心得體會(huì)的總結(jié)可以幫助我們將碎片化的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)化的知識(shí)和智慧。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要全面深入地反思和總結(jié)自己的工作生活經(jīng)驗(yàn)。小編為大家整理的這些心得體會(huì)范文，希望能給大家提供一些寫(xiě)作思路和靈感。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇一
南梁精神是中國(guó)古代南梁王朝時(shí)期的一種思想精神，強(qiáng)調(diào)以文化人為核心，注重個(gè)人修養(yǎng)與內(nèi)心境界的提升。近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于南梁精神的講座，深受啟發(fā)。在聽(tīng)完講座后，我對(duì)南梁精神有了更深入的了解，并從中汲取到了許多對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)有著極大意義的思考和啟示。
首先，在南梁精神中，我感受到了對(duì)內(nèi)修的重視。南梁時(shí)期，當(dāng)時(shí)的官員們大多都以文人為主，他們注重內(nèi)心的修養(yǎng)和個(gè)性的陶冶。他們追求的不只是名利，更追求情操和品德的高尚。這讓我想到了當(dāng)下社會(huì)中，我們普遍追求物質(zhì)上的享受，卻忽略了內(nèi)心的提升。在我看來(lái)，只有通過(guò)內(nèi)修才能真正找到人生的目標(biāo)和價(jià)值，才能培養(yǎng)出心靈的力量和氣質(zhì)的優(yōu)雅。
其次，南梁精神中，我受到了他們對(duì)人際關(guān)系的重視的啟示。南梁時(shí)期，君臣之間、夫妻之間、父子之間都有著和諧相處的模范。他們強(qiáng)調(diào)以仁愛(ài)和寬容為原則來(lái)處理彼此之間的關(guān)系。而今天，我們社會(huì)中卻時(shí)常出現(xiàn)著爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角的情景，人與人之間的關(guān)系也越來(lái)越難以融洽。因此，我深感在南梁精神中所強(qiáng)調(diào)的平和以待、和諧相處是現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。
再次，南梁精神使我意識(shí)到了為人處世的真諦。南梁時(shí)期，每個(gè)人都以品德高尚、行為規(guī)范作為自己的座右銘，精益求精、恪守原則成為了他們的行事準(zhǔn)則。而在當(dāng)今社會(huì)，有些人為了個(gè)人利益不擇手段，違背道德原則。當(dāng)我看到這種現(xiàn)象，我常常感到悲憤。因此，我深知南梁精神中的那種恪守原則、崇尚道德的精神，確實(shí)需要被人們傳承下去。
最后，南梁精神教會(huì)了我勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。南梁時(shí)期，中國(guó)正處于動(dòng)蕩戰(zhàn)亂的年代，但南梁王朝卻能夠在這樣的環(huán)境下繁榮興盛。這得益于南梁王朝的每個(gè)人都具備勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)的精神。無(wú)論是國(guó)家的發(fā)展，還是個(gè)人的成長(zhǎng)，都需要我們勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。只有敢于挑戰(zhàn)，才能見(jiàn)證自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
綜上所述，參加關(guān)于南梁精神的講座，讓我對(duì)這一思想精神有了更深入的了解，并從中汲取到了許多對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)有著極大意義的思考和啟示。南梁精神的文化內(nèi)涵，不僅對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)有很大的啟發(fā)作用，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展有著積極的意義。我相信，只要我們每個(gè)人都能從南梁精神中汲取智慧，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，將南梁精神傳承下去，我們的社會(huì)將更加和諧美好。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二
百年前，中國(guó)青年撐起了歷史的脊梁。百年后，時(shí)代又向中國(guó)青年發(fā)出了新的召喚。國(guó)家的發(fā)展需要青年的堅(jiān)定支持，民族的復(fù)興需要青年的有力擔(dān)當(dāng)，世界的大同更需要青年努力去開(kāi)拓，去實(shí)現(xiàn)。
做有理想的時(shí)代青年。中華民族的偉大復(fù)興之路，從未停下前進(jìn)腳步。從打破民族危亡的時(shí)局，到全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，再到向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，“中國(guó)夢(mèng)”就是人民幸福的方向和目標(biāo)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平，是有理想的時(shí)代新人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和明確目標(biāo)。要有堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)毅的愛(ài)國(guó)主義信念，為民族解放而戰(zhàn)，為人民幸福而生，為世界和平而努力，繼承五四精魂，做一個(gè)真正的有理想的時(shí)代新人。
做有本領(lǐng)的時(shí)代青年。命運(yùn)掌握在勤奮者的手中。推動(dòng)歷史前進(jìn)的人，只能是自強(qiáng)不息、厚德載物的人。新時(shí)代青年要牢記為民謀幸福的初心，不忘加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)本領(lǐng)，力求進(jìn)步，永不停息，窮善其身，達(dá)濟(jì)天下。愛(ài)國(guó)不僅是口號(hào)，更是行動(dòng)和認(rèn)同，想要為國(guó)家做更多貢獻(xiàn)，就必須要努力完善自己。有學(xué)識(shí)，有才干，有追求，方為國(guó)之脊梁。新時(shí)代青年必須打牢人生成長(zhǎng)的基石，具有堅(jiān)定的信念，正確的思想，豐富的知識(shí)，才能在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中，成為祖國(guó)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望之所在。
做有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年。青年之字典，無(wú)“困難”之字，青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。天地與我共生，萬(wàn)物與我為一，有此胸懷，才能不計(jì)個(gè)人得失，成就歷史擔(dān)當(dāng)。從“一帶一路”到人類(lèi)命運(yùn)共同體，中國(guó)無(wú)不在對(duì)世界釋放自己的善意與寬容，然而，面對(duì)不和諧的聲音，我們也要挺直脊梁，展示力量。青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時(shí)代奮斗、與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。所以，我們的時(shí)代青年要具有擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢瞿芴羝饸v史重?fù)?dān)的堅(jiān)強(qiáng)后盾、可靠胸膛。
茍日新，日日新，又日新，中國(guó)自古即重創(chuàng)新，惟立新改革而后有發(fā)展。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)進(jìn)步日新月異，就是不斷創(chuàng)新的結(jié)果，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。科技要?jiǎng)?chuàng)新，制度要?jiǎng)?chuàng)新，人才也要?jiǎng)?chuàng)新。青年是革命的柱石，革命的基礎(chǔ)，革命果實(shí)的守衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好世界前進(jìn)的力量。讓我們新時(shí)代的青年，以青年之我，創(chuàng)造青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福。
在國(guó)際交往日益頻繁，全球化發(fā)展不可逆的浪潮之中，中國(guó)在搞好自身發(fā)展的同時(shí)，也在積極加強(qiáng)與世界的戰(zhàn)略溝通，努力探索社會(huì)主義建設(shè)的新理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，致力于建立一個(gè)發(fā)展開(kāi)放包容普惠共贏的命運(yùn)共同體，為促進(jìn)世界和平穩(wěn)定繁榮貢獻(xiàn)我們的力量。我們迫切需要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年，在風(fēng)浪浩淼的世界發(fā)展變革中貢獻(xiàn)力量。這是時(shí)代對(duì)青年的呼喚，更是祖國(guó)對(duì)時(shí)代青年的期望。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇三
隨著新冠病毒的全球蔓延，人們的生活受到了前所未有的沖擊，而在這場(chǎng)疫情中，許多抗疫精神觀開(kāi)始逐漸浮現(xiàn)。抗疫精神觀，是指在抗擊疫情中所呈現(xiàn)出的積極向上、堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神風(fēng)貌。在這場(chǎng)疫情中，我深刻感受到了抗疫精神觀的意義，并從中汲取了不少心得體會(huì)。
第一段：抗疫精神觀的意義
在抗擊疫情中，抗疫精神觀被視為一種信仰和動(dòng)力源泉。疫情嚴(yán)峻的時(shí)刻，抗疫精神觀迸發(fā)出前所未有的力量，激勵(lì)著人們堅(jiān)守崗位、同舟共濟(jì)。這種精神觀不僅能夠促使人們積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，更能夠增強(qiáng)人們的自我意識(shí)和責(zé)任感?？挂呔裼^的形成，是人們?cè)诿鎸?duì)疫情時(shí)所產(chǎn)生的一種情感，一種力量，它鼓舞了人們前行的勇氣，帶給了人們無(wú)盡的希望。
第二段：戰(zhàn)勝恐懼，展現(xiàn)堅(jiān)韌
疫情的到來(lái)給人們帶來(lái)了巨大的恐慌，然而正是在這樣的恐慌中，人們展現(xiàn)出了與疫情抗?fàn)幍挠職?。抗疫精神觀提醒了人們，只有在面對(duì)困難時(shí)保持冷靜并堅(jiān)持下去，才能夠戰(zhàn)勝困難。我深刻體會(huì)到，面對(duì)疫情，只有積極樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)韌不拔的意志，才能支撐起一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的戰(zhàn)勝恐懼的力量。
第三段：付出與奉獻(xiàn)的價(jià)值
抗疫精神觀中最具代表性的特點(diǎn)之一，便是大量的付出與奉獻(xiàn)。在整個(gè)疫情過(guò)程中，醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作人員、志愿者等各行各業(yè)的人們紛紛站出來(lái)，無(wú)論付出多么艱辛，他們都義無(wú)反顧地投入到抗擊疫情的工作中。面對(duì)這樣的英勇事跡，我深感自愧不如，也深受鼓舞?？挂呔裼^讓我深刻認(rèn)識(shí)到，付出與奉獻(xiàn)的價(jià)值是無(wú)法估量的，只有在危急時(shí)刻才能看清一個(gè)人的品質(zhì)與擔(dān)當(dāng)。
第四段：危機(jī)中的團(tuán)結(jié)與合作
疫情是一次全球性的威脅，唯有團(tuán)結(jié)合作，方能早日戰(zhàn)勝它?？挂呔裼^提醒人們，面對(duì)疫情時(shí)，眾志成城，緊密合作才是真正的力量。在我所居住的社區(qū)，居民們齊心協(xié)力，克服了困難，建立了有效的組織與配合機(jī)制。這次疫情逼迫著我們從個(gè)體的角度轉(zhuǎn)向整體，通過(guò)共同的努力，我們才能擺脫危機(jī)的困擾。
第五段：抗疫精神觀的延續(xù)
疫情的結(jié)束并不代表抗疫精神觀的結(jié)束，相反，它將延續(xù)下去，成為人們面對(duì)困難時(shí)的永恒力量。疫情教會(huì)了我們?cè)S多寶貴的東西，深化了人們對(duì)生命和健康的認(rèn)識(shí)，也催生出了對(duì)社會(huì)、對(duì)他人更多的關(guān)懷與牽掛?？挂呔裼^在這場(chǎng)疫情中浸透進(jìn)每一個(gè)人的心里，寄托著我們對(duì)未來(lái)的期待與信心。它將在我們的心中播撒種子，在我們的行動(dòng)中扎根，激勵(lì)我們?cè)谌魏卫щy面前堅(jiān)持奮斗。
總結(jié)：
在這場(chǎng)疫情中，抗疫精神觀給予我們希望，讓我們懂得了生活的珍貴與脆弱，也讓我們知道了困難的臨界點(diǎn)，以及挫折帶給我們的機(jī)遇?？挂呔裼^正成為我們生活中的一種力量，通過(guò)我們每一個(gè)人的付出與支持，我們將共同贏得這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，迎來(lái)更好的明天。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇四
南梁精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種追求真善美的精神追求，不僅表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)中，更滲透在人們的性格修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則中。近期，我讀了一本關(guān)于南梁精神的書(shū)籍，并思考了其中的觀點(diǎn)和理念。通過(guò)深入研究，我對(duì)南梁精神有了更深刻的理解和體會(huì)。以下是我對(duì)南梁精神觀的心得體會(huì)。
首先，南梁精神注重修身養(yǎng)性。南梁文化追求的不僅是人的外在形象和文化修養(yǎng)，更重視人的內(nèi)心修養(yǎng)和道德品質(zhì)。這種精神觀要求人們?cè)谏钪幸３种t虛、寬容、誠(chéng)實(shí)、正直等美德。正如書(shū)中所提到的，“溫養(yǎng)心性，蓄積修養(yǎng)，方可達(dá)到修身養(yǎng)性的目的”。這種精神觀對(duì)我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，讓我明白了修身養(yǎng)性的重要性。平時(shí)，我也可以從一些小事做起，比如在與人交往時(shí)更加寬容理解，遇事多多反省自己，注重提高自己的道德修養(yǎng)等等。
其次，南梁精神鼓勵(lì)追求真理。南梁文化強(qiáng)調(diào)對(duì)真理的追求和本真之道的堅(jiān)守。南梁人崇尚智慧和深思熟慮，善于思考和探索。這種追求真理的精神給了我很大的啟示，讓我意識(shí)到人生的意義和價(jià)值在于不斷地追求真理和積累智慧。我開(kāi)始更加注重探索知識(shí)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，提升自己的思辨能力。通過(guò)這種努力，我相信自己能夠明白更多的真理和價(jià)值觀。
第三，南梁精神強(qiáng)調(diào)多元和諧。南梁文化倡導(dǎo)多元文化的融合和和諧發(fā)展。南梁人強(qiáng)調(diào)個(gè)體的多樣性和個(gè)體間的和諧共處。書(shū)中提到，“和而不同，一體共生”。這個(gè)觀點(diǎn)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，我們生活在一個(gè)多元的社會(huì)中，應(yīng)該尊重他人的差異和個(gè)性。只有在尊重差異的基礎(chǔ)上，我們才能和平相處，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧共生。我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該尊重他人的存在，同時(shí)也要保持自己的個(gè)性和特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)和諧的共存。
第四，南梁精神注重文化傳承。南梁文化強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。南梁人注重接受傳統(tǒng)文化的熏陶和教育，將傳統(tǒng)文化的精髓融入生活和工作中。這種文化傳承的精神使我明白了傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的重要性。作為一名年輕人，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，傳承并發(fā)展好自己的文化傳統(tǒng)。
最后，南梁精神鼓勵(lì)勇于創(chuàng)新。南梁文化崇尚創(chuàng)新和創(chuàng)造力，提倡勇于打破陳規(guī)舊習(xí)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。這種追求創(chuàng)新的精神給了我很大的鼓舞和動(dòng)力，讓我明白只有不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。我要勇于嘗試新事物，不斷改進(jìn)自己的工作方法和學(xué)習(xí)方式，推動(dòng)自己和社會(huì)的發(fā)展。
總之，南梁精神觀給予了我很多的思考和啟示。它不僅影響了我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和修養(yǎng)，也讓我明白了傳統(tǒng)文化對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)南梁精神的學(xué)習(xí)和研究，并將其融入到我的日常生活中。我相信，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位嘉賓：
大家好!今天我演講的題目是--《敬業(yè)愛(ài)崗、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)》。
在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，我們公司員工發(fā)出的奮進(jìn)號(hào)角已經(jīng)奏響，是鼓舞，是激勵(lì)，更是鞭策!我們必須邁出更加鏗鏘堅(jiān)定的步伐，創(chuàng)新服務(wù)理念，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，夯實(shí)管理基礎(chǔ)，以群眾滿意為自己的終極目標(biāo)，義無(wú)反顧地前進(jìn)，促使建筑業(yè)和諧安定發(fā)展。以此回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持與厚愛(ài)，群眾的理解、幫助與信任?！皠?chuàng)建先進(jìn)基層團(tuán)組織，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀團(tuán)干部”，不僅僅體現(xiàn)于“爭(zhēng)創(chuàng)”的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”上，更體現(xiàn)于“爭(zhēng)創(chuàng)”的整個(gè)過(guò)程，整個(gè)過(guò)程體現(xiàn)的是對(duì)我們本職工作的敬和愛(ài)。
愛(ài)崗敬業(yè)是一種精神。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛(ài)崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值。”每一位公司員工都知道，我們的工作流動(dòng)性大、工作環(huán)境艱苦。但是我們?nèi)匀辉诃h(huán)境艱苦、任務(wù)繁重的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默無(wú)聞地付出，我們公司正因?yàn)橛幸恢Ь哂羞@種崇高敬業(yè)精神的員工隊(duì)伍，才能在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)，取得業(yè)績(jī)，贏得榮譽(yù)。身為我們，既然選擇了這份職業(yè)，無(wú)論工作環(huán)境多么艱苦惡劣，不管工作內(nèi)容多么枯燥繁瑣，無(wú)論自己內(nèi)心曾感到許多的孤寂，我們都應(yīng)當(dāng)滿腔激情地去面對(duì)、去擔(dān)當(dāng)，當(dāng)每個(gè)人都把公司當(dāng)成一個(gè)家的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所做的一切都會(huì)顯出不同尋常的意義。
愛(ài)崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪在他的就職演講時(shí)說(shuō)：“不要問(wèn)美國(guó)為我們做了什么，而要問(wèn)我們?yōu)樽约旱膰?guó)家做了什么?！笔堑模灰獑?wèn)企業(yè)為我們做了什么，而要問(wèn)我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么。當(dāng)我們接到一份具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)的時(shí)候，是畏首畏尾推諉扯皮，還是無(wú)所畏懼勇敢面對(duì)?當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦性庥龃煺巯萑肜Ь车臅r(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是一鼓作氣攻堅(jiān)克難?當(dāng)我們晉級(jí)升遷心愿未達(dá)的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天尤人，還是躬身自省厚積薄發(fā)?答案往往是，當(dāng)我們選擇后者并付諸于行動(dòng)之后，我們身上隱蔽存在的人生價(jià)值會(huì)漸漸凸顯出來(lái)，就像經(jīng)歷嚴(yán)冬考驗(yàn)的樹(shù)木日益青蔥，也如深夜悄然盛開(kāi)的夜來(lái)香暗香彌漫，盡管那一抹青蔥來(lái)之不易，盡管那一份清香唯我獨(dú)嗅，但是我們相信——這種價(jià)值的凸顯，會(huì)讓我們對(duì)生活的感觸更加真實(shí)而快樂(lè)，會(huì)使我們對(duì)生命的領(lǐng)悟更加深刻而澄澈。一個(gè)人只有深深地?zé)釔?ài)他自己所從事的職業(yè)，才會(huì)為之不斷奮斗。本著對(duì)客戶高度負(fù)責(zé)的精神，以強(qiáng)烈的責(zé)任感盡職盡責(zé)，真正做到埋頭苦干，無(wú)私奉獻(xiàn)，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)認(rèn)真做好本職工作，真正從客戶的利益出發(fā)，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，才能體會(huì)到收獲的充實(shí)和快樂(lè)。
愛(ài)崗敬業(yè)更是一種境界。當(dāng)我們將愛(ài)崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心;有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。如果我們?nèi)巳硕寄艹蔀橐粋€(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人，把工作當(dāng)成一種享受，把工作當(dāng)成一種使命，那我們的生命會(huì)更有意義，你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒(méi)有體會(huì)過(guò)就不知道其中的快樂(lè);有一種快樂(lè)你沒(méi)有擁有過(guò)就不知道其中蘊(yùn)涵的精神。一支樂(lè)隊(duì)，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂(lè)章;一枝玫瑰，需要根莖的無(wú)私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳;一座橋梁，需要橋墩的堅(jiān)實(shí)支撐，否則難以確保那行人車(chē)輛的平安;而一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每位員工的腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，需要每位員工的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。
怎樣才算愛(ài)崗敬業(yè)呢?
愛(ài)崗敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，從身邊的小事做起，日事日畢，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)、服務(wù)技能、搞好每一個(gè)職能崗位，做好每一次巡檢，填好每一張記錄?？傊私游?、為人處事，都要做到從我做起，把小事做好，以熱情誠(chéng)懇的態(tài)度做好今天的工作;沒(méi)有任何借口，任勞任怨做好自己的本職工作，當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，我們要盡心、盡職、盡責(zé)以最大的努力完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。這就是愛(ài)崗敬業(yè)!
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大潛能，作出最大奉獻(xiàn)。
往者不可諫，來(lái)者猶可追。只要開(kāi)始就不晚，一天進(jìn)步一小步，一年必有新高度。既然不相信自己注定平庸，就要矢志奮斗，勇超自我，不甘落后、把自己投入到“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的轟轟烈烈之中去!
謝謝大家!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇六
匠人精神是指工匠們對(duì)于自己所從事的工作懷有極高的熱愛(ài)和專注，追求卓越的態(tài)度和對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求。近日，我在一本書(shū)籍中讀到了有關(guān)匠人精神的介紹，深受啟發(fā)。匠人精神的價(jià)值觀引起了我對(duì)工作態(tài)度和人生價(jià)值的思考，讓我對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向有了新的認(rèn)識(shí)。
首先，匠人精神在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值不言而喻。在快速發(fā)展的世界中，很多人已經(jīng)喪失了對(duì)工作的熱情，變得敷衍了事。然而，匠人精神卻提醒我們，只有真正熱愛(ài)并專注于自己所從事的工作，才能做到極致。無(wú)論是做一份小小的工作，還是創(chuàng)造偉大的藝術(shù)品，都需要匠人精神的加持。只有將對(duì)工作的熱愛(ài)內(nèi)化為對(duì)生活的追求，我們才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
其次，匠人精神對(duì)我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的。我曾在大學(xué)期間參與過(guò)一次手工藝品制作的課程，這讓我切身體會(huì)到了匠人精神的重要性。在每一道工序中，我們都需要不斷修正和調(diào)整，才能使最終的作品完美呈現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程需要耐心和毅力，更需要對(duì)細(xì)節(jié)的極其關(guān)注。只有通過(guò)不斷地琢磨和打磨，我們才能最終打造出一個(gè)精美的作品。這使我明白了無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，只有付出足夠的努力和時(shí)間，才能獲得優(yōu)秀的結(jié)果。
進(jìn)一步地，匠人精神也給我?guī)?lái)了對(duì)人生價(jià)值的新的思考。在追求匠人精神的過(guò)程中，我們必須不斷超越自我，不斷挑戰(zhàn)和突破自己的能力極限。這種對(duì)于極致的追求鼓舞著我，讓我明白了在追逐夢(mèng)想的道路上，我們不能停下腳步，更不能滿足于現(xiàn)狀。匠人精神要求我們不斷自我超越，不斷向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。只有在不斷追求和突破的道路上，我們才能找到自己的價(jià)值和意義。
最后，匠人精神也給我們提供了一種新的生活態(tài)度。當(dāng)我們?cè)诮橙司竦囊龑?dǎo)下，用心去做每一件事情時(shí)，我們會(huì)把自己的情感和熱情注入到工作中。在做到極致的過(guò)程中，我們會(huì)收獲到這份工作帶給我們的滿足感和自豪感。這使我深信，只要我們追求匠人精神，用心對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們的生活將會(huì)變得更加充實(shí)和有意義。
綜上所述，匠人精神是一種價(jià)值觀，一種生活態(tài)度，它指引著我們?cè)诠ぷ骱蜕钪胁粩嘧非笞吭胶蜆O致。只有熱愛(ài)和專注于工作，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出。匠人精神的影響讓我深刻理解了付出和努力的價(jià)值，同時(shí)也啟示了我在人生中持續(xù)追求和突破的重要性。匠人精神的追求將成為我今后工作和生活的動(dòng)力，我希望通過(guò)不斷品味和實(shí)踐，能夠最終成就一個(gè)真正合格的“匠人”。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇七
南梁精神，是我國(guó)古代南朝梁文化中的重要組成部分，凝聚著南朝梁人不畏困難、勇往直前的精神品質(zhì)。親歷南梁精神觀展覽后，我深刻感受到了這種精神的偉大力量。在這次觀展中，我不僅了解到了南梁精神的內(nèi)涵和影響，也體會(huì)到了它對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的啟示與價(jià)值。
首先，南梁精神是南朝梁人特有的精神品質(zhì)，具有頑強(qiáng)不屈、勇于擔(dān)當(dāng)、追求卓越的特點(diǎn)。在南梁精神觀展中，我看到了梁武帝蕭衍在內(nèi)外交困的情況下，仍然堅(jiān)持不懈地努力發(fā)展國(guó)家，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、繁榮的時(shí)期。他拋棄奢華的生活，廉潔奉公，讓人欽佩。同樣令我印象深刻的還有文人謝靈運(yùn)的堅(jiān)定不移，他帶頭發(fā)動(dòng)反叛，為保衛(wèi)國(guó)家利益付出了巨大努力。他們的行為和精神力量讓我深深地感受到了南梁人的堅(jiān)持和拼搏精神。
其次，南梁精神對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的啟示和價(jià)值仍然重要。南梁人在古代環(huán)境中所表現(xiàn)出的勇往直前、不畏困難的精神追求是我們這個(gè)時(shí)代值得學(xué)習(xí)和借鑒的。面對(duì)著世界變革的潮流，我們每個(gè)人都應(yīng)該活學(xué)活用南梁精神。不管是在個(gè)人生活中還是在工作學(xué)習(xí)中，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度是我們一直要保持的。南梁人的精神品質(zhì)告訴我們，只有堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)，才能取得真正的成功。同時(shí)，南梁精神也告訴我們應(yīng)該心懷坦蕩、待人寬容，這樣才能獲得更多的友情和幫助。
再次，南梁精神也給我?guī)?lái)了深刻的思考。觀展中，我看到了南梁人在物質(zhì)相對(duì)匱乏的環(huán)境下，仍然堅(jiān)持不懈地追求卓越，不斷超越自己。這種精神追求引發(fā)了我對(duì)“窮則思變”的思考?，F(xiàn)代社會(huì)，由于物質(zhì)和技術(shù)條件的不斷發(fā)展，我們往往停滯不前，缺乏對(duì)更高境界追求的勇氣。而南梁精神告訴我們，只有在困境中思考、求新求變，才能不斷突破現(xiàn)有的局限，并獲得更高的發(fā)展。
最后，南梁精神觀展給了我一種情感上的激動(dòng)和自信。觀展中，我看到了南梁人堅(jiān)定戰(zhàn)勝各種困難的勇氣和毅力，這讓我深深地感動(dòng)。南梁人克服了種種困難，努力創(chuàng)造出一種生生不息的文化傳統(tǒng)，這種精神鼓勵(lì)了我對(duì)自己努力的自信。無(wú)論遇到什么困難，只要我堅(jiān)持不懈、勇于擔(dān)當(dāng)，就一定能夠找到突破的機(jī)會(huì)。
綜上所述，南梁精神觀展讓我深刻認(rèn)識(shí)到了南梁人的拼搏精神與勇往直前的品質(zhì)。同時(shí)，這種精神也對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著重要的啟示與價(jià)值，促使我們保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，不畏困難，永不放棄，努力追求卓越。古人云：“千里之行，始于足下。”只有踐行南梁精神，我們才能在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中勇往直前，不斷進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇八
中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，在扎賚特旗廣大干部群眾中引發(fā)強(qiáng)烈反響。大家倍感振奮，深受鼓舞，紛紛表示，一定要按照總書(shū)記的指示，對(duì)標(biāo)對(duì)表抓落實(shí)，認(rèn)真貫徹黨中央的各項(xiàng)要求，不忘初心，牢記使命，弘揚(yáng)蒙古馬精神，努力把各項(xiàng)工作做得更好，把祖國(guó)北部邊疆風(fēng)景線打造得更加亮麗。
依靠黑木耳等產(chǎn)業(yè)，扎賚特旗阿爾本格勒鎮(zhèn)在脫貧攻堅(jiān)路上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。_年，該鎮(zhèn)投資242萬(wàn)元補(bǔ)助464戶貧困戶，1198人口種植黑木耳150萬(wàn)棒。輻射帶動(dòng)了全鎮(zhèn)600戶農(nóng)牧戶種植黑木耳，種植黑木耳貧困人口人均增加收入2800元。帶動(dòng)1200人參與黑木耳生產(chǎn)，增加了300萬(wàn)元的勞動(dòng)收入。如今，當(dāng)?shù)氐暮谀径a(chǎn)業(yè)不僅吸納貧困戶就業(yè)，還吸引了外出打工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為貧困群眾發(fā)家致富的法寶。習(xí)近平總書(shū)記指出，產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)親們收入才能穩(wěn)定增長(zhǎng)。阿爾本格勒鎮(zhèn)黨委書(shū)記史連福說(shuō)：“我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記講話精神，牢記總書(shū)記的囑托，要重點(diǎn)攻克‘三保障’面臨的難題，把黑木耳扶貧產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，把我們的木耳賣(mài)到全國(guó)各地去，讓群眾賺到更多的錢(qián)，更快地邁向小康生活。同時(shí)，要切實(shí)加強(qiáng)駐村干部的管理，持續(xù)抓好群眾思想教育，進(jìn)一步激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力。”
要建強(qiáng)農(nóng)村基層黨支部，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)服務(wù)能力。扎賚特旗好力保鎮(zhèn)作為連續(xù)三屆獲得國(guó)家級(jí)先進(jìn)基層黨組織的黨委。鎮(zhèn)黨委書(shū)記谷春林表示，要把總書(shū)記的諄諄勉勵(lì)、殷殷囑托,轉(zhuǎn)化為做好各項(xiàng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，用更高的視野、更寬的胸懷、更高的標(biāo)準(zhǔn)，抓好基層黨建工作，按照“項(xiàng)目化、清單制”要求，打好基層組織建設(shè)“組合拳”。
“習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，筑牢祖國(guó)北方重要的生態(tài)安全屏障，守好這方碧綠、這片蔚藍(lán)、這份純凈，要堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，世世代代干下去，努力打造青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新的美麗中國(guó)。這為扎賚特旗林業(yè)今后的發(fā)展指明了方向。”扎賚特旗林業(yè)和草原局局長(zhǎng)李雪山說(shuō)。他表示，扎賚特旗堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，認(rèn)真落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，全面提升林業(yè)建設(shè)發(fā)展水平，更好地進(jìn)行生態(tài)建設(shè)，鞏固提升綠色發(fā)展優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，深入實(shí)施“三北”防護(hù)林、天然林保護(hù)、退耕還林、退牧還草、水土保持、生態(tài)濕地補(bǔ)水等重點(diǎn)生態(tài)工程，全面提升林草建設(shè)水平，加大林草案件排查和辦結(jié)力度，加快森林小鎮(zhèn)和森林村莊建設(shè)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。
“習(xí)近平總書(shū)記的重要講話給我們指明了工作方向，提供了根本遵循，讓我們看清了出路，動(dòng)力倍增?！痹l特旗農(nóng)牧和科學(xué)技術(shù)局局長(zhǎng)劉立軍表示，要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革聚焦到補(bǔ)短板上來(lái)，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，推動(dòng)農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話，阿拉達(dá)爾吐蘇木烏蘭毛都嘎查駐村第一書(shū)記唐子建備受鼓舞，心里格外溫暖，“一定擼起袖子加油干，不辜負(fù)總書(shū)記的關(guān)心厚愛(ài)!”
習(xí)近平指出，烏蘭牧騎很接地氣，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。新時(shí)代加強(qiáng)精神文明建設(shè)，要堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，積極支持和推廣直接為基層老百姓服務(wù)的文藝活動(dòng)?！霸l特旗烏蘭牧騎貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展的重要指示精神，下一步將繼續(xù)深入14個(gè)蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)開(kāi)展‘草原文化天天演’惠民演出，不斷豐富群眾文化生活。”扎賚特旗烏蘭牧騎隊(duì)長(zhǎng)包俊杰說(shuō)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇九
作為一個(gè)普通人，我經(jīng)常會(huì)感慨現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)豐富和科技進(jìn)步，但同時(shí)也會(huì)為人們失去許多真正的價(jià)值觸動(dòng)而擔(dān)憂。然而，最近和一位木工師傅交流的機(jī)會(huì)卻讓我對(duì)匠人精神有了新的認(rèn)識(shí)和深入思考。匠人所表達(dá)的專業(yè)精神、對(duì)細(xì)節(jié)的執(zhí)著和對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承，正是我們這個(gè)多元化、趨向于一切追求快速和實(shí)用的社會(huì)所需要的。
首先，匠人精神體現(xiàn)了對(duì)專業(yè)的追求。那位木工師傅非常自豪地告訴我，他的家族已經(jīng)從事木工行業(yè)達(dá)數(shù)代。他對(duì)木材的選擇、雕刻的技巧和創(chuàng)意的運(yùn)用都異常熟悉且出色。他說(shuō)：“只有通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正掌握木工的精髓。”看著他精準(zhǔn)的動(dòng)作和沉著的表情，我深深的被他的專業(yè)精神所感動(dòng)。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，我們往往強(qiáng)調(diào)效率和速度，忽略了對(duì)細(xì)節(jié)和深度的追求。與之相反，匠人用他們的執(zhí)著和專注，告訴我們成功與否并不只與速度有關(guān)。
其次，匠人精神注重細(xì)節(jié)。在木工師傅的工作室里，我發(fā)現(xiàn)他在打磨、刻畫(huà)和調(diào)色方面都非常講究。他認(rèn)為每一個(gè)細(xì)微的地方都會(huì)影響整體的效果，所以他會(huì)用心去處理每一個(gè)細(xì)節(jié)，確保作品呈現(xiàn)出最好的狀態(tài)。這讓我想起了現(xiàn)代大量生產(chǎn)和大規(guī)模銷(xiāo)售的商品，很多時(shí)候因?yàn)樽非罄麧?rùn)和效率，細(xì)節(jié)常常被忽略。然而，正是這些細(xì)節(jié)決定了商品的質(zhì)量和價(jià)值。匠人精神的弘揚(yáng)，提醒我們注重每一件事情的每一部分，不論是工作還是生活，經(jīng)驗(yàn)告訴我們「細(xì)節(jié)決定成敗」。
同時(shí)，匠人精神承載了對(duì)傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新的精神。木工師傅告訴我，他從小就跟隨祖父學(xué)習(xí)木工手藝，并且一直堅(jiān)持傳統(tǒng)技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。但他也強(qiáng)調(diào)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，創(chuàng)新同樣重要。在他的作品中，我看到了傳統(tǒng)木工技術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的完美結(jié)合。他說(shuō)：“只有在傳承的基礎(chǔ)上不斷探索新的可能，才能留住傳統(tǒng)的精髓，并使其與時(shí)俱進(jìn)。”這種傳承與創(chuàng)新的精神也給我?guī)?lái)了啟示。不管是在工作上還是在生活中，我們都應(yīng)該尊重傳統(tǒng)，但同時(shí)也要勇于創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，才能不斷進(jìn)步。
匠人精神的重要性也體現(xiàn)在對(duì)待個(gè)人價(jià)值的追求上。木工師傅坦言他從事木工這個(gè)行業(yè)并不是為了追求高額的收入，而是因?yàn)閷?duì)木工的熱愛(ài)和追求卓越。他說(shuō)：“當(dāng)我完成一件作品時(shí)，看到它的美麗和實(shí)用，我的心里會(huì)有一種滿足感和成就感。”這種追求卓越和對(duì)自我價(jià)值的肯定，正是匠人精神的體現(xiàn)。在如今物欲橫流的社會(huì)，人們更多地為了金錢(qián)和地位而追逐，忽略了內(nèi)在的滿足感和成就感。匠人告訴我們，追求卓越和追求心靈的滿足同樣重要，只有這樣，我們才能真正獲得快樂(lè)和幸福。
最后，匠人精神不僅僅是一種工匠的追求，更是一種生活態(tài)度。它提醒我們要對(duì)待生活中的每一件事情都保持熱情和專注，追求卓越，并享受其中的樂(lè)趣和成就。當(dāng)匠人和他的作品一起展現(xiàn)在我面前時(shí)，我深刻地意識(shí)到只有不斷追求卓越和專業(yè)，才能創(chuàng)造出真正具有價(jià)值和意義的作品。這種匠人精神的火種，應(yīng)該在我們的現(xiàn)代社會(huì)中不斷傳承和發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人能夠感受到其中的樂(lè)趣和成就。
總結(jié)而言，匠人精神不僅僅是一個(gè)特定職業(yè)的專業(yè)表現(xiàn)，更是一種對(duì)真正價(jià)值的探索和追求。無(wú)論我們從事任何工作，都應(yīng)該以這種精神為指導(dǎo)，注重專業(yè)、執(zhí)著細(xì)節(jié)、傳承創(chuàng)新、追求個(gè)人價(jià)值，從而在自己的崗位上做到最好。只有這樣，我們才能為社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步和繁榮做出積極的貢獻(xiàn)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十
黨的xx大以來(lái)，在多個(gè)重要會(huì)議、重大場(chǎng)合，反復(fù)強(qiáng)調(diào)脫貧攻堅(jiān)，多次就脫貧攻堅(jiān)作出重要指示。在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。關(guān)于脫貧攻堅(jiān)重要性的深刻闡述，指引我們更充分地認(rèn)識(shí)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大意義，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心決心和工作主動(dòng)性。
中華文明歷史悠久，中國(guó)的濟(jì)貧歷史同樣久遠(yuǎn)。早在先秦時(shí)期，中國(guó)就有“夫施與貧困者，此世之所謂仁義”的觀點(diǎn)和論述。在儒家文化影響下，古代中國(guó)逐漸形成了以民本、大同思想為基礎(chǔ)的慈善傳統(tǒng)，開(kāi)展了以個(gè)體、鄰里、宗族、會(huì)社、機(jī)構(gòu)及政府為主體的慈善救助行為，為近現(xiàn)代中國(guó)慈善救助事業(yè)發(fā)展奠定了思想和實(shí)踐基礎(chǔ)。近代以來(lái)，以孫中山為代表的愛(ài)國(guó)人士提出民生和社會(huì)救助思想，倡導(dǎo)建立了以政府為主導(dǎo)的社會(huì)救助制度，形成了近代中國(guó)國(guó)家社會(huì)救助制度的雛形。但是這些努力無(wú)法從根本上改變舊中國(guó)積貧積弱、普遍處于絕對(duì)貧困狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)。
歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人從黨成立之日起就確立了為天下勞苦人民謀幸福的目標(biāo)。1949年，中華人民共和國(guó)成立標(biāo)志著中國(guó)人民從此站起來(lái)了，社會(huì)主義制度的建立為消除貧困奠定了制度基礎(chǔ)。1978年，中國(guó)開(kāi)啟改革開(kāi)放進(jìn)程。1986年，國(guó)務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組(1993年改為國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室)成立，標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始啟動(dòng)大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開(kāi)發(fā)。1993年以來(lái)，國(guó)家開(kāi)始實(shí)施《國(guó)家八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃(1994-20xx年)》《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要(20xx-20xx年)》《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要(20xx-20xx年)》。新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)減貧成就舉世矚目。然而至20xx年底，根據(jù)現(xiàn)行貧困標(biāo)準(zhǔn)全國(guó)還有近億農(nóng)村貧困人口，消除絕對(duì)貧困現(xiàn)象依然任重道遠(yuǎn)。
黨的xx大以來(lái)，黨中央從全面建成小康社會(huì)要求出發(fā)，把扶貧開(kāi)發(fā)工作納入“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)任務(wù)，作出一系列重大部署和安排，全面打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，取得了決定性進(jìn)展。黨的十九大對(duì)脫貧攻堅(jiān)作出新部署?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出，以更有力的行動(dòng)、更扎實(shí)的工作，集中力量攻克貧困的難中之難、堅(jiān)中之堅(jiān)，確保堅(jiān)決打贏脫貧這場(chǎng)對(duì)如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有決定性意義的攻堅(jiān)戰(zhàn)。3年后如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)，將在中華民族幾千年歷史發(fā)展中首次整體消除絕對(duì)貧困現(xiàn)象。
從政治維度看，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)的充分彰顯。一大批黨員干部深入基層發(fā)動(dòng)群眾，以精準(zhǔn)扶貧新理念，為貧困群眾辦實(shí)事、好事，幫助貧困群眾擺脫貧困，改變貧困現(xiàn)狀，以實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)群眾的基本需求，通過(guò)把扶貧同扶志、扶智結(jié)合起來(lái)，采取宣傳引導(dǎo)、政策激勵(lì)、典型示范、村規(guī)民約等多種方式，把群眾的積極性主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，不斷增強(qiáng)貧困群眾在參與中的主體感、獲得感，促進(jìn)他們傳統(tǒng)觀念的改變。這正是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的充分體現(xiàn)，必然使黨群關(guān)系、干群關(guān)系更加密切，鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)成為培養(yǎng)錘煉干部和人才的重要平臺(tái)。到貧困村和群眾一起脫貧攻堅(jiān)，是培養(yǎng)鍛煉干部的重要形式之一。脫貧攻堅(jiān)各種政策的落實(shí)，為人才培養(yǎng)提供了具體支撐。第一書(shū)記、駐村干部不僅有事干，而且有條件干事、干成事，這對(duì)于年輕干部是非常難得的鍛煉機(jī)會(huì)，對(duì)于他們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成無(wú)疑是有價(jià)值的。把干部鍛煉培養(yǎng)和脫貧攻堅(jiān)結(jié)合起來(lái)，把真正能干的干部派下去，若干年后，這些干部中就會(huì)出現(xiàn)一批對(duì)鄉(xiāng)村有感情、懂農(nóng)村、懂農(nóng)民的國(guó)家治理骨干，這是我們黨的寶貴財(cái)富，是脫貧攻堅(jiān)的重要價(jià)值體現(xiàn)。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是營(yíng)造良好社會(huì)氛圍的重要途徑。實(shí)踐證明，脫貧攻堅(jiān)對(duì)整個(gè)社會(huì)扶貧濟(jì)困氛圍形成、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育、營(yíng)造更和諧的發(fā)展氛圍，都是重要抓手和載體。東西部扶貧協(xié)作，東部地區(qū)在支持西部地區(qū)減貧發(fā)展的同時(shí)，拓展了自身發(fā)展空間，彰顯了社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值取向。中央國(guó)家機(jī)關(guān)單位定點(diǎn)扶貧，不僅為定點(diǎn)幫扶縣帶來(lái)資金項(xiàng)目、新理念新思路、新技術(shù)和新市場(chǎng)，而且定點(diǎn)扶貧成為中央國(guó)家企事業(yè)單位干部了解農(nóng)村、密切干群關(guān)系、培養(yǎng)鍛煉干部的重要平臺(tái)和渠道。廣泛動(dòng)員民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)組織、公民個(gè)人參與脫貧攻堅(jiān)，激發(fā)了人們內(nèi)心深處扶貧濟(jì)困的情感，在幫扶中促進(jìn)了社會(huì)和諧發(fā)展。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是對(duì)整個(gè)人類(lèi)都具有重大意義的偉業(yè)。新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)展現(xiàn)了我國(guó)貧困治理體系的巨大價(jià)值：以實(shí)施綜合性扶貧策略回應(yīng)發(fā)展中國(guó)家扶貧問(wèn)題的復(fù)雜性和艱巨性;發(fā)揮政府在減貧中的主導(dǎo)作用以回應(yīng)全球依靠經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶動(dòng)減貧弱化的普遍趨勢(shì);我國(guó)在實(shí)踐中逐步形成并經(jīng)過(guò)大規(guī)模實(shí)踐檢驗(yàn)的自上而下、分級(jí)負(fù)責(zé)、逐級(jí)分解與自下而上、村民民主評(píng)議相結(jié)合的精準(zhǔn)識(shí)別機(jī)制，為有效解決貧困瞄準(zhǔn)這一世界難題提供了科學(xué)方法。脫貧攻堅(jiān)不僅成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的生動(dòng)寫(xiě)照，而且成為全球反貧困事業(yè)的亮麗風(fēng)景。
從發(fā)展維度看，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是我國(guó)發(fā)展必須完成的底線任務(wù)。
全面小康目標(biāo)能否如期實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵取決于脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)能否打贏。沒(méi)有農(nóng)村貧困人口全部脫貧，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)，這個(gè)底線任務(wù)不能打任何折扣，我們黨向人民作出的承諾不能打任何折扣。如期完成脫貧任務(wù)是全面建成小康社會(huì)的剛性目標(biāo)、底線目標(biāo)。只有脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，解決好貧困人口生產(chǎn)生活問(wèn)題，滿足貧困人口追求幸福的基本要求，才能凸顯全面小康社會(huì)成色，讓人民群眾滿意、國(guó)際社會(huì)認(rèn)可。
黨的xx大以來(lái)脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展，我國(guó)農(nóng)村貧困人口累計(jì)減少6853萬(wàn)人，減貧幅度達(dá)到70%，年均脫貧人數(shù)1370萬(wàn)人，是1994年至20xx年間年均減貧人數(shù)的兩倍多，貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入與全國(guó)農(nóng)村平均水平的差距進(jìn)一步縮小。前所未有的大規(guī)模、高強(qiáng)度集中投入，促進(jìn)了貧困地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)條件的明顯改善和公共服務(wù)水平的明顯提升，變化之快、變化之大前所未有。貧困地區(qū)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，旅游扶貧、光伏扶貧、電商扶貧等新業(yè)態(tài)從無(wú)到有、從小到大，快速發(fā)展。生態(tài)扶貧、易地搬遷扶貧、退耕還林等明顯改善了貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境，奠定了實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和扶貧脫貧有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)。精準(zhǔn)識(shí)別、精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)管理、精準(zhǔn)退出等精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧基本方略實(shí)施，明顯提高了貧困地區(qū)基層治理能力和管理水平。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅要在改善貧困人口生產(chǎn)生活條件上著力，更要注重提升教育、醫(yī)療、文化等方面的公共服務(wù)水平，使他們跟上全面小康的步伐。全體人民安居樂(lè)業(yè)，是社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，是關(guān)于扶貧工作論述的重要內(nèi)容，是對(duì)傳統(tǒng)扶貧開(kāi)發(fā)方式的根本性變革。黨的xx大以來(lái)，我國(guó)圍繞精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，以改革為動(dòng)力，創(chuàng)新扶貧體制機(jī)制，逐步建立了中國(guó)特色脫貧攻堅(jiān)制度體系。
中國(guó)特色脫貧攻堅(jiān)制度體系主要包括以下方面：一是責(zé)任體系。加強(qiáng)黨對(duì)脫貧攻堅(jiān)的全面領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的管理體制。中西部22個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)黨政主要負(fù)責(zé)同志向中央簽署脫貧攻堅(jiān)責(zé)任書(shū)，立下軍令狀，省市縣鄉(xiāng)村五級(jí)書(shū)記一起抓。貧困縣黨委和政府承擔(dān)脫貧攻堅(jiān)主體責(zé)任，黨政一把手攻堅(jiān)期內(nèi)保持穩(wěn)定。強(qiáng)化東部省份和中央各單位脫貧攻堅(jiān)責(zé)任。二是政策體系。圍繞落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，中央各部門(mén)和各地區(qū)相繼出臺(tái)和完善“1+n”的脫貧攻堅(jiān)政策舉措，打出政策組合拳。三是投入體系。確保扶貧投入與打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要求相適應(yīng)。扶貧資金由過(guò)去的中央財(cái)政投入為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒?、省、市縣投入“三三制”局面，金融資金、社會(huì)資金成為新的投入渠道。出臺(tái)扶貧小額信貸和扶貧再貸款政策，加強(qiáng)保險(xiǎn)扶貧、資本市場(chǎng)扶貧和土地政策支持等。四是工作體系。開(kāi)展建檔立卡，摸準(zhǔn)貧困底數(shù)，著力解決扶持誰(shuí)的問(wèn)題;組織駐村幫扶，增強(qiáng)一線力量，著力解決誰(shuí)來(lái)扶的問(wèn)題;實(shí)施“五個(gè)一批”，推進(jìn)分類(lèi)施策，著力解決怎么扶的問(wèn)題;制定退出辦法，嚴(yán)格考核評(píng)估，著力解決如何退的問(wèn)題。五是動(dòng)員體系。發(fā)揮社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，動(dòng)員各方面力量合力攻堅(jiān)。加強(qiáng)東西部扶貧協(xié)作，深化細(xì)化中央單位、軍隊(duì)和武警部隊(duì)定點(diǎn)扶貧。動(dòng)員中央企業(yè)開(kāi)展“百縣萬(wàn)村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)，動(dòng)員民營(yíng)企業(yè)開(kāi)展“萬(wàn)企幫萬(wàn)村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)。確定10月17日為國(guó)家扶貧日，設(shè)立全國(guó)脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)和全國(guó)脫貧攻堅(jiān)模范，建設(shè)中國(guó)社會(huì)扶貧網(wǎng)，不斷完善社會(huì)動(dòng)員和參與機(jī)制。六是監(jiān)督體系。對(duì)各地開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)督查巡查、民主監(jiān)督，中央巡視把脫貧攻堅(jiān)作為重要內(nèi)容，加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察、檢察、審計(jì)、財(cái)政等部門(mén)和媒體等監(jiān)督力量的合作，改進(jìn)督查巡查辦法，確保監(jiān)督工作質(zhì)量。七是考核體系。出臺(tái)省級(jí)黨委和政府扶貧開(kāi)發(fā)工作成效考核辦法、東西部扶貧協(xié)作考核辦法、中央單位定點(diǎn)扶貧考核辦法，組織省際交叉考核、第三方評(píng)估、財(cái)政扶貧資金績(jī)效評(píng)價(jià)和媒體暗訪，實(shí)行最嚴(yán)格的考核評(píng)估。
這套體系的建立并在實(shí)踐中不斷完善，具有鮮明的創(chuàng)新性、科學(xué)性、指導(dǎo)性，是國(guó)家治理體系的重要組成部分。
指出，各級(jí)黨委和政府要把打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為重大政治任務(wù)，強(qiáng)化中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的管理體制，強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，明確責(zé)任、盡銳出戰(zhàn)、狠抓實(shí)效。各級(jí)黨委和政府要以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)奮斗，萬(wàn)眾一心奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十一
“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)。下面本站網(wǎng)要分享給你的是工匠精神
觀后感
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crh380a型列車(chē)曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵，首家獲得美國(guó)商標(biāo)專利局頒發(fā)給中國(guó)高鐵的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,是中國(guó)向全世界推銷(xiāo)高鐵的一張國(guó)際名片。今天的《大國(guó)工匠》我們就來(lái)認(rèn)識(shí)，打造這張名片的一個(gè)不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里，這是380a在京滬高鐵跑出的最高時(shí)速，它刷新了高鐵列車(chē)試驗(yàn)運(yùn)營(yíng)速度的世界紀(jì)錄。
如果把高鐵列車(chē)比作一位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，車(chē)輪是腳，轉(zhuǎn)向架就是他的腿，而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉(zhuǎn)向架的體重有1。1噸，定位臂落在四個(gè)車(chē)輪的節(jié)點(diǎn)上，每個(gè)接觸面不足10平方厘米，當(dāng)列車(chē)以時(shí)速300公里運(yùn)行時(shí)，接觸面承受的沖擊力有二三十噸?？p隙大了，車(chē)輪可能會(huì)松脫;如果完全焊死，轉(zhuǎn)向架就無(wú)法再打開(kāi)，影響列車(chē)檢修。
寧允展負(fù)責(zé)的這道工序，不只在中國(guó)，全世界所有高鐵生產(chǎn)線上，都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了，轉(zhuǎn)向架落不下去，磨大了，價(jià)值10幾萬(wàn)元的主板就報(bào)廢了。
寧允展這雙魔術(shù)師般的手，傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠，寧允展小時(shí)候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具，也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。
初中畢業(yè)后，寧允展考上了鐵路技校。20xx年，成為第一位學(xué)習(xí)380a型列車(chē)轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國(guó)人，寧允展對(duì)技術(shù)的掌控和精準(zhǔn)把握，讓日本專家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手，很快還當(dāng)上了班長(zhǎng)。可是，沒(méi)過(guò)多久，他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)不想當(dāng)班長(zhǎng)，還是讓我干活吧。
寧允展的家，距離工廠有近半個(gè)小時(shí)的車(chē)程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因?yàn)橐坏郊?，他又開(kāi)始忙了。在這個(gè)三十多平米的小院里，大部分地盤(pán)都是寧允展的，這些磨具，是他自費(fèi)在網(wǎng)上買(mǎi)的，不是為了別的，而是為了練手藝。一開(kāi)始，妻子并不理解。
六歲的孩子有著自己的世界，寧允展說(shuō)，他理解女兒的想法，就像當(dāng)初，正是因?yàn)楦赣H尊重自己的選擇，他才如愿考進(jìn)了鐵路技校。
20xx年，是380a準(zhǔn)備沖高速的關(guān)鍵時(shí)刻，這一年，身患白血病七年的父親第三次入院，寧允展雖然意識(shí)到，和父親在一起的時(shí)間不多了，可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息，是在下班的路上。
隨著380a沖刺高速成功，寧允展投入到了更高速度列車(chē)的生產(chǎn)，并在工作中不斷地研發(fā)新項(xiàng)目，新工藝，先后獲得5項(xiàng)國(guó)家級(jí)技術(shù)專利。
一心一意搞技術(shù)，不當(dāng)班長(zhǎng)不當(dāng)官，寧允展似乎與當(dāng)下很多人有著不同的追求。寧允展說(shuō)，我不是完人，但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點(diǎn)，需要一輩子踏踏實(shí)實(shí)做手藝。如果每一件中國(guó)制造的背后，都有這樣一位追求極致完美的工匠，中國(guó)制造就能夠跨過(guò)“品質(zhì)”這道門(mén)檻，躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”，讓更多的中國(guó)產(chǎn)品在全球市場(chǎng)釋放更耀眼的光芒!
《大國(guó)工匠》推崇“匠人精神”宣傳技術(shù)技能，成就出彩人生，對(duì)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，提升中國(guó)制造和服務(wù)水平很有意義。
“五一”開(kāi)始，央視新聞推出八集系列節(jié)目《大國(guó)工匠》，講述了為長(zhǎng)征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國(guó)家高級(jí)技師高鳳林等8位不同崗位勞動(dòng)者，用他們的靈巧雙手，匠心筑夢(mèng)的故事。這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國(guó)寶級(jí)”技工行列，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
寶劍鋒從磨礪出。我在收看該系列節(jié)目時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們文化不同，年齡有別，但都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)—熱愛(ài)本職、敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們技藝精湛，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比x光般精準(zhǔn)，令人嘆服。他們所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹(shù)的不竭“源泉”。我把它稱為“成功之源”。這個(gè)“成功之源”就是—愛(ài)崗精神、敬業(yè)自覺(jué)。有那么一些人，他們也希望能功成名就，卻缺少必備的“成功之源”。表現(xiàn)在，既不愛(ài)崗，更不敬業(yè)。有的挑肥揀瘦，這山望著那山高;有的不務(wù)正業(yè)，把主要精力放在“第二職業(yè)”上;有的粗枝大葉，不求“過(guò)得硬”但求“過(guò)得去”;有的濫竽充數(shù)，長(zhǎng)年累月“占著茅坑不拉屎”。
愛(ài)崗敬業(yè)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的內(nèi)容之一。筑就人生美麗夢(mèng)想也好，踐行核心價(jià)值觀也罷，既不是虛無(wú)縹緲的，也不是高不可攀的?！俺晒χ础?，就根植在你我他的職業(yè)道德里、情感良心中。表面上，愛(ài)崗敬業(yè)是利他的;實(shí)質(zhì)上，愛(ài)崗敬業(yè)也是利己的。換言之，它是滿足社會(huì)需求與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。
“大國(guó)工匠”的感人故事、生動(dòng)實(shí)踐表明，只有那些熱愛(ài)本職、腳踏實(shí)地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價(jià)值。
“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品應(yīng)該沒(méi)有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服大國(guó)工匠觀后感精選8篇大國(guó)工匠觀后感精選8篇。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此，“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩，做為一名戰(zhàn)斗在中職教育第一線的教師，我們更加應(yīng)該清醒地看到祖國(guó)建設(shè)多么需要能工巧匠,培養(yǎng)這些人才，是我們教師義不容辭的責(zé)任，教師們要積極進(jìn)取，認(rèn)真?zhèn)湔n，關(guān)注關(guān)愛(ài)學(xué)生，勤奮鉆研教學(xué)，背負(fù)教書(shū)育人的義務(wù)，為未來(lái)的”能工巧匠”們鋪平職業(yè)人生的寬廣大道。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十二
蒙古馬耐寒，耐旱，堅(jiān)韌不拔。蒙古馬精神是吃苦耐勞，一往無(wú)前的精神，甘于奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民，蒙古馬精神激勵(lì)我們愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任意識(shí)，甘于奉獻(xiàn)的公仆意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^進(jìn)意識(shí)。
要像“蒙古馬”那樣忠于職守?！白o(hù)著負(fù)傷的主人，絕不讓敵人靠近;望著犧牲的主人，兩眼淚雨傾盆?！边@是內(nèi)蒙古廣為流傳的《蒙古馬之歌》，生動(dòng)謳歌了蒙古馬的赤膽忠心。“天下至德，莫過(guò)于忠。”組工干部要把對(duì)黨忠誠(chéng)、政治堅(jiān)定作為立身之本，始終聽(tīng)黨話、跟黨走，自覺(jué)接受政治體檢，打掃政治灰塵，凈化政治靈魂，增強(qiáng)政治免疫力，讓忠誠(chéng)堅(jiān)定成為自身最鮮明的政治品格、最牢固的政治基因、最優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)，永葆組工干部的政治本色。
要像“蒙古馬”那樣一往無(wú)前?！扒Ю锛诧L(fēng)萬(wàn)里霞，追不上百岔的鐵蹄馬”，這首內(nèi)蒙古民諺形象描繪了蒙古馬勇往直前的鮮明特征。偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開(kāi)拓創(chuàng)新，偉大斗爭(zhēng)仍有許多重大課題需要探索實(shí)踐。組工干部作為管理干部的干部、管理黨員的黨員，必須要保持爬坡過(guò)坎的壓力感、奮勇向前的使命感、干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感，以釘釘子精神一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干，以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)定執(zhí)著，把改革開(kāi)放進(jìn)行到底，當(dāng)好矢志前行的“逐夢(mèng)人”、堅(jiān)定勇毅的“信仰者”、新時(shí)代新征程中的“扛旗手”。
像“蒙古馬”那樣甘于奉獻(xiàn)?！帮嬹R乳以塞饑渴，凡一牝馬之乳，可飽三人?！笔芳涊d中，軍隊(duì)在日夜兼行或完全斷糧的時(shí)候，正是依賴刺穿馬背吸取的一點(diǎn)血，才得以讓士兵繼續(xù)征程。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，內(nèi)蒙古騎兵師也是靠蒙古馬浴血奮戰(zhàn)，為中華人民共和國(guó)的誕生立下了汗馬功勞。組工干部作為服務(wù)黨員的黨員、服務(wù)干部的干部，要向蒙古馬學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)“安專迷”精神，對(duì)組織工作全心投入、迷戀至深、樂(lè)在其中，努力做到不以事小而不為、不以事難而怕為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、扎實(shí)的作風(fēng)、一流的業(yè)績(jī)，回報(bào)黨和人民賦予組工干部的信任和重托。
今天的我們要堅(jiān)定政治信仰，在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央和習(xí)近平主席指揮,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng),學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“蒙古馬”的赤膽忠心的精神。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十三
《開(kāi)學(xué)第一課》的播出，打開(kāi)了紅色回憶的大門(mén)。紅色是革命的象征，紅軍戰(zhàn)士是我們中華民族的英雄。
9月1日晚，我和爸爸媽媽坐在電視旁觀看《開(kāi)學(xué)第一課》?？赐旰螅艺痼@了!二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，14個(gè)省份、20座大山、30條大河、600次戰(zhàn)役，每日平均走50公里以上，平均每走300米就會(huì)死一名戰(zhàn)士。這得犧牲多少生命，流多少鮮血啊!
在長(zhǎng)征的路途中，前有堵截，后有追趕，天上有飛機(jī)轟炸，炮火連天中，很多紅軍戰(zhàn)士人都陣亡了。當(dāng)沒(méi)吃沒(méi)喝時(shí)，為了生存，他們只好吃野菜、樹(shù)皮、泥土，甚至自己的皮帶，有時(shí)候，戰(zhàn)士一天的口糧僅僅只是一粒黃豆。過(guò)雪山時(shí)，很多紅軍戰(zhàn)士從山上滾到山下，在冰冷的雪地里活活凍死。
這么艱苦的生活，紅軍卻憑他們神勇的精神，豪邁的氣概征服了。就像侯勇老師朗誦毛澤東主席所寫(xiě)的《七律?長(zhǎng)征》：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。”他們戰(zhàn)勝了千萬(wàn)阻力，斬關(guān)奪隘，搶險(xiǎn)飛渡，翻越高聳入云的雪山，跋涉了遼闊無(wú)垠的草原，這種神勇艱苦的精神，充分地顯示了中國(guó)工農(nóng)紅軍無(wú)比的生命力，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力量。
長(zhǎng)征雖然成為了歷史，可是長(zhǎng)征精神是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。每當(dāng)我遇到困難時(shí)，長(zhǎng)征精神就會(huì)來(lái)激勵(lì)我。
有一次，有一道數(shù)學(xué)題把我難住了，我感覺(jué)它就像一座火焰山，擋住了我的去路;又像一個(gè)高大無(wú)比的巨人，讓我難以戰(zhàn)勝;還像是高大的珠穆朗瑪峰，讓我難以攀登。我思考了半個(gè)多小時(shí)，還是做不出來(lái)。我準(zhǔn)備棄筆投降了，這時(shí)候，我想起了紅軍長(zhǎng)征時(shí)的情景：有些紅軍戰(zhàn)士只要有一點(diǎn)時(shí)間就趕緊學(xué)習(xí)，沒(méi)有課桌，就用石頭當(dāng)課桌;沒(méi)有筆墨，就用樹(shù)枝當(dāng)筆墨;沒(méi)有本子，就用沙子當(dāng)本子。在一次戰(zhàn)斗中，一位紅軍戰(zhàn)士看見(jiàn)一本教科書(shū)要被炸彈炸壞，連忙撲到了書(shū)上，戰(zhàn)士犧牲了，書(shū)本保存了下來(lái)。而我有書(shū)有筆有課桌，難道還有放棄的理由嗎?沒(méi)有。我重新打起精神，認(rèn)真地思考，最后我終于解決了那道難題。長(zhǎng)征精神真像是一把芭蕉扇，扇滅了火焰山的火;也像是一位超人，幫我戰(zhàn)勝了高大無(wú)比的巨人;還像是一架飛機(jī)，帶我飛過(guò)了珠穆朗瑪峰。
長(zhǎng)征精神不僅僅是在學(xué)習(xí)上激勵(lì)我，在生活上也增添了我的力量。有一天早上，我跑步跑到半路時(shí)，滿頭大汗、氣喘吁吁，想休息一會(huì)兒再跑?？稍谖业难矍案‖F(xiàn)出紅軍渡河的情景：冒著敵人的槍林彈雨，手握鐵鏈，前赴后繼地攀爬……那是何等的艱難卓越!而我面臨的困難是如此的渺小，突然間，我站起身，擺動(dòng)雙手，使勁地蹬跑，一邊跑一邊想：“今天我要是跑不到家去，我就不是中國(guó)人”。終于堅(jiān)持跑到了家。
我們今天的幸福生活是用革命先輩的心血換來(lái)的，在以后的日子里，我的困難還有很多，我要用先輩給我們傳承下來(lái)的“信念不移，勇往直前，百折不撓，堅(jiān)持不懈”的長(zhǎng)征精神一直向前，好好學(xué)習(xí)，用自己的雙手像先輩一樣，全心全意報(bào)效我們的祖國(guó)!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，世界頻繁發(fā)生各類(lèi)突發(fā)公共衛(wèi)生事件，而新冠疫情更是一次全球范圍內(nèi)的重大考驗(yàn)，讓我們對(duì)生命和健康有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中，很多人展現(xiàn)出了讓人欽佩的抗疫精神。而在這次疫情之后，我深思并體會(huì)到了抗疫精神的價(jià)值和意義。
首先，抗疫精神讓我意識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的力量。疫情無(wú)國(guó)界，唯有全球團(tuán)結(jié)才能共同戰(zhàn)勝病毒。在這次疫情中，許多國(guó)家秉持著人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，紛紛向中國(guó)提供援助，向世界傳遞著團(tuán)結(jié)協(xié)作的信息。而國(guó)內(nèi)，抗疫與防控成為全國(guó)上下的共同目標(biāo)，人民群眾自覺(jué)遵守防控措施，眾志成城打贏了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗。這次疫情讓我懂得，只有團(tuán)結(jié)合作，才能強(qiáng)大。
其次，抗疫精神讓我明白了生活的可貴。疫情突如其來(lái)，給我們的生活方式帶來(lái)了巨大的改變。疫情期間，我們被限制在家，不能像以往一樣到處走動(dòng)。而這時(shí)候才深深感受到生活之舒適和自由的可貴。我們開(kāi)始珍惜每一次外出，珍惜每一次親朋好友的相聚，珍惜每一個(gè)獨(dú)處的時(shí)刻?？挂呔袷刮叶?，不要等失去了才明白，我們應(yīng)該時(shí)刻懷感恩之心，珍惜我們所擁有的一切。
再次，抗疫精神讓我體會(huì)到時(shí)間的珍貴。疫情期間，我們更多了解到時(shí)間的寶貴和緊迫。疫情突然打破了我們慣常的生活節(jié)奏，很多人開(kāi)始對(duì)待時(shí)間更加珍惜。足不出戶的日子里，我們開(kāi)始重拾讀書(shū)、學(xué)習(xí)、分享等早已擱置的計(jì)劃。我們重新審視生活，思考人生的意義，并開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)?？挂呔窀嬖V我，時(shí)間是有限的資源，我們要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，為了更好的明天而努力。
最后，抗疫精神讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。在這次疫情中，很多醫(yī)務(wù)工作者毅然沖鋒在前，舍生忘死地救治患者。他們付出了自己的時(shí)間、健康甚至生命，以踐行著對(duì)社會(huì)的責(zé)任。而這種責(zé)任感不僅僅限于醫(yī)護(hù)人員，我們每個(gè)人都應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是從個(gè)人層面做好自己的防護(hù)，還是在社會(huì)中主動(dòng)承擔(dān)義務(wù)，我們都需要意識(shí)到自己的責(zé)任?？挂呔袷刮颐靼祝挥忻總€(gè)人都能真正承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，我們的社會(huì)才能更加健康和穩(wěn)定。
總之，抗疫精神觀后的心得體會(huì)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要意義。它使我們意識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的力量、生活的可貴、時(shí)間的珍貴以及社會(huì)責(zé)任的重要性。希望我們能夠通過(guò)這次疫情的教訓(xùn)，以更加積極的態(tài)度面對(duì)生活，用實(shí)際行動(dòng)踐行抗疫精神，為我們的未來(lái)創(chuàng)造美好的明天。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十五
就在過(guò)去的6月，邊境線上的一幕讓我知道這不只是一句歌詞。一個(gè)個(gè)年輕的身影，站在水邊，背靠刻著“中國(guó)”二字的石壁，面對(duì)著前方數(shù)十倍于己的外軍士兵張開(kāi)雙臂，以自己的血肉鑄成鋼鐵長(zhǎng)城御敵于國(guó)境之外!陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉，每一個(gè)名字，都代表著曾經(jīng)的鮮活生命。他們犧牲時(shí)，正值大好年華，可是對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的忠誠(chéng)卻讓他們毅然決然地站出來(lái)，不讓印軍進(jìn)犯我們的邊境!
他們能夠隱姓埋名、默默奉獻(xiàn)，把自己的青春和生命融入了祖國(guó)發(fā)展的輝煌事業(yè)中，這種崇高的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國(guó)需要時(shí)候的“無(wú)我”精神。習(xí)近平總書(shū)記講，我將無(wú)我，不負(fù)人民。合唱團(tuán)中的張利興將軍，是中國(guó)核試驗(yàn)基地的一名老兵，畢業(yè)后就投入到國(guó)家核事業(yè)中，“干的是驚天動(dòng)地的事，做的是隱姓埋名的人”，在大漠戈壁，默默無(wú)聞地度過(guò)自己的一生，雖然生活很艱苦，但是卻無(wú)怨無(wú)悔，用自己的才華和智慧解決了一個(gè)個(gè)科研上的難題，不斷取得新的突破，最終使我們的核事業(yè)取得輝煌的成就，讓祖國(guó)能夠屹立于世界民族之林。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國(guó)需要時(shí)候的“有我”精神。習(xí)近平總書(shū)記講，功成不必在我、功成必定有我。作為新中國(guó)的最早一批大學(xué)生，他們自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起國(guó)家振興、民族復(fù)興的歷史使命，他們中有新中國(guó)第一代飛機(jī)設(shè)計(jì)師、有土木學(xué)家、有電機(jī)制造專家，他們都在各自的領(lǐng)域無(wú)私地奉獻(xiàn)著，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們義不容辭地站出來(lái)，展現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，正是有了這樣一群默默奉獻(xiàn)的“建設(shè)大軍”，我們國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)才能在艱苦的年代不斷前行，青山有幸證忠魂，江河滔滔展雄風(fēng)。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國(guó)需要時(shí)候的“大我”精神。每個(gè)人都是獨(dú)立的生命個(gè)體，每個(gè)人又是這個(gè)偉大的國(guó)度中不可或缺的一員。在這個(gè)偉大時(shí)代，我們作為奮斗者、創(chuàng)造者、實(shí)踐者，要向他們學(xué)習(xí)，將自己的事業(yè)和夢(mèng)想融入國(guó)家的發(fā)展中，合唱團(tuán)的老人們有太多的過(guò)去，但是他們無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗麄兊氖聵I(yè)鐫刻進(jìn)新中國(guó)的輝煌偉業(yè)中。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們沒(méi)有理由不去為這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族去貢獻(xiàn)我們的青春和生命。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十六
有人說(shuō)，我們出生在一個(gè)和平的年代。其實(shí)不然，世界并不和平，我們只是生在了一個(gè)和平的國(guó)家。人們口中的歲月靜好，不過(guò)是有人在替我們負(fù)重前行。
他們，就是為我們捍衛(wèi)和平的中國(guó)軍人!
“軍人”這個(gè)職業(yè)是——神圣的!
我雖小女子，卻也有著英雄夢(mèng)，想攜三尺劍，立不世功，為人民服務(wù)，為祖國(guó)獻(xiàn)功。我不知這英雄夢(mèng)是否能實(shí)現(xiàn)，但我一直為此努力著。
從記事開(kāi)始，我就經(jīng)常趴在家里的黑白電視機(jī)的屏幕前，眼巴巴地望著一群高大挺拔的迷彩身影出現(xiàn)在屏幕上，那身影如粗壯松柏一般，深深地根植在我的內(nèi)心深處。
從那時(shí)起，我就經(jīng)常告訴自己“一定要成為一名軍人!”
為了實(shí)現(xiàn)自己的英雄夢(mèng)，我從一個(gè)體弱多病的人開(kāi)始鍛煉，漸漸成為一個(gè)可以每天爬十多公里山路的人。
然而，家人的態(tài)度是反對(duì)的，他們舉例當(dāng)兵的各種艱苦情況，希望我能知難而退。
就連我的朋友也苦口婆心地勸我，“如果你選擇當(dāng)兵，你的人生會(huì)比別人落后兩年?！?BR> 但我不愿放棄，做一名軍人是我從小的夢(mèng)想，我必須堅(jiān)持下去!
去年，我年滿18歲，達(dá)到了征兵的年齡。我激動(dòng)萬(wàn)分，因?yàn)檫@意味著我離內(nèi)心的迷彩夢(mèng)又近了一些，也終于可以向我的家人、朋友證明，我的夢(mèng)想有意義。
6月25日這天凌晨，當(dāng)我懷著忐忑的心情登錄了全國(guó)征兵網(wǎng)，網(wǎng)頁(yè)卻顯示報(bào)名時(shí)間沒(méi)到。但這絲毫不減我的熱情，我等到早上九點(diǎn)，又一次登錄征兵網(wǎng)站，終于可以報(bào)名了!
我小心翼翼地填寫(xiě)著報(bào)名資料，生怕哪里出錯(cuò)，直到準(zhǔn)確無(wú)誤地填好每項(xiàng)資料，我的心底涌出一股從未有過(guò)的平靜感?！拍炅?我終于踏出了這一步。
等待初選結(jié)果公布的日子很漫長(zhǎng)，我第一次感到假期的煎熬，眼巴巴地盼望著日子一天一天過(guò)去，終于等到了公布初選結(jié)果的這天。
但是，結(jié)果卻未通過(guò)!因?yàn)槲业母呖汲煽?jī)排名不合格。
那天夜里，我哭了整整一個(gè)晚上，覺(jué)得一切堅(jiān)持變成白費(fèi)，所有努力付諸東流，我的夢(mèng)想萬(wàn)劫不復(fù)。那時(shí)的我很絕望，也很無(wú)力。
直到一位退伍回來(lái)的軍人告訴我，“人生不可能總是一帆風(fēng)順沒(méi)有挫折。但軍人，永不退縮，永不言敗。”
他的鼓勵(lì)讓我如夢(mèng)初醒，堅(jiān)持了這么多年的夢(mèng)怎么能說(shuō)放棄就放棄!
于是，我重整旗鼓，起帆再戰(zhàn)!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們心中始終深藏著這樣一個(gè)信念:正是水的沖擊,卵石才臻于完美。迎評(píng)促建對(duì)我校而言就是那一股股源源不斷的流水,為我校攀登輝煌的高峰不斷地注入能量與動(dòng)力。機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦,機(jī)遇在即,我們只能下意識(shí)地問(wèn)我們自己:"準(zhǔn)備好了嗎如何準(zhǔn)備才算充分"面對(duì)這些問(wèn)題,目前我們的回答顯得不太肯定,但我們能自信地說(shuō):20xx年,我校一定會(huì)交上一份令人滿意的答卷。
這一片又一片的足跡是一批又一批的財(cái)院兒女心血的見(jiàn)證,是財(cái)院人心中的綠洲,是歌詞中唱到的"付出總有回報(bào)"在大學(xué)校園里的真實(shí)現(xiàn)影。作為03級(jí)的財(cái)院人,我們理當(dāng)為他們的付出唱一曲贊歌,但更重要的是用我們的行動(dòng)為這一重大使命畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。
坦白地說(shuō),我的成績(jī)?cè)诒姸嗤g人中是毫不起眼的,我屬于差生的行列,但我卻從不認(rèn)為自己不能為我校的"評(píng)建創(chuàng)優(yōu)"做些什么。因?yàn)槲乙矔?huì)付出,而且我的付出也肯定是有意義的。我為迎評(píng)所做的貢獻(xiàn)雖然平凡,可是只有做好這些細(xì)微的工作,我們才能讓專家們見(jiàn)微知著地了解我們的學(xué)校。從現(xiàn)在起,向成績(jī)優(yōu)良的同學(xué)靠攏,并繼續(xù)發(fā)揮我在其他方面的優(yōu)勢(shì),讓自己盡早融入到特長(zhǎng)生的隊(duì)伍。
我也曾沒(méi)想過(guò)倘若我目前已經(jīng)是一名優(yōu)秀生,我的藍(lán)圖有所改動(dòng),然后使自己變得更優(yōu)異,但這種優(yōu)異絕不局限于書(shū)本,而是植根于校園的各種各樣的學(xué)生社團(tuán),乃至窗外那所更大,更深?yuàn)W的社會(huì)大學(xué)。
我相信,這樣的設(shè)想是現(xiàn)實(shí)的,可行的,可取的。大家一定知道營(yíng)銷(xiāo)大師里斯·特勞斯吧,他在其劃時(shí)代著作《定位》里寫(xiě)道"......獲得成功的唯一希望是要有選擇性,縮小目標(biāo),分門(mén)別類(lèi),簡(jiǎn)言之,就是'定位'"。"迎評(píng)促建"是國(guó)家教育部給我校的定位,是對(duì)我校目前乃至將來(lái)辦學(xué)水平的肯定,本質(zhì)上卻是對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的重視與關(guān)懷,是提高我們各方面素質(zhì)的助推器,積極配合,勇于上進(jìn)才是我們最好的回復(fù)。一個(gè)人今天學(xué)到的,將來(lái)在工作,生活中用得上多少呢一個(gè)人是否優(yōu)秀,是不能光看他的文化知識(shí)的掌握程度的,而要看其綜合組織的高低,將來(lái)走上工作崗位,不可能你會(huì)說(shuō)英語(yǔ),會(huì)做數(shù)學(xué)題就很優(yōu)秀,更重要的是工作能力。而工作能力是要現(xiàn)在經(jīng)過(guò)鍛煉才會(huì)得到提高的。難道我們還要再讓別人說(shuō)我們是高分低能的人嗎難道我們還要讓企業(yè)說(shuō)我們是眼高手低的人嗎不!我們要因此而清醒!從現(xiàn)在做起,從自身做起!我校的學(xué)風(fēng)還存在這很大的不足,我們一定要重視,要改進(jìn)它!要針對(duì)自己的不足,對(duì)癥下藥,努力提高自己,完善自己。
放眼大千世界,生活中的各個(gè)領(lǐng)域都需要一種"定位"的意識(shí),要使我們的明天更美好,務(wù)必使全院師生一條心,領(lǐng)導(dǎo)基層一條心,大家為了同一個(gè)目標(biāo),各就各位,各司其職,以付出為圓心,以行動(dòng)為半徑,畫(huà)一個(gè)充實(shí)的圓,獻(xiàn)給財(cái)院的明天。
我的演講完畢，謝謝大家!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇一
南梁精神是中國(guó)古代南梁王朝時(shí)期的一種思想精神，強(qiáng)調(diào)以文化人為核心，注重個(gè)人修養(yǎng)與內(nèi)心境界的提升。近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于南梁精神的講座，深受啟發(fā)。在聽(tīng)完講座后，我對(duì)南梁精神有了更深入的了解，并從中汲取到了許多對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)有著極大意義的思考和啟示。
首先，在南梁精神中，我感受到了對(duì)內(nèi)修的重視。南梁時(shí)期，當(dāng)時(shí)的官員們大多都以文人為主，他們注重內(nèi)心的修養(yǎng)和個(gè)性的陶冶。他們追求的不只是名利，更追求情操和品德的高尚。這讓我想到了當(dāng)下社會(huì)中，我們普遍追求物質(zhì)上的享受，卻忽略了內(nèi)心的提升。在我看來(lái)，只有通過(guò)內(nèi)修才能真正找到人生的目標(biāo)和價(jià)值，才能培養(yǎng)出心靈的力量和氣質(zhì)的優(yōu)雅。
其次，南梁精神中，我受到了他們對(duì)人際關(guān)系的重視的啟示。南梁時(shí)期，君臣之間、夫妻之間、父子之間都有著和諧相處的模范。他們強(qiáng)調(diào)以仁愛(ài)和寬容為原則來(lái)處理彼此之間的關(guān)系。而今天，我們社會(huì)中卻時(shí)常出現(xiàn)著爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角的情景，人與人之間的關(guān)系也越來(lái)越難以融洽。因此，我深感在南梁精神中所強(qiáng)調(diào)的平和以待、和諧相處是現(xiàn)代人需要學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。
再次，南梁精神使我意識(shí)到了為人處世的真諦。南梁時(shí)期，每個(gè)人都以品德高尚、行為規(guī)范作為自己的座右銘，精益求精、恪守原則成為了他們的行事準(zhǔn)則。而在當(dāng)今社會(huì)，有些人為了個(gè)人利益不擇手段，違背道德原則。當(dāng)我看到這種現(xiàn)象，我常常感到悲憤。因此，我深知南梁精神中的那種恪守原則、崇尚道德的精神，確實(shí)需要被人們傳承下去。
最后，南梁精神教會(huì)了我勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。南梁時(shí)期，中國(guó)正處于動(dòng)蕩戰(zhàn)亂的年代，但南梁王朝卻能夠在這樣的環(huán)境下繁榮興盛。這得益于南梁王朝的每個(gè)人都具備勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)的精神。無(wú)論是國(guó)家的發(fā)展，還是個(gè)人的成長(zhǎng)，都需要我們勇敢地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。只有敢于挑戰(zhàn)，才能見(jiàn)證自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
綜上所述，參加關(guān)于南梁精神的講座，讓我對(duì)這一思想精神有了更深入的了解，并從中汲取到了許多對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)有著極大意義的思考和啟示。南梁精神的文化內(nèi)涵，不僅對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)有很大的啟發(fā)作用，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展有著積極的意義。我相信，只要我們每個(gè)人都能從南梁精神中汲取智慧，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，將南梁精神傳承下去，我們的社會(huì)將更加和諧美好。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇二
百年前，中國(guó)青年撐起了歷史的脊梁。百年后，時(shí)代又向中國(guó)青年發(fā)出了新的召喚。國(guó)家的發(fā)展需要青年的堅(jiān)定支持，民族的復(fù)興需要青年的有力擔(dān)當(dāng)，世界的大同更需要青年努力去開(kāi)拓，去實(shí)現(xiàn)。
做有理想的時(shí)代青年。中華民族的偉大復(fù)興之路，從未停下前進(jìn)腳步。從打破民族危亡的時(shí)局，到全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，再到向?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，“中國(guó)夢(mèng)”就是人民幸福的方向和目標(biāo)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平，是有理想的時(shí)代新人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和明確目標(biāo)。要有堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)毅的愛(ài)國(guó)主義信念，為民族解放而戰(zhàn)，為人民幸福而生，為世界和平而努力，繼承五四精魂，做一個(gè)真正的有理想的時(shí)代新人。
做有本領(lǐng)的時(shí)代青年。命運(yùn)掌握在勤奮者的手中。推動(dòng)歷史前進(jìn)的人，只能是自強(qiáng)不息、厚德載物的人。新時(shí)代青年要牢記為民謀幸福的初心，不忘加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)知識(shí)本領(lǐng)，力求進(jìn)步，永不停息，窮善其身，達(dá)濟(jì)天下。愛(ài)國(guó)不僅是口號(hào)，更是行動(dòng)和認(rèn)同，想要為國(guó)家做更多貢獻(xiàn)，就必須要努力完善自己。有學(xué)識(shí)，有才干，有追求，方為國(guó)之脊梁。新時(shí)代青年必須打牢人生成長(zhǎng)的基石，具有堅(jiān)定的信念，正確的思想，豐富的知識(shí)，才能在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中，成為祖國(guó)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望之所在。
做有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年。青年之字典，無(wú)“困難”之字，青年之口頭，無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺(jué)，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。天地與我共生，萬(wàn)物與我為一，有此胸懷，才能不計(jì)個(gè)人得失，成就歷史擔(dān)當(dāng)。從“一帶一路”到人類(lèi)命運(yùn)共同體，中國(guó)無(wú)不在對(duì)世界釋放自己的善意與寬容，然而，面對(duì)不和諧的聲音，我們也要挺直脊梁，展示力量。青年之文明，奮斗之文明也。與境遇奮斗、與時(shí)代奮斗、與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者，人生之王、人生之春、人生之華也。所以，我們的時(shí)代青年要具有擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢瞿芴羝饸v史重?fù)?dān)的堅(jiān)強(qiáng)后盾、可靠胸膛。
茍日新，日日新，又日新，中國(guó)自古即重創(chuàng)新，惟立新改革而后有發(fā)展。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)進(jìn)步日新月異，就是不斷創(chuàng)新的結(jié)果，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝。科技要?jiǎng)?chuàng)新，制度要?jiǎng)?chuàng)新，人才也要?jiǎng)?chuàng)新。青年是革命的柱石，革命的基礎(chǔ)，革命果實(shí)的守衛(wèi)者，是使歷史加速向更美好世界前進(jìn)的力量。讓我們新時(shí)代的青年，以青年之我，創(chuàng)造青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類(lèi)，青春之地球，青春之宇宙，為世界進(jìn)文明，為人類(lèi)造幸福。
在國(guó)際交往日益頻繁，全球化發(fā)展不可逆的浪潮之中，中國(guó)在搞好自身發(fā)展的同時(shí)，也在積極加強(qiáng)與世界的戰(zhàn)略溝通，努力探索社會(huì)主義建設(shè)的新理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，致力于建立一個(gè)發(fā)展開(kāi)放包容普惠共贏的命運(yùn)共同體，為促進(jìn)世界和平穩(wěn)定繁榮貢獻(xiàn)我們的力量。我們迫切需要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代青年，在風(fēng)浪浩淼的世界發(fā)展變革中貢獻(xiàn)力量。這是時(shí)代對(duì)青年的呼喚，更是祖國(guó)對(duì)時(shí)代青年的期望。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇三
隨著新冠病毒的全球蔓延，人們的生活受到了前所未有的沖擊，而在這場(chǎng)疫情中，許多抗疫精神觀開(kāi)始逐漸浮現(xiàn)。抗疫精神觀，是指在抗擊疫情中所呈現(xiàn)出的積極向上、堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神風(fēng)貌。在這場(chǎng)疫情中，我深刻感受到了抗疫精神觀的意義，并從中汲取了不少心得體會(huì)。
第一段：抗疫精神觀的意義
在抗擊疫情中，抗疫精神觀被視為一種信仰和動(dòng)力源泉。疫情嚴(yán)峻的時(shí)刻，抗疫精神觀迸發(fā)出前所未有的力量，激勵(lì)著人們堅(jiān)守崗位、同舟共濟(jì)。這種精神觀不僅能夠促使人們積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，更能夠增強(qiáng)人們的自我意識(shí)和責(zé)任感?？挂呔裼^的形成，是人們?cè)诿鎸?duì)疫情時(shí)所產(chǎn)生的一種情感，一種力量，它鼓舞了人們前行的勇氣，帶給了人們無(wú)盡的希望。
第二段：戰(zhàn)勝恐懼，展現(xiàn)堅(jiān)韌
疫情的到來(lái)給人們帶來(lái)了巨大的恐慌，然而正是在這樣的恐慌中，人們展現(xiàn)出了與疫情抗?fàn)幍挠職?。抗疫精神觀提醒了人們，只有在面對(duì)困難時(shí)保持冷靜并堅(jiān)持下去，才能夠戰(zhàn)勝困難。我深刻體會(huì)到，面對(duì)疫情，只有積極樂(lè)觀的心態(tài)和堅(jiān)韌不拔的意志，才能支撐起一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的戰(zhàn)勝恐懼的力量。
第三段：付出與奉獻(xiàn)的價(jià)值
抗疫精神觀中最具代表性的特點(diǎn)之一，便是大量的付出與奉獻(xiàn)。在整個(gè)疫情過(guò)程中，醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作人員、志愿者等各行各業(yè)的人們紛紛站出來(lái)，無(wú)論付出多么艱辛，他們都義無(wú)反顧地投入到抗擊疫情的工作中。面對(duì)這樣的英勇事跡，我深感自愧不如，也深受鼓舞?？挂呔裼^讓我深刻認(rèn)識(shí)到，付出與奉獻(xiàn)的價(jià)值是無(wú)法估量的，只有在危急時(shí)刻才能看清一個(gè)人的品質(zhì)與擔(dān)當(dāng)。
第四段：危機(jī)中的團(tuán)結(jié)與合作
疫情是一次全球性的威脅，唯有團(tuán)結(jié)合作，方能早日戰(zhàn)勝它?？挂呔裼^提醒人們，面對(duì)疫情時(shí)，眾志成城，緊密合作才是真正的力量。在我所居住的社區(qū)，居民們齊心協(xié)力，克服了困難，建立了有效的組織與配合機(jī)制。這次疫情逼迫著我們從個(gè)體的角度轉(zhuǎn)向整體，通過(guò)共同的努力，我們才能擺脫危機(jī)的困擾。
第五段：抗疫精神觀的延續(xù)
疫情的結(jié)束并不代表抗疫精神觀的結(jié)束，相反，它將延續(xù)下去，成為人們面對(duì)困難時(shí)的永恒力量。疫情教會(huì)了我們?cè)S多寶貴的東西，深化了人們對(duì)生命和健康的認(rèn)識(shí)，也催生出了對(duì)社會(huì)、對(duì)他人更多的關(guān)懷與牽掛?？挂呔裼^在這場(chǎng)疫情中浸透進(jìn)每一個(gè)人的心里，寄托著我們對(duì)未來(lái)的期待與信心。它將在我們的心中播撒種子，在我們的行動(dòng)中扎根，激勵(lì)我們?cè)谌魏卫щy面前堅(jiān)持奮斗。
總結(jié)：
在這場(chǎng)疫情中，抗疫精神觀給予我們希望，讓我們懂得了生活的珍貴與脆弱，也讓我們知道了困難的臨界點(diǎn)，以及挫折帶給我們的機(jī)遇?？挂呔裼^正成為我們生活中的一種力量，通過(guò)我們每一個(gè)人的付出與支持，我們將共同贏得這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，迎來(lái)更好的明天。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇四
南梁精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種追求真善美的精神追求，不僅表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)中，更滲透在人們的性格修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則中。近期，我讀了一本關(guān)于南梁精神的書(shū)籍，并思考了其中的觀點(diǎn)和理念。通過(guò)深入研究，我對(duì)南梁精神有了更深刻的理解和體會(huì)。以下是我對(duì)南梁精神觀的心得體會(huì)。
首先，南梁精神注重修身養(yǎng)性。南梁文化追求的不僅是人的外在形象和文化修養(yǎng)，更重視人的內(nèi)心修養(yǎng)和道德品質(zhì)。這種精神觀要求人們?cè)谏钪幸３种t虛、寬容、誠(chéng)實(shí)、正直等美德。正如書(shū)中所提到的，“溫養(yǎng)心性，蓄積修養(yǎng)，方可達(dá)到修身養(yǎng)性的目的”。這種精神觀對(duì)我產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)，讓我明白了修身養(yǎng)性的重要性。平時(shí)，我也可以從一些小事做起，比如在與人交往時(shí)更加寬容理解，遇事多多反省自己，注重提高自己的道德修養(yǎng)等等。
其次，南梁精神鼓勵(lì)追求真理。南梁文化強(qiáng)調(diào)對(duì)真理的追求和本真之道的堅(jiān)守。南梁人崇尚智慧和深思熟慮，善于思考和探索。這種追求真理的精神給了我很大的啟示，讓我意識(shí)到人生的意義和價(jià)值在于不斷地追求真理和積累智慧。我開(kāi)始更加注重探索知識(shí)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，提升自己的思辨能力。通過(guò)這種努力，我相信自己能夠明白更多的真理和價(jià)值觀。
第三，南梁精神強(qiáng)調(diào)多元和諧。南梁文化倡導(dǎo)多元文化的融合和和諧發(fā)展。南梁人強(qiáng)調(diào)個(gè)體的多樣性和個(gè)體間的和諧共處。書(shū)中提到，“和而不同，一體共生”。這個(gè)觀點(diǎn)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，我們生活在一個(gè)多元的社會(huì)中，應(yīng)該尊重他人的差異和個(gè)性。只有在尊重差異的基礎(chǔ)上，我們才能和平相處，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧共生。我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該尊重他人的存在，同時(shí)也要保持自己的個(gè)性和特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)和諧的共存。
第四，南梁精神注重文化傳承。南梁文化強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。南梁人注重接受傳統(tǒng)文化的熏陶和教育，將傳統(tǒng)文化的精髓融入生活和工作中。這種文化傳承的精神使我明白了傳統(tǒng)文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的重要性。作為一名年輕人，我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，傳承并發(fā)展好自己的文化傳統(tǒng)。
最后，南梁精神鼓勵(lì)勇于創(chuàng)新。南梁文化崇尚創(chuàng)新和創(chuàng)造力，提倡勇于打破陳規(guī)舊習(xí)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。這種追求創(chuàng)新的精神給了我很大的鼓舞和動(dòng)力，讓我明白只有不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。我要勇于嘗試新事物，不斷改進(jìn)自己的工作方法和學(xué)習(xí)方式，推動(dòng)自己和社會(huì)的發(fā)展。
總之，南梁精神觀給予了我很多的思考和啟示。它不僅影響了我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和修養(yǎng)，也讓我明白了傳統(tǒng)文化對(duì)于社會(huì)和個(gè)人的重要性。我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)南梁精神的學(xué)習(xí)和研究，并將其融入到我的日常生活中。我相信，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位嘉賓：
大家好!今天我演講的題目是--《敬業(yè)愛(ài)崗、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)》。
在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，我們公司員工發(fā)出的奮進(jìn)號(hào)角已經(jīng)奏響，是鼓舞，是激勵(lì)，更是鞭策!我們必須邁出更加鏗鏘堅(jiān)定的步伐，創(chuàng)新服務(wù)理念，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，夯實(shí)管理基礎(chǔ)，以群眾滿意為自己的終極目標(biāo)，義無(wú)反顧地前進(jìn)，促使建筑業(yè)和諧安定發(fā)展。以此回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、支持與厚愛(ài)，群眾的理解、幫助與信任?！皠?chuàng)建先進(jìn)基層團(tuán)組織，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀團(tuán)干部”，不僅僅體現(xiàn)于“爭(zhēng)創(chuàng)”的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”上，更體現(xiàn)于“爭(zhēng)創(chuàng)”的整個(gè)過(guò)程，整個(gè)過(guò)程體現(xiàn)的是對(duì)我們本職工作的敬和愛(ài)。
愛(ài)崗敬業(yè)是一種精神。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么——靠的就是在平凡崗位上的愛(ài)崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值。”每一位公司員工都知道，我們的工作流動(dòng)性大、工作環(huán)境艱苦。但是我們?nèi)匀辉诃h(huán)境艱苦、任務(wù)繁重的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默無(wú)聞地付出，我們公司正因?yàn)橛幸恢Ь哂羞@種崇高敬業(yè)精神的員工隊(duì)伍，才能在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)，取得業(yè)績(jī)，贏得榮譽(yù)。身為我們，既然選擇了這份職業(yè)，無(wú)論工作環(huán)境多么艱苦惡劣，不管工作內(nèi)容多么枯燥繁瑣，無(wú)論自己內(nèi)心曾感到許多的孤寂，我們都應(yīng)當(dāng)滿腔激情地去面對(duì)、去擔(dān)當(dāng)，當(dāng)每個(gè)人都把公司當(dāng)成一個(gè)家的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己所做的一切都會(huì)顯出不同尋常的意義。
愛(ài)崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪在他的就職演講時(shí)說(shuō)：“不要問(wèn)美國(guó)為我們做了什么，而要問(wèn)我們?yōu)樽约旱膰?guó)家做了什么?！笔堑模灰獑?wèn)企業(yè)為我們做了什么，而要問(wèn)我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么。當(dāng)我們接到一份具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)的時(shí)候，是畏首畏尾推諉扯皮，還是無(wú)所畏懼勇敢面對(duì)?當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦性庥龃煺巯萑肜Ь车臅r(shí)候，是等待觀望半途而廢，還是一鼓作氣攻堅(jiān)克難?當(dāng)我們晉級(jí)升遷心愿未達(dá)的時(shí)候，是牢騷滿腹怨天尤人，還是躬身自省厚積薄發(fā)?答案往往是，當(dāng)我們選擇后者并付諸于行動(dòng)之后，我們身上隱蔽存在的人生價(jià)值會(huì)漸漸凸顯出來(lái)，就像經(jīng)歷嚴(yán)冬考驗(yàn)的樹(shù)木日益青蔥，也如深夜悄然盛開(kāi)的夜來(lái)香暗香彌漫，盡管那一抹青蔥來(lái)之不易，盡管那一份清香唯我獨(dú)嗅，但是我們相信——這種價(jià)值的凸顯，會(huì)讓我們對(duì)生活的感觸更加真實(shí)而快樂(lè)，會(huì)使我們對(duì)生命的領(lǐng)悟更加深刻而澄澈。一個(gè)人只有深深地?zé)釔?ài)他自己所從事的職業(yè)，才會(huì)為之不斷奮斗。本著對(duì)客戶高度負(fù)責(zé)的精神，以強(qiáng)烈的責(zé)任感盡職盡責(zé)，真正做到埋頭苦干，無(wú)私奉獻(xiàn)，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)認(rèn)真做好本職工作，真正從客戶的利益出發(fā)，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，才能體會(huì)到收獲的充實(shí)和快樂(lè)。
愛(ài)崗敬業(yè)更是一種境界。當(dāng)我們將愛(ài)崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心;有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重，取得崗位上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。如果我們?nèi)巳硕寄艹蔀橐粋€(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人，把工作當(dāng)成一種享受，把工作當(dāng)成一種使命，那我們的生命會(huì)更有意義，你沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)就不知道其中的艱辛;有一種艱辛，你沒(méi)有體會(huì)過(guò)就不知道其中的快樂(lè);有一種快樂(lè)你沒(méi)有擁有過(guò)就不知道其中蘊(yùn)涵的精神。一支樂(lè)隊(duì)，需要全體成員的齊心協(xié)力，否則難以演奏出余音繞梁的樂(lè)章;一枝玫瑰，需要根莖的無(wú)私奉獻(xiàn)，否則難以散發(fā)出沁人心脾的芬芳;一座橋梁，需要橋墩的堅(jiān)實(shí)支撐，否則難以確保那行人車(chē)輛的平安;而一個(gè)企業(yè)的蓬勃發(fā)展，同樣需要每位員工的腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，需要每位員工的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。
怎樣才算愛(ài)崗敬業(yè)呢?
愛(ài)崗敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，從身邊的小事做起，日事日畢，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)、服務(wù)技能、搞好每一個(gè)職能崗位，做好每一次巡檢，填好每一張記錄?？傊私游?、為人處事，都要做到從我做起，把小事做好，以熱情誠(chéng)懇的態(tài)度做好今天的工作;沒(méi)有任何借口，任勞任怨做好自己的本職工作，當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候，我們要盡心、盡職、盡責(zé)以最大的努力完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項(xiàng)工作。這就是愛(ài)崗敬業(yè)!
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位都要發(fā)揮最大潛能，作出最大奉獻(xiàn)。
往者不可諫，來(lái)者猶可追。只要開(kāi)始就不晚，一天進(jìn)步一小步，一年必有新高度。既然不相信自己注定平庸，就要矢志奮斗，勇超自我，不甘落后、把自己投入到“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的轟轟烈烈之中去!
謝謝大家!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇六
匠人精神是指工匠們對(duì)于自己所從事的工作懷有極高的熱愛(ài)和專注，追求卓越的態(tài)度和對(duì)細(xì)節(jié)的極致追求。近日，我在一本書(shū)籍中讀到了有關(guān)匠人精神的介紹，深受啟發(fā)。匠人精神的價(jià)值觀引起了我對(duì)工作態(tài)度和人生價(jià)值的思考，讓我對(duì)未來(lái)的發(fā)展方向有了新的認(rèn)識(shí)。
首先，匠人精神在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值不言而喻。在快速發(fā)展的世界中，很多人已經(jīng)喪失了對(duì)工作的熱情，變得敷衍了事。然而，匠人精神卻提醒我們，只有真正熱愛(ài)并專注于自己所從事的工作，才能做到極致。無(wú)論是做一份小小的工作，還是創(chuàng)造偉大的藝術(shù)品，都需要匠人精神的加持。只有將對(duì)工作的熱愛(ài)內(nèi)化為對(duì)生活的追求，我們才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
其次，匠人精神對(duì)我個(gè)人的影響也是深遠(yuǎn)的。我曾在大學(xué)期間參與過(guò)一次手工藝品制作的課程，這讓我切身體會(huì)到了匠人精神的重要性。在每一道工序中，我們都需要不斷修正和調(diào)整，才能使最終的作品完美呈現(xiàn)。這個(gè)過(guò)程需要耐心和毅力，更需要對(duì)細(xì)節(jié)的極其關(guān)注。只有通過(guò)不斷地琢磨和打磨，我們才能最終打造出一個(gè)精美的作品。這使我明白了無(wú)論是工作還是學(xué)習(xí)，只有付出足夠的努力和時(shí)間，才能獲得優(yōu)秀的結(jié)果。
進(jìn)一步地，匠人精神也給我?guī)?lái)了對(duì)人生價(jià)值的新的思考。在追求匠人精神的過(guò)程中，我們必須不斷超越自我，不斷挑戰(zhàn)和突破自己的能力極限。這種對(duì)于極致的追求鼓舞著我，讓我明白了在追逐夢(mèng)想的道路上，我們不能停下腳步，更不能滿足于現(xiàn)狀。匠人精神要求我們不斷自我超越，不斷向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。只有在不斷追求和突破的道路上，我們才能找到自己的價(jià)值和意義。
最后，匠人精神也給我們提供了一種新的生活態(tài)度。當(dāng)我們?cè)诮橙司竦囊龑?dǎo)下，用心去做每一件事情時(shí)，我們會(huì)把自己的情感和熱情注入到工作中。在做到極致的過(guò)程中，我們會(huì)收獲到這份工作帶給我們的滿足感和自豪感。這使我深信，只要我們追求匠人精神，用心對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們的生活將會(huì)變得更加充實(shí)和有意義。
綜上所述，匠人精神是一種價(jià)值觀，一種生活態(tài)度，它指引著我們?cè)诠ぷ骱蜕钪胁粩嘧非笞吭胶蜆O致。只有熱愛(ài)和專注于工作，我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出。匠人精神的影響讓我深刻理解了付出和努力的價(jià)值，同時(shí)也啟示了我在人生中持續(xù)追求和突破的重要性。匠人精神的追求將成為我今后工作和生活的動(dòng)力，我希望通過(guò)不斷品味和實(shí)踐，能夠最終成就一個(gè)真正合格的“匠人”。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇七
南梁精神，是我國(guó)古代南朝梁文化中的重要組成部分，凝聚著南朝梁人不畏困難、勇往直前的精神品質(zhì)。親歷南梁精神觀展覽后，我深刻感受到了這種精神的偉大力量。在這次觀展中，我不僅了解到了南梁精神的內(nèi)涵和影響，也體會(huì)到了它對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的啟示與價(jià)值。
首先，南梁精神是南朝梁人特有的精神品質(zhì)，具有頑強(qiáng)不屈、勇于擔(dān)當(dāng)、追求卓越的特點(diǎn)。在南梁精神觀展中，我看到了梁武帝蕭衍在內(nèi)外交困的情況下，仍然堅(jiān)持不懈地努力發(fā)展國(guó)家，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、繁榮的時(shí)期。他拋棄奢華的生活，廉潔奉公，讓人欽佩。同樣令我印象深刻的還有文人謝靈運(yùn)的堅(jiān)定不移，他帶頭發(fā)動(dòng)反叛，為保衛(wèi)國(guó)家利益付出了巨大努力。他們的行為和精神力量讓我深深地感受到了南梁人的堅(jiān)持和拼搏精神。
其次，南梁精神對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的啟示和價(jià)值仍然重要。南梁人在古代環(huán)境中所表現(xiàn)出的勇往直前、不畏困難的精神追求是我們這個(gè)時(shí)代值得學(xué)習(xí)和借鑒的。面對(duì)著世界變革的潮流，我們每個(gè)人都應(yīng)該活學(xué)活用南梁精神。不管是在個(gè)人生活中還是在工作學(xué)習(xí)中，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膽B(tài)度是我們一直要保持的。南梁人的精神品質(zhì)告訴我們，只有堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)，才能取得真正的成功。同時(shí)，南梁精神也告訴我們應(yīng)該心懷坦蕩、待人寬容，這樣才能獲得更多的友情和幫助。
再次，南梁精神也給我?guī)?lái)了深刻的思考。觀展中，我看到了南梁人在物質(zhì)相對(duì)匱乏的環(huán)境下，仍然堅(jiān)持不懈地追求卓越，不斷超越自己。這種精神追求引發(fā)了我對(duì)“窮則思變”的思考?，F(xiàn)代社會(huì)，由于物質(zhì)和技術(shù)條件的不斷發(fā)展，我們往往停滯不前，缺乏對(duì)更高境界追求的勇氣。而南梁精神告訴我們，只有在困境中思考、求新求變，才能不斷突破現(xiàn)有的局限，并獲得更高的發(fā)展。
最后，南梁精神觀展給了我一種情感上的激動(dòng)和自信。觀展中，我看到了南梁人堅(jiān)定戰(zhàn)勝各種困難的勇氣和毅力，這讓我深深地感動(dòng)。南梁人克服了種種困難，努力創(chuàng)造出一種生生不息的文化傳統(tǒng)，這種精神鼓勵(lì)了我對(duì)自己努力的自信。無(wú)論遇到什么困難，只要我堅(jiān)持不懈、勇于擔(dān)當(dāng)，就一定能夠找到突破的機(jī)會(huì)。
綜上所述，南梁精神觀展讓我深刻認(rèn)識(shí)到了南梁人的拼搏精神與勇往直前的品質(zhì)。同時(shí)，這種精神也對(duì)當(dāng)代社會(huì)有著重要的啟示與價(jià)值，促使我們保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，不畏困難，永不放棄，努力追求卓越。古人云：“千里之行，始于足下。”只有踐行南梁精神，我們才能在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中勇往直前，不斷進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇八
中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，在扎賚特旗廣大干部群眾中引發(fā)強(qiáng)烈反響。大家倍感振奮，深受鼓舞，紛紛表示，一定要按照總書(shū)記的指示，對(duì)標(biāo)對(duì)表抓落實(shí)，認(rèn)真貫徹黨中央的各項(xiàng)要求，不忘初心，牢記使命，弘揚(yáng)蒙古馬精神，努力把各項(xiàng)工作做得更好，把祖國(guó)北部邊疆風(fēng)景線打造得更加亮麗。
依靠黑木耳等產(chǎn)業(yè)，扎賚特旗阿爾本格勒鎮(zhèn)在脫貧攻堅(jiān)路上邁出了堅(jiān)實(shí)步伐。_年，該鎮(zhèn)投資242萬(wàn)元補(bǔ)助464戶貧困戶，1198人口種植黑木耳150萬(wàn)棒。輻射帶動(dòng)了全鎮(zhèn)600戶農(nóng)牧戶種植黑木耳，種植黑木耳貧困人口人均增加收入2800元。帶動(dòng)1200人參與黑木耳生產(chǎn)，增加了300萬(wàn)元的勞動(dòng)收入。如今，當(dāng)?shù)氐暮谀径a(chǎn)業(yè)不僅吸納貧困戶就業(yè)，還吸引了外出打工人員返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，成為貧困群眾發(fā)家致富的法寶。習(xí)近平總書(shū)記指出，產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，產(chǎn)業(yè)興旺，鄉(xiāng)親們收入才能穩(wěn)定增長(zhǎng)。阿爾本格勒鎮(zhèn)黨委書(shū)記史連福說(shuō)：“我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記講話精神，牢記總書(shū)記的囑托，要重點(diǎn)攻克‘三保障’面臨的難題，把黑木耳扶貧產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，把我們的木耳賣(mài)到全國(guó)各地去，讓群眾賺到更多的錢(qián)，更快地邁向小康生活。同時(shí)，要切實(shí)加強(qiáng)駐村干部的管理，持續(xù)抓好群眾思想教育，進(jìn)一步激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力。”
要建強(qiáng)農(nóng)村基層黨支部，提升鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村為農(nóng)民和農(nóng)業(yè)服務(wù)能力。扎賚特旗好力保鎮(zhèn)作為連續(xù)三屆獲得國(guó)家級(jí)先進(jìn)基層黨組織的黨委。鎮(zhèn)黨委書(shū)記谷春林表示，要把總書(shū)記的諄諄勉勵(lì)、殷殷囑托,轉(zhuǎn)化為做好各項(xiàng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力，用更高的視野、更寬的胸懷、更高的標(biāo)準(zhǔn)，抓好基層黨建工作，按照“項(xiàng)目化、清單制”要求，打好基層組織建設(shè)“組合拳”。
“習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，筑牢祖國(guó)北方重要的生態(tài)安全屏障，守好這方碧綠、這片蔚藍(lán)、這份純凈，要堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，世世代代干下去，努力打造青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新的美麗中國(guó)。這為扎賚特旗林業(yè)今后的發(fā)展指明了方向。”扎賚特旗林業(yè)和草原局局長(zhǎng)李雪山說(shuō)。他表示，扎賚特旗堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，認(rèn)真落實(shí)“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，全面提升林業(yè)建設(shè)發(fā)展水平，更好地進(jìn)行生態(tài)建設(shè)，鞏固提升綠色發(fā)展優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，深入實(shí)施“三北”防護(hù)林、天然林保護(hù)、退耕還林、退牧還草、水土保持、生態(tài)濕地補(bǔ)水等重點(diǎn)生態(tài)工程，全面提升林草建設(shè)水平，加大林草案件排查和辦結(jié)力度，加快森林小鎮(zhèn)和森林村莊建設(shè)，提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。
“習(xí)近平總書(shū)記的重要講話給我們指明了工作方向，提供了根本遵循，讓我們看清了出路，動(dòng)力倍增?！痹l特旗農(nóng)牧和科學(xué)技術(shù)局局長(zhǎng)劉立軍表示，要認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革聚焦到補(bǔ)短板上來(lái)，堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，推動(dòng)農(nóng)牧業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話，阿拉達(dá)爾吐蘇木烏蘭毛都嘎查駐村第一書(shū)記唐子建備受鼓舞，心里格外溫暖，“一定擼起袖子加油干，不辜負(fù)總書(shū)記的關(guān)心厚愛(ài)!”
習(xí)近平指出，烏蘭牧騎很接地氣，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。新時(shí)代加強(qiáng)精神文明建設(shè)，要堅(jiān)持文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，積極支持和推廣直接為基層老百姓服務(wù)的文藝活動(dòng)?！霸l特旗烏蘭牧騎貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)烏蘭牧騎事業(yè)發(fā)展的重要指示精神，下一步將繼續(xù)深入14個(gè)蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)開(kāi)展‘草原文化天天演’惠民演出，不斷豐富群眾文化生活。”扎賚特旗烏蘭牧騎隊(duì)長(zhǎng)包俊杰說(shuō)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇九
作為一個(gè)普通人，我經(jīng)常會(huì)感慨現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)豐富和科技進(jìn)步，但同時(shí)也會(huì)為人們失去許多真正的價(jià)值觸動(dòng)而擔(dān)憂。然而，最近和一位木工師傅交流的機(jī)會(huì)卻讓我對(duì)匠人精神有了新的認(rèn)識(shí)和深入思考。匠人所表達(dá)的專業(yè)精神、對(duì)細(xì)節(jié)的執(zhí)著和對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承，正是我們這個(gè)多元化、趨向于一切追求快速和實(shí)用的社會(huì)所需要的。
首先，匠人精神體現(xiàn)了對(duì)專業(yè)的追求。那位木工師傅非常自豪地告訴我，他的家族已經(jīng)從事木工行業(yè)達(dá)數(shù)代。他對(duì)木材的選擇、雕刻的技巧和創(chuàng)意的運(yùn)用都異常熟悉且出色。他說(shuō)：“只有通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正掌握木工的精髓。”看著他精準(zhǔn)的動(dòng)作和沉著的表情，我深深的被他的專業(yè)精神所感動(dòng)。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，我們往往強(qiáng)調(diào)效率和速度，忽略了對(duì)細(xì)節(jié)和深度的追求。與之相反，匠人用他們的執(zhí)著和專注，告訴我們成功與否并不只與速度有關(guān)。
其次，匠人精神注重細(xì)節(jié)。在木工師傅的工作室里，我發(fā)現(xiàn)他在打磨、刻畫(huà)和調(diào)色方面都非常講究。他認(rèn)為每一個(gè)細(xì)微的地方都會(huì)影響整體的效果，所以他會(huì)用心去處理每一個(gè)細(xì)節(jié)，確保作品呈現(xiàn)出最好的狀態(tài)。這讓我想起了現(xiàn)代大量生產(chǎn)和大規(guī)模銷(xiāo)售的商品，很多時(shí)候因?yàn)樽非罄麧?rùn)和效率，細(xì)節(jié)常常被忽略。然而，正是這些細(xì)節(jié)決定了商品的質(zhì)量和價(jià)值。匠人精神的弘揚(yáng)，提醒我們注重每一件事情的每一部分，不論是工作還是生活，經(jīng)驗(yàn)告訴我們「細(xì)節(jié)決定成敗」。
同時(shí)，匠人精神承載了對(duì)傳統(tǒng)的傳承與創(chuàng)新的精神。木工師傅告訴我，他從小就跟隨祖父學(xué)習(xí)木工手藝，并且一直堅(jiān)持傳統(tǒng)技術(shù)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。但他也強(qiáng)調(diào)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，創(chuàng)新同樣重要。在他的作品中，我看到了傳統(tǒng)木工技術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素的完美結(jié)合。他說(shuō)：“只有在傳承的基礎(chǔ)上不斷探索新的可能，才能留住傳統(tǒng)的精髓，并使其與時(shí)俱進(jìn)。”這種傳承與創(chuàng)新的精神也給我?guī)?lái)了啟示。不管是在工作上還是在生活中，我們都應(yīng)該尊重傳統(tǒng)，但同時(shí)也要勇于創(chuàng)新，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，才能不斷進(jìn)步。
匠人精神的重要性也體現(xiàn)在對(duì)待個(gè)人價(jià)值的追求上。木工師傅坦言他從事木工這個(gè)行業(yè)并不是為了追求高額的收入，而是因?yàn)閷?duì)木工的熱愛(ài)和追求卓越。他說(shuō)：“當(dāng)我完成一件作品時(shí)，看到它的美麗和實(shí)用，我的心里會(huì)有一種滿足感和成就感。”這種追求卓越和對(duì)自我價(jià)值的肯定，正是匠人精神的體現(xiàn)。在如今物欲橫流的社會(huì)，人們更多地為了金錢(qián)和地位而追逐，忽略了內(nèi)在的滿足感和成就感。匠人告訴我們，追求卓越和追求心靈的滿足同樣重要，只有這樣，我們才能真正獲得快樂(lè)和幸福。
最后，匠人精神不僅僅是一種工匠的追求，更是一種生活態(tài)度。它提醒我們要對(duì)待生活中的每一件事情都保持熱情和專注，追求卓越，并享受其中的樂(lè)趣和成就。當(dāng)匠人和他的作品一起展現(xiàn)在我面前時(shí)，我深刻地意識(shí)到只有不斷追求卓越和專業(yè)，才能創(chuàng)造出真正具有價(jià)值和意義的作品。這種匠人精神的火種，應(yīng)該在我們的現(xiàn)代社會(huì)中不斷傳承和發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人能夠感受到其中的樂(lè)趣和成就。
總結(jié)而言，匠人精神不僅僅是一個(gè)特定職業(yè)的專業(yè)表現(xiàn)，更是一種對(duì)真正價(jià)值的探索和追求。無(wú)論我們從事任何工作，都應(yīng)該以這種精神為指導(dǎo)，注重專業(yè)、執(zhí)著細(xì)節(jié)、傳承創(chuàng)新、追求個(gè)人價(jià)值，從而在自己的崗位上做到最好。只有這樣，我們才能為社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步和繁榮做出積極的貢獻(xiàn)。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十
黨的xx大以來(lái)，在多個(gè)重要會(huì)議、重大場(chǎng)合，反復(fù)強(qiáng)調(diào)脫貧攻堅(jiān)，多次就脫貧攻堅(jiān)作出重要指示。在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。關(guān)于脫貧攻堅(jiān)重要性的深刻闡述，指引我們更充分地認(rèn)識(shí)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的偉大意義，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的信心決心和工作主動(dòng)性。
中華文明歷史悠久，中國(guó)的濟(jì)貧歷史同樣久遠(yuǎn)。早在先秦時(shí)期，中國(guó)就有“夫施與貧困者，此世之所謂仁義”的觀點(diǎn)和論述。在儒家文化影響下，古代中國(guó)逐漸形成了以民本、大同思想為基礎(chǔ)的慈善傳統(tǒng)，開(kāi)展了以個(gè)體、鄰里、宗族、會(huì)社、機(jī)構(gòu)及政府為主體的慈善救助行為，為近現(xiàn)代中國(guó)慈善救助事業(yè)發(fā)展奠定了思想和實(shí)踐基礎(chǔ)。近代以來(lái)，以孫中山為代表的愛(ài)國(guó)人士提出民生和社會(huì)救助思想，倡導(dǎo)建立了以政府為主導(dǎo)的社會(huì)救助制度，形成了近代中國(guó)國(guó)家社會(huì)救助制度的雛形。但是這些努力無(wú)法從根本上改變舊中國(guó)積貧積弱、普遍處于絕對(duì)貧困狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)。
歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人從黨成立之日起就確立了為天下勞苦人民謀幸福的目標(biāo)。1949年，中華人民共和國(guó)成立標(biāo)志著中國(guó)人民從此站起來(lái)了，社會(huì)主義制度的建立為消除貧困奠定了制度基礎(chǔ)。1978年，中國(guó)開(kāi)啟改革開(kāi)放進(jìn)程。1986年，國(guó)務(wù)院貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組(1993年改為國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室)成立，標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始啟動(dòng)大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開(kāi)發(fā)。1993年以來(lái)，國(guó)家開(kāi)始實(shí)施《國(guó)家八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃(1994-20xx年)》《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要(20xx-20xx年)》《中國(guó)農(nóng)村扶貧開(kāi)發(fā)綱要(20xx-20xx年)》。新中國(guó)成立后特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)減貧成就舉世矚目。然而至20xx年底，根據(jù)現(xiàn)行貧困標(biāo)準(zhǔn)全國(guó)還有近億農(nóng)村貧困人口，消除絕對(duì)貧困現(xiàn)象依然任重道遠(yuǎn)。
黨的xx大以來(lái)，黨中央從全面建成小康社會(huì)要求出發(fā)，把扶貧開(kāi)發(fā)工作納入“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，作為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重點(diǎn)任務(wù)，作出一系列重大部署和安排，全面打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。脫貧攻堅(jiān)力度之大、規(guī)模之廣、影響之深，前所未有，取得了決定性進(jìn)展。黨的十九大對(duì)脫貧攻堅(jiān)作出新部署?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)三年行動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)》指出，以更有力的行動(dòng)、更扎實(shí)的工作，集中力量攻克貧困的難中之難、堅(jiān)中之堅(jiān)，確保堅(jiān)決打贏脫貧這場(chǎng)對(duì)如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)具有決定性意義的攻堅(jiān)戰(zhàn)。3年后如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)，將在中華民族幾千年歷史發(fā)展中首次整體消除絕對(duì)貧困現(xiàn)象。
從政治維度看，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨、政治優(yōu)勢(shì)和制度優(yōu)勢(shì)的充分彰顯。一大批黨員干部深入基層發(fā)動(dòng)群眾，以精準(zhǔn)扶貧新理念，為貧困群眾辦實(shí)事、好事，幫助貧困群眾擺脫貧困，改變貧困現(xiàn)狀，以實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)群眾的基本需求，通過(guò)把扶貧同扶志、扶智結(jié)合起來(lái)，采取宣傳引導(dǎo)、政策激勵(lì)、典型示范、村規(guī)民約等多種方式，把群眾的積極性主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，不斷增強(qiáng)貧困群眾在參與中的主體感、獲得感，促進(jìn)他們傳統(tǒng)觀念的改變。這正是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的充分體現(xiàn)，必然使黨群關(guān)系、干群關(guān)系更加密切，鞏固共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)成為培養(yǎng)錘煉干部和人才的重要平臺(tái)。到貧困村和群眾一起脫貧攻堅(jiān)，是培養(yǎng)鍛煉干部的重要形式之一。脫貧攻堅(jiān)各種政策的落實(shí)，為人才培養(yǎng)提供了具體支撐。第一書(shū)記、駐村干部不僅有事干，而且有條件干事、干成事，這對(duì)于年輕干部是非常難得的鍛煉機(jī)會(huì)，對(duì)于他們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀的形成無(wú)疑是有價(jià)值的。把干部鍛煉培養(yǎng)和脫貧攻堅(jiān)結(jié)合起來(lái)，把真正能干的干部派下去，若干年后，這些干部中就會(huì)出現(xiàn)一批對(duì)鄉(xiāng)村有感情、懂農(nóng)村、懂農(nóng)民的國(guó)家治理骨干，這是我們黨的寶貴財(cái)富，是脫貧攻堅(jiān)的重要價(jià)值體現(xiàn)。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是營(yíng)造良好社會(huì)氛圍的重要途徑。實(shí)踐證明，脫貧攻堅(jiān)對(duì)整個(gè)社會(huì)扶貧濟(jì)困氛圍形成、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育、營(yíng)造更和諧的發(fā)展氛圍，都是重要抓手和載體。東西部扶貧協(xié)作，東部地區(qū)在支持西部地區(qū)減貧發(fā)展的同時(shí)，拓展了自身發(fā)展空間，彰顯了社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值取向。中央國(guó)家機(jī)關(guān)單位定點(diǎn)扶貧，不僅為定點(diǎn)幫扶縣帶來(lái)資金項(xiàng)目、新理念新思路、新技術(shù)和新市場(chǎng)，而且定點(diǎn)扶貧成為中央國(guó)家企事業(yè)單位干部了解農(nóng)村、密切干群關(guān)系、培養(yǎng)鍛煉干部的重要平臺(tái)和渠道。廣泛動(dòng)員民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)組織、公民個(gè)人參與脫貧攻堅(jiān)，激發(fā)了人們內(nèi)心深處扶貧濟(jì)困的情感，在幫扶中促進(jìn)了社會(huì)和諧發(fā)展。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是對(duì)整個(gè)人類(lèi)都具有重大意義的偉業(yè)。新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)展現(xiàn)了我國(guó)貧困治理體系的巨大價(jià)值：以實(shí)施綜合性扶貧策略回應(yīng)發(fā)展中國(guó)家扶貧問(wèn)題的復(fù)雜性和艱巨性;發(fā)揮政府在減貧中的主導(dǎo)作用以回應(yīng)全球依靠經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶動(dòng)減貧弱化的普遍趨勢(shì);我國(guó)在實(shí)踐中逐步形成并經(jīng)過(guò)大規(guī)模實(shí)踐檢驗(yàn)的自上而下、分級(jí)負(fù)責(zé)、逐級(jí)分解與自下而上、村民民主評(píng)議相結(jié)合的精準(zhǔn)識(shí)別機(jī)制，為有效解決貧困瞄準(zhǔn)這一世界難題提供了科學(xué)方法。脫貧攻堅(jiān)不僅成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的生動(dòng)寫(xiě)照，而且成為全球反貧困事業(yè)的亮麗風(fēng)景。
從發(fā)展維度看，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是我國(guó)發(fā)展必須完成的底線任務(wù)。
全面小康目標(biāo)能否如期實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵取決于脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)能否打贏。沒(méi)有農(nóng)村貧困人口全部脫貧，就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)，這個(gè)底線任務(wù)不能打任何折扣，我們黨向人民作出的承諾不能打任何折扣。如期完成脫貧任務(wù)是全面建成小康社會(huì)的剛性目標(biāo)、底線目標(biāo)。只有脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)，解決好貧困人口生產(chǎn)生活問(wèn)題，滿足貧困人口追求幸福的基本要求，才能凸顯全面小康社會(huì)成色，讓人民群眾滿意、國(guó)際社會(huì)認(rèn)可。
黨的xx大以來(lái)脫貧攻堅(jiān)取得決定性進(jìn)展，我國(guó)農(nóng)村貧困人口累計(jì)減少6853萬(wàn)人，減貧幅度達(dá)到70%，年均脫貧人數(shù)1370萬(wàn)人，是1994年至20xx年間年均減貧人數(shù)的兩倍多，貧困地區(qū)農(nóng)村居民人均可支配收入與全國(guó)農(nóng)村平均水平的差距進(jìn)一步縮小。前所未有的大規(guī)模、高強(qiáng)度集中投入，促進(jìn)了貧困地區(qū)農(nóng)村基礎(chǔ)條件的明顯改善和公共服務(wù)水平的明顯提升，變化之快、變化之大前所未有。貧困地區(qū)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，旅游扶貧、光伏扶貧、電商扶貧等新業(yè)態(tài)從無(wú)到有、從小到大，快速發(fā)展。生態(tài)扶貧、易地搬遷扶貧、退耕還林等明顯改善了貧困地區(qū)生態(tài)環(huán)境，奠定了實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)和扶貧脫貧有機(jī)結(jié)合的基礎(chǔ)。精準(zhǔn)識(shí)別、精準(zhǔn)幫扶、精準(zhǔn)管理、精準(zhǔn)退出等精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧基本方略實(shí)施，明顯提高了貧困地區(qū)基層治理能力和管理水平。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，不僅要在改善貧困人口生產(chǎn)生活條件上著力，更要注重提升教育、醫(yī)療、文化等方面的公共服務(wù)水平，使他們跟上全面小康的步伐。全體人民安居樂(lè)業(yè)，是社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，是關(guān)于扶貧工作論述的重要內(nèi)容，是對(duì)傳統(tǒng)扶貧開(kāi)發(fā)方式的根本性變革。黨的xx大以來(lái)，我國(guó)圍繞精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，以改革為動(dòng)力，創(chuàng)新扶貧體制機(jī)制，逐步建立了中國(guó)特色脫貧攻堅(jiān)制度體系。
中國(guó)特色脫貧攻堅(jiān)制度體系主要包括以下方面：一是責(zé)任體系。加強(qiáng)黨對(duì)脫貧攻堅(jiān)的全面領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)行中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的管理體制。中西部22個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)黨政主要負(fù)責(zé)同志向中央簽署脫貧攻堅(jiān)責(zé)任書(shū)，立下軍令狀，省市縣鄉(xiāng)村五級(jí)書(shū)記一起抓。貧困縣黨委和政府承擔(dān)脫貧攻堅(jiān)主體責(zé)任，黨政一把手攻堅(jiān)期內(nèi)保持穩(wěn)定。強(qiáng)化東部省份和中央各單位脫貧攻堅(jiān)責(zé)任。二是政策體系。圍繞落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，中央各部門(mén)和各地區(qū)相繼出臺(tái)和完善“1+n”的脫貧攻堅(jiān)政策舉措，打出政策組合拳。三是投入體系。確保扶貧投入與打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)要求相適應(yīng)。扶貧資金由過(guò)去的中央財(cái)政投入為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒?、省、市縣投入“三三制”局面，金融資金、社會(huì)資金成為新的投入渠道。出臺(tái)扶貧小額信貸和扶貧再貸款政策，加強(qiáng)保險(xiǎn)扶貧、資本市場(chǎng)扶貧和土地政策支持等。四是工作體系。開(kāi)展建檔立卡，摸準(zhǔn)貧困底數(shù)，著力解決扶持誰(shuí)的問(wèn)題;組織駐村幫扶，增強(qiáng)一線力量，著力解決誰(shuí)來(lái)扶的問(wèn)題;實(shí)施“五個(gè)一批”，推進(jìn)分類(lèi)施策，著力解決怎么扶的問(wèn)題;制定退出辦法，嚴(yán)格考核評(píng)估，著力解決如何退的問(wèn)題。五是動(dòng)員體系。發(fā)揮社會(huì)主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，動(dòng)員各方面力量合力攻堅(jiān)。加強(qiáng)東西部扶貧協(xié)作，深化細(xì)化中央單位、軍隊(duì)和武警部隊(duì)定點(diǎn)扶貧。動(dòng)員中央企業(yè)開(kāi)展“百縣萬(wàn)村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)，動(dòng)員民營(yíng)企業(yè)開(kāi)展“萬(wàn)企幫萬(wàn)村”精準(zhǔn)扶貧行動(dòng)。確定10月17日為國(guó)家扶貧日，設(shè)立全國(guó)脫貧攻堅(jiān)獎(jiǎng)和全國(guó)脫貧攻堅(jiān)模范，建設(shè)中國(guó)社會(huì)扶貧網(wǎng)，不斷完善社會(huì)動(dòng)員和參與機(jī)制。六是監(jiān)督體系。對(duì)各地開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)督查巡查、民主監(jiān)督，中央巡視把脫貧攻堅(jiān)作為重要內(nèi)容，加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察、檢察、審計(jì)、財(cái)政等部門(mén)和媒體等監(jiān)督力量的合作，改進(jìn)督查巡查辦法，確保監(jiān)督工作質(zhì)量。七是考核體系。出臺(tái)省級(jí)黨委和政府扶貧開(kāi)發(fā)工作成效考核辦法、東西部扶貧協(xié)作考核辦法、中央單位定點(diǎn)扶貧考核辦法，組織省際交叉考核、第三方評(píng)估、財(cái)政扶貧資金績(jī)效評(píng)價(jià)和媒體暗訪，實(shí)行最嚴(yán)格的考核評(píng)估。
這套體系的建立并在實(shí)踐中不斷完善，具有鮮明的創(chuàng)新性、科學(xué)性、指導(dǎo)性，是國(guó)家治理體系的重要組成部分。
指出，各級(jí)黨委和政府要把打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為重大政治任務(wù)，強(qiáng)化中央統(tǒng)籌、省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的管理體制，強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制，明確責(zé)任、盡銳出戰(zhàn)、狠抓實(shí)效。各級(jí)黨委和政府要以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大干部群眾堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)奮斗，萬(wàn)眾一心奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)全面勝利。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十一
“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)。下面本站網(wǎng)要分享給你的是工匠精神
觀后感
，希望你能喜歡。
crh380a型列車(chē)曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵，首家獲得美國(guó)商標(biāo)專利局頒發(fā)給中國(guó)高鐵的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,是中國(guó)向全世界推銷(xiāo)高鐵的一張國(guó)際名片。今天的《大國(guó)工匠》我們就來(lái)認(rèn)識(shí)，打造這張名片的一個(gè)不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里，這是380a在京滬高鐵跑出的最高時(shí)速，它刷新了高鐵列車(chē)試驗(yàn)運(yùn)營(yíng)速度的世界紀(jì)錄。
如果把高鐵列車(chē)比作一位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員，車(chē)輪是腳，轉(zhuǎn)向架就是他的腿，而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉(zhuǎn)向架的體重有1。1噸，定位臂落在四個(gè)車(chē)輪的節(jié)點(diǎn)上，每個(gè)接觸面不足10平方厘米，當(dāng)列車(chē)以時(shí)速300公里運(yùn)行時(shí)，接觸面承受的沖擊力有二三十噸?？p隙大了，車(chē)輪可能會(huì)松脫;如果完全焊死，轉(zhuǎn)向架就無(wú)法再打開(kāi)，影響列車(chē)檢修。
寧允展負(fù)責(zé)的這道工序，不只在中國(guó)，全世界所有高鐵生產(chǎn)線上，都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了，轉(zhuǎn)向架落不下去，磨大了，價(jià)值10幾萬(wàn)元的主板就報(bào)廢了。
寧允展這雙魔術(shù)師般的手，傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠，寧允展小時(shí)候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具，也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。
初中畢業(yè)后，寧允展考上了鐵路技校。20xx年，成為第一位學(xué)習(xí)380a型列車(chē)轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國(guó)人，寧允展對(duì)技術(shù)的掌控和精準(zhǔn)把握，讓日本專家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手，很快還當(dāng)上了班長(zhǎng)。可是，沒(méi)過(guò)多久，他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)不想當(dāng)班長(zhǎng)，還是讓我干活吧。
寧允展的家，距離工廠有近半個(gè)小時(shí)的車(chē)程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因?yàn)橐坏郊?，他又開(kāi)始忙了。在這個(gè)三十多平米的小院里，大部分地盤(pán)都是寧允展的，這些磨具，是他自費(fèi)在網(wǎng)上買(mǎi)的，不是為了別的，而是為了練手藝。一開(kāi)始，妻子并不理解。
六歲的孩子有著自己的世界，寧允展說(shuō)，他理解女兒的想法，就像當(dāng)初，正是因?yàn)楦赣H尊重自己的選擇，他才如愿考進(jìn)了鐵路技校。
20xx年，是380a準(zhǔn)備沖高速的關(guān)鍵時(shí)刻，這一年，身患白血病七年的父親第三次入院，寧允展雖然意識(shí)到，和父親在一起的時(shí)間不多了，可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息，是在下班的路上。
隨著380a沖刺高速成功，寧允展投入到了更高速度列車(chē)的生產(chǎn)，并在工作中不斷地研發(fā)新項(xiàng)目，新工藝，先后獲得5項(xiàng)國(guó)家級(jí)技術(shù)專利。
一心一意搞技術(shù)，不當(dāng)班長(zhǎng)不當(dāng)官，寧允展似乎與當(dāng)下很多人有著不同的追求。寧允展說(shuō)，我不是完人，但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點(diǎn)，需要一輩子踏踏實(shí)實(shí)做手藝。如果每一件中國(guó)制造的背后，都有這樣一位追求極致完美的工匠，中國(guó)制造就能夠跨過(guò)“品質(zhì)”這道門(mén)檻，躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”，讓更多的中國(guó)產(chǎn)品在全球市場(chǎng)釋放更耀眼的光芒!
《大國(guó)工匠》推崇“匠人精神”宣傳技術(shù)技能，成就出彩人生，對(duì)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，提升中國(guó)制造和服務(wù)水平很有意義。
“五一”開(kāi)始，央視新聞推出八集系列節(jié)目《大國(guó)工匠》，講述了為長(zhǎng)征火箭焊接發(fā)動(dòng)機(jī)的國(guó)家高級(jí)技師高鳳林等8位不同崗位勞動(dòng)者，用他們的靈巧雙手，匠心筑夢(mèng)的故事。這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國(guó)寶級(jí)”技工行列，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
寶劍鋒從磨礪出。我在收看該系列節(jié)目時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們文化不同，年齡有別，但都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)—熱愛(ài)本職、敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們技藝精湛，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比x光般精準(zhǔn)，令人嘆服。他們所以能夠匠心筑夢(mèng)，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹(shù)的不竭“源泉”。我把它稱為“成功之源”。這個(gè)“成功之源”就是—愛(ài)崗精神、敬業(yè)自覺(jué)。有那么一些人，他們也希望能功成名就，卻缺少必備的“成功之源”。表現(xiàn)在，既不愛(ài)崗，更不敬業(yè)。有的挑肥揀瘦，這山望著那山高;有的不務(wù)正業(yè)，把主要精力放在“第二職業(yè)”上;有的粗枝大葉，不求“過(guò)得硬”但求“過(guò)得去”;有的濫竽充數(shù)，長(zhǎng)年累月“占著茅坑不拉屎”。
愛(ài)崗敬業(yè)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的內(nèi)容之一。筑就人生美麗夢(mèng)想也好，踐行核心價(jià)值觀也罷，既不是虛無(wú)縹緲的，也不是高不可攀的?！俺晒χ础?，就根植在你我他的職業(yè)道德里、情感良心中。表面上，愛(ài)崗敬業(yè)是利他的;實(shí)質(zhì)上，愛(ài)崗敬業(yè)也是利己的。換言之，它是滿足社會(huì)需求與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。
“大國(guó)工匠”的感人故事、生動(dòng)實(shí)踐表明，只有那些熱愛(ài)本職、腳踏實(shí)地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價(jià)值。
“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品應(yīng)該沒(méi)有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比x光那般精準(zhǔn)，令人嘆服大國(guó)工匠觀后感精選8篇大國(guó)工匠觀后感精選8篇。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此，“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩，做為一名戰(zhàn)斗在中職教育第一線的教師，我們更加應(yīng)該清醒地看到祖國(guó)建設(shè)多么需要能工巧匠,培養(yǎng)這些人才，是我們教師義不容辭的責(zé)任，教師們要積極進(jìn)取，認(rèn)真?zhèn)湔n，關(guān)注關(guān)愛(ài)學(xué)生，勤奮鉆研教學(xué)，背負(fù)教書(shū)育人的義務(wù)，為未來(lái)的”能工巧匠”們鋪平職業(yè)人生的寬廣大道。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十二
蒙古馬耐寒，耐旱，堅(jiān)韌不拔。蒙古馬精神是吃苦耐勞，一往無(wú)前的精神，甘于奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民，蒙古馬精神激勵(lì)我們愛(ài)崗敬業(yè)的責(zé)任意識(shí)，甘于奉獻(xiàn)的公仆意識(shí)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^進(jìn)意識(shí)。
要像“蒙古馬”那樣忠于職守?！白o(hù)著負(fù)傷的主人，絕不讓敵人靠近;望著犧牲的主人，兩眼淚雨傾盆?！边@是內(nèi)蒙古廣為流傳的《蒙古馬之歌》，生動(dòng)謳歌了蒙古馬的赤膽忠心。“天下至德，莫過(guò)于忠。”組工干部要把對(duì)黨忠誠(chéng)、政治堅(jiān)定作為立身之本，始終聽(tīng)黨話、跟黨走，自覺(jué)接受政治體檢，打掃政治灰塵，凈化政治靈魂，增強(qiáng)政治免疫力，讓忠誠(chéng)堅(jiān)定成為自身最鮮明的政治品格、最牢固的政治基因、最優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)，永葆組工干部的政治本色。
要像“蒙古馬”那樣一往無(wú)前?！扒Ю锛诧L(fēng)萬(wàn)里霞，追不上百岔的鐵蹄馬”，這首內(nèi)蒙古民諺形象描繪了蒙古馬勇往直前的鮮明特征。偉大事業(yè)仍有許多新的領(lǐng)域需要開(kāi)拓創(chuàng)新，偉大斗爭(zhēng)仍有許多重大課題需要探索實(shí)踐。組工干部作為管理干部的干部、管理黨員的黨員，必須要保持爬坡過(guò)坎的壓力感、奮勇向前的使命感、干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任感，以釘釘子精神一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干，以永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)定執(zhí)著，把改革開(kāi)放進(jìn)行到底，當(dāng)好矢志前行的“逐夢(mèng)人”、堅(jiān)定勇毅的“信仰者”、新時(shí)代新征程中的“扛旗手”。
像“蒙古馬”那樣甘于奉獻(xiàn)?！帮嬹R乳以塞饑渴，凡一牝馬之乳，可飽三人?！笔芳涊d中，軍隊(duì)在日夜兼行或完全斷糧的時(shí)候，正是依賴刺穿馬背吸取的一點(diǎn)血，才得以讓士兵繼續(xù)征程。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，內(nèi)蒙古騎兵師也是靠蒙古馬浴血奮戰(zhàn)，為中華人民共和國(guó)的誕生立下了汗馬功勞。組工干部作為服務(wù)黨員的黨員、服務(wù)干部的干部，要向蒙古馬學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)“安專迷”精神，對(duì)組織工作全心投入、迷戀至深、樂(lè)在其中，努力做到不以事小而不為、不以事難而怕為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、扎實(shí)的作風(fēng)、一流的業(yè)績(jī)，回報(bào)黨和人民賦予組工干部的信任和重托。
今天的我們要堅(jiān)定政治信仰，在思想上政治上行動(dòng)上始終與黨中央保持高度一致做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央和習(xí)近平主席指揮,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng),學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“蒙古馬”的赤膽忠心的精神。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十三
《開(kāi)學(xué)第一課》的播出，打開(kāi)了紅色回憶的大門(mén)。紅色是革命的象征，紅軍戰(zhàn)士是我們中華民族的英雄。
9月1日晚，我和爸爸媽媽坐在電視旁觀看《開(kāi)學(xué)第一課》?？赐旰螅艺痼@了!二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，14個(gè)省份、20座大山、30條大河、600次戰(zhàn)役，每日平均走50公里以上，平均每走300米就會(huì)死一名戰(zhàn)士。這得犧牲多少生命，流多少鮮血啊!
在長(zhǎng)征的路途中，前有堵截，后有追趕，天上有飛機(jī)轟炸，炮火連天中，很多紅軍戰(zhàn)士人都陣亡了。當(dāng)沒(méi)吃沒(méi)喝時(shí)，為了生存，他們只好吃野菜、樹(shù)皮、泥土，甚至自己的皮帶，有時(shí)候，戰(zhàn)士一天的口糧僅僅只是一粒黃豆。過(guò)雪山時(shí)，很多紅軍戰(zhàn)士從山上滾到山下，在冰冷的雪地里活活凍死。
這么艱苦的生活，紅軍卻憑他們神勇的精神，豪邁的氣概征服了。就像侯勇老師朗誦毛澤東主席所寫(xiě)的《七律?長(zhǎng)征》：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑”。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。”他們戰(zhàn)勝了千萬(wàn)阻力，斬關(guān)奪隘，搶險(xiǎn)飛渡，翻越高聳入云的雪山，跋涉了遼闊無(wú)垠的草原，這種神勇艱苦的精神，充分地顯示了中國(guó)工農(nóng)紅軍無(wú)比的生命力，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力量。
長(zhǎng)征雖然成為了歷史，可是長(zhǎng)征精神是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。每當(dāng)我遇到困難時(shí)，長(zhǎng)征精神就會(huì)來(lái)激勵(lì)我。
有一次，有一道數(shù)學(xué)題把我難住了，我感覺(jué)它就像一座火焰山，擋住了我的去路;又像一個(gè)高大無(wú)比的巨人，讓我難以戰(zhàn)勝;還像是高大的珠穆朗瑪峰，讓我難以攀登。我思考了半個(gè)多小時(shí)，還是做不出來(lái)。我準(zhǔn)備棄筆投降了，這時(shí)候，我想起了紅軍長(zhǎng)征時(shí)的情景：有些紅軍戰(zhàn)士只要有一點(diǎn)時(shí)間就趕緊學(xué)習(xí)，沒(méi)有課桌，就用石頭當(dāng)課桌;沒(méi)有筆墨，就用樹(shù)枝當(dāng)筆墨;沒(méi)有本子，就用沙子當(dāng)本子。在一次戰(zhàn)斗中，一位紅軍戰(zhàn)士看見(jiàn)一本教科書(shū)要被炸彈炸壞，連忙撲到了書(shū)上，戰(zhàn)士犧牲了，書(shū)本保存了下來(lái)。而我有書(shū)有筆有課桌，難道還有放棄的理由嗎?沒(méi)有。我重新打起精神，認(rèn)真地思考，最后我終于解決了那道難題。長(zhǎng)征精神真像是一把芭蕉扇，扇滅了火焰山的火;也像是一位超人，幫我戰(zhàn)勝了高大無(wú)比的巨人;還像是一架飛機(jī)，帶我飛過(guò)了珠穆朗瑪峰。
長(zhǎng)征精神不僅僅是在學(xué)習(xí)上激勵(lì)我，在生活上也增添了我的力量。有一天早上，我跑步跑到半路時(shí)，滿頭大汗、氣喘吁吁，想休息一會(huì)兒再跑?？稍谖业难矍案‖F(xiàn)出紅軍渡河的情景：冒著敵人的槍林彈雨，手握鐵鏈，前赴后繼地攀爬……那是何等的艱難卓越!而我面臨的困難是如此的渺小，突然間，我站起身，擺動(dòng)雙手，使勁地蹬跑，一邊跑一邊想：“今天我要是跑不到家去，我就不是中國(guó)人”。終于堅(jiān)持跑到了家。
我們今天的幸福生活是用革命先輩的心血換來(lái)的，在以后的日子里，我的困難還有很多，我要用先輩給我們傳承下來(lái)的“信念不移，勇往直前，百折不撓，堅(jiān)持不懈”的長(zhǎng)征精神一直向前，好好學(xué)習(xí)，用自己的雙手像先輩一樣，全心全意報(bào)效我們的祖國(guó)!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，世界頻繁發(fā)生各類(lèi)突發(fā)公共衛(wèi)生事件，而新冠疫情更是一次全球范圍內(nèi)的重大考驗(yàn)，讓我們對(duì)生命和健康有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗中，很多人展現(xiàn)出了讓人欽佩的抗疫精神。而在這次疫情之后，我深思并體會(huì)到了抗疫精神的價(jià)值和意義。
首先，抗疫精神讓我意識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的力量。疫情無(wú)國(guó)界，唯有全球團(tuán)結(jié)才能共同戰(zhàn)勝病毒。在這次疫情中，許多國(guó)家秉持著人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，紛紛向中國(guó)提供援助，向世界傳遞著團(tuán)結(jié)協(xié)作的信息。而國(guó)內(nèi)，抗疫與防控成為全國(guó)上下的共同目標(biāo)，人民群眾自覺(jué)遵守防控措施，眾志成城打贏了這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)斗。這次疫情讓我懂得，只有團(tuán)結(jié)合作，才能強(qiáng)大。
其次，抗疫精神讓我明白了生活的可貴。疫情突如其來(lái)，給我們的生活方式帶來(lái)了巨大的改變。疫情期間，我們被限制在家，不能像以往一樣到處走動(dòng)。而這時(shí)候才深深感受到生活之舒適和自由的可貴。我們開(kāi)始珍惜每一次外出，珍惜每一次親朋好友的相聚，珍惜每一個(gè)獨(dú)處的時(shí)刻?？挂呔袷刮叶?，不要等失去了才明白，我們應(yīng)該時(shí)刻懷感恩之心，珍惜我們所擁有的一切。
再次，抗疫精神讓我體會(huì)到時(shí)間的珍貴。疫情期間，我們更多了解到時(shí)間的寶貴和緊迫。疫情突然打破了我們慣常的生活節(jié)奏，很多人開(kāi)始對(duì)待時(shí)間更加珍惜。足不出戶的日子里，我們開(kāi)始重拾讀書(shū)、學(xué)習(xí)、分享等早已擱置的計(jì)劃。我們重新審視生活，思考人生的意義，并開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)?？挂呔窀嬖V我，時(shí)間是有限的資源，我們要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，為了更好的明天而努力。
最后，抗疫精神讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)責(zé)任的重要性。在這次疫情中，很多醫(yī)務(wù)工作者毅然沖鋒在前，舍生忘死地救治患者。他們付出了自己的時(shí)間、健康甚至生命，以踐行著對(duì)社會(huì)的責(zé)任。而這種責(zé)任感不僅僅限于醫(yī)護(hù)人員，我們每個(gè)人都應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是從個(gè)人層面做好自己的防護(hù)，還是在社會(huì)中主動(dòng)承擔(dān)義務(wù)，我們都需要意識(shí)到自己的責(zé)任?？挂呔袷刮颐靼祝挥忻總€(gè)人都能真正承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，我們的社會(huì)才能更加健康和穩(wěn)定。
總之，抗疫精神觀后的心得體會(huì)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要意義。它使我們意識(shí)到團(tuán)結(jié)合作的力量、生活的可貴、時(shí)間的珍貴以及社會(huì)責(zé)任的重要性。希望我們能夠通過(guò)這次疫情的教訓(xùn)，以更加積極的態(tài)度面對(duì)生活，用實(shí)際行動(dòng)踐行抗疫精神，為我們的未來(lái)創(chuàng)造美好的明天。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十五
就在過(guò)去的6月，邊境線上的一幕讓我知道這不只是一句歌詞。一個(gè)個(gè)年輕的身影，站在水邊，背靠刻著“中國(guó)”二字的石壁，面對(duì)著前方數(shù)十倍于己的外軍士兵張開(kāi)雙臂，以自己的血肉鑄成鋼鐵長(zhǎng)城御敵于國(guó)境之外!陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉，每一個(gè)名字，都代表著曾經(jīng)的鮮活生命。他們犧牲時(shí)，正值大好年華，可是對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的忠誠(chéng)卻讓他們毅然決然地站出來(lái)，不讓印軍進(jìn)犯我們的邊境!
他們能夠隱姓埋名、默默奉獻(xiàn)，把自己的青春和生命融入了祖國(guó)發(fā)展的輝煌事業(yè)中，這種崇高的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國(guó)需要時(shí)候的“無(wú)我”精神。習(xí)近平總書(shū)記講，我將無(wú)我，不負(fù)人民。合唱團(tuán)中的張利興將軍，是中國(guó)核試驗(yàn)基地的一名老兵，畢業(yè)后就投入到國(guó)家核事業(yè)中，“干的是驚天動(dòng)地的事，做的是隱姓埋名的人”，在大漠戈壁，默默無(wú)聞地度過(guò)自己的一生，雖然生活很艱苦，但是卻無(wú)怨無(wú)悔，用自己的才華和智慧解決了一個(gè)個(gè)科研上的難題，不斷取得新的突破，最終使我們的核事業(yè)取得輝煌的成就，讓祖國(guó)能夠屹立于世界民族之林。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國(guó)需要時(shí)候的“有我”精神。習(xí)近平總書(shū)記講，功成不必在我、功成必定有我。作為新中國(guó)的最早一批大學(xué)生，他們自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起國(guó)家振興、民族復(fù)興的歷史使命，他們中有新中國(guó)第一代飛機(jī)設(shè)計(jì)師、有土木學(xué)家、有電機(jī)制造專家，他們都在各自的領(lǐng)域無(wú)私地奉獻(xiàn)著，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們義不容辭地站出來(lái)，展現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)，正是有了這樣一群默默奉獻(xiàn)的“建設(shè)大軍”，我們國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)才能在艱苦的年代不斷前行，青山有幸證忠魂，江河滔滔展雄風(fēng)。
我們要學(xué)習(xí)他們祖國(guó)需要時(shí)候的“大我”精神。每個(gè)人都是獨(dú)立的生命個(gè)體，每個(gè)人又是這個(gè)偉大的國(guó)度中不可或缺的一員。在這個(gè)偉大時(shí)代，我們作為奮斗者、創(chuàng)造者、實(shí)踐者，要向他們學(xué)習(xí)，將自己的事業(yè)和夢(mèng)想融入國(guó)家的發(fā)展中，合唱團(tuán)的老人們有太多的過(guò)去，但是他們無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗麄兊氖聵I(yè)鐫刻進(jìn)新中國(guó)的輝煌偉業(yè)中。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們沒(méi)有理由不去為這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族去貢獻(xiàn)我們的青春和生命。
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十六
有人說(shuō)，我們出生在一個(gè)和平的年代。其實(shí)不然，世界并不和平，我們只是生在了一個(gè)和平的國(guó)家。人們口中的歲月靜好，不過(guò)是有人在替我們負(fù)重前行。
他們，就是為我們捍衛(wèi)和平的中國(guó)軍人!
“軍人”這個(gè)職業(yè)是——神圣的!
我雖小女子，卻也有著英雄夢(mèng)，想攜三尺劍，立不世功，為人民服務(wù)，為祖國(guó)獻(xiàn)功。我不知這英雄夢(mèng)是否能實(shí)現(xiàn)，但我一直為此努力著。
從記事開(kāi)始，我就經(jīng)常趴在家里的黑白電視機(jī)的屏幕前，眼巴巴地望著一群高大挺拔的迷彩身影出現(xiàn)在屏幕上，那身影如粗壯松柏一般，深深地根植在我的內(nèi)心深處。
從那時(shí)起，我就經(jīng)常告訴自己“一定要成為一名軍人!”
為了實(shí)現(xiàn)自己的英雄夢(mèng)，我從一個(gè)體弱多病的人開(kāi)始鍛煉，漸漸成為一個(gè)可以每天爬十多公里山路的人。
然而，家人的態(tài)度是反對(duì)的，他們舉例當(dāng)兵的各種艱苦情況，希望我能知難而退。
就連我的朋友也苦口婆心地勸我，“如果你選擇當(dāng)兵，你的人生會(huì)比別人落后兩年?！?BR> 但我不愿放棄，做一名軍人是我從小的夢(mèng)想，我必須堅(jiān)持下去!
去年，我年滿18歲，達(dá)到了征兵的年齡。我激動(dòng)萬(wàn)分，因?yàn)檫@意味著我離內(nèi)心的迷彩夢(mèng)又近了一些，也終于可以向我的家人、朋友證明，我的夢(mèng)想有意義。
6月25日這天凌晨，當(dāng)我懷著忐忑的心情登錄了全國(guó)征兵網(wǎng)，網(wǎng)頁(yè)卻顯示報(bào)名時(shí)間沒(méi)到。但這絲毫不減我的熱情，我等到早上九點(diǎn)，又一次登錄征兵網(wǎng)站，終于可以報(bào)名了!
我小心翼翼地填寫(xiě)著報(bào)名資料，生怕哪里出錯(cuò)，直到準(zhǔn)確無(wú)誤地填好每項(xiàng)資料，我的心底涌出一股從未有過(guò)的平靜感?！拍炅?我終于踏出了這一步。
等待初選結(jié)果公布的日子很漫長(zhǎng)，我第一次感到假期的煎熬，眼巴巴地盼望著日子一天一天過(guò)去，終于等到了公布初選結(jié)果的這天。
但是，結(jié)果卻未通過(guò)!因?yàn)槲业母呖汲煽?jī)排名不合格。
那天夜里，我哭了整整一個(gè)晚上，覺(jué)得一切堅(jiān)持變成白費(fèi)，所有努力付諸東流，我的夢(mèng)想萬(wàn)劫不復(fù)。那時(shí)的我很絕望，也很無(wú)力。
直到一位退伍回來(lái)的軍人告訴我，“人生不可能總是一帆風(fēng)順沒(méi)有挫折。但軍人，永不退縮，永不言敗。”
他的鼓勵(lì)讓我如夢(mèng)初醒，堅(jiān)持了這么多年的夢(mèng)怎么能說(shuō)放棄就放棄!
于是，我重整旗鼓，起帆再戰(zhàn)!
沂蒙精神觀后心得體會(huì)篇十七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們心中始終深藏著這樣一個(gè)信念:正是水的沖擊,卵石才臻于完美。迎評(píng)促建對(duì)我校而言就是那一股股源源不斷的流水,為我校攀登輝煌的高峰不斷地注入能量與動(dòng)力。機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦,機(jī)遇在即,我們只能下意識(shí)地問(wèn)我們自己:"準(zhǔn)備好了嗎如何準(zhǔn)備才算充分"面對(duì)這些問(wèn)題,目前我們的回答顯得不太肯定,但我們能自信地說(shuō):20xx年,我校一定會(huì)交上一份令人滿意的答卷。
這一片又一片的足跡是一批又一批的財(cái)院兒女心血的見(jiàn)證,是財(cái)院人心中的綠洲,是歌詞中唱到的"付出總有回報(bào)"在大學(xué)校園里的真實(shí)現(xiàn)影。作為03級(jí)的財(cái)院人,我們理當(dāng)為他們的付出唱一曲贊歌,但更重要的是用我們的行動(dòng)為這一重大使命畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。
坦白地說(shuō),我的成績(jī)?cè)诒姸嗤g人中是毫不起眼的,我屬于差生的行列,但我卻從不認(rèn)為自己不能為我校的"評(píng)建創(chuàng)優(yōu)"做些什么。因?yàn)槲乙矔?huì)付出,而且我的付出也肯定是有意義的。我為迎評(píng)所做的貢獻(xiàn)雖然平凡,可是只有做好這些細(xì)微的工作,我們才能讓專家們見(jiàn)微知著地了解我們的學(xué)校。從現(xiàn)在起,向成績(jī)優(yōu)良的同學(xué)靠攏,并繼續(xù)發(fā)揮我在其他方面的優(yōu)勢(shì),讓自己盡早融入到特長(zhǎng)生的隊(duì)伍。
我也曾沒(méi)想過(guò)倘若我目前已經(jīng)是一名優(yōu)秀生,我的藍(lán)圖有所改動(dòng),然后使自己變得更優(yōu)異,但這種優(yōu)異絕不局限于書(shū)本,而是植根于校園的各種各樣的學(xué)生社團(tuán),乃至窗外那所更大,更深?yuàn)W的社會(huì)大學(xué)。
我相信,這樣的設(shè)想是現(xiàn)實(shí)的,可行的,可取的。大家一定知道營(yíng)銷(xiāo)大師里斯·特勞斯吧,他在其劃時(shí)代著作《定位》里寫(xiě)道"......獲得成功的唯一希望是要有選擇性,縮小目標(biāo),分門(mén)別類(lèi),簡(jiǎn)言之,就是'定位'"。"迎評(píng)促建"是國(guó)家教育部給我校的定位,是對(duì)我校目前乃至將來(lái)辦學(xué)水平的肯定,本質(zhì)上卻是對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的重視與關(guān)懷,是提高我們各方面素質(zhì)的助推器,積極配合,勇于上進(jìn)才是我們最好的回復(fù)。一個(gè)人今天學(xué)到的,將來(lái)在工作,生活中用得上多少呢一個(gè)人是否優(yōu)秀,是不能光看他的文化知識(shí)的掌握程度的,而要看其綜合組織的高低,將來(lái)走上工作崗位,不可能你會(huì)說(shuō)英語(yǔ),會(huì)做數(shù)學(xué)題就很優(yōu)秀,更重要的是工作能力。而工作能力是要現(xiàn)在經(jīng)過(guò)鍛煉才會(huì)得到提高的。難道我們還要再讓別人說(shuō)我們是高分低能的人嗎難道我們還要讓企業(yè)說(shuō)我們是眼高手低的人嗎不!我們要因此而清醒!從現(xiàn)在做起,從自身做起!我校的學(xué)風(fēng)還存在這很大的不足,我們一定要重視,要改進(jìn)它!要針對(duì)自己的不足,對(duì)癥下藥,努力提高自己,完善自己。
放眼大千世界,生活中的各個(gè)領(lǐng)域都需要一種"定位"的意識(shí),要使我們的明天更美好,務(wù)必使全院師生一條心,領(lǐng)導(dǎo)基層一條心,大家為了同一個(gè)目標(biāo),各就各位,各司其職,以付出為圓心,以行動(dòng)為半徑,畫(huà)一個(gè)充實(shí)的圓,獻(xiàn)給財(cái)院的明天。
我的演講完畢，謝謝大家!