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紅與黑讀書心得體會(huì)簡短篇1
于連一個(gè)底層出生的孩子,智慧聰明,會(huì)說拉丁文,《圣經(jīng)》也倒背如流,但是在那個(gè)年代里有好的才華并不意味著就有一個(gè)好的前程。于連曾擁有過,但是卻被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前,合乎“自然的”只有師子的力量,或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要,更簡單的一個(gè)字表示,便是“欲”。于連與德.萊納夫人短暫的戀愛是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤嗎?這個(gè)錯(cuò)誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀(jì)早期壓在法國人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托,也許市長與她的婚姻只是逢場作戲,但是誰能夠說這樣的婚姻不是普遍存在呢?
文中有一句話“每個(gè)人的心里都有一座墳?zāi)?,用來埋葬所愛的人”是的每個(gè)人心里都有那么一個(gè)深愛的但是卻不能一起廝守的人,當(dāng)所愛的人離去,在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳?zāi)挂粯印S谶B與市長夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了,因?yàn)槭虚L夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對(duì)她的懲罰,有時(shí)候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會(huì)高估自己嗎?在做家庭教師時(shí)肆無忌憚的愛上了市長夫人,在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿的目光,他的確很優(yōu)秀,但是在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德.萊納夫人的激情,是于連報(bào)復(fù)上層統(tǒng)治者對(duì)他的鄙視,而德.萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說于連與市長夫人是“心靈的愛情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的愛情”。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個(gè)問題,就是她們對(duì)自己本階級(jí)的厭惡和對(duì)封建門閥的叛逆。而于連卻是一個(gè)出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國,他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了,只有通過教會(huì)才能使他躋身名流,在上流社會(huì)中,他如同一絲絲柔弱的陽光,想放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢(mèng),但是生活卻不盡人意,市長夫人因?yàn)榧刀蕦懥艘环馀e報(bào)的信,使他的美夢(mèng)被打破了。于連也因?yàn)榇虤⑹虚L夫人而被抓,瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽(yù)也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛于連,但是于連愛的卻是市長夫人,瑪?shù)贍柕碌目駸幔虚L夫人的深沉,,兩個(gè)不同的女人都深深地愛過他,也為他付出了深深的代價(jià),一個(gè)以死來結(jié)束了余生,而另一個(gè)喪失尊嚴(yán)去乞求愛情。有時(shí)候愛情真的不是金錢才是萬能的,只有真正的相愛才能超越金錢。
有人說“紅”象征拿破侖的軍服,“黑”代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣,黑是瑪?shù)贍柕碌膯史?,紅是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對(duì)自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。
紅與黑讀書心得體會(huì)簡短篇2
抱負(fù),一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作,也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。
一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮,但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達(dá)的小說《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負(fù)引入歧途,其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。
徜徉《紅與黑》的海洋,我對(duì)主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明,可以把《圣經(jīng)》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據(jù)別人心目中一席地位,但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無論他付出多少的努力都無法填平階級(jí)的溝壑,在那些貴人眼里,于連只不過是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置,他想在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西,可又無能為力,因而一直對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿嫉恨。
在他腦海里總顯現(xiàn)出:“在一切事業(yè)里都需要聰明人,在拿破侖統(tǒng)治下,我將會(huì)是一名軍官??”他瘋狂崇拜拿破侖,夢(mèng)想有朝一日能突破等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)界限,進(jìn)入上層社會(huì)的權(quán)貴之中。可他卻不知道,拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵,結(jié)果使戰(zhàn)場的形勢(shì)迅速逆轉(zhuǎn),遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對(duì)拿破侖的諷刺誹謗,繼續(xù)固執(zhí)地迷信拿破侖,默守自己的“原則”,寧愿在不重要的戰(zhàn)場上
做些讓步和犧牲,坦然接受次要戰(zhàn)場上的損失和恥辱。因?yàn)橹挥羞@樣,他才能更好地靠近成功,才能實(shí)現(xiàn)他的“抱負(fù)”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴(kuò)張中,在權(quán)欲的驅(qū)使下,他像一個(gè)失去重量的人,完全喪失了人性中的真實(shí)。
書中,法國正是七月革命前夕,統(tǒng)治者劇烈交替的變動(dòng)時(shí)代,一方面是以“紅”為象征的拿破侖時(shí)代軍人的榮耀;另一方面是以“黑”為象征的王權(quán)復(fù)辟的時(shí)代擁有勢(shì)力之僧侶階級(jí)的黑衣,他們左右著人們命運(yùn)的`輪盤。于連也置身其中,被歷史的游戲所蔑視:在這個(gè)完全沒有選擇的時(shí)代,要么繼續(xù)做一個(gè)木材商人,要么就讓野心吞噬自己善良的心。其實(shí),一個(gè)人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微,只要做好自己就可以了,何必歧視自己的所有,為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力,急于求成,不擇手段,把自己套得那么牢固?
但,不幸的是,現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)凡人都會(huì)情不自禁地像于連一樣,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至“愛”上自己的痛苦,從而對(duì)他人已獲得的成就虎視眈眈,嫉妒仇恨之;同時(shí)忘卻自己人生努力奮斗的無限美好可能性,一心一意報(bào)復(fù)之。這些人同那個(gè)于連一樣,膨脹的欲望猶如白內(nèi)障,使他們雙眼皆瞎,惟剩下一身蠻力,向他們想像中的敵人迸發(fā),傷害他人更毀滅自己。
紅的仍舊是紅,黑的仍舊是黑。
撕開夜色的包裹,這就是生命的鮮活。
紅與黑讀書心得體會(huì)簡短篇3
紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足。
如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑讀書心得體會(huì)簡短篇4
初中時(shí)老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典。但一直由于小出版社與盜版書籍的劣質(zhì),一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》,讀完之后感受甚是復(fù)雜,近日又讀《紅與黑》,這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達(dá)精湛。
一個(gè)擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說,“紅與黑”就是“性情與信仰”。
主人公于連能背誦《新約》,這被他的女主人——市長的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯,也很簡單。一個(gè)有才的男子被一個(gè)追尋真愛的女子青睞,這是一個(gè)男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,不過,他的野心不僅僅如此,他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合。
凡是名著都涉及愛情,每個(gè)愛情都是三個(gè)人之間的愛情。不過巧妙的是,司湯達(dá)先生并沒有去寫他們愛的死去活來,而是筆鋒一轉(zhuǎn),去描述他們的心理矛盾。
性情與信仰之間的矛盾,我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神,當(dāng)愛上于連時(shí)的猶豫,深愛于連時(shí)的堅(jiān)定,以及被于連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零,但正是由于雷納爾夫人為零了,而于連沒有為零,這才釀造了極大的悲??!所以說,兩方狀態(tài)相同時(shí)才可以修得圓滿。
至于后來的馬蒂爾德,她認(rèn)為像于連這樣的人以后一定會(huì)高升,而于連認(rèn)為借助馬蒂爾德一定會(huì)高升。他們很明智的看到將來,這很符合現(xiàn)在人的眼光呀!但是,事實(shí)證明,沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻就是個(gè)泥巴做的房子,風(fēng)吹雨打過后就什么也不是了。
全書都是圍繞每個(gè)人的性情與信仰展開來寫,我們生活中也無非是這兩個(gè)方面,性情,真心。信仰,規(guī)則。書中以他們的結(jié)局告訴我們,二者丟棄誰都不好使。像市長,一個(gè)只在乎錢的家伙,當(dāng)知道妻子愛上別人時(shí),為了遺產(chǎn)不動(dòng)聲色,他可是真正的“唯物主義”。
全書并不是通過語言行動(dòng)來塑造人物,而是通過心理!心理是最根本的,也是最復(fù)雜的,作者選擇心理描寫是多么的高超!于連代表求上進(jìn)卻又有所顧忌的人,現(xiàn)實(shí)生活中這種人最多,他在蛻變,知道有一天他徹底放棄一樣,將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時(shí),他就徹底成功了,也徹底完蛋了。
小說向我們解釋一個(gè)普遍的真理,矛盾存在的時(shí)候,不只是舍去,還有共存。
《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美,四十四章的內(nèi)容扣人心弦,步步壓迫,讓人拍案叫絕。
《紅與黑》的語言相當(dāng)完美,尤其是心理描寫,矛盾的升華讓人贊嘆不已。
《紅與黑》到底應(yīng)有個(gè)什么地位呢?當(dāng)它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時(shí)候,你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。
紅與黑讀書心得體會(huì)簡短篇5
在短短的三個(gè)多禮拜的時(shí)間里,我完成了對(duì)《紅與黑》這本小說的閱讀,雖然做不到對(duì)小說進(jìn)行深刻而剖析,但我也對(duì)這本小說小說產(chǎn)生了自己的看法。《紅與黑》是法國著名作家司湯達(dá)的代表作,是對(duì)19世紀(jì)這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的真實(shí)寫照,開創(chuàng)了后世"意識(shí)流小說"、"心理小說"的先河,是世界十大名著之一,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《紅與黑》全書共有四十五章。小說的主人公于連是木匠的兒子,英俊瀟灑,聰明能干且記憶力非凡。他小時(shí)瘋狂地崇拜拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的主人。認(rèn)為拿破侖"由一個(gè)既卑微又窮困的下級(jí)軍官,只靠他身佩的長劍,便做了世界上的主人"。后來于連又投拜在神父西朗的門下,鉆研神學(xué)。于連又被市長選做家庭教師,在市長家里,于連邂逅了美麗的市長夫人。市長夫人因?yàn)閺男≡谛薜涝洪L大,所以十分厭惡庸俗粗魯?shù)?市長,卻對(duì)主人公于連充滿好感。盡管受到了道德的壓力,市長夫人還是愛上了于連,但是于連對(duì)市長夫人的愛大多出于自己自尊心的滿足。后來兩人的事情被告發(fā),關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修,經(jīng)院長的推薦,于連成為了木爾侯爵的秘書并為實(shí)現(xiàn)自己的目的與傲慢,任性又追求浪漫的侯爵小姐產(chǎn)生了私情。后來市長夫人因教士的陰謀,給木爾侯爵寫信揭露了他們?cè)鹊年P(guān)系。得知這件事之后,惱羞成怒的于連槍擊了市長夫人,并因?yàn)槿氇z。在監(jiān)獄里,主人公于連終于醒悟,并與市長夫人彼此饒恕,但于連最終還是選擇上了斷頭臺(tái)。
眾人對(duì)《紅與黑》的主人公于連的形象特色有著各種不同的看法,但可以確定的是,于連是一個(gè)極具矛盾的人物,從他的身上,我們可以看見一個(gè)能鮮明反映19世紀(jì)法國特點(diǎn)的人物形象。于連雖然曾經(jīng)為了滿足他的個(gè)人自尊利用了愛情,但并不能因此抹殺掉他內(nèi)心依舊存在著善良的光輝。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
作者通過結(jié)合自己對(duì)當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的觀察和所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),借助《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大,鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗。為此作者以"紅與黑"象征其作品的創(chuàng)作背景:"紅"是象征法國大革命時(shí)期的熱血和革命;而"黑"則意指僧袍,象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的封建復(fù)辟王朝。
雖然《紅與黑》所描述的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是這并不影響這本書在文壇上的地位與對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所產(chǎn)生的意義,不然它也不會(huì)被多次成電影,感染著一代又一代的人們。因此我們要學(xué)會(huì)用心,與那個(gè)時(shí)代進(jìn)行交流,這樣才能深入的了解到它的精髓。
紅與黑讀書心得體會(huì)簡短篇1
于連一個(gè)底層出生的孩子,智慧聰明,會(huì)說拉丁文,《圣經(jīng)》也倒背如流,但是在那個(gè)年代里有好的才華并不意味著就有一個(gè)好的前程。于連曾擁有過,但是卻被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前,合乎“自然的”只有師子的力量,或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要,更簡單的一個(gè)字表示,便是“欲”。于連與德.萊納夫人短暫的戀愛是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤嗎?這個(gè)錯(cuò)誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀(jì)早期壓在法國人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托,也許市長與她的婚姻只是逢場作戲,但是誰能夠說這樣的婚姻不是普遍存在呢?
文中有一句話“每個(gè)人的心里都有一座墳?zāi)?,用來埋葬所愛的人”是的每個(gè)人心里都有那么一個(gè)深愛的但是卻不能一起廝守的人,當(dāng)所愛的人離去,在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳?zāi)挂粯印S谶B與市長夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了,因?yàn)槭虚L夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對(duì)她的懲罰,有時(shí)候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會(huì)高估自己嗎?在做家庭教師時(shí)肆無忌憚的愛上了市長夫人,在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿的目光,他的確很優(yōu)秀,但是在處理感情的問題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德.萊納夫人的激情,是于連報(bào)復(fù)上層統(tǒng)治者對(duì)他的鄙視,而德.萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說于連與市長夫人是“心靈的愛情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的愛情”。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個(gè)問題,就是她們對(duì)自己本階級(jí)的厭惡和對(duì)封建門閥的叛逆。而于連卻是一個(gè)出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘于貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青云直上,但是在王朝復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國,他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了,只有通過教會(huì)才能使他躋身名流,在上流社會(huì)中,他如同一絲絲柔弱的陽光,想放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心里一定是想希望這樣來達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢(mèng),但是生活卻不盡人意,市長夫人因?yàn)榧刀蕦懥艘环馀e報(bào)的信,使他的美夢(mèng)被打破了。于連也因?yàn)榇虤⑹虚L夫人而被抓,瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽(yù)也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛于連,但是于連愛的卻是市長夫人,瑪?shù)贍柕碌目駸幔虚L夫人的深沉,,兩個(gè)不同的女人都深深地愛過他,也為他付出了深深的代價(jià),一個(gè)以死來結(jié)束了余生,而另一個(gè)喪失尊嚴(yán)去乞求愛情。有時(shí)候愛情真的不是金錢才是萬能的,只有真正的相愛才能超越金錢。
有人說“紅”象征拿破侖的軍服,“黑”代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣,黑是瑪?shù)贍柕碌膯史?,紅是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對(duì)自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。
紅與黑讀書心得體會(huì)簡短篇2
抱負(fù),一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作,也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。
一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮,但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達(dá)的小說《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負(fù)引入歧途,其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。
徜徉《紅與黑》的海洋,我對(duì)主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明,可以把《圣經(jīng)》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據(jù)別人心目中一席地位,但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無論他付出多少的努力都無法填平階級(jí)的溝壑,在那些貴人眼里,于連只不過是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置,他想在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西,可又無能為力,因而一直對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿嫉恨。
在他腦海里總顯現(xiàn)出:“在一切事業(yè)里都需要聰明人,在拿破侖統(tǒng)治下,我將會(huì)是一名軍官??”他瘋狂崇拜拿破侖,夢(mèng)想有朝一日能突破等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)界限,進(jìn)入上層社會(huì)的權(quán)貴之中。可他卻不知道,拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵,結(jié)果使戰(zhàn)場的形勢(shì)迅速逆轉(zhuǎn),遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對(duì)拿破侖的諷刺誹謗,繼續(xù)固執(zhí)地迷信拿破侖,默守自己的“原則”,寧愿在不重要的戰(zhàn)場上
做些讓步和犧牲,坦然接受次要戰(zhàn)場上的損失和恥辱。因?yàn)橹挥羞@樣,他才能更好地靠近成功,才能實(shí)現(xiàn)他的“抱負(fù)”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴(kuò)張中,在權(quán)欲的驅(qū)使下,他像一個(gè)失去重量的人,完全喪失了人性中的真實(shí)。
書中,法國正是七月革命前夕,統(tǒng)治者劇烈交替的變動(dòng)時(shí)代,一方面是以“紅”為象征的拿破侖時(shí)代軍人的榮耀;另一方面是以“黑”為象征的王權(quán)復(fù)辟的時(shí)代擁有勢(shì)力之僧侶階級(jí)的黑衣,他們左右著人們命運(yùn)的`輪盤。于連也置身其中,被歷史的游戲所蔑視:在這個(gè)完全沒有選擇的時(shí)代,要么繼續(xù)做一個(gè)木材商人,要么就讓野心吞噬自己善良的心。其實(shí),一個(gè)人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微,只要做好自己就可以了,何必歧視自己的所有,為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力,急于求成,不擇手段,把自己套得那么牢固?
但,不幸的是,現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)凡人都會(huì)情不自禁地像于連一樣,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至“愛”上自己的痛苦,從而對(duì)他人已獲得的成就虎視眈眈,嫉妒仇恨之;同時(shí)忘卻自己人生努力奮斗的無限美好可能性,一心一意報(bào)復(fù)之。這些人同那個(gè)于連一樣,膨脹的欲望猶如白內(nèi)障,使他們雙眼皆瞎,惟剩下一身蠻力,向他們想像中的敵人迸發(fā),傷害他人更毀滅自己。
紅的仍舊是紅,黑的仍舊是黑。
撕開夜色的包裹,這就是生命的鮮活。
紅與黑讀書心得體會(huì)簡短篇3
紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。
司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足。
如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。
但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
紅與黑讀書心得體會(huì)簡短篇4
初中時(shí)老師便推薦了《紅與黑》這部經(jīng)典。但一直由于小出版社與盜版書籍的劣質(zhì),一直與這部經(jīng)典絕緣。去年在書店見到比較好的《紅與黑》,讀完之后感受甚是復(fù)雜,近日又讀《紅與黑》,這才覺得書中的矛盾尖銳與作者的表達(dá)精湛。
一個(gè)擁有無限野心的少年在性情與信仰之間貫穿尖銳的矛盾。所以我說,“紅與黑”就是“性情與信仰”。
主人公于連能背誦《新約》,這被他的女主人——市長的妻子——雷納爾夫人愛上。這種事情很明顯,也很簡單。一個(gè)有才的男子被一個(gè)追尋真愛的女子青睞,這是一個(gè)男子多么值得驕傲的事情。于連就是這樣的人,不過,他的野心不僅僅如此,他有更高的政治目的。于是很有功利的與馬蒂爾德結(jié)合。
凡是名著都涉及愛情,每個(gè)愛情都是三個(gè)人之間的愛情。不過巧妙的是,司湯達(dá)先生并沒有去寫他們愛的死去活來,而是筆鋒一轉(zhuǎn),去描述他們的心理矛盾。
性情與信仰之間的矛盾,我想雷納爾夫人表現(xiàn)的最傳神,當(dāng)愛上于連時(shí)的猶豫,深愛于連時(shí)的堅(jiān)定,以及被于連拋棄的愛恨交加。都說戀愛中人的智商為零,但正是由于雷納爾夫人為零了,而于連沒有為零,這才釀造了極大的悲??!所以說,兩方狀態(tài)相同時(shí)才可以修得圓滿。
至于后來的馬蒂爾德,她認(rèn)為像于連這樣的人以后一定會(huì)高升,而于連認(rèn)為借助馬蒂爾德一定會(huì)高升。他們很明智的看到將來,這很符合現(xiàn)在人的眼光呀!但是,事實(shí)證明,沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻就是個(gè)泥巴做的房子,風(fēng)吹雨打過后就什么也不是了。
全書都是圍繞每個(gè)人的性情與信仰展開來寫,我們生活中也無非是這兩個(gè)方面,性情,真心。信仰,規(guī)則。書中以他們的結(jié)局告訴我們,二者丟棄誰都不好使。像市長,一個(gè)只在乎錢的家伙,當(dāng)知道妻子愛上別人時(shí),為了遺產(chǎn)不動(dòng)聲色,他可是真正的“唯物主義”。
全書并不是通過語言行動(dòng)來塑造人物,而是通過心理!心理是最根本的,也是最復(fù)雜的,作者選擇心理描寫是多么的高超!于連代表求上進(jìn)卻又有所顧忌的人,現(xiàn)實(shí)生活中這種人最多,他在蛻變,知道有一天他徹底放棄一樣,將其變?yōu)樽非罅硪粯拥匿亯|時(shí),他就徹底成功了,也徹底完蛋了。
小說向我們解釋一個(gè)普遍的真理,矛盾存在的時(shí)候,不只是舍去,還有共存。
《紅與黑》的結(jié)構(gòu)非常完美,四十四章的內(nèi)容扣人心弦,步步壓迫,讓人拍案叫絕。
《紅與黑》的語言相當(dāng)完美,尤其是心理描寫,矛盾的升華讓人贊嘆不已。
《紅與黑》到底應(yīng)有個(gè)什么地位呢?當(dāng)它與《巴黎圣母院》、《基督山伯爵》和《神曲》放在一起的時(shí)候,你便發(fā)現(xiàn)它的魅力。
紅與黑讀書心得體會(huì)簡短篇5
在短短的三個(gè)多禮拜的時(shí)間里,我完成了對(duì)《紅與黑》這本小說的閱讀,雖然做不到對(duì)小說進(jìn)行深刻而剖析,但我也對(duì)這本小說小說產(chǎn)生了自己的看法。《紅與黑》是法國著名作家司湯達(dá)的代表作,是對(duì)19世紀(jì)這個(gè)動(dòng)蕩社會(huì)的真實(shí)寫照,開創(chuàng)了后世"意識(shí)流小說"、"心理小說"的先河,是世界十大名著之一,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《紅與黑》全書共有四十五章。小說的主人公于連是木匠的兒子,英俊瀟灑,聰明能干且記憶力非凡。他小時(shí)瘋狂地崇拜拿破侖,渴望像拿破侖那樣身佩長劍,做世界的主人。認(rèn)為拿破侖"由一個(gè)既卑微又窮困的下級(jí)軍官,只靠他身佩的長劍,便做了世界上的主人"。后來于連又投拜在神父西朗的門下,鉆研神學(xué)。于連又被市長選做家庭教師,在市長家里,于連邂逅了美麗的市長夫人。市長夫人因?yàn)閺男≡谛薜涝洪L大,所以十分厭惡庸俗粗魯?shù)?市長,卻對(duì)主人公于連充滿好感。盡管受到了道德的壓力,市長夫人還是愛上了于連,但是于連對(duì)市長夫人的愛大多出于自己自尊心的滿足。后來兩人的事情被告發(fā),關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修,經(jīng)院長的推薦,于連成為了木爾侯爵的秘書并為實(shí)現(xiàn)自己的目的與傲慢,任性又追求浪漫的侯爵小姐產(chǎn)生了私情。后來市長夫人因教士的陰謀,給木爾侯爵寫信揭露了他們?cè)鹊年P(guān)系。得知這件事之后,惱羞成怒的于連槍擊了市長夫人,并因?yàn)槿氇z。在監(jiān)獄里,主人公于連終于醒悟,并與市長夫人彼此饒恕,但于連最終還是選擇上了斷頭臺(tái)。
眾人對(duì)《紅與黑》的主人公于連的形象特色有著各種不同的看法,但可以確定的是,于連是一個(gè)極具矛盾的人物,從他的身上,我們可以看見一個(gè)能鮮明反映19世紀(jì)法國特點(diǎn)的人物形象。于連雖然曾經(jīng)為了滿足他的個(gè)人自尊利用了愛情,但并不能因此抹殺掉他內(nèi)心依舊存在著善良的光輝。書中兩段悲劇愛情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛情才爆發(fā)出無濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。
作者通過結(jié)合自己對(duì)當(dāng)時(shí)法國社會(huì)的觀察和所產(chǎn)生的認(rèn)識(shí),借助《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大,鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗。為此作者以"紅與黑"象征其作品的創(chuàng)作背景:"紅"是象征法國大革命時(shí)期的熱血和革命;而"黑"則意指僧袍,象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的封建復(fù)辟王朝。
雖然《紅與黑》所描述的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,但是這并不影響這本書在文壇上的地位與對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所產(chǎn)生的意義,不然它也不會(huì)被多次成電影,感染著一代又一代的人們。因此我們要學(xué)會(huì)用心,與那個(gè)時(shí)代進(jìn)行交流,這樣才能深入的了解到它的精髓。