元宵節(jié)的實踐報告范文(17篇)

字號:

    報告的寫作過程中需要進(jìn)行調(diào)研、收集資料、分析和整理等步驟。在撰寫報告時,我們需要明確目標(biāo),搜集和整理相關(guān)資料,進(jìn)行分析和歸納,以確保報告內(nèi)容準(zhǔn)確、清晰,并具備說服力和可操作性。從范文中可以學(xué)習(xí)到一些常用的報告寫作技巧,如如何清晰地組織段落和章節(jié)。
    元宵節(jié)的實踐報告篇一
    增加節(jié)日氣氛,感受傳統(tǒng)文化;豐富員工的業(yè)余文化生活,緩解緊張的工作氛圍;增強(qiáng)員工之間的交流,促進(jìn)員工的凝聚力和歸屬感。
    2022年2月19日晚上19:00--20:30
    公司食堂
    xx全體員工
    1)活動準(zhǔn)備:
    2)場地布置:
    在公司大門口到食堂懸掛燈籠一條街并配上彩燈,食堂、娛樂室門口張貼元宵燈會宣傳海報。食堂內(nèi)外圍掛小燈籠,中部掛中號燈籠,第三層懸掛連環(huán)燈籠,最中間懸掛一個大燈籠。
    1)活動說明:
    工作人員提前將燈籠懸掛好,在食堂的燈籠下掛66道謎題。
    工獨立思考猜出卡片上的謎底(注不能看手機(jī),且只能入場一次),先到兌獎處核對正確答案后取下燈謎謎題交給兌獎人員,并填寫謎底及簽名方可領(lǐng)取獎品。猜對10題以上,將獲得超級燈籠一個并贈送智慧獎一份。
    2)現(xiàn)場工作人員分工安排:
    1)猜謎要有秩序,不要大聲喧嘩;
    2)謎底未猜中,不得將謎語取下來;
    3)對答案要排隊守秩序,違反者取消猜謎資格;
    4)現(xiàn)場監(jiān)督要及時勸導(dǎo)活動參與者不能使用手機(jī)能工具;
    5)保持好現(xiàn)場衛(wèi)生,及時清理垃圾。
    元宵節(jié)的實踐報告篇二
    為豐富社區(qū)文化生活,讓社區(qū)居民過一個愉快和有意義的元宵接,社區(qū)精心組織了系列活動,分別是:“我家門口也有花燈看”;“元宵環(huán)保喜件制作”;“猜燈謎、學(xué)環(huán)保、吃湯圓、大家唱”活動。
    社區(qū)發(fā)動各小區(qū)按自有風(fēng)格亮燈,張貼福字,營造元宵節(jié)氛圍。2月xx日下午,社區(qū)的小朋友們紛紛帶著剪刀、水彩筆、廢舊盒子等工具和材料來到社區(qū),參加“元宵環(huán)保喜件制作活動”。
    糊盒子,剪燈穗一些小朋友們紛紛發(fā)揮自己的聰明才智,把帶來的廢舊紙盒、塑料瓶變成節(jié)日的燈籠。還有些小朋友拿著剪刀專心致志地按照社區(qū)準(zhǔn)備好的剪紙模子,把一張張紅紙變成“吉祥”的喜慶模樣。一個下午的活動,小朋友成果頗豐,大家都期待著自己的作品在社區(qū)的元宵節(jié)活動上露面。孩子們還將親手制作的喜件送給養(yǎng)老服務(wù)中心的爺爺奶奶們,和他們一起交流談心,歡度元宵。
    原本設(shè)想放在室外慶祝的`元宵活動因下雨移址在社區(qū)活動室內(nèi)。下午1:30的活動,1:00不到居民和小朋友們都紛紛踏至,100多平方的活動室擠的是滿滿當(dāng)當(dāng),老老少少歡聚一堂齊樂融融。整個活動由小朋友們的“剪紙做燈”展示;創(chuàng)藝元宵比試;元宵燈謎猜猜;愛心湯圓制作;吹拉彈唱慶元宵;送湯圓給外來務(wù)工人員和轄區(qū)空巢、孤寡老人六塊內(nèi)容組成。
    元宵節(jié)的實踐報告篇三
    為營造春節(jié)、元宵節(jié)喜慶、祥和、團(tuán)圓、美好的節(jié)日氣氛,讓學(xué)生深切感受到中華民俗文化魅力,加強(qiáng)愛國、愛鄉(xiāng)、愛家的思想教育和親情教育,北塬中心校結(jié)合學(xué)校實際,開展了“我們的節(jié)日――春節(jié)、元宵節(jié)”主題系列活動。
    1、根據(jù)上級要求,學(xué)校迅速制定了活動方案,并利用多種形式宣傳開展本次寒假主題活動的重要意義。
    3、利用學(xué)校微信群及班級微信管理平臺告知學(xué)生家長利用傳統(tǒng)節(jié)日,對孩子進(jìn)行文明禮儀、傳統(tǒng)美德和感恩勵志的教育,最大限度的發(fā)揮了學(xué)生的自主性和家長的支持力度,為活動的順利開展奠定了良好的基礎(chǔ)。并要求家長和孩子一起完成“寒假德育作業(yè)表”的填寫。
    1、學(xué)生發(fā)展中心積極組織全校師生開展創(chuàng)編“節(jié)日手抄報”活動,學(xué)習(xí)節(jié)日文化,搜集節(jié)日資料,深入了解春節(jié)、元宵節(jié)的文化內(nèi)涵,通過自編的“節(jié)日手抄報”,展示節(jié)日收獲和感悟。
    2、要求學(xué)生觀看春節(jié)、元宵節(jié)文藝節(jié)目,增強(qiáng)對民族傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛,同時又結(jié)合學(xué)校特色,要求學(xué)生以書畫形式表現(xiàn)節(jié)日的喜慶,加強(qiáng)學(xué)生對中華文化的理解。
    3、鼓勵學(xué)生積極收集春聯(lián)且誦讀,并在開學(xué)展示自己收集或是編寫的春聯(lián),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)欣賞春聯(lián)、創(chuàng)作春聯(lián)、書寫春聯(lián)。
    勞的父母敲一次背,道一聲“新年快樂”;合理使用壓歲錢,養(yǎng)成勤儉節(jié)。
    約的好習(xí)慣。使學(xué)生懂得了要力所能及地幫助家長做些些家務(wù),主動幫助老人做些事,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
    5、開展主題班會,深化活動。開學(xué)初,各班圍繞“我們的節(jié)日”召開主題班會。讓學(xué)生通過語言交流、才藝展示等方式匯報自己的寒假生活,在寒假里所見、所聞、所學(xué),以及學(xué)校號召的“節(jié)日感恩活動”實施情況等。
    通過活動,學(xué)生體驗、熟悉了我國傳統(tǒng)的春節(jié)、元宵節(jié)活動的熱鬧氛圍,體會人們對美好生活的熱烈向往,親身感受到中華民族文化的魅力所在,進(jìn)而更加尊重我們的民間風(fēng)俗習(xí)慣,熱愛我們中華民族的傳統(tǒng)文化,在學(xué)生心中樹起了民俗文化之根。
    元宵節(jié)的實踐報告篇四
    按照公司領(lǐng)導(dǎo)指示,每年元宵節(jié)在科賽廣場組織舉辦元宵晚會。春節(jié)前張總安排我具體負(fù)責(zé)20xx年元宵晚會的組織籌備工作,經(jīng)過大家的共同努力,活動取得了圓滿成功。這次活動得到了縣領(lǐng)導(dǎo)、小區(qū)業(yè)主、商鋪經(jīng)營者以及參與群眾的一致好評。
    在這次活動中很多同事付出了艱辛、努力。按照計劃安排,頂著鵝毛大雪對元宵晚會現(xiàn)場景觀裝飾進(jìn)行了布置安裝,這幾天正趕上桑植降溫降雪,在室外工作還是很寒冷的,戴手套又不方便,我們的員工始終沒有任何怨言,互相配合在規(guī)定時間內(nèi)按時按質(zhì)的完成了前期準(zhǔn)備工作。活動當(dāng)天公司更是全員上崗,按照各自分工提前進(jìn)入工作崗位,認(rèn)真履行各自的職責(zé),確保了活動的安全、順利、圓滿。
    活動前我們通過多種途徑進(jìn)行了宣傳,在電視臺發(fā)了飛字廣告,在桑植論壇和微信上也發(fā)布了活動消息,群眾參與的積極性非常高。猜燈謎活動,在活動開始半個小時內(nèi)200條燈謎被搶認(rèn)一空;篝火、烤紅薯活動也得到了很多群眾的喜愛參與,在活動中很多老百姓派了專人看守烤紅薯都守不到;舞龍節(jié)目更是將活動推到了高點,10萬響的'小鞭炮放了15掛,5000響的小鞭炮放了20掛,才把舞龍的場地空出來。
    元宵節(jié)的實踐報告篇五
    民俗是一種特殊而又非常重要的文化現(xiàn)象,它是一定的族團(tuán)和群體在長時間的生活實踐進(jìn)程中構(gòu)成的共同的行為模式和思惟模式。風(fēng)俗之端,始于致微,博之無物,察之而無形,聽之而無聲。然一二人倡之,千百人和之。人與人相接,人與人相續(xù),又踵而行之。及其互成舉國之人習(xí)以為然。
    民俗就是在這類社會群體場合相互模仿唱和,一代承一代接續(xù)的進(jìn)程中構(gòu)成的。雖然說民俗是一定自然地理條件、社會歷史條件、一定心理狀態(tài)的產(chǎn)物,然而因各自的自然地理、社會歷史條件、思想形態(tài),又會構(gòu)成不同的民俗。即便在同一文化區(qū)內(nèi),如客家文化區(qū)內(nèi),也會構(gòu)成不同的民俗。
    客家文化博大精深,璀璨奪目??图疑礁柙缇捅蛔u(yù)為客家文化的精華;客家圍龍屋也被贊為客家獨占的偉大建筑。然而客家文化除此以外,還有一種不為人知的客家民俗客家上燈風(fēng)俗??图疑蠠麸L(fēng)俗流傳的族群、區(qū)域很廣,它以添丁為中心,以燈的情勢而展開的祭祖、慰祖活動。
    1、客家上燈簡介。
    上燈(上讀爽、賞,是掛起之意),因客家方言上同喪,所以客家人為避諱,上燈又稱升燈,是客家民間風(fēng)俗。每一年,凡本姓本族有添丁者,必須在祖祠上廳掛上一盞新燈籠。上燈的日期最早為正月初九,最遲為正月十九,但多為正月十五前后一兩天。上燈意為向祖宗匯報,某家添了新丁。上燈時要辦三牲、酒果敬祖公及天地神明,講求的還辦上燈酒請親友團(tuán)圓、祝愿。此俗在客家聚集地區(qū),素以興寧為最盛,其禮節(jié)也更繁,而且已有所演化,他們在上燈后,中間還要熱燈。最后才敬祖謝天地,非常隆重?zé)崃?,有一家添丁,全屋全村慶賀之氣氛。
    在客家宗族社會,凡是男孩都要舉行上燈儀式,一生只有一次。上燈者年齡不分大小,剛誕下不久的男孩叫升新丁,年齡比較大的,因多種緣由沒有舉行此種儀式的叫升老丁。因此,上燈實是各姓各族為當(dāng)年新添男孩而舉行的慶祝活動。
    上燈必須在本姓本族老屋祖公廳舉行。老屋,又稱祖祠,是上燈活動的場所。老屋即祠堂,當(dāng)今的客家各族的老屋都是依照古代祖宗居住的原始的方位修繕過的。老屋的設(shè)計很簡單,呈長方形,基本上是有一扇大門,從大門進(jìn)是一個15平方米左右的廳堂,俗稱下堂,從下堂進(jìn)往是一個天井,天井的兩邊是過道,通往下一個廳堂,這個廳堂稱作上堂。上堂正面的墻壁的中間開設(shè)了一個壁櫥,祖宗的牌位就擺放在這里。壁櫥下面還有一個小口,供奉的是土地神。一般上堂比下堂高,以顯示上堂的重要性。
    2、客家上燈風(fēng)俗緣由。
    客家,顧名思義,即是旅居他鄉(xiāng)的意思??图胰嗽疄楹幽系貐^(qū)的中原漢族,是具有明顯特性的漢族民系,是漢民族中的一個地緣性移民群體。
    據(jù)記載,客家人自秦朝以來,有六次南遷的進(jìn)程:第一次南遷是在秦始皇時代。第二次南遷是在東晉五胡亂華時期。當(dāng)時,為了避難,一部份中原居民輾轉(zhuǎn)遷進(jìn)閩粵贛邊區(qū)。第三次南遷是在唐末黃巢起義時期。第四次南遷是宋南渡及宋末時期。第五次南遷是在明末清初時期。第六次南遷是19世紀(jì)中葉太平天國時期。
    粵北一帶的客家人都分別從這六次南遷而來。如河源,作為東江流域的純客家地區(qū),最早的客家先民來歷可追溯到秦朝。公元前214年,秦始皇平定南越后,為進(jìn)一步開發(fā)嶺南,派屠睢、任囂、趙佗帶50萬兵卒駐守,還下令將數(shù)十萬名罪人發(fā)配到嶺南。趙佗先為龍川縣令,后為南越王。龍川的趙、韋、官、任四姓居民就是第一批進(jìn)進(jìn)龍川與當(dāng)?shù)赝林迦穗s居的中原人。自趙佗建制以來,龍川分別容納了六次南遷的客家人。
    特定的社會通過自己的文化生產(chǎn)出特定的需要(法蘭克福學(xué)派),并且同時設(shè)計滿足需要的常規(guī)途徑。上燈是為了滿足客家族團(tuán)的特定需要產(chǎn)生的。
    首先,從客家人六次南遷的時間來看,都發(fā)生在戰(zhàn)亂時期。客家人為避烽火或自然災(zāi)難而南遷。烽火、自然災(zāi)難在古代經(jīng)常會奪走無數(shù)人的性命,還有可能使整個族群滅盡。客家人闊別故土,客居他鄉(xiāng)。因此客家人的先人們最擔(dān)心本族人丁不旺,族姓消失,不能永久流衍,宗族血液不能長流。
    其次,無情的烽火、沒法猜測的自然災(zāi)難,個人是沒法克服的,需要一個團(tuán)結(jié)的集體共同奮戰(zhàn)??图胰讼?慈迦藞F(tuán)結(jié)在一起,共同抵抗自然災(zāi)難與戰(zhàn)爭??途铀l(xiāng),更需要宗族團(tuán)結(jié),克服新環(huán)境下碰到的新的窘境。
    再次,由于客家文化是以中原漢文化為主體的移民文化,所以它具有中原文化的深厚底蘊(yùn)。作為移民群體這一特殊群體,客家又具有其獨特的文化面貌。比如,客家文化中所具有的十分強(qiáng)烈的尋根意識與鄉(xiāng)土意識,正是移民在離開祖居地以后所表現(xiàn)出來的對原有文化和對先人的眷戀。
    最后,客家人性情仁慈、質(zhì)樸,老實、敦厚??图蚁热私逃蟠钭娑?,不忘祖宗,愛國愛鄉(xiāng);講禮節(jié),重倫理,好學(xué)問,尚教育,敦親族,敬先人,隆師道;團(tuán)結(jié)奮進(jìn),自食其力,艱苦創(chuàng)業(yè)。
    燈是客家方言丁的諧音,又是??础⒐饷鞯囊馕?。燈燈相續(xù)意味種族繁衍的'綿綿不盡。因此,為了讓后代不忘記自己的先人;為了本族的團(tuán)結(jié),共同抵抗窘境;為了讓先人得到安慰宗族血液并未消失;和客家人從小構(gòu)成的念祖恩,尊祖的優(yōu)秀品德,借燈來慶祝添丁的祭祖、慰祖活動也因此而誕生了。每一年,將族里添丁的情況通過上燈的情勢上報給先人,讓先人得到安慰。最重要的是,同一宗族的人有機(jī)會每一年聚到一起促進(jìn)了團(tuán)結(jié),構(gòu)成了一種以老屋為中心的凝聚氣力,同時還可以保存客家人獨有的傳統(tǒng)文化。
    上燈的風(fēng)俗最早起源于什么時候已無從稽考,大約是隨著客家人南遷逐步構(gòu)成的一種民俗。上燈的流傳族群很廣,因每一個姓氏的客家人都有自己的一個或幾個先人,所以每一個姓氏的客家人都有自己的一個或幾個上燈活動。上燈散布的地區(qū)也很廣,主要集中在粵北地區(qū),如河源,梅州,興寧等地都有自己的上燈活動,其復(fù)興寧最具有代表性,也最隆重。
    上燈多是元宵節(jié)的派生物。元宵節(jié)自古有之,每一年正月十五舉行,自古是全國上下都舉行的節(jié)日,而賞燈是元宵節(jié)的一部份。
    從燈的意蘊(yùn)上看,元宵節(jié)又稱燈節(jié),其外表看來,是欣賞花燈的游樂;實在,在中國傳統(tǒng)文化的心理上,它帶給人們一種??刺矶?,即人丁興旺。因此,以燈來寄托丁,客家上燈風(fēng)俗與元宵節(jié)的賞燈有相同的內(nèi)涵。
    從日期上看,元宵節(jié)在正月十五,而上燈則在正月十五前后舉行??图胰俗郧貜闹性线w,對元宵節(jié)固然熟習(xí)?,F(xiàn)在的客家人一般不重視元宵節(jié),由于上燈節(jié)一樣可以賞燈,還可以同族人一起慶祝添丁的喜悅。從燈的制作來看,客家上燈所用的燈與元宵節(jié)所制的燈有很大類似的地方,元宵節(jié)的燈具有觀賞性和藝術(shù)性,客家上燈所用的燈一樣具有觀賞性和藝術(shù)性。
    結(jié)合上燈的由來與元宵節(jié)燈的意蘊(yùn),日期,制作來看,上燈節(jié)極可能是客家先人繼續(xù)了元宵節(jié)賞燈的風(fēng)俗,同時又結(jié)合宗族的實際情況,將燈的意蘊(yùn)提升到更高的位置而流傳至今。因此,上燈多是元宵節(jié)的派生物。
    每一年,春節(jié)前后,熱衷于本族事務(wù)的老人,通過打聽,順次記錄從本年正月十三掛燈后至下年正月十三掛燈前的添丁家庭,并將其組織起來,在春節(jié)前后每一個家庭各派一個代表召開上燈祭祖的會議,分派任務(wù)。比如,上燈活動資金的準(zhǔn)備、用處題目,上燈前后誰負(fù)責(zé)打掃老屋,上燈當(dāng)天誰負(fù)責(zé)膳食等題目,在會議中都有具體的分工。
    1、燈的預(yù)備。
    會議以后,定制燈是必要的一步??图腋鱾€地方所制燈的材料大體相同,一般由竹篾制成中空的框架,由彩紙糊成,都能掛起來。另外,燈外糊都有福、祿、壽一類的吉祥圖案的彩帶。燈中安有固定的油碟,可加油點亮照明。但是它們的外形又有所不同,有舉式的,也有扛式的。如河源龍川縣的燈都用舉式的,而東源縣及興寧市的燈多數(shù)用扛式的。以龍川舉式的燈為例,燈一般可以看做有三層。上層經(jīng)常是一個彩紙糊成的約20多厘米高,直徑約1.5米的大圓柱。
    圓柱的側(cè)面一般會寫上風(fēng)調(diào)雨順等寄語。圓柱底面的邊框上,貼上富有傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的約1米長的彩帶。燈的第二層是比第一層稍小的、約高0.5米多邊形柱,中凹兩頭鐵場鎮(zhèn)新和村的燈大,其中上邊大底邊小,均由彩紙糊成,最底面的邊框是一樣貼滿約0.5米長的彩帶。多邊柱的上側(cè)面,可以寫上百子千孫等寄與人丁興旺的詞語。燈的第三層,是一個比第二層稍小的多邊形柱,側(cè)面會寫上五谷豐收等吉語,希看來年是個好收獲,日子一年比一年紅火。從整體來看,燈的大小可以說是遵從了3:2:1的格式,上大下小。
    由于上燈這類風(fēng)俗重視的是丁,而不是燈,所以對燈的制作不講求一概相同、不可更改。不但每一個地方燈的制作不同,即便是同一個地方不同時間的燈的制作也能夠不同。只要美觀,耐用(要掛到端午節(jié)),能體現(xiàn)上燈添丁這類活動的意蘊(yùn)就是可以的。
    需留意的是,在當(dāng)年正月十三到次年正月十三之間,誰家最早誕下男孩,這家就被稱作頭燈;誰家最后誕下男孩,就被稱為尾燈,他們與其他誕下男孩的家庭都被稱為燈子。有的地方有多少燈子就制多少盞燈;有的制兩盞,兩盞外形如出一轍,但頭燈大,尾燈??;有的只制一盞。燈的多少都是可以變化的。
    2、資金的準(zhǔn)備。
    籌集資金是上燈活動最關(guān)鍵的一步,資金是不是充足,直接關(guān)系到上燈活動能否順利進(jìn)行。據(jù)客家老人先容,上燈的資金在新中國成立之前,由封建財主或公眾資產(chǎn)承當(dāng);新中國成立以后,由各個添丁家庭均勻承當(dāng)。固然,村民可以根據(jù)自愿原則,自由捐款。據(jù)老人先容,捐款的村民每一年都很積極,有時達(dá)幾千元。這些錢一般用來買香、紅燭、三牲、鞭炮,條件答應(yīng)還可以請樂隊、請人在祖祠放電影等,目的是增加喜慶的氛圍。另外,依照會議的安排,由燈子承當(dāng)上燈活動期間的一切事務(wù),如預(yù)備上燈日的膳食,接待外來職員等。
    3、上燈的進(jìn)程。
    上燈這天的早上,制燈人會把制好的燈放在離祖祠不遠(yuǎn)的地方,為下午接燈做好預(yù)備。這時候,在老屋的上堂,已供奉上了三牲,還有各添丁家庭送來的酒及糖果。在擺放祖宗牌位的壁櫥兩旁和下面的土地神位兩旁已貼上了對聯(lián)。如鐵場鎮(zhèn)新和村鄒氏的是這樣的,櫥窗兩邊祖德源流芳百世,宗業(yè)興盛子孫昌,土地神位兩邊工能生白玉,便可發(fā)黃金,橫批是土主神位。其主題,都是希看祖業(yè)興榮,子孫興盛的。
    在中午十二點之前,村里的老人會帶領(lǐng)燈子及剛出生的小男孩來到祖屋行跪拜禮,向祖宗匯報祖里添丁的情況。跪拜禮完,三牲中的整豬和糖果撤下,只剩酒和一個盤,盤里裝有小量的三牲,豬被送到老屋側(cè)邊的臨時廚房,由燈子負(fù)責(zé)預(yù)備晚上的聚餐。
    上午的活動主要是祭祖,下午才是真實的、最重要的上燈活動。族人吃過午餐后都集聚集到老屋來看熱烈,也能夠到祖宗牌位前燒香,行跪百禮,希看祖宗保佑,自家也能早點添丁。
    到了下午三、四點就是接燈的時刻了。據(jù)鐵場鎮(zhèn)新和村的老人先容,接燈的時間比較靈活,沒有固定的時間,一般取決當(dāng)天的天氣。天氣晴朗,宜四點左右接燈;陰雨天氣可以早點,但都集中在三四點左右。這時候,以舞獅和鑼鼓在前面帶路,村中一老人提著祖宗牌位前供奉著的小盤三牲,帶領(lǐng)燈子及小男孩向不遠(yuǎn)處的燈進(jìn)發(fā),道路的兩旁早已擺滿了鞭炮。
    到了燈前,老人把供品奉上,倒?jié)M三杯酒,在地上燒好香和紅燭,并把香給每一個燈子分發(fā)一支。預(yù)備終了,老人一聲令下,接燈開始,獅子舞動,鑼鼓、鞭炮齊叫震耳,所有燈子向燈行跪拜禮。禮畢,頭燈取燈迎回。這時候,其余燈子跟隨頭燈在后,老人、舞獅、鑼鼓緊隨其后。
    到了祖祠大門前,舞獅先上前拜三拜,燈這才迎進(jìn)門。所有燈子隨燈進(jìn)進(jìn)了祖祠上堂。這時候,還要在燈最上層的圓柱的底面邊框上,貼上幾幅字,如添福添壽添貴子,燈前映出仙佢子;曰福曰貴曰榮華,竹后結(jié)出狀元郎,接著點著油燈(條件許可可以放一個電燈泡)。然后,把早已掛在房梁上的繩索與燈頂端綁好。預(yù)備終了,老人一聲令下,燈緩緩升起,所有燈子跪下行禮。這時候鑼鼓、鞭炮再一次齊叫。
    需特別留意的是,在燈進(jìn)進(jìn)祖祠時,女人決不能比燈或比男人先到上堂,否則將惹來不好的兆頭,懼怕明年生女多。
    燈掛上,上燈活動就進(jìn)進(jìn)尾聲了。族里每家派一個代表,就在老屋聚餐了。晚飯的食品,是白天供奉祖宗的三牲及燈子送來的酒等??图胰艘詾椋粤诉@些供品,能夠得到祖宗的保佑,自家早生男孩。
    晚飯結(jié)束,上燈活動進(jìn)進(jìn)最后階段。請來的電影將在此放映;請來的禮炮、樂隊將在此作最后的出色表演;買來的鞭炮將在此階段全部放完至此,上燈活動就算美滿結(jié)束了。
    元宵節(jié)的實踐報告篇六
    鎮(zhèn)位于xx市以東40公里河北著名濕地——東淀中游北岸,屬xx市管轄。它始建于春秋末期,至今已有2500多年的歷史,至明清時期鼎盛一時,是我國北方著名的水旱碼頭。其間衍生出勝芳花燈、傳統(tǒng)花會、說唱藝術(shù)、漁歌夯號等文化瑰寶,其中勝芳的燈會規(guī)模宏大、特色鮮明、久負(fù)盛名。20xx年,入選了第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。
    勝芳花燈源流古久,據(jù)明代地方志記載,勝芳燈會明朝中葉就已流行。燈會至清朝中、后期氣勢已盛,規(guī)模頗大,聞名華北。勝芳燈會是一個龐大的獨立發(fā)展系統(tǒng),由元宵燈會、“琉璃佛”冰燈和盂蘭盆會三部分組成。其中,以勝芳元宵燈會最負(fù)盛名。
    每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。勝芳元宵燈會的會演形式,最早是在街心老爺廟前中心廣場搭起一座高二米,面積六十平方米左右的燈臺,俗稱“鰲山”。燈臺上吊滿數(shù)百種精選出來的各式自制花燈。勝芳元宵燈會歷時五天,自正月十三開始,至正月十八結(jié)束。勝芳燈會期間,白天七十多道古老民間花會踩街巡演,戲院書館、酒肆茶樓等全天候義演。入夜,百姓云集鰲山周圍觀燈聽唱,鰲山上民間藝人輪流表演,喧嘩沸騰。
    元宵冰燈誕生于鎮(zhèn)河南葦蕩間高地漁民聚居區(qū),由勝芳南音樂會主辦。佳節(jié)將至,漁民自東淀采來大塊冰凌,運至早已搭好的宏大葦棚內(nèi),能工巧匠晝夜不息,各顯絕技,精心雕刻成一百多尊神佛像。因節(jié)氣與氣候條件的影響,元宵冰燈會只在打春晚的年份進(jìn)行。
    盂蘭盆會又稱“中元”燈會,起源于佛教,興于民間。在每年農(nóng)歷七月十五晚上,漁民祭鬼放“河燈”。99只舴艋小船在河內(nèi)一字排開,每船乘三人,一人持篙,二人放燈。“燈手”由油浸色紙作底盤,上面用粉色紙做成一尺大小荷花燈,燃蠟后,一個一個次序放入水中,供兩岸擁擠民眾觀賞。
    勝芳花燈始形成于明朝中葉,繁盛于清代,鼎盛于清末民初,超過千種,不僅品種數(shù)量全國罕見,并且具有明顯地域的形態(tài),獨特的制作工藝。
    勝芳燈籠的軋制工藝既和蘇杭燈籠有相似之處,又有很大區(qū)別。蘇杭燈籠質(zhì)料以竹木、綢絹、宣紙為主,而勝芳則以竹篾、葦篾、彩紙、玻璃紙為主。還有一種是北方獨有的秫秸桿燈籠,從選料、設(shè)計到制作,不用一絲金屬,純手工扎制,異??季??;魳邮娇偡钟旋堷P獅虎雞羊魚蝦等動物燈,有神佛仕女童男武士等人物燈,有花草樹木黍稷蔬果等植物燈,有宮殿亭臺樓閣軒榭等建筑燈,有各式傳統(tǒng)吉祥器物燈等等,均以骨架簡練、造型逼真著稱于世。現(xiàn)在每年的正月十五,元宵燈會期間展掛的花燈更多逾千種,規(guī)?;虼蠡蛐。笳唛L有數(shù)十米,造型奇特;小者則不盈10厘米,精巧別致。
    勝芳花燈制作還有很多特殊技法,如取一棵1mmx3mm細(xì)竹料,雙手通過不同的角度和力道,靠一支蠟燭烘烤成型,隨心所欲,不擰不折,全憑手感;烤型后不經(jīng)綁扎成骨架,外行人是看不出門道的。
    勝芳花燈是在勝芳獨特的生產(chǎn)、生活、民俗及地域環(huán)境中獨立誕生、發(fā)展和傳承下來的。勝芳人說“天上飛的、地上跑的、水里游的、田里長的、夜里夢的,都能扎出來”。勝芳的主要傳統(tǒng)燈品有:鴨子燈、鴨子馱樓、鴨子馱笙、鴨子臥籃;魚燈、蝦燈、蟹燈;小車燈、羊羔燈、獅子狗燈、八戒燈;荷花燈、西瓜燈、蟈蟈白菜燈、蝎子葫蘆燈;龍鳳燈、麒麟燈、十二生肖燈;宮燈、走馬燈、什錦燈;亭臺樓閣燈;神佛燈、傳說人物燈。以下介紹幾種特色勝芳花燈:
    1、豬八戒燈,小者僅用一根一米長的蘆苞即可做成。雖只有拳頭般大小,但用手一輕拉低繩,豬嘴巴和耳朵便隨拉動頻率有節(jié)奏的張合和擺動。大型的豬八戒燈則可制成幾十張甚至上百張豬臉。其形象美在丑中,樂在動中,令人觀后發(fā)笑。
    2、金魚燈,不但體型可大可小,而且制作工藝別具特色。頭、腹、尾分別扎糊,用金屬彈簧組合在一起,魚頭、魚尾可以上下左右擺動,眼睛用棕色玻璃做成,兩根金屬線做成的魚須隨著魚頭的擺動忽長忽短,生動無比。
    3、鴨子燈,是勝芳花燈中的精品,也是最為普遍的一種。制作方法不一、形態(tài)不一。其中,最負(fù)盛名的鴨子駝樓燈,不但做工精細(xì)考究,而且形體美麗,一只活靈活現(xiàn)的鴨子背上駝著個古式閣樓,樓閣的高矮與鴨子大小成正比。一般閣樓高度可達(dá)40-50厘米,其造型古色古香、繪畫精美,樓頂?shù)乃膫€挑角,垂吊著四個小巧玲瓏的金屬鈴鐺。
    4、蟹燈和蝦燈,由于這兩種動物本身結(jié)構(gòu)復(fù)雜,所以在制作中的扎腰、裱糊、繪畫等工序,難度較高,別具一格。蟹燈的結(jié)構(gòu)形體,是一對大鉗爪相對朝上,四對小爪曲展在腹部兩側(cè),腹中燃蠟,兩面透光,呈墨綠色;蝦燈是以蝦的爬臥式,形體結(jié)構(gòu)分頭、腰、尾三部分結(jié)扎,然后組合成蝦形,腹中燃蠟,呈淡黃色或淡青色。
    5、小車燈和羊羔燈,是專供兒童玩耍的花燈。小車燈的制作簡單,只在長方形木架底盤下安裝三只木質(zhì)轱轆(前一只、后兩只),上面扎糊成藍(lán)色古式小轎車形體,車中心燃蠟,前模木上栓一根長繩,即可供兒童在街上拉車玩耍。羊羔燈底部結(jié)構(gòu)與小車燈結(jié)構(gòu)基本相同,上面扎糊成羊的體型,用細(xì)紙條粘好剪成羊毛狀,呈純白色,在羊頸上用紅色紙條或紅色緞帶做一脖套,烘托佳節(jié)吉祥氣氛。有的藝人把兩者組合在一起,制成羊羔拉小車燈,更是新穎別致。
    勝芳花燈制作歷史大致有兩個節(jié)點三個階段:第一節(jié)點,20世紀(jì)20年代;第二節(jié)點,20世紀(jì)80年代。
    第一階段:骨架制作選材純天然植物材料,如蘆葦、竹篾、木條、秫秸桿;飾面材料以綢絹、宣紙、毛頭紙為主;綁扎用青麻蘸漿糊;造型小巧精致;題材多以花鳥魚蟲、亭臺樓閣、吉祥圖案為主。
    第二階段:骨架制作選材逐漸過渡到以金屬絲為主;飾面材料開始使用玻璃紙、白色的粉連紙、皺紋紙;綁扎用細(xì)金屬絲、紙捻或白線蘸漿糊;造型由小到大過渡;題材增加了許多現(xiàn)代元素。
    第三階段:骨架以金屬絲和輕鋼結(jié)構(gòu)為主;飾面材料以化纖面料為主;結(jié)構(gòu)點開始使用金屬焊、塑料焊;造型超大,題材廣泛;借助現(xiàn)代聲光動形色手段,形成大型現(xiàn)代燈會特點。
    (一)元宵燈會。
    1.勝芳的逛燈習(xí)俗。
    中國的燈文化歷史久遠(yuǎn),中國燈彩史源遠(yuǎn)流長,歷朝歷代詠燈名句浩如煙海,描寫元宵燈會勝景、世俗百態(tài)的文字多如牛毛。這些名句名篇中著力描述上元夜人們?nèi)绾慰礋簟⒂^燈、賞燈,而勝芳人參加元宵燈會叫逛燈,這是很特別的。
    勝芳人所說的逛燈有三層意思,一是普通意義的觀燈、賞燈;二是自己提燈上街供別人觀賞;三是利用燈節(jié)這一特殊時段逛街時兼參與一些其他的活動,如猜燈謎、看表演、購物等。
    一個人上街逛燈是很少見的,大多數(shù)情形是合家老小逛燈,年輕情侶逛燈,親朋好友逛燈,陪遠(yuǎn)道賓朋逛燈。
    勝芳傳統(tǒng)元宵燈會一般為三天,三天逛燈,意義各有不同。勝芳人有個說法,(正月)十四的燈,叫神燈;十五的燈,叫鬼燈;十六的燈,叫人燈。
    午飯后收拾利落,一家人上街看花會,勝芳花會號稱72道,有鄉(xiāng)藝總會統(tǒng)一組織,協(xié)調(diào)管理。每年花會擺會都有固定的路線,有等著花會看的,有追著花會看的,有一家同行的,有朋友結(jié)伴的,人們呼妻喚兒,呼兄喊弟,人山人海。
    下午要有一頓像樣的節(jié)日飯,吃飯前先給神位上香。飯后女人們?nèi)砸β狄环?,十五的餃子餡必須在十四備好,因為十五不許動刀。
    十四晚上的議題只有一個-----上街逛燈。
    勝芳古鎮(zhèn)區(qū)面積不是很大,一條中心河蜿蜒穿過,河上自西向東順時針方向有四座橋,俗稱西橋、北橋、東橋、新橋。中山街是東橋、西橋之間的一段東西走向的街道,街道并不寬,長度僅為380米,但卻是勝芳?xì)v史上最繁華的街道,自然成為勝芳燈會的主展區(qū)。
    十四傍晚,華燈初上,店鋪前的門頭燈被一一燃起。大的商鋪將各種什錦燈一直掛到街對面,這是勝芳最早的過街燈。勝芳的商鋪叫門臉兒,哪家的花燈受好評,哪家主人臉上自然有光。競燈的風(fēng)氣促進(jìn)了勝芳制燈業(yè)的繁榮。
    團(tuán)圓飯后,人們扶老攜幼、相夫攜子走出家門,走街串巷,人流涌動,漸漸向中山街匯集。孩子們手里拿著各式手提燈,或拉著小車燈,邊走邊玩;大人們總是不厭其煩地叮囑著,“別烘了!”在勝芳,“烘”是燒著的意思。頑皮的孩子會唱著他們的順口溜,“豬八戒,一點就滅;鴨子燈,一點就烘;小羊羔,一點就燒……”。中山街上,人頭攢動,萬燈流動,喧囂鼎沸,好不熱鬧。孩子是最快樂的,孩子也是最鬧的,尤其是半大小子(土語,對少年的稱呼),不時搞個惡作劇,點燃個小鞭炮,看到旁人的驚嚇,聽到大人的嘻罵,他們是無所謂的。成年人打著燈也是有的,他的燈肯定出奇,不時引來眾人駐足圍觀。面對大家的贊譽(yù),他會說,“玩兒個樂兒?!闭率牡囊梗瑹o論住戶人家,還是商鋪門店,所有燈都不能滅,必須通宵達(dá)旦,這種習(xí)俗在勝芳延續(xù)至今。
    因為十四這一天,勝芳人所有的活動都與敬神娛眾有關(guān),包括上供、出會、逛燈,民間信仰認(rèn)為這些神是知道的,所以十四的燈叫神燈。
    (2)正月十五這一天,早飯是必須包餃子的,勝芳有“早初一,晚十五”之說,十五上午相對輕松。第一鍋煮的餃子是素餡的,首先將頭三碗擺上供桌,燒香磕頭。而后一家人團(tuán)坐,或按老幼順序開始吃飯。飯后大戶人家男丁要去祠堂上供,祭拜先人。
    正月十五三件事,吃元宵,看花會,逛花燈。正月十五鬧元宵,主角永遠(yuǎn)是孩子。在孩子眼里,元宵節(jié)較比春節(jié)有意思的多。對春節(jié)的期盼,就是吃餃子,放鞭炮,添新衣服,收壓歲錢;對元宵節(jié)的期盼,增加了許多內(nèi)容,吃元宵,看花會,玩花燈。
    勝芳人玩花燈,開始在尚沒有記憶的孩提時。姑娘出嫁后,第一個燈節(jié)前,娘家人就要給婆家送鴨子燈,諧音“押子”,祈盼早生貴子。孩子出生后,姥姥家照例年年送燈,這里面有許多吉利話,包含著對孩子的祝福。孩子稍大后,爺爺奶奶,姑姨娘舅,在正月里也會給孩子買燈,送個玩物,哄個開心。大孩子或成年人玩燈,那就是自己做燈了,說明他對燈彩藝術(shù)情有獨鐘。玩燈、做燈、競燈,形成風(fēng)氣,經(jīng)久不衰。
    正月十五的夜晚,大街小巷滿是穿梭的人群,有逛燈的勝芳人,有十里八鄉(xiāng)的看燈人,也有慕名而來的遠(yuǎn)方客人。
    因為十五這一天,勝芳人拜先人,看花會逛花燈,主要是家族式的,民間信仰認(rèn)為先人是有靈的,所以十五的燈叫鬼燈。
    (3)正月十六這一天,是出閣女兒回娘家的日子。一大早,娘家人干的第一件事情就是折供(將供桌上的供品收起),準(zhǔn)備女兒回門?!翱戳四锛夜拦?,沒有人愿意犯忌的。娘家總會派小輩到婆家接姑太太(對出閣女兒的尊稱),這是對兩家的尊重?!肮脿斖馍庸賰骸?,姑爺在丈人家備受款待。
    正月十六,最幸福的當(dāng)屬女人。在封建社會,大家閨秀平時大門不出,二門不邁。平時出門坐小轎,掛轎簾,與社會難得接觸。十六這一天則不同了,大戶家的女人被允許出門,上街看會購物,四處游玩,她們最高興的事,莫過于晚上的走百病了。
    走百病是明清以來北方的風(fēng)俗,有的在十五日,但多在十六日進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝,成群結(jié)隊走出家門,走橋渡危,登城,摸釘求子;見橋必過,認(rèn)為這樣能祛病延年,驅(qū)病除災(zāi)。又稱“走橋”。直到夜半,始?xì)w。明劉侗、于奕正《帝京景物略?春場》:“八日至十八日……婦女著白綾衫,隊而宵行,謂無腰腿諸疾,曰走橋?!泵髦苡谩蹲甙俨⌒小罚骸岸汲菬羰写侯^盛,大家小家同節(jié)令。姨姨老老領(lǐng)小姑,攛掇梳妝走百病。俗言此夜鬼穴空,百病盡歸塵土中。不然今年且多病,臂枯眼暗偏頭風(fēng)。踏穿街頭雙繡履,勝飲醫(yī)方二鐘水。誰家老婦不出門,折足蹣跚曲房里。今年走健如去年,更乞明年天有緣。蘄州艾葉一寸火,只向他人肉上燃?!鼻孱櫟摗肚寮武?正月?走三橋》:“元夕,婦女相率宵行,以卻疾病。必歷三橋而止,謂之走三橋”。
    2.“走百病”的傳說。
    勝芳的“走百病”習(xí)俗,源自一個美麗的傳說。
    有好水的地方環(huán)境優(yōu)美,百姓富庶。然而一旦鬧起水患來,也會給百姓造成災(zāi)難!水鄉(xiāng)勝芳就有一個和水患有關(guān)的故事,衍生了一個習(xí)俗——走百病。
    有一年,大清河發(fā)大水,千里堤、中亭堤四下決了口,周圍遭難的群眾都來勝芳避難??蓻]想到,沒等水退下,就來了一場瘟疫。沒有幾天,勝芳十個人中就有八個人捂著肚子哼哼。重的,熬不過兩次雞叫;輕的,也疼得滿地打滾。那時缺醫(yī)少藥,死的人越來越多。
    正在這當(dāng)口,忽然有一天,鎮(zhèn)子?xùn)|橋頭上豎起一竿藥幡來。那幡上寫著一個大大的“醫(yī)”字,下面站著一老一少。老的是位婦人,慈眉善目,笑容可掬。少的是位童子,天真活潑,伶俐可愛。眾人一看來了救星,急忙圍了上去。但見老婦人診脈、抓藥,十分快當(dāng)。童子搗藥更是麻利。再說那藥,人們拿回去一吃,輕的立時疼痛全解;重的不消半個時辰,也能下炕走路。嘿,神啦!而且這藥分文不取,白送。這樣,一傳十,十傳百,附近的人們都趕到橋頭求醫(yī)來了。沒有幾天,鎮(zhèn)上的病人全好了。
    眾人一看,這不是華佗再世,也是神仙下凡呀。于是,大伙湊了錢,抬著香案、禮品,都奔著橋頭來了,為的是酬謝這兩位救星??墒侨藗兊竭@一看,一老一小不見了,只見一縷青煙直向天上飄去。隨著那縷青煙,一片藥雨從空中慢慢飄灑下來,落入中亭河里。從此以后,大清河無論怎么泛濫,勝芳再也沒鬧過瘟疫。
    后來,人們傳說那一老一少,女的是嫦娥變化的,童子是月宮里的那只玉兔。人們還說,月亮里玉兔搗藥的架式和當(dāng)初那童子搗藥的`姿勢一模一樣的。
    打那以后,每逢正月十六的晚上,勝芳男女老少,都要走出家門,頂著圓圓的月亮,到東橋頭上站一站,摸一摸橋頭的欄桿、柱子。傳說這樣可以消除百病,身體安康。勝芳人就有了“走百病”的習(xí)俗。
    因為十六這一天,幾乎所有勝芳人都融入到燈會中,過四橋,走百病,所以十六的燈叫人燈。
    勝芳最初是水鄉(xiāng),水鄉(xiāng)村落大都擇高地而建,故建筑密度大,街道較窄。勝芳因水而生,因水而富,因水而名,人煙稠密,市井繁華。每逢元宵佳節(jié),士農(nóng)工商,摩肩接踵,人如海,燈如潮,萬人空巷,萬人萬盞燈,在沒有電燈的農(nóng)耕時代,可以想象勝芳的元宵夜是何等勝景。
    3.鰲山燈的傳說。
    鰲山是上古神話傳說中的海中高山。據(jù)《列子-湯問》:渤海之東有大壑,其下無底,中有五山,常隨波上下漂流,天帝令十五巨鰲舉首戴之,五山才兀持不動。宋代元宵燈節(jié),京城、州府普遍以這一傳說立意,設(shè)計大型鰲山燈組,其構(gòu)思既與傳說關(guān)聯(lián)又有變通,其造型通常為一只或數(shù)只巨鰲背負(fù)山巒,山上薈萃千百盞華燈,山石、樹木齊備,點綴以佛、仙、神的雕塑、繪畫。山上可容樂工伶宮奏樂,山前設(shè)有大露臺,供歌舞演出或工藝品展示。鰲山燈氣勢恢宏,體量巨大,疊翠堆金,浮光耀影,常為燈會壓卷之作,寓“江山永固,長治久安”之意。鰲山燈始從皇宮到州縣,逐漸散入民間。
    元宵節(jié)的實踐報告篇七
    20xx年xx月xx日下午。
    紅紅火火新世紀(jì)、熱熱鬧鬧過元宵。
    小活動一:慶團(tuán)圓吃元宵美味湯圓大聯(lián)展。
    在超市設(shè)立元宵美食街,突出傳統(tǒng)文化氛圍及新世紀(jì)湯圓品種全、質(zhì)量優(yōu)的特點,推出各式特色湯圓及禮盒,引導(dǎo)顧客佳節(jié)送湯圓,推出部分特價湯圓促銷,拉動銷售。
    小活動二:慶團(tuán)圓吃元宵猜燈謎中大獎。
    在各樓層均開辟字謎游樂區(qū),來新世紀(jì)的顧客無論是否購物,均可參與猜謎,凡猜中即有獎品一份,猜中謎底的顧客請到總服務(wù)臺按編號對證領(lǐng)取獎品。
    游戲規(guī)則及兌獎辦法。
    1、必須由本人將謎底貼于謎面之上。
    2、按編號對證確認(rèn)后方可領(lǐng)取。每人每天限3次。
    3、憑有效證件(身份證、學(xué)生證、駕駛證等)登記后方可領(lǐng)取。
    小活動三:慶團(tuán)圓吃元宵開門見禮送紅包。
    活動期間,對每天進(jìn)店前100名顧客免費分發(fā)紅包,紅包內(nèi)有免費“元宵券”一張,顧客憑紅包內(nèi)元宵小票+滿20元以上的'購物小票,到服務(wù)臺領(lǐng)取元宵。
    小活動四:慶團(tuán)圓吃元宵購物打折又送禮。
    正常商品92折后滿100元,(超市商品不打折滿100元,化妝品97折滿100元)送湯圓1包,滿200元送2包,當(dāng)日小票可累計,多買多送,以此類推。(會員卡可積分)。
    (黃白金、煙酒、手機(jī)、特價、削價商品不參加,羽絨服88折不參加)。
    a、商場內(nèi)部:
    1、分區(qū)域布置,使賣場形象化、特色化,吸引顧客。
    2、更換賣場內(nèi)的裝飾材料,增加顧客對我商場的新鮮感,不斷的提升企業(yè)形象。
    3、制作一批購物溫馨提示語,創(chuàng)造良好的購物氛圍及增加顧客消費信心。
    4、重要位置宣傳主題促銷活動。
    5、商場廣播滾動宣傳促銷活動及特價信息。
    6、樓梯換元宵節(jié)廣告語,“新世紀(jì)湯圓格外甜”或“大紅燈籠高高掛、紅紅火火過元宵”,超市元宵美食街懸掛kt板制作的元宵造型進(jìn)行裝飾。
    7、超市副食區(qū)走廊噴繪玫瑰花背景,鋪設(shè)地面,紅火賣場節(jié)日氛圍。(元宵節(jié)、情人節(jié)共用)超市入口地面、出口地面噴繪裝飾。
    8、制作元宵燈謎,正月十二(活動前)全部懸掛裝飾到位。
    9、超市元宵節(jié)與情人節(jié)的裝飾一起考慮,共同進(jìn)行裝飾。
    b、商場外部:
    1、商場入口制作寫真版面,宣傳主題促銷活動。
    2、裝飾布置入口立柱,在門外放置彩虹門,增加節(jié)日氣氛。
    元宵節(jié)的實踐報告篇八
    春節(jié)、元宵節(jié),是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日,為深入貫徹落實黨提出的“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用”,新春期間,桃苑湖庭社區(qū)按照上級有關(guān)部門的工作安排,圍繞“我們的節(jié)日”主題,積極組織,精心安排,廣泛開展群眾性文化活動。使社區(qū)居民度過了一個安全健康的新春佳節(jié)和元宵節(jié)。
    春節(jié)作為中華民族第一傳統(tǒng)大節(jié),有著豐富的民俗文化內(nèi)涵。桃苑湖庭召開專門會議,部署開展了春節(jié)文化內(nèi)涵宣傳工作,利用板報、宣傳標(biāo)語,積極開展春節(jié)文化宣傳,弘揚(yáng)春節(jié)民俗傳統(tǒng),倡導(dǎo)文明過節(jié)、勤儉過節(jié)。以增進(jìn)居民對傳統(tǒng)文化的了解,營造濃厚的節(jié)日氛圍。
    為迎接新年到來,使廣大居民感受到節(jié)日喜慶的氣氛,桃苑湖庭社區(qū)聯(lián)合附近五個社區(qū)組織居民在新一佳廣場開展“新春趣味游園會”。幾百位居民朋友們歡聚一堂,舞蹈、歌唱、趣味游戲、健身運動,現(xiàn)場的氣濃烈,居民情緒高漲。這些互動環(huán)節(jié),使社區(qū)干部與居民,居民與居民之間拉進(jìn)了距離,使心與心更近,情與情更濃。度過了一個快樂而又難忘的下午。
    此次的活動受到了居民的熱烈歡迎,為了更好的迎接元宵,將桃苑湖庭社區(qū)的新春慶?;顒油葡蚋叱?,20xx年2月22日,社區(qū)又舉辦了元宵猜謎語活動,制作了謎語200余條,并為此準(zhǔn)備了紀(jì)念品。活動激起了居民極大的參與熱情,引起了眾人濃厚的`興趣,大家你一條我一條,興趣極高,都爭先恐后地競猜?lián)尨?,不一會兒,布置的燈謎都被思維活躍的居民搶猜一空,整個活動現(xiàn)場到處都充滿了歡聲笑語,洋溢著祥和喜慶的氣氛。謎語既啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,此次猜燈謎活動不僅增添居民過節(jié)的喜慶氣氛,也增加大家參與文藝活動的空間,推動社區(qū)節(jié)日民俗活動深入健康發(fā)展。
    元宵節(jié)的實踐報告篇九
    漫長的寒假開始了,想到如今智能手機(jī)的普及和移動互聯(lián)網(wǎng)的勢不可擋,我決定利用這次假期進(jìn)行一次手機(jī)銷售的社會實踐活動。于是,從20xx年的1月21日到2月21日,我在家鄉(xiāng)縣城柘城縣文廟街藍(lán)天通訊進(jìn)行了一個月的手機(jī)銷售實踐,現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告如下:
    (一)實踐概況。
    我的工作主要是在專柜針對不同的顧客根據(jù)他們的購買意向進(jìn)行相對應(yīng)的手機(jī)銷售。
    (二)實踐詳情。
    1、流程。
    其實我的工作比較簡單,主要是對具有購買意向的人介紹相關(guān)的功能以及最新的產(chǎn)品,引導(dǎo)顧客挑選自己喜歡的手機(jī)?;旧希紫葐査麄儯骸笆裁磧r位的,手機(jī)帶不帶系統(tǒng),翻蓋還是直板”,確定這些,再向顧客介紹相應(yīng)的不同款式的手機(jī)。
    專業(yè)技能。
    首先作為產(chǎn)品的推銷員要了解商品的基本知識?;就緩綖?種:第一種,閱讀商品的宣傳單,了解商品的基本特性以及商品的一些基本數(shù)據(jù),其中包括:手機(jī)屏幕的大小,電容還是電阻,系統(tǒng)是什么的,cpu多大,內(nèi)存多大,電池多少毫安的,像素多高等等;第二種,通過上網(wǎng)查詢以及了解網(wǎng)上對該品牌的該項目的口碑如何;第三種,多看多聽多去從那些資歷比較深的店員中了解應(yīng)該如何去向顧客推銷、宣傳我們的商品。這些是從宣傳單上學(xué)不到的,就好比老師常說的“理論是理論,最終還是要應(yīng)用到實際中去?!?BR>    我很慶幸自己遇到了兩位很可愛的老板和一群可親的同事,他們并沒有因為我是實習(xí)生而刁難我,排擠我,反而在一些顧客刁難我時挺身相助,幫我解圍。她們其中有的甚至都比我小,可她們身上那股吃苦精神,敬業(yè)精神卻令我深深佩服,我雖是一名接受高等教育的大學(xué)生,但社會閱歷,待人處事卻遠(yuǎn)不及她們。她們可以忍受工作上顧客的挑釁,保持笑臉相對,我自認(rèn)現(xiàn)在的我還做不到這一點!但我也明白,社會競爭的殘酷迫使她們?nèi)ト淌軇e人所不能忍受的,從而在這個社會上為自己爭取到立身之地。每一個人都有自己的生活方式,并且在為著自己心目中的理想生活而做著不同的努力,無論職業(yè)貴賤,他們都有我們值得學(xué)習(xí)的地方,那就是:能力,耐力!
    實踐了一個月,對于銷售手機(jī)的這塊,我也有了些想法。首先,大多數(shù)回答你“看看”的人基本上不是有意向買手機(jī)的人。當(dāng)他們對你所銷售的這個牌子的手機(jī)感興趣的時候,他們會過來詢問,此時,你再向他們介紹比較好。但是手機(jī)的價格往往是一個比較大的需要考慮的因素,它影響著消費者的購買。質(zhì)量等綜合因素與價格是成正比的。往往都有不少消費者介于喜愛款的價格偏高而轉(zhuǎn)向別的稍微便宜點的品牌。因此,在寒假期間,尤其是不少學(xué)生需要買手機(jī)的時候,應(yīng)當(dāng)做適當(dāng)?shù)拇黉N活動。比如,最簡單的,是適當(dāng)?shù)慕档筒糠稚唐返膬r格(在沒有虧損的基礎(chǔ)上)。同樣,搞些小促銷手段,購買手機(jī)可以贈送手機(jī)卡或者一百元話費,這樣會吸引顧客的購買。貨比三家,購買到物美價廉的商品時每個消費者所追求的。因此,擁有好的品質(zhì)的同時,我們應(yīng)當(dāng)考慮到價格是否可以讓人接受。眾所周知,服務(wù)態(tài)度會影響消費者的購買力,根據(jù)觀察,我發(fā)現(xiàn)笑容可以吸引顧客,相反,過于嚴(yán)肅或者漫不經(jīng)心就會使顧客繞遠(yuǎn)。由此可知,不管怎樣,我們應(yīng)保持十分的笑容去迎接每一位顧客。
    元宵節(jié)的實踐報告篇十
    很榮幸能有這么個機(jī)會進(jìn)行這樣的一次社會實踐,xx年2月22號,我去了位于xx市xx區(qū)的xx鐵礦,到哪里進(jìn)行了一次很簡單的參觀和了解,對這座礦山的歷史,發(fā)展,現(xiàn)狀和它的未來發(fā)展有了一定的了解。說實話,我對這座礦山有份特殊的感情,因為我從小生活在這座礦山的周圍,直到上了小學(xué)才來到市里,我的一些親屬也有在那曾經(jīng)工作的經(jīng)歷,有的正在那里工作。這個地方很有意思,它的全名是xx鐵礦,之所以叫這個名字,是因為它的地理位置與它的名字完全相符,到了這里,你環(huán)顧四周,全是山,山中自然也都是鐵礦嘍。
    說實話,這些年,xx鐵礦真的發(fā)生了巨大的變化,無論從生產(chǎn)還是工作環(huán)境都有極大的進(jìn)步。那么下面我就講講從那里看到的和了解到的吧。
    xx鐵礦始建于1960年8月,是xx生產(chǎn)磁礦石原料的主要基地,隸屬于xx集團(tuán)礦業(yè)公司,是國家中直企業(yè)所屬生產(chǎn)單位,是現(xiàn)代機(jī)械化采掘的大型露天鐵礦山。xx鐵礦位于國家4a級旅游區(qū)xx腳下,位于xx市xx鐵礦位于xx市東南16公里。
    設(shè)有穿爆、采礦車間、汽運車間、鐵運車間、破碎車間、工務(wù)車間6個主體生產(chǎn)車間和動力車間、檢修車間2個輔助生產(chǎn)車間,礦管理部門有生產(chǎn)技術(shù)部、設(shè)備部、綜合管理部、黨委工作部和礦工會。
    在那里我還了解到他們的發(fā)現(xiàn)觀點,很簡練,卻很務(wù)實,我想,這就應(yīng)該是他們不斷發(fā)展和壯大的基礎(chǔ)和動力,即:
    想:推進(jìn)策劃,改善空間大。
    做:效果不錯,文件記錄弱。
    精:領(lǐng)導(dǎo)務(wù)實,八年磨劍亮
    從這樣簡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳡顟B(tài)中我們不難看出任何事情的成功都是有原因的
    我的舅舅就工作在那里,我從他的言語中就能看出來身為一個眼礦人的驕傲,是啊,正是這種不斷提升的自豪感,才能使這個老牌鐵礦在新世紀(jì)中發(fā)揮它更大的優(yōu)勢。
    在這樣短短不到一天的時間里,我明白了很多,工作和我們學(xué)習(xí)也是一樣的,無論何時何地,都不能忘了自己的本,做任何事情都要有創(chuàng)新和堅持,只有具備了以上的兩點,才有可能成功。我希望以后能再次有這樣的機(jī)會來到這里,那時候也許這里有發(fā)生了不可思議的變化!
    很高興有機(jī)會到xx鐵礦來參觀,這是我第一次參觀如此大的鐵礦,我感到很榮幸。對于我學(xué)習(xí)化工專業(yè)的學(xué)生來說,可以到這樣的單位來參觀學(xué)習(xí)是一個很難得的機(jī)會。剛來到xx鐵礦,我被這宏偉的氣勢感染了,并且震驚了,在參觀過程中,我對礦山的歷史有了一定的了解,鐵礦山名字的由來很顯而易見,是根據(jù)它的地理位置而命名的,它的全名是xx鐵礦,之所以叫這個名字,是因為它的地理位置與它的名字完全相符,到了這里,你環(huán)顧四周,全是山,山中自然也都是鐵礦嘍。
    在去xx鐵礦之前我在網(wǎng)上查到了它,當(dāng)通過一張張圖片和眼前的氣勢,鐵礦山讓我看到了他的變化,他的成長,在短短的幾年里,他發(fā)生了巨大的變化,無論從生產(chǎn)還是工作環(huán)境都有極大的進(jìn)步。
    在此以前,xx鐵礦始建于1960年8月,是xx生產(chǎn)磁礦石原料的主要基地,隸屬于xx集團(tuán)礦業(yè)公司,是國家中直企業(yè)所屬生產(chǎn)單位,是現(xiàn)代機(jī)械化采掘的大型露天鐵礦山。xx鐵礦位于國家4a級旅游區(qū)xx腳下,位于xx市xx鐵礦位于xx市東南16公里。設(shè)有穿爆車間、采礦車間、汽運車間、鐵運車間、破碎車間、工務(wù)車間6個主體生產(chǎn)車間和動力車間、檢修車間2個輔助生產(chǎn)車間,礦管理部門有生產(chǎn)技術(shù)部、設(shè)備部、綜合管理部、黨委工作部和礦工會。8ws設(shè)備管理大視野。xx鐵礦現(xiàn)有職工1080人,主要設(shè)備總計166臺,生產(chǎn)規(guī)模為采剝總量1200萬噸,生產(chǎn)礦石260萬噸。礦山主要生產(chǎn)工藝以牙輪鉆機(jī)鉆孔、中孔爆破、大型挖掘機(jī)采裝、大型生產(chǎn)汽車倒裝、準(zhǔn)軌鐵路運輸和礦石破碎等主要環(huán)節(jié)形成完整的生產(chǎn)工藝流程,破碎后的鐵礦石(產(chǎn)品),以準(zhǔn)軌鐵路運輸方式輸送給大孤山球團(tuán)廠。
    現(xiàn)在他有了巨大的變化,局礦山的工人介紹,20xx年1月18日,xx礦業(yè)公司大孤山鐵礦擴(kuò)建工程順利開工。這意味著xx主礦體將增加2600萬噸優(yōu)質(zhì)磁鐵礦,為xx可持續(xù)發(fā)展提供資源保障。
    鋼鐵產(chǎn)量高速增長,對鐵礦石的需求量越來越大。xx自有礦山資源雖然解決了原料問題,但幾十 年的生產(chǎn)消耗,鐵礦石資源也越來越緊張。為落實xx資源保障戰(zhàn)略,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,xx礦業(yè)公司堅持主礦生產(chǎn)與擴(kuò)建工程雙線并進(jìn)原則,科學(xué)采掘,穩(wěn)步開發(fā)。
    xx鐵礦資源豐富集中、儲量大、質(zhì)量優(yōu),但不可再生。xx地區(qū)目前鐵礦保有資源總量74億噸。xx主要鐵礦如東xx、大孤山等均處于礦山開采后期階段,生產(chǎn)能力逐年下降。按xx地區(qū)年產(chǎn)1800萬噸計算,xx境內(nèi)可采鐵礦資源只可考慮40余年。如鋼產(chǎn)量遞增,加上無序開采,用不上二三十年鐵礦資源即將面臨枯竭危險。
    雖然說在未來的幾十年里,礦山也許面臨著枯竭的危險,但是我相信在它近百年為xx人民奉獻(xiàn)上。我們不得不向他深深的鞠躬!向他表示深深的感謝!他是偉大的,她哺育了xx,也同樣哺育了人民。
    這次參觀我受益匪淺,在此期間,我不僅看到了鐵礦人的不易,也看到了鐵礦的發(fā)展,xx的發(fā)展,祖國的發(fā)展!他教會我的不僅僅是我看到了什么,更多的是我學(xué)會了什么,懂得了什么,祖國在發(fā)展,發(fā)展中的祖國更需要我們。作為祖國的新生力量,我們需要的不僅僅是全力以赴,而是竭盡全力。我們是90后的第一批,社會上對于90后得質(zhì)疑越來越多,我們需要用我們自己的實際行動來證明,祖國的未來有我們會更加強(qiáng)大!
    元宵節(jié)的實踐報告篇十一
    正月十五的晚上,媽媽帶我去看焰火晚會,在去俱樂部廣場的路上,熙熙攘攘的人群把我和媽媽淹沒了。大路兩邊高高地掛起一串串的紅燈籠,給節(jié)日增添了喜慶的氣氛。
    我看得正入迷,忽然一道雪亮的瀑布從天而降,原來是廣場上空倒掛的煙花被點燃了,接著地上的火樹也開出了五彩奪目的花。半空中是“銀河落九天”,地上是“火樹銀花不夜天”,真好比人間仙境一樣!忽然不遠(yuǎn)處又傳來“咚”的一聲巨響,一個禮花騰空而起,在空中綻放開一大朵五顏六色的花,哇,真是太美了!禮花彈一個接一個地飛上天,又在天空中變幻成各種形狀:有的是楊柳垂下萬絲絳,有的是蝴蝶振翅翩翩舞,更奇妙的是有的禮花彈在空中變出了一串串紅燈籠,然后隨風(fēng)飄飄悠悠飛向遠(yuǎn)方。
    禮花在空中綻放,地上是歡樂的海洋,又是一個全家團(tuán)圓的日子。我望著天空中又大又圓的月亮,想起我的爸爸卻遠(yuǎn)在千里之外的大西北,為公司去開發(fā)新的市場。我知道還有許多的叔叔阿姨都堅守在自己的工作崗位上不能與家人團(tuán)圓。我默默地祈禱:希望這些禮花能給爸爸捎去我的祝福,給那些叔叔阿姨帶去親人們的美好祝愿!
    元宵節(jié)的實踐報告篇十二
    一年一度的元宵佳節(jié),伴隨著新學(xué)期的腳步向我們走來了。元宵節(jié)是個快樂的日子,更是熱鬧歡騰的日子。為了讓孩子們更了解元宵節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣,感受節(jié)日的氣氛。今天早上我們世紀(jì)星的全體老師和阿姨帶領(lǐng)孩子一起搓湯圓、品嘗湯圓。下午寶寶班、小小班、小班的小朋友是從家里帶來的.燈籠,各種各樣美極了!唯獨我們中班的小朋友是和老師一起用紅包動手制作的燈籠,也讓大家打開眼界。提著這些大小不一的燈籠我們一起去公園游燈,孩子們提著燈籠在公園里走呀,跑呀,跳呀,到處都蕩漾著他們的歡笑聲。
    此次的活動,不僅讓孩子們加深對我國傳統(tǒng)“元宵節(jié)”的認(rèn)識,了解元宵節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣,也讓孩子感受到元宵節(jié)的歡樂的氣氛,更是激發(fā)孩子門熱愛民族文化的情感!
    元宵佳節(jié)是快樂的日子,更是熱鬧歡騰的日子,2月14日我們世紀(jì)星幼兒園里喜氣洋洋,熱鬧非凡。因為我們團(tuán)聚在一起舉行“快樂迎元宵”的活動。
    在教室里教師向大家介紹了元宵節(jié)的來歷,讓孩子們更近一步的了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),在元宵節(jié)特殊的日子里,在這豐富多彩的活動中,讓孩子們和教師們共同感受民間文化的博大情深。
    元宵節(jié)的實踐報告篇十三
    2014年的夏天,經(jīng)過了短短十天的社會實踐,“xx小分隊”對我來說不僅僅是簡單的五個字,它變成了一種象征,代表我,代表我們暑期社會實踐團(tuán)隊“xx小分隊”的一切付出,代表我們?yōu)榇俗龀龅呐?,代表無數(shù)個為我們小分隊做出貢獻(xiàn)的無私的人們。
    這個六月,我們組成了在山東師范大學(xué)a區(qū)管理科學(xué)與工程學(xué)院1樓辦公室組成了我們自己的暑期實踐隊伍——“沂蒙小分隊”,它由8名可愛的小隊員組成。一開始的我們彼此都不大熟悉,但是后來的實踐之路讓我們惺惺相惜。
    暑期社會實踐不是每個人都能經(jīng)歷的,但我覺得實踐的過程是每個大學(xué)生都需要經(jīng)歷的。在這個路上,我們不再在是個簡單的孩子,我們是在鍛煉,在跌跌撞撞、且歌且行中成長的大人。
    青春的光陰留給我們更多的是奮進(jìn)的號角與激昂的樂譜,也許每天拖著疲憊不堪的身子回來,也許每天都要為了完成當(dāng)天的任務(wù)而焦頭爛額,也許每天都要為了明日的.采訪做著準(zhǔn)備,但我們是快樂的。這個暑假,我們一起流汗、一起歡笑,一起相互鼓勵,一起在委屈與收獲中成長,這個暑假,我們一起度過。
    在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了“從群眾中來,到群眾中去的真正涵義,認(rèn)識到只有到實踐中去、到基層去,把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
    這個不一樣的暑假,我們8個小隊員一起度過。感謝我的親愛的隊員們,謝謝你們一路陪我;感謝與我們同行的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師、政府人員,謝謝你們一路對我們的幫助和關(guān)愛。一路走來,謝謝有你們。
    這個青春,這個暑假,我們一起度過。
    元宵節(jié)的實踐報告篇十四
    春節(jié)的氣氛還在迷漫,元宵的氣息又撲面而來。街上張燈結(jié)彩,喜氣洋洋。元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,元宵節(jié)有放煙花,賞花燈的習(xí)俗。
    街上的人可真多啊!老的少的都出來了,每個人都喜氣洋洋的,迎接這與國同歡的時刻。你看,“嗖嗖”,幾支“火箭”直沖云霄,千萬條金黃閃亮的長線變成一朵美麗巨大的花兒,迅速在天空盛開,眨眼間又如瀑布一般,緩緩流下。黃色的長線變淺后,又幻化成出無數(shù)朵小金花,綻放出了新的美麗!又有幾朵煙花飛上了天空,五顏六色競相開放。有的如孔雀開屏般美麗,那一串串扇形的、五顏六色的煙花就是那美麗的.孔雀羽毛。有的像千萬朵盛開的鮮花,展現(xiàn)出迷人的美麗。有的像一把把展開的扇子,揮舞著。還有的像小精靈,挨挨擠擠地匯在一起……漆黑的夜晚這時被照得通亮,也成為了煙花的大舞臺,讓我們感覺璀璨奪目、目不暇接。這一切讓我不由得想到“舉杯邀月,與世同歡”的景象。
    看完煙花,我們隨著人流開始觀花燈,街上的燈真多,我看得眼花繚亂??矗谝恢痪褪怯袔字痪耧枬M,生氣勃勃的小兔子,今年是雞年,這幾只小兔子就象征著新的一年的到來,我們要接受新的挑戰(zhàn),迎接新的自己。咦,看那個,幾個小燈籠圍著一個大燈籠轉(zhuǎn),那個大燈籠上寫著“新年好”幾個金光閃閃的大字,充滿著新年味兒。再看看那個,在三只可愛的小熊前面,有一對金童玉女手拿一幅春聯(lián)上面寫著“喜氣洋洋迎春到,歡歡喜喜過大年?!备鞣N彩色的燈像天上的繁星一樣,大放光彩。真是“一夜花燈醉,只緣春意濃。”
    元宵節(jié)的實踐報告篇十五
    這個星期,學(xué)校組織初一、初二的同學(xué)們到中國人們解放軍78008部隊參加為期五天的軍訓(xùn)。在這五天當(dāng)中,我收獲了不少的東西,也學(xué)會了許多事。
    軍訓(xùn)的第一天拉開了序幕,我們帶著無比激動與好奇的心理咨詢來到了78008部隊。就這一個上午,我學(xué)會了自立。早上我們拖著自己的大包,來到了宿舍,我被分到了二樓左邊的宿舍。一進(jìn)門,便被濃濃的霉臭味包圍了,想著我們要在這度過這五天,該是有多難啊?,F(xiàn)在,我們還要自己鋪床,雖然原來偶爾還是要自己鋪床的,但是大部分的是媽媽幫忙的,但后來經(jīng)過室友們的教導(dǎo)下,還是順利的把自己的床鋪鋪好了。這時我感覺到了一種巨大的成就感。
    第二天到來了,這一天我收獲了成功。今天我們開始了正式的學(xué)習(xí),在這之前,教官先讓我們站了十分鐘軍姿。那時的太陽還算比較大吧,我們還要在這樣的地方,這樣的環(huán)境站軍姿,想著就受不了,我本以為我堅持不下來,可是,我并沒有像前一天下午的開營典禮上面有頭暈的現(xiàn)象,而是一直筆直的站在那里。這一天,我克服了自己,我克服了我本以為我做不到的事情。
    第三天,我學(xué)會了堅持,堅持我想是最重要的東西了。記得這一天我們是學(xué)習(xí)走正步。我們先學(xué)習(xí)了走正步的手上動作,每交換一次,都要把手在胸前擺上好久,堅持一會后,我們的手都酸了,才讓我們換另外一只手。這樣的反復(fù)練習(xí)已經(jīng)使許多同學(xué)已經(jīng)累得不行了。下午,我們學(xué)習(xí)了正步的步伐,和上午一樣,一個動作要堅持好久,要練習(xí)好多遍才能過關(guān)。這一天的最后一個項目是正步與踏步的互換,雖然到后面已經(jīng)很累了,但是我們還是堅持了下來,沒有一個人請假。所以,“堅持就是勝利”這句話果真是沒錯的。
    軍訓(xùn)的日子一天天的過去了,轉(zhuǎn)眼間來到了第四天早晨。這一天,我收獲了許多,甚至是把前面幾天的勞動成果結(jié)合起來了,因為這一天是匯報表演的彩排的日子。早飯后,每一個排都以君子站在足球場上等待著匯報表演彩排的開始。教官講得很快,但我們還是記住了,有些沒記住的,就只好跟著別人走了。我們上午的表現(xiàn)令教官很滿意。但下午,我們或許是因為太激動或是太煩躁的原因吧,營長對我們的表現(xiàn)很不滿意,差點撤銷了我們晚上的文藝匯演。可是,經(jīng)過我們的努力,我們還是順利的舉行了晚上的文藝匯演,只不過這之前還站了半個小時軍姿。
    時間如流沙,悄悄的溜走了。我們終于來到了軍訓(xùn)的第五天,許多同學(xué)都異常興奮,因為馬上就要回到學(xué)校里面了。這一天,是成功的喜悅為軍訓(xùn)畫下了一個完美的句號。早上,我們收拾好行李,便去參加了最后一次的彩排。下午,匯報表演正式開始了,所有的領(lǐng)導(dǎo)們都來到了足球場上,等待著儀式的開始。當(dāng)我們接受李校長的檢查后,便開始了行列式的表演。“齊步——走”當(dāng)著聲口令喊出以后,我們集體先前走去,“向右——看”“1——2”這時,我們集體把頭轉(zhuǎn)向主席臺,面對著領(lǐng)導(dǎo)們,聽著領(lǐng)導(dǎo)們?yōu)槲覀児恼?,我們心中充滿思念了喜悅之情。
    軍訓(xùn)給我們留下了深刻的印象,在這五天當(dāng)中,我收獲了不少,比如說成功啊,堅持啊,這些都埋在了我記憶深處。當(dāng)然,以前對軍訓(xùn)的厭惡也一掃而光了。這是我在上學(xué)以來的第一次正式的軍訓(xùn),因為我早聽別人說軍訓(xùn)是艱苦的,所以我才后這么想的。
    軍訓(xùn)也是一門叫少年軍校訓(xùn)練的必修課程。所以我為我自己能參加這次的訓(xùn)練而感到光榮和自豪。這次的少年軍?;顒硬粌H鍛煉了我的身體,而且還鍛煉了我的意志,讓我變得更加懂得自立了。
    希望以后有機(jī)會還可以去那里體驗,去鍛煉身體,去鍛煉意志。當(dāng)然初二還要去一次,那當(dāng)時候我肯定是高興還來不及了呢!
    元宵節(jié)的實踐報告篇十六
    漫長的假期,每個人會有走進(jìn)社會實現(xiàn)自己價值的欲望,這樣可以不用過著簡單而重復(fù)的校園生活,可以沒有學(xué)習(xí)上的壓力??刹⒎侨绱耍F(xiàn)實社會總比想象的殘酷,社會壓力比學(xué)習(xí)壓力更強(qiáng)大。
    暑假期間,我不但學(xué)會了許多書本沒有的專業(yè)知識,通過實際操作,一方面檢驗了課堂理論教學(xué)中基本知識掌握的程度;另一方面擴(kuò)大了知識面;再者是鍛煉和增強(qiáng)了實際動手和獨立工作的能力,培養(yǎng)了良好的工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)態(tài)度。
    由于上學(xué)的原因,不經(jīng)常查看自家網(wǎng)站商品信息,對商品的價格還知甚少,所以還要接受他們的培訓(xùn)。幾天后,對商品的價格已有所了解。但是通過幾天的實踐我發(fā)現(xiàn)我在通話和與顧客網(wǎng)聊方面還有所欠缺,同樣是賣東西,他們在時銷售量就高,在此我總結(jié)出幾點:
    做為一個網(wǎng)絡(luò)服務(wù)行業(yè),顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明,待客要熱情周到,要盡可能滿足顧客的要求。
    創(chuàng)新是個比較流行的詞語,特別是網(wǎng)絡(luò)交流更是如此,網(wǎng)絡(luò)經(jīng)商不明思議同樣需要創(chuàng)新。根據(jù)不同層次的消費者需求提供不同的商品。每一時期,網(wǎng)絡(luò)上都會熱銷一些產(chǎn)品。比如說暑期,天氣炎熱,最適合減肥,網(wǎng)絡(luò)各處都會出現(xiàn)減肥藥的廣告,所以一定要順著這場減肥風(fēng)暴做好減肥藥的廣告,要求呢?此藥物必須是正品,對服用者不會造成傷害,同時這個產(chǎn)品的知名度一定要高,定價要合理。在交流時,可以放心的說是電臺的主打廣告。
    網(wǎng)絡(luò)購物本是充滿風(fēng)險的,顧客都希望能夠貨到付款,而賣家都支持支付寶,沒有支付寶是要通過銀行付款后發(fā)貨的。而對于沒有開通支付寶的客戶呢?我們則會通過先付一半貨款,貨到后再付完的方式進(jìn)行交易。這樣一來顧客也不會擔(dān)心金錢全部被騙去,還能拿到心儀的商品。當(dāng)然,我們是絕對不會做對不起客戶事,他們都可以進(jìn)入我們的網(wǎng)站查看賣家信用,經(jīng)營時間,買家的評價以及良好的服務(wù)態(tài)度就能得到顧客的信任。
    雖然每天來咨詢以及下訂單的客戶都很多,但是為了增加自己產(chǎn)品的知名度、加大網(wǎng)絡(luò)搜索引擎,每天依然要做好宣傳工作。在閑暇之余,查找各種推廣營銷的方法,并第一時間實踐,具體有以下幾種。
    1、免費或者付費建立專門的產(chǎn)品網(wǎng)站或者博客,登載相關(guān)資料,優(yōu)化數(shù)據(jù),利用搜索引擎的抓取特點增大曝光率。
    2、到百度、谷歌等等搜索引擎上做關(guān)鍵字廣告。
    3、在新浪、搜狐等門戶網(wǎng)站上做廣告推廣。
    4、混跡于商業(yè)性的論壇,比如阿里論壇、淘寶論壇等等,用科學(xué)合理的方法作展示推廣,多參加論壇活動,多寫原創(chuàng)話題,多回帖,賺的是名氣和信譽(yù)。
    通過一個多月的實踐使我增長了見識,也懂得了許多交流的方法,也使我更清楚地認(rèn)識到自己的不足和缺點,所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己,提高自己的素質(zhì),努力學(xué)好自己的專業(yè)技能。
    元宵節(jié)的實踐報告篇十七
    元宵節(jié)活動期間,為深入了解元宵節(jié)的文化內(nèi)涵,了解元宵節(jié)的來歷,廣泛收集家鄉(xiāng)過年、過節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。我校以“我們的節(jié)日、元宵節(jié)”為主題,鼓勵學(xué)生積極收集春聯(lián)、燈謎,假期繪制關(guān)于“我們的節(jié)日·元宵節(jié)”節(jié)日小報活動,展示節(jié)日收獲和感悟。602中隊通過猜“寫春聯(lián)”、“猜燈謎”、“手抄報”等活動,學(xué)習(xí)節(jié)日文化,搜集節(jié)日資料,深入了解元宵節(jié)的文化內(nèi)涵,通過自編的節(jié)日手抄報”,展示節(jié)日收獲和感悟;501中隊在假期要求學(xué)生觀看元宵節(jié)文藝節(jié)目,讓學(xué)生深切感受到中華民俗文化魅力,增強(qiáng)對民族傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛之情。
    六年二班的學(xué)生假期中,學(xué)生研究興趣盎然,在老師和家長的指導(dǎo)幫助下,根據(jù)學(xué)校推薦的研究內(nèi)容及要求,就自己感興趣的問題,通過查閱資料、走訪漢族小朋友、實踐體驗等方式,獲取了大量課堂上學(xué)不到的知識。同學(xué)們的研究內(nèi)容很廣泛,從春節(jié)綜合調(diào)查到“年”的傳說、從元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣到外地過年的習(xí)俗;從元宵節(jié)的飲食文化到對年畫、窗花、春聯(lián)、燈謎等傳統(tǒng)文化作了全面而深入的研究,有的同學(xué)提出了合理化的建議。學(xué)生們和小伙伴一起合作,調(diào)查訪問,掌握了調(diào)查研究的方式方法,鍛煉了能力,尤其是現(xiàn)實生活中如何調(diào)查,如何上網(wǎng)搜集各種資料、如何總結(jié)的能力。
    我們的節(jié)日開展活動為春節(jié)、元宵節(jié)營造了喜慶、祥和、團(tuán)圓、美好的節(jié)日氣氛。通過活動使學(xué)生體驗、熟悉了我國傳統(tǒng)的元宵節(jié)活動的熱鬧氛圍,體會人們對美好生活的熱烈向往,親身感受到中華民族文化的魅力所在,進(jìn)而更加尊重我們的民間風(fēng)俗習(xí)慣,熱愛我們中華民族的傳統(tǒng)文化,在學(xué)生心中樹起了民俗文化之根。