分析是對問題進(jìn)行細(xì)致剖析和研究的過程，它可以幫助我們找出問題的原因和解決方法。在寫總結(jié)時，可以參考相關(guān)資料和范文，借鑒別人的經(jīng)驗和方法。以下是小編為大家整理的劇本片段，可以讓您了解到不同戲劇作品的風(fēng)格和魅力。
名著傅雷家書讀書心得篇一
在做人方面，傅雷的見解很深刻也很獨(dú)道，像“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡?！薄安唤?jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！?BR> 不僅是做人，傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準(zhǔn)則，“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。”“慢慢的學(xué)會控制，這也是人生修養(yǎng)的一個大項目。”“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的立志做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過?！薄耙粋€人往往對有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時候再去后悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。”
當(dāng)然還有處世之道，“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強(qiáng)就不怕失敗，不怕打擊”“對別人就得防一著，別再那樣天真，老是‘以君子之心度小人之腹’……年輕人不比中年人純潔多少，一切都要慢慢地觀察，‘日久見人心’‘知人知面不知心’這幾句老話真有道理!”——嗯，確實是真有道理呵!
家書中還流露出了父親對孩子的無限愛意和期盼，讓人不得不聯(lián)想到“可憐天下父母心”這個詞，——“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕修得這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你，人畢竟是感情動物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的!”“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’……我做父親的只想做你的影子，既隨時隨地幫助你、保護(hù)你，有要不讓你對這個影子覺得厭煩”“但我這許多心意，盡管我在過去的三十多封信中說了又說，你都似乎沒有深刻的體會……”——則可見父親為兒子費(fèi)盡心思，為兒子著想且不厭其煩!家書中，傅雷和兒子分享了想法，還有時加上“你說我說的對不對”“你說對不對對?！敝惖脑?，這里體現(xiàn)出了一個當(dāng)父親的嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛的態(tài)度。
除了對兒子教導(dǎo)，還在音樂上，感情上對其做了指導(dǎo)，真可謂是無微不至，不一一舉例了，傅雷在家書里的經(jīng)典語句層出不窮，都讓人感受非凡，這不僅僅是家書了而是做人處事的“圣經(jīng)”!
沒看這本書時，我還想，這傅雷家的家書怎么還讓別人看，他們自己的家事讓人看有什么意思!現(xiàn)在明白，雖是傅雷家書，但我們也要學(xué)會從別人那里吸取我們平常得不到的經(jīng)驗和教訓(xùn)，從而使自己變得更加強(qiáng)大。
名著傅雷家書讀書心得篇二
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的疑問。
傅雷用個人的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個"德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家"。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問，全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能不能從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能不能從中學(xué)習(xí)提高技藝的辦法，對解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中瞅出傅雷是一位對個人要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄個人的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成"家"，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
父親是個嚴(yán)父，他極力地對我的種種缺點抹平，極力地讓我成為一個楷模式的人物?；蛟S是望子成龍，他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣，他是一個易于發(fā)怒的人，就像太平洋的中心，平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動。我只好對他尊敬，尊敬中還裹挾著恐懼，就像是欣賞高峻的山峰，不猶得望而生畏。
我的童年從此擱淺在六歲。然而，在傅雷家書的字里行間，我卻看到了另一個父親。
昔日的嚴(yán)父，在信中，卻寫出了綿綿細(xì)語。叮囑著，就像是最有耐心的老師，讓人動容。方正的楷書中，每一個鈍筆，都像是一只滿懷深切的眼睛，永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的子女，寫著寫著，便掉下感動的淚，化作一個個句號。
傅雷的文字，似和煦的春風(fēng)拂面，似深秋的露水晶瑩，似夏天的烈陽感動，似冬日的火爐溫暖，似初升的太陽溫和，似深夜的月亮親切。他的文字，無時不刻讓世界上的所有讀者掉淚，無時不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。
我忽然恍然大悟，世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣，在看似堅硬的外殼下卻隱藏著一顆流動的心。多少的望子成龍，多少的嚴(yán)苛要求，多少的逼迫，多少的教導(dǎo)，多少的如水一般的父愛啊。父愛像是一口心田上的井，看似是一根針留下的疤痕，可是悄然中，這口井又在滋潤這片心田。
無聲無言的父愛……。
有人說，父愛如山，而我認(rèn)為父愛更如水。傅雷，朱自清的父親，天下的父親，都是用水做的心啊。而通過《傅雷家書》，我才認(rèn)識到，一個真實的父親。
父親如山，父愛更如水。
名著傅雷家書讀書心得篇三
要堅持，要貫徹，但是也要忍耐。
——題記。
《傅雷家書》中，傅雷曾對兒子寫到：“你有這么堅強(qiáng)的斗爭性，我很高興。但切勿急躁?！眻猿终胬砉倘皇羌檬拢绾侮U明并說服他人更是一門藝術(shù)。
每個人心中都有每個人的真理，有時，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說了，沒有證據(jù)是不會稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語而會本能地抵抗那些咆哮聲。
一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意?；蛟S人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時只是一陣咆哮，而對方不會細(xì)想你在說什么，而只會反擊和抵抗。所以，請忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說。所以請忍住心中的不愿，慢慢說。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個簡單的例子，當(dāng)別人生氣時，不能惹他;當(dāng)別人高興時，不能掃他的興。找不對機(jī)遇時，便會失敗，或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時機(jī)，才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時的興頭，但卻是長遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
名著傅雷家書讀書心得篇四
《傅雷家書》，它不僅僅是書信，更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺。
傅聰曾獲得過第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評價說：肖邦這個協(xié)奏曲在波蘭是聽得爛熟的了，已經(jīng)引不起人們的興趣，但在你的演奏中，差不多每個小節(jié)都顯露出新的面貌，那么有個性而又那么肖邦?？偠灾?，我從新認(rèn)識了一個新的肖邦。
就連什托卡教授都說：所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦，唯有你這個中國人感受到了肖邦。
但這些都與他嚴(yán)厲的父親是分不開的。傅聰在出國留學(xué)演出時，傅雷的家書就一直陪著他。傅雷對孩子所灌注的心血，對孩子成才的期盼，對孩子無微不至的關(guān)心，全部都融入在這一封封書信中。
我們的父母難道不是這樣嗎?他們經(jīng)常教導(dǎo)，鞭策我們，但更多的卻是鼓勵，讓我們走正確的路。
名著傅雷家書讀書心得篇五
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分，以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
名著傅雷家書讀書心得篇六
初見這本書，老實說，我是有幾分嫌棄的，因為書的封面并不好看。但是在細(xì)細(xì)讀完之后，便對這本書有了改觀。
若是以寫信的方式與家人交流生活、學(xué)習(xí)的近況，一封信可以寫多長?可以寫幾封?傅雷一家對這樣的問題有了很好的解答。因為《傅雷家書》全書皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十余年中來往的書信。有時一封信放到書中足足有五頁那么多。書信可都是手寫的，十余年的書信足以出書，可見書信的長度與價值。
書信內(nèi)容大多是傅雷對兒子學(xué)術(shù)與性格上的指導(dǎo)意見、對兒子生活及身體健康的關(guān)心、情感方面的指引，也偶有父母對兒子的感情的表達(dá)。但所有書信都表現(xiàn)出的共同點，就是傅雷夫婦對兒子顯而易見的愛意。不論是在音樂方面的指導(dǎo)，性格上的建議，還是在處理感情時的提議，都可以感受到傅雷對兒子的關(guān)心與期望。傅雷對兒子說過的話，我們的父母又何嘗沒有對我們說過呢?父母是否曾經(jīng)告訴我們自己性格中的缺點?是否曾經(jīng)站在自己身邊注視著自己正在完成的作業(yè)?是否曾經(jīng)嘮嘮叨叨地對自己說要考上好的大學(xué)?而當(dāng)時的傅雷，也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。
傅聰亦沒有辜負(fù)父親對他的期望。書信中，傅雷寫下的喜悅，大多是因為傅聰在國外時取得的進(jìn)步、成就。而這一切，自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰，父子二人以書信交流的氣氛之和諧，大概是每個家庭都向往的、的家庭氛圍。
若我們也能夠像傅聰一般，能認(rèn)真地聽一聽父母平日嘮叨的內(nèi)容，反思、改正自身的不足，相信我們也一定能在未來有所成就。
名著傅雷家書讀書心得篇七
我酷愛讀書，不管是小說、散文還是隨筆，我都能讀得津津有味。甚至是冗長的詩歌，我也能欣賞一二?？晌椅í?dú)不喜歡讀書信，可能是因為偏見，我認(rèn)為它實在是瑣碎。
這兩年聽過無數(shù)人推薦我讀《傅雷家書》，我亦是一一敷衍過去?，F(xiàn)在必須得讀了，我才滿不情愿地買了一本?？勺x完后，我卻被一股暖流所包裹，如在寒冷的冬天飲下一杯熱水，心中之暖久久不退。這時我才知道當(dāng)時的偏見有多嚴(yán)重。
傅雷是翻譯家，我曾在圖書館看過他譯的《約翰·克里斯多夫》，在印象里他是個嚴(yán)肅的人，但通過這本書讓我知道了他的另一面，作為父親的對于子女的愛的一面。他教導(dǎo)孩子要熱愛中華文明，要以作國家之棟梁為己任，報效祖國，努力奮斗。這些書信中的話語和期望，在出版之后，就不僅僅是對傅雷子女的期望，更是對現(xiàn)在的青少年的期望。
《傅雷家書》可以說不僅僅是“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更有助于我們了解那時的歷史。透過《傅雷家書》，我們可以看到那個時代的記憶鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。它好似一扇打開的窗，讓窗后原本朦朧的景象清晰起來。
不僅如此，在《傅雷家書》中的一封封書信中，我們更可以領(lǐng)悟到很多的`人生哲理、處世之道。傅雷本人向來以剛硬不屈出名，他為人坦蕩，稟性剛毅，并具有堅強(qiáng)的意志。而我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種精神。
名著傅雷家書讀書心得篇八
倘若等級化地將其分為三六九等，評判標(biāo)準(zhǔn)定有千千萬種，但大概我們總要承認(rèn)，以愛為底色，學(xué)做人為基礎(chǔ)的方式算得上上乘。不敢談各種教育的孰對孰錯，只是在居家期間看過太多大大小小的爭吵、打罵、無奈不妨與家長共讀一經(jīng)出版暢銷幾十年不衰的《傅雷家書》，照照鏡子反觀反觀自己。
傅雷一家對于愛的表達(dá)是直白的。
車一開動，大家都哭成了淚人兒，呆呆地直立在月臺上，等到那冗長的列車全部出了站才回身。家書一開篇便是離別聰前往波蘭留學(xué)。傅雷在信中傾訴牽掛與想念，有多少父母卻是在背后默默哭泣?只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’我就滿足了。沒有一天不想念著你，沒有一天不祝福你!這樣直白而飽含愛意的表達(dá)在傅雷的信中隨處可見，而我們與父母卻講究含蓄的愛意，咽在嘴里的我愛你、表達(dá)掛念時翻來覆去的你放心、本是關(guān)心卻說出口的責(zé)怪本是骨肉至親，說出來的話卻隔著山路十八彎。傅雷倒常常敞開胸懷地向兒子表達(dá)贊美我完全信任你表示接納爸爸還有足夠的勇氣擔(dān)受你的苦悶，相信我吧!包括不滿對別人同情前，先對你的父母同情一下吧!這樣動人而明了的表達(dá)不正是省去了許多不必要的誤會嗎?人畢竟是感情動物，偶爾流露也不是可恥的。向兒女表達(dá)情感訴求不也正是培養(yǎng)了兒女關(guān)心父母乃至旁人的習(xí)慣嗎?我相信當(dāng)兩代人開始互相傾聽而不是單向道時，我想要一個梨，你卻給了我一筐蘋果和白眼狼的'情況會大大減少的。
傅雷與朱梅馥夫人對孩子的教育是人性化的。
我多次看見傅雷在家時，聰敏二兄弟鴉雀無聲;傅雷一出門，聰便帶頭大鬧天宮的故事，也多次聽見我才不想要傅雷這樣的爸爸。的確，傅雷對聰敏二人兒時的教育似乎過于嚴(yán)苛，但我記得他一次次地談到第一做人，第二做藝術(shù)家。該怎樣做人?學(xué)會交往是很重要的希望你以后一輩子記得大小事都對人家有交代學(xué)會自我反思時時刻刻要提醒你，想著過去的苦難自我和解時時刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功夫就不會期待太切，稍不進(jìn)步就慌了還有婚姻、理財傅雷不僅是聰?shù)谋O(jiān)督天使，更是廣大讀者們的燈塔。傅雷與聰談人生，聊藝術(shù)，既是父，亦是友兒子變了朋友，世上還有什么事比這更幸福!傅雷將自己的人生思考傾心灑在聰身上，可以說沒有傅雷這樣一位學(xué)識淵博的父親，朱梅馥這樣一位溫和寬厚的母親便沒有聰。孩子更像是父母身上開出的花朵，怎樣的教育決定了怎樣的人格。父母是否用心看孩子便知。
樓適夷先生說讀家書，想傅雷。我想是讀家書，思自己。
我想，多年以后我也會與孩子一起重讀《傅雷家書》。敬仰傅雷先生的同時打量自己。
名著傅雷家書讀書心得篇九
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語老師。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛，體現(xiàn)在著字里行間中。
父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性的`成功的父親，在他對兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個成功的人，先會做人，再在這個社會上生存，這體現(xiàn)的是他這個做父親對兒子的深沉的愛。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
其實，當(dāng)我一開始看《傅雷家書》時，我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發(fā)現(xiàn)，傅雷是一個讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣;他疼孩子，但不過。
他曾在書信中批評兒子太沖動，做出要去蘇聯(lián)進(jìn)修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較，他說：“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過。”細(xì)細(xì)讀來，讓人感覺，這好像是一位長者在細(xì)心而仔細(xì)地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗，告訴他如何從錯誤中吸取教訓(xùn)。
在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親，他為兒子進(jìn)行教導(dǎo)后，并沒有直接命令兒子：你必須聽我的!而是幽默地說：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我的意見加以考慮的話，那對我真是莫大的‘榮幸’了?！眹?yán)肅而不失幽默，理性而不失溫情。
也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當(dāng)相見時，他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠(yuǎn)是那個長不大的孩子。
我父親有一個惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒事也打，有事也打。常常是周五時，還沒有到家，電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼，就會條件反射的叫我接電話。我老會想：是不是每個父親都會像我父親一樣，在看到子女時，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會立即調(diào)整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說：“怎么了?”
在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。
也許，父親就是如此，總在孩子不注意時流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。
名著傅雷家書讀書心得篇十
《傅雷家書》是傅雷的偉大成績之一，它是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書。正如傅雷在給傅聰?shù)?信里說道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”可見貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有與朋友交心，有的甚至連點重的著重號?？蓱z天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是諄諄教誨。
《傅雷家書》讓我們了解過去的歷史，開啟了一扇扇明窗，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是一個父親對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
名著傅雷家書讀書心得篇十一
望子成龍，望女成鳳，這或許是所有家長教育子女時的共同想法，然而，成功者屈指可數(shù)，著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。
《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個兒子的家信收錄集，整本書體現(xiàn)了傅雷先生和妻子對兒子成長的關(guān)心和期盼。樓適夷先生曾經(jīng)評論道：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章?！?BR> 那么，為什么傅雷先生的教育能成功呢?
其中最重要的一個原因，應(yīng)該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術(shù)家，因此他們能談?wù)摰膬?nèi)容很多，傅雷不會一下子去強(qiáng)求傅聰做什么事情，而是慢慢地教導(dǎo)，循序漸進(jìn)、循循善誘，這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見產(chǎn)生分歧時，傅雷不會隨意斥責(zé)和強(qiáng)迫傅聰，而總是以探討的語氣來寫信溝通，維持他們良好的父子關(guān)系。
其次，傅雷的教育內(nèi)容很貼近傅聰?shù)纳?。他的家書中包含了給傅聰?shù)纳罴?xì)節(jié)、人際交往、讀書求學(xué)、感情處理等各方面的建議，這些都是對傅聰?shù)娜粘Ｉ钣杏玫慕ㄗh，而不是泛泛而談一些長遠(yuǎn)道理，他以一個過來人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所說的那樣：“兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!”沒有了父子間的隔閡，只有朋友間的親密，這也正是我們現(xiàn)在的教育所需要的。
還有一個原因，傅聰是對父親的教育心服口服的。現(xiàn)在許多年輕人，和父母說幾句話就會不耐煩，但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢!同時不只是傅雷教育了傅聰，傅聰也給了傅雷不少的啟發(fā)?！拔覐哪闵砩纤玫降慕逃?xùn)，并不比你從我身上所得到的少?！备道走@樣說。
其實傅雷的愿望，與現(xiàn)在的多數(shù)家長又差得了多少呢?他也是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)、愛子的父親，但就是因為教育方式的不同，才導(dǎo)致了不同的結(jié)果，我認(rèn)為傅雷這種成功的教育方法是值得學(xué)習(xí)的，同時，我們也不能辜負(fù)父母的期望。
《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙，也是每位父母、每個孩子必看的一本好書，它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。
名著傅雷家書讀書心得篇十二
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去。不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。
每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
名著傅雷家書讀書心得篇十三
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我在讀這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的'。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|打下了堅實的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。
名著傅雷家書讀書心得篇十四
假期我讀了《傅雷家書》，說實話開始讀時，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?！陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計已達(dá)110萬冊，這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。
名著傅雷家書讀書心得篇十五
說回開拓眼界一事。書中談外國古典音樂，談及多位音樂家——肖邦、莫扎特、巴赫等，并結(jié)合當(dāng)時的風(fēng)評予以分析，使我更直觀感受到古典音樂文化的燦爛輝煌，更深入了解到了其中的知識。除了外國的文化，父子倆還談及中國文化，基本圍繞藝術(shù)方面——行書、敦煌壁畫、拓印工藝等，令人不禁驚嘆于中國文化的神奇魅力。尤其是傅雷將這些在書上描繪出來時，我腦海中已經(jīng)浮現(xiàn)出實物的模樣，多希望一睹“尊容”。開拓的，是許許多多的中外文化，是燦爛的歷史!
最后說到受益匪淺，除了文化上的開拓眼界，還有對一生受用的做人道理?！陡道准視肥侵袊F(xiàn)代最最經(jīng)典的家教范本，青少年讀后，便如醍醐灌頂，茅塞頓開，明白了人生的基本修養(yǎng)和心境。傅雷先生談了許多關(guān)于做人做事的道德，我印象最深的，莫過于“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。”這是我時刻記著的，這使我不會緊張，不會太好勝，心情好了，做事效率自然也就高了。傅雷先生的句句話，皆是良苦用心，字字又都是精華，使我受益匪淺。
一封信，連起的是父子之間感情的橋索;一封信，展示出的是家教的基本原則;一封信，表現(xiàn)了藝術(shù)與道德。封封家書，苦苦用心，是可永世不倒的結(jié)晶。
名著傅雷家書讀書心得篇十六
“親愛的孩子：你并非是一個不知感恩的人，但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對我們的幫助、照應(yīng)與愛護(hù)，不必一定要報以物質(zhì)，而往往只需寫幾封親切的信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。既然如此，為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?”
我覺得，傅雷教育孩子并不是站在一個“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評孩子，更趨于從孩子的角度思考，對孩子感同身受的出發(fā)點去向傅聰提出建議，進(jìn)而結(jié)合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作為家長，雖然明白道理，擁有更多的閱歷，卻只是將做人之道強(qiáng)行灌輸給孩子，棍棒教育只會讓孩子對其產(chǎn)生“不要做”的畏懼，而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù)，他在你不監(jiān)管他時還會“明知故犯”的?！爸睕]有內(nèi)化于心，外化于行。就有可能“犯”。傅雷的育子之道，好在它貼近孩子，也不離根本。
上篇書摘中，極好得闡述了當(dāng)代青年人不善社交的問題，并非不懂道理，而是礙于表達(dá)。語言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈禮的直截了當(dāng)，卻是一個人對一件事情親身負(fù)責(zé)，不把其轉(zhuǎn)移的最好方法。語言的表達(dá)也是最真摯，最不可替代的。即使有些時候向人道謝有礙于面子，難以說出口，卻能換來交心的溫暖。當(dāng)我們因為惰性將一件事一拖再拖，就會拖到它漸漸淡化了。學(xué)會懂得感恩，更要學(xué)會表達(dá)感恩。不是你覺得你對一個人有感激之情，別人就理所當(dāng)然的會領(lǐng)到你的情了。藏匿自己的情感，也就沒有人看得到了。這也印證了最后一句話，傅雷教育傅聰?shù)娜松艞l“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。”從大層面到小層面，從概到細(xì)。做好大的方向，守自己的準(zhǔn)則，才能層層遞進(jìn)，步步深入，達(dá)到最終的目標(biāo)。正如學(xué)習(xí)，先學(xué)會做人之本，后學(xué)會知識。
結(jié)：自己寫的把《傅雷家書》的學(xué)到的教育人的方法和書中片段的思考做了總結(jié)，感覺有些籠統(tǒng)，更像是在講大道理，可能會難以理解。不過，若想更加詳細(xì)具體，記憶深刻，感同身受的理解的話，請看原書。
名著傅雷家書讀書心得篇十七
每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|打下了堅實的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應(yīng)該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常地在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常地在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好地和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!
名著傅雷家書讀書心得篇十八
辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛去釀造，醇香而酒烈。
——題記
父愛，如星辰，劃破黑暗的陰霾;父愛如陽光，照亮人生的迷途;父愛如美酒，醇香而酒烈。而在我看來，父愛就是那一封封傳遞的家書。
《傅雷家書》是傅雷及其夫人在1954年至1966年寫給兩個兒子的一百多封家信。這本書包括了如何教育孩子，如何做人，關(guān)心兒子生活成長，與兒子暢談藝術(shù)等方面。是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
在書中，讓我感觸最深的是那句：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。人生不可能永遠(yuǎn)是春天，當(dāng)我們心處崎嶇坎坷、荊棘叢生之中，你辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛去釀造，醇香而酒烈。
從書中的字里行間可以看出傅聰?shù)某晒﹄x不開傅雷的辛勤教誨。書中的傅雷是一個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對親人和國家有著無私的愛的人。這不由得讓我想起了我的父親。
他不善言辭，也不懂得表達(dá)愛意，然而那愛如同一壇壇醇烈的美酒，醇香而酒烈;如同一封封飄洋的書信，厚重而深沉。
名著傅雷家書讀書心得篇十九
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦在1954-1966年間寫給孩子們的精選書信集，其中的每一封家書都充滿傅雷先生的拳拳父愛之情，字里行間流露出一個博學(xué)且具有豐富情感的父親對兒子的諄諄教誨、細(xì)心引導(dǎo)和健康成長的期待。
在一篇篇清新的文筆中，我們可以感受到父子之間的濃濃親情，一股股暖流不覺已流入心間。傅聰留學(xué)海外，雖相隔萬里，但父子間的情感卻緊密相連。傅雷用自己的愛心、關(guān)心，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，幫他排疑解難，助他順利成長，成為兒子人生之路的堅強(qiáng)后盾。
傅雷先生在給傅聰?shù)囊环饧視羞@樣寫道：“長篇累贅地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”。不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”他首先要求兒子先學(xué)會如何做人，教導(dǎo)他要謙虛謹(jǐn)慎，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體。困境中不氣餒，成功面前不驕傲。要有國家和民族的榮辱感，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了豐富的精神養(yǎng)料，時時鼓勵鞭策自己，使他有勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的困難。在西方復(fù)雜的社會環(huán)境中，傅雷靠藝術(shù)謀生而不奔走于權(quán)貴之門，保持了一個藝術(shù)家應(yīng)有的清白與尊嚴(yán)，最終取得非凡的成就。這與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是分不開的。
可見，傅雷先生是深諳教育之道的。他以自己的行為影響著兒子，以朋友般的平等姿態(tài)表達(dá)真情，設(shè)身處地地為兒子考慮，平等友好的氣氛充溢于父子之間。反觀我們身邊的很多父親，心里是愛孩子的，但是卻總是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)在孩子面前，理論式的教導(dǎo)另孩子反感，父子之間缺少真誠的溝通。而書中傅雷對兒子真誠的愛、深切的愛，傅聰都可以真真切切地感受得到，所以他們父子成了最知心的朋友，這樣的父子之情另人感動。
名著傅雷家書讀書心得篇一
在做人方面，傅雷的見解很深刻也很獨(dú)道，像“自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的，這是做人的基本作風(fēng)……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡?！薄安唤?jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心?！?BR> 不僅是做人，傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準(zhǔn)則，“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。”“慢慢的學(xué)會控制，這也是人生修養(yǎng)的一個大項目。”“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的立志做一個天平，把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過?！薄耙粋€人往往對有在手頭的東西不知珍惜，直到要失去了的時候再去后悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。”
當(dāng)然還有處世之道，“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強(qiáng)就不怕失敗，不怕打擊”“對別人就得防一著，別再那樣天真，老是‘以君子之心度小人之腹’……年輕人不比中年人純潔多少，一切都要慢慢地觀察，‘日久見人心’‘知人知面不知心’這幾句老話真有道理!”——嗯，確實是真有道理呵!
家書中還流露出了父親對孩子的無限愛意和期盼，讓人不得不聯(lián)想到“可憐天下父母心”這個詞，——“你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以不用怕修得這樣告訴你，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你，人畢竟是感情動物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的!”“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’……我做父親的只想做你的影子，既隨時隨地幫助你、保護(hù)你，有要不讓你對這個影子覺得厭煩”“但我這許多心意，盡管我在過去的三十多封信中說了又說，你都似乎沒有深刻的體會……”——則可見父親為兒子費(fèi)盡心思，為兒子著想且不厭其煩!家書中，傅雷和兒子分享了想法，還有時加上“你說我說的對不對”“你說對不對對?！敝惖脑?，這里體現(xiàn)出了一個當(dāng)父親的嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛的態(tài)度。
除了對兒子教導(dǎo)，還在音樂上，感情上對其做了指導(dǎo)，真可謂是無微不至，不一一舉例了，傅雷在家書里的經(jīng)典語句層出不窮，都讓人感受非凡，這不僅僅是家書了而是做人處事的“圣經(jīng)”!
沒看這本書時，我還想，這傅雷家的家書怎么還讓別人看，他們自己的家事讓人看有什么意思!現(xiàn)在明白，雖是傅雷家書，但我們也要學(xué)會從別人那里吸取我們平常得不到的經(jīng)驗和教訓(xùn)，從而使自己變得更加強(qiáng)大。
名著傅雷家書讀書心得篇二
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的疑問。
傅雷用個人的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個"德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家"。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等疑問，全部像良師益友一樣提出意見和意見。圈圈愛子之心，溢于言表。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能不能從中學(xué)習(xí)到教育子女的辦法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能不能從中學(xué)習(xí)提高技藝的辦法，對解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中瞅出傅雷是一位對個人要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄個人的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成"家"，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
父親是個嚴(yán)父，他極力地對我的種種缺點抹平，極力地讓我成為一個楷模式的人物?；蛟S是望子成龍，他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣，他是一個易于發(fā)怒的人，就像太平洋的中心，平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動。我只好對他尊敬，尊敬中還裹挾著恐懼，就像是欣賞高峻的山峰，不猶得望而生畏。
我的童年從此擱淺在六歲。然而，在傅雷家書的字里行間，我卻看到了另一個父親。
昔日的嚴(yán)父，在信中，卻寫出了綿綿細(xì)語。叮囑著，就像是最有耐心的老師，讓人動容。方正的楷書中，每一個鈍筆，都像是一只滿懷深切的眼睛，永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的子女，寫著寫著，便掉下感動的淚，化作一個個句號。
傅雷的文字，似和煦的春風(fēng)拂面，似深秋的露水晶瑩，似夏天的烈陽感動，似冬日的火爐溫暖，似初升的太陽溫和，似深夜的月亮親切。他的文字，無時不刻讓世界上的所有讀者掉淚，無時不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。
我忽然恍然大悟，世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣，在看似堅硬的外殼下卻隱藏著一顆流動的心。多少的望子成龍，多少的嚴(yán)苛要求，多少的逼迫，多少的教導(dǎo)，多少的如水一般的父愛啊。父愛像是一口心田上的井，看似是一根針留下的疤痕，可是悄然中，這口井又在滋潤這片心田。
無聲無言的父愛……。
有人說，父愛如山，而我認(rèn)為父愛更如水。傅雷，朱自清的父親，天下的父親，都是用水做的心啊。而通過《傅雷家書》，我才認(rèn)識到，一個真實的父親。
父親如山，父愛更如水。
名著傅雷家書讀書心得篇三
要堅持，要貫徹，但是也要忍耐。
——題記。
《傅雷家書》中，傅雷曾對兒子寫到：“你有這么堅強(qiáng)的斗爭性，我很高興。但切勿急躁?！眻猿终胬砉倘皇羌檬拢绾侮U明并說服他人更是一門藝術(shù)。
每個人心中都有每個人的真理，有時，他們是有分歧的甚至是互相矛盾的。若是想讓對方信服，那便要拿出充足的證據(jù)與完美的語言技巧以及機(jī)遇。關(guān)于證據(jù)就不用多說了，沒有證據(jù)是不會稱之為真理的。而更關(guān)鍵的是語言技巧與機(jī)遇。人們可以接受輕聲細(xì)語而會本能地抵抗那些咆哮聲。
一次談話可能不夠清晰也不能使人銘記，而“軟磨硬泡”可能讓人在不知不覺間理解了你的用意?；蛟S人們控制不了自己，當(dāng)火竄上腦門時只是一陣咆哮，而對方不會細(xì)想你在說什么，而只會反擊和抵抗。所以，請忍住，耐著性子解釋。人們可能放不下面子在別人身邊聽“絮叨精”;顧及面子而不好再一次次的說。所以請忍住心中的不愿，慢慢說。
機(jī)遇同樣是可貴的。舉個簡單的例子，當(dāng)別人生氣時，不能惹他;當(dāng)別人高興時，不能掃他的興。找不對機(jī)遇時，便會失敗，或者過猶不及。只有耐著性子分析、等待，才能有好時機(jī)，才能有好結(jié)果。
忍耐可能不能滿足一時的興頭，但卻是長遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
名著傅雷家書讀書心得篇四
《傅雷家書》，它不僅僅是書信，更是傅雷和傅聰——他們父子之間交流藝術(shù)的平臺。
傅聰曾獲得過第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，這使他成了東方一顆璀璨的明星。有人評價說：肖邦這個協(xié)奏曲在波蘭是聽得爛熟的了，已經(jīng)引不起人們的興趣，但在你的演奏中，差不多每個小節(jié)都顯露出新的面貌，那么有個性而又那么肖邦?？偠灾?，我從新認(rèn)識了一個新的肖邦。
就連什托卡教授都說：所有的波蘭鋼琴家都不懂肖邦，唯有你這個中國人感受到了肖邦。
但這些都與他嚴(yán)厲的父親是分不開的。傅聰在出國留學(xué)演出時，傅雷的家書就一直陪著他。傅雷對孩子所灌注的心血，對孩子成才的期盼，對孩子無微不至的關(guān)心，全部都融入在這一封封書信中。
我們的父母難道不是這樣嗎?他們經(jīng)常教導(dǎo)，鞭策我們，但更多的卻是鼓勵，讓我們走正確的路。
名著傅雷家書讀書心得篇五
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分，以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報效祖國為要務(wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
名著傅雷家書讀書心得篇六
初見這本書，老實說，我是有幾分嫌棄的，因為書的封面并不好看。但是在細(xì)細(xì)讀完之后，便對這本書有了改觀。
若是以寫信的方式與家人交流生活、學(xué)習(xí)的近況，一封信可以寫多長?可以寫幾封?傅雷一家對這樣的問題有了很好的解答。因為《傅雷家書》全書皆是傅雷、妻子與兒子傅聰十余年中來往的書信。有時一封信放到書中足足有五頁那么多。書信可都是手寫的，十余年的書信足以出書，可見書信的長度與價值。
書信內(nèi)容大多是傅雷對兒子學(xué)術(shù)與性格上的指導(dǎo)意見、對兒子生活及身體健康的關(guān)心、情感方面的指引，也偶有父母對兒子的感情的表達(dá)。但所有書信都表現(xiàn)出的共同點，就是傅雷夫婦對兒子顯而易見的愛意。不論是在音樂方面的指導(dǎo)，性格上的建議，還是在處理感情時的提議，都可以感受到傅雷對兒子的關(guān)心與期望。傅雷對兒子說過的話，我們的父母又何嘗沒有對我們說過呢?父母是否曾經(jīng)告訴我們自己性格中的缺點?是否曾經(jīng)站在自己身邊注視著自己正在完成的作業(yè)?是否曾經(jīng)嘮嘮叨叨地對自己說要考上好的大學(xué)?而當(dāng)時的傅雷，也僅是一名希望孩子成才、悉心培育孩子的普通的父親而已。
傅聰亦沒有辜負(fù)父親對他的期望。書信中，傅雷寫下的喜悅，大多是因為傅聰在國外時取得的進(jìn)步、成就。而這一切，自然有傅雷的功勞。傅雷與傅聰，父子二人以書信交流的氣氛之和諧，大概是每個家庭都向往的、的家庭氛圍。
若我們也能夠像傅聰一般，能認(rèn)真地聽一聽父母平日嘮叨的內(nèi)容，反思、改正自身的不足，相信我們也一定能在未來有所成就。
名著傅雷家書讀書心得篇七
我酷愛讀書，不管是小說、散文還是隨筆，我都能讀得津津有味。甚至是冗長的詩歌，我也能欣賞一二?？晌椅í?dú)不喜歡讀書信，可能是因為偏見，我認(rèn)為它實在是瑣碎。
這兩年聽過無數(shù)人推薦我讀《傅雷家書》，我亦是一一敷衍過去?，F(xiàn)在必須得讀了，我才滿不情愿地買了一本?？勺x完后，我卻被一股暖流所包裹，如在寒冷的冬天飲下一杯熱水，心中之暖久久不退。這時我才知道當(dāng)時的偏見有多嚴(yán)重。
傅雷是翻譯家，我曾在圖書館看過他譯的《約翰·克里斯多夫》，在印象里他是個嚴(yán)肅的人，但通過這本書讓我知道了他的另一面，作為父親的對于子女的愛的一面。他教導(dǎo)孩子要熱愛中華文明，要以作國家之棟梁為己任，報效祖國，努力奮斗。這些書信中的話語和期望，在出版之后，就不僅僅是對傅雷子女的期望，更是對現(xiàn)在的青少年的期望。
《傅雷家書》可以說不僅僅是“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更有助于我們了解那時的歷史。透過《傅雷家書》，我們可以看到那個時代的記憶鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。它好似一扇打開的窗，讓窗后原本朦朧的景象清晰起來。
不僅如此，在《傅雷家書》中的一封封書信中，我們更可以領(lǐng)悟到很多的`人生哲理、處世之道。傅雷本人向來以剛硬不屈出名，他為人坦蕩，稟性剛毅，并具有堅強(qiáng)的意志。而我們，也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的這種精神。
名著傅雷家書讀書心得篇八
倘若等級化地將其分為三六九等，評判標(biāo)準(zhǔn)定有千千萬種，但大概我們總要承認(rèn)，以愛為底色，學(xué)做人為基礎(chǔ)的方式算得上上乘。不敢談各種教育的孰對孰錯，只是在居家期間看過太多大大小小的爭吵、打罵、無奈不妨與家長共讀一經(jīng)出版暢銷幾十年不衰的《傅雷家書》，照照鏡子反觀反觀自己。
傅雷一家對于愛的表達(dá)是直白的。
車一開動，大家都哭成了淚人兒，呆呆地直立在月臺上，等到那冗長的列車全部出了站才回身。家書一開篇便是離別聰前往波蘭留學(xué)。傅雷在信中傾訴牽掛與想念，有多少父母卻是在背后默默哭泣?只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’我就滿足了。沒有一天不想念著你，沒有一天不祝福你!這樣直白而飽含愛意的表達(dá)在傅雷的信中隨處可見，而我們與父母卻講究含蓄的愛意，咽在嘴里的我愛你、表達(dá)掛念時翻來覆去的你放心、本是關(guān)心卻說出口的責(zé)怪本是骨肉至親，說出來的話卻隔著山路十八彎。傅雷倒常常敞開胸懷地向兒子表達(dá)贊美我完全信任你表示接納爸爸還有足夠的勇氣擔(dān)受你的苦悶，相信我吧!包括不滿對別人同情前，先對你的父母同情一下吧!這樣動人而明了的表達(dá)不正是省去了許多不必要的誤會嗎?人畢竟是感情動物，偶爾流露也不是可恥的。向兒女表達(dá)情感訴求不也正是培養(yǎng)了兒女關(guān)心父母乃至旁人的習(xí)慣嗎?我相信當(dāng)兩代人開始互相傾聽而不是單向道時，我想要一個梨，你卻給了我一筐蘋果和白眼狼的'情況會大大減少的。
傅雷與朱梅馥夫人對孩子的教育是人性化的。
我多次看見傅雷在家時，聰敏二兄弟鴉雀無聲;傅雷一出門，聰便帶頭大鬧天宮的故事，也多次聽見我才不想要傅雷這樣的爸爸。的確，傅雷對聰敏二人兒時的教育似乎過于嚴(yán)苛，但我記得他一次次地談到第一做人，第二做藝術(shù)家。該怎樣做人?學(xué)會交往是很重要的希望你以后一輩子記得大小事都對人家有交代學(xué)會自我反思時時刻刻要提醒你，想著過去的苦難自我和解時時刻刻要承認(rèn)自己是笨伯，不怕做笨功夫就不會期待太切，稍不進(jìn)步就慌了還有婚姻、理財傅雷不僅是聰?shù)谋O(jiān)督天使，更是廣大讀者們的燈塔。傅雷與聰談人生，聊藝術(shù)，既是父，亦是友兒子變了朋友，世上還有什么事比這更幸福!傅雷將自己的人生思考傾心灑在聰身上，可以說沒有傅雷這樣一位學(xué)識淵博的父親，朱梅馥這樣一位溫和寬厚的母親便沒有聰。孩子更像是父母身上開出的花朵，怎樣的教育決定了怎樣的人格。父母是否用心看孩子便知。
樓適夷先生說讀家書，想傅雷。我想是讀家書，思自己。
我想，多年以后我也會與孩子一起重讀《傅雷家書》。敬仰傅雷先生的同時打量自己。
名著傅雷家書讀書心得篇九
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語老師。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。而傅雷夫婦的這種愛，體現(xiàn)在著字里行間中。
父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性的`成功的父親，在他對兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個成功的人，先會做人，再在這個社會上生存，這體現(xiàn)的是他這個做父親對兒子的深沉的愛。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
其實，當(dāng)我一開始看《傅雷家書》時，我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發(fā)現(xiàn)，傅雷是一個讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣;他疼孩子，但不過。
他曾在書信中批評兒子太沖動，做出要去蘇聯(lián)進(jìn)修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較，他說：“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過。”細(xì)細(xì)讀來，讓人感覺，這好像是一位長者在細(xì)心而仔細(xì)地教導(dǎo)后輩為人處世的經(jīng)驗，告訴他如何從錯誤中吸取教訓(xùn)。
在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親，他為兒子進(jìn)行教導(dǎo)后，并沒有直接命令兒子：你必須聽我的!而是幽默地說：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我的意見加以考慮的話，那對我真是莫大的‘榮幸’了?！眹?yán)肅而不失幽默，理性而不失溫情。
也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當(dāng)相見時，他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠(yuǎn)是那個長不大的孩子。
我父親有一個惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒事也打，有事也打。常常是周五時，還沒有到家，電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼，就會條件反射的叫我接電話。我老會想：是不是每個父親都會像我父親一樣，在看到子女時，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會立即調(diào)整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說：“怎么了?”
在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。
也許，父親就是如此，總在孩子不注意時流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。
名著傅雷家書讀書心得篇十
《傅雷家書》是傅雷的偉大成績之一，它是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書。正如傅雷在給傅聰?shù)?信里說道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”可見貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有與朋友交心，有的甚至連點重的著重號?？蓱z天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是諄諄教誨。
《傅雷家書》讓我們了解過去的歷史，開啟了一扇扇明窗，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是一個父親對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
名著傅雷家書讀書心得篇十一
望子成龍，望女成鳳，這或許是所有家長教育子女時的共同想法，然而，成功者屈指可數(shù)，著名的翻譯家傅雷先生就是其中之一。
《傅雷家書》是傅雷先生與妻子及兩個兒子的家信收錄集，整本書體現(xiàn)了傅雷先生和妻子對兒子成長的關(guān)心和期盼。樓適夷先生曾經(jīng)評論道：“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇章?！?BR> 那么，為什么傅雷先生的教育能成功呢?
其中最重要的一個原因，應(yīng)該就是他的教育方式。他和兒子都是藝術(shù)家，因此他們能談?wù)摰膬?nèi)容很多，傅雷不會一下子去強(qiáng)求傅聰做什么事情，而是慢慢地教導(dǎo)，循序漸進(jìn)、循循善誘，這樣可以讓他的兒子更能理解父親的教育想法。在意見產(chǎn)生分歧時，傅雷不會隨意斥責(zé)和強(qiáng)迫傅聰，而總是以探討的語氣來寫信溝通，維持他們良好的父子關(guān)系。
其次，傅雷的教育內(nèi)容很貼近傅聰?shù)纳?。他的家書中包含了給傅聰?shù)纳罴?xì)節(jié)、人際交往、讀書求學(xué)、感情處理等各方面的建議，這些都是對傅聰?shù)娜粘Ｉ钣杏玫慕ㄗh，而不是泛泛而談一些長遠(yuǎn)道理，他以一個過來人的口吻給與兒子生活上的幫助。正如他所說的那樣：“兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!”沒有了父子間的隔閡，只有朋友間的親密，這也正是我們現(xiàn)在的教育所需要的。
還有一個原因，傅聰是對父親的教育心服口服的。現(xiàn)在許多年輕人，和父母說幾句話就會不耐煩，但傅雷父子之間可是通了上百封書信呢!同時不只是傅雷教育了傅聰，傅聰也給了傅雷不少的啟發(fā)?！拔覐哪闵砩纤玫降慕逃?xùn)，并不比你從我身上所得到的少?！备道走@樣說。
其實傅雷的愿望，與現(xiàn)在的多數(shù)家長又差得了多少呢?他也是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)、愛子的父親，但就是因為教育方式的不同，才導(dǎo)致了不同的結(jié)果，我認(rèn)為傅雷這種成功的教育方法是值得學(xué)習(xí)的，同時，我們也不能辜負(fù)父母的期望。
《傅雷家書》是一把打開智慧之門、啟迪心靈之窗的鑰匙，也是每位父母、每個孩子必看的一本好書，它恰如其分地詮釋了何為“成功的教育”。
名著傅雷家書讀書心得篇十二
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去。不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說：“等你長大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。
每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
名著傅雷家書讀書心得篇十三
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我在讀這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的'。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|打下了堅實的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。
名著傅雷家書讀書心得篇十四
假期我讀了《傅雷家書》，說實話開始讀時，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?！陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計已達(dá)110萬冊，這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。
名著傅雷家書讀書心得篇十五
說回開拓眼界一事。書中談外國古典音樂，談及多位音樂家——肖邦、莫扎特、巴赫等，并結(jié)合當(dāng)時的風(fēng)評予以分析，使我更直觀感受到古典音樂文化的燦爛輝煌，更深入了解到了其中的知識。除了外國的文化，父子倆還談及中國文化，基本圍繞藝術(shù)方面——行書、敦煌壁畫、拓印工藝等，令人不禁驚嘆于中國文化的神奇魅力。尤其是傅雷將這些在書上描繪出來時，我腦海中已經(jīng)浮現(xiàn)出實物的模樣，多希望一睹“尊容”。開拓的，是許許多多的中外文化，是燦爛的歷史!
最后說到受益匪淺，除了文化上的開拓眼界，還有對一生受用的做人道理?！陡道准視肥侵袊F(xiàn)代最最經(jīng)典的家教范本，青少年讀后，便如醍醐灌頂，茅塞頓開，明白了人生的基本修養(yǎng)和心境。傅雷先生談了許多關(guān)于做人做事的道德，我印象最深的，莫過于“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。”這是我時刻記著的，這使我不會緊張，不會太好勝，心情好了，做事效率自然也就高了。傅雷先生的句句話，皆是良苦用心，字字又都是精華，使我受益匪淺。
一封信，連起的是父子之間感情的橋索;一封信，展示出的是家教的基本原則;一封信，表現(xiàn)了藝術(shù)與道德。封封家書，苦苦用心，是可永世不倒的結(jié)晶。
名著傅雷家書讀書心得篇十六
“親愛的孩子：你并非是一個不知感恩的人，但你很少向人表達(dá)謝意。朋友對我們的幫助、照應(yīng)與愛護(hù)，不必一定要報以物質(zhì)，而往往只需寫幾封親切的信，使他們快樂，覺得人生充滿溫暖。既然如此，為什么要以沒有時間為推搪而不聲不響呢?你應(yīng)該明白我兩年來沒有跟勃隆斯丹太太通信是有充分的理由的。沉默很容易招人誤會，以為我們冷漠忘恩，你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?”
我覺得，傅雷教育孩子并不是站在一個“旁觀者清”的角度指責(zé)和批評孩子，更趨于從孩子的角度思考，對孩子感同身受的出發(fā)點去向傅聰提出建議，進(jìn)而結(jié)合作為長者的智慧與忠告來使他更深刻的理解傅雷所教的用意。如果作為家長，雖然明白道理，擁有更多的閱歷，卻只是將做人之道強(qiáng)行灌輸給孩子，棍棒教育只會讓孩子對其產(chǎn)生“不要做”的畏懼，而非理解“應(yīng)該做”的依據(jù)，他在你不監(jiān)管他時還會“明知故犯”的?！爸睕]有內(nèi)化于心，外化于行。就有可能“犯”。傅雷的育子之道，好在它貼近孩子，也不離根本。
上篇書摘中，極好得闡述了當(dāng)代青年人不善社交的問題，并非不懂道理，而是礙于表達(dá)。語言的表達(dá)雖然不如物質(zhì)上贈禮的直截了當(dāng)，卻是一個人對一件事情親身負(fù)責(zé)，不把其轉(zhuǎn)移的最好方法。語言的表達(dá)也是最真摯，最不可替代的。即使有些時候向人道謝有礙于面子，難以說出口，卻能換來交心的溫暖。當(dāng)我們因為惰性將一件事一拖再拖，就會拖到它漸漸淡化了。學(xué)會懂得感恩，更要學(xué)會表達(dá)感恩。不是你覺得你對一個人有感激之情，別人就理所當(dāng)然的會領(lǐng)到你的情了。藏匿自己的情感，也就沒有人看得到了。這也印證了最后一句話，傅雷教育傅聰?shù)娜松艞l“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。”從大層面到小層面，從概到細(xì)。做好大的方向，守自己的準(zhǔn)則，才能層層遞進(jìn)，步步深入，達(dá)到最終的目標(biāo)。正如學(xué)習(xí)，先學(xué)會做人之本，后學(xué)會知識。
結(jié)：自己寫的把《傅雷家書》的學(xué)到的教育人的方法和書中片段的思考做了總結(jié)，感覺有些籠統(tǒng)，更像是在講大道理，可能會難以理解。不過，若想更加詳細(xì)具體，記憶深刻，感同身受的理解的話，請看原書。
名著傅雷家書讀書心得篇十七
每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|打下了堅實的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應(yīng)該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常地在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常地在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好地和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!
名著傅雷家書讀書心得篇十八
辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛去釀造，醇香而酒烈。
——題記
父愛，如星辰，劃破黑暗的陰霾;父愛如陽光，照亮人生的迷途;父愛如美酒，醇香而酒烈。而在我看來，父愛就是那一封封傳遞的家書。
《傅雷家書》是傅雷及其夫人在1954年至1966年寫給兩個兒子的一百多封家信。這本書包括了如何教育孩子，如何做人，關(guān)心兒子生活成長，與兒子暢談藝術(shù)等方面。是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
在書中，讓我感觸最深的是那句：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。人生不可能永遠(yuǎn)是春天，當(dāng)我們心處崎嶇坎坷、荊棘叢生之中，你辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛去釀造，醇香而酒烈。
從書中的字里行間可以看出傅聰?shù)某晒﹄x不開傅雷的辛勤教誨。書中的傅雷是一個嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對親人和國家有著無私的愛的人。這不由得讓我想起了我的父親。
他不善言辭，也不懂得表達(dá)愛意，然而那愛如同一壇壇醇烈的美酒，醇香而酒烈;如同一封封飄洋的書信，厚重而深沉。
名著傅雷家書讀書心得篇十九
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷夫婦在1954-1966年間寫給孩子們的精選書信集，其中的每一封家書都充滿傅雷先生的拳拳父愛之情，字里行間流露出一個博學(xué)且具有豐富情感的父親對兒子的諄諄教誨、細(xì)心引導(dǎo)和健康成長的期待。
在一篇篇清新的文筆中，我們可以感受到父子之間的濃濃親情，一股股暖流不覺已流入心間。傅聰留學(xué)海外，雖相隔萬里，但父子間的情感卻緊密相連。傅雷用自己的愛心、關(guān)心，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，幫他排疑解難，助他順利成長，成為兒子人生之路的堅強(qiáng)后盾。
傅雷先生在給傅聰?shù)囊环饧視羞@樣寫道：“長篇累贅地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”。不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”他首先要求兒子先學(xué)會如何做人，教導(dǎo)他要謙虛謹(jǐn)慎，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體。困境中不氣餒，成功面前不驕傲。要有國家和民族的榮辱感，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了豐富的精神養(yǎng)料，時時鼓勵鞭策自己，使他有勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的困難。在西方復(fù)雜的社會環(huán)境中，傅雷靠藝術(shù)謀生而不奔走于權(quán)貴之門，保持了一個藝術(shù)家應(yīng)有的清白與尊嚴(yán)，最終取得非凡的成就。這與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是分不開的。
可見，傅雷先生是深諳教育之道的。他以自己的行為影響著兒子，以朋友般的平等姿態(tài)表達(dá)真情，設(shè)身處地地為兒子考慮，平等友好的氣氛充溢于父子之間。反觀我們身邊的很多父親，心里是愛孩子的，但是卻總是以嚴(yán)父的形象出現(xiàn)在孩子面前，理論式的教導(dǎo)另孩子反感，父子之間缺少真誠的溝通。而書中傅雷對兒子真誠的愛、深切的愛，傅聰都可以真真切切地感受得到，所以他們父子成了最知心的朋友，這樣的父子之情另人感動。