心得體會的寫作可以幫助我們把握住重要的經(jīng)驗和教訓(xùn)，為今后的工作生活提供指導(dǎo)。要寫一篇完美的心得體會，首先要對自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行全面的回顧和總結(jié)。推薦幾篇優(yōu)秀的心得體會范文，希望能給大家一些啟發(fā)。
踐行價值觀心得體會篇一
作為個人來講，我認(rèn)為責(zé)任意識和核心價值觀不應(yīng)是空洞的理論，而是實實在在扎在心底的指導(dǎo)思想和日常工作實踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”，符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體，只有建立和形成“團(tuán)結(jié)友愛、和諧融洽、安定有序”的內(nèi)部良好關(guān)系，才能使團(tuán)隊具有強大的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力。
在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過程中，我覺得應(yīng)該從“大處著眼，小處著手”，尋找一個著力點。為此，我們要著力培育員工的“歸屬感、成長感、成就感、自豪感、責(zé)任感”，激發(fā)和調(diào)動員工的主動性、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和核心價值觀。
“歸屬感”源于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當(dāng)成自己的家，將對醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀，表現(xiàn)為團(tuán)隊意識、個人能動性體現(xiàn)，從而達(dá)到員工價值觀和醫(yī)院價值觀的高度統(tǒng)一。自覺把醫(yī)院這個平臺作為個人事業(yè)發(fā)展的最佳選擇。
“成長感”表現(xiàn)在自身努力和團(tuán)隊協(xié)作下，實現(xiàn)個人與團(tuán)隊不斷進(jìn)步的過程。我們要堅持打造學(xué)習(xí)型醫(yī)院，提高員工專業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì)，鼓勵全體員工在醫(yī)院平臺上、在和諧的工作氛圍中，通過組織的培養(yǎng)和個人的努力奮斗得到持續(xù)成長，實現(xiàn)個人與團(tuán)隊的不斷進(jìn)步，讓成長感看得見、摸得著。
“成就感”體現(xiàn)在自我價值的實現(xiàn)。我們十分注重精神激勵和物質(zhì)激勵的雙向激勵。通過即時激勵，充分發(fā)揮員工潛能，鼓勵員工追求個人價值和職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，使全體員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績、體現(xiàn)價值、贏得尊重。
“自豪感”表現(xiàn)為一種強大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的輝煌成就而自豪。
“責(zé)任意識感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務(wù)的一種價值取向。責(zé)任意識感要求醫(yī)院和每個員工真正做到對自己負(fù)責(zé)，對醫(yī)院負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，表里如一。襟懷坦蕩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展甘做奉獻(xiàn)。責(zé)任意識感使員工對待工作的任務(wù)，能夠主動、自覺承擔(dān)更多責(zé)任，體現(xiàn)的是醫(yī)院員工的使命感，反應(yīng)的是工作激情、動力、壓力和價值。
和諧，是醫(yī)院的精髓。我認(rèn)為，要做一流的醫(yī)院，沒有自身特色的醫(yī)院文化不行。光談“和諧”不落實到具體目標(biāo)、舉措也不行。當(dāng)然，醫(yī)院文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，遠(yuǎn)非三年五年就能實現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路，找準(zhǔn)切入點，并把“讓醫(yī)院文化理念得到全體員工的認(rèn)同并自覺自愿遵守從”作為最終的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，從而以醫(yī)院文化推動戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，達(dá)到醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益，環(huán)境效益與社會效益相統(tǒng)一。
“一個人的生命是應(yīng)該這樣度過的?當(dāng)他回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥”保爾?柯察金如是說，而從事醫(yī)院工作的我，是否也可在幾十年之后離退之時如此坦然地自省?我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少?責(zé)任意識和核心價值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰，目標(biāo)更加明確，腳步也更加堅定，也更督促我深入實踐“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，不計得失，不怕吃苦，胸懷愛民之心，恪守為民之責(zé)。
又一起醫(yī)鬧上演?今天某某醫(yī)院外邊醫(yī)鬧的病人家屬在外邊哭天搶地，而醫(yī)院里邊被攪得人心惶惶。有人說：“在你選擇踏上醫(yī)生這個職業(yè)道路的時候，你就已經(jīng)一只腳踩進(jìn)了法院”，也有人說：“在你給危重病人做手術(shù)的時候，你的心高尚地在天堂里，而手術(shù)室里的任何疏忽卻會把你推向地獄?！痹絹碓蕉嗟慕佑|臨床，我也越來越體會得深刻，也更加明白了“醫(yī)者仁心”的重要意義。都說“不顧一切，慈心赴救”，但是現(xiàn)在有時候問題卻是“你救了”不算，還要讓病人和家屬把這個“心”給接受明白，“接受明白”了不算，有的時候還得在各種病例之類的法律文書上也“天衣無縫，問心無愧”。
社會在發(fā)展，文明在進(jìn)步，我們的病人也在與時俱進(jìn)，所以現(xiàn)在人們對健康要求的提高，給臨床醫(yī)生造成了更大的壓力。現(xiàn)在全國都在倡導(dǎo)著“醫(yī)患和諧，人文關(guān)懷”，要求醫(yī)生在治病的同時還要關(guān)注病人的心理狀態(tài)，應(yīng)該做到技術(shù)上精益求精，精神上崇高完滿，可見做好醫(yī)生難，做“好醫(yī)生”更難上加難，而醫(yī)生和好醫(yī)生區(qū)別也就主要在對患者的人文關(guān)懷程度的差別上。
我想，你絕對不會想面對一個冷冰冰只會開檢查單的醫(yī)生;我想，你也不會想面對一個雖然簡單問了你幾句病史，然后就對著電腦給你的癥狀開一堆連名字都很高檔價格也聳人聽聞的藥的醫(yī)生，或者她還更有“良心”一點，還會問你帶的錢夠不夠藥費，不夠她可以少開幾種藥給你。這都是我見習(xí)期間的所見所聞，當(dāng)然也有很好的醫(yī)生，他們態(tài)度和藹，心系病人，他們?nèi)市娜市g(shù)，慈心赴就，不過這經(jīng)常都是老主任或者主任醫(yī)師們干的事了?？梢?，從醫(yī)學(xué)生教育開始就進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重要性。
這次又讓我們寫什么社會主義核心價值觀，我心虛了，大一政治課考試的重點內(nèi)容啊，當(dāng)時死記硬背下的啊，因為只是為了應(yīng)付考試過后全忘了。這三年來我在醫(yī)學(xué)院最大的感受就是每次為了應(yīng)付考試而焦頭爛額;為了應(yīng)付考試而養(yǎng)黑眼圈;為了應(yīng)付考試而挑燈夜戰(zhàn);而考完試是“慶賀勝利，解放壓力，高舉雙手，大喊萬歲”。我們也學(xué)臨床技能的，可是我們太多的心思花在了死記硬背上面，電腦游戲上面，網(wǎng)購微博上面，而我們當(dāng)初的人文素養(yǎng)課呢?修到哪去了?我不止一次地質(zhì)問自己“是時代太浮躁，還是我們太焦躁?”古人能“心如止水，怡養(yǎng)氣機，超越本我”，而我們呢，可能連一個怎么和他人和諧溝通相處都做不好了。
學(xué)這條道路，我也一定會提升自己的人文素養(yǎng)，不斷朝著我心中的好醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)。
黨的提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價值目標(biāo)層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。20xx年11月，黨的報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。
培育和踐行社會主義核心價值觀，是堅持中國特色社會主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。中國特色社會主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度，既有富強、民主的目標(biāo)，亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會建制，也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會生態(tài)。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，后者更為前者提供了精神歸宿和價值依托。
社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)堅持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進(jìn)而自覺地進(jìn)行社會主義核心價值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進(jìn)行社會主義核心價值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮，為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎(chǔ)。我們大學(xué)生作為布滿理想、活力和熱情的群體，容易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。事實上，在建設(shè)中國特色社會主義過程中，只有堅持社會主義核心價值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會的文明道得風(fēng)尚，同心同得地構(gòu)建社會主義和諧社會。
用社會主義核心價值體系教育學(xué)生，使廣大青年成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代;開拓進(jìn)取、艱難創(chuàng)業(yè)的新一代，堅定我們對建設(shè)中國特色社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任，促進(jìn)整個社會的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。
作為尚未走上社會的大學(xué)生，目前的根本任務(wù)是努力提高自我價值，提高自己認(rèn)識世界、改造世界的知識和能力。而要實現(xiàn)大學(xué)生的自我價值，樹立社會主義核心價值觀，一要靠外部教育和培養(yǎng)，包括學(xué)校教育、社會影響等;二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉，提高內(nèi)在素質(zhì)。
要樹立正確的價值觀，除了學(xué)校、社會的教育幫助外，我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而樹立社會主義核心價值觀。
首先在學(xué)習(xí)中加強自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個人是否有價值，能否實現(xiàn)自我價值，源泉在于學(xué)習(xí)。但是有的學(xué)生學(xué)得好，而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個人的學(xué)習(xí)目的、動力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習(xí)的過程是自我修養(yǎng)的過程，包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)目的的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。在學(xué)習(xí)過程中不斷明確自己的學(xué)習(xí)目的，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是艱苦的，是漫長的，所以學(xué)習(xí)需要勤奮，需要鍥而不舍、持之以恒的精神。
其次在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。實踐出真知;實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這兩句話都強調(diào)了實踐的重要性，這里的實踐不僅強調(diào)大學(xué)生要把書本理論知識運用于實際生活中，做到理論聯(lián)系實際，同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動地參與到社會實踐中去，例如公益勞動、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻(xiàn)愛心活動等等。這些活動都能使每一位參與者更多地接觸社會、了解社會，培養(yǎng)他們一種奉獻(xiàn)的精神，為大家服務(wù)的精神，能使參與者深刻體會“人人為我，我為人人”這句話的內(nèi)涵，使大學(xué)生深刻意識到社會實踐的重要性，積極參與社會實踐，走與人民群眾相結(jié)合的道路，才是青年大學(xué)生成長的正確道路。
還要在與人交往中加強自我修養(yǎng)。馬克思主義認(rèn)為，人是一切社會關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是：人是社會的人，每個人都在一定社會關(guān)系中生活，而不能離開一定社會關(guān)系而獨立存在。與此同時，隨著現(xiàn)代社會分工的不斷細(xì)化，個人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多，要很好地完成一項工作，越來越注重相互間的團(tuán)隊合作精神。所以，個人具有自我價值，要實現(xiàn)自我價值，首先要充分認(rèn)識自己是處于一定的集體中，要融于集體。然后要更好地實現(xiàn)自我價值，個人就要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調(diào)、合作，要善于聽取他人的意見和建議，要虛心向他人學(xué)習(xí)，取長補短。
社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價值觀;同樣需要大學(xué)生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
踐行價值觀心得體會篇二
其中，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
我認(rèn)為在輔導(dǎo)員工作中，這八個字顯得尤為重要。
首先，我們承擔(dān)的是學(xué)生的思想政治工作?！皭蹏边@兩個字應(yīng)該是我們貫穿始終的核心。在開展傳統(tǒng)的愛國主義教育模式的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為可以轉(zhuǎn)換一下視角。
英國倫敦議會廣場的威斯敏斯特教堂旁邊，矗立著一塊墓碑，上面刻著一段非常著名的話：“當(dāng)我年輕的時候，我夢想改變這個世界；當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家；當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。”
我們在工作中要引導(dǎo)學(xué)生愛國、為國家做出貢獻(xiàn)，但是空洞和生硬的訓(xùn)導(dǎo)往往是做了大量工作，結(jié)果是差強人意。如果我們放眼于學(xué)生的自身成長，將重點放在他們自身修養(yǎng)和能力的培養(yǎng)上，完善他們的人格，引導(dǎo)他們學(xué)會正確處理問題的方式，使他們充滿正能量，可能由內(nèi)及外的影響他人，從而改變周圍的環(huán)境，最終以“己之進(jìn)步”推進(jìn)“國家之進(jìn)步”。
其次，“敬業(yè)”是責(zé)任感的體現(xiàn)。教育工作是吃良心飯的工作，我們傳道授業(yè)解惑，學(xué)生耳聽我們的言傳，目視我們的身教。敬業(yè)是一種做人處事的態(tài)度，學(xué)生從我們的一言一行中，不僅僅感受到的是我們對他們的責(zé)任，也會學(xué)習(xí)到如何成為一個負(fù)責(zé)任的人。
如果身為教師，上課遲到，課前不好好備課，學(xué)生除了會有一種不被重視的感覺，他們還會認(rèn)為：“你教學(xué)都不認(rèn)真，那么我們對待學(xué)習(xí)也可以不認(rèn)真”。這不僅影響的是學(xué)風(fēng)、班風(fēng)或者校風(fēng)，影響的將會是一屆學(xué)生的前途。
第三，“誠信”?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
誠信涉及到的是根本問題。輔導(dǎo)員工作需要踏踏實實開展，工作要誠實，對待學(xué)生要誠懇，言談中信守承諾。這不僅僅是工作的根本，也是做人的根本。耳濡目染下，一個誠信的輔導(dǎo)員，每天看著他的學(xué)生自然也會變成誠信的人。尤其是從事教學(xué)工作的輔導(dǎo)員，每一句話都會被學(xué)生牢牢記在心里。任何主觀的臆斷，不客觀的評價，不確切的信息，錯誤的知識，都會歪曲學(xué)生的判斷。
最后，“友善”作為人與人之間關(guān)系的基礎(chǔ)，是我們處理好人際關(guān)系、開展團(tuán)隊合作必不可少的。輔導(dǎo)員是服務(wù)于學(xué)生的，我們應(yīng)該急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想。很多輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作的時候并沒有放下身段，真正做到對學(xué)生友善，尊重學(xué)生，幫助學(xué)生。
心理學(xué)上我們推崇人本主義學(xué)派的觀點：以人為本、無條件積極關(guān)注。這是我們輔導(dǎo)員對每一個學(xué)生都應(yīng)該做到的。我們要相信學(xué)生，相信學(xué)生有能力自己解決問題，尊重學(xué)生的自尊，幫助學(xué)生建立自信。只有友善的對待學(xué)生，學(xué)生才能感受到我們對他的信任，他才能充分的發(fā)揮自己的潛能和力量，從而讓學(xué)生自我成長，這才是真正的幫助他。
社會主義核心價值觀對于我們的指導(dǎo)意義還不止這些，更多的還需要我們從工作中體會和挖掘，并把理論的指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為實踐，開展切實的學(xué)生工作和具體的學(xué)生活動，培養(yǎng)社會主義的新型人才。
踐行價值觀心得體會篇三
自古以來，人們一直在探尋人類社會的普世價值觀。在現(xiàn)代社會，普世價值觀也成為了國際社會以及所有民族共同關(guān)注的問題。實踐普世價值觀是現(xiàn)代社會中每個人應(yīng)該履行的義務(wù)和責(zé)任，下面我將分享我的一些心得和體會。
普世價值觀是各國政府、組織和個人認(rèn)同的一些基本原則，如尊重人權(quán)、平等和民主。了解普世價值觀和它所代表的意義，是踐行普世價值觀的前提。通過對普世價值觀的理解，我認(rèn)識到自己的職責(zé)和使命，同時也接受了普世價值觀的信仰。
踐行普世價值觀，是一種要求自己、影響別人的行為方式。在我自己的日常生活中，我盡可能地遵守普世價值觀，包括不歧視、尊重他人、助人為樂等等。不僅如此，我也會影響身邊的人踐行普世價值觀，通過開展志愿服務(wù)、組織公益活動等方式，將普世價值觀落實到實際行動中。
第四段：遇到困難。
踐行普世價值觀并不是一件容易的事情。遇到困難和挑戰(zhàn)是必然的。比如說，當(dāng)我看到他人遭受歧視，我會感到憤怒和無力，不知道該怎么幫助他們。但是，我也意識到不能因為困難和挑戰(zhàn)就妥協(xié)或放棄，我需要思考并尋找更好的解決方案。
第五段：結(jié)語。
總的來說，踐行普世價值觀對于我們每個人都是至關(guān)重要的。普世價值觀不僅是一種信仰，更是一種行為方式和責(zé)任感。而在實踐的過程中，我們也需要不斷地向自己發(fā)起挑戰(zhàn)，思考如何更好地遵守和踐行。相信這樣的努力也許不會帶來顯著的變化，但它卻是推動社會前進(jìn)的重要力量。
踐行價值觀心得體會篇四
誠信是一種深深植根于人性內(nèi)心深處的道德品質(zhì)。誠信不僅是與他人的一種道德約束和自覺,還是個人自尊、自立、自強的保證，是現(xiàn)代社會最重要的核心價值之一。而踐行誠信價值觀則是建立和諧、穩(wěn)健、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的必須行為，我要樹立誠信造就一種正直、明快、坦蕩的人生。
第二段：誠信是寶貴的財富
誠實守信是成人之后應(yīng)該有的一種基本品德,誠信是企業(yè)、商家、個人人品的體現(xiàn)，更是人們相互信任的基石。好的聲譽是社會信用的標(biāo)志，成為良好信用的人是經(jīng)濟(jì)發(fā)展健康的基礎(chǔ)。有誠信的人，就會立足于自己的崗位上，為他人做好事情，站在他人的角度及時、認(rèn)真、負(fù)責(zé)地想問題，同事合作中坦誠相待，積極傾聽和接受他人的批評和建議，與人交往中重于言行一致，尊重和遵守約定，推進(jìn)社會進(jìn)步。
第三段：誠信是道德的度量
在生活和工作中，以上了紅線的人才能擁有誠信。從入職前的簡歷信息填寫到工作過程中的交流溝通，我們都要倡導(dǎo)真實的表現(xiàn)和誠信為本。無論是交際、經(jīng)營、投資、論文等方面，都要力求真實、客觀、準(zhǔn)確，遵循事實，客觀公正地表述和處理問題。拋開那些作弊、賄賂、強迫涂改的不良行為，如果每個人內(nèi)心都充滿了正直、守信、親善、忠誠、承諾等誠信價值觀，人們之間的信任與社會的穩(wěn)定將更加牢固。
第四段：誠信需要我們努力
踐行誠信并不意味著一切都如此簡單自然。我們要在日常生活中竭力做到言而有信，以“說出來的話都是鐵”的信任與堅決讓自己避免為賺蠅頭小利而放棄原則，堅定地追求自己的理想，守好自己的底線。年輕一代要勇敢擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，以自己的行動和理念融入到社會生活中，培養(yǎng)一種信用?！?BR> 第五段：結(jié)論
“誠信經(jīng)商”是中國人民智慧結(jié)晶，代表著尊重客戶、合法經(jīng)營、誠信相待、完善制度的標(biāo)志，是理性客觀、振興國家企業(yè)的表現(xiàn)。帶著誠信走天下，讓誠信成為我們的血液，我們的文化，從而推動中國經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展，為我們的祖國和同胞做出更大的貢獻(xiàn)！
踐行價值觀心得體會篇五
黨的報告倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀中，敬業(yè)是針對公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說，《論語》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說。梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中指出，“敬業(yè)”就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖?！焙唵蝸碚f，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。作為一名大學(xué)教師，如何學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀，值得我們每一位教師深思。
一、關(guān)愛學(xué)生，熱愛本職工作。
作為一名教師，關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛本職工作、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，同時也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。“學(xué)高為師，身正為范”。教師是學(xué)生的楷模，是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識的同時，還應(yīng)無微不致地關(guān)愛學(xué)生，用自己的言行給學(xué)生以示范，用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。“人類靈魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責(zé)任和使命。它激勵著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥?，“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，達(dá)到“教育無痕，潤物無聲”的成效。
二、不斷學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)。
教育要發(fā)展，首先教師自身要發(fā)展，“教給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，這桶水還得是一桶鮮活的水，是常流不止的水。隨著時代的飛速發(fā)展，學(xué)生獲取知識、信息的渠道逐漸多樣化，這也促使教師需要重新定位，不斷學(xué)習(xí)和充電，不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時代的教師，只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力，才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的需求。
三、勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取。
特魯斯坦雅克說：“如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更為崇高，那么他們就是一點也不了解這一行。我們熱愛教學(xué)，熱愛學(xué)生，熱愛自己所教的學(xué)科，我們充滿了創(chuàng)造的激情?！睂W(xué)生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng)，教師的好奇心越強，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學(xué)科的能力、運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開展教學(xué)科研的能力，從而最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
四、淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
作為教師，還要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，還應(yīng)作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作，容不得半點虛假和敷衍。只有淡泊名利，才能靜心教書;只有志存高遠(yuǎn)，才會潛心育人。只有心系祖國，著眼長遠(yuǎn)，活到老學(xué)到老，才對得起“教師”這個稱呼。
社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進(jìn)，中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容，對民主黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會。
樹立社會主義核心價值體系，必須科學(xué)認(rèn)識、準(zhǔn)確把握這個體系的內(nèi)容。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本，它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進(jìn)步的強大精神動力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設(shè)社會主義核心價值體系，對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀，要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項盟務(wù)實踐當(dāng)中，融入自身建設(shè)全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務(wù)教育，引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識社會主義初級階段的基本國情，深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議，及時傳達(dá)中央、省、市精神，并號召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”，舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強組織凝聚力的作用。要加強對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風(fēng)正派、求真務(wù)實、敢進(jìn)諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強參政議政能力建設(shè)，以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員?！巴?、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強自身建設(shè)，統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中，堅持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標(biāo)同一。
參政議政是民主黨派在我國民主政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我國政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化等主題提建議，想辦法。同時樹立參政為民，以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。傾聽民意、反映民聲、敢講真話、敢進(jìn)諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題，就發(fā)展經(jīng)濟(jì)、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點問題，反映人民群眾意見，提交政協(xié)大會發(fā)言，委員提案，人大建議案等。通過參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻(xiàn)策，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻(xiàn)。
在本職工作中，積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領(lǐng)作用，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知，宣傳科學(xué)知識，建立科學(xué)的思想觀念，樹立和堅持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀，引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學(xué)、進(jìn)步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟(jì)工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，按勞分配等社會經(jīng)濟(jì)制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營，善待勞動者，善待消費者，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為，為凈化經(jīng)濟(jì)環(huán)境作貢獻(xiàn)等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽稱號，如省人大代表吳彩萍被評為全國十佳好軍嫂，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應(yīng)該加大對典型的宣傳力度，積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。
踐行價值觀心得體會篇六
一位知名學(xué)者曾感嘆：“當(dāng)下的中國越來越讓人看不懂”。確實如此，置身當(dāng)今中國，不僅當(dāng)局者迷，旁觀者亦不清。經(jīng)濟(jì)發(fā)展一路高歌，貧富懸殊卻越來越分化;城市建設(shè)日新月異，社會矛盾卻越來越突出;禮儀之邦舉世公認(rèn)，世風(fēng)民風(fēng)卻越來越滑坡;曾經(jīng)“萬國來朝”的泱泱大國，如今的外交環(huán)境卻越來越嚴(yán)峻。這位學(xué)者在深度分析儒家文化在中國普世道德養(yǎng)成上的利弊之后，給出了全新的答案：“中國當(dāng)前沒有完全形成一種全民秉承的精神支撐，沒有形成自己的核心價值觀”。這個論斷可謂切中時弊，一語中的。
黨的xx大首次明確提出了“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標(biāo)，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民層面的價值準(zhǔn)則;可以說，這精煉的24個字是馬克思主義指導(dǎo)思想的有力傳承，是中華五千年文明民族精神的高度濃縮，是深化改革、創(chuàng)新發(fā)展的精神高地，是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的價值核心。
認(rèn)真研讀和悉心領(lǐng)悟社會主義核心價值觀，我們更深刻地體會到她既是中華民族發(fā)展進(jìn)步的理性旗幟，又是對每位中華兒女的具體要求。作為一名基層干部、一名共產(chǎn)黨員、一名普通公民，關(guān)鍵就是要做到從點滴做起，從身邊小事做起，在各自的崗位上、各自的生活中踐行社會主義核心價值觀!如何踐行社會主義核心價值觀?我個人認(rèn)為應(yīng)該做到“四有”，與大家共勉。
“覺”即覺察，“悟”即醒悟覺悟就是對事物及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和理解程度從某種意義上說，首先，覺悟是一種態(tài)度國家興亡、匹夫有責(zé)是對國家的態(tài)度;人人為我、我為人人是對社會的態(tài)度;愛崗敬業(yè)、恪盡職守是對工作的態(tài)度;人生一世、草木一秋是對生活的態(tài)度其次，覺悟也是一種操守北宋明相寇準(zhǔn)的《六悔銘》，從做官失官、富貴貧窮、年少年老、遇事處事、酒醉酒醒、平安患病六個方面的對比反差中，詮釋了人生的悔悟，可謂大徹大悟，受益匪淺具體到我們每個普通公民而言，就是要養(yǎng)成健康向上的人生觀、世界觀和價值觀;遵循公序良俗，明理誠信守法;就我們每個黨員干部而言，就是要在黨言黨，在黨愛黨，始終與黨中央保持一致，彰顯公仆本色，維護(hù)公平正義。
踐行社會主義核心價值觀，就是要形成責(zé)任共識，錘煉責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識一是要對社會負(fù)責(zé)自覺遵紀(jì)守法，對法紀(jì)心存敬畏，做到不以善小而不為，不以惡小而為之;自覺倡導(dǎo)文明，時時、處處、事事爭當(dāng)文明使者，做到人敬我一尺，我敬人一丈;人敬我一丈，我把心奉上;自覺。
勵志。
創(chuàng)業(yè)，秉承勞動光榮，勤勞致富的理念，堅信“天生我才必有用，一份耕耘、一份收獲”，做到不等不靠不懈怠。二是要對單位負(fù)責(zé)。把工作當(dāng)事業(yè)，把崗位當(dāng)舞臺，立足本職，珍惜機會，敬業(yè)愛崗，忠誠履職，把每一項工作做細(xì)做好做實，努力為單位形象添光增彩。三是要對家人負(fù)責(zé)?！跋氲眉抑幸股钭?，還應(yīng)記著遠(yuǎn)行人”，要知榮明恥，慎作慎為，行得正、坐得穩(wěn)，不讓自己心驚，不讓家人操心、揪心;四是要對自己負(fù)責(zé)。要潔身自好，律己修身，行所當(dāng)行，止所當(dāng)止，始終保持蓬勃朝氣和浩然正氣，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人。
適逢盛世，歷史為我們每個人提供了無限廣闊的舞臺，我們用什么演繹精彩人生?說到底就是要練就過硬的本領(lǐng)本領(lǐng)從何而來?一是要勤于學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中增長才干，掌握本領(lǐng)俗話說，“人從書里乖”、“書中自有黃金屋”，講的就是要向書本學(xué)的道理“他山之石，可以攻玉”，講的就是要向別人學(xué)的道理總之要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，活到老學(xué)到老;二是要勇于實踐，在實踐中摔打磨礪，錘煉本領(lǐng)在實際工作中鍛煉自己，在急難險阻中磨練自己，在各種考驗中錘煉自己;三是要敢于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中探求真理，提升本領(lǐng)敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)陋習(xí)，敢于打破固有模式，不滿足于僅僅做完做了，應(yīng)執(zhí)著于做好做精。
當(dāng)前，我們的改革進(jìn)入深水區(qū)，我區(qū)的二次創(chuàng)業(yè)進(jìn)入攻堅期，特別是我處正處于“定位由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變、角色由農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)由農(nóng)林牧漁向工商服貿(mào)轉(zhuǎn)軌、工作由管理向服務(wù)轉(zhuǎn)向”的關(guān)鍵期，可想而知任務(wù)更重，困難更大，問題更多，非常之時呼喚非常之才、啟動非常之策，這就需要我們具有直面挑戰(zhàn)、勇往直前的毅力，也需要我們具有審時度勢、突破求強的智力，更需要我們具有破解難題、戰(zhàn)勝困難的能力。
四、做一個有夢想的人。人生如船，夢想是帆，每個人都有一個屬于自己的夢。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。是的，我們同屬一個國家，我們的夢又與國家民族的興衰榮辱緊密相連。在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!同志們，請你們設(shè)想一下，一個沒有強大精神支柱的民族，怎可以自立于世界之林?有夢才有為，“中國夢”是國家的夢，民族的夢，我們共同的夢。
“中國夢”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史，“中國夢”承載著開創(chuàng)中國特色社會主義道路艱辛探索的偉大歷程，“中國夢”描繪了中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的錦繡前程。最近幾次講話中不斷強調(diào)要實干興邦，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。夢想是什么?夢想是夸父逐日時不停的腳步，是精衛(wèi)填海時不懈的追求，是飛蛾撲火時那至死不渝的信念。追夢不止步。在結(jié)伴自駕去往貴州梵凈山的路上，一名微友曾發(fā)了這樣一段感言：我們跋山涉水，我們翻山越嶺，路就在腳下，夢想不會止步。然而，追夢的道路從來都不是坦途，98年的冰災(zāi)，擊不垮我們的脊梁;2019年的汶川地震，搖不動我們的信念，為什么?正是因為千千萬萬的追夢人“追夢”不息。讓我們向前看、繼續(xù)跑，向著我們的目標(biāo)，永不言棄。
如今，大家都在暢談中國夢、憧憬中國夢，可以說，圓夢正當(dāng)時。如何才能實現(xiàn)中國夢、圓成個人夢?我認(rèn)為，最主要的是要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀。時代發(fā)展到今天，各種思想文化交流交融交鋒頻繁，各種思維觀念差別差異差距加大，價值取向更是不同不一。我們迫切需要一種主流文化和積極的價值取向凝聚共識，引領(lǐng)思潮，而社會主義核心價值觀的提出可謂恰當(dāng)其時、眾望所歸。它從三個層面明確了方向和追求，使得我們能夠擁有統(tǒng)一的意志和共同的行動。同志們，為了自己的夢想，越王勾踐不惜臥薪嘗膽造就“三千越甲可吞吳”的佳話;為了自己的夢想，詩仙李白放棄美好仕途，用“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！眮砑钭约?為了自己的夢想，蘇軾雖不在前線奮戰(zhàn)卻吟唱出“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情壯志。對于我們而言填寫好一張統(tǒng)計報表、調(diào)處好一起矛盾糾紛、解決好一件民生實事、完成一項征地拆遷任務(wù)都將是夢想成真之路。
踐行價值觀心得體會篇七
踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。下面是小編收集的自覺踐行社會主義核心價值觀。
心得體會。
希望大家認(rèn)真閱讀！
社會主義核心價值觀，從國家層面倡導(dǎo)富強、民主、禮貌、和諧;從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，構(gòu)成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標(biāo)、社會取向、個人準(zhǔn)則，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。
如今的社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選取性、多變性、差異性的增強，拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選取怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。應(yīng)對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認(rèn)識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，構(gòu)成強大的發(fā)展“合力”。透過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚自我的核心價值觀，凝聚全民共識，這對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，都有著重大現(xiàn)實好處和深遠(yuǎn)歷史好處。
受社會主義核心價值觀，不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認(rèn)同，從而更好地踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的職責(zé)更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。
我們既要有硬實力，也要有軟實力，既要切實做好中心工作、為意識形態(tài)工作提供堅實物質(zhì)基礎(chǔ)，又要切實做好意識形態(tài)工作、為中心工作提供有力保障。這為正確處理經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系，培育和踐行核心價值觀提供了基本遵循。
第一，著力深化改革開放，創(chuàng)造公正平等的市場環(huán)境和制度環(huán)境。發(fā)展改革部門將按照正確改革、準(zhǔn)確改革、有序改革、協(xié)調(diào)改革的要求，更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起深化經(jīng)濟(jì)體制改革的責(zé)任，更好發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革總體指導(dǎo)和綜合協(xié)調(diào)作用，努力營造公平、公正的市場環(huán)境和制度環(huán)境，弘揚自由、平等、公正、法治的價值取向。
第二，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，為培育和踐行核心價值觀創(chuàng)造堅實物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。我們將堅持穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新，改善和加強宏觀調(diào)控，著力轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，努力實現(xiàn)有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家富強，努力夯實培育和踐行核心價值觀的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，強化基本公共服務(wù)體系建設(shè)，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。無論是促進(jìn)發(fā)展還是推動改革，都要更加注重經(jīng)濟(jì)行為和價值導(dǎo)向相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益相統(tǒng)一，努力尋找最大公約數(shù)，找準(zhǔn)群眾利益交匯點，加強基本公共服務(wù)體系建設(shè)，著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。要通過不斷改善民生，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，為培育和踐行核心價值觀創(chuàng)造良好社會環(huán)境。
第四，堅持綠色發(fā)展循環(huán)發(fā)展低碳發(fā)展，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。全社會都要增強節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，正確處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，努力實現(xiàn)在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。發(fā)展改革部門將認(rèn)真履行職能，加快生態(tài)文明制度建設(shè)，強力推進(jìn)節(jié)能減排，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，狠抓環(huán)境治理，扎實做好應(yīng)對氣候變化各項工作，促進(jìn)綠色循環(huán)低碳發(fā)展，努力建設(shè)天藍(lán)地綠水凈的美麗中國。
踐行價值觀心得體會篇八
培育和踐行社會主義核心價值觀，是貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。近日，召陵區(qū)人社局結(jié)合工作實際，精心安排部署，制定實施方案，明確活動內(nèi)容，堅持把培育和踐行社會主義核心價值觀，與黨的群眾路線教育實踐活動有機結(jié)合，積極開展各項活動：
一是開展專題學(xué)習(xí)教育。結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動，組織開展了以“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)教育，激發(fā)大家愛國主義情懷，增強勤奮敬業(yè)精神，強化誠實守信、友善共處的意識，促進(jìn)家庭更溫馨，集體更和諧，社會更溫暖，生活更美好。
二是組織學(xué)習(xí)交流活動。采取集中學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的方式，組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大精神，學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，全面準(zhǔn)確把握核心價值觀的內(nèi)涵和精神實質(zhì)，通過學(xué)習(xí)交流活動，使大家產(chǎn)生共鳴、形成共識，增強踐行社會主義核心價值觀的積極性和自覺性。
三是撰寫心得體會。緊緊圍繞核心價值觀的內(nèi)涵和要求，結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動、組織黨員干部開展撰寫心得體會活動，談體會、談?wù)J識、談理想，進(jìn)一步打牢社會主義核心價值觀的思想基礎(chǔ)。
四是組織開展實踐活動。緊密結(jié)合重要七一、八一等重大節(jié)日，組織黨員干部紀(jì)念活動;結(jié)合我市創(chuàng)建文明城市活動，組織黨員干部積極開展文明交通、清潔家園、義務(wù)獻(xiàn)血等活動，讓黨員干部在活動中陶冶情操、受到教育。
五是開展便民服務(wù)活動。積極踐行群眾路線，組織全體干部職工大力改進(jìn)工作作風(fēng)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和工作效率，做到忠誠獻(xiàn)給使命、愛心獻(xiàn)給社會、關(guān)心獻(xiàn)給他人，形成了培育和踐行社會主義核心價值觀的生動局面。
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踐行價值觀心得體會篇九
社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標(biāo)、價值取向、價值準(zhǔn)則，是社會主義核心價值體系的凝煉表達(dá)。培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于更好地弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設(shè)道德風(fēng)尚，使我們國家、民族、人民在思想和精神上強起來。
培育和踐行社會主義核心價值觀，重在認(rèn)知認(rèn)同、做到知行統(tǒng)一。要深入開展宣傳教育，使“三個倡導(dǎo)”日益深入人心，著力增強人們的價值判斷力和道德責(zé)任感。要堅持從小抓起，融入國民教育全過程，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的各個環(huán)節(jié)和各個方面。要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，弘揚中華文化思想精華、道德精髓，努力做到以文化人、以文育人。要扎實開展形式多樣的主題實踐活動，加強對道德領(lǐng)域突出問題的專項整治，形成人人參與、人人實踐的生動局面。要把核心價值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制定和實施之中，形成正確政策導(dǎo)向和良好社會環(huán)境。
社會主義核心價值觀是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。培育和踐行社會主義核心價值觀要求我們各個基層黨組織做到“五要”。
一要廣而告之、家喻戶曉、老少皆知。社會主義核心價值觀需要大力宣傳、引導(dǎo)，廣而告之，增強群眾對它的認(rèn)同感和歸屬感，群眾只有認(rèn)識它、接受它，才能踐行它。
二要榜樣帶動、上行下效、言傳身教。古人言，“教者，效也。上為之，下效之?！迸嘤哇`行社會主義核心價值觀，要充分發(fā)揮榜樣力量，推動形成“上級帶頭、領(lǐng)導(dǎo)示范、上行下效”的良好局面。在培育和踐行社會主義核心價值觀上，上級領(lǐng)導(dǎo)要在下級領(lǐng)導(dǎo)中起帶頭作用;領(lǐng)導(dǎo)干部要在一般干部中起帶頭作用;黨員干部要在人民群眾中起帶頭作用。就家庭而言，培育和踐行核心價值觀要從娃娃抓起，父母是子女的書本，兒女是父母的鏡子，家庭教育對孩子的成長起著潛移默化的重要作用，家長要以自己的行為教育孩子什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，潤物無聲地將愛國、敬業(yè)、誠信、友善傳輸給子女。
三要明辨是非、止惡揚善、以正壓邪。當(dāng)今世界，思想文化領(lǐng)域交鋒日漸激烈，西方國家加大了對我國思想文化領(lǐng)域的滲透，竭力向中國傳播所謂“普世價值”，將他們的意識形態(tài)和政治制度美化拔高，試圖西化中國。對廣大黨員干部而言，需要做到增強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念。
四要古為今用、洋為中用、繼承借鑒。社會主義核心價值觀承載了中華民族的理想、信念與定力，又吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)出與時俱進(jìn)的時代精神。培育和踐行核心價值觀不能忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！庇需b別有揚棄地予以繼承，“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華傳統(tǒng)文化，做到“各美其美，美人之美;美美與共，天下大同”。
五要從我做起、人人負(fù)責(zé)、文明處世?！疤煜码y事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！迸嘤哇`行社會主義核心價值觀，正如所強調(diào)的“要堅持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實上下功夫。
踐行價值觀心得體會篇十
9月9日，電力處召開全處會議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會，并聯(lián)系工作實際進(jìn)行熱烈討論。
通過學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國特色社會主義的重大舉措。大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強化服務(wù)意識。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題，加強與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點工作順利開展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風(fēng)”查擺問題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅強電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進(jìn)小火電機組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
踐行價值觀心得體會篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
以“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為內(nèi)容的社會主義核心價值觀作為一種社會意識，是社會各界廣泛認(rèn)同的主流價值觀，為引導(dǎo)全校師生積極踐行社會主義核心價值觀，形成修身律己、見賢思齊、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚，我們在此向全校師生發(fā)出以下倡議：
一、提高自身道德修養(yǎng)，樹立誠信意識。待人真誠，在人際交往中抱心誠意善的動機和態(tài)度，相互理解、接納和信任,杜絕散布謠言，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到考試不作弊。銳意創(chuàng)新，提升素質(zhì)，尊重科學(xué)規(guī)律，實事求是，追求真理。
二、追求自由倡導(dǎo)平等，爭做守法公民。廣大師生應(yīng)充分認(rèn)識我國改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大好局面來之不易，要自覺維護(hù)穩(wěn)定大局，倡導(dǎo)人人平等，以實際行動維護(hù)社會穩(wěn)定。遵守交通規(guī)則，安全出行，遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格要求自己，爭做遵紀(jì)守法好公民。
三、保護(hù)環(huán)境從我做起，共建綠色校園。積極宣傳生態(tài)文明理念和環(huán)境保護(hù)知識，提高大家愛護(hù)環(huán)境意識。積極參與“校園清潔我先行”主題活動，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧。鼓勵大家爭做綠色校園的守護(hù)者。
四、弘揚愛國主義精神，緬懷革命先烈。組織開展愛國主義主題教育活動，看一場愛國主義題材的電影，前往革命烈士陵園進(jìn)行祭掃活動，參觀愛國主義實踐教育基地，勿忘國恥，發(fā)奮向前。
五、于己自立與人為善，構(gòu)建和諧校園。小學(xué)生應(yīng)做到尊重他人，講文明，懂禮貌，與人和諧相處，能對自己的行為負(fù)責(zé)，構(gòu)建和諧友善的校園環(huán)境。培育和踐行社會主義核心價值觀，重在實踐，貴在行動。朋友們，讓我們立即行動起來吧!將社會主義核心價值觀融入到實際生活中，攜手同心，積極行動，規(guī)范自己的一言一行，傳遞身邊的德行和善舉，踐行真善美，傳播正能量，用社會主義核心價值觀端正個人的價值取向、規(guī)范行為準(zhǔn)則、提高思想道德修養(yǎng)，為培育和踐行社會主義核心價值觀貢獻(xiàn)自己的一份力量!
倡議人：___。
時間：____年__月__日。
踐行價值觀心得體會篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今年2月24日下午，中共中央政治局就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。主席指出：核心價值觀是文化軟實力的靈魂。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑。
富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善24個字高度概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)容，如何來把握中國傳統(tǒng)價值觀體系，它的特點是什么呢？。
第一個特點"責(zé)任先于自由"。我們中國人有這么一個價值觀，就是很強調(diào)個人對于他人、對社群，甚至對自然所負(fù)的那一分責(zé)任。宋代范仲淹講"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"。憂樂以天下為先，就是我們歷史上最典型的例子。
第二個特點是"義務(wù)先于權(quán)利"。你沒有盡到應(yīng)盡的義務(wù)，根本沒有資格去談條件，談權(quán)利。在學(xué)校，你沒有遵守學(xué)校的規(guī)章制度，沒有做到一個高中學(xué)生應(yīng)該要做到的，你就沒有提要求的權(quán)利。一切的自由，都建立在制度之上，世上沒有絕對的自由。
第三個特點是"群體高于個人"。我們中國人以天下為己任，很早以前就超越了很小的'地方局限性，而有很大的天下情懷?！墩撜Z》里面提到，"四海之內(nèi)皆兄弟"?！抖Y記》說"以天下為一家"，都體現(xiàn)了這一點。
第四個特點是"和諧高于沖突"。我們中華民族，強調(diào)人之間的和諧，這就是以和為貴的思想。我們在面對不同意見、不同思想時，要先反省自己，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，改正自己的缺點，多包容、勇?lián)?dāng)。
在當(dāng)今社會應(yīng)該主要講公民道德。從社會、文化角度，特別從中國傳統(tǒng)文化的角度，都要求我們做一個有道德的人。我們要有更進(jìn)一步的認(rèn)識，就是現(xiàn)在講社會主義核心價值觀的培育和踐行。社會主義核心價值的實踐，一定要以中華美德的傳承和實踐為落腳點。
那么我們該如何做一個有道德的人呢？其實很簡單，就是在家孝敬父母，在學(xué)校尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)，在社會奉獻(xiàn)愛心。
我們是滿懷理想，充滿活力的群體，我們應(yīng)該明白什么該做，什么不該做。我們是信念堅定，理想遠(yuǎn)大的新一代，社會主義建設(shè)需要我們貢獻(xiàn)力量。我們要在學(xué)習(xí)的旅途中奮發(fā)向上，讓祖國的未來灑滿陽光。
親愛的同學(xué)們！讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書，踐行社會主義核心價值觀。做一個有道德的人，一個會感恩的人，一個有益于社會的人吧！
倡議人：xx。
20xx年x月x日。
踐行價值觀心得體會篇十三
黨的報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標(biāo)志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段?？h教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學(xué)工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”。這四點則是當(dāng)代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理;當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時候，當(dāng)中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
踐行價值觀心得體會篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：
大家好！我是教育科干警邱燕。今天我演講的題目是“踐行核心價值觀，爭做優(yōu)秀監(jiān)獄警察”。
2年前，當(dāng)我從政法大學(xué)畢業(yè)，來到監(jiān)獄報到的時候，就有家人和朋友告訴我，如今的罪犯很難管，監(jiān)獄工作很難做，“最苦最累的是獄警，最不安全的也是獄警”，你可要慎重選擇啊！我沒有猶豫，毅然來到了吳忠監(jiān)獄，成為一名真正的監(jiān)獄警察。今天，如果有人再問我，為什么我會如此執(zhí)著地選擇監(jiān)獄警察這個職業(yè)，我會堅定地回答，因為他們忠誠、廉潔，因為他們敬業(yè)、嚴(yán)明。監(jiān)獄警察永遠(yuǎn)是核心價值觀的倡行者，監(jiān)獄警察永遠(yuǎn)是最可愛的群體！工作兩年來，作為一名監(jiān)獄戰(zhàn)線上的新兵，我不禁問自己，踐行核心價值觀我該怎么辦？我將目光投向了我的周圍，一個個在平凡崗位上任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的老一代監(jiān)獄警察給了我表率，給了我回答。那就是：忠誠履職，愛崗敬業(yè)。如果說人民警察，是一個神圣的詞眼。那么，監(jiān)獄警察，就是一首無言的頌歌。忘不了，在地震來臨時，四川崇州監(jiān)獄警察為解救被困服刑人員堅守到最后的無私和大愛；忘不了，呼和浩特二監(jiān)我們年輕的戰(zhàn)友蘭建國力阻四名逃犯身中57刀的頑強和壯烈；忘不了，我們的前輩楊建軍同志在追捕逃犯時的無畏和勇敢。這就是我向往和追求的人民衛(wèi)士，這就是我崇拜和敬佩的監(jiān)獄警察。正是他們，用對黨的監(jiān)獄事業(yè)無限的忠誠，構(gòu)建起共和國平安和諧的大廈，詮釋了當(dāng)代監(jiān)獄警察無比堅定的核心價值觀。假如此時此刻，那些敬愛的前輩、親愛的戰(zhàn)友就站在我面前，我會怎樣表達(dá)真摯的的情感？什么也不用說，我會本能地舉起右手，向他們致以崇高的敬禮！人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當(dāng)我們的職業(yè)和國家的發(fā)展命運緊緊相連的時候，和人民幸福安康緊緊相系的時候，和閃耀的國徽、綠色的橄欖枝融為一體的時候，我們別無選擇。選擇了監(jiān)獄警察，就注定要默默奉獻(xiàn)、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。伴隨著共和國日漸強盛的足跡，監(jiān)獄工作也走過了六十多個難以忘懷的春夏秋冬。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳允氐男叛隼Щ筮^；曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的監(jiān)管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過；曾經(jīng)，面對無法挽救的責(zé)任事故，我們?yōu)樽约旱氖氉载?zé)過；曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當(dāng)代警察，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，正義與邪惡，物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是，當(dāng)我們托舉起莊嚴(yán)的警徽，就強烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命；當(dāng)我們跨進(jìn)莊嚴(yán)的監(jiān)獄大門，就深刻地理解了平安和諧所包涵的厚重內(nèi)涵；當(dāng)我們穿上這莊嚴(yán)的警服，就意味著我們必須少一點清閑，多一份堅守；少一點名利，多一份忠誠；少一點索取，多一份奉獻(xiàn)。
人，是要有一種精神的。而對于監(jiān)獄人民警察來說，經(jīng)歷了多年的艱辛磨礪、風(fēng)雨雪霜，已形成了統(tǒng)一的意志，共同的信念和強大的精神力量，那就是忠誠、為民、公正、廉潔。看看我們身邊朝夕相處的戰(zhàn)友吧，他們?yōu)榇_保監(jiān)管安全連續(xù)幾年沒和家人過一個除夕夜；他們因為節(jié)假日值班，將五六歲的孩子獨自鎖在家中，已是習(xí)以為常；他們因為要堅守崗位，父母床前不能盡孝，妻兒病了不能照料；陪孩子去游樂園玩的承諾常常在孩子埋怨的眼神中化為泡影；就連上街買件新衣服的計劃也一推在推。這就是監(jiān)獄警察，他們在對監(jiān)獄事業(yè)的忠誠中，舍棄自己的小家，卻努力構(gòu)建著和諧社會這個大家。他們以忠誠踐行著神圣的使命，他們以忠誠書寫著“政法干警核心價值觀”最華美的篇章。
觀內(nèi)化于心、外化于行,貫穿于監(jiān)獄各項工作實踐，做一名人民滿意的監(jiān)獄警察。
謝謝大家！
踐行價值觀心得體會篇十五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今年2月24日下午,中共中央政治局就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。主席指出：核心價值觀是文化軟實力的靈魂。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑。
富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善24個字高度概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)容，如何來把握中國傳統(tǒng)價值觀體系,它的特點是什么呢?。
第一個特點“責(zé)任先于自由”。我們中國人有這么一個價值觀,就是很強調(diào)個人對于他人、對社群,甚至對自然所負(fù)的那一分責(zé)任。宋代范仲淹講“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。憂樂以天下為先,就是我們歷史上最典型的例子。
第二個特點是“義務(wù)先于權(quán)利”。你沒有盡到應(yīng)盡的義務(wù)，根本沒有資格去談條件，談權(quán)利。在學(xué)校，你沒有遵守學(xué)校的規(guī)章制度，沒有做到一個高中學(xué)生應(yīng)該要做到的，你就沒有提要求的權(quán)利。一切的自由，都建立在制度之上，世上沒有絕對的自由。
第三個特點是“群體高于個人”。我們中國人以天下為己任,很早以前就超越了很小的地方局限性,而有很大的天下情懷?！墩撜Z》里面提到,“四海之內(nèi)皆兄弟”?！抖Y記》說“以天下為一家”,都體現(xiàn)了這一點。
第四個特點是“和諧高于沖突”。我們中華民族,強調(diào)人之間的和諧,這就是以和為貴的思想。我們在面對不同意見、不同思想時，要先反省自己，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，改正自己的缺點，多包容、勇?lián)?dāng)。
在當(dāng)今社會應(yīng)該主要講公民道德。從社會、文化角度,特別從中國傳統(tǒng)文化的角度,都要求我們做一個有道德的人。我們要有更進(jìn)一步的認(rèn)識,就是現(xiàn)在講社會主義核心價值觀的培育和踐行。社會主義核心價值的實踐,一定要以中華美德的傳承和實踐為落腳點。
那么我們該如何做一個有道德的人呢?其實很簡單,就是在家孝敬父母,在學(xué)校尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué),在社會奉獻(xiàn)愛心。
我們是滿懷理想，充滿活力的群體，我們應(yīng)該明白什么該做，什么不該做。我們是信念堅定,理想遠(yuǎn)大的新一代,社會主義建設(shè)需要我們貢獻(xiàn)力量。我們要在學(xué)習(xí)的旅途中奮發(fā)向上，讓祖國的未來灑滿陽光。
親愛的同學(xué)們!讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書，踐行社會主義核心價值觀。做一個有道德的人，一個會感恩的人,一個有益于社會的人吧!
倡議人：___。
時間：____年__月__日。
踐行價值觀心得體會篇十六
建行“誠實、公正、穩(wěn)健、創(chuàng)造”的核心價值觀是建行文化的核心，它決定著員工的價值取向，指導(dǎo)著員工的日常行為，影響著各級機構(gòu)的經(jīng)營管理和戰(zhàn)略制定。郭樹清董事長明確指出，“對外要樹立和維護(hù)建行的良好形象，對內(nèi)要堅持和發(fā)展核心價值理念”。2011年，作為“十二五”的開局之年，建行面臨著更大的挑戰(zhàn)，因此我們要把踐行核心價值觀作為當(dāng)前和今后一個時期的大事抓好做好，為“成為世界一流銀行”的目標(biāo)而努力。
踐行建行核心價值觀，需從本職工作做起，將“誠實、公正、穩(wěn)健、創(chuàng)造”體現(xiàn)在平時的工作和行為之中。
一、踐行建行核心價值觀，首先要以誠對人，“人無信不立，業(yè)無信不興，企無信不存，國無信則衰?！闭\信對于一個企業(yè)來說更為重要，是一個企業(yè)的立業(yè)之本。銀行作為一種特殊的服務(wù)行業(yè)，經(jīng)營的產(chǎn)品就是資金，誠信就顯得尤為重要，有了誠信，客戶才會把資金存在銀行，才會在銀行理財，誠信是銀行存在的基礎(chǔ)。因此銀行必須加強制度建設(shè)，與時俱進(jìn)不斷完善各種風(fēng)險管理制度，制度完善了才能有效防范風(fēng)險，對客戶負(fù)責(zé)。其次要加強員工思想道德教育，樹立正確的價值觀，金錢觀，在日常工作中注意防范風(fēng)險，不能為了完成任務(wù)指標(biāo)，而降低防控風(fēng)險的要求。要真誠的面對每一位客戶，如實告知理財產(chǎn)品的風(fēng)險，不能為了銷售而隱瞞風(fēng)險。
二、踐行建行核心價值觀，要以客戶為中心做好服務(wù)，公正對待每一位客戶?？蛻艟褪巧系郏锌蛻舨庞匈Y源。因此一切要以客戶為中心。目前銀行業(yè)競爭越來越激烈，銀行間的金融產(chǎn)品差異越來越小，銀行的服務(wù)就顯得越來越重要。在產(chǎn)品相同的前提下，客戶當(dāng)然愿意選擇服務(wù)更好的銀行。優(yōu)質(zhì)的服務(wù)文明禮貌是前提，重要的是站在客戶的角度想問題，時時刻刻為客戶著想，從小處著眼，急客戶之所急，想客戶之所想，當(dāng)客戶感受他被尊重的時候，滿意度忠誠度自然會提高。此外要公平公正對待每一位客戶，雖然vip客戶能為我們創(chuàng)造更大的價值，但是普通客戶同樣重要，“積小流才能成江海”，人無高低貴賤之分，服務(wù)也不分高低貴賤，對每一位客戶的疑問我們要第一時間解答，對每一位客戶的困難我們要第一時間想辦法解決。優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品加上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，客戶資源自然會越來越多。
三、踐行建行核心價值觀，要有執(zhí)著的目標(biāo)和對事業(yè)的無限熱愛。全心全意地對待工作，把事業(yè)當(dāng)作生命中最重要的部分，無論多大的付出都心甘情愿，并且能夠善始善終。把敬業(yè)作為一個人最重要的、最基本的精神和行為準(zhǔn)則，當(dāng)成是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)，是我們工作的強大動力。就像金雞應(yīng)該報曉，駿馬能夠馳騁，軍人勇于犧牲一樣。如果社會中的每個人都能對工作盡心盡力，做到愛崗敬業(yè)，那整個社會才能和諧運轉(zhuǎn)。對于我個人來講，既然選擇了金融工作，就應(yīng)該在自己的崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全身心地投入到工作中去，不斷超越?！熬艑又_，起于壘土；千里之行，始于足下?！比魏蝹ゴ蟮墓I(yè)都是從小事一點一滴的積累起來的。好高騖遠(yuǎn)，最終是一事無成。排除干擾，不受利誘，瞅準(zhǔn)目標(biāo)，腳踏實地，從小做起，在工作中學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，勝不驕敗不餒，在成績面前會再找差距，在挫折面前會認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度看待成功與失敗，就能不斷成長進(jìn)步。
四、踐行建行核心價值觀，要努力創(chuàng)新、超越自我。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步。一個員工只是照領(lǐng)導(dǎo)交代的去做，墨守陳規(guī)、四平八穩(wěn)以換取薪水，那企業(yè)也就會漸漸失去發(fā)展的內(nèi)動力。銀行要想在激烈的競爭中吸引更多客戶就需要不斷開發(fā)新的產(chǎn)品，不斷研究新的營銷方法，這樣才能有競爭力。作為員工在日常工作中不能墨守陳規(guī)，平時工作中遇到的問題要多動動腦筋，是不是有多種解決辦法。平時也要加強業(yè)務(wù)知識技能學(xué)習(xí)，基本功扎實了才有創(chuàng)新。
從我做起，努力踐行建行核心價值觀，為成為世界一流銀行一起努力。
踐行價值觀心得體會篇十七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
以“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為內(nèi)容的社會主義核心價值觀作為一種社會意識，是社會各界廣泛認(rèn)同的主流價值觀，為引導(dǎo)全校師生積極踐行社會主義核心價值觀，形成修身律己、見賢思齊、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚，我們在此向全校師生發(fā)出以下倡議：
一、提高自身道德修養(yǎng)，樹立誠信意識。待人真誠，在人際交往中抱心誠意善的動機和態(tài)度，相互理解、接納和信任,杜絕散布謠言，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到考試不作弊。銳意創(chuàng)新，提升素質(zhì)，尊重科學(xué)規(guī)律，實事求是，追求真理。
二、追求自由倡導(dǎo)平等，爭做守法公民。廣大師生應(yīng)充分認(rèn)識我國改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大好局面來之不易，要自覺維護(hù)穩(wěn)定大局，倡導(dǎo)人人平等，以實際行動維護(hù)社會穩(wěn)定。遵守交通規(guī)則，安全出行，遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格要求自己，爭做遵紀(jì)守法好公民。
三、保護(hù)環(huán)境從我做起，共建綠色校園。積極宣傳生態(tài)文明理念和環(huán)境保護(hù)知識，提高大家愛護(hù)環(huán)境意識。積極參與“校園清潔我先行”主題活動，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧。鼓勵大家爭做綠色校園的守護(hù)者。
四、弘揚愛國主義精神，緬懷革命先烈。組織開展愛國主義主題教育活動，看一場愛國主義題材的電影，前往革命烈士陵園進(jìn)行祭掃活動，參觀愛國主義實踐教育基地，勿忘國恥，發(fā)奮向前。
五、于己自立與人為善，構(gòu)建和諧校園。小學(xué)生應(yīng)做到尊重他人，講文明，懂禮貌，與人和諧相處，能對自己的行為負(fù)責(zé)，構(gòu)建和諧友善的校園環(huán)境。培育和踐行社會主義核心價值觀，重在實踐，貴在行動。朋友們，讓我們立即行動起來吧!將社會主義核心價值觀融入到實際生活中，攜手同心，積極行動，規(guī)范自己的一言一行，傳遞身邊的德行和善舉，踐行真善美，傳播正能量，用社會主義核心價值觀端正個人的價值取向、規(guī)范行為準(zhǔn)則、提高思想道德修養(yǎng)，為培育和踐行社會主義核心價值觀貢獻(xiàn)自己的一份力量!
倡議人：
時間：x年xx月xx日。
踐行價值觀心得體會篇十八
為了提高自己的專業(yè)水平和踐行社會主義核心價值觀，弘揚“崇文、尚信、勤行、致遠(yuǎn)”新時期揭陽精神，9月12日我坐上列車踏上了前往深圳，開始了省小學(xué)語文骨干教師跟崗培訓(xùn)的旅程。不知不覺為期20天的跟崗培訓(xùn)即將結(jié)束。20天的跟崗培訓(xùn)生活讓我回味無窮，受益匪淺，主要體現(xiàn)在下面幾個方面：
一、飽受濃厚的智慧校園文化氛圍的熏陶。
9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下，我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學(xué)鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學(xué)校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。
好一座智慧的校園啊!一走進(jìn)校門，鳳凰山小學(xué)獨特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進(jìn)行設(shè)計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學(xué)者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優(yōu)異成績的學(xué)生，這巧妙的設(shè)計，讓學(xué)生享受成功的喜悅，也讓學(xué)生追求先進(jìn)，學(xué)先進(jìn)，趕先進(jìn)，爭做先進(jìn)，真是特別的創(chuàng)意!漫步校園，深深感受到：學(xué)校沒有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和理念：創(chuàng)辦智慧型學(xué)校，培育智慧型學(xué)生。
二、聆聽專家的講座，教育教學(xué)理念得到了更新。
跟崗培訓(xùn)期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學(xué)有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學(xué)馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區(qū)先進(jìn)的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學(xué)之旅的又一次洗滌，使我的教育教學(xué)理念得到了更新，理論水平也得到了提升;讓我更加堅定了成長為有獨特教學(xué)風(fēng)格教師的信心和做教育教學(xué)改革的帶頭人勇氣!
三、走進(jìn)名師課堂，教育教學(xué)技能得到了提高。
在跟崗期間，鄧蝴梅工作室千方百計地為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機會，給我們搭建學(xué)習(xí)的平臺，給我?guī)砹藸I養(yǎng)豐富的教學(xué)大餐、快餐。其中有省市賽課一等獎獲獎?wù)n例，特級教師示范課，深圳市小學(xué)語文“同課異構(gòu)”教學(xué)研討課;優(yōu)質(zhì)的示范課、同課異構(gòu)、學(xué)員的匯報課……一個個課例，一次次交流、碰撞，我觀摩了優(yōu)秀教師的課堂，總結(jié)了他們豐富的經(jīng)驗，反思著自己的不足，在學(xué)習(xí)、反思中我的教育教學(xué)技能得到了提高。
踐行價值觀心得體會篇十九
2013年，作為xx高校統(tǒng)一選拔的10位教師之一，我赴xx師范學(xué)院開始支教生活。在半年的xq支教期間，我承擔(dān)了“環(huán)境毒理學(xué)”和“普通生物學(xué)”兩門課程。為期半年的xx師范學(xué)院支教工作中給我最深的體會就是：要將先進(jìn)的教學(xué)理念帶入西部。國家正不斷加大對xq教育經(jīng)費投入，xq的教育硬件設(shè)施已經(jīng)在不斷的提升，與發(fā)達(dá)地區(qū)的教育差距主要表現(xiàn)在教學(xué)觀念上。目前發(fā)達(dá)地區(qū)廣泛使用的多媒體教學(xué)、互動式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)在那里應(yīng)用較少，因此我認(rèn)為，應(yīng)該更多地傳授給他們先進(jìn)的教學(xué)方式方法，從而提升教師和學(xué)生對課程的熱情。所以，教學(xué)中，在充分備課的基礎(chǔ)上，我運用視頻教程、案例分析、課堂互動等教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生們的積極性。同時，盡其所能指導(dǎo)當(dāng)?shù)啬贻p教師開設(shè)相關(guān)理論和實驗課程，推動課堂教學(xué)改革與實踐?？紤]到民族班與漢族班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，我還每周為民族學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)。在xq支教的工作雖短，但我的始終想法就是要把我校優(yōu)良的教育方法和師德師風(fēng)帶過去，愛崗敬業(yè)，以實際行動完成支教任務(wù)。
大學(xué)教育中，專業(yè)知識的教授其實也是重要的德育過程。一些老師認(rèn)為專業(yè)課教學(xué)就是將課本和實踐中的知識傳授給學(xué)生，但卻忽略了教師的以身作則和潛移默化對學(xué)生的影響。就拿批改作業(yè)來說，如果老師對待學(xué)生作業(yè)隨便馬虎，草草批改，學(xué)生也大多會隨便應(yīng)付了事，而如果教師能認(rèn)真對待，反復(fù)批改，則學(xué)生也會對該課程肅然起敬，久而久之也會養(yǎng)成自律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。此外，作為專業(yè)教師，應(yīng)該積極引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣愛好，多與學(xué)生溝通交流，主動引導(dǎo)學(xué)生開展專業(yè)選擇，加大專業(yè)知識培養(yǎng)力度。水產(chǎn)與生命學(xué)院開設(shè)的專業(yè)具有較強的實踐性，學(xué)院也在不斷開拓實驗與實踐性課程，創(chuàng)造更多的條件培養(yǎng)學(xué)生理論與實踐相結(jié)合的能力。對于學(xué)有余力的同學(xué)，建議其申請大學(xué)生創(chuàng)新項目或是參與專業(yè)教師的研究工作，在實踐中提升自己。總之，在我看來，教師應(yīng)該最先踐行社會主義核心價值觀，樹立愛國，敬業(yè)，誠信，友善的表率，從而影響、帶動學(xué)生。
踐行價值觀心得體會篇一
作為個人來講，我認(rèn)為責(zé)任意識和核心價值觀不應(yīng)是空洞的理論，而是實實在在扎在心底的指導(dǎo)思想和日常工作實踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”，符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體，只有建立和形成“團(tuán)結(jié)友愛、和諧融洽、安定有序”的內(nèi)部良好關(guān)系，才能使團(tuán)隊具有強大的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力。
在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過程中，我覺得應(yīng)該從“大處著眼，小處著手”，尋找一個著力點。為此，我們要著力培育員工的“歸屬感、成長感、成就感、自豪感、責(zé)任感”，激發(fā)和調(diào)動員工的主動性、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和核心價值觀。
“歸屬感”源于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當(dāng)成自己的家，將對醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀，表現(xiàn)為團(tuán)隊意識、個人能動性體現(xiàn)，從而達(dá)到員工價值觀和醫(yī)院價值觀的高度統(tǒng)一。自覺把醫(yī)院這個平臺作為個人事業(yè)發(fā)展的最佳選擇。
“成長感”表現(xiàn)在自身努力和團(tuán)隊協(xié)作下，實現(xiàn)個人與團(tuán)隊不斷進(jìn)步的過程。我們要堅持打造學(xué)習(xí)型醫(yī)院，提高員工專業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì)，鼓勵全體員工在醫(yī)院平臺上、在和諧的工作氛圍中，通過組織的培養(yǎng)和個人的努力奮斗得到持續(xù)成長，實現(xiàn)個人與團(tuán)隊的不斷進(jìn)步，讓成長感看得見、摸得著。
“成就感”體現(xiàn)在自我價值的實現(xiàn)。我們十分注重精神激勵和物質(zhì)激勵的雙向激勵。通過即時激勵，充分發(fā)揮員工潛能，鼓勵員工追求個人價值和職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，使全體員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績、體現(xiàn)價值、贏得尊重。
“自豪感”表現(xiàn)為一種強大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的輝煌成就而自豪。
“責(zé)任意識感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務(wù)的一種價值取向。責(zé)任意識感要求醫(yī)院和每個員工真正做到對自己負(fù)責(zé)，對醫(yī)院負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，表里如一。襟懷坦蕩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展甘做奉獻(xiàn)。責(zé)任意識感使員工對待工作的任務(wù)，能夠主動、自覺承擔(dān)更多責(zé)任，體現(xiàn)的是醫(yī)院員工的使命感，反應(yīng)的是工作激情、動力、壓力和價值。
和諧，是醫(yī)院的精髓。我認(rèn)為，要做一流的醫(yī)院，沒有自身特色的醫(yī)院文化不行。光談“和諧”不落實到具體目標(biāo)、舉措也不行。當(dāng)然，醫(yī)院文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，遠(yuǎn)非三年五年就能實現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路，找準(zhǔn)切入點，并把“讓醫(yī)院文化理念得到全體員工的認(rèn)同并自覺自愿遵守從”作為最終的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，從而以醫(yī)院文化推動戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)，達(dá)到醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益，環(huán)境效益與社會效益相統(tǒng)一。
“一個人的生命是應(yīng)該這樣度過的?當(dāng)他回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥”保爾?柯察金如是說，而從事醫(yī)院工作的我，是否也可在幾十年之后離退之時如此坦然地自省?我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少?責(zé)任意識和核心價值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰，目標(biāo)更加明確，腳步也更加堅定，也更督促我深入實踐“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，不計得失，不怕吃苦，胸懷愛民之心，恪守為民之責(zé)。
又一起醫(yī)鬧上演?今天某某醫(yī)院外邊醫(yī)鬧的病人家屬在外邊哭天搶地，而醫(yī)院里邊被攪得人心惶惶。有人說：“在你選擇踏上醫(yī)生這個職業(yè)道路的時候，你就已經(jīng)一只腳踩進(jìn)了法院”，也有人說：“在你給危重病人做手術(shù)的時候，你的心高尚地在天堂里，而手術(shù)室里的任何疏忽卻會把你推向地獄?！痹絹碓蕉嗟慕佑|臨床，我也越來越體會得深刻，也更加明白了“醫(yī)者仁心”的重要意義。都說“不顧一切，慈心赴救”，但是現(xiàn)在有時候問題卻是“你救了”不算，還要讓病人和家屬把這個“心”給接受明白，“接受明白”了不算，有的時候還得在各種病例之類的法律文書上也“天衣無縫，問心無愧”。
社會在發(fā)展，文明在進(jìn)步，我們的病人也在與時俱進(jìn)，所以現(xiàn)在人們對健康要求的提高，給臨床醫(yī)生造成了更大的壓力。現(xiàn)在全國都在倡導(dǎo)著“醫(yī)患和諧，人文關(guān)懷”，要求醫(yī)生在治病的同時還要關(guān)注病人的心理狀態(tài)，應(yīng)該做到技術(shù)上精益求精，精神上崇高完滿，可見做好醫(yī)生難，做“好醫(yī)生”更難上加難，而醫(yī)生和好醫(yī)生區(qū)別也就主要在對患者的人文關(guān)懷程度的差別上。
我想，你絕對不會想面對一個冷冰冰只會開檢查單的醫(yī)生;我想，你也不會想面對一個雖然簡單問了你幾句病史，然后就對著電腦給你的癥狀開一堆連名字都很高檔價格也聳人聽聞的藥的醫(yī)生，或者她還更有“良心”一點，還會問你帶的錢夠不夠藥費，不夠她可以少開幾種藥給你。這都是我見習(xí)期間的所見所聞，當(dāng)然也有很好的醫(yī)生，他們態(tài)度和藹，心系病人，他們?nèi)市娜市g(shù)，慈心赴就，不過這經(jīng)常都是老主任或者主任醫(yī)師們干的事了?？梢?，從醫(yī)學(xué)生教育開始就進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重要性。
這次又讓我們寫什么社會主義核心價值觀，我心虛了，大一政治課考試的重點內(nèi)容啊，當(dāng)時死記硬背下的啊，因為只是為了應(yīng)付考試過后全忘了。這三年來我在醫(yī)學(xué)院最大的感受就是每次為了應(yīng)付考試而焦頭爛額;為了應(yīng)付考試而養(yǎng)黑眼圈;為了應(yīng)付考試而挑燈夜戰(zhàn);而考完試是“慶賀勝利，解放壓力，高舉雙手，大喊萬歲”。我們也學(xué)臨床技能的，可是我們太多的心思花在了死記硬背上面，電腦游戲上面，網(wǎng)購微博上面，而我們當(dāng)初的人文素養(yǎng)課呢?修到哪去了?我不止一次地質(zhì)問自己“是時代太浮躁，還是我們太焦躁?”古人能“心如止水，怡養(yǎng)氣機，超越本我”，而我們呢，可能連一個怎么和他人和諧溝通相處都做不好了。
學(xué)這條道路，我也一定會提升自己的人文素養(yǎng)，不斷朝著我心中的好醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)。
黨的提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。
“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價值目標(biāo)層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強即國富民強，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國家、社會應(yīng)然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
社會主義核心價值觀主要由堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。20xx年11月，黨的報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。
培育和踐行社會主義核心價值觀，是堅持中國特色社會主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。中國特色社會主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度，既有富強、民主的目標(biāo)，亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會建制，也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會生態(tài)。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，后者更為前者提供了精神歸宿和價值依托。
社會主義核心價值體系建設(shè)應(yīng)堅持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進(jìn)而自覺地進(jìn)行社會主義核心價值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進(jìn)行社會主義核心價值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮，為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接建設(shè)社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎(chǔ)。我們大學(xué)生作為布滿理想、活力和熱情的群體，容易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。事實上，在建設(shè)中國特色社會主義過程中，只有堅持社會主義核心價值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會的文明道得風(fēng)尚，同心同得地構(gòu)建社會主義和諧社會。
用社會主義核心價值體系教育學(xué)生，使廣大青年成為理想遠(yuǎn)大、信念堅定的新一代;品得高尚、意志頑強的新一代;視野開闊、知識豐富的新一代;開拓進(jìn)取、艱難創(chuàng)業(yè)的新一代，堅定我們對建設(shè)中國特色社會主義的信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對黨和政府的信任，促進(jìn)整個社會的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。
作為尚未走上社會的大學(xué)生，目前的根本任務(wù)是努力提高自我價值，提高自己認(rèn)識世界、改造世界的知識和能力。而要實現(xiàn)大學(xué)生的自我價值，樹立社會主義核心價值觀，一要靠外部教育和培養(yǎng)，包括學(xué)校教育、社會影響等;二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉，提高內(nèi)在素質(zhì)。
要樹立正確的價值觀，除了學(xué)校、社會的教育幫助外，我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的成才意識，積極主動地通過各種途徑，加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，從而樹立社會主義核心價值觀。
首先在學(xué)習(xí)中加強自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個人是否有價值，能否實現(xiàn)自我價值，源泉在于學(xué)習(xí)。但是有的學(xué)生學(xué)得好，而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每個人的學(xué)習(xí)目的、動力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習(xí)的過程是自我修養(yǎng)的過程，包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)目的的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。在學(xué)習(xí)過程中不斷明確自己的學(xué)習(xí)目的，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是艱苦的，是漫長的，所以學(xué)習(xí)需要勤奮，需要鍥而不舍、持之以恒的精神。
其次在社會實踐中加強自我修養(yǎng)。實踐出真知;實踐是檢驗真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這兩句話都強調(diào)了實踐的重要性，這里的實踐不僅強調(diào)大學(xué)生要把書本理論知識運用于實際生活中，做到理論聯(lián)系實際，同樣注重的是要求大學(xué)生積極主動地參與到社會實踐中去，例如公益勞動、居民社區(qū)精神文明建設(shè)、青年志愿者服務(wù)、獻(xiàn)愛心活動等等。這些活動都能使每一位參與者更多地接觸社會、了解社會，培養(yǎng)他們一種奉獻(xiàn)的精神，為大家服務(wù)的精神，能使參與者深刻體會“人人為我，我為人人”這句話的內(nèi)涵，使大學(xué)生深刻意識到社會實踐的重要性，積極參與社會實踐，走與人民群眾相結(jié)合的道路，才是青年大學(xué)生成長的正確道路。
還要在與人交往中加強自我修養(yǎng)。馬克思主義認(rèn)為，人是一切社會關(guān)系的總和。這深刻揭示了人的本質(zhì)是：人是社會的人，每個人都在一定社會關(guān)系中生活，而不能離開一定社會關(guān)系而獨立存在。與此同時，隨著現(xiàn)代社會分工的不斷細(xì)化，個人與集體中的其他人的接觸與交往越來越多，要很好地完成一項工作，越來越注重相互間的團(tuán)隊合作精神。所以，個人具有自我價值，要實現(xiàn)自我價值，首先要充分認(rèn)識自己是處于一定的集體中，要融于集體。然后要更好地實現(xiàn)自我價值，個人就要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調(diào)、合作，要善于聽取他人的意見和建議，要虛心向他人學(xué)習(xí)，取長補短。
社會主義核心價值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會、學(xué)校和家庭的外部教育和影響，幫助大學(xué)生樹立正確、科學(xué)的價值觀;同樣需要大學(xué)生主動加強自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會主義核心價值觀，自覺成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
踐行價值觀心得體會篇二
其中，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標(biāo)準(zhǔn)。愛國是基于個人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。
我認(rèn)為在輔導(dǎo)員工作中，這八個字顯得尤為重要。
首先，我們承擔(dān)的是學(xué)生的思想政治工作?！皭蹏边@兩個字應(yīng)該是我們貫穿始終的核心。在開展傳統(tǒng)的愛國主義教育模式的基礎(chǔ)上，我認(rèn)為可以轉(zhuǎn)換一下視角。
英國倫敦議會廣場的威斯敏斯特教堂旁邊，矗立著一塊墓碑，上面刻著一段非常著名的話：“當(dāng)我年輕的時候，我夢想改變這個世界；當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家；當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時，我突然意識到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個世界。”
我們在工作中要引導(dǎo)學(xué)生愛國、為國家做出貢獻(xiàn)，但是空洞和生硬的訓(xùn)導(dǎo)往往是做了大量工作，結(jié)果是差強人意。如果我們放眼于學(xué)生的自身成長，將重點放在他們自身修養(yǎng)和能力的培養(yǎng)上，完善他們的人格，引導(dǎo)他們學(xué)會正確處理問題的方式，使他們充滿正能量，可能由內(nèi)及外的影響他人，從而改變周圍的環(huán)境，最終以“己之進(jìn)步”推進(jìn)“國家之進(jìn)步”。
其次，“敬業(yè)”是責(zé)任感的體現(xiàn)。教育工作是吃良心飯的工作，我們傳道授業(yè)解惑，學(xué)生耳聽我們的言傳，目視我們的身教。敬業(yè)是一種做人處事的態(tài)度，學(xué)生從我們的一言一行中，不僅僅感受到的是我們對他們的責(zé)任，也會學(xué)習(xí)到如何成為一個負(fù)責(zé)任的人。
如果身為教師，上課遲到，課前不好好備課，學(xué)生除了會有一種不被重視的感覺，他們還會認(rèn)為：“你教學(xué)都不認(rèn)真，那么我們對待學(xué)習(xí)也可以不認(rèn)真”。這不僅影響的是學(xué)風(fēng)、班風(fēng)或者校風(fēng)，影響的將會是一屆學(xué)生的前途。
第三，“誠信”?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
誠信涉及到的是根本問題。輔導(dǎo)員工作需要踏踏實實開展，工作要誠實，對待學(xué)生要誠懇，言談中信守承諾。這不僅僅是工作的根本，也是做人的根本。耳濡目染下，一個誠信的輔導(dǎo)員，每天看著他的學(xué)生自然也會變成誠信的人。尤其是從事教學(xué)工作的輔導(dǎo)員，每一句話都會被學(xué)生牢牢記在心里。任何主觀的臆斷，不客觀的評價，不確切的信息，錯誤的知識，都會歪曲學(xué)生的判斷。
最后，“友善”作為人與人之間關(guān)系的基礎(chǔ)，是我們處理好人際關(guān)系、開展團(tuán)隊合作必不可少的。輔導(dǎo)員是服務(wù)于學(xué)生的，我們應(yīng)該急學(xué)生之所急，想學(xué)生之所想。很多輔導(dǎo)員在做學(xué)生工作的時候并沒有放下身段，真正做到對學(xué)生友善，尊重學(xué)生，幫助學(xué)生。
心理學(xué)上我們推崇人本主義學(xué)派的觀點：以人為本、無條件積極關(guān)注。這是我們輔導(dǎo)員對每一個學(xué)生都應(yīng)該做到的。我們要相信學(xué)生，相信學(xué)生有能力自己解決問題，尊重學(xué)生的自尊，幫助學(xué)生建立自信。只有友善的對待學(xué)生，學(xué)生才能感受到我們對他的信任，他才能充分的發(fā)揮自己的潛能和力量，從而讓學(xué)生自我成長，這才是真正的幫助他。
社會主義核心價值觀對于我們的指導(dǎo)意義還不止這些，更多的還需要我們從工作中體會和挖掘，并把理論的指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為實踐，開展切實的學(xué)生工作和具體的學(xué)生活動，培養(yǎng)社會主義的新型人才。
踐行價值觀心得體會篇三
自古以來，人們一直在探尋人類社會的普世價值觀。在現(xiàn)代社會，普世價值觀也成為了國際社會以及所有民族共同關(guān)注的問題。實踐普世價值觀是現(xiàn)代社會中每個人應(yīng)該履行的義務(wù)和責(zé)任，下面我將分享我的一些心得和體會。
普世價值觀是各國政府、組織和個人認(rèn)同的一些基本原則，如尊重人權(quán)、平等和民主。了解普世價值觀和它所代表的意義，是踐行普世價值觀的前提。通過對普世價值觀的理解，我認(rèn)識到自己的職責(zé)和使命，同時也接受了普世價值觀的信仰。
踐行普世價值觀，是一種要求自己、影響別人的行為方式。在我自己的日常生活中，我盡可能地遵守普世價值觀，包括不歧視、尊重他人、助人為樂等等。不僅如此，我也會影響身邊的人踐行普世價值觀，通過開展志愿服務(wù)、組織公益活動等方式，將普世價值觀落實到實際行動中。
第四段：遇到困難。
踐行普世價值觀并不是一件容易的事情。遇到困難和挑戰(zhàn)是必然的。比如說，當(dāng)我看到他人遭受歧視，我會感到憤怒和無力，不知道該怎么幫助他們。但是，我也意識到不能因為困難和挑戰(zhàn)就妥協(xié)或放棄，我需要思考并尋找更好的解決方案。
第五段：結(jié)語。
總的來說，踐行普世價值觀對于我們每個人都是至關(guān)重要的。普世價值觀不僅是一種信仰，更是一種行為方式和責(zé)任感。而在實踐的過程中，我們也需要不斷地向自己發(fā)起挑戰(zhàn)，思考如何更好地遵守和踐行。相信這樣的努力也許不會帶來顯著的變化，但它卻是推動社會前進(jìn)的重要力量。
踐行價值觀心得體會篇四
誠信是一種深深植根于人性內(nèi)心深處的道德品質(zhì)。誠信不僅是與他人的一種道德約束和自覺,還是個人自尊、自立、自強的保證，是現(xiàn)代社會最重要的核心價值之一。而踐行誠信價值觀則是建立和諧、穩(wěn)健、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的必須行為，我要樹立誠信造就一種正直、明快、坦蕩的人生。
第二段：誠信是寶貴的財富
誠實守信是成人之后應(yīng)該有的一種基本品德,誠信是企業(yè)、商家、個人人品的體現(xiàn)，更是人們相互信任的基石。好的聲譽是社會信用的標(biāo)志，成為良好信用的人是經(jīng)濟(jì)發(fā)展健康的基礎(chǔ)。有誠信的人，就會立足于自己的崗位上，為他人做好事情，站在他人的角度及時、認(rèn)真、負(fù)責(zé)地想問題，同事合作中坦誠相待，積極傾聽和接受他人的批評和建議，與人交往中重于言行一致，尊重和遵守約定，推進(jìn)社會進(jìn)步。
第三段：誠信是道德的度量
在生活和工作中，以上了紅線的人才能擁有誠信。從入職前的簡歷信息填寫到工作過程中的交流溝通，我們都要倡導(dǎo)真實的表現(xiàn)和誠信為本。無論是交際、經(jīng)營、投資、論文等方面，都要力求真實、客觀、準(zhǔn)確，遵循事實，客觀公正地表述和處理問題。拋開那些作弊、賄賂、強迫涂改的不良行為，如果每個人內(nèi)心都充滿了正直、守信、親善、忠誠、承諾等誠信價值觀，人們之間的信任與社會的穩(wěn)定將更加牢固。
第四段：誠信需要我們努力
踐行誠信并不意味著一切都如此簡單自然。我們要在日常生活中竭力做到言而有信，以“說出來的話都是鐵”的信任與堅決讓自己避免為賺蠅頭小利而放棄原則，堅定地追求自己的理想，守好自己的底線。年輕一代要勇敢擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，以自己的行動和理念融入到社會生活中，培養(yǎng)一種信用?！?BR> 第五段：結(jié)論
“誠信經(jīng)商”是中國人民智慧結(jié)晶，代表著尊重客戶、合法經(jīng)營、誠信相待、完善制度的標(biāo)志，是理性客觀、振興國家企業(yè)的表現(xiàn)。帶著誠信走天下，讓誠信成為我們的血液，我們的文化，從而推動中國經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展，為我們的祖國和同胞做出更大的貢獻(xiàn)！
踐行價值觀心得體會篇五
黨的報告倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀中，敬業(yè)是針對公民職業(yè)道德方面的核心要求。敬業(yè)是中華傳統(tǒng)美德的重要元素。早在《禮記》中就有“敬業(yè)樂群”之說，《論語》中也有“敬事而信”、“執(zhí)事敬”之說。梁啟超先生在《敬業(yè)與樂業(yè)》一文中指出，“敬業(yè)”就是“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖?！焙唵蝸碚f，敬業(yè)就是用敬畏、敬重的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)、一心一意、精益求精。作為一名大學(xué)教師，如何學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀，值得我們每一位教師深思。
一、關(guān)愛學(xué)生，熱愛本職工作。
作為一名教師，關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。熱愛本職工作、關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師踐行社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，同時也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵之一。“學(xué)高為師，身正為范”。教師是學(xué)生的楷模，是學(xué)生的榜樣。教師在向?qū)W生傳授知識的同時，還應(yīng)無微不致地關(guān)愛學(xué)生，用自己的言行給學(xué)生以示范，用自己的人格魅力感染學(xué)生，讓學(xué)生的品德與能力、心理、體魄得到全面健康的發(fā)展。這就要求教師自身必須具備較高的職業(yè)道德，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。“人類靈魂工程師”這個神圣稱號賦予我們的是一種責(zé)任和使命。它激勵著我們?nèi)硇耐度氲浇虝酥腥?，“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，達(dá)到“教育無痕，潤物無聲”的成效。
二、不斷學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)。
教育要發(fā)展，首先教師自身要發(fā)展，“教給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，這桶水還得是一桶鮮活的水，是常流不止的水。隨著時代的飛速發(fā)展，學(xué)生獲取知識、信息的渠道逐漸多樣化，這也促使教師需要重新定位，不斷學(xué)習(xí)和充電，不斷提高自身各方面的素養(yǎng)。作為新時代的教師，只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力，才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的需求。
三、勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取。
特魯斯坦雅克說：“如果有人認(rèn)為世界上有什么比教學(xué)這一職業(yè)更為崇高，那么他們就是一點也不了解這一行。我們熱愛教學(xué)，熱愛學(xué)生，熱愛自己所教的學(xué)科，我們充滿了創(chuàng)造的激情?！睂W(xué)生對知識的好奇心離不開教師的培養(yǎng)，教師的好奇心越強，學(xué)生的創(chuàng)造性就越高漲。教師自己需要具有拓展學(xué)科的能力、運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力、開展教學(xué)科研的能力，從而最大限度的激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
四、淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。
作為教師，還要樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生。我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，還應(yīng)作為一項事業(yè)來追求。教師工作是良心工作，容不得半點虛假和敷衍。只有淡泊名利，才能靜心教書;只有志存高遠(yuǎn)，才會潛心育人。只有心系祖國，著眼長遠(yuǎn)，活到老學(xué)到老，才對得起“教師”這個稱呼。
社會主義核心價值觀是黨的十七大提出的一項重要戰(zhàn)略任務(wù)，是中國共產(chǎn)黨在思想文化建設(shè)上的理論創(chuàng)新。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，黨用什么樣的精神旗幟帶領(lǐng)全國人民開拓前進(jìn)，中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。樹立和踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，是提高政治素質(zhì)、鞏固多黨合作思想政治基礎(chǔ)的必然要求，也是參政黨思想建設(shè)的重要內(nèi)容，對民主黨派的發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。下面就這方面的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會。
樹立社會主義核心價值體系，必須科學(xué)認(rèn)識、準(zhǔn)確把握這個體系的內(nèi)容。社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度。其基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們的立黨立國之本，它決定了社會主義核心價值體系的性質(zhì)和方向。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我國各族人民現(xiàn)階段的共同理想就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐;以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神，是推動時代發(fā)展進(jìn)步的強大精神動力，是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。社會主義榮辱觀把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中形成的革命道德和社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷是非得失、確定價值取向、作出道德選擇的基本準(zhǔn)則。社會主義核心價值體系四個方面的內(nèi)容，內(nèi)容豐富，相互聯(lián)系、相互貫通，共同構(gòu)成一個完整的思想體系。建設(shè)社會主義核心價值體系，對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
民盟樹立和踐行社會主義核心價值觀，要把社會主義核心價值體系的四個方面的基本要求融入思想建設(shè)和各項盟務(wù)實踐當(dāng)中，融入自身建設(shè)全過程和各項履行職能的實踐之中。要通過開展國情和形勢任務(wù)教育，引導(dǎo)盟員正確認(rèn)識社會主義初級階段的基本國情，深刻理解黨和政府治國理政的各項方針政策，正確看待深化改革中出現(xiàn)的矛盾和困難，理順情緒，增強信心。我們朔州民盟近年來多次召開會議，及時傳達(dá)中央、省、市精神，并號召盟員學(xué)習(xí)“右玉精神”，舉辦了慶祝建國六十周年演講比賽等等，這些都是起到了鼓舞人心、增強組織凝聚力的作用。要加強對民盟優(yōu)良傳統(tǒng)的教育，深入開展政治交接思想教育活動。用老一輩盟員政治堅定、作風(fēng)正派、求真務(wù)實、敢進(jìn)諍言、與黨密切合作的傳統(tǒng)精神引導(dǎo)新一代盟員。要加強參政議政能力建設(shè)，以參政議政的實效樹立民盟立黨為公、參政為民的形象。最重要的就是要按照民盟中央提出的“四同”理念引導(dǎo)盟員?！巴?、同志、同心、同德”既可以作為民盟思想建設(shè)和宣傳工作在組織、政治、思想、道德不同層次上的目標(biāo)定位，也可以作為民盟引領(lǐng)盟員踐行社會主義核心價值觀的有效載體，值得大力宣傳、充實和推廣。只有不斷地加強自身建設(shè)，統(tǒng)一思想、才能自覺投身到政黨的事業(yè)之中，堅持做到與中國共產(chǎn)黨思想同心、理論同源、政治同向和目標(biāo)同一。
參政議政是民主黨派在我國民主政治生活中履行職能、發(fā)揮作用的重要途徑，是衡量參政黨政治價值、工作績效的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是我國政黨政權(quán)關(guān)系、政黨功能和作用的集中體現(xiàn)。在參政議政工作方面，要緊密圍繞落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會、建設(shè)和諧文化等主題提建議，想辦法。同時樹立參政為民，以人民利益為參政議政的導(dǎo)向。傾聽民意、反映民聲、敢講真話、敢進(jìn)諍言。我們民盟朔州市委緊密圍繞民生民安問題，就發(fā)展經(jīng)濟(jì)、交通、教育、衛(wèi)生、環(huán)保等熱點問題，反映人民群眾意見，提交政協(xié)大會發(fā)言，委員提案，人大建議案等。通過參政議政工作，為人民群眾鼓與呼。為政府建言獻(xiàn)策，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻(xiàn)。
在本職工作中，積極引導(dǎo)民盟成員在本崗位建功立業(yè)。民盟成員大都從事文化、教育、科技、經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生工作，很多成員還是有較高造詣的專家學(xué)者，充分發(fā)揮好這些人在踐行社會主義核心價值觀中的引領(lǐng)作用，有著重要的意義。教育工作者在構(gòu)建社會主義核心價值觀中起著教書育人的基礎(chǔ)作用;科技工作者在推崇科學(xué)和創(chuàng)新理念、消滅愚昧無知，宣傳科學(xué)知識，建立科學(xué)的思想觀念，樹立和堅持“學(xué)術(shù)操守”秉承知識分子的良知方面有著自身優(yōu)勢;文化工作者在宣傳社會主義和諧價值觀，引領(lǐng)社會思想觀念朝著科學(xué)、進(jìn)步、文明、和諧的方向發(fā)展過程中起著重要作用。從事經(jīng)濟(jì)工作的民營企業(yè)老板、企業(yè)管理者和技術(shù)人員在堅持社會主義公有制為主體、多種經(jīng)濟(jì)形式共同發(fā)展，按勞分配等社會經(jīng)濟(jì)制度中也能發(fā)揮作用，如合法經(jīng)營，善待勞動者，善待消費者，自覺抵制坑蒙拐騙等不良經(jīng)營行為，為凈化經(jīng)濟(jì)環(huán)境作貢獻(xiàn)等等，都能發(fā)揮良好作用。在崗位建功立業(yè)中，民盟的成員大多數(shù)是本職崗位的骨干，許多成員榮獲各種國家、省、市級榮譽稱號，如省人大代表吳彩萍被評為全國十佳好軍嫂，是自主創(chuàng)業(yè)的典型，郝麗云是省政府聯(lián)系的高級專家，等等。這些在崗位上建功立業(yè)的盟員，本身就是自覺踐行社會主義核心價值觀的模范。我們應(yīng)該加大對典型的宣傳力度，積極引導(dǎo)盟員在本崗位建功立業(yè)，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中起到模范帶頭作用。
踐行價值觀心得體會篇六
一位知名學(xué)者曾感嘆：“當(dāng)下的中國越來越讓人看不懂”。確實如此，置身當(dāng)今中國，不僅當(dāng)局者迷，旁觀者亦不清。經(jīng)濟(jì)發(fā)展一路高歌，貧富懸殊卻越來越分化;城市建設(shè)日新月異，社會矛盾卻越來越突出;禮儀之邦舉世公認(rèn)，世風(fēng)民風(fēng)卻越來越滑坡;曾經(jīng)“萬國來朝”的泱泱大國，如今的外交環(huán)境卻越來越嚴(yán)峻。這位學(xué)者在深度分析儒家文化在中國普世道德養(yǎng)成上的利弊之后，給出了全新的答案：“中國當(dāng)前沒有完全形成一種全民秉承的精神支撐，沒有形成自己的核心價值觀”。這個論斷可謂切中時弊，一語中的。
黨的xx大首次明確提出了“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值目標(biāo)，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值取向，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民層面的價值準(zhǔn)則;可以說，這精煉的24個字是馬克思主義指導(dǎo)思想的有力傳承，是中華五千年文明民族精神的高度濃縮，是深化改革、創(chuàng)新發(fā)展的精神高地，是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的價值核心。
認(rèn)真研讀和悉心領(lǐng)悟社會主義核心價值觀，我們更深刻地體會到她既是中華民族發(fā)展進(jìn)步的理性旗幟，又是對每位中華兒女的具體要求。作為一名基層干部、一名共產(chǎn)黨員、一名普通公民，關(guān)鍵就是要做到從點滴做起，從身邊小事做起，在各自的崗位上、各自的生活中踐行社會主義核心價值觀!如何踐行社會主義核心價值觀?我個人認(rèn)為應(yīng)該做到“四有”，與大家共勉。
“覺”即覺察，“悟”即醒悟覺悟就是對事物及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和理解程度從某種意義上說，首先，覺悟是一種態(tài)度國家興亡、匹夫有責(zé)是對國家的態(tài)度;人人為我、我為人人是對社會的態(tài)度;愛崗敬業(yè)、恪盡職守是對工作的態(tài)度;人生一世、草木一秋是對生活的態(tài)度其次，覺悟也是一種操守北宋明相寇準(zhǔn)的《六悔銘》，從做官失官、富貴貧窮、年少年老、遇事處事、酒醉酒醒、平安患病六個方面的對比反差中，詮釋了人生的悔悟，可謂大徹大悟，受益匪淺具體到我們每個普通公民而言，就是要養(yǎng)成健康向上的人生觀、世界觀和價值觀;遵循公序良俗，明理誠信守法;就我們每個黨員干部而言，就是要在黨言黨，在黨愛黨，始終與黨中央保持一致，彰顯公仆本色，維護(hù)公平正義。
踐行社會主義核心價值觀，就是要形成責(zé)任共識，錘煉責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識一是要對社會負(fù)責(zé)自覺遵紀(jì)守法，對法紀(jì)心存敬畏，做到不以善小而不為，不以惡小而為之;自覺倡導(dǎo)文明，時時、處處、事事爭當(dāng)文明使者，做到人敬我一尺，我敬人一丈;人敬我一丈，我把心奉上;自覺。
勵志。
創(chuàng)業(yè)，秉承勞動光榮，勤勞致富的理念，堅信“天生我才必有用，一份耕耘、一份收獲”，做到不等不靠不懈怠。二是要對單位負(fù)責(zé)。把工作當(dāng)事業(yè)，把崗位當(dāng)舞臺，立足本職，珍惜機會，敬業(yè)愛崗，忠誠履職，把每一項工作做細(xì)做好做實，努力為單位形象添光增彩。三是要對家人負(fù)責(zé)?！跋氲眉抑幸股钭?，還應(yīng)記著遠(yuǎn)行人”，要知榮明恥，慎作慎為，行得正、坐得穩(wěn)，不讓自己心驚，不讓家人操心、揪心;四是要對自己負(fù)責(zé)。要潔身自好，律己修身，行所當(dāng)行，止所當(dāng)止，始終保持蓬勃朝氣和浩然正氣，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人。
適逢盛世，歷史為我們每個人提供了無限廣闊的舞臺，我們用什么演繹精彩人生?說到底就是要練就過硬的本領(lǐng)本領(lǐng)從何而來?一是要勤于學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中增長才干，掌握本領(lǐng)俗話說，“人從書里乖”、“書中自有黃金屋”，講的就是要向書本學(xué)的道理“他山之石，可以攻玉”，講的就是要向別人學(xué)的道理總之要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，活到老學(xué)到老;二是要勇于實踐，在實踐中摔打磨礪，錘煉本領(lǐng)在實際工作中鍛煉自己，在急難險阻中磨練自己，在各種考驗中錘煉自己;三是要敢于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中探求真理，提升本領(lǐng)敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)陋習(xí)，敢于打破固有模式，不滿足于僅僅做完做了，應(yīng)執(zhí)著于做好做精。
當(dāng)前，我們的改革進(jìn)入深水區(qū)，我區(qū)的二次創(chuàng)業(yè)進(jìn)入攻堅期，特別是我處正處于“定位由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)變、角色由農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)換、產(chǎn)業(yè)由農(nóng)林牧漁向工商服貿(mào)轉(zhuǎn)軌、工作由管理向服務(wù)轉(zhuǎn)向”的關(guān)鍵期，可想而知任務(wù)更重，困難更大，問題更多，非常之時呼喚非常之才、啟動非常之策，這就需要我們具有直面挑戰(zhàn)、勇往直前的毅力，也需要我們具有審時度勢、突破求強的智力，更需要我們具有破解難題、戰(zhàn)勝困難的能力。
四、做一個有夢想的人。人生如船，夢想是帆，每個人都有一個屬于自己的夢。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。是的，我們同屬一個國家，我們的夢又與國家民族的興衰榮辱緊密相連。在參觀《復(fù)興之路》展覽時指出：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!同志們，請你們設(shè)想一下，一個沒有強大精神支柱的民族，怎可以自立于世界之林?有夢才有為，“中國夢”是國家的夢，民族的夢，我們共同的夢。
“中國夢”記錄著中華民族從飽受屈辱到贏得獨立解放的非凡歷史，“中國夢”承載著開創(chuàng)中國特色社會主義道路艱辛探索的偉大歷程，“中國夢”描繪了中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的錦繡前程。最近幾次講話中不斷強調(diào)要實干興邦，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。夢想是什么?夢想是夸父逐日時不停的腳步，是精衛(wèi)填海時不懈的追求，是飛蛾撲火時那至死不渝的信念。追夢不止步。在結(jié)伴自駕去往貴州梵凈山的路上，一名微友曾發(fā)了這樣一段感言：我們跋山涉水，我們翻山越嶺，路就在腳下，夢想不會止步。然而，追夢的道路從來都不是坦途，98年的冰災(zāi)，擊不垮我們的脊梁;2019年的汶川地震，搖不動我們的信念，為什么?正是因為千千萬萬的追夢人“追夢”不息。讓我們向前看、繼續(xù)跑，向著我們的目標(biāo)，永不言棄。
如今，大家都在暢談中國夢、憧憬中國夢，可以說，圓夢正當(dāng)時。如何才能實現(xiàn)中國夢、圓成個人夢?我認(rèn)為，最主要的是要認(rèn)真踐行社會主義核心價值觀。時代發(fā)展到今天，各種思想文化交流交融交鋒頻繁，各種思維觀念差別差異差距加大，價值取向更是不同不一。我們迫切需要一種主流文化和積極的價值取向凝聚共識，引領(lǐng)思潮，而社會主義核心價值觀的提出可謂恰當(dāng)其時、眾望所歸。它從三個層面明確了方向和追求，使得我們能夠擁有統(tǒng)一的意志和共同的行動。同志們，為了自己的夢想，越王勾踐不惜臥薪嘗膽造就“三千越甲可吞吳”的佳話;為了自己的夢想，詩仙李白放棄美好仕途，用“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！眮砑钭约?為了自己的夢想，蘇軾雖不在前線奮戰(zhàn)卻吟唱出“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情壯志。對于我們而言填寫好一張統(tǒng)計報表、調(diào)處好一起矛盾糾紛、解決好一件民生實事、完成一項征地拆遷任務(wù)都將是夢想成真之路。
踐行價值觀心得體會篇七
踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國特色社會主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。下面是小編收集的自覺踐行社會主義核心價值觀。
心得體會。
希望大家認(rèn)真閱讀！
社會主義核心價值觀，從國家層面倡導(dǎo)富強、民主、禮貌、和諧;從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，構(gòu)成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標(biāo)、社會取向、個人準(zhǔn)則，是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。
如今的社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選取性、多變性、差異性的增強，拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。
古語有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選取怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。應(yīng)對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認(rèn)識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，構(gòu)成強大的發(fā)展“合力”。透過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚自我的核心價值觀，凝聚全民共識，這對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步，都有著重大現(xiàn)實好處和深遠(yuǎn)歷史好處。
受社會主義核心價值觀，不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認(rèn)同，從而更好地踐行社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的職責(zé)更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。
我們既要有硬實力，也要有軟實力，既要切實做好中心工作、為意識形態(tài)工作提供堅實物質(zhì)基礎(chǔ)，又要切實做好意識形態(tài)工作、為中心工作提供有力保障。這為正確處理經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系，培育和踐行核心價值觀提供了基本遵循。
第一，著力深化改革開放，創(chuàng)造公正平等的市場環(huán)境和制度環(huán)境。發(fā)展改革部門將按照正確改革、準(zhǔn)確改革、有序改革、協(xié)調(diào)改革的要求，更加自覺地?fù)?dān)負(fù)起深化經(jīng)濟(jì)體制改革的責(zé)任，更好發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革總體指導(dǎo)和綜合協(xié)調(diào)作用，努力營造公平、公正的市場環(huán)境和制度環(huán)境，弘揚自由、平等、公正、法治的價值取向。
第二，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，為培育和踐行核心價值觀創(chuàng)造堅實物質(zhì)基礎(chǔ)。發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。我們將堅持穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新，改善和加強宏觀調(diào)控，著力轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)，努力實現(xiàn)有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家富強，努力夯實培育和踐行核心價值觀的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，強化基本公共服務(wù)體系建設(shè)，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。無論是促進(jìn)發(fā)展還是推動改革，都要更加注重經(jīng)濟(jì)行為和價值導(dǎo)向相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益相統(tǒng)一，努力尋找最大公約數(shù)，找準(zhǔn)群眾利益交匯點，加強基本公共服務(wù)體系建設(shè)，著力解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題。要通過不斷改善民生，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，為培育和踐行核心價值觀創(chuàng)造良好社會環(huán)境。
第四，堅持綠色發(fā)展循環(huán)發(fā)展低碳發(fā)展，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。全社會都要增強節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，正確處理好發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，努力實現(xiàn)在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展。發(fā)展改革部門將認(rèn)真履行職能，加快生態(tài)文明制度建設(shè)，強力推進(jìn)節(jié)能減排，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，狠抓環(huán)境治理，扎實做好應(yīng)對氣候變化各項工作，促進(jìn)綠色循環(huán)低碳發(fā)展，努力建設(shè)天藍(lán)地綠水凈的美麗中國。
踐行價值觀心得體會篇八
培育和踐行社會主義核心價值觀，是貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神、推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。近日，召陵區(qū)人社局結(jié)合工作實際，精心安排部署，制定實施方案，明確活動內(nèi)容，堅持把培育和踐行社會主義核心價值觀，與黨的群眾路線教育實踐活動有機結(jié)合，積極開展各項活動：
一是開展專題學(xué)習(xí)教育。結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動，組織開展了以“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)教育，激發(fā)大家愛國主義情懷，增強勤奮敬業(yè)精神，強化誠實守信、友善共處的意識，促進(jìn)家庭更溫馨，集體更和諧，社會更溫暖，生活更美好。
二是組織學(xué)習(xí)交流活動。采取集中學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的方式，組織干部職工認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大精神，學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀，全面準(zhǔn)確把握核心價值觀的內(nèi)涵和精神實質(zhì)，通過學(xué)習(xí)交流活動，使大家產(chǎn)生共鳴、形成共識，增強踐行社會主義核心價值觀的積極性和自覺性。
三是撰寫心得體會。緊緊圍繞核心價值觀的內(nèi)涵和要求，結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動、組織黨員干部開展撰寫心得體會活動，談體會、談?wù)J識、談理想，進(jìn)一步打牢社會主義核心價值觀的思想基礎(chǔ)。
四是組織開展實踐活動。緊密結(jié)合重要七一、八一等重大節(jié)日，組織黨員干部紀(jì)念活動;結(jié)合我市創(chuàng)建文明城市活動，組織黨員干部積極開展文明交通、清潔家園、義務(wù)獻(xiàn)血等活動，讓黨員干部在活動中陶冶情操、受到教育。
五是開展便民服務(wù)活動。積極踐行群眾路線，組織全體干部職工大力改進(jìn)工作作風(fēng)，不斷提高服務(wù)質(zhì)量和工作效率，做到忠誠獻(xiàn)給使命、愛心獻(xiàn)給社會、關(guān)心獻(xiàn)給他人，形成了培育和踐行社會主義核心價值觀的生動局面。
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踐行價值觀心得體會篇九
社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，明確了國家、社會、公民三個層面的價值目標(biāo)、價值取向、價值準(zhǔn)則，是社會主義核心價值體系的凝煉表達(dá)。培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于更好地弘揚共同理想、凝聚精神力量、建設(shè)道德風(fēng)尚，使我們國家、民族、人民在思想和精神上強起來。
培育和踐行社會主義核心價值觀，重在認(rèn)知認(rèn)同、做到知行統(tǒng)一。要深入開展宣傳教育，使“三個倡導(dǎo)”日益深入人心，著力增強人們的價值判斷力和道德責(zé)任感。要堅持從小抓起，融入國民教育全過程，貫穿到學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的各個環(huán)節(jié)和各個方面。要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，弘揚中華文化思想精華、道德精髓，努力做到以文化人、以文育人。要扎實開展形式多樣的主題實踐活動，加強對道德領(lǐng)域突出問題的專項整治，形成人人參與、人人實踐的生動局面。要把核心價值觀的要求體現(xiàn)到各方面政策制定和實施之中，形成正確政策導(dǎo)向和良好社會環(huán)境。
社會主義核心價值觀是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。培育和踐行社會主義核心價值觀要求我們各個基層黨組織做到“五要”。
一要廣而告之、家喻戶曉、老少皆知。社會主義核心價值觀需要大力宣傳、引導(dǎo)，廣而告之，增強群眾對它的認(rèn)同感和歸屬感，群眾只有認(rèn)識它、接受它，才能踐行它。
二要榜樣帶動、上行下效、言傳身教。古人言，“教者，效也。上為之，下效之?！迸嘤哇`行社會主義核心價值觀，要充分發(fā)揮榜樣力量，推動形成“上級帶頭、領(lǐng)導(dǎo)示范、上行下效”的良好局面。在培育和踐行社會主義核心價值觀上，上級領(lǐng)導(dǎo)要在下級領(lǐng)導(dǎo)中起帶頭作用;領(lǐng)導(dǎo)干部要在一般干部中起帶頭作用;黨員干部要在人民群眾中起帶頭作用。就家庭而言，培育和踐行核心價值觀要從娃娃抓起，父母是子女的書本，兒女是父母的鏡子，家庭教育對孩子的成長起著潛移默化的重要作用，家長要以自己的行為教育孩子什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，什么是值得肯定和贊揚的，什么是必須反對和否定的，潤物無聲地將愛國、敬業(yè)、誠信、友善傳輸給子女。
三要明辨是非、止惡揚善、以正壓邪。當(dāng)今世界，思想文化領(lǐng)域交鋒日漸激烈，西方國家加大了對我國思想文化領(lǐng)域的滲透，竭力向中國傳播所謂“普世價值”，將他們的意識形態(tài)和政治制度美化拔高，試圖西化中國。對廣大黨員干部而言，需要做到增強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念。
四要古為今用、洋為中用、繼承借鑒。社會主義核心價值觀承載了中華民族的理想、信念與定力，又吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)出與時俱進(jìn)的時代精神。培育和踐行核心價值觀不能忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。指出：“培育和踐行社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！庇需b別有揚棄地予以繼承，“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的中華傳統(tǒng)文化，做到“各美其美，美人之美;美美與共，天下大同”。
五要從我做起、人人負(fù)責(zé)、文明處世?！疤煜码y事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！迸嘤哇`行社會主義核心價值觀，正如所強調(diào)的“要堅持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實上下功夫。
踐行價值觀心得體會篇十
9月9日，電力處召開全處會議，認(rèn)真開展黨的群眾路線教育實踐活動，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對浪費—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點圍繞“以三思正三觀”和“以自覺掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會，并聯(lián)系工作實際進(jìn)行熱烈討論。
通過學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實踐活動的扎實開展夯實了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅持黨的群眾路線，是黨在長期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實踐活動，正是黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國特色社會主義的重大舉措。大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點;樹立正確的價值觀，以人為本，人民至上;樹立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛民、為民之心，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強化服務(wù)意識。
電力處全體黨員干部表示：要牢固樹立群眾觀點，始終堅持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問題，加強與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實現(xiàn)“四個自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點工作順利開展。
一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實踐活動實施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實開展二次基層走親連心活動，切實為企業(yè)、基層解決實際問題。聚焦“四風(fēng)”查擺問題，深入開展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰，依靠誰，我是誰”。配合相關(guān)處室深入開展黨的群眾路線教育實踐活動“六項集中行動。
二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實干，基本實現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供堅強電力保障。
三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計劃安排。通過加強調(diào)研，科學(xué)預(yù)測明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計劃，做好來年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購電指導(dǎo)意見，明確計劃外來電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時，繼續(xù)實施統(tǒng)調(diào)機組差異化年度發(fā)電計劃，合理確定燃煤機組發(fā)電級差等級，優(yōu)先安排高效機組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。
四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過繼續(xù)推進(jìn)小火電機組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過指導(dǎo)嘉興市申報“電力需求側(cè)管理城市綜合試點”，爭取早日列入國家第二批試點城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。
踐行價值觀心得體會篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
以“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為內(nèi)容的社會主義核心價值觀作為一種社會意識，是社會各界廣泛認(rèn)同的主流價值觀，為引導(dǎo)全校師生積極踐行社會主義核心價值觀，形成修身律己、見賢思齊、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚，我們在此向全校師生發(fā)出以下倡議：
一、提高自身道德修養(yǎng)，樹立誠信意識。待人真誠，在人際交往中抱心誠意善的動機和態(tài)度，相互理解、接納和信任,杜絕散布謠言，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到考試不作弊。銳意創(chuàng)新，提升素質(zhì)，尊重科學(xué)規(guī)律，實事求是，追求真理。
二、追求自由倡導(dǎo)平等，爭做守法公民。廣大師生應(yīng)充分認(rèn)識我國改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大好局面來之不易，要自覺維護(hù)穩(wěn)定大局，倡導(dǎo)人人平等，以實際行動維護(hù)社會穩(wěn)定。遵守交通規(guī)則，安全出行，遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格要求自己，爭做遵紀(jì)守法好公民。
三、保護(hù)環(huán)境從我做起，共建綠色校園。積極宣傳生態(tài)文明理念和環(huán)境保護(hù)知識，提高大家愛護(hù)環(huán)境意識。積極參與“校園清潔我先行”主題活動，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧。鼓勵大家爭做綠色校園的守護(hù)者。
四、弘揚愛國主義精神，緬懷革命先烈。組織開展愛國主義主題教育活動，看一場愛國主義題材的電影，前往革命烈士陵園進(jìn)行祭掃活動，參觀愛國主義實踐教育基地，勿忘國恥，發(fā)奮向前。
五、于己自立與人為善，構(gòu)建和諧校園。小學(xué)生應(yīng)做到尊重他人，講文明，懂禮貌，與人和諧相處，能對自己的行為負(fù)責(zé)，構(gòu)建和諧友善的校園環(huán)境。培育和踐行社會主義核心價值觀，重在實踐，貴在行動。朋友們，讓我們立即行動起來吧!將社會主義核心價值觀融入到實際生活中，攜手同心，積極行動，規(guī)范自己的一言一行，傳遞身邊的德行和善舉，踐行真善美，傳播正能量，用社會主義核心價值觀端正個人的價值取向、規(guī)范行為準(zhǔn)則、提高思想道德修養(yǎng)，為培育和踐行社會主義核心價值觀貢獻(xiàn)自己的一份力量!
倡議人：___。
時間：____年__月__日。
踐行價值觀心得體會篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今年2月24日下午，中共中央政治局就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。主席指出：核心價值觀是文化軟實力的靈魂。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑。
富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善24個字高度概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)容，如何來把握中國傳統(tǒng)價值觀體系，它的特點是什么呢？。
第一個特點"責(zé)任先于自由"。我們中國人有這么一個價值觀，就是很強調(diào)個人對于他人、對社群，甚至對自然所負(fù)的那一分責(zé)任。宋代范仲淹講"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"。憂樂以天下為先，就是我們歷史上最典型的例子。
第二個特點是"義務(wù)先于權(quán)利"。你沒有盡到應(yīng)盡的義務(wù)，根本沒有資格去談條件，談權(quán)利。在學(xué)校，你沒有遵守學(xué)校的規(guī)章制度，沒有做到一個高中學(xué)生應(yīng)該要做到的，你就沒有提要求的權(quán)利。一切的自由，都建立在制度之上，世上沒有絕對的自由。
第三個特點是"群體高于個人"。我們中國人以天下為己任，很早以前就超越了很小的'地方局限性，而有很大的天下情懷?！墩撜Z》里面提到，"四海之內(nèi)皆兄弟"?！抖Y記》說"以天下為一家"，都體現(xiàn)了這一點。
第四個特點是"和諧高于沖突"。我們中華民族，強調(diào)人之間的和諧，這就是以和為貴的思想。我們在面對不同意見、不同思想時，要先反省自己，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，改正自己的缺點，多包容、勇?lián)?dāng)。
在當(dāng)今社會應(yīng)該主要講公民道德。從社會、文化角度，特別從中國傳統(tǒng)文化的角度，都要求我們做一個有道德的人。我們要有更進(jìn)一步的認(rèn)識，就是現(xiàn)在講社會主義核心價值觀的培育和踐行。社會主義核心價值的實踐，一定要以中華美德的傳承和實踐為落腳點。
那么我們該如何做一個有道德的人呢？其實很簡單，就是在家孝敬父母，在學(xué)校尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)，在社會奉獻(xiàn)愛心。
我們是滿懷理想，充滿活力的群體，我們應(yīng)該明白什么該做，什么不該做。我們是信念堅定，理想遠(yuǎn)大的新一代，社會主義建設(shè)需要我們貢獻(xiàn)力量。我們要在學(xué)習(xí)的旅途中奮發(fā)向上，讓祖國的未來灑滿陽光。
親愛的同學(xué)們！讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書，踐行社會主義核心價值觀。做一個有道德的人，一個會感恩的人，一個有益于社會的人吧！
倡議人：xx。
20xx年x月x日。
踐行價值觀心得體會篇十三
黨的報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標(biāo)志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段?？h教育體育局、學(xué)校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學(xué)習(xí)、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學(xué)工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學(xué)業(yè)務(wù)、為人處世感化學(xué)生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利，志存高遠(yuǎn)”。這四點則是當(dāng)代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責(zé)與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，按照上級要求把建設(shè)社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設(shè)、業(yè)務(wù)水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者是當(dāng)代教師為之奮斗的目標(biāo)。當(dāng)我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當(dāng)我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責(zé)任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責(zé)中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學(xué)校又是我們每個人施展才能和抱負(fù)的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責(zé)任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻(xiàn)。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責(zé)任感。責(zé)任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責(zé)任感的教師，總是全身心投入教育教學(xué)之中，真正關(guān)愛學(xué)生。而失去責(zé)任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學(xué)怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標(biāo)志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。“君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學(xué)科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學(xué)生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學(xué)中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進(jìn)教學(xué)中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，時刻為學(xué)生著想;才能心存善意，寬恕學(xué)生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學(xué)生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學(xué)生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學(xué)生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學(xué)習(xí)來促進(jìn)自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責(zé)任之一是終身學(xué)習(xí)并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學(xué)生對于學(xué)習(xí)的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導(dǎo)航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠(yuǎn)，使得求知學(xué)子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學(xué)到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
站在新世紀(jì)的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來。把他們當(dāng)作“人”來尊重，而不是當(dāng)作“物”來管理;當(dāng)作“人”來開發(fā)，而不是當(dāng)作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀(jì)呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學(xué)習(xí)，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學(xué)不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學(xué)是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負(fù)人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當(dāng)我們的學(xué)生成為背后世紀(jì)合格人才的時候，當(dāng)中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責(zé)任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準(zhǔn)則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學(xué)識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當(dāng)代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當(dāng)成謀生的需要，而是要把它當(dāng)成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進(jìn)步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學(xué)第一著。創(chuàng)新勤反思，進(jìn)取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
踐行價值觀心得體會篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：
大家好！我是教育科干警邱燕。今天我演講的題目是“踐行核心價值觀，爭做優(yōu)秀監(jiān)獄警察”。
2年前，當(dāng)我從政法大學(xué)畢業(yè)，來到監(jiān)獄報到的時候，就有家人和朋友告訴我，如今的罪犯很難管，監(jiān)獄工作很難做，“最苦最累的是獄警，最不安全的也是獄警”，你可要慎重選擇啊！我沒有猶豫，毅然來到了吳忠監(jiān)獄，成為一名真正的監(jiān)獄警察。今天，如果有人再問我，為什么我會如此執(zhí)著地選擇監(jiān)獄警察這個職業(yè)，我會堅定地回答，因為他們忠誠、廉潔，因為他們敬業(yè)、嚴(yán)明。監(jiān)獄警察永遠(yuǎn)是核心價值觀的倡行者，監(jiān)獄警察永遠(yuǎn)是最可愛的群體！工作兩年來，作為一名監(jiān)獄戰(zhàn)線上的新兵，我不禁問自己，踐行核心價值觀我該怎么辦？我將目光投向了我的周圍，一個個在平凡崗位上任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的老一代監(jiān)獄警察給了我表率，給了我回答。那就是：忠誠履職，愛崗敬業(yè)。如果說人民警察，是一個神圣的詞眼。那么，監(jiān)獄警察，就是一首無言的頌歌。忘不了，在地震來臨時，四川崇州監(jiān)獄警察為解救被困服刑人員堅守到最后的無私和大愛；忘不了，呼和浩特二監(jiān)我們年輕的戰(zhàn)友蘭建國力阻四名逃犯身中57刀的頑強和壯烈；忘不了，我們的前輩楊建軍同志在追捕逃犯時的無畏和勇敢。這就是我向往和追求的人民衛(wèi)士，這就是我崇拜和敬佩的監(jiān)獄警察。正是他們，用對黨的監(jiān)獄事業(yè)無限的忠誠，構(gòu)建起共和國平安和諧的大廈，詮釋了當(dāng)代監(jiān)獄警察無比堅定的核心價值觀。假如此時此刻，那些敬愛的前輩、親愛的戰(zhàn)友就站在我面前，我會怎樣表達(dá)真摯的的情感？什么也不用說，我會本能地舉起右手，向他們致以崇高的敬禮！人的一生會有多種選擇，會有各種不同的職業(yè)，會在潛移默化中形成不同的信仰和價值觀。然而，當(dāng)我們的職業(yè)和國家的發(fā)展命運緊緊相連的時候，和人民幸福安康緊緊相系的時候，和閃耀的國徽、綠色的橄欖枝融為一體的時候，我們別無選擇。選擇了監(jiān)獄警察，就注定要默默奉獻(xiàn)、固守清貧，注定要犧牲天倫之樂，傾情于枯木逢春。伴隨著共和國日漸強盛的足跡，監(jiān)獄工作也走過了六十多個難以忘懷的春夏秋冬。曾經(jīng)，面對紛繁復(fù)雜的市場經(jīng)濟(jì)浪潮，我們?yōu)閳允氐男叛隼Щ筮^；曾經(jīng)，面對異常嚴(yán)峻的監(jiān)管形勢，我們?yōu)榧珙^的責(zé)任焦慮過；曾經(jīng)，面對無法挽救的責(zé)任事故，我們?yōu)樽约旱氖氉载?zé)過；曾經(jīng)，面對付出與收獲的失衡窘境，我們?yōu)楣淌氐穆殬I(yè)情操猶豫過。作為一名當(dāng)代警察，我們無時不在面臨著名與利，美與丑，正義與邪惡，物質(zhì)、金錢與精神、理想的選擇。但是，當(dāng)我們托舉起莊嚴(yán)的警徽，就強烈地感受到了黨和人民所寄予的神圣使命；當(dāng)我們跨進(jìn)莊嚴(yán)的監(jiān)獄大門，就深刻地理解了平安和諧所包涵的厚重內(nèi)涵；當(dāng)我們穿上這莊嚴(yán)的警服，就意味著我們必須少一點清閑，多一份堅守；少一點名利，多一份忠誠；少一點索取，多一份奉獻(xiàn)。
人，是要有一種精神的。而對于監(jiān)獄人民警察來說，經(jīng)歷了多年的艱辛磨礪、風(fēng)雨雪霜，已形成了統(tǒng)一的意志，共同的信念和強大的精神力量，那就是忠誠、為民、公正、廉潔。看看我們身邊朝夕相處的戰(zhàn)友吧，他們?yōu)榇_保監(jiān)管安全連續(xù)幾年沒和家人過一個除夕夜；他們因為節(jié)假日值班，將五六歲的孩子獨自鎖在家中，已是習(xí)以為常；他們因為要堅守崗位，父母床前不能盡孝，妻兒病了不能照料；陪孩子去游樂園玩的承諾常常在孩子埋怨的眼神中化為泡影；就連上街買件新衣服的計劃也一推在推。這就是監(jiān)獄警察，他們在對監(jiān)獄事業(yè)的忠誠中，舍棄自己的小家，卻努力構(gòu)建著和諧社會這個大家。他們以忠誠踐行著神圣的使命，他們以忠誠書寫著“政法干警核心價值觀”最華美的篇章。
觀內(nèi)化于心、外化于行,貫穿于監(jiān)獄各項工作實踐，做一名人民滿意的監(jiān)獄警察。
謝謝大家！
踐行價值觀心得體會篇十五
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
今年2月24日下午,中共中央政治局就培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。主席指出：核心價值觀是文化軟實力的靈魂。培育和弘揚核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑。
富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善24個字高度概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)容，如何來把握中國傳統(tǒng)價值觀體系,它的特點是什么呢?。
第一個特點“責(zé)任先于自由”。我們中國人有這么一個價值觀,就是很強調(diào)個人對于他人、對社群,甚至對自然所負(fù)的那一分責(zé)任。宋代范仲淹講“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。憂樂以天下為先,就是我們歷史上最典型的例子。
第二個特點是“義務(wù)先于權(quán)利”。你沒有盡到應(yīng)盡的義務(wù)，根本沒有資格去談條件，談權(quán)利。在學(xué)校，你沒有遵守學(xué)校的規(guī)章制度，沒有做到一個高中學(xué)生應(yīng)該要做到的，你就沒有提要求的權(quán)利。一切的自由，都建立在制度之上，世上沒有絕對的自由。
第三個特點是“群體高于個人”。我們中國人以天下為己任,很早以前就超越了很小的地方局限性,而有很大的天下情懷?！墩撜Z》里面提到,“四海之內(nèi)皆兄弟”?！抖Y記》說“以天下為一家”,都體現(xiàn)了這一點。
第四個特點是“和諧高于沖突”。我們中華民族,強調(diào)人之間的和諧,這就是以和為貴的思想。我們在面對不同意見、不同思想時，要先反省自己，學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，改正自己的缺點，多包容、勇?lián)?dāng)。
在當(dāng)今社會應(yīng)該主要講公民道德。從社會、文化角度,特別從中國傳統(tǒng)文化的角度,都要求我們做一個有道德的人。我們要有更進(jìn)一步的認(rèn)識,就是現(xiàn)在講社會主義核心價值觀的培育和踐行。社會主義核心價值的實踐,一定要以中華美德的傳承和實踐為落腳點。
那么我們該如何做一個有道德的人呢?其實很簡單,就是在家孝敬父母,在學(xué)校尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué),在社會奉獻(xiàn)愛心。
我們是滿懷理想，充滿活力的群體，我們應(yīng)該明白什么該做，什么不該做。我們是信念堅定,理想遠(yuǎn)大的新一代,社會主義建設(shè)需要我們貢獻(xiàn)力量。我們要在學(xué)習(xí)的旅途中奮發(fā)向上，讓祖國的未來灑滿陽光。
親愛的同學(xué)們!讓我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書，踐行社會主義核心價值觀。做一個有道德的人，一個會感恩的人,一個有益于社會的人吧!
倡議人：___。
時間：____年__月__日。
踐行價值觀心得體會篇十六
建行“誠實、公正、穩(wěn)健、創(chuàng)造”的核心價值觀是建行文化的核心，它決定著員工的價值取向，指導(dǎo)著員工的日常行為，影響著各級機構(gòu)的經(jīng)營管理和戰(zhàn)略制定。郭樹清董事長明確指出，“對外要樹立和維護(hù)建行的良好形象，對內(nèi)要堅持和發(fā)展核心價值理念”。2011年，作為“十二五”的開局之年，建行面臨著更大的挑戰(zhàn)，因此我們要把踐行核心價值觀作為當(dāng)前和今后一個時期的大事抓好做好，為“成為世界一流銀行”的目標(biāo)而努力。
踐行建行核心價值觀，需從本職工作做起，將“誠實、公正、穩(wěn)健、創(chuàng)造”體現(xiàn)在平時的工作和行為之中。
一、踐行建行核心價值觀，首先要以誠對人，“人無信不立，業(yè)無信不興，企無信不存，國無信則衰?！闭\信對于一個企業(yè)來說更為重要，是一個企業(yè)的立業(yè)之本。銀行作為一種特殊的服務(wù)行業(yè)，經(jīng)營的產(chǎn)品就是資金，誠信就顯得尤為重要，有了誠信，客戶才會把資金存在銀行，才會在銀行理財，誠信是銀行存在的基礎(chǔ)。因此銀行必須加強制度建設(shè)，與時俱進(jìn)不斷完善各種風(fēng)險管理制度，制度完善了才能有效防范風(fēng)險，對客戶負(fù)責(zé)。其次要加強員工思想道德教育，樹立正確的價值觀，金錢觀，在日常工作中注意防范風(fēng)險，不能為了完成任務(wù)指標(biāo)，而降低防控風(fēng)險的要求。要真誠的面對每一位客戶，如實告知理財產(chǎn)品的風(fēng)險，不能為了銷售而隱瞞風(fēng)險。
二、踐行建行核心價值觀，要以客戶為中心做好服務(wù)，公正對待每一位客戶?？蛻艟褪巧系郏锌蛻舨庞匈Y源。因此一切要以客戶為中心。目前銀行業(yè)競爭越來越激烈，銀行間的金融產(chǎn)品差異越來越小，銀行的服務(wù)就顯得越來越重要。在產(chǎn)品相同的前提下，客戶當(dāng)然愿意選擇服務(wù)更好的銀行。優(yōu)質(zhì)的服務(wù)文明禮貌是前提，重要的是站在客戶的角度想問題，時時刻刻為客戶著想，從小處著眼，急客戶之所急，想客戶之所想，當(dāng)客戶感受他被尊重的時候，滿意度忠誠度自然會提高。此外要公平公正對待每一位客戶，雖然vip客戶能為我們創(chuàng)造更大的價值，但是普通客戶同樣重要，“積小流才能成江海”，人無高低貴賤之分，服務(wù)也不分高低貴賤，對每一位客戶的疑問我們要第一時間解答，對每一位客戶的困難我們要第一時間想辦法解決。優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品加上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，客戶資源自然會越來越多。
三、踐行建行核心價值觀，要有執(zhí)著的目標(biāo)和對事業(yè)的無限熱愛。全心全意地對待工作，把事業(yè)當(dāng)作生命中最重要的部分，無論多大的付出都心甘情愿，并且能夠善始善終。把敬業(yè)作為一個人最重要的、最基本的精神和行為準(zhǔn)則，當(dāng)成是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)，是我們工作的強大動力。就像金雞應(yīng)該報曉，駿馬能夠馳騁，軍人勇于犧牲一樣。如果社會中的每個人都能對工作盡心盡力，做到愛崗敬業(yè)，那整個社會才能和諧運轉(zhuǎn)。對于我個人來講，既然選擇了金融工作，就應(yīng)該在自己的崗位上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全身心地投入到工作中去，不斷超越?！熬艑又_，起于壘土；千里之行，始于足下?！比魏蝹ゴ蟮墓I(yè)都是從小事一點一滴的積累起來的。好高騖遠(yuǎn)，最終是一事無成。排除干擾，不受利誘，瞅準(zhǔn)目標(biāo)，腳踏實地，從小做起，在工作中學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，勝不驕敗不餒，在成績面前會再找差距，在挫折面前會認(rèn)真總結(jié)教訓(xùn)，永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度看待成功與失敗，就能不斷成長進(jìn)步。
四、踐行建行核心價值觀，要努力創(chuàng)新、超越自我。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步。一個員工只是照領(lǐng)導(dǎo)交代的去做，墨守陳規(guī)、四平八穩(wěn)以換取薪水，那企業(yè)也就會漸漸失去發(fā)展的內(nèi)動力。銀行要想在激烈的競爭中吸引更多客戶就需要不斷開發(fā)新的產(chǎn)品，不斷研究新的營銷方法，這樣才能有競爭力。作為員工在日常工作中不能墨守陳規(guī)，平時工作中遇到的問題要多動動腦筋，是不是有多種解決辦法。平時也要加強業(yè)務(wù)知識技能學(xué)習(xí)，基本功扎實了才有創(chuàng)新。
從我做起，努力踐行建行核心價值觀，為成為世界一流銀行一起努力。
踐行價值觀心得體會篇十七
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
以“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為內(nèi)容的社會主義核心價值觀作為一種社會意識，是社會各界廣泛認(rèn)同的主流價值觀，為引導(dǎo)全校師生積極踐行社會主義核心價值觀，形成修身律己、見賢思齊、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚，我們在此向全校師生發(fā)出以下倡議：
一、提高自身道德修養(yǎng)，樹立誠信意識。待人真誠，在人際交往中抱心誠意善的動機和態(tài)度，相互理解、接納和信任,杜絕散布謠言，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到考試不作弊。銳意創(chuàng)新，提升素質(zhì)，尊重科學(xué)規(guī)律，實事求是，追求真理。
二、追求自由倡導(dǎo)平等，爭做守法公民。廣大師生應(yīng)充分認(rèn)識我國改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大好局面來之不易，要自覺維護(hù)穩(wěn)定大局，倡導(dǎo)人人平等，以實際行動維護(hù)社會穩(wěn)定。遵守交通規(guī)則，安全出行，遵守學(xué)校規(guī)章制度，嚴(yán)格要求自己，爭做遵紀(jì)守法好公民。
三、保護(hù)環(huán)境從我做起，共建綠色校園。積極宣傳生態(tài)文明理念和環(huán)境保護(hù)知識，提高大家愛護(hù)環(huán)境意識。積極參與“校園清潔我先行”主題活動，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧。鼓勵大家爭做綠色校園的守護(hù)者。
四、弘揚愛國主義精神，緬懷革命先烈。組織開展愛國主義主題教育活動，看一場愛國主義題材的電影，前往革命烈士陵園進(jìn)行祭掃活動，參觀愛國主義實踐教育基地，勿忘國恥，發(fā)奮向前。
五、于己自立與人為善，構(gòu)建和諧校園。小學(xué)生應(yīng)做到尊重他人，講文明，懂禮貌，與人和諧相處，能對自己的行為負(fù)責(zé)，構(gòu)建和諧友善的校園環(huán)境。培育和踐行社會主義核心價值觀，重在實踐，貴在行動。朋友們，讓我們立即行動起來吧!將社會主義核心價值觀融入到實際生活中，攜手同心，積極行動，規(guī)范自己的一言一行，傳遞身邊的德行和善舉，踐行真善美，傳播正能量，用社會主義核心價值觀端正個人的價值取向、規(guī)范行為準(zhǔn)則、提高思想道德修養(yǎng)，為培育和踐行社會主義核心價值觀貢獻(xiàn)自己的一份力量!
倡議人：
時間：x年xx月xx日。
踐行價值觀心得體會篇十八
為了提高自己的專業(yè)水平和踐行社會主義核心價值觀，弘揚“崇文、尚信、勤行、致遠(yuǎn)”新時期揭陽精神，9月12日我坐上列車踏上了前往深圳，開始了省小學(xué)語文骨干教師跟崗培訓(xùn)的旅程。不知不覺為期20天的跟崗培訓(xùn)即將結(jié)束。20天的跟崗培訓(xùn)生活讓我回味無窮，受益匪淺，主要體現(xiàn)在下面幾個方面：
一、飽受濃厚的智慧校園文化氛圍的熏陶。
9月12日下午三點左右在陳洪峰主任的引領(lǐng)下，我來到了龍崗區(qū)平湖鳳凰山小學(xué)鄧蝴梅名師工作室。映入我眼簾的是一座好精致的校園!學(xué)校坐落在鳳凰山腳下，因此而得名。
好一座智慧的校園啊!一走進(jìn)校門，鳳凰山小學(xué)獨特的智慧校園文化氣息撲面而來，“六苑八景”每一處都圍繞“智慧”這一核心進(jìn)行設(shè)計，真讓人耳目一新。引人注目的是掛在校門檐下一盞盞火紅的燈籠，每一盞燈籠代表一位教師的教育理念，這一盞盞燈籠仿佛鳳凰人的一顆顆心燈，指引著教育者與學(xué)者走向教育的光明之路。還有二樓走廊檐下一顆顆“星燈”，這代表著取得優(yōu)異成績的學(xué)生，這巧妙的設(shè)計，讓學(xué)生享受成功的喜悅，也讓學(xué)生追求先進(jìn)，學(xué)先進(jìn)，趕先進(jìn)，爭做先進(jìn)，真是特別的創(chuàng)意!漫步校園，深深感受到：學(xué)校沒有一處不體現(xiàn)了鳳凰山小學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)和理念：創(chuàng)辦智慧型學(xué)校，培育智慧型學(xué)生。
二、聆聽專家的講座，教育教學(xué)理念得到了更新。
跟崗培訓(xùn)期間，我聆聽了10場講座，觀摩了21節(jié)示范課。這些都是鄧校長為了提高我們的理論水平，使我們學(xué)有所得二精心策劃的。她請來了全國特級教師趙志祥老師、中山大學(xué)馮增俊教授，周其星、李祖文等專家、為我們開講座，傳授前沿地區(qū)先進(jìn)的教育教學(xué)理念和經(jīng)驗。一場場精彩的講座從不同角度給予我了啟迪，使我得到了教育教學(xué)之旅的又一次洗滌，使我的教育教學(xué)理念得到了更新，理論水平也得到了提升;讓我更加堅定了成長為有獨特教學(xué)風(fēng)格教師的信心和做教育教學(xué)改革的帶頭人勇氣!
三、走進(jìn)名師課堂，教育教學(xué)技能得到了提高。
在跟崗期間，鄧蝴梅工作室千方百計地為我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機會，給我們搭建學(xué)習(xí)的平臺，給我?guī)砹藸I養(yǎng)豐富的教學(xué)大餐、快餐。其中有省市賽課一等獎獲獎?wù)n例，特級教師示范課，深圳市小學(xué)語文“同課異構(gòu)”教學(xué)研討課;優(yōu)質(zhì)的示范課、同課異構(gòu)、學(xué)員的匯報課……一個個課例，一次次交流、碰撞，我觀摩了優(yōu)秀教師的課堂，總結(jié)了他們豐富的經(jīng)驗，反思著自己的不足，在學(xué)習(xí)、反思中我的教育教學(xué)技能得到了提高。
踐行價值觀心得體會篇十九
2013年，作為xx高校統(tǒng)一選拔的10位教師之一，我赴xx師范學(xué)院開始支教生活。在半年的xq支教期間，我承擔(dān)了“環(huán)境毒理學(xué)”和“普通生物學(xué)”兩門課程。為期半年的xx師范學(xué)院支教工作中給我最深的體會就是：要將先進(jìn)的教學(xué)理念帶入西部。國家正不斷加大對xq教育經(jīng)費投入，xq的教育硬件設(shè)施已經(jīng)在不斷的提升，與發(fā)達(dá)地區(qū)的教育差距主要表現(xiàn)在教學(xué)觀念上。目前發(fā)達(dá)地區(qū)廣泛使用的多媒體教學(xué)、互動式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)在那里應(yīng)用較少，因此我認(rèn)為，應(yīng)該更多地傳授給他們先進(jìn)的教學(xué)方式方法，從而提升教師和學(xué)生對課程的熱情。所以，教學(xué)中，在充分備課的基礎(chǔ)上，我運用視頻教程、案例分析、課堂互動等教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生們的積極性。同時，盡其所能指導(dǎo)當(dāng)?shù)啬贻p教師開設(shè)相關(guān)理論和實驗課程，推動課堂教學(xué)改革與實踐?？紤]到民族班與漢族班學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，我還每周為民族學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)。在xq支教的工作雖短，但我的始終想法就是要把我校優(yōu)良的教育方法和師德師風(fēng)帶過去，愛崗敬業(yè)，以實際行動完成支教任務(wù)。
大學(xué)教育中，專業(yè)知識的教授其實也是重要的德育過程。一些老師認(rèn)為專業(yè)課教學(xué)就是將課本和實踐中的知識傳授給學(xué)生，但卻忽略了教師的以身作則和潛移默化對學(xué)生的影響。就拿批改作業(yè)來說，如果老師對待學(xué)生作業(yè)隨便馬虎，草草批改，學(xué)生也大多會隨便應(yīng)付了事，而如果教師能認(rèn)真對待，反復(fù)批改，則學(xué)生也會對該課程肅然起敬，久而久之也會養(yǎng)成自律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。此外，作為專業(yè)教師，應(yīng)該積極引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生良好的興趣愛好，多與學(xué)生溝通交流，主動引導(dǎo)學(xué)生開展專業(yè)選擇，加大專業(yè)知識培養(yǎng)力度。水產(chǎn)與生命學(xué)院開設(shè)的專業(yè)具有較強的實踐性，學(xué)院也在不斷開拓實驗與實踐性課程，創(chuàng)造更多的條件培養(yǎng)學(xué)生理論與實踐相結(jié)合的能力。對于學(xué)有余力的同學(xué)，建議其申請大學(xué)生創(chuàng)新項目或是參與專業(yè)教師的研究工作，在實踐中提升自己。總之，在我看來，教師應(yīng)該最先踐行社會主義核心價值觀，樹立愛國，敬業(yè)，誠信，友善的表率，從而影響、帶動學(xué)生。