演講稿的長(zhǎng)度要控制在合理范圍內(nèi)，不要過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短。在演講稿中，可以運(yùn)用一些修辭手法、幽默元素或感人故事等來(lái)增強(qiáng)表達(dá)的效果。演講稿范文中的論點(diǎn)是引人思考的，給人留下了深刻的印象。
民法典演講稿分鐘篇一
大家好！今日我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
“學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識(shí)創(chuàng)造未來(lái)”。在機(jī)關(guān)開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)了《態(tài)度決定一切》這本書(shū)，體會(huì)很深。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒(méi)有不重要的工作，僅有不重視工作的人。不一樣的態(tài)度，成就不一樣的人生，有什么樣的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不一樣的結(jié)果。
有這樣一個(gè)小故事：三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)他們：“你們?cè)诟墒裁?？?BR> 第二個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：“我們?cè)谏w一棟高樓?？墒沁@份工作可真是不簡(jiǎn)便啊……。
第三個(gè)人滿面笑容開(kāi)心地說(shuō)：”我們正在建設(shè)一座新城市。我們此刻所蓋的這幢大樓未來(lái)將成為城市的標(biāo)致性建筑之一啊！想想能夠參與這樣一個(gè)工程，真是令人興奮。”
十年后，第一個(gè)人依然在砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室里畫(huà)圖紙——他成了工程師；第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。
可見(jiàn)，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
雖然成功是由多種因素制約的，但態(tài)度是首要解決的問(wèn)題。有人在做過(guò)萬(wàn)人次以上的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)了態(tài)度和成功的一些規(guī)律：成功的第一大類(lèi)要素與他們的態(tài)度有著直接的關(guān)系，如進(jìn)取、主動(dòng)、果斷、毅立、奉獻(xiàn)、樂(lè)觀、信心、雄心、恒心、決心、愛(ài)心、職責(zé)心等這樣因素大概占80%左右；第二類(lèi)要素，屬于后天修煉所得，叫“技巧”，如善于處理人際關(guān)系、口才好、有遠(yuǎn)見(jiàn)、創(chuàng)造力強(qiáng)、技術(shù)好、工作本事強(qiáng)，這類(lèi)要素大概占13%左右；第三類(lèi)屬于客觀要素，如運(yùn)氣、機(jī)遇、環(huán)境、長(zhǎng)相、天賦等，這類(lèi)要素大概占7%左右；同時(shí)，還歸納了這三者的關(guān)系：第一，態(tài)度與技巧是因果關(guān)系。第二，成功需要持續(xù)的好運(yùn)氣。
所以，我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵在于我們做事的態(tài)度，關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄。這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。
工作和生活需要熱情和行動(dòng)，需要努力，需要一種進(jìn)取主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神，這就要求我們以進(jìn)取的態(tài)度對(duì)待工作對(duì)待他人對(duì)待生活。有進(jìn)取的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起職責(zé)，才能夠團(tuán)結(jié)，才能夠開(kāi)拓創(chuàng)新，才能夠應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的問(wèn)題。
態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從此刻開(kāi)始，以進(jìn)取的態(tài)度來(lái)勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
我的演講完了，多謝大家。
民法典演講稿分鐘篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，朋友們：
大家上午好!
我叫***，來(lái)自懷化市物價(jià)局，參加工作不到一年時(shí)間，是一名名副其實(shí)的物價(jià)工作新兵。我今天演講的題目是：物價(jià)，民生的符號(hào)。
在我進(jìn)物價(jià)部門(mén)工作之前，我對(duì)物價(jià)工作是兩眼一摸黑，全然不知。我與物價(jià)工作的初次相識(shí)，得從我上班天打的說(shuō)起。
去年金秋的一天，在母親的陪同下，我打的去市物價(jià)局報(bào)到。計(jì)價(jià)器上顯示的價(jià)格是起步價(jià)四元錢(qián)，我媽給了師傅五元錢(qián)。然而師傅并沒(méi)有找錢(qián)的意識(shí)，我媽就很茫然地等著，也沒(méi)有下車(chē)的.意識(shí)，最后還是師傅先說(shuō)的話，他問(wèn)道：你們?cè)趺催€不下車(chē)呀?我媽就奇怪地反問(wèn)他：車(chē)費(fèi)只要四元，你怎么還不找錢(qián)呀?這時(shí)，師傅才反映過(guò)來(lái)，并連忙向我們解釋政府加收五毛錢(qián)燃油附加費(fèi)的事。并說(shuō)，按四舍五入的原則五元錢(qián)就不再找零，這已經(jīng)是業(yè)內(nèi)的通用法則了。但是，我的母親是個(gè)精明的女人，她認(rèn)為政策規(guī)定附加費(fèi)是五毛錢(qián)，你收一塊錢(qián)，等于是翻了一番，這叫嚴(yán)重違反政策。最后師傅執(zhí)拗不過(guò)我母親，只得收了四塊五毛錢(qián)。上班以后，才知道許多市民都和我母親一樣，因?yàn)槲迕X(qián)的問(wèn)題和的哥爭(zhēng)執(zhí)不休，還引發(fā)了好多究分，真如常言所道，民生無(wú)小事，如果不及時(shí)解決，它會(huì)成為影響社會(huì)穩(wěn)定的重大隱患。我們物價(jià)部門(mén)在接到很多市民舉報(bào)以后，作了大量的社會(huì)調(diào)查，最終作出了把燃油附加費(fèi)捆綁到起步價(jià)里一并加收的決定，化解了因五毛錢(qián)可能引發(fā)的社會(huì)大矛盾。
五毛錢(qián)，能夠成為政府和物價(jià)部門(mén)有力的價(jià)格調(diào)節(jié)工具;那么，更多的五毛錢(qián)聚集到一起，就能演變?yōu)閺?qiáng)大的價(jià)格調(diào)節(jié)杠桿。年初，按照省里統(tǒng)一部署，我市在部分城鄉(xiāng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)試行基本藥品零差率銷(xiāo)售制度，也就是基本藥品的進(jìn)價(jià)與銷(xiāo)售價(jià)完全一致。三月份，我陪同局領(lǐng)導(dǎo)就零差率的問(wèn)題到洪江區(qū)橫巖鄉(xiāng)調(diào)研。橫巖是個(gè)楠竹之鄉(xiāng)，漫山遍野都是綠意盈盈之竹海，老百姓靠山吃山，也多以種竹伐竹制作竹制品為生。在我們?nèi)ブ暗囊恢軙r(shí)間左右，某村大山里堆集的一大堆竹子坍塌了下來(lái)，十幾個(gè)正在山里伐竹的村民被埋在竹堆里，十幾個(gè)人都不同程度地受了傷，除一名重傷號(hào)轉(zhuǎn)到縣城醫(yī)院以外，其余十幾人都在鄉(xiāng)衛(wèi)生院得到緊急救治，并安好出院。然而最令他們意想不到的是，各家各戶都準(zhǔn)備好了兩三千元給醫(yī)院結(jié)賬，沒(méi)想到最嚴(yán)重的一位醫(yī)療費(fèi)只有1400元，而傷得最輕的一位，僅僅只花了300多元，他們都覺(jué)得這個(gè)價(jià)格便宜得有點(diǎn)燙手，一時(shí)半會(huì)不敢接受，后來(lái)一了解才知道，原來(lái)是國(guó)家推行的零差率政策讓他們得到了實(shí)惠。就在我們?nèi)M巖的那一天，正好遇上他們十幾個(gè)人集體到鄉(xiāng)衛(wèi)生院送錦旗，送感謝信，其情其景十分讓人感動(dòng)。我在醫(yī)院大門(mén)口張?zhí)哪菑埣t紙上找到了這樣一句話：我們不懂得什么是零差率，但我們能感知到黨給予我們的溫暖。是啊!他們只是一群純樸的山民，他們哪里懂得那么深?yuàn)W的道理呢?但他們得到的實(shí)惠，那是實(shí)實(shí)在在的;他們對(duì)黨的感激，那是千真萬(wàn)確的;他們對(duì)物價(jià)工作間接的謳歌，那是發(fā)自?xún)?nèi)心的。
在這不到一年的時(shí)間里，我親身感受到物價(jià)工作的重要，水價(jià)、電價(jià)、氣價(jià)、學(xué)費(fèi)、藥費(fèi)、交通費(fèi)，哪一樣關(guān)乎民生的大事，不與物價(jià)有關(guān)呢?唐代大散文家柳宗元說(shuō)：幣輕則物價(jià)騰踴，物價(jià)騰踴則農(nóng)無(wú)所售，皆害也。是的，物價(jià)是平衡器，物價(jià)是減壓閥，物價(jià)更是牽一發(fā)而動(dòng)全身的民生符號(hào)。
民法典演講稿分鐘篇三
尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今日，我的演講主題是——《保護(hù)環(huán)境》。
每一天清晨，當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校，每個(gè)人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門(mén)口兩棵粗壯挺拔的榕樹(shù)像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著學(xué)校；操場(chǎng)東西兩邊高大結(jié)實(shí)的鳳凰樹(shù)像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露；校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，歡快地向我們招手；平整舒適的塑膠跑道更是學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境中，我們沐浴著陽(yáng)光，吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿懷活力，暢想未來(lái)。
曲格平曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一個(gè)清潔完美的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無(wú)意義?！睂W(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護(hù)我們的學(xué)校就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)?；顒?dòng)，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實(shí)環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時(shí)；當(dāng)你記得及時(shí)關(guān)燈，不浪費(fèi)用電時(shí)；當(dāng)你用好水龍頭能及時(shí)關(guān)掉，而不是讓水白白流掉；當(dāng)你下課、集會(huì)時(shí)能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧；當(dāng)你不亂涂亂畫(huà)，不踐踏草坪，不攀折樹(shù)枝；你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)當(dāng)做的事情了。諸如此類(lèi)的太多太多小事，我們其實(shí)都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?ài)，個(gè)個(gè)遵守公德，我們的學(xué)校必須會(huì)更加干凈、整潔、美麗！
同學(xué)們，學(xué)校是我家，環(huán)?？看蠹遥?BR> 為了大家能有一個(gè)更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長(zhǎng)，讓我們攜起手來(lái)，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自我的力量吧！
多謝大家！
民法典演講稿分鐘篇四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的伙伴：
大家好!
我叫，四年級(jí)。
我的競(jìng)選宣言是：一馬當(dāng)先，海闊憑魚(yú)“悅”，“翎”霄任我行，我能，我行!
今天我站在這里，是帶著四年一“班的全體同學(xué)的支持，帶著班主任老師的信任，我知道，我不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，此刻所有的緊張都化為堅(jiān)定與自信!
不論是我曾獲得的市級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)還是校園大賽中獲獎(jiǎng)。這些成績(jī)的取得是老師的幫助，是同學(xué)的友愛(ài)!我希望今天能夠有更大的舞臺(tái)為大家服務(wù)!
你快樂(lè)，我的快樂(lè)!選擇我就是選擇快樂(lè)!
我親愛(ài)的老師，同學(xué)們，祝大家天天有“快樂(lè)”!
謝謝大家。
民法典演講稿分鐘篇五
尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你喜歡自我嗎？你對(duì)自我滿意嗎？你很羨慕某些人，甚至愿意自我也成為他嗎？如果你對(duì)自我有疑惑，那么我來(lái)告訴你：就像每一片葉子都有它獨(dú)特的形狀，每一朵花兒都有它獨(dú)特的香味，我們每一個(gè)人都是世上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，在這個(gè)世界上，沒(méi)有兩個(gè)人是完全一樣的。
我們每一個(gè)人的存在，都有自我的價(jià)值與意義，別人能夠比我好，也能夠比我差，但沒(méi)有人能夠代替我。美國(guó)少年天使肯尼，一出生就因?yàn)樯眢w畸形截掉雙腿，之后又發(fā)現(xiàn)切口的根部被癌細(xì)胞侵入，只好把腰部以下的身體全部切除?？墒?，肯尼并沒(méi)有向病魔低頭，他在家人的幫忙下向自我的生命挑戰(zhàn)，拼命練習(xí)生存技能，使得自我日漸獨(dú)立，能跟常人一樣上學(xué)，甚至還學(xué)會(huì)了溜滑板、溜冰?？夏岬纳敲利惖摹?dòng)人的。
有時(shí)候我們以為遭遇到的危機(jī)使我們走投無(wú)路了，卻在事后發(fā)現(xiàn)這是生命的轉(zhuǎn)機(jī)。美麗的生命在于勇于更新，且愿意努力學(xué)習(xí)?；紴榈?，才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長(zhǎng)。每一次蛻變都會(huì)帶你走進(jìn)人生的新領(lǐng)域、新境界，使你獲得新的感受、新的驚喜。
另一方面要正確認(rèn)識(shí)自我。不要只從不一樣的方面平價(jià)自我，卻看不到自我的優(yōu)點(diǎn)，老覺(jué)得“某某的學(xué)習(xí)比我好，某某的書(shū)法比我好，某某的琴比我彈得好”，而實(shí)際上每個(gè)人身上都有自我的閃光點(diǎn)：學(xué)習(xí)好的可能體育不如你，書(shū)法好的可能學(xué)習(xí)不如你，不要一味給自我挑毛病。既能夠看到閃光點(diǎn)，也能夠看到不足之處，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)才會(huì)全面，才能更好的取長(zhǎng)補(bǔ)短。
臺(tái)灣作家瓊瑤，小時(shí)候除了語(yǔ)文外，其他學(xué)科成績(jī)并不好。有一次，數(shù)學(xué)考試她只考了20分，學(xué)校發(fā)給她一張“通知單”，要她拿回去給父母蓋章。捱到深夜，她鼓足勇氣拿著通知書(shū)交給母親。母親整個(gè)臉色都陰暗下去，將他好好責(zé)罵了一頓。她絕望的給母親寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，服毒藥，幸虧搶救及時(shí)，才沒(méi)有造成終身的遺憾。從死神手中逃回來(lái)的她，分析了自我的長(zhǎng)處與短處，下決心取長(zhǎng)補(bǔ)短，專(zhuān)心寫(xiě)作。父母默認(rèn)了她的追求，她開(kāi)始發(fā)揮自我寫(xiě)作方面的長(zhǎng)處，真正追求自我的事業(yè)，最終取得了令人羨慕的成就。
所以我們要多鼓勵(lì)自我：“成績(jī)單不漂亮沒(méi)關(guān)系，只要我努力，就是一名好學(xué)生！”“基礎(chǔ)不好沒(méi)關(guān)系，只要我每一天都有提高，就是一種成功！”“我的生活是充滿陽(yáng)光的，努力的我最美麗！”這樣自信的度過(guò)每一天，你會(huì)越來(lái)越體驗(yàn)到：
我的人生是十分有價(jià)值的，我是最棒的！
民法典演講稿分鐘篇六
老師，同學(xué)們：
早上好！
今天我講話的題目是：《珍惜時(shí)間，從珍惜每一分鐘開(kāi)始》！
我們出生時(shí)，世界送給我們最好的禮物就是時(shí)間，不管對(duì)窮人還是富人，這禮物都一樣公平：一天24小時(shí)。我們用它來(lái)學(xué)習(xí)，用它投資經(jīng)營(yíng)自己的生命。有人很會(huì)經(jīng)營(yíng)，一分鐘變成兩分鐘，一小時(shí)變成兩小時(shí),一天變成兩天……他用上天賜給的時(shí)間做了很多的事，最終換來(lái)了成功。這世界上的偉人：如元首、科學(xué)家、發(fā)明家等，最成功之處就是運(yùn)用時(shí)間的成功，他們都是運(yùn)用時(shí)間的高手。由此，我們得出這樣的結(jié)論：成功的人，善用時(shí)間；庸碌的人，消磨時(shí)間。
下面給大家講一個(gè)關(guān)于《一分鐘》的故事。有一次，一個(gè)青年向著名教育家班杰明請(qǐng)教如何才能獲得成功，他們約好了碰面的時(shí)間與地點(diǎn)。等到約定相見(jiàn)的那一天，青年如約而至，可是班杰明打開(kāi)門(mén)的那一瞬間卻讓這個(gè)青年驚訝不已，原來(lái)他的房間里亂七八糟，一片狼藉。看著青年驚訝的表情，班杰明馬上說(shuō)到：“你看我這房間，太不整潔了，請(qǐng)你在門(mén)外等一分鐘，我收拾一下你再進(jìn)來(lái)吧?！闭f(shuō)完，不等青年開(kāi)口，他就關(guān)上門(mén)，一分鐘之后，他再次打開(kāi)門(mén)，并熱情的招呼青年進(jìn)入了房間，此時(shí)，青年人的眼前展現(xiàn)出另一番景象——房間內(nèi)的一切已變得井然有序。青年在心里感嘆班杰明的速度，可是，沒(méi)等青年人把問(wèn)題講出來(lái)，班杰明就非?？蜌獾卣f(shuō)：“好吧，你可以走了。”青年人一下子愣住了，既尷尬又非常遺憾地說(shuō)：“可是，我，我還沒(méi)向您請(qǐng)教呢?！薄斑@些，難道還不夠嗎？”班杰明一邊掃視著自己的房間，一邊微笑地說(shuō)，“你進(jìn)來(lái)又有一分鐘了?！薄耙环昼?.....一分鐘......”青年人若有所思地說(shuō)，“噢，我懂了，您讓我明白了一分鐘的時(shí)間可以做許多事情，也可以改變?cè)S多的深刻道理?！卑嘟苊餍α耍嗄晗虬嘟苊鞯乐x后，開(kāi)心地走了。
這是一個(gè)耐人尋味的故事，它告訴了我們，一分鐘的時(shí)間雖然很短很渺小，但是卻可以做很多的事情，一分鐘可以閱讀一篇三四百字的文章，可以瀏覽一份20多版的日?qǐng)?bào)，可以跑300多米，可以收拾一下桌子，整理一下書(shū)包。一個(gè)小學(xué)生一分鐘能做10道口算題，可以讀4首古詩(shī)，可以寫(xiě)15-20個(gè)字；鉛筆廠一分鐘可以生產(chǎn)1600枝鉛筆；銀行點(diǎn)鈔機(jī)一分鐘可以點(diǎn)1500張人民幣；一分鐘還可以讓我們迅速逃離地震現(xiàn)場(chǎng)，保住自己的生命。
同學(xué)們，盡管一分鐘只有60秒，但是我們的生命就是由無(wú)數(shù)個(gè)一分鐘組成的，如果我們珍惜每一個(gè)一分鐘，學(xué)會(huì)將它化零為整，那么，許多個(gè)一分鐘就能干出很多有價(jià)值的事情。
所以，希望同學(xué)們珍惜時(shí)間，就要從珍惜自己的每一分鐘開(kāi)始，只有把握好生命里的每一分鐘，我們才能踏上成功之路，才能到達(dá)理想的彼岸。
民法典演講稿分鐘篇七
絲絲雨滴飄灑在天空，交織、飛舞、旋轉(zhuǎn)，踩在明凈的'小路上，撐起紫色小傘，望著樹(shù)枝上那翠綠的柳葉發(fā)呆。樹(shù)木生命的開(kāi)始源于那垂髻的嫩葉，而作為一個(gè)人呢?其實(shí)，并不是要先做人，而是要從學(xué)會(huì)做人開(kāi)始。
東漢末年，三國(guó)鼎立，劉備為了請(qǐng)孔明出山幫助自己治理天下大業(yè)，曾三次到他的茅廬中拜請(qǐng)，還親自下馬步行于門(mén)前，耐心的站在門(mén)前等候，看不出有半點(diǎn)失禮。劉備雖為一國(guó)之主，卻舉止文雅，談吐自如?？酌髟f(shuō)過(guò)：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！睂W(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)尊重!
美麗蕩存于整個(gè)世界。美麗的世界，美麗的山水，美麗的情意。情融于景，情濃于景。生命雖短暫，但有的人卻能把它散發(fā)出無(wú)限的光彩。生命時(shí)刻把握在我們的手中，每一分，每一秒，都是如此重要。其實(shí)，生命沒(méi)有終點(diǎn)，即使肉體消磨于世間，但他的靈魂卻用佇立于天地。學(xué)會(huì)做人，懂得珍惜!
誠(chéng)實(shí)的力量空前巨大，守信的魅力影響甚遠(yuǎn)。細(xì)心的你或許能發(fā)現(xiàn)，每個(gè)字的上面都有一個(gè)小點(diǎn)。其實(shí)，每個(gè)人如果多做那么一點(diǎn)點(diǎn)，我們的生活將會(huì)變得多么美好，是它展現(xiàn)了公平，來(lái)衡量了做人的準(zhǔn)則。待人用心比心，，對(duì)己刻嚴(yán)自守，用自己的實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)上蒼，感染與人間。學(xué)會(huì)做人，遵守誠(chéng)信!
做人就是要懷揣著善良，擁有一顆充滿愛(ài)的心，無(wú)論是對(duì)朋友、對(duì)父母，還是一些素不相識(shí)的人，都應(yīng)有憐憫之心。伸出援助之手，善良源于愛(ài)，源于對(duì)別人的幫助。人與人之間都應(yīng)存在于善良，真心的去幫助別人。學(xué)會(huì)做人，源于善良!
無(wú)私的愛(ài)，無(wú)盡的溫暖。在收獲愛(ài)的同時(shí)，我們是否也要奉獻(xiàn)自己呢?一個(gè)人的力量雖渺小，蘊(yùn)含著的確是沉重的愛(ài)。他們用愛(ài)演繹著無(wú)私，書(shū)寫(xiě)著人類(lèi)的奇跡。學(xué)會(huì)做人，奉獻(xiàn)無(wú)私!
人生的目的是什么?是感恩。父母之恩，師生之恩，朋友之恩，天下之恩。數(shù)不勝數(shù)。為了那些曾經(jīng)為我們付出的人們。感恩的心，點(diǎn)燃世界;感恩的心，擁抱未來(lái)。學(xué)會(huì)做人，明白感恩!
在成長(zhǎng)的道路上，我們迎風(fēng)飛翔。做人雖容易，做好卻很難。做人，應(yīng)從最基本的事物做起，做人從學(xué)會(huì)做人開(kāi)始!
民法典演講稿分鐘篇八
以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，包容廣闊，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神相結(jié)合，是每個(gè)炎黃子孫的道德行為規(guī)范。我們不但要在理論上深刻認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性及其適時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，更要以它為人生價(jià)值取向，知榮明恥，人人實(shí)踐，時(shí)時(shí)實(shí)踐。
但是，社會(huì)主義榮辱觀不可能自然而然地樹(shù)立，需要全社會(huì)自覺(jué)地共同努力。
人人實(shí)踐，就要從我做起。社會(huì)群體是由許多個(gè)人聚集而成的。要在全社會(huì)樹(shù)立社會(huì)主義公德，共建社會(huì)主義風(fēng)尚，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣，必須人人行動(dòng)起來(lái)，從我做起，積小我為大我，聚個(gè)體為群體，集小氣候?yàn)榇髿夂颉?duì)別人，對(duì)社會(huì)，要大造輿論，形成共識(shí)，并付諸行動(dòng)；對(duì)自己，要又說(shuō)又做，說(shuō)到做到，從我做起，讓知和行主動(dòng)統(tǒng)一。從我做起，一定要自覺(jué)，不僅是“要我做”，更是“我要做”。要用自律的態(tài)度，查一查自己哪些做到了，哪些還沒(méi)做到，應(yīng)該怎樣去做，如何達(dá)到完善。那些只講不做，或者只要求別人做而自己不去實(shí)行，或者被動(dòng)應(yīng)付的想法和做法，都與“八榮八恥”相悖逆，是不合時(shí)宜的。
從我做起，就要從小事做起。道德問(wèn)題關(guān)系到世界觀、人生觀和價(jià)值觀。道德建設(shè)無(wú)小事。一個(gè)人的思想觀念，言行舉止，贊成什么，反對(duì)什么，取什么，舍什么，能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時(shí)候是體現(xiàn)在小事上。見(jiàn)微知著，從滴水能觀滄海。常?？蓮纳钚∈律峡吹揭粋€(gè)人的大德。不能認(rèn)為是小錯(cuò)而原諒放過(guò)。因?yàn)樾″e(cuò)會(huì)釀成大害；不能因?yàn)槭呛檬绿《辉缸?。小德可積之成大德。正所謂“勿以善小而不為”，“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會(huì)主義榮辱觀、屬于思想道德性質(zhì)的事，哪怕再小，也必須重視。該為必為之，不該為切勿為之。
從我做起，就要從身邊的事做起。身邊的事，眼前的事，時(shí)時(shí)耳聞目睹，最方便最有機(jī)會(huì)去做。崗位學(xué)雷鋒，共青團(tuán)員先進(jìn)性，最易于在工作單位表現(xiàn)出來(lái)，而且最具體，最實(shí)際。有時(shí)是舉手之勞，何樂(lè)而不為？對(duì)同事，上下尊重愛(ài)護(hù)，左右團(tuán)結(jié)互助；對(duì)鄰里關(guān)心友好，彼此支持。這不是天天可見(jiàn)，事事可做么！對(duì)身邊的領(lǐng)導(dǎo)或下級(jí)，他們的缺點(diǎn)、“小惡”明擺在眼前，隨時(shí)可以給予批評(píng)幫助，哪能“事不關(guān)己，高高掛起”？古云：“一室不掃，何以掃天下”。身邊能做的事都不去做好，就很難設(shè)想，他會(huì)舍近求遠(yuǎn)而去大放道德之光了。
從我做起，至關(guān)重要的是要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“我”做起。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操、思想行為，影響著他周?chē)囊蝗喝耍绊懼鐣?huì)風(fēng)氣的形成。領(lǐng)導(dǎo)干部若能立黨為公，執(zhí)政為民，廉政勤政，就會(huì)感召一方人民，引領(lǐng)一方良好風(fēng)氣。如果領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)的這一套，做的另一套，甚至以權(quán)謀私，不講廉恥，腐化墮落，那么，民風(fēng)也就好不起來(lái)。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要做群眾的表率，堅(jiān)持“八榮”，反對(duì)“八恥”，加強(qiáng)自己的社會(huì)主義道德修養(yǎng)，搞好自律。為官一任，要以自己的模范行為造好一方福祉，帶好一方風(fēng)尚，讓社會(huì)主義榮辱觀這面紅旗在中華民族的紅土地上高高飄揚(yáng)！
民法典演講稿分鐘篇九
大家好！
多年前，村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過(guò)，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒(méi)有種過(guò)田，對(duì)農(nóng)活一無(wú)所知。
夏天的時(shí)候，年輕人就像村里其他人家一樣，開(kāi)始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開(kāi)始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高，豇豆也開(kāi)始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時(shí)候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒(méi)有別家的大，玉米粒也沒(méi)有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請(qǐng)教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個(gè)問(wèn)題。
父親聽(tīng)了兒子的疑惑后，什么也沒(méi)說(shuō)，領(lǐng)著兒子來(lái)到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對(duì)兒子說(shuō)：“你看，早上，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽(yáng)西斜的時(shí)候，照在籬笆的西面。不過(guò)，不管怎樣，太陽(yáng)都不能同時(shí)照到籬笆的兩面?！鳖D了頓，父親又接下來(lái)說(shuō)，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會(huì)飽滿呢，其中的道理是一樣的。”
謝謝大家！
民法典演講稿分鐘篇十
人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：每當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而羞恥。
確實(shí)，每一個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，就如被咬了一口的蘋(píng)果，或多或少地存在著這樣那樣的缺點(diǎn)，但關(guān)鍵就要看自己如何把握。
人生就好比一場(chǎng)考試。讓我們先來(lái)做選擇題。在真與假、美與丑、好與壞之間，你應(yīng)當(dāng)選擇什么，心中一定要有一個(gè)正確的判斷。楊靖宇選擇了尊嚴(yán)，盡管他的生命已逝，可依舊被后人所贊。汪精衛(wèi)選擇了權(quán)利，因而永遠(yuǎn)被排除在炎黃子孫之外。如果你連選擇題都無(wú)法做好，那么這場(chǎng)考試，你注定就將失敗。
接下來(lái)，讓我們做填空題。人無(wú)完人，所以，我們應(yīng)用自己的行動(dòng)，自己的青春，自己的生命來(lái)彌補(bǔ)人生的空白，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍覀兊氖澜绮虐l(fā)生了巨大的變化。梅蘭芳，填滿了中國(guó)戲曲事業(yè)的空白，鄧稼先填滿了核事業(yè)上的空白，錢(qián)學(xué)森填滿了火箭發(fā)明的空白。他們都是值得我們學(xué)習(xí)的。
然后，讓我們來(lái)做問(wèn)答題。如果答對(duì)了，不要驕傲，繼續(xù)完成下面的題；答錯(cuò)了，別著急，用橡皮擦去錯(cuò)誤的答案，認(rèn)真填上準(zhǔn)確的答案。
接下來(lái)，是綜合題了，它要求我們，用德、智、體、美多方面來(lái)完成。這時(shí)我們應(yīng)積極開(kāi)動(dòng)腦筋，盡力顯示我們不凡之“筆”。
由此可見(jiàn)，學(xué)會(huì)做人太重要了，把握好自己的人生吧，這樣在考試鈴聲拉響的時(shí)候，你便可以對(duì)自己說(shuō)：“我無(wú)愧于自己，無(wú)愧于人生，無(wú)愧于考試，我一定會(huì)及格！”
自律自律，換而言之，就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對(duì)立，更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺(jué)規(guī)范的一種意識(shí)。自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴(yán)要求自己。古人云；君子責(zé)己，小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們應(yīng)該在任何時(shí)候，任何地點(diǎn)，任何時(shí)候情況下都做到自律。要想做到自律，首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動(dòng)地接受來(lái)自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的，能動(dòng)的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的，自然都是必要的。但想較之下，自律顯得更為重要和積極。就作用而言，監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。要真正做到自律，并不容易，它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。先之，要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身，如正人何？現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無(wú)數(shù)的新奇和誘惑，如何正確的對(duì)待關(guān)系到我們的一生。來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬，來(lái)自現(xiàn)實(shí)無(wú)花八門(mén)的騙人把戲，我們的確很難應(yīng)對(duì)。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕，就是一種自我保護(hù)。再之，要經(jīng)常自省，自察，自我批評(píng)和自我約束。德過(guò)哲學(xué)家海涅說(shuō)，反省是一面鏡子，它能夠?qū)⑽覀兊腻e(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有機(jī)會(huì)改正。一個(gè)人的愚笨不在他的無(wú)知，而在他不知自己的無(wú)知。一個(gè)學(xué)會(huì)審視自己的人才有可能認(rèn)清自己，擺正自己的位置，才能有自知之明。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒砸己，什么可為，什么不可為，什么堅(jiān)決不為。我們要問(wèn)自己，你在做什么，你該做什么，對(duì)你最重要的是什么？我們所做的一切的前提是沒(méi)有妨礙到別人，而不是只為了自身。次之，不怕丑，不怕痛，不護(hù)短，有過(guò)必改，有錯(cuò)必究。一個(gè)多么高尚的人，也不免會(huì)犯錯(cuò)誤，而勇于改正會(huì)讓他更加高尚。斯威夫特說(shuō)，公開(kāi)認(rèn)過(guò)有益于靈魂。是的，一個(gè)人不羞于承認(rèn)自己犯了過(guò)錯(cuò)，說(shuō)明他變得更加豁達(dá)。中國(guó)自古就有諺語(yǔ)：聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。勇于認(rèn)錯(cuò)不但是自律的態(tài)度，更是做人的氣度！作為學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛(ài)，只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強(qiáng)！
時(shí)間，綠了芭蕉，紅了櫻桃，在四季之間穿梭著。日月輪回，走在成長(zhǎng)的路上募然回首，我以從一個(gè)淘氣無(wú)知的小女孩，走入了初中的校園，成長(zhǎng)的路上，她的身影在我眼前晃蕩，一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)的例子背后，卻流淌著她的汗水。
她，我那平凡而又和藹可親的媽媽?zhuān)≡谖页砷L(zhǎng)的路上，她教會(huì)了我怎樣做人。
曾記得，當(dāng)我拿著不理想的成績(jī)單在門(mén)口踱來(lái)踱去是，本以為你會(huì)大罵我一頓。當(dāng)我拉開(kāi)門(mén)的那一剎那，我驚呆了，您正在對(duì)我笑，那笑是那么的甜蜜?？吹綔I流滿面的我時(shí)，您卻急忙幫我拿下書(shū)包，為我擦干了臉上的淚花。當(dāng)我將成績(jī)單遞到您的手上是，您并沒(méi)有生氣，而是為我詳細(xì)的把錯(cuò)題講給我聽(tīng)，一遍不會(huì)再第二遍，直到我會(huì)了為止。那天的星空太美了，那天的記憶成為了我成長(zhǎng)道路上最美麗的回憶。媽媽?zhuān)虝?huì)了我，失敗并不可怕，可怕的是不能即時(shí)的改正錯(cuò)誤，一次的考試失敗算的了什么呢？只要知錯(cuò)就改，就是最棒的。媽媽?zhuān)虝?huì)了我做一名知錯(cuò)就改的孩子。
媽媽?zhuān)恢€記得嗎？那天，我們倆一同走在路上，當(dāng)您看見(jiàn)一位阿姨吃力的抱著孩子，手上還拎著許多菜時(shí)。您主動(dòng)上前，接過(guò)了那位阿姨手中的菜，一直將她送到了家門(mén)口。從此，在我幼小的心靈深處埋下了一顆樂(lè)于助人的種子，在媽媽你中的澆灌下不斷萌芽，生長(zhǎng)。媽媽?zhuān)虝?huì)了我做一名樂(lè)于助人的孩子！
媽媽?zhuān)虝?huì)了我太多太多。
我真感激您，教會(huì)了我怎樣做人！做一個(gè)大寫(xiě)的“人”，做一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的“人”，做一個(gè)不怕失敗的“人”，做一個(gè)自信迎接明天的人！
民法典演講稿分鐘篇十一
課同學(xué)們，大家好。今天十分榮幸可以由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。
愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒?，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！彼麍?jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折。
居里夫人說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
民法典演講稿分鐘篇十二
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家伙！
俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！比绻粋€(gè)人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來(lái)的。是靠自己的努力、勤奮爭(zhēng)取的。才能主要來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)是不可猜疑的。
一個(gè)人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來(lái)的。比如說(shuō)德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家高斯。他從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí)，一生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但是如果他沒(méi)有從小的勤奮努力學(xué)習(xí)，他也不可能成為著名的科學(xué)巨人。沒(méi)有勤奮努力的`學(xué)習(xí)是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說(shuō)每一位有成就的人都曾努力學(xué)習(xí)、努力探索過(guò)。
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“肯學(xué)”和“敢學(xué)”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學(xué)習(xí)最終還是會(huì)一事無(wú)成的。居里夫人和她的丈夫?yàn)榱俗C明鐳的存在，千辛萬(wàn)苦，冒著可能失去生命的危險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準(zhǔn)確地測(cè)定了它的原子量，證實(shí)了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實(shí)。正是居里夫人的肯做、敢做才證實(shí)了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學(xué)”、“敢學(xué)”。
有些人說(shuō)那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”，像我們?cè)倥τ惺裁从冒 ＿@種想法是錯(cuò)誤的，他們是天才、神童，不是天生的，而是來(lái)自勤奮的學(xué)習(xí)。勤奮學(xué)習(xí)是成為“天才”、“神童”的先決條件。經(jīng)科學(xué)家研究，人是智力是有差別的，但是僅僅是差一點(diǎn)點(diǎn)而已。所以說(shuō)，“天才”、“神童”是靠人們勤奮學(xué)習(xí)而成為的。
才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)，牛頓、愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、鄭板橋、白居易的事例都可以證明這一點(diǎn)。有許多的偉人為了造福人類(lèi)，也作了巨大的貢獻(xiàn)。如李時(shí)珍的著作《本草綱目》，他走訪了許多地方，經(jīng)過(guò)27個(gè)春秋的艱苦努力寫(xiě)成了這部巨作。
狄更斯說(shuō)過(guò)“我所收獲的，是我種下的?！泵總€(gè)人都有機(jī)會(huì)成為有才能的人，就看你去不去爭(zhēng)取這個(gè)機(jī)會(huì)。才能來(lái)自勤奮。我們一定要努力學(xué)習(xí)。
民法典演講稿分鐘篇十三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。
一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的`。
要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。
弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。
當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。
當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。
再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
民法典演講稿分鐘篇十四
海倫?凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說(shuō)，人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。有了二者就能使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見(jiàn)光明，使絕境中的人看到希望，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。 小時(shí)候的我，懷著滿滿的憧憬，編織著我的未來(lái)，想象著自己將來(lái)會(huì)干什么呢？那無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想著自己成為了科學(xué)家、教師、醫(yī)生或許，理想總是美好的，現(xiàn)實(shí)中的我卻沒(méi)能在學(xué)校里充實(shí)自己，滿載著知識(shí)去實(shí)現(xiàn)我小時(shí)候的期待，一切的夢(mèng)想都遠(yuǎn)了，甚至有時(shí)候想著，或許就這樣度過(guò)我的余生也好，滿足于現(xiàn)狀。可是卻隨著慢慢的長(zhǎng)大，我懂得了每個(gè)人活著，總得有個(gè)理想，有了理想，就等于有了靈魂。就如高爾基所說(shuō)，一個(gè)人追求的理想越高，他的才力發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。而這一刻，我認(rèn)真聆聽(tīng)，卻發(fā)現(xiàn)，慢慢長(zhǎng)大的我對(duì)于理想與夢(mèng)想的恍悟，還只是一個(gè)片面的自我意識(shí)，在學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》后，我獲益匪淺，終于明白理想需要與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，以信念支撐。
沒(méi)有理想的年華是空洞的，就如一道不美觀卻很好吃的食味，即便再好吃，卻總感到索然無(wú)味了。有了理想與信念，我們才能讓自己始終積極向上，學(xué)會(huì)向前看，忘掉所有的失敗，尋找解決問(wèn)題的途徑，不顧一切地堅(jiān)持到底。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與信念，首要的是確立目標(biāo)，也就是說(shuō)一個(gè)人要有自己的理想和追求，理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對(duì)未來(lái)的一種有可能實(shí)現(xiàn)的想象，因?yàn)橛辛藠^斗目標(biāo)，才能清晰自己努力的方向。其次是堅(jiān)定信念，要實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，有無(wú)堅(jiān)定的信念是關(guān)鍵，逐漸形成自己的人生觀和價(jià)值觀，并確立為之終身奮斗的理想信念。有了明確的目標(biāo)，有了堅(jiān)定的信念，再加上堅(jiān)韌不拔的毅力，要經(jīng)得住艱難險(xiǎn)阻的鍛煉和考驗(yàn)，再難事情也能達(dá)成理想的結(jié)果。 但是，理想與現(xiàn)實(shí)往往存在很大的差距，人們的理想受到外界因素的影響，在不同的條件下，會(huì)有所改變，也容許改變。當(dāng)一個(gè)理想實(shí)現(xiàn)不了的時(shí)候，必然要改變理想，關(guān)鍵是不能氣餒，干什么都要干好。因此，要在實(shí)踐中把理想化為現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民，才能在奮斗的實(shí)踐中把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。也就是說(shuō)，將個(gè)人理想與社會(huì)理想聯(lián)系起來(lái)，站在科學(xué)、民主、自由的肩膀上，舉起“和諧發(fā)展，大家都贏”的旗幟，創(chuàng)建一個(gè)高度和諧發(fā)展的社會(huì)，創(chuàng)建人們的大家庭、和諧世界、理想境界，升華至人類(lèi)的最高理想。由此可見(jiàn)，在這個(gè)越來(lái)越重視個(gè)性培養(yǎng)和自我設(shè)計(jì)，越來(lái)越看重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的時(shí)代，如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想尤為重要，而實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過(guò)程中，與社會(huì)理想的關(guān)系密不可分，我們要正確地處理兩者的關(guān)系。 個(gè)人理想是指?jìng)€(gè)人在物質(zhì)生活、精神生活、道德情操和職業(yè)方面上的追求和向往，它是社會(huì)各個(gè)成員根據(jù)自己周?chē)目陀^條件和自己的主觀條件所確立的理想。由于每個(gè)人所處的社會(huì)歷史條件、工作生活環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷、年齡、興趣愛(ài)好不同，其奮斗目標(biāo)也有層次的差異。在同一社會(huì)或同一種環(huán)境中，有的人可達(dá)到高層次的水平，有的人則只能處于低層次，包括道德理想、職業(yè)理想和生活理想。理想是一個(gè)人對(duì)未來(lái)有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求。
導(dǎo)對(duì)國(guó)家、集體的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神與滿足個(gè)人的利益愿望、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，個(gè)人理想才會(huì)有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和持久的生命力。
總的來(lái)說(shuō)，個(gè)人理想和社會(huì)理想密不可分，我們需要的是個(gè)人和社會(huì)的有機(jī)結(jié)合，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以振興民族為己任，并且視社會(huì)理想為個(gè)人的奮斗目標(biāo)，全心全意的服務(wù)于理想，實(shí)現(xiàn)全民族的目標(biāo)，我們的個(gè)人理想也將變得有意義，才會(huì)發(fā)出璀璨的光芒。懷抱理想與信念，我們心懷民族，將個(gè)人的抱負(fù)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的原動(dòng)力，我們就會(huì)有和諧的社會(huì)，美好的人生。
而我，也將重新拾起自己的那點(diǎn)小心思，懷抱自己心中的那一份希冀，努力實(shí)踐，堅(jiān)守自己的理想與信念，付諸實(shí)際，創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)！
民法典演講稿分鐘篇一
大家好！今日我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
“學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識(shí)創(chuàng)造未來(lái)”。在機(jī)關(guān)開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)了《態(tài)度決定一切》這本書(shū)，體會(huì)很深。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒(méi)有不重要的工作，僅有不重視工作的人。不一樣的態(tài)度，成就不一樣的人生，有什么樣的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不一樣的結(jié)果。
有這樣一個(gè)小故事：三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)他們：“你們?cè)诟墒裁?？?BR> 第二個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：“我們?cè)谏w一棟高樓?？墒沁@份工作可真是不簡(jiǎn)便啊……。
第三個(gè)人滿面笑容開(kāi)心地說(shuō)：”我們正在建設(shè)一座新城市。我們此刻所蓋的這幢大樓未來(lái)將成為城市的標(biāo)致性建筑之一啊！想想能夠參與這樣一個(gè)工程，真是令人興奮。”
十年后，第一個(gè)人依然在砌墻；第二個(gè)人坐在辦公室里畫(huà)圖紙——他成了工程師；第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。
可見(jiàn)，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
雖然成功是由多種因素制約的，但態(tài)度是首要解決的問(wèn)題。有人在做過(guò)萬(wàn)人次以上的調(diào)查后發(fā)現(xiàn)了態(tài)度和成功的一些規(guī)律：成功的第一大類(lèi)要素與他們的態(tài)度有著直接的關(guān)系，如進(jìn)取、主動(dòng)、果斷、毅立、奉獻(xiàn)、樂(lè)觀、信心、雄心、恒心、決心、愛(ài)心、職責(zé)心等這樣因素大概占80%左右；第二類(lèi)要素，屬于后天修煉所得，叫“技巧”，如善于處理人際關(guān)系、口才好、有遠(yuǎn)見(jiàn)、創(chuàng)造力強(qiáng)、技術(shù)好、工作本事強(qiáng)，這類(lèi)要素大概占13%左右；第三類(lèi)屬于客觀要素，如運(yùn)氣、機(jī)遇、環(huán)境、長(zhǎng)相、天賦等，這類(lèi)要素大概占7%左右；同時(shí)，還歸納了這三者的關(guān)系：第一，態(tài)度與技巧是因果關(guān)系。第二，成功需要持續(xù)的好運(yùn)氣。
所以，我們做任何事情，成敗的關(guān)鍵在于我們做事的態(tài)度，關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄。這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題。
工作和生活需要熱情和行動(dòng)，需要努力，需要一種進(jìn)取主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神，這就要求我們以進(jìn)取的態(tài)度對(duì)待工作對(duì)待他人對(duì)待生活。有進(jìn)取的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起職責(zé)，才能夠團(tuán)結(jié)，才能夠開(kāi)拓創(chuàng)新，才能夠應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的問(wèn)題。
態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，態(tài)度決定一切。讓我們從此刻開(kāi)始，以進(jìn)取的態(tài)度來(lái)勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生吧！
我的演講完了，多謝大家。
民法典演講稿分鐘篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，朋友們：
大家上午好!
我叫***，來(lái)自懷化市物價(jià)局，參加工作不到一年時(shí)間，是一名名副其實(shí)的物價(jià)工作新兵。我今天演講的題目是：物價(jià)，民生的符號(hào)。
在我進(jìn)物價(jià)部門(mén)工作之前，我對(duì)物價(jià)工作是兩眼一摸黑，全然不知。我與物價(jià)工作的初次相識(shí)，得從我上班天打的說(shuō)起。
去年金秋的一天，在母親的陪同下，我打的去市物價(jià)局報(bào)到。計(jì)價(jià)器上顯示的價(jià)格是起步價(jià)四元錢(qián)，我媽給了師傅五元錢(qián)。然而師傅并沒(méi)有找錢(qián)的意識(shí)，我媽就很茫然地等著，也沒(méi)有下車(chē)的.意識(shí)，最后還是師傅先說(shuō)的話，他問(wèn)道：你們?cè)趺催€不下車(chē)呀?我媽就奇怪地反問(wèn)他：車(chē)費(fèi)只要四元，你怎么還不找錢(qián)呀?這時(shí)，師傅才反映過(guò)來(lái)，并連忙向我們解釋政府加收五毛錢(qián)燃油附加費(fèi)的事。并說(shuō)，按四舍五入的原則五元錢(qián)就不再找零，這已經(jīng)是業(yè)內(nèi)的通用法則了。但是，我的母親是個(gè)精明的女人，她認(rèn)為政策規(guī)定附加費(fèi)是五毛錢(qián)，你收一塊錢(qián)，等于是翻了一番，這叫嚴(yán)重違反政策。最后師傅執(zhí)拗不過(guò)我母親，只得收了四塊五毛錢(qián)。上班以后，才知道許多市民都和我母親一樣，因?yàn)槲迕X(qián)的問(wèn)題和的哥爭(zhēng)執(zhí)不休，還引發(fā)了好多究分，真如常言所道，民生無(wú)小事，如果不及時(shí)解決，它會(huì)成為影響社會(huì)穩(wěn)定的重大隱患。我們物價(jià)部門(mén)在接到很多市民舉報(bào)以后，作了大量的社會(huì)調(diào)查，最終作出了把燃油附加費(fèi)捆綁到起步價(jià)里一并加收的決定，化解了因五毛錢(qián)可能引發(fā)的社會(huì)大矛盾。
五毛錢(qián)，能夠成為政府和物價(jià)部門(mén)有力的價(jià)格調(diào)節(jié)工具;那么，更多的五毛錢(qián)聚集到一起，就能演變?yōu)閺?qiáng)大的價(jià)格調(diào)節(jié)杠桿。年初，按照省里統(tǒng)一部署，我市在部分城鄉(xiāng)醫(yī)療機(jī)構(gòu)試行基本藥品零差率銷(xiāo)售制度，也就是基本藥品的進(jìn)價(jià)與銷(xiāo)售價(jià)完全一致。三月份，我陪同局領(lǐng)導(dǎo)就零差率的問(wèn)題到洪江區(qū)橫巖鄉(xiāng)調(diào)研。橫巖是個(gè)楠竹之鄉(xiāng)，漫山遍野都是綠意盈盈之竹海，老百姓靠山吃山，也多以種竹伐竹制作竹制品為生。在我們?nèi)ブ暗囊恢軙r(shí)間左右，某村大山里堆集的一大堆竹子坍塌了下來(lái)，十幾個(gè)正在山里伐竹的村民被埋在竹堆里，十幾個(gè)人都不同程度地受了傷，除一名重傷號(hào)轉(zhuǎn)到縣城醫(yī)院以外，其余十幾人都在鄉(xiāng)衛(wèi)生院得到緊急救治，并安好出院。然而最令他們意想不到的是，各家各戶都準(zhǔn)備好了兩三千元給醫(yī)院結(jié)賬，沒(méi)想到最嚴(yán)重的一位醫(yī)療費(fèi)只有1400元，而傷得最輕的一位，僅僅只花了300多元，他們都覺(jué)得這個(gè)價(jià)格便宜得有點(diǎn)燙手，一時(shí)半會(huì)不敢接受，后來(lái)一了解才知道，原來(lái)是國(guó)家推行的零差率政策讓他們得到了實(shí)惠。就在我們?nèi)M巖的那一天，正好遇上他們十幾個(gè)人集體到鄉(xiāng)衛(wèi)生院送錦旗，送感謝信，其情其景十分讓人感動(dòng)。我在醫(yī)院大門(mén)口張?zhí)哪菑埣t紙上找到了這樣一句話：我們不懂得什么是零差率，但我們能感知到黨給予我們的溫暖。是啊!他們只是一群純樸的山民，他們哪里懂得那么深?yuàn)W的道理呢?但他們得到的實(shí)惠，那是實(shí)實(shí)在在的;他們對(duì)黨的感激，那是千真萬(wàn)確的;他們對(duì)物價(jià)工作間接的謳歌，那是發(fā)自?xún)?nèi)心的。
在這不到一年的時(shí)間里，我親身感受到物價(jià)工作的重要，水價(jià)、電價(jià)、氣價(jià)、學(xué)費(fèi)、藥費(fèi)、交通費(fèi)，哪一樣關(guān)乎民生的大事，不與物價(jià)有關(guān)呢?唐代大散文家柳宗元說(shuō)：幣輕則物價(jià)騰踴，物價(jià)騰踴則農(nóng)無(wú)所售，皆害也。是的，物價(jià)是平衡器，物價(jià)是減壓閥，物價(jià)更是牽一發(fā)而動(dòng)全身的民生符號(hào)。
民法典演講稿分鐘篇三
尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今日，我的演講主題是——《保護(hù)環(huán)境》。
每一天清晨，當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)校，每個(gè)人都能感受到她的美麗、整潔。瞧：校門(mén)口兩棵粗壯挺拔的榕樹(shù)像兩位忠于職守的衛(wèi)士，日夜不停地守衛(wèi)著學(xué)校；操場(chǎng)東西兩邊高大結(jié)實(shí)的鳳凰樹(shù)像朝氣蓬勃的小孩，貪婪地吮吸著春天的甘露；校雕下一株株嬌嫩的小草在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，歡快地向我們招手；平整舒適的塑膠跑道更是學(xué)校一道亮麗的風(fēng)景線……在這樣整潔優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境中，我們沐浴著陽(yáng)光，吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿懷活力，暢想未來(lái)。
曲格平曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一個(gè)清潔完美的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無(wú)意義?！睂W(xué)校是我們的家，我們是學(xué)校的主人，學(xué)校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護(hù)我們的學(xué)校就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)?；顒?dòng)，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實(shí)環(huán)保就在我們身邊。當(dāng)你撿起別人掉下的一張紙時(shí)；當(dāng)你記得及時(shí)關(guān)燈，不浪費(fèi)用電時(shí)；當(dāng)你用好水龍頭能及時(shí)關(guān)掉，而不是讓水白白流掉；當(dāng)你下課、集會(huì)時(shí)能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧；當(dāng)你不亂涂亂畫(huà)，不踐踏草坪，不攀折樹(shù)枝；你就已經(jīng)在做著環(huán)保衛(wèi)士應(yīng)當(dāng)做的事情了。諸如此類(lèi)的太多太多小事，我們其實(shí)都能做到。我相信，只要我們?nèi)巳藵嵣碜詯?ài)，個(gè)個(gè)遵守公德，我們的學(xué)校必須會(huì)更加干凈、整潔、美麗！
同學(xué)們，學(xué)校是我家，環(huán)?？看蠹遥?BR> 為了大家能有一個(gè)更優(yōu)美、更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長(zhǎng)，讓我們攜起手來(lái)，為保護(hù)環(huán)境貢獻(xiàn)自我的力量吧！
多謝大家！
民法典演講稿分鐘篇四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的伙伴：
大家好!
我叫，四年級(jí)。
我的競(jìng)選宣言是：一馬當(dāng)先，海闊憑魚(yú)“悅”，“翎”霄任我行，我能，我行!
今天我站在這里，是帶著四年一“班的全體同學(xué)的支持，帶著班主任老師的信任，我知道，我不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，此刻所有的緊張都化為堅(jiān)定與自信!
不論是我曾獲得的市級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)還是校園大賽中獲獎(jiǎng)。這些成績(jī)的取得是老師的幫助，是同學(xué)的友愛(ài)!我希望今天能夠有更大的舞臺(tái)為大家服務(wù)!
你快樂(lè)，我的快樂(lè)!選擇我就是選擇快樂(lè)!
我親愛(ài)的老師，同學(xué)們，祝大家天天有“快樂(lè)”!
謝謝大家。
民法典演講稿分鐘篇五
尊敬的教師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
你喜歡自我嗎？你對(duì)自我滿意嗎？你很羨慕某些人，甚至愿意自我也成為他嗎？如果你對(duì)自我有疑惑，那么我來(lái)告訴你：就像每一片葉子都有它獨(dú)特的形狀，每一朵花兒都有它獨(dú)特的香味，我們每一個(gè)人都是世上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，在這個(gè)世界上，沒(méi)有兩個(gè)人是完全一樣的。
我們每一個(gè)人的存在，都有自我的價(jià)值與意義，別人能夠比我好，也能夠比我差，但沒(méi)有人能夠代替我。美國(guó)少年天使肯尼，一出生就因?yàn)樯眢w畸形截掉雙腿，之后又發(fā)現(xiàn)切口的根部被癌細(xì)胞侵入，只好把腰部以下的身體全部切除?？墒?，肯尼并沒(méi)有向病魔低頭，他在家人的幫忙下向自我的生命挑戰(zhàn)，拼命練習(xí)生存技能，使得自我日漸獨(dú)立，能跟常人一樣上學(xué)，甚至還學(xué)會(huì)了溜滑板、溜冰?？夏岬纳敲利惖摹?dòng)人的。
有時(shí)候我們以為遭遇到的危機(jī)使我們走投無(wú)路了，卻在事后發(fā)現(xiàn)這是生命的轉(zhuǎn)機(jī)。美麗的生命在于勇于更新，且愿意努力學(xué)習(xí)?；紴榈?，才能使生命煥然一新。人的一生也需要蛻變才能成長(zhǎng)。每一次蛻變都會(huì)帶你走進(jìn)人生的新領(lǐng)域、新境界，使你獲得新的感受、新的驚喜。
另一方面要正確認(rèn)識(shí)自我。不要只從不一樣的方面平價(jià)自我，卻看不到自我的優(yōu)點(diǎn)，老覺(jué)得“某某的學(xué)習(xí)比我好，某某的書(shū)法比我好，某某的琴比我彈得好”，而實(shí)際上每個(gè)人身上都有自我的閃光點(diǎn)：學(xué)習(xí)好的可能體育不如你，書(shū)法好的可能學(xué)習(xí)不如你，不要一味給自我挑毛病。既能夠看到閃光點(diǎn)，也能夠看到不足之處，對(duì)自我的認(rèn)識(shí)才會(huì)全面，才能更好的取長(zhǎng)補(bǔ)短。
臺(tái)灣作家瓊瑤，小時(shí)候除了語(yǔ)文外，其他學(xué)科成績(jī)并不好。有一次，數(shù)學(xué)考試她只考了20分，學(xué)校發(fā)給她一張“通知單”，要她拿回去給父母蓋章。捱到深夜，她鼓足勇氣拿著通知書(shū)交給母親。母親整個(gè)臉色都陰暗下去，將他好好責(zé)罵了一頓。她絕望的給母親寫(xiě)了一封長(zhǎng)信，服毒藥，幸虧搶救及時(shí)，才沒(méi)有造成終身的遺憾。從死神手中逃回來(lái)的她，分析了自我的長(zhǎng)處與短處，下決心取長(zhǎng)補(bǔ)短，專(zhuān)心寫(xiě)作。父母默認(rèn)了她的追求，她開(kāi)始發(fā)揮自我寫(xiě)作方面的長(zhǎng)處，真正追求自我的事業(yè)，最終取得了令人羨慕的成就。
所以我們要多鼓勵(lì)自我：“成績(jī)單不漂亮沒(méi)關(guān)系，只要我努力，就是一名好學(xué)生！”“基礎(chǔ)不好沒(méi)關(guān)系，只要我每一天都有提高，就是一種成功！”“我的生活是充滿陽(yáng)光的，努力的我最美麗！”這樣自信的度過(guò)每一天，你會(huì)越來(lái)越體驗(yàn)到：
我的人生是十分有價(jià)值的，我是最棒的！
民法典演講稿分鐘篇六
老師，同學(xué)們：
早上好！
今天我講話的題目是：《珍惜時(shí)間，從珍惜每一分鐘開(kāi)始》！
我們出生時(shí)，世界送給我們最好的禮物就是時(shí)間，不管對(duì)窮人還是富人，這禮物都一樣公平：一天24小時(shí)。我們用它來(lái)學(xué)習(xí)，用它投資經(jīng)營(yíng)自己的生命。有人很會(huì)經(jīng)營(yíng)，一分鐘變成兩分鐘，一小時(shí)變成兩小時(shí),一天變成兩天……他用上天賜給的時(shí)間做了很多的事，最終換來(lái)了成功。這世界上的偉人：如元首、科學(xué)家、發(fā)明家等，最成功之處就是運(yùn)用時(shí)間的成功，他們都是運(yùn)用時(shí)間的高手。由此，我們得出這樣的結(jié)論：成功的人，善用時(shí)間；庸碌的人，消磨時(shí)間。
下面給大家講一個(gè)關(guān)于《一分鐘》的故事。有一次，一個(gè)青年向著名教育家班杰明請(qǐng)教如何才能獲得成功，他們約好了碰面的時(shí)間與地點(diǎn)。等到約定相見(jiàn)的那一天，青年如約而至，可是班杰明打開(kāi)門(mén)的那一瞬間卻讓這個(gè)青年驚訝不已，原來(lái)他的房間里亂七八糟，一片狼藉。看著青年驚訝的表情，班杰明馬上說(shuō)到：“你看我這房間，太不整潔了，請(qǐng)你在門(mén)外等一分鐘，我收拾一下你再進(jìn)來(lái)吧?！闭f(shuō)完，不等青年開(kāi)口，他就關(guān)上門(mén)，一分鐘之后，他再次打開(kāi)門(mén)，并熱情的招呼青年進(jìn)入了房間，此時(shí)，青年人的眼前展現(xiàn)出另一番景象——房間內(nèi)的一切已變得井然有序。青年在心里感嘆班杰明的速度，可是，沒(méi)等青年人把問(wèn)題講出來(lái)，班杰明就非?？蜌獾卣f(shuō)：“好吧，你可以走了。”青年人一下子愣住了，既尷尬又非常遺憾地說(shuō)：“可是，我，我還沒(méi)向您請(qǐng)教呢?！薄斑@些，難道還不夠嗎？”班杰明一邊掃視著自己的房間，一邊微笑地說(shuō)，“你進(jìn)來(lái)又有一分鐘了?！薄耙环昼?.....一分鐘......”青年人若有所思地說(shuō)，“噢，我懂了，您讓我明白了一分鐘的時(shí)間可以做許多事情，也可以改變?cè)S多的深刻道理?！卑嘟苊餍α耍嗄晗虬嘟苊鞯乐x后，開(kāi)心地走了。
這是一個(gè)耐人尋味的故事，它告訴了我們，一分鐘的時(shí)間雖然很短很渺小，但是卻可以做很多的事情，一分鐘可以閱讀一篇三四百字的文章，可以瀏覽一份20多版的日?qǐng)?bào)，可以跑300多米，可以收拾一下桌子，整理一下書(shū)包。一個(gè)小學(xué)生一分鐘能做10道口算題，可以讀4首古詩(shī)，可以寫(xiě)15-20個(gè)字；鉛筆廠一分鐘可以生產(chǎn)1600枝鉛筆；銀行點(diǎn)鈔機(jī)一分鐘可以點(diǎn)1500張人民幣；一分鐘還可以讓我們迅速逃離地震現(xiàn)場(chǎng)，保住自己的生命。
同學(xué)們，盡管一分鐘只有60秒，但是我們的生命就是由無(wú)數(shù)個(gè)一分鐘組成的，如果我們珍惜每一個(gè)一分鐘，學(xué)會(huì)將它化零為整，那么，許多個(gè)一分鐘就能干出很多有價(jià)值的事情。
所以，希望同學(xué)們珍惜時(shí)間，就要從珍惜自己的每一分鐘開(kāi)始，只有把握好生命里的每一分鐘，我們才能踏上成功之路，才能到達(dá)理想的彼岸。
民法典演講稿分鐘篇七
絲絲雨滴飄灑在天空，交織、飛舞、旋轉(zhuǎn)，踩在明凈的'小路上，撐起紫色小傘，望著樹(shù)枝上那翠綠的柳葉發(fā)呆。樹(shù)木生命的開(kāi)始源于那垂髻的嫩葉，而作為一個(gè)人呢?其實(shí)，并不是要先做人，而是要從學(xué)會(huì)做人開(kāi)始。
東漢末年，三國(guó)鼎立，劉備為了請(qǐng)孔明出山幫助自己治理天下大業(yè)，曾三次到他的茅廬中拜請(qǐng)，還親自下馬步行于門(mén)前，耐心的站在門(mén)前等候，看不出有半點(diǎn)失禮。劉備雖為一國(guó)之主，卻舉止文雅，談吐自如?？酌髟f(shuō)過(guò)：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！睂W(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)尊重!
美麗蕩存于整個(gè)世界。美麗的世界，美麗的山水，美麗的情意。情融于景，情濃于景。生命雖短暫，但有的人卻能把它散發(fā)出無(wú)限的光彩。生命時(shí)刻把握在我們的手中，每一分，每一秒，都是如此重要。其實(shí)，生命沒(méi)有終點(diǎn)，即使肉體消磨于世間，但他的靈魂卻用佇立于天地。學(xué)會(huì)做人，懂得珍惜!
誠(chéng)實(shí)的力量空前巨大，守信的魅力影響甚遠(yuǎn)。細(xì)心的你或許能發(fā)現(xiàn)，每個(gè)字的上面都有一個(gè)小點(diǎn)。其實(shí)，每個(gè)人如果多做那么一點(diǎn)點(diǎn)，我們的生活將會(huì)變得多么美好，是它展現(xiàn)了公平，來(lái)衡量了做人的準(zhǔn)則。待人用心比心，，對(duì)己刻嚴(yán)自守，用自己的實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)上蒼，感染與人間。學(xué)會(huì)做人，遵守誠(chéng)信!
做人就是要懷揣著善良，擁有一顆充滿愛(ài)的心，無(wú)論是對(duì)朋友、對(duì)父母，還是一些素不相識(shí)的人，都應(yīng)有憐憫之心。伸出援助之手，善良源于愛(ài)，源于對(duì)別人的幫助。人與人之間都應(yīng)存在于善良，真心的去幫助別人。學(xué)會(huì)做人，源于善良!
無(wú)私的愛(ài)，無(wú)盡的溫暖。在收獲愛(ài)的同時(shí)，我們是否也要奉獻(xiàn)自己呢?一個(gè)人的力量雖渺小，蘊(yùn)含著的確是沉重的愛(ài)。他們用愛(ài)演繹著無(wú)私，書(shū)寫(xiě)著人類(lèi)的奇跡。學(xué)會(huì)做人，奉獻(xiàn)無(wú)私!
人生的目的是什么?是感恩。父母之恩，師生之恩，朋友之恩，天下之恩。數(shù)不勝數(shù)。為了那些曾經(jīng)為我們付出的人們。感恩的心，點(diǎn)燃世界;感恩的心，擁抱未來(lái)。學(xué)會(huì)做人，明白感恩!
在成長(zhǎng)的道路上，我們迎風(fēng)飛翔。做人雖容易，做好卻很難。做人，應(yīng)從最基本的事物做起，做人從學(xué)會(huì)做人開(kāi)始!
民法典演講稿分鐘篇八
以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，包容廣闊，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神相結(jié)合，是每個(gè)炎黃子孫的道德行為規(guī)范。我們不但要在理論上深刻認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性及其適時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，更要以它為人生價(jià)值取向，知榮明恥，人人實(shí)踐，時(shí)時(shí)實(shí)踐。
但是，社會(huì)主義榮辱觀不可能自然而然地樹(shù)立，需要全社會(huì)自覺(jué)地共同努力。
人人實(shí)踐，就要從我做起。社會(huì)群體是由許多個(gè)人聚集而成的。要在全社會(huì)樹(shù)立社會(huì)主義公德，共建社會(huì)主義風(fēng)尚，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣，必須人人行動(dòng)起來(lái)，從我做起，積小我為大我，聚個(gè)體為群體，集小氣候?yàn)榇髿夂颉?duì)別人，對(duì)社會(huì)，要大造輿論，形成共識(shí)，并付諸行動(dòng)；對(duì)自己，要又說(shuō)又做，說(shuō)到做到，從我做起，讓知和行主動(dòng)統(tǒng)一。從我做起，一定要自覺(jué)，不僅是“要我做”，更是“我要做”。要用自律的態(tài)度，查一查自己哪些做到了，哪些還沒(méi)做到，應(yīng)該怎樣去做，如何達(dá)到完善。那些只講不做，或者只要求別人做而自己不去實(shí)行，或者被動(dòng)應(yīng)付的想法和做法，都與“八榮八恥”相悖逆，是不合時(shí)宜的。
從我做起，就要從小事做起。道德問(wèn)題關(guān)系到世界觀、人生觀和價(jià)值觀。道德建設(shè)無(wú)小事。一個(gè)人的思想觀念，言行舉止，贊成什么，反對(duì)什么，取什么，舍什么，能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時(shí)候是體現(xiàn)在小事上。見(jiàn)微知著，從滴水能觀滄海。常?？蓮纳钚∈律峡吹揭粋€(gè)人的大德。不能認(rèn)為是小錯(cuò)而原諒放過(guò)。因?yàn)樾″e(cuò)會(huì)釀成大害；不能因?yàn)槭呛檬绿《辉缸?。小德可積之成大德。正所謂“勿以善小而不為”，“勿以惡小而為之”。只要是涉及社會(huì)主義榮辱觀、屬于思想道德性質(zhì)的事，哪怕再小，也必須重視。該為必為之，不該為切勿為之。
從我做起，就要從身邊的事做起。身邊的事，眼前的事，時(shí)時(shí)耳聞目睹，最方便最有機(jī)會(huì)去做。崗位學(xué)雷鋒，共青團(tuán)員先進(jìn)性，最易于在工作單位表現(xiàn)出來(lái)，而且最具體，最實(shí)際。有時(shí)是舉手之勞，何樂(lè)而不為？對(duì)同事，上下尊重愛(ài)護(hù)，左右團(tuán)結(jié)互助；對(duì)鄰里關(guān)心友好，彼此支持。這不是天天可見(jiàn)，事事可做么！對(duì)身邊的領(lǐng)導(dǎo)或下級(jí)，他們的缺點(diǎn)、“小惡”明擺在眼前，隨時(shí)可以給予批評(píng)幫助，哪能“事不關(guān)己，高高掛起”？古云：“一室不掃，何以掃天下”。身邊能做的事都不去做好，就很難設(shè)想，他會(huì)舍近求遠(yuǎn)而去大放道德之光了。
從我做起，至關(guān)重要的是要從領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“我”做起。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操、思想行為，影響著他周?chē)囊蝗喝耍绊懼鐣?huì)風(fēng)氣的形成。領(lǐng)導(dǎo)干部若能立黨為公，執(zhí)政為民，廉政勤政，就會(huì)感召一方人民，引領(lǐng)一方良好風(fēng)氣。如果領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)的這一套，做的另一套，甚至以權(quán)謀私，不講廉恥，腐化墮落，那么，民風(fēng)也就好不起來(lái)。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要做群眾的表率，堅(jiān)持“八榮”，反對(duì)“八恥”，加強(qiáng)自己的社會(huì)主義道德修養(yǎng)，搞好自律。為官一任，要以自己的模范行為造好一方福祉，帶好一方風(fēng)尚，讓社會(huì)主義榮辱觀這面紅旗在中華民族的紅土地上高高飄揚(yáng)！
民法典演講稿分鐘篇九
大家好！
多年前，村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過(guò)，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒(méi)有種過(guò)田，對(duì)農(nóng)活一無(wú)所知。
夏天的時(shí)候，年輕人就像村里其他人家一樣，開(kāi)始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開(kāi)始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高，豇豆也開(kāi)始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時(shí)候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒(méi)有別家的大，玉米粒也沒(méi)有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請(qǐng)教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個(gè)問(wèn)題。
父親聽(tīng)了兒子的疑惑后，什么也沒(méi)說(shuō)，領(lǐng)著兒子來(lái)到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對(duì)兒子說(shuō)：“你看，早上，太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽(yáng)西斜的時(shí)候，照在籬笆的西面。不過(guò)，不管怎樣，太陽(yáng)都不能同時(shí)照到籬笆的兩面?！鳖D了頓，父親又接下來(lái)說(shuō)，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會(huì)飽滿呢，其中的道理是一樣的。”
謝謝大家！
民法典演講稿分鐘篇十
人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：每當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而悔恨，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而羞恥。
確實(shí)，每一個(gè)人剛生下來(lái)時(shí)，就如被咬了一口的蘋(píng)果，或多或少地存在著這樣那樣的缺點(diǎn)，但關(guān)鍵就要看自己如何把握。
人生就好比一場(chǎng)考試。讓我們先來(lái)做選擇題。在真與假、美與丑、好與壞之間，你應(yīng)當(dāng)選擇什么，心中一定要有一個(gè)正確的判斷。楊靖宇選擇了尊嚴(yán)，盡管他的生命已逝，可依舊被后人所贊。汪精衛(wèi)選擇了權(quán)利，因而永遠(yuǎn)被排除在炎黃子孫之外。如果你連選擇題都無(wú)法做好，那么這場(chǎng)考試，你注定就將失敗。
接下來(lái)，讓我們做填空題。人無(wú)完人，所以，我們應(yīng)用自己的行動(dòng)，自己的青春，自己的生命來(lái)彌補(bǔ)人生的空白，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍覀兊氖澜绮虐l(fā)生了巨大的變化。梅蘭芳，填滿了中國(guó)戲曲事業(yè)的空白，鄧稼先填滿了核事業(yè)上的空白，錢(qián)學(xué)森填滿了火箭發(fā)明的空白。他們都是值得我們學(xué)習(xí)的。
然后，讓我們來(lái)做問(wèn)答題。如果答對(duì)了，不要驕傲，繼續(xù)完成下面的題；答錯(cuò)了，別著急，用橡皮擦去錯(cuò)誤的答案，認(rèn)真填上準(zhǔn)確的答案。
接下來(lái)，是綜合題了，它要求我們，用德、智、體、美多方面來(lái)完成。這時(shí)我們應(yīng)積極開(kāi)動(dòng)腦筋，盡力顯示我們不凡之“筆”。
由此可見(jiàn)，學(xué)會(huì)做人太重要了，把握好自己的人生吧，這樣在考試鈴聲拉響的時(shí)候，你便可以對(duì)自己說(shuō)：“我無(wú)愧于自己，無(wú)愧于人生，無(wú)愧于考試，我一定會(huì)及格！”
自律自律，換而言之，就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對(duì)立，更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺(jué)規(guī)范的一種意識(shí)。自律，就是要在思想，品德，行為上從嚴(yán)要求自己。古人云；君子責(zé)己，小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們應(yīng)該在任何時(shí)候，任何地點(diǎn)，任何時(shí)候情況下都做到自律。要想做到自律，首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動(dòng)地接受來(lái)自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的，能動(dòng)的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的，自然都是必要的。但想較之下，自律顯得更為重要和積極。就作用而言，監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。要真正做到自律，并不容易，它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。先之，要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身，如正人何？現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無(wú)數(shù)的新奇和誘惑，如何正確的對(duì)待關(guān)系到我們的一生。來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬，來(lái)自現(xiàn)實(shí)無(wú)花八門(mén)的騙人把戲，我們的確很難應(yīng)對(duì)。所以，自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕，就是一種自我保護(hù)。再之，要經(jīng)常自省，自察，自我批評(píng)和自我約束。德過(guò)哲學(xué)家海涅說(shuō)，反省是一面鏡子，它能夠?qū)⑽覀兊腻e(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有機(jī)會(huì)改正。一個(gè)人的愚笨不在他的無(wú)知，而在他不知自己的無(wú)知。一個(gè)學(xué)會(huì)審視自己的人才有可能認(rèn)清自己，擺正自己的位置，才能有自知之明。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒砸己，什么可為，什么不可為，什么堅(jiān)決不為。我們要問(wèn)自己，你在做什么，你該做什么，對(duì)你最重要的是什么？我們所做的一切的前提是沒(méi)有妨礙到別人，而不是只為了自身。次之，不怕丑，不怕痛，不護(hù)短，有過(guò)必改，有錯(cuò)必究。一個(gè)多么高尚的人，也不免會(huì)犯錯(cuò)誤，而勇于改正會(huì)讓他更加高尚。斯威夫特說(shuō)，公開(kāi)認(rèn)過(guò)有益于靈魂。是的，一個(gè)人不羞于承認(rèn)自己犯了過(guò)錯(cuò)，說(shuō)明他變得更加豁達(dá)。中國(guó)自古就有諺語(yǔ)：聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。勇于認(rèn)錯(cuò)不但是自律的態(tài)度，更是做人的氣度！作為學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)自律，學(xué)會(huì)做更好的自己，只有自律，我們才可以自尊自愛(ài)，只有自律，我們才可以自省自知，只有自律，我們才可以自立自強(qiáng)！
時(shí)間，綠了芭蕉，紅了櫻桃，在四季之間穿梭著。日月輪回，走在成長(zhǎng)的路上募然回首，我以從一個(gè)淘氣無(wú)知的小女孩，走入了初中的校園，成長(zhǎng)的路上，她的身影在我眼前晃蕩，一個(gè)個(gè)成長(zhǎng)的例子背后，卻流淌著她的汗水。
她，我那平凡而又和藹可親的媽媽?zhuān)≡谖页砷L(zhǎng)的路上，她教會(huì)了我怎樣做人。
曾記得，當(dāng)我拿著不理想的成績(jī)單在門(mén)口踱來(lái)踱去是，本以為你會(huì)大罵我一頓。當(dāng)我拉開(kāi)門(mén)的那一剎那，我驚呆了，您正在對(duì)我笑，那笑是那么的甜蜜?？吹綔I流滿面的我時(shí)，您卻急忙幫我拿下書(shū)包，為我擦干了臉上的淚花。當(dāng)我將成績(jī)單遞到您的手上是，您并沒(méi)有生氣，而是為我詳細(xì)的把錯(cuò)題講給我聽(tīng)，一遍不會(huì)再第二遍，直到我會(huì)了為止。那天的星空太美了，那天的記憶成為了我成長(zhǎng)道路上最美麗的回憶。媽媽?zhuān)虝?huì)了我，失敗并不可怕，可怕的是不能即時(shí)的改正錯(cuò)誤，一次的考試失敗算的了什么呢？只要知錯(cuò)就改，就是最棒的。媽媽?zhuān)虝?huì)了我做一名知錯(cuò)就改的孩子。
媽媽?zhuān)恢€記得嗎？那天，我們倆一同走在路上，當(dāng)您看見(jiàn)一位阿姨吃力的抱著孩子，手上還拎著許多菜時(shí)。您主動(dòng)上前，接過(guò)了那位阿姨手中的菜，一直將她送到了家門(mén)口。從此，在我幼小的心靈深處埋下了一顆樂(lè)于助人的種子，在媽媽你中的澆灌下不斷萌芽，生長(zhǎng)。媽媽?zhuān)虝?huì)了我做一名樂(lè)于助人的孩子！
媽媽?zhuān)虝?huì)了我太多太多。
我真感激您，教會(huì)了我怎樣做人！做一個(gè)大寫(xiě)的“人”，做一個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的“人”，做一個(gè)不怕失敗的“人”，做一個(gè)自信迎接明天的人！
民法典演講稿分鐘篇十一
課同學(xué)們，大家好。今天十分榮幸可以由我來(lái)為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難。
愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒?，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！彼麍?jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折。
居里夫人說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
民法典演講稿分鐘篇十二
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家伙！
俗話說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！比绻粋€(gè)人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來(lái)的。是靠自己的努力、勤奮爭(zhēng)取的。才能主要來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)是不可猜疑的。
一個(gè)人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來(lái)的。比如說(shuō)德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家高斯。他從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí)，一生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但是如果他沒(méi)有從小的勤奮努力學(xué)習(xí)，他也不可能成為著名的科學(xué)巨人。沒(méi)有勤奮努力的`學(xué)習(xí)是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說(shuō)每一位有成就的人都曾努力學(xué)習(xí)、努力探索過(guò)。
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“肯學(xué)”和“敢學(xué)”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學(xué)習(xí)最終還是會(huì)一事無(wú)成的。居里夫人和她的丈夫?yàn)榱俗C明鐳的存在，千辛萬(wàn)苦，冒著可能失去生命的危險(xiǎn)，經(jīng)過(guò)他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準(zhǔn)確地測(cè)定了它的原子量，證實(shí)了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實(shí)。正是居里夫人的肯做、敢做才證實(shí)了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學(xué)”、“敢學(xué)”。
有些人說(shuō)那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”，像我們?cè)倥τ惺裁从冒 ＿@種想法是錯(cuò)誤的，他們是天才、神童，不是天生的，而是來(lái)自勤奮的學(xué)習(xí)。勤奮學(xué)習(xí)是成為“天才”、“神童”的先決條件。經(jīng)科學(xué)家研究，人是智力是有差別的，但是僅僅是差一點(diǎn)點(diǎn)而已。所以說(shuō)，“天才”、“神童”是靠人們勤奮學(xué)習(xí)而成為的。
才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)，牛頓、愛(ài)因斯坦、愛(ài)迪生、鄭板橋、白居易的事例都可以證明這一點(diǎn)。有許多的偉人為了造福人類(lèi)，也作了巨大的貢獻(xiàn)。如李時(shí)珍的著作《本草綱目》，他走訪了許多地方，經(jīng)過(guò)27個(gè)春秋的艱苦努力寫(xiě)成了這部巨作。
狄更斯說(shuō)過(guò)“我所收獲的，是我種下的?！泵總€(gè)人都有機(jī)會(huì)成為有才能的人，就看你去不去爭(zhēng)取這個(gè)機(jī)會(huì)。才能來(lái)自勤奮。我們一定要努力學(xué)習(xí)。
民法典演講稿分鐘篇十三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。
一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的`。
要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。
弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。
當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。
當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。
再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
民法典演講稿分鐘篇十四
海倫?凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話：“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿足于在地上爬。”正是有了遠(yuǎn)大的理想，正是有一種信念，她接受了生命的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造了生命的奇跡。她，盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福，被評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。理想和信念像熊熊燃燒的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，幫助她飛上云天。
從某種意義上說(shuō)，人不是活在物質(zhì)世界里,而是活在精神世界里，活在理想與信念之中。對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一碗飯，一杯水就可以了;但是要想活得精彩，就要有精神，就要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。有了二者就能使貧困的人變成富翁，使黑暗中的人看見(jiàn)光明，使絕境中的人看到希望，使夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。 小時(shí)候的我，懷著滿滿的憧憬，編織著我的未來(lái)，想象著自己將來(lái)會(huì)干什么呢？那無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)想著自己成為了科學(xué)家、教師、醫(yī)生或許，理想總是美好的，現(xiàn)實(shí)中的我卻沒(méi)能在學(xué)校里充實(shí)自己，滿載著知識(shí)去實(shí)現(xiàn)我小時(shí)候的期待，一切的夢(mèng)想都遠(yuǎn)了，甚至有時(shí)候想著，或許就這樣度過(guò)我的余生也好，滿足于現(xiàn)狀。可是卻隨著慢慢的長(zhǎng)大，我懂得了每個(gè)人活著，總得有個(gè)理想，有了理想，就等于有了靈魂。就如高爾基所說(shuō)，一個(gè)人追求的理想越高，他的才力發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。而這一刻，我認(rèn)真聆聽(tīng)，卻發(fā)現(xiàn)，慢慢長(zhǎng)大的我對(duì)于理想與夢(mèng)想的恍悟，還只是一個(gè)片面的自我意識(shí)，在學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》后，我獲益匪淺，終于明白理想需要與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，以信念支撐。
沒(méi)有理想的年華是空洞的，就如一道不美觀卻很好吃的食味，即便再好吃，卻總感到索然無(wú)味了。有了理想與信念，我們才能讓自己始終積極向上，學(xué)會(huì)向前看，忘掉所有的失敗，尋找解決問(wèn)題的途徑，不顧一切地堅(jiān)持到底。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想與信念，首要的是確立目標(biāo)，也就是說(shuō)一個(gè)人要有自己的理想和追求，理想是人生的奮斗目標(biāo)，是人們對(duì)未來(lái)的一種有可能實(shí)現(xiàn)的想象，因?yàn)橛辛藠^斗目標(biāo)，才能清晰自己努力的方向。其次是堅(jiān)定信念，要實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，有無(wú)堅(jiān)定的信念是關(guān)鍵，逐漸形成自己的人生觀和價(jià)值觀，并確立為之終身奮斗的理想信念。有了明確的目標(biāo)，有了堅(jiān)定的信念，再加上堅(jiān)韌不拔的毅力，要經(jīng)得住艱難險(xiǎn)阻的鍛煉和考驗(yàn)，再難事情也能達(dá)成理想的結(jié)果。 但是，理想與現(xiàn)實(shí)往往存在很大的差距，人們的理想受到外界因素的影響，在不同的條件下，會(huì)有所改變，也容許改變。當(dāng)一個(gè)理想實(shí)現(xiàn)不了的時(shí)候，必然要改變理想，關(guān)鍵是不能氣餒，干什么都要干好。因此，要在實(shí)踐中把理想化為現(xiàn)實(shí)，把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民，才能在奮斗的實(shí)踐中把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。也就是說(shuō)，將個(gè)人理想與社會(huì)理想聯(lián)系起來(lái)，站在科學(xué)、民主、自由的肩膀上，舉起“和諧發(fā)展，大家都贏”的旗幟，創(chuàng)建一個(gè)高度和諧發(fā)展的社會(huì)，創(chuàng)建人們的大家庭、和諧世界、理想境界，升華至人類(lèi)的最高理想。由此可見(jiàn)，在這個(gè)越來(lái)越重視個(gè)性培養(yǎng)和自我設(shè)計(jì)，越來(lái)越看重自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的時(shí)代，如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想尤為重要，而實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的過(guò)程中，與社會(huì)理想的關(guān)系密不可分，我們要正確地處理兩者的關(guān)系。 個(gè)人理想是指?jìng)€(gè)人在物質(zhì)生活、精神生活、道德情操和職業(yè)方面上的追求和向往，它是社會(huì)各個(gè)成員根據(jù)自己周?chē)目陀^條件和自己的主觀條件所確立的理想。由于每個(gè)人所處的社會(huì)歷史條件、工作生活環(huán)境以及個(gè)人經(jīng)歷、年齡、興趣愛(ài)好不同，其奮斗目標(biāo)也有層次的差異。在同一社會(huì)或同一種環(huán)境中，有的人可達(dá)到高層次的水平，有的人則只能處于低層次，包括道德理想、職業(yè)理想和生活理想。理想是一個(gè)人對(duì)未來(lái)有可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求。
導(dǎo)對(duì)國(guó)家、集體的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神與滿足個(gè)人的利益愿望、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，個(gè)人理想才會(huì)有深厚的社會(huì)基礎(chǔ)和持久的生命力。
總的來(lái)說(shuō)，個(gè)人理想和社會(huì)理想密不可分，我們需要的是個(gè)人和社會(huì)的有機(jī)結(jié)合，樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，以振興民族為己任，并且視社會(huì)理想為個(gè)人的奮斗目標(biāo)，全心全意的服務(wù)于理想，實(shí)現(xiàn)全民族的目標(biāo)，我們的個(gè)人理想也將變得有意義，才會(huì)發(fā)出璀璨的光芒。懷抱理想與信念，我們心懷民族，將個(gè)人的抱負(fù)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的原動(dòng)力，我們就會(huì)有和諧的社會(huì)，美好的人生。
而我，也將重新拾起自己的那點(diǎn)小心思，懷抱自己心中的那一份希冀，努力實(shí)踐，堅(jiān)守自己的理想與信念，付諸實(shí)際，創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)！