2023年微觀經(jīng)濟學案例分析論文(6篇)

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    微觀經(jīng)濟學案例分析論文篇一
    微觀經(jīng)濟學在諾貝爾經(jīng)濟學獎中的研究方法主要有四個方面的應用創(chuàng)新。一是一般均衡理論應用。作為數(shù)理經(jīng)濟學的一種重要創(chuàng)新,其從公理化角度研究經(jīng)濟系統(tǒng)整體均衡的穩(wěn)定性、有效性、存在性,被當作西方主流經(jīng)濟學,其基本方法在微觀與宏觀經(jīng)濟學中都應用廣泛。一般均衡體系由薩繆爾森提出,使其成為統(tǒng)一處理各種經(jīng)濟問題的一般方法,??怂乖诖嘶A上進行了完善,動態(tài)一般均衡理論建立,并將規(guī)模報酬因素引入,結合起資本與投資理論。二是博弈論與信息經(jīng)濟學應用。約翰·福布斯·納什通過不動點定理,使均衡點的存在得到證明,奠定了博弈論一般化的基礎,海薩尼對不完全信息博弈領域進行了新的開辟,讓不完全信息動態(tài)博弈模型得到發(fā)展,維克里與莫里斯開創(chuàng)了不對性信息條件經(jīng)濟激勵理論研究,并成為西方現(xiàn)代經(jīng)濟學的基石。三是資源最優(yōu)分配理論應用。通常資源配置的完成依靠價格體系的調(diào)整,康托羅維奇首次提出解乘數(shù)法,在資源最優(yōu)配置問題中引入線性規(guī)劃方法,將定性研究發(fā)展到現(xiàn)實計量階段,赫克曼與麥克法登則建立了微觀計量經(jīng)濟學理論,使統(tǒng)計方法與經(jīng)濟學理論相結合,在個人、家庭、企業(yè)統(tǒng)計分析應用中廣泛,使經(jīng)濟信息在反映社會本質(zhì)上更深刻。四是行為經(jīng)濟學與實驗經(jīng)濟學應用。該經(jīng)濟學研究領域新的開創(chuàng)依賴于卡納曼與史密斯的研究,提供了克服西方主流經(jīng)濟分析方法關于基本方法論困難的解決出路,提出期望價值理論遵循條件,使實證經(jīng)濟學方法的缺陷得到彌補,推動了經(jīng)濟理論現(xiàn)代發(fā)展。
    (一)經(jīng)濟學的解釋力因經(jīng)濟學的放松與拓展持續(xù)增強
    經(jīng)濟學理論大多建立的基礎為一系列假設和假說,假設又是基于現(xiàn)實世界的一種非現(xiàn)實主義抽象理解。從諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者歷年理論來看,研究微觀經(jīng)濟學主要通過理論程度、信息確定性兩條主線,再結合放松假設,向現(xiàn)實世界不斷走近,以擁有更強的解釋力。在20世紀50年代后,人們逐步認識到依托“經(jīng)濟人”假說的完全理性決策理論為理想模式,難以在實際中有效指導決策,而多數(shù)諾貝爾經(jīng)濟學獎的重要理論貢獻,正是建立在逐步放松的理性假設上,讓更加復雜的人性假定來替代“經(jīng)濟人”假設。此外,從諾貝爾經(jīng)濟學獎也可以分析出,對于完全信息假設經(jīng)濟學家已經(jīng)開始逐步拋棄,轉(zhuǎn)而研究不完全性信息與其下的人類選擇行為問題,讓博弈論與信息經(jīng)濟學的研究發(fā)展空間更大,并使其作為經(jīng)濟學分支有更強的現(xiàn)實世界解決力。信息經(jīng)濟學著重分析研究人性假設與外部環(huán)境的決策約束因素,數(shù)量化不確定性,在激勵理論、產(chǎn)權理論、契約理論的模型構建上給予方法論基礎。不確定信息對新古典主義理論前提進行改變,開創(chuàng)了新的經(jīng)濟學理論空間。在放棄交易成本為零假定后,交易成本理論得到了更廣泛應用,在真實世界更準確審視上擁有了更有力工具。從該角度來看,微觀經(jīng)濟學的發(fā)展道路為對非現(xiàn)實主義舊的假設不斷放棄,讓假說向真實世界更加靠近的成長過程。
    (二)經(jīng)濟學研究方法與領域綜合性、多元性、交叉性特征更加明顯
    綜合諾貝爾經(jīng)濟學獎近年來趨勢,微觀經(jīng)濟學里獲獎理論在研究上更趨向于數(shù)理化,且分析方法顯現(xiàn)出綜合性、多元性的特征。在經(jīng)濟學中數(shù)學的應用主要表現(xiàn)在:數(shù)學結合經(jīng)濟理論,開創(chuàng)數(shù)理經(jīng)濟學;數(shù)學、統(tǒng)計學結合經(jīng)濟數(shù)據(jù),通過計算機定量分析。諾貝爾經(jīng)濟學獎在研究范圍上,學科研究越來越廣泛,并推進經(jīng)濟學研究方法與研究范圍更加多元化。多元化的傾向表現(xiàn)使得經(jīng)濟科學能逐步獨立并樹立一元化地位,逐步向人口經(jīng)濟學、管理經(jīng)濟學、法律經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、實驗經(jīng)濟學等實現(xiàn)多元化發(fā)展,使得微觀經(jīng)濟學研究的多元性、綜合性、交叉性與前沿性特征更加明顯。
    從諾貝爾經(jīng)濟學獎看現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的發(fā)展可以通過前人成熟的理論體系知識,更大程度地理解與掌握單個社會經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為,對多樣化假定條件、非經(jīng)濟化研究領域等發(fā)展趨勢更加透徹、了解,使學科知識能更好轉(zhuǎn)換成社會生產(chǎn)力與社會財富創(chuàng)造驅(qū)動價值力。
    微觀經(jīng)濟學案例分析論文篇二
    [摘要]微觀經(jīng)濟學作為地方財經(jīng)類院校的專業(yè)基礎課程,在經(jīng)濟新常態(tài)下,其教學應該結合地方院校轉(zhuǎn)型思路進行改革,結合地方經(jīng)濟發(fā)展特色,以培養(yǎng)應用型人才,增強學生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力為目標。目前的教學過程中存在教學重理論輕實踐、授課方法單一等問題,在教學改革過程中要注重理論與實踐相結合,明確課程目標層次,增強實踐教學。
    [關鍵詞]微觀經(jīng)濟學;教學效果;實驗教學
    我國經(jīng)濟正處在以新常態(tài)為特征的新階段,經(jīng)濟結構面臨著重大轉(zhuǎn)型,在此背景下,經(jīng)濟學教育也處在關鍵性的轉(zhuǎn)折時期。經(jīng)濟學是研究資源的最優(yōu)配置問題,培養(yǎng)面向市場并為市場服務的人才是經(jīng)濟學教育的最終目標。隨著我國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,對經(jīng)濟學專業(yè)人才的需求不斷擴大,且更加多元化。地方財經(jīng)類院校在向應用型高校轉(zhuǎn)變的過程中,應該服務地方經(jīng)濟社會發(fā)展,培養(yǎng)具有特色的、符合市場需求的創(chuàng)新性人才。微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)濟學基礎理論課程,能夠培養(yǎng)學生的抽象思維能力,從長期看有利于提高學生對經(jīng)濟社會的適應能力,提高其二次就業(yè)能力。但在短期內(nèi),卻不能直接影響經(jīng)濟學專業(yè)學生的初次就業(yè)率,給學校的課程設置、教學方法和人才培養(yǎng)都帶來了較大的壓力。傳統(tǒng)教學方法以傳授知識為重,學生接受了大量的專業(yè)知識,但常常缺乏思考和創(chuàng)新能力。微觀經(jīng)濟學作為基礎課程,經(jīng)歷上百年的發(fā)展,逐漸成為內(nèi)容廣泛、前沿性強的一門學科。隨著社會經(jīng)濟實踐的不斷發(fā)展,微觀經(jīng)濟學的課堂教學也應當不斷革新,以適應社會多元化的需求。國外在經(jīng)濟學基礎理論的教學中,為了實現(xiàn)理論與實踐的有機結合,教學模式的改革和探索主要集中在以下方面:一是從案例研究的角度進行探索,提出了構念效度、內(nèi)部效度、外部效度和信度等概念。二是利用復蘇情景的方法進行探討,這種方式對于學生理解理論及課堂互動有顯著作用,能夠彌補案例研究的部分缺陷。三是進行經(jīng)濟學課堂實驗。隨著實驗經(jīng)濟學的興起,在課堂上以學生為實驗對象,進行經(jīng)濟學實驗來解釋和檢驗微觀經(jīng)濟學理論,成為一種新穎的教學方法,得到了美國經(jīng)濟學教育協(xié)會的大力倡導。諸多經(jīng)濟學家也針對“完全競爭的新古典理論檢驗”“寡頭市場的價格形成”“檸檬市場”“公共物品搭便車”等問題都設計了精巧的課堂實驗。國外的研究為微觀經(jīng)濟學課堂教學改革提供了新方法和新思路,隨著信息技術的迅速發(fā)展,各種實驗軟件和實驗平臺建設也為進行教學改革提供了便利條件。在課堂教學中改革教學方法,加強實踐教學,提出國內(nèi)微觀經(jīng)濟學教學的案例和實驗,有利于學生感性認識增加,促進微觀經(jīng)濟學課堂教學效果改善。
    (一)課堂教學重理論輕實踐
    從微觀經(jīng)濟學教學情況看,普遍存在著授課內(nèi)容理論性強,與實踐結合不緊密的問題。微觀經(jīng)濟學來源于微觀經(jīng)濟活動,要求學生了解市場機制、需求、供給等,具有很強的實踐性。學生缺乏社會經(jīng)驗和社會觀察力,普遍感覺經(jīng)濟學抽象難懂,導致許多內(nèi)容難以理解。國內(nèi)教材編寫內(nèi)容偏重于理論方面,概念、公式多,案例缺乏,習題也偏重于理論。礙于授課時間和實踐條件等原因,學生經(jīng)過講授式學習,仍不能化理論為分析工具和能力。面對日常工作生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象,不能應用所學理論。如何在教授理論的同時又讓學生有所收獲,啟發(fā)和引導學生思考,提升學生分析經(jīng)濟問題的能力和經(jīng)濟學素養(yǎng),成為改革課堂教學方法的重要目標。
    (二)授課形式相對單一
    目前微觀經(jīng)濟學教學以課堂講授理論為主要形式,學生的參與度和主動性都比較弱,難以調(diào)動學生的學習積極性和學習熱情。根據(jù)學習金字塔理論,知識保持率最高的是主動性學習,模擬實際案例,主動做事和參與的有效率高達90%;討論和演講的知識保持率達到50%;如果僅是被動聽講,知識保持率僅為20%。改變傳統(tǒng)的聽講課堂,教師設計以探究性、任務驅(qū)動式的教學方法和自主性學習模式來完成學習任務,提高學生的參與度,活躍課堂氣氛??捎行н\用web3.0分享與參與的理念,結合學生的學習基礎和專業(yè)背景,以個性化學習和自主學習為主,激發(fā)學生的學習興趣和參與度。例如以項目匯報演講的形式鼓勵學生分享學習成果和學習體驗,給學生提供充分的機會進行交流和討論。目前各高校的經(jīng)濟學實驗教學日益重視,還可借助實驗室資源進行教學實踐。教師在課堂教學中應該充分利用這些實驗資源和輔助教學手段,根據(jù)知識的傳播、人的認知特點來培養(yǎng)學生的能力。
    (三)課程教學目標層次模糊
    國外微觀經(jīng)濟學教學培養(yǎng)目標清晰,學科設置在不同學習階段差別化特征較為明顯。例如,哈佛大學、劍橋大學及耶魯大學等名校課程的設置層次鮮明,分為基礎課程、高級課程和研討班。相比之下,國內(nèi)地方財經(jīng)院校微觀經(jīng)濟學教學課程設置的層次不夠明顯,多數(shù)將其統(tǒng)一設置為專業(yè)基礎課程。面對層次、基礎、目標各不相同的學生,作為專業(yè)基礎課,微觀經(jīng)濟學在教學過程中也缺乏教學目標、教學難度漸次提高的特點。其次,國外微觀經(jīng)濟學教學比較注重學科和理論發(fā)展前沿,注重培養(yǎng)學生的實際分析能力。在教學中鼓勵培養(yǎng)學生運用經(jīng)濟學和其他學科的理論和方法共同分析相關領域的實際問題,以問題分析為導向,以能力培養(yǎng)和鼓勵思考為目標,注重學科交叉和知識結構的系統(tǒng)性,使學生的知識結構更加完整,思維模式更加多元和活躍。國外經(jīng)濟學本科教育課程設置豐富,一年級多為通識教育,經(jīng)濟學原理作為公共課,在隨后二年級進入專業(yè)課的學習后,將系統(tǒng)學習中級微觀經(jīng)濟學。經(jīng)濟學專業(yè)本科課程目標定位細化,如斯坦福大學強調(diào)三項目標定位:熟知現(xiàn)代社會各類經(jīng)濟現(xiàn)象、掌握分析經(jīng)濟問題的技能、具有評估公共政策的實際才能。相比之下,我國各學科間的劃分界限仍比較嚴格,微觀經(jīng)濟學作為基礎學科與其他學科的交叉較少,對學科發(fā)展前沿關注度也不夠高。
    (一)課程目標定位以“直覺為主”“工具為輔”“突出實踐”作為社會科學的基礎理論,微觀經(jīng)濟學是研究如何實現(xiàn)資源有效配置的理論,即基于經(jīng)濟人假設,在約束條件下如何實現(xiàn)最優(yōu)選擇。微觀經(jīng)濟學的教學與學習中,應始終貫穿著對經(jīng)濟人的經(jīng)濟行為以及相關社會問題的分析。微觀經(jīng)濟學的教學目標,應圍繞各種現(xiàn)實,培養(yǎng)學生經(jīng)濟學思維,運用理論分析經(jīng)濟問題的能力。在微觀經(jīng)濟學課程目標設定上,要以“直覺為主”“工具為輔”“突出實踐”?!爸庇X為主”指的是在相應的課程設置和教學方面應該注重培養(yǎng)學生的“經(jīng)濟直覺”?!敖?jīng)濟直覺”就是一種用經(jīng)濟思維思考問題的能力。凱恩斯曾說過,經(jīng)濟學不是一種教條,只是一種方法,一種心靈的容器,一種思維的技巧,幫助擁有它的人得出正確的結論。學習微觀經(jīng)濟學,不僅是了解基本原理,更是思維方式的訓練。對于初學經(jīng)濟學的學生,應該把重點放在培育經(jīng)濟學直覺上,對其經(jīng)濟學素質(zhì)的構建將大有裨益?!肮ぞ邽檩o”指在強化經(jīng)濟思維培養(yǎng)的同時使學生掌握和運用必要的數(shù)理分析,培養(yǎng)邏輯思維能力,掌握必要的分析工具。但是與經(jīng)濟思維相比,數(shù)理工具處于“輔助”的地位?!巴怀鰧嵺`”意味著微觀經(jīng)濟學的課程建設必須本著理論與實踐相結合的精神,把所學理論應用于解決現(xiàn)實問題。在掌握微觀經(jīng)濟學的基本原理和基本概念的基礎上,幫助學生培養(yǎng)運用理論分析現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力,實現(xiàn)從“黑板經(jīng)濟學”到“生活中的經(jīng)濟學”的飛躍。
    (二)綜合利用各種實踐教學方法,改變單一的理論講授教學方法微觀經(jīng)濟學作為一門實踐性很強的學科,需要將理論還原到現(xiàn)實經(jīng)濟生活,使學生在生動活潑的情境、案例、實驗中理解和接受理論知識。課堂實踐教學方法主要包括案例教學和實驗教學兩種方法。
    1、以復蘇情境法進行案例教學
    采用“復蘇與再生”情景法,選取經(jīng)典和成果案例,結合環(huán)境、結合情景和結合演化三部分構成,設計“模擬表演”“模擬設計”,把交易過程再現(xiàn),嘗試生成和測試案例,盡可能使案例研究結論貼近現(xiàn)實,加強學生對現(xiàn)實的認識與分析。在案例的選取上應結合當前我國經(jīng)濟和社會發(fā)展實際情況設計案例。微觀經(jīng)濟學教學中有眾多經(jīng)典案例,但大多來自于西方國家,還有一些案例年代久遠,會讓學生覺得脫離現(xiàn)實,說服力不強。從報刊、網(wǎng)絡上選取當下新聞熱點為案例,取材于日常生活,又能反映熱點問題,本土案例的設計使學生有身臨其境感,激發(fā)學習熱情。案例在體現(xiàn)知識性和時代性的同時,表現(xiàn)出了趣味性和實踐性。如以春節(jié)期間購買回家火車票的案例,增強學生對需求規(guī)律及需求、供給彈性的理解;以明星演唱會門票價格變化的案例,體現(xiàn)價格歧視和消費者剩余的理論分析。以情境復蘇法進行案例分析,還原真實經(jīng)濟情境,理論與所設的經(jīng)濟情境相呼應,激發(fā)學生的經(jīng)濟學直覺,增強對經(jīng)濟情境的思考和體驗,也加深了對理論的理解。使得微觀經(jīng)濟學教學回歸真實世界,增強學生對真實世界問題的敏感性,又鍛煉了用理論解釋現(xiàn)實的能力。
    2、進行經(jīng)濟學實驗教學
    實驗教學運用游戲和角色扮演的方式進行,學生在游戲中深刻理解經(jīng)濟理論,激發(fā)學生學習的主動性和積極性,變被動學習為主動學習,使學生成為學習過程的主體。國內(nèi)諸多著名研究型大學也紛紛將經(jīng)濟學實驗引入課堂,通過實驗課堂,學生主動參與并思考反饋,改變被動式聽講的單向信息流動,激發(fā)了學生學習與研究潛能,提高學生的獨立思考和創(chuàng)新能力。例如在我校的經(jīng)濟學綜合實驗課堂上,學生通過軟件模擬企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營,通過原材料采購、產(chǎn)品研發(fā)、市場競價銷售等環(huán)節(jié)實景模擬參與某個產(chǎn)品的生產(chǎn)、買賣過程,對市場競爭中價格機制如何通過供求作用自發(fā)形成及背后的深刻原因有了親身體驗。通過模擬實驗啟發(fā)了學生對所學理論知識深入思考,經(jīng)過實踐-理論-再實踐-再理論的循環(huán),實現(xiàn)了理論與實踐的緊密結合。
    培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學思維和應用創(chuàng)新能力,是未來經(jīng)濟學教育改革的重要方向。改變傳統(tǒng)教學方法,明確課程目標層次,增強實踐教學內(nèi)容,改進實驗方法和條件,是目前課堂教學改革的主要趨勢。微觀經(jīng)濟學的學科特點決定了課堂教學改革的獨特性,以能力培養(yǎng)為主線,以實踐教學為主要方法的思路應貫穿于整個教學過程始終。從人才培養(yǎng)目標出發(fā),清晰多層次教學目標,建立以能力培養(yǎng)為主線,理論教學與實驗教學相互銜接的教學系統(tǒng)。教學過程力求將“知識、能力、素質(zhì)”培養(yǎng)并重結合,與國際先進的教學模式和方法接軌,培育學生的學習積極性和主動性,讓學生成為課堂的主體,以主動式學習改變大學學風,使學生的素質(zhì)和能力培養(yǎng)與社會需求接軌,培育真正學有所得學以致用的創(chuàng)新性實踐人才。
    [1]王慶。實證中的思辨———論經(jīng)濟類實驗教學[j]。揚州大學學報(高教研究版),2013(4)。
    [2]呂曉英,蒲應龔。實驗教學在西方經(jīng)濟學課程中的。應用研究[j]。中國電力教育,2013(16)。
    [3]王尉東。微觀經(jīng)濟學教學的幾點思考[j]。紹興文理學院學報,2010(5)。
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    [5]逄錦聚。妥善處理經(jīng)濟學教育教學和人才培養(yǎng)中的一些關系[j]。中國大學教學,2007(1)。
    微觀經(jīng)濟學案例分析論文篇三
    【摘要】 本文綜合微觀經(jīng)濟學說與微觀經(jīng)濟研究方法,運用需求和供給曲線分析歸納經(jīng)濟單位活動內(nèi)在客觀規(guī)律,提出了微觀經(jīng)濟進深理論和更為實際的研究方法。
    【關鍵詞】經(jīng)濟單位 需求曲線 供給曲線 無差異曲線 均衡價格 效用
    經(jīng)濟學是一門科學,它對人類行為的目的與可以有其他用途的稀缺資源之間的關系進行研究,強調(diào)了資源的稀缺與選擇的問題。
    人們在生產(chǎn)和生活活動中,必須做出多種多樣的選擇,使絕對稀缺的經(jīng)濟資源得到充分而有效的合理利用。
    根據(jù)資源配置與資源利用的不同內(nèi)容,可將經(jīng)濟學劃分為微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學。
    本文就微觀經(jīng)濟學研究進行一些綜合性的探討、論析。
    微觀經(jīng)濟學的研究對象是個體經(jīng)濟單位,諸如單個消費者、單個生產(chǎn)者、單個市場等。
    通過研究個體經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為和相應的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題。
    價格分析是微觀經(jīng)濟學分析的核心,微觀經(jīng)濟學也被稱為價格理論。
    在微觀經(jīng)濟學中,任何商品的價格都由商品的需求和供給這兩個因素共同決定。
    需求曲線和供給曲線的應用分析,通常被當作微觀經(jīng)濟分析的出發(fā)點,而微觀經(jīng)濟學分析所涉及的經(jīng)濟變量都是個量,主要從分析單個消費者和單個生產(chǎn)者的經(jīng)濟行為、分析單個市場均衡價格的決定、分析所有單個市場均衡價格的同時決定三個層次上逐步深入的。
    這種由個別到一般再到全部的總結、推導,形成了消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論和市場結構理論。
    “合乎理性的人”完全理性、完全信息、完全競爭三個基本假設是整個微觀經(jīng)濟研究的前提。
    兩種分析方法均衡分析包括兩方面的基本含義:一是相對穩(wěn)定,二是相對最佳。
    各種理論所尋找的最佳答案,最終都是在某種均衡狀態(tài)確定了它。
    對于邊際分析的方法,要想確定問題的最佳解答,必須考察經(jīng)濟變量在原有水平即邊際上所發(fā)生的微小變化,以明確事物向最佳狀態(tài)發(fā)展變化的趨勢或方向,直至達到極值。
    需求曲線、供給曲線確定單一變量,各種影響因素的分析方法,得到供求定理的過程,以及彈性概念的提出及應用都為各種問題的研究、解決提供了便捷的途徑。
    需求曲線斜率為負值、供給曲線斜率為正值是需求曲線和供給曲線的基本特征,它表明了商品的價格和需求量之間成反方向變動的關系、商品的價格和供給量成同方向變動的規(guī)律。
    微觀經(jīng)濟學中,消費者行為和生產(chǎn)者行為相互影響構造出了市場的均衡狀態(tài),需求曲線和供給曲線分別是以消費者行為和生產(chǎn)者行為分析作為依據(jù)的。
    效用論分析需求曲線背后消費者的行為,并從中推導出需求曲線,因而效用論也被稱為消費者行為理論。
    分析供給曲線背后生產(chǎn)者的行為理論,從生產(chǎn)者行為的分析中推導出供給曲線。
    將需求曲線與供給曲線結合在一起,并將兩者之間的相互作用及結果表現(xiàn)為產(chǎn)品市場中消費者行為和生產(chǎn)者行為相互作用及結合結果,即可分析出產(chǎn)品市場的均衡狀態(tài)。
    效用是消費者對商品滿足自己欲望能力的一種主觀心理評價。
    運用效用論中基數(shù)效用論和邊際效用遞減規(guī)律可分析得出基數(shù)效用論的消費者均衡條件,即消費者應該使自己所購買的各種商品的邊際效用與價格之比相等。
    運用邊際效用遞減規(guī)律和消費者效用最大化的均衡條件可推導出單個消費者的需求曲線,同時可得出消費者剩余的概念,表示一種愿意支付與實際支付的差額,代表著一種狀態(tài)。
    效用論的序數(shù)效用論從消費者偏好進而應用無差異曲線細化分析出消費者消費行為。
    應用無論在函數(shù)形式上還是在曲線特點上都非常的相似的長期生產(chǎn)理論等產(chǎn)量曲線與消費者行為理論中的無差異曲線,再由邊際技術替代率和預算線共同推導出序數(shù)效用論消費者效用最大化的均衡條件,即所購買兩商品的邊際替代率等于兩商品的價格之比與之對應,由等產(chǎn)量曲線和等成本線(企業(yè)預算線)推導出既定成本條件下產(chǎn)量最大化,既定產(chǎn)量條件下成本最小化和利潤最大化的最優(yōu)生產(chǎn)要素組合;以及原理相對應的消費者的價格―消費曲線、收入―消費曲線,生產(chǎn)者的擴展線,規(guī)模報酬及規(guī)模報酬曲線,而規(guī)模報酬的變化又是規(guī)模經(jīng)濟與不經(jīng)濟的一個特例。
    商品價格變化所引起的該商品需求量的變化(替代效應和收入效應),再由單個消費者的需求曲線到市場需求曲線,補充了不確定性下消費者的行為。
    生產(chǎn)者行為理論從企業(yè)的本質(zhì)分析各種類型的生產(chǎn)函數(shù),再由一種可變生產(chǎn)要素的生產(chǎn)函數(shù)分析得出邊際報酬遞減規(guī)律,短期成本變動的決定因素正是邊際報酬遞減規(guī)律,與之對應的長期成本可推論出長期生產(chǎn)技術的規(guī)模經(jīng)濟和規(guī)模不經(jīng)濟是長期平均成本曲線呈u型的決定因素,而長期平均成本曲線的特征又決定了長期邊際成本也呈先降后升的u型特征。
    長期成本曲線是在短期成本曲線的基礎上不斷調(diào)整規(guī)模,選擇最優(yōu)后推導出來的。
    完全競爭市場和非完全競爭市場的內(nèi)容構成了市場結構理論。
    市場論的中心是分析不同類型市場中商品的均衡價格和均衡產(chǎn)量的決定。
    在各種市場的類型以及劃分市場類型的四個主要因素中,第一市場上廠商的數(shù)目和第二產(chǎn)品的差別程度是最基本的決定因素,第三個因素對價格的控制是第一、二因素的必然結果,第四個因素進出一個行業(yè)的難易程序是第一個因素的延伸。
    市場的均衡價格和均衡數(shù)量取決于市場的需求曲線和供給曲線。
    消費者追求效用最大化的行為決定了市場的需求曲線,廠商追求利潤最大化的行為決定了市場的供給曲線。
    收益取決于市場對其商品的需求狀況,成本取決于廠商的生產(chǎn)技術方面的因素,收益和成本決定了利潤。
    不同類型的市場對其產(chǎn)品的需求是不同的,完全競爭市場是一種最有效率的市場類型,為其他類型市場的經(jīng)濟效率分析和評價提供了一個參照對比。
    完全競爭廠商的短期均衡和供給曲線及行業(yè)的短期供給曲線推導得出完全競爭行業(yè)的長期供給曲線、完全競爭市場的短期均衡和長期均衡。
    在不完全競爭市場的三種類型中,壟斷市場的壟斷程度最高,寡頭市場居中,壟斷競爭市場最低。
    微觀經(jīng)濟學的核心思想即論證市場經(jīng)濟能夠?qū)崿F(xiàn)有效的資源配置。
    微觀經(jīng)濟學以需求、供給和均衡為出發(fā)點,通過效用論研究消費者追求效用最大化的行為,推導出消費者的需求曲線,進一步得出市場的需求曲線。
    生產(chǎn)論、成本論和市場論主要研究生產(chǎn)者追求利潤最大化的行為,推導出生產(chǎn)者的供給曲線,進而得出市場的供給曲線,就可以決定市場的均衡價格。
    完全競爭市場最優(yōu),壟斷市場最差,而壟斷競爭市場比較接近完全競爭市場,寡頭市場比較接近壟斷市場。
    在所有個體經(jīng)濟單位追求各自經(jīng)濟利益的過程中,一個經(jīng)濟社會如何在市場價格機制的作用下實現(xiàn)經(jīng)濟資源的配置,是我們要研究的重要問題。
    尋求最優(yōu)值是人類經(jīng)濟生活中的第一宗旨和目標,而微觀經(jīng)濟學說和微觀經(jīng)濟研究是總結、指導、實現(xiàn)這一宗旨和目標的有效方法和途徑。
    但是,認知和研究的局限性、人類經(jīng)濟活動的復雜性、影響因素的多元性,決定了對現(xiàn)實經(jīng)濟不能簡單地以帕累托最優(yōu)理想狀態(tài)應用“看不見的手”原理去研究、推理每一個家庭都具有一系列反映該家庭對兩種物品的偏好的、向原點突出的無差異曲線及一系列代表生產(chǎn)任何一種產(chǎn)品所需的勞動和其他投入品的有連續(xù)性或平滑的等量曲線,存在經(jīng)濟中任何一個部門的一系列向上傾斜的供給曲線,存在生產(chǎn)過程中一切投入品的一系列的邊際物質(zhì)產(chǎn)品曲線。
    我們只有以客觀、辯證、唯物的方法,深入市場經(jīng)濟社會實踐,總結、認知市場經(jīng)濟社會內(nèi)在的運行和發(fā)展規(guī)律,反過來指導、推動市場經(jīng)濟社會健康、有序發(fā)展,方能達到微觀經(jīng)濟學說和微觀經(jīng)濟研究的真正初衷。
    【參考資料】
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    微觀經(jīng)濟學案例分析論文篇四
    :為了幫助學生積累企業(yè)管理的經(jīng)驗和促成微觀經(jīng)濟學教學方式的改進,文章根據(jù)馬克思理性認識依賴于感性認識的基本原理,對企業(yè)沙盤模擬在微觀經(jīng)濟學教學中的應用進行了探究。
    :微觀經(jīng)濟學;生產(chǎn)者行為理論;企業(yè)
    沙盤模擬微觀經(jīng)濟學教學中主要介紹產(chǎn)品市場的局部均衡理論。局部均衡理論由均衡價格理論、消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論三個理論構成。在局部均衡理論的三個組成部分中,均衡價格理論和消費者行為理論所描述的情況是學生在生活中經(jīng)常遇到的,而生產(chǎn)者行為理論描述的是廠商的行為,學生幾乎接觸不到,造成學習困難。所以,微觀經(jīng)濟學的教學需要著重于學生對于廠商行為的感性認識。而企業(yè)沙盤模擬課程便可有效解決這一問題。
    用友erp沙盤將實訓學生分為4~6組,每組運營一個企業(yè),這些企業(yè)在起始的時候具有同樣的配置,并且面對同樣的選擇。包括:廣告費投入的選擇,生產(chǎn)線的選擇,原材料采購的選擇等。各個企業(yè)需要充分考慮本企業(yè)的成本和收益,以及其他企業(yè)的發(fā)展策略對本企業(yè)的影響,制定本企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,爭取在競爭中脫穎而出。
    (一)通過理論加實驗的方式合理安排微觀經(jīng)濟學課程
    高校微觀經(jīng)濟學的教學課時基本為48學時,且全為理論教學。這種教學模式無法將企業(yè)沙盤模擬引入微觀經(jīng)濟學教學。所以,根據(jù)企業(yè)沙盤模擬運營等環(huán)節(jié),理想的教學時間是16學時,故需要將微觀經(jīng)濟學48課時劃分為:理論課時32學時,實驗學時16學時。
    (二)調(diào)整企業(yè)沙盤模擬規(guī)則以適應微觀經(jīng)濟學教學內(nèi)容
    在生產(chǎn)者行為理論當中,廠商的行為原則是實現(xiàn)利潤最大化。教師在微觀經(jīng)濟學教學中應用企業(yè)沙盤模擬時,必須要對企業(yè)沙盤模擬的規(guī)則進行調(diào)整以適應微觀經(jīng)濟學教學內(nèi)容。例如,在完全競爭市場當中,假設有很多廠商,單個廠商的。產(chǎn)量只占總供給的一小部分,對于價格沒有影響。而廠商實現(xiàn)利潤最大化的手段是:根據(jù)邊際成本等于邊際收益的原則,對產(chǎn)量進行控制。生產(chǎn)者理論的前提假設是要求廠商的產(chǎn)量要小于需求量,而在企業(yè)模擬實訓當中,有四種生產(chǎn)線:手工線、半自動線、全自動線和柔性線。而每個生產(chǎn)線的全年產(chǎn)品數(shù)各不相同,為保證總供給小于需求,需要對企業(yè)進行限產(chǎn),調(diào)整生產(chǎn)線。在教學中運用企業(yè)沙盤模擬微觀經(jīng)濟時,為使企業(yè)沙盤模擬符合微觀經(jīng)濟的實際現(xiàn)狀,應適當調(diào)整模擬規(guī)則,進而更好地實現(xiàn)教學內(nèi)容。
    (三)提煉企業(yè)沙盤模擬中包涵的微觀經(jīng)濟學理論
    1、經(jīng)濟人假說。用友erp沙盤將學生分為六組,每組運行一個企業(yè),運行六年后,以利潤多少作為判斷勝負的標準,這體現(xiàn)了廠商利潤最大化的目標。而利潤最大化目標是微觀經(jīng)濟學基本假設———經(jīng)濟人假說的表現(xiàn)。2.可變成本和不變成本。用友erp沙盤中將企業(yè)中的成本具體化,主要包括:原材料費用,生產(chǎn)費用,管理費用,廣告費,設備維護費。教師可以將這些具體的成本進行歸類,形成微觀經(jīng)濟學中的成本,使學生產(chǎn)生直觀的認識。在實驗當中,原材料費用和生產(chǎn)費用隨產(chǎn)量的增加而增加,屬于可變成本。在第一年內(nèi),由于只能使用手工線生產(chǎn)p1產(chǎn)品,所以,原材料費用和生產(chǎn)費用都等于1mq,其中q代表產(chǎn)量。可變成本的公式是:tvc=2q。而設備維護費,設備折舊等,都不隨產(chǎn)量的變化而變化,所以屬于不變成本。3.顯成本和隱成本。企業(yè)生產(chǎn)的顯成本是指廠商在市場上購買或租用他人所擁有的生產(chǎn)要素的實際支出;企業(yè)生產(chǎn)的隱成本是指廠商自己所擁有的且被用于自己企業(yè)生產(chǎn)過程的那些生產(chǎn)要素的總價格。4.停止營業(yè)點。如下表所示,第一年在廣告費用為零的條件下,除數(shù)量為7的訂單外,其余都是虧損的,是不是應該繼續(xù)生產(chǎn)?這涉及停止營業(yè)點的概念。判斷是否停業(yè)的標準是收益和可變成本,收益大于可變成本,就應該繼續(xù)生產(chǎn)。如表所示,每個訂單的總收益都大于可變成本,所以,應該繼續(xù)生產(chǎn)??傊?,在微觀經(jīng)濟學教學中引入企業(yè)沙盤模擬是一種先進的教學方法,能夠幫助學生了解企業(yè)的同時了解企業(yè)運行中的相關問題,有助于鍛煉學生的實踐能力,為培養(yǎng)應用型人才提供了幫助。
    [1]趙富榮,吳紅英。提高高校erp沙盤模擬實訓課程教學效果的措施[j]。中國市場,2015(33):132-133.
    [2]張玲玲。基于公選課的erp沙盤模擬實踐教學探索[j]。高教學刊,2016(22):140.
    微觀經(jīng)濟學案例分析論文篇五
    一、微觀經(jīng)濟學課程的特點
    首先,微觀經(jīng)濟學理論的研究主要以定量分析為主,并結合定性分析,其理論的得出往往受到多種因素的制約與影響,變化較多,學生理解起來不太容易。其次,在很多經(jīng)濟學理論的求證中,往往是大量使用數(shù)學知識推導得出因變量對自變量變化的反應程度,數(shù)學基礎比較薄弱的學生掌握這些也有一定的難度。再次,微觀經(jīng)濟學課程中使用大量的圖形來說明變量之間的關系及變化過程,很多圖形比較相似,學生不容易牢固掌握。
    二、教學過程中的主要問題
    通過長期的教學實踐,筆者認為在本科階段的微觀經(jīng)濟學在教學過程中主要有以下幾方面問題。
    (一)切合實際的案例比較少
    微觀經(jīng)濟學是在馬歇爾的均衡價格理論基礎上,吸收美國經(jīng)濟學家張伯侖及英國經(jīng)濟學家羅賓遜的壟斷競爭理論以及其他理論逐步建立起來的。教材中主要也采取西方國家的經(jīng)濟案列,缺少對于亞洲特別是我國當前熱點和焦點問題的案例(如土地價格、房地產(chǎn)行業(yè)問題等)。這使得在教學過程中,學生對于案例的理解有距離感,僅停留在表面層次,不夠深入,很難運用所學理論解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題。
    (二)課時相較與內(nèi)容偏少
    從教學時間的安排來看,相對于這一課程的特點、學生情況和教學內(nèi)容,48學時較為緊張。學生往往要在一堂課掌握近一章的內(nèi)容。即使課前進行了預習,學生完全吸收課堂內(nèi)容難度也較大。這就導致前一章內(nèi)容還未掌握好,教師已進入下一章趕教學進度。由于課程內(nèi)容的連貫性,學生往往陷入囫圇吞棗的惡性循環(huán),教學和學習的效果大打折扣。
    (三)缺乏對學生實踐能力培養(yǎng)
    由于教學教過的評估方式主要以期末考試為主,這就決定了學生以書本為主、教師以應試為主,從而忽略了課堂教學的真正意義。作為解釋現(xiàn)實問題的經(jīng)濟理論,其初衷是為了解決社會問題服務的。因此,對于理論的學習并不僅僅是弄懂數(shù)學公式的推導,或是概念的死記硬背,更重要的在于學會應用已掌握的理論分析現(xiàn)實問題,并嘗試給出解決途徑和方法。
    三、微觀經(jīng)濟學課程改革的幾點建議
    結合微觀經(jīng)濟學教學中存在的以上一些問題,筆者提出以下幾點建議,以提高微觀經(jīng)濟學的教學質(zhì)量。
    (一)精心設計課堂內(nèi)容
    由于微觀經(jīng)濟學內(nèi)容龐雜,因此教師在授課過程中要對教材內(nèi)容有所取舍,精心設計好每一堂課,包括如何引入話題、如何突出重點、如何引導學生思考、如何對學生提出問題等。遵循由淺入深、由抽象到具體、由理論到實踐的原則,讓學生既能緊扣課本地掌握重點知識點,又能從抽象理論中體會其真正含義。講課過程中,以價格決定機制為主線,讓各章內(nèi)容貫穿于這一體系當中,讓學生在學習過程中,心中始終有一條明確的主線。
    (二)豐富教學手段
    借助多媒體教學手段的優(yōu)點,對教材進行梳理、歸納,通過動畫、短片、圖片等形式引入課程改革內(nèi)容,并通過課件的制作使學生清晰微觀經(jīng)濟學理論脈絡、重點概念、定理等內(nèi)容,加強學生感性認識,激發(fā)學生學習的積極性。多媒體教學往往節(jié)省了大量的畫圖時間,且能夠使學生更清楚地認識到變量的變化過程及相互間的影響,教會學生如何看圖、看表。其次,加強課堂互動。微觀經(jīng)濟學課程本就是實踐性較強的課程,從提出和分析現(xiàn)實經(jīng)濟中的焦點、熱點問題入手,教師引導、學生參與的信息雙向交流過程,能夠?qū)⒖菰锏睦碚撝v解轉(zhuǎn)化為活躍的理論討論,并能夠培養(yǎng)學生獨立獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力,提高學生在課堂中的參與度。
    (三)注重理論與實踐的結合
    在教學活動中,根據(jù)教學目的的需要選擇生動的案例課程改革,能夠生動演示所學理論。從教學實踐來看,引入我國當前的熱點問題的案例能夠調(diào)動學生的積極性,教學效果好,學生對微觀經(jīng)濟理論的理解程度更深入了。案例教學在現(xiàn)在教育領域已被廣泛使用。今后不僅要加強對西方經(jīng)濟社會的研究,也要注重對我國經(jīng)濟事件的研究,分析我國消費者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化。例如,生產(chǎn)理論中談及資本和勞動的替代關系及對產(chǎn)量的影響,就可適當引入我國沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型,由勞動密集型向資本、技術密集型產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型這樣就很好地解釋了這一理論。
    微觀經(jīng)濟學案例分析論文篇六
    摘 要:需求和環(huán)境是微觀經(jīng)濟主體的兩個重要影響方面,而影響其空間行為模式的主要因素是性別、年齡以及受教育程度的不同。
    環(huán)境和人的行為是相互影響和滲透的,本文就微觀經(jīng)濟主體的行為研究以及行為經(jīng)濟學對個體行為異質(zhì)性的研究展開討論,并對影響因素進行了具體分析,從而對微觀經(jīng)濟主體的空間行為模式進行研究。
    關鍵詞:微觀經(jīng)濟主體 空間行為 模式研究
    人的行為模式微觀經(jīng)濟主體在環(huán)境中的行為的規(guī)律性總結,依據(jù)環(huán)境行為基本模式得到人類行為公式:b=f (p·e),其實際含義是指為了滿足人類自身需要,出于人自身動機作出相應反應;人的行為是在外界環(huán)境下作出的刺激性反應,是人與環(huán)境共同作用的自然結果。
    研究微觀經(jīng)濟主體的空間行為模式可以很好地解釋這些問題。
    一、 微觀經(jīng)濟主體的行為動機
    西方主流經(jīng)濟理論體系的核心是新古典經(jīng)濟學,這一學說中存在一種著名的假定——經(jīng)濟人假定,即每一個經(jīng)濟活動從事者都是從自身利益出發(fā)活躍于各項活動中,以實現(xiàn)自身最大利益為最主要目的。
    不可否認的是,正是這種主體逐名逐利的心態(tài)促使了經(jīng)濟的發(fā)展遵從一種內(nèi)在的規(guī)律,仿佛一只看不見的手在默默地操縱著這一切,使得經(jīng)濟秩序有條不紊地運行著。
    這種假定在當時陸續(xù)得到鞏固和發(fā)展,作為一種基本的經(jīng)濟理論假定得到廣泛肯定。
    隨著經(jīng)濟學的發(fā)展和人類思想意識以及社會環(huán)境的變化,這種經(jīng)濟主體追求自身利益最大化的特征性越來越不明顯,大量“異質(zhì)性行為”的出現(xiàn)向經(jīng)濟人理論發(fā)出挑戰(zhàn)的信號。
    分析認為,經(jīng)濟人是一種抽象性質(zhì)的假定,前提是默認了不同的經(jīng)濟個體在思想意識和興趣愛好以及判斷能力上具有高度的一致性,忽略了每個人的特征性,是一種機械化的框架式思考。
    以一種整體模式來展現(xiàn)一般性特征,沒有將個人的意識和行為納入,也忽略了人的異質(zhì)性特征,是一種限制性較強的理論。
    隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,人類的經(jīng)濟行為日趨復雜,現(xiàn)實社會中的經(jīng)濟問題花樣百出,同質(zhì)經(jīng)濟人假定基礎上形成的各經(jīng)濟理論也會越來越凸顯出自身問題,為行為經(jīng)濟學新理論的出場作鋪墊。
    二、行為經(jīng)濟學對個體行為異質(zhì)性的研究
    以經(jīng)濟個體的異質(zhì)性為中心,行為經(jīng)濟學和新古典經(jīng)濟學相比有了很大突破,改進了同質(zhì)經(jīng)濟人的假定,擺脫了對經(jīng)濟個體的抽象化、理想化假定的束縛,在現(xiàn)實的基礎上,融合了心理會計、啟發(fā)式代表性程序以及有限思考等具有個體性特征的因素。
    這種建立在同質(zhì)經(jīng)濟人之上的更具有實際意義的假定稱為異質(zhì)經(jīng)濟人假定,肯定了經(jīng)濟人的不同偏好是自身決策的結果,其行為在外在上的體現(xiàn)也有一定的異質(zhì)性。
    異質(zhì)經(jīng)濟人理論的主要內(nèi)容有以下幾點:
    1、經(jīng)濟個體的思考和推理能力受到一定的限制,并不是完備的。
    經(jīng)濟人假定中,經(jīng)濟個體可以很好地計算出利益損失而不在乎成本的高低,但行為經(jīng)濟學中闡明,人的決策能力和計算力度受到智力和推理能力的約束,因人而異,同時也受到相關環(huán)境的制約,人的經(jīng)濟學行為需要將成本考慮在內(nèi)。
    綜合以上因素,經(jīng)濟個體的偏好的不同會導致不同經(jīng)濟行為的出現(xiàn),從而應證了行為經(jīng)濟學中的異質(zhì)性。
    2、不同的空間位置和時間點會導致同一個體對于同一事物的不同反應。
    換句話說,在某一情況下的選擇換做是另一情況下,結果往往不同,甚至出現(xiàn)相反的`情況,一定的偏差與新古典經(jīng)濟學中的穩(wěn)定性不相符合。
    3、經(jīng)濟個體之間會相互影響,在物質(zhì)利益和環(huán)境的影響下,對于他人的考慮會對同一經(jīng)濟現(xiàn)象做出不同的選擇,這是符合客觀事實的,人之間的聯(lián)系是普遍的,所以相互影響之下的經(jīng)濟行為具有時效性。
    4、經(jīng)濟個體對于物質(zhì)的價值肯定除了物質(zhì)的固有價值之外,還包括了人們投入到該物品上的精力,即獲得該物質(zhì)的過程。
    在新古典理論中,相同物品之間可以完全替代,沒有考慮到人對于不同物質(zhì)的作用,價值衡量取向單一,與行為經(jīng)濟學相比,范圍狹隘了很多。
    行為經(jīng)濟學擺脫了外在強加給人的一種統(tǒng)一性的刻畫,將人的特征性和個體性融入在內(nèi),并通過不同的喜好和思想,體現(xiàn)在不同的經(jīng)濟行為中,從而肯定了人在經(jīng)濟行為中的作用,加速了異質(zhì)化進程的發(fā)展,實現(xiàn)了差異化的經(jīng)濟個體理論發(fā)展。
    三、微觀經(jīng)濟主體空間行為模式的影響因素分析
    環(huán)境和人的行為是相互影響的,即使是相同的環(huán)境也會由于個體的差異帶來行為模式的差異性,微觀經(jīng)濟主體空間行為模式的影響因素主要有以下幾點:
    1、年齡差異。
    不同年齡段的經(jīng)濟個體對于經(jīng)濟行為產(chǎn)生的差異性影響較大,具體來說,對于20歲-50歲的人來說,思想活躍,精力旺盛,對于社會充滿著挑戰(zhàn)的勇氣和激情,而且愿意承擔風險,所以其行為方式屬于爆發(fā)型、激進型,比如自主創(chuàng)業(yè),向繁華都市遷移等。
    而五十歲以上的中老年人受到時間、身體和思想上的限制,喜歡平靜而穩(wěn)定的生活,冒險意識薄弱,害怕承擔一定的風險,所以一般會選擇一種穩(wěn)定而低風險的行為方式。
    2、性別差異產(chǎn)生較大影響。
    同樣的情景之下,性別的不同會帶來顯著的差異。
    諸如處在戀愛階段即將步入婚姻殿堂的情侶們,作為男方往往要為房、車等大件考慮,在家庭經(jīng)濟收入上應該占主導地位,而女方在大件的配置上往往不需要投入太多,所以一個新家庭的組成對于男性來說,經(jīng)濟壓力更大。
    出于一定程度的物質(zhì)條件的考慮,女方會在其他條件相同的情況下,選擇經(jīng)濟條件更好的一方作為自己的伴侶。
    3、受教育程度不同。
    受教育程度是后天培養(yǎng)中,對人的思考辨識能力以及搜索信息能力提升的重要過程。
    受教育程度不同,對于社會的認識程度以及自身邏輯思維、判斷能力有所差異,同樣條件下會有不同的行為方式,反映了經(jīng)濟主體之間的差異性。
    四、結論
    微觀經(jīng)濟主體的差異對經(jīng)濟行為產(chǎn)生一定的影響,行為經(jīng)濟學發(fā)展了傳統(tǒng)的同質(zhì)經(jīng)濟人假定,將經(jīng)濟主體的差異性考慮在內(nèi),更加符合實際情況。
    年齡、性別以及受教育程度的不同影響著微觀經(jīng)濟主體的空間行為模式,從而應證了行為經(jīng)濟學中的異質(zhì)性。
    參考文獻:
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