是自我認知和自我管理的重要手段。在寫總結時，我們要保持客觀性，不夸大自己的成績，也不過分苛責自己的缺點。以下是一些經典案例，希望能夠給您提供一些靈感和參考。
高考佳作書籍篇一
莊子戴著青青的蒲草帽與惠子在壕中觀魚?；葑犹а弁f子頭上的帽子不禁笑了出來。
“您這么老了，干嘛戴這么惹眼的帽子，好像是剛從草叢里鉆出來的綠冠草雞?！被葑雍闷娴貑柕?。
可是莊子并未回答，為啥？他也在好奇，為什么惠子戴一頂又破又舊的灰草帽。要知道，青青的蒲草帽更涼快一些?！斑?，這些魚為什么這么快活??！大概是一群思想自由的魚吧?！鼻f子撫著長須，幽幽地說。
“你不是魚，你怎么知道魚很快樂?。俊被葑臃瘩g?！澳阌植皇俏?，你怎么知道我不知道魚的快樂呢？”莊子緊跟著回答。
兩人相視而笑。
走了很久了，莊子提議坐下來歇會兒。莊子很快進入了夢鄉(xiāng)。突然夢中有很多蝴蝶翩翩起舞，有的居然比車輪還大。“蝴蝶代表著什么呢？”莊子在夢中不解地問。夢總有醒的時候，當夢醒的時候，莊子還在好奇地詢問：“蝴蝶代表什么呢？”
惠子不能回答，只好繼續(xù)趕路。不一會兒，他們來到了一個村莊，那里好像發(fā)生了一件天大的事！
原來有一戶人家長年種葫蘆，今年也不例外。可是，今天展現(xiàn)在人們眼前的是一個比水缸還要大的葫蘆，比水缸大的葫蘆怎么舀水呢？人們七嘴八舌地議論開了。
莊子問惠子：“您說這么大的葫蘆是怎么結出來的，為什么我從來沒有見過如此大的葫蘆呢？”
惠子也慨嘆道：“大千世界，蕓蕓眾生，千奇百怪之事晝夜滋長，沒有盡頭啊！”
莊子輕輕地拿下蒲草帽，他在想這個葫蘆到底怎么利用，他好奇的思維一刻也未停止。忽然，莊子的眼睛閃出一道智慧的光芒，隨后嘆息道：“為什么人們只知道用葫蘆去裝水而不用水裝葫蘆？”“什么，水裝葫蘆？怎么個裝法？”惠子好奇地追問。
“其實很簡單。把大葫蘆劈成兩半，放在河里，人可以坐在葫蘆上嘛！這是不是叫水裝大葫蘆呢？”莊子答道。
“我們叫它船好不好？”惠子激動地說。
評審感言：故事新編類作文必須具備兩大特質――故事的底版必須是有影子的，但對故事的演繹是全新的。本文所敘的三個故事――莊惠觀魚、莊周夢蝶、剖葫為舟――在歷史上是有影子的，這就為“新編”提供了一個讓人可信的載體。但真正體現(xiàn)作者功力的，還在于從全新的視角去審視，用另類的連綴去演繹，可謂深諳個中三味。他用“好奇心”這道x光去透視莊惠的立身行事，讓莊惠的眼光都閃爍著“好奇”的光芒；并用“好奇心”這根線索去連綴起不在同一時空的三個故事，甚至到篇末還意猶未盡――拋出了一個“為什么淮河兩岸的鳥兒都喜歡用蒲草做鳥窩”的懸念。這就使得這篇故事新編既另類、怪誕，卻又合“理”、合“旨”，從而在“理”和“趣”上給讀者啟發(fā)。（姜有榮）。
高考佳作書籍篇二
彎下腰，伸出手，這是一個多么謙卑恭順的姿勢，卻又是人性高貴的君子一個多么溫暖的手勢。
我和許多人，和你一樣，被汶川一震震碎許多奢華的念想。電視里反反復復地播放，志愿者們穿行于廢墟里、帳篷間、病房里，彎下腰，伸出手，去擁抱孩子們淚痕縱橫或木然癡然的小臉。
他們說彎下腰才能和孩子們對視，彎下腰才能明了他們的驚恐和悲哀。
因為彎下腰，你的心會很低很低。心甘情愿地彎腰，是因為心甘情愿地愛。你對世界，對他們，對自己的愛很重很重，壓得你的心墜落下去，從虛無的半空中墜落到塵埃里，開出潔白的花朵來，馨香流淌。
還有那一個伸手的姿勢，配上溫和淡定的微笑，給從噩夢中驚醒的孩子一個擁抱，給馬路上的盲人一個攙扶，問問身邊的人：“需要我的幫助嗎？”
握緊雙拳的時候，你的手中只有虛無，伸開手，你卻握有整個世界。
舉手投足之間，從最細小的一舉一動之中，折射出的卻是你對世界和人生全部的態(tài)度。
你說你衣衫破舊，你說你鞋履锃亮，可是這破舊的衣衫，這锃亮的鞋履，都不是君子清潔的行頭?！熬印笔侨诵愿哔F者響亮的名號，你看他們在舉手投足之間詮釋著善良、慎獨、修德的'內涵，他們或許面容滄桑鬢發(fā)霜白，但衣襟間潔凈的光輝卻永不會消退。
這世間溫潤如玉的謙謙君子們啊，縱然那一舉手、一投足間光輝如螢如豆，交融匯聚成光的海洋，也該有貫日白虹、駘蕩春風。
評審感言：這是一篇抒情性散文，內容豐富，涉及舉手投足的方方面面，從儀表到內涵到待人接物等。感情真摯，切合題意。
構思精巧，由問而答，首尾圓合。由“我”向“你”發(fā)問，向“你”抒情說理，告訴“你”孰是孰非，誰對誰錯，告訴“你”什么是君子。“君子”的意象鮮明突出。語言精練，富有文采。“是高貴地彎下腰，還是卑微地仰著頭”、“握緊雙拳的時候，你的手中只有虛無，伸開手，你卻握有整個世界”等句子耐人尋味。（司念鑒）。
高考佳作書籍篇三
我們曾經喝來自大山腳下的水，我們曾經沐來自原野的風。
當鄉(xiāng)村漸漸在視野里行走在消逝中，心中的那份記憶卻是永恒的。
鄉(xiāng)村最有特色的便是田。當你在車上遠遠地看著那星羅棋布的田，或者走近捧一把江南特有的紅壤時，不得不感慨造物者的神奇。這片美麗的田地孕育了多少的希望與收獲啊。當春天來臨，大片大片的油菜花盛開，遠遠望去，就像是守著輕紗的夢。
仁者樂山，智者樂水。鄉(xiāng)村的山是沉穩(wěn)的，鄉(xiāng)村的水是充滿靈性的。小時候，總喜歡在炊煙裊裊之際，對著遠處的山大喊：“外婆，回家――”然后再驚喜地聽到山的那邊總會傳來一聲熟悉而又清脆的回音。鄉(xiāng)村的山像是父親，不多言不多語，卻總會在你最需要的時候給你一個最熱情的擁抱。喜歡鄉(xiāng)村那潺潺流動的小溪，那時候的我們愛光著腳丫子，一次又一次地在溪水中嬉戲。那時候的我們太小，還不懂“人不能同時踏入同一條河流”的道理，只知道將水花濺得好高好高，在陽光下，那些燦爛的笑容串成最純真的童話。捧一掬清泉，感受故鄉(xiāng)的親切。那蒼茫的涼，是一種親切的感覺，絲絲縷縷，扣動著季節(jié)的脈搏。
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。無論走到哪兒，有了鄉(xiāng)音，心中的那份懷念和執(zhí)著便不會走丟。兒時，拽著外婆的衣角走在小路上，聽著有不同音色的人說著同一種鄉(xiāng)音。每天早晨會有一個賣早餐的大叔騎自行車經過，那純正又雄厚的吆喝聲給了我童年一抹快樂的回憶。鄉(xiāng)音是一個歲月的承諾，如高山流水，如瑯瑯書聲，如簫吹笛鳴。
村莊還是那樣的靜謐，河水依舊靜靜地流淌，沒有一點喧囂。像一個安靜生長的生命，像那種漫山遍野的金錢花草。只是當落花翩翩之際，我不知道這是不是鄉(xiāng)村給我捎來的一絲懷念。
村莊。小橋。炊煙。老屋。
我總是不忍摘下一朵小花，只是輕輕地觸碰它們，猶如觸碰我對鄉(xiāng)村的每一份懷念……。
評審感言：這是作者對鄉(xiāng)村的真切感悟，這是作者對鄉(xiāng)村故土的無限愛戀。飽含濃情的筆觸，生動形象的敘述，細致入微的描繪，共同組成了一幅幅精美的畫面。那星羅棋布的田，那充滿靈性的水，那沉穩(wěn)無比的山，還有那永遠不會被遺忘的鄉(xiāng)音，都在畫面中閃爍著晶瑩的光。鄉(xiāng)村之景、鄉(xiāng)村之情有機融合，互為滲透。作者娓娓道來，如數(shù)家珍，給人以深刻而難忘的印象。詩意的語言，更使這篇文章錦上添花。比喻、對偶、排比、擬人等多種修辭手法綜合運用，長短句、整散句運用自如，使文章富有表現(xiàn)力。結尾句“我總是不忍摘下一朵小花，只是輕輕地觸碰它們，猶如觸碰我對鄉(xiāng)村的每一份懷念”，情致深厚，意蘊豐富，充滿無窮的韻味。（王學華）。
高考佳作書籍篇四
是什么使青松矗立于斷壁裂縫邊，依然枝繁葉茂？是什么使剛出生的小牛犢摔倒后，一次又一次地爬起來？是什么使史鐵生放棄了輕生的念頭，在輪椅上描繪出燦爛的人生？是你――堅強！
――題記。
歷史必定銘記2008年5月12日14時28分。那一刻，大地發(fā)怒了，隨之而來的是數(shù)萬生命的逝去，數(shù)十萬生靈的傷痛，數(shù)百萬住所的倒塌，數(shù)千億財產的損失，和在我們腦海里刻下的難以抹去的記憶。
此后的時間里，我們看到了一幕幕感人肺腑、催人淚下的畫面，在不加修飾中次第涌現(xiàn)。
地點：北川中學。
時間：2008年5月12日14時28分過后的某時。
事件：眼前是漆黑的一片，空氣中混合著塵土的味道。厚厚的水泥板下，同學們被壓得不能動彈。所以，他們決定用歌聲來面對這突如其來的一切，一首又一首的流行歌曲從廢墟中傳出。不知誰唱起了光良的《童話》，“幸福和快樂是結局”的歌聲隨之傳遍了整片廢墟。
是什么讓他們在那樣的環(huán)境下還能唱歌？是堅強，因為堅強讓他們戰(zhàn)勝了恐懼，戰(zhàn)勝了災難。
地點：教學樓的廢墟下。
時間：2008年5月12日14時28分過后的某時。
事件：到處都是斷裂的水泥板，原來那美麗的校園已成廢墟。身負重傷的小姑娘任思雨被倒塌的.混凝石塊壓得死死的。當救援人員救她時，懂事的任思雨沒有哭喊，倒是反過來安慰救援的人：“叔叔，我不怕，你們不要擔心?！?BR> 是什么讓小小的任思雨在巨大的痛苦前沒有哭泣？是堅強，因為堅強讓她深信她會被救出去。
地點：又是教學樓的廢墟下。
時間：2008年5月12日14時28分過后的某時。
事件：身旁的斷壁殘垣不時地在搖晃，頭頂上的水泥板隨時會再次坍塌。救援人員費力地為他打開了一個不大的洞，讓他與外界接觸，以便了解他的具體情況。當醫(yī)護人員上來為他檢查身體時，這個身處絕境的孩子卻向營救他的人呼喊：“叔叔，阿姨，快出去，這里危險！”
是什么讓他在生與死的較量中，還顧及別人的安危？是堅強，因為堅強讓他知道生命是如此的寶貴。
……。
不僅僅是這些，11歲的張吉萬背著3歲半的妹妹涉險逃生，德陽東汽中學兩個學生在廢墟中互相鼓勵終于獲救，已經被掩埋50多個小時的瑤瑤和3位同學喝墨水延續(xù)生命，5歲娃王義欽光著腳隨老師翻山越嶺穿出險境，救援過程中幼小的孩子們唱起兒歌“兩只老虎跑得快”，抬上擔架的3歲小男孩舉起右手向救援人員深深地敬了一個禮……巨大的災難，陡然落在孩子們稚嫩的雙肩，非但沒有把他們壓垮，反而磨礪了他們的堅強。
鳳凰涅，廢墟下崛起重生的信念；堅持不懈，悲痛中凝聚不屈的力量。在巨大的災難面前，我們一定要堅強，要知道，天災無情人間有情，讓我們一起為汶川加油，為中國加油！
評審感言：構思巧妙，層次井然。文章的構思別具特色。用排比式的題記自然引出話題，并烘托文章主題。全文按“總――分――總”的行文思路安排，開篇總述地震災難造成的慘重損失，主體部分著重展示少年兒童的堅強，收結全文堅定有力，飽含真情激勵人們的斗志。
詳略有致，議論精當。選擇材料和詳略安排上更是別具匠心，詳細鋪排了三個感人的鏡頭，同時加以畫龍點睛式的議論，敘議結合，使文章的主題非常突出。
語言優(yōu)美，形式新穎。語言凝練優(yōu)美而富有詩意，寫作形式新穎且結構張弛有度，頗具創(chuàng)新。
高考佳作書籍篇五
人之常情有哪些，聽我細數(shù)給你聽：
它的樣子像a，名字叫進取。青年人勇于爭第一，青春才能煥發(fā)出巨大能量，才能推動歷史的車輪。
它的形體像b，兩顆連接在一起的心叫友誼。無私的情感純潔無瑕，不帶功利欲望，如一杯清香的茶，它是人生第一筆財富，足夠一輩子享用，千萬要珍惜青春的友誼。
它的符號是d，像豎琴演奏出的快樂，人生沒有理由不快樂。珍惜過往匆匆的歲月，“用心、真心、開心”，所以生命盛開，青春是一眼忘憂泉。
它的信條像i，代表著獨立。邁進成人大門，要有獨立的人格，獨立的能力，要對自己的行為負責，學會了規(guī)范自立，才是成熟的開始。
它的出現(xiàn)像n，如一道劃過星空的閃電，是激情的代表。沒有激情的人生是乏味的，創(chuàng)造力讓人生展現(xiàn)價值。所以，激情讓生命燦爛如虹。
它的內涵像一株蘆葦?shù)膒，代表著思想?！叭耸且恢陼枷氲奶J葦”，青春不和思想結合就會顯得盲目和浮躁，善于觀察，勤于思考，人生才會發(fā)出智慧的光芒。
它的步伐邁出的是曲線s，那是優(yōu)美。因為年輕處處洋溢著美。運動是美，安靜是美，歡樂是美，憂傷是美，希望是美，失望也是美，大不了再重新來一回。
它的動作像u，如一只空杯子，表示著謙遜。禪家說：杯水倒盡，才能重新裝進。謙遜的情懷是富有的，讓思想、智慧、靈氣注入杯中，讓感恩惜福的美德注入杯中，讓寬容微笑的美麗注入杯中，你會成為精神上的比爾蓋茨，高考作文《高考佳作點評：人之常情》。
它的美德好似w，兩個v合在一起，預示著雙贏。競爭是殘酷的，是要付出代價的，大度一點、寬容一點，幫助別人，你才有進步的收獲。你的成功一定也是握過好多扶助你的雙手。讓生命少一分嫉妒，少一分狹隘，那么最終每人都會贏。
它的境界宛如一株樹的y，宣告著人生的洗禮。生命之樹應該站在高高的懸崖峭壁上接受風雪的洗禮，而不是懶洋洋地曬太陽?！安唤洑v風雨，怎能見彩虹”。風雨中和寒流同呼吸，蕩滌心中的污濁，鍛造古銅色的皮膚，哪怕是在沙漠，你也會成為一抹綠色的風景。
高考佳作書籍篇六
上?？忌?。
盧梭曾言，這世間有兩種人，一為忙忙碌碌，為生計、功名操勞不休之人；而另一種，則以一雙冷眼靜觀世人的來回奔走，這種人，便是思想者。這兩種人，前一種是“我們”，平凡地生活于世間；而后一種則是“他們”，超脫于物質世界而高居精神的圣殿之上。
當我們將目光投向他們，便能與一個嶄新的世界相逢。斗升之米，爵祿王侯，非我所求。唯有信念，唯有精神，才是他們的終極理想。康德仰觀星空，俯察內心之道德律；帕斯卡爾終身以“真理的信徒”自稱；海德格爾隱于山林之中，探尋“存在”這一哲學的終極命題。獨居的孤寂、生活的困窘，在深邃的思想面前，失去了它那張牙舞爪的震懾力。黃金的閃亮，王冠的燦爛，也消退了那懾人心魄的誘惑力。在這一方天地里，流轉的只有思想。山岳可以被時間沖走棱角，金字塔也終會化作土灰，唯有這一方思想者的天地，將與日月同光，成為不朽的永恒。
再將目光轉回到我們身上吧。那些擾人寧靜的事，那些翻騰作浪的欲望，是多么渺小與瑣碎，曾一再被它們困擾著的我們，又是多么可笑！
目光的轉換，改變了我們的理想。先前那世俗的草芥之求被棄擲一旁，在他們的世界里，我們明了何謂更遠的追求，那便是對精神的孜孜探求。伊璧鳩魯曾言，這世間的至美，便是“靜態(tài)美”――存在于人們內心的精神的美麗。尋找這美麗的路途何其遙遠，幸而有他們做我們的向導。他們那如長河倒影、深潭照物般深刻的思想，如暗黑天穹中的一道亮光，照亮了我們長長的征程。孟子言，萬物于我而備矣。原來是要從我們心中尋求精神之美的源泉啊！魯迅亦曾說過，其內心愈強，則其思亦愈邃。他便是教我們涵養(yǎng)自己內心的'力量，而欲增強內心之力，則須博覽百家之言，諸子之說。
望向他們之前的我們，仿佛是《逍遙游》中的蜩與學鳩，盤桓在梧桐樹那三丈的天地里，如井底之蛙般志得意滿。在我們把視線轉向他們之后，當我們深入到他們的世界之中，剎那間天地開闊。鵬鳥之逍遙，尚有待于六月之息。唯有那股思想之大風呼嘯而來，我們才能摶扶搖直上九萬里，直抵他們那建筑于天際的精神圣殿，成為他們之中的一員。
專家評審：寫“他們”離不開“我們”，作者將“我們”定位于忙忙碌碌，為生計、功名操勞不休之人，將“他們”定位于以一雙冷眼靜觀世人來回奔走的思想者，視角獨到。文章的內容集中，材料豐富，旁征博引，反映出這位考生廣闊的閱讀視野。文章將“我們”與“他們”對比，反襯“我們”的卑瑣，“他們”的偉岸，體現(xiàn)思想者超脫于物質之外神圣的力量，以及“他們”對“我們”精神的返照。思想深刻，具有哲理意味。（李新）。
高考佳作書籍篇七
初一年級:。
1.西游記/(明)吳承恩著.--人民文學出版社。
2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.--譯林出版社。
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學出版社。
4.格蘭特船長的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國青年出版社。
5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學出版社。
6.《魯濱遜漂流記》。
7.《格列佛游記》。
初二年級:。
1.駱駝祥子/老舍著.--人民文學出版社。
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務印書館。
5.唐詩三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學出版社。
6.《繁星.春水》。
初三年級:。
1.三國演義/(明)羅貫中著.--人民文學出版社。
2.宋詞選/胡云翼選注.--上海古籍出版社。
3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學出版社。
4.古代散文選.--人民教育出版社。
5.紅樓夢/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文學出版社。
6.《朝花夕拾》。
7.《名人傳》。
如何才能提高閱讀速度。
1.要培養(yǎng)閱讀心理。
心理學家認為，閱讀的過程有兩種：一種是看到文字先發(fā)出聲音(有時雖不明顯發(fā)音，但發(fā)音器官仍然作出不易察覺的發(fā)音動作)，再由聲音在人腦中喚起意識，這就是人們常說的“讀書”。另一種是看到文字，直接在大腦中喚起意識，達到理解，這就是我們常說的“看書”。由于看書不必經過聽覺而直接由視覺吸收信號，理解意義，所以速度大大高于讀書。以中文為例，朗讀每分鐘最快約200字，而看書每分鐘最快可以達到600字。看書的速度是讀書的3倍。而漢字的表義性質也正為看書創(chuàng)造了天然有利的條件。因為漢字是以字形文字為基礎發(fā)展起來的表義文字，字形與字義的聯(lián)接比字形與字音的聯(lián)接更為緊密。一些難讀的漢字，我們雖不知道它的讀音，但還是能知道它的意思。因此，要想提高閱讀速度，就要克服讀書時發(fā)音或動嘴唇的毛病，養(yǎng)成直接看書的習慣。
2.要提高對文字的整體認知能力。
研究表明，閱讀中對文字的認知方式可以分為兩種：一種是合成式認知。即逐個辨認每一個字，再循環(huán)合成詞和句子，從而理解其意義。一種是整體式認知，即一次辨認一個詞組，甚至一個句子，整體地理解它的意思。很顯然，整體式認知一次辨認的字數(shù)較多，速度必然比合成式認知快得多。因此，要提高閱讀速度還應該培養(yǎng)整體式認知的習慣。平常我們可以把一句句的話寫在卡片上，用極短的時間在眼前閱示，然后說出它的意思。練習時不斷加長卡片上的句子，縮短出示卡片的時間，這樣就能擴大眼睛的視距，增加一次認知的字數(shù)，提高整體認知的能力，從而加快閱讀速度。
3.要掌握語言技巧。
任何一種語言的構詞方式、句子結構、句與句之間的關系都有一定的規(guī)律和模式。掌握了這些規(guī)律和模式，可以加快對詞義、句義的理解，使閱讀過程變得輕松流暢，從而提高閱讀速度。例如漢語句子中的詞序和詞的搭配有一定的規(guī)律，“發(fā)揮”常與“作用”、“威力”、“創(chuàng)造性”等詞搭配;“發(fā)揚”常與“精神”、“作風”、“傳統(tǒng)”等詞搭配。掌握了這些習慣句式，閱讀活動就會變得比較順暢。這是因為閱讀材料中出現(xiàn)的字詞句越是在閱讀者的意料之中，認識和理解的難度就越小。掌握了這種技巧，可以明顯地提高閱讀速度。
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高考佳作書籍篇八
高考過后可以盡情地看自己感興趣的書籍了，那有哪些好的書籍是值得看的呢?下面本站小編就來為大家推薦的高考過后看的好書籍，歡迎參閱!
1.《上學記》(何兆武)。
何兆武教授的這部口述濃縮了20世紀中國知識分子的心靈史。它敘述的盡管只是何先生在1949年以前不足30年間學生時期的陳年往事，卻蘊含著一個飽經滄桑的老人對整個20世紀歷史的反思，對我們重新認識過往、觀察現(xiàn)在以及展望未來都有著重要的啟迪。這本書同時又是很個性化的，何先生不憚于表露自己的真情實感，不忌諱議論先賢的道德文章，既樹立了理性的尊嚴，又使自己的性情展露無遺。在目前這個功利滔滔的的世界上，何先生對知識與真理的熱誠仿佛一泓清泉，足以沖洗那些被世俗熏染的心靈，使其復現(xiàn)潤澤。這也是老一代知識分子風范的存照。大學生不但可以從這本書中獲得豐富、鮮活的歷史體驗，而且可藉此思考究竟應該如何讀書、如何治學。
何先生在書中說：“1939年至1946年，我在西南聯(lián)大度過了整整7年，讀過四個系，現(xiàn)在回想起來，那是我一生中最愜意、最值得懷念的好時光?！蔽髂下?lián)大早已不復存在，西南聯(lián)大那個時代的大學精神在當今這個浮躁的時代似乎也已無跡可尋?？墒?，對于當代大學生而言，大學時期依然應該是一生中最愜意、最值得懷念的好時光。究竟應該如何珍惜如此寶貴的大學時光?這位70年前的大學生或許可以給你一些啟迪。
2.《讀大學，究竟讀什么》(覃彪喜)。
如果說《上學記》是老一代知識分子對于民國時期學生時代的回憶，《讀大學，究竟讀什么》則是一個年輕的大學畢業(yè)生對當今大學生活的反思。無論是思想深度還是藝術成就，這本書都無法與接下來的幾本名著相媲美，可是，對于一名準大學生來說，這卻是一本沒有任何理由忽略的書。它是近年來中國最暢銷的大學生指南類讀物，已經為數(shù)百萬大學生的學習和就業(yè)提供了巨大的幫助。在網上，該書目錄以“一名25歲的董事長給大學生的18條忠告”為名廣泛傳播。說是忠告，整本書卻沒有任何說教的色彩，作者不過是一名剛剛大學畢業(yè)的年輕人，結合他在學習、考研、求職和工作過程中的切身經歷來談大學生應該如何讀書，如何充分利用大學四年，語言風趣幽默，讓讀者在輕松的閱讀體驗中明白很多道理。讀大學，究竟讀什么?這個問題看似平淡無奇，很多大學生都不屑于去思考，可是，對于這個問題的認識直接決定了大學四年的含金量。作者覃彪喜先生當年報考北大法學院未果，被調劑到中南大學思想政治教育專業(yè)?？墒?，這樣一個冷門專業(yè)的畢業(yè)生卻可以在做房地產策劃師，可以成為it項目經理，可以在畢業(yè)幾年以后成為一家公司的董事長。究竟是什么原因決定了這種成功?這本書為我們提供了詳盡的解答。
3.《求職，從大一開始》(覃彪喜)。
在《讀大學，究竟讀什么》出版以后，覃彪喜先生歷經五年磨一劍，又為大學生獻上了這本新書：《求職，從大一開始》。覃先生一直強調不能過于功利地讀書，強調大學時期一定要注重批判性思維、表達能力、公民意識等多種素質的培養(yǎng)，可是，在殘酷的現(xiàn)實面前，面對日益嚴峻的大學生就業(yè)形勢，覃先生把求職放在了首位。正如溫家寶總理在談到大學生就業(yè)問題時所說的，就業(yè)不僅關系到一個人的生計，而且關系到一個人的尊嚴。這本書則是一位年輕的董事長與大學生關于職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)、關于生計與尊嚴的對話。覃先生試圖通過這本書讓大學生從入學就開始規(guī)劃職業(yè)生涯，扎扎實實地塑造核心競爭力，而不是到了求職的時候才投機取巧臨陣磨槍。決定求職結果的并不是面試那十幾分鐘，而是整個大學四年。這本書則告訴大學生們如何通過四年的“厚積”換取畢業(yè)求職時的“薄發(fā)”，大到人生方向的抉擇、求職戰(zhàn)略戰(zhàn)術的把握，小到做。
簡歷。
的技巧、女生或乙肝患者如何突破用人單位的就業(yè)歧視，都做了詳盡、深入、全面的闡釋。書中很多觀點，比如“一切名牌大學和熱門專業(yè)都是紙老虎”、“鼓勵大學生創(chuàng)業(yè)不過是揠苗助長”，看似與主流觀點背道而馳，卻能結合作者的切身經歷讓人心悅誠服。對于一名準大學生而言，如果能夠在高考之后的暑假期間就看完這本書，實乃一大幸運!同時，該書還贈送一張取貝網的充值卡，讀者可以憑該卡獲得作者及其職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導團隊一對一的長期指導，可謂超值。
4.《論語今讀》(李澤厚)。
作為一名大學生，可以不知道李澤楷，但不能不知道李澤厚。1956年，年僅26歲的李澤厚以重實踐、尚“人化”的“客觀性與社會性相統(tǒng)一”的美學觀一舉成名、卓然成家。到八十年代，李澤厚已是中國最有影響力的思想家，他不斷拓展學術領域，促引思想界在啟蒙的路徑上艱辛前行。其著作《美的歷程》和三部思想史論(《中國古代思想史論》、《中國近代思想史論》、《中國現(xiàn)代思想史論》)影響了整整一代人，至今依然是大學生不可不讀的經典。
在小學和中學階段的語文學習中，我們都要通過古。
詩詞。
和文言文接觸到一定的。
國學。
和傳統(tǒng)文化?？墒牵@種淺嘗輒止的學習是遠遠不夠的，既不全面，也不深入。對于一個大學生而言，理應在傳統(tǒng)文化方面有更加深入的認知?，F(xiàn)在中國大學生的一個狀況是：每天都要花很多時間用來學習英語，因為有四六級考試，考研也要考英語，而國學卻無人問津，以至于很多大學生在畢業(yè)以后聽到別人說“鄉(xiāng)愿”、“游必有方”之類的詞句竟然一臉茫然。
《論語》在中國傳統(tǒng)文化中占有無與倫比的重要地位，大學生不能不對其有所了解。市場上關于《論語》的書非常多，良莠不齊。相對而言，《論語今讀》是一本非常適合大學生閱讀的書。李澤厚先生客居美國以后完成的這部重要著作非常嚴謹，不信口開河，言必有據(jù)，又通俗易懂、深入淺出，同時結合了李先生對于中西方傳統(tǒng)文化的解讀，言簡意賅，清晰明了，有深度也有廣度。
5.《一九八四》(奧威爾)。
《一九八四》和《動物農場》是喬治?奧威爾的傳世之作，堪稱世界文壇上最著名的政治諷喻小說。奧威爾在小說中創(chuàng)造的“老大哥”、“雙重思想”、“新話”等詞匯都已收入權威的英語詞典，甚至由他的姓衍生出來的形容詞“奧威爾式”不斷出現(xiàn)在報道國際新聞的記者筆下，足見其作品在英語國家影響之深遠。有評家說：“多一個人看奧威爾，就多了一份自由的保障。”
《一九八四》與英國赫胥黎的《美麗新世界》、俄國葉夫根尼?扎米亞京的《我們》并稱反烏托邦的三部代表作，通常也被認為是硬科幻文學的代表作。在這部作品中，奧威爾深刻分析了極權主義社會，并且刻畫了一個令人感到窒息和恐怖的，以追逐權力為最終目標的假想的未來社會，通過對這個社會中一個普通人生活的細致刻畫，投射出了現(xiàn)實生活中極權主義的本質。《一九八四》曾在某些時期內被視為危險和具有煽動性的，并因此被許多國家列為禁書。該書被美國時代雜志評為1920xx年至今最好的100本英文小說之一。
正如覃彪喜先生在《讀大學，究竟讀什么》的第一個專題所強調的，大學生區(qū)別于非大學生最關鍵的一種素質就是批判性的思維能力。如何訓練批判性思維呢?那就從閱讀這本最具批判精神的小說開始吧。
《通往奴役之路》(哈耶克)。
從高中生轉變?yōu)榇髮W生以后，在閱讀方面最重要的一個變化就是不再以教科書為主，而是需要閱讀大量學術方面的專著、原著。不管你被錄取到什么專業(yè)，只要你對經濟學、法學、政治學等方面的知識感興趣，那就不妨深入地了解一個人——弗里德里希?奧古斯特?馮?哈耶克。哈耶克是20世紀西方著名的經濟學家和政治哲學家。1974年，鑒于哈耶克“在經濟學界自亞當?斯密以來最受人尊重的道德哲學家和政治經濟學家至高無上的地位”，他和岡納?繆爾達爾一起獲得諾貝爾經濟學獎。《通往奴役之路》一書是哈耶克的代表作之一，在其學術生涯中占有極其重要地位。這本書為他贏得廣泛的注意，他的世界性聲譽就是由此奠定的。他在這本書中論證道，當時正在計劃中的福利國家不是為個人自由的戰(zhàn)斗在和平時期的繼續(xù)，倒是朝著專制的方向邁出了一步。因此，他認為追求計劃經濟，其無意識后果必然是極權主義。如果說喬治?奧威爾在《動物莊園》和《1984》這兩部批判極權主義的諷喻小說更難能可貴的地方在于細致入微地描述了極權主義的殘暴，哈耶克則是更專注于梳理并批判那些潛在的隱蔽著的在他看來會帶來更大危險的觀念——比如集體主義和社會主義。如果你能在閱讀的過程中領悟到這些，進而獲得一種思想的洗禮，那么，你也就享受到讀大學的快樂了。
《西方哲學史》(羅素)。
在上世紀80年代，中國的大學生幾乎言必稱。
尼采。
時至今日，這種盛況當然既無必要，也不現(xiàn)實了但是，作為一名大學生，不管你是什么專業(yè)，對哲學有一定的了解都是非常必要的當然，此處所說的哲學并不是，至少不只是我們在課堂上學過的作為一種意識形態(tài)的馬克思主義哲學為什么要學哲學呢?因為哲學足以深刻地改變一個人的氣質它幫助我們去思考人與世界的關系，去思考我們自身作為一種存在的價值如果你對這些毫無興趣，那還是別讀大學了，技校會更加適合你。
說到哲學，人們首先想到的就是晦澀、枯燥。如果是讀康德的《純粹理性批判》或者黑格爾的《邏輯學》，那恐怕真會有這樣的感覺?？墒?，羅素的這本《西方哲學史》會改變你對哲學的印象。你會發(fā)現(xiàn)哲學其實是很可愛的，因為羅素實在太可愛了。閱讀此書不僅可以對西方主要的哲學家及其思想有一個大體的了解，還可以了解西方歷史上的一些重要的事件、人物、發(fā)展階段及其與特定的哲學之間的關聯(lián)，時常還會被羅素逗得忍俊不禁。
羅素是個性情中人，他在介紹萊布尼茲的時候，第一句話是這么說的：“萊布尼茲是一個千古絕倫的大智者，但是按他這個人來講卻不值得敬佩?！彪S后他又接著說：“萊布尼茲關于金錢方面有些小氣。每當漢諾威宮廷有哪個年輕的貴女結婚，他照例送給人家一套他所謂的‘結婚禮物’，就是一些有益的。
格言。
末了有一句忠告：勸她既然得到了丈夫就不要廢止洗東西?！卑蠢碚f寫到這里已經夠扯淡了羅素他老人家還不盡興又補上一句：“新娘子是不是感激歷史沒有記載?！?BR> 高考佳作書籍篇九
在《讀大學，究竟讀什么》出版以后，覃彪喜先生歷經五年磨一劍，又為大學生獻上了這本新書：《求職，從大一開始》。覃先生一直強調不能過于功利地讀書，強調大學時期一定要注重批判性思維、表達能力、公民意識等多種素質的培養(yǎng)，可是，在殘酷的現(xiàn)實面前，面對日益嚴峻的大學生就業(yè)形勢，覃先生把求職放在了首位。這本書則是一位年輕的董事長與大學生關于職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)、關于生計與尊嚴的對話。覃先生試圖通過這本書讓大學生從入學就開始規(guī)劃職業(yè)生涯，扎扎實實地塑造核心競爭力，而不是到了求職的時候才投機取巧臨陣磨槍。決定求職結果的并不是面試那十幾分鐘，而是整個大學四年。這本書則告訴大學生們如何通過四年的“厚積”換取畢業(yè)求職時的“薄發(fā)”，大到人生方向的抉擇、求職戰(zhàn)略戰(zhàn)術的把握，小到做簡歷的技巧、女生或乙肝患者如何突破用人單位的就業(yè)歧視，都做了詳盡、深入、全面的闡釋。
在大學里，年輕人過著穿牛仔褲、打籃球、每天只上三個小時課的悠閑生活，可為了畢業(yè)后更好地找到滿意的工作，從現(xiàn)在你們就需要一些指導，幫助你們在嚴酷的現(xiàn)實工作中如魚得水。
如何讓你的簡歷越過前臺或人事部的垃圾箱，直接送到老板手中。
了解辦公室密語。
當你的事業(yè)處于低谷時，如何渡過難關。
怎樣與難相處的人打交道。
當你要求加薪或升職的請求被拒絕時該怎么處理。
升職后如何和下屬建立融洽的關系。
找到新職位時，如何瀟灑的離去
學著覺察失業(yè)的前兆。
為了擁有稱心的工作，僅僅憑分數(shù)高、學習好是不夠的。最有效的求職途徑是從入學第一天就開始規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。比爾教授花了三十多年的時間，研究大學生活和職場生涯的關系，幫助了數(shù)以千計的學生得到了夢寐以求的工作。
在這里，他列舉出了那些能夠使你在競爭激烈的就業(yè)市場中生存和取得成功的技能，幫助你比同學更早地找到實習單位;少付一點學費、多賺一點工作經驗;最大化利用學校的資源;在畢業(yè)前就擁有管理經驗和銷售經驗;理智地選擇職業(yè)領域;從面試者中脫穎而出。
大學要不要勤工儉學?大學生如何經營自己的人脈?考研還是就業(yè)?牛人的成功能復制嗎?大學生創(chuàng)業(yè)值得鼓勵嗎?去上班，還是考公務員?該書從新生入學后的人生規(guī)劃、大學期間的社會實踐到畢業(yè)求職的各方面，全面、深入地回答了困擾著當前大學生的一系列問題。57條人生成長建議、57個實操訓練、10位同學的精彩分享、40本好書推薦。不論你是新生或老生，如果你是不會選擇，不敢選擇，不能堅持選擇的人，如果你是為專業(yè)，為就業(yè)，為求學，為人生而迷茫的人，這本書會幫你行動起來!受到讀大學的快樂了。
每一個故事所蘊含的深義都會讓我回味好幾天。當我聽到同學們在咖啡廳和酒吧里重新談起這些故事時，我才知道他們也被這些故事深深影響著。在12月的某一天，當我坐在教室里等著教授開始講課的時候，我想如果一個故事就有讓我重振的力量，那么十多個像這樣震震撼心靈的故事會給我及其他人產生怎樣的影響呢?突然，一線靈光閃現(xiàn)在我的大腦里。這些故事在他們教育生涯中的特殊時刻，作為良言激勵他們的mba學生們，當然也會激勵那些想要增強自己的領導力的人，那些在充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)生涯中需要一個導師的人。然會感覺到心靈的純凈，精神的升華。
從中學生變成大學生，會相應地產生很多方面的變化，最根本的一個方面就是自己與世界的關系變了。對于中學生來說，基本上是學習前人已有的知識，他們是以一個學生的姿態(tài)面對這個世界;對于大學生來說，雖然也要學習知識，但是，姿態(tài)上已經是平等地、獨立地面對這個世界了。要關注這個世界，并敢于、善于對這個世界發(fā)表自己獨到的見解。如果做不到這一點，思維能力就永遠只能停留在中學生的水平。
社會每天都在發(fā)生著很多事情。應該用一種什么樣的眼光去看待這些事情呢?當我們試圖發(fā)出自己的聲音，而不是背教材上的觀點，也不是跟隨著大眾人云亦云，如何才能讓我們的觀點獨到、深刻、客觀呢?這是一種能力，而且是一種極為重要的能力。
在這本《成功特質》文集中，你可以了解下列名人的成功歷史：柯林 鮑威爾(colin powell)最初只是想做一個最好的士兵，后來在上級領導的不斷鼓勵下，憑借著自身的勤奮和正直的人品，登上了軍隊的最高級。普魯士軍官克勞塞維茲(karl von clause-witz)的《戰(zhàn)爭論》為當代戰(zhàn)爭奠定了理論基礎，影響了很多著名的軍隊將領，如艾森豪威爾、巴頓和柯林鮑威爾。你還會了解到華盛頓是如何運用他在英國軍隊積累下來的經驗來解放美國殖民地，通過智慧和克己而成為美國的第一任總統(tǒng)，并永遠被人們尊稱為“ 美國之父”的。
從《成功特質-造就頂尖人士的51種品質》中，你還可以學習到成功人士是如何制定和實現(xiàn)他們的目標的。
對他們而言，目標大小并不重要，只要確定了，就要想盡辦法去實現(xiàn)自己的目標。他們最大的成就往往會影響到他們周圍的世界——如一場非勝不可的戰(zhàn)爭，一個非改不可的錯誤，或是一個非變不可的政治體系——但是我們也要看到，正是因為他們不忽視每個小目標，他們才能做成那些可以改寫世界歷史的大事。
作為21世紀的大學生，不懂一些管理學知識那真對不起大學生三個字。
本書以太平洋沿岸地區(qū)為立足點，全面系統(tǒng)地論述了管理學的原理和方法，并運用豐富的網絡資源，讓學生學習到必備的技能，使他們成為21世紀富有學識的高效經理人。它包括管理學導論、計劃與決策制定、組織、領導、控制和國際化等篇章，內容豐富，手段多樣，原創(chuàng)性強。作者除總結了管理學的基本原理和思想外，為滿足教與學的需要，每章均設有學習目標、小結、討論和復習、思考題、章末案例等欄目，并于各章中穿插了大量的中外管理案例。
高考佳作書籍篇十
《成長比成功更重要》是華人首席勵志導師劉墉先生首部寫給中國父母和青少年的親子能量讀本。文章囊括劉墉旅居美國紐約生活期間，在自己中西結合獨特的家庭教育中和孩子談讀書、談做人、親情、愛情、友情、處世、職場等名作。
高考佳作書籍篇十一
《哈佛凌晨四點半高中實踐版》是青少年勵志圖書，是《哈佛凌晨四點半》的實踐升級版，與初中實踐版是姊妹篇，結合高中生學習生活實際，從挖掘自己的潛能、學會時間管理、管理情緒、培養(yǎng)領袖氣質、學會質疑等方面教給高中生一些基本必備素質，培養(yǎng)高中生的“哈佛性格”，讓更多高中生具備成功的特質，避免在高考這獨一的成才道路上局限自己的視野，給自己更多可能，是一本非常實用的勵志圖書。
高考佳作書籍篇十二
當我讀到周瑜只身攻打空城，只為了那個足以讓自己拋棄大好河山的小喬時，我心潮起伏。好一個多情的公謹!看歷史長河中不愛江山更愛美人的英雄人物又有幾人?雄姿英發(fā)，江山如畫，此時我眼前仿佛看到了周瑜和小喬翩翩離去的身影，去追求他們人生的幸福，不理會俗世的金戈鐵馬，硝煙彌漫，不羨慕王侯的呼風喚雨，高高在上，真如神仙般逍遙自在。我驚異于周瑜的非凡器宇，沉醉于小喬的閉月羞花。品味縷縷書香，讓我思接千載，神思飄飛。
當我讀到李白的“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”時，心中再多的郁悶也釋然了。人生本來煩憂就多，只要我們看開一些，以樂觀的心態(tài)微笑著面對生活，生活也同樣會對你微笑。我們正處于青春年少，只要我們努力了，奮斗了，我們就無怨無悔。唐朝，這是一個詩歌的王朝，李白，這也是一個詩歌一般的名字。長安的繁華留不住他那顆寄予詩歌的心，他不為仕途所迷，不為官場所累，只是辭官遠游，以不朽的詩歌顯示自己的志趣，留給后人千古傳唱的音律。品味縷縷書香，讓我體會到了做人要不甘沉淪，要豁達樂觀。
當我讀到譚千秋老師在地動山搖的一剎那，雙臂趴在課桌上，用自己的身軀保護孩子們的生命時，我淚流滿面，四個孩子平安無事，而譚老師的后腦勺卻被巨大的石塊砸中，整個凹下去了……他以不朽的姿態(tài)詮釋了人性的光輝，他是一名真正的人民教師。那一刻我明白了什么叫做千秋大愛，那一刻我明白了地震可以摧毀我們的家園，卻無法摧垮我們的意志。品味縷縷書香，讓我感受到了人間真情，讓我看到了民族大愛。
塵世的喧囂與繁華，已讓寧靜成為唯一的音樂。在寧靜中捧讀一本書，體味那種返璞歸真的快樂，那真是妙不可言，就讓書香伴隨你我，讓讀書的快樂充滿你我的生活吧。
高考佳作書籍篇一
莊子戴著青青的蒲草帽與惠子在壕中觀魚?；葑犹а弁f子頭上的帽子不禁笑了出來。
“您這么老了，干嘛戴這么惹眼的帽子，好像是剛從草叢里鉆出來的綠冠草雞?！被葑雍闷娴貑柕?。
可是莊子并未回答，為啥？他也在好奇，為什么惠子戴一頂又破又舊的灰草帽。要知道，青青的蒲草帽更涼快一些?！斑?，這些魚為什么這么快活??！大概是一群思想自由的魚吧?！鼻f子撫著長須，幽幽地說。
“你不是魚，你怎么知道魚很快樂?。俊被葑臃瘩g?！澳阌植皇俏?，你怎么知道我不知道魚的快樂呢？”莊子緊跟著回答。
兩人相視而笑。
走了很久了，莊子提議坐下來歇會兒。莊子很快進入了夢鄉(xiāng)。突然夢中有很多蝴蝶翩翩起舞，有的居然比車輪還大。“蝴蝶代表著什么呢？”莊子在夢中不解地問。夢總有醒的時候，當夢醒的時候，莊子還在好奇地詢問：“蝴蝶代表什么呢？”
惠子不能回答，只好繼續(xù)趕路。不一會兒，他們來到了一個村莊，那里好像發(fā)生了一件天大的事！
原來有一戶人家長年種葫蘆，今年也不例外。可是，今天展現(xiàn)在人們眼前的是一個比水缸還要大的葫蘆，比水缸大的葫蘆怎么舀水呢？人們七嘴八舌地議論開了。
莊子問惠子：“您說這么大的葫蘆是怎么結出來的，為什么我從來沒有見過如此大的葫蘆呢？”
惠子也慨嘆道：“大千世界，蕓蕓眾生，千奇百怪之事晝夜滋長，沒有盡頭啊！”
莊子輕輕地拿下蒲草帽，他在想這個葫蘆到底怎么利用，他好奇的思維一刻也未停止。忽然，莊子的眼睛閃出一道智慧的光芒，隨后嘆息道：“為什么人們只知道用葫蘆去裝水而不用水裝葫蘆？”“什么，水裝葫蘆？怎么個裝法？”惠子好奇地追問。
“其實很簡單。把大葫蘆劈成兩半，放在河里，人可以坐在葫蘆上嘛！這是不是叫水裝大葫蘆呢？”莊子答道。
“我們叫它船好不好？”惠子激動地說。
評審感言：故事新編類作文必須具備兩大特質――故事的底版必須是有影子的，但對故事的演繹是全新的。本文所敘的三個故事――莊惠觀魚、莊周夢蝶、剖葫為舟――在歷史上是有影子的，這就為“新編”提供了一個讓人可信的載體。但真正體現(xiàn)作者功力的，還在于從全新的視角去審視，用另類的連綴去演繹，可謂深諳個中三味。他用“好奇心”這道x光去透視莊惠的立身行事，讓莊惠的眼光都閃爍著“好奇”的光芒；并用“好奇心”這根線索去連綴起不在同一時空的三個故事，甚至到篇末還意猶未盡――拋出了一個“為什么淮河兩岸的鳥兒都喜歡用蒲草做鳥窩”的懸念。這就使得這篇故事新編既另類、怪誕，卻又合“理”、合“旨”，從而在“理”和“趣”上給讀者啟發(fā)。（姜有榮）。
高考佳作書籍篇二
彎下腰，伸出手，這是一個多么謙卑恭順的姿勢，卻又是人性高貴的君子一個多么溫暖的手勢。
我和許多人，和你一樣，被汶川一震震碎許多奢華的念想。電視里反反復復地播放，志愿者們穿行于廢墟里、帳篷間、病房里，彎下腰，伸出手，去擁抱孩子們淚痕縱橫或木然癡然的小臉。
他們說彎下腰才能和孩子們對視，彎下腰才能明了他們的驚恐和悲哀。
因為彎下腰，你的心會很低很低。心甘情愿地彎腰，是因為心甘情愿地愛。你對世界，對他們，對自己的愛很重很重，壓得你的心墜落下去，從虛無的半空中墜落到塵埃里，開出潔白的花朵來，馨香流淌。
還有那一個伸手的姿勢，配上溫和淡定的微笑，給從噩夢中驚醒的孩子一個擁抱，給馬路上的盲人一個攙扶，問問身邊的人：“需要我的幫助嗎？”
握緊雙拳的時候，你的手中只有虛無，伸開手，你卻握有整個世界。
舉手投足之間，從最細小的一舉一動之中，折射出的卻是你對世界和人生全部的態(tài)度。
你說你衣衫破舊，你說你鞋履锃亮，可是這破舊的衣衫，這锃亮的鞋履，都不是君子清潔的行頭?！熬印笔侨诵愿哔F者響亮的名號，你看他們在舉手投足之間詮釋著善良、慎獨、修德的'內涵，他們或許面容滄桑鬢發(fā)霜白，但衣襟間潔凈的光輝卻永不會消退。
這世間溫潤如玉的謙謙君子們啊，縱然那一舉手、一投足間光輝如螢如豆，交融匯聚成光的海洋，也該有貫日白虹、駘蕩春風。
評審感言：這是一篇抒情性散文，內容豐富，涉及舉手投足的方方面面，從儀表到內涵到待人接物等。感情真摯，切合題意。
構思精巧，由問而答，首尾圓合。由“我”向“你”發(fā)問，向“你”抒情說理，告訴“你”孰是孰非，誰對誰錯，告訴“你”什么是君子。“君子”的意象鮮明突出。語言精練，富有文采。“是高貴地彎下腰，還是卑微地仰著頭”、“握緊雙拳的時候，你的手中只有虛無，伸開手，你卻握有整個世界”等句子耐人尋味。（司念鑒）。
高考佳作書籍篇三
我們曾經喝來自大山腳下的水，我們曾經沐來自原野的風。
當鄉(xiāng)村漸漸在視野里行走在消逝中，心中的那份記憶卻是永恒的。
鄉(xiāng)村最有特色的便是田。當你在車上遠遠地看著那星羅棋布的田，或者走近捧一把江南特有的紅壤時，不得不感慨造物者的神奇。這片美麗的田地孕育了多少的希望與收獲啊。當春天來臨，大片大片的油菜花盛開，遠遠望去，就像是守著輕紗的夢。
仁者樂山，智者樂水。鄉(xiāng)村的山是沉穩(wěn)的，鄉(xiāng)村的水是充滿靈性的。小時候，總喜歡在炊煙裊裊之際，對著遠處的山大喊：“外婆，回家――”然后再驚喜地聽到山的那邊總會傳來一聲熟悉而又清脆的回音。鄉(xiāng)村的山像是父親，不多言不多語，卻總會在你最需要的時候給你一個最熱情的擁抱。喜歡鄉(xiāng)村那潺潺流動的小溪，那時候的我們愛光著腳丫子，一次又一次地在溪水中嬉戲。那時候的我們太小，還不懂“人不能同時踏入同一條河流”的道理，只知道將水花濺得好高好高，在陽光下，那些燦爛的笑容串成最純真的童話。捧一掬清泉，感受故鄉(xiāng)的親切。那蒼茫的涼，是一種親切的感覺，絲絲縷縷，扣動著季節(jié)的脈搏。
鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。無論走到哪兒，有了鄉(xiāng)音，心中的那份懷念和執(zhí)著便不會走丟。兒時，拽著外婆的衣角走在小路上，聽著有不同音色的人說著同一種鄉(xiāng)音。每天早晨會有一個賣早餐的大叔騎自行車經過，那純正又雄厚的吆喝聲給了我童年一抹快樂的回憶。鄉(xiāng)音是一個歲月的承諾，如高山流水，如瑯瑯書聲，如簫吹笛鳴。
村莊還是那樣的靜謐，河水依舊靜靜地流淌，沒有一點喧囂。像一個安靜生長的生命，像那種漫山遍野的金錢花草。只是當落花翩翩之際，我不知道這是不是鄉(xiāng)村給我捎來的一絲懷念。
村莊。小橋。炊煙。老屋。
我總是不忍摘下一朵小花，只是輕輕地觸碰它們，猶如觸碰我對鄉(xiāng)村的每一份懷念……。
評審感言：這是作者對鄉(xiāng)村的真切感悟，這是作者對鄉(xiāng)村故土的無限愛戀。飽含濃情的筆觸，生動形象的敘述，細致入微的描繪，共同組成了一幅幅精美的畫面。那星羅棋布的田，那充滿靈性的水，那沉穩(wěn)無比的山，還有那永遠不會被遺忘的鄉(xiāng)音，都在畫面中閃爍著晶瑩的光。鄉(xiāng)村之景、鄉(xiāng)村之情有機融合，互為滲透。作者娓娓道來，如數(shù)家珍，給人以深刻而難忘的印象。詩意的語言，更使這篇文章錦上添花。比喻、對偶、排比、擬人等多種修辭手法綜合運用，長短句、整散句運用自如，使文章富有表現(xiàn)力。結尾句“我總是不忍摘下一朵小花，只是輕輕地觸碰它們，猶如觸碰我對鄉(xiāng)村的每一份懷念”，情致深厚，意蘊豐富，充滿無窮的韻味。（王學華）。
高考佳作書籍篇四
是什么使青松矗立于斷壁裂縫邊，依然枝繁葉茂？是什么使剛出生的小牛犢摔倒后，一次又一次地爬起來？是什么使史鐵生放棄了輕生的念頭，在輪椅上描繪出燦爛的人生？是你――堅強！
――題記。
歷史必定銘記2008年5月12日14時28分。那一刻，大地發(fā)怒了，隨之而來的是數(shù)萬生命的逝去，數(shù)十萬生靈的傷痛，數(shù)百萬住所的倒塌，數(shù)千億財產的損失，和在我們腦海里刻下的難以抹去的記憶。
此后的時間里，我們看到了一幕幕感人肺腑、催人淚下的畫面，在不加修飾中次第涌現(xiàn)。
地點：北川中學。
時間：2008年5月12日14時28分過后的某時。
事件：眼前是漆黑的一片，空氣中混合著塵土的味道。厚厚的水泥板下，同學們被壓得不能動彈。所以，他們決定用歌聲來面對這突如其來的一切，一首又一首的流行歌曲從廢墟中傳出。不知誰唱起了光良的《童話》，“幸福和快樂是結局”的歌聲隨之傳遍了整片廢墟。
是什么讓他們在那樣的環(huán)境下還能唱歌？是堅強，因為堅強讓他們戰(zhàn)勝了恐懼，戰(zhàn)勝了災難。
地點：教學樓的廢墟下。
時間：2008年5月12日14時28分過后的某時。
事件：到處都是斷裂的水泥板，原來那美麗的校園已成廢墟。身負重傷的小姑娘任思雨被倒塌的.混凝石塊壓得死死的。當救援人員救她時，懂事的任思雨沒有哭喊，倒是反過來安慰救援的人：“叔叔，我不怕，你們不要擔心?！?BR> 是什么讓小小的任思雨在巨大的痛苦前沒有哭泣？是堅強，因為堅強讓她深信她會被救出去。
地點：又是教學樓的廢墟下。
時間：2008年5月12日14時28分過后的某時。
事件：身旁的斷壁殘垣不時地在搖晃，頭頂上的水泥板隨時會再次坍塌。救援人員費力地為他打開了一個不大的洞，讓他與外界接觸，以便了解他的具體情況。當醫(yī)護人員上來為他檢查身體時，這個身處絕境的孩子卻向營救他的人呼喊：“叔叔，阿姨，快出去，這里危險！”
是什么讓他在生與死的較量中，還顧及別人的安危？是堅強，因為堅強讓他知道生命是如此的寶貴。
……。
不僅僅是這些，11歲的張吉萬背著3歲半的妹妹涉險逃生，德陽東汽中學兩個學生在廢墟中互相鼓勵終于獲救，已經被掩埋50多個小時的瑤瑤和3位同學喝墨水延續(xù)生命，5歲娃王義欽光著腳隨老師翻山越嶺穿出險境，救援過程中幼小的孩子們唱起兒歌“兩只老虎跑得快”，抬上擔架的3歲小男孩舉起右手向救援人員深深地敬了一個禮……巨大的災難，陡然落在孩子們稚嫩的雙肩，非但沒有把他們壓垮，反而磨礪了他們的堅強。
鳳凰涅，廢墟下崛起重生的信念；堅持不懈，悲痛中凝聚不屈的力量。在巨大的災難面前，我們一定要堅強，要知道，天災無情人間有情，讓我們一起為汶川加油，為中國加油！
評審感言：構思巧妙，層次井然。文章的構思別具特色。用排比式的題記自然引出話題，并烘托文章主題。全文按“總――分――總”的行文思路安排，開篇總述地震災難造成的慘重損失，主體部分著重展示少年兒童的堅強，收結全文堅定有力，飽含真情激勵人們的斗志。
詳略有致，議論精當。選擇材料和詳略安排上更是別具匠心，詳細鋪排了三個感人的鏡頭，同時加以畫龍點睛式的議論，敘議結合，使文章的主題非常突出。
語言優(yōu)美，形式新穎。語言凝練優(yōu)美而富有詩意，寫作形式新穎且結構張弛有度，頗具創(chuàng)新。
高考佳作書籍篇五
人之常情有哪些，聽我細數(shù)給你聽：
它的樣子像a，名字叫進取。青年人勇于爭第一，青春才能煥發(fā)出巨大能量，才能推動歷史的車輪。
它的形體像b，兩顆連接在一起的心叫友誼。無私的情感純潔無瑕，不帶功利欲望，如一杯清香的茶，它是人生第一筆財富，足夠一輩子享用，千萬要珍惜青春的友誼。
它的符號是d，像豎琴演奏出的快樂，人生沒有理由不快樂。珍惜過往匆匆的歲月，“用心、真心、開心”，所以生命盛開，青春是一眼忘憂泉。
它的信條像i，代表著獨立。邁進成人大門，要有獨立的人格，獨立的能力，要對自己的行為負責，學會了規(guī)范自立，才是成熟的開始。
它的出現(xiàn)像n，如一道劃過星空的閃電，是激情的代表。沒有激情的人生是乏味的，創(chuàng)造力讓人生展現(xiàn)價值。所以，激情讓生命燦爛如虹。
它的內涵像一株蘆葦?shù)膒，代表著思想?！叭耸且恢陼枷氲奶J葦”，青春不和思想結合就會顯得盲目和浮躁，善于觀察，勤于思考，人生才會發(fā)出智慧的光芒。
它的步伐邁出的是曲線s，那是優(yōu)美。因為年輕處處洋溢著美。運動是美，安靜是美，歡樂是美，憂傷是美，希望是美，失望也是美，大不了再重新來一回。
它的動作像u，如一只空杯子，表示著謙遜。禪家說：杯水倒盡，才能重新裝進。謙遜的情懷是富有的，讓思想、智慧、靈氣注入杯中，讓感恩惜福的美德注入杯中，讓寬容微笑的美麗注入杯中，你會成為精神上的比爾蓋茨，高考作文《高考佳作點評：人之常情》。
它的美德好似w，兩個v合在一起，預示著雙贏。競爭是殘酷的，是要付出代價的，大度一點、寬容一點，幫助別人，你才有進步的收獲。你的成功一定也是握過好多扶助你的雙手。讓生命少一分嫉妒，少一分狹隘，那么最終每人都會贏。
它的境界宛如一株樹的y，宣告著人生的洗禮。生命之樹應該站在高高的懸崖峭壁上接受風雪的洗禮，而不是懶洋洋地曬太陽?！安唤洑v風雨，怎能見彩虹”。風雨中和寒流同呼吸，蕩滌心中的污濁，鍛造古銅色的皮膚，哪怕是在沙漠，你也會成為一抹綠色的風景。
高考佳作書籍篇六
上?？忌?。
盧梭曾言，這世間有兩種人，一為忙忙碌碌，為生計、功名操勞不休之人；而另一種，則以一雙冷眼靜觀世人的來回奔走，這種人，便是思想者。這兩種人，前一種是“我們”，平凡地生活于世間；而后一種則是“他們”，超脫于物質世界而高居精神的圣殿之上。
當我們將目光投向他們，便能與一個嶄新的世界相逢。斗升之米，爵祿王侯，非我所求。唯有信念，唯有精神，才是他們的終極理想。康德仰觀星空，俯察內心之道德律；帕斯卡爾終身以“真理的信徒”自稱；海德格爾隱于山林之中，探尋“存在”這一哲學的終極命題。獨居的孤寂、生活的困窘，在深邃的思想面前，失去了它那張牙舞爪的震懾力。黃金的閃亮，王冠的燦爛，也消退了那懾人心魄的誘惑力。在這一方天地里，流轉的只有思想。山岳可以被時間沖走棱角，金字塔也終會化作土灰，唯有這一方思想者的天地，將與日月同光，成為不朽的永恒。
再將目光轉回到我們身上吧。那些擾人寧靜的事，那些翻騰作浪的欲望，是多么渺小與瑣碎，曾一再被它們困擾著的我們，又是多么可笑！
目光的轉換，改變了我們的理想。先前那世俗的草芥之求被棄擲一旁，在他們的世界里，我們明了何謂更遠的追求，那便是對精神的孜孜探求。伊璧鳩魯曾言，這世間的至美，便是“靜態(tài)美”――存在于人們內心的精神的美麗。尋找這美麗的路途何其遙遠，幸而有他們做我們的向導。他們那如長河倒影、深潭照物般深刻的思想，如暗黑天穹中的一道亮光，照亮了我們長長的征程。孟子言，萬物于我而備矣。原來是要從我們心中尋求精神之美的源泉啊！魯迅亦曾說過，其內心愈強，則其思亦愈邃。他便是教我們涵養(yǎng)自己內心的'力量，而欲增強內心之力，則須博覽百家之言，諸子之說。
望向他們之前的我們，仿佛是《逍遙游》中的蜩與學鳩，盤桓在梧桐樹那三丈的天地里，如井底之蛙般志得意滿。在我們把視線轉向他們之后，當我們深入到他們的世界之中，剎那間天地開闊。鵬鳥之逍遙，尚有待于六月之息。唯有那股思想之大風呼嘯而來，我們才能摶扶搖直上九萬里，直抵他們那建筑于天際的精神圣殿，成為他們之中的一員。
專家評審：寫“他們”離不開“我們”，作者將“我們”定位于忙忙碌碌，為生計、功名操勞不休之人，將“他們”定位于以一雙冷眼靜觀世人來回奔走的思想者，視角獨到。文章的內容集中，材料豐富，旁征博引，反映出這位考生廣闊的閱讀視野。文章將“我們”與“他們”對比，反襯“我們”的卑瑣，“他們”的偉岸，體現(xiàn)思想者超脫于物質之外神圣的力量，以及“他們”對“我們”精神的返照。思想深刻，具有哲理意味。（李新）。
高考佳作書籍篇七
初一年級:。
1.西游記/(明)吳承恩著.--人民文學出版社。
2.安徒生童話選集/(丹麥)安徒生著;葉君健譯.--譯林出版社。
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學出版社。
4.格蘭特船長的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國青年出版社。
5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學出版社。
6.《魯濱遜漂流記》。
7.《格列佛游記》。
初二年級:。
1.駱駝祥子/老舍著.--人民文學出版社。
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務印書館。
5.唐詩三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學出版社。
6.《繁星.春水》。
初三年級:。
1.三國演義/(明)羅貫中著.--人民文學出版社。
2.宋詞選/胡云翼選注.--上海古籍出版社。
3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學出版社。
4.古代散文選.--人民教育出版社。
5.紅樓夢/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文學出版社。
6.《朝花夕拾》。
7.《名人傳》。
如何才能提高閱讀速度。
1.要培養(yǎng)閱讀心理。
心理學家認為，閱讀的過程有兩種：一種是看到文字先發(fā)出聲音(有時雖不明顯發(fā)音，但發(fā)音器官仍然作出不易察覺的發(fā)音動作)，再由聲音在人腦中喚起意識，這就是人們常說的“讀書”。另一種是看到文字，直接在大腦中喚起意識，達到理解，這就是我們常說的“看書”。由于看書不必經過聽覺而直接由視覺吸收信號，理解意義，所以速度大大高于讀書。以中文為例，朗讀每分鐘最快約200字，而看書每分鐘最快可以達到600字。看書的速度是讀書的3倍。而漢字的表義性質也正為看書創(chuàng)造了天然有利的條件。因為漢字是以字形文字為基礎發(fā)展起來的表義文字，字形與字義的聯(lián)接比字形與字音的聯(lián)接更為緊密。一些難讀的漢字，我們雖不知道它的讀音，但還是能知道它的意思。因此，要想提高閱讀速度，就要克服讀書時發(fā)音或動嘴唇的毛病，養(yǎng)成直接看書的習慣。
2.要提高對文字的整體認知能力。
研究表明，閱讀中對文字的認知方式可以分為兩種：一種是合成式認知。即逐個辨認每一個字，再循環(huán)合成詞和句子，從而理解其意義。一種是整體式認知，即一次辨認一個詞組，甚至一個句子，整體地理解它的意思。很顯然，整體式認知一次辨認的字數(shù)較多，速度必然比合成式認知快得多。因此，要提高閱讀速度還應該培養(yǎng)整體式認知的習慣。平常我們可以把一句句的話寫在卡片上，用極短的時間在眼前閱示，然后說出它的意思。練習時不斷加長卡片上的句子，縮短出示卡片的時間，這樣就能擴大眼睛的視距，增加一次認知的字數(shù)，提高整體認知的能力，從而加快閱讀速度。
3.要掌握語言技巧。
任何一種語言的構詞方式、句子結構、句與句之間的關系都有一定的規(guī)律和模式。掌握了這些規(guī)律和模式，可以加快對詞義、句義的理解，使閱讀過程變得輕松流暢，從而提高閱讀速度。例如漢語句子中的詞序和詞的搭配有一定的規(guī)律，“發(fā)揮”常與“作用”、“威力”、“創(chuàng)造性”等詞搭配;“發(fā)揚”常與“精神”、“作風”、“傳統(tǒng)”等詞搭配。掌握了這些習慣句式，閱讀活動就會變得比較順暢。這是因為閱讀材料中出現(xiàn)的字詞句越是在閱讀者的意料之中，認識和理解的難度就越小。掌握了這種技巧，可以明顯地提高閱讀速度。
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高考佳作書籍篇八
高考過后可以盡情地看自己感興趣的書籍了，那有哪些好的書籍是值得看的呢?下面本站小編就來為大家推薦的高考過后看的好書籍，歡迎參閱!
1.《上學記》(何兆武)。
何兆武教授的這部口述濃縮了20世紀中國知識分子的心靈史。它敘述的盡管只是何先生在1949年以前不足30年間學生時期的陳年往事，卻蘊含著一個飽經滄桑的老人對整個20世紀歷史的反思，對我們重新認識過往、觀察現(xiàn)在以及展望未來都有著重要的啟迪。這本書同時又是很個性化的，何先生不憚于表露自己的真情實感，不忌諱議論先賢的道德文章，既樹立了理性的尊嚴，又使自己的性情展露無遺。在目前這個功利滔滔的的世界上，何先生對知識與真理的熱誠仿佛一泓清泉，足以沖洗那些被世俗熏染的心靈，使其復現(xiàn)潤澤。這也是老一代知識分子風范的存照。大學生不但可以從這本書中獲得豐富、鮮活的歷史體驗，而且可藉此思考究竟應該如何讀書、如何治學。
何先生在書中說：“1939年至1946年，我在西南聯(lián)大度過了整整7年，讀過四個系，現(xiàn)在回想起來，那是我一生中最愜意、最值得懷念的好時光?！蔽髂下?lián)大早已不復存在，西南聯(lián)大那個時代的大學精神在當今這個浮躁的時代似乎也已無跡可尋?？墒?，對于當代大學生而言，大學時期依然應該是一生中最愜意、最值得懷念的好時光。究竟應該如何珍惜如此寶貴的大學時光?這位70年前的大學生或許可以給你一些啟迪。
2.《讀大學，究竟讀什么》(覃彪喜)。
如果說《上學記》是老一代知識分子對于民國時期學生時代的回憶，《讀大學，究竟讀什么》則是一個年輕的大學畢業(yè)生對當今大學生活的反思。無論是思想深度還是藝術成就，這本書都無法與接下來的幾本名著相媲美，可是，對于一名準大學生來說，這卻是一本沒有任何理由忽略的書。它是近年來中國最暢銷的大學生指南類讀物，已經為數(shù)百萬大學生的學習和就業(yè)提供了巨大的幫助。在網上，該書目錄以“一名25歲的董事長給大學生的18條忠告”為名廣泛傳播。說是忠告，整本書卻沒有任何說教的色彩，作者不過是一名剛剛大學畢業(yè)的年輕人，結合他在學習、考研、求職和工作過程中的切身經歷來談大學生應該如何讀書，如何充分利用大學四年，語言風趣幽默，讓讀者在輕松的閱讀體驗中明白很多道理。讀大學，究竟讀什么?這個問題看似平淡無奇，很多大學生都不屑于去思考，可是，對于這個問題的認識直接決定了大學四年的含金量。作者覃彪喜先生當年報考北大法學院未果，被調劑到中南大學思想政治教育專業(yè)?？墒?，這樣一個冷門專業(yè)的畢業(yè)生卻可以在做房地產策劃師，可以成為it項目經理，可以在畢業(yè)幾年以后成為一家公司的董事長。究竟是什么原因決定了這種成功?這本書為我們提供了詳盡的解答。
3.《求職，從大一開始》(覃彪喜)。
在《讀大學，究竟讀什么》出版以后，覃彪喜先生歷經五年磨一劍，又為大學生獻上了這本新書：《求職，從大一開始》。覃先生一直強調不能過于功利地讀書，強調大學時期一定要注重批判性思維、表達能力、公民意識等多種素質的培養(yǎng)，可是，在殘酷的現(xiàn)實面前，面對日益嚴峻的大學生就業(yè)形勢，覃先生把求職放在了首位。正如溫家寶總理在談到大學生就業(yè)問題時所說的，就業(yè)不僅關系到一個人的生計，而且關系到一個人的尊嚴。這本書則是一位年輕的董事長與大學生關于職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)、關于生計與尊嚴的對話。覃先生試圖通過這本書讓大學生從入學就開始規(guī)劃職業(yè)生涯，扎扎實實地塑造核心競爭力，而不是到了求職的時候才投機取巧臨陣磨槍。決定求職結果的并不是面試那十幾分鐘，而是整個大學四年。這本書則告訴大學生們如何通過四年的“厚積”換取畢業(yè)求職時的“薄發(fā)”，大到人生方向的抉擇、求職戰(zhàn)略戰(zhàn)術的把握，小到做。
簡歷。
的技巧、女生或乙肝患者如何突破用人單位的就業(yè)歧視，都做了詳盡、深入、全面的闡釋。書中很多觀點，比如“一切名牌大學和熱門專業(yè)都是紙老虎”、“鼓勵大學生創(chuàng)業(yè)不過是揠苗助長”，看似與主流觀點背道而馳，卻能結合作者的切身經歷讓人心悅誠服。對于一名準大學生而言，如果能夠在高考之后的暑假期間就看完這本書，實乃一大幸運!同時，該書還贈送一張取貝網的充值卡，讀者可以憑該卡獲得作者及其職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導團隊一對一的長期指導，可謂超值。
4.《論語今讀》(李澤厚)。
作為一名大學生，可以不知道李澤楷，但不能不知道李澤厚。1956年，年僅26歲的李澤厚以重實踐、尚“人化”的“客觀性與社會性相統(tǒng)一”的美學觀一舉成名、卓然成家。到八十年代，李澤厚已是中國最有影響力的思想家，他不斷拓展學術領域，促引思想界在啟蒙的路徑上艱辛前行。其著作《美的歷程》和三部思想史論(《中國古代思想史論》、《中國近代思想史論》、《中國現(xiàn)代思想史論》)影響了整整一代人，至今依然是大學生不可不讀的經典。
在小學和中學階段的語文學習中，我們都要通過古。
詩詞。
和文言文接觸到一定的。
國學。
和傳統(tǒng)文化?？墒牵@種淺嘗輒止的學習是遠遠不夠的，既不全面，也不深入。對于一個大學生而言，理應在傳統(tǒng)文化方面有更加深入的認知?，F(xiàn)在中國大學生的一個狀況是：每天都要花很多時間用來學習英語，因為有四六級考試，考研也要考英語，而國學卻無人問津，以至于很多大學生在畢業(yè)以后聽到別人說“鄉(xiāng)愿”、“游必有方”之類的詞句竟然一臉茫然。
《論語》在中國傳統(tǒng)文化中占有無與倫比的重要地位，大學生不能不對其有所了解。市場上關于《論語》的書非常多，良莠不齊。相對而言，《論語今讀》是一本非常適合大學生閱讀的書。李澤厚先生客居美國以后完成的這部重要著作非常嚴謹，不信口開河，言必有據(jù)，又通俗易懂、深入淺出，同時結合了李先生對于中西方傳統(tǒng)文化的解讀，言簡意賅，清晰明了，有深度也有廣度。
5.《一九八四》(奧威爾)。
《一九八四》和《動物農場》是喬治?奧威爾的傳世之作，堪稱世界文壇上最著名的政治諷喻小說。奧威爾在小說中創(chuàng)造的“老大哥”、“雙重思想”、“新話”等詞匯都已收入權威的英語詞典，甚至由他的姓衍生出來的形容詞“奧威爾式”不斷出現(xiàn)在報道國際新聞的記者筆下，足見其作品在英語國家影響之深遠。有評家說：“多一個人看奧威爾，就多了一份自由的保障。”
《一九八四》與英國赫胥黎的《美麗新世界》、俄國葉夫根尼?扎米亞京的《我們》并稱反烏托邦的三部代表作，通常也被認為是硬科幻文學的代表作。在這部作品中，奧威爾深刻分析了極權主義社會，并且刻畫了一個令人感到窒息和恐怖的，以追逐權力為最終目標的假想的未來社會，通過對這個社會中一個普通人生活的細致刻畫，投射出了現(xiàn)實生活中極權主義的本質。《一九八四》曾在某些時期內被視為危險和具有煽動性的，并因此被許多國家列為禁書。該書被美國時代雜志評為1920xx年至今最好的100本英文小說之一。
正如覃彪喜先生在《讀大學，究竟讀什么》的第一個專題所強調的，大學生區(qū)別于非大學生最關鍵的一種素質就是批判性的思維能力。如何訓練批判性思維呢?那就從閱讀這本最具批判精神的小說開始吧。
《通往奴役之路》(哈耶克)。
從高中生轉變?yōu)榇髮W生以后，在閱讀方面最重要的一個變化就是不再以教科書為主，而是需要閱讀大量學術方面的專著、原著。不管你被錄取到什么專業(yè)，只要你對經濟學、法學、政治學等方面的知識感興趣，那就不妨深入地了解一個人——弗里德里希?奧古斯特?馮?哈耶克。哈耶克是20世紀西方著名的經濟學家和政治哲學家。1974年，鑒于哈耶克“在經濟學界自亞當?斯密以來最受人尊重的道德哲學家和政治經濟學家至高無上的地位”，他和岡納?繆爾達爾一起獲得諾貝爾經濟學獎。《通往奴役之路》一書是哈耶克的代表作之一，在其學術生涯中占有極其重要地位。這本書為他贏得廣泛的注意，他的世界性聲譽就是由此奠定的。他在這本書中論證道，當時正在計劃中的福利國家不是為個人自由的戰(zhàn)斗在和平時期的繼續(xù)，倒是朝著專制的方向邁出了一步。因此，他認為追求計劃經濟，其無意識后果必然是極權主義。如果說喬治?奧威爾在《動物莊園》和《1984》這兩部批判極權主義的諷喻小說更難能可貴的地方在于細致入微地描述了極權主義的殘暴，哈耶克則是更專注于梳理并批判那些潛在的隱蔽著的在他看來會帶來更大危險的觀念——比如集體主義和社會主義。如果你能在閱讀的過程中領悟到這些，進而獲得一種思想的洗禮，那么，你也就享受到讀大學的快樂了。
《西方哲學史》(羅素)。
在上世紀80年代，中國的大學生幾乎言必稱。
尼采。
時至今日，這種盛況當然既無必要，也不現(xiàn)實了但是，作為一名大學生，不管你是什么專業(yè)，對哲學有一定的了解都是非常必要的當然，此處所說的哲學并不是，至少不只是我們在課堂上學過的作為一種意識形態(tài)的馬克思主義哲學為什么要學哲學呢?因為哲學足以深刻地改變一個人的氣質它幫助我們去思考人與世界的關系，去思考我們自身作為一種存在的價值如果你對這些毫無興趣，那還是別讀大學了，技校會更加適合你。
說到哲學，人們首先想到的就是晦澀、枯燥。如果是讀康德的《純粹理性批判》或者黑格爾的《邏輯學》，那恐怕真會有這樣的感覺?？墒?，羅素的這本《西方哲學史》會改變你對哲學的印象。你會發(fā)現(xiàn)哲學其實是很可愛的，因為羅素實在太可愛了。閱讀此書不僅可以對西方主要的哲學家及其思想有一個大體的了解，還可以了解西方歷史上的一些重要的事件、人物、發(fā)展階段及其與特定的哲學之間的關聯(lián)，時常還會被羅素逗得忍俊不禁。
羅素是個性情中人，他在介紹萊布尼茲的時候，第一句話是這么說的：“萊布尼茲是一個千古絕倫的大智者，但是按他這個人來講卻不值得敬佩?！彪S后他又接著說：“萊布尼茲關于金錢方面有些小氣。每當漢諾威宮廷有哪個年輕的貴女結婚，他照例送給人家一套他所謂的‘結婚禮物’，就是一些有益的。
格言。
末了有一句忠告：勸她既然得到了丈夫就不要廢止洗東西?！卑蠢碚f寫到這里已經夠扯淡了羅素他老人家還不盡興又補上一句：“新娘子是不是感激歷史沒有記載?！?BR> 高考佳作書籍篇九
在《讀大學，究竟讀什么》出版以后，覃彪喜先生歷經五年磨一劍，又為大學生獻上了這本新書：《求職，從大一開始》。覃先生一直強調不能過于功利地讀書，強調大學時期一定要注重批判性思維、表達能力、公民意識等多種素質的培養(yǎng)，可是，在殘酷的現(xiàn)實面前，面對日益嚴峻的大學生就業(yè)形勢，覃先生把求職放在了首位。這本書則是一位年輕的董事長與大學生關于職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)、關于生計與尊嚴的對話。覃先生試圖通過這本書讓大學生從入學就開始規(guī)劃職業(yè)生涯，扎扎實實地塑造核心競爭力，而不是到了求職的時候才投機取巧臨陣磨槍。決定求職結果的并不是面試那十幾分鐘，而是整個大學四年。這本書則告訴大學生們如何通過四年的“厚積”換取畢業(yè)求職時的“薄發(fā)”，大到人生方向的抉擇、求職戰(zhàn)略戰(zhàn)術的把握，小到做簡歷的技巧、女生或乙肝患者如何突破用人單位的就業(yè)歧視，都做了詳盡、深入、全面的闡釋。
在大學里，年輕人過著穿牛仔褲、打籃球、每天只上三個小時課的悠閑生活，可為了畢業(yè)后更好地找到滿意的工作，從現(xiàn)在你們就需要一些指導，幫助你們在嚴酷的現(xiàn)實工作中如魚得水。
如何讓你的簡歷越過前臺或人事部的垃圾箱，直接送到老板手中。
了解辦公室密語。
當你的事業(yè)處于低谷時，如何渡過難關。
怎樣與難相處的人打交道。
當你要求加薪或升職的請求被拒絕時該怎么處理。
升職后如何和下屬建立融洽的關系。
找到新職位時，如何瀟灑的離去
學著覺察失業(yè)的前兆。
為了擁有稱心的工作，僅僅憑分數(shù)高、學習好是不夠的。最有效的求職途徑是從入學第一天就開始規(guī)劃自己的職業(yè)生涯。比爾教授花了三十多年的時間，研究大學生活和職場生涯的關系，幫助了數(shù)以千計的學生得到了夢寐以求的工作。
在這里，他列舉出了那些能夠使你在競爭激烈的就業(yè)市場中生存和取得成功的技能，幫助你比同學更早地找到實習單位;少付一點學費、多賺一點工作經驗;最大化利用學校的資源;在畢業(yè)前就擁有管理經驗和銷售經驗;理智地選擇職業(yè)領域;從面試者中脫穎而出。
大學要不要勤工儉學?大學生如何經營自己的人脈?考研還是就業(yè)?牛人的成功能復制嗎?大學生創(chuàng)業(yè)值得鼓勵嗎?去上班，還是考公務員?該書從新生入學后的人生規(guī)劃、大學期間的社會實踐到畢業(yè)求職的各方面，全面、深入地回答了困擾著當前大學生的一系列問題。57條人生成長建議、57個實操訓練、10位同學的精彩分享、40本好書推薦。不論你是新生或老生，如果你是不會選擇，不敢選擇，不能堅持選擇的人，如果你是為專業(yè)，為就業(yè)，為求學，為人生而迷茫的人，這本書會幫你行動起來!受到讀大學的快樂了。
每一個故事所蘊含的深義都會讓我回味好幾天。當我聽到同學們在咖啡廳和酒吧里重新談起這些故事時，我才知道他們也被這些故事深深影響著。在12月的某一天，當我坐在教室里等著教授開始講課的時候，我想如果一個故事就有讓我重振的力量，那么十多個像這樣震震撼心靈的故事會給我及其他人產生怎樣的影響呢?突然，一線靈光閃現(xiàn)在我的大腦里。這些故事在他們教育生涯中的特殊時刻，作為良言激勵他們的mba學生們，當然也會激勵那些想要增強自己的領導力的人，那些在充滿挑戰(zhàn)的職業(yè)生涯中需要一個導師的人。然會感覺到心靈的純凈，精神的升華。
從中學生變成大學生，會相應地產生很多方面的變化，最根本的一個方面就是自己與世界的關系變了。對于中學生來說，基本上是學習前人已有的知識，他們是以一個學生的姿態(tài)面對這個世界;對于大學生來說，雖然也要學習知識，但是，姿態(tài)上已經是平等地、獨立地面對這個世界了。要關注這個世界，并敢于、善于對這個世界發(fā)表自己獨到的見解。如果做不到這一點，思維能力就永遠只能停留在中學生的水平。
社會每天都在發(fā)生著很多事情。應該用一種什么樣的眼光去看待這些事情呢?當我們試圖發(fā)出自己的聲音，而不是背教材上的觀點，也不是跟隨著大眾人云亦云，如何才能讓我們的觀點獨到、深刻、客觀呢?這是一種能力，而且是一種極為重要的能力。
在這本《成功特質》文集中，你可以了解下列名人的成功歷史：柯林 鮑威爾(colin powell)最初只是想做一個最好的士兵，后來在上級領導的不斷鼓勵下，憑借著自身的勤奮和正直的人品，登上了軍隊的最高級。普魯士軍官克勞塞維茲(karl von clause-witz)的《戰(zhàn)爭論》為當代戰(zhàn)爭奠定了理論基礎，影響了很多著名的軍隊將領，如艾森豪威爾、巴頓和柯林鮑威爾。你還會了解到華盛頓是如何運用他在英國軍隊積累下來的經驗來解放美國殖民地，通過智慧和克己而成為美國的第一任總統(tǒng)，并永遠被人們尊稱為“ 美國之父”的。
從《成功特質-造就頂尖人士的51種品質》中，你還可以學習到成功人士是如何制定和實現(xiàn)他們的目標的。
對他們而言，目標大小并不重要，只要確定了，就要想盡辦法去實現(xiàn)自己的目標。他們最大的成就往往會影響到他們周圍的世界——如一場非勝不可的戰(zhàn)爭，一個非改不可的錯誤，或是一個非變不可的政治體系——但是我們也要看到，正是因為他們不忽視每個小目標，他們才能做成那些可以改寫世界歷史的大事。
作為21世紀的大學生，不懂一些管理學知識那真對不起大學生三個字。
本書以太平洋沿岸地區(qū)為立足點，全面系統(tǒng)地論述了管理學的原理和方法，并運用豐富的網絡資源，讓學生學習到必備的技能，使他們成為21世紀富有學識的高效經理人。它包括管理學導論、計劃與決策制定、組織、領導、控制和國際化等篇章，內容豐富，手段多樣，原創(chuàng)性強。作者除總結了管理學的基本原理和思想外，為滿足教與學的需要，每章均設有學習目標、小結、討論和復習、思考題、章末案例等欄目，并于各章中穿插了大量的中外管理案例。
高考佳作書籍篇十
《成長比成功更重要》是華人首席勵志導師劉墉先生首部寫給中國父母和青少年的親子能量讀本。文章囊括劉墉旅居美國紐約生活期間，在自己中西結合獨特的家庭教育中和孩子談讀書、談做人、親情、愛情、友情、處世、職場等名作。
高考佳作書籍篇十一
《哈佛凌晨四點半高中實踐版》是青少年勵志圖書，是《哈佛凌晨四點半》的實踐升級版，與初中實踐版是姊妹篇，結合高中生學習生活實際，從挖掘自己的潛能、學會時間管理、管理情緒、培養(yǎng)領袖氣質、學會質疑等方面教給高中生一些基本必備素質，培養(yǎng)高中生的“哈佛性格”，讓更多高中生具備成功的特質，避免在高考這獨一的成才道路上局限自己的視野，給自己更多可能，是一本非常實用的勵志圖書。
高考佳作書籍篇十二
當我讀到周瑜只身攻打空城，只為了那個足以讓自己拋棄大好河山的小喬時，我心潮起伏。好一個多情的公謹!看歷史長河中不愛江山更愛美人的英雄人物又有幾人?雄姿英發(fā)，江山如畫，此時我眼前仿佛看到了周瑜和小喬翩翩離去的身影，去追求他們人生的幸福，不理會俗世的金戈鐵馬，硝煙彌漫，不羨慕王侯的呼風喚雨，高高在上，真如神仙般逍遙自在。我驚異于周瑜的非凡器宇，沉醉于小喬的閉月羞花。品味縷縷書香，讓我思接千載，神思飄飛。
當我讀到李白的“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”時，心中再多的郁悶也釋然了。人生本來煩憂就多，只要我們看開一些，以樂觀的心態(tài)微笑著面對生活，生活也同樣會對你微笑。我們正處于青春年少，只要我們努力了，奮斗了，我們就無怨無悔。唐朝，這是一個詩歌的王朝，李白，這也是一個詩歌一般的名字。長安的繁華留不住他那顆寄予詩歌的心，他不為仕途所迷，不為官場所累，只是辭官遠游，以不朽的詩歌顯示自己的志趣，留給后人千古傳唱的音律。品味縷縷書香，讓我體會到了做人要不甘沉淪，要豁達樂觀。
當我讀到譚千秋老師在地動山搖的一剎那，雙臂趴在課桌上，用自己的身軀保護孩子們的生命時，我淚流滿面，四個孩子平安無事，而譚老師的后腦勺卻被巨大的石塊砸中，整個凹下去了……他以不朽的姿態(tài)詮釋了人性的光輝，他是一名真正的人民教師。那一刻我明白了什么叫做千秋大愛，那一刻我明白了地震可以摧毀我們的家園，卻無法摧垮我們的意志。品味縷縷書香，讓我感受到了人間真情，讓我看到了民族大愛。
塵世的喧囂與繁華，已讓寧靜成為唯一的音樂。在寧靜中捧讀一本書，體味那種返璞歸真的快樂，那真是妙不可言，就讓書香伴隨你我，讓讀書的快樂充滿你我的生活吧。