解放思想討論心得交流(優(yōu)秀12篇)

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    總結(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的沉淀和總結(jié),是進(jìn)一步前行的起點(diǎn)。在寫總結(jié)之前,要透徹理解要總結(jié)的內(nèi)容,找到其中的關(guān)鍵點(diǎn)。閱讀總結(jié)范文可以激發(fā)自己的寫作靈感和創(chuàng)造力。
    解放思想討論心得交流篇一
    當(dāng)前,全市上下掀起了解放思想學(xué)習(xí)、討論的熱潮,作為一名國(guó)土資源管理工作者,本人在為期近一個(gè)月的學(xué)習(xí)中,能緊緊圍繞“解放思想能形成,推動(dòng)落實(shí)好快干”這一主題,認(rèn)真進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、討論、總結(jié).現(xiàn)將學(xué)習(xí)的心得和個(gè)人應(yīng)怎樣解放思想、服務(wù)大局、立足本職開(kāi)展工作小結(jié)如下:
    一、解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的法寶
    什么是中國(guó)特色社會(huì)主義?為什么說(shuō)解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的法寶?所謂中國(guó)特色的社會(huì)主義,是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下根據(jù)中國(guó)的國(guó)情實(shí)行的社會(huì)主義,它既不同于傳統(tǒng)的社會(huì)主義,又不同于資本主義,它應(yīng)具有以民為本、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、共同富裕、中華文化和民主政治這五個(gè)基本特征.以民為本是中國(guó)特色社會(huì)主義的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行基礎(chǔ);共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的.根本目的;中華文化是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求;民主政治是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保障.
    我們可以看出中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和最終目的都要靠經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,而我們還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,可以說(shuō)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們的首要任務(wù).改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了讓世界矚目的成績(jī),然而我們深知,這距離共同富裕這個(gè)根本目的還很遠(yuǎn).面臨著經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇和挑戰(zhàn),面臨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù),面臨著不斷出現(xiàn)的新課題新矛盾,這就要求我們必須進(jìn)行新的實(shí)踐和探索.只有繼續(xù)堅(jiān)持解放思想,才能抓住前所未有的新機(jī)遇和應(yīng)對(duì)前所未有的新挑戰(zhàn),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展.
    二、新形勢(shì)下,國(guó)土資源管理工作者更應(yīng)進(jìn)一步解放思想,破難題、保發(fā)展
    土地參與國(guó)家宏觀調(diào)控后,國(guó)家收緊“地根”與經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所產(chǎn)生的土地供需矛盾日益激烈,已經(jīng)成為國(guó)土資源管理部門所面臨的最大難題.一方面保護(hù)資源是國(guó)土部門的職責(zé)所在,一方面保障經(jīng)濟(jì)國(guó)土部門更是義不容辭,作為縣國(guó)土資源系統(tǒng)的工作人員,如何更進(jìn)一步解放思想破解難題、保障地方發(fā)展,個(gè)人認(rèn)為應(yīng)做好以下幾個(gè)方面.
    (一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳.在強(qiáng)化對(duì)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)要加大宣傳力度,進(jìn)一步宣傳國(guó)土資源方針政策,宣傳我縣的縣情和國(guó)土資源利用現(xiàn)狀,宣傳縣內(nèi)外集約、合理利用土地資源典型.通過(guò)宣傳轉(zhuǎn)變縣、鄉(xiāng)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念,讓嚴(yán)格依法管地、用地成為黨委、政府的自覺(jué)行為.要完善制度,落實(shí)治本之策,加強(qiáng)重大問(wèn)題的調(diào)查研究,研究建立資源節(jié)約型社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制和體系,著力控制國(guó)土資源粗放利用以及低水平重復(fù)建設(shè)、大量消耗破壞資源等問(wèn)題.
    (二)堅(jiān)持依法行政.發(fā)展決不能以犧牲資源和違法違規(guī)作為代價(jià),要健康的、可持續(xù)的、不出事的發(fā)展.針對(duì)縣內(nèi)的部分無(wú)視法律法規(guī),未批先用、圈而未用、以租代征、盲目擴(kuò)張等違法用地的行為要堅(jiān)決予以查處.并且,查處的力度要不斷加大,罰就要罰得讓人心痛、處理就要處理到位,使違法用地的成本增大,使之不想違法更不敢違法.要大力開(kāi)展土地“三清”,加大出讓金繳納的滯納費(fèi)用和罰款力度;對(duì)停工停產(chǎn)或?qū)嶋H投資額度不符要求的堅(jiān)決予以清理、分割;對(duì)以種種名義超面積建造樓堂館所的要堅(jiān)決予以處理.此外要按照國(guó)務(wù)院《決定》的要求,對(duì)治理整頓進(jìn)行深化,樹(shù)立一批典型,切實(shí)鞏固清理整頓成果,防止新的土地違法問(wèn)題的出現(xiàn).
    解放思想討論心得交流篇二
    作為一種思想的常態(tài),解放思想最根本的要解決思維方式問(wèn)題,即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來(lái)。形而上學(xué)是一種普遍存在的思維方式,在我們這樣有著幾千年封建社會(huì)歷史的國(guó)家,形而上學(xué)思維方式是根深蒂固的,其表現(xiàn)形式又是多種多樣的,在不同的歷史條件下、在不同的領(lǐng)域和問(wèn)題上,會(huì)有不同的表現(xiàn)。在形而上學(xué)思維方式作用下,再好的東西在實(shí)踐中都會(huì)被變形,被扭曲,正確的指導(dǎo)方針、政策都可能在貫徹落實(shí)中走樣,甚至被歪曲。所以深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,最重要的是要高度警惕和防止形而上學(xué)思維方式的干擾,要自覺(jué)把我們的思想從形而上學(xué)思維方式的束縛下解放出來(lái)。
    解放思想需要制度、體制環(huán)境,更需要主體素質(zhì)、價(jià)值觀基礎(chǔ)。解放思想是著力解決思想觀念問(wèn)題,要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,還必須在繼續(xù)解放思想的前提下,堅(jiān)持改革開(kāi)放,進(jìn)一步解決制度體制方面的問(wèn)題。同時(shí)要以深化改革為繼續(xù)解放思想、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新提供良好的社會(huì)環(huán)境和制度體制保障。解放思想作為社會(huì)主體的自覺(jué)行動(dòng),還必須重視主體素質(zhì)條件,要求我們?nèi)嫣岣咧黧w自身素質(zhì),要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),引導(dǎo)全體人民,特別是全體黨員、干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,勇于破除舊的思想觀念、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新。胡錦濤在十七大報(bào)告中指出,實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境。全黨同志要倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地把這一要求落實(shí)到我們的實(shí)際工作中,肩負(fù)起這歷史的使命。
    思想是行動(dòng)的先導(dǎo),只有開(kāi)放的思想才能有效地指導(dǎo)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。我黨革命和建設(shè)的無(wú)數(shù)實(shí)踐證明,解放思想就能打破思想禁錮,激發(fā)工作活力,就能改進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系,解決先前落后的生產(chǎn)力,解放思想是適應(yīng)形勢(shì),搶抓新機(jī)遇,尋求新發(fā)展的客觀需要。因此,這次我校的解放思想大討論非常及時(shí),十分必要,對(duì)適應(yīng)新形勢(shì),搶抓新機(jī)遇,尋求新發(fā)展,壯大我校有十分重大的意義。
    如何使這場(chǎng)大討論深入開(kāi)展,取得實(shí)效,結(jié)合我校的實(shí)際,我認(rèn)為應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)抓好三個(gè)方面的工作:
    一是激活全體教職員工的思想。要通過(guò)學(xué)習(xí)討論,查問(wèn)題、找差距、激發(fā)職工的思想活力,形成人人動(dòng)腦筋想辦法,個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)變觀念謀發(fā)展的局面,使領(lǐng)導(dǎo)和普通職工,干部和群眾思維互動(dòng),同步調(diào)解放思想。要通過(guò)各種形式的座談會(huì)使全校黨員干部群眾,解放思想,統(tǒng)一到加快我校發(fā)展上來(lái)。
    二是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),弘揚(yáng)創(chuàng)新精神,就是要在學(xué)校的各項(xiàng)工作中勇于進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)全校的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力?!皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”,只有創(chuàng)新,才能更好地發(fā)揮我校在服務(wù)全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。
    三是敢于轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中,面臨著各種考驗(yàn),通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。我們?cè)跒閷W(xué)生服務(wù)的過(guò)程中,既要靈活多變,又要把握好原則性。同時(shí),在教學(xué)中要能夠開(kāi)拓創(chuàng)新,破除舊思想、舊觀念,經(jīng)常深入到學(xué)生中去,與學(xué)生拉近距離,熱情的解決他們?cè)趯W(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。尤其是開(kāi)放教育的學(xué)員,都是在職學(xué)習(xí),平時(shí)工作比較緊張,學(xué)習(xí)時(shí)間比較集中,一次講課內(nèi)容太多,難免有不懂的地方,作為教師,更應(yīng)該耐心詳細(xì)的對(duì)他們進(jìn)行輔導(dǎo)。
    四要勤于學(xué)習(xí)。應(yīng)時(shí)刻不忘學(xué)習(xí),正所謂“學(xué)海無(wú)涯”。首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,活到老學(xué)到老,利用休息時(shí)間、利用工作之余,切實(shí)做到工作學(xué)習(xí)兩不誤;其次要會(huì)學(xué)習(xí),要有方法,學(xué)習(xí)要有針對(duì)性,更要有時(shí)效性,切實(shí)做到學(xué)以致用;最后要堅(jiān)持學(xué),持之以恒,不浮躁,在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干。
    解放思想討論心得交流篇三
    經(jīng)過(guò)討論學(xué)習(xí),就思想解放這個(gè)問(wèn)題,我在此談一談我個(gè)人的看法,說(shuō)一下我學(xué)習(xí)解放思想的心得體會(huì)。
    思想變革是一切社會(huì)變革的先導(dǎo)。我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),就是從解放思想開(kāi)啟的。沒(méi)有解放思想、實(shí)事求是思想路線的確立,就沒(méi)有改革開(kāi)放事業(yè)的興起,沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟,沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的構(gòu)成。改革開(kāi)放的深化、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,一步也離不開(kāi)解放思想,每到關(guān)鍵時(shí)刻,總是靠解放思想破除思想障礙,開(kāi)辟道路,推進(jìn)改革深化,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展興旺發(fā)展。這能夠說(shuō)是我們建國(guó)以來(lái)58年,改革開(kāi)放29年最基本的經(jīng)驗(yàn)。
    其實(shí),“解放思想”對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),能夠說(shuō)從來(lái)就是一個(gè)重要的法寶,是馬克思主義中國(guó)化的前提條件,是中國(guó)革命的致勝法寶。民主革命時(shí)期,毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨,反對(duì)本本主義,反對(duì)左的和右的機(jī)會(huì)主義,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,努力把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)際結(jié)合,創(chuàng)立了中國(guó)特色的民主革命道路和理論即新民主主義革命的道路和理論,即毛澤東思想。這是實(shí)事求是思想路線的勝利,它本身也就是解放思想的過(guò)程和成果。社會(huì)主義時(shí)期,我們黨艱辛探索,不斷解放思想,最終找到了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)立了中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系,取得社會(huì)主義改革和社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,僅有不斷解放思想,才有中國(guó)革命的興旺發(fā)展,才有中國(guó)社會(huì)主義的興旺發(fā)展。
    解放思想之所以能夠成為我們革命和建設(shè)不可須臾離開(kāi)的法寶,從根本上就在于解放思想的實(shí)質(zhì)就是要使我們的思想認(rèn)識(shí)及由此構(gòu)成的理論、路線、方針、政策等更加貼合客觀實(shí)際及其規(guī)律。鄧小平當(dāng)年提出解放思想的時(shí)候,就指出“解放思想,就是使思想和實(shí)際相貼合,使主觀和客觀相貼合,就是實(shí)事求是?!睆倪@樣的意義上看,解放思想的過(guò)程,實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程,是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程,也就是在對(duì)社會(huì)規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化,由必然走向自由的過(guò)程。恩格斯以往指出,“自由不在于幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立,而在于認(rèn)識(shí)這些規(guī)律,從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為必須的目的服務(wù)?!薄白杂稍谟诟鶕?jù)對(duì)自然界的必然性認(rèn)識(shí)來(lái)支配我們自我和外部自然界?!泵珴蓶|同志則指出:“自由就是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。僅有在認(rèn)識(shí)必然的基礎(chǔ)上,人們才有自由的活動(dòng)。這是自由和必然的辯證規(guī)律?!边@些論述都是告訴我們,人們僅有認(rèn)識(shí)和把握客觀事物及其規(guī)律,使自我的思想和行為貼合客觀規(guī)律,才能夠?qū)崿F(xiàn)自由。我想那里說(shuō)的自由與我們所表述的解放思想狀態(tài)是相通的。今日我們進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),僅有在我們認(rèn)識(shí)并自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,才可能做到自覺(jué)按照我國(guó)社會(huì)主義自身發(fā)展的規(guī)律,推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,這也就是人們說(shuō)的自由狀態(tài)了。反過(guò)來(lái)看,無(wú)論什么時(shí)候,人們不認(rèn)識(shí)規(guī)律,盲目蠻干,自覺(jué)不自覺(jué)地違背規(guī)律,就不能不犯錯(cuò)誤,不能不受懲罰。我們對(duì)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),也就是這種由必然走向自由的過(guò)程,這個(gè)過(guò)程也就是不斷把我們的思想從對(duì)中國(guó)社會(huì)義發(fā)展規(guī)律不認(rèn)識(shí)、不把握的狀態(tài)中解放出來(lái),實(shí)現(xiàn)思想解放的過(guò)程。
    由此可見(jiàn),我們對(duì)我國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí),無(wú)論民主革命時(shí)期還是社會(huì)主義時(shí)期,最根本的問(wèn)題,就是能不能、有沒(méi)有真正把握規(guī)律,從而把我們的思想認(rèn)識(shí)從對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然的、盲目的狀態(tài)中解放出來(lái),實(shí)此刻把握規(guī)律的基礎(chǔ)上能動(dòng)地推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的任務(wù)。今日中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興旺和巨大成就、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的構(gòu)成和逐步完善,標(biāo)志著我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí),異常是對(duì)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)和社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了較為深刻的認(rèn)識(shí),在必須程度上,實(shí)現(xiàn)了由必然向自由的飛躍。
    綜上,解放思想與實(shí)事求是本質(zhì)上是一致的,它們的不一樣只是在于,如果說(shuō)實(shí)事求是突出的是出發(fā)點(diǎn)和探求過(guò)程,而解放思想則主要是突出了主體思想從某種被束縛狀態(tài)下的解放。這種束縛能夠來(lái)自各種不一樣歷史條件下的具體資料和形態(tài),但其本質(zhì)特征始終是一致的,這就是對(duì)客觀規(guī)律的無(wú)知狀態(tài)及由無(wú)知帶來(lái)的思想的被束縛狀態(tài)。從這樣的意義上,思想解放的過(guò)程必然是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。因?yàn)閺母旧险f(shuō)我們永遠(yuǎn)不可能窮盡對(duì)客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識(shí),因?yàn)槭挛镉肋h(yuǎn)是發(fā)展變化著的。自然界如此,社會(huì)歷史領(lǐng)域同樣如此。社會(huì)主義事業(yè)在發(fā)展著,社會(huì)主義所處的世界和環(huán)境在發(fā)展變化著,尤其當(dāng)代這種變化更加復(fù)雜,更加迅速,我們的思想要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,只能不斷解放思想。異常在現(xiàn)階段,我們還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段,社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展還只在初級(jí)階段,我們對(duì)社會(huì)主義所取得的認(rèn)識(shí),我們的認(rèn)識(shí)所實(shí)現(xiàn)的飛躍,從大范圍看還遠(yuǎn)沒(méi)有完結(jié)。在社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)發(fā)展上我們還有很長(zhǎng)的路要走,還需要不斷解放思想。所以解放思想應(yīng)當(dāng)成為我們思想的一種常態(tài),要不斷地解放思想,不斷深化我們已有的對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),而不是某一個(gè)時(shí)期的特有任務(wù)。異常是現(xiàn)階段繼續(xù)解放思想是繼續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必要前提。
    解放思想作為一種思想的常態(tài),它既是一種批判性思維,也是一種建設(shè)性思維。作為批判性思維,它要求人們以批判的眼光敏銳地發(fā)現(xiàn)、改變或拋棄一切不貼合客觀實(shí)際及其規(guī)律的思想、觀念和制度體制等等;作為建設(shè)性思維,它要求我們要勇于探索、勇于創(chuàng)新,不斷推動(dòng)事物發(fā)展。這就是所謂永不僵化。
    當(dāng)然在社會(huì)主義發(fā)展的不一樣階段,在我們認(rèn)識(shí)發(fā)展的不一樣階段,解放思想的主要資料和要求是不一樣的。十六大報(bào)告中以往指出,我們必須要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切,自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。今日黨的十七大異常突出了要全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不貼合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,把全社會(huì)的發(fā)展進(jìn)取性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。這就是今日解放思想要解決的突出問(wèn)題,也是牽動(dòng)戰(zhàn)略全局的關(guān)鍵點(diǎn)。按照這一目標(biāo)和任務(wù)的要求,就要圍繞深刻理解我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情認(rèn)識(shí)繼續(xù)解放思想。要使思想認(rèn)識(shí)更加貼合社會(huì)主義初級(jí)階段和我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)際,這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ);要圍繞進(jìn)一步滿足人民群眾的愿望要求繼續(xù)解放思想。要善于把握人民群眾的新期待和新要求,使思想觀念跟上時(shí)代步伐和群眾要求,這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié);要圍繞深化改革繼續(xù)解放思想。要深刻領(lǐng)會(huì)改革開(kāi)放偉大歷史進(jìn)程和歷史意義,統(tǒng)一對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí),為深化改革供給精神支持。要大力倡導(dǎo)改革創(chuàng)新精神,以改革創(chuàng)新精神對(duì)待各項(xiàng)事業(yè);最重要的是要圍繞深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想。著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不貼合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念。
    解放思想討論心得交流篇四
    1978年12月,具有歷史意義的十一屆三中全會(huì)召開(kāi),中國(guó)從此進(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)期。如今,二十余年已經(jīng)過(guò)去,對(duì)于在這個(gè)新時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的我們來(lái)說(shuō),所有的變化似乎只是理所當(dāng)然,對(duì)于改革初期所經(jīng)歷的種.種艱辛,并沒(méi)有多少感性的認(rèn)識(shí)。然而,這并不妨礙我們對(duì)那段過(guò)去有多多少少的一點(diǎn)了解,其中最深刻的則是那擲地有聲的八個(gè)大字:“解放思想,實(shí)事求是”。
    “解放思想,實(shí)事求是”是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓。
    1978年11月中共中央在北京召開(kāi)工作會(huì)議。會(huì)議閉幕時(shí)_作了《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話。正是在這次講話中,_明確指出:“實(shí)事求是,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過(guò)去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是?!?BR>    然而,“行百步者半九十”,“解放思想”畢竟只是這精髓的一半,沒(méi)有了后半句“實(shí)事求是”的保證,就不成其為精髓,“解放”的思想也只能成為不切實(shí)際的空想。
    “實(shí)事求是”一詞,源于1900多年前東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》中的一句:“修學(xué)好古,實(shí)事求是?!碧瞥亷煿抛ⅰ皩?shí)事求是”四字,謂“務(wù)得事實(shí),每求真是也”。因此,實(shí)事求是本意是指嚴(yán)謹(jǐn)好學(xué)、務(wù)求真諦的一種認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度。
    從_到_,這句古老的話在新時(shí)代已經(jīng)被賦予了新的意義。它告訴我們要從實(shí)際情況出發(fā),從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性。實(shí)事求是并不意味著一味謙虛,甚至妄自菲薄,更不是妄自尊大,自以為是。
    然而,在改革開(kāi)放的浪潮席卷了整個(gè)社會(huì)的當(dāng)今,存在著太多吸引我們目光的東西,很多人在大千世界之中迷失了自我,人浮于事,盲目追求從金錢到權(quán)力以及其他的種.種效益,卻很難靜下心去思考,去探求事物的本質(zhì),去“求是”。
    寫到這里,不禁想到前段時(shí)間曾經(jīng)在媒體上被議論紛紛的一則新聞,說(shuō)某高校為了提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)(或是為了什么別的目的,已經(jīng)記得不是很清楚了),強(qiáng)行規(guī)定每門課的考試必須有一定比例的人不及格,而有幾門不及格者便要受到包括退學(xué)在內(nèi)的處分云云。我在網(wǎng)上看到這則新聞的時(shí)候,覺(jué)得很不可思議。本來(lái),一份試卷便不足以決定學(xué)生的素質(zhì),而每個(gè)班中的學(xué)生素質(zhì)分布如何更不是用一個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)”的比例便可以決定的。我們從這個(gè)規(guī)定中很容易便想到,如果一個(gè)班的學(xué)生學(xué)得都很好,只是為了一個(gè)“比例”而淘汰一批人,這樣的“淘汰”難道真的有意義?這只是讓人覺(jué)得是在以一種讓人不能接受的方式剝奪著學(xué)生受教育的權(quán)利。誠(chéng)然,我們不應(yīng)該搞“大鍋飯”,讓每個(gè)人都可以不經(jīng)努力輕松過(guò)關(guān)。但是,也不應(yīng)該以一個(gè)硬性的比例強(qiáng)制性使一部分人不過(guò)關(guān)。更何況,這樣人為地制造“競(jìng)爭(zhēng)”也很難說(shuō)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高有多少好處。
    當(dāng)然,我并不是教育專家,所以也并沒(méi)有什么資格來(lái)對(duì)一所大學(xué)的人才選拔措施說(shuō)三道四,不過(guò),在看到網(wǎng)上很多人留下的評(píng)論時(shí),我發(fā)現(xiàn),和我有相同的想法的人并不在少數(shù),那也許,我這樣的想法還是有一定道理的吧。
    從這個(gè)例子再回到“求是”,我們不難看出,其實(shí)這樣的措施實(shí)在是太“表面化”了一點(diǎn),并沒(méi)有抓住競(jìng)爭(zhēng)的本質(zhì),更沒(méi)有,或者很少地從學(xué)生的角度出發(fā),而單純地從管理者本身的愿望出發(fā)。愿望雖好,卻沒(méi)有“實(shí)事求是”。這樣的措施,也許促進(jìn)了學(xué)生“競(jìng)爭(zhēng)”的念頭,卻使得他們更難靜下心來(lái),從一門學(xué)科的實(shí)際出發(fā),去研究,探求其中更深層次的問(wèn)題。
    也許,我們可以這樣說(shuō),“實(shí)事求是”,不僅僅是一種簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)態(tài)度,不僅僅是句空洞的政治口號(hào),其中包含的,更有對(duì)待人生的哲理。
    人的一生只一次,這僅有而寶貴的一生該怎樣度過(guò),是值得我們好好思考的。若是不能從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地一步步從頭做起,縱然有沖天的豪情,終究也只會(huì)像泡沫般湮滅。而若是只盯著目標(biāo)一味猛沖,卻不思考,不“求是”,最終也只是南轅北轍,越來(lái)越背離自己的目的,只能以迷茫和遺憾來(lái)為自己的行為畫(huà)上句點(diǎn)。
    既要解放思想,更要實(shí)事求是,這就是學(xué)習(xí)鄧小平理論后我最深切的感受。
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    解放思想討論心得交流篇五
    通過(guò)個(gè)人學(xué)習(xí)解放思想大討論活動(dòng),使我深刻地認(rèn)識(shí)到黨員干部作風(fēng)整頓的重要性和必要性,使自己認(rèn)識(shí)到在以后的工作中切實(shí)要改進(jìn)思想、工作、生活等方面存在的問(wèn)題存在的問(wèn)題。加強(qiáng)學(xué)習(xí)使自己的思想始終與黨中央保持高度一致。作為一名共產(chǎn)黨員,要力求始終走在時(shí)代的前列,做時(shí)代的標(biāo)兵,必須始終做到與時(shí)俱進(jìn)。現(xiàn)總結(jié)如下:
    一、黨員必須要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。
    學(xué)習(xí)首先是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。要深刻領(lǐng)會(huì)中央、省、市、區(qū)委的有關(guān)決策、政策,深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì),深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。其次,學(xué)習(xí)必須要結(jié)合實(shí)際,不斷提高活學(xué)活用馬列主義理論的能力,提高處理復(fù)雜工作的能力。
    作為黨員和基層黨務(wù)工作著,學(xué)習(xí)的作用全在于應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐,不斷體現(xiàn)于服務(wù)于人民群眾的執(zhí)法活動(dòng)中。再次,學(xué)習(xí)必須要全面。在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)必須要全面。不僅要學(xué)習(xí)法律知識(shí),還要學(xué)習(xí)歷史、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、社會(huì)、心理等方面的知識(shí),力求知識(shí)全面。通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)教研工作更加熱心,態(tài)度更積極。專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平不斷提高。重視學(xué)生的思想品德教育,注重知識(shí)的教學(xué)。
    二、思想認(rèn)識(shí)。
    我在思想上嚴(yán)于律己,熱愛(ài)黨的教育事業(yè)。一學(xué)期來(lái),我還積極參加各類政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)水平。服從學(xué)校的工作安排,配合領(lǐng)導(dǎo)和老師們做好校內(nèi)外的各項(xiàng)工作。
    三、教學(xué)工作。
    在教學(xué)工作方面,整學(xué)期的教學(xué)任務(wù)都非常重。但不管怎樣,為了把自己的教學(xué)水平提高,我堅(jiān)持經(jīng)常翻閱《優(yōu)秀論文集》、《青年教師優(yōu)秀教案選》等書(shū)籍。還爭(zhēng)取機(jī)會(huì)多出外聽(tīng)課,從中學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟其中的教學(xué)藝術(shù)。平時(shí)還虛心請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師。每上的一節(jié)課,我都做好充分的準(zhǔn)備,我的信念是-決不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。在備課過(guò)程中認(rèn)真分析教材,根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案。
    對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。
    為后代著想,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。優(yōu)扶差是一個(gè)學(xué)期教學(xué)工作的重頭戲,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在幾個(gè)尖子生和后進(jìn)生。對(duì)于后進(jìn)生,我?guī)熯_(dá)總是給予特殊的照顧,首先是課堂上多提問(wèn),多巡視,多輔導(dǎo)。然后是在課堂上對(duì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步給予大力的表?yè)P(yáng),課后多找他們談心、交朋友,使他們懂得老師沒(méi)有把他們"看扁",樹(shù)立起他們的信心和激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
    最后是發(fā)動(dòng)班上的優(yōu)生自愿當(dāng)后進(jìn)生們的輔導(dǎo)老師,令我欣慰的是優(yōu)生們表現(xiàn)出非常的踴躍,我問(wèn)他們?yōu)槭裁茨敲聪矚g當(dāng)輔導(dǎo)老師,他們說(shuō):"老師都那么有信心他們會(huì)學(xué)好,我們同樣有信心。""我相信在我的輔導(dǎo)下,他一定有很大的進(jìn)步。""我想全班同學(xué)的學(xué)習(xí)成績(jī)都是那么好。"于是,我讓他們組成"一幫一"小組,并給他們開(kāi)會(huì),提出"老師"必須履行的職責(zé),主要就是檢查"學(xué)生"的作業(yè),輔導(dǎo)"學(xué)生"掌握課本的基本知識(shí)和技能。
    給后進(jìn)生根據(jù)各自的情況定出目標(biāo),讓他們雙方都朝著那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。"老師"們確實(shí)是非常盡責(zé),而"學(xué)生"時(shí)刻有個(gè)"老師"在身旁指點(diǎn),學(xué)起來(lái)也非常起勁。兩個(gè)班所定的9對(duì)"一幫一"小組,"學(xué)生"們?nèi)喽加羞M(jìn)步,有的進(jìn)步非??旖處熥鳛橐环N職業(yè),在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
    解放思想討論心得交流篇六
    解放思想,實(shí)事求是一個(gè)辨證統(tǒng)一體,解放思想是實(shí)事求是的前提,實(shí)事求是是解放思想的內(nèi)在要求,二者相促進(jìn)相互依存。
    通過(guò)參加我局組織的“進(jìn)一步解放思想大討論”集中學(xué)習(xí)活動(dòng),使我的思想得到了進(jìn)一步的解放,對(duì)這次解放思想大討論活動(dòng)的重要性有了新的提高。可以說(shuō),開(kāi)展這次解放思想大討論活動(dòng),大討論是形式,解放思想是手段,破解難題、促進(jìn)發(fā)展才是真正目的。我個(gè)人認(rèn)為,只有思想的大解放,才能換來(lái)事業(yè)的大發(fā)展。下面是我的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
    一、解放思想,更新觀念,是克服狹隘認(rèn)識(shí)、破解工作難題的“總閥門”。
    我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)市委孫書(shū)記和縣委牛書(shū)記關(guān)于解放思想大討論活動(dòng)的講話精神,按照全市解放思想大討論動(dòng)員會(huì)的要求,結(jié)合我局領(lǐng)導(dǎo)的具體要求,通過(guò)對(duì)照要求找差距,解放思想查不足,感覺(jué)到自己在以下幾方面還存在著不足:
    1、自己滿足于自己所取得的成績(jī),有了“差不多”、“說(shuō)得過(guò)去”的思想認(rèn)識(shí),這是典型的小富即安意識(shí)在作崇的表現(xiàn)。
    2、存在著“懶”和“散”的意識(shí),視野不夠開(kāi)闊,考慮問(wèn)題層次較低。
    3、創(chuàng)新能力還不夠,工作亮點(diǎn)少。
    4、滿足于“本事不大,老實(shí)聽(tīng)話”,只限于完成規(guī)定動(dòng)作,不能主動(dòng)出擊,主動(dòng)爭(zhēng)取。
    5、滿足于輕車熟路,不愿意再吃苦受累,存在得過(guò)且過(guò)思想。
    二、查擺問(wèn)題、解決問(wèn)題,不斷提高,是開(kāi)啟科學(xué)發(fā)展之門的“金鑰匙”。
    面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),要實(shí)現(xiàn)我縣人口和計(jì)劃生育工作的大發(fā)展,我們必須以這次解放思想大討論活動(dòng)為契機(jī),正視問(wèn)題,解決問(wèn)題,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),切實(shí)做到“五個(gè)破除、五個(gè)樹(shù)立”的要求,扎實(shí)推進(jìn)工作開(kāi)展。
    1、破除自我滿足觀念,樹(shù)立爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)。始終做到把自己的命運(yùn)同全局的興旺發(fā)達(dá)緊緊的結(jié)合在一起,以主人翁的責(zé)任感,常懷為民之心,常懷大局之心,常懷奉獻(xiàn)之心,踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作。
    2、破除懶散觀念,樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)意識(shí)。從我做起,從現(xiàn)在做起,向“懶”和“散”做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。有了工作任務(wù),不怕早起晚睡,不怕加班加點(diǎn),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不怕吃苦、不怕熬夜、不講條件、堅(jiān)決完成任務(wù)。
    3、破除自我封閉,樹(shù)立改革開(kāi)放意識(shí)。面對(duì)新形勢(shì),要善于跳出館陶看館陶,樹(shù)立“沒(méi)有最好,只有更好”的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí),永不服輸、永不言愁,不與別人比待遇,敢于別人比貢獻(xiàn)。
    4、破除反映遲鈍,樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)意識(shí)。決不等待觀望,做到主動(dòng)出擊,主動(dòng)爭(zhēng)取,及時(shí)跟上時(shí)代步伐,把握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。
    5、破除自我封閉,樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。勇于請(qǐng)進(jìn)來(lái),敢于走出去,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,作到學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),努力努力再努力,積極參與建言獻(xiàn)策和爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng),立足本職,放眼大局,以自己優(yōu)異成績(jī),匯報(bào)自己解放思想大討論的成果,無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。
    三、能否讓思想解放之花在“一強(qiáng)兩促”實(shí)踐中充分綻放,是檢驗(yàn)大討論成效的“試金石”
    1、思想是否真正解放,觀念是否真正更新,主要看什么?就是要看困難解決了多少,問(wèn)題消化了多少,工作落實(shí)了多少,是否真正做到了自覺(jué)遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,是否為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為促進(jìn)和諧館陶建設(shè)做出了自己的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)?這就是判斷思想解放程度的試金石。我知道,再好的思路,再好的辦法,再好的制度,只有落實(shí)到位了,才能真正發(fā)揮作用。否則,再好的措施也是一紙空文,毫無(wú)意義。對(duì)我們這些平凡人而言,也許一輩子也不可能碰上一件大事,但我們有能力作成一件件小事情。我認(rèn)為,能把簡(jiǎn)單的事情辦好就不簡(jiǎn)單;能把平凡的事情做好,就不平凡。我愿與大家一起,從身邊小事做起,從開(kāi)車出一次差做起,從查一個(gè)案件做起,從打掃一次衛(wèi)生做起,從踏踏實(shí)實(shí)做好身邊小事做起,堅(jiān)持勤勤懇懇,任勞任怨,一以貫之。
    2、把解放思想體現(xiàn)在平常的工作中,學(xué)以致用,以學(xué)促用,以用促學(xué),達(dá)到融會(huì)貫通的目標(biāo)。
    3、把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己終生大事來(lái)對(duì)待,作到時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),處處學(xué)習(xí),永不自滿,做一顆永不生銹的螺絲釘。
    近來(lái),我在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記和趙克志書(shū)記對(duì)于“京津冀協(xié)同發(fā)展”問(wèn)題的講話文件,感受頗深。作為二十一世紀(jì)的新青年,生活在這樣一個(gè)蒸蒸日上、熱血沸騰的時(shí)代,應(yīng)當(dāng)為祖國(guó)的繁榮昌盛和家鄉(xiāng)建設(shè)盡一些微薄之力,至少應(yīng)有一些自己的意見(jiàn)和看法。
    “講話”中提到了關(guān)于環(huán)境污染的問(wèn)題,我想這一點(diǎn)是應(yīng)該首先得到解決的。近年來(lái),濃濃的霧霾時(shí)時(shí)籠罩在這片燕趙大地上,這片生我養(yǎng)我的地方,壓抑的情感不覺(jué)隴上心頭。我還依稀記得,小的時(shí)候經(jīng)常早起去田間的小路上跑步,經(jīng)常迎著晚霞游蕩在田野、地壟上,那時(shí)的空氣是那樣清新,天空是那樣蔚藍(lán)。而現(xiàn)在,在最近的幾年,天空已經(jīng)很難呈現(xiàn)當(dāng)年的景致,到了秋冬季節(jié)空氣污染的加重讓人窒息。我想,如果這樣的問(wèn)題不能得到很好的解決,生命健康都會(huì)受到威脅,又何談美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)呢!
    燕趙大地身處華北平原,環(huán)抱“京津”,可謂交通便利,物物流通占盡先機(jī),這也為招商引資打下很好的伏筆。俗話說(shuō):要想富,先修路。此話不假,因?yàn)橹挥斜憷慕煌ㄗ鳛榍疤幔拍芪赓Y。然而,在不斷完善交通體系的同時(shí),還應(yīng)不斷加強(qiáng)交通管理和監(jiān)察工作,盡可能減少交通事故的發(fā)生和汽車尾氣的排放。因?yàn)?,交通事故為我們?nèi)粘I顜?lái)的影響不可忽視。一場(chǎng)車禍的發(fā)生,受牽累的不只是一兩個(gè)人,而是兩個(gè)甚至是更多的家庭。而且,它不僅涉及到人的生命安全,還有財(cái)產(chǎn)安全、孩子的教育等問(wèn)題。所以,交通事故帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題不容忽視。
    近年來(lái),華北地區(qū)通過(guò)“三年大變樣”,面貌煥然一新,處處都是一派欣欣向榮的景象,這一點(diǎn)也充分體現(xiàn)了我黨一心為民,為百姓做實(shí)事的方針、政策。如果,與此同時(shí)能夠抓住發(fā)展機(jī)遇,營(yíng)造產(chǎn)業(yè)鏈,加快城鄉(xiāng)一體化的進(jìn)程,那么實(shí)現(xiàn)全面小康的任務(wù)也就可以提前完成了。當(dāng)然,這些都不是一句話的事,是需要很多方面共同努力的?,F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)模式,已經(jīng)不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。如何搞活經(jīng)濟(jì),采取什么樣的方式,具體搞什么,這些問(wèn)題很重要,也是必須要想清楚的。因地制宜、因時(shí)制宜是最簡(jiǎn)單的,也是最實(shí)用的思想,但同時(shí)又不能過(guò)多依賴現(xiàn)有資源。而且,我們不能忘記現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要盡可能多地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)途徑,加快“區(qū)鄉(xiāng)村”局域網(wǎng)建設(shè)。加強(qiáng)人才激勵(lì)機(jī)制,放松貸款條件,鼓勵(lì)青年創(chuàng)業(yè),盡可能為年青人提供創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)和條件。
    教育的革新也是不容忽視的一面,教育關(guān)乎著社會(huì)的未來(lái)。現(xiàn)在的教育模式,過(guò)多地傾向于“知識(shí)教育”,而常常忽視了“品德教育”。其實(shí),這也很容易理解?,F(xiàn)在的獨(dú)生子越來(lái)越多,每個(gè)孩子從一生下來(lái)便是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,生怕讓其受一點(diǎn)委屈,故而嬌慣以至于溺愛(ài)。而且,現(xiàn)在的社會(huì)壓力越來(lái)越大,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,每位家長(zhǎng)都生怕自己的孩子輸在起跑線上。所以,他們常常過(guò)多地強(qiáng)調(diào)知識(shí)的積累和技能的掌握,而容易忽視了品德的教育。要知道,人生好比馬拉松,而絕大多數(shù)冠軍都不是贏在起跑線上的。做人應(yīng)有最起碼的是非觀,要讓孩子明白怎樣做才是正確的選擇,在學(xué)習(xí)上要以興趣作為引導(dǎo),因材施教;在為人處世上,要讓其明白什么樣的德行是應(yīng)該被效仿的,什么樣的做法是不可取的,而不是一味地溺愛(ài)。所以,我認(rèn)為教育的革新應(yīng)有新的篇章,應(yīng)將德育的考察作為人才取用的標(biāo)準(zhǔn)之一。我想,如果這樣長(zhǎng)此以往,偷盜搶劫之事必能減少,“扶不扶”的社會(huì)問(wèn)題必能解決,老人供養(yǎng)和孤兒遺棄的情況必能緩解。
    這兩年中央巡視組在中華大地上掀起了一場(chǎng)颶風(fēng),無(wú)數(shù)貪官下馬,受到法律的制裁,百姓無(wú)不拍手稱快,采取的很多舉措都深得人心。黨政廉潔是我黨一直以來(lái)的口號(hào)和原則,是我們每位黨員都必須牢記于心的。現(xiàn)在的生活過(guò)好了,更應(yīng)謹(jǐn)防敵人的糖衣炮彈,要時(shí)刻保持清醒的頭腦,不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)功績(jī)就忘乎所以。因?yàn)?,我們要牢記“一心一意為人民服?wù)”的宗旨,時(shí)刻保持純潔的黨性。
    我們,是幸福的一代,是嚴(yán)于律己、奮發(fā)圖強(qiáng)的一代,是肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的一代!所以,我們沒(méi)有理由不努力,沒(méi)有理由對(duì)祖國(guó)的建設(shè)置之不理,沒(méi)有理由因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)得失而迷失了自己。玉成其事,必承其重!只有敢于擔(dān)當(dāng),敢于肩負(fù)社會(huì)主義建設(shè)的重任,也才能稱得上是合格的社會(huì)主義接班人。我相信,祖國(guó)的未來(lái)會(huì)越來(lái)越好,人們的生活也會(huì)越來(lái)越幸福,“中國(guó)夢(mèng)”不再是夢(mèng),而會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
    解放思想討論心得交流篇七
    要解放思想,首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí),一種客觀事物,在我們頭腦中認(rèn)知的反映,并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái),是一種“思”與“想”的結(jié)合。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),才能形成自己的思想。本站范文大全特意為大家整理了關(guān)于解放思想大討論心得體會(huì)范文的相關(guān)材料,希望對(duì)您的工作和生活有幫助。
    郭聲琨書(shū)記在全區(qū)“解放思想、趕超跨越”指出:“解放思想的力度決定趕超跨越的速度,我們必須永不僵化、永不懈怠,真正做到想干事、會(huì)干事、干成事”,“克服觀念陳舊、因循守舊的思想,增強(qiáng)創(chuàng)新精神,乘勢(shì)而上謀跨越”。我們只有堅(jiān)持解放思想不動(dòng)搖,趕超跨越不松勁,才能更好地適應(yīng)新形勢(shì)、把握新要求、實(shí)現(xiàn)新跨越。解放思想,是黨的思想路線的本質(zhì)要求,是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面一大法寶。我覺(jué)得要解放思想,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,跨越發(fā)展,就必須做到“三個(gè)強(qiáng)化”、“一個(gè)樹(shù)立”。
    一、強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,自覺(jué)做到堅(jiān)持不懈、持之以恒、學(xué)以致用。只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)再認(rèn)識(shí),也才有可能不斷地實(shí)現(xiàn)思想的解放再解放。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)才干,提高工作水平,適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù);通過(guò)學(xué)習(xí),牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦。
    二、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。解放思想是推動(dòng)探索和創(chuàng)新的最強(qiáng)大動(dòng)力,解放思想的根本目的在于創(chuàng)新。時(shí)代在不斷前進(jìn),我們?cè)趯?shí)際工作中會(huì)不斷碰到新情況、新問(wèn)題、新困難。只有思想解放了,我們才能敢于放開(kāi)手腳,敢于大膽地試,大膽地闖,才能敢于探索,敢于創(chuàng)新。才能更好的實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。
    三、強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。不斷提高服務(wù)意識(shí),要服務(wù)好發(fā)展大局,要服務(wù)好領(lǐng)導(dǎo)決策,要服務(wù)好基層群眾。要緊緊圍繞服務(wù)發(fā)展、推動(dòng)發(fā)展、加快發(fā)展、融入發(fā)展來(lái)動(dòng)腦筋、想辦法、出新招、創(chuàng)特色,著力把廣大黨員干部和各級(jí)各類人才都組織引導(dǎo)到貫徹落實(shí)黨委、政府的正確決策上來(lái),,引導(dǎo)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)上來(lái),著力把黨建和組織工作的政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為支撐地域提速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),推進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)大跨越。
    四、樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。主要做到:
    (3)要講究工作方法。一是要堅(jiān)持調(diào)查研究,掌握真實(shí)情況,使工作更加符合實(shí)際;二是要著力解決實(shí)踐中面臨的各種問(wèn)題和困難,找到解決實(shí)際問(wèn)題的有效方法,取得解決問(wèn)題、推進(jìn)工作的實(shí)際成效;三是要通過(guò)研究分析,掌握事物的內(nèi)在規(guī)律和和特點(diǎn),高效率地推進(jìn)和完成工作。
    “十二五”時(shí)期,是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的重要時(shí)期,在這個(gè)重要關(guān)口我們要解放思想、銳意改革、先行先試,力爭(zhēng)在科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展上邁出更大步伐。
    解放思想討論心得交流篇八
    6月11日晚,xx縣xx局組織開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng),集中學(xué)習(xí)人民日?qǐng)?bào)《論領(lǐng)導(dǎo)干部要奮發(fā)有為》的評(píng)論員文章,觀看《看金寨,學(xué)麻城,知恥后勇思發(fā)展--新一輪解放思想電視訪談》節(jié)目,并聽(tīng)取局領(lǐng)導(dǎo)解放思想大討論活動(dòng)的輔導(dǎo)報(bào)告。
    活動(dòng)使我深刻認(rèn)識(shí)到思想大解放的重要性。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),干事的指南,沒(méi)有思想的大解放,就沒(méi)有事業(yè)的大發(fā)展。如果一個(gè)人的思想受到各種各樣的束縛,行動(dòng)上就難以有所突破,有所創(chuàng)新,有所發(fā)展。
    反思自己,還存在五種錯(cuò)誤思想:
    一是懈怠性思想。xx專業(yè)上報(bào)數(shù)據(jù)時(shí)非常忙,其它時(shí)間則相對(duì)寬松一些,自由支配的時(shí)間稍多一點(diǎn)。常常是緊張地報(bào)完報(bào)表,就想停一停,歇一歇,工作是做到哪里算哪里。
    二是功利性思想。為完成任務(wù)而完成任務(wù)的多,不出成績(jī)、吃力不討好的事情不愿意多做,重結(jié)果輕過(guò)程,重利益輕奉獻(xiàn),缺乏精益求精、刨根問(wèn)底、刻苦鉆研、提升自己的精神。
    三是臨時(shí)性思想。只滿足于把眼前的工作、面上的工作糊過(guò)去,對(duì)于隱性的矛盾、問(wèn)題視而不見(jiàn)、一放再放,對(duì)苗頭性問(wèn)題一拖再拖,常常臨時(shí)抱佛腳。
    四是自卑思想。有時(shí)努力了也沒(méi)有取得多少成績(jī),出彩的地方少,潛意識(shí)覺(jué)得自己的不足多,別人對(duì)自己的肯定少,產(chǎn)生做了也白做的思想,遇到挫折就放棄進(jìn)取。
    五是過(guò)得去的思想。工作中只求過(guò)得去,怕吃苦,怕困難,工作與做得好的比較的少,與做得差的比較的多,進(jìn)取、創(chuàng)新、危機(jī)意識(shí)不強(qiáng)。
    這些錯(cuò)誤思想不僅阻礙了自己的進(jìn)步和發(fā)展,也影響了單位的工作。目前xx正處在建設(shè)全省山區(qū)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣的關(guān)鍵時(shí)期,xx部門承擔(dān)著生產(chǎn)數(shù)據(jù)、參謀發(fā)展的重任,亟需每個(gè)xx人做好本職工作,貢獻(xiàn)自己的力量。因此,解放思想是當(dāng)務(wù)之急,是當(dāng)前的頭等大事,是轉(zhuǎn)變觀念,改進(jìn)作風(fēng),進(jìn)一步提升自己的前提,結(jié)合自己的思想實(shí)際,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面著手解放思想:
    一是多壓擔(dān)子,常定任務(wù)。平淡不能心淡,要善于找事做,自己給自己壓力,自己給自己下任務(wù),變“要我做”為“我要做”,勤動(dòng)腦,勤動(dòng)手,勤動(dòng)腿,勤動(dòng)嘴,杜絕無(wú)所事事、精神不振的狀態(tài),杜絕領(lǐng)導(dǎo)交辦了才做,領(lǐng)導(dǎo)推一下才動(dòng)的現(xiàn)象。
    二是淡泊名利,嚴(yán)以修身。名利是把雙刃劍,太過(guò)看重則會(huì)傷人傷己,得不償失,迷失自我。干事不能以成敗論英雄,要看收獲,看進(jìn)步。應(yīng)該做的事不論出不出成績(jī)、獲不獲得好評(píng),都要老老實(shí)實(shí)去做,淡化功利性,拾起路上的快樂(lè),欣賞路邊的獨(dú)好風(fēng)景,不管終點(diǎn)是否得到名次、達(dá)到目標(biāo),只要努力過(guò)、奮斗過(guò)、盡力過(guò)就不后悔。
    三是立足基礎(chǔ),著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。靜下心,沉下身,對(duì)一些很重要但眼前又不急切的問(wèn)題例如限上企業(yè)的xx人員管理、進(jìn)限工作的啟動(dòng)、如何應(yīng)對(duì)xx商貿(mào)業(yè)發(fā)展不夠等問(wèn)題主動(dòng)探索、落實(shí),力爭(zhēng)站得高一點(diǎn),看得遠(yuǎn)一些,工作做得到位一些。
    四是完善自我,重塑自信。思想上要認(rèn)識(shí)到有差距、有不足、有挫折是常態(tài),任何一個(gè)人都不可避免,行動(dòng)上要化不利為有利,化壓力為動(dòng)力,不斷進(jìn)步,即使不能化蛹成蝶、煥發(fā)光彩,也一定能有所長(zhǎng)進(jìn),增強(qiáng)底氣,增強(qiáng)自信。
    五是精通業(yè)務(wù),力求過(guò)硬。工作過(guò)硬是崗位職責(zé)對(duì)我們的要求,我要虛心向老同志學(xué)習(xí),加強(qiáng)鍛煉,爭(zhēng)取早日精通業(yè)務(wù),成為工作的多面手。
    解放思想只是第一步,還要轉(zhuǎn)變觀念,卸下包袱,改進(jìn)作風(fēng),求真務(wù)實(shí),甩開(kāi)膀子,邁開(kāi)步子,實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的大跨越,助推xx事業(yè)的大發(fā)展。
    解放思想討論心得交流篇九
    10月19日起根據(jù)伊犁州黨委的統(tǒng)一部署,我們單位也進(jìn)入解放思想,搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展大討論學(xué)習(xí)階段,通過(guò)學(xué)習(xí)黨的十七次全國(guó)代表大會(huì)精神,溫家寶總理考察新疆時(shí)的講話精神,國(guó)務(wù)院32號(hào)文件精神,自治區(qū)、自治州及市委領(lǐng)導(dǎo)的講話精神,充分認(rèn)識(shí)到這次開(kāi)展解放思想,搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展大討論是十分重要的,對(duì)推進(jìn)伊犁州的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)將起到十分重大的促進(jìn)作用。
    單位黨支部提出的討論主題是伊寧市教育大發(fā)展,我該怎么辦?,通過(guò)幾天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為這個(gè)主題窄了,更加貼切的提法應(yīng)該是伊寧市大發(fā)展,教育該怎么辦?或伊寧市大發(fā)展,教育做什么?,只有我們教育系統(tǒng)明白了自己該怎么辦,目標(biāo)明確,要求清晰,才能使教育系統(tǒng)的廣大教職員工明白自己怎么辦。
    黨的十七大對(duì)實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)奮斗目標(biāo)提出了新的要求,這也是我們伊犁州在這次解放思想,搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展大討論活動(dòng)要解決并且要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),即:
    增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展;
    擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義;
    加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì);
    加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活;
    建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。
    以上五個(gè)方面概括了我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的要求和目標(biāo),各單位乃至各個(gè)部門和各個(gè)系統(tǒng)在進(jìn)行解放思想,搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展大討論活動(dòng)都要緊緊圍繞著五個(gè)目標(biāo)要求開(kāi)展,這才開(kāi)展這次解放思想,搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展大討論活動(dòng)的初衷,因此,解放思想,搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展大討論學(xué)習(xí)討論的結(jié)果要落實(shí)在實(shí)現(xiàn)全面奮斗目標(biāo)的要求上來(lái)。要在這次解放思想,搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展大討論活動(dòng)中達(dá)到學(xué)習(xí)討論的目標(biāo)要求,調(diào)動(dòng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大人民群眾建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的積極性,就要首先發(fā)動(dòng)各部門各系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾,解決好伊犁大發(fā)展,我們做什么?這個(gè)大問(wèn)題,部門系統(tǒng)的目標(biāo)要求明確了,它的領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾才根據(jù)他的本職工作要求提出自己做什么或說(shuō)自己該怎么辦。
    要破懶、軟就要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé),在這次解放思想,搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展大討論活動(dòng)中帶領(lǐng)自己部門系統(tǒng)的干部群眾,解放思想,打破條條框框,制訂出本部門本系統(tǒng)的發(fā)展目標(biāo)、整改目標(biāo)。這是他們的職責(zé)使然,黨和政府將他們放在領(lǐng)導(dǎo)位子上,就是要讓他們?yōu)槿嗣窀墒虑?,做?shí)事而不是混日子的,領(lǐng)導(dǎo)干部不干誰(shuí)干?再則,黨和國(guó)家的政策他們了解的多,清楚新時(shí)期各項(xiàng)政策法規(guī),政策理論水平理應(yīng)比一般干部群眾高,為保證本部門本系統(tǒng)不脫離中國(guó)特色社會(huì)主義方向,保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)正常進(jìn)行,不走歪路,就要有正確的領(lǐng)導(dǎo)和導(dǎo)向;最后,做為領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)本部門本系統(tǒng)存在的問(wèn)題要做到十分清楚,解決各類矛盾的緩急也是應(yīng)該十分清楚的,了解清楚自己的優(yōu)勢(shì)和不足,才能制訂出正確有實(shí)效的伊犁大發(fā)展,我們做什么?目標(biāo)要求。
    綜上所述,本人認(rèn)為,在當(dāng)前開(kāi)展的解放思想,搶抓機(jī)遇,加快發(fā)展大討論活動(dòng)中,首先要解決的領(lǐng)導(dǎo)干部的問(wèn)題,領(lǐng)導(dǎo)干部問(wèn)題解決好了,廣大老百姓的事就好辦了。有人說(shuō):中國(guó)的老百姓是最好的人。這句話我信。自我參加工作以來(lái)近40年的時(shí)間,就是干好自己的本職工作,不讓領(lǐng)導(dǎo)群眾說(shuō)什么,這是我的一條重要信念。
    中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶,改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求,全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到二0二0年的奮斗目標(biāo),是全國(guó)各族人民的根本利益所在。
    解放思想討論心得交流篇十
    思想是一種認(rèn)識(shí),一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反應(yīng),并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái),決定人的行為處事。解放思想不僅能夠開(kāi)闊人的視野,拓寬人的思路,形成積極向上先進(jìn)的思想更能夠帶人進(jìn)步,向好的方向發(fā)展。解放思想開(kāi)展討論活動(dòng)使我院干部職工解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、思想觀念大解放,引領(lǐng)和推動(dòng)衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)的大發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)我更加深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)必須與時(shí)俱進(jìn),與工作密切結(jié)合,加強(qiáng)思考,持之以恒,才能行之有效,才能取得真正的進(jìn)步,創(chuàng)造性地開(kāi)展好自己的工作?,F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)匯報(bào)如下:
    一、認(rèn)真開(kāi)展學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)。
    分院領(lǐng)導(dǎo)干部成員第一時(shí)間開(kāi)展討論,確定活動(dòng)內(nèi)容、方式、目標(biāo),并結(jié)合“三好一滿意”、“樹(shù)創(chuàng)建”、“三名”活動(dòng),確立了一系列方案。首先組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)省、市領(lǐng)導(dǎo)的講話精神。組織學(xué)習(xí)有關(guān)省委、市委領(lǐng)導(dǎo)的重要講話。深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想及黨的路線方針政策,關(guān)注國(guó)家新的政策方針。二是各領(lǐng)導(dǎo)干部向全院推薦一本好書(shū),分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。分院院長(zhǎng)向職工推薦了《一切皆有可能》、《向全世界最好的醫(yī)院學(xué)管理》、《你在為誰(shuí)工作》、《沒(méi)有任何借口》四本書(shū),并開(kāi)展好書(shū)集體學(xué)習(xí)、討論,鼓勵(lì)干部職工抒發(fā)心得體會(huì),互相學(xué)習(xí)、交流經(jīng)驗(yàn)。并將學(xué)習(xí)貫穿于解放思想大討論活動(dòng)第二階段的全過(guò)程。
    二、開(kāi)展自查互查,切實(shí)解決問(wèn)題。
    “學(xué)而不思則罔”,只學(xué)習(xí)不思考就等于什么也沒(méi)學(xué)到。學(xué)習(xí)只是進(jìn)步的第一階段,第二階段要思考自己學(xué)到的知識(shí),將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐。讓實(shí)踐檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果,并在實(shí)踐中加深學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果,掌握工作方法,工作技巧。過(guò)程中難免遇到困難與挫折,出現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)查找原因,積極思考,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì),研究整改方法,自我改進(jìn)。比對(duì)先進(jìn)人物、榜樣,思考自己的不足,向群眾、身邊的干部職工虛心請(qǐng)教,尋找突破點(diǎn),前進(jìn)方向。以更好的適應(yīng)新時(shí)期工作的需要。
    三、堅(jiān)持持久學(xué)習(xí),活到老學(xué)到老。
    “活到老學(xué)到老”形成堅(jiān)持學(xué),持之以恒,不浮躁的學(xué)習(xí)習(xí)慣。持久的學(xué)習(xí),點(diǎn)滴進(jìn)步是學(xué)習(xí)的必然程序,是取得成功的唯一途徑。在學(xué)習(xí)中努力增長(zhǎng)自己的才干,刻苦鉆研自己的業(yè)務(wù)知識(shí),以及科技、管理、哲學(xué)、歷史等各個(gè)方面的知識(shí),全面提高自身素質(zhì),以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。持續(xù)為分院發(fā)展提供自己的力量。
    我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程中,會(huì)解除到各種各樣的患者,面對(duì)各種各樣的問(wèn)題,只有通過(guò)學(xué)習(xí),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),真正做到積極主動(dòng)解決認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng),才能在工作中實(shí)踐中升華。我作為一名院長(zhǎng),作為分院的帶頭人負(fù)責(zé)人,面對(duì)新的形式,更要不斷更新觀念,改進(jìn)工作方法,勇于創(chuàng)新,努力做到思想更加解放,學(xué)習(xí)更加主動(dòng),工作更加努力,使我思想和工作達(dá)到更高的境界。才能不辜負(fù)患者、領(lǐng)導(dǎo)、群眾、職工對(duì)我的期望。
    2012年3月6日。
    解放思想討論心得交流篇十一
    生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)是一種興起于20世紀(jì)90年代的具有旅游、休閑、示范、求知、教育功能的生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們的收入不斷增加,消費(fèi)需求也在不斷更新?lián)Q代,加之政府積極宏觀引導(dǎo),及時(shí)推出了“黃金周”節(jié)假日,為城鄉(xiāng)居民休閑消費(fèi)提供時(shí)間保障,許多企業(yè)紛紛響應(yīng),加大投資力度,抓緊開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游資源,成為城鄉(xiāng)居民選擇的旅游天地。有力地帶動(dòng)了周邊農(nóng)民致富。生態(tài)旅游作為一種理想旅游發(fā)展的形式,在我縣也取得了一些進(jìn)展,并已引起非常廣泛而深遠(yuǎn)的影響,成為我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。
    1、功能齊全、雙重效益。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游為旅游者提供了一定的鄉(xiāng)村空間,旅游者在景區(qū)內(nèi)觀光、休閑、參與娛樂(lè)、品嘗美食。甚至親自勞作,既增長(zhǎng)知識(shí),親近自然,又陶冶情操。園區(qū)內(nèi)還可舉辦節(jié)日慶典活動(dòng),加強(qiáng)游客之間感情交流,傳播信息,增進(jìn)友誼,縮小差距。企業(yè)和農(nóng)民則通過(guò)銷售產(chǎn)品,提供食宿服務(wù)和勞務(wù)以增加收入。
    (2)保護(hù)環(huán)境、持續(xù)發(fā)展。觀光農(nóng)業(yè)的建設(shè)嚴(yán)格按照生態(tài)農(nóng)業(yè)和有機(jī)農(nóng)業(yè)的要求進(jìn)行生產(chǎn),其產(chǎn)品為無(wú)公害的、安全、營(yíng)養(yǎng)的綠色保健食品,大量減少了對(duì)環(huán)境的污染,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,這種生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與利用相結(jié)合,適當(dāng)注重社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的做法,遵循了農(nóng)業(yè)發(fā)展的規(guī)律,符合農(nóng)民的利益,使農(nóng)業(yè)走向一條健康的持續(xù)發(fā)展道路。
    (3)回歸自然、身心享受。工業(yè)化的飛速發(fā)展導(dǎo)致城市污染的加劇,快節(jié)奏的城市生活使人們的精神日趨緊張,人們渴望親近自然,回歸自然,使自己的身心得到真正的放松和享受。通過(guò)合理規(guī)劃布局,自然調(diào)節(jié)和人工調(diào)節(jié)相協(xié)調(diào),使農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)入良性循環(huán),具有生產(chǎn)、加工、銷售、療養(yǎng)、旅游娛樂(lè)等綜合功能。農(nóng)業(yè)與旅游業(yè)的結(jié)合不是簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)換,而是把農(nóng)業(yè)中具有旅游資源部分的功能進(jìn)行整合發(fā)掘和利用,使它充分滿足人們回歸自然。返樸歸真的個(gè)性化需求。
    (4)科技特色、高效農(nóng)業(yè)。生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)具有高科技特色,具有相當(dāng)規(guī)模、各具特色的農(nóng)業(yè)整體,成為具有較高的先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)支持和科學(xué)管理手段的新型農(nóng)業(yè)。這種農(nóng)業(yè)不論在優(yōu)質(zhì)品種、栽培管理技術(shù)還是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工藝、景觀外形外貌等方面都是棋高一籌,是一般大田農(nóng)業(yè)區(qū)無(wú)法比擬的,游客在這樣的環(huán)境中游覽,不僅賞心悅目,還能學(xué)到科技知識(shí),產(chǎn)生深刻印象。
    作為一個(gè)擁有五千年文明史和兩千年建縣史的古老城市,西漢泗水國(guó)都城之所,有著深厚的文化底蘊(yùn),而且交通便利,是連接南北的交通要塞,京杭大運(yùn)河、古黃河穿場(chǎng)而過(guò),全國(guó)四大淡水湖之一洪澤湖依膝而臥,又是全國(guó)聞明的意楊之鄉(xiāng),境內(nèi)林水相依,景色秀美,“泗水古國(guó) 意楊之鄉(xiāng) 運(yùn)河新城 宜居家園”的xx名片是xx的真實(shí)寫照,為發(fā)展生態(tài)旅游提供了得天獨(dú)厚的資源。
    1、高點(diǎn)規(guī)劃,打造生態(tài)旅游精品景點(diǎn)。成立由旅游、規(guī)劃、林業(yè)、環(huán)保等部門組成的生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)小組,加強(qiáng)對(duì)生態(tài)旅游的理論研究。并聘請(qǐng)生態(tài)旅游方面有關(guān)的專家、學(xué)者和規(guī)劃設(shè)計(jì)人員,編制具有指導(dǎo)意義的高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高水平的生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃,以指導(dǎo)和協(xié)調(diào)生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)工作。通過(guò)政府投入,經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)讓、招商等多種方式,多個(gè)渠道籌集開(kāi)發(fā)建設(shè)資金,吸收各種經(jīng)濟(jì)成分參與,解決開(kāi)發(fā)資金不足的問(wèn)題,進(jìn)一步整和生態(tài)旅游資源、精心打造文化休閑生態(tài)旅游和自然休閑游兩大生態(tài)旅游板塊。
    2. 開(kāi)展多種生態(tài)旅游形式,豐富生態(tài)旅游活動(dòng)內(nèi)容。充分利用各種生態(tài)旅游資源,開(kāi)展多種形式的生態(tài)旅游活動(dòng)。并進(jìn)行多種形式的參與活動(dòng),如休憩、攝影、作畫(huà)、野炊、野營(yíng)、體育等。根據(jù)我縣目前的實(shí)際情況,可以開(kāi)展“一日游”或“二日游”,讓旅游者充分體驗(yàn)野外活動(dòng)的樂(lè)趣。
    3. 加大宣傳力度,打造著名生態(tài)旅游品牌,形成旅游熱點(diǎn)。21世紀(jì),人類邁入了“信息爆炸”時(shí)代。生態(tài)旅游作為一個(gè)新興的旅游形式,在全球范圍內(nèi)發(fā)展勢(shì)頭都非常迅猛,得到了各地旅游部門的普遍重視,近幾年國(guó)內(nèi)也出現(xiàn)了許多著名的生態(tài)旅游景區(qū)。我們應(yīng)該借助“泗水古國(guó) 意楊之鄉(xiāng)”的形象定位。通過(guò)多個(gè)渠道、多種媒體,包裝宣傳我縣的生態(tài)旅游業(yè),在全國(guó)打造著名的生態(tài)旅游品牌,并加強(qiáng)與各地旅游機(jī)構(gòu)和旅行社的合作,形成生態(tài)旅游熱點(diǎn)。
    4. 開(kāi)辟生態(tài)旅游專線,完善配套設(shè)施,為旅游者出游提供便利條件??捎诮煌瓦\(yùn)部門合作,在重點(diǎn)旅游區(qū)與市區(qū)之間開(kāi)辟周末或節(jié)假日生態(tài)旅游專線,為市民出游提供方便;在景區(qū)內(nèi)部也應(yīng)提供一定的交通設(shè)施,讓游客真正能進(jìn)的來(lái),出得去,游得開(kāi)。同時(shí),還應(yīng)想方設(shè)法多增加一些財(cái)政投入,進(jìn)一步完善食、宿、娛、購(gòu)的基礎(chǔ)設(shè)施,盡量的為游客出門在外提供更多的便利。
    林中自駕游線路等旅游觀光項(xiàng)目,20xx年桃花源、大禾生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園、楊樹(shù)品種園、花木暫養(yǎng)基地等縣政府重點(diǎn)工程也順利落戶并開(kāi)工建設(shè),為發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)集群打造了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    解放思想討論心得交流篇十二
     解放思想即是學(xué)習(xí)理論的深入過(guò)程,也是把學(xué)理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的過(guò)程,中國(guó)大學(xué)網(wǎng)范文之心得體會(huì):解放思想大討論心得體會(huì):解放思想必須牢牢把握科學(xué)發(fā)展觀的理論。企業(yè)基層黨員干部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)放在提高執(zhí)行力和本職工作創(chuàng)新上來(lái)。我們?cè)谝酝膶W(xué)習(xí)討論中,人們習(xí)慣談?wù)勓矍吧a(chǎn)遇到的芝麻小事、表決心和愿望,以為這就是解放思想了,其實(shí),這是的形式主義的表現(xiàn)形式。要避免形式主義,必須有正確的理論為指導(dǎo),牢牢把握科學(xué)發(fā)展觀的理論方向,用科學(xué)發(fā)展觀引領(lǐng)思想解放。
    
     作為基層黨員干部解放思想,就是要在增強(qiáng)執(zhí)行力上下功夫。所謂的增強(qiáng)執(zhí)行力,就是積極主動(dòng)、不打折扣地全面貫徹落實(shí)上級(jí)的方針政策和工作部署。解放思想,就是按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,分析理解我們現(xiàn)行政策和措施的正確與否,從而消除在執(zhí)行過(guò)程中的思想阻力。例如:我們分析判斷我部近幾年來(lái)的政策措施是否正確。首先看動(dòng)力改型,淘汰蒸汽機(jī)車的決策。當(dāng)時(shí)也有人認(rèn)為這樣的決策是敗家,疑問(wèn)蒸汽機(jī)車和電力機(jī)車用的好好的,為什么還要上我們不熟悉的內(nèi)燃機(jī)車?從這兩年內(nèi)燃機(jī)車在運(yùn)輸生產(chǎn)運(yùn)用的效果上看,運(yùn)能提高了,效益上去了,這充分說(shuō)明當(dāng)初的決策是正確的。再看部確定的線路疏水和上質(zhì)量工程決策。當(dāng)時(shí)也有不同聲音,認(rèn)為光靠疏水解決不了線路安全隱患問(wèn)題。事實(shí)是通過(guò)線路疏水和上質(zhì)量工程,我們?nèi)隂](méi)有發(fā)生嚴(yán)重脫線事故,這在一次了當(dāng)時(shí)的決策是正確的。再看目前推廣的手口示意法,到目前也有阻力。手口示意法是一項(xiàng)較為科學(xué)的操作管理辦法,為什么執(zhí)行難,歸根到底還是我們習(xí)慣勢(shì)力、習(xí)慣做法在作怪。以上例子想說(shuō)明一個(gè)道理,就是我們作為一個(gè)執(zhí)行者,在想問(wèn)題、辦事情上要多加思考,不能用歪理學(xué)說(shuō)妄下結(jié)論,要學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)辨別是非,這才是我們學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的真諦.
     曾強(qiáng)執(zhí)行力,一方面要解決思想認(rèn)識(shí)上的矛盾,從思想上做到響應(yīng)擁護(hù),同時(shí)還要解決行動(dòng)上的問(wèn)題,也就是真響應(yīng)和假響應(yīng)的問(wèn)題。我們這幾年隨著我部的發(fā)展,在思想觀念上有了很大的轉(zhuǎn)變,工作思路也有了一些新的變化,工作上也取得了一些成就。但是還要看到,我們的思想轉(zhuǎn)變與現(xiàn)實(shí)工作有差距,與領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展思路有差距,與社會(huì)大的發(fā)展要求差距更大。所以,我們面臨的思想解放的任務(wù)更加重要和緊迫。
     只有先進(jìn)的思想,才會(huì)有先進(jìn)的行動(dòng)。因此,學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀首要任務(wù)是提高認(rèn)識(shí),思想認(rèn)識(shí)不解決,做任何事情也就無(wú)從談起。一是要有創(chuàng)新的高度。要不斷創(chuàng)新思維,勇于打破因循守舊、固步自封的一些舊的思想觀念;要不斷創(chuàng)新機(jī)制,敢于突破一些體制、機(jī)制的束縛,要不斷創(chuàng)新工作,樹(shù)立人人都是創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)主體的理念。二是要有全局的高度。只有人人解放思想,才會(huì)形成解放思想的濃厚氛圍。解放思想必須從我做起,從現(xiàn)在抓起。三是要有發(fā)展的高度。要通過(guò)解放思想,大家對(duì)加快推進(jìn)各自的工作,促進(jìn)生產(chǎn)安全和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,才會(huì)有更高的目標(biāo)、更嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、更遠(yuǎn)的`發(fā)展愿景。
     認(rèn)識(shí)問(wèn)題解決之后,要把想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還必須具備較強(qiáng)的技術(shù)業(yè)務(wù)本領(lǐng)做保證,否則都是空談。因此 ,我們要不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)技能的培養(yǎng),努力鉆研科學(xué)文化知識(shí),特別是業(yè)知識(shí),通過(guò)學(xué)習(xí),提高做好本職工作的能力,使我們每一名黨員和黨員干部,不僅在政治上成熟,思想上進(jìn)步,理論上豐富,同時(shí)在技術(shù)和業(yè)務(wù)上也做到領(lǐng)先,成為想干事、會(huì)干事、能干事的領(lǐng)頭人。
     解放思想的目的是推動(dòng)工作創(chuàng)新。我們就是要通過(guò)解放思想大討論來(lái),查找我們以往不合時(shí)宜的思想觀念和工作思路,轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新工作。所以,我們?cè)谟懻撝幸獜囊韵氯齻€(gè)方面下工夫。一是要正視問(wèn)題敢于揭短。要通過(guò)解放思想大討論活動(dòng),深入從思想上、工作上查找問(wèn)題和根源。二是要查找差距敢于碰硬。要通過(guò)新一輪解放思想大討論活動(dòng),認(rèn)識(shí)到我們的工作基礎(chǔ)還有差距,工作中的疑難問(wèn)題還很多,既有思想差距、能力缺陷,又有制度障礙和基礎(chǔ)薄弱,只有認(rèn)識(shí)到我們的缺點(diǎn)和不足,我們才能有的放矢改地進(jìn)工作。三是要解決問(wèn)題敢于動(dòng)真格。對(duì)于查找出的各種問(wèn)題,要認(rèn)真研究解決,及時(shí)制定整改措施,切實(shí)抓好整改落實(shí)。對(duì)需要整改的事項(xiàng),必須落實(shí)責(zé)任,限時(shí)整改到位。
     我們要以解放思想大討論活動(dòng)為契機(jī),強(qiáng)化加快發(fā)展的觀念,牢固樹(shù)立加快發(fā)展的意識(shí),增強(qiáng)執(zhí)行力,提高創(chuàng)新力,使我們?cè)诠ぷ髻|(zhì)量上有一個(gè)大的進(jìn)步和跨越。