通過總結(jié)我們的心得體會，我們可以更好地理解自己的行為和決策。心得體會要注重邏輯性和條理性，避免內(nèi)容雜亂無章。小編精選了一些有關(guān)心得體會的優(yōu)秀文章，希望能對大家的寫作和思考有所幫助。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇一
我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩诵乃仞B(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會學(xué)習(xí)、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇二
新課程下高中物理教師進行教學(xué)反思可從理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面，教學(xué)基本策略方面進行。
第一、對理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面的反思。物理老師要進行教學(xué)反思，固然依賴于自身在教學(xué)實踐中不斷積累起來的經(jīng)驗，但是僅僅行停留在經(jīng)驗的認識上是遠遠不夠的，因為教學(xué)是一種復(fù)雜的社會活動，對教學(xué)行為的反思需要以一定物理知識的教學(xué)理論和專業(yè)學(xué)識為基礎(chǔ)。１、轉(zhuǎn)變物理教學(xué)理念。
教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點。新課程背景下，物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為，及時更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認為，課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個因素的整合。教學(xué)是一種對話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學(xué)所蘊涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么，在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢？即在教與學(xué)的交互活動中，要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，歷史與社會教師應(yīng)加強對歷史與社會教學(xué)理論的研習(xí)，如《物理教學(xué)》、《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志開辟的一些欄目的討論文章對更新教學(xué)理念就有許多幫助。２、豐富物理專業(yè)學(xué)識。
學(xué)科專業(yè)知識對于新課程的實施以及開展教學(xué)反思，至關(guān)重要。歷史與社會教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學(xué)識呢？關(guān)鍵是多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價值的名著，不但足以提高專業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評價等研究方法。
第二、教學(xué)基本策略方面。
在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)上，新課程下物理教師主要以課堂為中心進行教學(xué)反思。
１、物理課案例研究。
“所謂案例，其實就是在真實的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事析，是圍繞事件而展開的故事，是對事件的描述”。案例研究就是把教學(xué)過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來，并對此進行分析、探討。案例研究的素材主要來看三個方面：一是研究自己的課堂，并從自己大量的教學(xué)實踐中積累一定的案例；二是觀察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時注意搜集書面材料中的案例。我在設(shè)計《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學(xué)時，一開始就可以提出問題：能否讓拋出的物體不落地？這時學(xué)生十分活躍，議論紛紛：有的會說，將物體上拋，初速度越大，上升的高度越高，當初速度大到一定的程度，物體飛到外太空，就不再回來了；有的會說，由平拋運動規(guī)律可知，物體從越高的地方、拋出的初速度越大，落地的水平距離越長，當初速度大到一定程度，物體就落不回地面了；還有的同學(xué)可能會進行反駁：落地的跨度長了，可地表就不是一個水平面了；也有的同學(xué)說，由勻速圓周運動可知，當重力正好提供它作圓周運動所需的向心力時，物體繞地球在圓形軌道上運動就不回地面了。通過思考和討論，不但能加深學(xué)生對知識的理解和掌握，還能激發(fā)學(xué)生進行思考。２、物理課的聽課活動。
聽課作為一種教育研究范式，是一個涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動。特別是同事互相聽課、不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分，自由度較大，通過相互觀察、切磋和批判性對話有助于提高教學(xué)水平。
聽課者對課堂中的教師和學(xué)生進行細致的觀察，留下詳細、具體的聽課記錄，并做了評課，課后，再與授課教師及時進行交流、分析，推動教學(xué)策略的改進，這在無形中會促進物理教師教學(xué)反思能力的提升。３、課后小結(jié)與反思筆記。
課后小結(jié)與反思筆記，就是把教學(xué)過程中的一些感觸、思考或困惑及時記錄下來，以便重新審核自己的教學(xué)行為。新課程下，以物理學(xué)科來說，其實平常物理教學(xué)中需要教師課后小結(jié)、反思的地方太多了。
總之，雖然新課程下關(guān)于物理教師教學(xué)反思的研究，目前還是個新課題。許多的反思問題都還需要我們進一步深入探索。但物理教學(xué)反思對物理教師的成長作用是顯而易見的，是物理教師實現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑，也提高物理教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試，更會促使物理教師成長為新時期研究型、復(fù)合型教師。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇三
2016年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參加由北師大組織召開的“2016年北師大版初中數(shù)學(xué)實驗指導(dǎo)暨培訓(xùn)研討會”，在會上聆聽了由北師大版教材的編委馬復(fù)教授作的“初中數(shù)學(xué)的核心概念解析”的報告，就《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（2011年版）》提出的十個核心概念與高中課標修訂稿提出的六大核心素養(yǎng)的銜接關(guān)系，綦春霞教授的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)的微測試與學(xué)生發(fā)展的診斷”，江西省中學(xué)數(shù)學(xué)教研員陳莉紅老師的“從中考命題角度對核心素養(yǎng)的理解與考察”，并結(jié)合具體案例分析了如何在數(shù)學(xué)中考命題中考察數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為“利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時間與思考”，我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩诵乃仞B(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會學(xué)習(xí)、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到。
教學(xué)。
中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、
引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇四
第一段：
核心素養(yǎng)是指適應(yīng)未來復(fù)雜社會發(fā)展而需要具備的一種能力和素質(zhì)，包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責(zé)任感等方面。在我的生活和學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過認真學(xué)習(xí)和不斷實踐，我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法，并在自己的生活中不斷地提升和完善。
第二段：
信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一，它是我在大學(xué)期間最為熟悉的一個概念。作為一名新時代的大學(xué)生，我們需要擁有較高的信息素養(yǎng)，可以熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息資源，快速地從中獲取信息，并對其進行分析和評估。我通過學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧，這些技能在我的學(xué)習(xí)和研究中都有很大的幫助。
第三段：
創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一，它是指我們在面臨問題時能夠提出新的思路和想法，解決新的問題，開創(chuàng)新的領(lǐng)域。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我時常思考如何發(fā)揚自己的創(chuàng)新精神。我通過觀察身邊的人和事、運用頭腦風(fēng)暴的方法進行創(chuàng)新實踐，逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性，這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。
第四段：
思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分，它是指我們在認識世界和解決問題時所依賴的思考方式和方法。我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中，通過接觸不同的課程和學(xué)習(xí)方法，逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如，在做科研時，我會先對問題進行歸納和分析，然后使用復(fù)合思維、慢思維等方法進行深入思考，最后得出最合適的解決方案。
第五段：
實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責(zé)任感也是我在大學(xué)期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過參加各種實踐活動或項目，我體驗了豐富的社會經(jīng)驗，錘煉了自己的實踐能力和實踐思維。同時，通過閱讀和接觸不同的文化內(nèi)容，我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后，我們作為一名新時代的大學(xué)生，應(yīng)該擁有社會責(zé)任感，能夠在自己的工作和生活中積極承擔社會責(zé)任，貢獻自己的一份力量。
總結(jié)：
總之，核心素養(yǎng)對于我們每個人來說都是非常重要的，它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng)，更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。在我們的學(xué)習(xí)和成長中，我們應(yīng)該不斷提高自己的核心素養(yǎng)，不斷完善自己的能力和素質(zhì)，為自己的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇五
作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊伍進行提升學(xué)習(xí)，收獲頗多。如果說揚州行時讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認識到：大的教育理念是相通的，無論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標都是培養(yǎng)什么樣的未來人，教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學(xué)的問題，我們該有怎樣的教育觀，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
這次培訓(xùn)，在聽講座和參觀學(xué)校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅定了我的信念。
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標準（實行）》中把師德放在了首位，那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上，很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報告中，以高瞻遠矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學(xué)生的人格魅力和通過學(xué)科知識引領(lǐng)價值觀形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準備呢？對于這個問題的答案，我想我和各位名師的認識基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系?！俺扇恕敝赜凇俺刹拧保坝恕敝赜凇坝拧?；二是怎么做。找準“立德樹人”的切入點、結(jié)合點。關(guān)于這一點，我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強這方面的實踐研究，爭取將我們的課程推廣開，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎？什么是真正的學(xué)習(xí)？只有讓孩子主動習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí)，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。
無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設(shè)計和課堂實踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的，只有這樣孩子才會喜歡學(xué)習(xí)，才會愛上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)，我們該做的是減法，去掉那些華而不實的形式，去掉老師過多的預(yù)設(shè)，把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做，并不是說老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學(xué)科的知識，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒有一點后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠，還要帶領(lǐng)的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來，才能走的更遠，才有可能成為躍龍。
通過培訓(xùn)讓我的思想越來越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標、方向是非常正確的，接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動，爭取帶領(lǐng)大家共同成長。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇六
核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個概念，它強調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會知識，還可以使我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng)，獲得了一些好的體驗和心得體會。
第二段：思維能力。
思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個方面，它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習(xí)過程中，我的老師經(jīng)常會提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識時都會把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展，而且可以提高我的解決實際問題的能力。
第三段：應(yīng)變能力。
應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個方面。在面對各種突發(fā)事件時，我們需要快速做出反應(yīng)。個人認為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢，在一些課堂活動中，我經(jīng)常會趁著別人還在思考的時候，率先想出一個解決方案，從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時生活中有足夠的應(yīng)變能力，更好地應(yīng)對生活中的各種事件。
第四段：合作能力。
在學(xué)校里，每個人的成長都需要與他人的合作，這就需要我們具備團隊合作的能力。在一些團隊活動中，我意識到一個團隊的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進步。我善于傾聽別人的建議和意見，與團隊中其他成員有效地溝通，并及時調(diào)整自己的想法，這些能夠讓團隊最終的成果更好。團隊合作的經(jīng)驗也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗，更好地與他人進行溝通。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識，還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗和心得也是從各種學(xué)習(xí)和實踐中積累而來。團隊合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個方面都是我們不斷完善和提高的重點。相信在未來學(xué)習(xí)和實踐中，我會更好地應(yīng)用核心素養(yǎng)，從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇七
“核心素養(yǎng)〞是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會開展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。〞有關(guān)專家表示，六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開展趨勢;實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責(zé)人在論壇演講中表示，“我國根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。對于這一國家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強大?！拔覈捉逃透叩冉逃A段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月，受教育部根底教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開展指導(dǎo)頂峰論壇表示，工程組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認同、國際理解，自主開展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。不過，最新出爐的“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露，學(xué)生開展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開展和社會開展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇八
通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。
1、人文底蘊，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實細致，嚴把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān)，對學(xué)生的一生美好奠基。
2、科學(xué)精神對于人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”。科學(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。
以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問，除了學(xué)還要問，對于問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨立思考，設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。
3、學(xué)會學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識，都在學(xué)習(xí)意識的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習(xí)方式，巧妙的學(xué)習(xí)方法，準確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí)，“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略，獨立解決問題。
信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學(xué)會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。
在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當鍛煉，擁有健康文明的行為習(xí)慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀的認識即可，為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇九
通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔當、實踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太問題，還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的`自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十
2017年9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個高層次的學(xué)習(xí)的平臺，借助這個平臺，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語進行多元思維等活動。文化意識重點在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法。
1.尊重語言的雙向性，鼓勵學(xué)生進行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實用恰當?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實感受如何用語言進行交際、體會語言交際的趣味性和意義性，對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。
從細節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進行理解和表達時，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進行思維的轉(zhuǎn)化。
（1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運用也會自然而然順暢很多。
（3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴展教材內(nèi)容，細化活動步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十一
xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn)，聽了@@[emailprotected]，[emailprotected]，先是要同學(xué)們獨立思考，然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零，把圖形進行分割，通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報了分割方法后，鼓勵同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個課堂教學(xué)中老師只是一個引導(dǎo)者，起的只是穿針引線的作用，多鼓勵學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形，使我深受最深的是，在新課結(jié)束后的微課，帶著音樂展示了小學(xué)階段學(xué)習(xí)中遇到的數(shù)形結(jié)合，從一年級的小棒，到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理，最后由華羅庚的詩結(jié)束全節(jié)課，真是太精彩了。
通過本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的'任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間，最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識，同時也縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十二
在新課程標準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的.過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十三
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，它包含了知識的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來，社會對素養(yǎng)的重視程度逐漸提高，越來越多的人開始意識到素養(yǎng)在個人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中，我也深深體會到了素養(yǎng)對于個人的價值。下面，我將從知識學(xué)習(xí)、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
首先，知識學(xué)習(xí)是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會，新知識的不斷涌現(xiàn)和知識更新的速度之快都要求每個人具備積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的能力。我清晰地記得，剛進入大學(xué)的時候，我對自己定下了一個目標：每天至少學(xué)習(xí)一門新知識，無論是通過書籍、網(wǎng)絡(luò)還是與他人的交流。通過這樣的自我約束，我逐漸形成了持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的知識面不僅得到了拓寬，同時也增強了自己的自信心。知識的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了擁有更多的思考和判斷能力，讓自己在面對問題時能夠更加從容地做出正確的決策。
其次，自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會規(guī)范、保持良好的行為習(xí)慣，還能夠有效地管理自己的時間和精力。在過去的幾年里，我遇到了很多困擾自我的問題，包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習(xí)慣的不良等。為了解決這些問題，我開始通過制定詳細的計劃來管理我的時間，并逐漸形成了良好的時間管理習(xí)慣。我還學(xué)會了合理安排自己的精力，讓自己在工作和學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善，我逐漸掌握了主動思考和自我反思的能力，這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
另外，人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個復(fù)雜多變的社會中，我們無論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中，都需要與他人進行良好的溝通和合作。在我的成長過程中，我從與同學(xué)、老師以及工作伙伴的交往中學(xué)到了很多有關(guān)人際交往的經(jīng)驗。我意識到，建立良好的人際關(guān)系需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的意見，同時也需要我們表達自己的真實想法和情感。通過不斷的實踐，我逐漸從一個孤僻內(nèi)向的人變成了一個熱情、活躍并具有合作意識的人。在我與他人互動過程中，我也不斷地意識到關(guān)心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。
最后，創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會對于人才的需求越來越強調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長過程中，我不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和解決問題的思路，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學(xué)習(xí)中，我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，尋找新的解決方案，并嘗試將不同的領(lǐng)域結(jié)合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能，還能夠給自己帶來更多的機會和競爭優(yōu)勢。
總之，素養(yǎng)對于每個人都十分重要。通過對知識的不斷學(xué)習(xí)、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，我們能夠提升自己的綜合能力，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。作為一個個體，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情，并不斷加強自身素養(yǎng)的提升，才能更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進步。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十四
近年來，素養(yǎng)教育備受關(guān)注，許多學(xué)校紛紛將素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要評價指標。作為一名中學(xué)教師，在教學(xué)過程中我深刻領(lǐng)悟到了素養(yǎng)核心的重要性，也有了一些體會和心得。以下，我將從實踐中總結(jié)出來的核心心得，進行歸納和闡述。
首先，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生常常處于被動接受知識的地位，對于問題的解決往往依賴于老師給出的答案。然而，在當今社會，解決問題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此，我們應(yīng)該通過多樣化的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造潛能。例如，在課堂上可以利用討論、合作等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。此外，還可以組織一些實踐活動，讓學(xué)生親自做實驗，培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。
其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說是素養(yǎng)核心的重要組成部分，在當代社會脫穎而出的學(xué)生往往具備著廣博的知識和對人文領(lǐng)域的基本了解。因此，在教學(xué)中，我們不僅要重視學(xué)科知識的傳授，還要注重培養(yǎng)學(xué)生對歷史、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的興趣和熱愛?？梢酝ㄟ^課堂上講授名家名作，參觀博物館、美術(shù)館等方式，引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過這種方式，學(xué)生才能更好地獲得全面發(fā)展，具備良好的人際交往和溝通能力。
此外，培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素，也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)，提高他們的情商和情感管理能力，是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學(xué)中，我常常鼓勵學(xué)生積極參與社團活動，與他人打交道，鍛煉他們的合作意識和團隊精神。同時，我還注重班級文化的建設(shè)，組織一些集體活動，幫助學(xué)生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽感。只有在良好的環(huán)境中，學(xué)生才能更好地發(fā)展個性和人格，真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。
此外，在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過程中，我們還應(yīng)該注重學(xué)生的實踐能力。學(xué)生的實踐能力直接影響其將來的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該通過實踐教學(xué)的方式，讓學(xué)生親身參與實際問題的解決過程。例如，在化學(xué)課上，可以引導(dǎo)學(xué)生親自去實驗室進行實驗，提高他們的實驗技能和觀察能力。在生物課上，可以組織學(xué)生進行生態(tài)調(diào)查，讓他們親眼見到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過實踐，學(xué)生才能充分掌握和運用所學(xué)知識，提高解決實際問題的能力。
最后，評價是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對于素養(yǎng)的培養(yǎng)，評價是一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評價學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力，無法全面反映學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。因此，我們應(yīng)該采取多種評價方式，如綜合評價、課外活動記錄、學(xué)生自評等，來評價學(xué)生的綜合能力。此外，我們還要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，鼓勵他們通過參與各類比賽、活動等方式展示自己，提高學(xué)生參與度和自我評價意識。
總之，培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務(wù)，也是學(xué)校肩負的責(zé)任。通過實踐，我深刻認識到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實踐能力以及多元評價的重要性。只有在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展，具備獨立思考、創(chuàng)新解決問題的能力。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十五
第一段：引言（150字）。
素養(yǎng)是一個人對自身修養(yǎng)的追求。過去，素養(yǎng)主要是指文化教養(yǎng)和禮儀廉恥，但隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)素養(yǎng)已不再足夠。如今，素養(yǎng)核心出現(xiàn)，強調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識、團隊合作等方面，要求我們在不同的環(huán)境中都能展現(xiàn)自己的素養(yǎng)。在實踐中，我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
第二段：全面發(fā)展（250字）。
全面發(fā)展是素養(yǎng)核心的重要內(nèi)容之一。無論在個人生活還是工作中，都需要全面發(fā)展自己。個人素養(yǎng)和專業(yè)技能是相互補充的，只有全面、綜合的發(fā)展，才能更好地處理問題，更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種情況。在大學(xué)期間，我充分發(fā)展自己的各種能力，比如鍛煉身體、豐富興趣愛好、參加社團活動等，不僅增加了自己的人際交往能力，還提升了自己的綜合素養(yǎng)。
第三段：創(chuàng)新意識（250字）。
創(chuàng)新意識是素養(yǎng)核心的另一個方面。在現(xiàn)代社會，變革和創(chuàng)新是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新意識的人才能在變革中生存。我在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中不僅注重積累知識，還注重運用知識進行創(chuàng)新。通過參加科研項目和實踐實習(xí)，我鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。積極思考和勇于嘗試是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的關(guān)鍵，只有勇于嘗試，才能發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。
第四段：團隊合作（250字）。
團隊合作是素養(yǎng)核心的另一個重要方面。在現(xiàn)代社會，團隊合作成為了推動事業(yè)發(fā)展的重要方式。在我所參加的團隊項目中，我深刻感受到了團隊力量的強大。通過團隊合作，我們可以互相補充、互相學(xué)習(xí)，在相互合作中實現(xiàn)更大的價值。團隊合作需要相互信任、相互尊重和相互配合，只有形成和諧的團隊氛圍，才能更好地進行團隊合作。
第五段：結(jié)尾（300字）。
素養(yǎng)核心強調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團隊合作等方面的培養(yǎng)，這些都是我們在現(xiàn)代社會生存和發(fā)展所必需的能力。通過實踐和學(xué)習(xí)，我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性，并逐漸形成了一套屬于自己的素養(yǎng)核心體系。全面發(fā)展讓我在各種環(huán)境下都能游刃有余，創(chuàng)新意識讓我能夠在快速變革的社會中抓住機遇，團隊合作讓我在集體中能夠發(fā)揮更大的作用。我相信，在未來的日子里，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我會不斷提升自己的素養(yǎng)核心，并為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
通過以上五段式的文章，我總結(jié)了自己對于素養(yǎng)核心的體會和心得。在全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團隊合作等方面，我逐漸形成了自己的素養(yǎng)核心體系，這些素養(yǎng)將在我未來的發(fā)展中起到重要的作用，并讓我更好地面對社會的挑戰(zhàn)。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十六
岑中陳利民。
今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們在教學(xué)中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標的指導(dǎo)下，主動積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.
三、
教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量，知識就是財富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學(xué)突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補，學(xué)習(xí)是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多。
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進取。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標和內(nèi)容直接相關(guān)，對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。一般認為，“素養(yǎng)與知識（或認知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要，強調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習(xí)?！薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認識，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動的能力?！笨梢姡瑪?shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
中信小學(xué)孫麗菊。
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律，注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個性差異，達到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實踐之路。
11月11日，當我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表：進校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程?？梢哉f，這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記，更是內(nèi)心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預(yù)作用（當學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實，我認為，如果從學(xué)習(xí)效度上分析，1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，相當于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次，每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀，在教學(xué)中實踐，在實踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇一
我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩诵乃仞B(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會學(xué)習(xí)、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇二
新課程下高中物理教師進行教學(xué)反思可從理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面，教學(xué)基本策略方面進行。
第一、對理論和專業(yè)基礎(chǔ)方面的反思。物理老師要進行教學(xué)反思，固然依賴于自身在教學(xué)實踐中不斷積累起來的經(jīng)驗，但是僅僅行停留在經(jīng)驗的認識上是遠遠不夠的，因為教學(xué)是一種復(fù)雜的社會活動，對教學(xué)行為的反思需要以一定物理知識的教學(xué)理論和專業(yè)學(xué)識為基礎(chǔ)。１、轉(zhuǎn)變物理教學(xué)理念。
教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點。新課程背景下，物理教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為，及時更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認為，課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個因素的整合。教學(xué)是一種對話、一種溝通、一種合作共建，而這樣的教學(xué)所蘊涵的課堂文化，有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么，在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢？即在教與學(xué)的交互活動中，要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高他們獨立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，歷史與社會教師應(yīng)加強對歷史與社會教學(xué)理論的研習(xí)，如《物理教學(xué)》、《中學(xué)物理教學(xué)參考》雜志開辟的一些欄目的討論文章對更新教學(xué)理念就有許多幫助。２、豐富物理專業(yè)學(xué)識。
學(xué)科專業(yè)知識對于新課程的實施以及開展教學(xué)反思，至關(guān)重要。歷史與社會教師如何提高專業(yè)修養(yǎng)、豐富專業(yè)學(xué)識呢？關(guān)鍵是多研讀物理學(xué)名著、物理學(xué)學(xué)術(shù)論文、物理著作等。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價值的名著，不但足以提高專業(yè)素質(zhì)、分析史料、推理證明以及論斷評價等研究方法。
第二、教學(xué)基本策略方面。
在一定的教學(xué)理論和學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)上，新課程下物理教師主要以課堂為中心進行教學(xué)反思。
１、物理課案例研究。
“所謂案例，其實就是在真實的教育教學(xué)情境中發(fā)生的典型事析，是圍繞事件而展開的故事，是對事件的描述”。案例研究就是把教學(xué)過程中發(fā)生的這樣或那樣的事件用案例的形式表現(xiàn)出來，并對此進行分析、探討。案例研究的素材主要來看三個方面：一是研究自己的課堂，并從自己大量的教學(xué)實踐中積累一定的案例；二是觀察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時注意搜集書面材料中的案例。我在設(shè)計《人造衛(wèi)星宇宙速度》課堂教學(xué)時，一開始就可以提出問題：能否讓拋出的物體不落地？這時學(xué)生十分活躍，議論紛紛：有的會說，將物體上拋，初速度越大，上升的高度越高，當初速度大到一定的程度，物體飛到外太空，就不再回來了；有的會說，由平拋運動規(guī)律可知，物體從越高的地方、拋出的初速度越大，落地的水平距離越長，當初速度大到一定程度，物體就落不回地面了；還有的同學(xué)可能會進行反駁：落地的跨度長了，可地表就不是一個水平面了；也有的同學(xué)說，由勻速圓周運動可知，當重力正好提供它作圓周運動所需的向心力時，物體繞地球在圓形軌道上運動就不回地面了。通過思考和討論，不但能加深學(xué)生對知識的理解和掌握，還能激發(fā)學(xué)生進行思考。２、物理課的聽課活動。
聽課作為一種教育研究范式，是一個涉及課堂全方位的、內(nèi)涵較豐富的活動。特別是同事互相聽課、不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分，自由度較大，通過相互觀察、切磋和批判性對話有助于提高教學(xué)水平。
聽課者對課堂中的教師和學(xué)生進行細致的觀察，留下詳細、具體的聽課記錄，并做了評課，課后，再與授課教師及時進行交流、分析，推動教學(xué)策略的改進，這在無形中會促進物理教師教學(xué)反思能力的提升。３、課后小結(jié)與反思筆記。
課后小結(jié)與反思筆記，就是把教學(xué)過程中的一些感觸、思考或困惑及時記錄下來，以便重新審核自己的教學(xué)行為。新課程下，以物理學(xué)科來說，其實平常物理教學(xué)中需要教師課后小結(jié)、反思的地方太多了。
總之，雖然新課程下關(guān)于物理教師教學(xué)反思的研究，目前還是個新課題。許多的反思問題都還需要我們進一步深入探索。但物理教學(xué)反思對物理教師的成長作用是顯而易見的，是物理教師實現(xiàn)自我發(fā)展有效途徑，也提高物理教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試，更會促使物理教師成長為新時期研究型、復(fù)合型教師。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇三
2016年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠赴云南昆明參加由北師大組織召開的“2016年北師大版初中數(shù)學(xué)實驗指導(dǎo)暨培訓(xùn)研討會”，在會上聆聽了由北師大版教材的編委馬復(fù)教授作的“初中數(shù)學(xué)的核心概念解析”的報告，就《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準（2011年版）》提出的十個核心概念與高中課標修訂稿提出的六大核心素養(yǎng)的銜接關(guān)系，綦春霞教授的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)的微測試與學(xué)生發(fā)展的診斷”，江西省中學(xué)數(shù)學(xué)教研員陳莉紅老師的“從中考命題角度對核心素養(yǎng)的理解與考察”，并結(jié)合具體案例分析了如何在數(shù)學(xué)中考命題中考察數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為“利用幾何畫板發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時間與思考”，我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩诵乃仞B(yǎng)的粗淺理解，本人對核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備自主發(fā)展意識、社會參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會學(xué)習(xí)、自我管控、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個人發(fā)展過程中，語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到。
教學(xué)。
中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、
引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇四
第一段：
核心素養(yǎng)是指適應(yīng)未來復(fù)雜社會發(fā)展而需要具備的一種能力和素質(zhì)，包括信息素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責(zé)任感等方面。在我的生活和學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到了核心素養(yǎng)的重要性。通過認真學(xué)習(xí)和不斷實踐，我逐漸掌握了一些核心素養(yǎng)的技能和方法，并在自己的生活中不斷地提升和完善。
第二段：
信息素養(yǎng)是核心素養(yǎng)之一，它是我在大學(xué)期間最為熟悉的一個概念。作為一名新時代的大學(xué)生，我們需要擁有較高的信息素養(yǎng)，可以熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)提供的各種信息資源，快速地從中獲取信息，并對其進行分析和評估。我通過學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的信息篩選能力和信息抓取技巧，這些技能在我的學(xué)習(xí)和研究中都有很大的幫助。
第三段：
創(chuàng)新素養(yǎng)也是核心素養(yǎng)之一，它是指我們在面臨問題時能夠提出新的思路和想法，解決新的問題，開創(chuàng)新的領(lǐng)域。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我時常思考如何發(fā)揚自己的創(chuàng)新精神。我通過觀察身邊的人和事、運用頭腦風(fēng)暴的方法進行創(chuàng)新實踐，逐漸培養(yǎng)起了自己的創(chuàng)新思維和敏銳性，這些能力在我的工作中發(fā)揮了很大的作用。
第四段：
思維素養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要組成部分，它是指我們在認識世界和解決問題時所依賴的思考方式和方法。我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中，通過接觸不同的課程和學(xué)習(xí)方法，逐漸摸索出適合自己的思維方式和方法。例如，在做科研時，我會先對問題進行歸納和分析，然后使用復(fù)合思維、慢思維等方法進行深入思考，最后得出最合適的解決方案。
第五段：
實踐素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和社會責(zé)任感也是我在大學(xué)期間觸及到的核心素養(yǎng)之一。通過參加各種實踐活動或項目，我體驗了豐富的社會經(jīng)驗，錘煉了自己的實踐能力和實踐思維。同時，通過閱讀和接觸不同的文化內(nèi)容，我也逐漸擁有了較高的文化修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。最后，我們作為一名新時代的大學(xué)生，應(yīng)該擁有社會責(zé)任感，能夠在自己的工作和生活中積極承擔社會責(zé)任，貢獻自己的一份力量。
總結(jié)：
總之，核心素養(yǎng)對于我們每個人來說都是非常重要的，它不僅是我們工作和生活中的必備素養(yǎng)，更是我們?yōu)槿颂幨赖牧己闷焚|(zhì)。在我們的學(xué)習(xí)和成長中，我們應(yīng)該不斷提高自己的核心素養(yǎng)，不斷完善自己的能力和素質(zhì)，為自己的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇五
作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊伍進行提升學(xué)習(xí)，收獲頗多。如果說揚州行時讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認識到：大的教育理念是相通的，無論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標都是培養(yǎng)什么樣的未來人，教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學(xué)的問題，我們該有怎樣的教育觀，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
這次培訓(xùn)，在聽講座和參觀學(xué)校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅定了我的信念。
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標準（實行）》中把師德放在了首位，那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上，很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報告中，以高瞻遠矚的理論架構(gòu)和娓娓道來的教育實踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學(xué)生的人格魅力和通過學(xué)科知識引領(lǐng)價值觀形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準備呢？對于這個問題的答案，我想我和各位名師的認識基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系?！俺扇恕敝赜凇俺刹拧保坝恕敝赜凇坝拧?；二是怎么做。找準“立德樹人”的切入點、結(jié)合點。關(guān)于這一點，我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強這方面的實踐研究，爭取將我們的課程推廣開，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎？什么是真正的學(xué)習(xí)？只有讓孩子主動習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí)，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。
無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設(shè)計和課堂實踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的，只有這樣孩子才會喜歡學(xué)習(xí)，才會愛上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)，我們該做的是減法，去掉那些華而不實的形式，去掉老師過多的預(yù)設(shè)，把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做，并不是說老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學(xué)科的知識，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒有一點后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠，還要帶領(lǐng)的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來，才能走的更遠，才有可能成為躍龍。
通過培訓(xùn)讓我的思想越來越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標、方向是非常正確的，接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動，爭取帶領(lǐng)大家共同成長。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇六
核心素養(yǎng)是我們今天教育中非常重要的一個概念，它強調(diào)的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所需要具備的一些核心能力。這些能力不僅可以讓我們更好地學(xué)會知識，還可以使我們更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我也不斷地在探索和提高自己的核心素養(yǎng)，獲得了一些好的體驗和心得體會。
第二段：思維能力。
思維能力是核心素養(yǎng)中非常重要的一個方面，它涉及到我們的思維方式和邏輯能力。在我的學(xué)習(xí)過程中，我的老師經(jīng)常會提醒我們要注意培養(yǎng)自己的邏輯思維能力，這樣才能更好地解決問題。我也在刻意地提高自己的思維能力方面下了很多工夫。在寫作、閱讀和理解各種知識時都會把重心放在邏輯思考上。這不僅有助于我的學(xué)業(yè)發(fā)展，而且可以提高我的解決實際問題的能力。
第三段：應(yīng)變能力。
應(yīng)變能力也是核心素養(yǎng)中至關(guān)重要的一個方面。在面對各種突發(fā)事件時，我們需要快速做出反應(yīng)。個人認為自己在這一方面有一定的優(yōu)勢，在一些課堂活動中，我經(jīng)常會趁著別人還在思考的時候，率先想出一個解決方案，從而搶先一步做出反應(yīng)。這樣的經(jīng)歷也讓我在平時生活中有足夠的應(yīng)變能力，更好地應(yīng)對生活中的各種事件。
第四段：合作能力。
在學(xué)校里，每個人的成長都需要與他人的合作，這就需要我們具備團隊合作的能力。在一些團隊活動中，我意識到一個團隊的互相溝通和協(xié)作是非常重要的。我在這方面也取得了一些進步。我善于傾聽別人的建議和意見，與團隊中其他成員有效地溝通，并及時調(diào)整自己的想法，這些能夠讓團隊最終的成果更好。團隊合作的經(jīng)驗也讓我在人際交往方面積累了一些經(jīng)驗，更好地與他人進行溝通。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)已經(jīng)成為我學(xué)習(xí)中非常重要的一部分。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)不僅能夠讓我們更好地掌握基礎(chǔ)知識，還可以讓我們具備在不同領(lǐng)域應(yīng)對新挑戰(zhàn)的能力。而我的好的體驗和心得也是從各種學(xué)習(xí)和實踐中積累而來。團隊合作、思維傾向和應(yīng)變能力等各個方面都是我們不斷完善和提高的重點。相信在未來學(xué)習(xí)和實踐中，我會更好地應(yīng)用核心素養(yǎng)，從而更好地為自己和他人的發(fā)展做出貢獻。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇七
“核心素養(yǎng)〞是當前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇〞上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會開展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。〞有關(guān)專家表示，六大變化包括:育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的.培養(yǎng);課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化開展趨勢;實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。教育部根底教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負責(zé)人在論壇演講中表示，“我國根底教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。對于這一國家版“核心素養(yǎng)〞具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)〞制訂的專家陣容強大?！拔覈捉逃透叩冉逃A段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究〞工程始于某某年5月，受教育部根底教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔。林崇德教授日前出席高中學(xué)生開展指導(dǎo)頂峰論壇表示，工程組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主開展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認同、國際理解，自主開展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。不過，最新出爐的“中國學(xué)生開展核心素養(yǎng)(征求意見稿)〞透露，學(xué)生開展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身開展和社會開展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇八
通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。
1、人文底蘊，是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí)，是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀，基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷，做人做事才更有“人情味”，提高幸福度;只有有了審美情趣，知道什么是真善美，才能對美好事物追求，成就美好生活。
有了“核心素養(yǎng)”的明確后，教師一定繼續(xù)做實細致，嚴把學(xué)生的“人文底蘊”關(guān)，對學(xué)生的一生美好奠基。
2、科學(xué)精神對于人文底蘊來說，就更多了些方法、技巧，少了情感投入了。情理是不分家的，講“情”的同時，還要“理”。科學(xué)精神就是理，它建立在基本的科學(xué)原理之上，影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點。
以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí)，學(xué)生思維清晰，邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問，除了學(xué)還要問，對于問題，學(xué)生能管理好自己的問題，獨立思考，設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題，不屈不撓，不斷嘗試，直至問題解決這就是勇于探索。
3、學(xué)會學(xué)習(xí)，擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識，都在學(xué)習(xí)意識的指導(dǎo)下，利用合適的學(xué)習(xí)方式，巧妙的學(xué)習(xí)方法，準確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí)，“選擇的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略，獨立解決問題。
信息飛速發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下，學(xué)會自覺、有效地使用信息，勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連，所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源，讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效，在數(shù)字化時代，更具活力。
在日常學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生必須理解生命的意義和價值，生命受之父母。要自我保護，適當鍛煉，擁有健康文明的行為習(xí)慣，例如，課間操的堅持，站姿、坐姿的標準，書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉，健全的人格正在形成，小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀的認識即可，為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面，小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督，適時的鼓勵、獎勵，擁有持續(xù)行動力，正確合理安排自己的時間。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇九
通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔當、實踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太問題，還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的`自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十
2017年9月28日上午，我有幸參加了《濟南市小學(xué)英語踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會》。這是一次精彩紛呈的試聽盛宴，它為我們搭建了一個高層次的學(xué)習(xí)的平臺，借助這個平臺，我們能與專家教授，優(yōu)秀教師零距離接觸，親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范，再加上專家們的精彩講座和論壇，使我思想受到了強烈的沖擊，我被名師們嫻熟的教學(xué)技能，鮮明的教學(xué)特色，精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染，被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。語言能力就是用語言做事的能力，涉及語言知識、語言意識和語感、語言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力，包括分析、推理、判斷、理性表達、用英語進行多元思維等活動。文化意識重點在于理解各國文化內(nèi)涵，能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認知策略、認知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法。
1.尊重語言的雙向性，鼓勵學(xué)生進行交流。
語言最基本的功能就是交流，因此老師特別要注意輸出的過程。區(qū)老師實用恰當?shù)恼n堂用語無形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語言學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生真實感受如何用語言進行交際、體會語言交際的趣味性和意義性，對語言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵學(xué)生開口交流，消除他們學(xué)習(xí)英語口語學(xué)習(xí)的膽怯情緒，幫助形成敢說、愛說的英語學(xué)習(xí)局面。
從細節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生逐步理解文化的差異；對比國內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國外文化；利用好教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計國內(nèi)外文化差異。3.培養(yǎng)學(xué)生的英語思維能力，即在使用英語進行理解和表達時，第一思維是用英語，而并非先用母語理解再進行思維的轉(zhuǎn)化。
（1）利用所學(xué)內(nèi)容圖片，創(chuàng)設(shè)語言情境，引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說話的環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生用英語描繪自己看到的圖片，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
（2）培養(yǎng)學(xué)生的英語語感，強化英語思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后，教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生進行聽、讀能力的訓(xùn)練，輸入越多，越有利于培養(yǎng)良好的語感，從而對語言掌握就越全面，運用也會自然而然順暢很多。
（3）激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理，充分挖掘我們的英語教材，擴展教材內(nèi)容，細化活動步驟，在不同階段拋出不同層次的問題，引導(dǎo)學(xué)生多方位思考，聽取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲，走近學(xué)生，走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十一
xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn)，聽了@@[emailprotected]，[emailprotected]，先是要同學(xué)們獨立思考，然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零，把圖形進行分割，通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報了分割方法后，鼓勵同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個課堂教學(xué)中老師只是一個引導(dǎo)者，起的只是穿針引線的作用，多鼓勵學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形，使我深受最深的是，在新課結(jié)束后的微課，帶著音樂展示了小學(xué)階段學(xué)習(xí)中遇到的數(shù)形結(jié)合，從一年級的小棒，到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理，最后由華羅庚的詩結(jié)束全節(jié)課，真是太精彩了。
通過本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的'任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間，最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達，引而不發(fā)。學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識，同時也縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進行探討、互相交流。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標準要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十二
在新課程標準倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的助下，應(yīng)當經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當學(xué)生逐漸能夠熟練地進行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的.過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十三
素養(yǎng)是一個人綜合能力的體現(xiàn)，它包含了知識的廣度和深度、自我管理、人際交往、創(chuàng)新思維等多方面的能力。近年來，社會對素養(yǎng)的重視程度逐漸提高，越來越多的人開始意識到素養(yǎng)在個人發(fā)展中的重要性。在我自身的成長過程中，我也深深體會到了素養(yǎng)對于個人的價值。下面，我將從知識學(xué)習(xí)、自我管理、人際交往和創(chuàng)新思維四個方面分析我的素養(yǎng)核心心得。
首先，知識學(xué)習(xí)是素養(yǎng)的基石。在現(xiàn)代社會，新知識的不斷涌現(xiàn)和知識更新的速度之快都要求每個人具備積極學(xué)習(xí)的態(tài)度和不斷學(xué)習(xí)的能力。我清晰地記得，剛進入大學(xué)的時候，我對自己定下了一個目標：每天至少學(xué)習(xí)一門新知識，無論是通過書籍、網(wǎng)絡(luò)還是與他人的交流。通過這樣的自我約束，我逐漸形成了持續(xù)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的知識面不僅得到了拓寬，同時也增強了自己的自信心。知識的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了擁有更多的思考和判斷能力，讓自己在面對問題時能夠更加從容地做出正確的決策。
其次，自我管理是素養(yǎng)的重要方面。素養(yǎng)高的人不僅能夠自覺遵守社會規(guī)范、保持良好的行為習(xí)慣，還能夠有效地管理自己的時間和精力。在過去的幾年里，我遇到了很多困擾自我的問題，包括忙碌而雜亂的生活、無法集中注意力以及生活習(xí)慣的不良等。為了解決這些問題，我開始通過制定詳細的計劃來管理我的時間，并逐漸形成了良好的時間管理習(xí)慣。我還學(xué)會了合理安排自己的精力，讓自己在工作和學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮自己的潛力。通過自我管理的不斷完善，我逐漸掌握了主動思考和自我反思的能力，這使我在事業(yè)發(fā)展中更加自信和高效。
另外，人際交往也是素養(yǎng)的重要組成部分。在一個復(fù)雜多變的社會中，我們無論是在學(xué)校還是工作環(huán)境中，都需要與他人進行良好的溝通和合作。在我的成長過程中，我從與同學(xué)、老師以及工作伙伴的交往中學(xué)到了很多有關(guān)人際交往的經(jīng)驗。我意識到，建立良好的人際關(guān)系需要我們關(guān)注他人的需求、尊重他人的意見，同時也需要我們表達自己的真實想法和情感。通過不斷的實踐，我逐漸從一個孤僻內(nèi)向的人變成了一個熱情、活躍并具有合作意識的人。在我與他人互動過程中，我也不斷地意識到關(guān)心他人、與他人分享快樂和困難是建立信任和友情的重要途徑。
最后，創(chuàng)新思維是素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會對于人才的需求越來越強調(diào)創(chuàng)新能力。在我的成長過程中，我不斷嘗試新的學(xué)習(xí)方法和解決問題的思路，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維能力。通過開拓思路、積極思考和尋找問題的根源，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新思維能力。在工作和學(xué)習(xí)中，我敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，尋找新的解決方案，并嘗試將不同的領(lǐng)域結(jié)合起來。這種創(chuàng)新思維不僅能夠提高工作效能，還能夠給自己帶來更多的機會和競爭優(yōu)勢。
總之，素養(yǎng)對于每個人都十分重要。通過對知識的不斷學(xué)習(xí)、自我管理的提升、與他人的良好交往以及創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，我們能夠提升自己的綜合能力，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。作為一個個體，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情，并不斷加強自身素養(yǎng)的提升，才能更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進步。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十四
近年來，素養(yǎng)教育備受關(guān)注，許多學(xué)校紛紛將素養(yǎng)作為學(xué)生綜合素質(zhì)的重要評價指標。作為一名中學(xué)教師，在教學(xué)過程中我深刻領(lǐng)悟到了素養(yǎng)核心的重要性，也有了一些體會和心得。以下，我將從實踐中總結(jié)出來的核心心得，進行歸納和闡述。
首先，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維是素養(yǎng)核心的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，學(xué)生常常處于被動接受知識的地位，對于問題的解決往往依賴于老師給出的答案。然而，在當今社會，解決問題的能力和創(chuàng)新思維是十分重要的。因此，我們應(yīng)該通過多樣化的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造潛能。例如，在課堂上可以利用討論、合作等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考和探索。此外，還可以組織一些實踐活動，讓學(xué)生親自做實驗，培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。
其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)可以說是素養(yǎng)核心的重要組成部分，在當代社會脫穎而出的學(xué)生往往具備著廣博的知識和對人文領(lǐng)域的基本了解。因此，在教學(xué)中，我們不僅要重視學(xué)科知識的傳授，還要注重培養(yǎng)學(xué)生對歷史、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域的興趣和熱愛?？梢酝ㄟ^課堂上講授名家名作，參觀博物館、美術(shù)館等方式，引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞優(yōu)秀的人文成果。只有通過這種方式，學(xué)生才能更好地獲得全面發(fā)展，具備良好的人際交往和溝通能力。
此外，培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng)也是不可忽視的。素養(yǎng)核心不僅包括智力因素，也涉及到情感和人格的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)，提高他們的情商和情感管理能力，是培養(yǎng)素養(yǎng)的重要方面。在教學(xué)中，我常常鼓勵學(xué)生積極參與社團活動，與他人打交道，鍛煉他們的合作意識和團隊精神。同時，我還注重班級文化的建設(shè)，組織一些集體活動，幫助學(xué)生培養(yǎng)歸屬感和集體榮譽感。只有在良好的環(huán)境中，學(xué)生才能更好地發(fā)展個性和人格，真正擁有全面發(fā)展的素養(yǎng)。
此外，在培養(yǎng)素養(yǎng)核心的過程中，我們還應(yīng)該注重學(xué)生的實踐能力。學(xué)生的實踐能力直接影響其將來的發(fā)展。因此，我們應(yīng)該通過實踐教學(xué)的方式，讓學(xué)生親身參與實際問題的解決過程。例如，在化學(xué)課上，可以引導(dǎo)學(xué)生親自去實驗室進行實驗，提高他們的實驗技能和觀察能力。在生物課上，可以組織學(xué)生進行生態(tài)調(diào)查，讓他們親眼見到生態(tài)環(huán)境的變化。只有通過實踐，學(xué)生才能充分掌握和運用所學(xué)知識，提高解決實際問題的能力。
最后，評價是培養(yǎng)素養(yǎng)核心的重要保障。對于素養(yǎng)的培養(yǎng)，評價是一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的考試方式只能評價學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力，無法全面反映學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展。因此，我們應(yīng)該采取多種評價方式，如綜合評價、課外活動記錄、學(xué)生自評等，來評價學(xué)生的綜合能力。此外，我們還要注重激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能，鼓勵他們通過參與各類比賽、活動等方式展示自己，提高學(xué)生參與度和自我評價意識。
總之，培養(yǎng)素養(yǎng)核心是教育的重要任務(wù)，也是學(xué)校肩負的責(zé)任。通過實踐，我深刻認識到培養(yǎng)創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、實踐能力以及多元評價的重要性。只有在這樣的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展，具備獨立思考、創(chuàng)新解決問題的能力。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十五
第一段：引言（150字）。
素養(yǎng)是一個人對自身修養(yǎng)的追求。過去，素養(yǎng)主要是指文化教養(yǎng)和禮儀廉恥，但隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)素養(yǎng)已不再足夠。如今，素養(yǎng)核心出現(xiàn)，強調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識、團隊合作等方面，要求我們在不同的環(huán)境中都能展現(xiàn)自己的素養(yǎng)。在實踐中，我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性，并從中得到了許多啟示和體會。
第二段：全面發(fā)展（250字）。
全面發(fā)展是素養(yǎng)核心的重要內(nèi)容之一。無論在個人生活還是工作中，都需要全面發(fā)展自己。個人素養(yǎng)和專業(yè)技能是相互補充的，只有全面、綜合的發(fā)展，才能更好地處理問題，更好地適應(yīng)和應(yīng)對各種情況。在大學(xué)期間，我充分發(fā)展自己的各種能力，比如鍛煉身體、豐富興趣愛好、參加社團活動等，不僅增加了自己的人際交往能力，還提升了自己的綜合素養(yǎng)。
第三段：創(chuàng)新意識（250字）。
創(chuàng)新意識是素養(yǎng)核心的另一個方面。在現(xiàn)代社會，變革和創(chuàng)新是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新意識的人才能在變革中生存。我在大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中不僅注重積累知識，還注重運用知識進行創(chuàng)新。通過參加科研項目和實踐實習(xí)，我鍛煉了自己的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。積極思考和勇于嘗試是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的關(guān)鍵，只有勇于嘗試，才能發(fā)現(xiàn)解決問題的新方法。
第四段：團隊合作（250字）。
團隊合作是素養(yǎng)核心的另一個重要方面。在現(xiàn)代社會，團隊合作成為了推動事業(yè)發(fā)展的重要方式。在我所參加的團隊項目中，我深刻感受到了團隊力量的強大。通過團隊合作，我們可以互相補充、互相學(xué)習(xí)，在相互合作中實現(xiàn)更大的價值。團隊合作需要相互信任、相互尊重和相互配合，只有形成和諧的團隊氛圍，才能更好地進行團隊合作。
第五段：結(jié)尾（300字）。
素養(yǎng)核心強調(diào)全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團隊合作等方面的培養(yǎng)，這些都是我們在現(xiàn)代社會生存和發(fā)展所必需的能力。通過實踐和學(xué)習(xí)，我深刻體會到了素養(yǎng)核心的重要性，并逐漸形成了一套屬于自己的素養(yǎng)核心體系。全面發(fā)展讓我在各種環(huán)境下都能游刃有余，創(chuàng)新意識讓我能夠在快速變革的社會中抓住機遇，團隊合作讓我在集體中能夠發(fā)揮更大的作用。我相信，在未來的日子里，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我會不斷提升自己的素養(yǎng)核心，并為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
通過以上五段式的文章，我總結(jié)了自己對于素養(yǎng)核心的體會和心得。在全面發(fā)展、創(chuàng)新意識和團隊合作等方面，我逐漸形成了自己的素養(yǎng)核心體系，這些素養(yǎng)將在我未來的發(fā)展中起到重要的作用，并讓我更好地面對社會的挑戰(zhàn)。
核心素養(yǎng)與教學(xué)設(shè)計心得體會篇十六
岑中陳利民。
今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們在教學(xué)中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標的指導(dǎo)下，主動積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.
三、
教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量，知識就是財富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學(xué)突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補，學(xué)習(xí)是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多。
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進取。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當達成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標和內(nèi)容直接相關(guān)，對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。一般認為，“素養(yǎng)與知識（或認知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要，強調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習(xí)?！薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認識，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動的能力?！笨梢姡瑪?shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
中信小學(xué)孫麗菊。
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律，注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個性差異，達到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實踐之路。
11月11日，當我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表：進校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程?？梢哉f，這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記，更是內(nèi)心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預(yù)作用（當學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實，我認為，如果從學(xué)習(xí)效度上分析，1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，相當于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次，每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀，在教學(xué)中實踐，在實踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！