教案是教師在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)的一種指導(dǎo)性文件，它有助于教師組織教學(xué)活動。教案的編寫需要不斷反思和改進(jìn)。這些教案范文給我們提供了一些創(chuàng)新的教學(xué)思路和方法，值得借鑒和思考。
七年級陋室銘教案篇一
《陋室銘》教案(語文版七年級下冊)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與能力：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言詞語；學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。
2、情感與態(tài)度：理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣。
3、過程與方法：疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主，教師講解為輔；分析課文時教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。（作者簡介-解題-疏通文意-品析文章--總結(jié)）。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.翻譯全文，掌握重點(diǎn)語句。
2.理解文章的主旨和寫法。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
體會作者的思想感情，理解文章的主旨。
四、課時安排：一課時。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)。
（一）.導(dǎo)入：
1.以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下：
劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個勢利小人，他見劉禹錫被貶而來，便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又令衙門的書吏將劉禹錫的住所由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于德勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書吏商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。
轉(zhuǎn)眼千年已過，策知縣早已化作一g黃土，而劉禹錫的.《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。
（二）.作家作品簡介。
本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772-842)，字夢得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩人，哲學(xué)家。洛陽（現(xiàn)在屬河南?。┤耍瑒⒂礤a生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實(shí)，憂慮國計(jì)民生。唐順宗時，曾因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(失敗)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。
（三）.解題：
1、銘有什么特點(diǎn)？（注解）。
銘，古代一種刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體.
（特點(diǎn)：這種文體一般都是形式短小，文字簡潔，句式工整且押韻。）。
2、自由朗讀課文，請?jiān)谡n文中劃出押韻的字（韻腳），并說出押的是什么韻。
名靈馨青丁經(jīng)形亭（ing）。
（四）疏通文意。
1、給下列加點(diǎn)字注音。
德馨（）鴻儒（）苔痕（）案牘（）。
2、指名讀文。
3、.結(jié)合注解自譯全文，同學(xué)可以商量。質(zhì)疑互答。
4、理解加點(diǎn)詞詞義。
(1)斯是陋室（這）。
(2)惟吾德馨（只）（散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚）。
(3)談笑有鴻儒（大儒，博學(xué)的人）。
(4)往來無白丁（原指平民，這里指沒有什么學(xué)問的人）。
5、翻譯句子。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
孔子云：“何陋之有？”
6、.全班齊讀。
（四）.品析文章。
1、討論：開頭的山、水、仙、龍各比喻什么？這樣寫目的是什么？
（設(shè)喻引題，山、水喻陋室，仙、龍喻“德馨”，“惟吾德馨”一句點(diǎn)明主旨，統(tǒng)領(lǐng)全篇。）。
2、本文是從哪幾個方面具體描寫陋室的？（概括提明）。
a、文章如何描寫陋室環(huán)境呢？（生找出語句“苔痕上階綠,草色入簾青?！保?。
（1）用自己的話描述一下這個環(huán)境，有什么特點(diǎn)？
（景：環(huán)境清幽）。
（2）、體會“苔痕上階綠,草色入簾青?！钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣茫瑢W(xué)生討論談看法。
（上，長-爬上；入，映入眼簾；擬人，以動寫靜，生動傳神把靜景寫活了，很有生氣，可見環(huán)境清幽安寧，作者由衷喜愛）。
b、如何寫來往交友的？（生找出語句）。
“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懗鲈鯓拥膱雒?？可用一兩個詞概括，也可用自己的話說說。
（博學(xué)的人，高雅的人，很有品位，談笑風(fēng)生，突出“德馨”--友：交往高雅）。
c、作者身居陋室的生活怎樣？（生找出語句“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”）。
討論，用自己的話說說。
（高雅、清靜、清悠、舒適；遠(yuǎn)離世俗，遠(yuǎn)離官場，高雅脫俗的生活--趣：生活恬適）。
可見，從三個方面來具體寫陋室，即：(1)從自然環(huán)境的清幽。“苔痕上階綠,草色入簾青?！?2)從交往人物的不俗。“談笑有鴻儒，往來無白丁?！保?）從生活情趣的高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！笨傊?，作者描寫陋室環(huán)境、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。
討論明確：以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代圣賢自況的思想境界，暗示陋室不陋。（諸葛廬、子云亭簡陋，以比陋室；諸葛亮、揚(yáng)子云，品德高尚，志向遠(yuǎn)大的古賢人，自比品德高尚，志向遠(yuǎn)大，希望自己能成為諸葛亮、揚(yáng)子云那樣有志向有抱負(fù)的人）。
由此看來，此二句其實(shí)是德馨的深化，意思更進(jìn)一層。
（2）作者又引用孔子“何陋之有？”這句話照應(yīng)了哪一句？
“斯是陋室，惟吾德馨”，反詰點(diǎn)題。
本文的題目是《陋室銘》，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢？請從文中找出表明作者看法的語句。討論明確：陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”
難道陋室真的就不簡陋嗎？學(xué)生暢談。
（房子簡陋，因主人品德高尚，也就不感覺簡陋了）。
為什么作者只引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話的后半句，略去了前半句？
討論明確：言外之意是說：“自己就是君子，品德高尚，安貧樂道，所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚，可見安貧樂道的情趣，符合銘的文體特點(diǎn)--簡潔，含蓄。
以孔子的話作為結(jié)尾，有畫龍點(diǎn)睛、總結(jié)全文之妙，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
從生活感受、生活情趣看，陋室不陋，表現(xiàn)安貧樂道、高潔偉岸的節(jié)操。
4、齊讀。
（五）總結(jié)。
就板書總結(jié)文章構(gòu)思、寫法：陪襯比喻，托物言志。
陪襯比喻：山、水、仙、龍，諸葛廬、子云亭--陋室、德馨。
托物言志，即作者借助某種事物來抒發(fā)自己的感情或者說明道理。
托物--陋室(對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。)。
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（六）作業(yè)。
1、作者在文中表現(xiàn)出來的安貧樂道的生活情趣在當(dāng)今社會有何意義？
2、同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達(dá)居住在家中的感受？給自己的居室取個名，并說明理由。
林國武。
七年級陋室銘教案篇二
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借對陋室的描寫和贊美，極力形容“陋室”不陋。同時以古代圣賢自比，表明自己雖然身居陋室，卻同古代圣賢一樣具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章層次明晰，先以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強(qiáng)化文意，以反問作結(jié)，余韻悠長。
七年級陋室銘教案篇三
開場白：同學(xué)們，大家好，在火熱的八月看到火熱的你們，我由衷感到高興和激動。今天是新學(xué)期第一節(jié)課，我有個習(xí)慣，第一節(jié)課我喜歡隨意聊聊。我想，大家最關(guān)心的就是我這個新老師是一個什么樣的老師，那我就先自報(bào)家門了。一：自我介紹（略）。
二：澄清語文的概念。
流行的幾種說法:。
1.語言和文學(xué)。
2.聽說讀寫。
3.葉圣陶：口語和書面語。
高中語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)：掌握語言基礎(chǔ)知識，具備初步的文學(xué)欣賞能力和寫作能力。能閱讀淺易的文言文。另外在如今應(yīng)試教育體制下，同學(xué)們還要掌握好應(yīng)試的技能。
三：如何學(xué)好語文。
古人講人的修為時，主張“仁義禮智信”，我這個話題，可以用“緣趣意信方”來概括。
緣.中國有句俗話“十年修得同船渡”，是指緣分的巧妙和難得。通常，人們喜歡用蠟燭來比喻教師，燃燒自己照亮了別人。古詩有云：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是對教師職業(yè)的贊美，而我更喜歡把教師職業(yè)比成撐船的水手，三年一調(diào)頭，送走一批學(xué)生就送走一批渡客。老師，學(xué)生，水手，渡客，這就是緣分。這就是老師今天講的第一方面：惜緣。〔接下來和學(xué)生聊了自己一些故事〕趣，興趣是最好的教師，同學(xué)們應(yīng)該主動去體驗(yàn)和發(fā)掘語文的樂趣。這里我隨便談?wù)劇?BR> 意。指學(xué)習(xí)語文的意義。作為基礎(chǔ)語言工具，掌握好語文這門工具有非比尋常的意義，首先是交際需要語文，更重要的是語文可以提升人格魅力。
信。指學(xué)好語文的信念。（略）。
方。指學(xué)好語文的方法。首先，我要求同學(xué)們有民主的觀念。在我的課堂上，同學(xué)之間，師生之間是地位是平等的，對于學(xué)習(xí)上的問題，我們共同探討。要敢于發(fā)言,說出你的理解。其次，大家要有鉆研精神。
四、具體要求：
（一）、我們的目的爭取做“五一居士”
（1）一手好字。
（2）一張能言會道的嘴。
（3）一肚子名篇佳作。
（4）一筆好文章。
（5）一顆永遠(yuǎn)純真善良的心。
（二）、我們的行囊：
七年級陋室銘教案篇四
１、掌握和應(yīng)用平衡膳食的要求，指導(dǎo)日常飲食。
２、了解青春期飲食習(xí)慣于健康的關(guān)系。
３、運(yùn)用體育鍛煉和調(diào)整飲食的辦法來控制體重。
重點(diǎn)：了解科學(xué)合理膳食在成長中的重要性。
難點(diǎn)：設(shè)計(jì)一份合理的膳食食譜，培養(yǎng)關(guān)注自己飲食健康的責(zé)任感。
情景導(dǎo)入：你是胖還是瘦，怎樣衡量呢？你知道體重指數(shù)嗎？根據(jù)下面的公式、和自己測量的數(shù)值計(jì)算一下自己的體重指數(shù)，看看自己的身體胖瘦！
體重指數(shù)=體重（千克）/身高（米）
引出課題
（一）平衡膳食與健康
1、你知道食物的分類嗎？
2、一日三餐如何搭配呢？
具體要求：
食物多樣，谷物為主，粗細(xì)搭配；多吃蔬菜、水果和薯類；每天吃奶類、大豆或其制品；常吃適量的魚、禽、蛋和瘦肉；減少烹調(diào)油用量，吃清淡少鹽的膳食。
3、對青少年學(xué)生來說，除了要做到平衡膳食以外，還要重視以下兩個方面
（1）三餐定時定量，保證吃好早餐，避免盲目節(jié)食
對初中生來說，三餐定時定量才能更有利于身體的發(fā)育和成長。早餐一定要攝入足夠的谷物類食物以提供能量，避免因血糖濃度下降而導(dǎo)致大腦能量不足和注意力下降，降低學(xué)習(xí)效率。長期不吃早餐還會誘發(fā)消化道疾病，影響健康。
（2）吃富含鐵和維生素c的食物
（二）飲食、鍛煉與控制體重
1、判斷肥胖的標(biāo)準(zhǔn)
你的身體胖嗎？
2、合理控制體重
中學(xué)生正處在身體快速發(fā)育階段，如果超重或者肥胖，一般不采用禁食和饑餓療法，更不能采用藥物和手術(shù)治療，的方法就是調(diào)整飲食和加強(qiáng)體育鍛煉。
3、生活現(xiàn)場
你愛吃油炸食品嗎？你知道這些嗎
（三）你必須了解合理膳食促進(jìn)健康的知識
1、調(diào)整飲食
（1）宜吃的食物
（2）少吃的食物
2、體育鍛煉的方法
（1）運(yùn)動方式：以有氧運(yùn)動為主，如快走、慢跑、上下樓梯、跳繩、打球、游泳、騎自行車、登山等運(yùn)動，適當(dāng)進(jìn)行一些柔韌練習(xí)和力量練習(xí)。
（2）運(yùn)動輕度：采用中等運(yùn)動強(qiáng)度，建議運(yùn)動時心率保持在每分鐘110~13次左右。
（3）運(yùn)動時間：開始時可以少些，循序漸進(jìn)得到每天60分鐘或更長，每次在30分鐘以上；也可以通過每天進(jìn)行6次，每次10分鐘的段時間積累。
七、布置作業(yè)
制定一份設(shè)計(jì)一份合理的膳食食譜
七年級陋室銘教案篇五
永貞九年，劉禹錫再度被征召上京，后又因玄都觀詩諷刺了保守派而外遷。外遷至今屬廣東省的連州任剌史，后又遷任今屬四川的夔州，今屬安徽的和州任剌史。陋室是劉禹錫和州剌史任上所造，時間在長慶四年即公元824年至寶歷二年即公元826年之間?！堵毅憽反蠹s就寫于這段時間或之后不久。
陋室，就是劉禹錫任和州剌史時所建的簡陋的房子。所謂銘，是古代的一種文體，用于述功紀(jì)行或警戒勸勉，它一般體制短小，文辭精粹;句式上多用對偶句，且合乎一定的韻律，讀起來鏗鏘有力。
作者所記為陋室，陋室有何所記?可見他記這陋室是有目的的，也就是不為一般所記而記，其中一定隱含著作者的思想與懷抱。所以，此文雖是銘文，卻主要是為了表述自己的抱負(fù)和情操，字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。
文章前三句從“山”與“水”寫起，再寫到劉禹錫自己所居的陋室，這里運(yùn)用了“比興”手法。不高的山有了仙人居住就會有名聲;不深的水有了龍的存在也會有名氣。那么，陋室如果有德行的人居住也會聲名遠(yuǎn)播。很顯然，作者從“山”“水”寫起，是鋪墊，也是類比，表明既是陋室，只要有“德”的人住著，陋室是名聲也是很好的。名山勝水如此，陋室亦然。作者在文章一開頭就提出了自己的觀點(diǎn)與看法，使文章很有氣勢?！八故锹遥┪岬萝啊币痪?，是文章的中心句，也是全文的文眼。作者先立論，就為全文的思想內(nèi)容定了調(diào)子，即做人就得做一個有德之人，那怕你是窩居陋室也要如此。
我們從中還可看出，劉禹錫身處陋室，也要堅(jiān)守住自己的德行與操守，做到室陋而人不陋。這真實(shí)地反映了劉禹錫不隨流俗的一面：既是外遷，也要把守住自己的德行與操守，也要與那些德才兼?zhèn)涞娜苏勑ν鶃?。在這里，我們或許有一個疑問，他身居陋室，一方面要彈琴，而另一方面為什么說又要說是“無絲竹之亂耳”?難道琴聲不是絲竹之聲嗎?作者這樣對舉著來說，不是互相矛盾的嗎?它們雖同屬絲竹之聲，但是它們二者的本質(zhì)是不相同的，一是屬于居于陋室的閑適平淡之樂，一是屬于官場的充滿官氣的官樂。這從里我們也可看出他是多么地希望生活于陋室而多么地想遠(yuǎn)離官場。
七年級陋室銘教案篇六
1、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我設(shè)計(jì)了四次讀書，開篇散讀，是為了使學(xué)生正確把握停頓和節(jié)奏，初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發(fā)學(xué)生的想象。第三次讀是明確本文寫作目的后的齊讀，是讀出對作者節(jié)操的贊美之情。上課結(jié)束時還有一讀（或背），是為了體會本文一直押韻，只最末一句不押韻的作用，品味文字的美感。但最后這一讀，因下課鈴響而導(dǎo)致未能實(shí)現(xiàn)，是一大遺憾。
2、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r間相對充足些，學(xué)生提出了一些很有價值的問題，如“為何以《陋室銘》為題？”“為何自比名人居室？”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語？”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’？”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的。
4、借助多媒體教學(xué)，使學(xué)生感受陋室之雅，也使學(xué)生的想象有了具體的對照，學(xué)生中有不認(rèn)同者，我正好趁此機(jī)會說：“這正是文字的魅力”。在課堂教學(xué)實(shí)施過程中，果然碰到了類似情況，因此我進(jìn)一步向?qū)W生介紹讀書的好處。雅致的動態(tài)畫面配以《廣陵散》等音樂，是對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的藝術(shù)熏陶。因?yàn)檎Z文本身與藝術(shù)是密切相通的。
七年級陋室銘教案篇七
一、字音及詞義：
馨xn：香氣，這里指品德高尚。
牘d：公文，書信；古代寫字用的木簡。
惟吾德馨：只有我品德高尚。惟，只；吾，我，這里指陋室的主人。
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
斯：這。
鴻儒r：大儒，學(xué)識淵博的人。鴻，大。
白?。涸笡]有官職的人，這里指沒有學(xué)問的人。
素：不加裝飾的。
絲竹：琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。
勞形：使身體勞累，勞，使……勞累。
何陋之有：有什么簡陋呢？
二、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者。
劉禹錫（公元772~842年），字夢得，洛陽（今河南洛陽）人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。貞元進(jìn)士，后又登博學(xué)宏詞科。唐順宗永貞元年（公元8）輔佐王叔文執(zhí)政，永貞革新失敗后，劉禹錫被貶朗州（今湖南常德）司馬等職。他不但政治態(tài)度比較進(jìn)步，而且有樸素的唯物主義的哲學(xué)見解。其詩文格調(diào)高亢，含意深遠(yuǎn)。著有《劉賓客集》。
2、關(guān)于背景。
關(guān)于劉禹錫陋室的處所，目前有兩種說法。一說在河北定縣（舊中山郡），一說在安徽和縣（舊和州），持定縣說的理由是，劉禹錫是中山人，今定縣南三里莊有陋室存世；持和縣的根據(jù)是，劉曾任和州刺史，和縣城中也有一陋室。
和縣的陋室，是劉禹錫于長慶四年（公元824年）到寶歷二年（公元826年）在和州刺史任上修筑的?！稓v陽典錄》載：“陋室，在（和）州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建。有銘，柳公權(quán)書碑?！焙涂h與采石隔江相望。地處沖要，唐末黃巢起義、宋金戰(zhàn)爭、元末農(nóng)民起義都曾在此渡江或作戰(zhàn)。晚唐以后，和州屢遭兵燹，陋室連同碑銘遂毀于兵火。劉禹錫之后，很少再見到有人以此為題而諷詠成章，大概正是由于這種緣故。
今存陋室位于和縣城關(guān)歷陽鎮(zhèn)中。一正兩廂聯(lián)成一體，方位坐北朝南，結(jié)構(gòu)小巧緊湊。正室四檐如翼，庭前階除三五級，旁植桐樹，秀木交柯，綠陰滿地，環(huán)境十分清幽。所處地勢略高于城中其他部分，面臨巍峨雄壯的鎮(zhèn)淮樓（俗稱鼓樓）。不遠(yuǎn)處即夫子廟，廟址傳屬舊衙故地。陋室中原有石碑一方，鐫刻著嶺南人金福保補(bǔ)寫的陋室銘，碑首篆書“陋室銘”三字，正文楷書，文后有記。
【第二部分：整體感悟】。
一、謀篇立意。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙、意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的，通過居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋。表達(dá)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
二、文章脈絡(luò)。
全文可分為三層。
第一層（……惟吾德馨），點(diǎn)明全文主旨，說明房屋雖然簡陋，但室主人品德高尚，就不僅不覺其“陋”，反而能顯出其高雅。
文章連用兩個比喻起興，以虛襯實(shí)，引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。前四句既是形象的比喻，以“仙”“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。本層“陋室”二字扣題，“德馨”一語統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此生發(fā)。
第二層（……案牘之勞形），寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這一層處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)語“何陋之有”張目。
本層先寫陋室環(huán)境，以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋?？芍奥摇杯h(huán)境恬靜、雅致。此景令人賞心悅目。
再寫室中人，以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋?？梢娍v情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。前一句實(shí)寫，后一句虛寫，“有”“無”對舉，虛實(shí)相映。由交往的人物可知室主人也是一位“鴻儒”。
三寫室中事，以情趣之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋?？梢姄崆僬{(diào)弦，展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)。前兩句正面實(shí)寫，可知室主人高雅脫俗的情致；后兩句反面虛寫，可知室主人不受世俗羈絆之情；一三句相照應(yīng)，二四句相照應(yīng)，一正一反，虛實(shí)相生，相映成趣。
第三層（南陽諸葛廬……文末），收束全文，說明“陋室”不陋。
本文通過對所居住的“陋室”的描繪，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
三、寫作方法。
1、借物抒懷，含蓄雋永。
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，自然地引出文章的主旨--頌揚(yáng)“惟吾德馨”?！疤凵想A綠，草色入簾青”的幽雅動人景色，往來的“鴻儒”與“陋室”主人縱情談笑的情形，“陋室”主人“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的情狀，鮮明地展示了“陋室”主人的精神生活風(fēng)貌，表現(xiàn)了不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴的高尚品德，既足以見“惟吾德馨”，又足以明“陋室”不陋。用諸葛廬、子云亭類比“陋室”，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋”，這是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的頌揚(yáng)推向極致。本文借“陋室”抒發(fā)了作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，層層鋪墊，主題十分突出。
2、反向立意，巧妙構(gòu)思。
本文只字不寫“陋室”如何“陋”，卻從“陋”的反面“不陋”來立意，極力表現(xiàn)“陋室”的“不陋”。把本來沒有必然關(guān)系的“陋室”和居室主人的“德馨”聯(lián)系在一起，既由室及人，又因人及室，既緊緊扣住“陋室”，又跳出對“陋室”本身的描寫，把筆墨直接引向居室主人，通過對居室環(huán)境、往來人物和日常生活的情景描述來表現(xiàn)“惟吾德馨”，以“惟吾德馨”說明“陋室”不陋，從“斯是陋室”歸結(jié)到“何陋之有”，最終對“陋室”的“陋”字作了徹底否定。這種新奇別致的寫法，使文章的立意不落窠臼，是本文構(gòu)思的特別精妙之處。
3、節(jié)奏分明，音韻諧美。
本文句式整齊，對仗工巧，節(jié)奏分明，音韻諧美；而又變化有致不拘一格，讀起來抑揚(yáng)頓挫，毫無呆板之感，表現(xiàn)了一種整齊美與錯綜美相結(jié)合的`和諧美。
除末句外，全篇都是駢句，都是偶句押韻，其韻腳為：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。同是駢句，有對偶句，有排比句，又有四言、五言、六言之分。結(jié)尾的三言、四言句，是全篇僅有的散句，不押韻，并且有反問句，與全篇的句式、節(jié)奏、韻律、語氣全然相違，給人一語千鈞的突兀語感，這種“錯綜”的手法有力地突出了本文的主旨。
4、運(yùn)用修辭，增輝添色。
開首六句用了比興的手法，用山和水比陋室，用不高和不深比其陋，用仙和龍比陋室主人，用名和靈比喻德馨，點(diǎn)出了文章的主旨。以下四句是兩副對偶句，且運(yùn)用了互文現(xiàn)義的手法，極言室外景色之美，室內(nèi)主人之高雅。再下四句，駢散結(jié)合，有對照，有呼應(yīng)?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”相呼應(yīng)，相對照；“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)，相對照。一正一反，虛實(shí)相生，相映成趣。以下“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”兩句，既是對偶，又是用典，還是類比，舉一反三，用心良苦。最后一句是引用，作者引用時故意“斷章取義”，舍去“君子居之”，只引“何陋之有”，妙就妙在“斷章”而把“君子居之”暗含其中，卻不露痕跡。人高雅，文亦高雅，可見一斑。本文靈活運(yùn)用了多種修辭手法，再加上以四言句為主，中間雜有五言句和六言句，參差錯落；除結(jié)尾一句不押韻外，通押一個韻腳，音調(diào)鏗鏘諧美，節(jié)奏鮮明頓挫。難怪千古傳誦!
四、參考譯文。
七年級陋室銘教案篇八
新課程提出，教學(xué)要“面向全體學(xué)生，提高生物科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”?；谡n改理念，我在教學(xué)中注重以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生的各種能力的培養(yǎng)。通過“目標(biāo)引領(lǐng)、自主學(xué)習(xí)、教師釋疑、當(dāng)堂反饋”的教學(xué)模式，給學(xué)生充分展示的時間和空間，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)會科學(xué)探究的方法、技能，培養(yǎng)科學(xué)探究的能力。
本章有兩方面的內(nèi)容：一是生物的特征，一是調(diào)查我們身邊的生物。這一節(jié)是在前一節(jié)認(rèn)識了生物的基本特征的基礎(chǔ)上，對我們身邊的生物進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。旨在通過調(diào)查，認(rèn)識我們身邊的生物，進(jìn)一步了解生物有別于非生物的共同特征。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，而調(diào)查是科學(xué)探究常用的方法之一，通過對身邊生物的調(diào)查，力求使學(xué)生認(rèn)識并掌握調(diào)查的一般方法，使之具有科學(xué)性、合理性，便于后續(xù)探究活動的進(jìn)行。
初一學(xué)生對生物的了解有一定基礎(chǔ)，但對生物種類的識別及科學(xué)的調(diào)查方法缺少一定的經(jīng)驗(yàn)，本節(jié)內(nèi)容也是對學(xué)生掌握科學(xué)調(diào)查方法的一次指導(dǎo)與訓(xùn)練。
三、教學(xué)規(guī)劃。
__教學(xué)目標(biāo)。
知識與技能：說出調(diào)查的一般方法，初步學(xué)會做調(diào)查記錄，并將你所知道的生物進(jìn)行歸類;描述身邊的生物和它們的生活環(huán)境;培養(yǎng)調(diào)查實(shí)踐以及和同學(xué)分工合作的能力。
過程與方法：明確調(diào)查的目的后，小組進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，最后進(jìn)行交流和展示。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生通過學(xué)習(xí)能關(guān)注生物的生存狀況，從而增強(qiáng)保護(hù)生物資源的意識，認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境要從保護(hù)我們身邊的生物開始。
__教學(xué)策略。
說出調(diào)查的一般方法，初步學(xué)會做調(diào)查記錄;培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查實(shí)踐以及和同學(xué)分工合作的能力。
七年級陋室銘教案篇九
1、掌握南亞的范圍，理解“南亞次大陸”與“南亞”的區(qū)別；能在地圖上填出南亞的主要國家和主要的城市。
2、通過讀圖知道南亞的位置，在圖上能夠找出主要半島、島嶼及臨海。
3、知道南亞是人類古代文明中心之一和南亞地區(qū)的宗教。
4、掌握南亞三大地形區(qū)的分布和兩大河流的概況，并能在圖上填繪。
5、根據(jù)南亞一年中風(fēng)向的變化圖，理解南亞熱帶季風(fēng)氣候的成因，能夠根據(jù)柱曲圖分析特點(diǎn)及其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的影響。
關(guān)于南亞“概述”的教材分析
本節(jié)主要講了三個問題。突出南亞的自然地理和人文特征。從自然條件對農(nóng)業(yè)的影響上，強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系。
首先教材從《西游記》的故事入手，引起學(xué)生的興趣。通過課堂讀圖練習(xí)，了解南亞國家的組成、相對位置、緯度位置和海陸位置，為后面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
“悠久的歷史”一段，使學(xué)生了解本區(qū)有悠久的歷史、曾受長期的殖民統(tǒng)治，為了解南亞的語言、人種及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀作一個鋪墊。了解南亞宗教組成的復(fù)雜性及恒河對印度教徒的重要性。
“三大地形區(qū)和兩大河流”是本節(jié)）的重點(diǎn)之一。文章用簡單的概括，點(diǎn)明了南亞的地形與河流特征，應(yīng)讓學(xué)生掌握三大地形區(qū)的位置、主要特征，兩大河流的位置、源地、流向和歸宿，了解南亞次大陸的概念。
“熱帶季風(fēng)氣候與農(nóng)業(yè)”是南亞的又一重點(diǎn)。課文以孟買為例，從氣溫和降水量兩方面說明南亞季風(fēng)氣候的特征，并通過南亞1月和7月的風(fēng)向變化示意圖講解南亞季風(fēng)氣候成因，說明了位置對氣候的影響，同時講解熱帶季風(fēng)氣候?yàn)楫?dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來的危害及人類采取的應(yīng)對措施。課文同時還指出南亞作為一個廣大的地理單元，各地降水情況有很大的差異，還有其它的氣候類型。
關(guān)于南亞“概述”的教法建議
由于學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過兩節(jié)區(qū)域地理內(nèi)容，可以利用一般的分析區(qū)域的方法引導(dǎo)學(xué)生分析，從地理位置、自然條件到人地關(guān)系，步步深入地研究。在學(xué)生了解一個區(qū)域的基本特征后，落腳在人與自然的關(guān)系上。學(xué)習(xí)方法可以采用討論法或指導(dǎo)作業(yè)方式；對于學(xué)生難以理解的季風(fēng)氣候的成因，可以用電腦動畫解決；同時為了引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)提供大量的景觀圖片，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。
南亞作為一個相對獨(dú)立的地理單元，有其獨(dú)特之處。教學(xué)中應(yīng)充分利用課本的插圖，培養(yǎng)學(xué)生讀圖分析能力。突出當(dāng)?shù)厝祟惻c環(huán)境的關(guān)系。
本節(jié)課的引入可從放映《西游記》片段入手，激發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生自然的想從知其一到想知其二，接著引入南亞的宗教。對于南亞的歷史發(fā)展，從地理角度側(cè)重于當(dāng)?shù)氐恼Z言、人種構(gòu)成，進(jìn)而為后面了解印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。建議采取談話法。
利用《南亞的國家和地區(qū)圖》，用講解法與讀圖分析法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀區(qū)域圖的能力。
對于南亞的地形與河流，建議采用指導(dǎo)—作業(yè)方式，提出問題引導(dǎo)學(xué)生閱讀《南亞分層設(shè)色地形圖》或動畫演示進(jìn)行講解、總結(jié)歸納地形特征。
注意：南亞自然地理特征獨(dú)特性，是因?yàn)槲恢玫莫?dú)特性。喜馬拉雅山的作用具有兩方面：對冷空氣的阻擋，形成廣泛的熱帶氣候；對濕熱空氣的阻擋，形成了大量的地形雨。由于南亞地理位置，形成典型的熱帶季風(fēng)氣候。只需要通過讀圖使學(xué)生了解季風(fēng)氣候的表現(xiàn)和特征就可以了，不要增加深度。
關(guān)于“概述”第一課時的教學(xué)設(shè)計(jì)示例
【教學(xué)重點(diǎn)】南亞的自然地理特征及其與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系
【教學(xué)疑點(diǎn)】南亞與南亞次大陸
【教學(xué)工具】南亞地形圖，南亞景觀圖片，南亞政區(qū)圖
【教學(xué)過程】
（板書）第十章 南亞
第一節(jié) 概述
（板書）一、悠久的歷史
（提問）歷史課學(xué)過有關(guān)本地區(qū)的內(nèi)容嗎？你知道本地區(qū)大多數(shù)國家第二種語言是什么嗎？
（學(xué)生讀書回答）
（提問）閱讀下面材料，你認(rèn)為導(dǎo)致沖突的原因是什么？（宗教、領(lǐng)土之爭）
（講解）該地區(qū)宗教復(fù)雜。是印度教與佛教的發(fā)源地。印度教的圣地是哪里？（恒河沐浴的景觀圖片）
（承轉(zhuǎn)）南亞到底指哪里？有哪些國家呢？
（板書）二、南亞的范圍
（提問）學(xué)生讀圖（南亞范圍圖）回答
南亞有多少國家？哪些是內(nèi)陸國、臨海國、島國？
找到與中國相鄰的國家和地區(qū)（教師引到我國與克什米爾地區(qū)相鄰，克什米爾分屬于印巴兩國，其內(nèi)容可以適當(dāng)補(bǔ)充）。
（學(xué)生活動）在空白圖上填出主要國家及首都名稱
南亞大部分在什么緯度之間？（南亞大致位于10°—30°n之間，絕大部分地區(qū)以熱帶氣候?yàn)橹鳎?BR> 南亞大體在什么山脈與什么大洋之間？（位于喜馬拉雅山與印度洋之間—“背山面?！保?BR> 我們有時將本區(qū)稱作“南亞次大陸”，它與南亞有何區(qū)別于聯(lián)系？你知道為什么這樣稱呼嗎？（“南亞次大陸”指南亞的大陸部分包括六個國家，由于世界最高大的喜馬拉雅山在本區(qū)的北部，好像將本區(qū)從亞洲各離開了）
（承轉(zhuǎn)）南亞的北部是山脈，其它地區(qū)地形如何？引導(dǎo)學(xué)生讀南亞地形圖，提問：
1、南亞地形可分為哪三個主要部分？
學(xué)生讀圖回答，教師補(bǔ)充講解個地形區(qū)的特征
（板書）三、三大地形區(qū)與兩大河流
1、三山：
北部———高大狹長的喜馬拉雅山
中部———廣闊的恒河平原
南部———起伏和緩的德干高原
2、兩河：
發(fā)源地
流經(jīng)地區(qū)特征
流經(jīng)主要國家
注入海洋
恒河
喜馬拉雅山區(qū)
廣闊的沖積平原和三角洲
印度、孟加拉國
七年級陋室銘教案篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
2．進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽，尊重別人想法的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流．。
4．讓學(xué)生經(jīng)歷簡單的推理活動，培養(yǎng)學(xué)生初步的推理能力．。
二、重難點(diǎn)，關(guān)鍵：
重點(diǎn)：體驗(yàn)比較的過程，獲得比較的不同方法．。
難點(diǎn)：理解感知最大與最小，最多與最少．。
三、教學(xué)過程：
（一）探索。
1.比大小,多少。
師:今天小明的媽媽過生日了，我們一起來看看桌子上擺了什么？(學(xué)生回答)。
（1）說一說，3塊蛋糕哪個最大,哪個最小?西瓜呢？（說一說你是怎么想的？）。
（2）哪杯裝得最多？哪杯最少？（引導(dǎo)學(xué)生觀察杯子的粗細(xì)，學(xué)會推理）。
小結(jié):幾個不同大小的物體比較,最大和最小的,都只有一個.
（3）兩瓶飲料，哪個裝得多？
（二）聯(lián)系生活比較。
師伸出一只手,讓小朋友也伸出自己的手.
師:比比你們的手和老師的手,哪個大,哪個小?
生:老師的手大,我們的手小.
師:誰比誰的大?誰比誰的小?(學(xué)生回答略)。
小朋友們認(rèn)真觀察一下我們身邊的東西,找出兩種物體來比一比大小.
師:比較大小的時候,小朋友可以用眼睛看出來,比較多少時,小朋友一般要數(shù)一數(shù)再比較.同桌之間比較一下誰的鉛筆多,誰的鉛筆少.
（三）練一練。
1.p19第1題。
教師幫助學(xué)生理解題目要求,然后讓學(xué)生獨(dú)立完成.
2.練一練第2題。
本題是3個物品之間的比較，從圖中可以直接看出，強(qiáng)調(diào)最大、最小都只有一個。
3.第3題。
通過觀察交流，發(fā)展學(xué)生推理能力。
4、第4題。
（1）指導(dǎo)學(xué)生觀察圖,用自己的語言編個短故事.
（2）學(xué)生在反饋時,教師根據(jù)學(xué)生編的故事提出數(shù)學(xué)問題:。
爸爸,媽媽,誰喝得多?(學(xué)生討論后回答)。
問:為什么爸爸,媽媽喝得不一樣,誰比較渴?為什么呢?
5.練一練第5題。
教師先引導(dǎo)學(xué)生觀察。
七年級陋室銘教案篇十一
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識，每個學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點(diǎn)，進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認(rèn)識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，注意對學(xué)生適時的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。最后，運(yùn)用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦，加深記憶?？傊?，用朗讀貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn)：積累文言詞匯、句式等常識，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程，做知識和思維的主人。
學(xué)生們對于語文知識的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對課本的預(yù)習(xí)，對重點(diǎn)知識的揣摩，對疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識的整個過程，做知識和思維的主人。
7、巧妙的設(shè)計(jì)提問，采用小組合作、教師點(diǎn)撥來解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的'內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的`內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學(xué)生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。
8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對課堂，和學(xué)生的互動會更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多!我想，我只能夠腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)!
七年級陋室銘教案篇十二
1、知識：背誦這首詩；理解詩的意境，體會作者情感。
2、能力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。
3、德育：陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀這首詩。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩的意境。
（一）檢查上首詩的默寫。
（二）背景及作者介紹。
這首詩是白居易于穆宗長慶三年（公元823年）任杭州刺史時寫的。詩中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。
（三）齊讀本詩二遍。
（四）理解此詩的意境
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！边@兩句是寫近景，從大處落筆，寫詩人行徑孤山寺與賈亭時所看到地天光水色?！俺跗健睂懘核鷿M湖堤?！霸颇_低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接。
“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！边@兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來了初春生機(jī)勃然地感覺。“詩眼”在“早”“新”兩個字上：“幾處”而不是“處處”，“爭暖樹”是說爭著飛到向陽的樹上云歌唱，可見是“早鶯”?！罢l家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩人以很輕的疑問語氣敘述這些景象，不是實(shí)問，也不是存疑，而是對早春景色情動于衷的喜悅。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！边@兩句也是寫近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春地陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒過馬蹄。這是作者對景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來寫了。這兩句透出詩人游春的舒感。
“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！边@兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩人游春非常盡興。
這首詩雖是寫景，但景中有情，對盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。
七年級陋室銘教案篇十三
1．需要掌握的字的讀音：
朗潤醞釀賣弄嘹亮黃暈烘托靜默舒活。
欣欣然繁花嫩葉呼朋引伴抖擻精神花枝招展。
2．掌握下列詞語的意思：
朗潤賣弄呼朋引伴黃暈舒活花枝招展。
掌握“醞釀”、“烘托”的語境，春。
3．掌握下列多音多義字：
漲藏。
學(xué)習(xí)本文細(xì)致觀察景物，抓住特點(diǎn)，生動地寫景抒情。
通過反復(fù)朗讀體會作者所表達(dá)的思想感情，感受作者為我們所描繪的江南美景的意境。
《春》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文。作者細(xì)致地觀察春天的景物，抓住其主要特征繪出一幅幅春景圖，展現(xiàn)了大地回春、動機(jī)勃發(fā)的動人景象，贊美了春天帶給人以希望和力量。
第一部分（1）盼春。
第二部分（2－7）繪春（五幅畫面：春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖）。
第三部分（8－10）頌春。
《春》全文圍繞一個“春”字，寫了盼春、繪春、贊春三個部分。這三部分的順序跟作者思想感情的發(fā)展是一致的。春尚未來臨，熱切地盼望她的到來?！芭瓮?，盼望著”的反復(fù)吟詠，將那種渴望的心情抒寫得淋漓盡致，也為全文定下清新活潑的基調(diào)和抒情的旋律。待到春天降臨人間，作者則盡情地欣賞這大地回春的美好景象。這一部分是全文的重點(diǎn)，作者集中筆墨從不同的側(cè)面繪出春的色彩。最后以贊美作結(jié)，三個比喻各自成段熱情洋溢地頌揚(yáng)了富有創(chuàng)造力的美好春天，深化了文章的主旨。
首先，觀察細(xì)致，描寫生動真切。例如寫春草，作者突出了春草的旺盛生機(jī)，不但寫小草的頑強(qiáng)生命力和小草的質(zhì)地、色澤和長勢，還寫出了春草勃發(fā)給人們帶來的歡樂。又如寫春風(fēng)，突出的其和暖、清新的特點(diǎn)?？傊?，作者從不同角度，細(xì)致入微地觀察春天，抓住了春的特征進(jìn)行描寫。
其次，全文語言樸實(shí)清新，準(zhǔn)確生動。例如：“水漲起來了”。春水用“漲”描述，表明春天水多，再現(xiàn)了冰消雪化后春水渙渙的樣子。又如“小草偷偷地從土里鉆出來”。“鉆”表明春草破土萌發(fā)，滿山遍野的生長出來，顯示了不可壓抑的生命力。這樣的例子俯拾皆是。
這些詞語凝練形象，作者錘煉詞語的功力可見一斑。
全文句式也富有變化，在散句中夾著對稱或排比的短語短句，疊詞的運(yùn)用也使描述更加有表現(xiàn)力，初中一年級語文教案《春》。如：“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏”。文中還有許多精彩動人的比喻句、擬人句。如形容春雨“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”，連用的這三個比喻非常形象，不但細(xì)，而且亮，都是惹人喜愛的。這樣的比喻非常貼切，而且能喚起讀者對春雨的喜愛。結(jié)尾部分連用了三個比喻，同時擬人，不僅比喻很巧妙，意義深，而且分行排列，先后有序。從剛落地的.娃娃到小姑娘，再到健壯的青年，形象地點(diǎn)明了春的成長過程。把春天比作“剛落地的娃娃”，因?yàn)樗恰靶律摹?；把春天比作“花枝招展的小姑娘”，因?yàn)樗皨擅馈保话汛禾毂茸鳌敖训那嗄辍?，因?yàn)樗小盁o窮的活力”，這正是對五幅春景圖含義的概括，點(diǎn)明了全文的中心意思。三個比喻各自成段，更能強(qiáng)調(diào)春的不同生長過程。最后說“領(lǐng)著我們上前去”，表達(dá)了作者追求美好未來的強(qiáng)烈而真摯的感情。這些修辭手法的運(yùn)用，對描繪景物特點(diǎn)、抒發(fā)感情有突出作用。
誦讀不僅是教師常用的一種教法，也是學(xué)生常用的一種學(xué)法之一。這篇優(yōu)美的抒情散文尤其適合這種方法。學(xué)生應(yīng)當(dāng)在預(yù)習(xí)中查字典詞典，讀準(zhǔn)“預(yù)習(xí)提示”中有關(guān)字詞的讀音、勾畫出描繪春天的生動詞語和比喻、擬人的修辭手法，理解其含義和作用。再讀課文時，應(yīng)在理解各部分內(nèi)容基礎(chǔ)上，確定感情基調(diào)、語音語調(diào)的處理方法。第一部分表達(dá)作者盼望春天到來的欣喜的感情，可用欣喜愉悅的語調(diào)朗讀；第二部分表達(dá)作者對春的喜愛欣賞的感情，應(yīng)用輕松明快的語調(diào)朗讀；第三部分表達(dá)作者對春天的贊美之情，應(yīng)用高昂的語調(diào)朗讀。總之，通過誦讀，可以創(chuàng)造一種情境氛圍，讓學(xué)生體會文字的圖畫美、語言美、音樂美乃至情感美，得到美的感染熏陶。
閱讀優(yōu)美的詩文，就是體驗(yàn)語言文字所創(chuàng)造的情境，領(lǐng)悟作者的思想感情。正如專家所說：“人們欣賞文學(xué)作品，是從形象感受開始的，形象作用于讀者的感覺和感情，使讀者受到藝術(shù)感染，于潛移默化中逐步體會到包含于其中的思想?！保ā吨袊蟀倏迫珪ぶ袊膶W(xué)》“文學(xué)鑒賞”條））“感受”就是體驗(yàn)。欣賞文學(xué)作品時的體驗(yàn)，最重要的兩種心智活動就是審美聯(lián)想和審美想像，它們是文學(xué)性體驗(yàn)也是文學(xué)欣賞的本質(zhì)屬性的體現(xiàn)。即使是文學(xué)修養(yǎng)很好的人，聯(lián)想和想像也是不可繞過的“門檻”。從文學(xué)作品的功能實(shí)現(xiàn)和生成規(guī)律來看，作品的語言文字，要還原為讀者腦海中的藝術(shù)形象需要聯(lián)想和想像，聯(lián)想和想像是讀者進(jìn)入作品情境的又一必經(jīng)之路，脫離聯(lián)想和想像的閱讀，就不是文學(xué)欣賞的閱讀，而可能是其他性質(zhì)的閱讀（例如科學(xué)性的、專業(yè)研究性的）；再有，作品的原有的畫面、情境、意象，要衍生、迭生出新的內(nèi)容，亦即象外之象、境外之境，也需要聯(lián)想和想像。從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律來看，學(xué)生的抽象、邏輯思維的能力未必趕得上成人，但他們的形象思維能力絕不比成人差，他們通過形象直觀的思維探入課文的情境中，真切地感受、盡情地體驗(yàn)，這是他們的心理意識功能的特性所決定的，也是他們的閱讀心理的優(yōu)勢所在。對學(xué)生來說，聯(lián)想、想像的功夫做得越充分，對作品底蘊(yùn)的感受、理解就越深刻。
通過聯(lián)想與想象進(jìn)行揣摩的方法可以貫穿于學(xué)習(xí)課文的全過程。如學(xué)習(xí)“春草圖”，想象自己來到了初春的田野、公園，與家人、親友嬉戲追逐；學(xué)習(xí)“春花圖”，想象或聯(lián)想你到過的果園，在春暖花開的季節(jié)的景象；學(xué)習(xí)“春風(fēng)圖”“春雨圖”，想象自己置身在江南的鄉(xiāng)間、田野之中享受春風(fēng)的溫情，感受春雨的沐浴。在想象與聯(lián)想的過程中，還可以豐富、擴(kuò)充文中描繪的意境，揣摩作者用詞、用句的精妙，體會作者寄寓在文中的思想感情。這種方法如果運(yùn)用得好，將會加深學(xué)生對課文的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生的想象力及語言感受力。
初一學(xué)生還不善于通過細(xì)致地閱讀課文理解體會散文所描繪的優(yōu)美意境。因此教師可選取一、兩個重點(diǎn)段落作詳細(xì)講解分析，引導(dǎo)學(xué)生注意課文細(xì)致描繪的地方，如本文的“春草圖”和“春風(fēng)圖”，其他段落則指導(dǎo)學(xué)生自己閱讀分析。這樣，教師的講解就起到了示范作用，啟發(fā)學(xué)生動腦、動手、動口，培養(yǎng)他們閱讀的能力與習(xí)慣。
《春》教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
教學(xué)重點(diǎn)。
領(lǐng)會作者細(xì)致觀察、生動描述抒發(fā)感情的方法。落實(shí)三點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者。
七年級陋室銘教案篇十四
錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、鋼琴、打擊樂器、投影儀、提板。
2、 讓學(xué)生掌握切分節(jié)奏和八分休止符在前半拍的新的節(jié)奏型的拍、讀、寫法；學(xué)習(xí)樂理速度在音樂表現(xiàn)中的作用，記住一些常用的速度述語，懂得二拍子的擊拍法。
切分節(jié)奏、八分休止在前半拍的節(jié)奏型的拍、讀法，以及如何開拓學(xué)生的思維，發(fā)揮學(xué)生的想象力，用律動啟發(fā)式，層層深入把樂理與歌唱有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生積極參與。
（要求：要輕、氣息要平穩(wěn)，教師先示范，然后讓學(xué)生跟鋼琴唱）
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1、讓學(xué)生讀、拍此節(jié)奏，提問學(xué)生此節(jié)奏中哪些沒有學(xué)過的？引導(dǎo)學(xué)生回答，學(xué)生自然會說出“ ”和“ ”。以此引入切分節(jié)奏和八分休止符在前半拍的新節(jié)奏型。
2、切分音：一個音由弱拍（或弱節(jié)奏位置）延續(xù)到下一個強(qiáng)拍（或強(qiáng)節(jié)奏位置）成為強(qiáng)音，這個音稱為切分音。切分音改變了原來的節(jié)拍的強(qiáng)弱規(guī)律，形成了“切分節(jié)奏”。
如 等。
3、 幾種切分節(jié)奏的拍、讀寫法（每一種都先進(jìn)行拍、讀練習(xí)）
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寫
讀
拍
4、 拍、讀練習(xí)
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（1）
（2）
（3）
5、 八分休止符在前半拍構(gòu)成的節(jié)奏：
（讓學(xué)生閉口用“”讀八分休止符在前半拍的節(jié)奏，讀熟后心到休止的效果。）
6、 把兩種節(jié)奏合在一起，加入打擊樂器進(jìn)行練習(xí)：
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花鈴鼓、雙響筒：
沙錘、手串鈴、板鼓：
銅鑼、木魚：
（反復(fù)練習(xí)此節(jié)奏型，一來可鞏固感受切分節(jié)奏和八休止符在前半拍的節(jié)奏特點(diǎn)，二來可為學(xué)習(xí)“嶺南春早”作鋪墊，因?yàn)榇斯?jié)奏型就是《嶺南春早》的節(jié)奏型。）
1、 放音樂，聽完一遍后，寫上課題“嶺南春早”，這首歌具有濃郁廣東音樂風(fēng)味，這節(jié)課只作簡單的提示。重放音樂時，讓學(xué)生小聲跟唱。這首歌曲是d徵七聲調(diào)式g大調(diào)尚未學(xué)過，讓學(xué)生跟著教師的鋼琴唱詞，由于這首歌曲的難點(diǎn)節(jié)奏前面已抽出練習(xí)過，因此，學(xué)生拍讀起來比較容易把握，唱起來比較順展。
2、 教師亮出三個提板
（1） 活躍、熱情；
（2） 雄壯有力；
（3） 抒展緩慢。
（讓學(xué)生選擇這首歌所表達(dá)的情緒，學(xué)生會選出第（1）種。）
3、 為什么要選擇此情緒？先讓學(xué)生討論，滲入國情教育，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會改革開放的春風(fēng)吹遍了祖國大地，祖國大地呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象，所以歌曲要唱得活躍、熱情和充滿春天氣息，實(shí)行對外開放，迎來了外商的投資，這也是歌曲中“推開南風(fēng)窗，歡迎小鳥來筑巢”的寓意所在。因此，同學(xué)們應(yīng)該歌唱我們的祖國，熱愛我們的祖國，珍惜我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，認(rèn)真學(xué)習(xí)。然后讓學(xué)生腳節(jié)奏，手拍節(jié)拍唱一遍《嶺南春早》，以此引入二拍子的擊拍法。
1、 讓學(xué)生體會用軟刷子刷墻時上下的感覺去做基本功練習(xí)；
2、 擊拍時注意拍點(diǎn)，練習(xí)葉楞讓學(xué)生體會打籃球時從地上彈起的感覺去找拍點(diǎn)，然后打著拍子唱《嶺南春早》，可分組練習(xí)。
1、 聽三首歌曲片斷《鼓浪嶼之波》、《祝酒歌》、《牧羊姑娘》。
2、 用連線連接下列問題：
《鼓浪嶼之波》 歡快 快
《祝酒歌》 悲傷 中
《牧羊姑娘》 懷念 慢
3、 速度：音樂進(jìn)行的快慢稱為速度。以剛才的三個音樂片為例，不同的快慢所表現(xiàn)的情緒也不同。歡快熱烈的音樂常常使用快或較快的速度，如《祝酒歌》；抒情歌唱性或田園風(fēng)味的音樂常是用適度的中速，如《鼓浪嶼之歌》；悲哀的掉歌、沉痛的回憶音樂則常用慢的速度，如《牧羊姑娘》。
4、 速度的作用：可塑造不同的音樂形象。教師把《嶺南春早》放慢速度彈唱一遍，把《牧歌》放快速度彈唱一遍，讓學(xué)生思考，會發(fā)生什么樣的變化？（學(xué)生：歪曲了形音形象。）
5、 常用的述語與意大利文相對照（速度記號標(biāo)在開頭的左上方，國際上通用意大利文）。
七年級陋室銘教案篇十五
劉禹錫和萍鄉(xiāng)有著深厚的淵源，他曾經(jīng)來過萍鄉(xiāng)，至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫碑文，并由他篆刻的唐碑（該碑建于唐元和二年，此碑高2、8米，寬0、9米，字?jǐn)?shù)1350個是我省僅有的全國著名的唐碑），所以，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)他的《陋室銘》倍感親切?！堵毅憽肥枪糯⑽闹械拿云淞⒁怩r明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
（1）知識目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
（2）技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；嘗試仿寫。
（3）情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
在教學(xué)的過程中，我比較成功的地方是聯(lián)系《五柳先生傳》引導(dǎo)學(xué)生理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，單瓢屢空”，可是，他卻“閑靜少言，不慕榮利”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，正體現(xiàn)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，以此作為佐證，學(xué)生對課文主旨的理解就更容易了。
在教學(xué)中，我由劉禹錫和萍鄉(xiāng)的關(guān)系導(dǎo)入課文，導(dǎo)入對劉禹錫的介紹，拉近了學(xué)生和劉禹錫的距離，這其實(shí)是對課程資源的一種創(chuàng)造性開發(fā)。
另外，平時，不少學(xué)生喜歡調(diào)侃一句話“分不在高，及格就行”，所以，我就干脆安排了一次仿寫訓(xùn)練，并提供了一個比較好的仿寫如下，供學(xué)生參考：
數(shù)學(xué)銘：算不在快，準(zhǔn)確則靈。理不在多，精煉則行。斯是難題，惟吾細(xì)心。計(jì)算要準(zhǔn)確，條理要清晰。不懂要請教，難題動腦筋。可以閱公式，覽分析。無英語之費(fèi)解，無體育之勞形。愛國華羅庚，陳景潤。精確人生，數(shù)學(xué)之旅。
從教學(xué)效果來看，本課設(shè)計(jì)還是很是很成功的。
七年級陋室銘教案篇一
《陋室銘》教案(語文版七年級下冊)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與能力：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)的文言詞語；學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。
2、情感與態(tài)度：理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣。
3、過程與方法：疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主，教師講解為輔；分析課文時教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。（作者簡介-解題-疏通文意-品析文章--總結(jié)）。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.翻譯全文，掌握重點(diǎn)語句。
2.理解文章的主旨和寫法。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
體會作者的思想感情，理解文章的主旨。
四、課時安排：一課時。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)。
（一）.導(dǎo)入：
1.以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下：
劉禹錫因革新，得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣，被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個勢利小人，他見劉禹錫被貶而來，便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣，策知縣又令衙門的書吏將劉禹錫的住所由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于德勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景，又作了一聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了，又和書吏商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年，連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了，便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣得策知縣一籌莫展，啞口無言。
轉(zhuǎn)眼千年已過，策知縣早已化作一g黃土，而劉禹錫的.《陋室銘》卻代代相傳，流芳百世，成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。
（二）.作家作品簡介。
本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772-842)，字夢得，貞元九年進(jìn)士，唐代詩人，哲學(xué)家。洛陽（現(xiàn)在屬河南?。┤耍瑒⒂礤a生活在安史之亂以后的中唐時期，關(guān)心社會現(xiàn)實(shí)，憂慮國計(jì)民生。唐順宗時，曾因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(失敗)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。
（三）.解題：
1、銘有什么特點(diǎn)？（注解）。
銘，古代一種刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體.
（特點(diǎn)：這種文體一般都是形式短小，文字簡潔，句式工整且押韻。）。
2、自由朗讀課文，請?jiān)谡n文中劃出押韻的字（韻腳），并說出押的是什么韻。
名靈馨青丁經(jīng)形亭（ing）。
（四）疏通文意。
1、給下列加點(diǎn)字注音。
德馨（）鴻儒（）苔痕（）案牘（）。
2、指名讀文。
3、.結(jié)合注解自譯全文，同學(xué)可以商量。質(zhì)疑互答。
4、理解加點(diǎn)詞詞義。
(1)斯是陋室（這）。
(2)惟吾德馨（只）（散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚）。
(3)談笑有鴻儒（大儒，博學(xué)的人）。
(4)往來無白丁（原指平民，這里指沒有什么學(xué)問的人）。
5、翻譯句子。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
孔子云：“何陋之有？”
6、.全班齊讀。
（四）.品析文章。
1、討論：開頭的山、水、仙、龍各比喻什么？這樣寫目的是什么？
（設(shè)喻引題，山、水喻陋室，仙、龍喻“德馨”，“惟吾德馨”一句點(diǎn)明主旨，統(tǒng)領(lǐng)全篇。）。
2、本文是從哪幾個方面具體描寫陋室的？（概括提明）。
a、文章如何描寫陋室環(huán)境呢？（生找出語句“苔痕上階綠,草色入簾青?！保?。
（1）用自己的話描述一下這個環(huán)境，有什么特點(diǎn)？
（景：環(huán)境清幽）。
（2）、體會“苔痕上階綠,草色入簾青?！钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣茫瑢W(xué)生討論談看法。
（上，長-爬上；入，映入眼簾；擬人，以動寫靜，生動傳神把靜景寫活了，很有生氣，可見環(huán)境清幽安寧，作者由衷喜愛）。
b、如何寫來往交友的？（生找出語句）。
“談笑有鴻儒，往來無白丁?！睂懗鲈鯓拥膱雒?？可用一兩個詞概括，也可用自己的話說說。
（博學(xué)的人，高雅的人，很有品位，談笑風(fēng)生，突出“德馨”--友：交往高雅）。
c、作者身居陋室的生活怎樣？（生找出語句“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”）。
討論，用自己的話說說。
（高雅、清靜、清悠、舒適；遠(yuǎn)離世俗，遠(yuǎn)離官場，高雅脫俗的生活--趣：生活恬適）。
可見，從三個方面來具體寫陋室，即：(1)從自然環(huán)境的清幽。“苔痕上階綠,草色入簾青?！?2)從交往人物的不俗。“談笑有鴻儒，往來無白丁?！保?）從生活情趣的高雅：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！笨傊?，作者描寫陋室環(huán)境、室中之人、室中之事，目的都在于表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。
討論明確：以“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映了作者以古代圣賢自況的思想境界，暗示陋室不陋。（諸葛廬、子云亭簡陋，以比陋室；諸葛亮、揚(yáng)子云，品德高尚，志向遠(yuǎn)大的古賢人，自比品德高尚，志向遠(yuǎn)大，希望自己能成為諸葛亮、揚(yáng)子云那樣有志向有抱負(fù)的人）。
由此看來，此二句其實(shí)是德馨的深化，意思更進(jìn)一層。
（2）作者又引用孔子“何陋之有？”這句話照應(yīng)了哪一句？
“斯是陋室，惟吾德馨”，反詰點(diǎn)題。
本文的題目是《陋室銘》，那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢？請從文中找出表明作者看法的語句。討論明確：陋室不陋“斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”
難道陋室真的就不簡陋嗎？學(xué)生暢談。
（房子簡陋，因主人品德高尚，也就不感覺簡陋了）。
為什么作者只引用孔子“君子居之，何陋之有？”這句話的后半句，略去了前半句？
討論明確：言外之意是說：“自己就是君子，品德高尚，安貧樂道，所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚，可見安貧樂道的情趣，符合銘的文體特點(diǎn)--簡潔，含蓄。
以孔子的話作為結(jié)尾，有畫龍點(diǎn)睛、總結(jié)全文之妙，與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
從生活感受、生活情趣看，陋室不陋，表現(xiàn)安貧樂道、高潔偉岸的節(jié)操。
4、齊讀。
（五）總結(jié)。
就板書總結(jié)文章構(gòu)思、寫法：陪襯比喻，托物言志。
陪襯比喻：山、水、仙、龍，諸葛廬、子云亭--陋室、德馨。
托物言志，即作者借助某種事物來抒發(fā)自己的感情或者說明道理。
托物--陋室(對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。)。
言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
（六）作業(yè)。
1、作者在文中表現(xiàn)出來的安貧樂道的生活情趣在當(dāng)今社會有何意義？
2、同學(xué)們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學(xué)一下劉禹錫，為你的家描上一筆，用來表達(dá)居住在家中的感受？給自己的居室取個名，并說明理由。
林國武。
七年級陋室銘教案篇二
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，作者借對陋室的描寫和贊美，極力形容“陋室”不陋。同時以古代圣賢自比，表明自己雖然身居陋室，卻同古代圣賢一樣具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章層次明晰，先以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強(qiáng)化文意，以反問作結(jié)，余韻悠長。
七年級陋室銘教案篇三
開場白：同學(xué)們，大家好，在火熱的八月看到火熱的你們，我由衷感到高興和激動。今天是新學(xué)期第一節(jié)課，我有個習(xí)慣，第一節(jié)課我喜歡隨意聊聊。我想，大家最關(guān)心的就是我這個新老師是一個什么樣的老師，那我就先自報(bào)家門了。一：自我介紹（略）。
二：澄清語文的概念。
流行的幾種說法:。
1.語言和文學(xué)。
2.聽說讀寫。
3.葉圣陶：口語和書面語。
高中語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)：掌握語言基礎(chǔ)知識，具備初步的文學(xué)欣賞能力和寫作能力。能閱讀淺易的文言文。另外在如今應(yīng)試教育體制下，同學(xué)們還要掌握好應(yīng)試的技能。
三：如何學(xué)好語文。
古人講人的修為時，主張“仁義禮智信”，我這個話題，可以用“緣趣意信方”來概括。
緣.中國有句俗話“十年修得同船渡”，是指緣分的巧妙和難得。通常，人們喜歡用蠟燭來比喻教師，燃燒自己照亮了別人。古詩有云：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是對教師職業(yè)的贊美，而我更喜歡把教師職業(yè)比成撐船的水手，三年一調(diào)頭，送走一批學(xué)生就送走一批渡客。老師，學(xué)生，水手，渡客，這就是緣分。這就是老師今天講的第一方面：惜緣。〔接下來和學(xué)生聊了自己一些故事〕趣，興趣是最好的教師，同學(xué)們應(yīng)該主動去體驗(yàn)和發(fā)掘語文的樂趣。這里我隨便談?wù)劇?BR> 意。指學(xué)習(xí)語文的意義。作為基礎(chǔ)語言工具，掌握好語文這門工具有非比尋常的意義，首先是交際需要語文，更重要的是語文可以提升人格魅力。
信。指學(xué)好語文的信念。（略）。
方。指學(xué)好語文的方法。首先，我要求同學(xué)們有民主的觀念。在我的課堂上，同學(xué)之間，師生之間是地位是平等的，對于學(xué)習(xí)上的問題，我們共同探討。要敢于發(fā)言,說出你的理解。其次，大家要有鉆研精神。
四、具體要求：
（一）、我們的目的爭取做“五一居士”
（1）一手好字。
（2）一張能言會道的嘴。
（3）一肚子名篇佳作。
（4）一筆好文章。
（5）一顆永遠(yuǎn)純真善良的心。
（二）、我們的行囊：
七年級陋室銘教案篇四
１、掌握和應(yīng)用平衡膳食的要求，指導(dǎo)日常飲食。
２、了解青春期飲食習(xí)慣于健康的關(guān)系。
３、運(yùn)用體育鍛煉和調(diào)整飲食的辦法來控制體重。
重點(diǎn)：了解科學(xué)合理膳食在成長中的重要性。
難點(diǎn)：設(shè)計(jì)一份合理的膳食食譜，培養(yǎng)關(guān)注自己飲食健康的責(zé)任感。
情景導(dǎo)入：你是胖還是瘦，怎樣衡量呢？你知道體重指數(shù)嗎？根據(jù)下面的公式、和自己測量的數(shù)值計(jì)算一下自己的體重指數(shù)，看看自己的身體胖瘦！
體重指數(shù)=體重（千克）/身高（米）
引出課題
（一）平衡膳食與健康
1、你知道食物的分類嗎？
2、一日三餐如何搭配呢？
具體要求：
食物多樣，谷物為主，粗細(xì)搭配；多吃蔬菜、水果和薯類；每天吃奶類、大豆或其制品；常吃適量的魚、禽、蛋和瘦肉；減少烹調(diào)油用量，吃清淡少鹽的膳食。
3、對青少年學(xué)生來說，除了要做到平衡膳食以外，還要重視以下兩個方面
（1）三餐定時定量，保證吃好早餐，避免盲目節(jié)食
對初中生來說，三餐定時定量才能更有利于身體的發(fā)育和成長。早餐一定要攝入足夠的谷物類食物以提供能量，避免因血糖濃度下降而導(dǎo)致大腦能量不足和注意力下降，降低學(xué)習(xí)效率。長期不吃早餐還會誘發(fā)消化道疾病，影響健康。
（2）吃富含鐵和維生素c的食物
（二）飲食、鍛煉與控制體重
1、判斷肥胖的標(biāo)準(zhǔn)
你的身體胖嗎？
2、合理控制體重
中學(xué)生正處在身體快速發(fā)育階段，如果超重或者肥胖，一般不采用禁食和饑餓療法，更不能采用藥物和手術(shù)治療，的方法就是調(diào)整飲食和加強(qiáng)體育鍛煉。
3、生活現(xiàn)場
你愛吃油炸食品嗎？你知道這些嗎
（三）你必須了解合理膳食促進(jìn)健康的知識
1、調(diào)整飲食
（1）宜吃的食物
（2）少吃的食物
2、體育鍛煉的方法
（1）運(yùn)動方式：以有氧運(yùn)動為主，如快走、慢跑、上下樓梯、跳繩、打球、游泳、騎自行車、登山等運(yùn)動，適當(dāng)進(jìn)行一些柔韌練習(xí)和力量練習(xí)。
（2）運(yùn)動輕度：采用中等運(yùn)動強(qiáng)度，建議運(yùn)動時心率保持在每分鐘110~13次左右。
（3）運(yùn)動時間：開始時可以少些，循序漸進(jìn)得到每天60分鐘或更長，每次在30分鐘以上；也可以通過每天進(jìn)行6次，每次10分鐘的段時間積累。
七、布置作業(yè)
制定一份設(shè)計(jì)一份合理的膳食食譜
七年級陋室銘教案篇五
永貞九年，劉禹錫再度被征召上京，后又因玄都觀詩諷刺了保守派而外遷。外遷至今屬廣東省的連州任剌史，后又遷任今屬四川的夔州，今屬安徽的和州任剌史。陋室是劉禹錫和州剌史任上所造，時間在長慶四年即公元824年至寶歷二年即公元826年之間?！堵毅憽反蠹s就寫于這段時間或之后不久。
陋室，就是劉禹錫任和州剌史時所建的簡陋的房子。所謂銘，是古代的一種文體，用于述功紀(jì)行或警戒勸勉，它一般體制短小，文辭精粹;句式上多用對偶句，且合乎一定的韻律，讀起來鏗鏘有力。
作者所記為陋室，陋室有何所記?可見他記這陋室是有目的的，也就是不為一般所記而記，其中一定隱含著作者的思想與懷抱。所以，此文雖是銘文，卻主要是為了表述自己的抱負(fù)和情操，字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。
文章前三句從“山”與“水”寫起，再寫到劉禹錫自己所居的陋室，這里運(yùn)用了“比興”手法。不高的山有了仙人居住就會有名聲;不深的水有了龍的存在也會有名氣。那么，陋室如果有德行的人居住也會聲名遠(yuǎn)播。很顯然，作者從“山”“水”寫起，是鋪墊，也是類比，表明既是陋室，只要有“德”的人住著，陋室是名聲也是很好的。名山勝水如此，陋室亦然。作者在文章一開頭就提出了自己的觀點(diǎn)與看法，使文章很有氣勢?！八故锹遥┪岬萝啊币痪?，是文章的中心句，也是全文的文眼。作者先立論，就為全文的思想內(nèi)容定了調(diào)子，即做人就得做一個有德之人，那怕你是窩居陋室也要如此。
我們從中還可看出，劉禹錫身處陋室，也要堅(jiān)守住自己的德行與操守，做到室陋而人不陋。這真實(shí)地反映了劉禹錫不隨流俗的一面：既是外遷，也要把守住自己的德行與操守，也要與那些德才兼?zhèn)涞娜苏勑ν鶃?。在這里，我們或許有一個疑問，他身居陋室，一方面要彈琴，而另一方面為什么說又要說是“無絲竹之亂耳”?難道琴聲不是絲竹之聲嗎?作者這樣對舉著來說，不是互相矛盾的嗎?它們雖同屬絲竹之聲，但是它們二者的本質(zhì)是不相同的，一是屬于居于陋室的閑適平淡之樂，一是屬于官場的充滿官氣的官樂。這從里我們也可看出他是多么地希望生活于陋室而多么地想遠(yuǎn)離官場。
七年級陋室銘教案篇六
1、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我設(shè)計(jì)了四次讀書，開篇散讀，是為了使學(xué)生正確把握停頓和節(jié)奏，初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發(fā)學(xué)生的想象。第三次讀是明確本文寫作目的后的齊讀，是讀出對作者節(jié)操的贊美之情。上課結(jié)束時還有一讀（或背），是為了體會本文一直押韻，只最末一句不押韻的作用，品味文字的美感。但最后這一讀，因下課鈴響而導(dǎo)致未能實(shí)現(xiàn)，是一大遺憾。
2、培養(yǎng)學(xué)生主動質(zhì)疑，大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題，提高學(xué)生解決問題的能力。這個環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r間相對充足些，學(xué)生提出了一些很有價值的問題，如“為何以《陋室銘》為題？”“為何自比名人居室？”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語？”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’？”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學(xué)的目的。
4、借助多媒體教學(xué)，使學(xué)生感受陋室之雅，也使學(xué)生的想象有了具體的對照，學(xué)生中有不認(rèn)同者，我正好趁此機(jī)會說：“這正是文字的魅力”。在課堂教學(xué)實(shí)施過程中，果然碰到了類似情況，因此我進(jìn)一步向?qū)W生介紹讀書的好處。雅致的動態(tài)畫面配以《廣陵散》等音樂，是對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的藝術(shù)熏陶。因?yàn)檎Z文本身與藝術(shù)是密切相通的。
七年級陋室銘教案篇七
一、字音及詞義：
馨xn：香氣，這里指品德高尚。
牘d：公文，書信；古代寫字用的木簡。
惟吾德馨：只有我品德高尚。惟，只；吾，我，這里指陋室的主人。
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
斯：這。
鴻儒r：大儒，學(xué)識淵博的人。鴻，大。
白?。涸笡]有官職的人，這里指沒有學(xué)問的人。
素：不加裝飾的。
絲竹：琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂的聲音。
勞形：使身體勞累，勞，使……勞累。
何陋之有：有什么簡陋呢？
二、相關(guān)背景：
1、關(guān)于作者。
劉禹錫（公元772~842年），字夢得，洛陽（今河南洛陽）人，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。貞元進(jìn)士，后又登博學(xué)宏詞科。唐順宗永貞元年（公元8）輔佐王叔文執(zhí)政，永貞革新失敗后，劉禹錫被貶朗州（今湖南常德）司馬等職。他不但政治態(tài)度比較進(jìn)步，而且有樸素的唯物主義的哲學(xué)見解。其詩文格調(diào)高亢，含意深遠(yuǎn)。著有《劉賓客集》。
2、關(guān)于背景。
關(guān)于劉禹錫陋室的處所，目前有兩種說法。一說在河北定縣（舊中山郡），一說在安徽和縣（舊和州），持定縣說的理由是，劉禹錫是中山人，今定縣南三里莊有陋室存世；持和縣的根據(jù)是，劉曾任和州刺史，和縣城中也有一陋室。
和縣的陋室，是劉禹錫于長慶四年（公元824年）到寶歷二年（公元826年）在和州刺史任上修筑的?！稓v陽典錄》載：“陋室，在（和）州治內(nèi)，唐和州刺史劉禹錫建。有銘，柳公權(quán)書碑?！焙涂h與采石隔江相望。地處沖要，唐末黃巢起義、宋金戰(zhàn)爭、元末農(nóng)民起義都曾在此渡江或作戰(zhàn)。晚唐以后，和州屢遭兵燹，陋室連同碑銘遂毀于兵火。劉禹錫之后，很少再見到有人以此為題而諷詠成章，大概正是由于這種緣故。
今存陋室位于和縣城關(guān)歷陽鎮(zhèn)中。一正兩廂聯(lián)成一體，方位坐北朝南，結(jié)構(gòu)小巧緊湊。正室四檐如翼，庭前階除三五級，旁植桐樹，秀木交柯，綠陰滿地，環(huán)境十分清幽。所處地勢略高于城中其他部分，面臨巍峨雄壯的鎮(zhèn)淮樓（俗稱鼓樓）。不遠(yuǎn)處即夫子廟，廟址傳屬舊衙故地。陋室中原有石碑一方，鐫刻著嶺南人金福保補(bǔ)寫的陋室銘，碑首篆書“陋室銘”三字，正文楷書，文后有記。
【第二部分：整體感悟】。
一、謀篇立意。
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙、意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口，久為傳誦。本文是作者用來自述其志的，通過居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋。表達(dá)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
二、文章脈絡(luò)。
全文可分為三層。
第一層（……惟吾德馨），點(diǎn)明全文主旨，說明房屋雖然簡陋，但室主人品德高尚，就不僅不覺其“陋”，反而能顯出其高雅。
文章連用兩個比喻起興，以虛襯實(shí)，引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。前四句既是形象的比喻，以“仙”“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。本層“陋室”二字扣題，“德馨”一語統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此生發(fā)。
第二層（……案牘之勞形），寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這一層處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)語“何陋之有”張目。
本層先寫陋室環(huán)境，以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋?？芍奥摇杯h(huán)境恬靜、雅致。此景令人賞心悅目。
再寫室中人，以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋?？梢娍v情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。前一句實(shí)寫，后一句虛寫，“有”“無”對舉，虛實(shí)相映。由交往的人物可知室主人也是一位“鴻儒”。
三寫室中事，以情趣之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋?？梢姄崆僬{(diào)弦，展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)。前兩句正面實(shí)寫，可知室主人高雅脫俗的情致；后兩句反面虛寫，可知室主人不受世俗羈絆之情；一三句相照應(yīng)，二四句相照應(yīng)，一正一反，虛實(shí)相生，相映成趣。
第三層（南陽諸葛廬……文末），收束全文，說明“陋室”不陋。
本文通過對所居住的“陋室”的描繪，表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
三、寫作方法。
1、借物抒懷，含蓄雋永。
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，自然地引出文章的主旨--頌揚(yáng)“惟吾德馨”?！疤凵想A綠，草色入簾青”的幽雅動人景色，往來的“鴻儒”與“陋室”主人縱情談笑的情形，“陋室”主人“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的情狀，鮮明地展示了“陋室”主人的精神生活風(fēng)貌，表現(xiàn)了不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴的高尚品德，既足以見“惟吾德馨”，又足以明“陋室”不陋。用諸葛廬、子云亭類比“陋室”，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋”，這是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的頌揚(yáng)推向極致。本文借“陋室”抒發(fā)了作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，層層鋪墊，主題十分突出。
2、反向立意，巧妙構(gòu)思。
本文只字不寫“陋室”如何“陋”，卻從“陋”的反面“不陋”來立意，極力表現(xiàn)“陋室”的“不陋”。把本來沒有必然關(guān)系的“陋室”和居室主人的“德馨”聯(lián)系在一起，既由室及人，又因人及室，既緊緊扣住“陋室”，又跳出對“陋室”本身的描寫，把筆墨直接引向居室主人，通過對居室環(huán)境、往來人物和日常生活的情景描述來表現(xiàn)“惟吾德馨”，以“惟吾德馨”說明“陋室”不陋，從“斯是陋室”歸結(jié)到“何陋之有”，最終對“陋室”的“陋”字作了徹底否定。這種新奇別致的寫法，使文章的立意不落窠臼，是本文構(gòu)思的特別精妙之處。
3、節(jié)奏分明，音韻諧美。
本文句式整齊，對仗工巧，節(jié)奏分明，音韻諧美；而又變化有致不拘一格，讀起來抑揚(yáng)頓挫，毫無呆板之感，表現(xiàn)了一種整齊美與錯綜美相結(jié)合的`和諧美。
除末句外，全篇都是駢句，都是偶句押韻，其韻腳為：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。同是駢句，有對偶句，有排比句，又有四言、五言、六言之分。結(jié)尾的三言、四言句，是全篇僅有的散句，不押韻，并且有反問句，與全篇的句式、節(jié)奏、韻律、語氣全然相違，給人一語千鈞的突兀語感，這種“錯綜”的手法有力地突出了本文的主旨。
4、運(yùn)用修辭，增輝添色。
開首六句用了比興的手法，用山和水比陋室，用不高和不深比其陋，用仙和龍比陋室主人，用名和靈比喻德馨，點(diǎn)出了文章的主旨。以下四句是兩副對偶句，且運(yùn)用了互文現(xiàn)義的手法，極言室外景色之美，室內(nèi)主人之高雅。再下四句，駢散結(jié)合，有對照，有呼應(yīng)?！翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”相呼應(yīng)，相對照；“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)，相對照。一正一反，虛實(shí)相生，相映成趣。以下“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”兩句，既是對偶，又是用典，還是類比，舉一反三，用心良苦。最后一句是引用，作者引用時故意“斷章取義”，舍去“君子居之”，只引“何陋之有”，妙就妙在“斷章”而把“君子居之”暗含其中，卻不露痕跡。人高雅，文亦高雅，可見一斑。本文靈活運(yùn)用了多種修辭手法，再加上以四言句為主，中間雜有五言句和六言句，參差錯落；除結(jié)尾一句不押韻外，通押一個韻腳，音調(diào)鏗鏘諧美，節(jié)奏鮮明頓挫。難怪千古傳誦!
四、參考譯文。
七年級陋室銘教案篇八
新課程提出，教學(xué)要“面向全體學(xué)生，提高生物科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”?；谡n改理念，我在教學(xué)中注重以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生的各種能力的培養(yǎng)。通過“目標(biāo)引領(lǐng)、自主學(xué)習(xí)、教師釋疑、當(dāng)堂反饋”的教學(xué)模式，給學(xué)生充分展示的時間和空間，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)會科學(xué)探究的方法、技能，培養(yǎng)科學(xué)探究的能力。
本章有兩方面的內(nèi)容：一是生物的特征，一是調(diào)查我們身邊的生物。這一節(jié)是在前一節(jié)認(rèn)識了生物的基本特征的基礎(chǔ)上，對我們身邊的生物進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。旨在通過調(diào)查，認(rèn)識我們身邊的生物，進(jìn)一步了解生物有別于非生物的共同特征。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，而調(diào)查是科學(xué)探究常用的方法之一，通過對身邊生物的調(diào)查，力求使學(xué)生認(rèn)識并掌握調(diào)查的一般方法，使之具有科學(xué)性、合理性，便于后續(xù)探究活動的進(jìn)行。
初一學(xué)生對生物的了解有一定基礎(chǔ)，但對生物種類的識別及科學(xué)的調(diào)查方法缺少一定的經(jīng)驗(yàn)，本節(jié)內(nèi)容也是對學(xué)生掌握科學(xué)調(diào)查方法的一次指導(dǎo)與訓(xùn)練。
三、教學(xué)規(guī)劃。
__教學(xué)目標(biāo)。
知識與技能：說出調(diào)查的一般方法，初步學(xué)會做調(diào)查記錄，并將你所知道的生物進(jìn)行歸類;描述身邊的生物和它們的生活環(huán)境;培養(yǎng)調(diào)查實(shí)踐以及和同學(xué)分工合作的能力。
過程與方法：明確調(diào)查的目的后，小組進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，最后進(jìn)行交流和展示。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生通過學(xué)習(xí)能關(guān)注生物的生存狀況，從而增強(qiáng)保護(hù)生物資源的意識，認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境要從保護(hù)我們身邊的生物開始。
__教學(xué)策略。
說出調(diào)查的一般方法，初步學(xué)會做調(diào)查記錄;培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查實(shí)踐以及和同學(xué)分工合作的能力。
七年級陋室銘教案篇九
1、掌握南亞的范圍，理解“南亞次大陸”與“南亞”的區(qū)別；能在地圖上填出南亞的主要國家和主要的城市。
2、通過讀圖知道南亞的位置，在圖上能夠找出主要半島、島嶼及臨海。
3、知道南亞是人類古代文明中心之一和南亞地區(qū)的宗教。
4、掌握南亞三大地形區(qū)的分布和兩大河流的概況，并能在圖上填繪。
5、根據(jù)南亞一年中風(fēng)向的變化圖，理解南亞熱帶季風(fēng)氣候的成因，能夠根據(jù)柱曲圖分析特點(diǎn)及其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的影響。
關(guān)于南亞“概述”的教材分析
本節(jié)主要講了三個問題。突出南亞的自然地理和人文特征。從自然條件對農(nóng)業(yè)的影響上，強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系。
首先教材從《西游記》的故事入手，引起學(xué)生的興趣。通過課堂讀圖練習(xí)，了解南亞國家的組成、相對位置、緯度位置和海陸位置，為后面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
“悠久的歷史”一段，使學(xué)生了解本區(qū)有悠久的歷史、曾受長期的殖民統(tǒng)治，為了解南亞的語言、人種及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀作一個鋪墊。了解南亞宗教組成的復(fù)雜性及恒河對印度教徒的重要性。
“三大地形區(qū)和兩大河流”是本節(jié)）的重點(diǎn)之一。文章用簡單的概括，點(diǎn)明了南亞的地形與河流特征，應(yīng)讓學(xué)生掌握三大地形區(qū)的位置、主要特征，兩大河流的位置、源地、流向和歸宿，了解南亞次大陸的概念。
“熱帶季風(fēng)氣候與農(nóng)業(yè)”是南亞的又一重點(diǎn)。課文以孟買為例，從氣溫和降水量兩方面說明南亞季風(fēng)氣候的特征，并通過南亞1月和7月的風(fēng)向變化示意圖講解南亞季風(fēng)氣候成因，說明了位置對氣候的影響，同時講解熱帶季風(fēng)氣候?yàn)楫?dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來的危害及人類采取的應(yīng)對措施。課文同時還指出南亞作為一個廣大的地理單元，各地降水情況有很大的差異，還有其它的氣候類型。
關(guān)于南亞“概述”的教法建議
由于學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過兩節(jié)區(qū)域地理內(nèi)容，可以利用一般的分析區(qū)域的方法引導(dǎo)學(xué)生分析，從地理位置、自然條件到人地關(guān)系，步步深入地研究。在學(xué)生了解一個區(qū)域的基本特征后，落腳在人與自然的關(guān)系上。學(xué)習(xí)方法可以采用討論法或指導(dǎo)作業(yè)方式；對于學(xué)生難以理解的季風(fēng)氣候的成因，可以用電腦動畫解決；同時為了引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)提供大量的景觀圖片，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。
南亞作為一個相對獨(dú)立的地理單元，有其獨(dú)特之處。教學(xué)中應(yīng)充分利用課本的插圖，培養(yǎng)學(xué)生讀圖分析能力。突出當(dāng)?shù)厝祟惻c環(huán)境的關(guān)系。
本節(jié)課的引入可從放映《西游記》片段入手，激發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生自然的想從知其一到想知其二，接著引入南亞的宗教。對于南亞的歷史發(fā)展，從地理角度側(cè)重于當(dāng)?shù)氐恼Z言、人種構(gòu)成，進(jìn)而為后面了解印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。建議采取談話法。
利用《南亞的國家和地區(qū)圖》，用講解法與讀圖分析法，培養(yǎng)學(xué)生閱讀區(qū)域圖的能力。
對于南亞的地形與河流，建議采用指導(dǎo)—作業(yè)方式，提出問題引導(dǎo)學(xué)生閱讀《南亞分層設(shè)色地形圖》或動畫演示進(jìn)行講解、總結(jié)歸納地形特征。
注意：南亞自然地理特征獨(dú)特性，是因?yàn)槲恢玫莫?dú)特性。喜馬拉雅山的作用具有兩方面：對冷空氣的阻擋，形成廣泛的熱帶氣候；對濕熱空氣的阻擋，形成了大量的地形雨。由于南亞地理位置，形成典型的熱帶季風(fēng)氣候。只需要通過讀圖使學(xué)生了解季風(fēng)氣候的表現(xiàn)和特征就可以了，不要增加深度。
關(guān)于“概述”第一課時的教學(xué)設(shè)計(jì)示例
【教學(xué)重點(diǎn)】南亞的自然地理特征及其與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系
【教學(xué)疑點(diǎn)】南亞與南亞次大陸
【教學(xué)工具】南亞地形圖，南亞景觀圖片，南亞政區(qū)圖
【教學(xué)過程】
（板書）第十章 南亞
第一節(jié) 概述
（板書）一、悠久的歷史
（提問）歷史課學(xué)過有關(guān)本地區(qū)的內(nèi)容嗎？你知道本地區(qū)大多數(shù)國家第二種語言是什么嗎？
（學(xué)生讀書回答）
（提問）閱讀下面材料，你認(rèn)為導(dǎo)致沖突的原因是什么？（宗教、領(lǐng)土之爭）
（講解）該地區(qū)宗教復(fù)雜。是印度教與佛教的發(fā)源地。印度教的圣地是哪里？（恒河沐浴的景觀圖片）
（承轉(zhuǎn)）南亞到底指哪里？有哪些國家呢？
（板書）二、南亞的范圍
（提問）學(xué)生讀圖（南亞范圍圖）回答
南亞有多少國家？哪些是內(nèi)陸國、臨海國、島國？
找到與中國相鄰的國家和地區(qū)（教師引到我國與克什米爾地區(qū)相鄰，克什米爾分屬于印巴兩國，其內(nèi)容可以適當(dāng)補(bǔ)充）。
（學(xué)生活動）在空白圖上填出主要國家及首都名稱
南亞大部分在什么緯度之間？（南亞大致位于10°—30°n之間，絕大部分地區(qū)以熱帶氣候?yàn)橹鳎?BR> 南亞大體在什么山脈與什么大洋之間？（位于喜馬拉雅山與印度洋之間—“背山面?！保?BR> 我們有時將本區(qū)稱作“南亞次大陸”，它與南亞有何區(qū)別于聯(lián)系？你知道為什么這樣稱呼嗎？（“南亞次大陸”指南亞的大陸部分包括六個國家，由于世界最高大的喜馬拉雅山在本區(qū)的北部，好像將本區(qū)從亞洲各離開了）
（承轉(zhuǎn)）南亞的北部是山脈，其它地區(qū)地形如何？引導(dǎo)學(xué)生讀南亞地形圖，提問：
1、南亞地形可分為哪三個主要部分？
學(xué)生讀圖回答，教師補(bǔ)充講解個地形區(qū)的特征
（板書）三、三大地形區(qū)與兩大河流
1、三山：
北部———高大狹長的喜馬拉雅山
中部———廣闊的恒河平原
南部———起伏和緩的德干高原
2、兩河：
發(fā)源地
流經(jīng)地區(qū)特征
流經(jīng)主要國家
注入海洋
恒河
喜馬拉雅山區(qū)
廣闊的沖積平原和三角洲
印度、孟加拉國
七年級陋室銘教案篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
2．進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽，尊重別人想法的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流．。
4．讓學(xué)生經(jīng)歷簡單的推理活動，培養(yǎng)學(xué)生初步的推理能力．。
二、重難點(diǎn)，關(guān)鍵：
重點(diǎn)：體驗(yàn)比較的過程，獲得比較的不同方法．。
難點(diǎn)：理解感知最大與最小，最多與最少．。
三、教學(xué)過程：
（一）探索。
1.比大小,多少。
師:今天小明的媽媽過生日了，我們一起來看看桌子上擺了什么？(學(xué)生回答)。
（1）說一說，3塊蛋糕哪個最大,哪個最小?西瓜呢？（說一說你是怎么想的？）。
（2）哪杯裝得最多？哪杯最少？（引導(dǎo)學(xué)生觀察杯子的粗細(xì)，學(xué)會推理）。
小結(jié):幾個不同大小的物體比較,最大和最小的,都只有一個.
（3）兩瓶飲料，哪個裝得多？
（二）聯(lián)系生活比較。
師伸出一只手,讓小朋友也伸出自己的手.
師:比比你們的手和老師的手,哪個大,哪個小?
生:老師的手大,我們的手小.
師:誰比誰的大?誰比誰的小?(學(xué)生回答略)。
小朋友們認(rèn)真觀察一下我們身邊的東西,找出兩種物體來比一比大小.
師:比較大小的時候,小朋友可以用眼睛看出來,比較多少時,小朋友一般要數(shù)一數(shù)再比較.同桌之間比較一下誰的鉛筆多,誰的鉛筆少.
（三）練一練。
1.p19第1題。
教師幫助學(xué)生理解題目要求,然后讓學(xué)生獨(dú)立完成.
2.練一練第2題。
本題是3個物品之間的比較，從圖中可以直接看出，強(qiáng)調(diào)最大、最小都只有一個。
3.第3題。
通過觀察交流，發(fā)展學(xué)生推理能力。
4、第4題。
（1）指導(dǎo)學(xué)生觀察圖,用自己的語言編個短故事.
（2）學(xué)生在反饋時,教師根據(jù)學(xué)生編的故事提出數(shù)學(xué)問題:。
爸爸,媽媽,誰喝得多?(學(xué)生討論后回答)。
問:為什么爸爸,媽媽喝得不一樣,誰比較渴?為什么呢?
5.練一練第5題。
教師先引導(dǎo)學(xué)生觀察。
七年級陋室銘教案篇十一
《陋室銘》是一篇名傳千古的美文，通過對簡陋居室的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點(diǎn)反思：
1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際，教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2、注重學(xué)生的主體參與意識，激發(fā)學(xué)生的合作探究意識，每個學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來，比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力，讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。
3、本文注意了以讀為主，在朗讀過程中，使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小，語句押韻、語言優(yōu)美的特點(diǎn)，進(jìn)而對課文的形式美有深刻的認(rèn)識。還對學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo)，注意對學(xué)生適時的點(diǎn)撥，有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生會讀還要讀好，讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味，真正把自己融入文章中來，并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。最后，運(yùn)用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦，加深記憶?？傊?，用朗讀貫穿教學(xué)的始終。
4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng)，因此，采用小組合作競爭的方式，答對加分，答錯扣分的形式，激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)的興趣。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn)：積累文言詞匯、句式等常識，準(zhǔn)確翻譯文章，為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說，要深入理解文章的內(nèi)容和思想，就必須理解課文字句，所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識，借助課下注釋，小組合作，自主學(xué)習(xí)，弄懂文章的此句意思。
6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程，做知識和思維的主人。
學(xué)生們對于語文知識的學(xué)習(xí)，不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析，還包括課前對課本的預(yù)習(xí)，對重點(diǎn)知識的揣摩，對疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以，我從預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)抓起，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識的整個過程，做知識和思維的主人。
7、巧妙的設(shè)計(jì)提問，采用小組合作、教師點(diǎn)撥來解決，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計(jì)問題，并形成一個問題鏈，讓這些問題逐步深入地把整篇文章的'內(nèi)容串聯(lián)起來，每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其意義，讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花，最后運(yùn)用課文內(nèi)容的`內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起，融匯貫通，把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來，在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛，不讓人覺得死氣沉沉，而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣，從屋外到屋內(nèi)，從景到人到趣，一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去，使學(xué)生在深入的過程中理解全文。這其中，注重學(xué)生的自主參與，激發(fā)其競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。
8、對于課堂的時間安排如再緊湊些，讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí)，更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷，讓我在課堂中又多一次歷練，相信，以后，我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對課堂，和學(xué)生的互動會更加融洽、自然。
總之，這一堂課，讓我看到自己的不足，更讓我收獲了許多，懂得了許多!我想，我只能夠腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題，我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)!
七年級陋室銘教案篇十二
1、知識：背誦這首詩；理解詩的意境，體會作者情感。
2、能力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。
3、德育：陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀這首詩。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩的意境。
（一）檢查上首詩的默寫。
（二）背景及作者介紹。
這首詩是白居易于穆宗長慶三年（公元823年）任杭州刺史時寫的。詩中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩人在西湖早春盛景中無比喜悅的心情。
（三）齊讀本詩二遍。
（四）理解此詩的意境
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！边@兩句是寫近景，從大處落筆，寫詩人行徑孤山寺與賈亭時所看到地天光水色?！俺跗健睂懘核鷿M湖堤?！霸颇_低”寫遠(yuǎn)望白云朵朵，似與湖水相接。
“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！边@兩句是近景，寫高處，寫鶯、燕的動態(tài)。鶯是春的歌手，燕是春的信使，它們的出現(xiàn)給人們帶來了初春生機(jī)勃然地感覺。“詩眼”在“早”“新”兩個字上：“幾處”而不是“處處”，“爭暖樹”是說爭著飛到向陽的樹上云歌唱，可見是“早鶯”?！罢l家”而不是“家家”，“啄春泥”則是剛剛開始筑巢，可見是“新燕”。這都是早春特有的景象。詩人以很輕的疑問語氣敘述這些景象，不是實(shí)問，也不是存疑，而是對早春景色情動于衷的喜悅。
“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！边@兩句也是寫近景，寫地上的花草，寫人們騎馬游春地陶醉感。走馬看花，姹紫嫣紅，使人目不暇接，好像花兒也在與詩人游戲。春草雖茂，但卻不高，也才剛剛沒過馬蹄。這是作者對景物入情入微地觀察，將游春人也融入春色來寫了。這兩句透出詩人游春的舒感。
“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！边@兩句略寫湖東的白沙堤，在綠楊蔭里更是美不勝收。詩人在這兒完全陶醉了，留連忘返了。這兩句寫詩人游春非常盡興。
這首詩雖是寫景，但景中有情，對盡興游春的喜悅感情表達(dá)得淋漓酣暢。
七年級陋室銘教案篇十三
1．需要掌握的字的讀音：
朗潤醞釀賣弄嘹亮黃暈烘托靜默舒活。
欣欣然繁花嫩葉呼朋引伴抖擻精神花枝招展。
2．掌握下列詞語的意思：
朗潤賣弄呼朋引伴黃暈舒活花枝招展。
掌握“醞釀”、“烘托”的語境，春。
3．掌握下列多音多義字：
漲藏。
學(xué)習(xí)本文細(xì)致觀察景物，抓住特點(diǎn)，生動地寫景抒情。
通過反復(fù)朗讀體會作者所表達(dá)的思想感情，感受作者為我們所描繪的江南美景的意境。
《春》是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文。作者細(xì)致地觀察春天的景物，抓住其主要特征繪出一幅幅春景圖，展現(xiàn)了大地回春、動機(jī)勃發(fā)的動人景象，贊美了春天帶給人以希望和力量。
第一部分（1）盼春。
第二部分（2－7）繪春（五幅畫面：春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖）。
第三部分（8－10）頌春。
《春》全文圍繞一個“春”字，寫了盼春、繪春、贊春三個部分。這三部分的順序跟作者思想感情的發(fā)展是一致的。春尚未來臨，熱切地盼望她的到來?！芭瓮?，盼望著”的反復(fù)吟詠，將那種渴望的心情抒寫得淋漓盡致，也為全文定下清新活潑的基調(diào)和抒情的旋律。待到春天降臨人間，作者則盡情地欣賞這大地回春的美好景象。這一部分是全文的重點(diǎn)，作者集中筆墨從不同的側(cè)面繪出春的色彩。最后以贊美作結(jié)，三個比喻各自成段熱情洋溢地頌揚(yáng)了富有創(chuàng)造力的美好春天，深化了文章的主旨。
首先，觀察細(xì)致，描寫生動真切。例如寫春草，作者突出了春草的旺盛生機(jī)，不但寫小草的頑強(qiáng)生命力和小草的質(zhì)地、色澤和長勢，還寫出了春草勃發(fā)給人們帶來的歡樂。又如寫春風(fēng)，突出的其和暖、清新的特點(diǎn)?？傊?，作者從不同角度，細(xì)致入微地觀察春天，抓住了春的特征進(jìn)行描寫。
其次，全文語言樸實(shí)清新，準(zhǔn)確生動。例如：“水漲起來了”。春水用“漲”描述，表明春天水多，再現(xiàn)了冰消雪化后春水渙渙的樣子。又如“小草偷偷地從土里鉆出來”。“鉆”表明春草破土萌發(fā)，滿山遍野的生長出來，顯示了不可壓抑的生命力。這樣的例子俯拾皆是。
這些詞語凝練形象，作者錘煉詞語的功力可見一斑。
全文句式也富有變化，在散句中夾著對稱或排比的短語短句，疊詞的運(yùn)用也使描述更加有表現(xiàn)力，初中一年級語文教案《春》。如：“坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏”。文中還有許多精彩動人的比喻句、擬人句。如形容春雨“像牛毛，像花針，像細(xì)絲”，連用的這三個比喻非常形象，不但細(xì)，而且亮，都是惹人喜愛的。這樣的比喻非常貼切，而且能喚起讀者對春雨的喜愛。結(jié)尾部分連用了三個比喻，同時擬人，不僅比喻很巧妙，意義深，而且分行排列，先后有序。從剛落地的.娃娃到小姑娘，再到健壯的青年，形象地點(diǎn)明了春的成長過程。把春天比作“剛落地的娃娃”，因?yàn)樗恰靶律摹?；把春天比作“花枝招展的小姑娘”，因?yàn)樗皨擅馈保话汛禾毂茸鳌敖训那嗄辍?，因?yàn)樗小盁o窮的活力”，這正是對五幅春景圖含義的概括，點(diǎn)明了全文的中心意思。三個比喻各自成段，更能強(qiáng)調(diào)春的不同生長過程。最后說“領(lǐng)著我們上前去”，表達(dá)了作者追求美好未來的強(qiáng)烈而真摯的感情。這些修辭手法的運(yùn)用，對描繪景物特點(diǎn)、抒發(fā)感情有突出作用。
誦讀不僅是教師常用的一種教法，也是學(xué)生常用的一種學(xué)法之一。這篇優(yōu)美的抒情散文尤其適合這種方法。學(xué)生應(yīng)當(dāng)在預(yù)習(xí)中查字典詞典，讀準(zhǔn)“預(yù)習(xí)提示”中有關(guān)字詞的讀音、勾畫出描繪春天的生動詞語和比喻、擬人的修辭手法，理解其含義和作用。再讀課文時，應(yīng)在理解各部分內(nèi)容基礎(chǔ)上，確定感情基調(diào)、語音語調(diào)的處理方法。第一部分表達(dá)作者盼望春天到來的欣喜的感情，可用欣喜愉悅的語調(diào)朗讀；第二部分表達(dá)作者對春的喜愛欣賞的感情，應(yīng)用輕松明快的語調(diào)朗讀；第三部分表達(dá)作者對春天的贊美之情，應(yīng)用高昂的語調(diào)朗讀。總之，通過誦讀，可以創(chuàng)造一種情境氛圍，讓學(xué)生體會文字的圖畫美、語言美、音樂美乃至情感美，得到美的感染熏陶。
閱讀優(yōu)美的詩文，就是體驗(yàn)語言文字所創(chuàng)造的情境，領(lǐng)悟作者的思想感情。正如專家所說：“人們欣賞文學(xué)作品，是從形象感受開始的，形象作用于讀者的感覺和感情，使讀者受到藝術(shù)感染，于潛移默化中逐步體會到包含于其中的思想?！保ā吨袊蟀倏迫珪ぶ袊膶W(xué)》“文學(xué)鑒賞”條））“感受”就是體驗(yàn)。欣賞文學(xué)作品時的體驗(yàn)，最重要的兩種心智活動就是審美聯(lián)想和審美想像，它們是文學(xué)性體驗(yàn)也是文學(xué)欣賞的本質(zhì)屬性的體現(xiàn)。即使是文學(xué)修養(yǎng)很好的人，聯(lián)想和想像也是不可繞過的“門檻”。從文學(xué)作品的功能實(shí)現(xiàn)和生成規(guī)律來看，作品的語言文字，要還原為讀者腦海中的藝術(shù)形象需要聯(lián)想和想像，聯(lián)想和想像是讀者進(jìn)入作品情境的又一必經(jīng)之路，脫離聯(lián)想和想像的閱讀，就不是文學(xué)欣賞的閱讀，而可能是其他性質(zhì)的閱讀（例如科學(xué)性的、專業(yè)研究性的）；再有，作品的原有的畫面、情境、意象，要衍生、迭生出新的內(nèi)容，亦即象外之象、境外之境，也需要聯(lián)想和想像。從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律來看，學(xué)生的抽象、邏輯思維的能力未必趕得上成人，但他們的形象思維能力絕不比成人差，他們通過形象直觀的思維探入課文的情境中，真切地感受、盡情地體驗(yàn)，這是他們的心理意識功能的特性所決定的，也是他們的閱讀心理的優(yōu)勢所在。對學(xué)生來說，聯(lián)想、想像的功夫做得越充分，對作品底蘊(yùn)的感受、理解就越深刻。
通過聯(lián)想與想象進(jìn)行揣摩的方法可以貫穿于學(xué)習(xí)課文的全過程。如學(xué)習(xí)“春草圖”，想象自己來到了初春的田野、公園，與家人、親友嬉戲追逐；學(xué)習(xí)“春花圖”，想象或聯(lián)想你到過的果園，在春暖花開的季節(jié)的景象；學(xué)習(xí)“春風(fēng)圖”“春雨圖”，想象自己置身在江南的鄉(xiāng)間、田野之中享受春風(fēng)的溫情，感受春雨的沐浴。在想象與聯(lián)想的過程中，還可以豐富、擴(kuò)充文中描繪的意境，揣摩作者用詞、用句的精妙，體會作者寄寓在文中的思想感情。這種方法如果運(yùn)用得好，將會加深學(xué)生對課文的理解，還能培養(yǎng)學(xué)生的想象力及語言感受力。
初一學(xué)生還不善于通過細(xì)致地閱讀課文理解體會散文所描繪的優(yōu)美意境。因此教師可選取一、兩個重點(diǎn)段落作詳細(xì)講解分析，引導(dǎo)學(xué)生注意課文細(xì)致描繪的地方，如本文的“春草圖”和“春風(fēng)圖”，其他段落則指導(dǎo)學(xué)生自己閱讀分析。這樣，教師的講解就起到了示范作用，啟發(fā)學(xué)生動腦、動手、動口，培養(yǎng)他們閱讀的能力與習(xí)慣。
《春》教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
教學(xué)重點(diǎn)。
領(lǐng)會作者細(xì)致觀察、生動描述抒發(fā)感情的方法。落實(shí)三點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者。
七年級陋室銘教案篇十四
錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、鋼琴、打擊樂器、投影儀、提板。
2、 讓學(xué)生掌握切分節(jié)奏和八分休止符在前半拍的新的節(jié)奏型的拍、讀、寫法；學(xué)習(xí)樂理速度在音樂表現(xiàn)中的作用，記住一些常用的速度述語，懂得二拍子的擊拍法。
切分節(jié)奏、八分休止在前半拍的節(jié)奏型的拍、讀法，以及如何開拓學(xué)生的思維，發(fā)揮學(xué)生的想象力，用律動啟發(fā)式，層層深入把樂理與歌唱有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生積極參與。
（要求：要輕、氣息要平穩(wěn)，教師先示范，然后讓學(xué)生跟鋼琴唱）
投影圖片一
1、讓學(xué)生讀、拍此節(jié)奏，提問學(xué)生此節(jié)奏中哪些沒有學(xué)過的？引導(dǎo)學(xué)生回答，學(xué)生自然會說出“ ”和“ ”。以此引入切分節(jié)奏和八分休止符在前半拍的新節(jié)奏型。
2、切分音：一個音由弱拍（或弱節(jié)奏位置）延續(xù)到下一個強(qiáng)拍（或強(qiáng)節(jié)奏位置）成為強(qiáng)音，這個音稱為切分音。切分音改變了原來的節(jié)拍的強(qiáng)弱規(guī)律，形成了“切分節(jié)奏”。
如 等。
3、 幾種切分節(jié)奏的拍、讀寫法（每一種都先進(jìn)行拍、讀練習(xí)）
投影圖片二
寫
讀
拍
4、 拍、讀練習(xí)
投影圖片三
（1）
（2）
（3）
5、 八分休止符在前半拍構(gòu)成的節(jié)奏：
（讓學(xué)生閉口用“”讀八分休止符在前半拍的節(jié)奏，讀熟后心到休止的效果。）
6、 把兩種節(jié)奏合在一起，加入打擊樂器進(jìn)行練習(xí)：
投影圖片四
花鈴鼓、雙響筒：
沙錘、手串鈴、板鼓：
銅鑼、木魚：
（反復(fù)練習(xí)此節(jié)奏型，一來可鞏固感受切分節(jié)奏和八休止符在前半拍的節(jié)奏特點(diǎn)，二來可為學(xué)習(xí)“嶺南春早”作鋪墊，因?yàn)榇斯?jié)奏型就是《嶺南春早》的節(jié)奏型。）
1、 放音樂，聽完一遍后，寫上課題“嶺南春早”，這首歌具有濃郁廣東音樂風(fēng)味，這節(jié)課只作簡單的提示。重放音樂時，讓學(xué)生小聲跟唱。這首歌曲是d徵七聲調(diào)式g大調(diào)尚未學(xué)過，讓學(xué)生跟著教師的鋼琴唱詞，由于這首歌曲的難點(diǎn)節(jié)奏前面已抽出練習(xí)過，因此，學(xué)生拍讀起來比較容易把握，唱起來比較順展。
2、 教師亮出三個提板
（1） 活躍、熱情；
（2） 雄壯有力；
（3） 抒展緩慢。
（讓學(xué)生選擇這首歌所表達(dá)的情緒，學(xué)生會選出第（1）種。）
3、 為什么要選擇此情緒？先讓學(xué)生討論，滲入國情教育，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會改革開放的春風(fēng)吹遍了祖國大地，祖國大地呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象，所以歌曲要唱得活躍、熱情和充滿春天氣息，實(shí)行對外開放，迎來了外商的投資，這也是歌曲中“推開南風(fēng)窗，歡迎小鳥來筑巢”的寓意所在。因此，同學(xué)們應(yīng)該歌唱我們的祖國，熱愛我們的祖國，珍惜我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，認(rèn)真學(xué)習(xí)。然后讓學(xué)生腳節(jié)奏，手拍節(jié)拍唱一遍《嶺南春早》，以此引入二拍子的擊拍法。
1、 讓學(xué)生體會用軟刷子刷墻時上下的感覺去做基本功練習(xí)；
2、 擊拍時注意拍點(diǎn)，練習(xí)葉楞讓學(xué)生體會打籃球時從地上彈起的感覺去找拍點(diǎn)，然后打著拍子唱《嶺南春早》，可分組練習(xí)。
1、 聽三首歌曲片斷《鼓浪嶼之波》、《祝酒歌》、《牧羊姑娘》。
2、 用連線連接下列問題：
《鼓浪嶼之波》 歡快 快
《祝酒歌》 悲傷 中
《牧羊姑娘》 懷念 慢
3、 速度：音樂進(jìn)行的快慢稱為速度。以剛才的三個音樂片為例，不同的快慢所表現(xiàn)的情緒也不同。歡快熱烈的音樂常常使用快或較快的速度，如《祝酒歌》；抒情歌唱性或田園風(fēng)味的音樂常是用適度的中速，如《鼓浪嶼之歌》；悲哀的掉歌、沉痛的回憶音樂則常用慢的速度，如《牧羊姑娘》。
4、 速度的作用：可塑造不同的音樂形象。教師把《嶺南春早》放慢速度彈唱一遍，把《牧歌》放快速度彈唱一遍，讓學(xué)生思考，會發(fā)生什么樣的變化？（學(xué)生：歪曲了形音形象。）
5、 常用的述語與意大利文相對照（速度記號標(biāo)在開頭的左上方，國際上通用意大利文）。
七年級陋室銘教案篇十五
劉禹錫和萍鄉(xiāng)有著深厚的淵源，他曾經(jīng)來過萍鄉(xiāng)，至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫碑文，并由他篆刻的唐碑（該碑建于唐元和二年，此碑高2、8米，寬0、9米，字?jǐn)?shù)1350個是我省僅有的全國著名的唐碑），所以，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)他的《陋室銘》倍感親切?！堵毅憽肥枪糯⑽闹械拿云淞⒁怩r明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志，通過對居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
（1）知識目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
（2）技能目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；嘗試仿寫。
（3）情感目標(biāo)：通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
在教學(xué)的過程中，我比較成功的地方是聯(lián)系《五柳先生傳》引導(dǎo)學(xué)生理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，單瓢屢空”，可是，他卻“閑靜少言，不慕榮利”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，正體現(xiàn)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，以此作為佐證，學(xué)生對課文主旨的理解就更容易了。
在教學(xué)中，我由劉禹錫和萍鄉(xiāng)的關(guān)系導(dǎo)入課文，導(dǎo)入對劉禹錫的介紹，拉近了學(xué)生和劉禹錫的距離，這其實(shí)是對課程資源的一種創(chuàng)造性開發(fā)。
另外，平時，不少學(xué)生喜歡調(diào)侃一句話“分不在高，及格就行”，所以，我就干脆安排了一次仿寫訓(xùn)練，并提供了一個比較好的仿寫如下，供學(xué)生參考：
數(shù)學(xué)銘：算不在快，準(zhǔn)確則靈。理不在多，精煉則行。斯是難題，惟吾細(xì)心。計(jì)算要準(zhǔn)確，條理要清晰。不懂要請教，難題動腦筋。可以閱公式，覽分析。無英語之費(fèi)解，無體育之勞形。愛國華羅庚，陳景潤。精確人生，數(shù)學(xué)之旅。
從教學(xué)效果來看，本課設(shè)計(jì)還是很是很成功的。