演講稿是一種具有說服力和啟發(fā)性的文本，旨在引起聽眾的興趣和思考。使用恰當?shù)难葜v技巧和修辭手法來增強演講的吸引力和說服力。以下是小編為大家整理的演講稿范文，供大家參考和學習。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇一
大家好，社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。要是一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、親愛的同仁們：
大家，上午好！
我叫蔡玉萍，來自西江衛(wèi)生院，非常榮幸能和各位交流學習。今天，我的演講要從一部電視劇說起，那就是最近熱播的醫(yī)療劇《心術(shù)》，隨著《心術(shù)》的熱播，醫(yī)患關(guān)系這個敏感話題在相關(guān)社會新聞報道層出不窮的風口浪尖，被推到了公眾面前。然而透過表象，我們可以看到《心術(shù)》就是在談人心、講人術(shù)、論人情，它是一部探討人心、解剖人性、展現(xiàn)社會的電視劇。一方面是患者，一方面是醫(yī)者，在“救我”和“信我”之間博弈。
作為一部電視劇，雖然不能解決日益尖銳的社會矛盾和復雜的社會問題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁，讓患者和醫(yī)者清楚地看到對方平時不為人知的部分，換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，在看過這部劇后我的內(nèi)心發(fā)生了巨大的震蕩，久久不能平復，我也一直在思索，“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯(lián)系？重要的是如何讓“信我”更具有說服力。《心術(shù)》的編劇在開篇就提到：這世上有三樣東西對人類是最重要的：信、望、愛。我能看到的對這三個字最好的詮釋，就是醫(yī)院?！笨吹竭@段話我既感到自豪又意識到壓力，作為一名醫(yī)者如何堅定自己的“信仰”，如何讓患者看到“希望”，如何詮釋“愛”，是擺在我們面前的難題，這也是我今天要闡述的主題：那就是作為一名醫(yī)者，要有“仁心”、強“仁術(shù)”、存“仁愛”，讓“信我”在頻繁的醫(yī)患糾紛中屹立不倒。
下面，和大家分享一個事例：一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人，經(jīng)過醫(yī)生耐心的檢查、開方、護士精心護理后病情好轉(zhuǎn)，腹痛解除。病人非常感激，臨走悄悄地在墻壁上寫下感謝：“我來自安徽，謝謝3號值班醫(yī)生，服務(wù)很好，病人就是他們親人！”在護士值班室的門上留言：謝謝護士！我相信，當那個護士看到這樣留言的時候，她的內(nèi)心一定是充滿了喜悅和欣慰的，因為，那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵，是她最需要的回報。其實作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫(yī)護人員，我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字，如果在自己死后有人會對著墓碑豎著大拇指說“這是一名醫(yī)者”，那么我們的一生足矣。
我希望用《心術(shù)》中的一段臺詞來結(jié)束今天的演講：“醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人，你能夠看好病人的疾病，這只能說明你是一個醫(yī)務(wù)工作者，一個技工，和修鞋匠、賣饅頭發(fā)糕的師傅沒任何區(qū)別。微笑服務(wù)那是小case，是你作為人應(yīng)該做的，根本不應(yīng)該提到評比的標準里去。第二重叫人文關(guān)懷，你不僅看好病人的病，你還有悲天憫人之心，對待病人要像親人一樣，我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重，那就是進入病人的靈魂，成為他們的精神支柱！”最后，我要對各位領(lǐng)導、各位同行，以及千千萬萬同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說一句：請相信我們！
我的演講完了，謝謝。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
“人”之所以為“人”，不僅僅是因為有了生命，如果僅僅是有了生命，那么尸位素餐，仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中，一個有生命的人應(yīng)該具有修養(yǎng)與品質(zhì)，修養(yǎng)好似人生的步行梯，一個人的修養(yǎng)是與人的高度成正比的。
所以，修養(yǎng)造就人生的高度。
不知你有沒有發(fā)現(xiàn)，21世紀的世界是五彩繽紛的，但魚龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時尚了，修養(yǎng)卻在時代的潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚拔扈起來。
古人曾經(jīng)說過：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！睂捜輾v來就被人們視為“人”必不可少的修養(yǎng)。春秋戰(zhàn)國時期，廉頗因妒忌藺相如而伺機挑釁他，而藺相如卻說：“吾所以為此者，以先國家之急而又私仇也?！辈庞辛恕柏撉G請罪”的`美談。藺相如為我們詮釋了修養(yǎng)的含義。如果說藺相如缺乏修養(yǎng)，斤斤計較，與廉頗為敵，那樣，一個小小的趙國似乎早就成為秦國的奴隸了。自己身邊的人都會犯錯，但我們要以坦率的心去對待他們，如果你斤斤計較，下一次別人就會這樣對待你，修養(yǎng)也就從這里表現(xiàn)出來了。
有時候，面對惡劣的環(huán)境，當周遭的人們變得唯利是圖，溜須拍馬時，修養(yǎng)也就對面著巨大的考驗，有的人“果敢”的扔掉了修養(yǎng)，而有的人卻在靠著修養(yǎng)做著道貌岸然的勾當，但歷史可以見證，修養(yǎng)似乎被人們保留下來，才有了五千年華夏文明，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當日本侵華戰(zhàn)爭開始時，日軍逼迫我國著名畫家齊百石為他們作畫時，齊百石硬抱著“寧可死了，也不愿為日本人當走狗”，那是一種怎樣的節(jié)操，面對敵人的鍘刀不屈服，一個瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強大的歷史使命感?；叵氍F(xiàn)在，多少人為了名利溜須拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養(yǎng)，褻瀆了人類本應(yīng)具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會被成功拋得越來越遠。
我們并沒有周總理：“為中華之崛起而讀書”的偉大理想，我們只是一個普通人，做正直的人，做正直的事應(yīng)作為人生的修養(yǎng)準則，這樣，我們的人生才會攀上更高一層。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇四
沒有哪個人的心底不珍藏著道德，卻有許多人不明白，道德是什么，怎樣才算道德，如何才能做一個有道德的人。
孟佩杰十二年如一日地侍奉養(yǎng)母；張蕾用全部精力照料失明的父親；畢淑敏雖無比繁忙卻依舊陪母親一起面對病魔，讓母親安詳?shù)刈哌^生命中最后的時光因為孝心，他們用數(shù)年的時光，演繹出一篇篇感謝至深的孝的華章；因為孝心，他們的事跡照亮了人間的感恩之路，溫暖了我們向善的心靈。
做一個有道德的人，起碼要做到誠實守信。誠信是立人之本，交友之道，齊家之術(shù)，平天下之道?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！辈恢v誠信便無精神的立錐之所。
曾子信守諾言殺豬教子；韓信不忘對漂母之諾而以黃金千兩贈之；楊震不受黃金而達到不自欺的慎獨之境；王秀珍雖遭遇鋪面拆遷仍不忘誠信待客，堅持數(shù)月等待為每一位手持購物券的顧客兌換雞蛋他們用自己的行動演繹了一首首誠信之歌，告訴人們：“索道于當世者，莫良于誠”。只有所有的人都能誠實做人，誠信做事，我們的世界才能點燃希望之燈，邁向大同與和諧。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇五
大家好！
路旁的燈亮了，驅(qū)走黑暗，讓膽怯的心靈不再害怕，讓碎小的腳步變得寬大，心中的那片陰暗與寒冷，逐漸變得光明與溫暖。長長的夜路，有人舉手之勞為你亮著一盞明燈，心中有多大的溫暖??！那不是長長的夜路，而是充滿著人性光輝美的一條路，正如一盞亮著的燈！
我喜歡光明。當太陽從東方升起，透過云層的那一刻，第一縷曙光將黑暗吞噬，我喜歡陽光溫暖的感覺。當太陽緩緩從西方墜下，云層遮住太陽的那一刻，最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時，我努力抓住每一絲溫暖，想用一面鏡子將它折射！
但，太陽還是帶走最后一絲光明。夜幕早早的將臨，盡管我對黑暗是充滿恐懼的，但在黑暗中我依舊能尋得光明，正如“上帝給我一雙黑色的眼睛，我卻拿它尋找光明。”3年來，每天晚上放學已是近9點，黑色籠罩著我的周圍，一盞盞路燈為我照明，驅(qū)走黑暗。我家住在5樓，每當走到樓下面時，望著黑洞洞的樓道，不禁會倒吸一口涼氣，腦海中不斷浮現(xiàn)黑色的圖片。我站在樓梯口不住地東張西望——有沒有同行的人？我兩手緊緊拽著書包帶子，膽怯的向前走了幾級臺階。隱約聽到從樓上下來的腳步聲，我心中有一絲喜悅但還是害怕，我抬起頭向樓上望去，原來是住在七樓的張爺爺，他常年一個人住，偶爾子女來望他。
他下樓十分緩慢，用腳摸索著，每走完一層他總是在墻上摸上好一下，然后用手按下去——燈亮了！我心中無限安慰！于是，我大膽的向前走！每走一層，我也把燈按下！呵，好亮，我不再畏懼！張爺爺從樓上下來，按下所有的燈，我從樓下上去，也按下了所有的燈！在樓梯拐角處，我和張爺爺都相視一笑。在家門口開門時，我隱約聽到一陣輕快的上樓聲一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕，這是人世間最美麗的燈！這盞燈為他人照亮了前行的路，同時，也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己，這盞燈，他珍貴而有價值。
電視屏幕上曾出現(xiàn)這樣一個公益廣告；一個深冬，天已經(jīng)很晚，一個女孩騎車進了小巷，小巷口有一個賣番薯的老人，女孩騎車經(jīng)過時，對那個老人說：“大爺還走呢？”老人笑著回答道：“這就走了?！闭f完，老人把頭頂上的燈斜了一個角度，為女孩照亮了前行的路，女孩回頭很感謝地說：“謝謝您，大爺！”老人看著女孩走遠了，放下了燈。自言自語地說道：“不早了，大家都來了，我也該走了?！?BR> 老人的燈，為女孩照亮了小巷的路，也為每天晚上路過的行人照亮了路，照得每一個人心里都暖暖的。
老人的燈，一定是世界上最美麗最亮的燈。
抬起頭，此刻望著窗外，暮色早已籠罩四周，我看到小區(qū)巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人，盡管手電筒的燈光很微弱，但對于那些路人而言，再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈，保安的燈，他們用舉手之勞，溫暖他人。因為他們心中都有一盞明燈，正熠熠生輝，照亮自已，溫暖他人。
此時，望著窗外為他人而亮著的燈光，我想一個簡單的詞“道德”……
我的演講完畢。
謝謝大家！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好！我叫周xx。今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的`表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。
當你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？當你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補?！笔前。赖麓淼氖且粋€人的修養(yǎng)，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負著祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁！
道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān)。
道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動！從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。同學們！愿我們都做個有道德的人吧！
謝謝大家！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇七
早上好！
今天，在我講話之前，我想問大家一個問題：如果給你一臺相機，讓你在校園內(nèi)拍一張最具有東外特點的照片，你會選取何處的風景？想必大多數(shù)人的第一答案都是圖書館前的九十九個“養(yǎng)”字，我也不例外。沒錯，今天我講話的題目就是“素養(yǎng)花開”。
素養(yǎng)花開，繽紛多彩。
“我們的校園，依山傍水，滿園素養(yǎng)，滿園丹桂。”東外建校以來便奉行“培養(yǎng)學生終身受用的高素養(yǎng)”的辦學宗旨，恪守“守正出奇”的校訓，秉持“素養(yǎng)教育”的核心理念和辦學特色。辦學成效卓著，已逐步發(fā)展成為以素養(yǎng)教育聞名的特色學校。
也許你會說，素養(yǎng)是個很抽象的概念，其實不然，素養(yǎng)就在我們身邊。東外六好“穿好衣、吃好飯、睡好覺、走好路、上好課、做好操”就是我們?nèi)粘Ｉ钪械牧晳T。衣著得體，穿著校服；吃飯時自覺排隊、堅持光盤理念；食不言，寢不語，遵守東外作息時間表；上下樓梯靠右行，不打鬧；上課認真聽講，尊重老師，遵守課堂紀律；參加學?；顒优抨犠龅娇祆o齊，無故不缺席早操跑操。校內(nèi)遇到老師，主動問好；同學之間互相尊重；微笑待人，友好相處。素養(yǎng)正體現(xiàn)在生活中的這些細節(jié)、習慣中，高素養(yǎng)的養(yǎng)成要從自身做起，從細微處做起。
素養(yǎng)與我們的生活息息相關(guān)，素養(yǎng)讓我們的生活更加多彩。
素養(yǎng)花開，香遠益清。
當被問及，東外對你現(xiàn)在生活影響最大的是什么時，許多畢業(yè)生的答案都是東外的素養(yǎng)教育，日常行為習慣的養(yǎng)成。相比寒窗三年學習的知識，素養(yǎng)教育對我們影響更深遠，更長久。
東外的一塊石頭上刻著當代仁厚的名言：“素養(yǎng)好，不怕考?！贝颂幍摹翱肌辈粌H僅是中考、高考，更是以后生活中的各種考驗。面試時因為舉止高雅、談吐得體而被錄??；與他人見面時因素養(yǎng)好而留下好的印象，之后得到了好的機會；面對突發(fā)狀況時，因素養(yǎng)好而鎮(zhèn)定自若，順利地解決了困難；在公眾場合因素養(yǎng)好不大聲喧嘩、顧及他人，受到他人的贊許的目光。這樣的例子不勝枚舉，更體現(xiàn)了素養(yǎng)對我們今后生活的遠大影響。
不知道大家有沒有思考過一個問題，學校挑選了九十九個“養(yǎng)”，為什么不再選一個，湊成一百這個圓滿的數(shù)字呢？我認為，那面墻上雖然只有九十九個“養(yǎng)”字，但東外卻有一百個“養(yǎng)”字，并且這第一百個“養(yǎng)”是不斷發(fā)展不斷完善的，他就是東外的莘莘學子，正處青澀年華的我們。午睡期間回班、晚自習回宿舍時，考慮他人感受，不大聲講話，影響他人休息，這就是有素養(yǎng)；安排好課間休息時間，不打鬧不喧嘩，做好課前準備工作，這就是有素養(yǎng)；就餐后，自覺清理餐桌、倒餐盤，這就是有素養(yǎng)。同學們讓我們行動起來，注重自身素養(yǎng)的培養(yǎng)，從自身做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。期中考試將近，誠信考試，誠實做人，遵守考場紀律，這也是高素養(yǎng)的表現(xiàn)啊。通過考試達到檢驗自己學習水平、查漏補缺的效果。
尊重和寬容，讓人緊密相連。誠信和擔當，道路越走越寬。素養(yǎng)，在舉止言談之間，在生活細節(jié)之中，讓素養(yǎng)伴我們向前，共享美好明天！
在此，我代表學生會全體成員及校方呼吁大家積極參加，展個人風采、現(xiàn)個人素養(yǎng)；從“素”出發(fā)，以“養(yǎng)”為道；做舉止高雅，氣質(zhì)高貴的東外學子，做高素養(yǎng)的東外人。讓素養(yǎng)之歌，飄蕩在校園的每個角落；讓素養(yǎng)之花，盛開在每個人的心中！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇八
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
我是四(3)班的xxx，今天我在這里演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視，那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上說：“愛心一小步，道德成長一大步”。還有一個廣告上也說：“公德比賽，今天起正式開賽!”公德，就是一種道德，那我們就可以做一個道德比賽。
有人可能不會重視道德，那我就要和那些人說，意大利詩人但丁說：一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補?？梢娭R和道德哪個更為重要了。我們中國，也有許多講道德的人，比如孔子：有一天，有個7歲的燕國少年，名叫項橐，他特地來拜孔子為師，拱手問孔子：“什么水沒有魚，什么火沒有煙，什么樹沒有葉，什么花沒有枝”。孔子笑著說“你問的問題真是怪，江河湖海，什么水都有魚，不管是柴草燈燭，什么火都有煙，至于植物，沒有葉不能叫樹，沒有枝，也不能開花啊!”.項橐聽了格格直笑，晃著腦袋說：“不對，井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝?！笨鬃勇牶蟾袊@道：“我真是笨啊，我愿拜你為師!”孔子這種做法，也許會感到奇怪，他為什么會拜7歲小孩為師?其實并不用奇怪，他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學習。
大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了，那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實踐他。比如：校園里，我彎腰拾起一團廢紙;在公交車上，給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點點滴滴都是。我們必須先從小事做起，從自己做起，不說臟話，不打架，不罵人，尊敬長輩，孝敬父母等，都是最基本的，從這些最基本的`地方做起。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加美好。謝謝大家!
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇九
親愛的同學們：
大家好，社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的.心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。要是一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好！我叫xxx。今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。
當你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？當你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。”是啊，道德代表的是一個人的修養(yǎng)，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負著祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁！
道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān)。
道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動！從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。同學們！愿我們都做個有道德的人吧！
謝謝大家！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自三（4）班的xxx，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
看的。其實，我認為：不用擔心別人對你做好事的誤解，只要盡自己的能力付出一份愛心，為社會增加一份愛就行了。
有一次，我坐公交車。站了好久才有一個位子，這時，我看見一個老爺爺沒有位子，我心里十分糾結(jié)，心里想：這個位子可是我站了好久才有的，如果讓給了老爺爺，可能又要等好久，可老爺爺年紀大了，我又不忍心讓他這么站著。于是，我決定讓那個老爺爺來坐，老爺爺笑瞇瞇地說：“真是個懂事的孩子。”我聽了，心里比吃了蜜還甜，原來，講道德的感覺這么美好啊！
同學們，讓我們大家一起行動起來，伸出我們的雙手，獻出我們的愛心，我們的生活會更加幸福，我們的社會會更加和諧。
謝謝大家。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好！
中華民族是一個有著長久歷史的文明古國，也是一個響譽世界的國家。進入社會主義后，在迅速發(fā)展的同時，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴重，不容樂觀。
這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時候，所給生存環(huán)境帶來的負面影響。如今，我們都已經(jīng)是大學生了，在自身的問題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。要時刻注意個人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。其語言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭，使人虛榮，驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂使失去生活信心的人變的對生活充滿激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的，對人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。
有些人不道德、損人利己的想法，他會用一些好的行動來蒙蔽別人，從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻，露出他做這件事內(nèi)心真實的目的本質(zhì)。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會看在眼里，在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現(xiàn)實，只有實事求是、順從自然，才是文明行為的體現(xiàn)。
如果學些不良的文化，不僅會損害自己，也會損害到別人，給自己、給別人帶來些不必要的傷害。社會的發(fā)展也是文明的，如果你沒有做到文明，那你有可能不適應(yīng)社會的發(fā)展，而是逆著社會的發(fā)展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。因而，我們要遵從社會道德，做文明的大學生。讓我們告別不文明的語言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，讓中國的文明能夠走進社會發(fā)展文明的前列，享受著春風般的溫情。如今在大學校園里，我們生活的地方，我們學習的地方，要達到好的學習效果，就必須有一個良好的學習氛圍，塑造一個良好的學習環(huán)境。要做到這一點公共衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣，才能使人靜下心來專心的思考、學習。如果教室、宿舍、圖書館都是亂糟的，地上到處是垃圾。
可想而知，誰能夠靜下心來去學習、去思考呢？而校園的環(huán)境能直接反映大學生的思想道德、文化修養(yǎng)如何，也能夠影響同學們的學習生活。好的學習環(huán)境，會給我們帶來有利的學習空間，也會促進我們?nèi)プ杂X的創(chuàng)造一切學習的樂趣。假設(shè)，我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙，那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費清潔工三個多小時來清潔地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會如何？所以，當自己快樂的同時，也不要忘了別人的快樂。
同樣的道理，當你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候，除了埋怨那個人外，我們也應(yīng)該檢討一下自己；不要做一些沒有必要的事情，我們應(yīng)該和善對待所有事物。走在校園里，看著校園的一切，遵守校園里的規(guī)章制度，愛護校園里的花草樹木，是我們每一個大學生的義務(wù)。讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好，也為了我們的將來能如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。
做一個有文明具道德含修養(yǎng)的大學生吧！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十三
黨性修養(yǎng)，是共產(chǎn)黨員在政治、思想、組織、作風、道德品質(zhì)和知識技能等方面按照黨性原則進行的自我培養(yǎng)和教育，是共產(chǎn)黨員對黨的本質(zhì)屬性的深刻理解和內(nèi)化。
劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：所謂黨性修養(yǎng)，就是每個黨員自覺地用無產(chǎn)階級思想意識去同自己的各種非無產(chǎn)階級思想意識進行斗爭;用共產(chǎn)主義世界觀去同自己的各種非共產(chǎn)主義的世界觀進行斗爭;用無產(chǎn)階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個人主義思想進行斗爭。
共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的內(nèi)容十分豐富，包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、作風修養(yǎng)、組織紀律修養(yǎng)等。加強理論修養(yǎng)，提高自己的馬克思主義理論水平;加強政治修養(yǎng)，堅定共產(chǎn)主義信念;加強思想道德修養(yǎng)，增強黨性覺悟;加強文化知識修養(yǎng)，提高自己的文化知識水平;加強作風修養(yǎng)，樹立良好的形象;加強組織紀律修養(yǎng)，堅持民主集中制原則等。下面我從兩個方面談?wù)勅绾渭訌婞h性修養(yǎng)：
一、加強黨性修養(yǎng)的重要性與必要性。
1、加強黨性修養(yǎng)，是共產(chǎn)黨員先進性的需要。
“共產(chǎn)黨員”，無論在革命建設(shè)還是在改革時期，都是一個光榮的稱號。它是先鋒戰(zhàn)士的標志，是高尚人格的體現(xiàn)，是引領(lǐng)無數(shù)人們奮發(fā)前進的旗幟。
《中國共產(chǎn)黨章程》指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。”“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士?！?BR> 可見，黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨員的特殊要求決定了，衡量一個人是不是共產(chǎn)黨員的重要標準就是看他的黨性修養(yǎng)和思想境界，共產(chǎn)黨員必須有較高的黨性修養(yǎng)、必須有崇高的思想境界。
2、加強黨性修養(yǎng)，是促進醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的需要。
加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，是黨和國家在新時期新階段對衛(wèi)生事業(yè)提出的新要求。
加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，工作要求是多方面的，但關(guān)鍵在于醫(yī)務(wù)人員的素質(zhì)和奉獻精神。身為共產(chǎn)黨員的醫(yī)務(wù)工作者思想境界應(yīng)更高，奉獻精神應(yīng)更強。率先學習“三個代表”重要思想，實踐科學發(fā)展觀，努力增強黨的觀念，用崇高的思想境界，樹立大局意識、發(fā)展意識、服務(wù)意識和責任意識，勇當衛(wèi)生改革與發(fā)展的先鋒，在規(guī)范行醫(yī)行為、辦人民滿意的衛(wèi)生事業(yè)中發(fā)揮先鋒模范作用。
3、加強黨性修養(yǎng)，是促進衛(wèi)生院發(fā)展的需要。
衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展關(guān)系千家萬戶，只有辦好衛(wèi)生、才能滿足人民身體健康的需要。要辦好衛(wèi)生院，就必須有一支德才兼?zhèn)?、業(yè)務(wù)精良、樂于奉獻的醫(yī)療隊伍，才能促進衛(wèi)生院可持續(xù)發(fā)展。黨員應(yīng)成為這支隊伍的領(lǐng)軍人物。因此，每個黨員只有不斷加強黨性修養(yǎng)，才能滿足衛(wèi)生院發(fā)展的需要，才會滿足人民群眾的需要。
二、加強黨性修養(yǎng)、促進醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的基本途徑。
1、政治學習是促進黨性修養(yǎng)的首要條件。
列寧說：“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。”可見加強學習是加強黨性修養(yǎng)，提高思想境界的首要前提條件。
一要認真學習《廉政準則》，今年1月18日頒布實施《廉政準則》。標志著中央從嚴治黨，從嚴要求黨員領(lǐng)導干部的決心。認真學習貫徹《廉政準則》，是黨的建設(shè)對每位黨員干部的要求，《廉政準則》共有3章18條，我們只有學深、學透、學懂，明確8個禁止、52個不準，才能帶頭廉潔自律，帶頭廉潔從醫(yī)，永葆黨員的先進性。
《廉政準則》是一個自律的標準。全體黨員要用廉政八條嚴格要求自己，在學習中提高自律的自覺性;《廉政準則》是一個監(jiān)督的途徑，在自律的基礎(chǔ)上，加強外在的監(jiān)督，自律與監(jiān)督相結(jié)合，確保黨員的先進性;《廉政準則》是一個工作的抓手，對每一個黨員來說，就是要堅持一崗雙責;《廉政準則》是一個廉政的宣言，是我黨加強黨建的標高。因此，要加強黨性教育，促進醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，在新形勢下，就要認真學習《廉政準則》，才能在工作中起模范帶頭作用。
二要堅持學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論，用理論武裝頭腦，統(tǒng)一思想和意志，與時俱進地確立當代共產(chǎn)黨人科學的世界觀、人生觀和價值觀，掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，在工作崗位上發(fā)揮黨員的先進性。
三要重視自己專業(yè)知識的學習和更新，注重不斷提高醫(yī)療水平，不斷促進自我發(fā)展，才能在日新月異的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展中立于不敗之地。
2、理論聯(lián)系實際是加強黨性修養(yǎng)的必要前提。
共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)不能脫離革命的實踐，不能脫離廣大勞動群眾。全面提高黨性修養(yǎng)和思想境界，既要向書本學習，刻苦攻讀馬克思主義著作和黨的最新理論成果，又要向生活實踐學習。
當前最重要的實踐，是努力學習踐行科學發(fā)展觀的重要思想?？茖W發(fā)展觀重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶。堅持科學發(fā)展觀，是黨組織建設(shè)的前提。
與此同時，還應(yīng)向生活實踐學習。即要向革命領(lǐng)袖和英雄模范人物學習，也要向身邊的先進人物學習。共產(chǎn)黨員要自覺以革命領(lǐng)袖和英雄模范人物為榜樣，學習他們遠大的理想和人生追求，崇高的思想境界和道德品質(zhì)，與時俱進的創(chuàng)新精神和開拓意識，真抓實干的工作態(tài)度和優(yōu)良作風。
3、牢記黨的宗旨是加強黨性修養(yǎng)的根本保證。
中國共產(chǎn)黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和行為準則。
《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身?！?BR> 全心全意為人民服務(wù)，對于每一位醫(yī)務(wù)工作者來說，就是要在工作和生活的各個方面嚴格要求自己，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，公平公正。
4、帶頭踐行《廉政準則》是加強黨性修養(yǎng)的主要任務(wù)。
《廉政準則》內(nèi)容精辟，導向鮮明，內(nèi)涵深遠，，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質(zhì)要求，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是社會主義精神文明建設(shè)指導方針的新發(fā)展。
一個真正的共產(chǎn)黨員，要提高自己的思想境界，就必須帶頭遵守《廉政準則》，必須在思想道德、文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，讓自己在現(xiàn)實生活中成為高尚道德的示范主體。
在加強黨性修養(yǎng)中要把道德建設(shè)作為立身之本，發(fā)揮高尚道德風格，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，帶頭執(zhí)行《廉政準則》，做實踐社會主義道德的楷模?！读蕜t》的八條要落實在工作中，刻苦鉆研，大膽探索，勇于創(chuàng)新，努力提高工作質(zhì)量，爭創(chuàng)一流業(yè)績，每一個黨員都要爭做自覺學習的模范、執(zhí)行政策的模范、服務(wù)群眾的模范、愛崗敬業(yè)的模范、遵紀守法的模范。
5、醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)是加強黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。
孟子說“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。
共產(chǎn)黨員在處理事情時，首先要樹立公平、公正、公開思想。形成公正、真誠的謀事風氣，堅決反對因私廢公、弄虛作假，拉幫結(jié)派，有損集體利益的事。敢于堅持真理，敢于與不良傾向作斗爭。要正確處理個人與單位、個人與個人之間的關(guān)系，踏踏實實做事，光明磊落做人。
樹正氣，黨員應(yīng)做醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的榜樣。醫(yī)生的職責是治病救人，治病救人要求醫(yī)務(wù)人員具有良好的醫(yī)德修養(yǎng)、良好的醫(yī)德形象。
加強黨性修養(yǎng)，就要我們從“立黨為公、執(zhí)政為民”的政治高度，從醫(yī)院文化建設(shè)的高度，從構(gòu)建社會主義和諧社會的大局意識，來深刻認識這個問題。
每位職工只有不斷加強黨性修養(yǎng)，才會做到講政治、講正氣、講團結(jié)、講奉獻，我們每一個共產(chǎn)黨員要在改革發(fā)展的大潮中，做學習的標兵、工作的能手、醫(yī)德的楷模，只有這樣，我們才不會有愧于“白衣天使”的光榮稱號。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。愿我院每一個黨員、醫(yī)務(wù)人員都能時時注意黨性修養(yǎng)，時時錘煉醫(yī)德醫(yī)風，無論何時何地都能承諾：向我看齊!
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十四
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是三年（2）班的xx，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。
我要。
給大家。
講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒牵斢螒蜻M行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴。
章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
收獲行為播種行為收獲習慣播種習慣收獲性格播種性格收獲命運。只要我們從每一件小事做起我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
謝謝大家！我的演講結(jié)束！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十五
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是三年（2）班的__，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦？學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
謝謝大家！我的演講結(jié)束！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十六
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機妙算，無所不知，無所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
最近，我看了一個電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說：“無能是奴才，無德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強調(diào)德的重要性?！?BR>
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇一
大家好，社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。要是一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、親愛的同仁們：
大家，上午好！
我叫蔡玉萍，來自西江衛(wèi)生院，非常榮幸能和各位交流學習。今天，我的演講要從一部電視劇說起，那就是最近熱播的醫(yī)療劇《心術(shù)》，隨著《心術(shù)》的熱播，醫(yī)患關(guān)系這個敏感話題在相關(guān)社會新聞報道層出不窮的風口浪尖，被推到了公眾面前。然而透過表象，我們可以看到《心術(shù)》就是在談人心、講人術(shù)、論人情，它是一部探討人心、解剖人性、展現(xiàn)社會的電視劇。一方面是患者，一方面是醫(yī)者，在“救我”和“信我”之間博弈。
作為一部電視劇，雖然不能解決日益尖銳的社會矛盾和復雜的社會問題。但是它卻為我們架起了一座溝通的橋梁，讓患者和醫(yī)者清楚地看到對方平時不為人知的部分，換得人與人之間的相互了解和理解。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，在看過這部劇后我的內(nèi)心發(fā)生了巨大的震蕩，久久不能平復，我也一直在思索，“救我”和“信我”之間到底是怎樣的矛盾和聯(lián)系？重要的是如何讓“信我”更具有說服力。《心術(shù)》的編劇在開篇就提到：這世上有三樣東西對人類是最重要的：信、望、愛。我能看到的對這三個字最好的詮釋，就是醫(yī)院?！笨吹竭@段話我既感到自豪又意識到壓力，作為一名醫(yī)者如何堅定自己的“信仰”，如何讓患者看到“希望”，如何詮釋“愛”，是擺在我們面前的難題，這也是我今天要闡述的主題：那就是作為一名醫(yī)者，要有“仁心”、強“仁術(shù)”、存“仁愛”，讓“信我”在頻繁的醫(yī)患糾紛中屹立不倒。
下面，和大家分享一個事例：一位痛苦不堪的腹痛伴腹瀉病人，經(jīng)過醫(yī)生耐心的檢查、開方、護士精心護理后病情好轉(zhuǎn)，腹痛解除。病人非常感激，臨走悄悄地在墻壁上寫下感謝：“我來自安徽，謝謝3號值班醫(yī)生，服務(wù)很好，病人就是他們親人！”在護士值班室的門上留言：謝謝護士！我相信，當那個護士看到這樣留言的時候，她的內(nèi)心一定是充滿了喜悅和欣慰的，因為，那句“謝謝”是對她最大的肯定和鼓勵，是她最需要的回報。其實作為普普通通、有著血肉之軀、有著七情六欲的醫(yī)護人員，我們從不奢望自己死后墓碑上能夠刻著“英雄”二字，如果在自己死后有人會對著墓碑豎著大拇指說“這是一名醫(yī)者”，那么我們的一生足矣。
我希望用《心術(shù)》中的一段臺詞來結(jié)束今天的演講：“醫(yī)生有三重境界。第一重叫治病救人，你能夠看好病人的疾病，這只能說明你是一個醫(yī)務(wù)工作者，一個技工，和修鞋匠、賣饅頭發(fā)糕的師傅沒任何區(qū)別。微笑服務(wù)那是小case，是你作為人應(yīng)該做的，根本不應(yīng)該提到評比的標準里去。第二重叫人文關(guān)懷，你不僅看好病人的病，你還有悲天憫人之心，對待病人要像親人一樣，我知道你就在這條路上行走。但我希望自己能夠做到第三重，那就是進入病人的靈魂，成為他們的精神支柱！”最后，我要對各位領(lǐng)導、各位同行，以及千千萬萬同胞們尤其是那些承受著病痛的患者們大聲說一句：請相信我們！
我的演講完了，謝謝。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇三
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
“人”之所以為“人”，不僅僅是因為有了生命，如果僅僅是有了生命，那么尸位素餐，仿若行尸走肉又怎能列入“人”的行列中，一個有生命的人應(yīng)該具有修養(yǎng)與品質(zhì)，修養(yǎng)好似人生的步行梯，一個人的修養(yǎng)是與人的高度成正比的。
所以，修養(yǎng)造就人生的高度。
不知你有沒有發(fā)現(xiàn)，21世紀的世界是五彩繽紛的，但魚龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時尚了，修養(yǎng)卻在時代的潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚拔扈起來。
古人曾經(jīng)說過：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物?！睂捜輾v來就被人們視為“人”必不可少的修養(yǎng)。春秋戰(zhàn)國時期，廉頗因妒忌藺相如而伺機挑釁他，而藺相如卻說：“吾所以為此者，以先國家之急而又私仇也?！辈庞辛恕柏撉G請罪”的`美談。藺相如為我們詮釋了修養(yǎng)的含義。如果說藺相如缺乏修養(yǎng)，斤斤計較，與廉頗為敵，那樣，一個小小的趙國似乎早就成為秦國的奴隸了。自己身邊的人都會犯錯，但我們要以坦率的心去對待他們，如果你斤斤計較，下一次別人就會這樣對待你，修養(yǎng)也就從這里表現(xiàn)出來了。
有時候，面對惡劣的環(huán)境，當周遭的人們變得唯利是圖，溜須拍馬時，修養(yǎng)也就對面著巨大的考驗，有的人“果敢”的扔掉了修養(yǎng)，而有的人卻在靠著修養(yǎng)做著道貌岸然的勾當，但歷史可以見證，修養(yǎng)似乎被人們保留下來，才有了五千年華夏文明，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當日本侵華戰(zhàn)爭開始時，日軍逼迫我國著名畫家齊百石為他們作畫時，齊百石硬抱著“寧可死了，也不愿為日本人當走狗”，那是一種怎樣的節(jié)操，面對敵人的鍘刀不屈服，一個瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強大的歷史使命感?；叵氍F(xiàn)在，多少人為了名利溜須拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養(yǎng)，褻瀆了人類本應(yīng)具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會被成功拋得越來越遠。
我們并沒有周總理：“為中華之崛起而讀書”的偉大理想，我們只是一個普通人，做正直的人，做正直的事應(yīng)作為人生的修養(yǎng)準則，這樣，我們的人生才會攀上更高一層。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇四
沒有哪個人的心底不珍藏著道德，卻有許多人不明白，道德是什么，怎樣才算道德，如何才能做一個有道德的人。
孟佩杰十二年如一日地侍奉養(yǎng)母；張蕾用全部精力照料失明的父親；畢淑敏雖無比繁忙卻依舊陪母親一起面對病魔，讓母親安詳?shù)刈哌^生命中最后的時光因為孝心，他們用數(shù)年的時光，演繹出一篇篇感謝至深的孝的華章；因為孝心，他們的事跡照亮了人間的感恩之路，溫暖了我們向善的心靈。
做一個有道德的人，起碼要做到誠實守信。誠信是立人之本，交友之道，齊家之術(shù)，平天下之道?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！辈恢v誠信便無精神的立錐之所。
曾子信守諾言殺豬教子；韓信不忘對漂母之諾而以黃金千兩贈之；楊震不受黃金而達到不自欺的慎獨之境；王秀珍雖遭遇鋪面拆遷仍不忘誠信待客，堅持數(shù)月等待為每一位手持購物券的顧客兌換雞蛋他們用自己的行動演繹了一首首誠信之歌，告訴人們：“索道于當世者，莫良于誠”。只有所有的人都能誠實做人，誠信做事，我們的世界才能點燃希望之燈，邁向大同與和諧。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇五
大家好！
路旁的燈亮了，驅(qū)走黑暗，讓膽怯的心靈不再害怕，讓碎小的腳步變得寬大，心中的那片陰暗與寒冷，逐漸變得光明與溫暖。長長的夜路，有人舉手之勞為你亮著一盞明燈，心中有多大的溫暖??！那不是長長的夜路，而是充滿著人性光輝美的一條路，正如一盞亮著的燈！
我喜歡光明。當太陽從東方升起，透過云層的那一刻，第一縷曙光將黑暗吞噬，我喜歡陽光溫暖的感覺。當太陽緩緩從西方墜下，云層遮住太陽的那一刻，最后一絲余暉將溫暖與光明遮蔽時，我努力抓住每一絲溫暖，想用一面鏡子將它折射！
但，太陽還是帶走最后一絲光明。夜幕早早的將臨，盡管我對黑暗是充滿恐懼的，但在黑暗中我依舊能尋得光明，正如“上帝給我一雙黑色的眼睛，我卻拿它尋找光明。”3年來，每天晚上放學已是近9點，黑色籠罩著我的周圍，一盞盞路燈為我照明，驅(qū)走黑暗。我家住在5樓，每當走到樓下面時，望著黑洞洞的樓道，不禁會倒吸一口涼氣，腦海中不斷浮現(xiàn)黑色的圖片。我站在樓梯口不住地東張西望——有沒有同行的人？我兩手緊緊拽著書包帶子，膽怯的向前走了幾級臺階。隱約聽到從樓上下來的腳步聲，我心中有一絲喜悅但還是害怕，我抬起頭向樓上望去，原來是住在七樓的張爺爺，他常年一個人住，偶爾子女來望他。
他下樓十分緩慢，用腳摸索著，每走完一層他總是在墻上摸上好一下，然后用手按下去——燈亮了！我心中無限安慰！于是，我大膽的向前走！每走一層，我也把燈按下！呵，好亮，我不再畏懼！張爺爺從樓上下來，按下所有的燈，我從樓下上去，也按下了所有的燈！在樓梯拐角處，我和張爺爺都相視一笑。在家門口開門時，我隱約聽到一陣輕快的上樓聲一盞燈的力量有多大——讓所有黑暗的人不再害怕，這是人世間最美麗的燈！這盞燈為他人照亮了前行的路，同時，也不讓自己在黑暗中跌倒。為人也為己，這盞燈，他珍貴而有價值。
電視屏幕上曾出現(xiàn)這樣一個公益廣告；一個深冬，天已經(jīng)很晚，一個女孩騎車進了小巷，小巷口有一個賣番薯的老人，女孩騎車經(jīng)過時，對那個老人說：“大爺還走呢？”老人笑著回答道：“這就走了?！闭f完，老人把頭頂上的燈斜了一個角度，為女孩照亮了前行的路，女孩回頭很感謝地說：“謝謝您，大爺！”老人看著女孩走遠了，放下了燈。自言自語地說道：“不早了，大家都來了，我也該走了?！?BR> 老人的燈，為女孩照亮了小巷的路，也為每天晚上路過的行人照亮了路，照得每一個人心里都暖暖的。
老人的燈，一定是世界上最美麗最亮的燈。
抬起頭，此刻望著窗外，暮色早已籠罩四周，我看到小區(qū)巡邏的保安將手電筒的燈光照到路邊在黑暗中行走的路人，盡管手電筒的燈光很微弱，但對于那些路人而言，再微弱的燈光也是最明亮的。老人的燈，保安的燈，他們用舉手之勞，溫暖他人。因為他們心中都有一盞明燈，正熠熠生輝，照亮自已，溫暖他人。
此時，望著窗外為他人而亮著的燈光，我想一個簡單的詞“道德”……
我的演講完畢。
謝謝大家！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好！我叫周xx。今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的`表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。
當你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？當你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補?！笔前。赖麓淼氖且粋€人的修養(yǎng)，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負著祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁！
道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān)。
道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動！從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。同學們！愿我們都做個有道德的人吧！
謝謝大家！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇七
早上好！
今天，在我講話之前，我想問大家一個問題：如果給你一臺相機，讓你在校園內(nèi)拍一張最具有東外特點的照片，你會選取何處的風景？想必大多數(shù)人的第一答案都是圖書館前的九十九個“養(yǎng)”字，我也不例外。沒錯，今天我講話的題目就是“素養(yǎng)花開”。
素養(yǎng)花開，繽紛多彩。
“我們的校園，依山傍水，滿園素養(yǎng)，滿園丹桂。”東外建校以來便奉行“培養(yǎng)學生終身受用的高素養(yǎng)”的辦學宗旨，恪守“守正出奇”的校訓，秉持“素養(yǎng)教育”的核心理念和辦學特色。辦學成效卓著，已逐步發(fā)展成為以素養(yǎng)教育聞名的特色學校。
也許你會說，素養(yǎng)是個很抽象的概念，其實不然，素養(yǎng)就在我們身邊。東外六好“穿好衣、吃好飯、睡好覺、走好路、上好課、做好操”就是我們?nèi)粘Ｉ钪械牧晳T。衣著得體，穿著校服；吃飯時自覺排隊、堅持光盤理念；食不言，寢不語，遵守東外作息時間表；上下樓梯靠右行，不打鬧；上課認真聽講，尊重老師，遵守課堂紀律；參加學?；顒优抨犠龅娇祆o齊，無故不缺席早操跑操。校內(nèi)遇到老師，主動問好；同學之間互相尊重；微笑待人，友好相處。素養(yǎng)正體現(xiàn)在生活中的這些細節(jié)、習慣中，高素養(yǎng)的養(yǎng)成要從自身做起，從細微處做起。
素養(yǎng)與我們的生活息息相關(guān)，素養(yǎng)讓我們的生活更加多彩。
素養(yǎng)花開，香遠益清。
當被問及，東外對你現(xiàn)在生活影響最大的是什么時，許多畢業(yè)生的答案都是東外的素養(yǎng)教育，日常行為習慣的養(yǎng)成。相比寒窗三年學習的知識，素養(yǎng)教育對我們影響更深遠，更長久。
東外的一塊石頭上刻著當代仁厚的名言：“素養(yǎng)好，不怕考?！贝颂幍摹翱肌辈粌H僅是中考、高考，更是以后生活中的各種考驗。面試時因為舉止高雅、談吐得體而被錄??；與他人見面時因素養(yǎng)好而留下好的印象，之后得到了好的機會；面對突發(fā)狀況時，因素養(yǎng)好而鎮(zhèn)定自若，順利地解決了困難；在公眾場合因素養(yǎng)好不大聲喧嘩、顧及他人，受到他人的贊許的目光。這樣的例子不勝枚舉，更體現(xiàn)了素養(yǎng)對我們今后生活的遠大影響。
不知道大家有沒有思考過一個問題，學校挑選了九十九個“養(yǎng)”，為什么不再選一個，湊成一百這個圓滿的數(shù)字呢？我認為，那面墻上雖然只有九十九個“養(yǎng)”字，但東外卻有一百個“養(yǎng)”字，并且這第一百個“養(yǎng)”是不斷發(fā)展不斷完善的，他就是東外的莘莘學子，正處青澀年華的我們。午睡期間回班、晚自習回宿舍時，考慮他人感受，不大聲講話，影響他人休息，這就是有素養(yǎng)；安排好課間休息時間，不打鬧不喧嘩，做好課前準備工作，這就是有素養(yǎng)；就餐后，自覺清理餐桌、倒餐盤，這就是有素養(yǎng)。同學們讓我們行動起來，注重自身素養(yǎng)的培養(yǎng)，從自身做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。期中考試將近，誠信考試，誠實做人，遵守考場紀律，這也是高素養(yǎng)的表現(xiàn)啊。通過考試達到檢驗自己學習水平、查漏補缺的效果。
尊重和寬容，讓人緊密相連。誠信和擔當，道路越走越寬。素養(yǎng)，在舉止言談之間，在生活細節(jié)之中，讓素養(yǎng)伴我們向前，共享美好明天！
在此，我代表學生會全體成員及校方呼吁大家積極參加，展個人風采、現(xiàn)個人素養(yǎng)；從“素”出發(fā)，以“養(yǎng)”為道；做舉止高雅，氣質(zhì)高貴的東外學子，做高素養(yǎng)的東外人。讓素養(yǎng)之歌，飄蕩在校園的每個角落；讓素養(yǎng)之花，盛開在每個人的心中！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇八
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
我是四(3)班的xxx，今天我在這里演講的題目是《道德，世界因你而美麗》。
大家都喜歡看電視，那大家有沒有注意到幾個道德的廣告。有一個廣告上說：“愛心一小步，道德成長一大步”。還有一個廣告上也說：“公德比賽，今天起正式開賽!”公德，就是一種道德，那我們就可以做一個道德比賽。
有人可能不會重視道德，那我就要和那些人說，意大利詩人但丁說：一個知識不全的人可以用道德來彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識來彌補?？梢娭R和道德哪個更為重要了。我們中國，也有許多講道德的人，比如孔子：有一天，有個7歲的燕國少年，名叫項橐，他特地來拜孔子為師，拱手問孔子：“什么水沒有魚，什么火沒有煙，什么樹沒有葉，什么花沒有枝”。孔子笑著說“你問的問題真是怪，江河湖海，什么水都有魚，不管是柴草燈燭，什么火都有煙，至于植物，沒有葉不能叫樹，沒有枝，也不能開花啊!”.項橐聽了格格直笑，晃著腦袋說：“不對，井水沒有魚，螢火沒有煙，枯樹沒有葉，雪花沒有枝?！笨鬃勇牶蟾袊@道：“我真是笨啊，我愿拜你為師!”孔子這種做法，也許會感到奇怪，他為什么會拜7歲小孩為師?其實并不用奇怪，他連對7歲小孩都如此講道德的精神值得大家學習。
大家應(yīng)該已經(jīng)明白道德的重要性了，那么現(xiàn)在就應(yīng)該去實踐他。比如：校園里，我彎腰拾起一團廢紙;在公交車上，給爺爺奶奶或者孕婦阿姨們讓坐;在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水;我們身邊的點點滴滴都是。我們必須先從小事做起，從自己做起，不說臟話，不打架，不罵人，尊敬長輩，孝敬父母等，都是最基本的，從這些最基本的`地方做起。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加美好。謝謝大家!
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇九
親愛的同學們：
大家好，社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?BR> 一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的.心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。要是一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好！我叫xxx。今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。
當你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？當你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。
意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。”是啊，道德代表的是一個人的修養(yǎng)，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負著祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁！
道德是人類社會中自然形成的行為規(guī)范，是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關(guān)。
道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動！從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。同學們！愿我們都做個有道德的人吧！
謝謝大家！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自三（4）班的xxx，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
看的。其實，我認為：不用擔心別人對你做好事的誤解，只要盡自己的能力付出一份愛心，為社會增加一份愛就行了。
有一次，我坐公交車。站了好久才有一個位子，這時，我看見一個老爺爺沒有位子，我心里十分糾結(jié)，心里想：這個位子可是我站了好久才有的，如果讓給了老爺爺，可能又要等好久，可老爺爺年紀大了，我又不忍心讓他這么站著。于是，我決定讓那個老爺爺來坐，老爺爺笑瞇瞇地說：“真是個懂事的孩子。”我聽了，心里比吃了蜜還甜，原來，講道德的感覺這么美好啊！
同學們，讓我們大家一起行動起來，伸出我們的雙手，獻出我們的愛心，我們的生活會更加幸福，我們的社會會更加和諧。
謝謝大家。
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家好！
中華民族是一個有著長久歷史的文明古國，也是一個響譽世界的國家。進入社會主義后，在迅速發(fā)展的同時，雖然人民的生活水平提高了，但自然的改變、環(huán)境的污染卻日益嚴重，不容樂觀。
這更危害了人類的身體健康。這就是人類在創(chuàng)造自己所需的時候，所給生存環(huán)境帶來的負面影響。如今，我們都已經(jīng)是大學生了，在自身的問題上更應(yīng)該重視文明的體現(xiàn)。要時刻注意個人的言行、舉止和思想表現(xiàn)。其語言的美是心靈善良的體現(xiàn)。它不等于一個人說話吐露出好聽的言辭，使人虛榮，驕傲的話語。心靈的善良重在助人為樂使失去生活信心的人變的對生活充滿激情；使思想敗壞的人變得思想超前。語言的美是純樸的、簡潔的，對人有利的，從而不需華麗、高尚的言辭來修飾。行為的舉止也是內(nèi)心思想的表現(xiàn)。
有些人不道德、損人利己的想法，他會用一些好的行動來蒙蔽別人，從而為了達到自己的目的而掩人耳目。但“要想人不知除非己莫為”總會露出自己行動的破綻，露出他做這件事內(nèi)心真實的目的本質(zhì)。這種不文明的行為，在政治上野心是非常大的。真正有利于別人的行為，別人會看在眼里、記在心里敬佩你的，可做些不文明的行為，即使你付出再大，做得再好，別人也只會看在眼里，在心底責備你的。擺在每個人面前的都是現(xiàn)實，只有實事求是、順從自然，才是文明行為的體現(xiàn)。
如果學些不良的文化，不僅會損害自己，也會損害到別人，給自己、給別人帶來些不必要的傷害。社會的發(fā)展也是文明的，如果你沒有做到文明，那你有可能不適應(yīng)社會的發(fā)展，而是逆著社會的發(fā)展而行。那你就有可能被社會給淘汰、無法生存。因而，我們要遵從社會道德，做文明的大學生。讓我們告別不文明的語言，告別不文明的行為，告別不文明的文化，讓中國的文明能夠走進社會發(fā)展文明的前列，享受著春風般的溫情。如今在大學校園里，我們生活的地方，我們學習的地方，要達到好的學習效果，就必須有一個良好的學習氛圍，塑造一個良好的學習環(huán)境。要做到這一點公共衛(wèi)生是主要的。只有干凈的空間才能讓人靜下心來去呼吸周圍清凈的空氣，才能使人靜下心來專心的思考、學習。如果教室、宿舍、圖書館都是亂糟的，地上到處是垃圾。
可想而知，誰能夠靜下心來去學習、去思考呢？而校園的環(huán)境能直接反映大學生的思想道德、文化修養(yǎng)如何，也能夠影響同學們的學習生活。好的學習環(huán)境，會給我們帶來有利的學習空間，也會促進我們?nèi)プ杂X的創(chuàng)造一切學習的樂趣。假設(shè)，我們校園里的每一個人向地面上扔一張紙，那就會有一萬多張紙。撿起一張需要一秒鐘，那就要花費清潔工三個多小時來清潔地面上的所有紙張，更何況每人每天向地面上扔的又不止一張呢？這些不必要的事情，如果我們隨手把它扔到垃圾桶里，那么清潔工的心情會如何？所以，當自己快樂的同時，也不要忘了別人的快樂。
同樣的道理，當你明知道人有弱點卻不加以防范而吃虧、煩惱的時候，除了埋怨那個人外，我們也應(yīng)該檢討一下自己；不要做一些沒有必要的事情，我們應(yīng)該和善對待所有事物。走在校園里，看著校園的一切，遵守校園里的規(guī)章制度，愛護校園里的花草樹木，是我們每一個大學生的義務(wù)。讓我們從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起。為了校園的明天能更加美好，也為了我們的將來能如愿依償，就讓我們管好自己的嘴，不隨地吐痰；管好自己的手，不亂丟垃圾；管好自己的腳，不踐踏草木。
做一個有文明具道德含修養(yǎng)的大學生吧！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十三
黨性修養(yǎng)，是共產(chǎn)黨員在政治、思想、組織、作風、道德品質(zhì)和知識技能等方面按照黨性原則進行的自我培養(yǎng)和教育，是共產(chǎn)黨員對黨的本質(zhì)屬性的深刻理解和內(nèi)化。
劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：所謂黨性修養(yǎng)，就是每個黨員自覺地用無產(chǎn)階級思想意識去同自己的各種非無產(chǎn)階級思想意識進行斗爭;用共產(chǎn)主義世界觀去同自己的各種非共產(chǎn)主義的世界觀進行斗爭;用無產(chǎn)階級的、人民的、黨的利益高于一切的原則去同自己的個人主義思想進行斗爭。
共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的內(nèi)容十分豐富，包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、作風修養(yǎng)、組織紀律修養(yǎng)等。加強理論修養(yǎng)，提高自己的馬克思主義理論水平;加強政治修養(yǎng)，堅定共產(chǎn)主義信念;加強思想道德修養(yǎng)，增強黨性覺悟;加強文化知識修養(yǎng)，提高自己的文化知識水平;加強作風修養(yǎng)，樹立良好的形象;加強組織紀律修養(yǎng)，堅持民主集中制原則等。下面我從兩個方面談?wù)勅绾渭訌婞h性修養(yǎng)：
一、加強黨性修養(yǎng)的重要性與必要性。
1、加強黨性修養(yǎng)，是共產(chǎn)黨員先進性的需要。
“共產(chǎn)黨員”，無論在革命建設(shè)還是在改革時期，都是一個光榮的稱號。它是先鋒戰(zhàn)士的標志，是高尚人格的體現(xiàn)，是引領(lǐng)無數(shù)人們奮發(fā)前進的旗幟。
《中國共產(chǎn)黨章程》指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。”“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士?！?BR> 可見，黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨員的特殊要求決定了，衡量一個人是不是共產(chǎn)黨員的重要標準就是看他的黨性修養(yǎng)和思想境界，共產(chǎn)黨員必須有較高的黨性修養(yǎng)、必須有崇高的思想境界。
2、加強黨性修養(yǎng)，是促進醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的需要。
加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，是黨和國家在新時期新階段對衛(wèi)生事業(yè)提出的新要求。
加強醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，工作要求是多方面的，但關(guān)鍵在于醫(yī)務(wù)人員的素質(zhì)和奉獻精神。身為共產(chǎn)黨員的醫(yī)務(wù)工作者思想境界應(yīng)更高，奉獻精神應(yīng)更強。率先學習“三個代表”重要思想，實踐科學發(fā)展觀，努力增強黨的觀念，用崇高的思想境界，樹立大局意識、發(fā)展意識、服務(wù)意識和責任意識，勇當衛(wèi)生改革與發(fā)展的先鋒，在規(guī)范行醫(yī)行為、辦人民滿意的衛(wèi)生事業(yè)中發(fā)揮先鋒模范作用。
3、加強黨性修養(yǎng)，是促進衛(wèi)生院發(fā)展的需要。
衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展關(guān)系千家萬戶，只有辦好衛(wèi)生、才能滿足人民身體健康的需要。要辦好衛(wèi)生院，就必須有一支德才兼?zhèn)?、業(yè)務(wù)精良、樂于奉獻的醫(yī)療隊伍，才能促進衛(wèi)生院可持續(xù)發(fā)展。黨員應(yīng)成為這支隊伍的領(lǐng)軍人物。因此，每個黨員只有不斷加強黨性修養(yǎng)，才能滿足衛(wèi)生院發(fā)展的需要，才會滿足人民群眾的需要。
二、加強黨性修養(yǎng)、促進醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的基本途徑。
1、政治學習是促進黨性修養(yǎng)的首要條件。
列寧說：“只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。”可見加強學習是加強黨性修養(yǎng)，提高思想境界的首要前提條件。
一要認真學習《廉政準則》，今年1月18日頒布實施《廉政準則》。標志著中央從嚴治黨，從嚴要求黨員領(lǐng)導干部的決心。認真學習貫徹《廉政準則》，是黨的建設(shè)對每位黨員干部的要求，《廉政準則》共有3章18條，我們只有學深、學透、學懂，明確8個禁止、52個不準，才能帶頭廉潔自律，帶頭廉潔從醫(yī)，永葆黨員的先進性。
《廉政準則》是一個自律的標準。全體黨員要用廉政八條嚴格要求自己，在學習中提高自律的自覺性;《廉政準則》是一個監(jiān)督的途徑，在自律的基礎(chǔ)上，加強外在的監(jiān)督，自律與監(jiān)督相結(jié)合，確保黨員的先進性;《廉政準則》是一個工作的抓手，對每一個黨員來說，就是要堅持一崗雙責;《廉政準則》是一個廉政的宣言，是我黨加強黨建的標高。因此，要加強黨性教育，促進醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)，在新形勢下，就要認真學習《廉政準則》，才能在工作中起模范帶頭作用。
二要堅持學習鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論，用理論武裝頭腦，統(tǒng)一思想和意志，與時俱進地確立當代共產(chǎn)黨人科學的世界觀、人生觀和價值觀，掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，在工作崗位上發(fā)揮黨員的先進性。
三要重視自己專業(yè)知識的學習和更新，注重不斷提高醫(yī)療水平，不斷促進自我發(fā)展，才能在日新月異的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展中立于不敗之地。
2、理論聯(lián)系實際是加強黨性修養(yǎng)的必要前提。
共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)不能脫離革命的實踐，不能脫離廣大勞動群眾。全面提高黨性修養(yǎng)和思想境界，既要向書本學習，刻苦攻讀馬克思主義著作和黨的最新理論成果，又要向生活實踐學習。
當前最重要的實踐，是努力學習踐行科學發(fā)展觀的重要思想?？茖W發(fā)展觀重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶。堅持科學發(fā)展觀，是黨組織建設(shè)的前提。
與此同時，還應(yīng)向生活實踐學習。即要向革命領(lǐng)袖和英雄模范人物學習，也要向身邊的先進人物學習。共產(chǎn)黨員要自覺以革命領(lǐng)袖和英雄模范人物為榜樣，學習他們遠大的理想和人生追求，崇高的思想境界和道德品質(zhì)，與時俱進的創(chuàng)新精神和開拓意識，真抓實干的工作態(tài)度和優(yōu)良作風。
3、牢記黨的宗旨是加強黨性修養(yǎng)的根本保證。
中國共產(chǎn)黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和行為準則。
《中國共產(chǎn)黨章程》中明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身?！?BR> 全心全意為人民服務(wù)，對于每一位醫(yī)務(wù)工作者來說，就是要在工作和生活的各個方面嚴格要求自己，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，公平公正。
4、帶頭踐行《廉政準則》是加強黨性修養(yǎng)的主要任務(wù)。
《廉政準則》內(nèi)容精辟，導向鮮明，內(nèi)涵深遠，，提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質(zhì)要求，是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是社會主義精神文明建設(shè)指導方針的新發(fā)展。
一個真正的共產(chǎn)黨員，要提高自己的思想境界，就必須帶頭遵守《廉政準則》，必須在思想道德、文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，讓自己在現(xiàn)實生活中成為高尚道德的示范主體。
在加強黨性修養(yǎng)中要把道德建設(shè)作為立身之本，發(fā)揮高尚道德風格，嚴格規(guī)范自己的思想和行為，帶頭執(zhí)行《廉政準則》，做實踐社會主義道德的楷模?！读蕜t》的八條要落實在工作中，刻苦鉆研，大膽探索，勇于創(chuàng)新，努力提高工作質(zhì)量，爭創(chuàng)一流業(yè)績，每一個黨員都要爭做自覺學習的模范、執(zhí)行政策的模范、服務(wù)群眾的模范、愛崗敬業(yè)的模范、遵紀守法的模范。
5、醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)是加強黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。
孟子說“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。講正氣，是中華民族也是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。
共產(chǎn)黨員在處理事情時，首先要樹立公平、公正、公開思想。形成公正、真誠的謀事風氣，堅決反對因私廢公、弄虛作假，拉幫結(jié)派，有損集體利益的事。敢于堅持真理，敢于與不良傾向作斗爭。要正確處理個人與單位、個人與個人之間的關(guān)系，踏踏實實做事，光明磊落做人。
樹正氣，黨員應(yīng)做醫(yī)德醫(yī)風建設(shè)的榜樣。醫(yī)生的職責是治病救人，治病救人要求醫(yī)務(wù)人員具有良好的醫(yī)德修養(yǎng)、良好的醫(yī)德形象。
加強黨性修養(yǎng)，就要我們從“立黨為公、執(zhí)政為民”的政治高度，從醫(yī)院文化建設(shè)的高度，從構(gòu)建社會主義和諧社會的大局意識，來深刻認識這個問題。
每位職工只有不斷加強黨性修養(yǎng)，才會做到講政治、講正氣、講團結(jié)、講奉獻，我們每一個共產(chǎn)黨員要在改革發(fā)展的大潮中，做學習的標兵、工作的能手、醫(yī)德的楷模，只有這樣，我們才不會有愧于“白衣天使”的光榮稱號。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。愿我院每一個黨員、醫(yī)務(wù)人員都能時時注意黨性修養(yǎng)，時時錘煉醫(yī)德醫(yī)風，無論何時何地都能承諾：向我看齊!
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十四
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是三年（2）班的xx，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。
我要。
給大家。
講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又?，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒牵斢螒蜻M行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊啵瑓s得不到愛的共鳴。
章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
收獲行為播種行為收獲習慣播種習慣收獲性格播種性格收獲命運。只要我們從每一件小事做起我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
謝謝大家！我的演講結(jié)束！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十五
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是三年（2）班的__，今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
這就是道德的舉動。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒?，當游戲進行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦？學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
謝謝大家！我的演講結(jié)束！
加強道德修養(yǎng)的演講稿篇十六
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機妙算，無所不知，無所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
最近，我看了一個電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價。
周瑜因他的小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說：“無能是奴才，無德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強調(diào)德的重要性?！?BR>