構(gòu)建的高度。比如在小學(xué)識(shí)字寫(xiě)字訓(xùn)練時(shí)，應(yīng)一方面注意到學(xué)生能力訓(xùn)練，另一方面也注意到其對(duì)學(xué)生在文化熏陶方面的優(yōu)勢(shì)。
二、核心素養(yǎng)觀照下的教學(xué)評(píng)價(jià)原則。
在核心素養(yǎng)觀照之下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)遵循下述幾個(gè)原則：首先，在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)需要考慮系統(tǒng)性。語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)是整個(gè)學(xué)校教育的組成部分之一，而且作用相對(duì)重要。因此在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注到其全局性和動(dòng)態(tài)性，不能僅僅局限在某個(gè)問(wèn)題、某個(gè)階段上，使評(píng)價(jià)囿于狹隘是不科學(xué)的。其次，在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)需要考慮前瞻性。小學(xué)語(yǔ)文教育的時(shí)間較長(zhǎng)，而且學(xué)生始終處在心理的變化過(guò)程之中，因此評(píng)價(jià)時(shí)教師一定要注意到學(xué)生未來(lái)發(fā)展走向，考慮到評(píng)價(jià)可能給學(xué)生帶來(lái)的影響。第三，在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)需要考慮客觀性。這一原則是所有評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有客觀性，則無(wú)論評(píng)價(jià)語(yǔ)言如何優(yōu)美、評(píng)價(jià)方式如何花哨，都難以真正發(fā)揮作用，且容易產(chǎn)生負(fù)面影響。比如學(xué)生某次成績(jī)?nèi)〉眠M(jìn)步，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析其進(jìn)步的深層次原因，是偶爾的發(fā)揮，還是長(zhǎng)期堅(jiān)持的結(jié)果，是主觀的進(jìn)步，還是客觀條件的促進(jìn)等?？傊?，只有堅(jiān)持了這三個(gè)原則，才能使接下來(lái)的教學(xué)評(píng)價(jià)更富現(xiàn)實(shí)意義。
三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的三個(gè)結(jié)合（一）口頭評(píng)價(jià)同書(shū)面評(píng)價(jià)結(jié)合口頭評(píng)價(jià)和書(shū)面評(píng)價(jià)各有優(yōu)勢(shì)，也各有不足?？陬^評(píng)價(jià)具有直接性與快捷性?xún)?yōu)勢(shì)，而且富于情景表現(xiàn)力，易于使教師進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)以及情感渲染。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生的口頭評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)與課堂教學(xué)相始終，從而為促進(jìn)學(xué)生興趣提升服務(wù)。同時(shí)我們應(yīng)當(dāng)注意到：口頭評(píng)價(jià)過(guò)于隨機(jī)、難以記錄，這使得該種評(píng)價(jià)方式的范圍和效果受到了限制。因此，只有將口頭評(píng)價(jià)同更具穩(wěn)定性的書(shū)面評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，才能使評(píng)價(jià)發(fā)揮更大作用。而在進(jìn)行書(shū)面評(píng)價(jià)時(shí)，則要注意語(yǔ)言的積極性，多鼓勵(lì)，以滿(mǎn)足學(xué)生的心理期待，使之有更大熱情進(jìn)行后續(xù)學(xué)習(xí)。
（二）主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)結(jié)合主觀評(píng)價(jià)指學(xué)生自主評(píng)價(jià)，客觀評(píng)價(jià)指教師、其他學(xué)生與家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)模式下，教師評(píng)價(jià)處在核心位置，這種局面需要得到調(diào)整，讓師、生、家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)才是未來(lái)趨勢(shì)。首先，學(xué)生自我評(píng)價(jià)可以使其主動(dòng)了解自身優(yōu)勢(shì)及不足；其次，學(xué)生同伴評(píng)價(jià)，能夠基于同齡人的視角達(dá)到能力審視效果；第三，教師評(píng)價(jià)會(huì)以富有鼓勵(lì)色彩的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生表現(xiàn)加以說(shuō)明，其科學(xué)全面的。
總結(jié)。
依然具有難以取代的優(yōu)勢(shì)；第四，家長(zhǎng)評(píng)價(jià)能夠從家庭角度對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果給予提示，形成與課內(nèi)評(píng)價(jià)的良好配合。
（三）過(guò)程評(píng)價(jià)和最終評(píng)價(jià)結(jié)合在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里面提到：無(wú)論過(guò)程評(píng)價(jià)還是終結(jié)評(píng)價(jià)都很有必要，其中過(guò)程評(píng)價(jià)的意義更加突出，實(shí)際也正是如此。過(guò)程評(píng)價(jià)涉及到學(xué)生行為、心理興趣、習(xí)慣特點(diǎn)等。出于評(píng)價(jià)方便的角度考慮，教師可以將過(guò)程評(píng)價(jià)分階段實(shí)施，并將多個(gè)過(guò)程評(píng)價(jià)統(tǒng)一起來(lái)，共同構(gòu)成最終評(píng)價(jià)的一部分，以保證評(píng)價(jià)的真實(shí)性與完整性。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)若想真正構(gòu)建同現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求相一致的課堂，就一定要致力于學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)策略的改革。改革的中心任務(wù)在于以學(xué)生為本體、以教材為指導(dǎo)，使評(píng)價(jià)內(nèi)容基于閱讀、寫(xiě)作、思考等多種能力考察而構(gòu)建，真正做到尊重語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展規(guī)律、尊重學(xué)科目標(biāo)及內(nèi)容漸進(jìn)發(fā)展的要求。
馬玉春，教師，現(xiàn)居江蘇連云港。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十八
教學(xué)核心素養(yǎng)是教師必備的素養(yǎng)之一，它涉及到教學(xué)過(guò)程中的各個(gè)方面，包括教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)策略以及課堂管理等。為了提升自己的教學(xué)能力，我參加了一次關(guān)于教學(xué)核心素養(yǎng)的培訓(xùn)課程。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻地體會(huì)到教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，并對(duì)自己的教學(xué)工作做了一番深度的思考和調(diào)整。
在培訓(xùn)課程的開(kāi)始，講師詳細(xì)地介紹了教學(xué)核心素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵。他強(qiáng)調(diào)了教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和榜樣的重要性，以及培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。同時(shí)，他還介紹了現(xiàn)代教育理念中的“新三觀”，即“以人為本、以學(xué)生為中心、多元智能發(fā)展”的教育觀念，這讓我深受啟發(fā)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我意識(shí)到只有具備了教學(xué)核心素養(yǎng)，才能真正做到以學(xué)生為中心，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
在培訓(xùn)課程的第二部分，講師結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)地介紹了教學(xué)核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容和方法。比如，在提升學(xué)生口頭表達(dá)能力方面，他教授了一些有效的教學(xué)策略，如賦予學(xué)生更多的自主權(quán)、提供合適的語(yǔ)言環(huán)境和規(guī)范良好的課堂氛圍等。此外，他還介紹了一些有效的課堂管理方法，如建立良好的紀(jì)律和秩序、靈活運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)等。通過(guò)這次培訓(xùn)，我學(xué)到了很多實(shí)用的教學(xué)方法和策略，這將對(duì)我今后的教學(xué)工作有很大的幫助。
第三段：反思自己的教學(xué)工作和存在的問(wèn)題。
在培訓(xùn)課程的第三部分，講師提出了一個(gè)問(wèn)題：我們是否真正做到了以學(xué)生為中心，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的能力？這個(gè)問(wèn)題讓我開(kāi)始反思自己的教學(xué)工作。我發(fā)現(xiàn)，雖然我一直在努力提升自己的教學(xué)能力，但有時(shí)我還是會(huì)過(guò)于依賴(lài)講授知識(shí)，而忽略了學(xué)生的實(shí)際需求和興趣。另外，我在課堂管理方面也存在一些問(wèn)題，如對(duì)學(xué)生的紀(jì)律要求不夠嚴(yán)格、對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的組織管理不善等。這次培訓(xùn)給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我深刻地反思自己的不足之處，并提出了改進(jìn)的方向和方法。
第四段：制定改進(jìn)計(jì)劃和實(shí)施措施。
在培訓(xùn)課程的第四部分，我結(jié)合自己的實(shí)際情況，制定了一個(gè)改進(jìn)計(jì)劃和實(shí)施措施。首先，我決定加強(qiáng)對(duì)學(xué)生需求和興趣的了解，通過(guò)靈活的教學(xué)方法和策略，使他們對(duì)學(xué)習(xí)更感興趣和投入。其次，我打算加強(qiáng)對(duì)課堂紀(jì)律的管理，建立起嚴(yán)格的規(guī)范和秩序，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。最后，我將更加注重小組合作學(xué)習(xí)的組織管理，鼓勵(lì)學(xué)生之間的合作和互動(dòng)，提高他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力。通過(guò)這些措施的實(shí)施，我相信我能夠更好地發(fā)揮自己的教學(xué)核心素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。
第五段：總結(jié)和展望。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我對(duì)教學(xué)核心素養(yǎng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，知道了如何運(yùn)用教學(xué)方法和策略來(lái)引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并且明確了自己的不足之處。通過(guò)制定改進(jìn)計(jì)劃和實(shí)施措施，我相信我能夠提升自己的教學(xué)能力，使學(xué)生在我的輔導(dǎo)下得到更好的發(fā)展。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己的教學(xué)核心素養(yǎng)，希望未來(lái)的教學(xué)工作更加出色和有成效。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇十九
近年來(lái)，核心素養(yǎng)教育在我國(guó)教育領(lǐng)域逐漸興起并受到廣泛關(guān)注。作為當(dāng)代學(xué)生必備的素養(yǎng)之一，核心素養(yǎng)在培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新思維方面起到了重要的作用。不久前，我有幸參加了一場(chǎng)核心素養(yǎng)觀摩活動(dòng)，并從中深受啟發(fā)，今天我將分享我對(duì)核心素養(yǎng)的一些體會(huì)和心得。
首先，核心素養(yǎng)培養(yǎng)注重學(xué)生的實(shí)踐能力。在觀摩活動(dòng)中，我看到學(xué)生們不再僅僅被動(dòng)地接受知識(shí)和信息，而是積極參與各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐提高自己的技能和能力。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)課程等課外活動(dòng)，學(xué)生們能夠在實(shí)踐中真實(shí)地感受、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力。這種注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)方式，使學(xué)生們能夠更好地應(yīng)對(duì)日后面臨的挑戰(zhàn)，并提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和機(jī)會(huì)。
其次，核心素養(yǎng)培養(yǎng)在學(xué)生身上注重發(fā)展個(gè)人興趣。通過(guò)觀摩活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校重視學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好，鼓勵(lì)學(xué)生多參加課外活動(dòng)，發(fā)展自己的特長(zhǎng)。無(wú)論是音樂(lè)、美術(shù)、體育還是社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)校都給予學(xué)生充分的發(fā)展空間和支持。這種注重發(fā)展個(gè)人興趣的教育方式，既能夠培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，又能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得到發(fā)展。
此外，核心素養(yǎng)培養(yǎng)突出了學(xué)生的創(chuàng)新思維。觀摩活動(dòng)中，我看到學(xué)生們?cè)诮鉀Q問(wèn)題和探索新知識(shí)的過(guò)程中，充分發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課程和科研活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能和獨(dú)立思考能力。這種注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教育方式，不僅能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加主動(dòng)和積極，還能夠?yàn)閷W(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再者，核心素養(yǎng)培養(yǎng)倡導(dǎo)學(xué)生的合作與交流。觀摩活動(dòng)中，我看到學(xué)生們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作中學(xué)會(huì)了相互溝通和合理分工，通過(guò)交流協(xié)作解決各種問(wèn)題。學(xué)校開(kāi)設(shè)了合作學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。這種合作與交流的教育方式，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和溝通技巧，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和解決問(wèn)題的能力。
最后，核心素養(yǎng)培養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的價(jià)值觀教育。觀摩活動(dòng)中，我看到學(xué)校注重學(xué)生的思想教育，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)和講座，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。學(xué)校注重學(xué)生思想道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上、獨(dú)立自主、勇于負(fù)責(zé)的優(yōu)良品質(zhì)。這種價(jià)值觀教育的培養(yǎng)方式，能夠使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。
總之，核心素養(yǎng)觀摩活動(dòng)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和創(chuàng)新思維方面的重要作用。學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐能力的培養(yǎng)、個(gè)人興趣的發(fā)展、創(chuàng)新思維的引導(dǎo)、合作與交流的訓(xùn)練以及價(jià)值觀教育的培養(yǎng)，得到了全面發(fā)展。未來(lái)，我會(huì)在自己的學(xué)習(xí)生活中更加注重培養(yǎng)核心素養(yǎng)，努力成為一個(gè)具備核心素養(yǎng)的綜合型人才。
語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)觀摩心得體會(huì)篇二十
目前，基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國(guó)征求意見(jiàn)，這就標(biāo)志著中國(guó)基礎(chǔ)教育開(kāi)始邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。
首先，我們要明確社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。
一、語(yǔ)言能力：在社會(huì)情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格：指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同，是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。
三、思維品質(zhì)：指人的思維個(gè)性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學(xué)習(xí)能力：指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道，積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略，努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí)、品質(zhì)和潛能。社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為：知識(shí)能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認(rèn)為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)：
一、主動(dòng)與進(jìn)取：對(duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣，有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重語(yǔ)言運(yùn)用，積極進(jìn)取，樂(lè)觀向上。
二、監(jiān)控與調(diào)整：能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理，面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適，適時(shí)反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果，并對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整，主動(dòng)適應(yīng)，堅(jiān)持不懈。
三、選擇與獲取：利用課內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識(shí)和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學(xué)習(xí)，又善于學(xué)習(xí)，舉一反三，學(xué)以致用。四、合作與探究：通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，敏銳觀察語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)用規(guī)律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評(píng)判多元化現(xiàn)象，勤于思考，探異求新。
核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
基于范文（通用9篇）當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染......