2023年大學(xué)生社會實踐論文（實用16篇）

    幸福是自己給的，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜當(dāng)下的每一天?？偨Y(jié)時要注重提煉核心內(nèi)容，不要太過于泛泛而談。以下是小編為大家整理的健康飲食總結(jié)，供大家參考。
    大學(xué)生社會實踐論文篇一
     階段一：熟悉期(7月27日)
     由于是第一天，我的工作就是一般的傳菜，也叫走菜。
     起初在領(lǐng)班分配工作的時候我就因為不知道走菜是什么意思而問了半天。
     第一天，什么都不知道，什么都要多問多動。
     幸好有個前輩很熱心，先帶著我熟悉了整個飯店的包間、大廳位置。
     之后，我就真正認識了什么叫做“走菜”。
     拿著托盤，上面是能放幾盤菜就放幾盤菜，我曾經(jīng)試過端了四盤湯食外加爬樓將菜送往包間。
     就是這么一趟一趟的上下跑來跑去，讓人覺得手和腿都不是自己的。
     所以其他人看我端的那么痛苦，有大盤子都搶著端，讓我著實感動了一把。
     當(dāng)然，第一天我就被罵了。
     不過人就是在犯錯誤中成長的不是嗎?
     階段小結(jié)：像軍訓(xùn)時一樣，領(lǐng)班說什么就是什么，徹底服從;要認真揣摩領(lǐng)悟主管傳授的技術(shù)要領(lǐng)，在主管傳授技巧的時候千萬不要自我表現(xiàn)打斷主管的講話。
     如果那樣就是自尋沒趣。
     階段二：7月28日至8月25日
     繼續(xù)熟練第一階段的各項服務(wù)要求。
     也許我比較外向，也比較能說。
     幾天時間我和員工之間的陌生感就沒了，彼此之間輕松交談，可以自由發(fā)表個人見解，開始掌握各項工作的特點，主動性和靈活性增強。
     由于人多，我第二天就被分配到包間上菜，基本上是兩個人負責(zé)一個包間。
     那種看著別人吃的盡興，自己只能看著還要忙的團團轉(zhuǎn)的感覺真的很不好。
     由于是吃龍蝦的季節(jié)，xx飯店還有個龍蝦節(jié)，頓時香味兒繞梁、余味不絕啊。
     那種誘惑真的很難克制啊。
     還有幾天是早班。
     早班就是要早上5點起床，騎車30分鐘到飯店后去簽到，早班的主 要任務(wù)是早上的自助餐。
     需要你放餐具、加酒精、去廚房端食物、去水果間準(zhǔn)備水果……我感到的最大問題是根本不知道該干什么!早班一共就上了那么幾天，東西的擺放不是很清楚，只好到處問人到處碰壁到處亂轉(zhuǎn)。
     階段小結(jié)：度過工作適應(yīng)期之后開始慢慢的通過自己的努力把自己的工作態(tài)度和樂觀的心情在日常生活中表現(xiàn)出來。
     通過前面兩個階段的練習(xí)，已具備解決各項事務(wù)的能力，完成每天分配給自己的工作之后就主動幫助別人完成拖地、擺放餐具等工作;開始對部分服務(wù)環(huán)節(jié)進行改進，靈活應(yīng)對顧客的要求并且與顧客聊天;偶爾被同事罵或者又能給同事“挑刺”，共同分享勞動的快樂。
     實踐心得總結(jié)
     1.一定不能和領(lǐng)班產(chǎn)生任何語言沖突。
     踏上社會的感覺真的很奇妙，學(xué)校里我們從未不敢發(fā)表自己的意見，老師有時候錯了我們也都會挑出來。
     可是在外面，上級永遠是對的。
     這樣真的很需要我們適應(yīng)。
     2.了解了在“零點”甚至整個xx酒店食品部的運作的基本過程。
     3.每個飯店注重的企業(yè)文化都不樣，而這些知識正是我們從書本中難以得到的。
     4.初步的掌握了一些酒店行業(yè)方面的知識，拓展了個人的知識面，增強了個人在應(yīng)對酒店內(nèi)人際交往方面的能力。
     這點給我的最大體會是在與人的交流上。
     有天早班時見到幾個外國人，也許是因為語言的隔閡，幾乎沒有人去為他們服務(wù)。
     這時在戴爾特的口語鍛煉就體現(xiàn)出來了，我可以輕易的上前和他們交談，這也被領(lǐng)班表揚了一番。
     5.在工作中因為上級員工的失誤而造成的工作中的失誤等原因而產(chǎn)生的矛盾，千萬不要直接冒犯。
     6.在工作和生活中充分表達自己的幽默感，這樣會讓同伴們很自然的接受你。
     實踐小結(jié)：真的是不干不知道，原來當(dāng)服務(wù)員真的很累。
     而且在社會上，沒有人再會平等的對待你，對于初來乍到的新手來說，老手會覺得你礙手礙腳，主管會覺得你什么都不懂很麻煩，而一個人在那打工更是飽受孤獨的滋味。
     我真的發(fā)現(xiàn)這一個月對我的促進作用很大，這些在學(xué)校都是學(xué)不到的。
     當(dāng)然，我學(xué)習(xí)的時間尚短，之后都要一直一直的學(xué)習(xí)下去才行，我會努力的!
     半個學(xué)年的'大學(xué)生活轉(zhuǎn)眼間在歡聲笑語中結(jié)束，大學(xué)的生活是很愜意的，當(dāng)跨進大學(xué)的第一步，心里幻想著自己心目中的大學(xué)。
     但半個學(xué)年的大學(xué)生活又沒有想象中那么舒適，反而讓自己有了緊張感，為畢業(yè)后干什么而緊張，我意識到不能享受那種無憂無慮的生活。
     暑假即將而至。
     經(jīng)過幾天的修正，當(dāng)剛回到家的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己半年的學(xué)習(xí)生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機”——就業(yè)危機，因此而為將來而感到緊張。
     大學(xué)只是溝通校園與社會的橋梁，是我們進入社會前繼續(xù)充實自己知識的“深加工廠”。
     最終我們要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。
     于是，我開始思考怎樣才能讓自己的暑假這個短暫的時間里面學(xué)到學(xué)校學(xué)不到的東西。
     同學(xué)們都在努力的通過各種機會來磨礪和充實自己，而我也不能落后。
     因為還沒有大學(xué)畢業(yè)，我拿了高中畢業(yè)證去市場找份臨時工打工。
     當(dāng)我來到人才市場時，人已經(jīng)擠的滿滿的了，我由于在排隊不時會聽聽前面的人是怎么面試的，當(dāng)我聽到一個本科學(xué)生會無情的被拒絕時，我感到了從未有過的自卑，我悄悄的離開了，我心里明白，我已經(jīng)輸在起跑線上了。
     我心里打退堂鼓，我回到家，失落的躺在沙發(fā)上，從未有感覺內(nèi)心是多么疲憊。
     心想：”難道就這樣算了?”和我出發(fā)前的自信大打折扣。
     爸看到我這樣，問我原因，我把事情告訴他，他表現(xiàn)很自然，并沒有我想象的同情我一番，爸給我說他單位的經(jīng)歷，我深感到受教育。
     爸說：“要有一顆不服輸?shù)男摹?BR>     這句話使我充滿了動力，再次去市場找工作，帶著不服輸?shù)淖孕拧?BR>     終于經(jīng)過屢次失敗后，在一家飯店當(dāng)服務(wù)員，工作期間，我接觸到各種各樣的人，有的人真的很耐煩，抵觸心理底線，但忍了下去。
     就這樣，我學(xué)會了處事人際關(guān)系，這比我在學(xué)校的受益頗多，同時我也看清社會的殘酷與現(xiàn)實，要想在社會立足，不僅是一張文憑，更需要能力和自信。
     領(lǐng)到第一份工資，我并沒有欣喜，而是沉默??
     我在想，社會是殘酷是現(xiàn)實的，競爭是不能回避地，怎樣在社會中學(xué)會生存，不是在大學(xué)過著“最好的職業(yè)”而是通過自身地不斷努力來自創(chuàng)業(yè)機會。
     生活由時間來爭取，以勤奮而充實。
     暑假生活給我了一個教訓(xùn)，不能懶!更多的是經(jīng)驗，為人處世，人際關(guān)系，是我為面對社會積累了經(jīng)驗，為今后的學(xué)習(xí)做出了鋪墊。
    大學(xué)生社會實踐論文篇二
    知識產(chǎn)權(quán)是市場競爭的核心武器，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)期，因知識產(chǎn)權(quán)糾紛導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗的案例比比皆是，主要原因是創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過程中忽視對知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險的關(guān)注。文章對創(chuàng)業(yè)不同階段存在的知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險進行分析，在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)風(fēng)險防范教育對策，以期提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)；知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險；對策
    知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險，是指知識產(chǎn)權(quán)在創(chuàng)造、保護、運用、管理環(huán)節(jié)，出現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)、泄露、流失、價值的減少等一系列現(xiàn)象。大多情況是指知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)風(fēng)險。為了更好地解決就業(yè)問題，我國政府相繼出臺了一系列鼓勵和扶持以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的政策措施，大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)是黨和政府關(guān)注的一個重要問題。然而，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐中，往往會因知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險問題導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。因此正確認識知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險并采取有效措施防范與應(yīng)對，對提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率具有重要的意義。
    20世紀(jì)80年代在美國高校興起了以促進科研成果轉(zhuǎn)化為目標(biāo)的“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃競賽活動，此后，創(chuàng)業(yè)大賽逐漸成為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的重要途徑。而創(chuàng)業(yè)大賽通常采用風(fēng)險投資運作模式，其中涉及的技術(shù)信息和技術(shù)秘密會否泄露往往影響到以后創(chuàng)業(yè)的成敗。
    創(chuàng)業(yè)起步階段，由于多數(shù)大學(xué)生經(jīng)濟薄弱，他們多會選擇一些低成本、高盈利的創(chuàng)業(yè)方式，如仿造。當(dāng)然，隨之而來的知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)風(fēng)險則難以規(guī)避。我們不難看到市場中的各種山寨手機、精仿鞋、高仿包，會因侵犯他人商標(biāo)權(quán)、外觀設(shè)計專利權(quán)等而惹上官司。另外，傍名牌的背后，凸顯的是誠信的缺失、品牌意識的薄弱和對知識產(chǎn)權(quán)保護的輕視。
    加盟包括自愿加盟、委托加盟、特許加盟和免費加盟。加盟是指加盟總部將自己擁有的一些品牌授權(quán)給加盟店使用，并向其收取各種經(jīng)費，如加盟金、權(quán)利金和保證金等。而這些經(jīng)費中相對重要的一部分就是知識產(chǎn)權(quán)的“許可”。加盟成功后，加盟店便依法獲得了加盟總部的相關(guān)商標(biāo)、專利和非專利技術(shù)的許可使用權(quán)。但是，多數(shù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)僅僅滿足于加盟主提供的一些基本服務(wù)，并對其過度信任，忽略了雙方相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)屬的約定，一旦發(fā)生權(quán)屬糾紛，往往因舉證困難而自食苦果。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)初期主要采取公司制企業(yè)組織形式。知識產(chǎn)權(quán)作為一種出資形式，有其自身固有的風(fēng)險。首先，著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)均有法定有效期，隨著時間的遷移，其出資價值將大打折扣。其次，知識產(chǎn)權(quán)的價值易變，就專利來說，隨著技術(shù)的研發(fā)，新的技術(shù)產(chǎn)生后，先前專利便會貶值。商標(biāo)價值的不確定性則使其隱藏的風(fēng)險更加明顯，品牌的樹立是一個漫長的過程，但其毀滅卻是一瞬間的。另一方面常因權(quán)屬不清或存在權(quán)利瑕疵而具有多種多樣的風(fēng)險。出資方要盡可能確保自己的知識產(chǎn)權(quán)成果的合法性和完整性，但凡存在權(quán)屬爭議，都將或多或少影響出資的成立。另外，知識產(chǎn)權(quán)出資在價值評估方面也存在較多風(fēng)險。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)初期，商標(biāo)意識不強，忽視商標(biāo)注冊，產(chǎn)品在市場上形成一定影響力后再去注冊商標(biāo)，可能商標(biāo)已被搶注，反過來被搶注者起訴商標(biāo)侵權(quán)。
    隨著企業(yè)逐漸的發(fā)展壯大，當(dāng)技術(shù)和產(chǎn)品在市場上具有一定競爭力或影響力時，就會出現(xiàn)各種仿制品、山寨產(chǎn)品，其憑借價格優(yōu)勢在銷售市場和目標(biāo)市場上所占的份額逐漸變大，出現(xiàn)他人侵權(quán)，而有些競爭者會采取專利無效、商標(biāo)撤銷等策略來維護他們的利益，此時能否及時搜集證據(jù)，提起訴訟，維護自己的合法權(quán)益，也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時需要考慮的。
    隨著創(chuàng)業(yè)不斷發(fā)展，為了保持更好的競爭態(tài)勢，創(chuàng)業(yè)者需要不斷推陳出新，開發(fā)新產(chǎn)品。在這一過程中，主要包括采購風(fēng)險和研發(fā)風(fēng)險。一方面，在采購合同中忽視約定知識產(chǎn)權(quán)免責(zé)條款，導(dǎo)致所采購的原材料或者零部件是侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)的商品。另一方面，技術(shù)人員在研發(fā)過程中不能進行有效專利檢索、專利分析，及時了解技術(shù)前沿，造成人力、財力浪費。
    知識產(chǎn)權(quán)管理風(fēng)險主要包括兩個方面：一是權(quán)利管理。企業(yè)尚未配備相關(guān)人員對現(xiàn)有和潛在知識產(chǎn)權(quán)進行系統(tǒng)的管理，導(dǎo)致企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)管理混亂。二是人員管理。企業(yè)在引進人才的過程中沒有進行過盡職調(diào)查，對于新入職員工未簽訂保密協(xié)議，對于離職員工未簽署競業(yè)禁止協(xié)議等保密措施。
    隨著企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，在開拓國際市場的同時，因自身知識產(chǎn)權(quán)保護意識淡薄，未進行可行性分析。例如，企業(yè)在出口產(chǎn)品時忽略了海外知識產(chǎn)權(quán)申請的重要性，導(dǎo)致本企業(yè)技術(shù)在產(chǎn)品的出口目的國被事先申請專利，亦或因未對目標(biāo)國進行專利信息的檢索與分析，導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品出口時侵犯他國專利技術(shù)。
    隨著經(jīng)濟的全球化，競爭的方式越來越多元，技術(shù)競爭和標(biāo)準(zhǔn)競爭尤為突出。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)發(fā)展到成熟階段后，產(chǎn)品、市場、企業(yè)已具一定規(guī)模，此時要制定企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，做好知識產(chǎn)權(quán)布局。
    一是政府政策關(guān)注度不夠、知識產(chǎn)權(quán)維權(quán)機制有待完善。政府對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中知識產(chǎn)權(quán)方面的政策支持力度還不夠。少數(shù)省份諸如湖南、江蘇等出臺了有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)申請專利、商標(biāo)、版權(quán)費用的補貼。此外，科學(xué)有效的知識產(chǎn)權(quán)維權(quán)機制也是影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)期知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險防范與應(yīng)對能力的重要因素。
    二是大學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)教育的缺位。知識產(chǎn)權(quán)教育包括通識教育和專業(yè)教育。傳統(tǒng)的教育模式多注重知識產(chǎn)權(quán)專業(yè)教育，知識產(chǎn)權(quán)作為專業(yè)必修課只針對法學(xué)專業(yè)開設(shè)，作為一門交叉學(xué)科，知識產(chǎn)權(quán)只有與其他學(xué)科深度融合才能更好地與我國復(fù)合型人才培養(yǎng)的現(xiàn)實需要相適應(yīng)。
    三是同行競爭者的排擠。大學(xué)生新開辦的企業(yè)必然會受到同類企業(yè)的排擠。反映在知識產(chǎn)權(quán)方面，為了擴大自己的競爭優(yōu)勢，遏制競爭對手的發(fā)展，在知識產(chǎn)權(quán)方面會給新設(shè)企業(yè)設(shè)立障礙。大學(xué)生在自主創(chuàng)業(yè)的過程中，一方面由于缺乏系統(tǒng)的知識產(chǎn)權(quán)理論學(xué)習(xí)，另一方面又由于急功近利，很容易步入他人知識產(chǎn)權(quán)雷區(qū)，侵犯他人的合法權(quán)益。
    四是知識產(chǎn)權(quán)中介機構(gòu)服務(wù)意識不強。知識產(chǎn)權(quán)是知識轉(zhuǎn)化為財富的有力工具。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)離不開知識產(chǎn)權(quán)中介服務(wù)，但是目前中介機構(gòu)主動服務(wù)意識不強，也是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險增加的因素。
    （一）加強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)政策導(dǎo)向，完善法律機制
    政府在制定鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策時，應(yīng)該對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、運用、保護、管理、服務(wù)等方面提供更多的支持。這樣，不僅有助于提醒大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的同時，注重對自身企業(yè)進行知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險的預(yù)警和預(yù)控；而且也有利于進一步加強對大學(xué)生創(chuàng)立的新企業(yè)的扶持，避免涉入知識產(chǎn)權(quán)糾紛而導(dǎo)致企業(yè)舉步維艱。此外，完善相關(guān)法律機制，改變我國知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)容易維權(quán)難的現(xiàn)狀，使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中能夠及時維權(quán)、高效維權(quán)。
    知識產(chǎn)權(quán)普及教育是將通識教育、素質(zhì)教育面向非法學(xué)專業(yè)大學(xué)生開展，不同于傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)專業(yè)教育的是：它旨在通過知識產(chǎn)權(quán)意識及能力的培養(yǎng)從而構(gòu)建大學(xué)生的知識產(chǎn)權(quán)基本素養(yǎng)，全方位提高大學(xué)生的自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
    知識產(chǎn)權(quán)普及教育應(yīng)與專業(yè)教育相融合。知識產(chǎn)權(quán)普及教育要依據(jù)不同學(xué)科背景，富有針對性地將知識產(chǎn)權(quán)教學(xué)融入專業(yè)教育中。例如，對理工科專業(yè)背景的學(xué)生要注重其專利檢索、專利信息運用、專利分析、專利申請等相關(guān)能力的培養(yǎng)；而文科類學(xué)生與版權(quán)、商標(biāo)聯(lián)系更為緊密，應(yīng)重點傳授版權(quán)、商標(biāo)領(lǐng)域的知識。
    為了更好支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，提高創(chuàng)業(yè)的成功率，高校應(yīng)采取多種形式的實踐教學(xué)，強化大學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)實踐能力。如通過聘請實務(wù)專家進課堂、組織學(xué)生進企業(yè)、知識產(chǎn)權(quán)技能大賽等形式，定期聘請校外專家給以專業(yè)性的指導(dǎo)，促進創(chuàng)業(yè)學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)實踐能力的提升，進一步增強知識產(chǎn)權(quán)觀念，提高知識產(chǎn)權(quán)保護意識。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之前可以通過旁聽、自學(xué)或者充分利用高校知識產(chǎn)權(quán)在線開放課程，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識產(chǎn)權(quán)理論與實踐知識，輔助技術(shù)創(chuàng)新，提高創(chuàng)新能力，取得知識產(chǎn)權(quán)成果。要掌握知識產(chǎn)權(quán)必備知識，并順應(yīng)時代發(fā)展，了解市場，掌握技術(shù)前沿，提高知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造能力。
    知識產(chǎn)權(quán)的價值在于運用，加速知識產(chǎn)權(quán)運用，促進知識產(chǎn)權(quán)與經(jīng)濟發(fā)展的融合，實現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)價值是我國知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略實施的重要一環(huán)。隨著企業(yè)的成立和逐步發(fā)展壯大，創(chuàng)業(yè)者在進行技術(shù)創(chuàng)新的同時還要注重知識產(chǎn)權(quán)的運用，如知識產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)化、許可、轉(zhuǎn)讓等。
    大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中，會面對各種誘惑與競爭，難免會因追求暴利而淌上侵犯他人專有權(quán)利的污水，或者自己的知識產(chǎn)權(quán)成果因未及時采取保護措施而被他人侵犯，因此在創(chuàng)業(yè)過程中要提高知識產(chǎn)權(quán)的保護和管理能力。
    [1]周文光，李堯遠.吸收能力、知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險與產(chǎn)品創(chuàng)新績效[j].科研管理，2016，（6）.
    [2]張項民.基于創(chuàng)業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)管理與設(shè)計[j].科技創(chuàng)業(yè)月刊，2009，（4）.
    [3][4]王宇紅.論大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與高校知識產(chǎn)權(quán)普及教育[j].就業(yè)調(diào)研，2012，（4）.
    大學(xué)生社會實踐論文篇三
    激勵機制是大學(xué)生社會實踐系統(tǒng)有效運行的動力。目前大學(xué)生社會實踐激勵機制中，激勵資源、強度、頻度、效度、時效性、公平性等方面存在諸多問題，究其原因，這與教育者組織實施激勵的意識、經(jīng)費投入、激勵方法的運用和相關(guān)研究不足有關(guān)。為此，教育者應(yīng)針對這些問題與不足構(gòu)建行之有效的激勵機制，調(diào)動大學(xué)生參與社會實踐的積極性，提升實踐育人效果。
    大學(xué)生社會實踐；激勵；激勵機制
    需要是人活動的基本動力和社會生產(chǎn)的原發(fā)因素。人類社會是不斷發(fā)展變化的，人的需要也會隨著社會的發(fā)展而不斷變化和發(fā)展，并且這種發(fā)展受到一定條件的制約，是不平衡的。正如馬克思所說:“已經(jīng)得到滿足的第一需要本身、滿足需要的活動和已經(jīng)獲得的為滿足需要用的工具又引起新的需要。”所謂社會實踐激勵機制，是指教育者根據(jù)實踐育人目標(biāo)，以大學(xué)生個體需要為基礎(chǔ)，采用一定的激勵手段和方式，對大學(xué)生進行激發(fā)和鼓勵，促進大學(xué)生積極主動地投入社會實踐、引導(dǎo)他們行為取向的運行過程和調(diào)節(jié)方式。其中，各種激勵要素相互聯(lián)系、作用方式遵循一定機理，具有一定的指向性。因此，構(gòu)建有效激勵機制是社會實踐系統(tǒng)有效運行的動力，對于加強和改進社會實踐工作、不斷提升社會實踐育人效果具有重要作用。
    為了充分掌握目前大學(xué)生社會實踐激勵機制運行現(xiàn)狀，筆者在全國13所高校對大學(xué)生進行了有針對性的問卷調(diào)研。期間共發(fā)放調(diào)查問卷2500份，回收有效問卷2275份，占發(fā)放總數(shù)的91%。在對調(diào)查數(shù)據(jù)進行匯總分析基礎(chǔ)上，結(jié)合走訪部分高校發(fā)現(xiàn)，目前社會實踐激勵機制存在一些問題，需要教育者給予關(guān)注。
    1.激勵面不廣。
    評獎、評優(yōu)、進行表彰是高校進行社會實踐激勵活動最為直接、最為常見的激勵方法和手段。當(dāng)前，針對社會實踐活動采用評獎、評優(yōu)的形式進行激勵的項目主要包括：先進集體（以院系為單位的“社會實踐先進單位”“優(yōu)秀實踐團隊”等）和先進個人（“優(yōu)秀隊員”“優(yōu)秀通訊員”“優(yōu)秀論文”“優(yōu)秀調(diào)研項目”等）的評選表彰。從表彰數(shù)量上來看，很多高校采用按一定比例確定表彰名額并下派到各院系，由院系根據(jù)名額推薦表彰，限定的名額往往較少，不能滿足現(xiàn)實需要，在社會實踐中部分表現(xiàn)優(yōu)異的大學(xué)生因名額的原因，并沒有得到應(yīng)有的激勵。
    關(guān)于這方面，學(xué)生的評價如何呢？調(diào)查結(jié)果顯示，60%以上的大學(xué)生認為，表彰人選、獎勵名額和項目少。當(dāng)問及，“你是否作為優(yōu)秀團隊成員或優(yōu)秀個人受到表彰，向他人介紹經(jīng)驗”時，55.8%的受訪者表示沒有，這與前一項調(diào)查基本吻合，這說明激勵面不夠廣，覆蓋面不夠。從受眾群體來看，學(xué)生干部和具有較強組織能力、思想活躍、善于溝通交流的學(xué)生人數(shù)有限，大多數(shù)學(xué)生對這種激勵手段感到可望而不可及，惠及范圍具有一定局限性，長此以往，學(xué)生會逐漸喪失參與此類競爭的熱情，激勵成了對少數(shù)人的激勵。
    2.激勵資源不足。
    激勵資源主要體現(xiàn)在激勵形式的多樣性和激勵主體的層次性上。大學(xué)生社會實踐的激勵形式包括物質(zhì)和精神兩個層面，具體來說，首先是獎金、物質(zhì)獎勵（獎品、裝備等），其中獎金多數(shù)情況下以對實踐團隊資助活動經(jīng)費等形式出現(xiàn)；其次是榮譽證書等精神鼓勵；最后是與學(xué)生實際利益相關(guān)的以學(xué)分、德智體綜合測評加分形式出現(xiàn)的獎勵。調(diào)查顯示，64.5%的受訪大學(xué)生認為對團隊的資助額度不足，60.7%的大學(xué)生認為所在學(xué)校社會實踐的表彰獎勵主要是精神層面的獎勵，59.8%的大學(xué)生表示應(yīng)對認真開展實踐的集體和個人進行物質(zhì)獎勵。調(diào)查還顯示，各高校對大學(xué)生參加社會實踐的相關(guān)學(xué)分獎勵不足。目前，各高校社會實踐的主要組織單位是共青團組織，因團委相關(guān)經(jīng)費所限，各種獎勵相對較少。而榮譽證書等表彰獎勵形式，除了給學(xué)生精神上的獲得感之外，作為一種證明還會體現(xiàn)在學(xué)分獎勵上，間接與學(xué)生綜合評定等相掛鉤，對獎學(xué)金評定產(chǎn)生一定影響，但在其他方面影響力卻不夠。因此，總體上目前社會實踐活動的激勵資源不足。
    3.激勵強度不夠。
    所謂激勵強度就是激勵措施、手段的作用力的大小，等同于力度，主要表現(xiàn)為給大學(xué)生一種沖擊力、一種強烈的感受。獎金額度非常大，或者是獎勵的層次很高，學(xué)生通過獲獎能產(chǎn)生深刻、持久的滿足感。激勵如果輕易便可獲得，會導(dǎo)致激勵對象動力不足。激勵太少難獲得，即使大學(xué)生非常努力，也因缺少受到激勵的機會，同樣激發(fā)不了積極性。當(dāng)問及被調(diào)查學(xué)生的期望時，調(diào)查結(jié)果顯示，65.4%的大學(xué)生希望受到學(xué)校層面的表彰。目前大學(xué)生社會實踐激勵強度有限，無論是在獎金的額度、表彰獎勵的發(fā)文單位，還是學(xué)分獎勵分數(shù)上都不能夠體現(xiàn)出“有力度”，因而在大學(xué)生中吸引力、影響力有限。
    4.激勵頻度不夠。
    頻度通常就是指頻率，這里所指的激勵頻度主要指社會實踐表彰、獎勵的次數(shù)、間 隔 時 間 等 。 激 勵 頻 度 直 接 影 響 著 激 勵 活 動 的 效果，激勵間隔時間短、過于頻繁或間隔時間太長，都會使激勵效果受到影響。目前，實踐活動的激勵普遍缺乏規(guī)律，有時進行，有時拖延，甚至取消，加之綜合運用激勵措施不夠，會影響大學(xué)生的參與積極性。
    5.激勵時效性不強。
    有關(guān)資料顯示，及時激勵的有效度為80%，滯后激勵的有效度僅為20%，說明了及時激勵的重要性。但在大學(xué)生社會實踐中普遍存在激勵實效性不強的問題，在調(diào)查中有69.7%的大學(xué)生認為“‘三下鄉(xiāng)’、志愿服務(wù)、科技創(chuàng)新活動都應(yīng)適時召開表彰大會”，這一數(shù)據(jù)足以對此認識結(jié)果進行印證。集中在暑期開展的社會實踐活動最多，但評優(yōu)表彰活動還不夠及時，七八月份開展活動，1-2個月后甚至當(dāng)年年底進行表彰的情況不在少數(shù)，造成沒有把握有利時機，使激勵效果大打折扣。
    6.公平性有待提升。
    在實踐活動獎勵過程中，教育者對于執(zhí)行獎勵機制和政策的嚴肅性、原則性的認識不足，存在一定的“輪流坐莊”“平均分配”的現(xiàn)象，從而使激勵失去意義。在社會實踐中對大學(xué)生實踐過程和成果的考核不夠科學(xué)合理，考評體系不健全。例如，對有經(jīng)費支持實踐團隊的確定一般采取招標(biāo)、領(lǐng)辦的方式進行，評審?fù)ㄟ^后在具體實施階段因教師的指導(dǎo)不夠，缺乏過程監(jiān)控，成果一般以調(diào)研報告居多，活動結(jié)束后的評審也多停留于形式，缺少反饋。目前，部分高校將社會實踐活動納入人才培養(yǎng)體系，給予了一定學(xué)分并確定為必修課，這一學(xué)分的認定一般以學(xué)生提交的社會調(diào)查報告、心得體 會 作 為 重 要 依 據(jù) ，而 學(xué) 生 的 這 些 成 果 中 抄 襲 、代寫、網(wǎng)上下載情況相當(dāng)普遍。另外，實踐活動的成績認定也存在一些問題，有12%的大學(xué)生認為，存在“由學(xué)生干部憑借印象給予成績”的情況，還有16%的大學(xué)生表示“不清楚”。調(diào)查報告、心得體會的評閱者大 多 為 團 學(xué) 干 部 、輔 導(dǎo) 員 ，甚 至 是 高 年 級 的 學(xué) 生 干部，即使由思想政治理論課教師評閱，通常也因人數(shù)不足、學(xué)生數(shù)量過大，很難保證評閱質(zhì)量。同時在整體評定過程中難免存在人情、利益等因素，導(dǎo)致有失公平、公正情況的發(fā)生。
    “思想政治教育激勵機制是一個復(fù)雜系統(tǒng)，包括激勵者、激勵對象、激勵因素、激勵方式、激勵目標(biāo)和激勵內(nèi)容等 。”顯然 ，作為思想政治教育的重要途徑，社會實踐育人過程的激勵機制也應(yīng)包括上述激勵要素。激勵者是發(fā)動、組織、實施激勵活動的組織和個人，他們在整個激勵活動過程中都處于主導(dǎo)地位，起著決定性作用。大學(xué)生社會實踐過程中的激勵主體就是組織實施社會實踐的高校，它們承擔(dān)著設(shè)計激勵活動、運用激勵方法、把握激勵因素的任務(wù)。但目前，各高校在發(fā)動、組織、實施激勵活動過程中，或多或少存在一些薄弱環(huán)節(jié)，激勵者的作用發(fā)揮還有很大提升空間，這主要表現(xiàn)在以下四個方面：
    主體對實施激勵的重要性認識參差不齊，對激勵機制在提升社會實踐有效性上缺乏足夠認識，沒有將深化社會實踐與構(gòu)建有效激勵機制統(tǒng)一起來，沒有圍繞滿足大學(xué)生通過社會實踐實現(xiàn)全面發(fā)展的需要，他們參與社會實踐積極性的意識有待進一步增強。
    激勵因素是指能夠調(diào)動對象積極性的各種因素，包括環(huán)境、文化、物質(zhì)和精神因素等。就大學(xué)生社會實踐而言，這些因素體現(xiàn)在對社會實踐的重視程度、實踐育人理念的形成與傳承、學(xué)風(fēng)校風(fēng)上，以及對社會實踐在人力、物力上的投入上，而當(dāng)前這些因素并沒有很好地得到挖掘和運用，尤其是針對社會實踐的表彰、獎勵投入不夠，從物質(zhì)激勵的角度看，激勵作用不明顯。
    大學(xué)生作為激勵客體，從他們的心態(tài)來講，都有得到肯定的愿望，有接受表揚、鼓勵的需要，在成長過程中，不同時期、不同階段，這種需要表現(xiàn)不同。比如，在兒童、少年時期，“小紅花”“大獎狀”是很多青少年向往和追求的目標(biāo)。隨著年齡的增長和社會閱歷的豐富，各類信息的增加以及環(huán)境的改變，功利性思想逐步增強，獲得獎勵、得到肯定的方式更趨實際、現(xiàn)實，雖然這種思想不能鼓勵，但現(xiàn)象的存在是客觀的，作為教育者應(yīng)給予正視、有所適應(yīng)，而當(dāng)前教育者對此缺乏研究、摸得不透，對大學(xué)生內(nèi)在需要的認識、理解還不夠準(zhǔn)確。
    激勵方法從源頭來看分為內(nèi)在激勵和外在層面。目前，社會實踐 活 動 中 外 在 激 勵 多 一 些 ，內(nèi) 在 激 勵 運 用 少 一 些 。外在激勵也只停留在有限的物質(zhì)激勵。雖然，外在激勵見效快，但影響時間短，很難起到長久激勵的作用。內(nèi)在激勵，如精神、情感上的激勵往往需要較長的時間，但很難做到“立竿見影”。有效的激勵在于外 在 激 勵 和 內(nèi) 在 激 勵 相 互 結(jié) 合 、合 理 運 用 、協(xié) 調(diào) 推進，但當(dāng)前普遍缺少同步實施、有效融合。以上原因致使社會實踐過程中的激勵活動產(chǎn)生了一些問題和不足，尚未形成有效激勵機制。
    針對大學(xué)生社會實踐激勵機制存在的問題，應(yīng)充分考慮各項激勵機制構(gòu)成要素的作用，通過形成激勵合力、完善激勵制度、綜合運用激勵方式方法、注重過程激勵、加強教師激勵、優(yōu)化考評內(nèi)容、健全激勵保障等途徑構(gòu)建有效的社會實踐激勵機制。
    在社會實踐中調(diào)動校地兩個方面的積極性，充分認識社會實踐的重要性，形成教育主管部門、各級共青團組織、高校、地方黨委政府、企事業(yè)單位、新聞媒體共同支持、相互配合的局面和工作機制，這是構(gòu)建有效激勵機制的基礎(chǔ)和前提。這種工作合力需從以下方面著手：第一，切實加強對大學(xué)生社會實踐的領(lǐng)導(dǎo)，社會各界應(yīng)為高校組織社會實踐活動創(chuàng)造條件，提供便利；第二，著力形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，分管校領(lǐng)導(dǎo)具體領(lǐng)導(dǎo)，相關(guān)部門各司其責(zé)，共青團組織和院系組織實施的工作體系；第三，把大學(xué)生社會實踐作為對高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和水平評估考核的重要指標(biāo)，納入高等學(xué)校黨的建設(shè)和教育教學(xué)評估體系，作為上級教育主管部門對領(lǐng)導(dǎo)班子年終考核的重要指標(biāo)，從而激勵高校重視大學(xué)生社會實踐。
    結(jié)合學(xué)校實際，制定加強社會實踐的實施辦法、具體細則等，制度的制定要全面、細致以便各項工作有章可循。要特別注重將社會實踐融入教育教學(xué)全過程的制度設(shè)計。一方面把大學(xué)生社會實踐作為實踐育人的重要環(huán)節(jié)納入人才培養(yǎng)計劃和教學(xué)計劃，單獨規(guī)定學(xué)時學(xué)分，沒有修滿學(xué)分者進行補修，讓相關(guān)激勵實現(xiàn)對大學(xué)生的全體覆蓋。另一方面，在大學(xué)生綜合評價標(biāo)準(zhǔn)（如“德智體綜合測評”）中單獨劃定學(xué)分，將其作為評定各類獎學(xué)金、“三好學(xué)生”、免試直推研究生等評獎、評優(yōu)的重要參考依據(jù)。
    由科學(xué)管理延伸的組織系統(tǒng)科學(xué)認為，“激勵因素是指能夠滿足一個人的某種需要，激發(fā)一個人的工作動機，引導(dǎo)他做出一定績效的要素”。激勵因素是能調(diào)動激勵對象積極性的因素，包括環(huán)境因素、文化因素、物質(zhì)因素和精神因素等。高校應(yīng)注重在社會實踐實施過程中使用不同激勵方法，調(diào)動各種激勵因素。社會實踐中的激勵方法要根據(jù)不同學(xué)生的需求和特點，靈活采用多 樣 的 激 勵 手 段 ，分 層 次 、多 渠 道 、創(chuàng) 造 性 地 進 行 。做到內(nèi)在激勵與外在激勵相結(jié)合、精神激勵與物質(zhì)激勵相結(jié)合、獎和懲相結(jié)合、個體激勵與集體激勵相結(jié)合、環(huán)境激勵與情感激勵相結(jié)合。社會實踐作為一種有組織、有計劃、有目的的教育形式，要充分挖掘其中的物質(zhì)激勵因素、成就激勵因素、榮譽激勵因素和教育激勵因素。
    社會實踐包括啟動、實施、總結(jié)三個階段。在啟動階段，要通過多種形式給學(xué)生講清楚社會實踐的目的、意義、要求，精心組織動員、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動力。在實施階段，應(yīng)特別注重運用精神激勵中的情感激勵法，選派更多的團學(xué)干部、輔導(dǎo)員、思想政治理論課教師作為指導(dǎo)教師參與到具體實踐中，與大學(xué)生“同行、同吃、同住、同實踐”，隨時幫助他們解決實際思想困惑、認識缺陷、技術(shù)難題。總結(jié)階段的激勵包括：組織各方面的力量對大學(xué)生社會實踐成果進行及時、集中、客觀、全面、公正的評價；開展總結(jié)交流活動，通過座談、成果展示、報告會等多種形式對比、交流，分享收獲、總結(jié)不足，同時運用榜樣激勵法，用身邊的人和事感染、鼓勵大學(xué)生；廣泛開展評獎、評優(yōu)活動，隆重表彰社會實踐中涌現(xiàn)的先進集體和個人，樹立典型、示范帶動，并通過各類校內(nèi)外新聞媒體宣傳先進、營造氛圍。
    對指導(dǎo)教師進行激勵是構(gòu)建大學(xué)生社會實踐激勵機制的關(guān)鍵點之一。制定鼓勵教師參與社會實踐的優(yōu)惠政策，把教師參加和指導(dǎo)大學(xué)生社會實踐計入工作量，給予相應(yīng)的補助，形成的成果給予經(jīng)費支持，同時在晉升、評優(yōu)和職稱評定等方面優(yōu)先考慮，對表現(xiàn)突出的指導(dǎo)教師、高校和地方政府進行褒獎，通過新聞媒體加以宣傳 ，對他們的工作給予物質(zhì)和精神上的全面鼓勵。建立規(guī)范指導(dǎo)教師參與實踐活動的規(guī)章制度，明確指導(dǎo)教師參與社會實踐的規(guī)劃、動員、組織、管理、考核評價等方面的職責(zé)。
    制定完善的社會實踐考核評價體系，所設(shè)計的指標(biāo)體系內(nèi)容既要注重實踐的結(jié)果，又要關(guān)注實踐的過程，既要反映大學(xué)生個人的實際收獲，更要了解社會受眾的各種反饋。要突出考核的及時性和一致性。只有及時進行考核，才能用有吸引力的結(jié)果或?qū)δ切┓仙鐣嵺`育人目標(biāo) 的 做 法 和 個 人 予 以 獎 勵 和 肯 定 。 要 保 持 考 核 內(nèi)容、考核時間、考核方式的相對一致性，以便實現(xiàn)大學(xué)生社會實踐工作的規(guī)范化、科學(xué)化。
    大學(xué)生社會實踐的有效開展必須有人力、物力和財力的支持。要本著合作共建、雙向受益的原則，從地方建設(shè)發(fā)展的實際需求和大學(xué)生鍛煉成長的需要出發(fā)，建立多種形式的社會實踐基地。應(yīng)擴大政府和學(xué)校撥款比例，使社會實踐活動的投入經(jīng)費有所保證，同時高校應(yīng)擴大與社會的交流合作，爭取當(dāng)?shù)卣?、社會、企業(yè)的經(jīng)費支持，為大學(xué)生順利開展社會實踐提供各種物質(zhì)保障。
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    大學(xué)生社會實踐論文篇四
    摘要:隨著現(xiàn)代社會的進步，傳統(tǒng)的教育方式在不斷被改變，并融入現(xiàn)代化的教育手段。在現(xiàn)在社會中，網(wǎng)絡(luò)被廣泛的應(yīng)用在思想教育中，因此本文以大學(xué)生思想教育為對象，從大學(xué)生思想政治教育面臨的問題以及網(wǎng)絡(luò)輿情視域下大學(xué)生思想政治教育環(huán)境的重構(gòu)兩個方面探究網(wǎng)絡(luò)輿情背景下的大學(xué)生思想政治教育問題。
    關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)背景;大學(xué)生;思想教育。
    隨著社會的發(fā)展，學(xué)校越來越重視網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在現(xiàn)代教育中的應(yīng)用，希望能夠借助現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢豐富教學(xué)形式，更好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而大學(xué)生思想教育一直是高校關(guān)注的重點內(nèi)容，但是在實現(xiàn)教學(xué)中卻難以取得良好的教學(xué)效果，因此高校教師一直致力于將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于大學(xué)生思想教育之中，以促進大學(xué)生思想教育的效果。
    高校與傳統(tǒng)中學(xué)相比，授課的對象是自制力強、行為受控的大學(xué)生群體，因此教師不太注重教學(xué)方式、手段的改革，加上很多教師的年紀(jì)較大，也缺少改革的動力，因此普遍高校的大學(xué)生思想教育方式較為傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新。具體表現(xiàn)在教師在課堂上采取灌輸式的講述方式進行，不顧學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)主動性，將教師作為課堂的主體，而忽略學(xué)生的課堂需求。很多教師在課堂上不進行正常的理答環(huán)節(jié)，剝奪學(xué)生提問的機會，難以為學(xué)生提供質(zhì)疑的時間與機會，難以解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的疑惑與難以，因此很難達到良好的教學(xué)效果。
    大學(xué)生思想政治教育一直都是高校關(guān)注的重點內(nèi)容之一，但是與其他學(xué)科相比，思想政治教育內(nèi)容較為枯燥、理論，很難引起學(xué)生的興趣與關(guān)注，也難以得到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認可，而這樣的現(xiàn)狀也是大多高校普遍現(xiàn)狀以及難以克服的問題。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不愿意聽教師講課，或是玩手機或是看其他科目的書，表現(xiàn)出明顯的排斥心理。造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下的原因是又多方面造成的。
    隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷與教育接軌，融入教學(xué)操作之中。從最早的多媒體設(shè)備的初步應(yīng)運，到現(xiàn)在的視頻授課、微信平臺以及專業(yè)的課程軟件和數(shù)據(jù)庫出現(xiàn)，不斷沖擊著原有的教學(xué)方式，使教學(xué)中融入了明顯的現(xiàn)代科技的力量。目前大量的教學(xué)不斷使用先進的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改革改革傳統(tǒng)教育方式，試圖打破教學(xué)局限于課堂的靜止性，以幫助學(xué)生更好利用現(xiàn)代技術(shù)隨之隨地進行學(xué)習(xí)。也正是在這樣的教育方式的轉(zhuǎn)變下，促使高校大學(xué)生思想政治教育進行教學(xué)方式的改革，積極引入現(xiàn)代技術(shù)進行教學(xué)改革的探索與實踐，突破傳統(tǒng)教育方式的弊端。
    在網(wǎng)絡(luò)輿情視域下需要教師有極強的計算機應(yīng)用能力進行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的相關(guān)設(shè)計，這就需要思政課程教師不斷提高自身的教學(xué)能力。教師不斷提升自身計算機學(xué)習(xí)能力，可以采用自學(xué)方式進行，通過書本或計算機專業(yè)跟讀的方式完成學(xué)習(xí)提高能力。掌握基本的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技能，并在實際的課程中積極嘗試，實現(xiàn)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與教師教學(xué)的有效結(jié)合，不斷提高大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)水平與學(xué)生學(xué)習(xí)效果，營造良好的教學(xué)氛圍。而學(xué)校也可以發(fā)揮自身的優(yōu)勢，組織計算機專業(yè)教師對學(xué)校思政教師進行集中培訓(xùn)與講解，幫助教師解決自學(xué)中存在的困難與疑問，為教師的專業(yè)發(fā)展提供良好的環(huán)境與可能性，打造促進教師專業(yè)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)平臺。
    網(wǎng)絡(luò)不同于很多事物，本身不具備自我判斷與選擇的能力，因此對于網(wǎng)絡(luò)的實際使用效果最終取決操作者自身的選擇。而很多大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)使用中缺少較強的自控能力，不能夠很好的利用網(wǎng)絡(luò)資源進行相關(guān)學(xué)習(xí)，因此需要學(xué)校、學(xué)院給以足夠的重視，加強對網(wǎng)絡(luò)使用的管理。具體表現(xiàn)為學(xué)?；?qū)W院可以建立專門的大學(xué)生思想政治課程學(xué)習(xí)平臺，通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)課時的嚴格管理與紙質(zhì)版試卷考核的方式，避免傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)學(xué)生掛課時而不認真聽課的問題，提高網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效率。另一方面，思想政治教育也應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，補充在課堂實體教學(xué)中或?qū)ｉT的學(xué)習(xí)平臺中，及時進行國內(nèi)外時事的更新與解讀，使學(xué)生更好了解時政動態(tài)。因此，學(xué)?；?qū)W院應(yīng)當(dāng)不斷加強為網(wǎng)絡(luò)的管理工作，更好的發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極功效，幫助學(xué)生更好學(xué)習(xí)。
    現(xiàn)代社會中，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與現(xiàn)在教學(xué)的結(jié)合程度越來越高，大量的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用在了教學(xué)實踐中，例如多媒體設(shè)備在現(xiàn)代教學(xué)中普遍使用，利用網(wǎng)絡(luò)綜合功能實現(xiàn)的微課教學(xué)，以及借助網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境打造的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺等等。但這并不意味著所有的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)都適合應(yīng)用于教學(xué)之中，因此，在具體的操作中應(yīng)當(dāng)注重網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的選擇與使用，選擇可操作性強的、適合學(xué)生學(xué)習(xí)與使用的網(wǎng)絡(luò)方式應(yīng)用于具體的思想教育之中，例如使用現(xiàn)代微信、微博、網(wǎng)絡(luò)平臺的方式更適合應(yīng)用在大學(xué)生的思想教育，更適合大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點與靈活性需求，更能使用于網(wǎng)絡(luò)輿情背景下的大學(xué)生思想教育工作。
    在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與教學(xué)現(xiàn)實相融合的實際情況下，高校應(yīng)當(dāng)注重網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用，科學(xué)的利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提高大學(xué)生學(xué)習(xí)思政的興趣，實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育工作的有效性。
    大學(xué)生社會實踐論文篇五
    2009年是新中國成立60周年和五四運動90周年。為了引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在踐行科學(xué)發(fā)展觀、促進社會和諧的偉大實踐中努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)成才、建功立業(yè)，農(nóng)學(xué)院根據(jù)學(xué)科專業(yè)特色，結(jié)合省委、省政府奪取秋糧豐收“450行動計劃”和河南省糧食高產(chǎn)青年競賽活動，組建了赴新鄉(xiāng)延津“450行動計劃”支農(nóng)服務(wù)團?，F(xiàn)將該次實踐的具體情況作如下報告：
    實踐對象：新鄉(xiāng)延津縣朱寨村、魏莊、趙劉店、南班勝固、北班勝固5個村莊；
    實踐過程以及階段效果：
    第一階段：讓目標(biāo)在準(zhǔn)備中明確。
    7月4日，作為下鄉(xiāng)實踐必要的前期籌備工作，服務(wù)團進行了集體培訓(xùn)。上午，胡彥民教授就玉米常見病蟲害進行了詳細的介紹，并講述了這個時間在種植玉米上常遇到的問題。下午，服務(wù)團一行六人來到河南金賽種子有限公司進行更為系統(tǒng)的培訓(xùn)。公司潘海龍副總經(jīng)理和營銷部丁利經(jīng)理親自為我們講下鄉(xiāng)實踐的注意事項，開展工作的方法，待人接物的方式，常見的問題......針對延津縣種植秋糧作物的實際情況，服務(wù)團精心制作了科技宣傳單550份、宣傳冊500本，還帶去了大量的科技書刊，視頻資料，為當(dāng)?shù)氐陌傩账腿ニ麄兗毙璧霓r(nóng)業(yè)科技知識和技術(shù)。
    第二階段：深入實地搞調(diào)查，因地制宜定計劃。
    7月5日，服務(wù)團來到了延津縣委，受到了熱情的接待，團縣委表示，一定會大力支持有關(guān)基層農(nóng)業(yè)發(fā)展建設(shè)的大學(xué)生實踐活動。隨后，服務(wù)團又來到魏丘鄉(xiāng)政府，分管農(nóng)業(yè)的常副鄉(xiāng)長、區(qū)域站桂站長與團隊成員展開深入討論。經(jīng)過研究，大家確定了進行巡回宣傳、宣講的活動思路，并安排依次在朱寨村、魏莊、趙劉店、南、北班勝固5個村莊開展具體的活動。活動范圍廣、活動內(nèi)容多、活動難度大，這些都不能阻擋服務(wù)團進行科技服務(wù)“三農(nóng)”行動計劃。實踐活動首日，服務(wù)團在朱寨村舉行了隆重的啟動儀式。常副鄉(xiāng)長、著名農(nóng)技師等參加了此次儀式，縣電視臺對活動全程進行了錄像。
    第三階段：酷暑驕陽烈，科技培訓(xùn)忙。
    隊員們通過多媒體設(shè)備，圖文并茂地講解了國內(nèi)外農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，并針對各個村莊的實際情況講述了玉米，花生，棉花等的選種、育苗和病蟲害防治等問題?！巴瑢W(xué)，你們花生種植的宣傳冊還有沒？給我發(fā)一本吧！”“你們的玉米栽培視頻資料能不能送我一份？我想回家再好好看看！”“你們剛才講的國內(nèi)外農(nóng)業(yè)形勢講得太好了，有資料介紹沒？”隊員們通俗易懂、風(fēng)趣幽默的培訓(xùn)會，贏得了農(nóng)民們的陣陣掌聲。服務(wù)團隊員們深知，用現(xiàn)代種植理念引導(dǎo)農(nóng)業(yè)發(fā)展，用科學(xué)技術(shù)推進農(nóng)業(yè)的進步，對廣大農(nóng)民來說刻不容緩。為讓農(nóng)民了解科技在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要作用，讓科技真正轉(zhuǎn)化為農(nóng)村的生產(chǎn)力，提高農(nóng)村經(jīng)濟活力，服務(wù)團成員們還將農(nóng)大多年來的科研成果以圖片的形式展示給廣大農(nóng)民。隊員們還向他們發(fā)放了相關(guān)科技指導(dǎo)雜志和宣傳冊，希望為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的作物栽培和種植帶來新的發(fā)展。
    第四階段：深入田間地頭，揮灑青春汗水。
    實踐活動期間，隊員們一起深入田間地頭，農(nóng)事活動間隙，農(nóng)民朋友們認真聽取了隊員們講解的關(guān)于省委“450行動計劃”的精神，青年種糧競賽的細則，以及如何防治棉鈴蟲,紅蜘蛛等病蟲害的科技知識。對于農(nóng)民們提出的問題,抱著“求實，嚴謹”的態(tài)度，能肯定的隊員們都給予了認真解答，不能肯定的也都做了詳實的記錄，贏得了農(nóng)民朋友們的一致好評。當(dāng)?shù)赜幸黄ㄉ仄匠ｉL勢正常，一澆水葉子就變黃，村民很著急，想知道到底是什么原因。隊員們在發(fā)病地區(qū)采集了土樣，收集了發(fā)病植株的葉片標(biāo)本和照片資料，并記錄了村民的詳細聯(lián)系方式，希望帶回學(xué)校請老師分析一下，給村民一個滿意的答復(fù)。深入實地的實踐不僅給農(nóng)民朋友們送去了科技知識，而且讓隊員們在實踐中學(xué)到了更多的知識和技術(shù)，實現(xiàn)了實踐活動“送科技下鄉(xiāng)，長自身才干”的主旨。
    第五階段：參觀農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站。
    作為實踐的最后，7月11日，服務(wù)團來到魏邱鄉(xiāng)鄉(xiāng)委大院聽取桂站長介紹農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣體系的現(xiàn)狀、參觀農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站。延津縣地理位置優(yōu)越，發(fā)展較快。隨著改革開放政策的逐步深化和兩個文明建設(shè)的快速發(fā)展，該縣抓住契機，大力發(fā)展基層農(nóng)業(yè)建設(shè)。桂站長說今年是農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣年，縣里和鄉(xiāng)里都特別重視農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣。經(jīng)過站長的介紹，大家體會到了宣傳“450行動計劃”的重點，還總結(jié)分析了幾天來的活動過程、活動效果、應(yīng)保留的優(yōu)勢和應(yīng)改進的劣勢。
    實踐體會：在這次社會實踐活動中，隊員們向農(nóng)民宣傳了科學(xué)知識、提供了科技材料，為農(nóng)業(yè)的發(fā)展獻了份力；宣講了國家惠農(nóng)政策，為新農(nóng)村的發(fā)展墊了基石；他們竭誠奉獻，為村民排憂解難，為和諧社會的構(gòu)建做了貢獻。隊員們的組織能力、溝通能力也有了很大提高，把書本上學(xué)到的知識和實際問題結(jié)合起來，從中體會到了學(xué)習(xí)的樂趣。
    大學(xué)生社會實踐論文篇六
    【內(nèi)容摘要】當(dāng)前高校十分重視提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，這一觀點也獲得了社會各界的肯定，近些年來高校與社會企業(yè)積極合作共同構(gòu)建了很多實踐基地，其已經(jīng)成為高校開展社會實踐活動的主要動力，有利于大學(xué)生踴躍參與社會實踐活動。因此，構(gòu)建與高校培養(yǎng)人才目標(biāo)相符，充分體現(xiàn)專業(yè)特點的長效機制，極大程度保障了高校持續(xù)開展社會實踐活動，有效滿足了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)要求。本文分析了社會實踐基地建設(shè)的重要性，討論了社會實踐基地現(xiàn)狀，提出了大學(xué)生社會實踐基地建設(shè)長效機制的構(gòu)建策略。
    （一）社會實踐基地的建設(shè)是大學(xué)生開展社會實踐活動的基本保障。
    在努力開展大學(xué)生社會實踐工作的過程中必須努力建設(shè)實踐基地，具體來講，若缺少社會支持的社會實踐活動的開展必將困難重重。一部分高校無法確保實踐基地的高度穩(wěn)定性，導(dǎo)致這些高校的學(xué)生需要自己尋找實踐機會，一些學(xué)習(xí)缺乏主動性的學(xué)生通常在親戚企業(yè)中填表蓋章，蒙混過關(guān)，如此一來必將極大制約社會實踐活動開展效率。同時，學(xué)生單獨與實踐地點進行溝通的過程中，由于生活住宿等因素通常會在學(xué)校附近開展實踐活動，可是由于各個方面的約束也會對活動時間進行壓縮，影響了活動開展效率。因此，學(xué)校必須充分整合社會方方面面的力量，認真組織產(chǎn)學(xué)研活動，進而建立一批具有良好穩(wěn)定性的有效實踐基地，努力創(chuàng)造一個與大學(xué)生實踐活動相適應(yīng)的環(huán)境。
    （二）社會實踐基地是對大學(xué)生積極培養(yǎng)的第二課堂。
    當(dāng)前高校一般采取授業(yè)教學(xué)方式，主要是教師單一向?qū)W生灌輸知識，在衡量教育成果的過程中一般將考試分數(shù)作為具體標(biāo)準(zhǔn)，大力發(fā)展第二課堂，向?qū)W生提供大量的實踐機會和場所，有利于學(xué)生持續(xù)提升自身的創(chuàng)新水平。社會實踐基地類型復(fù)雜，比較具有代表性的有創(chuàng)業(yè)就業(yè)類型、志愿者服務(wù)類型、教學(xué)實際操作類型等，這些實踐基地類型都被認為是大學(xué)生積極開展社會實踐，不斷提升學(xué)習(xí)能力的第二課堂。學(xué)生可以利用社會實踐全面掌握企業(yè)的運營方式，提升操作水平，有效融合課堂教學(xué)與實踐操作，豐富就業(yè)實踐經(jīng)驗，形成科學(xué)的就業(yè)理念，充分保證自己將來成功獲得工作。學(xué)生可以通過志愿者服務(wù)對社會真實情況深刻了解，培養(yǎng)社會責(zé)任感，對培養(yǎng)學(xué)生價值觀方面起到了關(guān)鍵作用。
    （一）沒有體現(xiàn)出專業(yè)特色。雖然當(dāng)前每個高校的各個院系紛紛構(gòu)建了各種社會實踐基地，但是整體來講，這些實踐基地類型基本上都出現(xiàn)了建設(shè)目標(biāo)模糊，缺乏顯著專業(yè)特點等問題。比如財經(jīng)學(xué)校，建立了歷史教育、文藝匯演等類型的實踐基地，但是凸顯專業(yè)特色、不斷提高學(xué)生專業(yè)能力的基地卻鳳毛麟角。分析其中原因可知，目前大部分高校在建立社會實踐基地的過程中，無法深刻開展調(diào)查、認真研究，無法有目的性地挑選基地并設(shè)計實踐活動具體內(nèi)容。在延伸與拓展學(xué)校教育的過程中忽視了社會實踐，導(dǎo)致其嚴重脫離了課堂教育，在學(xué)校開展工作的過程中社會實踐已經(jīng)成為一種負擔(dān)。
    （二）基地建設(shè)缺乏穩(wěn)定性。大學(xué)生參與社會實踐活動表現(xiàn)出雙贏特點，不僅能夠推動高校的健康發(fā)展，還能夠為參與實踐的企業(yè)創(chuàng)造一定的經(jīng)營利潤。實踐基地保持一定的穩(wěn)定性可以最大程度避免實踐活動中的一些突發(fā)狀況，有利于高校推廣與應(yīng)用理論成果，幫助學(xué)生把所學(xué)的專業(yè)理論知識成功轉(zhuǎn)變成為社會提供服務(wù)的能力，高度融合了理論與實踐，幫助高校與學(xué)生獲得一定的收獲；同時，任何一個組織的生產(chǎn)過程都體現(xiàn)出循序漸進的特點，其把實踐基地作為基礎(chǔ)，與高校建立長期的互利互惠關(guān)系，有利于轉(zhuǎn)換科學(xué)知識和生產(chǎn)力，幫助合作單位獲得最大收益。
    在短期內(nèi)要想構(gòu)建一個相對健全的實踐基地是不可能的，一般都需要學(xué)校與社會各界共同協(xié)作為大學(xué)生創(chuàng)建一個實踐操作的平臺，雙方合作的基本前提就是共贏。可是目前大學(xué)生參與社會實踐活動都無法達到這一目標(biāo)，絕大多數(shù)高校不能長期、穩(wěn)定地開展社會實踐基地的建設(shè)工作，更加無法確?；顒拥某掷m(xù)性，一般都是達到了高?；財?shù)量要求，合作一方便積極進行宣傳，直接造成無法長期發(fā)展基地建設(shè)工作，不能實現(xiàn)最初的目標(biāo)。一方面，高校缺少長期計劃，草率結(jié)束了調(diào)查活動，若實踐活動缺少全面的調(diào)研必會出現(xiàn)很多問題，進一步無法體現(xiàn)出專業(yè)化優(yōu)勢；另一方面，社會對大學(xué)生社會實踐活動不能形成一個全面的認識，一部分單位甚至將高校實踐活動看作是一種沉重的負擔(dān)，一些單位將其作為宣傳手段，卻不能為高校提供高質(zhì)量的實踐資源。
    （三）組織過程缺乏一定的力度。實踐活動要想長期、深入的開展，僅依靠符合專業(yè)特點的實踐基地是不夠的。開展任何一項活動都需要形神兼具，因此，活動的合理形式最大程度保障了順利開展實踐活動。但是目前的真實情況是，即便建立了與專業(yè)科研要求相符的實踐基地，也不能體現(xiàn)出專業(yè)特點，更加無法充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢。單一的活動方式不能完全融合實踐資源，亦不能深刻挖掘問題，直接造成在實踐活動中學(xué)生不能真正提高專業(yè)素養(yǎng)。
    一部分學(xué)生由于態(tài)度不端正，缺少專業(yè)教師提供的指導(dǎo)，無法產(chǎn)生良性機制，合作單位收益甚微。高校教師是組織和實施社會實踐活動的主要對象，最大程度體現(xiàn)了主導(dǎo)作用。他們自身體現(xiàn)出學(xué)科理論的前瞻性，可以引導(dǎo)實踐活動緊密聯(lián)系科研需要積極開展，為教學(xué)科研提供重要資料；同時，在實踐活動中也可以有目的性地發(fā)揮科研優(yōu)勢，有利于創(chuàng)新和豐富活動內(nèi)容與形式。但是當(dāng)前的實踐活動無法激發(fā)教師的工作熱情，大部分教師無法科學(xué)認識到學(xué)生參與實踐活動和自身職業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，不能有效結(jié)合科研、教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生實踐工作。
    （一）建設(shè)基地雙方確定各自的權(quán)利和義務(wù)。在建設(shè)大學(xué)生實踐基地的過程中應(yīng)當(dāng)貫徹落實互惠互利的原則，利用雙方的彼此洽談，通過協(xié)議書的方式明確基地建設(shè)過程中各自的權(quán)利責(zé)任，同時產(chǎn)生活動開展的根據(jù)。在基地建設(shè)過程中，社會實踐基地大部分類型都體現(xiàn)出“三下鄉(xiāng)”特點，并且沒有制定有關(guān)的協(xié)議書及其規(guī)范化的管理，通常都在利用暑假時間安排服務(wù)隊的有關(guān)活動，但是在本次暑期結(jié)束到下一次暑期開始這一段時間內(nèi)，無法安排各種社會實踐活動，進一步形成了空白期。同時，一部分學(xué)生在實施社會實踐活動的過程中獲得了優(yōu)秀的成果，但是這部分學(xué)生一般都是選擇尚未服務(wù)過的有關(guān)地區(qū)，如此就導(dǎo)致了一些地區(qū)建立實踐基地之后嚴重缺少學(xué)生服務(wù)的對象。因此，在建設(shè)凸顯“三下鄉(xiāng)”特點的社會實踐基地的過程中，需要努力與本地政府進行溝通進一步獲得其財政扶持，同時簽訂協(xié)議書，對雙方的權(quán)利與義務(wù)有效約束。高校必須努力幫助學(xué)生參與社會實踐活動，每一年都要制定科學(xué)的計劃幫助學(xué)生參與社會實踐。在開展活動的過程中，著重選擇有利于經(jīng)濟發(fā)展的項目，從而實現(xiàn)與高校之間的互動。在活動過程中，學(xué)生可以利用及時通訊方式與服務(wù)地區(qū)加強聯(lián)系，一方面利用網(wǎng)絡(luò)解決一些問題，另一方面收集有關(guān)情況，及時跟蹤調(diào)節(jié)實踐活動內(nèi)容。
    （二）利用合作共建原則保證基地建設(shè)的長效性。大部分高校建立的就業(yè)實踐基地都有相應(yīng)的協(xié)議書，可是每年都僅僅組織學(xué)生參與專業(yè)實踐，尚未重視如何加強建設(shè)基地工作，相應(yīng)的負責(zé)建設(shè)實踐基地工作的企業(yè)亦沒有得到對應(yīng)的酬勞，如此一來造成在建設(shè)基地過程中根基不穩(wěn)，企業(yè)不能為學(xué)生創(chuàng)造大量的實踐機會。這樣就要求在合作的前提下，嚴格遵守雙方共建和共贏的原則，借助雙方的優(yōu)勢資源，為學(xué)生創(chuàng)造大量的實踐機會。因此，高校需要盡量選擇與其擁有合作關(guān)系的企業(yè)建設(shè)實踐基地，促使教師組織學(xué)生走出校園，進入企業(yè)。
    （三）通過基地承包制、項目聘用制推進基地建設(shè)長效機制。目前大量大學(xué)生開展實踐活動的目的是回報家鄉(xiāng)，在家鄉(xiāng)組織支農(nóng)活動，構(gòu)建愛心教育基地。誠然，回報家鄉(xiāng)的思想是好的，但是這些學(xué)生邁入高年級之后，由于學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)繁重，在組織社會實踐活動中態(tài)度被動且消極，直接導(dǎo)致了實踐基地被荒廢。因此，在建設(shè)實踐基地的過程中可以采取基地承包制和項目聘用制?；爻邪疲唧w是指學(xué)生進入大學(xué)之后，利用團隊或者是班級的形式，對學(xué)校已經(jīng)建成的實踐基地積極進行呈報，明確劃定2～4年的責(zé)任時間。通過基地與團隊形成的一對一方式，保障學(xué)生為基地提供不間斷的服務(wù)。對學(xué)生來說，通常需要為基地服務(wù)2～4年，有效培養(yǎng)他們的責(zé)任心。實踐項目承包制，具體指科學(xué)劃分某一基地范圍內(nèi)所需要的崗位，學(xué)生結(jié)合自身的能力水平，選擇可以勝任的工作上崗，這樣有利于學(xué)生更快適應(yīng)工作內(nèi)容，提升學(xué)生的服務(wù)水平，還可以幫助專業(yè)不同的學(xué)生互相溝通。
    （四）構(gòu)建試點，實行社會實踐基地網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)。由于高校與社會各界對開展大學(xué)生實踐活動的高度重視，進一步產(chǎn)生了各種形式的實踐基地，高校通常選擇在同一范圍內(nèi)為相應(yīng)的大學(xué)生建立了很多實踐基地，這樣一來形成了較為嚴重的各自為戰(zhàn)的現(xiàn)象。雖然各個實踐基地都在陸續(xù)開展社會實踐活動，如果可以有效融合處于同一地區(qū)范圍之內(nèi)的實踐基地，便可以產(chǎn)生較為規(guī)范同一的社會實踐平臺，進而可以更好地執(zhí)行實踐活動。在建設(shè)社會實踐基地過程中應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)，可以在基地附近范圍內(nèi)實現(xiàn)資源共享，除了對基地日常操作嚴格管理，每個基地還可以加強彼此間的合作共同實施活動，此外還需要安排一些交流活動。比如某一基地在開展法律援助項目方面非常優(yōu)秀，另一相鄰基地在支教活動中獲得了優(yōu)秀成果，這兩個基地可以彼此進行交換，在各自基地中積極組織活動項目。同時，在彼此相近的一些基地中還可以組織一部分社會實踐活動。如此不僅有利于在不同基地之間開展協(xié)作，也幫助基地進行良性競爭，最大程度發(fā)揮基地的資源優(yōu)勢。通過網(wǎng)絡(luò)方式建設(shè)基地可以模塊化管理品牌活動進一步建立了金字塔結(jié)構(gòu)，例如某一地區(qū)出現(xiàn)了嚴重的師資短缺現(xiàn)象，可以選擇建立該地區(qū)的支教中心。主要負責(zé)培訓(xùn)管理高校志愿者。支教中心在設(shè)置具體課程時可以參考所在地區(qū)受教育兒童的年齡結(jié)構(gòu)，對支教相關(guān)活動科學(xué)組織。如此就產(chǎn)生了一點對多點的金字塔結(jié)構(gòu)，可以更加深入地開展品牌活動。
    四、結(jié)語。
    社會實踐活動是確?；亻L效機制建設(shè)的基本前提，要想不斷提升實踐活動的開展水平，應(yīng)當(dāng)高度結(jié)合教學(xué)、科研等工作。重點體現(xiàn)出專業(yè)特點，積極發(fā)揮學(xué)科專業(yè)訓(xùn)練方面的優(yōu)勢，積極儲備相關(guān)的理論知識，避免教學(xué)和實踐活動的分離情況，構(gòu)建有效融合教學(xué)與實踐的綜合基地。
    【參考文獻】。
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    大學(xué)生社會實踐論文篇七
    摘要：知識產(chǎn)權(quán)是市場競爭的核心武器，大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)期，因知識產(chǎn)權(quán)糾紛導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗的案例比比皆是，主要原因是創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過程中忽視對知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險的關(guān)注。文章對創(chuàng)業(yè)不同階段存在的知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險進行分析，在此基礎(chǔ)上提出了相應(yīng)風(fēng)險防范教育對策，以期提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率。
    關(guān)鍵詞：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)；知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險；對策。
    知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險，是指知識產(chǎn)權(quán)在創(chuàng)造、保護、運用、管理環(huán)節(jié)，出現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)、泄露、流失、價值的減少等一系列現(xiàn)象。大多情況是指知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)風(fēng)險。為了更好地解決就業(yè)問題，我國政府相繼出臺了一系列鼓勵和扶持以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的政策措施，大學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)是黨和政府關(guān)注的一個重要問題。然而，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐中，往往會因知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險問題導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)失敗。因此正確認識知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險并采取有效措施防范與應(yīng)對，對提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率具有重要的意義。
    20世紀(jì)80年代在美國高校興起了以促進科研成果轉(zhuǎn)化為目標(biāo)的“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃競賽活動，此后，創(chuàng)業(yè)大賽逐漸成為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的重要途徑。而創(chuàng)業(yè)大賽通常采用風(fēng)險投資運作模式，其中涉及的技術(shù)信息和技術(shù)秘密會否泄露往往影響到以后創(chuàng)業(yè)的成敗。
    創(chuàng)業(yè)起步階段，由于多數(shù)大學(xué)生經(jīng)濟薄弱，他們多會選擇一些低成本、高盈利的創(chuàng)業(yè)方式，如仿造。當(dāng)然，隨之而來的知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)風(fēng)險則難以規(guī)避。我們不難看到市場中的各種山寨手機、精仿鞋、高仿包，會因侵犯他人商標(biāo)權(quán)、外觀設(shè)計專利權(quán)等而惹上官司。另外，傍名牌的背后，凸顯的是誠信的缺失、品牌意識的薄弱和對知識產(chǎn)權(quán)保護的輕視。
    加盟包括自愿加盟、委托加盟、特許加盟和免費加盟。加盟是指加盟總部將自己擁有的一些品牌授權(quán)給加盟店使用，并向其收取各種經(jīng)費，如加盟金、權(quán)利金和保證金等。而這些經(jīng)費中相對重要的一部分就是知識產(chǎn)權(quán)的“許可”。加盟成功后，加盟店便依法獲得了加盟總部的相關(guān)商標(biāo)、專利和非專利技術(shù)的許可使用權(quán)。但是，多數(shù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)僅僅滿足于加盟主提供的一些基本服務(wù)，并對其過度信任，忽略了雙方相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)權(quán)屬的約定，一旦發(fā)生權(quán)屬糾紛，往往因舉證困難而自食苦果。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)初期主要采取公司制企業(yè)組織形式。知識產(chǎn)權(quán)作為一種出資形式，有其自身固有的風(fēng)險。首先，著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)均有法定有效期，隨著時間的遷移，其出資價值將大打折扣。其次，知識產(chǎn)權(quán)的價值易變，就專利來說，隨著技術(shù)的研發(fā)，新的技術(shù)產(chǎn)生后，先前專利便會貶值。商標(biāo)價值的不確定性則使其隱藏的風(fēng)險更加明顯，品牌的樹立是一個漫長的過程，但其毀滅卻是一瞬間的。另一方面常因權(quán)屬不清或存在權(quán)利瑕疵而具有多種多樣的風(fēng)險。出資方要盡可能確保自己的知識產(chǎn)權(quán)成果的合法性和完整性，但凡存在權(quán)屬爭議，都將或多或少影響出資的成立。另外，知識產(chǎn)權(quán)出資在價值評估方面也存在較多風(fēng)險。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)初期，商標(biāo)意識不強，忽視商標(biāo)注冊，產(chǎn)品在市場上形成一定影響力后再去注冊商標(biāo)，可能商標(biāo)已被搶注，反過來被搶注者起訴商標(biāo)侵權(quán)。
    隨著企業(yè)逐漸的發(fā)展壯大，當(dāng)技術(shù)和產(chǎn)品在市場上具有一定競爭力或影響力時，就會出現(xiàn)各種仿制品、山寨產(chǎn)品，其憑借價格優(yōu)勢在銷售市場和目標(biāo)市場上所占的份額逐漸變大，出現(xiàn)他人侵權(quán)，而有些競爭者會采取專利無效、商標(biāo)撤銷等策略來維護他們的利益，此時能否及時搜集證據(jù)，提起訴訟，維護自己的合法權(quán)益，也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)時需要考慮的。
    隨著創(chuàng)業(yè)不斷發(fā)展，為了保持更好的競爭態(tài)勢，創(chuàng)業(yè)者需要不斷推陳出新，開發(fā)新產(chǎn)品。在這一過程中，主要包括采購風(fēng)險和研發(fā)風(fēng)險。一方面，在采購合同中忽視約定知識產(chǎn)權(quán)免責(zé)條款，導(dǎo)致所采購的原材料或者零部件是侵犯他人知識產(chǎn)權(quán)的商品。另一方面，技術(shù)人員在研發(fā)過程中不能進行有效專利檢索、專利分析，及時了解技術(shù)前沿，造成人力、財力浪費。
    知識產(chǎn)權(quán)管理風(fēng)險主要包括兩個方面：一是權(quán)利管理。企業(yè)尚未配備相關(guān)人員對現(xiàn)有和潛在知識產(chǎn)權(quán)進行系統(tǒng)的管理，導(dǎo)致企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)管理混亂。二是人員管理。企業(yè)在引進人才的過程中沒有進行過盡職調(diào)查，對于新入職員工未簽訂保密協(xié)議，對于離職員工未簽署競業(yè)禁止協(xié)議等保密措施。
    隨著企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，在開拓國際市場的同時，因自身知識產(chǎn)權(quán)保護意識淡薄，未進行可行性分析。例如，企業(yè)在出口產(chǎn)品時忽略了海外知識產(chǎn)權(quán)申請的重要性，導(dǎo)致本企業(yè)技術(shù)在產(chǎn)品的出口目的國被事先申請專利，亦或因未對目標(biāo)國進行專利信息的檢索與分析，導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品出口時侵犯他國專利技術(shù)。
    隨著經(jīng)濟的全球化，競爭的方式越來越多元，技術(shù)競爭和標(biāo)準(zhǔn)競爭尤為突出。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)發(fā)展到成熟階段后，產(chǎn)品、市場、企業(yè)已具一定規(guī)模，此時要制定企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略，做好知識產(chǎn)權(quán)布局。
    一是政府政策關(guān)注度不夠、知識產(chǎn)權(quán)維權(quán)機制有待完善。政府對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中知識產(chǎn)權(quán)方面的政策支持力度還不夠。少數(shù)省份諸如湖南、江蘇等出臺了有關(guān)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)申請專利、商標(biāo)、版權(quán)費用的補貼。此外，科學(xué)有效的知識產(chǎn)權(quán)維權(quán)機制也是影響大學(xué)生創(chuàng)業(yè)期知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險防范與應(yīng)對能力的重要因素。
    二是大學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)教育的缺位。知識產(chǎn)權(quán)教育包括通識教育和專業(yè)教育。傳統(tǒng)的教育模式多注重知識產(chǎn)權(quán)專業(yè)教育，知識產(chǎn)權(quán)作為專業(yè)必修課只針對法學(xué)專業(yè)開設(shè)，作為一門交叉學(xué)科，知識產(chǎn)權(quán)只有與其他學(xué)科深度融合才能更好地與我國復(fù)合型人才培養(yǎng)的現(xiàn)實需要相適應(yīng)。
    三是同行競爭者的排擠。大學(xué)生新開辦的企業(yè)必然會受到同類企業(yè)的排擠。反映在知識產(chǎn)權(quán)方面，為了擴大自己的競爭優(yōu)勢，遏制競爭對手的發(fā)展，在知識產(chǎn)權(quán)方面會給新設(shè)企業(yè)設(shè)立障礙。大學(xué)生在自主創(chuàng)業(yè)的過程中，一方面由于缺乏系統(tǒng)的知識產(chǎn)權(quán)理論學(xué)習(xí)，另一方面又由于急功近利，很容易步入他人知識產(chǎn)權(quán)雷區(qū)，侵犯他人的合法權(quán)益。
    四是知識產(chǎn)權(quán)中介機構(gòu)服務(wù)意識不強。知識產(chǎn)權(quán)是知識轉(zhuǎn)化為財富的有力工具。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)離不開知識產(chǎn)權(quán)中介服務(wù)，但是目前中介機構(gòu)主動服務(wù)意識不強，也是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險增加的因素。
    （一）加強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)政策導(dǎo)向，完善法律機制。
    政府在制定鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的政策時，應(yīng)該對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)企業(yè)的知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、運用、保護、管理、服務(wù)等方面提供更多的支持。這樣，不僅有助于提醒大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)的同時，注重對自身企業(yè)進行知識產(chǎn)權(quán)風(fēng)險的預(yù)警和預(yù)控；而且也有利于進一步加強對大學(xué)生創(chuàng)立的新企業(yè)的扶持，避免涉入知識產(chǎn)權(quán)糾紛而導(dǎo)致企業(yè)舉步維艱。此外，完善相關(guān)法律機制，改變我國知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)容易維權(quán)難的現(xiàn)狀，使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中能夠及時維權(quán)、高效維權(quán)。
    知識產(chǎn)權(quán)普及教育是將通識教育、素質(zhì)教育面向非法學(xué)專業(yè)大學(xué)生開展，不同于傳統(tǒng)知識產(chǎn)權(quán)專業(yè)教育的是：它旨在通過知識產(chǎn)權(quán)意識及能力的培養(yǎng)從而構(gòu)建大學(xué)生的知識產(chǎn)權(quán)基本素養(yǎng)，全方位提高大學(xué)生的自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
    知識產(chǎn)權(quán)普及教育應(yīng)與專業(yè)教育相融合。知識產(chǎn)權(quán)普及教育要依據(jù)不同學(xué)科背景，富有針對性地將知識產(chǎn)權(quán)教學(xué)融入專業(yè)教育中。例如，對理工科專業(yè)背景的學(xué)生要注重其專利檢索、專利信息運用、專利分析、專利申請等相關(guān)能力的培養(yǎng)；而文科類學(xué)生與版權(quán)、商標(biāo)聯(lián)系更為緊密，應(yīng)重點傳授版權(quán)、商標(biāo)領(lǐng)域的知識。
    為了更好支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，提高創(chuàng)業(yè)的成功率，高校應(yīng)采取多種形式的實踐教學(xué)，強化大學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)實踐能力。如通過聘請實務(wù)專家進課堂、組織學(xué)生進企業(yè)、知識產(chǎn)權(quán)技能大賽等形式，定期聘請校外專家給以專業(yè)性的指導(dǎo)，促進創(chuàng)業(yè)學(xué)生知識產(chǎn)權(quán)實踐能力的提升，進一步增強知識產(chǎn)權(quán)觀念，提高知識產(chǎn)權(quán)保護意識。
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之前可以通過旁聽、自學(xué)或者充分利用高校知識產(chǎn)權(quán)在線開放課程，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)知識產(chǎn)權(quán)理論與實踐知識，輔助技術(shù)創(chuàng)新，提高創(chuàng)新能力，取得知識產(chǎn)權(quán)成果。要掌握知識產(chǎn)權(quán)必備知識，并順應(yīng)時代發(fā)展，了解市場，掌握技術(shù)前沿，提高知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造能力。
    知識產(chǎn)權(quán)的價值在于運用，加速知識產(chǎn)權(quán)運用，促進知識產(chǎn)權(quán)與經(jīng)濟發(fā)展的融合，實現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)價值是我國知識產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略實施的重要一環(huán)。隨著企業(yè)的成立和逐步發(fā)展壯大，創(chuàng)業(yè)者在進行技術(shù)創(chuàng)新的同時還要注重知識產(chǎn)權(quán)的運用，如知識產(chǎn)權(quán)的轉(zhuǎn)化、許可、轉(zhuǎn)讓等。
    大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中，會面對各種誘惑與競爭，難免會因追求暴利而淌上侵犯他人專有權(quán)利的污水，或者自己的知識產(chǎn)權(quán)成果因未及時采取保護措施而被他人侵犯，因此在創(chuàng)業(yè)過程中要提高知識產(chǎn)權(quán)的保護和管理能力。
    大學(xué)生社會實踐論文篇八
     不知不覺的，離我們的實踐結(jié)束已經(jīng)一個多月了，那個時候留下的記憶也稍稍的模糊了一點。
     可是在整理拍的照片的時候，看著相機記錄的一幅幅畫面，一張張笑臉，想著那些日子里的集體生活，我才發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的快樂還是很清晰。
     能夠參加這次實踐活動，我是覺得很榮幸的;能夠到貴州去切身地感受它的風(fēng)土人情和文化特色，也是我很難擁有的經(jīng)歷之一。
     在我們的實踐活動開始之前，我們隊就開始開會討論一些相關(guān)的事宜，分課題組準(zhǔn)備實踐中的一些課題預(yù)習(xí)和研究，分配實踐中的一些具體的工作，做最充分的準(zhǔn)備。
     這些準(zhǔn)備工作就做得很好，而且很難得。
     所以，我是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)加入這支隊伍的。
     那么我就先談?wù)勛约旱氖斋@吧。
     首先是團隊合作的經(jīng)驗。
     其實作為一個大學(xué)生，自己的團隊合作經(jīng)驗非常少，自己安排自己的學(xué)習(xí)生活，很難跟這么多同學(xué)做同一件事情。
     在這個團隊里，我們一起生活，一起工作，我也有機會接觸其他各個院系的同學(xué)，學(xué)到更多東西;而且，在團隊中我們更容易學(xué)會尊重別人，尊重集體。
     在正安縣的時候，我們一起完成了課題的調(diào)查研究，一起解決了很多問題，一起討論我們的行程、活動和調(diào)研結(jié)果，雖然有時候也會有很多爭論，但是大家都是本著對集體負責(zé)、求同存異的態(tài)度的。
     我覺得我們隊的同學(xué)們在團隊合作里表現(xiàn)出來的特色，是很值得我學(xué)習(xí)的，也是我們的實踐能夠圓滿結(jié)束的重要保證。
     其次是貴州給我留下了深刻的印象。
     貴州是地球上我到過的最南的地方，最早的時候我在考慮參加實踐活動時，就想去貴州或者云南這樣的省份，因為我想看看北方人很少看到的南國風(fēng)光。
     在從重慶坐車到遵義的途中，我們碰上了一陣奇怪的大霧;在進正安縣城時，我們看到了一個被群山環(huán)繞的小城;在縣城里的街道上，很多人背著一個大背簍，也有很多小商販賣著我們不知名的小吃……這里的很多東西對我來說都很新鮮。
     在貴州將近有半個月，小到有特色的衣食住行，大到我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)的文化傳統(tǒng)和風(fēng)土人情，都讓我對貴州產(chǎn)生了一個很好的第一印象。
     再有就是實踐活動給我?guī)淼纳鐣?jīng)驗。
     我們這次社會實踐中不乏與社會打交道的內(nèi)容，這讓我們真正的走入社會、走到田間地頭、走進工廠學(xué)校，去學(xué)習(xí)書本上沒有的知識。
     我們隊第一天就去了正安縣的自強村，聽了這個村的老支書關(guān)于春暉行動的故事。
     我覺得是這種真真實實的聲音和感情，而不是攝像機前屏幕后的畫面，在感動著我們，在支持和傳播著春暉行動。
     同樣在農(nóng)戶的家里，我們看到了沼氣池和新黔北民居的建設(shè)。
     也正是這些活生生的東西，而不是什么紅頭文件和宣傳標(biāo)語，告訴我們政府在新農(nóng)村建設(shè)中的成績和問題。
     還有很多很多，是坐在教室里的我們，埋頭于書本里的我們很少了解的。
     最后說一說我們隊的一個特色，那就是每天晚上的討論會。
     我覺得這是我們這次實踐活動最有價值的內(nèi)容之一。
     開會的時候，芳芳隊長先大概總結(jié)一下一天的行程和調(diào)研的內(nèi)容，然后就讓大家自由發(fā)言。
     這個會幾乎每天都要超時，每一次都會跑題，隊長為了不耽誤大家休息，不得不控制時間和及時扭轉(zhuǎn)跑題現(xiàn)象。
     開會的時候雖不敢說是百家爭鳴，但是大家都暢所欲言，氣氛很活躍，爭論的也很多。
     我們從尹珍說到士族，從儒家說到自由主義，從仡佬族風(fēng)俗說到主流宗教的特點，從新農(nóng)村建設(shè)說到民主政治，這樣的討論會不可能不跑題。
     其實，正是這些跑題，體現(xiàn)出我們對于課題的認真和專心;更重要的，是體現(xiàn)出我們對于社會的.關(guān)心和責(zé)任感。
     我覺得，這是北大精神之所在，這一點讓我感觸很多。
     我們實踐的過程和目的，都在一個小小的討論會上實現(xiàn)了。
     說了這么多的收獲，下面我想談?wù)勎覍ξ覀冞@次實踐各個課題的一些看法。
     其實很多都是在討論會上說過的，但是由于我們最終的課題成果采取的是集體意見，隊長也說自己的想法可以寫在心得里，所以我把自己的一些體會記錄在這里，作為我們實踐成果的旁注吧。
     首先是尹珍文化。
     我們到正安縣的新洲鎮(zhèn)看了尹珍講學(xué)的舊地務(wù)本堂，從樣貌上看這個舊址的保護力度不夠。
     在與鎮(zhèn)長的交談中得知，當(dāng)?shù)氐娜酥匾曌x書而輕視商業(yè)，這正好與“士農(nóng)工商”的儒家社會等級劃分一致。
     奇怪的是，在這樣的背景下，新洲鎮(zhèn)的收入情況在整個正安縣十八個鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)還可以排在靠前的位置。
     早在參加實踐隊之前，我了解到這次實踐的一個重要內(nèi)容，就是考察尹珍文化作為儒家文化的一支對當(dāng)?shù)氐纳鐣袥]有影響。
     這個時候我就想過，其實可以把儒家文化的缺失作為這個課題的一個反面內(nèi)容進行調(diào)查研究，因為這樣可以通過對比了解到“我們?yōu)槭裁丛跐u漸摒棄儒家文化?儒家文化與現(xiàn)代化步伐相比有哪些優(yōu)點和缺點?我們要不要繼承儒家文化和繼承哪些?”這一系列的問題的答案。
     其實，在新洲鎮(zhèn)的調(diào)查中我們就可以看到，儒家文化與現(xiàn)代化過程并不是嚴重沖突的，甚至前者會對后者起有利的作用。
     也許，我們需要反思的是，我們所致力于的現(xiàn)代化——無論是西方以資本流通和擴張為手段的現(xiàn)代化過程，還是中國過去采取的舊式馬克思主義的艱難現(xiàn)代化之路——對儒家文化造成怎樣的影響和破壞。
     我覺得這個問題很有意思，也有得天獨厚的條件。
     因為在中國，尤其是在中國的農(nóng)村，人們思想中的現(xiàn)代化兼有上述兩種道路的影子，這樣就可以考察他們對儒家文化的影響。
     當(dāng)然，這個問題研究起來肯定也比較困難。
     然后是黔北民居和新農(nóng)村建設(shè)方面。
     我覺得首先應(yīng)該肯定我們的調(diào)查是觸及了一些真實的東西，是看到了政府基層工作的一些實際問題了的。
     在討論中，我們談問題談的多了一些，因為可能我們聽到的談成績的話多了一些。
     無論是新黔北民居，還是沼氣池系統(tǒng)，新農(nóng)村建設(shè)不僅是經(jīng)濟方面的問題，還是政治方面的問題，在任何國家都是這樣。
     我覺得對新農(nóng)村建設(shè)的分析應(yīng)該分經(jīng)濟和政治兩個方面，而且還要看到兩方面的關(guān)系，尤其是政治對經(jīng)濟政策的影響。
     新農(nóng)村建設(shè)作為近年來中國經(jīng)濟工作的重點，是與政治走向分不開的。
     改革開放三十年來，中國在取得了巨大成就的同時，也拉大了城鄉(xiāng)差距，新農(nóng)村建設(shè)是與反思改革開放的問題相聯(lián)系的。
     但是，反思的困難和阻力可能就是造成新農(nóng)村建設(shè)流于形式的真正原因。
     基層政府的辦事風(fēng)格和執(zhí)政能力雖然也是新農(nóng)村建設(shè)不能使廣大農(nóng)民切實享受實惠的原因，但是我覺得根本的原因是對我們的現(xiàn)代化道路反思不夠，農(nóng)村建設(shè)的道路還是比較模糊。
     仡佬族等少數(shù)民族的文化問題。
     正安當(dāng)?shù)氐呢罾凶鍖嶋H上漢化程度很高，保留的本民族的風(fēng)俗習(xí)慣已經(jīng)很少。
     我們的工作也許是研究和記錄當(dāng)?shù)刎罾凶鍤埓娴囊恍┪幕厣?BR>     其實，文化雖然是多元的，但是真正建立一個多元文化的社會總是很難，因為文化的侵略性也許比飛機大炮英鎊美元更厲害。
     在一個社會中，總有主流文化，而主流文化的操控者就是社會精英。
     只要一個社會存在階層和等級的差距，那么所有的文化都會不由自主地向主流文化靠攏。
     這個趨勢很難從根本上改變，改變它不是政府和社會能做到的。
     所以，我們研究仡佬族，也許應(yīng)該把它看作一種歷史的存在，從里面發(fā)掘有益的和有特色的成分保留下來。
     如果哪一天我們消滅了社會階層差別，社會達到人們都能享受到不分等級的自由，也許我們保留的這些少數(shù)民族文化符號還有用武之地。
     最后說一說我所在的儺戲與儺文化課題組。
     文化的部分在上面已經(jīng)說過，儺文化慢慢的消失是一個難以抵擋的趨勢，我們這里就扮演一個文化工作者的角色就好了。
     但是儺戲的傳承和發(fā)展就不太屬于文化的范疇了，而是屬于一種藝術(shù)形式的范疇，并不是不能保護的;正像握手、干杯一樣，我們雖然大都不知道其中的文化含義，但是我們至今仍在沿用這種形式。
     我們在正安縣看到的儺戲表演實際上是比較簡單的表演了，這正說明儺戲的藝人正在逐漸減少，有一手絕活的人也不多。
     儺戲的手勢和步伐都很講究，都有一定的文化含義，但是從藝術(shù)的角度說，只要好看，就具備了傳播和發(fā)展的條件，不用考慮看得懂看不懂的問題。
     比如說京劇舞臺上很多動作其實是由木偶戲沿襲下來的，觀眾并不用懂這么多文化方面的東西，只是覺得動作優(yōu)美做派好看就會花錢買票。
     而通過觀看儺戲表演，我覺得儺戲是具備好看這個條件的，因此是有傳承發(fā)展的可能的。
     一種藝術(shù)形式的發(fā)展，尤其是民間藝術(shù)，離不開民間這塊肥沃的土壤。
     民間能夠提供素材，提供藝人，關(guān)鍵是能夠提供觀眾。
     儺戲的主要問題就在這里，儺戲太缺乏民間土壤了。
     從我們了解到的情況來看，無論是傳承、表演方式，還是政府的扶持手段、民間團體的自我意識，都很不利于儺戲的保護。
     在正安看到的花燈戲等其它民間藝術(shù)也面臨相同的問題，這在我們的論文里有比較詳細的說明。
     這里我再強調(diào)一點，只有把儺戲在民間推廣，讓儺戲有一定的群眾基礎(chǔ)，才會有傳承發(fā)展的可能;。
     京劇能成為國粹傳唱至今，就是因為無論什么時代無論主不主流都有一批戲迷票友堅持不懈地喜歡;相聲這些年在經(jīng)歷了一個低谷之后，也是在回歸茶館、回歸劇場、回到人民群眾中間的趨勢下蕩起一個新的高潮。
     這些都說明了民間的重要性。
     對于儺戲來說，也只有回到民間，才能有觀眾基礎(chǔ)和藝人來源，才能作為一種娛樂形式傳播發(fā)展，才有可能吸取其它曲種的優(yōu)點，豐富自己的表演藝術(shù)和改進自己表演上的不足，聯(lián)合其它地區(qū)的儺戲藝人切磋研究，從而最終作為一個固定的藝術(shù)形式確定下來。
     作為政府，如果想幫助儺戲發(fā)展，所應(yīng)采取的也是讓它扎根民間的方法，舉行演出，舉行比賽等等，而不是利用這些瀕危的藝術(shù)形式作為宣傳政策的工具。
     至于給儺戲加入現(xiàn)代化元素，加強儺戲的娛樂性等只是方法上的具體的事情。
     這些就是我參加這次實踐活動的心得，在總結(jié)了收獲和補充了一些看法之后，這次實踐也更加有意義了。
     最后我感謝每一位隊員，其實是你們讓我覺得這次沒白參加，也是你們能讓我有這么多的收獲和感慨。
     我希望，我們能夠繼續(xù)保持對社會的這么一份熱情，把北大精神傳承下去。
     轉(zhuǎn)眼之間，我已經(jīng)正式告別了這一學(xué)期的學(xué)生生涯，迎來了我大學(xué)的第一個假期，驀然回首，不能不感慨光陰似箭般穿梭中的那些無奈，為了不留遺憾，為了使這個漫長的假期過得更加充實，我將為我的這個假期做一個詳細的規(guī)劃，提早進入社會，開闊視眼，增長見識。
     假期社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段，有助于我們當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會，同時，實踐也可以讓我們學(xué)習(xí)知識，也是鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會，回報社會的一種良好形式，因此，我一定會倍加珍惜這次的實踐機會。
     這次實踐我去了派派樂打工，“凡事想時容易，做時難”本以為這里比其它餐館干凈點，打工也可以輕松點，不就是給顧客點一下餐，收拾一下桌子嗎?這些平時在家也做過，心里還存在僥幸的心理，可是讓我么想到的是剛?cè)サ牡谝惶煜挛缇头稿e了，在給顧客點餐時出了差錯，剛好被領(lǐng)班發(fā)現(xiàn)，被罵是不能避免的。
     因此，我心中也是有許多委屈，可事實擺在我的面前，在工作中他們說一就是一，說二就是二，當(dāng)時領(lǐng)班嚴肅的表情嚇的我說不出話來，我心想萬事開頭難，早接下來的工作中我一定會更加認真。
     派派樂里非常忙，每天得等到所有的顧客走完我們才可以下班，所以每天回家也已經(jīng)很晚了，在加上累，于是我有了辭職的想法，可是又想如果就這樣就半途而廢，什么也學(xué)不到，我又覺得很慚愧。
     而且自己需要學(xué)的的還很多，所以我一定要堅持下去。
     正是有了這份堅持我后面的工作也順利了很多，失誤也減少了。
     通過這次實踐讓我認識到凡事一定要堅持，面對社會上形形**的人，也要學(xué)會怎么面對，同時，我也學(xué)會了要以禮貌溫和的態(tài)度與人交流，用心去對待身邊的人。
     我相信，這次經(jīng)歷會成為我人生中的美好回憶，它也會時刻的鼓勵我不斷前進，在人生的旅途中越走越長。
     時間飛逝，告別了短暫的假期，新學(xué)期即將開始，在新的學(xué)期里我將會收起那顆脆弱敏感的心靈，用堅持不懈的汗水為自己的明天，為自己的目標(biāo)而奮斗，我堅信那濺在路上的滴滴汗水，是為我將來的成功奏響的旋律。
    大學(xué)生社會實踐論文篇九
     大一的這個暑假，我過得挺充實的，同樣它也是最有意義的，跨出學(xué)校的大門，融入社會，這是一個質(zhì)的飛躍的過程，其中的辛酸苦楚只要自己體驗過才知道。
     走進社會，需要一份勇氣，需要一份睿智。
     經(jīng)歷了艱辛的找工作的過程，我精疲力盡了，想放棄了，老板要么說沒有工作經(jīng)驗，要么說暑期臨時工不招收。
     折騰了好一陣子，我們附近一郵政銀行招大堂經(jīng)理的助手，我興致勃勃地去應(yīng)聘了。
     我把我個人的基本資料和在校的情況詳細地向行長介紹了，或許是我運氣好，或許是行長覺得我挺可靠的，我被錄用了。
     那個開心勁兒，甭提了!工資待遇什么的，我都沒什么要求，只要能錄用我，給我一個鍛煉能力的平臺，我就心滿意足了。
     第二天我就開開心心地去上班了。
     早晨八點到了郵局，我就開始拖地，擦凳子，打掃打掃，好讓整個大廳干干凈凈，給所有人一種舒適的感覺。
     郵局正式上班了，陸陸續(xù)續(xù)地有顧客來辦理業(yè)務(wù)了。
     我滿帶著笑容迎接每一位顧客，讓他們先坐下，然后等到叫了自己的號再去辦理業(yè)務(wù)。
     在工作的過程中，也不是一帆風(fēng)順的，有時面帶微笑詢問顧客有什么需求時，顧客只顧一個勁兒的走上前臺辦理業(yè)務(wù)，也不搭理我。
     這時我只能耐心地和顧客講解。
     有時我也有做的不周到的地方，有一次一位先生拿著自己的號到前臺去了，我微笑著走過去，輕聲說：“先生，不好意思，您前面還有一個人，下一位才是你。
     他瞪著我，一臉不耐煩地說：“剛不是叫到我的號了嗎?明明就是我!”我陪著禮：“對不起啊，叫到你的號了，我誤會了。
     這位先生又轉(zhuǎn)身白了我一眼。
     那種尷尬，那種滋味真的不好受呢。
     每天都會遇到形形色色的人，有的人看我像個學(xué)生，表現(xiàn)出贊賞的樣子，能和我溫和地交談，有的人看我是個學(xué)生，對我的熱心服務(wù)表現(xiàn)出滿不在乎，無所謂的樣子。
     不管怎么樣，我都要求自己，我是服務(wù)大眾的，我就是要磨練意志，鍛煉能力，我要微笑待人!工作一整天下來，真的很累，站的腰酸背痛，晚上下班時，我還要再打掃一遍大廳，然后才回家，真的好累!
     但是，我挺珍惜這份工作的，不僅僅因為得到這份工作實屬不易，更多的是你我在工作中學(xué)到了很多東西，我提升了很多的能力。
     在郵局做大堂經(jīng)理助手的一個月，我每天早出晚歸，覺得還有節(jié)奏感，我過得很充實。
     在工作中，我運用我在學(xué)校已經(jīng)掌握的電腦操作技能完成簡單的郵局業(yè)務(wù)方面的操作，這就更好地將理論運用于實踐了。
     在與顧客的接觸中，我學(xué)會了笑以待人，熱情地幫別人解答疑難問題，這很好的鍛煉了我的膽量，使我的交際能力大有提升。
     在和郵局員工的相處中，我得到了叔叔阿姨的關(guān)心愛護，他們支持我，鼓勵我使我對未來充滿信心，帶著一份信念踏上尋夢的征程。
     這一個月來，我雖然過得比較辛苦，我也曾想放棄，就這樣在家虛度光陰，但最終我還是振作起來了，我也想明白了很多。
     現(xiàn)在的應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)形勢那么的不容樂觀，社會已經(jīng)盡全力的緩解就業(yè)壓力了，國家只能給予我們這么多，那么我們還能靠自己的實力、耐力在社會上打拼了。
     大一晃眼間已悄然溜走了，不久的將來我們就要步入社會，我明白那份壓力。
     現(xiàn)在的假期就是為未來做一個鋪墊。
     多積累些社會經(jīng)驗，多增長些人生閱歷，多豐富些專業(yè)知識，這對以后我們就業(yè)都是大有裨益的。
     還是那句話：一分耕耘一分收獲。
     要想在這競爭激烈甚至殘酷的社會中生存下來，唯靠自己!千軍萬馬爭過獨木橋，只有讓自己出類拔萃，方能闖出自己的一片天地!
     這個暑假為期一個月的社會實踐，讓我明白了很多。
     這個假期是大一向大二的過渡，這個假期更是大一到大二的加油站。
     當(dāng)我累了想放棄的時候，我從實踐中又尋找到了一份動力，讓我繼續(xù)前行!正是實踐讓我懂得了奮斗的意義，讓我明白步入社會的不容易，讓我成長起來!
     這個暑假過的很充實，很有意義。
     我更加堅定了前行的方向。
     平時的學(xué)習(xí)生活中能嚴格要求自己，讓自己德智體美全面發(fā)展，爭做高素質(zhì)的大學(xué)生。
     以后的假期我還會積極地參加各種實踐，多鍛煉能力。
     經(jīng)過幾天的休整，當(dāng)剛回到家時的興奮與愜意漸漸淡去，我回想了一下自己這半年的學(xué)習(xí)生活，雖然在學(xué)校里的生活平靜而快樂，可我卻看到了“危機” ———就業(yè)危機。
     在大學(xué)這個相對自由的天地里，同學(xué)們都在努力的通過各種機會來磨礪和充實自己，希望能多學(xué)習(xí)一些東西對自己將來走進社會有所幫助。
     然而，大學(xué)只是一個溝通校園與社會的橋梁，是我們步入社會前繼續(xù)充實自己知識的“深加工廠”。
     最終我們還是要面臨社會和市場無情的競爭與淘汰，僅僅依靠校園里的知識是不夠的。
     于是，我開始思考：怎樣才能讓自己在寒假這個短暫的時間里學(xué)到一些校園里學(xué)不到的東西，從而度過一個有意義的寒假。
     經(jīng)過了一番思考后，我把自己的想法告訴了父母：獨自到附近的裝飾裝修公司去應(yīng)聘。
     由于考慮到自己各方面的實際情況(一沒經(jīng)驗;二沒學(xué)歷;三時間有限)，決定進行為期10天無償?shù)牧x務(wù)勞動，主要目的是體驗和學(xué)習(xí)，以便盡早適應(yīng)社會的工作環(huán)境。
     在得到父母的認同后，我決定第二天就出去找單位應(yīng)聘。
     實踐前———行動
     15日一大早和父親在外面吃過早飯后，我揣著自己僅有的'身份證和學(xué)生證，開始了我人生中的第一次求職。
     雖然在電視上看過人家應(yīng)聘，心里也作好了被打擊的準(zhǔn)備，可畢竟是第一次，站在應(yīng)聘單位的門外還是緊張的打起了退膛鼓。
     一直在一旁的父親看出了我的心思，說道：“要不我去幫你問問，看看人家要不要人，你再進去。
     ”“不……不用了，我自己去問，不行我再換一家，你……你還是先回家吧。
     ”我拒絕了父親的“幫助”，因為我知道，從小到大我一直都生活在父母的扶助中，現(xiàn)在的我如果不邁出這獨立的第一步，那么這次應(yīng)聘將失去意義，即使得到這份工作，對我來說也沒什么實質(zhì)性的收獲，因為我已輸在了起跑線上。
     半個多小時過后。
     “成功了!”我?guī)еy以掩飾的欣喜走了出來，因為急著想把這個好消息告訴家人，回家的腳步也顯得輕快了許多，可沒想到一抬頭，發(fā)現(xiàn)父親就在不遠處的拐角處等著我。
     原來，他這既是監(jiān)督我(怕我半路落跑)又是關(guān)心我(怕我遭受打擊)，頓時體會了父親的一片良苦用心。
     在確定我這次單獨應(yīng)聘成功后，他也只淡淡的對我說了一句：“看來真的是長大了。
     ”是呀，就在這一刻我發(fā)現(xiàn)自己真的長大了，不再是那個什么事情都要等父母安排妥當(dāng)了再去做的小孩子了。
     這又不禁有讓我想起剛才臨離開公司，經(jīng)理退還我學(xué)生證時對我說的話：“我之所以錄用你，是因為我欣賞你的就業(yè)危機意識和這種敢于單獨到社會里推銷自己的勇氣，對于你這樣一個剛上大一的女孩子來說，能做到這兩點是很不容易的。
     ”想到這里，再一次慶幸自己之前沒讓父親為自己去打探，否則，這份工作說不定就丟了，而我也少了一次考驗自己信心和勇氣的機會。
     當(dāng)天下午2：00我準(zhǔn)時來到公司，和辦公室的同事打過招呼后，見大家都在忙自己的事情，我就找了兩本書關(guān)于家居專修基本常識的書看，因為上午和經(jīng)理商量過，由于我的能力和時間有限，一些復(fù)雜和長期的工作我也不能做，于是就安排我每天早上做一下辦公室(包括衛(wèi)生間)的清潔工作，以及簡單的客戶接待工作，其它時間就自己看書學(xué)習(xí)或看別的同事如何制作電腦效果圖。
     而要作到接待客戶時能應(yīng)付一般的提問就必須先增加自己這方面的知識，于是決定先看看書熟悉一下。
     我拿著書翻翻看看，不知不覺已經(jīng)快5：00了，這時一直在外面忙的經(jīng)理回來了，見我書快看完了就說到：“快看完了啊，速度挺快的嘛，看的怎么樣了?看完了我要檢查的，你要能復(fù)述出來才行。
     “啊!?”我心里不禁一驚：怎么辦呀，我翻的太馬虎了，復(fù)述恐怕……經(jīng)理沒理會我的驚訝去忙自己的事情了。
     這時我才知道，經(jīng)理這么說一方面是要考驗我的學(xué)習(xí)吸收能力，一方面是要求我不管做什么事情都一定要認真仔細，看書同樣如此，決不能走馬觀花，要對自己負責(zé)。
     尤其是一些看上去不起眼的小事，更是不能馬虎的，正所謂：細節(jié)決定成敗。
     而讓我深切體會這一道理的是第二天的清掃工作。
     一直都認為打掃衛(wèi)生是個再簡單不過的工作，家里的清潔工作我也只是偶爾做做，覺得沒什么大不了的。
     可這次的清潔工作，讓我改變了對清潔的看法。
     把辦公室的衛(wèi)生做完之后，我開始了衛(wèi)生間的清潔工作，把地板上的水漬掃干凈以后，擦了墻壁與鏡子，看看沒什么要弄的了，準(zhǔn)備出去看書了，忽然想起了“細節(jié)決定成敗”：既然我是出來鍛煉的，就要得到老板的認同才行，而像我這樣的清潔工作誰能做，怎樣才能讓我的工作更出色?就是更細致的清潔!從新審視了整個衛(wèi)生間，我發(fā)現(xiàn)自己之前的工作的確是不夠徹底的：墻上的瓷磚上還有星星點點的小水漬和污垢，洗漱臺下面也有不少灰塵，而問題最嚴重的還是便池上的污垢。
     看到 “任務(wù)”還如此“艱巨”，我就脫去外套準(zhǔn)備來大干一場，說句實話，在自己家里我還沒這么勤快過呢，但為了工作我決定“犧牲”了，還好沒有什么異味，但心里還是有點不舒服，面對一些頑固的污漬，我也顧不上衣服會濺到污水，拿著刷子就使勁的刷，不覺間時間就已經(jīng)過去了兩個小時，看著被自己打掃的整潔一新的衛(wèi)生間，忘記了酸痛的胳膊和鞋子上的水漬。
     雖然這件是并沒有被經(jīng)理注意到，但我自己卻有了收獲，那就是對“細節(jié)決定成敗”更深層的理解：人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。
     實踐中———體會：
     1)檢查《家居忠告》的學(xué)習(xí)情況;(因為那天經(jīng)理說要檢查，第二天我就準(zhǔn)備了一個筆記本，把書又從頭認真的看了一遍并做了筆記，可經(jīng)理卻要求我不能只講書本上的知識，還要結(jié)合自己的看法來談，這樣才能有所提高和收獲。
     2)談?wù)劯髯缘娜秉c和不足，共同找出相應(yīng)的解決方法;(與同一個辦公室的小王和小鄒相處了一段時間，大家互相也有了一定的了解，通過談自己的缺點來更加清楚的認識自己，改正缺點彌補不足，共同進步。
     3)學(xué)習(xí)《基本營銷禮儀》;(接人待物處處都是學(xué)問，與人的溝通除了語言的表達外，最重要的就是肢體語言即禮儀，為了能給客戶留下較好的服務(wù)印象，順利開展接下來的工作，基本的營銷禮儀是必須掌握的。
     4)列舉分析哲理小故事;(很多有趣的哲理小故事是啟迪人生的金鑰匙，工作中的不明白的很多事理都可以在這樣的小故事中找到答案。
     5)對自己近期學(xué)習(xí)情況的總結(jié)。
     (雖然從表面上看我似乎就是看了一些書，作了一些讀書筆記，可我覺得我所收獲到的遠不只這些。
     首先，有規(guī)律的工作時間，讓我在寒假依然能有正常的作息時間，而不是一味的睡懶覺。
     其次，家居的一些小常識也幫助我養(yǎng)成了更健康的生活習(xí)慣。
     再者，讓我更清醒的認識到了自己在面對就業(yè)這一方面還欠缺哪些東西，以便我能在今后的學(xué)習(xí)生活中做到有的放矢的去彌補。
     我短暫的實踐生活就這樣結(jié)束了，除了收獲以外留下的是更多的思考……
     實踐后———感悟
     第一次參加社會實踐，讓我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。
     通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。
     這次的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。
     社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了自己的奮斗目標(biāo)。
     社會是另一個學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，既能讓我們的人生價值得到體現(xiàn)，更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。
     陶淵明說過“盛年不再來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。
     希望以后還有這樣的機會，讓我從實踐中得到鍛煉。
    大學(xué)生社會實踐論文篇十
     大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。
     我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。
     社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會，了解社會，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實踐中成才，在服務(wù)中成長，并有效的為社會服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。
     今后的工作中，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。
     堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
     作為大學(xué)生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策，學(xué)習(xí)三個代表，實踐三個代表，為促進我國國民經(jīng)濟的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻。
     此次實踐之行，是系科給了我學(xué)習(xí)實踐的機會，是系科給了我們極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，只有懂得全面的發(fā)展自己，把理論與實際相結(jié)合，才能更好地投入到祖國的建設(shè)中去，才能對得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國。
     社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。
     深入基層,同基層領(lǐng)導(dǎo)談心交流，思想碰撞出了新的火花。
     從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去”的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層中去，把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。
     “艱辛知人生，實踐長才干”。
     通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。
     這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
     我是一名大三學(xué)生，即將走上社會，更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。
     “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
     社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。
     尤其是我們學(xué)生，只重視理論學(xué)習(xí)，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。
     通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。
     就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。
     通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。
     必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”。
     在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的衣褲，淚水模糊了我們的眼睛。
     但我們選擇了堅持。
     我們把淮師人永爭第一的精神帶去了社區(qū)，把淮師學(xué)子的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。
     在社區(qū)人民的心底留下了美麗的印象。
     七月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。
     這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。
     七月，我們?nèi)霾ハＭ?，同時擁抱豐收，就如新世紀(jì)的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐曙光城也給社區(qū)留下了光輝燦爛的一筆。
     學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學(xué)校的高度重視。
     社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。
     寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段。
     它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會，了解社會。
     同時，實踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。
     多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng)。
     這個假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實踐，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨，過的十分充實。
     在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。
     也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。
     社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會、了解國情、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長、成才有著極為重要的作用。
     這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗，提高實踐能力，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，了解社會，從社會實踐中檢驗自我。
     這次的社會實踐收獲不少。
     我認為以下四點是在實踐中缺少的。
     一.在社會上要善于與別人溝通。
     經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。
     如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
     以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。
     與同事的溝通也同等重要。
     人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
     別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
     二.在社會中要有自信。
     自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。
     在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。
     你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。
     重要的是你的能力不比別人差。
     社會工作經(jīng)驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。
     三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
     開始放假的時候，知道要打假期工時，自己就害怕了。
     自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。
     幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
     如哥哥所說的“在社會中你要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。
     其實有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
     戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
     有勇氣面對是關(guān)鍵，如某個名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
     四.工作中不斷地豐富知識。
     知識猶如人體血液。
     人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
     大學(xué)是一個教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。
     社會是一個很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識聯(lián)系于社會。
     實踐是學(xué)生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。
     親身實踐，而不是閉門造車。
     實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。
     增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。
     為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
     如今的我們,已經(jīng)習(xí)慣了在招聘會上看到“有經(jīng)驗者優(yōu)先”的字樣,而我們這些“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”的學(xué)生都擁有了多少經(jīng)驗?zāi)?我們只是把頭埋在題海中。
     假期,也就成了我們唯一可以去接觸社會的時間了。
     為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,這個暑假,我決定去一家電腦店當(dāng)推銷員。
     實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。
     只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。
     一早就和老板打好了招呼,也是為了讓自己有更多的時間去了解關(guān)于電腦的一些行情。
     用了整整三天的時間,游覽了一些關(guān)于電腦的網(wǎng)頁。
     雖說平時也對電腦也頗有些關(guān)注,但這么仔細的看還是第一次。
     電腦的價格我也基本上背了下來,算是臨時抱佛腳吧。
     x月xx日,我便開始了一天的手機推銷員的體驗。
     8點的“上班”時間對我這個大學(xué)生來講還是輕松的,商業(yè)城離我家也不遠,但為了不遲到,7點40多,我和同伴已經(jīng)等在了店門口,店還沒有開。
     等了會,老板才來開門。
     這不是家規(guī)模很大的店,但客人也是絡(luò)繹不絕。
     老板先讓我們在一旁看她做生意。
     x點xx分左右,來了位顧客,操著外地口音,是來買手提電腦的。
     他在柜臺里看了看,指了指其中一臺,“這個拿來看看。
     老板就把那臺電腦拿出來給他。
     他看了一下配置，問道:“多少?”“5999。
     老板說。
     “太貴了。
     他搖搖頭。
     “那你說吧,多少。
     老板說。
     他放下電腦,然后就走了。
     今天的第一筆生意就告吹了。
     老板便轉(zhuǎn)過來和我們說話,“你們談生意的時候一定要心平氣和的,不可以很大聲,向吵架一樣,不然顧客嚇都給嚇跑了。
     我們被老板的話給逗笑了,氣氛一下子輕松了許多。
     將近9點的時候,我們大概看了老板做了4筆生意,加上老板的一些講解,心中也有了底。
     這時候,老板叫我們試試看。
     等了會,來了個姑娘牽著他的男朋友。
     “要買電腦呀?”我問道。
     “嗯。
     ”那個姑娘說。
     我指著柜臺下的一排電腦說,“這些是二手的,這些是全新的。
     她指指柜臺下的一款說:“這個,拿上來讓我看看。
     我便拿上去了。
     “這個是二手的。
     我解釋著。
     她男朋友看了一下,什么也沒說兩個人就走了。
     對于第一筆生意的告吹,我只好無奈地搖搖頭,等待第二筆生意到來……
     在店里,有些客人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的'臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像老板一樣好。
     中午的時候,客人卻愈發(fā)的多了,成群成群的來,使我們一直都沒有時間去吃飯。
     直到1點多的時候,老板才說,你們先去吃吧。
     我早已被餓得頭昏眼花,“無情”地丟下老板一人留守“陣地”,和同伴先吃起飯來。
     飯是盒飯,有葷有素,也算豐盛。
     饑餓使我都顧不得飯菜是否可口,三兩口就全部扒到了肚子里。
     這頓飯是我自己的勞動成果,吃的也是格外的美味和安心。
     十分鐘搞定了我的一餐中飯,繼續(xù)上“陣”。
     下午2點左右,我在老板的幫助下,終于做成了一筆生意,老板說,賺了70凈利潤,不算多,也是一大進步啊。
     下午5點多,夕陽西下,客人也基本上沒有了。
     我的體力也是基本上沒有了。
     老板還要我們打掃店面。
     5點半,準(zhǔn)時“下班”。
     一天的實踐總算是過去了,可能是第一天,我做得格外費勁,到家后,幾乎是攤在了床上。
     一天雖然制作成了一筆生意,但我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接簇了社會,了解了未來.在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價。
     在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。
     而這里是工作的場所,每個人都會為了獲得更多的報酬而努力,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!雖然學(xué)生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個部分,這是不可否認的事實。
     有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了有課堂上地認真消化,有平時作業(yè)作補充,我比一部分人具有更高的起點,有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題,作為一名新世紀(jì)的學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著學(xué)生要注意到社會實踐,社會實踐必不可少。
     畢竟,幾年之后,我已經(jīng)不再是一名學(xué)生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻。
     只懂得紙上談兵是遠遠不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。
     突然想到很多同學(xué)說過寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。
     我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。
     可以說,在這個暑假的社會實踐中,我學(xué)到了很多很多。
    大學(xué)生社會實踐論文篇十一
    ［摘要］我國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，繼承與弘揚中華民族傳統(tǒng)文化是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)積極履行的義務(wù)，重視傳統(tǒng)文化教育是現(xiàn)代社會對各大院校提出的全新要求，應(yīng)利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生受到良好熏陶以此提升他們的人文素養(yǎng)。基于此，本文分析了當(dāng)前大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，總結(jié)出其具體表現(xiàn)在缺乏人文教育、追求功利主義以及道德精神匱乏等方面，據(jù)此，通過在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化、在網(wǎng)絡(luò)中加強傳統(tǒng)文化、在社會中突顯出傳統(tǒng)文化三個維度，提出了以傳統(tǒng)文化教育提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的實踐路徑，旨在全方位提升當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進他們?nèi)姘l(fā)展。
    ［關(guān)鍵詞］傳統(tǒng)文化；人文素養(yǎng)；現(xiàn)狀；提升路徑。
    引言。
    中華傳統(tǒng)文化在五千年的發(fā)展歷程中，形成了獨具特色的優(yōu)秀文化，有著顯著的民族性特征，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的博大精深，蘊藏著深厚的精神內(nèi)涵，并在不斷繼承發(fā)展中，衍生出更多全新的思想文化，始終在人們心中根深蒂固，充分彰顯了我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。其以不同的方式及形態(tài)存在于人們的日常生活中，且深刻影響著人們的思維模式，甚至主宰著世界文明，我國傳統(tǒng)文化強調(diào)的是高尚的情操、良好的道德品質(zhì)、優(yōu)秀的個人修養(yǎng)，對于教育方面，則重點培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，高校應(yīng)在日常教學(xué)中，加強對傳統(tǒng)文化的教育，借此來不斷提升當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
    （一）缺乏人文教育。
    自國家建立以來，高等教育逐漸受到全社會的高度重視，尤其是思想政治及道德水平教育，在建國初期，所培養(yǎng)出的優(yōu)秀人才都相繼成為了國家的有用之才，他們憑借自身豐富的學(xué)識，在良好的品質(zhì)基礎(chǔ)上，不斷突破自我、不斷創(chuàng)新，為國家的發(fā)展建設(shè)貢獻了重要力量。在那一時期的大學(xué)生是社會人人尊重、崇拜的人物。但隨著社會的發(fā)展、經(jīng)濟的不斷增長，社會形態(tài)發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，進而導(dǎo)致大學(xué)生的思想及價值觀也發(fā)生的相應(yīng)的變化，各大院校將自身培養(yǎng)優(yōu)秀人才的責(zé)任變成為專項人才的組織，從某種程度上，即將高等教育同化成職業(yè)教育，特別是在課程體系構(gòu)建及具體安排上，更加充分驗證這一點。
    當(dāng)前許多院校均以專業(yè)課程教育為主，過于重視專業(yè)基礎(chǔ)理論及能力的教育，這種片面化的課程體系，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生并未真正實現(xiàn)德智體全面發(fā)展，造成學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不完整，也讓學(xué)生產(chǎn)生了錯誤的觀念，忽視人文教育、重視科技的科恒編，讓各大院校在發(fā)展過程中，許多工作無法達到預(yù)期效果，進而致使當(dāng)代大學(xué)生整體人文素養(yǎng)較低。
    （二）追求功利主義。
    市場經(jīng)濟體制的不斷變革與發(fā)展，人們生活條件的有效改善，充足的物質(zhì)生活滿足了人們心中的物質(zhì)需求，進而對金錢較為看重，出現(xiàn)了較為嚴重的功利主義，且逐漸出持續(xù)惡化的趨勢，而社會的這種不良思想浪潮對當(dāng)代大學(xué)生也造成了負面影響，最為明顯的表現(xiàn)，就是在專業(yè)的選擇上，許多大學(xué)生并不是從自身的興趣愛好上出發(fā)，而更多考慮的是所選專業(yè)的實用性，甚至有些學(xué)生在高考填寫志愿時，就已開始想到將來的就業(yè)問題，這樣過于現(xiàn)實、急于求成、操之過急的思想，讓當(dāng)前的大學(xué)生過分注重自身利益與短暫利益，沒有用發(fā)展的眼光看待問題，將學(xué)習(xí)的重點全部放在將來良好的工作崗位上，進而嚴重忽視了個人道德建設(shè)，品質(zhì)及素養(yǎng)的發(fā)展，造成價值觀取向偏離正常軌道，個人主義愈發(fā)明顯，價值觀也越來越趨向于功利化，個人理想或是目標(biāo)也更加短期，失去堅定信念，青春活力、心懷夢想等這些大學(xué)生應(yīng)具備的特質(zhì)正逐漸消失，缺乏強烈的社會責(zé)任感，更沒有從日常行為上積極踐行社會主義核心價值觀，而人文素養(yǎng)更成為了無稽之談。若長時間維持這種現(xiàn)狀，必然對大學(xué)生將來的發(fā)展埋下安全隱患，可能會引發(fā)一系列無法挽回的事件發(fā)生，影響整體社會的發(fā)展。
    （三）道德精神匱乏。
    社會建設(shè)發(fā)展的需求、教育革新對個性的過分追求，在這樣的轉(zhuǎn)型時期，人們的思維模式、價值取向、道德觀念等也在經(jīng)歷著不同程度的轉(zhuǎn)型，因而就需要對其進行重建及改善。但并不能為了推動改革而失去原則與理智，否定社會道德水平較低的事實，更不能逃避當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏的現(xiàn)狀。雖然在學(xué)校中存在許多成績優(yōu)異的學(xué)生，但卻不能因成績出色而忽視學(xué)生道德素養(yǎng)下降的情況，應(yīng)正視當(dāng)前學(xué)校中各種不道德行為、不文明語言、隨意逃作弊小抄、打架斗毆、思想極端等現(xiàn)象，都是大學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)的具體表現(xiàn)，而缺少團結(jié)協(xié)作精神、獨來獨往、嘲笑他人、缺乏信任、待人冷漠、沒有社會責(zé)任感等，則是大學(xué)生過于注重個人感受的表現(xiàn)。突顯個性并不意味著要我行我素、不考慮集體感受，更不能代表舍棄傳統(tǒng)美德及優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生的素質(zhì)主要包含道德及能力兩方面，其中道德可以將其視為責(zé)任，對社會及其他人的責(zé)任，若當(dāng)代大學(xué)生缺乏責(zé)任心，將來便無法在社會中立足。故此，在追求個性、與眾不同的現(xiàn)代社會中，各大院校應(yīng)充分重視學(xué)生素養(yǎng)及道德建設(shè)，培養(yǎng)集體意識，強化人文素養(yǎng)。
    二、以傳統(tǒng)文化教育提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的實踐路徑。
    （一）在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化當(dāng)前，只有少數(shù)院校建立了專門的傳統(tǒng)文化教育課程，大學(xué)生的中文能力存在嚴重不足。
    許多學(xué)生可以運用熟練的英語進行交流，但卻無法利用成語及華麗的辭藻寫出優(yōu)秀的中文作文，對文言文更是沒有任何興趣可言。隨著我國與世界各國間文化交流日益頻繁的背景下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國人的靈魂、是國家發(fā)展的根基，更是人們?nèi)粘Ｉ钆c工作的基礎(chǔ)，因此，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)積極努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，勇于承擔(dān)自身的責(zé)任，主動繼承與弘揚傳統(tǒng)文化，汲取其中的精髓，院校應(yīng)將傳統(tǒng)文化教育與學(xué)校的發(fā)展建設(shè)有機結(jié)合。大學(xué)生應(yīng)充分掌握傳統(tǒng)文化，了解其中的思想內(nèi)涵，熱愛本國傳統(tǒng)文化。而傳統(tǒng)文化是歷史長期發(fā)展下的產(chǎn)物，不僅包含實物方面的漢字的具象化的載體，同時也含有許多思想上、精神上的抽象化載體，比如氣氛、環(huán)境、心理情緒等。
    作為中華民族世代相傳的文化精髓，在各大院校中，大學(xué)生應(yīng)主動弘揚傳統(tǒng)文化，而學(xué)校在課程編排上，也應(yīng)增加相應(yīng)的傳統(tǒng)文化教育課程，將其作為選修與必修課，并加強管理，規(guī)定適當(dāng)?shù)膶W(xué)分，并安排專業(yè)的教師，采取有效教學(xué)措施，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生主觀能動性，激勵學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，全方位的深入了解傳統(tǒng)文化，真正提高傳統(tǒng)文化教育地位。此外，也要組織各種形式的文化活動，讓學(xué)生參與到其中，將傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活中去，營造濃厚的校園氛圍。
    （二）在網(wǎng)絡(luò)中加強傳統(tǒng)文化。
    雖然大學(xué)生人文素養(yǎng)不足、對傳統(tǒng)文化了解甚少，對他們未來的額就業(yè)不會造成較大影響，但在工作過程中，將會阻礙他們的可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時代，各大院校在實施傳統(tǒng)文化教育時，也應(yīng)積極利用先進的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，最大化發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的作用，地區(qū)教育部門可以成立專門管理小組，提供一定的人力與物力推動傳統(tǒng)文化教育的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，以傳統(tǒng)教育體系為平臺，搶占網(wǎng)絡(luò)教育陣地，加大傳統(tǒng)文化的宣傳與推廣力度，讓學(xué)生在自由、舒適的氛圍下主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有關(guān)內(nèi)容。在計算機刊物中的市場調(diào)研報告顯示：我國當(dāng)前在網(wǎng)絡(luò)信息的整體輸入量僅占世界的0.2%，其中與傳統(tǒng)文化有關(guān)的輸入更是寥寥無幾。而美國卻高達90%以上，這些西方國家有效利用了網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，并不斷加快本土文化及思想形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)中的宣傳，外來文化這樣迅猛的涌來，各大院校應(yīng)深刻意識到網(wǎng)絡(luò)教育對大學(xué)生的重要影響，因而應(yīng)全面加強網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)文化教育，推動其網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展。此外，這樣的教育模式也要摒棄傳統(tǒng)的灌輸式，面向大學(xué)生的實際需求，應(yīng)注重教育內(nèi)容及方法的創(chuàng)新性，加強師生網(wǎng)絡(luò)交流，真正實現(xiàn)依托于網(wǎng)絡(luò)，潛移默化的不斷豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化知識體系，使他們受到良好的文化熏陶，進而提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
    （三）在社會中突顯傳統(tǒng)文化。
    目前，許多西方國家開始對中華民族文化產(chǎn)生了濃厚興趣，對孔子提出的儒家思想展開了深入探究，國外許多高校還為此專門成立了孔子學(xué)院，主要學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化。而相比西方國家的熱情，我國大學(xué)生卻對傳統(tǒng)文化興趣不高，認為其枯燥乏味，與他們的實際生活距離較遠，在社會當(dāng)中也沒有較好的外部環(huán)境加以熏陶，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生只關(guān)注新潮的事物，追求物質(zhì)享受。社會文化環(huán)境對于適應(yīng)能力較強的大學(xué)生而言，到處都充滿了神奇與未知，他們渴望親自去探索，主動去了解這個社會、感受一切他們?yōu)橹购闷娴氖挛铮虼?，傳統(tǒng)文化的教育除了學(xué)校的努力，同時更需要社會的支持與配合，社會各種有效資源也應(yīng)積極加入到傳統(tǒng)文化教育當(dāng)中，共同育人。傳統(tǒng)文化中的深厚底蘊、特色服飾、飲食以及值得贊揚的精神，無時無刻的不圍繞在每個人身上。我國大量的歷史著作也同樣蘊藏著鮮明的傳統(tǒng)文化、民族精神及思想。因此，可將傳統(tǒng)文化教育與具體作品有機結(jié)合，利用文字進一步感染更多的學(xué)生，轉(zhuǎn)變他們的思想形態(tài)，充分傳承中華傳統(tǒng)文化。
    三、結(jié)語。
    在各大高等院校中充分加強并重視傳統(tǒng)文化教育，用傳統(tǒng)文化中的精髓來培養(yǎng)及提高當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)，對于繼承中華傳美德、增強傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、提高我國世界競爭力以及和社會的建設(shè)等有著積極的作用。只有學(xué)校真正重視傳統(tǒng)文化教育，從中汲取文化精髓，不斷豐富及完善我國傳統(tǒng)文化，才能真正提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素養(yǎng)、加強他們的文化累積，為民族的繁榮、祖國的偉大復(fù)興培養(yǎng)有效人才。
    參考文獻：
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    ［3］劉蘊蓮,賀文婷.中國傳統(tǒng)文化視域下高職學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成研究［j］.廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,,14(1):31－34.
    大學(xué)生社會實踐論文篇十二
    人是社會的動物，只有在社會這一母體環(huán)境下才能談?wù)撊瞬诺呐囵B(yǎng)。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，市場經(jīng)濟制度的確立和高校畢業(yè)生分配制度的改革，大學(xué)生面臨著人才市場的激烈競爭，因此，了解社會、認識社會、增強適應(yīng)能力成為他們的迫切需要。有關(guān)資料顯示，有63%的學(xué)生參加社會實踐的目的是為了“鍛煉自己，增長才干”，26%選擇為就業(yè)服務(wù)。其實增長才干的目的就是為了日后能更好地適應(yīng)社會競爭，可見大學(xué)生對自身踏出象牙塔后的狀態(tài)越來越關(guān)注。從另一方面來看，高等教育是以培養(yǎng)高級專門人才為宗旨的專業(yè)教育，其學(xué)習(xí)內(nèi)容有一個顯著的特點就是專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向性較強，學(xué)生畢業(yè)后絕大多數(shù)人要在社會行業(yè)中從事專業(yè)相關(guān)的工作，從這個層面上看，大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動實質(zhì)是一種學(xué)習(xí)職業(yè)的活動。這種鮮明的本質(zhì)定位，勢必要求學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，強化實踐知識的掌握和動手能力的培養(yǎng)，使學(xué)生提前社會化，開拓今后就業(yè)的前景。
    我們可以看到由于以往組織管理不到位，社會實踐點上和面上的效果懸殊；由于指導(dǎo)力度、重點不到位，社會實踐帶有很大的盲目性與隨意性；由于評價體系的不健全，社會實踐得不到足夠的認可與重視等等，只有把大學(xué)生社會實踐系統(tǒng)化，才能有效地在全局上統(tǒng)籌社會實踐的活動計劃，在過程中把握社會實踐的運行進程，在效果上提升社會實踐的目的意義，淋離盡致地發(fā)揮社會實踐的育人功能。社會實踐的系統(tǒng)化主要表現(xiàn)在各環(huán)節(jié)的機制建立與完善上，包括宣傳機制、指導(dǎo)機制、活動機制、組織機制、評估機制、激勵機制、保障機制等。
    教育的社會化本身是教育發(fā)展規(guī)律的要求。社會實踐作為其中一個突破的窗口，更應(yīng)該樹立社會化意識，多渠道、多途徑地利用和整合社會力量推動工作，與社會發(fā)展節(jié)拍一致、與發(fā)散開放大背景相融合。除了組織教學(xué)社會實踐、團學(xué)社會實踐、勤工儉學(xué)、軍訓(xùn)實踐等以外，可以嘗試進行學(xué)生創(chuàng)業(yè)社會實踐，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展與高校畢業(yè)生分配制度的改革，大學(xué)生的就業(yè)壓力與日俱增，只有改變原有“鐵飯碗”的觀念，積極投身發(fā)散的洪流，樹立創(chuàng)業(yè)意識、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神，為明天打開另一扇門。另外開展社會實踐是一項長期性、經(jīng)常性的活動，而且活動也需要一定的資金與場地的保障，所以建立社會實踐基地是目前開展社會實踐工作的一條良好途徑。根據(jù)自身特點與專業(yè)特點本著就近就便原則，與地方，企事業(yè)掛鉤，建立和完善地方、企業(yè)、學(xué)?；ダセ?、優(yōu)勢互補運行機制，實現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研齊頭并進。
    把大學(xué)生社會實踐教育只作為學(xué)校教育教學(xué)的附加課來認識，僅僅把它當(dāng)作一種有益的補充，這是片面與狹隘的。社會實踐應(yīng)該貫穿教育的全過程，即在專業(yè)設(shè)置、課程安排、實習(xí)鍛煉等環(huán)節(jié)上有所體現(xiàn)，甚至可以納入選修課教學(xué)當(dāng)中去，保證社會實踐的質(zhì)量，另可實行學(xué)分制、實踐學(xué)期制和彈性學(xué)制，保證學(xué)生有充足的時間，自主地參加社會實踐。根據(jù)年級段的不同在教育計劃與教育內(nèi)容上有所規(guī)劃。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生社會實踐表現(xiàn)出高年級參與率低，低年級參與率高，因此，要督促高年級學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，結(jié)合自己的就業(yè)方向進行有針對性的社會實踐；結(jié)合所學(xué)專業(yè)開展社會實踐調(diào)查，從中了解所學(xué)專業(yè)的不足，了解社會對所學(xué)專業(yè)的需求，有針對性地進行日后的學(xué)習(xí)。
    大學(xué)生社會實踐，在經(jīng)歷長期的演變、發(fā)展而積累的一定的經(jīng)驗和成果無法得到推廣，同樣在社會實踐過程中暴露出的問題也無法及時加以解決。為此，高校教育研究必須重視對大學(xué)生社會實踐的理論研究，使科學(xué)方法與創(chuàng)造實踐能力完美結(jié)合。一方面從大學(xué)生這一群體特有的心理、思維、能力出發(fā)，結(jié)合素質(zhì)教育與培養(yǎng)“四有”新人的要求，在理論上建構(gòu)社會實踐體系，明確社會實踐的目的意義，落實社會實踐的實施計劃；另一方面，將社會實踐的成果進行優(yōu)化整合，與科研課題結(jié)合，配以良好的運作條件和專業(yè)的指導(dǎo)，最終將優(yōu)秀成果作為學(xué)術(shù)科技作品予以申報和管理。
    大學(xué)生參加社會實踐，接觸社會，鍛煉才干，產(chǎn)生了良好的社會效益和人才培養(yǎng)效果，但由于認識上的差異和經(jīng)濟上的考慮，社會各界對大學(xué)生社會實踐的響應(yīng)有很大差異，也出現(xiàn)了不少新問題。如社會單位在接納學(xué)生社會實踐過程中的一系列法律問題、學(xué)生正當(dāng)權(quán)益的保護、在建立實踐基地問題上單位與學(xué)校之間所遇到的利害問題。不少學(xué)生在外參加勤工儉學(xué)或一些有償性的社會實踐，或者部分學(xué)生將找工作與實習(xí)結(jié)合起來，這些都給某些私營、獨資企業(yè)造成可趁之機，他們利用學(xué)生的單純與找工作的迫切心理，一批批地使用廉價勞動力，并以種種借口搪塞學(xué)生，使學(xué)生受騙，影響其健康的成長，也影響了學(xué)校的正常教學(xué)。因此學(xué)校要教育學(xué)生增強法制觀念，同時，政府必須出臺一系列規(guī)范大學(xué)生社會實踐的法律法規(guī)，以保護學(xué)生的合法權(quán)益。
    大學(xué)生社會實踐論文篇十三
    ［摘要］我國傳統(tǒng)文化歷史悠久、博大精深，繼承與弘揚中華民族傳統(tǒng)文化是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)積極履行的義務(wù)，重視傳統(tǒng)文化教育是現(xiàn)代社會對各大院校提出的全新要求，應(yīng)利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生受到良好熏陶以此提升他們的人文素養(yǎng)。基于此，本文分析了當(dāng)前大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，總結(jié)出其具體表現(xiàn)在缺乏人文教育、追求功利主義以及道德精神匱乏等方面，據(jù)此，通過在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化、在網(wǎng)絡(luò)中加強傳統(tǒng)文化、在社會中突顯出傳統(tǒng)文化三個維度，提出了以傳統(tǒng)文化教育提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的實踐路徑，旨在全方位提升當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進他們?nèi)姘l(fā)展。
    ［關(guān)鍵詞］傳統(tǒng)文化;人文素養(yǎng);現(xiàn)狀;提升路徑。
    中華傳統(tǒng)文化在五千年的發(fā)展歷程中，形成了獨具特色的優(yōu)秀文化，有著顯著的民族性特征，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的博大精深，蘊藏著深厚的精神內(nèi)涵，并在不斷繼承發(fā)展中，衍生出更多全新的思想文化，始終在人們心中根深蒂固，充分彰顯了我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。其以不同的方式及形態(tài)存在于人們的日常生活中，且深刻影響著人們的思維模式，甚至主宰著世界文明，我國傳統(tǒng)文化強調(diào)的是高尚的情操、良好的道德品質(zhì)、優(yōu)秀的個人修養(yǎng)，對于教育方面，則重點培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此，高校應(yīng)在日常教學(xué)中，加強對傳統(tǒng)文化的教育，借此來不斷提升當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
    自國家建立以來，高等教育逐漸受到全社會的高度重視，尤其是思想政治及道德水平教育，在建國初期，所培養(yǎng)出的優(yōu)秀人才都相繼成為了國家的有用之才，他們憑借自身豐富的學(xué)識，在良好的品質(zhì)基礎(chǔ)上，不斷突破自我、不斷創(chuàng)新，為國家的發(fā)展建設(shè)貢獻了重要力量。在那一時期的大學(xué)生是社會人人尊重、崇拜的人物。但隨著社會的發(fā)展、經(jīng)濟的不斷增長，社會形態(tài)發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，進而導(dǎo)致大學(xué)生的思想及價值觀也發(fā)生的相應(yīng)的變化，各大院校將自身培養(yǎng)優(yōu)秀人才的責(zé)任變成為專項人才的組織，從某種程度上，即將高等教育同化成職業(yè)教育，特別是在課程體系構(gòu)建及具體安排上，更加充分驗證這一點。
    當(dāng)前許多院校均以專業(yè)課程教育為主，過于重視專業(yè)基礎(chǔ)理論及能力的教育，這種片面化的課程體系，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生并未真正實現(xiàn)德智體全面發(fā)展，造成學(xué)生知識結(jié)構(gòu)不完整，也讓學(xué)生產(chǎn)生了錯誤的觀念，忽視人文教育、重視科技的科恒編，讓各大院校在發(fā)展過程中，許多工作無法達到預(yù)期效果，進而致使當(dāng)代大學(xué)生整體人文素養(yǎng)較低。
    市場經(jīng)濟體制的不斷變革與發(fā)展，人們生活條件的有效改善，充足的物質(zhì)生活滿足了人們心中的物質(zhì)需求，進而對金錢較為看重，出現(xiàn)了較為嚴重的功利主義，且逐漸出持續(xù)惡化的趨勢，而社會的這種不良思想浪潮對當(dāng)代大學(xué)生也造成了負面影響，最為明顯的表現(xiàn)，就是在專業(yè)的選擇上，許多大學(xué)生并不是從自身的興趣愛好上出發(fā)，而更多考慮的是所選專業(yè)的實用性，甚至有些學(xué)生在高考填寫志愿時，就已開始想到將來的就業(yè)問題，這樣過于現(xiàn)實、急于求成、操之過急的思想，讓當(dāng)前的大學(xué)生過分注重自身利益與短暫利益，沒有用發(fā)展的眼光看待問題，將學(xué)習(xí)的重點全部放在將來良好的工作崗位上，進而嚴重忽視了個人道德建設(shè)，品質(zhì)及素養(yǎng)的發(fā)展，造成價值觀取向偏離正常軌道，個人主義愈發(fā)明顯，價值觀也越來越趨向于功利化，個人理想或是目標(biāo)也更加短期，失去堅定信念，青春活力、心懷夢想等這些大學(xué)生應(yīng)具備的特質(zhì)正逐漸消失，缺乏強烈的社會責(zé)任感，更沒有從日常行為上積極踐行社會主義核心價值觀，而人文素養(yǎng)更成為了無稽之談。若長時間維持這種現(xiàn)狀，必然對大學(xué)生將來的發(fā)展埋下安全隱患，可能會引發(fā)一系列無法挽回的事件發(fā)生，影響整體社會的發(fā)展。
    社會建設(shè)發(fā)展的需求、教育革新對個性的過分追求，在這樣的轉(zhuǎn)型時期，人們的思維模式、價值取向、道德觀念等也在經(jīng)歷著不同程度的轉(zhuǎn)型，因而就需要對其進行重建及改善。但并不能為了推動改革而失去原則與理智，否定社會道德水平較低的事實，更不能逃避當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)缺乏的現(xiàn)狀。雖然在學(xué)校中存在許多成績優(yōu)異的學(xué)生，但卻不能因成績出色而忽視學(xué)生道德素養(yǎng)下降的情況，應(yīng)正視當(dāng)前學(xué)校中各種不道德行為、不文明語言、隨意逃作弊小抄、打架斗毆、思想極端等現(xiàn)象，都是大學(xué)生缺乏人文素養(yǎng)的具體表現(xiàn)，而缺少團結(jié)協(xié)作精神、獨來獨往、嘲笑他人、缺乏信任、待人冷漠、沒有社會責(zé)任感等，則是大學(xué)生過于注重個人感受的表現(xiàn)。突顯個性并不意味著要我行我素、不考慮集體感受，更不能代表舍棄傳統(tǒng)美德及優(yōu)秀品質(zhì)。學(xué)生的素質(zhì)主要包含道德及能力兩方面，其中道德可以將其視為責(zé)任，對社會及其他人的責(zé)任，若當(dāng)代大學(xué)生缺乏責(zé)任心，將來便無法在社會中立足。故此，在追求個性、與眾不同的現(xiàn)代社會中，各大院校應(yīng)充分重視學(xué)生素養(yǎng)及道德建設(shè)，培養(yǎng)集體意識，強化人文素養(yǎng)。
    許多學(xué)生可以運用熟練的英語進行交流，但卻無法利用成語及華麗的辭藻寫出優(yōu)秀的中文作文，對文言文更是沒有任何興趣可言。隨著我國與世界各國間文化交流日益頻繁的背景下，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中國人的靈魂、是國家發(fā)展的根基，更是人們?nèi)粘Ｉ钆c工作的基礎(chǔ)，因此，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)積極努力學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，勇于承擔(dān)自身的責(zé)任，主動繼承與弘揚傳統(tǒng)文化，汲取其中的精髓，院校應(yīng)將傳統(tǒng)文化教育與學(xué)校的發(fā)展建設(shè)有機結(jié)合。大學(xué)生應(yīng)充分掌握傳統(tǒng)文化，了解其中的思想內(nèi)涵，熱愛本國傳統(tǒng)文化。而傳統(tǒng)文化是歷史長期發(fā)展下的產(chǎn)物，不僅包含實物方面的漢字的具象化的載體，同時也含有許多思想上、精神上的抽象化載體，比如氣氛、環(huán)境、心理情緒等。
    作為中華民族世代相傳的文化精髓，在各大院校中，大學(xué)生應(yīng)主動弘揚傳統(tǒng)文化，而學(xué)校在課程編排上，也應(yīng)增加相應(yīng)的傳統(tǒng)文化教育課程，將其作為選修與必修課，并加強管理，規(guī)定適當(dāng)?shù)膶W(xué)分，并安排專業(yè)的教師，采取有效教學(xué)措施，激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動學(xué)生主觀能動性，激勵學(xué)生閱讀經(jīng)典名著，全方位的深入了解傳統(tǒng)文化，真正提高傳統(tǒng)文化教育地位。此外，也要組織各種形式的文化活動，讓學(xué)生參與到其中，將傳統(tǒng)文化滲透到大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活中去，營造濃厚的校園氛圍。
    雖然大學(xué)生人文素養(yǎng)不足、對傳統(tǒng)文化了解甚少，對他們未來的額就業(yè)不會造成較大影響，但在工作過程中，將會阻礙他們的可持續(xù)發(fā)展。在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)時代，各大院校在實施傳統(tǒng)文化教育時，也應(yīng)積極利用先進的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，最大化發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的作用，地區(qū)教育部門可以成立專門管理小組，提供一定的人力與物力推動傳統(tǒng)文化教育的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，以傳統(tǒng)教育體系為平臺，搶占網(wǎng)絡(luò)教育陣地，加大傳統(tǒng)文化的宣傳與推廣力度，讓學(xué)生在自由、舒適的氛圍下主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的有關(guān)內(nèi)容。在計算機刊物中的市場調(diào)研報告顯示:我國當(dāng)前在網(wǎng)絡(luò)信息的整體輸入量僅占世界的0．2%，其中與傳統(tǒng)文化有關(guān)的輸入更是寥寥無幾。而美國卻高達90%以上，這些西方國家有效利用了網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，并不斷加快本土文化及思想形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)中的宣傳，外來文化這樣迅猛的涌來，各大院校應(yīng)深刻意識到網(wǎng)絡(luò)教育對大學(xué)生的重要影響，因而應(yīng)全面加強網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)文化教育，推動其網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展。此外，這樣的教育模式也要摒棄傳統(tǒng)的灌輸式，面向大學(xué)生的實際需求，應(yīng)注重教育內(nèi)容及方法的創(chuàng)新性，加強師生網(wǎng)絡(luò)交流，真正實現(xiàn)依托于網(wǎng)絡(luò)，潛移默化的不斷豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化知識體系，使他們受到良好的文化熏陶，進而提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)。
    目前，許多西方國家開始對中華民族文化產(chǎn)生了濃厚興趣，對孔子提出的儒家思想展開了深入探究，國外許多高校還為此專門成立了孔子學(xué)院，主要學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)文化。而相比西方國家的熱情，我國大學(xué)生卻對傳統(tǒng)文化興趣不高，認為其枯燥乏味，與他們的實際生活距離較遠，在社會當(dāng)中也沒有較好的外部環(huán)境加以熏陶，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生只關(guān)注新潮的事物，追求物質(zhì)享受。社會文化環(huán)境對于適應(yīng)能力較強的大學(xué)生而言，到處都充滿了神奇與未知，他們渴望親自去探索，主動去了解這個社會、感受一切他們?yōu)橹购闷娴氖挛?，因此，傳統(tǒng)文化的教育除了學(xué)校的努力，同時更需要社會的支持與配合，社會各種有效資源也應(yīng)積極加入到傳統(tǒng)文化教育當(dāng)中，共同育人。傳統(tǒng)文化中的深厚底蘊、特色服飾、飲食以及值得贊揚的精神，無時無刻的不圍繞在每個人身上。我國大量的歷史著作也同樣蘊藏著鮮明的傳統(tǒng)文化、民族精神及思想。因此，可將傳統(tǒng)文化教育與具體作品有機結(jié)合，利用文字進一步感染更多的學(xué)生，轉(zhuǎn)變他們的思想形態(tài)，充分傳承中華傳統(tǒng)文化。
    在各大高等院校中充分加強并重視傳統(tǒng)文化教育，用傳統(tǒng)文化中的精髓來培養(yǎng)及提高當(dāng)代大學(xué)生的`人文素養(yǎng)，對于繼承中華傳美德、增強傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、提高我國世界競爭力以及和社會的建設(shè)等有著積極的作用。只有學(xué)校真正重視傳統(tǒng)文化教育，從中汲取文化精髓，不斷豐富及完善我國傳統(tǒng)文化，才能真正提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素養(yǎng)、加強他們的文化累積，為民族的繁榮、祖國的偉大復(fù)興培養(yǎng)有效人才。
    大學(xué)生社會實踐論文篇十四
    據(jù)世界銀行發(fā)布的報告，由于室外空氣污染導(dǎo)致的過早死亡人數(shù)，平均每天為1000人。報告指出，中國的空氣污染使得城市居民的壽命減少了18年。為充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，攜手建設(shè)美麗中國、天堂杭州，浙江工商大學(xué)金融學(xué)院黨四支部積極開展“同呼吸，共命運，用心守護美麗杭城”為主題的黨支部活動。
    5月13日，金融黨四支部走進校醫(yī)室，了解和學(xué)習(xí)那些不應(yīng)不知的關(guān)于霧霾的常識。剛進入校醫(yī)室，宣傳板上關(guān)于呼吸道疾病的介紹映入眼簾。黨支部成員懷揣著激動的心情，先后走訪了咨詢臺醫(yī)員，內(nèi)科醫(yī)生，藥庫醫(yī)師。盡管醫(yī)師們自謙道對霧霾天氣的了解仍不夠充分，但是仍熱心地解答了黨支部成員的疑問。如下為黨支部訪談記錄及訪談成果。
    1.霧霾天氣我們應(yīng)該如何預(yù)防？
    醫(yī)生建議我們在室外盡量使用醫(yī)用口罩，它比n95口罩對pm2.5阻擋效果更好。外出回來后應(yīng)及時清冼面部及裸露的肌膚。有條件的話可以在室內(nèi)使用空氣凈化器。
    2.口罩的佩戴時間有什么要求呢？
    醫(yī)生提醒我們不宜長時間佩戴口罩，一方面口罩外部吸附了顆粒物等大量污染物，會造成呼吸阻力的增加；另一方面口罩內(nèi)部也會吸附呼出氣中的細菌、病毒等。
    3.霧霾對于我們還有什么隱藏的危害呢？
    醫(yī)生指出要少用眼防炎癥。霧霾中的微小顆粒物會刺激眼睛，如果覺得眼睛難受就多眨眼，以保持眼睛的濕潤度。如感覺眼睛有嚴重的刺痛、發(fā)脹和異物感，可使用有消炎作用的眼藥水滴眼。
    中國自古有食療養(yǎng)生的傳統(tǒng)。那么霧霾天氣應(yīng)如何進行飲食保健呢？
    5月15日，黨支部走進抗霾行動的第二站流水食堂。經(jīng)過前期的聯(lián)系，支部成員一行來到了校后勤服務(wù)中心302室，接待一行人的是一個帶著點稚氣的喬小姐，她很熱情地招待并解答了支部成員提出的問題。
    去年幾乎是杭州天氣史上的災(zāi)難，嚴重的霧霾污染震驚了所有人，恰在今年年初柴靜女士的《underthedome》更是將霧霾的問題提到了風(fēng)口浪尖。商大的食堂似乎也沒能“置之度外”，近幾個月來推出了專門的“抗霧霾窗口”來響應(yīng)我們同學(xué)，老師和社會群眾對空氣污染的需求。黨支部成員的訪談交流由此談及。
    學(xué)校有專門的研發(fā)團隊，不僅對食物的口感和色澤進行改良，而且也兼有研發(fā)時令蔬菜，抗霧霾菜，節(jié)日特供等功能?！耙磺袨閷W(xué)生著想”，喬小姐不斷地重復(fù)著這句話。其實“浙江工商大學(xué)抗霾之走進食堂”已在去年被《錢江晚報》報道，節(jié)能減排環(huán)保清潔等字眼被浙商大一一詳盡闡述，不僅在食堂，在熱水器的問題上商大也是嘔心瀝血。
    今年的空氣相比于去年而言改善了不少，浙江省提出的“五水共治”項目就卓有成效?！皣艺叩倪@只強有力的手一揮，所有人都會往那個地方瞧一瞧”她如是說道?！笆程迷谙奶爝€即將推出夏日窗口以對抗炎熱，食堂所做的一切都不是以盈利為目的的，我們還有專門的成本核算小組，只是未向同學(xué)們透明”在我們提到有關(guān)食堂市場化的時候她這樣講。
    “我們很歡迎學(xué)生向我們反映意見，這樣食堂才會進步”，她還向我們提供了一些渠道以供我們學(xué)生提意見，食堂外的留言本，微信平臺，官方微博等等。
    “霧霾這個話題不會散去的，在中國，它會活得很長”喬小姐對于當(dāng)前霧霾的現(xiàn)狀如是感嘆道。
    大家對霧霾的認識與了解究竟如何？帶著疑問，5月17日，金融學(xué)院第四黨支部走近浙江工商大學(xué)的你我他，一起說說霧霾天氣的那些事兒。
    下午時分，黨支部一行人先后走訪了校園的保安、宿管阿姨大叔等，與這些長期長期在室外工作的職員零距離地面對面交流。黨支部一行人首先來到了在校園北門站崗值勤的保安大哥，面對我們的到來和采訪，保安大哥顯得有些羞澀和拘謹。然而當(dāng)深入到他們工作實際，細致了解他們的工作與霧霾問題時，我們仿佛突然從兩個世界走進同一個世界。保安大哥談及說，由于長期在杭州下沙工作，他們對于下沙霧霾天氣狀況并沒有直接的對比認識。然而杭州白天和晚上略有味道的空氣還是給人以明顯的不適感，盡管平時一般工作時并不會進行特別的保護，但他們在白天和晚上工作時仍會選擇戴口罩進行必要的保護。但是由于對相關(guān)知識了解的欠缺，盡管對于下沙大氣污染有較為一致和清晰的認識，但對于霧霾形成的緣由和危害卻缺乏了解。
    在告別保安大哥后，一行人來到38幢寢室樓見到宿管大叔。面對霧霾問題，大叔盡興地回憶道，在老家河南，站在高山上，空氣質(zhì)量好到足以看清遠在20多里地外的地方。談及時，大叔的眼睛似乎突然閃著亮光。他的內(nèi)心似乎充滿著對家鄉(xiāng)美好環(huán)境的激情和自豪，似乎凝聚著對美好生活環(huán)境的無限向往。
    空氣是人類生存之根本，它的重要性無可替代。然而，隨著社會、經(jīng)濟的迅速發(fā)展，我們越來越難看到湛藍的天空、棉花般大片大片的白云以及布滿星空的明朗夜晚，甚至連純凈無味的空氣都成了種奢望。如今，保護環(huán)境已經(jīng)到了刻不容緩的地步，為了減少霧霾，工業(yè)污染固然重要，但是作為受害者的我們也是責(zé)無旁貸的。在這里我要呼吁大家：
    為了我們的地球，為了我們所愛的人，為了這個世界能夠美好地存在更久，讓我們從今天開始做起來吧：
    1、少用塑料制品，減少白色污染。
    2、少開車，減少污染氣體的排放。
    3、節(jié)假日里盡可能少放煙火。
    4、愛護身邊的花草。
    5、節(jié)約水、電不要等到地球容不下我們了再來哀嘆，從現(xiàn)在就開始落實于行動吧。
    大學(xué)生社會實踐論文篇十五
     今年暑假,學(xué)院為了使我們更多了解機電產(chǎn)品、設(shè)備，提高對機電工程制造技術(shù)的認識，加深機電在工業(yè)各領(lǐng)域應(yīng)用的感性認識，開闊視野，了解相關(guān)設(shè)備及技術(shù)資料，熟悉典型零件的加工工藝，特意安排了我們到幾個擁有較多類型的機電一體化設(shè)備，生產(chǎn)技術(shù)較先進的工廠進行生產(chǎn)操作實習(xí).
     為期23天的生產(chǎn)實習(xí)，我們先后去過了蘇州通用機床廠,蘇州機密機床加工工廠,上海閥門加工工廠,上海大眾汽車廠以及蘇州發(fā)動機廠等大型工廠，了解這些工廠的生產(chǎn)情況，與本專業(yè)有關(guān)的各種知識，各廠工人的工作情況等等。
     第一次親身感受了所學(xué)知識與實際的應(yīng)用，傳感器在空調(diào)設(shè)備的應(yīng)用了，電子技術(shù)在機械制造工業(yè)的應(yīng)用了，精密機械制造在機器制造的應(yīng)用了，等等理論與實際的相結(jié)合，讓我們大開眼界,也是對以前所學(xué)知識的一個初審.通過這次生產(chǎn)實習(xí)，進一步鞏固和深化所學(xué)的理論知識，彌補以前單一理論教學(xué)的不足,為后續(xù)專業(yè)課學(xué)習(xí)和畢業(yè)設(shè)計打好基礎(chǔ).
     蘇州通用機床廠
     7月3日,我們來到實習(xí)的第一站,隸屬杭州機床集團的蘇州通用機床廠.該廠主要以生產(chǎn)m-級磨床7130h,7132h,是目前國內(nèi)比較大型的機床制造廠之一.在實習(xí)中我們首先聽取了一系列關(guān)于實習(xí)過程中的安全事項和需注意的項目,在機械工程類實習(xí)中,安全問題始終是擺在第一位的.然后通過該廠總設(shè)計師的總體介紹.粗略了解了該廠的產(chǎn)品類型和工廠概況.也使我們明白了在該廠的實習(xí)目的和實習(xí)重點.
     在接下來的一端時間,我們分三組陸續(xù)在通機車間,專機車間和加工車間進行生產(chǎn)實習(xí).在通機車間,該車間負責(zé)人帶我們參觀了他們的生產(chǎn)裝配流水線,并為我們詳細講解了平面磨床個主要零部件的加工裝配工藝和整機的動力驅(qū)動問題以及內(nèi)部液壓系統(tǒng)的一系列構(gòu)造.
     我最感興趣的應(yīng)該是該平面磨床的液壓系統(tǒng),共分為供油機構(gòu),執(zhí)行機構(gòu),輔助機構(gòu)和控制機構(gòu).從不同的角度出發(fā)，可以把液壓系統(tǒng)分成不同的形式.按油液的循環(huán)方式，液壓系統(tǒng)可分為開式系統(tǒng)和閉式系統(tǒng)。
     開式系統(tǒng)是指液壓泵從油箱吸油，油經(jīng)各種控制閥后，驅(qū)動液壓執(zhí)行元件，回油再經(jīng)過換向閥回油箱。
     這種系統(tǒng)結(jié)構(gòu)較為簡單，可以發(fā)揮油箱的散熱、沉淀雜質(zhì)作用，但因油液常與空氣接觸，使空氣易于滲入系統(tǒng)，導(dǎo)致機構(gòu)運動不平穩(wěn)等后果。
     開式系統(tǒng)油箱大，油泵自吸性能好。
     閉式系統(tǒng)中，液壓泵的進油管直接與執(zhí)行元件的回油管相連，工作液體在系統(tǒng)的管路中進行封閉循環(huán)。
     其結(jié)構(gòu)緊湊，與空氣接觸機會少，空氣不易滲入系統(tǒng)，故傳動較平穩(wěn),但閉式系統(tǒng)較開式系統(tǒng)復(fù)雜，因無油箱，油液的散熱和過濾條件較差。
     為補償系統(tǒng)中的泄漏，通常需要一個小流量的補油泵和油箱.由于閉式系統(tǒng)在技術(shù)要求和成本上比較高,考慮到經(jīng)濟性的問題,所以該平面磨床采取開始系統(tǒng),外加一個吸震器來平衡系統(tǒng).現(xiàn)代工程機械幾乎都采用了液壓系統(tǒng)。
     并且與電子系統(tǒng)、計算機控制技術(shù)結(jié)合，成為現(xiàn)代工程機械的重要組成部分,怎樣設(shè)計好液壓系統(tǒng),是提高我國機械制造業(yè)水平的一項關(guān)鍵技術(shù).在專機車間,對專用磨床的三組導(dǎo)軌,兩個拖板等特殊結(jié)構(gòu)和送料機構(gòu)及其加工范圍有了進一步的加深學(xué)習(xí),比向老師傅討教了動力驅(qū)動的原理問題,獲益非淺.
     在加工車間,對龍門刨床,牛頭刨床等有了更多的確切的感性認知,聽老師傅們把機床的五大部件:床身,立柱,磨頭,拖板,工作臺細細道來,如孢丁解牛般地,它們的加工工藝,加工特點在不知不覺間嵌們我們的腦袋.
     在通機工廠的實習(xí),了解了目前制造業(yè)的基本情況,只是由于機械行業(yè)特有的技術(shù)操作熟練性和其具有的較大風(fēng)險性,很遺憾地,不能多做一些具體實踐的操作,但是觀察了一臺機床的各個零件的生產(chǎn)加工過程及其裝配過程,使許多自己從書本上學(xué)的知識鮮活了起來,明白了本專業(yè)在一些技術(shù)制造上的具體應(yīng)用.
     蘇州精密機床廠
     7月8日我們到了同屬杭州機床集團的杭州精密機床廠,顧名思義,杭州精密機床廠是生產(chǎn)一些加工精度較高,技術(shù)要求高的機床設(shè)備的大型工廠,主要加工的是機床內(nèi)部的一些精度等級較高的小部件或者一些高精度的機床,如m級,mm級平面磨床.由于加工要求較高,所以機器也比較精密,所以有些也要在恒溫這個環(huán)境下伺候它們呢.這樣才能保證機床的工作性能,進而保證加工零件的加工精度要求.
     在聽了工人師傅的講解后,明白了一般零件的加工過程如下:
     齒輪零件加工工藝:
     精機公司有三個用于加工磨頭體的加工中心和幾臺數(shù)控機床,數(shù)控機床的體積小,價格相對比較便宜,加工比較方便,加工中心有一個刀床和多個工作臺同時對多個工作面進行加工,不僅避免了由于基準(zhǔn)不重合產(chǎn)生的誤差,提高了加工精度,而且也大大提高了加工效率,但是加工中心體積大,價格昂貴,而且對環(huán)境要求較高,這就提高了產(chǎn)品的成本,一般選擇加工經(jīng)濟性較高的零件或者精度要求高的關(guān)鍵零件.
     在精機公司的實習(xí)中,極大地豐富了自己關(guān)于零件加工工藝的知識,拓展了自己的知識面.在這次實習(xí)中,感觸最深的是了解了數(shù)控機床在機械制造業(yè)中的重要性,它是電子信息技術(shù)和傳統(tǒng)機械加工技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，它集現(xiàn)代精密機械、計算機、通信、液壓氣動、光電等多學(xué)科技術(shù)為一體，具有高效率、高精度、高自動化和高柔性等特點，是尖端工業(yè)所不可缺少的生產(chǎn)設(shè)備.目前我國絕大部分數(shù)控機床都是出自國外先進制造商,無論在數(shù)量上,精度,性能指標(biāo)上,中國制造業(yè)都遠遠落后于發(fā)達國家,需要我們奮起直追.
     上海閥門廠&上海大眾汽車生產(chǎn)有限公司
     接下來的日子我們乘車去了上海,因為時間比較緊迫,所以這次上海之行應(yīng)該以參觀為主,在上海閥門廠的時間比較短,也很難獲得比較理想的實習(xí)效果,在上海大眾汽車有限公司的參觀,多少令我們了解了機械制造業(yè)的發(fā)展方向,我想,這也是本次上海之行最大的收獲.
     杭州發(fā)動機廠
     我們此次實習(xí)的最后一站是杭州發(fā)動機廠,該廠建于1958年,是由杭州動力廠和汽車修配廠等合并而成,該廠參與生產(chǎn)了浙江省第一輛重型染油機,第一輛拖拉機,第一輛大客車以及第一部無軌電車,曾在92年被列為國家重點大型企業(yè),浙江省機械100強的美譽,現(xiàn)在該廠擁有員工1800人,具有2000多臺專業(yè)機器,該廠的x6130柴油機,wd615柴油機,stair型柴油機都在浙江省內(nèi)市場上占有主流地位,年產(chǎn)值達10多憶元,是浙江省內(nèi)重點發(fā)動機生產(chǎn)基地.
     在此次實習(xí)中,在杭州發(fā)動機廠的時間最長,歷時12天,分別介紹了x6130柴油缸體的加工工藝(分為面加工和孔加工),凸輪軸孔的加工,數(shù)控設(shè)備的加工特點,分類及具體運用,曲軸的加工工序以及發(fā)動機的具體工作原理.在最后一天,我們還參觀了其鑄造部,參觀了其鑄造生產(chǎn)過程.在該廠的實習(xí)中,深刻明白了數(shù)控機床的生產(chǎn)中發(fā)揮的'切實作用,以及目前社會對數(shù)控機床及數(shù)控人才的急需,而在一些重要數(shù)控產(chǎn)品,如量大面廣的數(shù)控車床、銑床、高速高精高性能數(shù)控機床等的需求上,決不能過于依賴進口.
     歷時將近一個月的實習(xí)結(jié)束,該次實習(xí),真正到達機械制造業(yè)的第一前線,了解了我國目前制造業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r也粗步了解了機械制造也的發(fā)展趨勢.在新的世紀(jì)里,科學(xué)技術(shù)必將以更快的速度發(fā)展，更快更緊密得融合到各個領(lǐng)域中,而這一切都將大大拓寬機械制造業(yè)的發(fā)展方向.
     它的發(fā)展趨勢可以歸結(jié)為“四個化”：柔性化、靈捷化、智能化、信息化.即使工藝裝備與工藝路線能適用于生產(chǎn)各種產(chǎn)品的需要，能適用于迅速更換工藝、更換產(chǎn)品的需要,使其與環(huán)境協(xié)調(diào)的柔性,使生產(chǎn)推向市場的時間最短且使得企業(yè)生產(chǎn)制造靈活多變的靈捷化,還有使制造過程物耗,人耗大大降低,高自動化生產(chǎn),追求人的智能于機器只能高度結(jié)合的智能化以及主要使信息借助于物質(zhì)和能量的力量生產(chǎn)出價值的信息化.
     當(dāng)然機械制造業(yè)的四個發(fā)展趨勢不是單獨的，它們是有機的結(jié)合在一起的，是相互依賴，相互促進的。
     同時由于科學(xué)技術(shù)的不斷進步，也將會使它出現(xiàn)新的發(fā)展方向。
     前面我們看到的是機械制造行業(yè)其自身線上的發(fā)展。
     然而，作為社會發(fā)展的一個部分，它也將和其它的行業(yè)更廣泛的結(jié)合。
     21世紀(jì)機械制造業(yè)的重要性表現(xiàn)在它的全球化、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化、智能化以及環(huán)保協(xié)調(diào)的綠色制造等。
     它將使人類不僅要擺脫繁重的體力勞動，而且要從繁瑣的計算、分析等腦力勞動中解放出來，以便有更多的精力從事高層次的創(chuàng)造性勞動，智能化促進柔性化，它使生產(chǎn)系統(tǒng)具有更完善的判斷與適應(yīng)能力。
     當(dāng)然這一切還需要我們大家進一步的努力。
     大一的這個暑假，我過得挺充實的，同樣它也是最有意義的，跨出學(xué)校的大門，融入社會，這是一個質(zhì)的飛躍的過程，其中的辛酸苦楚只要自己體驗過才知道。
     走進社會，需要一份勇氣，需要一份睿智。
     經(jīng)歷了艱辛的找工作的過程，我精疲力盡了，想放棄了，老板要么說沒有工作經(jīng)驗，要么說暑期臨時工不招收。
     折騰了好一陣子，我們附近一郵政銀行招大堂經(jīng)理的助手，我興致勃勃地去應(yīng)聘了。
     我把我個人的基本資料和在校的情況詳細地向行長介紹了，或許是我運氣好，或許是行長覺得我挺可靠的，我被錄用了。
     那個開心勁兒，甭提了!工資待遇什么的，我都沒什么要求，只要能錄用我，給我一個鍛煉能力的平臺，我就心滿意足了。
     第二天我就開開心心地去上班了。
     早晨八點到了郵局，我就開始拖地，擦凳子，打掃打掃，好讓整個大廳干干凈凈，給所有人一種舒適的感覺。
     郵局正式上班了，陸陸續(xù)續(xù)地有顧客來辦理業(yè)務(wù)了。
     我滿帶著笑容迎接每一位顧客，讓他們先坐下，然后等到叫了自己的號再去辦理業(yè)務(wù)。
     在工作的過程中，也不是一帆風(fēng)順的，有時面帶微笑詢問顧客有什么需求時，顧客只顧一個勁兒的走上前臺辦理業(yè)務(wù)，也不搭理我。
     這時我只能耐心地和顧客講解。
     有時我也有做的不周到的地方，有一次一位先生拿著自己的號到前臺去了，我微笑著走過去，輕聲說：“先生，不好意思，您前面還有一個人，下一位才是你。
     ”他瞪著我，一臉不耐煩地說：“剛不是叫到我的號了嗎?明明就是我!”我陪著禮：“對不起啊，叫到你的號了，我誤會了。
     ”這位先生又轉(zhuǎn)身白了我一眼。
     那種尷尬，那種滋味真的不好受呢。
     每天都會遇到形形色色的人，有的人看我像個學(xué)生，表現(xiàn)出贊賞的樣子，能和我溫和地交談，有的人看我是個學(xué)生，對我的熱心服務(wù)表現(xiàn)出滿不在乎，無所謂的樣子。
     不管怎么樣，我都要求自己，我是服務(wù)大眾的，我就是要磨練意志，鍛煉能力，我要微笑待人!工作一整天下來，真的很累，站的腰酸背痛，晚上下班時，我還要再打掃一遍大廳，然后才回家，真的好累!
     但是，我挺珍惜這份工作的，不僅僅因為得到這份工作實屬不易，更多的是你我在工作中學(xué)到了很多東西，我提升了很多的能力。
     在郵局做大堂經(jīng)理助手的一個月，我每天早出晚歸，覺得還有節(jié)奏感，我過得很充實。
     在工作中，我運用我在學(xué)校已經(jīng)掌握的電腦操作技能完成簡單的郵局業(yè)務(wù)方面的操作，這就更好地將理論運用于實踐了。
     在與顧客的接觸中，我學(xué)會了笑以待人，熱情地幫別人解答疑難問題，這很好的鍛煉了我的膽量，使我的交際能力大有提升。
     在和郵局員工的相處中，我得到了叔叔阿姨的關(guān)心愛護，他們支持我，鼓勵我使我對未來充滿信心，帶著一份信念踏上尋夢的征程。
     這一個月來，我雖然過得比較辛苦，我也曾想放棄，就這樣在家虛度光陰，但最終我還是振作起來了，我也想明白了很多。
     現(xiàn)在的應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)形勢那么的不容樂觀，社會已經(jīng)盡全力的緩解就業(yè)壓力了，國家只能給予我們這么多，那么我們還能靠自己的實力、耐力在社會上打拼了。
     大一晃眼間已悄然溜走了，不久的將來我們就要步入社會，我明白那份壓力。
     現(xiàn)在的假期就是為未來做一個鋪墊。
     多積累些社會經(jīng)驗，多增長些人生閱歷，多豐富些專業(yè)知識，這對以后我們就業(yè)都是大有裨益的。
     還是那句話：一分耕耘一分收獲。
     要想在這競爭激烈甚至殘酷的社會中生存下來，唯靠自己!千軍萬馬爭過獨木橋，只有讓自己出類拔萃，方能闖出自己的一片天地!
     這個暑假為期一個月的社會實踐，讓我明白了很多。
     這個假期是大一向大二的過渡，這個假期更是大一到大二的加油站。
     當(dāng)我累了想放棄的時候，我從實踐中又尋找到了一份動力，讓我繼續(xù)前行!正是實踐讓我懂得了奮斗的意義，讓我明白步入社會的不容易，讓我成長起來!
     這個暑假過的很充實，很有意義。
     我更加堅定了前行的方向。
     平時的學(xué)習(xí)生活中能嚴格要求自己，讓自己德智體美全面發(fā)展，爭做高素質(zhì)的大學(xué)生。
     以后的假期我還會積極地參加各種實踐，多鍛煉能力。
    大學(xué)生社會實踐論文篇十六
    我又一次參加了社會實踐活動，再次的體驗了勞動的辛苦與快樂，本次的社會實踐我選擇在花店進行。
    打工的地方是一家名為“花之物語”的店，這是一家不算很大的花店，但是走進店里你會發(fā)現(xiàn)，這里其實有很多值得你細細品味的地方，店里裝潢精致獨特，花卉品種齊全，有鮮花也有盆栽，并且還賣很多精致的飾品，可謂麻雀雖小，五臟具全。
    可能由于花店的與眾不同，別具一格的原因吧，這里每天都會有很多客人光顧?；ǖ甑睦习迨且粋€30多歲的中年女人，從進的花卉，室內(nèi)擺設(shè)就可以看出來，老板為人客氣熱情，對于我這樣一個沒有多少社會經(jīng)驗的大學(xué)生沒有特別的苛刻。
    茂盛、從結(jié)花骨朵逐漸開放成為美麗的花朵，就會感到非常滿足，在這里工作每天都生活在花朵的周圍，雖然工資不多，但卻很有意思。
    現(xiàn)在很多地方都不招短期工，而且不招沒什么經(jīng)驗的大學(xué)生，能找到這樣一份工作已經(jīng)很不錯了，工作的這段時間里我學(xué)到了很多，是書本上不能學(xué)到的，比如基本的插花技術(shù)，花卉的花語，花卉搭配，照料花卉等等。這段期間我也想到了很多以前不曾體會到的東西，懂得了很多為人之道，在實踐過程中，我也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟等等的問題，更使我清楚的認識到了自己本身存在的缺點，我知道一個人只有在不斷的學(xué)習(xí)、鍛煉中才會成長，這次的社會實踐活動我體會更多的還是掙錢的不易，以前花錢的時候沒想過什么，不知道珍惜，從沒想過父母每天不停歇的工作，工作中不管有多么的不順心都不會抱怨什么，一直努力的工作掙錢，只為了我們有更充實更豐富的生活，經(jīng)過這次的實踐活動我想我以后會更加懂得節(jié)儉，更加會珍惜來之不易的東西。
    在以后的學(xué)習(xí)生活中我會更加努力，學(xué)好專業(yè)技能、多參加社會實踐活動，為以后做鋪墊，我知道，機遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，加快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。