報告需要準確、客觀和清晰地傳達信息，確保讀者能夠理解和接受我們的觀點。報告的結論部分要簡明扼要地總結研究結果，并可以給出相應的建議或推廣方向。在下面的范文中，作者對市場調研進行了詳細的分析和總結。
安徽旅游資源調查報告篇一
通過這次的旅游資源調查，提高學生的專業(yè)技能和綜合素質，使學生能夠理論結合實際，對旅游行業(yè)的資源開發(fā)、產品設計、服務與管理工作有較實際、深刻的感性認識，加深和鞏固對教材內容的理解；能提高觀察、調研、分析、評價、規(guī)劃設計以及歸納寫作等諸多方面的基本技能，進一步培養(yǎng)綜合能力和創(chuàng)新能力；能經由思考和凝練，形成畢業(yè)論文的研究主題和范圍，為論文開題做好準備；能增強服務意識和敬業(yè)精神，拓寬視野，更好更快地適應旅游行業(yè)的需求，為今后的學習和就業(yè)打下堅實基礎。
（1）要求學生認知各類旅游資源的分布特征，闡述其在地域空間的分布位置、變化規(guī)律、數量、特色、特點、類型組合匹配、組成結構和功能價值等，并對其進行評價。
（2）以花溪公園旅游資源為基礎，對其進行合理的開發(fā)規(guī)劃、景點設計，形成內容豐富的旅游路線，以期能有效地發(fā)揮旅游資源的潛力和價值，塑造高原明珠——花溪公園的特色空間形象，為其旅游事業(yè)的發(fā)展提供有益參考，使花溪公園獨特的喀什特地形地貌得到全方位的綻放。
（3）收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調查與評價》（gb/t18972—2014）標準。
（4）按照國家標準規(guī)定的內容和方法進行調查。
（5）保證成果質量，強調科學性、客觀性、準確性，并盡量做到內容簡潔和量化。
1、花溪公園概況。
花溪公園坐落于貴陽市南郊的花溪區(qū)，花溪區(qū)北臨南明區(qū)、烏當區(qū)，東與龍里縣相鄰，南接長順縣、惠水縣，西與清鎮(zhèn)市、平壩縣接壤，全區(qū)地貌以山地和丘陵為主，土地總面積957。6平方公里?；ㄏ且粋€著名的風景旅游勝地，海拔1100米，氣候溫涼，夏無酷暑，冬無嚴寒。
花溪公園，位于貴陽市南郊17公里花溪區(qū)內，建于1937年，占地800余畝，是貴州著名的旅游勝地，它融真山真水、田園景色、民族風情為一體，是貴州三顆“高原明珠”之一。公園內形成了主要以地貌景觀、水文景觀和人文景觀為主的特色城市休閑旅游地帶。不但是附近的居民優(yōu)良的`休閑娛樂場所，也是花溪區(qū)重要旅游景點之一。
2、花溪公園周圍環(huán)境概況。
花溪乃取其繁花似錦、溪水長流之意?；ㄏ优嫌行∩綌底鶇⒉钇溟g，或突兀孤立，或蜿蜒綿亙。那里山環(huán)水繞，水清山綠，堰塘層迭，形成方圓十多公里的名勝風景區(qū)域。它包括“十里河灘”、“天河潭”、“高坡民族風情和自然風光”、“青巖古鎮(zhèn)”、“黔陶幽境”等8個景區(qū)。
“高坡民族風情和自然風光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng)，那里是貴陽市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場”最富魅力，觀看、參與的游人絡繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。
花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn)，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻，分內城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵樓、垛口、炮臺，因年久失修，成為殘垣?，F修復的定廣門城樓，巍然聳立，氣勢恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。
“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋——鬼架橋而出名。鬼架橋橋長約11米，寬約60厘米，系石巖與樹根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風吹來，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個直徑數十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀。
其中花溪天河潭風景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國家aaaa級國家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已經成功申報國家城市濕地公園并對外開放。這些景點共同組成了花溪獨特的風景網絡，給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來了巨大的機遇。
3、花溪公園主要景點。
花溪公園經過多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風貌，山水自然融合形成了一個位于城市中心的秀麗風景。目前其主要景點包括音樂廣場、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂園等。主要以貴州獨特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動，形成的一副動態(tài)的山水畫。在公園內你能體會到自然的風光，也能看到現代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。
安徽旅游資源調查報告篇二
1 目的： 圍繞旅游資源發(fā)展的需要，為其查明可供利用的旅游資源狀況，系統(tǒng)而全面地掌握旅游資源的數量，質量，性質，級別，特點，及價值，為旅游資源的開發(fā)進行有效規(guī)劃和合理利用做好準備，旅游資源的發(fā)展提供決策和依據，開辟更新更佳的經濟收益渠道 。 以沈陽市作為旅游地，進行了調查。調查采用網絡，調查共發(fā)放問卷34份，有效回收問卷30份，有效回收率為88.2%。
2 調查區(qū)旅游環(huán)境: 沈陽是遼寧省省會，東北地區(qū)最大的中心城市，中國最大的重工業(yè)城市，中國七大區(qū)域中心城市，中國特大城市之一 沈陽位于中國東北地區(qū)南部，遼寧省中部，以平原為主，山地、丘陵集中在東南部，遼河、渾河、秀水河等途經境內。全年氣溫變化范圍在-29℃-36℃之間，年平均氣溫6.7-8.4℃，極端氣溫最高34.6℃，最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米，1951年至2007年市區(qū)年平均降水量711.6mm, 全年無霜期150-170天。受季風影響，降水集中，溫差較大，四季分明。 冬寒時間較長，少雪；夏季時間較短，多雨，春秋兩季氣溫變化迅速，春季多風，秋季晴朗。
最受關注的景區(qū)有
故宮
沈陽故宮是除北京故宮外，中國現存的第二大完整的宮殿建筑群，具有很高的歷史和藝術價值。沈陽故宮始建于1625年，建成于1636年，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的皇宮。全部建筑90多所、300余間，占地6萬平方米。以崇政殿為核心、大清門--清寧宮為中軸線，可將故宮分為東、中、西三路。
北陵
北陵公園（昭陵），是大清第二代開國君主皇太極與孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和現代園林完美結合的游覽勝地，面積3.32公頃。北陵建于1643年，內有隆恩殿、寶城、寶頂、月牙城、大明樓、大碑樓、方城、隆恩門、大紅門、石牌坊等建筑，規(guī)模宏大，建筑雄偉。北陵公園以其古老歷史、神秘皇陵和園林景觀，成為鑲嵌在沈城大地上的璀璨明珠。
東陵
東陵（福陵）是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫納喇氏的.陵基，占地500余公頃。東陵始建于1629年，1651年基本建成，后經順治、康熙、乾隆多次修建，形成了完整的陵基建筑群。陵內有莊嚴的正紅門，有生動的石獅、石虎、石馬等，有著名的108蹬臺階，有方城、隆恩殿、東西配殿、大明樓、寶頂等建筑。東陵的建筑嚴謹，雕刻精細，體現了中國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨特風格。
新樂遺址
新樂遺址是距今7200多年前原始社會新石器時代早期的一處母系氏族公社聚居村落遺址，出土文物有石器、陶器、煤精制品、古房址等。其中出土的“木雕鳥”是沈陽地區(qū)出土年代最久的珍貴文物，也是世界上唯一保存最久遠的木雕工藝品。
南關天主教堂
沈陽南關天主教堂位于沈陽市沈河區(qū)小南街南樂郊路40號。該大教堂始建于1878年，座北朝南，為歐洲哥特式建筑，兩個鐘塔高45米，堂內由24根石柱支撐，結構別致，一次可容納1000余人參與彌撒。
棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)
棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)位于沈陽東北部，景區(qū)山巒起伏、溪谷迂回、水域遼闊、林木蔥郁、泉水叮咚、鳥語花香，是一處集秀美自然景色和歷史人文景觀于一體的風景名勝區(qū)。景區(qū)以春天的綠、夏天的景、秋天的楓、冬天的雪著稱。除秀美的自然風光，景區(qū)還有高句麗山城遺址、南天門、仙人洞、媽媽石、點將臺、向陽寺、鳥林等聞名遐邇的人文景觀。棋盤山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一個熱點。沈陽國際競技中心因舉辦多次國際棋類賽事而聞名于世。還有沈陽森林野生動物園、休閑體育廣場、大洋山森林公園等已成為人們娛樂休閑、回歸自然的理想場所。
古隕石
沈陽古隕石分布在沈陽東南部168平方公里范圍內，其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺山，長160米，寬54米，高42米，重約200萬噸，是世界上最大的古隕石。它形成于45億年前，19億年前隕落，堪稱天賜瑰寶，舉世無雙。
怪坡
怪坡位于新城子區(qū)帽山西麓，面對曠野，背依群山，是一條西高東低的斜坡，坡長百余米，寬20余米，在此坡上會產生奇妙現象，即各種車輛到此下坡不開（蹬)不走，而上坡不開(蹬）會自然向坡上滑行，堪稱“華夏一絕”在怪坡，還有響山、嗡頂、沈陽虎園、臥龍禪寺等旅游景點。
森林野生動物園
沈陽森林野生動物園為國家級森林野生動物園，坐落于沈陽棋盤山國家旅游風景區(qū)內，占地240萬平方米。動物園園林景觀由日本東京瀨戶內造園株式會社會風景堂設計。園區(qū)由野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)、籠養(yǎng)步行觀賞區(qū)和湖濱游樂場組成。其中，野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)占地區(qū)150萬平方米，由虎山、熊坳、狼谷、獅嶺、亞洲動物草原、非洲動物草原、水禽湖等七個區(qū)組成，展出來自亞洲、非洲的珍奇動物近百種3000余只。
沈陽森林游樂場
沈陽森林游樂場位于沈陽世博園內，是一個新建的大型游樂場。占地55000平方米的游樂場擁有大型游樂項目60余個，被命名為“沈陽森林樂園”。走進游樂園恰似融匯到“迪斯尼樂園”中，可以盡情享受到刺激與快樂！新建的游樂園是由懸掛式過山車、大擺錘等國內最先進游樂設備組成，是國內唯一規(guī)?；纳钟螛穲@。
沈陽八景
第一景天柱排青
舊址福陵天柱山，位于沈陽市福陵內。福陵，即沈陽東陵，努爾哈赤的陵寢。天柱山俗名“石嘴山”，元明兩代稱為“東牟山”，為了修建努爾哈赤陵寢，遂更名為“天柱山”。天柱，實為古代神話中的擎天之柱，由此可見，清代統(tǒng)治者把福陵所在之山如此命名，意在希望清朝疆土能有一代開國帝王作為擎天柱，永保江山永固，萬世不絕。福陵的天柱山，松林蔥郁，峰巒聳秀，游人漫步之處，無邊的綠色一收于懷?！疤熘徘唷背蔀槭⒕┌司爸?。
第二景輝山晴雪
舊址輝山，位于沈陽市東陵區(qū)。輝山位于“秀湖”南岸，是風景區(qū)群山之首，輝山主峰海 拔265米，山內森林挺拔，山頂巖石裸露，堅石嶙峋?！拜x山晴雪”曾被譽為盛京八景之一。 每當冬季雪過天晴的時候，雪壓青松，恰似白玉嵌翠，一座座雪白的頂峰映襯在蔚藍色的天幕下，景色十分迷人。輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀目，數十里外就可以看到，清代詩人繆潤紱將其定名為“輝山晴雪”。另有一種說法，輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽光照射下如同白雪耀眼奪目，所以，又有人將“晴雪”歸結為山頂巖石。于是，“輝山晴雪”成為冬季和夏季常年可見的美麗景觀。
第三景渾河晚渡
舊址渾河岸邊，位于沈陽市南部。渾河，又名“沈水”，孕育和見證了“沈水文明”。渾河曾是水族繁多、水產豐富、水質清澈的河流，也是古代最為繁忙的河流之一。夏日的運貨商船，冬季的載重爬犁，將渾河引向了四面八方。稍遠的年代，漫步渾河之濱，能感受到它那如驚雷似奔馬的磅礴氣勢，也能盡享它那“鳥落空林、輕舟古渡”的幽靜黃昏，“渾河晚渡”成為盛京八景之一被贊美。
第四景塔灣夕照
舊址無垢凈光舍利塔，位于沈陽市皇姑區(qū)塔灣。清初，此處為山水環(huán)繞之地。高高聳立的一座古塔，每到夕陽西下之時，塔影倒映在水波之中，水波漣漪，倒影粼粼，實在是一處詩情畫意的景色?！八诚φ铡笔鞘⒕┌司爸?，常常被詩人拿來吟詠。今天，碧水已無，夕照美景亦不能再現。
第五景柳塘避暑
舊址萬柳塘，位于沈陽市東南部，總面積31萬平方米。百年以前，因為此處柳樹種類和數量的眾多而得名。萬柳塘在清代因為有“柳塘避暑”的美名，而被列入盛京八景之一。清代詩人張祥河曾以“夾道濃蔭直到城”的詩句來贊美清幽爽人的萬柳塘風光。
第六景花泊觀蓮
舊址柳條湖，位于沈陽市北部，現約在“九一八”紀念館附近。清朝時期，此地有一大型天然水池，水池里生長蓮花，每到應季，蓮花盛開，芳香飄溢，信步四周，花香仙境。盛京八景平添一處景致“花泊觀蓮”。后來，城市進步，擴展空間，古老美景被近代文明所湮沒，蹤跡無尋。
第七景皇寺鳴鐘
舊址實勝寺，位于沈陽市和平區(qū)皇寺街。實勝寺，沈陽人習慣稱其為“皇寺”。上個世紀初，走進實勝寺的山門，右邊的鐘樓內懸掛著一口千斤重的鑄鐵鐘，寺內喇嘛每日按時敲鐘報時，鐘聲渾厚悠揚，全城可聞。伴著鐘聲，人們晨起迎朝霞，傍晚送夕陽，自有一種怡然自得的感覺，這便是過去有名的盛京八景之一“皇寺鳴鐘”。
第八景萬泉垂釣
5 旅游資源評價 中國沈陽國際旅游節(jié)正式提升為國家級旅游節(jié)慶活動。全市旅行社182家，星級飯店114家，國家a級旅游景區(qū)33家，國家工農業(yè)旅游示范點11家。全年接待國內外旅游者5209.0萬人次，比上年增長3.0%。其中，接待國內旅游者5161.4萬人次，增長3.0%；接待入境旅游者47.6萬人次，增長4.5%。實現旅游總收入410.3億元，增長25.4%。其中，國內旅游收入387.4億元，增長27.0%；旅游外匯收入3.3億美元，增長13.8%。
5 旅游資源開發(fā)中的問題：(1)旅游資源中自然資源經過風吹雨淋和人為破壞下不斷地在衰敗，造成旅游環(huán)境衛(wèi)生質量差。(2)自然資源豐富，但是缺少特色，對游客沒有吸引力。(3)旅游產品單一，以觀光旅游為主，而參與性。體驗性，娛樂性的旅游產品開發(fā)不足，這種以傳統(tǒng)觀光型為主的旅游產品，難以進一步吸引游客。(4)游客停留時間短，旅游消費水平不高。(5)新老景點整合不夠，促銷力度有待加強。(6)旅游環(huán)境更應體現文化氣息。(7)有些場所收費高，有待于整合。
綜述：旅游資源作為新興的無煙產業(yè)開始興起，其積極的作用日益彰顯。不僅對拉動當地的第一，二產業(yè)的發(fā)展，更加推動文化的傳播，向游客們展示了沈陽文化的魅力。旅游產業(yè)的發(fā)展必將一定程度上緩解就業(yè)壓力，成為當今經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定不可缺少的部分，因此沈陽市應積極加強旅游業(yè)的發(fā)展。
安徽旅游資源調查報告篇三
1.通過本次的調查，詳細的了解旅游資源的調查手段和注意事項。并通過此次調查，掌握旅游資源調查報告的編寫。達到學以致用。
1.從指導老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項。
2.實地游覽并根據實地情況填寫旅游資源分類表。進行整理。
3.根據實地的考察進行討論，找出有點并加以規(guī)劃和利用，找出缺點來進行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
4.完成旅游資源調查報告。
(一)調查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬
扎達蓋公園以扎達蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達蓋，蒙古語意為寬闊，扎達蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內有設有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價值高。其次，扎達蓋公會在設計伊始就設有老年活動中心等公眾文化設施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點等游覽設施。人文旅游資源數量極多。
(一) 旅游資源開發(fā)歷史
扎達蓋公園中流趟著的扎達蓋河原來并不是現在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村(現巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時期歸化營的營坊(現回民區(qū)營坊道)門前，經禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關帝廟南邊合流，匯集成了扎達蓋河。
道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個世紀中，扎達蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財的商業(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。
xxxx稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠xx周轉維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強中干的空架子。
呼和浩特市成立之后，扎達蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在2009年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達蓋河，扎達蓋公園因此得名。改建后的扎達蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
(二) 旅游資源開發(fā)現狀
2009年呼和浩特市發(fā)布的《2009年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達蓋公園開始了飛速發(fā)展。2010年呼和浩特市xxxx提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達蓋公園迎來了多次建設。建設之后，扎達蓋公園設計主要以生態(tài)園林為指導，突出時尚性、生態(tài)性、人性化的設計理念，力求塑造令人耳目一新的集現代化與傳統(tǒng)、藝術與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。
安徽旅游資源調查報告篇四
泰州是一個古老的歷史文化名城。泰州具有2100多年的歷史。古稱海陽、海陵，漢初置縣，東晉設郡，南唐建州，取“國泰民安”之意，泰州之名從此而始。古代泰州與廣陵揚州、蘭陵常州、金陵南京相呼應，素有“漢唐古郡、淮海名區(qū)”之稱。泰州歷史人文薈萃、名賢輩出?！端疂G傳》作者施耐庵、“泰州學派”創(chuàng)始人哲學家王艮、“揚州八怪”代表人物鄭板橋、京劇藝術大師梅蘭芳、地質學家丁文江等，均是泰州歷代文化名人中的杰出代表?？菇鹩⑿墼里w、政治家文學家范仲淹、書畫大師齊白石等曾在泰州或主政或從業(yè)，為泰州歷史留下了璀璨的一頁。泰州境內名勝古跡眾多。現存古遺址、古建筑、古石刻數百處，全市建有5座博物館，珍藏文物萬余件，不少為稀世珍品。千年古剎光孝律寺在海內外佛教界享有盛名，日涉園、崇儒祠、岳王廟、安定書院、施耐庵陵園、鄭板橋故居、梅蘭芳紀念館等人文景觀俱是泰州歷史文化的瑰寶。
現代高科技文明的日益普及，使泰州傳統(tǒng)的民俗文化在不同程度上正趨于消亡，我們必須通過民俗旅游業(yè)的開發(fā)利用使它們保存下來，滿足現代人對傳統(tǒng)文化的認識和審美的需要，豐富現代文明的內容。泰州民俗旅游也必將與自然風光旅游、文物古跡旅游構成了泰州三大特色旅游板塊。泰州目前對自然風光、文物古跡旅游資源的開發(fā)利用已初見成效，而對民俗文化旅游資源的開發(fā)力度卻十分微弱，因而開發(fā)利用泰州的民俗旅游資源，前景十分廣闊。民俗旅游的開發(fā)將是傳播泰州古城文化的重要橋梁之一，也將成為未來泰州旅游業(yè)主流之一。
1、豐富多彩的節(jié)慶廟會活動
泰州節(jié)慶廟會很多，如溱潼會船節(jié)，是國家級非物質文化遺產，國家重點旅游項目。源于宋代。溱潼會船主要分布在里下河水鄉(xiāng)，縱橫數百平方公里。會船通常分為篙船、劃船、花船、貢船、拐婦船等五種類型。溱潼會船節(jié)一年一度，日起在清明節(jié)的第二天，被國家旅游局定名為中國溱潼會船節(jié)?，F在，溱潼會船節(jié)規(guī)模已蜚聲海內外，被列為江蘇民間藝術游專項活動之一。有詩贊曰：“天下會船數溱潼，溱潼會船甲天下?！绷硗馓┲葸€有三月三孤山廟會，正月十三的城隍廟燈會等等。每逢盛大節(jié)日及政府和地方慶祝大會期間都要辦燈會，在燈會上可以欣賞到具有泰州地方特色的龍燈、花燈、花鼓燈等表演。
2、泰州地方特色食品
中華飲食文化世界獨一無二，人們賦予其審美、藝術、禮儀、禁忌等文化內涵，講究飲食的氛圍和方式。泰州的特色食品品種繁多，味道各異。地方特產有泰州麻糕、黃橋燒餅、蟹黃湯包、溱湖魚餅、大煮干絲等不勝枚舉。歷史上，黃橋曾是江淮一帶的糧食集散地，黃橋燒餅成為挑夫們的快餐。在黃橋決戰(zhàn)中又成為支前的主食，從此“黃橋燒餅黃又黃，黃黃的燒餅慰勞忙……”這首著名的《黃橋燒餅歌》，隨著新四軍的腳步傳遍大江南北；并入選開國大典國宴，毛澤東稱贊“黃橋燒餅好出名的喲”。現分普通和精細兩大系列二十多個品種，用料考究、制作精細、色澤黃亮、香脆可口，是江蘇省名點之一。
3、精彩紛呈的民間歌舞、民間游藝活動和民間工藝品
4、泰州民俗旅游資源的特征
民俗文化具有地方特色。泰州民俗旅游資源具有濃厚的地方色彩和傳統(tǒng)性，體現出一種濃厚的人情味和樸素自然的親和感。而這正是現代社會所缺少的，對希望體驗文化傳統(tǒng)、修身養(yǎng)性的旅游者有較大的吸引力。
民俗旅游資源豐富多彩。泰州具有如此眾多的、且質量較高的民俗旅游資源，實在是一筆寶貴的財富。近些年泰州的民俗旅游資源已得到了一定程度的開發(fā)和利用，并取得了良好的社會效益與經濟效益。如前面所說的溱潼會船節(jié)等，有不少已被開發(fā)出來形成旅游項目，促進了這些地方旅游業(yè)的發(fā)展。這些豐富多彩的節(jié)慶廟會活動，充分體現了各地濃郁的地方特色，吸引了大批游人前往。如靖江孤山廟會等，系地方所獨有，社會效益十分顯著。
由于泰州的民俗旅游產品還處于初級階段，大多數民俗文化還未被深度挖掘，對當地原汁原味的民俗旅游資源的綜合開發(fā)尚未形成科學的體系，使得很多優(yōu)秀的民俗資源和產品仍不為人所知，真正意義上的民俗旅游還未真正形成。
鑒于泰州民俗旅游資源的現狀，對其進行開發(fā)利用與保護，應該做到以下幾點：
1、從實際情況出發(fā)開發(fā)泰州的民俗旅游資源，因勢利導，因地制宜。
對泰州民俗旅游資源的開發(fā)首先需要對全市民俗資源進行分類整理和統(tǒng)一的規(guī)劃，使全市有一個統(tǒng)一的部署。既突出各地的特色，又避免不必要的重復，使民俗旅游項目更具有地區(qū)個性、更具有鮮明的地方色彩。開發(fā)，就是要使這些散落在民間或各地的民俗資源具有招徠游客前來旅游的能力，既包括對新開辟的旅游區(qū)中民俗資源的合理利用，也包括對原有的民俗旅游資源的保護和建設。要突出體現地方特色，如在建筑、服飾、民族歌舞、特色食品等方面，從內容到格調、造型色彩都要有濃郁的地方個性，給人以親切、真實、純樸、鄉(xiāng)土、異地色彩的心理感受;同時要尊重當地各民族人民的信仰，遵守其各方面的禮儀，不可隨意破壞。如對泰州的佛教、道教習俗的資源利用?？傊?，開發(fā)民俗旅游資源，就要保持其原有的民風民俗、特有的風情，要寓個性、特色于共性和發(fā)展進化之中。
2、打造品牌化民俗旅游產品
泰州在民俗旅游資源的開發(fā)中，要堅持“人無我有、人有我新、人新我特”的策略，強化品牌意識。優(yōu)先開發(fā)具有較大優(yōu)勢的民俗旅游資源，把最能反映泰州特色的秀麗風光、文物古跡和民俗風情融為一體，走出一條有特色的品牌之路。如對溱潼會船節(jié)、三月三孤山廟會等節(jié)日進行重點發(fā)展，使其逐步成為全國聞名的民俗旅游品牌。
3、建立泰州民俗風情區(qū)、泰州民俗博物館。
建立泰州民俗風情區(qū)或民俗游樂園作為泰州綜合的民俗旅游基地，也是反映泰州民間文化的總窗口。園區(qū)內建街市、祠堂、廟宇、游戲場等，集生活、生產、游樂為一體。民俗園既搞物品與禮俗的展示，又設置一些參與性民俗活動，成為反映泰州民間文化的總窗口。在民俗園內可以設立民俗食品城，集中各類泰州有特色的食品，恢復和開發(fā)某些古代食品，還可以引進全國其它地方風味小吃，食品城可以承辦婚宴、壽宴等各類慶筵。
4、培養(yǎng)民俗文化人才，包括專業(yè)表演人才、管理人才和研究人員。針對目前面臨失傳的民俗文化項目，泰州應盡快成立專門機構清理、收集所有民俗文化項目，對已經失傳和即將失傳的一些項目應想辦法進行挽救，并讓其盡快成為泰州文化、旅游項目來服務游客。這就要求這方面的人員必須具備旅游文化意識，要全面而深入地進行研究，從民俗學乃至考古學、文學、史學、藝術學和社會學等方面都要下大功夫系統(tǒng)挖掘。可以通過邀請科研單位和高等院校中從事民藝學、民俗學、旅游學的專家來泰州講學和考察，加大培養(yǎng)人才的力度。
5、注意開發(fā)民俗旅游商品。
泰州的民間工藝品雖然很豐富多彩，但目前對它們的開發(fā)利用還不夠，如泰州著名的葉雕、紫金硯、風味食品等，都是可深層次開發(fā)利用的民俗資源。在開發(fā)利用這些資源時，應滿足旅游者的購物心理，要有所創(chuàng)新，以此來打開民俗旅游商品市場，增加旅游收入。
6、加強民俗旅游宣傳力度
在民俗旅游資源開發(fā)中，要加大宣傳力度，擴大泰州民俗旅游資源的知名度。建立網站，完善網絡宣傳途徑，其次政府部門也應大力支持，舉辦相關的活動，對民俗旅游資源進行宣傳。
總之，我們要在對泰州民俗旅游資源的價值充分認識的基礎上，采取行之有效的措施開發(fā)利用并保護泰州的民俗文化。這需要從宏觀到微觀，從“行、游、食、宿、購、娛”等旅游諸要素出發(fā)，科學合理地開發(fā)利用泰州的民俗旅游資源，使泰州的民俗旅游真正成為泰州旅游業(yè)中的一支生力軍，為發(fā)展泰州經濟，提高人民生活水平作出貢獻。
安徽旅游資源調查報告篇五
萬里長江一路蜿蜒在入海口兩岸筑起了兩座美麗的城市，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。
1.調查區(qū)旅游環(huán)境。
南通位于江蘇省東部，長江入海口北岸，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱?，F轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬。
南通江風海韻，風光綺麗。這樣一個城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數一數，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽為南通城的“翡翠項鏈”。市區(qū)南郊的狼山風景區(qū)是江蘇六大自然風景區(qū)之一、國家4a級旅游區(qū)，區(qū)內有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。
南通位于發(fā)達的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場輻射，因而客源市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項目偏少偏小，這一市場效應尚難全部顯現。
南通市入境旅游市場接待數量小，所占比重低;入境旅游市場主要是東南亞和歐美市場;海外旅游者以商務客人為主，在南通停留時間較長，未來市場份額可以進一步擴大。國內旅游是南通旅游業(yè)的主體，主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市，游客來通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友，目前南通國內旅游發(fā)展尚未成熟，市場開發(fā)不夠，國內旅游市場發(fā)展仍有較大的潛力。
優(yōu)勢：南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢，近代、博物、宗教、長壽等文化獨具特色;位處我國最大的客源地長三角，市場優(yōu)勢十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場認可度;較為發(fā)達區(qū)域經濟和良好的旅游發(fā)展的社會環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。
劣勢：海濱自然景觀美感度較低，適游期短，可觀賞性較差;沿江旅游開發(fā)受工業(yè)和港口項目影響較多，且較為分散;長壽現象、名人文化等眾多資源載體不足，較難轉化為物質性旅游產品;景點、景區(qū)知名度較低、拳頭產品少，產品的包裝與宣傳不夠，市場占有率較低;城市旅游的主導功能不突出，認可度較低;產業(yè)結構比較單一，購物、娛樂收入所占比重較低;專業(yè)人才相對匱乏，旅游體制改革相對滯后。機遇：南通國際化進程的加快和國際化上海都市圈的構建與世博會的舉辦，世界大城市帶論壇項目的啟動，將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境，必將極大改善南通旅游的可進入性;全省建設旅游強省的宏觀環(huán)境和高度重視現代服務業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅：與長三角連接后將直接面對周邊旅游地的激烈競爭，成為南通旅游最大的威脅;市域內部分旅游項目低水平的重復建設和同質化競爭，影響了整體形象和綜合效益;旅游產業(yè)結構不夠完善，旅游體制和機制不順，影響了旅游業(yè)的協(xié)調發(fā)展和整體水平的提高。
歸納分為六類：3.1歷史性。
悠然信步在南通，以清末狀元張謇為代表的近代南通人開風氣之先，創(chuàng)造性地開展城市建設，使南通成為中國人最早按照先進理念規(guī)劃和建設的城市典范，15個全國第一造就了“中國近代第一城”的美稱。這里是一個巨大的博物館，豐厚的文化底蘊讓您品味無窮。
南通博物苑位于南通城東南濠河之濱，是中國人創(chuàng)辦的第一座博物館，由我國近代著名愛國實業(yè)家、教育家張謇先生于1920xx年創(chuàng)辦。它融中國古代園囿與近代博物館于一體，是一座“園館一體”的城市園林式綜合性博物館，在中國博物館發(fā)展史上具有開風氣之先的意義。交通便利，景色宜人，歷史建筑別具特色，苑藏文物豐富，文化底蘊深厚，是人們參觀、學習、游覽、休閑的理想場所。
南通博物苑坐落在濠河之濱，就像歷史揉在水中，源遠流長。
南通的歷史都重現在一座座博物館之中了。博物館有：南通風箏博物館、紡織博物館藍印花布藝術館、給水技術博物館、張謇紀念館、南通民間藝術館、南通建筑博物館、海安博物館和個簃藝術館，可見南通旅游歷史的厚重性。
3.2江海性。
追江趕海。南通是長江入海前的最后一個驛站。漫長的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚類127種，是鰻魚、長江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產區(qū);有近海魚類130多種，貝類資源蘊藏量達8萬噸以上，“天下第一鮮”文蛤的出產量占全國的三分之二。呂四漁場為全國四大漁場之一，盛產帶魚、鯧魚、大黃魚、小黃魚、梭子蟹等水產品。
位于入?？诒倍说膱A陀角風景區(qū)，是中國最早升起太陽的地方。南通的海灘平展開闊，一望無際，潮退了，可以趕海去，赤腳踩在松軟的灘涂上，一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來，隨手撿起，興奮之極，這就是名聞遐邇的旅游項目——海上迪斯科。
另外不得不說的就是南通一大代表之一的濠河，她原是南通的護城河，史載“城成即有河”，已有一千多年的歷史。千百年來，她擔負著防御、排澇、運輸和飲用的重任，被稱為“人身脈絡”。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚翔的自然美景，又被譽為城市的“翡翠項鏈”曲水回環(huán)，繞城而流，景觀豐富，林木蔥郁。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭臺橋榭掩映其間，畫舫游艇蕩漾水中，更增添了濠河迷人的風情。乘船游覽濠河，您可以領略到城在水中坐、人在畫中游的美妙意境。特別是濠河夜色，流光溢彩，兩岸燈火輝映，樹影婆娑，水上槳聲燈影，樂聲陣陣，泛舟景深處，如夢如幻，處處洋溢著浪漫的氣息，定令您沉醉其中。
3.3佛法性。
初來南通，就發(fā)現這里民風似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來南通的一定目的，比較有代表性的就是狼山。
南通狼山則是由海溯江的第一座名山，被稱為江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢至菩薩的道場，山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩，這里終年香火旺盛，游人如織，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山，看大江東去，巨橋橫跨，百舸爭流，水天一色，心念高遠，仙山圣境之旅，定令您心想事成。
也許是人比較虔誠，南通是還是長壽之鄉(xiāng)，是中國長壽人口比例最高的城市，百歲老人的人口比例超過了國際標準的2倍多，全市共有百歲以上老人600多位，長壽現象受到世界關注。
游覽東方大壽星園感悟健康的奧秘，也是南通一大旅游資源。
3.4文化性。
南通人杰地靈，歷史悠久。據古文化遺址考證，遠在5000多年前的新石器時期，境內海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃，名賢輩出，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實功、清代"揚州八怪"之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術品有通派風箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍印花布、紅木雕刻、啟東版畫等。
明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-——水繪園，是徽派園林孤本的代名詞，在那里他們演繹了浪漫的愛情故事，被稱為東方的羅密歐與朱麗葉，到南通觀賞水繪園，感受才子佳人的美麗故事，品位徽派文化，品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖，定令您遐思無限。
安徽旅游資源調查報告篇六
為促進“實力xx、魅力xx、活力xx”建設和“全域旅游”發(fā)展，根據縣委《關于批轉《2016年度政協(xié)協(xié)商工作計劃》的通知》（孟文[2016]16號）有關安排，近期縣政協(xié)組織部分委員和有關部門對xx鎮(zhèn)xx地區(qū)的旅游開發(fā)狀況進行了專題調研，構成了《關于xx旅游資源和開發(fā)利用狀況的調研報告》，并經2016年6月29日縣政協(xié)八屆二十九次常委會議協(xié)商透過。現將調研狀況簡要報告如下：
xx鎮(zhèn)位于xx縣西北部，南瞰古都洛陽，北依滔滔黃河，交通便利，植被豐富，風光旖旎，文化厚重。全鎮(zhèn)轄28個行政村，人口4.2萬，面積110.6平方公里，擁有水域面積45平方公里，水岸線34公里。個性是位于xx鎮(zhèn)西北部沿黃河南岸的xx地區(qū)，島嶼、半島眾多，水域廣闊，山清水秀，旅游資源十分豐富。該區(qū)域現有8個行政村，總占地面積36平方公里（5.4萬畝）；有旅游用地1500畝、不可耕種土地8000畝、建設用地5500畝、道路占地1500畝、荒溝（荒坡）占地3000畝，林地15000畝、基本農田2500畝，旅游開發(fā)和生態(tài)建設潛力巨大、前景完美。
（一）旅游資源豐富。
一是臨近舉世聞名的xx水利風景區(qū)。臨近aaaa級景區(qū)——xx風景區(qū)xx縣xx鎮(zhèn)境內，距離xx大壩3公里，一年一度的xx觀瀑節(jié)成為洛陽市的四大節(jié)慶活動之一，境內湖泊河巷密布縱橫，島嶼、半島星羅棋布，xx地區(qū)存在兩個大半島區(qū)域，有“北方千島湖、中原北戴河”之美譽。
二是植被資源豐富。xx地區(qū)有國家級公益林區(qū)，5.8萬畝的xx森林公園等林地主要集中在xx地區(qū)，區(qū)域內植被茂密、郁郁蔥蔥，且人口稀少。
三是度假休閑設施完善。已建成石化賓館、錦達度假村，正在建設的有總投資5億元的綠島生態(tài)園和總投資1.2億元的xx戶外運動主題公園，與學院賓館、承大旅游山莊、014航空度假、寺院坡農家樂等餐飲食宿游玩場所隔河相望。
（二）歷史文化厚重。xx區(qū)域及周邊有仰韶晚期、龍山早期文化遺址，有戰(zhàn)國時期妯娌和寨根村落遺址，有北魏時期的謝家莊摩崖石窟造像，這些對研究我國原始文化和黃河禮貌都有著極其重要的價值。那里還是歷史上的古戰(zhàn)場，當地許多村名、地名都與此有關。如：曹營凹村是東漢末年曹操屯兵的地方，赤河灘村是袁、曹大戰(zhàn)血染黃河的地方，墳坡村是曹操埋葬陣亡將士的地方，大宴溝村是曹操大擺慶功宴席的地方，還有轅門、飲馬坑、放馬灘等地方也都有其歷史淵源。xx也有其秀麗的傳說，唐太宗李世民即位時期，曾來北邙狩獵，他沿黃河而上，見一白鹿歡蹦亂跳，甚是可愛。于是，便和侍從等尾追不舍。追到黃河最后一道峽谷南岸的一座山上，忽見白鹿驟然轉成了黃鹿。李世民不禁驚呼：“此乃神鹿也！”遂命侍從不再追趕。從此，那座山便叫做xx，山上的那個小村也稱作“黃莊嶺”，為北邙最高峰。這些地名和傳說都是悠久、深厚歷史文化的見證和遺產。
（三）交通區(qū)位便利。xxxx地區(qū)區(qū)位優(yōu)勢明顯，雄踞黃河要塞，北望太行，南瞰伊闕，交通便利。境內官黃線鏈接直通洛陽—xx景區(qū)的旅游專線，卞橫線橫貫xx東西鏈接豫西名鎮(zhèn)橫水。距離太澳高速28公里、連霍高速23公里，距離焦枝鐵路xx站25公里、xx縣城20公里、洛陽市火車站30公里，距離國家一類航空口岸洛陽飛機場25公里。正在建設的濟洛高速及xx南站出入口，將使xx的交通優(yōu)勢更加突出。
根據xx旅游資源分布狀況，可分為兩個區(qū)域，分別是：一是xx半島區(qū)，包括后村、下溝、崔嶺、卞家莊等村以及一些移民遺留地；二是津柳大半島區(qū)，包括津西、柳樹灘、大柿樹三個村。
（一）土地出讓狀況。目前，兩個區(qū)域內出讓土地14宗（見附表1），區(qū)域內已經建成的有石化培訓中心、錦達度假村及xx水利樞紐工程用地等項目。大部分項目長期荒廢，或者只是進行綠化。
（二）租用土地狀況。目前，兩個區(qū)域內流轉土地大戶40戶（見附表2）。從事旅游、農業(yè)開發(fā)的3家，分別是綠島生態(tài)園、崔嶺休閑園、神農本草園，其它大部分土地基本用于種植樹木，主要以用材、景觀樹木為主。
目前xx景區(qū)旅游開發(fā)僅限于大壩游，并沒有帶動xx地區(qū)的旅游發(fā)展，沒有很好的利用xx優(yōu)美的自然環(huán)境和生態(tài)優(yōu)勢建設一批依山傍水的度假休閑圣地，讓更多的游客心馳神往、流連忘返、參與其中。
（一）缺乏總體規(guī)劃，開發(fā)力度不大。整個xx地區(qū)的旅游開發(fā)缺乏整體規(guī)劃，僅有的幾個旅游項目也因資金實力等原因，推進慢、力度小，長時間難出形象，效果不佳。崔嶺、后村等具備發(fā)展鄉(xiāng)村旅游條件的村，在旅游業(yè)發(fā)展上也是缺謀劃、少引領，起步晚、見效慢。所有這些問題，造成xx沿黃旅游產業(yè)與發(fā)達地區(qū)仍有很大差距，更是距離建設“集水上觀光、濱河休閑、生態(tài)養(yǎng)生為一體的`洛陽后花園”發(fā)展定位差距更大。
（二）地盤割據嚴重，難以構成合力。因上世紀90年代初xx水庫建設和搬遷移民時期xx開發(fā)熱等因素，現近水地段和地形優(yōu)越區(qū)域的土地基本都有所屬，但都是各自為戰(zhàn)，沒有抱團發(fā)展理念，大多在等看、觀望，開發(fā)利用緩慢或停滯，多數是占而未建或建而未完，沒有構成良性開發(fā)的局面，影響xxxx旅游的持續(xù)升溫。近些年推進、實施的崔嶺休閑園、綠島生態(tài)園等較大項目仍處于開發(fā)初期階段，沒有構成良好的社會效益。大部分項目仍依靠于自然資源，對地方特色、民俗風情、人文內涵挖掘不夠，缺乏趣味性和參與性。一家、一塊發(fā)展的局面已經不能適應當前旅游產業(yè)發(fā)展的要求，嚴重制約著xx地區(qū)的旅游開發(fā)，協(xié)調各方整體開發(fā)建設勢在必行。
（三）旅游宣傳不夠，節(jié)慶效益短暫?？h、鎮(zhèn)在《大河報》、《洛陽日報》、《洛陽晚報》、《洛陽商報》以及《洛陽》、進行廣泛宣傳、推介xxxx地區(qū)的旅游活動，到xxxx覽高峽平湖，到xx戶外運動主題公園體驗農耕樂趣、運動快樂、到綠島生態(tài)園住窯洞、品黃河美食等特色活動得到了宣傳。但這僅僅是政府層面的宣傳活動，各個項目企業(yè)本身在項目宣傳上不夠，造成廣大游人知之甚少，或者說了解不多。在節(jié)慶活動方面，xx鎮(zhèn)在xx舉辦了“xx槐花節(jié)”、“xx摩托車越野賽”等節(jié)慶活動，但也僅僅是一時熱鬧，并沒有造成轟動、長期效應，未能吸引人流源源不斷、川流不息。
（一）策劃先行，規(guī)劃引領，全域開發(fā)。由縣旅游領導小組牽頭組織，縣旅游、規(guī)劃等部門負責，聘請高端旅游專業(yè)策劃、規(guī)劃機構，對xx地區(qū)進行整體旅游發(fā)展策劃，高標準編制xx旅游發(fā)展規(guī)劃；組織縣農業(yè)、林業(yè)、旅游等部門，結合xx丘陵、梯田較多的特點，制定xx生態(tài)觀光農業(yè)發(fā)展規(guī)劃，出臺xx農民集中連篇種植油菜或者楓樹的優(yōu)惠補貼政策，凸顯生態(tài)發(fā)展的旅游效應。以總體規(guī)劃、專項規(guī)劃和策劃為指導，集中連片開發(fā)旅游產品，打造產品集群，共同開發(fā)市場，共創(chuàng)品牌，持續(xù)景觀完整性，避免重復建設，到達資源共享、效益共生，共建一個產品各異、市場互動、客源互送、市場一體的聯盟型大旅游區(qū)，構成積聚和規(guī)模效應，串珠成璉，實現xx旅游的倍增效益。
（二）摸清底子，盤活資源，構成合力。目前xx周邊項目眾多，有公司化運作的，也有個人承包租賃的，形式多樣，但都不溫不火，除了個別項目進展較快，初見成效外，大部分項目停滯不前，使xx旅游開發(fā)陷入一潭死水。在旅游產業(yè)發(fā)展中，重要的一點就是在統(tǒng)一規(guī)劃的前提下，做好項目整合，實現差異化發(fā)展、互補發(fā)展，使整個景區(qū)一步一景、處處景觀。這就要求我們對xx周邊的承包項目、開發(fā)項目進行徹底的澄清。透過引進或組合重大項目，將現有的小項目、承包項目進行股份合作或轉讓、轉租，由“景點建設”變身“景區(qū)打造”。因此，推薦成立由縣領導任組長的xx旅游開發(fā)建設協(xié)調工作領導小組，縣旅游、土地、規(guī)劃和xx鎮(zhèn)等參與，詳細摸清xx地區(qū)旅游資源家底現狀和項目業(yè)主、土地性質、利用現狀等狀況，協(xié)調已入駐的各個項目根據整體發(fā)展規(guī)劃組合互補、合作發(fā)展、加快建設，整合、盤活xx景區(qū)及周邊旅游資源。
（三）文化支撐，項目帶動，加快發(fā)展。由縣旅游領導小組組織縣文物、旅游、文化等部門，充分深入挖掘軍事要塞柏崖山，大禹治水古單陽，袁曹大戰(zhàn)赤河灘，唐太宗狩獵，十大考古重大發(fā)現妯娌新石器時代聚落遺址，北魏石窟摩崖造像等歷史文化源淵；組織縣旅游、招商等部門，成立旅游招商工作組，依托xx旅游品牌的優(yōu)勢，根據建設“集水上觀光、濱河休閑、生態(tài)養(yǎng)生為一體的洛陽后花園”發(fā)展定位和總體發(fā)展規(guī)劃，結合xx的生態(tài)旅游資源、特色農業(yè)資源、文化資源，著力謀劃、包裝一批大項目、好項目，整合一批小項目，并研究制定和落實鼓勵進行旅游產業(yè)開發(fā)的優(yōu)惠政策，吸引有實力的集團、企業(yè)、客商投資開發(fā)xx旅游產業(yè)，使xxxx的旅游產業(yè)得到快速發(fā)展。
（四）農旅結合，突出特色，增加效益。xx地區(qū)保留濃厚的黃河文化、鄉(xiāng)村文化氣息和淳樸的民風、民俗。要把旅游開發(fā)與秀麗鄉(xiāng)村建設、農村脫貧攻堅戰(zhàn)、農村產業(yè)發(fā)展相結合，做到農旅結合發(fā)展、突出地方特色、增加農民收益。
一是開發(fā)鄉(xiāng)村旅游精品線路。力足打造“洛陽后花園”的定位，利用山水田園、歷史文化、交通便捷等優(yōu)勢，一村一韻，一村一個特色，打造特色鄉(xiāng)村旅游品牌，構成精品線路和核心品牌。
二是打造多樣化旅游產品。要根據現有的資源分布和季節(jié)特征，大力發(fā)掘“河洛文化”、“民俗風情”、“農耕文化”等，帶給農事活動體驗、農耕文化教育、鄉(xiāng)村民俗參與、野外探險活動等不同主題的鄉(xiāng)村旅游產品，最大程度上克服旅游產品對季節(jié)的依靠性。
三是加快鄉(xiāng)村旅游商品的開發(fā)。幫忙、組織有關條件的村組發(fā)展農家樂、農家游等項目，開發(fā)、制作具有地方特色的旅游產品。充分挖掘我縣乃至洛陽市的特色旅游商品，在各個景區(qū)建設特色商品展銷廳，滿足游客的購物需求，提高旅游的附加值。
（五）精心包裝，加大宣傳，吸引客商。由縣旅游領導小組組織縣旅游、電視臺、新聞中心等，委托專業(yè)高端策劃機構，充分依托xx風景區(qū)的品牌優(yōu)勢，高起點整體包裝策劃xx旅游精品線路，重點瞄準中原地區(qū)的旅游市場，發(fā)揮政府主導作用，多渠道、多形式地強化xxxx，乃至xx旅游的整體形象宣傳，提高xx旅游的知名度和影響力。制作特色宣傳畫冊，拍攝反映xx風光、人文、民俗風情的專題片，舉辦攝影展，推出旅游特色產品等。同時加大同省、市新聞媒體的合作，組織新聞媒體進行專題采風報道，著力提升xx旅游品牌的影響力。
安徽旅游資源調查報告篇七
1、基本概況：中華人民共和國首都。市中心位于北緯39度，東經116度，地處華北平原西北邊緣，東南距渤海約150千米。面積16800多平方千米。全市總人口為1381.9萬人。北有軍都山，西有西山，山地占全市面積的62％；東南是永定河、潮白河等河流沖積而成的、緩緩向渤海傾斜的平原。山地有煤、鐵等多種礦物和花崗石、大理石等優(yōu)良建筑材料。
2、自然環(huán)境：北京平原的海拔高度在20~60米，山地一般海拔1000~1500米，與河北交界的東靈山海拔2303米，為北京市最高峰。境內貫穿五大河，主要是東部的潮白河、北運河，西部的永定河和拒馬河。北京的地勢是西北高、東南低。西部是太行山余脈的西山，北部是燕山山脈的軍都山，兩山在南口關溝相交，形成一個向東南展開的半圓形大山彎，人們稱之為“北京彎”，它所圍繞的小平原即為北京小平原。綜觀北京地形，依山襟海，形勢雄偉。誠如古人所言：“幽州之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，誠天府之國”。
北京全市土地面積16807.8平方公里。其中平原面積6390.8平方公里，占38％。山區(qū)面積10417.5平方公里，占62％。城區(qū)面積87.1平方公里。近郊區(qū)面積1282.8平方公里，遠郊區(qū)面積3198平方公里?？h的面積12239.9平方公里。市區(qū)規(guī)劃范圍：東至定福莊、西至石景山，南至南苑，北至清河，面積750平方公里。市中心地區(qū)（即舊城區(qū)，東西以二環(huán)路中心線為界，南北以護城河中心線為界）面積62.5平方公里。
全市總計：16個市轄區(qū)2個縣（截至12月31日）。
第二章北京市旅游資源開發(fā)歷史與現狀。
北京市，中華人民共和國首都，中國四個直轄市之一。北京是一座有著3000多年的建城史、850多年的建都史的歷史文化名城；是全國的政治、文化中心，也是全國最大的陸空交通樞紐。
人文景點：天安門廣場故宮太和殿頤和園萬壽山北京有很多風景名勝。明清時期便有燕京八景之說。
北京是首都，文化古城四季分明:春天風大，夏天炎熱，秋天紅葉，冬天飄雪名勝古跡北京具有豐富的旅游資源，對外開放的旅游景點達200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園，還有八達嶺、慕田峪、司馬臺長城以及世界上最大的四合院恭王府等各勝古跡。全市共有文物古跡7309項，其中國家文物保護單位42個，市級文物保護單位222個。北京的市樹為國槐和側柏，市花為月季和菊花。另外，北京出產的象牙雕刻、玉器雕刻、景泰藍、地毯等傳統(tǒng)手工藝品馳譽世界。
安徽旅游資源調查報告篇八
(一)調查時間。
2015年10月24日。
(二)調查地點。
內蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達蓋公園。
1.通過本次的調查，詳細的了解旅游資源的調查手段和注意事項。并通過此次調查，掌握旅游資源調查報告的編寫。達到學以致用。
(五)旅游資源調查要求。
1.從指導老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項。
2.實地游覽并根據實地情況填寫旅游資源分類表。進行整理。
3.根據實地的考察進行討論，找出有點并加以規(guī)劃和利用，找出缺點來進行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
第一章、調查區(qū)旅游環(huán)境。
(一)調查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。
扎達蓋公園以扎達蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達蓋，蒙古語意為寬闊，扎達蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內有設有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價值高。其次，扎達蓋公會在設計伊始就設有老年活動中心等公眾文化設施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點等游覽設施。人文旅游資源數量極多。
扎達蓋公園中流趟著的扎達蓋河原來并不是現在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村(現巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時期歸化營的營坊(現回民區(qū)營坊道)門前，經禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關帝廟南邊合流，匯集成了扎達蓋河。
道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個世紀中，扎達蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財的商業(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。
鴉毒稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠煙周轉維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強中干的空架子。
呼和浩特市成立之后，扎達蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在20xx年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達蓋河，扎達蓋公園因此得名。改建后的扎達蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
20xx年呼和浩特市發(fā)布的《20xx年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達蓋公園開始了飛速發(fā)展。20xx年呼和浩特市工作報告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達蓋公園迎來了多次建設。建設之后，扎達蓋公園設計主要以生態(tài)園林為指導，突出時尚性、生態(tài)性、人性化的設計理念，力求塑造令人耳目一新的集現代化與傳統(tǒng)、藝術與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。
安徽旅游資源調查報告篇九
“高坡民族風情和自然風光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng)，那里是貴陽市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場”最富魅力，觀看、參與的游人絡繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。
花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn)，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻，分內城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵樓、垛口、炮臺，因年久失修，成為殘垣?，F修復的定廣門城樓，巍然聳立，氣勢恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。
“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋--鬼架橋而出名。鬼架橋橋長約11米，寬約60厘米，系石巖與樹根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風吹來，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個直徑數十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀。
其中花溪天河潭風景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國家aaaa級國家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已經成功申報國家城市濕地公園并對外開放。這些景點共同組成了花溪獨特的風景網絡，給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來了巨大的機遇。
3、花溪公園主要景點。
花溪公園經過多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風貌，山水自然融合形成了一個位于城市中心的秀麗風景。目前其主要景點包括音樂廣場、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂園等。主要以貴州獨特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動，形成的一副動態(tài)的山水畫。在公園內你能體會到自然的風光，也能看到現代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。
萬里長江一路蜿蜒在入海口兩岸筑起了兩座美麗的城市，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。
1.調查區(qū)旅游環(huán)境。
南通位于江蘇省東部，長江入?？诒卑?，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱?，F轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬。
南通江風海韻，風光綺麗。這樣一個城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數一數，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽為南通城的“翡翠項鏈”。市區(qū)南郊的狼山風景區(qū)是江蘇六大自然風景區(qū)之一、國家4a級旅游區(qū)，區(qū)內有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。
南通位于發(fā)達的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場輻射，因而客源市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項目偏少偏小，這一市場效應尚難全部顯現。
南通市入境旅游市場接待數量小，所占比重低;入境旅游市場主要是東南亞和歐美市場;海外旅游者以商務客人為主，在南通停留時間較長，未來市場份額可以進一步擴大。國內旅游是南通旅游業(yè)的主體，主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市，游客來通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友，目前南通國內旅游發(fā)展尚未成熟，市場開發(fā)不夠，國內旅游市場發(fā)展仍有較大的潛力。
優(yōu)勢：南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢，近代、博物、宗教、長壽等文化獨具特色;位處我國最大的客源地長三角，市場優(yōu)勢十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場認可度;較為發(fā)達區(qū)域經濟和良好的旅游發(fā)展的社會環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。
劣勢：海濱自然景觀美感度較低，適游期短，可觀賞性較差;沿江旅游開發(fā)受工業(yè)和港口項目影響較多，且較為分散;長壽現象、名人文化等眾多資源載體不足，較難轉化為物質性旅游產品;景點、景區(qū)知名度較低、拳頭產品少，產品的包裝與宣傳不夠，市場占有率較低;城市旅游的主導功能不突出，認可度較低;產業(yè)結構比較單一，購物、娛樂收入所占比重較低;專業(yè)人才相對匱乏，旅游體制改革相對滯后。機遇：南通國際化進程的加快和國際化上海都市圈的構建與世博會的舉辦，世界大城市帶論壇項目的啟動，將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境，必將極大改善南通旅游的可進入性;全省建設旅游強省的宏觀環(huán)境和高度重視現代服務業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅：與長三角連接后將直接面對周邊旅游地的激烈競爭，成為南通旅游最大的威脅;市域內部分旅游項目低水平的重復建設和同質化競爭，影響了整體形象和綜合效益;旅游產業(yè)結構不夠完善，旅游體制和機制不順，影響了旅游業(yè)的協(xié)調發(fā)展和整體水平的提高。
歸納分為六類：3.1歷史性。
悠然信步在南通，以清末狀元張謇為代表的近代南通人開風氣之先，創(chuàng)造性地開展城市建設，使南通成為中國人最早按照先進理念規(guī)劃和建設的城市典范，15個全國第一造就了“中國近代第一城”的美稱。這里是一個巨大的博物館，豐厚的文化底蘊讓您品味無窮。
南通博物苑位于南通城東南濠河之濱，是中國人創(chuàng)辦的第一座博物館，由我國近代著名愛國實業(yè)家、教育家張謇先生于19創(chuàng)辦。它融中國古代園囿與近代博物館于一體，是一座“園館一體”的城市園林式綜合性博物館，在中國博物館發(fā)展史上具有開風氣之先的意義。交通便利，景色宜人，歷史建筑別具特色，苑藏文物豐富，文化底蘊深厚，是人們參觀、學習、游覽、休閑的理想場所。
南通博物苑坐落在濠河之濱，就像歷史揉在水中，源遠流長。
南通的歷史都重現在一座座博物館之中了。博物館有：南通風箏博物館、紡織博物館藍印花布藝術館、給水技術博物館、張謇紀念館、南通民間藝術館、南通建筑博物館、海安博物館和個簃藝術館，可見南通旅游歷史的厚重性。
3.2江海性。
追江趕海。南通是長江入海前的最后一個驛站。漫長的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚類127種，是鰻魚、長江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產區(qū);有近海魚類130多種，貝類資源蘊藏量達8萬噸以上，“天下第一鮮”文蛤的出產量占全國的三分之二。呂四漁場為全國四大漁場之一，盛產帶魚、鯧魚、大黃魚、小黃魚、梭子蟹等水產品。
位于入?？诒倍说膱A陀角風景區(qū)，是中國最早升起太陽的地方。南通的海灘平展開闊，一望無際，潮退了，可以趕海去，赤腳踩在松軟的灘涂上，一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來，隨手撿起，興奮之極，這就是名聞遐邇的旅游項目——海上迪斯科。
另外不得不說的就是南通一大代表之一的濠河，她原是南通的護城河，史載“城成即有河”，已有一千多年的歷史。千百年來，她擔負著防御、排澇、運輸和飲用的重任，被稱為“人身脈絡”。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚翔的自然美景，又被譽為城市的“翡翠項鏈”曲水回環(huán)，繞城而流，景觀豐富，林木蔥郁。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭臺橋榭掩映其間，畫舫游艇蕩漾水中，更增添了濠河迷人的風情。乘船游覽濠河，您可以領略到城在水中坐、人在畫中游的美妙意境。特別是濠河夜色，流光溢彩，兩岸燈火輝映，樹影婆娑，水上槳聲燈影，樂聲陣陣，泛舟景深處，如夢如幻，處處洋溢著浪漫的氣息，定令您沉醉其中。
3.3佛法性。
初來南通，就發(fā)現這里民風似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來南通的一定目的，比較有代表性的就是狼山。
南通狼山則是由海溯江的第一座名山，被稱為江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢至菩薩的道場，山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩，這里終年香火旺盛，游人如織，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山，看大江東去，巨橋橫跨，百舸爭流，水天一色，心念高遠，仙山圣境之旅，定令您心想事成。
也許是人比較虔誠，南通是還是長壽之鄉(xiāng)，是中國長壽人口比例最高的城市，百歲老人的人口比例超過了國際標準的2倍多，全市共有百歲以上老人600多位，長壽現象受到世界關注。
游覽東方大壽星園感悟健康的奧秘，也是南通一大旅游資源。
3.4文化性。
南通人杰地靈，歷史悠久。據古文化遺址考證，遠在5000多年前的新石器時期，境內海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃，名賢輩出，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實功、清代“揚州八怪”之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術品有通派風箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍印花布、紅木雕刻、啟東版畫等。
明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-——水繪園，是徽派園林孤本的代名詞，在那里他們演繹了浪漫的愛情故事，被稱為東方的羅密歐與朱麗葉，到南通觀賞水繪園，感受才子佳人的美麗故事，品位徽派文化，品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖，定令您遐思無限。
安徽旅游資源調查報告篇十
1目的：圍繞旅游資源發(fā)展的需要，為其查明可供利用的旅游資源狀況，系統(tǒng)而全面地掌握旅游資源的數量，質量，性質，級別，特點，及價值，為旅游資源的開發(fā)進行有效規(guī)劃和合理利用做好準備，旅游資源的發(fā)展提供決策和依據，開辟更新更佳的經濟收益渠道。以沈陽市作為旅游地，進行了調查。調查采用網絡，調查共發(fā)放問卷34份，有效回收問卷30份，有效回收率為88.2%。
2調查區(qū)旅游環(huán)境:沈陽是遼寧省省會，東北地區(qū)最大的中心城市，中國最大的重工業(yè)城市，中國七大區(qū)域中心城市，中國特大城市之一沈陽位于中國東北地區(qū)南部，遼寧省中部，以平原為主，山地、丘陵集中在東南部，遼河、渾河、秀水河等途經境內。全年氣溫變化范圍在-29℃-36℃之間，年平均氣溫6.7-8.4℃，極端氣溫最高34.6℃，最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米，1951年至市區(qū)年平均降水量711.6mm,全年無霜期150-170天。受季風影響，降水集中，溫差較大，四季分明。冬寒時間較長，少雪;夏季時間較短，多雨，春秋兩季氣溫變化迅速，春季多風，秋季晴朗。
最受關注的景區(qū)有。
故宮。
沈陽故宮是除北京故宮外，中國現存的第二大完整的宮殿建筑群，具有很高的歷史和藝術價值。沈陽故宮始建于1625年，建成于1636年，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的皇宮。全部建筑90多所、300余間，占地6萬平方米。以崇政殿為核心、大清門--清寧宮為中軸線，可將故宮分為東、中、西三路。
北陵。
北陵公園(昭陵)，是大清第二代開國君主皇太極與孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和現代園林完美結合的游覽勝地，面積3.32公頃。北陵建于1643年，內有隆恩殿、寶城、寶頂、月牙城、大明樓、大碑樓、方城、隆恩門、大紅門、石牌坊等建筑，規(guī)模宏大，建筑雄偉。北陵公園以其古老歷史、神秘皇陵和園林景觀，成為鑲嵌在沈城大地上的璀璨明珠。
東陵。
東陵(福陵)是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫納喇氏的陵基，占地500余公頃。東陵始建于1629年，1651年基本建成，后經順治、康熙、乾隆多次修建，形成了完整的陵基建筑群。陵內有莊嚴的正紅門，有生動的石獅、石虎、石馬等，有著名的108蹬臺階，有方城、隆恩殿、東西配殿、大明樓、寶頂等建筑。東陵的建筑嚴謹，雕刻精細，體現了中國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨特風格。
新樂遺址。
新樂遺址是距今7200多年前原始社會新石器時代早期的一處母系氏族公社聚居村落遺址，出土文物有石器、陶器、煤精制品、古房址等。其中出土的“木雕鳥”是沈陽地區(qū)出土年代最久的珍貴文物，也是世界上唯一保存最久遠的木雕工藝品。
南關天主教堂。
沈陽南關天主教堂位于沈陽市沈河區(qū)小南街南樂郊路40號。該大教堂始建于1878年，座北朝南，為歐洲哥特式建筑，兩個鐘塔高45米，堂內由24根石柱支撐，結構別致，一次可容納1000余人參與彌撒。
棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)。
棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)位于沈陽東北部，景區(qū)山巒起伏、溪谷迂回、水域遼闊、林木蔥郁、泉水叮咚、鳥語花香，是一處集秀美自然景色和歷史人文景觀于一體的風景名勝區(qū)。景區(qū)以春天的綠、夏天的景、秋天的楓、冬天的雪著稱。除秀美的`自然風光，景區(qū)還有高句麗山城遺址、南天門、仙人洞、媽媽石、點將臺、向陽寺、鳥林等聞名遐邇的人文景觀。棋盤山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一個熱點。沈陽國際競技中心因舉辦多次國際棋類賽事而聞名于世。還有沈陽森林野生動物園、休閑體育廣場、大洋山森林公園等已成為人們娛樂休閑、回歸自然的理想場所。
古隕石。
沈陽古隕石分布在沈陽東南部168平方公里范圍內，其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺山，長160米，寬54米，高42米，重約200萬噸，是世界上最大的古隕石。它形成于45億年前，19億年前隕落，堪稱天賜瑰寶，舉世無雙。
怪坡。
怪坡位于新城子區(qū)帽山西麓，面對曠野，背依群山，是一條西高東低的斜坡，坡長百余米，寬20余米，在此坡上會產生奇妙現象，即各種車輛到此下坡不開(蹬)不走，而上坡不開(蹬)會自然向坡上滑行，堪稱“華夏一絕”在怪坡，還有響山、嗡頂、沈陽虎園、臥龍禪寺等旅游景點。
森林野生動物園。
沈陽森林野生動物園為國家級森林野生動物園，坐落于沈陽棋盤山國家旅游風景區(qū)內，占地240萬平方米。動物園園林景觀由日本東京瀨戶內造園株式會社會風景堂設計。園區(qū)由野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)、籠養(yǎng)步行觀賞區(qū)和湖濱游樂場組成。其中，野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)占地區(qū)150萬平方米，由虎山、熊坳、狼谷、獅嶺、亞洲動物草原、非洲動物草原、水禽湖等七個區(qū)組成，展出來自亞洲、非洲的珍奇動物近百種3000余只。
沈陽森林游樂場。
沈陽森林游樂場位于沈陽世博園內，是一個新建的大型游樂場。占地55000平方米的游樂場擁有大型游樂項目60余個，被命名為“沈陽森林樂園”。走進游樂園恰似融匯到“迪斯尼樂園”中，可以盡情享受到刺激與快樂!新建的游樂園是由懸掛式過山車、大擺錘等國內最先進游樂設備組成，是國內唯一規(guī)模化的森林游樂園。
沈陽八景。
第一景天柱排青。
舊址福陵天柱山，位于沈陽市福陵內。福陵，即沈陽東陵，努爾哈赤的陵寢。天柱山俗名“石嘴山”，元明兩代稱為“東牟山”，為了修建努爾哈赤陵寢，遂更名為“天柱山”。天柱，實為古代神話中的擎天之柱，由此可見，清代統(tǒng)治者把福陵所在之山如此命名，意在希望清朝疆土能有一代開國帝王作為擎天柱，永保江山永固，萬世不絕。福陵的天柱山，松林蔥郁，峰巒聳秀，游人漫步之處，無邊的綠色一收于懷?！疤熘徘唷背蔀槭⒕┌司爸?。
第二景輝山晴雪。
舊址輝山，位于沈陽市東陵區(qū)。輝山位于“秀湖”南岸，是風景區(qū)群山之首，輝山主峰海拔265米，山內森林挺拔，山頂巖石裸露，堅石嶙峋?！拜x山晴雪”曾被譽為盛京八景之一。每當冬季雪過天晴的時候，雪壓青松，恰似白玉嵌翠，一座座雪白的頂峰映襯在蔚藍色的天幕下，景色十分迷人。輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀目，數十里外就可以看到，清代詩人繆潤紱將其定名為“輝山晴雪”。另有一種說法，輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽光照射下如同白雪耀眼奪目，所以，又有人將“晴雪”歸結為山頂巖石。于是，“輝山晴雪”成為冬季和夏季常年可見的美麗景觀。
第三景渾河晚渡。
舊址渾河岸邊，位于沈陽市南部。渾河，又名“沈水”，孕育和見證了“沈水文明”。渾河曾是水族繁多、水產豐富、水質清澈的河流，也是古代最為繁忙的河流之一。夏日的運貨商船，冬季的載重爬犁，將渾河引向了四面八方。稍遠的年代，漫步渾河之濱，能感受到它那如驚雷似奔馬的磅礴氣勢，也能盡享它那“鳥落空林、輕舟古渡”的幽靜黃昏，“渾河晚渡”成為盛京八景之一被贊美。
第四景塔灣夕照。
舊址無垢凈光舍利塔，位于沈陽市皇姑區(qū)塔灣。清初，此處為山水環(huán)繞之地。高高聳立的一座古塔，每到夕陽西下之時，塔影倒映在水波之中，水波漣漪，倒影粼粼，實在是一處詩情畫意的景色?！八诚φ铡笔鞘⒕┌司爸?，常常被詩人拿來吟詠。今天，碧水已無，夕照美景亦不能再現。
第五景柳塘避暑。
舊址萬柳塘，位于沈陽市東南部，總面積31萬平方米。百年以前，因為此處柳樹種類和數量的眾多而得名。萬柳塘在清代因為有“柳塘避暑”的美名，而被列入盛京八景之一。清代詩人張祥河曾以“夾道濃蔭直到城”的詩句來贊美清幽爽人的萬柳塘風光。
第六景花泊觀蓮。
舊址柳條湖，位于沈陽市北部，現約在“九一八”紀念館附近。清朝時期，此地有一大型天然水池，水池里生長蓮花，每到應季，蓮花盛開，芳香飄溢，信步四周，花香仙境。盛京八景平添一處景致“花泊觀蓮”。后來，城市進步，擴展空間，古老美景被近代文明所湮沒，蹤跡無尋。
第七景皇寺鳴鐘。
舊址實勝寺，位于沈陽市和平區(qū)皇寺街。實勝寺，沈陽人習慣稱其為“皇寺”。上個世紀初，走進實勝寺的山門，右邊的鐘樓內懸掛著一口千斤重的鑄鐵鐘，寺內喇嘛每日按時敲鐘報時，鐘聲渾厚悠揚，全城可聞。伴著鐘聲，人們晨起迎朝霞，傍晚送夕陽，自有一種怡然自得的感覺，這便是過去有名的盛京八景之一“皇寺鳴鐘”。
第八景萬泉垂釣。
5旅游資源評價中國沈陽國際旅游節(jié)正式提升為國家級旅游節(jié)慶活動。全市旅行社182家，星級飯店114家，國家a級旅游景區(qū)33家，國家工農業(yè)旅游示范點11家。全年接待國內外旅游者5209.0萬人次，比上年增長3.0%。其中，接待國內旅游者5161.4萬人次，增長3.0%;接待入境旅游者47.6萬人次，增長4.5%。實現旅游總收入410.3億元，增長25.4%。其中，國內旅游收入387.4億元，增長27.0%;旅游外匯收入3.3億美元，增長13.8%。
5旅游資源開發(fā)中的問題：(1)旅游資源中自然資源經過風吹雨淋和人為破壞下不斷地在衰敗，造成旅游環(huán)境衛(wèi)生質量差。(2)自然資源豐富，但是缺少特色，對游客沒有吸引力。(3)旅游產品單一，以觀光旅游為主，而參與性。體驗性，娛樂性的旅游產品開發(fā)不足，這種以傳統(tǒng)觀光型為主的旅游產品，難以進一步吸引游客。(4)游客停留時間短，旅游消費水平不高。(5)新老景點整合不夠，促銷力度有待加強。(6)旅游環(huán)境更應體現文化氣息。(7)有些場所收費高，有待于整合。
綜述：旅游資源作為新興的無煙產業(yè)開始興起，其積極的作用日益彰顯。不僅對拉動當地的第一，二產業(yè)的發(fā)展，更加推動文化的傳播，向游客們展示了沈陽文化的魅力。旅游產業(yè)的發(fā)展必將一定程度上緩解就業(yè)壓力，成為當今經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定不可缺少的部分，因此沈陽市應積極加強旅游業(yè)的發(fā)展。
安徽旅游資源調查報告篇十一
20xx年10月24日。
(二)調查地點。
內蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達蓋公園。
(三)調查人員。
1.通過本次的調查，詳細的了解旅游資源的調查手段和注意事項。并通過此次調查，掌握旅游資源調查報告的編寫。達到學以致用。
2.詳細學習和運用旅游資源分類、調查與評價(gb/t18972-)對旅游資源進行評分從而進行判定。
(五)旅游資源調查要求。
1.從指導老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項。
2.實地游覽并根據實地情況填寫旅游資源分類表。進行整理。
3.根據實地的考察進行討論，找出有點并加以規(guī)劃和利用，找出缺點來進行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
第一章、調查區(qū)旅游環(huán)境。
(一)調查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。
扎達蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東，區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn)，攸攸板鎮(zhèn)相接。屬回民區(qū)管理。
(二)交通狀況。
扎達蓋公園臨近交通網健全。北有呼包高速路，外地游客到達便利。南有通道北路直達市中心。且附近與北二環(huán)路交匯，方便抵達市區(qū)內任意位置。
(三)自然資源。
扎達蓋公園自然資源豐富，園內有扎達蓋河穿過，也形成了扎達蓋湖，河湖邊蘆葦叢生，造就了豐富的觀光游憩旅游資源。同時，園內有可觀的動植物資源，草地和以松樹為主的林地面積大。并有喜鵲棲息地供游人觀賞。地屬溫帶大陸性氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之間，四季景觀不同。地處城市邊緣，大氣污染小，空氣質量良好。
(四)人文資源。
扎達蓋公園以扎達蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達蓋，蒙古語意為寬闊，扎達蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內有設有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價值高。其次，扎達蓋公會在設計伊始就設有老年活動中心等公眾文化設施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點等游覽設施。人文旅游資源數量極多。
第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現狀。
扎達蓋公園中流趟著的扎達蓋河原來并不是現在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村(現巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時期歸化營的營坊(現回民區(qū)營坊道)門前，經禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關帝廟南邊合流，匯集成了扎達蓋河。
道光、咸豐、同治(18至1874年)統(tǒng)治的半個世紀中，扎達蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財的商業(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。
民國，綏遠建省遇到特大旱災，赤地千里，顆粒無收，成群的饑民，跑進城里搶食。民國，閻、馮聯合反蔣，挑起中原大戰(zhàn)，歸化城失業(yè)青年被補征入伍。民國，傅作義將軍出任綏遠省主席后，情況雖然有所好轉，但歸化城的商務中心，已由扎達蓋河兩岸，移到了小南街一帶。那里煙土店林立，綏遠省的軍政機關，都指望稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強中干的空架子。
呼和浩特市成立之后，扎達蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達蓋河，扎達蓋公園因此得名。改建后的扎達蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
20呼和浩特市發(fā)布的《年到總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達蓋公園開始了飛速發(fā)展。呼和浩特市工作報告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達蓋公園迎來了多次建設。建設之后，扎達蓋公園設計主要以生態(tài)園林為指導，突出時尚性、生態(tài)性、人性化的設計理念，力求塑造令人耳目一新的集現代化與傳統(tǒng)、藝術與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。
安徽旅游資源調查報告篇十二
1、調查的時間：從7月20號到8月24號為期一個多月的調查。
2、調查范圍：布泉鄉(xiāng)是一個比較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，涵蓋很多個村，此次選擇其中一個作為調查的范圍，即對布泉鄉(xiāng)新盞村（內盞屯、廷關屯、龍雁屯、三審屯、內浪屯、內把屯）進行調查。
3、調查的對象：布泉鄉(xiāng)新盞村是一個比較貧窮的村莊，大多數的居民都是老人和小孩，對所要調查的問題不是很清楚，所以，調查的主要對象是新盞村的村委會成員，以及一些常年住在那里的居民。
4、調查的方式：抽樣法：從布泉鄉(xiāng)幾十個村中抽取新盞村作為調查的范圍。訪談法：對新盞村的村委會成員以及那里的居民進行采訪調查。一共采訪了125人。
（二）、布泉鄉(xiāng)旅游資源的基本概況。
布泉鄉(xiāng)是一個山青水秀、風景優(yōu)美的旅游勝地，盡管還未完全開發(fā)，但并不會因此而減少游客對它的喜愛。布泉鄉(xiāng)真的有很多非常美麗的風景，還有一些風景更是十分罕見，可以稱得上絕境。
經過調查以及結合訪問發(fā)現布泉的景點非常之多。
1、旅游景點：布泉河、龍會“龍?zhí)ь^”、高峰天坑、更望湖、崖葬、天王廟等。
2、景點介紹：
（1）布泉河：布泉河是一條內水河，全長23.8公里，泉源位于布泉社區(qū)發(fā)達山腳，流經本鄉(xiāng)的龍會、巴香、龍禮及南圩鎮(zhèn)的多林、四聯等村。布泉河終年不竭，河水清澈碧綠，冬暖夏涼，水質優(yōu)良，登高俯瞰，一泓碧水宛若明鏡；攔河壩上31個橋孔瀉下的飛瀑，飛花濺玉，令人心曠神怡。
（2）龍會“龍?zhí)ь^”：布泉河流經龍會村，河水不斷沖刷河床，形成了九條栩栩如生的龍。當布泉河水清澈碧綠，九條龍俯臥水底，若隱若現，當地人稱之為“九龍相會”，這就是龍會村的來由。每當布泉河水位下降，九條龍中便會有兩條龍的頭部露出水面，這便是傳說中的'“龍?zhí)ь^”。據說，能見到“龍?zhí)ь^”的奇觀，一定會沾上龍的福氣，對龍頭虔誠地許愿，愿望就能實現。
(3)高峰天坑群：高峰天坑位于布泉鄉(xiāng)高峰村下凍屯村口不遠處，距布泉街12公里，從村口到天坑上口需走路10分鐘，要進入天坑底部需走30分鐘。天坑深約170米，寬約180米。天坑底的植被茂盛，郁郁蔥蔥，冬暖夏涼，鐘乳石奇幻多姿，盡顯大自然的鬼斧神工。每年的夏季，天坑山腳下隨著雨量增多水位上漲，形成一汪碧綠的深潭，大約持續(xù)2個月的時間。秋季后，洪水退去河床露出，長出一大片綠草，又是另一番迷人景致。
(4)更望湖:位于布泉、南圩、屏山3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界處的更望湖一年四季景色各異，以其美麗、閑逸、寧靜、和諧吸引著來自各地的攝友和驢友。此湖是地表和地下水匯集貯存的天然水庫。洪水期湖區(qū)一片汪洋，碧波蕩漾，周圍群山疊翠，湖上竹筏點點，來往如梭，一派湖光山色，令人賞心悅目?？菟诘母捎诼懵兜暮哟查L出青草，成為一個天然草場，平時農人在其中放牧牛羊。每年2、3月——5、6月間，一道碧水在青青的天然草場中流淌，一只只放牧其中的牛羊猶如流動的音符，綿綿群山與藍天白云互相映襯，構成了讓人無限神往的“香格里拉”
(5)崖葬：在布泉境內發(fā)現的崖葬屬于崖洞葬，這種安葬的方法是將死者安放在懸崖峭壁上的天然崖洞的洞口一帶，是壯族先民安葬人的遺體的一種葬俗。19xx年在布泉發(fā)現兩處崖洞葬，一處是那王崖洞葬，另一處為巴南山崖洞葬。在隆安的七處崖洞葬中，數量最多的便是那王崖洞葬，位于距布泉街東南方1公里的那王山懸崖絕壁上。崖洞被發(fā)現時，洞內放置木棺18副，棺下墊著枧木，呈八字形分兩邊擺放。棺材用整段圓木從中剖開，工藝相當精細。目前這些棺材都存放在廣西區(qū)博物館。崖洞葬對于研究壯族先民經濟生活與宗教信仰有著重要的史學價值。
(6)天王廟：天王廟位于布泉鄉(xiāng)岑山村上禮屯，廟堂始建于光緒年間。一百多年前，上禮屯出了一位奇人——“長春公”馬世明。由于長春公屢屢為人們消災解難，加強護佑，使得黎民百姓常年過上康泰的日子，因此，當地人為他建造了一座廟堂。該廟為四合院，中間另有一座兩層高的六角亭。xx浩劫中，廟堂慘遭破壞，中間的六角亭全被搗毀，部分雕刻板被砸壞。每年農歷九月二十一是長春公的誕辰紀念日，每年都會有上百人到廟里設壇誦經，并演變成當地一年一度的廟會。
當今世界是一個強調生態(tài)和諧的社會，開發(fā)新的旅游資源，能讓更多的人感受到自然之美，從而能更好的保護生態(tài)和諧。經調查發(fā)現，布泉鄉(xiāng)雖然風景優(yōu)美，旅游資源豐富，但是，因為資金，技術，環(huán)境等方面的原因，十幾年前，許多旅游資源未能得到完全開發(fā)，致使很多游客雖然聽說布泉有優(yōu)美的旅游風景，但是都沒能親眼目睹萁美麗壯觀，特別是高峰天坑群，因為高峰處于較偏遠的地區(qū)，公路不太好開車，人們又不愿意徒步去，所以，很多想一睹天坑風采的游客都無法實現這個愿望，近幾年隨著公路的修建完善，現在通往高峰的路變好了，天坑群得到更多游客的青睞。公路完善了，但是由于資金、技術等問題還是對布泉鄉(xiāng)旅游資源的開發(fā)有很大的限制，所以希望通過此次調查，總結經驗，以促進布泉旅游資源進一步開發(fā)。
（一）調查對象的工作情況。
在接受調查的人員中，有35位為村委會的工作人員，占28%;有20位為參加過旅游資源開發(fā)的工作人員，占16%;另有70位為各個屯的村民，占56%。其中，在這125人當中，50歲左右的占到14.4%，40歲左右的占到16%，30歲左右的占到40%，20歲左右占到29.6%。本次調查發(fā)現，在這125人當中有92%的人贊同加大旅游資源資源的開發(fā)力度，把布泉打造成為一個人人向往的旅游勝地，還有8%的人反對開發(fā)布泉的旅游資源，他們認為開發(fā)以后也許能拉動經濟的發(fā)展，但是，久而久之會對當地的環(huán)境造成污染。在8%反對的人中，都是景點區(qū)的村民，其余的村民，村委會的工作人員，旅游開發(fā)的工作人員都支持開發(fā)布泉的旅游資源。
（二）影響布泉鄉(xiāng)旅游資源開發(fā)的因素。
調查結果表明，布泉鄉(xiāng)的旅游資源還未得到完全開發(fā)，主要有幾個原因：一是資金投入不足，雖然，布泉鄉(xiāng)有很多尚未開發(fā)的景點，但由于資金的限制，沒能得到開發(fā)。二是技術條件還達不到，布泉鄉(xiāng)的部分景點都是在比較偏遠的山村地區(qū)，想要進行開發(fā)還是有一定的技術難度。三是當地部分村民的反對，村民們習慣了安靜的生活，他們擔心旅游資源開發(fā)后，當地的人流會變多，環(huán)境可能會變差，所以不支持開發(fā)旅游資源。四是有些領導人員沒有發(fā)揮好領導帶頭作用，沒有對旅游資源的開發(fā)引起足夠的重視。
（一）調查經驗總結。
此次調查結果表明，布泉鄉(xiāng)的旅游景點確實很多，但基于一些原因還未得到完全開發(fā)，但比起十幾年前已經好了很多，現在已經有部分的旅游資源得到開發(fā)，也吸引了不少的游客，游客們可以參觀布泉河的美，也可以親眼目睹天坑群的壯觀，還可以遠觀崖葬的神秘。但是要想進一步開發(fā)布泉的旅游資源還要盡心盡力，排除萬難，首先，要做好旅游資源開發(fā)的總體規(guī)劃，全面考慮旅游資源開發(fā)的利與弊，其次，還要解決資金技術等問題，最后，領導者還要穩(wěn)定民心，以及借鑒各地區(qū)旅游資源開發(fā)的策略。
（二）調查結果建議。
泉的旅游文化；通過舉辦各種民俗、農事節(jié)慶以及旅游節(jié)慶活動，以節(jié)為媒，在各類媒體上加強布泉旅游的宣傳，擴大知名度，提高旅游形象。
2、進一步完善旅游基礎設施。一是加快鄉(xiāng)村道路建設。把旅游區(qū)和主要交通要道連接起來，形成路況好、標識明顯的立體路網；二是改善旅游區(qū)周邊環(huán)境。從優(yōu)化環(huán)境、清潔衛(wèi)生、方便游客出發(fā)，積極整治農村生態(tài)環(huán)境，改善農民生活環(huán)境；三是將旅游與新農村建設結合起來，以國家投入新農村的專項建設資金作為杠桿，鼓勵引導農戶積極發(fā)展農家樂，使之成為集休閑、觀光于一體的多功能小區(qū)。
3、加大旅游招商引資力度。堅持“科學發(fā)展、重點保護、合理開發(fā)、永續(xù)利用”的基本方針，充分依托布泉鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風光和深厚的鄉(xiāng)土文化底蘊等特色旅游資源，著力規(guī)劃建設好一批規(guī)?；?、精品化的旅游項目，把布泉河水上觀光、高峰天坑、更望湖、天王廟等列為第一批重點開發(fā)的旅游項目。
安徽旅游資源調查報告篇十三
如何更好建設社會主義新農村，讓農村的社會、經濟和環(huán)境到達協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展?？傮w效益得到明顯提升。近幾年來，__農村社會經濟發(fā)展相對落后，人多地少，交通不暢，信息獲取潛力有限，環(huán)境污染嚴重，這也造成些地方農民增產不增收的局面;__產業(yè)結構不太合理，第一、二、三產業(yè)比例分別為11.4%、51.5%、37.1%、，第三產業(yè)明顯落后，個性是經濟危機的到來，農副產品價格持續(xù)下降，農民消費潛力下降。隨著__三大經濟帶、生態(tài)型海濱城市的規(guī)劃構建，開發(fā)好旅游資源，推動旅游業(yè)發(fā)展，顯得更加重要，這不僅僅能推動農村基礎設施建設和完善服務體系，也能轉移剩余勞動力，帶給就業(yè)機會，為農村農業(yè)、工業(yè)、商貿發(fā)展做貢獻，從而使旅游與經濟社會發(fā)展良性互動。
透過這一次實踐調查了__旅游資源及其開發(fā)存在的問題，并就此提出推薦：
1、自然旅游資源：青山藍海一體，生態(tài)環(huán)境質優(yōu)。
__地處韓、榕、練三江沖積而成的潮汕平原，海岸線曲折而漫長，不少海岸地帶多濕地灘涂，且紅樹林眾多，尤以韓江新津河入?？跒閲H保護性濕地示范區(qū)，知名度高，同時為候鳥越冬的地區(qū)之一，構成藍海候鳥映趣，渾然一體的獨特景觀，值得一提的是，__是唯一擁有內海的城市。
豐富的綠色植物資源，種類繁多，生物多樣性明顯，在桑浦山，大南山地區(qū)，自然環(huán)境良好，如潮陽蓮花峰風景區(qū)，南澳海島國家森林公園;眾多奇特的海濱巖石，海蝕地貌，特色鮮明，優(yōu)質的生態(tài)環(huán)境很適宜開展旅游休閑度假活動和生態(tài)旅游。
2、文化旅游資源：民俗奇特多樣，民間藝術豐富。
__的文化淵源深、積淀厚、領域廣，與整個潮汕地區(qū)文化密切相聯。閩越古風與中原文化的融合，歷史、現代文化的互相滲透。華夏文化與外來文化的結合，構成獨特，絢麗多彩的文化，是中華文化中的一枝秀美奇葩。__的潮文化，僑鄉(xiāng)文化，海洋文化，紅色文化，工夫茶文化，媽祖文化，個性是榕江流域沿岸民眾信奉三山國王為地方獨特民俗，同時獨特的僑批文化，在海內外更有高的知名度和影響。
__民間藝術源遠流長，豐富多彩，尤其是在廣大農村地區(qū)，最為突出的是潮劇和潮州弦詩樂這兩種古老藝術，其獨特藝術風格和濃郁地方特色，又有深厚群眾基礎和高度藝術價值令海內外人士稱道不絕;素有“全國民間藝術之鄉(xiāng)”的潮陽，民間藝術更加豐富，綻放異樣光彩，英歌舞，剪紙，版畫，內瓶畫，各式各樣的動物舞蹈等等。
3、社會旅游資源：僑鄉(xiāng)港口特區(qū)，潮人心系家鄉(xiāng)。
作為著名僑鄉(xiāng)之一，海外潮籍華人華僑有幾百萬之眾，港澳臺胞也超過百萬，遍布世界各地，俗話說“有潮水的地方，就有潮人存在?！盻_的僑鄉(xiāng)文化獨特之處在于華僑眷戀眾多，僑資僑匯多，僑房也多，且與經濟文化聯系密切。因地處沿海，是中國最早開放的港口之一，改革開放后，也由于特殊的地理位置和歷史因素，__成為經濟特區(qū)。海外潮人情系桑梓，用心在家鄉(xiāng)興辦實業(yè)，投資公益事業(yè)，支持家鄉(xiāng)建設，每年的國際潮團聯誼會，在促進中國與僑居地友誼有不可替代作用，這也是__獨有的旅游資源。
1、開發(fā)的產品功能結構不夠完善，層次較低。
現代區(qū)域旅游業(yè)的產業(yè)規(guī)模和效益較大程度上依靠于完善的產品功能結構。從__旅游資源存在的狀況看，優(yōu)美的海濱生態(tài)環(huán)境，多姿多彩的民俗民風，發(fā)達的海上交通，可開發(fā)出觀光、休閑、商貿、會議等多功能旅游產品，現有的旅游景點中三個層面基本齊全，即基本層面(陳列欣賞型)，提高層面(表演欣賞型)和發(fā)展層面(主題參與型)。但從現開發(fā)程度上看，基本層面景點相對較多，以自然風光和人文景觀的陳列觀光為主，提高和發(fā)展層面相對較少，這樣不利于資源充分利用和游客停留時間延長。這種狀況同樣反映在廣大農村，旅游業(yè)發(fā)展滯后，在于農民觀念轉變不了，即使開發(fā)，也只能停留在較低層次。
2、開發(fā)突出不了特色，發(fā)掘也不深。
可能是對旅游環(huán)境認識層次較低，導致特色不夠鮮明，特色資源開發(fā)不足，開發(fā)過程中偏重物質建設，文化內涵挖掘不深，這是開發(fā)中明顯存在的問題。另外一方面，超多的自然生態(tài)旅游資源和農業(yè)生態(tài)旅游資源沒有得到重視和開發(fā)，而這些資源卻大部分在農村地區(qū)，這也是農村旅游業(yè)發(fā)展落后的原因之一。
3、資源開發(fā)不注重環(huán)境整治和配套設施完善。
旅游資源開發(fā)的狀況關鍵在于游客的感知評價，很多游客認為在開發(fā)過程中旅游環(huán)境綜合整治和景點綜合配套潛力不能滿足市場需求，個性是農村地區(qū)旅游環(huán)境亟待進一步完善，各種設施也未能完全配置。例如，交通不夠暢通，通訊相對落后，這不僅僅會帶來旅游資源開發(fā)程度低，也會影響農村社會經濟發(fā)展和和諧社會的構建。
三、針對旅游資源開發(fā)狀況提出以下幾點推薦。
1、完善產品功能結構，重點開發(fā)農村，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。
__旅游資源開發(fā)要想適應現代區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢，關鍵旅游資源開發(fā)不能只停留在基本層面，要不斷完善產品功能結構，提高發(fā)展層面和提高層面在產品中所占比例，比如增設參與性，娛樂性項目。農村能夠適當發(fā)展觀光農業(yè)，透過種植特種花卉、水果，讓游客親自體驗生態(tài)農業(yè)活動和農業(yè)技術，或以“農家樂”、“漁家樂”、“當一天農民”，自己收獲自己的勞動果實，例如潮陽區(qū)金灶鎮(zhèn)每年舉辦“楊梅節(jié)”、“三棱橄欖節(jié)”這一品牌，吸引眾多游客前來觀光;__農科所透過現代農業(yè)技術讓游客親身感受奇異瓜果的種植過程，這種鄉(xiāng)村旅游開發(fā)突出地方文化，讓農民、漁民增收增益。
2、政府引導企業(yè)進農村，加大基礎設施建設。
__還有超多尚未開發(fā)的旅游資源。在農村，開發(fā)好旅游資源，將使大批農民受益，也為新農村建設做貢獻。政府就應用心引導相關部門，旅游企業(yè)進入農村，開發(fā)旅游新產品，協(xié)調好開發(fā)與經濟社會發(fā)展。其次政府加大對農村重點旅游項目的扶持力度，加大資金投入力度，完善農村的交通、電力、通訊、環(huán)境等基礎設施;鼓勵華人華僑在家鄉(xiāng)投資建設，并為此帶給便利與優(yōu)惠。隨著__三大經濟帶規(guī)劃建設的展開，各項工作的展開，重點也要放在農村，但農村也不能只靠政府扶持，農民自身也要謀發(fā)展，尋找自身特色所在，開發(fā)新產品。
3、突出區(qū)域旅游特色，加強旅游環(huán)境整治。
旅游資源開發(fā)中要將自身文化發(fā)掘出，將富有__地方特色的僑鄉(xiāng)文化、潮文化、海洋文化、民俗文化、商貿文化等開發(fā)構成產品系列，突出本身與其他地方不同，乃至與潮汕其他地區(qū)不同。同時，加強旅游環(huán)境的整治，營造出一種舒適的氛圍。例如春節(jié)期間潮陽大峰風景區(qū)有人大肆進行非法博彩活動，還有一些景區(qū)游客隨意亂扔垃圾的現象隨處可見，可想而知，這將給其他人造成多大影響。
4、確定目標市場，針對性開發(fā)產品。
__作為僑鄉(xiāng)，潮籍華人華僑，港澳臺胞很多，且廣泛分布于世界各地;確定好海外市場這個目標，有針對性、目的性開發(fā)旅游資源，重點開發(fā)探親尋祖，朝拜(媽祖、三山國王神)，修學旅游產品;能夠利用每年港澳臺胞回潮祭拜三山國王神、媽祖，國際潮學研討會，國際潮人聯誼年會，加大開拓市場力度，宣傳也要到位，才能更好推動農村旅游業(yè)發(fā)展。
旅游發(fā)展與新農村建設到達良性互動，在于如何協(xié)調好開發(fā)過程中與地方社會經濟發(fā)展突出問題的解決與完善。不可否認的是，旅游資源開發(fā)肯定會不同程度對生態(tài)環(huán)境造成破壞，對地方文化的沖擊一系列社會問題的產生。我們就應盡力避免問題產生，防患于未然。促進和諧社會建設，才能良性互動。這不僅僅是_三大經濟帶構建規(guī)劃就應注意的問題，也是社會主義新農村建設應解決完善之處，這將會為社會主義現代化作出不可估量的貢獻。
安徽旅游資源調查報告篇十四
休閑游憩化提升，走出古城古鎮(zhèn)保護與開發(fā)的兩難困境，古城鎮(zhèn)的文化是其發(fā)展的.根基，文化內涵一旦遭到破壞，受損的不僅是地方文化和社會形象，經濟利益也會和文化一起被埋葬。將傳統(tǒng)文化通過休閑游憩化提升形成滿足市場需要的旅游產品，打造具有獨特魅力的核心吸引物，是古城古鎮(zhèn)發(fā)展的根本出路。如今古鎮(zhèn)旅游以呈現出以下趨勢：休閑游憩化提升，走出古城古鎮(zhèn)保護與開發(fā)的兩難困境；文化活化，是古城古鎮(zhèn)獨特魅力持續(xù)的力量之源；高度體驗，是古城古鎮(zhèn)獲取市場收益的重要手段；以人為本，協(xié)調處理好政府、原住民、投資商、游客多方利益。
（一）開發(fā)現狀。
（二）開發(fā)原則。
在全面出擊，蜂擁而至的打造熱中，由于缺乏宏觀把控和統(tǒng)一規(guī)劃的整體思路，古鎮(zhèn)開發(fā)所面臨的困惑也愈來愈多?；谶@樣的一種思考，我們的打造當建立以下開發(fā)原則。
安徽旅游資源調查報告篇一
通過這次的旅游資源調查，提高學生的專業(yè)技能和綜合素質，使學生能夠理論結合實際，對旅游行業(yè)的資源開發(fā)、產品設計、服務與管理工作有較實際、深刻的感性認識，加深和鞏固對教材內容的理解；能提高觀察、調研、分析、評價、規(guī)劃設計以及歸納寫作等諸多方面的基本技能，進一步培養(yǎng)綜合能力和創(chuàng)新能力；能經由思考和凝練，形成畢業(yè)論文的研究主題和范圍，為論文開題做好準備；能增強服務意識和敬業(yè)精神，拓寬視野，更好更快地適應旅游行業(yè)的需求，為今后的學習和就業(yè)打下堅實基礎。
（1）要求學生認知各類旅游資源的分布特征，闡述其在地域空間的分布位置、變化規(guī)律、數量、特色、特點、類型組合匹配、組成結構和功能價值等，并對其進行評價。
（2）以花溪公園旅游資源為基礎，對其進行合理的開發(fā)規(guī)劃、景點設計，形成內容豐富的旅游路線，以期能有效地發(fā)揮旅游資源的潛力和價值，塑造高原明珠——花溪公園的特色空間形象，為其旅游事業(yè)的發(fā)展提供有益參考，使花溪公園獨特的喀什特地形地貌得到全方位的綻放。
（3）收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調查與評價》（gb/t18972—2014）標準。
（4）按照國家標準規(guī)定的內容和方法進行調查。
（5）保證成果質量，強調科學性、客觀性、準確性，并盡量做到內容簡潔和量化。
1、花溪公園概況。
花溪公園坐落于貴陽市南郊的花溪區(qū)，花溪區(qū)北臨南明區(qū)、烏當區(qū)，東與龍里縣相鄰，南接長順縣、惠水縣，西與清鎮(zhèn)市、平壩縣接壤，全區(qū)地貌以山地和丘陵為主，土地總面積957。6平方公里?；ㄏ且粋€著名的風景旅游勝地，海拔1100米，氣候溫涼，夏無酷暑，冬無嚴寒。
花溪公園，位于貴陽市南郊17公里花溪區(qū)內，建于1937年，占地800余畝，是貴州著名的旅游勝地，它融真山真水、田園景色、民族風情為一體，是貴州三顆“高原明珠”之一。公園內形成了主要以地貌景觀、水文景觀和人文景觀為主的特色城市休閑旅游地帶。不但是附近的居民優(yōu)良的`休閑娛樂場所，也是花溪區(qū)重要旅游景點之一。
2、花溪公園周圍環(huán)境概況。
花溪乃取其繁花似錦、溪水長流之意?；ㄏ优嫌行∩綌底鶇⒉钇溟g，或突兀孤立，或蜿蜒綿亙。那里山環(huán)水繞，水清山綠，堰塘層迭，形成方圓十多公里的名勝風景區(qū)域。它包括“十里河灘”、“天河潭”、“高坡民族風情和自然風光”、“青巖古鎮(zhèn)”、“黔陶幽境”等8個景區(qū)。
“高坡民族風情和自然風光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng)，那里是貴陽市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場”最富魅力，觀看、參與的游人絡繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。
花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn)，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻，分內城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵樓、垛口、炮臺，因年久失修，成為殘垣?，F修復的定廣門城樓，巍然聳立，氣勢恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。
“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋——鬼架橋而出名。鬼架橋橋長約11米，寬約60厘米，系石巖與樹根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風吹來，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個直徑數十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀。
其中花溪天河潭風景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國家aaaa級國家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已經成功申報國家城市濕地公園并對外開放。這些景點共同組成了花溪獨特的風景網絡，給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來了巨大的機遇。
3、花溪公園主要景點。
花溪公園經過多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風貌，山水自然融合形成了一個位于城市中心的秀麗風景。目前其主要景點包括音樂廣場、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂園等。主要以貴州獨特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動，形成的一副動態(tài)的山水畫。在公園內你能體會到自然的風光，也能看到現代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。
安徽旅游資源調查報告篇二
1 目的： 圍繞旅游資源發(fā)展的需要，為其查明可供利用的旅游資源狀況，系統(tǒng)而全面地掌握旅游資源的數量，質量，性質，級別，特點，及價值，為旅游資源的開發(fā)進行有效規(guī)劃和合理利用做好準備，旅游資源的發(fā)展提供決策和依據，開辟更新更佳的經濟收益渠道 。 以沈陽市作為旅游地，進行了調查。調查采用網絡，調查共發(fā)放問卷34份，有效回收問卷30份，有效回收率為88.2%。
2 調查區(qū)旅游環(huán)境: 沈陽是遼寧省省會，東北地區(qū)最大的中心城市，中國最大的重工業(yè)城市，中國七大區(qū)域中心城市，中國特大城市之一 沈陽位于中國東北地區(qū)南部，遼寧省中部，以平原為主，山地、丘陵集中在東南部，遼河、渾河、秀水河等途經境內。全年氣溫變化范圍在-29℃-36℃之間，年平均氣溫6.7-8.4℃，極端氣溫最高34.6℃，最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米，1951年至2007年市區(qū)年平均降水量711.6mm, 全年無霜期150-170天。受季風影響，降水集中，溫差較大，四季分明。 冬寒時間較長，少雪；夏季時間較短，多雨，春秋兩季氣溫變化迅速，春季多風，秋季晴朗。
最受關注的景區(qū)有
故宮
沈陽故宮是除北京故宮外，中國現存的第二大完整的宮殿建筑群，具有很高的歷史和藝術價值。沈陽故宮始建于1625年，建成于1636年，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的皇宮。全部建筑90多所、300余間，占地6萬平方米。以崇政殿為核心、大清門--清寧宮為中軸線，可將故宮分為東、中、西三路。
北陵
北陵公園（昭陵），是大清第二代開國君主皇太極與孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和現代園林完美結合的游覽勝地，面積3.32公頃。北陵建于1643年，內有隆恩殿、寶城、寶頂、月牙城、大明樓、大碑樓、方城、隆恩門、大紅門、石牌坊等建筑，規(guī)模宏大，建筑雄偉。北陵公園以其古老歷史、神秘皇陵和園林景觀，成為鑲嵌在沈城大地上的璀璨明珠。
東陵
東陵（福陵）是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫納喇氏的.陵基，占地500余公頃。東陵始建于1629年，1651年基本建成，后經順治、康熙、乾隆多次修建，形成了完整的陵基建筑群。陵內有莊嚴的正紅門，有生動的石獅、石虎、石馬等，有著名的108蹬臺階，有方城、隆恩殿、東西配殿、大明樓、寶頂等建筑。東陵的建筑嚴謹，雕刻精細，體現了中國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨特風格。
新樂遺址
新樂遺址是距今7200多年前原始社會新石器時代早期的一處母系氏族公社聚居村落遺址，出土文物有石器、陶器、煤精制品、古房址等。其中出土的“木雕鳥”是沈陽地區(qū)出土年代最久的珍貴文物，也是世界上唯一保存最久遠的木雕工藝品。
南關天主教堂
沈陽南關天主教堂位于沈陽市沈河區(qū)小南街南樂郊路40號。該大教堂始建于1878年，座北朝南，為歐洲哥特式建筑，兩個鐘塔高45米，堂內由24根石柱支撐，結構別致，一次可容納1000余人參與彌撒。
棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)
棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)位于沈陽東北部，景區(qū)山巒起伏、溪谷迂回、水域遼闊、林木蔥郁、泉水叮咚、鳥語花香，是一處集秀美自然景色和歷史人文景觀于一體的風景名勝區(qū)。景區(qū)以春天的綠、夏天的景、秋天的楓、冬天的雪著稱。除秀美的自然風光，景區(qū)還有高句麗山城遺址、南天門、仙人洞、媽媽石、點將臺、向陽寺、鳥林等聞名遐邇的人文景觀。棋盤山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一個熱點。沈陽國際競技中心因舉辦多次國際棋類賽事而聞名于世。還有沈陽森林野生動物園、休閑體育廣場、大洋山森林公園等已成為人們娛樂休閑、回歸自然的理想場所。
古隕石
沈陽古隕石分布在沈陽東南部168平方公里范圍內，其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺山，長160米，寬54米，高42米，重約200萬噸，是世界上最大的古隕石。它形成于45億年前，19億年前隕落，堪稱天賜瑰寶，舉世無雙。
怪坡
怪坡位于新城子區(qū)帽山西麓，面對曠野，背依群山，是一條西高東低的斜坡，坡長百余米，寬20余米，在此坡上會產生奇妙現象，即各種車輛到此下坡不開（蹬)不走，而上坡不開(蹬）會自然向坡上滑行，堪稱“華夏一絕”在怪坡，還有響山、嗡頂、沈陽虎園、臥龍禪寺等旅游景點。
森林野生動物園
沈陽森林野生動物園為國家級森林野生動物園，坐落于沈陽棋盤山國家旅游風景區(qū)內，占地240萬平方米。動物園園林景觀由日本東京瀨戶內造園株式會社會風景堂設計。園區(qū)由野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)、籠養(yǎng)步行觀賞區(qū)和湖濱游樂場組成。其中，野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)占地區(qū)150萬平方米，由虎山、熊坳、狼谷、獅嶺、亞洲動物草原、非洲動物草原、水禽湖等七個區(qū)組成，展出來自亞洲、非洲的珍奇動物近百種3000余只。
沈陽森林游樂場
沈陽森林游樂場位于沈陽世博園內，是一個新建的大型游樂場。占地55000平方米的游樂場擁有大型游樂項目60余個，被命名為“沈陽森林樂園”。走進游樂園恰似融匯到“迪斯尼樂園”中，可以盡情享受到刺激與快樂！新建的游樂園是由懸掛式過山車、大擺錘等國內最先進游樂設備組成，是國內唯一規(guī)?；纳钟螛穲@。
沈陽八景
第一景天柱排青
舊址福陵天柱山，位于沈陽市福陵內。福陵，即沈陽東陵，努爾哈赤的陵寢。天柱山俗名“石嘴山”，元明兩代稱為“東牟山”，為了修建努爾哈赤陵寢，遂更名為“天柱山”。天柱，實為古代神話中的擎天之柱，由此可見，清代統(tǒng)治者把福陵所在之山如此命名，意在希望清朝疆土能有一代開國帝王作為擎天柱，永保江山永固，萬世不絕。福陵的天柱山，松林蔥郁，峰巒聳秀，游人漫步之處，無邊的綠色一收于懷?！疤熘徘唷背蔀槭⒕┌司爸?。
第二景輝山晴雪
舊址輝山，位于沈陽市東陵區(qū)。輝山位于“秀湖”南岸，是風景區(qū)群山之首，輝山主峰海 拔265米，山內森林挺拔，山頂巖石裸露，堅石嶙峋?！拜x山晴雪”曾被譽為盛京八景之一。 每當冬季雪過天晴的時候，雪壓青松，恰似白玉嵌翠，一座座雪白的頂峰映襯在蔚藍色的天幕下，景色十分迷人。輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀目，數十里外就可以看到，清代詩人繆潤紱將其定名為“輝山晴雪”。另有一種說法，輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽光照射下如同白雪耀眼奪目，所以，又有人將“晴雪”歸結為山頂巖石。于是，“輝山晴雪”成為冬季和夏季常年可見的美麗景觀。
第三景渾河晚渡
舊址渾河岸邊，位于沈陽市南部。渾河，又名“沈水”，孕育和見證了“沈水文明”。渾河曾是水族繁多、水產豐富、水質清澈的河流，也是古代最為繁忙的河流之一。夏日的運貨商船，冬季的載重爬犁，將渾河引向了四面八方。稍遠的年代，漫步渾河之濱，能感受到它那如驚雷似奔馬的磅礴氣勢，也能盡享它那“鳥落空林、輕舟古渡”的幽靜黃昏，“渾河晚渡”成為盛京八景之一被贊美。
第四景塔灣夕照
舊址無垢凈光舍利塔，位于沈陽市皇姑區(qū)塔灣。清初，此處為山水環(huán)繞之地。高高聳立的一座古塔，每到夕陽西下之時，塔影倒映在水波之中，水波漣漪，倒影粼粼，實在是一處詩情畫意的景色?！八诚φ铡笔鞘⒕┌司爸?，常常被詩人拿來吟詠。今天，碧水已無，夕照美景亦不能再現。
第五景柳塘避暑
舊址萬柳塘，位于沈陽市東南部，總面積31萬平方米。百年以前，因為此處柳樹種類和數量的眾多而得名。萬柳塘在清代因為有“柳塘避暑”的美名，而被列入盛京八景之一。清代詩人張祥河曾以“夾道濃蔭直到城”的詩句來贊美清幽爽人的萬柳塘風光。
第六景花泊觀蓮
舊址柳條湖，位于沈陽市北部，現約在“九一八”紀念館附近。清朝時期，此地有一大型天然水池，水池里生長蓮花，每到應季，蓮花盛開，芳香飄溢，信步四周，花香仙境。盛京八景平添一處景致“花泊觀蓮”。后來，城市進步，擴展空間，古老美景被近代文明所湮沒，蹤跡無尋。
第七景皇寺鳴鐘
舊址實勝寺，位于沈陽市和平區(qū)皇寺街。實勝寺，沈陽人習慣稱其為“皇寺”。上個世紀初，走進實勝寺的山門，右邊的鐘樓內懸掛著一口千斤重的鑄鐵鐘，寺內喇嘛每日按時敲鐘報時，鐘聲渾厚悠揚，全城可聞。伴著鐘聲，人們晨起迎朝霞，傍晚送夕陽，自有一種怡然自得的感覺，這便是過去有名的盛京八景之一“皇寺鳴鐘”。
第八景萬泉垂釣
5 旅游資源評價 中國沈陽國際旅游節(jié)正式提升為國家級旅游節(jié)慶活動。全市旅行社182家，星級飯店114家，國家a級旅游景區(qū)33家，國家工農業(yè)旅游示范點11家。全年接待國內外旅游者5209.0萬人次，比上年增長3.0%。其中，接待國內旅游者5161.4萬人次，增長3.0%；接待入境旅游者47.6萬人次，增長4.5%。實現旅游總收入410.3億元，增長25.4%。其中，國內旅游收入387.4億元，增長27.0%；旅游外匯收入3.3億美元，增長13.8%。
5 旅游資源開發(fā)中的問題：(1)旅游資源中自然資源經過風吹雨淋和人為破壞下不斷地在衰敗，造成旅游環(huán)境衛(wèi)生質量差。(2)自然資源豐富，但是缺少特色，對游客沒有吸引力。(3)旅游產品單一，以觀光旅游為主，而參與性。體驗性，娛樂性的旅游產品開發(fā)不足，這種以傳統(tǒng)觀光型為主的旅游產品，難以進一步吸引游客。(4)游客停留時間短，旅游消費水平不高。(5)新老景點整合不夠，促銷力度有待加強。(6)旅游環(huán)境更應體現文化氣息。(7)有些場所收費高，有待于整合。
綜述：旅游資源作為新興的無煙產業(yè)開始興起，其積極的作用日益彰顯。不僅對拉動當地的第一，二產業(yè)的發(fā)展，更加推動文化的傳播，向游客們展示了沈陽文化的魅力。旅游產業(yè)的發(fā)展必將一定程度上緩解就業(yè)壓力，成為當今經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定不可缺少的部分，因此沈陽市應積極加強旅游業(yè)的發(fā)展。
安徽旅游資源調查報告篇三
1.通過本次的調查，詳細的了解旅游資源的調查手段和注意事項。并通過此次調查，掌握旅游資源調查報告的編寫。達到學以致用。
1.從指導老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項。
2.實地游覽并根據實地情況填寫旅游資源分類表。進行整理。
3.根據實地的考察進行討論，找出有點并加以規(guī)劃和利用，找出缺點來進行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
4.完成旅游資源調查報告。
(一)調查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬
扎達蓋公園以扎達蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達蓋，蒙古語意為寬闊，扎達蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內有設有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價值高。其次，扎達蓋公會在設計伊始就設有老年活動中心等公眾文化設施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點等游覽設施。人文旅游資源數量極多。
(一) 旅游資源開發(fā)歷史
扎達蓋公園中流趟著的扎達蓋河原來并不是現在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村(現巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時期歸化營的營坊(現回民區(qū)營坊道)門前，經禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關帝廟南邊合流，匯集成了扎達蓋河。
道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個世紀中，扎達蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財的商業(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。
xxxx稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠xx周轉維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強中干的空架子。
呼和浩特市成立之后，扎達蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在2009年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達蓋河，扎達蓋公園因此得名。改建后的扎達蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
(二) 旅游資源開發(fā)現狀
2009年呼和浩特市發(fā)布的《2009年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達蓋公園開始了飛速發(fā)展。2010年呼和浩特市xxxx提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達蓋公園迎來了多次建設。建設之后，扎達蓋公園設計主要以生態(tài)園林為指導，突出時尚性、生態(tài)性、人性化的設計理念，力求塑造令人耳目一新的集現代化與傳統(tǒng)、藝術與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。
安徽旅游資源調查報告篇四
泰州是一個古老的歷史文化名城。泰州具有2100多年的歷史。古稱海陽、海陵，漢初置縣，東晉設郡，南唐建州，取“國泰民安”之意，泰州之名從此而始。古代泰州與廣陵揚州、蘭陵常州、金陵南京相呼應，素有“漢唐古郡、淮海名區(qū)”之稱。泰州歷史人文薈萃、名賢輩出?！端疂G傳》作者施耐庵、“泰州學派”創(chuàng)始人哲學家王艮、“揚州八怪”代表人物鄭板橋、京劇藝術大師梅蘭芳、地質學家丁文江等，均是泰州歷代文化名人中的杰出代表?？菇鹩⑿墼里w、政治家文學家范仲淹、書畫大師齊白石等曾在泰州或主政或從業(yè)，為泰州歷史留下了璀璨的一頁。泰州境內名勝古跡眾多。現存古遺址、古建筑、古石刻數百處，全市建有5座博物館，珍藏文物萬余件，不少為稀世珍品。千年古剎光孝律寺在海內外佛教界享有盛名，日涉園、崇儒祠、岳王廟、安定書院、施耐庵陵園、鄭板橋故居、梅蘭芳紀念館等人文景觀俱是泰州歷史文化的瑰寶。
現代高科技文明的日益普及，使泰州傳統(tǒng)的民俗文化在不同程度上正趨于消亡，我們必須通過民俗旅游業(yè)的開發(fā)利用使它們保存下來，滿足現代人對傳統(tǒng)文化的認識和審美的需要，豐富現代文明的內容。泰州民俗旅游也必將與自然風光旅游、文物古跡旅游構成了泰州三大特色旅游板塊。泰州目前對自然風光、文物古跡旅游資源的開發(fā)利用已初見成效，而對民俗文化旅游資源的開發(fā)力度卻十分微弱，因而開發(fā)利用泰州的民俗旅游資源，前景十分廣闊。民俗旅游的開發(fā)將是傳播泰州古城文化的重要橋梁之一，也將成為未來泰州旅游業(yè)主流之一。
1、豐富多彩的節(jié)慶廟會活動
泰州節(jié)慶廟會很多，如溱潼會船節(jié)，是國家級非物質文化遺產，國家重點旅游項目。源于宋代。溱潼會船主要分布在里下河水鄉(xiāng)，縱橫數百平方公里。會船通常分為篙船、劃船、花船、貢船、拐婦船等五種類型。溱潼會船節(jié)一年一度，日起在清明節(jié)的第二天，被國家旅游局定名為中國溱潼會船節(jié)?，F在，溱潼會船節(jié)規(guī)模已蜚聲海內外，被列為江蘇民間藝術游專項活動之一。有詩贊曰：“天下會船數溱潼，溱潼會船甲天下?！绷硗馓┲葸€有三月三孤山廟會，正月十三的城隍廟燈會等等。每逢盛大節(jié)日及政府和地方慶祝大會期間都要辦燈會，在燈會上可以欣賞到具有泰州地方特色的龍燈、花燈、花鼓燈等表演。
2、泰州地方特色食品
中華飲食文化世界獨一無二，人們賦予其審美、藝術、禮儀、禁忌等文化內涵，講究飲食的氛圍和方式。泰州的特色食品品種繁多，味道各異。地方特產有泰州麻糕、黃橋燒餅、蟹黃湯包、溱湖魚餅、大煮干絲等不勝枚舉。歷史上，黃橋曾是江淮一帶的糧食集散地，黃橋燒餅成為挑夫們的快餐。在黃橋決戰(zhàn)中又成為支前的主食，從此“黃橋燒餅黃又黃，黃黃的燒餅慰勞忙……”這首著名的《黃橋燒餅歌》，隨著新四軍的腳步傳遍大江南北；并入選開國大典國宴，毛澤東稱贊“黃橋燒餅好出名的喲”。現分普通和精細兩大系列二十多個品種，用料考究、制作精細、色澤黃亮、香脆可口，是江蘇省名點之一。
3、精彩紛呈的民間歌舞、民間游藝活動和民間工藝品
4、泰州民俗旅游資源的特征
民俗文化具有地方特色。泰州民俗旅游資源具有濃厚的地方色彩和傳統(tǒng)性，體現出一種濃厚的人情味和樸素自然的親和感。而這正是現代社會所缺少的，對希望體驗文化傳統(tǒng)、修身養(yǎng)性的旅游者有較大的吸引力。
民俗旅游資源豐富多彩。泰州具有如此眾多的、且質量較高的民俗旅游資源，實在是一筆寶貴的財富。近些年泰州的民俗旅游資源已得到了一定程度的開發(fā)和利用，并取得了良好的社會效益與經濟效益。如前面所說的溱潼會船節(jié)等，有不少已被開發(fā)出來形成旅游項目，促進了這些地方旅游業(yè)的發(fā)展。這些豐富多彩的節(jié)慶廟會活動，充分體現了各地濃郁的地方特色，吸引了大批游人前往。如靖江孤山廟會等，系地方所獨有，社會效益十分顯著。
由于泰州的民俗旅游產品還處于初級階段，大多數民俗文化還未被深度挖掘，對當地原汁原味的民俗旅游資源的綜合開發(fā)尚未形成科學的體系，使得很多優(yōu)秀的民俗資源和產品仍不為人所知，真正意義上的民俗旅游還未真正形成。
鑒于泰州民俗旅游資源的現狀，對其進行開發(fā)利用與保護，應該做到以下幾點：
1、從實際情況出發(fā)開發(fā)泰州的民俗旅游資源，因勢利導，因地制宜。
對泰州民俗旅游資源的開發(fā)首先需要對全市民俗資源進行分類整理和統(tǒng)一的規(guī)劃，使全市有一個統(tǒng)一的部署。既突出各地的特色，又避免不必要的重復，使民俗旅游項目更具有地區(qū)個性、更具有鮮明的地方色彩。開發(fā)，就是要使這些散落在民間或各地的民俗資源具有招徠游客前來旅游的能力，既包括對新開辟的旅游區(qū)中民俗資源的合理利用，也包括對原有的民俗旅游資源的保護和建設。要突出體現地方特色，如在建筑、服飾、民族歌舞、特色食品等方面，從內容到格調、造型色彩都要有濃郁的地方個性，給人以親切、真實、純樸、鄉(xiāng)土、異地色彩的心理感受;同時要尊重當地各民族人民的信仰，遵守其各方面的禮儀，不可隨意破壞。如對泰州的佛教、道教習俗的資源利用?？傊?，開發(fā)民俗旅游資源，就要保持其原有的民風民俗、特有的風情，要寓個性、特色于共性和發(fā)展進化之中。
2、打造品牌化民俗旅游產品
泰州在民俗旅游資源的開發(fā)中，要堅持“人無我有、人有我新、人新我特”的策略，強化品牌意識。優(yōu)先開發(fā)具有較大優(yōu)勢的民俗旅游資源，把最能反映泰州特色的秀麗風光、文物古跡和民俗風情融為一體，走出一條有特色的品牌之路。如對溱潼會船節(jié)、三月三孤山廟會等節(jié)日進行重點發(fā)展，使其逐步成為全國聞名的民俗旅游品牌。
3、建立泰州民俗風情區(qū)、泰州民俗博物館。
建立泰州民俗風情區(qū)或民俗游樂園作為泰州綜合的民俗旅游基地，也是反映泰州民間文化的總窗口。園區(qū)內建街市、祠堂、廟宇、游戲場等，集生活、生產、游樂為一體。民俗園既搞物品與禮俗的展示，又設置一些參與性民俗活動，成為反映泰州民間文化的總窗口。在民俗園內可以設立民俗食品城，集中各類泰州有特色的食品，恢復和開發(fā)某些古代食品，還可以引進全國其它地方風味小吃，食品城可以承辦婚宴、壽宴等各類慶筵。
4、培養(yǎng)民俗文化人才，包括專業(yè)表演人才、管理人才和研究人員。針對目前面臨失傳的民俗文化項目，泰州應盡快成立專門機構清理、收集所有民俗文化項目，對已經失傳和即將失傳的一些項目應想辦法進行挽救，并讓其盡快成為泰州文化、旅游項目來服務游客。這就要求這方面的人員必須具備旅游文化意識，要全面而深入地進行研究，從民俗學乃至考古學、文學、史學、藝術學和社會學等方面都要下大功夫系統(tǒng)挖掘。可以通過邀請科研單位和高等院校中從事民藝學、民俗學、旅游學的專家來泰州講學和考察，加大培養(yǎng)人才的力度。
5、注意開發(fā)民俗旅游商品。
泰州的民間工藝品雖然很豐富多彩，但目前對它們的開發(fā)利用還不夠，如泰州著名的葉雕、紫金硯、風味食品等，都是可深層次開發(fā)利用的民俗資源。在開發(fā)利用這些資源時，應滿足旅游者的購物心理，要有所創(chuàng)新，以此來打開民俗旅游商品市場，增加旅游收入。
6、加強民俗旅游宣傳力度
在民俗旅游資源開發(fā)中，要加大宣傳力度，擴大泰州民俗旅游資源的知名度。建立網站，完善網絡宣傳途徑，其次政府部門也應大力支持，舉辦相關的活動，對民俗旅游資源進行宣傳。
總之，我們要在對泰州民俗旅游資源的價值充分認識的基礎上，采取行之有效的措施開發(fā)利用并保護泰州的民俗文化。這需要從宏觀到微觀，從“行、游、食、宿、購、娛”等旅游諸要素出發(fā)，科學合理地開發(fā)利用泰州的民俗旅游資源，使泰州的民俗旅游真正成為泰州旅游業(yè)中的一支生力軍，為發(fā)展泰州經濟，提高人民生活水平作出貢獻。
安徽旅游資源調查報告篇五
萬里長江一路蜿蜒在入海口兩岸筑起了兩座美麗的城市，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。
1.調查區(qū)旅游環(huán)境。
南通位于江蘇省東部，長江入海口北岸，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱?，F轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬。
南通江風海韻，風光綺麗。這樣一個城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數一數，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽為南通城的“翡翠項鏈”。市區(qū)南郊的狼山風景區(qū)是江蘇六大自然風景區(qū)之一、國家4a級旅游區(qū)，區(qū)內有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。
南通位于發(fā)達的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場輻射，因而客源市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項目偏少偏小，這一市場效應尚難全部顯現。
南通市入境旅游市場接待數量小，所占比重低;入境旅游市場主要是東南亞和歐美市場;海外旅游者以商務客人為主，在南通停留時間較長，未來市場份額可以進一步擴大。國內旅游是南通旅游業(yè)的主體，主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市，游客來通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友，目前南通國內旅游發(fā)展尚未成熟，市場開發(fā)不夠，國內旅游市場發(fā)展仍有較大的潛力。
優(yōu)勢：南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢，近代、博物、宗教、長壽等文化獨具特色;位處我國最大的客源地長三角，市場優(yōu)勢十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場認可度;較為發(fā)達區(qū)域經濟和良好的旅游發(fā)展的社會環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。
劣勢：海濱自然景觀美感度較低，適游期短，可觀賞性較差;沿江旅游開發(fā)受工業(yè)和港口項目影響較多，且較為分散;長壽現象、名人文化等眾多資源載體不足，較難轉化為物質性旅游產品;景點、景區(qū)知名度較低、拳頭產品少，產品的包裝與宣傳不夠，市場占有率較低;城市旅游的主導功能不突出，認可度較低;產業(yè)結構比較單一，購物、娛樂收入所占比重較低;專業(yè)人才相對匱乏，旅游體制改革相對滯后。機遇：南通國際化進程的加快和國際化上海都市圈的構建與世博會的舉辦，世界大城市帶論壇項目的啟動，將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境，必將極大改善南通旅游的可進入性;全省建設旅游強省的宏觀環(huán)境和高度重視現代服務業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅：與長三角連接后將直接面對周邊旅游地的激烈競爭，成為南通旅游最大的威脅;市域內部分旅游項目低水平的重復建設和同質化競爭，影響了整體形象和綜合效益;旅游產業(yè)結構不夠完善，旅游體制和機制不順，影響了旅游業(yè)的協(xié)調發(fā)展和整體水平的提高。
歸納分為六類：3.1歷史性。
悠然信步在南通，以清末狀元張謇為代表的近代南通人開風氣之先，創(chuàng)造性地開展城市建設，使南通成為中國人最早按照先進理念規(guī)劃和建設的城市典范，15個全國第一造就了“中國近代第一城”的美稱。這里是一個巨大的博物館，豐厚的文化底蘊讓您品味無窮。
南通博物苑位于南通城東南濠河之濱，是中國人創(chuàng)辦的第一座博物館，由我國近代著名愛國實業(yè)家、教育家張謇先生于1920xx年創(chuàng)辦。它融中國古代園囿與近代博物館于一體，是一座“園館一體”的城市園林式綜合性博物館，在中國博物館發(fā)展史上具有開風氣之先的意義。交通便利，景色宜人，歷史建筑別具特色，苑藏文物豐富，文化底蘊深厚，是人們參觀、學習、游覽、休閑的理想場所。
南通博物苑坐落在濠河之濱，就像歷史揉在水中，源遠流長。
南通的歷史都重現在一座座博物館之中了。博物館有：南通風箏博物館、紡織博物館藍印花布藝術館、給水技術博物館、張謇紀念館、南通民間藝術館、南通建筑博物館、海安博物館和個簃藝術館，可見南通旅游歷史的厚重性。
3.2江海性。
追江趕海。南通是長江入海前的最后一個驛站。漫長的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚類127種，是鰻魚、長江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產區(qū);有近海魚類130多種，貝類資源蘊藏量達8萬噸以上，“天下第一鮮”文蛤的出產量占全國的三分之二。呂四漁場為全國四大漁場之一，盛產帶魚、鯧魚、大黃魚、小黃魚、梭子蟹等水產品。
位于入?？诒倍说膱A陀角風景區(qū)，是中國最早升起太陽的地方。南通的海灘平展開闊，一望無際，潮退了，可以趕海去，赤腳踩在松軟的灘涂上，一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來，隨手撿起，興奮之極，這就是名聞遐邇的旅游項目——海上迪斯科。
另外不得不說的就是南通一大代表之一的濠河，她原是南通的護城河，史載“城成即有河”，已有一千多年的歷史。千百年來，她擔負著防御、排澇、運輸和飲用的重任，被稱為“人身脈絡”。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚翔的自然美景，又被譽為城市的“翡翠項鏈”曲水回環(huán)，繞城而流，景觀豐富，林木蔥郁。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭臺橋榭掩映其間，畫舫游艇蕩漾水中，更增添了濠河迷人的風情。乘船游覽濠河，您可以領略到城在水中坐、人在畫中游的美妙意境。特別是濠河夜色，流光溢彩，兩岸燈火輝映，樹影婆娑，水上槳聲燈影，樂聲陣陣，泛舟景深處，如夢如幻，處處洋溢著浪漫的氣息，定令您沉醉其中。
3.3佛法性。
初來南通，就發(fā)現這里民風似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來南通的一定目的，比較有代表性的就是狼山。
南通狼山則是由海溯江的第一座名山，被稱為江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢至菩薩的道場，山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩，這里終年香火旺盛，游人如織，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山，看大江東去，巨橋橫跨，百舸爭流，水天一色，心念高遠，仙山圣境之旅，定令您心想事成。
也許是人比較虔誠，南通是還是長壽之鄉(xiāng)，是中國長壽人口比例最高的城市，百歲老人的人口比例超過了國際標準的2倍多，全市共有百歲以上老人600多位，長壽現象受到世界關注。
游覽東方大壽星園感悟健康的奧秘，也是南通一大旅游資源。
3.4文化性。
南通人杰地靈，歷史悠久。據古文化遺址考證，遠在5000多年前的新石器時期，境內海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃，名賢輩出，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實功、清代"揚州八怪"之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術品有通派風箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍印花布、紅木雕刻、啟東版畫等。
明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-——水繪園，是徽派園林孤本的代名詞，在那里他們演繹了浪漫的愛情故事，被稱為東方的羅密歐與朱麗葉，到南通觀賞水繪園，感受才子佳人的美麗故事，品位徽派文化，品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖，定令您遐思無限。
安徽旅游資源調查報告篇六
為促進“實力xx、魅力xx、活力xx”建設和“全域旅游”發(fā)展，根據縣委《關于批轉《2016年度政協(xié)協(xié)商工作計劃》的通知》（孟文[2016]16號）有關安排，近期縣政協(xié)組織部分委員和有關部門對xx鎮(zhèn)xx地區(qū)的旅游開發(fā)狀況進行了專題調研，構成了《關于xx旅游資源和開發(fā)利用狀況的調研報告》，并經2016年6月29日縣政協(xié)八屆二十九次常委會議協(xié)商透過。現將調研狀況簡要報告如下：
xx鎮(zhèn)位于xx縣西北部，南瞰古都洛陽，北依滔滔黃河，交通便利，植被豐富，風光旖旎，文化厚重。全鎮(zhèn)轄28個行政村，人口4.2萬，面積110.6平方公里，擁有水域面積45平方公里，水岸線34公里。個性是位于xx鎮(zhèn)西北部沿黃河南岸的xx地區(qū)，島嶼、半島眾多，水域廣闊，山清水秀，旅游資源十分豐富。該區(qū)域現有8個行政村，總占地面積36平方公里（5.4萬畝）；有旅游用地1500畝、不可耕種土地8000畝、建設用地5500畝、道路占地1500畝、荒溝（荒坡）占地3000畝，林地15000畝、基本農田2500畝，旅游開發(fā)和生態(tài)建設潛力巨大、前景完美。
（一）旅游資源豐富。
一是臨近舉世聞名的xx水利風景區(qū)。臨近aaaa級景區(qū)——xx風景區(qū)xx縣xx鎮(zhèn)境內，距離xx大壩3公里，一年一度的xx觀瀑節(jié)成為洛陽市的四大節(jié)慶活動之一，境內湖泊河巷密布縱橫，島嶼、半島星羅棋布，xx地區(qū)存在兩個大半島區(qū)域，有“北方千島湖、中原北戴河”之美譽。
二是植被資源豐富。xx地區(qū)有國家級公益林區(qū)，5.8萬畝的xx森林公園等林地主要集中在xx地區(qū)，區(qū)域內植被茂密、郁郁蔥蔥，且人口稀少。
三是度假休閑設施完善。已建成石化賓館、錦達度假村，正在建設的有總投資5億元的綠島生態(tài)園和總投資1.2億元的xx戶外運動主題公園，與學院賓館、承大旅游山莊、014航空度假、寺院坡農家樂等餐飲食宿游玩場所隔河相望。
（二）歷史文化厚重。xx區(qū)域及周邊有仰韶晚期、龍山早期文化遺址，有戰(zhàn)國時期妯娌和寨根村落遺址，有北魏時期的謝家莊摩崖石窟造像，這些對研究我國原始文化和黃河禮貌都有著極其重要的價值。那里還是歷史上的古戰(zhàn)場，當地許多村名、地名都與此有關。如：曹營凹村是東漢末年曹操屯兵的地方，赤河灘村是袁、曹大戰(zhàn)血染黃河的地方，墳坡村是曹操埋葬陣亡將士的地方，大宴溝村是曹操大擺慶功宴席的地方，還有轅門、飲馬坑、放馬灘等地方也都有其歷史淵源。xx也有其秀麗的傳說，唐太宗李世民即位時期，曾來北邙狩獵，他沿黃河而上，見一白鹿歡蹦亂跳，甚是可愛。于是，便和侍從等尾追不舍。追到黃河最后一道峽谷南岸的一座山上，忽見白鹿驟然轉成了黃鹿。李世民不禁驚呼：“此乃神鹿也！”遂命侍從不再追趕。從此，那座山便叫做xx，山上的那個小村也稱作“黃莊嶺”，為北邙最高峰。這些地名和傳說都是悠久、深厚歷史文化的見證和遺產。
（三）交通區(qū)位便利。xxxx地區(qū)區(qū)位優(yōu)勢明顯，雄踞黃河要塞，北望太行，南瞰伊闕，交通便利。境內官黃線鏈接直通洛陽—xx景區(qū)的旅游專線，卞橫線橫貫xx東西鏈接豫西名鎮(zhèn)橫水。距離太澳高速28公里、連霍高速23公里，距離焦枝鐵路xx站25公里、xx縣城20公里、洛陽市火車站30公里，距離國家一類航空口岸洛陽飛機場25公里。正在建設的濟洛高速及xx南站出入口，將使xx的交通優(yōu)勢更加突出。
根據xx旅游資源分布狀況，可分為兩個區(qū)域，分別是：一是xx半島區(qū)，包括后村、下溝、崔嶺、卞家莊等村以及一些移民遺留地；二是津柳大半島區(qū)，包括津西、柳樹灘、大柿樹三個村。
（一）土地出讓狀況。目前，兩個區(qū)域內出讓土地14宗（見附表1），區(qū)域內已經建成的有石化培訓中心、錦達度假村及xx水利樞紐工程用地等項目。大部分項目長期荒廢，或者只是進行綠化。
（二）租用土地狀況。目前，兩個區(qū)域內流轉土地大戶40戶（見附表2）。從事旅游、農業(yè)開發(fā)的3家，分別是綠島生態(tài)園、崔嶺休閑園、神農本草園，其它大部分土地基本用于種植樹木，主要以用材、景觀樹木為主。
目前xx景區(qū)旅游開發(fā)僅限于大壩游，并沒有帶動xx地區(qū)的旅游發(fā)展，沒有很好的利用xx優(yōu)美的自然環(huán)境和生態(tài)優(yōu)勢建設一批依山傍水的度假休閑圣地，讓更多的游客心馳神往、流連忘返、參與其中。
（一）缺乏總體規(guī)劃，開發(fā)力度不大。整個xx地區(qū)的旅游開發(fā)缺乏整體規(guī)劃，僅有的幾個旅游項目也因資金實力等原因，推進慢、力度小，長時間難出形象，效果不佳。崔嶺、后村等具備發(fā)展鄉(xiāng)村旅游條件的村，在旅游業(yè)發(fā)展上也是缺謀劃、少引領，起步晚、見效慢。所有這些問題，造成xx沿黃旅游產業(yè)與發(fā)達地區(qū)仍有很大差距，更是距離建設“集水上觀光、濱河休閑、生態(tài)養(yǎng)生為一體的`洛陽后花園”發(fā)展定位差距更大。
（二）地盤割據嚴重，難以構成合力。因上世紀90年代初xx水庫建設和搬遷移民時期xx開發(fā)熱等因素，現近水地段和地形優(yōu)越區(qū)域的土地基本都有所屬，但都是各自為戰(zhàn)，沒有抱團發(fā)展理念，大多在等看、觀望，開發(fā)利用緩慢或停滯，多數是占而未建或建而未完，沒有構成良性開發(fā)的局面，影響xxxx旅游的持續(xù)升溫。近些年推進、實施的崔嶺休閑園、綠島生態(tài)園等較大項目仍處于開發(fā)初期階段，沒有構成良好的社會效益。大部分項目仍依靠于自然資源，對地方特色、民俗風情、人文內涵挖掘不夠，缺乏趣味性和參與性。一家、一塊發(fā)展的局面已經不能適應當前旅游產業(yè)發(fā)展的要求，嚴重制約著xx地區(qū)的旅游開發(fā)，協(xié)調各方整體開發(fā)建設勢在必行。
（三）旅游宣傳不夠，節(jié)慶效益短暫?？h、鎮(zhèn)在《大河報》、《洛陽日報》、《洛陽晚報》、《洛陽商報》以及《洛陽》、進行廣泛宣傳、推介xxxx地區(qū)的旅游活動，到xxxx覽高峽平湖，到xx戶外運動主題公園體驗農耕樂趣、運動快樂、到綠島生態(tài)園住窯洞、品黃河美食等特色活動得到了宣傳。但這僅僅是政府層面的宣傳活動，各個項目企業(yè)本身在項目宣傳上不夠，造成廣大游人知之甚少，或者說了解不多。在節(jié)慶活動方面，xx鎮(zhèn)在xx舉辦了“xx槐花節(jié)”、“xx摩托車越野賽”等節(jié)慶活動，但也僅僅是一時熱鬧，并沒有造成轟動、長期效應，未能吸引人流源源不斷、川流不息。
（一）策劃先行，規(guī)劃引領，全域開發(fā)。由縣旅游領導小組牽頭組織，縣旅游、規(guī)劃等部門負責，聘請高端旅游專業(yè)策劃、規(guī)劃機構，對xx地區(qū)進行整體旅游發(fā)展策劃，高標準編制xx旅游發(fā)展規(guī)劃；組織縣農業(yè)、林業(yè)、旅游等部門，結合xx丘陵、梯田較多的特點，制定xx生態(tài)觀光農業(yè)發(fā)展規(guī)劃，出臺xx農民集中連篇種植油菜或者楓樹的優(yōu)惠補貼政策，凸顯生態(tài)發(fā)展的旅游效應。以總體規(guī)劃、專項規(guī)劃和策劃為指導，集中連片開發(fā)旅游產品，打造產品集群，共同開發(fā)市場，共創(chuàng)品牌，持續(xù)景觀完整性，避免重復建設，到達資源共享、效益共生，共建一個產品各異、市場互動、客源互送、市場一體的聯盟型大旅游區(qū)，構成積聚和規(guī)模效應，串珠成璉，實現xx旅游的倍增效益。
（二）摸清底子，盤活資源，構成合力。目前xx周邊項目眾多，有公司化運作的，也有個人承包租賃的，形式多樣，但都不溫不火，除了個別項目進展較快，初見成效外，大部分項目停滯不前，使xx旅游開發(fā)陷入一潭死水。在旅游產業(yè)發(fā)展中，重要的一點就是在統(tǒng)一規(guī)劃的前提下，做好項目整合，實現差異化發(fā)展、互補發(fā)展，使整個景區(qū)一步一景、處處景觀。這就要求我們對xx周邊的承包項目、開發(fā)項目進行徹底的澄清。透過引進或組合重大項目，將現有的小項目、承包項目進行股份合作或轉讓、轉租，由“景點建設”變身“景區(qū)打造”。因此，推薦成立由縣領導任組長的xx旅游開發(fā)建設協(xié)調工作領導小組，縣旅游、土地、規(guī)劃和xx鎮(zhèn)等參與，詳細摸清xx地區(qū)旅游資源家底現狀和項目業(yè)主、土地性質、利用現狀等狀況，協(xié)調已入駐的各個項目根據整體發(fā)展規(guī)劃組合互補、合作發(fā)展、加快建設，整合、盤活xx景區(qū)及周邊旅游資源。
（三）文化支撐，項目帶動，加快發(fā)展。由縣旅游領導小組組織縣文物、旅游、文化等部門，充分深入挖掘軍事要塞柏崖山，大禹治水古單陽，袁曹大戰(zhàn)赤河灘，唐太宗狩獵，十大考古重大發(fā)現妯娌新石器時代聚落遺址，北魏石窟摩崖造像等歷史文化源淵；組織縣旅游、招商等部門，成立旅游招商工作組，依托xx旅游品牌的優(yōu)勢，根據建設“集水上觀光、濱河休閑、生態(tài)養(yǎng)生為一體的洛陽后花園”發(fā)展定位和總體發(fā)展規(guī)劃，結合xx的生態(tài)旅游資源、特色農業(yè)資源、文化資源，著力謀劃、包裝一批大項目、好項目，整合一批小項目，并研究制定和落實鼓勵進行旅游產業(yè)開發(fā)的優(yōu)惠政策，吸引有實力的集團、企業(yè)、客商投資開發(fā)xx旅游產業(yè)，使xxxx的旅游產業(yè)得到快速發(fā)展。
（四）農旅結合，突出特色，增加效益。xx地區(qū)保留濃厚的黃河文化、鄉(xiāng)村文化氣息和淳樸的民風、民俗。要把旅游開發(fā)與秀麗鄉(xiāng)村建設、農村脫貧攻堅戰(zhàn)、農村產業(yè)發(fā)展相結合，做到農旅結合發(fā)展、突出地方特色、增加農民收益。
一是開發(fā)鄉(xiāng)村旅游精品線路。力足打造“洛陽后花園”的定位，利用山水田園、歷史文化、交通便捷等優(yōu)勢，一村一韻，一村一個特色，打造特色鄉(xiāng)村旅游品牌，構成精品線路和核心品牌。
二是打造多樣化旅游產品。要根據現有的資源分布和季節(jié)特征，大力發(fā)掘“河洛文化”、“民俗風情”、“農耕文化”等，帶給農事活動體驗、農耕文化教育、鄉(xiāng)村民俗參與、野外探險活動等不同主題的鄉(xiāng)村旅游產品，最大程度上克服旅游產品對季節(jié)的依靠性。
三是加快鄉(xiāng)村旅游商品的開發(fā)。幫忙、組織有關條件的村組發(fā)展農家樂、農家游等項目，開發(fā)、制作具有地方特色的旅游產品。充分挖掘我縣乃至洛陽市的特色旅游商品，在各個景區(qū)建設特色商品展銷廳，滿足游客的購物需求，提高旅游的附加值。
（五）精心包裝，加大宣傳，吸引客商。由縣旅游領導小組組織縣旅游、電視臺、新聞中心等，委托專業(yè)高端策劃機構，充分依托xx風景區(qū)的品牌優(yōu)勢，高起點整體包裝策劃xx旅游精品線路，重點瞄準中原地區(qū)的旅游市場，發(fā)揮政府主導作用，多渠道、多形式地強化xxxx，乃至xx旅游的整體形象宣傳，提高xx旅游的知名度和影響力。制作特色宣傳畫冊，拍攝反映xx風光、人文、民俗風情的專題片，舉辦攝影展，推出旅游特色產品等。同時加大同省、市新聞媒體的合作，組織新聞媒體進行專題采風報道，著力提升xx旅游品牌的影響力。
安徽旅游資源調查報告篇七
1、基本概況：中華人民共和國首都。市中心位于北緯39度，東經116度，地處華北平原西北邊緣，東南距渤海約150千米。面積16800多平方千米。全市總人口為1381.9萬人。北有軍都山，西有西山，山地占全市面積的62％；東南是永定河、潮白河等河流沖積而成的、緩緩向渤海傾斜的平原。山地有煤、鐵等多種礦物和花崗石、大理石等優(yōu)良建筑材料。
2、自然環(huán)境：北京平原的海拔高度在20~60米，山地一般海拔1000~1500米，與河北交界的東靈山海拔2303米，為北京市最高峰。境內貫穿五大河，主要是東部的潮白河、北運河，西部的永定河和拒馬河。北京的地勢是西北高、東南低。西部是太行山余脈的西山，北部是燕山山脈的軍都山，兩山在南口關溝相交，形成一個向東南展開的半圓形大山彎，人們稱之為“北京彎”，它所圍繞的小平原即為北京小平原。綜觀北京地形，依山襟海，形勢雄偉。誠如古人所言：“幽州之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，誠天府之國”。
北京全市土地面積16807.8平方公里。其中平原面積6390.8平方公里，占38％。山區(qū)面積10417.5平方公里，占62％。城區(qū)面積87.1平方公里。近郊區(qū)面積1282.8平方公里，遠郊區(qū)面積3198平方公里?？h的面積12239.9平方公里。市區(qū)規(guī)劃范圍：東至定福莊、西至石景山，南至南苑，北至清河，面積750平方公里。市中心地區(qū)（即舊城區(qū)，東西以二環(huán)路中心線為界，南北以護城河中心線為界）面積62.5平方公里。
全市總計：16個市轄區(qū)2個縣（截至12月31日）。
第二章北京市旅游資源開發(fā)歷史與現狀。
北京市，中華人民共和國首都，中國四個直轄市之一。北京是一座有著3000多年的建城史、850多年的建都史的歷史文化名城；是全國的政治、文化中心，也是全國最大的陸空交通樞紐。
人文景點：天安門廣場故宮太和殿頤和園萬壽山北京有很多風景名勝。明清時期便有燕京八景之說。
北京是首都，文化古城四季分明:春天風大，夏天炎熱，秋天紅葉，冬天飄雪名勝古跡北京具有豐富的旅游資源，對外開放的旅游景點達200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園，還有八達嶺、慕田峪、司馬臺長城以及世界上最大的四合院恭王府等各勝古跡。全市共有文物古跡7309項，其中國家文物保護單位42個，市級文物保護單位222個。北京的市樹為國槐和側柏，市花為月季和菊花。另外，北京出產的象牙雕刻、玉器雕刻、景泰藍、地毯等傳統(tǒng)手工藝品馳譽世界。
安徽旅游資源調查報告篇八
(一)調查時間。
2015年10月24日。
(二)調查地點。
內蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達蓋公園。
1.通過本次的調查，詳細的了解旅游資源的調查手段和注意事項。并通過此次調查，掌握旅游資源調查報告的編寫。達到學以致用。
(五)旅游資源調查要求。
1.從指導老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項。
2.實地游覽并根據實地情況填寫旅游資源分類表。進行整理。
3.根據實地的考察進行討論，找出有點并加以規(guī)劃和利用，找出缺點來進行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
第一章、調查區(qū)旅游環(huán)境。
(一)調查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。
扎達蓋公園以扎達蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達蓋，蒙古語意為寬闊，扎達蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內有設有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價值高。其次，扎達蓋公會在設計伊始就設有老年活動中心等公眾文化設施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點等游覽設施。人文旅游資源數量極多。
扎達蓋公園中流趟著的扎達蓋河原來并不是現在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村(現巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時期歸化營的營坊(現回民區(qū)營坊道)門前，經禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關帝廟南邊合流，匯集成了扎達蓋河。
道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個世紀中，扎達蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財的商業(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。
鴉毒稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠煙周轉維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強中干的空架子。
呼和浩特市成立之后，扎達蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在20xx年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達蓋河，扎達蓋公園因此得名。改建后的扎達蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
20xx年呼和浩特市發(fā)布的《20xx年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達蓋公園開始了飛速發(fā)展。20xx年呼和浩特市工作報告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達蓋公園迎來了多次建設。建設之后，扎達蓋公園設計主要以生態(tài)園林為指導，突出時尚性、生態(tài)性、人性化的設計理念，力求塑造令人耳目一新的集現代化與傳統(tǒng)、藝術與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。
安徽旅游資源調查報告篇九
“高坡民族風情和自然風光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng)，那里是貴陽市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場”最富魅力，觀看、參與的游人絡繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。
花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn)，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻，分內城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵樓、垛口、炮臺，因年久失修，成為殘垣?，F修復的定廣門城樓，巍然聳立，氣勢恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。
“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋--鬼架橋而出名。鬼架橋橋長約11米，寬約60厘米，系石巖與樹根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風吹來，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個直徑數十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀。
其中花溪天河潭風景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國家aaaa級國家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已經成功申報國家城市濕地公園并對外開放。這些景點共同組成了花溪獨特的風景網絡，給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來了巨大的機遇。
3、花溪公園主要景點。
花溪公園經過多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風貌，山水自然融合形成了一個位于城市中心的秀麗風景。目前其主要景點包括音樂廣場、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂園等。主要以貴州獨特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動，形成的一副動態(tài)的山水畫。在公園內你能體會到自然的風光，也能看到現代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。
萬里長江一路蜿蜒在入海口兩岸筑起了兩座美麗的城市，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。
1.調查區(qū)旅游環(huán)境。
南通位于江蘇省東部，長江入?？诒卑?，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱?，F轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬。
南通江風海韻，風光綺麗。這樣一個城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數一數，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽為南通城的“翡翠項鏈”。市區(qū)南郊的狼山風景區(qū)是江蘇六大自然風景區(qū)之一、國家4a級旅游區(qū)，區(qū)內有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。
南通位于發(fā)達的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場輻射，因而客源市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項目偏少偏小，這一市場效應尚難全部顯現。
南通市入境旅游市場接待數量小，所占比重低;入境旅游市場主要是東南亞和歐美市場;海外旅游者以商務客人為主，在南通停留時間較長，未來市場份額可以進一步擴大。國內旅游是南通旅游業(yè)的主體，主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市，游客來通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友，目前南通國內旅游發(fā)展尚未成熟，市場開發(fā)不夠，國內旅游市場發(fā)展仍有較大的潛力。
優(yōu)勢：南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢，近代、博物、宗教、長壽等文化獨具特色;位處我國最大的客源地長三角，市場優(yōu)勢十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場認可度;較為發(fā)達區(qū)域經濟和良好的旅游發(fā)展的社會環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。
劣勢：海濱自然景觀美感度較低，適游期短，可觀賞性較差;沿江旅游開發(fā)受工業(yè)和港口項目影響較多，且較為分散;長壽現象、名人文化等眾多資源載體不足，較難轉化為物質性旅游產品;景點、景區(qū)知名度較低、拳頭產品少，產品的包裝與宣傳不夠，市場占有率較低;城市旅游的主導功能不突出，認可度較低;產業(yè)結構比較單一，購物、娛樂收入所占比重較低;專業(yè)人才相對匱乏，旅游體制改革相對滯后。機遇：南通國際化進程的加快和國際化上海都市圈的構建與世博會的舉辦，世界大城市帶論壇項目的啟動，將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境，必將極大改善南通旅游的可進入性;全省建設旅游強省的宏觀環(huán)境和高度重視現代服務業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅：與長三角連接后將直接面對周邊旅游地的激烈競爭，成為南通旅游最大的威脅;市域內部分旅游項目低水平的重復建設和同質化競爭，影響了整體形象和綜合效益;旅游產業(yè)結構不夠完善，旅游體制和機制不順，影響了旅游業(yè)的協(xié)調發(fā)展和整體水平的提高。
歸納分為六類：3.1歷史性。
悠然信步在南通，以清末狀元張謇為代表的近代南通人開風氣之先，創(chuàng)造性地開展城市建設，使南通成為中國人最早按照先進理念規(guī)劃和建設的城市典范，15個全國第一造就了“中國近代第一城”的美稱。這里是一個巨大的博物館，豐厚的文化底蘊讓您品味無窮。
南通博物苑位于南通城東南濠河之濱，是中國人創(chuàng)辦的第一座博物館，由我國近代著名愛國實業(yè)家、教育家張謇先生于19創(chuàng)辦。它融中國古代園囿與近代博物館于一體，是一座“園館一體”的城市園林式綜合性博物館，在中國博物館發(fā)展史上具有開風氣之先的意義。交通便利，景色宜人，歷史建筑別具特色，苑藏文物豐富，文化底蘊深厚，是人們參觀、學習、游覽、休閑的理想場所。
南通博物苑坐落在濠河之濱，就像歷史揉在水中，源遠流長。
南通的歷史都重現在一座座博物館之中了。博物館有：南通風箏博物館、紡織博物館藍印花布藝術館、給水技術博物館、張謇紀念館、南通民間藝術館、南通建筑博物館、海安博物館和個簃藝術館，可見南通旅游歷史的厚重性。
3.2江海性。
追江趕海。南通是長江入海前的最后一個驛站。漫長的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚類127種，是鰻魚、長江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產區(qū);有近海魚類130多種，貝類資源蘊藏量達8萬噸以上，“天下第一鮮”文蛤的出產量占全國的三分之二。呂四漁場為全國四大漁場之一，盛產帶魚、鯧魚、大黃魚、小黃魚、梭子蟹等水產品。
位于入?？诒倍说膱A陀角風景區(qū)，是中國最早升起太陽的地方。南通的海灘平展開闊，一望無際，潮退了，可以趕海去，赤腳踩在松軟的灘涂上，一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來，隨手撿起，興奮之極，這就是名聞遐邇的旅游項目——海上迪斯科。
另外不得不說的就是南通一大代表之一的濠河，她原是南通的護城河，史載“城成即有河”，已有一千多年的歷史。千百年來，她擔負著防御、排澇、運輸和飲用的重任，被稱為“人身脈絡”。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚翔的自然美景，又被譽為城市的“翡翠項鏈”曲水回環(huán)，繞城而流，景觀豐富，林木蔥郁。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭臺橋榭掩映其間，畫舫游艇蕩漾水中，更增添了濠河迷人的風情。乘船游覽濠河，您可以領略到城在水中坐、人在畫中游的美妙意境。特別是濠河夜色，流光溢彩，兩岸燈火輝映，樹影婆娑，水上槳聲燈影，樂聲陣陣，泛舟景深處，如夢如幻，處處洋溢著浪漫的氣息，定令您沉醉其中。
3.3佛法性。
初來南通，就發(fā)現這里民風似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來南通的一定目的，比較有代表性的就是狼山。
南通狼山則是由海溯江的第一座名山，被稱為江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢至菩薩的道場，山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩，這里終年香火旺盛，游人如織，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山，看大江東去，巨橋橫跨，百舸爭流，水天一色，心念高遠，仙山圣境之旅，定令您心想事成。
也許是人比較虔誠，南通是還是長壽之鄉(xiāng)，是中國長壽人口比例最高的城市，百歲老人的人口比例超過了國際標準的2倍多，全市共有百歲以上老人600多位，長壽現象受到世界關注。
游覽東方大壽星園感悟健康的奧秘，也是南通一大旅游資源。
3.4文化性。
南通人杰地靈，歷史悠久。據古文化遺址考證，遠在5000多年前的新石器時期，境內海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃，名賢輩出，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實功、清代“揚州八怪”之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術品有通派風箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍印花布、紅木雕刻、啟東版畫等。
明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-——水繪園，是徽派園林孤本的代名詞，在那里他們演繹了浪漫的愛情故事，被稱為東方的羅密歐與朱麗葉，到南通觀賞水繪園，感受才子佳人的美麗故事，品位徽派文化，品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖，定令您遐思無限。
安徽旅游資源調查報告篇十
1目的：圍繞旅游資源發(fā)展的需要，為其查明可供利用的旅游資源狀況，系統(tǒng)而全面地掌握旅游資源的數量，質量，性質，級別，特點，及價值，為旅游資源的開發(fā)進行有效規(guī)劃和合理利用做好準備，旅游資源的發(fā)展提供決策和依據，開辟更新更佳的經濟收益渠道。以沈陽市作為旅游地，進行了調查。調查采用網絡，調查共發(fā)放問卷34份，有效回收問卷30份，有效回收率為88.2%。
2調查區(qū)旅游環(huán)境:沈陽是遼寧省省會，東北地區(qū)最大的中心城市，中國最大的重工業(yè)城市，中國七大區(qū)域中心城市，中國特大城市之一沈陽位于中國東北地區(qū)南部，遼寧省中部，以平原為主，山地、丘陵集中在東南部，遼河、渾河、秀水河等途經境內。全年氣溫變化范圍在-29℃-36℃之間，年平均氣溫6.7-8.4℃，極端氣溫最高34.6℃，最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米，1951年至市區(qū)年平均降水量711.6mm,全年無霜期150-170天。受季風影響，降水集中，溫差較大，四季分明。冬寒時間較長，少雪;夏季時間較短，多雨，春秋兩季氣溫變化迅速，春季多風，秋季晴朗。
最受關注的景區(qū)有。
故宮。
沈陽故宮是除北京故宮外，中國現存的第二大完整的宮殿建筑群，具有很高的歷史和藝術價值。沈陽故宮始建于1625年，建成于1636年，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的皇宮。全部建筑90多所、300余間，占地6萬平方米。以崇政殿為核心、大清門--清寧宮為中軸線，可將故宮分為東、中、西三路。
北陵。
北陵公園(昭陵)，是大清第二代開國君主皇太極與孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和現代園林完美結合的游覽勝地，面積3.32公頃。北陵建于1643年，內有隆恩殿、寶城、寶頂、月牙城、大明樓、大碑樓、方城、隆恩門、大紅門、石牌坊等建筑，規(guī)模宏大，建筑雄偉。北陵公園以其古老歷史、神秘皇陵和園林景觀，成為鑲嵌在沈城大地上的璀璨明珠。
東陵。
東陵(福陵)是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫納喇氏的陵基，占地500余公頃。東陵始建于1629年，1651年基本建成，后經順治、康熙、乾隆多次修建，形成了完整的陵基建筑群。陵內有莊嚴的正紅門，有生動的石獅、石虎、石馬等，有著名的108蹬臺階，有方城、隆恩殿、東西配殿、大明樓、寶頂等建筑。東陵的建筑嚴謹，雕刻精細，體現了中國古代建筑藝術的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨特風格。
新樂遺址。
新樂遺址是距今7200多年前原始社會新石器時代早期的一處母系氏族公社聚居村落遺址，出土文物有石器、陶器、煤精制品、古房址等。其中出土的“木雕鳥”是沈陽地區(qū)出土年代最久的珍貴文物，也是世界上唯一保存最久遠的木雕工藝品。
南關天主教堂。
沈陽南關天主教堂位于沈陽市沈河區(qū)小南街南樂郊路40號。該大教堂始建于1878年，座北朝南，為歐洲哥特式建筑，兩個鐘塔高45米，堂內由24根石柱支撐，結構別致，一次可容納1000余人參與彌撒。
棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)。
棋盤山國際風景旅游開發(fā)區(qū)位于沈陽東北部，景區(qū)山巒起伏、溪谷迂回、水域遼闊、林木蔥郁、泉水叮咚、鳥語花香，是一處集秀美自然景色和歷史人文景觀于一體的風景名勝區(qū)。景區(qū)以春天的綠、夏天的景、秋天的楓、冬天的雪著稱。除秀美的`自然風光，景區(qū)還有高句麗山城遺址、南天門、仙人洞、媽媽石、點將臺、向陽寺、鳥林等聞名遐邇的人文景觀。棋盤山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一個熱點。沈陽國際競技中心因舉辦多次國際棋類賽事而聞名于世。還有沈陽森林野生動物園、休閑體育廣場、大洋山森林公園等已成為人們娛樂休閑、回歸自然的理想場所。
古隕石。
沈陽古隕石分布在沈陽東南部168平方公里范圍內，其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺山，長160米，寬54米，高42米，重約200萬噸，是世界上最大的古隕石。它形成于45億年前，19億年前隕落，堪稱天賜瑰寶，舉世無雙。
怪坡。
怪坡位于新城子區(qū)帽山西麓，面對曠野，背依群山，是一條西高東低的斜坡，坡長百余米，寬20余米，在此坡上會產生奇妙現象，即各種車輛到此下坡不開(蹬)不走，而上坡不開(蹬)會自然向坡上滑行，堪稱“華夏一絕”在怪坡，還有響山、嗡頂、沈陽虎園、臥龍禪寺等旅游景點。
森林野生動物園。
沈陽森林野生動物園為國家級森林野生動物園，坐落于沈陽棋盤山國家旅游風景區(qū)內，占地240萬平方米。動物園園林景觀由日本東京瀨戶內造園株式會社會風景堂設計。園區(qū)由野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)、籠養(yǎng)步行觀賞區(qū)和湖濱游樂場組成。其中，野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)占地區(qū)150萬平方米，由虎山、熊坳、狼谷、獅嶺、亞洲動物草原、非洲動物草原、水禽湖等七個區(qū)組成，展出來自亞洲、非洲的珍奇動物近百種3000余只。
沈陽森林游樂場。
沈陽森林游樂場位于沈陽世博園內，是一個新建的大型游樂場。占地55000平方米的游樂場擁有大型游樂項目60余個，被命名為“沈陽森林樂園”。走進游樂園恰似融匯到“迪斯尼樂園”中，可以盡情享受到刺激與快樂!新建的游樂園是由懸掛式過山車、大擺錘等國內最先進游樂設備組成，是國內唯一規(guī)模化的森林游樂園。
沈陽八景。
第一景天柱排青。
舊址福陵天柱山，位于沈陽市福陵內。福陵，即沈陽東陵，努爾哈赤的陵寢。天柱山俗名“石嘴山”，元明兩代稱為“東牟山”，為了修建努爾哈赤陵寢，遂更名為“天柱山”。天柱，實為古代神話中的擎天之柱，由此可見，清代統(tǒng)治者把福陵所在之山如此命名，意在希望清朝疆土能有一代開國帝王作為擎天柱，永保江山永固，萬世不絕。福陵的天柱山，松林蔥郁，峰巒聳秀，游人漫步之處，無邊的綠色一收于懷?！疤熘徘唷背蔀槭⒕┌司爸?。
第二景輝山晴雪。
舊址輝山，位于沈陽市東陵區(qū)。輝山位于“秀湖”南岸，是風景區(qū)群山之首，輝山主峰海拔265米，山內森林挺拔，山頂巖石裸露，堅石嶙峋?！拜x山晴雪”曾被譽為盛京八景之一。每當冬季雪過天晴的時候，雪壓青松，恰似白玉嵌翠，一座座雪白的頂峰映襯在蔚藍色的天幕下，景色十分迷人。輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀目，數十里外就可以看到，清代詩人繆潤紱將其定名為“輝山晴雪”。另有一種說法，輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽光照射下如同白雪耀眼奪目，所以，又有人將“晴雪”歸結為山頂巖石。于是，“輝山晴雪”成為冬季和夏季常年可見的美麗景觀。
第三景渾河晚渡。
舊址渾河岸邊，位于沈陽市南部。渾河，又名“沈水”，孕育和見證了“沈水文明”。渾河曾是水族繁多、水產豐富、水質清澈的河流，也是古代最為繁忙的河流之一。夏日的運貨商船，冬季的載重爬犁，將渾河引向了四面八方。稍遠的年代，漫步渾河之濱，能感受到它那如驚雷似奔馬的磅礴氣勢，也能盡享它那“鳥落空林、輕舟古渡”的幽靜黃昏，“渾河晚渡”成為盛京八景之一被贊美。
第四景塔灣夕照。
舊址無垢凈光舍利塔，位于沈陽市皇姑區(qū)塔灣。清初，此處為山水環(huán)繞之地。高高聳立的一座古塔，每到夕陽西下之時，塔影倒映在水波之中，水波漣漪，倒影粼粼，實在是一處詩情畫意的景色?！八诚φ铡笔鞘⒕┌司爸?，常常被詩人拿來吟詠。今天，碧水已無，夕照美景亦不能再現。
第五景柳塘避暑。
舊址萬柳塘，位于沈陽市東南部，總面積31萬平方米。百年以前，因為此處柳樹種類和數量的眾多而得名。萬柳塘在清代因為有“柳塘避暑”的美名，而被列入盛京八景之一。清代詩人張祥河曾以“夾道濃蔭直到城”的詩句來贊美清幽爽人的萬柳塘風光。
第六景花泊觀蓮。
舊址柳條湖，位于沈陽市北部，現約在“九一八”紀念館附近。清朝時期，此地有一大型天然水池，水池里生長蓮花，每到應季，蓮花盛開，芳香飄溢，信步四周，花香仙境。盛京八景平添一處景致“花泊觀蓮”。后來，城市進步，擴展空間，古老美景被近代文明所湮沒，蹤跡無尋。
第七景皇寺鳴鐘。
舊址實勝寺，位于沈陽市和平區(qū)皇寺街。實勝寺，沈陽人習慣稱其為“皇寺”。上個世紀初，走進實勝寺的山門，右邊的鐘樓內懸掛著一口千斤重的鑄鐵鐘，寺內喇嘛每日按時敲鐘報時，鐘聲渾厚悠揚，全城可聞。伴著鐘聲，人們晨起迎朝霞，傍晚送夕陽，自有一種怡然自得的感覺，這便是過去有名的盛京八景之一“皇寺鳴鐘”。
第八景萬泉垂釣。
5旅游資源評價中國沈陽國際旅游節(jié)正式提升為國家級旅游節(jié)慶活動。全市旅行社182家，星級飯店114家，國家a級旅游景區(qū)33家，國家工農業(yè)旅游示范點11家。全年接待國內外旅游者5209.0萬人次，比上年增長3.0%。其中，接待國內旅游者5161.4萬人次，增長3.0%;接待入境旅游者47.6萬人次，增長4.5%。實現旅游總收入410.3億元，增長25.4%。其中，國內旅游收入387.4億元，增長27.0%;旅游外匯收入3.3億美元，增長13.8%。
5旅游資源開發(fā)中的問題：(1)旅游資源中自然資源經過風吹雨淋和人為破壞下不斷地在衰敗，造成旅游環(huán)境衛(wèi)生質量差。(2)自然資源豐富，但是缺少特色，對游客沒有吸引力。(3)旅游產品單一，以觀光旅游為主，而參與性。體驗性，娛樂性的旅游產品開發(fā)不足，這種以傳統(tǒng)觀光型為主的旅游產品，難以進一步吸引游客。(4)游客停留時間短，旅游消費水平不高。(5)新老景點整合不夠，促銷力度有待加強。(6)旅游環(huán)境更應體現文化氣息。(7)有些場所收費高，有待于整合。
綜述：旅游資源作為新興的無煙產業(yè)開始興起，其積極的作用日益彰顯。不僅對拉動當地的第一，二產業(yè)的發(fā)展，更加推動文化的傳播，向游客們展示了沈陽文化的魅力。旅游產業(yè)的發(fā)展必將一定程度上緩解就業(yè)壓力，成為當今經濟發(fā)展和社會穩(wěn)定不可缺少的部分，因此沈陽市應積極加強旅游業(yè)的發(fā)展。
安徽旅游資源調查報告篇十一
20xx年10月24日。
(二)調查地點。
內蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達蓋公園。
(三)調查人員。
1.通過本次的調查，詳細的了解旅游資源的調查手段和注意事項。并通過此次調查，掌握旅游資源調查報告的編寫。達到學以致用。
2.詳細學習和運用旅游資源分類、調查與評價(gb/t18972-)對旅游資源進行評分從而進行判定。
(五)旅游資源調查要求。
1.從指導老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項。
2.實地游覽并根據實地情況填寫旅游資源分類表。進行整理。
3.根據實地的考察進行討論，找出有點并加以規(guī)劃和利用，找出缺點來進行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
第一章、調查區(qū)旅游環(huán)境。
(一)調查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。
扎達蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東，區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn)，攸攸板鎮(zhèn)相接。屬回民區(qū)管理。
(二)交通狀況。
扎達蓋公園臨近交通網健全。北有呼包高速路，外地游客到達便利。南有通道北路直達市中心。且附近與北二環(huán)路交匯，方便抵達市區(qū)內任意位置。
(三)自然資源。
扎達蓋公園自然資源豐富，園內有扎達蓋河穿過，也形成了扎達蓋湖，河湖邊蘆葦叢生，造就了豐富的觀光游憩旅游資源。同時，園內有可觀的動植物資源，草地和以松樹為主的林地面積大。并有喜鵲棲息地供游人觀賞。地屬溫帶大陸性氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之間，四季景觀不同。地處城市邊緣，大氣污染小，空氣質量良好。
(四)人文資源。
扎達蓋公園以扎達蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達蓋，蒙古語意為寬闊，扎達蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內有設有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價值高。其次，扎達蓋公會在設計伊始就設有老年活動中心等公眾文化設施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點等游覽設施。人文旅游資源數量極多。
第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現狀。
扎達蓋公園中流趟著的扎達蓋河原來并不是現在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村(現巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時期歸化營的營坊(現回民區(qū)營坊道)門前，經禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關帝廟南邊合流，匯集成了扎達蓋河。
道光、咸豐、同治(18至1874年)統(tǒng)治的半個世紀中，扎達蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財的商業(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。
民國，綏遠建省遇到特大旱災，赤地千里，顆粒無收，成群的饑民，跑進城里搶食。民國，閻、馮聯合反蔣，挑起中原大戰(zhàn)，歸化城失業(yè)青年被補征入伍。民國，傅作義將軍出任綏遠省主席后，情況雖然有所好轉，但歸化城的商務中心，已由扎達蓋河兩岸，移到了小南街一帶。那里煙土店林立，綏遠省的軍政機關，都指望稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強中干的空架子。
呼和浩特市成立之后，扎達蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達蓋河，扎達蓋公園因此得名。改建后的扎達蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
20呼和浩特市發(fā)布的《年到總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達蓋公園開始了飛速發(fā)展。呼和浩特市工作報告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達蓋公園迎來了多次建設。建設之后，扎達蓋公園設計主要以生態(tài)園林為指導，突出時尚性、生態(tài)性、人性化的設計理念，力求塑造令人耳目一新的集現代化與傳統(tǒng)、藝術與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。
安徽旅游資源調查報告篇十二
1、調查的時間：從7月20號到8月24號為期一個多月的調查。
2、調查范圍：布泉鄉(xiāng)是一個比較大的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，涵蓋很多個村，此次選擇其中一個作為調查的范圍，即對布泉鄉(xiāng)新盞村（內盞屯、廷關屯、龍雁屯、三審屯、內浪屯、內把屯）進行調查。
3、調查的對象：布泉鄉(xiāng)新盞村是一個比較貧窮的村莊，大多數的居民都是老人和小孩，對所要調查的問題不是很清楚，所以，調查的主要對象是新盞村的村委會成員，以及一些常年住在那里的居民。
4、調查的方式：抽樣法：從布泉鄉(xiāng)幾十個村中抽取新盞村作為調查的范圍。訪談法：對新盞村的村委會成員以及那里的居民進行采訪調查。一共采訪了125人。
（二）、布泉鄉(xiāng)旅游資源的基本概況。
布泉鄉(xiāng)是一個山青水秀、風景優(yōu)美的旅游勝地，盡管還未完全開發(fā)，但并不會因此而減少游客對它的喜愛。布泉鄉(xiāng)真的有很多非常美麗的風景，還有一些風景更是十分罕見，可以稱得上絕境。
經過調查以及結合訪問發(fā)現布泉的景點非常之多。
1、旅游景點：布泉河、龍會“龍?zhí)ь^”、高峰天坑、更望湖、崖葬、天王廟等。
2、景點介紹：
（1）布泉河：布泉河是一條內水河，全長23.8公里，泉源位于布泉社區(qū)發(fā)達山腳，流經本鄉(xiāng)的龍會、巴香、龍禮及南圩鎮(zhèn)的多林、四聯等村。布泉河終年不竭，河水清澈碧綠，冬暖夏涼，水質優(yōu)良，登高俯瞰，一泓碧水宛若明鏡；攔河壩上31個橋孔瀉下的飛瀑，飛花濺玉，令人心曠神怡。
（2）龍會“龍?zhí)ь^”：布泉河流經龍會村，河水不斷沖刷河床，形成了九條栩栩如生的龍。當布泉河水清澈碧綠，九條龍俯臥水底，若隱若現，當地人稱之為“九龍相會”，這就是龍會村的來由。每當布泉河水位下降，九條龍中便會有兩條龍的頭部露出水面，這便是傳說中的'“龍?zhí)ь^”。據說，能見到“龍?zhí)ь^”的奇觀，一定會沾上龍的福氣，對龍頭虔誠地許愿，愿望就能實現。
(3)高峰天坑群：高峰天坑位于布泉鄉(xiāng)高峰村下凍屯村口不遠處，距布泉街12公里，從村口到天坑上口需走路10分鐘，要進入天坑底部需走30分鐘。天坑深約170米，寬約180米。天坑底的植被茂盛，郁郁蔥蔥，冬暖夏涼，鐘乳石奇幻多姿，盡顯大自然的鬼斧神工。每年的夏季，天坑山腳下隨著雨量增多水位上漲，形成一汪碧綠的深潭，大約持續(xù)2個月的時間。秋季后，洪水退去河床露出，長出一大片綠草，又是另一番迷人景致。
(4)更望湖:位于布泉、南圩、屏山3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)交界處的更望湖一年四季景色各異，以其美麗、閑逸、寧靜、和諧吸引著來自各地的攝友和驢友。此湖是地表和地下水匯集貯存的天然水庫。洪水期湖區(qū)一片汪洋，碧波蕩漾，周圍群山疊翠，湖上竹筏點點，來往如梭，一派湖光山色，令人賞心悅目?？菟诘母捎诼懵兜暮哟查L出青草，成為一個天然草場，平時農人在其中放牧牛羊。每年2、3月——5、6月間，一道碧水在青青的天然草場中流淌，一只只放牧其中的牛羊猶如流動的音符，綿綿群山與藍天白云互相映襯，構成了讓人無限神往的“香格里拉”
(5)崖葬：在布泉境內發(fā)現的崖葬屬于崖洞葬，這種安葬的方法是將死者安放在懸崖峭壁上的天然崖洞的洞口一帶，是壯族先民安葬人的遺體的一種葬俗。19xx年在布泉發(fā)現兩處崖洞葬，一處是那王崖洞葬，另一處為巴南山崖洞葬。在隆安的七處崖洞葬中，數量最多的便是那王崖洞葬，位于距布泉街東南方1公里的那王山懸崖絕壁上。崖洞被發(fā)現時，洞內放置木棺18副，棺下墊著枧木，呈八字形分兩邊擺放。棺材用整段圓木從中剖開，工藝相當精細。目前這些棺材都存放在廣西區(qū)博物館。崖洞葬對于研究壯族先民經濟生活與宗教信仰有著重要的史學價值。
(6)天王廟：天王廟位于布泉鄉(xiāng)岑山村上禮屯，廟堂始建于光緒年間。一百多年前，上禮屯出了一位奇人——“長春公”馬世明。由于長春公屢屢為人們消災解難，加強護佑，使得黎民百姓常年過上康泰的日子，因此，當地人為他建造了一座廟堂。該廟為四合院，中間另有一座兩層高的六角亭。xx浩劫中，廟堂慘遭破壞，中間的六角亭全被搗毀，部分雕刻板被砸壞。每年農歷九月二十一是長春公的誕辰紀念日，每年都會有上百人到廟里設壇誦經，并演變成當地一年一度的廟會。
當今世界是一個強調生態(tài)和諧的社會，開發(fā)新的旅游資源，能讓更多的人感受到自然之美，從而能更好的保護生態(tài)和諧。經調查發(fā)現，布泉鄉(xiāng)雖然風景優(yōu)美，旅游資源豐富，但是，因為資金，技術，環(huán)境等方面的原因，十幾年前，許多旅游資源未能得到完全開發(fā)，致使很多游客雖然聽說布泉有優(yōu)美的旅游風景，但是都沒能親眼目睹萁美麗壯觀，特別是高峰天坑群，因為高峰處于較偏遠的地區(qū)，公路不太好開車，人們又不愿意徒步去，所以，很多想一睹天坑風采的游客都無法實現這個愿望，近幾年隨著公路的修建完善，現在通往高峰的路變好了，天坑群得到更多游客的青睞。公路完善了，但是由于資金、技術等問題還是對布泉鄉(xiāng)旅游資源的開發(fā)有很大的限制，所以希望通過此次調查，總結經驗，以促進布泉旅游資源進一步開發(fā)。
（一）調查對象的工作情況。
在接受調查的人員中，有35位為村委會的工作人員，占28%;有20位為參加過旅游資源開發(fā)的工作人員，占16%;另有70位為各個屯的村民，占56%。其中，在這125人當中，50歲左右的占到14.4%，40歲左右的占到16%，30歲左右的占到40%，20歲左右占到29.6%。本次調查發(fā)現，在這125人當中有92%的人贊同加大旅游資源資源的開發(fā)力度，把布泉打造成為一個人人向往的旅游勝地，還有8%的人反對開發(fā)布泉的旅游資源，他們認為開發(fā)以后也許能拉動經濟的發(fā)展，但是，久而久之會對當地的環(huán)境造成污染。在8%反對的人中，都是景點區(qū)的村民，其余的村民，村委會的工作人員，旅游開發(fā)的工作人員都支持開發(fā)布泉的旅游資源。
（二）影響布泉鄉(xiāng)旅游資源開發(fā)的因素。
調查結果表明，布泉鄉(xiāng)的旅游資源還未得到完全開發(fā)，主要有幾個原因：一是資金投入不足，雖然，布泉鄉(xiāng)有很多尚未開發(fā)的景點，但由于資金的限制，沒能得到開發(fā)。二是技術條件還達不到，布泉鄉(xiāng)的部分景點都是在比較偏遠的山村地區(qū)，想要進行開發(fā)還是有一定的技術難度。三是當地部分村民的反對，村民們習慣了安靜的生活，他們擔心旅游資源開發(fā)后，當地的人流會變多，環(huán)境可能會變差，所以不支持開發(fā)旅游資源。四是有些領導人員沒有發(fā)揮好領導帶頭作用，沒有對旅游資源的開發(fā)引起足夠的重視。
（一）調查經驗總結。
此次調查結果表明，布泉鄉(xiāng)的旅游景點確實很多，但基于一些原因還未得到完全開發(fā)，但比起十幾年前已經好了很多，現在已經有部分的旅游資源得到開發(fā)，也吸引了不少的游客，游客們可以參觀布泉河的美，也可以親眼目睹天坑群的壯觀，還可以遠觀崖葬的神秘。但是要想進一步開發(fā)布泉的旅游資源還要盡心盡力，排除萬難，首先，要做好旅游資源開發(fā)的總體規(guī)劃，全面考慮旅游資源開發(fā)的利與弊，其次，還要解決資金技術等問題，最后，領導者還要穩(wěn)定民心，以及借鑒各地區(qū)旅游資源開發(fā)的策略。
（二）調查結果建議。
泉的旅游文化；通過舉辦各種民俗、農事節(jié)慶以及旅游節(jié)慶活動，以節(jié)為媒，在各類媒體上加強布泉旅游的宣傳，擴大知名度，提高旅游形象。
2、進一步完善旅游基礎設施。一是加快鄉(xiāng)村道路建設。把旅游區(qū)和主要交通要道連接起來，形成路況好、標識明顯的立體路網；二是改善旅游區(qū)周邊環(huán)境。從優(yōu)化環(huán)境、清潔衛(wèi)生、方便游客出發(fā)，積極整治農村生態(tài)環(huán)境，改善農民生活環(huán)境；三是將旅游與新農村建設結合起來，以國家投入新農村的專項建設資金作為杠桿，鼓勵引導農戶積極發(fā)展農家樂，使之成為集休閑、觀光于一體的多功能小區(qū)。
3、加大旅游招商引資力度。堅持“科學發(fā)展、重點保護、合理開發(fā)、永續(xù)利用”的基本方針，充分依托布泉鄉(xiāng)優(yōu)美的自然風光和深厚的鄉(xiāng)土文化底蘊等特色旅游資源，著力規(guī)劃建設好一批規(guī)?；?、精品化的旅游項目，把布泉河水上觀光、高峰天坑、更望湖、天王廟等列為第一批重點開發(fā)的旅游項目。
安徽旅游資源調查報告篇十三
如何更好建設社會主義新農村，讓農村的社會、經濟和環(huán)境到達協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展?？傮w效益得到明顯提升。近幾年來，__農村社會經濟發(fā)展相對落后，人多地少，交通不暢，信息獲取潛力有限，環(huán)境污染嚴重，這也造成些地方農民增產不增收的局面;__產業(yè)結構不太合理，第一、二、三產業(yè)比例分別為11.4%、51.5%、37.1%、，第三產業(yè)明顯落后，個性是經濟危機的到來，農副產品價格持續(xù)下降，農民消費潛力下降。隨著__三大經濟帶、生態(tài)型海濱城市的規(guī)劃構建，開發(fā)好旅游資源，推動旅游業(yè)發(fā)展，顯得更加重要，這不僅僅能推動農村基礎設施建設和完善服務體系，也能轉移剩余勞動力，帶給就業(yè)機會，為農村農業(yè)、工業(yè)、商貿發(fā)展做貢獻，從而使旅游與經濟社會發(fā)展良性互動。
透過這一次實踐調查了__旅游資源及其開發(fā)存在的問題，并就此提出推薦：
1、自然旅游資源：青山藍海一體，生態(tài)環(huán)境質優(yōu)。
__地處韓、榕、練三江沖積而成的潮汕平原，海岸線曲折而漫長，不少海岸地帶多濕地灘涂，且紅樹林眾多，尤以韓江新津河入?？跒閲H保護性濕地示范區(qū)，知名度高，同時為候鳥越冬的地區(qū)之一，構成藍海候鳥映趣，渾然一體的獨特景觀，值得一提的是，__是唯一擁有內海的城市。
豐富的綠色植物資源，種類繁多，生物多樣性明顯，在桑浦山，大南山地區(qū)，自然環(huán)境良好，如潮陽蓮花峰風景區(qū)，南澳海島國家森林公園;眾多奇特的海濱巖石，海蝕地貌，特色鮮明，優(yōu)質的生態(tài)環(huán)境很適宜開展旅游休閑度假活動和生態(tài)旅游。
2、文化旅游資源：民俗奇特多樣，民間藝術豐富。
__的文化淵源深、積淀厚、領域廣，與整個潮汕地區(qū)文化密切相聯。閩越古風與中原文化的融合，歷史、現代文化的互相滲透。華夏文化與外來文化的結合，構成獨特，絢麗多彩的文化，是中華文化中的一枝秀美奇葩。__的潮文化，僑鄉(xiāng)文化，海洋文化，紅色文化，工夫茶文化，媽祖文化，個性是榕江流域沿岸民眾信奉三山國王為地方獨特民俗，同時獨特的僑批文化，在海內外更有高的知名度和影響。
__民間藝術源遠流長，豐富多彩，尤其是在廣大農村地區(qū)，最為突出的是潮劇和潮州弦詩樂這兩種古老藝術，其獨特藝術風格和濃郁地方特色，又有深厚群眾基礎和高度藝術價值令海內外人士稱道不絕;素有“全國民間藝術之鄉(xiāng)”的潮陽，民間藝術更加豐富，綻放異樣光彩，英歌舞，剪紙，版畫，內瓶畫，各式各樣的動物舞蹈等等。
3、社會旅游資源：僑鄉(xiāng)港口特區(qū)，潮人心系家鄉(xiāng)。
作為著名僑鄉(xiāng)之一，海外潮籍華人華僑有幾百萬之眾，港澳臺胞也超過百萬，遍布世界各地，俗話說“有潮水的地方，就有潮人存在?！盻_的僑鄉(xiāng)文化獨特之處在于華僑眷戀眾多，僑資僑匯多，僑房也多，且與經濟文化聯系密切。因地處沿海，是中國最早開放的港口之一，改革開放后，也由于特殊的地理位置和歷史因素，__成為經濟特區(qū)。海外潮人情系桑梓，用心在家鄉(xiāng)興辦實業(yè)，投資公益事業(yè)，支持家鄉(xiāng)建設，每年的國際潮團聯誼會，在促進中國與僑居地友誼有不可替代作用，這也是__獨有的旅游資源。
1、開發(fā)的產品功能結構不夠完善，層次較低。
現代區(qū)域旅游業(yè)的產業(yè)規(guī)模和效益較大程度上依靠于完善的產品功能結構。從__旅游資源存在的狀況看，優(yōu)美的海濱生態(tài)環(huán)境，多姿多彩的民俗民風，發(fā)達的海上交通，可開發(fā)出觀光、休閑、商貿、會議等多功能旅游產品，現有的旅游景點中三個層面基本齊全，即基本層面(陳列欣賞型)，提高層面(表演欣賞型)和發(fā)展層面(主題參與型)。但從現開發(fā)程度上看，基本層面景點相對較多，以自然風光和人文景觀的陳列觀光為主，提高和發(fā)展層面相對較少，這樣不利于資源充分利用和游客停留時間延長。這種狀況同樣反映在廣大農村，旅游業(yè)發(fā)展滯后，在于農民觀念轉變不了，即使開發(fā)，也只能停留在較低層次。
2、開發(fā)突出不了特色，發(fā)掘也不深。
可能是對旅游環(huán)境認識層次較低，導致特色不夠鮮明，特色資源開發(fā)不足，開發(fā)過程中偏重物質建設，文化內涵挖掘不深，這是開發(fā)中明顯存在的問題。另外一方面，超多的自然生態(tài)旅游資源和農業(yè)生態(tài)旅游資源沒有得到重視和開發(fā)，而這些資源卻大部分在農村地區(qū)，這也是農村旅游業(yè)發(fā)展落后的原因之一。
3、資源開發(fā)不注重環(huán)境整治和配套設施完善。
旅游資源開發(fā)的狀況關鍵在于游客的感知評價，很多游客認為在開發(fā)過程中旅游環(huán)境綜合整治和景點綜合配套潛力不能滿足市場需求，個性是農村地區(qū)旅游環(huán)境亟待進一步完善，各種設施也未能完全配置。例如，交通不夠暢通，通訊相對落后，這不僅僅會帶來旅游資源開發(fā)程度低，也會影響農村社會經濟發(fā)展和和諧社會的構建。
三、針對旅游資源開發(fā)狀況提出以下幾點推薦。
1、完善產品功能結構，重點開發(fā)農村，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。
__旅游資源開發(fā)要想適應現代區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢，關鍵旅游資源開發(fā)不能只停留在基本層面，要不斷完善產品功能結構，提高發(fā)展層面和提高層面在產品中所占比例，比如增設參與性，娛樂性項目。農村能夠適當發(fā)展觀光農業(yè)，透過種植特種花卉、水果，讓游客親自體驗生態(tài)農業(yè)活動和農業(yè)技術，或以“農家樂”、“漁家樂”、“當一天農民”，自己收獲自己的勞動果實，例如潮陽區(qū)金灶鎮(zhèn)每年舉辦“楊梅節(jié)”、“三棱橄欖節(jié)”這一品牌，吸引眾多游客前來觀光;__農科所透過現代農業(yè)技術讓游客親身感受奇異瓜果的種植過程，這種鄉(xiāng)村旅游開發(fā)突出地方文化，讓農民、漁民增收增益。
2、政府引導企業(yè)進農村，加大基礎設施建設。
__還有超多尚未開發(fā)的旅游資源。在農村，開發(fā)好旅游資源，將使大批農民受益，也為新農村建設做貢獻。政府就應用心引導相關部門，旅游企業(yè)進入農村，開發(fā)旅游新產品，協(xié)調好開發(fā)與經濟社會發(fā)展。其次政府加大對農村重點旅游項目的扶持力度，加大資金投入力度，完善農村的交通、電力、通訊、環(huán)境等基礎設施;鼓勵華人華僑在家鄉(xiāng)投資建設，并為此帶給便利與優(yōu)惠。隨著__三大經濟帶規(guī)劃建設的展開，各項工作的展開，重點也要放在農村，但農村也不能只靠政府扶持，農民自身也要謀發(fā)展，尋找自身特色所在，開發(fā)新產品。
3、突出區(qū)域旅游特色，加強旅游環(huán)境整治。
旅游資源開發(fā)中要將自身文化發(fā)掘出，將富有__地方特色的僑鄉(xiāng)文化、潮文化、海洋文化、民俗文化、商貿文化等開發(fā)構成產品系列，突出本身與其他地方不同，乃至與潮汕其他地區(qū)不同。同時，加強旅游環(huán)境的整治，營造出一種舒適的氛圍。例如春節(jié)期間潮陽大峰風景區(qū)有人大肆進行非法博彩活動，還有一些景區(qū)游客隨意亂扔垃圾的現象隨處可見，可想而知，這將給其他人造成多大影響。
4、確定目標市場，針對性開發(fā)產品。
__作為僑鄉(xiāng)，潮籍華人華僑，港澳臺胞很多，且廣泛分布于世界各地;確定好海外市場這個目標，有針對性、目的性開發(fā)旅游資源，重點開發(fā)探親尋祖，朝拜(媽祖、三山國王神)，修學旅游產品;能夠利用每年港澳臺胞回潮祭拜三山國王神、媽祖，國際潮學研討會，國際潮人聯誼年會，加大開拓市場力度，宣傳也要到位，才能更好推動農村旅游業(yè)發(fā)展。
旅游發(fā)展與新農村建設到達良性互動，在于如何協(xié)調好開發(fā)過程中與地方社會經濟發(fā)展突出問題的解決與完善。不可否認的是，旅游資源開發(fā)肯定會不同程度對生態(tài)環(huán)境造成破壞，對地方文化的沖擊一系列社會問題的產生。我們就應盡力避免問題產生，防患于未然。促進和諧社會建設，才能良性互動。這不僅僅是_三大經濟帶構建規(guī)劃就應注意的問題，也是社會主義新農村建設應解決完善之處，這將會為社會主義現代化作出不可估量的貢獻。
安徽旅游資源調查報告篇十四
休閑游憩化提升，走出古城古鎮(zhèn)保護與開發(fā)的兩難困境，古城鎮(zhèn)的文化是其發(fā)展的.根基，文化內涵一旦遭到破壞，受損的不僅是地方文化和社會形象，經濟利益也會和文化一起被埋葬。將傳統(tǒng)文化通過休閑游憩化提升形成滿足市場需要的旅游產品，打造具有獨特魅力的核心吸引物，是古城古鎮(zhèn)發(fā)展的根本出路。如今古鎮(zhèn)旅游以呈現出以下趨勢：休閑游憩化提升，走出古城古鎮(zhèn)保護與開發(fā)的兩難困境；文化活化，是古城古鎮(zhèn)獨特魅力持續(xù)的力量之源；高度體驗，是古城古鎮(zhèn)獲取市場收益的重要手段；以人為本，協(xié)調處理好政府、原住民、投資商、游客多方利益。
（一）開發(fā)現狀。
（二）開發(fā)原則。
在全面出擊，蜂擁而至的打造熱中，由于缺乏宏觀把控和統(tǒng)一規(guī)劃的整體思路，古鎮(zhèn)開發(fā)所面臨的困惑也愈來愈多?；谶@樣的一種思考，我們的打造當建立以下開發(fā)原則。